粽叶清香
糯米淡香
红枣甜香
粽茶沁香
艾条幽香
香包浓香
每个端午
我们都享着您给的香!
我的亲娘
今又端午
我学着您的样子
包了香香的粽子
您却一口也不能咽下
甚至连一口粽茶都不敢喝下
女儿该是怎样的声泪俱下!
我的亲娘
女儿记得六岁时的那个端午
您被打了 伤得很重
躺在床上无声地泪流
不懂事的女儿
见了人家的粽子
趴在您身上
嚎哭着要粽子
您一把糯米和一把泪水
为我们包了香的粽子!
我的亲娘
女儿记得许多个端午
您插秧回来
双腿肿胀的连坐下都很困难
却依然在我们熟睡的晚上
为我们包了香的粽子!
我的亲娘
女儿还记得
在我学了点知识后的那个端午
我取笑您
不知屈原不明汩罗
没想到那以后的每个端午
您都神情凝重包着粽子
再不许我们吃粽子时
说笑打闹!
我的亲娘
女儿记着您陪我走过的每个端午
可
今又端午
您却躺在医院的床上
瘦骨嶙峋
摇头都很艰难
我的亲娘啊
粽子还是那样的香
儿心里是无边悲凉!
龙舟把一个日子，放在海里
保留了一千年
让六月，在自酿的米酒香
与乡村一起，醉红
六月敲响的锣鼓，唤醒苏州的画舫
在海未退潮之前，一夜赶来
与龙舟站成妖娆，让路边的热浪
挤出一块空地
点烧香粉，飘浮
银滩的容貌
来自远方的笑容，与龙舟柔合摇曳
人的海和舟的海，改变了海的色彩
海母漂过的痕迹，惊动胆怯的走马灯蟹
打破常规，赶集似的观望
龙的衣裳，裹着脸
与海谈情说爱
每一句甜言蜜语，都是故乡缓缓的浪潮
这只粽子在汨罗江里煮过的?
摸上还是有些烫手
我闻到江水的气息。水里也有一个太阳?
把楚辞煮熟了，字字珠玑
解开装订线，手就被水草缠绕
翻开封面、扉页，一层层波浪
露出一座最小的鱼米之乡
横着读竖着读都合适
屈原的名字写在水上了
仍然是让人忘不掉的痛
乡愁是什么?
乡愁就是系在粽子上的那个结
你不知谁给系上的，却总能
无师自通地把它解开
有人把楚辞包成了粽子
我把粽子读成了楚辞
子规鸟轻盈的掠过
而我的脚步
却在汨罗江畔沉重
星星与眼睛对视
沉浮中
你在泅渡诗意的银河
天问依然回响在天地
龙舟划破千年的寂静
浸透血液的文字
融入江水
月亮与涛声对饮
我把九歌
唱给汨罗江
见你在挥毫之余
纵身一跃
与楚辞再醉一万年
千年的炊烟
从波涛应声而起
怀念涨满的粽香
裹住许多古老的记忆
漂泊的游子
即使变成泥土
中国已在心里种植
端午节诗会的踏歌声
惊动了汨罗江的水
恰逢汨罗江里屈原的灵魂
飘到汨罗江的上空
诗人看见众诗人扔进汨罗江的诗
心潮澎湃，激动万分
一首首诗歌就像那艾草、米粽
芬芳了一江的水流
比铜钱、白银、黄金
更诱惑诗人的心
屈原在天空上被感动得泪流满面
人间处处细雨纷纷
诗人屈原踏着端午节涌动的诗韵
在天空上纵情狂奔
——端午节作文：纪念永远的屈原（精选五篇）
“妈妈，我想吃粽子了。”“好呀！不过有个条件，那就是要自己包粽子。”妈妈神秘地说道。“嗯--好吧！”
首先，准备粽叶（箬叶），我们要认真挑选大小合适的粽叶，这个步骤很重要，关系到包的粽子是否漂亮。挑好的粽叶放水里清洗干净，放盆里备用。接下来，就得准备糯米了。妈妈说包粽子的糯米洗干净后要泡上40分钟左右，在等待的时间里，我和妈妈准备了各种口味的粽馅，有甜的、有咸的。
很快，我们开始包粽子了，第一步，拿两张大小差不多的粽叶，把它卷成封闭的三角形，接着把泡好的糯米放入粽叶里，同时放入喜欢的馅，最后用线紧紧的捆起来，这样，一个完美的粽子就包好啦！
我和妈妈一起包了二十多个粽子，有不同的口味：肉、蛋黄、豆沙、红枣……包完以后，我们把炉子烧热，把里面的灰烧得烫烫的，再把包好的粽子放进去。这样做法能蒸出“碱”味来，所以我妈妈老家那里的人把这种粽子叫作“灰汤粽”。
灰汤粽蒸好以后，我迫不及待地拿起一个肉粽，还没到嘴边，我的口腔就被“它”的蒸气给烫到了。等“它”凉了，我咬了一口，哇，真好吃！恐怕连神仙都吃不到呢！
今天是端午节，是我最喜欢的节日，因为我可以吃到姥姥包的香甜的粽子。一大早，我们就来到了姥姥家，刚一进门，就看见桌子上摆着一大盆粽子。我不由分说的拿起一个，就狼吞虎咽的吃了起来，是大枣馅的，甜滋滋的，又软又糯，真好吃！吃完后，我才发现粽子上有绑着白绳的、红绳的和绿绳的。我感到很奇怪，就不解的问姥姥：“为什么绳子有不同的颜色呢？这里究竟藏着什么玄机呢？”姥姥笑眯眯的说：“红的是大枣和花生，绿的是蜜枣和花生，白的是豆沙馅的。”姥姥的心真细呀！于是我又吃了一个豆沙馅的。
吃饭的时候姥姥又给我讲了端午节的由来和意义，传说吃粽子是为了纪念战国时代伟大的爱国诗人屈原。。屈原一生写了许多爱国诗篇，提出了许多治理国家的好办法。但国君不听，还把他流放到很远的地方，后来国家灭亡了，他非常悲愤，就投江了。屈原投汨罗江后，人们为了不让鱼儿去伤害他，就包了许多粽子投入江中。现在每到端午节人们都吃粽子就是为了纪念屈原。唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”听了姥姥的一番话，我想起了屈原的一句名言：路漫漫兮，其修远兮，吾将上下而求索。
我们要以屈原为榜样，在漫长的人生路上百折不挠、勇于探索。
有一个传统的说法，认为端午节是纪念屈原;也有的说是纪念伍子胥，还有的说是纪念东汉孝女曹娥救父投江而死……五花八门的说法就越来越多了。
"五月五，是端阳。门插艾……"唱着这段民间的儿歌，我走进了乡村，我走进了端午节。
还记得小的时候，我和妈妈来到了奶奶家，看见奶奶一只手里拿着一块花布头，另一只手拿着一个像勺子一样东西，把一些蒲公英、野菊花和好多我叫不出名字的花和草。奶奶把花草舀出一勺放进花布头里，再迅速地把花布头包成三角形、正方形、六边形……并递给姑妈。姑妈穿针引线， 缝好后， 就找了两根绳子，一根是红色的，下面还有丝带;另一根是彩色的。姑妈把彩色的绳子绕了一个圈，并用针把圈固定住，又把红色的绳子穿过圆圈并打一个结，一个香包就做好了，不一会儿，一个个香包展现在我和妈妈面前。"哇!我要!要!"我伸手就要把香包拿过来，对奶奶说：“宝宝要包，宝宝要包!”奶奶把花布头和木勺递给了我，我把一勺放进花布头里，然后把花布头折成三角形，接着穿针引线， 可做好的时候，却活看像一个瘦干巴，简直和奶奶做的.没法比。
妈妈接着说：“宝贝，加油!再做一个!”那时我明白了“骄兵必败”的道理。我长大了，不会因为一点小事而沾沾自喜，我相信，通过一次次的努力 ，一个个香包会做的更好、更完美!
一年一度的端午节又到了，这是一年中最大的节日，最快乐的节日；这是所有传统佳节中我最喜欢的节日。 那是一个星期六的早晨，我们一家人围坐在一起包粽子，而我却在一边观看。可是，我看了很久，还是不会包粽子。妈妈说：“别看了！”我说：“世上无难事，只怕有心人。我不信学不会包粽子！”妈妈亲切地对我说：“孩子，学东西不光用眼睛看，还要亲自动手才能学会。”听了妈妈的话，我立刻拿起粽子叶包了起来。包好以后，我高兴地拿给妈妈看。妈妈说：“包得不错，但还要继续努力！”吃完粽子后，到了下午，我们去参加赛龙舟比赛。爸爸急忙跑去报名，而且还选了一条漂亮的船，这条船好像一条栩栩如生的龙，我坐在船上高兴得手舞足蹈。比赛开始了，我们组成的亲友团和着欢快的鼓点用力地划呀划，所有的队员都奋力地冲向终点，最后我们终于取得了比赛的第一名。
比赛结束了，我们捧着胜利果实——“粽子”欢呼着，心里比吃了蜜还甜。这真是一个难忘的端午节呀！
“五月五，是端阳。插艾叶，挂香囊。五彩线手腕绑。吃粽子，沾白糖。龙舟下水喜洋洋。”一年一度的端午节到了。端午节的名称各式各样，如：端阳、重五、五月节、龙舟节、天中节、屈原日、浴兰节、五蛋节等等名称。
端午节的来历你知道吗？就让我来告诉你吧。在古代，一位爱国诗人屈原的家乡楚国被覆灭。他无法忍受这样的痛苦，所以选择投进汨罗江自尽。老百姓们划龙舟去汨罗江打捞屈原的尸体，但是一无所获。为了保护屈原的尸体不被江内的鱼虾破坏，他们把糯米包在箬竹叶里，投进汨罗江。后来就演变成了划龙舟和吃粽子的*俗。
粽子多种多样：有蛋黄粽、红枣粽、红豆粽、肉粽等。包粽子要准备细绳、青青的箬竹叶、白白的糯米；红枣、红豆和肉等食材。包粽子首先得拿两片大小约相同的箬竹叶重叠，把箬竹叶折成漏斗状。再加入糯米等食材，把粽子折成立体三角形。最后，用细绳把粽子捆好。这样，一个粽子就大功告成了！
唱着儿歌，品尝着手里的粽子，回想着着屈原的故事，我回味无穷，我们要将传统文化一代一代传承下去……
——端午节纪念屈原诗歌朗诵稿范文五份
《粽子》
五月初五
我们用最简单的方式
悼念，一位伟大的诗人
一片苇叶
一撮糯米
一根丝线
把祝福紧紧包扎好
放在两千多年前的锅里
煮出诗的'韵味——喷香
《汨罗江》
汨罗江是倒着流的
向着苏东坡流过去
向着李白流过去
向着司马迁流过去
最后又流回屈原的脚下
在屈原之前，还有谁呢?
我不知道。在屈原之前汨罗江无名
即使它已有了名字，也没多少人知道
我眼睁睁地看着它
由新诗流成了古诗
在一座山的那边，流成宋词
在又一座山的那边，流成唐诗
雾大了，它可能在《史记》里迷路了
拐了很大一个弯
才重新流进了楚辞
江水越来越清
可以洗我帽子上的`红缨
我明明是迎着汨罗江走过去
可江水不断倒退着
领我往战国去呢
那里有它的老熟人
站在最上游的诗人，离我越来越*
我看见他的帽子上
系着一枝和我一模一样的红缨
刚刚洗干净的
在楚方言区，汨罗江倒着流的
越来越难懂
《汨罗不灭的永恒-----纪念屈原》
一个生命
渗入了一条长江
深情的牧笛
汨罗的滩歌
一曲桔颂清辞
在生命的长河里久久荡漾
一个诗魂
沱回水系与笔端
开中华诗歌之先河
歌不完长江流水意
诉不尽涛涛岁月情
一个情怀
心系离骚长悠悠
怎能*你胸中的愤懑
情寄天问每凄凄
怎能知你茫海天愁
又寄向哪里?
一个心愿
抛粽子划龙舟
以歌当哭
是华夏儿女的思念
插菖蒲烧茱萸
以求*安
是万千百姓的`祝愿
落落的诗魂
绵延了千古的足迹
悠悠岁月
见证了诗魂永生
你举世皆浊我独清的高贵品质
震撼了楚王朝的大厦
千江万河为你鸣筝弹琴
汨罗你生命源头
汨罗你不灭永恒
《端午》
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的'《离骚》《九歌》
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着《国殇》《天问》
告慰汨罗中的英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
《吊屈原》
那绵延了两千多年的
人民的美丽的传说
是真的么?
——当你诞生的那个早晨伴随着你的第一声哭号播散出一片芳香
在你出生的院落的上空凝结着一朵彩云
那么，为什么
通过遥远的时空
我们看到的是
在荒野中踽踽独行的身影?我们听到的是
充满痛苦和悲愤的歌声?为什么，在只能供你洗脚的浊流中，结束了你的一生?
是历史的悲剧
还是你的悲剧呢?
你把荷叶裁成衣裳
你啜饮清露和菊霜
——在只膜拜权势的人群中谁欣赏你的高洁，你的清白?
为了风雨中的祖国
你奉献出满腔赤诚
——在黑雾弥漫的朝廷里谁理解你的正直，你的忠贞?群鸦聒噪
而白鹤孤立
野草丛生
而香花凋零
你，纯真的诗人呵
决不肯唯唯诺诺
以保*安
在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中
为了祖国，为了人民
你苦谏、你呼号、你抗击狂风暴雨呵，吹打吧
炸雷急电呵，轰击吧
你慨然地面对
沉重的命运
你被投掷于大荒
披发抚剑
开始了无尽的漂流
独立在苍茫的暮色里
仰天长啸
穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟
在你走过的道路上
每一步都流下了血迹
在你唱出的歌声中
每一句都掺和着泪痕
不是哀叹自己的流落
个人的安危、荣辱何所计 使你痛苦的是
危急的祖国和受难的苍生你遥望被焚毁的故都
那熊熊的大火
也煎熬着你的心……
置身在阴暗的深渊中
你的灵魂飞跃出深谷
上下求索地翱翔
你叩问宇宙的奥秘
你寻求理想的乐土
你探索生活的真谛
你渴望照路的明灯……举目四望
茫茫大地哪里是归宿?栖隐山林吧
心已和山河一道破碎
世道浑浊，众人皆醉
你庄严地选择了你的道路像一颗流星陨落于大海一声爆
裂，一阵青烟
你在滚滚的.江流中
熄灭了自己的生命
你去了，但未随波消逝悲剧的阴影
只是在你
用泪、用血、用生命写成的壮丽的诗篇上
加重和烘托了色彩
你的忠言
没有被采用来拯救你的祖国。你的正直、你的清白、你的坚贞你的火一样的爱国热情哺育了世世代代的人民滚滚的浊流，淹没不了你生命的火焰
一道眩目的霞光
从汨罗江上腾空而起
穿过漫漫的长空
永远在人民心中闪耀
——端午节纪念屈原教案(精选5篇)
一、教学目标：
1、让学生更好地了解、认识中国的传统节日端午节。
2、引导学生珍惜并继承中国的传统文化，热爱祖国。
3、锻炼学生搜集信息的能力，辩论的能力。
二、教学重点：
1、学生自己调查走访，查阅资料。
2、小组活动中的合作交流。
三、教学准备：
分小组搜集并整理资料，课件
四、教学过程：
（一）导入：
1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？
2、那么端午节的由来、*俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。
（二）活动一：端午说由来
1、同学们你们知道端午节有哪些别称吗？（分小组汇报成果并补充）
2、关于端午节的由来说法也很多，你都知道哪些？（学生分组交流）
（三）活动二：端午讲故事
端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗？
(学生讲述端午节故事)
(四)活动三：端午话*俗
1、过端午节，是中国人二千多年来的传统*惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的*俗。你们知道端午节有哪些*俗吗？（学生自由交流）
2、你知道端午节最热闹的*俗是什么吗？（课件展示：赛龙舟）
3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛？（学生交流）
4、除了赛龙舟，端午节的主要*俗就是品尝粽子。（学生介绍粽子的由来。）
5、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。我国各地方的粽子还各有特色，你知道吗？（学生自由交流）
（五）活动四：端午颂诗词
同学们都搜集了哪些与端午节相关的`诗词呢？（学生交流分享）
（六）活动五：谈感受，激**感
今年端午节你打算怎么过？（学生交流自己的计划。）
五、教师总结：
听了同学们的介绍，相信我们都对端午节加深了了解。两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。最后老师就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的传统文化课，也希望同学们用这段话来勉励自己，在以后的时间里努力学*，取得更优异的成绩。
活动目标
1、了解端午节的名称、来历和有关*俗，知道端午节是中国的传统节目之一。
2、体验中国民间节目的韵味。
活动准备
1、幼儿已经初步了解中国农历记年的方法。
2、幼儿用书：《快乐端午节》。
活动过程
1、幼儿相互交流，初步了解端午节。
2、引导幼儿了解端午节的.来历。
3、引导幼儿进一步了解端午节的风俗*惯。
4、引导幼儿看幼儿用书，巩固对端午节的了解。
教师反思：
原来端午节是为了纪念我们国家古代的一位伟人，他的名字叫屈原，他是一位爱国主义诗人，一心为国家大事担忧，眼看着国家就要面临灾难却无法挽救，于是整天忧心忡忡，不久，这位怀才不遇的诗人就跳江自杀了！但是他的尸体一直都没有找到！他自杀的时候刚好快到五月初五了，人们就把五月初五定为端午节，在端午节要赛龙舟、吃粽子。赛龙舟是为了赶跑河里的鱼虾，怕他们吃掉屈原的尸体，在河里投包子、粽子喂饱鱼虾，也是怕他吃掉屈原的尸体！由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊四、请幼儿说说自己过端午节的经历。
教师小结：
每年的端午节我们都要包粽子和包子。包粽子要用粽叶和糯米，根据个人的口味，人们可以在糯米里面加上猪肉，做成咸粽子；也可以在糯米里面加上红枣，做成甜粽子！
设计思考
端午节是我们中华民族的传统节日，设计并组织有关端午节的主题教育活动，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富以下主要经验：
①农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。
②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的*俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。
③端午节有赛龙舟的*俗。
④端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。
⑤端午节有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。
活动目标
（1）知道农历五月初五是端午节，进一步了解端午节的来历及风俗*惯，如：赛龙舟、挂五端、吃五黄、佩香包等。
（2）积极参与调查、交流、制作、讨论等活动，用多种方式表达自己对节日的经验与感受，不断丰富主题教育环境。
（3）具有较强的集体意识，体验与同伴及弟弟、妹妹们齐心协力迎接挑战的快乐。
（4）通过参加节日环境创设，感受参与节日庆祝活动的乐趣。
（5）体验节日的快乐氛围。
主题活动实施概况
1、我知道的端午节
语言、社会
集体
2、包粽子
艺术
集体
3、自制香包
艺术
分组
4、折纸粽
艺术
分组区域
5、热闹的`赛龙舟
语言、社会
集体
6、龙舟竞赛
健康、社会
集体
7、一起过端午
综合
大带小活动
环境创设
（1）园内大厅布置“赛龙舟”的场景；
（2）班级中陈列幼儿收集的与端午节有关的物品，悬挂艾草、粽子、鸭蛋、香包等；
（3）各班以端午节为主题更换主题墙饰，展示幼儿参与端午节活动的全过程及在活动过程中的发现、收获与体验：
①中、大班可以以“我的调查”、“我的发现”等为标题展示幼儿端午节活动进展情况，如：有关端午的问题以及对端午的传说与*俗方面的调查资料等；
②小班则可以以“我们在端午节里”为题展出幼儿的活动情况；
（4）区域中提供与主题相关的操作材料，如：
①图书角：提供有关端午节的图书、图片，供幼儿欣赏、阅读；
②体育角：提供“赛龙舟”游戏所需的竹竿、彩条、纸棍、小旗等，供幼儿游戏；
③动手区：中、大班提供纸、线等材料供幼儿尝试包粽子、缝香包、编鸭蛋网，小班提供油泥让幼儿尝试自制绿豆糕、鸭蛋。
（5）家长园地：介绍主题活动中须请家长配合的内容、主题活动进展情况等资源利用。
活动目标:
1．知道农历五月初五是特有的民族传统节日”端午节”,了解端午节的由来和一些常见的*俗如赛龙舟吃粽子。
2．能用完整、连贯的语言介绍自己对端午节的认识。
3．培养幼儿对自己国家明间节日的兴趣和热爱之情.
活动准备:
粽叶、废纸团、画笔、画纸、剪好的香包纸、艾叶、幼儿材料、课件
活动过程:
一、引出课题，激发幼儿的.兴趣。
1.教师出示粽子，引出课题。
2.教师，引出下一环节。
二、通过观、看课件、交流，了解端午节的由来和*俗。
1．让幼儿重点认识粽子了解端午节。
(1)认识粽子的不同形状
（2）认识粽叶
（3）了解粽子的不同口味
2．了解吃粽子的*俗。
3．了解其他的纪念方法。
4．端午节*俗。（看课件）
三、幼儿操作，准备过端午节。
1.教师提问：如果让你过端午节，你准备怎么过呢？
2.知道今年的端午节。师：那今年的端午节是什么时候
3.教师介绍准备材料。
重点介绍：香包、包粽子
4.幼儿操作，教师个别指导。
5.教师。
教学目标：
1、知道端午节的日期,了解端午节的来历及风俗。
2、感受食粽包含的文化意味和民俗风情。
3、培养热爱传统节日的情感。
教学重点：
了解端午节的来历及风俗。
教学难点：
了解端午节的来历。
教学方法：
分组合作、实施与研究、成果与交流。
教学准备：
收集与端午节有关的资料、Flash动画视频和课件。
教学过程：
一、导入
1、启谈:同学们你们知道我国有那些传统节日吗?(中秋节、清明节、春节、元宵节)
2、谁能说一说这些传统节日里我们都在吃什么？（新年吃饺子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆、端午节吃粽子）
3、刚才有同学说端午节吃粽子，那么我们今天就来共同研究一下端午节吧！（板书：二、端午节*俗研究）
二、新课教学：
1、谈话：
①谁知道端午节是什么时间？（农历五月初五）今年的端午节是公历的什么时间？（六月六日）
②你们每个小组都确立了本组要研究的课题了吗？请同学们说一说吧！（小组汇报）
③噢！同学们收集了这么多丰富的.资料呀！那就随老师一起共同整理一下我们收集的资料吧！
2、汇报：实施与研究（端午节食粽）
㈠历史记载：
①每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。
②教师展示自己收集的资料（出示课件、师生交流）。
㈡民间传说：
①每小组学生汇报本组收集的历史记载资料。
②教师展示自己收集的资料（出示课件、师生交流）。
㈢粽子沿革：
①学生汇报。
②观看课件。
㈣南北名粽：观看课件，教师配乐讲解各地粽子的特点。
师：我们为什么要研究粽子哪？（因为饮食与节日之间蕴涵的是我国的传统文化）（赛龙舟）
学生汇报，教师讲解：
传说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
（家乡的*俗）
讲述；今年端午节即将到了，说一说我们家乡有什么样*俗活动？
学生汇报，把收集的图片拿来给大家展示一下，并讲一讲。
3、讨论：完成书中9页的（成果与交流；反思与评价）指名汇报完成情况。
4、活动拓展：书中9页的活动拓展就是我们今天的作业，大家继续对其他节日进行研究吧！
5、总结：我们轻松一下，观看Flash动画短片《端午节》来结束我们的这节课。
——屈原与端午节的故事 (菁华5篇)
端午节，最为人们所知晓的一段事迹，是为纪念20xx多年前，我国伟大诗人屈原投江之死的。
屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”
后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃粽子的风俗。
今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非常好吃。
这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢？”
我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱口而出：“我知道！我知道！”。
原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力最强大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。
屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了许多有利的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！”
楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。
日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨。
人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍许多粽子，以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的.端午节了。
我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学*和纪念的呢？”
我冥思苦想，想了半天也没想出来。
姐姐则若有所思的说：“我们要学*屈原宁死不屈的精神。”
我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”
大家纷纷说对屈原的故事。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不仅仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去！”
屈原虽忠事楚怀王，但是却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是*最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年（前339年）正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是*即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈*”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年（前304年），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但是顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但是最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很*的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
小朋友，你们都吃过粽子吧？粽子使用芦苇叶包上糯米做成的，又粘又甜，可好吃了。咱们国家的人民在每年农历五月初五这天吃粽子，赛龙船，可热闹啦。人们把这天叫“端午节”，也叫“粽子节”。人们为什么要在农历五月初五这天吃粽子呢？这里还有一个动人的故事，等我讲完了，你们就知道了。
古时候，咱们*是由好多好多小国组成的，有一个小国叫楚国，楚国有一个叫屈原的人。屈原从小就特别热爱自己的国家，热爱自己的家乡，热爱家乡的人民。那时候，人民的生活特别苦，经常吃了上顿没下顿，屈原的心里非常难过。怎么才能让穷人吃上饭，过上好日子呢？他想来想去，想出了一个好主意。什么好主意呢？在屈原他们家乡附*，有个大石头叫米仓口，跟流泉水的小洞那样，从那里边往出流沙子。有一天，忽然从米仓口里边流出来好多大米，有一户穷人发现了，就把大米背回家，做成大米饭吃了，这件事一下子就传开了，这时候，屈原的爸爸发现家里的粮仓里大米一天比一天少了，这时怎么回事？他打算夜里藏在粮仓旁边，看个明白。
那几户背了大米的穷人也觉得挺奇怪，怎么一下子米仓口不流沙子，流出大米来了呢？他们也想弄清楚这是怎么回事儿。
一天夜里，他们悄悄地来到米仓口旁边藏了起来。天快亮的时候，忽然，他们看见有个人朝米仓口走过来，身上还背着一个大口袋，那个人来到米仓口，把口袋里的东西往里边一倒，倒完了转身就走。那几个穷人赶忙走过去一看，原来是白花花的大米。有个人说：“快，咱们追上去看看他是谁。”那几个穷人追上以后，一齐跪下，连声喊着“谢谢恩人，谢谢恩人！”这时候，只见那个人回头来说：“快起来，千万别吱声。”他们抬头一看，这个人是屈原，大家感动得不知说什么好。正在这时候，屈原的爸爸也赶来了，屈原看到爸爸，把头低下了，小声地说：“爸爸，孩儿把这件事告诉您，我，我……。。”屈原的爸爸看到屈原这样热爱人民，心里非常高兴地说：“孩子，你做的对啊。可是你想想，你就是把咱家有的米全弄来，也只能帮助几户穷人。你现在还小，应该好好读书，学*知识，将来把我们国家管理好了，天下的穷人不就有饭吃了吗？”
屈原听了爸爸的话，觉得爸爸说得有理。从那以后，屈原更加用功读书了，早晨起得很早，晚上很晚很晚才睡觉。几年以后，屈原成了一个很有学问的人，楚国的国王看他很有才能，就让他来当官，管理国家大事。
那个时候，还有一个叫秦国的小国很强大，他们老想着把楚国和别的效果消灭了，咱家通知整个*。屈原非常热爱他的祖国，热爱楚国的百姓，他就给国王出了好多主意，怎样抵抗秦国，保卫自己国家的安全。屈原还让一些有本事的人来管理国家的一些事情，为国家出力。这下子，楚国一些有钱有势的坏蛋，看到屈原这么有本事，又得到国王的重用，就特别恨屈原，经常在过往的面前说屈原的坏话。
楚国的国王本来就糊里糊涂，不分好坏，这么一来，就不让屈原为国家做事了。从那以后，国王和那些坏蛋每天吃喝玩乐，什么事多不管。楚国一天比一天糟了，这事让秦国知道；以后，就派军队来攻打楚国，楚国的国王没有办法，只好也派了好多军队跟秦国的军队打仗，结果，被秦国的军队打败了。这时候，楚国的国王后悔了，马上派人找到屈原，让他接着为国家做事。老百姓听到这个消息，高兴极了。可是，没过多少日子，国王又听了那些坏蛋的话，又不让屈原为国家为人民做事了，还要把他赶到很远的地方去。
楚国的人民听到这个消息，非常伤心，他们都来为屈原送行。屈原看着楚国人民，看着楚国的山，楚国的水，想到不久就会被秦国占领，眼泪就刷刷地流下来。屈原怀着悲痛的心情，离开了楚国人民。他骑着马想到别的小国住些日子，可是走了几天，他的吗叫着不肯往前走。屈原像，连马都舍不得离开楚国，我为什么要离开楚国啊，我是楚国人，不能离开自己的祖国，就好似死，我也要死在祖国的土地上。
屈原来到了湖南省的汨罗江边的时候，得了病，身体慢慢不行了。后来，他又听楚国的首都也让秦国的军队占领了，心里更加悲痛。他每天吟唱着他写的诗歌，在汨罗江边走来走去。农历五月初五这天，汨罗江边上，刮着冷风，屈原对着明亮的江边，看着自己满脑袋的白头发：“唉！自己已经老了，不能再为楚国做事情。”他恨楚国的那帮坏蛋，更恨秦国占楚国。屈原不愿意看到自己的祖国让别人糟蹋，就抱着一块石头，用尽全身的力气，跳进了汨罗江。就这样，屈原为了自己的祖国为了祖国的人民，悲愤地死了。
屈原死了以后，楚国人民都非常悲痛，家家户户把粽子，煮熟后，划着船把粽子扔到江里，让鱼吃，为的是不让它们伤害屈原的身体。打这以后，每年到了农历五月初五，人们都划着龙船，吃着粽子，纪念热爱祖国、热爱人民的屈原。
屈原是我国最早的浪漫主义诗人，原姓芈，名*，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。*文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着*诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐*里(今湖北宜昌市秭归县)。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。早年受到楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的.贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。 现在定五月五日为诗人节。
“朝发枉渚兮，夕宿辰阳……”;“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为*文学的起源之一。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官;世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。 公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节，也是因此而来的。
——端午节经典朗诵稿实用10篇
菖蒲，艾叶，粽子，雄黄酒。
用一根草绳连着，牵出一段历史。
屈子、楚怀王、奸臣。
组合在一起，就是明星与黑暗的交锋。
时代远了，汨罗江水浅了，就是那纵身一跃。
水光照亮后人，永远记着自己丈量爱国的深度。
一天又一天，
不知不觉的又是端午节，
不知不觉的又是怀念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香浓浓的勾起我对你的爱，
粽子鼓鼓囊囊的包裹着，
我对你深深的情。
远去的是一个节日，
留下的是记忆的爱。
一年又一年，
不变的是一个端午节，
不变的是我对你的思念。
五千年的历史随着我的思念远去，
远去的不是历史，
而是一个民族魂，
一种不屈不挠民族精神。
端午节想你，
我把一首诗歌鸣唱，
我把一个故事传诵。
有水的地方就有古乐龙舟，
有人地方就有醉人的艾香。
就有甜蜜的粽子，
你一口我一口，
甜了我饱了你远离了他。
一条龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的骚文。
打捞文明史的历史教诲，
每年与先贤哲人对话一次吧。
美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。
香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。
一条龙舟，
在时代的长河中流淌。
跨越惊涛骇浪的木浆，
永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
沧桑中的一声叹息，尽是苦涩，尽是冷香，在阳光里孤独。
汨罗江的水呀，冷漠了疾呼，冷落了泪水。
一声叹息，从二千年外的时空而来，行吟山水，风雨无阻。
那些无意的流云，尽是刻满耀眼的孤独，哪一朵是你飘踩的仙云?
那些被流放的风，尽是含着哀怨的翅膀，哪一阵是你无奈的坚风?
焰霞，在西边散去，散不去的是锻烧世人的灵魂。
冷月，从东方升起，升上来的是历史的衰荣更替。
沅湘之畔，一声叹息从千古纵身一跳，便从汨罗江漂流至今。
我对视那高高在上的君王，是否你已听腻了那声叹息?
听，听那震撼心魄的龙船竞鼓，在天地间迂回流荡。
一声叹息，惊醒了一个民族。
一声叹息，喂养了一个民族。
熊熊大火燃烧了一个晚上
端午节的粽子才四处飘香
用心包裹
用思绪缠绕
里面的一颗蒸熟的红枣
可是古代美女芬芳的红唇
在大火熊熊燃烧的夜晚
献出的最虔诚的祭奠
祭奠谁已经不再重要
重要的是端午节的*俗
已经走过了多少年
有多少坚硬的壮汉
被历史可圈可点
有多少硬骨头的诗人
站在了历史发展的前沿
端午节是回想历硬汉的节日
不仅仅是吃几包粽子
不仅仅是喝几杯酒
不仅仅是吃几个鸡蛋
不仅仅是与家人爱人亲人团圆
不仅仅是让麦子丰收的喜悦
迷醉双眼
端午节，展现的是中华民族的历史
有骨气，才会有魄力
才会有能力推动历史的发展
端午节，祭奠的火焰中
凝聚着中国人散发着正能量的心愿
缕缕粽香
书不完心底的怀念
浩浩汨罗江水
吐不尽五月端午的泪
昌蒲艾叶
——屈原端午节的作文通用5篇
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮，衰民生之多艰”中，我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。
屈原是楚怀王时的大臣，他非常爱***家，也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒，他们就使用奸计，将屈原放逐，后来屈原投江自尽了。屈原投江后，楚国的百姓素哀痛异常，纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中，这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。
端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
现在，我们过的端午节，就要学*屈原的的爱国精神。现在，我们要好好学*，坚定信念，做一个屈原式的爱国人士，为祖国而生，为祖国而死。“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”。端午节，也是诗人节，也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!
悼屈原
――有感
昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.
《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.
屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.
"长太息以掩啼兮,哀民生之多艰."人民的流离失所,撕扯着他的'心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.
人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了.
两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:"长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光."
祖国正向富强迈进,人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世,汨罗江不再呜咽,欢快地向前奔流着……
每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的.
从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮，衰民生之多艰”中，我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。
屈原是楚怀王时的大臣，他非常爱他的.国家，也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒，他们就使用奸计，将屈原放逐，后来屈原投江自尽了。屈原投江后，楚国的百姓素哀痛异常，纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中，这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。
端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
现在，我们过的端午节，就要学*屈原的的爱国精神。现在，我们要好好学*，坚定信念，做一个屈原式的爱国人士，为祖国而生，为祖国而死。“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”。端午节，也是诗人节，也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!
从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮，衰民生之多艰”中，我进一步地认识了他――伟大的爱国诗人屈原。
屈原是楚怀王时的大臣，他非常爱***家，也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒，他们就使用奸计，将屈原放逐，后来屈原投江自尽了。屈原投江后，楚国的百姓素哀痛异常，纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中，这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。
端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
现在，我们过的端午节，就要学*屈原的的爱国精神。现在，我们要好好学*，坚定信念，做一个屈原式的爱国人士，为祖国而生，为祖国而死。“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”。端午节，也是诗人节，也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!
——端午节诗歌朗诵稿小学实用五份
屈子颂
掬一捧汨罗水，
她甘甜清凉，
溢满粽香。
生生不息的龙子龙孙，
聚拢在端午时光，
祭奠不朽的屈子，
到处是凝泪的面庞。
手捧滚烫的角粽，
包进去的是一腔悲壮!
掬一捧汨罗水，
她醇如琼浆;
柔似雄黄，
那是诗人屈子留下的华美篇章。
刚直不阿的屈子，
忧国忧民的屈子，
你的眼里充满了悲伤，
你的《离骚》演奏出唯美绝唱;
你的《天问》和《橘颂》，
你的《九歌》与《九章》，
都是文学史上非凡的标榜!
奔流不息的汨罗江，
在中华大地上荡气回肠，
深吟浅唱的汨罗江，
你接纳了数不清的角粽，
你承载了道不尽的画舫，
不知道，
你能否让屈子的心，
不再哀伤?
拿起笔吧，
让屈子的情感穿越时空，
引领我们奔向希望，
在诗人的节日里，
尽情张显诗的力量!
粽香遐想
伴随着改革开放
节假日更加精彩纷呈
像模像样
小长假的设置
让传统的端午节也极尽张扬
商家抓紧时机
卯足了劲
出台各种新花样
休闲 旅游 购物----
极尽人之所能 想之所想
端午文化大餐
可谓名目繁多 各种各样
在飘着粽香的汨罗江
炎黄子孙深情地祭拜屈原
把爱国主义传唱
划龙船 赛龙舟
锣鼓震天响
越来越有气场
艾草、菖蒲驱邪避瘟
可在现代化的居室中
已难找到适合挂它的门框
端午诗会却越来越像样
诗歌把人们带入高雅的殿堂
*服了焦躁
把最美好的语言来品享
粽子—永远都是端午的主唱
吃粽子没得商量
如今的粽子
可谓名目繁多
金粽子 银粽子
包裹着足够的黄金
也闪亮登场
可我
依然眷恋着孩童时那最简单粽子
我只偏爱那传统的粽香
年年都要过端阳
儿时包粽子的场景
我永远难忘
五月节包粽子
那可是当年的大事一桩
江米 红枣 苇叶早早备齐
盆盆盞盞摆在地上
母亲坐在小板凳
一包就是一箩筐
孩子们吵闹着要帮忙
乖巧的姐姐站一旁
小院里洒满了笑语
一地的阳光
妈妈包的粽子个个好品相
结结实实 饱满 紧帮
棱角分明 周正 漂亮
品尝馈赠 情深意长
同住在一个大杂院
左邻右舍都要相互送往
巧媳妇会受到众邻的夸奖
贤妻良母的美名谁不想当
苇叶绿 苇叶黄
糯米粽子甜又香
端午那天把饭当
还能蘸上一点糖
那时的粽子
虽不像今天这般的丰富
可吃起来却格外的香
——中学生端午节朗诵稿实用五份
端午
无非是多了一天假日
在西北偏僻的小镇，叫端午
无非是多了市场的叫卖
在举国传统文化的大餐，叫米糕
我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐
我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话
无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余
俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚
无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线
无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则
夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变
香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……
想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存
无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下
江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……
原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD
传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?
无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生
冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!
端午梦呓
这是我的祖国
云雾弥漫，夜长昼短
我以婴儿的姿态
眷念您的胸怀
高墙疏离我与大王
馋陷断送六国江山
故园萧杀，我匍匐于您脚下
梦中我满腔热血，一身正气
忠言直谏换取折翅民间
楚宫日夜宴舞，华庭糜醉
郢都城外
饿殍离丧，哀嚎连连
汉北遥望，楚地风流
“离骚”剑指苍穹
战火灼伤我的尊严，梦想尽葬
所有的漂泊与幻想
饱蘸苦难
所有的抱负与抑郁
羽化诗行
我在“楚辞”中悲歌放逐
只将破碎的山河
于血脉中珍藏
梦醒回头，襟湿鬓乱
想张仪巧舌断盟
白起挥军破郢
楚声纷纷鸟兽散
长歌当哭啊
有心杀贼，无力回天！
安能以皓皓之白
蒙俗世之尘埃？
不息的湘流啊
鱼腹棺椁忠骨！
无论时光飞逝千年
江山变迁，历史如何改写
有一种思念，永远不会灭绝
因为每个人心中，都住着祖国
那是我们的母亲！
端午节
母亲把热气腾腾的粽子端上桌
女儿和儿子，还有妻子闻着粽子的清香
都围拢过来
母亲随手递给我一个，说尝尝看好不好吃
此刻，我心里突然空落落的
感觉少了什么——
屈原，你关心的是你的祖国
而我，现在只想我的父亲
端午的心情
绿色的粽叶，
香糯的米，
浸透挂念。
沉甸甸，
粒粒相拥，
数不清的甜，
裹紧满满暖暖的祝福。
象绿色的小船，
升起绿色的心帆，
依着一个软绵思念。
乘五月的暖风，
悠悠远远，
驶出我蓄满叮咛的心湖，
走向你的心岸。
粽子
粽叶清香
糯米淡香
红枣甜香
粽茶沁香
艾条幽香
香包浓香
每个端午
我们都享着您给的香!
我的亲娘
今又端午
我学着您的样子
包了香香的粽子
您却一口也不能咽下
甚至连一口粽茶都不敢喝下
女儿该是怎样的声泪俱下!
我的亲娘
女儿记得六岁时的那个端午
——初中生端午节的作文：屈原和端午节优选【五】份
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”
我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
农历五月初五为传统节日端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的*俗是相同的。传统节日端午节是我国二千多年的旧*俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是传统节日端午节，大家知道传统节日端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。**楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
传统节日端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的*惯。
传统节日端午节的活动可真多啊！
端午节有许多的*俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的*俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑*安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口中念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下来。
我们与外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家*安的！”
这就是我的家乡的端午节*俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种*俗把古老又悠久的*俗一代又一代地传下去。
大家知道端午节为什么要吃粽子吗？关于吃粽子的由来还有一段传说呢。
屈原是楚国大臣，秦国要攻打楚国，他主张联合齐国一起抗击秦国，可他却被楚王罢了官，还被流放到很远的地方。他抑郁不得志在农历5月5日那天投进汨罗江自杀了。楚国人为了不让鱼虾把屈原的尸体吃掉，于是往江里投了很多食物。
有一天，有位老人在梦里梦到了屈原，就问他：我们给您投去那么多食物，您吃到了吗？屈原说：你们送的饭都被鱼虾吃了。老人问：怎样才不会被鱼虾吃了呢？屈原说：你们用竹叶把饭包起来做成棱角状，鱼虾以为是棱角就不会吃了。于是人们都把饭包成粽子的样子投进汨罗江。后人为了纪念屈原，就在每年的农历5月初5包粽子、吃粽子，这就是端午节吃粽子的由来。
粽子的品种很多，有肉粽、蛋黄粽、红豆粽等，每一样都很美味。我最喜欢吃的是奶奶包的肉粽，刚出锅的肉粽香气扑鼻，吃上一口美味极了。下次家里有材料时，我也想和奶奶学学怎么包粽子，要是学会了，以后就不愁没粽子吃了。
我想告诉大家的是，粽子虽然美味，可是不能多吃，吃多了不消化。
昨天妈妈下班回来，带了一大纸箱的粽子，我好奇的问：“妈妈，你带这么多粽子来，有什么用呢？”妈妈微笑着说：“过几天就是端午节了，我们单位发了粽子。”我又问：“端午节和粽子有什么关系呢？”妈妈又耐心的说：“那你就先听我讲讲屈原的故事吧！”
屈原出身于楚国的贵族家庭，从小就受到了良好的教育，富有才华和能力。早年受到楚怀王的信任和重用，常与楚怀王一起讨论国家大事，制定国家法律。在屈原和楚怀王的一起努力下，楚国逐渐强大起来，并且能抵抗当时强大的秦国的侵略。于是秦国就派了一位叫张仪的使者，去楚国阻止楚怀王接受屈原的意见，并把他流放了。后来楚国被秦国打败，楚怀王也死在了秦国。屈原作出了许多的努力，但还是觉得想要恢复原来的楚国没有希望了，就在那一年的农历五月初五投河自尽了。
当时有一位渔夫看到了屈原投河，就赶快划动他的渔船去拯救，但滚滚的河水早已将屈原吞没了。于是渔夫发动了周围的渔民裹了粽子投入河中，以防饥饿的鱼儿去啄食屈原的尸体。于是就有了现在端午节裹粽子，赛龙舟的*俗来纪念这位伟大的爱国诗人---屈原。
我听完了妈妈的介绍，知道了端午节的来历和屈原的故事，我想亲手裹一个粽子来纪念这位伟大的爱国诗人。
——端午节纪念活动策划方案（精选五篇）
活动主题：
“青年置业，小户型当家”华商报看房团暨浓情端午“粽”享未来
活动时间：
活动对象：
华商报报名客户(200人左右，分为两批)
现场来访客户
前期来访来电客户(置业顾问回访邀请)
活动内容
(一)线上部分：(华商报宣传)
1、活动前期的新闻预报和参与读者的咨询、报名;
2、6月10日的特刊释放，主要内容包括关于小户型的新闻报道和房地产开发企业小户型展示的形象广告;
(二)线下部分：(华商报北线看房直通车)
组织读者参与专门针对小户型的看楼直通车活动;
(三)现场活动：(浓情端午?“粽”享未来)
目的：以端午节为噱头，结合华商报看房团的到场，通过现场客户参与性小活动，并以赠送小礼品形式给客户利益点，使看房团及来访客户愿意长时间停留在销售中心，营造现场销售气氛。
形式：
1、华商报看房团客户及端午期间来访客户在销售中心登记个人信息，即可领取端午节精美礼品一份(如粽子等)。
2、购买端午荷包制作材料，邀请荷包制作老师，现场给客户制作荷包，客户更可亲手DIY端午小荷包。
3、外场接待，在邀请荷包制作老师现场教客户DIY荷包的同时，做茶艺表演，同时会有演绎四人组配合表演现场弹奏古典音乐，让客户亲身体验高雅的茶文化，品评幽香茶味。
4、现场提供冷饮、冰激凌、爆米花，给客户带来凉爽夏季的感觉。
5、在沃尔玛超市门口请2个环保大使派发环保袋，环保袋内装MA_未来宣传资料树立MA_未来节能环保楼盘的公众形象。
活动日期：
端午节，也就是农历五月初五。
活动地点：
花园项目部
活动目的：
端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。
端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。经研究决定，在传统节日端午节来临之际，在__花园项目部开展古诗文朗诵比赛活动，具体事宜安排如下：
一、活动内容：围绕"我们的节日·端午节"为主要内容的古诗文朗诵比赛活动。
二、活动主题：传承文化、热爱祖国、讴歌生活、赞美和谐、拥抱亲情。
三、活动时间：20__年6月23日上午
四、活动地点：__花园项目部
五、参赛对象：全体工作人员
六、评奖办法
1、奖项设立
集体奖4个。一等奖1个(奖励啤酒一箱)，二等奖1个(奖励)，三等奖1个(奖励)，优秀1个(奖励)。
个人奖个。一等奖个，二等奖个，三等奖个(物质奖励)。
2、评委组成及评分办法
评委由__3人组成。
评分方法
①采用100分制评分。
②评委打分汇总后去掉一个分和一个最低分后，求取*均分*均分精确到小数点后两位，若出现同分，则精确到后三位，依此类推。
3、评分项目及标准
(1)进出场(10分)：进出场队形整齐，安静有序，能使用礼貌用语。
(2)精神面貌(10分)：参赛人员服装统一整洁，仪表大方，举止得体，精神饱满。
(3)朗诵技巧(60分)：普通话标准，吐字清楚，语速恰当，声音洪亮;作品感情理解准确，表达自然流畅;节奏张弛符合思想感情的起伏变化，具有感染力;表情与动作的运用恰当。
(4)脱稿(10分)：熟*朗诵内容，能脱稿朗诵。
(5)观众效应(10分)
七、工作人员安排
领导组：(组长)
评委组：
秘书组：
场地组：布置**台，划分学生场地。)
安全保卫组：(组织安排各校学生就坐，负责安全保护工作。)
后勤组：
摄影：
学生管理：各校安排人员
八、活动要求
1、各校按要求加紧排练，保证朗诵节目的质量。
2、凡要背景音乐应提前告知中心学校，参赛学生服装统一。
3、参加比赛时，各校要安排专人负责学生路上及场地的安全。到达活动地点按指定位置就坐，组织好学生的赛场纪律，确保比赛顺利进行。
4、准时上交参赛名单、内容，迟交按弃权处理。
一、活动日期：
20__年5月27日
二、活动地点：
