在浩淼的古诗长河中，有许多诗歌均以浅显含蓄的笔调，抒发了诗人内心的思想感情，或感慨人生，或思念家乡，或讴歌大好河山……同一主题的古诗比比皆是。在小学语文教材的编排中，也有意识地把同一主题的古诗，放在同一单元中教学，以开阔学生的认知视角，起到触类旁通，举一反三的功效。
最*，笔者尝试进行了“主题建构式”的古诗教学，既以一个母线为主题，整合多种古今相似阅读资源，进行较为开放的语文学*，从而引导学生在诗中漫步，往诗外畅游，思接千载，遨游万里。通过实践发现，古诗教学中的主题建构，可以让学生更好地领会诗人的感情，感受诗歌的艺术形象，体味诗美，引导学生进入可意会而不可言传的美妙的诗歌艺术境界。
下面简要描述将《夜书所见》和《泊船瓜洲》两首古诗，放置在同一单元主题“想家的心情”中的教学策略。
一、研读文本，开发母线主题
每一首古诗都是诗人心路历程的写照，与诗人的现实生活息息相关，它所反映的主题往往具有浓郁的人文色彩。
《夜书所见》的作者叶绍翁客居他乡、辗转漂泊，在梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟中，看到儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，想起故土家园的温馨美好；想起亲人朋友的音容笑貌……从而含蓄地抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，则借助皓月当空的意象，用疑问的句式，想象出一幅 “明月照我还”的画面，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的强烈愿望。两位诗人，虽然处在不同的朝代，有着不同的生活阅历，但是思念家乡、对故土的依恋之情却是相同的。细细咀嚼，便能深深体悟到返回家园在诗人心中的渴望。继而从主题出发，上下延展，左右逢源，开发出一个符合小学生年龄特点的、丰满立体的微型母线主题──“想家的心情”。
二、再现意境，拨动情感心弦
古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理。此时，就需要根据古诗中提供的意象，真实而艺术地再现原诗意境。
在叶绍翁的《夜书所见》一诗中，向读者呈现了多个意境：凄清寒冷的江上秋景、温馨可亲的家居休闲场景……需要教师超越时空，引导学生透过作者勾勒的场景，通过意境的再现，引动学生情感心弦的敏感点。在介绍叶绍翁离家在外的背景知识外，教师提出了教学要求：走*诗人，成为他的知心朋友，通过学*古诗去了解他内心的想法。引导学生诵读“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，让学生试着从诗句中感受江边的诗人听到了什么？再辅以梧桐树叶被风吹过的沙沙声，在音响效果的作用下，学生仿佛与诗人一起感受到了深夜江边的凉意，感受到了孤独。除了从听觉中感受古诗的意境之外，让学生从视觉上进一步体会古诗展现给我们的画面，引导学生从“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”中体会作者看到的场景，学生潜心会诗，一个个温馨的意象出现在学生眼前：稀稀落落的篱笆、低矮的茅屋、昏暗的灯光、提着灯笼的儿童……这不仅是意象的组合，更是对古诗意境的艺术化再现。学生仿佛听到了蟋蟀的叫声，听到了孩子的欢笑声，看到了孩子灿烂的笑容……*面的诗句通过学生的想象成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景。
三、借助意象，解读内心世界
诗句背后的情味和意蕴，在“意象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。紧紧抓住这一中介，让学生投身其中，感诗人所感、想诗人所想。当学生伴随着意象进入诗境的时候，教师略带眷恋的叙说：望着这稀稀落落的篱笆、望着昏黄的灯光，望着两个调皮的小孩、听着孩子们的欢笑声，这是一种浓浓的家的感觉，此时此刻，假如你就是这个离乡背井、独自在外的诗人，你会是怎样的心情？你有什么想法呢？有的学生说：我真想去抓抓蟋蟀；有的说：我真想回到童年；有的说：我想回家了……一句句未经雕琢的话语，不经意间理解了诗句中的“动客情”，凭借着意象的召唤，引领学生感受到诗句背后的那份情、那颗心、那种味。
正当学生在《夜书所见》中诗人的思乡恋家的情结中切己体察、感同身受时，教师呈现了王安石的《泊船瓜洲》一诗，根据教学图片，简要介绍了瓜洲、京口、钟山的地理位置，然后，让学生凭借着注释，读通顺古诗，也来猜一猜这位诗人心里在想什么？学生通过诵读，感受到了江南花红柳绿的勃勃生机，更从“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”中体会到了诗人强烈的思家情绪和深深的无奈。
四、古今融合，建构立体课堂
不同的作者，不同的年代，不同的经历，不同的环境，同样的心情，同样的感受。此时，相似主题的两首古诗有机地整合为一体，在比较朗读中，再次引领学生在情绪场**同受到一次精神洗礼，从而把握诗人内心的情感历程。此时，同一主题：想家的心情。已经紧紧地建构在一起。
想家的心情，这不仅是王安石的想法，也是叶绍翁的内心所需。自古以来，无论游子走到哪儿，家是永远的牵挂。想家的心情，无论是古人，还是现代人，那都是一样的。在学生内心形成了这样的情感认同后，通过多媒体呈现王慧敏的《想家的心情》，教师深情地配乐朗诵：异乡的天空／我是断线的风筝／异乡的水面／我是无根的浮萍／异乡的夜晚／月亮很瘦／如何也装不下／想家的心情／异乡的人群中／家是一团火／异乡的路上／家是一盏灯／异乡的夜晚／家是一个梦／如何也圆不了／想家的心情／想家的心情／是母亲倚栏凝望的眼睛／想家的心情／是游子凭窗凝眸的憧憬／想家的心情，谁都感受的到，谁也说不清。
在悠悠的音乐声中，在教师的娓娓述说中，学生与古代诗人、现代诗人的心产生了共鸣，通过主题构建，在古今同一主题的诗歌整合中，在学生立体的、多频道的接收中，在超越时空的跨度中，学生与诗人之间架起一道绚丽的彩虹，从而建构起了一个互相联系、互相延拓的立体课堂。
如此的主题构建型的古诗教学，能引导学生既入乎其内，又出乎其外地欣赏古诗，使语文教学有了鲜活的灵魂，使我们的语文课堂多了一份洒脱和厚重，少了一份苍白和飘浮。
《所见》是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说，古诗还是初步接触。学*古诗，重在吟诵。应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。教学这一课的重点及难点是：通过引导学生反复诵读，体会诗歌的韵味和美好的意境。诗中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捕蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学*的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学*全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？我在教学本节课时是这样做的：
第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。
想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。
1、利用课文插图，把学生带到绿色的树林中，林荫小道上，牧童和黄牛是那样的充满田园的气息，感受着初夏的新绿和泥土的芬芳，学生的情绪瞬间萌动起来。
2、借助录音带，播放《快乐的小牧童》，在悠扬的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们缓缓走来，一下子让学生融入诗歌所描绘的意境中。
3、与此同时，我提出一个这样的问题：走在这林荫小道，你仿佛听见什么？很多学生一下子就说，听到了牧童的歌声，还有的说听到知了的叫声。我继续追问，还有耳朵灵敏的同学还听到什么？学生们楞了一会儿，马上就有人回答说，听到了黄牛的叫声，风吹过树林的沙沙声，甚至还有的学生说听见山涧溪流的哗哗声。他们在自己绘声绘色的描述中来到了诗歌的情境中，和牧童一起骑牛，玩耍。
第二，通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。
“读书百遍，其义自见”，诗歌只有通过反复朗读、吟诵，才能完成对它的全方位理解体会。在本课教学中，对于诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。通过集体吟诵，男女声吟诵，师生吟诵，分组吟诵，表演吟诵等多种方式，让学生在反复回环吟诵中，体味到牧童骑在牛背上的神气；在吟诵中，学生感受到牧童想捕蝉又生怕吓跑蝉儿的忧虑以及“忽然闭口立”的机灵；在吟诵中，孩子们将自己化为牧童，真真切切地领会了农村孩子乡间生活的乐趣。
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学*必须强调个体的亲身实践和真实体验。课堂中学生在自读自悟中领悟诗意。教学中作为教师稍作点拔，旨在引导学生入情入境，激发学生的情感，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，与作者的情感达到共鸣。
我在《所见》的.教学过程中主要是这样做的：
在学*生字的环节中，我请同学们看“蝉”字。让学生理解蝉是一种昆虫，所以有虫字旁。同时让学生结合《金蝉脱壳》这篇文章，让学生如体会那小牧童想捕蝉时的神态。学生们对于接下来的学*更有兴趣了。
由于《所见》这首古诗比较浅显，所以我告诉学生们说：“这首古诗给我们讲了一则有趣的小故事，谁能试着把它用自己的语言讲给大家听听呢？”
学生们大都能理解，在围绕“意欲”一词的商讨后，就用自己的语言把《所见》的意思快速地讲述了出来。而且发现经过学生自己的理解后再记忆，学生背诵古诗的劲头更大了，速度也快了很多。
学生的感受是通过朗读来实现的，“读书百遍，其义自见”。在《所见》的教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，这种教学方式符合新课程提倡的教学理念，培养了学生学*语文的乐趣。
本组课文以秋天为专题，作者抓住了秋天的特点，将秋天的特色描写出来。教学中引导学生读懂课文，一边读一边想象，充分利用生活积累，体会秋天的风采，感受秋天的美好，是本组教学的一个重点。
《古诗两首》是精读课文，收录了叶绍翁的《夜书所见》和王维的《九月九日忆山东兄弟》，抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。这一课安排两课时，一个课时学*一首古诗。《夜书所见》的教学目标如下：
1、 自学生字词，会认读。
2、 有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、 学*借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学*古诗的兴趣。
我班学生大多是外来工子弟，他们来自天南地北，在家乡应该生活着很多亲人，而教学本课的时候，正值中秋佳节之后。为了使同学们更好地体会诗歌所表达的感情，在课前，我首先引导孩子们说说在家乡的亲人，以及在中秋节时爸爸和妈妈是如何与家乡的亲人相互祝福的；再朗诵耳熟能详的《静夜思》；然后引入新课学*：“同学们，八百多年前，也有一位诗人独自站在萧萧秋风里，思念着家乡的亲人，写下了千古伟诵的诗句呢！”
接着播放课文录音，让孩子们感受古诗的节奏和韵味；再把时间交给孩子们自由朗读，自学生字词，并引导他们在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗句的意思。
之后是汇报交流，让孩子们分享自己的理解，说说诗句的意思，我再相机纠正孩子们理解有误的地方，特别是最后的两句诗“江上秋风动客情，夜深篱落一灯明。”给人的画面感强，所以我着重引导了孩子们一边想像那种景象，一边诵读诗句。
最后，根据儿童表演欲望强的特点，让孩子们比赛演一演诗人，看谁演得像。
通过听、读、想、演，使得古诗在孩子们的眼前和脑中一再重现，所以一节课下来，相当一部分的孩子已能熟读能诵了。
这一节课较顺利达成了教学目标。
关于书写生字，则安排在第二课时集中指导书写。
【教学情景】
袁枚诗作的《所见》描写了一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背这一动静结合的有趣的画面。
本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
播放笛子曲：《快乐的小牧童》，课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。
师：(动情地)你们看，你们听，小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀!小树林里，花儿在笑，风儿在吹，蝴蝶儿在飞，多美呀!多快乐呀!小牧童忍不住放声歌唱，歌声飞出了密密的树林。我们来读一读这两行诗。
(牧童骑黄牛，歌声振林樾。)
(学生自由练读──点读──点读──男生读齐读)
师：你们都是快乐的小牧童，那小牧童是怎样骑黄牛的?
生：我是这样骑黄牛的。
(边说边做动作)
师：做上动作，你再来读这两行诗，看看是什么感觉?
生：(得意的边做动作边朗读。)
师： 好神气呀!小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀?那我们一起做上动作再读这两行诗，每个人的动作可不一样
哦!
(播放笛子曲：《快乐的小牧童》)
生：(骑黄牛，读古诗。)
师：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌声那么嘹亮!(突然停止音乐)“嘘!咦?歌声怎么停了?你们看，(出示画面：牧童呆呆地站在树下。)小牧童怎么不唱歌了?他为什么不唱了呀?”
生：因为他可能唱累了，想歇一会儿。
生：他可能怕吵着别人了。
生：小树林里没别人，他是看见了树上有一只蝉，他想把这只蝉捉回家。
师：你为什么这样想啊?(让学生观察画面和联系诗句。)
生：因为他眼睛一直看着大树上，大树上有一只蝉，所以我这样想。
生：还有诗的后面说了，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”就是说他想住蝉。
(学生在你一言，我一语中体验到小牧童是想捉树上的蝉。)
师：小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们读这两句
的时候，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了!”(引导孩子在读的时候入情入境。)
(自由朗读)
师：谁来读一读?
生：(很大声地读)
师：哎呀，蝉儿飞跑了，你太大声了。你再读一读。
生：(小声地读)
师：我们一起来读一读，注意，可千万别把蝉吓跑了。
生：(齐读)
师：你们说，小牧童捉到蝉了吗?
生：(众说纷纭，有的认为捉到了，有的认为没捉到。)
师： 你说捉住了，怎么捉住的?来，到讲台上来试一试，看看小牧童是怎么捉住这只“蝉”的?(指大树上的“蝉”)
生1：(上台后没有捉到蝉，太高了。)
师：哎呀，树太高了，够不着，怎么办哪?快帮小牧童想想办法呀!
生2：用他手上的竹竿靠*蝉，然后让它爬下来。
师：好主意，那你来试一试!
生3：骑到黄牛身上去，踩在黄牛的背上，就可以够得着蝉了。
师：好办法呀!那你也来试一试!
生：(把小凳子当黄牛，踩在黄牛上捉住了“蝉”。)
(鼓励孩子有独特的意见，引导孩子帮小牧童想办法，克服困难，把蝉捉住。让孩子用自己想出的办法模拟表演，捉住黑板上的那只蝉。)
师：小牧童终于捉住了这只蝉，你高兴吗?
生3：高兴。
师：这只“蝉”就是你的了，你可要好好对待它哟!小朋友们喜不喜欢这个小牧童?(喜欢)喜欢就记住这个可爱的小牧童吧!
师：那我们记住这个可爱的小牧童，我们把这首诗背下来。
(练*背诵)
【教学反思】
古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊!整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学*的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学*全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢?
第一、运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣
诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，优美的笛声，情趣的画面，让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是 20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
第二、通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣
歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过反复的多种形式的吟诵来完成的。学生在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化 “我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也”。
——《所见》教学反思 (菁华5篇)
《夜书所见》是人教版语文第五册第三组课文中第一篇课文中的一首古诗，这是南宋诗人叶绍翁创作的一首诗篇。诗人先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活。本诗景象鲜明，反衬出游客的孤寂失落之情及深深思念家乡和亲人的思想感情。这份浓郁的思乡之情让本诗读来带着长长的惆怅，但又不失亲切感。
课堂伊始，我以旧知引入新知，在读背学过的思乡古诗的浓厚学*氛围中导入新课，接着，我马上出示了学*古诗的几个步骤，明确了本节课的学*导向，让学生掌握学法。“三分诗，七分读”这句话强调了诗歌学*中读的重要性。因此本节课我坚持以读为主，在读中感悟，读中悟情，以读促思，将“读”贯穿到整节课堂中去。充分尊重学生的个性化朗读感受，在读的基础上，通过图文结合、启发想象、练*说话、读背诗文、动笔写诗等，大大增强了课堂上的学*乐趣，激发了学生学*的自主性和积极性。
品词也是本节课的一大重点，如何抓住文中的重点字词来理解诗文内容，我想方设法重现古诗中的情境，让学生能够将上下文联系起来进行分析想象，使学生能够感同身受并且理解诗人的苦闷之情。这一环节不仅让学生感悟出了诗的内涵，更学会了阅读。
学完整篇古诗，我不急着提问从本节课你学到了些什么，而是大胆地让学生直接与文本中的人物对话，“学了这篇古诗，你想对此时站在河边思乡感慨的诗人说些什么？”以学定教，顺学而导，让学生将自己融入到诗篇的`情境中去，与作者产生共鸣，大大加深了对这篇古诗的理解。
古诗小学语文《所见》中的一首古诗，这首诗非常的富有情趣，那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。可牧童的生活隔学生远，当然的情境也难能把握，如何在教学中帮助学生领悟到这种情趣呢？我从以下方面入手：
第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，引导学生张开想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头，让学生扮演小牧童，去捉蝉，体会那种妙趣……于是，整首诗不再是20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
第二，通过反复朗读，在吟诵中吟出情，诵出趣。歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童。真正达到了物我一体，为更好地学文打基础。
针对低年级的课堂教学，本课教学还有许多不足之处：
1、在前几组的教学中已积累了很多学*生字的方法，针对本课生字少的情况，可以让学生当小老师来教认字方法，也可以在学*古诗时纠正个别发音强化认字，了解诗意的过程中学会组词，学会词语的灵活运用，积累语言。
2、古诗教学学生毕竟见得少，所以学*一首古诗时要从朗读、背诵、领会诗人的感情入手，重要的是要教给学生学*古诗的方法，让学生以此拓展开，学*更多的古代诗词。
袁枚诗作的《所见》描写了一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背这一动静结合的有趣的画面。
本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
古诗中，天真烂漫、童心童趣的小牧童，是孩子们喜欢的：坐在牛背上高声歌唱时的情景，是那样自在神气！捉蝉时屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是我教学这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学*的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学*全过程中全心投入，浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？我主要实施了以下几方面的教学：
第一、反复朗读，学生的感受是通过朗读来实现的，“读书百遍，其义自见”。在这一教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，培养了学生学*语文的乐趣。事实上，对同一篇课文或同一个人物形象，学生站在不同的角度读，往往会产生不尽相同的感受。歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，让孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童，完全融入到诗境中。
第二、运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。让学生在音乐声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停步凝神望蝉的神情中，想象小牧童的想法。
但在诗的教学中，我发现理解古诗的意思以及正确地朗读古诗都没有多大的问题。但在想象古诗的意境的时候，学生就不太流畅了。我让学生在理解了古诗的意思后，让学生闭眼伴着老师的范读想象古诗所描绘的景象，然后让学生来述说自己脑海中呈现的画面。可是发言的学生们寥寥无几，即使发言了也是语言*淡，没有多少拓展，只是把诗意重复一遍。我很茫然，为什么学生们的想象力是如此贫乏，语言的表达是这样的枯寡。在以后的教学中，要注重学生说话能力的培养。
古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学*的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学*全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？这堂课做到了：
第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。
诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
第二，通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。
歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”
在我国源远流长的文学史上，古代诗歌是五彩缤纷的文学殿堂里最耀眼的瑰宝，是灿烂的中华文明的象征之一。从楚辞汉赋到唐诗宋词，怏怏大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。诗歌短小精悍，字字珠玑，常常是一字惊人，一字道破天机。锤炼的语句包含着丰富的内容，一首好诗本身就是一幅优美的图画，一段精彩的叙述。读者在诵读过程中，大可以展开丰富的想象，神游万仞。学*积极健康的古诗，不仅能够提高个人的文学素养，对于人类的高尚情操的培养也大为裨益。新教材选编的古诗，集思想美、语言美、艺术美、形式美于一体，同时，在课后又编了小学生古诗教学７０首。可见在课改的今天，古诗文学*的重要性。那么，如何进行古诗文的教学呢？
虽然，我个人对古诗是情有独钟的，但是我始终认为古诗教学教师本身应该有深厚的功底，而我自己还好象欠缺了许多，加上古诗只可意会不可言传的韵味，更是无法将自己的理解准确地传递给学生。而且，我认为，小学生诵读古诗应该有一定的文化、语言积淀。因此，我虽然喜欢古诗却不感轻易尝试。这次之所以选择上古诗，源于几个原因。一是去年在网上看到全国第五届阅读教学大赛上，王自文的古诗教学课堂实录，虽然，我没有亲临现场，但也看得心潮澎湃，网上更是好评如潮。于是，有一种想尝试的冲动。其二是因为去年的*湖双高课选了许多古诗，难度很大，我也想挑战一回自己，最后是因为，我觉得教材选择这么多古诗肯定有它的道理，作为教材，我们肯定要教，而且要教好，于是，我就大胆的尝试了一回，因为女儿生病了，
所以偷了点懒，选择了去年备好的一份一年级的教案。由于自己的水*和一年级学生的底蕴还不够，所以，尝试可能不是很成功。下面，我就把自己的教学意图和大家商讨一下。
一、诵读──纵情地渲染诗味
读书百遍，熟读成诵，是语文教学最根本最有效的方法。许多有识之士认为，要抢救儿童记忆的黄金时代，摒弃繁锁的讲解，在青少年中实施中华古诗文的诵读工程是非常有必要的。人民教育出版社的蔡玉琴老师在关于人教版小语教材中特别提到：低年级的古诗教学，要顺应儿童喜读好背，记忆力强的特点，鼓励学生多读多背，教学重点放在读、背和识字写字上。古诗内容教师一般不要主动讲，生字词稍加解释，对学生提出的问题可作简要回答，要把时间放在熟读成诵和识字写字上，切不可逐字逐句讲解。新课标也指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。低年级古诗课堂教学中，教师应始终以学生读书为本。于是，在初读古诗时，我要求学生自己对照拼音，划出生字，做到读准音，不丢字添字，把诗读正确流利。自读后，又指名个别学生大声朗读，让学生相互评议，让他们纠正指导读错的字词。接着变换多种朗读形式，如个别读、同桌读、齐读。为了激发读的兴趣，我又建议举行朗读比赛，组内朗读后推荐比赛读，分男女生读、全体读等，让学生在变换中领会读的乐趣，悟
出诗的意境，提高朗读能力。短短１０分中左右的时间，学生读诗不下八遍，学生读得不累，而且越读兴致越高，他们的朗读一次比一次读得有味，大多学生能够熟读成诵，当堂背诵是根本不成问题。
“诗是有声的画”。在安排充裕的时间给学生反复朗读，熟读成诵的基础上，我又以配乐吟诵做示范，学生吟诵的热情更高了，吟诵的效果也更好了。学生就是在熟读成诵的过程中，加深了理解和体验，有所感悟和思考，受到情感美的滋养和艺术美的熏陶。同时我又围绕诗的题眼“所见“，请学生说说，读着读着，你仿佛看到了什么？你听到了什么？调动学生的多种感官去感受和体验诗的优美意境。使学生与诗人产生共鸣，用朗读表现了牧童活泼机灵的性格。学生读熟了，背会了，记牢了，教学目的也就达到了。这样的诵读，犹如动听优美的音乐融入于耳，愉悦于心，何乐而不为？
二、想象──入情地再现意趣
古诗文中异彩纷呈地闪耀着美的光华，令人为之心热，为之神往。其描景记事写人表意，无不悦人目、动人心、触人思、怡人情。一首诗就是一个完整的统一体，诗的意境是诗人匠心经营的心灵王国。虽然，我们屏弃支离破碎地分析理解，但是读了以后，我们也要让学生明白诗中写了什么，这个明白的要求是能借助插图、情景，明白大意即可。
古人云：书读百遍，其义自现”。在前一阶段学生反复读文的基础上，学生是可以凭借自己的知识经验对古诗有所感悟、有所理解的。原来的设想是让学生交流你读懂了什么，但考虑到一年级学生的特点
和水*，我还是不敢放手，于是通过情景的再现来让学生了解大意，通过想象来感受意趣。
如：片段一
１、情景导入：
一天，诗人袁枚在郊外散步，走着走着，他停下了脚步，他看到了什么呢？
（课件演示：牧童骑黄牛的情景。）
２、引导学生发挥想象说具体说生动。
３、是呀，小牧童骑在牛背上，多么自在呀，他看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草，红红的花，心里别提有多高兴了，就唱起歌来了。（播放音乐）他的歌声怎么样？（你的声音也很响亮）
４、袁枚看到这么活泼可爱的牧童，听到这么嘹亮动听的歌声，脱口就吟出两行诗。
出示：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
５、自己读读：
试着想想这两行诗是什么意思呀，然后跟同桌交流一下，有不懂的字词把他圈出来，等会儿请大家帮忙。
交流理解：
有不理解的词吗？重点理解“振”、“林樾”。
６、看看图上牧童的神态，听听他的歌声，想象一下他的心情，谁能用自己的话说说这两句诗的意思？
７、他正唱得高兴呢，忽然听到了──（放蝉鸣声）于是，他就??（想象他会干什么）随机出示图片。
学生猜测牧童“下牛、闭口、捕蝉”的情景。
这一环节的教学我借助课件，充分调动学生的视觉、听觉感受和丰富的想象力，将整首诗以“袁枚出游所见”的故事形式贯穿始终，让学生形象感知诗中所描绘的画面，从而让学生进入诗所描绘的情境中。强调学生的自悟自得，互助交流，重视朗读的指导。通过朗读来表达自己体会到的诗意，从而积淀语感。最后，我又让学生做一个小牧童，边表演，边诵读，相信古诗的大意学生是可以明白的。
三、拓展──积极地阅读和创造
由于古诗语言精炼、意境深邃，往往突破时空的限制，诗意跳跃性大，给学生提供了一个广阔的思维扩展、想象的空间，让他们尽情地在思绪的太空中翱翔。教师可让学生借助画笔，将诗中描绘的情境简单地勾勒出来，或将古诗改写成小故事等等。由于这首诗有一定的故事情节，于是，我布置的一个作业是把这首诗编成一个故事讲给家长听。
诗从自然中来，从劳动中、从生活中来。在教学活动中，为了让学生受到直观的熏陶感染，我们还可以开展一些有创意的活动，如带学生走出来，下乡村欣赏“一去二三里”，上田头体验“汗滴禾下土”，临池畔倾听“曲项向天歌”，在夜晚模仿“举头望明月”??这样，诗与意相印证，情与景相交融，使学生在真切的体验中怡情、悟性、开智、明理。
——所见的教学反思优选【5】篇
南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》先是写诗人客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，猜想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种忧郁之情又被一种亲切之感所代替。
在这首诗的教学中，我设计的教学目标是掌握本课的生字词，会写“促、深”两个生字；有感情地朗读古诗，背诵古诗；学*借助注释理解诗意，体会诗人思念家乡的感情。因此本节课我坚持以读为主，在读中感悟，读中悟情，以读促思，将“读”贯穿到整节课堂中去。充分尊重学生的个性化朗读感受，在读的基础上，通过图文结合、启发想象、读背诗文等，大大增强了课堂上的学*乐趣，激发了学生学*的自主和积极性。
品词方面，我就如何抓住文中的重点字词来理解诗文内容，我想法设法重现古诗中的情境，让学生能够将上下文联系起来进行分析想象，使学生能够感同身受并且理解诗人的苦闷之情。这一环节不仅让学生感悟出了诗的内涵，更学会了阅读。
同时，在学*古诗中，让学生知道学*古诗的方法、步骤。课堂上，我引导学生一步一步地去学这首古诗。根据已有知识进行提问，由于学生学*的目的明确，孩子们从学诗题、理解诗意到感悟诗情都很积极，教学过程进行得也较为顺利。一节课下来后，我觉得这样的做法是有效的，但是，在体会诗意和感悟诗情上我还是感到有一些不足。
反思自己教学这节课的教学过程，我认为在语文教学中对学生进行学*方法上的指导是有必要的。语文教学不光要传授学生们语文知识，更要让学生们掌握如何去获取这些知识的方法。
总之，在教学前，教师必须对教材充分钻研，正确把握教材内容，准确地设计教学中的每个环节，巧妙地提问和引导学生学*，才能教学好每一堂课。
《所见》教学反思
古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们十分喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，就应是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学*的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学*全过程中全心投入，浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮忙学生领悟到这种情趣呢？这堂课做到了：
第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。
诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要透过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
第二，透过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。
歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是透过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”
本组课文以秋天为专题，作者抓住了秋天的特点，将秋天的特色描写出来。教学中引导学生读懂课文，一边读一边想象，充分利用生活积累，体会秋天的风采，感受秋天的美好，是本组教学的一个重点。
《古诗两首》是精读课文，收录了叶绍翁的《夜书所见》和王维的《九月九日忆山东兄弟》，抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。这一课安排两课时，一个课时学*一首古诗。《夜书所见》的教学目标如下：
1、 自学生字词，会认读。
2、 有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、 学*借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学*古诗的兴趣。
我班学生大多是外来工子弟，他们来自天南地北，在家乡应该生活着很多亲人，而教学本课的时候，正值中秋佳节之后。为了使同学们更好地体会诗歌所表达的感情，在课前，我首先引导孩子们说说在家乡的亲人，以及在中秋节时爸爸和妈妈是如何与家乡的亲人相互祝福的；再朗诵耳熟能详的《静夜思》；然后引入新课学*：“同学们，八百多年前，也有一位诗人独自站在萧萧秋风里，思念着家乡的亲人，写下了千古伟诵的诗句呢！”
接着播放课文录音，让孩子们感受古诗的节奏和韵味；再把时间交给孩子们自由朗读，自学生字词，并引导他们在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗句的意思。
之后是汇报交流，让孩子们分享自己的理解，说说诗句的意思，我再相机纠正孩子们理解有误的地方，特别是最后的两句诗“江上秋风动客情，夜深篱落一灯明。”给人的画面感强，所以我着重引导了孩子们一边想像那种景象，一边诵读诗句。
最后，根据儿童表演欲望强的特点，让孩子们比赛演一演诗人，看谁演得像。
通过听、读、想、演，使得古诗在孩子们的眼前和脑中一再重现，所以一节课下来，相当一部分的孩子已能熟读能诵了。
这一节课较顺利达成了教学目标。
关于书写生字，则安排在第二课时集中指导书写。
对于一年级的孩子而言，他们最喜欢的就是故事性强、有情节的内容。古诗的学*一般难以激发起他们的学*兴趣。而这首古诗恰好满足了他们的需求，是故事，也是古诗。我利用这个关系，引导学生快乐的学*。小孩子天真活泼，好奇心强，爱动脑筋，因此，设计了好多的问题，这些问题都注重唤醒孩子的生活体验，都是孩子感兴趣的话题。如：开始时牧童的心情如何？她捕捉时的表情会是怎么样？他能捉到禅吗？让他们从牧童身上发现自己身上的活泼机灵的影子，从自己深受牧童机智可爱的形象。
【教学情景】
袁枚诗作的《所见》描写了一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背这一动静结合的有趣的画面。
本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
播放笛子曲：《快乐的小牧童》，课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。
师：(动情地)你们看，你们听，小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀!小树林里，花儿在笑，风儿在吹，蝴蝶儿在飞，多美呀!多快乐呀!小牧童忍不住放声歌唱，歌声飞出了密密的树林。我们来读一读这两行诗。
(牧童骑黄牛，歌声振林樾。)
(学生自由练读──点读──点读──男生读齐读)
师：你们都是快乐的小牧童，那小牧童是怎样骑黄牛的?
生：我是这样骑黄牛的。
(边说边做动作)
师：做上动作，你再来读这两行诗，看看是什么感觉?
生：(得意的边做动作边朗读。)
师： 好神气呀!小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀?那我们一起做上动作再读这两行诗，每个人的动作可不一样
哦!
(播放笛子曲：《快乐的小牧童》)
生：(骑黄牛，读古诗。)
师：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌声那么嘹亮!(突然停止音乐)“嘘!咦?歌声怎么停了?你们看，(出示画面：牧童呆呆地站在树下。)小牧童怎么不唱歌了?他为什么不唱了呀?”
生：因为他可能唱累了，想歇一会儿。
生：他可能怕吵着别人了。
生：小树林里没别人，他是看见了树上有一只蝉，他想把这只蝉捉回家。
师：你为什么这样想啊?(让学生观察画面和联系诗句。)
生：因为他眼睛一直看着大树上，大树上有一只蝉，所以我这样想。
生：还有诗的后面说了，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”就是说他想住蝉。
(学生在你一言，我一语中体验到小牧童是想捉树上的蝉。)
师：小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们读这两句
的时候，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了!”(引导孩子在读的时候入情入境。)
(自由朗读)
师：谁来读一读?
生：(很大声地读)
师：哎呀，蝉儿飞跑了，你太大声了。你再读一读。
生：(小声地读)
师：我们一起来读一读，注意，可千万别把蝉吓跑了。
生：(齐读)
师：你们说，小牧童捉到蝉了吗?
生：(众说纷纭，有的认为捉到了，有的认为没捉到。)
师： 你说捉住了，怎么捉住的?来，到讲台上来试一试，看看小牧童是怎么捉住这只“蝉”的?(指大树上的“蝉”)
生1：(上台后没有捉到蝉，太高了。)
师：哎呀，树太高了，够不着，怎么办哪?快帮小牧童想想办法呀!
生2：用他手上的竹竿靠*蝉，然后让它爬下来。
师：好主意，那你来试一试!
生3：骑到黄牛身上去，踩在黄牛的背上，就可以够得着蝉了。
师：好办法呀!那你也来试一试!
生：(把小凳子当黄牛，踩在黄牛上捉住了“蝉”。)
(鼓励孩子有独特的意见，引导孩子帮小牧童想办法，克服困难，把蝉捉住。让孩子用自己想出的办法模拟表演，捉住黑板上的那只蝉。)
师：小牧童终于捉住了这只蝉，你高兴吗?
生3：高兴。
师：这只“蝉”就是你的了，你可要好好对待它哟!小朋友们喜不喜欢这个小牧童?(喜欢)喜欢就记住这个可爱的小牧童吧!
师：那我们记住这个可爱的小牧童，我们把这首诗背下来。
(练*背诵)
【教学反思】
古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊!整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学*的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学*全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢?
第一、运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣
诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，优美的笛声，情趣的画面，让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是 20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
第二、通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣
歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过反复的多种形式的吟诵来完成的。学生在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化 “我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也”。
——《夜书所见》教学反思 (菁华5篇)
《夜书所见》是新课程小学语文三年级上册第三组第九课的第一首古诗。这组以秋天为专题，由4篇课文组成。《古诗两首》《风筝》《秋天的雨》是精读课文，《听听，秋的声音》是略读课文。课文从多角度描写秋天，有的表达了在秋天里人们对家乡、对亲人的怀念；有的记叙了孩子们在秋天里活动的欢乐；有的描写了秋天美好的景色。教材里处处洋溢着浓浓的秋意，那秋天（猴子种树》教学反思）的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的声音，都会使人们心中产生不同于对其他季节的感受。而《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，又看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
古诗是我国民族文化的瑰宝，学*古诗可以让学生受到传统文化的熏陶。借着学校开展的“书香满校园，古诗伴我行”活动之风，班里的孩子大都背诵了不少的古诗名篇，但是这首诗对于部分孩子来说，比较陌生，特别是个别学*困难的学生在阅读方面也许会有一定的困难。基于这样的认识，我确定了三个教学目标：
（一）掌握本课的生字词，会写“促、深”两个生字。
（二）有感情地朗读古诗，背诵古诗。
（三）学*借助注释理解诗意，体会诗人思念家乡的感情，激发和培养学*古诗的兴趣。
本诗是作者客游在外思念家乡、亲人而作，三年级的孩子长时间离开家乡的可能性不大，他们对本诗的理解可能会有缺失，因此，我确定了教学本诗的重难点为：感情朗读，理解诗意，悟出诗情。
在教学《古诗两首》时，我积极倡导自主、合作、探究的学*方式。学生是学*和发展的主体。在教学过程中，要爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取，倡导自主、合作、探究的学*方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学*能力。在本节课教学时，根据学生的身心发展，选择安排了学生自学的基本步骤，设计了这样的过程：
1、自己正确读古诗，对不认识的字，可以查字典；
2、把诗读给小组内的同学听，评评谁读得好。（小组长先读，组员依读）；
3、借助注释、图画自己理解诗意；
4、小组合作讨论，归纳总结出完整的诗意；
5、画出不懂的地方，提出疑难问题大家解决。课堂上，学生兴趣盎。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学*
1、自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2、质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。
3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的`特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，两位诗人思乡情感的体现：“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后，老师仍指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
本来古诗对我来说，无论是从分析，理解、体会诗人的伤感情怀，豪情壮志、都不是我所上手的。但通过学*本课的两首古诗感觉不差，因为课前我认真看了些资料，通过我的教学，完全能达到教学目标。背诵，默写、用自己的话阐述古诗内容。学了《夜书所见》学生有兴趣。为此，我反思了：
一、借助课文插图，联系生活实际逐步地“引”。课前为吸引学生的新感觉，新兴趣。自描了《夜书所见》的四幅草图，每句诗一幅图，在草图的远处贴了诗人图片。引导学生按顺序观察，接着让学生动笔将图景写下来。（这个环节不错，大部分学生都进入了写作的状态。）之前为了衔接新课，给图拟了题目“思念家乡”，同时也作了一定的定式引导。比如：一位诗人在看什么，由什么触景生情，想到了什么？）有位女孩儿写到：一轮明月高高挂起，滔滔江水被月光打散了，高大的梧桐树叶被晚风吹得哗啦啦直响，飘落的梧桐叶落在诗人的脚下，诗人捡起梧桐叶，眺望着远方的家乡，他似乎看到了自己的家院门前，有两个孩子正在捉蛐蛐，那孩子手上提着灯笼把家门前的篱笆照得通明，诗人望着远方长长地叹了口气）。（当我读完孩子的*作接着说：“此时此刻，我不禁想起了南宋诗人叶绍翁的诗。）板书课题《夜书所见》。
这下孩子们是高兴地去读古诗，还有孩子大声地说，哪句诗就是自己所写的话，也就是孩子们已经通过看图写话对诗的内容有所了解了。有了这步基础，学生理解诗意真不难了，我鼓励学生借助注释，工具书，自读自悟。
二、结合生活实际感悟“阅读与写法”。本课两首诗都是借景抒情，怎样借景抒情是本人在本课的阅读与写作中的重点指导环节。本课两首诗又都是借秋天的景物来抒发自己思念家乡，思念亲人的情感。比如、《夜书所见》中描写萧萧秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，由念家乡之情。怎样理解诗歌所体现的思乡之情？这两首诗都表达了作者的思乡之情。《秋夜所见》中，作者通过感受了“瑟瑟的秋风”给人带来的寒意，联想到自己的家乡，触景生情，思乡之感油然而生。
三、诗歌教学适当点拨“巧用字”。这样可以让学生感到学诗，读诗、写诗的快乐。如，出示“萧萧梧叶送寒声，江山秋风动客情。”这两句诗中“送”和“动”字用得特别传神，古人特别讲究炼字。在写作时也应该注意炼字，出示小黑板：“试着填写“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意____”（现、闹）。
总之，语文教学，无论是诗也好，散文也好，因材施教，适合自己学生的口味就是创新语文教学。用故事引入课题，相对来讲，学生有兴趣。学生感到有兴趣的课堂才会充满生机，充满创意。
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁写的一首古诗。教材《夜书所见》先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种有意之情又被一种亲切之感所代替。
三年级的学生无论是从诗句内容还是学诗体验上，已经有了一定的古诗积累。虽是如此，但中年级的古诗教学，要重视指导学生感受诗的内容，充分领悟诗人的情感，然而诗的语言是浓缩的精华，加之诗人的创作背景学生根本无法体验。所以，不能单单逐句理解诗句的意思，而应引导学生进入情境，进行感悟。这样才有可能领悟诗的内涵意境。而如何把学生带入诗人的世界，就成了我这节课的教学重点。所以，在这首诗的教学中，我认为教学重点是让学生读懂诗句，体会诗人所表达的思想感情。这节课，具体的教学环节是这样的：一从复*引入，勾起学生的回忆，从思乡的情感出发导入新课；二是读准古诗，初步感知。通过多次不同形式的读诗，让学生对诗有初步的感性认识；三是理解诗意，通过图文结合、老师引导的方式让学生理解诗意；四是悟诗情，再次以不同形式的诵读，体会诗的意景和诗人的情感。
在本课的教学中，我始终抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读代讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，采用多种方法帮助学生理解重点词，鼓励学生诵读，以加深对诗句内容和情感的理解感悟。
通过这节课，我有几点想法：一是在语文教学中对孩子进行学*方法上的指导是必要的。语文教学不光要传授孩子们语文知识，更要让孩子们掌握如何去获取这些知识。二是在教学前，教师必须对教材充分钻研，正确把握教材内容，准确地设计教学中的提问，巧妙地引导学生学*。三是努力把握好古诗教学的情感断层和情景再现，不断尝试让学生走进去，走出来。
《夜书所见》是新课程小学语文三年级上册第三组第九课的第一首古诗。这组以秋天为专题，由4篇课文组成。《古诗两首》《风筝》《秋天的雨》是精读课文，《听听，秋的声音》是略读课文。课文从多角度描写秋天，有的表达了在秋天里人们对家乡、对亲人的怀念；有的记叙了孩子们在秋天里活动的欢乐；有的描写了秋天美好的景色。教材里处处洋溢着浓浓的秋意，那秋天（猴子种树》教学反思）的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的声音，都会使人们心中产生不同于对其他季节的.感受。而《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，又看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
古诗是我国民族文化的瑰宝，学*古诗可以让学生受到传统文化的熏陶。借着学校开展的“书香满校园，古诗伴我行”活动之风，班里的孩子大都背诵了不少的古诗名篇，但是这首诗对于部分孩子来说，比较陌生，特别是个别学*困难的学生在阅读方面也许会有一定的困难。基于这样的认识，我确定了三个教学目标：
（一）掌握本课的生字词，会写“促、深”两个生字。
（二）有感情地朗读古诗，背诵古诗。
（三）学*借助注释理解诗意，体会诗人思念家乡的感情，激发和培养学*古诗的兴趣。
本诗是作者客游在外思念家乡、亲人而作，三年级的孩子长时间离开家乡的可能性不大，他们对本诗的理解可能会有缺失，因此，我确定了教学本诗的重难点为：感情朗读，理解诗意，悟出诗情。
——夜书所见教学反思 (菁华5篇)
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁写的一首古诗。无论是从诗句内容还是学诗体验上，三年级的学生已经有了一定的古诗积累。因此在本课的教学中，要抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读代讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，采用多种方法帮助学生理解重点词，鼓励学生诵读，以加深对诗句内容和情感的理解感悟。
在这首诗的教学中，我认为教学重点是让学生读懂诗句，体会诗人所表达的思想感情。同时，在学*古诗中，让学生知道学*的方法、步骤。课堂上，我引导学生一步一步地去学这首古诗。由于学生学*的目的明确，孩子们从学诗题、理解诗意到感悟诗情都很积极，教学过程进行得也较为顺利。
我的教学流程是这样的：
一、复*导入，秋天是一个多彩多姿的季节，丝丝的凉意和片片纷飞的黄叶，给人带来无尽的思乡情绪.还记得我们学过许多思乡的古诗吗?谁能来说说?(背) 《:静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》，这时，我及时给予学生鼓励：看来同学们之前的知识掌握的不错哦.
二、了解诗人及其背景：
1、师说出诗人名字并板书——叶绍翁，边板书边说：今天我们来学*另外一首写思乡的古诗.然后问学生：谁能告诉大家，你了解叶绍翁多少？学生汇报：他是一位南宋的诗人，（板书：南宋），他擅长写景抒情。
三、初读古诗,整体感知
1.我们今天学的这首就是(板书:夜书所见)，全班一起读课题,边读边想,你读懂了什么? 学生互相补充，教师提示，生逐字逐词逐句理解
2.下面让学生结合插图自学这首古诗。在学*之前，我问学生觉得可以用哪些方法来读懂诗中的字词或意思呢？（看注释，查字典，查资料，看插图，展开想象，因为提前布置让他们预*过，查找过，这时只是交流）让学生以同桌为单位，用他们提出的办法进行学*古诗，看看能读懂的有哪些，再把读不懂的地方做上记号。然后学生反馈自己读懂的字词或句，再提出自己不明白的。
四、 品词析句,想象悟情
1．首先让学生读诗的第一二句。体会到作者看到了些什么，听到了些什么，又想到了些什么吗？生：作者看到了梧桐树叶随风摆动。听到了风的声音。师：是什么风？（秋风）怎样的秋风（凉凉的秋风）你怎么知道是凉凉的秋风？（生体会寒字）这风怎么吹？发出什么声音？（呼呼）什么感觉？（好冷啊）文中说到风声，用的是什么词？（萧萧）是啊，这萧萧的秋风吹打着梧桐树的叶子，发出什么样的声音？（沙沙，哗哗）你觉得怎样？（我觉得更冷了。）体会朗读：萧萧梧桐送寒声
3．诗人在夜空中看到了什么？（让学生看图：一轮明月）看着这一轮当空的明月，你想起了什么节日？中秋节我们都做些什么？此时此刻的诗人也是这样吗？为什么？你怎么知道他在异乡？理解诗句：江上秋风动客情（板书：动客情）。这个客说明他在他乡做客，这时候，他一定??（我以为学生答不上来的，低估了他们，我感到很高兴）这时我又不失时机的让学生设身处地的站在诗人的角度上，体会诗人此时此刻会想些什么？.(爸爸妈妈、朋友、家人)
4．说的太好了，可见诗人此时的'心情是怎样的？生体会（忧愁，孤单，寂寞，郁闷）(板书：孤单) 指导朗读（江上秋风动客情），体会作者的感情
5．诗人还看到了什么？（看图：篱笆下的一盏灯）。读出相关诗句：夜深篱落一灯明。看着这盏灯，作者想到了什么？齐读诗句：知有儿童挑促织
6．为什么作者会有这样的猜想？（因为，他小时侯一定也常常提着灯笼在篱笆下捉蛐蛐）
7．你们知道孩子们捉蛐蛐是为了做什么吗？（斗蛐蛐玩）
8、你们捉过蛐蛐吗？是打着灯捉的吗？是简介晚上捉蛐蛐的过程，强调“挑”字的读音（第三声）
9样的变化？（开心，快乐）板书：快乐。那你觉得应该怎样读诗歌的最后两句？
10．感情朗读全诗
五、背诵诗歌
六、回顾总结
反思自己教学这节课的教学过程，我有几点想法，也就是教学中的得与失吧：得就是通过教学，我觉得在语文教学中对孩子进行学*方法上的指导是必要的。语文教学不光要传授孩子们语文知识，更要让孩子们掌握如何去获取这些知识。 如在教学“初读，整体感知”这个环节上，因为在上课之前，我已经安排学生提前预*过，所以在这里我让学生以同桌为单位，用他们自己提出的办法来互相学一学这首古诗，看看能读懂的有哪些，不懂的地方做上记号。然后，就解决了的问题，我问他们是怎么解决的，学生告诉我，他们是通过看注释，查字典，查资料，看插图，结合自己的想象等途径来弄懂的。我想：孩子们能够通过自己获取的知识来展开想象理解诗句的意思，很难得。在抽读时，学生也在不断地互相纠正着对方生字的读音。反思这个教学环节，我认为课堂的生成不错，既帮助了学生在自己的记忆结构里唤醒以前的认识，巩固了认知能力,同时抽到的学生在读古诗的时候发生的错误和课文的生字有关，然后让大家发现并在纠正的时候很好的强化了拼音的再次巩固及书写。
当然，反思自己的教学过程，还有很多的不足：
一、在引导学生释题时，让学生想一想“夜书所见”中的“书”指什么？不少学生意见不同，有的说“书”是指那个人在看书，有的同学说那个人在看东西把这些东西当成书，这时我让学生反复读课题，又读了两遍课题后一位同学站起来说，他认为“书”是“写”的意思，那个人把看到的写了下来。由于自己课前准备不够,所以在这花了不少时间。
二、在教学诗句“知有儿童挑促织”这句诗时，尽管在教学中，没有强加给学生”挑”字在诗句中的正确读音，而是采取了查字典的方法来让学生自己去寻求答案，但在课堂上我没有清楚的处理“挑”字的教学，感觉当时有一点绕口，挑促织——让学生听老师描述想象理解，效果也不是太明显。虽然学生知道作者描述的是晚上，两个孩子打着灯笼在捉蛐蛐，但学生不知道那个时候，蛐蛐应该是在石缝里或者草丛中比较隐蔽的地方，这样捉蛐蛐就还得有一个过程，而不是直接用手去捉，因为学生对捉蛐蛐的操作过程没有一个明确的概念，不知道这是用一根麦杆或者很细很细的树枝在洞口拨弄，把蛐蛐拨出来，所以还是有一部分学生没有很好的找到正确的读音。可见，教师的备课还应更细致些，才能在教学中达到水到渠成的效果。
总之，在教学前，教师必须对教材充分钻研，正确把握教材内容，准确地设计教学中的每个环节，巧妙地引导学生学*，才能教学好每一堂课。
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁独在异乡，触景生情而写下的一首古诗。整首诗歌所见之处无不触动着作者思念家乡亲人的情思，所听之处无不撩动着作者孤独郁闷的心绪。如何让学生理解诗歌的内容，走进诗歌寂寥惆怅的意境之中，感触一位孤独异客的悠悠思乡情，我想就从这所见、所听入手吧！
多种渠道解疑惑
堂伊始，让孩子们独自吟诵、有节奏吟诵、全班齐诵，在声声诵读声中感受诗歌的韵律之美，领悟词意、诗意。显然，若要领悟诗意，仅靠诵读是单薄的，同时引导学生借助注释，借助同伴，最后借助老师理解诗意。这不仅体现学生学*的主体地位，也体现了教师的具体指导。在此过程中，相机提问：诗人所到之处见到了哪些景物？有梧叶、秋风、儿童、灯火、篱落、秋江等。继而提问：同学们是否能描绘这些景物是怎样的？飘零在空中泛黄的梧叶、萧瑟的秋风、一缕隐约的灯光，稀疏的篱笆等。如此再度深入提问：你能这一幅幅画面中感受到些许什么呢？果不其然，班级中有不少孩子感受到了寂寥的氛围，这就为孩子们走进诗歌意境奠定初步的基调。
情境渲染悟情感
我试图设计情境，让学生联系上下展开想象。想象眼前凋零的梧桐树叶在萧瑟的秋风中四处飘落，面对此情此景，客游在外的诗人会想些什么？想象夜深人静，寒意正袭向诗人之时，可他却看见远处的人家闪耀着一缕灯光，篱笆下闪动着儿童玩耍的身影，料想着儿童正在捉蟋蟀，此时客游在外的诗人又会想些什么？如此一问一答，一一往，学生顺理成地被带入情境之中，而走进诗人的内心也就水到渠成了。
通过这节，我有几点感悟：在语教学中对孩子进行学*方法上的指导是必不可少的；古诗教学不仅要渲染情境，还应引导学生反复吟诵；备时要准确设计教学中的问题，巧妙地引导学生学*。
南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种有意之情又被一种亲切之感所代替。在这首诗的教学中，我认为教学重点是让学生读懂诗句，体会诗人所表达的思想感情。同时，我希望在学*古诗中，让学生知道学*研讨的方法、步骤。课堂上，我先出示学*古诗的步骤，再引导学生一步一步地去学这首古诗。由于学生学*的目的明确，孩子们从学诗题、理解诗意到感悟诗情都很积极，教学进行得也较为顺利。一节课下来后，我觉得这样的做法是有效的，但是，在体会诗意和感悟诗情上我还是感到有一些不足。
通过这节课，我有几点想法：一是在语文教学中对孩子进行学*方法上的指导是必要的。语文教学不光要传授孩子们语文知识，更要让孩子们掌握如何去获取这些知识。二是在教学前，教师必须对教材充分钻研，正确把握教材内容，准确地设计教学中的提问，巧妙地引导学生学*。
学*了《九月九日忆山东兄弟》后，产生了几点疑问：
一、重阳节为什么叫“老人节”，什么时候产生这个称谓的？
二、“山东兄弟”指谁？
三、“重阳”是指天还是节日？
四、重阳节起源于什么时候？
九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。九九重阳这一天活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
关于重阳的诗歌比较多。最有名的莫过于王维的《九月九日忆山东兄弟》了，此诗是王维17岁时旅居长安所作。九月九日，橘红橙绿，黄菊盛开，金桂飘香，红叶流丹。正是游览的好季节。但王维写此诗时才17岁，并不是“老人”，所以唐朝应该不是叫“老人节”。宋李清照词“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。” 看来宋朝同样很注重重阳节的。而*词《采桑子 重阳》中“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”。人生易老、韶光易逝，人生短促，唯其易逝，但“夕阳无限好，何惧*黄昏。”
在我们这儿，是不时新过重阳的，只有一些单位挂一两幅标语了事。无论农村还是城市，都没有山，登高是没有的，菊花也少有人种，菊花酒没有听说过。这里是洋河酒的家乡，正流行的“蓝色经典”就盛产于此。茱萸也没有人能说清是什么。在我印象中，唯一能和重阳节沾上边的，就是我们这有个“重九诗会”，那一天，不少道中之人在一起觞咏之间，畅叙友情，写诗作词，自娱自乐。
9,《古诗两首》——《夜书所见》教学反思
古诗的教学,一直觉得在诗句的理解,特别是出现一些跟现在的意义具有较大出入的字词的时候是最大的难点.《夜书所见》在备课就猜到学生对"书"字的理解以及对后两句出现倒装句的情况可能存在困难.果然,板书课题后,让学生想一想夜书所见, 是指诗人在做什么 书指什么 不少学生意见不同,有的说书是那个人在看书,有的人说那个人在看东西把这些东西当成书,这时我让学生看图然后再反复读课题,又读了三遍课题后一位同学站起来说,他认为书是写,那个人把看到的写了下来.这时,学生也茫然不知所措,我不急于让学生下定论,因为开课前我也查了不少资料正在这个书上为难呢,这个书字是应作写来讲,但很容易让人感到是诗人在看书看到了一些景象,我想如果他们说不出来都认为是看书的话,也不能说错,但学生竟能悟出来,看来多读确实有好处.而这两首诗的难点也就是夜书所见, 这首诗的诗句不太好理解,因此我让学生再看图联想明月,独自一人,江边静静的夜这些会让人想到什么,学生都说会想到自已的家.再让学生朗读古诗,从古诗中体会诗人的思乡之情.学生能够说出来了,既然能解其情,就好办了,学生再反复读诗句并结合注释,很快就明白了第一句的意思,第二句也好懂,但却是倒装句, 为此我先让学生读最后半句"夜深篱落一灯明"结合图学生很快明白了,但夜那么晚只看到灯又看不到人,那个人只能猜想了,再看上半句,让学生抓住"知"(料想)就马上能理解了.学完了古诗,理解了诗句的意思,然后我又重新回到课题,让学生说说"书"字到底怎么理解,这回大家都能明确地说出是"写"的意思了. 有了这样的基础,第二首诗学生基本可以靠自学理解.
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁写的客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
一、教学效果：创设情境，激发学*的兴趣
教学本课我精心准备了多媒体课件：飘落的梧桐，发黄的秋叶，稀疏的篱笆，黄昏的江面，孤单的客船，配以轻柔的音乐，让学生走进诗人眼中的萧瑟的秋天，走进诗人客居他乡的那种思乡之心境。此时无声胜有声，孩子们在这样的情境中已经不知不觉中走进了文本，为理解诗句奠定基础的同时，更是激发了学生学*的浓厚兴趣。在课前，我让学生搜集诗人的资料，了解诗人，为学生学好古诗和走《夜书所见》进诗人的内心世界做铺垫。在教学时，我让学生用自己喜欢的符号，画下古诗中描写的景物，并写下自己的感受。让学生养成“不动笔墨不读书”的好*惯。在理解诗意时，我又教给学生学*古诗的方法，如在导入时，我问学生，“书”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告诉学生可以查字典，也可以联系上下文来理解；在理解“促织”一词时，当学生回答之后，又问：“你是怎么知道的？”我告诉学生借助注释来理解意思，是一个很好的学*方法，学生在老师的指导下，运用所学方法，理解了古诗意思，培养学生语文学*的能力。
2、成功之处：学生是学*和发展的主体。在教学过程中，要爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取，倡导自主、合作、探究的学*方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学*能力。在本节课教学时，根据学生的身心发展，选择安排了学生自学的基本步骤，设计了这样的过程：
1、自己正确读古诗，对不认识的字，可以查字典；
2、把诗读给小组内的同学听，评评谁读得好。（小组长先读，组员依次读）；
3、借助注释、图画自己理解诗意；
4、小组合作讨论，归纳总结出完整的诗意；
5、画出不懂的地方，提出疑难问题大家解决。课堂上，学生兴趣盎然，做到独立思考，激烈讨论，彼此间互相学*、互相帮助，在自己获取知识的过程中，体验成功的喜悦。激发学生学*兴趣。（小组长先读，组员依次读）的要求设计，既树立了小组长的威信，又使学生明白合作学*也要遵守秩序，才能顺利地完成任务的道理，培养了学生合作学*精神。
3、不足之处：
1、朗读的时间可以在充分些，真正做到面向全体学生；
2、教学时间上把握不够准。
4、成功之处：语文教学光靠教材是不够的，我灵活把握教材，拓展教材，使课堂教学得到拓展和延伸，并架起课内、课外有机连接的桥梁，丰富学生的积累。同时做到新旧知识的整合，注重语言的积累。我在课堂上复*了古诗《小儿垂钓》、《所见》、《村居》，拓展了张籍的《秋思》、张继的《枫桥夜泊》。整堂课，书声琅琅，学生学得很快乐。
南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》先是写游客在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
所以，我教学这首诗时，更加注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，体会诗人所表达的思想感情。引导学生采用多种方式读，如：教师范读，小组、男女赛读，以游戏形式激发朗读、诵读等等，让学生在读中感悟，读中悟情。在学生充分诵读中“心入于境，情会于物”，使学生受到情感的熏陶，促进学生对古诗优美语言的感受、积累、内化，师生情感得到进一步升华。
在教学中，注重把握诗的意境和情感。因此，学生通过朗读品味语言，引导其展开想象，让学生投身其中，想诗人所想，感诗人所感。在教学第一、二行诗时，我让学生想想：萧萧秋风吹下梧桐叶，送来阵阵寒冷，江面上也吹来了秋风，在这样的一个夜晚，假如你就是这个独自在外地作客的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？有了这样孤单寂寞的心情就会很容易想起了什么呢？我请班上的外地孩子谈谈：当你们当离开家乡来这里读书，你们想家吗？你想起了谁呀？这时，学生那根思乡的弦被触动了，通过自身的感受，从中理解了“动客情”，体会了诗人的真实情感。
——《所见》教学设计菁选
《所见》教学设计
作为一位杰出的老师，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《所见》教学设计，希望能够帮助到大家。
分析教材：
《夜书所见》是人教版第五册语文第九课中的一首古诗，这是南宋诗人叶绍翁创作的一首诗篇。诗人先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
教学目标：
1、学*本诗中两个生字，理解诗句，了解古诗的内容。
在反复诵读中，感受诗人热爱秋天、热爱家乡的情感，并背诵古诗。
2、在“诗言”——“诗意”——“诗韵”间走一个来回，从而培养学生学*古诗的有效策略。
教学重难点：
反复诵读，感悟诗境，积累背诵。
教学过程：
一、导入
1、复*古诗《回乡偶书》，说说诗中的思乡之情。
2、引入古诗学*：
二、读准古诗
1、学生自由读古诗，读准字音。
2、指名学生读古诗，纠正字音，学*古诗中的生字。
三、学*古诗，体会学*古诗的方法
（一）了解学*古诗的方法
1、教师：大家读得很好了，那么怎么来学*古诗呢？（黑板出示）
1、解诗题
2。、知作者
3、明诗义（1）理解词语（2）明白句意
4、悟诗情
（二）解诗题
1、学生读诗题，看看它是什么意思？
2、学生说自己的想法。
（三）知作者
因学生没有其它的途径了解作者，这一部分就由教师向学生简单介绍诗人。让学生了解诗人写这首诗的背景。
（四）明诗义
1、理解词义
（1）学生读诗句，看看自己能理解哪些词语。
（2）学生说说自己对诗句中词语的理解。
（3）引导学生通过看注释理解词语。
3、明白句义
（1）现在我们把这些词语的意思放到古诗里，一边读一边想，句子的意思是什么。
（2）学生选择最喜欢的句子，试着说说他们的'意思。
（3）为什么诗人知道有孩子在捉蛐蛐呢？
引导学生调换诗句的顺序，用因为……所以……来说说三、四行诗句的意思。
（3）作者还看到了什么听到了什么？请看第一、二行诗。
（4）引导学生学*一、二行诗句，说说诗句意思。
（五）悟诗情
引导学生观察图画，回想诗人写诗的背景，体会诗人的情感。
四、学生有感情地诵读、背诵古诗。
五、板书
夜书所见
南宋 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。 思乡之情
知有儿童挑促织， 回忆童年
夜深篱落一灯明。
教学目标：
1、知识与技能：正确流利有感情的朗读课文，背诵课文。
2、过程与方法：通过“读通”“读懂”“读美”三个层次理解古诗，以读促讲，以读促悟。
3、情感态度与价值观：体会“诗中有画，画中有诗”，感受诗歌的语言美和内蕴美。
教学过程：
一、谈话导入，解题
1、同学们，暑期生活刚刚结束，谁能说说你的假期都去哪里游玩了？
2、你们的夏天真丰富。古时候有个叫袁枚的诗人，有一天他来到一片树林里，看到一幅非常有趣的画面，于是，他把看到的写成了一首诗，就是我们今天要学*的古诗《所见》。（板书课题）。
3、释题：能用自己的话说说题目的意思吗？
4、出示课文插图投影：你看到了什么？又听到了什么？
过渡：同学们说了这么多，可诗人却用短短的文字将它表现出来，就让我们一起跟随詩人走进文字。
二、学*古诗
（一）读通古诗
1、自读古诗，读准生字，读通诗句。
2、读出古诗的节奏。
（二）读懂古诗
1、理解字词。（相机指导“蝉”的笔顺）
2、走入文字背后。
（1）赏牧童骑牛图：
A请自由读诗的前两句，看一看诗人所见到的是一个怎样的牧童呢？从哪里看出来的？
B交流：
a骑黄牛。他是怎样骑的？
b想象说话：让我们和小牧童一起走进树林，大家边读边想，瞧瞧小牧童一路上都看到了什么风景。所以，小牧童忍不住放声歌唱起来。谁来读一读这一句？
C指导朗读。
（2）鉴牧童捕蝉图
A就在这旷野中，林阴下，小小牧童骑着牛，旁若无人地唱着，可是他却忽然停止，能推测一下这是为什么吗？
B你为什么这样想啊？
C课件出示“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
D此时此刻，你又看到了一个怎样的牧童？
（3）体会情感
站在一旁的`诗人心情又是怎样的？
（三）读美古诗
让我们看看画面美美地吟诵这首诗，把这如画的诗、如诗的画留在我们的心里吧。
三、背诵古诗
四、同题拓展，积累古诗
1、诵读画中的画境可以入诗，诗中的意境可以入画，诗和画的关系是何等的亲密，袁枚的《题画》就是其中的一首。（播放《题画》）请大家参看注释，自由诵读，看一看这两首诗有什么相同点。
2、你还知道哪些表现儿童生活的诗句？
3、总结学*古诗的方法。
五、作业
用本节课学*古诗的方法自学宋代诗人黄庭坚的《牧童》一诗。
教学目标：
（1）学*本课生字新词。会认“促、深、萧、梧”四个生字，会写“促、深、忆”三个生字。
（2）借助注释，理解诗句，感受诗中的秋意和诗情，激发学生学*古诗的兴趣。
（3）有感情的朗读诗歌，并能背诵。
教学重难点：重点：
体会诗人的思乡之情。难点：感受诗人由郁闷转为欢快的心情变化
情感态度与价值观：
体会诗人孤独、寂寞的心境以及对故乡、亲人的深切思念，让我们热爱家乡珍惜亲情。
教学课时：
一课时
教学过程
一、美图导入新课
1、教师出示挂图，请学生说出挂图中的景物、人物，然后互相交流，根据自己的想像创编小故事。
2、 “同学们的故事很精彩，口语表达能力不错哦，这样美的画面写成诗也一定会很精彩！来，我们一起走进《夜书所见》（板书：夜书所见））。
二、自主学*，初步感知
1、自由朗读。
借助拼音、字典等读准字音，把这首诗正确、流利的读出来。
2、同桌互读互查。
3、出示生字卡片，检查学生认读生字的情况，有重点地指导识记。
4、在读准字音的情况下，注意读准节奏。
——所见改写优选【5】份
夏姑娘一眨眼就来了。火辣辣的太阳炙烤着大地，整个大地就像一个大烤箱。有的小草都蔫了，太阳下劳动的人们，有的汗流浃背，有的挥汗如雨......夏季的一天，我在房中写字吟诗，无聊至极。看着窗外的景色，我不由自主地走了出去。踏在林间小道上 ，轻松极了！林中的景色真美呀！一棵棵树木高大挺拔，仿佛一群群威武的士兵。茂密的树叶好似一团绿云 从大地升起，又似一把把天然大伞挡住了似火的骄阳。迎面吹来的风中夹杂着阵阵清香，令人心旷神怡。五颜六色的 花儿竞相开放，红的似火，黄的赛金，白的似雪，绿的如翡翠，蓝的如宝石......令人眼花缭乱，目不暇接。
“啦，啦—啦......!”一阵清脆悦耳的童声传入我耳中，“咦？是谁？”我自言自语道。说完，我便顺着那歌声去找声音的主人。瞧！有个天真可爱的小牧童骑在一头黄牛的背上放声歌唱，那皮肤被太阳晒得很黑，嘹亮的歌声徘徊在林子上方久久不散。忽然，小孩儿停止了歌唱走下牛背，踮起脚尖，仰起头，一声不响目不转睛地看着树上的什么。我走*一瞧，哦！原来是蝉呀！蝉趴在柳枝上，那“知—了，知—了”的鸣叫，一身比一声清脆，一声比一声嘹亮，仿佛是一位歌唱家在演唱天籁之音一般神气，又仿佛是在与刚刚小孩儿的歌声暗做较量呢！
看到这一幕，我情不自禁地笑起来。那人，那蝉，那歌声，那鸣叫，这一幕幕我都记在了心里。我连忙飞奔回家，提起笔来，写下了那一幕，那题目就是——《所见》！
一天下午，天气十分炎热，天空连一丝云彩都没有。我穿着一件红衣服，戴着斗笠，光着脚丫，高高兴兴地去放牛。我优哉游哉地骑在老黄牛背上，唱着歌儿，不紧不慢地往前走着，来到了一片郁郁葱葱的林子里。
太阳光透过树冠洒在地上，形成了一个个光斑。一颗颗柳树摇摆着绿油油的长发，好像在跟着我的歌声翩翩起舞，又好像在为我鼓掌，真是充满了诗情画意呀！
“知了，知了，知了……”忽然，一只不知天高地厚的知了打断了我的歌声。只见它趴在树干上，屁股翘得老高，大声地狂叫着，叫人好不心烦，连老黄牛也烦躁地甩起了尾巴。我想：今天我一定要抓到你！于是我跨下牛背，向着树干扑了过去。这只知了似乎看透了我的心思，早有防备，“呼”地一下飞了起来，停在了一根柳枝上。我恼羞成怒 ，轻轻地走了过去，突然，我加快了脚步，一个弓箭步窜了出去，双手一合，满以为这次胜券在握，得意洋洋地摊开双手，竟然空空如也！原来，这只知了使出了“金蝉脱壳”之法，逃走了。瞧！它在天空中盘旋着，还扭着金色的大脑袋，朝我吐舌头呢！
我气得吹胡子瞪眼，还想与它大战三百回合。忽然，一位白发苍苍的老爷爷哈哈大笑着从树后走了出来，对我说：“小朋友，你刚才的样子可太有趣了，我已经把你写进诗里啦！”
说完，他大声吟诵起来：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
在一里批公文,太阳火辣辣地晒着大地,大地上的水分都快被吸干了.诗人觉得越来越热,一颗豆大的汗珠从他的脸庞上滑落下来,所以他个炎热的夏天,清代诗人袁枚在家决定先放下手中的公作,出去散散心。
他来到池塘边，一朵朵美丽的荷花竞相开放，有的全开了，有的才展开了几片花瓣，有的还是花骨朵儿，它们白得如雪，红得似火，紫得如霞，黄得散金，真是美不胜收！池塘里的水清澈见底，一条条可爱的小鱼在水中穿梭着一会儿躲在荷叶下，一会儿又游到了水底，真是有趣极了不！柳树姑娘亭亭玉立地站在池塘边，像一位美丽的小女孩在照镜子呢！正当诗人在欣赏这美色时，一个响亮地歌声打破了这宁静，这宁静清脆而又动听，如同一只黄莺在唱歌呢！小鸟听了不由自主地跳起了舞来，小草，小花听了摇起了头，诗人听了陶醉在这歌声中，他听着歌声不停地寻找着这个唱歌的人．终于找到了，只见一个身穿红色外衣，头戴斗立的小牧童坐在年迈的老黄牛上，慢悠悠地走在山间小路上，嘹亮得歌声在林中回荡，知了也不干士弱，＂知了，知了＂地叫着．顿时，他才发现了知了，歌声也一下子停了下来，他想：上次我没有抓到你，这一次我一定回抓到你的．想着想着，他轻手轻脚地跑到知了下方，以迅雷不及掩耳之势，用力一跳，终于抓到了，他开心极了，偷偷地露出一点缝，看了看，他微微地笑了。
这时，诗人看了是哈哈大笑了起来，顿时他诗性大发，写下了这首千古绝句：
牧童骑黄牛，
歌声振林樾．
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
怪不得人们都说夏天最难熬，这不，天上那个大大的太阳照得我汗流浃背，真是骄阳似火啊！
栀子花盛开了，好香啊！我循着香气，来到一片蓬蓬勃勃的树林里，这里清风阵阵，充满了鸟语花香。树林外烈日炎炎，这儿则林荫遍地；林外天气闷热，这儿则凉爽万分；林外噪声阵阵，这儿则安静悠闲。
走着走着，一首响亮的歌声划破了宁静的天空，传入我的耳中，那歌声优雅，婉转，在林中久久回荡。听着听着，我入了迷，谁在唱呢？我加快了步伐，想赶快找到那个“百灵鸟”。
朝着声音的源头走了一会儿，一个小牧童映入我的眼帘：光着脚丫子，戴着一顶小草帽，草帽上有一根狗尾巴草。这个牧童盘腿坐在一只老黄牛身上，闭着眼睛，完全沉浸在音乐
的海洋里，时不时还手舞足蹈，陶醉极了，悠闲自得，信“牛”由疆。
忽然歌声骤停，小牧童像是发现了新大陆，猛地勒住老黄牛，翻下牛背，悄然无声地走*一只唱得正欢的知了。他俏皮地说道：“你这个小东西，我正唱得高兴呢，你来捣什么乱！我把你捉回家，比比谁的声音最响亮，谁的声音最动听！看你再炫耀自己的公鸭嗓子！哈哈哈哈！”说罢，他走上前，突然一伸手，捉住了那只打扰他唱歌的知了。
我忍不住“噗嗤”一笑，这机灵活泼、古灵精怪的小牧童真是很棒的写实素材呀！我思索了一番，声音洪亮地吟诵起来：
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
骄阳似火的太阳炙烤着大地。一个小牧童光着小脚走出去大声叫道：“啊！这地面可真烫呀！”这时，他看见家里的老黄牛，便戴了一顶草帽，骑上老黄出了村子。
走在林阴大道上，牧童非常开心，黄牛也欢快的摇摆着尾巴。牧童欢快地唱着歌儿，嘹亮的歌声在林中回到荡，柳条随风飘动，蝉听见了牧童的歌声也“吱一吱一吱”的叫起来了。
牧童听见了叫声，心想，是谁在这里叫呀？牧童闻声而去，声音越来越*。忽然听出是蝉在叫，他便小心翼翼地从牛背上下来，悄悄地靠*一棵歪脖树下。牧童一边用耳朵去听，一边抬头往上看，他发现蝉在他头上几十厘米的树洞里，跳了几跳，都没碰到哪个树洞。
他看了看对黄牛说：“你只要让我站在你的头上，我不仅给你休一天假，还让你吃上等的草料，喝最清的水。”黄牛听了“哞哞”叫，像在说：“你说话一定要算数。”黄牛低下头让牧童站了上去。黄牛把头抬起，牧童用手去捉，蝉被捉住了。牧童让黄牛去喝最清的水，回到家后给黄牛吃上等的草料。
回到家，牧童把蝉罩在碗里，往锅里放油，再往下面添点柴火，准备油炸蝉，因为他早就听隔壁的小牛说，油炸蝉有多好吃。
碗里的蝉在“吱吱吱”的叫着，发出求救信号，突然几十支蝉都飞了进来。牧童高兴坏了，他用手一只一只地捉，捉了一盘子，把他们全倒进油锅里，油锅发出“啪啪啪”的声响。
牧童用勺子捞出蝉，津津有味地吃了起来。
——古诗《所见》的教学反思优选【5】篇
三年级的孩子，已经不满足一二年级时对古诗简单的识记。怎样让孩子们在识记的过程中去初步体会诗句中蕴含的情感是教学古诗的难点。《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁的作品。诗人客居他乡，在江边被微冷的秋风吹拂，看见秋叶飘落，感到孤独寂寥。由看到远处篱笆旁的灯火，料想到有小孩在捉蟋蟀，心里又泛起一丝亲切，一丝温暖。
在教学这首诗时，我首先让孩子们理解诗题。然后介绍诗人。借诗人的看听想三个方面去理解诗句。
孩子们在说诗人看到的景物时，容易把“儿童挑促织”也理解进去。于是，我让孩子们说“知”的意思是什么。孩子们认为是“知道”，再问孩子们“究竟是看到了什么”，才“知道”是有孩子在挑促织的？孩子们说，是看到了“篱落一灯明”，才知道的。这里，就理解了“知”不是直接看到，而是“料想”到的。
上课时这一环节很快就过去了，在课堂上孩子们还是顺着我的意思，说出了“知”是“料想”，可是下来以后的作业中，还是反映出了一部分孩子没有理解到这个字的意思。
在理解字词，理顺诗句意思后，我让孩子们逐句品读古诗。借由一幅幅图画去领略诗句中的意境，体会诗人的感情。
可能前面已经理解了诗句意思，再次品读诗句显得有些重复，所以孩子们有些坐不住。所以我想，是否可以把品读诗句，体会情感与前面一个环节相结合。这样可能会显得更紧凑。
比如“知有儿童挑促织”这一句，引导孩子们理解是“料想到有孩子在挑促织”后，可以直接问“为什么诗人会这样想呢？”“可能他小时候也去捉过蛐蛐，觉得很快乐呀！”“谁能来快乐地读一读呢？”
上一次公开课，需要准备的东西太多。我常常是无从落脚，不知道课文的重点应该放在那个地方，又应该从哪里突破。在查阅相关资料，也借鉴众多老师们的方案后，设计了这一堂课。只觉得自己水*确实有限，所欠缺的太多。对课文的理解，教学重点、方向的把握，环节的设计，课堂的语言等都有待提高。所幸大家能够包容我，如能指点一二，不甚感激。
人教版新课标小学语文一年级下册第13课《古诗两首》中的《所见》这首诗，简单明了的语句展示了“意欲捕鸣蝉”的乐趣：那天真烂漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！想去捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。下面是《所见》这首诗的教学反思：
我在《所见》的教学过程中主要是这样做的：
在学*生字的环节中，我请同学们看“蝉”字。让学生理解蝉是一种昆虫，所以有虫字旁。同时让学生结合《金蝉脱壳》这篇文章，让学生如体会那小牧童想捕蝉时的神态。学生们对于接下来的学*更有兴趣了。
由于《所见》这首古诗比较浅显，所以我告诉学生们说：“这首古诗给我们讲了一则有趣的小故事，谁能试着把它用自己的语言讲给大家听听呢？”
学生们大都能理解，在围绕“意欲”一词的商讨后，就用自己的语言把《所见》的意思快速地讲述了出来。而且发现经过学生自己的理解后再记忆，学生背诵古诗的劲头更大了，速度也快了很多。
学生的感受是通过朗读来实现的，“读书百遍，其义自见”。在《所见》的教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，这种教学方式符合新课程提倡的教学理念，培养了学生学*语文的乐趣。
这是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说，古诗还是初步接触。学*古诗，重在吟诵。应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。《所见》这首诗包含的教学内容比较多，认识“所、牧”等6个生字，会写“诗、林”等6个字，正确、流利、有感情地朗读古诗，感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，感受诗中牧童的机灵活泼、天真可爱。那么，怎样把这么多的学*内容融于一节课中，有效提高课堂效率呢？
我把这节课分成了四大块：生字教学，朗读教学，诗意感悟，拓展学*。但这四大块并不是独立成块的，而是互相融汇，只不过有时是突出了生字的认读，有时是突出了朗读的感悟，有时突出了对诗意的理解，有时又注重了拓展学*。
当然，古诗教学重点在于朗读。整节课中“读”应当占较大的比重，更应该体现出读的层次性，读的有所收获。首先让学生初读，要求大声朗读，读准读通。纠正字音后，读正确。第二步听老师配乐范读，让学生初步感悟，粗知诗意。第三步自由朗读，指导划出节奏及韵律，读出语感。第四步的读，在理解诗意的基础上想象画面，读出夏天的有趣，读出牧童的天真可爱。读的方式也可多样化，如齐读，指名读，配乐读等，适当让学生互相点评，学生将读得更有滋有味。
抓文眼感悟诗意，是我的最大启发。这首诗要感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，我认为可以扣住“歌声振林樾”的“振”字进行理解，为什么牧童歌声响亮？（因为牧童高兴、活泼可爱。）那为什么又“忽然闭口立”呢？（因为牧童要捉知了，怕惊吓了知了。）一幅天真可爱的牧童捕蝉图就展示在了学生眼前。
古诗的拓展也非常重要，在课前导入中让学生背诵自己喜欢的古诗，创设了学古诗的意境；在学完《所见》后，又展示了课外的一首描写小孩童趣的古诗让学生读一读，加深感悟童趣；课外又让学生回家收集有关描写童趣的古诗，学*积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗，举一反三，充分体现了大语文观。
古诗是我国民族文化的瑰宝，学*古诗让学生受到传统文化的熏陶。因此，在教学古诗《夜书所见》，我注重让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，体会诗人所表达的思想感情。我通过创设情境，引导学生采用多种方式读，如：配乐朗读、教师范读，小组、男女赛读，以游戏形式激发朗读、诵读等等，让学生在读中感悟，读中悟情。在学生充分诵读中“心入于境，情会于物”，使学生受到情感的熏陶，促进学生对古诗优美语言的感受、积累、内化，师生情感得到进一步升华。
在教学中，注重把握诗的意境和情感。因此，学生通过朗读品味语言，引导其展开想象，让学生投身其中，想诗人所想，感诗人所感。在教学第一、二行诗时，请学生想想：萧萧秋风吹下梧桐叶，送来阵阵寒冷，江面上也吹来了秋风，（这时播放音乐，渲染气氛）在这样的一个夜晚，假如你就是这个独自在外地作客的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？有了这样孤单寂寞的心情就会很容易想起了什么呢？随着音乐，学生容易进入古诗的意境，仿佛与诗人一起感受到了深夜秋风的凉意，感受到了诗人的孤单寂寞和思乡之情。并请班上外地来的孩子，谈谈：当你们当离开家乡来中山读书，你们想家吗？你想起了谁呀？这时，触动了学生那根思乡的弦，通过自身的感受，从中理解了“动客情”，体会了诗人的情感。
另外，还重视背诵积累，“腹有诗书气自华”，积累一些古典诗文，这对孩子一生的发展起着重要的作用。在指导学生背诵课文的同时，还让学生收集一些关于思乡的古诗，多读，多记，拓展文本，丰富学生的积累。朗读古诗不仅是语言的积累，还是文化的积累，思想的积累。
这节课还存在一些不足的地方。如：一节课下来，我觉得学生在朗读方面还缺了一点感情，因此，在感情朗读方面还需要多加指导，深入朗读，读出古诗的韵味，体会诗人的情感；理解诗句时还不够透彻，有些蜻蜓点水。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。结合自己的不足，在今后的教学中，还需要多加探索，多向别人请教，仔细钻研教材，正确把握教材内容，准确地设计教学中的提问，巧妙地引导学生学*，培养学生的学*能力，并使自己在教学的道路上不断成长，不断进步。
本节课的教学时，我重点引导学生张开想象，想像当时的情景，让学生仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头，让学生扮演小牧童，去捉蝉，体会那种妙趣，体会嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
指导学生诵读诗文，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，带领学生通过吟诵来完成诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟。体味到牧童骑在牛背上唱歌的神情，让学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思。
不足的是课堂不够活跃，学生不是很积极的去学*古诗的方法，而是忙着记老师的讲解。
