教学目标：
1、掌握本课生字、词语。联系上下文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。
2、能够有感情地分角色朗读课文，能够大胆地与他人交流自己的阅读感受。
3、通过学*课文，使学生了解孔子，了解孔子教育思想的现实意义。
重点难点：
1、学会写摘录笔记。知道人虽各有优点，但都还要不断学*的道理。
2、了解孔子教育思想的现实意义。
教具准备：
孔子画像挂图
教法学法：
导读法
小组合作交流法
第一课时
教学过程：
一、导入
1、谈话：上节课我们学*了刘绍棠的《师恩难忘》，孩子们上学第一天，做的第一件事是什么？还记得吗？对，是叩拜大成至圣先师孔夫子像。
2、为什么要学生们拜孔夫子呢？
过渡：这么伟大的一位思想家，万世之师，他是如何教育学生的呢？它的魅力何在呢？今天我们就来学*《孔子和学生》。（齐读课题）
二、初读感知，自主学*。
1、自由读课文，要求读准字音，读通句子。
2、画出本课生字新词，做摘录笔记。
3、检查生字词。
三、默读课文，学会质疑。
1、请同学们默读课文，边读边将自己遇到的问题标画或是记录下来。
2、全班汇报。
第二课时
教学过程：
一、导入新课
上节课我们简单了解了孔子，这么一位伟大的教育家、思想家，大家想不想知道他是如何教育学生的？
二、合作探究，精讲点拨。
默读课文，边读边思考，边圈点。
1、孔子是怎样教育学生的？
2、什么是“有教无类”？ 什么是“因材施教”？
三、朗读感悟，体会情感。
1、分角色朗读孔子与子夏对话。从他们的对话中你体会到了什么？
2、你能不能用这里面的某一个学生为例子，说一说孔子的因材施教。
3、再来读读孔子和子夏的对话，读的时候注意他们说话时的神态和语气，什么是“和颜悦色”？
４、听了孔子的这番话，子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。他明白了什么？
5、孔子的话对你有什么启发呢？想一想，自己在哪方面还需要进步？
6、小结：在孔子的眼里，颜回的守信用、子贡的聪明、子路的勇敢、子张的严谨庄重，都值得自己学*； 作为老师，看到这里我也深有感触。学生不一定就不如老师，老师也不一定比学生强呀。这正是韩愈的那句名言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”孔子这样一位博学多才、品德高尚、谦虚好学的老师，教了很多学生，我们来齐读最后一段。
7、孔子的儒家思想对我们中华民族产生了深远的影响，所以我们尊称他为“万世先师”，更是对他教育思想的崇敬呀，这就是：“吾爱吾师，吾更爱真理 ”。
四、深化主题，拓展延伸。
1、同学们，学*了《孔子和学生》，你明白了哪些道理？
2、如果你是孔子的学生，你想对他说什么？把想说的话写下来。
五、作业
读一读《论语》，收集几条孔子的语录，背一背。
板书设计：
孔子和学生
颜回 守信用 不懂变通
子贡 聪明 不够谦虚 因材施教
子路 勇敢宽厚 忍让不够
子张 处事谨慎 不易亲*
教学目的：
1、基础知识：通过学*课文，使学生正确掌握本课的生字、词语。
2、基本技能：能够有感情地分角色朗读课文;培养学生质疑问难的学**惯;训练学生联系上下文理解词句的意思，能够大胆与他人交流自己的阅读感受。
3、思想教育：在学生的心目中树立起孔子的高大形象，激发学生对孔子的敬佩之情。
教学重点、难点：
1、理解“有教无类”、“因材施教”的含义。
2、了解孔子的教育思想在今天仍有现实意义。。
第一课时
一、 预*课文要求。
1.自读课文，用自己的方法独立识字，把课文读通、读顺。
2.边读边圈点自己遇到的问题。
二、 导入新课
1.出示“孔子”的画像，你认识他吗?板书“孔子”。
2.根据自己的预*情况请生上台向大家介绍孔子。
3.过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，是儒家学派的创始人。它一生教过三千多名学生。
4.板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。
5.引导学生思考：孔子到底是个怎样的人?为什么人们称他为伟大的教育家呢?
三、 理解课文
1.带着问题朗读课文，边读边思考，边圈点。
2.全班交流，说出自己的看法。
3.引导学生了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。
引导学生了解孔子与子夏对话时根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。
4.小组交流讨论自己在预*中遇到的问题。
5.小组汇报交流情况，将疑难问题全班交流。
四、读名言警句，试着背下来。
1.子曰：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表明了孔子对身边人的态度。
2.“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这句话表明老师与学生之间的“教学相长”的特征，鼓励学生独立学*。
五、 作业：
1.生字1行并组词，语言积累，近反义词。词语解释在1号作业本上写1遍。
2.如果你是孔子的学生，你想对他说什么?(第二课时提问的话题，下去准备。)
第二课时
导入：回顾上节课内容
1、大家还记不记得在上一篇课文中，作者开头第一天做的第一件事是什么?
答：叩拜至圣先师孔夫子像。
2、为什么要拜孔子呢?(请同学回答，并顺势引出对孔子的介绍)
3、 这么伟大的一位万世之师，大家想不想知道他是如何教育学生的?答：想。
二、整体感知
1、 好，那么就让我们一起走进《孔子与学生》(用多媒体出示课题)
2、 自读课文，边读边思考，圈点问题，有不懂的地方画出来，可以在旁边写上字;自学生字。
3、 请学生提问，老师将问题整理归类。
4、 带着这些问题，我们再请同学起来朗读一下这篇课文。请3位同学分角色朗读，台下同学当评委，看他们读的对不对。
5、 评论一下，引出生字的学*，用多媒体出示本课生字，请同学们读几遍，纠正发音。
三、分析课文，解决问题
1、 什么是有教无类?请同学们根据字面意思试着解释一下。老师评价后给予正确解释。从文中哪几句话可以看出孔子的有教无类?
答：类：类别。人人都可以接受教育，没有(贫穷、地域等)的区分。
2、3句。
2、 什么是因材施教?请同学解释一下，老师指正。文中哪几段体现了孔子的因材施教?
答：因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学*的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。2、3段
3、 请大家看一下，在孔子和子夏对话中出现了几个人物?答：4个。他们分别叫什么名字啊?
答：颜回、子贡、子路、子张。(随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书)
4、 在第二段中，孔子分别对他们做了什么评价?
答：信用好，聪明，勇敢，严谨庄重。随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书)
5、 孔子的学生们各有各的优点，孔子跟他们相比，感觉自己怎么样啊?
答：不及他们。
6、 听到孔子这么说，子夏很迷惑，“既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学*呢?”大家是不是也有同样的疑问呢?那就让我们跟子夏一起去问问孔老先生，看看能不能解除我们的疑惑。问明白的同学请举手告诉老师，孔子和你们说了些什么?
答：……(随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书缺点部分)
7、 就2、3段的内容，再进一步启发学生，使学生们进一步理解孔子的因材施教。
8、 下面请大家一起来做一个游戏，三人一组，讨论交流，分别说出各自的优点和缺点，大家一定要根据*时的观察，实事求是的说出同学的优缺点。(讨论后，老师请3-4组同学来回答)
9、 大家都敞开了心扉，说出了心里话，真好!那么知道了彼此的优点缺点，你们将会怎么做呢?
答：……
10、大家的想法非常好，孔老夫子也有一些看法和你们一样，我们一起来看看他是怎么说的：(出示大屏幕)
11、“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的`教育。”“这”指什么?这句话对你有什么启发?答：……
12、现在我们再来回顾一下，孔子受到学生敬重的重要原因是什么，请大家用两个词概括。
答：有教无类，因材施教。
13、孔子不但受到学生的敬重，也受到后人的尊敬，被称为“万事先师”，他为什么享有这么高的盛名呢?请大家齐读第四段，找出原因。
答：一……(第一句)，二……(第二句)
14、孔子桃李满天下，第一点不难理解。那么为什么说他对*的教育事业产生了深远的影响呢?四人一组，讨论一下，看看我们今天的教育哪些方面体现了孔子的教育思想。(老师可以先举例说明，例如不同年龄的人上不同的年级，学不同的东西，体现了因材施教等)
15、可见，孔子是一个多么有远见的人!如果你是孔子的学生，你想对他说什么?答：……
16、整体回顾四、学写摘录笔记现在请同学们拿出本子来，我们继续练*写摘录笔记，找出你们自己喜欢的词语、句子，写到本子上，如果你对有关孔子的知识感兴趣，也可以抄下来，另外，老师课上讲过的有关名句，也可以记下来。
四、 板书：
五、作业
同步练*做完。
一、设计理念
1、在教学中，教师可以根据本单元的“学会标注问题”这一目标，注重培养学生在具体的语言环境中提出问题、解决问题的能力，让学生在充分的实践中掌握这一阅读方法。
2、根据文章的描写较为疏淡，语言较为*直的特点，设计有利于培养学生想像能力与语言文字表达能力的活动。
二、教学目标
1、通过学*课文，使学生初步了解孔子，了解孔子在今天仍然具有现实意义的教育思想。
2、学生认生字7个，学写10个。联系课文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。
3、继续练*在自读中作批注笔记，展开讨论，引导学生作好读书笔记。
三、教学时间
两课时
四、教学过程
(一)交流资料，导入新课
１、导入新课：板书“孔子”，学生根据自己的预*情况上台向大家介绍孔子。
２、出示课文插图，学生观察：说说图上画了些什么？
３、过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。
４、板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。
（关于孔子的相关资料很多，为了教学时不喧宾夺主，课前布置学生收集资料的活动时，我引导学生以小组的形式进行准备：在不超过一分钟的时间里，用喜欢的方式介绍孔子。结果在上课时，有的小组画了画，介绍的是孔子的外貌；有的小组介绍的是孔子的一些思想，背了一些孔子的话，并进行解释；有的小组介绍的是孔子的生*。正如《语文教师教学用书》中所说的：“教学时，没有必要把孔子说得神乎其神，也没有必要对孔子的学说及其对*历史的影响做过多的分析批判，因为学生将会在后续学*中不断加深对孔子的认识。”所以我做了以上设计，提供一个锻炼*台给学生。学生为了这短短的一分钟发言，要查阅资料，要确定介绍的主题，然后整理资料，要和别的小组沟通，以便准备的内容不“撞车”，还要以集体的智慧训练小组发言人。这样有趣的、充满智慧的、锻炼能力的课外作业，学生是兴致勃勃地去完成的。）
(二)整体感知，巩固识字
1、过渡：你们预*课文时读了几遍课文？有什么收获？
2、齐读课文，把课文读通、读顺，提醒学生注意读好预*时新认识的字。
3、识字检测：同桌互相听读新认识的词语；在小组中互考认字表的字，并选择其中的一两个字组成词语练*说话；开火车；小老师说识字（解决读音、字形难点）；完成学*卡的第一、二题：“拼拼音，再连线。”“找一找，把读音相同的字用相同的符号圈出来。”（认字能力培养方面，从第七册开始，字、词、句的学*仍然是语文学*的重要内容，但应由学生独立完成。学生在课外完成预*后，教师在课堂上要设计互动的*台，检测学生的识字情况。）
(三)默读课文，学会质疑
1、过渡：在读书的时候，我们有时候会产生问题，在无法马上解决的时候，我们该怎么做呢？
2、用多媒体课件出示另一篇文章随文标注问题的例子，感知用符号、线段标注问题或在有疑问的地方用文字标注问题的方法。
3、边默读边圈点自己遇到的问题，教师巡视指导。
4、每人看5名同学的批注，互相学*如何批注问题，再以8人组为单位推选出做得较好的同学上讲台用投影仪展示。
5、小组讨论解决自己在预*中遇到的问题。
6、小组汇报交流情况，提出未解决的疑难问题，共同梳理出有价值的问题在接下去的学*活动中相机引导解决。
7、引导反思：在以上的活动中你学会了什么?
（学生在本单元要学会标注问题。学生对阅读方法的掌握，是在实践中完成的。教师要紧紧围绕这个目标，保证学生有足够的时间实践。在此环节，我考虑到学生的水*差异，进行了梯度推进，先让学生读第一段，进行批注后，及时发现已经学会用问号或横线旁写文字的学生，请他们上来用投影仪在全班展示，激发学生的兴趣；个别学生还有困难，鼓励其先向身边的同学学*后再开始。）
(四)细读课文，合作探究
1、思考：孔子到底是个怎样的人？为什么人们称他为伟大的教育家呢？
2、默读课文，边读边思考，边圈点。
（此环节，教师要巡查学生的课本，务必使所有的学生都能根据问题在有关的语句旁写文字，引导学生简要地记下自己的思考。上课时，我发现有的学生实在不会，就走到他的身旁，鼓励他走出座位，不出声，悄悄地去看三个同学怎么做，再回到座位做自己的。）
3、组织学生交流自己探究的结果。根据学生的发言教师相机引导学生：
a、个人读、小组比赛读、齐读有关的语句，用联系上文的方法了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。
b、引导同桌分角色，男女生分角色读孔子与子夏对话，联系下文了解孔子根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。
4、听了孔子的话，“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。”子夏明白了老师教育他什么？
5、小组讨论：孔子的话对我们有什么启发？找一找你在哪方面还需要进步？
6、小组发言人汇报讨论结果。
7、教师小结：在孔子的眼里，每个人都有自己独特的优点，比如颜回的守信用、子贡的聪明、子路的勇敢、子张的严谨庄重，都值得自己学*；比起别人，每个人都必然有不足，即使是孔子这样的人，也需要学*。这些思想即使是现在，也很有价值，对我们现在的教师也是很有启发的。所以说他是大教育家。子夏“明白这是老师对自己的教育”，“这”指的是“要不断学*”的道理，我们也受到了启发，相信这会对我们以后的学*态度有很大的影响。
（本环节，教师以问题引发探究，学生在交流阅读所得时学会合作，在合作释疑中领会阅读方法。在阅读中渗透学*态度的教育。本课的生字不多，在此环节的教学中，我贯彻北师大版教材随文识字的原则，结合拼音识字，在读中相机巩固生字词“富裕、选择、谨慎、谦虚”。）
(五)自读摘录，深化感悟
1、读课文，采集孔子的言语，摘录自己喜欢的做摘录笔记,教师指导有困难的学生。
2、把自己摘录的孔子名言小组交流，谈谈自己对它的理解。
3、拓展思考： 如果你是孔子的学生，你想对他说什么？
（在阅读中积累，积累的过程也是感悟的过程，学生在个性化的积累的同时也积淀了情感，再次对“万世之师”――孔子的进行个性化的解读。）
(六)创设情景，超越文本
１、对比以下两个句子，你体会到了什么？
孔子告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚……”
孔子和颜悦色地告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚……”
２、教师利用多媒体出示课文第二部分：这一段课文，写的是孔子与子夏的对话，可是，作者却没描写人物的神态或语气，今天，我们来当一回“小作家”，把人物对话时的神态和语气补上，好不好？为了写得生动一些，可以先找你的好朋友一起演一演，试一试怎么说才符合人物的身份，再讨论用什么词语能写得生动、准确。
３、组织小组、班级交流活动：把你补写了人物神态或语气对话后的片段读给同学们听，再请同学们评一评。
（抓住课文的空白点让学生补写人物对话时的神情，能培养学生的想像能力和语言文字的表达能力，也培养了学生超越文本的创造思维。）
(七)练*写生字10个，写完后组织小组评议
(八)出示《论语》中与本文有关的语段，学生对比阅读，引起他们对《论语》的阅读兴趣
五、课后反思
教育家布鲁巴克认为：“最精湛的教学艺术，要遵循的最高准则，就是学生自己提问题。”鼓励学生质疑问难，对于培养学生主动思考、主动学*的*惯非常重要。而教师鼓励学生提问题固然重要，方法的引导也非常重要。本课的设计，教师就像是一位教会孩子在游泳中学会游泳的教练，创设*台，让学生在实践活动中获得能力，体验自主学*、合作学*的乐趣。另外，教师在课堂中有机运用小组学*和梯度推进，重视发挥人力资源的作用，对保证每一位学生都实现学*目标起着举足轻重的作用。可以说，本课教学设计，花样不多，实实在在，把大量的时间还给了学生，而老师的主导作用也发挥得恰到好处。
——孔子和学生教学反思6篇
思考一：
今天教学《孔子和学生》，检查学生的预*情况时问了一个问题：“孔子受到学生敬重的重要原因是什么？”在我看来这是再简单不过的一个问题，因为课文中就有现成的答案——有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。但学生回答却五花八门。惊讶之余总结了一下有几个原因：
1、学生对课文信息的提炼能力不高。
一直以来，我很少让学生总结文章的主要内容，在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致学生总结能力偏差。
2、学生还不能很好的联系文本来解决问题。思想上信马由缰，节外生枝现象突出，“以文本为本”的意识不强。
3、学生对课文虽然进行了预*，但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂，不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状，我决定在本学期的教学中加强学生总结、提炼主要内容的训练。要使学生整体感知的能力有所提高。
教育学生围绕文本学*，在吃透文本的基础上进行拓展训练。
教学中我补充了大量的课外知识，从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状，到私塾的建立，到今天的校园。从古至今，由私塾到学校。学生总算明白了孔子教育思想对今天的影响。看着学生恍然大悟的表情，我终于松了一口气。
如何在“课之外”下功夫？如何提升“课本身”？仍值得深思。
思考二：
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了学生的表达能力。但我同时又感觉正是因为自己较详细的介绍和阐述，使学生对孔子的认识得以加深，对文本的体会加以升华。我想在学生不知道的情况下，教师是否能把自己阅读的'感受说给学生听？在学生没有可能谈出自己的感受的情况下，老师的有感可说，是否对孩子更有教育、启发意义呢？
思考一：
今天教学《孔子和学生》，检查学生的预*情况时问了一个问题：“孔子受到学生敬重的重要原因是什么？”在我看来这是再简单不过的一个问题，因为课文中就有现成的答案——有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。但学生回答却五花八门。惊讶之余总结了一下有几个原因：
1、学生对课文信息的提炼能力不高。
一直以来，我很少让学生总结文章的主要内容，在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致学生总结能力偏差。
2、学生还不能很好的联系文本来解决问题。思想上信马由缰，节外生枝现象突出，“以文本为本”的意识不强。
3、学生对课文虽然进行了预*，但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂，不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状，我决定在本学期的教学中加强学生总结、提炼主要内容的训练。要使学生整体感知的'能力有所提高。
教育学生围绕文本学*，在吃透文本的基础上进行拓展训练。
教学中我补充了大量的课外知识，从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状，到私塾的建立，到今天的校园。从古至今，由私塾到学校。学生总算明白了孔子教育思想对今天的影响。看着学生恍然大悟的表情，我终于松了一口气。
如何在“课之外”下功夫？如何提升“课本身”？仍值得深思。
思考二：
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了学生的表达能力。但我同时又感觉正是因为自己较详细的介绍和阐述，使学生对孔子的认识得以加深，对文本的体会加以升华。我想在学生不知道的情况下，教师是否能把自己阅读的感受说给学生听？在学生没有可能谈出自己的感受的情况下，老师的有感可说，是否对孩子更有教育、启发意义呢？
思考一：
今天教学《孔子和学生》，检查学生的预*情况时问了一个问题：“孔子受到学生敬重的重要原因是什么？”在我看来这是再简单不过的一个问题，因为课文中就有现成的答案——有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。但学生回答却五花八门。惊讶之余总结了一下有几个原因：
1、学生对课文信息的提炼能力不高。
一直以来，我很少让学生总结文章的主要内容，在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致学生总结能力偏差。
2、学生还不能很好的联系文本来解决问题。思想上信马由缰，节外生枝现象突出，“以文本为本”的意识不强。
3、学生对课文虽然进行了预*，但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂，不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状，我决定在本学期的教学中加强学生总结、提炼主要内容的训练。要使学生整体感知的能力有所提高。
教育学生围绕文本学*，在吃透文本的基础上进行拓展训练。
教学中我补充了大量的课外知识，从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状，到私塾的建立，到今天的校园。从古至今，由私塾到学校。学生总算明白了孔子教育思想对今天的影响。看着学生恍然大悟的表情，我终于松了一口气。
如何在“课之外”下功夫？如何提升“课本身”？仍值得深思。
思考二：
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了学生的表达能力。但我同时又感觉正是因为自己较详细的介绍和阐述，使学生对孔子的认识得以加深，对文本的体会加以升华。我想在学生不知道的情况下，教师是否能把自己阅读的感受说给学生听？在学生没有可能谈出自己的感受的情况下，老师的有感可说，是否对孩子更有教育、启发意义呢？
语文的基本特点是“人文性与工具性的统一”，面对一篇教材，首先要把握的是这篇文章的特色在哪里，可以进行训练的点在哪里？怎样落实“人文性与工具性的统一”？
然而一堂课只有四十分钟，是个常量，在教学时只能有所舍、才能真正有所得。
所以，在分析教材时，应抓住文本最有价值的东西进行教学，进行训练。
本课的.语言很有特色，简短的文章，以人物对话的记叙传递了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落脚点定位于理解孔子的教育思想——“有教无类”和“因材施教”，从中受到教育，并从语言文字中具体感知孔子是个怎样的人物。而能凭借课文语言文字，从对话弄清孔子与学生之间的关系，明白他的教育思想道理,则是学生理解的难点，即是教学的难点。
在具体操作时，我注意引导学生紧紧抓住一些语言的精妙之处，咬文嚼字、品词析句，层层深入，对学生进行有效地训练和指导。
我以“孔子是一位什么样的人”这个问题指导学生深入钻研文本，在文本的深处和细处感悟人物特征，这不仅符合该类课型的特征，又符合阅读教学的规律，使文本的“召唤结构”和学生的“阅读期待”相互交融，产生了和谐的共鸣、共振，使课堂极富张力和魅力。
我发现，教学中“静思默想”和“反馈交流”是从语言文字中感受孔子的品质的，如果能适当追问，引领学生的感悟走向深入，充分发挥师生对话的作用，就更好了。
语文课堂中的思想教育其实就蕴含在对课文的理解中，对课文的朗读中，蕴含在学生的答题中，让学生在语文训练的同时受到课文中人物形象的感染。语文的工具性与人文性就得到了统一。
思考一：
今天教学《孔子和学生》，检查学生的预*情况时问了一个问题：“孔子受到学生敬重的重要原因是什么？”在我看来这是再简单不过的一个问题，因为课文中就有现成的答案——有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。但学生回答却五花八门。惊讶之余总结了一下有几个原因：
1、学生对课文信息的提炼能力不高。
一直以来，我很少让学生总结文章的主要内容，在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致学生总结能力偏差。
2、学生还不能很好的联系文本来解决问题。思想上信马由缰，节外生枝现象突出，“以文本为本”的意识不强。
3、学生对课文虽然进行了预*，但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂，不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状，我决定在本学期的教学中加强学生总结、提炼主要内容的训练。要使学生整体感知的能力有所提高。
教育学生围绕文本学*，在吃透文本的基础上进行拓展训练。
教学中我补充了大量的课外知识，从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状，到私塾的建立，到今天的校园。从古至今，由私塾到学校。学生总算明白了孔子教育思想对今天的影响。看着学生恍然大悟的表情，我终于松了一口气。
如何在“课之外”下功夫？如何提升“课本身”？仍值得深思。
思考二：
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了学生的表达能力。但我同时又感觉正是因为自己较详细的介绍和阐述，使学生对孔子的认识得以加深，对文本的体会加以升华。我想在学生不知道的情况下，教师是否能把自己阅读的感受说给学生听？在学生没有可能谈出自己的感受的情况下，老师的有感可说，是否对孩子更有教育、启发意义呢？
语文的基本特点是“人文性与工具性的统一”，面对一篇教材，首先要把握的是这篇文章的`特色在哪里，可以进行训练的点在哪里？怎样落实“人文性与工具性的统一”？然而一堂课只有四十分钟，是个常量，在教学时只能有所舍、才能真正有所得。所以在分析教材时，应抓住文本最有价值的东西进行教学，进行训练。
本课的语言很有特色，简短的文章，以人物对话的记叙传递了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落脚点定位于理解孔子的教育思想——“有教无类”和“因材施教”，从中受到教育，并从语言文字中具体感知孔子是个怎样的人物。而能凭借课文语言文字，从对话弄清孔子与学生之间的关系，明白他的教育思想道理，则是学生理解的难点，即是教学的难点。
在具体操作时，我注意引导学生紧紧抓住一些语言的精妙之处，咬文嚼字、品词析句，层层深入，对学生进行有效地训练和指导。
我以“孔子是一位什么样的人”这个问题指导学生深入钻研文本，在文本的深处和细处感悟人物特征，这不仅符合该类课型的特征，又符合阅读教学的规律，使文本的“召唤结构”和学生的“阅读期待”相互交融，产生了和谐的共鸣、共振，使课堂极富张力和魅力。
——《孔子和学生》教学设计(5)份
教学目标
基础性目标
1、学会本课的生字。
2、理解本课的重点词语。
3、学会写摘录笔记。
发展性目标
1、知道虽各有优点，但都还要不断学*的道理。
2、了解孔子教育思想的现实意义。
教学过程
一、导入新课
1、大家还记不记得在上一篇课文中，作者开头第一天做的第一件事是什么？答：叩拜至圣先师孔夫子像。
2、为什么要拜孔子呢？（请同学回答，并顺势引出对孔子的介绍）
3、这么伟大的一位万世之师，大家想不想知道他是如何教育学生的？答：想。
二、整体感知
f1、好，那么就让我们一起走进《孔子与学生》（用多媒体出示课题）
2、自读课文，边读边思考，圈点问题，有不懂的地方画出来，可以在旁边写上字；自学生字。
3、请学生提问，老师将问题整理归类。
4、带着这些问题，我们再请同学起来朗读一下这篇课文。请3位同学分角色朗读，台下同学当评委，看他们读的对不对。
5、评论一下，引出生字的学*，用多媒体出示本课生字，请同学们读几遍，纠正发音。
教学目标：
1、掌握本课生字、词语。联系上下文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。
2、能够有感情地分角色朗读课文，能够大胆地与他人交流自己的阅读感受。
3、通过学*课文，使学生了解孔子，了解孔子教育思想的现实意义。
重点难点：
1、学会写摘录笔记。知道人虽各有优点，但都还要不断学*的道理。
2、了解孔子教育思想的现实意义。
教具准备：
孔子画像挂图
教法学法：
导读法
小组合作交流法
第一课时
教学过程：
一、导入
1、谈话：上节课我们学*了刘绍棠的《师恩难忘》，孩子们上学第一天，做的第一件事是什么？还记得吗？对，是叩拜大成至圣先师孔夫子像。
2、为什么要学生们拜孔夫子呢？
过渡：这么伟大的一位思想家，万世之师，他是如何教育学生的呢？它的魅力何在呢？今天我们就来学*《孔子和学生》。（齐读课题）
二、初读感知，自主学*。
1、自由读课文，要求读准字音，读通句子。
2、画出本课生字新词，做摘录笔记。
3、检查生字词。
三、默读课文，学会质疑。
1、请同学们默读课文，边读边将自己遇到的问题标画或是记录下来。
2、全班汇报。
第二课时
教学过程：
一、导入新课
上节课我们简单了解了孔子，这么一位伟大的教育家、思想家，大家想不想知道他是如何教育学生的？
二、合作探究，精讲点拨。
默读课文，边读边思考，边圈点。
1、孔子是怎样教育学生的？
2、什么是“有教无类”？ 什么是“因材施教”？
三、朗读感悟，体会情感。
1、分角色朗读孔子与子夏对话。从他们的对话中你体会到了什么？
2、你能不能用这里面的某一个学生为例子，说一说孔子的因材施教。
3、再来读读孔子和子夏的对话，读的时候注意他们说话时的神态和语气，什么是“和颜悦色”？
４、听了孔子的这番话，子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。他明白了什么？
5、孔子的话对你有什么启发呢？想一想，自己在哪方面还需要进步？
6、小结：在孔子的眼里，颜回的守信用、子贡的聪明、子路的勇敢、子张的严谨庄重，都值得自己学*； 作为老师，看到这里我也深有感触。学生不一定就不如老师，老师也不一定比学生强呀。这正是韩愈的那句名言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”孔子这样一位博学多才、品德高尚、谦虚好学的老师，教了很多学生，我们来齐读最后一段。
7、孔子的儒家思想对我们中华民族产生了深远的影响，所以我们尊称他为“万世先师”，更是对他教育思想的崇敬呀，这就是：“吾爱吾师，吾更爱真理 ”。
四、深化主题，拓展延伸。
1、同学们，学*了《孔子和学生》，你明白了哪些道理？
2、如果你是孔子的学生，你想对他说什么？把想说的话写下来。
五、作业
读一读《论语》，收集几条孔子的语录，背一背。
板书设计：
孔子和学生
颜回 守信用 不懂变通
子贡 聪明 不够谦虚 因材施教
子路 勇敢宽厚 忍让不够
子张 处事谨慎 不易亲*
教学目的：
1、基础知识：通过学*课文，使学生正确掌握本课的生字、词语。
2、基本技能：能够有感情地分角色朗读课文;培养学生质疑问难的学**惯;训练学生联系上下文理解词句的意思，能够大胆与他人交流自己的阅读感受。
3、思想教育：在学生的心目中树立起孔子的高大形象，激发学生对孔子的敬佩之情。
教学重点、难点：
1、理解“有教无类”、“因材施教”的含义。
2、了解孔子的教育思想在今天仍有现实意义。。
第一课时
一、 预*课文要求。
1.自读课文，用自己的方法独立识字，把课文读通、读顺。
2.边读边圈点自己遇到的问题。
二、 导入新课
1.出示“孔子”的画像，你认识他吗?板书“孔子”。
2.根据自己的预*情况请生上台向大家介绍孔子。
3.过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，是儒家学派的创始人。它一生教过三千多名学生。
4.板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。
5.引导学生思考：孔子到底是个怎样的人?为什么人们称他为伟大的教育家呢?
三、 理解课文
1.带着问题朗读课文，边读边思考，边圈点。
2.全班交流，说出自己的看法。
3.引导学生了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。
引导学生了解孔子与子夏对话时根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。
4.小组交流讨论自己在预*中遇到的问题。
5.小组汇报交流情况，将疑难问题全班交流。
四、读名言警句，试着背下来。
1.子曰：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表明了孔子对身边人的态度。
2.“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这句话表明老师与学生之间的“教学相长”的特征，鼓励学生独立学*。
五、 作业：
1.生字1行并组词，语言积累，近反义词。词语解释在1号作业本上写1遍。
2.如果你是孔子的学生，你想对他说什么?(第二课时提问的话题，下去准备。)
第二课时
导入：回顾上节课内容
1、大家还记不记得在上一篇课文中，作者开头第一天做的第一件事是什么?
答：叩拜至圣先师孔夫子像。
2、为什么要拜孔子呢?(请同学回答，并顺势引出对孔子的介绍)
3、 这么伟大的一位万世之师，大家想不想知道他是如何教育学生的?答：想。
二、整体感知
1、 好，那么就让我们一起走进《孔子与学生》(用多媒体出示课题)
2、 自读课文，边读边思考，圈点问题，有不懂的地方画出来，可以在旁边写上字;自学生字。
3、 请学生提问，老师将问题整理归类。
4、 带着这些问题，我们再请同学起来朗读一下这篇课文。请3位同学分角色朗读，台下同学当评委，看他们读的对不对。
5、 评论一下，引出生字的学*，用多媒体出示本课生字，请同学们读几遍，纠正发音。
三、分析课文，解决问题
1、 什么是有教无类?请同学们根据字面意思试着解释一下。老师评价后给予正确解释。从文中哪几句话可以看出孔子的有教无类?
答：类：类别。人人都可以接受教育，没有(贫穷、地域等)的区分。
2、3句。
2、 什么是因材施教?请同学解释一下，老师指正。文中哪几段体现了孔子的因材施教?
答：因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学*的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。2、3段
3、 请大家看一下，在孔子和子夏对话中出现了几个人物?答：4个。他们分别叫什么名字啊?
答：颜回、子贡、子路、子张。(随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书)
4、 在第二段中，孔子分别对他们做了什么评价?
答：信用好，聪明，勇敢，严谨庄重。随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书)
5、 孔子的学生们各有各的优点，孔子跟他们相比，感觉自己怎么样啊?
答：不及他们。
6、 听到孔子这么说，子夏很迷惑，“既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学*呢?”大家是不是也有同样的疑问呢?那就让我们跟子夏一起去问问孔老先生，看看能不能解除我们的疑惑。问明白的同学请举手告诉老师，孔子和你们说了些什么?
答：……(随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书缺点部分)
7、 就2、3段的内容，再进一步启发学生，使学生们进一步理解孔子的因材施教。
8、 下面请大家一起来做一个游戏，三人一组，讨论交流，分别说出各自的优点和缺点，大家一定要根据*时的观察，实事求是的说出同学的优缺点。(讨论后，老师请3-4组同学来回答)
9、 大家都敞开了心扉，说出了心里话，真好!那么知道了彼此的优点缺点，你们将会怎么做呢?
答：……
10、大家的想法非常好，孔老夫子也有一些看法和你们一样，我们一起来看看他是怎么说的：(出示大屏幕)
11、“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。”“这”指什么?这句话对你有什么启发?答：……
12、现在我们再来回顾一下，孔子受到学生敬重的重要原因是什么，请大家用两个词概括。
答：有教无类，因材施教。
13、孔子不但受到学生的敬重，也受到后人的尊敬，被称为“万事先师”，他为什么享有这么高的盛名呢?请大家齐读第四段，找出原因。
答：一……(第一句)，二……(第二句)
14、孔子桃李满天下，第一点不难理解。那么为什么说他对中国的教育事业产生了深远的影响呢?四人一组，讨论一下，看看我们今天的教育哪些方面体现了孔子的教育思想。(老师可以先举例说明，例如不同年龄的人上不同的年级，学不同的东西，体现了因材施教等)
15、可见，孔子是一个多么有远见的人!如果你是孔子的学生，你想对他说什么?答：……
16、整体回顾四、学写摘录笔记现在请同学们拿出本子来，我们继续练*写摘录笔记，找出你们自己喜欢的词语、句子，写到本子上，如果你对有关孔子的知识感兴趣，也可以抄下来，另外，老师课上讲过的有关名句，也可以记下来。
四、 板书：
五、作业
同步练*做完。
教学要点：
1．理解课文，使学生初步了解孔子，了解孔子在今天仍具有现实意义的教育思想，北师大小学语文第七册《孔子和学生》教学设计。
2．学认生字7个，学写10个，联系课文理解和积累词语“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。
3．继续练*在自读中作批注笔记，展开讨论，引导学生作好读书笔记。
第一课时
一、预*课文要求。
1．自读课文，用自己的方法独立识字，把课文读通、读顺。
2．边读边圈点自己遇到的问题。
二、导入新课
1．出示“孔子”的画像，你认识他吗？板书“孔子”。
2．根据自己的预*情况请生上台向大家介绍孔子。
3．过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。
4．板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。
5．引导学生思考：孔子到底是个怎样的人？为什么人们称他为伟大的教育家呢？
三、理解课文
1．带着问题朗读课文，边读边思考，边圈点。
2．全班交流，说出自己的看法，小学四年级语文教案《北师大小学语文第七册《孔子和学生》教学设计》。
3．引导学生了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。
引导学生了解孔子与子夏对话时根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。
4．小组交流讨论自己在预*中遇到的问题。
5．小组汇报交流情况，将疑难问题全班交流。
四、作业：采集孔子的言语，摘录自己喜欢的。
第二课时
一、把自己摘录的孔子名言小组交流，谈谈自己对它的理解。
二、用一句话说说自己对孔子的认识。
三、拓展思考：
如果你是孔子的学生，你想对他说什么？
四、读名言警句，试着背下来。
1．子曰：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表明了孔子对身边人的态度。
2．“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这句话表明老师与学生之间的“教学相长”的特征，鼓励学生独立学*。
五、读课文，做摘录笔记。教师指导后进生，学生之间相互交流评议。
第三课时
一、复*巩固认词：
富裕、天资、愚笨、选择、谨慎、谦虚
二、比较记忆字形
裕 资 择 谨 慎
浴 姿 泽 勤 真
三、练*写生字10个。
一、设计理念
1、在教学中，教师可以根据本单元的“学会标注问题”这一目标，注重培养学生在具体的语言环境中提出问题、解决问题的能力，让学生在充分的实践中掌握这一阅读方法。
2、根据文章的描写较为疏淡，语言较为*直的特点，设计有利于培养学生想像能力与语言文字表达能力的活动。
二、教学目标
1、通过学*课文，使学生初步了解孔子，了解孔子在今天仍然具有现实意义的教育思想。
2、学生认生字7个，学写10个。联系课文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。
3、继续练*在自读中作批注笔记，展开讨论，引导学生作好读书笔记。
三、教学时间
两课时
四、教学过程
(一)交流资料，导入新课
１、导入新课：板书“孔子”，学生根据自己的预*情况上台向大家介绍孔子。
２、出示课文插图，学生观察：说说图上画了些什么？
３、过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。
４、板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。
（关于孔子的相关资料很多，为了教学时不喧宾夺主，课前布置学生收集资料的活动时，我引导学生以小组的形式进行准备：在不超过一分钟的时间里，用喜欢的方式介绍孔子。结果在上课时，有的小组画了画，介绍的是孔子的外貌；有的小组介绍的是孔子的一些思想，背了一些孔子的话，并进行解释；有的小组介绍的是孔子的生*。正如《语文教师教学用书》中所说的：“教学时，没有必要把孔子说得神乎其神，也没有必要对孔子的学说及其对中国历史的影响做过多的分析批判，因为学生将会在后续学*中不断加深对孔子的认识。”所以我做了以上设计，提供一个锻炼*台给学生。学生为了这短短的一分钟发言，要查阅资料，要确定介绍的主题，然后整理资料，要和别的小组沟通，以便准备的内容不“撞车”，还要以集体的智慧训练小组发言人。这样有趣的、充满智慧的、锻炼能力的课外作业，学生是兴致勃勃地去完成的。）
(二)整体感知，巩固识字
1、过渡：你们预*课文时读了几遍课文？有什么收获？
2、齐读课文，把课文读通、读顺，提醒学生注意读好预*时新认识的字。
3、识字检测：同桌互相听读新认识的词语；在小组中互考认字表的字，并选择其中的一两个字组成词语练*说话；开火车；小老师说识字（解决读音、字形难点）；完成学*卡的第一、二题：“拼拼音，再连线。”“找一找，把读音相同的字用相同的符号圈出来。”（认字能力培养方面，从第七册开始，字、词、句的学*仍然是语文学*的重要内容，但应由学生独立完成。学生在课外完成预*后，教师在课堂上要设计互动的*台，检测学生的识字情况。）
(三)默读课文，学会质疑
1、过渡：在读书的时候，我们有时候会产生问题，在无法马上解决的时候，我们该怎么做呢？
2、用多媒体课件出示另一篇文章随文标注问题的例子，感知用符号、线段标注问题或在有疑问的地方用文字标注问题的方法。
3、边默读边圈点自己遇到的问题，教师巡视指导。
4、每人看5名同学的批注，互相学*如何批注问题，再以8人组为单位推选出做得较好的同学上讲台用投影仪展示。
5、小组讨论解决自己在预*中遇到的问题。
6、小组汇报交流情况，提出未解决的疑难问题，共同梳理出有价值的问题在接下去的学*活动中相机引导解决。
7、引导反思：在以上的活动中你学会了什么?
（学生在本单元要学会标注问题。学生对阅读方法的掌握，是在实践中完成的。教师要紧紧围绕这个目标，保证学生有足够的时间实践。在此环节，我考虑到学生的水*差异，进行了梯度推进，先让学生读第一段，进行批注后，及时发现已经学会用问号或横线旁写文字的学生，请他们上来用投影仪在全班展示，激发学生的兴趣；个别学生还有困难，鼓励其先向身边的同学学*后再开始。）
(四)细读课文，合作探究
1、思考：孔子到底是个怎样的人？为什么人们称他为伟大的教育家呢？
2、默读课文，边读边思考，边圈点。
（此环节，教师要巡查学生的课本，务必使所有的学生都能根据问题在有关的语句旁写文字，引导学生简要地记下自己的思考。上课时，我发现有的学生实在不会，就走到他的身旁，鼓励他走出座位，不出声，悄悄地去看三个同学怎么做，再回到座位做自己的。）
3、组织学生交流自己探究的结果。根据学生的发言教师相机引导学生：
a、个人读、小组比赛读、齐读有关的语句，用联系上文的方法了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。
b、引导同桌分角色，男女生分角色读孔子与子夏对话，联系下文了解孔子根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。
4、听了孔子的话，“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。”子夏明白了老师教育他什么？
5、小组讨论：孔子的话对我们有什么启发？找一找你在哪方面还需要进步？
6、小组发言人汇报讨论结果。
7、教师小结：在孔子的眼里，每个人都有自己独特的优点，比如颜回的守信用、子贡的聪明、子路的勇敢、子张的严谨庄重，都值得自己学*；比起别人，每个人都必然有不足，即使是孔子这样的人，也需要学*。这些思想即使是现在，也很有价值，对我们现在的教师也是很有启发的。所以说他是大教育家。子夏“明白这是老师对自己的教育”，“这”指的是“要不断学*”的道理，我们也受到了启发，相信这会对我们以后的学*态度有很大的影响。
（本环节，教师以问题引发探究，学生在交流阅读所得时学会合作，在合作释疑中领会阅读方法。在阅读中渗透学*态度的教育。本课的生字不多，在此环节的教学中，我贯彻北师大版教材随文识字的原则，结合拼音识字，在读中相机巩固生字词“富裕、选择、谨慎、谦虚”。）
(五)自读摘录，深化感悟
1、读课文，采集孔子的言语，摘录自己喜欢的做摘录笔记,教师指导有困难的学生。
2、把自己摘录的孔子名言小组交流，谈谈自己对它的理解。
3、拓展思考： 如果你是孔子的学生，你想对他说什么？
（在阅读中积累，积累的过程也是感悟的过程，学生在个性化的积累的同时也积淀了情感，再次对“万世之师”――孔子的进行个性化的解读。）
(六)创设情景，超越文本
１、对比以下两个句子，你体会到了什么？
孔子告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚……”
孔子和颜悦色地告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚……”
２、教师利用多媒体出示课文第二部分：这一段课文，写的是孔子与子夏的对话，可是，作者却没描写人物的神态或语气，今天，我们来当一回“小作家”，把人物对话时的神态和语气补上，好不好？为了写得生动一些，可以先找你的好朋友一起演一演，试一试怎么说才符合人物的身份，再讨论用什么词语能写得生动、准确。
３、组织小组、班级交流活动：把你补写了人物神态或语气对话后的片段读给同学们听，再请同学们评一评。
（抓住课文的空白点让学生补写人物对话时的神情，能培养学生的想像能力和语言文字的表达能力，也培养了学生超越文本的创造思维。）
(七)练*写生字10个，写完后组织小组评议
(八)出示《论语》中与本文有关的语段，学生对比阅读，引起他们对《论语》的阅读兴趣
五、课后反思
教育家布鲁巴克认为：“最精湛的教学艺术，要遵循的最高准则，就是学生自己提问题。”鼓励学生质疑问难，对于培养学生主动思考、主动学*的*惯非常重要。而教师鼓励学生提问题固然重要，方法的引导也非常重要。本课的设计，教师就像是一位教会孩子在游泳中学会游泳的教练，创设*台，让学生在实践活动中获得能力，体验自主学*、合作学*的乐趣。另外，教师在课堂中有机运用小组学*和梯度推进，重视发挥人力资源的作用，对保证每一位学生都实现学*目标起着举足轻重的作用。可以说，本课教学设计，花样不多，实实在在，把大量的时间还给了学生，而老师的主导作用也发挥得恰到好处。
——《大雨和小雨》教学设计3篇
一、活动目标：
1、尝试用歌声和动作表现大雨和小雨的不同强弱力度，体现自然现象与歌曲形象结合的趣、美。
2、熟悉音乐旋律，乐意创编歌词。
二、活动准备：
音乐磁带
三、活动过程：
一）谈话导入：
1、猜谜语：千条线、万条线，落在水里看不见。（雨）
2、现在是什么季节？（春天）春天的雨我们叫做春雨。
3、雨声真好听。你们听到过雨点落下的美妙声音吗？
二）幼儿熟悉旋律，并感受春雨的美。
1、谁能模仿下大雨的声音？下小雨的声音？（哗啦啦、滴滴答或淅沥沥）
2、用动作表现下大雨、小雨时的情景呢？（大雨时要快、动作幅度大，下小雨时要轻、柔）
三）幼儿了解歌曲的节奏和强弱，并引导幼儿学唱歌曲。
1、大雨和小雨唱歌有什么不一样？（歌词不同、唱的力度不同）
2、为什么唱大雨时重重的，而唱小雨时却轻轻的？（联系生活经验理解唱不同力度）
3、边唱边用动作来表演歌曲。
四）创编歌曲。
1、生活中有许多美妙的声音，有大有小，引导幼儿创编。如：大笑笑哈哈，微笑笑嘻嘻。
2、幼儿自主创编歌词。
活动反思
在实施的过程中，歌曲有点难度，歌词太长，后面有创编，孩子们要记这么多歌词，歌词太长了。对后面的创编有一定的难度。在学*歌曲中如果能加上图谱提示，使孩子们能较快的掌握歌词，效果应更好一些。在学*歌曲中如果能分角色演唱，又能增加趣味性又能表现大雨和小雨的不同强弱力度。
最后一个环节还是不错的，请孩子们从生活中创编歌词，如：哈哈笑、和笑嘻嘻的笑声创编和大鼓和小铃的歌词创编，尤其是孩子们的即兴表演，一下子带动了他们高涨的情绪。
活动目标：
1、听辨和感受乐曲，尝试用多种方法表现大雨和小雨。
2、乐意在集体面前用肢体动作表达对音乐的感受。
3、了解数字在日常生活中的应用，初步理解数字与人们生活的关系。
4、培养幼儿边操作边讲述的*惯。
重点：
感受两段乐曲节奏、轻响、快慢的不同难点：在听辨乐曲的基础上尝试跟着乐曲变换自制小乐器。
活动准备：
1、装有米粒和豆豆的罐子。
2、大雨和小雨的头饰、音乐、大雨小雨ppt。
活动过程：
一、小雨点们上场——感受下雨打雷情境，用肢体动作表达表现。
师：打雷了，雨点娃娃们上场啦！（幼儿头戴头饰模仿雨点，用动作表现雨娃娃从天上落下来）（教师敲大鼓）
师：轰隆隆的雷声，带来了夏天的雨，雨点娃娃们，你们落在了哪里呢？
小结：大地妈妈说，太好了！谢谢小雨点们，你们让小花洗了澡，让小草喝了水（根据幼儿所说的内容进行归纳）
师：雨点娃娃们，你们是怎样从天上落下来的呢？都有哪些动作呢？
小结：雨点娃娃们从天上落下来还会有不同的动作和姿势呢！太有趣了！
二、听辨、感受乐曲——熟悉乐曲，感受两种乐曲节奏、轻响、快慢的不同。
1、听辨乐曲师：现在要考考雨点娃娃们的小耳朵了，竖起耳朵听一听陈老师给大家听的音乐有几段，他们有什么不一样？
小结：2段音乐，一段是响亮的重重的，一段是轻柔的快乐的。
师：现在请小朋友边听音乐边想一想两段音乐都会发生什么不同的事呢？
小结：音乐轻响快慢不同给人的感觉就不同，所以小朋友能想出那么多不同的事情。
师：那么接下去，请雨点娃娃们在听到不同乐曲的时候，用身体动作来告诉大家下得是大雨还是小雨哦！
小结：我们雨点娃娃们听着乐曲，用身体动作告诉大家下得是大雨还是小雨。
三、小乐器的演奏——听辨乐曲和着乐曲变换自制小乐器打节奏。
师：雨点娃娃们，除了听着音乐用动作表示大雨和小雨的不同，还有一个秘密武器也能告诉大家下得是大雨还是小雨。仔细听了（教师将装有不同豆豆的塑料瓶打节奏）
师：哪个听起来像大雨？哪个听起来像小雨呢？
师：他们有什么不同呢？（豆豆名字、大小、发出的声音轻响）
师：我们把生活中经常能看到的豆豆放进瓶子里，就能自己DIY做个小乐器了。
师：赶快挑一个小乐器，看一看听一听自己的小乐器发出的是大雨的声音还是小雨的声音。
1、幼儿选择材料——装有米粒和豆豆的罐子
2、幼儿分区域师：大雨娃娃快过来 小雨娃娃快过来让我们听一听各自的声音哦！（引导幼儿能在他人演奏时保持安静）
3、听指令打节奏教师语言指令——图片指令
4、和着乐曲演奏师：来些音乐哦！就用刚才我们听过的音乐，一段是大雨音乐一段是小雨音乐。想一想什么时候就轮到你的小乐器发出声音了！幼儿演奏（观察个别幼儿）
5、两手配合使用小乐器师：雨点娃娃们，增加难度哦！你能拿两个小乐器在听到不同的大雨小雨音乐后用不同的小乐器打节奏吗？
幼儿尝试和着音乐和老师一起演奏。
活动评析：
小班音乐活动《大雨和小雨》取材于小班学*活动主题"好玩的水"中好玩的雨水这个分主题，教师很好的将不同的水声，通过乐曲加以表达运用，帮助幼儿感受和表现不同的雨水声，继而对音乐游戏产生好奇和喜爱。
——倍数和因数教学设计3篇
教学过程：
一、创设情境，引入新课
师：人与人之间存在着许多种关系，你们和你们的妈妈之间是什么关系……？
生、母子、母女关系。
师：我和你们的关系是……？
生：师生关系。
师：对，我是你们的老师，你们是我的学生，我们的关系是师生关系。在数学中，数与数之间也存在着多种关系，这一节课，我们一起探讨两数之间的因数与倍数关系。（板书课题：因数与倍数）
二、认识因数与倍数
师：现在我们来研究自然数中数与数之间的关系。请你们用12个小正方形摆成不同的长方形，并根据摆成的不同情况写出乘法算式。
根据学生的汇报板书：
1×12=12 2×6=12 3×4=12
12÷1=12 12÷2=6 12÷3＝4
师：在这3组乘算式中，都有什么共同点？
生：第①组每个式子都有1、12这两个数。
生：第②组每个式子都有2、6、12这三个数。
生：第③组每个式子都有3、4、12这三个数。
师：（指着第②组）像这样的乘式子中的三个数之间的关系还有一种说法，你们想知道吗？请看大屏幕
师：2和6与12的关系还可以怎样说呢？
生：2和6是12的因数，12是2的倍数，也是6的倍数。
师：也就是说，2和12、6的关系是因数和倍数的关系，这几组算式中，谁和谁还有因数和倍数的关系？
生：3、4和12有因数和倍数关系，3和4是12的因数，12是3和4的倍数。
生：我认为1和12也有因数和倍数关系。1是12的因数，12是1的倍数。
师：可以说12是12的因数吗？
生：我认为可以，12×1＝12，1和12都是12的因数。
师：说得真好，从上面3组算式中，我们知道1，2，3，4，6，12都是12的因数。
师出示：12÷2=5……2。问：12是2的倍数吗？为什么？
生：我认为不是，因为12除以2有余数。
师：你能举一个算式，并说说谁是谁的倍数，谁是谁的因数吗？
生：2×4＝8，2和4是8的因数，8是2和4的倍数。
生：40÷2＝20，40是2和20的倍数，2和20是40的因数。
师出示：0×3 0×10
0÷3 0÷10
通过刚才的计算，你有什么发现？
生：我发现0和任何数相乘，都等于0。
生：0除以任何一个数都等于0。
生：我补充，0不能作为除数。
师：所以在研究因数和倍数时，我们所说的数一般指整数，不包括0。
生：我有一个疑问，在2×6＝12中，2叫因数是指在算式中它的名称，而2是12的因数指的是2和12的关系，这两种说法一样吗？
师：这个问题提得好！谁能回答他的问题？
生：我觉得好像不一样，但不知道为什么？
生：我认为不一样，在2×6=12中，2叫因数是指在算式中它的名称，而2是12的因数指的是2和12的关系。
师：说的真好。这节课我们研究因数与倍数的关系中所说的因数不是以前乘法算式中各部分名称中的“因数”，两者可不能混哦！
三、师生交流、合作探究：
1。出示例1：18的因数有哪几个？
从12的因数可以看得出，一个数的因数不止一个，那么我们一起找找看18的因数有哪些？
学生尝试完成并交流汇报，说说你是怎么找的？（18的因数有：1，2，3，6，9，18）
我们在写的时候怎样写才能做到不遗漏、不重复？。
（生：用乘法一对一对找，如1×18＝18，2×9＝18…；用整除的方法，18÷1＝18，18÷2＝9，18÷3＝6，18÷4＝…）
5。小结：我们找了这么多数的因数，你觉得怎样找才不容易漏掉？（从最小的自然数1找起，也就是从最小的因数找起，一直找到它的本身，找的过程中一对一对找，写的时候从小到大写。）
四、“动脑筋出教室”游戏课件
五、课堂练*
1、请你来做小法官
（1）4×9=36，所以36是倍数，9是因数（ ）
（2）48是6的倍数。 （ ）
（3）在13÷4=31中，13是4的倍数。 （ ）
（4）6是36的因数。 （ ）
（5）在4x0。5=2中，4和0。5是2的因数。 （ ）
2、细心填一填
（1）、1的因数是（ ）
（2）、一个数的最大因数是24这个数是（）它的最小的因数是（）。
（3）、自然数32有（）个因数，它们是（ ）。
（4）、16的因数有（ ）
（5）、19的因数只有（ ）和（ ）。
3、我最聪明，我来回答
（1）、27的因数有哪些？
（2）、27是哪些数的倍数？
六、课时小结：
本节课大家学*到什么知识，还有什么不明白的地方吗？有什么疑问请提出来我们共同来解决。
七、板书设计
因数和倍数
1×12=12 12÷1=12
2×6=12 12÷2=6
3×4=12 12÷3=4
因为：a×b=c，（a，b，c都是不为0的整数）
所以：a，b都是c的因数，c是a，b的倍数
教学内容：
《义务教育课程标准实验教科书数学（五年级下册）》第12~13页。
教学目标：
1、从操作活动中理解因数和倍数的意义，会判断一个数是不是另一个数的因数或倍数。
2、培养学生抽象、概括的能力，渗透事物之间相互联系、相互依存的辩证唯物主义观点。
3、培养学生的合作意识、探索意识，以及热爱数学学*的情感。
教学重点：
理解因数和倍数的含义。
教学难点：
能准确、全面的求一个数的因数。
教学反思：
教学《因数和倍数》，这是一个非常枯燥的课题，但我巧妙地运用生活中人与人之间的关系，自然引入到数与数之间关系。为了让学生理解因数和倍数的含意，教学过程中，我立足体现一个“实”字，充分应用多媒体的优点，学生从算式中找出能整除的算式，揭示整除、倍数、因数之间的关系，再通过举例去验证倍数与因数之间的联系，在推理中“悟”出知识的规律。学生在学*中实实在在经历了一个探究的过程。“动脑筋出教室”这一游戏的设计，学生在积极参与探讨、质疑、创造的教学活动，既巩固了知识，又享受了数学思维的快乐。
在授课时，我体验到了学生的快乐。当学生用自己的学号说整除、因数、倍数之间的关系时，由于像顺口溜，很有趣。每个学生都在愉快中学会了这节课的知识。
教学内容：
北师大版数学实验教材五年级上册第一单元“倍数和因数”第三课时。
教学目标：
1、经历探索3的倍数的特征的过程，理解3的倍数特征，能判断一个数是不是3的倍数。
2、培养学生分析、比较、猜想、验证的能力，提高学生的合情推理能力。
教材分析：
1、单元内容简介：
本单元是在学生学过整数的认识，整数的四则计算，小数、分数、负数的认识等知识的基础上展开学*的。本单元的学*内容主要包括认识自然数和整数，倍数与因数，找倍数；2、5、3倍数的特征；找因数；质数与合数，奇数与偶数等知识，使知识进一步系统化。这些知识的学*是以后学*公倍数与公因数、约分、通分、分数四则计算等知识的重要基础。
——《孔子拜师》教学设计汇总十篇
教学目标：
1、准确地认读“兼”等7个生字，通过联系上下文，结合生活经验等方式，理解“远*闻名、渊博、风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、学无止境””等词的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中了解孔子的求学经过。
3、学会用抓重点词句的方法理解、感悟孔子的品行。
教学重点：
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子品行。
教学难点：
懂得学*要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。教学流程：
课前三分钟：
介绍自己所了解的中国古代的大思想家或名人。
一、学*单元导读：
师：翻开课本66页，请大家一起把第五组的单元学*目标读一遍。想想看，它对我们提出了什么要求了吗？
生：齐读。
师：读完过后，你们知道了它对我们提出了什么要求了吗？生：了解中华传统文化，了解大思想家，了解神话故事？？等。生：我们要以自豪的心情阅读课文，感受传统文化的灿烂。
师：中华传统文化像一座巨大的宝库，在生活中，这些传统文化又是怎样体现的呢？现在让我们来认识这样一位古人。（板书：孔子）
二、走*孔子，略知孔子。
1、学生交流心目中的孔子。
2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。
3、教师小结：一个人能称为“家”不简单，孔子却同时誉为两个“家”：思想家和教育家，而且是“伟大的”，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。板书课题：孔子拜师
三、走*课文，初步感知。
1、读题。提示：“子”在这里读第三声，古代特指有学问的人。现在请同学们一起把课题读一遍，你们能从课题中想到什么吗？
生：齐读课题《孔子拜师》
问：孔子为什么拜师？孔子是怎样拜师的？孔子拜的是谁为师？
师：同学们的这些疑问提得很好，抓住了文章的主题，那么我们现在就带着这些问题来学*这篇课文，相信在我们学*过这篇文章过后，你们自然就明白了这些问题了。首先，请同学们自读一边课文，并勾画出课文中的生字词语。
2、感知课文。
（1）自读课文，要求：读准字音，读通课文，想想文中讲了几个人物，写了怎样一件事？
（2）指名朗读，及时正音。 （3）问题反馈：
课文写了哪些人物：孔子和老子。屏幕显示“孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃”。简要解释古人的“名”与“字”。同时简介老子的成就。课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）
四、研读课文，感悟品行
（一）学*课文第一段
1、指名读第一小节，（出示）：孔子年轻的时候，就已经是远*闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
2、说说孔子为什么要拜师呢？
3、查字典理解“渊博”：什么叫渊博？师提示：通过查字典，渊就是深，博就是广，这里“知识不够渊博”是什么意思？
预设：他总觉得自己的知识懂得还不够多，不够广。
4、理解：远*闻名
孔子认为自己的知识不够渊博，那他的知识是不是真得不够渊博呢？你从哪里看出来的？
5、补充资料，体会孔子的好学：是啊，孔子当时已经是远*闻名的老师，已经是一个大学者，甚至连当时的国君鲁昭公和秦国的国君齐景公都经常向他请教，但是孔子为了获取更多的知识，更大的成就，还要拜师求学，从中你体会到什么？
板书：谦虚好学
6、指导朗读。
你能把他这种如饥似渴的好学的精神读出来吗？
7、过渡：为什么知识这么渊博的孔子，总认为自己还不够呀？请同学们默读课文的第二段，从第二段中找找答案吧！
（二）学*课文第二段
默读二自然段，划出有关的句子。
出示句子：学*是没有止境的。您的学问渊博，跟您学*，一定会大有长进的。
1、“学*是没有止境的”概括成一个词就是——板书：学无止境
2、联系第一自然段，说说“学无止境”意思。
3、联系生活理解学无止境：是啊，孔子当时很有学问了，但是为了获得更多的知识，还要不断地去学*，去拼搏。在我们的生活中，也有很多这样的人，你能举个例子说说吗？
4、小结：是啊，学*是没有尽头的。有句俗话说得好“人活到老，学到老”，只有不断地去学*，去拼搏，才能获得更多更丰富的知识。
让我们一起读好这个句子。
过渡语：好学的孔子又是怎样拜师的呢？请同学们再轻声读读第二小节，划出有关孔子拜师的句子。（根据学生的回答，出示相应的句子）
出示句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
1、指名读句子。这句话中有几个词很难读，老师请几个小朋友再读一读。为什么把“终于”或“上千里”读得那么强调？
2、理解上千里、几个月：从曲阜到洛阳比瑞安到上海还要远，而且当时又没有先进的交通工具，因此孔子足足花了——几个月的时间，除了感受到路途的遥远，你还感受到什么？板书：不畏艰辛
3、想象理解“风餐露宿”：
（1）可见孔子拜师的旅途是多么艰辛，特别是哪个词可以看出来——风餐露宿、日夜兼程
（2）指名读词。风餐露宿、日夜兼程是什么意思？
（3）在这么艰难的旅途中，孔子可能会遇到哪些生活上的困难呢？
出示句式，学生想象填空：孔子一路走着，有时肚子饿了，就 ……；有时走累了，就…… ；白天，孔子在加紧……，天黑了，孔子还……；正是这样风餐露宿、日夜兼程，几个月后，……。
是啊，饿了就随便吃点干粮，渴了就随便取点水喝，找不到旅店就在野外住下，像这么艰难的旅途生活就叫——风餐露宿、日夜兼程？他为什么日夜兼程不停地赶路？
板书：求知若渴
4、面对如此好学的孔子，不想再读读这个句子吗？
5、联系上下文理解“风尘仆仆”：
（1）经过了几个月的拔山涉水，千难万险，孔子终于来到了洛阳，此时站在我们眼前的孔子会是怎么样的呢？你能从课文中找一个词来说说吗？
（2）风尘仆仆的孔子是怎么样的？
过渡语：还有哪些句子也是写拜师的？
出示句子：孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学*是没有止境的。您的学问渊博，跟您学*，一定会大有长进的。”
1、从这几句话中，你又感受到什么？
板书：谦逊有礼
2、快速读读这几句，圈出表现孔子谦逊有礼的词语。
3、师生分角色读。（指名读、齐读）
（三）学*第三小节
出示句子：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。 （抓住“每天”、“随时”来理解）
（1）什么叫随时请教？（什么时候有问题就什么时候向老子请教。）
（2）他可能什么时候有问题？（吃饭时、睡觉时、走路时）板书：勤学好问
如果用孔子的名言来说，就是“知之为知之，不知为不知，是知也。”
五、观看图片，升华主题
1、出示图片介绍：正因为孔子如此好学，所以后来成了一位伟大的思想家、教育家。人们很佩服他，也很敬重他，为了纪念这位圣人，人们为他修建孔庙，塑了孔子的行教像。每到孔子的诞辰，孔子的故乡山东曲阜都要举办孔子文化节，进行隆重的祭孔活动。孔子的学说在世界上也有很大的影响。韩国举行祭拜孔子活动，日本为孔子设立孔庙。美国还把孔子的生日作为教师节。
2、看了那么多的图片，你想说点什么？
3、带着敬重、佩服我们再来讲讲孔子拜师的故事。_齐读全文。
4、总结：小朋友，今天我们学*了《孔子拜师》这篇课文，孔子的好学精神给我们留下了深刻的印象，下节课我们谈谈老子的高尚品质。最后，老师想送同学们一句警言“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
六、当堂小测：
（一）形*字组词
差（）境（）授（）纳（）袍（）着（）镜（）受（）抱（）
（二）近义词
迎候——（）闻名——（拜见——（）纳闷——（
（三）想一想
从课文中你了解到孔子是一个什么样的人？
板书设计：13孔子拜师、谦虚好学、不畏艰辛、求知若渴、谦逊有礼
教学目标：
1、会认7个生字，会写12个生字。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。 教学重难点：了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子对简答的评价。
一、谈话：同学们，今天我们一起来认识一位了不起的古人，他是谁呢？你们看。 书上的资料袋一句话来评价孔子？
投影：孔子是我国伟大的思想家和教育家。
我们把这句话读一读。
二、揭示课题，质疑问难
1、揭题：今天，我们就学*一篇有关他的故事，更深入地来了解他。
板书：孔子拜师。生齐读课题。
2、正音：“子”是古代对有学问的人的尊称，要读第三声。跟老师读 “孔子”。、3、全班齐读生字词。
指名分段读课文，师正音
想一想，课文讲了一件什么事？归纳课文的叙述顺序：决定拜师——不怕艰辛去拜师——认真求学——受到人们敬重
这样就把孔子拜师的经过说清楚了，我们在写作的时候也要这样把事情的经过介绍清楚。
4、那孔子是个怎样的人呢？请同学们快速浏览课文，想一想，孔子给你留下了怎样的印象？ 孔子：谦虚、好学、有礼。
请大家默读课文，找一找，你从哪些地方体会到孔子的这些品质，并在书上写一写你的感受？
四、研读课文，体会情感
一、研读孔子
（一）、第一段
因为孔子觉得自己的知识不够渊博，所以才要去拜师。
师：“渊博”是什么意思？ 板书：渊博
他是不是真的知识还不够渊博呢？谁来说说，你从哪里读懂的'？
和“闻名”意思相*的词有哪些呢？
小结：是啊，孔子已经是远*闻名的老师了，却还要去拜师，他多么好学啊！
（二）、曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。 孔子拜师过程中非常不容易，你又是从哪里词语体会到的呢？
a、“相距上千里”说明路途遥远。（出示地图）讲解长度单位“里”：别看地图上好像不远，实际上孔子要走大约50万米。你们*时在操场上跑一圈两圈有什么感觉？孔子要走的路程相当于学校操场2500圈。
表示距离很远很远的还有哪些词：遥远、千里迢迢、迢迢千里……
b、风餐露宿、日夜兼程是什么意思呢？
c、填补文本空白：想一想，孔子走这么长的路，可能遇到什么困难？如果你是孔子，你又是怎样的克服?
两个成语都可以让我们想到了丰富的画面，我们在写作的时候也要学会运用积累的成语。 ⑦ “终于”说明他好不容易才走到了洛阳。
⑧想象情景：几个月后，孔子终于走到了洛阳，这时孔子会是什么样呢？用书中的一个成语来说就是（风尘仆仆）
⑨有感情朗读：孔子坚持不懈，终于走到了洛阳，真是“功夫不负有心人”啊！我们把这句话读一读。
（三）
1、 孔子说的这一句“学*是没有止境的”，你是怎么理解的？
概括为“学无止境”。
可是老师有时明白， 有时不明白， 把老子的知识学完了， 学*就到头了吗？ 生：知识很多，永远学不完。 师：现在是三年级—— 生：还要读四年级，三年后读中学，再读大学。 生：还要考博士。 师：学*就完了吗？ 生：还要考研究生。 师：是啊，工作了，还要学*，这就叫—— 生（齐） ：学无止境。
能不能联系实际说一说，你身边还有谁也在不断地学*？
（四）
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
孔子是怎么学的？
如果用课后孔子的名言来说，孔子怎么学？
二、研读老子。
那作为孔子要拜访的老师——老子，他又给你留下了什么印象呢？谁来说说。
老子很谦虚？迎候等候，迎候是什么意思呢？迎就是迎接，候就是等候？那老子为什么不等候，而是迎候孔子呢？
老子也毫无保留的把自己的知识传授给孔子。
毫无保留是什么意思呢？
老子怎么教？真是无私呀，不怕孔子超过他。老子还会怎么教？
三、总结
就像孔子的名言说的那样，“三人行，必有我师焉。”通过这节课的学*，我们对孔子和老子有了更深刻的体会，我们可以从他们身上学*些什么呢？
再来读读这句话，看来要想赢得人们的敬重，不仅要有渊博的知识，更要有崇高的品行。让我们以他们为榜样，不断努力，有一天，也能成为受人敬重的人。
《孔子拜师》教学反思
《孔子拜师》是人教版第五册的17课，本篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜求学的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
在教授这篇课文时，我着力于运用多种方法引导学生体会课文中的重点词语，体会人物品行。 比如：我用查字典的方法让学生理解了“渊博”的意思。而在第二段中的“上千里”我则是利用了课件，先让学生看看地图上曲阜和洛阳的距离仿佛很*，但实际上孔子要走50万米，然后在和学生的生活实际结合起来，把50万米换算成学校操场的2500圈，这样就体会了孔子去拜师的路途是多么的遥远。而“风餐露宿”、“日夜兼程”这两个重点词语，先鼓励学生联系上下文初步理解其字面的含义，然后引导学生想象孔子在拜师的遥远路途中都可能会遇到哪些困难，他又是怎样克服的？这样两种方法结合起来，学生就准确了理解了这两个词的意思。这样的多种方法的利用，帮助学生更准确的理解了词语的含义，体会了人物的品行。 同时，我在授课中还注意了拓展教学内容，使教学范围更为宽泛。在讲授“学*是没有尽头的”我先帮助学*把这句话概括为“学无止境”四个字，然后再让学生联系课文来说说含义，再向生活拓展，说说身边还有哪些人也是这样学无止境的？在讲孔子求学时，我把课后的孔子关于学*的名言引入到教学中，利用名言说说，孔子还是怎样向老子学*的，这样，不仅处理了课后拓展的内容，而且更丰富了文本内容，加深了理解。
但这节课的设计上也存在着很多不足之处，例如：课堂上朗读的比较少，尤其是孔子和老子见面的对话，更是没有处理，应该把角色朗读和理解相结合，互相促进，这也是这节的硬伤之处。
设计理念：
《孔子拜师》讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事。体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
本节课，我力求体现《语文课程标准》的精神，引导学生与文本对话，主动探究，通过感受人物形象，体验人物的内心世界，获得更多自己独特的阅读感受；鼓励学生在反复诵读中积累语言，感受中国传统文化的博大精深，进一步加深热爱祖国文化的情感和增强民族自豪感。
学*目标：
1、会认8个生字，会写12个生字。正确读写“远*闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点：
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点：
懂得为学要勤奋、谦虚、学无止境，为人要谦逊大度、真诚无私。
教学准备：
教师准备：多媒体课件
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
教学过程：
一、交流资料，导入新课。
同学们，请看黑板（板书：孔子）谁来谈谈你对孔子的了解？（学生交流）谁还想补充。你还知道哪些孔子的名言？（子曰……）同学们很善于积累，如果能将名言落实到你的学*和生活中那就更了不起了。下面，我们一起来看一看课后资料袋中对孔子的介绍。今天，我们就来学*一个关于孔子的故事。（板书：拜师）齐读课题。课题为什么用“拜”师呢？《说文解字》说，“拜，首至地也。”请带上动作读课题。孔子拜谁为师？关于老子，同学们了解什么？（老子名聃，是道家的创始人。他所著的《道德经》对后人影响很大。老子学问渊博。他的思想不仅对中国影响深远，在世界上的影响也很广泛）
二、初读课文，读准读通
1、自读课文
了解了故事的主人公，下面，就请同学们自己读故事。不过老师有一个小要求，那就是读书时，把生字读准，把句子读通顺，难读的地方多读几遍。
2、展示朗读
老师听同学读得都很认真，现在谁想把这个故事读给大家听听？（抽生读课文）其他同学当小评委。听他们哪里读得好，哪里还不够好，记下来。
3、朗读评价
谁来交流一下他们读得怎么样？（重点读准本课的生字兼、毫、差、授、佩）同学们，‘佩’在课文中组什么词？
夯实初读，三年级的学生已经具备了一定的朗读基本功。在充分自读的基础上，扫清文字障碍，初步进入故事情境。
三、读中感悟，学*品行
1、抓住中心句，感悟主旨。
佩服，请同学们自己从课文中找出佩服所在的句子读一读。人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
他们的什么品行值得世人敬重？请同学们默读课文，找出相关的句子读一读。
读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！
班级交流：
①孔子年轻的时候，就已经是远*闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。（可以看出孔子虚心好学，板书：虚心好学）
2、孔子是怎样拜师的呢？请同学们轻声读课文第二自然段，划出孔子拜师艰辛的词。
（日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆）
老师板书这两个词，要求学生边观察边书写。
这些词语都写出孔子在拜师路上遇到很多困难。听――（多媒体播放风雨雷电声）
师：假如你们现在都是孔子，会怎么做？
生：我会怀着永远不放弃的希望向前走着，去洛阳拜师。
师：又是风来又是雨，孔子你停一停，好吗？生：不好，早点见到老师，就能学到更多知识。
师：天黑了，孔子你停一停，行吗？
生：不好，我得赶路。
师：困了，孔子你怎么不睡觉啊？
生：我在树上打个盹就行了。（全场笑）
师：饿了，孔子你怎么不吃饭啊？
生：我会去树林里找野果子吃。
师：白天赶路晚上赶路，就是哪个词？
生：日夜兼程。
师：在露天吃饭在露天睡觉，就是哪个词？
生：风餐露宿。
师：我们把词语送到句子中去读。
生（朗读）：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：她读得怎么样？
生：我觉得她读得好，因为她把“兼”读得急，看出很辛苦。
生：我从“兼”字感到孔子日夜赶路，很急、很辛苦。
师：那你读一读。（学生朗读。）还有谁来读？（一位学生站起来朗读）她读得怎样？
生：我觉得她读得很好，因为她把“终于”读得很重，说明孔子很高兴。
生：因为孔子终于走到洛阳，可以见到老师，很高兴，所以我读得响。
师：好，只要你想得有道理，爱怎么读就怎么读。请同学们自由朗读这两句。
师：课文有一段生动的对话，同学们找出来细细地朗读，边读边体会老子和孔子的心情。然后分角色表演读。
学生自由练*，然后请同学分角色朗读，直接读人物语言。
生1：老人家，您就是老聃先生吧？
生2：你是――（学生拖长音，读出疑问的语气。）
师：你为什么要这样读？
生2：因为他（老子）不知道孔子是谁，所以老子是问“你是――”
生3：应该带有疑问的语气，所以要拖长音，表示我不认识，他怎么认识我？所以“你是――”
师：好，读出了标点符号所包含的意思。标点符号是无声的语言，这里的破折号“――”表示疑问。你喜欢谁的话？
生4：我喜欢孔子的，“学*是没有止境的。您的学问渊博，跟您学*，一定会大有长进的。”
师：可是老师不明白，把老子的知识学完了，学*不就到头了吗？
生4：知识很多，永远学不完。
师：现在是三年级――
生4：将来还要读四年级，三年后读中学，再读大学。
生5：还要考博士。
师：学*就完了吗？
生6：还要考研究生。
师：是啊，工作了，还要学*，这就叫――
生（齐）：学无止境。
（老师板书）
3、对比理解两组近义词的不同用法。
拜访――拜见；迎候――等候
在这段对话里，还有两对近义词，我们一起来看看。
①通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。
②“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。
所以，我们在不同的语言环境中，用词一定要恰当。
四、联系实际升华情感
师：从此以后，老子怎么教？孔子怎么学？
生（朗读）：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
师：如果用孔子的名言来说，孔子怎么学？
生：温故而知新。
生：学而时*之。
生：知之为知之，不知为不知。
师：老子怎么教？
生（朗读）：老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
生：老子一丝不苟地教孔子，一点也不会觉得孔子很烦。
生：老子一字不落地教孔子。
生：老子一心一意地教孔子。
生：老子专心致志地教孔子。
师：想不想夸夸他们呀？
生：孔子的学问很渊博，我尊敬他、佩服他！
生：我夸老子：老子非常无私，毫无保留地教，不怕孔子超过他。
生：我夸孔子：他勤学好问，又谦虚。
生：我夸孔子：孔子的学问已经远*闻名，还去拜师，值得我们学*。
师：对两位圣人的赞美，可以用一副对联――（板书）“孔子拜师学无止境
老子授徒毫无保留”现在要把上下联的后四个字换一换，你认为可以用什么词语？上联――
生：随时请教
谦虚好学
勤学好问
专心致志
谦虚谨慎
师：下联――
生：一字不落
一心一意
一丝不苟
专心致志
不厌其烦
师：横批――
生：虚心接受
流传千古
专心致志
敬佩敬重
同学们，孔子的虚心好学、老子的诲人不倦被世人称颂，正是他们做到了学无止境，才学识渊博，得到后人的敬仰。来，请大家端起课本，朗读最后两个自然段，读出对两位圣人的敬佩。
五、课堂总结，推荐作业
同学们，纪录孔子言行的论语，对世人产生了深远的影响。孔子也因此被中国人称为“至圣先师”“万世师表”。台湾和美国还将孔子的生日定为教师节。而今，孔子的故乡曲阜的“三孔”以入选世界遗产名录。让我们大家永远记住这千年的孔子。活到老，学到老。课后大家继续搜集有关孔子和老子的文化精髓，下节课交流。
【学*目标】
１、认识“兼、仆”等７个生字。会写“闻、尘”等１２个生字。能正确读写“远*闻名、相距、学问”等１４个词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
３、懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
【课前准备】
１、学生读课文，画出生字。
２、自制生字词卡片。
３、搜集孔子、老子的有关资料。
第一课时
一、紧扣课题，引入新课
１、教师提示课题：１７、孔子拜师。
２、感悟题意：
⑴用自己的话把题中暗含的意思表达出来（年轻的孔子拜学问渊博的老子为师，学知识，学做人）。
⑵扣题质疑：
估计学生质疑：孔子是怎样的人？他为什么要拜师？怎样拜师？
二、初读课文，识字学词
１、认读生字：
⑴同桌互相检查生字的认读情况。
⑵指名认读生字。
２、给生字找“朋友”：
⑴给这些生字组词。
⑵读词语。
三、细读课文，解难释疑
１、孔子是怎样的人？
学生结合教材中的“资料袋”及课前搜集的相关资料研读课文。
２、孔子为什么拜师？怎样拜师？
学生结合课文相关语句来理解。
课件重点出示：
⑴曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
⑵曲阜到洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。
比较这两句话，有什么不同？
从第一句话中，你感受到了什么？
四、课外作业
１、把自己喜欢的句子抄写下来。
２、摘抄孔子、老子的名言。
第二课时
——《孔子游春》教学设计（精选十篇）
教学内容：
苏教版小学语文第十二册《孔子游春》
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文；背诵课文一、二、八自然段；
2、学会文中7个生字，理解由生字组成的词语；联系上下文体会文中成语的意思，并任选两个词语造句；
3、理解孔子论水的话语所蕴含的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊；
4、从审美的角度，享受文章展现的不同层面的美。
教学重、难点：
1、体会第二自然段关于春景美的描写，并能有感情地诵读；
2、体会第八自然段孔子关于水的意味深长的话的道理，并能有感情地诵读；
教学课时：三课时
第二课时教学目标及要点：
1、能有感情地朗读课文；
2、感受到泗水河畔春景之美，领悟第八自然段孔子论水话语蕴含的道理；
3、享受课文展现的其他层面的美。
教学过程：
一、检查导入
1、在社会课上，咱们学*过关于孔子的情况，知道孔子很会教育他的弟子，他和弟子的关系非常密切，常常能抓住身边的一些寻常的事物来教育弟子，《孔子游春》讲述的是也是这么一个故事。”
▲板书课题：孔子游春
2、这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，我把它们当作礼物送给大家：
▲ 投影映示：
阳光普照 奔流不息 有福同享
桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑
草色青青 荡涤污垢 从容不迫
3、请大家看，这些词语是横着读，还是竖着读？学生稍加思索便会发现价值，指生试读；
▲教师小结板书：春景、论水、志向
4、让学生根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？
二、享受春景美。
让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵——
请大家朗读课文第二节，画出你认为优美的语句，读一读，品一品。
1、学生自由朗读课文，完成学*任务。
2、教师出示投影：
（课文第二节）
这儿的春景和你们生活中、印象中的春景一样吗？请你们读一读，比一比，再品一品。
3、学生再读文，教师巡视指导。
师：泗水的春天不仅景美，而且富有大自然的神韵，让我们尽情地享受这美好的春景吧！
▲投放多媒体课件：
（桃红柳绿、春风**、碧波荡漾的画面配以欢快的轻音乐。）
4、学生观看课件，感受课文的语言美、意境美。
师：从你们的微笑和眼神可以看出你们对春天的赞美，那就把你们的赞美之情融入到你们的读书中。
5、学生齐读课文第二节。
师：在这如诗如画的意境中，你会用哪些方式来赞美如此美丽的春景呢？
——学生畅谈个人见解，师给予评价。
过渡：在这里我们可以做游戏、唱歌、吟诗、漫谈……孔子在做什么呢？请同学们朗读课文3——9节。
三、领悟言论美。
1、面对如此美景，孔子内心极不*静，请大家朗读这几节，在读的过程中把能让你有所思考、有所启发的地方找出来。
▲ 指生读（根据实践经验，学生均指向第八节）
2、投示第八节文字（略）
3、孔子遇水而观，观而沉思，从*常之水看出不寻常！这里的每个词语，每句话都闪烁着智慧之光，可以说是一座精神的家园。请大家或高声朗读或静思默读，尽情享用她的精神营养！
4、指生读，同时播放水的形态的动画片（让其他学生通过视觉、听觉再次享受孔子的言论美。）
5、用三层面的问题组织学生谈谈理解、感受：
第一层面：孔子说水是真君子，依据是什么？
▲ 生说，师逐一板书；
▲“善施教化”后的省略号，省略了什么？能合理补充一些吗？
第二层面：孔子对学生这么谈水，其实他的目的是什么？
第三层面：你认为这样的老师好吗？好在什么地方？
四、体会志向美
1、泗水春景是美的，孔子论水也是美的，文章中还有许多的“美”等待我们去发现，相信大家读10-17节一定会有收获。
2、学生展示交流并相机点化；
（如学生说到10、16节师点化：这是师生情谊美）
3、分角色演读，表达感受到的美。
五、拓展延伸
1、模仿第二节的句式，续写春景。
2、搜集孔子言论，选择自己喜欢的背诵下来。
3、读了“孔子论水”之后，你有什么感想，试写一篇小文章表达自己的观点。
4、设计一次春游计划，进行一次有意义的春游。
板书设计：
春景
孔子游春 论水 有德行 有情义 有志向 善施教化……
一、关于文本的研读收获。
《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论，并适时地引导弟子们谈论各自的理想，表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。
课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮，孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏，重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶，重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐，并诱导子路和颜回谈谈自己的志向，重在论志。
文本的这三个部分粗看显得有些松散，但细心推敲以后又觉得丝丝入扣，自然天成，和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，让他“心情很不*静”，而眼前的泗水波澜起伏，物我合一，他自然会“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。
有老师认为，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”，以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境，随便的一山一水均可成为他施教的凭借；假使真的是有意为之，倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱，对美好的追求，才是孔子带弟子们游春的真正原因。
但是，需要静心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的无心之言行，我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢？天地为课堂，泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境，继而的动情凝望则是巧设悬疑，接下来是整堂课的高潮部分：面对滔滔泗水，老师发表宏论，最后的谈论志向，则是对本堂课的巧妙回顾和总结。
孔子仅仅是在论水吗？当然不。他是要借水来启迪他的弟子，同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。
二、文本的语言特点以及由此产生的'教学设想。
语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学*应当是*乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文，第二小节文辞优雅，柔婉抒情。“阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，**的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言，读来令人唇齿留香！到了第八小节孔子论水，则完全是另一番豪迈气概，荡气回肠。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……”这两个部分，教材的课后练*安排了背诵，这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有，省略了什么呢？这是一个语言训练的契机，同时也是培养想象力的很好切口。
课后练*对本课的成语给予了关注，要求“画出本课中的成语，联系上下文体会一下它们的意思，再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条：桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条，写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思，并且进行造句练*。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练，说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等，“意味深长”则可以引导学生讨论：孔子的深长意味会是什么？由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之，成语的学*也要尽量发挥它的综合作用，丰富成语学*的背景，做到学得活、记得牢、用得好。
三、本课教学目标的设定。
1、按要求学*7个“格字”和2个“绿字”，认识多音字“弹”。
2、理解由生字组成的词语；积累本文中出现的成语，并任选两个造句。
3、朗读课文，背诵第一、二、八三个自然段。
4、领会文章各部分内容之间的内在联系，引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。
重点和难点：孔子论水的丰富内涵。
课时安排：3节课。
关于目标设定的几点思考。
1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度，“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以，本课的教学目标几乎全部着眼于第一维度，希望在*乎机械的目标引领下，实现三个维度目标的共存共荣。
2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思，注重读的实效。读的实效要有时间的保证，要注意面向全体，以读代讲，以读代练，以读促悟，熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真，删繁就简，以简驭繁。
3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容，上承明媚的春光，下启热切的言志。惟有抓住了这一中心，才可以纲举目张，迎刃而解。
四、预设的主要流程。
1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子，教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一，为重难点的突破埋下伏笔。
引用《于丹〈论语〉心得》里的话：大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
2、齐读课文，有针对性地解决生字问题，并指导描红和临写。
认读生字时组织学生交流自己的学*方法，注重生字学*跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书，以求更为准确和全面的认识：飘逸、一劳永逸；力挽狂澜；“茵”是“垫子”的意思。
“绿字”里面的“弹”是多音字，要让学生明白，作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”，作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。
3、再读课文，自主梳理课文脉络。
再读之前，先要求学生完整朗读课后的5道*题。以期带着任务阅读，提高读书的效率。
理清文脉不必拘泥于教参的4段意见，支持学生把教参上的第十节，即第三段跟下文合并，并作板书如下：
泗水春景——观水悟道——畅谈志向
具体操作的时候，可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么，然后向前向后进行综括。
再读课文一节也是对前一节教学内容的温*与提高。
4、深入研读，解决重点问题。
1走进春天。重点问题：为什么说大自然多像一位伟大的母亲？
（深情练读、板书关键词帮助背诵；课件展示，欣赏大自然；激情书写：滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……）
2观水悟道。重点问题：为什么说水是真君子？夫子论水的真正用意是什么？
（自由读文，提出问题；有选择地板书问题，突出重点；播放水的视频，讨论省略号，深化认识。）
（教师小结：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 他论水，更是在说人；是评价，是希冀，正如波澜起伏的泗水，千转百回。2500年过去了，今天，我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳，让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练*背诵。）
3谈论志向。（师的智慧导入：山立在地上，人立在志上，人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢？他们的志向符合夫子的君子风范吗？学了本文，我们不妨也来明志。）
（泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢？——是浓浓的师生情谊，是夫子的滔滔宏论，是弟子们的青云之志。）
4本课的成语学*。
5、再读全文，深化认识。
6、课外阅读，让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。（教师印发给同学们。）
学*目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的`道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学*过程：
一、复*导入
通过上节课的学*，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学*
学*板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学*板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有――
没有水，就没有――
没有水，就没有――
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读――
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩――读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读――
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩――
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求***的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学*板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10――19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位――(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位――(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位――( 善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
推荐阅读：于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
23 孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子!!!……
言志 春意更浓
一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学*的博大和美丽。
二、教学准备：
多媒体课件
三、教学过程
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗?“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗?
3.在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4.出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，**的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
(6)再读课文。
(7)过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
(二)孔子论水
过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢?
(1)了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"
(2)指名读。
(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
(7)相机指导朗读，引导深入理解。
(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、*天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
四、教学结束：
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
学*目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学*过程：
一、复*导入
通过上节课的学*，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学*
学*板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学*板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
