一、教学目标
语言建构与运用了解《红楼梦》中的主要诗词，并有选择性地读懂一些诗词。
思维发展与提升通过吟诵、鉴赏诗词，进一步把握《红楼梦》中人物性格，提高古代诗词鉴赏能力和审美能力。
审美鉴赏与创造对比赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，品味诗词中的音韵美、情感美、意境美。
文化传承与理解学*透过意象窥探背后的情感寄托，体会古代诗词优良传统，善于发现生活中的*。
二、教学重点对比
赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，进一步把握《红楼梦》中人物性格。
三、教学难点学*
透过意象窥探背后的情感寄托，体会《红楼梦》诗词中传达的情感和文化底蕴。
四、教学时数
1课时。
五、教学过程
（一）听音入境，在回忆诗词中感受诗才
课前播放音乐《葬花吟》，学生听音感受，教师做如下导入：我们课前聆听了一段歌曲，大家知道这首歌曲的名字叫什么吗？《葬花吟》（齐答）。教师点拨：《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”通过这如泣如诉的诗句，我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残，可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么关于《红楼梦》中的诗词，大家还能想到哪些？学生回忆，教师点拨：《枉凝眉》、《好了歌》、《终身误》等等，继续提问：擅于作诗的人能想到哪些？顺势引入：林黛玉、薛宝钗。那么，今天我们就借这两位才女的诗作对比赏读来进行一番研讨。
（二）感知诗作，初步体悟诗风差异
1.回忆诗词，思考其作用
通过刚刚的回忆，之前的专题接触过的歌谣、灯谜、判词等形式，思考《红楼梦》这部小说中异彩纷呈的诗词能否去掉？
学生思考，总结诗词在小说中的重要作用：
①烘托意境、增添文化底蕴与古典文学魅力；
②透过诗词看作者的创作心境，进一步领会作者的性情与思想
③诗词作为情感载体，能够表达人物观点，隐喻人物命运。
2．课前预*，明确阅读回目
学生回忆相关章节，温故知新，关注诗词，初步感知。
第三十七回：秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回：林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
第七十回：林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词
3．透过诗社雅号初探诗风与气质
教师提问：在第三十七回中偶结海棠社，分别赋予林黛玉和薛宝钗一个雅号，学生回忆作答：黛玉被称为：潇湘妃子；宝钗则以蘅芜君冠名。（齐答）
教师引导学生思考，从诗社雅号中思索“妃子”（多愁善感的柔美之风）与“君”（端庄大气的儒雅之风）称呼背后的寓意与象征，初探二人诗风的差异。
4．捕捉意象，为诗作的研讨筑基铺路。
学生结合课前预*，回忆所研讨的回目中着眼的三个意象：海棠、菊花、柳絮。
5.交流研讨，汇报交流
学生结合学案中的问题，进行思考，并在组内进行交流研讨，时间5分钟，派代表汇报交流。
（二）研读交流，透过诗作看人物形象
1.共咏海棠诗，从诗风赏钗黛形象
《红楼梦》中有很多水*很高、反映人物个性特征的诗词曲赋，如黛玉、宝钗等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。
（1）吟诵品诗韵
此番作诗“菱洲限韵，藕榭监场”，请学生尝试通过诵读吟咏体会韵律的巧妙与美感。
随机找学生诵读，请其同桌作点评，尝试诵读体会。
（2）对比赏诗风
李纨对钗黛二人的诗风各用四字作结，请从原著中找出，结合李纨的评价赏析诗歌。
林黛玉：风流别致；薛宝钗：含蓄浑厚
学生任选诗句或意象思考如何体现这一特点？
经过研讨，学生各抒己见。从炼字、意象、意境等角度进行鉴赏阐述。
参考：林黛玉：风流别致
所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱。
①看花人由白海棠的高洁白净想象到栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆，“碾冰为土玉为盆”，从侧面烘染白海棠的冰清玉洁，想象别致。
②海棠白净如梨蕊，突出了其高贵品格，其有梅的精魂与风韵。“偷来”、“借得”的说法，更增添了诗句的巧妙别致。
③白海棠的这种精神品格，其实就是具有诗人气质的林黛玉的思想性格的体现。众人看了，感受到的当然是“果然比别人又是一样心肠”。
④秋天萧瑟，又是深闺怨女，并且在“拭啼痕”，虽仍写海棠的高洁白净，带有愁戚伤感的感情色彩。这当然又是林黛玉的“别一样心肠”。
薛宝钗：含蓄浑厚
所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。
①因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出大家闺秀的矜持心理。用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
②洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。
③白海棠一洗颜色，淡极更艳，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重；谓白海棠清洁自励，宁静自安。
④“不语”一词可见宝钗的稳重端庄，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
2.同拟菊花题，从心境探钗黛形象
学生结合学案上第三十八回“蘅芜苑夜拟菊花题”中薛宝钗所做的`《忆菊》、《画菊》，林黛玉所做的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》五首诗，体会在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。
创设问题情境：此组菊花诗的最大特点是以花写人，托物言志，诗中的看花人都是作者的自我写照。请任选一首谈谈传达了作者怎样的心声。
（充分放给学生选择的和发挥的空间，教师不做限制，只在学生发表见解时予以引导和点拨，从意象的选用、陶潜诗词的化用、典故的运用、首尾联的呼应、画面的描摹等多角度谈感受，若时间允许，尽可能给更多的学生机会，在交流碰撞中汲取思想的精华，各个视角捕捉人物的性情与心境。）
3.各展咏絮才，从志向悟钗黛形象
在《红楼梦》第七十回中，二人借柳絮这一意象抒发心志，黛玉创作了《唐多令咏柳》，宝钗写就了《临江仙咏柳》，这二首词能够比较鲜明地体现二人的志向与追求，在教学中设置如下研讨问题：
（1）“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”结合身世背景，试探究两首词中寄寓的钗黛二人思想志向的差异。
参考：
黛玉：从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，抒发年华易逝又感叹自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。
宝钗：从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了大观园中处事得体、深受众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”，而是要“凭借力”、“上青云”——踌躇满志，意欲攀登封建统治宝座的愿望。
（2）吟唱诗词，更添意趣。如若由你来为上述两首词谱曲，你会选择怎样风格的旋律呢？请结合原词加以说明。
由于两首词格调风格比较明显，因此化用古词新唱等形式让学生从更多角度体会，打开审美的多维通道，学生自然联想到黛玉“草木也知愁，韶华竟白头”的缠绵悱恻与婉转空灵，宝钗“好风凭借力，送我上青云”的坚定大气与高亢激昂。
（三）总结升华，从诗词中关照人生。
1.诗为心声，画乃心迹，通过对比总结差异。
通过钗黛组诗的对比，你能体味到二人的诗风有怎样的差异？
师生共同总结：
李纨认为宝钗是“含蓄浑厚”，黛玉是“风流别致”，脂砚斋认为“逸才仙品固让颦儿，温雅沉着终是宝钗”。两相比较，可以看出，一个是浑厚稳重，一个是多愁善感；一个是藏愚守拙，一个是锋芒毕露。
2.发掘隐喻，从诗词角度探究人生追求。
透过诗词的隐喻，作者的才情，你对林黛玉、薛宝钗二人的性情与人生追求有哪些新的认识？
林黛玉与薛宝钗，一个是宦家遗下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个是率直重情的“泪美人”，一个是深沉理智的“冰美人”；一个是飘散着诗意的理想主义者，一个是追求功利的现实主义者；一个冰雪聪明，一个博学多识，；一个孤芳自赏，一个广得人缘；一个成为叛逆者的榜样，一个是为人妻遵守“妇道”的榜样。
3.温故知新，从诗词角度关照人物命运。
回忆所学二人判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。进一步体会和把握其创作才华与悲剧命运的写照。
在之前的专题学*中，从情节中体会到爱情的不顺、命运的多舛，生活的不幸，感悟其悲剧人生，从本堂课的学*中，进一步领略其才华横溢却落得香消玉殒的命运结局，更增其悲。
4．拓展延伸：解读红楼梦中其他人物的悲剧意味
《红楼梦》中，
不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；
不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；
不论蹈身槛外，还是顺天从命；
不论温和静淑，还是旷达不羁，
最终都逃脱不掉悲剧的结局。
顺势回归第五回情节，促进学生理解谐音的意味和寓意。
千红一窟（哭）
万艳同杯（悲）
师生共同总结：《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格与命运、故事的发展与思想的呈递紧紧结合在一起的。
（四）小结作业，从诗词中读懂人物。
搜集《红楼梦》中的诗词曲赋，品味诗词对人物心声传达的妙处，以《我读懂了XXX》为题写一篇小作文，400字左右，下节课汇报交流。
（五）板书设计
海棠
潇湘妃子风流别致
菊花
蘅芜君含蓄浑厚
柳絮
教学目标
1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。
2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。
教学重难点
重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。
难点：品读诗词，把握人物形象。
教学课时
1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。
教学过程
导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。
（一）学*活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位？请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。
设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。
（二）学*活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验；在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。
（三）学*活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻？你的理由是什么？请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。
设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质；是学生在语文学*中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位
（四）学*活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。
作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。
一、教学目标
语言建构与运用了解《红楼梦》中的主要诗词，并有选择性地读懂一些诗词。
思维发展与提升通过吟诵、鉴赏诗词，进一步把握《红楼梦》中人物性格，提高古代诗词鉴赏能力和审美能力。
审美鉴赏与创造对比赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，品味诗词中的音韵美、情感美、意境美。
文化传承与理解学*透过意象窥探背后的情感寄托，体会古代诗词优良传统，善于发现生活中的*。
二、教学重点对比
赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，进一步把握《红楼梦》中人物性格。
三、教学难点学*
透过意象窥探背后的情感寄托，体会《红楼梦》诗词中传达的情感和文化底蕴。
四、教学时数
1课时。
五、教学过程
（一）听音入境，在回忆诗词中感受诗才
课前播放音乐《葬花吟》，学生听音感受，教师做如下导入：我们课前聆听了一段歌曲，大家知道这首歌曲的名字叫什么吗？《葬花吟》（齐答）。教师点拨：《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”通过这如泣如诉的诗句，我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残，可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么关于《红楼梦》中的诗词，大家还能想到哪些？学生回忆，教师点拨：《枉凝眉》、《好了歌》、《终身误》等等，继续提问：擅于作诗的人能想到哪些？顺势引入：林黛玉、薛宝钗。那么，今天我们就借这两位才女的诗作对比赏读来进行一番研讨。
（二）感知诗作，初步体悟诗风差异
1.回忆诗词，思考其作用
通过刚刚的回忆，之前的专题接触过的歌谣、灯谜、判词等形式，思考《红楼梦》这部小说中异彩纷呈的诗词能否去掉？
学生思考，总结诗词在小说中的重要作用：
①烘托意境、增添文化底蕴与古典文学魅力；
②透过诗词看作者的创作心境，进一步领会作者的性情与思想
③诗词作为情感载体，能够表达人物观点，隐喻人物命运。
2．课前预*，明确阅读回目
学生回忆相关章节，温故知新，关注诗词，初步感知。
第三十七回：秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回：林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
第七十回：林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词
3．透过诗社雅号初探诗风与气质
教师提问：在第三十七回中偶结海棠社，分别赋予林黛玉和薛宝钗一个雅号，学生回忆作答：黛玉被称为：潇湘妃子；宝钗则以蘅芜君冠名。（齐答）
教师引导学生思考，从诗社雅号中思索“妃子”（多愁善感的柔美之风）与“君”（端庄大气的儒雅之风）称呼背后的寓意与象征，初探二人诗风的差异。
4．捕捉意象，为诗作的研讨筑基铺路。
学生结合课前预*，回忆所研讨的回目中着眼的三个意象：海棠、菊花、柳絮。
5.交流研讨，汇报交流
学生结合学案中的问题，进行思考，并在组内进行交流研讨，时间5分钟，派代表汇报交流。
（二）研读交流，透过诗作看人物形象
1.共咏海棠诗，从诗风赏钗黛形象
《红楼梦》中有很多水*很高、反映人物个性特征的诗词曲赋，如黛玉、宝钗等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。
（1）吟诵品诗韵
此番作诗“菱洲限韵，藕榭监场”，请学生尝试通过诵读吟咏体会韵律的巧妙与美感。
随机找学生诵读，请其同桌作点评，尝试诵读体会。
（2）对比赏诗风
李纨对钗黛二人的诗风各用四字作结，请从原著中找出，结合李纨的评价赏析诗歌。
林黛玉：风流别致；薛宝钗：含蓄浑厚
学生任选诗句或意象思考如何体现这一特点？
经过研讨，学生各抒己见。从炼字、意象、意境等角度进行鉴赏阐述。
参考：林黛玉：风流别致
所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱。
①看花人由白海棠的高洁白净想象到栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆，“碾冰为土玉为盆”，从侧面烘染白海棠的冰清玉洁，想象别致。
②海棠白净如梨蕊，突出了其高贵品格，其有梅的精魂与风韵。“偷来”、“借得”的说法，更增添了诗句的巧妙别致。
③白海棠的这种精神品格，其实就是具有诗人气质的林黛玉的思想性格的体现。众人看了，感受到的当然是“果然比别人又是一样心肠”。
④秋天萧瑟，又是深闺怨女，并且在“拭啼痕”，虽仍写海棠的高洁白净，带有愁戚伤感的感情色彩。这当然又是林黛玉的“别一样心肠”。
薛宝钗：含蓄浑厚
所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。
①因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出大家闺秀的矜持心理。用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
②洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。
③白海棠一洗颜色，淡极更艳，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重；谓白海棠清洁自励，宁静自安。
④“不语”一词可见宝钗的稳重端庄，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
2.同拟菊花题，从心境探钗黛形象
学生结合学案上第三十八回“蘅芜苑夜拟菊花题”中薛宝钗所做的`《忆菊》、《画菊》，林黛玉所做的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》五首诗，体会在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。
创设问题情境：此组菊花诗的最大特点是以花写人，托物言志，诗中的看花人都是作者的自我写照。请任选一首谈谈传达了作者怎样的心声。
（充分放给学生选择的和发挥的空间，教师不做限制，只在学生发表见解时予以引导和点拨，从意象的选用、陶潜诗词的化用、典故的运用、首尾联的呼应、画面的描摹等多角度谈感受，若时间允许，尽可能给更多的学生机会，在交流碰撞中汲取思想的精华，各个视角捕捉人物的性情与心境。）
3.各展咏絮才，从志向悟钗黛形象
在《红楼梦》第七十回中，二人借柳絮这一意象抒发心志，黛玉创作了《唐多令咏柳》，宝钗写就了《临江仙咏柳》，这二首词能够比较鲜明地体现二人的志向与追求，在教学中设置如下研讨问题：
（1）“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”结合身世背景，试探究两首词中寄寓的钗黛二人思想志向的差异。
参考：
黛玉：从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，抒发年华易逝又感叹自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。
宝钗：从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了大观园中处事得体、深受众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”，而是要“凭借力”、“上青云”——踌躇满志，意欲攀登封建统治宝座的愿望。
（2）吟唱诗词，更添意趣。如若由你来为上述两首词谱曲，你会选择怎样风格的旋律呢？请结合原词加以说明。
由于两首词格调风格比较明显，因此化用古词新唱等形式让学生从更多角度体会，打开审美的多维通道，学生自然联想到黛玉“草木也知愁，韶华竟白头”的缠绵悱恻与婉转空灵，宝钗“好风凭借力，送我上青云”的坚定大气与高亢激昂。
（三）总结升华，从诗词中关照人生。
1.诗为心声，画乃心迹，通过对比总结差异。
通过钗黛组诗的对比，你能体味到二人的诗风有怎样的差异？
师生共同总结：
李纨认为宝钗是“含蓄浑厚”，黛玉是“风流别致”，脂砚斋认为“逸才仙品固让颦儿，温雅沉着终是宝钗”。两相比较，可以看出，一个是浑厚稳重，一个是多愁善感；一个是藏愚守拙，一个是锋芒毕露。
2.发掘隐喻，从诗词角度探究人生追求。
透过诗词的隐喻，作者的才情，你对林黛玉、薛宝钗二人的性情与人生追求有哪些新的认识？
林黛玉与薛宝钗，一个是宦家遗下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个是率直重情的“泪美人”，一个是深沉理智的“冰美人”；一个是飘散着诗意的理想主义者，一个是追求功利的现实主义者；一个冰雪聪明，一个博学多识，；一个孤芳自赏，一个广得人缘；一个成为叛逆者的榜样，一个是为人妻遵守“妇道”的榜样。
3.温故知新，从诗词角度关照人物命运。
回忆所学二人判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。进一步体会和把握其创作才华与悲剧命运的写照。
在之前的专题学*中，从情节中体会到爱情的不顺、命运的多舛，生活的不幸，感悟其悲剧人生，从本堂课的学*中，进一步领略其才华横溢却落得香消玉殒的命运结局，更增其悲。
4．拓展延伸：解读红楼梦中其他人物的悲剧意味
《红楼梦》中，
不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；
不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；
不论蹈身槛外，还是顺天从命；
不论温和静淑，还是旷达不羁，
最终都逃脱不掉悲剧的结局。
顺势回归第五回情节，促进学生理解谐音的意味和寓意。
千红一窟（哭）
万艳同杯（悲）
师生共同总结：《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格与命运、故事的发展与思想的呈递紧紧结合在一起的。
（四）小结作业，从诗词中读懂人物。
搜集《红楼梦》中的诗词曲赋，品味诗词对人物心声传达的妙处，以《我读懂了XXX》为题写一篇小作文，400字左右，下节课汇报交流。
（五）板书设计
海棠
潇湘妃子风流别致
菊花
蘅芜君含蓄浑厚
柳絮
教学目标
1、了解曹雪芹的生*和《红楼梦》的成书过程；
2、初读《红楼梦》，复述故事梗概；
3、能陈述茅盾关于《红楼梦》的基本观点。
重点难点
1、茅盾关于《红楼梦》的基本观点；
2、曹雪芹的身世和他创作《红楼梦》的关系。
课的类型新授课
教学方法
1、讲述；
2、阅读指导；
3、练*。
教学过程
一、神话故事导入：
“木石前盟”：
传说在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的`朝西方的不周山撞去，哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，毒蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填*了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。（以上为“女娲补天”的神话故事）
可是女娲娘娘炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。但同时自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。
在西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰*日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太*朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。
这就是“木石前盟”的来由。
这个美丽的神话故事即来源于我们*古典四大名著之一的《红楼梦》，本学期我将和大家一起学*《红楼梦》，欣赏*古典名著的精美故事，感受《红楼梦》的艺术魅力！
板书：《红楼梦》标题
二、《红楼梦》是一部怎样的书？
《红楼梦》是*古今第一奇书，是*古典小说的金字塔。*称它是“*封建社会的百科全书”，还称赞它是“*的第五大发明”。鲁迅说：“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”。
据不完全统计，《红楼梦》迄今已有十八种文字六十多种译本，在世界各国发行，它是世界文学第一流的珍品，已经并且必将愈来愈多地获得世界各国人民的欣赏和赞扬！
三、如此一部中华瑰宝，你读过吗？你对《红》了解多少？
617班阅读《红》的状况：
618班阅读《红》的状况：
建议：拥有一本《红楼梦》，常读常思。
四、如此一部奇书，到底是怎样一个才子？如何成就了这部千古名著？下面让我们一起走*曹雪芹？了解《红楼梦》的成书过程？请大家打开课本，我们一起学*茅盾的文章——《红楼梦》导言。
（一）
1、阅读《导言》第一部分，找出本部分的中心句。
明确：文末句。
2、口述曹雪芹的身世背景：
注意点：不宜过深，以书本为主。曹寅——曹颙——曹——曹雪芹，世代官商，曾显赫一时，但终破落，原因何在？请同学在书中划出：“他一家都爱挥霍……本段末。
3、《红楼梦》的书名变迁史，请大家详细阅读第一节，理出。
明确：《石头记》——《情僧录》——《风月宝鉴》——《金陵十二钗》——《红楼梦》。
（二）
1、阅读《导言》第二部分，概括本部分主要内容。
明确：本部分主要介绍《红楼梦》的版本与“增订补作”的情况。
2、本部分练*（《学*与评价》第3页“学*”之2）：
《红》的后四十回是怎样出现的？真的是偶于鼓担上得来的吗？
重点强调：由于《红》是未完之作，有很多蓄泄，其中高鄂续写得后四十回比较好，他大致遵循了曹雪芹的创作意图，完成了《红》的悲剧主题。一个叫程元伟的出版家把曹雪芹的《红》八十回高鄂的后四十回合在一起出版了两次，从此《红》便在*流行起来。因此，后四十回并不是“偶于鼓担上得来的”
（三）那么，曹雪芹写这部《红》有何用意呢？请大家快速阅读第三部分，看看这到底是一部怎样的作品？
明确：《红》是“一部自叙传性质的小说”，本部分重在分析小说的艺术特色。
（四）那么，在*四大古典名著中《红楼梦》与其他三部有何本质的区别呢？它同时又有和艺术特色？
请同学们阅读第四部分。
五、做《学*与评价》之一、二、三、四。
六、阅读《红楼梦》四大家族关系表，理清《红》的主要人物关系。
可以采取大家提问的方式进行，纠正并理清人物关系。
七、能力提升：（一）（二）
八、拓展阅读：雪墙
九、整理文学常识：
1、《红楼梦》又名：《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。
2、曹雪芹的父亲是__________，祖父是____________，曾祖父是_______。
十、作业处理：
1。矛盾认为，《红楼梦》在艺术上的几个创造是什么？
提示：一是从*小说发展的过程上看来，《红楼梦》是一个写实主义新阶段的开始。二是把女子作为独立的个人来描写，也是《红楼梦》创始的。三是《红楼梦》是以描写琐细杂乱的饮食男女细事来获得了生活的真实。
2．《红楼梦》和以前的许多“才子佳人小说“的不同点是什么？
提示：不同点在于：《红楼梦》中的男主人公是和女子同受旧礼教压迫的可怜人儿，《红》中的那些女子都是活生生的人，都是作者观察得到的客观人物。而以前的许多“才子佳人小说”中，男人作为主体，是什么“风流教主”、“护花使者”，女子作为附庸，使小说里那些作者想象中的“美人儿”。
3．作者认为《红楼梦》在结构上的特点是什么？
提示：《红》结构上的特点是宛若天成，出乎自然。每一回书中见没有整齐的“结构”，它只是一段的饮食男女细事，但是愈琐细愈零碎，我们所得的印象却愈深。
教学目标
1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。
2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。
教学重难点
重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。
难点：品读诗词，把握人物形象.
教学课时
1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。
教学过程
导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。
（一）学*活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位？请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。
设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。
（二）学*活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验；在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。
（三）学*活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻？你的理由是什么？请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。
设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质；是学生在语文学*中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位
（四）学*活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。
作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。
——《红楼梦》教学设计 (菁华5篇)
一、教学目标
语言建构与运用了解《红楼梦》中的主要诗词，并有选择性地读懂一些诗词。
思维发展与提升通过吟诵、鉴赏诗词，进一步把握《红楼梦》中人物性格，提高古代诗词鉴赏能力和审美能力。
审美鉴赏与创造对比赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，品味诗词中的音韵美、情感美、意境美。
文化传承与理解学*透过意象窥探背后的情感寄托，体会古代诗词优良传统，善于发现生活中的*。
二、教学重点对比
赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，进一步把握《红楼梦》中人物性格。
三、教学难点学*
透过意象窥探背后的情感寄托，体会《红楼梦》诗词中传达的情感和文化底蕴。
四、教学时数
1课时。
五、教学过程
（一）听音入境，在回忆诗词中感受诗才
课前播放音乐《葬花吟》，学生听音感受，教师做如下导入：我们课前聆听了一段歌曲，大家知道这首歌曲的名字叫什么吗？《葬花吟》（齐答）。教师点拨：《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”通过这如泣如诉的诗句，我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残，可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么关于《红楼梦》中的诗词，大家还能想到哪些？学生回忆，教师点拨：《枉凝眉》、《好了歌》、《终身误》等等，继续提问：擅于作诗的人能想到哪些？顺势引入：林黛玉、薛宝钗。那么，今天我们就借这两位才女的诗作对比赏读来进行一番研讨。
（二）感知诗作，初步体悟诗风差异
1.回忆诗词，思考其作用
通过刚刚的回忆，之前的专题接触过的歌谣、灯谜、判词等形式，思考《红楼梦》这部小说中异彩纷呈的诗词能否去掉？
学生思考，总结诗词在小说中的重要作用：
①烘托意境、增添文化底蕴与古典文学魅力；
②透过诗词看作者的创作心境，进一步领会作者的性情与思想
③诗词作为情感载体，能够表达人物观点，隐喻人物命运。
2．课前预*，明确阅读回目
学生回忆相关章节，温故知新，关注诗词，初步感知。
第三十七回：秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回：林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
第七十回：林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词
3．透过诗社雅号初探诗风与气质
教师提问：在第三十七回中偶结海棠社，分别赋予林黛玉和薛宝钗一个雅号，学生回忆作答：黛玉被称为：潇湘妃子；宝钗则以蘅芜君冠名。（齐答）
教师引导学生思考，从诗社雅号中思索“妃子”（多愁善感的柔美之风）与“君”（端庄大气的儒雅之风）称呼背后的寓意与象征，初探二人诗风的差异。
4．捕捉意象，为诗作的研讨筑基铺路。
学生结合课前预*，回忆所研讨的回目中着眼的三个意象：海棠、菊花、柳絮。
5.交流研讨，汇报交流
学生结合学案中的问题，进行思考，并在组内进行交流研讨，时间5分钟，派代表汇报交流。
（二）研读交流，透过诗作看人物形象
1.共咏海棠诗，从诗风赏钗黛形象
《红楼梦》中有很多水*很高、反映人物个性特征的诗词曲赋，如黛玉、宝钗等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。
（1）吟诵品诗韵
此番作诗“菱洲限韵，藕榭监场”，请学生尝试通过诵读吟咏体会韵律的巧妙与美感。
随机找学生诵读，请其同桌作点评，尝试诵读体会。
（2）对比赏诗风
李纨对钗黛二人的诗风各用四字作结，请从原著中找出，结合李纨的评价赏析诗歌。
林黛玉：风流别致；薛宝钗：含蓄浑厚
学生任选诗句或意象思考如何体现这一特点？
经过研讨，学生各抒己见。从炼字、意象、意境等角度进行鉴赏阐述。
参考：林黛玉：风流别致
所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱。
①看花人由白海棠的高洁白净想象到栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆，“碾冰为土玉为盆”，从侧面烘染白海棠的冰清玉洁，想象别致。
②海棠白净如梨蕊，突出了其高贵品格，其有梅的精魂与风韵。“偷来”、“借得”的说法，更增添了诗句的巧妙别致。
③白海棠的这种精神品格，其实就是具有诗人气质的林黛玉的思想性格的体现。众人看了，感受到的当然是“果然比别人又是一样心肠”。
④秋天萧瑟，又是深闺怨女，并且在“拭啼痕”，虽仍写海棠的高洁白净，带有愁戚伤感的感情色彩。这当然又是林黛玉的“别一样心肠”。
薛宝钗：含蓄浑厚
所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。
①因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出大家闺秀的矜持心理。用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
②洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。
③白海棠一洗颜色，淡极更艳，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重；谓白海棠清洁自励，宁静自安。
④“不语”一词可见宝钗的稳重端庄，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
2.同拟菊花题，从心境探钗黛形象
学生结合学案上第三十八回“蘅芜苑夜拟菊花题”中薛宝钗所做的`《忆菊》、《画菊》，林黛玉所做的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》五首诗，体会在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。
创设问题情境：此组菊花诗的最大特点是以花写人，托物言志，诗中的看花人都是作者的自我写照。请任选一首谈谈传达了作者怎样的心声。
（充分放给学生选择的和发挥的空间，教师不做限制，只在学生发表见解时予以引导和点拨，从意象的选用、陶潜诗词的化用、典故的运用、首尾联的呼应、画面的描摹等多角度谈感受，若时间允许，尽可能给更多的学生机会，在交流碰撞中汲取思想的精华，各个视角捕捉人物的性情与心境。）
3.各展咏絮才，从志向悟钗黛形象
在《红楼梦》第七十回中，二人借柳絮这一意象抒发心志，黛玉创作了《唐多令咏柳》，宝钗写就了《临江仙咏柳》，这二首词能够比较鲜明地体现二人的志向与追求，在教学中设置如下研讨问题：
（1）“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”结合身世背景，试探究两首词中寄寓的钗黛二人思想志向的差异。
参考：
黛玉：从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，抒发年华易逝又感叹自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。
宝钗：从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了大观园中处事得体、深受众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”，而是要“凭借力”、“上青云”——踌躇满志，意欲攀登封建统治宝座的愿望。
（2）吟唱诗词，更添意趣。如若由你来为上述两首词谱曲，你会选择怎样风格的旋律呢？请结合原词加以说明。
由于两首词格调风格比较明显，因此化用古词新唱等形式让学生从更多角度体会，打开审美的多维通道，学生自然联想到黛玉“草木也知愁，韶华竟白头”的缠绵悱恻与婉转空灵，宝钗“好风凭借力，送我上青云”的坚定大气与高亢激昂。
（三）总结升华，从诗词中关照人生。
1.诗为心声，画乃心迹，通过对比总结差异。
通过钗黛组诗的对比，你能体味到二人的诗风有怎样的差异？
师生共同总结：
李纨认为宝钗是“含蓄浑厚”，黛玉是“风流别致”，脂砚斋认为“逸才仙品固让颦儿，温雅沉着终是宝钗”。两相比较，可以看出，一个是浑厚稳重，一个是多愁善感；一个是藏愚守拙，一个是锋芒毕露。
2.发掘隐喻，从诗词角度探究人生追求。
透过诗词的隐喻，作者的才情，你对林黛玉、薛宝钗二人的性情与人生追求有哪些新的认识？
林黛玉与薛宝钗，一个是宦家遗下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个是率直重情的“泪美人”，一个是深沉理智的“冰美人”；一个是飘散着诗意的理想主义者，一个是追求功利的现实主义者；一个冰雪聪明，一个博学多识，；一个孤芳自赏，一个广得人缘；一个成为叛逆者的榜样，一个是为人妻遵守“妇道”的榜样。
3.温故知新，从诗词角度关照人物命运。
回忆所学二人判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。进一步体会和把握其创作才华与悲剧命运的写照。
在之前的专题学*中，从情节中体会到爱情的不顺、命运的多舛，生活的不幸，感悟其悲剧人生，从本堂课的学*中，进一步领略其才华横溢却落得香消玉殒的命运结局，更增其悲。
4．拓展延伸：解读红楼梦中其他人物的悲剧意味
《红楼梦》中，
不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；
不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；
不论蹈身槛外，还是顺天从命；
不论温和静淑，还是旷达不羁，
最终都逃脱不掉悲剧的结局。
顺势回归第五回情节，促进学生理解谐音的意味和寓意。
千红一窟（哭）
万艳同杯（悲）
师生共同总结：《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格与命运、故事的发展与思想的呈递紧紧结合在一起的。
（四）小结作业，从诗词中读懂人物。
搜集《红楼梦》中的诗词曲赋，品味诗词对人物心声传达的妙处，以《我读懂了XXX》为题写一篇小作文，400字左右，下节课汇报交流。
（五）板书设计
海棠
潇湘妃子风流别致
菊花
蘅芜君含蓄浑厚
柳絮
教学目标
1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。
2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。
教学重难点
重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。
难点：品读诗词，把握人物形象。
教学课时
1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。
教学过程
导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。
（一）学*活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位？请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。
设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。
（二）学*活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验；在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。
（三）学*活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻？你的理由是什么？请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。
设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质；是学生在语文学*中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位
（四）学*活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。
作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。
一、教学目标
语言建构与运用了解《红楼梦》中的主要诗词，并有选择性地读懂一些诗词。
思维发展与提升通过吟诵、鉴赏诗词，进一步把握《红楼梦》中人物性格，提高古代诗词鉴赏能力和审美能力。
审美鉴赏与创造对比赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，品味诗词中的音韵美、情感美、意境美。
文化传承与理解学*透过意象窥探背后的情感寄托，体会古代诗词优良传统，善于发现生活中的*。
二、教学重点对比
赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，进一步把握《红楼梦》中人物性格。
三、教学难点学*
透过意象窥探背后的情感寄托，体会《红楼梦》诗词中传达的情感和文化底蕴。
四、教学时数
1课时。
五、教学过程
（一）听音入境，在回忆诗词中感受诗才
课前播放音乐《葬花吟》，学生听音感受，教师做如下导入：我们课前聆听了一段歌曲，大家知道这首歌曲的名字叫什么吗？《葬花吟》（齐答）。教师点拨：《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”通过这如泣如诉的诗句，我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残，可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么关于《红楼梦》中的诗词，大家还能想到哪些？学生回忆，教师点拨：《枉凝眉》、《好了歌》、《终身误》等等，继续提问：擅于作诗的人能想到哪些？顺势引入：林黛玉、薛宝钗。那么，今天我们就借这两位才女的诗作对比赏读来进行一番研讨。
（二）感知诗作，初步体悟诗风差异
1.回忆诗词，思考其作用
通过刚刚的回忆，之前的专题接触过的歌谣、灯谜、判词等形式，思考《红楼梦》这部小说中异彩纷呈的诗词能否去掉？
学生思考，总结诗词在小说中的重要作用：
①烘托意境、增添文化底蕴与古典文学魅力；
②透过诗词看作者的创作心境，进一步领会作者的性情与思想
③诗词作为情感载体，能够表达人物观点，隐喻人物命运。
2．课前预*，明确阅读回目
学生回忆相关章节，温故知新，关注诗词，初步感知。
第三十七回：秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回：林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
第七十回：林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词
3．透过诗社雅号初探诗风与气质
教师提问：在第三十七回中偶结海棠社，分别赋予林黛玉和薛宝钗一个雅号，学生回忆作答：黛玉被称为：潇湘妃子；宝钗则以蘅芜君冠名。（齐答）
教师引导学生思考，从诗社雅号中思索“妃子”（多愁善感的柔美之风）与“君”（端庄大气的儒雅之风）称呼背后的寓意与象征，初探二人诗风的差异。
4．捕捉意象，为诗作的研讨筑基铺路。
学生结合课前预*，回忆所研讨的回目中着眼的三个意象：海棠、菊花、柳絮。
5.交流研讨，汇报交流
学生结合学案中的问题，进行思考，并在组内进行交流研讨，时间5分钟，派代表汇报交流。
（二）研读交流，透过诗作看人物形象
1.共咏海棠诗，从诗风赏钗黛形象
《红楼梦》中有很多水*很高、反映人物个性特征的诗词曲赋，如黛玉、宝钗等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。
（1）吟诵品诗韵
此番作诗“菱洲限韵，藕榭监场”，请学生尝试通过诵读吟咏体会韵律的巧妙与美感。
随机找学生诵读，请其同桌作点评，尝试诵读体会。
（2）对比赏诗风
李纨对钗黛二人的诗风各用四字作结，请从原著中找出，结合李纨的评价赏析诗歌。
林黛玉：风流别致；薛宝钗：含蓄浑厚
学生任选诗句或意象思考如何体现这一特点？
经过研讨，学生各抒己见。从炼字、意象、意境等角度进行鉴赏阐述。
参考：林黛玉：风流别致
所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱。
①看花人由白海棠的高洁白净想象到栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆，“碾冰为土玉为盆”，从侧面烘染白海棠的冰清玉洁，想象别致。
②海棠白净如梨蕊，突出了其高贵品格，其有梅的精魂与风韵。“偷来”、“借得”的说法，更增添了诗句的巧妙别致。
③白海棠的这种精神品格，其实就是具有诗人气质的林黛玉的思想性格的体现。众人看了，感受到的当然是“果然比别人又是一样心肠”。
④秋天萧瑟，又是深闺怨女，并且在“拭啼痕”，虽仍写海棠的高洁白净，带有愁戚伤感的感情色彩。这当然又是林黛玉的“别一样心肠”。
薛宝钗：含蓄浑厚
所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。
①因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出大家闺秀的矜持心理。用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
②洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。
③白海棠一洗颜色，淡极更艳，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重；谓白海棠清洁自励，宁静自安。
④“不语”一词可见宝钗的稳重端庄，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
2.同拟菊花题，从心境探钗黛形象
学生结合学案上第三十八回“蘅芜苑夜拟菊花题”中薛宝钗所做的`《忆菊》、《画菊》，林黛玉所做的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》五首诗，体会在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。
创设问题情境：此组菊花诗的最大特点是以花写人，托物言志，诗中的看花人都是作者的自我写照。请任选一首谈谈传达了作者怎样的心声。
（充分放给学生选择的和发挥的空间，教师不做限制，只在学生发表见解时予以引导和点拨，从意象的选用、陶潜诗词的化用、典故的运用、首尾联的呼应、画面的描摹等多角度谈感受，若时间允许，尽可能给更多的学生机会，在交流碰撞中汲取思想的精华，各个视角捕捉人物的性情与心境。）
3.各展咏絮才，从志向悟钗黛形象
在《红楼梦》第七十回中，二人借柳絮这一意象抒发心志，黛玉创作了《唐多令咏柳》，宝钗写就了《临江仙咏柳》，这二首词能够比较鲜明地体现二人的志向与追求，在教学中设置如下研讨问题：
（1）“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”结合身世背景，试探究两首词中寄寓的钗黛二人思想志向的差异。
参考：
黛玉：从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，抒发年华易逝又感叹自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。
宝钗：从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了大观园中处事得体、深受众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”，而是要“凭借力”、“上青云”——踌躇满志，意欲攀登封建统治宝座的愿望。
（2）吟唱诗词，更添意趣。如若由你来为上述两首词谱曲，你会选择怎样风格的旋律呢？请结合原词加以说明。
由于两首词格调风格比较明显，因此化用古词新唱等形式让学生从更多角度体会，打开审美的多维通道，学生自然联想到黛玉“草木也知愁，韶华竟白头”的缠绵悱恻与婉转空灵，宝钗“好风凭借力，送我上青云”的坚定大气与高亢激昂。
（三）总结升华，从诗词中关照人生。
1.诗为心声，画乃心迹，通过对比总结差异。
通过钗黛组诗的对比，你能体味到二人的诗风有怎样的差异？
师生共同总结：
李纨认为宝钗是“含蓄浑厚”，黛玉是“风流别致”，脂砚斋认为“逸才仙品固让颦儿，温雅沉着终是宝钗”。两相比较，可以看出，一个是浑厚稳重，一个是多愁善感；一个是藏愚守拙，一个是锋芒毕露。
2.发掘隐喻，从诗词角度探究人生追求。
透过诗词的隐喻，作者的才情，你对林黛玉、薛宝钗二人的性情与人生追求有哪些新的认识？
林黛玉与薛宝钗，一个是宦家遗下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个是率直重情的“泪美人”，一个是深沉理智的“冰美人”；一个是飘散着诗意的理想主义者，一个是追求功利的现实主义者；一个冰雪聪明，一个博学多识，；一个孤芳自赏，一个广得人缘；一个成为叛逆者的榜样，一个是为人妻遵守“妇道”的榜样。
3.温故知新，从诗词角度关照人物命运。
回忆所学二人判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。进一步体会和把握其创作才华与悲剧命运的写照。
在之前的专题学*中，从情节中体会到爱情的不顺、命运的多舛，生活的不幸，感悟其悲剧人生，从本堂课的学*中，进一步领略其才华横溢却落得香消玉殒的命运结局，更增其悲。
4．拓展延伸：解读红楼梦中其他人物的悲剧意味
《红楼梦》中，
不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；
不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；
不论蹈身槛外，还是顺天从命；
不论温和静淑，还是旷达不羁，
最终都逃脱不掉悲剧的结局。
顺势回归第五回情节，促进学生理解谐音的意味和寓意。
千红一窟（哭）
万艳同杯（悲）
师生共同总结：《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格与命运、故事的发展与思想的呈递紧紧结合在一起的。
（四）小结作业，从诗词中读懂人物。
搜集《红楼梦》中的诗词曲赋，品味诗词对人物心声传达的妙处，以《我读懂了XXX》为题写一篇小作文，400字左右，下节课汇报交流。
（五）板书设计
海棠
潇湘妃子风流别致
菊花
蘅芜君含蓄浑厚
柳絮
教学目标
1、了解曹雪芹的生*和《红楼梦》的成书过程；
2、初读《红楼梦》，复述故事梗概；
3、能陈述茅盾关于《红楼梦》的基本观点。
重点难点
1、茅盾关于《红楼梦》的基本观点；
2、曹雪芹的身世和他创作《红楼梦》的关系。
课的类型新授课
教学方法
1、讲述；
2、阅读指导；
3、练*。
教学过程
一、神话故事导入：
“木石前盟”：
传说在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的`朝西方的不周山撞去，哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，毒蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填*了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。（以上为“女娲补天”的神话故事）
可是女娲娘娘炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。但同时自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。
在西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰*日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太*朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。
这就是“木石前盟”的来由。
这个美丽的神话故事即来源于我们*古典四大名著之一的《红楼梦》，本学期我将和大家一起学*《红楼梦》，欣赏*古典名著的精美故事，感受《红楼梦》的艺术魅力！
板书：《红楼梦》标题
二、《红楼梦》是一部怎样的书？
《红楼梦》是*古今第一奇书，是*古典小说的金字塔。*称它是“*封建社会的百科全书”，还称赞它是“*的第五大发明”。鲁迅说：“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”。
据不完全统计，《红楼梦》迄今已有十八种文字六十多种译本，在世界各国发行，它是世界文学第一流的珍品，已经并且必将愈来愈多地获得世界各国人民的欣赏和赞扬！
三、如此一部中华瑰宝，你读过吗？你对《红》了解多少？
617班阅读《红》的状况：
618班阅读《红》的状况：
建议：拥有一本《红楼梦》，常读常思。
四、如此一部奇书，到底是怎样一个才子？如何成就了这部千古名著？下面让我们一起走*曹雪芹？了解《红楼梦》的成书过程？请大家打开课本，我们一起学*茅盾的文章——《红楼梦》导言。
（一）
1、阅读《导言》第一部分，找出本部分的中心句。
明确：文末句。
2、口述曹雪芹的身世背景：
注意点：不宜过深，以书本为主。曹寅——曹颙——曹——曹雪芹，世代官商，曾显赫一时，但终破落，原因何在？请同学在书中划出：“他一家都爱挥霍……本段末。
3、《红楼梦》的书名变迁史，请大家详细阅读第一节，理出。
明确：《石头记》——《情僧录》——《风月宝鉴》——《金陵十二钗》——《红楼梦》。
（二）
1、阅读《导言》第二部分，概括本部分主要内容。
明确：本部分主要介绍《红楼梦》的版本与“增订补作”的情况。
2、本部分练*（《学*与评价》第3页“学*”之2）：
《红》的后四十回是怎样出现的？真的是偶于鼓担上得来的吗？
重点强调：由于《红》是未完之作，有很多蓄泄，其中高鄂续写得后四十回比较好，他大致遵循了曹雪芹的创作意图，完成了《红》的悲剧主题。一个叫程元伟的出版家把曹雪芹的《红》八十回高鄂的后四十回合在一起出版了两次，从此《红》便在*流行起来。因此，后四十回并不是“偶于鼓担上得来的”
（三）那么，曹雪芹写这部《红》有何用意呢？请大家快速阅读第三部分，看看这到底是一部怎样的作品？
明确：《红》是“一部自叙传性质的小说”，本部分重在分析小说的艺术特色。
（四）那么，在*四大古典名著中《红楼梦》与其他三部有何本质的区别呢？它同时又有和艺术特色？
请同学们阅读第四部分。
五、做《学*与评价》之一、二、三、四。
六、阅读《红楼梦》四大家族关系表，理清《红》的主要人物关系。
可以采取大家提问的方式进行，纠正并理清人物关系。
七、能力提升：（一）（二）
八、拓展阅读：雪墙
九、整理文学常识：
1、《红楼梦》又名：《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。
2、曹雪芹的父亲是__________，祖父是____________，曾祖父是_______。
十、作业处理：
1。矛盾认为，《红楼梦》在艺术上的几个创造是什么？
提示：一是从*小说发展的过程上看来，《红楼梦》是一个写实主义新阶段的开始。二是把女子作为独立的个人来描写，也是《红楼梦》创始的。三是《红楼梦》是以描写琐细杂乱的饮食男女细事来获得了生活的真实。
2．《红楼梦》和以前的许多“才子佳人小说“的不同点是什么？
提示：不同点在于：《红楼梦》中的男主人公是和女子同受旧礼教压迫的可怜人儿，《红》中的那些女子都是活生生的人，都是作者观察得到的客观人物。而以前的许多“才子佳人小说”中，男人作为主体，是什么“风流教主”、“护花使者”，女子作为附庸，使小说里那些作者想象中的“美人儿”。
3．作者认为《红楼梦》在结构上的特点是什么？
提示：《红》结构上的特点是宛若天成，出乎自然。每一回书中见没有整齐的“结构”，它只是一段的饮食男女细事，但是愈琐细愈零碎，我们所得的印象却愈深。
教学目标
1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。
2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。
教学重难点
重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。
难点：品读诗词，把握人物形象.
教学课时
1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。
教学过程
导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。
（一）学*活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位？请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。
设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。
（二）学*活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验；在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。
（三）学*活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻？你的理由是什么？请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。
设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质；是学生在语文学*中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位
（四）学*活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。
作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。
——《红楼梦》阅读答案 (菁华5篇)
新版《红楼梦》电视剧一上映，就受到普遍质疑和批评。不少人把它和版相比，指斥它风格怪异，糟蹋经典，不忠实原著。而导演李少红则坚持认为其实她才是“忠实原著”的，有片中大量直接取自小说的旁白为证。我觉得这种争论模糊了焦点。
电视剧是视觉艺术、影像艺术，和小说原著文字形式有别。亦步亦趋而不顾艺术表现方式的不同，不见得就叫“忠实原著”。
哈姆雷特穿西装是不是问题？我觉得不是；“铜钱头”是不是问题？我觉得也不是。今日的作品和版不像，当然不会成为问题。时隔二十多年，摄像技术等进步如此之大，如果充当旧版的影子，又何必重拍？试图贴*“90后”年轻人，则更不是问题。观众的审美情趣随时代变迁而有差异，但真正“美”的东西始终能得到认可。
问题在于，号称“忠实原著”，实则暴露了导演和编剧用影像再现文字能力的贫乏、想象力的贫乏、运用镜头能力的贫乏、裁剪故事能力的贫乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；问题在于号称吸取了昆剧的元素，昆剧的爱好者统统不买账，“铜钱头”从美感变成了恶谥；演员的扮相，“环肥燕瘦”的钗黛颠倒作“环瘦燕肥”，漱口成了吐口水，喷茶倒似弹射暗器……这就难以拿“忠实原著”来遮羞了。据我接触的“90后”们，只要看过原著的，就没有人喜欢这部剧的——他们还因自己莫名其妙成为挡箭牌，觉得十分冤屈呢。
和莎剧一样，《红楼梦》在*俨然成为产业。从《红楼圆梦》《红楼复梦》种种续书始，对它的“翻修”就不曾停止过。严格来讲，大部分翻修都不太“忠实原著”。大浪淘沙，现在除了专门的研究者，那些续书因为思想的庸俗和文字的低劣，早被遗忘和淘汰。越剧《红楼梦》省略了家族衰亡的线索，突出的是宝黛的爱情悲剧，照旧被奉为经典，多少观众为黛玉之死一掬同情之泪。至于1987版电视剧产生于“探佚派”全盛时期，非但把后四十回统统砍去，换成了当时红学家们的研究成果，不少情节大可商榷，即使对前八十回，也做了大胆裁剪扬弃，其实又何尝完全“忠实原著”？但是它的受众之广，影响之大，文化含量之高，只怕在国产剧中再无其匹。甚至因为新版的翻拍，让更多人愈发深入地了解和热爱这部呕心沥血的大制作。当年那批演员，活灵活现地存在于几代人记忆中，与原著难以拆分。
所以我绝不排斥《红楼梦》再一次翻拍，参照RSC《哈姆雷特》的经验，即使演员**上场我都能够接受——只要他们演的确实是《红楼梦》，而不是被谑称为“天雷梦”的东西。
（节选自20xx年7月26日《文汇报》）
6、下列有关 “忠实原著”的表述不符合文意的一项是（ ）
A、作者不大赞同有些人的“指斥它风格怪异，糟蹋经典”观点，因为那些人对“忠实原著”有误解。
B、作者也不赞同导演李少红的“大量直接取自小说的旁白”来作为“忠实原著”的解释。
C、作者认为，“忠实原著”就是要按照原著的故事情节或者原著的精神来具体演绎。
D、在作者看来，真正意义上的“忠实原著”有时候也并不排除大胆裁剪扬弃的一些做法。
7、下列说法不符合作者观点的一项是（ ）
A、新版剧用原著旁白代替表演算不上忠实于原著，只能表明编导能力有问题。
B、运用现代化的摄影技术不应成为新版电视剧《红楼梦》批判的依据。
C、由于审美情趣的不同，试图贴*“90后”年轻人的做法本身无可非议。
D、文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏是演员拍戏的最大的障碍。
8、下列说法不符合文意的一项是（ ）
A、作者认为，那种不顾电视剧特有的视听艺术而跟随原著亦步亦趋的做法并不见得就是忠实原著。
B、昆剧爱好者以及一些“90后”对于新版电视剧“红楼梦”编创都不同程度地提出了否定。
C、那些不大“忠实原著”而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最终会随着时代的发展而被社会所淘汰。
D、越剧《红楼梦》以及1987版的电视剧都省略了家族衰亡的线索。
参考答案：
6．C（根据第五段第4、7行可知）
7．D（“文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏”应该是“编导”的问题）
8．D（“省略了家族衰亡的线索”是越剧《红楼梦》）
阅读下面的文字，完成下列各题
新版《红楼梦》电视剧甫一上映，就受到普遍质疑和批评。不少人把它和1987版相比，指斥它风格怪异，糟蹋经典，不忠实原著。而导演李少红则坚持认为其实她才是忠实原著的，有片中大量直接取自小说的旁白为证。我觉得这种争论模糊了焦点。
电视剧是视觉艺术、影像艺术，和小说原著文字形式有别。亦步亦趋而不顾艺术表现方式的不同，不见得就叫忠实原著。
哈姆雷特穿西装是不是问题？我觉得不是；铜钱头是不是问题？我觉得也不是。今日的作品和87版不像，当然不会成为问题。时隔二十多年，摄像技术等进步如此之大，如果充当旧版的影子，又何必重拍？试图贴*90后年轻人，则更不是问题。观众的审美情趣随时代变迁而有差异，但真正美的东西始终能得到认可。
问题在于号称忠实原著，实则暴露了导演和编剧用影像再现文字能力的贫乏、想象力的贫乏、运用镜头能力的贫乏、裁剪故事能力的贫乏，于是只好用旁白直接代替表演了事；问题在于号称吸取了昆剧的元素，昆剧的爱好者统统不买账，铜钱头从美感变成了恶谥；演员的扮相，环肥燕瘦的钗黛颠倒作环瘦燕肥，漱口成了吐口水，喷茶倒似弹射暗器这就难以拿忠实原著来遮羞了。据我接触的90后们，只要看过原著的，就没有人喜欢这部剧的他们还因自己莫名其妙成为挡箭牌，觉得十分冤屈呢。
和莎剧一样，《红楼梦》在*俨然成为产业。从《红楼圆梦》《红楼复梦》种种续书始，对它的翻修就不曾停止过。严格来讲，大部分翻修都不太忠实原著。大浪淘沙，现在除了专门的研究者，那些续书因为思想的庸俗和文字的低劣，早被遗忘和淘汰。越剧《红楼梦》省略了家族衰亡的线索，突出的是宝黛的爱情悲剧，照旧被奉为经典，多少观众为黛玉之死一掬同情之泪。至于1987版电视剧产生于探佚派全盛时期，非但把后四十回统统砍去，换成了当时红学家们的研究成果，不少情节大可商榷，即使对前八十回，也做了大胆裁剪扬弃，其实又何尝完全忠实原著？但是它的受众之广，影响之大，文化含量之高，只怕在国产剧中再无其匹。甚至因为新版的翻拍，让更多人愈发深入地了解和热爱这部呕心沥血的大制作。当年那批演员，活灵活现地存在于几代人记忆中，与原著难以拆分。
所以我绝不排斥《红楼梦》再一次翻拍，参照RSC《哈姆雷特》的经验，即使演员**上场我都能够接受只要他们演的确实是《红楼梦》，而不是被谑称为天雷梦的东西。（节选自20xx年7月26日《文汇报》）
1.下列有关 忠实原著的表述不符合文意的一项是（）
A．作者不大赞同有些人的指斥它风格怪异，糟蹋经典观点，因为那些人对忠实原著有误解。
B．作者也不赞同导演李少红的大量直接取自小说的旁白来作为忠实原著的解释。
C．作者认为，忠实原著就是要按照原著的故事情节或者原著的精神来具体演绎。
D．在作者看来，真正意义上的忠实原著有时候也并不排除大胆裁剪扬弃的一些做法。
2.下列说法不符合作者观点的一项是（）
A．新版剧用原著旁白代替表演算不上忠实于原著，只能表明编导能力有问题。
B．运用现代化的摄影技术不应成为新版电视剧《红楼梦》批判的依据。
C．由于审美情趣的不同，试图贴*90后年轻人的做法本身无可非议。
D．文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏是演员拍戏的最大的障碍。3.下列说法不符合文意的一项是（）
A．作者认为，那种不顾电视剧特有的视听艺术而跟随原著亦步亦趋的做法并不见得就是忠实原著。
B．昆剧爱好者以及一些90后对于新版电视剧红楼梦编创都不同程度地提出了否定。
C．那些不大忠实原著而思想庸俗和文字低劣的原著翻修最终会随着时代的发展而被社会所淘汰。
D．越剧《红楼梦》以及1987版的电视剧都省略了家族衰亡的线索。
答案：
1.C（根据第五段第4、7行可知）
2.D（文字能力、想象力以及运用镜头能力等的贫乏应该是编导的问题）
3.D（省略了家族衰亡的线索是越剧《红楼梦》）
从《红楼梦》中，很容易看出它如何接受、综合、发展了古代小说的传统。
《红楼梦》以“才子佳人”做书中主角，受《西厢记》的影响很深。如二十三回黛玉葬花一段，宝玉说“看了（《西厢记》）连饭都不想吃了”。以后《西厢记》几乎成为宝玉、黛玉两人对话时的“口头语”了。本书引用《西厢记》共六七次之多，而且用得都很灵活，如四十九回引“是几时孟光接了梁鸿案”一段，宝、黛借《西厢记》来说自己，非常自然。
《红楼梦》开首说补天顽石高十二丈，方二十四丈，共有三万六千五百零一块，原合十二月，二十四气，周天三百六十五度四分度之一，跟《西游记》第一回说花果山仙石有三丈六尺五寸高，二丈四尺开阔，说法略异，观念全同。而且，这块顽石，既可缩成扇坠一般，又可变为鲜明莹洁的美玉，我觉得这就是金箍棒塞在孙猴子的耳朵里呵。
《金瓶梅》跟《红楼梦》的关连尤其密切，它给本书以直接的影响，*人已有专书论述，这儿不作详引。如《红楼梦》的主要观念“色”、“空”，明显从《金瓶梅》来。又秦可卿棺殓一节，几全袭用《金瓶梅》记李瓶儿之死的文字，脂砚斋本评此“深得《金瓶》壶奥”。
从上边简单引用的各例，说明《红楼梦》实集古来小说之大成。不仅此也，它还继承了更远的
文学传统，并不限于小说，如《左传》、《史记》，如乐府诗词，而继承《庄子》与《离骚》尤为特出。脂砚斋本第一回评，明确说“《庄子》、《离骚》之亚”；第六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”；第二十一回，宝玉摹拟《庄子·箧篇》——这些都不必细说。我以为庄周还影响《红楼》全书。它的汪洋恣肆的笔墨，奇幻变换的章法，得力于《庄子》很深。
至于《红楼梦》与《离骚》的关系，借其中的《芙蓉诔》来说明。这篇诔文，引用《离骚》、《楚辞》最多。其中更饶趣味的一条是：宝玉在这篇诔文里，把他的意中人睛雯比作“鲧”——宝玉说晴雯“直烈遭危，巾帼惨于羽野。”作者原注说：“鲧刚直自命，舜殛于羽山。《离骚》曰，鲧直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”这是特识、特笔。拿自古相传“四凶”之一的“鲧”，来比晴雯这样的美人儿，够古怪的；所以后来有人把这句改为“巾帼惨于雁塞”，以为用昭君出塞的故事就妥当得多了，而不知恰好失掉了作者的意思。赏识这“直”的“鲧”本是屈原的创见；《红楼梦》作者翻“直”为“刚直”，仿佛更进了一步。这是思想上的“千载同心”，非但文字沿袭而已。
如上所举，《红楼梦》古代渊源之深厚且广泛，已可略见一斑。自然，它不是东拼西凑，抄袭前人之文，乃融合众家之长，自成一家之言。所以必须把《红楼梦》的传统性跟它的独创性合并地看，才能见出真面目。若片面地、枝节地只从字句上的痕迹来做比较，依然得不到要领的。
1．对“《红楼梦》的古代渊源深厚且广泛”的依据，表述不够准确的一项是：
A．《红楼梦》受《西厢记》的影响很深。宝玉、黛玉对话时常引用《西厢记》内容。其中第四 十九回引“是几时孟光接了梁鸿案”一段，就是宝、黛借《西厢记》来说自己。
B．《红楼梦》也深受《金瓶梅》影响。写秦可卿棺殓一节，《红楼梦》几乎完全袭用了《金瓶梅》中写李瓶儿之死的文字；《红楼梦》的“色”、“空”观念，明显来自《金瓶梅》。
C．《红楼梦》受《庄子》影响也明显。六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”，第二十 一回写宝玉摹拟《庄子·箧篇》，但这些还不是这种影响留下的最大痕迹。
D．《红楼梦》也有《离骚》影响的痕迹。在《离骚》中，屈原赏识品质“直”的“鲧”，在《红楼梦》中，曹雪芹也赞赏“鲧”，这不是文字上的沿袭，而是思想上的“千载同心”。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．宝玉说“看了（《西厢记》）连饭都不想吃了”，说明《西厢记》的内容令宝玉大倒胃口。
B．《红楼梦》和《西游记》都是借写顽石开篇，说法略异，观念全同。
C．《红楼梦》笔墨汪洋恣肆，章法奇幻变换，这得益于《庄子》的深刻影响。
D．由“直烈遭危，巾帼惨于羽野”可见，曹雪芹认为晴雯的性格和命运*似于“鲧”。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是
A．脂砚斋明确地评价说《红楼梦》是“《庄子》、《离骚》之亚”，这说明脂砚斋也会在一定程度上认同“《红楼梦》受到《庄子》、《离骚》的影响”的观点。
B．《红楼梦》具有鲜明的传统性，这说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累；正是这种鲜明的传统性，决定了《红楼梦》成为*古代小说巅峰之作的结果。
C．如果仔细分析《红楼梦》的文本，我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》、《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹。
D．本文作者俞*伯虽然没有详引*人关于《红楼梦》与《金瓶梅》关系密切的论述，但对这些论述的基本观点，他还是认可的。
参考答案：
1．D（“……这不是文字上的沿袭，而是思想上的‘千载同心’”不合原文逻辑，原文“非但”，是“不仅仅是”之思。）
2．A（“《西厢记》的内容令宝玉大倒胃口”断章取义。依原文整体意思，宝玉说“看了（《西厢记》）连饭都不想吃了”，是说《西厢记》的内容很有吸引力）
3．B（“……传统性，决定了《红楼梦》成为*古代小说巅峰之作的结果”之说误，把必要条件当作充分条件，或曰以偏概全。从全文看，对文学传统的继承，是《红楼梦》成为巅峰之作的必要条件；作者在末段强调：“必须把《红楼梦》的传统性跟它的独创性合并地看”。这说明“传统性”和“独创性”结合，才使得《红楼梦》成为*古代小说巅峰之作）
阅读《红楼梦》片段，完成练*。
那刘姥姥入了坐，拿起箸(zhù筷子)来，沉甸甸的不伏手——原来凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这个叉爬子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿得动他？”说得众人都笑起来。只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的荼喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他的奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
1．选择正确答案，把序号写在横线上。
这段话写的是的场面。
A．刘姥姥进大观园
B．贾母请刘姥姥吃饭
C．林黛玉进大观园
2．这段话写了许多人，有名字的就有个。
3．众人为什么“先是一怔”，后来又为什么“上上下下一齐哈哈大笑起来”？
4．这里是写和有意拿取乐，目的是为了讨好，让大家开开心。
5．这段话着重写了 、 、 、、 、 、 、 这些人笑的情形。在文中把这些句子画上横线，读一读，想象当时的情景。
答案：
1．B
2．十一个
3．来得突然，感到惊讶；那动作，那神态，那乡野粗俗又略带押韵的话，实在让人忍俊不禁，于是上上下下哈哈大笑起来。（意思对即可）
4．凤姐鸳鸯 刘姥姥 贾母
5．湘云 宝玉 贾母 黛玉 王夫人 薛姨妈 惜春 探春 马上分享给同学
①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来仙草修成女儿身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。
②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢? 作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋评说的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢? 我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?
③ “神瑛侍者”呢? 他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满族人中间流传着一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。
④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢? 曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附*，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村，穷困潦倒，怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢?
——《红楼梦》读书笔记 (菁华5篇)
《红楼梦》是我国古代四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写的。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了清代末期封建社会的贵族生活。
曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗、林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在令人感到惋惜，但最让人憎恨的却是当时的封建传统观念。
作者充分展现了我国古代服饰、建筑、礼仪、书法、绘画、诗词等各类优秀传统文化，展示了一部封建社会下的人生悲剧。曹雪芹笔下人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不彰显出人物的特点：黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷；宝钗的美丽娴雅、处事圆滑等等，都被刻画得栩栩如生。《红楼梦》这本书古色古香，充满诗情画意的'特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
读了《红楼梦》后，我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。
红楼梦中最有争议的人物，是薛宝钗。
喜欢薛宝钗的人，说她是个三百六十度无死角的完美人物，“娶妻当如薛宝钗”。讨厌她的人，说她是冷漠虚伪、老奸巨猾的典型代表，说她是“封建礼教”枷锁的化身。更有甚者，说她是为了争夺“宝二奶奶”的位置，逼死林黛玉的凶手。
薛宝钗太复杂。
一、寄生草——理解薛宝钗的一把钥匙
薛宝钗，出生在大皇商家庭，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，说的就是她家。她本人德、才、貌兼备。“生得肌骨莹润，举止娴雅”。“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”“珍重芳姿”“不语婷婷”——这是一个端庄的淑女形象。
曹雪芹在《红楼梦》的开篇，就说，这是一部“悟”书。书中，最先“悟”的人、第一次启发宝玉“悟禅机”的人，是薛宝钗。
宝钗生日那天，贾母给她做东，让她点戏。她点了《鲁智深醉闹五台山》。贾宝玉说她“只好点这些热闹戏”迎合老太太的喜欢的时候，她说：“你白听了这几年戏，那里知道这出戏的好处”，“要说这一出热闹，你还算不知戏呢！你过来我告诉你这一出戏热闹不热闹。”“只那词藻中有一枝‘寄生草’，填的极妙，你何曾知道？”——宝钗这句话的口吻，有没有让你想起那句“都云作者痴，谁解其中味？”
那支“寄生草”的唱词是这样的：
“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。”
“宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不绝，又赞宝钗无书不知。”黛玉都有醋意了。
——谁能解，宝钗在‘寄生草’里品到的滋味？
“没缘法，转眼分离乍”“赤条条，来去无牵挂”“一任俺，芒鞋破钵随缘化”。这样的词藻，在宝钗心中有深刻的共鸣——生命偶然，人生孤苦，风雨兼程，聚散随缘，不挂不牵——这是宝钗对生命的认识，也是她对人生的态度。
对于人生，宝钗早就参悟了。所以，在黛玉为宝玉的偈帖续上“无立足境，是方干净”的时候，宝钗说：“实在这方彻悟。”——对于“桶底脱落”的彻悟境界，宝钗明白。只是，她知道，自己不能“赤条条来去无牵挂”。
因为还要考虑他人。还有母亲，还有家族。
一方面，看透人生；另一方面，要替不成器的兄长负责家庭生意事务，为母亲分忧解劳。宝钗内心所承受的，远比表现出来的要多得多。她做的灯谜诗中，直接表达出了内心的痛苦和她随缘守己的选择：
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
这首诗，贾政看后，觉得“小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”
——福寿根本不是薛宝钗的追求。
这个时候，宝钗十五岁。
她也淘气过。她对林黛玉说：“你当我是谁，我也是个淘气的，从小七八岁上也勾个人缠的。”她被偏爱、骄傲过。“当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄，竟高过十倍。”这样的资质和成长经历，薛宝钗曾经对自己的人生踌躇满志。
父亲在世和死后，薛宝钗过的完全不同的两种人生。从那时起，宝钗，她成熟了。她比同龄姑娘们都知道钱的好处，更看到过钱财如流水，来去都很快；家业隆兴时，她看到过各种逢迎的笑脸；父亲去世后，她看过各种围着傻哥哥打主意的嘴脸——那些哄着“薛大傻子”把家底折腾殆尽的人，大都是曾经对父亲毕恭毕敬屈膝讨好的人。原来，为了个人利益，人心和人脸可以变换得这么快。
薛宝钗看透了人心和人性。
入宫待选，在清代，是一件很重大的事情。待选的姑娘要从小接受训练，在各个方面做长久的准备。所以，落选，对任何一个参选的女孩来说，可能都是长久以来追求的破灭，是个巨大的打击。何况是，对于薛宝钗。
宝钗得知落选的时候，想必也在长夜里哭红过双眼的吧？特别是，来到贾府之后，看到元春封妃给贾家带来的恩宠与荣耀，她的心中是何等滋味呢？省亲当晚，站在人群中看着端坐在上方的元妃娘娘，她对贾宝玉说“谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”——这句话，含着多少失落和辛酸呢？后来，宝玉开玩笑说她是“杨妃”的时候，宝钗大怒，我想，她生气不是因为宝玉说她胖，而是刺中了心中一直掩盖着的那份失落和痛苦吧。
在失落和痛苦中，薛宝钗放下了个人对功名利禄的追求。
曹公在开篇说《红楼梦》的哲学主旨：因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。
薛宝钗是全书中最早“悟空”的人。她早就看透了。
《心经》上说：“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。”比起黛玉的“痴”湘云的“憨”和宝玉的“愚”，少女薛宝钗早早地看破红尘，看透人生。
宝钗心中早已是“桶底脱落”，四大皆空了。可是，她必须活在现世。在现世生活，要直面现实。众生皆苦而不得解脱。“悟空”了的她，悲悯地看着所有人，所有生命。
薛宝钗是全书中最有佛性的人。
二、“山中高士晶莹雪”——高人薛宝钗
商人家庭中的薛宝钗，早早学会的，是洞察世事。而经历过父亲去世、家财流散之后，她对“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”有比其他人都更深刻的体会。
对人对事，她都是个高手。
菊花诗会，起头的是史湘云，实际安排完全是薛宝钗。宝钗论如何论组织诗会的这番话，简直是教科书级别的。
湘云灯下计议如何设东拟题，宝钗听他说了半日，皆不妥当，因向他说道：“既开社，便要做东，虽然是个顽意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。”
这时，满脑子正热的史湘云才想起来，自己根本没有做东请客的钱。
宝钗道：“这个我已经有了主意。”湘云听了，自是感服，极赞想的周到。
帮忙到这个地步，细心的宝钗还要对湘云说：“我是一片真心为你的话，你千万别多心，想我小看了你”。
在确定诗题的时候，宝钗发挥她大家闺秀的.见识：“诗题也不要过于新巧了。若题过于新巧，韵过于险，在不得有好诗，终是小家子气。诗固然怕说熟话，然而更不可过于求生，只要头一件立意清新，自然措词就不俗了。”
在她的主张和协助下，她们定下了“一个虚字，一个实字”，“赋景咏物两关着，又新鲜，又大方”的菊花诗题目。
在限韵的时候，我们依然可以看到宝钗的周全与大气：“我*生最不喜限韵，分明有好诗，何苦为韵所缚，咱们别学那小家子派，只出题不拘韵，原为大家偶得了好句取乐，并不为奈那难人。”
第二天，大观园里，从老太太到各姑娘以及丫鬟们，吃蟹赏桂，其乐融融。之后的菊花诗会上，会作诗的大展其才，发挥尽兴；不会作诗的也随意自在。这不能不让人服气宝钗的才干与周全。
尽管宝钗在尽量“藏愚守拙”，可她对解决难题的胸有成竹、自信稳重，处处体现。
比如，老太太让惜春画大观园，惜春非常为难。
宝钗说：“你不该早说？这些东西我却还有……今儿替你开个单子，照着单子和老太太要去。你们也未必知道的全，我说着，宝兄弟写。”
“我就说你不中用……我教你一个法子。”“我说你是无事忙，说了一声，你就问去，也等着商议定了再去。”
她跟探春商议改革思路如何推行落实的时候，宝钗表现出了世事洞明的管理高才。她笑道：“幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。”如果说，探春提出的，只是出于家庭经济危机的“开源节流”，是为了解决管理者的难题，而宝钗看到的，是全局中所有人的实际诉求。——只有解决了办事的人的个人利益诉求，改革举措才能执行下去。她告诉探春：“虽是兴利节用为纲，然亦不可太啬。”于是她提出了让所有人都欢喜积极的“小惠全大体”分配方案，其*衡周全、其细致可行，让众人心悦诚服，欢声鼎沸。
大到管理，小到画画，大观园生活中，简直没有宝钗姑娘解决不了的问题。
思路清晰、思维缜密、可行性强、考虑周全，她简直是个提供完整解决方案的专家。什么难题到了宝钗这里，她提供的，几乎都是终极方案。
就算不完美，可是，思前想后，却没有更好的。因为没人有比薛宝钗更高的心智。
三、“任是无情也动人”——薛宝钗真的很冷吗？
在宝玉的生日聚会上，曹*排宝钗首先抽了一支签——“艳贯群芳”的牡丹花。题签是“任是无情也动人”。“无情”似乎是薛宝钗的代名词。
关于薛宝钗，有句著名的评论“事不关己不张口，一问摇头三不知”——出自王熙凤之口。这一次，王熙凤真的说错了，有太多事情来证明薛宝钗对“不关己”的事情相当热情。
她帮史湘云操办螃蟹宴和菊花诗会；
她察言观色后，悄悄提醒袭人，让她别再去给史湘云增加负担；
她主动帮助贫寒的邢岫烟；
她找机会成全香菱住进大观园的愿望。虽然，宝钗不支持香菱学诗。对学诗到了发痴状态的香菱，宝钗是“又是可叹，又是可笑”。她口口声声说“都是颦儿引得她”——是啊，在林黛玉看到的，是香菱对于作诗这件事的爱好与痴迷，可是薛宝钗，她看到的是香菱的现实人生和命运——作为薛蟠的侍妾，学作诗，能给自己带来什么实际好处呢？“迷了心性”的香菱，会在自己的现实生活中更加痛苦——所以，她不鼓励。可是，也并没有阻挠。
她“教育”看杂书的林黛玉——如果她真想针对黛玉，她完全可以当场当众指出的，可是，她选择了私下里单独提醒。这份提醒，在那个环境中，对于林黛玉，何尝不是一份保护。
黛玉生病，来看望她的，除了来得最多的宝玉，就是宝钗。这是一个很难做的人：一方面，黛玉盼着有人来陪她说话、遣郁闷；另一方面，“及至宝钗等来望候他，说不得三五句话，又厌烦了。”——如果不是出于真关心，宝钗实在没必要一趟趟地来。
她真的感动了林黛玉。让黛玉亲口对她说：“你素日待人固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。……往日竟是我错了，实在误到如今。……怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。……若不是从前日看出你来，今日这话再不对你说。”
在这里，宝钗对黛玉的好，不是给别人看的：“你也是个明白人，何必作司马牛之叹！……多一事不如省一事……与你送几两来，每日叫丫头们就熬了，又便意，又不惊师动众的。”
——你看，宝钗对很多与自己不相干的事情都参与了，主动伸手了。只不过，她是个高手，她能做到轻轻插手，再恰如其分地轻轻抽离。“皑皑轻趁步”，她做事不着痕迹。我想，有时候，她会在心中暗笑那些重重出手不分轻重一通乱打的“笨伯”吧。
薛宝钗在王熙凤面前的“摇头三不知”，是因为凤姐是宁国府的管理执行人，是实际当家人。这个角色面前，宝钗知道，自己最好是闭口，避免任何分歧和是非。
薛宝钗并不冷漠无情，她只是，心智太成熟，成熟到戒掉了外在的情绪流露。
她是个对所有人都怀着悲悯之心的高人，她不愿意看到争斗、折腾和为难。
于是她处处周济、伸手帮忙、事事周全。可是，她不动情。她知道，动情，就会有伤——不管是伤己，还是伤人，她都不愿看到。这些“无谓”的伤害，她太明白，能避免就避免。对人，能护就护，不能改变的局面和结果，尽早理智处理，及时止损。
我们每每看到林黛玉的眼泪，会为之感动，可是，薛宝钗的为了周全、为了他人的努力，难道不更值得敬重吗？难道遇事的时候，非要哭在一起、伤在一处，甚至同归于尽，才算真诚待人吗？
薛宝钗不要这样。她是高人，她有着别人不及的心智和理性。
“淡极始知花更艳”。“通人”（探春语）薛宝钗，对一切都淡然处之。她看得到所有人的诉求，她看得到家族命运的走向。不管小姐姑娘还是丫鬟婆子，她也曾怜悯地为人打算过。她能用理性护着自己，也护着他人。可是，她也很无奈，自己的力量终究有限。没办法的，有损大局的，只能，随它去。
深深喜欢林黛玉不仅有宝玉和贾母，也有薛宝钗。“颦儿”这个称呼，来自贾宝玉，可叫的最多的，是她——称呼，是很能表现内心态度的。
她不刻板，懂幽默。黛玉的玩笑，众姑娘中只有她能欣赏：“有趣，最妙落后一句是慢慢的画……所以昨日那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。你们细想颦儿这句话虽是淡淡的，回想却有滋味……”
薛宝钗觊觎“宝二奶奶”的地位和富贵吗？不，她见过钱财，而她的个人生活，简朴至极。她还跟探春李纨一道在当过贾府的家，贾家入不敷出的经济状况，她很清楚。
更何况，对贾宝玉，她又何曾看上过眼！“无事忙”“富贵闲人”，这些带着轻蔑的称号，都出自薛宝钗之口。
她在柳絮词里写：“万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。”
——从“随缘化”，到“随聚随分”，她并没有刻意觊觎什么，图谋什么，她是个随时随势的高人。
她每每出手，各方周全、细致筹划，是为自己图了什么呢？有人说她“心里藏奸”，可是，她又害了谁呢？四大家族穷途末路、大观园里诸芳流散，哪一个，是薛宝钗害的呢？
当抄检大观园来临的时候，宝钗第二天就立刻搬走，再也没有回来。大观园诸芳悉数流散凋零，只有薛宝钗，她是主动走的——因为她太明白、太透彻，她能把握住主动权。
四、“拿学问提着的人生”——薛宝钗的才学
在大观园里，薛宝钗的学问是人人皆知的好。她饱读诗书，处处可见她深厚广博的学养。她在作诗、绘画、养生方面都有不俗的见解，懂参禅，甚至能看药方。宝玉说她“无书不知”，连夏金桂都说“人人都说姑娘通”，香菱说“我们姑娘的学问连我们姨老爷时常还夸呢。”贾政是个最看重读书和学问的人啊！
如果说，林黛玉是大观园的首*诗人，那么，薛宝钗则是首*学人。
薛宝钗学问的境界，跟一般人不在一个层次上。
关于为什么而读书，宝钗说：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是能有几个这样？读了书到更坏了。这是读书误了他，可惜他到把书糟蹋了。”
“读书明理，辅国治民”——这才是她的理解和志向。
她跟探春的一番“学问对话”里，有明确的表现。
对探春的改革思路，宝钗道：“真真膏梁纨袴之谈，你们虽是千金小姐，原不知这事，但你们都念过书，识字的，竟没看见朱夫子有一篇不自弃之文不成？”探春笑道：“虽也看过，那不过是勉人自励，虚比浮词，那里都真有的？”宝钗道：“朱子都有虚比浮词？那句句都是有的。你才办了两天的时事，就利欲熏心，把朱夫子都看虚了？你再出去见了那些利弊大师，越发把孔子也看虚了。”“天下没有不可用的东西，既可用，便值钱，难为你是个聪敏人，这些正事上竟没经历过。如今可惜迟了些。”“学问中便是正事，此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入世俗去了。”
对于其他人来说，孔子朱子的理论，只是读来应对科考用来求官的，实际做法跟在书里读的，完全不相干。可对于宝钗来说，“学问”是“正事”，是时时事事提点着自己言行的修身律条。圣人之书，薛宝钗不仅认认真真读入了心，还将之融入了自己的言行——知行合一。宝钗不但相信那些“圣人言”，她在读书中把这些儒家学问融入了人格。她时刻用学问来比对自己的生活，将之落实，所以她说“那句句都是有的”。那些修身律己为天下的“理”，跟“官迷禄蠹”之流用之往上爬的“仕途经济学问”，完全不是一回事。
对“为君为国为正义为天下”学问的态度，是完全不同两类人的根本分野。
有圣人学问提着，薛宝钗不会做出违反自己底线的事情。而把学问当外衣和跳板的人，如贾雨村，为了自己的利益，是没有底线的。他能为一己之利弯下多深的腰，一转脸，也能为同样的利使出多卑鄙下作的手段。
薛宝钗是个有志向和追求的人，她明的是“理”，守的是“礼”。她端端正正持着的，是以孔子为代表的*儒家修身自律济天下的道德理想，是一个美好的政治社会的道德基础，是理想和正义，是成全他人实现自我的人格修养，不是“封建礼教”。
——《红楼梦》优秀读书心得 (菁华5篇)
四大名著中，我最爱《红楼梦》。课余闲暇，饭后睡前，经常拿出来读读。暑假时间充足，我再次捧起《红楼》，认真读起来。《红楼梦》中女性人物众多，各个形象鲜明，各具特色。宝钗娴静大方，熙凤泼辣果敢，黛玉高洁孤傲，其中最痴情的黛玉令众多读者感慨动容，也给我留下了深刻的印象。
我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉刚进贾府时，给宝玉的第一印象是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身治病。泪光点点，娇喘微微。”据此弱不禁风的外貌，宝玉送她两个字“颦颦”，意为皱眉之意，颇有西施生病之时的风韵。这个外号概括了她生性孤傲，多愁善感的性格。长期寄人篱下的黛玉，有一颗敏感的心，黛玉从进外祖母贾府的第一天，即时时留心，处处在意。即使这样仍免不了丫环婆子的诽谤妒忌。但自己不是正经主子，又有何权利指使她们，管教她们?在第二十七回的《葬花词》中，她葬花叹息：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。写花受到风催雨残，其实写的何尝不是自己?自己孤苦无依的凄苦！在《唐多令》中她感叹“飘泊亦如人命运，空缱绻，说风流。”把自己比作漂泊的柳絮，无依无靠。这些无不是她凄婉哀愁命运的写照。
我眼中的黛玉还是多才多艺的。第十八回中元春元宵节省亲，让园中的姐妹们写诗，黛玉以《世外桃源匾额》取胜，被元妃赞为“薛林二妹之作与众不同。”能获得元妃的赞赏，可见黛玉才华出众。第四十八回中，黛玉教香菱学诗，能当老师授徒，可见她的博学多才。黛玉当老师，教学上很有方法，她先鼓励香菱说作诗“有什么难事，也值得去学”，然后具体指导，让香菱先读王维的五言律诗一百首，再读一二百首杜甫的七言律诗，然后读李白的七言绝句，最后再把陶渊明、谢灵运、鲍照等人的诗看一看，先博览群书打基础。香菱读完诗之后，黛玉与她一起品味，分析，解读体会诗歌内涵，其中师徒两人对“大漠孤烟直，长河落日圆”的品析，可谓精确恰当。最后出题让香菱写一首关于月亮的律诗，自我创新，香菱认真钻研，前后写了三首，黛玉改了三次，一次次点拨，一次次修改，从中可见她的耐心，爱心，热情诚恳的品质和博学多才的能力。
总之，在我眼里黛玉心思细密，多愁善感，伶牙俐齿，心直口快，为人热情，多才多艺。如此形象鲜明，多才多艺的她，悲剧结局自然令人伤感动容，让人哀叹连连。
《红楼梦》是我在这四大名著中反复阅读品味的一本书，第一遍未读懂，第二遍半懂未懂，直至第三遍我才彻底懂了，或许这就是名著的魅力吧，《红楼梦》给我的感觉一直是悲伤的，或许是因为这个结局，有情人未成眷属，亦或是因为为那个年代人们无法自由选择而感到叹惋！
本篇小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描述了金陵十二钗的人性和悲剧美。
通过这些人物来预示封建社会终将败落，本书又名《石头记》。依照本书，我想说说我对黛玉和宝钗的想法。
首先是黛玉，从后面其所作的《葬花词》可以知道，黛玉是个饱读诗书的才女，有的人评论说她尖酸刻薄，小心眼，却不知黛玉从小双亲尽失，之后在舅舅家，虽然有了亲人的疼爱，却因为寄人篱下，必须谨言慎行，她外表虽高傲，给人无法接*之感，但是实则内心缺少关爱，宝玉的出现就像是往黛玉生命里照射进了一道光，给了黛玉温暖和希望，于是黛玉便把自己的心交给了宝玉，因此排斥宝玉身边所有的女性，因为在乎，所以才会冷言出语，但无奈，因为贾母的掺和，两人终没能在一起，在宝玉娶人的那一天，被活活气死。我很喜欢黛玉敢爱敢恨的性格，为了爱情不顾一切，但终究红颜薄命香消玉殒了。
其次是薛宝钗，她处事圆润，博得许多人的喜爱，但是却有几分真心?谁愿意伪装自己?但身在如此大家庭中，如何能毫无保留的将想法完全说出来?
其实初读红楼梦，我以为是宝钗插入了宝玉和黛玉的感情中，使得两人最终未修的正果，所以很讨厌宝钗，但又读了两回后，我却知道了两人所受的痛苦不相上下。那为什么会造成现在的结果呢?宝玉为什么选择体弱多病的黛玉?而不选择聪慧的宝钗呢?黛玉和宝钗都受过教育，宝钗是人们眼中的大家闺秀，才华未必比黛玉少，宝钗和黛玉长相都很好看，宝钗多一分妩媚美，黛玉确是病弱美，两人美的各有特色，在宝玉受伤后，宝钗甚至先黛玉一步来看望宝玉，宝钗给了宝玉建议，而黛玉未说几句话便哭了起来。真正的原因可能是命运捉人罢了！
造成二人分别的原因，除了命运，最大的原因就是社会，封建社会不允许有这样的爱情，最终不过是孽缘罢了！
也许，看过《红楼梦》的大多数人都不明白黛玉，她也无需别人明白，正因不懂得她的人就是不会了解她内心深处的向往的。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面就是成亲的喜庆景象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的'地方，就是香丘呢，我此刻所处的现实社会都就是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方。
黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得明白和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉就是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉就是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结就是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》是一部*经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，对后人影响巨大的作品。作品经过描述贾府的由盛到衰，揭示了封建社会必将走向没落的命运。小说中贾宝玉和林黛玉的感情杯具，也正是对封建社会血与泪的.控诉。
作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是十分高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描述生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。
《红楼梦》里的人物众多，出场的人物就有四百多个，许多人物的性格特点个性鲜明，栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘姥姥等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧，他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑，内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭，但他却厌恶自我所在的封建阶级，认为人仅有善恶美丑之分，从没有贵贱之分，是封建社会的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的这句话充分体现了他同情女性，尊重女性，崇尚人权*等、男女*等的可贵观念。异常是他与林黛玉纯洁的感情，更体现了他思想的成熟性。
再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的对封建道德的叛逆，深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到*古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。
《红楼梦》不仅仅是我们*文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。
或许，人生是如诗一般的美好；或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或许，人生如戏剧一般精彩；如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把*古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对*古典文学有更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责...谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过："上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光！想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经...都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去……就让我们在如戏般的人生中，尽情感受*古典文学的熏陶！
——《红楼梦》教学设计实用五篇
教学目标
1、了解曹雪芹的生*和《红楼梦》的成书过程；
2、初读《红楼梦》，复述故事梗概；
3、能陈述茅盾关于《红楼梦》的基本观点。
重点难点
1、茅盾关于《红楼梦》的基本观点；
2、曹雪芹的身世和他创作《红楼梦》的关系。
课的类型新授课
教学方法
1、讲述；
2、阅读指导；
3、练*。
教学过程
一、神话故事导入：
“木石前盟”：
传说在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去，哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，毒蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填*了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。（以上为“女娲补天”的神话故事）
可是女娲娘娘炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。但同时自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。
在西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰*日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太*朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。
这就是“木石前盟”的来由。
这个美丽的神话故事即来源于我们中国古典四大名著之一的《红楼梦》，本学期我将和大家一起学*《红楼梦》，欣赏中国古典名著的精美故事，感受《红楼梦》的艺术魅力！
板书：《红楼梦》标题
二、《红楼梦》是一部怎样的书？
《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。***称它是“中国封建社会的百科全书”，还称赞它是“中国的第五大发明”。鲁迅说：“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”。
据不完全统计，《红楼梦》迄今已有十八种文字六十多种译本，在世界各国发行，它是世界文学第一流的珍品，已经并且必将愈来愈多地获得世界各国人民的欣赏和赞扬！
三、如此一部中华瑰宝，你读过吗？你对《红》了解多少？
617班阅读《红》的状况：
618班阅读《红》的状况：
建议：拥有一本《红楼梦》，常读常思。
四、如此一部奇书，到底是怎样一个才子？如何成就了这部千古名著？下面让我们一起走*曹雪芹？了解《红楼梦》的成书过程？请大家打开课本，我们一起学*茅盾的文章——《红楼梦》导言。
（一）
1、阅读《导言》第一部分，找出本部分的中心句。
明确：文末句。
2、口述曹雪芹的身世背景：
注意点：不宜过深，以书本为主。曹寅——曹颙——曹——曹雪芹，世代官商，曾显赫一时，但终破落，原因何在？请同学在书中划出：“他一家都爱挥霍……本段末。
3、《红楼梦》的书名变迁史，请大家详细阅读第一节，理出。
明确：《石头记》——《情僧录》——《风月宝鉴》——《金陵十二钗》——《红楼梦》。
（二）
1、阅读《导言》第二部分，概括本部分主要内容。
明确：本部分主要介绍《红楼梦》的版本与“增订补作”的情况。
2、本部分练*（《学*与评价》第3页“学*”之2）：
《红》的后四十回是怎样出现的？真的是偶于鼓担上得来的吗？
重点强调：由于《红》是未完之作，有很多蓄泄，其中高鄂续写得后四十回比较好，他大致遵循了曹雪芹的创作意图，完成了《红》的悲剧主题。一个叫程元伟的出版家把曹雪芹的《红》八十回高鄂的后四十回合在一起出版了两次，从此《红》便在中国流行起来。因此，后四十回并不是“偶于鼓担上得来的”
（三）那么，曹雪芹写这部《红》有何用意呢？请大家快速阅读第三部分，看看这到底是一部怎样的作品？
明确：《红》是“一部自叙传性质的小说”，本部分重在分析小说的艺术特色。
（四）那么，在中国四大古典名著中《红楼梦》与其他三部有何本质的区别呢？它同时又有和艺术特色？
请同学们阅读第四部分。
五、做《学*与评价》之一、二、三、四。
六、阅读《红楼梦》四大家族关系表，理清《红》的主要人物关系。
可以采取大家提问的方式进行，纠正并理清人物关系。
七、能力提升：（一）（二）
八、拓展阅读：雪墙
九、整理文学常识：
1、《红楼梦》又名：《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。
2、曹雪芹的父亲是__________，祖父是____________，曾祖父是_______。
十、作业处理：
1。矛盾认为，《红楼梦》在艺术上的几个创造是什么？
提示：一是从中国小说发展的过程上看来，《红楼梦》是一个写实主义新阶段的开始。二是把女子作为独立的个人来描写，也是《红楼梦》创始的。三是《红楼梦》是以描写琐细杂乱的饮食男女细事来获得了生活的真实。
2．《红楼梦》和以前的许多“才子佳人小说“的不同点是什么？
提示：不同点在于：《红楼梦》中的男主人公是和女子同受旧礼教压迫的可怜人儿，《红》中的那些女子都是活生生的人，都是作者观察得到的客观人物。而以前的许多“才子佳人小说”中，男人作为主体，是什么“风流教主”、“护花使者”，女子作为附庸，使小说里那些作者想象中的“美人儿”。
3．作者认为《红楼梦》在结构上的特点是什么？
提示：《红》结构上的特点是宛若天成，出乎自然。每一回书中见没有整齐的“结构”，它只是一段的饮食男女细事，但是愈琐细愈零碎，我们所得的印象却愈深。
【教学目标】
1、学*如何鉴赏文学作品的“美”
2、学*如何评述文学作品的“美”（初步学*写作书评）
【教学设想】
1、合理进行教材整合：
《〈红楼梦〉的情节波澜（节选）》一文安排在第二单元（议论文单元部分），笔者将之安排于授完第三单元的《宝玉挨打》一文后，原因有三：
① 学*本文，有利于培养学生较严密的文学鉴赏思维，这必须立足于对鉴赏对象有较深了解的基础之上；
②从学段学*整体设计思考：可将写作教学与阅读教学结合进行，在阅读中学*写作。在教授第一单元时，重点指导写作时评；教授第二单元时，重点指导写作短论；教授第三单元时，重点指导写作书评。
③结合第三单元的“点击链接”（《采尽百花细酿蜜》《奇文共赏写书评》）共同学*。
2、由课内学*向课外延伸：
课内学*：理清文章写作思路；总结文章写作手法
课外延伸：① 研讨《抄检大观园》，进一步鉴赏《红楼梦》的叙事艺术成就；
② 提高文学鉴赏能力，学*写作书评的一些方法；
③ 引导学生走入《红楼梦》的艺术殿堂。
课内外结合，体现“阅读探究——评价总结——学*借鉴——反思发展”的学*过程。
3、 重视学生的学*过程，鼓励学生进行“自主合作探究”式的学*。
【教学重点】
1、学*“如何赏析”（结合本文，重点学*如何鉴赏文学作品的情节设计）
2、学*“如何写作”（结合本文，重点学*例证法）
【教学课时】二课时
【教学过程】
课前准备：（以学*小组形式进行）
（注：此时已进行了《宝玉挨打》一文的整体阅读及人物形象分析，转而分析其情节波澜的设计。）（此环节可安排在《宝玉挨打》一课中进行）
1、思考《宝玉挨打》一文的情节波澜设计：
① 学生简述课文情节，明确“宝玉挨打”的原因及过程
② 学生阅读思考：
a 读完此文，请用一两句话说说你对其情节设计的评述。
b 哪一个情节你最感兴趣？为什么？
2、学*小组交流思考结果，并作汇总记录。
3、阅读《采尽百花细酿蜜》《奇文共赏写书评》二文，作圈画点评。
第一课时
一、由《宝玉挨打》一文的学*导入：
各学*小组派代表交流组员的思考结果，教师及学生均不急于评述，而是记录各学*小组好的思路，丰富对课文情节特点的认识。
引导学生阅读吴功正的《〈红楼梦〉的情节波澜》一文，看专家学者是如何评述的。
【教学目的】：
知识教育点
1、了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意。
2、体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。
3、通过文章环境，把握作品的主题。
能力训练点
1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力
2、分析形象，培养学生良好的分析*惯和知识迁移地能力
德育渗透点：认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。
【教学重点】：
1、学*文章描写紧扣中心事件，人物出场的多种方式；
2、对本文几个人物性格特征的分析。
教学难点：理解人物的典型性格特征及《西江月》表现人物性格的作用。
教学设想：安排3课时
第一课时
一、作者简介及《红楼梦》是创作:
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。
作者曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。
《红楼梦》共120回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
二、解题：
本文选自《红楼梦》第三回，标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。
三、《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：
《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
一回：开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
二回：交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。图示如下：
┌贾敷
宁国公：贾波─贾代化┤┌贾珍─贾蓉(秦可卿)
└贾敬┤
└贾惜春
┌贾琏┐
┌贾赦┤├巧姐
│(邢夫人)│王熙凤┘
│└贾迎春
荣国公：贾源─贾代善┤┌贾珠┐贾兰
史太君│贾政┤李纨┘
(贾母)│(王夫人)│贾元春
││贾宝玉
│└贾探春
└贾敏┐
├林黛玉
(林如海)┘
三回：介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
四回：通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
展现小说更广阔的社会背景。
五回：通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。是全书总纲。
第二课时
教学要点：分析几个主要人物的性格特征。
一、林黛玉
提问：哪些地方体现了林黛玉“步步留心，时时在意”？
林黛玉母亲去世后投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如：1、在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝，既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
2、在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。(P219)可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
3、在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。(P221)
4、黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母与宝玉问黛玉念何书时，黛玉回答先后不一致。
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写：1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。(P212)2.宝玉见黛玉时，对黛玉的`外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。(P224)表现黛玉的共同点:美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。
提问：节选部分从几个方面展示了王熙凤的性格特征？
1、写出场：未见其人，先闻其声。与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。贾母戏谑的介绍，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2、绘肖像：不但刻画人物外部特征，而且透露人物性格特征和精神世界。
头飾饰
┌珍宝珠玉──贪婪与俗气(内心世界的空虚)
│服装
肖像描写┤“三角眼”
│“吊梢眉”
└容貌美丽外表──刁钻狡黠(本性)“粉面”、“丹唇”
3、见黛玉：言谈举止表现感情的变化，反映其内心世界。
先是恭维—继而拭泪—转悲为喜，入木三分描绘了王熙凤“察颜观色，机变逢迎”──得宠原因。
4、回王夫人：
她的察颜观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
第三课时
教学要点：继续分析人物形象
一、贾宝玉：
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由*等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
以下分三个描写重点来分析:
1.出场前：侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位(贬斥态度)。
王夫人:：“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”
黛玉的母亲：“衔玉所生”“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”
小结:：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2、肖像描写：黛玉眼中的宝玉。
一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3、两首《西江月》
提问：怎样理解这两首《西江月》?
⑴、词中所展示的人物思想性格和形象。
思想性格：钟情于女孩子；讽刺热衷功名的人；反对“男尊女卑”的封建道德观念；嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”；对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。
宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵、该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
小结全文：
一、围绕中心描写。
二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
【学*目标】
１、有感情地朗读课文，体会人物的性格特点，感受人物形象。
２、体会人物的动作、语言、外貌等描写的作用，学*表现人物某一方面特点的写作方法。
３、认识课文中的１４个生字，摘录课文中描写人物的精彩句段。
【学*重难点】
学*通过语言、外貌、动作的描写表现人物性格特点的写作方法。
【教学准备】
１、搜集有关《红楼梦》的信息，注意搜集有关贾母、王熙凤的资料。
２、或联系上下文，理解文中的生词。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
一、激趣导入
１、曹雪芹的《红楼梦》是我国古代四大名著之一，全书以男女主角贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索，塑造几百位性格鲜明的人物形象。通过贾家荣宁两府的兴衰败落，表现了社会生活的各个方面，被喻为中国古代的百科全书。我们今天要学*的一篇文章，就是节选自这本古典文学名著。
２、交流课前搜集的信息。
３、教师补充：
《红楼梦》写的是一个大家族。这个家族的祖先曾随皇帝出过兵，兄弟二人都受封国公爵位。哥哥贾演封宁国公，弟弟贾源封荣国公，两家府第相连，就叫了宁国府和荣国府。到《红楼梦》开篇时，第一代人贾演、贾源，第二代人贾代化、贾代善都已过世，只有贾代善的妻子贾母还在。如今虽年事已高，把家政交给二儿媳王夫人和孙媳妇王熙凤主持，自己只带着孙儿辈寻开心，享清福，但在宁荣二府中仍握有至高无上的权力。贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母想到黛玉年纪小没有人照顾，就派人把黛玉接进贾府。本文介绍的就是林黛玉初进贾府，王熙凤与其见面的情景。
二、通读课文，整体感知
１、这篇课文的生字，相信同学们一定能读准字音：
⑴ 读书要细心，读不通的地方要多读几遍，要求读得准确、流利。
⑵ 遇到不理解的生词可通过或联系上下文理解，实在不理解的画下来留作讨论。
⑶ 不动笔墨不读书，将感受深刻的句子或不理解的地方画下来。
２、检查学生读书情况：
指名接力读读课文，要求把课文读准读顺。师生随机纠错，并适当解答同学们的有关疑问。
３、再读课文，思考：
王熙凤给你留下了什么印象？
４、小组讨论，选代表发言。
三、深入读文，探究性格
导语：
王熙凤，是贾母的大儿子贾赦的儿子贾琏的妻子，贾母二儿子贾政的妻子王夫人的内侄女。长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。那么，王熙凤具有怎样的性格特点呢？请同学们，再认真读课文，画出描写语言、外貌、动作的句子，仔细体会人物的性格特点。
以下教学分三块，分别从语言、外貌、动作三方面去分析人物形象。教学过程中可根据学生的回答变序进行。在每一块的教学中，教师要根据学生回答适时引出同类描写，进行分析比较，体会描写方法的作用，以便掌握描写方法。
１、外貌描写──美丽：
⑴ 同学们先读读外貌描写的文字，再看图，找出谁是王熙凤。
⑵ 为什么要描写王熙凤的外貌？
（因为这个人打扮与姑娘们不同，作者抓住了人物的牲进行描写。指导学生在描写人物外貌时要抓住特征写。）
⑶ 指导学生朗读。
２、语言描写──放纵，逢迎：
在《红楼梦》中，王熙凤有语言学家之称，下面我们就来领略一下她的说话艺术。
⑴ 我来迟了，没得迎接远客！
① 这儿未见其人，先闻其声，王熙凤给你留下了什么印象？
② 王熙凤又给林黛玉留下了什么印象？
（放诞无礼）
③ 出示这些人个个放诞无礼？敛声屏气什么意思？个个敛声屏气说明当时的气氛怎样。
④ 这样的气氛下，王熙凤竟说说笑笑地进场，足见其性格放纵，不拘小节。难怪贾母称他为凤辣子。
出示：
贾母笑道：你不认得叫他凤辣子就是了。
⑵ 天下真有这样标致人儿怎么姑妈偏就去世了呢！
① 真去掉有什么不同？
（说明之前曾怀疑过，流露出对黛玉美貌的惊叹。）
② 从才字你体会到了什么？
（有相见恨晚之意。）
③ 你能明白凤辣子说况且这通身的气派竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。这句话的意思吗？
（她讲话时，周围人物除了林黛玉，还有和林黛玉同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，还有众姐妹的'母亲邢、王二夫人。如果她竭力赞美林黛玉，把黛玉捧上了天，那岂不冷落了贾府众人？而她这样表达，既高度赞美了林黛玉，又把三春摆在恰当的位置上，而不至于扬此失彼。看来她还是个心理学家，人际关系专家！她深谙如何掌握住人际关系的*衡。她的良苦心机，她的八面玲珑，由此可见一斑。）
④ 最后凤辣子为什么又要转喜为悲？说只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了呢！
（因为这个心理学家知道，姑妈去世不久，贾母痛失爱女，心里必定悲痛万分。她估计几句高兴的见面话之后，贾母该开始悲伤了，自己可不能只顾高兴，于是就抢在前头，转喜为悲。）
⑶ 正是呢！我一见了妹妹该打，该打！
① 过渡：
凤辣子因为来迟了，并不知道在此之前贾母已一次大哭，一次呜咽，此时方略略止住。因而贾母听了此话，不是哭道，而是笑道：我才好了，倒来招我。还要她快再休提前话。这可要让这位心理学家难堪了。可她并不慌张，并没有露出马脚，而是忙转悲为喜道：正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！真是一个天才的表演家！
② 凤辣子是真的忘了老祖宗了吗？引导学生联系贾母的地位想想。
（当然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是从呢。其虚伪和机变逢迎的性格暴露得淋漓尽致。）
⑷ 妹妹几岁了？可也上过学也只管告诉我。
① 如果你是林黛玉，听了这话，你觉得王熙凤是个怎样的人物？
（一是热情，在贾母面前向林黛玉大献殷勤；二是炫耀身份，与林黛玉虽属同辈，口气却极像一个主人在对一个怯生生的孩子说话。）
② 练*朗读王熙凤的所有语言，表现出人物的性格特征。
３、动作描写──圆滑：
⑴ 让学生找出有关王熙凤的动作描写。
⑵ 从携、送、拭泪、拉这些动作的描写中，王熙凤给你留下了什么印象？
⑶ 把这些动作加进刚才的对话中再读一读。
⑷ 小组练*后再表演。
四、布置作业
有条件的同学，课外阅读《红楼梦》有关章节。
教学目标
1、了解曹雪芹的生*和《红楼梦》的成书过程；
2、初读《红楼梦》，复述故事梗概；
3、能陈述茅盾关于《红楼梦》的基本观点。
教学重点
1、茅盾关于《红楼梦》的基本观点；
2、曹雪芹的身世和他创作《红楼梦》的关系。
教学难点概括《红楼梦》的基本观点；
学法指导自读、研讨
教学过程
一、导入新课：
神话故事“木石前盟”导入：（学生概况）
（黛玉前身是西方灵河岸上的—棵绛珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。）……这个美丽的神话故事即来源于我们 中国古典四大名著之一的《红楼梦》，本学期我将和大家一起学*《红楼梦》，欣赏 中国古典名著的精美故事，感受《红楼梦》的艺术魅力！
二、名人对《红楼梦》的 评价。
《红楼梦》是 中国古今第一奇书，是 中国古典小说的金字塔。***称它是“ 中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“ 中国的第五大发明”。鲁迅说：“传统的 思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”。
三、文本探讨：
1、概括四个部分的主要内容
明确：第一部分介绍《红楼梦》作者曹雪芹的身世；第二部分介绍《红楼梦》的版本与"增订补作"的小史；第三部分指出《红楼梦》"是一部自叙传性质的小说"，重在分析小说的 思想内容；第四部分指出《红楼梦》"是一位作家有意地应用了写实主义的作品"，重在分析小说的艺术特色。
2．曹雪芹的身世和他创作《红楼梦》有什么关系？
明确：曹雪芹的家庭是一个百年望族，小时侯的贵族家庭生活有助于他创作 出自叙传性质的《红楼梦》；曹雪芹的家庭还是一个具有文学素养的家庭，小时侯受到的文学素养的熏陶使他能够创作出精美的《红楼梦》来。
3．《红楼梦》的后四十回是怎么出现的？
明确：由于《红楼梦》没有完成，有很多人顺着曹雪芹的思路续写，其中高鹗续写的后40回比较好。他大体遵循了曹雪芹创作，完成了《红楼梦》悲剧的主题。一个叫程伟元的出版家把曹雪芹的《红楼梦》80回与高鹗续写的后40回合在一起出版了两次，从此《红楼梦》便在 中国流行起来。
4．茅盾认为《红楼梦》的中心 思想是写婚姻不自由的痛苦，你赞成他的观点吗？
明确：不太赞成。《红楼梦》主要写的是一个悲剧的爱情故事，但它以爱情故事为中心，通过一个贵族大家庭的兴衰变化，揭露了封建统治阶级的奢靡、丑恶，展示出封建社会必然走向崩溃的历史命运。（言之有理就行）
5．矛盾认为，《红楼梦》在艺术上的几个创造是什么？
明确：一是从 中国小说发展的过程上看来，《红楼梦》是一个写实主义新阶段的开始。二是把女子作为独立的个人来描写，也是《红楼梦》创始的。三是《红楼梦》是以描写琐细杂乱的饮食男女细事来获得了生活的真实。
6．《红楼梦》和以前的许多“才子佳人小说“的不同点是什么？
明确：不同点在于：《红楼梦》中的男主人公是和女子同受旧礼教压迫的可怜人儿，《红》中的那些女子都是活生生的人，都是作者观察得到的客观人物。而以前的许多“才子佳人小说”中，男人作为主体，是什么“风流教主”、“护花使者”，女子作为附庸，使小说里那些作者想象中的“美人儿”。
7．作者认为《红楼梦》在结构上的特点是什么？
明确：《红》结构上的特点是宛若天成，出乎自然。每一回书中见没有整齐的“结构”，它只是一段的饮食男女细事，但是愈琐细愈零碎，我们所得的印象却愈深。
四、阅读《红楼梦》四大家族关系表，理清《红》的主要人物关系。
可以采取大家提问的方式进行，纠正并理清人物关系。
五、完成“巩固案”
板书提要
教学反思
