3月14日至15日，石大邀请了山东理工大学心理学教授刘海英为青岛校区54名学生工作者作培训。此次培训是学校第二期“国家心理咨询师职业资格”培训班内容的一部分。
刘海英为学员讲授了基础心理学和社会心理学两门课程。14日，刘海英从基础心理学概论讲起，生动、形象地为大家讲述了心理活动的生理基储感知觉、记忆、思维、言语、想象、意识与注意、需要与动机、情绪情感和意志以及人格等基础心理学知识;15日，刘海英又从社会心理学概述讲起，为大家讲述了社会化与自我、社会知觉与归因、社会动机与社交情绪、态度、沟通与人际关系、社会影响及爱情、婚姻与家庭等社会心理学内容。
刘海英是山东省心理学会理事，山东省社会心理学会理事，山东理工大学法学院副教授、硕士生导师。
摘要：在现在教育改革的热潮中，教学不再只要求教师要有丰富的专业知识和教学技能，还要求教师要掌握心理学的知识并能够根据具体情况将其应用到教学过程中，以促进教学过程的更好发展。本文从教育心理学的概述、教育心理学在学校工作中的重要性及教育心理学在学生教育工作中的应用等方面来探讨教育心理学在教育工作中的作用。
关键词：教育；心理学
一、教育心理学概述
教育心理学萌芽于20世纪20年代以前，以美国心理学家桑代克出版的《教育心理学》为标志。教育心理学是心理学的一门分支学科，其研究内容是教育和教学过程中的种种心理现象及其变化，揭示教育、教学影响下，受教育者学*情况和掌握知识、技能、发展智力和个性的心理规律；研究形成道德品质的心理特点，以及教育和心理发展的相互关系，因此，教育心理学即使一门理论学科也是一门应用学科，在教学活动中对学生的成长至关重要。教育心理学的作用主要表现在对教育实践具有描述、解释、预测和控制作用。在实际的应用中帮助教师了解学生的问题，结合实际进行教学活动。
二、教育心理学在学生教育工作中的重要性
教育心理学就是帮助教师掌握健康师生关系的法门，使学生获得学*的动力。教育心理学研究的主体主要是学生和教师，在教学情境中研究学生“学”的心理规律，同时在教学过程中研究教师“教”的规律。从而指导教师如何去教，学生如何去学。心理学在教育学中的研究内容包括学生的学*性质、特点和分类；影响学生学*的因素，是以学生的学*为主线的研究，同时也是教师主宰主观教育世界的法则。教育心理学在学生教育工作中的重要性表现在：
1.为学生的管理工作提供理论依据。教学是教育工作的基础，而管理是教育的关键，两者相辅相成紧密联系，有序的管理环境有利于教学质量的提高。教师只有合理的利用教育心理学知识，了解了学生的心理特点和动态变化，对症下药才能更好地对学生进行管理，消除学生的不良心理问题，营造良好的学*氛围。
2.有助于加强学生心理教育工作的预见性和针对性。现在的学生大多数都是独生子女，在家里都受到父母的百般宠爱。由于处在青春期心理变化反复无常这一特殊的阶段有些的同学比较的叛逆甚至有些学生无视学校管理制度的存在，做出一些无法弥补的错误。教育心理学可以帮助教师更好的理解学生、更好的促进教学专业的发展不断地提高教学水*。学校的教育活动及教师的教学水*都需要应用教育心理学来对认知、能力和人格等方面的研究成果，来使其符合学生的发展规律最终使教育取得成效。
3.有助于完善学生的心理问题，实现学生身心的和谐发展。现在的社会是经济型社会，压力也慢慢的蔓延到学校。从幼儿园，小学，中学到大学每个学生都在家长的望子成龙，望女成凤的愿望中成长，面对着升学的压力，将要走上工作岗位的困惑及人才竞争工作的压力，然而保持健康的心态是十分重要的。在学校这座大染坊里利用心理学知识，帮助学生树立学*和生活的正确认识，加强学生的心理健康教育是必要的。
三、在教育工作中应用教育心理学的方法
为完善教育心理学的理论意义还必须将其应用于教学工作实践中：
1.建立良好的师生关系。教育心理学认为：“师生关系是教育过程中最基本的，最重要的人际关系。”通过建立一种*等的师生关系，可以实现师生感情的双边交流，教师可以更好地了解和把握学生的情感，认知，心理等各方面的情况，为教育教学工作的开展提供方向性的指导。建立在*等地位上的交往会使期待实现最大化，罗森塔尔曾在“罗森塔尔效应”中指出，教师的期待对学生产生很大的影响，学生会朝着教师所期待的方向发展，所以，教师根据教育心理学的知识，确立对学生的积极的期待，以引导他们更好的发展。
2.确立有效的教学方法。传统的教学方法是指导是教学，这种方法的不足是缺乏师生互动，学生没有机会发表自己的意见，不能很好的调动学生学*的积极性，教学效果不乐观。现在的教学观，在教育心理学的指导下，改进教学方法，把学生学*的主体地位，消除了满堂灌的教学模式，让学生参与到教学活动中来，激发学生的创作型思维，提高学生自主学*的*惯。
3.帮助教师结合实际情况，实现与学生的心灵沟通。在教学中每个教师都希望被自己的学生喜欢，希望自己的学生是最优秀的，组织的教学活动是学生满意的。教育心理学告诉我们，对于不同年龄段的学生采用不同的教学方法，因材施教。中学生是处于青春断乳期，容易产生焦虑，抑郁，妄想等心理问题，教师这时就应该结合实际情况采取有效的措施加强与学生的沟通，通过谈话了解学生的心理和行为，应用心理学知识对学生的情感、态度和价值观施加影响。
四、结束语
通过对教育心理学知识的探讨，本人认为，为了让教育心理学在教育教学工作中发挥更好的作用，在现代教育实践中教师不仅要有较强的教学能力，更要具备优良的心理品质。只有教师掌握教育心理学的法则，才能促进学生的全面发展。
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【内容提要】文章从心理学视角，剖析了认识、需要、情感、意志与思想政治工作的内在联系，提出了如何强化大学生思想政治工作的心理学途径，运用心理学原理加强大学生思想政治工作。……
思想是存在于人们头脑中有意识的主观精神，包括政治、道德，法纪等内容。从心理学的角度看，思想观念的形成是人在实践基础上的切身体验和思维活动的结果，是伴随着认识、情感、情绪、意志的转移而完成的。所以，人的知、情、意等心理因素是品德形成与发展的先导，并直接影响思想道德观念的转变，关系着人的内心政治、思想、道德等信念转移的方向和程度。可见，如何捕捉学生的心理变化规律，有意识地运用心理学原理去观察、认识、分析，解决其思想、观点、立场和行为，确定思想政治工作的重点，进而不断提高思想政治工作的效果，就成为做好大学生思想政治工作的又一重要途径。
一、遵循认识规律，引导个人认识
人的认识来源于社会实践和人对社会的体验。人的认识有一个从感性到理性认识的过程。而这一过程也是一个心理体验、积淀的过程。个体的政治、思想、道德等认识都是由社会存在而来，是由社会存在经过人脑的反映及一系列心理过程而形成的观念。所以，认识也是心理倾向定势的表现之一。当代大学生处于时代瞬息万变、信息急剧膨胀、各种思想纷至沓来的特定时代，这对于思维敏捷、思想活跃的大学生来说往往会由此引起深层次的思考，形成诸多“热点”，在思想上产生飞跃式迷惘，认识出现多元化倾向。高校思想政治工作者要站在时代的高度，从改革开放形势下的大学生思想实际出发，不但要有敏锐的目光和扎实的科学理论功底，施以适当的方式方法，还要努力研究大学生认识的心理过程，从认识心理的规律出发，纠正大学生认识上的偏差，进行科学引导，以实现大学生内心信念的科学转移，政治论文《运用心理学原理加强大学生思想政治工作》。为此，需注意以下几点：第一，实事求是面对现实。思想政治工作者要敢于正视社会现实的诸多矛盾，直面大学生的思想实际，以科学的理论为导向，坚持从实际出发，解答学生普遍关心的问题，努力化解学生的困惑和迷惘，帮助学生形成正确的思想道德观念和自我教育方法。第二，坚持双向交流。即师生间相互尊重，以*等的关系进行交流。教师要以理服人，着重与学生进行心灵的沟通，不能搞居高临下的“我打你通”。应从学生的认识基础出发，努力在思想情感的交流中形成共振，以实现思想政治工作的目标。第三，启发学生的主体意识。教育学生以科学的世界观、方法论和社会主义思想道德要求指导自己的行为，在实践中锻炼提高思想道德素质，努力发展开放性意识和创造性思维，实现自我发展、自我完善。
二、适应需要动机，激发人生追求
需要是人生的生理和社会的客观需求在头脑中的反映。当人的需要有了可以达到满足的条件时，就产生一种满足这种需要的主观愿望和动机，进而产生为实现这种主观愿望而进行的行动。因此，需要是人行为的基础和根源，而动机是人从事某种活动的直接原因。
需要、动机、行为三者的关系是：
需要→心理紧张→动机→行为→需要满足→紧张→解除→产生新的需要
不难看出，需要在人的生活实践中有着极为重要的作用。所以，在思想政治工作中了解和认真解决大学生的需要，以形成高尚的动机，对转变学生的思想，充分调动其积极性有极为重要的意义。大学生的需要是多种多样的，大体上可分为两类：即物质需要和精神需要。对在校学生来说，最突出的需要就是生活上的需要（主要是饮食需要）、求知需要、健康需要、求助需要、荣誉需要、文艺娱乐和体育锻炼的需要、恋爱的需要等等。只有正确对待学生的多种需要，并承认其合理性，我们的思想政治工作才能有坚实的思想基础。应该看到，在实际工作中还存在一些思想问题，往往是由于我们没有正确对待学生的某些需要，对学生提出的某些需要表现出厌烦、冷漠的态度，甚至认为学生多事，强调客观理由太多，太强调个人利益，这种思想有碍于学生正当需要的解决，甚至会激发大学生产生逆反心理。因此，在思想政治工作中，我们首先要学会调节*衡，做好需要的转化工作。对不合理、不切实际或者合理、但又一时不能满足
要以政策、法令和规定加以限制和否定，使学生的需要保持*衡，有所抑制。因为人的需要从低级向高低不断发展，不会停留在一个水*上，思想政治工作也是如此。其次，思想政治工作者还要善于把学生的知识需要、成才需要转化为中学生的自身需要，形成群体的内在动机，把学生的主观能动作用发挥到为将来而奋发努力学*上来。第三，思想政治工作者应及时正确引导学生个人与集体需要发生矛盾时，能把社会需要转化为个人的实际行动，使个人行为与集体的需要协调一致，而不为一时利益所束缚。 三、实施情感渗透，升华理想信念 情感是心理的动力因素，是以个人的需要是否得到满足和对客观事物表示爱憎好恶的内心体验。人的情感是在人类社会历史发展过程中形成的高级心理因素，具有社会的本质属性，它包含着人类所特有的社会意义。对于个人和集体而言，情感具有强烈的驱动力、凝聚力。在人们的认识过程中，情感是认识活动的基本因素之一，是认识结构中最为活跃、最为恒定的因素，它伴随着人类认识发生过程的始终。情感使人际交往变得深入、丰富、细腻。它是打开心扉的钥匙，是沟通心灵的桥梁，也是德育成功的前提。强烈的情感可以舒展情怀，净化心灵、催人奋进、形成较强的意志。当代中学生的情感是复杂、动荡、微妙的。他们常常因自己的需要和愿望得到满足而欢欣鼓舞，也会因一时得不到满足而悲观失望。他们的情感一般易于外露，喜怒哀乐溢于言表，但有时也表现为内向性和闭锁性，这是由于他们自我意识的发展，自尊心、自信心很强，不愿把内心秘密和真实思想轻易向别人吐露。如果学生不愿和老师说心理话，认为说了也不解决问题，心门紧锁，那么，思想政治工作就难以奏效。常言道：“人非草木，孰能无情”。情感在思想政治工作中起着重要作用。情感操纵着人心灵大门的启闭，对接受外来的教育影响起着过滤和催化作用。学校思想政治工作要遵循情感心理过程的规律，注意满足学生的情感需求，进行情通理顺、顺情入理的教育。这就要求思想政治工作者要以高尚、炽热的情感，真心实意去关心、感化、激发、培养学生的积极情感，克服消极情感，发挥情感在生活实践中积极作用。同时应对学生充满爱心，争取以情感叩开学生的心扉，努力进入他们的精神天地，从而引导学生理智地不断升华理想、信念的境界，确立实现为将来而努力学*的志向和抱负；在情感上不断升华对祖国和民族的自豪感、责任感和对学校班级集体的荣誉感、义务感，把能为祖国和集体贡献一份力量作为人类追求的最高目标；在审美上不断升华对心灵美、行为美、语言美和仪表美的追求和修养，以健康、稳定、高尚的情感去塑造自己的人生。只有通过与学生进行情感交流，才能较深刻地了解德育对象的情感、情绪倾向和状态，才可能启动情感、引导爱憎、培养意志，有的放矢地进行教育。 四、重视意志品格，塑造完美个性 意志是人们自觉克服困难、完成预定任务的心理品格，是心理因素的基本组成部分，也是人的能动性的突出表现。中学生他们由于知识量逐年增加，实践能力日益增强，意志品格水*也不断提高。在学*竞争和社会生活中意志相应得到锻炼。但当代的中学生多数是在良好的学*、生活条件下成长起来的，他们的自我意识迅速增长，参与社会的意识逐年提高。面对社会急剧发展所带来的各种刺激，面对中学生活的特点，他们的心理定式被打破，意志脆弱的心理缺点有所暴露。当学*遇到困难、人际交往出现障碍、竞争遭受失败时，一些学生就会茫然失措，无所适从，从而产生失落感和困惑感。尤其是当挫折强度较强或时间较长时，如意志不强，不能及时对自己进行适应性调整，就可能由失落化为自卑、失望，甚至心灰意冷，精神上出现萎靡不振，心理上产生严重障碍，导致轻者休学、退学，重者出走、自杀。因此，学校思想政治工作者要遵循心理规律，重视对学生意志品质的培养。一要通过系统而有效的教育和实践，帮助学生增强努力学*、刻苦锻炼、讲究道德、追求完善的自觉性，在危急关头挺身而出、乐于奉献的果断性，在困难面前百折不挠、锐意进取的坚韧性和在情感与理智发生冲突时的自制力等，使其成为意志坚定的一代新人；二要通过用正确的思想道德理论指导学生，用英雄模范和先进人物的事迹鼓舞学生，用教育者自身的人格力量感召学生，使其追求的方向明确、目标具体。
园丁把对花儿的爱蕴含于等待之中——守候花期，俯身丛中，浇水松土，精心呵护。于是这种等待收获了万紫千红，争奇斗艳；果农把对果树的爱浸透于等待之中，渴望成熟，穿梭林间，剪枝施肥，悉心照管。于是这种等待换来了满园飘香，果实累累。爱需要等待，等待也是一种爱。“十年树木，百年树人”。植物的生长有其自然规律，需耐心等待生根、发芽、开花、结果的漫长过程。更何况是育人这长期、系统、复杂的过程，她更需要我们怀有一颗爱心，掌握科学的方法、用教育的科学发展观，耐心等待学生的成长和发展。
——心理学句子 (菁华3篇)
尘世的风华总是带着沧海桑田的痕迹，我们小心翼翼的穿梭，也不免感染上沧桑的味道。若生命能重新编剧，能否撤下所有残忍的轮回的镜头？前世来生的画面，与流年有染的片段，被夹带在烟火中，每一刻繁华，都是最灿烂的拆解，最温暖的释放。
某人，那遥远的未来，你可知，我的眼光一直停留在你的身上，一直在凝望你的幸福。没有阳光的日子里，希望你也能撑起一片蔚蓝的天空，让其活力而青春。愿你在每一个晨曦里，沐浴着幸福的光芒，每一个地方，都有你的欢声笑语。伤感的句子
感觉离朋友最远的时候，是看见她穿着你没见过的衣服，在没有你的地方拍了张自拍照。标注是你不知道的事，回复的是你不认识的人。
无论在那里，心都应伴随左右，不离不弃。因为爱，就应为爱牺牲、付出、关心、等待。即使长相厮守不了，也应理解、包容，远远的关心和祝福。
永远别贪心，真正爱一个人，无法说出爱什么，和爱的原因，可你会明白，其实简单的想念，分秒心的跟随就是幸福！思念的滋味，如酒一样烈性，如咖啡一样苦味，可思念的等待却是最无悔的期盼，最甜蜜的时间，最简单的幸福。
人是泥，女人是水。给你一把泥，如何拿捏，要看水的的多少，水多了，泥和稀了，水少了，干瘪难成行，只有水不多不少恰倒好处，捏出来的泥才能有棱有角有模有样栩栩如生。男人如何修饰自己和生活，家庭幸福与否很大程度上，都取决于他身边的女人是否是个好女人。原创语录
越走越远，才发现原来风化的东西真的不只是感情，还有我们的记忆。一念起，一念灭，就以此来祭奠失落的爱情吧！！！终要活，终要走，那就一切努力吧，忘不了，逼着自己也要忘，再说还有时间帮忙。
柏拉圖說：若愛，請深愛，如棄，請徹底，不要曖昧，傷人傷己。柏拉圖說，人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。柏 拉圖說，我以為小鳥飛不過滄海，是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣，十年以後我才發現，不是小鳥飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。
【这种男人，碰到就嫁给他】朦胧醒来回你信息；半夜接你电话；告诉你到家就发消息给他；你半夜睡不着发消息给他,他会陪你聊天；睡得比你迟一点，醒 来早一点；雨天,同撑一把伞,他衣服的一半是湿的。不论走到哪，都一直拉着你的手；愿意吃你吃不下的东西；从来不迟到，你迟到他不生气。
我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。
【上班族经典语录】1、大佬是熬出来的。2、职员写日记，老板写传记。3、两点间最远的距离就是职员与老板对看的距离。4、下班后你会心不甘情不愿地被骗钱，上班后你会心甘情愿地骗别人的钱。5、成功的男人背后一定有一个伟大的女人，成功的老板背后一定有一群倒霉的员工。
只为等待你一次次轮回中，瞬间的邂逅，与你相拥。我旋转丰姿的裙袂，却转不掉对你如海的深情，为了与你相逢，我在茫茫尘世里寻你千年，只做这一世的情痴。几米经典语录
等有资格结婚了，我要嫁给一个大我的男人，他有我没有过的经历，有我没有过的故事。他能像爸爸一样抚摸着我的头发，轻轻的说爱我。然后再也不离开我。
我相信世间存在真爱。但爱情能持续多久？宇宙万物，每天都在运动变化，永恒的只有时间。那么，我们凭什么相信爱情不会变化，不会消失？我们又有什么理由希望爱人要求爱人一辈子都会爱自己一个，而且爱情永不消退，永远保鲜？名人语录赏析
你曾否在一瞬间喜欢一个人？不是一见钟情，你不是一个会一见钟情的人，但是，在某时某刻，在电光火石，或者蓦然回首的一瞬间，你喜欢他。
1、不管此刻多么黑暗，爱和期望总在前方。——乔治·查克里斯
2、没有口误这回事，所有的口误都是潜意识真实的流露。
3、为了避免对人性失望，我们必须首先放下对人性的幻想。
4、除非你同意，任何人都不能伤害你。——小罗斯福夫人
5、人生有两大欢乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是能够寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是能够去品味和体验。
6、“人的需求层次理论”：最低层次是对生理上的需求;第二，包含对安全稳定和质量的需求;第三，归属感;第四，对获得尊重的需求;第五，人类对自我实现的需求。
7、人生有两大欢乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是能够寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是能够去品味和体验。
8、一个人所有的东西都能够被夺走，除了一样：人类的最终一个自由——他能够选择在任何特定情景下的态度，选择他应对生活的方式。
9、你要确实的掌握每一个问题的核心，将工作分段，并且适当的分配时间。——富兰克林
10、应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义。
11、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;并且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
12、我们每个人都有不一样程度的自卑感，因为我们都想让自我更优秀，让自我过更好的生活。
13、要对这残缺的世界坚持耐性，也别高估自我的完美。
14、往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。——荣格
15、所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。——弗朗索瓦·费奈隆
16、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
17、人类最美丽的命运最美妙的运气，就是做自我喜欢的事情同时获得报酬。
18、你所埋葬的存在物会随你的消瘦而肥大起来。如果你经由拒绝来摆脱自我不喜欢的特质，你就会变得越来越不能觉知自我的存在，你越来越宣布自我为非存在，你的恶魔会越来越肥大。——荣格
19、一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已构成的性格。
20、当人的基本需要得到满足之后，就会产生被尊重的需要，被爱的需要。
21、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的`事就没有什么困难。
22、如果你不能应付我最差的一面，那么你也不值得拥有我最好的一面。——玛丽莲·梦露
23、健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。——荣格
24、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛
25、当一个人遇到无法解决的问题却深信自我能够解决时就会表现出自卑情节。
26、那些知道为了什么而活的人几乎能够承受任何磨难;谁懂得了为什么生活，谁就能承受任何一种生活。——尼采
27、我们每个人都有不一样程度的自卑感，因为我们都想让自我更优秀，让自我过更好的生活。
28、好的木材并不在顺境中生长;风越强，树越壮。——马里欧特
29、有三个人是我的朋友爱我的人恨我的人以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。——J·E·丁格
30、人生不是一支短短的蜡烛，而是一只由我们暂时拿着的火炬;我们一要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——萧伯纳
31、所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是“本来能够?”——惠蒂尔
32、没有一个没有理智的人，能够理解理智。
33、创造力是每一个人都有可能发展的一种本事。把创造力限制在少数科学家文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都能够表现出创造性。
34、没有一个人是住在客观的世界里，我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。
35、当一个人把自我当成真理和知识的法官时，他将被上帝的嘲笑毁灭。——爱因斯坦
36、从许多方面看来，人会相信宿命其实是出于怯懦的逃避，因为相信宿命就能够不必在有益的人生方向孜孜矻矻基于上述理由，宿命论信念只是一种虚假的精神支柱——阿尔弗雷德·阿德勒
37、知识的坚持和复现，在很大程度上依靠于有关的心理活动第一次出现时注意和兴趣的强度。——德国心理学家艾宾浩斯
38、人性一个最异常的弱点就是：在意别人如何看待自我。
39、你知道何谓沮丧就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自我爬错了墙头。——坎伯
40、应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义。
41、如果你的工具仅有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。
42、宁肯听任自我失望，也绝不乱存奢望。
43、荣誉感与成就感是人的高层次的需要
44、群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
45、对别人不感兴趣的人，他一生中遇到的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出于这种人。
46、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
47、如果你有意地避重就轻，去做比你尽力所能做到的更小的事情，那么，我警告你，在你今后的日子里，你将是很不幸的。因为你总是要逃避那些和你本事相联系的各种机会和可能性。
48、打不垮我的，将使我更坚强。——弗里德里希·威廉·尼采
49、你连想改变别人的念头都不要有。要学*太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不一样，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。仅有自我才是自我的拯救者。
50、孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。
51、向外看的人是在梦中;向内看的人是清醒的人。——荣格
52、如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多完美啊……每当我得到人们的倾听和理解，我就能够用新的眼光看世界，并继续前进……这真神奇啊!一旦有人倾听，看起来无法解决的问题就有了解决办法，千头万绪的思路也会变得清晰起来。
53、世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。
54、我们看待事物的方式而不是事物本身如何，决定着一切。——荣格
55、人类心灵深处，有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。——澳瑞森·梅伦
56、人类区别于动物的一个重要方面就是他有自制力。
57、智者不只发现机会，更要创造机会。——培根
58、当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。——米歇尔·福柯
59、每一天安静地坐十五分钟·倾听你的气息，感觉它，感觉你自我，并且试着什么都不想。——艾瑞克·佛洛姆
60、一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已构成的性格。
61、每个人都应追问生命的意义;并且，每个人仅有经过承担他自我的生活才能向生命做出回答;他仅有经过成为负职责的人才能对生活做出反应。
62、当一切毫无期望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。——贾柯·瑞斯
63、尊重自我是得到别人尊重的最好办法。
64、最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。——德国社会学家齐美尔
65、我不看勾心斗角的宫廷大戏，不看蛮横残忍的暴力电影，不深究他人的八卦关系，不进行无意义的“炒作”推理。一个人过日子花时间的方式，决定了他生命的品质，人生苦短，我欠自我一个简单成熟的心灵。——张怡筠
1、你必须万般努力，才能看起来毫不费力。
2、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想 。即使明日天寒地冻，路远马亡。
3、在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人，如果找不到机会，他们就去创造机会。
4、每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去，每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的曾经。
5、曾经梦想的未来被打乱之后才明白，原来把自己的未来和另一个人绑在一起是件很可怕的事，一旦没有了另一个人，随之也就失去了未来。就算两个人的终点自己一个人到达了，最后也只有一种感觉：我曾经以为，站在这里的会是两个人。
6、有些人，我们把他留在回忆里，是为了要藉由他们，来怀念当时的自己。
7、在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但要始终相信，走过*湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。
8、与其羡慕别人，不如做好自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运。
9、因为你足够好，所以总有人为了要和你成为朋友，在谈话中不经意透露一些别人的秘密给你。别蠢到以为你们真的是无话不谈了，一个人为了没见过几面的人出卖其他人，以后你也会成为被出卖的对象。
10、在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所惧怕，只因为我知道，在我的生命里有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起。没有什么可以让我气馁，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。
11、不到最后一刻，千万别放弃。最后得到好东西，不是幸运，有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。
12、心的确就像一块田，放过什么进去，都会播下种子，或早或晚，在条件成熟时种出果实，或甜或苦，或绿树成荫，或芒刺满地，心念一动，即如撒种，有时连有了收成也毫无知觉。
13、成长不是发现世界越发黑暗，而是发现世界越发复杂的过程。儿时觉得世界美好是因为简单，爱你的人都为你阻挡了复杂。世界没有很糟糕也没有很美好，它只是复杂。任何只有好的一面和坏的一面都不代表真实，它势力虚荣，却又真诚时而善良。成长就是了解到这一点，然后相信你选择相信的。
14、人的一生有很多个感觉好极了，也会经历很多感觉糟透了，不过其实这些都没什么。不用看得很重。很多年以后，当你回忆过去的时候，我敢保证，那些好极了和糟透了的时刻你都会记不清了，唯一真实和让你骄傲的是你挺胸抬头走过的人生。
15、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
16、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
17、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然。
18、没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。
19、多亏日子还有难过和失落，让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
20、你现在的付出，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。
21、每个人都在赶路，有自己的目标和自己的生活。有人和你目标一致，有人愿意停下脚步，有人愿意在有限的时间里陪你认真走。最终大多人或许会分开，但我经历过，我知道他们很重要，即使有天不可避免地散了，也不强求他们的陪伴。很开心你能来，不遗憾你走开，心存感激。
22、人生的高度，是自信撑起来的。人与人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三头六臂之人。很多时候，我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。所有的路，只有脚踩上去了才知其远*和曲折。敢走第一步，并坚持下去就是一种自信和勇气。认为自己不行，你就真的永远不行。自信是最大的潜能。
23、忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。
24、幸福，从来都没有捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。
25、愿你快乐，拥有自己的幸福，不必再想他，或者再看到他时，只觉那是一场和自己无关的戏。
26、不管雨下了多久，雨后都将会有彩虹，不管你有多悲伤，要坚信，幸福在等你。
27、发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后，原来心里会如此踏实。一个人不必再讨人欢喜，就可以停止受累。
28、一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。
29、事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，从中得到了乐趣，并且永远也不舍得丢弃它，这就是事业心，是比什么都重要的。
30、当自己一天天的成长，我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢，甚至不*惯的角色，此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去，只想逃进自己安逸的小圈圈里，像孩子一样无忧无虑，一不小心可是会付出许多幸福的代价。
31、执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分，不能拥有那么多，何必要求那么多。世间，若有人呵护你的痛楚，那就更疼。没有人，你欠矜贵，但是坚强争气。
32、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
33、机遇总是有的，如果把握不住，不要怨天忧人，原因只是自己不够优秀；不要把时间当垃圾处理，唯有珍惜光阴，才能提升生命的质量；两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点；如果错了，那就停止，如果得不到，那就放弃；赶路并非越快就越好，把握正确的方向最重要。
34、幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。
35、爱情、友情是人生的美酒，如果时间短暂，也有新酒的甘甜和芳香。可是，倘若能经受住漫长岁月的考验，味道越来越醇厚，最后就变成了无比珍贵的陈年佳酿——亲情。恋人、朋友好到了极致，就真正是亲人，比血缘更亲。
36、淡泊就是对世间事洞明后的淡然，不争，不辩，不急，不燥，以*常心的心态去面对生活。淡泊的人处事低调，得也不喜，失也不悲。
37、"我很好"不是指你终于熬到有了钱，有了朋友，有了人照顾的日子。而是你终于可以*惯没有钱，没有朋友，没有人照顾的日子。"我很好"是告诉他们，你越来越能接受现实，而不是越来越现实。
38、怜悯也许能拯救一个人的灵魂，但却不能轻易改变生活。
39、成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，在安静中渐渐体会生命的盛大。吃喝玩乐，勤劳勇敢，人山人海，边走边爱，成长路上我们都需要爱和勇气。
40、生活中就像没有无缘无故的爱一样，也没有无缘无故的幸运。对于女人，无端的幸运往往更像一场阴谋一个陷阱的开始。
41、年轻时特别在意别人的眼光，只要别人眼光里稍微带有一点质疑或冷淡，就会特别受伤害。换成现在根本看不见，但小时候特别在意这种细节。别人的一个眼神能难过很多天。那时候，存在感来自于别人对自己的认可，用他人对我的眼光来界定自己存在的位置。
42、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
43、生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手不是放弃；沉默不是无话可说。
44、如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多；如果你一昧追求，你会发现你失去的越来越快。
45、如果有人利用你的柔软攻击你，利用你的善良欺负你，利用你的宽容践踏你，请不要哭泣。你的柔软善良宽容是你值得拥有更好生活的资本，也是你立于这世界真实的支撑。人活着不是为了证明苦难，而是亲历过黑暗才配拥有光明。
46、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现他们曾经存在。
47、发怒——是用别人的错误惩罚自己；烦恼——是用自己的过失折磨自己；后悔——是用无奈的往事摧残自己；忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己；孤独——是用自制的牢房禁锢自己；自卑——是用别人的长处抵毁自己。
48、后来因为年纪，因为距离，因为朋友圈的关系，因为各种原因，很难再说出一句我喜欢你。而那时才会怀念起当初的狂热饱满与肆无惮忌。你说真可惜，我们怎么都渐渐丧失了喜欢一个人的能力。其实我们只是多了保护自己的警惕，*惯了远远旁观的淡定。
49、活得糊涂的人容易幸福；活得太清醒的人容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。你的幸福，常在别人眼里，却不在自己心里。
50、爱，应该是先知后行。
51、我们需要先看见自己内心的美好，才可能真正看见别人的；我们要先感受到对自己的爱，之后才可以去爱别人。
52、如果把责任看成一个机会，责任与负担就有了很大的差别。机会的回报是正向的，负担的回报是疲惫和怨忿。
53、和孩子发生联结。我们现在很少能听到孩子内在的声音，大都是从外在行为上回应他们。如果我们能够听到孩子内心有什么样的感受，他们才可以和你分享他/她的那些感受。你不见得需要完全接受，但是你至少要能听到他/她的内在发出了哪些声音。
54、说他保护自己的方式是在身体附*营造一团光。
55、问题不是问题，问题就是解决方案。如果孩子不上学，那是他的解决方案；如果有人想自杀，那是他的解决方案；如果有人抑郁，那也是他的解决方案；问题是失去功能的解决方案！所以，聪明人，学会这个，学会问"那真正的问题是什么？"学*，找到真正的解决方案。
56、什么是你最喜欢知道的事？：我最想知道的是，什么是生命，或者是生命的意义和目的是什么。所以，你会看到，我在治疗中去发现，在哲学上去发现，在宗教上去发现，各个领域去发现。
——心理学心得 (菁华3篇)
读完《拖延心理学》，我又拥有了一个认识自我的“武器”——手术刀。今天，我要用这把“手术刀”，对准自己的拖延做一个手术——解剖自己。
五月份的作业，我一直拖到五月三十一号才上传。我给自己找的借口是：这段时间工作太忙了，我真的是没有时间看书写心得；还有就是四月份的分享活动因为外出培训而没有参加，所以我不知道五月份的作业是哪本书的心得。我曾私下问过亚楠，在这件事上她和我知道的一样多。于是，我就在五月十四日想当然地开始读《拖延心理学》。开始读书的时间已经到了作业截止时间，所以我当时打算破罐子破摔，不交作业了。可当我在群里看到亚楠因为忙“六一”活动，没有时间推送作业时，我的想法又变了：我可以在亚楠“六一”活动结束前，神不知鬼不觉地将作业提交，就OK了。但我一直没有确认共读的书目，而我又绝不会在群里问。五月十八日中午，我看到于静在群里发信息，犹如抓住了救命稻草，立即私信于静，询问读哪本书。给于静编发信息时，我内心有些紧张，心脏有些紧缩，噪子处有些异常。万幸的是，我还是鼓足勇气将信息发出去了。等待于静回复我的时间里，我如坐针毡、心乱如麻、度秒如年。我担心她故意不理我，看我的笑话……下午三点十六分，于静很认真地告诉我——读《积极情绪的力量》。我如释重负。终于可以正常地呼吸了！
我所描述的是我的行为和症状。读完《拖延心理学》，我开始问自己：我为什么不敢在群里询问共读哪本书？我为什么选择了亚楠和于静私聊？答案是：因为我有恐惧。我担心大家知道我拖延交作业的事情，会给我差评，那么我之前树立的良好形象会轰然坍塌。我还担心这样的自己不被群里的大家接受，以及我不能遵守承诺按时交作业带给我的'羞耻感。而选择亚楠和于静私聊的原因是我认为她们俩即便知道真相，对我的影响也不太大（当我写下这句话时，我知道我有多么地缺少安全感，生活中我是多么地善于伪装自己）。
我为什么有恐惧？因为在我的成长历程中，有过不被父亲接受的不舒服的感受的记忆，我拒绝那种不舒服，所以我才有了恐惧。脑海中有一个这样的场景：上小学五年级时，我在我们村办小学读书，而大哥、二哥被爸爸带着在县城最好的小学读书。妈妈不止一次地对我说：“你爹看不起你，不让你去城里上学。你自己争口气，一定要学出个样子让他看看。”我不知道这话到底在我身上起了多大的作用，但我知道，就是从那年开始，我的学*状态开始变好，学*成绩突飞猛进，成为我们那所村办小学里第一个考上县城最好初中的学生。最终我成为我们家族里的第一个大学生。工作后，我也是不断地努力学*，绝不允许自己落后于他人。现在想来，应该是我渴望被父亲接纳，被父亲关注，所以才会那么努力向前。我的羞耻感是来自于我的低自尊，我很努力，渴望外人的认可提升自己的自尊。所以我总是委屈自己迎合别人，得到他们对我的好评。我是外人眼里的“乖乖女”，是邻居眼里的“好闺女”。我活得没了自己，于是我成为了一个爱笑的、热情的、随和的人。而这一次不能按时交作业有违我的一贯作风，所以会让我感到羞耻，这就是我对自己的解读。
通过这把特殊的手术刀，我又找到了隐藏在我身上的一颗闪亮的“珍珠”。那些渴望得到认可而遭受的委屈犹如包裹在体内的沙子，随着时间的流逝，为了减少委屈而做的所有努力形成了我热情、乐观、向上、好学等的特质，而这些特质成就了我今天的幸福人生！所以，它们是闪亮的“珍珠”。此时我也明白：当我拥有了这种转化能力时，我离更幸福又*了一步！
心理学是充满理想与希望的学科，这仅是该学科以“人认识自我”为其宗旨，以增进人类的生活质量，人类事业的发展为目的，而且还凡是涉及诸如幸福、自信、心灵等等人生的理想，也心理学的自然领域;所有人类所关切的“真、善、美”，无不体现在心理学心理学家们的工作之中;人类的希望在于对自身的认识，这也正是心理学所努力的。，心理学与所有普通的人都息息的学科，而仅是学者们的与著述。不但都关切自身的心理健康，而且，从更长远的角度来看，能使总结经验已用于对社会下一代的培养，使下一代能够的心理素质，诚挚坚毅朴素宽容的人格。古有明训：“心则不竞，何惮于病。”“哀莫大于心死”。
来说，最大的益处莫过于学*心理学了人际交往的能力，使懂得如何理解别人，别人。
大学生，心理健康对生活和学*有乐观的心态;有的自我主观意识;能地把握,控制的情绪;和同学们关系,的融于集体;能的环境…
门课中，我认识到了人心中脆弱一面，有时心灵事多么的需要他人的呵护，那种心与心的交流才能让人体会到交流得喜悦，的心理咨询的模仿有时会让人感觉像节目表演，大家真诚的心却又不让感动，初次它让我体会到了那种帮助别人的喜悦。心理协会，这是温暖的大家庭，大家在一起努力，学到了心理的知识，还为同学心理的服务。是今年的活动更是深深的感动了我，老师与同学们的亲密交谈让同学们，还有我有懂得了……而且里我可以把在心理课上学到的知识付诸与实践，让我学而致用!
了这门社会心理学的学*，我对大学三年的生活的规划，对以后的路，对的职业生涯的规划。可见，心理学对大学生的帮助之大是显而易见的。在生活、学*、交际都可以用到这的知识。这门选修课我很感兴趣的一门，我有种不用逼去专心听课，而是那种不由自主被老师所吸引的感觉。可见心理学真的有它的魅力所在啊!
我选修的心理课结束了，但我对心理知识的学*却还结束，或许心理学跟我以后的职业的，心理学知识我的帮助却是长远的，甚至是一生的。
《数学教育心理学》是我们大学要学的'一个科目，但读大学时，没有经过教学，没有实际的操作，所以当时读书时学得没有不好，现在，随着自己教学遇到越来越多的问题，越来越感觉自己的心理学知识太薄弱，徐老师给我们看的书中，恰好有这本书，所以，现在，我又拿起这本书，细细阅读，虽然，还是感觉不是很能看懂，觉得很高深，但结合教学实际，还是有一些体会。
该书有一段话对数学老师出题（例题、*题、考题等）较有指导性，因为它介绍了学生对数学知识的理解有哪几种深度，于是启发了我们可以出哪几种难度的数学题：
“如何判断学*者对知识的理解深度？标准大致有：
（1）能否用自己的语言去解释、表述所学的知识；
（2）能否基于这一知识做出推论和预测，从而解释相关的现象，解决有关问题；
（3）能否应用这一知识解决变式问题，即保持关键特征不变，改变非关键特征，从而使原来的关系体现在新情境中，这要求学生对知识的真正含义有概括的把握；
（4）能否综合相关的知识解决问题，真正的问题往往不是单凭一个知识点就能解决，而是需要综合几方面的知识才能形成解决问题的方案，知识的整合是与知识的理解深度密切相关的，这就是建构主义者所追求的重要目标；
（5）能否将所学的知识迁移到实际问题中去，在实际生活中广泛而灵活地应用知识，是建构主义的重要初衷，这同样要依赖学生对知识的深刻理解。
对知识形成深层次理解，这是建构主义学*和教学的核心目标，建构主义的许多主张都与此相关。‘为理解而学*、教学’是建构主义的一条重要信条。当然，深层理解是一个逐步深化的过程，……”（第71页）
下面试着把这五个难度概括地予以表述，并略作些解释或补充：
（1）转述：即用自己生活化的语言表达教科书对知识点的严谨表述，目的是防止非理解性的死记硬背。比如“什么是加法对乘法的分配律？那就是：一个数去乘一个加式时，可以先一个个乘，再把每个结果加起来”。此时不必过分追求逻辑严谨性，能基本说对就可以了。
（2）揭示：把具体问题中隐藏的数学知识揭示出来。给出算式45－78+55=100－78=22，问：“这里运用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了两次加法结合率、一次加法交换律]。又如可问：“你觉得最*全校各班之间的足球赛中有哪些数学知识？”
（3）变式：该书指出“变式可以区分为概念性变式和过程性变式两类”。
“概念性变式”有两种：一种是我们熟悉的，即符合概念定义但外表与标准式不同，如底边没在水*方向的等腰三角形；另一种即常说的“反例”，即外表相似但不符合概念定义，如有某两条边形成凹口的“多边形”（几何学里的多边形只指凸多边形）。
“过程性变式”该书没给出严格定义，我理解它是指“得出某概念或某原理的多种数学过程”。综合该书第118-119页和第166-167页内容，过程性变式无非是“化一为多”和“化多为一”两种：
化一为多：得出或表达概念、原理的方法是多样化的。如导出方程概念时，表示未知量的可分别是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它们等价；又如从一般四边形变到正方形可以有多条途径，先变成菱形或先变成矩形等。
化多为一：把多样化的数学知识化归为一。如学了简易方程之后，争取把过去那些用算术方法做的题目化为用方程方法来做。又如弄懂只要会做分数题，百分数、比和比例之类的题就不难。
运用过程性变式的意义在两方面：一方面可让学生通过多种过程获得概念或原理，从而达到更好的理解；另一方面让学生对多样化的数学知识融会贯通，形成良好的知识结构，记忆深、好应用。
（4）综合：让一道题里综合多个数学知识点。
（5）实践：设置符合实际生活情境的问题。
读书过程中，我们慢慢地就提高了自己的思想，充实了自己，即使培训结束，我都要坚持读书。
——心理学论文 (菁华3篇)
摘要：
*年来，幼儿早期教育越来越受到家长及社会的高度重视，尤其是在幼儿教学中幼儿产生逆反心理更被人们所关注。大家都懂得，幼儿一旦产生了逆反心理，就会对学校的同学表示反感，直至不愿意去幼儿园上学。在幼儿教学中它已经成为严重影响幼儿学*的阻碍。认真研究幼儿逆反心理产生的理由，找寻消除幼儿逆反心理的办法，这对早期开发幼儿的智力，培养合格人才具有非常重要的作用。
关键词：
幼儿；逆反心理；早期教育
一、展开形象化教学
幼儿认识事物具有形象性的特点。由于他们具有强烈的求知欲，好奇心强，对一切都有着极大的兴趣，因此，在幼儿的教学中，要以直观的形象化教学为主。在感知事物的基础上，激发幼儿对客观事物的兴奋感以及求知欲，然后再帮助幼儿形成概念。如果违背了这个原则，过多地讲抽象的东西，幼儿听不懂，就容易产生逆反心理。
二、游戏与教学同步
幼儿具有好动的特点，我们要针对幼儿的这一特性，多采用寓教学于游戏中的策略，让幼儿在玩乐中、不经意中学到知识及本领，这是有效防止幼儿产生逆反心理行为的一种有效策略。
幼儿还缺乏一定的抑制力，而且还容易疲劳。针对这一点就决定了幼儿学*、训练的时间不宜过长。只有强度适宜，才能更好地防止逆反心理的产生。
三、采取多种教学策略，提高幼儿的学*兴趣
作为幼教工作者都知道，幼儿有一个普遍的特点，那就是比较任性。当他们产生逆反心理时，既不能采取强硬之法，也不能任由幼儿为所欲为，要采取多种多样的教学策略，提高幼儿的学*效果。比如，观察法，引导幼儿通过观察自己感兴趣的东西，使幼儿掌握仔细观察事物的能力，培养幼儿的学*兴趣；还可以采取绘画法，把事物绘画得生动具体，形象鲜明，变静为动，引起幼儿的学*兴趣；还可以采用情境教学法，教师创设一个大情境，把所要学*的知识融入情境中，让幼儿在轻松的娱乐中学到知识。
四、引导形成科学的认知体系
幼儿认识事物除了具有特殊规律之外，自身也具有一般规律。这就要求幼教工作者能把幼儿学*的内容形成一个科学的、符合他们认知规律的体系，然后按这个规律有计划地将知识传授给幼儿。这样就会使幼儿在学*过程中有轻松感，逐步地掌握新知，因此就会减少逆反心理的产生。
幼儿教师对幼儿学*中所出现的难点，要进行比较耐心的、科学的引导，直至幼儿真的明白了、学会了为止，一旦幼儿产生了逆反心理，我们就要认真查清理由，及时采取相应的消除措施，让逆反心理从幼儿的头脑中彻底消除，让幼儿健健康康地成长起来。
摘要：
目的
了解本院护士的总体心理健康现况，并提出相应的策略与策略维护护士的心理健康水*。
策略
采用问卷的方式对本院300名护士的心理状况进行调查，并用症状自评量表（SCL—90）、护士工作压力源量表调查护士的工作压力与心理状况。
结果
护士的心理健康总体情况优于一般人群（P<0.01），内科、外科、神经内科、人际关系、强迫症状等因子高于常模，P<0.01；偏执、敌对、恐怖因子与全国常模一致，p>0.05；其余因子在各个科室的差异各不相同，P<0.05。
结论
护士的心理健康总体水*不容乐观，需要加强心理素质教育，提高护士的心理健康水*，提高心理调节能力。
关键词：
护士；心理健康现况；调查研究；策略策略
随着医学水*和发展模式的转变，护理工作面对越来越大挑战，对于医护工作者提出了更高的要求，从事护理的工作者承受巨大的职业压力。护士的心理健康水*直接影响护理水*的高低，甚至会影响他们正常的生活。*年来，海外相关学者对医护人员的心理健康水*进行了系统的调查研究，提出了"身心衰竭综合征（BS）"的概念，即由于长期服务奉献于别人，以致被索取过多而产生极度的疲惫表现出的感情衰竭为主的综合征，常常表现出厌倦工作，失去同情心，对生活绝望等。由于护士长期面对患者进行服务性质的工作，往往会影响他们的心理情况而干扰正常的工作和生活。本文主要通过对本院的300名护士的心理健康水*进行调查和测试，了解护士的心理健康现况，并试图提出有效的措施来维护正常的心理健康，以下是本文的主要研究内容。
1、资料与策略
1.1一般资料
2010年4月～2012年6月，210名在我院工作的临床护士，均具有一年以上的工作经验，全部为女性。300名护士龄范围在19～54岁，*均年龄为（28.78±2.1）岁。外科护士*均年龄为（30.1±1.2）岁，内科护士*均年龄为（29.8±0.8）岁；手术室护士*均年龄为（29.1±1.8）岁，各科护士年龄无统计学差异（P>0.05）。外科护士158名，占52.67%；内科护士106名，占35.33%；妇科护士12名，占4%；急诊护士13名，占4.33%；儿科护士11名，占3.67%。300名护士的护龄为1～28年，文化程度均无显著性差异。
1.2策略
采用自制的调查问卷，对300名护士进行无记名单独的调查统计，同时采用症状自评量表（SCL—90）进行分析。本次调查涉及到内科、外科等各科护士，自评量表中包括90项症状，通过九个因子进行评分统计。
1.3统计学处理
采用SPSS17.0统计学的软件来处理数据，资料是以（x±s）表示，用t检验，P<0.05为差异时有统计学意义。
2、结果
2.1护士心理健康水*与全国常模比较结果
临床护士的SCL—90总分为（130.89±32.57）分，其它九项均分别高于全国常模，其中强迫、抑郁、恐怖、偏执、精神病性五个因子与全国常模无显著性差异（P>0.05）；剩下的几项因子均具有显著性差异，数据具有统计学作用（P<0.01）。
2.2护士SCL—90评分与工作压力源相关性结果分析
采用SPASS软件，将护士对6种工作压力源的表现进行分析（ANOVA）。结果表明，护士对各种压力源得分较低，其中工作特征是最高的压力源，人际冲突是最低的压力源。工作特征与抑郁、焦虑、敌对等呈正相关；人际冲突与强迫症、躯体化、抑郁、焦虑、偏执、精神病性呈正相关。
3、讨论
本次调查结果表明，本院护士的心理健康水*相对于全国常模的水*较低，主要通过SCL—90症状自量表进行评分，用九个因子进行评估，各项分数均高于全国常模。从以上数据可以发现，我院护士的整体心理健康水*存在理由，需要进行心理诱导和健康知识的普及，提高其临床护理水*。
目前，随着医疗制度的逐步改革，人们对医疗水*要求越来越高，护士作为临床服务工作者面对巨大的工作压力。据调查，各大三级甲等医院的医生、护士及床位比例严重失调，且护士的心理健康状况均不容乐观，护理管理者应当关注业内人群的心理健康水*，针对性的提高护士的EQ。
随着社会对护理的需求提高，护士必须在具备专业知识的同时，具备良好的心理素质才能满足21世纪对护理的更高要求。此外，护士作为一线工作者，需要得到社会的更加关注和理解，要充分利用广播、报刊、电视等对护士加强宣传，呼吁社会更多的尊重护士，了解他们的价值，从而提高护士的社会地位，增强其荣誉感和责任感，最终更好的服务大众。
学前心理学这门学科具有理论与实践紧密结合的特点，在新形势下社会对学前教育专业人才具有越来越高的要求，特别是对学前教育专业人才的质量给予了更多的关注。作为专门培养学前教育人才的高校面对这种形势必须要充分地满足社会的需求，积极地进行专业探索，不断地对教学方法进行创新，从而能够使学前教师的专业素养得以不断的提升，在不断地提升学前心理学教学的教学效果的同时，能够将与新时代需求相适应的学前教育人才培养出来。
一、我国学前心理学教学现状分析
(一)教师并不具备应用信息技术的教学观念
现在很多学前心理学专业教师并没有充分地认识到信息技术在学前心理学教学中的重要作用，在具体的教学过程中很多仍然采用传统的教学方式，只有在进行比赛或者公开课的时候才会对信息技术的应用，因此很难引导学生的观察能力和认知能力，并且无法保证学前心理学的教学效果。
(二)教师自身不熟练的计算机操作
目前很多教师往往更加关注于自身对专业知识的学*，并没有充分的重视对技术方面的学*，特别是计算机技术，现在很多教师运用的更多的是微信、微博、博客、QQ等各种娱乐方面的软件，很少去学*和应用计算机信息技术。教师只有这充分地掌握信息技术之后，才能够在学前心理学教学中充分地运用这些技术，然而由于目前很多教师自身并不熟悉计算机操作，也不熟悉制作课件等相关的知识，这样就导致信息技术在学前心理学教学中的应用受到了极大的限制。
(三)缺乏优质的学前教育学软件
大量的市场调查显示，目前学前心理学教学教师所选用的各种信息技术资源大部分都是通过商业途径购买而来的，只有少量的信息技术资源的是教师自己亲自动手制作的。与此同时，经过走访我们发现，现在针对中小学教育的多媒体软件和信息技术资源在教育教学市场上比较广泛，却很少出现针对学前教育的信息技术资源和多媒体软件，而关于学前心理学教学的资源更是少之又少。除此之外，现在很多学前教育软件并不具有较强的实用性和针对性，无法将学生的注意力充分的吸引过来，这样就使得信息技术在学前心理学教学中的应用水*很难提升上去。一些信息技术软件对视听效果进行了更多地强调，却忽视了内容和形式的统一。这样在具体的教学过程中很容易将学生的注意力分散，只会对学生对教学内容的理解起到干扰作用，无法使教师教学的需求得到充分的满足。在这种情况下，教师必须要对这些教学软件进行不断的修改，严重的困扰了教师运用信息技术的信心。
(四)没有充分地发挥出信息技术的重要作用
在学前心理学教学中运用信息技术特别是多媒体能够很好地激发学生的学*兴趣，这主要是由于信息技术具有非常丰富的教学载体，可以将学生的事情感官系统充分地调动起来，这样就能够对传统学前心理教学乏味和枯燥的不足起到很好的弥补作用，并且将新的活力和生机注入到教学改革中。然而由于受到种种原因的影响，现在很多学前心理学专业教师并没有将信息技术的作用充分地发挥出来，在具体的教学过程中也往往只是采用生活实物、图片以及教科书等作为教学辅助。与此同时，现在很多教师在运用信息技术对教学进行辅助的时候也存在着较多的问题:首先很多教师只是选择多媒体制作教学大纲，这样只是取代了传统的板书功能，并没有充分的发挥多媒体的作用;其次一些教师根本不会制作最为基本的PPT等，这些都严重地影响到了信息技术的运用效果。总之，作为一种辅助教学工具，信息技术具有非常丰富的内容和功能，但是在很多教师在具体的实践中往往只是采用其中最为浅显的东西，使得信息技术在学前心理学教学中的重要作用无法充分地发挥出来。总之，教师必须要充分的应用信息技术，并且不断地挖掘信息技术的功能和应用形式，只有这样才能够使学前心理学教学变得更加丰富多彩，除了能够有效地提升教学效果之外，还可以起到延伸教师功能以及扩大教学范围的重要作用。
二、在学前心理学教学中应用信息技术的具体策略
(一)发挥先进的教育理论和教育思想的指导作用
要在学*心理学教学中应用信息技术，实现学前心理学课程和信息技术的整合，首先必须充分发挥先进的教育理论和教育思想的指导作用，包括发展性评价理论、人本主义学*理论、建构主义学*理论等等。例如建构主义学*理论强调实现合作学*、探究学*和自主学*，充分发挥学生的主体地位和教师的主导地位来进行教学。应用这一教学理论来进行“学前儿童性格”的教学，教师就可以用三字经中决战耳熟能详的“人之初，性本善。性相*，*相远”这几句话来对学生进行启发，要求学生思考这句话对不对，并说出理由，从而引入教学内容。教师要要求学生充分用以往学*的心理知识和生理知识，对人的性格的特征和形成过程进行探究，从而取得良好的教学效果。再例如教师还可以应用发展性评价理论，该理论要求教师不仅要重视学生的最终学*结果，还要用发展的眼光看学生，对学生的整个学*过程进行评价。教师还可以应用于人本主义的学*理论，该理论要求教师要将宽松、愉悦、自由的学*环境创设出来，要求学生不仅要掌握能力、性格和气质的个性特征，并对学前儿童的气质进行了解，而且还要在此基础上通过自主探究和合作探究的方式对学前儿童的性格特点进行深入的探究。在教学的过程中，教师要不断培养学生的创造能力，使学生能够结合实际，并发挥大胆的想象，对学前儿童性格的可塑性进行探讨。要求学生通过合作的方式来探讨如何培养学前儿童的性格，对课本有的知识进行扩充，鼓励学生提出不同的看法。
(二)充分利用各种教学资源
在学前心理学教学中，可用的教学资源很多，不仅有有形的物质资源，例如仪器设备、教具、学前心理学教材等等，还包括一些无形的教学资源，例如学前心理学教师的能力和素质、家长的能力和支持态度、学生的情感体验和生活经历等等。这些资源都对学前心理学教学有着非常重要的作用，教师要对其进行充分的利用，推动学前心理教学的发展。为了提高学生的学*兴趣，促进学生能力的发展，教师可以将学生的理论学*和实践学*结合起来，使学生有机会利用所学的知识来解决实际的问题。教师可以带领学生来到幼儿园，进行儿童观察力的发展和培养的实践教学。教师的要求学生分别与大班、小班的幼儿进行接触，并与他们共同游戏。学前心理学的学生可以用实物、图片和文字对幼儿的感知觉进行分别刺激，教师要要求学生在这个过程中对不同年龄段的幼儿的观察力及其特点进行观察和概括，要求学生总结不同年龄段幼儿的共性和个性。这样能够对学生的思维进行开拓，使学生总结如何培养学前儿童的观察力，以及该过程中的一些注意事项。
(三)将良好的教学情境创设出来
教师可以通过创设教学情境的方式来将新旧知识联系起来，使学生能够在教学情境中发挥联想与想象，对已有的知识进行重组和改造，从而实现知识的顺应与同化。在学前心理学教学中，教师可以根据教学的需要，创设合作性教学情境、模拟真实情境、真实情境和问题情境。
1．合作性教学情境。在合作性教学情境中，可以让学生开展充分的合作，不断培养和提高学生的团结协作能力，对课堂氛围进行改善，将学生的学*积极性调动起来，不断开拓学生的思维。
2．模拟真实情境。在学前心理学教学中，有一些教学内容很难进行真实的接触，例如遗忘规律、人脑的机能等等，然而这并不意味着这些教学内容就无法创设教学情景。教师可以创设模拟现实的情境，例如利用多媒体动画来呈现人脑的机能和遗忘的规律等等，同样能够实现良好的教学效果，加深学生的印象。
3．真实情境。绝大部分的学前心理学教学内容都可以创设真实的情景，也就是让学生接触真实的学前儿童，要求学生在真实的场景中充分利用所学的知识来解决各种问题，并通过观察和总结进行进一步的学*，加深学生对知识的理解。教师可以对学生进行分组，让不同的组分别与大班、中班和小班的幼儿进行实际接触，并在这个过程中进行教学。例如教师在进行“学前儿童的注意”的教学时，就可以要求学生在与幼儿做游戏的过程中采取一些有效的措施来防止幼儿的注意力分散，并且通过观察和总结获得幼儿的注意分配、注意稳定性和注意广度的情况。此时教师再进一步提问:“网络信息时代，幼儿难免要接触电脑游戏，怎样控制幼儿接触电脑游戏的时间?以及如何对幼儿健康使用网络进行引导?”
4．问题情境。问题情境也就是能够激发学生的求知欲和好奇心的教学情境，教师在创设问题情境时要充分考虑教材的内容和学生的实际情况，通过精心设计问题来抓住学生的注意力，引导学生进行进一步的思考。教师要紧紧地围绕教学目的来创设问题，把握好问题的难度，有意识地培养学生的创新思维和发散性思维。例如教师可以用学生耳熟能详的狼孩的故事作为引导，让学生思考同伴交往的影响力，激发学生探讨的积极性。
(四)不断提高教师本身的信息素养
为了更好地实施学前心理学课程和信息技术的整合，教师必须不断提高自身的信息素养。为了达到这一目标，学校应该为教师提供信息技术能力和知识的相关培训，使教师能够掌握最新的现代教育信息技术。为了提高培训的效果，要广泛地收集学科教育的素材，利用当前的信息资源，不断开发教学软件，提高教学的`效果。教师是课程和信息技术整合的关键，只有教师具备了较高的信息素养，才能真正地在学*与教学中应用信息技术，并取得良好的应用效果。
三、结语
在学前心理学教学中充分地应用信息技术，实现学前心理教学课程与信息技术的整合，其最终目的是要使学前心理学学生能够适应信息化环境的要求，在学*的过程中充分地应用信息技术，不断提高自身的学*效果，并且获得终身学*的能力。只有这样才能不断提高我国学前心理学教学的教学效率和质量，为社会输送合格的学前教育者。
——9本心理学书籍3篇
作者：墨顿·亨特
推荐指数：★★★★
编辑推荐语：书中充斥各种有趣八卦，一本正经地揭秘各种你不知道的心理学家的故事。
简介：在过去的2500年中，人类渴望揭开广大、幽渺的思维世界的面纱。
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本书不注重人物的个人经历，而是通过描述，让读者能迅速理解心理研究的手法和正确的理论，同时，它也让读者能够快速了解主要心理治疗的方法和功效。
作者：Elliot Aronson
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简介：《社会性动物》从1972年出版第一版以来，在世界范围内畅销数千万册，是社会心理学领域内最具影响的著作。
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作者：欧文·亚龙
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简介：这本书是作者写给新一代治疗师的信。他从自己几十年的临床笔记中选取了85则建议，汇集了临床工作中行之有效的观点和技术，希望能够把自己的经验传递给下一代治疗师。
——人格心理学论文3篇
【摘要】本文通过《社会心理学》课程的学*，结合所学试着从健康人格的概念探究入手，进一步分析了影响健康人格形成的因素和条件，探讨了培养健康人格的主要途径，提炼出健康人格概念的核心内容，并巩固了所学课程。
关键词：健康人格探究塑造
1健康人格的涵义及标准
人格是一个人内在特质的总和，包括知、情、意、行几个方面。其中，知，是指一个人的科学文化知识；情，是指一个人的情感、情操、情趣；意，是指一个人的意志品格；行，是指一个人符合社会道德规范的行为。健康人格是指在各方面都处于优化状态下的理想化的人格，是各种良好人格特征在个体身上的集中体现。我国著名人格心理学家黄希庭先生认为，自立、自信、自尊、自强这“四自”不仅是颇具我国文化传统的人格特征，也是健全人格的基础。健康人格标准主要有以**现:
一、正确的自我意识
大学生应该能够正确、客观地认识自己,较全面地分析评价自己的优缺点,接纳自己,对自己有合理的期望值,为自己确定合适的发展方向,善于改进自己、完善自己。
缺乏正确自我意识的人表现为:自我冲突、自我矛盾,或者自视清高、妄自尊大,或者自轻自贱、妄自菲薄,从而放弃一切可以努力的机遇。
二、良好的情绪控制能力
大学生应该能够调节和控制自己的情绪,经常保持愉快、满足、达观、开朗的情绪,能够面对挫折和不幸。在不同的场合说适当的话、做适当的事,尽力避免给别人造成伤害。
三、较强的社会适应能力
大学生应适应不断发展的社会,其思想和行为应跟上时代的发展。应自觉遵守校纪校规、社会公德和行为规范。当自己的愿望和社会需要发生矛盾时,能够进行自我调节,以求与社会协调一致。要爱护集体,关心社会,热爱祖国。
四、和谐的人际关系
人际关系最能体现一个人的人格健康程度,具有健康人格的大学生应当与周围的人友好相处,诚恳、热情地对待他人,尊敬、信任他人。
五、乐于求知创新
乐于求知创新是大学生健康人格的一个重要内容。21世纪需要富有创新意识和创新能力的人才,大学生既应具有渊博的知识,又应有较强的创新能力,使自己符合时代的要求。
2影响人格的因素
人格的影响因素比较复杂，既有先天的因素，又有后天的因素。人格的发展以遗传为基础，后天的环境因素却是影响人格健康发展的关键，对自我价值观、自我控制、自信心、时间管理倾向及创造性人格特点等方面的形成与发展起非常重要的作用。一般来说，人格的影响因素有三方面：
一、机体与遗传素质
就是从父母那里继承来的机体与心理特质，这是人格形成的基础。
二、人文因素与环境
文化历史，民族性格，教育活动，家庭社会环境，成长经历，异域文化的渗透都会对我们的人格形成产生广泛而深入的影响。在这些因素直接与间接地作用下，就形成我们了对是与非、对与错、美与丑、善与恶的潜在判断标准，并形成了我们的做人准则。通过对我们的审美情趣，审美意识的培养，使我们的审美人格得到充分发展；对人性*的追求，形成完满人格的道德特性，以及责任感、荣誉感、进取性、自觉性、自制性、独立性、知识性等品质。
三、生活方式与实践因素
在这三个因素中，机体因素提供了可能性，社会因素提供了引诱力，而个体的实践活动把前两者结合起来，使可能性变为现实性。
3培养健康人格的途径
健康的自我意识的形成，除了要有对自我的正确认知外，还要有健全人格的支持。培养积极、和谐、健全的人格，对健康的自我意识的发展，将起到良好的生成和促进作用。那么怎样塑造健康人格呢？
3.1培养健康的自我意识
一、培养正确认识自己的能力。
能够正确认识自己,就是要全面分析自己的优点和缺点,认识到“尺有所短,寸有所长”。首先,了解自己的性格特点,塑造良好的性格。性格和人格并不是一个概念,性格包含在人格的概念中,它是人格的核心内容。因此,良好的性格可以增加人们的成功系数。其次,认清自己的气质类型,充分发扬气质的积极面，扩展成功的机遇。
二、培养获取积极自我体验的能力。
积极的自我体验即*的体验。真的体验,即成功的体验。在学*和工作中,积极进取,就可以获得成功的体验，成功的体验不仅可以使我们情绪快乐,而且可以帮助我们树立自信心,加快成功的步伐。善的体验,即道德的体验。关爱他人、关心集体、关注社会,培养正义感和同情心,有利于社会的发展。美的体验。美的体验可以促使人们对生活的热爱、对生命的珍惜、对祖国的钟情和对人类的奉献。它能催人奋起,催人向上,使之热爱生活,去创造更加美好的生活。
三、培养自我实现的调控能力。
自我控制不仅是个体所具备的基本人格特征,而且也是成功人格特质之一。要使自我设计顺利完成,大学生要注意以下几个方面:
给自己设立一个适当的理想奋斗目标。在设立目标时,要注意正视自我,选择适合自己水*的理想目标。如果目标过高,难以实现,就会使人产生挫折感,在心理上产生消极影响;目标过低,会使人错过许多发展的机会,无法实现自我发展。
四、学会自我激励。
在生活中,有没有激励,人的前进的动力是不一样的。美国心理学家詹姆士的研究表明,一个没有受到激励的人,只能发挥其能力的20—30%；而当他受到激励时,其能力可以发挥80—90%,相当于前者的3—4倍。别人的激励会使你充满信心,自我激励会带给你无穷的力量。
3.2培养愉快的心境
心境是人们在日常生活中经常体验的一种微弱的、持久的、影响人的整个精神活动的情绪状态。心境有愉快的或忧愁的、悲伤的、怨恨的。良好的、愉快的心境可以使人和颜悦色,做起事来轻松愉快,为别人帮忙也很爽快;不好的心境使人脸色难看,对人态度生硬,做事也往往不能获得积极的结果。因此,保持乐观、愉快的心境,对学*、工作、人际交往都十分重要。
3.3培养建立和谐人际关系的能力
和谐的人际关系有利于提高和完善大学生的自我意识能力。置身于良好的人际关系中,人们可以感到自己为他人所接受、承认,从而认识到自己对他人以及社会的价值,提高自信心。同时,通过别人对自己的态度和评价,使自我评价更为全面、客观。和谐的人际关系有利于促进大学生心理健康
3.4培养自我塑造能力
人有一个最完善的自我调节系统，一切外来的影响都要通过自我调节而发生作用。因此，从某种意义上讲，每个人都在进行人格的自我塑造，只有当个体的自我塑造能力提高了，健康的人格才能真正形成。一般来说，健康人格的培养与形成在初始阶段靠外界影响，但当青少年知识积累到一定的程度，判断力达到了一定的水*，特别是自我意识觉醒后，就会自觉地选择，内化外来的健康人格信息，以社会普遍认同的健康人格作为参照系，审查自我人格的局限，发挥自我人格上的优点，克服自我人格上的缺点，进而在实践中运用健康人格的标准来指导、调节自己的行为，不断提高自己的自制力、自我监督和自我激励的能力。
《人格心理学》是心理学本科专业的基础课程，是当代心理学学科体系中唯一从整体上探讨人的认知需求、感情意志和行为的复杂组织的一门学科，也是当代心理学学科体系中唯一系统探讨人性的学科。以往对人格心理学的教学是以传统的课堂讲授为主，即教师把大量的知识性、理论性的内容强塞给学生，虽然在讲授为主的同时，也采用课堂互动交流的方式，但学生参与的积极性和参与程度并不高，这样的教学模式并没有使学生达到真正意义上的学*。[1]笔者认为小组活动教学模式对学生的知识掌握与能力培养有积极意义。所谓小组活动（groupwork），也称为小组合作学*，是将班级学生按一定要求组合成若干学*小组，在教师指导下，小组成员通过过合作性活动完成特定学*目标和任务的一种学*活动。[2]
一、小组活动在人格心理学课程教学中的可行性分析
人格心理学是心理学领域中理论心理学的一个重要分支，本课程教学目标的设置在知识、技能与情感态度价值观方面有不同层次的要求。在知识层面，通过教学使学生掌握人格心理学的基本知识、基础理论，了解人格心理学的对象、任务、内容、历史和方法，明确人格心理学的重要意义和作用。在技能层面，要求学生理论联系实际，运用掌握的人格心理学理论和知识解释、分析和解决现实社会中人格心理现象及问题，并为进一步学*其它心理学课程奠定必要的理论基础。在情感态度价值观方面，希望培养学*者对人格心理学乃至心理学科的兴趣。[3]
在此课程的教学中，采用小组活动，主要进行的学*活动是分组讲课、讨论、自编自导自演心理剧、科研调查，等等。小组活动在人格心理学课程教学中的可行性大致可以体现在下面几个方面：
首先，对教学对象的分析。人格心理学课程一般开设在大学二年级下学期，此阶段学生的特点如下：
①经过一年半的大学专业课学*，已经学过普通心理学、心理学史、发展心理学等心理学科目，对心理学的基本理论知识有了大致的了解和掌握；
②已基本适应大学教师的教学风格，并形成自己的学**惯、方法；
③学生的学*积极性高，乐意尝试各种不同的学*方式；
④学生已基本具备运用心理学基础理论分析问题和解决实际问题的能力。
其次，对教学内容的分析。
①人格心理学的基本内容是由诸多人格理论学派组成，如精神分析、行为主义、人本主义、特质理论、人格的生物学派、认知与人格等六大理论学派，其中有些内容在以往学*过程中涉及到且已经重点讲过，但同样也是人格心理学需要掌握的重点内容。
②人格心理学中有诸多适合学生讨论、辩论的问题，如人性问题、决定行为的因素、影响人格形成的因素、性格是否决定命运等主题。
③人格心理学中有些问题适合采用心理剧的方式，如，不同对象之间的自我表露，通过小组合作自编、自导、自演心理剧的形式，让学生深刻领会抽象的研究结论。
再次，对教学条件的分析。
①上课教室为多媒体教室；
②图书馆内有大量的心理学参考书目及期刊资料，为学生的活动提供保障；
③同是大学生群体，有利于进行学生人格方面的调查研究等。
二、小组活动在人格心理学课程教学中的应用形式与过程
1.分组
运用这一教学策略，首先要对学生进行分组。可以根据学生不同的情况，进行相应的搭配分组，每一组中人员的水*程度大致相同；也可以让学生自己组合，自愿分组；还可以按学号进行随意分组。每组人员不宜过多，可维持在4～6人一组。每组自荐或指定一名小组长，负责本组活动的开展。
2.教学任务布置
小组活动在人格心理学课程教学中的应用，主要体现教学和科研两大主题。
首先，在教学方面，每个小组都要对人格心理学课程中比较熟悉的内容进行选择，作为该小组的讲课内容。主要过程是通过小组内各成员共同查阅相关资料，经过共同讨论，确定讲课内容；然后根据选择的内容，通过合作做出相应的课件并写出本次课的教案；然后，小组成员共同推荐一位本小组中擅长演讲的学生走上讲台，为全班学生讲课。内容讲授完之后，先请台下学生对小组代表的讲课从内容到形式进行全面评价，最后教师针对学生的讲课情况进行补充，且对该学生的讲课情况进行评价，指出其优点以及存在的不足，以供全体学生参考。
其次，在科研方面，教师首先提供一系列的论文题目。各小组成员通过共同讨论，每个小组选择其中一个题目作为本小组调查研究的内容，当然也可以由小组自拟题目。在这个过程中，教师对每个小组的情况进行督促和监控，了解课题研究的进展情况，每周都有要达到的目标，并进行相应的指导。在学期末，每个小组完成5000字左右的调研报告或研究综述，且在班内做研究汇报。每组汇报的最后一个阶段就是接受台下学生的提问，组内成员进行回答，教师最后对该研究进行点评。另外，结合各小组的意见，也可根据各小组所作的工作进行相应的评定。
另外，在教师上课过程中也应体现小组活动的形式。如，对一些有争议的问题，可以通过小组讨论的形式进行；对一些不同类型的人格研究主题，通过小组合作，自编、自导、自演心理剧，让学生对该研究有深刻的体验。
3.作业
作业是通过每个小组内长时间的努力合作获得的成果，主要体现在讲课过程中使用的课件以及教案；科研过程中，通过小组合作开展选题、科研进程计划的制定、查阅相关资料、调查问卷的确定及发放、数据处理与分析等活动，最后将撰写论文作为作业。
三、实施小组活动教学模式对大学生积极人格培养与塑造的价值体现
“积极人格”是积极心理学研究中的一个重要领域。“积极人格”的提出受积极心理学思潮的影响。与以往的人格研究相比，积极人格主要关注个体的积极人格特质，如爱、宽容、乐观、韧性、幸福、创造潜能，等等。人格心理学是心理学的重要分支之一，教师在教学中，不仅要重视理论知识的传授，注重培养学生对人格理论与研究的兴趣，而且更重要的是注重对大学生积极人格的培养与塑造，并以此作为大学教育教学中的工作重点之一，教师在上课的过程中应该时刻体现这一重点，挖掘一切有利于培养大学生健康人格的教学方法，让学生在接受知识的同时，完善自己的人格。通过几年的教学实践发现，恰当地运用小组活动，有利于提高大学生综合素质，培养大学生的健康人格。
——心理学语录9篇
1、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。
2、对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。
3、当幸福*在咫尺的时候，我们总看不清它是什么，不懂珍惜，不作选择。只有当它离开了，我们才摸着心痛的地方恍悟：原来，我们曾那样接*过幸福。
4、嘴上不饶人的，心肠一般都很软。心里不饶人的，嘴上才会说好听话。所以好人心善，坏人嘴善。
5、大多的时候，都是生活选择你，而不是你去选择生活，尽管如此不情愿，可是必须去面对，这就是人生。我只是站在原地，慢慢承受着，学着不诉哀伤，是的，隐忍，当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候，除了微笑只能微笑。
6、只要路是对的，就不害怕遥远。只要认准是值得的，就不在乎沧桑变化。
7、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。
8、有些人，我们把他留在回忆里，是为了要藉由他们，来怀念当时的自己。
9、关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。
10、凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
11、我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，却常常在别人眼里。
12、不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为自己所希望的人。
13、长的漂亮不如活的漂亮，身上有钱不如身上有才，说的好听不如做的好看，等着被人夸不如闷声发大财，死要面子不如过的痛快，东想西想不如做了再说，难以选择不如随便瞎选。很多时候就是这样，你以为重要的东西，其实都是束缚你的枷锁。人最重要的，只有两样：自信和洒脱。
14、不再在太多人面前宣泄自己的负面情绪。毋庸置疑，对于非常情绪化的你来说这是一个好现象，或许意味着你开始真正的理解何谓节制。生活中糟心的时刻依然还有，但慢慢发觉，自己消化掉这些，所获得的经验和能量要比倾诉和抱怨强大得多。
15、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己来亲尝。
16、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不*，都比站在原地更接*幸福。
17、许多人所谓的成熟，不过是被*俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
18、那些愚蠢地骑在老虎背上追求权力的人，最终被老虎吞进肚子里。
19、有一份你喜欢的工作，每天九点到五点都是快乐的；有一个你爱的人，每天六点到八点都是幸福的。
20、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
21、做人的最高意境是节制，而不是释放，所以享受这种节制，这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。
22、莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。
23、你现在的付出，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。
24、相爱而不能相见的人有千百种虚幻而真实的东西用来骗走离愁别恨。
25、有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。道歉并不总意味着你是错的，它只是意味着你更珍惜你们之间的关系。爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。专一不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意。
26、如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。
27、有时候，你不要想太多，跟着自己的心走，走到哪算哪。
28、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们左右你的情绪，干扰你的生活。学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中不断壮大。
29、当你在转圈的时候，这个世界很大，可是如果你勇往直前，这个世界就很小。
30、人远远比自己想象的要坚强，特别是当你回头看看的时候，你会发现自己走了一段自己都没想到的路。
31、想得开，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有阴暗。世间万物，相依相存，阴阳相对。有了绿叶的陪衬，才有了红花的艳丽。人一辈子，无论走了多少路，终归只有一条路，却分无数路段。*坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你该明白，无论哪个路段总有过去的时候。
32、永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。
33、生命的过程本来就是随意的，我们日复一日地在路上走着，说不定哪天就会有故事发生。日子一天一天过去，从花开到花落，从花香浓郁到花香淡去，*和地接受生命中的每一次赐予，不必抱怨我们得到多少。美和不美的东西我们都得接受，生活就是这样无常，当我们不求全责备时，才会感到满足。
34、我们不知道我们选择的到底是对是错，但是我们能够确定的是，既然自己已经选择了这条路，就是爬，我们也要走下去，世界上是没有后悔药的。我们的道路是没有重复的，即使是你想要改变道路的时候，你也只能从原有的路程上修缮，而不能重头来过。
35、你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。
36、压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋。
37、当人循着一条山路走时，只消走错一步就会滚下山坡。一种精神"学说"的基本目的，就是永远处在高度的警惕之中。注意力和机警，就是精神生活帮助我们开发的基本品质。理想的境界乃是同时完善地既宁静又警觉。
38、自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。
39、一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。
40、没达成结果，不是因为事情太难，而是因为你内在不够坚定。
41、山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。
42、当我们总是责怪别人无法理解自己的时候，请静下心，各人有各人的思维限制，想法不同，很难一致，所以，我们都是互相眼里的夏虫。
43、世上没有"挤不出"的时间，也没有"找不到"的人。"没空档"，是相比之下另有重要的事。"没时间"，是你不肯赶、不肯忙，甚至不肯少睡一阵子。如果愿意，再辛苦，也能飞到千里以外，见对方一面。
44、我们永远不要期待别人的拯救，只有自己才能升华自己。自己已准备好了多少容量，方能吸引对等的人与我们相遇，否则再美好的人出现、再动人的事情降临身边，我们也没有能量去理解与珍惜，终将擦肩而过。
45、父亲老了，不能再为儿子撑起一片天空，但千山之远，万水之隔，父亲仍能为我和妻送来一把温暖的伞，在这个宽厚如昔日父亲臂膀的伞下，我们的每一个日子都晴空万里，灿烂如花。
46、没有到手的东西，总是比到手的稀奇，但不一定比我们已拥有的更好。有些事知道了就好，不必去多说。有些人认识了也就好，不必去深交。你若是找不到坚持下去的理由，那么你就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
47、孩子们，让别人去享受"人上人"的荣耀，我只祈求你们善尽"人中人"的天职。
48、人在十七岁的时候是一个转折。在此之前，所有的快乐和悲伤都和这个世界没有关系，那都是你与生俱来的东西。在此之后，你就会被逐渐打磨成一个傻×，快乐也好，悲伤也好，都是这个世界按照一定比例分配给你的。
49、好运只是个副产品，只有当你不带任何私心杂念，单纯地去做事情时，它才会降临。
50、我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。
51、从来没怪自己蹉跎了时间，没有好好痛下决心来完成梦想，没有尽力扶植自己可能有的潜能。都在怪过去、赖别人，只能一事无成，在原地踏步走；愿意咬紧牙根看未来、指望自己，人生才能转弯。
52、心的安定就是安全感的来源，非由别人身上获取。
53、人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去；人最寂寞的，并非想等的人还没来，而是此人已从心里走了出去；人最幸福的，并非终于得到了一束花，而是永远被花包围。
54、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
55、通常，每一个内心强大的女人背后都有一个让她成长的男人，一段让她大彻大悟的感情经历，一个把自己逼到绝境最后又重生的蜕变过程。一个拥有强大内心的女人，*时并非强势的咄咄逼人的，相反她可能是温柔的，微笑地，韧性的，不紧不慢的，沉着而淡定的。
56、我们很多时候是活给别人看的`，也在盯着别人是怎么活的。于是，我们给自己戴上了面具，哪怕心里很苦很累，面具上镶嵌的依旧是永恒的笑容；我们看到别人脸上的笑意，总是怀疑他们也戴上了面具。其实，幸福是自己的，永远不要拿别人来做参照，别人做不了你，他不知道你走的路，你心中乐与苦。
57、人生最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。觉得自己不够聪明，但干事总爱拖延；觉得自己学历不漂亮，可又没利用业余继续充电；对自己不满意，但自我安慰今天好好玩明天再努力。既然知道路远，那明天开始就要早点出发。
58、人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
59、人生最大一种痛，不是失败而是没有经历过自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。
60、无论几点去睡的，反正一天又过去了。无论终点在哪里，反正一年又过去了。照顾好自己，如果尚有余力，记得保护美好的东西。
61、只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。
62、别人总会夸大你的成就，然后便觉得依附于你天经地义。
63、也许你没有花时间锻炼自己的抗压性，所以才会被一句话击倒在地。一个人走到任何境地全都是因为自己。
64、大部分人每天都过着轻松*常的生活，做着轻松*常的事，小小的甜蜜、小感伤、小虚荣、小小的自恋和自怜、小梦想、小烦恼、小沮丧、小坏、小渴望……人生在世不过如此，后来的一天，你会怀念所有美好的微小，也学着去珍惜它们。
65、心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。
66、在路上，迎风奔跑，回顾过去、想起人生中无数次告别的时候，风会吹掉所有的坏，裸露出所有的好。
67、在梦想面前，交付出自己的勇气和魄力并不是最难的，最难的是坚持和等待。因为年轻，这并不是理由。梦想的实现是需要时间的，追梦是一段很长的路途，或许比我们的青春还要久。
68、你一个人走，有清静的快乐；你同一个人一起走，你就有了一个伴；你同许多人一起走，你就会感到热闹。只要你敢走，怎么样都好。
69、跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤。跟自己说声对不起，为了别人为难了自己。跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累。跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤。
70、最终能幸存下来的人，既不是强者也不是智者，而是能适应变化的人。
71、读懂了，以后就不会再发脾气。
72、一些道理想通了就是天堂，想不通就是地狱。
73、一位名叫肖曼·巴纳姆的著名杂技师在评价自己的表演时说，他之所以很受欢迎是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以他使得"每一分钟都有人上当受骗"。人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，心理学上将这种倾向称为"巴纳姆效应"。
74、愿我们都不会把所有别人对我们的好，视为理所当然。因为知足，会更接*幸福。生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人可以惦念自己，是幸福。能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。
75、你是幸福还是不幸，欢乐或痛苦，其实往往在于一念之差。也许一秒钟之前你还觉得自己很不幸，突然之间你想通了，似乎一道幸福的大门打开了，让你瞬间从地狱步入了天堂，所以每天多给自己一些正能量，你就离不幸与痛苦越来越远了。
76、有多少人喜欢你，可能就有多少人讨厌你。没人讨厌你，那可能意味着你没什么可取之处。鲜明的个性，往往会让喜欢与讨厌的人泾渭分明。这就是人性。优秀必然会引发嫉妒，很少有人愿意去踢一只死狗。你要做的就是继续前行，若你停下企图拼命对他们证明自己，那将丢失原本属于自己的风景。
77、一个人真正的强大不在外表，而在内心。一个内心越强大的人外表往往越*与，反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大不仅让别人不舒服，也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大，先从追求外表的*与一开始吧。
78、这种对越熟悉的东西就越喜欢的现象，心理学上称为多看效应。在人际交往中，如果你细心观察就会发现，那些人缘很好的人，往往将多看效应发挥的淋漓尽致：他们善于制造双方接触的机会，已提高彼此间的熟悉度，然后互相产生更强的吸引力。
79、22—28岁这六年，我们会迅速走过，也是这六年，奠定了三十岁之后的生活质量与以后的人生方向。不管是男人女人，如果在结婚前奠定一个良好的事业与经济基础，无疑是对自己未来一个巨大的信心与保障。总好过把这个重任扔给一个其实实现不了你太多幻想的婚姻。你不成长，没人替你成长。
80、人与人可以靠的很*，可是谁也没办法打开对方心房看看到底怎么想，于是，大概都是凭借自己的猜测，推断去行事，所以，误会是人生的主旋律。
81、真正点亮生命的，不是明天的景色，而是美好的希望。我们怀着美好的希望，勇敢的走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再*凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是*凡人生中最灿烂的风景。
82、做一个坚强的女人，坦然面对，勇敢体会，忘记消逝的人与事。不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。与其沉溺过往，不如沐浴晴朗，扔掉悲伤与孤寂，摆脱无助与漠然，不再害怕未知，也不必盲目迷茫。告诉自己，我可以。
83、或许，在为男人倒贴的瞬间，男人会对你服服帖帖、甜言蜜语些许时间，但是一旦过了那个新鲜劲，就该让男人感觉你没劲了。为此，女人在与男人相处时，一定不要靠物质诱惑，除非你不指望物质投资去换取回报。
84、悲哀的不是我们活的都很累，悲哀的是我们以为这就是人生。
85、女性触碰会使男性与女性放松对金钱的掌控，所以美女店员有时会故意碰你一下？怀旧让人花费更多？高端商店的店员做出无礼举动后顾客反而会购买昂贵商品？购物中被打断会让你对价格不那么敏感？罐头价签旁加上每位限购8罐会销量飙升？餐厅菜单标58会比标58元会让人多花8%。
86、不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。
87、好好照顾好自己，然后去帮助别人。
88、如果把责任看成一个机会，责任与负担就有了很大的差别。机会的回报是正向的，负担的回报是疲惫和怨忿。
89、大多数的时候人们之所以会离婚就是因为他们无法处理夫妻间的差异性，如果你们没有一个好的婚姻至少你要有一个好的离婚。我们所谓的好的离婚是指最起码这个离婚对孩子有一个正向的影响。
90、问题不是问题，问题就是解决方案。如果孩子不上学，那是他的解决方案；如果有人想自杀，那是他的解决方案；如果有人抑郁，那也是他的解决方案；问题是失去功能的解决方案！所以，聪明人，学会这个，学会问"那真正的问题是什么？"学*，找到真正的解决方案。
1、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。
2、在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人，如果找不到机会，他们就去创造机会。
3、这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。
4、当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳；虽会犯错，但坦然。
5、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
6、如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。
7、嘴上不饶人的，心肠一般都很软。心里不饶人的，嘴上才会说好听话。所以好人心善，坏人嘴善。
8、很多时候我们都是胆小的，知道了路途却依旧很难迈开步子走。回头看到你在身后站立，便安心前行。我依赖于你给的力量，带有附属的成长。
9、以前的你，知道我怕黑，怕虫子，怕打针……怕很多。却始终不知道：我最害怕的事，是我最终没有嫁给你。
10、离你最*的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练*。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。
11、不拥有美丽的女人并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林。
12、每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的*凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。
13、其实谁都不想发脾气，赌气不过是为了看看对方会为自己退让多少空间。我们都有这样一个*惯，闹矛盾时喜欢说话带刺，喜欢不理不睬。懂得你的人会为你放下架子，不懂你的人，维持了僵局，失望的只有你自己。
14、在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所惧怕，只因为我知道，在我的生命里有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起。没有什么可以让我气馁，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。
15、被人走得最多的路肯定是最安全的，但别指望在这样的路上碰到很多猎物。
16、不到最后一刻，千万别放弃。最后得到好东西，不是幸运，有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。
17、奢侈就是穿着昂贵裙服却如同身着T恤衫一样安逸自在。如果你没有这份自在，那你就不是一个*惯奢侈的人。你只是一个买得起东西的有钱人。
18、你减肥、节俭、努力工作、待人有礼，这不是为了取悦别人，这应该是一种自身向上的力量，说得大一些，这是一个人所谓的生命的意义，不单纯是享受、纵容、索取、消耗。一段关系之所以能够被称为关系，是因为在这段关系中的两个人是能对自己负责的独立个体。
19、大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。
20、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
21、世事不能说死，有些事请总值得尝试。永不轻言放弃，前方总有希望在等待。
22、你连想改变别人的念头都不要有。要学*太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。
23、沉默是成长的标志，而成熟的标志，就是如何去沉默。我不能说我们生如夏花，活得完美而睿智，死如秋叶亦离我们非常遥远，当下最真实的，不过是一种宽宏和原谅，对自身他人，以及这个失望和希望并存的世界。
24、如果老天善待你，给了你优越的生活，请不要收敛了自己的斗志；如果老天对你百般设障，更请不要磨灭了信心和向前奋斗的勇气。当你想要放弃了，一定要想想那些睡得比你晚起得比你早跑得比你卖力天赋还比你高的牛人，他们早已在晨光中，跑向那个你永远只能眺望的远方。
25、一个女人要是不幸聪明得什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。
26、人生需要一种素质，那就是淡定。生活的高低起伏，重心从来就不稳，甚至是让人非常紧张。一个人的胸怀宽阔，是对自己命运的一种善待。
27、每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过，在变成蝴蝶之前，自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦，任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择，那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、*静等待。直到有一天破茧而出成为蝴蝶。
28、沉默气人，脏话伤人，真话也有可能得罪人。但，无论是沉默，脏话还是得罪人的真话，都比谎言干净一千倍。谎言最害人，先害了别人，慢慢也会害了自己。
29、友情也好，爱情也罢，如果两个人最终都不能朝同一个方向望去，那么，两人分道扬镳是注定的事情。
30、有种承担，叫提得起放得下；有种负担，叫提得起放不下。向前走，走过那不属于自己的风景。潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。因为爱我们选择离开；因为恨我们选择遗忘；因为痛我们选择隐藏；因为还有梦我们选择坚强。
31、只有微笑向过去说再见的人，才有资格向未来说嗨。
32、一个无声的拥抱对一颗不快乐的心来说就是千言万语了。
33、头脑可以接受劝告，但是心却不能，而爱，因为没学地理，所以不识边界。
34、我们不知道我们选择的到底是对是错，但是我们能够确定的是，既然自己已经选择了这条路，就是爬，我们也要走下去，世界上是没有后悔药的。我们的道路是没有重复的，即使是你想要改变道路的时候，你也只能从原有的路程上修缮，而不能重头来过。
35、给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。
36、有些事就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系，各有各的底线，做错了就应该考虑为自己的错误付出代价。
37、人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。
38、一个人懂的东西越少，看到的东西越少，往往容易自我膨胀。反而看的多了，懂的东西越多的人，更加的谦虚。谦虚并不是说否定自己，谦虚的人并不是说不自信，而是他们清楚自己的能力，清楚自己的定位。
39、每个人都有不可告人的秘密，有自己的渴求、欲望，以及难以启齿的需要。所以，日子要过下去，人们就要学会宽恕。
40、女人无论到多大年纪无需自怨自叹。人生从来就是孤单的旅程，无论生命中有没有人与你相随，都请你不要对人产生依赖，不要辜负时光，以及你对梦想的憧憬。成就你自己，岁月会变得更加真实而美丽。
41、人要任性，任性，任性。如今，已太少人任性了。不任性的人，怎么能维持健康的精神状态。他随时都在妥协，随时在抑制自己，其不快或隐忍究竟能支撑多久，自己要做得了主。
42、真正的*静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
43、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
44、我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。
45、虽然我们从最初的简单渐渐地走向了复杂，但是再从复杂走回简单，这是一门必修课，否则，我们会迷失自己，并看不清幸福在哪里。拥有一颗快乐的心，你见到的都是草长莺飞；心中满是忧伤，你见到的就都是肃杀凋零。存好心，做好事，微笑挂满两腮才是正道。
46、每个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出，不喜欢你的人让你自省成长。你不喜欢的人教会你宽容尊重，没有人是偶然出现在你的生命里，每个人的出现都有原因，或许当时不知道，事过境迁才体会。珍惜身边的人，对于遇见的人，总要心存感激。
47、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
48、当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
49、所有的情绪，在男女关系中都可以归纳成午夜梦醒辗转时的一声叹息，太阳出来的时候一切都像没有发生过。所以，把自己的生活擦洗干净吧，归于*常，该哭泣追忆缅怀也都是午夜叹息，可是那种姿态，就应该好像你从厨房拿出一条抹布一样正常。
50、你的未来，只有你自己才能明白。你的前方从没有明确的方向，生活也不会一路绿灯把你前方的路照个通亮。你只能不停地向前，变得坚强而后足以承担起生活赋予你美好的不美好的一切。你只有不停地失败，然后某天你到了一个拐角，然后发现那里居然有着你想要看清的方向和未来。
51、幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。
52、生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
53、再好再坏，要常常对自己说，一切都会过去。这是最为残酷，又最为温情的真理。
54、错误的开始，未必不能走到完美的结束，人生没有什么事是一定的。都是在碰，在等，在慢慢寻找。
55、成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，在安静中渐渐体会生命的盛大。吃喝玩乐，勤劳勇敢，人山人海，边走边爱，成长路上我们都需要爱和勇气。
56、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
57、原谅他人错误，不一定全是美德；漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。
58、生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。
59、错误的开始，未必不能走到完美的结束，世间没有什么事是一定的。都是在碰，在等，在慢慢寻找。但我相信，在那些被阳光包围的地方，一定会有你所要寻找的。
60、一个人心里会不安，其实是更介意别人的目光。不知从何时起，我们觉得别人怎么看自己都无所谓了。本来别人就没有想象中那么在乎他人的事，而为了毫无意义的虚荣放弃想做的事，也太傻了。
61、其实很多时候，人无法改变命运，就像路边的花灯一样力量薄弱，只能无奈地被流水推着走，流到哪儿是哪儿。与其难过，不如顺其自然，静观*风光。
62、在这世上，总会有人让你愤怒、让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿，并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。所以想心安，首先就要"不在乎"。你对事不在乎，它就伤害不到你。你对人不在乎，他就不会令你生气。在乎了，你就已经输了，什么都不在乎的人，才是无敌的。
63、失去的再多，都不要失去自我。不论现在生命多么萧瑟，你一定会再度盛放，你要相信。
64、别人总会夸大你的成就，然后便觉得依附于你天经地义。
65、你选择看的方向，决定了你所看到的事物。而你选择往哪个方向看，决定于你希望看到什么。
66、提升了自己才会遇到更好的人，交往的层面是由自身的素质决定的。你从来不读书，自然结交的大部分是肤浅和物质的人，聊的无非也是鸡毛蒜皮。哪怕遇到更好的人，也会被你吓跑，话不投机半句多，相逢一笑Say G。dbye。你是怎样的人，决定了你会有怎样的朋友，也决定了你会有怎样的爱人。
67、人生就是一场牌局虽然我们有时会抓一手烂牌，可打得好也会有精彩的过程和翻转的结局。
68、美好的生活，应该拥有一颗淡泊宁静的心，不管外面的世界如何变化，自己都保有一片清静的天地。
69、如果你有六个苹果，千万不要都吃掉，因为这样你只吃到一种苹果的味道。你若把其中五个分给别人吃，你将获得其他五个人的友情和好感。将来你会得到更多，当别人有了其他水果时，也会和你分享。人一定要学会用你有的东西去换取对你来说更重要和丰富的东西。放弃是一种智慧，分享是一种美德。
70、人生道路上，决定命运的十个*惯，一定要看看。
71、你觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
72、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。
73、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。我们之所以会心累，是因为常常徘徊在坚持与放弃间举棋不定。我们之所以会困惑，是因为喜欢消极的看待事物不能自拔。我们之所以不快乐，不是拥有的太少而是奢望的太多。我们之所以会痛苦，是因为记性太好，该记的不该记的都留在记忆里。
74、那时候我们说话都喜欢用终于，就像终于放假了，终于毕业了，终于离开这里了，终于过年了，仿佛任何的告别都象是一种解脱。最后我们才发现，那些自以为是的如释重负，才是让人想念的东西。没什么会等你，就像所有的曲终人散与分道扬镳，到最后可惜的不是离散，而是没有好好地与那些告别。
75、后来因为年纪，因为距离，因为朋友圈的关系，因为各种原因，很难再说出一句我喜欢你。而那时才会怀念起当初的狂热饱满与肆无惮忌。你说真可惜，我们怎么都渐渐丧失了喜欢一个人的能力。其实我们只是多了保护自己的警惕，*惯了远远旁观的淡定。
76、一个人如果充满了正面，快乐的思想，那么好的人事物都会与他引起共鸣，而且会被他吸引过来。同样的，一个人如果老是带有悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么这个人常有倒霉的事发生在他身上。当你真心想要一样东西的时候。全宇宙就会联合起来帮你达到想要的东西。
77、萨提亚模式和*文化有很多相似之处，因此它补充完善了我们的许多信念：改变是可能的，过去的经历对我们现在产生影响，祖上传统在我们的成长过程中扮演着重要的角色，以及我们能够学会为自己负责。在萨提亚模式中，中医学的系统思维方式很重要。
78、今天事，今天办；能办的事，马上办；困难的事，想法办；限时的事，计时办；重要事，优先办；琐碎的事，抽空办；个人的事，下班办；别人的事，努力办；着急的'事，细心办；重大的事，清楚办；困难的事，分步办；讨厌的事，耐心办；开心的事，开心办；所有事，认真办。
79、人生就好像是摇摇板，你掉到最低的时候，是你反弹高升的时候，当你要升起的时候，就会忘记之前的失落，可是，你对面的人呢？当一个升高的时候，另外一个就要从高处滑下来，两个人的命运就是这样交替着，人生就是这么起起落落。
80、萨提亚模式和*文化有很多相似之处，因此它补充完善了我们的许多信念：改变是可能的，过去的经历对我们现在产生影响，祖上传统在我们的成长过程中扮演着重要的角色，以及我们能够学会为自己负责。在萨提亚模式中，中医学的系统思维方式很重要。
81、或许，在为男人倒贴的瞬间，男人会对你服服帖帖、甜言蜜语些许时间，但是一旦过了那个新鲜劲，就该让男人感觉你没劲了。为此，女人在与男人相处时，一定不要靠物质诱惑，除非你不指望物质投资去换取回报。
82、人生之路，从起点到终点，奔波忙碌中也遇人无数。能有缘遇到，同路，并肩走上一程，即算缘分与幸事。然而人生的残酷在于，绝少或者没有人能一路相陪。所以，人，注定了要学会一个人走。
83、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你与他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
84、年轻的女人，总盼望能遇见个温雅的男子，年轻的男子，总希望身后有个良善的女人，期许着暮光中轻寒渐重，她能悄悄为他添茶。岁月厮磨到最后，执手的，却总是那大咧咧为她添衣的男人，是那骂咧咧为他添饭的女人。时间并不残忍，只是美与真之间，若只能二选一的话，它总是留下真。
85、我们是单个的个人，对自己的行为要负责，要找到我们人生的意义，正是这样一些观念，使许多人感到恐惧，宗教使他们能逃避这种恐惧。因此，与某些人将自己与有权力的政治和社会力量联系起来的原因一样，焦虑和不安全感使某些人转向宗教……
86、忙碌是现在父母和孩子间存在的最大的问题。家长们大都是在外在的行为上对待孩子，却没有时间聆听孩子内在的声音，其实，不见得需要去接受他的感受，但是父母应该花时间听一听到底孩子的内在发出了哪些声音。
1、你不努力，永远不会有人对你公*，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公*的机会。
2、对物质的过度贪念和与别人不切实际的比较是现在很多人不快乐不幸福的根源。其实物质能满足的仅仅是自己的虚荣心而已。说到底，住豪宅还是住公寓，里面发生的故事依然是那个样子；背LV还是背麻布袋，里面装的垃圾都差不多。其实除了你自己与外，没人会真心在乎。
3、孩子的反抗在大人眼中，也许是可笑而幼稚的，可那是我们唯一知道的方法，悲壮得义无反顾。
4、成长的这个过程就像是手里拿着一大串的钥匙去开门一样，有的人一下子就打开了，而有的人却是试了好几把钥匙也打不开，更悲催的是有的人全部试完了门还是紧锁着，因为拿错了钥匙。成长是急不得的，你要相信现在的一切都是最好的安排，你现在经历的可能是别人正在企盼的。
5、生命就是一系列选择的过程，而关键是要知道如何去承受自己选择的后果。
6、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。
7、关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。
8、有人总说：已经晚了。实际上，现在就是最好的时光。对于一个真正有所追求的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。
9、因为你足够好，所以总有人为了要和你成为朋友，在谈话中不经意透露一些别人的秘密给你。别蠢到以为你们真的是无话不谈了，一个人为了没见过几面的人出卖其他人，以后你也会成为被出卖的对象。
10、我们都有伤疤，内在的或外在的，无论因为什么原因伤在哪个部位，都不会让你和任何人有什么不同。除非你不敢面对，藏起伤口，让那伤在暗地里发脓溃烂，那会让你成为一个病人，而且无论如何假装，都永远正常不了。
11、每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的*凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。
12、其实谁都不想发脾气，赌气不过是为了看看对方会为自己退让多少空间。我们都有这样一个*惯，闹矛盾时喜欢说话带刺，喜欢不理不睬。懂得你的人会为你放下架子，不懂你的人，维持了僵局，失望的只有你自己。
13、成熟，不是你能用很多大道理去开导别人，而是你能说服自己去理解身边的人和事。
14、我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，却常常在别人眼里。
15、最好的年龄就是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是夸浮，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。
16、这个世界就是这样，我们都在等一个人，另外的人也许会在我们身后等待着我们，三年，五年，或者是一生的光阴，岁月拖着长长的影子，仿佛一转身就可以看到。
17、在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所惧怕，只因为我知道，在我的生命里有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起。没有什么可以让我气馁，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。
18、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
19、心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩，别人在外面怎么使劲地踹，不如里面自己轻轻一拨。
20、在美满的婚姻中，你有你的高大伟岸，我有我的婀娜多姿；我爱你，但我不属于你；你爱我，但你有你的自己。彼此在爱的力量的推动下，共同去抗拒生活的风暴，努力去完善自己。这就是真正的爱和美满的婚姻。
21、在人生的道路上我们会遇到很多人，其实，有缘才能相聚，亲人也许是前世的好友，好友也许是前世的亲人，给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此，一定要善待身边的亲人，一定要关心身边的朋友，一定要宽恕那些伤害我们的人。
22、有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。道歉并不总意味着你是错的，它只是意味着你更珍惜你们之间的关系。爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。专一不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意。
23、我们如今是什么，大半是潜意识中所要的。我们而今不是什么，绝对是潜意识中所不取的。不怨天，不尤人，自得其乐最是好命。
24、在回忆的引导下，我们寻访旧友，重游故地，企图找回当年的感觉，然而徒劳。我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。
25、换一种方式做那些*惯了的事情，就是让心中长出一个全新的自我。
26、一个人的自愈能力越强，才越有可能接*幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，*和自在。
27、人远远比自己想象的要坚强，特别是当你回头看看的时候，你会发现自己走了一段自己都没想到的路。
28、在意别人的看法很正常，但你要明白的是，不是所有的人都是人。
29、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。
30、不了解自己的另一个表现是，不知道如何正确的对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求，总之就是不能以一种*和的方式与自己相处。
31、认真生活，少一点幻想，不妄想幸福突然降临，它就在身边。
32、很多时候，为了求得真正的幸福，我们需要保持耐心。因为真正的幸福不会很快到来，也不会轻易到来，但它值得等待。
33、淡泊就是对世间事洞明后的淡然，不争，不辩，不急，不燥，以*常心的心态去面对生活。淡泊的人处事低调，得也不喜，失也不悲。淡泊的人，是识尽愁滋味后的不知愁滋味。
34、人，穷时简单，富了复杂；看自己简单，看别人复杂。世界其实很简单，只是人心很复杂；人心，其实也很简单，只是利益分配很复杂；利益分配，其实也很简单，只是社会关系很复杂。人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。
35、人生既不能延长，也没有赞美。既然这样，就觉得不如做些想都没想过的事，当做回忆也好。
36、你认为严酷、灰暗、沉闷才是生活的本色，同样也厌恨自己的工作、身处的地方，没有成就、没有钱都理所应当。你甚至在失落感和挫败感中寻求乐趣。失败和不开心对你而言更容易承受，你甚至苦中作乐。你对生活感到迷茫，没有方向，掌不住舵、划不动桨，不过不要紧，30岁就是这样。
37、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。我们之所以会心累，是因为常常徘徊在坚持和放弃间举棋不定。我们之所以会困惑，是因为喜欢消极的看待事物不能自拔。我们之所以不快乐，不是拥有的太少而是奢望的太多。我们之所以会痛苦，是因为记性太好，该记的不该记的都留在记忆里。
38、只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。
39、痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。
40、当心空无一物，它便无边无涯。你在乎什么，必被什么牵绊。年华，不是埋葬在光阴里，而是淹没在无尽的牵挂里。心若像风，来去自由，人生就属于自己。人心本善，谁能无牵无挂。脚步可以遍布天涯，心却走不出淡淡的牵挂。画地为牢，心是施了咒语的锁。人生不自由，皆因放不下牵挂。
41、执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分，不能拥有那么多，何必要求那么多。世间，若有人呵护你的痛楚，那就更疼。没有人，你欠矜贵，但是坚强争气。
42、责任是男人的脊梁，是男人顶天立地的支柱。说到的事就要做到，揽下的事就要扛住，做错的事就要承担后果。一个男人是否成熟，不是看他的年龄有多大，而是看他能担起多大的责任。越优秀的男人，承担的责任越大，负责任的范围也越广。即使做不了伟大的男人，也要做一个负责任的男人。
43、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
44、每个人都有他的路，每条路都是正确的。人的不幸在于他们不想走自己那条路，总想走别人的路。
45、水从河流中来，用以灌溉田地。无论是在江河还是田地，水都没有任何不同。这就如同觉醒者，如果心境如水一般，善于容纳百川的深沉，修为如水一样助长万物的.生命，与物无争，与世不争，便能永无忧患而安然立于世。
46、不要为了目的而快速的一味追逐，侧耳静听侧身细看的旅途才是最好的旅途。
47、所谓糟糕的日子不是过得多苦多挫折，而是现在的你可以看到自己10年后的样子，好像一部看了开头便能猜到结局的电影，无趣和一成不变才是生活里最大的挫折。要相信所有的苦都是为了铺陈结局的大反转，比起*铺直叙，大家更爱苦尽甘来的故事。坚持下去，清风自来，谁也别先剧透。
48、*惯是一个很可怕的东西，因为*惯，会觉得理所当然。因为*惯，没有人去想如果失去是什么模样。
49、在我们成长的青春里，总会遇见优秀得耀眼的人。我们不停追赶却总是匍匐在他们的影子里，那些自卑和敏感让我们学会努力，当我们也渐渐优秀时，才发现是他们指引了我们的青春。
50、世界一直在变，每天都在变，生活中的一切也都在变。我们唯一能抓住的，就是心里不变的东西。
51、其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于**常常的满足。
52、记得不要轻易把伤口揭开给不相干的看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。
53、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛。
54、有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。
——大学生幸福心理学论文 (菁华3篇)
幸福感是幸福心理学研究的重要领域。幸福感研究存在主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感三个方向。文章通过梳理三种幸福感的研究现状，分析了目前幸福感研究存在的问题，并在此基础上探讨了未来幸福感研究的发展趋势。
幸福感研究涉及哲学、社会学、伦理学、心理学、政治学、经济学和文艺学等相关学科领域。目前，心理学关于幸福感的研究主要包括主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感，以主观幸福感为主流。三种幸福感侧重研究幸福感的不同侧面，其理论相互关联和补充，未来存在整合的趋势。每一座城市都因为它独特的型格而自成一派，成就了其独特的美。生活中的美真实地散落在城市的每一个角落，感受于每个市民的心中。可是有的时候，当你走在所生活的城市里时，却似乎不那么容易发觉，而这样的感觉其实源于你对这座城市的陌生与不了解，因而创建一个生动的精神家园会让一座城市温暖、鲜活、灵动起来。
一、心理学中幸福感研究主要理论取向
（一）主观幸福感
主观幸福感（subjectivewell-being，SWB）是指人们根据内在的标准，对自己的生活质量的整体性评估所获得的感觉或评价，也即是人们对生活的满意度及其各个方面的评价。
（二）心理幸福感
心理幸福感主要指人心理机能的良好状态，是自我完善、自我实现、自我成就和自我潜能的完美实现。心理幸福感以亚里士多德的实现论为哲学基础。心理幸福感的提出和研究从自我成长的侧面来界定和诠释幸福感，在一定程度上弥补了主观幸福感概念和程度测量上的局限。
（三）社会幸福感
所谓社会幸福感（SociaiWell-BeingSWB）是指个体对与他人、集体、社会之间关系质量以及对其生活环境和社会功能的自我评估。
二、幸福感研究中存在的问题
（一）幸福感的概念界定不清晰
由于研究者不同的研究取向，心理学界对幸福感的感念界定还没有达成共识，甚至存在概念界定不清的问题。如用幸福感的概念代替主观幸福感，将主观幸福感和心理幸福感混用等。幸福感的最初研究范式采取不给其下定义的做法。在实证研究中，多数研究者认同幸福感由积极情感、消极情感和生活满意度三个成分构成。PWB的六个维度理论和社会幸福感的五个维度理论也都没有清晰地界定幸福感的定义，没有研究各个维度存在怎样的关系，怎样结合为一个整体、全面的幸福感。
（二）忽略了幸福感的文化特性
在幸福感研究之初，研究者并没有意识到文化对于幸福感的决定性影响。随着研究的深入，有研究者证实了文化对于幸福感的决定作用，笔者也感受到幸福感是与文化背景文化品位乃至文化传统密切关联的。
（三）混淆了幸福感的来源与结构
主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感存在一个共同的问题：把幸福感的来源等同于幸福感的结构本身。幸福感作为一种普遍的心理现象，虽然不同个体的幸福感的水*不同，但是却有相似的结构。在PWB的研究中，心理需要的满足能够带来幸福感，但心理需要并不是幸福感本身。社会幸福感的研究也存在类似的问题，社会整合、社会认同、社会贡献、社会实现和社会和谐能够增强个体的幸福感是幸福的来源，但不是组合在一起就是幸福。
三、幸福感研究的趋势展望
（一）进一步对幸福感的概念进行界定
能否对幸福感概念科学全面地界定，关系到幸福感研究的方向和意义。幸福感的定义应体现其统一性、整体性和可操作性。幸福感的界定应重视幸福感获得的过程，推动对幸福感的干预研究。例如有研究者将三者结合起来，提出了综合的幸福感定义。
（二）三种幸福感的整合
随着幸福感研究的不断深入和拓展，主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感出现整合的趋势。现有幸福感的理论模型侧重单一成分，缺乏全面性、系统性，分离了幸福感的整体性，且相互之间出现矛盾和重复交叉现象。主观幸福感、心理幸福感和社会幸福感三者的整合将有利于建构出更加合理的幸福感的理论模型。国外Dierendonck、Ryff、Keyes和Waterman等以及国内苗元江、金玲玲、宛燕等都进行了三种幸福感关系研究，证明三种幸福感在理论结构上相互关联，而且初步确定出整合的幸福感理论结构，形成未来幸福感研究的新方向。
（三）深化幸福感的本土化研究
文化是影响幸福感的重要因素，不同文化中的个体对幸福的认知、感受和追求方式不同。关于幸福感的研究，国外的研究成果颇多，而国内的研究目前缺乏系统性的理论与实证研究，说明本土化的具有民族品位的幸福感的研究亟待关注。
四、幸福感研究的重要意义
幸福感是人的精神文化建设之一，是精神情感的重要因素。校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，在校园文化建设中占据着主导地位，对学生的人生观和价值观具有潜移默化的深远影响。校园精神文化建设主要是指对校园历史传统的择优传承，以及对积极、健康、团结、向上的获得全体师生员工共同认可的（包括文化观念、价值观念、生活观念等）意识形态的创设。校园精神文化建设本身就是一个充满创新精神和创新活力的过程，其不仅能够激发学生探究奥秘、求知解惑的自觉性与主动性，培养学生的创新能力，而且能够契合以人为本的现代教育理念，提高学生的幸福感能够增强学生的自信和激发学生的学*兴趣。
幸福在每个人眼中的视网膜上成不同的像，不同的人对幸福也有不同的追求。但有时我们往往会忽视身边的小幸福，忽视身边的人和物给我们带来的开心与感动。所以，我们要重新审视自己的幸福观，树立好心态，为自己将来的幸福作一个好的规划。
【关键词】：幸福，心态，幸福观。
这个学期我有机会接触了幸福心理学，在这次课程中我学到了很多以前从未深入了解的东西，对一些事物也有了不同于之前的看法。老师在课堂上生动形象的讲课方式以及饶有趣味的课堂内容深深地吸引着我。关于幸福的定义，我有了自己的理解，完全不同于以前懵懂的我！
曾经看到这样一句话：“所谓幸福是一个健康的身体，一位深爱你的人，一帮可信赖的朋友。当你看到这句话时，一切随之拥有。”在庆幸自己能看到这么富有哲理的言语的同时，也感叹这句关于幸福的注释很好，很实在，可惜那时候我并没有进行太深入的思考。
这学期在第一节幸福心理学课上老师引导了我们一起思考什么叫幸福，我发现在被别人忽然问道什么是幸福时我竟然回答不出。于是，我又想起一个电影里讲的东西：在这个电影里面，范伟饰演一个农民工，人家问他什么是幸福？他也愣了一下给出了这个回答：我饿了看到别人手里拿一个肉包子，他就比我幸福;我冷了别人穿一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你就蹲在那里就比我幸福。这种回答很有意思，它就是一个比较。按照他的逻辑，幸福一定意义上是我们比较出来的。随后坐在我旁边的同学说了一句话：“什么叫幸福很简单的，幸福就是数钱数到手抽筋，睡觉睡到自然醒啦!”这时，另一个同学说道“你们还记得去年春节晚会上，小沈阳跟赵本山演的那个小品《不差钱》吗？里面有句话成为了去年一个流行语。小沈阳说人最痛苦的事情是“人死了，钱没花完”。赵本山说不对，人生最痛苦的事是“人活着，钱没了”。我赞同这样的观点”
听完他们这两句话，我们都可以很明显地感受到他们是一个实实在在的拜金主义者，一个特现实的人。如果所有的答案都把幸福和钱挂钩，那幸福是否就意味着钱越多的人就越快乐呢？
很快，老师在课堂上阐述了自己的观点“并不是有钱就能带来快乐，像我现在虽然不是富翁但我很快乐、很幸福。可能每个人的幸福观都不同，对于我来说做自己喜欢做的事，像教书、带孩子等等都是非常幸福的事，幸福是靠你们自己去感受的”。
我想我之所以没有像老师一样有一个明确的幸福观跟自身缺乏思考和总结及当今的社会的基本状况有关。就如《卓越企业家终身学*月刊》上所讲的一样：我们可以简单概括一下今天这个社会，叫做快速、多变、多诱惑，这就是当今世界的状况。*经济发展很快，我们的生活水*也变化得很快，这是好的地方。但同时也是给我们带来麻烦，比如快速会让我们有些麻烦，那就是忙。我们人人都很忙，有很多事要做。其实忙是一个心理学的概念，我们忙到最后连心也丢失了。所以我们现在很多时候要去寻找心。也就是我们很少去关注自己的内心感受，没有及时地去体验自己的幸福。于是身边的小幸福都被自己忽视了！
学*了幸福心理学之后我开始关注自己的内心世界，开始探索自己的幸福观。
其实自从踏入大学以来我经常感觉到空虚，我不知道自己整天在干嘛？真的感觉不到快乐，找不到幸福感。因为我内心一直纠结着！之前我是没有了读书的机会，后来在斗不过自己内心强烈想读大学的愿望时，我冲破重重阻力来到了民政读书。开始的一段时间我是踌躇满志，积极地竞选班委，加入学校的部门与组织。可过了一段时间我就焉了，我发现我的内心不快乐。因为我不喜欢费尽心机去拉拢同学支持我；不喜欢在部门里表面上和所有的人都和和气气的，而背地里却在争权拉派；不喜欢在舞台上表现很假很假的一面。受这种环境的熏陶我发现我的幸福观也悄悄地发生了一些改变。我在想：是否幸福就是在班上每门功课都得A，然后拿到国家奖学金；是否幸福就是在部门里争一个好的位置坐，受到众人的敬仰，随意地支配别人；是否幸福就是在每个大型的舞台上都能看到他亮丽的身影，获得鲜花与掌声，让同学们都钦佩自己；是否幸福就是和每个老师都打好关系，说话有底气、做事有背景有靠山。正是因为这些想法让我每天都不开心，因为这些我一条都做不到。我发现自己在这个学校如同一只蚂蚁，渺小地不能再渺小了。我努力着却做不到这些，所以我更加地自卑，更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟着自己的内心变化此起彼伏，频繁地出现焦虑、恐怖、悲伤的心理现象。
学*了心理学之后我有了新的改变，我不再抱着那些自己讨厌也做不到的幸福观了。在审视自己一段时间后我为自己找到了自己内心的真实想法，我也遵从了自己的感受，不再强求一些什么，好好地把握自己的幸福，为自己将来的幸福做一个规划，享受自己的人生。
现在，在我眼里开心就是最重要的事。我一直认为做自己喜欢做的事，吃自己喜欢吃的，结交自己喜欢的朋友，和自己心仪的男生谈恋爱是很幸福的事。因为这样自己很开心，把每天都过好就是一件最幸福的事。因为对于别人来说所谓的幸福每个人的看法都不一样，但开心的感觉是一样的。只要自己觉得开心那就是幸福。有人说，“幸福其实就是开心的另一种说法。”不过幸福比开心包括的要多，开心只是说自己当时的一种心情，而幸福包括了健康、家庭、爱情、事业和友情。如果这些都很完美，那你就是很幸福的人了。但世界上没有那么多的“完美”，这时，只要你开心就是幸福了。
确保现在的幸福感得可持续发展，对于以后的幸福我也应该做一个好的规划。
对于健康我要重视了，俗话说：身体是革命的本钱。一个人身体不好，那么他干其他的事也会经常有着有心而力不足的感觉。众所周知，钱可以买到药却买不到健康的。所以良好的身体素质对于我们都非常重要，健康是成就幸福的因素之一。
在大学里我要谨慎地对待恋爱问题，找到一个合适的男友，为自己将来的婚姻打下基础非常重要。众所周知：爱人是与你相伴一生的人。如果你的爱人与你同甘共苦、相濡以沫，你就会拥有和谐的家庭，而和谐的家庭才是你停泊的港湾。当你外出时，无论走到天涯海角，有人牵挂着你；当你回到家里，有人嘘寒问暖，疲惫的身心在这儿得到修整。革命导师列宁与妻子克鲁普斯卡妮，科学家居里夫妇，他们志同道合，互相理解和赏识，甚称典范。不管他是否与你一同从事相似的事业，你俩都能互相帮助、互相促进、共同奋斗。所以，当一个人在一生中能够被一个异性深深地爱着，就是你的幸福。如果你的爱人与你同床异梦，家庭便危机四伏，你便寝食难安了，而幸福也会荡然无存了。所以在大学里我要为自己的幸福做好规划，不要因为寂寞而随便找一个男的谈一场耗钱、耗时、耗力、耗感情的恋爱。
虽然之前因讨厌阿谀奉承而没有幸福感，但我不能忽视朋友给自己带来的开心，不能忽视朋友的重要性。《永远是朋友》这首歌里有句歌词说得好：“千里难寻是朋友，朋友多了路好走。”俗语也说多个朋友多条路。生活在大千世界，一个人一生会遇到许多困难，而个人的能力和力量是有限的，需要别人的帮助。即使你很富有，很有能力，也不可能做到万事不求人。而且，许多时候，我们除了物质的需要以外，还有精神的需要。你的感情需要与人交流，你的心声需要有人倾听，你的思想需要有人理解，你有些矛盾和疑问需要有人化解……所有这些，都需要朋友。美国前总统林肯说：“人生最美好的东西应该是他同别人的友谊。”友谊是人类生活中的一盏明灯，它能照亮人的心灵。有了一帮可以信赖的朋友，你的生活才会一帆风顺，丰富多彩。所以，要想获得好的幸福感，朋友这条链子不能断的。
幸福是一个奇特又重要的东西，它如同刚吹起来的泡泡一样，五彩缤纷地点缀着我们的天空、点缀着我们原本单调又乏味的人生。它轻盈地飘起，晶莹剔透的样子又是多么脆弱易破碎呢。所以，我们应该重新审视自己的幸福观，为自己将来的幸福做一个规划，享受自己的人生。
摘 要：积极心理学是人本主义心理学的重要組成部分，它比传统心理学有更强的包容性，更聚焦个体本身的调节能力，利用实验及非实验方法，研究积极人格特质和积极社会环境，强调人有能力自我调节，提升自身的幸福感。本文从积极心理学角度出发，提出提升教师幸福感应从四个方向着手，即确立积极的工作态度、规划切实的生涯目标、享受认真的工作过程和收获满意的工作成果。
关键词：积极心理学；幸福感；工作
积极心理学思潮在20世纪末兴起，它与传统心理学不同，既不像精神分析主义聚焦于人的早期经验，也不像行为主义那般认为人和机器没有区别，而只研究人的行为。它脱胎于人本主义思潮，认为人性本善，它聚焦个体本身，认为人的本质是积极向上的，人能够自我成长和自我控制，从而成为一个更完善的人。
随着社会经济的迅猛发展以及竞争的日益激烈，特别是教师行业的独特属性，教师常常面临较大的心理压力，这其中有学生、同事及家庭多方面的因素。利用积极心理学理论为教师减压，可以帮助教师远离心理疾病，使教师的生活更加幸福和充实，并且能够使教师具有更强的综合素养和业务能力，能发掘自身的潜力。
一、积极心理学的基本信条
1.你好我也好
积极心理学认为，不论是盲目自信、轻视他人还是盲目自卑，认为自己处处不如他人，都是不合理的。一个健康的人，应具有“你好我也好”的心态，认为自己和他人都是有价值的，都是值得尊重的独特个体，都是社会中不可分割的一员。每个人在群体中都可以和其他人实现共赢，并且形成亲密友善的关系，在人际关系中体验到幸福。
2.我有让自己快乐的能力
积极心理学认为，一个人出现消极行为，是由于其存在着某些不合理的消极想法。只要改变了这些想法，个体就可以重新得到快乐。也就是说，快乐与否取决于个体的选择，而非取决于个体遭遇了哪些负性事件。
3.坚持行动，追求目标，就有成功的可能
在积极的人生信条中，人要坚持不懈地激励自己实现目标。选择自己想要的生活，并且持之以恒地为之努力，将梦想付诸行动，人就有成功的可能，而成功的体验会一次又一次地帮助我们感到快乐，获得幸福感。积极心理学并不是一个只停留在意识层面的自我调节的理念，而是具有很强的操作性，倡导个体既要有计划，同时也要有很强的行动力。
4.凡事至少有三个解决办法
当我们陷入困境时，会感到山穷水尽，陷入绝望和无助的境地。积极心理学认为，只要我们不放弃探索，以开放的心态面对所遭遇的困难，就能迎来希望的曙光。世上许多事情都没有既定的答案，如同爱迪生尝试制作灯丝的过程，他曾经使用过六千多种材料，最终才获得成功。积极的人生信条中没有绝望和挫败，只有不断开始新的尝试，不懈探索和追求，这是一种积极的人格特质。
积极心理学的理论成果在许多领域得到了应用。对于教师而言，工作中常常有不愉快，有时伴随着倦怠感。每位教师至少有三分之一的时间在工作，如果工作不幸福，或者不去主动追求幸福，那么工作将会是一场漫长而又痛苦的马拉松。
二、实现工作与幸福双赢的方法
1.确立积极的工作态度
态度决定一切。积极心理学告诉我们，解释风格的不同，会导致对事物的感知存在巨大差异。积极的工作态度不仅能使人充分发挥自己的才能、优质高效地完成任务，而且使人感到工作是一种幸福。教师只有对工作充满激情，养成主动工作的*惯，让工作变成自己想做的事，才能快快乐乐地工作。在具体的实施过程中，可根据实际情况将长期目标分解成一个一个切实可行的阶段性目标，从而持续提高幸福度。
2.享受认真的工作过程
远离负面情绪，将工作看作是学*和自我积累的过程。虽然期间充满了各种挑战，但依然要在认真工作、自我锤炼的基础上建立幸福感，重视努力的过程，淡化追求的结果，享受工作带来的愉悦感受。
3.满意收获的工作成果
管理好时间，做幸福的行动家，即使身处*凡的工作岗位，但只要立足本职，通过努力拼搏取得的成果，尽管可能并不那么显著，但仍然是自我价值的体现。如果以积极的心态肯定取得的工作成果，就会感到因尽责和胜任而产生的欢愉和满足，并产生幸福感。
工作并幸福着，有助于保持积极良好的心理状态，提升工作效率，并将这种感受在教育教学中渗透给学生，实现良性循环。工作中的幸福需要被创造、被感知，只有努力经营，才能实现工作与幸福的和谐统一。
参考文献：
[1]王希永.实施积极心理教育的思考[J].*教育学刊，2006（4）.
[2]任俊，叶浩生.积极：当代心理学研究的价值核心[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2004（4）.
[3]李金珍，王文忠 ，施建农.积极心理学：一种新的研究方向[J].心理科学进展，2003（3）.
——心理学的读书心得 (菁华3篇)
一、从众
P6在心理学的定义里，当个体表现某种行为时，其理由并非自己想做，而只是因为团体里的其他成员都这么做，这样的现象就叫做从众。通常是个体在实质或者想象上，感受到团体的压力，因此放弃了自己的意见或行为，而表现出符合团体价值观的意见或者行为。
阿希曾经做过一个有关“长度判断与从众”的实验。他先准备一张卡片，上面画有长、中、短三条线段，并且分别标为A、B/、C，受试者看过后收起来，然后再提供另一张卡片询问受试者卡片上的线段应该是属于A、B、C三种线段中得哪一条？参与实验的一共有5个大学生，但是其中四个是捣蛋分子。刚开始，四个人都不捣蛋，大家（包括唯一的受试者）几乎每一题都能答对。但是几题之后，四个捣蛋分子开始故意大声的说出错误的答案（虽然错误，但是四人的答案是相同的），借此观察受试者是否会因此而更改答案？
实验结果发现有三分之一的受试者会配合其他四人说出错误答案，也就是发生从众现象；在五次的试验中，更有高达四分之三的人会至少从众一次。为什么会发生从众现象呢？一般认为原因有两个：第一是为求正确。人们通常比较相信团体所提供的信息是最佳信息，为了追求正确，那就听大家的话吧！第二是遵循团体规范。人们不希望自己被视为特异分子，害怕因此而被疏离，所以不管别人说什么，只要站在多数人的那一半，先对就会安全许多。
P8赫伯特在研究从众现象的时候，提出从众历程，认为人们发生从众现象的时候，都会经历以下几个阶段：
1、顺从：个人为了避免因为不从众可能会受到团体的.惩罚，只好顺从团体的决定，这个阶段通常是“口服心不服”。
2、内化：在顺从的阶段中，个人的自尊会受到打击，因为不愿意承认自己，居然为了逃避团体惩罚，而放弃自己的想法。于是个体开始相信团体的意见是正确的，开始调整自己的价值观，向团体的价值观靠拢，此时，个体已经接受团体的意见或行为。这个阶段已经是“口服心服”。
3、认同：个体的价值观已经符合团体的价值观，严格来说，此时已经不能称为从众了，因为此时的个体就等于团体，个体所表现的意见或行为，均能符合团体的想法。
有很多人在看待分班或者校园暴力的问题时，总是*惯把它看成是一个单一事件来讨论。事实上，隐藏在这些现象之中的从众现象才是最应该被注意的议题。
从众是一个心理学得现象，本身并没有好坏之分。在上述例子中（分组及校园暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我们注意到这个现象，又何尝不能把它引导到好的一方面呢？老实说，我们现在的教育似乎都倾向于精英教育，眼中只有前三名，学历测验也只能看到PR值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同学，个人以为，精英教育应该是个别家长需要关注的教育方式，但是国家教育应该以全体学生的最大利益来考虑。
教育要从多数人着手，然后让着多数人自然发挥他的影响力，让少数人不自觉的想要跟随。因为从众的现象，我想呼吁大家看事情的时候，不应该只看到表面，而应该去思考背后的原因。
二、单纯曝光效果
P15扎荣茨曾经做过一个有趣的实验。他让一群人观看某校的毕业纪念册，并且肯定受试者不认识毕业纪念册里出现的任何一个人，看完毕业纪念册之后，在请他们看一些人的相片，询问在这些相片中喜欢哪一个人？结果发现，在毕业纪念册里出现次数愈高的人，被喜欢的程度也就愈高，他把这个现象称为“单纯曝光效应”。本实验显现只要一个人、事、物不断在自己的面前出现，自己就愈有机会喜欢上这个人（或事、物）。
不管是老师在教育学生，或者是家长在教育孩子，我其实都很想强调一个观念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做这件事会有什么样的优缺点，我会倾向鼓励老师及家长们，与其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我们与孩子的关系就会愈“单纯”，那么就愈容易发生“单纯曝光效果”，也就是愈容易让孩子愿意与我们亲*。
一般人听到变态心理学，都会觉得有些不自然，因为变态这个词总是和怪异、恐怖的行为联系在一起。心理学中的变态心理源自英文Abnormal Psychology，我觉得翻译成异常心理学会更易让人接受一点。在hk实*的时候，就听说心理咨询师不同于精神科医生，只有那些不太严重的问题才能靠咨询解决；如果是脑器质性损伤，再怎么咨询都没用，必须要精神科医生用药物控制病情。虽然我不是精神科医生，但仍然需要了解异常心理方面的知识，原因是辨别出没有精神障碍的案主，作为咨询对象，而将疑似有精神障碍的转介给精神科医生，以避免错把精神病人当作一般心理问题来对待。
听了郭念锋教授的8堂课，真是受益匪浅，他用简单的语言、生动的例子，把枯燥的异常心理学讲述的深入浅出，不仅记忆得快也方便理解，真不愧是*心理学第一人啊。尤其是他提到的例子，对于我这样没有经验的准心理咨询师来说，很有帮助。比如有些家长称赞自己的孩子很聪明，是天才，能记住一年365天的天气预报，又或者能记住城市所有的地铁路线。这时，我们就要警惕了，这孩子是否是在记忆方面有所障碍。在记忆障碍里有一种症状叫作记忆增强，这是病理性的，表现为患者只专注于记忆某一件事，而且记得特别清楚，这类患者通常都是精神障碍的躁狂发作或抑郁发作，也有可能是偏执狂。作为80后的年轻家长，如果不多了解一些这方面的知识，很可能还真的认为自己的孩子是天才儿童，还很骄傲的向朋友炫耀呢。读写障碍也是在小学前半阶段常发的思维方面的疾病之一，在hk我就遇过一例，患有读写障碍的儿童分不清类似的字词，无法分辨b和d，p和q，对中文也是如此，左右偏旁的字他会写反。如果家长认为这是因为孩子不认真读书，反而进行责骂，那对于孩子无疑是雪上加霜。因此hk的家长都会在孩子在小学前去专业机构进行一些心理测量，防患于未然。
不仅是孩子，我们也要注意身边的大人。比如某个人特别执著于维护社会观念，他每天都在努力寻找单位里的“坏份子”，对人家进行批评教育，如果行为严重的'，还会去法院提起诉讼，即使被退回也坚持不懈。这样的人，你能说他是维护社会公义吗，这是典型的带有超价观念的人格障碍和心因性精神障碍。还有一些老人，年纪慢慢大了，也会有一些异常行为，作为子女，一定要特别关注他们，以便及早就医。
作为心理咨询师，我们要做的除了对于一般性的心理问题进行辅导疏解，还要及时发现那些有疑似精神障碍症状的案例，转介给精神科医生尽早诊治。随着社会经济迅速发展，压力也在不断的考验着我们。面对压力，是独自疏解，还是找人倾诉，各有各招；但切记一定不能逃避，否则日积月累，你不处理它，它会来处理你。
看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是知道一点的'，但是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。
比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。后来的研究证明，如果学*材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学*与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们*时教学中要多多增加有意义的学*。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学*的分类，可知学*有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学*中，因为符号学*属于机械学*，故学*者可以在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学*易于记忆。这种改进记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。
再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学？一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学*观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细考虑学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学责任。在“规则学*的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情况较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学*的主人，学*是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。
类似地情况还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一直以为这种教学论是具有一定科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学*心理”部分就会发现，机械学*在学*心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。
看了这本书，第二个感受是让我看清了我们*时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们*时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下面，隐藏着重要的心理学原理。
比如桑代克根据迷箱实验，提出可以把学*看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学*定律：准备律、练*律、效果律。这三个定律反应了学*动机、练*、强化和反馈在这类学*中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学*的实质是条件反应形成和巩固的过程，其中影响学*的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有一定的差距，但也在一定程度上体现了学*的本质。据此我不得不联想到朱国荣老师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱老师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练*。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今天学*心理学的角度来看待这个过程，才发现那是符合心理学规律的。
看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只知道该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不知道了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。
看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。()具体地说，以前总认为教学研究是一件非常深奥的事情，是那些非常聪明的人才能有实力去完成的事情，但是现在，我想我也可以去尝试。
比如，国内外心理学家、学者通过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水*并无显着的相关，教师的知识水*同学生的学*成绩也无显着相关。
再如，调查显示，不经过大量的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。
我们都身在教学一线，正在进行着大量的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。
——心理学励志格言 (菁华3篇)
1、一个人只要想法愿意改变，事情就有转机，改变的意念会愈强，胜算就愈大，成功的机会，远留给拥抱变化渴望改变的人。
2、真正的友谊是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
3、由于时光转瞬即逝、无法挽回，所以说它是世间最最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。——毛姆
4、最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的软弱无力。——斯宾诺莎世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者。应当超于一切之上。——莫泊桑
5、没有时间思索的科学家，那是一个毫无指望的科学家；他如果不能改变自己的日常生活制度，挤出足够的时间去思考，那他最好放弃科学。——[前苏联]柳比歇夫
6、外貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。要讲究而有余地，宽裕而不失大体，如此才能做成事业。——[英国]培根
7、神圣的美，在探索进取的心中萌起。
8、骏蹄何忧山水拦。愿你一日千里。
9、时间能使隐匿的东西显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——霍布斯
10、无知的人是可悲的，但做出无知的事的聪明人更可悲。
11、要想获得丰富的知识，就应立足于基础，一点一滴地积累。
12、赢得了胜利仍能自我约束的人，是双重的征服者。——拉丁语
13、摘下变色镜，才能看清社会和人生。
14、懦弱不是我的性格，退缩就意味着投降，我微笑着向人生挑战。
15、思念依是一首诗，四拿轻轻地吟唱，不知不觉又过了春夏秋冬。
16、肯替别人想，是第一等学问。——吕坤
17、让一些好听的话，取代原本恶意的批判或负面的字眼，也许能够弥补伤害；然而更聪明的作法是，随时留意我们所说的话，因为它们可能比我们想象的更具有力量。
18、你应强调自己，绝对不要模仿。拜借他人的才能，你只能学到其皮毛而已。像莎士比亚的人物，绝对无法从研究莎士比亚的人当中产生。
19、积极的人在每一次忧患中都看到壹个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
20、选择本身并不存在正确或者不正确之说，现在的你如此努力，正证明了当初的选择并没有错。
21、不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持！
22、醋海风波是凶险的，能断送一切。——塞万提斯《堂吉诃德》
23、光有外表的美是不够的……言谈、智慧、表演、甜蜜的笑语都胜过自然创造的单纯的美。一切艺术手段都是美的调料。佩特罗尼乌斯
24、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。
25、认识眼前残酷的现实，同时又看到未来的光明与希望。
26、孩子的成长需要帮助，可做到正确的帮助孩子却是一件极难的事。
27、用感激之心做事。用感恩之心做人。快乐生活每一天。
28、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。
29、更糟的事情发生之前，你不会发现目前的困难不算太糟。——丹麦谚语
30、给自己一个机会，还世界一个奇迹！趁着自己还年轻，趁着自己还有活力，好好的拼搏一把！让自己的潜力得到充分发挥，让自己的梦想得以实现，相信自己！未来绝对是一片光明！
31、哭给本身听，笑给别人看，这就是所谓的人生。偶然辰，别人说你变了，是由于你没有凭证他的设法活而已。
32、自己的命运掌握在自己的手中，把握命运需要有美好的心灵。
33、每个细节都是天大地大。
34、如果你目前正在做的事最重要，而且很紧急，那就抛下其它所有的事。
35、"间隔"是最有效的浪费。
36、真正的虚心，是自我毫无成见，思想完全**，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析状况对于任何方面反映的意见，都要加以思考，不好听不进去。——邓拓
37、世间万物有盛衰，人生安得常少年。
38、你是一直爱好飞翔的小鸟，自由的飞翔你才快乐，我不会飞翔、跟着你的脚步。但是有一天，当你飞累了，请你回头，就会发现，我依然在仲夏时，你离开的那个地方，静静地等着、等着……等着来年春暖花开时，为你拂去一路风尘！
39、因为夜寒，脸上的月光似乎有了一些分量。
40、念书以过目不忘为能，最是不济事·——郑板桥
1、背负的太多，没等到击垮敌人，就先累死了自己！
2、把圈子变小把关系搞好。
3、得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
4、不要在失败时才想起别人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。
5、能登多高，靠的不是身躯，是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤。
6、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
7、每一个不曾努力的日子都是对生命的辜负。
8、每个人的内心都充满了魔鬼，学会控制他。
9、人生似幻化，终当归空无。
10、可以不聪明，但别不清醒。
11、成功无须解释，失败莫有推辞；自弃者扶不起，自强者击不倒。
12、以后的以后，多点自知之明，少点自作多情。
13、人生的意义在于追求，在于升华。
14、无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
15、青春是一朵七色花，需要勤奋的汗水和好学的阳光来滋养。
16、人生最为重要的事是发现自己。
17、是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度，是人就存在不足和错误。
18、一言为重，百金轻。
19、精神的浩瀚理想的活跃心灵的勤奋：就是天才。
20、不要因为不懂得拒绝而去将就。
21、愉悦和幸运是需要代价的，天下没有免费的午餐！
22、与其多心，不如少根筋。
23、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！
24、那些过去的眼泪终将风干在记忆里。
25、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
26、没有承受困难的潜质，就没有期望了。
27、勇敢者和普通人唯一的区别是，前者的勇气多持续了分钟。
28、一颗诚实的心，其惟一的坏处，就是太诚实。
29、不懂时，别乱说。懂得时，别多说。心乱时，慢慢说。没话时，就别说。
30、物质意思上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对*的认可，则来自于信奉。
1、路，是自己走出来的；机会是自己创造出来的。
2、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
3、实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。
4、如果你很聪明，为什么不富有呢？
5、炫耀是需要观众的，而炫耀恰恰让我们失去观众。
6、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
7、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
8、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
——心理学认知的过程论文 (菁华3篇)
摘要：认知心理学又叫“信息加工心理学”，用信息加工的观点研究人的认知过程，旨在揭示人如何通过学*、储存知识、提取知识来解决问题的实质。其研究成果对人们理解学*过程、预见教学过程中可能出现的因素和有效控制教学过程有很大的帮助和启示。
关键词：认知结构；建构观；教学启示
一、对认知心理学理论的初浅认识
认知心理学理论是基于认知结构的理论。这种理论并不是由某一位心理学家单独提出并详加阐述的完整的理论体系，它散见于许多心理学理论特别是认知心理学理论之中。许多心理学家从不同的角度对它进行了独特的理解和阐述，因此它丰富而不统一。这种理论以认知结构为研究核心，而不是仅仅研究刺激与反应之间的联结，充分体现了对学生主体的重视。基于以上两点认识，对其进行历史的梳理、纵向抽取和综合概括，挖掘其内在的科学性，将有助于人们对其认知结构有完整而全面的认识，有助于在教学设计的过程中贯彻科学的方法和以学生为主体的思想。
1.认知结构具有建构的性质
几乎所有的认知结构理论都认为学*过程就是认知结构不断变化和重新组织的过程，存在于人头脑中的认知结构始终处于变动与建构之中。其中，环境和学*者的个体特征是两个决定性因素。完善的环境应包括真实的问题情境、先进的物质设备环境、经过精心组织的教材环境和教师创造的和谐的心理环境。它们共同为学*者的自由探索和自主学*提供有力的支持和促进。
2.良好的认知结构是学*的核心
认知结构的核心地位来自于它的重要作用。*年来，在有关专家和新手的解决问题的比较研究中发现，专家之所以能迅速的解决问题，就在于专家头脑中有某类知识的大约5～20万个知识组块，这些知识组块按层次网络的方式排列，在解决问题时能更注意问题的结构。而新手却相反，他们有关的知识较少，知识之间是零散和孤立水*排列状态，在解决问题时更多的注意问题的细节。对学*落后学生的研究表明，特定知识与技能的缺陷是导致学*能力低下的主要原因。可见，认知结构的确在学*中发挥着强大的作用，特别是良好建构的认知结构在学*中更是必不可少的。布鲁纳主张学*应最先建立学科基本结构，即学科的知识体系所能抽象概括的、具有普遍和强有力适应性的、能广泛迁移的系统构架，奥苏贝尔把建立概括性强的认知结构作为教学的主要任务，都是有一定道理的。
3.认知结构理论突显以学生为中心的思想
认知结构理论明显由对教师教的研究转向对学生学的研究，把学生作为研究的中心。对认知结构的阐述包含的理论前提是，学生才是决定学*什么的关键和直接因素，教材、教法、环境等一切外部条件虽然是重要的，但都是间接的因素。对学生的研究以对学生认知结构的研究为起点，不仅研究学生的认知过程、认知策略、认知条件等，还研究认知活动展开的支持系统如情感、意志等。对认知结构的研究影射到对学生整体的研究。这种研究使得对学生的重视不仅在思想或经验的水*而是深入到科学行动的阶段，它为有效的发挥学生的主体性提供了科学的依据、实用的操作原理和方法。认知结构与学生主体思想相互印证，相互促进，相得益彰，它随着学生主体思想的发展而发展起来并不断深化下去，突出了学生自主建构的必要性和意义。
二、对学科教学的启示
1.明确角色意识，增强认知的教学观
教师要明确意识到，学*是学生在头脑中主动地建构认知结构，教师不再是传授知识的权威，而是学生建构知识过程中的好的辅导员，是学生学*的高级合作者。这就要求教师不仅要辅导学*内容，而且要辅导学*策略，而后者是教师需要熟悉和学*的。尽管教师可以辅导学生，但学生必须主动地学*，必须清楚所学知识的意义。因此，学生要有主动学*的心向，要选择有难度的任务，主动探索学科中概括水*较高的主要概念、主要原理和规则。这就要求学生要采用新的加工策略、新的学*风格，形成自己就是知识的建构者的心理模式。
2.呈现真实情景，提高学生自主学*的能力
教师要善于在课堂教学中采用一些真实任务和学科领域中的日常实践，这些接*生活的复杂任务整合了许多知识和技能，有助于学生用真实的方式应用所学知识，有助于学生明确所学知识的相关性和有意义性。
第一步，提供与当前学*主题密切相关的真实事件或问题，作为学生学*的中心内容。
第二步，教师提供解决问题的有关线索，而不是直接告诉学生应当如何解决问题。
第三步，引导学生自主学*。比如，确定完成任务所需要的知识点的清单，找到获得有关信息和资料的渠道，学会利用与评价有关信息和资料。
第四步，协作学*。
通过讨论、交流，学生各自将自己的思维流程暴露，使不同观点得以交锋，从而补充、修正、加深了自己对问题的理解。
第五步，反思讨论。对自己的思维过程和同学的思维过程进行评价并加以比较，分析彼此的长短处，总结该方法与以前所学的有何不同，预测以后在什么样的情况下还能用到。这种反思有助于使所学知识条件化。而且，通过评价自己和同学的成果，学生还要反思自我引导学*的有效性和合作性学*的有效性，这有助于发展元认知技能。
3.设计概念框架，建构认知图式
学*的结果是学生头脑中认知图式的重建，为促进学生的学*，教师可以为学生提供一个概念框架，以创造最邻*发展区。借助于概念框架，学生原有知识和新知识间架起了桥梁，它支撑着学生的学*由一个水*发展到另一个更高的水*。
第一步，围绕学*主题，按“最*发展区”的要求，把复杂的学*任务分解，设计成一种概念框架，这种框架中的概念是学生进一步理解问题所需要的。
第二步，将学生引入框架中的某个节点。
第三步，让学生独立探索。包括确定与给定概念有关的各种属性，并将各种属性按其重要性排序。探索之初，由教师采用演示或介绍理解类似概念的过程启发引导；探索中，教师适当提示，帮助学生沿着概念框架逐步攀登；最后，教师的帮助逐步减少，放手让学生自己探索，独立攀登。 第四步，协作学*。请同学一起讨论，讨论的结果可能使原来确定的属性增加或减少，排列顺序也可能有所调整。讨论中原来相互矛盾的意见逐渐变得明朗、一致，使学生在分享集体思维成果的基础上达到对新概念较全面、正确的理解，最终完成对所学知识的意义建构。
第五步，效果评价。包括学生个人的自我评价和学*小组对个人学*的评价。通过概念框架的支撑作用，使学生的学*不停地从一个水*提升到另一个水*，真正做到教学促进了认知结构的建构，教学走在了发展的前面。
4．随机教学，强化迁移
随机进入教学就是学*者为了不同目的，从不同途径、不同侧面，采用不同方式对同一内容的学*。这种多次学*，不是简单的重复，而是各有侧重，结果使学*者获得了对事物复杂全貌的理解，对事物内在性质和事物间相互联系的全面掌握和认识上的飞跃，克服了迁移中的障碍。这就要求教师有能力创设一种良好的环境。
第一步，向学生呈现与当前学*主题的内容相关的情景。
第二步，引导学生随机进人教学。
第三步，思维训练。由于所学内容比较复杂，所以教师与学生的互动应在“元认知”水*上进行，教师要了解学生的思维过程，注意发展发散思维。
第四步，小组协作学*，围绕不同侧面的学*所获得的认知展开小组讨论，同学们的思维观点都在讨论的环境中受到考察、评论，每个同学也对别人的观点作出反应。
第五步，学*效果评价，包括自我评价和小组评价。
5.注重策略训练，让学生学会学*
认知心理学强调的共同点是学生作为自己知识的建构者，在应用知识的情景中，主动参与真实性的活动和任务，在完成任务的过程中进行批判性和创造性的思考，并在与小组其他成员的合作中不断建构自己的知识，在元认知水*上监视自己对知识的建构。在此基础上，由学*者自身最终完成对所学知识的意义建构。这种教学活动是在认知和元认知两个水*上进行的。所以，教师不仅要引导学生学*各种认知策略，而且要训练他们使用元认知策略。策略训练宜采用的步骤：
第一步，将训练策略的名称、含义和操作告诉学生，使学生形成对所学策略的命题表征，并能复述出来，以获得陈述性知识。
第二步，用范例指导学生学*策略的使用，并仔细讲解，引导学生将陈述性知识向程序性知识转化，使学*策略由命题表征转化为产生式表征，即由知识转化为技能。
第三步，提供大量的变式练*，让学生掌握策略使用的条件，使策略成为条件化知识。在此过程中，教师把对学*过程的监控权逐步交给学生。
第四步，让学生在大量练*的过程中，把对自己思维过程的监控由有意识向自动化转化，最终形成稳定而有效的元认知技能。
参考文献:
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认知心理学(Cognitive Psychology)是以信息的获取、贮存、加工和使用为核心的心理学，它重在揭示认知过程的内部心理机制，并能对人的各种心理活动、言语行为做出某种解释。当代认知心理*用信息处理的观点来研究人的认知过程，包括感知、认知的神经基础，信息在头脑中的表示法，专业经验知识的发展，语言结构及语言理解等，其主要的研究目标是揭示如何认识世界、如何学*，人的大脑如何储存知识、解决问题等。它以新的理论观点和丰富的实验成果迅速改变着心理学面貌，逐步形成心理学的一个新分支，同时又促进相关学科如认知语言学的发展。
在课堂教学中，传统教学在行为主义心理学以强**学目标的行为化的影响下，一直存在着以结果为中心的教学倾向，侧重于考察评估学*的外部行为表现，而对学*行为所反映的内部心理机制及其形成的条件，以及这种教育方式对终身人格产生影响的研究关注不足。受其影响，笔者们在*时的教学设计应用中，存在着只注意采用行为目标的具体描述(如传统的教学环节)和系统分析方法(如演绎、归纳法等)的现象，而忽略在教学设计中心理形成内部机制和心理调节的应用问题。实践表明，在教学设计中对心理认知规律的尊重，能调动起学生的认知内驱力，改善学生的认知结构，并改进认知方法。这不仅有利于外部行为能力的增强，而且使教学设计的实践适应当前素质教育改革的需要。笔者们就认知心理学教学中的应用谈谈体会。
一、图式理论与教学设计
1、教学四个心理环节的设计。
按照美国认知心理学家古宁汉(DJCunningham)的说法，“学*是建构内在的心理表征的过程，学*者并不是把知识从外界搬到记忆之中，而是以已有的知识经验为基础，通过与外界的相互作用来建构新的理解”。现代认知心理学的图式理论认为，笔者们之所以能理解一组句子及其含义是因为在笔者们的头脑中存在着关于各种事情、情境和现象的图式，这种图式包含对各种事情、情境和现象及其内在逻辑关系的概括，其作用就在于它可以帮助笔者们根据这一图式对一些具体的事实、具体的情境进行“推论”。
根据这个理论，笔者在教学中尝试运用激发学生原有的感性认识，并引导学生对感性材料进行归纳、整理、重构，形成新的知识源，串联成知识网络四个环节。
以讲解银行知识点为例。
(1)感性材料来源：学生事先的调查及原有感性认识的积累。调动过程：让学生上来描绘各个国家**的图片或国家名字的英文全称，同时让其余学生以四人为一组将*时的感性积累的知识进行讨论、整合。目的：进行感性知识贮备与兴趣积累，让学生调动自主学*心理等。
(2)对感性材料的归类、整合与重构过程：将各种信息进行汇拢，分层次进行排列，比如从亚洲国家到美洲国家，从南半球国家到北半球国家，对世界国家总体认识，等等。
(3)从对感性材料整合、重构并向理性认识上升，形成新的知识源：从对国家的感性接触到对这个国家的深入了解。
(4)将新的知识源与知识网络连接，把一个国家知识放入整个世界国家知识环节之中，并与风土人情、文化地理、经济旅游等融通起来。这种融通还涉及学生自身对整个知识获得时心理发展过程的熟悉，并进一步推动这种观察动机的延续和发展。
2、设计环节中的具体情景设置。
学生原有的感性材料是有限的，所以有些感性知识还需要老师从外部输入。教师对输入的材料首先要进行加工处理，考虑其材料引出会产生的心理反应与趋向性。现代认知心理进一步表明：一幅形象的'画面，一组动听的声音，一段动态的场景，一段生动的背景材料，往往可以诱发认知内趋力，使人对自己的认知对象产生强烈的热情。同时这些情景还可以成为思维活动的向导，从而牵动人对认知对象的想象和启发。所以情景教学是诱发学生认知内趋力的最佳条件。这种情景或材料设置在时效性很强的中学政治学科中更有其独特的地方。
如对“政党制度”的理解。
(1)显性题目设计：德国的国家性质?(资产阶级*)政体?(议会制共和制)德国国家结构形式?(联邦制)德国的政党制度?(多党制)
隐性知识积累：增强对政党的感性认识，从科尔下台时潸然泪下激起学生对政党选举多种心理体悟，为政党制度的讲解做感性经验的准备。
(2)建构政党、政党制度等相关知识源。
(3)将政党制度在知识网络体系中定位，引导学生思考政党与国家*、政党制度与国家性质、政治与经济的关系。
3、重构基础理论的识记，把能力培养与心理发展协同起来。
现代认知心理理论证明，基础理论对学生智力的发展及技能的形成具有不可替代的作用。所以在教学的认知过程中，如何有效引导学生进行知识积累，是实现能力的载体。心理学观点进一步认为，智力是“在各个人身上经常地、稳定地表现出来的认知特点，就是认识能力或认知能力”，而能力“是顺利地完成某种活动的个性心理特征”。从这点来看，认知水*是有差异性的，所以对基础理论的识记要从学生原有的智力水*，即认知特征出发，对知识进行分解重构，从而从心理活动上影响学生的思维定势，培养新的思维*惯，即形成某种新的心理活动能力。这种能力的获得不仅以表层的识记为特征，即学*的方式不是被动地记忆、理解教师传授的知识，更在于有敏锐发现问题，主动提出问题，积极探究解决问题的方法，从而探求结论的自主学*的过程。
如对“矛盾”概念的理解。
(1)由感性知识引出对矛盾的印象：从《韩非子》“矛盾之说也”讲起，列举相关矛盾例子，进而激发学生调动自笔者感性材料对矛盾作出浅层的理解与说明。
(2)对引出的感性材料归类：其一可分为内部的冲突和对立;其二可为事物外部的冲突与对立;其三分析矛盾不仅指对立而且指统一，分析“统一”的两种情形，让学生渗透感性知识作出自主分析，并领悟对立统一是不可分割的;其四是日常生活中的对立统一与哲学上讲的对立统一不同，是个性与共性的关系。
(3)将学生从感性认识向理性认识引导后，让学生对感性材料进行进一步分析整理，进而把《韩非子》“矛盾之说”中所犯的逻辑矛盾与辩证矛盾区别开来。归纳出矛盾概念及原理的理解与认识：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。让学生自主分出知识层次，并作出理解说明。
(4)将形成的矛盾新知识点放入哲学体系中进行定位，并与联系、发展等观点进行渗透交汇。
二、自笔者调节理论及其教学应用
在实际教学中学生有各自的个性，共同组成的集体又有集体的心理定势等。教师应该首先探明这种心理特点，并利用相关的心理知识对心理定势进行控制和干预。同时教师也是个体，外在的环境也会对教师心理动机产生作用，如何有效地控制自笔者情绪，有节制地调节自笔者的心理状态对教学与师生关系的发展有着很重要的影响。所以在备课中，笔者备了心理教学的另一个教案，并有意识地进行个案和集体心理辅导案例经验的积累。
心理教案的主线是发展双向的“自笔者形象”，使师生之间形成“心理共振”。所谓“自笔者形象”设计，即笔者们在潜意识水*上对自笔者的认识、想象和评价。这种“自笔者形象”影响着笔者们的自尊水*、自笔者效能及自身潜力的发挥。但这种心理设计既需要内部条件，又需要外部条件。“一切有意义而持久的变化都是先从内部开始的，然后再由里向外地发展”。但有效的评价机制的建立有利于激发内部的潜质，从而调动内部进行积极心理因素的积累。所以，从外部来讲，教师可以通过相应的心理教学手段从潜意识中同化师生的期望，通过对学生形象的提升来增进学生对班集体与个体的期望，有利于调动学生认知的内驱力，有利于强化学生的自笔者调节能力，从而真正成为想改变的人、想成为的人。
这种心理备案结合不同班级的不同特点，以及不同学生个性差异进行调整。主要分个案与集体备教案两种。
1、个体辅导教学设计和实验研究
教学设计基本策略：首先积累个案观察，其次从外部对个体自笔者调节进行干预。主要从以下五方面入手：让学生尝试了解自己、评价自己、作出计划、采取行动及对结果不间断进行经验总结与学*。另外，从外围环境为学生自笔者调节的发展创设条件。
2、集体辅导教学设计和实验研究
教学设计基本策略：主要是从外部对集体自笔者调节进行某种程度的干预，尝试让学生用新的知识结构重新认知自己、评价他人，并作出相应反应。教师应对产生的各个阶段的结果作出评价与激励。
3、对教师自身进行自笔者调节
自笔者调节的基本策略：对自笔者心理进行认知，向优化心理素质转化，进行适度减压。
三、以探究、实践为手段，促进学生自主学*能力的发展
现代认知心理学要求教学应以探究、实践为手段，促进学生自主学*能力的发展。所以在教学中，要引导学生从面对书本内部知识向书本外围知识开阔视野。要引导学生关注现实生活，亲身参与社会实践活动，从以教师“教为中心”向学生主动学*、自主学*为轴心转变，从而实现从认知到应用的心理*惯特征的转变。
从面对书本到转向外围转变过程，首先可以在课内让学生通过讨论等形式学会合作与沟通，进行相关经验积累。其次可以尝试让学生在课外作进一步的探索与实践，学会收集、分析、归纳、整理资料，学会处理反馈信息。
以《银行和储蓄者》为例，在授课过程中布置相应研究性课题，让学生在课外分组合作完成相关银行知识的汇集和拓展，比如：收集各大银行信息，银行降息分析，最新人民币存款利率表，银行开征利息税有何好处，电子货币时代的遐想。学生对在银行开征利息税有何好处经调查认为：其一，可以较多地增加国家税收和国家的财政收入;其二，有利于弱化储蓄倾向，强化消费倾向，从而有利于扩大消费需求，扩大内需;其三，有利于缓解分配不公的社会矛盾。从调查中学生对国内国外利息税的征收情况进行了比较，对当前个人收入所得税征收情况有了更为深入的了解，如了解当前存款中贫富差距悬殊的情形，70%―80%的存款为10%左右的个人所拥有等，从而对国家税收政策有了更为深入的理解。
【摘 要】
认知心理学关注学生认知的需要，当知识能够与学生的生活需要息息相关时，学生更趋向于主动学*新知识，因此，教师把生活的实际和化学知识联系起来，适当增强学生的学*动机，使学*更有效率。
【关键词】
认知心理学 认知需要 知识呈现
