“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.”…
他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个，他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人——纳兰容若。
三百年了，西花园内的海棠，几度花开花谢，渌水亭畔的红莲，依旧年年如霞似绢，可是，纳兰，你的魂魄是否夜夜归来？
孤灯西风里，隔着时光的幕布，我试图触摸你的寂寞。伴斯人独坐，唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里，总有着掩饰不尽的哀伤？
朱栏翠瓦、雕梁画栋的宰相府邸，锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽，不是人间富贵花”，出身满族名门的贵胄公子，却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍卫的光环，蹉跎了你的青春。“莫把韶华轻换了，封侯，多少英雄只废丘”，一声长叹，几许失落，是的，纳兰，我听懂了你惆怅的心声。“于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。你并非贪慕权位之人，也并不是淡薄如水。赋大才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言，“麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的隐逸与洒脱，如果失却了此种前提，这个念想就变成了退而求其次的不得已。空有旷世才华而无所成就，其实比天资*常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻为对自己的最大的扼杀。
至情至性，率真热忱的你，视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍，为救友人于边塞，求父感皇恩破例释放，是何等重情重义！挚热忠恳地作赋首首《金缕曲》，尽诉浓浓金兰情。
渌水亭畔，听雨轩内，响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情，几多惬意，然而，友人在世事变迁中，如分飞劳燕，不断地离散，“人生何如不相识，君**南我燕北”，它们与你凄美的爱情一起，在心上剜了一道深深伤痕。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
千年漠北，一样的凄冷，一样的荒凉，亘古不变的是离人伤。滚滚黄沙中，看你的身影立向斜阳远去的地方。晚云若燃，你呆呆的望着，直至清晰地听到耳畔胡雁哀鸿，眼中的一切业已昏然一片。你在看些什么？“人言落日是天涯，望极天涯不见家”。你若是真的走的潇洒，又何苦频频回首东望？京城里的那个人，你是不是仍难以放下？
曾经青梅竹马的表妹，被选秀入宫，使朦胧的蓓蕾凋萎了。辘轳金井，落花红冷，伊人已远去，“一生一代一双人，争教两处销魂”，只留下你在簟纹灯影里的声声叹息。
当婉丽柔美的卢氏来到你身边时，琴瑟相谐，伉俪情深，温暖了你怅惘的心。“十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，”红菂桥边，轻轻牵素手，缱绻和幸福溢满了英俊清癯的脸庞；渌水亭畔，双双身影留连于花前月下，陶醉在红袖书香里，年轻的心若朝阳般明媚。
可是一切如春梦逝水，年轻娇美的妻子却早早撒手人寰。破碎的心，顿时浸在寒更雨歇的葬花天气里，你泪流满面，心痛不已。一片伤心画不成，再也没有被酒春睡之重，没有了赌书泼墨之香，上苍啊，你可听到纳兰公子的痴情心语：“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳！”
“人到情多情转薄，而今真个悔多情”！曾经那么渴望友情，而友人却不得不天南海北地别离，如今这温暖的爱情，也终于烟消云散了。纳兰啊纳兰，你感到了从没有过的空漠与茫然！
厌倦了仕途与侍卫生涯，富丽堂皇的贵族相府犹如羁绊牢笼，无边的落寞与孤寂，充斥着迷茫困惑的心，断肠回首处，偷零的，岂止是泪？
你终于一病不起，“醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”，只有在梦里，才能让这颗与生俱来的诗人性灵，得以无际飞翔。
容若的一生是可悲可叹的一生，尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠*，却总是不忍伸手揭去面纱。以致顾梁汾悲悼：“吾哥所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”，四个“百不一”写尽了容若一生的可悲可叹。然而容若最大的人格魅力也正在于此，没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作容若手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。三百年来物逝人非，唯有这《饮水词》流芳后世，它所散发出的词人那清新脱俗的人格魅力更是换来了千万“异代知己”。
一个人在心境澄静的时候，心里的话才会顺畅的淌出。心里积存着排遣不开的郁结时，寄情于某些东西，干净得像一面镜子，反而会感到解脱。你在一个无形的枷锁里燃烧尽了自己一世才华。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”所以我宁愿相信，他的英年早逝是一个华美的谢幕。
冷香半缕，繁华一瞬，你是人间惆怅客，不如归去到可以收留你所有希冀的地方，勿念山水千万重……
初识纳兰的词应该是那句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”当时就觉得诗句好美。但，那时并不知诗句是纳兰先生所写。今天有幸读到纳兰先生的《纳兰词》，才发现透过他的文字，我似乎可以穿越时空去感受他心情的圆缺与他生活的喜忧。
纳兰性德在他短短的31年当中，尝尽了人生的各种酸甜苦辣，不论是丧妻之痛还是追爱之苦，相守之难他都有切身的感受，而他所有的感受都体现在他的诗词里，也就是所谓的“纳兰词”。他的词以“真”来感动世人，在清朝以至整个中国词坛都享有很高的荣誉。他出身于贵族家庭，常侍在君王左右。可是，他向往的却是*淡的生活，与自己所爱的女子一起终老。但，他的“早恋”终止于他的表妹入宫；他的爱恋结束于妻子卢氏难产而亡；他的“执子之手，与子偕老”断送在父亲阻挠、互相追寻的途中，让他遗憾辞世，他的一生注定是荣华富贵，繁华著锦，但纳兰性德却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆*生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕的身份、地位、才华，但他却有很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这样，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇!虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里而无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却只能暗自轻叹。
看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人?
我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是越熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。
那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是当它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。
从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢?也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。
为什么总要等失落了，才拾起寻常的好?年轻人不出去经历一番，又怎么能甘心*淡终老?人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地。
有很多的事儿，我们无人可问，也无人可答。每个答案都不会完全一样。类似爱情这种千古的疑难，是上苍留给人最大的谜题。
有人说，纳兰之所以无法走出哀伤，是因为他不懂得倾诉，可是纳兰的倾诉又有谁能懂?或许只有文字才最懂得纳兰的心，只有文字才能给纳兰一种心灵上的慰藉。纵使时光荏苒，但纳兰的词却依然在亘古的时空闪耀着光环。那种境界我们无法超越，也就只能望着星空长叹!
纳兰的词是唯美的，纵使他的笔下总是夹杂几许伤感，但无可否认纳兰的才能。从纳兰的诗词里，我不仅感受到了他的情感，更多的是纳兰透过文字带给我们的思考，中国历代文人追求对物质理性的认识，把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的`理性与艺术热情的交汇点上有所升华。纳兰也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
纳兰的一生是可悲可叹的。尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠*，却总是不忍伸手揭去面纱。以致顾梁汾悲悼：“吾哥所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”，四个“百不一”写尽了纳兰一生的可悲可叹。然而纳兰最大的人格魅力也正在于此。没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作纳兰手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。
他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。试问，在我们现实生活中，有几个人能真正做得到像他这样呢？在社会这个大染缸里，很多人都是由最开始的诚实、正直、清廉变成了后来的虚伪、堕落、贪婪、没有原则性了。很多时候我在想，我们真应该像这些古人们学*、学*了，学*他们的精神、学*他们身上的正能量。
纳兰还有很多很美的诗篇，只是这几首最让我难忘。有的人把心情挂在嘴上，纳兰的心情在笔下。我始终相信，文字有着无穷的魅力。纳兰，你将永远闪耀在空中，虽然回忆会变得暗淡，但经典却将永恒。这便是纳兰容若，永远经典的纳兰词!
我仿佛看见容若无数次凝望雪花，无数次陷入不可一世冰冷里的模样；我仿佛听见那个从容若嘴里轻叹的“唉”；我仿佛嗅见漫天雪花中弥漫的忧愁。
“别有根芽，不是人间富贵花。”我读不出他说的是漫天雪花还是他自己。快乐是什么？这是一种难以言喻的心情。它也许是穷人手中的一个馒头，也许是乞讨者手中的一个铜板，又或许是如容若一样向往的自由。纳兰容若，纳兰容明珠这个朝廷重臣的“掌上明珠”，一生都活在锦衣玉食的笼中。他逃不出的是他肩上的责任，他要做的似乎就是光耀门楣。那年，24岁的容若就已是康熙身边最得恩宠的*身侍卫，多少人梦寐以求的职位，而容若却不曾自由。世人只知他身上的荣耀，却又何曾了解过他们背后的艰辛历程，他们的命运多舛。这个清皇朝最惆怅的诗人，他想要的，也许就只是自由。像容若一样，那些不甘命运的人，只有彷徨或者奋斗。容若不曾畏惧过天寒地冻，鞍前马后的一生，他畏惧的是没有话语权的人生。
生命的过程，对于容若来说，大概就是被束缚，想拼命逃离，却又无可奈何的过程。在那个不能自主的朝代，那些无法放弃的责任都让容若窒息。他行走于仕途，却一生为情所累。自始至终，他都坚守着自己，努力去完成自己的责任，而他却一生都没能挣开禁锢他的枷锁。他是宿命囚徒，囚禁在金碧辉煌的朝堂之上，囚禁在他不可一世的家世中，也囚禁在他的心中。
人生如梦，不是谁都能像庄子一样，不愿梦醒，便拒绝做梦。他的妻子卢氏早他脱离了人世的尘梦，从此解脱。而容若却还在梦中徘徊、彷徨，明白是梦，却还必须固执的将梦延续到底，不曾解脱。不愿梦醒，于是他在自酿的苦酒中，自醉了一生。他一生眼睁睁观望着朝堂之上的政治风云，却终究不能进入。那些功名，*在咫尺又远在天边。而他，自也是无可奈何。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。布袍寥落任安在，说向名场此一时。”纳兰容若终究在梦里执着的自醉了一生。
那么，在这如梦的人生中，又要怎样去把握？是无所事事，整天嬉笑度日，还是拿起手中的笔，书写人生？我选择拿起手中的笔，书写人生。就让信念为灯，照亮人生。
追梦的路上难免跌跌撞撞，而我却未曾想过妥协。上学期依然偏科。文科领先，数学在辗转中进步，从二百多名也已跃至一百零几名。而科学，从八十九名到二百多名又跃到一百多名，我根本无法控制这种波形状态，这一种忽上忽下的成绩。因为文科，总成绩还不至于地到哪去，但总归来说依旧没有克服薄弱科目。而七年级下册，已经是升八年级最重要的一个学期了。如若再不克服薄弱科目，那么再翻身也就难了。
黄昏，火烧云一点一点褪去了，一轮弯月镶嵌在深沉如墨的天幕上，星星调皮的眨着眼睛。我凝望着天空，思绪万千。人生如梦，眨眼之间便是一生，我不能回忆昨天，更不能预测明天，能把握在手中的也只剩今天。无论明天我在哪里，我都会在今天尽自己最大的努力，没有试过，又怎么知道自己做不到呢？不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。今天努力一点明天再努力一点，一点一点积累下来就是一种胜利。课前认真预*，课中认真听讲，课后及时巩固，坚持下去，一定能够改变现状！
即使人生如梦，我也坚信信念是灯，可以照亮人生！
向来痴，从此醉
不知何时，喜欢上了纳兰的词。
短短三十一载的岁月，于是，生命在纳兰这里如此之轻，又如此之重。
反复诵读，词海中的我，向来痴，从此醉。
纳兰曾自嘲：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆*生。”寥寥几句，一种孤寂便笼罩了心头。纳兰一生都不曾迷恋官场，出身豪门却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。”
纳兰一生的三段难以割舍的感情，更是使纳兰牵肠挂肚，词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。他曾留下千古名句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”是的，纳兰词虽然流传天下，若容的词名虽然遍及天下，可是人们在争相诵读饮水词诗，纳兰容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得？若容这位贵公子，皇帝身边的大红人，写入词中的点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，谁人又能真的懂得？
渐渐地，读得痴了、醉了。
又见“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”透过这清澈的`小令长调，仿佛能看都那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极、多情至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的漩涡中挣扎的多情男子，却已被尘封在红尘中。
读罢不能，只是向来痴，从此醉。
初识纳兰的词应该是那句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”当时就觉得诗句好美。但，那时并不知诗句是纳兰先生所写。今天有幸读到纳兰先生的《纳兰词》，才发现透过他的文字，我似乎可以穿越时空去感受他心情的圆缺与他生活的喜忧。
纳兰性德在他短短的31年当中，尝尽了人生的各种酸甜苦辣，不论是丧妻之痛还是追爱之苦，相守之难他都有切身的感受，而他所有的感受都体现在他的诗词里，也就是所谓的“纳兰词”。他的词以“真”来感动世人，在清朝以至整个中国词坛都享有很高的荣誉。他出身于贵族家庭，常侍在君王左右。可是，他向往的却是*淡的生活，与自己所爱的女子一起终老。但，他的“早恋”终止于他的表妹入宫；他的爱恋结束于妻子卢氏难产而亡；他的“执子之手，与子偕老”断送在父亲阻挠、互相追寻的途中，让他遗憾辞世，他的一生注定是荣华富贵，繁华著锦，但纳兰性德却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆*生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕的身份、地位、才华，但他却有很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这样，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇!虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里而无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却只能暗自轻叹。
看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人?
我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是越熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。
那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是当它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。
从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢?也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。
为什么总要等失落了，才拾起寻常的好?年轻人不出去经历一番，又怎么能甘心*淡终老?人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地。
有很多的事儿，我们无人可问，也无人可答。每个答案都不会完全一样。类似爱情这种千古的疑难，是上苍留给人最大的谜题。
有人说，纳兰之所以无法走出哀伤，是因为他不懂得倾诉，可是纳兰的倾诉又有谁能懂?或许只有文字才最懂得纳兰的心，只有文字才能给纳兰一种心灵上的慰藉。纵使时光荏苒，但纳兰的词却依然在亘古的时空闪耀着光环。那种境界我们无法超越，也就只能望着星空长叹!
纳兰的词是唯美的，纵使他的笔下总是夹杂几许伤感，但无可否认纳兰的才能。从纳兰的诗词里，我不仅感受到了他的`情感，更多的是纳兰透过文字带给我们的思考，中国历代文人追求对物质理性的认识，把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术热情的交汇点上有所升华。纳兰也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
纳兰的一生是可悲可叹的。尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠*，却总是不忍伸手揭去面纱。以致顾梁汾悲悼：“吾哥所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”，四个“百不一”写尽了纳兰一生的可悲可叹。然而纳兰最大的人格魅力也正在于此。没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作纳兰手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。
他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。试问，在我们现实生活中，有几个人能真正做得到像他这样呢？在社会这个大染缸里，很多人都是由最开始的诚实、正直、清廉变成了后来的虚伪、堕落、贪婪、没有原则性了。很多时候我在想，我们真应该像这些古人们学*、学*了，学*他们的精神、学*他们身上的正能量。
纳兰还有很多很美的诗篇，只是这几首最让我难忘。有的人把心情挂在嘴上，纳兰的心情在笔下。我始终相信，文字有着无穷的魅力。纳兰，你将永远闪耀在空中，虽然回忆会变得暗淡，但经典却将永恒。这便是纳兰容若，永远经典的纳兰词!
喜获文友水之湄《倾我一生一世念》出版发行消息，便急不可耐地盼望快递送书的电话。
认识水之湄是在江山文学，她在江山注册名**的天空，那时我在江山墨香社团担任副总编兼散文主编，有幸编辑她的佳作《赏析纳兰词?人生若只如初见》，从此认识了这位才女并为她深厚的古文功底和博学所折服。当即写下编者按语：“初见是人生最美好的回忆，也是最痛苦的回忆。《人生若只如初见》，纳兰这首著名的词流传了三百多年。感动着无数失恋的男女，各种解读版本我就读过十几篇，然而，**这篇解析文章却另辟蹊径，用独到的视觉，详实的史料，扎实的古文功底，为读者奉献出一篇富有哲理的赏析文章。作者以纳兰和表妹的恋情为引线，逐句分析纳兰创作时的心情，合情合理，解析透彻。文中插入晏几道《临江仙》、*慕容《初相遇》、白居易《长恨歌》唐明皇《雨霖铃》和刘若英《后来》，这些脍炙人口的名篇衬托纳兰这首词，帮助读者理解这首词，可谓独具匠心。文章的另一看点是富含哲理，一扫怨妇的哀叹。初见的回忆只有爱，只有心底的痛。没有怨，更没有恨。作者用积极向上的心态，引导读者理解这首词，建立正确的爱情观，人生观，这乃是本文的精髓所在。”并郑重的敲上责任编辑 大风歌几个字。今天收到水之湄寄来的书，果然此篇收录其中。三读之后仍余音绕梁，拍案叫绝。
为弥补编按之不足，忍不住提笔再写些感想，虽不是锦上添花，但愿不是画蛇添足。
作者在前言中如是说：一直想寻一剪闲暇时光和纳兰深情对坐，尽管我们之间隔着三百年的光阴，他在时光的那头，我在时光的这头，但他的每一阙词都在我的内心掀起了波澜。也许，纳兰欲向我倾诉什么。是的，它有太多太多的`心语要表达，他需要知音来解读，因此，我不能错过纳兰，不能辜负纳兰，因为荼蘼花开转身就会谢尽。
作者理解纳兰，爱纳兰。时空虽然过去三百年，三百年的光阴没能隔断心灵的相通。且看开篇寥寥几句：一句“人生若只如初见”让多少人为之感慨万千。短短七个字，饱含了多少初见的美好回忆，又饱含了多少人世的沧桑辛酸？这七个字虽*淡如常，却是情感最浓厚所在。一个人，只要一份情感在心中足够重，无论今后遭遇多么复杂的境遇，总是忘不了初见的情景，尤其是初相遇时刹那间的惊鸿一瞥，刻骨难忘。写得多么深刻，一下就抓住了读者。爱情题材是古今佳作的宠儿。饮食男女，都免不了受此围城之困。寻寻觅觅，恨锁重楼，那所有的情局是解不完的，而忧伤愁绪也就无计可消除了。当然纳兰也在其中，作者也在其中。只因情太稠，稠成了丁香结的模样。
初见是美好的，因为美好所以难忘，纳兰没有描绘初见的细节，也无后人深究纳兰恋人的模样，然而，水之湄寻寻觅觅上下千年，从晏几道《临江仙》“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。”到*慕容《初相遇》“只因你就在我眼前，对我微笑。”一位微笑多情的少女形象便展现给读者。身穿两重心字罗衣，素手轻拨琵琶，一脸娇羞，一脸微笑，一位亭亭玉立的少女站到我们面前，这是纳兰的恋人，也是水之湄的恋人。作者不动声色一下就巧妙地把我们带进一幅仕女画中，带进中华诗词的长河里。
水之湄说：“走*纳兰才知道，这位千古伤心词人是用他泣血的心作词，我的解读并不能及他深情的万分之一。”在时间的广宇之中，没有什么是永恒的，只有爱情的颂歌。只有诗歌的传承和千年中华文化的延续。这是人类的另一种崇高的存在方式。爱之深，怨亦深。纳兰“等闲变却故人心，却道故人心易变。”这是纳兰的怨声或是恋人的怨声。紫禁城的森严壁垒，隔断了纳兰和表妹，但彼此之间的深厚情感，就算生死也难以割断。纵然他们之间隔着森严的皇权，但他们之间的情，生死不渝。纳兰有怨声，水之湄没有怨声。初见的回忆只有爱，只有心底的痛。没有怨，更没有恨。羽化成蝶，合奏神曲。世事莫若浮萍，爱情本是一见喜的冲动，相爱容易牵手难，执手白头更是古难全。月有阴晴之缺，人有离散之恨。日复一日，朝暮相守，未必相濡以沫。作者用积极向上的心态，引导读者理解这首词，建立正确的爱情观，人生观，这乃是文章的精髓所在。
“或许，因为我于纳兰性情相*，所以我以为，只有真切的走*纳兰，爱纳兰一回，人生才没有遗憾。”这是水之湄的心声。所以文章直陈心境，没有矫情的掩藏，如穿石一般送达读者心肺。让我们看到了作者文笔高雅，引经据典，赏析严谨，遣词造句精炼旷达，构思巧妙如移山*湖。精致而具有厚度，体现了一种思考后的崇高理念。
水之湄是纳兰的知音。她为纳兰爱过、哭过、怜惜过、伤痛过，但她并不后悔，因为她在纳兰清澈的小令长调里蓄着最纯真的情。在执着的创作之中，她以仰望、崇敬的心态走在纳兰的诗词中，将生命定位在古诗词的最高点，让我们嗅到古诗词的芳香，看到五千年文明的另一种绽放。她满怀期待，希望将这份情感能传达给读者。
整篇作品可贵之处是水之湄解析纳兰爱情悲剧的同时，将人生信念放在具有脉动的历史长河之中，体现出它阔大的思想价值和艺术价值。从而谱写了一曲无怨无悔的爱情颂歌和暂新的爱情观念。赏析纳兰爱情悲剧终结的同时，却又能审视自我，观照内心的意识，无疑是对纳兰的最高敬意和对中华古诗词的最高敬意。爱是人间永恒的话题，也是人间最美丽的相逢。真正的爱情常驻在真正懂得爱情的人心里，无论他们是否白头到老，也无论他们是晏几道、唐明皇、纳兰、还是*慕容。
更值一提的是散文结尾处妙笔生花，空灵急转，使文章回味悠长，有了更深的意境。“也许，许多年后，我们每当有感叹，就会想起当年的星光。就像三百多年前纳兰容若一样，在月下吟哦——人生若只如初见！”犹如一声长叹，又是一声长啸，把三百年后的感叹之声放入浩渺的星空游荡回响。
水之湄是很勤奋达观的人，是文字一直照耀着她前行。工作之余，不断耕耘，已出版散文集《风吹不散眉弯》，“走进古诗词”系列《宋词里的悲欢离合》、《秦时明月到明清风雨》、《诗经里的那些故事》和这本《倾我一生一世念?纳兰容若的情与词》。水之湄，你没有辜负纳兰，没有辜负那些鼓励你期待你的人。每个人都会渐渐老去，只有文字长存。愿水之湄在古诗词长河里走的更远，创作出更多更好的古诗词赏析作品，在传承中华文明的长河边点燃一座灯塔，指引着热爱古诗词的后来人前行。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇——读《纳兰词》
有感有个地方，有梦不尽的杏花春雨，英红柳绿，更有望不断的轻烟袅袅，流水人家。那个地方到处是温婉的山，柔情的水，红墙黛瓦，乌蓬歌远。云雾悠悠地如炊烟一般山水间缓缓升腾，直到月落乌啼霞满天，直到江枫渔火对愁眠，一闪灯花坠，却对着琉璃火。他虽可悲，但却完美。他雄厚的家世，他横溢的才华。他高朋满座，他官职显赫……只怪天意弄人，他美丽的妻子在如花一样的年华里猝然而逝，而他，也在风华正茂之年撒手人寰——这就是清俊不凡的纳兰容若。孤灯西风里，隔着时光帘幕，我试着触摸你的寂寞。西花园内的海棠开了又谢，渌水亭畔的红莲如霞似绢。而你如山峰一样静默的神情，依然让世人怦然心动。这是我读了
《纳兰词》后脑海里挥之不去的意象，细腻的笔触，温婉的诉说，对生活、对生命的慨叹有如山溪的清泉一般，清澈，却又带点青涩。我们在喟叹世事无常的同时，又可曾想到，其实这也是生命的一种过程?因为有困难甚至磨难，生命路上的欢歌笑语才更弥足珍贵。正如歌中唱到的：“不经历风雨，怎么见彩虹”?没有苦难的洗礼，又怎么会有“当时只道是寻常”的叹息?也许作为凡人，我们有太多的感伤、太多的惆怅。有人说，纳兰之所以一直困在悲伤中，是因为他不懂得倾诉，可纳兰的倾诉又有谁明白?或许纸笔更懂得他，文字最能道出他的心声。任时光荏苒，纳兰的诗词依然在历史的长河里翩翩起舞，在浩瀚的诗词海洋里涛声依旧，这不正是他对一代又一代的后人喁喁私语吗?“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。
是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好!一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何?
在《纳兰词》里，我最喜欢的便是那首《木兰花令·拟古决绝词》了，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好!一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何?长路漫漫。在这无尽的人海中，我们会遇见谁?错过了谁?观赏到哪些美景?又错过了哪些佳境?但是人生之路，驻足思考只是暂时的，更多时候我们只能在跋涉，在途中。纳兰喜欢用笔叙写他的故事，他对生活、对生命的理解与感悟，这，正是我喜欢他的缘由。
他一直受皇帝的宠爱，他的父亲又是权倾天下的大学士明珠，他的俊彦性格更从无在官场树敌之事，就连宫中的奴婢也喜欢他，热爱他，开他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下来了。就象天空虽然广阔艳美，但不会被鱼儿所羡。他要辞官，他要去寻他的红楼，但红楼又在那里，梦又在何方?“今宵便有随风梦，知在红楼第几层”那么，他所思念的到底是一个真实的红楼，还是一处虚拟的红楼。流芳百世的红楼梦，令人叹息的人生百态。正如康熙所说的：这就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的爱情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活无忧，管运通达。
可是，他不快乐，他的心游离在喧闹之外。最终，他在风华正茂之时，匆匆离开。此情可待成追忆，只是当时已惘然。---纳兰容若;一生一代一双人，争叫两处消魂--纳兰容若(有的感情我们很好理解，但对容若或是以他为代表的古人--为什么一定回爱上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鸦尽，小立恨因谁?”秋去冬来，夕阳西下，寒鸦空掠，容若一个人站在曾经是他“家“的院子里，想着那个他一而再，再而三错过的女子，甚至，是那个此生注定无缘的女子。他们的爱情太累，注定了只有在昏鸦飞尽的黄昏，一个人冷冷的站着，不想去管，也不想去想自己就这样站在黄昏里究竟是为了谁?或者说，自己是在爱着谁，还是在恨着谁。但是，他是真的恨吗?恨他的心上人就这样将他们的梦砸碎在这个曾经的家里吗?不是的，他只是在感叹，感叹命运同他的人生开的这个不大不小的玩笑，他所拥有的一切，不是与他的志向相反就是注定了他为了他的出生必须放弃他所爱的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他们的缘分以尽，他只是无法忘怀，因为他太在乎了，一次次的放弃，一次次的无能为力，他已经累了，纵然他集万千宠爱与一身，在这个他不爱的世界里，唯一能带给他快乐的玩偶他都保不住，他还能爱什么呢?他又如何去恨?恨自己，还是恨现实。他只有站在那，静静的回忆，将之与真实的快乐的江南重合，而后，又让冬日的冷风吹醒自己，或许，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身边吧。这是一个典故，讲的是荀奉十分爱他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天发起了高烧，他就把自己全部的衣服脱了，跑去庭院里的冰面上爬着，等自己冷透了又跑回妻子身边用自己的身子贴着她。
但最终他的妻子还是死了。他也在之后追随爱妻而去。[荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。]—引自《世说新语》《惑溺第三十五·荀粲情深》这是一个很出名的典故，本义是讽刺男人不该这样痴情，但用在容若的词里，就别有一番滋味了，因为容若认为这样的爱虽然不理性，但是却可以表达他的深情，再大的困难也不能阻止的爱你的决心。我愿意用我生命的所有来珍惜你，爱护你。在容若的词里，我总是可以看见一个个完整的故事以如此艺术，形象的手法展现在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。还有就是他真实的情感流露。这些无一不打动着我继续读他的词。在这首掉亡词里，他是在思念妻子卢氏，词中句子都透露出他的悲伤。
容若，一个用天真和孤独钓成的孩子，在这个不属于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧。雨也萧萧.瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥!先来个名词解释：“谢桥”是一种象征：只要桥头站着那位心爱的女子，那座桥便配得上称为“谢桥”!还有就是与心上人相会之地。这首词读来有一种无奈的凄凉之感，凄凉的彻夜无眠，眼看着灯影变换，渐渐成为了一个消瘦的人影，到后来，越来越凄凉，就越来越无聊，醒着也无聊，醉了也无聊，那干脆就思念一下远方的佳人吧。可是，对于容若来说，这又是怎样的无眠与无聊呢。为了什么。要怎样解决。难道真的是相思吗。何人让他相思无眠?难道是在谢桥上遇到的那位佳人，还是他在谢桥上遇到的相会的情侣让他起了相思意，而那位谢娘又让他想起了过往的感情。这种看不见摸不着的感觉纠缠了他整整一个夜晚，同时，这似乎也是一种说不清，道不明的情素，一种矛盾的心理，有自责，也许也有自朝吧。因为自己竟然被这些莫须有的事物所折磨，还偏偏会产生这样无奈的思念，毕竟，这世上自己能思念的人都已经不在了，自己又怎么会这样呢?或许，是陷入了回忆吧，只有在这样一个特殊的时刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。当我们已经在新的生活轨道里渐渐生出了*惯，有时候，也难免在不经意间镜子里照见了从前的影子。那一刻，我们又会是怎样的心情呢?(恩，如果，我是说如果，我待在一个角落里，你是否会一刻不停的找我?)典故。
今天看了两个关于古代美男子的典故，当然也是容若词里面的啦。第一个就是“沈郎腰”相传在南朝时，美男子沈约在一次书信中提到自己日渐清瘦腰围瘦损，此事便成为了一个典故，它的*惯用法便成为了沈郎腰或是沈腰。还有古人对情感的表达甚为婉转啊，比如说前面的约会在谢桥。现在又把自己思慕的女子遥比天上的仙子，即符合古人的婉转情感，又把全诗的意境拔高了不少。此比有：玉清宫最后还有个《侧帽词》，我个人比较喜欢这个啊，它的典故就更神奇了。
这是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。我觉得这个于现如今的时尚有得一拼，不过如果现在满大街的人都穿成一样，恐怕又有好多人要不*惯了，因为现在的年轻人们都怕撞衫，毕竟和那么多人穿成一样的，时尚就不再是那么经典的时尚了。
喜获文友水之湄《倾我一生一世念》出版发行消息，便急不可耐地盼望快递送书的电话。
认识水之湄是在江山文学，她在江山注册名**的天空，那时我在江山墨香社团担任副总编兼散文主编，有幸编辑她的佳作《赏析纳兰词?人生若只如初见》，从此认识了这位才女并为她深厚的古文功底和博学所折服。当即写下编者按语：“初见是人生最美好的回忆，也是最痛苦的回忆。《人生若只如初见》，纳兰这首著名的词流传了三百多年。感动着无数失恋的男女，各种解读版本我就读过十几篇，然而，**这篇解析文章却另辟蹊径，用独到的视觉，详实的史料，扎实的古文功底，为读者奉献出一篇富有哲理的赏析文章。作者以纳兰和表妹的恋情为引线，逐句分析纳兰创作时的心情，合情合理，解析透彻。文中插入晏几道《临江仙》、*慕容《初相遇》、白居易《长恨歌》唐明皇《雨霖铃》和刘若英《后来》，这些脍炙人口的名篇衬托纳兰这首词，帮助读者理解这首词，可谓独具匠心。文章的另一看点是富含哲理，一扫怨妇的哀叹。初见的回忆只有爱，只有心底的痛。没有怨，更没有恨。作者用积极向上的心态，引导读者理解这首词，建立正确的爱情观，人生观，这乃是本文的精髓所在。”并郑重的敲上责任编辑 大风歌几个字。今天收到水之湄寄来的书，果然此篇收录其中。三读之后仍余音绕梁，拍案叫绝。
为弥补编按之不足，忍不住提笔再写些感想，虽不是锦上添花，但愿不是画蛇添足。
作者在前言中如是说：一直想寻一剪闲暇时光和纳兰深情对坐，尽管我们之间隔着三百年的光阴，他在时光的那头，我在时光的这头，但他的每一阙词都在我的内心掀起了波澜。也许，纳兰欲向我倾诉什么。是的，它有太多太多的心语要表达，他需要知音来解读，因此，我不能错过纳兰，不能辜负纳兰，因为荼蘼花开转身就会谢尽。
作者理解纳兰，爱纳兰。时空虽然过去三百年，三百年的光阴没能隔断心灵的相通。且看开篇寥寥几句：一句“人生若只如初见”让多少人为之感慨万千。短短七个字，饱含了多少初见的美好回忆，又饱含了多少人世的沧桑辛酸？这七个字虽*淡如常，却是情感最浓厚所在。一个人，只要一份情感在心中足够重，无论今后遭遇多么复杂的境遇，总是忘不了初见的情景，尤其是初相遇时刹那间的惊鸿一瞥，刻骨难忘。写得多么深刻，一下就抓住了读者。爱情题材是古今佳作的宠儿。饮食男女，都免不了受此围城之困。寻寻觅觅，恨锁重楼，那所有的情局是解不完的，而忧伤愁绪也就无计可消除了。当然纳兰也在其中，作者也在其中。只因情太稠，稠成了丁香结的模样。
初见是美好的，因为美好所以难忘，纳兰没有描绘初见的细节，也无后人深究纳兰恋人的模样，然而，水之湄寻寻觅觅上下千年，从晏几道《临江仙》“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。”到*慕容《初相遇》“只因你就在我眼前，对我微笑。”一位微笑多情的少女形象便展现给读者。身穿两重心字罗衣，素手轻拨琵琶，一脸娇羞，一脸微笑，一位亭亭玉立的少女站到我们面前，这是纳兰的恋人，也是水之湄的恋人。作者不动声色一下就巧妙地把我们带进一幅仕女画中，带进中华诗词的长河里。
水之湄说：“走*纳兰才知道，这位千古伤心词人是用他泣血的心作词，我的解读并不能及他深情的万分之一。”在时间的广宇之中，没有什么是永恒的，只有爱情的颂歌。只有诗歌的传承和千年中华文化的延续。这是人类的另一种崇高的存在方式。爱之深，怨亦深。纳兰“等闲变却故人心，却道故人心易变。”这是纳兰的怨声或是恋人的怨声。紫禁城的森严壁垒，隔断了纳兰和表妹，但彼此之间的深厚情感，就算生死也难以割断。纵然他们之间隔着森严的皇权，但他们之间的情，生死不渝。纳兰有怨声，水之湄没有怨声。初见的回忆只有爱，只有心底的痛。没有怨，更没有恨。羽化成蝶，合奏神曲。世事莫若浮萍，爱情本是一见喜的冲动，相爱容易牵手难，执手白头更是古难全。月有阴晴之缺，人有离散之恨。日复一日，朝暮相守，未必相濡以沫。作者用积极向上的心态，引导读者理解这首词，建立正确的爱情观，人生观，这乃是文章的精髓所在。
“或许，因为我于纳兰性情相*，所以我以为，只有真切的走*纳兰，爱纳兰一回，人生才没有遗憾。”这是水之湄的心声。所以文章直陈心境，没有矫情的掩藏，如穿石一般送达读者心肺。让我们看到了作者文笔高雅，引经据典，赏析严谨，遣词造句精炼旷达，构思巧妙如移山*湖。精致而具有厚度，体现了一种思考后的崇高理念。
水之湄是纳兰的知音。她为纳兰爱过、哭过、怜惜过、伤痛过，但她并不后悔，因为她在纳兰清澈的小令长调里蓄着最纯真的情。在执着的创作之中，她以仰望、崇敬的心态走在纳兰的诗词中，将生命定位在古诗词的最高点，让我们嗅到古诗词的芳香，看到五千年文明的.另一种绽放。她满怀期待，希望将这份情感能传达给读者。
整篇作品可贵之处是水之湄解析纳兰爱情悲剧的同时，将人生信念放在具有脉动的历史长河之中，体现出它阔大的思想价值和艺术价值。从而谱写了一曲无怨无悔的爱情颂歌和暂新的爱情观念。赏析纳兰爱情悲剧终结的同时，却又能审视自我，观照内心的意识，无疑是对纳兰的最高敬意和对中华古诗词的最高敬意。爱是人间永恒的话题，也是人间最美丽的相逢。真正的爱情常驻在真正懂得爱情的人心里，无论他们是否白头到老，也无论他们是晏几道、唐明皇、纳兰、还是*慕容。
更值一提的是散文结尾处妙笔生花，空灵急转，使文章回味悠长，有了更深的意境。“也许，许多年后，我们每当有感叹，就会想起当年的星光。就像三百多年前纳兰容若一样，在月下吟哦——人生若只如初见！”犹如一声长叹，又是一声长啸，把三百年后的感叹之声放入浩渺的星空游荡回响。
水之湄是很勤奋达观的人，是文字一直照耀着她前行。工作之余，不断耕耘，已出版散文集《风吹不散眉弯》，“走进古诗词”系列《宋词里的悲欢离合》、《秦时明月到明清风雨》、《诗经里的那些故事》和这本《倾我一生一世念?纳兰容若的情与词》。水之湄，你没有辜负纳兰，没有辜负那些鼓励你期待你的人。每个人都会渐渐老去，只有文字长存。愿水之湄在古诗词长河里走的更远，创作出更多更好的古诗词赏析作品，在传承中华文明的长河边点燃一座灯塔，指引着热爱古诗词的后来人前行。
清晨，微微感觉到空气中流动的凉意，起身推窗，窗前书桌上一本书吸引了我，随手翻开，念到：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。写得真好，我望了一眼作者——纳兰性德，字容若，清朝第一词人。不知为何，瞬间被这个有灵魂的名字震撼：搬凳、坐下；清晨的风，午后的雨，深夜的灯；一页、两页、三页……贰百四十三页。
读完此书，心疼纳兰。这本书分为两部分，前部分主要记载了纳兰容若短暂而芳华的人生，后部分精选了他的经典词作百余首。虽然有些词作我还不能完全理解其中的意思，但好在书中附有注释，将作品的主题思想，创作背景以及蕴含的意境全面展示出来。
读到“秋雨，秋雨，一半西风吹去”，我仿佛看到那个拥有着绝世才华的词人踏在铺满落叶的归路上，有点忧郁，我真想穿越过去告诉他：自古逢秋悲寂寥，也有秋日胜春朝。你是大学士纳兰明珠的长子，天生富贵，仕途亨通，名满天下，为何独念西风独自凉？
“才听夜雨，便觉秋如许”。这是对好友顾贞观深切的怀念。二人因才情惺惺相惜，短暂的相处，纳兰是快乐的。然而，因纳兰文武双全，晋升一等侍卫需随同康熙外出，不得不与友人分别。官场职位怎敌知心人三杯两盏？我揉揉眼睛，眼前仿佛就立着一个有高洁品行，散发着纯真心性的清初才子。
“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”。纳兰骨子里是个文人，从事的却是武将的行当。虽然他想过着“人生若只如初见”的美好生活，但为了让才华不负国家，毅然随皇帝出了山海关，不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄，夜已经深了，千万个帐篷里点起了灯……
读纳兰的词，每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑，的的确确惊艳到了我，不禁为自己的才疏学浅而脸红心跳。同时，我又是幸运的，因为遇到了这么多婉丽隽秀、明净清婉的文字，我的眉目一下子飞扬起来，我的心神一下子飘逸起来，我的文字似乎也变得有了灵魂，情难自禁，让我也抒发一下满怀的心事吧：
读遍纳兰，最难释怀。古韵藏琴心，剑胆犹快。历尽一生柔情意，拼付傲骨归寒。问清风才子多情客，容若当自来。
关于纳兰容若词之真切，王国维在《人间词话》有评：“北宋以来，一人而已！”一念秋风起，一念相思长。在最美的秋天，邂逅最美的《纳兰词》，真好！
——读围城有感(精选十篇)
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪·软弱·优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放·接受最先进的理论学*的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
方鸿渐可以说是这类人的典型代表。不学无术，虚假软弱，优柔寡断，最终一事无成的纨绔子弟。他本来学国文，却出洋“深造”。四年换三个大学，“兴趣颇广，心得全无”，就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张，以尽孝子贤婿之义务。同时又是玩世不恭，但却又不是纯粹的坏人，他是一个挺善良的人，又有一些正义感，知识面很广，很会调侃，但是做事无主见，也不果断。就像是很多现在的人得过且过一样，当一天和尚撞一天钟。到的最后既无工作，又无家室，孤苦伶仃漂泊在外，他的可怜却是自己造成的，而更多人的可怜却是有那群不学无术却居高位不为他人着想所造成。 方鸿渐是可悲的，可悲就可悲在他所生活的社会，一个没有人性的社会，一个失去人生目的，没有前途的社会。他也做过很多的事，可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。这可能是他仅剩的一点良知了吧！虽然最后他也是很懊悔，陷入了无尽的悔恨之中，然而一切已经完了。方鸿渐与苏文执·唐晓芙等人间的感情纠葛最终结局是方鸿渐逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然伫立，这无疑是《围城》中最凄惨的画面。为何结局如此？方鸿渐固有的一些弱点：软弱、虚荣、优柔寡断，使得他身处旋涡之中，无法及时从中解脱，最终尝到苦果。再者，方本身的一些“劣迹”：，与鲍小姐鬼混等等，也是围着他，让他无法解脱的一堵墙。方鸿渐最终与孙柔嘉结婚，可是这个婚姻没有维持多久，就以他们的离开而告终，就好像现在的婚姻越来越不扎实一样，太多的人仅仅是抱着在一起而不是一起生活的想法一样，面对那样的社会，他们本来就是悲剧人物。他作为一个出国留学过的“人物”最后却在等待着别人的救助，本该承担起挽救社会重担的他们成了社会的累赘。本该是一个思想的前卫者在虚伪与堕落中迷失自我，固步自封。
方鸿渐一位个性复杂矛盾的知识分子，方鸿渐的父亲，一位颇受邻里敬重的乡绅，有着浓重的封建遗老气息。他在当时的“孤岛”上海认识的朋友中，苏文纨人称“才女”，结婚后变得惟利是图，仅有的一点“才气”荡然无存;赭慎明迂腐木讷而又自吹自雷；董斜川消极避世，吟风弄月，而又自以为是。当方鸿渐跑到内地，所遇诸人中，李梅亭道貌岸然，其实龌龊不堪，为人鄙吝而好色，见到稍有姿色的寡妇就想去“揩油”；李梅亭的大箱子装载着一本万利的私货，其奸诈贪财的嘴脸暴露无遗。李梅亭又很虚荣，而顾尔谦的谄媚正合其口味。在三闾
大学中不乏李梅亭之辈。如高松年貌似尊严，却对汪太太抱有非分之想；韩学愈谈及，面不改色；陆子潇喜欢借题发挥，大肆吹嘘等等。作者以辛辣幽默的笔调，揭露出知识分子的种种缺点与通病，引起读者的反思。作者用那讽刺的口语表达出来，却把他们写的毫不知情，可见那群人的脸皮之厚，思想之禁锢难以挽回，他们本应该是担负起救国就民的重担的，却因为思想落后与自私自利而丢弃那个责任。本应该作为思想前卫者，接受新文化，新思想，改造旧社会的弊端的他们却遗憾的成为了社会的累赘。
《围城》中有集中描写知识分子的地方，重点有两个部分，一是方鸿渐等人去三闾大学的旅途上那段，一是在三闾大学任教期间的那一部分。其中有方鸿渐一群人的所见：昏暗的旅舍，破旧的街道，老式的汽车，泥泞的道路，倾盆的骤雨，黑夜中的灯光，晨雾中的坟墓??这一切都让我感觉到当时社会的思想落后，感觉到太多的人像方鸿渐逃避责任，不管世事，蜷缩在自己的“围墙”之中。他们途遇形形色色的人：抽唱戏的女人，咒骂汽车的司机，粗陋的军官，泼辣的寡妇??这种种与他们“道不同”的人，为我们展现出当时微缩版本的社会。也是的我们更好的了解当时的思想状况。他们思想的被“围困”严重的窘态。
同时也很好的表现出了当时社会状态。影射到当今社会，很多人学外语仅仅只是学*他们的语言，而没有把他们的出世思想学*引见回来，他们只看到了可以进城出城，却不知应该打破这堵封锁人性的围墙。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我*来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然。钱钟书感受到了人性的这种弱点，因而写下了这本书。我认为综观此书，还有其他的“围城”：人的性格是围城，人的经历也是围城??这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。
早就听说钱钟书的代表作《围城》，一直没有机会拜读，偶然在图书馆看见，但借回家中爱不释手地看了起来。爱的并不是它的故事情节，而是他幽默而富含哲理的讽刺，把一个赤裸裸的灵魂展现在我的面前。
本书的主人公方鸿渐，是一名德国留学生但不学无术，假造博士学位。由于他玩世不恭的态度而在婚姻恋爱上履战履败。在事业上是完全没有成就，全是靠朋友的帮助，最后还是失业。可以说他的一生是失败的。他总是困在学*、婚姻、事业的围城中，想出来也出不来。态度决定一切，因为他对任何事情都没有一种认真的态度，玩世不恭，没有原则，性格也非常地懦弱，所以做什么都没有成功。我们*时的生活也是一样的，有些懒惰的人不喜欢学*，懒得努力，就想得到令自己满意的成绩是不可能的.。还比如我，以前非常胆小，不喜欢说话，总想着让别人和自己交朋友，而自己不主动和别人交际，好朋友不多。之后妈妈经常鼓励我，我胆子渐渐大起来，去找朋友攀谈，展现出另一个我，同学们也乐于和我交朋友。不管学*也好交际也好，都像一座虚幻的“围城”围住了我们。其实打破围城的方法很简单，让自己去适应环境，而不能指望环境为你改变。成功要靠自己努力争取，用旁门左道是不会有结果的。
从现在开始让我们改变态度，凡事多站在客观去考虑，多找找自己的原因。
钱钟书的有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反，因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择一种吃法的人居多吧?因此活在回忆的人也应该居多吧？吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北，凭轩涕泗流。”呢？怎有陈子昂的“念天地之悠悠，独沧然而涕下！”……对未来倍感希望，心溢希冀之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美好，觉得回忆中有希望也不得其解？
这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急切地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，随着岁月的'磨砺，激情的减退，天天面对便产生了审美疲劳，以前被尘封的往事随之清晰，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆匆的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的无数风景呢？并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时非常矛盾，本来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常心存厌倦，对人类这种因生命的*淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的大学，当我们考上好的学校就希望有一个好的分配，有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望……反正欲望不会是句号的，想必永远是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧！
我们的一生中有很多向往，也许因为某种原因错过许多人许多事，我们要把他看作生命的故事，留在记忆的深处，而不是无休止的怀念、叹惜！正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，在工作上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应该擦亮眼睛?看看身边的美好，看看真实的拥有，是不是应该寻找希望？用一颗理解、宽容的爱心，彼此信赖，相互忠诚，不管爱的路上怎样，只要我们仰望爱的星空，即使没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪烁的星星。用一颗*常的心好好工作，积极进取，而不是无休止的回忆和感慨呢?
记得四年前第一次读《围城》，是为书中幽默诙谐的语句捧腹大笑。两年前第二次读围城，是为书中精准恰当的用词佩服不已。而今天再次捧起围城，我方才体会到了其中的苍凉与变迁，苍白与无奈。
围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。强势而又骄傲的苏文执，活泼而又执着的唐晓芙，敏感而又尖锐的孙柔嘉，她们就是方鸿渐的围城——情感围城。
方鸿渐每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而导致情感围城的添砖加瓦，使得这座围城成了他心中永远的痛，他恨苏文执，恨她的高高在上，恨她的虚荣做作，他恨唐晓芙，恨她拒绝他的感情，恨她弃他于不顾。他更恨孙柔嘉，是她将他一步一步引入她的婚姻陷阱，造成了他这下半辈子所有的遗憾。
其实我也曾想过，如果在那个月色如水的夜晚，方鸿渐依着自己的心拒绝了苏文执，那么最后他的结局会怎样呢？如果在那个大雨滂沱的深夜，方鸿渐再执着那么一点点，等到唐晓芙奔下楼来时，结局又会怎样呢？如果在孙柔嘉精心布置下的陷阱之前，他能够稳定下心把持住自己，那么最后他的结局又会怎样呢？
一切的一切都不从得知，我们纵观方鸿渐的一生，恐怕最多的，就是彷徨与无奈了。
轻捧起《围城》，我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡，带着围城之外21世纪的气息，缓缓融入这微妙的围城世界。当我在《围城》中游走时，最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同，它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物，特别是首要人物，作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、嘲笑、奚落。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀，剖析了那个黑暗年代所谓的知识分子阶层，而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘，甚至他们的封闭和软弱，都在作者的字里行间蔓延。这些人的病态性格，强烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此，书中的人物更令我印象深刻，仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。
如同钱钟书的妻子杨绛在《围城》扉页上的话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，却不能责怪这时代半分。复杂错乱的社会大围城，让他更觉得无所适从，甚至所有的一切都似乎被一只无情的魔掌操控得动弹不得。
除了方鸿渐，追了苏文纨*二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不可及的围城，但却仍挣不脱娶妻生子的现实；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城；两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城，是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼，不离开也更离不开。
事实上，这座无形的围城始终存在，只不过钱先生将它具体形象化了，让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合，是是非非。我们看清的不只是《围城》，更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。
是否围城真要永远缠绕着人们？当然不。围城再高，高不过人们心中的信念；围城再无边际，也比不上心中天空的辽阔。
不要拘束于生活的压力，也不要惧怕渴求的束缚，给心安上一对无形的`翅膀，用力量将围城抨击瓦解于无形之中。
（编辑：关晓星）
评点：刘洪涛
此文有三个方面的优点：一是对小说理解把握的准确深刻，这是一篇优秀读后感的写作基础。二是能联系自己的生活实际有所感悟、有所阐发。例如结尾两段写了自己对“围城”的感悟。三是语言形象，富有文采，有很强的感染力。例如“轻捧起《困城》，我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡，带着围城之外二十一世纪的气息，缓缓融入这微妙的围城世界。”形象地写出了自己独特的阅读感受。又如结尾写道：“不要拘束于生活的压力，也不要惧怕渴求的束缚，给心安上一对无形的翅膀，用力量将围城抨击瓦解于无形之中。”把自己的阅读感悟表达的非常生动形象，耐人寻味。
从小就开始听妈妈讲对钱钟书先生的《围城》的评析，她曾经对我多次提过钱钟书先生的一句经典名言：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”，现在我长大了，终于开始认真读《围城》了。
作者钱钟书在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说：“我想写现代的某一部分社会，某一类人物。”参照小说内容，可以看到，作者着意表现的是现代中国上层知识分子的遭遇。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，再通过方鸿渐由上海到内地的一路上发生的故事，《围城》以喜剧性的讽刺笔调，刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”这句话在当今社会上可谓是家喻户晓了。小说的整个情节，是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这，正是《围城》主题的深刻之处。
越读《围城》，就越觉得它更加深奥莫测，因为它是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，而且还能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！也许，这就是《围城》能被万人之传诵的原因吧！
当读到方鸿渐的第三圈“围城”——他在处理感情问题时候的玩世态度时，我又被它震撼了：《围城》中揭露的一面，竟然与当今社会的某些黑暗角落的情景极为相似！他们也与《围城》中的一面一样，心狠手辣，心有城府！这下，我终于明白《围城》的文学价值了！明白钱钟书先生为什么会成为中国现代文学大师了！
你看，《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活？可是它达到的艺术高度，却是旷古炼今。表现生活的真实，却又超过一般意义上的真实，上升到人性和世态的层次和高度上，正是一种高超的艺术！一种*常人难以掌握的艺术！
多看看《围城》吧！它会令你受益不尽的。而这，就是我看完《围城》的最深的感受！
很久以前就听说《围城》是本很好很经典的书，只是一直懒于去看。这次乘着老师让我们读书的契机，我拿起了它。一开始读的时候兴趣并不大，因为感觉与自己的生活差距太大，有些东西看不明白。不过看着看着也就随情节而走了，不知不觉中就读完了整本。
可能是我读的不是很精细，又或者那个年代离我太久太久，这整部小说给我的感觉就是一场闹剧。小说中的人物的生活永远是飘在空中的，不能稳定下来。每个人乍看起来都是很有学识很厉害的人，而事实上都是在装，他们心理的丑恶被作者写的淋漓尽致，而这种丑恶的心理又是我们自己可能都曾有过的。所以即使时间过了那么久，人心的丑恶依然用它最本质的形态存在于这个世间，只是有所修饰罢了。有的人做了恶却能理直气壮的面对所有人，而有的人整日提心吊胆，因为作恶后悔，也因为提心吊胆后悔。前者恶的纯粹，后者却是对什么都埋怨。结局中作者用的钟十分巧妙，在一切都已成悲的时候，走慢的钟出现了原本一切朝着美好方向发展的时刻，讽刺而又悲哀。
小说中的世界是一个不能给人以安全感，充满虚假的世界。在这个世界中，只有走后门才能好好生存。每个人的生存都是靠着旁人的关系，就如方鸿渐不论是留学还是回国后的每个工作都是倚仗着别人的举荐。而这个举荐也只有处理好与他人的关系才能长久，同时又受到动荡时局的影响。那个世界时而有人情，时而又绝望。当让人觉得世界是美好的时候，就会发生些什么给你当头一棒，让你绝望。
我们总觉得别人的才是最好的，去追逐别人的东西的时候，不仅丢失了自己，也最终发现所追逐的并不如想象中美好，也并不适合自己。悲哀的是后来想一想，除了岁月给的沧桑，自己什么都没有得到。
读围城有感400字
钱钟书先生是我喜欢的一位文学大师，他用文字在《围城》里写出了你和我。《围城》里飘散出来的一句话，我想就是：我们的一生，都在追求着认同感和归属感。我想我们大多数人和方鸿渐差不多，我们都被世俗所禁锢，像方鸿渐一样，我们机械地拿到我们的毕业证书，拿到文凭。从我们第一次因为自己的利益而对他人恶语相加开始，社会就慢慢地对我们揭露开它最原始的恶毒。
我们没有使他人艳羡的才华，我们也终究不是佼佼者，就如方鸿渐一样的生活，蚍蜉一样活着。也许我们有追求，有自己想过的生活，但我们离第一又有着不短的距离，始终算不上一个成功者。而我们还是要活，也许有些人还要计算着一日三餐，柴米油盐。我们以后也许会成为人间的.一粒尘埃，成为普罗大众的一员。但现在我们不是，因为我们还心存着幻想，就算你我面对这一整个世界，还是显得那么*庸，我们的水准和我们想要向命运索要的生活相比显得羸弱，我们还是执着地活着。喜欢《围城》，是因为我生活中所被囚禁的，不知如何用言语说尽的感情在书中一遍一遍又一遍地得到共鸣。
钱钟书先生并不直接，而是婉转地将生活的无奈传授于我。好让我在以后的生活中，有了冲出围城的勇气。
我觉得，关于爱情，最终还要归结到"你想要什么生活"的宏大命题。
一个人还是两个人，可能不是问题的关键，关键是自己想要的状态。而我自己到底想要什么呢？老实说，其实我一直都没太想清。但我仍时常羡慕这样的一些情侣：两个人在一起，依旧忙得很充实，有各自奋斗的方向，互相鼓励、互相支持，生活里不只有腻歪和虐狗，还有理想和远方。
就让时光再蹉跎蹉跎吧，我希望当下的我能一个人好好地生活，也能预备好迎接或许会又或许不会出现的她，在匆匆的年岁里，始终不丧失爱与被爱的能力。
看来，这篇感想的结尾终究逃不过鸡汤与童话的味道。毕竟我早就交代过，自己还只是少年之爱的中晚期，药不能停。青春的想象属于每一个人，我还想把自己那份继续留着。《围城》教给我的现实，还要等着自己到生活里亲身体验。
感谢每一位看到这里的读者。如果你抱着与我相似的期待，那么，在此献上我最真诚的祝愿：愿你终能遇见心中所属，共品爱情的喜悦。
谨以此文，纪念我二十年来所有的青春念想。
小说的故事发生在20世纪20年代到20世纪40年代，主角方鸿渐是一个被动、无能、意志不坚定的人。小说围绕着方鸿渐外出留学、购买虚构博士学位证书并回国、及后来抗战时期等一系列事件展开。
给我很深刻印象的是方鸿渐这一人物，年少轻狂时就自诩不凡，也在最好的年华里获得了很多人的吹捧，可是纸包不住火，不管是包装得多好，脸上的面具也迟早会被摘下，最后摆在人们面前的只是造假的文凭、软弱无能的内心以及毫无用处的傲气。到后来，他需要去仰仗着曾经并肩的朋友，去接受曾经爱慕她的女子对他及妻子家人的轻视。最终感叹着婚姻这一座围城，困住了他，让他无力、让他愈发的*庸。
其实他完全可以有着不同的人生，倘若他能在留学时勤奋努力，凭借自己的能力去拿到博士学位，甚至他完全可以在三闾大学争取到留下来的机会，可是他没有，他的软弱无能，他的退缩，让他注定有着*庸的生活，让他注定碌碌无为。
在现实生活中，也有数不胜数的方鸿渐，自命不凡却又丝毫不知用自己的努力去过到想要的生活，做想要做的人，他们懦弱、退缩、无能……书中的人物总能带给我们更多的思考，但愿我们都能勇敢，敢于拼搏，去成为自己想成为的人，过自己喜欢的生活，而不是一生如方鸿渐一样无力又*庸的生活。
除了对方鸿渐的理解，我还想谈谈小说里那一句广为人知的句子：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”在我看来，这里的“围城”并不单指婚姻，在现实生活中，我们每个人都会面对无数的“围城”，比如工作，人际关系等等，会面对很多的困扰与挫折。可能我们也会有很多的无力感，没有办法去挣脱，便只好默默承受……但其实不妨换一种思考方式，毕竟面对围城会是人生常态，不论是做出什么样的决定，进或是出，我们都还在围城之中，所以，能够做出选择便就是最好的答案了，至少我们的犹豫与徘徊是毫无用处的。而主动做出选择，主动权就在我们的手中，我们面对这些围城或许就会有着不同的看法，毕竟是我们自己的选择。
《围城》的结局采用了留白，没有写出具体的最终的结局，“那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”并未直接写出结局，给了读者想象空间，其实也可以猜想到方鸿渐之后的生活，大致也是如此*庸而无奈的生活吧。（高进慧）
——读《长征》有感（精选十篇）
看，泸定桥下水流湍急，汹涌无情！敌人的枪弹更是疯狂而残忍，但战士们并没有因此害怕、退缩，鲜血染红了一根根乌黑、冰冷的铁链，他们仍是前进、前进……终于他们登上了对岸桥头阵地，消灭了全部敌人。
听，在无边的草地上，老班长用和蔼的声音叫小同志把鱼汤喝下。他们的粮食已经断了好几天了，菜地里的野菜也已被挖尽！饥饿，像一只只无形的怪兽，随时吞噬着战士们的生命！老班长用一根生了锈的鱼钩，好不容易钓到了一两条小鱼，用它煮成鱼汤给小战士喝，自己却没舍得喝一口。在其他战士走出茫茫草地的同时，他却永远倒下了！
每当读这些书的时候，我不由得想起二年级登山那天天好是一个风和日丽的星期天。那天爸爸和妈妈正好闲得没事做。于是，我们全家决定去爬那生长着郁郁葱葱的树木的紫荆山。
来到山脚下，望着那弯弯曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在妈妈的鼓励下我还是开始爬起山来。
刚开始，我还信心十足地小跑起来，还一边看风景，还一边哼着歌。可到了后来，却有些心有余而力不足了，才走了一小会儿，就气喘吁吁了。刚才爸爸妈妈还被我甩得老远，现在都有已经快追上我了。我不禁有些泄气了，但还是靠最后一点力气在两边悬崖峭壁间，气喘吁吁地走着。
到了半山腰，我已累得满头大汗，连站起来的力气都没有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便语重心长地说：“你的意志太软弱了，如果当年的红军像你这样，还会有今天的新中国吗？”那时年幼的我，我的'心里有些不服气，并不知道红军是什么，嘴里说：“那又怎么样？”便怏怏地下山了。
在现实生活中，也有许多类似长征的事情。有时学*就像长征，它以“活到老，学到老”的精神激励我们，使我们进步。为奥运备战的运动员们就像在长征，面对着 “敌人”，他们总是很冷静的，用自己的毅力和实力，获得辉煌的成就。生活就像长征，需要我们勇敢地面对一次次的艰苦挫折，不屈不挠，勇往直前。让我们永远铭记红军长征的历史，继往开来，在社会主义新“长征”中建功立业！让长征永远在我们心中。
……
红军，是一个大家耳熟能详的名字，他们的故事一直铭刻在人们的脑海中，其中最让我感动的，那就是——红军长征的故事！
今天，我看了一篇文章，名字叫《红军长征》。其中一系列的数字反映出了当年红军的艰辛，有这么一段话：红军长征途中，几乎*均每天就有一次遭遇战，路上一共368天，有15个整天用在大决战上，有235天用在白天行军，18天用于夜行军。长征路上，红军只休息了44天，*均走365华里才休整一次，日*均行军74华里。路上共爬过18座山脉，其中5座终年积雪，渡过24条河流，经过11个省，占领过大小62个城市，突破了11个地方军阀的封锁包围，通过6个不同的少数民族地区。红一方面军从瑞金出发到达陕北，*均每行进一公里，就有三四个红军战士献出生命。
红军在漫漫长征路上即使知道前方有千难万险，也决不退缩，奋不顾身地英勇战斗，直至夺取胜利！他们的目的是什么？他们的目的就是要让那百年战乱的中国得到统一，让中国彻底**！
我感动红军的坚持不懈，更感动他们那不畏艰险，勇于牺牲的高贵精神。在我的学*生涯中，也遇到过许多困难，碰到过许多挫折，我要牢记红军长征的故事，不断地鞭策自己，让自己的学*得到进一步的提高！
“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮。红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”听着这首《过雪山草地》，我的心又一次被一种强烈的自豪感占据了。是啊，二万五千里长征，这人类历史上的英雄史诗，是每个中国人都引以为傲的。如果说长征是“红色之旅”，那么红军战士们就是一枝枝傲雪的红梅，一片丹心向阳开。
长征途中，红军战士们四渡赤水，飞跃大渡河，过湘江，金沙江；翻雪山，过草地，突破敌人的重重封锁线，无数战士倒了下去。所以，长征是一曲悲壮的歌，一首悲壮的诗，一幅悲壮的.画。可是在***的笔下，这一切都是那样的*淡无奇。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”这是何等的气概呀！今天的我们，若不是爱国人士们慷慨激昂的号召，带领人民推翻了三座大山，恐怕还生活在那万恶的旧社会，受资本主义的压迫，永远也翻不了身。
红军战士们历经重重磨难，风欺雪压不低头，就是为了达到革命胜利的目的。这不禁让我想起了自己：生活中，我只要遇到一点儿挫折，就退缩了，再也不敢迎难而上；学*上，遇到难题，就等着父母或老师讲，从不动脑筋思考。生活给我的机会，我就这样轻易地丢掉了！记得还有一次，我和爸爸妈妈去小雷山玩儿，爬到半山腰上，我累得气喘吁吁，便一噘嘴，说什么也不爬了。现在想想，真惭愧呀！
现在，人民已经**了，战争的硝烟也从生活中消失了。但长征路却并没有完结。每个人都有一条自己的长征路，我的长征路的目的地就是一所好的大学。
我要把长征精神放在学*上，翻越学*中的一座座山，一条条河，迎来自己人生中的胜利！
今年的暑假我有一半的时间都是在村里的农家书屋度过的，每天做好作业就早早来到书屋，迫不及待钻进书丛中。看了很多书，有漫画、儿童文学、历史等书籍，让我印象最为深刻的是一本《红军长征》。这本书主要讲述了红军徒步走完了长征两万五千里路程的历史故事。
刚开始时，红军有30多万人，结束后却只剩下三万多人，这是付出了多么的大的代价呀。长征期间，红军历尽千辛万苦，半路上，不是被敌人阻击，就是被敌机扔炸弹，可红军毫不退缩，奋勇杀敌，**都能化险为夷。干粮吃完后，红军就挖草根、啃树皮……为了活命，为了后代能过上幸福的日子，世间几乎什么苦都吃过了。
虽然长征活动已经结束了，但长征的精神激励了一代代人为祖国而奋斗不止。
爱国作曲家聂耳不怕敌人的枪口，义愤填膺的写下了《义勇军进行曲》。生物学家童第周刚上中学的`时候基础很差，但他毫不气馁，奋起直追，最后成功完成了高难度的青蛙卵剥离手术，这不都是长征精神的体现吗？
长征精神也留给我深深的启示。有一次，我写作业时遇到一些难题。只读了一遍题目，没有深入思考，便不想做了，等着妈妈回来教。这时我想到红军当年为了学*，用枯树枝做笔，用铁锹铲*的地面当纸，然后趴在地上学*起来，虽然条件很艰苦，但他们学的却很投入。而我们现在有桌子，有笔，有舒服的学*环境，我们没有理由不好好学*！想到这里我认真思考，把作业做起来了。
还有一次，我吃饭时，吃着吃着，便不想吃了，这时我脑海中浮现出红军长征时饥肠辘辘的情景，他们吃树皮，啃皮带……还有许多人，饥饿难忍吃毒草而丧失了性命。而我们现在不愁吃穿，每顿都是大鱼大肉的，却挑三拣四，随意浪费。看着碗中的饭，我慢慢的吃下去。
看了这本书，我应该学*红军不怕吃苦，勇往直前的精神，养成红军勤俭节约，努力学*的*惯。做一名优秀的少先队员，为祖国美好的未来而努力学*。
暑期我读了《红军长征故事》，其中有一则小故事让我特别感动。故事大概是这样的：在红军长征途过草地中，有三位小同志生病落队了，只有一位老班长留下来照料他们。不久他们的粮食吃完了，老班长就用缝衣针烧弯了做成鱼钩为小同志们钓鱼，然后煮成鲜美的鱼汤给他们吃。因为钓到的鱼很少，老班长自己却每天吃草根树皮。三位小同志的身体一天天好起来，可是老班长的身体却一天不如一天。最终在快要走出草地时老班长牺牲了！
我为红军战士这种高尚的品德所感动！他们是多么团结，互助，无私啊！老班长宁愿自己饿死，也要让三个小同志喝着鱼汤走出大草地。他把生的希望留给了别人，却把死的命运留给自己。连死都不怕的红军战士们还会怕什么呢！
想想我们现在生活在幸福的和*时代，我们从小丰衣足食。我们都是独生子女，家里就我们一个宝贝。有时家里有了自己喜欢吃的`好东西，恨不得一口吃完，连爸爸妈妈都吃不上一口。*时在家里什么都不干，最好我提出的要求爸爸妈妈都能满足。在学校里同学有了困难爱理不理，甚至还会嘲笑别人-------想起这些我顿时羞红了脸，真感到惭愧啊！
***曾经说过“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这时多么大的气魄啊！那么我们新一代的少年应该怎样学*红军精神呢？我觉得是：吃苦耐劳，不怕困难，团结互助，无私奉献。我从现在起要牢记这十六个字，刻苦学*，努力钻研，互帮互助，长大了做一的有用的人，把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛！
今天，我读了一本名为《二万五千里长征》的书，其中最让我感动的是《飞夺泸定桥》这一篇。
通过阅读这篇文章，使我知道了：北上抗日的红军为了夺取泸定桥，他们不但要与敌人的援兵抢时间，飞速赶到泸定桥，还要奋不顾身地攻下天险，夺取泸定桥，这样红军的主力才能顺利渡过天险，继续北上抗日。
文中写到：英雄们不管眉毛、头发被大火烧焦，还是勇敢地和敌人进行战斗。经过两个多小时的激战，敌人被消灭大半，其余的狼狈逃散。红军完全占领了泸定城，牢牢地控制了泸定桥。
读了这篇文章，我知道了我们今天的幸福生活是多么来之不易，参加二万五千里长征的红军是多么勇敢，为了我们能过上幸福生活，有的献出了宝贵的生命，我从心底感谢他们。我想：我现在要好好学*，将来好好地去保护我们的祖国。
今天，我读了一个长征故事————《翻越夹金山》。故事主要讲述1935年6月11日，红一方面军主力先头部队红四团，在完成了夺取泸定桥的任务后，来到四川边界宝兴县属的硗碛镇。这里是雪山地带，高耸入云的雪山――夹金山，挡住了红军战士前进的道路，红军想尽办法，顶着风雪与冰雹，团结一致，坚持不懈，克服重重困难，一步一个脚印地翻过了夹金山，与另一支红军主力汇合了。
在现在的生活中，虽然没有长征啃树皮、吃草根那样的艰苦，但是长征精神无处不在。
有一次，胡老师布置了一道难度极大的奥数题，她叮嘱我们说：“这道题比较难，是初中的题，但只要大家开动脑筋，仔细思考，会想出来的，大家加油吧！”听完胡老师的话，同学们开始认真思考起来。起初，大家都抓耳挠腮的，没有一点头绪，后来，有一位同学灵机一动，找来一块小黑板，把自己的想法写了上去，和大家一起讨论。我们各自发表见解，谈论看法，集思广益，经过一次次演算，解开一道道难关，验算了一遍又一遍，终于得出了绝对正确的答案。胡老师夸奖了我们，还说：“大家齐心协力，什么题都可以做出来！”我们听后，笑了。
还有一次，我在电视上看到一个吸毒者戒毒的故事。吸毒者毒瘾发作时，嘴唇发白，四肢无力，被毒品折磨得死去活来，他的家人也痛苦不堪。为了挽救自己的生命，那位吸毒者自愿去了戒
毒所，用顽强的毅力忍受着毒瘾发作的煎熬，他的家人和朋友们也给他支持和鼓励，渐渐的，他的毒瘾变小了，犯的次数也越来越少，最后，毒终于戒了，体质一天天好起来，身心也变的一天天健康，积极向上了，全家人就象中大奖似的，高兴的无法形容，这是全家新生活的开始啊！
时代变了，人们的生活也变了，现代人不再需要象长征那样爬雪山，过草地，尝受红军那样的艰难困苦，但并不意味着现在的生活就没有困难。在我们人类的发展史上，在我们人生的历程中，困难无处不在，无时不在，面对困难，我们怎么办？要象红军翻越夹金山那样，团结一致，坚持不懈，再大的困难，再多的险阻，都会克服，最终达到成功的彼岸。
让我们把长征精神发扬光大吧！每时每刻我们都在进行着新的长征。
一看到《七律﹒长征》这首诗就让我感受到这首诗有多么的气势磅礴；一联想到红军在长征路上冷死、饿死的情景就不禁让我深深体会到他们为了人民得到**，不再受帝国主义压迫，而牺牲了自己。
1934年10月，中央主力红军为了摆脱***军队的“围剿”，被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，从中央根据地出发，其间经过11个省：福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康、甘肃、陕西，翻越了18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地：草地上，一位老班长为了自己的'队员能生存下去走出草地，他自己不吃，都留给队员吃。这种无私奉献的精神值得我们学*。长征行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。
在长征途中红军们吃树皮吃草根，他们翻山越岭一边忍着饱饿行军，一边还要跟敌人们做斗争。那苦日子什么时候才能熬到头啊！脑子里联想到这一幕眼泪不禁滚落了下来。红军们不被任何困难吓倒，他们藐视困难。红军们攀上高大磅礴的乌蒙山，在他们眼中只不过是脚下滚过的泥丸。过铁索桥时，没有一个人胆怯，都昂首挺胸，奋力往前进发。
***带着红军们经历了多少千辛万苦，这首诗就是在长征艰难的路途中写下来的。***不仅是政治家、军事家，还是一名才华横溢的诗人啊！
红军们为了人民的能过上好日子，做出了多大的牺牲啊！他们在战场上和敌人们拼搏，是他们换来了今天的幸福生活，我们就应该珍惜现在，努力学*，以后为人民，为祖国做出一番事业。
面对高山悬崖，冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。这一重又一重令人感到无比困难的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是“坚韧不拔”的红军。***已经把人类载入到一个崭新的世纪，我们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。
记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了，现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。，其实困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强。
我们学*的过程，正如科学家攻克难关一样。只要我们克服困难就会获取胜利！
漫漫征途，茫茫草地，险山峻水，千万个险阻，千万句话语，使红军战士有着另一种毅力；困难算什么，敌人算什么？！在红军战士的眼里，都有如一粒渺小的泥丸，二万多里的征途也好像浓缩了许多。
长征路途，有苦，也有欢乐，有汗水也有泪水，千万个艰难融成了我们丰富的长征，信念支撑着他们前进，生活告诉他们需要拼搏；只有经历风雨，才能华为我们现在的幸福生活。
长征是什么？难道只是区区的两万里路途吗？不，他是现代的开端，是意志的磨练，是胜利的伏笔；长征难啊！多少有多少的红军战士倒了下来，多少又多少的青年战士被活活饿死；在饥饿与死亡面前，他们都选择了把粮食让给别人，把生的'希望让给别人，他们何时想过自己的生命，想过自己的安危。
脑海里清晰的记着那个镜头***举枪忍痛杀战马？他这是为了什么？在饥饿面前，在战士的生与死面前，他别无选择，他只能这么做，为了团体，他亲手杀死了他最好的朋友，与他朝夕相处的战马，他完全不必这么做，可他却有一颗顾全大局的心，你是否曾经体验过失去最好伙伴的感觉，是否体验过一个人孤单的感觉？！彭总也正是如此。但为了集体，杀死战马是惟一的选择，让我们对他肃然起敬吧。
无情的长征夺走了一条条鲜活的生命，但他们都是心甘情愿的。有谁不想**安安，如果没有他们那些大无畏的牺牲精神。那么，我们现在终将沦为外国人的奴隶。
战场上，他们还来不及大显身手，草原上饥饿已夺走了他们的生命，为了革命，为了中华民族，他们用他们那精彩的人生写下了最磅礴的凯歌。
让我们再一次举起双手，为他们祈福吧！
——读纳兰词有感实用10份
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
寂夜不睡，读纳兰的《木兰花·拟古绝决词》。通篇下来，却只是反复念叨着这一句。在想，这该是怎样一个历尽时间洗礼的人，看遍繁花错落，于蓦然回首间，所发出的一声饱含无奈的感叹。这又不禁让人想起元好问的那句“问世间，情为何物?”来，同样是参透了年华与世情，只一句，便问懵了苍生。
人生若只如初见。万般无奈，只在一个“若”字。
初见，在时光静好的书院。倚门回首，却把青梅嗅。她坐于祝英台的身旁，一声“梁兄”，“同窗共读整三载，促膝并肩两无猜”，是惺惺相惜的知己，是情愫暗生的初恋，是此生唯你的另一个我。然而，一朝楼台诀别，她为马家妇，他亦呕血而亡。当初的相知相守，抵不过命运那双翻云覆雨的手。最后的最后，只落得化身彩蝶，另世成双。
初见，在岁月无尘的沈园。春风揉碎一池碧波，分花拂柳而来，是他的婉妹，十指交扣，不胜娇羞，他亦不胜欢喜。在那个独处一隅的秘密花园里，共一方天地，执手相对，寂静不语；寻花问柳，累卧花丛。所谓的“一生一世一双人”说的大抵也是如此吧。然而，“一杯愁绪，几年离索。”纵然是举案齐眉，也敌不过一朝父母之命，于是，错，错，错！陆游另娶王氏淑媛，唐婉另嫁赵家好男。只是，十年后，他再去沈园，睹物思人，却物是人非。再也忍不住内心凄苦，阔别十年，沈园里的青葱岁月，都化为“红酥手”里的一杯“黄藤酒”，咽酒装欢，恋人最后难免沦为路人。
初见，在骊山的行宫。她“回眸一笑百媚生”，只一眼定情，李隆基便知自己已沉溺其中了，在兰心慧质的玉环面前，他只是一个意绵绵，意切切的有情人。“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，他体味到了寻常夫妻的恩爱，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，他享尽了别的君王所不能享的快乐。然而，韶华极盛，戛然而止。马嵬坡前，伊人“宛转蛾眉马前死”，只为能*息将士之怒，护得三郎早日回长安。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，对比“若只如初见”直教人更多几分凄苦。
如若，如若，只是初见不分散。楼台相会，祝英台仍是梁山伯的九妹，时光定格，那么就不会再有“泪染双翅化彩蝶”的凄美了吧？
如若，如若，只是初见不分散。沈园重逢，没有父母之命，他仍是轻唤“婉妹”，现世静好，那么，就该不会有唐婉独游沈园，见昔人题词，犹如心血斑斑，而“怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒！”了吧？
如若，如若，只是初见不分散。他还是天下君王，她亦还是绝代佳人。没有安史之乱，没有马嵬坡下“数丈白绫掩风流”，他们仍然是独一无二的寻常夫妻，只有开始，没有结束。那么就该不会“此恨绵绵无绝期”了吧？
人生若只如初见，短短七字，埋葬了多少故事，又掩藏了多少无奈？蓦然回首，惘然已非那年。感觉到的时候，已回不到最初。你共我，都逃不开背后命运那双翻云覆雨的手。
如若，如若，只是初见不分散。
家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。——题记
王国维曾评价纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染**风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”有一些人说：纳兰性德的词句不太有深意，且多困于儿女私情。
我却不以为然。纳兰性德活得真切，待人更是情深义重。我爱他的词，更爱他字里行间的情。这情伴着我时，仿若手执玉兰，一路走，一路开。
“屧痕苍藓径空留，两眉何处月如钩。”早期的纳兰，仕途坦荡，生活美满，与其妻卢氏琴瑟和鸣。此时的“纳兰词”，轻松愉快。写的竟是攀条折荣，遗以相思的思恋。我读着他与他的“蝉鬓”;他与他的“蛾眉”，只觉得心中最为柔软的弦被一阵阵相思奏出和谐的曲调。我起初就是被这温柔与婉约所吸引，只看见浅层的欢喜。
“一种蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事伤心早。”妻子病逝，纳兰可谓心灰意冷。人虽未老，却已经开始伤心了。此时的“纳兰词”已初显悲伤。我读着他与他的“断肠”;他与他的“泪纵横”，也发觉，心绪被牵引至赌书泼茶香，归期信如潮后，又被带向知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。我又怎么可能感受不到他的无奈。时时困扰着我的“何处觅知音”，也在纳兰这里，找到了容身之所。
“莫对明月思往事，也知消减年年。”不知不觉间，纳兰已如离群失伴的孤鸿。只能以拟写书来排遣自己的寂寞。此时的纳兰，已深感“月似当时，人似当时否。”他深知，再也找不回过去的杏花微雨，只能泼尽笔墨偷拭青衫泪。我读着他与他的“长叹”;他与他的“飘零”，总觉得，没有了之前的激烈，那也许是多次宽慰自己无果的*静。我那不值一提的同情，又怎能施予这样的纳兰。我开始触碰到更深的，关于纳兰性德的心事。他是人间惆怅客，以笔墨为药，用文人的方式自医。我掀开他明媚的过去，看到了他清冷孤寂的现在。那种莹莹子立，才更让人着迷。
立身于如今的繁华都难免生出几许孤独。更不用说与我们相隔遥远时光的纳兰。人们只争相吟诵他的饮水词，却少有人探寻他的心事。他没有苏轼的豪迈，没有李白的洒脱。但他的这番恰似亭亭玉兰清清冷冷的温柔，散发的幽香，却足以慰这风尘。
我被纳兰的婉约温暖所吸引，最后却着迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，尽情感受其中的真挚。
纳香吐兰，性孤德芳。
我希望这玉兰可永执我手，常开不败，花香满径。
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜？飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
——《采桑子》
我仿佛看见容若无数次凝望雪花，无数次陷入不可一世冰冷里的模样；我仿佛听见那个从容若嘴里轻叹的“唉”；我仿佛嗅见漫天雪花中弥漫的忧愁。
“别有根芽，不是人间富贵花。”我读不出他说的是漫天雪花还是他自己。快乐是什么？这是一种难以言喻的心情。它也许是穷人手中的一个馒头，也许是乞讨者手中的一个铜板，又或许是如容若一样向往的自由。纳兰容若，纳兰容明珠这个朝廷重臣的“掌上明珠”，一生都活在锦衣玉食的笼中。他逃不出的是他肩上的责任，他要做的似乎就是光耀门楣。那年，24岁的容若就已是康熙身边最得恩宠的*身侍卫，多少人梦寐以求的职位，而容若却不曾自由。世人只知他身上的荣耀，却又何曾了解过他们背后的艰辛历程，他们的命运多舛。这个清皇朝最惆怅的诗人，他想要的，也许就只是自由。像容若一样，那些不甘命运的人，只有彷徨或者奋斗。容若不曾畏惧过天寒地冻，鞍前马后的一生，他畏惧的是没有话语权的人生。
生命的过程，对于容若来说，大概就是被束缚，想拼命逃离，却又无可奈何的过程。在那个不能自主的朝代，那些无法放弃的责任都让容若窒息。他行走于仕途，却一生为情所累。自始至终，他都坚守着自己，努力去完成自己的责任，而他却一生都没能挣开禁锢他的枷锁。他是宿命囚徒，囚禁在金碧辉煌的朝堂之上，囚禁在他不可一世的家世中，也囚禁在他的心中。
人生如梦，不是谁都能像庄子一样，不愿梦醒，便拒绝做梦。他的妻子卢氏早他脱离了人世的尘梦，从此解脱。而容若却还在梦中徘徊、彷徨，明白是梦，却还必须固执的将梦延续到底，不曾解脱。不愿梦醒，于是他在自酿的苦酒中，自醉了一生。他一生眼睁睁观望着朝堂之上的政治风云，却终究不能进入。那些功名，*在咫尺又远在天边。而他，自也是无可奈何。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。布袍寥落任安在，说向名场此一时。”纳兰容若终究在梦里执着的自醉了一生。
那么，在这如梦的人生中，又要怎样去把握？是无所事事，整天嬉笑度日，还是拿起手中的笔，书写人生？我选择拿起手中的笔，书写人生。就让信念为灯，照亮人生。
追梦的路上难免跌跌撞撞，而我却未曾想过妥协。上学期依然偏科。文科领先，数学在辗转中进步，从二百多名也已跃至一百零几名。而科学，从八十九名到二百多名又跃到一百多名，我根本无法控制这种波形状态，这一种忽上忽下的成绩。因为文科，总成绩还不至于地到哪去，但总归来说依旧没有克服薄弱科目。而七年级下册，已经是升八年级最重要的一个学期了。如若再不克服薄弱科目，那么再翻身也就难了。
黄昏，火烧云一点一点褪去了，一轮弯月镶嵌在深沉如墨的天幕上，星星调皮的眨着眼睛。我凝望着天空，思绪万千。人生如梦，眨眼之间便是一生，我不能回忆昨天，更不能预测明天，能把握在手中的也只剩今天。无论明天我在哪里，我都会在今天尽自己最大的努力，没有试过，又怎么知道自己做不到呢？不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。今天努力一点明天再努力一点，一点一点积累下来就是一种胜利。课前认真预*，课中认真听讲，课后及时巩固，坚持下去，一定能够改变现状！
即使人生如梦，我也坚信信念是灯，可以照亮人生！
“所谓诗，就是翻译之后失去的东西。我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗，真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物，总在其他人身上找着适合自己的镜子。”纳兰便是这样的一面镜子，很多人在纳兰身上读到理想的自己。读纳兰词传，读到的纳兰自然不可能再是历史上曾经存在过的纳兰，我想，我所读到的是经这本书的作者诗化了的纳兰，更是我心中的独一无二的纳兰。
我没有去读多少文学典故，也没有去读多少修辞特色，单是细读文字背后纳兰的一颗真心，便已足够我消化。这本书也编得极有特点，所谓“词传”，是词，也是传，是以纳兰词来传纳兰一生传奇。作者的本意多少与我相合，不为文字为性情。这也是我从众多关于纳兰的书中选择了这一本的一个很重要的原因。
一般的传记，总是将人物一生从呱呱坠地到盖棺定论详加叙写，一板一眼，娓娓道来，又或者加些戏剧效果以显示人物的神奇。而这本纳兰词传却是以一种独特的方式将纳兰展现在我们面前：以纳兰词为主线，展开一幕幕词中景，剖析一缕缕词中情，以细腻而又如诗如画的笔触带我们恍然入梦，入纳兰缁尘京国的繁华生活、见纳兰饮水自知的真情真性。
在词传里，我读到纳兰的超逸才华。读其词，自然想到王国维在《人间词话》中的评价：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染**风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”我一直认为，词不同诗，它本该是温婉的，可以不如诗那般为国为民、豪迈大气。因此我固执地认为苏辛词太过豪壮，尤其是辛词，豪而生悲，欠缺韵味。相比之下，我更喜欢柳永词，俗则俗矣却是真情真性。可是，词之路越行越窄，到后来，空有辞藻华丽，满目典故，少有真情。这大改变是王国维所说“**风气”。读纳兰词，便如在狭窄的词路中寻到一抹亮光。纳兰这清初第一词人，也是词路上继往开来之人。除填词外，纳兰还主持编纂了《通志堂经解》，更将熟读经史过程中的见闻与渌水亭诸友的传述记录整理成文，编成四卷集《渌水亭杂识》。这“杂识”包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等诸方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
在词传里，我读到纳兰的缠绵情怀。词传中写纳兰与表妹、与妻卢氏、与妻颜氏、与才女沈宛之间的缠绵情爱。其实何必纠缠考证，考证历史过头了就变成了挖古代明星的八卦，何必如此。只看其词其情，一个：“真”字能感动读者就是好的。最忘不了的是那首《寻芳草·萧寺记梦》：
客夜怎生过。梦相伴、绮窗吟和。
薄嗔佯笑道，若不是恁凄凉，肯来么？
来去苦匆匆，准拟待、晓钟敲破。
乍偎人、一闪灯花堕，却对著琉璃火。
在词传里，我读到了纳兰容若的真情真性。在渌水亭里，纳兰容若结交布衣文人，与他们纵谈文史。顾贞观、严绳孙、姜宸英、朱彝尊等，皆是品格与才华并重之人。只为顾贞观两首金缕曲，救吴季子生离宁古塔的事更是其真情真性的流露。这个性情中人，只道自己是缁尘京国一狂生，只慨叹“然诺重，君须记”。
《纳兰容若词传》以词立传，以其文记其人，诗化了纳兰容若的传奇人生，展现了纳兰容若的缠绵情深，可堪一读！（陆逸）
向来痴，从此醉
不知何时，喜欢上了纳兰的词。
短短三十一载的岁月，于是，生命在纳兰这里如此之轻，又如此之重。
反复诵读，词海中的我，向来痴，从此醉。
纳兰曾自嘲：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆*生。”寥寥几句，一种孤寂便笼罩了心头。纳兰一生都不曾迷恋官场，出身豪门却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。”
纳兰一生的三段难以割舍的感情，更是使纳兰牵肠挂肚，词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。他曾留下千古名句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”是的，纳兰词虽然流传天下，若容的词名虽然遍及天下，可是人们在争相诵读饮水词诗，纳兰容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得？若容这位贵公子，皇帝身边的大红人，写入词中的点点斑驳心情和刻骨铭心的愁苦，谁人又能真的懂得？
渐渐地，读得痴了、醉了。
又见“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”透过这清澈的小令长调，仿佛能看都那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人站在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极、多情至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的漩涡中挣扎的多情男子，却已被尘封在红尘中。
读罢不能，只是向来痴，从此醉。
他一直受皇帝的宠爱，他的父亲又是权倾天下的大学士明珠，他的俊彦性格更从无在官场树敌之事，就连宫中的奴婢也喜欢他，热爱他，开他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下来了。就象天空虽然广阔艳美，但不会被鱼儿所羡。他要辞官，他要去寻他的红楼，但红楼又在那里，梦又在何方?“今宵便有随风梦，知在红楼第几层”那么，他所思念的到底是一个真实的红楼，还是一处虚拟的红楼。流芳百世的红楼梦，令人叹息的人生百态。正如康熙所说的：这就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的爱情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活无忧，管运通达。
可是，他不快乐，他的心游离在喧闹之外。最终，他在风华正茂之时，匆匆离开。此情可待成追忆，只是当时已惘然。---纳兰容若;一生一代一双人，争叫两处消魂--纳兰容若(有的感情我们很好理解，但对容若或是以他为代表的古人--为什么一定回爱上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鸦尽，小立恨因谁?”秋去冬来，夕阳西下，寒鸦空掠，容若一个人站在曾经是他“家“的院子里，想着那个他一而再，再而三错过的女子，甚至，是那个此生注定无缘的女子。他们的爱情太累，注定了只有在昏鸦飞尽的黄昏，一个人冷冷的站着，不想去管，也不想去想自己就这样站在黄昏里究竟是为了谁?或者说，自己是在爱着谁，还是在恨着谁。但是，他是真的恨吗?恨他的心上人就这样将他们的梦砸碎在这个曾经的家里吗?不是的，他只是在感叹，感叹命运同他的人生开的这个不大不小的玩笑，他所拥有的一切，不是与他的志向相反就是注定了他为了他的出生必须放弃他所爱的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他们的缘分以尽，他只是无法忘怀，因为他太在乎了，一次次的放弃，一次次的无能为力，他已经累了，纵然他集万千宠爱与一身，在这个他不爱的世界里，唯一能带给他快乐的玩偶他都保不住，他还能爱什么呢?他又如何去恨?恨自己，还是恨现实。他只有站在那，静静的回忆，将之与真实的快乐的江南重合，而后，又让冬日的冷风吹醒自己，或许，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身边吧。这是一个典故，讲的是荀奉十分爱他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天发起了高烧，他就把自己全部的衣服脱了，跑去庭院里的冰面上爬着，等自己冷透了又跑回妻子身边用自己的身子贴着她。
但最终他的妻子还是死了。他也在之后追随爱妻而去。[荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。]—引自《世说新语》《惑溺第三十五·荀粲情深》这是一个很出名的典故，本义是讽刺男人不该这样痴情，但用在容若的词里，就别有一番滋味了，因为容若认为这样的爱虽然不理性，但是却可以表达他的深情，再大的困难也不能阻止的爱你的决心。我愿意用我生命的所有来珍惜你，爱护你。在容若的词里，我总是可以看见一个个完整的故事以如此艺术，形象的手法展现在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。还有就是他真实的情感流露。这些无一不打动着我继续读他的词。在这首掉亡词里，他是在思念妻子卢氏，词中句子都透露出他的悲伤。
容若，一个用天真和孤独钓成的孩子，在这个不属于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧。雨也萧萧.瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥!先来个名词解释：“谢桥”是一种象征：只要桥头站着那位心爱的女子，那座桥便配得上称为“谢桥”!还有就是与心上人相会之地。这首词读来有一种无奈的凄凉之感，凄凉的彻夜无眠，眼看着灯影变换，渐渐成为了一个消瘦的人影，到后来，越来越凄凉，就越来越无聊，醒着也无聊，醉了也无聊，那干脆就思念一下远方的佳人吧。可是，对于容若来说，这又是怎样的无眠与无聊呢。为了什么。要怎样解决。难道真的是相思吗。何人让他相思无眠?难道是在谢桥上遇到的那位佳人，还是他在谢桥上遇到的相会的情侣让他起了相思意，而那位谢娘又让他想起了过往的感情。这种看不见摸不着的感觉纠缠了他整整一个夜晚，同时，这似乎也是一种说不清，道不明的情素，一种矛盾的心理，有自责，也许也有自朝吧。因为自己竟然被这些莫须有的事物所折磨，还偏偏会产生这样无奈的思念，毕竟，这世上自己能思念的人都已经不在了，自己又怎么会这样呢?或许，是陷入了回忆吧，只有在这样一个特殊的时刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。当我们已经在新的生活轨道里渐渐生出了*惯，有时候，也难免在不经意间镜子里照见了从前的影子。那一刻，我们又会是怎样的心情呢?(恩，如果，我是说如果，我待在一个角落里，你是否会一刻不停的找我?)典故。
今天看了两个关于古代美男子的典故，当然也是容若词里面的啦。第一个就是“沈郎腰”相传在南朝时，美男子沈约在一次书信中提到自己日渐清瘦腰围瘦损，此事便成为了一个典故，它的*惯用法便成为了沈郎腰或是沈腰。还有古人对情感的表达甚为婉转啊，比如说前面的约会在谢桥。现在又把自己思慕的女子遥比天上的仙子，即符合古人的婉转情感，又把全诗的意境拔高了不少。此比有：玉清宫最后还有个《侧帽词》，我个人比较喜欢这个啊，它的典故就更神奇了。
这是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。我觉得这个于现如今的时尚有得一拼，不过如果现在满大街的人都穿成一样，恐怕又有好多人要不*惯了，因为现在的年轻人们都怕撞衫，毕竟和那么多人穿成一样的，时尚就不再是那么经典的时尚了。
纳兰性德，原名成德，字容若，因避太子名讳改名性德。满洲正黄旗人，清朝著名词人，其父系康熙时期礼部尚书纳兰明珠，少年得志，十八岁中举，二十二岁得中进士，备受康熙赏识，并授一等御前侍卫，多次随驾出巡。
纳兰出身显赫，衣食无忧，却情路坎坷。据说初恋情人被选入宫中给康熙做了妃子，后来结发妻子卢氏死于难产，而后又讨取两房，不甚遂意。也许是慧极必伤，纳兰三十岁就早逝了。后人评价他的词“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。”，想必与他的情路辛酸有关。比如这阙著名的《长相思》：
山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。恬碎乡心梦不成，故园无此声。
思乡念美之情，绵绵不息。
读纳兰，不由想到晏几道，两个人的家庭出身和词风，颇有相通之处：
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得**初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
这阙《临江仙》中名叫“**”的姑凉，颜值再高，才气再盛，也只能想一想了。诗人惆怅的情怀，只怕多愁善感之人，能够品味一整个长夜。但需要区分的是，宋朝和清朝的历史背景和人文有太多的不一样，宋词的高度，窃以为是后世不可企及的。纳兰的词，更多有“仿”“学”的痕迹。又想，如清朝***之盛行，也就是纳兰这样的根正苗红，能够肆无忌惮的写点风花雪月。
词人不同的时期，也有不同的词作。李清照青年时期做“知否，知否，应是绿肥红瘦。”这阙《如梦令》早已传唱大街小巷，这与她青年时期生活优渥，婚姻美满有关。靖康之变，故国不再，李清照颠沛流离。国破家亡，丈夫离世，词人对生活、感情、国家的情感体会发生了翻天覆地的变化。“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。”“生当为人杰，死亦为鬼雄。”...
所以说时代和历史背景，决定了词人的风格。那么，我想纳兰是幸福的，虽然早逝，但逃却了家破的噩梦。纳兰明珠官至吏部尚书，权倾朝野，最后却被康熙一撸到底，永不录用。作为官二代，纳兰性德会有怎么样的变化，又会有什么样的词作，这些都只能是“如果”了。
纳兰的词，好则好矣，但不是我所喜的。我更喜欢“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“三千功名尘与土，八千里路云和月。”“廉颇老矣，尚能饭否？”，得有“虽千万人吾往矣”的气概，有庞大的胸襟和情怀。如此，读则读矣，囫囵吞枣，不求甚解耳！
诗词之道，是对美好生活的更深层次的体会和向往，是寻求美的途径。诗词之道，可歌之，辅以茶、酒，可与三五好友击节而舞。“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
偶作痴狂人，不理尘俗事。酒醒黄公垆，翩然一俗仕。
附庸风雅填一阙《如梦令》，纯属依葫芦画瓢，*仄和韵脚都是强凑，贻笑大方了：
碧空薄云若洗，红日欲吐还留。初秋独晨练，汗水挥洒如故。惬意，惬意，且莫辜负佳期。
“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春”、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”、“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”、“西风多少恨，吹不散眉弯”、“风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦”。
如此至情至深、珠玑透骨，动人心弦的诗词出自“国初第一词人”纳兰容若之手神笔。他笔墨函砚，吹花嚼蕊，诗词缠绵悱恻，其代表作《花间词》是那个时代最华丽、最璀璨的瑰宝。出生于权贵相府的纳兰公子：天资聪颖、才华横溢、风度翩翩、品格高雅；十八岁中举，善骑射，精搏击，是满族正黄旗御前一品侍卫，然而，他武将的骨子里却彰显出一个多情文人的情怀。金价华殿钟鸣鼎食没有使容若感到快乐，反而成了他最大的负累。他一生以风雅为性命，落拓无羁，结交世上落落不合的布衣文人。容若曾说：“我是人间惆怅客，不是人间富贵花”，如果可以，他愿意逃离紫禁城的樊笼，远离尔虞我诈的世俗，只做一片云，与心爱的女子在自由的天空相守，看日升月落、看沧海桑田，用深深的爱念、风雅的诗词将珍珠般的岁月串联**生最美丽的风景。然，造物弄人，短暂人生，几多浓情，终是被这世事吹散，多情词人容若是用生命在歌咏凄美爱情！
“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨，小晕红潮，斜溜鬟心只风翘。”：出身于相府的容若天资聪慧，少有才名，正值青春年华，表妹雪梅走入了容若的内心世界。表妹因父母去世投奔至舅舅家，表妹雪梅人如其名暗香疏影、冰雪聪明，有一颗七窍玲珑心。容若与表妹一见倾心，情窦初开的青年尝到了爱情的甜蜜，那段日子两人一起读书作诗词无比幸福，一双壁人已相约厮守生生世世。然而，天不遂人愿，父母为了儿子的大好前程，竟残忍地将表妹送入宫中，他们的缘分终止在深深宫门阖然紧闭的那一瞬，命运残酷竟将相爱的两人生生分开，再不能相见，所有美好的期盼终成泡影，他不得不面对的是“烛花摇影，冷透疏衾”的孤眠之夜；陡然生出深深眷念，一曲长歌，一阵清风，都可以是思念的理由，从记忆缝隙里漏出来的字眼，成了他的词、他的魂、还有他的心，他刻骨铭心的初恋注定落花流水随风去，容若的相思沉重如雪，久久无法释怀。
“露下庭柯蝉响歇。纱碧如烟，烟里玲珑月。并著香肩无可说，樱桃暗解丁香结”：上天是公*的，为你敲开了潘多拉的魔盒，也为你预留了坚如磐石的希望。容若是幸运的，在痛失表妹后，竟在封建包办婚姻中遇到幸福。他的妻子卢氏聪明贤淑、温婉善良、情深义重，契合了容若爱情与文学上的双重渴望，成了他的无双伴侣。夫妻恩爱、琴瑟和鸣、甘如饴蜜。悠悠岁月，安稳静好，有卢氏的地方，便是容若的天堂。或许夫妻太过恩爱，就连老天也嫉妒了，一生的红颜，百年的挚爱，命运之神只给了他短短的三年幸福，竟残忍收回，任容若“清泪尽，纸灰起”，妻子抱病绝尘而去，他再次经历了与爱的人生死两茫茫。他满腹酸楚，悲痛欲绝却是无处排遣，只能将无尽凄苦倾注于笔端，泪痕总比墨痕浓，那美丽的文字便承载了他更多的生命内容，将那无尽的相思和哀伤，留与人间。这是属于容若的、精致的、唯美的哀伤，如杨花，片片是清愁；似细雨，点点是离人泪。
“欲问江梅瘦几分。只看愁损翠罗裙。麝篝衾冷惜余熏。”：江南人杰地灵，是文人墨客魂牵梦萦的地方，也是容若钟爱之地。当乌发白衣的江南才女沈宛翩然而至，宛若一个盈盈的梦，就这样出现在容若的生命里。真可谓“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠，肠断白苹洲”。一个风度翩翩儒雅沉稳，一个娇艳宛尔如梦似幻，在诗意浪漫的江南一见钟情，愿意用生命中最娇艳璀璨的年华，来完成这段爱情相守的诺言。无可避免她们的相爱遭到了家族的反对，明相府是断不会接受曾浪迹青楼的女子，容若只能将沈宛安置在外。他庆幸历经沧桑的自己还能拥有一个相知相爱的红颜知己，他爱沈宛的冰雪聪慧、善解人意，更爱她对自己的款款深情。谁曾料，命运竟是这般残酷，不容许人生出一丝一毫的妄想，他们的静好年华只得一年，缘分竟然那样浅，令人欣慰的是他们毕竟曾深深地相爱过。命运造化弄人，沈宛终将成为容若生命里最后一段铭心刻骨，凄美哀伤的情缘。离别后，多情善感的容若身体每况愈下，时隔不久便英年早逝。剔透洁净的容若是误入凡尘的一株绝世莲花，夺目绽放后，终将凋零，令人扼腕叹息！
一首词，是容若一瞬的心城；一卷词，则是他一生的痴情。若人生中所有的相见亦或是相爱，只停留在那一刻——只有初见的欢喜、甜美、心动的感觉、天气宜人、鸟语花香，一切都刚刚好。然而，这样美好的愿望，却是经过凄怆后的感悟。趁着岁月未晚，时光尚好，翻开一阙纳兰词，品味他的悲喜，穿过时空和他的灵魂不期而遇，这该会是一次美妙的心灵之旅！佛说：苦非苦、乐非乐。情由心生，境由心造，物由心转。愿我们以一颗豁达的心胸看待世间，撷取尘世纯净的善意，忘却人生之路上的点滴坎坷，则会发现人生是这般美好，生活是如此绚丽多彩！唯愿一切如初见时美好！以下分享一阙纳兰容若的名词与大家共勉！
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！
—纳兰容若 《木兰词》
祝书友们新春佳节快乐！
他一直受皇帝的宠爱，他的父亲又是权倾天下的大学士明珠，他的俊彦性格更从无在官场树敌之事，就连宫中的奴婢也喜欢他，热爱他，开他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下来了。就象天空虽然广阔艳美，但不会被鱼儿所羡。他要辞官，他要去寻他的红楼，但红楼又在那里，梦又在何方?“今宵便有随风梦，知在红楼第几层”那么，他所思念的到底是一个真实的红楼，还是一处虚拟的红楼。流芳百世的红楼梦，令人叹息的人生百态。正如康熙所说的：这就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的爱情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活无忧，管运通达。
可是，他不快乐，他的心游离在喧闹之外。最终，他在风华正茂之时，匆匆离开。此情可待成追忆，只是当时已惘然。---纳兰容若;一生一代一双人，争叫两处消魂--纳兰容若(有的感情我们很好理解，但对容若或是以他为代表的古人--为什么一定回爱上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鸦尽，小立恨因谁?”秋去冬来，夕阳西下，寒鸦空掠，容若一个人站在曾经是他“家“的院子里，想着那个他一而再，再而三错过的女子，甚至，是那个此生注定无缘的女子。他们的爱情太累，注定了只有在昏鸦飞尽的黄昏，一个人冷冷的站着，不想去管，也不想去想自己就这样站在黄昏里究竟是为了谁?或者说，自己是在爱着谁，还是在恨着谁。但是，他是真的恨吗?恨他的心上人就这样将他们的梦砸碎在这个曾经的家里吗?不是的，他只是在感叹，感叹命运同他的人生开的这个不大不小的玩笑，他所拥有的一切，不是与他的志向相反就是注定了他为了他的出生必须放弃他所爱的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他们的缘分以尽，他只是无法忘怀，因为他太在乎了，一次次的放弃，一次次的无能为力，他已经累了，纵然他集万千宠爱与一身，在这个他不爱的'世界里，唯一能带给他快乐的玩偶他都保不住，他还能爱什么呢?他又如何去恨?恨自己，还是恨现实。他只有站在那，静静的回忆，将之与真实的快乐的江南重合，而后，又让冬日的冷风吹醒自己，或许，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身边吧。这是一个典故，讲的是荀奉十分爱他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天发起了高烧，他就把自己全部的衣服脱了，跑去庭院里的冰面上爬着，等自己冷透了又跑回妻子身边用自己的身子贴着她。
但最终他的妻子还是死了。他也在之后追随爱妻而去。[荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。]—引自《世说新语》《惑溺第三十五·荀粲情深》这是一个很出名的典故，本义是讽刺男人不该这样痴情，但用在容若的词里，就别有一番滋味了，因为容若认为这样的爱虽然不理性，但是却可以表达他的深情，再大的困难也不能阻止的爱你的决心。我愿意用我生命的所有来珍惜你，爱护你。在容若的词里，我总是可以看见一个个完整的故事以如此艺术，形象的手法展现在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。还有就是他真实的情感流露。这些无一不打动着我继续读他的词。在这首掉亡词里，他是在思念妻子卢氏，词中句子都透露出他的悲伤。
容若，一个用天真和孤独钓成的孩子，在这个不属于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧。雨也萧萧.瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥!先来个名词解释：“谢桥”是一种象征：只要桥头站着那位心爱的女子，那座桥便配得上称为“谢桥”!还有就是与心上人相会之地。这首词读来有一种无奈的凄凉之感，凄凉的彻夜无眠，眼看着灯影变换，渐渐成为了一个消瘦的人影，到后来，越来越凄凉，就越来越无聊，醒着也无聊，醉了也无聊，那干脆就思念一下远方的佳人吧。可是，对于容若来说，这又是怎样的无眠与无聊呢。为了什么。要怎样解决。难道真的是相思吗。何人让他相思无眠?难道是在谢桥上遇到的那位佳人，还是他在谢桥上遇到的相会的情侣让他起了相思意，而那位谢娘又让他想起了过往的感情。这种看不见摸不着的感觉纠缠了他整整一个夜晚，同时，这似乎也是一种说不清，道不明的情素，一种矛盾的心理，有自责，也许也有自朝吧。因为自己竟然被这些莫须有的事物所折磨，还偏偏会产生这样无奈的思念，毕竟，这世上自己能思念的人都已经不在了，自己又怎么会这样呢?或许，是陷入了回忆吧，只有在这样一个特殊的时刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。当我们已经在新的生活轨道里渐渐生出了*惯，有时候，也难免在不经意间镜子里照见了从前的影子。那一刻，我们又会是怎样的心情呢?(恩，如果，我是说如果，我待在一个角落里，你是否会一刻不停的找我?)典故。
今天看了两个关于古代美男子的典故，当然也是容若词里面的啦。第一个就是“沈郎腰”相传在南朝时，美男子沈约在一次书信中提到自己日渐清瘦腰围瘦损，此事便成为了一个典故，它的*惯用法便成为了沈郎腰或是沈腰。还有古人对情感的表达甚为婉转啊，比如说前面的约会在谢桥。现在又把自己思慕的女子遥比天上的仙子，即符合古人的婉转情感，又把全诗的意境拔高了不少。此比有：玉清宫最后还有个《侧帽词》，我个人比较喜欢这个啊，它的典故就更神奇了。
这是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。我觉得这个于现如今的时尚有得一拼，不过如果现在满大街的人都穿成一样，恐怕又有好多人要不*惯了，因为现在的年轻人们都怕撞衫，毕竟和那么多人穿成一样的，时尚就不再是那么经典的时尚了。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。——《木兰花令》
朦胧中，雪纷纷扬扬的下着。寒风，肆意的凌虐着这腐朽王朝的一切。百花谢时，一树红梅犹傲立于风刀霜剑之中。你的存在，让已黯淡了的火光复燃，点燃了整个寒冬。
生在皇族，命运多舛。无心仕途，看透了官场的尔虞我诈。爱妻逝世，挚友离散，最终却英年早逝，留下三十光景的辉煌。帝王血亲，一表人才，年纪轻轻便博得皇帝赏识，做了贴身侍卫。注定荣华富贵，繁花著锦。别人眼里，你是令人羡慕的幸运儿，即便如此又怎样?你的心，既不属于黑暗的官场，亦不属于物欲横流的世俗，可又属于什么呢?你淡泊名利，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知?”你的词，更多的浸透着淡淡的忧伤和孤寂，透过指尖传来的，可是无人理解的痛?知音就如此难觅……
窗外，红梅点点，摇晃着。
春浅，红怨，掩双环，微雨花间昼闲。曾几何时，斜倚花屏望窗外，一串银铃般的笑声荡漾开来，一袭青衣，轻荡着秋千。一只蝴蝶，从脸前飞过，倩影跃下秋千，又去追那蝴蝶，徒留下秋千摇曳。那夜，佳人选秀入宫，你却只能望着那远去的背影，吟罢《调笑令》。乾隆接过红楼一书，却也只能叹道：“此盖明珠家事也。”“明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟”。银辉，照亮了案牍上的红笺，雨打芭蕉，谁再与劝孤酌?
孤灯残夜冷香销，半月竹声书灯明。又是一夜不眠时，风萧雨稠冷衾薄。欲书信寄玉清人，点墨欲落从何续?明月应笑人心痴，来夜清辉肯重与?
窗外，红梅凋零，在风雪中孤立着。
“山一程，水一程”寄托的可是亲人送行的依依惜别?“身向榆关那畔行”激荡的可是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈?“夜深千丈灯”催生的可是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀?“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”这风雪交加的人生路，故园又在何处?江山满目兴亡，往事最堪伤。几处离宫，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。这建功立业之心，却只能借于儿女情长而抒。
窗外，一树红梅散落一地红，雪纷纷，犹不畏，缕缕清香，氤氲萦绕。那辉煌而又黑暗的大清王朝，你的存在，如梅，如荷，如月，留下了一段段真情，如流星划过夜空，照亮了那一瞬。
驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
——读《蜜蜂》有感（精选十篇）
我怀着好奇的心情，一口气读完了《蜜蜂与蚂蚁》这则寓言。
寓言里讲到：过路人经常赞美勤劳的蜜蜂，而见了蚂蚁却露出鄙夷的神情。蚂蚁受到人们的鄙视与冷落，又苦恼又奇怪，便疑惑不解地问蜜蜂：“你酿一滴蜜要采一万多花，而我却能拖动比我体重多五十倍的东西。为什么别人总称赞你而瞧不起我呢？”回答说：“那是因为我是为他人采蜜，而你只图个人温饱……”
是呀，一只蜜蜂最多能活六个月，可它在这短暂的时间内，不分昼夜地劳动着。正如蚂蚁所言，蜜蜂酿一滴蜜要采一万朵花，它天天忙碌于花丛中，用自己的劳动酿成了百花蜜。它酿一斤蜜大约要飞行四十五万公里，差不多相当于绕地球赤道十一圈！它虽然酿了许多蜜，可大多都贡献给了人类。蜜蜂是渺小的，但它又是多么高尚啊！
新世纪的今天，有多少人在像蜜蜂一样辛勤的.劳动，为国家作贡献啊！用辛勤的汗水谱写了强者之音的张海迪，虽然没有进过一次校园，却自学了小学到高中的全部课程，还自修了大学的英语，日语等，翻译了大约十六万字的外国著作和资料，并先后为一万多人进行了针灸治疗。张海迪大姐姐多像一只在生命有限的条件下辛勤劳动的蜜蜂啊！
可有些人，却只知道单纯追求个人利益而不惜损人利己。这些人不就像蚂蚁一样，甚至连蚂蚁也不如吗！其实，我们活着就应该为人类谋利益，为社会做贡献，这样的生活才是有意义的。
我愿意变成一只小蜜蜂，在花丛中辛勤地为他人采蜜。
读《蜜蜂和蚂蚁》有感今天，我怀着好奇的心情，一口气读完了《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言故事。这则寓言主要讲，过路人常常称赞蜜蜂勤劳，然而看到蚂蚁却露出鄙夷的神情，蚂……
我们为什么要如此勤奋地学*？我问妈妈。妈妈说，因为我们是学生，所以要勤奋学*；我问表妹，表妹说，因为我们以后要找一份好的工作，所以要勤奋学*。然而，最终我在蜜峰颂中找到了最完美的答案。
蜜蜂颂中讲到，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂，于是蚂蚁找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜要采十万朵花的花粉，而我却要拖动比自己大50倍的食物，为什么人们会鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“我酿的蜜都献给了人们，而你只图自己的温饱。”
是啊，一只工蜂的最长寿命是6个月。在这短短的6个月中，它们不断地采集花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜，就得采集十万朵花的花粉，如果要酿造1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是11条赤道的长度啊！
看到这个令人无法相信的数据后，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪。张海迪的身体虽然有三分之二失去感觉，但她在不上学的情况下，学*了多种语言，写出了许多作品。她的轮椅上的梦、生命的追求、鸿雁快快飞等启迪了许许多多感到失落和无望的人，也激起了许多人的斗志。
此时，我禁不住掩卷深思：我为什么要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美丽。
一看《蜜蜂的哲学》这本书，我就被它的名字深深吸引了，可爱中带着一份哲理。打开书本，看到的第一行就是“不抛弃，不放弃”这本是电视连续剧《士兵突击》中的一句经典的台词，告诉我们不管做什么事情都要抱着“不抛弃也不放弃”的态度，但没想到在这里再次见到这句话，配感亲切，又使我感觉到这本书被译成11种语言的励志语言的原因所在。
这本书了，写了一只小蜜蜂——嗡嗡，在生活中发现了自己的思想变得越来越丰富，越来越有内涵，最后在知道了在某一个层面上，世间的一切都是完美的，而且这种完美可以悄然绽放。书中的一些经典的话语时常萦绕在我耳畔：
*人生就是用自己来照亮别人的一段旅程。
*我们每只蜜蜂既是彼此的学生也是彼此的老师。
*所谓的完美并非世间万物的状态，而是人的心态。
*快乐不是追求来的，而是随性而得的`。
*如果你不知道什么叫焦灼不安，又怎么能真正体会到什么叫做一帆风顺呢?怎么可能一辈子都是坦途而没有迂回呢?
*夺走你的笑容的并不是你的工作，而是你自己的心态。
仔细回味这些话语，我们不就是那只蜜蜂吗?夺走你的笑容的并不是你的工作，而是你自己的心态。道出了我们教师的现状，也成为我们大多数教师的一个缩影，态度了决定了一切。在工作中，我们可以发现，不同的态度决定了不同的结果，年轻教师无论在教育理念，还是思想上，都有着老教师无可替代的优势，但是他们属于85后一代，他们有着属于自己的个性和态度，对于生活的无所谓，对完美的追求不同，对快乐的追求不一，造成了对工作的懈怠，决定了一个学校的命运，也可以决定着学生的生活。他们感到很多事情没有着落，不用积极的态度去面对生活，面对工作，这只蜜蜂的影子其实都会发生在我和身边许多人的身上，他们每天也在同样试图寻找生活、工作中的意义，但是当一切不如意之时，消极、烦躁、厌倦困扰着他们，态度决定着一切。所幸的是书中的嗡嗡最后在找到了属于自己的快乐源泉。
回过头来，我们站在蜜蜂的角度上，他们终年忙碌，建造蜂巢、喂养幼蜂、打扫房间、储存花蜜和花粉，还要保卫蜂巢不受侵犯，实在无趣，必然造成焦灼心理，正所谓“高处不胜寒”。当他为了寻找安全的蜂巢时，飞到如此高的地方，已经赶到筋疲力尽了，需要找个地方歇歇脚，但是一轮趔趄从高中摔落了下来，让他明白了生命是如此重要，没有必要对自己要求甚多，也让他明白了不再需要批评别人这么多了。
我们不也是一样吗?人生其实不过短短几年，每个人都想过的完美精彩，为了追求完美、追求名利，不顾一切，竭尽全能，但是结果又是怎么样呢?不是我们所能想象的，于是我们苦恼，我们伤心，感叹命运得不公*，对生活失去了信心。如果我们换个角度去思考问题，快乐不需要追求，完美不需要努力，只要用*衡的心态去看待人生，用积极的心理去对待工作，完美就在我们身边，快乐时刻回绕在我们身边，读了这本书，给我最大的感触是：用微笑去面对生命中的每一天，快乐就在我的身边!
我们为什么要如此勤奋地学*？我问妈妈。妈妈说，因为我们是学生，所以要勤奋学*；我问表妹，表妹说，因为我们以后要找一份好的工作，所以要勤奋学*。然而，最终我在蜜峰颂中找到了最完美的答案。
蜜蜂颂中讲到，一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂，于是蚂蚁找到蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜要采十万朵花的花粉，而我却要拖动比自己大50倍的食物，为什么人们会鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“我酿的蜜都献给了人们，而你只图自己的温饱。”
是啊，一只工蜂的最长寿命是6个月。在这短短的6个月中，它们不断地采集花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜，就得采集十万朵花的花粉，如果要酿造1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是11条赤道的长度啊！
看到这个令人无法相信的数据后，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪。张海迪的身体虽然有三分之二失去感觉，但她在不上学的情况下，学*了多种语言，写出了许多作品。她的.轮椅上的梦、生命的追求、鸿雁快快飞等启迪了许许多多感到失落和无望的人，也激起了许多人的斗志。
此时，我禁不住掩卷深思：我为什么要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美丽。
在很久以前，蚯蚓和蜜蜂是好朋友，他们的模样儿长得差不多。
那时的蜜蜂没有翅膀，蚯蚓六条短短的腿，和现在一点儿都不一样。因为原来大地上有好多好吃的，蚯蚓和蜜蜂根本就不用动手，只要动动嘴就可以吃得饱饱的。
就这样，日子多了，时间久了，地上能吃的东西，渐渐地变少了。有时候，蜜蜂和蚯蚓就得挨饿，找不到吃的。
在肚子饿时， 蜜蜂真像是热锅上的蚂蚁，急得团团转。可再看蚯蚓，还是跟没事人一样，悠闲地哼着小曲儿。
一次，蜜蜂和蚯蚓看到一棵树，想让他们帮忙。蜜蜂一次又一次地试图爬上树，一次又一次的失败，并没有挡住他前行的勇气。最终，他获得了成功，他得到了一对翅膀，变得越来越灵活了。而蚯蚓也变了样，他每天什么事也不做，变得瘦了，腿也没有了，东西全吃光了，就开始吃土块了。
过了一段时间后，蜜蜂来找蚯蚓，可蚯蚓却一直不肯露面。原来蚯蚓知道了自己错了，所以他要改正。现在，蚯蚓也变得勤劳了，人们都开始喜欢蚯蚓了。
勤劳是非常重要的，不要以为，它只是一件小事。其实我们每个人都要养成勤劳的好*惯。勤劳是一位万众瞩目的“明星”。我们生活处处都离不开它，它就像是天空中的启明星，虽然都是星星，它却永远都是最亮的那颗星。
“我们为什么要勤奋学*呢？”我问妈妈。妈妈说：“因为你们是学生。”我问奶奶，她说：“为了以后的幸福生活。”我问表姐，她说：“因为我们以后可以找到一份好工作。”……然而，我在读《蜜蜂颂》中却找到了最好的答案。
《蜜蜂颂》中讲到，一只蚂蚁听人们常常夸耀蜜蜂十分勤劳地采蜜、酿蜜，心里就十分不满。有一天，蚂蚁看见了正在采蜜的蜜蜂，好奇地问：“你酿一滴蜜只要采十万朵花的粉，而我却要搬运比自己大50倍的食物，为什么人类不夸夸我呢？”蜜蜂笑着回答说：“我酿的蜜全都贡献给了人类，而你们却从来没有给人类做出贡献，反而却要图人们的食物，难道这样做人们会夸你吗？”蚂蚁听了这话，羞愧地走了。
是啊，一只雄蜂最长的寿命是6个月，而在这短暂的生命中，它们要不断采花粉、酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜，就得采集10万朵花的花粉，如果要酿1公斤蜂蜜，差不多要飞45万公里，整整是赤道长度的11倍呀！
看到这无法让人想像的数字，不禁让我想起了孜孜不倦的张海迪，他的身体虽然有三分之二没有感觉，但是他在不上学的情况下，学*了多种语言，并写出了许多作品。她的《轮椅上的梦》、《生命的追求》、《鸿雁快快飞》等启迪了许许多多感到失落、无望的人，它们就像熊熊燃烧的烈火，激起了多少人的斗志！
此时，我禁不住掩卷深思：我要勤奋学*，那是因为我们不仅今天要充实自己，明天还要“酿造出最甜美的蜜”献给人们，令世界变得更加美好！
亲爱的同学们，让我们行动起来吧！我们作为祖国的花朵，就应该勤奋地学*，更应该学*蜜蜂那种献献工作，无私奉献的精神。学****那种大无畏的气魄，我们要为中华之更加繁荣昌盛而努力学*！
在这个美丽的夜晚，我读了一本书——《一只离群的蜜蜂》。里面讲得是：一只自以为能干的蜜蜂与蜂群闹起了冲突，他觉得自己做的工作很多，但是吃的蜜太少了，就开始抱怨大家对它的不公*，忘记了它的功劳，于是就离开了蜂群，开始了它自己的一段生活……说到了这里，我猛然想到我在校园里的一件事！
我记得那是一个“阳光明媚的日子，”马上就要篮球比赛了。老师让我们投一投三分球和二分球，运一运球，找一找球感。
于是，打了好几十分钟，我早已经像哈巴狗一样喘着粗气，汗流浃背，然后我就一咕噜坐下来，对队员们说：“我不行了，好渴啊！好累啊！我需要喝水，需要休息！”一位队友听完后，皱着眉，像老师一样，脚踢着我的背，嚷着：“不准休息！你没来时，我们就跑完了一千米，一声都没喊，一口水也没喝，哪一个像你，才上了几个蓝就休息，如果你这样的话，那你也太没用了！”这一句话让我火冒三丈，眼里不断出现怒火，一下子就爬起来，理直气壮地说：“你以为你是老师啊？都可以说我们啦，我告诉你，我投篮精准好，你三分能进几个？那么我就不比赛了，让你们几个小啰啰跟对手你，必败无疑！”于是，用尽所有力气把篮球扔得远远的，迈着大步子**室。但是不一会儿，我的怒气就烟消云散了，开始后悔了，我确确实实不能休息，但是现在想又有什么用呢？又不能重来。在这“倾盆大雨”的几个日子里，我躲在墙角里，认认真真地观察队员们的.训练，我突然发现，当我不在旁边的时候，他们还是像昔日一样一丝不苟，球艺有所提高。我细细地反思了我的行为，应该要以大局为重，不仅如此，我还懂得了一个道理：一个人的力量是有限的，而一个集体的力量是无限的，即使少了你，“地球照样转”，团体协作时，不能以个人利益为主，而是顾全整体。之后，我向队友们道了歉，我队员也不和我计较又一起快快乐乐地加入团队训练了……
当比赛结束后，我们以大比分毫无悬念赢了比赛。
我怀着好奇的心情，一口气读完了《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言。
寓言里讲道：过路人常常称赞蜜蜂勤劳，然而看到蚂蚁却露出鄙夷的神情。蚂蚁受到人们的冷落，又苦恼又纳闷，便疑惑不解地问蜜蜂：“你酿一滴蜜要采一万朵花，而我蚂蚁却能拖比自己重五十倍的食物，为什么人们只称赞你却鄙视我呢？”蜜蜂回答说：“因为我是为他人酿蜜，而你图的只是个人的温饱……”
是啊，一只工蜂最多只能活六个月，在这短暂的六个月中，蜜蜂每天不分昼夜地工作，正如蚂蚁说的，酿一滴蜜就得采一万朵花哩。它们在密密的花丛中，忙忙碌碌地工作着，用自己辛勤的劳动酿成百花蜜。蜜蜂采一公斤蜜就得飞上四十五万公里，差不多等于绕地球赤道飞行一圈，这种劳动可真不轻松啊！蜜蜂酿的蜜很多，自己却只留下一点点，大部分都奉献给了人类，蜜蜂从不计较谁吃的多少，还是不停地劳动。蜜蜂是渺小的，但蜜蜂的精神是多么高尚啊！
今天，多少人像蜜蜂一样在辛勤劳动啊！用辛勤汗水写下了强者之音的张海迪大姐姐，她虽然没有进过一天校门，却走完了从小学到高中的全部历程，自修了大学的英语、日语教材；她虽然身体的三分之二失去了感觉和功能，却学*了德语和世界语，翻译了十六万字的外文著作和资料，并先后为一万多人次进行了针灸治疗。张海迪大姐姐多像一只辛勤劳动的蜜蜂啊！
可是有的人只知道单纯追求个人或家庭的享受，甚至为个人利益不惜损人利己。这种人不是和蚂蚁一样，甚至连蚂蚁都不如吗？蜜蜂采蜜尚能为别人，而人有聪明的大脑，有勤劳的双手，人怎能连蜜蜂都不如！我们活着就应该用自己的双手为人类谋利益，为社会做贡献，这样的生活才是有意义的。正像雷***所说：“我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己双手创造财富，为人类的**事业——***贡献自己的一切，这才是最幸福的。”
我要向雷锋叔叔、张海迪大姐姐学*，向所有辛勤劳动者学*，我愿变成一只小蜜蜂，在密密的花丛中辛勤劳动。
【评析】
读后感重在有感。本文小作者文中简单引用了原文梗概便马上抒发感想，小作者注重联系实际从蜜蜂辛劳，想到张海迪，想到雷锋，从蚂蚁为个人温饱忙碌，想到那些单纯追求个人或家庭享受的人，进而表达自己愿为***贡献一切的决心。文章条理清楚说服力强，使读者产生共鸣。
一天，我在书上看到了一篇《蚂蚁和蜜蜂》的寓言故事，这篇寓言让我明白了一个深刻的道理：勤劳不能只为自己，要为人们服务才能得到人们的欢迎和赞美。这篇寓言讲述了：人们喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的勤劳，就因为这个，蚂蚁很不服气，心想，怎么人们只赞美蜜蜂，而不赞扬它，于是它气呼呼的去找蜜蜂，对蜜蜂说："我勤劳吗？"蜜蜂说："你和我们一样勤劳的劳动，当然勤劳！"那为什么人们只称赞你们，而不夸赞我们啊？"蚂蚁说，蜜蜂听了蚂蚁的话，就对它说："这个问题很简单，那是因为你们劳动为的是自己，而我们劳动为的是大家。"蚂蚁听了蜜蜂的'话，心服口服，从此以后再也没妒忌蜜蜂了。我们在生活中也有像蚂蚁和蜜蜂那样的故事，就比如上次在我扫地的时候，我先把我要扫的一到二层扫好了，就在休息了，值日组长也把地扫好了，我们就一起**室了，但我不明白的是，为什么我们回到教室老师只表扬了值日组长而不表扬我，我明明和他一样先做好了自己的工作才休息的，想到这里，我很不服气，于是我就去找值日组长说这件事："喂，组长我问你一个问题哦。"“什么问题，你问吧！”组长说。“为什么，在值日的时候我和你一样做好自己的工作，就去休息，可是回到教室老师只表扬你，而不表扬我呀。”“这个问题很简单，那是因为，我在扫地的时候，不但把自己的工作做完，而且还把别人的工作做完了，而你只做了你一个人的。”我听了值日组长的话就再也不敢嫉妒他了。
——读冰心散文有感（精选十篇）
冰心是一位杰出的女作家，她的作品是以独特的风格来受到读者们喜爱的。冰心创作了大量的散文、诗歌和小说，尤其是那散文卷中的《一只小鸟》深受我的喜爱。
那是一只小鸟，一只羽翼还未成熟的鸟儿，它不能远飞，每日只和两只老鸟在巢中说着话，它们都很快乐。一天清晨，小鸟飞到树枝上，它被大地的美丽所感染了，不由地唱起那赞美春天的歌声。树下的孩子听见了那歌声，抬头望着。那只小鸟天天起来唱歌，孩子也天天来听它，日子久了，他们便想要捉住它。一天小鸟又出来了，它还没有发声，突然它被一颗弹子射到了，从树上跌了下去。从此那歌声消失了，孩子们想听也听不到了。
那是一个多么悲惨的结局，孩子们因为喜欢那只小鸟的歌声，却无情地想要捉住它。其实在事实中这种事也是无处不在的。
在茂密的大森林中，会生活着许多可爱的小动物，也许它们会和*相处，生活十分愉快。但是它们总有一些会遇到人类，遭到他们的种种捕杀，人们为了拥有更多的钱财，无情地伤害了它们，虽然在世界上也有许多人想要保护它们，但是他们却阻止不了一些残酷的人对猎物的捕杀。
也许一张完整的跑不豹皮可以获取大量的钱财，也许一对巨大的象牙可以换取几百万的巨大数目，也许一只活泼的.小松鼠或野兔都可以卖到上好的价钱……可是那些人类，却从未想到，那也是一条生命。
动物也有自己的父母，也有自己的家园，也有自己的朋友或亲人。希望我们不要再去破坏它们的美好家园，让它们在这片广阔的土地上继续无忧无虑地生活下去吧！
冰心是一位杰出的女作家，她的作品是以独特的风格来受到读者们喜爱的。冰心创作了大量的散文、诗歌和小说，尤其是那散文卷中的《一只小鸟》深受我的喜爱。
那是一只小鸟，一只羽翼还未成熟的鸟儿，它不能远飞，每日只和两只老鸟在巢中说着话，它们都很快乐。一天清晨，小鸟飞到树枝上，它被大地的美丽所感染了，不由地唱起那赞美春天的歌声。树下的孩子听见了那歌声，抬头望着。那只小鸟天天起来唱歌，孩子也天天来听它，日子久了，他们便想要捉住它。一天小鸟又出来了，它还没有发声，突然它被一颗弹子射到了，从树上跌了下去。从此那歌声消失了，孩子们想听也听不到了。
那是一个多么悲惨的结局，孩子们因为喜欢那只小鸟的歌声，却无情地想要捉住它。其实在事实中这种事也是无处不在的。
在茂密的大森林中，会生活着许多可爱的小动物，也许它们会和*相处，生活十分愉快。但是它们总有一些会遇到人类，遭到他们的种种捕杀，人们为了拥有更多的钱财，无情地伤害了它们，虽然在世界上也有许多人想要保护它们，但是他们却阻止不了一些残酷的人对猎物的捕杀。
也许一张完整的跑不豹皮可以获取大量的钱财，也许一对巨大的象牙可以换取几百万的巨大数目，也许一只活泼的小松鼠或野兔都可以卖到上好的价钱……可是那些人类，却从未想到，那也是一条生命。
动物也有自己的父母，也有自己的家园，也有自己的朋友或亲人。希望我们不要再去破坏它们的美好家园，让它们在这片广阔的土地上继续无忧无虑地生活下去吧！
冰心，是爱一切美好事物的人，是小朋友心目中的女神。当我看到学校里推荐的暑期读书目录，上面印着《冰心儿童文学新作奖之繁星·春水》，就毫不犹豫地选择了它，希望读完后也能拥有一片冰心！
假期刚开始，我就迫不及待地沉浸在这本书里。曾经以为，短小的诗歌枯燥乏味，没什么值得学*的知识。读了这本书之后，对自己以前的无知感到汗颜。因为我捧着这本书才阅读了几行，就被这优美动人的意境，诗情画意的文字，细腻真实的感情，含蓄深远的形象和蕴涵着深刻哲理的精美小诗所牢牢地吸引住了。
在《繁星·春水》中，冰心奶奶以赞颂母爱为主题，用清丽婉约的笔调慢慢温暖着我们，让我们感悟着作者那炙热而洒脱的心灵。“言论的花/开得愈大，行为的果子/结的愈小”，告诉我们少说空洞无物的大话，应该脚踏实地地做些实事。原本需要用大段文字解释的哲理，冰心奶奶却只用短短两三行就告诉了我们。*时，我难免也要说些大话，总有点虚荣心作祟吧。现在，我更懂得了该怎么做一个有爱心，有理想，有道德的人！
盛暑来临，天气闷热，我捧着《繁星·春水》，心底却有丝丝凉意袭来，好不舒服，因为我也要拥有一片冰心！
今天，我看了冰心奶奶的散文《寄小读者》1-5。当时，我一看题目就知道是写给小读者的，让人觉得很有意思。
我读到“便借着轻微的手腕，生疏的笔墨，来和可爱的小朋友，作第一次的通讯”时，感觉冰心奶奶当时生病了，已经很久没有发表文章了。她生病了还要给小朋友们写信，说明她很爱孩子。当我读到“我按着它的手，方在微颤”时，感到冰心奶奶很关心爱护小动物，哪怕是只老鼠。当我读到“我小时候曾为一头折足的蟋蟀流泪，为一只受伤的黄雀呜咽。可以看出冰心奶奶爱护小动物。
从“严正”一词可以感受到冰心奶奶把我们小朋友当成裁判法官了!当我读到“他酸泪盈眸”和“夜中只睡不稳，几次坐起，开起窗来，只有模糊的半圆的月，照着沉黑无际的田野”时，可以看出她和弟弟之间感情深厚，因为她要离开她的弟弟奔向远方了。
当我读到“今早这样恬静喜悦的心境，是我所梦想不到的”可以看出冰心奶奶当时很开心。当我读到“我很失望，我竟然不曾看见一个穿夜行衣服带标背剑，来去如飞的.人”可以感觉冰心奶奶很失望，也很天真。从“一声姑姑”我看出小朋友对她还是很关心的。冰心奶奶和我们玩得很开心了。
冰心奶奶写的书很多很多。如果你喜欢她，愿意跟她做朋友，那就多读她写的书吧!
喜欢看冰心的《繁星。春水》，这本书里收集了冰心的多篇诗歌、散文和短篇小说。最*一段时间，空闲的时候，我一直在翻阅。读的过程，仿佛在和冰心做心灵的交流，年龄的差距并没有在我们之间有任何鸿沟。感觉她就好像看得见、摸得着的比如裴姐姐、窦姐姐一样的人，知道她有时候开心，有时候难过，有时候我又跟着她的视线了解上个世纪的风土人情、冷暖人生。
我认真读冰心的书，是缘分使然。书是前年买的，是儿子的初中语文老师罗列出的学生必读课外书籍之一。买回来后，儿子并没有怎么看，匆匆翻阅一下便扔在书橱里了。前些日子，我清理屋子，翻出来，便想起我自己小时候，读冰心的课文《寄小读者》、《一盏小桔灯》，印象很深刻。那时候，老师也是极其推崇冰心的，只是，孩子们更愿意积极踊跃地去了解比小桔灯还要新奇的大千世界(我儿子现在也是如此)，所以便将冰心抛在脑后了。至此，冰心留给我的，就是一位慈眉善眼的老奶奶形象，就像我的外婆。只是，冰心会写文章，外婆是文盲。我脑海里，外婆年轻的时候，是在给自己缝制旗袍嫁衣，那么，冰心年轻的时候，一个上个世纪初的女子，在那样动荡的年代，她是什么样的经历，让她最后成就了这样的事业，成为万人敬仰的文学大师?她的文章到底是怎样的好?对这些，我很好奇。
读冰心的文字，就好像是清澈见底的涓涓细流，慢慢流进读者心田。读者也慢慢感受到冰心的内心世界，仿佛是阳光照过的温暖、清风吹过的和煦，多数时候，很*静，很舒服。水草摇曳时，是冰心在呐喊，因为不是唯唯诺诺的那种旧式女子，所以，她有自己坚定的声音，勇敢的用文字含蓄表达对时事的不满。一点点接触，我就妄自评判这位老人，汗颜!但都是钦佩、敬仰的话，所以大胆的`写：她就是一个文化素养极高的人、有高尚品质的人，她有安详*和的心态，有看透世事的睿智。我希望她是我的榜样，在我读她的时候，能够起到潜移默化的效果，也拥有安详*和的心态。也许现在，也许将来，不让这个浮躁社会搅乱我的心，做一个静心的人。
冰心是一位杰出的女作家，她的作品是以独特的风格来受到读者们喜爱的。冰心创作了大量的散文、诗歌和小说，尤其是那散文卷中的《一只小鸟》深受我的喜爱。
那是一只小鸟，一只羽翼还未成熟的鸟儿，它不能远飞，每日只和两只老鸟在巢中说着话，它们都很快乐。一天清晨，小鸟飞到树枝上，它被大地的`美丽所感染了，不由地唱起那赞美春天的歌声。树下的孩子听见了那歌声，抬头望着。那只小鸟天天起来唱歌，孩子也天天来听它，日子久了，他们便想要捉住它。一天小鸟又出来了，它还没有发声，突然它被一颗弹子射到了，从树上跌了下去。从此那歌声消失了，孩子们想听也听不到了。
那是一个多么悲惨的结局，孩子们因为喜欢那只小鸟的歌声，却无情地想要捉住它。其实在事实中这种事也是无处不在的。
在茂密的大森林中，会生活着许多可爱的小动物，也许它们会和*相处，生活十分愉快。但是它们总有一些会遇到人类，遭到他们的种种捕杀，人们为了拥有更多的钱财，无情地伤害了它们，虽然在世界上也有许多人想要保护它们，但是他们却阻止不了一些残酷的人对猎物的捕杀。
也许一张完整的跑不豹皮可以获取大量的钱财，也许一对巨大的象牙可以换取几百万的巨大数目，也许一只活泼的小松鼠或野兔都可以卖到上好的价钱……可是那些人类，却从未想到，那也是一条生命。
动物也有自己的父母，也有自己的家园，也有自己的朋友或亲人。希望我们不要再去破坏它们的美好家园，让它们在这片广阔的土地上继续无忧无虑地生活下去吧！
《冰心散文》这本书用散文的形式记录了冰心儿时的琐事，成长时重要的长辈，成年时的杂忆以及对生命和身边人事的谈想。
有人说，冰心是“五四”时期的林黛玉，我却认为，她是那时的李清照。至少，她的童年是温馨的`，是充满了欢声笑语的。随着时间的脚步，她的性子渐渐硬朗，渐渐柔韧，渐渐不屈于命运的安排。但她从不为此缺少对身边事物的观察。其中，那篇《我的奶娘》让我最为欣赏。文章语言质朴，但寥寥几笔，便勾画出了奶娘那慈祥的面容和她那跟明镜似清楚的心。虽说是个乡下的农家人，可是，她对世间的一切都明晰在心。于是，她便向她的“荣官少爷”说出了“日本鬼子”的恶行，用略带教训的口气不许她的“荣官少爷”再进日本饭馆子，不许“他”再碰“东洋鬼子”的东西……因为她希望她的“荣官少爷”成为一个跨海征东的民族英雄！
或许，正是在这样的一个正义的奶娘的尊尊教导下，冰心不甘于做一个不问世事的“富家木偶”，她不希望像那些小姐太太一样，小口细嚼着新鲜的蛋糕，品尝着美味的下午茶。虽说这本应是一个富家小姐的日常生活。
可她不要！
她用清润的文笔，写出对祖国的期望，如梦如幻的地景儿中又带了些许悲切，似漆黑夜幕中的几点零星，迷茫中又带了几丝光亮，耐人寻味……
冰心，是爱一切美好事物的人，是小朋友心目中的女神。当我看到学校里推荐的暑期读书目录，上面印着《冰心儿童文学新作奖之繁星·春水》，就毫不犹豫地选择了它，希望读完后也能拥有一片冰心!
假期刚开始，我就迫不及待地沉浸在这本书里。曾经以为，短小的诗歌枯燥乏味，没什么值得学*的知识。读了这本书之后，对自己以前的无知感到汗颜。因为我捧着这本书才阅读了几行，就被这优美动人的.意境，诗情画意的文字，细腻真实的感情，含蓄深远的形象和蕴涵着深刻哲理的精美小诗所牢牢地吸引住了。
在《繁星·春水》中，冰心奶奶以赞颂母爱为主题，用清丽婉约的笔调慢慢温暖着我们，让我们感悟着作者那炙热而洒脱的心灵。“言论的花/开得愈大，行为的果子/结的愈小”，告诉我们少说空洞无物的大话，应该脚踏实地地做些实事。原本需要用大段文字解释的哲理，冰心奶奶却只用短短两三行就告诉了我们。*时，我难免也要说些大话，总有点虚荣心作祟吧。现在，我更懂得了该怎么做一个有爱心，有理想，有道德的人!
盛暑来临，天气闷热，我捧着《繁星·春水》，心底却有丝丝凉意袭来，好不舒服，因为我也要拥有一片冰心!
《冰心散文》这本书用散文的形式记录了冰心儿时的琐事，成长时重要的长辈，成年时的杂忆以及对生命和身边人事的谈想。
有人说，冰心是“五四”时期的林黛玉，我却认为，她是那时的李清照。至少，她的童年是温馨的，是充满了欢声笑语的。随着时间的脚步，她的性子渐渐硬朗，渐渐柔韧，渐渐不屈于命运的安排。但她从不为此缺少对身边事物的观察。其中，那篇《我的奶娘》让我最为欣赏。文章语言质朴，但寥寥几笔，便勾画出了奶娘那慈祥的面容和她那跟明镜似清楚的心。虽说是个乡下的农家人，可是，她对世间的一切都明晰在心。于是，她便向她的“荣官少爷”说出了“日本鬼子”的恶行，用略带教训的口气不许她的“荣官少爷”再进日本饭馆子，不许“他”再碰“东洋鬼子”的东西……因为她希望她的“荣官少爷”成为一个跨海征东的民族英雄!
或许，正是在这样的一个正义的奶娘的尊尊教导下，冰心不甘于做一个不问世事的“富家木偶”，她不希望像那些小姐太太一样，小口细嚼着新鲜的蛋糕，品尝着美味的下午茶。虽说这本应是一个富家小姐的日常生活。
可她不要!
她用清润的文笔，写出对祖国的期望，如梦如幻的地景儿中又带了些许悲切，似漆黑夜幕中的几点零星，迷茫中又带了几丝光亮，耐人寻味……
冰心，是爱一切美好事物的人，是小朋友心目中的女神。当我看到学校里推荐的暑期读书目录，上面印着《冰心儿童文学新作奖之繁星·春水》，就毫不犹豫地选择了它，希望读完后也能拥有一片冰心!
假期刚开始，我就迫不及待地沉浸在这本书里。曾经以为，短小的诗歌枯燥乏味，没什么值得学*的知识。读了这本书之后，对自己以前的无知感到汗颜。因为我捧着这本书才阅读了几行，就被这优美动人的意境，诗情画意的文字，细腻真实的感情，含蓄深远的形象和蕴涵着深刻哲理的精美小诗所牢牢地吸引住了。
在《繁星·春水》中，冰心奶奶以赞颂母爱为主题，用清丽婉约的笔调慢慢温暖着我们，让我们感悟着作者那炙热而洒脱的心灵。“言论的花/开得愈大，行为的果子/结的愈小”，告诉我们少说空洞无物的大话，应该脚踏实地地做些实事。原本需要用大段文字解释的哲理，冰心奶奶却只用短短两三行就告诉了我们。*时，我难免也要说些大话，总有点虚荣心作祟吧。现在，我更懂得了该怎么做一个有爱心，有理想，有道德的人!
盛暑来临，天气闷热，我捧着《繁星·春水》，心底却有丝丝凉意袭来，好不舒服，因为我也要拥有一片冰心!
——读《酷虫学校》有感(精选十篇)
嘘！告诉你个秘密！“酷虫学校”又推出了全新系列——飞虫班的故事。除了保留原有的搞笑风格，还添加了更多幽默元素。
这个非同一般的班级太酷了！有喜欢时不时伪装成土堆，拱翻同学的土鳖；蚊子同学认为吸血是最幸福的事；蜻蜓却把消灭吸血鬼当成最重要的任务；蜜蜂和食蚜蝇的矛盾即将再次升级……这就是飞虫班，一个团结起来能把眼泪凝结成冰的班级！
黄蜂是我最欣赏的同学。身为“大哥大”的他，必定长着一副凶狠样，况且还有令人悚然的蛰针！可是，在他冷酷的外表下，还暗藏着一颗热情、勇敢、机智而善良的心。为了班级的荣誉，敢正面交锋；为了帮助好朋友，爱打抱不*；为了能够救同学，巧胜食虫虻；为了参加夏令营，智取夺得冠军。作者的幽默语言读起来简单易懂，不像科学著作一样严谨。把枯燥无味的昆虫科普文，变成了相当精彩的冒险书，既不无聊又学到了知识。《酷虫学校》系列应该可以算是中国版的“《昆虫记》”了吧！
这本书和漫画情节一样搞笑，和冒险故事一样刺激。它会让害怕虫子的你变成铁杆昆虫迷，让生活在“钢筋森林”里的你重温大自然！
爸爸给我买了一套《酷虫学校》的书，可有趣啦！书中介绍了各种各样的虫子，有鹿角虫、狼蛛、虎甲、龙虱等等，它们各有各的特长，各有各的性格，它们在酷虫学校里一起学*、一起生活，闹出了不少笑话。下面我就给大家介绍一下吧！
“酷虫学校”的校长——蝗虫校长，它是一个素食者，既没有坚硬的鞘翅，也没有强壮的大颚，既没有威风的头角，也没有可怕的毒液。为了管住那些不安分的、狡猾的、危险的、霸道的、顽皮的学生们，它只能拼命地制定校规。
甲虫班的班主任——“彩臂金龟”老师，它有天生的长手臂和大块头，使它呈现出一股威风凛凛的气势，但是甲虫班的同学们太淘气了，总是让它头痛不已。
“金凤蝶”老师是全校最美丽、最受学生爱戴的老师，它走路的姿势就像在翩翩起舞，它说话的声音十分悦耳动听。
甲虫班的学生们有哪些呢？他们是：狼蛛001（班长）、鹿角虫、屎壳郎、虎甲、龙虱、星天牛、皮蠹、独角仙等等。它们*时打打闹闹、互相欺负，不守校规，令校长和老师们担心。但是，在学校运动会上，它们团结一致，想方设法，为了班级荣誉而战。
看完这本书，我认识了许多虫子，增长了不少知识。同时，我觉得它们为了班级荣誉团结一致的精神值得我学*。
同学们，你们看过《酷虫学校》这本书吗？如果没看过，我建议大家可以关注一下，因为，《酷虫学校》可不是简单的罗列知识，而是把知识和故事连接在了一起。以前，我老是想不起来虫子的名字，经常把星天牛叫成“天牛星”，花金龟叫成“金花龟”，闹出大笑话，可自从我看了《酷虫学校》，知道了星天牛爱打探小消息，花金龟嘴巴很能说，在也没有叫错过。
我觉得最好玩的一次是《酷虫学校2》其中的一篇，谁是最美丽的虫，最后，花金龟获得了冠军，其实，他并不是最漂亮的虫，而是有着最漂亮的嘴，讨得了评委们的欢心。高手云集的跑步比赛中，知道了蟑螂是现代的“忍者”。
当然，我知道的不止是这些，还知道了人和昆虫要和*相处，我知道，有许多昆虫对人类不友好，但人类也不能把昆虫赶尽杀绝，因为每件事都有利有弊，昆虫也一样，有着自己的长处和短处，所以，人和虫要和*相处。
其实，我们班挺像“甲虫班”的，同学们都齐心协力战胜困难，还有我们的老师，就像“狼蛛001”，有着不服输的精神。开运动会的时候，我们班的选手，每天都去练*，战胜了困难。
最*这段时间，我读了《酷虫学校》这本书。这本书不但语言幽默风趣，还让我获得了很多关于昆虫的知识，而且，我还从中学到了很多写作的方法。
“就在这时，一声声凄厉的叫声从走廊里传来，‘救命啊！救命啊！’接着食氩蝇同学扑闪着翅膀冲进了教室，‘拿命来！拿命来！’蜜蜂同学紧跟着冲了进来。”当我看到这一段的时候，笑得在床上打滚，作者能把虫子写得像人一样，而且写得这样幽默、生动，我真是佩服得五体投地。
看了《酷虫学校》这本书之后，我了解了许多有关昆虫的知识。我认识了几种*时很少见的昆虫，甚至还有一些稀有昆虫，它们不但外形千差万别，而且各有各的生活*性。看了这本书，我再也不害怕昆虫了，我觉得这本书不亚于法布尔的《昆虫记》。
这本书中，在描写昆虫时，采用了许多修辞手法：比喻、拟人、排比，我还学会了怎样承上启下，怎么写人物的对话等写作方法，对我写作文有很大的帮助。真是一本好书！
我非常喜欢《酷虫学校》这本书，它增添了我对昆虫的热爱，我现在散步的时候，总要东张西望，看看树上有没有树叶模仿者“叶虫”，竹林里有没有竹子模仿者“竹虫”，看看树上有没有吸食树汁的楸甲、独角仙、长戟大兜虫。可惜都没有发现，不过，我对昆虫的喜爱有增无减。我要感谢这本书的作者，是她让我热爱昆虫，带我走进一个陌生而新鲜的世界。
同学们，在这个寒假，你们读过什么书？我在这个假期读了一套系列丛书——《酷虫学校》。想听听里面的内容吗?请听我娓娓道来。
在这套书中的故事都发生在一所名叫“酷虫学校”的学校里。在那，有许许多多的班级，而我所读的故事是发生在甲虫班的。
甲虫班是一个非常团结的班级。虽然甲虫班的同学时而会刻意破坏班级里的公共财物，也会去欺负一些弱小的同学，但是当他们遇到困难时，却临危不乱，会召集所有同学一起商量解决办法，算得上“有福同享，有难同当”。有时候我也常常幻想自己何时才能有这样的朋友？
甲虫班的同学们，不但情深意重，而且各自都有属于自己擅长的绝技。系列丛书2、3本主要讲的就是绝技。每当我看到他们如何发挥绝技时，我就会目瞪口呆，仿佛身临其境，忍不住为他们欢呼。
看完这套书后，我百感交集。从此以后，我再也不用以前的目光去看待昆虫，反而喜欢他们，敬佩他们。
同学们，如果你们也喜欢昆虫，或对昆虫有兴趣，那就去看看《酷虫学校》吧！
合上《酷虫学校》，我再次笑倒在沙发上——这本昆虫百科读物真是太有趣了！它不仅介绍了各种有趣的昆虫，还将其交融在故事中，十分有趣，好玩。
《酷虫学校》里的甲虫班是吵吵闹闹的，里面最可笑，最白痴的是屎壳郎；还有班长狼蛛001；四肢发达，头脑简单的鹿角虫；行动敏捷，阴冷可怕的虎甲……啧啧，真是太荒唐可笑了，蜘蛛同学吃掉了丽蝇老师，屎壳郎天天制造粪饼干，以及鹿角虫与独角仙之间的有趣冲突……好玩得不得了！而且十分科学。
这儿，你能了解到一些昆虫学知识。看到一些昆虫图以及食物链、拟态、羽化、完全变态等知识点，懂得了昆虫在大自然的生存法则等。
举些例子吧。比如，你知道谁是著名的圣甲虫吗？你知道谁是世界上最大的甲虫吗？你知道如何分辨蜜蜂和食蚜蝇吗？还有吉丁的绰号是什么？狼蛛是如何猎食的，用蛛网还是毒牙？还有……
《酷虫学校》里存在着科学昆虫界的真谛，只有去观察，去发现，去学*，结合大自然去探索，了解，一定能学好科学！
放暑假时，妈妈给我买了一套书——《酷虫学校》，这是我看过的最有趣的科普书。这套书不仅让我学到了很多关于虫子的知识，还让我觉得原本可怕的虫子变得可爱起来了。
在这套书里，最胆大包天的是蜘蛛同学，它忘了带午餐竟然把丽蝇老师给吃掉了，当蝗虫校长盘问他时，它还*淡地说：蜘蛛吃苍蝇还需要什么理由吗？我还知道一种叫隐翅虫的虫子。它的外观很像蚂蚁，它看上去好像没有翅膀，但如果翅膀打开会很大。它的身体里有毒素，看见它停在皮肤上时，千万不能打死它，以免它体内的毒液溅出，最好将它吹走。
我还知道一些奇特的虫子如：气步甲能排出高温气体；铁甲虫身上长着坚硬的刺。
《酷虫学校》让我爱不释手，百看不厌。有时间你也看看吧！
最*，我读了一本书，名叫《酷虫学校》。这本书讲述的是昆虫世界的校园冒险书，里面有一个吵吵闹闹的甲虫班。它不仅介绍了昆虫的百科知识，而且还用一连串妙趣横生的爆笑故事让读者读后回味无穷。
下面，我给大家一一介绍：
“酷虫学校”的校长是一只蝗虫，我们称它为“蝗虫校长”，它是一个素食者，既没有坚硬的鞘翅，也没有强壮的大颚，既没有威风的头角，也没有可怕的毒液。为了管住那些不安分的、狡猾的、危险的、霸道的、顽皮的学生们，它只能拼命地制定校规。
那么，老师们又是谁呢？
甲虫班的班主任是“彩臂金龟”老师，它有天生的长手臂和大块头，使它呈现出一股威风凛凛的气势，可是在它强大的外表下却隐藏着一颗懦弱无能的心。
再来看看“蝼蛄”老师，它是“蝗虫校长”贴身的保镖，也是最得力的手下。
“金凤蝶”老师是全校最美丽、最受学生爱戴的老师，它走路的姿势就像在翩翩起舞，它说话的声音就像在浅唱低吟。
那么，甲虫班的学生们又包括哪些呢？他们是：狼蛛001（班长）、鹿角虫、屎壳郎、虎甲、龙虱、星天牛、皮蠹、独角仙等等。
这个班大部分的学生都很淘气，被一致认为是全校最可怕、最可气、最可恨的班级，为此，“蝗虫校长”制定了一系列的校规，比如：在校期间，所有学生一律禁止品尝老师或同学，更不允许以忘带午餐为由，以老师或同学来充饥，违者一律开除学籍。这也是最重要的一条校规。这跟我们人类的学校可大不一样，真的很有趣！
当我读完这本书，我感触很深：在甲虫世界里，虽然每一种虫子都各有特点，甚至互为天敌，但在这个学校里，在它们的班级中，它们遇到困难时能够团结友爱，一起动脑筋，想办法，克服并战胜困难。由此，我也希望我所在的班级也能像甲虫班的学员那样，能够互相帮助，互相关爱。
今天，我要给大家介绍一本书，书的名字叫做《酷虫学校》，这一套书分别给我们讲了各种类型的昆虫，特别是朋友之间的友谊和同学之间快乐校园生活。下面我就来说一下我的收获吧。
《酷虫学校》里边有各种各种的昆虫，有校长、有老师、还有不同性格的同学。通过这本书，我了解了各种昆虫的弱点、强项、天敌和喜好。比如：蝼蛄，你们可千万别小看他，他可是本领高强的昆虫，他可以挖洞、倒着走、在空中飞、在水里游，另外他还是唱歌的高手。你们觉得蝼蛄厉害吗？只可惜，蝼蛄是一只害虫，专门吃植物的根。酷虫学校里分别有幼稚班、杂虫班、甲虫班和飞虫班。我最喜欢的虫子就是飞虫班的黄蜂同学。虽然他是一只雄性黄蜂，没有毒针，但是在面对困哪和危险时，他从不会害怕，不会气馁。
我特别想成为一名酷虫学生，和这些虫子们一同玩耍、一同学*。
我在寒假里阅读了许多本书，其中最有趣的要数《酷虫学校》了。《酷虫学校》是一套既幽默又惊险的科普类故事书，它吸引了成千上万的昆虫迷来阅读。而我就是它的忠实“粉丝”。
其中，最好看的是第九本里面的一个故事，这个故事讲的是一种能变色的昆虫：有一天，蟹蛛同学很郁闷，因为他被同学们评选为杂虫班年度最差蛛形纲动物。他非常伤心，于是就离开了这个学校。天哪！年度最差蛛形纲动物的评选只不过是个玩笑，蟹蛛同学却真的生气了，他已经连续八天没有上学了。第九天的早上，蟹蛛同学却拖着一只黄蜂走进了教室，把那只超级大的黄蜂往跳蛛同学面前一扔，然后得意地说：“这个猎物是我抓到的！”
让同学们吃惊的不是蟹蛛抓住了黄蜂，而是他身体的颜色由黄色变成了白色。这是为什么呢？原来他为了捉住黄蜂，忍饥挨饿，在一朵白色雏菊上面潜伏了六天。当他捉住这只黄蜂后，他才发现自己的身体不知什么时候变成了白色。后来同学们为了让蟹蛛变回黄色的身体，每天为他采集很多黄色的花瓣，放在他的身上。到第三十天的时候，他终于变回了原来的样子。
通过这个故事我知道了蟹蛛能根据周围环境的变化而改变身体的颜色，竹节虫和少数种类的螳螂等昆虫也一样，它们体色的变化是一个缓慢的过程，从一种颜色过渡到另一种颜色，通常需要数小时至数天不等。
——读《廉洁修身》有感(精选十篇)
读完《廉洁修身》，我对里面的各个方面内容都非常感兴趣：好玩的漫画里面包含着深层的意思；精彩的故事围绕着一个个主题；一句句名言为我们导航……还有许多五花八门的主题。其中，我最喜欢第3课“勤劳修身”的内容了！(.)
劳动是什么？是一种滋味，只有亲自尝试才知道；劳动是什么？是一种快乐，这种快乐只有亲自动手，才能感受到。为什么同样的清汤会喝出不同的味道？是因为劳动后的结果不一样。为什么说劳动最光荣？是因为劳动为你创造美好的人生。美国爱迪生曾说过：“世界上没有任何一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”说明劳动过，就有收获。所以从小起就应该勤劳，做个爱劳动的孩子。
我是个爱劳动的孩子，可是家长们总是叫我“好好学*”就行了。这一天是星期六，我做完了作业，看见妈妈正在洗衣服，我就也学着妈妈的样子把我的衣服洗干净了。妈妈知道了，连忙走过来对我说：“你真是妈妈的骄傲！”我听完，笑了起来。星期一去上课的时候，我看着自己亲手洗干净的衣服，心里乐滋滋的，好像开了花。
小朋友们，劳动是一种特别的心情，只有做了，你才知道里面的乐趣。劳动最光荣！
今天我读了廉洁修身这一本有关青少年修身养性的书。读后我深受教育，使我懂得了一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚让礼、自省自律……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
其中，这本书我最记得的是司马光卖马这个故事，这个故事主要讲：司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来.！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。
从其中我懂了：诚实是一笔财富，谁也离不开他，如果你将这笔财富好好使用的话那你就是一个非常成功的人，相反你没能把这笔财富、或因为一些小利益而抛弃它那你将永远被人们抛弃！
行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无 以致远。 —— 诸葛亮
《廉洁修身》这本书中对廉洁修身的生命价值的探讨使人们有了新的领悟。廉洁就是不损公肥私，不贪婪;修身则要求人们努力提高自己的品德修养。读完这书使我深受教育，使我懂得了做一名当代大学生必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……同时还要懂得廉洁修身。
一个人如何做到廉洁修身呢? 那就让下面的一段古文来告诉大家。
古之欲明德于天下者，必先治其国;欲治其国者，必先齐其家;欲齐其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心，欲正其心者，必先诚其意;欲诚其意者，必先致其知;要学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。富贵不傲物，贫贱不易行。正已而不求于人。日省其身，有则改之，无则加勉。修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。兰芳不厌谷幽，君子不为名修。修其本而末自应。君子之守，修其身而天下*。闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 高行微言，所以修身。芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。付出之后又悄悄等待着什么报偿的友情，决不是真正的友情。个人最大的胜利就是战胜自己。微笑的人才够健康，微笑的人才够自信!少做希望，多做准备。如果世界上每个人都能认识到自己的价值，那伯乐也没什么可干了?金子珍贵，当世界货币，是因为质量而非色。
读《廉洁修身》有感 古人云：“‘大道之行，天下为公’，‘富贵不染其心，利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的，都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久，源远流长。 “勤以立志，俭可养德。”是做人的美德。书中提到的典范——*****；在人们的印象中，他总是那样的风度翩翩，殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了十几年！不仅如此，**的饮食简单，住房简陋，从不收受馈赠礼物。俭是德的体现，只有倡俭尚廉，鄙弃奢侈，克己奉公，才会为人所景仰。 “知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”她的准则却更全面的反映了做人的良知，将人生格言抄在纸上，贴在墙上容易，但作为一名女法官，像蒋庆那般一丝不苟的付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民，更是要依法自律，慎独修身。 “捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他为人的教育和民族的**事业鞠躬尽瘁，奋斗终生。从“知行”到“行知”，行知哲学里的知行统一，是对廉洁修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是*惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育，绝不能“始于言而止于行”，而应当贯穿知行统一的'思想。 斯人虽逝，精神长存。钱学森在国外事业如日中天时毅然回国，他为祖国，为人类，做出不可磨灭的巨大贡献。不禁以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的高尚人格，成为光耀寰宇的科技巨人。 在新的历史条件下，一个对国家对社会有责任心的人，一个有理想有抱负的青年应该肩负起历史的重任，把满腔的爱国热情化为报国之志，胸怀天下，大智大勇，为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。 读完此书，肩负着祖国嘱托和时代重任的我们，一定要不辱使命，尊荣弃耻，见贤思齐，廉洁自律，努力做一个合格的社会主义接班人。 言正身正行方正，脑清手清行自清！
读《廉洁修身》有感
读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的读《廉洁修身》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《廉洁教育读本》像一把金钥匙，开启廉洁宝库的大门。又像一位高尚的智者，教会我许多做人的道理。在这本书中，我认识了严守纪律的孔繁森，弃官寻母的朱寿昌，杀猪立信的曾子，淡泊名利的'郑浩明……
一个个真实的故事打动人心，其中《曾子杀猪立信》这个故事给我留下深刻的印象。它让我明白了——诚信的重要性。
这个故事写曾子的妻子有一天要出门，他的儿子哭着吵着要跟随，而她的妻子则对孩子说：“你别去，回来妈妈杀猪给你吃。”不料妻子回来时，看到曾子准备杀猪，她制止道自己只是哄骗孩子的，不必当真。曾子却说：“如果不杀猪就是哄骗孩子，教孩子撒谎。”最后，曾子坚持把猪杀了。看到这个故事，使我想起以前撒谎的我。
记得二年级暑假，我迷恋上了拼装玩具，吵着妈妈给我买拼装。后来妈妈给我钱，让爷爷带我去买。来到玩具店，只见琳琅满目、应有尽有的拼装陈列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，爱不释手。这时，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地说：“喜欢就多买一套，有折扣哦。”我灵机一动，使出了我的绝招——赖着不走。爷爷看我实在喜欢，只好多买一套给我。带着心爱的拼装，我兴高采烈地回家了。
回到家，妈妈质问我：“怎么买两套呢，不是答应只买一套吗？”我只好一边假装摆弄拼装，一边胆怯地说：“店里做活动，买一送一。”我欺骗了妈妈，心里忐忑不安，拼装带给我的快乐瞬间烟消云散。事后，我向妈妈承认了错误，妈妈则语重心长地对我说：“孩子，金钱可以买到拼装，却买不到一个人诚实的品质。诚信，是做人的根本啊！”
细细品读了《廉洁教育读本》，让我更清楚地明白诚信的重要性。我坚信：一个人只要活得诚实，就等于拥有了一大笔财富。
法国的雨果曾经说过一句话：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”别人帮得了你一时，却帮不了你一生，求别人不如求自己。依靠自己的力量，才能有真正、持久的快乐和成功。
读了《总统的儿子》后，我有很大的感触。米沙他虽然是国家总统的儿子，他却没有想过依靠自己的父亲。米沙说：“不依靠父亲，我一直过着普通人的生活，像普通人一样，经过自己的.努力，我获得了成功，这就满足了。最后米沙有了很大的成就。人们称米沙是“一个始终不想沾家庭光的人”。
爸爸告诉我：“你有远大的理想并朝目标奋进，自尊自重，勇敢面对困难，努力克服自己身上的缺点等等。才能做到自强不息。
爸爸给我讲了个故事：桑兰曾是我国体操运动员，因意外而导致伤残的桑兰，她克服了重重困难，勇敢在电视演播厅里延续自己的理想。我觉得我要学*桑兰这种精神。
墙头草，树上藤，永远只能靠别人；石间茎，旷野松，风吹雨打自轻松。我们从小要学会自立自强，长大后才能经风雨，历艰险，做顶天立地的人。
今天，我读了廉洁修身这一本关于青年少年修身养性的书。读后，我深爱教育，使我懂得了做一名好少年，的基本品质，诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，守法………..其中，最让日感动的是，诚实，守信。
因为是我觉得这三点青少年很重要。 说起诚实，（司马光卖马）的故事是我影响最深，司马光，北宋大臣，史学家，他知识很渊博，这篇故事讲的是有一司马光想把马卖掉，还把马的老毛病，告诉买主。说到这里，大家可能有点傻，因为这样，那匹马就不能卖个高价了，不过他说的一句话使我万分敬佩，他说；一匹马卖多少是小事面对于说真话，坏了做人的名声是大，做人要诚实守信，这是很中重要的。听了这句话年难得不兑司马光不五体投地吗？
我就会，司马光这诚实的品质，在家中，在学校在社会上我们都要有有这样一种品质。但是，我发现周围的人还有一些人没有做到，此如，有时你错了，你不承认，读了这本书我也不会再犯这种愚蠢的错误，可不是吗，为了面子而避免错误，是多么虚伪好笑的行为，你们呢？是不是跟我一样，再也不会干了，再也不会说谎了呢？谎言再美丽，总是谎言，终究是会穿帮的，所以我们要养成诚实的好*惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。说到这里，我不禁又想起班里的说好说好了明天，………几个月最后，就不了了知，这难得不算严重的不受信吗？所以我们要做到言而有信，要有信誉。作为一名好少年，节俭也是该具有的品质，做为一名优秀的好青年我们要懂得节俭，现在社会的生活水*提高了，但是我们不能铺张浪费还要以节俭为自己，因为我们三消费者。
作为学*的我，以及将来踏上工作中，我们要以诚实，守信，节俭，来时刻提醒自己，做一名新时代的好青年！
读《廉洁修身》有感 古人云：“‘大道之行，天下为公’，‘富贵不染其心，利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的，都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久，源远流长。 “勤以立志，俭可养德。”是做人的美德。书中提到的典范——*****；在人们的印象中，他总是那样的风度翩翩，殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了十几年！不仅如此，**的饮食简单，住房简陋，从不收受馈赠礼物。俭是德的体现，只有倡俭尚廉，鄙弃奢侈，克己奉公，才会为人所景仰。 “知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”她的准则却更全面的反映了做人的良知，将人生格言抄在纸上，贴在墙上容易，但作为一名女法官，像蒋庆那般一丝不苟的付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民，更是要依法自律，慎独修身。 “捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他为人的教育和民族的**事业鞠躬尽瘁，奋斗终生。从“知行”到“行知”，行知哲学里的知行统一，是对廉洁修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是*惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育，绝不能“始于言而止于行”，而应当贯穿知行统一的思想。 斯人虽逝，精神长存。钱学森在国外事业如日中天时毅然回国，他为祖国，为人类，做出不可磨灭的巨大贡献。不禁以自己严谨
和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的高尚人格，成为光耀寰宇的科技巨人。 在新的历史条件下，一个对国家对社会有责任心的人，一个有理想有抱负的青年应该肩负起历史的重任，把满腔的爱国热情化为报国之志，胸怀天下，大智大勇，为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。 读完此书，肩负着祖国嘱托和时代重任的我们，一定要不辱使命，尊荣弃耻，见贤思齐，廉洁自律，努力做一个合格的社会主义接班人。 言正身正行方正，脑清手清行自清！
上学期，我读了廉洁修身这本书，我丛里面学*到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，
志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。有一篇妈妈给孩子的一封信，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当！！！”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。
今天晚上，我怀着兴致勃勃的心情一鼓作气地把《廉洁修身》读完，使我受到了很大的教育，让我们走向和谐社会主旋律。
书中用一些歌谣、故事、道理和名言告诉我们许多道理。书中使我印象最深的是一则《关爱行动在广州》的故事。这则故事讲述了一个脑瘤患儿被广州的热心人帮助他度过了难关，挽回了他的生命。还有同时患上尿毒症的两兄弟的生命再一次被广州市民伸出的援助之手挽救了。这样的事情数不胜数。广州人的这份热情，使和谐读后感《让我们走向和谐社会主旋律》。
今年，我们的祖国再一次奏响了和谐社会的主旋律。在那次令国人痛心的5.12四川汶川大地震中，整个汶川的楼房顿时成了一片废墟。人们被废墟掩埋，好几天没吃没喝，靠着顽强的意志力克服了困难。消防官兵冒着生命危险前往废墟营救，用双手把一块块砖石搬开，解决了一个又一个难题，把一条条生命从死神手中夺了回来。消防官兵几日几夜不眠不休地持续战斗，尽可能地抢救出更多的生命，他们的行为感动了所有的人。**及时给灾民建起了板房，让人们能够重新学*和生活。社会上许多人给震区捐赠了大量的钱、衣物、书本之类，帮助震区的人们重建家园。我们班也开展了捐募活动，我捐了100元，虽然钱不多，但也献出了我的一份爱心。
我要像书上说的那样尊荣弃耻，廉洁自律，见贤思齐，胸怀大志。
