1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、君子居之，何陋之有？
3、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、敏而好学，不耻下问。
5、食不语，寝不言。
6、夫人不言，言必有中。
7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、君子不以言举人，不以人废言。
9、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
10、譬如为山，未成一篑
11、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
12、不迁怒，不贰过
13、人而无信，不知其可也
14、望之俨然，即之也温
15、有事弟子服其劳
16、视其所以，观其所由，察其所安
17、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
18、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
19、既来之，则安之。——《论语·季氏》
20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
21、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。
22、未能事人，焉能事鬼?
23、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
24、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
25、侈而惰者贫，而力而俭者富。
26、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
27、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
28、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
29、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
30、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
31、、岁寒，然后知松柏之后凋也。
32、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
33、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭
34、内不欺己，外不欺人。———孔子
35、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
36、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
37、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学*古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
38、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
39、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
40、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
41、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
42、不知生，焉知死 《论语》
43、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
45、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
46、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
47、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
48、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
49、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译文 孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
3、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
4、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？
11、德不孤，必有邻。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
14、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
15、君子喻于义，小人喻于利。
16、君子以文会友，以友辅仁。
17、父母在，不远游。游必有方。
18、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
19、子不语：怪，力，乱，神。
20、君子周急不继富。 《论语》
21、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》
22、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
23、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》
24、言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》
25、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
26、1、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学*知识并且按时温*它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
27、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
28、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
29、小人之过也必文。 《论语》
30、信者，人君之大宝也 《论语》
31、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
32、唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
33、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
34、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
35、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚
36、内不欺己，外不欺人。———孔子
37、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
38、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
39、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
40、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
41、不宝金玉，而忠信为宝。
42、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
43、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
44、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。
45、失信就是失败。
46、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。
47、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
48、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
49、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
50、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
——论语名言警句 100句菁华
1、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
2、子不语：怪，力，乱，神。
3、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
4、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
5、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学*和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
7、不患人之不己知，患不知人也。
8、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
9、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
10、不在其位，不谋其政。
11、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、夫人不言，言必有中。
14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
15、言必信，行必果。
16、道不同，不相为谋。
17、既来之，则安之。
18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
19、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
20、不患人之不己知
21、君子务本，本立而道生
22、吾日三省吾身
23、吾未见好德如好色者也
24、君子之过也，如日月之食焉
25、人而无信，不知其可也
26、望之俨然，即之也温
27、有事弟子服其劳
28、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
29、子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
30、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
31、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
32、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
33、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
35、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
36、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
37、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
38、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
39、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
40、坦诚是最明智的策略。
41、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
42、一次失信的债务，需一生去偿还。
43、侈而惰者贫，而力而俭者富。
44、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
45、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
46、真话说一半常是弥天大谎。
47、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
48、推人以诚，则不言而信矣。
49、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
50、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
51、诚实是最好的政策。
52、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
53、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
54、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
55、、食不厌精，脍不厌细。
56、、巧言令色，鲜亦仁！
57、、放于利而后行，多怨。
58、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
59、、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
60、、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
61、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
62、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
63、、不在其位，不谋其政。
64、、吾未见好德者如好色者也。
65、、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
66、我们应该老老实实地办事。———*
67、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采
68、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
69、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
70、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
71、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
——论语中的经典哲理名言 50句菁华
1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
2、刑罚不中，*无所措手足。
3、见利思义，见危授命。
4、君子不以言举人，不以人废言。
5、用之则行，舍之则藏。
6、君子喻于义，小人喻于利。
7、君子求诸己，小人求诸人。
8、朝闻道，夕死可矣。
9、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
10、放于利而后行，多怨。
11、学而时*之，不亦说乎?
12、故而知新，可以为师矣。
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
15、有朋自远方来，不亦乐乎。
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
17、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
18、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
19、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
20、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
22、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
23、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
24、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
25、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
26、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
27、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
28、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》
29、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
30、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
31、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
32、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
33、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
35、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
36、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
37、子曰：不在其位，不谋其政。
38、江山代有才人出，各领风骚数百年 （清·赵翼·论诗）
39、大行不顾细谨，大礼不辞小让——《史记·项羽本记》
40、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
41、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》
42、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦
43、不在其位，不谋其政——《论语·泰伯》
44、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）
45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
48、己所不欲，匆施于人。
49、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
50、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生
——论语中的名言 50句菁华
1、父母在，不远游。游必有方。
2、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。
4、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
8、子罕言利，与命，与仁
9、不患人之不己知
10、斯人也而有斯疾也
11、不迁怒，不二过。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？
14、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
15、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
16、巧言令色，鲜矣仁
17、朽木不可雕也
18、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
19、道听而涂说，德之弃也
20、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
21、言必信，行必果。
22、君子以文会友，以友辅仁。
23、自古皆有死，民无信不立。
24、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
25、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
26、言必信，行必果。——《论语·子路》
27、子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
29、君子矜而不争，群而不党。
30、君子坦荡荡，小人常戚戚。
31、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
32、放于利而行，多怨。
33、求仁而得仁，又何怨。
34、己所不欲，匆施于人。
35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
36、居处恭，执事敬，与人忠。
37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38、君于不以言举人,不以人废言。
39、礼之用，和为贵。
40、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
41、学如不及，犹恐失之。
42、夫子温、良、恭、俭、让。
43、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
44、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
45、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
46、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
47、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
48、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁，又何怨
49、未知生，焉知死？
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
——《论语》中的名言警句 40句菁华
1、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
3、言必信，行必果。——《论语·子路》
4、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
5、、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
6、0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
7、5、慎终追远，民德归厚矣。
8、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
9、大行不顾细谨，大礼不辞小让——《史记·项羽本记》
10、不患人之不己知
11、无可无不可
12、不迁怒，不贰过
13、毋意，毋必，毋固，毋我
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
15、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）
16、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
17、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
18、后生可畏，焉知来者不之不如今也四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
21、君子周急不继富。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
23、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
24、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
25、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
26、人而无信，不知其可也。
27、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
28、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
29、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
30、子曰：“君子贞而不谅。”
31、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”
32、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
33、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
34、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
36、事君，敬其事而后其食。
37、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 （*·到韶山）
38、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
1 、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
——论语学*方法名言警句 40句菁华
1、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*胡？
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
6、温故而知新，可以为师矣。
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
9、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
10、朝闻道，夕死可矣。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
14、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
15、子不语：怪，力，乱，神。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
18、不在这其位，不谋其政。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
21、食不厌精，脍不厌细。
22、君子以文会友，以友辅仁。
23、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
24、言必信，行必果。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
27、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》
28、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
29、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
30、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
31、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
32、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
33、有教无类。
34、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
35、君子和而不同，小人同而不和。
1、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）
——译：孔子说了：“（如果）三个人一起走，其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处（优点），而跟从（学*）有什么不好的地方，就（反省自己）加以改正。”
36、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“默默地记住（所学的知识），学*永不满足，耐心地教导别人而不怠倦。”
37、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
38、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
——译：孔子说：“去攻读钻研邪说，那就有害了。”
39、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
40、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
1．盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
——论语的名言警句 40句菁华
1、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
3、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
8、寝不尸，居不容
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、父母在，不远游。游必有方。
11、君子欲衲于言，而敏于行。
12、子不语：怪，力，乱，神。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。
14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
15、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、当仁，不让于师。 《论语》
18、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
19、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》
21、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
22、信者，人君之大宝也 《论语》
23、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
24、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
25、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
26、人而无信，不知其可也。———孔子
27、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
28、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
29、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作
30、内不欺己，外不欺人。———孔子
31、坦诚是最明智的策略。
32、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
33、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
34、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
35、取信需十年，失信在一刻。
36、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
37、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
38、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
39、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
40、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
