【学*目标】
1.积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2.学*叙述和议论相结合的写作方法。
3.理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【学*重难点】
重点：
1、积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2、理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。
难点：学*叙述和议论相结合的写作方法。
【知识链接】
1、作者：纪昀（1724-1805），字晓岚，直隶献县人。清代文学家，乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戌乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
2、写作背景：本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳听闻的奇闻轶事；在空间地域上，范围遍及全中国，北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
3、笔记小说：是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点；而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，优势十分明显。
【自主预*】
给下列字词注音。
河干（ ） 门圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮没（ ）
啮沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆断（ ）
【朗读课文，翻译】
1、翻译全文。
2、完成《学辅》P86 第2、3、4题
3、理解重点词。《学辅》P86第5题。
4、 重点理解的句子：
（1） 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
（2）尔辈不能究物理。是非木�{，岂能为暴涨携之去?
（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【初读课文，整体感知】
1. 这个故事讲了一件什么事？
2. 课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。
【再读课文，文本探究 】
3、故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析他们这样认识的原因。试归纳总结。
4、为什么老河兵的方法是对的？
5、讲学家和老河兵都说了“石性坚重，沙性松浮”，为什么得出了不一样的结论？这说明了什么？（《学辅》第12题）
6、结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。
7、“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”你是怎样理解这句话的？
【把握文章主旨】
8、这个故事说明了一个什么道理？（《学辅》第11题 )
【写作鉴赏】
1.层层铺垫。
2.具有较强的思辨色彩。
3.细节描写增加了文采和可读性。
《河中石兽》是清代文学家纪昀(jǐ yún，纪：此为姓，读作三声)的作品，告诉人们：再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可只知道事物的表面现象，更不可主观臆断，而是要知道它是这样的原因。下面是《河中石兽》的教案，希望对大家有帮助!
《河中石兽》
作者：纪昀yún
原文：
沧州南一寺临河干(gān)①，山门圮(pǐ)于河②，二石兽并沉焉。║阅十余岁③，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯④，寻十余里无迹。║一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?⑦”众服为确论。║一老河兵闻之⑧，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。⑨渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎kǎn穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。║然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆yì断欤?(yú)⑩║
译文：
沧州南面一座寺庙靠*河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家信服(它)是正确的言论。
一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”按照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
一.知识积累 1.字词解释：
①沧州：今河北省沧州市。临：靠*。河：指黄河。干：岸边。 ②山门：寺庙的大门。圮：倒塌。 ③阅：经过。岁：年。
④棹：船桨。这里作动词用，划船。曳：牵引。钯：通“耙”，整地的农具。 ⑤木柿：木片. ⑥湮：埋没.
⑦颠：颠倒，荒唐. ⑧河兵：水手.
⑨啮：咬.这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。 ⑩臆断：主观判断 2.古今异义
并：古义：一起 ▲二石兽并沉焉。 今义：并列
阅：古义：经过 ▲阅十余岁 今义：阅读
是：古义：这是 今义：判断词 是
盖：古义：发语词
▲盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物 但：古义：只 ▲但知其一 今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：▲岂有为暴涨携之去 离去 ▲西蜀之去南海 距离
为 ▲岂能为暴涨携之去 被 ▲必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 ▲橘生于淮南则为枳 是
3.词性活用 “ 棹” 名词用为动词 划船 4.通假字 “钯” 同“耙
二.定目标 定重难
1.定目标 a知识与能力
1、阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心意思。
B.过程与方法
2、借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅*文言文的能力。
2.定重难
1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。
2、文章中相关语句在翻译上有一定难度，故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。 教学过程 第一课时 一、导入： 俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年
后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。 二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生*最畏暑热;做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。
巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么?”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子?有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老?
皇帝居兆民之上，岂不是头?皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。
三、初读课文。
1、学生自读课文，读准字音。
2、听课文朗读录音，学生朗读课文。
四、翻译课文。
▲沧州南一寺临河干，山门圮(pǐ)于河，
沧州南面，有一座寺庙靠*河边，庙门倒塌到河里，
▲二石兽并沉焉。(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。 焉，助词，无义。
▲阅十余岁，僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，(决定)重修(庙门)，
▲求二石兽于水中，竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
▲以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
▲棹(zhào)数小舟，曳(yâ)铁钯，寻十余里无迹。便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
▲一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
▲“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，
▲岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢?
▲乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
▲湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。 耳，助词，表示肯定。
▲沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。
▲众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
▲一老河兵闻之，又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
一、复*上节课内容。 复*文言文加点字解释。
二、问题探究。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何? 3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
三、请学生口头回答上述问题，划分层次并概括各层次大意。 可分五层：一头一尾，中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，
由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。
四、总结四种寻找石兽的方法。
1、为什么老河兵的方法是对的?(借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。) (1)、学生演示。 (2)、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
2、师生共同归纳：
第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。 第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。 第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
五、认识不同的原因及性格分析 提示：
课文是怎样结构的?阐述的事理对我们*时的生活、学*有什么启示?
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：
“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学*中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
写法探究： 1.层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的.看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
2.具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理 ”的，所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3.细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”
(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)
六、分析最后一层，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、启发学生深入思考，联系生活实际，更深入地领悟这一道理。
七、拓展阅读：《但知其一，不知其二》
八、布置作业。
1、完成课后训练题。
2、归纳本课古今异义和一词多义现象。 寻找石兽与流水侵蚀作用
清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》中记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。
石兽为什么会向上游“跑”呢?原因在于，石兽落水后对水流形成阻力，使周围水速更快， 冲刷能力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一截。可见老兵的判断是正确的， 流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能“逆水而行”。
教学目标
1、朗读课文，扫清文中的字词障碍，熟悉课文内容。
2、积累文言实词，培养阅读浅*文言文的能力。
重点知识扫除字词障碍，理解课文大意。
教学过程：
教师活动预设学生活动预设设计说明
一、作者引入新课
1、讲一小故事：
1、倾听有关纪晓岚的故事由作者纪晓岚这位大有关纪晓岚的儿时的趣事
2、讲一讲自己所知道的有关才子的小故事引入，说明这一“满清第一大学士” “风流才子”--纪晓岚的故事。激发学生的学*兴在很小的时候就已经显示其才 （自由发言，分散回答）、 趣，从而也掌握一华了。
3、参照注释，知道有关些必要的文学常识。
4、组织学生讲一讲 《阅微草堂笔记》的文学常识
5、引出《阅微草堂笔记》 共24卷，记述狐鬼神怪和见闻琐事。
二、朗读，感知课文
1、 范读、领读课文 、跟读，反复朗读课文 朗读是文言文教学点拨：字词的读音 掌握字的读音：圮 棹 曳 湮 中最重要的手段，
2、组织学生用自己的语言
3、发言：复述课文中的故事 后学生在自行朗读，复述课文中所讲故事。
课文讲述了寻找两座掉入水中的 由情入理，能够在石兽的故事。 读清读顺的基础上为下面的学*做准备。
教师活动预设学生活动预设设计说明
三、合作学*，交流讨论
1、引领、点拨学生扫清课文的 先自己参照书下注释，边读边对照注 以这种小组合作的字词理解障碍。 释翻译，遇到问题及时做标记。 形式，来解决疑难
2、组织学生分组合作 后分小组讨论： 问题，降低难度，试翻译课文，弄懂大意。 把自己的疑难问题拿到小组内来 进而培养学生这种讨论解决。 阅读浅*的文言文
关键词： 的能力。
古今异义词：干 阅 已
①圮：坍塌 ②曳：牵引
③湮：埋没……
3、课堂交流，资源共享。 再在课堂上，向全班同学交流自己的 想法。
四、积累文言字词
以考试的形式，积累文言 有问有答的： 在课堂有剩余时间字词的解释 掌握： 的情况下,增置此选派一学生为主考官 啮：咬，这里指沙子被水的反作用力 环节,使学生对课提出问题，同学回答 冲刷。 上所学的知识进行
溯：逆流而上。 巩固,强化训练。
课后作业：
A、B级学生继续认真阅读课文,写一篇小短文,说明能够在上游找到石兽的道理。
C级学生抄写并翻译课文。
教学目标：
1、 落实文言重要实词，反复朗读，知晓文章大意。
2、 了解“叙述”和“议论”的表达方式，理解“借事说理”的方法。
3、 深入理解三类人“河中寻石兽”的方法，体会“实践出真知”的道理。
4、 培养学生客观对待分析事情的态度。
教学重点：落实重要字词;体会“实践出真知”的道理。
教学难点：深入理解三类人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。
教学过程：
一、导入(检测字词落实情况)
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河中石兽
清纪(ji)昀
―― 选自《阅微草堂笔记》
师：朗读推开记忆的门，在朗读中回忆重要字词。
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圮 并 阅 棹 设帐 物理 是 携 耳 确论 湮 颠
二、字句落实
1、落实第三段重要字词
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解释下列划线的字词
如是再啮：像;冲刷，侵蚀。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固颠：本来。
如其言：依照。
然则天下之事：既然这样，那么。
但知其一：只。
可据理臆断欤：主观地判断。
2、结合字词挑战自己
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(1)尔辈不能究物理，是非木�{，岂能为暴涨携之去?
(2)沿河求之，不亦颠乎?
(3)石性坚重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
(5)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理臆断欤?
3、再次朗读，整理内容(了解故事大意)
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文章记叙了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
提示：
时间、地点、人物、起因、经过、结果
明确：短文前面记叙，后面议论，叙议结合，借事说理。
三、研读赏析，讨论人物
PPT展示
三类人：
僧――出家人，居于寺庙，四大皆空;
讲学家――居于书塾，研究经史，讲学教书;
老河兵――长年驻扎河边，巡河，镇守河防。
思考：
1、讲学家和老河兵分别为了什么而“笑”?
2、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出正确的办法?
明确：(1)讲学家嘲笑僧的错误做法;老河兵嘲笑僧的错误做法，以及对众人的盲目追寻的世风而无奈。
(2)僧只考虑水流性质，考虑问题不全面;讲学家只根据书本知识，考虑石头和沙子的性质，空谈事理，不切合实际;老河兵结合自身的工作经验，从水流性质、石性和沙性出发，全面考虑。
3、纪昀给我们讲述了三人“河中寻石兽”的故事，把僧、讲学人和老河兵进行对比，告诉我们“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”能否把这句话改成下面的句子?
PPT展示
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
然则天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可据理臆断。
明确：多指空谈多，实践少。反问句，加强作者情感。
四、走向生活
学了《河中石兽》，回望自己的学*、生活，我收获(懂得)了 。
板书：
借事说理
僧：考虑问题不全面
讲学人：空谈理论
老河兵：阅历深广，实践经验
批判“空谈理论，盲目追从”的世风(遗憾)
强调“实践出真知”。
《河中石兽》教学反思
《河中石兽》设计的特点是，在朗读的基础上，围绕“译――议――悟”的结构模式，
从知识能力到情感体验，从文本走向生活。具体有如下收获。
1、 突出了重点：在诵读中体味、感悟。
2、 突破了难点：巧用“换字法”，体会“多”和反问句的情感，既避免了空洞的分析，又体现了“过程和方法”。
3、 体现了特点：抓住了学科与文体的特点，上出了一定的“文学味”。
这是《河中石兽》的第二课时，所以文言字词的重点稍有偏颇，但课后有学生问我：老河兵的方法是不对的?突然意识到，我犯了文言文的忌讳，本末倒置，没有扎实“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。
1、过度预设：第一板块“点译、句译、全文理解”，随着PPT的呈现，看似学生回答得流畅，但是流畅的背后是教师过度预设，这抛弃了“以学生为主体”的理念。如果让学生借助注释口头翻译，把盲点疑问等标注出来，也许课堂生成地更有效果。“全文理解”，由于时间关系，我也只是用“一段话概括”故事来检测落实，其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文，我们该落实到字词，还是粗略地了解大意?这也是个疑问，也许是家常课和公开课的问题。
2、资料更*不足：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这是整篇短文的句眼，一个“多”，一个反问句，包含了作者纪昀的情感，对当时社会的想法，然而由于我浅薄的知识，无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事，这些都是作者的生活环境，适当的资料更*，有利于学生了解纪昀的情感，“论事”方能全面“知人”。
3、忽视知识序列衔接：初一学生对于文言文学*仍处于低层状态，接受识记文言字词也许比较合理，“通假字”、“古今异义”、“实词”、“虚词”等，这些也许是他们知识大门敞开所需要的，当然也需注意随文而教的问题;然而，这篇文章，我把后半部分的设计重点放在了体悟上，两次“笑”的不同，论“三类人”的做法，还强行灌输了“表达方式”的内容，初一学生的知识需要和我所教的知识，有一定的落差。
导语：《河中石兽》这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法，告诉人们：再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。以下是由应届毕业生网小编为您整理的《河中石兽》的优秀教案，欢迎阅读!
《河中石兽》
教学目标
1. 理解实践出真知道的道理。
2. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3. 训练阅读浅*文言文的能力。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅*文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào)肺(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2.查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导语
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、正课
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\\\\总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同“癫”，疯
五、布置作业
1. 完成课后理解与探究第三题。
2. 选用课时作业优化设计。
第二课时
教学过程
一、预*
1. 朗读课文，复*上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的'字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2. 质疑：故事说了一件什么事?
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 选项用课时作业优化设计。
——《河中石兽》教案9篇
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的*惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅*文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学*的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学*，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学*过程中要躬行，在学*过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学*的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练*，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学*内容以文史为主，学*过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预*
1. 朗读课文，复*上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长*时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长*对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的`谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学*兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲*时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练*答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
学*目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学*叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
预*任务
借助工具书读通课文，画出文中的虚词和自己理解上有意思的实词。
搜集作者生*资料和故事，了解《阅微草堂笔记》。
小资料：纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
预*检测：
一、填空
1.本文选自 一书，这是 所作的一部 小说，全书主要记述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，学者，是 的总篡官。
3.用文中的句子写出本文的主旨
二、解释下列句中加点的字
4. 阅十余岁 5. 僧募金重修
6. 棹数小舟 7. 曳铁把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦颠乎 11. 啮沙为坎穴
三、指出下列句子中带点虚词的用法
于
12.沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
13.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
15.如其言，果得于数里外。
之
16.……闻之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵闻之，又笑曰。
19.然则天下之事。
课中实施
（1）比较文中的.寺僧、讲学家、老河兵寻找石狮的位置、理由及结果。
（2）试分析三人寻找石狮的方法为什么有如此大的差异？
（3）比较三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。
讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。
老河兵：有实际经验，沾沾自喜。
（4）联系生活实际，说说你从文章中获得哪些有益的启示？
拓展延伸
1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文，思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
2. 课外阅读蒲松龄《地震》，用简洁的语言概括其大意。
教学目标
1．知识与能力 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2．过程与方法 学会运用注释来疏通文意，训练阅读浅*文言文的能力。
3．情感态度与价值观 理解实践出真知道的道理；养成注重实际调查结论的`*惯，防止主观臆断现象的出现。
教学重、难点
1． 重点
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读浅*文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的道理。
一、导入：
有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
三、初读课文。
1、 学生自读课文，读准字音。
圮 募 棹 曳 钯 杮
携 湮 啮 坎 溯 臆 欤
2、学生朗读课文,要求有感情地朗读。
3、学生借助注释，同桌合作翻译课文。
【译文】：
沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠*河边，庙门 倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。
阅十余岁， 僧募金重修，
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中， 竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。
便划着几条小船， 拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fèi），
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。
沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”
沿，顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
一老河兵闻之， 又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石， 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石， 其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
如其言， 果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
四、整体感知，探究课文。
1、学生朗读课文。
（1）、 故事说了一件什么事？用一句话来概括
（2）、划出文中的主要人物，说说他们都用什么方法或理由寻找石兽，结果怎样？
（3）、 为什么只有老兵找到石兽？作者是怎样看待这问题的，得出什么结论？
五、拓展延伸
1、同学们，只知其一，不知其二却主观臆断以致犯下错误或闹出笑话的事经常发生。古人编辑的一些寓言故事、历史故事给我们深深的思考。比如“拔苗助长”，那人只知道拔苗助小苗快长，却不知道违背生长规律。结果闹出了笑话。你能例举出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式来表达。
2、在我们的生活中，处理事情、看待问题怎么做算是比较恰当、比较合理呢？学生归纳。
六、布置作业。
1、背诵《河中石兽》。
板书：
河中石兽 纪昀
庙僧 下游 无迹
讲学家 地中 失败 实践经验
老河兵 上游 成功
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的*惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅*文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学*的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学*，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学*过程中要躬行，在学*过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学*的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练*，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学*内容以文史为主，学*过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预*
1. 朗读课文，复*上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的`相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长*时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长*对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学*兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲*时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练*答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
教学目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学*叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
学*内容
整体感悟
纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
《河中石兽》对于我们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。不同的人因为各自的阅历和经验不同，其思维方式必然也会迥乎不同，对于事物的客观规律的认识也难免受种种条件的局限，但我们人类的认识毕竟在一步步接*真理。只是在认识真理的过程中，经常因为某些这样那样的原因而造成谬误，有时甚至是集体的长期把谬误当作真理顶礼膜拜，尤其是由于某些当事人的特殊身份或地位使这些谬误神圣化后，人们想要再推翻它就更要承受更大的压力。传统的认识丰富了人们的思想，但它同时也束缚了对事物的认识更新和发展。面对纷繁复杂的世界万象，我们不得不重新反思，一次次的打破旧的思维或认识模式，仔细审察并研究客观世界的规律。
《河中石兽》叙事简约，与他一贯的写作风格相同。全文围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维是划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理就一定正确吗？石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性是松散而轻浮，石狮沉到泥沙上，就会越陷越深。
他的一套套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照讲学家的理论和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑吗？老河兵因为自己常年与河流打交道，对有关河流的水、石、泥沙等的.*性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，流水不能冲走石头，它的反击的力量，一定会在石头下面迎水的地方冲走泥沙而形成陷坑。越冲，泥坑越深，到了石头的一半，石头必然倒陷在泥坑里。像这样再冲刷，石头就再倒转，转呀转呀转个不停，就会朝着相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。这则短文重点在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了写作的意图：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
当在读懂文章大意的基础上，同学们应广泛联系实际，加深对课文主旨的认识和理解，从而得到更多的人生启迪。
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的*惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅*文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学*的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学*，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学*过程中要躬行，在学*过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学*的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练*，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学*内容以文史为主，学*过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预*
1. 朗读课文，复*上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长*时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长*对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学*兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的'母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲*时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练*答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的*惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅*文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学*的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学*，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的.东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学*过程中要躬行，在学*过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学*的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练*，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学*内容以文史为主，学*过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预*
1. 朗读课文，复*上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长*时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长*对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学*兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲*时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练*答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
一、复*上节课内容。
复*文言文加点字解释。
二、思考问题。
故事说了一件什么事？
故事中主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？
故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
三、请学生口头回答上述问题，划分层次并概括各层次大意。
1、为什么老河兵的方法是对的？（借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。）
【多媒体演示】
（1）、学生演示。
（2）、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
2、师生共同归纳：
第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。
第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
五、分析最后一层，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、启发学生深入思考，联系生活实际，更深入地领悟这一道理。
六、拓展阅读：《但知其一，不知其二》
七、布置作业。
1、完成课后训练题。
归纳本课古今异义和一词多义现象。
水中石兽真会向上游
*锋
纪昀（晓岚）的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事，颇负盛名。
*来有人对纪昀的这个说法，表示怀疑。理由是石重水轻，无论如何，沉于水中的石兽，只可能顺流而下，决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事，尽管很生动、有趣，很能吸引人，无奈事实决非如此，石兽向上游，不过是文学家的幻想，客观上并不存在。
事实真的如此吗？寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游？不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢？
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服他说明，纪昀所记，确非虚言。这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义。
【教学目标】
阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心意思。
借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅*文言文的能力。
【教学重点与难点】
形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。
文章中相关语句在翻译上有一定难度，故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。
【教学设计】
第一课时
一、导入：
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
【纪昀轶闻】
三、初读课文。
学生自读课文，读准字音。
听课文朗读录音，学生朗读课文。
四、借助注释和词典翻译课文。
【译文】：
沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠*河边，庙门 倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。
阅十余岁， 僧募金重修，
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中， 竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
棹（zho）数小舟，曳（y）铁钯，寻十余里无迹。
便划着几条小船， 拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fi），
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。
沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”
沿，顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
一老河兵闻之， 又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石， 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石， 其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已， 遂反溯（s）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
如其言， 果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
五、布置作业
熟读课文，预*课后训练题。
——《河中石兽》教案6篇
【学*目标】
1.积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2.学*叙述和议论相结合的写作方法。
3.理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【学*重难点】
重点：
1、积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2、理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的时候不能“只知其一，不知其二”的道理。
难点：学*叙述和议论相结合的写作方法。
【知识链接】
1、作者：纪昀（1724-1805），字晓岚，直隶献县人。清代文学家，乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戌乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
2、写作背景：本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳听闻的奇闻轶事；在空间地域上，范围遍及全*，北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
3、笔记小说：是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点；而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，优势十分明显。
【自主预*】
给下列字词注音。
河干（ ） 门圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮没（ ）
啮沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆断（ ）
【朗读课文，翻译】
1、翻译全文。
2、完成《学辅》P86 第2、3、4题
3、理解重点词。《学辅》P86第5题。
4、 重点理解的句子：
（1） 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
（2）尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?
（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【初读课文，整体感知】
1. 这个故事讲了一件什么事？
2. 课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。
【再读课文，文本探究 】
3、故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析他们这样认识的原因。试归纳总结。
经 过
人 物
寻找地点
原 因
结 果
第一种
第二种
第三种
第四种
4、为什么老河兵的方法是对的？
5、讲学家和老河兵都说了“石性坚重，沙性松浮”，为什么得出了不一样的结论？这说明了什么？（《学辅》第12题）
6、结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。
7、“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”你是怎样理解这句话的？
【把握文章主旨】
8、这个故事说明了一个什么道理？（《学辅》第11题 )
【写作鉴赏】
1.层层铺垫。
2.具有较强的思辨色彩。
3.细节描写增加了文采和可读性。
【小结】
【随堂测试 】
1、 课后第五题
2、讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的.石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________
A、尔辈不能究物理； B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？
C、湮于沙上，渐沉渐深耳； D、沿河求之，不亦颠乎？
老河兵的最终结论则为_________
A、水不能冲石； B、再转不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固颠； D、石必倒掷坎穴中。
3、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。
B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。
C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。
D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。
4、下列句中划横线的词古义和今义相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.岂能为暴涨携之去
D.一讲学家设帐寺中
5、下列句中黑体字的解释，不正确的一项是 （ ）
A．山门圮于河（倒塌）
B．棹数小舟（划船）
C、不亦颠乎（颠倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话事例？
7、课文阐述的事理对我们*时的生活、学*有什么启示？
教学目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学*叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的`认识、评价。
学*内容
整体感悟
纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
《河中石兽》对于我们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。不同的人因为各自的阅历和经验不同，其思维方式必然也会迥乎不同，对于事物的客观规律的认识也难免受种种条件的局限，但我们人类的认识毕竟在一步步接*真理。只是在认识真理的过程中，经常因为某些这样那样的原因而造成谬误，有时甚至是集体的长期把谬误当作真理顶礼膜拜，尤其是由于某些当事人的特殊身份或地位使这些谬误神圣化后，人们想要再推翻它就更要承受更大的压力。传统的认识丰富了人们的思想，但它同时也束缚了对事物的认识更新和发展。面对纷繁复杂的世界万象，我们不得不重新反思，一次次的打破旧的思维或认识模式，仔细审察并研究客观世界的规律。
《河中石兽》叙事简约，与他一贯的写作风格相同。全文围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维是划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理就一定正确吗？石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性是松散而轻浮，石狮沉到泥沙上，就会越陷越深。
他的一套套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照讲学家的理论和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑吗？老河兵因为自己常年与河流打交道，对有关河流的水、石、泥沙等的*性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，流水不能冲走石头，它的反击的力量，一定会在石头下面迎水的地方冲走泥沙而形成陷坑。越冲，泥坑越深，到了石头的一半，石头必然倒陷在泥坑里。像这样再冲刷，石头就再倒转，转呀转呀转个不停，就会朝着相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。这则短文重点在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了写作的意图：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
当在读懂文章大意的基础上，同学们应广泛联系实际，加深对课文主旨的认识和理解，从而得到更多的人生启迪。
学*目标
1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。
2. 学*叙述和议论相结合的写作手法。
3. 积累文言词语。
教学重点
1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。
3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。
预*任务
借助工具书读通课文，画出文中的虚词和自己理解上有意思的实词。
搜集作者生*资料和故事，了解《阅微草堂笔记》。
小资料：纪昀是清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，24岁便中进士，31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样，涉猎广泛，内容杂博，包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中，纪昀记录了许多他的亲身经历，详述了一切他认为值得注意的事件，又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。
预*检测：
一、填空
1.本文选自 一书，这是 所作的一部 小说，全书主要记述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，学者，是 的总篡官。
3.用文中的句子写出本文的.主旨
二、解释下列句中加点的字
4. 阅十余岁 5. 僧募金重修
6. 棹数小舟 7. 曳铁把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦颠乎 11. 啮沙为坎穴
三、指出下列句子中带点虚词的用法
于
12.沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
13.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
15.如其言，果得于数里外。
之
16.……闻之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵闻之，又笑曰。
19.然则天下之事。
课中实施
（1）比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石狮的位置、理由及结果。
（2）试分析三人寻找石狮的方法为什么有如此大的差异？
（3）比较三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。
讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。
老河兵：有实际经验，沾沾自喜。
（4）联系生活实际，说说你从文章中获得哪些有益的启示？
拓展延伸
1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文，思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
2. 课外阅读蒲松龄《地震》，用简洁的语言概括其大意。
教学目标
知识与能力：
1、积累“棹”“傎”“圮”等文言词语，疏通课文大意。
2、理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。
过程与方法：
1 、训练文言文阅读的能力。
2 、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3 、理解实践出真知道的道理。
情感态度与价值观
领会认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
教学重、难点
1、重点：
（1）积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2）训练阅读文言文的能力。
2、难点：理解实践出真知道的道理。。
课时课型：两课时课内讲读课
教学方法：串讲法诵读法
教学过程
第一课时
一、示标导入
1、讲一小故事：
有关纪晓岚的儿时的趣事说明这一“满清第一大学士”在很小的时候就已经显示其才华了。也组织学生讲一讲，引出《阅微草堂笔记》
2、作家作品简介
纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
二、查学诊断：
1、给下字注音
圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yù）
2、解释下列句中加点的字词
1。解释下列句中加点的字。
（1）山门圮于河（）（2）阅十余岁（）
（3）曳铁钯（）（4）湮于沙上（）
（5）尔辈不能究物理（）
（6）如是再啮（）（7）不更颠乎（）
（8）如其言，果得于数里外（）
答案：（1）倒塌（2）年（3）牵引，拖着（4）埋没（5）客观事物的道理，规律（6）冲激（7）颠倒（8）按照
三、导学施教：
初读课文——疏通文意
1。教师范读课文。要求：
（1）注意停顿和语气节奏；
（2）标出疑难字词。
2。疏通文意
（1）学生自由朗读，齐读，男女生轮读。
（2）结合课文注释，利用工具书，掌握重点字词的读音和释义，并标出重点词句，提出疑难字词句。
（3）小组内解决疑难，同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。
3。应掌握的重点句子
（1）阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
译文：经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
（2）尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去
译文：你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢
（3）必于石下迎水处啮沙为坎穴。
译文：一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。
（4）求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎
译文：到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗”
（5）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤
译文：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗
4、朗读课文。
（1）这个故事讲了一件什么事
答案：讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
（2）故事说明了一个什么道理
答案：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主观作出判断。
四、练测促学：
1解释下列加点词语。
（1）一寺临河干（）
（2）竟不可得（）
（3）岂能为暴涨携之去（）
（4）遂反溯流逆上矣（）
答案：（1）岸边（2）最终（3）凶猛的河水（4）于是，就
2．翻译句子。
（1）山门圮于河，二石兽并沉焉。
译文：
（2）求之地中，不更傎乎
译文：
答案：（1）寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。（2）在原地深处寻找它们，不是更疯吗
五、反馈延伸：
1。课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文。
2。思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
小结
本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推理，实践才能出真知。
布置作业
1、熟读课文，归纳本课古今异义和一词多义现象。
2、思考文中寻找石兽的几种方法。
板书设计
河中石兽
纪昀
四种寻找石兽的方法
课后反思：
第二课时
一、示标导入
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、查学诊断：
1。通假字
曳铁钯“____”通“____”，_________
答案：钯：通“耙”，*整土地用的农具
2。一词多义
岂能为暴涨携之去（）
为众服为确论（）
必于石下迎水外啮沙为坎穴（）
答案：被/认为/成为
3。古今异义
（1）二石兽并沉焉
古义：________今义：并列
（2）尔辈不能究物理
古义：________今义：一种学科
（3）是非木柿
古义：________今义：判断词是
（4）阅十余岁
古义：________今义：阅读
（5）盖石性坚重
古义：________今义：有遮蔽作用的器物
（6）但知其一
古义：________今义：表转折但是，却
答案：（1）一起（2）客观事物的道理，规律（3）代词，这（4）经历（5）原来（是），发语词，放在句首。（6）只，仅仅
三、导学施教：
1．朗读课文。
2．质疑：故事说了一件什么事
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
3．质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
（1）寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
（4）寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4．质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5．质疑：为什么老河兵的方法是对的
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6．质疑：这个故事说有了一个什么道理
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断
四、练测促学：
1．讲学家是一个怎样的人
答：
【解析】本题考查对人物形象的分析。“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）
答案：讲学家是一个虽一知半解但好为人师，自视清高而轻视他人的人。
2。老河兵的判断为什么是正确的
答：
【解析】从老河兵的身份出发，理论和实践的关系方面考虑作答。
答案：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
5。课文阐述的事理对我们*时的生活、学*有什么启示
答：
答案（示例）：为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学*中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
五、反馈延伸：
本文阐述的事理对我们*时的生活、学*有什么启示
学生畅所欲言。
明确：为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学*中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
示例：遇到问题要具体考虑，不能想当然。主观推理是靠不住的，实践出真知。
小结：
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主观推理，实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的讲学家一样的笑话。
布置作业：
1熟读背诵本课。
2完成课后理解与探究一、二题。
板书设计
河中石兽
纪昀
课后反思：
教学目标
知识与能力：
1. 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
1、学会运用课文注释和工具书，初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观：
1、 理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的*惯，防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅*文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1.熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 啮(ni) 溯(s) 欤(y)
2.，看课文注释，试翻译课文。
二、导语 ：幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
诗意解析：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是要躬行。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学*的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中无遗力三个字，概括了古人做学问用功程度;诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了少壮功夫的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学*，莫让年华付水流，只有重视了少壮功夫，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。要躬行至少有这样两层意思：一是学*过程中要躬行，在学*过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种躬行。我们现在不是提倡启发式和调动学生学*的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练*，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的躬行参与，就几乎无法进行，即使古人学*内容以文史为主，学*过程也有一个躬行问题，学了文章诗篇要背诵，是一种躬行，不是有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟的古训吗?懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要躬行。这个躬行就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
没有调查，就没有发言权。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词 这 是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历 阅十余
今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一
今义：表转折 但是，却
2. 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同癫，疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预*
1. 朗读课文，复*上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年，秦与赵兵相距长*时赵奢已死，而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军， 赵军固壁不战秦数挑战，廉颇不肯赵王信秦之间，秦之间言：秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳赵王因以括为将，代蔺相如曰：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传，不知合变也赵王不听，遂将之。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善括母问奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也 及括将行，其母上书言于王曰：括不可使将王曰：何以?对曰：始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已决矣括母因曰：王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言，竟不诛也。《史记廉颇蔺相如列传》
附译文： 赵孝成王立七年，秦军与赵军在长*对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说：秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇蔺相如说：大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变赵王不听，还是命赵括为将。
赵括从小就学*兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是 一定让他为将，使赵军失败的一定就是他呀等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：赵括不可以让他做将军赵王说：为什么?回答说：当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过问家事现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵赵王说：您就把这事放下别管了，我已经决定了赵括的母亲接着说：您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗?赵王答应了。
赵括代替廉颇之后，把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年，秦军就包围了邯郸，有一年多，赵国几乎不能保全，全靠楚国、魏国军队来援救，才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先，终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁： 军营 营垒
B括徒能读其父书传，不知合变也 合变： 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵，自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将，代廉颇
② 赵括自少时学兵法， 言兵事，以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善
④ 王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏
⑥ 四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死，蔺相如病重，赵王派廉颇攻打秦国，秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战，廉颇都采取坚守不出的战略，使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇，因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后，不像他的父亲*时与军中士兵同甘共苦，关心士兵，而是高高在上，自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将，就立即改变军中的规章制度，撤换了许多军吏，动摇了军心，作战时粮道又被秦军切断，军队被切分，最后自己也被杀，全军覆没，应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数
(3)王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎?
课外练*答案：
11、D 12、C
13、答案见译文
【教学目标】
阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心意思。
借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅*文言文的能力。
【教学重点与难点】
形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。
文章中相关语句在翻译上有一定难度，故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。
【教学设计】
第一课时
一、导入：
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
【纪昀轶闻】
三、初读课文。
学生自读课文，读准字音。
听课文朗读录音，学生朗读课文。
四、借助注释和词典翻译课文。
【译文】：
沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠*河边，庙门 倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。
阅十余岁， 僧募金重修，
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中， 竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
棹（zho）数小舟，曳（y）铁钯，寻十余里无迹。
便划着几条小船， 拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fi），
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。
沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”
沿，顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
一老河兵闻之， 又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石， 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石， 其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已， 遂反溯（s）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
如其言， 果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
五、布置作业
熟读课文，预*课后训练题。
——河中石兽教案6篇
教学目标
1、阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心思想。
2、让学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
教学重难点
帮助学生理解为什么老兵的方法是对的。
教学课时：2课时
第一课时
教学过程
一 、作者简介
纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。
二、检查预*字词情况，请学生回答。
1、沧州--今河北省沧州市。临：靠*。河：指黄河。干：岸边。
2、山门：寺庙的大门。圮：倒塌。
3、阅：经过。岁：年。
4、棹：船桨。这里作动词用，划船。曳：牵引。钯：通“耙”，整地的农具。
5、木柿：木片。
6、湮：埋没。
7、颠：颠倒，荒唐。
8、河兵：水手。
9、啮：咬。这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。
10、臆断：主观判断。
三、初读课文
1、学生用自己喜欢的方式读课文。
2、听课文朗读录音，学生朗读课文。
四、请同学们借助注释翻译课文。同座位两个同学讨论翻译，或者学生自己翻译以后，和同座位同学交流。
五、作业
1、熟读课文。
2、思考文中寻找石兽的几种方法。
第二课时
一、检查复*
1、复*生字词。
2、指名请学生翻译课文。（找6名同学）
二、请同学们自由读课文。解释下列句中加粗的词。
1、阅十余岁，僧募金重修...... （经过）
2、竞不可得，以为顺流下矣。 （居然）
3、尔辈不能究物理。 （事物的道理）
4、其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 （冲击）
三、文言文中的一些字的含义在成语里还有留存。写出含有下面加粗字（意思保持不变）的成语。
1、尔辈不能究物理。 （究其根源）
2、是非木杮，岂能为暴涨携之去？ （是可忍，熟不可忍）
3、一老河兵闻之...... （闻所未闻）
四、探究
关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。同学们从中悟出了怎样的道理？
寺僧“求二石兽于水中，竞不可得，”是因为没有考虑流水、石兽、泥沙的关系；“以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。”，只考虑流水，没考虑石兽、泥沙。
讲学家”......乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。“只考虑石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
老河兵既有理论又有实践，准确把握了石兽、泥沙、流水三者的性质及相互关系。
认识事物不能一知半解而又自以为是，不能片面地理解，要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。在生活中要注意理论联系实际，不可做空头理论家。
五、布置作业
背诵这篇课文。
【导学目标】
1．借助注释和工具书理解基本内容。
2．积累文言词汇，并能背诵课文。
3．理解“实践出真知”的生活道理。
【课时计划】2课时
教法指导：
1．自主学* 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学*。
（1）学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。
（2）记录疑难问题，将自主学*没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2．合作学*
（1）每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
（2）同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
（3）全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。
情景导入 生成问题
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这是苏轼游石钟山后的感慨。他在前人李渤经过实地考察却得出错误结论时，给我们敲响了警钟：事情不亲眼看亲耳听，却凭主观想象去判断它的有无，可以吗？今天将要学*的《河中石兽》一文，同样给我们带来深深的思考。
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1．生难字词
（1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）
（2）词义
一寺临河干（靠*） 山门圮于河（倒塌） 阅十余岁（经过，过了）
尔辈不能究物理（事物的规律、道理） 众服为确论（精当确切的言论）
可据理臆断欤（主观地判断） 求石兽于水中（寻找） 如是再啮（这样）
竟不可得（终于，到底） 但知其一（只）
盖石性坚重（表议论的发语词，无实义） 尔辈不能究物理（你们）
以为顺流下矣（认为） 然则天下之事（既然这样，那么）
（3）通假字
曳铁钯（“钯”同“耙”，*整土地用的家具）
不亦颠乎（“颠”同“癫”，疯狂）
（4）古今异义
一寺临河干（古义：水边，河岸；今义：一为与“湿”相对，二为做）
尔辈不能究物理（古义：指客观事物的道理，规律；今义：一门学科）
盖石性坚重（古义：发语词；今义：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一词多义
之闻之笑曰（代词，代指到下游寻石兽十余里这件事）
岂能为暴涨携之去（代词，代石兽）
一老河兵闻之（代词，代讲学家的议论）
其反激之力（助词，相当于“的”）
为岂能为暴涨携之去（介词，被）
众服为确论（动词，认为）
必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为）
如如是再啮（副词，像）
如其言（介词，按照）
学法指导：
词语的作用分析法
词语的作用一般有：
1．精确性作用。指词语在词类选取、概念表达上的准确、恰当（主要指动词、形容词），在表意上的精确、严密（主要指修饰、限制、补充性词语）。
2．形象性作用。指词语在写人、叙事、绘景中具有鲜明、具体、生动传神等作用，一般都会采用修辞或者一些动词来体现。
3．情感性作用。指词语表达喜好、热爱、赞美、颂扬或厌恶、贬损、批判、扬弃等思想倾向、感情色彩的作用。注意把握词语的比喻义、引申义和双关义。
4．结构性作用。指词语在全篇（或某段）中的地位以及照应、过渡、伏笔、设置悬念、激发读者兴趣、推动情节发展、总领下文等方面的作用。
（6）重点句子翻译
①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
【交流点拨】摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没找到（它的）踪迹。
②是非木杮，岂能为暴涨携之去？
【交流点拨】这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？
③如其言，果得于数里外。
【交流点拨】像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【交流点拨】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
2．作者名片
纪昀（1724～1805），字晓岚，晚年自号白云，清代学者、文学家，乾隆年间进士，直隶献县（今河北省献县）人。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。他主编的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存*文化有很大贡献。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
步骤二 整体感知 走进文本
1．朗读课文
（1）自由朗读课文，注意读音和朗读节奏。
（2）听范读录音，并提示朗读节奏。
2．疏通文意
（1）译文
沧州南面有一座寺庙靠*河岸，庙门倒塌在了河中，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后没找到。（僧人们）认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到（石兽）踪迹。
一位讲学家在寺庙里教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂（的做法）吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，（当坑洞延伸）到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。如果像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更疯狂吗？”依照他的话（去寻找），果然在（上游）几里外寻找到了石兽。既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（2）文章讲了一个什么故事？
【交流点拨】讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
（3）故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？请概括各层大意。
【交流点拨】可分三层：
第一层（1段）：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游寻找未果。
第二层（2段）：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
第三层（3段）：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
步骤三 精读课文 深层探究
1．故事中几位人物各自提出的寻找河中石兽的道理和方法是什么？为什么只有老河兵的方法是对的？
可以借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
【交流点拨】（1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。他只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。他考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，侵蚀沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。既有理论又有实践，把握了三者的性质及相互关系。所以他的方法是对的。
2．通过寻石兽的故事，比较三类人物各自的性格特征。
【交流点拨】寺僧：毅力坚定而经验不足。
讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。
老河兵：有实际经验，并能够通过理论与实践结合对事物做出准确判断。
3．这个故事说明了一个什么道理？
【交流点拨】许多自然现象的发生往往有着复杂的.原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
步骤四 总结课文 拓展延伸
1．课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文。
2．阅读以下小故事，领略纪晓岚的过人智慧。
纪晓岚年仅30多岁的时候，只是个编修。主人家请他为高寿老母亲写贺词，已是特别看得起他。当纪晓岚写完第一句时，四座皆惊。至四句书毕，众人皆呼“高人”！诗云：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。生个儿子去做贼，偷得蟠桃寿母亲。
3．搜集有关勇于实践的名人名言。
【交流点拨】百闻不如一见。——班固
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
一切真知都是从直接经验发源的。——*
力行而后知之真。——王夫之
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
经验是永久的老师。——歌德
实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
板书设计
寺僧——求之下流——无迹
讲学家——求之地中——失败
老河兵——求之上游——成功
【导学目标】
1．借助注释和工具书理解基本内容。
2．积累文言词汇，并能背诵课文。
3．理解“实践出真知”的生活道理。
【课时计划】2课时
教法指导：
1．自主学* 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学*。
（1）学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。
（2）记录疑难问题，将自主学*没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2．合作学*
（1）每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
（2）同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
（3）全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。
情景导入 生成问题
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这是苏轼游石钟山后的感慨。他在前人李渤经过实地考察却得出错误结论时，给我们敲响了警钟：事情不亲眼看亲耳听，却凭主观想象去判断它的有无，可以吗？今天将要学*的《河中石兽》一文，同样给我们带来深深的思考。
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1．生难字词
（1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）
（2）词义
一寺临河干（靠*） 山门圮于河（倒塌） 阅十余岁（经过，过了）
尔辈不能究物理（事物的规律、道理） 众服为确论（精当确切的言论）
可据理臆断欤（主观地判断） 求石兽于水中（寻找） 如是再啮（这样）
竟不可得（终于，到底） 但知其一（只）
盖石性坚重（表议论的发语词，无实义） 尔辈不能究物理（你们）
以为顺流下矣（认为） 然则天下之事（既然这样，那么）
（3）通假字
曳铁钯（“钯”同“耙”，*整土地用的家具）
不亦颠乎（“颠”同“癫”，疯狂）
（4）古今异义
一寺临河干（古义：水边，河岸；今义：一为与“湿”相对，二为做）
尔辈不能究物理（古义：指客观事物的道理，规律；今义：一门学科）
盖石性坚重（古义：发语词；今义：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一词多义
之闻之笑曰（代词，代指到下游寻石兽十余里这件事）
岂能为暴涨携之去（代词，代石兽）
一老河兵闻之（代词，代讲学家的议论）
其反激之力（助词，相当于“的”）
为岂能为暴涨携之去（介词，被）
众服为确论（动词，认为）
必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为）
如如是再啮（副词，像）
如其言（介词，按照）
学法指导：
词语的作用分析法
词语的作用一般有：
1．精确性作用。指词语在词类选取、概念表达上的准确、恰当（主要指动词、形容词），在表意上的精确、严密（主要指修饰、限制、补充性词语）。
2．形象性作用。指词语在写人、叙事、绘景中具有鲜明、具体、生动传神等作用，一般都会采用修辞或者一些动词来体现。
3．情感性作用。指词语表达喜好、热爱、赞美、颂扬或厌恶、贬损、批判、扬弃等思想倾向、感情色彩的作用。注意把握词语的比喻义、引申义和双关义。
4．结构性作用。指词语在全篇（或某段）中的地位以及照应、过渡、伏笔、设置悬念、激发读者兴趣、推动情节发展、总领下文等方面的作用。
（6）重点句子翻译
①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
【交流点拨】摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没找到（它的）踪迹。
②是非木杮，岂能为暴涨携之去？
【交流点拨】这不是木片，怎么能被洪水冲走呢？
③如其言，果得于数里外。
【交流点拨】像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
④然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【交流点拨】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
2．作者名片
纪昀（1724～1805），字晓岚，晚年自号白云，清代学者、文学家，乾隆年间进士，直隶献县（今河北省献县）人。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。他主编的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存*文化有很大贡献。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
步骤二 整体感知 走进文本
1．朗读课文
（1）自由朗读课文，注意读音和朗读节奏。
（2）听范读录音，并提示朗读节奏。
2．疏通文意
（1）译文
沧州南面有一座寺庙靠*河岸，庙门倒塌在了河中，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后没找到。（僧人们）认为石兽顺着水流流到下游了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到（石兽）踪迹。
一位讲学家在寺庙里教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂（的做法）吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，（当坑洞延伸）到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。如果像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是更疯狂吗？”依照他的话（去寻找），果然在（上游）几里外寻找到了石兽。既然这样那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（2）文章讲了一个什么故事？
【交流点拨】讲的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
（3）故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？请概括各层大意。
【交流点拨】可分三层：
第一层（1段）：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游寻找未果。
第二层（2段）：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
第三层（3段）：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
步骤三 精读课文 深层探究
1．故事中几位人物各自提出的寻找河中石兽的道理和方法是什么？为什么只有老河兵的方法是对的？
可以借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
【交流点拨】（1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。他只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。他考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，侵蚀沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。既有理论又有实践，把握了三者的性质及相互关系。所以他的方法是对的。
2．通过寻石兽的故事，比较三类人物各自的性格特征。
【交流点拨】寺僧：毅力坚定而经验不足。
讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。
老河兵：有实际经验，并能够通过理论与实践结合对事物做出准确判断。
3．这个故事说明了一个什么道理？
【交流点拨】许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
步骤四 总结课文 拓展延伸
1．课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》，进一步了解纪昀其人其文。
2．阅读以下小故事，领略纪晓岚的过人智慧。
纪晓岚年仅30多岁的`时候，只是个编修。主人家请他为高寿老母亲写贺词，已是特别看得起他。当纪晓岚写完第一句时，四座皆惊。至四句书毕，众人皆呼“高人”！诗云：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。生个儿子去做贼，偷得蟠桃寿母亲。
3．搜集有关勇于实践的名人名言。
【交流点拨】百闻不如一见。——班固
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
一切真知都是从直接经验发源的。——*
力行而后知之真。——王夫之
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
经验是永久的老师。——歌德
实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
板书设计
寺僧——求之下流——无迹
讲学家——求之地中——失败
老河兵——求之上游——成功
【教学目标】
知识与技能：
1、积累文言词汇，借助工具书和注释理解文章的基本内容。
2、训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
学生反复诵读的基础上，理解文章内容。借助多媒体，帮助学生理解文中三类人物寻找石兽的方法有何不同。
情感态度价值观：
明白课文阐述的道理，知道分析问题不能只知其一不知其二，主观臆断。
【教学重点】
形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。
【教学难点】
帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的。
【教学过程】
一、激发兴趣、导入新课
1、作家*锋在他写的《博物记趣》中有这样的记载：西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。
提出问题：十多年后，人们会在哪里找到那块失踪了的石头呢?
学生各抒己见。
揭示谜底：十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?你们想知道答案吗?今天老师就和大家一起走*《河中石兽》，相信它会给你一个满意的答案。
2、解题
河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。
3、作者简介
二、积累字词、疏通文意
1、学生自读文章，勾画出自己不会读或没把握读准的字，
老师引导学生正音
读准下列生字的读音。
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi)
湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2、教师范读课文，要求学生注意重点字的读音，同时注意句子停顿及老师的语调语气。
3、学生再读，赛读
4、对照注释，疏通文意
小组合作完成，圈出有疑问的地方。教师巡视指导
以小组为单位，交流学*所得和困惑之处
5、师生解疑
三、阅读故事、明白道理
1、 本文讲了一个怎样的故事? 得出了怎样的道理(原文)。
一个庙门口的石兽倒塌在河里，十几年后，人们找石兽的故事。
道理：
2在这个故事中出现了哪些人?这些人分别在什么地方找石兽。他们各自的依据是什么?小组合作探究，完成下面的表格——寻找石兽的方法
教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。
3、问题探究：为什么 “老河兵”的结论是正确的?
学生讨论
师生共同归纳探究结果：僧人只考虑了河流，忽略了石兽和沙的性质，讲师考虑了石兽的性质和沙的性质，却忽略了河流的作用，老河兵考虑了石兽的性质，沙的性质，河流的性质。所以最终老河兵的方案是正确的，找到了石兽。
师：好，现在回到我们上课前的那个问题，西双版纳那条河中的大石会在上游发现，你知道其中的原因了吗?
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如文中所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的`时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服的说明，文中所记，确非虚言。这是现代版的“河中石兽”，这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义的。
4、讨论：如果水中的石兽是这样(展示图片)，那么，它向上游走的几率是增大了还是减小了?如果是一块小石子呢?
学生讨论，口头回答上述问题
师：既然如此，那么作者反问我们，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?我们该怎么回答?
生：不可据理臆断。
5、谈启示：
(1)思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
(2)学了《河中石兽》，回望自己的学*、生活，我收获(懂得)了( )
【教学目标】
知识与技能：
1、积累文言词汇，借助工具书和注释理解文章的基本内容。
2、训练阅读浅*文言文的能力。
过程与方法：
学生反复诵读的基础上，理解文章内容。借助多媒体，帮助学生理解文中三类人物寻找石兽的方法有何不同。
情感态度价值观：
明白课文阐述的道理，知道分析问题不能只知其一不知其二，主观臆断。
【教学重点】
形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。
【教学难点】
帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的。
【教学过程】
一、激发兴趣、导入新课
1、作家*锋在他写的《博物记趣》中有这样的记载：西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。
提出问题：十多年后，人们会在哪里找到那块失踪了的石头呢?
学生各抒己见。
揭示谜底：十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?你们想知道答案吗?今天老师就和大家一起走*《河中石兽》，相信它会给你一个满意的答案。
2、解题
河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。
3、作者简介
二、积累字词、疏通文意
1、学生自读文章，勾画出自己不会读或没把握读准的字，
老师引导学生正音
读准下列生字的读音。
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi)
湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2、教师范读课文，要求学生注意重点字的读音，同时注意句子停顿及老师的语调语气。
3、学生再读，赛读
4、对照注释，疏通文意
小组合作完成，圈出有疑问的地方。教师巡视指导
以小组为单位，交流学*所得和困惑之处
5、师生解疑
三、阅读故事、明白道理
1、 本文讲了一个怎样的故事? 得出了怎样的道理(原文)。
一个庙门口的石兽倒塌在河里，十几年后，人们找石兽的故事。
道理：
2在这个故事中出现了哪些人?这些人分别在什么地方找石兽。他们各自的依据是什么?小组合作探究，完成下面的表格——寻找石兽的方法
教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。
3、问题探究：为什么 “老河兵”的结论是正确的?
学生讨论
师生共同归纳探究结果：僧人只考虑了河流，忽略了石兽和沙的性质，讲师考虑了石兽的性质和沙的性质，却忽略了河流的作用，老河兵考虑了石兽的性质，沙的性质，河流的性质。所以最终老河兵的方案是正确的.，找到了石兽。
师：好，现在回到我们上课前的那个问题，西双版纳那条河中的大石会在上游发现，你知道其中的原因了吗?
原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如文中所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服的说明，文中所记，确非虚言。这是现代版的“河中石兽”，这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义的。
4、讨论：如果水中的石兽是这样(展示图片)，那么，它向上游走的几率是增大了还是减小了?如果是一块小石子呢?
学生讨论，口头回答上述问题
师：既然如此，那么作者反问我们，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?我们该怎么回答?
生：不可据理臆断。
5、谈启示：
(1)思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。
(2)学了《河中石兽》，回望自己的学*、生活，我收获(懂得)了( )
教学目标
1． 理解实践出真知道的道理。
2． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3． 训练阅读浅*文言文的能力。
教学重、难点
1． 重点 （1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。（2） 训练阅读浅*文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的.道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1．熟读课文，读准下列加点字的读音。 圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yān） 啮（niè） 溯（sù） 欤（yù）
2．查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导语
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、正课
1．交流作家作品资料。 作者纪的，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。 本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2． 朗读课文。
3． 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1． 古今异义
井：古义：一起 二石兽并沉焉。 今义：
并列 阅：古义：代词 这 是非木柿 今义：阅读
是：古义：经历 阅十余 今义：判断词 是
盖：古义：发语词 盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只 但矢其一 今义：表转折 但是，却
2． 一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离
为：岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在
3．词性活用 棹 名词用为动词 划船
4．汉字能假 同“癫”，疯
五、布置作业
1． 完成课后理解与探究第三题。
2． 选用课时作业优化设计。
第二课时
教学过程
一、预*
1． 朗读课文，复*上节课内容。
2． 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3． 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1． 朗读课文。
2． 质疑：故事说了一件什么事？ 讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
3． 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。 讨论并归纳：（1） 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。 （2） 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。 （3） 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。（4） 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4． 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层： 第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深； 第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。 第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5． 质疑：为什么老河兵的方法是对的？ 方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳： 第一种 只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。第二种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。第三种 既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6． 质疑：这个故事说有了一个什么道理？
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1．完成课后理解与探究一、二题。 2． 选项用课时作业优化设计。
——《年兽》教案3篇
设计意图
*传统节日春节对于孩子来说既熟悉又陌生，他们知道一些过年的教学如;拿红包、放鞭炮、穿新衣等，可是有关于春节的由来和各地的风俗却很陌生，比如说过年为什么要贴对联，挂红灯笼等，都不了解。为了让孩子更多的了解有关春节的知识，我特设计有关春节主题教学，本次教学《打年兽》是其中的一节主题教学，为了使孩子更快的理解儿歌的含义，在教学前我给孩子简单介绍了春节的来历以及有关年兽的故事，在教学中我让孩子跟随儿歌节奏自由创编动作,并用肢体语言来表现出来，还使孩子掌握了运用固定节拍和一字节拍来打节奏的方法,此外，我还结合了打击乐器，使幼儿能在轻松自由的环境下学*节奏练*，真正体现了幼儿在玩中学，学中玩的教学方式。
教学目标
1.让幼儿感知和表现儿歌节奏不同的方式：一字节拍和固定节拍（知识目标）
2.学*用乐器为儿歌进行伴奏并尝试合奏。（能力目标）
3.体验音乐教学的乐趣。（情感目标）
重点难点
重点：学会打一字节拍和固定节拍
难点：尝试合奏
教学准备
1.音乐《打年兽》打击乐器人手一个、年兽和灯笼图片、字卡、2|4拍号
2.提前教会幼儿念儿歌
教学过程
（一）开始部分
幼儿念《打年兽》的儿歌进入教学室。
（二）中间部分
1、引出主题并学*字卡“打年兽”
师：“小朋友们，刚刚我们念的儿歌叫什么名字”（幼儿回答：打年兽）
小朋友们真棒，我们一起来学一学“打年兽”的字宝宝（出示字卡：打年兽并教小朋友念2---3遍）
2、让幼儿自己创编用身体打节奏，并请个别幼儿示范，其他幼儿跟着学。
师：“小朋友们我们刚刚是用什么的方式给儿歌打节奏的？”（引导幼儿回答：拍手）
“现在就请小朋友在一起相互讨论一下，我们除了用拍手的方法给儿歌打节奏，还可以用哪些方法打节奏？”（幼儿讨论，教师引导）
师：“小朋友都已经讨论完了，现在我请小朋友来示范一下”（以做表情的方式请3--4名幼儿示范，其他小朋友跟着做）
3、根据图谱打节奏
（1）认识固定节拍：
教师出示图谱（灯笼）及拍号：，让幼儿根据图谱边念儿歌边打节奏，并讲解固定节拍的含义。
师:“杨老师今带来了一张图谱，小朋友看图谱左上角有两个数字，数字中间有一条斜线，这个叫拍号，上面写着一个2和一个4，这个叫2|4拍。小朋友再看图谱是由一个个灯笼组成的，那我们现在就根据灯笼图谱边念儿歌边打节奏”（教师引导幼儿根据灯笼个数打节奏）
师：“刚刚我们是怎样打节奏的”？（教师引导幼儿说出“固定节拍”并解释含义：两个字打一下的叫二字节拍也就是固定节拍，并引导幼儿用不同动作打节奏）
（2）认识一字节拍
（教师出示年兽图片）师：“看，杨老师还带来了一些小年兽，现在我们把小年兽放进灯笼里，因为年兽最怕红灯笼，这样它就不会跑出来吓人了”（教师操作：把年兽放进灯笼里，并引导幼儿根据年兽个数打节奏，并且尝试用刚刚自己创编的动作来打节奏）
师：“小朋友们刚刚又是怎样打节奏的”（教师引导幼儿说出一字定节拍”并解释含义：一个字打一下的叫一字节拍）
4、幼儿自己根据图谱分组打固定节拍和一字节拍。
师：“现在我就根据图谱打节奏，我们分为两组，一组打固定节拍，一组打一字节拍”（教师指挥，幼儿分组练*一遍，并尝试合奏）
5、出示打击乐器，让幼儿边念儿歌边打节奏。
师：“老师今天给小朋友准备了打击乐器，有沙锤和铃鼓，那我们现在就用乐器边念儿歌边打一打节奏”
（1）学*用乐器打固定字节拍
（2）学*用乐器打二字节拍
（3）用乐器分组合奏
师：“我现在分为两组，铃鼓组合沙锤组，铃鼓组打一字节拍。沙锤组打固定节拍，看哪一组表现是最棒的，准备好了吗”（幼儿分组合奏，然后交换打一遍）
6、播放音乐，幼儿看老师指挥进行合奏。
师：“现在我们听着音乐分组打一遍，看看最后那组是最佳表现组，老师有奖励的”（幼儿听音乐合奏）
（三）结束部分
师：“今天小朋友们表现的特别棒，现在就请小朋友们带着你们的乐器再打给我们的客人听一听吧”
教学反思
本次教学幼儿能积极的参与到教学中来，幼儿初步了解一字节拍和固定节拍的定义，并学会着两种节拍的合奏。教学中不但培养了孩子的反应能力及想象力，同时也是幼儿对音乐节奏知识有了进一步的认识。
教学目标：
1、参与表演教学，在教学中获得愉悦和成就感。
2、了解有关年节的故事。
教学准备：
年兽手偶一个、手电筒一把、年画一张、春联一幅、装饰鞭炮一对、中号灯笼一个、录音机、录音《年兽来了》。
重难点分析：
1、能说出年兽惧怕的东西。
2、能积极参与演出《年兽来了》。
教学过程：
(一)开始部分
激发幼儿兴趣，引入主题。
——新年来了，老师想和小朋友们分享一个怪兽的故事，这个怪兽的名字叫“年”。
——故事讲完后，老师要考考你们，故事的名字叫什么?故事里都有谁?小耳朵仔细听!
(二)基本部分
1、请幼儿欣赏故事《年兽来了》。第一遍由教师由口述，动作、表情、声音夸张生动。
2、提问：
——故事讲完了，故事的名字叫什么?故事里都有谁?
——刚才故事里，人们为什么不喜欢过年?年兽都怕什么?(幼儿举手回答)那我们再听听，看小朋友都答对了没有。
3、听录音《年兽来了》。
4、以老婆婆的口吻提问：
——故事听完了，故事里的老婆婆想请小朋友们帮帮忙，好吗?
——小眼睛赶紧闭上，我们请她出来吧!
——大家好，老婆婆也很害怕年兽。刚才小朋友听了故事，请你们帮我想想办法赶走年兽。
5、引导幼儿回忆故事里赶走年兽的办法，并大胆的说出来。幼儿说出一种，就出示相对应的东西。如：红色时，展示红包、春联、年画、灯笼;光时，展示手电筒、鞭炮;声响时，展示鞭炮等。
6、情景表演，赶走年兽，复述故事重点内容。由配班扮演年兽，并戴着手偶，学怪兽的叫声走进教室，并随情节发展又慢至快逐次“逃”出教室。
——听，年兽来了，好可怕。刚才小朋友们说了，它怕什么呀?
——好，那我们穿上红衣服，身子摇一摇，把它吓走。
——年兽被吓跑了(刚说完，年兽又来了)，年兽又来了，我们再想想，还可以用什么办法把它吓走。
——好，举起手来，把灯打开(教师用手指做分合动作，并发出嚓嚓嚓的声音)，小朋友一起来吧!
——年兽又来了，还有什么办法把它永远地赶走?
——那我们把锣敲起来(教师敲锣，并发出铛铛铛的声音)。
(三)结束部分
1、鼓励幼儿。
——小朋友们真勇敢，把年兽永远地赶走了，来，我们表扬表扬自己。嘿嘿，你真棒!
2、组织幼儿出教室玩“过年”的游戏。
——把年兽赶走了，是不是很开心呀?那我们出去过年吧!(——曾荷)
附故事：年兽来了
相传，*古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将*门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
教学目标
1．理解实践出真知道的道理。
2．积累文言词汇，掌握古汉语的.意义和用法。
3．训练阅读浅*文言文的能力。
教学重、难点
1．重点（1）积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。（2）训练阅读浅*文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预*
1．熟读课文，读准下列加点字的读音。圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yù）
2．查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导语
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学*《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、正课
1．交流作家作品资料。作者纪的，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2．朗读课文。
3．就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1．古今异义
井：古义：一起二石兽并沉焉。今义：
并列阅：古义：代词这是非木柿今义：阅读
是：古义：经历阅十余今义：判断词是
盖：古义：发语词盖石性坚重今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只但矢其一今义：表转折但是，却
2．一词多义
去：岂有为暴涨携之去离去西蜀之去南海距离
为：岂能为暴涨携之去被必于石下迎水外啮沙为坎穴成为橘生于淮南则为橘是为其来也在
3．词性活用棹名词用为动词划船
4．汉字能假同“癫”，疯
五、布置作业
1．完成课后理解与探究第三题。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
教学过程
一、预*
1．朗读课文，复*上节课内容。
2．思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3．就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1．朗读课文。
2．质疑：故事说了一件什么事？讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
3．质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。讨论并归纳：
（1）寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
（2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
（3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
（4）寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4．质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5．质疑：为什么老河兵的方法是对的？方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6．质疑：这个故事说有了一个什么道理？
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1．完成课后理解与探究一、二题。2．选项用课时作业优化设计。
——河中石兽原文及翻译 (菁华3篇)
原文：
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
译文：
沧州南面一座寺庙靠*河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服（它）是正确的言论。 一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
注释：
1.沧州：沧州市临：靠*。河：指黄河。干：岸边。
2.山门：寺庙的大门。圮：倒塌。
3.阅：经历。岁：年。余：多。
4.棹：船桨。这里作动词用，划船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋没。
7.颠（一本“傎”）：颠倒、错乱。
8.河兵：治河的士兵。
9.啮：本意是"咬"．这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。
10.臆断：主观判断。
11已：停止。
12是非：这不是 是：这 非：不是。
13如：按照。
14设帐：设立学管教学。
15.竟：最终。
16.并：一起。
17.临：岸边。
18.圮：倒塌。
19.曳：牵引，拖着。
20.钯：通“耙”，整地的农具。
21.但：只。
22.倒掷：倾倒。
23.盖：原来（是）发语词放在句首。
24.暴涨：凶猛的河水。
25.尔辈：你们。
26.干：岸边。
27.临：面对。
28.并：一起
29.焉：相当于“于之”，在那里。
30.求：寻找。
31.以为：认为。
32.盖：因为。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古义：事物的原理。 今义：一种学科。
寓意：
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。
《河中石兽》原文：
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
《河中石兽》译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠*河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的`石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
河中石兽原文：
沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转（zhuǎn）转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
（选自纪昀《阅微草堂笔记》（上海古籍出版社2005年版，题目是编者加的。）
注释：
1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠*。也有“面对”之意。
3、河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：过了，经过。
9、十余岁：十多年。岁：年。
10、棹：名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着，牵引。
14、铁钯：农具，用于除草、*土。
15、设帐：讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规 律。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
18、岂能：怎么能。
19、为：被。
20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。
21、湮：埋没。
22、颠：通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：认为。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：因为。
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯（sù）流：逆流。
35、固：固然。
——《搭石》优秀教案合集10篇
【教学目标】
１、认识７个生字，会写１１个生字。正确读写山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、*衡、清波漾漾、理所当然、联结等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，初步感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染、熏陶。
３、初步学*作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的*惯。
【教学过程】
一、激趣导入
二、汇报预*收获
１、汇报一类字词。
２、汇报二类字词。
３、重点指导：
涨和间是多音字。
４、交流识字方法。
５、教师指导书写：
暴衡，学生临写，比较。纠正。
三、读课文，思考
课文主要写了什么？
四、学*第一自然段
思考：什么是搭石？边读书边找到答案。
五、课堂练*
【课后反思】
《搭石》是新课程标准实验教材四年级上册的第二十一课课文。全文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德如搭石一般于默默无闻中凸现。
１、这篇课文文字并不艰深，但其间传递的情感却是丰富的。这正为学生的个性化阅读提供了想象的空间。以美为切入点，带着学生走进了小村庄，开始感受搭石，欣赏搭石，寻找美的画面：
秋凉在即，人们精心挑选*正的石头摆放在小溪中，几番精心踩踏；
急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去；
一行人走搭石，动作协调有致，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰，充满了诗情画意；
如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常；
要是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪。
２、在课堂上，教师注重双基教学，把它落到实处，扎扎实实地引领学生学*生字词。
３、注重学*情况的反馈，一系列有梯度的练*，检测学生本节课的学*情况。
【教研员评课】
１、双基教学扎实。
２、练*题有梯度，但注意题的难易程度。
３、当学生对课文的主要内容不知如何归纳时，老师缺少指导。应注重授之以渔的教学。
教学目标：
１.流利、有感情地朗读课文
２.引导学生通过对重点词句的理解，朗读，想象画面，从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的自然美与人性美，并从中受到熏陶。
３.学*作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
教学重点：
体会作者是怎样通过*凡的事物让我们感受到美的。
教学难点：
学*作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
教学准备：
教学课件
教学过程：
一、课前谈话
同学们去过哪里旅游？觉得哪儿的景色最美？
可是，无论哪儿美再美也比不上家乡美。我们的家乡有哪些美景？
二、导入
刘章爷爷也觉得自己的家乡是最美的。刘章爷爷的家乡，有一条无名小溪，溪水潺潺。进入秋天，天气变凉，家乡的人们会根据水的深浅，从河的**找来一些*整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。
（在轻音乐中边叙述，边在黑板上画上小溪、搭石）
搭石，构成了家乡的一道风景。让我们和刘章爷爷一起，走进小村庄。
三、读文，寻找“美”，欣赏“美”
１.请大家打开课本103面，自由读课文，用心去品味文中流淌着的美。
２.拿起你们的笔，默默地、细细地读读课文，看看你从课文的哪些句子能够感受到美，觉得它是一道风景，就把那几句话画下来。
３.把你画的句子，读一读，一边读，一边体会这其中流淌着的美。
４.交流勾画的句子，欣赏“美”。
⑴每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
（想象仿佛看到什么？听到什么？师语言描述，范读，指导读，读出诗的韵味与美感来；生练读，指名读。）
过渡：踏踏的声音，漾漾的清波，绰绰的人影，这是看得见、听得见的具体的“美”。课文中还有许多看不见的“美”，同样也是一道风景。哪些同学找到了？
⑵进入秋天，天气变凉，家乡的人们会根据水的深浅，从河的**找来一些*整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。
⑶上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
（读的时候，你注意了哪些词语？这些词语让你想到了什么？采访大伯。指导朗读。）
⑷如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。
（从这幅画面感受到什么？）
⑸假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。
（抓住“理所当然”体会，体会到什么？）
５.升华，感动于“美”
这一块块搭石，静静地躺在溪水中，迎接着过往的乡亲，任人走，任人踏，无怨无悔。在作者的眼里，它们不只是一块块普通的搭石，它们是――
感情朗读每五段。
四、拓展延伸，发现“美”
雕塑大师罗丹说过：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”刘章爷爷拥有一双会发现美的眼睛，他从这不起眼的搭石中看到了一幅幅优美的画面。让我们也拥有一双会发现美的眼睛，去发现我们身边的美。
指名说说身边*凡事物的美。
五、布置小练笔，留住“美”
今天,我上的《搭石》一课，是人教版第七册教材中的课文.我想从以下几个方面来说：
一、我的设计理念是：
在教学过程中，我让每个学生能过精心读书，获得个性体验和独特感受；为了让学生学会阅读,教学生在读、找、画、议的学*过程中，培养学生自主,合作,探究式学*，促进学生口语表达的能力；同时最大限度地发挥学生的主动性、发展性和创造性。
二、教材分析：
课文写的是乡亲们摆搭石,走搭石的一幕幕情景.语言质朴,意境优美,字里行间洋溢着浓郁的生活气息。体现了乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的人性美.因而,根据本课教材特点确定本课的教学目标如下:
(一)
教学目标:
1、正确,流利,有感情地朗读课文,感受乡亲们默默无闻,无私奉献的精神,并从中受到感染,熏陶.
2、学*作者仔细观察,生动描写的方法,培养留心观察,用心感受的*惯.
(二)教学重点、难点:
体会作者是怎样通过*凡的事物让我们感受到美的。
针对上面的目标,我确定了第二课时的教学方案
三、教学方法：
在阅读教学中,方法的设计是十分重要的。根据新课程基本理念,针对自己对教材的理解,在本文中采用了读、找、画、议法、读中感悟法,想象理解法,自主,合作,探究法等.
四、教学基本流程：
（一）复*导入,创设情景.
先回忆一下分段教师简写段意，然后老师播放配有音乐的美丽画面,同时指名分段朗读课文，让同学们一边听一边在头脑中浮现课文讲述的画面,将学生快速带入美境中。
接着就让学生说一说，在刚才听读课文时，你的头脑中浮现了哪些画面？揭示景物美（板书）
（二）默读课文,整体感受.
课文中不但有优美的景物，还有我们用眼睛看不见的美，让我们再默读课文,去发现课文中的美。让学生边读边画出认为美的地方，并思考：你为什么觉得这儿写得美？并在空白处写上自己的感想。
然后，让学生在小组内结合一个你们认为写得美的自然节谈谈文章哪些词句写得美？使学生运用读、找、画、议的学*方法理解课文，通过小组讨论，畅所欲言，培养了学生的自主、合作、探究的学**惯和学*能力。（小组合作学*时,师巡视指导,让自主学*落实到实处）
小组汇报：依照学生的汇报次序，教师顺次指导学生学*相关知识，重点引导学生品读、评读、研读，以提高学生的朗读能力，以读代讲，达到理解课文的目的。
重点引导：
1、示范品读第三段.这段话对一行人走搭石的描摹,实实在在体现了搭石构成了家乡的一道风景.作者写一行人走搭石的动作协调有序,像轻快的`音乐,给人画一般的美感,仿佛在我们的眼前展现了一幅有声有色的美丽画卷.抓住关键的词句,学生边读边展开想象,充分说出眼前浮现的画面,让学生身临其境的体会美,感受美.然后指导读句,读出感情.
2、在品析第二段时,重点抓住无论怎样只要一定踏上几个来回直到满意了才肯离去生动地刻画了老人认真细致的动作,理解老人一心想为他人着想的优秀品质.指导有感情地朗读,进一步体会老人的心灵美,读出对老人的赞美.
3、这第四段虽然文字朴实,但是简单的事情中闪烁着美好的思想,散发出融融的暖意.生活在山里的纯朴的人们,相互谦让,互敬互助,尊老爱老,而且把这看成理所当然的事。
*理解理所当然的事.
*联系生活举例说说你眼中的理所当然的事都有些什么事.
让学生充分感受那种谦让和尊老之美,有感情的朗读。
4、第五段学*写法：借石喻人,进一步体会作者借搭石所要颂扬的无私奉献,一心为他人着想的人性美.指导朗读,让生倾听与评价,充分理解与感悟.此时,让学生充分发表和交流自己感受.让他们在交流中升华对文章的理解.最后师小结:希望大家也做心中有他人,默默奉献,互相礼让,尊老爱老的孩子.
（三）感情朗读，理解升华
本文作者是一个留心观察身边事物的人,他把*常的一件摆搭石,过搭石的事儿介绍得这么具体,这么美。谁愿意有感情地朗读课文，老师给配乐，听的同学把自己最喜欢的地方画下来。并让学生把喜欢的部分抄下来。
最后提问同学们:你们*时是否也曾留心观察身边的美呢谈一谈吧!
（四）感觉顿悟、全课总结
有一句话说：世界上不缺少美，而是缺少能发现美的眼睛！希望同学们能够在*凡的生活中观察美、发现美！指导学生课后进行练笔训练,帮助提高*作能力.并将此布置为一次练笔作业回家完成.
五、板书设计：
21、搭石
默默无闻
无私奉献
【教学目标】
1、 正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们的美好品质，并从中受到感染、熏陶。
2、 学*作者从*凡的事物中发现美，培养留心观察，用心感受的*惯。
【教学重难点】 训练学生有感情地朗读课文，读中感悟乡亲们的美好情感。
【课前准备】
1、教师准备：教师制作ppt。
2、学生准备：读懂课文
一、教学过程：
（一）新课导入 通过上节课的学*，我们对搭石有所了解了，现在让我们一起去感受一下这*凡而美丽的搭石，请同学们静静地默读课文2-4自然段，用横线画出人们走搭石的句子。
（二）朗读课文，体会美
1．师：刚才我看到许多句子都画上了线，咱们来交流交流。
2．生汇报，师相机指导朗读，让学生从朗读中感悟美。
投影句1：上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
（1）师：这句话描写了什么人来走搭石？ 生：上了点年岁的人。
（2）师：当上了点年岁的人发现哪块搭石不*稳时，此时他的心情怎样？（着急）心里会想些什么呢？搭石已经摆好了，她为什么还要在上面踏上几个来回？这时的心情又怎样呢？（高兴）心里又想写什么呢？（进一步引导学生体会上了点年的人的行为美。
【设计意图】创设情境，让学生加深理解上了点年岁的人的行为美，为朗读营造氛围。
（3）指导朗读 师：从这句话中你体会到这是什么美？（板书：奉献美） 师：这也是?? 生：家乡的一道风景。
【设计意图】多种形式朗读，让学生在读中深深地感受老人的那种奉献美。 老师过渡：还找到别的句子吗？
投影句2：每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
（1）师：刚才是上了点年岁的人来走搭石，现在是?（一行人来走搭石）一行人走搭石有人抢路吗？动作是怎样的？（动作是那么协调有序）
（2）理解“协调有序”。
①怎样的动作才是协调有序的呢？（生谈）
②让学生通过朗读，试走搭石，感受协调有序的动作美。 师：没有人踩脚，没有人跌入水中，该是有人指挥吧。对，其实又没有人指挥，那么默契，那么有序，这样的动作就叫做?生：协调有序 师：体会得真好。这协调有序的动作美我们可以称为和谐美（板书：和谐美）这也是家乡的?（一道风景）
【设计意图】让学生通过自己走搭石，更好地体会“协调有序”的动作。
（3）你们还从哪儿体会到画面的美呢？ 生：我从“清波漾漾 人影绰绰”体会到画面的美，我感受到水波和人影都很美。
①师：“绰”是生字，它在字典中有三种意思，出示：
绰： A宽；不狭窄 B宽裕；富裕 C形容姿态柔美
想一想，“人影绰绰”的“绰”是什么意思？ 生：我认为是“姿态柔美”的意思。 ②师：不错。
③感情读这两个词语。
【设计意图】渗透双基训练，使学生的基础更扎实。训练学生的想象与表达能力，同时通过这种方法加深学生对这两个词的理解。
④师：真美！这既像是一幅美丽的画，又像是一首清丽的小诗，你看！（点击变成诗的语段，音乐起） 每当 上工 下工 一行人 走搭石的时候 动作 是那么协调有序 前面的 抬起脚来 后面的 紧跟上去 踏踏的声音 像轻快的音乐 清波漾漾 人影绰绰
给人 画一般的美感
⑤指导学生有感情朗读，读中悟美。（师范读，指名读，女同学读） 小结：是呀，这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美，这的确是家乡的（指板书） 生：一道风景
【设计意图】把文段诗化，给文本增添美，让学生更容易读出感情，体会美。 老师过渡：一行人走搭石是美丽的风景，那么两个人面对面走又是怎样的情景呢？用文中的句子来说。 投影句3：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。
（1）师：两个人面对面走搭石有抢着过吗？（没有）那他们是怎么做的？（招手示意，让对方先过）我想请两个同学出来表演一下这个情景。谁愿意？
（2）生表演情景。
【设计意图】通过表演，把文中情景再现，加深学生的理解。 师：从中你发现了什么呢？生自由发言。师概括为：谦让美（板书：谦让美）这份美好的情感也是家乡的?（一道风景）
（3）谁来读读这个句子？（指名读、齐读。） 老师过渡：那么老人和年轻人一起来过搭石的时候，又是怎样的呢？指名说。 投影句
4：假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。
（1）理解“伏”。 透过这个“伏”字，你体会到什么呢？引导学生体会敬老美。
（2）理解“理所当然”。
①乡亲们把什么看成是理所当然的事？
②你认为我们生活中有什么事是理所当然的呢？
③感情朗读这句话，读中体会乡亲们的美好情感。（齐读）
④这份美好的情感也是?（家乡的一道风景） 小结：其实乡亲们的美好情感还有很多。
3、齐读最后一个自然段。
（1）从 “任人走，任人踏”我们又可以感受到什么呢？（默默无闻、无私奉献）——奉献美
（2）这不紧是搭石所拥有的品质，还是乡亲们美好的品质。
（3）引导学生有感情朗读最后一个自然段，读中加深对文章中心的理解。
4、下面请同学们选择你最喜欢的句子用你最喜欢的方式自由读读，
【设计意图】让学生自主阅读，打破常规课堂阅读模式，使学生乐读，收获更多。
（三）谈收获
师：是啊，美无处不在，有看得见的美，也有看不见的美，作者从*凡的搭石中发现了这么多美，在我们生活中在哪里也可以找到美？对不对？ 教师播放课件
1、第一幅图（下雨了，同学们没带伞，那哪些有伞的去遮他）——引导出：谦让美、关爱美 这也是一种美德，请往下看，这是什么？
2、第二幅图（同学篮球赛图片）——引导出：团结美
【设计意图】引导学生学会人与人之间要互相关爱。
（四）拓展延伸——走向生活，发现美
1、播放“捐钱”的课件——充满爱心
2、播放“清理校园卫生”的课件 既然有这么多的美，你有没有发现你身边也有这样的美，想一下，告诉大家，简单地告诉大家我也有这样的美。【美在我们身边，点点滴滴，很容易找到。（指名回答）】 学生自由说自己生活中发现的美。
【设计意图】让学生从文本的理解，拓展到生活中，通过交流，激发学生留心观察身边事物，发现美，创造美。
（五）作业：（小练笔） 同学们，刚才老师每人发了一张纸，今天晚上把你发现的美用写事的方法写下来作为今天的作业。
（六）总结 师：也许有一天家乡的搭石已经不见了，也许有一天家乡铺上路，搭上了桥，但是家乡的人们走搭石那种美却永远的留在人们的心中。同学们，今天我们所学的这些美，其实都是我们这个单元所学的充满一个字。齐说：“爱”。（板书：爱） 同学们，在往后的日子里，希望大家用爱棉对生活，那我们的世界就更加美好了。
【评析：】“美”作为全文的主线，贯穿课堂始终。通过本文教学让学生感受人与人之间纯真的感情，体会到相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。
板书：
奉献美
和谐美
谦让美
家乡的一道风景 敬老美 爱
关爱美
团结美
【设计理念】
突出语文课程工具性和人文性的基本特点，紧扣文中所流淌的美，引导学生感悟。在自主探究的过程中，通过学生、教师、文本之间的对话，使学生在感知语言文字的同时感受人与人之间的美好情感。
【设计特色】
以“美”作为全文的主线，以自读自悟贯穿课堂始终。引导学生自读时想象画面，自悟时体会情味，交流时畅所欲言。通过多种形式的读书活动加深对语言文字的感悟。使学生在感受美、欣赏美、发现美的过程中获得情感的升华。
【设计流程】
一、激情导入──感知美
（估计用时２分钟。）
１、点击课件，伴着轻松明快的音乐，眼前出现一幅幅乡村美景图。
２、教师配以深情的语言：
我的家乡在一个小山村，那儿流水潺潺，炊烟袅袅；那儿的人们善良淳朴，互敬互爱。最让我难忘的还是小溪中的那一排搭石，静静地躺在溪水中，为我们带来了多少方便，多少欢乐。
３、瞧！这放在小溪里用来帮助人们踩踏过河的石块就是搭石。板书课题，读题。
（课堂伊始，一曲明快轻松的乐曲萦绕于教室之间，为整堂课奠定了“和谐”的基调；抬起头，几块形态不一的石头*整地跨过小溪──简笔画摆放在黑板上，不仅唤起学生对“搭石”的感知，也帮助他们理解“搭石”的含义。）
二、初步感知──寻找美
（估计用时４分钟。）
１、这些小小的搭石，构成了家乡一道亮丽的风景。让我们一起走进它，睁大双眼去发现美，欣赏美。
２、细细地读读课文。要求：一边读一边体会，你感到课文中都流淌着怎样的美呢？
３、说说你仿佛见到了哪些美丽的画面。课件随机出示相应的画面：
精心摆放搭石，老人调整石块，一行人走搭石，同时过溪，招手礼让，偶遇老人，背负过溪。
学生每寻到一处美，就用不同颜色的笔在黑板的石头上写上一个“美”字。
（学生带着任务读课文，读书的目的性自然体现，又增加了语言的积累。以“美”为切入点，带着学生走进了小村庄，开始感受“搭石”，欣赏“搭石”，寻找美的画面。）
三、品读体味──欣赏美
（估计用时２８分钟。）
搭石，构成了家乡一道亮丽的风景。让我们一起来走*搭石。
１、例段指导：
（第一自然段。）
⑴ 指名朗读第一自然段。要求：
仔细听，在书上圈画你认为最能体现美的词句。
⑵ 说说你从课文中感受到怎样的美，从哪些词句感受到的：
重点体会“*整方正”、“按照两尺左右的间隔”中体现出来的乡亲们心中有他人的美德。随机在石头上板书：善良。
⑶ 指导朗读。
（例段的指导意在向学生渗透学*方法，为后面的自主学*打下基础。体现了教师的主导作用。）
２、自主学*２、３、４自然段：
美丽的画面还有很多，你们想不想来欣赏欣赏？
⑴ 学生从２、３、４自然段中选择最喜欢的一段以学*小组或个人为单位欣赏，体会其中流淌着的美。
⑵ 推荐几种学*方式，自己有更好的方式也可以：
出示课件：
学*小帮手
我想读一读课文中的美文。
我想说一说自己的感悟。
我想画一画文中的美景。
我想演一演文中的情景。
我想邀请同学（老师）一起……
我想……
（推荐学*方式，既体现了教师的主导，又可以发挥学生的主体性，并提供了创新的契机。）
⑶ 学生自主学*，教师巡视指导并参与其中，从中发现有创意的学*方式。
⑷ 全班交流，展示学*成果，评议。
（评议这一环节，意在使学生在自主阅读的基础上，通过师与生、生与生的讨论交流，互相启发、补充，加深理解与感受。并结合评议将对语言文字的学*与感悟落在实处，实现与文本的对话。）
⑸ 在交流展示过程中引导学生说说自己体会到的美。
（个人感受不同，不强求统一的答案。）
随机在石头上板书：勤劳、和谐、谦让、尊老。
⑹ 随机指导各种形式的朗读，以求达到品品读读、以读促悟的效果。
（读书是师生对话，尤其是学生与文本进行心灵对话的过程。在学生对“搭石”有了一定的了解后，组织多种形式、不同层次的读书活动，使其感悟体会“搭石”的美，欣赏一幅幅动人的画面，从而实现教师、学生与文本对话的目的。）
３、学*中心段：
（最后一段。）
⑴ 课件再次出示几幅画面。思考：
为什么说搭石构成了家乡的一道风景。
⑵ 齐读最后一段：
① 说说你对这句话的理解。
② 搭石和乡亲们有什么联系？
引导学生体会乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德也正是“搭石”于默默无闻中凸现出的精神。
（文章最后一句话含义深刻，不易理解。在学生对文中所流露出的人性美有了感悟之后，再让学生来理解句子，句子含义就自然出来了。）
四、走向生活──发现美
１、是啊！美无处不在，有看得见的美，看不见的美，就连搭石这么不起眼的小事物都有美。你现在对美有了哪些更深的认识？
２、艺术家罗丹说过：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”作者就是从一件很小的事物中发现了美。在我们的身边哪里也可以找到美？
（引导学生从生活中的*凡事物中寻找美。）
随机板书：
友善美、团结美、奉献美、无私美、敬业美……
五、超越文本──传播美
１、听故事：
《一个承诺》。
２、谈感受：
主要引导学生学会人与人之间要互相关爱。
３、升华情感；
美是一把雨中的小伞；美是一句风中的问候；美是一个关怀的眼神；美是一片温暖的阳光……
让我们将***撒播到每一个角落，让世界因我们而充满爱。
４、课件播放《爱的奉献》，在温情的音乐声中结束全课。
（“美”作为全文的主线，贯穿课堂始终。学生们感受人与人之间纯真的感情，体会到相互关爱，生命才更有意义，人生才更幸福。）
【教学目标】
１、感情朗读课文，感受乡村人们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染。
２、体会作者仔细观察，生动描写的方法，善于从生活细节发现情感的方法，培养学生留心观察，用心感受的*惯。
【教学重点】
从课文的字里行间感受乡亲的情怀。
【教学难点】
能从生活*常的事物里发现不*常的美。
【教学过程】
一、复*导入
请学生介绍搭石。
二、品读重点句，质疑自悟
１、出示课文重点句。
２、请学生反复朗读，并提出心中的疑问。
三、模块教学，体悟情感
模块一：修搭石
上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不*稳，一定回放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。
１、情境对话。
２、指导想象朗读：
模块二：走搭石
每当上工、下工，一行人走搭石的'时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。
请大家细细读读上面的这几句话，品一品其中的词语，说说你感受到了怎样的美。
１、抓住重点词“协调有序”，感受配合默契的美。
２、抓住“踏踏的声音，像轻快的音乐”感受节奏的美。
３、抓住“清波漾漾，人影绰绰”感受诗意的美。
模块三：搭石上的故事
１、读句子，谈感受。
２、抓住重点词“理所当然”品味。
模块四：回归整体
１、看板书小结。
２、读课文。
四、书写美
１、发现美：
出示：
美就在那*凡的小事中：
美是瑟瑟秋风中，伏下身子背老人走搭石。
美是 ， 。
美还是什么，学生自由回答。
２、练笔。
３、交流小结。
五、名言结课
１、一个不为别人奉献的人，无权要求别人为他奉献。
２、如果每个人都愿意做一块铺路的小砖，未来的道路就会多添一些*坦。
一、教材分析
《搭石》是人教课标版实验教材四年级上册第六组的一篇精读课文。课文通过对摆搭石、走搭石等画面的描写，表现了乡亲们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好品德，表达了作者对家乡人、家乡事的怀念赞美之情。
本文作者刘章是以诗歌著称于文坛的，他的诗质朴纯真而又简约大气，具有浓郁的乡土气息。课文选的是他的一篇散文，具有同他的诗歌相同的特点。全文语言质朴，意境秀美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。本文描写了农村生活中非常不起眼的事物搭石及农村生活中的*凡镜头，通过细节描写让读者感受到了*凡中透出的深意，朴素中闪烁着的美好思想。
本课内容的编者设计精心，文中配有插图，安排了泡泡语，文后安排了要求认识和要求书写的汉字及思考练*的四个题目。这些内容，提示了学*的重点、学*的方式，为教师教学进行了有益的提示。
作为学*该教学内容的四年级学生来讲，已经有三年的小学语文学*经历，具备了一定的阅读能力，能借助工具书理解词句，能联系上下文对有关词句谈出自己的感受，具备了一定的理解能力。本课教学将通过细节描写感悟人物的内心世界，体会作者所描写的*凡事物中所蕴含的美，这对于四年级学生来说既有学*的基础，也有一定的难度。这就要求教师，精心设计，积极引导，创设学生熟知的情境进行体验，引导学生对重点词句反复品读，从而实现教学目标。
二、教学目标
1、 认识本课7个生字，会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、*衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。联系上下文理解“风景、协调有序、理所当然”等词语。
2、培养学生能对课文不理解的地方提出疑问的能力。
3、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生学*通过抓重点词句，联系上下文探究体验方法，体会乡亲们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好品德。
4、学*作者仔细观察，细节描写的方法，培养留心观察，用心感受的*惯。
三、教学准备
1、学生准备：工具书（字典）、文具（钢笔、铅笔）、生字本、练*簿等。
2、教学环境的设计与布置：常规课堂布置。
3、教具的设计和准备：多媒体课件、生字词卡片、实物投影仪等。
四、教学时数
2课时。
五、教学过程
第一课时
（一）揭示课题，导入新课
⒈师板书课题。生齐读课题。
⒉生据题质疑。
——河中石兽读后感范本5份
《河中石兽》是纪昀（jǐyún）（纪昀，字晓岚）的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的`冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。
它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。2.实践出真知。3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。
“三思而后行”，做事不能横冲直撞。鲁莽地草草了事，而应冷静周全，考虑全面。
学*了《河中石兽》这篇文言文，我明白了这个道理。
纪盷的《河中石兽》通过寺僧们寻找遗失的二石兽这一事，以及文章末尾两句点明主题的话，向我们娓娓道来许多令人深思的却又浅显易见的`知识。说明生活中处处有哲理，只有像老河兵一样全面考虑，透彻分析的人，才能找到事情原委。而并非是只知其一、不知其二，据理臆断，纸上谈兵。
在学*中，我们也要把这种精神发扬光大，做题不能只看冰山一角就蒙，必须全方面考虑，有理有据，才能做出一道题来。人生也是如此，如果你只是贪图一时的安逸而失去了更远大、更广阔的人生，那是再可悲不过了。笃行，要有把握，也要有智慧，全力以赴，终将会收获一个更好的人生。
文章通过一个寻石兽的故事深刻的揭露一个道理，做任何事情不能只知其一，不知其二，就主观地做出判断。
想想如今的社会，有多少人与文中的和尚，还有讲学家一样做事情都据理臆断呢？古人有云“三思而后行”。做任何事情都应该深思熟虑啊！在许多时候，比如我们做题目时遇到了困难，不能够果断行事，要多加思考。这个道理在很多事情上都能适用。
再说整本书，鲁迅在《中国小说史略》中对《阅微草堂笔记》有很高的评价：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其*，固非仅借位高望重以传者矣。”可见它的确是一本旷世之作啊。
《河中石兽》读后感一
沧州的南面，有一座寺庙靠*河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服，认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
河中石兽讲的是一个寺庙的山门的两个石兽被洪水冲到河里了，寺院的和尚在河里寻找石兽。怎么也找不到。方丈说，可能被冲到下游了，到下游找。一教书先生说，石兽那么重，应该在原地沉到泥沙里了。有一个老船工却说，石兽可能跑到河水上游了。因为河水不断冲刷石兽下的泥沙，泥沙冲走了，石兽就往上游走点。这样不断冲刷，就不断地往上游走。所以石兽就跑到上游去了。后来果然在上游找到了石兽。这个故事有点离奇，但却教给我们一个道理：凡事不要空想，要勤于观察思考，要联系实际，才能知道事情的真实情况。
《河中石兽》读后感二
初读晓岚之作《阅微草堂笔记》是在初中时看了选自于其的《河中石兽》。觉得很有感触，便去看了这本书。
《阅微草堂笔记》是清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记型式所编写成的。其主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的'奇情轶事。
其内文记述若真若假，通过一个个精炼短小的故事折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态。但是对于一些生活在社会底层的百姓们，作者也深深地流露出对他们的同情与悲悯。 全集分五书，共二十四卷，分别为《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》与《滦阳续录》。
但整本书令我印象最深的还是那篇《河中石兽》，请允许我把这篇不长的文章摘录在这里。
“沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更颠乎?如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”
文章通过一个寻石兽的故事深刻的揭露一个道理，做任何事情不能只知其一，不知其二，就主观地做出判断。
想想如今的社会，有多少人与文中的和尚，还有讲学家一样做事情都据理臆断呢?古人有云“三思而后行”。做任何事情都应该深思熟虑啊!在许多时候，比如我们做题目时遇到了困难，不能够果断行事，要多加思考。这个道理在很多事情上都能适用。
再说整本书，鲁迅在《中国小说史略》中对《阅微草堂笔记》有很高的评价：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐;间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其*，固非仅借位高望重以传者矣。”可见它的确是一本旷世之作啊。
我今天读了河中石兽这篇古文，当我读完后把书合起来的瞬间，满脑子都想着河中石兽的片段“沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。”和最后的总结“如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”
这篇文章讲述了石兽掉河，和尚寻找，学者嘲笑，学者总结及河兵出主意找到石兽的几个部分。使我懂得了凡事不可以只根据自己所知道的道理去主观判断，实践才是检验真理的唯一标准。
在生活中我们也有许多时候会遇见这种事情的，我们不能只是根据自己的主观去判断事情，一定要检验加实践去判断。
