一、教材的处理及教学设计思路
阅读小说一向从情节开始切入，但是最后教学的重点一般都放在人物的分析上，情节只是一带而过，好像语文的重要任务仅仅是传道而已。囿于传统的文以载道的观点，我们过多地重视对“道”的解读，而忽略了“载道”的“文”。教学《陈奂生上城》，我准备从情节入手，和学生们共同探讨小说情节的妙处以及作者编故事的技巧。
具体为：讨论概括故事情节，进而了解情节在小说中的重要作用，学*情节构思中的因果推断方法。设计流程如下：首先，让学生用一句话来概括读完小说后的感受；其次，让学生为小说的情节概括一个章回式的小标题，既训练学生的概括能力，又训练他们对对联这种传统的语言形式的掌握；第三，讨论小说情节的巧妙究竟体现在什么地方；第四，研究小说情节在小说中的作用；第五，探讨作者是怎样构思故事的，进而了解构思故事的技巧；最后，提供一篇小说的开头，让学生推断情节的发展和结局。
二、教学目标
1．讨论并概括故事情节，进而了解情节在小说中的重要作用；学*情节构思的因果推断方法。
2．在充分把握小说细节的前提下，通过对小说情节的因果分析，把握小说的一般叙述技巧。
3．培养与文本、作者、教师对话的意识，形成*等探讨的研究氛围。
三、教学过程
（一）导入
英国哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”那么，读小说呢？培根并未说明，我认为读小说起码让人愉悦，让人体验一种从未有过但又似曾相识的情感，我们可以和主人公同悲同喜，也可以被跌宕的故事情节吸引得欲罢不能。读完高晓声的《陈奂生上城》，大家感觉如何？
（二）开篇
1．请同学们用一句话概括一下自己读后的感受。
2．任何小说，都不可缺少情节。阅读小说应该先从情节入手。《陈奂生上城》是一篇情节比较曲折的小说，读起来引人入胜。试为小说的情节写一个章回式的小标题，概括我们对小说的了解。
参考：
卖油绳，陈奂生悠悠上城；卑无识，漏斗户汲汲思变。
欠思量无缘新帽子；因饥寒病困火车站。
遇*悲喜招待所：显神气艳羡村里人。
3．情节跌宕曲折，引人入胜，在于它巧妙的设置和伏笔的运用。请思考：本篇小说巧妙的情节设置体现在什么地方？
参考：
①卖油绳是个巧妙的设计。能炸油绳，可见粮油有余，陈奂生的喜悦也就油然而生；卖掉油绳身上连本带利大概八块钱光景，这样才有下文的能付五元钱的房租而又心痛不已。
②买帽子是一个巧妙的设计。既见昔日的贫困，又见今日稍有改善。由此透露出“今年好像变娇了”，为下文感冒埋下伏笔。
③车站的地点是一个巧妙的设计。在这里油绳好卖，这里有茶水，有长椅，与吴*巧遇也合情合理。
④感冒是一个最巧妙的设计。高烧时神志不清，睡一夜就好，用第二天回忆的方法补叙深夜发生的事情就毫无破绽。
4．情节为什么不可缺少呢？它在小说中起什么作用？
参考：
情节在小说中，至少起了以下四个方面的重要作用：①小说的各种材料，往往要通过情节发展的线索来组织。②人物的性格，要通过情节来体现和发展。③小说的主题常常要通过情节来表现。④小说情节能引起读者共鸣，增强小说的艺术感染力。
5．“故事”一般指按时间顺序安排的一系列事件，而“情节”一般指依据因果关系安排的一系列事件。故事强调的是时序性，情节强调的是因果性。按这样的界定，一个故事有可能构成一篇小说的情节框架，但情节已不同于故事了。那么如何形成小说的情节呢？请大家推测一下高晓声的.创作思路。
据他介绍，最初引起他创作动机的，是他本人住进了高级招待所，看到住一晚就要花掉一个农民*十天的工钱。他感到这太悬殊了，于是想让一个农民到高级招待所去住一晚，让他在沙发、高级床和地毯上尽情体验一番、表演一番、比较一番。于是他决定让“漏斗户主”陈奂生住进去。请根据小说来推导情节的构思过程。
参考：陈奂生一般情况下是不进城的，于是作者让他在政策开放以后进城卖油绳：卖油绳与高级招待所仍挂不起钩来，非要一个有地位的人介绍不可，于是引出了吴*；而吴*为什么会介绍陈奂生住高级招待所呢？这里一定有特殊原因，于是设法让陈奂生生病；而且这场病必须来势重，好得快，所以就安排他患重感冒。陈奂生为什么会患重感冒呢？因为他没有买帽子……从构思的过程看，采用的是因果推导法。
6．情节发展练*。
教师提供一篇小说的开头部分，让学生续写故事的发展和结局。
学生分组思考讨论，列出提纲，进行交流。
小说的开篇是：
第一次世界大战后，一些法国老战士回到了故乡。他们当中许多人都生活得很不错，弗朗科雷勃因为中了毒气，健康始终不曾恢复，丧失了劳动能力，生活很是贫苦。但他自尊心素来很强，他从不接受别人的施舍。
每年，这些老战士要举行一次团聚。有一年，他们在朱力斯格兰汀家里聚会。格兰汀长得胖乎乎的，钱袋总是满满的。*间，他兴致勃勃地掏出一枚古金币，滔滔不绝地介绍起这枚古币的年代、价值和来历。来客们坐在长桌上一一传着观赏，溢美之词不绝于耳。客人们在欢宴中开怀畅饮，谈笑风生，话题从古金币转到别的上面去了。忽然格兰汀记起了金币，但是，这枚金币不翼而飞了。
7．总结。
小说的情节设置一般呈两种倾向：强化或淡化。情节强化的小说，作者常常利用尖锐的、惊险离奇的情节来表现人物性格。情节淡化的小说，不写那么多的巧合、偶然、生死矛盾、巨大的悬念，而是力求写生活本身的丰富多彩、*凡朴实，写*凡中的意义。如孙犁的《荷花淀》。好的情节，无论淡化或强化，都应作到生动，写出人物性格，展示出一定的社会生活内容。
四、教学反思
本节课的最终设计经历了三个阶段。
第一次我是以陈奂生如何向老婆交账为切入点。让学生在探讨陈奂生交账的过程中体会陈奂生的性格特点。这样设计上课容易切入，学生很感兴趣。学生在表演中评价人物性格是否符合小说的发展。但是，整个课堂将流于庸俗，缺乏深度。
第二次我设计了如下几个步骤：①探讨情节设计的巧妙之处：②探讨如何评价陈奂生这个人；③探讨小说究竟表现了什么样的主题；④反思陈奂生式的人生对策。这样似乎面面俱到，但可能蜻蜒点水，不能深入。
最后我改变了原来的思路，重新设计。我们经常把情节等同于故事。实际上并不如此。19世纪以前，小说的情节即小说叙述的故事。那时候的小说，往往依据人物经历，按顺序铺叙一个个事件，也就构成了小说的情节。19世纪以后，小说有了很大发展，“故事”“情节”这两个概念，已有了新的界定。如上文所述，一个故事，它有可能构成一篇小说的情节框架，但情节已不同于故事了，于是我把教学目标就定位在对情节的赏析上。
作者单位：北京市十一中学
教学目的：
1、了解我国现代小说揭示人物内心世界的传统手法。
2、通过分析小说对陈奂生的描写，体会人物的复杂内心世界。
3、通过对小说人物的鉴赏，领悟小说的主题。
教学重点：揭示人物内心世界的手法；小说主题。
教学难点：体会人物复杂的内心世界。
教学课时：2课时。
教学方法：品读法。
第一课时品读一二节
一、教学导入：
同学们，前一课我们学*领悟了法国作家莫泊桑的《项链》中揭示人物内心世界的手段和方法，今天我们来看看我国的现代作家，他们又是怎样来描摹人物的内心世界的呢？
二、作者与背景介绍：
高晓声（1928~），江苏省武进县人。1950年发表第一部短篇小说《收田财》。1957年，高晓声因和江苏文坛崭露头角的青年作者，提出“干预生活，探求人生”的口号，发表了体现“探求者”文学主张的小说《不幸》，不久被错划为“右派”，下放到原籍农村劳动。1979年，重新回到了文学队伍。长期艰苦的农村生活成了他创作的丰富源泉。1979年一年内，他就发表了《李顺大造屋》《“漏斗户”主》等十一篇小说，其中《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获得1979、1980年全国优秀短篇小说奖。高晓声擅长描写农村生活，善于从普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐。
三、提取这篇小说中的成语或短语，体会其运用的巧妙之处。（只举两三例即可，也可放在课中、课后去品味）
也许力气大，也许包儿轻，简直像拎了束灯草，晃荡晃荡，全不放在心上。（写出了农村改革开放后，农民们随着生活的改善，精神上获得的一种难得的轻松悠闲劲儿；深刻地表现了*农民容易满足的共性。）
②自由市场开放了，他又不投机倒把，卖一点农副产品，冠冕堂皇。（“投机倒把”轻点过去的政策死，日子艰难；“冠冕堂皇”强调现今的政策灵活开放，日子轻快。对比突出了农民心里的欢欣之情。）
③这个吴*真是个大好人，竟看的起他陈奂生，把他当朋友，一旦有难，能挺身而出，拔刀相助，救了他一条性命，实在难得。（这些来自于农民嘴里的“肝胆相照”的词语，正可以突出农民的朴实，知恩感恩。）
④真是阴差阳错，他这副骨头能在那种床上躺尸吗！（映照出像陈奂生这样的农民，实际没有真正寻回人格的自尊，生活好了，精神却是那样的贫乏。）
四、根据课前预*情况，学生讲述小说的故事情节，然后给三部分命小标题。
（一）、昔日漏斗户，今日娇娇人；
（二）、有心卖货生灵光，无钱买帽出错招；
（三）、病遇吴*，头回享“清福”
五、赏读第一部分：（讨论问题）
①课文开头两句有何妙处？读这句话当持怎样的语调？
提示：开头两句采用民间诗歌语句形式，一个“漏斗户主”，一个“悠悠”的神情，身份和神态两相对照，诙谐幽默之味油然而生，从而奠定全文情感基调，以幽默风趣的语调，挖掘农民真实的内心世界。语调轻松，问题却深刻而沉重。
教师可以范读这两句话（配唢呐曲子，模拟“陈奂生”走路的姿态）。
②“一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘”这样的环境描写，起到了怎样的作用？
提示：烘托人物愉快轻松的心情；渲染改革开放给农民生活带来的显著变化。
③开放前后，陈奂生的生活有着怎样的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎样？
提示：根据第五六自然段概括其生活变化；他的精神生活无非就是佩服“陆龙飞”的一张嘴，希望自己总有一天能说会道，能神气起来。这恰好说明农民生活上脱贫了，但精神生活仍然处于贫困状态。
④陈奂生不会打听，不会说，他把这点当作最大的毛病，你怎样看？
提示：认识到两点，一是农民的老实憨厚，一是农民想改变自己的精神生活。
六、赏读第二部分：
①这一节作者安排有何巧妙之处？
（学生回答，说出一二处即可）
②卖帽不成这件事的背后有何意图？
提示：暗中说明农民由于长期处于被禁锢的小农经济之中，根本就不懂得买卖的计划，从而对以前的政策表明了作者的批评态度。
③作者安排卖油绳少了三角钱这一情节，又说明了什么？
提示：可以理解成做生意生疏，或社会风气不好等，表明精神文明确实是个社会问题，既有必要性，又有迫切性。我们在注重抓物质文明建设的同时，还得注意抓精神文明建设。
④陈奂生生病这一情节，实际在前文已有暗示，请找出相关语句。
提示：“今年好象变娇了，上两趟寒流来，就缩头缩颈，伤风打喷嚏，日子不好过，非买一顶帽子不行。”
七、布置作业：课后练*三。
第二课时赏析第三部分，概括人物形象和小说主题
一、处理课后练*三。（略，见教师用书）
二、赏析第三部分。
①作者安排吴*帮助陈奂生这一情节，其目的是什么？（讨论）
提示：揭露*作风。吴楚救陈体现了他人道，关心老百姓的一面，但他安排了之后，却不管事情的结果怎样。只知道安排，却不知道深入办理。“就说是我的朋友”更是体现了讲关系、开后门等现象的普遍性。
②写陈奂生对吴*的感激，作者是怎样写的？其用意又如何？
提示：有两处。“陈奂生想到这里……便一条线挂下来了”；“陈奂生想罢……却又吃了一惊”。两处细节描写真实地突出地显示了一个朴实善良的农民的诚挚与单纯，另一方面又与后文交钱的懊恼形成对比，深刻地讽刺了*作风给农民造成的麻烦和苦恼之大。
（1、这一节第二段作者采用了哪些手法来刻画人物？表现了人物怎样的性格特征？
刻画人物的手法是：（心理和动作描写）
性格特征是：（本质是善良的，但受伤之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自践的一面表现了出来）
（2、“这等于出晦气钱——譬如买药吃掉”，这样的心理说明了什么？
提示：这是一种典型的精神胜利法，和鲁迅笔下的阿Q实际并无多大区别，假洋鬼子不准阿Q革命，阿Q就要报复，现在陈奂生也沿用了这种手段，说明尽管已经改革开放了，但农民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他们依然还背着沉重的精神包袱。
（3、作者写陈奂生经不起吴*这样高级的关心的目的何在？
提示：一方面说明陈奂生有着封建的等级观念，另一方面也表明党内的一些官员并不体察民情，对老百姓不是实质上关心，*时只是做做样子，走走过场，而这反而给农民带来伤害。
⑤陈奂生回到队里，身份显著提高，这样结尾有何深意？
提示：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人非常普遍，这的确是一个严重的社会问题。
三、做课后练*一、概括陈奂生这一人物形象。
提示：陈奂生的艺术形象。
陈奂生终日劳碌，半生清苦；忍气吞声，逆来顺受；时来运转，受宠若惊；眼花缭乱，呆头木脑；不暗世道，白白自讨羞辱，但随即又自抬身价。他是新时期勤劳善良，希望过好生活，但又愚昧麻木、观念落后的农民的典型。
（练*理解见教师用书）
四、做课后练*二，讨论本文的主题。
（学生可以各执己见，教师不必给出权威的诠释。理解参考教师用书）
五、讨论：联系我们现实的生活，说说事过二十年，陈奂生的精神生活现在又怎样呢。（学生简单写下发言稿，然后自由发表自己的看法，若时间不够则做课后练笔）
二、指导学生讨论，研究陈奂生心理和情感的变化及其意义。
1、陈奂生在每一部分喜怒哀乐是怎样变化的？为什么？体现了怎样的心理？
第一部分：悠然上城，有肉有笑有米有衣“满意透了”。让他自卑和不满的是“总是不会说”，所以他心里就有一种特别的向往。反映了他对物质的满足和心里的自卑。
第二部分：没带钱-懊恼，卖油绳顺利-高兴，少三毛钱-可惜，想三块赚头-高兴。准备"回府"，忽感不适-悲观，想到自己活在世上“有益无害”，他又“露出一个微笑”。反映了陈奂生由悲到喜的多次情感变化，体现了其心理的脆弱。
第三部分：先写他的感激，他庆幸自己遇到了吴*。接着写了陈奂生的苦恼和不*。一晚上就要了他两顶帽子的钱，再想到没法向老婆交账，更觉得麻烦。紧接着，陈奂生想到“总算有点自豪的东西可以讲讲了”，立刻没了烦恼，只觉得“这五块钱花得值透”，“真是拾到了非常的便宜货。于是"他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门"。自欺式的安慰让他感到很满足。
2、 陈奂生的心理情感发展变化的背后有什么意义呢？
陈奂生的乐喜与悲愁，折射出他经济的贫穷，地位的卑微和见识的短浅，这也正是刚刚摆脱饥饿的农民心态的真实写照。
三、指导学生具体分析陈奂生心理，性格，从而研究文章表现心理方式。
（一）从课文中找出有关表现心理的材料。
1、 “漏斗户主”陈奂生，今日悠悠上城来。
一次寒潮刚过，……一路如游春看风光。
2、他身上有了肉，……禁不住要把老婆推醒了陪他聊天讲闲话。
3、如今，为了这点，……所以就象等于没有他这个人。
4、他总想，要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。
5、一路游街看店，遇上百货公司，就弯进去侦察有没有他想买的帽子，要多少价钱。
6、受了这点挫折，心情挺不愉快，一路走来，便感到头上凉嗖嗖，更加懊恼起来。
本来他也晓得，……便一头横躺在椅子上卧倒了。
7、陈奂生想到这里，……实在难得。
8、旅馆里的表现
（二） 这些内容表现了陈奂生怎样的心理，具体是通过什么方式表现出来的？
1． 在上城过程中，陈奂生愉快轻松的心情。通过对人物的行动、肖像的描写，对景物、天气的描写来揭示人物心理的。这是我国传统小说的写法。
2． 这段话把陈奂生的喜悦表现得有血有肉。说明陈奂生朴实，容易满足。
3． 自卑，不善言辞，觉得自己矮人一等，渴望能说会道，以求提高自己地位。在苦难的日子里，陈奂生成了为生计而加速运转的疲惫不堪的机器，哪有什么精神可言，天长日久，自然嘴拙舌短，不善辞令。
4、反映了随着物质生活的好转，农民们开始有了精神生活的主观追求。但这个要求极低，反映了他精神上的贫乏。
5、说明陈奂生节俭、纯朴和精明，也反映了物质条件不是十分宽裕。
6、明确：这两次情感的变化形象地说明：陈奂生的精神世界是那样的单调，他的心理又是那样的脆弱，一点很小的事情都可以使他不快，而自欺式的安慰又能让他得到一种满足。
7、明确：对*的感激也许让我们想到很多，我们可爱的农民是多么的容易满足，哪怕是微不足道的一点点，也足以让他们热泪盈眶。这体现了一个农民的善良、质朴。
（三）指导学生详细分析住旅馆部分
1、都有哪些方法表现了付出五元钱后的陈奂生的心理的？这样写有何意义？
明确：此时的心理主要是对五元钱的痛惜。其中直接的心里描绘，还有对他动作的描写。从中我们看到作者用直接和间接描写了陈奂生的心理——对五元钱的痛惜，只想找回点什么，让这五元钱花得值。
陈奂生一系列动作，每个行为为什么这样做，都有心理描写，这些心理描写展现了人物内心世界，解剖了人物的灵魂，完全符合我国传统小说的心理描写的方法。
2、这一部分充分体现了陈奂生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明确：陈奂生的感情一直处于变化之中，由开始的痛到后来的有了兴头，譬如卖要吃掉，迅速*衡。之后又肉痛一直持续到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么？于是他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门。
3、他的感情变化很快，他很容易受到伤害，又迅速找到*衡，从他身上我们会想到在*文史上很著名的一个人物？
明确：阿Q，他的典型特征就是精神胜利法，表现就是自欺、健忘。
4． 陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意？
明确：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，这是一个严重的社会问题。
四、在这篇文章中，作者为了揭示陈奂生心理，直接间接采用了哪些手法？
明确：多方位多角度立体刻画。本文中作者运用了心理独白、作者描述、人物语言等直接的心理描写，同时还运用了景物描写烘托，细节描写，动作描写等间接的心理描写，全面、细致、真实地揭示了人物的思想。而且作者注意把对人物心理描写与情节的发展相结合，随时随地地表现人物内心的变化。如文章开头部分介绍陈奂生上城的几段中，用了细致的心理描写，将陈奂生上城的目的和他类似阿Q的“精神胜利法”展现得淋漓尽致。
五、比较本文与《项链》三四段以及《红楼梦》中“刘姥姥酔卧怡红院”在揭示人物心理上的不同？
明确：1、《陈奂生上城》这篇小说以出色的心理描写见长。它跟《项链》中的心理描写有所区别，《项链》的心理描写，运用了西方小说惯用的心理分析的方法，写得细腻深刻。《陈奂生上城》的心理描写，运用了“土洋结合”的方法。像西方小说一样，注重心理描写，但这种心理描写，是通过对人物的行动、肖像的描写，对景物、天气的描写来揭示人物心理的。刘姥姥酔卧怡红院，是我国传统小说的写法。
2、都有第三人称的心理叙述和第一人称的内心独白。
例如《项链》中大段大段的心理描写便以第三人称来进行叙述的。“她一向就向往着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求。”表现她希望摆脱寒酸、黯淡、*庸的生活，置身于上流社会，成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人的梦想。再如舞会上几个“陶醉”，这些心理描写细腻深刻地表现出她对自己外表的自豪，认为自己具有跳出*庸家庭、爬上上流社会的资本。
当陈奂生付过房钱再进房间时的表演，有大量的心理描写，这些心理描写有第一人称也有第三人称，充分地展现了人物的内心世界，深刻地解剖了人物的灵魂。
3、《陈奂生上城》《项链》心理描写方法。尽管二者在描写方法上迥异，但各自刻画的人物心理的深刻性是相似的，两文解剖人物的灵魂，都入木三分，效果相同。
六、总结：
1、文章非常细腻地刻画了陈奂生如何由心理失衡到最后求得*衡的过程，这对表现人物及主题有何意义？
明确：在短时间里，陈奂生的心理发生了如此复杂地变化，使其性格得到了充分地展现，从而也深刻揭示了作品主题。陈奂生是新时期普通农民形象，既具有淳朴、敦厚的传统美德，又包孕了新的朦胧的精神追求。长期的贫困的物质生活，造成了他精神上的愚昧无知。当生活好转以后，他渴望过精神生活，但他对精神生活的追求十分有限，而且表现了某种变态心理，生活在今天的陈奂生，仍然带有昨天留下的印记。这一文学形象，既淳朴又无知，既讲求实际又狭隘自私。他的长处与短处，优点与缺点，揉合在一起的。他复杂多样的性格，使我们感到既可爱又可笑。
2、陈奂生身上的进取心和落后面，与他所处的社会环境有什么关系？
明确：陈奂生的进取心是当时时代分不开的，农村改革**了生产力，“漏斗户主”翻了身，内心充满喜悦，也萌生了进取心，对精神生活也开始有了追求，折射了时代精神。
另一方面，陈奂生身上的封建等级观念和落后愚昧心理，在他周围的农村干部和农民身上同样存在。因为陈奂生坐过县委*的汽车，住过五元一夜的房间，人们马上对他友好、羡慕、尊重。可见这样的社会环境是陈奂生的落后面的生存土壤。这也是小说更深沉的意义所在。
七、布置作业：
课后研究：借鉴本课研究人物心理描写的方法，课外从文中找出有关对比的材料，并加以分类归纳，说明其在文学作品中的作用。
教学目的：
1、通过本文的学*，认识*农民，了解他们的生活和精神现状，引起对农民问题的高度重视，关心农民生活和农村未来的发展。
2．领会心理活动的描写对表现人物性格塑造人物形象的重要作用。
教学重点：
在陈奂生身上有哪些优缺点？如何全面辨证的认识陈奂生这一农民形象？
教学方法：
教师点拨与学生讨论相结合
教学时数：
两课时
第一课时
教学目的：
理清课文内容和脉络，整体把握课文要点
教学重点：
本文如何以“陈奂生上城”事件为线索来表现他的生活和灵魂的。
教学步骤：
一：导入新课：
1．先做一道数学题：
（农民人口（亿））（全国总人口（亿））（所占比例）
大于四分三
2．提问：上起祖父母外祖父母下算堂亲表亲，跟农民没有任何关系的同学请举手。
生活于一个以农民为主的国家和社会，又与农民有着千丝万缕的联系，我们应当关心农民。关心农民，就是关心我们自己，就是关心我们国家的发展和未来。下面就让我们从关心一位进城的农民的生活经历开始吧/（板书课题）
3．有人看过本文后认为这篇小说是以“陈奂生上城”为线索的，依次写了他“上城途中之所想”“上城以后的经历”“上城之后的变化”。请按照这样的提示阅读课文，弄清他一路想些什么？进城后经历了什么？（到何地？做何事？遇何人？结果如何？）上城之后有什么变化？
二．整体把握课文内容
（一）上城途中之所想：打算：卖油绳，买帽子
心情：叹过去，乐现在-----满足有米有衣的生活
遗憾：口舌笨，人前卑-----渴望人前神气的生活
（二、三）上城以后的经历：卖油绳大意少三角；
买帽子失策店关门；
受风寒病卧候车室；
困苦时幸遇吴*；
如剜肉住进“高级房”；
（三）上城之后的变化：身份显著提高：干部对他友好
别人羡慕不已
从此一直神气，做事较前有劲。
三：深入研讨：1。从他上城的经历看出他在现实社会中的物质生活怎样？
行：上城三十里：来回一路步行
食：从早到晚的晚餐：一分钱的茶、几块随身带着的僵饼
（第二天早餐）：一杯开水和着饼吃
病：（患病高烧时）耐性受痛
住：花五元钱就肉痛
2．从此可看出什么？-----他的生活简朴，花钱节俭。
3．生活节俭缘于什么？
收入太低：“一个农业社员，一天工分单价七角”
辛苦的种、收、碾、做的六斤油绳步行三十里买只赚得三元钱
4．收入太低又缘于什么？是他无能还是他不勤劳，不能干？
（吴*心中）他“老实肯干”-------是个极能吃苦又十分耐劳的人。
客观上：过去党的农村政策失当。人民公社，集体从事农业生产，干多干少干好干坏一个样。
5．但他对现在这样的生活“满意透了”，说明了什么？
拨乱反正后，对农业的政策对头，对农民的政策得人心，让农民满意。
也说明*农民是非常容易满足的。
6．除了节俭外，联系现实中的农民工想想，像他这样的农民身上还有哪些好的品质？
淳朴，善良，能吃苦。“他们善良而正直，无锋无芒，无所专长，**淡淡，默默无闻，似乎有足以称道者。他们是一些善于动手而不善于动口的人，勇于劳动而不善思索的人；他们老实得受了损失不知道查究，单纯得受到了欺骗会无所察觉；他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，能够忍受超人的苦难，去争得少有的欢乐；他们很少幻想，他们最善务实。”这是我们这些生活在城市里的人们喜欢他们也离不了他们的原因，也是他们易受一些缺德的建筑承包商欺骗的原因。
三．布置作业：深入研读这篇小说，看人物身上还有哪些不良的表现，想想为什么。
第二课时
教学目的：全面深刻地认识陈奂生这一人物，并由此了解在社会转型期的*农民，深入领会作者塑造这一人物的社会意义。
教学步骤：
一：深入研讨：
1。缴五元的房费前和后，陈奂生的表现有什么不同？
前：“生怕弄脏了被子”
“把鞋子拎在手里，光着脚跑出去”
“眷顾着那两张大皮椅，走*去摸一摸，轻轻捺了捺，却不敢坐，怕坐瘪了弹不饱”
--------小心爱惜
后：“再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”
“故意立直身子，扑通坐下去，---试了三次
“吃了东西，脸上嘴上，都不惬意，想找块毛巾洗脸，却没有，。心一横，便把提花枕巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么，他出了五元钱呢。----即使房间弄成了猪圈，也不值/”
----------任意糟践。
2．这些表现又揭示了什么？
----他的狭隘、自私。
3．更可笑的是什么？
住一夜掏了五元钱：“这等于出晦气钱------譬如买药吃掉/”
“现在别的便宜拾不着，-----那就再困吧，困到足十二点走，这也是捞着多少算多少。”
“虽然还剩得有二三个钟头，又带不走，忍痛放弃算了。”
“有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。”
“仅仅花了五元钱就买到了精神的满足，真是拾到了非常的便宜货”
------------自欺。
如何认识陈奂生的精神满足？
---他的精神满足，并不是出于建立在自己人生价值意义的实现，而是一种“阿Q”式的虚幻的精神满足。从他在招待所的懊恼心态和报复性行为中可以看出：他确实能感知的自我欲求还是钱，他最关注的也还是单纯的生存环境；县委*的汽车和高级房间的一夜享受，不但对他的命运不能产生任何实质性的改变，也没有给他带来真正的生命愉悦；他的自豪不过是因为事情的结果已经无法挽回之后的自我抚慰，是把客观上的受挫幻化为主观的满足罢了。同时，他由此获得的自尊也是虚妄的，因为他的自尊不是建立在自我价值实现的基础上，而是建立在他人钦羡的目光中。
从他身上可以看出谁的影子？
鲁迅笔下《阿Q正传》中阿Q的影子。------精神胜利法。尽管他们所处的时代环境和阶级地位不同，两种精神胜利法有本质上的差别，但不可否认，陈奂生与阿Q的心理有某些相通之处，它们都来源于封建等级观念和落后愚昧心理。
其实这种封建等级观念和落后愚昧心理岂止陈奂生有？机关门诊室的那位医生、招待所的那个大姑娘、大队干部、村上的人、农机厂的采购员等人都有。如果不是吴*送来的，那位医生和招待所的那个大姑娘能对一个农民这样热情吗？不是因为他坐过吴*的汽车，住过五元一夜的高级房，大队干部、村上的人能对他改变态度甚至羡慕不已吗？
作者不仅塑造了一个陈奂生，也表现了他所生活的社会环境和思想行为产生的土壤。可以说，在本文中，作者把一个普普通通、**常常、头脑简单、淳朴勤俭的农民，投进千变万化、万花筒般的纷扰世界，表演出一幕幕悲喜交织、正邪**赋的活剧来，从而把一个新旧交错、的历史转折时期的农村生活面貌、农民的精神世界展示在读者面前。
作者从不避讳长期个体经济地位和封建残余思想给农民带来的历史局限。他笔下的人物，善良与软弱、淳朴与无知、憨直与愚昧、诚实与轻信、追求实际与狭隘自私等，常常是揉合在一起的，即使在物质生活获得满足，新生活开始的时候，他们也仍然不能完全突破历史的制约，换言之，在应该做主人的时代，却还不是做主人的料子
4．作者为何这样表现他？
“我希望我的作品，能够面对着人的灵魂，面对着自己的灵魂。我认为我的工作，无论如何只能是人类灵魂的工作。我的任务，就是要把人的灵魂塑造得更美丽。当然，表现人的灵魂的美质，并不是脱离了实际去加以美化。人的灵魂扎根于历史的现实的社会生活之中，它受历史和社会生活的制约，但又无时无刻不想突破这种制约前进。不反映出灵魂所受的制约，也就反映不出灵魂突破制约的意义；也就无从知道什么是真、善、美。-----《陈奂生上城》里的陈奂生，他的灵魂，就是受到制约和突破制约的，所以他只能是那个样子，惟其如此，才给人以亲*贴切之感。”
在此之前，作者还说“我还要进一步说，我对陈奂生们的感情，绝不是什么同情，而是一种敬仰，一种感激。这倒并非受过他们特殊的恩惠，也不是出于过分的钟情，而是我确确实实认识到，我能够正常地度过那么艰难困苦的二十多年岁月，主要是从他们身上得到的力量。正是他们在困难中表现出来的坚韧性和积极性成了我的精神支柱。和他们长久在一起使我常常这样想：‘我有什么理由应该比他们生活得更好些呢？’是的，没有理由，没有任何理由。于是我就泰然了，觉得天老爷对我并无不公*，我也就没有什么可抱怨。于是我就和他们融合在一起，我就理解他们和我有一样丰富的精神，这精神支持了他们自己，支持了我，也支持了整个世界。”
五．比较学*
1．如果鲁迅在〈祝福〉中善用外貌描写表现人物的话，本文用的是什么方法？
主要是心理活动的描写和行为动作的表现。（见课文）
2．叙述故事的方式有什么不同？
〈祝〉：以“我“的所见所闻将人物的命运故事串联起来。
《陈》：作者以一个旁观者或一个心理解剖师的身份去揭示人物的性格与思想。
3．两文阅读后的效果有什么不同？
《陈》：含泪的笑，冷静的思
《祝》：深切同情，满腔愤慨
4．为什么有这样的不同？
主题不同：《祝》通过祥林嫂的不幸命运揭露礼教吃人的罪恶，激起人们对封建社会的憎恶以奋起反封建。
《陈》通过陈奂生上城的经历表现农民的生活和思想，以引起社会对农民问题的关心和重视，有揭出病苦，以引起疗救的注意之目的。
语言风格不同：《陈》信手拈来，涉笔成趣，嬉笑怒骂，皆成文章。
《祝》运用反语，冷峻犀利，深沉深刻，耐人寻味。
六．布置作业：课外阅读：
1、高晓声其他“陈奂生系列小说”：《“漏斗户”主》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生出国》、《书外春秋》等。
2．《读者》20xx年第六期上《一个农民工打工的遭遇》
一、前期分析
学*任务分析：
此文是人教版高中第四册第一单元自读课，高晓声的这篇小说多角度地展示了陈奂生思想性格的不同侧面。文章以出色的心理描写，成功地塑造了新时期初期农民的典型形象。
教学重点：是通过品读心理描写的语句，从言语形式中去深入挖掘其深层的内涵，全面而深刻地把握作品主题和结构。
教学难点：是通过把握文中人物复杂的心理世界，品味小说人物的性格，培养鉴赏小说的能力。
学*者分析：
我班的学生十八九岁，都是第一次从农村出来求学，在他们身上都有农村孩子质朴、善良的品质。他们在城市里生活学*的时间不长，因此在很多方面存在着与都市人不一样的生活*惯，看到了很多与自己在农村不一样的人和事，也想到了很多，可以说在他们身上还存在着农民的共性，所以教学本文时能唤起他们的生活经历和情感体验，进入主人公的世界。
对于小说人物描写的方法（如外貌描写、语言描写、动作描写等），学生在以前都曾学过，也掌握了这些方法是如何对小说主题的渲染和人物性格的刻画起作用的。同时以前也学过如何使文章跌宕起伏等构思方法。这些为现在感悟人物性格和揣摩小说构思做了先行组织者的作用。
当然，学生对小说反映的时代较远，较陌生。因此有必要对作品的创作时代作必要的解释和说明，以使学生更好地理解小说的主题。
二、教学目标
知识和技能：
通过揣摩具体的心理描写的语句，学会运用心理描写的方法。
过程和方法：
创设情境，并通过品读并和同学间的讨论，深入挖掘作品其深层的内涵，全面而深刻地把握作品主题和结构。
情感态度与价值观：
通过感悟文中人物复杂的心理世界，理解小说中的人物性格，了解作品的时代特色和艺术价值，培养鉴赏小说的能力。
三、教学过程设计
（一）创设情景：
一个学生自排自演陈奂生在高级旅馆一觉醒来的情景片段。（即文本“一觉醒来，……陈奂生吃了一惊，连忙*躺端正，闭起眼睛”）
引出问题，激起学生阅读文本的兴趣：
陈奂生怎么会到高级旅馆的，又为什么“竟浑身颤了几颤，一颗心像被线穿着吊了几吊，牵肠挂肚，”“吃了一惊”？
设计理念：赫尔巴特等提出，要以问题解决为基础来改革教学和课程的一条原则：应该让学生就学科内容形成问题，具有对知识的好奇，想知道“事情为什么会是这样的”，抛出“锚”，然后再去探索，去寻找答案，解决在认识上的冲突，通过这种活动来使学生建构起对知识的理解。理解分析当前的问题情景，就能激活学生的思维，生成新的理解和假设。
（二）带着以上问题，学生自主学*：教师提供线索，学生自读相关语段，检索信息，并自主解决问题，教师不作任何评价。
1、先是一个怎样的人？此次进城去干什么？真正的目的是什么？
2、车站做完生意，发生了什么事，他是怎么做的，怎么想的？试找出有关语句加以分析有什么作用?
（三）协作学*：以4人为一小组讨论、交流、补充、修正(一人记录小组内每位成员的交流要点,并总结小组意见)，然后在课堂上各小组发表并相互补充、修正，达成共识与别组分享。
1、陈奂生在知道旅馆费前后，行为和心理上有哪些变化，试找出相关语句读读,分析从中反映了他怎样的思想性格？
2、陈奂生最终还是没有住到12点就走了，并还是买了帽子。这个情节体现了主人公怎样的思想？请抓住关键语段读读，品品。
3、陈奂生进城前后的身份居然有了显著的变化，他想出来了什么主意？试找出表现其进城前后身份处境的语句并分析这体现了当时怎样的社会风气？
4、齐声朗读吴*巧遇陈奂生这个情节，试加以分析小说为什么要设置这个情节？
设计理念：（二）、（三）的设计，是基于把学*设置到复杂的、有意义的问题情境中，然后通过让学*者自主、合作、探究来解决真正的问题，学*隐含于问题背后的科学知识，培养解决问题的技能，进行探究式学*。通过引导学生解决复杂的、实际的问题，使学生建构起宽厚而灵活的知识基础，发展有效的问题解决技能，成为有效的合作者，并培养学*的内部动机。
（四）效果评价：
请我们用一句话对本文的构思、主题、表现手法、语言等任选一个方面作一个评价，好么？在自主学*、协作学*的基础上，通过自我评价和小组评价，教师作补充，深化对文本的理解和感悟。
设计理念：效果评价，实为问题后的反思。学生有意地反思问题解决的过程，帮助他们概括和理解新知识的应用情景，如本文的情节构思、时代背景、人物性格等。在学生们的评价自己以及他们的表现时，他们同时也在对自主学*和合作性问题解决活动进行反思，这对于高级思维技能的发展是很有意义的。
四、形成性练*
改革开放后的陈奂生在物质和精神生活上有了巨大的改善，思想上接受了文明的熏陶。如果他又进城去，会有什么变化。请我们课后去描绘一下他的进城情景，好么？
设计理念：此环节为扩展训练。是学生领悟了在具体情境中问题的提出、分析和解决的基础上，展开合理的想像，达到学以致用的目的。我们认为，教学中要强调学生的学法指导，要让学生更好地理解并独立地运用策略，“学会用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创造，用自己的言语去表达”。
教学目的：
一、重点把握作品人物形象的特点及其意义和作品主题及其意义。
二、学*本文"土洋结合"的心理描写手法。
教学设想：
一、指导自读，安排一教时。
二、帮助学生了解人物所处的时代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三、对比分析陈奂生与阿Q、闰土等人的相同点与不同点，以期更好地揭示人物形象的意义。
教学步骤：
一、导入：
我们曾熟识鲁迅小说《故乡》中成年闰土的形象，他是在封建制度和生活的重压下变成憨实而木讷、拘谨而自卑的旧时代的农民形象。今天，新*的农村发生了翻天覆地的变化，党的十一届三中全会以后，农民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高晓声以他的系列小说为我们展示了改革开放初期农村的生活画卷。《陈奂生上城》是“陈奂生系列小说”的第二篇，第一篇是《“漏斗户”主》，后面三篇是《陈奂生转业》《陈奂生包产》和《陈奂生出国》。五篇的主人公都是陈奂生。有人评论说“他（指高晓声）笔下的陈奂生已经成了*农民的典型形象。陈奂生的遭遇、命运，发生在他身上的悲剧与喜剧，或多或少、不同程度地反映了*农民的艰辛与转机、灾难与希望”。
今天，我们就通过《陈奂生上城》来感受一下当时的*农村和农民的生活和追求。
（板书课题）
二、作家简介：
高晓声（1928——1999），当代作家，其代表作除包括本课文在内的系列小说外，还有《李顺大造屋》、《新娘没有来》、《觅》、《青天在上》等。作家擅长描写农村生活，善于在普通农民日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐，在新时期文苑独树一帜。
三、自读课文，并完成以下思考题：
1、陈奂生上城的背景和目的是什么？他在物质生活改善以后，对精神生活有什么追求？
2、第二部分写了卖油绳的具体过程，他经历了哪两次由悲到喜的情感变化？
3、第三部分是怎样写他的感激——不*——得意的心理历程的？
4、给三个部分分别拟一个小标题。
5、与闰土、阿Q相比，说出陈奂生和他们的异同。
四、讨论，明确：
1、陈奂生上城的背景就是“自由市场开放了”、农民“囤里有米、橱里有衣”的时候，物质生活改善了。卖油绳的目的是“赚几个活钱买零碎”“买一顶簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活还会越来越好，他竟“满意透了”“总算像家人家了”，可让他自卑和不满的是，对着别人，“实在是无可说”，什么也说不好，一说就要被人家笑，所以“他渴望过精神生活”，然而他的精神要求是极低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了”。
2、第二部分写了陈奂生由悲到喜的两次情感变化。他首先碰到的不愉快是因没带钱而没有买到帽子，好在油绳卖得很顺利，尽管少了三角钱，毕竟还有三块钱的赚头。因此这种不快很快便随之消失。当他准备带着赚来的活钱“凯旋回府”时，忽又感到了浑身的不适，竟然病困火车站，他甚至悲观地想到在这举目无亲的地方，“耽误就医吃药，岂不送掉老命！”好在陈奂生还想得开，一想到自己活在世上还能“多种几年田，有益无害”时，他便又高兴起来了，两个嘴角不由得“向左右同时嘻开，露出一个微？”。
3、第三部分先写他的感激。他庆幸自己交了好运，遇到了县委吴*这样的好人，在自己发高烧时给自己买了药，还用车把自己送到县招待所的高级房间住下，他能不感激吗？接着又写了陈奂生的苦恼和不*。只住了一晚上，还是半夜里来的，就要了他五块钱。两顶帽子的钱，不过七八个钟头就没有了，他一个农民，如何能接受得了？再想到回家没法向老婆交账，便觉得麻烦。紧接着，陈奂生便从这奢侈的消费中找到了精神上的*衡，这不就是别人不曾经历过的事吗？这不就有了足以让自己自豪的东西可讲了吗？自己的梦想不是实现了吗？于是立刻赶走了先前的烦恼，只觉得“这五块钱花得值透”，“仅仅花了五块钱就买到了精神上的满足，真是拾到了非常的便宜货”。接着“他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门”。
4、在以上的分析上，三个部分的小标题水到渠成：
上县城寻求新生活
卖油绳病困火车站
遇*梦圆招待所
5、陈奂生是一位改革开放后的农民形象，他在物质生活改善之后，对精神生活也有所追求。他是新旧转型时期的典型人物形象，在他身上，既有农民勤朴节俭的本质，又有自私狭隘、为个人生活患得患失和封建等级的观念。（根据交钱后再进招待所房间和炫耀坐*车的心理描写）
与闰土、阿Q相比：
异：闰土、阿Q更多地表现了落后、愚昧而麻木的一面；陈奂生则更多地感受到新生活的气息，有着忠实而进步的一面。
同：难以摆脱因袭的重负。
五、归纳总结：
本文在心理描写方面体现了借鉴和创新，借鉴了西方小说惯用的心理分析方法，但更多地通过对人物的行动、肖像的描写，对景物、天气的描写，来揭示人物心理的，这又是我国传统小说的写法，所以可说是"土洋结合"。
陈奂生是一个人，却又是一个群体，一个阶层，一种现象。我们为陈奂生的喜悦而喜悦，为陈奂生的尴尬、苦恼而慨叹。作者自述：“我写《陈奂生上城》，我的情绪轻快又沉重，高兴又慨叹。我轻松、我高兴的是，我们的境况改变了，我们终于前进了；我沉重、我慨叹的是，无论是陈奂生们或我自己，都还没有从因袭的重负中解脱出来。”作品启示我们，面对经济的飞速发展，面对家园的日益美丽，我们的道德水准，精神境界，同样需要快速提升；精神文明和物质文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
六、作业：
写作文，题目：谈“精神贫血”
——《陈奂生上城》读后感
——《陈奂生上城》教学设计 (菁华5篇)
一、教材的处理及教学设计思路
阅读小说一向从情节开始切入，但是最后教学的重点一般都放在人物的分析上，情节只是一带而过，好像语文的重要任务仅仅是传道而已。囿于传统的文以载道的观点，我们过多地重视对“道”的解读，而忽略了“载道”的“文”。教学《陈奂生上城》，我准备从情节入手，和学生们共同探讨小说情节的妙处以及作者编故事的技巧。
具体为：讨论概括故事情节，进而了解情节在小说中的重要作用，学*情节构思中的因果推断方法。设计流程如下：首先，让学生用一句话来概括读完小说后的感受；其次，让学生为小说的情节概括一个章回式的小标题，既训练学生的概括能力，又训练他们对对联这种传统的语言形式的掌握；第三，讨论小说情节的巧妙究竟体现在什么地方；第四，研究小说情节在小说中的作用；第五，探讨作者是怎样构思故事的，进而了解构思故事的技巧；最后，提供一篇小说的开头，让学生推断情节的发展和结局。
二、教学目标
1．讨论并概括故事情节，进而了解情节在小说中的重要作用；学*情节构思的因果推断方法。
2．在充分把握小说细节的前提下，通过对小说情节的因果分析，把握小说的一般叙述技巧。
3．培养与文本、作者、教师对话的意识，形成*等探讨的研究氛围。
三、教学过程
（一）导入
英国哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”那么，读小说呢？培根并未说明，我认为读小说起码让人愉悦，让人体验一种从未有过但又似曾相识的情感，我们可以和主人公同悲同喜，也可以被跌宕的故事情节吸引得欲罢不能。读完高晓声的《陈奂生上城》，大家感觉如何？
（二）开篇
1．请同学们用一句话概括一下自己读后的感受。
2．任何小说，都不可缺少情节。阅读小说应该先从情节入手。《陈奂生上城》是一篇情节比较曲折的小说，读起来引人入胜。试为小说的情节写一个章回式的小标题，概括我们对小说的了解。
参考：
卖油绳，陈奂生悠悠上城；卑无识，漏斗户汲汲思变。
欠思量无缘新帽子；因饥寒病困火车站。
遇*悲喜招待所：显神气艳羡村里人。
3．情节跌宕曲折，引人入胜，在于它巧妙的设置和伏笔的运用。请思考：本篇小说巧妙的情节设置体现在什么地方？
参考：
①卖油绳是个巧妙的设计。能炸油绳，可见粮油有余，陈奂生的喜悦也就油然而生；卖掉油绳身上连本带利大概八块钱光景，这样才有下文的能付五元钱的房租而又心痛不已。
②买帽子是一个巧妙的设计。既见昔日的贫困，又见今日稍有改善。由此透露出“今年好像变娇了”，为下文感冒埋下伏笔。
③车站的地点是一个巧妙的设计。在这里油绳好卖，这里有茶水，有长椅，与吴*巧遇也合情合理。
④感冒是一个最巧妙的设计。高烧时神志不清，睡一夜就好，用第二天回忆的方法补叙深夜发生的事情就毫无破绽。
4．情节为什么不可缺少呢？它在小说中起什么作用？
参考：
情节在小说中，至少起了以下四个方面的重要作用：①小说的各种材料，往往要通过情节发展的线索来组织。②人物的性格，要通过情节来体现和发展。③小说的主题常常要通过情节来表现。④小说情节能引起读者共鸣，增强小说的艺术感染力。
5．“故事”一般指按时间顺序安排的一系列事件，而“情节”一般指依据因果关系安排的一系列事件。故事强调的是时序性，情节强调的是因果性。按这样的界定，一个故事有可能构成一篇小说的情节框架，但情节已不同于故事了。那么如何形成小说的情节呢？请大家推测一下高晓声的.创作思路。
据他介绍，最初引起他创作动机的，是他本人住进了高级招待所，看到住一晚就要花掉一个农民*十天的工钱。他感到这太悬殊了，于是想让一个农民到高级招待所去住一晚，让他在沙发、高级床和地毯上尽情体验一番、表演一番、比较一番。于是他决定让“漏斗户主”陈奂生住进去。请根据小说来推导情节的构思过程。
参考：陈奂生一般情况下是不进城的，于是作者让他在政策开放以后进城卖油绳：卖油绳与高级招待所仍挂不起钩来，非要一个有地位的人介绍不可，于是引出了吴*；而吴*为什么会介绍陈奂生住高级招待所呢？这里一定有特殊原因，于是设法让陈奂生生病；而且这场病必须来势重，好得快，所以就安排他患重感冒。陈奂生为什么会患重感冒呢？因为他没有买帽子……从构思的过程看，采用的是因果推导法。
6．情节发展练*。
教师提供一篇小说的开头部分，让学生续写故事的发展和结局。
学生分组思考讨论，列出提纲，进行交流。
小说的开篇是：
第一次世界大战后，一些法国老战士回到了故乡。他们当中许多人都生活得很不错，弗朗科雷勃因为中了毒气，健康始终不曾恢复，丧失了劳动能力，生活很是贫苦。但他自尊心素来很强，他从不接受别人的施舍。
每年，这些老战士要举行一次团聚。有一年，他们在朱力斯格兰汀家里聚会。格兰汀长得胖乎乎的，钱袋总是满满的。*间，他兴致勃勃地掏出一枚古金币，滔滔不绝地介绍起这枚古币的年代、价值和来历。来客们坐在长桌上一一传着观赏，溢美之词不绝于耳。客人们在欢宴中开怀畅饮，谈笑风生，话题从古金币转到别的上面去了。忽然格兰汀记起了金币，但是，这枚金币不翼而飞了。
7．总结。
小说的情节设置一般呈两种倾向：强化或淡化。情节强化的小说，作者常常利用尖锐的、惊险离奇的情节来表现人物性格。情节淡化的小说，不写那么多的巧合、偶然、生死矛盾、巨大的悬念，而是力求写生活本身的丰富多彩、*凡朴实，写*凡中的意义。如孙犁的《荷花淀》。好的情节，无论淡化或强化，都应作到生动，写出人物性格，展示出一定的社会生活内容。
四、教学反思
本节课的最终设计经历了三个阶段。
第一次我是以陈奂生如何向老婆交账为切入点。让学生在探讨陈奂生交账的过程中体会陈奂生的性格特点。这样设计上课容易切入，学生很感兴趣。学生在表演中评价人物性格是否符合小说的发展。但是，整个课堂将流于庸俗，缺乏深度。
第二次我设计了如下几个步骤：①探讨情节设计的巧妙之处：②探讨如何评价陈奂生这个人；③探讨小说究竟表现了什么样的主题；④反思陈奂生式的人生对策。这样似乎面面俱到，但可能蜻蜒点水，不能深入。
最后我改变了原来的思路，重新设计。我们经常把情节等同于故事。实际上并不如此。19世纪以前，小说的情节即小说叙述的故事。那时候的小说，往往依据人物经历，按顺序铺叙一个个事件，也就构成了小说的情节。19世纪以后，小说有了很大发展，“故事”“情节”这两个概念，已有了新的界定。如上文所述，一个故事，它有可能构成一篇小说的情节框架，但情节已不同于故事了，于是我把教学目标就定位在对情节的赏析上。
作者单位：北京市十一中学
教学目的：
1、了解我国现代小说揭示人物内心世界的传统手法。
2、通过分析小说对陈奂生的描写，体会人物的复杂内心世界。
3、通过对小说人物的鉴赏，领悟小说的主题。
教学重点：揭示人物内心世界的手法；小说主题。
教学难点：体会人物复杂的内心世界。
教学课时：2课时。
教学方法：品读法。
第一课时品读一二节
一、教学导入：
同学们，前一课我们学*领悟了法国作家莫泊桑的《项链》中揭示人物内心世界的手段和方法，今天我们来看看我国的现代作家，他们又是怎样来描摹人物的内心世界的呢？
二、作者与背景介绍：
高晓声（1928~），江苏省武进县人。1950年发表第一部短篇小说《收田财》。1957年，高晓声因和江苏文坛崭露头角的青年作者，提出“干预生活，探求人生”的口号，发表了体现“探求者”文学主张的小说《不幸》，不久被错划为“右派”，下放到原籍农村劳动。1979年，重新回到了文学队伍。长期艰苦的农村生活成了他创作的丰富源泉。1979年一年内，他就发表了《李顺大造屋》《“漏斗户”主》等十一篇小说，其中《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获得1979、1980年全国优秀短篇小说奖。高晓声擅长描写农村生活，善于从普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐。
三、提取这篇小说中的成语或短语，体会其运用的巧妙之处。（只举两三例即可，也可放在课中、课后去品味）
也许力气大，也许包儿轻，简直像拎了束灯草，晃荡晃荡，全不放在心上。（写出了农村改革开放后，农民们随着生活的改善，精神上获得的一种难得的轻松悠闲劲儿；深刻地表现了*农民容易满足的共性。）
②自由市场开放了，他又不投机倒把，卖一点农副产品，冠冕堂皇。（“投机倒把”轻点过去的政策死，日子艰难；“冠冕堂皇”强调现今的政策灵活开放，日子轻快。对比突出了农民心里的欢欣之情。）
③这个吴*真是个大好人，竟看的起他陈奂生，把他当朋友，一旦有难，能挺身而出，拔刀相助，救了他一条性命，实在难得。（这些来自于农民嘴里的“肝胆相照”的词语，正可以突出农民的朴实，知恩感恩。）
④真是阴差阳错，他这副骨头能在那种床上躺尸吗！（映照出像陈奂生这样的农民，实际没有真正寻回人格的自尊，生活好了，精神却是那样的贫乏。）
四、根据课前预*情况，学生讲述小说的故事情节，然后给三部分命小标题。
（一）、昔日漏斗户，今日娇娇人；
（二）、有心卖货生灵光，无钱买帽出错招；
（三）、病遇吴*，头回享“清福”
五、赏读第一部分：（讨论问题）
①课文开头两句有何妙处？读这句话当持怎样的语调？
提示：开头两句采用民间诗歌语句形式，一个“漏斗户主”，一个“悠悠”的神情，身份和神态两相对照，诙谐幽默之味油然而生，从而奠定全文情感基调，以幽默风趣的语调，挖掘农民真实的内心世界。语调轻松，问题却深刻而沉重。
教师可以范读这两句话（配唢呐曲子，模拟“陈奂生”走路的姿态）。
②“一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘”这样的环境描写，起到了怎样的作用？
提示：烘托人物愉快轻松的心情；渲染改革开放给农民生活带来的显著变化。
③开放前后，陈奂生的生活有着怎样的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎样？
提示：根据第五六自然段概括其生活变化；他的精神生活无非就是佩服“陆龙飞”的一张嘴，希望自己总有一天能说会道，能神气起来。这恰好说明农民生活上脱贫了，但精神生活仍然处于贫困状态。
④陈奂生不会打听，不会说，他把这点当作最大的毛病，你怎样看？
提示：认识到两点，一是农民的老实憨厚，一是农民想改变自己的精神生活。
六、赏读第二部分：
①这一节作者安排有何巧妙之处？
（学生回答，说出一二处即可）
②卖帽不成这件事的背后有何意图？
提示：暗中说明农民由于长期处于被禁锢的小农经济之中，根本就不懂得买卖的计划，从而对以前的政策表明了作者的批评态度。
③作者安排卖油绳少了三角钱这一情节，又说明了什么？
提示：可以理解成做生意生疏，或社会风气不好等，表明精神文明确实是个社会问题，既有必要性，又有迫切性。我们在注重抓物质文明建设的同时，还得注意抓精神文明建设。
④陈奂生生病这一情节，实际在前文已有暗示，请找出相关语句。
提示：“今年好象变娇了，上两趟寒流来，就缩头缩颈，伤风打喷嚏，日子不好过，非买一顶帽子不行。”
七、布置作业：课后练*三。
第二课时赏析第三部分，概括人物形象和小说主题
一、处理课后练*三。（略，见教师用书）
二、赏析第三部分。
①作者安排吴*帮助陈奂生这一情节，其目的是什么？（讨论）
提示：揭露*作风。吴楚救陈体现了他人道，关心老百姓的一面，但他安排了之后，却不管事情的结果怎样。只知道安排，却不知道深入办理。“就说是我的朋友”更是体现了讲关系、开后门等现象的普遍性。
②写陈奂生对吴*的感激，作者是怎样写的？其用意又如何？
提示：有两处。“陈奂生想到这里……便一条线挂下来了”；“陈奂生想罢……却又吃了一惊”。两处细节描写真实地突出地显示了一个朴实善良的农民的诚挚与单纯，另一方面又与后文交钱的懊恼形成对比，深刻地讽刺了*作风给农民造成的麻烦和苦恼之大。
（1、这一节第二段作者采用了哪些手法来刻画人物？表现了人物怎样的性格特征？
刻画人物的手法是：（心理和动作描写）
性格特征是：（本质是善良的，但受伤之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自践的一面表现了出来）
（2、“这等于出晦气钱——譬如买药吃掉”，这样的心理说明了什么？
提示：这是一种典型的精神胜利法，和鲁迅笔下的阿Q实际并无多大区别，假洋鬼子不准阿Q革命，阿Q就要报复，现在陈奂生也沿用了这种手段，说明尽管已经改革开放了，但农民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他们依然还背着沉重的精神包袱。
（3、作者写陈奂生经不起吴*这样高级的关心的目的何在？
提示：一方面说明陈奂生有着封建的等级观念，另一方面也表明党内的一些官员并不体察民情，对老百姓不是实质上关心，*时只是做做样子，走走过场，而这反而给农民带来伤害。
⑤陈奂生回到队里，身份显著提高，这样结尾有何深意？
提示：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人非常普遍，这的确是一个严重的社会问题。
三、做课后练*一、概括陈奂生这一人物形象。
提示：陈奂生的艺术形象。
陈奂生终日劳碌，半生清苦；忍气吞声，逆来顺受；时来运转，受宠若惊；眼花缭乱，呆头木脑；不暗世道，白白自讨羞辱，但随即又自抬身价。他是新时期勤劳善良，希望过好生活，但又愚昧麻木、观念落后的农民的典型。
（练*理解见教师用书）
四、做课后练*二，讨论本文的主题。
（学生可以各执己见，教师不必给出权威的诠释。理解参考教师用书）
五、讨论：联系我们现实的生活，说说事过二十年，陈奂生的精神生活现在又怎样呢。（学生简单写下发言稿，然后自由发表自己的看法，若时间不够则做课后练笔）
二、指导学生讨论，研究陈奂生心理和情感的变化及其意义。
1、陈奂生在每一部分喜怒哀乐是怎样变化的？为什么？体现了怎样的心理？
第一部分：悠然上城，有肉有笑有米有衣“满意透了”。让他自卑和不满的是“总是不会说”，所以他心里就有一种特别的向往。反映了他对物质的满足和心里的自卑。
第二部分：没带钱-懊恼，卖油绳顺利-高兴，少三毛钱-可惜，想三块赚头-高兴。准备"回府"，忽感不适-悲观，想到自己活在世上“有益无害”，他又“露出一个微笑”。反映了陈奂生由悲到喜的多次情感变化，体现了其心理的脆弱。
第三部分：先写他的感激，他庆幸自己遇到了吴*。接着写了陈奂生的苦恼和不*。一晚上就要了他两顶帽子的钱，再想到没法向老婆交账，更觉得麻烦。紧接着，陈奂生想到“总算有点自豪的东西可以讲讲了”，立刻没了烦恼，只觉得“这五块钱花得值透”，“真是拾到了非常的便宜货。于是"他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门"。自欺式的安慰让他感到很满足。
2、 陈奂生的心理情感发展变化的背后有什么意义呢？
陈奂生的乐喜与悲愁，折射出他经济的贫穷，地位的卑微和见识的短浅，这也正是刚刚摆脱饥饿的农民心态的真实写照。
三、指导学生具体分析陈奂生心理，性格，从而研究文章表现心理方式。
（一）从课文中找出有关表现心理的材料。
1、 “漏斗户主”陈奂生，今日悠悠上城来。
一次寒潮刚过，……一路如游春看风光。
2、他身上有了肉，……禁不住要把老婆推醒了陪他聊天讲闲话。
3、如今，为了这点，……所以就象等于没有他这个人。
4、他总想，要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。
5、一路游街看店，遇上百货公司，就弯进去侦察有没有他想买的帽子，要多少价钱。
6、受了这点挫折，心情挺不愉快，一路走来，便感到头上凉嗖嗖，更加懊恼起来。
本来他也晓得，……便一头横躺在椅子上卧倒了。
7、陈奂生想到这里，……实在难得。
8、旅馆里的表现
（二） 这些内容表现了陈奂生怎样的心理，具体是通过什么方式表现出来的？
1． 在上城过程中，陈奂生愉快轻松的心情。通过对人物的行动、肖像的描写，对景物、天气的描写来揭示人物心理的。这是我国传统小说的写法。
2． 这段话把陈奂生的喜悦表现得有血有肉。说明陈奂生朴实，容易满足。
3． 自卑，不善言辞，觉得自己矮人一等，渴望能说会道，以求提高自己地位。在苦难的日子里，陈奂生成了为生计而加速运转的疲惫不堪的机器，哪有什么精神可言，天长日久，自然嘴拙舌短，不善辞令。
4、反映了随着物质生活的好转，农民们开始有了精神生活的主观追求。但这个要求极低，反映了他精神上的贫乏。
5、说明陈奂生节俭、纯朴和精明，也反映了物质条件不是十分宽裕。
6、明确：这两次情感的变化形象地说明：陈奂生的精神世界是那样的单调，他的心理又是那样的脆弱，一点很小的事情都可以使他不快，而自欺式的安慰又能让他得到一种满足。
7、明确：对*的感激也许让我们想到很多，我们可爱的农民是多么的容易满足，哪怕是微不足道的一点点，也足以让他们热泪盈眶。这体现了一个农民的善良、质朴。
（三）指导学生详细分析住旅馆部分
1、都有哪些方法表现了付出五元钱后的陈奂生的心理的？这样写有何意义？
明确：此时的心理主要是对五元钱的痛惜。其中直接的心里描绘，还有对他动作的描写。从中我们看到作者用直接和间接描写了陈奂生的心理——对五元钱的痛惜，只想找回点什么，让这五元钱花得值。
陈奂生一系列动作，每个行为为什么这样做，都有心理描写，这些心理描写展现了人物内心世界，解剖了人物的灵魂，完全符合我国传统小说的心理描写的方法。
2、这一部分充分体现了陈奂生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明确：陈奂生的感情一直处于变化之中，由开始的痛到后来的有了兴头，譬如卖要吃掉，迅速*衡。之后又肉痛一直持续到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么？于是他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门。
3、他的感情变化很快，他很容易受到伤害，又迅速找到*衡，从他身上我们会想到在*文史上很著名的一个人物？
明确：阿Q，他的典型特征就是精神胜利法，表现就是自欺、健忘。
4． 陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意？
明确：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，这是一个严重的社会问题。
四、在这篇文章中，作者为了揭示陈奂生心理，直接间接采用了哪些手法？
明确：多方位多角度立体刻画。本文中作者运用了心理独白、作者描述、人物语言等直接的心理描写，同时还运用了景物描写烘托，细节描写，动作描写等间接的心理描写，全面、细致、真实地揭示了人物的思想。而且作者注意把对人物心理描写与情节的发展相结合，随时随地地表现人物内心的变化。如文章开头部分介绍陈奂生上城的几段中，用了细致的心理描写，将陈奂生上城的目的和他类似阿Q的“精神胜利法”展现得淋漓尽致。
五、比较本文与《项链》三四段以及《红楼梦》中“刘姥姥酔卧怡红院”在揭示人物心理上的不同？
明确：1、《陈奂生上城》这篇小说以出色的心理描写见长。它跟《项链》中的心理描写有所区别，《项链》的心理描写，运用了西方小说惯用的心理分析的方法，写得细腻深刻。《陈奂生上城》的心理描写，运用了“土洋结合”的方法。像西方小说一样，注重心理描写，但这种心理描写，是通过对人物的行动、肖像的描写，对景物、天气的描写来揭示人物心理的。刘姥姥酔卧怡红院，是我国传统小说的写法。
2、都有第三人称的心理叙述和第一人称的内心独白。
例如《项链》中大段大段的心理描写便以第三人称来进行叙述的。“她一向就向往着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求。”表现她希望摆脱寒酸、黯淡、*庸的生活，置身于上流社会，成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人的梦想。再如舞会上几个“陶醉”，这些心理描写细腻深刻地表现出她对自己外表的自豪，认为自己具有跳出*庸家庭、爬上上流社会的资本。
当陈奂生付过房钱再进房间时的表演，有大量的心理描写，这些心理描写有第一人称也有第三人称，充分地展现了人物的内心世界，深刻地解剖了人物的灵魂。
3、《陈奂生上城》《项链》心理描写方法。尽管二者在描写方法上迥异，但各自刻画的人物心理的深刻性是相似的，两文解剖人物的灵魂，都入木三分，效果相同。
六、总结：
1、文章非常细腻地刻画了陈奂生如何由心理失衡到最后求得*衡的过程，这对表现人物及主题有何意义？
明确：在短时间里，陈奂生的心理发生了如此复杂地变化，使其性格得到了充分地展现，从而也深刻揭示了作品主题。陈奂生是新时期普通农民形象，既具有淳朴、敦厚的传统美德，又包孕了新的朦胧的精神追求。长期的贫困的物质生活，造成了他精神上的愚昧无知。当生活好转以后，他渴望过精神生活，但他对精神生活的追求十分有限，而且表现了某种变态心理，生活在今天的陈奂生，仍然带有昨天留下的印记。这一文学形象，既淳朴又无知，既讲求实际又狭隘自私。他的长处与短处，优点与缺点，揉合在一起的。他复杂多样的性格，使我们感到既可爱又可笑。
2、陈奂生身上的进取心和落后面，与他所处的社会环境有什么关系？
明确：陈奂生的进取心是当时时代分不开的，农村改革**了生产力，“漏斗户主”翻了身，内心充满喜悦，也萌生了进取心，对精神生活也开始有了追求，折射了时代精神。
另一方面，陈奂生身上的封建等级观念和落后愚昧心理，在他周围的农村干部和农民身上同样存在。因为陈奂生坐过县委*的汽车，住过五元一夜的房间，人们马上对他友好、羡慕、尊重。可见这样的社会环境是陈奂生的落后面的生存土壤。这也是小说更深沉的意义所在。
七、布置作业：
课后研究：借鉴本课研究人物心理描写的方法，课外从文中找出有关对比的材料，并加以分类归纳，说明其在文学作品中的作用。
教学目的：
1、通过本文的学*，认识*农民，了解他们的生活和精神现状，引起对农民问题的高度重视，关心农民生活和农村未来的发展。
2．领会心理活动的描写对表现人物性格塑造人物形象的重要作用。
教学重点：
在陈奂生身上有哪些优缺点？如何全面辨证的认识陈奂生这一农民形象？
教学方法：
教师点拨与学生讨论相结合
教学时数：
两课时
第一课时
教学目的：
理清课文内容和脉络，整体把握课文要点
教学重点：
本文如何以“陈奂生上城”事件为线索来表现他的生活和灵魂的。
教学步骤：
一：导入新课：
1．先做一道数学题：
（农民人口（亿））（全国总人口（亿））（所占比例）
大于四分三
2．提问：上起祖父母外祖父母下算堂亲表亲，跟农民没有任何关系的同学请举手。
生活于一个以农民为主的国家和社会，又与农民有着千丝万缕的联系，我们应当关心农民。关心农民，就是关心我们自己，就是关心我们国家的发展和未来。下面就让我们从关心一位进城的农民的生活经历开始吧/（板书课题）
3．有人看过本文后认为这篇小说是以“陈奂生上城”为线索的，依次写了他“上城途中之所想”“上城以后的经历”“上城之后的变化”。请按照这样的提示阅读课文，弄清他一路想些什么？进城后经历了什么？（到何地？做何事？遇何人？结果如何？）上城之后有什么变化？
二．整体把握课文内容
（一）上城途中之所想：打算：卖油绳，买帽子
心情：叹过去，乐现在-----满足有米有衣的生活
遗憾：口舌笨，人前卑-----渴望人前神气的生活
（二、三）上城以后的经历：卖油绳大意少三角；
买帽子失策店关门；
受风寒病卧候车室；
困苦时幸遇吴*；
如剜肉住进“高级房”；
（三）上城之后的变化：身份显著提高：干部对他友好
别人羡慕不已
从此一直神气，做事较前有劲。
三：深入研讨：1。从他上城的经历看出他在现实社会中的物质生活怎样？
行：上城三十里：来回一路步行
食：从早到晚的晚餐：一分钱的茶、几块随身带着的僵饼
（第二天早餐）：一杯开水和着饼吃
病：（患病高烧时）耐性受痛
住：花五元钱就肉痛
2．从此可看出什么？-----他的生活简朴，花钱节俭。
3．生活节俭缘于什么？
收入太低：“一个农业社员，一天工分单价七角”
辛苦的种、收、碾、做的六斤油绳步行三十里买只赚得三元钱
4．收入太低又缘于什么？是他无能还是他不勤劳，不能干？
（吴*心中）他“老实肯干”-------是个极能吃苦又十分耐劳的人。
客观上：过去党的农村政策失当。人民公社，集体从事农业生产，干多干少干好干坏一个样。
5．但他对现在这样的生活“满意透了”，说明了什么？
拨乱反正后，对农业的政策对头，对农民的政策得人心，让农民满意。
也说明*农民是非常容易满足的。
6．除了节俭外，联系现实中的农民工想想，像他这样的农民身上还有哪些好的品质？
淳朴，善良，能吃苦。“他们善良而正直，无锋无芒，无所专长，**淡淡，默默无闻，似乎有足以称道者。他们是一些善于动手而不善于动口的人，勇于劳动而不善思索的人；他们老实得受了损失不知道查究，单纯得受到了欺骗会无所察觉；他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件，能够忍受超人的苦难，去争得少有的欢乐；他们很少幻想，他们最善务实。”这是我们这些生活在城市里的人们喜欢他们也离不了他们的原因，也是他们易受一些缺德的建筑承包商欺骗的原因。
三．布置作业：深入研读这篇小说，看人物身上还有哪些不良的表现，想想为什么。
第二课时
教学目的：全面深刻地认识陈奂生这一人物，并由此了解在社会转型期的*农民，深入领会作者塑造这一人物的社会意义。
教学步骤：
一：深入研讨：
1。缴五元的房费前和后，陈奂生的表现有什么不同？
前：“生怕弄脏了被子”
“把鞋子拎在手里，光着脚跑出去”
“眷顾着那两张大皮椅，走*去摸一摸，轻轻捺了捺，却不敢坐，怕坐瘪了弹不饱”
--------小心爱惜
后：“再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”
“故意立直身子，扑通坐下去，---试了三次
“吃了东西，脸上嘴上，都不惬意，想找块毛巾洗脸，却没有，。心一横，便把提花枕巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么，他出了五元钱呢。----即使房间弄成了猪圈，也不值/”
----------任意糟践。
2．这些表现又揭示了什么？
----他的狭隘、自私。
3．更可笑的是什么？
住一夜掏了五元钱：“这等于出晦气钱------譬如买药吃掉/”
“现在别的便宜拾不着，-----那就再困吧，困到足十二点走，这也是捞着多少算多少。”
“虽然还剩得有二三个钟头，又带不走，忍痛放弃算了。”
“有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。”
“仅仅花了五元钱就买到了精神的满足，真是拾到了非常的便宜货”
------------自欺。
如何认识陈奂生的精神满足？
---他的精神满足，并不是出于建立在自己人生价值意义的实现，而是一种“阿Q”式的虚幻的精神满足。从他在招待所的懊恼心态和报复性行为中可以看出：他确实能感知的自我欲求还是钱，他最关注的也还是单纯的生存环境；县委*的汽车和高级房间的一夜享受，不但对他的命运不能产生任何实质性的改变，也没有给他带来真正的生命愉悦；他的自豪不过是因为事情的结果已经无法挽回之后的自我抚慰，是把客观上的受挫幻化为主观的满足罢了。同时，他由此获得的自尊也是虚妄的，因为他的自尊不是建立在自我价值实现的基础上，而是建立在他人钦羡的目光中。
从他身上可以看出谁的影子？
鲁迅笔下《阿Q正传》中阿Q的影子。------精神胜利法。尽管他们所处的时代环境和阶级地位不同，两种精神胜利法有本质上的差别，但不可否认，陈奂生与阿Q的心理有某些相通之处，它们都来源于封建等级观念和落后愚昧心理。
其实这种封建等级观念和落后愚昧心理岂止陈奂生有？机关门诊室的那位医生、招待所的那个大姑娘、大队干部、村上的人、农机厂的采购员等人都有。如果不是吴*送来的，那位医生和招待所的那个大姑娘能对一个农民这样热情吗？不是因为他坐过吴*的汽车，住过五元一夜的高级房，大队干部、村上的人能对他改变态度甚至羡慕不已吗？
作者不仅塑造了一个陈奂生，也表现了他所生活的社会环境和思想行为产生的土壤。可以说，在本文中，作者把一个普普通通、**常常、头脑简单、淳朴勤俭的农民，投进千变万化、万花筒般的纷扰世界，表演出一幕幕悲喜交织、正邪**赋的活剧来，从而把一个新旧交错、的历史转折时期的农村生活面貌、农民的精神世界展示在读者面前。
作者从不避讳长期个体经济地位和封建残余思想给农民带来的历史局限。他笔下的人物，善良与软弱、淳朴与无知、憨直与愚昧、诚实与轻信、追求实际与狭隘自私等，常常是揉合在一起的，即使在物质生活获得满足，新生活开始的时候，他们也仍然不能完全突破历史的制约，换言之，在应该做主人的时代，却还不是做主人的料子
4．作者为何这样表现他？
“我希望我的作品，能够面对着人的灵魂，面对着自己的灵魂。我认为我的工作，无论如何只能是人类灵魂的工作。我的任务，就是要把人的灵魂塑造得更美丽。当然，表现人的灵魂的美质，并不是脱离了实际去加以美化。人的灵魂扎根于历史的现实的社会生活之中，它受历史和社会生活的制约，但又无时无刻不想突破这种制约前进。不反映出灵魂所受的制约，也就反映不出灵魂突破制约的意义；也就无从知道什么是真、善、美。-----《陈奂生上城》里的陈奂生，他的灵魂，就是受到制约和突破制约的，所以他只能是那个样子，惟其如此，才给人以亲*贴切之感。”
在此之前，作者还说“我还要进一步说，我对陈奂生们的感情，绝不是什么同情，而是一种敬仰，一种感激。这倒并非受过他们特殊的恩惠，也不是出于过分的钟情，而是我确确实实认识到，我能够正常地度过那么艰难困苦的二十多年岁月，主要是从他们身上得到的力量。正是他们在困难中表现出来的坚韧性和积极性成了我的精神支柱。和他们长久在一起使我常常这样想：‘我有什么理由应该比他们生活得更好些呢？’是的，没有理由，没有任何理由。于是我就泰然了，觉得天老爷对我并无不公*，我也就没有什么可抱怨。于是我就和他们融合在一起，我就理解他们和我有一样丰富的精神，这精神支持了他们自己，支持了我，也支持了整个世界。”
五．比较学*
1．如果鲁迅在〈祝福〉中善用外貌描写表现人物的话，本文用的是什么方法？
主要是心理活动的描写和行为动作的表现。（见课文）
2．叙述故事的方式有什么不同？
〈祝〉：以“我“的所见所闻将人物的命运故事串联起来。
《陈》：作者以一个旁观者或一个心理解剖师的身份去揭示人物的性格与思想。
3．两文阅读后的效果有什么不同？
《陈》：含泪的笑，冷静的思
《祝》：深切同情，满腔愤慨
4．为什么有这样的不同？
主题不同：《祝》通过祥林嫂的不幸命运揭露礼教吃人的罪恶，激起人们对封建社会的憎恶以奋起反封建。
《陈》通过陈奂生上城的经历表现农民的生活和思想，以引起社会对农民问题的关心和重视，有揭出病苦，以引起疗救的注意之目的。
语言风格不同：《陈》信手拈来，涉笔成趣，嬉笑怒骂，皆成文章。
《祝》运用反语，冷峻犀利，深沉深刻，耐人寻味。
六．布置作业：课外阅读：
1、高晓声其他“陈奂生系列小说”：《“漏斗户”主》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生出国》、《书外春秋》等。
2．《读者》20xx年第六期上《一个农民工打工的遭遇》
一、前期分析
学*任务分析：
此文是人教版高中第四册第一单元自读课，高晓声的这篇小说多角度地展示了陈奂生思想性格的不同侧面。文章以出色的心理描写，成功地塑造了新时期初期农民的典型形象。
教学重点：是通过品读心理描写的语句，从言语形式中去深入挖掘其深层的内涵，全面而深刻地把握作品主题和结构。
教学难点：是通过把握文中人物复杂的心理世界，品味小说人物的性格，培养鉴赏小说的能力。
学*者分析：
我班的学生十八九岁，都是第一次从农村出来求学，在他们身上都有农村孩子质朴、善良的品质。他们在城市里生活学*的时间不长，因此在很多方面存在着与都市人不一样的生活*惯，看到了很多与自己在农村不一样的人和事，也想到了很多，可以说在他们身上还存在着农民的共性，所以教学本文时能唤起他们的生活经历和情感体验，进入主人公的世界。
对于小说人物描写的方法（如外貌描写、语言描写、动作描写等），学生在以前都曾学过，也掌握了这些方法是如何对小说主题的渲染和人物性格的刻画起作用的。同时以前也学过如何使文章跌宕起伏等构思方法。这些为现在感悟人物性格和揣摩小说构思做了先行组织者的作用。
当然，学生对小说反映的时代较远，较陌生。因此有必要对作品的创作时代作必要的解释和说明，以使学生更好地理解小说的主题。
二、教学目标
知识和技能：
通过揣摩具体的心理描写的语句，学会运用心理描写的方法。
过程和方法：
创设情境，并通过品读并和同学间的讨论，深入挖掘作品其深层的内涵，全面而深刻地把握作品主题和结构。
情感态度与价值观：
通过感悟文中人物复杂的心理世界，理解小说中的人物性格，了解作品的时代特色和艺术价值，培养鉴赏小说的能力。
三、教学过程设计
（一）创设情景：
一个学生自排自演陈奂生在高级旅馆一觉醒来的情景片段。（即文本“一觉醒来，……陈奂生吃了一惊，连忙*躺端正，闭起眼睛”）
引出问题，激起学生阅读文本的兴趣：
陈奂生怎么会到高级旅馆的，又为什么“竟浑身颤了几颤，一颗心像被线穿着吊了几吊，牵肠挂肚，”“吃了一惊”？
设计理念：赫尔巴特等提出，要以问题解决为基础来改革教学和课程的一条原则：应该让学生就学科内容形成问题，具有对知识的好奇，想知道“事情为什么会是这样的”，抛出“锚”，然后再去探索，去寻找答案，解决在认识上的冲突，通过这种活动来使学生建构起对知识的理解。理解分析当前的问题情景，就能激活学生的思维，生成新的理解和假设。
（二）带着以上问题，学生自主学*：教师提供线索，学生自读相关语段，检索信息，并自主解决问题，教师不作任何评价。
1、先是一个怎样的人？此次进城去干什么？真正的目的是什么？
2、车站做完生意，发生了什么事，他是怎么做的，怎么想的？试找出有关语句加以分析有什么作用?
（三）协作学*：以4人为一小组讨论、交流、补充、修正(一人记录小组内每位成员的交流要点,并总结小组意见)，然后在课堂上各小组发表并相互补充、修正，达成共识与别组分享。
1、陈奂生在知道旅馆费前后，行为和心理上有哪些变化，试找出相关语句读读,分析从中反映了他怎样的思想性格？
2、陈奂生最终还是没有住到12点就走了，并还是买了帽子。这个情节体现了主人公怎样的思想？请抓住关键语段读读，品品。
3、陈奂生进城前后的身份居然有了显著的变化，他想出来了什么主意？试找出表现其进城前后身份处境的语句并分析这体现了当时怎样的社会风气？
4、齐声朗读吴*巧遇陈奂生这个情节，试加以分析小说为什么要设置这个情节？
设计理念：（二）、（三）的设计，是基于把学*设置到复杂的、有意义的问题情境中，然后通过让学*者自主、合作、探究来解决真正的问题，学*隐含于问题背后的科学知识，培养解决问题的技能，进行探究式学*。通过引导学生解决复杂的、实际的问题，使学生建构起宽厚而灵活的知识基础，发展有效的问题解决技能，成为有效的合作者，并培养学*的内部动机。
（四）效果评价：
请我们用一句话对本文的构思、主题、表现手法、语言等任选一个方面作一个评价，好么？在自主学*、协作学*的基础上，通过自我评价和小组评价，教师作补充，深化对文本的理解和感悟。
设计理念：效果评价，实为问题后的反思。学生有意地反思问题解决的过程，帮助他们概括和理解新知识的应用情景，如本文的情节构思、时代背景、人物性格等。在学生们的评价自己以及他们的表现时，他们同时也在对自主学*和合作性问题解决活动进行反思，这对于高级思维技能的发展是很有意义的。
四、形成性练*
改革开放后的陈奂生在物质和精神生活上有了巨大的改善，思想上接受了文明的熏陶。如果他又进城去，会有什么变化。请我们课后去描绘一下他的进城情景，好么？
设计理念：此环节为扩展训练。是学生领悟了在具体情境中问题的提出、分析和解决的基础上，展开合理的想像，达到学以致用的目的。我们认为，教学中要强调学生的学法指导，要让学生更好地理解并独立地运用策略，“学会用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创造，用自己的言语去表达”。
教学目的：
一、重点把握作品人物形象的特点及其意义和作品主题及其意义。
二、学*本文"土洋结合"的心理描写手法。
教学设想：
一、指导自读，安排一教时。
二、帮助学生了解人物所处的时代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三、对比分析陈奂生与阿Q、闰土等人的相同点与不同点，以期更好地揭示人物形象的意义。
教学步骤：
一、导入：
我们曾熟识鲁迅小说《故乡》中成年闰土的形象，他是在封建制度和生活的重压下变成憨实而木讷、拘谨而自卑的旧时代的农民形象。今天，新*的农村发生了翻天覆地的变化，党的十一届三中全会以后，农民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高晓声以他的系列小说为我们展示了改革开放初期农村的生活画卷。《陈奂生上城》是“陈奂生系列小说”的第二篇，第一篇是《“漏斗户”主》，后面三篇是《陈奂生转业》《陈奂生包产》和《陈奂生出国》。五篇的主人公都是陈奂生。有人评论说“他（指高晓声）笔下的陈奂生已经成了*农民的典型形象。陈奂生的遭遇、命运，发生在他身上的悲剧与喜剧，或多或少、不同程度地反映了*农民的艰辛与转机、灾难与希望”。
今天，我们就通过《陈奂生上城》来感受一下当时的*农村和农民的生活和追求。
（板书课题）
二、作家简介：
高晓声（1928——1999），当代作家，其代表作除包括本课文在内的系列小说外，还有《李顺大造屋》、《新娘没有来》、《觅》、《青天在上》等。作家擅长描写农村生活，善于在普通农民日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐，在新时期文苑独树一帜。
三、自读课文，并完成以下思考题：
1、陈奂生上城的背景和目的是什么？他在物质生活改善以后，对精神生活有什么追求？
2、第二部分写了卖油绳的具体过程，他经历了哪两次由悲到喜的情感变化？
3、第三部分是怎样写他的感激——不*——得意的心理历程的？
4、给三个部分分别拟一个小标题。
5、与闰土、阿Q相比，说出陈奂生和他们的异同。
四、讨论，明确：
1、陈奂生上城的背景就是“自由市场开放了”、农民“囤里有米、橱里有衣”的时候，物质生活改善了。卖油绳的目的是“赚几个活钱买零碎”“买一顶簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活还会越来越好，他竟“满意透了”“总算像家人家了”，可让他自卑和不满的是，对着别人，“实在是无可说”，什么也说不好，一说就要被人家笑，所以“他渴望过精神生活”，然而他的精神要求是极低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了”。
2、第二部分写了陈奂生由悲到喜的两次情感变化。他首先碰到的不愉快是因没带钱而没有买到帽子，好在油绳卖得很顺利，尽管少了三角钱，毕竟还有三块钱的赚头。因此这种不快很快便随之消失。当他准备带着赚来的活钱“凯旋回府”时，忽又感到了浑身的不适，竟然病困火车站，他甚至悲观地想到在这举目无亲的地方，“耽误就医吃药，岂不送掉老命！”好在陈奂生还想得开，一想到自己活在世上还能“多种几年田，有益无害”时，他便又高兴起来了，两个嘴角不由得“向左右同时嘻开，露出一个微？”。
3、第三部分先写他的感激。他庆幸自己交了好运，遇到了县委吴*这样的好人，在自己发高烧时给自己买了药，还用车把自己送到县招待所的高级房间住下，他能不感激吗？接着又写了陈奂生的苦恼和不*。只住了一晚上，还是半夜里来的，就要了他五块钱。两顶帽子的钱，不过七八个钟头就没有了，他一个农民，如何能接受得了？再想到回家没法向老婆交账，便觉得麻烦。紧接着，陈奂生便从这奢侈的消费中找到了精神上的*衡，这不就是别人不曾经历过的事吗？这不就有了足以让自己自豪的东西可讲了吗？自己的梦想不是实现了吗？于是立刻赶走了先前的烦恼，只觉得“这五块钱花得值透”，“仅仅花了五块钱就买到了精神上的满足，真是拾到了非常的便宜货”。接着“他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门”。
4、在以上的分析上，三个部分的小标题水到渠成：
上县城寻求新生活
卖油绳病困火车站
遇*梦圆招待所
5、陈奂生是一位改革开放后的农民形象，他在物质生活改善之后，对精神生活也有所追求。他是新旧转型时期的典型人物形象，在他身上，既有农民勤朴节俭的本质，又有自私狭隘、为个人生活患得患失和封建等级的观念。（根据交钱后再进招待所房间和炫耀坐*车的心理描写）
与闰土、阿Q相比：
异：闰土、阿Q更多地表现了落后、愚昧而麻木的一面；陈奂生则更多地感受到新生活的气息，有着忠实而进步的一面。
同：难以摆脱因袭的重负。
五、归纳总结：
本文在心理描写方面体现了借鉴和创新，借鉴了西方小说惯用的心理分析方法，但更多地通过对人物的行动、肖像的描写，对景物、天气的描写，来揭示人物心理的，这又是我国传统小说的写法，所以可说是"土洋结合"。
陈奂生是一个人，却又是一个群体，一个阶层，一种现象。我们为陈奂生的喜悦而喜悦，为陈奂生的尴尬、苦恼而慨叹。作者自述：“我写《陈奂生上城》，我的情绪轻快又沉重，高兴又慨叹。我轻松、我高兴的是，我们的境况改变了，我们终于前进了；我沉重、我慨叹的是，无论是陈奂生们或我自己，都还没有从因袭的重负中解脱出来。”作品启示我们，面对经济的飞速发展，面对家园的日益美丽，我们的道德水准，精神境界，同样需要快速提升；精神文明和物质文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
六、作业：
写作文，题目：谈“精神贫血”
——《陈奂生上城》读后感
——《草原上的鹰》教学设计3篇
（一）教学目标：
1、读通课文，会读“旋、逝、尘、拳、雹、劈、卷、辽、阔、眺、潭”等生字，理解“狂风翻卷、沙尘滚滚、劈头盖脸”等词语。
2、理解2、3两段，知道草原上的鹰能为人们做些什么事。
3、体会草原上的鹰是人们的好朋友。
（二）教学重难点：
知道草原上的鹰能为人们报告天气、指明方向，从而体会鹰是人们的好朋友。
（三）教法学法：
多媒体辅助教学、读读悟悟、自主学*
（四）课前准备：
课件、课文重点句板贴卡片。
（五）教学过程：
1、看图说话，提示课题。
（1）播放课件：大草原和鹰，配上音乐《牧民新歌》。
①谈话：同学们，你们去过大草原吗？那就让我们一起去吧！教师一边操作课件一边引叙第一段：当你来到辽阔的大草原，首先见到的往往是鹰……
②这节课，就让我们和草原上的鹰交个朋友吧！齐读课题：草原上的鹰
③师激读：草原上的鹰是多么勇猛呀！再读
（2）初读课文，学*字词
①你想进一步了解草原上的鹰吗？打开书本自由朗读课文。
要求：把课文读通顺，读准确，碰到不会读的字做一个记号，也可以先问问同桌或老师。老师巡视，把课文给学生圈出不认识的字。（做到生字让学生确定）
②老师出示课文，让学生读不认识的字。（学生能读的让学生读，不能读的老师注拼音让学生读。）
③分节读课文。
A、你觉得你能读好哪段？指名读一节。
B、谁最想锻炼一下？再指名读。（通过多种形式指导学生读通课文。）
④你们很会读书，还想读吗？请你们用自己喜欢的方式读课文。要求：哪一句话最能看出人们对草原上的鹰有着深厚的感情，边读边划出一个句子。
⑤指名说，并板贴句子：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
指导朗读好这个句子，教师随机评点：老师感觉有点像好朋友了，再读。
2、读读悟悟，体会情感。
学*第二段：
（1）（导）为什么说草原上的鹰是人们的好朋友吗？自由朗读第二段，想一想：你从哪些句子中体会出鹰是人们的好朋友？
（2）指名说，随机重点训练以下句子：
①出示句子：果然，（ ）在朝霞消逝的地方，出现了一片黄云，（ ）狂风翻卷，沙尘滚滚，拳手大的冰雹就劈头盖脸地打下来。
A、天气有怎样的变化？学生说，老师出示以上句子。
B、其实天气变化是有一定先后顺序的。请你给这两个句子加上表示先后顺序的词。（过不了多久、接着）
读一读这两个词语，你有什么感觉？（体会天气变化之快。）
C、天气的变化不仅快，而且越变越恶劣。（先看图（配音）感受）
看了图，你有什么感受？请你用书上的一两个词语来说一说这时候的天气情况。（如：狂风翻卷，沙尘滚滚，劈头盖脸）教师马上指导读好这几个词。
你能通过读把这恶劣的天气展现出来吗？自由练读整句子→指名读→评议→全班男同学读、女同学读（师点：女同学要是能通过朗读，把这恶劣的天气展现出来，那真的很了不起）→齐读。
D、第一次激情引读重点句：鹰为人们预告了这么恶劣的天气，可以让人们早做准备，怪不得草原上的人们见到在草原上空飞翔的鹰会说—学生齐读句子：草原上的'鹰，真是人们的好朋友。
②你还从哪里体会出鹰是人们的好朋友？
指名说，再师生共同学*句子。
A、先看图，教师激情：瞧，月亮高高地挂在空中，清风阵阵地吹着，多美丽的草原夜色，多宁静的草原之夜呀！学生齐读句子：晚上，月亮高高地挂在空中，清风阵阵地吹着，草原上空不时传来鹰的长鸣，这是它在预告，明天天气一定晴朗。
（要是学生读不出来，老师再点拨：要是能再轻一点，老师会感觉草原之夜更宁静更美）。
B、指导朗读全段：男女同学分读“早晨”“晚上”两部分，特别要注意读好这两种不同的意境。
③小结：草原上的鹰能为人们——引板：预告天气
④第二次激情引读重点句：鹰为人们预告天气，给人们的生活带来多大的方便呀，草原上的人们只要一见到在草原上空飞翔的鹰就会说：（齐读）草原上的鹰，真是人们的好朋友。
学*第三段：
（1）你还从哪里体会出草原上的鹰是人们的好朋友呢？
（2）指名说，并随机板书：指明方向
（3）这段话写得很美，老师读着读着就把它读成了一首诗，出示：
蓝色的天边
闪动着的一些
黑点
就是鹰
朝着鹰飞的方向走
你也许能
发现（ ）
碰到（ ）
也许能
找到（ ）
①老师把最美的部分留给你们补充！学生填空。
②读读这首诗的第二节，你体会到了什么？（试图引导体会找到方向时越来越欣喜的感觉。）
师生对读这首诗，读出诗的韵味。
③齐读诗，并给诗加题目。
④第三次激情引读重点句：鹰为我们指明了方向，在大草原迷路的我们终于找到了村庄，此时此刻，我们肯定会情不自禁地，感激地对鹰说——学生齐读重点句：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
3、课堂小结，升华情感。
（1）总结，第四次激情引读重点句，达到：草原上的鹰能为人们预告天气，为迷路的人指路，其实还能为人们做许许多多的事，难怪人们对鹰充满了感情，让我们站起来，抬起头，对着在草原上空飞翔的鹰高呼吧！—学生呼：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
（2）把“。”改成“！”，再来一次。
（3）在句子前面加上“啊”，该怎么读？学生酝酿后齐呼。
（六）板书：
预告天气
草原上的鹰
指明方向
草原上的鹰，真是人们的好朋友。
（一）教学目标：
1、读通课文，会读“旋、逝、尘、拳、雹、劈、卷、辽、阔、眺、潭”等生字，理解“狂风翻卷、沙尘滚滚、劈头盖脸”等词语。
2、理解2、3两段，知道草原上的鹰能为人们做些什么事。
3、体会草原上的鹰是人们的好朋友。
（二）教学重难点：
知道草原上的鹰能为人们报告天气、指明方向，从而体会鹰是人们的好朋友。
（三）教法学法：
多媒体辅助教学、读读悟悟、自主学*。
（四）课前准备：课件、课文重点句板贴卡片。
（五）教学过程：
一、看图说话，提示课题
1、播放课件：大草原和鹰，配上音乐《牧民新歌》。
谈话：同学们，你们去过大草原吗？那就让我们一起去吧！
教师一边操作课件一边引叙第一段：当你来到辽阔的大草原，首先见到的往往是鹰……
2、这节课，就让我们和草原上的鹰交个朋友吧！齐读课题：草原上的鹰
师激读：草原上的鹰是多么勇猛呀！再读
二、初读课文，学*字词
1、你想进一步了解草原上的鹰吗？打开书本自由朗读课文。
要求：把课文读通顺，读准确，碰到不会读的字做一个记号，也可以先问问同桌或老师。
老师巡视，把课文给学生圈出不认识的字。（做到生字让学生确定）
2、老师出示课文，让学生读不认识的字。（学生能读的让学生读，不能读的老师注拼音让学生读。）
3、分节读课文。
①你觉得你能读好哪段？指名读一节。
②谁最想锻炼一下？再指名读。（通过多种形式指导学生读通课文。）
4、你们很会读书，还想读吗？请你们用自己喜欢的方式读课文。要求：哪一句话最能看出人们对草原上的鹰有着深厚的感情，边读边划出一个句子。
5、指名说，并板贴句子：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
指导朗读好这个句子，教师随机评点：老师感觉有点像好朋友了，再读。
三、读读悟悟，体会情感
——《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)
教学目标
知识与能力
1．积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。
2．了解作者及本文文体特征，理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
3．理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。
过程与方法
1．以朗读贯穿全文，带动学生通过朗读理解文意。
2．引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。
情感、态度与价值观
学*古人专心求学、刻苦自励的精神。
重点难点
教学重点
掌握常用的文言实词、虚词。
教学难点
理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、 导课
常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉，是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情，我们的学*真的很苦吗？我们看看古人是在什么情况下学*的？以怎样的态度学*的？今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。
二、自主预*
1．作者介绍
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”，明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”，当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
2．知识链接
“序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生*，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
3．检查预*
(1)重难字
嗜学(shì) 砚冰(yàn)
弗(fú) 怠(dài)
逾约(yú) 硕师(shuò)
叩问(kòu) 叱咄(chì du)
俟(sì) 卒(zú)
负箧(qiè) 曳屣(x)
皲裂(jn) 媵人(yìn)
衾(qn) 绮绣(q)
容臭(xiù) 烨然(yè)
缊袍(yùn) 耄老(mào)
谬称(miù) 廪稍(ln)
冻馁(ni) 谒(yè)
贽(zhì) 诋(d)
(2)通假字
四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”，肢体)
同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”，穿)
(3)古今异义词
假 造的(跟“真”相对)。(今义：虚伪的；不真实的；伪造的；人)
走今义：行走，走路。(古义：跑。例：走送之。)
益今义：好处。(古义：更加。例：益慕圣贤之道。)
趋今义：趋向。(古义：快走。例：尝趋百里外。)
左右今义：大约。(古义：身边。例：余立侍左右。)
汤今义：汤水。(古义：热水。例：媵人持汤沃灌。)
卒今义：兵。(古义：最终。例：卒获有所闻。)
再今义：表示又一次(有时专指第二次)。(古义：两次。例：主人日再食。)
(4)一词多义
至至舍，四支僵劲不能动(动词，到)(色愈恭，礼愈至(形容词，周到))
慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))
从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))
书撰长书以为贽(名词，信)(每假借于藏书之家(书籍，名词))
道余故道为学之难以告之(说，动词)(益慕圣贤之道(学说，名词))
质非天质之卑(资质，名词)(援疑质理(询问，动词))
(5)词类活用
腰白玉之环(名词作动词，腰佩)
手自笔录(手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔)
主人日再食(名词作状语，每天)
余则缊袍敝衣处其间(名词作动词，穿着破旧的衣服)
无鲜肥滋味之享(形容词作名词，新鲜肥美的食物)
父母岁有裘葛之遗(名词作状语，每年)
(6)文言虚词
以计日以还(表修饰，不译)(以中有足乐者(连词，因为))
之 立性，不译)(当余之从师也(助词，取消句子的`独)
(7)文言句式
倒装句
a．弗之怠。(宾语前置，正常语序为“弗怠之”。)
b．每假借于藏书之家。(状语后置，正常语序为“每于藏书之家假借”。)
省略句
又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”。)
三、疏通文意
1．重点词语解释
嗜学：爱好读书。
——六上《伯牙绝弦》教学设计合集5篇
【教材分析】
《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。
子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。它所折射的艺术美感──那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过!而在这里，伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?
教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象;其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学*展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。
【教学目标】
1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学*课文，在学懂的基础上熟读成诵。
2、初步运用借助注释、联系上下文等学*文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，
增加文言文的阅读体验。
3、紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传
统文化的熏陶。
【教学准备】
在学*本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲，文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学*提升过程，因此，课前不让学生准备任何对课文的预*，只凭借学生已有的学*经验和情感体验，循序渐进地推进学*。教学中，我准备了相关的音乐和简单的教学课件。
【教学过程】
一、纵情吟诵识知音。
(一)读题解题。
1、读好课题，强调“弦”的读音。
2、齐读课题。
3、理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思，质疑导入。
(二)初读感知。
1、自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。
2、聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
──读好语气词“哉”、“兮”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。
──理解“谓”、“乃”的意思，以词句的理解提升朗读质量。
3、齐读全文，初步感知故事内容。
二、高山流水遇知音。
(一)打开语言。
课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴，钟子期又真的善听”呢?
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文并用自己的语言补充的古文阅读方法。
聚焦“善”的意思，感受“一字多义”的语言现象。
运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，丰满形象，指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。
(1)读着这个峨峨兮，你仿佛看到了怎样的泰山?把这样的感觉读出来。
(2)江河在古文里边特指“长江”和“黄河”。想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪
些诗句?
(二)体验“知音”。
伯牙所念，钟子期必得之。
1、理解“念”和“志”，体味“异字同义”的语言现象。
2、聚焦“志”，循序渐进地感受体味“知音”的内涵。、
(1)理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳。
(2)补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独，反哺“伯牙所念，钟子期必得之。”
(3)练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。
(4)拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，钟子期必得之。”
3、师生配合朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点，为熟读成诵打下基础。
三、破琴绝弦祭知音。
(一)痛失知音。
从“子期死”这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。
(二)想象补充。
出示：“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
想象补充，感受伯牙痛失知音。
(三)纵情朗读。
四、朗朗诵歌怀知音。
(一)提领一顿。
正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。从此，人们不断地在传说和吟诵着它!
(二)熟读成诵。
借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。
板书设计：伯牙绝弦
知音
教学目标：
1、朗读课文，背诵课文。
2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
4、了解祖国悠久灿烂的古代文化，积累中华经典诗文。
5、感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学*文言文的兴趣。
教学重点与难点：
重点：1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。2、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
教学方法与手段：
学生自读自悟、讨论理解；教师运用课件点拨、引导学生感悟。使用教材的构想：引导学生在读中进入情境，展开想象，体会人物情感。通过联系上下文、揣摩人物内心，感悟知音境界。欣赏乐曲、配乐诵读，感悟艺术魅力。
教学流程：
一、古琴古韵解题意
1、（播放古琴曲《高山流水》）出示xx琴（篆书琴），学生根据字形说说（猜猜）这是什么字。
2、（出示古琴图片）师叙述：这是一架古琴。琴上面那七根会发音的线就是弦。再看“琴”字的上面有两个“王”字，如果把这两个“王”字连起来，就像丝丝琴弦了。古人造这个字的时候就是用象形的办法，把琴弦标注出来了。可见，弦对琴来说是多么重要，它是琴之魂。
3、（出示课题）学生齐读课题，说说对课题的理解。
4、师启疑：伯牙，这个2000多年前春秋时期著名的乐师，竟然不再弹琴了，这究竟是为了什么？相信通过学*，你一定能走进伯牙的内心，体会到那动人的情。设计意图：抓住“琴”字的字形特点，帮助学生理解“弦”的字义，进而理解课题“绝弦”的意思。这样以课题为切入点，不仅有助于学生理解题意，整体把握课文内容，还有助于学生明晰文章题目和文章内容的联系。
二、同文同法品韵味
1、回顾学法
（１）请学生回顾五年级学*《杨氏之子》时采用的方法。
（2）根据学生回答，师概括：读（读正确、流利，注意停顿恰当），解（借助注释、工具书、插图等方法理解文中词句的含义），悟（抓住关键语句，联系相关资料等体会作者表达的情感）。
２、整体读文自由练读xx指名读（随机点评）xx同桌互读xx齐读
３、初知大意
（１）学生默读，动笔标注。
（２）小组交流互助。设计意图：“*得方法”引导学生回顾以前学*文言文的方法，有利于巩固旧知，掌握新知。通过四个层次的朗读，逐步引导学生读出文言文的节奏和韵味。
三、读思品悟知知音
１、抓住中心，了解知音。
（１）朗读、理解“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”重点引导学生理解这里的“善”是“擅长、善于”的意思。
（２）课文中有具体的描述，大家找一找。（生默读，画出句子。）
（３）交流汇报。（课件出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）请学生说说自己的理解，朗读出赞叹的语气，进一步体会“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”
２、展开想象，体会知音。
师：善鼓的伯牙，他的琴声还会表现出哪些动人的场景呢？（课件出示：伯牙鼓琴，志在xx，钟子期曰：“善哉，xxxx！”志在xx，钟子期曰：“善哉，xxxx！”）学生以排比的句式进行语言的拓展和运用。
３、语句对比，读懂知音。
Ａ、伯牙所念，钟子期必得之。
Ｂ、伯牙所鼓，钟子期必得之。
设计意图：抓住“所念”“必得之”发散学生的思维，使学生通过想象、诵读、体验，把对文本的理解、感悟、内化融为一体。运用句式对比的方法，学生进一步体会伯牙靠琴声抒发自己的情怀，子期不仅听懂了琴声，更是读懂了心声，进而对“知音”的理解向深处更迈进了一步。
四、一喜一悲悟“绝弦”
１、资料引入，遇知音之喜。
（１）师讲述故事：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》，他弹得非常投入，把琴曲所描绘的红日、云霞、山林、海浪以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得是淋漓尽致。但是，他没有想到，就是这么一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣，楚王听了这首乐曲以后，连连摇头说：“弹得太嘈杂了，换首弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一曲《高山流水》。这时，楚王君臣早已喝得酩酊大醉，有些甚至在琴声中昏昏睡着了。
（２）学生听后，体会伯牙当时的心情。
（３）当遇到子期时，伯牙又是怎样的心情？（朗读前四句，感悟知音相遇的快乐与激动。）
２、创设情境，失知音之悲。
（１）（播放悲伤的古琴乐曲）师简介：据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年再相会。第二年，当伯牙带着满心的欢乐与激动携琴赶来会见子期时，得到的却是子期因病而死的噩耗。学生朗读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
（２）谈谈对这句话的理解。
（３）师：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！所以xx学生接读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。所以xx学生再读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
３、师介绍：伯牙不堪承受痛失知音的痛苦，以这种极端的方式“破琴绝弦”表达自己的感受。明代小说家冯梦龙用生动的笔触描述了这个故事，收录在《警世通言》这本书中。
４、（播放古琴曲《高山流水》视频）再次齐读全文。设计意图：通过故事的引入、音乐效果的烘托，使学生充分了解遇知音前后迥然不同的心境，感悟知音的境界，文言文的魅力。
五、课后延伸惜友情收集体现知音良朋的诗文、名言和相关故事。
设计意图：进一步感悟知音xx心灵相通的美妙境界，感悟祖国文化的魅力。
当堂训练与达标检测：读一读，说说句子的意思。1、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”2、伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【教学重点】
让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
【教学难点】
体会伯牙，子期之间真挚的友情。
【教学时间】
一课时。
【教具准备】
课件。
【教学过程】
一、导入新课
1、同学们，今天我们来学*一篇文言文《伯牙绝弦》，齐读课题。
2、正音。弦读xián，再读课题。
二、初读课文，初步弄懂古文的意思
1、在1918年鲁迅先生发表第一篇白话小说《狂人日记》以前，中华民族所有的文章、书籍都是像本文一样的文言文。（大屏幕出示课文原文）通过电视电影，你知道古人是怎样读古文的呢？
2、学生学古人摇头晃脑初读本文。
3、在现代，我们都喜欢有节奏有感情地读文章，老师给本文划分了节奏，请同学们带着自己的感情去读一读吧。（大屏幕出示划分好节奏的古文）
4、学生以抽读、比赛读等方式读古文，教师随机正音，让学生能节奏正确，发音正确。
三、再读课文，理解句意
1、中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，而这些大多都记载在古书古文中，我们要尝试去读懂古文。你能根据在这些字词解释的帮助下，读懂本文每句话的意思吗？试一试，可以和同桌讨论，也可以求助老师。（大屏幕出示带字词注解的课文）
2、学生根据注解尝试说出每句话的意思。
四、讲解课文，感悟知音。
（一）以考查形式帮助学生理解句意
1、题目伯牙绝弦怎样翻译？
2、在正文中哪个词句和题目的意思差不多？用文中的话来回答。
生：乃破琴绝弦
3、将这句话翻译成白话文。
4、谁破琴绝弦？
生：俞伯牙（板书：俞伯牙）
5、请问伯牙破琴绝弦是为了表明自己怎样的决心呢？用原文回答。
6、你知道俞伯牙最擅长什么吗？从哪句话知道的？是呀，俞伯牙最擅长于弹琴，是当时天下最出色的琴师，也是当时晋国的司乐太师（板书：司乐太师），这样一个应该以音乐为生命全部的人竟然做出这样的举动，我们猜想一定是发生了什么大事？因为只有发生了什么重大的变故，一个人才能做出如此悲壮的举动，是什么大事呢？
生：子期死。（板书：钟子期）
7、子期是一个怎样的人，课文有没有交代？
生：钟子期善听。
8、课文中哪些句子说明了钟子期很懂俞伯牙的音乐？这些句子是什么意思？
9、伯牙弹琴时可能还会想到什么？你能用文言文说吗？
10、伯牙会怎样评价呢？让学生模仿峨峨的高山洋洋的江河说文言文。
11、是啊，钟子期是一个非常懂得俞伯牙音乐的人，你知道吗，钟子期是一个樵夫（板书：樵夫），你看一个是晋国的司乐太师，穿的是绫罗绸缎，过的是钟鸣鼎食的生活；一个是山野樵夫，穿的是粗麻布衣，过的是粗茶淡饭的日子。但是，俞伯牙却要为了钟子期破琴绝弦，终身不再弹琴，这样的壮举让你感动吗，你想说点什么吗？
12、学生畅所欲言，顺势引导学生深刻理解知音的含义。
五、创编故事，延伸主题
1、和学生一起将本文伯牙摔琴谢知音的故事创编成一个生动具体感人的故事。
2、让学生在高山流水的乐曲声中，再次被朋友间的纯真友谊所动，理解知音的含义，激发学生有寻求知音的意愿。
【板书设计】
25、伯牙绝弦
俞伯牙（司乐太师）
知音
钟子期（樵夫）
设计理念
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学*古文的乐趣。
教学目标
１、读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。
２、理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学*文言文的方法。
３、创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。
４、激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。
课前准备
１、教师准备：《高山流水》录音或FLASH动画。
２、学生准备：预*课文。
课时安排
一课时。
教学流程与设计意图
一、导入新课，激**趣
１、师：我们来看一下下面一组成语：
展示：
一琴一鹤 人琴俱亡 琴心剑胆
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不调
琴棋书画 焚琴煮鹤 对牛弹琴
请大家读一读，找出这些成语的共同点。
（成语中都含有一个琴字。）
２、师：谁能再说几个带琴字的词语。
（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……）
师：*时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。
３、师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学*的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。
４、板书课题：牙绝弦
齐读课题，解释课题。
（设计意图：本环节的设计从小游戏入手，引发学生热爱语言文字的兴趣。然后激情导入新课，自然而然，水到渠成。）
二、读通读顺，感知课文
１、请同学说一说这篇课文和*时课文的有什么区别。
２、先让学生试着读一读，谈谈体会。
３、师：自由、大声读课文，至少读３遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
（学生自由大声地读课文。）
４、师：读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
５、教师范读，相机指导读发。
６、学生再次自由朗读课文。
７、学生互相交流读，教师检查读，相机指导读。
（设计意图：“书读百遍，其义自现”。本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情。）
三、探究理解，感悟文本
１、师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？说说“伯牙绝弦”的意思。
（预设答案：伯牙再也不弹琴了。）
２、师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？
（预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。）
师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？
（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。）
３、师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
（学生再一次自由朗读后交流。）
４、预设交流１：
我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。
师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
（４次。）
师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？
（预设答案：啊！好啊！）
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！……）
师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。
１、朗读课文。背诵课文。
２、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学*文言文的兴趣。
３、能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
４、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。
【教学目标】
1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学*课文，在学懂的基础上熟读成诵。
2、初步运用借助注释、联系上下文等学*文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。
3、紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深情，受到传统文化的熏陶。
【教学重、难点】
教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。让同学们在今后的生活中去珍惜友情，呵护友情。
课前热身：这节课我要和我们六(1)班的同学给各位领导老师献上一节精彩的课堂，同学们有没有信心?————有，好，有点我们六(1)班的味道。那么我们首先用热烈的掌声欢迎各位领导，各位老师的到来。(掌声)
【教学过程】
一、导入
师：同学们我们以前积累了不少古诗，下面老师就考考大家
填空：,天涯若比邻。
相识满天下, .
桃花潭水深千尺，
，欲觅知音难上难。
谁能起来把它们补充完整啊?(分别抽学生)
补充完整后学生齐读》
师：那么谁能告诉老师以上这几句古诗都是描写什么的呢?生：人与人之间的友谊。
师：自古以来纯真的友谊被人们所歌颂、所颂扬，今天我们要学*的伯牙绝弦就是描写真正友情的一篇古文。师：板书：伯牙绝弦，(出示课件)
二、理解课题
师：谁来读一读这个课题?(指名学生读课题。)生：伯牙绝弦。(师适时评价、纠正。再全班齐读)
师：谁能说说这个题目中绝的意思。
(指名回答，教师引导)
三、学*课文
1、请同学们自由读课文：把不认识的字勾画出来，把自己认为难度较大的句子多读几遍，读通，读懂
生：自由读
——草原上教学设计范本5份
（一）教学目标：
1、读通课文，会读“旋、逝、尘、拳、雹、劈、卷、辽、阔、眺、潭”等生字，理解“狂风翻卷、沙尘滚滚、劈头盖脸”等词语。
2、理解2、3两段，知道草原上的鹰能为人们做些什么事。
3、体会草原上的鹰是人们的好朋友。
（二）教学重难点：
知道草原上的鹰能为人们报告天气、指明方向，从而体会鹰是人们的好朋友。
（三）教法学法：
多媒体辅助教学、读读悟悟、自主学*
（四）课前准备：
课件、课文重点句板贴卡片。
（五）教学过程：
1、看图说话，提示课题。
（1）播放课件：大草原和鹰，配上音乐《牧民新歌》。
①谈话：同学们，你们去过大草原吗？那就让我们一起去吧！教师一边操作课件一边引叙第一段：当你来到辽阔的大草原，首先见到的往往是鹰……
②这节课，就让我们和草原上的鹰交个朋友吧！齐读课题：草原上的鹰
③师激读：草原上的鹰是多么勇猛呀！再读
（2）初读课文，学*字词
①你想进一步了解草原上的鹰吗？打开书本自由朗读课文。
要求：把课文读通顺，读准确，碰到不会读的字做一个记号，也可以先问问同桌或老师。老师巡视，把课文给学生圈出不认识的字。（做到生字让学生确定）
②老师出示课文，让学生读不认识的字。（学生能读的让学生读，不能读的老师注拼音让学生读。）
③分节读课文。
A、你觉得你能读好哪段？指名读一节。
B、谁最想锻炼一下？再指名读。（通过多种形式指导学生读通课文。）
④你们很会读书，还想读吗？请你们用自己喜欢的方式读课文。要求：哪一句话最能看出人们对草原上的鹰有着深厚的感情，边读边划出一个句子。
⑤指名说，并板贴句子：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
指导朗读好这个句子，教师随机评点：老师感觉有点像好朋友了，再读。
2、读读悟悟，体会情感。
学*第二段：
（1）（导）为什么说草原上的鹰是人们的好朋友吗？自由朗读第二段，想一想：你从哪些句子中体会出鹰是人们的好朋友？
（2）指名说，随机重点训练以下句子：
①出示句子：果然，（ ）在朝霞消逝的地方，出现了一片黄云，（ ）狂风翻卷，沙尘滚滚，拳手大的冰雹就劈头盖脸地打下来。
A、天气有怎样的变化？学生说，老师出示以上句子。
B、其实天气变化是有一定先后顺序的。请你给这两个句子加上表示先后顺序的词。（过不了多久、接着）
读一读这两个词语，你有什么感觉？（体会天气变化之快。）
C、天气的变化不仅快，而且越变越恶劣。（先看图（配音）感受）
看了图，你有什么感受？请你用书上的一两个词语来说一说这时候的天气情况。（如：狂风翻卷，沙尘滚滚，劈头盖脸）教师马上指导读好这几个词。
你能通过读把这恶劣的天气展现出来吗？自由练读整句子→指名读→评议→全班男同学读、女同学读（师点：女同学要是能通过朗读，把这恶劣的天气展现出来，那真的很了不起）→齐读。
D、第一次激情引读重点句：鹰为人们预告了这么恶劣的天气，可以让人们早做准备，怪不得草原上的人们见到在草原上空飞翔的鹰会说—学生齐读句子：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
②你还从哪里体会出鹰是人们的好朋友？
指名说，再师生共同学*句子。
A、先看图，教师激情：瞧，月亮高高地挂在空中，清风阵阵地吹着，多美丽的草原夜色，多宁静的草原之夜呀！学生齐读句子：晚上，月亮高高地挂在空中，清风阵阵地吹着，草原上空不时传来鹰的长鸣，这是它在预告，明天天气一定晴朗。
（要是学生读不出来，老师再点拨：要是能再轻一点，老师会感觉草原之夜更宁静更美）。
B、指导朗读全段：男女同学分读“早晨”“晚上”两部分，特别要注意读好这两种不同的意境。
③小结：草原上的鹰能为人们——引板：预告天气
④第二次激情引读重点句：鹰为人们预告天气，给人们的生活带来多大的方便呀，草原上的人们只要一见到在草原上空飞翔的鹰就会说：（齐读）草原上的鹰，真是人们的好朋友。
学*第三段：
（1）你还从哪里体会出草原上的鹰是人们的好朋友呢？
（2）指名说，并随机板书：指明方向
（3）这段话写得很美，老师读着读着就把它读成了一首诗，出示：
蓝色的天边
闪动着的一些
黑点
就是鹰
朝着鹰飞的方向走
你也许能
发现（ ）
碰到（ ）
也许能
找到（ ）
①老师把最美的部分留给你们补充！学生填空。
②读读这首诗的第二节，你体会到了什么？（试图引导体会找到方向时越来越欣喜的感觉。）
师生对读这首诗，读出诗的韵味。
③齐读诗，并给诗加题目。
④第三次激情引读重点句：鹰为我们指明了方向，在大草原迷路的我们终于找到了村庄，此时此刻，我们肯定会情不自禁地，感激地对鹰说——学生齐读重点句：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
3、课堂小结，升华情感。
（1）总结，第四次激情引读重点句，达到：草原上的鹰能为人们预告天气，为迷路的人指路，其实还能为人们做许许多多的事，难怪人们对鹰充满了感情，让我们站起来，抬起头，对着在草原上空飞翔的鹰高呼吧！—学生呼：草原上的鹰，真是人们的好朋友。
（2）把“。”改成“！”，再来一次。
（3）在句子前面加上“啊”，该怎么读？学生酝酿后齐呼。
（六）板书：
预告天气
草原上的鹰
指明方向
草原上的鹰，真是人们的好朋友。
教学目标
1．自主学*字词，会认 4 个生字，会写 14 个生字，并结合词语的学*，理解字义，识记字形；理解词语的意思，积累文中的好词佳句。
2．围绕导读要求，整体把握课文内容，通过理解蒙**民的深情厚谊，激发学生对草原的热爱和依恋之情。
3．指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。背诵第一、二自然段。
教学重点
引导学生体会蒙**民之间的深厚情谊。
教学难点
引导学生感受作者对草原的热爱和依恋之情。
课时安排 2 课时
教学过程
第一课时
一、激情导入
1．齐读课题。今天，就让我们跟随语言大师老舍先生去领略一下内蒙古草原美丽的自然风光，透过文字去体会那里独特的民族风情。
二、初读感知，了解内容
1．自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，画出生字新词。
指名认读生词。
2．交流自学生字词的情况，让学生当老师，提示易错之处。
3．快速浏览课文，想一想：这篇课文究竟写了哪些内容？
指名交流，教师适时点拨：这些内容大致可以分为几个部分？（两个）
4．每一个部分分别写的是什么？结合学生回答适时板书：风光美 人情美
5．请你找出这两个部分的内容，自己大声地读一读。
三、领略草原风光美
1．谁能把描写草原风光美的这一部分读出来? 其他同学边听边把不是直接描写草原风光的句子勾画下来。
2．指名读第一自然段。
3．自由朗读文中直接描写草原风光的句子。边读边想象，边读边体会。
4．指名朗读，谈谈自己读后的感受。
5．读一读你最喜欢的句子，说说喜欢它的原因。
6．配乐引读课文。教师读直接描写草原风光的句子，学生读作者抒发感情的句子。
7．引导思考：作者前后的感受有什么不同？
8．背诵第一自然段。
（1）多么美丽的风光，多么生动的语言，让我们拿起书来，再读一遍课文，再感受一次草原那无限美丽的景色！让我们把它们永远记在脑海中！（齐读）
（2）课文学到这儿，谁把这美景记在脑海中了，谁能把这段课文背下来？请会背的同学站起来试一试。（配乐）
四、总结
我们虽然只学*了课文第一段，但我相信：草原的美一定给大家都留下了深刻的印象。下节课我们再随老舍先生到蒙古包里，去蒙古人民家里做客，去感受蒙古人民的热情好客，感受大草原的人情美。
五、作业设计
1．先有感情地朗读全文，再有感情地朗读自己喜欢的段落。
2．请正确、漂亮地书写“毯、渲、勒、吟、迂、襟”等字。
3．摘抄文中的好词语。
第二课时
一、复*引入
1．指名朗读生字、词语。
2．背诵第一自然段中自己喜欢的句子。
二、感悟草原人情美
1．草原风光无限美，草原上居住的蒙古人民更是热情奔放。作者一行人进入蒙古草原受到了蒙古族人民的热情接待，感受到了浓郁的蒙古族风情。课文第二至第五自然段给我们作了详细介绍。
2．自由朗读课文，思考：这部分都讲述了哪些内容？
3．全班交流，教师适时引导。
4．课文四个自然段就讲了这四个内容，请你选择自己最感兴趣的部分来自学，然后在小组中交流学*成果。
5．组内交流。
6．全班交流。
重点理解以下句子：
走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！（感悟作者的兴奋与惊喜。）
马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。（感受草原人民穿着艳丽的民族服装，挥动马鞭，从很远的地方来迎接客人的情景，体会蒙古族人民的热情好客，对汉族兄弟的深厚情谊。）
静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。（感受热闹的场面打破草原寂静的场景。）
联系上下文，说说你对这句话的理解：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
7．是啊，蒙汉情深，怎忍别离，虽然已是夕阳西下，但大家谈兴正浓。面对情深意切的蒙古族人民，我们对整个草原都产生了怎样的感情？
8．放声朗读自己最喜欢的段落和句子。把自己最喜欢的一个句子通过有感情地朗读推荐给大家。
三、品味语言，揣摩写法特点
1．作者从草原美丽的自然风光和独特的人文风情两个方面介绍了草原，你认为贯穿全文始终的是一种什么情感？作者是如何生动具体地表达自己的这种情感的呢？
2．一幅美丽的草原风情画在老舍先生的笔下展开。我们通过读文，感受着蒙**民的亲密无间，咀嚼着优美生动的语言文字，你发现老舍先生的这篇文章在写法上有什么特点？
3．把你最喜欢的词语和句子再好好读一读。
四、总结全文，升华情感
1．充满感情地朗读课文。
2．说说自己学完课文后的感受。
五、作业设计
1．找出自己喜欢的段落，多读几遍，试着背一背，再与伙伴比赛，看谁记得又快又准，并谈谈自己的感受。
2．把课文中优美的句子摘抄下来。
3．继续阅读有关草原的资料。
六、板书设计
1 草原
一碧千里 大 绿 景美 （静态）
热情迎客 （动态）
款待 好客 人情美
教学目标：
能用豪放、甜美的声音演唱歌曲《草原上》，通过集体编创舞蹈、编配打击乐器，培养学生良好的协作能力。
教学重点：
能用稍快的速度、甜美的声音演唱《草原上》。
教学难点：
一字四拍处的拖音。
教具准备：
多媒体、钢琴、“笑脸”小奖品
教学过程：
一、组织教学
听音乐进教室，律动《草原就是我的家》
二、音画导入
媒体放映电视台正在热播的《射雕英雄传》草原上欢庆场面的的片段，问学生：你们知道刚才看到的是什么电视剧吗？生：《射雕英雄传》。师：那你们知道刚才看到的事情发生什么地方吗？生：大草原上。大草原给你的感觉怎样？生：略。师：今天我们就要跟着小导游一起去游览一下大草原，学一首《草原上》的歌。[设计意图]导入和现时热播的电视连续剧相结合，极大地引起了学生学*的兴趣。
三、视听结合，演唱歌曲
点击媒体，出现美丽的草原风光，[背景音乐《草原上》]请一位去过内蒙大草原的学生或熟知大草原的学生上台来为大家作介绍。师：看了这么美的风光，听了这么动听的介绍，我们来把这草原美景用歌声唱出来吧？展示歌曲画面，教师示范唱《草原上》，学生打拍或跺脚。学生用“lu”唱歌曲，师钢琴伴奏。在悠扬的琴声中请学生朗读歌词。学生轻声唱，放歌曲动画，学生查找自己歌唱中的缺点，同桌互相唱给对方听。让学生说出这首歌曲中你认为最难唱的一句。生：略。师：注意一字四拍处的拖音。音准不要由于延长而发生偏差。反复练*。歌曲处理：引导学生用稍快、甜美地声音演唱歌曲。放歌曲伴奏，让学生跟伴奏唱。师把学生优美的歌声录入磁带，回放给学生们听。[设计意图]音响及画面从视觉和听觉上冲击着学生，有助于让他们获得直接地感受经验，初步感受《草原上》宽广辽阔的风格，为本歌的学*打下了良好的基础。
四、激发兴趣，创编舞蹈
师：同学们唱得真好听，你们看草原上的小朋友被你们的歌声吸引了，都跳起了优美的舞蹈。师点击多媒体，出现蒙古舞蹈。师：我们也来学一下吧。师示范蒙古舞基本动作，学生跟着学。分小组请学生用刚学*的动作自己为歌曲《草原上》编排舞蹈。集体在歌曲的音乐中翩翩起舞。[设计意图]这一活动，充分调动了学生的主观能动性，提高了学生的整体配合能力。看似简单的舞蹈极大地调动了学生参与的欲望。
五、加入打击乐
师 ：同学们的舞姿真优美，现在啊，老师这里有几件打击乐器，为了让草原上的舞蹈更美丽，我们一起来给它配上打击乐。媒体出示碰铃、双响筒、沙球、手铃。师逐一介绍它们的名称、敲击法。让学生从他们的凳子底下取出打击乐，自己敲敲打打，试一试。师纠正错误的方法。师弹琴，学生为歌曲用打击乐伴奏。{先由单一的乐器伴奏，再逐渐加入其它乐器。}放歌曲带，学生边唱边敲击乐器，师在歌曲声中翩翩起舞。[设计意图]了解打击乐的敲击方法，锻炼各种能力，再一次激起学生的兴趣。
六、音乐游戏——草原赛歌赛舞大会
师：同学们，你们知道古时候蒙古草原上的首领被称为什么吗？生：大汗。师：对了，这节课的开头我们看的那部电视连续剧《射雕英雄传》中就有一个有名的首领，说到这里大家肯定已经猜出来了。生：成吉思汗。师：对了，他在历史上赫赫有名。我们请班上的小小历史学家来告诉大家他是一个怎样的人物。小小历史学家：略。师：好，现在草原上的大汗宣布了，要举行一个赛歌赛舞大会，邀请大家参加。（学生分成四小组，比赛）。媒体出现草原上的大汗，现在宣布：草原赛歌赛舞大会现在开始。师弹琴，各小组按次序表演。（必需是描绘大草原的歌舞）用“笑脸 ”奖励优胜组。评委组根据各组的笑脸数进行评分。老师点评。再次播放《草原上》音乐，大家随音乐跳舞歌唱。[设计意图]：全面参与，激发竞争思想，培养学生的协作能力。体现了复*巩固的原则。
小结，下课。
现在回想那一节课的前前后后，我总结反思出了以下四个“用心”。
一、用心备课
备课的重要性众人皆知，但是备课到底该如何切实有效进行呢?也许我们总是*惯了“套用”，备课的时候务必熟练地掌握教学环节，务必牢牢地记住每个环节的过渡语。在准备《草原》一课教学时，我起初也采用了这样的备课方式，并且心里总是希望自己教学时能够一字不漏地把文采横溢的过渡语“背”出来。
可是紧接着，我又反问了一下自己，这样，是不是脱离了“备课重在备学生”的人本思想。而且自己再仔细感觉一下，哟，把这些话一字不漏地背出来，多别扭啊。我何不大胆地尝试一下?教学中顺着学生的思维恰当地创造应用过渡语。接着，我又花了大量的时间预设学生课堂上可能产生的情况，再认真地将这些情况归类，然后寻找一些相应的解决方法。这样，我上起课来就游刃有余了。
二、用心“造势”
在感受作者那些优美语句中流淌出的美景时，很多学生“心领”但“神不会”，举手感情朗读优美语句的学生很少。面对这种情况，我当时也不懂得哪来的耐心和____，依然十分投入地通过多媒体画面和____语言来感染他们，在那个时候我表现出了较好的耐性，这是我*时课堂中较少有的。之后学生也能较有感情地朗读出那些语句。现在想来，那该是“教师的投入感染了学生”。曾经听一位全国名师说过：“语文老师要学会‘造势’。”我想这里的“造势”，必定是指语文老师自己要投入到文本中，然后把自己的情感传递给学生，自然地引导学生。如果语文课堂上有矫揉造作的“造势”，那该让人觉得多么不舒服啊。因此，用心地“造势”，乃是用心地投入地引导学生进入情境。
三、用心置疑
上了这节课，我揪出了自己的一个致命的毛病，课堂提问太泛。在学生反馈自己认为写得美的语句，我要引导他们体会作者用词准确的时候，我开口就向学生提问：“你为什么欣赏这句话?”满以为会有声音冒出欣赏“绣”、“一碧千里”等关键词，传来的却是“草原很美”之类的话。课堂提问，别看只是一个小小的词，它的引导性同样是很强烈的。我们*时总是责怪学生不认真倾听，可那只是个别的，大部分学生比老师还会用心听，他们会在瞬间就去捉摸老师话里每个字的意思。面对这样“用心”的学生，我岂能不更用心置疑?
四、用心“撒网”
课堂中许多生成性的情况可能都有一个精彩的续写，这时，老师应该善于用心“放线”。备课时，总是一味注意精读感悟时学生可能会出现什么情况，我该怎么“收线”，却忽视了“放线”的精彩。好比打渔，外人一向关注收网后捞上来的鱼有多少，却很少去关注撒网的技巧。这节课接*尾声时，有一个配乐写诗的情景。按照我的教学设计，我的过渡语还没说完时，很多学生就高高举起了手，他们以为老师要让他们说出此时如果身在草原的感受，兴致非常高。我当时心里一阵惊喜，可是嘴上的话却没有停止住：“请同学们拿出课堂笔记本，可以写几句话，也可以写一首小诗表达你此时的感想。”说完之后，我发现有一部分学生有点儿沮丧地缩回了手。我心里一阵后悔，咋刚才不让呢!课后教研评课上，老师们也给出了这个意见。如果当时善于顺势“撒网”，让学生先发言，肯定是课堂的一大亮点。不仅学生可以尽情抒怀感想，互相启发，而且这样也不正是体现“以学生为主”的一个大好时刻吗?只因自己是个“刚出海的渔夫”，这一网不懂得撒得漂亮些，就这样失去了满舱收获。
但是不管课上得如何，只要是真实的，只要是用心的，只要有所收获，有所启迪，我就深深感谢这一切了。
教学背景分析
教材分析：《草原》这篇散文记叙了老舍第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，字里行间浸润着浓郁的草原风情：一碧千里的草原风光，骑马迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，赞美了草原的美丽风光，表现了蒙古族同胞的纯朴、热情好客，以及蒙汉两族人民团结互助的深情厚谊.
学情分析：小学五年级的学生，已经具备了一定的阅读和体会作者思想感情的能力，所以引导学生把握本课的主旨应该是比较容易的。但对于生长在北方小城镇的孩子来说，草原即是遥远的，又是陌生的，因此如何应用信息化教学资源，使学生感受到草原风光美、人情美，是上好本课的关键。
教学目标：
1、认识本课的生字，会读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。
2、有感情朗读课文，感受蒙古草原的美好风光和风土人情，体会蒙汉的民族情深，激起学生了解西部，热爱西部之情。
3、感受文章的语言特点，体会作者表达的方法，理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的含义。
4、背诵1、2自然段。
重点难点：感受蒙古的美好风光和风土人情，体会作者的表达方法。
感受作者对草原的热爱和依恋之情。
——恋上一座城深圳作文实用5份
于我而言，深圳也许才是我真正的故乡吧。纵使我不属于这片土地，但无可否认的，比起餐桌上尽是火红颜色，我还是更喜欢粤式佳肴的淡雅风味。
海明威曾说：如果你有幸在年轻时到过巴黎，那么以后不管你去哪里去，它都会跟着你一生一世。”对于这番言论，我是十分赞同的。一座城，会给城中人打下独属的烙印，镌刻进灵魂，辐射至生活的方方面面。
我生于楚水之间，却因父母南行寻找机遇，所以长于广东，深圳。记忆中对于故乡的记忆如镜中花般飘渺虚无，我甚至不懂如何用乡音说一言半语。我可以说是半是楚人，半是广东人。在与我同辈的朋友中，这种情况并不少有。
诚诚是我母亲小学教师的孙子，今年八岁，与我是同乡，都来自湖南。就饮食*惯而言，作为湖南人，理所当然的应该是吃得了辣，甚至是嗜辣的。但他不是这样，他怕辣，带上辣椒的菜，吃不了几口，就叫着受不了。反而是清淡的菜，最得他喜欢。我手执碗筷，望着他，仿佛看见了我们这些外来人口的子女的缩影。
跟随着父母涌入这座城，跟随他们定居，然后在这座城里慢慢长大。我是如此，我身边同辈的朋友也是如此。他们或多或少被这座城打下了独属的烙印，性格中或多或少有些拼搏、勤奋、奋发向上的痕迹。
这座城里的人都很拼，这是我的切身体会。班上总是第一的同学，一个周末居然还补*七个小时。期末备考期间做自己买的材料能用完将*一笔盒的笔芯的勤奋同学，一个周末自愿报6小时兴趣班的小孩，在地铁上写着作业的学姐，用自己的行动诠释着勤奋的真谛。
勤奋似乎是这座城市的脉络，它深深影响着这座城里的所有人。这是一座新兴的城市，自从那年春天，它便以一种腾飞式的发展不断向前。活力，是这座城的精神名片。
这座城深深地响着我，它在我的灵魂里留下这座城市的缩影，教导我慢慢成长。
亚热带季风拂过的这座城，长年艳阳高照的这座城，你是我的第二个故乡。我对你怀有深深的眷恋与爱慕。
我恋上了——这座城，这片我生长的土地。
于我而言，深圳也许才是我真正的故乡吧。纵使我不属于这片土地，但无可否认的，比起餐桌上尽是火红颜色，我还是更喜欢粤式佳肴的淡雅风味。
海明威曾说：如果你有幸在年轻时到过巴黎，那么以后不管你去哪里去，它都会跟着你一生一世。”对于这番言论，我是十分赞同的。一座城，会给城中人打下独属的烙印，镌刻进灵魂，辐射至生活的方方面面。
我生于楚水之间，却因父母南行寻找机遇，所以长于广东，深圳。记忆中对于故乡的记忆如镜中花般飘渺虚无，我甚至不懂如何用乡音说一言半语。我可以说是半是楚人，半是广东人。在与我同辈的朋友中，这种情况并不少有。
诚诚是我母亲小学教师的孙子，今年八岁，与我是同乡，都来自湖南。就饮食*惯而言，作为湖南人，理所当然的应该是吃得了辣，甚至是嗜辣的。但他不是这样，他怕辣，带上辣椒的菜，吃不了几口，就叫着受不了。反而是清淡的菜，最得他喜欢。我手执碗筷，望着他，仿佛看见了我们这些外来人口的子女的缩影。
跟随着父母涌入这座城，跟随他们定居，然后在这座城里慢慢长大。我是如此，我身边同辈的朋友也是如此。他们或多或少被这座城打下了独属的烙印，性格中或多或少有些拼搏、勤奋、奋发向上的痕迹。
这座城里的人都很拼，这是我的切身体会。班上总是第一的同学，一个周末居然还补*七个小时。期末备考期间做自己买的材料能用完将*一笔盒的笔芯的勤奋同学，一个周末自愿报6小时兴趣班的小孩，在地铁上写着作业的学姐，用自己的行动诠释着勤奋的真谛。
勤奋似乎是这座城市的脉络，它深深影响着这座城里的所有人。这是一座新兴的城市，自从那年春天，它便以一种腾飞式的发展不断向前。活力，是这座城的精神名片。
这座城深深地响着我，它在我的灵魂里留下这座城市的缩影，教导我慢慢成长。
亚热带季风拂过的这座城，长年艳阳高照的这座城，你是我的`第二个故乡。我对你怀有深深的眷恋与爱慕。
我恋上了——这座城，这片我生长的土地。
“1979年的春天，有一位老人在中国南海边画了一个圈，就在这小小的圈中，神话般的崛起了一座城市，奇迹般的聚起了一座座金山。”没错，这位老人就是***爷爷，这座城市就是充满活力的深圳。
我在深圳出生，从小生活在深圳。深圳自然对于我来说有着很大的意义，我对深圳也有着很深的感情。
我恋深圳——也许是因为它的风光吧。深圳没有五岳那震撼的自然风光，也没有南京那浓厚的文化底蕴，更没有云南那七彩的风水人情。但深圳有着它独特的魅力风情。紧张刺激的欢乐谷，风景如画的茶溪谷，物种繁多的动物园，奇妙无比的海洋公园，风和日丽的玫瑰海岸。这些都是深圳受人喜爱的风光。如果你累了，去梧桐山看看日出和云海，也是绝佳的体验！
我恋深圳——也许是因为它的人情吧。深圳是一座移民城市，在这座城市中有着来自五湖四海的人。虽说大家都是来自五湖四海的人，但在这座城市的每一个角落中，都无时不刻的充满了爱心，充满了温情。在这座城市里，我遇到了许许多多的人。他们有些只是人生中匆匆的过客，有些却是一辈子的好兄弟、好朋友，还有些是引领我的摆渡人。他们都是我在这座城市中不可分割的`一部分。
我恋深圳——也许是因为它的节奏吧。深圳是一座节奏飞快的城市。在这座城市中，你会发现时间会变得如此的快。没有人愿意空耗时间，哪怕是一分钟，甚至是一秒钟。如果不是深圳这飞快的节奏，深圳也不会在这短短的四十年里，从一个小渔村逆袭成一座世界级的大都市。在深圳，有一句很经典的话。这句话激励了万千的青年，这就是“没有梦想，何必深圳”。我相信，我的学校——深圳亚迪学校，就是我梦开始的地方。
深圳是一座拥有靓丽风光的城市，深圳是一座拥有人情味的城市，深圳还是一座节奏飞快的城市。深圳是我出生的地方，也是我梦开始的地方，我爱深圳！
“1979年的春天，有一位老人在中国南海边画了一个圈，就在这小小的圈中，神话般的崛起了一座城市，奇迹般的聚起了一座座金山。”没错，这位老人就是爷爷，这座城市就是充满活力的深圳。
我在深圳出生，从小生活在深圳。深圳自然对于我来说有着很大的意义，我对深圳也有着很深的感情。
我恋深圳——也许是因为它的风光吧。深圳没有五岳那震撼的`自然风光，也没有南京那浓厚的文化底蕴，更没有云南那七彩的风水人情。但深圳有着它独特的魅力风情。紧张刺激的欢乐谷，风景如画的茶溪谷，物种繁多的动物园，奇妙无比的海洋公园，风和日丽的玫瑰海岸。这些都是深圳受人喜爱的风光。如果你累了，去梧桐山看看日出和云海，也是绝佳的体验！
我恋深圳——也许是因为它的人情吧。深圳是一座移民城市，在这座城市中有着来自五湖四海的人。虽说大家都是来自五湖四海的人，但在这座城市的每一个角落中，都无时不刻的充满了爱心，充满了温情。在这座城市里，我遇到了许许多多的人。他们有些只是人生中匆匆的过客，有些却是一辈子的好兄弟、好朋友，还有些是引领我的摆渡人。他们都是我在这座城市中不可分割的一部分。
我恋深圳——也许是因为它的节奏吧。深圳是一座节奏飞快的城市。在这座城市中，你会发现时间会变得如此的快。没有人愿意空耗时间，哪怕是一分钟，甚至是一秒钟。如果不是深圳这飞快的节奏，深圳也不会在这短短的四十年里，从一个小渔村逆袭成一座世界级的大都市。在深圳，有一句很经典的话。这句话激励了万千的青年，这就是“没有梦想，何必深圳”。我相信，我的学校——深圳亚迪学校，就是我梦开始的地方。
深圳是一座拥有靓丽风光的城市，深圳是一座拥有人情味的城市，深圳还是一座节奏飞快的城市。深圳是我出生的地方，也是我梦开始的地方，我爱深圳！
远远的望见了你，你靓丽的面容，曼妙的身材，使我驻足痴望，久久移不开脚步……
我想与你相约，相约在一束花旁。殊不知来到花海，无数花随风摇摆，勒杜鹃颜色鲜艳，紫荆花柔情含羞，桂花香气四溢。红的，黄的，蓝的花琳琅满目，使我目不暇接。我努力的抓着，却怎么也抓不住你那柔软的衣摆……
我又想与你相约，相约在一棵树旁。却看见一片树海，参天大树挺立在各地，枝头上郁郁葱葱。笔直的树干，像看守的哨兵，坚毅地望着远方。我四处找着，而你却像和我捉着迷藏，怎么也找不到……
前两次都没有看见你，我的心情不免有点失落，但我还是鼓起勇气，再次与你相约。
这次我们相约在红树林旁，我来到了这鸟的天堂。却没料到，鸟儿们成群地飞着，津津乐道着飞行中看到的好风景。这时，我看到一个三岁左右的男孩正在喂鸟，他的样子胖乎乎的，脸蛋上透着红润，惹人喜爱。这时突然有几只海鸟轻轻的啄了一下他肉嘟嘟的脸庞，男孩的妈妈看见了，急忙把鸟赶走。男孩泪汪汪的向她撒娇，我看着这温馨的场面，不禁笑出声来。这时你，深圳，你又在哪儿呢？
我不停的找着，找遍每一个角落。纯静的沙滩上，只有我一个人的脚印，宏伟的建筑里只留下了我的足迹，时尚的服装店里只有我的光顾……
找不到了，找不到了，深圳，你到底在哪？
好不容易静下心来，扪心自问。啊，终于找到了！原来你——美丽的深圳，你一直都在我心里。
