1、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
2、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
3、君使臣以礼．臣事君以忠。
4、知耻*乎勇。 ——孔子
5、子曰：过而不改，是谓过矣!
6、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
8、性相*也，*相远也。
9、小不忍则乱大谋。
10、匹夫不可夺志也。
11、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
13、过而不改，是谓过矣。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
16、不迁怒，不二过。
17、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
18、巧言令色，鲜矣仁。
19、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
20、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”
22、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
23、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
24、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。——孔子
25、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
26、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的.泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。—— 夸美纽斯：《大教学论》
27、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
28、夫子言之，于我心有戚戚焉。
29、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
30、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众
31、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
32、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
33、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
34、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
35、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
36、内省不疚，夫何忧何惧！
37、兴于诗，立于礼，成于乐。
38、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。
39、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
40、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
41、富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。
42、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
44、敏而好学,不耻下问。
45、一个人如果不被恶*所染，幸福*矣。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。先行动，再等待机会，而不是等待机会再行动。遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。
46、知之为知之，不知为不知，是知也。君子喻于义，小人喻于利。学而不厌，诲人不倦。德不孤，必有邻。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
47、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
48、孔子名言，君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。
49、什么是爱情？骗呗！什么是温柔？贱呗！什么是艺术？脱呗！什么是仗义？傻呗！什么是勤俭？抠呗！什么是谦虚？装呗！什么是勇敢？二呗！什么是幽默？贫呗。
50、如果你同时爱上了两个人，选第二个，因为如果你真的喜欢第一个，是不可能再爱上第二个的。如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！
51、说服自己、感动自己、征服自己，带着真诚感恩的心，勇敢地走完选定的生活道路，决不回头。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
52、我只有一个一生，不能慷慨赠给不爱的人。现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。
53、孔子名言，听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。
54、人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。天空不总是晴朗，阳光不总是闪耀，所以偶尔情绪崩溃下，也无伤大雅。
55、多想在飘洒的红叶中，倾尽韶华的妩媚和温柔，舞一支霓裳羽衣曲，醉倒在你的怀中。生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。
56、不去追逐你所渴求，你将永远不会拥有。不要把我的关心当成理所当然。不管我有多爱你，最终也会有疲惫的一天。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错。
57、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
58、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学*而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学*，则会因为疑惑而更加危险。
59、过而不改，是谓过矣！
1、以不教民战，是谓弃之。
60、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
——孔子名言名句 60句菁华
1、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
2、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
6、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
7、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
8、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
10、子曰：“君子**之美，不**之恶；小人反是。”
11、巧言令色，鲜矣仁！
12、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
13、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
16、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
18、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
19、不患莫己知，求为可知也。
20、过而不改，是谓过矣。
21、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
22、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之
23、居处恭，执事敬，与人忠。(为人谦恭，处事忠信，仁义之所。)
24、君使臣以礼.臣事君以忠。
25、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
26、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
27、有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
28、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
29、既来之，则安之。——《论语·季氏》
30、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
31、无为而治。——孔子
32、当仁，不让于师。——孔子
33、苛政猛于虎。——孔子
34、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
35、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦! ——孔子
36、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
37、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
38、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
39、不迁怒，不二过。(此三句意为人有过失是不可怕的，谁会没有过失呢?但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的，这样的'人会在以后犯同样的错误，这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病，以其病病。是之谓也)
40、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?(狂暴粗野，言不及义，虽乡邻亦鄙之;忠信仁义，谦恭有礼，虽蛮夷之地，亦敬之。)
41、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
42、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
43、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）
44、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
45、不患人之不已知，患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
47、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
49、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
50、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
51、孔子曰：*相*也，性相远也。 ——孔子
52、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣! ——孔子
53、子曰：不学礼，无以立。 ——孔子
54、不迁怒，不二过。(此三句意为人有过失是不可怕的，谁会没有过失呢?但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的，这样的人会在以后犯同样的错误，这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病，以其病病。是之谓也)
55、孔子学而时*之，不亦乐乎？
56、孔子工欲善其事，必先利其器。
57、博学于文，约之以礼。
58、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
59、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
60、君子有诸已，而后求诸人。
——孔子的名言 60句菁华
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、是可忍也，孰不可忍也？
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
4、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
5、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
6、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
7、刚、毅、木、讷*仁。
8、欲速则不达。——《论语·子路》
9、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
10、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
11、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
12、不在其位，不谋其政。--孔子《论语》
13、学而不思则罔，思而不学则殆。--孔子《论语》
14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。--孔子《论语》
15、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
16、君子之道，暗然而日章;小人之道，的.然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
17、学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
20、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
21、君子**之美，不**之恶。
22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。《中庸》--爱好学*接*智慧，努力行善接*仁德，知道耻辱就接*勇敢。
24、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。
25、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
26、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
28、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
29、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
30、朝闻道，夕死可矣。——孔子
31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
32、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
33、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
34、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
35、有朋自远方来，不亦乐乎。
36、过犹不及。
37、无为而治。
38、闻一以知十。
39、古者言之不出，耻躬不逮也。
40、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
42、不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
43、其使民也义。
44、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
45、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
46、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
47、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
48、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎
49、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
50、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
51、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
53、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
54、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
55、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
56、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
57、父母在，不远游。游必有方。
58、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
59、子曰：不学礼，无以立。——孔子
60、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
——孔子名言名句 100句菁华
1、慎终，追远，民德归厚矣。
2、匹夫不可夺志也。
3、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
4、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
5、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
6、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
7、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
10、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
11、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
12、不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
13、信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
14、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
16、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
18、放于利而行，多怨。
19、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
20、子曰：“不在其位，不谋其政。”
21、子曰：“君子**之美，不**之恶；小人反是。”
22、人而无恒，不可以作巫医。
23、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
24、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
25、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
26、工欲善其事，必先利其器。
27、不患人之不己知，患不知人也。
28、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、学而时*之，不亦乐乎？
30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
32、文质彬彬，然后君子。
33、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
34、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
35、有朋友自远方来，不亦乐乎？
36、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
37、其使民也义。
38、士而怀居，不足为士矣。
39、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
40、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
41、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
42、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
43、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：?思无邪?。”
44、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
45、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
47、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不*乎?(以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎?忠人之事，信以交友，学而时*，子何恃而立?)
48、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
49、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
50、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
51、法语之言，能无从乎?改之为贵。
52、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
53、不在其位，不谋其政!
54、“君子**之美，不**之恶。小人反是。”
55、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
56、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
57、己所不欲，勿施于人。——《论语》
58、人无远虑，必有*忧。——孔子
59、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
60、过则勿惮改。——孔子
61、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
62、见利思义，见危授命。——孔子
63、无为而治。——孔子
64、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
65、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》
66、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
67、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
68、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
69、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
——孔子读书名言 60句菁华
1、有德者必育言，有言者不必育德。
2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
4、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
5、君子耻其言而过其行。
6、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!见得思义。性相*也，*相远也。
7、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!道听而涂说，德之弃也!
8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
9、学如不及，犹恐失之。
10、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
11、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
12、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
13、学而时*之，不亦说乎？
14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、听其言而观其行。
17、不学礼，无以立。
18、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
19、不迁怒，不二过。
20、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、举一隅不以三隅反，则不复也。
22、读书破万卷，下笔如有神。
23、大人者，不失其赤子之心者也。
24、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
25、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
26、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
27、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
28、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
29、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
31、大德不逾闲，小德出入可也。
32、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
33、有教无类。
34、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
35、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
36、三人行，必有我师焉。
37、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
38、德不孤，必有邻。
39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
40、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
41、小不忍，则乱大谋。
42、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
43、何以报德？以直报怨，以德报德。
44、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
45、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
46、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
47、学而时*之，不亦说乎?
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，
49、“有教无类”。
50、不义而富且贵，于我如浮云!
51、人无远虑，必有*忧!
52、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
53、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
54、子以四教：文行忠信。
55、过而不改，是谓过也。
56、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
57、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
58、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
——孔子名言名句 40句菁华
1、匹夫不可夺志也。
2、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
3、学而时*之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
5、放于利而行，多怨。
6、学如不及，犹恐失之。
7、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
8、解释：对可以交往的`人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
9、君子以当仁不让。——《论语》
10、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
11、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”
12、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
13、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
14、“有教无类”。
15、“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
16、“不在其位，不谋其政。”
17、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
18、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
19、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
20、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
21、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
22、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
23、辞达而已矣。——孔子
24、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
25、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
26、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子《论语》
27、子曰：刚、毅、木、讷*仁。 ——孔子
28、内不欺己，外不欺人。 ——孔子
29、克己复礼，为仁。
30、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
31、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
32、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
33、学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温*，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
34、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学*，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
35、未能事人，焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
36、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
37、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学*，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
38、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。
39、恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。
40、爱之欲其生，恶之欲其死。
——孔子诚信名言 40句菁华
1、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
2、放于利而行，多怨。
3、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
4、子曰：不在其位，不谋其政。
5、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
6、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
7、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
8、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
9、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
10、子曰：中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。
11、子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。
12、居处恭，执事敬，与人忠。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、君子求诸已，小人求诸人。
15、君子之仕也，行其义也。
16、施诸已而不愿，亦勿施于人。
17、学如不及，犹恐失之。
18、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
19、已欲立而立人，已欲达而达人。
20、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
21、学而不厌，诲人不倦。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
24、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、君子有诸已，而后求诸人。
27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
28、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
29、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
30、言必诚信，行必忠正。
31、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
32、民无信不立。
33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
35、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
36、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
37、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
38、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。
39、欲速则不达，见小利则大事不成。
40、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
——孔子礼仪名言 40句菁华
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
3、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
4、父母在，不远游，游必有方。
5、过，则匆惮改。
6、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
7、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
8、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
9、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、事君，敬其事而后其食。
12、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
13、不学礼，无以立。
14、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
15、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17、吾日三省吾身。
18、居处恭，执事敬，与人忠。
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、子曰：不学礼，无以立。
21、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
22、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
23、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
24、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
26、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
27、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
28、子曰：君子**之美，不**之恶。小人反是。
29、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
30、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
31、子曰：“不学礼，无以立。”
32、子曰：“与朋友交，言而有信。”
33、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
34、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
35、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
36、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
37、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
38、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
39、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
40、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”
——孔子经典名言 40句菁华
1、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 孔子
2、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
3、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
5、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
6、学而不思则罔，思而不学则怠。
7、里仁为美，择不处仁，焉得知？
8、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
9、人之生也直，罔之生也幸而免。
10、父母在，不远游，游必有方。
11、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
13、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
14、士而怀居，不足为士矣!
15、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
16、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
18、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
19、不学礼，无以立。
20、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
21、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、弗学何以行？弗思何以得？
23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
24、不贰过。——《论语·雍也》
25、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
26、三人行，必有我师焉----择其善者而从之，其不善者而改之---- 孔子
27、学而不思则惘，思而不学则殆---- 孔子
28、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言----知者不失人，亦不失言---- 孔子
29、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
30、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
31、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
32、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
34、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
35、子曰：“不在其位，不谋其政。”
36、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。
37、士而怀居，不足为士矣！
38、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
40、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
——孔子励志名言 40句菁华
1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
2、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
3、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
4、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
5、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
6、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》
7、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》
8、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
9、信者，人君之大宝也《论语》
10、有则改之，无则加勉。《论语》
11、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》
12、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
13、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
14、学而时*之，不亦乐乎！《论语》
15、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"
16、举一隅不以三隅反，则不复也。
17、人而无恒，不可以作巫医。
18、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
19、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
20、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
21、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
22、没有常胜，只有常省。
23、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不*乎?(以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎?忠人之事，信以交友，学而时*，子何恃而立?)
24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 不学礼，无以立。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
26、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
27、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
28、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
29、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、士而怀居，不足为士矣!
31、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
32、见利思义，见危授命。
33、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
35、学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
36、知之为知之,不知为不知,是知也。
37、学而不已，阖棺乃止。
38、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
39、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
1、温故而知新，可以为师矣。
40、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
1. 子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。 译文 孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。
