一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）1知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。（2）整体感知 学生朗读 ，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞+就学 吴下阿蒙———刮目相待
（3）协作质疑（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。1文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。2吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
（4）品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。1吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切 卿言多务，孰若孤———责备 乃始就学——不情愿
1、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
2、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？孙权比较低严肃、认真（君臣之分）鲁肃则有调侃意味是（朋友之情通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
（三）拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？ ②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
（四）师生小结
可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。5作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
五、板书设计
《孙权劝学》
孙权 不情愿 鲁肃
劝 自豪 论议
严肃 惊赞
责备
吕蒙
士别三日，即更刮目相待
一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）
（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。
（2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。
（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。
2、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。
学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计
主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
（2）整体感知
学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。
1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。
2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。
a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。
b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞+就学吴下阿蒙———刮目相待
（3）协作质疑
（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。
1、文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。
2、吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
（4）品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
1、吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？
（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切
卿言多务，孰若孤———责备
乃始就学——不情愿
2、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）
卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看
鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
3、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？
孙权比较低严肃、认真（君臣之分）
鲁肃则有调侃意味是（朋友之情）
通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
（三）拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的，有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。
①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？
②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
（四）师生小结，可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。
（五）作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
我今天说课的内容是《孙权劝学》，下面我将按照说教材、说教学目标及重难点的确立、说教法、说学法、说教学过程及板书设计这几个环节来加以说明，恳请各位同志多多指教。
一、说教材
《孙权劝学》选自人教版语文七年级下册第三单元第十五课，这个单元选取的文章都是有关历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类发展做出了突出贡献的人物的生动事迹。《孙权劝学》选自《资治通鉴》,文章通过写孙权劝导吕蒙学*及吕蒙接受劝告认真学*后发生的变化,点明了学*对于健全人格的作用.选编这篇课文的意图是:一是让学生感受吕蒙从一介武夫变为一名儒将的巨大变化,从而体会学*对健全人格的重要性;二是让学生能掌握阅读浅易文言文的方法。《孙权劝学》安排在这里,是要激发学生学*文言文的兴趣,在学*历史人物的同时体会学*的重要性。
二、说教学目标、教学重难点
该课放在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少；对文言文的教学还应重视落实字词和朗读，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。所以确立了以下教学目标：
（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。
（2）能力目标：揣摩人物的语言，分析对话，体会人物形象。
（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”
根据上述目标，我把疏通文意，在理解文意的基础上熟读课文;明确吕蒙接受劝告后发生的巨大变化,从而体会学*的重要性.确立为教学重点；把品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格,确立为教学难点。
三、说教法、学法
我主要通过多种形式的朗读，比如齐读、诵读、自读、对话朗读等以加强对文言文的理解。其次，我采用探究交流的方法,以分组探究的方式疏通文章大意,这样可以充分调动学生的积极性,有助于营造民主和谐的课堂气氛。根据本课的特点和学生的学**惯,我为学生设计这样的学*方法：多读书,提问题,善交流,勤思考.要以学生为主体，把学*的主动权还给学生。在课堂教学中，要让学生自己解决难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解决问题的方法
四、说过程（见教学设计）
首先我用讲述故事的方法导入,这样既引发了学生的好奇,激起学生的兴趣同时又介绍了写作背景,把学生带入特定的情境中去。
教学的第二个环节重点朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，引导学生采用个读、听读、齐读等多种形式朗读。1教师示范朗读的方式，让学生听清读音，注意句读。2学生自由朗读课文，读准字音和句读。3指名学生朗读，其他同学认真听指出读音和句读方面的错误。4学生齐读。
第三个环节：合作探究，披文入情。这一环节我给学生安排了两个步骤：一是品味探究，二是人物分析。让学生以合作探究的方式自己解决。
（一）品味探究
1、找出孙权劝说吕蒙的语句，说说孙权是怎样劝说吕蒙的。（先力陈必要，再现身说法。）
2、小组讨论这些句子该用什么语气读，为什么用这种语气读？
引导明确：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严于要求，又充满期望。语重心长，谆谆告诫。）
（2）“孤岂欲治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见其对吕蒙的关心、爱护。）
（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）
3、吕蒙读书后发生了什么样的变化？是通过谁的所见所语来写的？
4、为什么“士别三日，即更刮目相待”？（参考：困为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发民的眼光看待人和事，要估计到别人的进步。）
5、请解释“吴下阿蒙”。（“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及由穷困而至富有了，都可以用此语。）
一、教材分析
《孙权劝学》是初中语文七年级下册第三单元的讲授内容。文言文《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权奉劝下“乃始就学”，其本领很快就有惊人的上进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，本文注意以对话体现人物，讲授过程中引导学生重复朗读，领会文中三位人物各自语言时的口气、样子容貌形状和神态。
二、讲授目的简析
“阅读浅显的文言文，能借助解释和东西书明白根本内容。背诵好诗文80篇。”这是新课程尺度对初中文言文讲授的根本要求。它在第三部分中，夸大初中阅读讲授的重点是“造就学生具有感觉、明白、欣赏和评价的本领”。文言文讲授作为阅读讲授的重要部分，应与当代文讲授配合《孙权劝学》作为一篇简练的文言文，是让学生积聚文言知识，造就阅读文言文本领的好文章。其简练生动的翰墨，本性光显的对话，极富特色。从课本的编排体系来看，把它放在七年级下册的'第三单位中，紧扣住单元讲授中对学生学*名人的风格、态度与精力这一要求，同时新课本将文言文疏散在每一单元中，也有利学生循规蹈矩地学*与积聚文言知识，进步本身的文言阅读本领。有鉴于此，我把本文的讲授目简直定为：
知识与技能目标：
1、朗读课文，积累文言词语，理解内容。
2、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格。
过程与方法：
1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。
2、探究交流。通过质疑、小组讨论的方法掌握重点词语，疏通文意。
情感态度价值观：
明确读书的重要性，勉励学生重视读书，养成读书的好*惯。
三、教学设想
在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文究竟应该怎么教?本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、拓展延伸”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本节课我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学*可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“拓展延伸”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。
其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂，教师预设大致程序，许多具体内容教师可根据课堂生成灵活驾驭和调控。
四、教学过程
第一、激趣导入，调动学生学*的热情。
教师由《三国演义》说起，引出孙权，激发学生阅读课文的兴趣。教师在介绍时采用说书的方式，激活学生的兴奋点。
第二、初读课文，读准字音、节奏。
1、教师范读，教师声情并茂的吟诵把学生带入情景，加深学生对文本的体验。
2、学生自由读，对照注释读通课文。培养学生看注释的*惯。
3、单个学生表演读，教师引导学生进行点评。同时让学生给学生的朗读挑刺，学生的热情和探究的兴趣可被充分激发。
4、友情提示，归纳学*方法，教给学生学生字的方法。
通过“生生对话”、“师生对话”让学生在自主探究中把握课文的朗读要求。对难句的朗读老师要抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥激发引导作用，让学生声情并茂，摇头晃脑，拿腔拿调的读，读出古韵古味。
第三、再读课文，读懂文意：
1、学生四人小组交流：参照课下注释或借助工具书，把预*中的疑难交由小组讨论，疏通文意。
2、小组代表提出组内的疑难问题进行全班交流。教师给予补充。
3、通过翻译句子，检查学生的掌握情况。
4、友情提示，归纳学*方法，教给学生翻译文言文的方法。
第四、三读课文，读出语气。
1、学生齐读课文，通过思考问题，完成从疏通文意到分析课文的过渡。让学生从整体上把握课文内容，明确重点，进入品味人物语言的过程。
2、抓住本文的切入点，《孙权劝学》中的“劝”，以此为基础进行分析。让学生找出文中孙权劝吕蒙的语句，并读一读，体会语气。
3、教师引导学生解决难点，体会人物说话时的口吻、神态和心理，分析人物性格特点。
4、学生运用教师教的方法，品味鲁肃与吕蒙的对话。
学生模仿人物的地位、身份、口吻、情态、语气等进行朗读，揣摩品味人物个性化的语言，学生读的时候要引导他们细细品味文章语言。这样，学生在自主的体验探究中就可以轻松的突破本课重点，学*并掌握富有情趣的对话描写。
第五、综合感悟，回顾反思。
1、文中出现的这几个人物，你最喜欢哪一个?为什么?
2、通过本节课的学*，你有哪些收获?
通过第一个问题，让学生从人物的身上谈谈自己所得到的启示。通过第二个问题让学生对本节课的学*有个总结。
第六、布置作业：
(一)、你知道本文有哪两个成语吗?请解释并造句。
(二)、想象一下吕蒙学*的过程是怎样的?他怎样学有所成的?写一个简短的想象文。
接受美学认为，读者对文本的阅读不应是被动的，而应参与到对文本的再创作活动之中。文中有多处空白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容;“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可以让学生去想象，去补充。
《孙权劝学》是一篇自读课，故事性很强，本节课教学重点放在了朗读上，通过范读、自由读、齐读、小组读等多种形式的朗读，理解课文，体会人物说话的语气，把握人物形象。自主、合作、探究的学*方法在这节课中得以充分体现。培养了学生的概括、表达等方面的能力，加以多媒体教学手段的运用，课堂气氛比较活跃。
一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）
（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。
（2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。
（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1.总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。
2.情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3.讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。
学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计
主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（一）导入新课：
三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
（二）整体感知
学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。
1.齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。
2.请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。
a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，
当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。
b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞就学吴下阿蒙———刮目相待
3.协作质疑
（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。
a.文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。
b.吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
c.品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
d.吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？
（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切
卿言多务，孰若孤———责备
乃始就学——不情愿
e.文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）
卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看
鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
f.孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？
孙权比较低严肃、认真（君臣之分）
鲁肃则有调侃意味是（朋友之情）
通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
4.拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的，有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。
①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？
②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
5.师生小结，可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。
6.作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
——孙权劝学说课稿 (菁华5篇)
一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）
（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。
（2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。
（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1.总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。
2.情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3.讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。
学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计
主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（一）导入新课：
三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
（二）整体感知
学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。
1.齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。
2.请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。
a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，
当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。
b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞就学吴下阿蒙———刮目相待
3.协作质疑
（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。
a.文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。
b.吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
c.品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
d.吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？
（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切
卿言多务，孰若孤———责备
乃始就学——不情愿
e.文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）
卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看
鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
f.孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？
孙权比较低严肃、认真（君臣之分）
鲁肃则有调侃意味是（朋友之情）
通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的.明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
4.拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的，有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。
①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？
②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
5.师生小结，可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。
6.作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）
（1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。
（2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。
（3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1.总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。
2.情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3.讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。
学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计
主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（一）导入新课：
三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
（二）整体感知
学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。
1.齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。
2.请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。
a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，
当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。
b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞就学吴下阿蒙———刮目相待
3.协作质疑
（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。
a.文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。
b.吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
c.品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。
d.吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？
（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切
卿言多务，孰若孤———责备
乃始就学——不情愿
e.文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）
卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看
鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
f.孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？
孙权比较低严肃、认真（君臣之分）
鲁肃则有调侃意味是（朋友之情）
通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
4.拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的，有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。
①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？
②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
5.师生小结，可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。
6.作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）1知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。（2）整体感知 学生朗读 ，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞+就学 吴下阿蒙———刮目相待
（3）协作质疑（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。1文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。2吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
（4）品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。1吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切 卿言多务，孰若孤———责备 乃始就学——不情愿
1、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
2、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？孙权比较低严肃、认真（君臣之分）鲁肃则有调侃意味是（朋友之情通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
（三）拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？ ②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
（四）师生小结
可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。5作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
五、板书设计
《孙权劝学》
孙权 不情愿 鲁肃
劝 自豪 论议
严肃 惊赞
责备
吕蒙
士别三日，即更刮目相待
第一、说教材
本单元选取的都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类历史发展做出巨大贡献的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的孙权劝东吴大将吕蒙读书的故事。本文语言简洁精练，寥寥数语种描摹出人物说话时的口吻、情态、心理，人物个性鲜明堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的精神，有较强的教育价值。
第二、说教学设想
在这一节课上，我想坚持十六字方针：“吟诵为本，注重基础，品味探究，适当运用”，让读贯穿课堂，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。
第三、说教学准备
为了扩大学生视野，陶冶学生情操，让学生搜集《三国演义》的人物图片，名闻轶事，课堂上展示。
第四、说教学目标
知识与能力目标
1、积累一些常用的文言词语，掌握并运用本文中的成语。
2、在理解文意的基础上，熟读课文，做到当堂背诵。
3、品味人物对话的语气，揣摩想象人物的神态、心理，并能进行创造性阅读。
过程与方法目标
1、朗读体验。让读贯穿课堂，在读中感知故事情节，品味人物个性。
2、探究交流。让学生与文本对话，与学生对话，与
老师对话，达到知识的互补与提高，有助于营造和谐民主的气氛，激发学生的学*积极性。
情感目标
培养学生谦虚好学，追求进步，重视阅读的精神。
第五、说教学过程
一、视频导入，激发兴趣
播放《三国演义》的片首曲把学生的思绪带到群雄纷争的三国时代，认识叱咤风云的乱世英才，辨别与本课有关的三国人物，导入本课。
二、朗读课文，初步感知
1、个人自由读，培养学生看注释读书的*惯。
2、分角色朗读，读准字音，把握节奏，初步品味人物对话语气。
3、老师示范读，让学生听清字音，听清节奏，进一步加深对文本的体验。
三、合作交流，展示自我
首先小组分工，各司其职。我先把学生分成7个小组，每组明确分工。每组的任务依次是：理解字词、翻译句子、复述课文、品味语言、揣摩心理、分析个性、讨论写作特点。组长再给每个人分工除以上工作外，每人讲一个跟三国有关的故事或说一个跟三国有关的成语、格言、俗语、歇后语等。
其次，探究交流，展示成果。小组合作探究的过程中，老师巡回指导，为学生指点迷津。轮流展示成果时，其他组同学可随时纠正、补充，老师适时点拨。
为强调重点，加深印象，适时练*，通过投影本文重点进行梳理。
四、分组演示，创造性阅读
在学生探究合作，老师强调的基础上，学生掌握得怎样，为了加深对文本的理解。每小组抽四人，一人读旁白，三人分别扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的地位、身份、口吻、情态、语气等进行角色朗读，可以适当带上动作。在读的过程中，可补充文中空白。如“蒙辞以军中多务”，省略了许多未说的内容。“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可让学生发挥想象；最后，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？这些内容尽可以让学生去想象，去补充。在补充时可用文言可用白话，也可以文白夹杂，教师都要充分尊重学生的个性化解读。
五、联想链接，精神内化
一、教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元目标《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。
（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）1知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）
二、教学方法及教学手段的运用
1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。
3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。
三、学法的指点与指导
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。第三方面，感知文章的`主题，对求知的正面宣传和教育意义。
四、教学过程的设计主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。
（1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。（2）整体感知 学生朗读 ，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？
不可不学———辞+就学 吴下阿蒙———刮目相待
（3）协作质疑（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。1文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。2吕蒙的改变，从哪里可以看出来？
鲁肃的论议：（一问一答）
（4）品味赏析
精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。1吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）
卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切 卿言多务，孰若孤———责备 乃始就学——不情愿
1、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）
士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
2、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？孙权比较低严肃、认真（君臣之分）鲁肃则有调侃意味是（朋友之情通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。
（三）拓展迁移
有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？ ②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。
（四）师生小结
可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。5作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。
五、板书设计
《孙权劝学》
孙权 不情愿 鲁肃
劝 自豪 论议
严肃 惊赞
责备
吕蒙
士别三日，即更刮目相待
——劝学说课稿
劝学说课稿
作为一位优秀的人民教师，时常需要编写说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。那么说课稿应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的劝学说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
尊敬的评委老师，大家下午好！今天我说课的文章是《劝学》。我将从教学理念、教材分析、学情分析等几方面来展开我本次说课。
一、教学理念（首先是我的教学理念）
建构主义理论主张教学应以学生为中心，学生是课堂的主体，教师充当的是指导者、帮助者和探路者的角色，并且强调师生间的协作与对话。（为此，在课堂教学中，我将始终贯彻这一指导思想，积极引导学生自主学*。）
二、教材分析
《劝学》选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”，是“求学之道”板块中的第一篇课文。本专题旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学*观。
《劝学》是我国古代大思想家荀子的散文，本文文质兼美，通过比兴、比喻论证的方法，系统地阐述了学*的重要意义和学*应持的态度。
三、学情分析（分析完教材，我再来分析下学情）
首先，学生通过初中的学*，已经初步掌握了基本的文言词汇，但深层次的词汇、文法以及阅读能力都还有待提高。
其次，《劝学》是学生进入高中阶段学*的第一篇文言文，掌握课文的深层含义，有利于学生确立良好的学*态度和提高学*文言文的信心。
四、教学目标（根据教材与学情，我指定了本节课的教学目标）
知识与技能：掌握常见的文言词语、文言文法并背诵课文。
过程与方法：通过朗读和问题探究，掌握本文比兴和比喻论证方法，提高朗读能力。
情感态度与价值观：确立良好的学*态度，增强学*的信心。
五、教学重难点（基于以上思考，在实际的教学过程中，我将如下两方面确定为我本节课的教学重难点。）
一是掌握本文比兴和比喻论证方法，提高朗读能力。
二是确立良好的学*态度，增强学*的信心。
六、教法与学法
为了达到教学目标，突出重点、突破难点，我本着以教师为主导的原则，再结合本篇课文的实际特点，将我的教学方法确定为：朗读法、点拨法、提问法。
在学法上，我贯彻的指导思想是把学*的主动权还给学生，倡导“自主——合作——探究”的学*方式，具体的学法是：朗读法、圈点法、质疑法、讨论法。
教学时数：2课时
七、教学过程（下面我将重点说说第一课时的教学过程。）
1、导入：“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学*有什么关系呢？我们一起来学*荀子的《劝学》，领略一下荀子是如何“劝学”的。
然后我再介绍荀子的生*、思想以及本文的写作背景。
因为《劝学》的“劝”字起着统领全篇的作用，所以，我会先让同学们回答“劝”是什么意思，由于同学们手头都有工具书，所以同学们不难回答出“劝”是“劝勉的意思”。“劝学”就是“勉励人们学*”的意思。
2、接下来我将运用“一读课文，落实词句。二读课文，疏通大意。三读课文，咀嚼鉴赏”的三读教学法，来引导学生学*本文。
（新课标对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性，学生边读边思考，在听读中理清思路。）
（三读教学法的第一步是）
（一）一读课文，落实词句
学生自读：圈出生字、生词，参照工具书及课下注释自我解决。
（二）二读课文，疏通大意。
同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意，圈画疑难词句，并质疑。在学生提出疑难问题后，我再进行适当点拨，集体解疑。最后请学生复述文章的主要内容。
（三）三读课文，咀嚼鉴赏。
学生在上述过程中已经完成对文章主体的把握，下面我将结合学法指导，紧扣问题展开，逐段进行探讨，安排学生分组朗读并讨论，这一课时我将引导学生对第一段进行解读。
首先，请同学们仔细朗读第一段，回答以下问题：
1、在第一段中，出现了多个通假字，请同学们找出来？
“輮”通“揉”“有”通“又”“暴”通“曝”“知”通“智”
2、我们知道这是一篇议论文，既然是议论文总有论点，请同学们找出这一段的论点？
（这一问题不难，学生能够很容易就找出是“君子曰：学不可以已”。）
3、我们可以看到，作者用了很多的比喻来说明他的观点，请同学们找出来？
同学们不难找出文**用了5个比喻：在前两个比喻中我们看到说明事物经过一定的过程会发生变化，可以在原有的基础上进一步提高、发展，也就是说通过学*可以提高自己。
第三个比喻说明物质通过加工提高和发展以后，就不会回复到原来的状态，说明一个人通过学*可以改变自己。
后两个比喻强调“受绳”和“就砺”这两个加工的过程，再一次说明通过学*可以超越自己。这五个比喻从三个层面说明了学*的意义。
最后，作者提出了他的观点：君子通过“博学”和“日参省乎己”，就能达到“知明而行无过”。而这一句有何文章的第一句“学不可以已”相对应，做到了首尾对应。
布置作业：背诵第一段，并预*其余段落。
以上就是我的说课，如有不足之处请老师批评指正！
各位评委、各位老师：
大家好！我的说课内容是一篇高中文言课文――荀子的《劝学》。下面我将就教材、目标、教法、学法、教学过程五个方面加以分析。不当之处，敬请指正。
一、说教材
《劝学》是高中语文教材第一册文言文单元一篇阅读课文，本文文质优美，在写法上非常独特，比兴写法、比喻论证的方法，都是值得学*的，作者较系统的论述了学*的重要意义和学*应持的态度，其中不少观点对今人仍有教育意义，是对学生进行文言知识的传授和思想情感教育，劝勉学生勤奋学*的好材料。本单元的教学重点是积累常见的文言实词，通假字等，可结合本课课后练*完成这一单元要求。
二、说重点难点目标的确定
高中语文教材大纲要求：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，故既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，将本文的基础目标确定为：
基础目标：
1、积累掌握文言实词“绝、强、假、望、闻”意义和用法。
2、了解通假字的定义，积累10个通假字。
3、学*本文比兴的写法，以及比喻论证的方法。
能力目标：
培养学生借助注释和工具书理解词句含义，独立理解文章内容的能力，养成初步的研究分析能力。
情感目标：
1、了解荀子对学*意义和学*态度的论述。
2、激发学生学*兴趣，调动学生学*语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。
教学重点：
1、积累掌握文言实词“绝、强、假、望、闻”意义和用法。
2、学*本文比兴的写法，以及比喻论证的方法。
教学设想：
拟定两课时：第一课时。教学要点：释题，简介作者，初读课文，感知教材，理清文章思路，提出疑难问题。第二课时。简析课文，总结文言知识，积累五个实词，熟读成诵，能准确默写蕴含深厚的名句。进行阅读训练，写作训练。
三、说教法
教师要本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则，慎重地选择行之有效的教学方法。根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此我准备用两课时，采用启发式教学，贯穿研究性学*的教学新思维。以学生自读为主，贯以串讲的教学方法，在学生自读过程中，提出有价值的问题，用原文语句作答，译出较难的文言句子，改变教师串将到底的做法，在质疑启发时，力求达到引而愤，愤则启、导则悱、悱则发的效果，始终要让学生跳起来摘果子。
四、说学法指导
新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学*、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学*。”据此，我确定了以下学法及能力培养：
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
五、说教学程序
没有创新，就没有语文教学，一个优秀的教学过程，是师生情感交流的过程，使学生在获取知识中的情感愉悦的过程，是学生求知欲望被不断激发的过程。因此，我设计如下教学过程：
1、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。
2、交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题，激发兴趣，也可以积累素材。
3、学生读。
一读掌握句读，结合课前预*。
二读疏通文意，初步感知教材。
三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析。
四读研究性学*。
五读迁移提升。
这当中要注意以“三为”为主：教师为主导，学生为主体，训练为主线。强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生。使课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮。
4、反馈练*。（投影出示相关阅读训练材料）
5、归纳总结：这节课以阅读为基础，以研究性学*为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。
6、板书设计。（投影）
各位评委，各位老师，大家好！我的说课内容是荀子的《劝学》，下面我从五个方面说这堂课的设计。
一， 教材分析劝学》是鲁教版必修一第一单元的第一篇课文。本单元的主题是开启智慧之门，都以激发学生兴趣、启迪学生智慧、指导学*方法为目的，语言浅易，内涵丰富，对刚刚升入高中的学生来说，具有很强的指导意义。《劝学》作为本单元的第一篇课文更是如此。
二， 教学目标：依据大纲要求和高一新生实际水*，我制订本课的教学目标为：
1，加强诵读,在理解的基础上熟读成诵；掌握有关文言实虚词和句式。
2，学*本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力；
3，明确认识学*的重要性以及学*必须“积累”“坚持”“专一”的道理
本文说理性很强，但不枯燥、单调，而把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，通过比喻的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我把重点放在理解文章的三个分论点和比喻论证的方法上，比喻的含义和内在联系是教学中的难点。
三，教法和学法：
这是学生进入高中以来第一次接触文言文。在初中，学生对文言知识已经有了基本的了解，但相对而言，他们在学*的自主性和独立思考能力上有所欠缺，所以，根据大纲要求，教学目标和学生的心理特点，我安排了三组活动，并采用让学生朗读勾画圈点的方式，领引学生自主合作学*。
四， 教学过程
首先导入新课，简介作者。让学生列举已知的劝学格言和好的学*方法态度等，由浅显的问题导入，能调动学生发言的积极性，为接下来的课堂活动发言奠定基础。
接下来我将以三个活动贯穿本堂课，用活动调动学生自主学*的积极性，引导他们合作探究，提高分析解决问题的能力，完成对文本基本内容的掌握和深入学*。
活动一：通过多种形式的朗读，解决重要实虚词，疏通文意。具体操作如下：
1，学生自读课文，借助注释和工具书解决生字词。
2， 指名朗读，师生共同纠正读错的字音和句读。并强调易错的字词，如槁暴，輮以为轮的輮，金石可镂的镂等，并趁机让学生释义和整理在笔记本上。（在黑板右侧板书1、字词）
3， 同桌互读，互相纠正错误，以此保证每个学生都能正确熟练的朗读课文。
4， 同桌轮流口译课文，翻译不准的，对方应指出来加以纠正或共同讨论。
5， 集体解疑。两人解决不了的问题，提出来集体解决。最终达到疏通文意的目的。
6， 前后四人组成小组，共同探讨制作重点字词卡片。
7， 成果展示。老师将事先准备好的重点实虚词卡片在课堂展示，包括通假字“輮以为轮”的“輮”，“虽有槁暴”的“有”和“暴”等。一词多义的“假”在句子“假舟楫者”中和“乃悟前狼假寐”中分别作“借助”和“与真相对”的意思。重点句子“君子博学而日参省乎己”等。（在黑板右侧板书2、通假字 3、一词多义 4、句式）
8，教师总结，在文言文的学*过程中，要注意这四个方面的积累，课下进一步完善自己的卡片，并互换交流。
以上活动就解决了文言文学*中“言”的问题。
活动二，四人小组合作制定本文提纲，明确文本的论点、论据以及论证方法。
可以采取以下方法：
1，画出表达作者观点的句子，用自己的话说说作者要表达的主要观点。大部分同学可以找出中心论点是“学不可以已”，既学*是不可以停止的。
进而提问，文章是从哪几个方面进行论述的？
明确是从学*的意义，作用和方法态度三个方面来论述的。由此可以引导学生总结寻找作者观点的规律，作者的观点一般出现在段首或段尾。
2， 根据以上结论，四人小组合作，自列提纲，充实论据。明确学*的意义是用了四个比喻句，学*的作用用了五个比喻句，方法态度用了十一个比喻句。
带领学生以学*的意义四个比喻为例，要求学生找出本段论述的事物及其特点。
找出 青——蓝 冰——水 木——直 金——利（并板书）
上面提到的前两个比喻都论述了学*的意义在于提高自己，后两个是改变自己。他们是*行并列的，还是依次排列的？请分析说明。
明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学*，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是*行并列的，而是延伸。
用同样的方法，私人小组合作完成对“学*的作用”和“学*的方法态度”的学*，并由学生补充完整板书。
3， 由此得出本文的论证方法是比喻论证。
4， 比喻论证有什么好处？
明确：可以让深奥的道理变得浅显易懂。
活动三：探究辩论
本环节设计两个问题引导学生学会总结和迁移。
问题一是《劝学》告诉了我们哪些道理？
让学生根据自己的理解，谈自己的所想所得。明确告诉我们学*可以让我们完善自身，学*应该日积月累，坚持不懈和专心致志。此问题的设置，可以培养学生及时总结的*惯，能把作者的观点内化为自己的知识。
问题二是就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。
此次辩论用3-5分钟的时间，辩论的目的不是判定孰是孰非，而是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试用多种论证方法，如刚学过的比喻论证。
然后教师总结，通过同学们的辩论和本堂课的学*，我们可以得出学*是不可以停止的，这也是与我们现在提倡的“终身学*”的观点也是一致的。
教学过程中的五个阶段，三个活动，有一定的层递性，从疏通文意到整体把握再到重点研读，最后总结迁移，既体现了文本阅读的特点和方法，又符合学生的认知规律。
五，最后是课外训练，促进学生的持续发展
课外训练是“自拟学*格言”，这是一个创新性的活动，既能引导学生对已学知识的活学活用，又能培养学生的逻辑思维能力和写作能力，同时也是对学生情感、态度、价值观的一次熏陶。
一、说教材
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“获得教养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》构成了“求学之道”这一模块.
《劝学》是一篇论述学*的重要意义，劝导人们以正确的目的，态度，和方法的去学*的散文。
也是学生进入高中阶段学*的第一篇文言文，如果他们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学*态度和提高学*文言文的信心有很大帮助。
二、说教学目标
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学*“于、者、而”３个文言常用虚词；学*、复*课文中其他文言虚实词,学*掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学*态度，激发学生学*文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
三、说重点难点
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读*惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
四、说教法
1、启发式研究性教学法
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学*的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
五、说学法
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
六、说教学流程
一、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
二、简介作者
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。（书上注释1）
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。（教师和学生补充）
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
三、学生读（五步阅读法）
1、一读掌握句读，结合课前预*；
2、二读疏通文意，初步感知教材；
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复*初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
四、读研究性学*；
第一步：找观点
中心论点：学不可以已
分论点比喻句
学*的意义：
提高自己，改变自己。
学*的作用：弥补不足。
学*的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵
组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）
（1）在论述学*的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
（2）在论述学*的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？
（3）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
5、五读迁移巩固
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。（为下节课做准备）
六、板书设计
学*的意义提高改变
学*的作用弥补不足
学*的方法态度积累坚持专一
注意
教师为主导,学生为主体,研究性学*为主线．强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生．使课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮.
归纳总结
这节课以阅读为基础，以研究性学*为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。 一、说教材 《劝学》是苏教版必修一第二专题“获得教养的途径”第一板块“求学之道”的第一篇文章，本专题意在引导学生深入思考为什么人需要在学*中不断反省自己的行为，为什么从师问道，为什么要阅读经典杰作以及怎样才能成为一个有教养的人，并引导学生注意文章表达思想的方法。《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学*的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学*的散文。通过《劝学》的学*，不仅可以领略荀子散文独具特色的艺术风格，还可以培养学生分析、综合思维能力，提高学生鉴赏文学古籍的能力。 二、说学情 学生已经掌握了一定数量的文言知识，接触过议论性散文，掌握了一些阅读和欣赏的方法。不足之处在于知识的储备和方法技巧的掌握是零散的，鉴赏能力较弱，作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。 三、说教学目标和教学重难点 根据教材和学情，我拟定以下教学目标： ①知识与能力目标：加强诵读，在理解的基础上熟读成诵，并掌握有关的文言词语和句式。 ②过程与方法目标：理清文章思路，体味文章充分运用比喻进行说理的艺术特点。 ③情感态度与价值观目标：体会文章思想内涵，明确学*的重要意义及学*应持的正确态度。 教学重点是学*比喻论证、围绕中心论点论证的写作方法。 教学难点是理解比喻的含义及其内在联系。 “发展学生独立阅读能力，理解文本所表达的思想、观点”形成的关键在于日常教学中方法的渗透。把握作者论证观点的方法，分析其严密周详的逻辑，这是对文本所表达的思想、观点理解的过程。通过这个环节学生可以掌握论证的方法，加深理解文本所表达的思想、观点，提高议论的能力。而此篇课文荀子主要运用比喻和对比论证议论学*和人才培养的问题。所以把学*比喻论证、围绕中心论点论证的写作方法作为教学重点。由于学生对比喻论证的概念是比较模糊的，这种通篇运用比喻的议论文更是没有见过，要学生对其分析肯定是有不小困难的，因此把理解比喻的含义及其内在联系作为教学难点。 四、说教法学法 语文课程标准倡导合作、自主、探究的学*方式，教学过程应引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则，第二课时采用以下教学方法实现教学目标： 1.诵读法。 【依据】“书读百遍,其义自现”。 这是学*文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。 2.点拨法与讨论法相结合。【依据】教师通过提问引导学生理清文章脉络，从而培养学生独立阅读文言文的能力。指导学生理解比喻论证和对比论证方法，提高他们认识事物、分析事物的能力。 3.采用多媒体课件辅助教学。 【依据】借助多媒体，有利于激发学生学*的兴趣，提高教学效率，加大课堂内信息的容量，有利于把握重点，突破难点。 这样，教学从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们学*的热情，培养他们发现探究、解决问题的能力。 学法： 1.在第一课时已扫清字词的基础上做好预*，找出文章的比喻句。 2.在老师的指导下，学生通过一个个相扣环节的学*，深入理解文章内容。 3.借助小组讨论，让学生在讨论研*、合作探究中，体会比喻论证和正反对比论证的妙处。【依据】此种方法体现了《语文课程标准》“积极倡导自主、合作、探究”的学*方式，能够面向全体学生，能够让学生通过自己的认知、分析然后有一定的认识，并通过学生之间的交流得以共享。 五、说教学过程 环节一：温*导入：在上一节课我们一起疏通了文意，归纳了相关的文言知识点，这节课我们将继续《劝学》的学*，看荀子是怎样将学*的道理娓娓道来的。这样设计是为了唤起学生对上节课所学知识的回忆，为分析文章做好铺垫。 环节二：学生自由朗读课文，并在朗读的过程完成以下问题： 划出文章的中心论点，找出作者是从哪几个角度论述中心论点的？ 大部分同学可以找出中心论点是“学不可以已”，即学*是不可以停止的。明确是从学*的意义，作用和方法态度三个方面来论述的。由此可以引导学生总结寻找作者观点的规律，作者的观点一般出现在段首或段尾。 设计意图是以问题形式引导学生理清文章结构，让学生按照荀子论说的逻辑关系理解文章的中心论点与分论点，学*清晰有力、有逻辑地表达自己的思想和见解。 环节三：组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流） ①在论述学*的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ 明确：“青”“冰”的比喻论证了学*可以提高人的水*；“轮”“木”“金”的比喻论证了学*可以改造人的品性。这五个比喻论述了学*的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。 ②在论述学*的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答） 明确：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学*的作用。 ③“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？ 明确：这就强调了“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为利用了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学*的作用，学*可以弥补人的不足。 ④课文论述学*的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ 明确：可分为三层。第一层论述学*要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学*要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学*要专一，是先正面后反面设喻论述的。 本环节设计体现新课标“发展学生独立阅读能力，理解文本所表达的思想、观点”。通过这四个问题的逐步解决，学生掌握了文章论证的过程与方法，解决了教学重点。在四个问题的解决过程中，分析大量比喻的内在联系，理解了比喻论证，突破了教学难点。同时以此为线索能更快地背诵全文。 环节四：《劝学》告诉了我们哪些道理？完成句子“《劝学》告诉我_____”。 让学生根据自己的理解，谈自己的所想所得。可以引用，可以设喻，也可以自拟。 参考答案：《劝学》告诉我“玉不琢，不成器；人不学，不知道”。《劝学》告诉我“他山之石，可以攻玉”，所以要“善假于物”。《劝学》告诉我生有涯而知无涯，要活到老学到老，“学不可以已” 。 本环节意在培养学生及时总结的*惯，把作者的观点吸收、内化。同时，这也是一个创新性的活动，既能引导学生对已学知识的活学活用，又能培养学生的逻辑思维能力和写作能力，也是对学生情感、态度、价值观的一次熏陶。 环节五：结合本节课的分析过程，尝试背诵全文。通过经典篇目的背诵，加深课堂的印象，巩固课堂效益。 教学过程中的几个环节都是有一定的层递性，从疏通文意到整体把握再到重点研读，最后总结迁移，既体现了文本阅读的特点和方法，又符合学生的认知规律。 六、说板书 劝学提出问题是什么学不可以已学*的意义分析问题为什么学*的作用荀子提高自己改变自己弥补自己不足积累、坚持、专心解决问题怎样做学*的方法态度比喻说理铺锦列绣气盛言宜 一、教材分析 （一）课文在本单元所处的位置及单元目标《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。 （二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）1知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益） 二、教学方法及教学手段的运用 1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。 3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。 三、学法的指点与指导 传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。 四、教学过程的设计主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。 （1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。（2）整体感知 学生朗读 ，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？ 不可不学———辞+就学 吴下阿蒙———刮目相待 （3）协作质疑（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。1文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。2吕蒙的改变，从哪里可以看出来？ 鲁肃的论议：（一问一答） （4）品味赏析 精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。1吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编） 卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切 卿言多务，孰若孤———责备 乃始就学——不情愿 1、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞） 士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？ 2、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？孙权比较低严肃、认真（君臣之分）鲁肃则有调侃意味是（朋友之情通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。 （三）拓展迁移 有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？ ②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。 （四）师生小结 可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。5作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。 五、板书设计 《孙权劝学》 孙权 不情愿 鲁肃 劝 自豪 论议 严肃 惊赞 责备 吕蒙 士别三日，即更刮目相待 一、说教材： 《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学*观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学*观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学*方式的学生来说，有一定的教育意义。 高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标： 1、知识目标： （1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。 （2）掌握比喻论证的方法 2、能力目标： （1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。 （2）掌握背诵的技巧。 3、德育目标：了解学*的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。 根据这些教学目标我确立了本文的重难点： 1。文言实虚词的意义和用法。 2。理解比喻的含义及其内在联系。 二、说教法： 学生通过前一单元的文言知识的学*和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是： 1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学*的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学*文言文的兴趣。 2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。 3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。 4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧。 三、说学法： 由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学*主动性和积极性；另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定： 1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励； 2、学生在学*本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。 3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。 四：说教学程序： 布置预*：预*《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。 第一课时： 1、导入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因为能力有限自然美无限就停止审美，停止审美意味着死亡的结论，使他们更深刻的明白，学*不能因为没有止境就停止学*。自然导出新课 2、解题。包括： （1）、“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子（国人皆劝），起到统领全文的作用。 （2）、荀子简介，复*孔子和孟子的相关知识。 3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲 根据预*，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。 4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。 “青，取之与蓝，而青于蓝” “冰，水为之，而寒于水” 木为轮 “木受绳则直” “金就砺则利” 说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。 5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。 6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系 7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 设喻方式多样（类比、对比、正面、反面） 设喻与说理结合紧密，形式十分灵活 8、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学*的意义、学*的作用、学*的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。 五、教学设计依据： 通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解；又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读*惯，逐渐形成一个学*系统。 各位老师，今天我说课的题目是荀子的《劝学》，为了说明我的教学设计理念，我将从教材、教学目标、重点难点、教法、课时安排、教学流程、教学设计依据、课后作业等几个方面加以介绍说明。 一、说教材 《劝学》是高中语文新教材第三册第三单元的第二篇课文。是《荀子》的开篇之作，主要论述了学*的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法的去学*。也是学生进入高中阶段学*的第一篇文言文，如果他们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学*态度和提高学*文言文的信心有很大帮助。《高中语文教材大纲》要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。 二、基于此，我确立了如下教学目标： 1、知识目标： （1）了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词和句式。 （2）学*本文围绕中心论点，以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2、能力目标： （1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。 （2）掌握背诵的技巧。 3、德育目标：了解学*的意义、态度和方法，从而树立正确的学*观。 三、说重难点：教学重点：掌握文言实虚词的意义和用法。 教学难点：学*本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 四、说教法、学法 首先说教法：学生通过前一个单元的文言文知识的学*和积累，已经具备了一定的文言基础，而且大部分学生已经能够在教师的点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、特殊句式、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是： 1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学*的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学*文言文的兴趣。 2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。 3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。 其次说学法： 1、让学生学会圈点、勾画、批注的方法。 2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生学会自己获取知识的能力。 3、正确并流利使用工具书的方法。借助工具书，学生能够更好更快的理解文意。 4、指导学生进行正确的诵读。读的时候需要注意的地方：句读准确，字正腔圆，流畅，并熟读成诵。 五、说课时安排：两课时 六、说教学流程： 结合以上对教材学情的分析，对教学目标、教学重难点的确立，把教学过程分为以下几个环节： （一）导入新课，激发兴趣 人们常说： “良好的开端是成功的一半”，还说“兴趣是最好的老师”所以，导入新课的开场白就显得十分重要。好的导入语，能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使学生对学*内容产生产生浓厚的兴趣。因此我设计的导语是： （二）荀子简介 （三）解题：“劝”的意思为鼓励，劝勉，在文中起到统领全篇的作用。 （四）接下来我将以三个活动贯穿本堂课，用活动调动学生自主学*的积极性，引导他们合作探究，提高分析解决问题的能力，完成对文本基本内容的掌握和深入学*。 活动一：通过多种形式的朗读，解决重要实虚词，疏通文意。具体操作如下： 1，听录音，学生正音正字。 2，学生自读课文，借助注释和工具书解决生字词。 3，同桌互读，互相纠正错误，以此保证每个学生都能熟练的朗读课文。 4，指名朗读，师生共同纠正读错的字音和句读。并强调易错的字词，如槁暴，輮以为轮的輮，金石可镂的镂等，并趁机让学生释义。最终达到疏通文意的目的。（在黑板右侧板书重点字词） 活动二，四人小组合作制定本文提纲，明确文本的论点、论据以及论证方法。 可以采取以下方法： 1，画出表达作者观点的句子，用自己的话说说作者要表达的主要观点。大部分同学可以找出中心论点是“学不可以已”，既学*是不能因为任何理由停止的。进而提问，文章是从哪几个方面进行论述的？ 明确是从学*的意义，作用和方法态度三个方面来论述的。由此可以引导学生总结论点出现的规律，一般出现在段首或段尾。 2，根据以上结论，四人小组合作，自列提纲，充实论据。明确学*的意义是用了四个比喻句，学*的作用用了五个比喻句，方法态度用了十一个比喻句。 带领学生以学*的意义四个比喻为例，要求学生找出本段论述的事物及其特点。 找出蓝——青 水——冰 直木---轮木——直 金——利（并板书） 上面提到的前两个比喻都论述了学*的意义在于提高自己，后两个是改变自己。从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学*，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过” 用同样的方法，四人小组合作完成对“学*的作用”和“学*的方法态度”的学*，并由学生补充完整板书。 3， 由此得出本文的论证方法是比喻论证。并提问学生：比喻论证有什么好处？ 明确：可以让深奥的道理变得浅显易懂。 七、说教学设计依据： 通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发现重难点，使其迎刃而解；又有利于学生从大处入手，品味细微知识，并形成好的阅读*惯，逐渐形成一个学*系统。 八、说课后作业：背诵全文。研讨与练*。预*新课。 今天我备课的题目是荀子的《劝学》。下面我将从说教材、说学情、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计六个方面加以介绍。 一、说教材 1.本课在教材中的地位和作用 《劝学》是高中语文必修四的第四单元的一篇古代议论性散文，是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学*观的理解，较系统的论述了学*的重要意义、学*应持的方法和态度，是对学生进行文言知识的传授和思想情感教育，劝勉学生勤奋学*的好材料。 2.说教学目标 1）学*本文比喻论证和对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 2）通过思考探究的过程、拓展迁移性写作练*的过程，学会运用比喻和对比论证进行议论说理的方法。 3）背诵全文。 【依据】议论文阅读和写作，无论是在日常教学还是在考试环节抑或是日常的阅读写作中，出现的几率都相当大，高考作文也是以议论文为主。而此类文章理解文本所表达的思想、观点，是必不可少的。所以，学生必须要掌握论证的逻辑和论证的方法，理解文本所表达的思想、观点。这也是课标培养独立阅读能力的要求。同时作者是如何清晰有力地表达思想和观点的，采用了什么论证的方法，都是值得我们质疑和探究的。所以应引导学生分析作者论证的逻辑和方法，练*相应论证方法的写作运用，从而提高思考能力和议论能力。而这，也正是学生学*写作议论文的一个重要过程。因此，确立了以上目标。 3.说重点和难点 重点：分析文章论证的过程，学*比喻论证和对比论证的方法。 难点：掌握全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【依据】“发展学生独立阅读能力，理解文本所表达的思想、观点”形成的关键在于日常教学中方法的渗透。把握作者论证观点的方法，分析其严密周详的逻辑，这是对文本所表达的思想、观点理解的过程。通过这个环节学生可以掌握论证的方法，加深理解文本所表达的思想、观点，提高议论的能力。而此篇课文荀子主要运用比喻和对比论证议论学*和人才培养的问题。所以把分析比喻的含义和内在联系作为教学重点。 荀子《劝学》逻辑性强，说理透彻，气势浑厚，这与荀子表达思想、观点的过程中通篇运用大量比喻，从正反两方面反复设喻的技巧有着密切的关系。学生要准确理解《劝学》逻辑性强，说理透彻，气势浑厚的特点就要分析荀子为何全文以喻代议，寓议于喻且从正反两方面反复论证的原因。但由于学生目前刚接触议论文，对议论文论证方法的认识还仅限于事例型举例论证，而比喻论证的概念是比较模糊的，这种通篇运用比喻的议论文更是没有见过，要学生对其分析肯定是有不小困难的。所以，将掌握全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点设置为教学难点。 二、说学情 从历届高一学生同期学*特征比对来分析，这届高一学生基础知识比较薄弱，议论文写作中普遍单一采用事例型举例论证的方法，一小部分学生对对比论证有认识，但认识模糊，而对比喻论证很陌生。而高一，正是组建高中学*方法、学**惯的最佳时期，也是学生在摸索探讨的时期。这个时候的方法引导，他们兴趣比较大，吸收比较好，对于后期自己的学*会有极大的帮助。所以，本节课的最终目标就是在阅读中分析比喻的含义和内在联系、对比论证产生的说服力量在写作训练中运用对比和比喻论证的方法。 三、说教法 语文课程标准倡导合作、自主、探究的学*方式，教学过程应引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。本着“因材施教”以及“教学有法，但无定法”的原则，第二课时采用以下教学方法实现教学目标： 1、诵读法。 【依据】“书读百遍,其义自现”。 这是学*文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。 2、点拨法与讨论法相结合。 【依据】教师通过提问引导学生理清文章脉络，从而培养学生独立阅读文言文的能力。指导学生理解比喻论证和对比论证方法，提高他们认识事物、分析事物的能力。 3、采用多媒体课件辅助教学。 【依据】借助多媒体，有利于激发学生学*的兴趣，提高教学效率，加大课堂内信息的容量，有利于把握重点，突破难点。 这样，教学从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水*出发，激发他们学*的热情，培养他们发现探究、解决问题的能力。 四、说学法 1、在第一课时已扫清字词的基础上做好预*，找出文章的比喻句。 2、在老师的指导下，学生通过一个个相扣环节的学*，深入理解文章内容。 3、借助小组讨论，让学生在讨论研*、合作探究中，体会比喻论证和正反对比论证的妙处。 【依据】此种方法体现了《语文课程标准》“积极倡导自主、合作、探究”的学*方式，能够面向全体学生，能够让学生通过自己的认知、分析然后有一定的认识，并通过学生之间的交流得以共享。 五、说教学过程 （一）、导入 列举古今中外名人谈学*、读书的名言名句，如：《长歌行》“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲”，《劝学》“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，今天我们再来看看儒家大师荀子是如何谈学*的。 【依据】以此导入，即可激发兴趣，也可以积累素材。 没有创新，就没有语文教学，一个优秀的教学过程，是师生情感交流的过程，是学生在获取知识中的情感愉悦的过程。所以，我制定了四个相扣的板块。 第一板块、让学生集体有感情朗读文章。（2分钟） 【依据】一方面可以使学生加深印象，正字正音；另一方面又可以让学生快速进入教学过程。 第二板块、进入对文章的研究性学*中。 第一：找分论点（1分钟） [提问] 上节课我们知道了本文的中心论点是“学不可以已”，并让同学们课后找出作者是从哪几个方面来阐述这个论点的。那么有哪位同学可以来回答一下呢？ 从学*的意义、学*的作用、学*的方法和态度三个方面来论述的。 第二：找比喻句 1） 齐读第一段之后，[提问]找出文中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。（学生口 述——课件展示——教师补充） 明确：“青，取之与蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”——提高自己 “輮木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”——改变自己 提高自己、改变自己——学*的意义。 总结：说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。 ①人只要不断学*，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是*行并列的，而是延伸。 2）给学生三分钟时间按照论证过程尝试背诵第一段。 3）齐读第 二、三段，仿照第一段的分析方法，用课文中的原句填写下表，尝试以相同的方法分析第 二、三段的比喻句的含义和内在联系。 分论点 ： 学*的作用：弥补不足 ；学*的方法和态度：积累、坚持、专心 比喻句 ：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ；积土成山，风雨兴焉 总结：第二段从三个侧面证明只要善于学*，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。正因为学*有这样重要的作用，所以 “学不可以已”，不可放松。学*的作用：弥补不足。第三段由强调 “积”，到论证 “不舍”，最后归结到“用心”。 一层层递进，表明学*的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。学*的方法和态度：积累、坚持、专心。 【依据】体现新课标“发展学生独立阅读能力，理解文本所表达的思想、观点”。通过这三个问题的逐步解决，学生掌握了文章论证的过程与方法，解决了教学重点。在三个问题的解决过程中，分析大量比喻的内在联系，明白比喻和对比论证，突破了教学难点。同时以此为线索能更快地背诵全文，也为下一步归纳论证方法夯实基础。（时间20分钟左右） 第三：讨论归纳论证方法 （1）[提问]：文中主要运用了什么样的论证方法？（比喻） 请同学们根据以上的分析理解，尝试着概括一下比喻论证方法的概念，并概括其作用。请学生四人小组合作讨论完成。（几分钟讨论之后请几组同学回答，最后教师总结） 明确：比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们存在着一个共同的一般性原理， 因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者（论题）的论证方法。其作用是把不易理解的和较深的事理用容易理解的和较浅显的事物来说清楚，讲明白，具有深入浅出、*易生动的特点。 （2）带着对比喻论证方法的感性与理性的认识，让我们回顾一下我们所熟知的运用了比喻论证方法的例子，以作为对这一论证方法及其作用的进一步理解。 例：《拿来主义》中的大宅子比喻文化遗产，鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用，吃掉），鸦片比喻有益也有害的一类事物（存放，治病）。烟枪、烟炮比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，毁掉），姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西（走散）。 分析：鲁迅先生通过使用比喻论证把如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化、形象化，说理清楚透彻。 【依据】培养学生及时总结的*惯，同时通过回顾加深学生对概念的理解，能把作者的观点内化为自己的知识。（时间8分钟左右） 第四：迁移训练 1、作者在文中用了*二十个比喻分别论证了学*的重要性、学*的重要作用以及学*的方法和态度等。带着从文中得到的启示，假如让你试写几个比喻句来从正、反两方面论证“学*的重要”，你如何表达？（只用一两句表达即可） 2、展示高考优秀作文中的比喻论证片段以激励学生 例1：即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。 即使自己是一株傲然挺立的孤松，也应明白一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。 即使自己是一艘整装待发的帆船，也应明白，一艘独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。（20xx年山东高考满分作文《双赢，你我共辉煌》） 例2：人生必然是这样，渐行渐远。有言曰：少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是单纯到复杂，又归于*静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。（20xx年福建高考优秀作文《人生三境》） 【依据】通过写作片段的训练以及高考优秀作文片段的展示，以加强学生对理论的理解，把提升议论的能力落到实处。（时间6分钟左右） 第三板块、总结本课 论证的结构、过程：中心论点：学不可以已；为什么学：意义和作用；怎样学：方法和态度 论证方法：比喻论证和对比论证 ①比喻论证，使深奥的道理形象生动，浅显易懂； ②正反对比论证，让是非曲直更明确，鲜明有力度； ③大量比喻，多用对偶、排比句式。气势充沛，说理流畅 【依据】归纳总结，形成理性认识。（5分钟左右） 第四板块、布置作业 1、巩固背诵全文。 2、“紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景”。这句话与文章的什么思想一致，想一想写一篇议论文。 要求：A、论证的结构完整、合理。 B、综合运用各种论证方法围绕中心论点展开论证，尽量运用比喻和对比的论证方法。 【依据】 1、通过经典篇目的背诵，加深课堂的印象，巩固课堂效益。 2、通过写作的训练，以加强对理论的理解，熟练论证方法的运用，把提升议论的 能力落到实处。 教学过程总结：教学过程中的几个阶段都是有一定的层递性，从疏通文意到整体把握再到重点研读，最后总结迁移，既体现了文本阅读的特点和方法，又符合学生的认知规律。 六、说板书设计 劝学：学不可以已——学*的意义、学*的作用、学*的态度和方法——比喻论证、对比论证。 一、说教材 1.述教材的地位和作用 文言文教学是高中语文教学的重要内容，先秦诸子散文对后世影响很大，它不仅具有重要的学术价值，而且具有较高的文学价值，诸子的文章各具特色，而作为先秦诸子思想集大成者的荀子，其文章朴实浑厚、详尽严谨、句式整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明道理。通过对《劝学》的学*，不仅可以领略荀子散文独具特色的艺术风格，还可以培养学生分析、综合思维能力，提高学生阅读鉴赏文学古籍的能力。 2.说教学目标 高中语文教学大纲明确指出：通过高中语文教学，使学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，“培养学生发现、探究、解决问题的能力”，强调“自主、合作、探究的学*方式”，因此，依据大纲要求，我制订了本课的教学目标： 基础知识目标：加强诵读,在理解的基础上熟读成诵；掌握有关文言词语和句式。 能力目标：理清文章的思路，体味文章充分运用比喻进行说理的艺术特点。 德育目标：体会文章的.思想内涵，明确学*的重要意义及学*应持的正确态度。 3.说教学的重点和难点 本文说理性很强，但它不枯燥、单调，而把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，通过比喻的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我在第一课时疏通文意、归纳整理古汉语知识后，把第二课时的重点放在理解文章的三个分论点和比喻论证的方法上，其中比喻的含义和内在联系也是教学中的难点。我选择开头一段作为突破口，因为这一段提出中心论点，提挈全文，由此可理清文章思路，促使学生精读课文。 二、说教法和学法 1.交流互动式结构 大纲中提出，教学要重视师生间的*等对话和心灵沟通，要大力提倡自主、合作、探究的学*方式，交流互动式结构突出了师生在教学活动中的双向交流特点，充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位，其做法是：把学生放在主动地位上，老师只是在关键处随机点拨，调动学生的知识储备，让学生借助已有的知识，在讨论、交流中，解决教学的重点、难点，以达到培养学生思维和表达的能力。采用交流互动式结构的教学关键是要设计好教学环节和使用的教学手段。 2.探讨式阅读 通常，文言文教学易走向一个误区：割裂文章的整体感，囿于简单的文字串讲中，文言文被当成了古汉语学*资料，要避免这一情况的，需寻找能够“牵一发而动全身”的问题，激活学生的思维，使阅读理解从迷惑于文言文和现代文的差异中走向感悟文言文的内涵。探讨式阅读就是以问题为中心，让学生去独立思考、研讨，理解文章内涵，陶冶自己的情操。它包括以下几个环节：感知——设疑——探讨——表达——总结、评价，环环相扣。 3.运用多媒体教学手段，优化课堂教学 多媒体教学以其突出的直观性、形象性和生动性，积极调动了学生的多种感官进行感知、理解、记忆和巩固，大大提高了学生形象思维的效率，体现了电化教学的优势。 三、说教学过程 在确定了教学目标、重难点的基础上，我将“交流互动”的学*模式贯穿始终，努力做到“导”与“学”的有机结合，提高教学效果。 教学板块一：抓住突破口，激活学生的思维，理清文章思路。 认真钻研教材后，我以开头一段作为突破口，展开教学。 1.朗读第一段，老师作节奏停顿的提示：学/不可以已。 2.设疑：如何理解“学不可以已”这句话的意思？ 学生解答后明确：学*的意义非常重要，所以不能停止；对待学*应采取正确的态度、方法，那就是不能停止。 3.拓宽思路：学生阐述自己关于学*的意义、态度、方法的观点，老师作出评价。 4.比较阅读：了解文中荀子关于学*的意义、态度、方法的观点，并与自己的作比较，得出结论，老师对学生的回答应给予鼓励，特别是有创意的回答。 5.小结：作者提出了“学不可以已”的论点后，从学*的意义、作用、态度、方法三方面展开论述，文章结构清晰。 教学板块二：深入研究，体味文章的论证艺术。 1.理清文章思路后，趁热打铁提出问题： 本文说理性很强，这类文章若驾驭不好，易流于枯燥和单调，但本文千百年来一直为人们传诵不衰，其原因何在？ 老师点拨：回忆《鱼我所欲也》一文中的比喻论证 2.抓重要环节，突出重点，提高学生的鉴赏能力： 全文共用了20个比喻，为帮学生理解这些比喻句的含义及内在联系，我抓住两个环节：一是诵读，二是比较。在反复的诵读中，了解句子的含义；在比较中，了解每一个分论点的论证过程，分清论证的角度、层次。 比较既有分论点间的比较，也有同一个分论点内部的比较。如：论述第三个分论点时，学生齐读后，老师提问：这部分的比喻论证的运用与前两部分有何不同？学生稍加分析便可答出：正反对比论证，在此基础上老师引导学生作进一步的探讨，明白学*要重视积累、坚持不懈、专心致志的道理。 比较式学*，避免了一一讲述的单调，也突出了本文论证同中有异，灵活而有变化，论辩生动有力的特点。 3.小结： 讨论：比喻论证的好处。 明确：这些比喻仿佛信手拈来，使人自然而然联想到某些直观、浅*的形象事物，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者易接受。 教学板块三：加强诵读，领会文章语言特点。 学生诵读，感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。 其次，从修辞角度引导、分析文章语言特点：排比句使文章气势充沛，说理流畅；排比、对偶穿插使用，使文章句式整齐、节奏和谐、变化流畅，反映了荀子议论透辟、笔势雄健的特点。 教学板块四：联系实际，阐述学*所得。 学生讨论，相互交流，老师要对学生所述给予肯定。 课后结合自身体会，写一篇一二百字的劝学文字。 我今天说课的内容是《孙权劝学》，下面我将按照说教材、说教学目标及重难点的确立、说教法、说学法、说教学过程及板书设计这几个环节来加以说明，恳请各位同志多多指教。 一、说教材 《孙权劝学》选自人教版语文七年级下册第三单元第十五课，这个单元选取的文章都是有关历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类发展做出了突出贡献的人物的生动事迹。《孙权劝学》选自《资治通鉴》,文章通过写孙权劝导吕蒙学*及吕蒙接受劝告认真学*后发生的变化,点明了学*对于健全人格的作用.选编这篇课文的意图是:一是让学生感受吕蒙从一介武夫变为一名儒将的巨大变化,从而体会学*对健全人格的重要性;二是让学生能掌握阅读浅易文言文的方法。《孙权劝学》安排在这里,是要激发学生学*文言文的兴趣,在学*历史人物的同时体会学*的重要性。 二、说教学目标、教学重难点 该课放在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少；对文言文的教学还应重视落实字词和朗读，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。所以确立了以下教学目标： （1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。 （2）能力目标：揣摩人物的语言，分析对话，体会人物形象。 （3）情感目标：理解“读书求知的可贵” 根据上述目标，我把疏通文意，在理解文意的基础上熟读课文;明确吕蒙接受劝告后发生的巨大变化,从而体会学*的重要性.确立为教学重点；把品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，分析人物性格,确立为教学难点。 三、说教法、学法 我主要通过多种形式的朗读，比如齐读、诵读、自读、对话朗读等以加强对文言文的理解。其次，我采用探究交流的方法,以分组探究的方式疏通文章大意,这样可以充分调动学生的积极性,有助于营造民主和谐的课堂气氛。根据本课的特点和学生的学**惯,我为学生设计这样的学*方法：多读书,提问题,善交流,勤思考.要以学生为主体，把学*的主动权还给学生。在课堂教学中，要让学生自己解决难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解决问题的方法 四、说过程（见教学设计） 首先我用讲述故事的方法导入,这样既引发了学生的好奇,激起学生的兴趣同时又介绍了写作背景,把学生带入特定的情境中去。 教学的第二个环节重点朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，引导学生采用个读、听读、齐读等多种形式朗读。1教师示范朗读的方式，让学生听清读音，注意句读。2学生自由朗读课文，读准字音和句读。3指名学生朗读，其他同学认真听指出读音和句读方面的错误。4学生齐读。 第三个环节：合作探究，披文入情。这一环节我给学生安排了两个步骤：一是品味探究，二是人物分析。让学生以合作探究的方式自己解决。 （一）品味探究 1、找出孙权劝说吕蒙的语句，说说孙权是怎样劝说吕蒙的。（先力陈必要，再现身说法。） 2、小组讨论这些句子该用什么语气读，为什么用这种语气读？ 引导明确： （1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严于要求，又充满期望。语重心长，谆谆告诫。） （2）“孤岂欲治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见其对吕蒙的关心、爱护。） （3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。） 3、吕蒙读书后发生了什么样的变化？是通过谁的所见所语来写的？ 4、为什么“士别三日，即更刮目相待”？（参考：困为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发民的眼光看待人和事，要估计到别人的进步。） 5、请解释“吴下阿蒙”。（“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及由穷困而至富有了，都可以用此语。） 尊敬的各位评委老师： 你们好！今天我说课的题目是《劝学》。首先我对本节教材进行简要的分析。 一、说教材 《劝学》是人民教育出版社出版的高中语文必修三第三单元的第二篇课文，该文集中反映了著名思想家荀子在学*问题上的观点。（教材地位）《劝学》是一篇论述学*的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学*的散文，如果学生们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学*态度和提高学*文言文的信心有很大帮助。 二、说学情 虽然学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。 基于以上对教材的理解和学情的分析，根据教学大纲的要求以及学生现有的认知结构，我制定了如下的教学目标。 三、说教学目标 1、知识与技能目标： (1)掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之； (2)掌握比喻论证的方法。 2、过程与方法目标： （1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。 （2）掌握背诵的技巧。 3、 情感态度与价值观目标：了解学*的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。 根据以上教学目标，我确定如下教学重难点。 四、 说教学重难点 说教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。 说教学难点：理解文章中比喻的含义和内在的联系。 为了突出重点、突破难点，使学生达到本节课预定的教学目标，我再从教法和学法上 谈谈我的设计思路。 五、说教法学法 1、说教法 启发式研究性教学法：进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学*的教学新思维。 点拨法：所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法” 能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。 归纳法：教师引导学生将文中字词及特殊句式进行归纳。 2、说学法 1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力； 2、朗读法。 下面我在谈谈我对教学过程的设计。 六、说教学过程 在教学过程当中，教师应贯彻新课程理念，注意以三为主:教师为主导,学生为主体,训练为主线．强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生．使我们的课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮． （一） 导入课文 （由写劝学的诗句导入） 学生回忆之前学*的关于劝学的诗句，回答后，教师解题，由此引入课文。 设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，使之不由自主地进入课文情境。 （二） 荀子简介。这个部分交给学生来完成，让学生事先查找关于荀子及其思想的知识。教师作以补充，这一环节充分发挥教师的主导性和学生的主体性。 （三） 诵读指导。播放录音、让学生自读、齐读课文，以解决生字词的读音。 （四） 整体疏通课文。这个环节让学生前后桌互相合作，借助注释与工具书，疏通文义。将大家都难以理解得字词标注出来，教师重点点拨。这一环节的目的主要是培养学生自主知识的能力。之后， 归纳课文的文言基础知识（师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式） （五） 分析课文。 1、通过对课文的疏通，学生能够得出本文的论点为“学不可以已”，那么我提问：作者是 如何对论点进行论证的呢？ 学生分组讨论，教师作以适当的引导。我设计以上问题的目的在于让学生通过诵读课文，从而培养他们的理解、归纳能力。然后学生明确： 第二段中，用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”等来说明学*的意义可以改变自己、提高自己。 第三段中，用“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”等从而得出“君子生非异也，善假于物也”来说明学*的作用可以弥补自身的不足。 第四段中，用“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”等来说明学*的方法贵在积累；用“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂”与“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉”来说明学*的态度贵在坚持与专一。 2、 以上都是运用我们日常生活中熟知的现象来说明学*的道理，这就是我们所说的什么论证方法呢？ 学生根据之前所学知识不难得出为比喻论证的方法。（让学生分清楚比喻论证与举例论证的区别） 3、课堂练* 说到比喻论证，我们一般在议论文中使用，那么现在我设计一课堂练*：请同学们写出3个含有比喻论证的句子。写完后，让学生进行互相评论，教师点评。 设计这一问题的意图，让学生将课堂所学知识运用到实践中，从而提高学生写作能力。 （六） 总结全文：《劝学》以“劝”字统领全文，从学*的意义、学*的作用、学*的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点，运用比喻论证的方法对论点进行论证，让学生掌握比喻论证的方法，并将其运用到实际的写作当中。 （七）布置作业：就课堂练*写一篇300字左右的小文章，文中含有比喻论证的句子。 设计作业的意图：让学生进一步掌握比喻论证的方法。 七、说板书设计 劝学 《荀子》 学*的意义 学不可已矣（中心论点） 学*的作用 比喻论证 学*的态度 设计依据：我的板书本着简洁直观的原则，让学生能够一目了然的知道本文学*的主要内容。 我的说课到此结束，感谢各位评委老师！ 第一、说教材。 本单元选取的文章都是有关历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类发展做出了突出贡献的人物的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学*的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。 第二、说教学设想。 在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学*可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写、续写（不是说让学生学写文言文），对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。 其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂，教师预设大致程序，许多具体内容教师可根据课堂生成灵活驾驭和调控。 第三、说教学目标。 “阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。它在第三部分“实施建议”中，强调初中阅读教学的重点是“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。文言文教学作为阅读教学的重要组成部分，应与现代文教学共同承担起这一重任，只不过侧重点可有所不同。《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知识，培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨，个性鲜明的对话，极富特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学*名人的品格，态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，也有利于学生循序渐进地学*与积累文言知识，提高自己的文言阅读能力。有鉴于此，我把本文的教学目标确定为： 知识与技能目标： 1、了解并积累文中的一些常用文言词语，掌握并能运用文中的成语。 2、弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文，做到能当堂背诵。 2、品味人物对话的语气，揣摩想象人物当时的神态和心理，并能进行创造性阅读。 过程与方法目标： 1、朗读体验。让“读”贯穿课堂始终，让学生在读中体验故事情节、人物个性。 2、探究交流。采用师生同读同讲的方式。（在师生、生生交流中，达到知识互补和提高，有助于营造民主和谐的课堂气氛，充分调动学生的积极性） 情感目标： 培养学生虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学*的精神。 第四、说教学过程。 一、导入激趣，调动学生学*的热情。 教师由三国演义说起，引出吕蒙，激发学生阅读课文的兴趣。教师在介绍时采用说书的方式（用半文半白语言），激活学生的兴奋点。 二、辨读课文，对照注释读准字音、节奏。 1、学生自由读，对照注释读通课文。培养学生看注释的*惯。 2、单个学生表演读，教师引导学生进行点评。通过“生生对话”、“师生对话”让学生在自主探究中把握课文的朗读要求。对难句的朗读老师要抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥激发引导作用，让学生声情并茂，摇头晃脑，拿腔拿调的读，读出古韵古味。 三、教师范读，学生点评。 教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情景，进一步加深学生对文本的体验。同时让学生给老师的朗读挑刺，学生的热情和探究的兴趣可被充分激发。 四、析读课文，理解文义。 采用文白互读的方式，一学生读原文，另一学生用白话文进行解说。解说时要力求语言生动流畅，再现原文神韵。这样可避免传统逐字逐句翻译的机械和刻板，既可培养学生的文言理解力，又可提高学生的语言表达力。 在文白互读的过程中，教师、学生及时进行点评，加深学生对重点文言词汇的理解。同时，通过投影对常用文言词汇进行疏通检测。 五、分角色演读，品味人物个性化语言。 学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的地位、身份、口吻、情态、语气等进行角色朗读，揣摩品味人物个性化的语言。学生演读的时候引导他们细细品味,用“------写出了-----”的句式品味文章语言。这样，学生在自主的体验探究中就可以轻松的突破本课重点，学*并掌握富有情趣的对话描写。 六、创造阅读。 接受美学认为，读者对文本的阅读不应是被动的，而应参与到对文本的再创作活动之中。文中有多处空白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说，尽可以让学生去想象；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？这些内容尽可以让学生去想象、去补充。学生在补充时可文言可白话，可文白夹杂，教师充分尊重学生对文本的个性化解读。 七、联想链接，精神内化。 本文给了我们什么启示,请用一句俗语或名言或古诗文名句进行解释。 八、吟诵课文。 学生能背则背,不能背就读,课堂在课文的吟诵声中结束。 各位评委： 大家好！ 我今天说课的内容是荀子的经典散文《劝学》。下面我将从教材，教学目标，教学重点、难点，教法、学法，教学过程几个方面来谈谈我对这篇课文的理解及教学设想。恳请批评指正。 一、说教材 《劝学》是中等职业教育国家规划教材（基础模块）语文上册第六单元里的课文。这个单元是文言文单元。 《劝学》是《荀子》的开篇之作，主要论述了荀子对学*观的理解。是一篇论述学*的意义、学*的作用和学*的态度及方法的散文。其中不少观点对现代人、特别是对我们中职生有着重要的教育意义。比如学*要积累、学*要持之以恒、学*要用心、专一等观点，都是我们中职生特别需要借鉴的东西。虽然这篇课文在第23课，但是我感觉完全可以把这篇课文放在开学之初来讲，为的是让同学们在进入职教中心的一开始便有一个明确的学*态度和强大的学*信心。 二、说教学目标 《中等职业学校语文教学大纲》要求学生能够阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，能够疏理常见文言实词、虚词和句式的意义用法，并注重在实践中举一反三。根据教学大纲的要求，结合课文特点我从三个方面制定了本课的学*目标： （一）知识目标： 1、掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：“劝”、“中”、“就”、“假”、“绝”等，虚词。如：“而”、“焉”、“以”、“其”、“之”等。 2、掌握比喻论证的方法。 （二）能力目标： 1、培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文的能力，培养学生初步的研究分析能力。 2、掌握背诵的技巧。 （三）德育目标： 让学生了解学*的意义、态度和方法，形成谦虚好学的风气。激发学生学*兴趣，调动学生学*的积极性。 三、说教学重点、难点 这篇文章气象清新，脍炙人口，千古传诵。全文短短290字，却能表达出三层意思七个方面，具有很强的说服力。根据课文特征以及教学目标，我确立了本文的重点难点： 1、文言实词、虚词的意义和用法。 通过教学使学生能够积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义扩大、引申、转移、缩小四种现象，提高学生阅读理解文言文的能力。 2、理解比喻的含义及其内在联系。 《劝学》是一篇文言文形式的说理性散文。以议论说理为主，学*这篇课文的过程中掌握好论证方法，是学*的难点。《劝学》的论证方法主要是比喻论证。所以我把理解比喻的含义及其内在联系确立为教学的难点。 四、说教法。 一年级的中职生通过初中的文言知识的学*和积累，已经具备了一定的文言基础，比如句式活用、通假字、古今异义等，所以设定在教法上采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。具体如下： 1、诵读法。 语文教学应特别重视整体教学，重视语文运用能力和语感的培养。要做到这些，最有效的手段是诵读。“书读百遍，其义自现”，学生在不断的诵读中能够初步整体感知课文，通过诵读能够增强语感，在不知不觉中就能够掌握实词以及句式的用法。 2、串讲法： 文言文的学*，词语句式是教学的重点，用串讲法能够帮助学生更好的理解课文的含义，把握文章的论证。 3、点拨法与讨论法相结合。 《语文教学大纲》明确要求教师坚持以人为本的理念，彰显职业特色，注重学生各方面能力的培养。根据学生为主体老师正确引导的原则，点拨法与讨论法相结合，可以训练学生的思维推理能力，提高他们认识事物、分析事物的能力。会使教学收到事半功倍的效果。 4、探究拓展法。 设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么？”“荀子在《劝学》中的劝勉，在哪些方面对我们仍有借鉴意义？”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。 五、说学法 由于中职语文对文言文的掌握程度的要求比初中要高、要深，所以这对于部分基础比较差的学生来说可能就听不懂、看不懂。这时候，学生只有从老师身上得到肯定，才能建立起自信心，才能调动学*主动性和积极性。所以，在学生的学法上我设定： 1、让学生在课前做好充分的课前预*。让学生借鉴《中华好诗词》对决形式，分组比赛，自定要求，实现轻松背诵。 2、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励。 3、在老师指导下，对课文中的重点和难点提出疑问，组织学生分组讨论。让同学们在讨论中得到提高，在讨论中解决问题。 六、说教学过程。（共八步） 第一步：布置课前预*与分组对决背诵。 包括作者出生年代、历史地位，政治主张和文化成就等。 第二步：导入。 人们常说：“良好的开端是成功的一半”。所以，导入新课的开场白就显得十分重要。好的导入语，能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使学生对学*内容产生产生浓厚的兴趣。我设计的导语是： 有一句成语“青，出于蓝，而胜于蓝”，那么你知道什么是青？什么是蓝？青为什么会胜于蓝吗？ 用这个轻松活泼的问题引发今天的讨论，这样导入感觉很自然，让课堂变得很轻松。 第三步：解题 1、“劝”的意思。劝勉、鼓励、勉励。 2、荀子简介，简单说说孔子和孟子的相关知识。 解题能使学生更好地理解课文内容，更好的理解儒家思想的发展。 第四步：播放名家朗读录音，让学生对照注释，正字正音。指导学生反复诵读，使他们积极主动地进入到教学过程中来。 第五步：课文分析。（全文共分三段） 第一段。（学*的意义） 找出全文的中心论点（学不可以已）。理解中心论点在全文中的作用。 找出五个比喻句，并分析其含义和内在联系。 第二段。（学*的作用） 让学生找出这段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。 第三段：（学*的方法和态度） 1、让学生找出这段中的十个比喻句，并分析其含义和内在联系。 2、指出学*的方法和态度：积累、坚持、专心。 第六步：讨论归纳论证方法。 提问： 1、文中主要运用了什么样的论证方法？ 2、本文在设喻的运用上有哪些特点？请学生六人小组合作讨论完成。 第七步：总结本课： 《劝学》以“劝”字统领全文，从学*的意义、学*的作用、学*的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。学*之后，我们对荀子关于学*的论述有了更深的认识，希望大家能从中得到启发。同时，这节课我们着重学*了比喻论证的方法和效果。希望同学们可以活学活用，把这一论证方法很好的利用起来。 第八步：布置作业： 1、巩固背诵全文。 2、“自拟学*格言”。然后用硬笔书法或毛笔书法的形式创作出来。然后在教室内张贴展示。引导学生对已学知识活学活用，培养学生的逻辑思维能力、书写能力。同时自拟格言也能起到自我鼓励、自我监督的作用。 一、教材分析 （一）课文在本单元所处的位置及单元目标 《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的*惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。 （二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。） （1）知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。 （2）能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。 （3）情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益） 二、教学方法及教学手段的运用 1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅*的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学*它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。 2、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。 3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。 三、学法的指点与指导 传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。 我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学*方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。 学法具体：在学生的学*中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。 第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。 第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。 第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。 四、教学过程的设计 主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。 （1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学*，每次孙权劝他学*，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。 （2）整体感知 学生朗读，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。 1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。 2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。 a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。 b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？ 不可不学———辞+就学吴下阿蒙———刮目相待 （3）协作质疑 （朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学*的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。 1、文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。 2、吕蒙的改变，从哪里可以看出来？ 鲁肃的论议：（一问一答） （4）品味赏析 精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。 1、吕蒙乃一介武夫，要劝说他学*是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？ （请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编） 卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切 卿言多务，孰若孤———责备 乃始就学——不情愿 2、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态） 卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞） 士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？ 3、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？ 孙权比较低严肃、认真（君臣之分） 鲁肃则有调侃意味是（朋友之情） 通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。 （三）拓展迁移 有人说过语文学*的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复*旧的，有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学*方法都是一种锻炼。 ①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？ ②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。 （四）师生小结，可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学*能有一定的成就感。 （五）作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。 ——孙权劝学 教案10篇 教学目标 1.体会人物语言的情味。 2.学*一些文言实词和虚词的用法。 3.学*运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。 4.理解本文开卷有益的主旨。 教学重难点 重点： 1、学*一些文言实词和虚词的用法; 2、学*运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语; 3、理解文章的内容和主旨。 难点：体会人物语言的情味。 教学课时：1课时 教学类型：自读课 教学过程 一、导入 1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。 同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。 话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学*，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。这时候有人高喊：快看!我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……” 好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗?——《资治通鉴》 2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。 司马光，字君实，北宋政治家，史学家，…… 二、整体感知 1、听配乐范读，整体感知全文。 2、对照注释，自读理清课文情节。(显示问题，允许讨论) (1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?(劝学) (2)吕蒙接受了孙权的建议吗?(辞学——就学) (3)课文是怎样表现目蒙学*的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现) (4)鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?(大惊——结友) (板书) 孙权劝学 吕蒙辞学——就学 鲁肃大惊——结友 3、请学生看板书，分角色用自己的话复述故事(一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话) 4、小黑板显示重要字词，疏导理解。 三、品味语言 1、思考：课文以什么方式展开故事情节?(人物对话) 2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。 3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。(板书显示三句话) ①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理? 用双重否定的'形式，语气坚决，不容推辞，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态? “邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 ③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用? 现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。 说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。 4、教师范读，学生跟读 5、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何?(全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。) ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么? 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 ②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 为自己的进步深感自豪。 7、思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗? 孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话有一种调侃的趣味蕴含其中。 四、说话训练 谈谈你学了这篇课文后有何感受。 要求：注意语言表达要清楚，有条理。 五、总结 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。 六、扩展训练 1.在课堂练*本上解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。 “刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 2.当堂交流评点。 七、布置作业 根据下面情境写一段文字 有一位同学,学*非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧，写一段文字。(300字以上) 八、板书设计 不可不学(必要性) 孙权：劝学涉猎、见往事(方法，目的) 孤常读书(现身说法) 吕蒙：辞学——就学 论议轻松调侃 鲁肃：大惊——结友 教学建议：利用复述和分角色朗读，充分调动学生自学理解课文。 教学反思： 教学建议 一、谋篇立意 本文写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事。可分两层：先写，吕蒙“乃始就学”；再写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。 全文抓住和鲁肃“与蒙论议”来写，即先写出事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学，他的才略是怎样长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙怎样学而有成，而是通过鲁肃、吕蒙的对话生动地表现出来。写，着重表现孙权的善劝，而完全略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说。写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人的一问一答，来表现吕蒙才略长进之快之大，至于鲁肃与吕蒙“结友”，这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”并为其才略所折服的余韵。 二、以对话表现人物的写法 课文着重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他善于劝说，又可以感到他对吕蒙的亲*、关心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙的变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于目蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”，是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，可见吕蒙颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表现自己的才略长避之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙两人的话则有调侃意味，二者的情调不同。 三、侧面烘托及对比手法的运用 课文除正面记言外，对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙"又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了"变"的结论，而吕蒙之"变"的核心正是"才略"的猛增。 四、精当的详略安排 文章材料取舍精当，详略安排得当。课文以对话为主，其他内容均一带而过，或简说，或不说。如对吕蒙的学*情况，仅以"蒙乃始就学"一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句"与蒙论议"来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。 五、精炼的语言与紧凑的.情节 人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。其中的"吴下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言简意丰而流传运用至今。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出"士别三日，即更刮目相待"的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。 六、引导学生自读的教学建议 本文是课内自读课文。篇幅短小，含意深刻。要让学生借助注释阅读理解，有些生字生词，由学生自查工具书解决。 要引导学生根据本文以对话为主的特点，通过反复朗读，体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，并当堂背熟全文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”来理解二人对话的内容，并细心体会这段对话的情味。教学本课，可采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启发，进行快速背诵竞赛，用现代汉语复述课文，等等。 教学设计示例 一、创设情景，导入新课 “开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学*，后来果然大有长进。 二、作家作品简介 本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。 三、阅读分析 1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读） 2.请学生翻译。（一人译一句） 3．课文注释补充。 谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相比如何。遂：于是 4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1） （1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。） （2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。） （3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。） （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。） （5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。） 5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学*？ 讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。” 6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？ 讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。 7．提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。” 讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。 8．提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。（目标3） 讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。 （例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。 9．提问：请解释“刮目相待”并造句。（目标3） 讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的， 你对他可要刮目相待。 10．当场背诵全文。 四、教师小结 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。 五、布置作业 1．课后练*一、二、三。 2．背诵全文。 3．写写这篇文章给你的启示。 教材分析 《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学*的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。 学情分析 七年级学生在上册已经学*了7篇古文，14篇古诗，在下册学*了2篇：《伤仲永》《木兰诗》，对古文的几种翻译方法已经有了初步掌握，也积累了一些文言实词和虚词。 目标确定 “阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。虽然七年级学生已学过几篇古文，但对古文阅读理解上还有一定难度，所以我考虑这节课还是让学生朗读为主，以积累文中的一些常用文言词语为基础，然后能够准确流利地翻译句子，复述故事。鉴于此，我把本文的教学目标确定为： 1、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气； 2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。 3、积累一些成语，掌握一些写作方法，获得一点启示。 重难点主要体现在学生语文阅读能力的培养和思想认识的提高，所以确定以下教学重难点 重点：品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。 难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 教具准备多媒体教学课件 课时安排共一课时 教学设想 在这节课的教学中，为了达到预定教学目标，我坚持“吟诵为本、注重基础、合作探究、当堂展示”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、分角色朗读，把对文本的理解逐步推向深入。“自主学*”，即关注学生文言文学*能力的培养，让学生自己扫清字词障碍，疏通文意，“合作探究”，即小组内进行交流，合作完成个人解决不了的问题，培养学生的合作交流的能力。“当堂展示”，即在个人思考与小组合作之后，能积极主动大胆展示，从而培养学生的表达能力，增强自信心。在本节课的教学中，我要适时引导，关注全体，充分调动学生的主体意识，让学生自主的学*、探究，让学生自主地与文本、教师和其他同学进行对话。 教法与学法 1、朗读法：采用多种形式，如老师范读、学生练读、齐读、分角色朗读等，在反复朗读中理解文意。 2、比较阅读：通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》，深化对课文内容的理解。 3、自读质疑，合作释疑：借助工具书自读课文，提出其中的疑难， 师与生、生与生之间可通过合作共同探究解答。 教学过程 一、创设情境，导入新课 三国时期，吴国有位大将叫吕蒙，吕蒙武艺高强，勇猛无比，为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病，不爱读书学*，这不，吴国国君孙权都来劝他了，结果如何呢，就让我们从今天的这篇课文《孙权劝学》中寻找答案吧！（出示课题、作者） 二、介绍作者 这篇文章的作者是司马光，让我们共同来了解一下与他相关的知识(展示) 司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。 三、分层次读课文，整体把握。 1、师范读，生听读，请听清字音，明确停顿； 步骤：师先读，生听读，然后让学生自由朗读，只要读准字音即可。在学生试读一遍后，出示下列重点字词，让学生识记，反馈，记忆。 吕蒙卿当涂岂涉猎更邪 2、二读。要求读准节奏。 过渡语（文言文朗读讲究有节奏，大家再次读课文，要求注意句中的停顿，把握好节奏，大家先自己练*一下） 步骤：生自由练*(师留意身边学生)，生自由展示，师引导纠正，再找几名学生个别读，最后全体学生齐读。 3、三读。读懂词义。 （要想明白文章内容，必须先掌握重点词语在文章中的意思，大家看黑板，同桌两个共同找一找蓝色词语在现代汉语中的意思，可以参考文下注释，也可以翻阅工具书） 步骤：学生借助工具书和文下注释了解重点词语在现代汉语中的意思，然后个别展示，师生纠正后学生反馈记忆。 4、四读。读懂句意。 只要刚才老师标示的那些词语意思你明白了，要想翻译现在这几个句子易如反掌，谁来表现一下？ 步骤：生自由发言，从而调动学生学*的积极性，并激发学生的成就感。 5、五读。读懂文意。 马上就要揭晓谜底了，这篇文章到底写了一个什么故事？谁能从头到尾的讲述一下？ 步骤：找1-2名学生发言，其他学生补充，然后师生齐读。 6、六读。读出语气。 我们先来分析一下每个人物说话的语气，然后比赛一下，看哪个小组读的最形象，语气把握最准确。（幻灯展示，生自由发言，师引导） 步骤：师生共同分析每个人物说话时的心理，语气，然后让学生以小组为单位练*分角色朗读，最后自由选择角色在班级里面进行分角色朗读展示。 四、把握内容，分析人物形象，深入理解。 步骤一：说一说：故事大意。师引导，有几个人物，人物之间的关系，既让学生掌握文章内容，又为下一步分析人物形象做铺垫。 分析结构分析内容总结人物形象性格特征 五、总结全文，比较阅读。 多媒体显示吕蒙和方仲永，学生思考二人的经历和结果，通过比较自由发言，谈一谈自己的感悟。（目的是让学生认识到学*对一个人的重要性，领悟开卷有益的道理。） 六、总结全文，拓展延伸。 学完这篇文章，大家在语言积累上有什么收获？写作方法上有什么收获?个人思想认识上有什么收获？ （五）结束语。 以开卷有益的成语作结，鼓励大家好好学*，珍惜现在的美好时光。 《孙权劝学》作为一篇精练的文言文，是让学生积累文言知识，培养阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨，个性鲜明的对话，极富特色。从教材的编排体系来看，把它放在七年级下册的第三单元中，紧扣住单元教学中对学生学*名人的品格，态度与精神这一要求，同时新教材将文言文分散在每一单元中，也有利于学生循序渐进地学*与积累文言知识，提高自己的文言阅读能力。 教学目标: 1. 在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。 2. 把握人物对话的特点，揣摩人物神态、心理活动。 3. 理解本文开卷有益的主旨。 4.联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 教学重点: 1. 重点实词虚词的含义。 2. 人物对话的深意。 教学难点: 情节的详略。 教学时数: 一课时 教法指导: 朗读法:“书读百遍，其义自现”，在朗读中凭借语感了解大意。 讨论法:学生先自己思考，然后跟同学讨论明确答案。 点拨法:教师针对学生难以解决的问题适时提示，有利于学生全方位学*本文。 教学步骤: 一、导入: 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。但是吕蒙有个毛病:不爱读书学*。孙权屡屡相劝，但他都以各种理由推托了。那么，孙权最终规劝吕蒙读书了吗?我们看《孙权劝学》。 二、展示学*目标: 1.在朗读中掌握重点实词、虚词的含义。 2.把握人物对话的特点，揣摩人物神态、心理活动。 三、初步尝试: 1.熟读课文，掌握注释中的重点词。 朗读要求: 第一步:读准字音，读出句读。 第二步:读出句意，读出节奏，读出感情。 第三步:结合内容，自由朗读，力争背会。 2.解释难解词语，及古今异义词。 文言翻译五字法: 留:国号、年号、地名、官名、人名、书名。 替:用现代汉语词替换古代文言词。 调:调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。 补:补充出句中省略的内容。 删:删去没有实在意义的词。 权谓吕蒙曰 告诉、对------说 卿今当涂掌事 主管事务 但当涉猎，见往事耳 只。 了解 卿言多务，孰若孤 谁。 比得上 蒙乃始就学 从事 及鲁肃过寻阳 到了------的时候。 到 卿今者才略 现在 古今异义词: 孤岂欲卿治经为博士邪 博士:古义:当时专管经学传授的学官 今义:求学的较高学位 见往事耳 往事:古义:历史 今义:过去的事情 3.试译课文，翻译重点句。 蒙辞以军中多务。 孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。 孤常读书，自以为大有所益。 蒙乃始就学。 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎! 四、研讨与赏析: 本文主要是通过对话来表现人物。你能否从这寥寥数语中感受到三位人物各自说话时的口吻、神态、心理? 1.卿今当涂掌事,不可不学! 用双重否定的形式，表现了孙权对吕蒙要求严格，朗读时语气坚决，不容推辞，同时又体现其关心、厚望。 2.孤岂欲卿治经为博士邪! “邪”表示反问语气，译为“吗”,联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 3.卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。 现身说法，鼓励吕蒙求学，要读出其语重心长，言辞恳切的味道。 4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理? 十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。 5.“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 反映了吕蒙为自己的才略长进深感欣喜与自豪。 五、写作小提示: 孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣关系。蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。 结论: 说话要符合人物身份，针对说话对象不同，语言要有所变化，语调也应有所不同。 六、尝试二: 1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。 宋神宗:“鉴于往事，有资于治道” 2.司马光，字君实，北宋政治家、史学家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。 3.问题研究: 鲁肃为什么与吕蒙“结友”? 吕蒙由不学到学有所成，这个变化过程给你什么启示? 4.送同学们一句名言: 每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。(高尔基) --开卷有益 5.从文中找出常用成语: 吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才、学识的人。 刮目相待:意思是用新的眼光来看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。 七、小结: 庄子说:“吾生也有涯，而知也无涯”，即生命有限，学海无涯。通过吕蒙的变化，让我们懂得了开卷有益的道理。同学们，希望你们以此为起点，在知识的海洋里乘风破浪，扬帆远航! 八、拓展延伸: 昔日的吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，而《伤仲永》里的仲永虽天资聪颖却因“不使学”而“泯然众人矣”。读罢这两篇文章你有何感想?请自拟题目或以《当吕蒙碰到方仲永》为题写一篇练笔。 九、补充:由本文提炼出来的道理-- 1.通过孙权劝吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。 2.我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 3.不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书就有收益。 4.要善于听取他人好的建议或意见并去做。 5.一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 6.不但自己要学好，还要督促周围的人学*，随着社会一同进步。 7.做人不能太骄傲，要谦虚。 8.劝人要讲究策略。 9.不要找借口轻言放弃。 10.只要发愤读书，就能积学修业，学有所成。 教学设计（A） 教学设想 教学重点：揣摩体会人物的语言特点，《孙权劝学》教案设计。 教学难点：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。 安排一课时。 教学内容和步骤 一、课文导入。 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学*。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 二、简介作者作品。 1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。 2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。 三、学生齐读课文。 1．掌握下列加点词的意思。 但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待 2．理解下列句子的含义。 ①蒙辞以军中多务 应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。 ②大兄何见事之晚乎！ 长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。 四、学生自读课文，理清课文情节。 1．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学。 2吕蒙接受了孙权的建议吗？辞十就学。 3．课文是怎样表现目蒙学*的效果的？通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。 4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友。 5．概括情节：劝学～就学一议论～结友。 6思考：课文在情节的处理上有什么特点？ 理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’测一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。 五、分析对话，体会人物形象。 1．请一位同学朗读孙权的话。 思考讨论： ①“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，初中一年级语文教案《《孙权劝学》教案设计》。 ③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。 说明：这番劝言，表现出孙权的.善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。 2．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。 思考讨论： ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 ②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。 3．齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？清说明。孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。 六、背诵课文。（可当堂检查） 七、说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。 要求：注意语言表达要清楚，有条理。 八、布置作业。 完成练*一、二。 板书设计： 孙权劝学 《资冶通鉴》 劝学：辞～就（恳切、关心） 议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹） 何见事之晚（自得、自豪） 教学设计（B） 教学内容和步骤 一、学生查字典，理解“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语的含义。 吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识、文才的人。 刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。 二、学生自读课文。 1．根据注释疏通字词，有疑难之处即提出来。 2．教师落实重要词句。可结合教学设计（A) 三、学生齐读课文，分析理解“外机功学”。 I．吕蒙是怎样从”吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的？听从了孙权的劝告，”‘就学”。 2．孙权是怎样功学的？体会他的语气、神态和心理。 ①‘“卿今涂掌事，不可不学！”：语＼坚决果断，神态郑重严肃．既严要求．又允满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。 ②“孤岂—…·邪！但—…·耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关，心、爱护。 ③“卿言……大有所益”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。 四、请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话，揣摩“刮目相待”的内涵。 说明：朗读时要模仿人物语气，体会说话时的心境，读完后教师应作点评。 思考讨论： 1．鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”？因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。 2．吕蒙学有所成．课文直接表现这一点没有7是怎样表明的7没有直接表现目获的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的占语中侧面表明的。 3．“‘卿今者才略，非夏吴下阿蒙！”表现了鲁市怎样的感情？既感到十分惊讶，又由衷为吕象的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。 4．“士别三日，……大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙怎样的心境？ “何……乎！”表示感叹语气，并非对鲁肃不满．而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。说明：吕蒙的“自豪、自得”缘于对学*有新的认识。从学*中获益非浅。 5．“刮目相待”后。鲁肃有何举动？说明了什么？与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。 五、背诵课文。 六、布置作业。 写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。 板书设计： 孙权动学 《资治通鉴》 【教学目标】 1.利用课文注释和教师提示读懂课文。 2.朗读课文，揣摩语言，领会人物形象。 3.积累词汇。 4.教育学生努力读书。 【教学重点】揣摩体会人物的语言特点。 【教学难点】理解吕蒙与鲁肃对话的含义。可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。 【课时安排】1课时。 【教学内容和步骤】 一、课文导入 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学*。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 二、简介作者作品 1.司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。 2.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。 三、学生齐读课文 1.掌握下列加点词的意思。 但当涉猎：只。 见往事耳：知道。 2.理解下列句子的含义。 ①蒙辞以军中多务。 应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。 ②大兄何见事之晚乎！ 长兄怎样知道这件事就晚了啊！何：怎么，为何。 四、学生自读课文，理清课文情节 1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？ 劝学。 2.吕蒙接受了孙权的建议吗？ 辞——就学。 3.课文是怎样表现吕蒙学*效果的？是通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。 4.鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友。 5.概括情节：劝学～就学——议论～结友。 6.思考：(教案 ) 课文在情节的处理上有什么特点？ 理解：①详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”“结友’则一笔带过。 ②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。 ③情节以人物对话为主。 五、分析对话，体会人物形象 1.请一位同学朗读孙权的话。 思考讨论： ①“不可不学！”写出了怎样的口气？ 表现了怎样的心理？ 用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的.心态？ “邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 ③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？ 现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。 说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。 2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。 思考讨论： ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？ 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。 这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 ②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？ 为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。 3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？ 孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。 六、背诵课文（可当堂检查） 七、说话训练 谈谈学了这篇课文后有何感受。 要求：注意语言表达要清楚，有条理。 八、布置作业 完成练*一、二。 板书设计：孙权劝学 1.《资冶通鉴》 2.劝学：辞～就（恳切、关心） 议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹） 何见事之晚（自得、自豪） 教学目标： 知识和能力目标： 学*一些文言词语的用法，领会文章内容，品味文章中传神的人物对话。 过程和方法目标： 体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 情感态度和价值观目标： 懂得“开卷有益”的道理，理解刻苦治学对自己的成长重大意义;敦促学生养成读书的良好*惯。 教学重点： (1)学*一些文言实词和虚词的用法。 (2)理解文章的内容和主旨，品味文章中人物对话，研讨人物的性格特征。 教学难点：体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入新课 大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗?写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”，试想一下，如果他长大后再勤奋学*，那么他会有所成吗?今天，我们学*北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 二、简介作者以及《资治通鉴》 请学生介绍自己搜集的资料。(或参考课后注解1) 三、读译课文，理解文意，研讨品味 一读，读准字音和停顿(重点词句见学案) 1 、请学生试读课文(提醒其他同学注意听清字音和停顿) 2、 纠正易错的字音和停顿 3、 全班齐读。 二读，结合注释，疏通文意 1、根据课文下面的注释，小组合作学*，讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词(含学案中要求注释的字词;文中两个成语的含义是：吴下阿蒙：三国时名将吕蒙，特指不好读书的吕蒙，泛指人学识短浅。刮目相待：改变旧看法，用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。) 2、各小组派代表发言，全班互助解决。 3、请同学翻译课文。 三读 ，浏览课文，概述情节 记叙吕蒙在孙权的劝说下，“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。 四读，精读课文，品味对话，分析性格 1、思考：孙权是如何劝学呢?请找出孙权“劝”吕蒙学*的语句，并试着读一读，应该用怎样的语气语调来读? a“卿今涂掌事，不可不学!”： 双重否定，语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。(语重心长，谆谆告诫。) b“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、不悦之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对的关心、爱护。 c“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。) 2、从这些语句中可以看出：孙权是一个怎样的人? 关爱部下、好学、善劝(先一语破的，指出学的必要性，继而现身说法，指出学的可能性，使吕蒙无可推辞) 3、课堂熟读“劝学”部分内容直至背诵。 4、思考：应该用怎样的语气语调来读劝学的结果?品味鲁肃与吕蒙两人的对话。 ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，鲁肃情不自禁的发出赞叹，侧面表现吕蒙的才略的惊人长进。 ②“大兄何见事之晚乎!”吕蒙为自己才略深感自豪，颇为自得的神态，当之无愧的坦然态度。(自豪、自得) 5、鲁肃为什么与吕蒙“结友”? 鲁肃主动与吕蒙结交，是因为为吕蒙的才略所折服而愿与之深交的.，表明鲁肃爱才、敬才;进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 6、从这些语句及行动中可以看出：鲁肃是一个怎样的人?(爱才、敬才) 7、那么吕蒙听从劝告就学，从“吴下阿蒙”到“刮目相看”，可以看出他是一个怎样的人? (能听取意见、好学) 8、孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗? (明确：孙权的话是认真相劝，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中，二者的情调是不同的。) 9、小组同学间分角色表情朗读劝学结果。 10、学了这篇文章,文中孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学，对你有什么启示? 开卷有益(或要虚心接受正确意见，刻苦学*) 四、拓展延伸 古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗? 读书破万卷，下笔如有神 书是人类进步的阶梯 书读百遍其意自现 书到用时方恨少 穷者因书而富，富者因书而贵! 学而时*之，不亦说乎 行万里路，读万卷书 书籍，是全世界的营养品 五、结束语 通过本课的学*，我们应该认识到我们必须不断地学*，才能挺立在时代的潮头。老师送给同学们一句话与大家共勉：“读书好，好读书，读好书”，希望大家在知识的海洋里，乘风破浪，扬帆远航! 布置作业： 1、 有表情朗读课文，直至背诵。 2、 完成《顶尖课课练》第44页至 45页1-8题 以上就是语文网小编分享的《孙权劝学》精品教案的全部内容。 【教学目标】 知识与技能目标 1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2、掌握文中涉及的常用文言词语。 过程和方法目标 1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 【教学重点】 品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。揣摩体会人物的语言特点。 【教学难点】 联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 【教法学法】 朗读法，揣摩探究法,点拨法 【教学课时 】 2课时。 【教学过程】 第一课时 一、导入 老师有几个问题请教同学们： 1、孙权是三国中哪一个国的开国君主（ ） A、魏国 B、蜀国 C、吴国 2、在孙权心目中胆识、学问、才能、谋略仅次于周瑜的大将是（ ） A、关羽 B 、吕蒙 C、鲁肃 二、介绍故事出处和文中人物 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光：字君实，陕州夏县人，北宋政治家、史学家。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。 孙权（182—252）：字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。 吕蒙：字子明，三国时吴国名将。 三、朗读感知课文 1、听朗读课文，注意人物对话的语气 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！” 语重心长，谆谆告诫 （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传授的学官，而是有别的目的。） （3）“卿言多务，孰若孤？” 反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调 （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 感叹句，要显出惊讶不解的语气 （5）“大兄何见事之晚乎！”反问句，指责中带有自豪的语气 2、疏通文意。 要求：同学们间互相翻译句子，把有疑问或不懂的词、句作符号。 3、检查自学情况。 词：（1）卿今当涂掌事；掌管国家大事 （2）孤岂欲卿治经 为博士邪； 难道 （3）但当涉猎 只 粗略地阅读 句：（1）蒙辞以军中多务 推托 （2）卿言多务，孰若孤？ 比得上 4、解释划线词语的意思（见PPT） 5、口译全文 当初，孙权对吕蒙说：“您现在当权管事了，不可不学*！”吕蒙用军中事务多为借口来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有好处。”吕蒙于是开始学*。 到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙谈论天下大事 ，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人离别三日，就要重新另眼看待。长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 第二课时 四、精读课文 （一）、这篇课文叙述了一件什么事情？ 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。 可以分为几层？ 可分两层。 1、写孙权劝学，吕蒙“乃始就学” 2、写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。 （二）、朗读并理解： 1、第一部分主要采用什么描写？ 对话 2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？ 劝学 3、孙权给吕蒙提的读书目标是：____涉猎，见往事耳 4、表现孙权对下属吕蒙亲*、关心和期望的一句话是_____ 卿今当涂掌事，不可不学 _ （三）、朗读第二层 1、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？ 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃即吃惊，又情不自禁的发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 2、“大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？ 并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得，和当之无愧的坦然态度。 3、“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？ 与吕蒙主动结友，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。 4、孙权如何以现身说法，劝吕蒙学*？ “孤常读书，自以为大有所益。” 5、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？ “卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。（侧面描写） 6、为什么“士别三日，即更刮目相待。” 因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事 7、评价孙权、吕蒙、鲁肃？ 孙权: 天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋。（ 善劝） 吕蒙: 士别三日, 刮目相待 （好学） 鲁肃:鸟随鸾凤飞腾远, 人伴贤良品德高。 （敬才、爱才） 五、总结、归纳： 孙权：关心下属、*易*人、谆谆善诱 劝 吕蒙：前：才疏学浅（吴下阿蒙） 后：好学、自信（刮目相待） 8、请解释“吴下阿蒙”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。 泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。 （例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。 9、请解释“刮目相待”并造句。 “刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。 10、 谈谈你学了这篇课文后有何感受。 读书有益于人的发展和完善 。 六、比较阅读 试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇课文在创作风格以及人物形象吕蒙和方仲永的不同？ 《孙权劝学》：对话为主，言简意赅； 《伤仲永》：叙议结合，借事说理。 吕蒙：年长好学，学有所成； 方仲永：年幼不学，毫无所成。 七、揣摩语气 朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气 １、孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：表示反问语气，可译为“吗”。 ２、但当涉猎，见往事耳。 耳：表示限止语气，可译为“罢了”。 ３、大兄何见事之晚乎! 乎：表示感叹语气，可译为“啊”。 八、讨论、质疑。 还有不懂的问题吗？说出来，大家来帮帮你。 一、导入新课，激发兴趣 1.导入 先集体背诵课文。预设：大多数同学背的不错。还有几位同学不熟。所以老师经常会遇到这样的难题：对一些不肯用功学*的同学应该如何劝导他呢。无独有偶，三国时，孙权也遇到了这样的难题，他怎么劝的呢？今天我们一起学*《孙权劝学》。（板书课题及作者） 2.了解作家作品 谁能简介作家作品，要求背着说。 二、引导自学，发现问题 1.根据你们的学*经验，你觉得本课我们应重点学*什么。（提示：知识、写法） 认定目标：学生根据所学参与确定学*目标。师总结出示目标。 孔子云：“学然后知不足。”教师云：“自主学*，体会深刻。”专家说：“喂大的学生是无能的学生。”现在你们就自己动手，丰富头脑吧。 出示自学提示： （教师巡视，指导学生自读，并随时了解学生自读情况） 三、点拨导学，合作探究 （一）俗话说，众人拾柴火焰高，今天你们是烧多大的火呢，谁来说说你的疑问。 学生提出小组内没有解决的疑问。 竞争促进合作，我们分组分角色朗读课文，看哪组能把文中的人物读活。（分旁白、孙权、鲁肃、吕蒙） （二）全班分角色朗读课文 幸运总是爱给有准备之人的，智慧之花会落入谁家呢？ （三）备选题目。 由学生自选人物。点击后直接链接到备选题目中的某一道题。 然后教师给小组打分。 张弛有度，紧张过后我们一起来思考。 （四）思考讨论 1.概括课文主要情节。（板书）劝－学－赞 2.课文在情节详略处理上有什么特点？引申出文章重点在劝及侧面描写的作用。 如果我把后两个情节改一下：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，蒙侃侃而谈。你看如何？ 3.如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。 预设：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。 从学生的回答中导出本课重点及难点：体味人物语言的情味。 揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。 设置意图：为了让学生体验本课主要内容和写作特点，我设计了这样的`问题：如果把课文的题目换成“刮目相待”怎么样，说说你的意见。然后从学生的回答中导出本课重点及难点：本文重点写的是劝，比较有特色的也是劝。看来劝中有深意。为了让学生体味人物语言的情味。 我一改以往的直接提问：你从对话中感受想像到了人物的何种心理和神态。因为这样，学生不能真正切实感受到人物的语言情味。 对这个重点和难点我是这样处理的： 教师先做示范： 然后，我鼓励学生超越范例进行写作练*。下面就是课堂片段：学生练*。 陈思宇：吕蒙暗自高兴，想：鲁肃既然如此说我，想必我的进步真是不小。当初听孙权的话真是对了。现在我已文武双全，由此看来，读书真是受益不浅呀。想到这，不由自主道：“士别三日，即更刮目相待。大兄何见事之晚乎！” 聂艺菲：孙权心想：“吕蒙这个人物有的是勇气，缺少的是智谋。如果多读书，就会弥补这些不足的。那样我身边就会多了一位文武双全的好将军了。那样，我何愁难以创建大业呢。想到这，孙权便苦口婆心地对吕蒙说：“你现在当政掌权，可不能不学*呀！” 孙海清：鲁肃面容可掬，心里想道：“这个吕蒙，如今不仅武功高强，居然也知兵法，懂谋略。与以往的那个吕蒙比起来，真是焕然一新，真让人大吃一惊。说道：“你现在的才略，不再是当初的那个不读书的阿蒙了。”又想：这回我应该与他结为兄弟，以后对我也有帮助，否则，岂不可惜了。于是结为好友而别。 四、当堂训练，内化所学 还记得我的那个难题吗。司马光老先生教了我们这么多劝的艺术，你们也一定会是个优秀劝解员了吧。那就帮我劝劝他们吧。 设置劝学语言情境，进行对话描写训练（见课件）。 杨胜男：“学无止境，以后的日子还长者呢！现在苦点累点，以后就会苦尽甘来的。你现在的问题是不会合理安排时间，改进学*方法后，你会更棒的！” 赵倩：其实学*方法和心态很重要。有了好的学*方法并能合理地安排时间，学起来就不费劲了。一个人如果没有正确的学*态度，那么学什么都是白学，因为他根本就没用心学。如果把学*当成乐趣，不也是很好吗？ 徐德漩：爸爸，您还是需要学*的。学无止境，如果把知识比作海洋，您学到的只不过是沧海一粟而已。所以只有不断的学*，才会弥补我们的不足。那样您就更受别人尊重了。 王雪：爸爸，社会在进步，不能因为学历高就不学。还有许多的新鲜知识等着你去学，有许多新的事物等你去发现呢。不学就跟不上时代的步伐了。 李丹：不要找客观理由，我是领导，但现在还得学*呢！咱们俩现在有可比性吗？没听过：“活到老，学到老。”吗？学*对工作也有帮助呀！现在还有老年大学呢！再说了，工作干好了，还能加工资呢，这不是一举两得吗？ 王艺学：爸爸，知识永远是新鲜的，即使对老人也是。一个八十岁的老人还学会了好几门外语呢！所以你也应该学*，再说，你如果博学些，您的下属不是会更钦佩您吗？你工作不就更好做了吗？咱们俩一起学吧。 王彬：学*是你的唯一出路啊。只有好好学*，才能日后回报社会，成为国家的栋梁之才。你看我，以前不学*，成绩倒数。现在我知道了学*的重要性，用心学了，也从中体会到了乐趣。你也试一试吧。 五、反思总结，质疑求学 经典之所以成为经典就是因为它文质兼美。生动的述说、形象的描绘、深刻的内涵都会启迪着我们。 从这个故事中你得到怎样的启示？ 学贵在反思和质疑。通过本课的学*，你有什么收获或疑问吗？ 你能用一句话总结一下吗？ 六、分层作业，异步达标 必做题：用成语“刮目相待”和“吴下阿蒙”造句。 把你揣摩并想象人物的语气、神态和心理，扩写其中的某个片段或某句话。 选做题： 仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示，请用300字以上的文字谈谈自己的感受？ 后记： 我们学校所进行的“创建新课堂、构建初中课堂教学模式”实践研究中要求课前展示教学目标，我要求学生根据以往的学*经验体会本课学*目标。这样学生通过学*体验能主动有意识地掌握学*重点。 从我的教学实践中就可以感受到让学生先体验，他们就会有一个生动具体的感知，这样才会触发他们拥有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收获会让学生欣喜不已从而铭记在心。 实践证明我的教学设计既让学生切实感受到人物的语言情味又能在体会理解课文的重点和特色时得以写作上的训练。 从课后学生的作业中也能看出学生文学素养在提高，有的还能熟练地运用古文去扩写。 例如，附学生作业举例： 周鸿基：受到辅导后，他的成绩突飞猛进，真应对他刮目相待了。 佟佳：几天前，他还是个淘气包，现在，他懂事了，知道用功学*了。真可谓“士别三日，当刮目相待了” 崔浩然：你现在知识如此丰富，再也不是当初的吴下阿蒙了。 邵丹：他以前什么都不知道，现在却宛如一位学者，真是士别三日，当刮目相待了。 从课后作业中能看出大多数同学都能感受到每个人物的心理，揣摩出人物的神态。 徐德漩：肃想：蒙不过是个只知弄兵器的武夫，才疏学浅。我难为难为他，也好让他知道打仗不能只靠硬拼。于是开始谈论兵法，没想到，吕蒙的回答竟很有见解。他十分惊讶地说：“你今天的才干不再是当初的那个阿蒙了。 王翘楚：当鲁肃寻阳时，吕蒙与他大谈破魏、蜀之道，讲的精妙之极。鲁肃大惊道：“以你现在的才能和谋略，已不再是以前的那个吴下阿蒙了。 张灿宇：蒙谈了一会军机大事，也想趁机嘲讽一下吕蒙的才疏学浅。不想，待鲁肃讲完后，吕蒙就事论事，侃侃而谈，借古喻今，头头是道，直说的鲁肃张口结舌、目瞪口呆。惊呼道：“吕大人今日的才干和谋略，再也不是当日的吴下阿蒙了。 姜楠：你今天的才学已在我之上，你过去武艺过人，英勇善战，今又文才非凡、真是文武双全，再不是原来的吴下阿蒙了。我东吴又添一人才啊！ 王迪峰：初，孤令卿当涂掌事、，乃因卿有治军军*战之勇。而卿之智术浅短，诚不可做大事。孤拒有江东，已历三世，国险而民附，欲内修政务，卿不可不学！ 汪澜：肃与蒙论议，知蒙羞于兵法，厌读兵书。故，初欲使蒙难堪。奈何！今日之蒙，非复吴下阿蒙。实乃一博学将才。遂叹曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”肃思之，吾应与之交好，此乃真博学矣！ 教学目标 1.体会人物语言的情味。 2.学*一些文言实词和虚词的用法。 3.学*运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。 4.理解本文开卷有益的主旨。 教学重难点 重点： 1、学*一些文言实词和虚词的用法; 2、学*运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语; 3、理解文章的内容和主旨。 难点：体会人物语言的情味。 教学课时：1课时 教学类型：自读课 教学过程 一、导入 1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。 同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。 话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学*，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。这时候有人高喊：快看!我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……” 好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗?——《资治通鉴》 2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。 司马光，字君实，北宋政治家，史学家，…… 二、整体感知 1、听配乐范读，整体感知全文。 2、对照注释，自读理清课文情节。(显示问题，允许讨论) (1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?(劝学) (2)吕蒙接受了孙权的建议吗?(辞学——就学) (3)课文是怎样表现目蒙学*的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现) (4)鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?(大惊——结友) (板书) 孙权劝学 吕蒙辞学——就学 鲁肃大惊——结友 3、请学生看板书，分角色用自己的话复述故事(一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话) 4、小黑板显示重要字词，疏导理解。 三、品味语言 1、思考：课文以什么方式展开故事情节?(人物对话) 2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。 3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。(板书显示三句话) ①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理? 用双重否定的形式，语气坚决，不容推辞，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态? “邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 ③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用? 现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。 说明：这番劝言，表现出孙权的`善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。 4、教师范读，学生跟读 5、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何?(全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。) ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么? 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 ②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 为自己的进步深感自豪。 7、思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗? 孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话有一种调侃的趣味蕴含其中。 四、说话训练 谈谈你学了这篇课文后有何感受。 要求：注意语言表达要清楚，有条理。 五、总结 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。 ——《孙权劝学》优秀教案 (菁华5篇) 内容预览： 《孙权劝学》教案 学*目标： 1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。 2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 3、学*一些文言实词和虚词的用法，提高自学能力。 学*重点、难点： 1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。 2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 学*安排：二课时 学*过程： 自主学* ㈠了解作品： ㈡、读译课文，理解文意 1、读一读: 学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 根据提示，读出下面句子的正确的语气。 A '卿今当涂掌事，不可不学！'（语重心长，谆谆告诫） B '孤岂欲卿治经为博士邪！'（反问句。强调学的目的，有责怪的语气。） C '卿言多务，孰若孤？'（反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。） D '卿今者才略，非复吴下阿蒙！'（感叹句，惊讶赞叹的语气） E '大兄何见事之晚乎！'（感叹句，带有自豪的语气。） 2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。 ①疑难词语探究： 以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。 ②理解下列句子的含义。 a蒙辞以军中多务。应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。 b大兄何见事之晚乎！应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。 c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。 3、议一议： ①鲁肃为什么会对吕蒙 “刮目相待”? ②吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的`? ③为什么“士别三日，即更刮目相待。” ⑥ “刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么? （与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。） 二、导学过程 ㈠、小组展示 ㈡合作探究，互动释疑 1、合作探究： ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情? ②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境? ③“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么? 2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。 四、模仿表演，体验反思 1、模仿表演： 2、体验反思： 你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情？这对你有什么启示呢？ 五、总结存储，课外延伸 1、总结存储： 2、课外延伸： ①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 ②《孙权劝学》【拓展阅读】 鲁肃过蒙屯下 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越*就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比*，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。（《三国志?吕蒙传》节选） 1．解释文中加点词语的意思。 （1）过： （2）诣： （3）就： （4）悉： 2．用“/”给下列句子断句。 于 是 又 为 择 师 使 辅 导 之 其 操 心 率 如 此 3．句子翻译 （1）将何计略以备不虞? 译文： （2）吾不知卿才略所及乃至于此也。 译文： 4．鲁肃为什么和吕蒙“结友”？ 答： 5．联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。 4、两文都是谈学*的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？请写在下面横线上。 答： ____________ ②写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。 ③课后背诵全文。 学*目标： 1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。 2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 3、学*一些文言实词和虚词的用法，提高自学能力。 学*重点、难点： 1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。 2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 学*安排：二课时 学*过程： 自主学* ㈠了解作品： ㈡、读译课文，理解文意 1、读一读: 学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 根据提示，读出下面句子的正确的语气。 A 卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫） B 孤岂欲卿治经为博士邪！（反问句。强调学的目的，有责怪的语气。） C 卿言多务，孰若孤？（反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。） D 卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹句，惊讶赞叹的语气） E 大兄何见事之晚乎！（感叹句，带有自豪的语气。） 2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。 ①疑难词语探究： 以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。 ②理解下列句子的含义。 a蒙辞以军中多务。应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。 b大兄何见事之晚乎！应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。 c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。 3、议一议： ①鲁肃为什么会对吕蒙 “刮目相待”? ②吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的? ③为什么“士别三日，即更刮目相待。” ⑥ “刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么? （与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。） 二、导学过程 ㈠、小组展示 ㈡合作探究，互动释疑 1、合作探究： ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情? ②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境? ③“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么? 2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。 四、模仿表演，体验反思 1、模仿表演： 2、体验反思： 你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情？这对你有什么启示呢？ 五、总结存储，课外延伸 1、总结存储： 2、课外延伸： ①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 ②《孙权劝学》【拓展阅读】 鲁肃过蒙屯下 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越*就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比*，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。（《三国志?吕蒙传》节选） 1．解释文中加点词语的意思。 （1）过： （2）诣： （3）就： （4）悉： 2．用“/”给下列句子断句。 于 是 又 为 择 师 使 辅 导 之 其 操 心 率 如 此 3．句子翻译 （1）将何计略以备不虞? 译文： （2）吾不知卿才略所及乃至于此也。 译文： 4．鲁肃为什么和吕蒙“结友”？ 答： 5．联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。 4、两文都是谈学*的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？请写在下面横线上。 答： ____________ ②写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。 ③课后背诵全文。 内容预览： 《孙权劝学》教案 学*目标： 1、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。 2、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 3、学*一些文言实词和虚词的用法，提高自学能力。 学*重点、难点： 1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。 2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 学*安排：二课时 学*过程： 自主学* ㈠了解作品： ㈡、读译课文，理解文意 1、读一读: 学生自由朗读课文，读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。 根据提示，读出下面句子的正确的语气。 A 卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫） B 孤岂欲卿治经为博士邪！（反问句。强调学的目的，有责怪的语气。） C 卿言多务，孰若孤？（反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。） D 卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹句，惊讶赞叹的语气） E 大兄何见事之晚乎！（感叹句，带有自豪的语气。） 2、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。 ①疑难词语探究： 以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，教师适当提示、指导。 ②理解下列句子的含义。 a蒙辞以军中多务。应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。 b大兄何见事之晚乎！应理解为：长兄怎样知道这件事这么晚啊！何：怎么，为何。 c刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。 3、议一议： ①鲁肃为什么会对吕蒙 “刮目相待”? ②吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的? ③为什么“士别三日，即更刮目相待。” ⑥ “刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么? （与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。） 二、导学过程 ㈠、小组展示 ㈡合作探究，互动释疑 1、合作探究： ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情? ②“士别三日，……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境? ③“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么? 2、互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。 四、模仿表演，体验反思 1、模仿表演： 2、体验反思： 你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情？这对你有什么启示呢？ 五、总结存储，课外延伸 1、总结存储： 2、课外延伸： ①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 ②《孙权劝学》【拓展阅读】 鲁肃过蒙屯下 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越*就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比*，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。（《三国志?吕蒙传》节选） 1．解释文中加点词语的意思。 （1）过： （2）诣： （3）就： （4）悉： 2．用“/”给下列句子断句。 于 是 又 为 择 师 使 辅 导 之 其 操 心 率 如 此 3．句子翻译 （1）将何计略以备不虞? 译文： （2）吾不知卿才略所及乃至于此也。 译文： 4．鲁肃为什么和吕蒙“结友”？ 答： 5．联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。 4、两文都是谈学*的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？请写在下面横线上。 答： ____________ ②写一篇读后感．谈谈学了本文后你的体会。 ③课后背诵全文。 一、关于本课例的介绍： 本课例有三大特点： 1、以小组合作探究的形式学生自主学*; 2、老师以书面的形式指引学生培养文言文学*的*惯; 3、质性评价与量性评价相结合，以组内、组外、老师评价的评价方式让每位学生学会反思，促进发展。 二、关于本课例设计的思考 1、新课程标准积极提倡自主、合作、探究的学*方式。 “一切为了每一位学生的发展”是新课程标准的核心理念，学生是学*和发展的主体。如何体现学生的主体性?这就须要在学*过程突显出合作、发现、探究等认识活动，使学*过程更多的是学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。而老师就必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，引导、激发他们去主动探究、团结合作。例如在《孙权劝学》一课中，让学生以小组为单位，从读音、词语解释、翻译等基础问题入手，共同发现问题，利用工具书分析、解决问题。这样在分工合作中，即使基础很差的学生也是“发现问题”的重要角色。 2、非智力因素的培养对初一学生尤为重要。 我们都很清楚，学生的学*活动是智力因素和非智力因素的综合效益，而在学生能力形成和发展的过程中，非智力因素的影响非常显著。所以对于刚踏进中学门槛的初一学生，对于尚未摆脱“乖乖听课”学*模式的初一学生，语文教学的重点应放在“发展学生的学*兴趣”，“培养良好的学**惯”的非智力因素的培养上。 《孙权劝学》一课中，设计了小组学*成果的展示、小组间挑战打擂台、我当小老师、设计板书等环节以激发学生的好胜心、满足感，让学生尝到成功的感觉，尝到愉快的感觉。国外心理学提出的“情感性激起说”指出：学*动机需要带有强列的情感作用，并趋向于预期的目标;动机之所以有用，乃是由于寻求愉快的学*。所以让学生感到学*有趣就是成功的第一步。 当然，有趣并不代表闹哄哄课堂，在热闹的课堂中如何让学生真正的学到，关键在于老师的指引。老师应帮助指引学生养成文言文学*的*惯。 文言文的学*关键在于多读，而且每一次的读的目标应是层层递进的。《孙权劝学》一课中，为学生设计出不同要求的层次目标：初读──读准音;二读──理解大意;三读──读准句读;细读──合作探究;熟读──读出味道。学生遵循这样的思路学*，慢慢的便会养成“多读”的良好*惯。 3、对于学生的评价应“立足过程，促进发展”。 新课标提出课程应注重培养学生包括积极的学*态度、创新意识和实践能力以及健康的身心品质等多方面的综合发展，为学生的终身发展奠定基础。所以评价功能也应相应转变关注学生掌握知识、技能的过程与方发，以及之相伴随的情感态度与价值观的形成。因此我们的学生评价应： ① 关注学生个体差异，实现评价指标的多元化。 学生的个体差异决定了每个学生学业成就的参差，但这个参差与每个学生在过程中学到的含金量并不成正比，所以我们的评价应仅从学业成就的关注转为个体发展的关注，也就是关注学生在学*过程中所表现学*态度、创新精神、分析解决问题的能力等。 《孙权劝学》的评价表中就设计了“参与热情、学*态度、合作意识”几个评价指标，力求让学生重视学*的过程，让每一个人都能在原基础上有所发展。 ② 重视质性评价，实现评价方发的多样化。 质性评价能全面、深入、真实再现评价对象的特点和发展趋势，使学生的个性特点、曾经付出的努力、获得的进步、还欠缺的地方明显表现，这样就可以使被评价者更明确地取长补短。 基于此思考，《孙权劝学》的活动记录表中设计了几方面的.质性评价：A、“妙语连珠”“结绳记事”的课堂行为记录;B、“堂上检测成绩及主要存在问题”的填写;C、“通过活动知道需要改进的地方(小组填写)”“本次活动的一点收获(个人填写)”的填写，对这些环节作出具体描述性评价，目的让学生学会思考量化成绩背后得失，让学生从不同方面了解自己优缺点。 对于本课的评价还包括课后兴趣活动：“通过与《伤仲永》的比较得出的启示”;“任选一种方式表达你们小组对本文的收获”。 评价方发的多样化目的就是打破一次定输赢的局面，让每一个学生都尽可能表现、发现自己和别人的闪光点，让他们有热情、有兴趣去参与学*。 ——《孙权劝学》教学反思 (菁华5篇) 《孙权劝学》是一篇精短的文言故事，全文只有119个字，但人物形象生动传神、呼之欲出，在叙事方面，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段。故事性很强，文词句方面的障碍少，适合学生自主学*，培养阅读浅易文言文的能力。对刚刚步入初中的学生，我想不会有太大难度，我把教学目标定得比较低。从施教过程看，有启发之处，有不足之处。 我自认为值得肯定的是：“检查预*—质疑探究—合作交流”各个环节均有体现，衔接自然流畅。教学重难点突出，解决得也比较好。尊重学生的意见，指导点拨比较及时。拓展训练开阔了学生的视野。教学语言简洁，学生参与度较高，课堂气氛较为活跃。缺点是：分组讨论时分工不明确，缺少分组讨论的训练。小结时要有针对性地突破重难点，缺少课堂环节前后的照应。由于时间未能控制好，拓展训练未能在课内完成 经过认真反思，我不仅认识到本堂公开课的缺陷，而且意识到*时的教学中存在的不足。 首先，对学生的能力估计过低，不敢放手让他们去探索去尝试。比如在质疑阶段，我安排学生们对文言字词部分质疑得多，而对人物形象的把握方面却总有替学生思考的嫌疑，总是试图设计一个个框框把他们圈住，希望他们按照我的思路去解决一个又一个问题，最后到达我的预定目标。这对于学生创新意识、自主能力的培养是极大的障碍。 其次，新课改强调自主、合作、探究的学*方式，这有助于培养发展型、学*型的人才。可我在教学中“沉”得不够，往往是充当教材解说者的角色。总想把教材提供的知识全都灌输给学生。细想之下，才明白知识是无穷尽的，是学不完的，教师不能以传授知识为主要任务，而应激发他们学*的兴趣，教会他们学*，对他们的学*成果，学*过程作出恰当而又富有激励性的评价。 再次，对一些新的教学模式，学*方法生搬硬套，结果只学到皮毛未掌握其精髓。其实，方式方法好不好，并不在于它新颖不新颖，而在于它适合不适合教材和学生。另外，我认为新时期的教师还要多接触新鲜事物，多与学生交流，了解他们的想法和需求也是今后工作中不可忽视的方面。 学校组织全体教师开展大赛课的活动对每一位教师，特别是对青年教师是大有裨益的。我希望这一活动开展得更有活力，更有针对性，营造出更加浓厚的教研氛围。 教完《孙权劝学》这篇课文，听取语文组各位老师的点评，收获匪浅。 优点： 1、教学目标明确，并贯穿整个教学环节。 2、教学思路清晰，环环相扣。 3、教态自然，教学基本功较扎实。 4、整堂课充分调动了学生学*的自主性。 不足： 1、教学目标的实现缺乏有效性，教学环节的详略安排还需调整。 2、对文言文重点实词的讲解不足，比如“往事”“三”等，应该延展开来举些其它文言或诗句的具体事例来讲解说明，帮助学生触类旁通。同时在提高学生的直译能力方面不足。 3、没有有效指导学生抛开参考书，自主理解文言句义。 4、学生在朗读时，缺乏一些细节上的指点，比如应拿起课本，回归课本，挺立身体，声情并茂地朗读。 5、在读懂文意环节没有有效让学生合作、探究、交流，所以课堂有些沉闷。 6、课堂的`应变能力有待提高，比如：在时间不足的情况下，可及时调整最后拓展的环节，让学生思考后直接说一说，这样也可有效完成教学目标。 7、一堂课的容量过多，要对个别教学环节进行删减。 未来努力方向： 1、多思考如何采取有效的教学方法推进教学目标的有效实现。 2、导入环节既要有吸引力，还要能够点到文章的重点为好。比如这篇文章的导入可以根据“士别三日，刮目相看”这个成语的意思设置一个小情境，然后导出这个成语，最后导出这个成语的源头------引出课题《孙权劝学》。 3、语文教学今后要多关注字、词、句、成语的积累与运用，双基打好，才能简单扎实的学“语文”，否则一切都是空谈。 4、不管是哪种类型的课题教学，都应该关注当堂检测，尤其是文言文的教学，读懂文意，翻译全篇之后应该及时进行一个反馈的环节，了解学生是否掌握一些最重要的实词和句义，这样可让我们的教学更见有效性和扎实性。 5、继续关注学生的朗读*惯，帮助学生养成良好的朗读方式，展开形式多样的朗读指导，有效指导学生声情并茂地朗读，因声解义，以声传情。 6、今后教学要更多关注单元导读文字，从单元整体的角度去把握好每篇课文的学*重点、难点，同时不遗漏每篇课文的课后练*，通过课后练*准确、有效的完成课文知识点的学*。比如《孙权劝学》课后练*二，这道练*题可以告知老师们在引导学生读人物语言的语气、情感时可重点抓语气词“邪、耳、乎”，这样学生容易把握朗读的方法，进行准确朗读。 7、在信息化时代的今天，许多年轻教师过于依赖音频、视频、动漫等教学辅助工具，并且不加选择地把一些不完善的音频范读照搬给学生，年轻的老师们为何不能自己尝试着范读，努力把自己的朗读能力提高，在朗读方面成为学生的学*榜样岂不为好。 《孙权劝学》是我在文南中学上的一堂交流研讨课，也是一堂常规教学课，我采用传统的教学方式。 为了备好这节课，我除了认真钻研教材、教学指导用书，还积极了解所要授课班级的学情，从而制定教学目标、教学重难点，精心设计教学过程。 这是一篇故事性很强的文言文，词句方面的障碍少，适合学生自主学*，培养阅读浅易文言文的能力。于是，我将“揣摩文中人物对话描写，品味用对话来刻画人物的表达效果”作为本课的教学重难点，根据文言文的教学需要，采用诵读和探究发现法展开教学，让朗读贯穿整个课堂。具体教学流程如下： 导入新课，检查预*、自主质疑，读懂文意、品读语言，分析人物、诵读课文，反思领悟。 反思这一节课，从施教过程看，有成功之处，也有不足处。 成功之处： 1、检查预*情况包括对作者等有关文学常识的了解，难字的读写，落实基础； 2、“自主质疑，读懂文意”能够给足时间学生自由朗读，读课文注释，同桌互相翻译，并将不理解的词句标上记号，我注意到所有学生都能认真读书、互译。 3、利用小黑板事先写出文中重点、难句，在学生质疑之后检查落实句子翻译，并教学生小结翻译方法。 不足之处： 1、在“自主质疑”环节，让学生自己提出不懂的字词，原本担心会不会有学生质疑，出乎意料的是就这篇简短的文章的字词理解这一点，学生连连举手竟提出不少问题，所以这一环节花了很多时间。 2、在检查句子翻译的环节，由于担心学生不懂翻译，教师反复讲解，耗费时间，可以说是课堂的教学语言不够简洁。 3、由于在上一个环节花去至少22分钟的时间，所以以致于在“品味语言”这一重点环节，上得不够从容。总担心时间不够，来不及给学生背诵。所以在引导学生揣摩人物的语气，品析人物的性格时，给学生“品”的时间不够，所以学生对于孙权、吕蒙、鲁肃这几个不同人物对话的情味体会得不够深刻。 受益之处： 通过文南中学老师及教研室领导的点评，我对于文言文的课堂教学又有新的启发： 1、授课时教师要满怀激情。文言文教学注重朗读，最好教师能够声情并茂的朗读。 2、对于文言文字词的掌握、句子的翻译，要让学生在活动中完成，集中训练，落实知识点。 3、不管文言文的篇幅长短，都应寻找教学的突破点，如本文“鲁肃和吕蒙的对话”就是突破点。 《孙权劝学》是一篇精短的文言故事，全文只有一百余字，但人物形象生动传神、呼之欲出，在叙事方面，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学、他的才略是如何长进的。在人物描写方面，注重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，富有情味。 教学中，我采用自主 合作 探究的学*，促使学生养成自主读书的学**惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发，点拨。让他们自己去发现问题，探究问题，解决问题。在读的训练中，我以读思结合的阅读原则：初读──速读──竞读──研读──背诵，自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言阅读能力。 同时，我还注重文言文拓展训练，因为课堂学*毕竟阅读的范围小，我有针对性地开展了文言文的拓展训练《指鹿为马》、，《哀溺》等阅读练*，使阅读过程中的诸多收获得以巩固与积累。 《孙权劝学》是部编版七年级下册第一单元第四课，它是一篇自读课文，文章简短,虽然寥寥数语，但言简义丰，使人物形象跃然纸上。这篇文言文课文翻译时词句方面的障碍少，适合学生自主学*，适合培养学生阅读浅易文言文的能力。 根据初中语文课程标准第四阶段（7-9年级）要求，我在本节课教学过程中将重点放在了朗读课文、翻译课文和分析人物说话语气，把握人物性格上。通过多层次朗读、读准字音、读出停顿，读出节奏、齐读等多种形式的朗读，理解课文。学生结合注释和工具书来翻译课文，培养学生阅读浅显文言文的能力。通过自主合作、探究的学*方法来体会人物说话的语气，把握人物形象。培养了学生的朗读、表达等方面的能力。此外有多媒体协助教学，课堂容量，内容得到了充分的补充。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。 成功的地方有： 1、使用多媒体教学，有利于激发学*兴趣。本课教学使用的视频，能激发学生学*兴趣。 2、注重学生自主学*能力的提高。课文理解并不难，疏通理解时让学生结合注释和工具书自主合作学*，翻译课文画出疑难词句，学生与老师一同解答，这样便于发现并帮助解决学生学*中的疑难点，也能培养自主学*的能力，调动学*积极性。 3、在品味对话，分析性格。这一环节，我设计五个问题，引导学生合作探究，培养学生独立思考以及合作能力方面比较好，学生敢说敢表现，也使课堂气氛比较活跃。 不足之处： 1、在作者作品介绍上花费时间较多。 2、文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生有学过，不必个个点到。这样可以节省时间课堂。 3、在品味对话，分析性格之后，应该让学生再用分析的人物语气来读课文，分角色朗读等，由于疏通文意花费时间较多，后面没有进行，觉得有欠缺。 4、对学生的观点做的评价不够全面。 ——孙权劝学优秀教案 (菁华5篇) 【教学目标】 1.利用课文注释和教师提示读懂课文。 2.朗读课文，揣摩语言，领会人物形象。 3.积累词汇。 4.教育学生努力读书。 【教学重点】揣摩体会人物的语言特点。 【教学难点】理解吕蒙与鲁肃对话的含义。可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。 【课时安排】1课时。 【教学内容和步骤】 一、课文导入 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学*。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 二、简介作者作品 1.司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。 2.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。 三、学生齐读课文 1.掌握下列加点词的意思。 但当涉猎：只。 见往事耳：知道。 2.理解下列句子的含义。 ①蒙辞以军中多务。 应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。 ②大兄何见事之晚乎！ 长兄怎样知道这件事就晚了啊！何：怎么，为何。 四、学生自读课文，理清课文情节 1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？ 劝学。 2.吕蒙接受了孙权的建议吗？ 辞——就学。 3.课文是怎样表现吕蒙学*效果的？是通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。 4.鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友。 5.概括情节：劝学～就学——议论～结友。 6.思考：(教案 ) 课文在情节的处理上有什么特点？ 理解：①详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”“结友’则一笔带过。 ②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。 ③情节以人物对话为主。 五、分析对话，体会人物形象 1.请一位同学朗读孙权的话。 思考讨论： ①“不可不学！”写出了怎样的口气？ 表现了怎样的心理？ 用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？ “邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 ③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？ 现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。 说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。 2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。 思考讨论： ①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？ 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。 这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 ②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？ 为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。 3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？ 孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。 六、背诵课文（可当堂检查） 七、说话训练 谈谈学了这篇课文后有何感受。 要求：注意语言表达要清楚，有条理。 八、布置作业 完成练*一、二。 板书设计：孙权劝学 1.《资冶通鉴》 2.劝学：辞～就（恳切、关心） 议论：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹） 何见事之晚（自得、自豪） 教学目标 一、知识与技能 1. 积累文言词语，翻译课文，知道作者、作品、及相关背景。 2. 讲述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启示。 二、过程与方法 1. 课前收集有关作者等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。 2. 小组合作，对比阅读《孙权劝学》与《伤仲永》，逐步提高阅读能力。 三、情感态度与价值观 1. 认识刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大。 2. 勉励学生重视学*，养成读书的好*惯。 教学重点、难点 重点： 翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。 难点：美读课文，读出人物个性，读出文章韵味 。体味对话的情味 教学资源：自制多媒体课件；打印好的练*资料；学生课前收集的资料 教学时间：一课时 教学活动 （一）创设情境，导入新课 1．播放《三国演义》主题曲，师生共同欣赏。《三国演义》这部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今天我们一起走进《孙权劝学》，了解一下三国时吕蒙的故事。 （二）作者、作品及背景介绍 1． 多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这个故事。 2．学生展示交流课前收集到的有关作者、作品及背景 的资料。之后，多媒体显示。 （三）整体感知，背诵课文 1． 初读课文，准确认读。 多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。 2．译读课文，把握文意。 1）学生自读课文，参照注释，理解字词，翻译课文。（有不会翻译的地方提出来，小组解决不了的提交老师） 2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练*资料，完成后派代表展示。（文言字词句解释） 教师指导，并适时点拨。 3.理清思路，背诵课文 概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。 （四）合作研讨，品析对话 1)品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件显示） 2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物个性。 3）积累成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看”。 （五）体验反思，总结全文。 提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？ 学生思考，踊跃发言。教师评议，赞赏中含期盼，给他们信心。 （六）比较阅读，延伸拓展 比较阅读《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。 小组合作探讨后交流。师生共同总结。 （七）积累运用，布置作业 1）积累有关读书的名言。 2）如果你的朋友也像吕蒙不爱学*，你会怎样劝说？请写一个片段。 一、教学目标 1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。 二、教学重点： 积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点 三、教学难点： 联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 四、教学方法： 诵读法、合作探究法 五、课型： 自读课 六、课时安排： 一课时 教学过程 （一）、导入新课。 同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学*，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。 （二）、了解作者、作品 学生读注释（1），勾划重点。 司马光（1019—1086）字君实，北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治 阶级提供政治借鉴。 （三）一读，读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读，提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音 卿（qīng）孰（shú）涉猎（shè）为博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé） 4、指名学生读 5、学生齐读 （四）二读，读懂文意 （1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论 （2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。 （3）师强调重点文言字词： 但当涉猎：只，只是。孰若孤：谁，哪个。乃始就学：于是，就…… 及鲁肃过寻阳：到了？的时候。即更刮目相待：重新…… 大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义…… （4）请学生找出出自本课的成语并学* 吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人 刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话） A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理： “卿今当涂掌事，不可不学！”——————一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性， 语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！”——————用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”——————现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。 B、学生表情朗读孙权的话并试背。 C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点 关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学*，课文是如何表现吕蒙学有长进的？（生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话） A、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气 “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”———————这是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。同学们要知道，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。 （学生表情朗读鲁肃的话并试背） B、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气 “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”——————可见吕蒙颇为自豪自得的神态。 （学生表情朗读吕蒙的话并试背） C、联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格特点 鲁肃：敬才爱才吕蒙：听劝好学 （六）总结课文内容，指导学生背诵 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学，吕蒙就学；后写鲁肃“与蒙论议” ———赞学，“结友而别”。 （七）课堂小结布置作业 在孙权的劝说下，吕蒙通过学*由一介武夫成为学识渊博的人，并且赢得了鲁肃的夸赞，他的变化对你有什么启示？（学生答）古今中外有很多关于读书的名言：高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”希望同学们要多读书，读好书，用丰富的知识武装自己，几年之后，当我们再见面时，同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了，你们的进步一定会让老师刮目相待。 作业：写一篇小短文，谈谈吕蒙的变化给你的启示。 板书设计： 孙权劝学《资治通鉴》 【教学目标】 1、认知目标 ⑴了解有关《资治通鉴》的文学常识。 ⑵掌握文中涉及的常用文言词语。 2、过程和方法目标 ⑴能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 ⑵通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。 3、情感目标 同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 【教学重点、难点】 1、揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。 2、联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 【教学过程】 一、故事导入，激趣引读 1、故事导入 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学*。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。（教师讲故事，出示课题、作者并板书孙权劝学） 2、作品、作者介绍 师提问学生，师生齐说，《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。 谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书？司马光是一个什么人？（提问学生） 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019～1086），字君实，北宋政治家，史学家。 教师介绍《资治通鉴》的命名由来并出示。当年宋神宗之所以给这本书命名为《资治通鉴》，有“鉴于往事，有资于治道”的意思，其目的是为统治阶级提供政治借鉴。希望同学们通过孙权劝学这个小故事，也能有所收获。 学*这篇文章的主要目标是：出示课件，生齐读明确。 ①朗读课文，能借助工具书和课下注释读懂文意； ②通过诵读揣摩人物说话时的语气，体会人物形象； ③通过阅读、体验、感悟，懂得开卷有益的道理。 二、朗读课文，品味语言 教师出示多层次朗读要求，讲读明确。 （一）读准字音，读出停顿 1、下面请大家大声自由朗读课文，要做到读准字音、停顿，注意人物对话的语气，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗读中与大家讨论解决。（教师口述） 2、全体起立，以小组为单位合作朗读。先交流自己画出的字词，互相质疑答疑，再小组集体朗读课文。（师提出要求，生起立朗读） 3、小组展示朗读成果。（两个小组） 4、出示全文，教师强调生字，多音字，通假字的读音和停顿不当之处。 5、全班齐读课文 （二）读懂文意，理解内容 1、小组合作，通译全文。（起立） 2、二人小组合作，读译全文。 3、学法点拨 通过我们对文意的疏通，我们知道，我们依然用到了以前翻译文言文常用的五字法，就是，让生说（留替调补删）并出示。明确文言文翻译五字法翻译课文最基本的方法。 （三）读出语气，品味语言 通过读译课文，相信大家对本文内容有了进一步的了解，现在你能用一个词语或一句话说出文章的内容或写法吗？（先小组讨论，后自主发言） 课文主要讲了孙权劝学，吕蒙乃始就学并得到鲁肃赞扬的故事，从而告诉我们，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理，正所谓开卷有益。（板书：孙权劝吕蒙学鲁肃赞开卷有益） 本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。文中孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。（教师指导学生朗读，品析） ⑴今当涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。） ⑵“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。） ⑶“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。） ⑷“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。） ⑸“大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。） （四）模仿表演，体验反思 1、听录音 2、分角色朗读。谁能比他读得更好呢？一位同学朗读作者话，另三位上台分别扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。 3、谈感悟 刚才我们分角色朗读了课文，想一想孙权三劝的魅力、吕蒙乃始就学后的变化，鲁肃的爱才、敬才，你有什么收获或感想呢？下面我们先小组讨论，再自由发言。（起立） 虚心接受别人的建议。做人不能太骄傲，要谦虚。我们不能总用老眼光来看待别人，人都是在不断地变化着的不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书是有益的。 四、学以致用，拓展延伸 1、拓展延伸 方仲永的变化与吕蒙的变化有何不同，对你有什么启示？（无论何时何地，都要努力读书，开卷有益。） 2、隔空对话 假如仲永和吕蒙穿越时空相遇了，会发生怎样的故事？哪两位同学能既兴表演一下。 3、现场劝学 学与不学，使吕蒙和仲永的结束发生了很大变化。纵观我们周围，也有些同学上课常开小差，课后时常完不成作业，成绩总是提不上去，你如何才能劝导他努力学*呢？ 五、总结、作业 课堂小结 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息而得到鲁肃赞扬并与之结友的故事，告诉我们读书是有用的。最后老师把宋代苏轼的一句话送给大家，我们一起共勉。它就是：发奋识遍天下字，立志读尽人间书！ 作业 1、背诵全文：劝学——就学——论议——结友 2、收集与读书、学*有关的名句、格言，写在摘抄本上。 《孙权劝学》知识点 （一）课文字词详解 【字词】①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 【详解】①初：当初，这里是追述往事的*惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。 【字词】权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？ 【详解】①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。耳：表示限止语气，可译为“罢了”。孰：谁。若：比得上。 ——孙权劝学赏析 (菁华5篇) 孙权劝学原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【翻译】 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学*！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学*知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学*。 等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。 【文章道理】 1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。 2）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 3）不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书是有益的。 4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。 5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 6） 不但自己要学好，还要催动附*的人也要学*，让社会也一起进步。 7） 做人不能太骄傲，要谦虚。 8）劝人要讲究策略。 9）不能找借口轻言放弃。 10）只要发奋学*，就能积学修业，学有所成。 11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。 【人物形象】 孙权作为江东的统治者，成熟稳重，对部下循循善诱 、耐心劝导，同时很关心下属。有王者风范的吕蒙作为江东四大将之一，（周瑜 鲁肃 吕蒙 陆逊）知错能改，有着豪爽的军人本性，谦虚好学，长进快。鲁肃为人真诚，是孙权最器重的谋士，善交有才者，敬才爱才。 【资治通鉴】 《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。《资治通鉴》，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治*三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不再犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。 赏析 作者简介 司马光，（1019年11月17日—1086年）字君实，号迂叟，山西夏县涑水乡人，出生于今河南省信阳市光山县，世称涑水先生，北宋政治家，史学家，文学家。宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，专心编纂《资治通鉴》，用功刻苦、勤奋。用他自己话说是：“日力不足，继之以夜。” 宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治*三年（1066年）撰成战国迄秦的八卷上进，英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他的续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084年）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年宋哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下传郎，数月间尽废新法，罢黜*。为相八个月病死，追封温国公。遗著有《司马文正公集》《稽古录》等，还有诸多名著被众人所流传。 写作特色 本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。 孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲*、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。 在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。 道理启示 （1）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 （2）不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书是有益的。 （3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。 （4）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 （5）不但自己要学好，还要催动附*的人也要学*，让社会也一起进步。 （6）劝人要讲究策略。 （7）不要找借口不听从别人。 （8）只要发奋学*，就能积学修业，学有所成。 （9）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 （10）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水*和办事能力。 （11）求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪！ 邪：通“耶”，语气词。表反问语气。 卿今当涂掌事。 当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。 词类活用 1、蒙辞以军中多务 辞：状语后置，名词作动词。 2、大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。 一词多义 以： 蒙辞以军中多务。（介词，用） 自以为大有所益。（认为） 当： 但当涉猎。（应当） 当涂掌事。（如今） 见： 见往事耳。（了解） 大兄何见事之晚乎。（认清） 古今异义 （蒙辞以军中多务）辞： 古义：推辞。 今义：告别，不接受，解雇。 （孤岂欲卿治经为博士邪）孤： 古义：古时候王侯的自称，我。 今义：独自，孤独。 （孤岂欲卿治经为博士邪）治： 古义：研究。 今义：治理。 （孤岂欲卿治经为博士邪）博士： 古义：当时专掌经学传授的学官。 今义：学位的最高一级 （及鲁肃过寻阳）及： 古义：到了······的时候 今义：以及。 （及鲁肃过寻阳）过：劝学说课稿5
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