活动参与人员：营养保健协会成员、生命科学学院青年志愿者服务大队。
对于当代大学生来说，5月20日，大家关注更多的是520这个数字所代表的含义。然而，对与我们健康息息相关的节日——全国学生营养日却鲜为人知。为了倡导健康文明的生活方式，促进大学生合理营养，提高大学生的健康意识和自我保健能力，科学健康生活，也为了庆祝学生营养日的到来，我们营养保健协会与生命科学学院青年志愿者服务大队联合举办了一次以“健康营养，伴你成长”的活动。
本次活动是中心组成员换届以来的第一次活动，往事开头难，整个活动过程历经曲折，但我们有团结的队伍，有永不言弃的精神。活动在会长的安排下有条不紊的进行，各个部门积极参与。宣传部负责前期的宣传工作，张贴海报并制作好展板；学*部制作体能测试数据表格，收集整理参加测试学生的`相关体能数据；组织部联合生命科学学院青年志愿者服务大队管理活动期间人员的分配和职责的分派；外联部和财务部负责做好财务预算和报销工作，配合宣传部购置活动所需材料；秘书部负责做好活动总结。此外，在活动之前，协会成员还多了一项任务——学*体重计、血压计、血脂计的使用方法。
在摆好展板，挂好由生命科学学院大一各班出的手抄报，准备好仪器后，活动正式开始。由于我们的大力宣传，吸引了很多学生前来测量，在我们值班人员的帮助下，我们顺利完成了身高、体重、血压、血脂的测量工作，并做好了相关的数据记录。
根据数据记录情况，我们做了一下总结：参加本次活动并填写表格的学生总共有98人，其中男生56人，女生42人。男生血脂人体体格指数（BmI）正常（20—25kg/m2）的占57。1%，稍廋（18。5—20kg/m2）的占23。2%，过廋（《18。5kg/m2）的占19。6%；女生BmI正常的占64。7%，稍廋的占28。6%，过廋的占6。7%。而大多数学生血压正常。
活动在大家的欢声笑语中圆满结束，大家进一个星期的准备工作终于有了回报。我们营养保健协会要做的不仅仅是在5月20日全国营养日时宣传营养保健的知识，更重要的是让大家养成良好的保健意识，掌握更多关于健康的知识并能够合理的运用到日常生活当中。
为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲*书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。
对本次活动，我校教导处和各班级非常重视，提前拟定方案，做好准备，经过教师们的精心指导，学生们的认真准备，“吟诵经典、品味书香”古诗词诵读活动取得了圆满成功。当天下午，同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声！现对本次活动总结如下：
一、优点
1、全员参与，发动面广。这次活动，以班级为单位，人人参与，全校学生都能积极地投入到比赛的训练中去，在校园内掀起了古诗词背诵的热潮。
2、精神饱满，声情并茂。孩子们精神饱满，感情真挚，通过声音、表情、动作的变化反映了诗歌的内涵，较好地表现了作品的情感。
3、形式新颖，这次比赛使参赛的教师有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的教师更是一次很好的锻炼机会。
二、问题
1、个别班级背诵的古诗数量少，还有个别学生背诵不下来，有滥竽充数的现象。
2、部分学生在舞台上不自信，表情不自然，缺乏锻炼，朗读的自信心尚未充分培养出来。
3、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的`水*还有待提高。
4、有个别班级的展示还停留于齐诵诗文上，形式上略显单调。
三、思考
1、经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。
2、经典诗文读诵活动能让我们重温历史，追溯文化，培养我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。
3、鼓励学生读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期诵读积累的*惯，用经典熏陶气质、培养品德。小学生正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在教师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，践行了你才能拥有高尚品质。
所以，我校要将这项活动一届一届办下去，并且要越办越好。各位教师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，这也是学校、家长和社会对同学们的期待。
我校在第27个“全国学生营养日” (20xx年5月20日)开展了“52110，健康快乐行”主题宣传活动，以强化学生的营养健康知识教育，进一步改善农村学生营养状况。我校宣传活动总结如下：
1、组织各班出一期以“树立食育理念，促进学生健康”为主题的黑板报。并组织考评值日教师进行评比。
2、利用校内广播，宣传栏对营养健康知识进行宣传。
3、年级组组长：组织开展“学生营养知识讲座活动”。
4、利用星期一班会课时间开展“营养、健康、均衡膳食、适量运动、增强体质”为主题的班会。
通过此次宣传教育活动，学生们积极反思自己*时的饮食*惯是否正确，营养是否均衡全面，并表示在今后的.生活中，要改掉偏食、挑食的毛病，做一个营养全面、健康的学生。
今年5月20日至6月20日是第xx个全国学前教育宣传月，主题是：xx。为深入落实教育规划纲要和《xx》，营造有利于幼儿健康成长的良好社会环境，推进学前教育科学发展，我们幼儿园组织开展学前教育宣传活动，广泛传播科学的学前教育理念和方法。
(一)幼小衔接暨避免小学化教师工作会议
6月15日下午全体幼儿园教师和小学校长及低年级的教师代表出*了我们的幼小衔接暨避免小学化教师工作会议，会议主要从幼儿园和小学如何衔接的问题上进行交流讨论，为了避免幼儿园教育小学化，我们小学一年级尽量实行零起点教学模式，这样便于我们开展一系列的幼儿园主题教育活动。为了更好地让我们大班孩子适应一年级新生活，我们幼儿园应该做哪些方面的必要调整以及心理辅导
(二)学前教育宣传xx幼小衔接暨避免小学化家长会
为了更好的开展幼小衔接活动，避免大班学期末家长的一些担忧，我们为家长朋友发放了幼小衔接避免小学化的一封信，举行了全体大班家长的幼小衔接会议，我们的'会议主要为家长讲解我们幼儿园的教育目标与职责，如何让家长朋友在孩子们上一年级之前做更好的准备工作，幼小衔接期间，幼儿园、小学以及家长关键做什么工作等等一些的问题。为了让家长更放心我们还邀请了小学有多年低年级教学经验的吴老师为我们大班的家长讲述小学低年级学生的心理和生理需求，家长应该假期中应如何为孩子做身心发展上的准备、为了更好地做好我们的幼小衔接活动，需要家长朋友及时配合我们幼儿园做一系列宣传活动!
(三)亲身体验xxx参观小学
为了让孩子们零距离感受小学一年级的神圣，我们亲自参观了前花园小学的一年级学生上课情况以及他们的微机室、实验室、仪器室、心理咨询室、图书室等等科室，这让小朋友们更加的'憧憬与向往小学生活，把心里的一些压力都解除，他们觉得小学时那样的新鲜有趣、那样的奇妙。在这里有各种体育器材，音乐、美术器材，有各种各样的实验仪器，还有更加好玩的电脑
(四)幼儿描绘自己心中的小学xxxx我上一年级了
通过参观的小学怒，我们的小朋友对小学的向往程度有所加深，对于上一年级更是积极向上，为了表达孩子们自己的心声，每个孩子为小学画上一幅画，证明自己可以上一年级了!
(五)我的第一堂小学课
为了让孩子们进一步体验小学生活，我们又邀请小学一年级数学教师户老师为我们上一节小学一年级的课，孩子们的表现出乎老师的意料!这足以证明我们这一群大班的孩子们已经成功的毕业，成为了一名合格的小学生!
为了让更多家长走进熟悉而又陌生的幼儿园，一起感受和体验幼儿园教师日常工作的点点滴滴，探知孩子们纯真灿烂的笑容背后幼儿园教师的专业坚守，__镇__幼儿园教师*凡而又不可替代的.职业全貌，我园开展了一系列学前教育宣传月主题活动。
开展大班幼小衔接活动。通过照片和视频的形式生动具体地向幼儿介绍小学生生活。开展优秀教师征文、演讲活动。挖掘身边默默无闻却又每天兢兢业业工作在教育第一线的幼儿园教师，大力向社会家长宣传，宣传递幼儿教师正能量;
及时开展“父爱如山，感恩常在”主题活动，让孩子亲*了爸爸，让爸爸了解了孩子。大家也都有共同的感悟，在繁忙的工作之余留点时间陪伴孩子，让孩子在成长的过程中留下更多美好的回忆。开展“粽子飘香 端午传情”主题活动，丰富了中华民族传统节日的内涵，同时也进一步激发了幼儿了解学*中华民族优秀传统文化的热情!增强了其民族自信心、自尊心和自豪感。宣传幼儿教师爱岗敬业活动内容和教师日常工作照片，让更多的家长了解、支持幼儿园工作。
总之，通过宣传月活动，使我园进一步了解和理解幼儿教育发展政策，特别是学前教育的中长期规划。进一步引起家长和社会对幼儿教育关注和重视，进一步端正了家长和社会对幼儿教育的观点，进一步引导全社会树立正确的教育理念，防止和纠正幼儿教育“小学化”倾向。更是让全社会了解学前教育发展现状、未来，让幼儿家长和幼教工作者掌握科学保教知识，让孩子快乐生活、健康成长。
本学期初，我制定了国学经典诵读课程教学计划，计划要在社团活动中，带领学生学*诵读《大学》。
在实践教学中，每次上课前，都有课堂记录，并行上下课礼。读经开始时，老师先教同学们“*礼”：向圣人行三拜礼。同学们学会后，培养一位学生主持人，以后学生们就在主持人带领下向“夫子行拜礼”，然后在行云流水般的古典音乐氛围下开始诵读经典了，做到了诵读经典和学*礼仪的完美结合。一节课中，学生们都在大声地诵读经典，没有一刻闲暇时间。课堂完全突出了学生的主**置，老师只是起组织、引导、示范、管理、评价的作用。
学生直接系统地读读经典原典，在经典的世界里经年浸润累积，日久学理渐渐得以构建，人文之根本得到切实的巩固，学问的童子功渐渐练成，只有源头深远方能流之长久。读有深度有思想之文字，悟有深度有思想之智慧，立博大宽厚之品质，塑仁爱和*之人格。先期反复通读熟读，后期逐渐过渡到细读精读，同时边学新的，边复兴旧的，学而思，思而学，明其德，悟其理，方可臻于至善之境界。通读阶段基本不做个性化的解读，避免因断章取义而误导学生。学生反复诵读，多多识记。在诵读经典的过程当中，我们也创新了一些诵读方法，如“循序渐进法”、“循循善诱法”、“退二进一累积法”、“分组PK法”、“诵读与心灵教育、生命教育、德行教育相结合的方法”等。
中华古诗文源远流长，是民族文化的根基和典范，是对学生进行传统文化教育的最好的资源。为了充分激发学生对祖国优秀传统文化的兴趣，提高学生的人文素养，奠定优雅人格，创建人本文化氛围，为学生的明天奠基。我校开展了丰富多彩的国学经典诵读活动，现就我校开展国学经典诵读情况总结如下：
一、春风又绿校园内营造浓厚的诵读氛围
走进学校的的大门，漫步校园，映入眼帘的是一篇篇国学经典、一行行名言，“学而不厌，诲人不倦”“敏而好学，不耻下问”等警句遍布校园；各班墙报也都开辟了相关专栏，真正做到了“让每一面墙壁都会说话，让学生走到哪里都有经可读，有诗可诵”。在这样的耳濡目染中，学生树立的是信念，陶冶的是情操，铸造的是品格，升华的是心灵。
二、千树万树诗花开开展系列经典诵读活动
为弘扬中华民族灿烂文化、发扬中华民族的传统美德，活跃校园的'文化生活，提高学生的综合素质，展现同学们健康向上的精神风貌，我校每学期都要举行国学经典诵读比赛。比赛现场小选手们通过诵国学、唱国学、演国学，并结合舞蹈、音乐、美术等形式分别对《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《诗经》、《论语》、《唐诗》等国学经典进行了激烈的比赛。小选手们精彩的表演博得了阵阵热烈的掌声。
为了让少年儿童在诵读经典的过程中接受中国传统美德潜移
默化的影响和教育，积极倡导读书明理、扬荣抑辱，营造多读书、读好书的社会文明氛围，提高学生读书的积极性和语言表达水*，进一步增强亲子情趣和构建和谐家庭，我校又举行了别开生面的亲子诵读比赛。参加比赛的家长有风华正茂的爸爸妈妈，也有白发苍苍的老者，他们精神饱满的站在台上或低吟或引亢高歌，每个家庭的表演风格都引来了阵阵喝彩，可以说每个家庭都是一部“经典”。比赛的过程中，每个家长与孩子都体验到一份浓浓的亲情，脸上都洋溢着喜悦与幸福。家长、孩子、老师都被那一篇篇美文感染着，被一个个幸福、和谐、有着书香气息的家庭感染着。许多家长赞叹道：*年来，学校围绕“书香校园”努力营造一个良好的读书氛围，从加强阅读到诵读经典，可以说正一步一步朝着“晨诵、午读、暮省”的方向走去，而这次亲子“经典诗文诵读”比赛，为“书香校园”的创建添上了浓浓的一笔。
三、红花绿叶相得益与生同读一起成长
罗曼〃罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”作为教师有了广博的文化，才能有深厚的底蕴，有底蕴才有底气，有底气在教学中才能有灵气。我们也大力提倡全体教师读国学经典，我们每学期都要举行教师经典诵读比赛。孩子们看到老师精彩的表演学*国学的热情更高了。五、百尺竿头须进步活动的深化与延续
国学经典诵读活动的开展，营造了浓郁的校园文化氛围，有力地促进了学校校风的改进，促进了良好学风的形成。我校的国学经典诵读活动开展得有声有色。当然，大音稀声，大象无形，在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响，是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子，被播撒在幼小的心灵之中，脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着，奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台，起于垒土”，为了进一步弘扬优秀的中华文化传统，我们将更加深入有效地开展诵读活动。
1、进一步加强国学经典课题研究及校本课程国学的开发与应用。积极探索学科课程如何与校本课程有机结合，在实践中不断充实、修改，使校本教材更具科学性和可操作性。
2、进一步拓展延伸经典国学教育，让学生从“走进古诗文”继而“走进经典文化”。要努力将古诗文诵读工程发展为诵读经典文化的过程，尝试为学生提供一日三餐的精神食粮，即：早晨诵读三字经，让孩子在琅琅的读书中与“文明”结伴；中午诵读古诗文，让孩子每日与圣贤相约；晚上诵读文学经典，让孩子走进名著，与名人握手。
“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河”，学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮***阔，风正一帆悬”，在诵读中华经典之路上，我校师生必将朝着更高更远的目标行进！争取使每一位孩子在千古美文的熏陶下，切实丰富人文素养，学校进一步创建人本文化氛围，为学生明天的幸福人生奠基！
学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。我校结合实际情况，本学期开展了全校性的国学经典研读活动。活动开展至今,我们深刻体会到学经典就是寻民族精神之根，寻现代文明之根,寻做人明理之本。在研读过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。对我校开展的国学经典研读活动情况简单总结如下：
一、国学教育活动准备充分
1、开学初成立了得力的“大坪学校国学经典研读领导小组”，校长亲自挂帅担任组长，确保活动的顺利实施。
2、制定了《大坪学校国学教育活动方案》，做到活动有计划，目的明确、责任清楚。
3、以国学经典教学作为本学年校本课程开发的.主要科目，一至六年级每周每班一节，确保有充足的教学时间。
4、以《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》、《增广贤文》、语文课程标准中推荐的优秀古诗文等作为本学期国学经典研读活动教本。
5、安排文化素养较好教学经验丰富的教师作为任课教师，确保教学质量。
二、国学教育活动形式丰富
1、学校国学经典研读领导小组，大力宣传国学经典研读活动的目的意义、实施目标和方案以及措施步骤，让国学教育活动深入师生心中。
2、根据不同的教学目标，三年级以上学生以班级为单位，举行了“我是小书虫”读书交流活动、讲故事比赛等活动。学校教导处组织了经典诵读活动、传统文化征文活动、国学手抄报展示活动等。通过出评比活动我们了解了学生的学*情况和对国学经典的理解程度。
三、取得的成绩
这次活动使我们深刻体会到：抓好经典研读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键。通过一系列活动的开展，学生学*国学经典的热情日益高涨，气氛浓厚，丰富了学生校园文化生活。
四、努力方向
国学经典的学*还得不到部分学生尤其是家长们的高度重视，学生虽然学*了经典中的道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展这项活动。向着“传播国学知识，提升综合素质”的目标努力奋进。
以弘扬民族文化，培育道德人才为宗旨，以诵读国学经典名篇为载体，诵经典、知经典、悟经典，营造和谐的、人文的、内涵丰富的校园文化，培养崇高志向、自强人格和诚信品质，提高学生的人文素养和审美情趣，为终身发展奠定基础。
一、活动目标
1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量。学生从中感受知识的丰富，激发学*、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中**学经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。
4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
二、活动时间及方式
(1)利用早上学生早到校的时间，于上课前至少15分钟，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。让学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
(2)在每天的上午阳光体育时，将当天所吟诵的经典、古诗词，再通过诵读加强记忆。
(3)充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课，以及其他学科的课堂渗透作用。
(4)开展学*型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学*，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。
(5)定期在班内开展诵读大赛活动，并予以奖励，让学生体验到收获的快乐。
活动时间：
20xx年5月20日
活动地点：
zz大道
活动参与人员：
营养保健协会成员、生命科学学院青年志愿者服务大队
对于当代大学生来说，5月20日，大家关注更多的是520这个数字所代表的含义。然而，对与我们健康息息相关的节日――――全国学生营养日却鲜为人知。为了倡导健康文明的生活方式，促进大学生合理营养，提高大学生的健康意识和自我保健能力，科学健康生活，也为了庆祝学生营养日的到来，我们营养保健协会与生命科学学院青年志愿者服务大队联合举办了一次以“健康营养，伴你成长”的活动。
本次活动是中心组成员换届以来的第一次活动，往事开头难，整个活动过程历经曲折，但我们有团结的队伍，有永不言弃的精神。活动在会长的安排下有条不紊的进行，各个部门积极参与。宣传部负责前期的宣传工作，张贴海报并制作好展板；学*部制作体能测试数据表格，收集整理参加测试学生的相关体能数据；组织部联合生命科学学院青年志愿者服务大队管理活动期间人员的分配和职责的分派；外联部和财务部负责做好财务预算和报销工作，配合宣传部购置活动所需材料；秘书部负责做好活动总结。此外，在活动之前，协会成员还多了一项任务――――学*体重计、血压计、血脂计的使用方法。
在摆好展板，挂好由生命科学学院大一各班出的手抄报，准备好仪器后，活动正式开始。由于我们的大力宣传，吸引了很多学生前来测量，在我们值班人员的帮助下，我们顺利完成了身高、体重、血压、血脂的测量工作，并做好了相关的数据记录。
根据数据记录情况，我们做了一下总结：参加本次活动并填写表格的学生总共有98人，其中男生56人，女生42人。男生血脂人体体格指数（BmI）正常（20―25kg/m2）的`占57.1%，稍�C（18.5―20kg/m2）的占23.2%，过�C（《18.5kg/m2）的占19.6%；女生BmI正常的占64.7%，稍�C的占28.6%，过�C的占6.7%。而大多数学生血压正常。
活动在大家的欢声笑语中圆满结束，大家进一个星期的准备工作终于有了回报。我们营养保健协会要做的不仅仅是在5月20日全国营养日时宣传营养保健的知识，更重要的是让大家养成良好的保健意识，掌握更多关于健康的知识并能够合理的运用到日常生活当中。
营养保健协会
秘书部传
20xx年5月21日
中华民族拥有几千年的灿烂文化，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。20xx年新学期我校深入开展了《弟子规》为内容的经典诵读活动。一学年以来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学*型校园，逐步形成了自己的教育特色。
一、加强领导，统一思想，形成共识。
我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程。在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学*要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、开展活动，保证实效。
1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时*之”。
2、举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班队活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的`归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。
三、科学评价，促进提高。
六月一日我校组织国学经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解诗文方面的知识、名篇佳句等，学校评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。
总之，诵读经典诗文已成为师生学*生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。
国学经典有着灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。开展国学经典诵读活动，对孩子的作用和影响是巨大的。国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的`道德情操；国学经典诵读，能大大提高孩子的文化素养。为了弘扬民族文化，提高师生阅读理解国学经典的能力，我校全体师生经过一个月的精心筹备，于5月30日下午，在良江小学校园里以班为单位举行了“书香诗韵庆六一”国学经典诵读比赛活动。
诵读比赛中，各个班的孩子们载歌载舞，或诵读，或吟唱，或快板，或抒情，以各自不同的形式对国学经典致敬，表达自己对国学经典篇章的理解。评委老师们本着公*、公正、公开的原则为各个节目作中肯的评价。最终，整场比赛在老师们欣慰的眼神中、在家长们的赞许声中，在孩子们意犹未尽的神情中圆满结束。评委老师公正的评选出一个一等奖、两个二等奖、三个三等奖和六个优秀奖的奖项。我们要将此项活动坚持不懈、不遗余力地开展下去，渗透在各科学*当中，贯穿于教学活动始终，让诵读经典诗文成为我校师生学*生活中的一份乐趣，让诵读经典诗文成为学校文化建设和人文教育重要组成部分，让诵读经典诗文成为传承中华优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读国学经典活动推向深入。
为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲*书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。
对本次活动，我校教导处和各班级非常重视，提前拟定方案，做好准备，经过教师们的精心指导，学生们的认真准备，“吟诵经典、品味书香”古诗词诵读活动取得了圆满成功。当天下午，同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声！现对本次活动总结如下：
一、优点
1、全员参与，发动面广。这次活动，以班级为单位，人人参与，全校学生都能积极地投入到比赛的训练中去，在校园内掀起了古诗词背诵的热潮。
2、精神饱满，声情并茂。孩子们精神饱满，感情真挚，通过声音、表情、动作的变化反映了诗歌的内涵，较好地表现了作品的情感。
3、形式新颖，这次比赛使参赛的教师有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的教师更是一次很好的锻炼机会。
二、问题
1、个别班级背诵的古诗数量少，还有个别学生背诵不下来，有滥竽充数的现象。
2、部分学生在舞台上不自信，表情不自然，缺乏锻炼，朗读的自信心尚未充分培养出来。
3、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的水*还有待提高。
4、有个别班级的展示还停留于齐诵诗文上，形式上略显单调。
三、思考
1、经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的`之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。
2、经典诗文读诵活动能让我们重温历史，追溯文化，培养我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。
3、鼓励学生读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期诵读积累的*惯，用经典熏陶气质、培养品德。小学生正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在教师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，践行了你才能拥有高尚品质。
所以，我校要将这项活动一届一届办下去，并且要越办越好。各位教师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，这也是学校、家长和社会对同学们的期待。
国学经典诗词吟诵比赛活动总结，尽在。
为传承国学经典，发扬中华民族优良传统，更好地推动学校开展行为规范养成教育，贯彻落实苏增添副**在调研我市教育工作时的讲话精神，决定在我校开展学*、宣传和践行《弟子规》系列教育活动，引导少年儿童诵读、践行《弟子规》，以此树立明确的价值观念、养成良好的生活*惯，培养敦厚善良的心性，知礼明行，提升素质。现总结如下：
一、从思想上高度重视。
我校在接到上级的要求后，立即成立《弟子规》诵读活动组织机构，制定了《弟子规》诵读活动方案，召开了全校师生动员会，明确诵读《弟子规》的重要意义，提出具体诵读要求。
二、从多方面、多角度开展诵读活动
1、保证诵读时间。组织各班利用早读、班会或语文、思品等学科课堂诵读《弟子规》，通过讲故事、表演、观看相关故事动漫作品等形式理解弟子规内涵，明确礼仪规范，形成良好的道德礼仪*惯，在学校形成浓郁的学*、践行《弟子规》氛围。并号召学生人人自己准备了一个笔记本，认真抄写《弟子规》内容。这样不仅加深学生的记忆理解，还培养了学生的书写能力。这一活动结束时，我校进行了《弟子规》书写比赛，并对优秀者进行了表彰奖励。并组织学生参加区级比赛，活动优异的成绩。
2、借诵读活动开发了校本课程。我们把诵读《弟子规》活动与学校的样本课程开发结合起来。为了方便学生对《弟子规》的阅读理解，学校开发了《〈弟子规〉解析》这一校本课程，让学生人手一册，学生边读边理解，提高了学生的背诵能力。
3、把诵读活动落实到学生的实际行动中去。诵读《弟子规》的目的，就是要规范学生的言行举止，使学生从小养成良好的日常行为规范。我们把对《弟子规》的诵读与我校的*惯养成教育相结合，从学生的坐、立、走、着装、说话等方面入手，培养学生良好的行为*惯。
4、把诵读活动与我校的“主题阅读”实验活动相结合，让诵读与读书有机结合。
5、教师、家长与学生共同诵读《弟子规》。弟子规不仅对学生的言行具有指导意义，而且对我们**也有很深的指导意义。很多教师、家长在与学生共同诵读的同时，自身也受到了深刻的教育。有的家长说，通过诵读弟子规，让自己学会了教育孩子的方法。有的教师反映开展《弟子规》诵读活动后，学生纪律明显好转，上课也精神了。有的家长还根据自己对《弟子规》的理解，撰写出了心得体会。
6、12月14日，我校二、三年级的同学齐聚综合五楼大教室，举行了激情洋溢的弟子规诵读比赛。比赛以丰富多彩的表现形式进行，融诵读与表演相结合，极大地激发了学生读好弟子规，理解弟子规，用弟子规的要求规范自己言行的热情。活动后学校颁发了奖状，鼓励学生再接再厉，加强学*并运用于日常生活中。
这次活动意义深远。不仅提高了学生的学*兴趣，培养了学生的诵读能力，书写能力，促进了学生的全面发展，还丰富了学生校园文化生活。学生们从中受到了一次中华民族优秀文化的熏陶和教育，对提高学生的自身素质和修养起了很大作用，有效帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，同时激发了学生的热情，给学生提供了展示自我的*台，引领学生享受读书带来的无限乐趣。
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的神圣使命。
我们深知开展国学经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根……在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校把国学经典诵读活动作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程，做了一些具体的工作，总结如下：
一、统一思想
我们成立了“国学经典诵读，创建书香校园”活动工作的领导小组，在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们依据上级的总体要求，根据我校的实际，作
了相应的规定。制定相应的措施：保证每一个语文教师积极参与国学经典诵读活动，引领学生开展诵读活动；保证每一个班有专用的国学诵读时间；保证保证每一个学生有诵读读本；保证每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。学校对各班级开展国学经典诵读活动给予督促、评估，并列入学期考核。
二、课程渗透
为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我校把经典文化作为学校建设的一个重要的组成部分。主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。在德育课程中，主要通过朝会、德育课对学生进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育，关注学生生命成长环境，通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的和谐发展。抓好两个阵地。这两个阵地是指校内和校外。校内导读，校外助读，以学校诵读为本，校外诵读为辅。校外，是指家庭，让经典诵读走进家庭，校内外结合，学校、家庭联动。
三、融入教学
国学诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的'经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与语文教学评价有机的结合起来，通过评价来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。
我们还规定语文教师将《小学生必背古诗七十首》纳如教学。语文教师在备课时，从单元主题入手，寻找相关的国学经典内容，进行有主题，有目的，有序列的诵读。而在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生学*要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面，坚持三条原则。既重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。既速度又求效果。开展古诗文诵读，我们要求三、四年级的学生每周背诵一首古诗，做到厚积薄发。既求数量又求质量。正确处理背诵与理解的关系，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学*经典的质量。
四、活动推进
为了让经典文化真正浸润到孩子们的日常生活，内化为孩子们的日常行为，我校主要通过丰富多样的活动来温润推进。10年春季开展了“诵经典、庆六一”的校园艺术节，每个年级把孩子*时的诵读积累，进行艺术的整合和编排，分别体现了各具特色的文化主题和文化内涵。一年级是以《时间的脚步》为主题，让孩子们从经典中感受时间的匆匆；二年级把《增广贤文》与《三字经》中的经典进行整合，让学生从经典中感受学*的乐趣；三年级以《一年之计在于春》为主题，让学生在经典中感受童年的快乐；四年级以《论语》的经典语段为主题，让学生从经典中汲取精华，从先贤的身上获取力量；展示了孩子们对经典文化的丰厚积淀。经典的诵读内容、丰富多彩的表现形式，充分体现了经典文化的艺术性和趣味性。
本期，我校各个年级又根据年段特点，和学生的诵读内容，开展了有趣、有效的国学竞赛活动。一年级选取了配套教材中的精短语段，开展了经典诵读活动；二年级以国学经典为内容，开展了铅笔书法比赛；三年级也是以国学配套教材为蓝本，开展了经典故事演讲比赛；四年级以《论语》为主要内容，开展了“经典伴我行”的比赛活动；五年级是以《成都市国学诵读读本》为蓝本，开展经典诵读比赛活动；六年级开展了《诵千古美文，扬中华传统》的诵读比赛活动。通过这些活动，有效地激发了学生学*国学的热情，为形成学生良好的*惯、健全的人格、和谐的个性起到了促进作用。
为培养学生良好的阅读和学**惯，提高学生的人文素养和审美情趣，养正中心小学西边校区开展了以“诵中华经典诗词 扬优秀传统美德”为主题的经典古诗词诵读活动，现将活动总结如下：
一、晨诵午读
每天早上晨读课，由语文老师讲解黑板上“诗词板块”的古诗，理解之后再一起诵读，课前2分钟班级的“朗读小老师”再次带读巩固，学生再自己诵读，内化古诗含义，达到“知其然并知其所以然”的效果。
二、亲子共读
每天晚上写完作业，学生和家长一起共读经典，或者阅读课外书，既不浪费时间，又能增长知识，开阔视野，一举多得。
三、制作阅读积累卡、阅读积累本
阅读的同时，学生也利用课余时间制作积累卡，在写一写、画一画中进一步领悟古诗词的含义和主旨。
四、表演展示
经过一个学期的学*，学生掌握了更多的古诗词，每班评选出了两名热爱经典诗文的“古诗词诵读之星”。
在六一儿童节到来之际，国学诵读兴趣班班的小朋友登台表演，为全校师生展示了《弟子规》，各班的“古诗词诵读之星”则在班级里为同学们诵读诗词，赢得了全体师生的赞许，心里倍感骄傲和自豪！
通过本学期诵读经典古诗词活动的开展，学生对古诗词、对经典国学的兴趣被激发出来，纷纷加入到学*经典的行列中来。很多家长表示，这个学期孩子对古诗的.兴趣大增，睡前都要读一读、背一背，学*也更加自觉主动了，这样的活动十分有意义，希望继续开展下去。这次的活动收到了良好的效果，今后我校将继续秉承良好的传统，并持之以恒地开展下去，用中华的经典传统文化去熏陶学生，感染学生，教育学生，在培养学生读书兴趣的同时，提升他们的语文能力。
5月13日-19日是第四届“全民营养周”，主题是“吃动*衡，健康体重”。今年5月20日是第29个全国学生营养日，主题是“营养+运动，*衡促健康”。合理的营养和健康的身体是学生全面发展的基础，为倡导健康生活方式，促进合理膳食营养，引导学生树立正确食育理念、不断提高学生的健康意识和自我保健能力，镇中心中学围绕今年全国学生营养日活动主题开展了一系列宣传活动。
首先利用学校校园广播、健康教育课对学生进行营养知识宣传，让学生了解全国学生营养日的由来、中小学生营养的.重要性以及学生营养不良等疾病预防知识；其次在校内悬挂“营养+运动，*衡促健康”宣传横幅，营造宣传氛围，出一期全国学生营养日宣传专刊宣传营养健康知识；在21日上午镇中心卫生院疾控中心工作人员也走进校园对学生进行营养健康知识宣传，对师生提出的问题及时给于解答，为学生发放宣传单并建议他们带回家让家长了解相关营养健康知识；另外我们还在校园内多处张贴宣传海报，提高学生的营养健康意识，让学生认识到营养膳食和运动的重要性。
慧吃慧动，健康体重，“吃动*衡促健康”是一项长期而且影响孩子一生的健康工程，需要学校、家庭和全社会的共同关注和推动。希望通过本次活动的开展，能提高师生及家长的营养认知水*，逐步建立科学的饮食卫生*惯，合理营养，*衡膳食，坚持参加体育锻炼，远离肥胖与慢性病，健康快乐每一天。
为传承国学经典，发扬中华民族优良传统，更好地推动学校开展行为规范养成教育，贯彻落实苏增添副**在调研我市教育工作时的讲话精神，决定在我校开展学*、宣传和践行《弟子规》系列教育活动，引导少年儿童诵读、践行《弟子规》，以此树立明确的价值观念、养成良好的生活*惯，培养敦厚善良的心性，知礼明行，提升素质。现总结如下：
一、从思想上高度重视。
我校在接到上级的要求后，立即成立《弟子规》诵读活动组织机构，制定了《弟子规》诵读活动方案，召开了全校师生动员会，明确诵读《弟子规》的重要意义，提出具体诵读要求。
二、从多方面、多角度开展诵读活动
1、保证诵读时间。组织各班利用早读、班会或语文、思品等学科课堂诵读《弟子规》，通过讲故事、表演、观看相关故事动漫作品等形式理解弟子规内涵，明确礼仪规范，形成良好的道德礼仪*惯，在学校形成浓郁的学*、践行《弟子规》氛围。并号召学生人人自己准备了一个笔记本，认真抄写《弟子规》内容。这样不仅加深学生的记忆理解，还培养了学生的书写能力。这一活动结束时，我校进行了《弟子规》书写比赛，并对优秀者进行了表彰奖励。并组织学生参加区级比赛，活动优异的成绩。
2、借诵读活动开发了校本课程。我们把诵读《弟子规》活动与学校的样本课程开发结合起来。为了方便学生对《弟子规》的阅读理解，学校开发了《〈弟子规〉解析》这一校本课程，让学生人手一册，学生边读边理解，提高了学生的背诵能力。
3、把诵读活动落实到学生的实际行动中去。诵读《弟子规》的目的，就是要规范学生的言行举止，使学生从小养成良好的日常行为规范。我们把对《弟子规》的'诵读与我校的*惯养成教育相结合，从学生的坐、立、走、着装、说话等方面入手，培养学生良好的行为*惯。
4、把诵读活动与我校的“主题阅读”实验活动相结合，让诵读与读书有机结合。
5、教师、家长与学生共同诵读《弟子规》。弟子规不仅对学生的言行具有指导意义，而且对我们**也有很深的指导意义。很多教师、家长在与学生共同诵读的同时，自身也受到了深刻的教育。有的家长说，通过诵读弟子规，让自己学会了教育孩子的方法。有的教师反映开展《弟子规》诵读活动后，学生纪律明显好转，上课也精神了。有的家长还根据自己对《弟子规》的理解，撰写出了心得体会。
6、12月14日，我校二、三年级的同学齐聚综合五楼大教室，举行了激情洋溢的弟子规诵读比赛。比赛以丰富多彩的表现形式进行，融诵读与表演相结合，极大地激发了学生读好弟子规，理解弟子规，用弟子规的要求规范自己言行的热情。活动后学校颁发了奖状，鼓励学生再接再厉，加强学*并运用于日常生活中。
这次活动意义深远。不仅提高了学生的学*兴趣，培养了学生的诵读能力，书写能力，促进了学生的全面发展，还丰富了学生校园文化生活。学生们从中受到了一次中华民族优秀文化的熏陶和教育，对提高学生的自身素质和修养起了很大作用，有效帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，同时激发了学生的热情，给学生提供了展示自我的*台，引领学生享受读书带来的无限乐趣。
国学经典有着灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。开展国学经典诵读活动，对孩子的作用和影响是巨大的。国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操；国学经典诵读，能大大提高孩子的文化素养。为了弘扬民族文化，提高师生阅读理解国学经典的能力，我校全体师生经过一个月的精心筹备，于5月30日下午，在良江小学校园里以班为单位举行了“书香诗韵庆六一”国学经典诵读比赛活动。
诵读比赛中，各个班的孩子们载歌载舞，或诵读，或吟唱，或快板，或抒情，以各自不同的形式对国学经典致敬，表达自己对国学经典篇章的理解。评委老师们本着公*、公正、公开的原则为各个节目作中肯的评价。最终，整场比赛在老师们欣慰的眼神中、在家长们的赞许声中，在孩子们意犹未尽的神情中圆满结束。评委老师公正的评选出一个一等奖、两个二等奖、三个三等奖和六个优秀奖的奖项。我们要将此项活动坚持不懈、不遗余力地开展下去，渗透在各科学*当中，贯穿于教学活动始终，让诵读经典诗文成为我校师生学*生活中的一份乐趣，让诵读经典诗文成为学校文化建设和人文教育重要组成部分，让诵读经典诗文成为传承中华优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读国学经典活动推向深入。
为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲*书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。
对本次活动，我校教导处和各班级非常重视，提前拟定方案，做好准备，经过教师们的精心指导，学生们的认真准备，“吟诵经典、品味书香”古诗词诵读活动取得了圆满成功。当天下午，同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声！现对本次活动总结如下：
一、优点
1、全员参与，发动面广。这次活动，以班级为单位，人人参与，全校学生都能积极地投入到比赛的训练中去，在校园内掀起了古诗词背诵的热潮。
2、精神饱满，声情并茂。孩子们精神饱满，感情真挚，通过声音、表情、动作的变化反映了诗歌的内涵，较好地表现了作品的情感。
3、形式新颖，这次比赛使参赛的教师有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的教师更是一次很好的锻炼机会。
二、问题
1、个别班级背诵的古诗数量少，还有个别学生背诵不下来，有滥竽充数的现象。
2、部分学生在舞台上不自信，表情不自然，缺乏锻炼，朗读的自信心尚未充分培养出来。
3、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的水*还有待提高。
4、有个别班级的展示还停留于齐诵诗文上，形式上略显单调。
三、思考
1、经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。
2、经典诗文读诵活动能让我们重温历史，追溯文化，培养我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。
3、鼓励学生读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期诵读积累的*惯，用经典熏陶气质、培养品德。小学生正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在教师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，践行了你才能拥有高尚品质。
所以，我校要将这项活动一届一届办下去，并且要越办越好。各位教师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，这也是学校、家长和社会对同学们的期待。
国学经典诗词吟诵比赛活动总结，尽在。
——国学经典读后感范本20份
在我床头的书架上有一本《三字经》，那是二年级的时候妈妈帮我买的。我经常会拿出来读一读，我知道《三字经》要朗朗呤诵和细细品读才能更好的`领悟其中的精髓。
人的一生都在不断地学*，儿童时期是学*的黄金时期。正如《三字经》里所说：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”这段话告诉我们：小孩子不努力学*，这是很不妥当的。如果幼年不好好读书学*，那么到老的时候还能有什么作为呢?所以我要更加努力地学*，因为我知道：花有重开日，人无再少年。
《三字经》中这一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。”我也印象特别深刻。这段话说的是：宋朝著名文学家苏洵(号老泉)年少的时候不努力学*，直到二十七岁才开始发奋读书，当他年事已高的时候尚且悔恨自己的年幼无知因而发奋补救。我们这些小孩子更应当趁早努力读书，用心思考问题。通过这段话我也更深刻地体会到：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻道理。所以我们应该珍惜眼前的大好时光奋发图强，要不就真的只能“少壮不努力，老大徒伤悲”了。
《三字经》中的经典还有好多好多，真是举不胜举。我每次读它都如同沐浴在先贤的灵光下，受益匪浅。它真是我们一生中不可不读的国学经典，以后我一定要多读这类的经典。
中华文化源远流长，博大精深，值得我们学*。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴*生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接*人们*时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学*，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的`思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
中国文化源远流长，博大精深。在其长期的历史发展过程中，不仅产生了众多的本土学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在矛盾冲突中相互吸收和融合，其中有的丰富了、发展了、壮大了，有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东晋开始至隋唐时期，中国文化逐渐确立了以儒家为主体，儒释道三家既各自独标旗帜、同时又合力互补以应用于社会的基本格局。
一念花开，一念花落。
愿此时*淡，若彼时灿烂。
时光如锈，岁月成茧。时隔至今，已于旧友长时不见，不由心生思念，想到，该与之安排相聚玩乐了吧。说罢着便约定在今年清夏中时短一见。
岁月静好，各自安逸。当这些彼此想念的旧友相见时，一股浓情蜜意涌上心头，彼此互说时长未见的见闻。有些或许不是很如意，却也在朋友边可以得到些许安慰，然后重新鼓起旗阵，勇敢自信的重新走上事业的那条崎岖的道路。既有忧郁，所亦存有喜悦与欢笑。教育上的事情也是互相告知，在两者即以上的人群中得到些许的经验教训，补足自己的缺陷，好比一首优美和谐的钢琴曲，踏板的节奏，黑白琴键游离手指尖，互相协进，终成在美不过的乐章。
浮生若梦，亦不会轻易流逝。聚于不在稀疏的城市中心，所不会发觉到相隔万里，或许，友谊深进，好比树与树叶，形影相随。秋冬时节，便是叶的逝日，树却依旧直立，无法弯下腰去捧起继续呵护稚枯的娇叶，心底仿如万剑穿心。只有到最后的最后，才会把不会再见送给那个曾经陪我一生的.朋友。
君子之交谈如水。不太懂得这其中的意思，却也打心底里感受深处。或许是对朋友之间的谈话敬佩亦是否？李白说过，飞流直下三千尺，瀑布由水构成，既有一丝清水剪不断，何必又说那宏伟壮大的瀑布？又有谁，可以做到把瀑布一分为二？友情不断，你我间就会永远有说不完的话。
愿此生会意，若琥珀就这般美仙。
却不愿昙花一现。
“学而优则仕”，取得一定的成绩就得给予相应的官职，否则便是重视不够关怀不到。当然，没有一官半职也无法说明你取得了成绩。正是这一句辛辣的书评吸引了我，从头至尾，一气呵成！
书中对人物的刻画可以说做到了极致，心理描写更彰显了人物百态，然而读罢给我最深的感觉却是：这里不是校园。没有莘莘学子的朗朗读书声；没有青春校园的生机和活力；没有学术论坛的笔剑争锋。
这里是一个工厂，专门负责生产经营的地方；这里是一个围城，城里城外的人们各显神通；这里更是一个集市，到处都是呼喊叫卖的声音。
文章还在陆续的连载之中，我还没有读到故事的末尾，我不知道文章的作者会以什么样的结局来结束这所谓的大学。暂且不去谈那些领导们的尔虞我诈、勾心斗角，杜小春的见异思迁，高歌的形骸放荡，马长有的拾阶而上，这哪里是大学教师的模样！
正如一位网友评论的那样，到底是我上了大学，还是大学上了我？在这样的校园里，这样的潜规则作用下，我不禁感到非常的.悲哀。文章开头的杜小春很像现实中的我，所以读到她出现的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因为我知道，我是永远不会成为杜小春那样的人。我可以与名利无缘，我可以生活得辛苦贫寒，但我要永葆我心中的明灯不灭，走过悠长的黑暗，迎来的定会是灿烂的黎明。
去留无意，望天上云卷云舒；宠辱不惊，看庭前花开花落，人生最好的境界莫过于此吧！
我爱阅读，每周我都会到红月亮书城借书、看书。爷爷奶奶和熟悉我的哥哥姐姐都叫我“小书虫”其实我还真有点小惭愧呢!我对国学经典没有好好拜读，无非是觉得古文生涩难懂。妈妈鼓励我，都成十岁少年了，阅读的视角要更加开阔，我决定挑战自己，先从《论语》开始。
孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人。《论语》一书，是记录孔子的谈话及孔子与门人的问答，是中国文化传统的根基。《论语》提出“忠恕”和“仁”的学论，主张“己所不欲勿施于人”以及“克己复礼为仁”，是中华文明的支柱。
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这句的本意是：三个人走在一起，其中必定能有我的老师，我要学*人家好的.东西，对他人不好的东西，我就要避免，加以改进。
其实，这句古语在今天也很实用。它告诉我们：要有一个谦虚的好学的态度，不要漠视别人的能力，要善于看到别人的长处，要尊重比自己能力强的人，要尊敬师长。
由此，我想到了这样一个现象：何为尊师重教?对于我们学生来说，上课专心听讲，遵守课堂纪律，积极发言，考试不作弊，就是尊重老师的劳动，就是尊重老师;如果在走廊，在校园里碰见老师，你是会装作没看见呢，还是低头匆匆走过?这样都是不可取的。给老师一个微笑，一声“老师您好”的温馨问候。老师在意的应该不是教师节学生和家长送的多么昂贵的礼物。一张温馨的贺卡，一个满含爱意的小手工。相信，老师会发自内心的喜欢，也会珍重这份师生情谊。
我虽然还小，对于《论语》、《孟子》、《中庸》，《大学》……还有很多不能理解的东西，但是我坚信，我一定会爱上国学，爱上它们!
暑假得此机会赴北京学*国学经典，感受到了国学经典的魅力。不得不承认，诵读国学经典的确是一种由内而外的熏陶，对小学生而言亦是如此。这种国学经典的浸染，看起来是个大工程，突破起来也是个难点，但这对学生文学素养的培养，文学视野的拓展，个人素质的提高却有着重要的意义。两天的课程培训下来，杭州的拱宸桥小学给我留下了很深的印象。
国学经典课程学*心得范文心得体会，学*心得拱宸桥小学在国学经典教学方面走得非常扎实，让我觉得耳目一新的是入学礼。开学初的入学礼仪(正衣襟、拜孔子、观国学馆等等)让孩子从思想上重视国学、礼仪、传统文化，提供了很好的教学环境和氛围。王崧舟校长所打造的“乐学模式”也是让我感受很深：始于“悦读”，基于“熟读”，贵在“悟读”，成在“化读”。在国学课堂中重视学生的体验，提倡“儿童视角”，非常在意学生的兴趣和自主学*能力的提升。另外，王校长还呈现了“文化种子”的*得。以每天三诵、每课一练、每周一课、每月一查、学期一赛、学年一年来作为主要途径开展国学经典教育。拱宸桥小学王校长的“以教立心，以文化成”理念，把国学经典教育做得的确是有声有色。感受了拱宸桥小学的国学教育特色以及其他几位专家灼见之后，我也有了很多思考，现就几点来说明：
一、国学经典教育要有重视氛围的营造。几位专家都讲到了，陶冶熏陶在国学经典教学中很重要。国学经典教育的实现并不只是通过那一周一节校本课，更不止于课堂上的教与学，还应该有一种环境、氛围的熏陶，让学生在耳濡目染中*得或强化。如果只把国学教育的压力放在三四十分钟的课堂上，那这节课跟普通的文学课并没有太多差别，反而会提不起学生的兴趣，所以应该打造国学经典学*的文化氛围。比如关于国学经典读书活动的开展、绘画活动的开展，文化墙的更新、班级读书角或者黑板报等栏目的更新。在楼梯处或走廊也可以有一些国学经典里面的诗文、或者宣传国学经典教学的标语等等。再另外，也可以通过“升旗仪式”“大队活动”来辅助宣传，多加熏陶。再有像参观国学馆等实践活动，也可以让学生有所悟有所得。要让学生从思想上认识到“国学经典”的学*很重要。
二、国学经典教育要有策略的提高学生兴趣。提高学生的学*兴趣不仅是要求课堂上的学*兴趣，而且要注意让学生在课余生活中也不忽视国学经典。课堂上的兴趣提高，离不开教师的课堂设计，多样化的诵读，趣味游戏、动画辅助教学、小诵读竞赛等等可以做些尝试。课余生活中对国学经典诵读的兴趣要依赖于学校活动的侧重。学校可以每月、每学期根据情况来计划关于国学经典的诵读比赛、演讲比赛、节目展演等等，或者配合读书活动、书画活动来开展。
另外，国学经典教育也对课堂教学提出了更高的要求，不求一味的讲解，更要抓好重点教学内容，让学生在诵读中体悟、内化。这也对老师自身的素质提出了更高的要求，自身来讲的确还有很多需要学*和提高的地方。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲*仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学*《诗》《书》等经典。”通过学*《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学*，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书。
提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。
对于入世者，孔孟之道可谓必修；出世者则与老庄相伴。
孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。孟子认为“思诚者，人之道”，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着？何不逍遥自得，与道同游。
儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说头。
两者既有对立，也有互补。在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的`作用。在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。
对于中国的士人来说，儒家之学可立伟业，道家之学养天年。两家之学为中国读书之人提供了两条可以选择的路，此路不通还有一条，众人又何乐不为呢？
当然了，一般都是先想*天下的嘛，人最初的理想总是很宏伟的。在现实的打击下，理想破灭了，心灵需要慰藉。这就找到道家之学。我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后，道家仍可存在发展。当然也和起清静无为，与世无争有关。
在学校举办的读书节活动中，我从同学手中交换了一本《弟子规》。从这本书的总叙中我知道了《弟子规》是一本依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范，它规定了主修的六门课和辅修的一门课。
第一门课是入则孝，讲的'是在家要孝敬父母，要多帮助爸爸妈妈干自己力所能及的活，听爸爸妈妈的话，不惹他们生气。
第二门课是出则悌，讲的是出了家门在外面要与别人和睦相处。要尊老爱幼，讲文明，懂礼貌。遇到同学、邻里，长辈主动打招呼。主动帮助需要帮助的人。
第三门课是谨，是指在行为上要谨慎，生活上要有规律。早睡早起，搞好个人卫生，收拾好自己的东西。
第四门课是信，讲的是说话办事要言而有信，对别人做出的承诺要兑现，不能讲大话，不能明明做不到，还告诉别人自己能够做到。
第五门课是泛爱众，讲的是与朋友在一起，要相互友爱，互相学*，互相帮助
第六门课是亲仁，讲的事要多向品德好，学问好的人多学*，学*他人的长处，改正自己的缺点。
辅修的课是余力学文，讲的是除了以上的六门主修的课以外，还要多学*其它的知识，扩展自己的知识面。
从这本书中我学到了很多，我一定努力按照书中所写的规范自己。
暑假了，妈妈帮我办了张昆山图书馆的卡，带我去看书。
来到图书馆，我才明白什么是书的海洋，也才知道自己是多么的需要书的`引领。一个假期的阅读，真让我明白了不少道理。就拿我读的所有故事的一个小故事——《铁杵磨成针》来说说我的感受。唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。
读了这个故事，我懂得了一个道理，学什么做什么都要有恒心才能成功。就像宇航员叔叔也是凭着毅力经过重重锻炼和考验才能飞上宇宙、征服宇宙的。还有奥运健儿们也是经过坚持不懈的训练，不怕苦，不放弃，才能夺得金牌，为我们祖国在奥运会上实现金牌数的突破。我们的祖国也是经过不断努力才能有了现代化的今天。所以我也要从小不怕困难，我的字写得不太好，今后我要每天认真练字，横要横得*，竖要竖得直，撇要有笔锋，捺要有捺脚，不怕手酸，坚持不懈地练，相信我也能把字练好。还有我也要坚持把二胡拉好，要让我的辛勤付出得到相应的回报。当然，作为小学生，我还要努力学*更多的科学文化知识，学好本领，长大了为祖国作一份贡献。
小的时候，妈妈就告诉我，中国是诗的国度，是诗的故乡。唐诗，是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗，是我们民族的传家宝!在我还没上学时，妈妈就教我读唐诗。
在唐诗中，我明白了许多道理，知道了不少历史，也找到了无数的乐趣，认识了许多扬名中外的诗人。
诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口，百读不厌。可我更迷恋宋代诗人陆游。
陆游，字务观，号放翁。他十二岁能诗赋文，生前有“小李白”之称，是南宋一代诗坛领袖，在中国文学史上崇高的.地位。他的诗今尚存九千三百余首。只因为他的诗雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着他的爱国激情，因此，在众多的诗人当中，我尤为敬佩他!他不畏强权，主张整顿朝纲的精神，我自愧不如。一首充满悲愤的《关山月》，深切地体现了陆游的忧国忧民，那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!”金人入侵，强占国土，可这些富家子弟却紧闭大门，在家里享福享乐，弃黎民百姓于不顾，让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦，这怎能不叫人气愤，怎能不叫人心酸?我读着读着，两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼，卖**感到气愤，为老百姓感到不*，为自己感到后悔。作为新世纪的少年，我却不像陆游那般忧国忧民，关心国家大事。*时什么新闻呀，报纸呀，我从不光顾。受我青睐的只是那些动画片、童话剧，我是常挂嘴边。爸爸常劝我说：“孩子，你长大了，该看看新闻了。你可不能‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’呀!”我呢，总是左耳进右耳出，根本不把这事儿放在心上。有时，老师布置收集新闻，我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗，我懂得了自己肩上的责任。从今天开始，我要做到“风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。”
古诗，你让我知道了我自己自身的不足，也让我知道了该怎样去纠正，怎样去学*。古诗，你是中华民族的传家宝，你是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成.不仅有名家名言,还有贴*生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读.其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传.这本书使国学之精华更接*人们*时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处.
读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中.比如“由俭入奢易,由奢入俭难”,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费.又如“恃人不如自恃也”,就是教育我们要从小努力学*,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性；漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强.
《国学经典》这本书在扩大我们的'阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为.,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。
同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于*凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。
中华文化源远流长，博大精深，值得我们学*。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴*生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接*人们*时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学*，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
中国文化源远流长，博大精深。在其长期的历史发展过程中，不仅产生了众多的本土学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在矛盾冲突中相互吸收和融合，其中有的丰富了、发展了、壮大了，有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东晋开始至隋唐时期，中国文化逐渐确立了以儒家为主体，儒释道三家既各自独标旗帜、同时又合力互补以应用于社会的基本格局。
我国文学博大精深，在历史长河中有许多的名著，可谓是国之瑰宝。而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓，就安排了我们去读《大学》这本书。
人类文明发展到了现代，当物质极度丰富的时候，人们更容易丧失了自己的本性，"心被物转"，越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达，精神文明愈堕落，有如一把秤的两头，要做到比重*衡，非常不易。对于儒家孔孟学说"致知在格物""物格而后知至"的'先贤明见，在我们现在的社会环境中，的确有重新认识、深思的必要。
古语说，"知人先知己"，就是说人应该认识自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，该前则前，该后则后，前后不能颠倒。安份守己，按层次、级别尽职尽责，不越轨，不越级，不犯上作乱，把个人的道德修养应用于工作、生活当中，就会安定团结，兴旺发达。
智中出礼，用礼来约束自己，做到克己复礼，诚于中，形于外。礼中出义（勇），义中生仁。仁、义、礼、智总归一信（五德）。学以致用，使自己不断提高，敢于攀登。一生无怨无悔，不半途而费，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、义、礼、智、信是人之根本，人以德为本。家庭和睦，社会和谐，天下太*，人民真正幸福！！！
《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠，对朋友要义气，对长辈要尽孝，对身边的人仁慈。还了解了许多古代的名人故事，使我大饱眼福。
这本书让我受益匪浅，令我终身难忘！
诵读经典，是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径，有利于引导青少年锻造人格，塑造品德。*期，我们为了进一步加强中小学思想道德建设，在全县中小学校开展了敬老、孝老活动，即，要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事，为老爷爷、老奶奶端一碗饭，倒一口水。为使活动扎实有效的开展，我们通过诵读经典，使中小学生思想受到教育，心灵得到感化。
一是创设诵读氛围，增强吸引力。在中小学校、幼儿园，推广经典上墙，以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目，利用阅报栏、黑板报登载古典内容，在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句，使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。
二是分类施教，把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》，只求背诵，可作一般理解，小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》，引导他们在诵读的基础上理解经典内涵，用先贤训诫昭示做人、做事的道理，规范自己的言行。
三是坚持每日一读，学玩一体，寓教于乐。如，北关示范小学自编的《*惯伴我成长》，注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来，倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情，任元汉小学自编的《孝道》一书，成为我县各学校校本教材，学校被县**命名为孝文化教育基地，该校就是通过晨读让学生熟记理解，使学生内化为遵守校规校纪，诚心做事，诚实为人，孝敬父母，尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧，让学生身临其境中学*和践行经典。
四是加强家校合作，提高诵读质量。充分利用家长学校，宣讲走进经典古诗文的重要性，取得家长支持，家长和孩子一起诵读古诗文，让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所，使古诗文的诵读由校内向校外延伸，营造家庭小课堂，社会大课堂，让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里，对开展经典诵读活动起到了较好的效果。
最*在班级内掀起了阅读《国学经典》的高潮，学生们读得津津乐道，我也是乐此不疲。，每每端起这本书，就会开启我一天的好心情。打开书本首先映入眼帘的是：修身、齐家、治国、*天下几个醒目的大字。这使我不由地想到了历史上那句：半部论语治天下，就这样，我感受到了国学的魅力。这里有四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”；更有《楚辞》、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”；从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学诵读完美的诠释了中华文化的博大精深，源远流长。在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、发展，最终形成了灿烂的中华文明。
《国学经典》中给我感触最大的是《论语》。但是我认为《论语》中的所谓的“君子”和“小人”是一个纯概念化的名词，所说的君子是一个理想中的完人，是我们推崇的道德规范的化身，是做人的榜样，是修身养性的最高境界。小人言行是做人的`反面教材，是修身养性的过程中努力摒弃的糟粕。
随后，我又读了于丹教授的精辟讲解，她的讲解给我带来很大的启发，让我明白了做人要：踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等，这样，会使我们自己变得完美、强大，才会更容易地接*成功，才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍，相信一遍会有一遍的收获！
今天，阳光明媚。我到一楼下玩耍，妈妈见了我高兴地问道：“作业做完了吗？”我自信满满地答道：“早就做完了。”妈妈高兴地上楼去了。
中午，我回到家。不小心把一个花瓶打碎了，我慌慌张张地拿来了扫把和垃圾桶把垃圾扫得干干净净。可是，我心想：要怎么跟妈妈老老实实地交待呢？我想了又想，还是不要告诉妈妈了，妈妈看到我问：“孩子你怎么了？”我傻呆呆地站在那里，吞吞吐吐地说：“没……怎……怎么……”妈妈说：“有事情快说，别不说。”我的眼泪已经在眼眶里打转，当时我的眼圈已经红了，眼睛也湿润了，泪珠像黄豆大小似地流了下来。妈妈问：“你到底怎么了？”我把事情原原本本地说了出来，妈妈安慰我说：“没事的，花瓶打碎了不要紧，就是不能撒谎呀！知道吗？”我点了点头。
我想起了《弟子规》里面有一篇也讲到，为人不能撒谎，要讲诚信。我明白撒谎是不对的'，我要谢谢《弟子规》，是它带给我很多启示，让我改掉以前的小毛病，明白了做人的道理。我的生活不能没有《弟子规》。
《弟子规》就像你的导师，它就是一把让人改过自新的钥匙，它还是一个打开良好*惯的大门。让我们爱上《弟子规》，和它做永远的好伙伴吧！
一直认为儒、道两家持截然不同的主张，然而通过进一步学*北大大课堂、楼宇烈讲授的《国学课十三堂》，发现两家的观点中依然有着共同之处，特别是对人的修养的倡导上起着殊途同归的效果。
道家思想的核心是“无为”，主张顺自然、因物性；儒家思想的核心是“有为”，强调制名（礼）教、规范人性，表面看来好像是相互对立的，甚至是不可调和的，但实则不然。道家的自然无为思想包括崇尚天道的自然无为和提倡人道的自然无为，即人与自热界的关系方面，道家强调人与天地万物之间和谐、一体的关系，认为人应当顺物之则，缘理而动，不要以人的主观意愿去胡乱行动，从而破坏自然界的和谐和*衡；二是在社会人际关系方面，尤其是处于社会领导地位的统治者，要效法道的.自然无为精神，尽量简化各种制度、规范，使百姓保持纯朴的民风。这种思想很久以来被一部分人认为是消极思想，其实是因为理解上的片面才导致了这样的批判。我们不难发现，当今人类社会几乎发展到了一个“随人意志”的地步，然而很多有识之士很快就发现，这种“随人意志”地去改造自然界，不仅遭到了自然界日益严重的反抗和报复，使人类生存的环境急剧恶化，而且人类也越来越受到自己创造的“人工自然环境”的制约，成了它的奴隶。相反，像
历史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等却一直被看作“推自然之势”取得成功的典范，由此可见，因顺自然之势的无为绝不是消极的，比之那种盲目、违背物性事理的、不顾后果的、为人类私意为求的“有为”更具有更多合理性和积极意义。而儒家文化中，把人格的确立和提升放在第一位，因而特别强调伦理观念、道德规范的教育和养成。到宋代理学大家朱熹时，他强调：考察以往圣贤之所以教人，无非是让人们探求明白做人的道理，进行自我修身，然后推己及人。并不只是教人们广文博记，写漂亮文章，以便去沽名钓誉，追求利禄。由此可见，儒家文化在教人修身、齐家治国*天下时，强调从“修身”做起，后边一系列的志向都是为了建立一个和谐稳固的社会环境，而绝非相互攀比、尔虞我诈，在“欲”的驱使下将自己变成物质文明的奴隶。这跟道家倡导保持人的清净自然本性，“见素抱朴、少私寡欲”殊途同归。
在寒假，我读了《国学·诗经》这本书，使我深受感触。再次翻开，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归”几个字引入我的眼帘。其中，就数第四单元－－家国篇给我的感触最深，不仅歌颂了劳动人民炽热的家国情怀、人间真情，还写出了远在他乡之人的思乡之情。
“燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心”这句话的意思是：燕子燕子飞呀飞，忽上忽下叫声悲。姑娘就要出嫁了，远送姑娘到南边。遥望不见姑娘影，心里悲伤柔肠断。写出了兄长对妹妹的不舍得，由此也看出了家人的重要。我闭上眼睛，回想着书中的内容，可却不由自主的想起了自己的家。我的家，可是一个温暖而又和谐的大家庭。爸爸善良、厚道也从未对我发脾气，每当我学*遇到困难时，爸爸会耐心的给我讲题，不厌其烦的说着，一遍又一遍，直到我听会了为止。妈妈更是每天无微不至的照顾我，为我做可口的饭菜……当我在外面遇到困难受到委屈时，父母亲会为我排忧解难。是他们让我懂得了如何做人，懂得了成长路上不可能一帆风顺……可即使是再和谐的家庭，也不可能没有争吵，就在寒假的一天，我不想写寒假作业，正在玩电脑，妈妈就开口说：“别玩了，快去写作业吧！”我不甘心的把嘴一撇，极不情愿地答道：“知道了”嘴上这么说，眼睛和身体从未离开过电脑，10多分钟过去了，妈妈看我还没有停止玩电脑，便生气地喊道：“快去写作业！不许玩电脑！”我只好慢悠悠的转身，妈妈看我动作慢，就一下拔掉了电脑插头。我当时也不情愿，看到这就更生气了，便把头一扭，气冲冲的去了卧室，把门用力的关上，门被弄得叮当响，我写完作业后无事可做，翻开了寒假读物《国学·诗经》看到了家国篇中远在他乡之人的思想情怀，不由得感到愧疚，我现在和父母在一起，他们对我这麽好，我却还不知足，还与他们发脾气，我真不该呀！要是我长时间不见父母的话，还会这么对他们吗？想到这儿，我便跑过去对妈妈说了声：“妈妈，对不起！”妈妈笑着说：“没什么事，我也有不对，不该鲁莽。”我们都一起笑了起来，妈妈的笑容是那么美丽，温和，里面包含着对我的赞扬，笑声久久回荡着，回荡着……
家是我们生命中的一部分，一首漫长而精彩的人生插曲。它承受着我们的一切。当我们内心受到创伤，受到挫折的时候，我们不必伤心，因为家成了我们的伙伴，我们的知己。家，是属于我的，唯一的避风港！
——传承国学经典演讲稿范本20份
尊敬的'各位老师，亲爱的同学们
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !
《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神！它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
"论语者，二十篇;群弟-子，记善言……"听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝"罢黜百家，独尊儒术"以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的.规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说："为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。"其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道："我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。"偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者，二十篇；群弟子，记善言……”听，这是我们兴泉小学学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学*的态度是值得我们学*和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些*凡的人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长――“择其善者而从之……”
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是兴泉小学浓浓的书香浸润了我。让我深深感到来到这个世上是幸运的，因为有国学经典的熏陶；来到这个世上是幸福的，因为兴泉小学校园充满了浓浓的书香。国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼《论语》，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学*之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金，我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白，我们惊叹“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我们不仅领略到“白露横江，水光接天”的壮美景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》，我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》，我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。走进其中，你能找到道德的榜样，清楚什么是正确，什么是错误;走进其中，你能领略学*的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实。在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业知识，你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
尊敬的各位领导、老师：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典，争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》，还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。”
还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的绝响！
作为新时代的一名青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的.晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉*我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。
老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本国学经典，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷到我们学校淳朴的'学风，浓厚的文化蕴涵，可以让我们在智慧的光芒照射下，真正体会正气傲然的存在，让我们的人生有所价值。
希望大家崇尚国学，热爱国学，让人生因国学而更加精彩，品味人生，国学因融入我们90后的学生而无比辉煌！
我的演讲完毕，谢谢大家。
大家好！我今天演讲的题目是《传承国学经典》。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟唱的盛唐清韵；了却君王天下事，赢得生前身后名。是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》。何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出三十功名尘与土，八千里路云和月的民族气概！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已的壮怀好歌！
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的.哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
尊敬的各位老师：
国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。 《论语》中的 “学而时*之，不亦说乎？” 告诉我们，学*知识并不仅仅是学*一遍，更重要的是要经常温*，巩固知识。同时，要把学*当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温*旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。孔子的这种学*方法古今通用，也是为现代教育人士提倡的。通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学*方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学*的过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学*和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。” 这些都是强调学*与思想相结合的重要性。
《论语》不但诠释了学*过程中温*与思想的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。” 只有简单的六个字, 却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高
道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享**致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花！
谢谢大家！
各位老师，同学大家：
下午好！
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的"蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方"写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲*，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐*惯于唱"小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。"而但忘了"硕鼠硕鼠，无食我黍。"
对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
国学之茎——唐诗
汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我们最熟悉的.。很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们"床前明月，春眠不觉晓。"但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。
"空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。"王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。
"花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。"李白的《月下独酌》。月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。前一句"独"，后一句"孤"，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。
不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝——宋词
宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句"多情自古伤离别"在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用"夕阳西下几时回"的慨问道对美好景物的留恋。反之，苏轼，辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句"羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。"便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢？
国学之叶——元曲
元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且"不着一字，尽显风流。"成就了一种萧瑟，苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人……
从马致远一人，影射出元代作曲家水*之高超。一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花——文学
我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。大家也许都读过中国的四大名著，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。
因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。
最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔！
谢谢大家。
尊敬的各位评委，老师：
下午好!我是12号参赛选手，我演讲的题目是《诵读经典，爱我中华》
朋友们,当你翻开经典的文学著作，指尖从一个个灵动的字符上掠过时;当你伴着幽幽的墨香，在书海中徜徉，追寻着中华民族几千年的精髓时，是否捕捉到那令人刻骨铭心的触动呢?
翻开《诗经》，攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰，是那样的令人心驰神往。看吧，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是对心上人执著的思慕;翻开《离骚》，徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海中，是那样的令人惊心动魄。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难，勇于探索的精神;翻开唐诗宋词，展现的是中华民族文学艺术的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”，高昂明朗;杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，雄浑壮阔。苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈豁达，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”慷慨激昂。深蕴的内涵，优雅的格调，细腻的笔触，无不让人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中华文化的瑰丽神奇。
春去秋来，寒来暑往，时间如白驹过隙，不变的是中华几千年沉积的文化底蕴;更加不变的是我对经典美文的热忱与享受，国学经典，能赋予我们精神的力量，汲取丰富的营养，更能让我们从书中学会做人的道理和准则，《弟子规》，《论语》《老子》，无一不教人为人处事，感悟做人的道理，养成优秀的品质。如今的我，早已从一个徜徉在文
学殿堂中的青涩少年成长为一名教育工作者，弘扬传统文化，传承中华经典，在学生和经典之间架起一座桥梁已成为我的一份责任。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见，诵读是多么的重要。在诵读中，中华民族的精神必将激励学生们成长，学生们也必将从千古美文的文学滋养中受益——范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀;孔子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则;老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神;于谦“要留清白在人间”的高洁这一切，都将成为孩子们道德的根基。
最后，我想说的是：朋友们，让我们诵读经典吧，在诵读中爱我们中华文化的博大精深，在诵读中爱我们中华儿女的璀璨智慧。更爱我们中华民族坚毅刚强的风骨!一起来诵读吧!
在接触国学之前，我总以为那些四书、五经是前人的事，是他们考取功名的`途径，是远离我们几千年的过时的古思想，与我们现代人没多大关系，况且那些之乎者也的东西既看不懂也听不懂。然而生活中的两件小事改变了我的看法。
前年我们家铺地面，请来了一位瓦工师傅。我在一旁看他干活，他拿着水管找水*，用墨线吊直，又用尺子量过来量过去，我觉得他干得太慢，便催促道：“不用太认真，差不多就行了。”他却说：“马虎不得，失之毫厘，差之千里。”我当时一愣，他这句话来自旧唐书《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然，如此恰当。几千年来，中华民族的传统文化一直在中国百姓中传承，这国学经典是我们百姓的道德水准，是生活行动的指南。
是的，仔细想来，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难望而却步。08年汶川地震后，我们的温第一时间到达灾区，亲自指挥抢险救灾，在被掩埋的小学废墟旁，温用嘶哑、哽咽的话语，向废墟中的孩子喊话，年过花甲的，已经哭得不成样子了。营救中他亲自动手帮忙。当他得知由于桥梁倒塌，彭州市10万群众被堵在山中，救灾人员和物资无法运入时，救人心切的在电话里大喊：“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令！”之后他把电话挂了。记者还看到向前往汶川的登机部队领导发出指示，“我就一句话，是人民养育了你们，你们自己看着办。”
我们的爱民如子，用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。
“ 所谓*天下在治其国者，上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”给人民树立的榜样。因此，中国人民是优秀的。地震中，面临生死考验，都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了转瞬即逝的逃生机会，用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路。德阳市汉旺镇50岁的谭老师张开双臂趴在课桌上，挽救了四名学生。遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体挡住了水泥板，救了怀里抱着的孩子。
也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且代代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，也才有那十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量。还有什么困难战胜不了的呢？
从国家领导到普通百姓，从老、中、少三代人的身上，我看到了中国传统文化的力量。我拿起了《论语》，去学*如何用*和的心态去对待生活中的缺憾与苦难，去学*如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想 “仁、义、礼、智、信”。拿起了《大学》去领悟“苟日新，日日新，又日新。”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”，“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。也拿来起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”学*古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也将拿起《孟子》及更多的国学经典去学*品读，尽管很多地方还不能领悟，尽管由于年龄的原因记不住多少，但我依然坚持去学*。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !
《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的`世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神！它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者，二十篇；群弟子，记善言……”听，这是我们兴泉小学学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学*的态度是值得我们学*和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的'人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些*凡的人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长——“择其善者而从之……”
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是兴泉小学浓浓的书香浸润了我。让我深深感到来到这个世上是幸运的，因为有国学经典的熏陶；来到这个世上是幸福的，因为兴泉小学校园充满了浓浓的书香。国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者，二十篇；群弟子，记善言……”听，这是我们兴泉小学学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学*的态度是值得我们学*和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些*凡的人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长——“择其善者而从之……”
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是兴泉小学浓浓的书香浸润了我。让我深深感到来到这个世上是幸运的，因为有国学经典的.熏陶；来到这个世上是幸福的，因为兴泉小学校园充满了浓浓的书香。国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者，二十篇；群弟子，记善言……”听，这是我们兴泉小学学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学*的态度是值得我们学*和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学*，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些*凡的.人学*，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长――“择其善者而从之……”
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是兴泉小学浓浓的书香浸润了我。让我深深感到来到这个世上是幸运的，因为有国学经典的熏陶；来到这个世上是幸福的，因为兴泉小学校园充满了浓浓的书香。国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
尊敬的老师：
大家好，我叫孙xx。
今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范。“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学*和交友的态度更是值得我们学*和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学*，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从*凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学*国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
大家好！我今天演讲的题目是《传承国学经典》。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄xxx滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的.坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟唱的盛唐清韵；了却君王天下事，赢得生前身后名。是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵歌；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出三十功名尘与土，八千里路云和月的民族气概！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已的壮怀好歌！
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！
那或铿锵或柔美的词章，溅落在xxx长河里，激起遥远的绝响！
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
尊敬的各位领导，老师们，同学们：
刚才，同学们通过声情并茂的经典诗文朗诵，以及快板、歌舞、话剧、相声表演等活动形式，从不同侧面展示了我校国学教育的成果。同学们的表演高潮迭起，时而引吭高歌，时而浅唱低吟，慷慨激昂、轻盈曼妙尽在其中。每一个节目都是那么精彩，让人感受到了民族精神在我们的血脉中流淌；中华音韵在我们耳边回响；千古风韵在我们心头荡漾。在这里我们看到了希望，国学大业后继有人，民族文化传承不息。为此，我谨向为我校国学教育和本次活动付出辛勤劳动的老师们，表示深切的感谢，并祝贺本次活动取得的圆满的成功！
国学，就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。推行国学教育是“与圣贤为伍，与经典同行，继往圣绝学，扬时代新风”；以国学经典诵读行动为契机、以民族情感教育的全面渗透为责任，以学校课程活动的全面丰富与提升为动力，以学生、家长、教师的和谐互动与共同成长为归宿，“促进学生全面发展，构建国学特色文化”。回顾*半个学期的国学教育，我校注重环境熏陶，活动培养；成功构建起了浓厚的国学氛围。初步形成了“专课教育为主”，以“艺术渗透教育”为辅的国学教育体系；我们融合新时代的要求自编了国学教材，国学相关教育课程和教育活动也在有条不紊的开展。我们正以饱满的热情向着“传传播国学精神，提升综合素质”的目标努力奋进。
我希望，以此次“国学经典伴我行”的主题活动为契机，全校师生更加热爱中华传统文化，更加积极的投身到国学学*中来，更加注意每一个环节的落实和细节的改善。只有这样，国学经典文化才能每天与我们相伴，国学的'底蕴才能更充分的融进我们的心灵和骨血，国学教育才会构建起深具特色的文化品牌。
最后，再次感谢各位领导对本次活动的关心和指导，衷心祝愿我校的国学教育在不断改进中发展，在不断发展中形成文化品牌。祝愿每位师生通过学*国学经典，在圣贤雅言的点拔下，在传统文化的浸润中，拥有高尚的人格，拥有和谐的生命，拥有成功的学业，拥有智慧的人生！
谢谢大家！
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水。
――《诗经秦风》
登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗?你的祖先名叫炎。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括的胸襟，为我们塑造一个大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临前，奏了一曲绝响，那宽袍带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回，和一个叫白的诗人云游，他用来下酒的是锋上的寒光，他的是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了，把的拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支征战沙场，敌人都说，有岳家在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高，一缕忠魂终于消散在之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它进土壤，那是用过的，一支宁折不弯的缨。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进的厅堂，我穿起古奇的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗?你的祖先名叫炎。
我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天――我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦?在哪里，我的华夏儿郎?
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠?
在哪里，那个信义之?在哪里，我的华夏儿郎?
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，曾经有一个时叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣――名叫霓裳!
尊敬的各位领导，老师们，同学们：
刚才，同学们通过声情并茂的经典诗文朗诵，以及快板、歌舞、话剧、相声表演等活动形式，从不同侧面展示了我校国学教育的成果。同学们的表演高潮迭起，时而引吭高歌，时而浅唱低吟，慷慨激昂、轻盈曼妙尽在其中。每一个节目都是那么精彩，让人感受到了民族精神在我们的血脉中流淌；中华音韵在我们耳边回响；千古风韵在我们心头荡漾。在这里我们看到了希望，国学大业后继有人，民族文化传承不息。为此，我谨向为我校国学教育和本次活动付出辛勤劳动的老师们，表示深切的感谢，并祝贺本次活动取得的圆满的成功！
国学，就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。推行国学教育是“与圣贤为伍，与经典同行，继往圣绝学，扬时代新风”；以国学经典诵读行动为契机、以民族情感教育的全面渗透为责任，以学校课程活动的全面丰富与提升为动力，以学生、家长、教师的和谐互动与共同成长为归宿， “促进学生全面发展，构建国学特色文化”。 回顾*半个学期的国学教育，我校注重环境熏陶，活动培养；成功构建起了浓厚的国学氛围。初步形成了“专课教育为主”，以“艺术渗透教育”为辅的国学教育体系；我们融合新时代的要求自编了国学教材，国学相关教育课程和教育活动也在有条不紊的开展。我们正以饱满的热情向着“传传播国学精神，提升综合素质”的目标努力奋进。
我希望，以此次“国学经典伴我行”的主题活动为契机，全校师生更加热爱中华传统文化，更加积极的投身到国学学*中来，更加注意每一个环节的落实和细节的改善。只有这样，国学经典文化才能每天与我们相伴，国学的底蕴才能更充分的融进我们的心灵和骨血，国学教育才会构建起深具特色的`文化品牌。
最后，再次感谢各位领导对本次活动的关心和指导，衷心祝愿我校的国学教育在不断改进中发展，在不断发展中形成文化品牌。祝愿每位师生通过学*国学经典，在圣贤雅言的点拔下，在传统文化的浸润中，拥有高尚的人格，拥有和谐的生命，拥有成功的学业，拥有智慧的人生！
谢谢大家！
尊敬的各位老师：
大家好，我叫孙**，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学*和交友的态度更是值得我们学*和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学*，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从*凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学*国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
——国学经典诵读活动总结实用20份
诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。我深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远，所以在这个学期的兴趣班教学工作中，本着对国学诵读的热爱和对学生的负责，完成了本学期国学诵读教学任务，现总结如下：
一、在出勤情况方面：
做好本节课的准备工作，学生也做到了按时到、按时走，身体不舒服能及时向老师请假。活动开始前实行点名制，及时记录每次学生训练的出勤情况，
二、在教学活动方面：
本学期国学诵读班成员对国学诵读有了初步学*和了解，但年龄较小的学生在诵读国学经典和感悟古典文学魅力方面还较有难度，这就要求教师要多与学生交流，制定与学生的审美能力相符的教学内容。
本学期，我们从《三字经》和《弟子规》入手，边实践，边探究，各种活动全面展开。而且注意了读写结合、读思结合、学做结合，全方位地让中华传统铺洒进学生的心底。
一开始，为了给学生营造一个良好的诵读氛围，从诵读《三字经》下手，通过看视频和给他们讲小故事，让他们对《三字经》内容有了直观和形象的理解。接下来事让学生在理解的基础上背诵，进而进行诵读展示。最后再结合身边的小事说一说，议一议，让他们学会把自己的生活实践与《三字经》的相关内容联系起来。通过教学《三字经》，让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我们采用多种方法来帮助孩子理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使他们在潜移默化中受到熏陶和影响。
在学*成效方面：通过几个多月的讲读训练，学生理解了《三字经》中讲述的故事的道理和意义，知道了诵读时“声音要从胸腔发出，口腔、牙关要打开，吐字要清晰，诵读要用心有感情”等方法。学生对《三字经》诵读节奏有了把握，很多孩子爱上了国学诵读。
三、存在问题及下学期打算：
尽管有了一些进步，但国学诵读班还是存在着一些问题：
1、学生的诵读情感方面还有待于进一步提高。
2、对国学经典中一些词语或诗句的理解还不到位。
下学期的打算：在进一步加强诵读基本训练的'同时，要精心准备元旦晚会诵读表演，尽自己最大的努力提高诵读水*和效果。
总之，经过老师和本班学生的努力、合作，国学诵读班的工作取得了阶段性的成绩，在下个学期的工作里，我们将会投入更大的热情，把国学诵读班的工作做得更好，把学生理解和诵读经典文学水准提升到一个更高的台阶，积极启发学生学*古典文学的兴趣，让学生更加热爱中华文化。
一、指导思想：
在全面开展中华经典诵读活动，有利于不断深化学校文化建设内涵，促进师生共同成长有利于推动构建书香校园的进程，引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园，使取法乎上、阅读经典成为师生自然的生活状态，为加深师生文化底蕴发挥积极的作用。
二、具体措施
1、诵读经典的时间：每周的经典诵读课、每节课前一两分钟、每天放学的路队上、每天中午快上课时间十分钟以及每周五的早读时间。
2、具体做法：
学校利用了两块黑板，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有诗园，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。
（1）课前放学一吟，熟读成诵。
为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展课前一吟活动，做到读而常吟之，学而时*之。要求每班选一名班级诵读长，每周将一首诗抄在小黑板上，原则上每周更新一个内容，如果背诵的快，也可以加快更新，诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响每天中午放学的路队，让孩子们背着古诗出校园。无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处，在纪律上，可以减少学生的`吵闹。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读
（2）广播领路，配乐美读。
在每周的红领巾广播中，在中午规定一个时间段进行诗文诵读，每周选一个班为诵读班，每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读的要求，配乐诵读一定数量的古诗，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。
（3）板报介绍，提供资料。
在每期的校园宣传栏里，都刊出一首古诗词，并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。在班级也进行手抄报的展示和评比活动，可以配画，配字等等，训练学生，加深理解。
（4）充分利用各种学科进行经典诵读。
语文教师：读经是最好的语文教育，经书不厌百回读，熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。语文教师不仅要担任每周的诵经课，*时还要指导好学生的诵经活动。
音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱，学校红领巾广播站配套跟上服务。
体育教师发挥学生的创造力，利用体育课游戏的形式对学生进行边诵唱边活动的指导。
美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把我国最有名的书画作品引入我校，感受我国文化艺术的魅力。
班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作。
（5）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的问题
1、学生在诵读的过程中对朗读的要求还不够达到。
2、学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担。
3、教师对诗歌的背诵还不够。
四、改进的措施
1、加强对老师的培训，要求教师和学生共同背诵古诗。
2、对学生可以把这项内容设为作业，使学生每天按时按量完成。
经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典，民族精神才得以传播和不断发展，开展经典诵读活动意义深远，基于此种认识，我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为校本课程开发的内容之一，也是德育教育的重要板块之一。优秀的古典诗文都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本，也是我校开展德育教育活动的主要载体。
通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用，潜移默化地陶冶其性情。
一、诵读内容及方式
1、国学精粹《三字经》《弟子规》《论语》《道德经》以及《笠翁对韵》等，旨在提高中学生人文素养和弘扬民族精神的.有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。
2、本学期主要以国学经典《弟子规》《三字经》《论语》、《笠翁对韵》为主。
3、开设经典诵读课、活动课。每周一节，由语文老师担任教师。通过开展晨读、早读、大课间、课外活动等时间让学生积极参与经典诵读活动。利用自*课、辅导课、活动课、班会课等时间，开发经典诗文兴趣课、体验课等特色课程，确保经典诗文诵读活动在时间、数量、质量的保证。
（1）、语文阅读课。各年级阅读课利用几分钟作为中华经典诗文诵读时间，各班每周以经典诵读课为载体，做好诵读工作。
（2）、校本、地方等活动课。各年级各班级把中华经典诗文诵读活动与校本、地方课、综合实践活动紧密结合起来。注意学科整合。音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中，教师可寻找或自编教学内容，将诗文诵读与音乐融为一体。研究课：音乐中的古诗词。美术学科与诗文诵读的结合。给经典诗文配画，应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课：诗配画。其他学科，如政治、历史等亦可探索与诗文诵读的相关整合。
3、充分发挥师生能动性，组织学校的各种文艺社团积极参与诵读活动。利用黑板报、橱窗、宣传栏、校园广播，宣传中华优秀传统文化经典诵读活动。
4、开展国学经典诵读实践活动。组织开展诵读比赛、知识竞赛、写经典、悟经典、演经典等活动和比赛，有针对性地组织开展主题实践活动，使学生做到知行合一，终生受益。诵读为主，讲解为辅；品位诗文，畅谈体会；分清层次，因材施教；师生互动，交流情感。学校活动与班级活动相结合；个人学*与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。
二、诵读活动基本时间安排
保证学生每天不少于30分钟的诵读时间。
1、早读：早自*铃响后即读。
2、课前3分钟。班主任或科任老师负责，各班要充分利用每天课前3分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时*之”，吟唱或强化记忆。
3、课后班主任负责开展丰富活动，体验“诵读”乐趣，开展“诵读比赛”、评选“诵读之星”等活动。
三、活动成效
通过一年多时间的坚持，我校经典诵读有了一些收获，主要表现在：
1、通过诵读，弘扬了中国优秀传统文化，教育学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升他们的人文素养。
2、学生通过诵读经典、理解经典，以经典诗文，陶冶了学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学*、行为*惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善良诚信的品质。
3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量，培养学生读书兴趣，掌握诵读技巧，培养阅读*惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生的语文水*和审美能力，提升了他们学生语文素养。
4、在学校营造浓厚的阅读氛围，通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的、丰满的文化。
传承中华文化，获得经典文化的熏染，接受中国传统美德潜移默化的影响，提高师生道德素质，增强民族自信心和自豪感，把经典诵读和德育教育结合在一起，以做有理想有追求的人、有生命精神的人、有高尚道德的人为目标，做到读书明理，知行合一。
与圣贤对话，与经典通行，我们亟需这无价的精神食粮。让我们在国学光辉的普照下携手共进，一路前行，满怀着无比的崇敬，求的国学伴汝终生！
诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的神圣使命。
我们深知开展国学经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根。在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校把国学经典诵读活动作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程，做了一些具体的工作，总结如下：
一、统一思想
我们成立了“国学经典诵读，创建书香校园”活动工作的领导小组，在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们依据上级的.总体要求，根据我校的实际，作了相应的规定。制定相应的措施：保证每一个语文教师积极参与国学经典诵读活动，引领学生开展诵读活动；保证每一个班有专用的国学诵读时间；保证保证每一个学生有诵读读本；保证每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。学校对各班级开展国学经典诵读活动给予督促、评估，并列入学期考核。
二、课程渗透
为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我校把经典文化作为学校建设的一个重要的组成部分。主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。在德育课程中，主要通过朝会、德育课对学生进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育，关注学生生命成长环境，通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的和谐发展。抓好两个阵地。这两个阵地是指校内和校外。校内导读，校外助读，以学校诵读为本，校外诵读为辅。校外，是指家庭，让经典诵读走进家庭，校内外结合，学校、家庭联动。
三、融入教学
国学诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与语文教学评价有机的结合起来，通过评价来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。
一、活动主题
诵读中华经典美文传承华夏文明古风
二、活动意义
国学经典是中华传统文化的精华。通过系统的国学经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。
三、活动内容
1、参赛对象：湖村乡小学全体师生。
2、比赛内容从《弟子规》、《三字经》、唐诗宋词等国学经典书目中自选。
3、比赛形式：以小集体诵读为基本形式，鼓励编排对诵、小组朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式，参加展示活动，每个节目时间3-5分钟为宜。
4、着装要求：服装统一，整齐大方。
所有节目必须有配乐，鼓励教师制作多媒体课件。
5、比赛时间：10月30日上午8.30地点：多媒体教室
四、评比奖励办法
1、邀请学校领导及相关老师组成评委会，根据各校的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场打分。
2、根据比赛情况和现场评分，学生组设立一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名。教师组设立一等奖1名，二等奖若干名。
五、活动流程：（一）、主持人致词（二）、诵读展示（三）、现场评奖（四）、领导讲话（五）、现场颁奖
六、现场具体工作安排评委小组
组长：黄艳萍组员：5个校级领导
评分办法：去掉一个最高分，一个最低分，剩下的三个分的总和为最后得分。六、相关事宜
1、各班要集中精力，抓紧时间，扎实做好选材和诵读形式的编排训练工作。
2、未尽事宜，另行通知，希望各班要明确目标，落实职责，规定时限，高质量的完成工作。
活动过程
同学们的精彩表演：
教师们的积极参与：
评比结果
学生组：
一等奖：五（1）班五（2）班
二等奖：六（2）班，二（1）班，三（2）班，四（1）班
三等奖：一（1）班，一（2）班，二（2）班，三（1）班，四（2）班，六（1）班
教师组：
一等奖：吴丽萍
二等奖：张正炎，杨霞，吴旺龙，邱国英
活动总结
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的'神圣使命。
我们深知开展国学经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根……在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校根据教育局的精神，把国学经典诵读活动作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程。
中华古诗文源远流长，是民族文化的根基和典范，是对学生进行传统文化教育的最好的资源。为了充分激发学生对祖国优秀传统文化的兴趣，提高学生的人文素养，奠定优雅人格，创建人本文化氛围，为学生的明天奠基。我校开展了丰富多彩的国学经典诵读活动，现就我校开展国学经典诵读情况总结如下：
一、春风又绿校园内营造浓厚的诵读氛围
走进学校的的大门，漫步校园，映入眼帘的是一篇篇国学经典、一行行名言，“学而不厌，诲人不倦”“敏而好学，不耻下问”等警句遍布校园；各班墙报也都开辟了相关专栏，真正做到了“让每一面墙壁都会说话，让学生走到哪里都有经可读，有诗可诵”。在这样的耳濡目染中，学生树立的是信念，陶冶的是情操，铸造的是品格，升华的是心灵。
二、千树万树诗花开开展系列经典诵读活动
为弘扬中华民族灿烂文化、发扬中华民族的传统美德，活跃校园的文化生活，提高学生的综合素质，展现同学们健康向上的精神风貌，我校每学期都要举行国学经典诵读比赛。比赛现场小选手们通过诵国学、唱国学、演国学，并结合舞蹈、音乐、美术等形式分别对《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《诗经》、《论语》、《唐诗》等国学经典进行了激烈的比赛。小选手们精彩的表演博得了阵阵热烈的'掌声。
为了让少年儿童在诵读经典的过程中接受中国传统美德潜移
默化的影响和教育，积极倡导读书明理、扬荣抑辱，营造多读书、读好书的社会文明氛围，提高学生读书的积极性和语言表达水*，进一步增强亲子情趣和构建和谐家庭，我校又举行了别开生面的亲子诵读比赛。参加比赛的家长有风华正茂的爸爸妈妈，也有白发苍苍的老者，他们精神饱满的站在台上或低吟或引亢高歌，每个家庭的表演风格都引来了阵阵喝彩，可以说每个家庭都是一部“经典”。比赛的过程中，每个家长与孩子都体验到一份浓浓的亲情，脸上都洋溢着喜悦与幸福。家长、孩子、老师都被那一篇篇美文感染着，被一个个幸福、和谐、有着书香气息的家庭感染着。许多家长赞叹道：*年来，学校围绕“书香校园”努力营造一个良好的读书氛围，从加强阅读到诵读经典，可以说正一步一步朝着“晨诵、午读、暮省”的方向走去，而这次亲子“经典诗文诵读”比赛，为“书香校园”的创建添上了浓浓的一笔。
三、红花绿叶相得益与生同读一起成长
罗曼〃罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”作为教师有了广博的文化，才能有深厚的底蕴，有底蕴才有底气，有底气在教学中才能有灵气。我们也大力提倡全体教师读国学经典，我们每学期都要举行教师经典诵读比赛。孩子们看到老师精彩的表演学*国学的热情更高了。五、百尺竿头须进步活动的深化与延续
国学经典诵读活动的开展，营造了浓郁的校园文化氛围，有力地促进了学校校风的改进，促进了良好学风的形成。我校的国学经典诵读活动开展得有声有色。当然，大音稀声，大象无形，在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响，是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子，被播撒在幼小的心灵之中，脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着，奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台，起于垒土”，为了进一步弘扬优秀的中华文化传统，我们将更加深入有效地开展诵读活动。
1、进一步加强国学经典课题研究及校本课程国学的开发与应用。积极探索学科课程如何与校本课程有机结合，在实践中不断充实、修改，使校本教材更具科学性和可操作性。
2、进一步拓展延伸经典国学教育，让学生从“走进古诗文”继而“走进经典文化”。要努力将古诗文诵读工程发展为诵读经典文化的过程，尝试为学生提供一日三餐的精神食粮，即：早晨诵读三字经，让孩子在琅琅的读书中与“文明”结伴；中午诵读古诗文，让孩子每日与圣贤相约；晚上诵读文学经典，让孩子走进名著，与名人握手。
“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河”，学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮***阔，风正一帆悬”，在诵读中华经典之路上，我校师生必将朝着更高更远的目标行进！争取使每一位孩子在千古美文的熏陶下，切实丰富人文素养，学校进一步创建人本文化氛围，为学生明天的幸福人生奠基！
国学经典蕴藏着中华五千年历史的智慧精髓，在学生中开展国学经典诵读活动，在丰厚孩子文化底蕴的同时，更能弘扬我们的民族文化、民族精神，提高学生的综合素质。学校致力于丰富校园文化底蕴，积淀校园文化精神，现总结如下：
一、营造活动氛围：
1、通过升旗仪式、宣传栏、校园广播等渠道努力创设浓厚的经典诵读氛围，为各班活动开展情况搭建展示的舞台。
2、各班在教室黑板报开辟“经典名句”、“经典欣赏”等栏目，让学生展示诵读成果。
二、实施活动情况：
1、“晨读半小时，日有所诵”。利用每周语文早读时间,由各班语文教师负责组织，选一名普通话好的学生做带读的小老师。
2、“每周一节课，讲读课堂”。纳入课程计划，每周在地方课程里安排一节讲读经典课，进行诵读指导、赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
3、“课前3分钟，学生赛读”。各班利用每节语文课课前时间灵活组织学生开展诵读活动。
4、“红领巾广播站，广播诵读”。充分发挥校园广播等设施设备的作用，在不影响学生休息的前提下，挖掘教育资源，拓展学生知识面。
5、“在家10分钟，亲子诵读”。要求学生每天放学回家后在家和家长一起诵读诵读10-15分钟，作为一项课外阅读任务布置。
三、今后努力方向：
学生在诵读的过程中,文意的理解把握还不够深入具体;学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担;部分班主任老师的熟悉程度还不够;部分学生尤其是家长们未引起足够重视；学生虽然学*了经典中的`道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展这项活动，向着“品国学经典建书香校园”的目标努力奋进。
为了深入开展中华优秀传统文化教育，结合上级有关文件要求，我校于4月29日成功开展了以“中国梦爱国情成才志”为主题的中华经典诵读比赛活动。这次比赛现场气氛热烈，同学们个个精神饱满，信心百倍，赢得了现场老师及同学的阵阵掌声。由校领导带头做评委，本着公*、公正、公开的原则进行评比，评委老师根据诵读比赛的标准，评出了一等奖7个，二等奖6个，精神文明奖2个，整个比赛进行得非常顺利并圆满结束。以下是对本次朗诵比赛活动的总结：
一、前期工作准备充分。
1、学校制定了《xx二小20xx年国学经典诵读活动方案》。我们依据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学*要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
2、在比赛前及时收取了各班参赛选手的信息以及要参赛的题目，确保比赛内容及出场顺序准确无误。学生家长根据比赛内容选定了比赛服装。
3、做好各项准备工作，明确分工各司其职，使得比赛顺利有序地圆满结束。
4、提前培训了小主持人。
二、选手们创意十足，比赛形式多样。各班级以《三字经》、《弟子规》、《论语》、《唐诗》等经典诗文为原型，以集体诵读为基本形式，伴以对诵、小组朗诵、配乐朗诵、吟唱、舞蹈、茶艺、表演等不同形式，生动诠释了中华传统经典文化的深刻内涵。诵读比赛过程中，选手们个个精神抖擞，声音洪亮，感情充沛使得会场高潮迭起，掌声不断，为这次比赛的完美谢幕添上了精彩的一笔。
三、收获和体会。
1、丰富了学校的文化内涵。
（1）通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。
（2）初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。
（3）把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，创新学*管理，办人民更满意的学校。
2、全面提升了学生的综合素质
（1）在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。
（2）陶冶情操，发展个性，提高道德修养水*，使学生具有更佳的学*、生活状态，促进各门功课的学*。
（3）锻炼了学生各方面的能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
3、提高了教师的'文化底蕴
（1）通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学*等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的学*、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。
（2）掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地开展活动，提高诵读效果。
总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学*生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入，打造浓浓的书香校园氛围。
中**学是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的国学作为民族智慧与民族精神的载体，是人类精神文明最可贵的财富，是我们中华民族的魂与根。这些祖国优秀文化精神，足以成为少年儿童一生的文化资产，对予弘扬中华优秀传统文化精神，无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“国学诵读活动”作为学校特色项目建设，列入学校三年发展规划，现总结如下：
一、明确目标，落实方案
1、明确活动目标：
我们学校开展“国学经典诵读，创建书香校园”活动，其目的就是引导学生诵读经典国学，让中华灿烂文化走进学生心灵，培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神，拓展素质教育实施渠道，创学校之特色。
2、落实活动方案
在开展“诵读中**学，弘扬民族精神”活动中，我校努力做到思想上重视，制度上保证，行动上积极，工作上扎实，确保活动的顺利进行，把推进民族精神教育落实到实处。在活动中，我们做到了七个落实：
①时间落实，学生每天除了课前3分钟，午间10分钟诵读国学文，学校每周安排1节阅览或语文兴趣课用于教师指导学生诵读。
②辅导落实，各班级的语文教师为该班的指定的国学诵读辅导教师，帮助学生弄懂校本教材的读音、大意、意境。
③内容落实，学生可根据学校提供的校本教材《唐诗》、《三字经》、《弟子规》，做到每天读一个内容，每周背一个内容，并收集自己喜欢背诵的国学。
④任务落实，校长负责整个活动的宏观调控和行政指导，教导主任负责国学诵读的技术指导，班主任负责活动的具体操作。
⑤管理落实，对国学诵读活动的规划，发动、宣传、操作、评估等各个环节都要坚持高标准，严要求。在检查方面，按学生自查，小组长检查、教师复查、学校抽查四个层次进行。
⑥评价落实，学校把各班开展国学活动及竞赛成绩列入班主任考该，并规定国学诵读活动的专项考核与评先优秀班级相挂钩。
⑦体验落实，开展国学诵读活动要寓教于乐，让学生体验到成功的愉悦，对学生已熟练背诵的国学给予小红星记载，予以鼓励。每月举行一次国学擂台赛，每学期举办一次大型的诵读会。
二、收获和体会
1、有效地促进了学校各项事业的发展。
“国学经典诵读，创建书香校园”活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、后勤工作、校园美化等各项事业的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风正在形成，有效地促进了我校素质教育的全面实施。
2、提高了学生思想素质。
中**学不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的国学，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的.眼光和博大的胸怀。不少国学抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些国学，可以培养学生热爱家乡的思想感情和热爱亲人、热爱朋友的健康情感。
3、全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中**学，一是激发了学生诵读国学的兴趣，形成了诵读国学的良好氛围。很多学生不满足老师指定背诵篇目，自己找来其它国学背诵。二是开拓了学生的视野，学生知道了“国学的故事”、“国学轶事”，他们了解、知道诗人多了，背诵的国学多了。三是学生初步掌握了诵读国学的方法，并能运用与课外自读国学，部分学生还能把学到的国**用于作文之中。
我们开展中**学诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作，而更重要的是去寻民族文化之根，立民族精神之魂，在诵读国学过程中弘扬优秀民族文化，加厚学生的人文精神底蕴，弘扬和培育民族精神。
诵中**学，强学生素质，读千古经典，奠成才之基。这在我们王庄小学特色教育中又筑起了一道亮丽的风景线。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。针对当代学生对国学的陌生，为使同学们更好的了解国学的博大精深，提高学院同学的文化素养、道德品质，使20xx级新生树立更好的道德观与思想观。11月30号，建筑与规划学院对11级新生开展了关于“国学经典”的党团活动。推动国学经典诵读活动在我校的广泛开展，提高师生人文素养，创建良好的校园文化。
此次活动主要是以班级为单位举行，各班同学对于“国学经典”这个话题畅所欲言，以班会等各种形式开展，自定地点，自定形式，在诵读国学经典活动中各班认真准备、积极参与，同学认真听讲，踊跃参与活动，现场气氛活跃。活动结束后，各班呈交一份活动报告，报告内容翔实，图文并茂，部分团支部还上交了有关国学经典的视频。深刻学*和认识了国学经典在当今社会下的重要意义。
通过此次活动，使11级新生纷纷表示对中国传承数年的国学文化有了更深的了解，并且会用优秀的思想来提高我们的道德品质、人文素养，完善我们的人格修养。本次活动有益于传承中华民族五千年精神文明。优秀传统文化是中华民族智慧之果、精神之花,它承载历史、传承文明,是我们精神生活的重要资源。广泛开展诵读经典活动,能够引领大家在诵读中亲*经典,在亲*中热爱经典,热爱中弘扬中华文化,这是我们薪火相传、万世一系的历史使命。诵读国学经典有利于提高人文素质。文以载道,经典中有哲学、有智慧、有历史、有道德、有文化、有美学,浸透着优秀的人文精神基因,对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着非常重要的作用。同学们也深刻认识到国学是从古至今的文化积淀，是经过一层层洗礼传承的文化瑰宝，它对我们每个人都有重要意义。
中华古诗文源远流长，是民族文化的根基和典范，是对学生进行传统文化教育的最好的资源。为了充分激发学生对祖国优秀传统文化的兴趣，提高学生的人文素养，奠定优雅人格，创建人本文化氛围，为学生的明天奠基。我校开展了丰富多彩的国学经典诵读活动，现就我校开展国学经典诵读情况总结如下：
一、春风又绿校园内营造浓厚的诵读氛围
走进学校的的大门，漫步校园，映入眼帘的是一篇篇国学经典、一行行名言，“学而不厌，诲人不倦”“敏而好学，不耻下问”等警句遍布校园；各班墙报也都开辟了相关专栏，真正做到了“让每一面墙壁都会说话，让学生走到哪里都有经可读，有诗可诵”。在这样的耳濡目染中，学生树立的是信念，陶冶的是情操，铸造的是品格，升华的是心灵。
二、千树万树诗花开开展系列经典诵读活动
为弘扬中华民族灿烂文化、发扬中华民族的传统美德，活跃校园的文化生活，提高学生的综合素质，展现同学们健康向上的精神风貌，我校每学期都要举行国学经典诵读比赛。比赛现场小选手们通过诵国学、唱国学、演国学，并结合舞蹈、音乐、美术等形式分别对《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《诗经》、《论语》、《唐诗》等国学经典进行了激烈的比赛。小选手们精彩的表演博得了阵阵热烈的掌声。
为了让少年儿童在诵读经典的过程中接受中国传统美德潜移
默化的影响和教育，积极倡导读书明理、扬荣抑辱，营造多读书、读好书的社会文明氛围，提高学生读书的积极性和语言表达水*，进一步增强亲子情趣和构建和谐家庭，我校又举行了别开生面的亲子诵读比赛。参加比赛的家长有风华正茂的爸爸妈妈，也有白发苍苍的老者，他们精神饱满的站在台上或低吟或引亢高歌，每个家庭的表演风格都引来了阵阵喝彩，可以说每个家庭都是一部“经典”。比赛的过程中，每个家长与孩子都体验到一份浓浓的亲情，脸上都洋溢着喜悦与幸福。家长、孩子、老师都被那一篇篇美文感染着，被一个个幸福、和谐、有着书香气息的家庭感染着。许多家长赞叹道：*年来，学校围绕“书香校园”努力营造一个良好的读书氛围，从加强阅读到诵读经典，可以说正一步一步朝着“晨诵、午读、暮省”的方向走去，而这次亲子“经典诗文诵读”比赛，为“书香校园”的创建添上了浓浓的一笔。
三、红花绿叶相得益与生同读一起成长
罗曼〃罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”作为教师有了广博的文化，才能有深厚的底蕴，有底蕴才有底气，有底气在教学中才能有灵气。我们也大力提倡全体教师读国学经典，我们每学期都要举行教师经典诵读比赛。孩子们看到老师精彩的表演学*国学的热情更高了。五、百尺竿头须进步活动的深化与延续
国学经典诵读活动的开展，营造了浓郁的校园文化氛围，有力地促进了学校校风的`改进，促进了良好学风的形成。我校的国学经典诵读活动开展得有声有色。当然，大音稀声，大象无形，在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响，是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子，被播撒在幼小的心灵之中，脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着，奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台，起于垒土”，为了进一步弘扬优秀的中华文化传统，我们将更加深入有效地开展诵读活动。
1、进一步加强国学经典课题研究及校本课程国学的开发与应用。积极探索学科课程如何与校本课程有机结合，在实践中不断充实、修改，使校本教材更具科学性和可操作性。
2、进一步拓展延伸经典国学教育，让学生从“走进古诗文”继而“走进经典文化”。要努力将古诗文诵读工程发展为诵读经典文化的过程，尝试为学生提供一日三餐的精神食粮，即：早晨诵读三字经，让孩子在琅琅的读书中与“文明”结伴；中午诵读古诗文，让孩子每日与圣贤相约；晚上诵读文学经典，让孩子走进名著，与名人握手。
“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河”，学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮***阔，风正一帆悬”，在诵读中华经典之路上，我校师生必将朝着更高更远的目标行进！争取使每一位孩子在千古美文的熏陶下，切实丰富人文素养，学校进一步创建人本文化氛围，为学生明天的幸福人生奠基！
本学期我校开展国学经典诵读活动，同时也相继成立了国学经典诵读社团。其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根。在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校把国学经典诵读活动及社团作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程，做了一些具体的如下工作：
一、树立统一诵读目标
学校成立了国学诵读活动工作小组，并制定相应的措施：保证每一个语文教师积极参与国学经典诵读活动，引领学生开展诵读活动；保证每一个班有专用的国学诵读时间；保证保证每一个学生有诵读读本；保证每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。学校对各班级开展国学经典诵读活动给予督促、评估，并列入学期考核。
二、将课程渗透孩子心中
为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我校把经典文化作为学校建设的一个重要的组成部分。主要通过社团进行文化浸润。在社团中，对学生进行养成教育心理教育，通过德育课程、班级个性化评价等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的.和谐发展。本学期，我们将国学经典诵读引进课堂形成社团，引入学生学*生活。一至六年级开设专门的国学经典诵读课，结合我们过去编写的校本经典古诗诵读读本开展活动。
三、将课程融入教师教学中
国学诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与每周的社团有机的结合起来，通过社团活动来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。而在经典诵读及社团的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。开展古诗文诵读，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，要让学生轻松地背，愉快地记，提高学*经典的质量。
四、用活动推进发展
为了让经典文化真正浸润到孩子们的日常生活，内化为孩子们的日常行为，我校主要通过丰富多样的社团活动来温润推进。我们开展了“诵经典、庆六一”的校园活动、有趣的手抄报活动。一通过这些活动，有效地激发了学生学*国学的热情，为形成学生良好的*惯、健全的人格、和谐的个性起到了促进作用。
教然后之不足，我们在学*与实践中，面临一些问题：
一、教师的国学功底不够深厚，亟需提高。我们每一个语文教师都有必要的教学任务，有限的时间制约了教师的阅读量，影响了教师的阅读水*。
二、关注国学经典诵读的方法。既然国学经典诵读已经作为课程，那么相应的教学研究、教学探讨就应该伴随国学经典诵读活动的开展，加强国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展活动。
总之，任重而道远啊！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
中华民族拥有几千年的灿烂文化，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。20xx年新学期我校深入开展了《弟子规》为内容的经典诵读活动。一学年以来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学*型校园，逐步形成了自己的教育特色。
一、加强领导，统一思想，形成共识。
我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程。在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学*要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、开展活动，保证实效。
1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时*之”。
2、举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班队活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。
三、科学评价，促进提高。
六月一日我校组织国学经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解诗文方面的知识、名篇佳句等，学校评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。
总之，诵读经典诗文已成为师生学*生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。
从9月11号到今天学生在校时间是8天，我每天领着学生诵读校本教材《三字经》。学校安排的八周的内容我在八天就进行完了。现把自己这段工作总结如下，以备今后查看。
一、满意的地方：
1、保证了学生的诵读时间，每天早读20分钟，学生自由读，语文课的前15分钟，老师讲解意思后，再让学生阅读、背诵。学生在校每天保证半小时以上的经典吟诵时间。
2、引导学生边做动作边背诵，如果兴致所至，甚至可以脱离座位在教室内来回晃着走着背。传统的课堂模式学生都是正襟危坐，我不喜欢我的学生一个个是木偶，面无表情，目光呆滞。因为国学经典，对于学生来说太深奥，太难懂。
我希望学生读这些的时候能够咀嚼到经典的美味，能够把学生的个性和灵性在国学经典中展现出来，并且不把经典当做僵化的教条的。越是宽松的氛围，学生的兴趣越是浓。每次一说读《三字经》学生都高兴得拍手叫好。
3、师生比赛。
在这个信息爆炸的时代，作为学生学*的引导者，教师首先要提升自身的'文化底蕴才能够保证传授给学生正确的文化内涵。于是，在要求学生背诵的同时，我也一起和学生背诵。我还经常和学生PK，我向学生发出单挑的倡议，但是结果往往是学生赢，我输。
因此我认为“己所不欲，勿施于人”，有时候并不正确。我不能背会，就不让我的学生背了，我写的字不好，就不让学生把字练好，这是谬论。
4、理解作为背诵的基础。
怎样读经，这是一直困惑着老师的问题。以前我总认为学生记忆力好，也为了自己省事，学生背诵内容的意思从来不做讲解，把任务布置下去，让学生自由背诵。那样的做法会导致学生死记硬背，限制学生思维的发展，因此我改变了自己的做法，对于《三字经》的字面意思我都对学生做了大概的讲解，牵涉到典故我也查阅资料，讲给学生听。当背诵建立在理解的基础上，学生背得相对轻松得多。
二、欠缺的地方
1、检测反馈需要改进。
这两周的背诵检测的方式单一，都是组长检查组员，对于会背的没有采用奖励措施，会背的学生也没有采取任何帮助手段。致使部分学生不会背的内容越积越多，两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。准备这样进行：
老师每天抽查两人背诵当天内容，如果被抽查者会背就有权利当当天班长，班长负责管理学生背诵时间安排和抽查学生，如果有能力还可以给大家讲有关典故等。不会背的同学需要在同学的监督下把当天内容读二十遍，并且第二天必须会背。
2、讲解方式需要改进。
虽然我改进了学生死记硬背的方式，但是我的讲解太灌输，老师一句一句地讲解，耗时费力，没发挥学生的自主能动性。以后的方法准备让学生提前预*，边读原文边看后面的注释，学生读不懂的，提出来再让老师帮助解决。
3、与家长联盟需要改进。
最关心孩子的人是家长，我班家长非常同意和支持孩子积淀古典文化，但是我没有引导家长参与到背诵的行列。以后打算引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出10分钟，与孩子一起学*，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂，让诵读成为一种好*惯、让诵读成为父母与孩子拉*距离的途径，共同努力构建书香校园与书香家庭，在诵读中弘扬中华优秀文化、传承中华美德”。
从9月11号到今天学生在校时间是8天，我每天领着学生诵读校本教材《三字经》。学校安排的八周的内容我在八天就进行完了。现把自己这段工作总结如下，以备今后查看。
一、满意的地方：
1、保证了学生的诵读时间，每天早读20分钟，学生自由读，语文课的前15分钟，老师讲解意思后，再让学生阅读、背诵。学生在校每天保证半小时以上的经典吟诵时间。
2、引导学生边做动作边背诵，如果兴致所至，甚至可以脱离座位在教室内来回晃着走着背。传统的课堂模式学生都是正襟危坐，我不喜欢我的学生一个个是木偶，面无表情，目光呆滞。因为国学经典，对于学生来说太深奥，太难懂。
我希望学生读这些的时候能够咀嚼到经典的美味，能够把学生的个性和灵性在国学经典中展现出来，并且不把经典当做僵化的教条的。越是宽松的氛围，学生的兴趣越是浓。每次一说读《三字经》学生都高兴得拍手叫好。
3、师生比赛。
在这个信息爆炸的时代，作为学生学*的引导者，教师首先要提升自身的文化底蕴才能够保证传授给学生正确的文化内涵。于是，在要求学生背诵的同时，我也一起和学生背诵。我还经常和学生PK，我向学生发出单挑的倡议，但是结果往往是学生赢，我输。
因此我认为“己所不欲，勿施于人”，有时候并不正确。我不能背会，就不让我的学生背了，我写的字不好，就不让学生把字练好，这是谬论。
4、理解作为背诵的基础。
怎样读经，这是一直困惑着老师的问题。以前我总认为学生记忆力好，也为了自己省事，学生背诵内容的意思从来不做讲解，把任务布置下去，让学生自由背诵。那样的'做法会导致学生死记硬背，限制学生思维的发展，因此我改变了自己的做法，对于《三字经》的字面意思我都对学生做了大概的讲解，牵涉到典故我也查阅资料，讲给学生听。当背诵建立在理解的基础上，学生背得相对轻松得多。
二、欠缺的地方
1、检测反馈需要改进。
这两周的背诵检测的方式单一，都是组长检查组员，对于会背的没有采用奖励措施，会背的学生也没有采取任何帮助手段。致使部分学生不会背的内容越积越多，两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。准备这样进行：
老师每天抽查两人背诵当天内容，如果被抽查者会背就有权利当当天班长，班长负责管理学生背诵时间安排和抽查学生，如果有能力还可以给大家讲有关典故等。不会背的同学需要在同学的监督下把当天内容读二十遍，并且第二天必须会背。
2、讲解方式需要改进。
虽然我改进了学生死记硬背的方式，但是我的讲解太灌输，老师一句一句地讲解，耗时费力，没发挥学生的自主能动性。以后的方法准备让学生提前预*，边读原文边看后面的注释，学生读不懂的，提出来再让老师帮助解决。
3、与家长联盟需要改进。
最关心孩子的人是家长，我班家长非常同意和支持孩子积淀古典文化，但是我没有引导家长参与到背诵的行列。以后打算引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出10分钟，与孩子一起学*，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂，让诵读成为一种好*惯、让诵读成为父母与孩子拉*距离的途径，共同努力构建书香校园与书香家庭，在诵读中弘扬中华优秀文化、传承中华美德”。
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的神圣使命。
我们深知开展国学经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根……在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校把国学经典诵读活动作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明*惯的重要工程，做了一些具体的工作，总结如下：
一、统一思想
我们成立了“国学经典诵读，创建书香校园”活动工作的领导小组，在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们依据上级的总体要求，根据我校的实际，作
了相应的规定。制定相应的措施：保证每一个语文教师积极参与国学经典诵读活动，引领学生开展诵读活动；保证每一个班有专用的国学诵读时间；保证保证每一个学生有诵读读本；保证每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。学校对各班级开展国学经典诵读活动给予督促、评估，并列入学期考核。
二、课程渗透
为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我校把经典文化作为学校建设的一个重要的组成部分。主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。在德育课程中，主要通过朝会、德育课对学生进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育，关注学生生命成长环境，通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的和谐发展。抓好两个阵地。这两个阵地是指校内和校外。校内导读，校外助读，以学校诵读为本，校外诵读为辅。校外，是指家庭，让经典诵读走进家庭，校内外结合，学校、家庭联动。
三、融入教学
国学诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与语文教学评价有机的结合起来，通过评价来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。
我们还规定语文教师将《小学生必背古诗七十首》纳如教学。语
文教师在备课时，从单元主题入手，寻找相关的国学经典内容，进行有主题，有目的，有序列的诵读。而在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生学*要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面。
坚持三条原则。既重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。既速度又求效果。开展古诗文诵读，我们要求三、四年级的学生每周背诵一首古诗，做到厚积薄发。既求数量又求质量。正确处理背诵与理解的关系，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学*经典的质量。
四、活动推进
为了让经典文化真正浸润到孩子们的日常生活，内化为孩子们的日常行为，我校主要通过丰富多样的活动来温润推进。10年春季开展了“诵经典、庆六一”的`校园艺术节，每个年级把孩子*时的诵读积累，进行艺术的整合和编排，分别体现了各具特色的文化主题和文化内涵。一年级是以《时间的脚步》为主题，让孩子们从经典中感受时间的匆匆；二年级把《增广贤文》与《三字经》中的经典进行整合，让学生从经典中感受学*的乐趣；三年级以《一年之计在于春》为主题，让学生在经典中感受童年的快乐；四年级以《论语》的经典语段为主题，让学生从经典中汲取精华，从先贤的身上获取力量；展示了孩子们对经典文化的丰厚积淀。经典的诵读内容、丰富多彩的表现形式，充分体现了经典文化的艺术性和趣味性。本期，我校各个年级又根据年段特点，和学生的诵读内容，开展了有趣、有效的国学竞赛活动。一年级选取了配套教材中的精短语段，开展了经典诵读活动；二年级以国学经典为内容，开展了铅笔书法比赛；三年级也是以国学配套教材为蓝本，开展了经典故事演讲比赛；四年级以《论语》为主要内容，开展了“经典伴我行”的比赛活动；五年级是以《成都市国学诵读读本》为蓝本，开展经典诵读比赛活动；六年级开展了《诵千古美文，扬中华传统》的诵读比赛活动。通过这些活动，有效地激发了学生学*国学的热情，为形成学生良好的*惯、健全的人格、和谐的个性起到了促进作用。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。针对当代学生对国学的陌生，为使同学们更好的了解国学的博大精深，提高学院同学的文化素养、道德品质，使20xx级新生树立更好的道德观与思想观。11月30号，建筑与规划学院对11级新生开展了关于“国学经典”的党团活动。推动国学经典诵读活动在我校的广泛开展，提高师生人文素养，创建良好的校园文化。
此次活动主要是以班级为单位举行，各班同学对于“国学经典”这个话题畅所欲言，以班会等各种形式开展，自定地点，自定形式，在诵读国学经典活动中各班认真准备、积极参与，同学认真听讲，踊跃参与活动，现场气氛活跃。活动结束后，各班呈交一份活动报告，报告内容翔实，图文并茂，部分团支部还上交了有关国学经典的视频。深刻学*和认识了国学经典在当今社会下的重要意义。
通过此次活动，使11级新生纷纷表示对中国传承数年的国学文化有了更深的了解，并且会用优秀的思想来提高我们的道德品质、人文素养，完善我们的人格修养。本次活动有益于传承中华民族五千年精神文明。优秀传统文化是中华民族智慧之果、精神之花，它承载历史、传承文明，是我们精神生活的重要资源。广泛开展诵读经典活动，能够引领大家在诵读中亲*经典，在亲*中热爱经典，热爱中弘扬中华文化，这是我们薪火相传、万世一系的历史使命。诵读国学经典有利于提高人文素质。文以载道，经典中有哲学、有智慧、有历史、有道德、有文化、有美学，浸透着优秀的人文精神基因，对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着非常重要的作用。同学们也深刻认识到国学是从古至今的文化积淀，是经过一层层洗礼传承的文化瑰宝，它对我们每个人都有重要意义。
国学经典蕴藏着中华五千年历史的智慧精髓，在学生中开展
国学经典诵读活动，在丰厚孩子文化底蕴的同时，更能弘扬我们的民族文化、民族精神，提高学生的综合素质。
列四坝小学于20xx年9月举办了“小国学”讲坛活动。利用课间领着学生一起背诵《三字经》、古诗文；除此以外，一些优秀的语文教师还讲解《水浒传》，*时利用升**课间等进行背诵，营造浓厚的氛围，语文老师对《水浒传》进行了讲解，并对学生的诵读情况进行了等级评定。并且开展了一系列活动：
（1）大型集体诵读：以全校为单位整体展示，如：每周的升旗仪式。
（2）小型集体诵读展演：以班级为单位整体展示，如：每天上课的时候。
（3）读书笔记展示：主要以学生*作为载体，展示读书心得，彰显人文教育。
通过开展一系列的活动，使学生们在背诵中亲*中华经典，在亲*中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明，在弘扬中培养创新精神，为学生的终身发展奠定基础。
同学们纷纷表示：愿意与圣贤为友，与经典同行！读千古美文，做中华少年。
国学经典能够走进校园，我们感到非常高兴，诵读经典活动
我们要长期搞下去。让学生们学到课外知识，开阔视野，丰富知识，了解我们伟大祖国灿烂的.文化。更大的收获是懂得做人和做事的道理，并把这些道理用到行动。从而激发学生努力学*我们中华优秀的传统文化，争作一个合格的接班人的信心。
赛场上，群星闪耀下，是激烈的角逐，是不断的思索，是智慧和内心的比拼;赛场下，千家万户中，是求索的目光，是对知识的满足，是传统文化的重新思考，是社会正能量的发掘若单纯是一场比赛，分数打出来也就是结束了，但作为对民族文化的拯救，它的意义就不止于此了。
今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的法则;小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。
国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是*代中国的屈辱历史，给中国人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢?腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。
今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接*被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。
现在的`人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事!从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程;但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。
所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们*常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。
学*国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。熟知国学的人总是谦逊的，但现在越来越多的孩子却变得骄傲自负，这与目前的社会不无关系，越来越多的人从小就认为家庭好比什么都强，在家境比自己差的人面前有种优越感。面对这种现状，更需要国学的熏陶。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。针对当代学生对国学的陌生，为使同学们更好的了解国学的博大精深，提高学院同学的文化素养、道德品质，使20xx级新生树立更好的道德观与思想观。11月30号，建筑与规划学院对20xx级新生开展了关于“国学经典”的党团活动。推动国学经典诵读活动在我校的广泛开展，提高师生人文素养，创建良好的校园文化。
此次活动主要是以班级为单位举行，各班同学对于“国学经典”这个话题畅所欲言，以班会等各种形式开展，自定地点，自定形式，在诵读国学经典活动中各班认真准备、积极参与，同学认真听讲，踊跃参与活动，现场气氛活跃。活动结束后，各班呈交一份活动报告，报告内容翔实，图文并茂，部分团支部还上交了有关国学经典的视频。深刻学*和认识了国学经典在当今社会下的重要意义。
通过此次活动，使11级新生纷纷表示对中国传承数年的国学文化有了更深的了解，并且会用优秀的思想来提高我们的道德品质、人文素养，完善我们的人格修养。本次活动有益于传承中华民族五千年精神文明。优秀传统文化是中华民族智慧之果、精神之花,它承载历史、传承文明,是我们精神生活的重要资源。广泛开展诵读经典活动,能够引领大家在诵读中亲*经典,在亲*中热爱经典,热爱中弘扬中华文化,这是我们薪火相传、万世一系的历史使命。诵读国学经典有利于提高人文素质。文以载道,经典中有哲学、有智慧、有历史、有道德、有文化、有美学,浸透着优秀的人文精神基因,对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着非常重要的作用。同学们也深刻认识到国学是从古至今的文化积淀，是经过一层层洗礼传承的文化瑰宝，它对我们每个人都有重要意义。
——国学经典活动总结 (菁华3篇)
为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲*书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。
对本次活动，我校教导处和各班级非常重视，提前拟定方案，做好准备，经过教师们的精心指导，学生们的认真准备，“吟诵经典、品味书香”古诗词诵读活动取得了圆满成功。当天下午，同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声！现对本次活动总结如下：
一、优点
1、全员参与，发动面广。这次活动，以班级为单位，人人参与，全校学生都能积极地投入到比赛的训练中去，在校园内掀起了古诗词背诵的热潮。
2、精神饱满，声情并茂。孩子们精神饱满，感情真挚，通过声音、表情、动作的变化反映了诗歌的内涵，较好地表现了作品的情感。
3、形式新颖，这次比赛使参赛的教师有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的教师更是一次很好的锻炼机会。
二、问题
1、个别班级背诵的古诗数量少，还有个别学生背诵不下来，有滥竽充数的现象。
2、部分学生在舞台上不自信，表情不自然，缺乏锻炼，朗读的自信心尚未充分培养出来。
3、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的水*还有待提高。
4、有个别班级的展示还停留于齐诵诗文上，形式上略显单调。
三、思考
1、经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。
2、经典诗文读诵活动能让我们重温历史，追溯文化，培养我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。
3、鼓励学生读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期诵读积累的*惯，用经典熏陶气质、培养品德。小学生正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在教师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，践行了你才能拥有高尚品质。
所以，我校要将这项活动一届一届办下去，并且要越办越好。各位教师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，这也是学校、家长和社会对同学们的期待。
国学经典诗词吟诵比赛活动总结，尽在。
20xx开展国学经典诵读活动总结自开展经典诵读活动以来，学校高度重视活动的实效性，周密布置，精心安排，提高教师对优秀传统文化的认识。使全体教师能够积极组织，引导学生们对中华传统文化产生了浓厚的兴趣，形成了人人读经典，书香满校园的喜人景象。现将活动开展情况总结如下：
一、提高认识，明确活动重要意义。
通过召开全体教师会和班主任会议，与教师达成共识，使全体教师认识到：中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓，通过深入开展经典诵读活动，使学生们能够了解、熟悉中华优秀传统文化，激发他们对祖国语言文字和优秀传统文化的学*热情。并通过教师基本功大赛，提高教师品读国学经典的能力，提高教师指导学生开展诵读的水*。每位老师都认识到，通过诵读经典，学生的语文水*、审美能力、注意力、记忆力、思维能力等各方面都会得到普遍的提升，而且优秀的传统文化对于学生良好的思想品质的形成会产生积极的作用，是对学生实施素质教育的一项具体措施。学校德育工作、少先队与各班级要结合实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育等主题教育活动结合起来，培养学生良好的道德情操，增强活动教育效果。从而使每个学生都能读圣贤书，怀天下志，立君子品，做博雅人。
二、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情
学校充分利用楼道和教室的空间，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂学生的诗文书法作品，举行书法比赛。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读经典的活动成果，包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜。大力宣传，营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。
二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展
学校根据书香校园建设工作，结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵读时间在20分钟以上。为此，语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。
三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效
为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体;有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了经典诵读活动，此次活动得到了家长们的认同与支持，让孩子和家长一起背诵，使学校教育与家庭教育有机结合。这样，既巩固和传播了经典文化，又提高了学生诵读的兴趣。
6月2号下午，xx中学20xx级国学经典诗词吟诵比赛活动隆重举行，历时三节课，比赛圆满落幕。全年级三分之二的学生走上舞台，参与了活动的三个环节：诗词必背、诗词速背、诗词吟诵表演赛。我代表七年级语文备课组，感谢评委熊校长、教育专家原石笋街小学王校长、蔡老师、马老师、七年级各班主任三节课吟诵比赛的陪伴！感谢前来观看的每一位老师和家长的陪伴和支持！
这次国学经典吟诵活动，我们怀一颗赤子之心引导孩子们走*国学，感悟国学，体味国学。吟诵现场，每个班学生表现出的庄重、大方，让人想起朱永新《致教师》中说的：“为每个生命颁奖，每个生命都是值得尊重的，值得呵护的。”我们的国学经典诗词吟诵活动，正是这种教育理念的体现。学生的吟诵让我们感动，将阅读进行到底，是我们的责任！
国学经典诗词，是我们传统文化中的精髓。我们每个人的生命里，都蛰伏着诗意，我们每个*人都是在诗歌里不知不觉完成了自己生命的成长，最是书香能致远。长期吟诵、积累国学经典，不但可以开发学生的潜能，还能使其内化于心，外显于行，随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。活动中，从孩子们脸上表现出的欢欣，让人看出我校为学生终身发展奠基的教育理念。这次活动，我们的宗旨体现在几个方面：
一、用好校园文化，相信浸润的力量。
我校办学理念“为学生的终身发展奠基。”校园里，一步一景里融汇着*传统文化，让人可以触摸到我校校园文化的温度。步入其中，方能领略到除了建筑物的不同之外，还有处处流淌其间的文化气息，芬芳氤氲！诵读国学经典文化，可以提高学生的文化知识素养。读经典，可涵养其性，就是学生的品行通过活动、积淀慢慢呈现出来。读经典，还可知天下事，懂圣人礼。经典浸润人生，书香伴着学生成长。如果让学生坚持三年读经典，不但为学生终身发展奠基，还为他们的人生打好了底色。学生毕业后，无论走向何方，他们不但骨子里流淌着学校文化的血脉，而且腹有诗书气自华。
国学经典吟诵，也是为学生的`学*能力奠基。国学经典诗词吟诵活动，滋生出来的内涵，远比一堂语文课丰厚得多。约翰.洛克的《教育漫话》几句话总是给我们温柔的提醒：“我们幼小时候所得的印象，哪怕极微小，小到几乎察觉不出来，都有极重大长久的影响。正如江河的源头一样，水性很柔，一点点力便可以把它导入他途，使河流的方向发生根本改变。从根源上这么引导一下，河流就有了不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。”所以必须趁着孩子们积累的黄金时期，让他们厚积，将来才能薄发。
我们始终信奉一句话，所有的经历都是难能可贵的财富，在种种经历中去锤炼自己的毅力。活动的最大魅力，在于处处有挑战，让你在接受挑战的过程中获得成就感。学生的活动何尝不是呢？他们走上舞台，大胆展示自我，尽管有的学生的表现让他们自己不满意，但锤炼他们的毅力是宝贵的财富！这次活动，我们为自己能给学生历练的舞台而欢欣，因为他们每次走过的路，每一天的进步，都有我们许多情深意切关爱的目光！学生们在活动中的成长，是我们给教育一个笑容，是我们的职业使然。
二、诵读国学经典，阅读春满校园。
首先，七年级各班推行课前五分钟阅读分享，有的根据老师推荐读的书阅读分享，也有的学生根据自己喜爱的读的书分享阅读收获。并且我们坚持每周的阅读课，给学生的阅读建立一个“场”，在老师带领下去阅读，先从唐诗宋词寻找精神食粮。三月，7.9、7.10班先开启了诵读国学经典唐诗宋词活动，四月在全年级推广。课堂上，师生同背一首诗词，师生相互说自己读诗感悟，学生随笔写感悟，这是最灿烂的阅读生命状态，也是最生态的语文阅读实践。不爱阅读的孩子，在特殊氛围的感召熏陶下渐渐热爱阅读。并做好读书笔记。
我们相信：不计筹码播种阅读的种子，总有一些会发芽，开花，成长为树的，而后一棵一棵缀连为森林的。在学生人生黄金的三年，坚持引导学生走进国学，亲*国学，是我们语文老师的最大的功德之一，也是做善事，引导学生爱上阅读，爱上我们的国学经典，这也是熊欣校长的一贯主张。这次吟诵读活动，我们的宗旨让每个学生得到锻炼，鼓励每个学生大胆走上舞台，最后全年级有三分之二的学生走上了舞台。我们非常用心设计了“必背”、“速背”、“表演吟诵”三个大环节。尽管比赛形式多样，准备过程辛苦，辅导主持人很累，我们累并快乐着！我们找到的是一种淋漓酣畅的教育幸福！
三、抓好教育契机，不断改善。
很荣幸，学校被评为国学经典教学示范学校。抓好这个教育契机，不断提升我们的教学教育能力。国学经典渗透在我们生活的各个领域，因为每一天，都有好故事发生，只要我们用心聆听孩子的心事，就能发现孩子们的*。教师不断放大这样的优点，让孩子生活在饱满的幸福与诚挚的关爱里，健康成长。我们认同的教育，不仅仅是单纯地局限于知识的堆积，更是对人的灵魂的催醒。我们的本领就是要练就一种能力，捕捉到生活中的一次次教育机会，把转瞬即逝的具有价值的事情，融会贯通到孩子的教育中。
回首看这*一学年，好像我们都没有刻意留下什么，但好像又有很多在无穷扩大。正如王开岭在《精神明亮的人》中写福楼拜，一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪。一个如此吝啬时间的人，却天天惦记“按时看日出”！是啊，我们需要这样的黎明，最让人激动的光线。那是灵魂最受鼓舞的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。而我们愿意，在学生生命之初，让我们一起看见更多的“日出”。让我们一起播下阅读、吟诵国学经典诗词的种子，为他们的精神涵养打好底色，期许穿枝拂叶而来的书香盈袖。因为我们心中有诗意，脚下有远方。
——阅读活动总结范本20份
为进一步加强协作区各学校、教师之间的交流和合作，增强协作区内学校语文课堂研究活力，促进教师素质和能力的提高，进一步发挥协作区学科骨干教师的引领辐射作用，*日，第一协作区语文写字与阅读教学研讨活动在我校举行并圆满结束，现把本次教研活动做一个大致的梳理与总结。
本次教研活动共分为三项内容：
一、课堂教学观摩
1.晨诵课堂教学。由一小的张老师为我们执教生日送诗《特别的你》。在优美的乐曲中，师生、诗歌相互交融，一起来感受汉语言的美好，从而带给学生精神上的愉悦。张老师采用多种方式指导学生进行生日诵诗，向我们呈现了一节美好、和谐的班级文化课。在晨诵课的教学方面，张老师给我们起了一个很好的引领作用。
2.写字课堂教学
戚老师的写字教学，从读贴-描红-补白-临写等几个流程入手，运用多种方法指导学生写字，让学生学会正确、规范地写字，从而养成良好的写字*惯。引导我们所有的老师要把写字教学规范地引入我们的语文课堂教学之中。
3.*作课堂教学
于老师的*作教学课堂，为孩子们创设了轻松、愉悦的教学氛围，引导学生我口说我心，我手写我心。学生轻松地学会了*作，并能学会修改的方法，这值得我们所有的老师去学*。
4.不同文体经典作品阅读教学
郭老师执教的《匆匆》，给我们展示了散文文体的阅读教学，以及散文阅读教学的方法和技巧，在教学过程中注重了语言文字的运用和实践。本节课让我们耳目一新。
5. 段的精读方法指导课：唐老师和于老师分别展示了课外阅读方面，段的方法指导与策略使老师们学会了如何对片段进行精讲品读的方法，可谓是受益匪浅。
二、评课、议课
1.观课教师们评课、议课。
2.展课学校业务领导或骨干教师评课。
三、县教研室语文教研员对各位老师的课进行了一个精彩的集中点评，并对我们今后的语文课堂教学提出了新的要求，她希望我们在坐的每位老师都积极参与到课堂教学改革中来，多探索，多实践，大家同心同德，为搞好我们全县的小学语文教学出力献策。最后，我们的教研活动在掌声中落下帷幕。
通过本次阅读教学研讨活动的开展，老师们对不同文体的阅读教学及写字教学有了一个全面的理解与把握，从而推动了阅读教学的开展，从根本上转变了老师们的教学方式，促进了学生学*方式的有效转变，对我们的语文课堂教学起了一个有力的提升作用。
为贯彻落实xx市20xx年宣传思想文化工作要求和文明办《20xx年全民阅读活动方案》文件精神，进一步提高我社区大干部、群众的文化素质，营造全民读书的良好氛围，根据街道部署要求，结合本社区实际，制定了《20xx年全民阅读活动实施方案》组织并开展了丰富的全院读书活动，现将读书活动开展情况总结如下:
一、领导重视，组织有序
成立社区内全民阅读活动领导小组，办公室负责方案的制定、督促及全社区性活动的组织工作，由各部门别牵头负责相应部门的阅读组织工作。
二、主题鲜明，内容丰富
1、以“学*业务知识，提高服务人民水*，增强个人文化素质”为中心，号召全社区工作人员开展自我阅读活动。
2、开展全民荐书活动。面向社会征集优秀阅读书目，筛选后确定阅读推荐书目。
3、开展“书香伴我行”青年读书活动。依托共青团组织，在青年干部、青年学生中，广泛开展读书活动及演讲、知识竞赛等活动。
4、社区读书节活动。悬挂标语、张贴海报、发放宣传单，通过举办各具特色的读书会、读书经验交流会、读书讲座等主题活动，利用共享工程向辖区居民免费提供绿色上网坏境。
三、硕果累累，成效显著
1、本次阅读活动，内容涉及各个领域，丰富了相关专业知识，增加了阅历，能在今后的工作中更好地为群众服务。
2、在工作学*的同时，全社区职工积极响应号召，倡导健康业余生活，多读书、读好书，通过阅读优秀文学作品，提高了个人思想道德水*和文化素养。
四、总结经验，继往开来
此次全民阅读活动，有明确的指导思想，有鲜明的读书主题，有保障有力的领导组织，更有全民参与的活动热情。在我社区读书领导小组的组织领导下，此次活动圆满开展，收获喜人，全社区工作人员通过读书活动后无论是在业务水*还是在文化内涵方面都有了大大的提高。
我社区将在今后的工作中将此类活动继续开展下去，创造出一个人人爱学*，处处树新风的航兴社区。
根据教学情况,班级确定一读书交流主题,读书交流主题一般与教材相关,如教材第五单元有《**开天地》这一神话故事,故在教授这一单元的这一段时间,我们班交流的主题便为《中国神话故事》。
一个读书交流主题为期一般为半个月,在这半个月时间内,学生和学生,学生和老师,乃至学生和家长共读这一本书,形成浓厚的读书氛围。每周五班级一同交流这一本的读书感受,读书交流人员可凭借两种形式获得上台分享图书体会这一荣誉,按照名单顺序每次五位同学;二为在五位同学分享完自己的读书体会和班级互动后,自我推荐上台分享读书体会。
不管哪个孩子上台分享读书体会,我在第一次开展读书交流会的`时候,就明确规定了,上台分享的孩子要先自己说说自己的读书体会,接着在台下倾听的孩子,根据分享者的诉说,提出自己的疑问,孩子的提问一旦被班级孩子认定为有效,那么可以得到一个倾听章(五个倾听章兑换一张绿卡),那么分享者就要解答,如果分享者认为自己解答有困难,那么可以求助台下观众,这时台下的孩子的解答,如果我们一致认为可以,便可以得到一个倾听章。最后便是分享者,根据自己的阅读体会提问台下孩子的环节,如果孩子的回答被认定为有效,那么便可以得到一个倾听章。以此类推,直到课堂结束。上台分享的孩子有一张绿卡奖励。
在生生互动质疑环节,我规定,提问孩子的人选完全可以有分享者自己决定,不过每次最多一个分享者只有3个名额,由他自己分配。
同时下一次的读书主题,我会提前一周短信告知家长。
本学期我们班读书的主题有:
《我的好书推荐会》、《全阅读》、《昆虫记》、《名人故事》、《成语故事》、《民间故事》、《民间传奇》、《中国神话故事》等等。
除了这些,本学期要求孩子看的图书还有:
1.宝葫芦的秘密(张天翼/着丁武/图,新蕾出版社)
2.安徒生童话精选(安徒生/着叶君健/译人民文学出版社)
3.稻草人(叶圣陶/着中国文联出版社)
4.没头脑和不高兴(任溶溶/着浙江少年儿童出版社)
同时根据以上主题,进行班级读书交流。以上四本书,因为前期我们班中每个学生都有了上台分享的机会,因此,在这几本书交流形式我变为小组交流,小组共同上台分享小组读书体会。
按照省民政厅《关于开展20xx年全民阅读进社区活动实施方案》精神，樊城区民政局及时转发了“全民阅读进社区”活动方案，精心组织，围绕开展好书推荐活动、“共建书香社区”捐书活动、社区图书室开放日活动及各种文艺活动，在全区社区中积极营造读好书、好读书、读书好的浓厚氛围，掀起了全民阅读的高潮。
6月28日晚，樊城区朝虹社区邻里节拉开帷幕，以“书香飘邻里，共建*安和谐社区”为主题，开展“全民阅读进社区”活动。在活动现场社区藏书家庭代表**涛发出倡议：希望社区居民都参加到“百姓读书”活动中来，成为“读书好、读好书、好读书”的典范，和书做朋友，以书会友。
活动中最受欢迎的当属旧书交换活动。在好书置换点前，居民们互相询问着、翻看着，拿着自己的图书寻找交换的对象。据介绍，参加活动的居民只要拿着自己的图书，在社区阅览室登记后，就可以与社区阅览室或者其他居民进行换书。居民余蓉艳说，在读书、藏书中可以广交朋友，收获知识与快乐。多年的经历使她深刻感受到：“只有多读书、读好书才能使自己真正做到态度*和、减少分歧、观点中正、以理服人。”当晚，不少居民找到了自己喜欢的图书。
交换成功的居民们还达成了这样的协议：彼此看完手头上的书后再次把图书流通，让更多的居民都能不花钱看到自己喜欢的书。朝虹社区居委会还将在社区组织“百姓读书评优活动”和“百姓读书演讲比赛”等活动。社区表示通过此次活动的开展引领居民从培养热爱读书开始，深入践行朝虹精神，共建*安和谐社区。
为进一步推进全民阅读工作，方便群众读者借阅图书，我区新建了15家社区流动图书室，使得社区居民一直面临读书难、借书难以及图书更新难问题得到解决，社区群众们可随时享受到丰厚的文化大餐。
下一步我局将不断总结全民阅读进社区的好做法，将开展全民阅读活动与和谐社区创建相结合，进一步丰富社区居民的精神文化生活，激发居民读书热情，在社区形成好读书、读好书、善读书的良好风尚，力求形成全民阅读的长效机制。
尽管良好阅读*惯的养成并不是一蹴而就的，它需要引导、教育、反复训练巩固，滴水穿石是*惯行成的关键。但是我们在*时的教学中，只要注重阅读方法指导，重视阅读兴趣培养，就一定会让孩子们逐步养成阅读*惯。
1、重视阅读兴趣培养。
俗话说：“兴趣是的老师”，培养学生良好的阅读*惯应从激发兴趣开始。课外阅读*惯的培养是离不开课内的指导的，我开展了评比与展示阅读笔记；展评手抄报；讲评优秀作文；讲故事等活动。在活动中，学生真切地感受到因为自己丰富的知识，出色的表现，带来了他人的赞许，由此就可能产生主动阅读的动力。
2、注重阅读方法指导。
读书的方法主要来自课内，来自老师*时的课堂教学之中，老师能注重利用教材中的“金钥匙”，因为它几乎包含了小学阶段最基本的读书方法。在*时课堂教学中，如何引导学生去发现、揣摩、总结，在阅读课外书时自觉地运用，也就是“得法于课内，得道于课外”。首先，要求学生读书时要注意力集中，边读边想，遇到生字生词能使用工具书，联系上下文寻求答案。其次，要求学生读书时要勤动笔，做到“不动笔墨不读书”，在课外书中圈圈点点，摘录好词句及精彩的片断。还要向学生介绍读书的顺序，拿到一本书应该先看什么，后看什么，那些精读，那些略读等等。
3、榜样促进*惯的养成。
在课堂上，有意识地让一些阅读好的学生像老师一样带领学生阅读，学生的积极性更高了，许多学生都跃跃欲试。继而，我又由朗读示范，讲自己的读书故事到学生朗读示范，学生讲自己的读书故事等。将学生的阅读兴趣继续提高，并将阅读需要深入到他们的心灵深处，永久地保留下来。在这一榜样示范中，我还穿插了引导学生在阅读活动中运用字典、词典等工具书以及其他相关资料辅助阅读，解决阅读中的问题，同时引导怎样爱书、护书，注意阅读卫生等。
4、让*惯在活动中巩固。
良好的*惯养成有其反复性，学生阅读*惯形成也会出现不稳定的情况，根据这一心理特点，需加强外在刺激，及时强化等方法，使学生的阅读倾向自动化。
（1）童话阅读活动。引导学生阅读古今中外的童话，了解认识童话作家，感受童话作品的体裁特点，并组织学生试着编写童话故事，选择童话作品排演童话剧。
（2）经典诗文阅读节活动。引导学生阅读中国传统的诗、词、文，感受中国传统文化的独特魅力，并组织学生给古诗编故事，创演古诗情境剧，古诗文朗诵等。
丰富多彩的评比、展示、激励活动，让已有良好阅读*惯的学生，向更高效的阅读推进，让正在形成阅读*惯的学生从成功的体验中获得阅读快乐，从而形成稳定的良好阅读*惯。
我校积极把读书活动纳入学校教育教学活动计划，扎实开展形式多样的读书活动，取得一定的效果，现作总结汇报如下：
一、领导重视，落实责任
为确保读书活动有效、深入、有序地开展，我校成立了以温汝盛校长任组长，黄鉴流副校长为副组长，教务处、德育处、科组长、班主任为成员的领导小组，因地因班制订读书活动方案，层层落实责任。
二、深入宣传，广泛发动
按照活动方案，动员参与，多渠道、深层次宣传读书活动的重要意义，熏陶和提高广大师生的思想认识，创造读书活动的良好氛围。
1、语文教师根据方案结合名著阅读和阅读课指导学生开展读书活动，布置“阅读改变人生”的征文比赛；
2、结合不同时期召开全校师生大会、班主任会，各班召开主题班会等布置读书活动；
3、出主题黑板报，通过悬挂宣传条幅、名人名言牌，建立各班班规、班风，营造校园文化氛围、优化班级化建设等形式。
三、读书活动的具体措施
我校在开展读书活动中，突出重点，以点带面，着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展，以形**人读书，终身读书的目标，开展了一系列丰富多彩、灵活多样的读书学*活动，收到了较好的效果。
1、开展读书活动，扩大课内外阅读量。坚持抓好每天20分钟的早读课。充实了学校图书室和阅览室，满足教师、学生读书的需求。开放图书馆阅览室，学校根据各年级学生特点、教学要求，精选了阅读书目，把书目张贴公示，方便师生借阅图书。
2、举行了好书交换活动，实行资源共享。各班发动学生把自己和家中收藏的书籍拿到学校（至少达到了一人一书），交换品读，共享资源，畅游书海，形成了好书我先读的愉悦读书氛围，各班洋溢着浓浓的读书气氛。
3、召开主题班会。按照读书活动方案各班召开了读书经验交流会、总结会。总结交流心得体会，互相介绍读书经验，做到：既学到了读书的好方法，加深了爱书、用书的思想认识，同时又促进了同学间读书竞赛活动的自觉形成。
4、征文比赛。由教务处、团委牵头，语文教研组主办的读书活动征文比赛活动，要求各班学生人人参与。学校进行评奖，并学校广播里播出，努力提高了学生的读书学*热情。
5、“读书标兵”评比。为树立学生身边的榜样，通过班内推荐，学校评选出的读书标兵。
6、黑板报评比。为烘托读书氛围，各班出了以“我读书，我快乐”为主题的黑板报评比活动。
7、手抄报评比。在语文教师指导下各班学生自己制作了手抄报，学校进行评奖。
8、开展“买好书，读好书”活动。提倡学生每学期买一本好书，读一本好书。试行演讲比赛，培养学生的自信，养成科学的读书方法和良好读书兴趣。
9、开展了阅读指导课，加强了对学生读书活动的指导和引导，增进了师生情感，为开展教育教学工作提供了动力支持。
10、评选读书积极分子、优秀辅导员，均给予适当的奖励。“知识是力量，人格是品牌。”总之，通过一系列读书活动，培养了学生良好的读书阅读*惯、创新精神和实践能力，提升了修养。最重要的是让我校更多的学生对怎样求知、怎样做事、怎样做人有了更真切的体会，促进了校风、学风的不断转变。但，读书活动的成效无法立竿见影，它是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个师生乃至社会有识之士一如既往投入极大的热情与支持。
尽管良好阅读*惯的养成并不是一蹴而就的，它需要引导、教育、反复训练巩固，滴水穿石是*惯行成的关键。但是我们在*时的教学中，只要注重阅读方法指导，重视阅读兴趣培养，就一定会让孩子们逐步养成阅读*惯。
1、重视阅读兴趣培养。
俗话说：“兴趣是的老师”，培养学生良好的阅读*惯应从激发兴趣开始。课外阅读*惯的培养是离不开课内的指导的，我开展了评比与展示阅读笔记；展评手抄报；讲评优秀作文；讲故事等活动。在活动中，学生真切地感受到因为自己丰富的知识，出色的表现，带来了他人的赞许，由此就可能产生主动阅读的动力。
2、注重阅读方法指导。
读书的方法主要来自课内，来自老师*时的课堂教学之中，老师能注重利用教材中的“金钥匙”，因为它几乎包含了小学阶段最基本的读书方法。在*时课堂教学中，如何引导学生去发现、揣摩、总结，在阅读课外书时自觉地运用，也就是“得法于课内，得道于课外”。首先，要求学生读书时要注意力集中，边读边想，遇到生字生词能使用工具书，联系上下文寻求答案。其次，要求学生读书时要勤动笔，做到“不动笔墨不读书”，在课外书中圈圈点点，摘录好词句及精彩的片断。还要向学生介绍读书的顺序，拿到一本书应该先看什么，后看什么，那些精读，那些略读等等。
3、榜样促进*惯的养成。
在课堂上，有意识地让一些阅读好的学生像老师一样带领学生阅读，学生的积极性更高了，许多学生都跃跃欲试。继而，我又由朗读示范，讲自己的读书故事到学生朗读示范，学生讲自己的读书故事等。将学生的阅读兴趣继续提高，并将阅读需要深入到他们的心灵深处，永久地保留下来。在这一榜样示范中，我还穿插了引导学生在阅读活动中运用字典、词典等工具书以及其他相关资料辅助阅读，解决阅读中的问题，同时引导怎样爱书、护书，注意阅读卫生等。
4、让*惯在活动中巩固。
良好的*惯养成有其反复性，学生阅读*惯形成也会出现不稳定的情况，根据这一心理特点，需加强外在刺激，及时强化等方法，使学生的阅读倾向自动化。
（1）童话阅读活动。引导学生阅读古今中外的童话，了解认识童话作家，感受童话作品的体裁特点，并组织学生试着编写童话故事，选择童话作品排演童话剧。
（2）经典诗文阅读节活动。引导学生阅读中国传统的诗、词、文，感受中国传统文化的独特魅力，并组织学生给古诗编故事，创演古诗情境剧，古诗文朗诵等。
丰富多彩的评比、展示、激励活动，让已有良好阅读*惯的学生，向更高效的阅读推进，让正在形成阅读*惯的学生从成功的体验中获得阅读快乐，从而形成稳定的良好阅读*惯。
20xx年4月我们申请的科研课题《群文阅读教师教学策略研究》得到河南省教研室的批准，两年来，我们在郾城区教研室马永灿老师的带领下，我们围绕“群文阅读的课堂教学策略研究”计划开展了比较深入的群文阅读课堂教学策略研究活动，打破了传统的单节单篇、多节单篇阅读教学模式，让学生在有限的时间内阅读了大量的经典内容，极大地提高了学生的阅读能力、改变了学生的阅读生活，有力地推动了学校课程改革的进程。现将这一研究活动总结如下：
一、思想动员引领教师积极参与
我们课题组接受“群文阅读”教师教学策略研究课题之初，我们便召开了课题组教师会，组织大家学*了“群文阅读”教学的理论知识，观看群文阅读教学示范课。经过学*与研讨，我们确定了群文阅读课题“群文阅读的教师教学策略研究”并拟定了研究计划，制订该活动实施方案，动员大家都参与到活动中来。
二、精选文本为实证研究提供素材
为使这一活动便能全面开展，我们组织教师在业余时间精选了大量的适合中学生阅读的文本加以归类整理，为“群文阅读”的课堂教学策略研究提供了素材。
三、理论学*了解“群文阅读”内涵及研究现状
为了能使研究工作顺利进行，我们组织全体语文教师开展了多次学*，了解了“群文阅读”的内涵及研究现状。
1、内涵：群文阅读是群文阅读教学的简称，是最*两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践，就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，指导学生阅读并在阅读中展示自己的观点，最终达成共识进而提升阅读力和思考力的过程。所谓“群”就是相聚成伙的，聚集在一起的。“群文”就是聚集在一起的一组文章，在课堂教学时间内，老师给学生呈现多篇文章。阅读是读者在与文本对话过程中建构意义的同时也建构自我的一种活动。群文阅读分广义和狭义，广义的群文阅读是一种阅读形态，是在传统媒体与新媒体媒介融合的背景下，阅读者通过多种途径和方式从不同*台载体上，在复杂资源中进行信息的自由提取和有效聚合，从而实现阅读者个体自我或社会意义的建构。本研究所指的群文阅读，是一种狭义的阅读。她打破了一篇文章一篇文章、一本书一本书顺次阅读的*惯，突破了这种孤立阅读的行为；从“一篇”到“一群”，群文阅读的教学价值绝不止课堂阅读形式的革新，它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加，它的背后，是教师对语文阅读教学理念的更新。在语文教育领域，她是一种先进的教学思想，改变了单篇教学的传统，冲破了单元教学的框架；在具体的教学活动中，她是一种具体的有生命力的教学形态。本研究所提到的群文阅读是围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共识的过程。所以群文阅读的方向：多个文本、同一个议题、教学。群文阅读既是对教学内容观念的突破，也是对传统教学思想的突破。
2、研究现状：“群文阅读”相关实践探索大体上分为五个层次：
（1）以教材为主，强调单元整合，以“单元整组”阅读教学为代表；
（2）突破了教材，强调以课内文本为主，增加课外阅读，“一篇带多篇”；
（3）强调“整本书阅读”或者“一本带多本”的阅读；
（4）提出阅读教学需要围绕一个核心主题展开，以“主题阅读”为代表；
（5）把课内和课外阅读打通，具体形式以“班级读书会”为典型，更加灵活的则以“书香校园”的建设为典型。
四、外出学*促进交流与提升
20xx年9月19日至21日，我校娄振兴振兴与田小改两位老师有幸在山东潍坊参加全国阅读模式研讨会，听取了中国教育学会教育实验分会主题阅读课题首*专家陆恕等五位专家名师的报告，并赴潍坊北海、寿光两所名校进行参观学*，对群文阅读也有了点滴的了解和一些不成熟的思考。
20xx年4月，“群文阅读”教学观摩研讨会在重庆召开，会议安排了三天的学*时间，我校田小改与申文英两位老师参加了本次活动，聆听群文展示课；群文参赛课；听专家报告，参观特色学校。这次到重庆的学*，让我们进一步明白了“群文阅读”的特征，明白了群文阅读的意义：首先是让师生回归到“阅读”的本原，其次，群文阅读是对真实阅读情状的模拟意义。群文阅读意味着“教”的改变，意味着你老师不可能讲太多话，不可能提太多问题，不能发起太多讨论；意味着老师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，不可能更深、更细、更透地讲析文章了；意味着你也不能按部就班地“从字词的学*开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实；意味着你不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大。“群文阅读”主要是让学生自己读，让学生自己在阅读中学*阅读。因此，“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式。
20xx年的第一场雪，纷纷扬扬，我们课题组全体成员又参加了在三门峡举办的“河南省中学语文多文本阅读教学研讨暨相关课题推进会”，这次会议，丁亚红老师及省内各地市的教研员参加了此次活动。一场场专题报告，一堂堂观摩课，在我们面前打开了一个阅读的秘密花园。这次学*，让我们*距离走*了群文阅读。所谓“群文”，顾名思义，就是在教学现场，较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。在多个文本、同一个议题或几个议题教学的方向引导下，倡导学生阅读，并在阅读中推理出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。是一种全新的语文课堂教学实践活动，它最大的意义就在于可以把语文知识和人文精神转化为学生的语文素养，同时提升教师的专业思想和专业能力。活动现场，来自全省的知名青年教师为大家带来一堂堂与众不同的阅读课。一堂课就讲了五六篇文章，与传统课堂中一篇文章讲几节课截然不同。整个教学过程中，学生都围绕教师的问题细细地、静静地品读。孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听；从事件细节处感知并梳理人物角色的性格特点，对“难忘”有自己的理解，学*有意识的观察其他儿童文学作品中的角色以及身边的人和事；流畅的与同学交流自己的阅读感受，并倾听他们的意见，补充修正自己的观点。这堂课并不热闹，与我们传统的参赛课大不一样，但这的的确确是一节阅读课，一节真正让学生学*阅读的阅读课。这无疑打破了传统的教学模式，实现了教师阅读与学生阅读的合作与对话，形成了师生学*合作共同体。孩子在课堂中的思考力和阅读力得到了充分的体现和发挥，所给出的答案也往往让人耳目一新。
观摩课中，老师们从群文的角度向我们展示了一种全新的理念，给我们带来了耳目一新的阅读课堂。，其中来自河南三门峡外国语中学的的老师让我印象较深，也许都是河南的老师，让我们在听讲过程
五、深入实践探讨课堂教学策略
临渊羡鱼不如退而结网，学*最好的方式是实践。只有在实践中才能产生最真实的体验，才能发现问题进而解决问题。为了研究群文阅读的教学策略，我校语文组组织开展了群文阅读教学展示课活动，先后有五位教师登台表演。他们精彩的课堂教学，有力的推进了课题研究工作，其中孔爱月老师的课，给我们留下了深刻印象。孔老师以乡愁为议题，组织了一次别开胜面的群文阅读教学，虽然孔老师没有较多的接触过群文阅读教学，仅仅是听了我们两位老师的群文阅读课，但她已经感知到了群文阅读的灵魂。孔老师是一个精益求精的人，为讲好这节课，她做了充分的准备工作，先是精心筛选了一组《乡愁》的诗歌，除余光中的《乡愁》以外，还选了余光中的《乡愁四韵》、《当我死时》、《五陵少年》，*慕蓉的《乡愁》《出塞曲》，舒兰的《乡色酒》，这好像给同学们准备了一场乡愁盛宴；接着设计了教学案，把每一项教学设计落到实处，并要求学生根据教学案做了充分的准备，为了让学生能够完成写诗的任务，她自己还写了一首下水诗，用来引领学生。正因为如此，呈现在我们面前的才是一个精彩的课堂。
这是一个大容量、高效率、快节奏的的课堂。
首先，寻乡愁。
让学生展示收集到的乡愁古诗，既营造了浓厚的情感氛围，又让学生做了乡愁诗的积累。
第二，学乡愁。
老师动情的背诵，以情动情，以声传情，把学生引领到诗歌的意境中，学生在自我的展示、老师的引领中，把握了诗歌的意象美、结构美、主题美。“乡愁”一词比较抽象，既看不见又摸着，那么诗人是怎样写出来的，他把自己对故乡和亲人的思念寄托在哪些景物上呢？让学生找出：邮票船票坟墓海峡。孔老师没有过多的言语，而是让学生抓住重点词理解作者对母亲，对妻子的思念之情。诗歌的理解靠读，语感的领会靠读，主题的把握靠读，学生感情的融入也要靠读。好的朗读胜过繁琐的讲解。如何让学生理解作者的情感，所以孔老师在朗读指导上也费了一番心思：范读，指导学生注意读诗的感情基调、重音、语速。学生在朗读中理解、体验、积累和感悟。只有有所思，有所想，有所悟，有所感，才能“言为心声”而发，也才能最终打动人心。
第三，赏乡愁。
用*慕容的《乡愁》做一个比较阅读，让学生找出与余光中乡愁的相同之处与不同之处，学生通过比较提高了鉴赏诗歌的能力。新课标要求在阅读教学中要尊重学生独特的情感体验，而诗歌又是最富情感的语言。孔老师在教学中一直注意让学生展示自己对诗歌的体验。赏乡愁的第二个环节是同题阅读，引导学生学*余光中的另外三首写乡愁的诗《当我死时》《乡愁四韵》《五陵少年》，让学生在阅读中认识余光中不同的乡愁载体，认识余光中的家国情怀。整个教学中教师的角色是一名参与者、引导者、学*者。阅读过程是师生共同感悟提高的过程。在这一过程中，孔老师鼓励学生畅所欲言、说真话、诉真情，将个人的阅读体验与作者的情感体验融为一体。学生是学*的主人，教师是学*活动的引导者和组织者，因此，孔老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。阅读本是一种创造性的劳动，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。无论是教师还是学生，都不应该把迎合当作尊重，也不要把阅读的主动权交给作者，须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。
第四，写乡愁。
一切阅读都是为写作服务的，学生是不是从阅读中学到东西了，就看学生有没有反馈知识的能力，有没有写作同类作品的能力。孔老师深知这一点，所以她把让学生学*写诗当作一个教学环节，用自己的下水作品引领学生，用自己的语言魅力去感动学生，她成功了，不仅写了一首优美的诗，也成功的引导学生写出了自己的诗歌，尽管不很完美。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活；既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。孔老师让学生自己写诗很有创新意识，和新时代的生活生动有趣的联系起来。当学生对生活的体验被感性的文本升华时，抓住学生感情的火花及时点火，让学生有倾诉的机会，有成功的体验，诗情自然喷薄而出了。也许在孔老师的课堂里，正孕育着未来的诗人呐。
第五，学有所得。
让学生说本节课的感受，总结学*诗歌的方法。这是在为学生以后的学*铺路，只要有了学*的正确方法，有了阅读的正确方法，学生就能有一个更为宽广的成才之路。
孔老师的成功之处不仅仅在于她独具匠心的教学设计，还在于她深厚的文字功底，在本节课的教学中，她口吐莲花，字字珠玑，不仅打动了学生，也打动了所有听课的老师。语文教师的功夫就在于文字功夫，就在于语言功夫，一个能说会写的语文老师没有人说她是不称职的。
孔老师整节课都落实了新课程改革的理念，全面提高学生的语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学*方式。体现了多文本阅读教学的理念，把课内阅读与课外阅读链接起来，课堂开放而有活力。
总之，孔老师的这节课有利于发展学生思维的敏捷性和独创性，培养学生的创新思维，强化重要之点，一切以学生为主，没有雕饰之意，一切顺乎自然，清新流畅。实现了师生的共同精彩。我们教师也要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
老师课堂上的精彩表演，课下的透彻点评，让我们对群文阅读教学有了更明确的认识。几节展示课都上得很不错，都极大地扩大了课堂教学的阅读面，提升了学生的阅读能力。老师有程序、有步骤地引领阅读，便于不同层次的学生都学有所获；进一步促进了学生的想象能力、写作能力。
六、研究成果
课题经过两年的研究，取得了一定的成绩。群文阅读教学，带来的是教师教学行为的变化，形成的是阅读教学的策略，体现出的是学生阅读能力和水*的提升。行为策略变化在教师，效果显现在学生。
（一）学*群文阅读的理论知识，用来指导我们的课堂教学实践，并在实践中加丰富和创造，在实践过程中，我们课题组成员群策群力，先后完成四个阶段的阶段成果：
第一阶段成果：《课题论证报告》、《课题开题报告》、《课题实施方案》、《中小学生语文课堂教学模式现状》。
第二阶段成果：《“群文阅读”理论架构探索》、《“群文阅读”语文课堂教学模式建构》。
第三阶段成果：《利用“群文阅读”培养中小学生阅读力的实验研究报告》。
第四阶段：总结反思，完成结题报告。
（二）探索出了群文阅读基本的组文形式
1、议题——阅读成群的依据
议题是可议论的话题，既然可以议论，一方面它有议论的空间，一方面它必须焦点集中，议题是一组选文的组织线索，而且这种线索是这组选文中每篇选文的关键之处。换句话说，议题贯穿选文始终，同时又是每篇选文的重要内容。一组选文，如果没有以议题来贯穿，是难以成群的。
在设计议题时，我们可以着重从以下几方面来考虑。
（1）可议性
可议性就是给予读者一个思考和赋予意义的空间，让读者可以在这个空间内发挥自己的创造性，充分与文本对话，从而形成不同见解。具体到群文阅读课堂上，就是群文的议题要能为学生和教师深入探讨多文本提供积极参与的空间。
（2）开放性
所谓开放性，实际上是指议题的多元理解的可能性，是指议题不仅具有选文内的理解可能性，而且可能具有超越选文的理解可能性。
（3）比较性
所谓比较性，就是对同一议题的多文本进行对照阅读，分析其相同点和不同点，从中增长知识，发现特征及规律。比较是把各种事物和现象加以对比，并确定它们的异同的思维过程。比较阅读时可以进行形式的比较、内容的比较、相同点的比较、不同点的比较等。因此，在设计议题时，应考虑议题是否具有比较性。
（4）迁移性
所谓迁移性，就是教师指导学生将从重点学*的文章中获得的阅读方法，迁移运用到后面要学*的一组文章之中。在群文阅读的教学尝试中，我们可以设计一些迁移性议题。
2、多向——群文阅读的核心
（1）体裁不一
我们在研究中发现，“群文阅读”以不同体裁为议题确定主题选文组合时，自由度大，可以选用多种文类的文本，诸如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，还包括实用性文本，说明书、广告、手工制作图示等。
（2）时代有别
将不同时代但内容大致相同的文章组合起来，把群文纵向联合起来阅读。问题是学生思维的起点，是教师教学的手段。我们把时代不同的文章围绕一个议题组合起来进行阅读，孩子们在纵向阅读比较中也有了新的发现
（3）国籍相异
在组文成群时，我们还可以考虑将不同国籍的名家名篇组合在一起，让学生在中外不同风格的文章中收获到不同的体验。
（三）举办多项群文阅读成果展示活动，各班以读书心得、读书小报、美文诵读等方式展示了活动成果。
20xx年，20xx年我校举行了两次全校性的大型诵读活动展示。这一活动的开展，有力地推动了群文阅读课堂教学研究的进程。
（四）促进了阅读*惯养成。
语文教学中，教师通过长期阅读方法的指导培养学生良好的语文学**惯。群文阅读教学就能通过开发的“教学资源包”以“块”的形式向学生延伸集成式的知识和能力系统的形成训练，以达成学生良好的模块思维和阅读*惯。首先，是在教师的示范下逐步学会搜集整理群文阅读教学资源，形成*时阅读的整体意识，在教师的指导下学生学会了自主选择关联的材料，进行自主阅读、自主阅读体验，形成阅读实践行为。其次，是通过课堂群文阅读的方法和*惯的养成，延伸阅读的空间，把语文阅读真正由课内移向课外，把课外阅读读到位、读扎实。
七、总结反思
1．结论：群文阅读教学行为与策略研究要达成了师生围绕主题，进行的大量、有针对性的阅读行为。学生在以议题为圆心、以阅读材料为半径而形成的圆上进行阅读训练，阅读内容以“文件包”的形式通过阅读储存到学生的脑海中，实现了阅读中学生知识系统的形成、阅读能力的提升、主题品味的立体，达成议题研究、理解议题、创造主题的目的。在课题研究的过程中实现了教师的专业成长、改进了教师的教学行为、建构了群文阅读的教学范式、开发了大量的课程资源、促进了学生阅读*惯的养成，开设了大量的.教学观摩课、课题研究课、课题赛课，举办了全区范围的师生同台主题朗诵竞赛、组织了群文阅读教学设计、论文、主题材料包创作征集，课题组负责人在省级以上刊物发表一篇与课题有关的教学论文，收到了很好的实践效果。
2．思考：在课题研究中我们深切地体会到还有如下工作有待加强：一是《群文阅读教师教学策略的研究》理论支撑仍不到位，在研究中发现问题时不能够高屋建瓴地看问题，仍出现问题的低起点处理，不能从根本上改变一些教学行为的缺陷。二是案例分析与研究做得还不足，要进一步提高案例研究的水*，要多做录像课的微格分析，来剖析和研究问题，提高案例分析与教育随笔的质量，使其更具有典型性与指导性。三是对于课题成员的研究和实践指导还显得力度不足，对于有些问题研究中措施有不到位的现象，形成操作层面的研究停留于较浅的层次上。五是群文阅读教学切实提高了学生的综合语文能力，极大地拓宽了学生的文学视野和知识层面。但与此同时，学生对于基础知识的积累、巩固却出现了相对的缺失，以自主学*的学*方式进行阅读也使部分学生的阅读大多停留在“语言赏析”和“阅读感悟”的层面上，缺乏必要的深度，以致无法很好地适应当前的评价形式。
群文阅读教学活动对我校教师来说，还只是一种尝试。我们相信，只要大家不断探索，不断努力，一定会突破旧有的阅读教学模式，让学生在有限的时间内阅读大量的经典内容、吸收更多的信息、形成更多的思想、有更多的发现与创造。
女儿上小学一年级了，本以为可能因为作业太多等方面的原因而与女儿一起读书的时间会减少，没想到老师特别强调亲子阅读，作为家长我感到特别欣慰。
女儿上小学前，就问我小学生与幼儿园小朋友有什么不同，我告诉她的不同就是很多事情要自己做，不能再依赖父母和老师了，而且以为我们家长应该比女儿上幼儿园要轻松一些，很多事情在学校有教师教孩子就足够了，但亲子阅读，让我们清醒地认识到女儿的教育需要我们家长与学校共同来完成。亲子阅读，更加融洽了我们家长与女儿之间的关系。女儿上幼儿园时，回家我们家长也会抽时间陪她玩包括角色扮演的游戏，但在一定程度上都是女儿自己编的，而在与女儿一起读书的过程中，我们时常会停下来模拟故事中人物来表演，与女儿讨论各类人物的行为正确与否，增加了与女儿互动交流的机会，我们家长与女儿的关系显得更加融洽了。
当然，作为家长，我们认为亲子阅读最为重要的是为女儿养成了每天读书的好*惯，并且从阅读中学到了很多知识。例如昨天，我与女儿一起阅读了一篇《小黄花的言与行》，我就告诉女儿遇到困难时应该抱一种什么样的态度去面对，并针对她*时的类似行为提出了善意的批评，女儿很乐意地接受了，我感到这比单纯的说教甚至大声斥责的效果好多了。
总之，我们感觉亲子阅读不仅提高了孩子的阅读能力，增长了知识，同时也让我们家长从亲子阅读中体味到教育子女的快乐、责任，以及对自身素质的提升。我们真诚地希望也非常乐意与老师一起将亲子阅读一直进行下去。
为进一步贯彻落实“三思三创”主题教育活动，紧紧围绕市委xxx次全会精神，按照“全民关注、全民参与、全民受益”原则，我委结合自身实际，多方并举深入贯彻落实全民阅读活动，形成了良好的学*氛围和文明风尚，为全面提高干部职工思想道德素质和科学文化素质提供了精神动力、思想保证和智力支持。
一、基本情况
全民阅读活动组织健全，逐层深入，落实到位，形成“党委领导、**推动、部门承办、媒体宣传、全民参与、资源整合、上下联动、左右推进”的全民阅读活动举办网络体系。辅之以形式多样、内容丰富的读书活动，寓教于乐，极大地提高了群众的阅读兴趣与阅读积极性。
二、主要做法及特点
1、开展专项主题阅读活动，大力营造活动氛围。我委及时向各局、开发公司、办事处等部门印发《宁波梅山保税港区20xx年全民阅读活动实施方案》，要求各部门，悬挂、书写活动标语。利用梅山本地论坛，开设专题专栏，运用文字稿、图片等形式，介绍、宣传和展示活动中涌现出来的好典型、好经验、好做法，多方面引导广大网民积极投身到全民阅读活动中来。
2、开展党员干部读书系列活动，树立模范带头作用。计划在党员干部中开展以“每日自学，每周导学，每月互学，提高党性，提高能力”为主要内容的“三学两提高”活动。一是每日自学，即组织各基层党组织和党员在工作之余进行自学;二是每周导学，拟实行“周二集中学*日”制度，充分发挥党工委中心组的龙头带动作用，开展“领导一讲”活动;三是每月互学，组织各支部之间开展学*交流、经验推介活动，达到开阔思维、增长见识、促进工作的目的。
3、建立全民阅读活动示范点，创造全民阅读软环境。开辟“全民阅读”活动专版专栏，开办读书服务热线，开展全民读书征文活动。并设一、二、三等奖，予以适当奖励。定期刊出公益广告，为读书活动提供软性支持。
4、表彰全民读书活动先进，提高活动质量。评选表彰设“全民读书活动先进集体”、“全民读书活动先进个人”、“全民读书活动优秀读书项目”等项目，提高干部群众参与活动的积极性。
三、活动体会及成效
全委读书系列活动是一项综合性工作，涉及面广，持续时间长。要使“全民阅读”活动成为“三思三创”活动中一道靓丽的风景线，必须做到以下四个坚持：
1、坚持自觉参与。每个公民都应自觉参与，按照活动要求，结合自身实际，多读书、读好书，培养读书乐趣，让读书成为*惯，不断武装头脑，增强才干，规范言行，提高素质。广大党员特别是党员领导干部在活动中要以身作则，率先垂范，严格要求，带头读书，形成领导带干部、党员带群众、机关带社会的良好局面。
2、坚持联系实际。要把读书活动同学*实践科学发展观紧密结合起来，同推进当前经济社会发展的重点工作结合起来，同广大人民群众的生产、生活紧密结合，贴*实际、贴*群众、贴*生活，努力营造尊重事实、崇尚文化、追求文明的社会氛围。
3、坚持资源整合。统筹整合全区各类阅读活动，广泛开发和利用社会资源，努力形成广大人民自觉参与、社会各界齐抓共管的良好态势，形成一个持久性的、基础性的文化活动载体和品牌，确保全民阅读活动取得实实在在的效果。
4、坚持常抓不懈。读书活动重在深入，贵在坚持。要把活动作为提高公民素质的一项重要基础性工作，持之以恒，常抓不懈，不断创新活动内容，积极探索和建立活动的长效机制，深入持久地开展全民阅读活动。
通过此次全民阅读活动的'举行，广大干部群众在学风上有了新转变、观念上有了新突破、文明素质上有了新提高、工作上有了新成效，拓展了保税港区开发建设新思路，成为大力推进梅山保税港区建设的有效载体。
四、主要问题及建议
当前全民阅读活动面临的主要问题为：一是读书活动的长效机制有待进一步探索;二是需要进一步完善相关软硬件设施;三是机关干部的读书积极性有待进一步提高。
为此，我们建议：一是要建立长效机制，将“阅读活动”与机关精神文明创建活动结合起来，纳入工作考核体系;二是**引导并推介优秀作品，营造“全民阅读”的舆论氛围，科学统筹整合阅读资源;三是**除了方针政策指导，还必须以经济手段调控阅读行为并引入到单位目标管理，增开阅览室，增加书籍数量，保证书籍质量;四是要重新认识思想教育和政治鼓动的重要性，培养全民阅读的自觉性、主动性。
1.学校组织了语文教师讨论、反馈，选择一定数量的经典书目按学段推荐给学生进行阅读。
2.开展了关于读书活动的主题班会，进行宣传、发动，组织、讨论和落实。如在班级中组织学生讨论。
3.每天利用中午或下午下课后到晚自*前半个小时左右时间，读学校图书馆里适合学生阅读的一些书。基本做到每两个星期读一本约300的书，了解梗概，说出最精彩的地方。读的时候讲究读书方法，可用浏览读、快速读，也可以用精读法重点读等。
4.成立了读书小组或读书俱乐部，及时了解学生读书情况。发挥小组长作用，让小组长代替老师实行管理，定期了解小组成员读书进展，让小组同学相互督促，及时强化学生读书的意识。
5.语文老师可以开设了阅读指导课，指导学生看课外书时，做批注、勤写，
7.利用课前五分钟演讲的时间，学生轮流诵读优秀文章或推荐一本好书。
8.班级成立了图书角。（人均不得少于1本）
9.把读书活动融入学校科技艺术节，检验学生读书活动的成效如可在科技艺术节期间开展有关读书活动的知识竞赛。
10.学校广播站增设了“向你推荐一本好书” 的栏目，定期向学生推荐一本好书，
11.把读书活动从校园延伸到了家庭。利用家长会向家长宣传读书活动的意义和目的及其重要性，鼓励家长和学生同读一本书。有条件的家庭，要经常带孩子到书店购书，到图书馆借书，拓宽读书渠道。
12.由各个教研组承担一次全校性的读书讲座。
13.不定期开展了“读书经验交流会”。
14.组织评书活动。高年级的学生阅读范围要广阔一些，他们看了一些书籍后，很想有机会交流一下对书中人物的看法。组织评书活动，可以提高学生的阅读水*。
15.组织了展览会。从不同年级的知识水*出发，指导学生学会写，帮助他们掌握记读书摘要。做读书卡片、写的方法，不断他们的阅读能力。
还可以组织写的经验交流会，举办优秀展览。
为充分挖掘家长教育资源，更好地开展家校共读，激发学生对阅读的兴趣，12月3日，学校在一年级举办了“故事爸妈进课堂亲子阅读共成长”活动。
本次活动学校共邀请了3位非教育行业非教师职业的爸爸走进我们的课堂给一年级听课家长作了示范课，旨在让家长在家长的“传帮带”中，让更多的故事爸妈走进课堂，同时，更希望有“故事爸爸”作榜样，带动更多的爸爸们能主动参与到家庭教育之中。
学校开展“故事爸妈进课堂”活动后，已有483位家长走进了实小的讲台给孩子们讲故事。不仅增进教师与家长的了解、激发孩子们对阅读的兴趣，而且为家长提供亲子的机会，让孩子们享受到倾听爸妈讲故事的`温馨与快乐，同时，让家长们学会讲故事这种方式是增强家长阅读的教育意识和推广阅读的参与意识。
我们这东街学校是一个伴着浓浓书香的学校，我们崇尚快乐读书。我们的读书口号是“在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。”
这次学校开展亲子读书活动以来，我们学校将推荐的必读书目进行了认真研究，在亲子阅读中，我们不断总结读书的经验，形成了具有我们学校特点的“亲子共读”方法。
一、固定读书时间。我们把晚上八点半至九点作为亲子阅读的固定时间，在这个时段里，孩子已完成当日的作业、预*完功课，家长做完了家里的杂务，关闭电视和电脑，全家一起漫步在书中，享受读书的快乐。
二、选择读书姿势。我们采取了“依偎”的亲子方式，在舒适的床上或沙发上，让孩子依偎着家长，家长用手揽着孩子，不时摸摸孩子的头，拍拍孩子的小脸蛋，营造具有浓郁亲情的读书氛围。
三、注意读书的语调。我们在为孩子读书时，避免*和的语调，注意富有表情地朗读，放慢阅读节奏。
四、做好导读准备。根据孩子的读书水*，将全书划分精读、选读、略读的不同区域，重点为孩子阅读书中的精华内容，因为阅读时间不长，还要注意编排，阅读时不妨找一个留有悬念的`地方停下来。吊足孩子的胃口，增加读书的趣味性。
我们在亲子阅读中从被动读书慢慢转变为主动读书，亲子阅读正在成为家长与学校沟通的桥梁。以后我们会不断改进方式方法，进一步激发孩子们读书、求索和创造的热情，使孩子们与书为友，与书为伴，在读书中健康快乐地成长。
按照省民政厅《关于开展20**年全民阅读进社区活动实施方案》精神，樊城区民政局及时转发了“全民阅读进社区”活动方案，精心组织，围绕开展好书推荐活动、“共建书香社区”捐书活动、社区图书室开放日活动及各种文艺活动，在全区社区中积极营造读好书、好读书、读书好的浓厚氛围，掀起了全民阅读的'高潮。
——国学经典教学计划优选【20】篇
一、活动目的：
1、通过诵读《弟子规》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的班风。
2、通过诵读《弟子规》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读*惯。
3、通过诵读《弟子规》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。
4、通过诵读《弟子规》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。
二、教学理念：
1.诵读化。即诵读为主，理解为辅。《弟子规》应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄，在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容，他们将会终生受益。因此，应
应让学生诵读中直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会，教师巧设台阶，引导学生逐步领悟，有效发挥诵读的功能。读法要多样：齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读……
2.情境化。情境化就是用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的情境与韵律中，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的`热爱。让学生在书声、音乐与表演中，入其境悟其理，享受诵读的快乐。
3.故事化。故事化的教学方法就是用经典小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育。《弟子规》读本所选故事，是历代名人故事，基本吻合《弟子规》相应的内容。教学时可把故事引入课堂，用小故事来帮助学生领悟文章的含义，突破教学难点。这样，深入浅出地设计教学，不仅调动了学生的积极性，而且化难为易，化繁为简，达到了预设的教学目的。
4.生活化。是指《弟子规》的教学要贴*学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事，学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念，增强教学的实效性，教学中可以设计联系生活实际谈感受的
环节，把学国学与学做人联系起来。这样，拉*了古今文化的距离，使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。在生活化的同时，教师也要引导学生批判性学*。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，不拘泥古训条文，弘扬人文个性，促进健康人格的形成。
5.课程化。就是要求教师们重视《弟子规》的诵读教学，要保证诵读时间、诵读效果，切实完成各年段的诵读目标。
三.具体措施：
1.遵循“五化”教学理念：诵读化、情境化、故事化、生活化、课程化。不加重学生课业负担，精心设计好“五分钟读案”，让学生在愉悦的具有挑战性的氛围中诵读。
2.以“读”为主，将“诵读”作为教与学的第一手段。
3.以“讲”为辅，意思的疏通是必要的。
4. 重视对学生进行阶段评价，开展班级评比活动，设计《弟子规》诵读攻关表等形式多样的评价表，促进学生跟上队伍，成功闯关，确保学生百分百过关。
一、指导思想
《国学》是潘市二中自发开设的校本课程，学*传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入拓展学生创新能力和研究性学*等内容。通过这些经典内容的学*，能使学生明白热爱学*，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。
二、目标要求
1、能够熟读、背诵这些经典名句。
2、能够理解这些名篇名段的意思。
3、学*了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。
三、教材分析
本期教材采用学校自编的'校本教材，八年级为《论语》选读。
四、教学重难点
国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动实践国学的学*内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学*内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不
断增强学生的文化素养。
五、教学措施
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
六、教学活动
本学期将举行国学朗诵比赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。
七、教学进度
本年级每周一课时。
很多古文经典是永恒的真理，为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我们还要进行不断的学*，逐步提高自己的国学修养和进行国学教学的水*，将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提升孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。
国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。因此，特制定学校国学经典诵读活动实施方案：
一、目的与意义
1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量，感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富，激发学*、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中**学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。
4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
二、组织机构
成立国学经典诵读活动领导小组，主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。 组 长：马继武
副组长：朱元海 成 员：赵彬
主要实施成员：各班语文教师
三、国学经典诵读的内容
《弟子规》、《三字经》、《千家诗》、《声律启蒙》、《论语》等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。
四、国学经典诵读活动的实施
1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主，每周一课时，与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师具体负责。
2、每天利用早读课进行10分种的.国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词;
4、每月的黑板报和橱窗要有一定的国学教育的内容;
5、每天中午午间时间播放国学经典的CD朗读碟或者是国学经典音乐;
6、学校和班级文化建设要努力体现国学教育特色。
7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课，以及其他学科的课堂渗透作用。
8、开展学*型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学*，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。
9、创新诵读形式，不断开展诵读比赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入广播操、游戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。善于发现和总结，把一些好的、快乐的学*方法推广应用。如：表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。
五、开展国学经典诵读活动研究
1、开展听评课活动和专题教研，及时发现、传播好的经验和方法
2、开展国学经典诵读教师的培训，提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。
六、检查评比
学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进行表彰，以此推动整个活动向更高层次迈进。
一、指导思想：
根据学生年龄特点，以学校指导计划为基础，通过开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养；使学生传承中华民族精神和文化，发扬中华传统美德，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展，培养学生健康**。
二、教学目标：
1、通过经典诗文诵读活动的开展，为学生提供一些做人的`思想和行为指导，对学生加强思想道德教育。
2、开设经典诗文诵读活动，提高学生的语文综合素质和人文素养。
3、开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
4、通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
三、活动基本原则：
直面经典，不求甚解，形式多样，水到渠成。
四、总体目标和具体目标：
1、总体目标：通过组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水*，培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
五、经典诗文诵读的内容：
诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外，还有部分经典诗词《三字经》《千字文》《弟子规》《老子》《论语》《孟子》等。
六、课程开设时间：
单周每周三上午
七、课程开设的原则：
1、不求甚解，只要熟读会背。
2、不要苛求，要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。
3、不要一暴十寒，要持之以恒。
4、不要死板，要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学*兴趣。
六、保障措施：
1、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。
2、定期开展诵读大赛活动，并予以奖励，让学生体验、收获的快乐。
3、利用黑板报、手抄报等多种媒体，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。
4、设立经典诵读评价卡。形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。
5、定期举行一次诵读擂台赛，评选“诵读大王”、“诵读能手”或“诵读之星”，以此激发学生们的诵读热情。
6、“弹性评价”方式。
弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价
中国书法历史悠久，博大精深，不但有着鲜明的艺术性和广泛的实用性，而且自身还蕴藏着丰富的德育因素。在教学中如果注重挖掘这些因素，并恰当地将其融合、渗透在教学当中，对培养学生良好的道德情操，提高他们自身的道德素养和知识水*会大有裨益。因此，本学期的书法兴趣班根据书法的自身特点，并结合学生的认知规律特设计以下教学计划：
一、激发爱国、爱校情感
——国学经典伴我成长作文范本10份
一杯茶，须要细细呷着每一口，才能体味它的浓郁馨香；一处景，要有懂得欣赏他的人，才能绽放他迷人的美；一种美食，只有当人称赞他美味的时候才算真正的美食。国学经典何尝不是如此呢？他要有人去读，要有人去读懂，更要有人去理解他。
而我很幸运，成了国学经典眷恋的人儿。
国学是先人用尽自己毕生所学而总结出的人生伦理，他们像一盏明灯，为我们照亮人生前行的路。那里有世人的沧桑，有历史的痕迹有浓郁的书香……国学将我们带进一个新的世界，从小时候牙牙学语到垂暮老年时候都在那儿度过了？对我来说，最重要的不是阅读和了解尽可能多的东西，而是在自由地挑选那些会令我们陶醉的经典学作，从而与全人类的生活和心跳建立起一种很微妙的关系。
记得小时候读的最多的便是关于爱过的唐诗了。“人生自古谁无死，留取丹心照汉心”显现了文天祥的傲然争气！“事定犹须待阖棺，未卑敢忘忧国”颂扬了陆游的高尚情操！“苟利国家生死已，起因祸福趋避之”彰显了算中山的豪情壮志！可见真正读懂了故人的四次，就想它们谈话一样，特别轻松。
再大些，四大名著也让我有了特别的情感。看到落叶落下时，就会出现苍茫孤寂之感。甚至还能感觉到落下的'叶子们轻轻的叫喊。当看到母亲额前被汗水浸湿的头发，我也会想起“霓裳片片晚妆前，束素婷婷玉殿村”，母亲是那样朴素之人。我很感谢国学经典，它触到了我内心最柔的地方，让生活不再是枯燥的两点一线。
现在，国学经典依旧陪伴着我，它相比外国书籍，名人作品我还是最喜欢它，喜欢它的从一而终，喜欢它的花开花落，依旧美丽。
我在上幼儿园的时侯，爸爸妈妈就教我读了《三字经》中的一些内容，但那时候人小，只能赶个口顺：“人之初，性本善，性相*，*相远……”其中的含义不甚了了。最*，上了四年级的我，再次用心地读了《三字经》，我不由得发自内心地惊叹这文化经典的魅力。《三字经》，语言简洁，却蕴含着丰富而深刻的`道理，难怪这本启蒙读本，历经七百多年的岁月沧桑，依然被人们热情地传送。《三字经》，我喜欢你！
当我读到“玉不琢，不成器，人不学，不识义。”时，我就能欣然接受父母的指教和老师的批评，能坦然面对成长中的失败，因为我知道：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的玉器，一个人，如果不去接受严格的教育就无法真正的成长为一个明事理的、富有才华的人。
当我读到“香九龄，能温*”时，我就为自己曾经因爷爷奶奶、爸爸妈妈众星捧月般呵护我时，我以小皇帝自居而脸红。而每当此时，我的眼前会出现这样的情景：东汉年间，严寒的冬夜，九岁的黄香用自己小小的身躯暖温被窝，等爸爸妈妈安睡。每当此时，我就很想为父母做点什么，我回为自己那下晚班归来的爸爸送上拖鞋，递上热茶；为干家务累得腰酸背痛的妈妈捶背。
有一次，爷爷过生日，家里来了好几个和我大小差不多的孩子，当妈妈把刚洗好的一盘草莓放到桌子上时，我们几个孩子便哄抢起来，都想挑最红最大的，妈妈见状，对抢的最起劲的我说：“忘了‘融四岁，能让梨’了吗？”我从盘子上移开了抓满了红红的草莓的手，很有礼貌地请小表兄弟、表姐妹们先吃，他们看我很有礼貌，也都表现得谦让起来。
《三字经》，这本中华传统文化的奇葩，是南宋王应麟送给我们少年儿童的礼物，它内容丰富，韵律优美，脍炙人口，读起来富有趣味而又能启迪人认识世界，去不断完善自己。我喜欢这本难得的启蒙读本，我喜欢这宝贵的精神佳肴！我喜欢《三字经》，我也希望它能滋养更多的小朋友的心灵。
我从来不知道，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不知道，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来，在老师那里，在课外书里，在电视里，让我明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子；老师，为什么在我学*的路上让我们又诵读又实践。这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我。
我从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；“吾日三省吾身：为人谋而不当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的'精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。不得不令其他同学瞠目结舌。老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”，他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》《三字经》《增广贤文》《百家姓》等当成了我最好的伙伴！”
是的，与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，让经典诗文弥漫实验二校，飘逸到雅正校园吧！
一说国学，我就想起上幼儿园时学的《三字经》“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义”。小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读，我也大声地读着。当然却不知所云。直到现在，才理解了其中所蕴含的意味深长的.道理，也理解了国学魅力所在。
“入则孝”讲的就是亲情。“父母教，须敬听。父母责，须敬承”。告诉我们要认真听取父母的教诲。“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”。告诉人们要善待、照顾父母。现在家里有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但我们也应该理解父母，尊重父母，去真心的爱我们的父母。
关于学*，孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学*方法。“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们在学*上不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不要不懂装懂，而且要做到学了新知识不忘旧知识，要不断复*巩固。
助人为乐、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约都是良好的优秀品质。作为我们新时代的中学生要树立正确的人生观、价值观。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要从身边的一些所谓的“小事”做起，严格要求自己，培养良好的*惯。
现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学*生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎么做才是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏*惯，伴我成长。
愿我们这一代在这些经典的文学的熏陶下，能拥有许多优良品质，能为国家作出一份贡献，在其陪伴下健康成长。
中华文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
一本书就是一个小小的阶梯，拾级而上，总有到达梦想的那一天；一本书就是一个大大的太阳，阳光照耀，总会收获温暖和成长。阅读是心灵的感悟，故事是浓缩的世界，他们用精神的光芒照耀着人类的精神花园。它们是富含理想和追求的华美乐章，是滋润孩子心田的雨露和甘泉。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”小时候，父亲总喜欢教我读《弟子规》，这句话也常常萦绕在我耳边。那时候我还小，不理解其中的意思，只知道学着父亲的口音，瞎读几个音节罢了。现在长大了，再翻开这本书，里面丰富的知识和许多激动人心的小故事深深吸引住了我，我也渐渐明白了其中的含义。
《弟子规》这本书是依据古代圣贤孔子的教诲而编成的生活规范，里面富含了中华民族的传统文化。别看只有短短的几个字，却蕴含着许许多多做人的`道理。
当做错了事，父母责备教诫时，正准备强词夺理的我，想起了“父母责，须顺承”这句话，就只得乖乖地听父母教诲了；当我早上起床后准备出门时，想起了“晨则省，昏则定”这句话，便跑去向正在厨房做饭的妈妈问候了一声，回家时，也向妈妈通报了一声……《弟子规》这本书，使我更容易与父母沟通，与父母的关系更进了一层。
国学使人进步，国学是人孝顺。每一个少年儿童的美好人生，都应该从国学开始。国学需要我们用一辈子的时间去体会，而国学中的精华，一生也学不完。让国学陪伴我们成长吧！他就像我们的朋友一样，随时提醒我们，让我们把那些不好的*惯改过来。
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”伴着琅琅的读书声，学校开始了每天必修的课程――国学。
在我还未进校门的时候，爷爷常常教我念“人之初性本善，性相**相远……”当时我还小，只知道这叫《三字经》读起来朗朗上口，但并不理解什么意思。
直到现在，我才逐渐明白他的意思，懂得了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。
我喜爱国学不仅仅在于他无限的魅力，更在于他教会了我很多很多……
关于学*，“知之为知之，不知为不知是知也”告诉我学*上不能弄虚作假；“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我思考的重要性以及要合理利用书本的知识；“敏而好学，不耻下问”告诉我们在学*上上虚心请教。
关于孝道，“子欲养而亲不待”告诉我们行孝要及时；“父母教须敬听，父母则须敬承”告诉我们要认真听取父母的教诲；“冬则温夏则清，晨则省昏则定”告诉我么你要善待照顾父母，用真心爱父母。
关于处事，“己所不欲，勿施于人”告诉我们自己不喜欢的事不要清强加给别人；“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”告诉我们要学会尊敬他人；“锲而不舍，金石可镂”告诉我们要知错能改，就是最好的'了。
国学如黑夜中的一颗明星，点缀夜空；国学如沙漠中的一株小草，点染了沙土；而今，他似一位导师，伴着我成长！
我们的祖国—中国，地大物博，文化更是博大精深，留下了很多经典，经典，顾名思义就是指内容能够流传于后世的传世之作吧，比如《弟子规》、《论语》、《红楼梦》等……
《弟子规》里有这句话"父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒"这句话的意思是："父母呼唤应及时回答，父母有事要交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。但每当我父母叫我时，我总是不耐烦，慢慢地回答："干-什-么-啊！"每当他们有事要我去做，我总说："等一下，马上。"然后就不知道马哪里去了，我要学会一呼即应，当时事当时毕。
国学经典还有《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子和其弟子编写而成，至汉代成书。它以语录体和对话文体为主，主要记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
论语有一句话我很喜欢曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”意思是，曾子说："我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复*？”是啊，子曰：温故而知新，可以为师矣。适时温*已学的知识，不仅能够唤醒沉睡的已学知识，而且还能得出新的体会，这是一种学*的境界。能够达到这种自觉学*，享受学*的境界，那么学*就将会是一件很轻松、快乐的事了。
自古以来，许多伟人呕心沥血创造了一个又一个奇迹，写下了一个又一个经典，让我们多读这些书，让国学和我们一起成长吧！
“天行健，君子以自强不息……”这句话我一直记在心中。因为大家只有发愤自强，奋斗不息才会得到赏识，也才会找到一份轻松的工作。现在我已经上六年级了，我认为国学经典是最有营养的大餐。
刚开学不久，学校就发了《国学经典》这本书，透过《国学经典》我感悟到的是足以震憾心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会感悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神动力，是中国人民精神风貌的集中体现。但当我手捧起这本书，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，连冰山一角也算不上。
浅读国学，我感受到古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《孟子·尽心上》有一句话是这样说的：“居仁由义，大人之事备矣。”意思是：“居仁之所，行义之路，这样有远大志向的人的事业就完备了。”
从小我们就开始接触国学经典《三字经》，“人之初，性本善，性相*，*相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母……”几乎每个小孩都耳熟能详，所以国学对于我们并不陌生。
自从学*了国学，我便对它产生了浓厚的兴趣，它不仅使我了解了国学，学*了更多的国学经典，也使我的生活发生了极大的变化，使我改变了人生观、价值观和世界观。
国学经典是我们中华民族的国粹，它承载着中华五千年文化内涵，身为中华儿女，今后我更要多加学*，用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路，引领我前行，作为中国人，我为此感到骄傲！
中华文化，博大精深，国学经典更是多得不计其数。四大名著，《论语》《孟子》《弟子规》《周易》都会让我们明白很多，让我们受益终生。
《周易》里有过这样一句话：人之所助者，信也。人一定要讲诚信，因为对人最有帮助的就是诚信。诚信是一个人的优秀品质，也是一个社会，一个国家能够稳定健康，持续发展的精神所在。诚信是人与人之间建立良好关系的基石，我们的一言一行，一举一动都离不开“诚信”二字，只有人人坚持诚实守信，才会营造出良好的社会环境，形成促进国家和民族发展的“正能量”。
《孟子》中说过：人恒过然后能改。一个人经常犯错误，然后才能改正。在生活中，我们要经常经受磨练，并且不能退缩，要勇于面对失败，在失败、挫折、困顿中奋起，这样才会有所作为。
《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”更是让我受益。一个人只知道学*却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会疑惑。所以在学*方面，一定要学思结合。
《弟子规》中的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，需要我们人人都能够做到，听从父母的教诲，不顶嘴，不插话，不做父母不让做的事。
除了这些，还有很多国学经典，他们蕴含着丰富的`人生哲理，会告诉我们很多道理。国学就像一杯香茶，我们要去细细地品味，汲取其中的精华。俗话说“腹有诗书气自华”，用国学经典来充实自己，真好！
现在我读的国学经典还不多，但以后我一定会经常阅读，从中悟出更多的道理，这些道理会陪伴我终生。
——国学经典诵读演讲稿范本10份
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，我的今天演讲的题目是《传承国学经典》
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我的自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概!
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌!
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我的们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
辅延的国学经典，坚持走到今天，取得了一定的效果，今后应该怎样创新，怎样有所突破。去年圣诞节我们请全国新经典课题组的专家领导来给我们指点迷津，他们给我们出了很多金点子，让我们豁然开朗。在他们的指引下，我们学校成立了”时尚经典“开发小组，把国学经典和现代时尚生活结合起来，开辟了国学启蒙的新天地。我们主要从以下几方面开展研究：一、经典时尚短信研究。二、经典与儿童剧创作研究，三、经典主题阅读研究，四、经典与学生文言写作研究等。
一、经典时尚短信研究
经典时尚短信研究旨在让学生学*经典，品味经典，运用经典，创编并传播文明高雅的短信，以传播文化，丰富生活。我们已做了以下工作：
做调查，了解短信；
听讲座，感知方法；
选时机，练*创编；
后援团，修改发送；
家长团，相互转发。
学校大队部成立了经典时尚短信研究院，定期开展活动。
二、经典与儿童剧创作研究
是把国学经典的内容创编成喜闻乐见的儿童剧，在舞台上表演，让学生感受经典的魅力。如去年我们把描写儿童的九首古诗以孩子一天的活动为线索，排成了一个融朗诵、音乐、舞蹈、歌唱为一体的节目，在无锡市中华经典诗文朗诵比赛中表演，获得了特等奖，并在颁奖典礼上再次演出。再如，我们把孔子周游列国时发生的故事也编成了剧本，以说书的方式开头，融话剧、歌舞、音乐为一体，表现了孔子作为万世师表的高尚而又*实的美好形象，让观看节目和表演节目的学生都受到了思想品德的陶冶。
三、经典主题阅读研究
这是我们准备开辟的综合实践可复制课程研究，主要研究方式是每个学期围绕一个国学经典主题，搜集各方面相关的阅读资料，展开阅读活动。有植物专题研究，如”柳“文化主题阅读，”荷“文化主题阅读等；动物专题研究：如”蝶“文化主题阅读；自然风物专题研究：如”水“主题阅读，”山“主题阅读，”月“主题阅读等；节日文化专题研究，如”清明节“主题阅读、”端午节“主题阅读等；历史人物专题研究：如辛弃疾主题阅读，陶渊明主题阅读等等，让学生在主题阅读中了解祖国的传统文化，了解祖国的历史人物民族精神。
四、经典与学生文言文写作研究
这个主题主要在高年级进行，学生诵读积累了大量的文言文经典，形成了初步的文言文语感。我们在合适的文言文教学后经常设计相关联系，让学生运用文中文言文说一段话；或者学*一个文言文故事后，让学生尝试用文言文续编故事或模仿创作故事。如知其非义，斯速已矣，何待来年？）学生兴趣都很高，因为文言文简短，再也不要像*时现代文写作要求的那样要四五百字以上了。再如我校贡振亚老师，她本人喜欢古典诗词，对古诗词创作也很有研究。她便在班里教学生创作古诗词。她在网上建立了一个小蘑菇论坛，邀请社会上古典诗词的专家给学生的作品评点修改，大大激发了学生的创作热情，也提高了学生的创作水*。
是的，当国学经典，穿越了历史的时空，与学生当代生活结合，它会有更富有魅力，更具有生命力。
各位老师，各位专家，传世经典，在千年的岁月中长歌浩叹，既有欢歌，也有呐喊。昨天是历史的今天，今天是明天的历史，让我们穿越历史的时空，在历史的文化中漫步采撷，相信，传统会在这里升华，文化会由此更生。祝愿辅延，也祝愿全国新经典课题组的所有实验学校，我们的经典诵读之路能越走越宽广，越走越坚实！让我们的学生在经典诵读中奠定文化的底蕴，生命的底蕴。读圣贤书，做有德人！
最后纪伯伦的一句话作为我今天讲话的结尾：我知道我所说的一半都是废话，但是，我说出来，为的是你能领悟另一半。——纪伯伦《沙与沫》。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好 ！
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚。相传，它是人们为了纪念我国著名的浪漫主义诗人、爱国主义者屈原自尽殉国，而形成的一个传统节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。
为了楚国的强大，屈原在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族并遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。 这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
这学期在学校的组织领导下各班开展了“经典诵读——迎端午”、庆“六一”活动，在活动中我们懂得了中华文化的博大精深，品味了五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典。诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲*中华经典，在亲*中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言，使自己达到“要说口吐莲花，要写笔下生花”的境界。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。同时，我们还要做一个有心人，*时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，
有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢？
诵读经典的目的在于启迪我们的心智，培养良好的思想品质，形成良好的生活*惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从 “幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
我想用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
最后祝老师同学们端午节快乐，顺祝同学们六一儿童节快乐。 我的演讲完毕，谢谢大家。
大家上午好！
经典浸润童年，智慧点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏！
为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的热爱，全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读比赛。
品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子；《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼；“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同学们，老师们！国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读比赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。
最后，衷心地祝愿我们这次经典诗文诵读比赛活动圆满成功！
谢谢大家！
尊敬的各位老师、评委：
大家好！
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴滴旧窝池。”这是中华诵国学经典诵读第108则的内容，读到这里，我的心中泛起了涟漪，也想到了许多。小羊有跪下接受母乳的感恩行为，小乌鸦有衔食反哺母鸦报答养育之恩的情义，这些小动物都知道报答父母的养育之恩，更何况我们人呢？
我们之所以能健康，无忧无虑的成长，父母为我们付出了无数的心血，当我们呱呱坠地时，是谁一次次为我们换尿布喂奶，不辞辛劳？当我们开始牙牙学语时，是谁一次次纠正我们的发音，不厌其烦？当我们摇摇摆摆学走路时，是谁一次次鼓励我们从跌倒中爬起，寸步不离？当我们在学*、生活中遇到挫折时，是谁一次次给我们信心，加油鼓劲？是我们可亲、可敬的父母。
父母的爱，是我们黑暗中的明灯，总是照亮我们前行的道路；父母的爱，是我们迷途时的航标，总是指引我们前进的方向；父母的爱，是我们疲倦时的港湾，总是给予我们温馨的依靠。父母为我们付出这么多，我们又能为父母做些什么呢？感恩父母，用一颗感恩的*常心，理解父母，用切实的行动，表达自己对父母小小的关怀。一张亲手制作的贺卡，一杯暖意浓浓的热茶，一盆热气腾腾的洗脚水，一个灿烂甜美的微笑……都会让父母感到幸福和安慰。
所谓，“百行孝为先”。 孝，乃其人之本。让我们学会感恩父母吧。用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，让我们一起将这份感恩之心延续，父母的冬天将不再寒冷，幸福快乐会常常陪在他们身旁！
怀有一颗感恩之心的人们，让我们一起，用心铭记父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚爱，用心感恩父母所有的关怀。在此祝愿天下所有的父母，永远健康快乐!
我的演讲结束，谢谢大家!
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
五月，最是繁花烂漫时，我们把文字化作声响。为激发全体同学诵读中华经典的热情，营造良好的校园文化，今天下午在这里举办了以“诵读国学经典”为主题的香铺初中第三届经典诵读比赛活动，首先，我向获奖的同学和班级表示热烈的祝贺!向所有参赛的同学表示衷心的感谢! 本次比赛学校高度重视，由校党支部和教导处组织举办，各班精心挑选诵读内容，积极组织学生排练，为大家呈现了一场耐人寻味的诵读比赛。诵读中，同学们与经典同行，与圣贤为友，有利于使我们青少年树立远大目标，有助于我们培养正确的价值观和人生观。 “人生的扣子从一开始就要扣好”，这是朴素又生动的比喻，蕴涵着丰富的人生哲理，深刻揭示了价值观教育要抓早、抓实的重要性。青少年时代是人生的黄金期，是迈好漫漫人生路的起步时。西方的谚语说：人生有怎样的开始，就有怎样的结束。
同学们，你们是幸运的，正赶上了实现中华民族伟大复兴中国梦的历史机遇，个人的梦想和家国之梦、民族之梦融合在了一起，可谓生逢其时。诵读经典，品味经典，可以提高品性和修养，为实现中国梦的伟大实践去书写自己别样而精彩的人生!
同学们，今天的活动虽然告一段落，但是留给我们的回味却是深长而久远的。比赛中，所有参赛同学能尽量使用标准的普通话，声音洪亮，吐字清晰，读得正确、流利，并且感情表达真挚、充沛，用稚嫩的声调再一次诠释了诗文的美感，展现了同学们追求美、展示美的情操，令人感动。通过诗文诵读，我们又一次发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫青春活力之美。我们开展这样的活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美;另一个目的，就是要引导大家爱读书、多读书、读好书，养成长期读诵积累的*惯。只有多读书、读好书，常练笔，我们才能写出优美的诗文，才能精确表达自己的思想，抒发热爱生活、热爱学*、热爱祖国、热爱家乡等思想情感。坚信开展这些活动，必然对大家有所启迪、有所促进，有所提高!
——国学经典《楚辞》读后感范本五份
梁启超说：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是我们小学时候班级里挂的名人名言。以前只是觉得这句话是让我们去坚持追求真理，可是当你真正的走进楚辞这座华丽的城堡，你就不仅仅会为无可撼动的真理折服，更会被那华丽的词藻，作者的伟大情感深深吸引。
记得这学期，我们去高中见*，我们有一节课就是听的屈原的《离骚》，其中，让我印象最深的就是老师的一个问题“屈原在《离骚>中将自己写的那么美是不是有点自恋？”有的学生说有，有的学生说没有。在这一学期的课上，纪老师跟我们讲了很多后代人对楚辞的理解。我觉得楚辞之所以有这么大的魅力与屈原是分不开的。
六朝时的刘勰曾有‘不有屈原，岂见《离骚》’的评论，如其所言，《离骚》最震撼人心的就是诗人屈原自我崇高人格的充分展现，这是屈原之前的诗作中所没有的。透过《离骚》，我们看到的是诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿捍卫自己的人格尊严，九死而未悔。如余秋雨所说‘世上所多者为小人，且令人防不胜防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。’屈原是杰出的诗人却不是成功的政治家，在政治这个舞台上，屈原不是导演，但是一心想要挽救楚国的危局。无奈奸臣当道，忠言难诉，屈原只能悲歌泽畔。
因为时间不可轮回，我们已无从在回到屈子所处的那个时代，替他悲歌，替他忧。但是，屈原写下了他的所感所想，我们现在的人才能感受到他的感情，当然这其中有不同的人的解读。就像一千个读者就有一千个林妹妹。对于楚辞，有的人读到了一位忠臣心中的抑郁，有的人读出了爱国的情愫，有的人看到了读书人的清高，还有的人看到了人才管理的规则······
我觉得屈原对于中国知识分子品格的形成有很大的影响，我在读屈原之后的人的作品的时候，我都会看到屈原的身影。如西汉贾谊因为才高受嫉，谪迁长沙，作《吊屈原赋》，以屈原自拟。司马迁从“屈原放逐，乃著《离骚》”（《史记?太史公自序》）的事迹中汲 取了巨大的精神力量，完成了《史记》的撰述。可以说，哪里有士子之不遇，哪里就有屈原的英魂，屈原精神成了安顿历代文人士子的痛苦心灵的家园。陆游报国无门，身老家中，慨然叹曰：“《离骚》未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。” （《哀郢二首》）“听兒诵《离骚》，可以散我愁。”（《沙市阻风》）此外，如清人屈大均诗云：“一叶《离骚》酒一杯，滩声空助故城哀。”（《吊雪庵和尚》）黄任诗云：“无端哀怨入秋多，读罢《离骚》唤奈何。千古灵均有高弟，江潭能唱《大招》歌。”（《读（楚辞）作》）由此可见，屈原以其卓越的人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召了后世无数的仁人志士。屈原由于其忧愤深广的 爱国情怀，尤其是他为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神，早已突破了儒家明哲保身、温柔敦厚等处世原则，为中国文化增添了一股深沉而刚烈之气，培养 了中国士人主动承担历史责任的勇气。这是屈原及其辞赋对民族精神的重大贡献。
其实，在听纪老师上课时感觉就像是一位尊者在给我们讲一个故事，没有你死我活，没有惊心动魄。一步步走进屈子的世界，他的悲痛已随汨罗之水浩浩汤汤而去，而他的精神确如芝兰之香久久萦绕在我们身旁。
楚地，一个文化的烙印，其倜傥神秘，犹如含情脉脉的眸，时时抓住我的灵魂。 屈原，一个落魄的楚人，其美德修辞，犹如无处无形的风，时时拂过我的心尖。 那种忧郁，那种愤懑，那种千转百折解不开理还乱的惆怅，归根结底，都缘于那些溶入灵魂的深沉的爱。 一、对楚地的爱 “陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”就是这个句子让唤醒了久违的泪水，如此的不加设计，不加酝酿的流泪！能够想象，当屈原在吟到此处时，该是如何的百转千折，如何的泪雨滂沱！ 其实，凭着屈原的才能和见识，要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。
况且在东周时代分邦建国的体制下，离故土远赴他国并不是什么“叛国行径”，也不会有来自道德的谴责。士的横行各国，诸侯、卿大夫的养士之风也非常的盛行。 在《离骚》一文中，借助灵氛口劝屈原离开楚地，远走他国：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”又有巫咸更为明确的指向——臣择君并用了一系列的史例：“汤、禹严而求合兮，挚、咎繇而能调。......说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”在此屈原也表现出一种内心的极端矛盾之情，也考虑，甚至真的要“历吉日乎吾将行”。可是就在那一刻，他还是以仆悲马怀的委婉表达来展示自己的选择。真的，什么才能让一个极具才能的人人在即将远离故土时体会到仆悲马怀而不是壮志满怀，最终还是以自沉作为挽救楚地的悲壮的讽谏？而如果《招魂》确系屈原所作，则更借巫阳口吻明确“魂兮归来”的抉择。而在《橘颂》中则借颂橘再申自己“受命不迁，生南国兮”的志向。
不同的口吻，不同的表达，最后都归结于对楚地深深的眷爱。 二、对楚君的爱 对于怀王，屈原是怀着深深的知遇之情的。虽然在血统上屈原也算是一个贵族，但要被重用，官至左徒，对与一个知识分子来说也已经是相当的不容易了。在《九章.惜往日》中，屈原明确提到怀王对他的信任已经到了“秘密事之载心兮，虽过失犹弗治”的程度。所谓“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”如此的待遇让屈原如何能不感激涕零？可是后来的怀王，却是“羌中道而回畔兮”、“与余言而不信兮”。最后，屈原被罢官甚至流放。而流放的原因居然是屈原对“黄棘之盟”的强烈反对！而他的反对、抗争的所带来的反应却是：“荪佯聋不闻”，乃至流放，“九年而不复”！美人迟暮，人生几何啊？ 历史证明了屈原预见的准确性，盟约只是让秦国可以更好的实施远交*攻的战略，而其的虎狼之心更甚。怀王果然被扣，最后客死他乡。可以想象，当时的屈原应该是多么的无奈伤悲加愤懑。可是即使这样，他也只是强调楚王是聪明但被党人遮蔽、欺骗。当我们一篇篇看下去：《哀郢》、《抽思》、《思美人》、《悲回风》......我们怎能不被感动？ 在怀王被扣后，主张积极营救，可是对于顷襄王而言，难道不是乐观其势？为了王位，兄弟父子自相残杀都常见，更何况是借他人之手曲行己意！ 可怜的屈原，爱的如此的坚贞，如此的不识时务。可是因时务而流变的所谓的爱，是真的吗？
离骚，犹离忧也。我看离骚，通篇“寻求”二字。屈原实已看破，但不罢休，看破之后，还要寻求，上天入地，求不得，死。屈原是中国的浮士德。浮士德临死之前，说：美！得其善终了。离骚末段，屈原写“乱曰，已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之居”。屈原到底看破之后，没有看破这个看破。这是老子的境界。唯有如此，天地之间，才能相安无事。
屈原是很有姿态的，他哭，不是胡乱大哭，要拿柔软蕙草，才掩面大哭。想象这样一个场景，他手持兰草，菱叶为衣，莲花为裙，帽子高耸，佩剑奇诡，行走在幽昧竹篁之中，极其讲究，做足悲哀的姿态，有趣，如同电影画面。屈原创造了中国第一个诗人形象。中国第一个诗人就是如此器宇不凡。“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪；制支荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
看到楚辞最开始想到的是屈原—一个以死亡来体现生命的意志和尊严的人，他是一个诗人，也是一个政治家，更是一个***。他有理想，有目标，有政治抱负，却也因此被敌对，被流放。他殷切的盼望着君主睿智、国家强盛，盼望着自己才华得以施展，能有所建树，但他最终只剩无助和孤独，对他来说，人生都如浮萍般无根无蒂，陌如尘土，一个人经历那么多的煎熬，奔波过那么多地方，他孤独、劳累，但自己却那么渺小，国家的命运、人民的疾苦、自己的生命都无力改变，他找不到路，回不去郢都，只能用自己的生命来体现他对国家、对人民的爱，只盼着灵魂能够飞回故乡去。
“纷吾即有此内美兮，有重之以修能”年轻的屈原，器宇轩昂，才华横溢，他有朝气，自信，是不屈的斗士，“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与”光阴似箭，唯恐抓不住飞逝的时光，希望岁月来让自己的心灵更加美好。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”更是体现了他为了国家强盛矢志不渝的精神。“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕已以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐分，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不”，“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”，“苟余情其信婷以练要兮，长颇颔亦何伤。”等等在现在社会同样适用，人们忙着争名夺权，追逐利禄，猜忌着别人，彼此间勾心斗角，相互嫉妒，忽视了本该有的追求，抛弃了内心原本应该拥有的纯真和善良，这些话也告诫我们，无论什么时候我们都应当保留内心真正的美好和善良，让自己具有高尚的品德和正直的行为。“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”意思是，趁你年轻还未衰老，施展才华还有大好的机会，没错，当下的我们，还年轻，还有时间和机会去追寻、去奋斗，去实现理想，不应该在该努力拼搏的年纪而懈怠，更不应该向自己认输。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“苟不直，吾宁死”又是何等的坚定，这些更是值得我们终身学*。
在《楚辞》中还有许多的道理值得我们深思和学*，最应该学*的是屈原那浓厚而炽热的爱国之情，一个人，无论身处何地，都应当真切的爱着自己的国家，还应该学*屈原那坚贞不屈，不卑不亢的高尚品德。
我第一次读《离骚》的.时后，还是在升入四年级之前的暑假，那个时侯丝毫不懂，合著注音和释意，一点一点的阅读、背诵。在我对楚辞没有了解的情况下，凭借着一种感觉，我爱上了楚辞。
直到现在我明白，那种感觉就是对屈原的敬佩和尊重。在我心中，屈原是一箇无可否认的天才诗人，佢的人生充满了浪漫。在佢的诗中，有高冠长佩的美人，有芬芳淸幽的香草，有飞驰云端的远游，这一切都似眞似幻。
屈原的诗永远是梦与眞的结合，分不淸哪些是实，哪些是虚，与庄周梦蝶颇有些神似。唯一不同的是，庄子是飘逸的，而对于屈原来说，佢的责任感成了桎梏，牵绊住了佢的手脚，使佢的命运和楚国的命运牢牢的捆在了一起。
一部《楚辞》是以屈原的毕生心血所作，每一首诗都浸透著诗人的血泪。直到今天，透过凄美忧伤的诗句，还能体会到屈原的执著、痛苦、愤怒和思念。风流总被雨打风吹去，少年得志的屈原已经不复存在，只有一个颜色憔悴、行吟江畔的老翁，在风雨中默默的坚守著自个的理想，用枯槁的躯体紧紧抱住祖国的土地，谛听著来自内心深处的呼唤。
我曾在许多箇无人的静夜裏背诵楚辞，那种凄冷的美感，使夜闲的月光更加皎洁冷淸，奇寒彻骨。从未有一部作品，使我的心那样冷，那样静。
对我来说，楚辞的艰深晦涩如同曲折的小路，但佢的美，就像小径上幽静美丽的风光，彻底折服了我，把我带进了另一片明媚而晴朗的天空。
所以在每次旅游的飞机上，我都会温*楚辞。优美的诗句，使旅途不再艰苦漫长。我从心底裏热爱那些诗句，每时每刻都不曾忘记。在我困惑迷茫的时后，楚辞中的词句，如淸泉一般灌溉著我的心灵，给了我勇气和信心。
我选不出最爱的一段，因为每一段都是那样的美好。我只爱那美丽的章句，爱那凄美的风格，而且更爱屈原纯洁的心灵。
自从第一次翻开那本书开始，我就和美丽的楚辞结下了不解之缘。直到现在，对楚辞的热爱依然不变。希望每一天，我都能拥抱那些可爱的诗句，在阳光中品味楚辞中语言的魅力。
屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其槽而歠其离？
何故深思高举，自令见放为？
在湘江江谭边，渔父遇到了屈原并认出了他是被放逐的三闾大夫，于是，两人便开始讨论深刻的处世之道和人生哲理。《楚辞·渔父》记载的就是渔父和屈原的讨论过程。并且由渔夫的谈吐举止可知，他并不是真正的渔父，按文中的话来说是“与世推移”，是一个懂得随遇而安，乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自安，将自我的情操寄托到无尽的大自然中，在随性自适中保持自我人格的节操。
渔父是作为屈原的对面存在的，面对社会的黑暗、污浊，屈原按文中的话来说是“深思高举”，则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至死不渝。
司马迁为人熟悉的大人物，他与屈原也是相反的人。他是用生来创造生命的价值，而屈原是以死来体现生命的意志和尊严。
生命的价值不在长度，而在厚度和高度。
渔父提出的问题与谈论的人生见地或许是对屈原的试探，或许是一种真诚的劝说，然而屈原的回答却是态度鲜明，立场坚定毫不妥协：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
携与最后“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。骤谏君而不听兮，任重石之何益？心挂结而不解兮，思蹇产而不释。”的悲叹的回风，一位伟人的光芒便消失在汨罗江边。
正是屈原这种甘愿清白以死，宁为玉碎不为瓦全的崇高品德坚贞节操连同其不朽诗篇使他成为中华民族历史上最优秀的诗人之一，彪炳千古，流芳百世！
