首页 / 教学设计 / | 2022-12-06 00:00:00 [db:标签-标题]
《美猴王》教学设计8篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，有必要进行细致的教学设计准备工作，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的《美猴王》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
教材分析：
《美猴王》是义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社）七年级上册第四单元第二篇课文。这是一篇略读课文，选自《西游记》第一回。讲述了美猴王的来历。
课文虽为节选，但结构清楚，情节完整，语言通俗，内容较为浅显，一课时完成。
教学目标：
知识与能力：学*分析小说中的艺术形象；培养学生初步文学欣赏的能力。
过程与方法：在教师指导下，倡导自主、合作、探究的学*方式，充分激发学生的主动意识和进取精神。
情感态度和价值观：欣赏体会美猴王勇敢机智、敢说敢做、深受众望的品质。
教学重点：
把握美猴王的艺术形象，提高文学欣赏水*。
教学难点：
对文学作品的感受、理解、欣赏和评价等综合能力的培养与训练。
教学突破：
调动多种方法揣摩艺术形象，引导学生抓住美猴王的动作、语言描写进行感悟。
学生分析：
七年级的学生正处于由幼稚转向成熟的阶段。他们具有极强的求知欲和表现欲。他们不喜欢被动的听课，而是想做课堂的主角；他们不喜欢被动的接受教者的指问而是想向对方提问题；他们不喜欢被动的接受现成的答案而是想用自己的观点解释问题。那么，新的课程改革倡导的自主、合作、探究的学*方式正适合学生的要求，给了学生说话的机会，驰骋的空间。
设计思路：
1、体现自主、合作、探究的教学理念。加强个体尝试，培养参与能力。
2、《语文课程标准》中强调：努力建设开放而有活力的语文课程。拓展语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代技术手段的运用。而我们的学生已具备搜索信息的条件，但应在能力方面加以培养。
3、中学生应加强想象力和语言表达能力的训练。
4、《西游记》是古典四大名著之一，是《语文课程标准》推荐的课外读物，应让学生增加对该书的了解。同时也是让学生接触、阅读文学名著的契机。
5、美猴王是作者热情赞颂的英雄形象，也为中学生所喜爱，甚至佩服得五体投地。今日有幸争做美猴王，不也是快乐的事吗？
教学创意：
读中议 唱中画 演中学
课前准备：
教师：搜集资料。电影《西游记》片断、歌曲《猴哥》。
学生：查阅《西游记》有关资料。
教学流程（五环节自读尝试模式）
一、 定向
（一）导语设计
预测：出示图片、讲故事、谈《西游记》、说说孙悟空、唱歌
（导语由学生在预*的基础上自行设计。开课伊始，就能让学生感到自己是学*的主人。）
（二）确立目标
预测：扫清文字障碍、把握情节、分析形象、体会语言特点。
（目标由学生根据以往的学*经验、结合本课特点、综合教者的意见共同归纳认知并明确重点。体现自主与合作的有机结合。）
二、自读
（一）播放故事片《石猴初问世》，增加学生感性认识。
（二）整体感知：标注自然段，圈出不认识的字，不理解的词，扫除文字障碍，进行必要的字词教学。同时理清情节思路。（充分利用现代化教学手段的直观、形象的特点，促进学生的形象思维的活动，加深对人物的理解。）
三、讨论
小组交流学生自读过程中已经解决或尚未解决的问题，让学生尝试解决，小组代表发言汇报。以学生自提问题、自解问题为主，教者适时引导。围绕课文情节分析美猴王性格特点，解决重点，师生共同完成板书设计。（充分体现自主、合作、探究的教学理念，有意识地培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，体现学生的主体地位，教师的引航作用。）
四、点拨
设计问题如下：
1、请说出与孙悟空有关的故事，并简单分析其性格。（至少两个）
2、请说出《西游记》中其他几个典型人物。（至少六个）
3、请说出与猴有关的成语或歇后语等。（至少三个）
4、假如孙悟空来到你身边，答应送你一根毫毛，满足你一个心愿，你的愿望是什么？请说明原因。
（在学生自读、讨论基础上，拓展学生的思维，培养学生对课外知识加以储备的兴趣。）
五、总结
1、在《猴哥》的歌声中作画。
2、编排现代版《西游记》。
3、瞑目遐想，再现课文情节。
4、根据课文内容为《猴哥》歌曲改词。
（学生依据自身兴趣爱好，自选内容进行才艺表演，巩固知识，迁移能力，体验尝试的快乐。时间有限可课后完成。）
教学目标：
1、自主学*：课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他美在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王美的几个部分在多媒体上投影出来。
第一课时
教学过程：
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说孙悟空，不能说孙猴子。
教师：美猴王--孙大圣--孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟美在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌
迸裂
麋鹿
瞑目
石碣
天造地设
滔滔不竭
力倦神疲
拖男挈女
瞑目蹲身
喜不自禁
抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从好猴到省得受老天之气)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从众猴听得到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第二课时
教学过程：
一、围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王美在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
二、教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的美表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
三、看看议议画画--讲讲--写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
4、选自己喜欢的部分美读。
教学目标：
1、知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性地学*。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学*方法。
3、情感态度与价值观：感悟智慧、灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象。培养学生不畏艰险，敢说敢干的品质。
二、教学重点： 把握美猴王的艺术形象是教学的重点。
三、课时安排：一课时
四、课前准备：
学生：
①反复阅读课文，借助工具书解决生字难词，圈点画出课文中不理解的词或句子，提出问题。
②预*课后练*。
教师：准备相关教具，以更学生更好地理解课文。
五、教学内容与过程：
1、放歌曲《猴哥》导入课文。简介作者与作品。
2、讨论分析课文结构。
3、学生复述《美猴王》的故事。（应包括下列两个方面的内容）
①、石猴是怎样来到这个世上？
②、石猴是怎样成为美猴王？
4、找出课文中描写美猴王动作、语言的词语或句子。
5、由学生讨论、分析美猴王的形象。（智慧、灵巧、本领高强等）
6、讨论课文的主题。
7、课文详写什么？略写什么？为什么这样安排？
六、作业：
①课外阅读《西游记》。
②抄写词语。
教学创意
借虚拟情境和现代网络知识来引读名著。
教学目标
营建开放而有活力的综合学*的语文课堂。
教学理念
语文课应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学*效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
课前准备
课件。
教学要点
1.抓住动作语言描写来分析石猴形象。
2.把现代信息技术与《西游记》的有关内容有机结合，以扩展学生视野。
教学过程
课前两分钟视频展示猴王各种形象，目的是激发学生的联想。
(一)温故知新
学生根据第一课时学*及课下准备，以小组合作形式，使用各种文艺形式演绎《美猴王》，如评书、快板、歌唱、讲故事等方式，目的是使学生深入理解课文内容。
教师：同学们，你们改编的.《美猴王》完成得怎么样了？
学生七嘴八舌地表示准备就绪，并跃跃欲试上前表演。其中，一组同学表演评书《美猴王》；一组同学表演快板《美猴王》；一组同学采用“猴哥”曲调改编《美猴王》成歌。虽然改编水*不高，但形式多样、场面热烈、内容丰富。
(二)虚拟情境
教师使用电脑课件，以漫画配旁白的形式虚拟一事件：在某偏僻小镇有一名叫王xx的人，*来自称为美猴王下凡，吹嘘自己神通广大，广招猴子、猴孙，妖言惑众，把当地搞得乌烟瘴气，现紧急动员有识之士分析一下美猴王到底是猴是人还是神？
学生一下子兴奋起来，教室沸腾了，学生的讨论超过了*时的小组界限，他们显然被这种形式所吸引，这样的形式、内容激起了他们参与的欲望。(给学生三分钟集体讨论时间)
教师：你们讨论结果如何？
学生1：我们小组认为美猴王是神！
学生2：我们小组认为美猴王是猴！
学生3：我们小组认为美猴王是人！
学生4：我们小组认为美猴王是神猴！
学生5：我们小组认为以上观点都不对。
教师：那好吧，你们准备好材料进行辩论。
教师引发学*自由辨论，明确辩论要有理有据。支持观点的依据可以在课文中找，也可以在原著中找。出示电脑大屏幕，按顺序提出以下问题进行提示：
1.石猴是怎样来到世上的，为什么要写它的来历？
2.石猴在山中生活是怎样的？表现了他的什么特性？
3.当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样摩拳擦掌，这说明了什么？
4.在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他的哪些动作和语言，为什么要写这些？
(三)自由辩论
生：“我方认为美猴王是神，理由是美猴王是由一块仙石内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，因见风，化作一个石猴。出世如此奇异，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我补充刚才同学的说法，除了美猴王出世神异之外，在《西游记》中，孙悟空也显示了超人的本领，如把定海神针想变多大就变多大等等。种种表现，都是神的表现。”
“我方认为美猴王不过是一只猴，课文中写了它的生活*性：‘食草木、饮涧泉、采山花、觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一举一动猴性顽劣，与猴并无二异，顶多算有点神气儿的猴。刚才同学说它是神，在理论上是站不住脚的。”
“我方认为美猴王是人的形象，课文中语言描写，如众猴发现水源却不敢控源时，石猴显示出超人的领导才能，高叫道：‘我进去！我进去！’当石猴控源成功时，他说，列位啊，‘人而无信，不知其可’。只有人才有这样的思维，这样的要求。至于说他有神气、有猴性，那是作家吴承恩给这人物披的外衣。所以我们坚持认为他是人的形象。”
又一学生：“我刚才仔细听了你们的发言，我认为大家说的都有道理，但是，我从你们的辩论中获得了灵感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神气的那么一个东西，是什么我说不好。”
当学生明确美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又说不清到底是什么的时候，再播放美猴王的各种银幕形象的课件，适时点拨：这是文学艺术形象，作家常常通过语言描写、动作描写等手段，塑造人物形象。其实美猴王既不是纯粹的猴，也不是纯粹的人，更不是纯粹的神，他是吴承恩先生成功塑造的一个集猴性、人性、神性于一身的文学艺术形象，任何想借文学形象达到自己不可告人目的的人，只能证明他的浅薄无知。
(四)回到虚拟情境，引导学生批驳社会现象，总结陈词
学生1：“综合以上同学们所说和老师您讲的，我认为美猴王的确只是一个文学形象，它是虚构的，虚拟情境中那位叫王xx的人，也许也知道这一事实，他是别有用心，想发财、想出名之徒，我看应该把他绳之以法。”
学生2：“我补充刚才同学的发言，王xx事件的出现，证明王xx所大搞迷信的地区教育落后，人们文化水*低，如果当地人们都受过像我们今天这样的教育，就不会让王xx兴风作浪了。”
师：“他们二位的发言非常深刻，通过辩论我们终于拨开迷雾见青天了！”
(五)过渡板块
播放课件：动画片《西游记》主题歌《猴哥》。目的是打开学生尘封的记忆，拓展无限的联想。
给学生十分钟时间讲《西游记》故事。学生讲了《三打白骨精》、《大闹天宫》、《火焰山》、《流沙河》、《高老庄》等等。
课件演示：介绍网络知识。什么是网站，什么是是网页及网络内容形式等。
师：现在要让你们班做一个美猴王网站，请同学们合作设计网页。集体讨论研究制作。
大家简单谈谈自己的意图：
“上我们的网，你能看到精美的美猴王影视形象，你能查到孙悟空八十一难的故事。”
“我们做的网页是专门搜集评论美猴王的文章的，如果你想知道别人是怎么看美猴王的，请查阅我们的网页。”
“我们小组决定做一个有关美猴王的民间俗语、谚语、成语的网页。”
“我们小组决定做一个专门是美猴王图片的网页。”
师：同学们，我们把今天未做完的网页作为作业吧，过几天咱们开个展览。
(六)抛砖引玉
师：中国古典文化灿烂辉煌，我们用两课时是不能领会它的博大内涵的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学*，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
教学反思
综合性学*主要体现为语文知识的综合运用，听、说、读、写能力的整体发展，语文课程与其他课程的沟通，书本学*与实践活动的紧密结合。所以我设计一个具有浓厚现实色彩的虚拟情境，使用自由辩论的方式来分析美猴王形象，达到了我预想的效果。综合性学*提倡跨领域学*，所以我使用网络知识请同学们做网站，设计网页，立意是有利于学生在感兴趣的、自主的活动中全面提高语文素养，又兼容并包，一举多得。虽然存在一定问题，如：有*一半学生对网络一无所知，但这种缺憾会给他们以强烈的震憾，引导他们去探究未知的领域。综合性学*强调合作精神，所以我都采用小组合作式、集体讨论式完成问题探究过程。
设计理念：
自主—合作—探究学*的新理念。
1、自主学*：
课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：
在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：
课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路：
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备：
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程：
分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：
以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分：（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分：（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：
（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：
（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：（第4自然段），写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层：
（从“好猴”到“省得受老天之气”），写石猴发现水帘洞。
第二层：
（从“众猴听得”到完），写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：
大胆放手，弓1导参与；小组讨论，自主学*。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面（利用多媒体投放出对此的概括）作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看议议画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性；人，表现他的社会性；神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
（2）讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿；吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
（3）说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点。）
（4）我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学*了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学*中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水*。
附板书设汁：
xx
知识目标：
学*小说中塑造艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：
在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、模仿、表演等多种能力。
情感目标：
了解美猴王这一艺术形象的特点，培养学生的文学欣赏水*。
教学重难点：
重点：
了解作者如何通过动作、语言描写成功塑造一个集“猴”、“神”、“人”特点于一身的艺术形象的：能找出课文中描写石猴动作、语言的语句，能具体分析哪些语句表现了猴的特点、哪些语句表现了人的特点。
难点：
美猴王到底“美”在什么地方？
教学设想：
1、教法设计
①设置情境、采用自主、合作与探究的教学模式
②多媒体辅助教学
2、学法指导
⑴、课前准备
①阅读《西游记》节选，搜寻与课文相关的资料；通过预*扫清字词障碍，了解《美猴王》的故事梗概，准备概括复述。
⑵结合上课内容，让学生在熟读课文的基础上，准备讲故事、速背、模仿配音、表情朗读。
3、教时安排：一课时
教学过程
一、激情激趣导入：
1、播放动画片《西游记》片头曲《猴哥》（出示幻灯2），让学生一边听一边跟着唱，再让学生说说歌中的“猴哥”还有哪些称号，以此引出课题。
择要板书：美猴王（猴）齐天大圣（神）孙悟空（人）
2、师生合作简介《西游记》的相关内容和作者吴承恩的相关情况。
（出示幻灯4、5）。
导语设计：
美猴王孙悟空是《西游记》中作者热烈歌颂的一位英雄，也是很多孩子的亲密朋友。那么，小小的猴子如何成王？他有怎样“美”的英雄气概？今天，我们就来学*课文《美猴王》。（板书：美猴王）这篇文章是从《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中节选出来的，为方便同学们阅读，编者对原文文字作了不少删减和改动。
学*本文，我们要达到以下三方面的目标（出示幻灯6）。为了活跃课堂，提高学*效果，我们全班同学们按现在的座次分成四大组，一、二、三、四组分别用《西游记》中保护唐僧取经的四个英雄形象来命名，分别是悟空队、八戒队、沙僧队、白龙马队，今天你们要重闯西游路，各组队员要拿出法宝大显神通，来闯关（黑板上先写好队名画好闯关图表），哪组最先闯关到达终点—灵山，全组队员每人将取得真经（特殊礼物）一份。预祝大家都能顺利闯关！
二、新课教学
（一）第一关：扫除字词障碍
①正确读出以下词语：（幻灯6）
镌径遂迸裂麋鹿瞑目石碣石窍开辟天造地设力疲神竭瞑目蹲身
天真地秀日精月华喜不自胜滔滔不竭
（二）第二关：整体把握故事
1、让学生自由朗读课文1遍，根据提示概述课文（出示幻灯5：留空待填）。看谁说得简洁又准确。学生讲完后教师适当点评，并出示幻灯示例。（出示完整内容）
2、让学生用一句简洁的语言概括出文章的内容，再用小标题的形式概括文章每段内容。
让学生快速阅读课文后，分组讨论怎样按故事情节发展的脉络划分层次。
教师稍加点拨，鼓励不同意见，只要言之有理。（教师出示幻灯作为学生参考）
（三）第三关：分析人物性格
1、过渡：电视连续剧《西游记》中六小龄童的精湛表演，为我们再现了美猴王的形象。接下来，我们一起来分析这个“中国人都知道”的艺术形象。
2、分析人物形象：
①“石猴出世”采用第一种方式：讲故事，选故事大王（出示幻灯6）。让学生分成四组合作与讨论后，结合课文第一自然段，讲一讲“猴王出世”这一情节，选出这节课的“故事大王”。（找两组派代表对决）
教师问：请大家找出与石猴出生有关的词语，再想一想通过这些词语可以看出石猴出生时有什么特别之处？
师生一起找出“东胜神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因见风，化作一个石猴”等词语，从这些词语可以看出石猴是天地生成。
师问：这一情节中表现了石猴具有什么特点？
师生讨论后，明确：从石猴出生这一情节中表现了美猴王“神”的特点。
②“山间生活”采用第二种方式：速背。让学生以最快的速度记住这一段内容，然后分组派代表进行速背比赛，看那一组背得好、背得快（找两组派代表对决，出示幻灯7）。
师问：石猴一出生就会做什么？
师生共同找出“却会行走跳跃”、“食草木”、“饮涧泉”、“采山花”、“觅树果”这些词句。
师问：这些词句描写表现了石猴什么特点？
师生共同讨论后明确：表现了他“神”的特点；
让学生找出石猴和山间的其他动物友好相处的词语：“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
师问：这些动作描写都表现了石猴什么特点？
教师引导学生讨论后明确：这些动作描写都表现了美猴王作为“猴”这种动物的特点。
③“自荐探泉”用第三种方式：模仿配音。教师和学生一起模仿电视连续剧《西游记》中石猴自荐探泉这一情节中李扬给孙悟空的配音，看谁是这节课的模仿高手（找两组派代表对决，出示幻灯8）。
教师引导学生从石猴的“跳”的动作和“我进去！我进去！”的语言中，讨论总结石猴“人”的特点：胆大超群，不同一般。
④“发现水帘洞被拥为王”用第四种方式：每组选一个读得最好的同学参与分角色有感情地朗读。边读边体会群猴的顽劣、石猴的自信和果敢。（幻灯9）
师：请大家和我一起找出描写石猴动作和语言的词语，然后分析总结石猴的特点。
师生互动分析如下：
在发现水帘洞时，作者通过对石猴“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作的描写以及跳出水外后“大造化！大造化！”“没水！没水！”“我们都进去住，也省得受老天之气”的语言描写，表现了石猴的勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明过人，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（再点课题下的副板书）。
进了水帘洞后，作者紧扣猴子的特性，把顽劣的猴性写得形神毕肖。而石猴竟能引经据典（出自《论语为政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。），这又写出了他既具有人又具有神的特点。
到了被拥立为王后，正名为“美猴王”，受众猴礼拜，这多像一个独立的“猴类王国”啊，这又带有明显的人类社会属性，同时也表现了石猴的聪明能干，很有组织能力，显示了“人”特点。
最后，引导学生把以上几个部分中石猴的个性特点以及所运用的表达方法总结出来。
生讨论总结，师明确：石猴的个性特点是：聪明灵巧、本领超群、有胆有识。是通过外貌、语言、动作、神态等描写来表现出来的。
同时，引导学生通过分析美猴王这一艺术形象，了解到要把人物刻画得栩栩如生，就应该抓住人物的动作、语言特点，突出人物个性。
3、问题探究：美猴王到底“美”在什么地方？
师问：美猴王到底“美”在什么地方？请大家从身世、动作、言语三个方面进行分析。（幻灯10）
让学生分组讨论后，教师明确。（幻灯11）。
三、结语：
我们今天学*的课文是写美猴王少儿时期的生活，如果大家还想知道石猴称王以后的故事，像大闹天宫、西天取经等，请课后继续阅读《西游记》，而且孙悟空形象的国内外影视版本也很多（幻灯13），大家有兴趣可以在课外搜集整理，看谁了解得最多。（小结各队竞赛表现，宣布闯关获胜的队名以及奖品内容。）
四、作业布置：（幻灯14）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，大胆发挥想象写一篇想象作文。
2、课外继续阅读《西游记》全书或节选，探究其它人物如猪八戒、沙僧等艺术形象,并将你从中得到的启示记下来，与同学们共享。
3、妙词锦句积累：让学生找出自己喜欢的句子和词语积累下来。（句子：3个以上，词：5个以上。）
附：板书设计（把美猴王的“美”板书成一个“美”字形。）
知识目标：把握美猴王这一艺术形象；学*小说中艺术形象的表现手法；体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义，提高学生的文学欣赏水*。
教学重点：把握美猴王这一艺术形象，学*塑造人物形象的方法。
教学难点：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入
播放《西游记》的片头曲，让学生一边听一边跟着唱，调动学生的学*兴趣。听完后让学生说说歌中的石猴还有哪些称号。这样的问题学生张口就来，都抢着说。接着老师引导：每一个称号后边都有一个生动的故事，那么“美猴王”这一称号是怎么来的呢？今天我们就来学*《美猴王》这一课。（幻灯片1、2）
二、作者作品（印发）
1、 关于作者（幻灯片3、4）
吴承恩（1501年—1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人，汉族，明代小说家。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，使他运用志怪小说形式来表达内心的不满和愤怒。
2、 关于《西游记》（幻灯片5、6）
《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。它是我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说。
全书可以分为三部分：（幻灯片7）
第一部分（1——7回）叙写孙悟空的历史，交代他被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降服在五行山下。
第二部分（8——12回）写唐僧取经的原因，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经。
第三部分（13—100），写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧西天取经，途中战胜八十一难，终于完成任务。
3、 什么是神话小说？（幻灯片8）
它源于以神为中心的古代传说。古人不能分清人和神的概念，认为天地万物都是具有同人一样的生命，往往借神话去说明一切，把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间流传广泛，经过后人不断加工而写成小说，叫做神话小说。
三、检查预*
1、读准字音。（幻灯片9）
遂迸裂麋鹿瞑目径
石窍石碣镌刻
2、解释词语（幻灯片10）
开辟径镌石碣窍瞑目
天造地设力倦神疲滔滔不竭
3、自由大声朗读课文，请用一句话概括这篇课文的主要内容？（幻灯片11）
明确：本文写了石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事。
四、整体感悟
1、播放大型电视连续剧《西游记》中与课文相符的情境朗诵视频。让学生通过动态的画面和人物精彩的表演来进一步感知课文内容。（幻灯片12）
2、学生讨论，整理课文层次，理清故事情节。（幻灯片13）
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
五、课外作业（幻灯片14）
1、妙词锦句积累：找出自己喜欢的句子和词语摘抄下来。（句子：4个，词：6个。）
2、预*思考：（1）美猴王“美”在哪些方面？
（2）美猴王有哪些性格特点？
（3）这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
六、板书设计
14、美猴王
吴承恩
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
第二课时
一、复述故事
复述要求：用自己的话讲述石猴来到世上、成为美猴王的故事，做到有表情，适当配以动作。（幻灯片15）
二、阅读理解，合作探究（幻灯片16）
1、美猴王“美”在哪些方面？
2、美猴王有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
明确1：身世美、行为美、语言美（幻灯片17）
明确2：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望。（幻灯片18、19）
例如：瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。（勇敢灵巧、本领高强）
忽睁眼抬头观看……再看……看罢多时……左右观看。（胆大心细、善于观察）
提议“我们都进去住，也省得受老天之气”。（聪明过人、见识超群）
“何不拜我为王。（深得众望）
明确3：集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（幻灯片20、21）
例如：猴（1）和山间其他孽类友好相处，和它们“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
（2）猴进洞时和进洞后的种种表现都是紧扣猴子的特性写的，把顽劣的猴性写得神态毕肖。
神（1）石猴是天地生成。（2）石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物。
人（1）石猴“跳”出来，应声“高”叫“我进去！我进去！”这说明他胆大超群，不同一般。
（2）称王后，石猴正名为“美猴王”，众猴礼拜，俨然一个独立的“猴类社会”，这些事都带有明显的人类社会属。
三、分析美猴王艺术形象的现实意义（幻灯片22）
小组讨论交流：
1、在猴王的身上，寄托了作者什么样的愿望和理想？
2、我们今天应从猴王身上学*些什么？
明确：《西游记》中最光辉的艺术形象是孙悟空，他是一个集猴、人特点于一身的理想化艺术形象。他在人民心目中是理想的英雄人物的化身。作者在这一艺术形象上寄寓了自己的理想，孙悟空的主要特征是敢于斗争，不怕困难，积极乐观、勇武机智。它敢于蔑视皇权，勇于造反，表现了作者反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。
四、课外延伸（幻灯片23）
你看过《西游记》吗？你能不能说几个关于孙悟空的故事？
五、概括中心（幻灯片24）
本文通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了机智灵巧、本领高强、深得众望的美猴王形象，歌颂了它不畏艰险敢说敢做的精神。
六、课外作业（幻灯片25）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥想象写片段作文。
2、课外继续阅读《西游记》，感受文学作品的魅力。
七、板书设计
美猴王
吴承恩
石猴的艺术形象：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望
（集“猴”、“神”、“人”的特点于一身）
教学目标
1、读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。
３、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。
教学重点难点
1、了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。
2、课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。
教学准备
１、多媒体课件及小说《西游记》。
２、学生准备：查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。
教学过程
第一课时
一、激趣导入
１、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物？
2、你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗？
二、明示目标
同学们，这个嫉恶如仇、英勇无畏、而又极具反抗意识的孙悟空从哪儿来？又是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学*《美猴王》。
二、初始通读
1、同学们，课前我们已经初步读了课文，你觉得这
2、请同学们按照老师的要求，再次学*课文。老师相信这点困难一定难不倒你们，你们一定能做得很好。
出示自学要求：
（1）学生自读课文，把课文读正确、读通顺。
（2）找
教师巡回指导，及时发现问题。
3、以小组为单位读课文，纠正错误读音，然后组内交流不懂的词语和句子，并由组长把发现的问题
4、检查：
课件出示生词，认读：
迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、镌刻、……
交流词语的理解。
大造化、山中无甲子，寒尽不知年、花果山福地，水帘洞洞天、人而无信，不知其可
5、理清课文的顺序，了解故事的主要内容。
请同学们跳读课文，寻找方法，帮助自己理顺思路，尽可能详细的复述课文。
教师组织学生交流，引导学生
全文内容以石猴为中心理思路：出世——生活——探险——称王
6、这是一只怎样的猴子呢？从文中找出相关语句，可简单写上自己的批注。
四、布置作业
熟读课文。
第二课时
一、导入新课
指名读你喜欢的段落，说一说理由。
二、品味精读
（一）美猴王显然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何处？
教师组织学生交流，引导学生结合文中语句品评。
（１）美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月华，化而为猴，却五官具备，四肢俱全。神奇的出身为美猴王神奇的本领做铺垫。
（２）美在行动活泼——食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然风光很美，石猴的行动活泼自在。
（３）美在行动勇敢——三次“瞑目蹲身”跳进跳出，动作敏捷，胆量超群。
（４）美在语言形象——“我进去！我进去！”“大造化！大造化！”“没水，没水”，在这重复的语言中，猴性尽显，急躁好胜的神态如在眼前。
——《美猴王》教学设计3篇
知识目标：把握美猴王这一艺术形象；学*小说中艺术形象的表现手法；体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义，提高学生的文学欣赏水*。
教学重点：把握美猴王这一艺术形象，学*塑造人物形象的方法。
教学难点：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入
播放《西游记》的片头曲，让学生一边听一边跟着唱，调动学生的学*兴趣。听完后让学生说说歌中的石猴还有哪些称号。这样的问题学生张口就来，都抢着说。接着老师引导：每一个称号后边都有一个生动的故事，那么“美猴王”这一称号是怎么来的呢？今天我们就来学*《美猴王》这一课。（幻灯片1、2）
二、作者作品（印发）
1、 关于作者（幻灯片3、4）
吴承恩（1501年—1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人，汉族，明代小说家。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，使他运用志怪小说形式来表达内心的不满和愤怒。
2、 关于《西游记》（幻灯片5、6）
《西游记》是*古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。它是我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说。
全书可以分为三部分：（幻灯片7）
第一部分（1——7回）叙写孙悟空的历史，交代他被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降服在五行山下。
第二部分（8——12回）写唐僧取经的原因，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经。
第三部分（13—100），写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧西天取经，途中战胜八十一难，终于完成任务。
3、 什么是神话小说？（幻灯片8）
它源于以神为中心的古代传说。古人不能分清人和神的概念，认为天地万物都是具有同人一样的生命，往往借神话去说明一切，把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间流传广泛，经过后人不断加工而写成小说，叫做神话小说。
三、检查预*
1、读准字音。（幻灯片9）
遂迸裂麋鹿瞑目径
石窍石碣镌刻
2、解释词语（幻灯片10）
开辟径镌石碣窍瞑目
天造地设力倦神疲滔滔不竭
3、自由大声朗读课文，请用一句话概括这篇课文的主要内容？（幻灯片11）
明确：本文写了石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事。
四、整体感悟
1、播放大型电视连续剧《西游记》中与课文相符的情境朗诵视频。让学生通过动态的画面和人物精彩的表演来进一步感知课文内容。（幻灯片12）
2、学生讨论，整理课文层次，理清故事情节。（幻灯片13）
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
五、课外作业（幻灯片14）
1、妙词锦句积累：找出自己喜欢的句子和词语摘抄下来。（句子：4个，词：6个。）
2、预*思考：（1）美猴王“美”在哪些方面？
（2）美猴王有哪些性格特点？
（3）这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
六、板书设计
14、美猴王
吴承恩
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
第二课时
一、复述故事
复述要求：用自己的话讲述石猴来到世上、成为美猴王的故事，做到有表情，适当配以动作。（幻灯片15）
二、阅读理解，合作探究（幻灯片16）
1、美猴王“美”在哪些方面？
2、美猴王有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
明确1：身世美、行为美、语言美（幻灯片17）
明确2：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望。（幻灯片18、19）
例如：瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。（勇敢灵巧、本领高强）
忽睁眼抬头观看……再看……看罢多时……左右观看。（胆大心细、善于观察）
提议“我们都进去住，也省得受老天之气”。（聪明过人、见识超群）
“何不拜我为王。（深得众望）
明确3：集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（幻灯片20、21）
例如：猴（1）和山间其他孽类友好相处，和它们“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
（2）猴进洞时和进洞后的种种表现都是紧扣猴子的特性写的，把顽劣的猴性写得神态毕肖。
神（1）石猴是天地生成。（2）石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物。
人（1）石猴“跳”出来，应声“高”叫“我进去！我进去！”这说明他胆大超群，不同一般。
（2）称王后，石猴正名为“美猴王”，众猴礼拜，俨然一个独立的“猴类社会”，这些事都带有明显的人类社会属。
三、分析美猴王艺术形象的现实意义（幻灯片22）
小组讨论交流：
1、在猴王的身上，寄托了作者什么样的愿望和理想？
2、我们今天应从猴王身上学*些什么？
明确：《西游记》中最光辉的艺术形象是孙悟空，他是一个集猴、人特点于一身的理想化艺术形象。他在人民心目中是理想的英雄人物的化身。作者在这一艺术形象上寄寓了自己的理想，孙悟空的主要特征是敢于斗争，不怕困难，积极乐观、勇武机智。它敢于蔑视皇权，勇于造反，表现了作者反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。
四、课外延伸（幻灯片23）
你看过《西游记》吗？你能不能说几个关于孙悟空的故事？
五、概括中心（幻灯片24）
本文通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了机智灵巧、本领高强、深得众望的美猴王形象，歌颂了它不畏艰险敢说敢做的精神。
六、课外作业（幻灯片25）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥想象写片段作文。
2、课外继续阅读《西游记》，感受文学作品的魅力。
七、板书设计
美猴王
吴承恩
石猴的艺术形象：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望
（集“猴”、“神”、“人”的特点于一身）
教学目标：
1、知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性地学*。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学*方法。
3、情感态度与价值观：感悟智慧、灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象。培养学生不畏艰险，敢说敢干的品质。
二、教学重点： 把握美猴王的艺术形象是教学的重点。
三、课时安排：一课时
四、课前准备：
学生：
①反复阅读课文，借助工具书解决生字难词，圈点画出课文中不理解的词或句子，提出问题。
②预*课后练*。
教师：准备相关教具，以更学生更好地理解课文。
五、教学内容与过程：
1、放歌曲《猴哥》导入课文。简介作者与作品。
2、讨论分析课文结构。
3、学生复述《美猴王》的故事。（应包括下列两个方面的内容）
①、石猴是怎样来到这个世上？
②、石猴是怎样成为美猴王？
4、找出课文中描写美猴王动作、语言的词语或句子。
5、由学生讨论、分析美猴王的形象。（智慧、灵巧、本领高强等）
6、讨论课文的主题。
7、课文详写什么？略写什么？为什么这样安排？
六、作业：
①课外阅读《西游记》。
②抄写词语。
教学目标：
1、自主学*：课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他美在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王美的几个部分在多媒体上投影出来。
第一课时
教学过程：
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说孙悟空，不能说孙猴子。
教师：美猴王--孙大圣--孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟美在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌
迸裂
麋鹿
瞑目
石碣
天造地设
滔滔不竭
力倦神疲
拖男挈女
瞑目蹲身
喜不自禁
抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从好猴到省得受老天之气)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从众猴听得到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第二课时
教学过程：
一、围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王美在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
二、教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的美表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
三、看看议议画画--讲讲--写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
4、选自己喜欢的部分美读。
——《美猴王》教学设计
《美猴王》教学设计
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编为大家收集的《美猴王》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学目标
1、读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。
３、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。
教学重点难点
1、了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。
2、课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。
教学准备
１、多媒体课件及小说《西游记》。
２、学生准备：查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。
教学过程
第一课时
一、激趣导入
１、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物？
2、你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗？
二、明示目标
同学们，这个嫉恶如仇、英勇无畏、而又极具反抗意识的孙悟空从哪儿来？又是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学*《美猴王》。
二、初始通读
1、同学们，课前我们已经初步读了课文，你觉得这
2、请同学们按照老师的要求，再次学*课文。老师相信这点困难一定难不倒你们，你们一定能做得很好。
出示自学要求：
（1）学生自读课文，把课文读正确、读通顺。
（2）找
教师巡回指导，及时发现问题。
3、以小组为单位读课文，纠正错误读音，然后组内交流不懂的词语和句子，并由组长把发现的问题
4、检查：
课件出示生词，认读：
迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、镌刻、……
交流词语的理解。
大造化、山中无甲子，寒尽不知年、花果山福地，水帘洞洞天、人而无信，不知其可
5、理清课文的顺序，了解故事的主要内容。
请同学们跳读课文，寻找方法，帮助自己理顺思路，尽可能详细的复述课文。
教师组织学生交流，引导学生
全文内容以石猴为中心理思路：出世——生活——探险——称王
6、这是一只怎样的猴子呢？从文中找出相关语句，可简单写上自己的批注。
四、布置作业
熟读课文。
第二课时
一、导入新课
指名读你喜欢的段落，说一说理由。
二、品味精读
（一）美猴王显然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何处？
教师组织学生交流，引导学生结合文中语句品评。
（１）美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月华，化而为猴，却五官具备，四肢俱全。神奇的出身为美猴王神奇的本领做铺垫。
（２）美在行动活泼——食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然风光很美，石猴的行动活泼自在。
（３）美在行动勇敢——三次“瞑目蹲身”跳进跳出，动作敏捷，胆量超群。
（４）美在语言形象——“我进去！我进去！”“大造化！大造化！”“没水，没水”，在这重复的语言中，猴性尽显，急躁好胜的神态如在眼前。
设计理念：
自主—合作—探究学*的新理念。
1、自主学*：
课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：
在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：
课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路：
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备：
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程：
分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：
以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分：（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分：（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：
（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：
（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：（第4自然段），写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层：
（从“好猴”到“省得受老天之气”），写石猴发现水帘洞。
第二层：
（从“众猴听得”到完），写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：
大胆放手，弓1导参与；小组讨论，自主学*。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面（利用多媒体投放出对此的概括）作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看议议画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性；人，表现他的社会性；神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
（2）讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿；吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
（3）说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点。）
（4）我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学*了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学*中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水*。
附板书设汁：
xx
教学创意
借虚拟情境和现代网络知识来引读名著。
教学目标
营建开放而有活力的综合学*的语文课堂。
教学理念
语文课应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学*效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
课前准备
课件。
教学要点
1.抓住动作语言描写来分析石猴形象。
2.把现代信息技术与《西游记》的有关内容有机结合，以扩展学生视野。
教学过程
课前两分钟视频展示猴王各种形象，目的是激发学生的联想。
(一)温故知新
学生根据第一课时学*及课下准备，以小组合作形式，使用各种文艺形式演绎《美猴王》，如评书、快板、歌唱、讲故事等方式，目的是使学生深入理解课文内容。
教师：同学们，你们改编的《美猴王》完成得怎么样了？
学生七嘴八舌地表示准备就绪，并跃跃欲试上前表演。其中，一组同学表演评书《美猴王》；一组同学表演快板《美猴王》；一组同学采用“猴哥”曲调改编《美猴王》成歌。虽然改编水*不高，但形式多样、场面热烈、内容丰富。
(二)虚拟情境
教师使用电脑课件，以漫画配旁白的形式虚拟一事件：在某偏僻小镇有一名叫王xx的人，*来自称为美猴王下凡，吹嘘自己神通广大，广招猴子、猴孙，妖言惑众，把当地搞得乌烟瘴气，现紧急动员有识之士分析一下美猴王到底是猴是人还是神？
学生一下子兴奋起来，教室沸腾了，学生的讨论超过了*时的小组界限，他们显然被这种形式所吸引，这样的形式、内容激起了他们参与的欲望。(给学生三分钟集体讨论时间)
教师：你们讨论结果如何？
学生1：我们小组认为美猴王是神！
学生2：我们小组认为美猴王是猴！
学生3：我们小组认为美猴王是人！
学生4：我们小组认为美猴王是神猴！
学生5：我们小组认为以上观点都不对。
教师：那好吧，你们准备好材料进行辩论。
教师引发学*自由辨论，明确辩论要有理有据。支持观点的依据可以在课文中找，也可以在原著中找。出示电脑大屏幕，按顺序提出以下问题进行提示：
1.石猴是怎样来到世上的，为什么要写它的来历？
2.石猴在山中生活是怎样的？表现了他的什么特性？
3.当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样摩拳擦掌，这说明了什么？
4.在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他的哪些动作和语言，为什么要写这些？
(三)自由辩论
生：“我方认为美猴王是神，理由是美猴王是由一块仙石内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，因见风，化作一个石猴。出世如此奇异，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我补充刚才同学的说法，除了美猴王出世神异之外，在《西游记》中，孙悟空也显示了超人的本领，如把定海神针想变多大就变多大等等。种种表现，都是神的表现。”
“我方认为美猴王不过是一只猴，课文中写了它的生活*性：‘食草木、饮涧泉、采山花、觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一举一动猴性顽劣，与猴并无二异，顶多算有点神气儿的猴。刚才同学说它是神，在理论上是站不住脚的。”
“我方认为美猴王是人的形象，课文中语言描写，如众猴发现水源却不敢控源时，石猴显示出超人的领导才能，高叫道：‘我进去！我进去！’当石猴控源成功时，他说，列位啊，‘人而无信，不知其可’。只有人才有这样的思维，这样的要求。至于说他有神气、有猴性，那是作家吴承恩给这人物披的外衣。所以我们坚持认为他是人的形象。”
又一学生：“我刚才仔细听了你们的发言，我认为大家说的都有道理，但是，我从你们的辩论中获得了灵感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神气的那么一个东西，是什么我说不好。”
当学生明确美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又说不清到底是什么的时候，再播放美猴王的各种银幕形象的课件，适时点拨：这是文学艺术形象，作家常常通过语言描写、动作描写等手段，塑造人物形象。其实美猴王既不是纯粹的猴，也不是纯粹的人，更不是纯粹的神，他是吴承恩先生成功塑造的一个集猴性、人性、神性于一身的文学艺术形象，任何想借文学形象达到自己不可告人目的的人，只能证明他的浅薄无知。
(四)回到虚拟情境，引导学生批驳社会现象，总结陈词
学生1：“综合以上同学们所说和老师您讲的，我认为美猴王的确只是一个文学形象，它是虚构的，虚拟情境中那位叫王xx的人，也许也知道这一事实，他是别有用心，想发财、想出名之徒，我看应该把他绳之以法。”
学生2：“我补充刚才同学的发言，王xx事件的出现，证明王xx所大搞迷信的地区教育落后，人们文化水*低，如果当地人们都受过像我们今天这样的教育，就不会让王xx兴风作浪了。”
师：“他们二位的发言非常深刻，通过辩论我们终于拨开迷雾见青天了！”
(五)过渡板块
播放课件：动画片《西游记》主题歌《猴哥》。目的是打开学生尘封的记忆，拓展无限的联想。
给学生十分钟时间讲《西游记》故事。学生讲了《三打白骨精》、《大闹天宫》、《火焰山》、《流沙河》、《高老庄》等等。
课件演示：介绍网络知识。什么是网站，什么是是网页及网络内容形式等。
师：现在要让你们班做一个美猴王网站，请同学们合作设计网页。集体讨论研究制作。
大家简单谈谈自己的意图：
“上我们的网，你能看到精美的美猴王影视形象，你能查到孙悟空八十一难的故事。”
“我们做的网页是专门搜集评论美猴王的文章的，如果你想知道别人是怎么看美猴王的，请查阅我们的网页。”
“我们小组决定做一个有关美猴王的民间俗语、谚语、成语的网页。”
“我们小组决定做一个专门是美猴王图片的网页。”
师：同学们，我们把今天未做完的网页作为作业吧，过几天咱们开个展览。
(六)抛砖引玉
师：中国古典文化灿烂辉煌，我们用两课时是不能领会它的博大内涵的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学*，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
教学反思
综合性学*主要体现为语文知识的综合运用，听、说、读、写能力的整体发展，语文课程与其他课程的沟通，书本学*与实践活动的紧密结合。所以我设计一个具有浓厚现实色彩的虚拟情境，使用自由辩论的方式来分析美猴王形象，达到了我预想的效果。综合性学*提倡跨领域学*，所以我使用网络知识请同学们做网站，设计网页，立意是有利于学生在感兴趣的、自主的活动中全面提高语文素养，又兼容并包，一举多得。虽然存在一定问题，如：有*一半学生对网络一无所知，但这种缺憾会给他们以强烈的震憾，引导他们去探究未知的领域。综合性学*强调合作精神，所以我都采用小组合作式、集体讨论式完成问题探究过程。
知识目标：把握美猴王这一艺术形象；学*小说中艺术形象的表现手法；体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义，提高学生的文学欣赏水*。
教学重点：把握美猴王这一艺术形象，学*塑造人物形象的方法。
教学难点：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入
播放《西游记》的片头曲，让学生一边听一边跟着唱，调动学生的学*兴趣。听完后让学生说说歌中的石猴还有哪些称号。这样的问题学生张口就来，都抢着说。接着老师引导：每一个称号后边都有一个生动的故事，那么“美猴王”这一称号是怎么来的呢？今天我们就来学*《美猴王》这一课。（幻灯片1、2）
二、作者作品（印发）
1、 关于作者（幻灯片3、4）
吴承恩（1501年—1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人，汉族，明代小说家。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，使他运用志怪小说形式来表达内心的不满和愤怒。
2、 关于《西游记》（幻灯片5、6）
《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。它是我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说。
全书可以分为三部分：（幻灯片7）
第一部分（1——7回）叙写孙悟空的历史，交代他被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降服在五行山下。
第二部分（8——12回）写唐僧取经的原因，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经。
第三部分（13—100），写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧西天取经，途中战胜八十一难，终于完成任务。
3、 什么是神话小说？（幻灯片8）
它源于以神为中心的古代传说。古人不能分清人和神的概念，认为天地万物都是具有同人一样的生命，往往借神话去说明一切，把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间流传广泛，经过后人不断加工而写成小说，叫做神话小说。
三、检查预*
1、读准字音。（幻灯片9）
遂迸裂麋鹿瞑目径
石窍石碣镌刻
2、解释词语（幻灯片10）
开辟径镌石碣窍瞑目
天造地设力倦神疲滔滔不竭
3、自由大声朗读课文，请用一句话概括这篇课文的主要内容？（幻灯片11）
明确：本文写了石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事。
四、整体感悟
1、播放大型电视连续剧《西游记》中与课文相符的情境朗诵视频。让学生通过动态的画面和人物精彩的表演来进一步感知课文内容。（幻灯片12）
2、学生讨论，整理课文层次，理清故事情节。（幻灯片13）
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
五、课外作业（幻灯片14）
1、妙词锦句积累：找出自己喜欢的句子和词语摘抄下来。（句子：4个，词：6个。）
2、预*思考：（1）美猴王“美”在哪些方面？
（2）美猴王有哪些性格特点？
（3）这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
六、板书设计
14、美猴王
吴承恩
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
第二课时
一、复述故事
复述要求：用自己的话讲述石猴来到世上、成为美猴王的故事，做到有表情，适当配以动作。（幻灯片15）
二、阅读理解，合作探究（幻灯片16）
1、美猴王“美”在哪些方面？
2、美猴王有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
明确1：身世美、行为美、语言美（幻灯片17）
明确2：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望。（幻灯片18、19）
例如：瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。（勇敢灵巧、本领高强）
忽睁眼抬头观看……再看……看罢多时……左右观看。（胆大心细、善于观察）
提议“我们都进去住，也省得受老天之气”。（聪明过人、见识超群）
“何不拜我为王。（深得众望）
明确3：集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（幻灯片20、21）
例如：猴（1）和山间其他孽类友好相处，和它们“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
（2）猴进洞时和进洞后的'种种表现都是紧扣猴子的特性写的，把顽劣的猴性写得神态毕肖。
神（1）石猴是天地生成。（2）石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物。
人（1）石猴“跳”出来，应声“高”叫“我进去！我进去！”这说明他胆大超群，不同一般。
（2）称王后，石猴正名为“美猴王”，众猴礼拜，俨然一个独立的“猴类社会”，这些事都带有明显的人类社会属。
三、分析美猴王艺术形象的现实意义（幻灯片22）
小组讨论交流：
1、在猴王的身上，寄托了作者什么样的愿望和理想？
2、我们今天应从猴王身上学*些什么？
明确：《西游记》中最光辉的艺术形象是孙悟空，他是一个集猴、人特点于一身的理想化艺术形象。他在人民心目中是理想的英雄人物的化身。作者在这一艺术形象上寄寓了自己的理想，孙悟空的主要特征是敢于斗争，不怕困难，积极乐观、勇武机智。它敢于蔑视皇权，勇于造反，表现了作者反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。
四、课外延伸（幻灯片23）
你看过《西游记》吗？你能不能说几个关于孙悟空的故事？
五、概括中心（幻灯片24）
本文通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了机智灵巧、本领高强、深得众望的美猴王形象，歌颂了它不畏艰险敢说敢做的精神。
六、课外作业（幻灯片25）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥想象写片段作文。
2、课外继续阅读《西游记》，感受文学作品的魅力。
七、板书设计
美猴王
吴承恩
石猴的艺术形象：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望
（集“猴”、“神”、“人”的特点于一身）
教学目标：
1、知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性地学*。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学*方法。
3、情感态度与价值观：感悟智慧、灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象。培养学生不畏艰险，敢说敢干的品质。
二、教学重点： 把握美猴王的艺术形象是教学的重点。
三、课时安排：一课时
四、课前准备：
学生：
①反复阅读课文，借助工具书解决生字难词，圈点画出课文中不理解的词或句子，提出问题。
②预*课后练*。
教师：准备相关教具，以更学生更好地理解课文。
五、教学内容与过程：
1、放歌曲《猴哥》导入课文。简介作者与作品。
2、讨论分析课文结构。
3、学生复述《美猴王》的故事。（应包括下列两个方面的内容）
①、石猴是怎样来到这个世上？
②、石猴是怎样成为美猴王？
4、找出课文中描写美猴王动作、语言的词语或句子。
5、由学生讨论、分析美猴王的形象。（智慧、灵巧、本领高强等）
6、讨论课文的主题。
7、课文详写什么？略写什么？为什么这样安排？
六、作业：
①课外阅读《西游记》。
②抄写词语。
知识目标：
学*小说中塑造艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：
在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、模仿、表演等多种能力。
情感目标：
了解美猴王这一艺术形象的特点，培养学生的文学欣赏水*。
教学重难点：
重点：
了解作者如何通过动作、语言描写成功塑造一个集“猴”、“神”、“人”特点于一身的艺术形象的：能找出课文中描写石猴动作、语言的语句，能具体分析哪些语句表现了猴的特点、哪些语句表现了人的特点。
难点：
美猴王到底“美”在什么地方？
教学设想：
1、教法设计
①设置情境、采用自主、合作与探究的教学模式
②多媒体辅助教学
2、学法指导
⑴、课前准备
①阅读《西游记》节选，搜寻与课文相关的资料；通过预*扫清字词障碍，了解《美猴王》的故事梗概，准备概括复述。
⑵结合上课内容，让学生在熟读课文的基础上，准备讲故事、速背、模仿配音、表情朗读。
3、教时安排：一课时
教学过程
一、激情激趣导入：
1、播放动画片《西游记》片头曲《猴哥》（出示幻灯2），让学生一边听一边跟着唱，再让学生说说歌中的“猴哥”还有哪些称号，以此引出课题。
择要板书：美猴王（猴）齐天大圣（神）孙悟空（人）
2、师生合作简介《西游记》的相关内容和作者吴承恩的相关情况。
（出示幻灯4、5）。
导语设计：
美猴王孙悟空是《西游记》中作者热烈歌颂的一位英雄，也是很多孩子的亲密朋友。那么，小小的猴子如何成王？他有怎样“美”的英雄气概？今天，我们就来学*课文《美猴王》。（板书：美猴王）这篇文章是从《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中节选出来的，为方便同学们阅读，编者对原文文字作了不少删减和改动。
学*本文，我们要达到以下三方面的目标（出示幻灯6）。为了活跃课堂，提高学*效果，我们全班同学们按现在的座次分成四大组，一、二、三、四组分别用《西游记》中保护唐僧取经的四个英雄形象来命名，分别是悟空队、八戒队、沙僧队、白龙马队，今天你们要重闯西游路，各组队员要拿出法宝大显神通，来闯关（黑板上先写好队名画好闯关图表），哪组最先闯关到达终点—灵山，全组队员每人将取得真经（特殊礼物）一份。预祝大家都能顺利闯关！
二、新课教学
（一）第一关：扫除字词障碍
①正确读出以下词语：（幻灯6）
镌径遂迸裂麋鹿瞑目石碣石窍开辟天造地设力疲神竭瞑目蹲身
天真地秀日精月华喜不自胜滔滔不竭
（二）第二关：整体把握故事
1、让学生自由朗读课文1遍，根据提示概述课文（出示幻灯5：留空待填）。看谁说得简洁又准确。学生讲完后教师适当点评，并出示幻灯示例。（出示完整内容）
2、让学生用一句简洁的语言概括出文章的内容，再用小标题的形式概括文章每段内容。
让学生快速阅读课文后，分组讨论怎样按故事情节发展的脉络划分层次。
教师稍加点拨，鼓励不同意见，只要言之有理。（教师出示幻灯作为学生参考）
（三）第三关：分析人物性格
1、过渡：电视连续剧《西游记》中六小龄童的精湛表演，为我们再现了美猴王的形象。接下来，我们一起来分析这个“中国人都知道”的艺术形象。
2、分析人物形象：
①“石猴出世”采用第一种方式：讲故事，选故事大王（出示幻灯6）。让学生分成四组合作与讨论后，结合课文第一自然段，讲一讲“猴王出世”这一情节，选出这节课的“故事大王”。（找两组派代表对决）
教师问：请大家找出与石猴出生有关的词语，再想一想通过这些词语可以看出石猴出生时有什么特别之处？
师生一起找出“东胜神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因见风，化作一个石猴”等词语，从这些词语可以看出石猴是天地生成。
师问：这一情节中表现了石猴具有什么特点？
师生讨论后，明确：从石猴出生这一情节中表现了美猴王“神”的特点。
②“山间生活”采用第二种方式：速背。让学生以最快的速度记住这一段内容，然后分组派代表进行速背比赛，看那一组背得好、背得快（找两组派代表对决，出示幻灯7）。
师问：石猴一出生就会做什么？
师生共同找出“却会行走跳跃”、“食草木”、“饮涧泉”、“采山花”、“觅树果”这些词句。
师问：这些词句描写表现了石猴什么特点？
师生共同讨论后明确：表现了他“神”的特点；
让学生找出石猴和山间的其他动物友好相处的词语：“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
师问：这些动作描写都表现了石猴什么特点？
教师引导学生讨论后明确：这些动作描写都表现了美猴王作为“猴”这种动物的特点。
③“自荐探泉”用第三种方式：模仿配音。教师和学生一起模仿电视连续剧《西游记》中石猴自荐探泉这一情节中李扬给孙悟空的配音，看谁是这节课的模仿高手（找两组派代表对决，出示幻灯8）。
教师引导学生从石猴的“跳”的动作和“我进去！我进去！”的语言中，讨论总结石猴“人”的特点：胆大超群，不同一般。
④“发现水帘洞被拥为王”用第四种方式：每组选一个读得最好的同学参与分角色有感情地朗读。边读边体会群猴的顽劣、石猴的自信和果敢。（幻灯9）
师：请大家和我一起找出描写石猴动作和语言的词语，然后分析总结石猴的特点。
师生互动分析如下：
在发现水帘洞时，作者通过对石猴“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作的描写以及跳出水外后“大造化！大造化！”“没水！没水！”“我们都进去住，也省得受老天之气”的语言描写，表现了石猴的勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明过人，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（再点课题下的副板书）。
进了水帘洞后，作者紧扣猴子的特性，把顽劣的猴性写得形神毕肖。而石猴竟能引经据典（出自《论语为政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。），这又写出了他既具有人又具有神的特点。
到了被拥立为王后，正名为“美猴王”，受众猴礼拜，这多像一个独立的“猴类王国”啊，这又带有明显的人类社会属性，同时也表现了石猴的聪明能干，很有组织能力，显示了“人”特点。
最后，引导学生把以上几个部分中石猴的个性特点以及所运用的表达方法总结出来。
生讨论总结，师明确：石猴的个性特点是：聪明灵巧、本领超群、有胆有识。是通过外貌、语言、动作、神态等描写来表现出来的。
同时，引导学生通过分析美猴王这一艺术形象，了解到要把人物刻画得栩栩如生，就应该抓住人物的动作、语言特点，突出人物个性。
3、问题探究：美猴王到底“美”在什么地方？
师问：美猴王到底“美”在什么地方？请大家从身世、动作、言语三个方面进行分析。（幻灯10）
让学生分组讨论后，教师明确。（幻灯11）。
三、结语：
我们今天学*的课文是写美猴王少儿时期的生活，如果大家还想知道石猴称王以后的故事，像大闹天宫、西天取经等，请课后继续阅读《西游记》，而且孙悟空形象的国内外影视版本也很多（幻灯13），大家有兴趣可以在课外搜集整理，看谁了解得最多。（小结各队竞赛表现，宣布闯关获胜的队名以及奖品内容。）
四、作业布置：（幻灯14）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，大胆发挥想象写一篇想象作文。
2、课外继续阅读《西游记》全书或节选，探究其它人物如猪八戒、沙僧等艺术形象,并将你从中得到的启示记下来，与同学们共享。
3、妙词锦句积累：让学生找出自己喜欢的句子和词语积累下来。（句子：3个以上，词：5个以上。）
附：板书设计（把美猴王的“美”板书成一个“美”字形。）
教学目标：
1、自主学*：课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他美在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王美的几个部分在多媒体上投影出来。
第一课时
教学过程：
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说孙悟空，不能说孙猴子。
教师：美猴王--孙大圣--孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟美在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌
迸裂
麋鹿
瞑目
石碣
天造地设
滔滔不竭
力倦神疲
拖男挈女
瞑目蹲身
喜不自禁
抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从好猴到省得受老天之气)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从众猴听得到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第二课时
教学过程：
一、围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王美在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
二、教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的美表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
三、看看议议画画--讲讲--写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
4、选自己喜欢的部分美读。
教材分析：
《美猴王》是义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社）七年级上册第四单元第二篇课文。这是一篇略读课文，选自《西游记》第一回。讲述了美猴王的来历。
课文虽为节选，但结构清楚，情节完整，语言通俗，内容较为浅显，一课时完成。
教学目标：
知识与能力：学*分析小说中的艺术形象；培养学生初步文学欣赏的能力。
过程与方法：在教师指导下，倡导自主、合作、探究的学*方式，充分激发学生的主动意识和进取精神。
情感态度和价值观：欣赏体会美猴王勇敢机智、敢说敢做、深受众望的品质。
教学重点：
把握美猴王的艺术形象，提高文学欣赏水*。
教学难点：
对文学作品的感受、理解、欣赏和评价等综合能力的培养与训练。
教学突破：
调动多种方法揣摩艺术形象，引导学生抓住美猴王的动作、语言描写进行感悟。
学生分析：
七年级的学生正处于由幼稚转向成熟的阶段。他们具有极强的求知欲和表现欲。他们不喜欢被动的听课，而是想做课堂的主角；他们不喜欢被动的接受教者的指问而是想向对方提问题；他们不喜欢被动的接受现成的答案而是想用自己的观点解释问题。那么，新的课程改革倡导的自主、合作、探究的学*方式正适合学生的要求，给了学生说话的机会，驰骋的空间。
设计思路：
1、体现自主、合作、探究的教学理念。加强个体尝试，培养参与能力。
2、《语文课程标准》中强调：努力建设开放而有活力的语文课程。拓展语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代技术手段的运用。而我们的学生已具备搜索信息的条件，但应在能力方面加以培养。
3、中学生应加强想象力和语言表达能力的训练。
4、《西游记》是古典四大名著之一，是《语文课程标准》推荐的课外读物，应让学生增加对该书的了解。同时也是让学生接触、阅读文学名著的契机。
5、美猴王是作者热情赞颂的英雄形象，也为中学生所喜爱，甚至佩服得五体投地。今日有幸争做美猴王，不也是快乐的事吗？
教学创意：
读中议 唱中画 演中学
课前准备：
教师：搜集资料。电影《西游记》片断、歌曲《猴哥》。
学生：查阅《西游记》有关资料。
教学流程（五环节自读尝试模式）
一、 定向
（一）导语设计
预测：出示图片、讲故事、谈《西游记》、说说孙悟空、唱歌
（导语由学生在预*的基础上自行设计。开课伊始，就能让学生感到自己是学*的主人。）
（二）确立目标
预测：扫清文字障碍、把握情节、分析形象、体会语言特点。
（目标由学生根据以往的学*经验、结合本课特点、综合教者的意见共同归纳认知并明确重点。体现自主与合作的有机结合。）
二、自读
（一）播放故事片《石猴初问世》，增加学生感性认识。
（二）整体感知：标注自然段，圈出不认识的字，不理解的词，扫除文字障碍，进行必要的字词教学。同时理清情节思路。（充分利用现代化教学手段的直观、形象的特点，促进学生的形象思维的活动，加深对人物的理解。）
三、讨论
小组交流学生自读过程中已经解决或尚未解决的问题，让学生尝试解决，小组代表发言汇报。以学生自提问题、自解问题为主，教者适时引导。围绕课文情节分析美猴王性格特点，解决重点，师生共同完成板书设计。（充分体现自主、合作、探究的教学理念，有意识地培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，体现学生的主体地位，教师的引航作用。）
四、点拨
设计问题如下：
1、请说出与孙悟空有关的故事，并简单分析其性格。（至少两个）
2、请说出《西游记》中其他几个典型人物。（至少六个）
3、请说出与猴有关的成语或歇后语等。（至少三个）
4、假如孙悟空来到你身边，答应送你一根毫毛，满足你一个心愿，你的愿望是什么？请说明原因。
（在学生自读、讨论基础上，拓展学生的思维，培养学生对课外知识加以储备的兴趣。）
五、总结
1、在《猴哥》的歌声中作画。
2、编排现代版《西游记》。
3、瞑目遐想，再现课文情节。
4、根据课文内容为《猴哥》歌曲改词。
（学生依据自身兴趣爱好，自选内容进行才艺表演，巩固知识，迁移能力，体验尝试的快乐。时间有限可课后完成。）
——《美猴王》教学设计
《美猴王》教学设计
作为一位杰出的老师，有必要进行细致的教学设计准备工作，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。教学设计应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的《美猴王》教学设计，欢迎阅读与收藏。
教学目标：
1、自主学*：课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他美在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王美的几个部分在多媒体上投影出来。
第一课时
教学过程：
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说孙悟空，不能说孙猴子。
教师：美猴王--孙大圣--孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟美在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌
迸裂
麋鹿
瞑目
石碣
天造地设
滔滔不竭
力倦神疲
拖男挈女
瞑目蹲身
喜不自禁
抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从好猴到省得受老天之气)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从众猴听得到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第二课时
教学过程：
一、围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王美在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
二、教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的美表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
三、看看议议画画--讲讲--写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
4、选自己喜欢的部分美读。
教材分析：
《美猴王》是义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社）七年级上册第四单元第二篇课文。这是一篇略读课文，选自《西游记》第一回。讲述了美猴王的来历。
课文虽为节选，但结构清楚，情节完整，语言通俗，内容较为浅显，一课时完成。
教学目标：
知识与能力：学*分析小说中的艺术形象；培养学生初步文学欣赏的能力。
过程与方法：在教师指导下，倡导自主、合作、探究的学*方式，充分激发学生的主动意识和进取精神。
情感态度和价值观：欣赏体会美猴王勇敢机智、敢说敢做、深受众望的品质。
教学重点：
把握美猴王的艺术形象，提高文学欣赏水*。
教学难点：
对文学作品的感受、理解、欣赏和评价等综合能力的培养与训练。
教学突破：
调动多种方法揣摩艺术形象，引导学生抓住美猴王的动作、语言描写进行感悟。
学生分析：
七年级的学生正处于由幼稚转向成熟的阶段。他们具有极强的求知欲和表现欲。他们不喜欢被动的听课，而是想做课堂的主角；他们不喜欢被动的接受教者的指问而是想向对方提问题；他们不喜欢被动的接受现成的答案而是想用自己的观点解释问题。那么，新的课程改革倡导的自主、合作、探究的学*方式正适合学生的要求，给了学生说话的机会，驰骋的空间。
设计思路：
1、体现自主、合作、探究的教学理念。加强个体尝试，培养参与能力。
2、《语文课程标准》中强调：努力建设开放而有活力的语文课程。拓展语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代技术手段的运用。而我们的学生已具备搜索信息的条件，但应在能力方面加以培养。
3、中学生应加强想象力和语言表达能力的训练。
4、《西游记》是古典四大名著之一，是《语文课程标准》推荐的课外读物，应让学生增加对该书的了解。同时也是让学生接触、阅读文学名著的契机。
5、美猴王是作者热情赞颂的英雄形象，也为中学生所喜爱，甚至佩服得五体投地。今日有幸争做美猴王，不也是快乐的事吗？
教学创意：
读中议 唱中画 演中学
课前准备：
教师：搜集资料。电影《西游记》片断、歌曲《猴哥》。
学生：查阅《西游记》有关资料。
教学流程（五环节自读尝试模式）
一、 定向
（一）导语设计
预测：出示图片、讲故事、谈《西游记》、说说孙悟空、唱歌
（导语由学生在预*的基础上自行设计。开课伊始，就能让学生感到自己是学*的主人。）
（二）确立目标
预测：扫清文字障碍、把握情节、分析形象、体会语言特点。
（目标由学生根据以往的学*经验、结合本课特点、综合教者的意见共同归纳认知并明确重点。体现自主与合作的有机结合。）
二、自读
（一）播放故事片《石猴初问世》，增加学生感性认识。
（二）整体感知：标注自然段，圈出不认识的字，不理解的词，扫除文字障碍，进行必要的字词教学。同时理清情节思路。（充分利用现代化教学手段的直观、形象的特点，促进学生的形象思维的活动，加深对人物的理解。）
三、讨论
小组交流学生自读过程中已经解决或尚未解决的问题，让学生尝试解决，小组代表发言汇报。以学生自提问题、自解问题为主，教者适时引导。围绕课文情节分析美猴王性格特点，解决重点，师生共同完成板书设计。（充分体现自主、合作、探究的教学理念，有意识地培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，体现学生的主体地位，教师的引航作用。）
四、点拨
设计问题如下：
1、请说出与孙悟空有关的故事，并简单分析其性格。（至少两个）
2、请说出《西游记》中其他几个典型人物。（至少六个）
3、请说出与猴有关的成语或歇后语等。（至少三个）
4、假如孙悟空来到你身边，答应送你一根毫毛，满足你一个心愿，你的愿望是什么？请说明原因。
（在学生自读、讨论基础上，拓展学生的思维，培养学生对课外知识加以储备的兴趣。）
五、总结
1、在《猴哥》的歌声中作画。
2、编排现代版《西游记》。
3、瞑目遐想，再现课文情节。
4、根据课文内容为《猴哥》歌曲改词。
（学生依据自身兴趣爱好，自选内容进行才艺表演，巩固知识，迁移能力，体验尝试的快乐。时间有限可课后完成。）
知识目标：
学*小说中塑造艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：
在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、模仿、表演等多种能力。
情感目标：
了解美猴王这一艺术形象的特点，培养学生的文学欣赏水*。
教学重难点：
重点：
了解作者如何通过动作、语言描写成功塑造一个集“猴”、“神”、“人”特点于一身的艺术形象的：能找出课文中描写石猴动作、语言的语句，能具体分析哪些语句表现了猴的特点、哪些语句表现了人的特点。
难点：
美猴王到底“美”在什么地方？
教学设想：
1、教法设计
①设置情境、采用自主、合作与探究的教学模式
②多媒体辅助教学
2、学法指导
⑴、课前准备
①阅读《西游记》节选，搜寻与课文相关的资料；通过预*扫清字词障碍，了解《美猴王》的故事梗概，准备概括复述。
⑵结合上课内容，让学生在熟读课文的基础上，准备讲故事、速背、模仿配音、表情朗读。
3、教时安排：一课时
教学过程
一、激情激趣导入：
1、播放动画片《西游记》片头曲《猴哥》（出示幻灯2），让学生一边听一边跟着唱，再让学生说说歌中的“猴哥”还有哪些称号，以此引出课题。
择要板书：美猴王（猴）齐天大圣（神）孙悟空（人）
2、师生合作简介《西游记》的相关内容和作者吴承恩的相关情况。
（出示幻灯4、5）。
导语设计：
美猴王孙悟空是《西游记》中作者热烈歌颂的一位英雄，也是很多孩子的亲密朋友。那么，小小的猴子如何成王？他有怎样“美”的英雄气概？今天，我们就来学*课文《美猴王》。（板书：美猴王）这篇文章是从《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中节选出来的，为方便同学们阅读，编者对原文文字作了不少删减和改动。
学*本文，我们要达到以下三方面的目标（出示幻灯6）。为了活跃课堂，提高学*效果，我们全班同学们按现在的座次分成四大组，一、二、三、四组分别用《西游记》中保护唐僧取经的四个英雄形象来命名，分别是悟空队、八戒队、沙僧队、白龙马队，今天你们要重闯西游路，各组队员要拿出法宝大显神通，来闯关（黑板上先写好队名画好闯关图表），哪组最先闯关到达终点—灵山，全组队员每人将取得真经（特殊礼物）一份。预祝大家都能顺利闯关！
二、新课教学
（一）第一关：扫除字词障碍
①正确读出以下词语：（幻灯6）
镌径遂迸裂麋鹿瞑目石碣石窍开辟天造地设力疲神竭瞑目蹲身
天真地秀日精月华喜不自胜滔滔不竭
（二）第二关：整体把握故事
1、让学生自由朗读课文1遍，根据提示概述课文（出示幻灯5：留空待填）。看谁说得简洁又准确。学生讲完后教师适当点评，并出示幻灯示例。（出示完整内容）
2、让学生用一句简洁的语言概括出文章的内容，再用小标题的形式概括文章每段内容。
让学生快速阅读课文后，分组讨论怎样按故事情节发展的脉络划分层次。
教师稍加点拨，鼓励不同意见，只要言之有理。（教师出示幻灯作为学生参考）
（三）第三关：分析人物性格
1、过渡：电视连续剧《西游记》中六小龄童的精湛表演，为我们再现了美猴王的形象。接下来，我们一起来分析这个“中国人都知道”的艺术形象。
2、分析人物形象：
①“石猴出世”采用第一种方式：讲故事，选故事大王（出示幻灯6）。让学生分成四组合作与讨论后，结合课文第一自然段，讲一讲“猴王出世”这一情节，选出这节课的“故事大王”。（找两组派代表对决）
教师问：请大家找出与石猴出生有关的词语，再想一想通过这些词语可以看出石猴出生时有什么特别之处？
师生一起找出“东胜神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因见风，化作一个石猴”等词语，从这些词语可以看出石猴是天地生成。
师问：这一情节中表现了石猴具有什么特点？
师生讨论后，明确：从石猴出生这一情节中表现了美猴王“神”的特点。
②“山间生活”采用第二种方式：速背。让学生以最快的速度记住这一段内容，然后分组派代表进行速背比赛，看那一组背得好、背得快（找两组派代表对决，出示幻灯7）。
师问：石猴一出生就会做什么？
师生共同找出“却会行走跳跃”、“食草木”、“饮涧泉”、“采山花”、“觅树果”这些词句。
师问：这些词句描写表现了石猴什么特点？
师生共同讨论后明确：表现了他“神”的特点；
让学生找出石猴和山间的其他动物友好相处的词语：“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
师问：这些动作描写都表现了石猴什么特点？
教师引导学生讨论后明确：这些动作描写都表现了美猴王作为“猴”这种动物的特点。
③“自荐探泉”用第三种方式：模仿配音。教师和学生一起模仿电视连续剧《西游记》中石猴自荐探泉这一情节中李扬给孙悟空的配音，看谁是这节课的模仿高手（找两组派代表对决，出示幻灯8）。
教师引导学生从石猴的“跳”的动作和“我进去！我进去！”的语言中，讨论总结石猴“人”的特点：胆大超群，不同一般。
④“发现水帘洞被拥为王”用第四种方式：每组选一个读得最好的同学参与分角色有感情地朗读。边读边体会群猴的顽劣、石猴的自信和果敢。（幻灯9）
师：请大家和我一起找出描写石猴动作和语言的词语，然后分析总结石猴的特点。
师生互动分析如下：
在发现水帘洞时，作者通过对石猴“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作的描写以及跳出水外后“大造化！大造化！”“没水！没水！”“我们都进去住，也省得受老天之气”的语言描写，表现了石猴的勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明过人，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（再点课题下的副板书）。
进了水帘洞后，作者紧扣猴子的特性，把顽劣的猴性写得形神毕肖。而石猴竟能引经据典（出自《论语为政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。），这又写出了他既具有人又具有神的特点。
到了被拥立为王后，正名为“美猴王”，受众猴礼拜，这多像一个独立的“猴类王国”啊，这又带有明显的人类社会属性，同时也表现了石猴的聪明能干，很有组织能力，显示了“人”特点。
最后，引导学生把以上几个部分中石猴的个性特点以及所运用的表达方法总结出来。
生讨论总结，师明确：石猴的个性特点是：聪明灵巧、本领超群、有胆有识。是通过外貌、语言、动作、神态等描写来表现出来的。
同时，引导学生通过分析美猴王这一艺术形象，了解到要把人物刻画得栩栩如生，就应该抓住人物的动作、语言特点，突出人物个性。
3、问题探究：美猴王到底“美”在什么地方？
师问：美猴王到底“美”在什么地方？请大家从身世、动作、言语三个方面进行分析。（幻灯10）
让学生分组讨论后，教师明确。（幻灯11）。
三、结语：
我们今天学*的课文是写美猴王少儿时期的生活，如果大家还想知道石猴称王以后的故事，像大闹天宫、西天取经等，请课后继续阅读《西游记》，而且孙悟空形象的国内外影视版本也很多（幻灯13），大家有兴趣可以在课外搜集整理，看谁了解得最多。（小结各队竞赛表现，宣布闯关获胜的队名以及奖品内容。）
四、作业布置：（幻灯14）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，大胆发挥想象写一篇想象作文。
2、课外继续阅读《西游记》全书或节选，探究其它人物如猪八戒、沙僧等艺术形象,并将你从中得到的启示记下来，与同学们共享。
3、妙词锦句积累：让学生找出自己喜欢的句子和词语积累下来。（句子：3个以上，词：5个以上。）
附：板书设计（把美猴王的“美”板书成一个“美”字形。）
设计理念：
自主—合作—探究学*的新理念。
1、自主学*：
课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：
在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：
课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路：
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备：
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程：
分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：
以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分：（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分：（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：
（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：
（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：（第4自然段），写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层：
（从“好猴”到“省得受老天之气”），写石猴发现水帘洞。
第二层：
（从“众猴听得”到完），写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：
大胆放手，弓1导参与；小组讨论，自主学*。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
2、他有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面（利用多媒体投放出对此的概括）作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的.猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看议议画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性；人，表现他的社会性；神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
（2）讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿；吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
（3）说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点。）
（4）我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学*了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学*中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水*。
附板书设汁：
xx
教学创意
借虚拟情境和现代网络知识来引读名著。
教学目标
营建开放而有活力的综合学*的语文课堂。
教学理念
语文课应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学*效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。
课前准备
课件。
教学要点
1.抓住动作语言描写来分析石猴形象。
2.把现代信息技术与《西游记》的有关内容有机结合，以扩展学生视野。
教学过程
课前两分钟视频展示猴王各种形象，目的是激发学生的联想。
(一)温故知新
学生根据第一课时学*及课下准备，以小组合作形式，使用各种文艺形式演绎《美猴王》，如评书、快板、歌唱、讲故事等方式，目的是使学生深入理解课文内容。
教师：同学们，你们改编的《美猴王》完成得怎么样了？
学生七嘴八舌地表示准备就绪，并跃跃欲试上前表演。其中，一组同学表演评书《美猴王》；一组同学表演快板《美猴王》；一组同学采用“猴哥”曲调改编《美猴王》成歌。虽然改编水*不高，但形式多样、场面热烈、内容丰富。
(二)虚拟情境
教师使用电脑课件，以漫画配旁白的形式虚拟一事件：在某偏僻小镇有一名叫王xx的人，*来自称为美猴王下凡，吹嘘自己神通广大，广招猴子、猴孙，妖言惑众，把当地搞得乌烟瘴气，现紧急动员有识之士分析一下美猴王到底是猴是人还是神？
学生一下子兴奋起来，教室沸腾了，学生的讨论超过了*时的小组界限，他们显然被这种形式所吸引，这样的形式、内容激起了他们参与的欲望。(给学生三分钟集体讨论时间)
教师：你们讨论结果如何？
学生1：我们小组认为美猴王是神！
学生2：我们小组认为美猴王是猴！
学生3：我们小组认为美猴王是人！
学生4：我们小组认为美猴王是神猴！
学生5：我们小组认为以上观点都不对。
教师：那好吧，你们准备好材料进行辩论。
教师引发学*自由辨论，明确辩论要有理有据。支持观点的依据可以在课文中找，也可以在原著中找。出示电脑大屏幕，按顺序提出以下问题进行提示：
1.石猴是怎样来到世上的，为什么要写它的来历？
2.石猴在山中生活是怎样的？表现了他的什么特性？
3.当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样摩拳擦掌，这说明了什么？
4.在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他的哪些动作和语言，为什么要写这些？
(三)自由辩论
生：“我方认为美猴王是神，理由是美猴王是由一块仙石内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，因见风，化作一个石猴。出世如此奇异，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我补充刚才同学的说法，除了美猴王出世神异之外，在《西游记》中，孙悟空也显示了超人的本领，如把定海神针想变多大就变多大等等。种种表现，都是神的表现。”
“我方认为美猴王不过是一只猴，课文中写了它的生活*性：‘食草木、饮涧泉、采山花、觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一举一动猴性顽劣，与猴并无二异，顶多算有点神气儿的猴。刚才同学说它是神，在理论上是站不住脚的。”
“我方认为美猴王是人的形象，课文中语言描写，如众猴发现水源却不敢控源时，石猴显示出超人的领导才能，高叫道：‘我进去！我进去！’当石猴控源成功时，他说，列位啊，‘人而无信，不知其可’。只有人才有这样的思维，这样的要求。至于说他有神气、有猴性，那是作家吴承恩给这人物披的外衣。所以我们坚持认为他是人的形象。”
又一学生：“我刚才仔细听了你们的发言，我认为大家说的都有道理，但是，我从你们的辩论中获得了灵感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神气的那么一个东西，是什么我说不好。”
当学生明确美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又说不清到底是什么的时候，再播放美猴王的各种银幕形象的课件，适时点拨：这是文学艺术形象，作家常常通过语言描写、动作描写等手段，塑造人物形象。其实美猴王既不是纯粹的猴，也不是纯粹的人，更不是纯粹的神，他是吴承恩先生成功塑造的一个集猴性、人性、神性于一身的文学艺术形象，任何想借文学形象达到自己不可告人目的的人，只能证明他的浅薄无知。
(四)回到虚拟情境，引导学生批驳社会现象，总结陈词
学生1：“综合以上同学们所说和老师您讲的，我认为美猴王的确只是一个文学形象，它是虚构的，虚拟情境中那位叫王xx的人，也许也知道这一事实，他是别有用心，想发财、想出名之徒，我看应该把他绳之以法。”
学生2：“我补充刚才同学的发言，王xx事件的出现，证明王xx所大搞迷信的地区教育落后，人们文化水*低，如果当地人们都受过像我们今天这样的教育，就不会让王xx兴风作浪了。”
师：“他们二位的发言非常深刻，通过辩论我们终于拨开迷雾见青天了！”
(五)过渡板块
播放课件：动画片《西游记》主题歌《猴哥》。目的是打开学生尘封的记忆，拓展无限的联想。
给学生十分钟时间讲《西游记》故事。学生讲了《三打白骨精》、《大闹天宫》、《火焰山》、《流沙河》、《高老庄》等等。
课件演示：介绍网络知识。什么是网站，什么是是网页及网络内容形式等。
师：现在要让你们班做一个美猴王网站，请同学们合作设计网页。集体讨论研究制作。
大家简单谈谈自己的意图：
“上我们的网，你能看到精美的美猴王影视形象，你能查到孙悟空八十一难的故事。”
“我们做的网页是专门搜集评论美猴王的文章的，如果你想知道别人是怎么看美猴王的，请查阅我们的网页。”
“我们小组决定做一个有关美猴王的民间俗语、谚语、成语的网页。”
“我们小组决定做一个专门是美猴王图片的网页。”
师：同学们，我们把今天未做完的网页作为作业吧，过几天咱们开个展览。
(六)抛砖引玉
师：中国古典文化灿烂辉煌，我们用两课时是不能领会它的博大内涵的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学*，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
教学反思
综合性学*主要体现为语文知识的综合运用，听、说、读、写能力的整体发展，语文课程与其他课程的沟通，书本学*与实践活动的紧密结合。所以我设计一个具有浓厚现实色彩的虚拟情境，使用自由辩论的方式来分析美猴王形象，达到了我预想的效果。综合性学*提倡跨领域学*，所以我使用网络知识请同学们做网站，设计网页，立意是有利于学生在感兴趣的、自主的活动中全面提高语文素养，又兼容并包，一举多得。虽然存在一定问题，如：有*一半学生对网络一无所知，但这种缺憾会给他们以强烈的震憾，引导他们去探究未知的领域。综合性学*强调合作精神，所以我都采用小组合作式、集体讨论式完成问题探究过程。
教学目标：
1、知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性地学*。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学*方法。
3、情感态度与价值观：感悟智慧、灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象。培养学生不畏艰险，敢说敢干的品质。
二、教学重点： 把握美猴王的艺术形象是教学的重点。
三、课时安排：一课时
四、课前准备：
学生：
①反复阅读课文，借助工具书解决生字难词，圈点画出课文中不理解的词或句子，提出问题。
②预*课后练*。
教师：准备相关教具，以更学生更好地理解课文。
五、教学内容与过程：
1、放歌曲《猴哥》导入课文。简介作者与作品。
2、讨论分析课文结构。
3、学生复述《美猴王》的故事。（应包括下列两个方面的内容）
①、石猴是怎样来到这个世上？
②、石猴是怎样成为美猴王？
4、找出课文中描写美猴王动作、语言的词语或句子。
5、由学生讨论、分析美猴王的形象。（智慧、灵巧、本领高强等）
6、讨论课文的主题。
7、课文详写什么？略写什么？为什么这样安排？
六、作业：
①课外阅读《西游记》。
②抄写词语。
教学目标
1、读读记记“灵通、迸裂、避暑、楷书、造化、顽劣、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。
３、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。
教学重点难点
1、了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。
2、课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。
教学准备
１、多媒体课件及小说《西游记》。
２、学生准备：查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出注释，标注出实在不理解的字词。
教学过程
第一课时
一、激趣导入
１、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物？
2、你能用几句简单的话语来说一说你心目中的孙悟空吗？
二、明示目标
同学们，这个嫉恶如仇、英勇无畏、而又极具反抗意识的孙悟空从哪儿来？又是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学*《美猴王》。
二、初始通读
1、同学们，课前我们已经初步读了课文，你觉得这
2、请同学们按照老师的要求，再次学*课文。老师相信这点困难一定难不倒你们，你们一定能做得很好。
出示自学要求：
（1）学生自读课文，把课文读正确、读通顺。
（2）找
教师巡回指导，及时发现问题。
3、以小组为单位读课文，纠正错误读音，然后组内交流不懂的词语和句子，并由组长把发现的问题
4、检查：
课件出示生词，认读：
迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、镌刻、……
交流词语的理解。
大造化、山中无甲子，寒尽不知年、花果山福地，水帘洞洞天、人而无信，不知其可
5、理清课文的顺序，了解故事的主要内容。
请同学们跳读课文，寻找方法，帮助自己理顺思路，尽可能详细的复述课文。
教师组织学生交流，引导学生
全文内容以石猴为中心理思路：出世——生活——探险——称王
6、这是一只怎样的猴子呢？从文中找出相关语句，可简单写上自己的批注。
四、布置作业
熟读课文。
第二课时
一、导入新课
指名读你喜欢的段落，说一说理由。
二、品味精读
（一）美猴王显然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何处？
教师组织学生交流，引导学生结合文中语句品评。
（１）美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月华，化而为猴，却五官具备，四肢俱全。神奇的出身为美猴王神奇的本领做铺垫。
（２）美在行动活泼——食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然风光很美，石猴的行动活泼自在。
（３）美在行动勇敢——三次“瞑目蹲身”跳进跳出，动作敏捷，胆量超群。
（４）美在语言形象——“我进去！我进去！”“大造化！大造化！”“没水，没水”，在这重复的语言中，猴性尽显，急躁好胜的神态如在眼前。
知识目标：把握美猴王这一艺术形象；学*小说中艺术形象的表现手法；体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义，提高学生的文学欣赏水*。
教学重点：把握美猴王这一艺术形象，学*塑造人物形象的方法。
教学难点：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义。
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入
播放《西游记》的片头曲，让学生一边听一边跟着唱，调动学生的学*兴趣。听完后让学生说说歌中的石猴还有哪些称号。这样的问题学生张口就来，都抢着说。接着老师引导：每一个称号后边都有一个生动的故事，那么“美猴王”这一称号是怎么来的呢？今天我们就来学*《美猴王》这一课。（幻灯片1、2）
二、作者作品（印发）
1、 关于作者（幻灯片3、4）
吴承恩（1501年—1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人，汉族，明代小说家。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，使他运用志怪小说形式来表达内心的不满和愤怒。
2、 关于《西游记》（幻灯片5、6）
《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。它是我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说。
全书可以分为三部分：（幻灯片7）
第一部分（1——7回）叙写孙悟空的历史，交代他被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降服在五行山下。
第二部分（8——12回）写唐僧取经的原因，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经。
第三部分（13—100），写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧西天取经，途中战胜八十一难，终于完成任务。
3、 什么是神话小说？（幻灯片8）
它源于以神为中心的古代传说。古人不能分清人和神的概念，认为天地万物都是具有同人一样的生命，往往借神话去说明一切，把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间流传广泛，经过后人不断加工而写成小说，叫做神话小说。
三、检查预*
1、读准字音。（幻灯片9）
遂迸裂麋鹿瞑目径
石窍石碣镌刻
2、解释词语（幻灯片10）
开辟径镌石碣窍瞑目
天造地设力倦神疲滔滔不竭
3、自由大声朗读课文，请用一句话概括这篇课文的主要内容？（幻灯片11）
明确：本文写了石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事。
四、整体感悟
1、播放大型电视连续剧《西游记》中与课文相符的情境朗诵视频。让学生通过动态的画面和人物精彩的表演来进一步感知课文内容。（幻灯片12）
2、学生讨论，整理课文层次，理清故事情节。（幻灯片13）
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
五、课外作业（幻灯片14）
1、妙词锦句积累：找出自己喜欢的句子和词语摘抄下来。（句子：4个，词：6个。）
2、预*思考：（1）美猴王“美”在哪些方面？
（2）美猴王有哪些性格特点？
（3）这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
六、板书设计
14、美猴王
吴承恩
开端（第1段）：石猴出世
发展（第2、3段）：山间生活，发现水帘洞
高潮与结局（第4段）：自荐探泉，被拥为王
第二课时
一、复述故事
复述要求：用自己的话讲述石猴来到世上、成为美猴王的故事，做到有表情，适当配以动作。（幻灯片15）
二、阅读理解，合作探究（幻灯片16）
1、美猴王“美”在哪些方面？
2、美猴王有哪些性格特点？
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
明确1：身世美、行为美、语言美（幻灯片17）
明确2：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望。（幻灯片18、19）
例如：瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。（勇敢灵巧、本领高强）
忽睁眼抬头观看……再看……看罢多时……左右观看。（胆大心细、善于观察）
提议“我们都进去住，也省得受老天之气”。（聪明过人、见识超群）
“何不拜我为王。（深得众望）
明确3：集“猴”、“神”、“人”的特点于一身（幻灯片20、21）
例如：猴（1）和山间其他孽类友好相处，和它们“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
（2）猴进洞时和进洞后的种种表现都是紧扣猴子的特性写的，把顽劣的猴性写得神态毕肖。
神（1）石猴是天地生成。（2）石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物。
人（1）石猴“跳”出来，应声“高”叫“我进去！我进去！”这说明他胆大超群，不同一般。
（2）称王后，石猴正名为“美猴王”，众猴礼拜，俨然一个独立的“猴类社会”，这些事都带有明显的人类社会属。
三、分析美猴王艺术形象的现实意义（幻灯片22）
小组讨论交流：
1、在猴王的身上，寄托了作者什么样的愿望和理想？
2、我们今天应从猴王身上学*些什么？
明确：《西游记》中最光辉的艺术形象是孙悟空，他是一个集猴、人特点于一身的理想化艺术形象。他在人民心目中是理想的英雄人物的化身。作者在这一艺术形象上寄寓了自己的理想，孙悟空的主要特征是敢于斗争，不怕困难，积极乐观、勇武机智。它敢于蔑视皇权，勇于造反，表现了作者反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。
四、课外延伸（幻灯片23）
你看过《西游记》吗？你能不能说几个关于孙悟空的故事？
五、概括中心（幻灯片24）
本文通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了机智灵巧、本领高强、深得众望的美猴王形象，歌颂了它不畏艰险敢说敢做的精神。
六、课外作业（幻灯片25）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥想象写片段作文。
2、课外继续阅读《西游记》，感受文学作品的魅力。
七、板书设计
美猴王
吴承恩
石猴的艺术形象：
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深得众望
（集“猴”、“神”、“人”的特点于一身）
——《真假美猴王》读后感9篇
<西游记>向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的<西游记>?通过<西游记>中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是<西游记>中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的.反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶*。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学*的精神。
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。
仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲*的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的`事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自我的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自我苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最终二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和确定力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，确定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。应对与自我亲*的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自我不利的.事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人确定事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的确定。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的确定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自我的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和确定问题。
《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的`典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
通过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空**不眨眼，连百姓的生命也不放过。
在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯，《西游记》读后感真假美猴王。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想：
孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便捻走了孙悟空，读后感《《西游记》读后感真假美猴王》。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。
记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义永远能战胜邪恶。
下面是小编为你带来的《洋葱历险记》的读后感30篇，因为内容比较多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的内容。
孙悟空是大家心目中的神猴，可它在取经的道路中也会遇到麻烦，就如这次要说的《真假美猴王》。孙悟空一心想保唐僧取经，为了保护唐僧，一下子打死了十来个强盗，唐僧气急把悟空赶出了佛门。在这不久后，有一个假“悟空”为又饥又渴的唐僧送清水，唐僧不领情，结果被“孙悟空”打倒在地，而真猴王却在观音那儿，得知又有了一个“孙悟空”，还占了它的花果山，忙去与它较量。两只猴儿打成了一团儿，不分高下，大家更加分不出真假。最后。还是在如来的帮助下，众人方才认出真猴王灵明石猴与假猴王六耳猕猴。最终假猴王死于齐天大圣的金箍棒下。
这一篇故事，作者也是煞费苦心，从中可以看出这些道理来：第一是一个人在做事时，总是会有种种的缺陷，我们不能只是一味地去批评他，也要看到他的优点。第二是不能弄虚作假、欺骗别人，绝不能像六耳猕猴一样，我们要扎扎实实地掌握知识、本领，还要会正确的运用，否则只能害了自己。
而在这一个故事中孙悟空就与六耳猕猴形成了鲜明的对比：一个真实，一个虚假；一个是天宫有着赫赫威名的孙大圣，一个是来历不明的六耳猕猴；一个真心实意保唐僧西天取经，一个包藏祸心占山冒称猴王......孙悟空是那样的对唐僧忠心耿耿，生怕师傅有个什么闪失，受到了广大群众的喜爱，反之六耳猕猴是那样的令人生厌。
六耳猕猴也算是神通广大，甚至可以说比孙悟空还要厉害一些。那你一定会问了：六耳猕猴为什么还输给了孙悟空呢？原因我认为有两个：一是有如来佛帮助孙悟空，正所谓得道多助、失道寡助；二是六耳猕猴没把自己的本领用对地方，它可以知晓前后，能察物理、万物皆明，本可以用这些本领做善事、积善德，却去作了恶事，终有了恶报。而孙悟空用自己的本领先是护猴群，后是保唐僧，这才成就了最后的斗战胜佛。
而现在的我们既不用除妖打怪，也不用跑遍世界拜仙师学艺。我们只要做好自己，不去欺骗他人就可以了，这就是我们的责任。
《真假美猴王》这个故事众人皆知，其中更多的道理，还需要我们慢慢去发掘，这本书值的大家细细品味、反复琢磨。
一直都觉得真假美猴王这一出戏挺有意思的。觉得其实就是猴子自导自演的一出戏，出于什么原因不好说。为什么这么说呢，首先，如来佛祖所说天地有四猴混世，不入十类之种，哪四种？灵明石猴（就是悟空自己），赤尻马猴，通臂猿猴，六耳猕猴，如果有观察细致的人会发现，所谓四大神猴，花果山竟然有其中三种？
“正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”
另有孙悟空拜师的时候，也提了一嘴六耳：
“祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的！不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”
是巧合还是铺垫？也无从得知，从更多细节方面来看，沙僧去花果山讨要行李，还打死一只猴？拜托，上门打脸，假悟空不是可以和真悟空拼个五五开？不计较？然后沙僧就这么跑……跑了？也就是放了水吧？在真假悟空打上灵山的时候，如来佛祖恰巧又在念什么经？这就请各位细品。
其实也还有一个比较靠谱的说法，西天取经的同时，也是师徒四人磨练心性修炼之途，也有很多人都能感觉到，师徒四人从一开始的貌合神离，到后面真正的勠力同心。正是为此，真假猴王这一出结束时有一句话，也能说明一二：
“话表三藏遵菩萨教旨，收了行者，与八戒沙僧剪断二心，锁鑨猿马，同心戮力，赶奔西天。”
所以真假猴王，可能只是悟空自导自演的一出闹剧亦或是假悟空实乃真悟空心魔。至于什么用意，我还是盗用原著的话来说吧：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
团结就是力量，但是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，因此我们不想和他玩。但之后，有人需要帮忙时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，之后他的朋友也多了。
读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一齐，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
——《美猴王》教案 (菁华5篇)
教学目标
1、自主学*：课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他"美"在哪里?小小的猴子如何成王?我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的`形象?要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分;为了帮助学生复述课文，美猴王"美"的几个部分在多媒体上投影出来。
第一课时
教学过程
一、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对?
学生：应说"孙悟空" ，不能说"孙猴子"。
教师：美猴王--孙大圣--孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟"美"在哪里呢?我们一起来学*本文。
二、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
三、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地设 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分(第1自然段)，这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段)，这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：(第2自然段)，写石猴的山间生活。
第二层：(第3自然段)，写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从"好猴"到"省得受老天之气")，写石猴发现水帘洞。
第二层(从"众猴听得"到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第二课时
教学过程：
一、围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王"美"在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
二、教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的"美"表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
三、看看议议画画--讲讲--写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学*美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
4、选自己喜欢的部分美读。
教学目标：
1、能识读运用以下词语：镌 瞑目 迸裂 麋鹿 石碣 天造地设 滔滔不绝 力倦神疲
2、通读小说，掌握故事情节，理清石猴的来历和成为“美猴王”的经过;
3、结合小说对美猴王动作、语言的描写，把握“美猴王”的形象。
教学内容与步骤：
一、导入
上学期期末考试有一道文学名著阅读题：《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如：三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇。参考答案特别提示“美猴王”若写“孙悟空”、“悟空”皆不得分！
为什么会把“美猴王”写成“孙悟空”或“悟空”呢？
可能没有看原著，特别是没有关注标题和一些细节。
我们要多关注标题，标题对小说中的故事进行了高度的概括，语言精练，每回标题都采用对偶句，非常精彩;对一些重要的情节的和细节要反复地阅读。有的同学喜欢看影视剧，尽管拍得不错，但不能替代原著阅读;
那么“美猴王”的“美”表现在哪些方面？请看题【思考与练*】第二题。
二、阅读课文第2段，找出课文中描写石猴动作的词，说说写出了他的哪些性格特点？根据记忆，在横线上填上适当的动词。
那猴在山中，却会行走跳跃， 草木， 涧泉， 山花， 树果，与猿猴为伴，麋鹿为群，夜 石崖，朝 峰洞。
大家在阅读中注意到了这些词没有，写出了石猴的哪些特点呢？
“行走跳跃”“食”“饮”“采”“觅”写出了石猴与其他猴类一样，活泼好动。和其他孽类友好相处，和它们“为伴”“为群”“夜宿”“朝游”。这些动作都是他猴性十足的表现。
石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物，表现他“神”的特点。“与猿猴为伴，麋鹿为群”，表现出他机智的特点。
这段话，语言结构整齐，词语使用恰当，而且写出了猴子的特点。这些描写实在太好了！
（后文写众猴进洞后“一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去”，把“猴性玩劣”的特点表现得惟妙惟肖。）
三、阅读课文第3段最后两句话，划出描写石猴动作的词和语言的句子，说说写出了石猴的哪些性格特点？
众猴拍手称扬道：“好水！好水！哪一个有本事的钻进去寻个源头，出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中 跳 出一石猴，高叫道：“我进去！我进去！”
这个动作和语言描写，初步表现出石猴的胆大超群，非同一般，带有“人”的特点（逞强、好胜）;同时众猴的约定又为下文石猴拥戴为王埋下了伏笔。
四、找出第4段前四句描写石猴动作的词语，说说石猴有哪些性格特点？
好猴，你看他 目 身，将身一 ，径 入瀑布泉中。忽睁眼抬头 ，那里边却无水无波，明明朗朗的一座铁板桥。桥下之水冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。又上桥头再 ，却似人家住处一般，好个所在。 罢多时，跳过桥左右 ，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞天”。
“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作显示出石猴的勇敢灵巧、本领高强。（后面还有两处类似的动作描写，但又各不相同，但始终不变的是他的猴性）
这四“看”表现了石猴胆大心细，善于观察。能够识字，这是“人”的特点;无师自通，则又具有了“神”的特点。
五、阅读课文，找出描写石猴语言的句子，说说表现了“美猴王”的哪些特点？
“我进去！我进去！”
“大造化！大造化！”
“没水，没水，……一座天造地设的家当。”
“这股水……福地……洞天……我们都进去住，也省得受老天之气。”
“列位啊，‘人而无信，不知其可’。……何不拜我为王？
连续重复的语言显示了石猴的猴性，这些是口语化、个性化的语言。（符合猴子的身份）
这么个好所在，这么个“福地”“洞天”，石猴完全可以独自享用，但他立即跳出来告诉大家，建议众猴入洞居住，表现出他一心为大家着想！“省得受老天之气”，“人而无信，不知其可”这是《论语》中话语，难道石猴也曾读过《论语》？石猴竟能引用名言，语言生动而又幽默，简直是神来之笔，这也是既有人又具有神的特点。众猴进入水帘洞后，石猴要求大家兑现诺言，拜他为王（非常机智）。（吴承恩科举失意，年*半百才才考取岁贡生，但饱读四书五经，已将不少经典名言化作了自己的语言）
六、美猴王到底“美”在哪里呢？
本文刻画了一个机智灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象，集“猴”“神”“人”特点于一身的艺术形象。
正由于作者用词准确，语言生动，使人读来如闻其声，如见其形，如入其境，如见其景。（这就是语言的魅力，这也就是大家喜欢阅读《西游记》的原因。）
七、作业：片段写作
请仔细观察班里的某一个同学，并模仿课文中的动作、语言描写，写一段话，表现出这个同学某一方面的特点。
标杆作文示例：《同室兄弟》中的片断
凯子是我们的寝室长，别看他总是嘻嘻哈哈，但他每到熄灯后便不许人讲话，哪怕你嘴巴啧啧两声都会被他抓住。寝室长还有一个怪癖，每每一回寝室就大肆地宣扬他一天内所获得的“非分之财”，譬如又找谁要了一块“德芙”巧克力，谁谁谁又请他撮了一顿呀……这种无聊的事情，他常常讲得唾沫横飞，直到发现寝室里的人所剩无几的时候，才极不情愿地闭上口，心里埋怨着没有知音，愤愤地离开。
附第一课时主要教学内容：作家作品简介;（一）初读课文，扫清障碍;（二）再读课文，理清故事情节;（三）三读课文，理清结构等。
教材分析
《美猴王》是语文版课程规范试验教材七年级上册第四单元第十四课，本单元中，这篇文章具有典型的情节，有妇孺皆知的孙猴子鲜活的形象，语言通俗易懂，符合同学阅读心理需求，深受初中同学欢迎，是适合初中同学学*塑造人物形象的优秀范文。
《美猴王》这篇文章是从我国四大名著之一的神话小说《西游记》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”节选出来的。《西游记》共100回，小说主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔维护唐僧去西天取经的故事。这篇课文主要写了石猴从出世到称王的全过程。以后的故事都是从这里生发出来的。本文虽是节选，但故事情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可以分为情节的开端、发展、高潮和结局。在写法上，脉络清晰、详略得当，重点突出、艺术形象塑造胜利、语言通俗生动简洁。
教学目标
知识目标：学*小说中塑造艺术形象的表示手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高同学的听、说、读、写、模仿、扮演等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的特征，提高同学的文学欣赏水*。
教学重难点：
重点：了解作者如何通过动作、语言描写胜利塑造一个集“猴”、“神”、“人”特点于一身的艺术形象的：能找出课文中描写石猴动作、语言的语句，能具体分析哪些语句表示了猴的特点、哪些语句表示了人的特点。
难点：美猴王到底“美”在什么地方？
教学设想
1、教法设计
①设置情境、采用自主、合作与探究的教学模式
②采用多媒体辅助教学
2、学法指导
⑴、课前准备
①阅读《西游记》，搜寻与课文相关资料；通过预*扫清字词障碍，了解《美猴王》的故事梗概，准备复述。
②让同学分组用二百字左右描写本班的一位同学，抓住动作、语言、神态和外貌来描写，突出这位同学的性格特点。让同学在课前对其他组坚持神秘感，交上来让其他组同学猜一猜，看谁写得最传神。
⑵结合上课内容，让同学在熟读课文的基础上，准备讲故事、速背、模仿配音、表情朗读。
3、教时布置：一课时
教学过程
一、检查预*：
①正确读出以下词语：
镌 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地设 滔滔不绝 力疲神竭 喜不自胜
②教师检查课前准备情况。
二、激情导入：
播放《西游记》的片头曲（幻灯2），让同学一边听一边跟着唱，激发同学的学*兴趣。并在音乐的余声中给同学介绍《西游记》的背景资料（幻灯3、4）。
导语设计：
大家听着这优美动人的旋律，在了解了《西游记》的背景资料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大闹天宫、除魔降妖的身影一定又在你们的脑海中腾挪跳跃。那么，大家想不想进一步了解孙悟空这一艺术形象是怎么塑造出来的呢？今天，我们就来学*《西游记》的第一回——《美猴王》。（板书：《美猴王》）
三、整体感悟：
1、让同学自由大声朗读课文，概述课文。看谁说得简洁，说得生动。同学讲完后教师适当点评，并出示幻灯示例。（幻灯5）
2、让同学用一句简洁的语言概括出文章的内容，再用小标题的形式概括文章每段内容。
让同学快速阅读课文后，分组讨论怎样按故事情节发展的脉络划分层次。
教师稍加点拨，鼓励不同意见，只要言之有理。教师出示幻灯明确。
四、人物分析：
1、导入：电视连续剧《西游记》中六小龄童的精湛扮演，为我们再现了美猴王的形象。接下来，我们一起来分析这个“*人都知道”的艺术形象。
2、分析人物形象：
①“石猴出世”采用第一种方式：讲故事，选故事大王（幻灯6）。让同学分成四组合作与讨论后，结合课文第一自然段，讲一讲“猴王出世”这一情节，选出这节课的“故事大王”。
教师问：请大家找出与石猴出生有关的词语，再想一想通过这些词语可以看出石猴出生时有什么特别之处？
师生一起找出 “东胜神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因见风，化作一个石猴”等词语，从这些词语可以看出石猴是天地生成。
师问：这一情节中表示了石猴具有什么特点？
师生讨论后，明确：从石猴出生这一情节中表示了美猴王“神”的特点。
②“山间生活”采用第二种方式：速背。让同学以最快的速度记住这一段内容，然后分组派代表进行速背竞赛，看那一组背得好、背得快（幻灯7）。
师问：石猴一出生就会做什么？
师生一起找出“却会行走跳跃”、“食草木”、“饮涧泉”、“采山花”、“觅树果”这些词句。
师问：这些词句描写表示了石猴什么特点？
师生一起讨论后明确：表示了他“神”的特点；
让同学找出石猴和山间的其他动物友好相处的词语：“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。
师问：这些动作描写都表示了石猴什么特点？
教师引导同学讨论后明确：这些动作描写都表示了美猴王作为“猴”这种动物的特点。
③“自荐探泉”用第三种方式：模仿配音。教师和同学一起模仿电视连续剧《西游记》中石猴自荐探泉这一情节中李扬给孙悟空的配音，看谁是这节课的模仿秀（幻灯8）。
教师引导同学从石猴的“跳”的动作和“我进去！我进去！”的语言中，讨论总结石猴“人”的特点：胆大超群，不同一般。
④“发现水帘洞被拥为王”用第四种方式：表情朗读。要求把群猴的顽劣、石猴的自信，勇于当王的果敢表示出来。（幻灯9）
师：请大家和我一起找出描写石猴的动作和语言的词语，然后分析总结出这一局部石猴的特点。
师生互动分析如下：
在发现水帘洞时，作者通过对石猴“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作的描写以及跳出水外后“大造化！大造化！”“没水！没水！”“我们都进去住，也省得受老天之气”的语言描写，表示了石猴的勇敢灵巧、身手高强、胆大心细、善于观察、聪明过人，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身。
进了水帘洞后，作者紧扣猴子的特性，把顽劣的猴性写得形神毕肖。而石猴竟能引经据典（出自《论语·为政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 ），这又写出了他既具有人又具有神的特点。
到了被拥立为王后，正名为“美猴王”，受众猴礼拜，俨然一个独立的“猴类社会”，这又带有明显的人类社会属性，同时也表示了石猴的聪明能干，很有组织能力，显示了“人”特点。
最后，引导同学把以上几个局部中石猴的个性特点以及所运用的表达方法总结出来。
生讨论总结，师明确：石猴的个性特点是：聪明灵巧、身手超群、有胆有识。是通过外貌、语言、动作、神态等描写来表示出来的。
同时，引导同学通过分析美猴王这一艺术形象，了解到要把人物刻画得栩栩如生，就应该抓住人物的动作、语言特点，突出人物个性。
3、问题探究：美猴王到底“美”在什么地方？
师问：美猴王到底“美”在什么地方？请大家从身世、动作、言语三个方面进行分析。（幻灯10）
让同学分组讨论后，教师明确。（幻灯11）。
五、拓展迁移：
1、让同学用二百字左右描写本班一位同学，抓住动作、语言等表达方式来描写，突出人物性格特点。让同学不署名，交上来让教师和其他同学猜一猜，看谁写得最传神。（幻灯12）
让同学分四组派代表出示自身的作品，读一读，再让其他同学猜一猜。
游戏规则：猜中的请大家报以热烈的掌声，猜不出来的也鼓掌加以鼓励，我们罚他在单元语文活动课中出一个节目。
2、教师在适当点评之后，进一步引导同学要想通过语言描写把人物刻画得栩栩如生，就必需注意语言的得体。语言的得体，就是说话要注意说话的对象和场所。
示例：以前，我的两位同学这样写道：
①课堂上，一位同学跳起来对老师说：“你连这个答案都不知道？你真笨！”
②住在农村的八十岁的老外婆一见到我就说：“Oh, my god! 宝贝，好久没和你比跳绳了！Let’s go!”
以上两个例子就是没有注意在运用语言描写时，不只要考虑说话的场所，还要考虑说话者的身份。假如大家学会了正确运用语言、动作等描写人的方法，你们也可以像作者一样构造你们心目中的“猴王”！
六、结语：
我们今天学*的这篇课文还是写美猴王少儿时期的生活，假如大家还想知道石猴称王以后像大闹天宫、西天取经的故事，就请回去继续阅读《西游记》，而且孙悟空形象的国内外影视版本也很多（幻灯13），大家有兴趣可以在课外搜集整理，看谁了解得最多。英国著名的唯物主义哲学家和科学家培根在《论读书》中说过，“读书使人空虚”、“读史使人睿智”、“读诗使人灵秀”，我们要多读书，读好书，开拓视野，用我们手中的生花妙笔，描画明天绚丽的蓝图！
七、作业安排：（幻灯14）
1、请以“假如我得了孙悟空的神通”为题，大胆发挥想象写一篇想象作文。
2、课外继续阅读《西游记》全文，探究其它人物如猪八戒、沙僧等艺术形象, 并将你从中得到的启示记下来，与同学们共享。
3、妙词锦句积累：让同学找出自身喜欢的句子和词语积累下来。（句子：3个，词：5个。）
和：板书设计（幻灯15）
美猴王
性格特征
猴王之美
妙词锦句积累
聪明灵巧
身手超群
有胆有识
身世非凡
勇敢超群
言能服众
示例：
天造地设
力倦神疲
……
（通过外貌、语言、动作、神态等描写来表示）
课后反思
这节课我利用多媒体突出重点、突破难点，提供了大量由于教材篇幅所限无法容纳的学*内容，大大突破了保守教学以“课堂”、“教科书”为中心的狭小范围。在学法指导上我重点采用了自主、探究、合作的学*方式，在教学程序的设计上，我做到了优化导课，优化同学的学*活动，让趣味贯穿课堂始终，把同学的“要我学”变成了“我要学”，提高了课堂教学质量。但是，在分析人物形象时，有些环节如表情朗读还有具体分析人物性格特征时，耗时过多，这些环节可以放到单元语文活动课中去完成。
活动目标：
1、观察动画片中人物服装、神态、动作、了解孙悟空的性格特征。
2、关注道具和场景变化，感受动画片的造型美和色彩美。
3、愿意通过语言和动作大胆表达自己对动画片的理解。
4、乐于探索、交流与分享。
5、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
活动准备：
1、幼儿与父母共同收集关于《西游记》的连环画、图片、对《西游记》及孙悟空有初步的了解。
2、金箍棒、塑料袋、皱纹纸、纸壳等
环境创设生活活动将幼儿喜欢的西游记人物形象悬挂于教室中。
3、出示孙悟空的单幅图片，激发幼儿的兴趣。引导幼儿互相说一说：喜欢孙悟空吗？为什么？孙悟空有什么本领？
4、引导幼儿欣赏动画片，在关键处暂停并根据需要提出一些问题：如：
(1)在播放天空场景时暂停并提问：这是在什么地方？从哪里看出来？你喜欢这里吗？为什么？引导幼儿关注场景的变
化，说出自己的感受。
（2）在孙悟空打斗场面出暂停并提问：孙悟空在干什么？你喜欢这个动作吗？大家一起学一学它的样子吧！
（3）全部欣赏完后提问：《大闹天空》讲了一件什麽事情？你喜欢孙悟空吗？为什么？（引导幼儿用完整的语言进行描述）你喜欢孙悟空的那个造型？（请幼儿学一学）
5、引导幼儿尝试分组表演《大闹天空》的片段。
（1）教师与幼儿协商确定表演片段（操练花果山、大闹蟠桃会等）根据所表演片段中的角色进行分组，引导幼儿催选小组长，自主分配角色。
（2）启发幼儿用塑料袋、皱纹纸、纸壳等替代物布置场景、进行角色装扮。
（3）指导幼儿练*角色的典型动作、表演及台词。
（4）教师总结幼儿的表演情况，并请个别小组向大家进行展示表演。
活动反思：
1、从教学目标角度进行分析。
“目标是定在钢板上的。”教学目标是课的纲领，要看一堂是否有效，先要看制定的目标是否有效。
《猴王出世》安排在五下第五单元“经典名著”中，课文较长，语言精练，节奏感强，但全文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别。因此，借助注释、工具书，读懂课文内容是教学的重点。目标之二，利用“阅读提示”，了解石猴从出世的经历，感受其形象。其三，通过重点品读写石猴生活的语句，读出语言的整齐美，感受古典文学的语言魅力，激发学生阅读名著的兴趣。
以上三点目标应当是合理、有效的，尊重了语文学科的特点，体现了知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三维目标，结合单元的编排意图和课文的特点，是尊重学生的学*需要，有利于学生语文素养的发展。
2、从教学策略角度分析。
有效的教学目标只是有效课堂的重要保证，目标与实践还是有距离的。课堂的效率关键是看你如何实施，采用的教学策略是否符合学生的特点与实际，促进学生的主体参与程度，从而保证课题上学生学*的有效性。
（1）各个教学环节时间的安排还是合理的，这保证了学生读书学*的时间，这是有效教学的基本条件。语文是一门实践性非常强的学科，学生只有在各种语言实践中才能理解语言，运用语言。课堂上，学生在读、思、议中感悟提高，但在检查预*环节用了10分钟，但效率是不高的，还不如给学生更多的读的时间，这也是造成时间紧的重要原因。
（2）课堂提问是一种艺术，要针对学生特点，能为学生提供思维空间，使学生处于积极状态。从课堂上学生的反应和问题统计结果来看，我还是做得比较好的。但对第三个主线问题的设计上，还是有点偏。
“你觉得这是一只怎样的猴子？”这一问题的设计就偏向与分析理解。如果在学生了解石猴出世、成王的经过后，以“课文中有很多句子写得特别美，读读，画画，想想美在哪？”这一问题引导学生品读语言，感受古典文学的魅力，从而激起学生阅读的兴趣。这样的教学，语文味就更浓了。
（3）一堂课右40分钟，学生集体学*时间有33分18秒，教师讲的时间不多，可见，已注重激发学生的主体意识，让学生主动参与学*中来。但是学生自由读书感悟，交流的时间仅有14分18秒，把更多是时间花在师生交流上，学*的形式还比较单一，这也就大大影响了课堂效率，特别是集体的学*效率。课堂上，学生不仅要有充足的时间自主读书感悟的时间，更要让更多的同学参与交流讨论。
（4）语文教学的主要任务是引导学生学*课文中的语言，学*表达的形式。但从课堂教学个环节的时间分配上来看，阅读理解比学*语言的比重更大，也就是说，教师还是比较注重课文的分析，让分析内容挤了品读感悟的时间，让人遗憾的是课堂上没有学生动笔写话的时间，模仿课文中的经典片段进行仿写练*，这是一个学生感悟内化后的语言运用实践训练，是不容忽视的。
（5）一堂高效的课是使优、中、差各类学生都得到发展。从课堂观察的数据反映，教师比较全面地关注各类学生的学*情况，即使是后百分之三十的学生，12人中有5人发言，共7次，优生的发言面就更广了。其实课堂上最容易被忽视的是中等生，不要让他们成为课堂上被遗忘的角落。
课堂上，学生在认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；在情感上，从不喜欢到喜欢，从不热爱到热爱，从不感兴趣到感兴趣。这就是课堂教学有效性的具体表现。只要我们心中有学生，一切为学生的学服务，那么我们的学生通过课堂教学活动，在学业上一定会有收获，有提高，有进步。
通过此次课堂观察活动，更科学准确地剖析我们的课堂，使我清楚地认识自己的不足，从而探讨教学的对策。我相信，通过这样的观察，我们的教研能力会不断提高，我们的教学水*也会进步更快。
活动目标
1、理解真假美猴王的故事内容，了解唐僧、孙悟空等角色的性格特征。
2、能够细致观察、分析，分辨真假美猴王之间的细微差别，并乐于与同伴交流故事中的情节。
活动准备
1、组织幼儿提前观看有关《真假美猴王》的动画片。
2、《真假美猴王》教学挂图。
活动过程
——真假美猴王读后感菁选
真假美猴王读后感14篇
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的真假美猴王读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！
故事是从这里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴马上来到唐僧面前，挡住了他的`去路，并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公*了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不*！
我喜欢看书，今日我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你明白这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类十分多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子变成孙悟空的样貌打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最终他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的'品性，与悟空声音和相貌相同的仅有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战最终结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自我。在学*上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学*本领，只要一心一意的做事情，就必须会成功的。
*日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自我的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。并且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只可是孙悟空学会了心*气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的真正目的`也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。
《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
通过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的`人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空**不眨眼，连百姓的生命也不放过。
在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，之后得知了事情经过后，悟空和假美猴王一向打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。
读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自我去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打死。
六耳猕猴不应当这样做，我们要做诚实的.好孩子，不能说谎。
今日，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！
故事是从那里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的`行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便立刻让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴立刻来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘洞。之后真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公*了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不*！
今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打*了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，之后得知了事情经过后，悟空和假美猴王一向打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打*。
读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自我去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打*。
六耳猕猴不应当这样做，我们要做诚实的.好孩子，不能说谎。
团结就是力量，但是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，因此我们不想和他玩。但之后，有人需要帮忙时，他也表现的`很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，之后他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一齐，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的'感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，十分有意思。作者吴承恩把石猴的.形象写得栩栩如生。锲而不舍下一句
我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一向做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我就应向石猴学*，做事做到底，遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不好半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！
《西游记》第五十八回，写的是真假美猴王，回目是“二心扰乱大乾坤，一体难修真寂灭”。
六耳猕猴说的就是分别心，第六识主分别，用六耳猕猴表法，“违顺相争，是为心病。才有是非，纷然失心。”分别生无数尘沙烦恼，所谓“二心扰乱大乾坤”。放下分别，就销归自性，清净本来。自性非修而有，本自具足，只是迷失。所以说“一体难修真寂灭”。
真美猴王孙悟空是石猴，着眼在“石”字，表法“阿赖耶识”，能“转识成智”，即成就佛果，后称“斗战胜佛”。假美猴王六耳猕猴，着眼在“猕”字，亦就是“迷”，“不识本心，著相而迷”。
我喜爱看书，这天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类十分多。我再次读了我最喜爱的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子变成孙悟空的样貌打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战最后结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不好撒谎骗人，否则只会害了自己。在学*上也是一样，不好像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的`掌握知识，学*本领，只要一心一意的做事情，就必须会成功的。家具广告
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的.品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。” 假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学*上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学*本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
我读完了《西游记》之《真假美猴王》这篇文章。
这篇文章讲述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里，有个妖怪变成一个假悟空，两个悟空（真和假）谁也分辨不出来，如来佛祖最后分辨了出来。
我读完这个故事后，我深受启发，懂得了这样的.一个道理，如果你弄虚作假，就算装得更诱人，更逼真，最终也会有被别人识破的时候。这让我想到了我们的学*；你上课不认真听讲，不懂装懂，到考试的时候一塌糊涂，什么也不会做。这还让我想到了在生活里，比方说，像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋，我们不要轻易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那种人学*，不要让那些假的东西来影响我们。
——美猴王读后感实用10份
“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。”一提到孙悟空，一个腾云驾雾、火眼金睛，桀骜不驯又智勇双全的形象，立刻浮现在我的脑海中。
《西游记》是我最喜欢看的古典名著之一，孙悟空也是我最喜欢的英雄形象。师徒四人西天取经能够成功，孙悟空发挥了不可忽视的作用。今天我要讲的是书里印象最深刻的章节——《真假美猴王》。
《真假美猴王》讲的`是孙悟空为了保护唐僧，打死了拦路强盗，被愤怒之下的唐僧赶走。六耳猕猴乘虚而入，变成悟空模样，抢走了唐僧的行李关文，想上西天骗取真经。被再次冤枉的孙悟空，并没有弃师傅而不顾。为了证明清白，悟空与六耳猕猴上天入地一通“恶战”。菩萨、玉帝、地藏王难辨真假，直到大雷音寺如来佛祖出面，才分出了真伪。最后，孙悟空一棒打死了六耳猕猴，抢回了行李关文，师徒和好，重赴西天取经路的故事。
这个故事告诉我们，每个人都有自己的优点和缺点，比如孙悟空有火眼金睛，一眼就能看出谁是妖怪，唐僧肉眼凡胎，看不出世道险恶。那么，在团队遇到事情的时候，领头人要认识到自己的不足，对成员有容人之量，尤其是对有能力的人要给予充分的信任，发挥他们的优点。而有能力的人，不要先斩后奏，要学会尊重领头人，主动和对方沟通，客观地分析事情，努力得到对方的支持。大家相互理解，心往一处想，劲往一处使，这样才能做好事情。如果发生分歧，大家各持己见，相互猜疑，是做不好事情的。作者：张轩宇
今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，之后得知了事情经过后，悟空和假美猴王一向打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。
读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自我去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打死。
六耳猕猴不应当这样做，我们要做诚实的'好孩子，不能说谎。
团结就是力量，可是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
因为孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，所以我们不想和他玩。但后来，有人需要帮助时，他也表现的'很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，后来他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一起，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
*日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自我的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。并且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只可是孙悟空学会了心*气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的`真正目的也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。
今日，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！
故事是从那里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便立刻让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴立刻来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘洞。之后真的'悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公*了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不*！
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的`印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴因为帮助猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不同的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，非常有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。
我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一直做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我应该向石猴学*，做事做到底，遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不要半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！
《西游记》是我国四大名著之一，包含了很多故事。今天，我写的就是其中之一“真假美猴王”。
这个故事主要是唐僧师徒四人在庆京路上遇到一群强盗，孙悟空杀了两次强盗，惹怒了唐僧，回到了花果山，那只猴子知道回去会笑，想回到唐僧身边，但被赶出去了，只好向观音菩萨诉苦。另一方面，唐僧被六耳猕猴击昏，抢包裹，沙僧去花果山找他，但敌人向观音菩萨求助，遇到孙悟空询问菩萨后，两人一起去了花果山，真假美猴王一见面就开始打架，两人实力相当。为了查明真相，依次找到观音菩萨，阎王的一名手下提议他们去如来获取真相。如来用一句话打碎了六耳猕猴桃的本相，六耳猕猴桃最终在孙悟空的'金带下惨*。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空和唐僧冰释前嫌，师徒两人和好如初。
这一切都源于唐僧六安范泰。如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿或挨打，孙悟空也不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王、如来奔忙。而且孙悟空记忆力太差，知识太少。那个六耳猕猴和他是兄弟，了解他的能力，完全不必来回走动。唯一好的是*赢。诚实，踏实，能干，但他的运气也太好了。但是打六耳猕猴桃正好碰上孙悟空，一看就知道猴哥委屈，然后马上去师傅那里告诉他，真聪明！只有猪八戒暴露了两次，作者是不是故意教训他？唉！我也喝醉了！
我读完了《西游记》之《真假美猴王》这篇文章。
这篇文章讲述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里，有个妖怪变成一个假悟空，两个悟空（真和假）谁也分辨不出来，如来佛祖最后分辨了出来。
我读完这个故事后，我深受启发，懂得了这样的一个道理，如果你弄虚作假，就算装得更诱人，更逼真，最终也会有被别人识破的时候。这让我想到了我们的学*；你上课不认真听讲，不懂装懂，到考试的时候一塌糊涂，什么也不会做。这还让我想到了在生活里，比方说，像诈骗、想骗钱的'人都是坏蛋，我们不要轻易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那种人学*，不要让那些假的东西来影响我们。
《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下建议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的.本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。
这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，知道他的能力，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了，老实、踏实、能干，不过，他运气也太好了，打不过六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后马上去告诉师父，真机灵！只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！
今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打*了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的对手？于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，之后得知了事情经过后，悟空和假美猴王一向打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打*。
读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自我去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的.是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢！结果就是被悟空打*。
六耳猕猴不应当这样做，我们要做诚实的好孩子，不能说谎。
——美猴王教案范文5份
活动目标
1、理解真假美猴王的故事内容，了解唐僧、孙悟空等角色的性格特征。
2、能够细致观察、分析，分辨真假美猴王之间的细微差别，并乐于与同伴交流故事中的情节。
活动准备
1、组织幼儿提前观看有关《真假美猴王》的动画片。
2、《真假美猴王》教学挂图。
活动过程
1、出示真假美猴王的图片，引导幼儿认真观察、判断真假，并说出自己的理由。
2、结合挂图讲述故事，幼儿理解故事内容，了解人物的性格。
教师根据需要可进行以下提问：
（1）孙悟空回来之后他有什么变化？他做了什么事情？
（2）沙和尚来到花果山他看见了什么？他是怎么说的？（学一学沙和尚生气的样子）
（3）真悟空回到花果山看到还有个猴王，他的心情是怎样的？（请幼儿学一学悟空生气的动作、表情、及语言）
（4）观音菩萨和托塔李天王用的什么办法来辨别真假美猴王的？他们分辨出来了吗？
（5）如来佛是怎么说的？
（6）观音菩萨最后说了什么？
3、引导幼儿完整欣赏故事。
提问：
（1）你从哪些地方能够感受出谁是真假美猴王？
（2）如果让你来判断谁是真假美猴王，你会用哪些方法？
（3）最喜欢故事中的谁？为什么？
活动延伸：
1、组织幼儿在阅读去中阅读幼儿学*资源④第18~23页的内容，进一步熟悉故事内容。
2、表演区中老师和幼儿共同进行表演游戏“真假美猴王”。
3、指导幼儿完成幼儿学*资源④第17页内容，体验“找不同”游戏的快乐。
1、自主学*：课前预*课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练*自*课文。
2、合作学*：在预*课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学*：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的'形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预*课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预*课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》第一集与课文有关的部分；为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对？
学生：应说“孙悟空”，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我们一起来学*本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌迸裂麋鹿瞑目石碣天造地设滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
