1、国之大务，莫先于戒备。
2、吾心如称，不能为人作轻重。
3、志当存高远。
4、为政以安民为本，不以修饰为先。
5、防奸以政，去奢以俭。
6、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
7、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
8、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。
9、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
10、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
11、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
12、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
13、乱世出英雄，诸葛孔明也。
14、非学无以广才，非志无以成学。
15、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
16、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
17、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
18、淡泊以明志，宁静而致远。——(三国)诸葛亮
19、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
20、有文事必有武备——三国·诸葛亮
21、三个臭皮匠，合个诸葛亮——民谚
22、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
23、圣人之治理也，安其居，乐其业——三国·诸葛亮
24、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
25、淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮
26、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
27、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
28、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
29、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
30、统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
31、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——三国·蜀《便宜十六策·赏罚》
32、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
33、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
34、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，*易使，上下合顺，则君臣之道具矣。
35、或有吁嗟之怨而不得闻，或有进善之忠而不得信。
36、西和诸戎，南抚夷越。
37、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者。
38、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强。
39、为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼。
40、任重才轻，故多阙漏。
41、将在军，军令有所不受。
42、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固。
43、淫慢则不能励精，险燥则不能治性。
44、严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣。
45、夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者。
46、危生於安，亡生於存，乱生於治。
47、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶。
48、怨声不闻，则枉者不得伸；进善不纳，则忠者不得信，邪者容其奸。
49、羊之乱群，犹能为害。
50、根伤则叶枯，叶枯则花落，花落则实亡。柱细则屋倾，本细则末挠，下小则上崩。
——诸葛亮的名言 40句菁华
1、静以修身，俭以养德。
2、今当远离，临表涕零，不知所言。
3、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
4、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
5、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
6、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
7、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
8、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。。
9、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
10、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
11、恢弘其志士之气，不宜妄自菲薄。
12、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
13、淡泊以明志，宁静而致远。——(三国)诸葛亮
14、有文事必有武备——三国·诸葛亮
15、国之大务，莫先于戒备——三国·诸葛亮
16、一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。——佚名
17、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
18、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
19、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
20、君子之所取者远，则必有所待。
21、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
22、有文事必有武备。——诸葛亮
23、势利之交，难以经远。 ——(三国)诸葛亮
24、三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
25、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。
26、军以粮食为本，兵以奇正为始，器械为用，委积为备。
27、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也。
28、人君悬赏以待功，设位以待士。
29、受命于败军之际，奉命于危难之间。
30、中益莫大于进人，进人者各务所尚。
31、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
32、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
33、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强。
34、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将。
35、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬，愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑。
36、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。
37、柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下。
38、为人择官者，乱；为官择人者，治。
39、船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾。
40、猛兽失险，童子持戟以追之；蜂虿发毒，壮士彷徨而失色。
——诸葛亮作文9篇
诸葛亮，在三国时期可是个聪明绝顶的人，他一直辅佐着主公刘备，可谓是尽心尽力。其实，咱班也有几个诸葛亮呢，让我们一起来探究吧！
一、诸葛亮·书法
诸葛亮书法那可是一流的。她，是我们班的书法委员，这不，写字课上，又听见她在“夸赞”我们班“赫赫有名”的差生——张扬了，他的字“龙飞凤舞”“笔走龙蛇”，让她眼花缭乱，最后我们诸葛亮一声令下：“张扬，你的字实在太好了，我不忍心让你不重写啊！”张扬一副无所谓的样子走了。写毛笔字的时候，只要一到交作业的点，就会准时响起她的声音：“组长快把书法作业交上！”要是你没写，那你可惨了，诸葛亮会看情况罚你一篇课文，要是运气好，罚一篇短的，要是运气背，《最后一头战象》就归你啦。
知道她是谁了吗？没错，她就是赵慧。
二、诸葛亮·历史
你猜，我们班的“历史书”是谁？他就是周元阳。虽然个子不高，但他可是十足的诸葛亮啊！有什么历史难题，找他准没错。有一次语文考试，附加题中都是诗经古诗宋词元曲，还有历史朝代人物，尤其有几句诗，我们全班没几个答对的，但他却答对了好几题，真应验了那句老话“人小志气大”。
三、诸葛亮·数学
还有一位诸葛亮，他可是咱班的数学迷呢。她虽说不是次次都考第一，但她的数学分数有时高到惊人，这个月就有一次，当数学老师淡定地报出她的成绩：“戴珂求，99分。”我们却谁也不惊讶，因为我们*惯了，不过，她要是考差了，我们倒是会很惊讶。戴珂求不仅书法字写得好，成绩也不赖，尤其是数学。她对数学的兴趣那可是深不可测的。有一次美术课，我去借笔，偶然路过她身边，瞥了一眼她的本子，我简直傻了眼，满满一张的数学草稿，原来她还在纠结那道奥数题。我对她真是五体投地啊！
四、诸葛亮？唱歌
咦，这歌声这么动听，是谁呢？当然又是我们的诸葛亮啦。不用猜也知道，肯定是我们班的实力唱将——杨洋。她的音乐成绩一定是优，不然就见鬼了（不过也有发挥失常的时候），就比如说这次音乐期末考试吧，杨洋第一个上去，我们全班顿时安静下来，都想听她唱歌，你说，她是不是唱歌能手呢。
五、诸葛亮·魔术
想不到吧，大名鼎鼎的诸葛亮先生也玩起了魔术呢，他就是我们班的开心果——王天铉，我们都叫他王小宝。一次，班里搞活动，他也有份。到他上场了，工具倒是齐全，他一共四个节目，他还现场教呢，其中有一个变硬币的魔术，把我们看得目瞪口呆，台下许多观众想学，可他愣是没教。
王小宝说成绩成绩不好，论学*学*马虎，调皮捣蛋样样都不差，可就是这样的他，成了我们班称职的魔术师。
瞧，咱班的诸葛亮可真多，不如编本书吧，名字我都想好了，就叫《诸葛亮的多样化》。
"丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森"，伴随着一代诗圣杜甫的深沉咏叹，我们这就尝试着进入那一个高贵的灵魂。他置身其中的那个凶险乱世，如同拍岸惊涛，曾经把他风霜高洁的人格，砥砺得格外磊落、高洁。
诸葛亮(字孔明)的童年和青年时期是如何度过的?在哪里度过的?玩味这一问题，对我是一种美好的心理体验。西方人曾热衷于揣测耶稣基督的早年生*，因为，在耶稣诞生于伯利恒那个马槽里之后，直到他二十多岁时重新出现，中间二十余年的经历，人们一概不知。那里面可有着一个巨人全部的成长密码呀!有人猜测基督曾到过印度，更有人说在*的雪域高原上，曾出现过他向藏传佛教*研*东方秘术的身影……同样，诸葛亮在走出隆中之前，或，在他因避难而不得已走进隆中之前，他有过何种经历呢?拜何人为师?去何地游学?所*经术主要为哪门哪派?自己对之又做了哪些融会贯通、推陈出新?凡此种种，皆使人充满好奇。
我们有把握的只是，他早年丧父，后来与弟弟诸葛均一起跟随着叔父诸葛玄过活。诸葛玄曾在袁术手下任豫章太守，青少年时的诸葛亮，耳濡目染，想必得以洞悉官场上的权诈和沙场上的凶险。约在诸葛亮弱冠之年，诸葛玄去世了，有可能死于政敌之手。他的兄长诸葛谨看来较早就离开了两个弟弟，独自到东吴闯荡去了(由诸葛谨"汉末避乱江东，值孙策卒"数语，可知诸葛谨去江东的时间至少在孙策死前，亦即200年以前，约当孔明十八、九岁之时)。
这以后诸葛亮独自来到南阳邓县一个名叫"隆中"的地方，距当时荆州的政治军事中心襄阳不过二十里。他毫无疑问是一个自食其力的劳动者，而非如罗贯中所描述的那样，大白天还在睡大觉。"高卧隆中"，这应该指诸葛亮一种蓄势待发的姿态，而非整天酣睡不醒，连累刘备在外面等了两个多时辰。这不仅是因为诸葛亮经常提到自己"躬耕陇亩"，还与他一贯"事必躬亲"的行事风格相统一。诸葛亮结交了几个朋友，但他无疑是木秀于林的，他的朋友这么想，他自己也无需谦让。"诸位日后为官，大概可以做到刺史、郡牧。""那你呢?"朋友问，诸葛亮诡秘地"笑而不言"。
诸葛亮的读书风格，较容易让人联想到后世陶渊明所谓"好读书，不求甚解"，当他的朋友读书都"务于精熟"时，诸葛亮只是"但观大概"。我想，这个"大概"多半可训为"扼要"：孔明以经世致用为己任，匡扶社稷为抱负，自然不同于寻常只会在书卷中经营雕凿的腐儒酸丁，只知引经据典，死于句下。
今天一早，我睁开眼睛就看见诸葛亮在和爸爸奶奶讲话。我赶忙笔和本子跑过去对诸葛亮说：“爷爷，您真是闻名天下，请您给我签个名作记念吧！”诸葛亮见了说：“好吧，我给你签名，但是以后千万别说我闻名天下。”我想：诸葛亮这么神通广大，还这么谦虚，真是了不起！我一定向他学*。
我让诸葛亮签过名后，便对诸葛亮说：“爷爷，到我家来，是想看看我们家的房子吧？”诸葛亮说：“是的！”我便带他从客厅参观到了房间。
参观完毕后，我便坐下和诸葛亮说话，奶奶去做饭。我问诸葛亮：“爷爷，您当年用草船借箭时，您怎么知道三天内必有大雾呢？”说完后，诸葛亮笑起来，如果现在把苹果塞在他嘴里，他也不感觉到苹果在他口里。
一阵大笑后，诸葛亮说：“那时呀，要知道得多，我当年每天都要看书，写文章，什么书都要看，我就是看了气象类的书，太阳系的书……才会知道三天内有大雾。你们现在是知识时代，一定要多读书，要知识面广。”我点点头接着说道：“爷爷，我现在就是不会写作文，不知道要写什么，不要写什么。”诸葛亮说道：“孩子，要仔细观察才能写出好文章。
我以前也是不会写文章，就是多练多观察才会的。”诸葛亮教我就像老师在教学生一样。这时，诸葛亮从他那长袖里拿出一个圆卷卷的东西，并说：“这是我的一篇文章。”原来是文章，古人都是用这种木头写文章呀！这时我一下子明白了许多。我打开了那卷文章，上面用刀刻着字，不过是繁体字，幸亏我学过书法，还认得些繁体字。
诸葛亮文章写得真好，我真觉得诸葛亮了不起，难怪周瑜不能不服他。我说：“爷爷，您想知道未来是什么样的吗？我给您看一本书。”说着，我便跑到书柜上找书给诸葛亮看后，诸葛亮说：“能借我吗？”我答应了。“吃饭罗！”随着奶奶的一声喊，我便和诸葛亮去吃饭了。
吃饭时，菜总是夹到这个碗里，夹到那个碗里。大家都开心地吃完了一餐饭。下午，我在家里写作业，诸葛亮在看书他从袖里掏出一个小本子，上面写着“小仓库”。只见他一边看书，一边写字，摘抄好词好句，写出自己读书的感受。
这时，我想起了钱老师以前教给我们做的“采蜜”作业，原来诸葛亮的这一招也被我们钱老师学到了，我也要好好“采蜜”，写好*作。我望着他的本子疑惑起来，便问道：“爷爷，您不是在木头上写字吗？怎么又用起本子来了？”诸葛亮笑着说：“我在街上好不容易才买到一支笔，一个本子，我也要用用你们高科技的学*用品吗！
你怎么不写作业了？快写呀！”我赶紧写起来，“做作业不要分心。”诸葛亮语重心长地说。后来，我们就各干各的了……突然，一只大手推了推我，我一醒，原来是爸爸。回味着场美梦，我决心向诸葛亮学*，我深信我会写好作文，我一定会比诸葛亮更聪明，更有文学素养！
夜，已深。
烛光照亮了帅帐。他吃力地转了个身，拿起铜镜，想看看自己的容貌。
泪，在眼中渐渐形成一个晶亮的环。朦胧中，他看到在隆中的自己，意气风发地指点江山。泪，滑过苍老的脸庞，烛光摇曳的镜子里，他看到的不是自己的脸，而是那颗被揉碎的心。
白发，如病毒一般，蔓延在他乌黑的头发中，今天，似乎看不到黑色的发丝了。
他用手轻轻地敲了敲床檐，低声说：“传姜维。”
一位身披线红铠甲，迈着方步， 意气风发的年轻人走到床前，跪下来，双手抱拳：“丞相请指示。”
在姜维身上，他仿佛看到了自己的影子。想到这儿，他嘴角上扬，理了理散乱的长发，脸上也有了几分血色。
姜维有些不知所措，把头压得更低。
“伯约，把我扶起来，巡营。”
姜维愣住了，他以为自己听错了。
“巡营。”他深邃的眼眸中多了几分光彩，又有几分坚定，更多的，则是一种决心。
他很清楚现在是什时候，司马懿与他两军对峙，准备放手一搏，而且这个同样精明的人也猜出他现在的情况。那一句：“你家丞相小吾六岁，若撑不住，便是输了。”想到这儿，他不禁打了个寒颤。
他刚走出营帐，一阵寒意袭来，他迎着萧萧寒风一步一步艰难前行，没走多远，便觉吃力，视线也越来越模糊。但他内心一直有个声音：“不能倒下，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都！”
这么多年了：先帝走了，关、张走了，士元走了，孝直走了，子龙也走了。现在，自己便是孤身寡人了。
他走上车楼，拿起那热悉的羽扇，挺直了腰板，面对四万大军，完成了人生中最后的演讲。
在演讲中，他忍着痛苦，保持着*稳的声音，鼓舞士气。
那一刻，所有人的心中都相信：白衣羽扇的丞相又回来了，他们依然会攻无不克，战无不胜！
河对岸，司马懿军营中忽然灯火通明。魏军将土心头的恐惧被释放了出来。司马懿又想起了鲁城之败，对诸葛亮的敬畏之情油然而生。
回营后，诸葛亮一头栽下去，不省人事。
昏迷后醒来，他看见一干武将跪在地上拭泪，他努力撑着床檐，坐起身，他双眼凹陷，发白的脸消瘦得只剩皮包骨，花白的头发在烛光下也黯淡无光。
他缓缓拿起白羽扇，抚摸着玉八卦图，把它贴在脸上，此刻，他感觉它们都在呼应自己，道着别，他贴着这个陪伴自己一生的扇子，任泪肆意横流，内心稍稍*息后把羽扇递给费祎。
“文伟，交给月英。”
所有人都知道，诀别的时刻到了。
他艰难地下了床，向西跪下：“臣有负于先帝嘱托，我到地下再向您谢罪！”他整顿衣冠，坐上帅椅，眼睛里的光一点点消失。
忽然，一颗红红的东西落入溪中，乃是一颗陨石，姜维一遍遍念到：“天石落了，丞相走了……”
时隔千年，每当我在背诵那句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。”想到那句：“兴复汉室、还于旧都！”心中就涌起对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情。
诸葛亮，已在我心中活成了一束光，永不陨落。
夜阑人静，万物皆睡。天上的流星依旧，我坐在竹椅上，望着天空那弯暗月，是离愁，别有一番滋味在心头。一阵微风起，只见一人拿把羽扇，端站在前方，仔细察看，原来是中华智星——诸葛孔明也。
只见他徐徐地道：夜深人静，明月当空，如此美景，何不出来一同漫步？句句出口，如美妙动听的音乐传入耳中。君子**之美。于是，我和诸葛亮便漫步在庭中。望着他的背影，曰：卧龙先生，您上知天文，下知地理，博学多才，一心只为报答先帝三顾之恩，可曾后悔？他回过身来，沉默许久，道：如你所言，人称‘智绝’的我本应在陇中安度余生，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。后先主真心请我，我感到莫大的欢欣。遂许先主以驰驱，毕*生之力，辅助先主，此情此义，乃我报先主的知遇之恩也。
听完后，我默默赞许，为诸葛亮淡泊明志，宁静致远的胸襟所折服，又为他忠心不二而钦佩。
尔后，我又向孔明讨教：先生您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。再而出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。
他只是微微会心而笑，道：你过奖了！这些都是我报先帝之职分也，不足挂齿。想我打拼一生，鞠躬尽瘁，死而后已。安居*大路，联吴抗曹，为收服人心，对抗孟获六纵七擒，六出祁山，可惜屡屡成功之时，皆因吾之疏忽，与之失之交臂，当真可悲。说完后，他的脸色晦暗下去，几许忧伤，几许烦恼，几许叹息，似乎在责备自己。
我不忍观之，曰：先生不必太过自责，皆因当时形势不合，后主刘禅又不思进取，听信谗言，亲佞远贤。先生纵有回天之术，也难堪挫折。吾闻过李清照忧愁时的‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，先生的愁悔比之若何，望先生不可太过自怨。这时，他的脸色开始变得*静，逐渐转好，我的心才放松下来，意少舒。他走*我，深情地望着我，轻柔地抚摸我，我望见他眼里的那股热血在沸腾，泪水模糊了眼睛，对我说：当真是后生可畏啊！与你交谈，我的心宽悦了许多，情绪冷静了少许。谨记吾的话语：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。相信你可以青出于蓝胜于蓝，再会！说完他便离开了。
我站在原地，默默回想，古今多少事，都付笑谈中。
点评：
该考生思路广阔，写作对象超越时空，与历史名人一起漫步，打破常规思路，有创意。全文立意高远，文情并茂，素材运用恰当，词句古文运用合理。考生利用自己熟悉历史名人及宋词背景的优势，在与诸葛亮的交谈中时而运用古文，时而运用典故，时而运用宋词，笔墨轻点，洋洋洒洒，整篇文字读起来如行云流水。
在刻画人物上，注重细节描写，读来栩栩如生。作文*尾处：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。点出立意，通过与名人交流，明白了人生道理：不以成败论英雄，应该坚持去做有意义的事，以免空悲切。
南方的早晨，阳光照在窗台上，像一位娇羞的女子。柳树在河边洗着长长的头发，河上有一条小船，在那轻轻荡漾着。听说三国时期最著名的军师卧龙先生诸葛亮（字孔明），要来我家做客，
我激动地一宿没睡。
我站在云顶汇花园小区，那里一栋栋大楼，达到了二十多层。我远远看见一位穿着古代汉服、手拿羽扇、头戴纶巾，看着满腹经纶的古人。那一定是诸葛先生！我激动地说，我拼了命跑过去，去问：请问你是孔明先生吗？
正是，诸葛亮摇摇羽扇说道，你莫非就是邀请我去做客的邹昕航？
正是在下。我用古代的语气说，久仰，久仰！诸葛先生，快到我家去做客休息休息。于是，我带他到我家所在的楼外。
诸葛亮往上看了看，担心地说：我从未见过如此高的建筑，上去会不会很累啊。不会的，说着，我按下了电梯向上的按钮，电梯门便打开了，诸葛亮有点害怕，不肯进去，这个大盒子里有没有怪物啊！我急忙解释，诸葛亮这才肯跟着我进入电梯。
不一会儿，我们便到了11楼。我回到家里，马上给诸葛先生倒了一杯茶。诸葛亮开始四处游走，我便打开电视，看《三国演义》，诸葛亮闻声赶来，问：这是什么？这么薄的盒子，怎么能装下这么多人？咦，这里面怎么也有一位叫诸葛亮的？他围着电视绕了好几圈，试图找到入口把电视里的人救出来，我哈哈大笑，就解释说：这是电视机，里面并没有人，那是提前有人录好的，播放出来的视频，还有，这放的是《三国演义》里面的‘诸葛亮’是其他人扮演的。
我们看着《三国演义》，聊了聊天，我看着诸葛亮先生，说：先生知道天文地理，能观星象，预知未来会发生什么，真的好厉害啊！
哪里，哪里，我只是知道天文地理。
我听说先生在草船借箭三天前，早以预料到有大雾，真乃神人也！可是我门现在也可以知道了，我只要打开手机就能查看一个星期的天气了，因为我住在沿海地区，不在内陆地区，很害怕台风。我一边说一边打开手机，给诸葛先生展示，诸葛亮目不转睛地盯着我的手机。
你看，首先，打开小程序，点进‘台风路径’，就能查看台风路径了，还可已知道何时出太阳，何时多云了，温度是多少，风力是多少和风向。最*发射了一个名叫‘北斗’的卫星，随时随地可以查看个人位置还应用到气象、道路交通管理、铁路管理等。
诸葛亮听后，两眼放光，惊叹不已。
到了晚上，我把灯打开了，我们都饿了。于是，我就进入厨房开始做饭，诸葛亮又过来，疑惑地问：我走遍了你的家，我都没看到灶台，那我们吃什么？
我们早就不用灶了，我们现在用电饭煲来做饭。我哈哈地笑了笑。
这也太神奇了吧！这个怎么用呢？诸葛亮惊讶有疑惑地说，我边操作，边解释，说：首先，把米洗干净并倒掉洗米水，然后，加入适量的水，最后，盖上盖子，调整到对应的模式，等待就好了！
没有火怎么煮饭呢？
我们用电来加热米饭，很安全。诸葛亮这才明白。
丁零零闹钟响了。我迷迷糊糊地醒来。原来是一场梦。啊！我居然在梦里遇到了诸葛亮！
这几天，我看了《三国演义》，在这本书里有一位名为卧龙，无人不知，无人不晓的诸葛亮，他为什么被广泛传颂，让我为你细细道来。
诸葛亮是千年难遇的奇才，有先知的能力，即使未出茅庐，也知道外面发生了什么事。他虽不及张飞之猛，关羽之勇，可凭他那治国的才能和用兵如神的计谋来说，毫不逊色。如空城计，城内本没有多少人，面对司马宜的百万雄师，他镇定自若，弹琴烧香，装出一副城内有千军万马，丝毫不怕的样子。赶走了什么一的百万雄师。
——诸葛亮作文 (菁华6篇)
我一直认为，小说是精神产品，给人带来知识、趣味。
从下笔的那一刻起，我小说中的诸葛亮，一定要闪耀出“智慧的化身”这个角色。
诸葛亮的聪明，在于他把各种军事思想领悟得比较深。在这个书中，这个“战场”扩大化了，但诸葛亮的聪明依然淋漓尽致地表现。
小说中的爱情，必然是让人感动肺腑的，对主人翁的情感，力图刻划得深刻。
为了给读者更多的感受，我不得不精心构建我的故事情节，如果读者满意了，这就代表着我的成功；如果读者不满意，说明我做得不够好。
传统中的诸葛亮，一直是一个儒将风范，在我的小说中，诸葛亮不但“料事如神”、而且“材力勇捷”。
小说中的魔族中人，大多都是一些自持强大，肆意屠杀之辈。这些人，浑然不知“冥冥之中，自有公道。”诸葛亮的聪明，是他服从了这些客观规律。诸葛亮靠着他的善良与纯真，最终他打败了这些人，也是顺从了天理。
书中，一些人文的思想，定会闪耀出来的，小说中的社会，人与人之间是相互关心与友爱的，人与人之间是相互*等的，不存在欺压与杀戮。故事中的人物小白，小说中表现了她与诸葛亮纯真的恋，另一方面，表现了她作为一个爱心大使的形象，树立于读者心中。
小说来源于现实社会，现实社会中所有的怨怒、不*，通过小说中的人物，作者将尽力地表现出来。
对于小说中的战斗场面，传统中声势浩大的兵战，本小说中是与诸葛亮熟练运用军队是连在一起的。最吸引读者的是，本小说引用《诸葛亮兵法》的诸多名句，让读者亲身领略这位杰出的军事家的才能。
对于书中女主人翁，黄子香，她是一个善解人意而又温柔多情的女子，他对诸葛亮体贴倍置，显得很成熟。
子香打心眼里佩服主人翁的才能，能爱上她，是自己的福气。
关健时刻，子香会上阵，他会帮诸葛亮一把。子香在小说故事中展现了她温柔多情，而又勇猛的一面。与诸葛亮的爱，没有太多的坎坷，有的竟是浪漫与温馨。对于与诸葛亮相爱的场面，作者力图用各种温馨的情调进行渲染，展现给读者的，是不一样的感觉，不知不觉中，读者会领略到它的美。
爱情、争斗、智慧、在这里，一起尽情地展现，每一篇，展现在读者面前的，是一顿丰盛的晚餐。
读者从中不仅可以得到乐趣，还能获得许多丰富的知识。面对这样的小说，你还得等什么，千万别错过哦！
当你在生活中匆忙地过着，当你心情郁闷，觉得没有什么让你心动的，打开这部小说，你会觉得世界是多么可爱！原来生活是有很多乐趣的，只是你没有发现。
最后要说的，本书的作者曾是商务类专业毕业的，其中会插入商战方面的描写，是值得现代经商阶层去看的。
当一本好书，已悄悄地在你面前打开，赶紧找开吧，悄悄地进入这个世界。
千年的古风未老，氤氲出一双睿智的眼，诉说着他的情，他的志……
——题记
江山如画，左右了古今多少豪杰。犹记天下三分，他一双锐利的眼，洞悉了一切。自信如他，一抹英气由眉间漾开，指点着天下江山……
卧一间草庐，品一杯清茗，躲避乱世，抑或是在苍茫人海中等待知遇知己。依稀望见刘皇叔时，他那*淡如水的眸子，霎时似若有了星光点点，直觉告诉他，这便是一生都要追随的人。面对皇叔的真挚、虔诚，不免心生一丝犹怜，一缕感动，一份坚定，羽扇轻摇，淹尽了眸中的百感交集。他的瞳仁，像碧蓝的'湖水般，深邃而*静，令人永远捉摸不透；最终的坚定，恰似阳光洒满了湖波点点，从此，三顾频烦天下计。
卧龙先生，你的眼睛告诉我，你感念三顾之诚，你无悔，无悔走出这个田园。
江畔，雾弥漫。江水间，徘徊着战鼓的铿锵。江岸上，灯火通明，万箭齐发。他着一身青衫，执一把羽扇，持一杯美酒，言笑晏晏间，早已借的数十万箭，那响彻天寰的“谢将年箭”，荡漾了对手多少的自信与倨傲！黑夜，浓雾，他的眸子，似璀璨的星，虽然无奇，却装点了天空，无尽的英明与智慧，尽敛其间。
孔明先生，你的眼睛告诉我，你的志向，你要成就一番伟业。
弹一曲古筝，饮一壶浊酒，慵散地坐子危城之间，谈笑风生中，眼望面前十分雄兵，眸中，仍旧是*淡如水，波澜不惊，更添了几分自信，几分得意。嘴角略微勾起的一条孤痕，此时恰恰幻化作一把无形的利剑，将对手的来势汹汹，刺得体无完肤，任再多十万精兵，也不能震动这座空城半分。有谁曾望见那*静如湖水的眸中。多了一份释然，一份从容，恰似一颗小石子打入水中，漾起阵阵绿的涟漪。
诸葛丞相，你的眼睛告诉我，你的无奈，你无奈七年北伐，终不能踏入中原半步。
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。双睫微垂，神色黯淡，清泪潸然而下，浸染了满卷斑驳。此时，他的双眸中，万分纠结：先主的崩，天下的鼎立，臣子的无奈，出师与否的进退两难，令人顿生万般感触。想起先主的恩惠，他的双眸顿时放出了光芒，坚定，再坚定，一颗炽热的心，挥动三军，为攮除奸凶，兴复汉室，他鞠躬尽瘁，死而后已。不知在风餐夜宿的红军途中，在月明星稀的中秋之夜，遥望蜀川大地，眼中是期盼，还是惆怅，最终都付之于一声心酸的叹息。
有谁曾见七擒七纵的欣赏与渴望？
有谁曾见挥泪斩马谡的无奈与恼恨？
有谁曾见六出祁山的睿智与叹息？
秋风吹打着梧桐，亮如明昼的营帐中，他的双眸依旧不减少年时的英智，自知大势已去，那双眸竟没有丝毫的痛苦与生死的忧伤，在一生的最后一刻，他有哪一分打算是为了自己？朝思暮想，殚精竭虑的是刘阿斗的江山，是纸醉金迷，笙歌燕舞的刘阿斗啊！抑或是，先主的知遇之恩，点燃了他一生迈往终点的明灯。
这就是爱国主义的真谛。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。抬望眼，他的眸中依旧似湖水般*静，波澜不惊……
“五一”节这天天气特别好，万里无云。大客车载着我们向诸葛镇驶去。我早就想去了，因为我的祖辈就生活在那儿。大约过了一小时，我们顺利到达了诸葛镇。
下车后，爸爸妈妈拉着我搀着奶奶直奔丞相祠堂。丞相祠堂坐落在诸葛镇南侧，四面翘角高耸，颇有气势。这建筑是木结构的，但屋檐前走廊里的柱子都由青石雕成，我数了一下有48根。正中是大厅，喊一声还能听到回音。奶奶说这里是祭祀祖先的，殿中设立着武侯公的灵位，两侧是忠孝义烈与乡贤达之位。我们虔诚地跪在草蒲团上，双手合十默默地瞻仰祖先们的塑像，心里感到非常自豪，因为排起辈数来我还是诸葛亮的第51代孙呢！行完大礼我们又踏进了“大公堂”，讲解员拿着手提喇叭对大家讲起了诸葛亮的生*：“诸葛孔明是一位杰出的军事家，他为人忠诚、勤勉，足智多谋，他是中华民族的骄傲，1800多年来我国人民一直把诸葛孔明看作是智慧的化身……”大公堂里还悬挂着诸葛祖先的画像、八卦图和一些字画。我一幅一幅地看过去，唯恐漏掉一幅。在这里，我了解到先祖诸葛亮的一生和祖先们尊重诸葛亮的事迹，我感慨万千。
此时此刻，我想：作为诸葛亮的后代，决不能给祖宗丢脸，我要加倍地努力学*科学文化知识，特别要学好写作，长大后成为一名作家，把家乡的风土人情、家乡的新面貌写给全国全世界的人看，让他们来我家乡走一走，看一看，让更多的人了解诸葛孔明、了解中华民族、了解我们这具有几千年历史的文明古国。夕阳斜照中，我依依不舍地踏上了归途。
你被三顾茅庐感动，你把天下读书人的排场做到了极致。
那时胸中已有三分天下，年轻的你意气风发，告别瑶琴三尺，毅然走出隆中。那一刻就已注定，一个时代为你折腰。
如鱼得水的稀世君臣，你乐章的开端，已然是不同凡响：博望烧屯，白河用水，令夏侯悖、曹仁之辈心惊胆裂。纵有孟德亲率八十万亲征，刘琮举荆州以降，仍可从容翻樊城、转当阳、弃江陵、奔夏口，从容不迫。危亡之间孤身使吴，难张温、问骆统、诘虞翻、羞陆绩、愧薛综，舌战江东群儒。张昭哑口无言，周瑜暗自称奇，鲁肃惊为天人，孙仲谋躬身下拜，遂保皇叔无恙。
赤壁一场大火，烧出三国鼎立之势，只不过是你小计略施。借荆州、取南郡、攻武陵、收桂阳、定葭萌、围成都，逼降刘璋，再夺兴复汉室之地；败俊又、杀妙才、兵临汉水、虎视中原．助玄德成一番霸业！
殊不知世事难料，云长骄而自矜，强攻襄阳，士仁、糜芳叛而归吴，吕蒙、陆逊白衣渡江，终致军败身死；更有翼德暴而无恩，酗烈酒，鞭士卒，身首别处。玄德兴兵攻吴，未料一败，白帝托孤，一时唏嘘，前功尽弃。
后主昏庸无能，你身上担一天重于一天。抚*、拒西戎、联东吴、抗北魏，身心俱疲；守潼关孟起殒身，征祁山子龙病殁，元气大伤，仍能摆下空城之计，诈逃司马懿。
五丈原的秋风，吹皱了婵娟的眉头，月色暗淡，油尽灯枯。终于，你的智谋未能挽留你的生命，你的传奇毫无征兆地到此为止。
上天啊！难道你嫉妒卧龙的才智？
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。你的英魂飞扬在历史的风烟里。
后生小子仰望你那羽扇纶巾，让我走*你，看看你的民族魂，熏陶于你的智慧气。
诸葛亮：最聪明的预言家
事绩：预言魏延有反骨自己命到期
诸葛亮不仅智慧过人，而且善于分析骨相，据说通过分析魏延的骨相预言魏延日后必反，结果，不出所料，在诸葛亮死后，魏延果然谋反。这到底是怎么回事呢？
话说当年孙刘联军在赤壁击败曹操之后，曹操的势力开始北撤，刘备顺势占领了荆州，作为裨将的魏延在长沙杀了太守韩玄，并救了黄忠之后，前来投奔刘备，刘备大喜，诸葛亮却大怒，命人拖下去把他给砍了，当时的所有人都很纳闷诸葛军师为何要杀魏延，之间诸葛亮说到，魏延的后脑上长了块反骨，必定不是一个安分的人，日后必反。所谓“反骨”，也就是“枕骨”，就是后脑勺的头颅骨比较突出，一些人枕骨突起，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号，按照当时相骨之术的看法，这是一种不吉利的骨相。因为魏延天生反骨，诸葛亮算计日后魏延必反，所以死的时候诸葛亮吩咐了杨仪姜维，如果魏延有不轨的行动，就按照交付给他们的锦囊行事。后来魏延真的造反，让早就在魏延身边当卧底的马岱给杀了。
不过后世也有不少人认为诸葛亮仅仅凭借魏延的长有反骨而认为魏延谋反，未免有点太过于唐突。如果魏延真有反骨，刘备就不会对于魏延这么信任，让他做汉中太守，一生谨慎的诸葛亮就应该不会让他独当一面掌握兵权。后世也有人为魏延不*的，认为魏延投降刘备后，跟随刘备和诸葛亮征战各地。刘备死后，魏延多次参与北伐，在北伐之中魏延屡立奇功。魏延戎马半生，为蜀汉的江山立下了不少的功劳，在死后却要背上谋反的千古骂。不过虽然魏延死的有点冤，*心而论诸葛亮杀掉魏延显然是一个聪明的决策。众所周知，魏延他智勇双全，在是蜀汉中后期屈指可数的勇将，也是不可多得谋士，但是他有一个缺点就是心高气傲，论才干，魏延不在关张赵马黄五虎上将之下。但他的傲慢却仅次于关羽，我们知道，刘备是历史上少见的知人善任的明君，魏延当然俯首帖耳，不会产生二心；刘备死后，诸葛亮当政，魏延更是不会稍有懈怠；而诸葛亮死后，刘禅势必当政，刘禅是一个*，诸葛亮之下的众臣资历与魏延相比都是非常的浅，而姜维是诸葛亮信任的接班人。可当年魏延投奔刘备之时，姜维还一个黄毛小子，向诸葛亮提出奇袭子午谷的战略时姜维只不过是天水城一个小小的中郎。纵观当时的蜀营帐下，五虎大将已亡其四，只剩下老迈的赵云。如此目中无人的魏延又怎能对刘禅和姜维等人甘拜下。
《三国》是人人皆知的一部经典名著，它记录了整个三国时期的矛盾与争斗，塑造了一批批个性鲜明的典型形象。提起诸葛亮，想必是家喻户晓，诸葛亮是“智慧的化身”，他有勇有谋，聪明机智。正是如此，诸葛亮则是我眼中的三国英雄。
学完了课文《隆中对》，我顿时对诸葛亮敬佩不已。他虽然出身贫苦，但是这却不能使他的志向也因此卑微，诸葛亮是一个有远大抱负的人。看了三国中的刘备三顾茅庐的故事，我认为诸葛亮真的是一个当之无愧的三国英雄。*凡的诸葛亮，却具有非凡的才能，可以成为刘备的军师。他为刘备分析的战略形势以及他的策略，却足以体现它的有勇有谋。
他雄才大略，思维缜密。《草船借箭》是我知道的关于他的第一个故事。借箭前他先看天象，知道三天后有大雾，于是他便利用有利的天气，利用鲁肃的老实成功地向曹操借了十万之箭。都说不打无准备之仗，诸葛亮则是满足了这一点，因为他借箭前的细致规划和他对各方面的缜密的考虑，他打赢了这场战役。不但没有损失自己的利益，也得到了周瑜的认可，令周瑜自叹不如。真不愧是智慧的化身。这个手摇鸡毛扇，上知天文，下知地理的智者在那时就在我眼中成为了英雄。
他，足智多谋、有自信。了解的第二个他的故事，则是火烧赤壁。看过书也看过电影，所以这个故事是我印象最深的一个故事。诸葛亮的神机妙算全部在赤壁之战中表现得淋漓尽致。曹操到底输的是什么？是兵力么？八十万难道还胜不过三万么？所以一定不是因为他的兵力不足。那么他真正输的就是过于自信以至于自负，认为自己的八十万人马必将获胜，因此他便掉以轻心，最终失败。而诸葛亮是利用了曹操的轻敌，设计了谋略，与刘备周瑜等人合作，互相帮助，善于思考，自信但不自负，最终打赢了这场以少胜多的战役。赤壁之战也告诉了我们：光有聪明的头脑是不行的，凭借着自己的聪明而不用，那才是真正的愚蠢，而像诸葛亮这样即使拥有聪明的才干，做事却也思忖再三，做好充足准备，这才是真正的智慧。
——诸葛亮的歇后语 50句菁华
1、门角里藏着诸葛亮————暗中盘算
2、诸葛亮唱空城计————急办法
3、诸葛亮放盂获————欲擒故纵
4、诸葛亮焚香操琴————故弄玄虚
5、诸葛亮三次周瑜————略使小计
6、诸葛亮隆中对策————有先见之明
7、跟诸葛亮学本事————能掐会算
8、刘备得诸葛亮————如鱼得水
9、三请诸葛亮————诚心诚意
10、诸葛亮用空城计——不得已
11、诸葛亮摆八卦阵——内有奇文
12、诸葛亮借东风——神机妙算
13、诸葛亮弹琴——临危不乱
14、孔明拜诸葛亮——自拜自
15、诸葛亮隆中对策——有先见之明
16、诸葛亮当伙夫——能者多劳
17、诸葛亮用魏延——见不得，离不得
18、诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
19、诸葛亮舌战群儒——全靠一张嘴；凭嘴；贫嘴
20、三个臭皮匠——顶个诸葛亮
21、刘备三请诸葛亮——诚心诚意
22、诸葛亮的丑妻——家中宝
23、诸葛亮六出祁山——劳而无功；有劳无功
24、甘露寺里的刘备 —— 安然无恙
25、蔡瑁迎刘备 —— 好话说尽，坏事做绝
26、刘备** —— 心慈手软
27、刘备哭荆州 —— 假充善人;哭着害人哩;用计哩;一哭就有计;假摔眼泪
28、大河里淌下床单来 —— 刘备;流被
29、刘备种园子 —— 韬晦之计
30、刘备里江山 —— 哭出来里
31、刘备的舅子 —— 孙权
32、刘备卖草鞋 —— 本行
33、刘备编草鞋 —— 内行
34、刘备摔孩子 —— 收买人心
35、刘备对诸葛 —— 无话不说
36、刘备有舅子 —— 孙权
37、刘备娶亲 —— 弄假成真
38、刘备上黄鹤楼 —— 吓得嗦嗦抖;胆颤心惊;吓得索索抖;胆战心惊
39、刘备登上黄鹤楼 —— 胆战心惊
40、张飞哭刘备 —— 凶啊;兄啊
41、刘备马跳檀溪 —— 巧遇高人
42、刘备甩孩子 —— 要买人心
43、刘备报仇 —— 因小失大
44、刘备夫人 —— 糜氏;没事
45、刘备掼阿斗 —— 假买人心
46、诸葛亮拜斗——自知要死
47、刘备请诸葛亮——思贤心切
48、诸葛亮娶媳妇——才重于貌
49、诸葛亮皱眉头——计上心头
50、诸葛亮三气周瑜——略使小计
——诸葛亮的歇后语 40句菁华
1、曹操诸葛亮————脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。）
2、诸葛亮草船借箭————有借无还
3、诸葛亮弹琴————计上心来
4、诸葛亮三次周瑜————略使小计
5、诸葛亮三气周瑜————略使小技
6、诸葛亮斩马谡（su）————执法如山；不念旧情
7、诸葛亮治蜀————顺应民心
8、诸葛亮的锦羹————神机妙算
9、跟诸葛亮学本事————能掐会算
10、跟诸葛亮学的本事————能掐会算
11、刘备请诸葛亮————思贤心切;三顾茅庐
12、诸葛亮借东风——神机妙算
13、诸葛亮弹琴——临危不乱
14、诸葛亮三气周瑜——略使小技
15、诸葛亮气周瑜——自有妙方
16、诸葛亮用空城计——不得己
17、诸葛亮骑木马——能说不能行
18、事后的诸葛亮——人人会做
19、诸葛亮唱空城计——急办法
20、蔡瑁迎刘备 —— 好话说尽，坏事做绝
21、刘备的兄弟 —— 红的红，黑的黑
22、刘备哭荆州 —— 假充善人;哭着害人哩;用计哩;一哭就有计;假摔眼泪
23、刘备惊怀 —— 天公作美
24、刘备摔筷子 —— 会遮掩
25、刘备遇孔明 —— 如鱼得水
26、刘备三顾茅庐 —— 尽找明白人
27、刘备对诸葛亮 —— 无话不说
28、吃曹操的饭想刘备的事 —— 人在心不在
29、刘备白帝城托孤 —— 试探别人的心
30、蔡辐迎刘备 —— 好话说尽,坏事做绝
31、张飞哭刘备 —— 凶啊;兄啊
32、刘备得诸葛亮 —— 如鱼得水
33、吃曹操的饭干刘备的事 —— 吃里爬外;人在心不在
34、刘备马跳檀溪 —— 巧遇高人
35、对张飞骂刘备 —— 找气惹
36、刘备报仇 —— 因小失大
37、诸葛亮吊丧——装模作样
38、曹操诸葛亮——脾气不一样
39、诸葛亮皱眉头——计上心头
40、诸葛亮三气周瑜——略使小计
——诸葛亮_优选【五】篇
我很喜欢看那些名著，所以对那些名著里的人物很熟悉。再来说说诸葛老师，他帮助刘备和曹操英勇作战。在我眼里，诸葛老师是个阻碍时代进步的“糊涂”军师。
让我们试着想想。如果诸葛老师没有跟随刘备帮助他实现三国鼎立，而是投奔曹操，成为曹操的军师，他的军队就势如破竹，谁也阻挡不了他。何况曹操已经在北方消灭了袁绍，只留下一个小小的吴栋。如果诸葛老师投奔曹操，一切由诸葛老师负责，而郭嘉、徐庶等人精心策划，诸葛老师也可以避免事事亲力亲为，一统天下指日可待。但是他要去帮助落魄的刘备。这群人，诸葛老师，直到筋疲力尽病死，才与对手作战；这伙人，世界上有多少人参军，多少年大大小小的混战，使人民饱受战乱，颠沛流离；这伙人，多少英雄都参与了自相残杀，血流满地；这伙人，很难控制曹操一统天下，造福百姓的决心；这帮人，有什么可以执着的？
如果相反，诸葛老师投奔曹操，天下就统一了，人民就安居乐业了，不至于受战争之苦。曹操也能实现统一天下的愿望，英雄可以成为兄弟，诸葛老师也不会累到筋疲力尽。怎么了？无论谁坐在这个世界上，普通人只在乎过自己幸福安宁的生活！所以在我眼里，诸葛先生在人生选择上犯了错误。至于他在世上的忠诚和智慧，那是无可非议的。
同学们，你们认同我眼中的著名人物诸葛老师吗？
昨天晚上，我做了一个梦，梦见我变成了诸葛亮了，真是有趣。
我穿着长袖衣，手里拿着一把扇子，突然一个吃得浑身横肉的人走过来，对我说：“军师，数船只已备好了，是否出发？”我说：“等一下，等待时机成熟再出发吧！”这时，我才知道，就是大名鼎鼎的张飞将军呀。然后，张飞又说：“是，军师。”便退下了。过了一会，我又把张飞叫来，说：“张将军，可以出发了。”张将军就率领将士英勇的出发了。不一会，曹营处处是打打杀杀的声音，这让我，想起了日本侵略我们中国时的样子，哎，真是气人。正在这时，突然听到一声：“军师，曹营已经拿下了，是否回都？”我才从思绪万千的纷杂想象中回到了现实，果断地说：“回都。”这时，我继续往前走，突然，脚下被一块大石头狠狠地绊了一跤，我摔在了地上，疼得我啊啊大叫。我的叫声把妈妈吵醒了，妈妈把我叫醒，问我怎么了?我这时醒来了，连忙摸摸自己的脚，安然无恙啊。哎，原来是一场梦啊，吓死我了，我还以为是真的呢！”
虽然这只是一场梦，但是我还是当了一回军师，我最佩服诸葛亮了，我长大了也要像诸葛亮一样，当一个聪明的人，伟社会做贡献！
大家都知道《三国演义》中《草船借箭》的情节，诸葛亮成功借到了箭，但如果现在故事中的鲁肃、诸葛亮、周瑜都用上了手机，会怎么样呢？
由于他们用的不是智能手机，没有淘宝，不能网上买箭，所以诸葛亮还得草船借剑，他还是答应了造十万支箭，打电话通知鲁肃找材料，但诸葛亮过于痴迷手机，睡觉太晚导致第二天中午才起床，让周瑜安插的卧底把手机悄悄地偷走了，周瑜查到了他们的通话记录。但还是被神机妙算的诸葛亮发现了，迅速通知下属把船调走了，并且查了天气，是大雾天，诸葛亮把借箭行动提前了，抢先一步抢到了船，周瑜非常懊悔，打电话给鲁肃，诸葛亮让士兵看着鲁肃，不让他接周瑜的电话，周瑜是无可奈何。
诸葛亮把船开到江边，让士兵擂鼓，还开通了手机扩音器，曹操中了诸葛亮的计，让诸葛亮成功的借到了箭。周瑜得知后非常生气。诸葛亮通过手机给周瑜发了很多“哈哈”的表情，周瑜心中十分不悦，一气之下摔了手机……
在人们的心里，诸葛亮永远给世人留下仪表堂堂，神机妙算，运筹帷幄，决胜千里的儒将形象。
虽说《三国演义》中的诸葛亮有些半人半仙了，但能让他坐上这么高的位置并受到这么多人的爱戴，必是有他自己的魅力所在了。
一自然是他的神机妙算。从他借剑时能准确算出大雾，便知他不光熟读兵书，而且能上通天文、下知地理。
二是诸葛亮的知人善任。也是借箭一文中，诸葛亮利用鲁肃，而且敢用鲁肃，也说明了诸葛亮早已在鲁肃的言行之中了解鲁肃的为人，知道他忠厚老实，才能用他。诸葛亮了解到曹操的性格多疑，也给这次行动成功增加了把握。这也同时说明了诸葛亮的一个能力。
又是在草船借箭一文中，诸葛亮能够以*和的心态接受周瑜的为难，并有条不紊的布设草船借箭一事，更能见诸葛亮的做事条理性和对知识的运用。
但是，人无完人，晚年的诸葛亮北伐几次，未得一寸土地，实属劳民伤财之举。
同学们，你们有看过变戏法或者魔术吗？不管你们有没有看过，总之我在自己家里看了一场。我听见有人说家里怎么看到真的变戏法吗？我偷偷告诉你我自己也是里面一个重要的人物。话不多说。听我慢慢道来。
昨天晚上，因为家里的没水果了，所以我们要去大阜张，我一个同学的水果店里面买水果。可是我不想去，妈妈却用了三十六计的三计，一是诱惑计，二是武力计，三是苦肉计来对付我。
NO.1妈妈对我说：“我的好儿子，陪妈妈一起去买水果吗！买完水果，我带你去商店买好多好多的食物。”虽然我躲在被子里，但是听见这句话，我口水像瀑布一样流下来。妈妈以为要成功了。可是我擦干口水说：“我不去，我不去。”妈妈的第一招失败了。
NO.2妈妈见我还不出来，发火了，用力的抓着我的手，使劲把我这条小泥鳅捉出来，老妈哪里不好，偏偏往木头上，我的头被撞了一个包，眼睛有些泛红，又躲在被子里，妈妈又失败了。
NO.3我躲在被子里用一条缝看了看妈妈那里，妈妈也有些泛红了。我急忙跑出来对妈妈说：“妈妈别哭了。”妈妈说：“你中计了”说完把我拉出去，去买水果了。我的心里想。英雄难过美人关啊！就这样妈妈的苦肉计有用。
妈妈真是太狡猾了，狡猾的可以当诸葛亮了。
——诸葛亮的名言实用5份
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于*庸，不免于下流矣。 类别:志向
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 类别:时间
贵而不骄，胜而不悖贤而能下，刚而能忍。 类别:修养
非宁静无以成学。 类别:学*
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 类别:成功
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 类别:友谊
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 类别:志向
鞠躬尽瘁，死而后已。 类别:奉献
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 类别:失败
诸葛亮志当存高远。
诸葛亮静以修身，俭以养德。
诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮非学无以广才
诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(三国.蜀汉)诸葛亮夫志当存高远。
诸葛亮不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮恢弘志士之气，不宜妄自菲保
诸葛亮非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮《后出师表》鞠躬尽瘁,死而后已。
鞠躬尽瘁，死而后已;
三个臭皮匠，顶个诸葛亮;
既生瑜，何生亮。 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学(欲)〔须〕静也，才(欲)〔须〕学也，非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能(理)〔治性〕。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!○《太*御览》卷四百五十九。
又诫子书
夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余(豪)〔倦〕，可以至醉，无致於乱。○《太*御览》卷四百九十七。
诫外生书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;(忽田仲)〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。(不)〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣!○《太*御览》卷四百五十九。
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水...诸葛亮
.功盖三分国 名成八阵图
2.收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.
取西蜀,定**,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3. 三頋频烦天下计
两朝开济老臣心
出师未捷身先死
长使英雄泪满襟(杜甫的)
4.淡泊以明志,宁静而致远
5.诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
6.伯仲之间见伊吕;
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的`政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
7.异代相知*凿齿;
千秋同祀武乡侯。
*人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人*凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
8.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表;
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心?谁广忠益?安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
*人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢?抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
9.三个臭皮匠，胜过诸葛亮
10.义肝忠胆，六经以来二表;
托孤寄后，三代而后一人。
11.地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙;
桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼
12.两表酬三顾，
一对足千秋
13.三顾频烦天下计
一番晤对古今情
14.布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也;
竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉
15.志见出师表
好为梁父吟
16.能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战;
不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
17.心在朝廷，原无论先主后主
名高天下，何必辩襄阳南阳
18.三分筹策基荆楚;两表精成泣鬼神
1、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
2、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
3、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
4、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
5、今当远离，临表涕零，不知所言。
6、当断不断，必受其乱。
7、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
8、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
9、君子之所取者远，则必有所待。
10、非静无以成学――诸葛亮
11、统治者必须具备外柔内刚的气质。
12、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
13、志当存高远。――诸葛亮
14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
15、为政以安民为本，不以修饰为先
16、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
17、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
18、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
19、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
20、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
21、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
22、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
23、治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
24、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
25、非学无以广才，非志无以成学。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。? ——诸葛亮
不傲才以骄人，不以宠而作威。? ——诸葛亮
夫志当存高远。? ——诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。? ——诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮
非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮
非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
非学无以广才 ——诸葛亮
志当存高远。 ——诸葛亮
不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
夫志当存高远。? ——诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮
非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮
非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
非学无以广才 ——诸葛亮
志当存高远。 ——诸葛亮
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于*庸，不免于下流矣。
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
志当存高远。 ——诸葛亮
刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
勿以身贵而 ，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮
劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ——佚名
勿以身贵而 ，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮
志当存高远。 ——诸葛亮
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
鞠躬尽瘁，死而后已。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮 ▪ 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮 ▪ 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮
非宁静无以成学，
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮
三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国
诸葛亮 ▪ 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮
曹操诸葛亮，脾气不一样 ——民谚
淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮
鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮
不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮
非宁静无以成学。 ——诸葛亮
怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮
三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国·诸葛亮
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮
君子之所取者远，则必有所待;所 ——三国·诸葛亮
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
势利之交，难以经远。 ——(三国)诸葛亮
统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮
淡泊以明志，宁静而致远。 ——(三国)诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于*庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮
三国·诸葛亮 ——志当存高远
