癞蛤蟆已经读完了很久，其实这本书我一直都在跟，说句实诚话，我一直都不是很喜欢烽火的太监*惯，最初的极品，然后是陈二狗，还有那本完全就没打算写完的桃花，还有林林总总的。
很多人都觉得癞蛤蟆没写完，赵甲第在后面的***的部分也几乎只是一笔带过，但是这些都不妨碍我觉得癞蛤蟆是一部好小说，一部能够令人深省的好小说。
首先要说的第一个人物可能不太讨喜，就是那个精明世故的谢思，有个词儿怎么说来着？无独有偶，我在高中时候也遇到一个拜金女，长相自然是好看的，最后还是因为我没钱和我分手了，我也不觉得自己怎么穷啊，论学*，我自然比不上赵甲第这种妖孽，但是好歹作文还算拿奖到手软，玩儿乐器也玩儿得麻溜的，可是偏偏别人就是瞧不上我的没钱。
这都快三年的时间了，其实我心底有憋着一股气，总是希望自己没有那个女人一样过得好，活得精彩，最起码也得像《极品》里面的柳云修的那句男儿不苟活于世其实哪一个男人不是再受了这些**的情伤才真正成长的？
在那个岁月，也是打架，抽烟，喝酒度过的，好在我没有像那位小景哥跑去云南什么的玩儿赌石，如今我也是一名大一的学生，而当初的那个女孩儿却是连大学都没上，这算不算是阴暗的想法？呵呵。
第二个我想说的人物是老校长，特别是老校长在赵甲第那一届开学典礼上的那番发言，曾国藩说立言立功立德，其实老校长这一番最诛心却也最不诛心的言论不就是在立言？凭什么？凭自己？这句话说出来，写下来，可不就是费点墨水，费点口水，可是做到，要付出多少的汗水？我读的大学只是一个专科，算是高考不如意的那种人士，但是看了这段话之后，我真是觉得自己应该知足，应该为了自己的未来去努力，不就像陈靖，李檀还有赵鑫这些人？虎人多出屠狗辈，但是真是这个理。
我在读癞蛤蟆的时候，有一些细节总会反复去体味，读个十遍二十遍都是很常见的事情，其中有一个细节让我每一次读的时候都会感到鼻子微酸。
那就是在金海风波之后赵甲第受伤住院，远在加拿大的商虹去看望小八两的时候，老实说，第一次看的'时候我是真的流下泪来，从年初至今，无论面对何种突如其来的坎坷，窒息的压力，无形的重担，切肤感受到何种的冷眼和炎凉，哪怕是挨了两枪都可以在外人面前去自嘲几句的赵甲第，猛的一下子就红了眼睛，嘴角扯动，微微濡若，却没有喊出声音，没有喊出那个最*凡不过的字眼，儿童时代过后，少年到青年，不漫长，但说短暂也绝不段在的整个十年，赵甲第似乎忘记了如何去跟眼前的人撒娇，偶尔的一些跨国电话，他总是不知如何开口，更不知如何结尾，大多以沉默为结局，将心比心，赵甲第成熟么？成熟，当然成熟，金海风波怎样的一个波澜壮阔江山如画，可是就是这样一个成熟的年青男人，却在妈妈面前哭鼻子，算起金海风波这一年，赵甲第也才二十出头，换位一下，任何人上去，都很难比赵甲第做得更好，蔡言芝说赵甲第在金海风波中不知天命而尽人事，有多难？细数周围二十岁出头的人，在家当啃老族的数不胜数，视吃父母用父母理所当然，赵甲第一声带着哭腔的妈中，有时蕴含了多少种感情？
再有赵甲第挨了两枪去见蔡言芝的时候，我是真觉得一个爷们儿能够做到这步值了，赵甲第是枭雄么？这个定义自然是不好下，论隐忍，他比不过赵太祖赵鑫，连自己都承认否认也没有用，更是比不上膝下无黄金陈青帝，论韬略腹黑，更比不上恐怕一辈子都找不到一个真正朋友的叶无道，可是我却偏偏觉得赵甲第活得更真实更为丰满。周幽王有烽火戏诸侯，可是赵甲第却是能够靠着这挨的两枪拿下上海竹叶青蔡言芝，他有算到这步么？我觉得大概是没算到，但是我觉得就像老佛爷说的，一个男人成功与否，看的不是他的顺境，而是逆境，敢不敢有担当，敢不敢肯付出？一个男人的品行如何，言尽于此。
还有就是在赵甲第继承了金海的庞大基业，在全书的后半段有一个小小的细节，就是和天字号狗腿韩道德的一段对话，其中一句话依然值得让人去深思，很多人都不懂赵甲第为什么会来个态度大变继承了金海，原因无他，因为父亲白发了。
不孝，敬鬼神无用。
真应该看看现在社会上那些不愿意赡养老人的人，是不是应该拖出去直接枪毙掉。
在赵甲第所有的女人里面，我最喜欢的还是沐红鲤，可能和赵甲第一样对这样的文青范儿比较足的女人没有抵抗地，或许也是因为沐红鲤这样的女孩儿在生活中更显得常见一点，因为我遇到的女人之中，没有王半斤这种疯疯癫癫但是能够称为天字号狐狸精的女人，更没有像东莞妹金枝玉叶李锦枝这样的大家闺秀，可能很多的男人在少年时到都对着那个在台上孑然一身唱着孩子的女孩儿念念不忘，可能他已经记不清楚她的模样，可能他已经被世态的凉薄磨*的棱角，但是可能那一首《孩子》直到很多年后的梦境中，依然会回荡。
我忽然觉得还有一个人必须得说一下，就是本书中最大的BOSS赵鑫，金海实业的缔造者赵太祖，这样一个男人，无论是做老公还是父亲都是一件幸事，可是反过来讲，我们有没有想过努力成为赵鑫那样的人？赵鑫先年在东北闯荡，吃了多少苦？恐怕不比陈青帝来得少，连赵甲第也都说，赵三金是一个合格的父亲，牛掰的商人，就连《灰色》一书中都说赵鑫无意间让很多寒门出人头地，天字号凤凰男陈靖说过他早年看他媳妇的世界，就是在阴间看阳间啊！这一句，何止是在说陈靖？李檀，陈靖，赵三金，哪个不是遭受到了无数白眼才在这个丛林社会中杀出一条血路？
中国道教故里楼观台大兴土木，重修庙宇，规模宏大，器宇轩昂，道法自然--《老子》读后感。道教是中国的本土教，它把春秋末年的老子抬为开山之祖，老子著有的《道德经》，区区五千字，在世界上，每字*均卖家最高。《道德经》是老子以出世的精神和理念为当权派写成的气势磅礴的入世名山之作，阐扬"道"和"德"主旨。老子在挥洒五千字后西出函谷关，不知所向。后人把老子曾经谈经论道的楼观台作为道教故里，以纪念老子。秦岭北麓的楼观台古木参天，溪水淙淙，竹林成海，是一处求道成神的仙境。以前课堂上听老师批评老子思想落后，总希望社会倒退到小国寡民的原始状态，深入读《道德经》，发现老师误解了老子，我们也在错误的品评老子。
一、老子在哲学上首先提出"道"论。
"道可道，非常道；名可名，非常名""道生一，一生二，二生三，三生万物"。老子认为世界的本原就是道，这种观点直抵宇宙本体。哲学家和神学家都在思索宇宙本原，中国古代哲学家有"五行"之说，认为宇宙由水木金火土五种物质组成；印度古代神学家认定宇宙由地火水风四种物质构成；西方神学家则认为上帝创生世界。老子的宇宙生成论和物质构造的直觉猜想，认为天地万物概由阴阳二气和合而成的冲气组成，既不同于一，又不同于二，故称之为三，这就是"道生一，一生二，二生三，三生万物"。这与*代西方实证科学中的原子构成学说十分*似。宇宙之大，粒子之微，都在二千五百年前老子的构思当中，实在难能可贵！老子提出的"有无相生，祸福相依"的朴素辩证法思想也是先秦时代的哲学高峰。
二、在政治上，老子反对战争，主张无为而治。
1老子反对战争，说"兵者不祥"(战争是不吉利的)，但又强调要加强自己的***，提出"轻敌几丧吾国"，要有防御之器，不能随意泄露***，即"微明利器"。
2他还重视农业生产，认为"治事莫若啬"。并不是很多人理解的"啬道俭德"，把老子重农思想淹没在刻啬精神之下，啬通"穑"，是耕稼，农业生产，读后感《道法自然--《老子》读后感》。
3老子的无为治国是"无为而无不治，无为而后有作为"，我们要透过"无为"，看到"无不为，有为"的实质。他提出"无为而治，以正治国，不争之德，执古御今，希言自然"。老子告诫统治者不要横征暴敛，穷奢极欲，挥金如土，致使民不聊生。忌好大喜功，胡作非为，折腾老百姓，用打击、镇压和**作为统治手段，因为"民不畏死"，即"有为难治"。治国不要影响百姓的正常生活，当政者要总结古代治国方法，"以古御今"，"不争善胜"，"报怨以德"。这样，才会使国民回到小国寡民"尊道贵德"的悠然自得中。即"甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来"。"小国寡民"并不是老子认为***到古代好，而是希望人民生活安居乐业，恬然自乐。
4在政治上，老子还提出"大国以下小国"的国际关系思想和主张。即大国不要鄙视小国，应当高姿态，屈尊俯就，自觉处于雌伏地位，以得到小国的信赖和指靠；小国尊重大国而见容于大国，大小国能满足各自述求，各国才能和*共处，相安无事。在今天世界西方各国提出的"***"妄言中，中国睦邻友好，和很多小国建立友好合作关系，实践和*共处五项原则，使妄言不攻自破。
三、人生理念上，老子的清虚自然思想更是从古到今人生哲学中的绝唱。他提出"致虚守静"，上善若水、功遂身退、归真返璞、道法自然、少得多惑"等思想正是中国当代社会大变革中，疲于名利、金钱等物欲、欲横流中的醒目镜。告诫人们当身存长命，顺应自然，不争不抢，甘于像水一样谦下、不争、涵容、柔弱，应变自如，其结果是"若水胜刚强"。做人应该"知人自知，自知者明""天长地久"天地无私故能长远，长生长存，人应自知谦退，反而能赢得别人的爱戴，把自己置之度外反而能保全自身。要虚怀若谷，知足知止，认识到"罪莫大于多欲，祸莫大于不知足"，远离五色五味，不被名利困扰，珍惜生命。为人要善良，讲话实在，学业专精，向圣人学*"不争之德"。"夫为不争，故天下莫能与之争；以其不争，故天下莫能与之争"。
在社会竞争激烈的今天看老子，他讲的不争其实质是一种稳妥积极的顺应自然的争，是一种存身之道，是"上善若水"。老子被尊为神，名副其实。
在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的希望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲……
《老子》的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱……但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功……难道他们一生下来就这么成功吗?当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。
工作是这样，学*又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在*时的学*中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。
人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。
考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了一道困难，我记得考试时，开始我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有办法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开始从基础入手，一步一步的向前走，最后费劲千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句“千里之行，始于足下”有了更深的了解，对老子那博大精深思想，所折服。
老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了现在我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的文明!
《老子》的书，种类颇多。关于生死的，却仅此而已。刚读到这，我十分奇怪，生，是很坚强的；死，才是柔弱的，老子为何要颠倒过来呢？其实，并非如此，我仔细思考，终于明白了其中的含义。
在生活中，你只要活着，难免就会有挫折、饥饿、疾病……折磨得你痛不欲生。这，自然会令你感到生命的脆弱，你的生命力即使再顽强，也经不住时间的消磨，一个人或许只会到死才明白：我的生命原来如此脆弱不堪！
相反，死亡是永恒的，更是一种特殊的解脱，你一旦死了，就再也用不着饱受天地的不公，用不着去体会世道的沧桑，用不着去感受人世的苦与酸。死亡后，你就再也不要受疾病的折磨，受别人的嘲笑，受命运的安排！死，岂不是很坚强吗？
不过，这固然是一种消极态度。因为，如果死亡如此美好，那全世界的人都去自杀算了，老子这样说在于还有另一个道理：柔弱胜刚强！
是啊，生固然脆弱，但它有它的脆弱之美！一个人徜若不经历挫折，又哪来收获？如果生是永恒的，是坚强的，那么，文字就没有意义和价值了，哪部著作不是作者受尽苦难写出来的？中国古代，哪位诗人不是官场失意才写下了千古名作？李白、杜甫二人一个流放到边疆，一个逃亡到边疆，方才写出到现在还令人啧啧赞叹的诗句，李后主和李清照，又都是北上南下后才大展才华，他们的生若是紧强的，那就绝不会有如此高的成就！
生也柔弱，死也坚强，这句话并不是在批评生，而是老子发现：只有饱受苦难，只有充分体会到生的脆弱，才能成为人上之人！
因此，现在才会有家长把孩子托给特困家庭扶养，这和老子这句话是一个道理呀！“吃得苦中苦，方为人上人”，这句谚语或许也是从老子这句话里引深出来的，但没有老子的彻底，老子这句话用我自己的一句话说便是：如果“生”没有挫折，不脆弱的话，那么，它就不配做“生”！
读《老子》有感
《老子》二十七章中有这样一句话：
“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。”
“善人”是“不善人”的老师，这易于被人理解、接受并提倡，但对“不善人”，不但不批评，还要当作我们的镜子，用“不善人”这面镜子照出自身的缺点，以便于改正、提高自己，这不容易做到。
难怪孔子说老子是一条龙。
孔子在《论语里仁》中也说过类似的话：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
我们基本上能做到把“善人”当做老师，当做榜样，能做到“见贤思齐焉”。但若把“不善人”当做镜子，“见不贤而内自省”则需要相当大的勇气、度量，相当高的涵养和精神境界。
我们之所以很难做到“不善人者，善人之资”、“见不贤而内自省”，一是对坏人深恶痛绝，二是不敢正视自己的缺点。
惟其如此，我们如果想真正的提高自己，就更应该正视自己、解剖自己，让正义之光照亮自己，让先贤的智慧唤醒自己，让恶者之行警戒自己，让道德的力量约束自己。扫除心灵上的任何藩篱，抹去心境上的所有尘垢，还一颗清纯空明的天然之心，做一个堂堂正正、坦坦荡荡的自然人。
《老子》心得
——读《月光》有感优选【五】份
我重重合上书，心潮澎湃，久久不能*静。
《屋顶上的月光》讲述的是一位具有音乐天赋少年年幼便失去双亲，艰苦的生活，贫困潦倒……然而，种种困难却化为少年实现音乐梦想的动力。那夜，少年独自在屋顶的月光下抄写曲谱，那美妙的旋律使他陶醉其中，于是，成为音乐家的.梦想如一颗种子深深埋藏在少年心底。几经沧桑，这位可敬可佩的少年成为了*代奏鸣曲的奠基者——巴赫。
巴赫的音乐征服了我，但他那坚持不懈的精神更令我钦佩。曾有人问巴赫，是什么支持着你走过这漫漫艰苦岁月？他笑着说：“是屋顶上的月光。”
是啊，或许，身处幸福家庭、父母温暖怀抱中的我不曾体验，也不可能经历巴赫的这段经历，但我坚信，这必定是艰难的，能在这种环境中坚持自己的梦想，走向成功的也必定是强者。蓦然回首，我便为生活中的小事感到羞愧难当。小时候，我时常来到公园长跑。那天正值酷暑，骄阳之下，小道灼热难挡，我如往常跑起来，不同的是，体力很快就耗尽了，霎时，干渴、炎热的感觉遍布全身，几次想休息，可父亲却在一旁催促：“再坚持一会儿，胜利就在前方！”我尽力向前冲，却不见尽头。成功仿佛*在咫尺，却遥不可及。“就差一点了！”爸爸温柔又不失威信的声音不时在我耳畔响起。就在体力将*透支的那一刻，我累趴下了，待我再睁开眼睛时，我竟发现原来终点线就在五十米处，假如我再加把劲，那就……我懊悔不已。
古人说：“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”我愿做那株傲立风雪的梅，那株顽强不屈的梅，那株拥有梦想的梅。又一次翻开《屋顶上的月光》，巴赫优美的乐曲仿佛回响在耳边，那一刻，月光倾城。
窗外，月光皎洁，天空像涂了蓝黑色墨水，几点星星在空中不断眨着眼睛。
今夜，我读了一篇名为《月光手帕》的散文。文中，那一位小姑娘把透过小窗口映在地上的一片月光错误地认为是帕，便弯下腰去捡拾。正是因为作者勾勒出这么一个生动的画面，才写下了自己的感动——“我感伤于自己没有她那样的空灵，走过去也不会弯下腰去。因为，一双磨练得很俗的眼睛极易发现月光的破绽，也就失去了一次美的愉悦。”
作者的这番话深深地打动了我。的确，随着年龄的增长，大人们渐渐失去了孩子的纯真和好奇。尽管，天还是那方天，云还是那片云，但你却开始感叹到生活的无聊，人生的乏味。竟不再去欣赏那天，那云的美丽。有位好莱坞的歌王曾经说了一些很感慨的话，他说：“当我年轻的时候，急急爬到山顶上，就像参加赛跑的马，带着眼罩拼命往前跑，除了终点的白线之外，什么都看不见，我的祖母看见我这么忙，很担心地说：“孩子，别走得太快，否则，你会错过路上的好风景。”其实，美丽的事物并没有褪色，只是你的眼光变了。
于是，当时从不再纯真和好奇的眼睛看到这片透过窗**在地上的月光时，你也许会无动于衷地踏过去，因为你明白，这只是一片月光而已。但是，这片月光在一个纯真的孩子的眼里却成了一块乳白色的手帕。我想啊，在那位小姑娘弯下腰时，一定在想，这么漂亮的手帕千万不要被踩脏啊！即使她后来知道这只不过是一片月光时，我想，她也不会失望的`，回头再望望那块“月光手帕”，她也许会会心一笑，而这，正是快乐的源泉。
我们不必把每天的时间安排得紧紧的，总要留下一点空间，来欣赏一下四周的好风景。有时，我很害怕长大，怕越长大就越无法理解小姑娘的纯真。很多人一定要到大自然中去寻找美，其实，美是无处不在的，它不需要你去寻找，只需要去发现，去感悟。只要你保存一颗纯洁的孩子般的心灵，美丽的事物就会跃入你们眼帘，使你欢乐欣喜。
我们想去的时候就走，想停的时候就停，随心所欲地去发现乐趣和值得珍惜的东西。既然有机会来到这个多姿多彩的世界里，就应该像一个旅行家，不但要跋山涉水走完我们的旅程，更要懂得欣赏，懂得流连。
走的时候，是为了到另一个境界；停的时候，是为了欣赏美。
第一段是第1自然段写了：母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。
第二段是第2到16自然段写了：作者小时候和他的母亲在一起的时候，有：和作者一起唱动听的歌谣 ·讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事·又为我唱起了幽默风趣的'童谣，把我的思绪从天上引到人间，她给我说谜语。
第一段是第3自然段写了：虽然母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月。
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，作者赶回老家去看她。她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，这时候作者在想他小时候和他玩的时候这时作者的母亲真好，坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记。时不时和作者一起唱动听的歌谣 ·讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事·又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间，她给我说谜语。虽然作者的母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月我读了这一句话，仿佛让我看到了作者和她的母亲一起玩的情景不仅让我想起了四句描写母爱的现代诗：母亲是一艘大船，载着我们驶向大海。去追寻生命的奥秘，去探索世界的神奇。
人生的第一个暑假，老师就给我们推荐了很多儿童作品。其中一本是我最喜欢的名字叫《月光蛋糕》。
书中讲的'是当明月升上天空，银色的光辉洒满大地，住在森林里的小熊。小兔和小松鼠等几只小动物在月光下做大蛋糕的故事。小兔非常仔细地捡着月光，小熊和小松鼠互相配合，认真地做着蛋糕，小老鼠在做好的蛋糕最上层写下四个字“月光蛋糕”。它们各负其责，齐心协力，终于完成了理想中的大蛋糕。
看完这段故事，我懂得了我也要像它们那样快乐的相处，做每件事情都要认真仔细，不管和同学还是和其他人都要相互帮助，相互谦让，要有团体精神，团结友爱，懂的分享。同时希望大家都能自觉爱护环境，保护动物，和它们友好相处，成为我们真正的好朋友。加油！明天会更美好。
我的第一个暑假里，老师推荐了《六十六道弯》《萝卜回来了》《月光蛋糕》等几本课外书让我们读，爸爸说我喜欢“胡思乱想”就给我买了本《月光蛋糕》。
在假期里我认真的读完了这本书，这本书工分三辑。第一辑里我最喜欢《月光蛋糕》，因为这一节里讲到小熊和小兔互相帮助，互相谦让，一起制作品尝月光蛋糕，最后在月亮姐姐的.帮助下小熊安全的回到了家。第二辑里我最喜欢《新年的小板凳》，因为这一节里讲到了小蜗牛用自己的恒心和智慧帮大家带回饺子，里面有一句话我很喜欢“只要努力，一切都会有的！”第三辑里我喜欢《一颗小白牙》，这篇故事里讲了要让小朋友养成每天刷牙的好*惯，不要让钻心虫吃了我们的小白牙。
这本书给了我很多启发，也让我明白了许多道理，回到学校我要给我的小伙伴们讲以后一定要养成好*惯，好好学*将来才能作大事。
——读《母爱》有感[]优选【五】份
当感受到身体内另一个生命的跳动时，那个生命就成为了母亲全部的世界。
母亲用她那脆弱的臂膀为孩子撑起一片爱的天空。母亲用自己的生命在呵护着她眼中的全世界。
《有一种力量叫母爱》中的母亲就是这样一个人，这篇文章讲的是瘸子张检因为受不了母亲左一次右一次催他相亲，离开家乡的小山村后，去外地流浪。有一天，他看到一棵梧桐树档在路上，没有人愿意搬开，一辆汽车开过，司机搬得大口大口喘气也没搬得动。这时，一个60岁的瘦弱女人双手抱住树身。一咬牙，树竟被她慢慢捧起，她挪开挡通的树，双手推着轮椅慢慢地走，人们这才注意到轮椅上坐着一个30岁的傻子，众人蓦地明白瘦弱老人有如此神力的答案：原来，有一种伟大的力量叫母爱。后来，张检明白了母亲的爱，回到了乡下。
看完了这个故事，我真的很感动。为文中那个为儿子搬树的母亲感动了。其实，每个母亲都一样，她们想尽办法给予子女更多的爱，有时会遭到子女的厌烦，但她人什么都没说，依然爱着我们，她们会为了我们做一切他们之前认为不可能的事，但我们却认为是理所当然的，用不着去感恩，而我们有时一个小小的动作，都会让她们感动。
我曾经一个小小的动作就让母亲感动得眼中含泪。那是一个初秋的夜晚，天气已避孕药些凉了，我和妈妈坐在院子里看星星，凉风吹来，我下意识地替妈妈把外套拉链拉了起来，再看她时，她眼中已闪烁着泪花，她看着我说：“长大了就是不一样了。”而在这之前，她不知道为我拉了多少次拉链，穿了多少次衣服。
看，这就是母爱，她们为你付出了百分之百，你百分之一的感恩就让她们感动不已。
感恩母亲，她们为我们撑起了一片爱的天空，当我受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，我可以随时回到这里，享受父母的爱。这，便是他们的幸福了。
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20xx年中考优秀作文素材：母爱颂《读繁星·春水》有感
如果问世界上最伟大的爱是什么？那莫过于纯洁的母爱！对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星·春水》。
记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗：
母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
虽然这小诗只有三十来个字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边！不是吗？当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？
妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养**；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心；当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓“打在儿身痛在娘心”。可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》
妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。
“可怜天下父母心”，妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢？在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足！
今天，我读了一篇文章——《沉甸甸的母爱》。读着读着，我不禁被文中的母亲感动了。
“我”去参加一对新人的婚礼，新郎给“我们”讲了他和母亲的故事：八岁时他生了一场大病，镇里的医生已经无能为力了。他的母亲坚决不愿放弃，便背着他走向县城的医院。到了通往县城的公路时，母亲不顾危险，站到了马路中央，不停地用力挥舞红头巾，有好几次险些被车撞着，她却毫不在意。过了好长时间，终于拦到了一辆车。他的性命终于保住了。最后，“我”才得知，他只是那位母亲从街头捡回来的，但这份与血缘无关的沉甸甸的母爱，却早已让他刻骨铭心。
读着读着，感动一次又一次在我心中涌动，泪水一次又一次模糊了我的视线。多么朴实的母亲，多么伟大的母爱啊！她因为对孩子的爱，能将布满路途的荆棘看成一片灿烂的玫瑰花，能从阴霾中看到阳光，能忍受一切的艰辛和屈辱。
母爱像**春风，吹拂着我们的心；母爱似绵绵春雨，轻轻拍打着我们的脸颊；母爱如冬天里的火炉，为我们在严冬中营造暖人心意的“阳光”。
我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘，对母亲的爱却熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事就对母亲大发雷霆……然而，母亲却永远在一旁默默地支持着我们，耐心地开导、教育着我们，给予我们鼓励。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听母亲的“唠叨”，欣然面对母亲的批评，感悟母亲阳光般的心灵世界……
清晨，妈妈总是在耳边轻声地叫着我们的乳名，让我们从睡梦中醒来；黄昏，妈妈总是倚着夕阳，翘首盼望我们放学而归的身影。多少个寒冬冷夜，妈妈千针万线地为我们编织毛衣；多少个盛夏酷暑，妈妈一遍又一遍地为我们扑蚊打扇……
一束康乃馨，一句“妈妈，您辛苦了”，就能让母亲的脸颊绽放出灿烂的笑容！让我们多给母亲一点体贴与关心，让我们的家庭充满幸福，我们就真正的迎来了长大！
孩子的成长，是母亲再生的希望；孩子的失败，是母亲酸楚的泪水；孩子的成功，是母亲幸福的微笑。为了母亲的微笑，为了明天的收获，我们要努力！
我怀着激动的尽情读完了《秋天的怀念》这篇课文。课文里伟大的母爱深深的印在我的脑海里。
课文主要讲述了一位重病缠身的母亲体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好活下去的事。最后母亲临终前的一句话：“我那个生病的儿子，还有那个还未成年的女儿”母亲这句话最让我感动。因为母亲临终前还想着自己的儿女，丝毫没有想到自己就快死了，没有悲哀，没有恐惧。 “ 过马路小心！”每当我离开家上学去时，母亲总是这样的叮咛一句，而这时我都会眉头一皱，不耐烦的说一句：“知道了！”往往这时，我都会用一种数学的转换公式，把母亲出于关心的一句叮嘱转换成一句琐碎与唠叨，确切地说，是一句耳旁风，但那一年的冬天改变了我对这句耳熟能详的话的看法
伴随着窗外“淅沥淅沥”的雨声，一阵急促的闹铃把我从睡梦中惊醒了，钟面上的时间十足地把我吓了一大跳，7点整，天哪！上学要迟到了！母亲微笑着走进房间，昨天你睡迟了，所以我就把闹钟停到”“你这样做我会迟到的！”没等她把话说完，我就冲着她喊道。我抓起书包就往外冲完全没有感到这是一种母爱的蔓延“我会送你去的，你不会迟到！”母亲靠着门框，依然微笑地对我说道。 我坐上母亲的自行车，她卖力地与时间赛跑，自行车被“蹬勒，蹬勒”踩得直响在学校对面，我下了车，“过马路小心！”仍然是那句老话，我只
是淡淡的一句话“再见”后，便径直向学校走去。无意间的一次回头，我看见母亲看着我，嘴角仍挂着一丝笑容，再一次回头，仿佛时间停住了，我发现母亲正在远去，但她的背影仍深深得留在我的记忆深处疲倦的身影，黑色的头发间，可以清晰地看见几根银丝 那一刻，我明白了，什么是真正的母爱，任劳任怨，但不图回报的是母爱；用自己的一生去换取孩子的快乐的是母爱；理解孩子内心世界的是母爱回首间，母爱凝固了，我感到了母爱带来的温暖。我又想起《秋天的怀念》这篇课文
我怀着激动的尽情读完了《秋天的怀念》这篇课文。课文里伟大的母爱深深的印在我的脑海里。
我看的《感悟母爱全集》中很多故事都发生在那艰苦但又朴素的日子里，像《母亲的纯净水》中母亲与孩子因为一杯价格不菲的纯净水而吵起来，孩子沉思多时才明白了母亲的良苦用心，决定以后不再这样。
虽然现在不会出现这样的问题，但是还是有许多与母亲之间的问题存在，例如对她给我们提供的不满意，“别人都有那个，为什么我没有。”这是很常听到的一句话，也是让母亲最头痛的话，因为她清楚自己的家里和别人的家里，家里没有别人条件好，她不能给予你所有，但还是尽量满足，你所需的必需品和少不了的生活品从没缺过，这是很好的体现，但可能断缺的零花钱会让你生气起来，她不会用名句来感化你，也只能次次让步，次次递上你日思夜盼想得到的。倘若你去看看她安于自己几百的廉价机、没买过许多贵重物、买菜时会注重一斤一两，或许你会动摇要东西的意念。
有人可能会说，母爱？母亲没给我多少财富，也没说什么孔孟之道，母爱从何来？这种想法是错误的，母爱显然没有如此轰轰烈烈，生活中不可能总是大场面，总有大斗法，但生活是由一个个细节拼凑的确实不假，每天都会演过许多镜头，可能有新象迭生，也可能是有条不紊的，但留心生活，你会发现母亲几乎无时不在，从早上叫起床、烧早饭到晚上一家人吃完饭后的洗碗，以及中午的洗衣服和打扫卫生，这都是母亲为我们和家庭做的，都是小事，但真正留意过母亲有时捶捶腰的有谁呢？只不过事后可能一下子回味到滋味了。
都注重滴水之恩，涌泉相报，但母爱这种不求回报、一心为你的爱却被一些人视为理所当然，这是荒谬的，大多人都知道，母爱是要回报的，并不要我们拿出多好的成绩、多少的奖状，哪怕*常一些对她的关心和努力上进。真正褪去青春的幼稚时，再次走*她们，看看有老茧的手、有青丝的头，看看自己“熟悉”的母亲，她都会闻到一股爱的味道。
——读赞美有感优选【五】份
诗人穆旦的《赞美》，是一首长长的抒情诗，长长的语言里有着常常的忧虑，长长的赞美声中有着真实与深情。
有人说，这是一首“伴随着深沉的痛苦的带血的赞歌”。的确，诗人穆旦以沉重而深沉的口吻，缓缓地讲述着，似乎在铺开一幅生活的画卷。
走不尽的山峦的起伏，河流和草原，数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠。绵延在诗人笔下的，首先是无尽的土地，辽远却又荒芜。云是暗涌着的，低压着沉闷；森林是忧郁的，深藏着本该有的生气。仿若闷雷，这是故事的背景，这是艰苦卓绝的年代。
然后，主人公出场——一个农夫，身上压着重担的农夫，坚定地加入抗战。坚定地，他看着自己溶进死亡里，而这样的路是无限的悠长的，而他是不能够流泪的。作者饱含感情的笔调，再一次赞美，为了农夫的坚韧，为了农夫的勇敢，为了农夫的站起来的爱。
诗里行间，作者巧妙地运用了反复、排比等修辞手法，鲜明地展示出生活的环境，也着力地塑造了一个贫苦，爱国却又坚韧的农夫形象。全诗语言朴实却融入了强烈的感情，和深刻的认识。
《赞美》这首诗，带着扑面而来的泥土味和不解过后的无言的赞美……
赞美，激发了心中的本性，使人变的真正的美丽。
炸油条的姑娘是一个毫不起眼的人，可是，却成为了工作者心中美丽的姑娘。
当过了十几年之后，一切都变了，最*令人无法想像的炸油条的姑娘已没了清秀的脸庞，她变化很大，本雪白的帽子此时已油迹斑斑，她没有了往日的欢快，已经发胖的身体失去了曾经的灵巧。岁月将炸右油条姑娘的美丽给碾碎，作者曾怀疑过自己的审美标准，他实在无法想象自己眼中美丽的姑娘如今变得如此不堪。
又一年过去了，炸油条的姑娘依旧守着那个小店，她目光涣散，不是打着哈欠，脸上没有热情也没不安与焦躁。作者有一种欲望，想告诉炸油条的姑娘自己以前是如此崇拜。最终，作者迈出了一步，她告诉了炸油条姑娘隐藏在自己心中的秘密，炸油条姑娘听了之后，露出了十分意外的表情。
又一年之后，炸油条的姑娘又变了，她又与以前一样，变得好看，是作者的赞美唤醒了她心中爱美的天性，赞美的力量是很大的，有时，一句赞美的话，便可让一个人增强自信；一句赞美的话，足以改变一个人的一生。
记得那个下午，数学老师在放学时碰见了，我不敢叫她，生怕会被批评，可老师看见了我，她对我说：“苏欣萌，数学最*进步了呢。”我被赞美了，从那以后，我爱上了数学课。
人人都渴望能得到赞美，因为赞美他人是一种肯定，一种鼓励，一种鞭策，表达了对他人的一种信任和美好的情感。
有一种力量，叫赞美，他足以令一个对日复一日的生活漠不关心的人，重拾对生活的热情。
文中的少女是美的，怎么不是呢？“那鲜嫩的皮肤，众白帽子里垂出来的粟色头发，那无比专注的目光”。但真正吸引人的，是他那忘却身边一切的，专注的目光，少女像是一支莲，一支开在繁杂尘世中，却又怡然自清的莲。
但时间能改变许多，日复一日的生活让他丧抢对生活的热爱，她开始变得如同一*庸的妇女一样，碌碌不知所终。
这时，作者给了她一句赞美，对她少时的赞美，这句赞美改变了妇女许多，她开始重拾对生活的热爱，开始整理自己的衣冠，开始重寻自己少时的灵巧，这时，妇人身上绽出了美的光华，这是一种年轻的美，是一种人老心不老的美，是一种枯萎焦黄的莲花重新盛开的美。
这美，仅仅来自于一句毫不吝啬的赞美。这份赞美，唤起了她那爱美的、追求美的少女之心。
在《唯一的听众》中，老人每每在小伙子演奏完毕后毫不吝啬的送上一句对小伙子琴声的赞美，正是这赞美，让小伙子忘记了新人的冷嘲热讽，重拾起对自己的自信，尽心尽力地练*演奏。足见，赞美的力量有多么大啊！
小时，我是十分愚笨的，只懂埋头看书，当别人能说出一口流利的英文，我仍只会看书，这令望子成龙的父母不免心寒，唯一令父母感到欣慰的便是我的数学，每当我解出一道题时，我的父母就会欣慰地对我说：“孺子可教也！”正是这“孺子可教”，成了我学*动力的源泉。
赞美是一种力量，他可以使人重拾生活的自信，可以令人更绿卡奋发向上。
赞美是一种力量，让人充满希望，赞美是一种力量，使人发生神奇的改变，赞美是一种力量，给人以温暖。
文中炸油条的那位姑娘，原先是清秀美丽的，两只辫子，润红的脸，目光中透露着热情。经过岁月的磨洗，她变了，脸上毫无光彩，自然生意也不好了。这是为什么？一个受人崇拜的姑娘，后来变得不受人待见，是因为，变了的她，不热爱自己的工作，整天处于懒懒散散的状态，也没有人对她工作的认可，可是后来，由于我的出现，我对她说的一声赞美，也就是在她的立场上，说她从前的好，给别人带来的好处，以给她信心，去改变自己，一声赞美，将她从山底拯救了出来，让她重见蓝天，重新找回自我，普普通通的赞美，竟然能够给人发生巨大的改变。
一声赞美，能够改变命运，改变人的一生。《唯一的听众》中的小伙子，就因为得到老人一次又一次的对他琴声的赞美，让他从绝望中苏醒，成了著名的小提琴手，赞美的力量是无穷的，给了小伙子多么大的成就啊！
从前，我写的字是很差的，连父母都觉得我的字几乎是没救了，不管是字型还是握笔，都能够一眼看出错误点，不论是什么字，都是潦草的一笔带过，妈妈抱着最后一点希望，带我到书法老师家。可就学了一年，我的字就有了飞速的进步，也常受到别人的表扬。我想：这是为什么？回忆着，几乎每练一张练*，老师都会对我说：‘’写得非常好！‘’不管我写的有多差，老师都会说。可这句赞美的话经常伴着我，让我一次又一次重拾信心，从失败转向成功，最后，我写的字漂亮了，也成功了。全是那句赞美的话啊！
赞美的话语，是干涸心灵土地上的甘霖，赞美的话语，给人以前进的动力，赞美的话语，是走向成功的道路！
今天我读了《教师培训读本》第四章中的《赞美是滋润学生信心的雨露》一文，文中主要讲刘江老师如何帮助学生覃丽克服自卑心理，从而让她树立自信心的事，读后，我感触颇深。
的确，在日常生活中每个人都希望得到别人的赞美，哪怕是圣人！赞美是一种鼓励，一种肯定，它可以激发人的自豪感和上进心，也许一次小小的赞美，就能改变一个人的一生。
就拿我来说吧，我这个人不但相貌**，资质更是**，凡事都是靠付出比别人多几倍的努力才能跟上别人，但我很幸运，在求学生涯中遇到了很多善于启发、引导的好老师，在工作岗位上碰到了善于培养人、鼓励人的好领导，使我一路走来还算是顺利。
也正因为我深有体会，受益匪浅，所以在我自己的工作岗位上，我也把赞美教育运用到我的学生身上，我发现每次都产生很好的效果 。
如我刚送走的这一届毕业班，说实在话，他们的语文基础知识真的不是那么好，不是我想找理由或是什么。
在 上学期我刚接手时，我从拼音一路帮他们补上来，可到上学期准备期末考试时，我们全校毕业班拿上一届的期末试卷作了一次模拟考，我们班与上一届的*均分整整低了5分，我当时有点着急，但没有在我的学生面前表露出来，我依然装作若无其事地走进教室，首先表扬他们本次模拟考认真，很多同学有了提高，还特别点了几个进步大的同学加以大力表扬等等，得到老师的夸奖，学生自然很开心，全班同学都笑盈盈的，在他们情绪高涨 之际，我话锋一转，收住笑容很严肃地说：“大家想知道上一届的哥哥姐姐他们考得怎么样吗？”学生都很大声地说想，因为他们总拿上一届来作比较，还扬言说要超过他们，毕竟榜样的力量是无穷的。
我趁机说：“我们的*均分刚好比他们少5分。”“唉！”顿时班里唉声一片，没有了刚才的活跃，我看看他们接着说：“这样就没信心了呀？那么容易认输呀？大家算算，我们离考试还有几天？”“5天！”“对呀，我们还有5天，够了同学们，人家打球的时候几秒钟还能反败为胜呢，何况我们还有5天去，我们没有他们考得好也应该的，因为我们少复*了5天嘛，大家都很聪明，比上一届勤奋多了（因为上一届我也教，他们不怀疑我的话），只要大家舍得去下工夫，每天争取提高一分，我们不是可以赶上他们了吗？何况我们还有可能提高更多呢，除非大家不想超过他们，愿意认输 。”“想，我们不会认输的，我们一定会超过他们的！”教室里又恢复了先前的活跃，我也开心地说：“这才像我的学生嘛！我跟大家打个赌，如果谁考得了90分以上，除学校奖的以外，莫老师用自己的工资单独奖，决不失言！”教师里顿时欢呼起来，有学生马上站起来了问：“老师，如果我们都上90分呢？”“如果都上老师请你们去吃肯德鸡。”“老师，那你不亏大了呀？”“老师，我们一定可以的，你就等着破财吧。” “老师，到时别舍不得哟。”学生们你一言我一语地说开了，我紧跟着说：“不过呀，想要我请客可没那么容易的，光说不行动等于不说，老师就看谁说到做到了，老师期待着，往后看你们的表现啦！”经过这么一鼓励，学生们可卖力了，工夫不负有心人，在上学期期末考试时，我们班*均分达到了92.8分，全班有十多个孩子上了90分，大家都可开心啦，而我也没有失言，给上90分的那些孩子每人发了一本笔记本，可别小看这小小的一本笔记本，学生们当宝贝似的，我本来没有写什么字的，可他们让我在上面写些“奖”字呀什么的。
照顾这些同学的同时，我也没忘鼓励那些不得我的奖的同学，让他们继续努力，争取要老师的额外奖，所以并没有出现什么反作用出来。
这一招我以前也用过，效果真的很好的。
这就是赞美与鼓励的效果，比你去讲一大堆的大道理强多了，所以，作为老师的我们，应该学会真诚地去赞美学生，放大学生的长处，及时地发现他们身上点滴的闪光点，让他们树立自信心，真正快乐地学*，这样会收到事半功倍的效果。
——读廉洁修身有感优选【五】份
通过学*《廉洁修身》一书，我深刻地理解了廉洁修身是我国的历史传统，是一种崇高的道德修养，它的重要性直接影响一个民族的兴衰。书中关于我国廉洁修身的历史传统的主要内容主要有以下几点：
一，民众褒与贬的为官之道。清官与贪官：古代社会那些廉洁奉公，体恤民生的清官廉吏，那些修身律己、治国报国的士大夫，对我们今天的大学生仍有借鉴和启示意义。民众广为传诵的清官为官之道：首先体恤民生，造福一方。其次，清廉自守，不谋私利。再次，奉公守法，伸张正义。以上这些清官廉吏的身上凝聚了我国传统道德的理想人格，寄寓着民众的希望。
二，古代知识分子的道德风范。中国古代知识分子忧国忧民，以天下为己任的志气。修身正行，严于律己的风范。发奋忘食，自强不息的精神。奉职循理，守官尽职，坚持真理，舍生取义的气节。
三，古代社会廉洁与贪腐的启示与警示。廉洁修身促成中兴盛世的形成，包括首先是明君贤臣，和裹共济，其次是顺应民生，吏治严明；贪污导致王朝毁灭。综上可见，我国古代社会廉洁与贪污的后果是，廉洁带来昌盛，腐败导致覆灭。它带给我们今天的重要启示是：我们只有坚持不懈的加强廉洁修身、反腐倡廉建设，才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡规则，从而保证中国特色社会主义现代化的顺利实现。
感想：
对于廉洁修身的迫切性和重要性，我认为我们大学生作为祖国的未来必须廉洁修身。
一，廉洁修身的成才价值。大学生廉洁修身体现的是一种价值观，它包含了大学生的价值和廉洁修身的价值。前者体现了大学生对他人及社会的意义。大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，祖国的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值。它既体现了大学生成才的内在要求，也为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。大学是传播知识的场所，也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而，在现实的学*、工作和生活中，一些学生往往更重视专业知识和业务能力对一个人的发展意义，却忽视人伦知识和道德能力对一个人成才的价值。
二，廉洁修身的生命价值。生命价值是指人的生命意义，包括生命存在价值和生命延续价值两种形式。每个人的生命存在价值是一样的，但生命延续价值是有差异的，它强调的是人在生命延续的过程中所创造价值的高低。当代大学生生命价值，要善于从*凡、博学中体现，即从*凡中见精神，从博学中知廉耻。
三，廉洁修身的社会价值。自我价值和社会价值是人的价值组成部分。一个人的存在与发展，只对他自己有价值而对社会没有价值，那么谈论自我价值就没有任何意义，个人的自我价值总是在社会中才能得到满足和验证，个人的社会价值是自我价值的集中体现。在现实生活中ド缁嵝枰和个人需要往往不一致，二者之间的矛盾容易导致自我价值和社会价值的冲突。
上学期以来，我读了《廉洁修身》这本书，读完之后，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，懂得做事要公*公正，懂得了做任何事情都一定要以认真的态度去对待……而且，我觉得还要有一颗善良的心……
书里的每一个小故事我很喜欢。我印象最深刻的就是《只差一点点》故事。故事讲述了一个小男孩从小做什么事情都随随便便，别人说他，他就说：“不就是差一点点嘛，怕什么！”有一次，他建造一座房子，他居然把窗建成了15米，原来是1.5米，他说：“小数点没看见，不就差一点点嘛！”还有一次，他坐宇宙飞船去太空的时候，他因为出舱行走拖延了时间，飞船走了，就留下他一个人在太空。这就是只差一点点的后果啊！所以，看完这个故事之后，我做什么事情都不敢随随便便了。
我很喜欢这本书里面的《铁面包公》，包拯是北宋时期的一位有名的清官。故事讲述了包拯公*公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是公*公正的去审每一件案子的，该打就打、该罚就罚。
说起守信，有一次，我在周末约了同学一起打羽毛球。我因为还有一些作业没有做完，等我做好作业，抬头一看，已经差不多到约定的时间了。我毫不犹豫地坐车去，去到约定的地点等她。她已经来了。她高兴地说：“你好准时，我以前的同学都没有像你这么准时的。”我笑着说：“如果我迟到，你在这里等，我会过意不去的。我是非常有时间观念的。我们打羽毛球吧！”“好啊！”她十分高兴地说。宋代诗人王安石曾经说过“一言为重白金轻。”这一句话，意思是：言重金轻，诚信为本，说明最守诺言的重要。所以，我们要做到言必信，行必果。
作为一名少年，节俭也是具有的品质。我曾经看过一篇作文，文中说很多少年过生日的时候铺张浪费。买一个生日蛋糕，请同学吃饭……我觉得这些都是不必要的事情。那些小皇帝过生日至少花费100元，如果每人100元，中国有那么多少年儿童，至少有1亿元以上。如果把这些钱放在祖国建设工厂上，1亿元那就能生产很多东西了！我过生日的时候，只是希望家长买几本我想看的书，开开心心地跟家里人一起过就行了。
我更喜欢诚实这一方面的故事。例如《通行证》这个小故事，里面讲述了一位外国留学生在德国攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“碰壁”，没有公司聘上。原因只是因为两次看来很小的逃票记录造成的后果。就只是两次的逃票记录，就毁了他的美好前途，你说，这值得吗？可见，诚实是多么的重要啊！
书中还有《闯祸的男孩》这样一个小故事,里面讲述了一个小男孩在踢足球的时候不小心把邻居的窗户打破了，他勇于承认错误。他还让他爸爸赔偿邻居损失的费用，他爸爸对他说：“这是你自己闯的祸，现在我帮你垫付了，但是以后你要通过自己的努力挣钱，把我帮你垫付的钱给回我。”小男孩不断努力挣钱，终于挣了8美元，他把这8美元给回了爸爸。最后，这个小男孩成为了美国总统。这个故事说明了做错了事情并不可怕，你只要勇于承认错误，别人就能原谅你。可怕的是你做错了事情不承认错误，还说谎，这样别人就讨厌你了。所以，以后做错什么事情都要勇于承认错误。
读了《廉洁修身》这本书后，使我受益无穷。因为《廉洁修身》使我改变了很多不好的*惯。我领会好多的人生道理，我要好好品读《廉洁修身》这本真正的好书，使我的人生精彩无穷。
法国的雨果曾经说过一句话：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”别人帮得了你一时，却帮不了你一生，求别人不如求自己。依靠自己的力量，才能有真正、持久的快乐和成功。
读了《总统的儿子》后，我有很大的感触。米沙他虽然是国家总统的儿子，他却没有想过依靠自己的父亲。米沙说：“不依靠父亲，我一直过着普通人的生活，像普通人一样，经过自己的努力，我获得了成功，这就满足了。最后米沙有了很大的成就。人们称米沙是“一个始终不想沾家庭光的人”。
爸爸告诉我：“你有远大的理想并朝目标奋进，自尊自重，勇敢面对困难，努力克服自己身上的缺点等等。才能做到自强不息。
爸爸给我讲了个故事：桑兰曾是我国体操运动员，因意外而导致伤残的桑兰，她克服了重重困难，勇敢在电视演播厅里延续自己的理想。我觉得我要学*桑兰这种精神。
墙头草，树上藤，永远只能靠别人；石间茎，旷野松，风吹雨打自轻松。我们从小要学会自立自强，长大后才能经风雨，历艰险，做顶天立地的人。
今年暑假，老师给了我一本书，叫《廉洁修身》。当我仔仔细细地看完这本书时，它让我爱不释手，我想牢牢记在我的脑海里。
我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中，我觉得诚实做人，言而有信，勤劳修身，宽厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢？我认为还没做到。特别是认真负责和自律自省这两个方面，我觉得我很差。
每一个人都要有责任感。一个没有责任感的人，往往会一事无成。认真学*，自觉承担力所能及的家务劳动，积极完成班级、学校交给的任务，是我们小学生的主要任务。可是，我这几点总是做不到。在家的时候，我觉得妈妈做家务活是理所当然的，不用我插手；到了学校，老师、学校交给我的任务，我总是随便做做，不会用心做。我觉得我们小学生只要成绩好就行了。但自从我看了这本书后，我努力地改正了过来：当我有空的时候帮妈妈做做家务，扫扫地，洗洗碗；用心把老师、学校交给我的任务认真完成。
在课堂上，我偶尔会开小差，玩玩文具，有时还心不在焉的。这是我不够自律自省。看了这本书后，我想了想，觉得自己很不应该，如果我把开小差的时间用在听课上，我学到的知识会更多。而开小差呢？不尊敬老师又不利己，真是太不应该了。老师无私、辛劳的教书，知识财富却给了我，我却没认真，没努力，我觉得我太对不起老师了。现在国家又免费给我们学*的机会，学*不光是为国家争光，更主要的是为了我自己的美好前程铺路。
现在我对未来有了新的想法，我想长大以后也做老师，以前我没有理想，觉得读书用处也不是很大。现在的生活那么好，我已经感觉很幸福了。读了这本书后，才认识到我有很多地方都做错了。从现在开始，我要认真学*，努力做到以热爱祖国为荣，危害祖国为耻。长大成为一个有知识有、有好品德，人人都称赞的好公民。
每一个人，如果做到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，志气理想这八点，那世界将会变得多么美好呀！我们每个人都应该做到这八点，让我们生活在一个美好的社会里！
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊！正直诚实是做人的基石。可是，现在还有多少人能做到这一点呢？例如：商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者，弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗！不过，这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后，我才真正地理解了这句话的意思：谎言掩盖不了真相，虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻：有一个读名牌大学的博士，每次去面试，用人单位的考官都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪，为什么用人单位没有聘用他呢？原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信，那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。
在我们身边偶尔也有这种不诚实的表现，例如：老师在评讲练*题时，询问同学们是否做对了？有些同学明明做错了，也说自己做对。没想到吧这样做也是不诚实的哦！谎言再美丽，终究是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要从小事做起养成诚实的.好*惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。如果我们都拥有诚实的品德＋正直善良的心地＋乐于助人的爱心＋勤劳节俭的品质＋过硬的本领，别人还会不信任你吗？还会没有朋友吗？还会找不到工作吗？
读完《廉洁修身》这本书后，我明白了：诚信要从小事做起。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。想要别人诚信，先要自己诚信。没有诚信，何来尊严？
——读敬畏生命有感优选【五】份
文章写的是作者在印第安那州的一次小小的经历所引起的联想。一个夏日的午后，作者在湖边看书时，偶然发现湖边的树正在飘散着大团大团的、棉花似的白色纤维。沉浸在书本中的作者以为这只是一时被风吹散开来的，并未在意。可是，渐渐地，这漫天漫地、无止无休地飘送着的、云朵般的种子，完全转移了作者的注意力。它们自顾自地壮观地飘散着，本是来看书的人，却静静地坐在湖畔，在不知不觉中度过了那整个的“长得不能再长”的夏日午后与整个的晚上。
是的，我们许多人都知道，“有一类种子是靠纤维播送的”。在我们所*见的植物中，比如柳树，便是以这样的方式传播种子的。那么，在杨柳吐絮的时节，那如雪的杨花，曾在你的心中留下怎样的印象呢？也许是杨万里那样的“杨花可是多情思，飞入船中落酒中”的剪不断、理还乱的思绪？或者是像黛玉“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”一样的伤感？亦或是烟惹风迎的热燠燠的烦扰？要不就是四处飞附的轻薄缭乱？有时，那铺天搅地的茫茫漫漫，是否又会不期然地使你觉得摇摇无主？——当然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韩愈的“为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归”；但是杨花，这漫天飞舞的云絮样的种子，在我们民族文化传统积淀而成的思维定势中，总不是积极的。
然而，作者在那铺天盖地的飘洒中，却感到别样的震撼。那是“一种折服，一种无以名之的敬畏”。我们看到的，不论是感时伤春，还是烦惹缭乱，其实都是触物而发的自己的心情；作者看到的，却是那种子本身，是——生命。如果你没有一颗体物之心，你看到的，总是你自己；而作者面对这样的壮观，却由衷地觉得自己“几乎是第一次遇见生命”。举目可见的芸芸众生，俯仰之间的草木鸟兽，不都是生命吗？——不，作者指的不是具体的客观存在，而是生命本身的生命力，是生命之为生命的那令人惊心动魄的执著。
于是，“那云状的种子在“我”心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命“豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动”。“也许在不分昼夜地飘散之余，只有一颗种子足以成树”，然而这却是造物者在不经意之中所成就的，属于生命本身的轰轰烈烈的美。作者心底被碰撞的，其实就是她面对伟岸的造物者时，所具有的由衷的感恩之心。
这种感觉你似曾相识吗？它曾在你有点粗心的生活中一掠而过吗？这种倾心的感动你已经久违了吗？——作者以其特有的体贴之心，提炼并强化了每个人都会有的对生命的最美好的感情。你还要伤春悲秋吗？想一想已经拥有的吧：红枫青荇、春絮秋萤，再柔弱的东西也是一种顽强的生命啊！
这是一篇纯粹的感受性的散文，语不多赘，尽意而止，非常简洁。然而，它却不仅仅是散文而已。这短短的几百字，每个字都是在作者心里蔚然成阴的那棵树的鲜活的种子，它们在不计成本、不问收获地默默飘洒。此后，如果你也有一刻会为没膝的丰草，或是蜻蜓的薄翼而蓦地感动莫名，那就是向你的心飘洒的那些种子中，有一颗已经悄悄地成长，并且教会你，怎样敬畏生命了。
阿尔贝特·史怀泽是一位法国学者，更是当代具有广泛影响的思想家，1952年获得诺贝尔和*奖，被爱因斯坦称为“20世纪最伟大的人物之一”，他创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”假如我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们四周的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。他以“敬畏生命”为核心的生命伦理学去强调世界和*、环保运动的重要思想。
《敬畏生命》读后，给人一种震撼，一种对生命的震撼！世界给予我们无限生机，塑造了生命的高贵、美丽和富饶。人类自诩为自然之最，更应该理解和尊重生命，感受自然之趣，感受生命之美。
书中写到：史怀泽在非洲行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱与神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然生出，并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。这也让我想起村上春树在《边境边景》中写到的：我与朋友（名字记不得了）在岛上过夜，水漫过了帐篷，我无心睡眠，起身看见海蟹游走，林中蝉鸣不停，偶尔鸟下觅食……只是静静看着，便感受到生命的活力。想必，村上当时的心境正同于史怀泽吧。
生命，对于每个人都有不同的定义，也有着不同的意义。但是，即使相隔不同时空，可是人对生命的敬畏却是相同的。也许，感受生命并不需要你有太多在意；也许，那只是瞬间，生命的奇迹便能浸入人心……看花开，看叶落，听蝉鸣，听鸟语，点点滴滴……我庆幸，我也曾有过看鱼而神游的心境，那是一种无法言语的感觉。你只是单单看着，就有种与鱼同游的感受，灵动而清晰。
感受生命，是一种心境。没有谁可以教会你，只能靠自己在生活中去慢慢摸索、探寻。直到有一天，你能读懂一花一叶中的情语，能欣赏到虫鱼鸟兽的抚媚。倾听生命的美好，感受自然的神奇。想起高中时的一篇文章，也叫《敬畏生命》，作者是张晓风，文章讲述作者在印第安纳州夏天下午河畔看柳絮飘飞时对生命的感叹。或许我们都只是大自然的匆匆过客，各自扮演着自己的角色。而生命却让原本*淡无奇的世界，充盈着色彩，也正是生命缔造世界的神奇。
其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿……这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。所以每每听到有关生命的故事，无论温馨或者惊心，我们都会有丝丝触动。
以前看过一个报道：一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。那只被撞的狗把骨头放下，用头蹭了蹭母狗的头就倒下，就这样再也没有站起来过……
无论这个故事真实与否，我选择相信它是真的！不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。有太多未知我们无法揣测，唯一可做的，只是珍惜生命。
我们每个人都在这个世界里不断找寻我们需要的东西，找寻我们追求的东西。可是结果与我们预期的总会有偏差，我们会迷茫，会无所适从……有的人选择放弃，有的人却不断追寻。有的人成功了，有的人失败了。我们始终在追求的到底是什么？答案就是自己对于生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。但是一个巴掌拍过去，短暂的生命就此完结。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。
“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？答案是对于自己生命价值的看待不同。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到满桌的野味……我们到底作何感想！也许我们会理所当然的吃下去。可是我们难道就没有反思，假如自己是那一盘端上餐桌的美味会怎么样？也许我们永远就笑不出来了。同样是生命，为何不能*等对待，心生敬畏？自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。
史怀泽说：“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个*衡呢？信佛戒杀生，主食素；还有什么众生*等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过这样的问题：难道花花草草就不是生命吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。
自然已经在向人类施加惩戒！风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失……难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理！是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。
“危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。”亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。打鱼投放小鱼苗，伐木注意再生产的能力，不要随意抛弃猫狗等宠物……这些都是举手之劳。
每次看《动物世界》，无论听多少次，心灵都会受到震撼：“每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”
敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。
心生怜悯，心存感激。所以，敬畏生命吧！
人拥有生命，享用生命，却并不在意生命。在这个光怪流陆离，变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱，权力，名望等，甚至天气，穿衣，吃饭都让人留意经心。“偶然间才觉察到生命的存在，作为负载生命的人来说，是多么可悲的事”。第一次去关注生命，为生命感到诧异和震撼，而且满心是一种折服，一种无以名之的敬畏。
“诧异和震撼”的是生命那种豪华的，奢侈的，不计成本的投资，人世间的投资都要计算成本，一本万利，最好是无本万利。但柳絮在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子可以长成树。在经济学看来，这是无谓的消耗，甚至被视为浪费。但生命之所以为生命，就在于它是无私繁殖后代，一代一代相传，不求回报，不炫耀自己，没有丝毫功利之心。而享受生命的人，却只追求形式而忽略了本质。
生之本质在于死，因有死之苦恼，才要乐于生，以好好的生来对待死。既然来到这个世界上，就要好好的活一回，这样才有意义，才不会为死感到烦恼；只是为了死而等死，就浪费了自然缔造的生命，抛弃了生活的机会，丧失了存在的意义。只有好好地享受了生活，对死亡才不会感到遗憾！
同一本书，不同的人来读都会有不一样的体验，每一本书的背后所揭示的主题、想要阐明的道理也不尽相同。有的告诉我们要坚持不懈，有的告诉我们要尊敬师长，有的则告诉我们生命可贵。
我*来读了一本书——《敬畏生命》，作者张晓风。全书由几篇小故事组成的，作者记录了她的亲身经历并将想象融入其中。比如《梦稿》告诉我们做任何事不要放弃，永往直前才会取得最终的胜利。《正在发生》这篇告诉我们自己要亲自经历发生了什么事，才会体会其中的种种。篇篇故事短小精悍，却又蕴含深意。
这本书的中心是敬畏生命，其中有一篇作者记录的是植物的成长，对植物有一个细节描写将作者对大自然所有植物乃至所有生物的怜悯与爱惜之情表现的淋漓尽致。“我们也要一样，去关爱，呵护那些极其微小的生命，像蚂蚁，小鸟这样的，在我们眼里不算什么但也是一个个肉体。”现在有许多珍稀动物灭绝，或被人杀害，很大程度上是我们导致的，我们更应该知道生命的真缔。
世间万物皆有情，一花一木也是生命，我们要爱护它们。世间万物皆有情，希望大家爱护生命，敬畏生命，珍惜身边的一切。
今天，我读了《敬畏生命》这篇短文，它主要讲的是通过对不断播散云状种子这一生命壮举的描述，歌颂了生命的伟大，告诉人们怎样敬畏生命。读了这篇短文，我不禁想起洪爷爷。
洪爷爷是一位老红军，他常常教育我们，人要爱惜生命，不能拿生命来看玩笑。有一天，我和洪爷爷一起到市场去买菜，洪爷爷捉到一个小偷。洪爷爷见他还小，就问：“你为什么不去读书呢？要拿生命来开玩笑？”他毫不在意地说：“我拿生命开玩笑，管你什么事？”洪爷爷说：“你拿生命来开玩笑，是不管我的事。但是孩子生命来之不易，既然我们来到这个世上，就要对社会有用。所以，我们自己要珍惜这来之不易的生命，为社会贡献一份力量，你知不知道？”小偷听后惭愧地低下了头。
读了《敬畏生命》这篇短文，我掩卷沉思：如果人人都能爱惜生命，就不会出现那么多的悲剧，如果人人都能够爱惜生命，我们生存的大家园就会变得更加繁荣昌盛。朋友，请您爱惜自己的生命！生命对我们来说仅有一次！
——读《阿Q正传有感优选【五】份
在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功，在艺术上却是失败的，它不符合艺术的真实。
众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学*的一个典范。
但是，就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样，《阿Q正传》也不是白璧无暇，在它第九章《大团圆》的最后写阿Q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。
当阿Q看到那些等着为**喝彩的人们，作者这样写到：“这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不*不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永远是不远不*的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”
对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃医从文，为改造国民性而奋斗。对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击，在《药》中写华老栓去买人血馒头时，那些看客的丑态是：三三两两聚集，又围成半圆，脖颈伸得很长，仿佛多鸭，被无形的手提着了似的；在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是，跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事；在小说《示众》里，鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗；在《阿Q正传》的前文写阿Q的丑陋是，从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻，嘴里还津津乐道着“杀头，好看！好看！”在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功，在艺术上却是失败的，它不符合艺术的真实。一、以阿Q的精神境界，他是不会有这样的思想的。阿Q是个充满精神胜利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。以前且不说，就是在决定自己生死的画供时，尚且不知道怎么回事，还懵懵懂懂地立志要画得圆，直到走向刑场，他也没能像窦娥一样觉醒，只是自欺欺人的高叫着“再过二十年又是一个”，连对这个害他至死的社会的最起码的痛恨都没有。阿Q太可悲、太可怜了。可悲又可怜的阿Q怎么会突然产生了深刻的思想，对看客产生了入木三分的认识呢？阿Q不也曾是一个看客吗？不要说阿Q，即使是能对当时社会的黑暗有一定认识的比较清醒的知识分子，又有几人能认识到看客内心的丑陋与阴暗呢？这段描写显然不符合阿Q思想的真实，是作者鲁迅写到这里再也忍无可忍，于是将笔锋一转，借阿Q的联想对看客极尽揭露与鞭挞，是作者用自己的思想代替了阿Q的思想，这显然是文学创作的大忌，在艺术上是失败的。二、即便阿Q有这样深刻的思想，即便这种联想的内容对于阿Q来说是合理的，但在当时的情况下，一个走向刑场就要被枪决的人，也决不会再在内心对看客表现出那样的痛彻骨髓的憎恨。他可能会痛恨冤枉自己的所谓革命党；可能依然记恨假洋鬼子不准自己革命以至于落到今天的结局；可能怕让王胡小D辈知道了笑话；也可能自欺欺人地想，未庄谁敢犯杀头的罪，我阿Q就敢了，于是就心满意足地走向死地；当然更可能什么都不想，而只是死前的恐惧。总之，无论如何，在临死前的最后时刻，他是不会单单联想到看客怎么样的。作者这样描写在艺术上也是失真的。
也许这一切作者都知道，但写到这里，作者对看客的憎恶已经难以用理性来控制，也别讲阿Q有没有这么深刻的思想，也别讲在此刻有没有可能去作如此联想，反正即使犯忌，即使做出艺术的牺牲，也要把自己锋利的匕首投枪掷向看客了。也许在这里作者已没法解决思想和艺术的冲突，只好舍艺术而求思想了。尽管《阿Q正传》存在这样的艺术缺憾，但我们还是能够理解作者的良苦用心的。再说，毕竟瑕不掩瑜，即便如此，《阿Q正传》仍不失为我国现代文学上最优秀的小说之一。
鲁迅是中国现代文学的奠基人，“他不但是文学家，而且也是伟大的思想家和伟大的革命家。”他于1881年9月25日生于浙江绍兴的一个破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟寿，字豫才，18岁改名为树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。
鲁迅的小说数量不多，但质量很高。鲁迅的小说思想深刻技巧精炼。不仅在中国文学史上是前所未有的，在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇，也是中国现代化文学中最重要的杰作，它写于1921年最初分章发表于《晨报副镌》，后收入《呐喊》！
《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格。而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既是有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义，从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国*代民族被压迫历史的缩影。
阿Q上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点事“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。
当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对表权辱国的形式仍然自称“天朝”，这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水*蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿Q”不学无术，游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人及既悲又可怜。
《阿Q正传》从他诞生至今，已经过去这么多年，“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿Q精神”也成为了自嘲或讽刺他人的用语。
暑假期间，我看了鲁迅先生的许多篇小说，最让我回味无穷的是人物性格鲜明的《阿Q正传》，这篇文章我反复看了6遍。鲁迅先生以幽默生动的语句刻画了生动的人物形象，有位高权重的赵太爷、有学问的赵秀才、又胡又癞的王胡等等，可我印象最深的还是主人公阿Q.阿Q留着一条长长的黄辨子，脸上一块癞头疮，他很穷，没有房子，只能住在未庄的土谷祠里，依靠给别人做短工为生。阿Q可是一有了闲钱就去酒楼喝酒。有一回他被别人笑话了，便与别人打架，被打得落花流水，待他人走后，还说“现在的世道真不像样，我总算被儿子打了”。像这些“乐观”的话阿Q还有很多，也就是鲁讯先生说的阿Q精神，这些生动幽默的语句讽刺了当时社会最底层的人物，也有作者的几分同情。他性格中的自轻自贱让人发笑和深思。《孔乙己》、《祝福》等小说中都有类似的人物。合上书，我陷入了沉思，在我们的社会中不是也有一些像阿Q精神一样的人么，钱包被小偷偷走，就说：“给他买药好了！”当考试考的很差时，便自嘲说：“人家考第一，我也是第一，无非是倒数而已，你们是什么东西？”说完掩卷一扔，便无影无踪了，他们的身上我看到了阿Q的一些影子。
鲁讯先生笔下的阿Q真是又可爱又可怜又可恨啊！可爱于他的幽默乐观，可怜于他的无可救药，可恨于封建社会的思想，使阿Q这样的“人才”倍出，让我们也以阿Q为镜子来照照自已吧！
鲁迅的《阿Q正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自己的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。
也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠（如***——武侯可能是“智圣”），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。
那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下获得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗？至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等待那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：他们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们获得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完毕之后的精神上的舒坦一样。他们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在当代，利在千秋，真真足可为圣人矣！
上面说了这么多，仿佛都是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得知的，自己并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说《阿Q正传》却是“眼见为实”的。阿Q有一些名言，那就是“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”或者是“我的儿子会阔得多啦！”可是阿Q先前是不是很阔，他的儿子（不知道他有没有儿子）会不会更阔，我不得而知，我只知道阿Q的现状很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我好像不只是在小说里看过，仿佛在现实的世界里也能经常看到、听到过。也许是人们引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神吧。有时候，我很觉得咱们中国人对外国人的态度，很像阿Q对未庄人的态度，很落实了他名言里的精神。每当我们提起——尤其是在外国人面前提起——我们祖先的丰功伟绩和他们所创造的灿烂的华夏文明，我们都总会禁不住油然而生起一种强烈的民族自豪感。因为我们的祖先繁荣起来之时，外国“诸夷”还处在蛮荒落后的时代——这种遥遥领先于外国的局面，从秦汉一直持续到三百年前的太*盛世——“康乾盛世”。因此，现在我们能很自豪地在老外面前说：“我们先前——比你阔多啦！”（鉴于友好和礼貌，我们省略了“你算是什么东西”，但有冲突时，这不客气的话仍然是不会省略的）。所以，我们老是炫耀我们祖先的“四大发明”。然而，现在，我们却总是对外国人——不管是哪一国的——青眼有加，几乎到了谄媚讨好的地步了；而对本国的同胞，却动辄白眼相向，甚至大打出手——就像阿Q对小D和王胡。也许他们都学过阮籍发明的特殊眼球运动，或者这早就成了一种遗传功能了。
不过，尽管我们*惯了炫耀过去，陶醉于n年前的繁荣昌盛，*惯于今天对外国人点头哈腰，但我们毕竟还是自强不息的，这看我国经济飞速增长的势头就知道了——如果连这点也没有，那距离亡国就不远了。因此，我们有些乐观的预言家便断言：“21世纪是中国的世纪！”或曰：“未来的全球化就是中国化！”我听了这些伟大的预言，感觉好像是听着着阿Q在喊：“我的儿子会阔得多啦！”可是既然那些预言是出于那些思维清晰头脑聪明的分析家、预言家之口，我仿佛就没理由不相信了。因为我没有他们那样的清晰的思维、聪明的头脑和敏锐而且高瞻远瞩的战略眼光。而且我看着国家确实是一天比一天强大起来，这仿佛也就印证了那些伟大的预言了。是的，我们的儿子会阔得多！然而，这又像是以前有些同样伟大的预言家看着这世界一天比一天坏，就预言1999年某一日（忘了是哪一日了）是世界末日一样，那时也确实有很多人相信的。但我是从上世纪走过来的，也经历了1999年的那一天。而我到现在居然还没有死，世界居然也还在。
话说了这么多，不知有没有扫了各位游客的雅兴；或者妨碍别人眯缝着眼睛享受几百年前的繁荣盛世和梦想着几十年后一统天下的大同世界；或者打扰了诸君做眼球运动。所以我还是尽快闭嘴吧，否则要该枪毙的就不是阿Q，而是我了——而我是知道我死了之后是没有机会在二十年后又是一条好汉（女）的。而且我也要学得聪明一点了，与人们一起高唱：“土谷祠不倒，阿Q万岁！”；也只能与人们一起陶醉于我们祖先的繁荣盛世，并神往于那些伟大的预言了。
但是，我只想说：“鲁迅精神万岁！”
在寒假的时候，我读了一本鲁迅先生写的《阿Q正传》。
《阿Q正传》主要以一个没身份、没地位的阿Q来强而有力地揭露当时中国人的隐秘性格和批判当时旧社会的封建的事。
作品以奉命前后的农村小镇为背景，阿Q无家无业无身份，以卖劳力生存。
阿Q第一个特点是自尊心强，所有的村民都不在他眼里，连赵太爷的儿子进了学，阿Q都在精神上鄙视他，他甚至也瞧不起城市人，瞧不起他们把“长凳”叫做“条凳”，煎大头鱼的时候加葱丝。我觉得他这些瞧不起都是可笑的。
阿Q第二个特点是欺软怕强，阿Q对毫无抵抗力的`小尼姑和瘦小的小D动手动脚，却骂假洋鬼子时被假洋鬼子发现后赶紧缩起脖子不敢反抗，连吃了好几棒。
然而我觉得突出阿Q形象的是最后一章，阿Q的“精神胜利法“。人家叫他画圆，他却画出了瓜子样却想：孙子才画得出很圆的圆呢。便又放心了。这是多么的愚昧啊!
《阿Q正传》这部小说特别短，但却表现出当时旧社会的的丑陋和人性，这就是我对《阿Q正传》的感受。
——读《小狼，小狼》有感_优选【五】份
高尔基曾经说过，“书籍是人类进步的阶梯”。我读完《小狼小狼》后，有感而发，我认为，“书籍是铸造人类品格灵魂的工具”。
这本书讲述了知青陈阵费了九牛二虎之力掏到了一窝狼崽，他非常迫切地想养一只小狼，可遭到了大部分知青和牧民的反对。他以科学实验为由，坚持养下了小狼。对它以无微不至的照料，逐步建立了他和小狼之间的信赖。陈阵和小狼亲密无间的玩耍，对小狼无比地关心，无不一体现了陈阵对小狼的喜爱。渐渐地，小狼长大了，它的野性也被激发了出来。小狼变得桀骜不驯，它想念起了自己的父母。为了见父母，它开始学狼嗥，甚至好几次咬伤了陈阵。好几次要猎杀小狼，但小狼凭借自己的智慧脱离了危险。最后，小狼为了自己的自由，有尊严地死去了。这也使我明白了“不自由，毋宁死”的含义。
在书中，小狼的处境跌宕起伏，我的心情也跟随着小狼跌宕起伏：在小狼狼吞虎咽吃肉的时候，我也满眼慈爱地“看着”小狼;在小狼的重伤好起来、如涅磐重生的时候，我的心情也坦然了起来;在小狼逝去的时候，我的眼睛湿润了，眼角泛起点点泪花……
联系联系自己，自己是否具有小狼的秉性呢：在分班分出去的时候，会不会有像小狼那样“有奶便是娘”的极强适应新环境的能力呢？在被同桌嘲讽的时候，是否具有小狼那样坚忍的品格？在面对困难时，会不会像小狼那样积极动用自身的智慧呢？
小狼给我上了珍贵的一课，它告诉我们：做人要有勇有智;面对严酷恶劣的环境时，要顽强，得忍耐，必须永不屈服;要热爱生活，珍惜生命……这本书使我一生受用。
狼，汉族人的印象中，是一种既可怕又可恨的动物。可是在蒙古族中，每打死一只狼，蒙古老人都要心疼一会儿。因为狼是腾格里派给草原的守护神，如果狼没了，草原也就毁灭了。
《狼图腾小狼小狼》讲的是北京知青陈阵和伙伴们从掏狼窝、养狼崽，到小狼死后的故事。在养小狼的过程，陈阵发现了狼的智慧和*性。最终，小狼因为自己的倔强，而死在了草原上。而草原却因为杀狼队把狼赶尽杀绝，让羊、牛没有了天敌，大量繁殖，最终导致草原沙漠化了。
蒙古老人说狼草原守护神，其实一点儿也没错。因为狼吃鼠，所以草上从来都没闹过鼠灾。有时，马蹄陷入鼠洞，人马都被摔伤。可是当人们把狼赶出草原时，这样的事情也就开始地频繁起来。我真恨这些不懂草原规矩的汉族人！
狼是蒙古人的老师。蒙古人个个都好嗓子，这功劳还得归于狼。因为蒙古人的祖先是因为听了狼嚎，并进行模仿，才创造出这样的歌声的。蒙古人个个都是射箭高手，这点也是狼教的。狼妈妈用獭子当猎物，让小狼进行练*。这样小狼既学会了本领，又能尝到乐趣。而蒙古小孩也是这样的，他们比赛有箭射獭子……
人们总以为人类是最聪明的，可是我却认为狼也是最聪明的，它们的机智，让我无比的敬佩。
现在我们已经五年级了，就让我给大家推荐一本书吧！这本书就是《小狼小狼》 ，作者姜戎笔下的小狼非常独立也非常有智慧。
我读了《小狼小狼》以后，知道了狼的自由独立；狼有着不屈不挠的高贵的灵魂。在书中，狼的亲情和友情，狼坚不可摧的团队意识；狼和草原以及草原万物的关系……无不给人以心灵强烈的震撼和感动。我影响最深的就是蒙古人对狼的看法，他们看待狼就像是神灵，书中的主人公陈阵却养了一条。蒙古阿爸很生气，可是见到陈阵对待狼非常好，就像是供奉神灵一样，于是阿爸还是让陈阵了，却语重心长地说了一句话“士可杀，不可辱。草原狼可杀可拜但是不可养！”从这句话中透露出了：蒙古人对狼的尊敬和对它的看法。
这本书中小狼给我留下了很深的记忆，我们也应该学*一下它们团队精神。这对我们生活中许多事都会有帮助。例如：我们踢球时应该有整体作战的那种血性。所有队员都是狼，如过我是头狼，那么其他的队员就是我的狼群，我们所有的狼都会一起布阵，一起进攻和防守。
把《小狼小狼》看完以后你就会发现，狼并没有那么死板，那么可怕。而而且还会知道小狼是非常有尊严的、有智慧的。这样你就会受益匪浅。
《狼图腾小狼小狼》是一本关于一只蒙古草原狼的书，作者描述了一系列很心酸很痛心的故事。在书中学到狼的自由，独立，狼的强悍，卓越，狼的超强智慧和才能，狼不屈不饶的高贵灵魂，狼坚不可摧的团队意识，狼的亲情与友情，狼和草原万物的关系，无不给人心灵的震撼和感动。他在蒙古的额仑草原上同其他的知青掏了一窝狼崽，后来在养育小狼的过程中渐渐与小狼培养了很深厚的感情，当地的老人看到知青将狼圈养起来也无可奈何，但他们知道这是打破了草原的生态和谐，最终结果是草原的狼的确越来越少，但草原沙化现象日益严重，牧民们在漫长的冬季里被迫一次次地迁移，，小狼越来越大，狼性越来越明显，随着小狼脖子上的铁链越来越长，陈陈越觉得当初对小狼的捕获和杨玉是错误，终于在一次搬家后他不堪小狼被“折磨”。为保全小狼的自尊，亲自将小狼的灵魂送上了腾格里……
因为狼们总是杀牛羊，吃牛羊，可是人们想方设法地杀狼掏崽，试图赶尽杀绝在各种优惠措施高科技条件下人们终于如愿以偿，偌大的草原上找不到一头狼了，却处处可见草原鼠偷晒的牧草，致牛马失蹄摔伤的洞穴，可吃的牧草越来小，游牧变成了圈养，草原沙化严重了，城市沙尘暴天气越来越多，作者怀着深深的忏悔之前来叙述小狼，呼唤小狼，赞美小狼，从此狼永远活在我们心中，这本书告诉我们人类不能藐视草原文化，不能见他生态自然*衡，人类要与其他动植物共生共存，只有这样，才能建设地球这个和谐家园。希望亡羊补牢，为时不晚。
假期中我读了一本书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。
书中详细的描写了北京人陈阵去内蒙古的时候，养了一只小狼，。它没有狗那么胆小，当陈阵意识到危险的时候，小狼被拴上了链子，小狼不能容忍自己就这样的失去自由，哪怕是失去自己的生命，这样的精神怎能不让我感动呢？书中我印象最深的是那个飞狼的传说，我不得不佩服狼与狼之间的默契，一只雄壮的狼在最底下，让队友踩着自己的后背，翻过高墙，就像跳板一样，里面的狼吃完羊后，搭死羊来当楼梯出来，狼的尊严，即使磨破爪子，也不会向人们低下高贵的头。
人们总把恶毒的人，说成狼心狗肺。从中我对狼有了新的认识。毕利格老人说的好，狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，内蒙古人民的灵魂就上不了天。我们反着面去想，狼表面是残暴的野兽，却也有柔情似水一面，人们总不能看到狼的令一面，古往今来人们的意识总是那么死板，我们的错误实在犯得太大了。
相信读了这本书后，人们对狼的想法应该有所改变了吧！狼的独立、不屈不挠、强悍、机智、不可磨灭的尊严、顽强的团队意识，足以让人终身受用。五年五班王宣润
——读父爱有感优选【五】份
我一口气读完了《血染的父爱》这篇文章，它真情致至，用一只狐狸的故事表现了伟大的父爱。
不要以为只有人类懂得爱，动物有时付出的爱比人类更伟大。一只公狐狸在老农的眼皮底下逃了出去，它明明可以逃走，可它忽然像被拌了一下，在地上打着滚，可怜巴巴的望着农夫。以老农多年的经验告诉他：这附*一定还有小狐狸！他没有理睬它，只是拿着枪守在洞口。这时这只公狐狸像发了疯似的咬住自己的皮，一块巴掌大的皮掉了下来，鲜红的血把皮染红了，赤红赤红的......。最后小狐狸和母狐狸得救了，公狐狸却死掉了，公狐狸用生命保护了自己的孩子和妻子。
猛然间，我头脑闪过了两年前的一个画面：那是一个午后，我正要上学，突然天公脸一沉，哗哗下起雨来。爸爸见状，连忙打起一把开满小红花的雨伞护着我朝学校走去。到了学校门口，我才发现爸爸一半的身体被伞遮着，另一半露在外面，早已被雨淋的通透，而我在爸爸的掩护下，滴雨未被沾到。望着爸爸消失在茫茫雨中的背影，我眼眶湿润了，站在那儿久久不愿离去。掩卷沉思，文中的公狐狸献出了生命，非常伟大。虽然我爸爸只做了一件再*常不过、微不足道的小事，但因为这是爱，虽*凡但也是伟大的。所以，从爸爸和公狐狸的身上我感受到了，父亲的爱更震撼、更深沉！
这个潸然泪下的故事感动了我，泪珠也不知什么时候爬上了我的眼角。顿时，我突然想去好好抱抱我的爸爸，看看他那为了我而逐渐清瘦的身子......
这篇文章是我们《同步阅读》上的一篇文章，这篇文章是表达父爱的伟大。
这篇课文的主要内容是：长江大堤突然决堤，梁冬华的家正好也进水了，冬华抱起自己年仅1岁女儿，他把女儿放入洗澡盆里，自己划盆游走。父女俩飘到了一个森林里，冬华抓住一根树枝，稍做休息。冬华心里想这样迟早是不行的，我要想办法救女儿。就这样，冬华把自己的衬衣、长裤和内裤编成网，让自己的女儿躺在上面，自己松开了手。这种父爱如同安全网！
读完这篇课文，我感觉这种父爱真伟大！这个父亲不顾自己的危险，仍要就自己的小女儿，把自己身上的衣服撕成一条条的，编成网，让女儿躺在里面，这父爱如同安全网！
这时，我想到了我们学过的一篇课文《地震中的父与子》。这篇课文讲的也是父亲不顾自己的身危，仍要救济废墟下的儿子，哪怕有余震也不怕。他有一个信念就是儿子在等着我，我要救出儿子。儿子在废墟底下冷静、镇静，不慌不忙，还说爸爸一定会来救他们。这种父爱也真伟大！
通过看这些文章，我明白了原来所有天下的父亲都很爱自己的孩子，哪怕在最危险的时刻也要救自己的孩子。父爱真伟大！
“想想你的背影，我感受了坚韧；抚摸你的双手，我摸到了艰辛。不知不觉你鬓角露了白发，不声不响你眼角上添了皱纹……”每当耳边响起这首《父亲》，泪水总会情不自禁的打湿双眼，脑海中浮现的是父亲顶着烈日在盐场做工的情景。再有几天就是父亲节了，心中涌动的情感，随着冬奥冠军李坚柔的《父爱，让我不摔倒》这篇文章，更加的汹涌澎湃，无法抑制。
记忆中的父亲，是沉默的。与母亲的唠叨相比，父亲的话显得格外的少。但正是这种少，反而让我们姐妹俩对他的话深信不疑。父亲的话偶尔会多，主要是在酒后，特别是过年过节时的家族聚会后。在那个重男轻女的封闭的乡村，过年过节时很多场合不让女孩出*。父亲会给我们争取跟男孩一样的权益，并告诫我们不要在乎别人说什么，只要我们自尊自爱，认真努力，就一定会做的不比男孩子差。我理解父亲作为家里长子而膝下无子所担负的压力，也感激父亲给我们赢得的尊严。
父亲“男女都一样”的观念，从小就影响着我们姐妹俩，并一直持续着。正是这种观念，让我们姐妹俩，在家庭经济严重困难的情况下，在众多同龄的女孩辍学务农的时候，学*成绩一直优异，一路顺利到大学毕业。为了能够给我们挣足学费，父亲总是挑最难最累的活儿干，因为这样在同样的时间里赚到的钱最多。无数次听到父老乡亲对父亲说，女孩子读那么多书干什么，你家也没钱，早点儿下来干活儿还能减轻家里的负担。但每次父亲都很坚决地告诉对方，女孩子又怎么了，只要她们想念书，能考上，我就供。正是在这种信念的支撑下，在长达二十年的时间里，父亲和母亲起早贪黑下田劳作，农闲时候外出打工，让我和妹妹不因为钱的问题而辍学。
正因为这种经历，我更能理解李坚柔在拿到冠军时流着泪说的那句话——父爱，让我不摔倒。感谢父亲的坚持。如果没有父亲带她踏上滑冰这条路，如果没有父亲在她退却时打气，在遇到困难时鼓励，在取得成绩时提醒，李坚柔的冠军之路可能会出现偏差，或者说，整个人生都会是不一样的。她的眼泪，是喜悦的，更是感激的，是一个女儿对父亲最为真挚的感情的流露。而我也正是因为父亲的坚持，才能够一路走来，做自己想做的事情。
现在，父亲的言行，还一直影响着我。从女儿生下来的那一刻起，我的内心就充满了对新生命的敬畏和感动，感谢我的女儿能够来到我的身边，给我的生命带来不一样的精彩旅程。这个古灵精怪的小家伙，有时候会惹的我怒火中烧，恨不能抓过来暴打一顿；有时候又嘘寒问暖让我倍感温馨，真是个贴心的小棉袄。我时刻记住父亲的那句“男孩女孩儿无所谓，健健康康快快乐乐的就是好孩子”，给予我女儿积极向上的生活环境，竭力消除周围因为她不是男孩儿所带来的一些负面影响。还好，我的公婆和父母都非常爱这个孩子，真心疼爱，她也一直在健康快乐的长大。
父爱如山又似海，爱他在心口难开。这几年，我在尝试着改变，改变自己在表达对父亲感情时的羞涩。去年父亲节，我录了一段视频给父亲，对他说“辛苦了”，今年我要亲口对他说：“爸爸，我爱你！”
在这个暑假里，我写完作业便拿出桌上的一本书来看，这本书的名字叫《父爱永恒》，我一看，却！有是老掉牙的话题了肯定又会说父亲怎样怎样爱孩子的。我本来想把书放回原位置的，结果却无意间看见了书封面的一个中年男子头光秃了，嘴里叼了一条烟对着一个小男孩一副不耐烦的样子。我猜这个中年男子应该是父亲吧！这个男孩子应该就是儿子吧！可是这幅图与文章的主题有点不符合啊！既然是父亲就应该具有稳重有担当严格有责任心的呀？怎么会……带着这个疑问，我进入了书的海洋世界。
文章的开头是这样的“你不厌其烦的嘱咐，我已明白了道路的艰辛，在你心里我很灿烂也很辉煌”，带着这些意义非凡的字句，我屏住呼吸继续看了下去……
原来它讲的是一位中年父亲在抽烟时被正在写作业的儿子看到了，儿子本来就厌恶父亲，再加上这个恶*就更加讨厌了。因为在儿子心目中，父亲竟然要严格要求自己就要以身作则！作为榜样不应该也要改掉不良*惯吗？但是儿子不知道父亲的痛苦一整个家庭的开支都是父亲一个人盯着，母亲得了糖尿病，父亲的压力无人能懂，只好靠抽烟来发泄了！但是他为了给儿子做榜样也下定决心戒烟了！直到有一天儿子在门外听见了父母的对话一你啊，就别忍了，我知道你难受，我知道你一个人扛起整个家的开支，儿子不在，你可以不用这么折磨自己！你自己都倒了，这个家靠谁呢？”母亲安慰又无奈的说。“不行！竟然答应了儿子要戒烟就要做到，如果孩子连对父母最基本的信任都没有了，那我就说一个失败的父亲了。”父亲坚定的说。儿子看着门外面黄肌瘦的父亲在不停的颤抖流汗，多时夺眶而出。他自责他不理解父亲，自责不懂父亲的用心良苦，自责父亲都他的信任。儿子突然冲进房间投入到父亲的怀抱，泪水沾湿了父亲的衣裳。父亲仍然保持那种严格的表情对儿子说：“男子汉大丈夫不要哭哭啼啼的！”儿子终于笑了，这次的笑他是发自对父亲敬佩的笑。
看完这篇文章的我泪水也沾湿了我的眼眶，突然脑子一闪，难道我的父亲就不是这样吗？我不曾想过父亲为我们付出了很多很多！父亲你可曾知道，你已沧桑一生，而我却是你生命的延续，在你眼中我一半成熟一半可爱！父亲的爱是深沉的是无私的。人往往是失去之后才珍惜，所以我们要珍惜父亲对我们的爱！
在梦中，不知多少次，我多么想握住这双手，它虽黝黑，苍老，皮肤也已爬满了皱纹，但青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。当我刚想要靠*，但它又在我的眼前很快地消失了踪影……
父亲于几年前脑溢血后，便半身瘫痪了。刚开始，这突如其来的病让整个家里每个人接*崩溃。父亲一夜之间整个人都变了样，他就那样虚弱地躺在病床上，什么都做不了。而我只能隔着那扇门，透过门缝，拼命地想多看几眼，最怕的是现在不看，就怕以后再也看不到了。
母亲也在一夜之间似乎变了样。她的眼睛，早已失去了往日的光芒，肿红中泛着泪光。她总是静静地坐在医院走廊的座椅上，有亲戚朋友来看望，她便客套几句，然而，刚一开口，眼泪便又不受控制地流了下来。
每一天，我都提心吊胆着，怕，怕死神就这样悄悄地把父亲带走。夜里，我也不敢熟睡，怕，怕醒来听到不愿听的消息。
过了好久好久，我也才慢慢地、慢慢地读懂了龙应台先生的那段话：“所谓的父女母女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
后来，父亲总算出院了，在家养病，他却一句话再也不说了。一天二十四个小时，基本上他只有六个小时是醒着的。在他醒着的'时候，却只有一个小时是清醒的。清醒的时候，父亲只是默默地躺在床上，有时也摸摸他的右手和右腿，但却是枉然，无论他如何努力，却再也抬不起来了。那刻，他便放开地嚎啕大哭。母亲说，嫁给他那么多年，从来没见过他这样哭过，就算是当年生意失败，欠债累累，他也一滴眼泪也没有流。母亲在旁边，也泣不成声，嘴边只念叨着：“人在就好，人在就好!”
父亲病后，性情亦大变。有时候母亲端着饭菜给他，他竟一挥手将之打翻在地，母亲能怎么样呢?难道还能抱怨吗?但时间久了，痛苦和无奈也一点点堆积起来，在某一天也爆发了。母亲哭诉着她心里的委屈和苦楚，父亲也不出声，他只是默默地流泪。母亲这一哭后，心里好像便舒坦了，可她又哭着，哭着跟父亲说，她不该，不该责骂他，不该，不该……
母亲顶替了父亲，成为了家里的顶梁柱，她承包了所有原先父亲所做的。有时，我也在放学后，在回家的路上去药店抓药。等抓药的过程总是很漫长的。我坐在药店门口，闻着各种草药在空气中混杂的苦涩味道，四周却是一片寂静。那孤独的感觉，就像卷地而起的漫天黄沙，以鬼魅的速度，慢慢地渗透，并把我一一包围。在这个令人心神荡漾的午后，马路上的每个人，无论是悠闲地踱着脚步，或是匆匆地走着，他们的脸上都洋溢着幸福的微笑。是的，快乐都是他们的，而我却只能一个人被这昏天暗地的日子吞没。
夜晚，躺在床上，迷迷糊糊中，眼前浮现出与父亲常常走的那条乡间小路，草的芬芳、风的清爽、山的起伏、犬的吠声……接踵地闯入脑海，画面每一处都是那么清晰，清晰到只需一伸手便可以触及。然而，我却怎么也找寻不到父亲的身影……
一觉醒来，满身冷汗，方知是梦，抬头隔窗望去，天色幽幽，心里却突然没有了着落。急忙起身，慌忙跑到父亲的房间，门已半开，床上空空如也。背后传来母亲低低的抽噎声，“你爸刚走……”
我颓然地摸着那层层棉被，那里似乎还残留着你的气息，是那么的熟悉，那么的温暖，父亲，我是多想握住你的手呀……
——读《汉字奇兵》有感优选【五】份
在庞大的新华书店里，在茫茫书海中，我无意间发现了一本巨大的书，封面有四个鲜红的大字——汉字奇兵。什么，汉字也可以当兵？在好奇心的带领下，我翻开了这本书……
《汉字奇兵》的主要内容是桑南为了找到梦中反复出现的女孩，于是来到千雯图书馆工作。一天深夜，他拥有了一条神奇的项链，他被变成了小人，进入了未知的字的世界。在字的世界中，他认识了寻找亲人的蚂蚁奇兵、“雯”、“朵”等字，与他们一起出发踏上了征途。他把难字们组成了“正义军团”，与抢走汉字亲人的“战争阴谋”书部落进行了生死较量。后来，战争胜利了，桑南知道“雯”就是千雯图书馆第一任馆长，自己梦中反复出现的女孩，在前世还救过自己的人——莫千雯时，十分感动，于是按蠹鱼的说法打开了《蠹鱼之书》，许愿与莫千雯一生一世在一起。“雯”消失了，桑南回到千雯图书馆。后来，一个和莫千雯长得一模一样的女孩来到了千雯图书馆找工作，颈上戴着那条项链……
《汉字奇兵》让我学到了各种古老的字体，如甲古文、金文、小篆、大篆等，我还学到了文字的家族：象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如象形，照着物体的模样画出来的字就是象形字，类如“人”、“日”、“月”、“鸟”等字。还有形声，这种字大部份分成两个部份。一个符号表示意思，另一个符号表示声音，如果把这两个符号合在一起，造成的字就叫形声字，这种字在汉字里占了百分这九十，类如“问”、“梅”“江”、“照”等这些都是形声字。这本书不仅丰富了我的知识，还感动了我。桑南为了救“雯”放弃了他“回到人世间”的愿望，三百年的情缘，却只能相见短短的一面，真可惜。
张之路他的想象力真厉害，居然能把一个个普通的汉字写成活灵活现，有血有肉、有生命、有感情、有故事、有性格、有气息、有命运、有灵魂，能写得让我仿佛看见了“爽”的义气，“雯”的机智勇敢，“赢”、“章”的千变万化，还看见汉字们在吵架，在战斗，他真是一个有创意的人。想象力是天生的吗？想象力是轻而易举就能拥有的吗？不是，张之路说它需要培养，需要不停的思索甚至需要“挣扎”，我要向他学*，像他一样写出充满想象力的书。
最后偷偷告诉你“蠹”这个字读“du”，第四声，意思是蛀蚀器物的虫子，哈哈，你是不是也学到了知识！
四大名著各有各的独特风味，《汉字奇兵》却深深地印在了我的心中，每一次提到感触最深的书籍，必定非他莫属。
主人公桑南为了找到在梦中反复出现的女孩，来到了千雯图书馆工作。几天之后的深夜，奇怪的事情发生了！桑南变成了小人，进入了神奇的汉字世界，在字的世界里，所有文字都被赋予了生命，发起了一场又一场的战争。
在那里，他遇到了三百年前的恋人莫千雯和仇人顾远谋。凭借着队友的助攻，最终*息了战争，回到了人类的世界，并与三百年前的恋人相见。
引发战争的源头是什么呢？就是因为桑南不知道，在字的眼里，被送去造纸厂“化纸浆”是一个多么大的耻辱。虽然字可以重生，但也是多么难以忍受。
每当读到“外面传来部落百姓的声音：救救我们呀！想个办法呀！”让我意识到字的世界和人类的世界是一样的。字的劫难，就像我们遇到疫情一样。刚开始，人们没有医治的方法，只能眼睁睁地看着眼前的人去世，但在危难时刻，总是有些人迎难而上。汉字世界里的“爽”和蚂蚁奇兵，还有人类世界的医护人员，和各个岗位的工作人员，都是重要的脊梁，没有他们，就无法成功。
听到老百姓的呼救，也听到了“谋”真真切切地讲述：“错误太多！那是字们造成的吗？难道那不是写书的人，编书的人，印书的人造成的吗？”听起来像是指责桑南，而正是这一句句的指责让桑南，也让我意识到，每一个人，每一个汉字，每一本书都有他的用处，不能因为他有错误，而把他给丢弃。
人也会犯错，但就是因为这些错误，成就了他们的一生。华盛顿，每个人都知道，一个优秀的美国总统。他小时候却犯过一个大错，因为贪玩，他把园子里的一个樱桃树给砍了，被他父亲教育了。后来，他深深地思索了自己错误。还有列宁，他八岁的时候打碎了花瓶，还一直不向妈妈承认错误，但最后终于被他妈妈开导，承认了错误。长大后的他，是苏维埃社会主义共和国的缔造者。世界上形形色色的人，每个人都有自己的长处与优点，犯点小错误，及时改正，必定成才。
字各有各的用处，人也各有各的特点，天生我材必有用。一个人看似渺小而*凡，但只要你相信他是独特的，欣赏他，就能发现他的闪光点。
汉字，是最富有魅力的文字。每个汉字都是一个充满灵气的小精灵，惹人喜爱。在本学期，我阅读了一本关于汉字的书，叫做《汉字奇兵》。这本书围绕汉字演绎了一段动人且曲折的故事。
《汉字奇兵》是以青年桑南的经历为线索展开故事的。为了梦中反复出现的女孩，桑南来到了千雯图书馆工作。一天深夜，桑南变成了寸许大的小人儿，进入了神奇的汉字世界。在这儿，他遇到了一个叫做“雯”的汉字和一群要去寻找亲人的蚂蚁骑兵，并与他们组成正义军团，踏上了寻找亲人的征途。一路上，他们还遇到了甲骨文、金文、大篆和小篆等，了解了汉字演变的过程。在这里，他还遇到了三百年前的恋人莫千雯和仇人顾远谋。一路上，他们克服了种种困难，与邪恶势力展开了生死较量。
看完这本书后，我觉得作者张之路也太厉害了!他能把每个字汉字写得栩栩如生，活灵活现，通篇成为了一个引人入胜的童话故事，真不愧是个著名的作家啊!但是看完了故事情节，我们还应该关注一个问题。汉字是我们中华民族创造出来的，它经历了几千年的发展变化才传承到了今天，我们应该继续发扬和传承汉字。但是，现在科技越来越发达，很多人都用上了手机电脑之类的电子产品，已经很少写字了。就算偶尔写个字，也常常会提笔忘字，并且错别字现象也非常多。因为常常在电子产品上使用拼音，语音等输入方法，以至于很多人都会有这种情形出现：当某个字出现在我们面前时，我们认得；但让我们去写这个字的时候却想不起来怎么写了。这就充分证明了人们提笔写字的机会越来越少，对汉字的书写已经越来越生疏了。
汉字是中华民族文化的结晶，文化要靠文字来记录、传播与传承，是我们根脉所系的精神家园。一个很有根的民族必然尊重自己的文字、母语和文化。你想了解更多关于汉字的故事吗？那就读一读《汉字奇兵》吧，因为它真的是一本吸引我们的书。
今年暑假，我读了一本非常有趣的书，名叫《汉字奇兵》。
一拿到这本书时，我很好奇。我想：汉字和骑兵是怎么联系在一起的呢？于是怀着这样的好奇心，我进入了它的世界。
这本书讲的是：中文系毕业的桑南为了见到日思夜想的梦中女孩，来到了千雯图书馆工作。一天深夜，他变成了寸许大的小人儿，进入了奇妙的汉字世界。这里他遇到了三百年前的恋人莫千雯和愁人顾远谋。为了伸张正义，为了解救亲人，他们带领一群要去寻好亲人的汉字奇兵组成了正义军队。一路上，他们克服了种种艰难险阻，与邪恶势力展开了生死较量
看完之后，我觉得作者张之路真是太厉害了！他能把一个个汉字写得栩栩如生，活灵活现，通篇成为了一个引人入胜的童话故事，真不愧是个大作家啊！但是看完了故事情节，我们还应该关注一个问题。汉字是我们中华民族创造出来的，它经历了几千年的发展变化才传承到了今天，我们应该发扬它传承它。但是，现在科技越来越发达，很多人都用上了手机电脑之类的电子产品，已经很少写字了。就算偶尔写个字，也常常会提笔忘字，并且错别字现象也非常多。因为常常在电子产品上使用拼音，语音等输入方法，以至于很多人都会有这种情形出现：当某个字出现在我们面前时，我们认得；但让我们去写这个字的时候却想不起来怎么写了。这就充分证明了人们提笔写字的机会越来越少，对汉字的书写已经越来越生疏了。
如果任由这种现象发展下去，我想：将来会有更多的人只认得字却不会写字，或者写出来的字也是错误百出。那么我们的汉字文化将无法更好的传承下去。这将是一件非常令人惋惜的事情。所以我认为，在享受现代科技为我们带来便利的同时，也不要忘记我们的传统文化，而且更应该担当起传承发扬它的责任！
中华文化源远流长。如果说世界文化史是一片繁星点缀的夜空,中国文化便是这片夜空中最亮的一颗星星；如果说世界文化史是一条奔流不息的小河，那么中国文化便是一朵雪白的浪花；如果说世界文化史是一幅美丽的图画，那么中国文化便是其中的一抹艳丽的色彩。而汉字是中国文化中不可或缺的一项。在张之路老先生的笔下，汉字也是有生命、能说话的!
《汉字奇兵》是一部奇特的幻想小说,在作者笔下,汉字变成了一个个鲜活的生命——汉字奇兵。通过这些"奇兵"的经历,形象地讲述了中国汉字的形成与发展,让人们体会到了中国文化的博大精深，感受到了中国汉字的历史悠久。
《汉字奇兵》讲述的是大学生桑南受梦境的指引,来到了千雯图书馆工作。一个夜晚,他忽然变成了寸大的小人儿,来到了汉字的世界。开始他的新一轮生活。在汉字的世界里,桑南想起了三百年前女孩莫千雯、旅店老板顾远谋与他的羁绊和恩怨情仇。
当读到店主顾远谋为了一已私利,把两千多个人都变成方块字时，我的心底燃烧起了熊熊怒火。两千多个无辜生命却因顾远谋一人而毁灭掉了,这是令人何等地气愤!顾远谋就像《有的人》里说的一样:“有的人,他活着别人就不能活。”他是个十足的滥害无辜之人。即使变成了一个字,也同样野心勃勃,想成为“字中之王”发动叛乱,到其他部落抢字,使得汉字的世界发动了一场巨大的战争，而他却恬不可耻。这怎能不令人愤怒呢？
这是一部富有文化内涵的小说，作者把一个个中国汉字刻画得活灵活现、栩栩如生，写尽了中国汉字的形成，发展和变化，是文学创作与中国文化的完美结合。
这是一部令人震撼的穿越小说，几百年轮回的恋人，冤家在书中相遇，围绕着中国汉字，人与人，人与字，字与字的世界演绎了一段动人曲折的故事。
《汉字奇兵》情节曲折，故事跌宕起伏，引导人们了解汉字发展的轨迹，引人入胜。它像一颗璀璨夺目的星星，永远在我的心头闪烁；它如一眼清澈的甘泉，滋润了我的心田；它如一缕柔和明媚的阳光；照耀在我的心底……
——读《荔枝》有感作文优选【五】份
作者长大**已为人父了，然而母亲却依然把他当作小孩儿，依然那样疼爱他。尽管母亲非常喜欢吃荔枝，但是到临终前也舍不得吃一颗。在母亲心中，只有儿孙，唯独没有她自己。啊，多么温暖的母爱！多么深挚的母爱！多么无私的母亲！多么伟大的母亲！母亲对儿女的爱深似大海，这句话一点儿也不夸张。我的母亲只生了我这么一个宝贝女儿，那真是视若掌上明珠。妈妈对我的爱是甜蜜的，吃的、穿的任我挑，我要什么就有什么。妈妈对我的爱是无微不至的。只要我不高兴，妈妈就能觉察出来，她总要弄个水落石出，然后开导我，安慰我。只要我身体稍微不舒服，都会引起她的特别关注。就是偶尔咳嗽几声，她也要问长问短。妈妈对我的爱是温馨的。无论在家里，还是在外面，单就妈妈一声温柔而亲切的呼唤“梦梦”（我的乳名）就会令人嫉妒。不管犯多大的错，妈妈都不喝斥我，更不责骂我，总是轻言细语地给我讲道理。
妈妈、爸爸对我的爱让我刻骨铭心。那是五年级上学期期中考试后，爸爸知道我数学只考了48分时，一怒之下打了我一顿。当时，妈妈不顾一切地护着我，结果她也被爸爸打了。妈妈哭着要和爸爸离婚，爸爸也竟然满口答应。我知道都是我惹得祸，我赶快跪在地上，哭着哀求他们不要离婚，才*息了这场风波。
妈妈对我的爱温柔如水，爸爸对我的爱是否冷酷无情？真的不爱我？不是的。他打我那是恨铁不成钢，那是一种严格要求的.爱。爸爸经常出差，工作很辛苦。无论多忙，无论走多远，他总要打电话督促我用功学*。正是因为爸爸的鞭策和关爱，我才能够发愤学*，数学成绩超越85分，达到90分。我的进步是我勤奋努力的结果，同时也倾注了爸爸的关爱。父爱重如山，爸爸的爱让我终生受益，让我无以偿还。
“谁言寸草心，报得三春晖。”父母对我们的生育和养育之恩比山高，比海深。我们一辈子也报答不了。但是我们应该以孝敬父母的孟郊、肖复兴为荣，关爱我们的父母，从一点一滴做起。给劳累一天的父母端饭、捶背，为生病的双亲递药、守护。多一份理解，多一声问候，多一点安慰，也让我们的父母生活在儿女的关爱之中。
文章叙述了当代作家肖复兴和母亲的感人故事。肖复兴28岁那年，从北大荒回到北京，一见到当地少有的荔枝，他就怦然心动，毫不吝惜微薄的工资，为年过花甲的老母亲买上一斤昂贵的荔枝，让母亲尝尝鲜。作者发现母亲爱吃荔枝，所以每当荔枝上市他总要为母亲买鲜荔枝，然而母亲每次都是把大个儿的让给他吃。母亲去世后很久，他才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给了她心爱的孙子吃了。为此，作者无比遗憾，极度地痛楚。
作者长大**已为人父了，然而母亲却依然把他当作小孩儿，依然那样疼爱他。尽管母亲非常喜欢吃荔枝，但是到临终前也舍不得吃一颗。在母亲心中，只有儿孙，唯独没有她自己。啊，多么温暖的母爱！多么深挚的母爱！多么无私的母亲！多么伟大的母亲！母亲对儿女的爱深似大海，这句话一点儿也不夸张。我的母亲只生了我这么一个宝贝女儿，那真是视若掌上明珠。妈妈对我的爱是甜蜜的，吃的、穿的任我挑，我要什么就有什么。妈妈对我的爱是无微不至的。只要我不高兴，妈妈就能觉察出来，她总要弄个水落石出，然后开导我，安慰我。只要我身体稍微不舒服，都会引起她的特别关注。就是偶尔咳嗽几声，她也要问长问短。妈妈对我的爱是温馨的'。无论在家里，还是在外面，单就妈妈一声温柔而亲切的呼唤“梦梦”（我的乳名）就会令人嫉妒。不管犯多大的错，妈妈都不喝斥我，更不责骂我，总是轻言细语地给我讲道理。
妈妈、爸爸对我的爱让我刻骨铭心。那是五年级上学期期中考试后，爸爸知道我数学只考了48分时，一怒之下打了我一顿。当时，妈妈不顾一切地护着我，结果她也被爸爸打了。妈妈哭着要和爸爸离婚，爸爸也竟然满口答应。我知道都是我惹得祸，我赶快跪在地上，哭着哀求他们不要离婚，才*息了这场风波。
妈妈对我的爱温柔如水，爸爸对我的爱是否冷酷无情？真的不爱我？不是的。他打我那是恨铁不成钢，那是一种严格要求的爱。爸爸经常出差，工作很辛苦。无论多忙，无论走多远，他总要打电话督促我用功学*。正是因为爸爸的鞭策和关爱，我才能够发愤学*，数学成绩超越85分，达到90分。我的进步是我勤奋努力的结果，同时也倾注了爸爸的关爱。父爱重如山，爸爸的爱让我终生受益，让我无以偿还。
“谁言寸草心，报得三春晖。”父母对我们的生育和养育之恩比山高，比海深。我们一辈子也报答不了。但是我们应该以孝敬父母的孟郊、肖复兴为荣，关爱我们的父母，从一点一滴做起。给劳累一天的父母端饭、捶背，为生病的双亲递药、守护。多一份理解，多一声问候，多一点安慰，也让我们的父母生活在儿女的关爱之中。
