教学目标：
1.有感情地朗读并背诵课文
2.通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
3.引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和*的感情。
教学过程：
一、音画导入：
1.师：播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。
2.生：交流汇报并背诵相关的诗句。
3.导入新课，板题，解题，读题
（解题）凉州词：为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》
二、初读感知
1.出示合作学*要求：
（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。
（3）将自学中不懂的地方标出来或写下来。
2.学生按要求学*
3.汇报
（1）指名读文，齐读课文
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思
（3）质颖
三、品读悟诗情
针对学生的疑问，引导学生悟情。
如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？
“醉卧沙场君莫笑”（为什么战前还要喝酒呢？）
引导：“饮”是饮什么？琵琶声听过吗？有什么感觉？“醉”是因什么醉？看看诗中哪些词语与酒有关？
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是*上只有酒？
1.想象：*上除了酒，还有哪些东西？
2.为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物？
3.说一说：酒有哪些作用？
4.战士们有哪些苦衷或烦恼？他们想借酒忘掉什么？
5.问：这一杯酒杯喝完了吗？为什么？
6.如果你是这位战士，出征前你会对父母、妻儿或自己说些什么？（配乐）
7.面对此情景，你有什么感受？
8.练读诗句，将自己的感受表达出来。
9.配乐赛读、齐读。
10.背诵
四、作业
1、有感情地朗读并背诵课文
2、把你喜欢的诗句抄写下来（有兴趣的同学可以用毛笔写一写）3、积累其他的边塞诗。
教学目标
1、读正确，读通，读有节奏，即字正腔圆的读好古诗。
2、了解古诗的大意，提出不懂的问题，想象画面，体会戍边战士的思乡但不能回乡的情感以及戍边将士豁达的情怀。读出诗意境，唱出感受，达到自然成诵。
3、课外拓展王翰《凉州词》，渗透两首《凉州词》的不同。
教学重难点
感受王之涣的《凉州词》的古诗意境，读出自己对这首古诗蕴涵的情感(感受诗悲中不失其壮的基调)。
教学过程
一、教学指导思想:新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学*。
二、教学过程
(一)导入:迄今1000多年的唐朝，是我国诗歌发展的颠峰时期.盛极一时的边塞诗，确乎前无古人，这其中当首推王之涣的《凉州词》。板书：王之涣《凉州词》。读了课题，你有什么疑问么?
预设：生提问：“凉州”在哪儿?“词”是什么意思?题目什么意思?为什么两首诗一样?……(师及时鼓励学生会动脑筋，想问题.)
1出示唐代地图(标注：黄河，凉州)。师随机介绍“凉州”：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。
2词呢?唱词。
3释题：(可以先请学生说)预设：“其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
4作者简介：师:你们了解诗人王之涣么?
预设：(1)可以随机指名，请学生说，
(2)如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。
师：其实《登鹳鹊楼》就是他写的，正是一曲《登鹳鹊楼》和我们今天要学的《凉州词》，使他跻身于唐一流大诗人行列。出示幻灯片(指名读作者简介)。
过渡：想读读这位人称“小官员，大诗人“的作品么?
(二)初读古诗：出示幻灯片，提出读的具体要求：
1自由读(至少两遍)。
2指名读，听后评读。(老师或学生评)
过渡：如果说初读古诗的第一步，那么读出感觉，读出味道那才是我们读好诗的更高境界。
(三)感悟诗句前两句
1轻声读前两句诗，找出自己读的感觉，并且或写或勾做上自己*惯的学*标记。
2自由大声地读一读自己感觉到的。
3指名读。(要求说感受，读出感受。)
4师或生听后评议。
学*前两句诗预设：学生可以从第一句里找感觉，也可以先从第二句谈起。课堂师要随机引导。
若学生先体会第一句，则重点点拨：
(1)解决“远上”的意思。老师用手势和眼神带。(自下而上)[]
(2)听音乐，师：提到“黄河”用什么词语可以形容它?(自由抢答：汹涌澎湃、磅礴、气势宏大……)
(3)谁带着你的想象再来读，其他同学闭眼听想象画面。
(4)听后评读。
(5)你听了这样的朗读后，你有了什么新的感受?(高远辽阔感)
(6)想象画面，同桌加动作自由读，听后说说他哪读的好?
若先体会第二句，则重点点拨：
(1)谈自读后的感觉。(孤)“孤”什么意思?师及时鼓励孩子的感受。
(2)你们也这样读读，体会孤的感受。
(3)解疑(胡兴业同学提出的疑问)：“片”的意思是什么?师：是呀，为什么写“一片”而不是“一座”呢?
预设：a学生自己争取解决。
b师引导。进情境——诗人由高远辽阔的黄河，笔锋一转，把视角拉下来，远望，不觉咏出——个人接读第二句。
c如果读不出“片”(单薄，小，)的感受，师随机指导这个学生：再远些，再远些看，边读边想象它的样子。此时，再说你(你们)的理解。指名说或自由说。(师注意捕捉学生的零散感受。(“座”呢，城比较高大，厚实的感觉。写“片”更突出了城的孤，单薄，小。犹如一片小小的树叶。更加有种悲凉，危险的感觉……)
4师：想看看这“片”城么?(课件)
5配乐《凉州曲》创设情境：(师语速缓慢地)茫茫戈壁，假如你是戍边战士，盛夏骄阳似火，大漠之上——(生接读：“一片孤城万仞山”。);秋风飒飒，中秋月挂梢头，——(生接读：“一片孤城万仞山”。);冬夜北风寒，雪花漫天飘——(生接读：“一片孤城万仞山”。)。此情此景，身处其中，你感受到了什么?用一两个词说说。(指名说，生：凄凉，苍凉，寂寞，孤独……)
6小结：前两句诗h如果说首句带给我们更多的是黄河的气势磅礴和天空的高远，用一个字“壮”(板书“壮”)，那么第二句则更侧重的守城战士环境和内心的描写，我们也用一个字概括：“悲”， (板书“悲”)。这真是壮中有悲，悲中有壮呀!
7自己再读读，体会体会这种荡气回肠的感觉。
8个人展示读。(ppt)(师再评：我听出你在突出“一”和“万”，对比读中，反衬了城的“孤”“单薄”和战士内心的凄凉感。真是用心在读啊!
过渡：如果说前两句是“画意”，那么后面的“诗情”又是什么呢?
(四)学*三、四句。
1轻声读三、四句，有什么不懂的问题么?(预设：谁怨谁?“何须怨”又是什么意思?……)
2解疑。出示ppt
(1)“何须”什么意思?
(2)“何须怨” 呢?(不必怨。)谁不必怨谁?(羌笛不必怨杨柳)。
(3)看着大屏幕诗句，学生试着说诗句大意。追问：为什么“不必怨”呢?(怨也没用，无可奈何的感受。)[]
(4)试着读出这种感受。
(5)指名读。
(6)师生评读。(师随机评：“我还听出了你的怨愤之情”。)说说你为什么这样读?(怨愤朝廷的漠不关心;所以突出“春风”一词的朗诵。)
3师：然而，一个“何须怨”，道出了将士心声——保家为国，(板书：保家为国)，表达了他们豁达的胸怀。怎么读出这情怀?自由读——指名读——范读——指名读——学生自评。
4回读全诗：同桌互读，读后评议他哪读的好?——展示个人读——大家评议。
5学唱古诗。播放视频《凉州词》。
古诗是可以唱的，想唱么?让我们唱中表达心中的感受。1遍：轻声学唱。2遍：自由大声唱。3遍：起立，加动作，眼神，有滋味的吟唱。(自然课堂呈现熟能成诵的感受。)
(五)课外拓展：师过渡：同学们，还有一首与此题目相同，内容相同，感情相*的诗，但表达将士的情怀直接，更豁达。出示ppt王翰《凉州词》，相信你们用刚才的方法，一定能很快进入角色的。
1自由读，找感受。
2小组交流感受或读出感受。
3小组赛读。形式自己设计。读后学生互评，或者老师评议。
4试着比较两首诗的异同。(可以从题目，作者，诗表达的情怀，内容都是边塞诗…...)这些都要因学生学情而定。也可以提问质疑，师随机解疑。
(六)作业: 把两首《凉州词》朗诵(也可以唱)给家长听。
教学目标：
1、认识本课2个生字及文中3个注音字，学写4个字。
2、有感情地朗读并背诵《春日》和《凉州词》。
3、感悟古诗的意境。引导学生热爱生活。
教学重点：
朗读、背诵古诗。
教学难点：
感受古诗的意境。
教学课时：
2课时
教学步骤：
第一课时
一、导入：
1、同学们，我们曾经学多那些描写春天的古诗？背一背。
2、回忆以前学*古诗的方法。
自由读→看图想意思→朗读背诵
二、学*《凉州词》：
1、出示第二首古诗，用上面的方法自学。
2、检察自学情况。指名朗读，纠错互评。
3、质疑问难，诗中哪个词的意思你不太懂？
点拨：万仞、杨柳、玉门关
4、谁能用自己的话说说古诗的大意？
5、启发感情，了解作者及其边塞的风格。
简介：王之涣，盛唐边塞诗人。
这首《凉州词》描写了边塞怎样的环境？你能想象当时戍边战士的生活吗？
6、有感情地按七绝节奏朗读诗歌。
7、组织背诵。
三、学*写字：
1、出示要写的3个字。提出好的写字建议。
2、练*写字。
3、互相评价。
四、小结。
五、作业：
请收集王之涣的其他边塞诗，读一读。
第二课时
一、复*，激趣。
1、背诵《凉州词》。
2、今天我们来学*一首宋代朱熹的古诗《春日》。
板书诗题，齐读。
二、学*古诗《春日》：
1、出示全诗。指名试着读一读。
2、放录音，生认真听。
3、自学古诗中的生字。
4、小组内互读互听。
5、逐句简析诗意。
等闲—随便
注意：风和日丽时，到泗水边游赏，一望无际的风光恍然一新。随处可见春风的面目，万紫千红的花儿都是他的姿容啊。
6、用自己的话说大意，想象一下美丽的春天。
7、按节奏朗读古诗，鼓励当堂背诵。
三、练*写“闲”字。
四、请同学们课后积累描写春天的古诗。
五、作业：
1、背诵《春日》
2、完成课后*题2
教材简析：
《凉州词》这首诗是北师大版小学语文六年级教材第三单元“母亲河”的第三篇课文，其中王之涣的《凉州词》描写了戍边士兵的还乡情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但没有丝毫的颓废消沉，表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能用自己的话说出古诗的意思，体会诗人的思想感情。
3、通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境，体会诗人是怎样展开丰富的想象的，培养学生的审美情趣。
教学重点：
通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境。
教学难点：
引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。
学情分析：
学生已掌握一定的古诗学*方法，形成了一定的基础。以“黄河”为主题的诗，学生接触的比较少，教学这首诗，一方面在熟读的基础上，使学生整体感知古诗的内容，理解一些关键词语的意思，一方面引导学生积累描写黄河的源远流长和塞外戍边将士艰辛的诗句以拓宽学生的视野，增加学生的知识储备。
教学设想：
根据课标“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己欣赏品位和审美情趣”的要求，本课的教学重点我放在反复诵读上，引导学生在读中体会诗的意境，理解诗人的思想感情。我将教学难点定位在引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。《凉州词》虽然表现了边塞将士生活的凄苦，但悲而不失其壮，我也引导学生体会这一点。
教学准备：
多媒体课件。
课时安排：
1课时。
教学过程：
课前训练：背诵古诗
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。一首好诗，往往蕴含着一种心情，一个故事，甚至是一段历史，让人回味无穷。现在，就请同学们轻轻打开记忆的大门，背诵一些你所积累的古诗词吧。
学生自由背古诗。
师总结：只要大家持之以恒多积累，多背诵，一定能“胸藏万汇凭吞吐”，“腹有诗书气自华”的。
一、导入新课。
1、同学们，有一位诗人，他对黄河情有独钟，留下来的诗篇很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使他跻身于唐代一流诗人的行列。他就是盛唐著名诗人...（生：王之涣）...，大家回忆一下《登鹳雀楼》，齐背。今天我们就来学**之涣的另外一首诗...（生：《凉州词》）...
2、作者简介：
师:你们了解诗人王之涣吗？
（1）可以随机指名，请学生说，
（2）如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。出示幻灯片（指名读作者简介）。
3、师：齐读课题，读了课题，你有什么疑问吗？
生：提问：“凉州”在哪儿？“词”是什么意思？题目什么意思？（1）出示唐代地图（标注：黄河，凉州）。
师：介绍“凉州”：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。（2）词呢？唱词。（3）释题：（可以先请学生说）预设：“其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
师：想读读这位人称“小官员，大诗人“的作品吗？初读古诗。
1、自读古诗。
下面请同学们轻轻打开书自由读两遍，要读准字音，将古诗的句子读流畅。
2出示幻灯片古诗。谁愿意为大家朗读这首千古绝唱？指名读。
师：同学们，我们能不能尝试着读出诗中的感觉,读出诗中的味道来，那才是我们读好诗的更高境界，大家齐读。
3、齐读。
三、感悟诗意
师：熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。让我们先来看前面两句诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（一）黄河远上白云间
1、读一读：
首先我们来看诗的第一句：黄河远上白云间。
如果让你来读，你觉得该怎么读？
谁来读一下？（指多个学生读）
谁能读得气势更大一点。
（师：读得不够，我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师：读得不错，黄河有上百里了；师：哦，有千里之势了！）
师：谁能读出黄河汹涌咆哮，奔腾万里的气势来！
好！让我们像这位同学那样读！齐读第一句
2、师：大家想看看黄河吗？
播放黄河课件。
3、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？生：黄河汹涌咆哮、奔腾万里、汹涌磅礴......
4、说一说（描写黄河的诗）：
师：你知道其他描写黄河的诗吗？课件
（1）、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海“。
（2）、王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”
（3）、刘禹锡《浪淘沙》：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。
（4）、李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
师：大诗人李白的年纪比王之涣要小13岁，我想，他一定是学了王之涣的这首诗，才有这样的想象吧。）
5、读一读：
师：为了读出这句诗的气势，我们最好能够站起来读，愿意的，请站起来！好，让我们鼓足气势，齐声朗读这一句——黄河远上白云间
（二）、一片孤城万仞山
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到*处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。课件师：我们先来理解部分词语的意思，好吗？
1、释“仞”：仞是什么意思？板书：仞
2、理解：“孤城”指哪座城？课件：中国地图〖标明凉州、黄河、玉门关〗，这些地方在我国荒凉的西北地区。）
师：想看看玉门关吗？课件：
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽米，残垣高米，全为黄胶土筑成，面积663*方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
3、落实之一：孤
（1）师：再读读该句，你觉得本句中哪个字让你感受最深？为什么？
孤单单的一座城。
师：（仅仅只是城孤单单吗？哪里可以看出戍边战士的心情？）
（2）看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞：
师：看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？
师：玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清——这就是诗句中所说的——“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得——孤单和渺小。
4、落实之二：片
师：诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
5、回读该两句。
师：那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下，气势雄伟，意境开阔。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。
师：如此冷清和寂寞的地方，自然愁绪满腹，相思满怀。何以解忧？唯有羌笛——）
师：请读下两句诗。
（三）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
师：这两句诗理解起来比较困难。首先我们解决一些难理解的词语。
1、解词。
▲羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。
▲何须：有什么必要。意即没有必要。度：越过
2、怨杨柳，怨什么意思？埋怨。埋怨杨柳什么？（不发芽）
3、为什么没有必要（不要去）埋怨杨柳不发芽呢？——
大家一起去理解一下“春风不度玉门关”：原因是：春风不到，这里就没有春天，杨柳自然不会发芽。（如果学生一时难以回答，两句诗连起来读一遍）
4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽，春天的到来呢？（春天早点到来，跟战士们又有什么关系呢？）
久处荒凉之地，盼望充满生机的春天；杨柳发芽了，春天来了，新的一年开始了，回家的希望又增加了。
5、师：回家真的有希望吗？课件：出示征戍资料：
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。师：这段话的大致意思懂吗？“还者十无二、三”是什么意思？
可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？
生：埋怨朝廷。
师：埋怨朝廷有用吗？
生：没用。师：所以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感？无可奈何！所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，大家齐读后两句
因此，“春风”的另一种意思即是：得到朝廷的恩惠和关心。
6、感受征戍之苦。
师：士兵们盼望着春天早日到来，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的处境。
在唐代边塞诗中，有许多描写战争的，老师也搜集了一小部分，咱们来看看：
课件：
可以轻声地跟老师一起读。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
——唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
——晚唐·曹松《已亥岁二首》
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
——王昌龄《塞下曲》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——唐·李益《夜上受降城闻笛》
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
——唐·李颀《古意》
如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！大家再一起齐读后两句。
7、感悟“杨柳”的另一种含义。
如果诗歌仅止于此，就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱，还有它的特别之处，那就是一语双关。
师：羌笛何须怨杨柳，其实，杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗？战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。课件：
古人有临别折柳相赠的风俗。常用谐音来寓意。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。
昔我往矣，杨柳依依。——《诗经》
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。——唐刘禹锡《杨柳枝词》
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。——唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情——李白《春夜洛城闻笛》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——唐王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——宋柳永《雨霖铃》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的寒冬夜里，回忆起与亲人朋友的话别，无限愁思犹如大海波涛，汹涌而来。俗话说，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁！如今，只有把满腔的愁绪和相思，寄托在凄凉的羌笛上，吹奏起令人伤感的《折杨柳》曲子。大家齐读后两句诗。
8、整体读古诗。
师：茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄凉的羌笛声，无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人的这篇诗作反映了征人的思乡之愁，一起齐读全诗。
（四）：两地亲情笛声传
羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
1、征人思亲人（配悲伤的乐曲）：
如果他是已经结婚的战士，他有什么心里话要对妻子倾诉？如果他家有老母，他将如何对母亲说？如果他已经有了孩子，他又会对孩子怎么说？请你任选一种角色，说说战士的心里话。
亲人们能听到他的诉说吗？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛声里，回忆那依依惜别的情景！
2、亲人思征人（配伤感的乐曲）：
课件出示：明月千里寄相思。远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他的妻子遥望着远方，会怎样思念着他？年迈的母亲坐在昏黄的油灯下又怎样惦记着他？他的孩子看到别的孩子牵着父亲的手，又有什么话想对爸爸说？请你任选一种或几种角色，写下来。
（如果此刻，你就是那小男孩，你最想对爸爸说些什么？）
依次交流妻子思念丈夫，老母惦记儿子，孩子相信父亲的情景。
（适时穿插：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”）
年轻的妻子因思念丈夫而伤心欲绝，丈夫却只能在边关频频回头望着家乡而不能回家！
三、结课升华——拥抱和*。
连年的战争，长年的`戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和*，让天下所有的家庭拥有幸福的生活！
反对战争，维护和*（出示课件）
（本堂课在诸暨实验小学和绍兴县实验小学公开展示，效果非常理想，曾使在场好些师生落泪。其实，对课的钻研真的很不够，上的课也少。课上的少，积累就少，课也就更上不好。熟能生巧，我想真应该多上上课。
教学目标：
①学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
②抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会是人的情感。
③有感情的朗读古诗，体会将士们的豪情。
④了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学准备：课件
教学过程：
一、导入、揭题
1、上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的.一首《凉州词》，谁来给大家背背
指名背——齐背
2、这是一首边塞诗，边塞诗在唐朝时期尤为兴盛，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。
这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐，师朗读）
3、这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀：
二、 读题、解题
1、生齐读课题
2、通过预*，你对诗题“凉州词”和诗人王翰有了哪些了解呢（指名回答）
3、师补充：凉州词是一种曲调名，是为唐朝很流行的的一种曲子（凉州歌）配的唱词。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多都豪放壮丽。而最有名的就是他的《凉州词》，我们赶快去读读吧！
三、初读古诗
1、打开书，自由读诗，把字音读准确。
2、指名读（出示全诗），相机识字“琵琶” “葡萄” “催”
3、读诗不仅要读得字正腔圆，还要读得有板有眼，读出节奏，谁再来试试
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法指名答
出示：①多读 ②先理解字词再理解一句话 ③查工具书 ④结合注释
2、现在请大家结合课后的注释试着理解每句诗的意思，如有不懂的地方可以做上记号。和同桌交流或请教老师都可以。
（生自学 师巡视）
五、品读感悟
1、一、二句 （出示图画及一、二句）
①师：有人说诗词言情，诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画。那在这幅画中你看到了什么听到了什么
指名答（出示：葡萄酒、夜光杯、琵琶声、战马、将士）
变色
②把这些事物联系起来，又是一幅怎样的画面呢谁能用自己的语言描述一下 指名描述
③这样的画面使你感受到了怎样的气氛 （板书：热烈）
④指名读一、二句，把这种气氛读出来。
⑤出示音乐琵琶声，——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试 指名读
2、品三、四句
①这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说—出示三、四句，引读
②在说什么呢
指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的呢）
③是啊，从古至今出去打仗又有几个人能活着回来呢我们一起去看看边关的战场吧！（课件展示）
④这战场怎样 板书：残酷
⑤这次酒宴后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么（死亡）
⑥而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢
（举杯消愁、视死如归、将生死置之度外）
⑦带着自己的体会读三、四句。
⑧师：此刻，在将士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈。（板书：豪迈）
⑨让我们带着这种情感再读后两行（引读）
⑩是啊，这一醉，（板书：醉）醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“为国捐躯，视死如归”？
六、拓展延伸
千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样胸怀壮志，共赴困难，精忠报国，魂归关外，豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，被边关战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，
从军行
唐王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——《凉州词》教学设计汇总五篇
教学目标
1.通过对古诗的学*，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。
3.认识4个生字，会写6个字。
4.背诵并默写这首诗。
教学建议
(一)教学准备
1.查找有关诗人王翰的资料。
2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学*。
(二)教学过程
1.识字与写字
要求认识的生字中要注意“催”字的读音是*舌音“cu”。
要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个
词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生
讲构词的方法。
2.阅读教学
学*这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学*活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：
(1)通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。
(2)在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。
(3)要调动学生之间进行合作探究式的学*，用多种形式理解诗意。
3.活动提示
(1)“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的方法。
(2)“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。
(3)“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学*理解诗意的学*情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(4)“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
(5)“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表现了诗人慷慨激昂的心胸。
诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心士兵的疾苦呢?流露出诗人对戍边士兵的无限同情。
4.课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的理解应予以关注。
5.相关资料
凉州词：乐府旧题。
夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜光杯，此指精美的酒杯。
教学目标
1、读正确,读通,读有节奏,即字正腔圆的读好古诗。
2、了解古诗的大意,提出不懂的问题,想象画面,体会戍边战士的思乡但不能回乡的情感以及戍边将士豁达的情怀。读出诗意境，唱出感受，达到自然成诵。
3、课外拓展王翰《凉州词》，渗透两首《凉州词》的不同。
教学重难点
感受王之涣的《凉州词》的古诗意境，读出自己对这首古诗蕴涵的情感(感受诗悲中不失其壮的基调)。
教学过程
一、教学指导思想:新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。充分体现了以教师为主导，以学生为主体的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学*。
二、教学过程
(一)导入:迄今1000多年的唐朝,是我国诗歌发展的颠峰时期.盛极一时的边塞诗,确乎前无古人,这其中当首推王之涣的《凉州词》。板书：王之涣《凉州词》。读了课题，你有什么疑问么?
预设：生提问：凉州在哪儿?词是什么意思?题目什么意思?为什么两首诗一样?(师及时鼓励学生会动脑筋,想问题.)
1、出示唐代地图(标注：黄河，凉州)。师随机介绍凉州：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。
2、词呢?唱词。
3、释题：(可以先请学生说)预设：其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
4、作者简介：师:你们了解诗人王之涣么?
预设：
(1)可以随机指名，请学生说，
(2如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。
师：其实《登鹳鹊楼》就是他写的，正是一曲《登鹳鹊楼》和我们今天要学的《凉州词》，使他跻身于唐一流大诗人行列。出示幻灯片(指名读作者简介)。
过渡：想读读这位人称小官员，大诗人的作品么?
(二)初读古诗：出示幻灯片，提出读的具体要求：
1自由读(至少两遍)。
2指名读，听后评读。(老师或学生评)
过渡：如果说初读古诗的第一步,那么读出感觉,读出味道那才是我们读好诗的更高境界。
(三)感悟诗句前两句
1、轻声读前两句诗，找出自己读的感觉，并且或写或勾做上自己*惯的学*标记。
2、自由大声地读一读自己感觉到的。
3、指名读。(要求说感受，读出感受。)
4、师或生听后评议。
学*前两句诗预设：学生可以从第一句里找感觉，也可以先从第二句谈起。课堂师要随机引导。
若学生先体会第一句，则重点点拨：
(1)解决远上的意思。老师用手势和眼神带。(自下而上)
(2)听音乐，师：提到黄河用什么词语可以形容它?(自由抢答：汹涌澎湃、磅礴、气势宏大)
(3)谁带着你的想象再来读，其他同学闭眼听想象画面。
(4)听后评读。
(5)你听了这样的朗读后，你有了什么新的感受?(高远辽阔感)
(6)想象画面，同桌加动作自由读，听后说说他哪读的好?
若先体会第二句，则重点点拨：
(1)谈自读后的'感觉。(孤)孤什么意思?师及时鼓励孩子的感受。
(2)你们也这样读读，体会孤的感受。
(3)解疑(胡兴业同学提出的疑问)：片的意思是什么?师：是呀，为什么写一片而不是一座呢?
预设：
a、学生自己争取解决。
b、师引导。进情境诗人由高远辽阔的黄河，笔锋一转，把视角拉下来，远望，不觉咏出个人接读第二句。
c、如果读不出片(单薄，小，)的感受，师随机指导这个学生：再远些，再远些看，边读边想象它的样子。此时，再说你(你们)的理解。指名说或自由说。(师注意捕捉学生的零散感受。(座呢，城比较高大，厚实的感觉。写片更突出了城的孤，单薄，小。犹如一片小小的树叶。更加有种悲凉，危险的感觉)
d、师：想看看这片城么?(课件)
e、配乐《凉州曲》创设情境：(师语速缓慢地)茫茫戈壁，假如你是戍边战士，盛夏骄阳似火，大漠之上(生接读：一片孤城万仞山。);秋风飒飒，中秋月挂梢头，(生接读：一片孤城万仞山。);冬夜北风寒，雪花漫天飘(生接读：一片孤城万仞山。)。此情此景，身处其中，你感受到了什么?用一两个词说说。(指名说，生：凄凉，苍凉，寂寞，孤独)
f、小结：前两句诗，如果说首句带给我们更多的是黄河的气势磅礴和天空的高远，用一个字壮(板书壮)，那么第二句则更侧重的守城战士环境和内心的描写，我们也用一个字概括：悲，(板书悲)。这真是壮中有悲，悲中有壮呀!
g、自己再读读，体会体会这种荡气回肠的感觉。
h、个人展示读。(师再评：我听出你在突出一和万，对比读中，反衬了城的孤单薄和战士内心的凄凉感。真是用心在读啊!
过渡：如果说前两句是画意，那么后面的诗情又是什么呢?
(四)学*三、四句。
1、轻声读三、四句，有什么不懂的问题么?(预设：谁怨谁?何须怨又是什么意思?)
2、解疑。出示ppt
(1)何须什么意思?
(2)何须怨呢?(不必怨。)谁不必怨谁?(羌笛不必怨杨柳)。
(3)看着大屏幕诗句，学生试着说诗句大意。追问：为什么不必怨呢?(怨也没用，无可奈何的感受。)[
(4)试着读出这种感受。
(5)指名读。
(6)师生评读。(师随机评：我还听出了你的怨愤之情。)说说你为什么这样读?(怨愤朝廷的漠不关心;所以突出春风一词的朗诵。)
3、师：然而，一个何须怨，道出了将士心声保家为国，(板书：保家为国)，表达了他们豁达的胸怀。怎么读出这情怀?自由读指名读范读指名读学生自评。
4、回读全诗：同桌互读，读后评议他哪读的好?展示个人读大家评议。
5、学唱古诗。播放视频《凉州词》。
古诗是可以唱的，想唱么?让我们唱中表达心中的感受。1遍：轻声学唱。2遍：自由大声唱。3遍：起立，加动作，眼神，有滋味的吟唱。(自然课堂呈现熟能成诵的感受。)
(五)课外拓展：师过渡：同学们，还有一首与此题目相同，内容相同，感情相*的诗，但表达将士的情怀直接,更豁达。出示ppt王翰《凉州词》，相信你们用刚才的方法，一定能很快进入角色的。
1、自由读，找感受。
2、小组交流感受或读出感受。
3、小组赛读。形式自己设计。读后学生互评，或者老师评议。
4、试着比较两首诗的异同。(可以从题目，作者，诗表达的情怀，内容都是边塞诗...)这些都要因学生学情而定。也可以提问质疑，师随机解疑。
教学目标：
1、学认2个生字，练*写好4个字。
2、有感情地朗读并背诵课文。
3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
教学重难点：
品读悟诗情
教学准备：
教师准备：乐曲、课件、边塞诗等。
学生准备：边塞诗。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、音画时尚导入。
1、教师播放两段有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想古诗。
2、学生交流汇报并背诵相关诗句。
3、揭示新课，板书课题，读题，解题。
解题：凉州词为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此，唐代许多诗人都写有《凉州词》。
二、初读感知。
⑴、将这首诗读给同桌听,要求读准、读通。
⑵、用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶、将自学中不懂的地方标出来或写下来。
2、学生按要求学*。
3、汇报。
⑴指名读文,齐读课文。
⑵用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶质疑。
三、品读悟诗情。
针对学生的疑问，引导学生悟情。
※如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？
“醉卧沙场君莫笑”(为什么战前还要喝酒呢?)
★引导：“饮”是饮什么？琵琶声听过吗？有什么感觉？（相机介绍这句诗的意思。）
“醉”是因什么醉？看看诗中哪些词语与酒有关？
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是*上只有酒？
1、想象:*上除了酒，还有哪些东西?
2、为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒,而别无他物?
3、说一说:酒有哪些作用?
4、战士们有哪些苦衷或烦恼?他们想借酒忘掉什么?
5、问：这一杯酒喝完了吗？为什么？
6、如果你是这位战士,出征前你会对父母.妻儿或自己说些什么?(配乐)
7、面对此请此景,你有什么感受?
8、练读诗句,将自己的感受表达出来。
9、配乐赛读、齐读。
10、背诵。
四、拓展延伸。
1、学生交流背诵其它的边塞诗。（略）
2、教师推介。
君不见汉家山东二百州，千村万落生荆桤。
君不见青海头，古来白骨无人收。
――杜甫《兵车行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
――岑参《白雪歌送武判官归京》
边地多阴风,草木自凄凉。
――李益《从军苦乐行》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
____李益《夜上受降城闻笛》
五、书写巩固。(用钢笔或毛笔书写这首诗)
六、作业。
1、有感情地朗读并背诵课文。
2、把你喜欢的诗句抄写下来.有兴趣的同学可用毛笔写一写。
3、积累其它的边塞诗。
七、板书设计：
凉州词
（唐）王翰
马上催
残酷
醉
悲苦
几人回？
教学反思：
本次的教学设计与前一次相比，本人自己感觉发生了质的改变。第一次备课时，苦于古诗教学无从下手，我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂、视死如归的英雄气概，所以着重引导学生感悟“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”所蕴含的豪放、阳刚之气，总感觉一个字：浅。经曾老师点拨之后，我回家静静地读，细细地品，我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面，自己怎么也豪放不起来，我读得泪流满面，我感受到了悲凉、痛苦……因为我想到了：边关将士身处不毛之地，气候恶劣、环境艰苦，与亲人“一别音容两渺茫”，而且当时战争频繁，战士们生命不保……我读懂了：为什么在诗人的眼中别无它物，而只有这红红的葡萄酒？我明白了“醉卧沙场君莫笑”的深层含义，战士们是借酒消愁，忘记自己的痛苦和烦恼。这一次我感觉自己走进了文本，我能够引导学生挖掘诗歌背后蕴含的情境了。课后，我感觉收到了预期的效果。从这件事，我明白要上好一堂课的先决条件是：老师必须深入挖掘教材，读懂教材，真正走进文本。
教学目标
1读正确,读通,读有节奏,即字正腔圆的读好古诗。
2了解古诗的大意,提出不懂的问题,想象画面,体会戍边战士的思乡但不能回乡的情感以及戍边将士豁达的情怀。读出诗意境，唱出感受，达到自然成诵。
3课外拓展王翰《凉州词》，渗透两首《凉州词》的不同。
教学重难点
感受王之涣的《凉州词》的古诗意境，读出自己对这首古诗蕴涵的情感(感受诗悲中不失其壮的基调)。
教学过程
一、教学指导思想:新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。充分体现了以教师为主导，以学生为主体的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学*。
二、教学过程
(一)导入:迄今1000多年的唐朝,是我国诗歌发展的颠峰时期.盛极一时的边塞诗,确乎前无古人,这其中当首推王之涣的《凉州词》。板书：王之涣《凉州词》。读了课题，你有什么疑问么?
预设：生提问：凉州在哪儿?词是什么意思?题目什么意思?为什么两首诗一样?(师及时鼓励学生会动脑筋,想问题.)
1出示唐代地图(标注：黄河，凉州)。师随机介绍凉州：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。
2词呢?唱词。
3释题：(可以先请学生说)预设：其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
4作者简介：师:你们了解诗人王之涣么?
预设：(1)可以随机指名，请学生说，
(2如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。
师：其实《登鹳鹊楼》就是他写的，正是一曲《登鹳鹊楼》和我们今天要学的《凉州词》，使他跻身于唐一流大诗人行列。出示幻灯片(指名读作者简介)。
过渡：想读读这位人称小官员，大诗人的作品么?
(二)初读古诗：出示幻灯片，提出读的具体要求：
1自由读(至少两遍)。
2指名读，听后评读。(老师或学生评)
过渡：如果说初读古诗的第一步,那么读出感觉,读出味道那才是我们读好诗的更高境界。
(三)感悟诗句前两句
1轻声读前两句诗，找出自己读的感觉，并且或写或勾做上自己*惯的学*标记。
2自由大声地读一读自己感觉到的。
3指名读。(要求说感受，读出感受。)
4师或生听后评议。
学*前两句诗预设：学生可以从第一句里找感觉，也可以先从第二句谈起。课堂师要随机引导。
若学生先体会第一句，则重点点拨：
(1)解决远上的意思。老师用手势和眼神带。(自下而上)
(2)听音乐，师：提到黄河用什么词语可以形容它?(自由抢答：汹涌澎湃、磅礴、气势宏大)
(3)谁带着你的想象再来读，其他同学闭眼听想象画面。
(4)听后评读。
(5)你听了这样的朗读后，你有了什么新的感受?(高远辽阔感)
(6)想象画面，同桌加动作自由读，听后说说他哪读的好?
若先体会第二句，则重点点拨：
(1)谈自读后的感觉。(孤)孤什么意思?师及时鼓励孩子的感受。
(2)你们也这样读读，体会孤的感受。
(3)解疑(胡兴业同学提出的疑问)：片的意思是什么?师：是呀，为什么写一片而不是一座呢?
预设：a学生自己争取解决。
b师引导。进情境诗人由高远辽阔的黄河，笔锋一转，把视角拉下来，远望，不觉咏出个人接读第二句。
c如果读不出片(单薄，小)的感受，师随机指导这个学生：再远些，再远些看，边读边想象它的样子。此时，再说你(你们)的理解。指名说或自由说。(师注意捕捉学生的零散感受。(座呢，城比较高大，厚实的感觉。写片更突出了城的孤，单薄，小。犹如一片小小的树叶。更加有种悲凉，危险的感觉)
4师：想看看这片城么?(课件)
5配乐《凉州曲》创设情境：(师语速缓慢地)茫茫戈壁，假如你是戍边战士，盛夏骄阳似火，大漠之上(生接读：一片孤城万仞山。);秋风飒飒，中秋月挂梢头，(生接读：一片孤城万仞山。);冬夜北风寒，雪花漫天飘(生接读：一片孤城万仞山。)。此情此景，身处其中，你感受到了什么?用一两个词说说。(指名说，生：凄凉，苍凉，寂寞，孤独)
6小结：前两句诗，如果说首句带给我们更多的是黄河的气势磅礴和天空的高远，用一个字壮(板书壮)，那么第二句则更侧重的守城战士环境和内心的描写，我们也用一个字概括：悲，(板书悲)。这真是壮中有悲，悲中有壮呀!
7自己再读读，体会体会这种荡气回肠的感觉。
8个人展示读。(师再评：我听出你在突出一和万，对比读中，反衬了城的孤单薄和战士内心的凄凉感。真是用心在读啊!
过渡：如果说前两句是画意，那么后面的诗情又是什么呢?
(四)学*三、四句。
1轻声读三、四句，有什么不懂的问题么?(预设：谁怨谁?何须怨又是什么意思?)
2解疑。出示ppt
(1)何须什么意思?
(2)何须怨呢?(不必怨。)谁不必怨谁?(羌笛不必怨杨柳)。
(3)看着大屏幕诗句，学生试着说诗句大意。追问：为什么不必怨呢?(怨也没用，无可奈何的感受。)[
(4)试着读出这种感受。
(5)指名读。
(6)师生评读。(师随机评：我还听出了你的怨愤之情。)说说你为什么这样读?(怨愤朝廷的漠不关心;所以突出春风一词的`朗诵。)
3师：然而，一个何须怨，道出了将士心声保家为国，(板书：保家为国)，表达了他们豁达的胸怀。怎么读出这情怀?自由读指名读范读指名读学生自评。
4回读全诗：同桌互读，读后评议他哪读的好?展示个人读大家评议。
5学唱古诗。播放视频《凉州词》。
古诗是可以唱的，想唱么?让我们唱中表达心中的感受。1遍：轻声学唱。2遍：自由大声唱。3遍：起立，加动作，眼神，有滋味的吟唱。(自然课堂呈现熟能成诵的感受。)
(五)课外拓展：师过渡：同学们，还有一首与此题目相同，内容相同，感情相*的诗，但表达将士的情怀直接,更豁达。出示ppt王翰《凉州词》，相信你们用刚才的方法，一定能很快进入角色的。
1自由读，找感受。
2小组交流感受或读出感受。
3小组赛读。形式自己设计。读后学生互评，或者老师评议。
4试着比较两首诗的异同。(可以从题目，作者，诗表达的情怀，内容都是边塞诗...)这些都要因学生学情而定。也可以提问质疑，师随机解疑。
教学目标：
1、学认2个生字，练*写好4个字。
2、有感情地朗读并背诵课文。
3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
教学重难点：
品读悟诗情
教学准备：
教师准备：乐曲、课件、边塞诗等。
学生准备：边塞诗。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、音画时尚导入。
1、教师播放两段有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想古诗。
2、学生交流汇报并背诵相关诗句。
3、揭示新课，板书课题，读题，解题。
解题：凉州词为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此，唐代许多诗人都写有《凉州词》。
二、初读感知。
⑴、将这首诗读给同桌听,要求读准、读通。
⑵、用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶、将自学中不懂的地方标出来或写下来。
2、学生按要求学*。
3、汇报。
⑴指名读文,齐读课文。
⑵用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶质疑。
三、品读悟诗情。
针对学生的疑问，引导学生悟情。
※如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？
“醉卧沙场君莫笑”(为什么战前还要喝酒呢?)
★引导：“饮”是饮什么？琵琶声听过吗？有什么感觉？（相机介绍这句诗的意思。）
“醉”是因什么醉？看看诗中哪些词语与酒有关？
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是*上只有酒？
1、想象:*上除了酒，还有哪些东西?
2、为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒,而别无他物?
3、说一说:酒有哪些作用?
4、战士们有哪些苦衷或烦恼?他们想借酒忘掉什么?
5、问：这一杯酒喝完了吗？为什么？
6、如果你是这位战士,出征前你会对父母.妻儿或自己说些什么?(配乐)
7、面对此请此景,你有什么感受?
8、练读诗句,将自己的感受表达出来。
9、配乐赛读、齐读。
10、背诵。
四、拓展延伸。
1、学生交流背诵其它的边塞诗。（略）
2、教师推介。
君不见汉家山东二百州，千村万落生荆桤。
君不见青海头，古来白骨无人收。
——杜甫《兵车行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
边地多阴风,草木自凄凉。
——李益《从军苦乐行》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
____李益《夜上受降城闻笛》
五、书写巩固。(用钢笔或毛笔书写这首诗)
六、作业。
1、有感情地朗读并背诵课文。
2、把你喜欢的诗句抄写下来.有兴趣的同学可用毛笔写一写。
3、积累其它的边塞诗。
七、板书设计：
凉州词
（唐）王翰
马上催
残酷
醉
悲苦
几人回？
教学反思：
本次的教学设计与前一次相比，本人自己感觉发生了质的改变。第一次备课时，苦于古诗教学无从下手，我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂、视死如归的英雄气概，所以着重引导学生感悟“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”所蕴含的豪放、阳刚之气，总感觉一个字：浅。经曾老师点拨之后，我回家静静地读，细细地品，我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面，自己怎么也豪放不起来，我读得泪流满面，我感受到了悲凉、痛苦……因为我想到了：边关将士身处不毛之地，气候恶劣、环境艰苦，与亲人“一别音容两渺茫”，而且当时战争频繁，战士们生命不保……我读懂了：为什么在诗人的眼中别无它物，而只有这红红的葡萄酒？我明白了“醉卧沙场君莫笑”的深层含义，战士们是借酒消愁，忘记自己的痛苦和烦恼。这一次我感觉自己走进了文本，我能够引导学生挖掘诗歌背后蕴含的情境了。课后，我感觉收到了预期的效果。从这件事，我明白要上好一堂课的先决条件是：老师必须深入挖掘教材，读懂教材，真正走进文本。
——凉州词王之涣(精选5篇)
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
凉州词
——王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：
①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
③孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米)
④羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑤度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
⑥春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
参考翻译：
被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
赏析：
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的`一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
其一
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
其二
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
译文：
其一
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
其二
突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
表达情感：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情.
折柳赠别的风*在唐时最盛,玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪.
创作背景：
根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他年时少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元年（ 742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到 20岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。王之涣从小聪明好学，少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌。到了中年，他一改前*，虚心求教，专心写诗，在十余年间，诗名大振，与王昌龄、高适等相唱和。后来，他曾一度作过冀州衡水县主簿，时间不久就被人诬陷。于是，王之涣拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安县尉，在任上死去。
王之涣是盛唐的著名诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗》中。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。
王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在 家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。他在职风清白著称，理民以公*著称，颇受当地百姓称道。谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍，葬于洛阳。
如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是诸多有才华的正直知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。
凉州词
——王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：
①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
③孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米)
④羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑤度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
⑥春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
参考翻译：
被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
赏析：
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的'宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
——《凉州词》王之涣教案(5)份
教学目标
1、正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。能正确默写名句。
2、感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。
3、抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。
教学过程
1初步感知送别诗。
(1)今天，我们要学*一首流传至今仍广为传诵的唐朝名诗——《芙蓉楼送辛渐》。
指名读题。了解题目的意思和正确读法。
(2)从题目看，我们知道这是一首送别诗，说到送别诗，你还知道有哪些?王维的《送元二使安西》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《别董大》、《赠汪伦》……
(3)看看这些诗的题目，你发现了什么?
2读准字音，读好句尾字调。
(1)今天我们就来学*这首送别诗。
(2)这首诗连同题目、朝代、作者只有38个字，却构思新颖，含蓄隽永，请你好好儿读上几遍。
(3)指名读诗歌，注意“王昌龄”“冰心”的正确读音。[读得正确;读得字正腔圆;读得有味道]
(4)同学们，诗歌的朗诵，读好句尾词语是相当重要的。请你读读，特别注意把最后一个字的字调读到位
3了解要素，把握诗歌主要内容。
(1)这首诗虽然短小，却把事件的几个要素都点了出来，你能找到吗?请你快速圈出来。
(2)按顺序一起说：
4教学一、二两句，感受含蓄的离别情怀。
(1)好好读读一、二两句，说说你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面?
(2)秋天的雨会带给人什么感觉?[是啊，雨带给人惆怅、凄凉]板书：寒
“楚山孤”，楚山会觉得孤独寂寞吗?这楚山之所以“孤独寂寞”，正是诗人心中的真实写照，觉得那楚山也带上了重重的心事。板书：孤
(3)指导朗读：一场“寒雨”一片“楚山”，悄然传递了缕缕情思，蒙上了一层淡淡的离别情愁，同学们又该怎样读这两句呢?[读出了这份离别时的惆怅;读出了诗人的哀伤;读出了诗人送别时的凄寒孤寂。]
5教学三、四两句，感受高洁的情怀。
送别友人哀伤通过是人之常情，但请同学们看这两句。(出示后两句诗)
(1)指名读。
(2)理解“一片冰心在玉壶”的心志。
(3)课件出示写作背景：
(4)小练笔：诗人想向亲友表达什么?
(5)感情吟读：让我们再一起来听一听诗人的心声，感受诗人玉洁冰清的节操。
6配乐《阳关三叠》，吟诵古诗。
7认真抄默千古名句：王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。《芙蓉楼送辛渐》是王昌龄的七绝名作之一。
8同学们，只要我们心中都有彼此，只要我们懂得坚持，只要我们学会珍惜，我们的离别将不再是悲伤。
板书设计：
*明芙蓉楼送辛渐
寒雨山孤
冰心玉壶
教学目标：
知识与技能：
学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
过程与方法：
抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会诗人的情感
情感态度与价值观：
1、有感情地朗读古诗，体会将士们的豪情。
2、了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：
引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学过程：
一、导入、揭题
1、师：上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背？指名背——齐背
2、师：这是一首边塞诗，说到边塞，你脑海中浮现出哪些词语呢？生自由答
师补充介绍。【边塞，就是边疆地区的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，正如同学们所说这里荒芜人烟，常常是黄沙漫天，主要指今天的甘肃、青海、内蒙古一带，也就是我国的西北边陲。（出示中国地图）在唐朝时期，曾与周边外族（出示唐朝地图）如吐蕃，突厥，契丹等先后发生过多次战争，我们的战士们为保家卫国，远离家乡，驻守在边关地区。许多诗人也从军边塞，或去边塞旅行，写下了许多脍炙人口的诗歌，边塞诗因此在唐朝兴盛起来，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。】
2、师：这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐、师深情朗读）
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
——唐杜甫《兵车行》
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐李颀《古从军行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
――唐岑参《白雪歌送武判官归京》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——唐李益《夜上受降城闻笛》
这些诗句带给你怎样的感受？指名答
3、师总结：这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀——板书：20、凉州词唐王翰
二、读题、解题
生齐读课题
师：通过预*，你对诗题“凉州词”和作者王翰有了哪些了解呢？指名答、师补充（凉州词是一种曲调名。是为唐朝很流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多豪放壮丽，可惜很多已散失，现存仅有13首，传世之作中最负盛名的就是他的《凉州词》）
三、初读古诗
1、自由读多读几遍，读到字正腔圆为止。
2、指名读（出示全诗）（相机识字“琵琶”“葡萄”的读音，“催”的写法）
3、师：读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁再来试试？
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、师：熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法？指名答。（多读、先理解字词再理解一句话、查工具书、结合注释等）
2、运用适合的方法，结合预*试着理解古诗，把不懂之处画上问号
3、质疑交流
五、品读感悟
1、一、二句。师：有人说诗词言情、诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画，那在这幅画中你看到了什么？听到了什么？指名答（出示：葡萄酒夜光杯琵琶声战马将士）——把这些事物联系起来，这又是一幅怎样的画面呢？谁能用自己的语言描述一下？指名描述（端起盛满葡萄酒的夜光杯刚要喝，耳边就想起了琵琶声，催促将士们举杯痛饮。）——这样的画面使你感受到了怎样的气氛？（板书：热烈）——把这种气氛读出来（指名读第一、二句）——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试？琵琶声越来越急促了，战士们举杯痛饮，准备上马出征……
2、三、四句。师：这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说——引读后两句（板书：醉）——在说什么呢？指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）——是啊，在你的想象中，战场是什么样的？（战鼓隆隆、呐喊声、战马嘶鸣，尸横遍野）——带着你的想象让我们一起去边关战场看一看（课件展示边关战斗场面）——这战场怎样？明确：残酷、惨烈（板书：残酷）——这次酒宴之后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么？死亡——而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢？引出：举杯消愁、视死如归、将生死置之度外等，带着自己的体会练读后两行——此刻，在战士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈（板书：豪迈）让我们带着这种情感齐读后两行——引读后两句：是啊，这一醉，醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢？；这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“捐躯赴国难，视死忽如归”！
六、拓展延伸
1、师：千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样壮怀激烈，共赴国难，精忠报国，魂归关外。豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
2、师：此时此刻，此情此景，如果你就是一位即将出征的将士，出征前你会对朝廷、自己的父母、妻儿或自己说些什么呢？生自由谈
师：让我们把这殷殷的期盼，把所有的豪情壮志再次诵进古诗中，全体起立，齐诵全诗。
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，请同学们细读品味，进一步体会边塞战士们在大漠风沙中磨练的坚定的报国之志。
板书设计：
20、凉州词
唐王翰
热烈
醉、残酷
豪迈
教材简析:
这首诗是唐代诗人王之涣的作品，写了边塞的荒凉，情感深沉，风格悲壮苍凉，具有极强的艺术感染力，堪称千古名作。
教学目标：
知识与能力:朗读、背诵这首诗。了解诗歌大意。学*作者的写法。
过程与方法：初读感知，细读品味，感悟理解，朗读积累。
情感、态度价值观：感受戍边将士豪迈之情，体会诗歌悲而不失其壮的气概，热爱古诗，感受母亲河之气势。
教学重点：
感悟体会，朗读展示。
课前准备：
课件
教学时间：
一课时
教学过程：
一、背诗引入、初知边塞诗。
1、同学们，我们读过不少古诗，老师想让同学们展示一下,我开个头,看谁能接下去，好吗？
2、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
卢纶《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。”
岑参《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”
2、这些诗都是反映什么的？（战争）以歌咏边塞军旅生活或描述边塞奇异风光为主要内容，这类诗我们称为边塞诗。边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。盛唐时期国力强盛，拓土开疆，许多文人或投笔从戎，或漫游边塞，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，从而使得这类诗作蔚为大观。边塞诗以其乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境典型地反映出时代的精神风貌，尤其它悲壮、雄壮的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。
今天我们要学*的《凉州词》，就是这样一首。
二、初读古诗，了解作者。
1、出示古诗《凉州词》，课件自主朗诵。凉州词，盛唐流行的曲调名，不是诗题。
2、学生自读古诗。
3、简介作者。
王之涣。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晋阳（今山西太原），盛唐著名诗人。性格豪放不羁，常击剑悲歌。善写边塞诗，留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但《登鹳雀楼》和《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。
4、检查自读情况，指名读诗；齐读。
三、感悟诗意，朗读体会
熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）朗读感悟“黄河远上白云间”
1、读一读：
看诗的第一行：黄河远上白云间，你觉得该怎么读？指名试读，评议。
2、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？
3、王之涣曾有“黄河入海流”句，李白也有“黄河之水天上来”句，与“黄河远上白云间”比，你觉得有何不同？
4、请站起来！鼓足气势，齐声朗读这一句――黄河远上白云间
（二）、一片孤城万仞山
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到*处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）
1、出示：“仞”、“一片”意，思考：这行为我们描绘了一幅怎样的画卷？
2、理解：“孤城”指哪座城？
出示课件：玉门关
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽2***米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663*方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？（玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清）――这就是诗句中所说的――“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得――孤单和渺小。
3、诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
4、回读该两行。
生齐读。
师小结：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竞像一条丝带逶迤飞上云端，高耸的山越下，只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。前两行，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出环境的荒凉，为后文刻画人物心理提供了一个典型的环境。这冷清寂寞的城中会有谁呢？心情又如何呢？
（三）、齐读诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
1、解词。课件出示：
羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。何须：有什么必要。意即没有必要。
杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。“柳”又有“丝（思）长”之特点。
度：越过
2、谈谈自己对这两行诗的理解。
3、征人有怨吗？怨什么？（怨柳不发芽）
古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。
在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。生读。
昔我往矣，杨柳依依。――《诗经》
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。――唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的夜里，春风不到，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在怨杨柳，流露出的怨情是强烈的。
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。课件出示：读诗
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
――晚唐·曹松《已亥岁二首》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
――唐·李益《夜上受降城闻笛》
从这些诗句中，你体会到了什么？
（他们盼望着春天早日到来，盼着战争尽早结束，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。
如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！）
4、为什么又何须怨呢？从中你又体会到了什么？
（怨无用。慷慨悲壮。战士们尽管思念家乡和亲人，乡愁难禁，但为国戍边，责任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壮，正是这首诗的独特之处，也是盛唐的声音。让我们带着这种感情再读这首诗！
四、朗读背诵，拓展积累。
1、自由朗读。
2、指名背诵。
3、齐背。
4、抄写这首诗。课件展示：这首诗被人们广为流传，更以书法的形式写成条幅、刻成石碑。让我们欣赏欣赏。同时用自己喜欢的字体抄写这首诗，还可以默写。
五、课外练笔：假如你是一名久戍边关的战士，你想说些什么？写下来。
板书：凉州词
王之涣
黄河白云
孤城万仞山何须怨(悲而不失其壮)
教学目标
（一）知识与技能：
1．正确、流利、有感情地朗读全诗。背诵古诗。
2．能借助注释，结合课文中的图画展开联想，理解诗句意思，感受世人豪放诙谐、视死如归的旷达和厌恶战争的情怀。
3．借此课的学*，对唐代边塞诗人及其作品作一些了解和积累。
（二）过程与方法：
1、释题，整体感知。
2、自读感知，理解诗句
3、再读感悟，以画悟情
4、感情朗读，背诵古诗
（三）情感、态度与价值观：
感受少年真诚的情怀。
教学重难点
以读解意，以画悟情。
教学准备
布置学生预*，搜集相关资料。
教学过程
（一）激趣导入
以前我们学*了哪些有关送别饯行的诗？这些诗都给你怎样的感受？那么，边塞诗人写的为戍边战士饯行的诗，又会给我们带来怎样的感受呢？今天，我们就一起来学*唐代边塞诗人王翰写的《凉州词》（板书课题）
（二）自读感知，理解诗句
1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4．小组合作学*，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）
夜光杯：玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。
沙场：战场。
5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮的琵琶声从马上传来。醉就醉吧，醉卧在战场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）
（三）再读感悟，以画悟情
1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘的情境。
2．小组内交流，互相说说你所想象的情境。
3．请学生描述情境，引导学生把想象的情境说具体、说生动。
4．再说说从这些情境中，你获得的新感受。
5．互动交流，教师小结：（这是一首反战的诗，但它不正面描写战争，却通过战争前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪。正如《唐诗别裁集》说此诗“故作豪饮之词，然怨戚已极”。）
（四）感情朗读，背诵古诗
1．感情朗读，带着豪放诙谐、视死如归的旷达和厌战的情怀自由朗读古诗。
2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3．诵读古诗。
（五）拓展活动
你还知道哪些边塞诗人的作品，请读给大家听听。
教学目标
1.通过对古诗的学*，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。
3.认识4个生字，会写6个字。
4.背诵并默写这首诗。
教学建议
(一)教学准备
1.查找有关诗人王翰的资料。
2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学*。
(二)教学过程
1.识字与写字
要求认识的生字中要注意“催”字的读音是*舌音“cu”。
要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个
词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生
讲构词的方法。
2.阅读教学
学*这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学*活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：
(1)通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。
(2)在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。
(3)要调动学生之间进行合作探究式的学*，用多种形式理解诗意。
3.活动提示
(1)“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的方法。
(2)“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。
(3)“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学*理解诗意的学*情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(4)“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
(5)“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，
作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表
现了诗人慷慨激昂的心胸。
诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意
思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度
玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心
士兵的疾苦呢?流露出诗人对戍边士兵的无限同情。
4.课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的
理解应予以关注。
5.相关资料
凉州词：乐府旧题。
夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜
光杯，此指精美的酒杯。
——《凉州词》教学反思汇总5篇
《凉州词》这首诗的前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。
一、学科整合，从历史背景导入，为学*古诗做好铺垫。
这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激**感的作用。
二、尊重学生个体感悟，体现自主学*。
传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学*的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。
三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。
教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨” 字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。
四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学*诗歌语言的主要手段之一。宋代诗人朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，在学*古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激情创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读!同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学*中也会学以致用，举一反三。
五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。
诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。*代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的*惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳*俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，以一首带动多首古诗进行教学，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的课堂学*中收获颇丰。
六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。
古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。
4月12日，本人参加了市小学语文骨干教师培训班活动，并执教了王之涣的《凉州词》。对这节课，虽然听课老师说还不错，而我自己感觉却上得不成功，没有那种酣畅淋漓的课感。
结合上课和评课，我有几点想法与同行交流，不妥之处请指正：
一、精心预设缘何没有精彩生成
这节课我在xx年12月和05年4月分别在县实验小学和诸暨市实验小学执教过，那两堂课应该说“预设与生成”能够“精彩共舞”。为什么同样的精心预设，却有不一样的结果？
我虽然赞同导师周一贯先生的评价，他说我“授予”的太多，放得不开。但是，我却疑惑：如果是预设出了问题，为什么前两堂公开课却能成功？这次上课，虽然事先有些紧张，但并不害怕，而且充满着信心。为了上好这节课，我上周又作了精心准备，对教学预设又作了深入思考，而且在本校试教了三次，其中二次感觉比较好。
是不是教学内容过于难，学生较难理解和体悟？虽然，前两次公开课我上的都是六年级，这次是五年级，但是我在试教的时候，也都选了五年级，除了一个班感觉不太适应外，其他两个班级还都可以。看来年级也不是问题。学生在我的“主导”下，应该能够理解。当然，同时我也认识到：教师应该对教材、对文本有深入的理解，但并不是要把自己的深入理解告诉给学生；学生没有必要理解得这么透，这么深。
其实，同样的情形，并不只有我才遇到过。我见过两个很好的例子。一个是全国阅读教学大赛一等奖获得者王自文，他来绍兴执教《古诗两首》，同样的精心预设，王老师能够获全国大奖，而且是一等奖中的第一名，但在绍兴却上得很不成功。我曾在一篇短文中分析过原因，这里不再累述。第二个例子是我名师班的同学俞东江，那年我邀请他到南钱清分校上了《夏日绝句》，非常精彩。事后，他对我说在柯小等其他地方也上过，也上得很成功。但就是这样一堂预设非常精心的课，在省阅读教学大赛选拔赛中，在新昌南明小学不慎遭遇“滑铁卢”！
所以，我又对周老师的观点不赞同了。我们常常以课的成败论英雄，课上得成功了，预设就是好的；课不成功了，预设就是不恰当、不合理的。如果这样，如何看待我上面所举的两个例子？同样的精心预设，却遭遇不一样的结果！难道预设还不够精心吗？如果不是，为什么他们在其他地方就上得非常出色？所以问题不仅仅出在预设上。
精心的预设能够精彩生成，但是，并不是所有精心的预设都能够精彩生成。有了精心预设，还需要教师视教学环境的变化而临场的调控；学生素质的高低又是一个重要的影响因素；教师的心情、状态也是一个必要条件……所有这些，哪怕是课堂教学中的一个极细小的环节，都有可能影响原有的精心预设而导致没有精彩生成。
二、课文课堂为什么要鱼和熊掌兼得
第二天的评课时，两位老师提出了同样的意见，即课堂中只是反映战士孤寂、痛苦的生活而没有表达战士们保家卫国的壮志豪情。一位教师甚至说，唐朝是中国历史上最强大的国家，她的文化也是最光辉灿烂的，在这样的背景下，埋怨朝廷、埋怨国家，似乎不妥。我对他们的意见并不赞同。首先是对于这首古诗教学，我的目标之一即是“体验人间亲情，感受战争的残酷无情，激发学生反对战争，拥护和*的思想感情。”王之涣虽然是个非常“乐观的人” （评课的老师如是说），写过“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”那样的意境开阔，格调高昂的诗句。这首《凉州词》中也有“黄河远上白云间”那样的苍茫与雄浑，但我个人以为，“黄河远上白云间”的辽远与开阔，正是“一片孤城万仞山”的有力映衬，更加强烈地衬托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”表达的更多是战士（或者说诗人）对战争的埋怨，哪里有什么对保家卫国的壮志豪情！
一首诗自然有一首诗的基本内涵，即使是像这样一首比较复杂的古诗，它所要表达的基本意思也是明确的。它跟王翰的《凉州词》：“葡萄美酒衣光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”；王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”和《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”表达的是两种不同的思想感情。后者自然有保家卫国，不打败敌人誓不回家的壮志豪情，但在王之涣的这首诗里，显然没有这样的思想感情，有的更多的是战士对战争的厌恶和对家乡亲人的思念之情。诗人对战士的同情，也分明流淌在字里行间！有老师说，战士守卫边疆那种壮志豪情是一种实实在在的存在，难道战士们对战争的厌恶与埋怨不是一种实实在在的存在吗？“战士生前半死生，美人帐下犹歌舞！”“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这难道不是当时诗人对战争与战士生活与命运的真实写照吗？如果硬要把保家卫国的壮志豪情作为王之涣诗的主旨，这语文教学真的应该如此另类吗？一首诗难道可以承载古诗教学的全部？难道对学生各种人文精神的滋养都要在一节课中完成？难道有诗人对战争描写得“壮怀激烈”就一定不能容忍其他诗人描写战争的残酷与无情？难道对学生的教育也一定只能渗透保家卫国的思想而不能让他们感受战争的悲惨从而树立反对战争，拥抱和*的情感？
三、关于教学资源的运用
本节课，正像我在设计特色中提到的：“文本、意境、情感在音乐中相融相生。”我在本节课中运用了许多音乐和图片。目的很明显，创设情境，帮助学生体验诗歌所描绘的意境。课前的谈话，我播放的是截取的《渔舟唱晚》，我把节奏快的地方删了；教学“黄河远上白云间”诗句时，欣赏黄河奔流的图片，我播放的是比较欢乐的《黄水谣》；观看荒凉的玉门关，茫茫弋壁滩时，播放的是《梅花三弄》；诵读描写战争残酷与无情的古诗时，配的是《红豆曲》；出示描写杨柳送别的古诗时，配的是《阳关三叠》；出示亲人思念战士的场景，放得是悲伤的曲子，而交流妻子、老母和儿子对战士思念的环节，我配的是非常感人的《夜曲》，最后结束，点明“呼唤和*”的内容时，我配得是萨克斯管《回家》。古代战争的残酷，战士生活的痛苦，现在的学生显然很难理解，所以我通过图片和音乐进行渲染，力求唤起学生的情感，体悟当时的感受。在两所实小上的时候，效果都是出来的，有些学生当堂就流泪了，特别是在亲人思念战士这一环节，尤其明显。这说明，音乐与图片的烘托还是有效的。但是，在这堂课上，学生他们显得很自信，也显得很轻松，显然音乐和图片所创设和情境对他们没有起多大的作用。
在上课前，我对“折柳赠别”这一环节中是否要用诗句有过犹豫，但最终还是保留了。我引入“折柳赠别”这一环节，目的是为了让学生了解为什么战士要吹奏《折杨柳》的曲子，因为《折杨柳》所表现的是离愁别别绪，更表现了战士思念家乡，思念亲人的思想感情。诵读折杨柳赠别的诗，也是为了让学生感受那种离愁别绪，但周老师说没有必要，《折杨柳》只是“别解”，既是“别解”，每个人有每个人的看法。但我觉得，因为战士用羌笛吹奏《折杨柳》，更能表现他们的思念之情，这对本课的主题有关，有助于学生理解战士戍边生活的痛苦和寂寞。
当然，我自己就以为描写折柳赠别的古诗嫌得似乎多余，应该还是去掉好，但是我觉得，折柳赠别还是需要。毕竟对主题思想有用。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”对这节课的思考还要思考。不成功的课也许更有研究价值。
4月12日，本人参加了市小学语文骨干教师培训班活动，并执教了王之涣的《凉州词》。对这节课，虽然听课老师说还不错，而我自己感觉却上得不成功，没有那种酣畅淋漓的课感。
结合上课和评课，我有几点想法与同行交流，不妥之处请指正：
一、精心预设缘何没有精彩生成
这节课我在04年12月和05年4月分别在县实验小学和诸暨市实验小学执教过，那两堂课应该说“预设与生成”能够“精彩共舞”。为什么同样的精心预设，却有不一样的结果？
我虽然赞同导师周一贯先生的评价，他说我“授予”的太多，放得不开。但是，我却疑惑：如果是预设出了问题，为什么前两堂公开课却能成功？这次上课，虽然事先有些紧张，但并不害怕，而且充满着信心。为了上好这节课，我上周又作了精心准备，对教学预设又作了深入思考，而且在本校试教了三次，其中二次感觉比较好。
是不是教学内容过于难，学生较难理解和体悟？虽然，前两次公开课我上的都是六年级，这次是五年级，但是我在试教的时候，也都选了五年级，除了一个班感觉不太适应外，其他两个班级还都可以。看来年级也不是问题。学生在我的“主导”下，应该能够理解。当然，同时我也认识到：教师应该对教材、对文本有深入的理解，但并不是要把自己的深入理解告诉给学生；学生没有必要理解得这么透，这么深。
其实，同样的情形，并不只有我才遇到过。我见过两个很好的例子。一个是全国阅读教学大赛一等奖获得者王自文，他来绍兴执教《古诗两首》，同样的精心预设，王老师能够获全国大奖，而且是一等奖中的第一名，但在绍兴却上得很不成功。我曾在一篇短文中分析过原因，这里不再累述。第二个例子是我名师班的同学俞东江，那年我邀请他到南钱清分校上了《夏日绝句》，非常精彩。事后，他对我说在柯小等其他地方也上过，也上得很成功。但就是这样一堂预设非常精心的课，在省阅读教学大赛选拔赛中，在新昌南明小学不慎遭遇“滑铁卢”！
所以，我又对周老师的观点不赞同了。我们常常以课的成败论英雄，课上得成功了，预设就是好的；课不成功了，预设就是不恰当、不合理的。如果这样，如何看待我上面所举的两个例子？同样的精心预设，却遭遇不一样的结果！难道预设还不够精心吗？如果不是，为什么他们在其他地方就上得非常出色？所以问题不仅仅出在预设上。
精心的预设能够精彩生成，但是，并不是所有精心的预设都能够精彩生成。有了精心预设，还需要教师视教学环境的变化而临场的调控；学生素质的高低又是一个重要的影响因素；教师的心情、状态也是一个必要条件……所有这些，哪怕是课堂教学中的一个极细小的环节，都有可能影响原有的精心预设而导致没有精彩生成。
二、课文课堂为什么要鱼和熊掌兼得
第二天的评课时，两位老师提出了同样的意见，即课堂中只是反映战士孤寂、痛苦的生活而没有表达战士们保家卫国的壮志豪情。一位教师甚至说，唐朝是中国历史上最强大的国家，她的文化也是最光辉灿烂的，在这样的背景下，埋怨朝廷、埋怨国家，似乎不妥。我对他们的意见并不赞同。首先是对于这首古诗教学，我的目标之一即是“体验人间亲情，感受战争的残酷无情，激发学生反对战争，拥护和*的思想感情。”王之涣虽然是个非常“乐观的人” （评课的老师如是说），写过“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”那样的意境开阔，格调高昂的诗句。这首《凉州词》中也有“黄河远上白云间”那样的苍茫与雄浑，但我个人以为，“黄河远上白云间”的辽远与开阔，正是“一片孤城万仞山”的有力映衬，更加强烈地衬托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”表达的更多是战士（或者说诗人）对战争的埋怨，哪里有什么对保家卫国的壮志豪情！
一首诗自然有一首诗的基本内涵，即使是像这样一首比较复杂的古诗，它所要表达的基本意思也是明确的。它跟王翰的《凉州词》：“葡萄美酒衣光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”；王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”和《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”表达的是两种不同的思想感情。后者自然有保家卫国，不打败敌人誓不回家的壮志豪情，但在王之涣的这首诗里，显然没有这样的思想感情，有的更多的是战士对战争的厌恶和对家乡亲人的思念之情。诗人对战士的同情，也分明流淌在字里行间！有老师说，战士守卫边疆那种壮志豪情是一种实实在在的存在，难道战士们对战争的厌恶与埋怨不是一种实实在在的存在吗？“战士生前半死生，美人帐下犹歌舞！”“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这难道不是当时诗人对战争与战士生活与命运的真实写照吗？如果硬要把保家卫国的壮志豪情作为王之涣诗的主旨，这语文教学真的应该如此另类吗？一首诗难道可以承载古诗教学的全部？难道对学生各种人文精神的滋养都要在一节课中完成？难道有诗人对战争描写得“壮怀激烈”就一定不能容忍其他诗人描写战争的残酷与无情？难道对学生的教育也一定只能渗透保家卫国的思想而不能让他们感受战争的悲惨从而树立反对战争，拥抱和*的情感？
三、关于教学资源的运用
本节课，正像我在设计特色中提到的：“文本、意境、情感在音乐中相融相生。”我在本节课中运用了许多音乐和图片。目的很明显，创设情境，帮助学生体验诗歌所描绘的意境。课前的谈话，我播放的是截取的《渔舟唱晚》，我把节奏快的地方删了；教学“黄河远上白云间”诗句时，欣赏黄河奔流的图片，我播放的是比较欢乐的《黄水谣》；观看荒凉的玉门关，茫茫弋壁滩时，播放的是《梅花三弄》；诵读描写战争残酷与无情的古诗时，配的是《红豆曲》；出示描写杨柳送别的古诗时，配的是《阳关三叠》；出示亲人思念战士的场景，放得是悲伤的曲子，而交流妻子、老母和儿子对战士思念的环节，我配的是非常感人的《夜曲》，最后结束，点明“呼唤和*”的内容时，我配得是萨克斯管《回家》。古代战争的残酷，战士生活的痛苦，现在的学生显然很难理解，所以我通过图片和音乐进行渲染，力求唤起学生的情感，体悟当时的感受。在两所实小上的时候，效果都是出来的，有些学生当堂就流泪了，特别是在亲人思念战士这一环节，尤其明显。这说明，音乐与图片的烘托还是有效的。但是，在这堂课上，学生他们显得很自信，也显得很轻松，显然音乐和图片所创设和情境对他们没有起多大的作用。
在上课前，我对“折柳赠别”这一环节中是否要用诗句有过犹豫，但最终还是保留了。我引入“折柳赠别”这一环节，目的是为了让学生了解为什么战士要吹奏《折杨柳》的曲子，因为《折杨柳》所表现的是离愁别别绪，更表现了战士思念家乡，思念亲人的思想感情。诵读折杨柳赠别的诗，也是为了让学生感受那种离愁别绪，但周老师说没有必要，《折杨柳》只是“别解”，既是“别解”，每个人有每个人的看法。但我觉得，因为战士用羌笛吹奏《折杨柳》，更能表现他们的思念之情，这对本课的主题有关，有助于学生理解战士戍边生活的痛苦和寂寞。
当然，我自己就以为描写折柳赠别的古诗嫌得似乎多余，应该还是去掉好，但是我觉得，折柳赠别还是需要。毕竟对主题思想有用。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”对这节课的思考还要思考。不成功的课也许更有研究价值。
中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，而且还能增加他们的文化底蕴，陶冶性情。喜欢古诗文的我，选择了六年级上册的一首古诗《凉州词》来进行教学尝试，期望通过我的课堂实践，摸索出一条古诗教学的新路子。
新课程标准指出：第三学段（五六年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”然而纵观*日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，诗情的灌输，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，因此，学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢？我觉得，古诗教学应做到“自读自悟、入情入境、有滋有味”，即放手让学生自读自悟，引导学生入情入境的学*，最后有滋有味的把古诗读好。下面，我结合《凉州词》一课的教学，谈谈我的收获：
《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。
一、学科整合，从历史背景导入，为学*古诗做好铺垫。
这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激**感的作用。
二、尊重学生个体感悟，体现自主学*。
传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学*的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。
三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。
教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨” 字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。
四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学*诗歌语言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，在学*古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激情创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读！同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学*中也会学以致用，举一反三。
五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。
诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。*代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的*惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳*俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的40分钟内收获颇丰。
六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。
古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。
古诗教学，是一门高深的学问，因为它是千年文化的积淀。作为后人，如何准确的理解和把握古诗的内涵和精髓，需要我们不断地阅读、积累，理解、感悟。作为教师，我自己感觉对《凉州词》一诗的钻研还不够深入，个别环节过渡不够自然，课堂的生成还不够，与学生的互动还欠缺，教师的课堂教学机智还有待提高……我将努力学*，刻苦钻研，在实践中不断提高教学水*！
4月12日，本人参加了市小学语文骨干教师培训班活动，并执教了王之涣的《凉州词》。对这节课，虽然听课老师说还不错，而我自己感觉却上得不成功，没有那种酣畅淋漓的课感。
结合上课和评课，我有几点想法与同行交流，不妥之处请指正：
一、精心预设缘何没有精彩生成
这节课我在xx年12月和05年4月分别在县实验小学和诸暨市实验小学执教过，那两堂课应该说“预设与生成”能够“精彩共舞”。为什么同样的精心预设，却有不一样的结果？
我虽然赞同导师周一贯先生的评价，他说我“授予”的太多，放得不开。但是，我却疑惑：如果是预设出了问题，为什么前两堂公开课却能成功？这次上课，虽然事先有些紧张，但并不害怕，而且充满着信心。为了上好这节课，我上周又作了精心准备，对教学预设又作了深入思考，而且在本校试教了三次，其中二次感觉比较好。
是不是教学内容过于难，学生较难理解和体悟？虽然，前两次公开课我上的都是六年级，这次是五年级，但是我在试教的时候，也都选了五年级，除了一个班感觉不太适应外，其他两个班级还都可以。看来年级也不是问题。学生在我的“主导”下，应该能够理解。当然，同时我也认识到：教师应该对教材、对文本有深入的理解，但并不是要把自己的深入理解告诉给学生；学生没有必要理解得这么透，这么深。
其实，同样的情形，并不只有我才遇到过。我见过两个很好的例子。一个是全国阅读教学大赛一等奖获得者王自文，他来绍兴执教《古诗两首》，同样的精心预设，王老师能够获全国大奖，而且是一等奖中的第一名，但在绍兴却上得很不成功。我曾在一篇短文中分析过原因，这里不再累述。第二个例子是我名师班的同学俞东江，那年我邀请他到南钱清分校上了《夏日绝句》，非常精彩。事后，他对我说在柯小等其他地方也上过，也上得很成功。但就是这样一堂预设非常精心的课，在省阅读教学大赛选拔赛中，在新昌南明小学不慎遭遇“滑铁卢”！
所以，我又对周老师的观点不赞同了。我们常常以课的成败论英雄，课上得成功了，预设就是好的；课不成功了，预设就是不恰当、不合理的。如果这样，如何看待我上面所举的两个例子？同样的精心预设，却遭遇不一样的结果！难道预设还不够精心吗？如果不是，为什么他们在其他地方就上得非常出色？所以问题不仅仅出在预设上。
精心的预设能够精彩生成，但是，并不是所有精心的预设都能够精彩生成。有了精心预设，还需要教师视教学环境的变化而临场的调控；学生素质的高低又是一个重要的影响因素；教师的心情、状态也是一个必要条件……所有这些，哪怕是课堂教学中的一个极细小的环节，都有可能影响原有的精心预设而导致没有精彩生成。
二、课文课堂为什么要鱼和熊掌兼得
第二天的评课时，两位老师提出了同样的意见，即课堂中只是反映战士孤寂、痛苦的生活而没有表达战士们保家卫国的壮志豪情。一位教师甚至说，唐朝是中国历史上最强大的国家，她的文化也是最光辉灿烂的，在这样的背景下，埋怨朝廷、埋怨国家，似乎不妥。我对他们的意见并不赞同。首先是对于这首古诗教学，我的目标之一即是“体验人间亲情，感受战争的残酷无情，激发学生反对战争，拥护和*的思想感情。”王之涣虽然是个非常“乐观的人”（评课的老师如是说），写过“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”那样的意境开阔，格调高昂的诗句。这首《凉州词》中也有“黄河远上白云间”那样的苍茫与雄浑，但我个人以为，“黄河远上白云间”的辽远与开阔，正是“一片孤城万仞山”的有力映衬，更加强烈地衬托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”表达的更多是战士（或者说诗人）对战争的埋怨，哪里有什么对保家卫国的壮志豪情！
一首诗自然有一首诗的基本内涵，即使是像这样一首比较复杂的古诗，它所要表达的基本意思也是明确的。它跟王翰的《凉州词》：“葡萄美酒衣光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”；王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”和《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”表达的是两种不同的思想感情。后者自然有保家卫国，不打败敌人誓不回家的壮志豪情，但在王之涣的这首诗里，显然没有这样的思想感情，有的更多的是战士对战争的厌恶和对家乡亲人的思念之情。诗人对战士的同情，也分明流淌在字里行间！有老师说，战士守卫边疆那种壮志豪情是一种实实在在的存在，难道战士们对战争的厌恶与埋怨不是一种实实在在的存在吗？“战士生前半死生，美人帐下犹歌舞！”“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”这难道不是当时诗人对战争与战士生活与命运的真实写照吗？如果硬要把保家卫国的壮志豪情作为王之涣诗的主旨，这语文教学真的应该如此另类吗？一首诗难道可以承载古诗教学的全部？难道对学生各种人文精神的滋养都要在一节课中完成？难道有诗人对战争描写得“壮怀激烈”就一定不能容忍其他诗人描写战争的`残酷与无情？难道对学生的教育也一定只能渗透保家卫国的思想而不能让他们感受战争的悲惨从而树立反对战争，拥抱和*的情感？
三、关于教学资源的运用
本节课，正像我在设计特色中提到的：“文本、意境、情感在音乐中相融相生。”我在本节课中运用了许多音乐和图片。目的很明显，创设情境，帮助学生体验诗歌所描绘的意境。课前的谈话，我播放的是截取的《渔舟唱晚》，我把节奏快的地方删了；教学“黄河远上白云间”诗句时，欣赏黄河奔流的图片，我播放的是比较欢乐的《黄水谣》；观看荒凉的玉门关，茫茫弋壁滩时，播放的是《梅花三弄》；诵读描写战争残酷与无情的古诗时，配的是《红豆曲》；出示描写杨柳送别的古诗时，配的是《阳关三叠》；出示亲人思念战士的场景，放得是悲伤的曲子，而交流妻子、老母和儿子对战士思念的环节，我配的是非常感人的《夜曲》，最后结束，点明“呼唤和*”的内容时，我配得是萨克斯管《回家》。古代战争的残酷，战士生活的痛苦，现在的学生显然很难理解，所以我通过图片和音乐进行渲染，力求唤起学生的情感，体悟当时的感受。在两所实小上的时候，效果都是出来的，有些学生当堂就流泪了，特别是在亲人思念战士这一环节，尤其明显。这说明，音乐与图片的烘托还是有效的。但是，在这堂课上，学生他们显得很自信，也显得很轻松，显然音乐和图片所创设和情境对他们没有起多大的作用。
在上课前，我对“折柳赠别”这一环节中是否要用诗句有过犹豫，但最终还是保留了。我引入“折柳赠别”这一环节，目的是为了让学生了解为什么战士要吹奏《折杨柳》的曲子，因为《折杨柳》所表现的是离愁别别绪，更表现了战士思念家乡，思念亲人的思想感情。诵读折杨柳赠别的诗，也是为了让学生感受那种离愁别绪，但周老师说没有必要，《折杨柳》只是“别解”，既是“别解”，每个人有每个人的看法。但我觉得，因为战士用羌笛吹奏《折杨柳》，更能表现他们的思念之情，这对本课的主题有关，有助于学生理解战士戍边生活的痛苦和寂寞。
当然，我自己就以为描写折柳赠别的古诗嫌得似乎多余，应该还是去掉好，但是我觉得，折柳赠别还是需要。毕竟对主题思想有用。
——凉州词赏析（精选五篇）
凉州词赏析
凉州词(其一)
(唐)王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【诗人介绍】：
王之涣：688-742，字季陵，晋阳(今山西太原)人，后迁居绛州(今山西绛县)。他是盛唐时期的著名诗人，以善于描写边塞风光著称，其诗用词十分朴实，但是造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。王之涣的个性豪放不羁，常击剑悲歌，还常与高适、王昌龄等相唱和。
【注释】：
1、凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县)。
3、“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊!
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
【评析】：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河像一条丝带蜿蜒飞上云端。次句“一片孤城万仞山”写塞上的孤城，在远川高山的反衬下，越发显得此城地势险要、处境孤危。这两句的地理描写为后面刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
第三句诗人一转，引入羌笛之声。戍边士卒身处荒凉之地，听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的'语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。 “何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
凉州词：是凉州歌的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
杨柳：古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。折柳赠别之风在唐代极为流行。
凉州词赏析
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”出自唐代诗人王翰的《凉州词》。
凉州词
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
赏析：
诗人以饱蘸热情的笔触，用铿锵激越的腔调，奇秀耀眼的词语，定下这开篇的榜首句―“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在咱们的眼前展现出五颜六色、琳琅满目、酒香四溢的隆重筵*。这现象使人惊喜，使人振奋，为全诗的抒发发明了气氛，定下了基调。第二句最初的“欲饮”二字，烘托出这美酒好菜盛宴的非凡的诱人魅力，体现出将士们那种豪爽开畅的.性情。正在咱们“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开端了，那短促愉快的旋律，像是在敦促将士们碰杯畅饮，使现已火热的气氛登时欢腾起来。这句诗改变了七字句惯用的音节，采纳上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催动身，和下文好像难以贯穿。有人解释为：催虽然催，饮仍是照饮。这也不切合将士们豪宕俊爽的精神状态。“立刻”二字，往往又使人联想到“动身”，其实在西域胡人中，琵琶正本即是骑在立刻演奏的。“琵琶立刻催”，是着意烘托一种愉快宴饮的局面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。曩昔曾有人以为这两句“作豪放语，倍觉沉痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不一样，但都离不开一个“悲”字。后来更有用消沉、悲惨、感伤、反战等等词语来归纳这首诗的思想豪情的，根据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，是一种夸大的说法。清代施补华说这两句诗：“作哀痛语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领会。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启示。“作哀痛语读便浅”，是因为它不是在宣传战役的可怕，也不是体现对戎马生涯的讨厌，更不是对生命不保的悲叹。再回过头去看看那欢宴的局面：耳听着阵阵愉快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵畅饮之后，便醉意轻轻了。或许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，即是醉卧疆场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，咱们不是早将存亡置之不理了吗？”可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么哀痛之情，它虽有几分“谐谑”，却也为纵情酣醉寻得了最具有环境和性情特征的“理由”。“醉卧疆场”，体现出来的不仅是豪宕、开畅、振奋的豪情，并且还有着舍生忘死的勇气，这和奢华的筵*所显现的火热气氛是共同的。这是一个欢喜的盛宴，那局面和意境决不是一两自己在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的言语、跳动跌宕的节奏所反映出来的心情是豪放的，疯狂的；它给人的是一种激动和神往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特征。千百年来，这首诗一向为咱们所传诵。
《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
赏析
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句葡萄美酒夜光杯，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的欲饮二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家欲饮未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的催字，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。马上二字，往往又使人联想到出发，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。琵琶马上催，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句作旷达语，倍觉悲痛。还有人说：故作豪饮之词，然悲感已极。话虽不同，但都离不开一个悲字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。古来征战几人回，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。作悲伤语读便浅，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分谐谑，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的理由。醉卧沙场，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
赏析
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的`词语，定下这开篇的第一句葡萄美酒夜光杯，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的欲饮二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家欲饮未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的催字，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。马上二字，往往又使人联想到出发，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。琵琶马上催，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句作旷达语，倍觉悲痛。还有人说：故作豪饮之词，然悲感已极。话虽不同，但都离不开一个悲字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。古来征战几人回，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。作悲伤语读便浅，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分谐谑，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的理由。醉卧沙场，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
凉州词
凉州词原文
作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
凉州词译文及注释
译文一
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
译文二
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
注释
1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.
8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗・小雅・采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度：吹到过。不度：吹不到
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。
12 杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
凉州词赏析
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
——《*移》教学设计优选【五】份
教学内容：
义务教育课程标准实验教科书（青岛版）三年级上册第41至43页，*移与旋转。
教学目标：
1、结合实例及学生的生活经验，感知*移和旋转现象，能判断、区别这两种现象。
2、能在方格纸上数出一个简单图形沿水*或竖直方向*移的格数。
3、了解*移和旋转现象在生活中的应用，体会数学与生活的联系。
4、通过探索研究活动，发展学生的空间观念，培养学生的观察能力及合作意识。
教学准备：课件、实物投影，发给学生方格纸及长方形卡片。
教学过程：
一、情境导入
师：寒冷的冬天马上就要到了，为我们供暖的热电厂的工人叔叔们又要开始忙碌了。今天，就让我们随着小记者的镜头，一起走进威海热电厂去参观一下吧。请你仔细观察，在录象中能发现哪些正在运动的物体，它们又是怎样运动的？我们比比谁的眼睛最敏锐。
（课件演示：①师解说“瞧！汽车开进了大门”；②传送带“就是传送带上的这些黑黑的煤，为我们提供了一个冬天的温暖”；③换气扇“这是用来疏散车间热气的换气扇”；④升降机“这是他们正在兴建的职工家属楼”，最后画面静止）
[评析：选取典型性的实例，并制作成动态的画面，既有助于学生初步感知*移与旋转现象，又激发了学生的学*兴趣，同时借助学生熟识的物体的运动，可唤醒学生的生活经验，为下面的教学做好准备。]
二、新授
1、模仿
师：谁来说说你的发现？看谁说的最多。（学生自由发言）
生：大门，升降机，汽车，传送带，换气扇。（同时师出示5张图片课件）
（生每说一个运动的物体，都让学生用手比划一下，是怎么运动的。
师：刚才我们找到了这么多运动的物体，我们一起再来比划一下它们都是怎样运动的，好吧。（师生一起比划，比划即可不要多说话）
2、分类
师：大家比划的真形象，那老师有个问题考考你——“这些运动中的物体根据运动方式的不同，可以进行怎样的分类？”比如说可以把它们分几类？谁和谁是一类？为什么这样分类？”给你30秒考虑一下。（学生思考）把你的想法在小组中交流一下，总结出一种你们认为最合理的分法。
（学生小组讨论，教师巡视指导）
师：谁来说说你们组讨论的结果？（指名回答）
生：换气扇、转轴、车轮为一类。因为他们都是转动的（用手模仿）；（师：接着说）把传送带、汽车和大门分为一类，因为它们都是左右移动的（表演）；升降机自己为一类，因为它是上下移动的。
师：我听明白了，你们实际上是把这些物体分成了3类，一类是转动的（指黑板的分类板贴），一类是左右移动的，一类是上下移动的，是吧？有没有不同意见？（指名，分2类的）
生：我们组把换气扇、转轴、车轮为一类，因为他们都是转动的（用手模仿）把传送带，大门，升降机，汽车分为一类，但它们都是**的移动。
师：哦，你们组是分了2类，转动的为一类，**的、直直的运动为一类，是吗？那大家觉得这两种分法，哪一种更为合理？（学生自由说）
师：都有自己的见解，那我也来说说我的看法，好吗？我认为根据运动方式的不同，从整体上分为两类，一类是转动的，一类是**的、直直的沿直线运动的，这种分法是非常符合老师要求的。（稍停顿）但是第一种分法也不是完全没有道理，他是把这一类物体（指*移类）根据运动方向的不同又进行了第二次的分类。明白了吗？（明白）
师：像大门、汽车、升降机、传送带的运动都是沿着直线运动的，我们把这种运动现象叫做*移。（板书：*移）而像换气扇的运动是——
生：转的。
师：怎么转的？（播放换气扇旋转的动画）
生1：是这样转的。（用手势）
生2：转出来是圆形。
生3：是围着一个中心转的。
师：像这样围着一个中心转动的现象就叫做旋转。（板书：旋转）图中还有我们没有发现的旋转现象吗？
生1：汽车里方向盘的运动属于旋转。
生2：车轮的运动属于旋转。
生3：传送带下面的转轴的运动属于旋转。
今天我们就一起来学*“*移和旋转”。（板书）[评析：借助手势表示物体的运动方式及分类等活动，使学生对*移、旋转的感知逐渐清晰化，对这两种现象的认识逐步加深。]
三、感悟体验
1、寻找生活中的例子
师：现在请同学们轻轻地闭上你的眼睛，回想一下在你的生活中，你曾经做过、玩过、看过的哪些物体的运动现象属于*移和旋转？看谁是生活中的有心人！（大约30秒）好，睁开眼睛，咱们先来说说生活中的*移现象都有有哪些吧！可以边说边用动作表示出来。（学生举例子）
生1：拉窗帘的动作。（动作表示）
生2：电梯运行时是*移的。（动作表示）
生3：拉抽屉是*移。
生4：滑梯是*移。
师：什么在*移？
生4：滑梯上的人。……
（教师要注意学生的语言规范性，有说的不严密的及时订正。时间最多为1分钟）
师：那你能用手中的物品做出一个*移动作吗？
（学生用手中的物品分别创造出从前向后、从左向右、从上向下等不同方向的*移动作。）
师：生活中哪里存在旋转现象？
生1：陀螺转起来的时候。
生2：旋转门。
生3：风扇在旋转。……
[评析：数学来源于生活，通过寻找生活中*移和旋转的实例，使学生再一次把数学与生活联系起来，同时培养了学生的观察能力。而用手中的物品作出一个*移的动作，让学生把对*移特征的理解通过自己的方式直观地表示出来，有助于加深对*移和旋转的体验。]
教学目标：
1、使学生通过观察、体验，理解生活中的*移现象。
2、学会*移物体，同时学会数物体之间是*移了几格。
3、以小组合作的形式，培养学生之间的团结协作、竞争意识和解决问题的能力。
教学重点：
*移现象的感知、理解。
教学难点：
物体之间*移了几格的数法。
教学设计
一、复*导入，揭示课题。
1、 看一看
师：同学们，老师领你们到游乐场去看看，好吗？
游乐场的游乐项目可真不少，你们看！（课件展示）
2、 做一做
你们能用动作表示它们是怎么运动的吗？
你能给这种动作起个名字吗？*移（板书）
物体向同一个方向运动的叫*移，
3、 找一找
同学们刚才看到的像小火车跑，小朋友滑滑梯，观光梯的运动等这些现象都是*移。
还能举出生活中*移的现象吗？
二、探究新知
1、 移一移
下面我们就来做一个*移小房子的小游戏，好不好？
2、课件动态演示小房子的*移。
三、知识拓展
课件出示格子图（蚂蚁搬家的小故事）
在认识了*移的方向和距离的基础上进一步明确向哪个方向*移，移动了多少格？
小提示：我们先做个小记号，看记号移动了几格，物体就移动了几格。
四、课堂练*
练*七的第四题、第五题、第六题。
五、小结
师：同学们学的非常好，我很高兴。请同学们欣赏我带来的图片。（课件播放）
同学们这节课玩的高兴吗？那你在玩的过程中学到了什么？
这节课我们在游乐场里发现了许多*移的现象，游乐场还有许多其他有趣的现象，我们下节课再研究。
六、布置作业：30页做一做
【教学反思】：
《*移》说课稿
一、 说教材：
1）内容：
《*移是一种基本的图形变换，对于帮助学生建立空间观念，掌握变换的数学思想方法有很大作用。教材注重发展学生的空间观念，让学生充分挖掘和利用身边丰富有趣的实例，充分感知*移现象在生活中的普遍存在。让学生能在方格纸上画出一个简单图形沿水*方向、竖直方向*移后的图形，培养学生的空间观念和动手操作的能力。
2）学情：
此内容作为新课程中新的教学内容是学生第一次接触。然而虽是学生的第一次学*，在学生的生活中却并不陌生，在日常生活中学生能经常看到很多*移的运动现象，在他们的头脑中已有比较感性的*移意识，只是没有很清晰的认识。对于*移的方向，学生容易理解；但对图形*移的距离，学生往往会把*移前后图形间的格数误认为*移的距离。
二、说教、学法：
选用探究式教学主动学*的教学策略与方法以及动手实践、自主探索、合作交流的重要学*方式。引导学生根据现实生活的经历和体验及收集到的信息（感性材料）来理解理论知识。在采用问答法时，特别注重不同难度的问题，提问不同层次的学生，面向全体，使基础差的学生也能有表现的机会，培养其自信心，激发其学*热情。有效地开发各层次学生的潜在智能，力求使每个学生都能在原有的基础上得到发展。
三、 教学设计及整合说明
（一）激发兴趣，提高参与度
——四年级语文上册古诗《凉州词》教案设计范本5份
教学目标：
知识与能力:朗读、背诵这首诗。了解诗歌大意。学*作者的写法。
过程与方法：初读感知，细读品味，感悟理解，朗读积累。
情感、态度价值观：感受戍边将士豪迈之情，体会诗歌悲而不失其壮的气概，热爱古诗，感受母亲河之气势。
教学重点
感悟体会，朗读展示。
课前准备：
课件
教学时间
一课时
教学过程
一、背诗引入、初知边塞诗。
1、同学们，我们读过不少古诗，老师想让同学们展示一下,我开个头,看谁能接下去，好吗？
2、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
卢纶《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。”
岑参《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”
2、这些诗都是反映什么的？（战争）以歌咏边塞军旅生活或描述边塞奇异风光为主要内容，这类诗我们称为边塞诗。边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。盛唐时期国力强盛，拓土开疆，许多文人或投笔从戎，或漫游边塞，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，从而使得这类诗作蔚为大观。边塞诗以其乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境典型地反映出时代的精神风貌，尤其它悲壮、雄壮的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。
今天我们要学*的《凉州词》，就是这样一首。
二、初读古诗，了解作者。
1、出示古诗《凉州词》，课件自主朗诵。凉州词，盛唐流行的曲调名，不是诗题。
2、学生自读古诗。
3、简介作者。
王之涣。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晋阳（今山西太原），盛唐著名诗人。性格豪放不羁，常击剑悲歌。善写边塞诗，留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但《登鹳雀楼》和《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。
4、检查自读情况，指名读诗；齐读。
三、感悟诗意，朗读体会
熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）朗读感悟“黄河远上白云间”
1、读一读：
看诗的第一行：黄河远上白云间，你觉得该怎么读？指名试读，评议。
2、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？
3、王之涣曾有“黄河入海流”句，李白也有“黄河之水天上来”句，与“黄河远上白云间”比，你觉得有何不同？
4、请站起来！鼓足气势，齐声朗读这一句――黄河远上白云间
（二）、一片孤城万仞山
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到*处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）
1、出示：“仞”、“一片”意，思考：这行为我们描绘了一幅怎样的画卷？
2、理解：“孤城”指哪座城？
出示课件：玉门关
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽2***米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663*方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？（玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清）――这就是诗句中所说的――“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得――孤单和渺小。 3、诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
4、回读该两行。
生齐读。
师小结：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竞像一条丝带逶迤飞上云端，高耸的山越下，只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。前两行，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出环境的荒凉，为后文刻画人物心理提供了一个典型的环境。这冷清寂寞的城中会有谁呢？心情又如何呢？（三）、齐读诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
1、解词。课件出示：
羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。何须：有什么必要。意即没有必要。
杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。“柳”又有“丝（思）长”之特点。
度：越过2、谈谈自己对这两行诗的理解。
3、征人有怨吗？怨什么？（怨柳不发芽）
古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。
在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。生读。
昔我往矣，杨柳依依。――《诗经》
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。――唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的夜里，春风不到，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在怨杨柳，流露出的怨情是强烈的。
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。课件出示：读诗
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
――晚唐·曹松《已亥岁二首》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
――唐·李益《夜上受降城闻笛》
从这些诗句中，你体会到了什么？
（他们盼望着春天早日到来，盼着战争尽早结束，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。
如此残酷的.战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！）
4、为什么又何须怨呢？从中你又体会到了什么？
（怨无用。慷慨悲壮。战士们尽管思念家乡和亲人，乡愁难禁，但为国戍边，责任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壮，正是这首诗的独特之处，也是盛唐的声音。让我们带着这种感情再读这首诗！
四、朗读背诵，拓展积累。
1、自由朗读。
2、指名背诵。
3、齐背。
4、抄写这首诗。课件展示：这首诗被人们广为流传，更以书法的形式写成条幅、刻成石碑。让我们欣赏欣赏。同时用自己喜欢的字体抄写这首诗，还可以默写。
五、推荐阅读王翰《凉州词》。
六、课外练笔：假如你是一名久戍边关的战士，你想说些什么？写下来。
板书：凉州词
王之涣
教学目标：
1、学认2个生字，练*写好4个字。
2、有感情地朗读并背诵课文。
3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
教学重难点：
品读悟诗情
教学准备：
教师准备：乐曲、课件、边塞诗等。
