一、说教材
《月光启蒙》是一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和将神话故事的情景。表达了作者对母亲启蒙教育的感激，怀念之情。
二、说教学目标
由此我指定以下教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、体会民谣、童谣的深远意境。
3、领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激和怀念之情。
三、教学的重点：感受歌谣、童谣的深远意境。领会“月光启蒙”的真正内涵。
教学的难点：领会“月光启蒙”的真正内涵
四、说教法学法
语文课标指出：阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。结合本教材的特点，我采用学讲计划中倡导的自主先学、小组讨论、交流展示、质疑拓展等教学方法，引导学生采用自读感悟、圈画重点词句、作批注、写体会、合作探究等学*方法，切实培养学生的学*能力。
五、教学过程
一、导入新课
本文句首点明：童年的夏夜永远是美妙的。浏览课文说说文中写了夏夜的什么美，从而引导学生从三个方面体悟夏夜的美妙。
浏览课文找一找。
二、品读感悟
1、感受月光美：让学生找出月光美的句子读一读。
2、感受母亲美：抓住第四自然段写母亲嗓音美的词“甜甜”“吟唱”“轻轻”“三月的和风”“小溪的流水”“芳香的音韵”和第六自然段中“母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”一句感悟母亲聪颖、美丽、圣洁的形象，并指导学生抓住这些关键词进行感情朗读。
3、感受在月光下唱童谣、歌谣、童话故事以及和母亲猜谜的意境美。
此部分可以采用自读感悟：
第一步：找：默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读：读出所找的民歌民谣。
第三步：说：小组之间说说你由这些民歌民谣所想象到的美景。
品读“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
这一句教学让学生读中谈体会，抓住“混沌 开朗”，再次体会“母亲的智慧才华”和对我的启蒙教育，以及我对母亲的感激怀念之情。
4、师生共同小结：回读课文最后一自然段。
引导学生点出此段的作用：总结全文，点出母亲是我的启蒙老师。她用月夜诗情为我打开了民间的文学宝库，她用智慧才华启迪了我想象的翅膀。
三、升华理解，拓展延伸。
1、分角色朗读全文。
议一议，还可以给课文加个什么题目？比较体会文题《月光启蒙》意境美。
（1）母亲对孩子的启蒙教育多是在夏夜月光下进行的；
（2）这种启蒙教育充满着母亲的爱意，给孩子留下美好的回忆；
（3）月光朦胧给人很多想象的空间，激发人对美好生活的向往与追求。
2、学生自主总结所学知识，交流、吟唱已收集的民歌童谣。
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言资料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导同学感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：
两课时
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学*一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
理解：“启蒙”，用“启蒙”这个词语说一句话。
幻灯出示本文作者孙友田简介，说说你看过这个简介有何感受。（这么有成绩的诗人，月光是如何启蒙他的呢？）
二、初读课文，学*生字词：
（一）轻声读课文，要求：
1、读准生字词语，读顺课文。
2、考虑：文章中“我”的`启蒙老师是谁？
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
A、轻声读。
B、指名读。读了这段话，你有何疑问？同学质疑。
2、出示幻灯，总结同学提出的问题：
A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
B、母亲是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
（幻灯出示文中的民歌民谣。）
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（同学自由地谈谈对歌谣的理解和自身读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
5、安排作业：收集家乡的民歌民谣，或者自身写童谣。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
板书设计：
唱歌谣
展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国
唱童谣
教材分析
《月光启蒙》是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜，伴着明月星光，为儿时的“我”唱歌谣童谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章以“文学的启蒙”为线索，语言优美，其中的民歌民谣明快、流畅，富有浓郁的生活情趣，读来耐人寻味。教学中着力凭借课文清新素雅的语言，创设诗情画意的农家月夜场景，启发学生展开想象的翅膀，品味民间文学所散发的泥土芳香，感受深厚的母子亲情，体会“我”对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
深度解读文本，这篇文章不仅表达了“我”深深地感激母亲给“我”的文学启蒙的感情，还表明了这样一个事实，也就是充满乡土气息的质朴的民间文化其实也是孩子精神成长的根基，是每个人生命历程中不可或缺的宝贵的精神财富。“民间文化就是老百姓的情感载体，它是中国民族文化的一半，永远是民族文化的源头和根基”。（冯骥才语）让学生感悟民间文学的神奇魅力，并能从中受到“启蒙”也应成为本课教学的“重点”
教学目标：
1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
2．联系上下文，理解两个“长”字的不同用法，体会“芳香的音韵”，以及作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．通过朗读体味民歌民谣的明快、流畅、含蓄、风趣，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
4．凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念之情。
教学重点、难点：
1．联系上下文，理解两个“长”字的不同用法，体会芳香的音韵，以及作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2.凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念之情。
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1.出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2.孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3.这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）
二、初读指导
1.自由读课文，要求：
（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。
（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2.检查自学情况
（1）读生字词，相机正音。
（2）指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）
（3）指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
混沌：形容无知无识的样子。
3.通读课文，思考分段
交流
第一段（1～3）：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4.质疑问难
三、指导书写
第二课时
一、谈话揭题
同学们，这节课我们继续学*《月光启蒙》，生齐读课题。
谁能说一说课文讲了一件什么事？
二、精读感悟
过渡：看来，母亲在夏夜月光下，为“我”唱歌谣、讲故事、说谜语的情景印在了同学们心中。
（一）学*两首歌谣，体会“芳香的音韵”
1、读一读歌谣，边读边想，你仿佛看到了什么？
（出示歌谣：A月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
B月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。）
（1）谁先来读读歌谣，说一说仿佛看到了什么？
（2）指导朗读。（带着向往、欣喜等情感）
（3）齐读。
2、同学们，我们刚才读歌谣，想不想听母亲为我们唱的歌谣？让我们来到月色如水的篱笆小院中，教师引读：（课件出示插图）暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我唱起动听的歌谣。让我们静静地来听妈妈为我们唱的歌谣。（音乐响起）
（1）在炎热的夏夜，朦胧的月光下，当这一首首歌谣飘过你的耳边，你有什么感觉？
（2）体会作者的感受：出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水.小院立即飘满了她那芳香的音韵。
（3）自由读。读出感受。
（4）指导朗读。
指名读，配乐读，齐读。（在读中相机引导感受芳香的音韵。）
（二）学*三首童谣
过渡：母亲的歌谣让小院立即飘满了芳香的音韵。母亲还为我唱童谣。
1、我们再来读一读童谣。
（出示：三首童谣：
A小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
B小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
C毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。）
2、用自己喜欢的方式读，喜欢的多读读，并说说原因。
3、找生读。
4、指导朗读。用喜欢的方式读，表演读。（感受民谣的明快、流畅、含蓄、风趣。）
（设计意图：语文课就要引领学生感受语言文字的精妙之处。这一环节通过个性化朗读、展开想象、表演读等多种方式，让学生了解了民歌民谣的特点，爱上了这一民间文学，也为下文体会“启蒙”做好了铺垫。）
（三）理解两个“长”字的不同用法
母亲不是不识字吗？她怎么会那么多的歌谣、童谣呢？
1、默读五自然段，用笔圈画。
师巡视，相机点拨。
2、全班交流：
相机出示：（出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。）指导学生联系上下文理解。（第一个“长”是生长，第二个“长”是流传、孕育。）
3、师总结：是啊，由于黄河留给家乡的故道泥沙堆积，导致土地的贫瘠，生活清苦，可是，勤劳的黄河儿女满怀希望地在这片养育他们的土地上辛劳耕植，创造了一首首精美动听的歌谣，母亲用这些歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。（四）学*故事、谜语部分
1、母亲除了用歌谣给了我启蒙，还用什么给了我启蒙？
生回答。师相机板书：故事谜语
2、找生读讲故事部分。
3、母亲讲了哪些故事？她还会讲哪些神话故事？
（五）学*最后部分
过渡：母亲在这柔和的月色里，用歌谣、神话、谜语为我播下了爱生活，爱文学的种子。作者长大后成了著名的诗人。他在文章最后写到：
（出示）母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
1、自由朗读，能体会到作者对母亲怎样的情感？
2、找生说。（感激、怀念……）
3、带着感受读。
4、齐读。
5、我想此时你一定明白作者为什么用“月光启蒙”作为课题了吧？（生自由谈自己的体会）
6、带着感激、怀念再读：（出示）
感谢您，母亲
是您用那一双勤劳的手
为我打开了
民间文学的宝库
给我送来
月夜浓郁的诗情。
三、总结升华
1、师简介写作背景，配乐深情朗诵：
作者成了一位著名的诗人，他的母亲却渐渐老了，患了老年痴呆症，失去了记忆。当作者赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。只是对着我笑，笑得我泪流满面，我多想抹*母亲额上的皱纹，我多想用泪水唤醒你的记忆，……
出示：母亲，您可曾记得------
如果你是作者，你会对母亲说些什么？
2、生根据自身感受，完成写话练*：
3、深情朗诵。
4、母亲什么都不记得了，而我们还记得那些歌谣，师生齐诵歌谣。
四、拓展延伸
1、继续搜集民歌民谣。
2、阅读孙友田作品。
一、教学要求
1．能正确、流利、有感情地朗读课文。
2．凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情。
3．受到热爱母亲的思想教育。
二、教学重点
1．感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深怀念之情。
2．受到热爱母亲的思想教育。
三、教学准备
四、教学过程
一．导入新课
1．投影幻灯片：课文插图。看到这温馨的画面，你会想起什么？或者想说些什么？
2．我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱，这一课就让我们走进这座篱笆小院，在柔和的月色中听一听从这小院中传出的动听的歌声。（板书：月光启蒙）
二．学*课文1至3自然段
1．书上哪句话描绘了这美妙的月色？
2．投影幻灯片：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
3．有感情的朗读这句话。
4．在这美妙的月色当中，母亲为我唱起了动听的歌谣。投影歌谣的幻灯片。
5．逐一朗读两支歌谣，理解歌谣的意思。齐读，边读边打节拍。
6．这歌词写得美，母亲的歌声也美。作者怎样描写母亲的声音？
7．投影幻灯片：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
指名朗读
理解“芳香的音韵”
指导配乐朗读。
8．简介黄河的改道：作者孙友田的故乡在安徽省。我们知道由于黄河水含沙量太高的原因，黄河经历了多次的改道，曾经黄河就从作者的家乡安徽的北部流过。由于黄河留给家乡的故道黄沙沉积，泥土十分贫瘠，自然就长不出丰盛的五谷来。
9．投影幻灯片：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。
理解：“长歌谣”
10．歌谣创造了丰富的精神生活，对于童年的作者来说，歌谣的内容不一定会懂但母亲甜甜的嗓音，芳香的音韵却会久久留在作者幼小的心灵里，起着潜移默化的熏陶作用。投影幻灯片：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
指名朗读
理解：“混沌的童心豁然开朗”
投影幻灯片：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
指导配乐朗读。
三．学*4至8自然段
1．过渡：母亲用歌声让我一颗混沌的童心豁然开朗，开始懂得要爱什么，要喜欢什么，这就是得到了启蒙的教育。请同学们再读读下面的课文，看看还有什么地方让我受到了启蒙的教育。
2．学生自由读课文。
3．交流。
唱童谣
（1）投影童谣幻灯片
（2）逐一朗读，边读边打节拍
（3）这些童谣当中都有小狗、小猫、小老鼠之类的小动物，这些小动物都是小孩子再熟悉不过的了，自然会引起我的兴趣和联想。
（1）分角色朗读猜谜语的段落
（2）猜谜活动，又一次使我的混沌的童心豁然开朗，使我懂得怎样用联想和想象去猜谜，这又是一种启蒙。
四．学*第9自然段
1．过渡：所以作者写到：“母亲不识字，却是我的启蒙老师。”
投影幻灯片：母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
2．指名朗读。
3．练*用“母亲用_________________让（为）我__________________。”这样的句式说话。
4．从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说些什么吗？（感激）
5．教师配乐简介写作背景：同学们，你们说的太好了。是的，作者孙友田是多么想对他的母亲说这些话呀！但是在写这篇文章的时候，作者的母亲因患上了老年痴呆症而失去了记忆。孙友田在一篇文章中这样写到：“当我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知道我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是漠然地对着我笑，笑得我泪流满面。”面对着失去了记忆的母亲，如果你就是孙友田，此时此刻，你还想对母亲说些什么？（怀念）
6．指导配乐朗读这段话。
五．课外延伸，升华主题
1．投影幻灯片：有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意地索取、享用，却不要你任何的回报。这一个人叫“母亲”，这一种爱叫“母爱”。教师配乐引读，学生跟读最后一句话（连续读三遍）
2．孙友田在《月光启蒙》的原文的结尾还这样写到，投影幻灯片：“母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……”
学生齐读
3．今天老师还带来了一篇孙友田所写的散文《母爱似水》。
投影幻灯片：散文《母爱似水》。教师配乐朗诵《母爱似水》。
4．播放歌曲《懂你》，教师引述：“这首歌歌名叫《懂你》，唱给天下所有的母亲。歌中唱到：一年一年，风霜着你的笑脸，你寂寞的心还有谁能够体会，是不是春花秋月无情，春去秋来，你的爱已无声。把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐，多想靠*你，告诉你我其实一直都懂你。”世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你的成长历程中给了你什么样的关怀与帮助，此时此刻，你想对她说点什么吗？
5．同学们，让我们将她铭记于心，永远地爱她吧，她就是——母亲。
六．完成作业。
五、作业设计
1．说一说
对母亲说一句最想说的话。
2．写一写
试着写一两首童谣。
六、板书设计
唱民谣
讲故事
月光启蒙
母爱
唱童谣
猜谜语
一、交流谈话，蕴伏话题。
师：第一次见面，咱们聊聊，好么?知道我从哪里来，叫什么名字么?
生：(看着课件投影的扉页念)江苏省吴江市庙港实验小学张学青
师：听说过庙港么?
生：(齐)没有。
师：那我说庙港就在香港边上，你相信么?
生：不相信。因为庙港在江苏，香港在中国的地图上是在很南面的。
师：有道理。那我说庙港比香港还美丽，你信不信?
生：相信。因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉，村庄里都是很美的。
师：村子的景色，最原始的自然，所以美，对不?……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象，这是智力结构中很重要的部分。没听过庙港，那知道苏州么?
生：知道。苏州是个很有名气的城市。那里桥多，水多，还有苏州园林。
师：听过苏州话么?
生：没有。
师：有个词语叫“吴侬软语”，说的就是苏州话温软，悦耳，想不想听我说几句苏州话?
生：(好奇)想!
师：就给你们说个吴地民谣吧。(板书：民谣)什么是民谣呢?
生：流传在民间的歌谣。
师：那么，民间是通过什么方式流传的呢?——口耳相传。什么叫“口耳相传”?
生：就是说给别人听。
师：(指着俩学生)：我说给你听，你再说给他听，这叫——
生：(齐)口耳相传
师：上一代人讲给这一代人听，这一代人再讲给下一代人听，这也叫——
生：(齐)口耳相传
师：这首童谣，就是我小时候母亲说给我听的。耳朵竖起来，用心听，看谁能听懂。
(师用苏州方言说，生没有听懂并大笑。师投影出示民谣：鹁鸪鸪，要做窠。早上做，露水多;点心做，热勿过;夜里做，蚊子多;想想还是明朝做。师解释：“点心”是“中午”的意思，“热勿过”是“很热”的意思。)
师：民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟，后来有没有做成窠呢?
生：没有。因为到了第二天，它又会觉得早上做露水多，中午做还是热，晚上做蚊子多，就又不想做。
师：如此，它又会等着下一个明天。叫人想起一句诗：“明日——”
生：(接答)明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
师：这不是《明日歌》的民间版?但这首民谣，有没有直接说了这层意思?
生：没有。
师：就说了这样一种鸟，至于从它身上你能明白些什么，民谣中没有直接说，这就叫“含蓄”(板书：含蓄)，又特别好玩，这就叫“风趣”(板书：风趣)
二、揭示课题，理解“启蒙”。
师：看老师写一个字(板书：蒙)，这个字念什么?
生：méng mēng měng
师：“蒙”字什么头?
生：草字头。
师：在你们的印象中，草字头的字，多数跟什么有关?
生：草，或者植物。
师：对。这个“蒙”，最早的意思，就是一种寄生的藤本植物，缠绕依附在别的植物上，所以，“蒙”字有“覆盖”的意思。注意看，“蒙”字*宝盖下有几横?
生：(齐)两横。
师：对。记住了，以后写“蒙”字，里边有两横，它是一层盖在一层上面，所以是——
生：两横。
师：(板书：启)“启”是什么意思?
生：开启
师：那你想想，“启蒙”连起来是什么意思?
(生一时语塞)
师：打开了，那么，原先遮蔽的东西会怎样?
生：看见了。
师：对。“启蒙”这个词，从字面上讲就是这个意思：打开，使原先遮盖的东西得以看见。
师：(板书：月光。月光启蒙，月光能启蒙么?月光又能启蒙什么呢?这是我们今天要学的课文——
(生齐读课题。)
三、整体感知，自由质疑。
(师要求自由读课文，注意生字和多音字的读音。生读，师巡视)
师：到了高年级，读课文应该不成问题了，但这篇文章中的有些字，不大好读，容易读错，我请同学来读读看。(出示：“篱笆”、“时辰”、“混沌”、“筛大米”、“莲花落”。生读“篱笆”、“时辰”。)
师：你的朗读和生字表中的注音有什么不同?
生：生字表中，这两个字都有声调。
师：对。这两个字，单个念的时候都有声调。但在“篱笆”“时辰”的词语里，要念轻音。
(生齐读。)
师：听过莲花落么?知道莲花落是什么玩意儿么?(生摇头。)
师：读读课文中的句子，至少可以知道什么?
生：莲花落是可以唱的，像歌曲一样的。
生：莲花落是一种民间曲艺。
师：说得好。“莲花落”又叫“数来宝”，早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂，在民间流传，以前叫花子要饭的时候常唱，后来发展成了一种民间曲艺。
(指名朗读课文，在朗读的基础上，引导学生归纳课文主要内容：主要写母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣，给“我”讲故事、说谜语，为“我”带来了童年夏夜的美妙。师相机板书：吟唱民歌、童谣，讲故事、说谜语。)
师：再读课文，这次要求大家静静地读，边读边想：有哪些字词不懂，哪些句子你感到理解起来有困难?在文中做上记号，一会儿我们交流。
(生默读，边读边做记号，师巡视，并说：“小疑则小进，大疑则大进。有问题是好事。”)
生：什么叫混沌?
师：你把它放在句子里读出来。
生：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
师：知道“豁然开朗”是什么意思么?
生：就是一下子明白过来。
师：那你推想一下，“混沌”大概是什么意思?
生：就是不明白。
师：糊里糊涂，不明白的样子就叫混沌。在没有字典的情况下，联系上下文推想也是理解新词的一种方法。从混沌到豁然开朗的过程，就叫——(师指课题板书)
生：启蒙。
生：我不知道“黄河的故道”中“故道”是什么意思。
师：知道故友的意思么?
生：故友就是老朋友。
师：对，原来的朋友，旧的朋友。故道就是原来的道路。黄河常常泛滥决堤，常常改道。黄河故道，就是黄河原来走的道路。
生：“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”，这句话中的“长歌谣”的“长”是什么意思?“歌谣”怎么能“长”呢?
师：这个问题问得好。(出示句子)：这个句子中有两个“长”，第一个“长”是什么意思?
生：生长。
师：对。这个“长
是说他的家乡黄河故道边，土地贫瘠，各种作物难以生长。那么第二个“长”是什么意思呢?
生：出现、发明
师：歌谣，一般地我们不说“发明”，与哪个词搭配更合适?
生：流传。
师：好。产生、流传。这句话是说，生活在那块土地上的人，歌声不断。那么就干脆把这个句子直接说成：黄河留给家乡的故道，不长五谷，却流传歌谣。好不好?
生：不好。好像读着不顺。
生：我觉得用“流传”，感觉浮在表面，应该要有点深意，有点内涵的。
生：我觉得用“长”字有一种韵味。
师：这韵味，又在哪里呢?(生欲言而不得，语塞)“长”让人联想到“根”，你想想，这歌谣的“根”是什么?
生：就是生活在那块土地上的人。
师：棒极了。那根，就是祖祖辈辈一代又一代的人。再来想这个“长”字，我们说，这个人“长大了”、“长高了”、“长结实了”，“长”给你什么感觉?
生：越来越大的感觉，好像很有生机和活力。
师：对。这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配，是一种陌生的搭配，写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力，也让这个句子带着一种诗性的美。
(生齐读句子。)
生：“小院里立即飘满了芳香的音韵”，怎么说是芳香的音韵?
师：是啊，声音可以是轻的，响的，甜美的，温柔的，怎么会是香的呢?一个有价值的好问题。还有么?
生：母亲不识字，怎么可能有智慧才华启迪我的想象呢?
师：不识字不读书，哪来的智慧呢?呵呵，我也在想。
生：明明是母亲是我的启蒙老师，为什么题目是“月光启蒙”呢?
师：刚才同学们提的问题相当有意思，相信随着课文的深入学*，你们对这些问题会有自己的发现和理解。
四、享受美妙，体会“启蒙”。
板块一：夏夜之美妙
师：课文开头第一句就写“童年的夏夜，永远是美妙的”，怎样的美妙呢?(出示句子：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。)
(生自由读)
师：读这段文字，你有怎样的感觉?眼前出现了怎样的画面?
生：很美。
师：美在哪里?
生：很宁静，我感觉眼前出现了月光照着大地的情景。
师：梦幻一样的，很诗意。那么就用我们的眼睛，用心灵来感受这夏夜的美妙。(配乐画面，师诵读后)把这画面映在我们的脑海里，通过我们的朗读把这夏夜的美妙传达。
(生齐读，静美优柔地读。)
师：课文中说，“这是孩子眼中最美的时辰”，仅仅是因为景色的美么?
生：还因为在夏夜里，母亲为我讲故事，吟唱歌谣。
师：母亲给我吟唱的又是什么呢?
板块二：民歌童谣之美妙
出示民谣：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
(生自由念读)
师：(指名读，读得响亮、铿锵)你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的?
生：用很甜的嗓音深情地为我吟唱，像三月的和风，像小溪的流水。
师：“三月的和风”什么感觉?
生：轻柔的，吹在身上很舒服的。
师：吹面不寒杨柳风，很柔，很温暖的感觉。小溪的流水呢?
生：叮叮咚咚，很恬静。
师：那么怎样来表达这种感觉呢?你试着读得轻一些，慢一些。
(师领读一句，给予一定的节奏和速度。生跟读，有进步。)
师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
(生齐读，有韵味。)
师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱?
生：(热烈地)想!
师：那就闭上眼睛。
暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了……
(纯粹的无伴奏的甜润歌声响起来了。轻轻的，缓缓的，像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛，沉浸在月夜下的歌声里。此时，不光是学生，整个会场，就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。歌声戛然而止，学生却还闭着眼睛，似乎在回味。)
师：什么感觉?
生：很亲切。
生：美。
师：美就一个字。就像课文中说的那样——
生：(齐读)她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师： 刚才有同学提出来，声音怎么可能是香的?你是怎么理解的?
生：因为母亲的声音是温柔的，好听的，所以就香了。
师：既然如此，那就干脆说她声音温柔啊。
(生静默思索。)
师：这个问题有点难。请同学们跟着老师一起来想——文中有个句子说，“黄河留给家乡的故道，不长五谷”，那就意味着什么?
生：那个地方长不出东西，很苦。
师：意味着在那个地方生活，需要比别处付出更多的汗水。艰辛的付出，换来的还只是“清苦的日子”。母亲忙完一天的活计，可想而知很劳累。劳累之后干什么?(引生齐读——
母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。)
师：没有怨言，没有愁苦。洗去劳累，换上一天的好心情唱歌谣。再来看，她唱的是什么?(引生齐读—— “月儿弯弯像小船……再盖南楼遮太阳。”)
师：守着一方贫瘠的土地，不能去远方，不要紧，谁带我们去呢?
生：弯弯的月亮像小船，可以带我们去。
师：多么奇特的想象啊。日子清苦，住不上瓦屋新楼，不要紧，谁给我们盖啊?
生：凤凰。
师：传说中的凤凰是一种怎样的鸟?
生：吉祥、太*，一种喜庆的鸟。凤凰到，吉祥到。
师：是啊，喜庆的凤凰帮我们盖了那么多楼——
生：(齐读)凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
师：你觉得这是一位怎样的母亲?
生：勤劳的母亲，任劳任怨。
生：以苦为乐。
生：对生活充满了热情，觉得日子会越过越好。
生：对未来充满了希望。
师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊!所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。
我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢?三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到?
生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。
师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。(生再读句子。)
师：童年的夏夜，有这芳香的音韵相伴，怎不美妙呢?所以，课文开头就说——
生：(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣：
出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。
(生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。)
师：这些童谣，念着有什么感觉?
生：我觉得有旋律。
师：我知道你是说这些童谣读起来有一种内在的节奏，我们可以合着一定的节拍读。
生：我觉得很有趣，很幽默。
师：有趣在哪儿?我们来看“老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你”，老鼠最怕什么呢?
生：猫。
师：让它别急，可抱个狸猫来不是让它更急么?特别好玩。
生：读起来琅琅上口。
师：你知道为什么上口么?
生：因为三首童谣都是押韵的。
师：对。你来看，“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮”——“山”“蓝”押韵，“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”——“台”“来”押韵，“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿”——“哭”“屋”押韵，“笑”“轿”也押韵。
喜欢么?喜欢就把它们背下来。
(生自由练背，兴味盎然。指名背。)
师：这些童谣有一定的节奏，你喜欢让这节奏慢点还是快点?
生：快点。
师：对，童谣与民歌不一样。童谣是活泼而明快的，节奏明快些更好。
(师生打起节拍齐背童谣，其乐融融。)
师：这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说——
生：(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
板块三：母爱之美妙
师：作者说，母亲不识字，却是我的启蒙老师。她给我的启蒙是什么?
(生齐读最后一段。)
师：读完这一段，请你猜猜，作者是干什么的?
生：诗人，因为他说，“母亲让我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国”。
师：这篇文章的作者叫孙友田(板书：孙友田)可是，我要告诉你们，孙友田是个煤矿工人。(生惊讶不已)在你印象中，煤矿的工作是怎样的活儿?
生：在地下挖煤，非常辛苦，很脏，我看到电视中的煤矿工人脸都黑漆漆的。
生：还很危险，因为煤矿中经常有事故发生。
师：说得不错。孙友田怎么会从一个煤矿工人成长为一个诗人的呢?我们来看看他的散文《黑土地》。
(出示《黑土地》片断：
白天跟师傅下井劳动，头顶一盏矿灯，像黑色的鹰衔着一粒光芒，在丛林一样的支柱间飞翔。晚上，就把井下的感受变成诗行。
……
我写《大山欢笑》：“万年煤层打个滚，/一山乌金往外冒。/黑宝石，往外跑，/满山满谷金光照。/一路大声喊：/我是煤，我要燃烧!”
——孙友田《黑土地》)
(生自由读。)
师：这是节选自《黑土地》的两段文字。读第一段文字，再读读课文第一自然段的最后一句，你发现了什么?
生：母亲的工作很辛苦，儿子的工作也很辛苦。但他充满了生活的热情，说自己“像黑色的鹰衔着光芒”，很有豪情。
师：说得好。我是煤，我要燃烧，这是一种怎样的热情啊!
生：我觉得作者特别像他的母亲：母亲忙完了一天的活计，给我唱歌;我白天下井工作，晚上，就把井下的感受变成诗行。
师：真好。你在《黑土地》里看到了母亲的身影。我的生活热情必定是受了母亲的影响。
第二段文字是一首诗《大山欢笑》，是孙友田的代表作，读读它，你又发现了什么?
(生自由读。)
生：很顺口，押韵的。
师：像什么?
生：像母亲给“我”念的那些童谣，琅琅上口，明快，流畅。
师：是的，《大山欢笑》里有童谣的影子。所以说，月光启蒙，实际上是说母亲在“我”童年时代，不知不觉中，给“我”播了一颗爱的种子，一颗诗的种子。这《黑土地》，就是那些种子开出的花朵。
师：刚才有同学说了，明明是母亲的启蒙，课题为什么叫“月光启蒙”呢?你觉得，母亲与月光之间又有什么联系?
生：月光是柔和的，母亲也是很温柔的。
师：月有光。我喜欢看月夜，看月色不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮了大地。母爱有光么?
生：母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣，让我知道了面对艰难困苦，也要充满热情地生活，永远有追求。
师：说得真好。母爱有光，母亲为“我”点了一盏心灯，照亮了“我”以后道路。
师：月光无声。母爱呢?
生：母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给“我”教育。
师：还有她自己，那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”，就如唐诗中说的，“随风潜入夜，润物细无声。”
谁说不识字的人就不智慧呢?童年的夏夜，有这如水似光的母爱相伴，怎不美妙呢?所以，课文开头就说——
生：(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
师：这篇文章原先的题目就叫《月光母亲》。作者在写这篇文章的时候，母亲年纪大了，患了老年痴呆症。他在《月光母亲》里是这样写的：
(师伴乐诵读，母亲苍老的形象与年轻时为“我”唱歌谣的画面同现：
我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在《母亲》的音乐中，全场宁静。有晶莹的东西，在一些同学和老师的眼里滑淌。)
师：岁月如尘。多少往事如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。然而，母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣，却依然鲜活在“我”的记忆里，一声声啊一句句……
(歌声再度响起。师轻轻吟唱，全场师生跟着轻和……)
师：在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声。
五、拓展延伸，亲*民间文学。
师：母亲不识字，却有智慧和才华。母亲的魅力，来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。上课开始时我给大家说的是一个吴地的民谣，那么，在张家口的土地上，一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些，与同学们交流。请班长将同学们搜集到的制成小报，寄给我一份。我相信，张家口的土地上，既长莜麦与口蘑，也长智慧和才华。我期待和你们一起来分享。下课。
——月光启蒙教学反思汇总五篇
一遍遍浅吟低唱着这篇文质兼美的《月光启蒙》，我深深地沉醉了，沉醉于那月色融融的美妙夏夜，沉醉于那血浓于水的母子亲情。对照着感人至深的原文《月光母亲》来细读文本，本课的教学思路便逐渐清晰起来。3月23日上午，我在卫岗小学执教了第一课时，下面就谈一谈参加这次“课评”的教后心得。
一、深情导入，奠定基调。
在学生对所学课文完全未知的情况下，我希望我们满怀深情的走入文本，就像一个在睡梦中已闻到花香的人睡眼惺忪地被牵入了玫瑰园，那样自然，那样不突兀。放弃了很多种导入方式后，一首曾经打动过我的《母亲，我为你骄傲》让我豁然开朗。这首歌旋律优美、深情、真挚，歌词朴实而震撼人心，极富感染力。课前我没有与学生交流，只是让他们静静地听这首歌，短短的几分钟，我能真切的感受到他们已被歌曲打动了。这是我预设的本课的感情基调，也是我所希望的学生与文本对话之前的状态，不兴奋、不冷漠、不疲倦、不焦躁，而是用一颗潮润的'、满含期待的心等待着那个神秘对象的出场。
二、复活感性，理解课题。
对于课题《月光启蒙》，月光一词是不难理解的，而启蒙一词到底该如何理解呢？既然把《月光母亲》改为《月光启蒙》，那么就更应该重点理解“启蒙”了。面对语文教学中对词语理解的过于理性的“不良”现象，我来了个感性的复活——让他们从文中找出一段具体解释了“月光启蒙”的话。应该说，这个问题有一定难度却又没超出学生的能力水*，足以激发他们阅读的兴趣，面对这样一个有些挑战性的问题，他们不得不眼到、口到、心到。课文最后一段话已经在学生的脑海中形成了一幅幅温馨、动人的画面，“月光启蒙”就隐含在这字里行间，跳跃于这月夜画面。事实证明，这种复活感性的理解正是充满着浓浓语文味的理解。
三、巧妙切入，无痕感知。
若想扎扎实实教语文，第一课时的教学除了要给学生充分阅读时间外，还要让他们从整体上把握课文内容，理清楚课文的脉络，这是与文本深入对话的前提条件。然而，对课文内容的归纳、段与段之间的梳理与整合往往又是枯燥的。于是，就在学生为了理解课题而激情满怀地齐读着课文最后一段的当儿，我便巧妙地以此切入，提问：“母亲不识字，却是我的启蒙老师，这真是不可思议，那么母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育的呢？”学生很快便准确地找到了答案，既整体感知了课文内容，又理清了课文的脉络。我又紧接着追问：“作者重点回忆了什么内容呢？”一切都是悄然无痕的。
四、打破格局，巧设版块。
课文虽然很长，但读通读透之后，就会发现两个交错的版块是很清晰地，一个是启蒙意境——夏夜月光之美，母亲之美，歌声之美；一个是启蒙事件——童谣、民谣之美。前者又是感悟后者的前提。所以在第一课时，我重点带领学生深入品读启蒙意境之美。在尊重学生对文本独特的、个性化的理解的同时，我也重视教学中情境的创设，对文本一幕幕的不断“还原”，对学生进行熏陶感染，从而指导学生对重点语段作多元的解读。
回顾这些成功之处的同时，对于本堂课的教学我也有着深深的遗憾。由于需严格的遵守“课评”的规定，课前不能让学生预*，所以课堂上就要花大量的时间让学生去读这样一篇篇幅较长的课文，这就导致了后面引导学生品读启蒙意境之美的时间也相对紧张。如果时间允许，学生或许会读得更充分，更有味道。当然，我也在思考更加可行的办法，更加有效地设计。最后在安排学生配乐读文时，由于配乐音量过大，对读书效果也有一定的影响。
对于我来说，这次青年教师“课评”是我漫长的教学生涯中的一次历练，她不仅让我看到了自己的进步，更让我认识到了自己的不足。在深深遗憾的同时，我也相信，她也将是我继续努力，更加深入钻研小学语文教学的动力。不管前方的路是*坦还是坎坷，我都不会退缩。
感性语文着重的是培养学生的人文素养，需要学生去体验、感悟、吟咏、意会、遐思、神往、个性解读、多元理解??语文课堂需要生命力，语文课呼唤感性。笔者 结合《月光启蒙》的教学来谈谈关于感性语文的思考。一、感性在情境创设中开花苏霍姆林斯基说：“我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不 能有学生的全面智力的发展。”我们要使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励，产生想象和顿悟，从而产生和谐共振的“增力效应”，取得最佳的教学效果。
“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的 启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是 母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给 予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺 术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感 之美。
我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月 夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进 文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读 中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲 动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情 不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了??此时无声胜有声，对于 课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再
读这一部分内容时，我 分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。
《月光启蒙》是根据我国著名“煤矿诗人”、民间文学家孙友田的《月光母亲》改编的。课文回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
在这一课的教学设计中，我打乱文本段落顺序，抓住重点段落——文章的最后一小节让学生有感情反复朗读、细细品味。为了加深印象，我以最后一个自然段为起点，以母亲吟唱的儿歌童谣为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时层层深入，环环相扣，让学生在快乐中作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。首先，通过让让学生自由地用自己喜欢的方式去读文中的五首歌谣，想画面，感受画面中景色之美，体会歌谣给我爱劳动，爱生活的启蒙。学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等。学生通过读歌谣感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。其次，让学生听歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是热爱民间艺术。第三，联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，来体会浓浓的母爱。 通过这一部分的教学，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。并且遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握，学生学得轻松、愉快。
在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。不仅如此，我还找到了一首根据最后一小节课文改编的诗歌，这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。
《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。
在教学这一片段时，出乎我的意料，学生的表现令我惊讶，他们对民歌民谣根本就不感兴趣，在自渎时，发现有些同学在暗自发笑，我想，这也许是因为这些歌谣、民谣是上个世纪的七八十年代甚至更早的作品的缘故，早就落伍啦！现在的学生更喜欢的是卡通人物吧。
在听母亲吟唱的录音，同时要求想象自己同样也在妈妈的怀抱里时，有些学生显得有些不耐烦，更加不会感兴趣，更出乎我的意料。但是我进而一想，恍然大悟：现在的学生钟情于电脑和电视，家中也没有露天的阳台，父母也没有心思给孩子讲那些老掉牙的民俗歌谣，难怪毫无兴趣。更何况，现在的学生对于自然科学知识了解不少，对于那漆黑的夜空早已经没有了联想和憧憬……
在这些歌谣中体会到了什么？学生自发的进行四人小组合作的方式，小组之间进行了讨论，自己进行探究，一部分本来没有学*自主性的同学在另一部分同学的带领**现出了自己学*的个性，他们也能积极思考，体会到了母亲的勤劳，辛苦，对未来生活的美好向往，这些都是同学自学体感受的，体现出来的。
在学*到最后时，我适合进行拓展，通过课外资料及学生的资料来理解文章的人物形象，学生对文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及时拓展母亲年老后的形象“母亲老了，甚至失去了记忆，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑……”通过拓展母亲老年的形象，又适时回到课文，把作者记忆中的母亲与年老后看到的母亲进行强烈的对比。使学生更能感受到母爱的伟大，更能体会母亲不识字却是“我”的启蒙老师
人间处处有生活，生活处处有语文。阅读是感悟、积累是过程、探索是发现，教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多想，从身边的事物中获取学*语文的信息。
《月光启蒙》是一篇蕴涵丰富的散文，节选自孙友田的《月光母亲》。文章讲述的是诗人孙友田回忆自己童年时，在诗意的月光下，母亲搂着他，唱起动听的歌谣、童谣，讲故事、猜谜语，在他幼小的心灵里，种下了文学的种子，点亮了心灯，一颗混沌的童心变得豁然开朗，得到了有益的启蒙。课文以“歌谣、故事、谜语”的形式，充分展露母亲对我的启蒙和我对母亲的感激之情。
在第二课时，我紧扣课题“启蒙”两字，让学生了解了“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，母亲对我的教育使得“我”成为诗人、作家，让学生体会此刻作者对母亲的感激之情，带着这种感激之情反复诵读文章最后一个自然段。
然后按照作者的回忆的思路，以母亲的启蒙为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时紧扣“歌谣、故事、谜语”帮助学生学*。
（一）读歌谣，感受歌谣美
学生把收集的海门歌谣，用自己喜欢的方式说，唱歌谣，并说说喜欢的原因。学生非常感兴趣，有的和同桌拍手合作说，还有的用歌曲调哼起了歌谣，大家在玩歌谣的气氛中体会到了歌谣赋予大家的乐趣。
（二） 悟情感，体会母爱美
联系母亲劳累了一天还不忘在月光下搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，体会浓浓的母爱。
通过这两个层次的教学，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。
（三）拓展文本，升华主题。
我补充一首孙友田在《黑土地》中的一段诗，让学生体会和母亲教的歌谣的相似之处，以感悟母亲对我的启蒙和影响。
其次，《月光启蒙》的原文中是这样的：“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。我将原文出示，配乐示范朗读，充分调动孩子的情绪，在情感积蓄到一定程度时，出示一段话的填空：看到这一轮明月，我仿佛看到了__________________________。让学生练说，进一步体会对母亲的感激与怀念。当然如果课上能前后紧凑一些，再加上这一片断的练写，效果会更好，学生对这种情感的体悟会更深刻，而且学生也是在一定的情感积累后，应该说写出来也是水到渠成。
——《月光启蒙》教学反思实用五篇
此次参加包河区青年教师语文课堂教学评比，我执教的课题是五下的《月光启蒙》。这是一篇淳朴优美而又意蕴丰富的散文，作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲故事、猜谜语的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激和怀念之情。读过本课的人都会有这样的一种感受：字里行间无不流露浓郁的诗情美，流淌着的亲情美，蕴涵着的意境美。不过，就第一课时而言，就学生初次接触文本而言，要内化这些感受，是颇有难度也是极富挑战性的。因此，从美入手，以读解文，以情促读，借助精美感人的多媒体课件的演示，凭借教师诗化般的语言，把学生带入课文所描述的优美意境，架起学生、文本、教师三者之间沟通的桥梁，获得个人独特的体验和感受，把语文学*化为充满诗意的情感之旅，是我本课的设计理念。
“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感之美。
我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了……此时无声胜有声，对于课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再读这一部分内容时，我分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。
《月光启蒙》的教学结束了，但回想教学设计、教学实施的一系列过程，又是那么得诚惶诚恐，感觉依然不够完美，我进行了如下思考：
一、 公开课也好，常规课也罢，更多的还是应该将学生摆在教学的首要位置，一切教学活动的展开都要立足于学生的可接受能力，“以生为本”，我们所要关注的不仅是学生个体，更是学生全体；不仅是优等生，更是学困生。本次上课，我在与学生的互动方面明显做得不够。
二、 教学预设应该围绕着课堂上的生成作出及时、灵活、有效的调整，不能为了一味“维护”自己的教学思路，而“不依不饶，生磨硬套”；陷入自己设计的“陷阱”，而“难以自拔”，使时间无谓地流失。本次上课，在学生初读课文，引导质疑这个环节中，虽然没有学生响应，但为了维持我的教学思路，我依然“固执”把学生往我预设的问题上靠，浪费了不少时间。
三、 在课堂上适时的评价是推动教学、促进学*的一种有效的方法。不仅仅用一长串的不同的话语去评价是一种艺术性的评价，有时一个手势、一个微笑、一个示范都是评价。
有思才有所得，发现不足才能进步。在今后的教学中，我将认真面对这些不足，努力改善之，竭力超越之，争取有所突破。
《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。
我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！
一位孩子说道：“原来，估计作者和我们大家一样，到了晚上，仰望天空的时候，只是看见星星和月亮，但是在受过母亲启蒙后，在作者的眼中，天空已变成了高深莫测的世界，满是神话故事，天空变得神奇起来。”
另一位孩子说道：“作者在这里把母亲比作一尊玉石雕像，我认为是非常合适的。那时，月光洒满了小院，也洒在了母亲的身上，作者被母亲搂着，抬头看母亲的时候，已被那些神话故事所深深陶醉，母亲，仿佛就变成了知识的使者，带着作者飞向诗歌的王国。”
最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！
我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。
趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来：
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。
另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。
1、“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生*等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。
2、“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学*的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明
一、找准切入点是关键
《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。 “月光”不能少：“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我“的启蒙。“启蒙”不能少：作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练*中安排了这样一道练*题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。“母亲”不能少：是谁给了“我”启蒙教育，归根结底还是母亲。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
我从复*课文的主要内容入手，以“母亲是怎样在月光下给我唱歌谣，讲故事猜谜语的？”和“课文为什么用‘月光启蒙’作为题目？”导入新课。之后便是读歌谣，品亲情。整堂课结束，给听课老师的感觉是“母爱”很浓，但“启蒙”不够。现在想来，这不是我对文本的理解有问题，而是教学设计的切入点不对。
课文的重点是“启蒙”，若这样导入：母亲是怎样给我启蒙的？然后学歌谣，唱歌谣，品歌谣，在歌谣中体会母亲给我的“诗”的启蒙和“爱”的启蒙。这样教学的思路会更清晰些，重点也把握得更到位些了。
一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”。教学中尝试采用 “削枝强干，长文短教”的方法：不以分析、讲解全文为主，而是在整体把握课文的基础上找到文本的一个支点，牵动整个文本的学*。这样就能使课堂线条简单，条理清楚，仿佛是找到一条串联珍珠的丝线。如何找到这个点？像《月光启蒙》，从题眼“启蒙”就切入抓住了重点难点；还可以抓住文章的中心统领全文；或者提炼文章线索串连一篇；再者整合一个问题，推进整篇课文的教学。相信在以后的不断实践中会练就一双慧眼。
二、鱼与熊掌可否兼得？
何为舍得？《现在汉语词典》解释为：愿意割舍。但如果将这个词分开来看却很有意思：舍，即为割舍，得，意为收获。在我看来，这个词饱满着一种辩证的哲学思想和生活真理：没有舍哪有得？
今天，以这个观点看这堂课，我仍然没有学会舍弃：各个突破，面面俱到。却显得整节课容量过大，各环节如蜻蜓点水，浮于表面。而像我这样的教师不少。为什么会这样？细想来，有这样几点原因。一是应对考试，教学中怕有遗漏；二是面对大纲，恨不能大纲中提出的要求每堂课都要落实；三是自己好不容易对文本理解透彻，也要求学生在每个难点精彩点上作停留。如课文中有一句话：“母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”我当然也是在这里让同学思考母亲怎么会像一尊玉石雕像的？然给听课老师的感觉是：流淌着的溪水突然被一块石头挡住了；每个环节留给学生思考品味的时间不足。
有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的艺术。因为，我们的教材，无论是颇受赞誉的时文，还是经典名篇，篇篇都是文质兼美的佳作。可是，在有限的课堂时间里，教师教学时不得不舍弃很多内容。然而，正是因为这种遗憾，留下较大的空间，才可能让学生觉得“盛宴散而意无穷”，才能让学生饶有兴趣地继续钻研。问题是，有限的课时内要完成规定的任务，留给学生所谓的“充分时间”从何而来？我想，对教材大胆取舍，不求满载而归，但求课课有得不失为一良策。，
三、当心走入“教教材”的误区
钻研教材，其实教师身兼两种角色。其一是读者的角色，教师首先是教材的阅读者，是阅读者就要读懂教材内容，了解教材的主旨，品味语言文字。其二是教者，教师不光要自己读懂教材，而且还要引导学生走进文本。这就要求教师要思考作者的创作意图，编者的编排思想，还要思考通过文本要教给学生什么，如何站在学生生命成长的高度来“用教材教”而不是“教教材”。
这节课，可以说在情境创设方面我花了不少的心思。课前，我准备了一段与课文内容有关的。可是，一切都是我的预设，学生从头至尾都被我牵着走。情境创设是不错，可是对于文本的运用可就值得商榷了。
如母亲是怎样给我启蒙的？当然是歌谣故事等。可是，歌谣故事为什么能给我启蒙呢？对于这个问题，学生理解并不到位。因为我没有给学生充裕的时间却反复的朗读、吟唱这样歌谣，没有让他们的朗读吟唱中体会到歌谣带给我的启蒙，歌谣中包含的母亲的爱。
再如“她用甜甜的嗓音轻轻地为我吟唱，……芳香的音韵。”一段的教学，我一开始便播放了自己吟唱的歌谣，并问问学生听后的感受。其实不经意当中，我已经将自己阅读文本后的感受强加给了学生。学生并没有从文本中体会到母亲吟唱的柔和深情。如果调换一下教学步骤：先让学生自己读这段话，谈谈自己的感受（像三月的和风，像小溪的流水）；为什么会有这种感觉呢？（原来母亲在为我吟唱）；进而理解“吟唱”，并说说能放声歌唱吗？（不能，因为是月夜）；再读一读描写月夜的句子，说说脑海中出现的画面，体会浓浓的诗情和亲情；再读第3小节，感受母亲的爱，理解“芳香的音韵”。
是啊，“教材只不过是教学的材料，是教学的例子。”作为教师，不是将自己阅读感悟灌输给学生，而应该考虑如何引导学生阅读文本，从而有自己的理解，并在教师的帮助之下，让学生的理解有所提升。我们的课堂不能剥夺了学生阅读思考的时间。我们在设计教学方案时更多地是要考虑让学生通过这篇教材的学生收获些什么。
“教教材”和“用教材教”体现了两种不同的教育价值观，前者以书为主，后者以人为主，关注人的发展，后者对教材的使用，更多的强调把教材作为课程资源来使用，根据自身实际创造性地使用教材，用出个性化的风格和特点，而不是生搬硬套的教教材。因此，教师必须转变观念，改变教学方法。
尝试着在深入钻研文本的基础上创造性地使用教材，使用教材培养学生阅读感悟的能力，提高学生学*语文的兴趣，努力让学生已有的生活经验和情感体验与教材产生共鸣。
《月光启蒙》中，作者孙友田一生感激她的母亲。而我感激孙友田的《月光启蒙》，感激听课并参与讨论的所有老师，感激年轻的教研室主任，给了我这么多启迪。同时，也代表我的学生们感谢孙友田，感谢各位老师。因为今后他们也会有更多的收获。
《月光启蒙》是根据我国著名“煤矿诗人”、民间文学家孙友田的《月光母亲》改编的。课文回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
在这一课的教学设计中，我打乱文本段落顺序，抓住重点段落——文章的最后一小节让学生有感情反复朗读、细细品味。为了加深印象，我以最后一个自然段为起点，以母亲吟唱的儿歌童谣为主线，帮助学生从歌谣内容、从自身和作者的感受、从母亲的情感等不同角度去领会母亲的启蒙。教学时层层深入，环环相扣，让学生在快乐中作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。首先，通过让让学生自由地用自己喜欢的方式去读文中的五首歌谣，想画面，感受画面中景色之美，体会歌谣给我爱劳动，爱生活的启蒙。学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等。学生通过读歌谣感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。其次，让学生听歌谣，感受母亲唱歌时音韵之美，再从作者的感受出发，抓住“芳香”体会歌谣的音韵美，感受歌谣给予我们的启蒙是热爱民间艺术。第三，联系母亲劳累了一天还不忘搂着我，给我唱歌谣，还唱得如此动听，如此悦耳，来体会浓浓的母爱。 通过这一部分的教学，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成。并且遵循了一般的阅读规律，引导学生由此及彼、由表及里地思考与认识，由易到难、由简到繁、由具体到抽象地去认识与掌握，学生学得轻松、愉快。
在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。不仅如此，我还找到了一首根据最后一小节课文改编的诗歌，这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。
《月光启蒙》第一课时教学心得
一遍遍浅吟低唱着这篇文质兼美的《月光启蒙》，我深深地沉醉了，沉醉于那月色融融的美妙夏夜，沉醉于那血浓于水的母子亲情。对照着感人至深的原文《月光母亲》来细读文本，本课的教学思路便逐渐清晰起来。3月23日上午，我在卫岗小学执教了第一课时，下面就谈一谈参加这次“课评”的教后心得。
一、深情导入，奠定基调。
在学生对所学课文完全未知的情况下，我希望我们满怀深情的走入文本，就像一个在睡梦中已闻到花香的人睡眼惺忪地被牵入了玫瑰园，那样自然，那样不突兀。放弃了很多种导入方式后，一首曾经打动过我的《母亲，我为你骄傲》让我豁然开朗。这首歌旋律优美、深情、真挚，歌词朴实而震撼人心，极富感染力。课前我没有与学生交流，只是让他们静静地听这首歌，短短的几分钟，我能真切的感受到他们已被歌曲打动了。这是我预设的本课的感情基调，也是我所希望的学生与文本对话之前的状态，不兴奋、不冷漠、不疲倦、不焦躁，而是用一颗潮润的、满含期待的心等待着那个神秘对象的出场。
二、复活感性，理解课题。
对于课题《月光启蒙》，月光一词是不难理解的，而启蒙一词到底该如何理解呢?既然把《月光母亲》改为《月光启蒙》，那么就更应该重点理解“启蒙”了。面对语文教学中对词语理解的过于理性的“不良”现象，我来了个感性的复活——让他们从文中找出一段具体解释了“月光启蒙”的话。应该说，这个问题有一定难度却又没超出学生的能力水*，足以激发他们阅读的兴趣，面对这样一个有些挑战性的问题，他们不得不眼到、口到、心到。课文最后一段话已经在学生的脑海中形成了一幅幅温馨、动人的画面，“月光启蒙”就隐含在这字里行间，跳跃于这月夜画面。事实证明，这种复活感性的理解正是充满着浓浓语文味的理解。
三、巧妙切入，无痕感知。
若想扎扎实实教语文，第一课时的教学除了要给学生充分阅读时间外，还要让他们从整体上把握课文内容，理清楚课文的脉络，这是与文本深入对话的前提条件。然而，对课文内容的归纳、段与段之间的梳理与整合往往又是枯燥的。于是，就在学生为了理解课题而激情满怀地齐读着课文最后一段的当儿，我便巧妙地以此切入，提问：“母亲不识字，却是我的启蒙老师，这真是不可思议，那么母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育的呢？”学生很快便准确地找到了答案，既整体感知了课文内容，又理清了课文的脉络。我又紧接着追问：“作者重点回忆了什么内容呢？”一切都是悄然无痕的。
四、打破格局，巧设版块。
课文虽然很长，但读通读透之后，就会发现两个交错的版块是很清晰地，一个是启蒙意境——夏夜月光之美，母亲之美，歌声之美;一个是启蒙事件——童谣、民谣之美。前者又是感悟后者的前提。所以在第一课时，我重点带领学生深入品读启蒙意境之美。在尊重学生对文本独特的、个性化的理解的同时，我也重视教学中情境的创设，对文本一幕幕的不断“还原”，对学生进行熏陶感染，从而指导学生对重点语段作多元的解读。
回顾这些成功之处的同时，对于本堂课的教学我也有着深深的遗憾。由于需严格的遵守“课评”的规定，课前不能让学生预*，所以课堂上就要花大量的时间让学生去读这样一篇篇幅较长的课文，这就导致了后面引导学生品读启蒙意境之美的时间也相对紧张。如果时间允许，学生或许会读得更充分，更有味道。当然，我也在思考更加可行的办法，更加有效地设计。最后在安排学生配乐读文时，由于配乐音量过大，对读书效果也有一定的影响。
对于我来说，这次青年教师“课评”是我漫长的教学生涯中的一次历练，她不仅让我看到了自己的进步，更让我认识到了自己的不足。在深深遗憾的同时，我也相信，她也将是我继续努力，更加深入钻研小学语文教学的动力。不管前方的路是*坦还是坎坷，我都不会退缩。
一、个性化阅读，让课堂绽放活力
新课标明确指出：“阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。” 个性化阅读教学就是指在阅读教学过程中尊重学生个性的教学。个性化阅读要求教师重视、珍视阅读主体（学生）对客体（文本）的不同的认识和感受，并营造与之相适应的教学环境，即条件、氛围，让阅读成为个性释放的过程，让阅读成为张扬个性的舞台，以提高阅读的质量。在教学童谣这一部分时，让学生自由去读文中的三首童谣，想想你觉得可以用怎样的方式去读？学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等再由此想到小时熟悉的童谣。由熟悉的童谣感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。诵读童谣洞开学生的心门，引领学生到达了情感彼岸，教学点化和润泽了学生的情感,使得课堂绽放出朝气蓬勃的活力。
二、有效的课外补充，让课堂延续生命。
语文教学具有巨大的弹性，诸如时代背景的简介、知识的补充、信息量的拓展，这就要教师充分利用教材本身提供的可实施德育渗透的广阔空间，把握时机，精心设计，圆满完成预期的目标。在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。……”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。
——五下《月光启蒙》教学反思范文5份
此次参加包河区青年教师语文课堂教学评比，我执教的课题是五下的《月光启蒙》。这是一篇淳朴优美而又意蕴丰富的散文，作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲故事、猜谜语的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激和怀念之情。读过本课的人都会有这样的一种感受：字里行间无不流露浓郁的诗情美，流淌着的亲情美，蕴涵着的意境美。不过，就第一课时而言，就学生初次接触文本而言，要内化这些感受，是颇有难度也是极富挑战性的。因此，从美入手，以读解文，以情促读，借助精美感人的多媒体课件的`演示，凭借教师诗化般的语言，把学生带入课文所描述的优美意境，架起学生、文本、教师三者之间沟通的桥梁，获得个人独特的体验和感受，把语文学*化为充满诗意的情感之旅，是我本课的设计理念。
“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感之美。
我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了……此时无声胜有声，对于课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再读这一部分内容时，我分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。
《月光启蒙》的教学结束了，但回想教学设计、教学实施的一系列过程，又是那么得诚惶诚恐，感觉依然不够完美，我进行了如下思考：
一、 公开课也好，常规课也罢，更多的还是应该将学生摆在教学的首要位置，一切教学活动的展开都要立足于学生的可接受能力，“以生为本”，我们所要关注的不仅是学生个体，更是学生全体；不仅是优等生，更是学困生。本次上课，我在与学生的互动方面明显做得不够。
二、 教学预设应该围绕着课堂上的生成作出及时、灵活、有效的调整，不能为了一味“维护”自己的教学思路，而“不依不饶，生磨硬套”；陷入自己设计的“陷阱”，而“难以自拔”，使时间无谓地流失。本次上课，在学生初读课文，引导质疑这个环节中，虽然没有学生响应，但为了维持我的教学思路，我依然“固执”把学生往我预设的问题上靠，浪费了不少时间。
三、 在课堂上适时的评价是推动教学、促进学*的一种有效的方法。不仅仅用一长串的不同的话语去评价是一种艺术性的评价，有时一个手势、一个微笑、一个示范都是评价。
有思才有所得，发现不足才能进步。在今后的教学中，我将认真面对这些不足，努力改善之，竭力超越之，争取有所突破。
一、找准切入点是关键
《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。 “月光”不能少：“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我“的启蒙。“启蒙”不能少：作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练*中安排了这样一道练*题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。“母亲”不能少：是谁给了“我”启蒙教育，归根结底还是母亲。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
我从复*课文的主要内容入手，以“母亲是怎样在月光下给我唱歌谣，讲故事猜谜语的？”和“课文为什么用‘月光启蒙’作为题目？”导入新课。之后便是读歌谣，品亲情。整堂课结束，给听课老师的感觉是“母爱”很浓，但“启蒙”不够。现在想来，这不是我对文本的理解有问题，而是教学设计的切入点不对。
课文的重点是“启蒙”，若这样导入：母亲是怎样给我启蒙的？然后学歌谣，唱歌谣，品歌谣，在歌谣中体会母亲给我的“诗”的启蒙和“爱”的启蒙。这样教学的思路会更清晰些，重点也把握得更到位些了。
一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”。教学中尝试采用 “削枝强干，长文短教”的方法：不以分析、讲解全文为主，而是在整体把握课文的基础上找到文本的一个支点，牵动整个文本的学*。这样就能使课堂线条简单，条理清楚，仿佛是找到一条串联珍珠的丝线。如何找到这个点？像《月光启蒙》，从题眼“启蒙”就切入抓住了重点难点；还可以抓住文章的中心统领全文；或者提炼文章线索串连一篇；再者整合一个问题，推进整篇课文的教学。相信在以后的不断实践中会练就一双慧眼。
二、鱼与熊掌可否兼得？
何为舍得？《现在汉语词典》解释为：愿意割舍。但如果将这个词分开来看却很有意思：舍，即为割舍，得，意为收获。在我看来，这个词饱满着一种辩证的哲学思想和生活真理：没有舍哪有得？
今天，以这个观点看这堂课，我仍然没有学会舍弃：各个突破，面面俱到。却显得整节课容量过大，各环节如蜻蜓点水，浮于表面。而像我这样的教师不少。为什么会这样？细想来，有这样几点原因。一是应对考试，教学中怕有遗漏；二是面对大纲，恨不能大纲中提出的要求每堂课都要落实；三是自己好不容易对文本理解透彻，也要求学生在每个难点精彩点上作停留。如课文中有一句话：“母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”我当然也是在这里让同学思考母亲怎么会像一尊玉石雕像的？然给听课老师的感觉是：流淌着的溪水突然被一块石头挡住了；每个环节留给学生思考品味的时间不足。
有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的艺术。因为，我们的教材，无论是颇受赞誉的时文，还是经典名篇，篇篇都是文质兼美的佳作。可是，在有限的课堂时间里，教师教学时不得不舍弃很多内容。然而，正是因为这种遗憾，留下较大的空间，才可能让学生觉得“盛宴散而意无穷”，才能让学生饶有兴趣地继续钻研。问题是，有限的课时内要完成规定的任务，留给学生所谓的“充分时间”从何而来？我想，对教材大胆取舍，不求满载而归，但求课课有得不失为一良策。，
三、当心走入“教教材”的误区
钻研教材，其实教师身兼两种角色。其一是读者的角色，教师首先是教材的阅读者，是阅读者就要读懂教材内容，了解教材的主旨，品味语言文字。其二是教者，教师不光要自己读懂教材，而且还要引导学生走进文本。这就要求教师要思考作者的创作意图，编者的编排思想，还要思考通过文本要教给学生什么，如何站在学生生命成长的高度来“用教材教”而不是“教教材”。
这节课，可以说在情境创设方面我花了不少的心思。课前，我准备了一段与课文内容有关的。可是，一切都是我的预设，学生从头至尾都被我牵着走。情境创设是不错，可是对于文本的运用可就值得商榷了。
如母亲是怎样给我启蒙的？当然是歌谣故事等。可是，歌谣故事为什么能给我启蒙呢？对于这个问题，学生理解并不到位。因为我没有给学生充裕的时间却反复的朗读、吟唱这样歌谣，没有让他们的朗读吟唱中体会到歌谣带给我的启蒙，歌谣中包含的母亲的爱。
再如“她用甜甜的嗓音轻轻地为我吟唱，……芳香的音韵。”一段的教学，我一开始便播放了自己吟唱的歌谣，并问问学生听后的感受。其实不经意当中，我已经将自己阅读文本后的感受强加给了学生。学生并没有从文本中体会到母亲吟唱的柔和深情。如果调换一下教学步骤：先让学生自己读这段话，谈谈自己的感受（像三月的和风，像小溪的流水）；为什么会有这种感觉呢？（原来母亲在为我吟唱）；进而理解“吟唱”，并说说能放声歌唱吗？（不能，因为是月夜）；再读一读描写月夜的句子，说说脑海中出现的画面，体会浓浓的诗情和亲情；再读第3小节，感受母亲的爱，理解“芳香的音韵”。
是啊，“教材只不过是教学的材料，是教学的例子。”作为教师，不是将自己阅读感悟灌输给学生，而应该考虑如何引导学生阅读文本，从而有自己的理解，并在教师的帮助之下，让学生的理解有所提升。我们的课堂不能剥夺了学生阅读思考的时间。我们在设计教学方案时更多地是要考虑让学生通过这篇教材的学生收获些什么。
“教教材”和“用教材教”体现了两种不同的教育价值观，前者以书为主，后者以人为主，关注人的发展，后者对教材的使用，更多的强调把教材作为课程资源来使用，根据自身实际创造性地使用教材，用出个性化的风格和特点，而不是生搬硬套的教教材。因此，教师必须转变观念，改变教学方法。
尝试着在深入钻研文本的基础上创造性地使用教材，使用教材培养学生阅读感悟的能力，提高学生学*语文的兴趣，努力让学生已有的生活经验和情感体验与教材产生共鸣。
《月光启蒙》中，作者孙友田一生感激她的母亲。而我感激孙友田的《月光启蒙》，感激听课并参与讨论的所有老师，感激年轻的教研室主任，给了我这么多启迪。同时，也代表我的学生们感谢孙友田，感谢各位老师。因为今后他们也会有更多的收获。
说到“月光”，不禁想到了《二泉映月》一文，同是月光，感受却是大不一样，一则“悲”，一则“柔”，二泉的月色里是阿炳悲切的命运，令人伤怀的琴声；而在孙友田的眼里，月色里包含着的是母亲甜甜的嗓音、一首首充满童趣的歌谣和温馨柔和、充满亲情的场景。
《月光启蒙》一文是一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
教学第一段时，我引导学生想象夏夜月光下母亲歌谣里那“最美的时辰”。第一自然段首句就点明童年的夏夜是“美妙的”。为什么呢？一是夏夜月色洒满小院，这是“最美的时辰”；二是母亲忙完活在月光下唱起“动听的歌谣”。这时，让学生通过抓住读“柔和”“洒满”等词语来想象夏夜月亮升起的情景，感受月色下的恬静和安详；通过读“搂着”“唱起”等词语来想象母亲忙碌了一天之后，搂着“我”坐在月光下唱起歌谣的情景，体会那份永远留在“我”童年记忆中幸福而美妙的感觉。
文中童谣、歌谣很多，读起来富有节奏，朗朗上口，学生朗读的兴趣比较浓厚。为读得更有童趣一点，我放手让学生自主选择朗读方式，学生的创意很丰富，有打节拍读的，有加动作读的，还有的学生甚至把这些童谣哼成了小调，音韵悠长，极富感染力。
当然，课题中的“启蒙”二字也是应该让学生理解的。文章的第三段是对全文的总结，点出母亲“是我的启蒙老师”。她用月夜诗情为“我”打开了民间文学的宝库；她用“智慧才华”启迪了“我”想象的翅膀，让“我”飞向了诗歌的王国。教学中我启发学生思考：这一部分在文中起什么作用？与课题“月光启蒙”有什么内在的联系？不仅要引导学生读懂，更要把自己的体会、感受读出来。从整体上加深对课文的理解，深化对课文中所表达的情感的体悟。
《月光启蒙》是一篇蕴涵丰富的散文，讲述的则是诗人孙友田回忆自己童年时，在诗意的月光下，母亲搂着他，唱起动听的歌谣、童谣，讲故事、猜谜语，在他幼小的心灵里，种下了文学的种子，点亮了心灯，一颗混沌的童心变得豁然开朗，得到了有益的启蒙。课文以“民谣、童谣、故事、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。读过本课的人都会有这样一种感受：浓郁的诗情美，流淌着的亲情美，蕴涵着的意境美，在字里行间无不流露。
在教学时，我注意了以下几个方面：
一、个性化阅读，让课堂绽放活力。
《课标》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”课堂教学中努力使学生驰骋思维，放飞思想，张扬个性，提供了广阔的时空，也让学生充分接触到了文本。在教学童谣这一部分时，让学生自由去读文中的三首童谣，想想你觉得可以用怎样的方式去读？学生读得方式很多，用活泼的语气读，用舒缓的语气读，用拍手的方式读等等再由此想到小时熟悉的童谣。从而感受到童谣带给自己的快乐，想到母亲带给作者的启蒙，这既是对文本本身的迁移，又是对自己情感的迁移。诵读童谣洞开学生的心门，引领学生到达了情感彼岸，教学点化和润泽了学生的情感,使得课堂绽放出朝气蓬勃的活力。
二、有效的课外补充，让课堂延续生命。
语文教学具有巨大的弹性，诸如时代背景的简介、知识的补充、信息量的拓展，这就要教师充分利用教材本身提供的可实施德育渗透的广阔空间，把握时机，精心设计，圆满完成预期的目标。在教学完课文后，我又出示了《月光启蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓读来。“……母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来赶什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。”课文中慈爱聪颖的母亲与此时痴呆傻笑的母亲形成了强烈的对比，这种反差冲击着学生的心灵，唤起了学生的生命激情和自由感受。这样不仅让课堂充满活力，更延续着生命。
通过这一课的教学，我想：学生要参与讨论，参与探究，必须要有自己的见解和前认知能力作为基础，而个体的独立思考是无法由别人或小组来替代的。只有在学生思考到达一定的程度展开讨论，才有可能出现一点即通、恍然大悟的效果；也只有在此时展开讨论，才有可能出现观点的针锋相对和正面交锋，因此教师在组织学生参与讨论或探索之前，一定要留给学生一定的独立学*思考的时间。
《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国。
在教学这一片段时，出乎我的意料，学生的表现令我惊讶，他们对民歌民谣根本就不感兴趣，在自渎时，发现有些同学在暗自发笑，我想，这也许是因为这些歌谣、民谣是上个世纪的七八十年代甚至更早的作品的缘故，早就落伍啦！现在的学生更喜欢的是卡通人物吧。
在听母亲吟唱的录音，同时要求想象自己同样也在妈妈的怀抱里时，有些学生显得有些不耐烦，更加不会感兴趣，更出乎我的意料。但是我进而一想，恍然大悟：现在的学生钟情于电脑和电视，家中也没有露天的阳台，父母也没有心思给孩子讲那些老掉牙的民俗歌谣，难怪毫无兴趣。更何况，现在的学生对于自然科学知识了解不少，对于那漆黑的夜空早已经没有了联想和憧憬……
在这些歌谣中体会到了什么？学生自发的进行四人小组合作的方式，小组之间进行了讨论，自己进行探究，一部分本来没有学*自主性的同学在另一部分同学的带领**现出了自己学*的个性，他们也能积极思考，体会到了母亲的勤劳，辛苦，对未来生活的美好向往，这些都是同学自学体感受的，体现出来的。
在学*到最后时，我适合进行拓展，通过课外资料及学生的资料来理解文章的人物形象，学生对文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及时拓展母亲年老后的形象“母亲老了，甚至失去了记忆，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑……”通过拓展母亲老年的形象，又适时回到课文，把作者记忆中的母亲与年老后看到的母亲进行强烈的对比。使学生更能感受到母爱的伟大，更能体会母亲不识字却是“我”的启蒙老师
人间处处有生活，生活处处有语文。阅读是感悟、积累是过程、探索是发现，教会学生留心观察身边的事物，多看、多听、多想，从身边的事物中获取学*语文的信息。
——月光启蒙教案9篇
设计说明：
读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位*凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。
为此，笔者觉得可以以“启蒙”为轴心，串起启蒙环境――夏夜之美、启蒙事件――童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学*过程中的独特体验”的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。
教学目标：
1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。
2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。
3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。
教学重点：
品味歌谣童谣的语言风格，体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。
教学时间：
两课时
教学过程：
第一教时
一、导入新课
1、导出课题：
唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵）
现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题）――《月光启蒙》。
2、初步审题：
⑴大家已经预*了课文，谁能说说什么叫“启蒙”？
（学生根据预*回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。）
⑵那么，“月光启蒙”该怎么理解？
（学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。）
⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”，点明了课题。
（学生速读，找出课文末节，幻灯出示末节）
对，这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读――（逐句引读）
“月光启蒙”就是――（生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”
“月光启蒙”就是――（生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
“月光启蒙”就是――（生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
二、整体感知
1、提示自读要求
多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括）
2、交流主要内容：
⑴学生发言，随机评点：
（板书：唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语）
⑵提示其中的重点内容：
在这些启蒙方式中，作者重点回忆了什么内容呢？
（学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号）
三、读讲课文
1、借助插图激发总体感受
（幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？
（学生自由发表感受，教者随机认可、引导）
是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们――（画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读）
①童年的夏夜永远是美妙的。
②这是孩子眼里最美的时辰。
2、品读语句，体会夏夜之“美”
同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文）
3、交流“碰撞”，读出夏夜之“美”
⑴引导总体把握
（根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读）
⑵启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流）
教学过程预设：
⑴重点读悟之一：
点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。
②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？
③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？
（归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会“柔和”、“洒满”）
④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥）
⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。
⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑵重点读悟之二：
点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走*母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。
②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？
③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？
（体会“忙”、“洗”、“换”：勤劳、朴素的美；“搂”、“唱”：慈爱的美）
④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！
⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑶重点读悟之三：
点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？
②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？
③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？
（归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”；“像……”、“像……”，重点品评“芳香”）
④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！
⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑷重点读悟之四：
过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说――
点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？
②交流碰撞：（教者在学生发言基础上随机归纳）
A黄河故道“长歌谣”，是民歌的故乡（理解“长”）；
B“我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人”，他们都是民间文学的传人（理解“莲花落”）；
C“母亲天资聪颖，一听就会”，让民歌得以流传，得以“母亲用歌谣把故乡的'爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”；（理解“聪颖”）。
③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。
四、本课小结
1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，“我”受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。
2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。
附板书设计：
第二课时
一、呼应前课，导入新课
1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学*，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣――
2、学生读题：月光启蒙
二、熟读童谣，感知音韵
1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的有哪些呢？请大家马上到课文中找出来――（学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！
2、自由吟诵童谣：
⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！
⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听）
3、交流吟诵效果：
（根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律）
⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。
三、品味童谣，理解启蒙
1、教者过渡谈话：正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么？
2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论）
3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流）
教学过程预设：
⑴童谣之一：
点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德――（学生齐诵）
⑵童谣之二：
点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（视学情，先告知学生：A瓦屋和楼是云南的典型建筑；B“凤凰非梧而不栖”是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰”是现代俗语，意思都是说家中有好运）
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方――（学生齐诵）
⑶童谣之三：
点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的“小红孩”，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁――（学生齐诵）
⑷童谣之四：
点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐――（学生齐诵）
⑸童谣之五：
点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感――（学生齐诵）
⑹顺带谜语：
①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
③指导分角朗读。
4、启发总体感悟：
⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲――（点击出示课文结尾小节）
⑵学生朗读结尾。
四、补充背景，升华情感
1、教者煽情谈话：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文）
（1）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而：
（引读）
A 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
B、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
C、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的――母亲
（2）当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。
齐读歌谣
2、学生发表感受：（教者随机认同或补充）是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？
3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读）
4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥）
五、布置作业，延伸课外
1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。
2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。
教学目标：
1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。
2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。
3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义，真正读懂课题《月光启蒙》。
课前准备：
熟读《打开大自然绿色的课本》。
教学过程：
一、读短语，想象月夜图。
1、出示词组：美妙的夏夜柔和的月色如水的月色最美的时辰
动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵
混沌的童心 想象的翅膀 民间文学的宝库 诗歌的王国
2、读完这些词组，在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢？
二、学*课文15自然段。
1、默读15小节，感受这月夜的美妙之处。
2、指导学生朗读第四小节：母亲的声音是甜甜的，轻轻的，悦耳的。
（1）出示第四小节：（配乐范读）
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，
轻轻的，
像三月的和风，
像小溪的流水。
小院立即飘满了她那芳香的音韵。
（母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一般悦耳，可怎么会有香味呢？
（1）母亲的体香：洗去了一天的疲劳，换上了干净的白布褂子，我躺在母亲怀里，闻到了母亲熟悉的体香。
（2）母亲的嗓音格外甜润，格外深情，听在我的耳朵里，很舒服，连鼻子似乎都感到舒服了，就像闻到了香味一般；
（3）虽然日子清苦，但精神生活是那么丰富，苦中有甜，甜得让我似乎闻得到香味。
（借机理解：精神生活丰富、长歌谣。（为什么精神生活会丰富呢？））作者此时的内心也充满芳香，觉得什么都很美。
（4）我展开了想象的翅膀，在民间文学的宝库中遨游，心情非常好，所以就觉得香了。师：就这样躺在母亲的怀里，听着这些动听的歌谣，我会想些什么呢？（幸福、甜蜜、愉快、神驰千里）
3、理解：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
A、（充满了对母亲的感激与怀念）
B、理解：豁然开朗混沌
指导朗读句子。
师：原来，这音韵之所以会有芳香，不仅来源于母亲甜甜的嗓音，更来源于母亲虽苦犹乐的精神，在这样清苦的日子里，她却仍能让我感受得到生活的幸福与快乐，让我混沌的童心豁然开朗，这真是一位了不起的母亲啊！（出示：混沌豁然开朗）
4、让我们再来读读这段歌谣，和作者一起再来享受享受母亲这轻柔、悦耳而又芳香的音韵吧！先指读第四小节，其余同学读歌谣。（指读，配乐）
三、学*课文613自然段。
1、自读6－13自然段，选择你感兴趣的内容，读给大家听，可以和同桌两人合作。
学生朗读：童谣部分、故事部分、谜语部分。
2、师：这时候的我躺在妈妈的怀里，看着妈妈觉得妈妈的形象似乎特别高大起来，像什么呢？谁能和一个恰当的'比喻来形容呀？
此时的母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。（出示句子）
（理解：纯洁、令人崇敬，柔美，圣洁、庄严，这是母爱的圣洁与庄严，使作者内心产生的一种感受。对母亲的爱戴、敬仰、崇拜）
3、指读、齐读这一句。
4、要知道母亲可是个目不识丁的人哪，为什么此时此刻她在作者的心中却有如此重要的地位呢？
（母亲虽然不识字，却是我的启蒙老师）
四、学*课文第14小节：
1、指读最后一节，联系前文谈谈你的感受。（出示）
（作者的母亲是充满智慧的、勤劳善良的，虽然生活那么清苦，虽然自己目不识丁，但她凭着乐观的精神，伟大的母爱，成为儿子的启蒙老师，让他混沌的童心豁然开朗，让他在月光下展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国，这怎能不让如今已颇有成就的儿子感激呢！）
2、朗读最后一小节。
五、总结：
1、课文学完了，每一篇充满真情实感的文章总会让读者流连忘返，总会给读者留以启迪。请你谈谈学了课文后的感受。
2、师：我们每个人都有母亲，也许我们的母亲不一定像孙友田的妈妈那样会唱歌谣，可我们的母亲不一样，但每一位母亲对我们的爱是同样地伟大，让我们每一个人都好好珍惜它，好吗？
六、作业：把刚才说的话回家说给妈妈听，或者用自己的行动让妈妈知道你想对她说听话。
月光启蒙
明月初升 唱童谣
月至中天 唱歌谣 混 沌豁然开朗
夜很深了 猜谜语
★ 学什么
朗读课文，学*生字新词，理解“月光启蒙”的含义。
★ 怎样学
一、 研读体会
品读课文，想象文章所描绘的`意境。
二、日积月累
画出你认为用的好的词句，把它们抄下来。
三、理清脉络
认真读课文，看看文章是按（ ）顺序组织材料，将事情的来龙去脉交代清楚的，你试着把各部分划分出来。
★ 测一测
一、 词语广角（读拼音写词语）
lí bā x zo yī shang fèng huáng
zhàng zì yīn yùn hùn dàn q méng
nòng yù liú chàng hán xù fēng qù
二、火眼金睛（比一比，再组词）
辰（ ）篱（ ） 吟（ ） 谣（ ） 沌（ ） 帐（ ）
晨（ ）离（ ） 铃（ ） 遥（ ） 吨（ ） 涨（ ）
三、 词语世界
1、把词语补充完整，再解释带点的字
天资聪（ ）： （ ）然开朗：
高深（ ）测： 幽默风（ ）：
2、在括号里填上合适的词语
（ ）的月色（ ）的歌谣 （ ）的母亲 （ ）的童心
（ ）的音韵（ ）的诗情 （ ）的夜空 （ ）的童谣
四、句子*台（按要求写句子）
1、用上“打比方”的方法。
童年的夏夜永远是美妙的。
2、改成“把”字句。
母亲在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
3、缩句。
高深莫测的夜空竟是个神话的世界。
五、课文传真（按课文内容填空并回答问题）
1、 散去了， 出齐了， 升起来了， 的月色立即 ，这是孩子们眼里 的时辰。
这个时辰在孩子们眼里是 的，这是因为 。
2、母亲不识字，却是 。是母亲用 为我打开了 的宝库，给我送来 的诗情。她让 的翅膀，飞向 的王母。
★ 再提高
你的家乡有民歌童谣吗？选择一首你喜欢的抄写在下面吧。
教学要求：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：两课时
第一课时
一、导入新课
1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的'翅膀，飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)
二、初读指导
1. 自由读课文，要求：
(1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。
(2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2. 检查自学情况
(1)读生字词，相机正音。
(2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)
(3)指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
混沌：形容无知无识的样子。
3. 通读课文，思考分段
交流
第一段(1～3)：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
三、指导书写
第二课时
一、导入新课
1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么?或想说点什么?
2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。
二、精读指导
1. 学*1～5自然段
(1)自由读，注意捕捉读时内心的感受
(2)学生交流感受
①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。
②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。
(3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣?
(4)女生齐读2、3自然段。
(5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。
①说说你对这句话的理解
②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。
(6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么?
(7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
4.学*6～13自然段
(1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话
(2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
①说说你对这句话的理解
交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。
(3)自由读10～13自然段
①说说你读懂了什么
②交流
③分角色朗读母子间的对话
5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。
6.出示：最后三句话
(1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么?
(2)简介文章的写作背景。
(3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
(4)指名读，齐读。
三、总结全文
1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题?
2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。
3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么?
板书：
19.月光启蒙
唱歌谣
讲故事 使我展开了想象的翅膀，
唱童谣 飞向诗歌的王国
猜谜语
拓展阅读：《月光启蒙》课文
童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：
“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”
“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”
“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”
民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?”
我问：“朝哪里猜?”
母亲说：“朝吃的猜”。
我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
一、教材简析
《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册新增选的课文。本教材以“动态生成”的观念引领教者优化课程资源的开发与利用。
课文以“民谣、童谣、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。
二、教学目标
根据20xx年版《全日制义务教育语文课程标准》和苏教版这一类文章的特点，以及学生的认知水*，我拟订如下教学目标：
1、认知目标
（1）学会本课生字新词。
（2）能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标
（1）能正确、流利、有感情地朗读课文。
（2）体会、把握民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：
学生在品味朗读的基础上，让知识生成智慧，使智慧与情感共生。
三、教学重点、难点：
本课教学的重点是：形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。
难点是：互动生成，价值引领，意境领悟。
四、教学准备：
网页形式、可选性强、动画演示、运行环境基于Windows20xx下的电脑课件。
五、教法与学法：
“最有价值的知识是关于方法的知识”，本课采用多媒体教学手段，根据本课教材特点和学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学*方式”的教学理念，运用情境教学法引导学生主动学*、创造学*、前后联系、读中感悟、角色体验，多渠道接受信息。
六、教学思路：
在传统教学手段的运行之下，本课教学目标需三教时达成，但由于本课凭借电脑课件辅助教学，加之，本课件制作采用网页形式，激发学生学*的自主性，提高了课堂教学效率，所以在网页式多媒体课件支持下，本课可采用两课时达成教学目标。
第一课时：学会生字新词，反复读熟课文。
第二课时：在细读课文，品味朗读的基础上，创设情景，增强体验，拓宽延展。
这里，我着重说一说第二课时的教学思路：
（一）直接揭题，自主定位
课始，我直接揭题，并让学生说说：“这节课在学*中你想学到什么呢？”
[这一设计既符合“媒体组合教学设计的基本原理”中的第一条原理：目标控制原理，又有利于“自主、合作、探究的学*方式”的构建，使学生在最强的学*欲望、最佳的学*条件下进行学*。]
（二）歌文对应，初步感知
1、快读课文，找出表明母亲给予我《月光启蒙》的词句。板书（智慧启迪）
2、课件出示语句（最后一小节），配乐范读，并让学生说说“你认为学*这篇课文我们要重点理解、体会什么？”
[我认为这样设计以优美的画面、抒情的音乐、动情的范读构成了激发学生学*兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生自己谈谈“学*这篇课文我们要重点理解、体会什么？”更是贯彻、落实《语文课程标准》中所提出的“学生是学*和发展的主体”的具体体现。]
3、初步理解课文，分4小步进行：
第一步：找：默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读：读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说：说说你由这些民歌民谣所想象到的美景，会说哪一句就说哪一句，课件根据学生回答突出相关语句。
[课件这样设计主要是因为学生的回答具有不可预测性，而我们设计成网页形式，可选性强，加强了师生互动，提高了教学效率。]
第四步：议：互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读、画一画、唱一唱的形式表现出来。
[我认为这一环节的设计既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学*方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的反复熟读课文，又有了上述三步的对应，再加上这一环节中教者的适当点拔，突破难点可谓是水到渠成。]
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
（三）体验感悟，感情朗读
1、快读课文，找出文中描写体现母亲智慧才华的语句。
2、感悟课文前一部分。
?根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”
这一句教学在自由读的基础上个别读，点拔“你已经知道这里体现了‘母亲的智慧才华’，怎样才能读得更好呢？”并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。
?根据学生回答出示“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌
开朗”，再次体会“母亲的智慧才华”。
[需要说明的是，这两句的出示并没有固定的先后顺序，而是根据学生回答相机出示，使得教学过程更具灵活性，从而使教师从黑板、粉笔的束缚中解脱出来，开拓更广阔的教学领域。同时我认为这一设计通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。]
在学生细读基础上穿插理解“黄河留给家乡的不长五谷，却长歌谣。”
回读“她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”谈体会。
[我认为这样设计既使学生在阅读中加深感悟，体会了语文学科的人文性，又以“回读”这一特定形式体现了语文课堂教学中的自主灵活性。]
3、感悟后一部分
请同学们继续找出文中体现“母亲的智慧才华”的语句，并分读、看、悟、品四步来体验感悟，感情朗读。
一读，读文中句子。
二看，看课件演示。（第6自然段开始展示的场景）
[这一设计符合媒体组合教学多感官配合原则，充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识；这一设计同时也体现了现代教育媒体的延伸功能，向学生提供了当时当地无法看到的现象与过程，加深了学生对“母爱与童心”的感悟。]
三悟：领悟两个问题：从“哪些词可以看出‘母亲的智慧才华’？”“能谈谈你认为读得好的经验吗？”并配乐朗读，分角色朗读10－13小节。
四品：出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拔学生品读。
[综观这四步的教学，既展示了媒体组合教学的优化功能，提高了教学效率；又提高了学生参与意识，调节了课堂气氛；还加深了学生感悟，突出了教学重点。可谓是一箭三雕。]
[这一部分的2、3两个模块中的师生互动生成也没有固定的先后顺序，力求充分体现在主题性阅读中整体建构，在个性化阅读中主动感悟，在“无字书”阅读中涵育人格的阅读教学理念。]
4、师生共同小结：回读课文最后一自然段。
（四）升华理解，拓展延伸。
1、课件配合下的师生合作，分角色朗读全文。
议一议，还可以给课文加个什么题目？比较体会文题《月光启蒙》意境美。
2、通过小博士提问，学生自主总结所学知识，交流、吟唱已收集的民歌童谣。
3、通过小博士挑战，出示实践性、延伸性阅读练*：继续体会文章意境美，继续收集家乡民歌童谣。
[这样设计既体现了师生民主合作的理念，又激发了学生的主动意识和进取精神，还贯彻了“综合性学*”的要求，有利于语文教学资源的开发。课件配合下的师生合作分角色朗读为全课又掀起了一个高潮，学生喜闻乐见的卡通动画形象更是调动了学生思维的灵活性，为学生课后语文实践活动的高质量完成奠定了坚实基础。]
七、板书设计
19
月光启蒙
母亲
我
智慧－启迪
混沌－开朗
[我认为这一板书设计从文字上看简洁明了，紧扣文意；从形式上看回环交融，寓含文意；从媒体运用的角度看，与课件演示相辅相成，相得益彰。]
一、板书课题，初品课题
师：这是我们今天要上的新课课题，谁来读一读？
（指名读，教师提示“蒙”是后鼻音，齐读）
师：再看看课题——《月光启蒙》，你觉得这个题目起得怎样？
生：读起来很优美。
生：很好听。
生：很美妙。
师：的确，题目就像是文章的“眼睛”，一个好的题目总能吸引读者再三品味。
二、初读课文，质疑探究
师：《月光启蒙》这篇文章挺长，生字特别多，有信心读好吗？（生）请大家自由放声朗读，注意读准字音，读通句子，遇到不好读的地方多读几遍，当然，也可以悄悄地请教我！读完的同学举手示意我。
（学生自由放声读课文，个别学生请教老师）
师：读完以后，有信心读好课文吗？
生：有！
师：这是课文的第一自然段，有五个生字词，能读好好吗？
多媒体出示：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
（指名读“”篱笆“时辰”两个轻声词和三个生字，正音，然后齐读）
师：把这些生字词放在句子中能读好吗？
（指名学生朗读第一自然段）
师：读得真好，不仅读得正确，还读出了味道。
师：这一课中，还有两个多音的生字，找出来了吗？
（副板：莲花落 混沌，提醒“落”“混”读音，齐读词语）
师：把“混沌”这个词语送到句子中，谁来读一读？
多媒体出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
师：混沌——记得在哪一课学过这个词么？
生：《*开天地》里学过了。
师：在《*开天地》一课中，“混沌”是什么意思？
生：没有天地，一片是迷迷糊糊、看不清楚的意思。
师：在这一课中也是这个意思么？
生：不是。是“不懂，迷迷糊糊”的意思。
师：是的。知道了“混沌”的意思，那你推想一下，“豁然开朗”是什么意
思？
生：就是一下子明白的意思。
师：从混沌到豁然开朗的过程用一个词来说（指板书），就是——启蒙；母亲把这份爱伴着月光给了我，说成一个四字词语就是——月光启蒙。
师：古人云：“学贵有疑”，疑问是学*的开始。课上到这儿，你能根据课
文提出一些有思考价值的问题么？（生举手）不急，请大家快速浏览课文，边读边想，有新发现了举手示意我。
师：谁先来提问题？
生：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。这句子中为什么说长歌谣？
生：“音韵”怎么会是“芳香”的？课文为什么用“芳香”来形容“音韵”？
（副板：芳香？）
生：母亲不识字，为什么能启蒙她的孩子呢？
师：是啊，不识字的母亲，怎么会是“我”的.启蒙老师呢？（副板：老师？）
师：多有价值的问题啊！还有吗？
生：作者为什么要用《月光启蒙》为题？
师：从题目着眼提问，不错。谁还能针对文章题目提出质疑？
生：为什么月光可以启蒙我呢？文章既然是写母亲对我的启蒙，为什么又叫“月光启蒙”？（教师在课题旁打“？”）
师：善于提问，对语文学*来说至关重要。就本课而言，我们首先要解决的是“母亲是怎样启蒙我的”这个问题。解决了这个问题，其它问题就会迎刃而解。有什么办法解决这个问题呢？
生：认真读书。
生：仔细读课文。
师：不仅要用心读书，还要学会用心思考，这样，再难的问题也会变得轻而易举。
三、品读“启蒙”，感受母爱
师：请大家默读课文，用横线（副板： ）画出文中能体现“母亲是怎样启蒙我的”语句，用三角号（副板：△ △）标出重点词句好好体会，在课文旁边的空白部分写下你的感受。开始吧！
（学生静读大约５分钟）
师：谁来说说，母亲怎么启蒙我？
生：母亲把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。一句话，母亲用唱歌谣启蒙我。
生：母亲唱累了，给我讲嫦娥奔月的故事。
生：给我唱童谣。
生：让我猜谜语。
（教师相机板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语）
师：这是母亲给我唱的两首歌谣，谁来读？
多媒体出示：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤
凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（生读，教师纠正“亮堂堂”的读音。）
师：多么美妙的歌谣啊！想听听母亲是怎么吟唱这歌谣的吗？
生：想！
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题 齐读）
二、初读指导
1. 自由读课文，要求：
（1） 画出生字，注意读准字音，读顺课文。
（2） 画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2. 检查自学情况
（1） 读生字词，相机正音。
（2） 指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）
（3） 指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
混沌：形容无知无识的样子。
3. 通读课文，思考分段
交流
第一段（1～3）：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
三、指导书写
第二课时
一、导入新课
1. 出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么？或想说点什么？
2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。
二、精读指导
1. 学*1～5自然段
（1） 自由读，注意捕捉读时内心的感受
（2） 学生交流感受
① 篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。
② 母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。
（3） 谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣？
（4） 女生齐读2、3自然段。
（5） 出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。
① 说说你对这句话的理解
② 交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。
（6） 这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么？
（7） 齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
4.学*6～13自然段
（1） 自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话
（2） 出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
① 说说你对这句话的理解
交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
② 指导读出“我”对母亲的崇敬之情。
（3） 自由读10～13自然段
① 说说你读懂了什么
② 交流
③ 分角色朗读母子间的对话
5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。
6.出示：最后三句话
（1） 从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么？
（2） 简介文章的写作背景。
（3） 再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
（4） 指名读，齐读。
三、总结全文
1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题？
2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。
3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助？你想对她说些什么？
板书：
19．月光启蒙
唱歌谣
讲故事 使我展开了想象的翅膀，
唱童谣 飞向诗歌的王国
猜谜语
教学目标：
1、学*生字词。
2、学*用词语的引伸义及通感的方法来表情达意。
3、读文中的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
4、在文中感受母亲的爱。感受作者对母亲的感谢。
教学过程：
一、导入：
1、十几年前，有这样一首歌打动了我的心，这就是《母亲我为你骄傲》。请同学们听，并看屏幕上的歌词。（学生听歌并看歌词）
2、十几年后的今天，一篇文章以同样的情感再次震撼了我的心。这就是“煤矿诗人”孙友田写的《往事如歌——月光母亲》。我们曾经学过孙友田的诗《去打开大自然绿色的课本》。
3、诗人孙友田回到故土，看到母亲老了、病了。严重的病情使老人再也不认得眼前的儿子了。这使作者伤感起来，回忆起母亲对自己的关爱和启迪，写下了《往事如歌——月光母亲》这篇文章。
4、今天，我们要学*的课文《月光启蒙》就是由《往事如歌——月光启蒙》改编的。
二、解题：
1、启蒙：启，开导；蒙，蒙昧无知。使初学的人得到基本的入门的知识。
2、月光启蒙，指在月光下，受到的启蒙教育。
三、初读课文：
1、读正确生字词：提醒大家“时辰”和“篱笆”两个词的第二个字读轻声。
2、学生分节读课文，提两个要求：在课文中读准字音；想想，母亲是怎样在月光下为作者启蒙的？
3、学生听读课文。
4、学生和老师简评分节朗读的情况。回答问题：母亲是这样为作者启蒙的，唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语。（教师随机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语）
5、根据这四个内容分段：唱歌谣（1——5）讲故事、唱童谣（6——9）说谜语（11——13）（14）总结全文，点明母亲就是我的启蒙老师。
四、细读课文：
1、我们一起来读读课文的第一句话：“童年的夏夜是美妙的。”（教师板书“美妙”）教师提问：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？
请大家读读第一段“母亲为我唱歌谣”，读读想想。
（1）首先，童年的夏天，家乡小院的景色优美，你看：暑热散去了，星星出齐了，柔和的月光立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。
（2）母亲美，她忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子。勤劳的母亲那样朴素清爽。
（3）母亲唱的歌谣美“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”这首歌谣在赞美勤劳的劳动人民。
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”古语说：“凤凰非梧而不栖”，而今还有“栽好梧桐树，引来金凤凰”之说，意思是家中有好运，有好兆头。而瓦屋和楼是云南的典型建筑。短短一首歌谣就表达了人民向往幸福的思想，介绍了云南的建筑风俗。
(4)母亲唱歌谣的声音美，你听，歌谣是动听的，她的声音甜甜的，是那样深情，显然这歌谣也表现了她的美好心声。她的声音轻轻的，像三月的和风那样柔和，像小溪的流水那样潺潺悦耳。那声音简直就如花香般芬芳。
（5）亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。这歌谣丰富了我们的精神生活。家乡的歌谣是多少劳动人民在生产生活中的智慧结晶。母亲用歌谣将家乡的文化传给了幼小的作者。这些歌谣使作者的心灵明朗起来。母亲这种传承家乡文化的思想和举动使孩子收益颇多。母亲这样的做法难道不美吗？
（在上这段时，要注意让学生讲讲自己的感受，还要将自己的感受在朗读中演绎出来。）
2、请大家读读第二段“母亲为我讲故事、唱童谣”，读读想想：为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？
（1）母亲在月光中的样子十分圣洁：“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”
（2）幽默风趣的童谣音韵美
3、读第三段“母亲说谜语”，读读想想，为什么作者回忆起童年的夏夜会是“美妙”的呢？
母亲给我的猜的谜语也像童谣一样美。，开启了我的智慧。
4、读读最后一段，说说你读懂了什么？（母亲为我打开了民间文学的宝库）
五、总结全文：
读完课文，你知道作者想通过此文抒发什么样的情感吗？（赞美母亲，感谢母亲）
六、再听歌曲《母亲我为你骄傲》。
板书设计：
19月光启蒙
美妙月色美母亲美唱歌谣
讲故事、唱童谣美
说谜语
（感谢母亲，赞美母亲！）
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：两课时
第一课时
一、导入新课
1.
出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2.
孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3.
这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）
二、初读指导
1.自由读课文，要求：
（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。
（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
——月光启蒙说课稿6篇
尊敬的各位评委、各位同行：
大家好！我来自海口市秀英区西秀中心小学。今天，我将从以下六个方面说说《月光启蒙》这一课的教学。
一、说教材
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五组的一篇优美的散文。这一组课文的主题是“亲情依依”，向我们展示了人间最美好的感情：爱情、亲情、友情，有利于学生形成正确的人生观、价值观。《月光启蒙》的作者是著名煤矿诗人孙友田，原题是《月光母亲》。作者以深情的笔触回忆孩提时在夏夜月光的沐浴下，母亲给自己唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景。是母亲为他打开了民间文学宝库，使他展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。全文洋溢着对母亲的`感激和怀念之情，自始至终贯注着浓郁的母子亲情，真挚感人。
文章语言纯朴优美、感情真挚。著名的特级教师于漪说过：“语言不是蜜，却能粘住学生。”课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，是本文的一大特色，深受学生喜爱。这篇文章课文插图精美，与课文内容相得益彰。
根据本单元的训练重点、课标的要求、教材的特点和学生的实际，我将本课的教学目标确定为：
1、认知目标：学会本课生字新词。能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。体会民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激之情和怀念之情。
本课教学重、难点：
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感受作者对母亲的深深感激和怀念之情。
难点：联系上下文，理解“月光启蒙”的真正含义。
二、说教法
新课标指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”基于以上的认识，我在本课中主要以品读感悟法为主要教法，穿插自主探究，合作交流及重点词推敲的方法，让学生从静态的文本中去感受涌动的情感，激发学生灵动的想象。此外，我还以情境教学法作为辅助教法，运用农远教学资源中的图片和音频文件创设情境，帮助学生更好地理解课文重点内容。
三、说学法
五年级的学生已具有一定的阅读和收集信息的能力，因此，课前我布置学生预*课文，收集本地民谣，童谣，作为知识拓展，使学生受到民间文化艺术的熏陶。课堂上，我引导学生采用自读感悟，自主探究，合作交流等学*方法，放手让学生在自由读、合作读、赛读、引读、分角色读等各种读书活动中理解课文内容，体会课文情感。利用农远资源努力构建开放而有活力的新型课堂，始终体现学生是学*的主人，教师是学生学*活动的组织者、引导者和参与者的新课程理念。
四、说教学程序
根据课标要求、教材特点及学生实际，我这课安排两课时。第一课时学会生字新词；把课文读流利，读准确；学*第一自然段；初步理解“月光启蒙”的含义。
下面主要介绍第二课时教学程序。
（一）、提纲挈领，理清文路
上节课我们学*了《月光启蒙》一课，请同学们快速浏览课文：在月光下，母亲是怎样对我进行启蒙教育的？
根据学生回答让学生进行板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。设计意图：提纲挈领，理清思路，为下面的教学奠基。另外让学生板书，可以锻炼学生能力，体现学生主体。《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
（二）、感悟启蒙，体会情感
“唱歌谣”部分
1、质朴的歌谣，甜美的歌声——感悟母亲带给“我”的美好向往。
（1）、请同学们把课文里的歌谣找出来读一读。然后说说你最喜欢哪一首，从中感受到了什么。
①生自由读。课件出示两首歌谣。
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳。洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。
凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
②学生交流，谈从歌谣中感受到了什么。
③感情朗读，重点指导读出歌谣的韵味。设计意图：让学生通过自主朗读感受歌谣的内涵及意蕴美
2、过渡：同学们读得好听，母亲唱得更好听。课件播放农远资源下载的音频文件（母亲清唱歌谣）
①同学们闭目倾听，想象——仿佛听到了什么，看到了什么？
②学生交流，说说自己的感受。指导理解并读好“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”这句话。设计意图：利用农远资源创设情境帮助学生理解重点词句。让学生沉浸在母亲甜美的声音中，自然而然展开灵动想象，进入文本营造的美好意境。
（在这个步骤上，农远资源确实帮了大忙。如何让学生感受母亲声音像三月的和风，像小溪的流水般甜美，犹如花香四溢，若是光靠语言——很难。当时就上共享素材库找到这段音乐，问题就迎刃而解了。母亲天籁般的哼唱，让学生无比陶醉，这下，连“芳香的音韵”这个看起来搭配不当的词组也找到了合理的解释。而且，学生读书的声音也变得无比甜美，动听。）
3、母亲不识字，却是如何熟记这么动听的歌谣？
①指名学生谈，相机解释“莲花落”。
②指导理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”里的两个“长”字，鼓励学生讨论交流得出结果。
③黄河是我们中华民族的摇篮，它虽然土地贫瘠，部长五谷，但是依然孕育着一代又一代的炎黄子孙。黄河厚重的文化底蕴和多姿多彩的民间艺术给生活在黄河边上的人们带来丰富的精神生活。母亲用歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗，他真不愧是我的——启蒙老师！设计意图：唤起情感，渗透民族主义教育。
“讲故事”部分
过渡：母亲不但会唱甜美的歌谣，还会讲故事，讲什么故事呢？自由朗读第六自然段。
1、神奇的故事，圣洁的形象——感怀母亲让“我”展开想象的翅膀。
（1）朗读自己最有感受的句子。
（2）重点引导了解“……”和理解“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”这句话。体会母亲对“我”的爱及“我”对母亲的感激和怀念之情。
（3）感情朗读。
“唱童谣”部分
风趣的童谣，轻松的气氛——感谢母亲赐予“我”天真活泼的童年
多媒体出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
（1）指名读，正音。
（2）师生小结童谣特点。学生选择自己喜欢的方式读童谣。
（3）朗读展示。看谁能读出“风趣幽默”来。
（4）展示自己收集的民歌民谣。
原滋原味的本地方言民谣使教室里爆发阵阵欢笑，气氛轻松欢快。我告诉学生，至少这种民间文化艺术能给我们带来欢乐，希望他们把这种欢乐传承下去。设计意图：美国心理学家布卢姆说过：学*的最大动力，是对学*材料的兴趣。学生本身就喜欢童谣，那就让他们尽情读。读是理解的一面镜子，在读中理解文本，享受学*的快乐。
“猜谜语”部分
好玩的谜语，爱意的嗔骂。——感激母亲给了“我”思维的启迪。
（1）学生同桌分角色读。说说你有什么感受。
（2）展示朗读。
（三）拓展练笔，升华情感。
过渡：如今，孙友田已成为一个有名的作家了，从某种意义上说，他的成功离不开母亲月光下的启蒙。请品读最后一个自然段，你能体会到作者什么样的情感？
（1）生交流，引导学生深入作者内心，感悟作者对母亲的怀念和感激之情。
（2）师引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。设计意图：运用“引读法”做到创设情境培养情，加强朗读感受情，文字训练品味情，以情激情强化情。掌握契机，引用文中蕴含的情和自己的情来扣击学生的心弦，达到“披文入情”的效果。
（3）感情朗读。（让我们怀着对这位*凡而了不起的母亲敬佩之情，读读这个自然段。）
过渡：作者写这篇文章时，母亲其实已身患重病……课件出示：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。
我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……
母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
1、小练笔：看到那一轮明月，我想起，想起
想起……
2、学生交流练笔，深情诵读。
设计意图：我在朗诵这段文字时进行了比较细腻的处理，语言、语调、表情，动作尽可能配合这句话的感情基调，创设出一个特殊的情境。以情传情。情感具有感染的功能，用老师的情来扣击学生的心弦，使之产生情感共鸣。
五、说板书设计
唱歌谣
17、月光启蒙讲故事
唱童谣
猜谜语
设计意图：板书简洁明了，展现了清楚的教学流程，便于学生理解记忆。“学生能做的，老师不代替”，板书我让学生自己归纳内容并完成板书，锻炼了学生总结归纳的学*能力。
六、说远程教育资源的利用
这堂课从一开始，我就参考了远教资源的教案设计。观看了“名师教学”视频。然后结合各方面情况对教案进行修改编写。在课堂教学中，我借鉴了别人的课件，做了一些修改，变成自己的。同时采用了资源库的音频文件（母亲清唱歌谣部分），这个对帮助学生理解课文内容尤其有用。虽然我的教学课件略显单薄，但是我认为自己把远教资源用在点上了，事实上，这堂课确实得到了同行们的肯定，孩子们也喜欢，学*效果很好。远教资源为农村教育的飞跃创造了很好的条件，我希望成为一个善于利用远教资源，让农村孩子得到更好的教育的老师。
以上是本人利用“农远”教育资源教学《月光启蒙》的一些设想，恳请大家指教。谢谢！
《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
一、说教学内容
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。热血全文讲述了作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
二、说教学目标
在反复研读教材，结合对学生的认知水*的分析，我确定如下教学目标：
1、认知目标
（1）学会本课的生字新词。
（2）能体会重点词语在文中的意思和用法。
2、技能目标
（1）能正确，流利有感情的朗读课文。
（2）能体会、把握民歌、童谣的意蕴美。
3、情感目标
能凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激，怀念和敬爱之情。
三、说教学重、难点
1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
四、说教学准备
为了更好地完成教学，突出重点，突破难点，课前我准备了多媒体课件作为教辅手段。
五、说教法与学法
新课程标准要求：应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，在教学过程中，我主要采取多媒体教学手段，结合学生实际情况，采用了“以读代讲法”、“感情朗读法”、“合作探究法“等教学方法，以求形成愉悦，活泼的课堂氛围。
我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学*方法的人。”因而在教学中，如何让学生自主学*，主动学*，是我特别关注的地方。因此，根据本文特点，我们让学生主动走进课堂，用“读、思、议、悟”等方法来进行学*。这样做不仅让学生在学*中体验成功的乐趣，培养了学生的思维能力，同时也在自主学*过程中，使学生的情感、态度及价值得到提高。
六、说教学流程
为了最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性、完成各项教学目标，突破重、难点，我预设用两课时来进行教学。
第一课时：教学生字新词，反复熟读课文，理清课文脉络。
第二课时：在细读课文、品读朗读的基础上，创设情境，增强体验，升华延伸。
第一课时
一、谈话导入，直奔主题
出示多媒体课件（月光下的美景），指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学*课文《月光启蒙》。齐读课题，看到这个题目，你有什么疑问吗？
理解“启蒙”，用“启蒙”一词说一句话。
课件出示本文作者孙友田的简介，说说你看了这个简介有何感受。（这么有成就的诗人，月光是如何启蒙他的呢？以问激起学生学*探究的兴趣。）
二、初读课文，自主感悟
我要求学生充分自主朗读，用笔画画、写写、查查，力求读通课文，大致了解课文内容，也可在读书时写下自己的点滴疑问与感受，践行高年级“不动笔墨不读书”的好*惯，也为理解课文内容做下铺垫。
读后检查初读收获，让学生的思想得到交流。教师应放手让学生表达，并对字音、字义等引导集体纠正，引导学生通过朗读感悟“歌谣”与“民谣”的区别。
三、写字指导，践行育人
教育部要求中小学开设书法课，那语文课就是一个良好的*台，教师指导学生写好钢笔字，为以后生活把握方向。
四、作业设计，训练能力
由于本节课学*内容较少，所以只让学生继续读书，并让学生搜集家乡的民歌、民谣。（这也是对学生收集信息能力的培养。）
第二课时
一、直接揭题，自主定位
课始，我直接揭题，并让学生说说：这节课你最想学到什么？（这一问题，使学生在最强的学*欲望，最佳的学*条件下进行学*。）
二、歌文对应，初步感知
1、快读课文，找出表明母亲给予我“启蒙”的语句。板书“智慧启迪”。
2、课件出示最后一小节语句，师配乐范读。并让学生说说“你认为学*这篇课文，我们要重点理解、体会什么？”（我认为这样设计以优美的画面，抒情的音乐，动情的范读，构成了学生学*兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生谈这篇课文应重点理解、体会什么，更是贯彻落实《语文课程标准》中所提的“学生是学*和发展的主体”。）
3、初步理解课文，分四小步进行：
第一步：找，默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读，读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说，说说你由这些民歌民谣所想象的美景，会说哪句说哪句，课件根据学生回答突出相关语句。
第四步：议，互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读，画一画，唱一唱的形式表现出来。
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
三、体验感悟，感情朗读
1、快读课文，找出文中描述体现母亲智慧才华的语句，感悟课文前一部分。
2、根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”。
3、这一句教学在自由读得基础上个别读，点拨你已经知道这里体现了“母亲的智慧才华”，怎样才能读得更好呢？并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。
4、根据学生回答出示：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
5、这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌开朗”，再次体会母亲的智慧才华。
在学生细读的基础上穿插理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”重点理解“长歌谣”。
6、感悟课文后一部分。
7、请同学们继续找出文中体现母亲’智慧才华”的句子，并分读、看、悟、品四步体验感悟，感情朗读。
一读，读文中长句子。
二看，看课件演示。（第6自然段中演示的场景）
三悟，领悟两个问题，从哪些词可以体现母亲的“智慧才华”？能谈你读得好的经验吗？并配乐朗读，分角色朗读课文10—13小节。
四品，出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的'诗情。”点拨学生品读。
8、师生共同小结。回读课文最后一自然段。
9、升华理解，拓展延伸。
10、在课件配合下，师生分角色朗读课文。
11、交流课前搜集的民歌民谣。
12、根据所学，自己去写一写童谣。
七、说板书设计
好的板书就是一份微型教案，而我认为板书应该简洁明了，紧扣文意，因此我设计了如下板书：
18、月光启蒙
母亲 我
智慧———————————启迪
混沌———————————开朗
八、说预测性评价
在本课教学中，我坚持把学生作为学*的主体，充分给学生读、悟、议的机会，始终把学*的主动权交给学生，发挥了课文感情真挚及高年级学生自学能力强的特点，让他们在读中学，读中议，议中悟，发展了学生的思维能力，语言表达能力，同时运用多媒体手段也提高了课堂效率。
当然，由于这是课前说课，可能出现对学情估计不足，时间控制不当等情况，在实际教学过程中，我会以学定教。
一、说教材：
（一）学情分析
课标指出：学生是学*的主人。教学中，我要相信学生，依赖学生，把学*的主动权交给学生，为他们创设良好的学*环境，充分调动学生的学*积极性，鼓励他们主动学*，自主探索，自我建构，最终实现自我发展。
（二）文本解读
1、 文本解读
《月光启蒙》是苏教版语文教材第十册第五单元中的一篇课文。这是一篇语言淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田深情地回忆了自己的童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，是本文的一大特色。课文插图也非常优美，与课文相得益彰，这些将给学生带来极大的学*兴趣。
《月光启蒙》与《爱如茉莉》、《我和祖父的园子》等组成了一单元，并构成了“亲情无限”这一个共同的主题。这一单元的课文洋溢着浓浓的亲情，它将润泽着孩子们幼小的心灵。
根据学生的认知水*和教材的实际情况，同时考虑课标对本年段的要求，特拟定以下教学目标。
2、教学目标
A、能正确、流利、有感情地朗读课文。
B、学会本课生字，联系上下文理解“长”、“芳香”等词语的意思。
C、凭借课文的语言材料，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲的深深感激和怀念之情。
3、教学重难点：
A、通过阅读，感知课文语言，感知母亲形象，感受作者对母亲的感激和怀念之情是本课教学的重点。
B、领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟课文内在的意蕴是教学的难点。
二、说教法、学法：
语文课程标准指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。如何完成对话过程呢？我用几个关键词来解答，分别是“质疑”“研读”“积累”和“迁移”。
1、质疑 有道是“学贵有疑”“大疑则大进，小疑则小进。”爱因斯坦也说过：“发现一个问题比解决一个问题更重要。”一切探索都要从疑问开始。引导学生学会质疑，就为学生扬起了思维的风帆，探索之旅由此启航，创造就在前方。
2、研读 阅读教学离不开读。除了朗读、默读、有感情地读等多种形式的读之外，更重要的是要留给学生足够的时间，引导他们入情入境，潜心会文，自主研读，让他们徜徉于字里行间，与语言文字亲密接触；在潜心研读中，感知语言的优美，感知母亲对“我”疼爱；同时，在潜心研读中收获自己的独特感受和独特发现，实现个性化阅读。
3、积累 荀子说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”积累是语文学*的法宝。课标中不止一次地提到“要丰富语言积累。”本课语言生动优美、情感丰富感人，是学生学*语言，积累语言的好材料，因此积累必不可少。
4、迁移 阅读教学的目的绝不仅仅是为了阅读，其终极目标是为了让学生自由地、顺畅地、准确地进行表达。叶圣陶先生说过：“课文不过是个例子。”课文不仅是阅读的例子，也是*作的范例。因此，在这一课中学结束后，让学生写一写自己的母亲或对课文的留白处进行续写我觉得非常有必要。
三、说教学过程：
本课我打算两课时完成教学任务。
第一课时，指导识字、写字，朗读课文，初步感知课文内容，理清文章脉络。
第二课时，引导学生自主研读，对话文本，丰富语言积累，培养语感，发展思维。我安排了“启、承、转、合”四个板块。
启：通读全文，引发质疑
提出问题是思考的开始。课初，我引导学生通读全文，然后引导进行质疑，这是为了让学生整体感知课文的同时，抓住核心问题，找到对话文本的切入点。这一环节中，学生自主质疑可能会产生非常多不同的问题，比如：课文写了母亲的哪些事情？母亲是个怎样的人？等等，这时教师就不仅是学生学*的组织者，更是学生学*的合作者、促进者和帮助者，因此，我将帮助学生对他们所提出的问题进行梳理、比较，挑选出最有价值的问题即：母亲是如何给我启蒙的？与此同时，要向学生传达质疑的方法，即要抓住重点段或中心句，从内容上质疑，从中心上质疑，从写法上质疑。完成了质疑过程，也就找到了对话文本的抓手，进入下一个环节。
承：潜心研读，对话文本
这是教学的重点。
1、潜心会文
让学生静下心来带着问题默读课文，边读边圈划有关词句，反复品味，走进作者描绘的情景之中，也走进作者的情感世界，写下自己的个性化解读或感受，然后进行集体交流。
2、交流收获
交流内容预设如下：母亲是如何为我启蒙的？
A、品味歌谣、童谣 ——母亲用歌谣、童谣等为我启蒙
1、母亲给我唱了许多歌谣、童谣，课文中写了多首，找出来读一读，可以把你最喜欢的那几首多读几遍，你从中感受到什么？
B、感悟月光、母亲——母亲在月光下用爱为我启蒙
“童年的夏夜”“篱笆小院”“柔和的月色”“洒满”等可以感受月色下的宁静与安详；
“母亲搂着我、唱起”等让我们体会到那份幸福与美妙。
“母亲甜甜的嗓音”“深情地吟唱”“芳香的音韵”。等词语让学生反复品味，感受母亲歌声的优美，使人陶醉，也久久地留在了“我”的记忆里，滋润着“我”的心田。同时理解“芳香的音韵”的含义。
“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”“长”从“生长”引申而来，有“产生”的意思。引导学生理解是家乡的亲人拥有的聪明才智影响着我，所以，“我”从小就在心里蕴含着对故乡、对民间艺术的爱，而这种爱让“我”“混沌的童心”豁然开朗，得到“启蒙”。
课文的最后一段，点出了母亲是“我的启蒙老师”等等，启发学生思考，这部分内容在文中起到什么作用？怎样理解课题“月光启蒙”？不仅要引导学生读懂，更要把自己的体会、感受说出来。
C、借助媒体，帮助学生理解文本
为顺利完成课堂教学任务，我进行多媒体课件的制作，多媒体课件在这堂课的教学中，起到推波助澜的作用，将学生与文本建立了必要的联系，使得学生更容易走*文本。歌谣要给学生切身的体会，要做到还真不容易。通过音频的播放就能非常好的解决这个问题，那种“如三月的和风”，“像小溪的流水”的声音流淌出来，母亲的嗓音就仿佛回荡在我们的耳边，学生的感受才能真切，朗读才能入情入境。除此之外，图片的呈现也让学生走进了那篱笆小院，而那“母亲在如水的月色里，像一尊玉石雕像”的画面对学生来说颇为抽象，看了图之后，便会在脑海中留下永不磨灭的形象。
3、感情朗读
在学生畅谈对文本的理解之后，我采用多种朗读形式，引导学生进行有感情地朗读，作者“情动而辞发”我们“披文以入境、入情”，通过感情朗读感知语言文字，感知人物形象；在感情朗读中释放自己的情感，达到情感共鸣、物我交融。
转：精彩赏读，丰富积累
语文教学不仅要引导学生得其意，更要得其言。通过引导学生赏读精彩句段，体会作者写法的精妙，进而积累语言，形成内化，教学才具有实效性。
本课语言优美，感情真挚。在反复诵读中可以感受语言美、形象美、意蕴美、韵律美，在赏读的同时，指导学生有选择的背诵，丰富其语言积累。
合：倾诉表达，读写结合
叶圣陶曾说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”读得多，读得透，自然能促进写；写得多，写得妙，自然能促进读。读与写的互相渗透，应该成为我们语文课堂教学行之有效的手段之一。教材中不少课文因表达的需要没有写完整，这留给我们非常大的想象空间，在处理教材时，就可以让学生在充分阅读的基础之上，有根据的进行补白。这节课教学中，学生在全面学*课文后，想象多年以后，面对年老的母亲，我趴在她的'膝前，会说些什么呢？把最想对母亲说的话写下来。这不仅是学生情感在课堂中得到升华并宣泄出来，也是在充分感悟课文的过程中对课文内容回顾的再理解。（视时间而定，如时间不够，可在课外完成。）
作业布置：（课外拓展，延伸阅读）
语文学*仅靠书本是远远不够的。有道是：得法于课内，得益于课外。课本为我们打开了一扇窗，让学生透过这扇窗，看到外面更广阔的世界。本课的阅读是个引子，课外推荐学生阅读孙友田的其它作品，让学生真正走进作者的内心，丰富自己的阅读体验。
尊敬的各位评委、各位同行：
大家好！我来自海口市秀英区西秀中心小学。今天，我将从以下六个方面说说《月光启蒙》这一课的教学。
一、说教材
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五组的一篇优美的散文。这一组课文的主题是“亲情依依”，向我们展示了人间最美好的感情：爱情、亲情、友情，有利于学生形成正确的人生观、价值观。《月光启蒙》的作者是著名煤矿诗人孙友田，原题是《月光母亲》。作者以深情的笔触回忆孩提时在夏夜月光的沐浴下，母亲给自己唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景。是母亲为他打开了民间文学宝库，使他展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。全文洋溢着对母亲的感激和怀念之情，自始至终贯注着浓郁的母子亲情，真挚感人。
文章语言纯朴优美、感情真挚。著名的特级教师于漪说过：“语言不是蜜，却能粘住学生。”课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，是本文的一大特色，深受学生喜爱。这篇文章课文插图精美，与课文内容相得益彰。
根据本单元的训练重点、课标的要求、教材的特点和学生的实际，我将本课的教学目标确定为：
1、认知目标：学会本课生字新词。能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。体会民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激之情和怀念之情。
本课教学重、难点：
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感受作者对母亲的深深感激和怀念之情。
难点：联系上下文，理解“月光启蒙”的真正含义。
二、说教法
新课标指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”基于以上的认识，我在本课中主要以品读感悟法为主要教法，穿插自主探究，合作交流及重点词推敲的方法，让学生从静态的文本中去感受涌动的情感，激发学生灵动的想象。此外，我还以情境教学法作为辅助教法，运用农远教学资源中的图片和音频文件创设情境，帮助学生更好地理解课文重点内容。
三、说学法
五年级的学生已具有一定的阅读和收集信息的能力，因此，课前我布置学生预*课文，收集本地民谣，童谣，作为知识拓展，使学生受到民间文化艺术的熏陶。课堂上，我引导学生采用自读感悟，自主探究，合作交流等学*方法，放手让学生在自由读、合作读、赛读、引读、分角色读等各种读书活动中理解课文内容，体会课文情感。利用农远资源努力构建开放而有活力的新型课堂，始终体现学生是学*的主人，教师是学生学*活动的组织者、引导者和参与者的新课程理念。
四、说教学程序
根据课标要求、教材特点及学生实际，我这课安排两课时。第一课时学会生字新词；把课文读流利，读准确；学*第一自然段；初步理解“月光启蒙”的含义。
下面主要介绍第二课时教学程序。
（一）、提纲挈领，理清文路
上节课我们学*了《月光启蒙》一课，请同学们快速浏览课文：在月光下，母亲是怎样对我进行启蒙教育的？
根据学生回答让学生进行板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。设计意图：提纲挈领，理清思路，为下面的教学奠基。另外让学生板书，可以锻炼学生能力，体现学生主体。《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
（二）、感悟启蒙，体会情感
“唱歌谣”部分
1、质朴的歌谣，甜美的歌声——感悟母亲带给“我”的美好向往。
（1）、请同学们把课文里的歌谣找出来读一读。然后说说你最喜欢哪一首，从中感受到了什么。
①生自由读。课件出示两首歌谣。
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳。洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。
凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
②学生交流，谈从歌谣中感受到了什么。
③感情朗读，重点指导读出歌谣的韵味。设计意图：让学生通过自主朗读感受歌谣的内涵及意蕴美
2、过渡：同学们读得好听，母亲唱得更好听。课件播放农远资源下载的音频文件（母亲清唱歌谣）
①同学们闭目倾听，想象——仿佛听到了什么，看到了什么？
②学生交流，说说自己的感受。指导理解并读好“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”这句话。设计意图：利用农远资源创设情境帮助学生理解重点词句。让学生沉浸在母亲甜美的声音中，自然而然展开灵动想象，进入文本营造的美好意境。
（在这个步骤上，农远资源确实帮了大忙。如何让学生感受母亲声音像三月的和风，像小溪的流水般甜美，犹如花香四溢，若是光靠语言——很难。当时就上共享素材库找到这段音乐，问题就迎刃而解了。母亲天籁般的哼唱，让学生无比陶醉，这下，连“芳香的音韵”这个看起来搭配不当的词组也找到了合理的解释。而且，学生读书的声音也变得无比甜美，动听。）
3、母亲不识字，却是如何熟记这么动听的歌谣？
①指名学生谈，相机解释“莲花落”。
②指导理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”里的两个“长”字，鼓励学生讨论交流得出结果。
③黄河是我们中华民族的摇篮，它虽然土地贫瘠，部长五谷，但是依然孕育着一代又一代的炎黄子孙。黄河厚重的文化底蕴和多姿多彩的民间艺术给生活在黄河边上的人们带来丰富的精神生活。母亲用歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗，他真不愧是我的——启蒙老师！设计意图：唤起情感，渗透民族主义教育。
“讲故事”部分
过渡：母亲不但会唱甜美的歌谣，还会讲故事，讲什么故事呢？自由朗读第六自然段。
1、神奇的故事，圣洁的形象——感怀母亲让“我”展开想象的翅膀。
（1）朗读自己最有感受的句子。
（2）重点引导了解“……”和理解“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”这句话。体会母亲对“我”的爱及“我”对母亲的感激和怀念之情。
（3）感情朗读。
“唱童谣”部分
风趣的童谣，轻松的气氛——感谢母亲赐予“我”天真活泼的童年
多媒体出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
（1）指名读，正音。
（2）师生小结童谣特点。学生选择自己喜欢的方式读童谣。
（3）朗读展示。看谁能读出“风趣幽默”来。
（4）展示自己收集的民歌民谣。
原滋原味的本地方言民谣使教室里爆发阵阵欢笑，气氛轻松欢快。我告诉学生，至少这种民间文化艺术能给我们带来欢乐，希望他们把这种欢乐传承下去。设计意图：美国心理学家布卢姆说过：学*的最大动力，是对学*材料的兴趣。学生本身就喜欢童谣，那就让他们尽情读。读是理解的一面镜子，在读中理解文本，享受学*的快乐。
“猜谜语”部分
好玩的谜语，爱意的嗔骂。——感激母亲给了“我”思维的启迪。
（1）学生同桌分角色读。说说你有什么感受。
（2）展示朗读。
（三）拓展练笔，升华情感。
过渡：如今，孙友田已成为一个有名的作家了，从某种意义上说，他的成功离不开母亲月光下的启蒙。请品读最后一个自然段，你能体会到作者什么样的情感？
（1）生交流，引导学生深入作者内心，感悟作者对母亲的怀念和感激之情。
（2）师引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。设计意图：运用“引读法”做到创设情境培养情，加强朗读感受情，文字训练品味情，以情激情强化情。掌握契机，引用文中蕴含的情和自己的情来扣击学生的'心弦，达到“披文入情”的效果。
（3）感情朗读。（让我们怀着对这位*凡而了不起的母亲敬佩之情，读读这个自然段。）
过渡：作者写这篇文章时，母亲其实已身患重病……课件出示：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。
我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……
母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
1、小练笔：看到那一轮明月，我想起，想起
想起……
2、学生交流练笔，深情诵读。
设计意图：我在朗诵这段文字时进行了比较细腻的处理，语言、语调、表情，动作尽可能配合这句话的感情基调，创设出一个特殊的情境。以情传情。情感具有感染的功能，用老师的情来扣击学生的心弦，使之产生情感共鸣。
五、说板书设计
唱歌谣
17、月光启蒙讲故事
唱童谣
猜谜语
设计意图：板书简洁明了，展现了清楚的教学流程，便于学生理解记忆。“学生能做的，老师不代替”，板书我让学生自己归纳内容并完成板书，锻炼了学生总结归纳的学*能力。
六、说远程教育资源的利用
这堂课从一开始，我就参考了远教资源的教案设计。观看了“名师教学”视频。然后结合各方面情况对教案进行修改编写。在课堂教学中，我借鉴了别人的课件，做了一些修改，变成自己的。同时采用了资源库的音频文件（母亲清唱歌谣部分），这个对帮助学生理解课文内容尤其有用。虽然我的教学课件略显单薄，但是我认为自己把远教资源用在点上了，事实上，这堂课确实得到了同行们的肯定，孩子们也喜欢，学*效果很好。远教资源为农村教育的飞跃创造了很好的条件，我希望成为一个善于利用远教资源，让农村孩子得到更好的教育的老师。
以上是本人利用“农远”教育资源教学《月光启蒙》的一些设想，恳请大家指教。谢谢！
《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
一：说教学内容
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲2唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情，文章语言优美，感情真挚，字里行间洋溢着浓郁的亲情。
二：说教学目标
在反复研读教材，结合本班学生学*情况，我确定如下教学目标：
1、通过读文，理解文中语言文字所表达的思想感情，感悟从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲怀念的情感。
2、理解“月光启蒙”作为课题的含义。
3、有感情地朗读课文。
4、写一段话：表达对自己妈妈的感激之情。
三：说教学重、难点
1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
四：说教法与学法
“最有价值的知识是关于方法的知识。”根据教材特点和本班学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学*方式”的教学理念，运用情境法引导学生主动学*、创造学*、前后联系、读中感悟、角色体验。
五：说教学流程
本文较长，为完成教学目标，我设计用两课时进行教学。
第一课时：学会生字新词，反复阅读课文，初步了解课文内容。
第二课时：在细读课文，朗读的基础上，品味歌谣、童谣的魅力，升华延伸。
这里，我着重说第二课时教学流程
（一）复*导入
课伊始，我让学生看课文插图，听我描绘插图内容。提问：“如果图上小朋友是你，你会有什么感受？”学生谈完之后，我出示第一段中心句：“夏夜永运是美妙的。”学生结合自己的生活体验感受夏夜的美妙！此时，我播放课文录音，学生边听录音，边找出文章中心句。
这样设计以角色转化，辅以优美的画面、动情的音乐范读，激发学生学*的兴趣，有利于学生创造思维的迸发，又有利于“自主、合作、探究的学*方式”的构建。使学生在最强的学*欲望、最佳的学*条件下进行学*。
（二）品味歌谣、童谣的魅力
本文特色是民歌、民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣。因此品味歌谣、童谣的魅力是本文教学的重点，对于本环节的教学我采取四步进行：
1、学生找出歌谣、童谣。
2、通过不同形式的读。
3、说自己由这些歌谣、童谣所想到的美景。
4、学生之间议论。
结合学生找出歌谣、童谣，我先后出示
（1）“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”
（2）“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
（3）“黄河留给故乡的故道不长五谷，却长歌谣。”
（4）“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”
（5）“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌、民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
在师生共同品读、讨论中感悟歌谣、童谣的魅力。结合第（5）“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌、民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”品读提出“课文为什么用‘月光启蒙’作题”？
这样设计我认为既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学*方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的初读课文，又有了上述教学环节和我的适当点拨，突破难点可谓水到渠成。同时我通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。提高了学生参与于是意识，调节了课堂气氛，突出教学重点。可谓“一石三鸟”
（三）感情升华，表达怀念之情
在教学中我抓住母爱的“无私、不求回报”的特点，让学生读文感受作者母子“情深”。然后提问：“同学们，你们学了这篇课文后想对自己的妈妈说写什么呢？”请写在纸上，送给妈妈。
这样设计既让西红柿将文本的内涵牢牢地抓住，理解作者对母亲的感激、怀念之情，又对学生进行感恩教育的人文渗透。同时对学生进行小练笔的锻炼。
（四）课外延伸
在新课结束之际，我拿出孙友田的散文《母亲似水》、《月光母亲》，推荐给学生。
这一设计旨在培养学生的阅读兴趣，提高学生的课外阅读量。从而把《课标》“多读书，好读书，读好书，读整本书”要求落实到实处。
（五）总结
在乐曲《懂你》中总结全文。
这样设计既活跃课堂气氛，又让学生理解母爱的无私、宽容和博大，把学生和作者的心紧紧连在一起。
五：说板书设计
唱民谣
讲故事
17、月光 启蒙 母爱
唱童谣
猜谜语
我采用以简笔画加文字的方法图文并茂地将课文的主要内容和文本的主题鲜明地表现出来，既激发学生的兴趣，又便于学生对课文内容的回顾。
尊敬的各位评委、各位同行：
大家好！我来自海口市秀英区西秀中心小学。今天，我将从以下六个方面说说《月光启蒙》这一课的教学。
一、说教材
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五组的一篇优美的散文。这一组课文的主题是“亲情依依”，向我们展示了人间最美好的感情：爱情、亲情、友情，有利于学生形成正确的人生观、价值观。《月光启蒙》的作者是著名煤矿诗人孙友田，原题是《月光母亲》。作者以深情的笔触回忆孩提时在夏夜月光的沐浴下，母亲给自己唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景。是母亲为他打开了民间文学宝库，使他展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。全文洋溢着对母亲的感激和怀念之情，自始至终贯注着浓郁的母子亲情，真挚感人。
文章语言纯朴优美、感情真挚。著名的特级教师于漪说过：“语言不是蜜，却能粘住学生。”课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，是本文的一大特色，深受学生喜爱。这篇文章课文插图精美，与课文内容相得益彰。
根据本单元的训练重点、课标的要求、教材的特点和学生的实际，我将本课的教学目标确定为：
1、认知目标：学会本课生字新词。能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。体会民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激之情和怀念之情。
本课教学重、难点：
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感受作者对母亲的深深感激和怀念之情。
难点：联系上下文，理解“月光启蒙”的真正含义。
二、说教法
新课标指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”基于以上的认识，我在本课中主要以品读感悟法为主要教法，穿插自主探究，合作交流及重点词推敲的方法，让学生从静态的文本中去感受涌动的情感，激发学生灵动的想象。此外，我还以情境教学法作为辅助教法，运用农远教学资源中的图片和音频文件创设情境，帮助学生更好地理解课文重点内容。
三、说学法
五年级的学生已具有一定的阅读和收集信息的能力，因此，课前我布置学生预*课文，收集本地民谣，童谣，作为知识拓展，使学生受到民间文化艺术的熏陶。课堂上，我引导学生采用自读感悟，自主探究，合作交流等学*方法，放手让学生在自由读、合作读、赛读、引读、分角色读等各种读书活动中理解课文内容，体会课文情感。利用农远资源努力构建开放而有活力的新型课堂，始终体现学生是学*的主人，教师是学生学*活动的组织者、引导者和参与者的新课程理念。
四、说教学程序
根据课标要求、教材特点及学生实际，我这课安排两课时。第一课时学会生字新词；把课文读流利，读准确；学*第一自然段；初步理解“月光启蒙”的含义。
下面主要介绍第二课时教学程序。
（一）、提纲挈领，理清文路
上节课我们学*了《月光启蒙》一课，请同学们快速浏览课文：在月光下，母亲是怎样对我进行启蒙教育的？
根据学生回答让学生进行板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。设计意图：提纲挈领，理清思路，为下面的教学奠基。另外让学生板书，可以锻炼学生能力，体现学生主体。《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
（二）、感悟启蒙，体会情感
“唱歌谣”部分
1、质朴的歌谣，甜美的歌声——感悟母亲带给“我”的美好向往。
（1）、请同学们把课文里的歌谣找出来读一读。然后说说你最喜欢哪一首，从中感受到了什么。
①生自由读。课件出示两首歌谣。
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳。洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。
凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
②学生交流，谈从歌谣中感受到了什么。
③感情朗读，重点指导读出歌谣的韵味。设计意图：让学生通过自主朗读感受歌谣的内涵及意蕴美
2、过渡：同学们读得好听，母亲唱得更好听。课件播放农远资源下载的音频文件（母亲清唱歌谣）
①同学们闭目倾听，想象——仿佛听到了什么，看到了什么？
②学生交流，说说自己的感受。指导理解并读好“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”这句话。设计意图：利用农远资源创设情境帮助学生理解重点词句。让学生沉浸在母亲甜美的声音中，自然而然展开灵动想象，进入文本营造的美好意境。
（在这个步骤上，农远资源确实帮了大忙。如何让学生感受母亲声音像三月的和风，像小溪的流水般甜美，犹如花香四溢，若是光靠语言——很难。当时就上共享素材库找到这段音乐，问题就迎刃而解了。母亲天籁般的哼唱，让学生无比陶醉，这下，连“芳香的音韵”这个看起来搭配不当的词组也找到了合理的解释。而且，学生读书的声音也变得无比甜美，动听。）
3、母亲不识字，却是如何熟记这么动听的歌谣？
①指名学生谈，相机解释“莲花落”。
②指导理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”里的两个“长”字，鼓励学生讨论交流得出结果。
③黄河是我们中华民族的摇篮，它虽然土地贫瘠，部长五谷，但是依然孕育着一代又一代的炎黄子孙。黄河厚重的文化底蕴和多姿多彩的民间艺术给生活在黄河边上的人们带来丰富的精神生活。母亲用歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗，他真不愧是我的——启蒙老师！设计意图：唤起情感，渗透民族主义教育。
“讲故事”部分
过渡：母亲不但会唱甜美的歌谣，还会讲故事，讲什么故事呢？自由朗读第六自然段。
1、神奇的故事，圣洁的形象——感怀母亲让“我”展开想象的翅膀。
（1）朗读自己最有感受的句子。
（2）重点引导了解“……”和理解“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”这句话。体会母亲对“我”的爱及“我”对母亲的感激和怀念之情。
（3）感情朗读。
“唱童谣”部分
风趣的童谣，轻松的气氛——感谢母亲赐予“我”天真活泼的童年
多媒体出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。《月光启蒙》说课稿 相关内容:听《二泉映月》断想《*古城》教学反思阅读大地的徐霞客 教案《草船借箭》导读教案设计《少年王冕》教学案例《鞋匠的儿子》说课最后一分钟教学设计《少年旅行队》教学反思查看更多>> 小学五年级语文教案
毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
——《月光启蒙》优秀教案 (菁华5篇)
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言资料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1．课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2．文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导同学感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：两课时
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学*一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
理解：“启蒙”，用“启蒙”这个词语说一句话。
幻灯出示本文作者孙友田简介，说说你看过这个简介有何感受。（这么有成绩的诗人，月光是如何启蒙他的呢？）
二、初读课文，学*生字词：
（一）轻声读课文，要求：
1、读准生字词语，读顺课文。
2、考虑：文章中“我”的启蒙老师是谁？
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
A、轻声读。
B、指名读。读了这段话，你有何疑问？同学质疑。
2、出示幻灯，总结同学提出的问题：
A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
B、母亲是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
（幻灯出示文中的民歌民谣。）
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（同学自由地谈谈对歌谣的理解和自身读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
5、安排作业：收集家乡的民歌民谣，或者自身写童谣。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
板书设计：
唱歌谣
展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国
唱童谣
设计说明：
读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位*凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。
为此，笔者觉得可以以“启蒙”为轴心，串起启蒙环境――夏夜之美、启蒙事件――童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学*过程中的独特体验”的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。
教学目标：
1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。
2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。
3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。
教学重点：
品味歌谣童谣的语言风格，体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。
教学时间：
两课时
教学过程：
第一教时
一、导入新课
1、导出课题：
唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵）
现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题）――《月光启蒙》。
2、初步审题：
⑴大家已经预*了课文，谁能说说什么叫“启蒙”？
（学生根据预*回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。）
⑵那么，“月光启蒙”该怎么理解？
（学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。）
⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”，点明了课题。
（学生速读，找出课文末节，幻灯出示末节）
对，这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读――（逐句引读）
“月光启蒙”就是――（生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”
“月光启蒙”就是――（生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
“月光启蒙”就是――（生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
二、整体感知
1、提示自读要求
多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括）
2、交流主要内容：
⑴学生发言，随机评点：
（板书：唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语）
⑵提示其中的重点内容：
在这些启蒙方式中，作者重点回忆了什么内容呢？
（学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号）
三、读讲课文
1、借助插图激发总体感受
（幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？
（学生自由发表感受，教者随机认可、引导）
是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们――（画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读）
①童年的夏夜永远是美妙的。
②这是孩子眼里最美的时辰。
2、品读语句，体会夏夜之“美”
同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文）
3、交流“碰撞”，读出夏夜之“美”
⑴引导总体把握
（根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读）
⑵启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流）
教学过程预设：
⑴重点读悟之一：
点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。
②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？
③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？
（归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会“柔和”、“洒满”）
④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥）
⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。
⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑵重点读悟之二：
点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走*母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。
②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？
③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？
（体会“忙”、“洗”、“换”：勤劳、朴素的美；“搂”、“唱”：慈爱的美）
④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！
⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑶重点读悟之三：
点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？
②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？
③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？
（归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”；“像……”、“像……”，重点品评“芳香”）
④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！
⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑷重点读悟之四：
过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说――
点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？
②交流碰撞：（教者在学生发言基础上随机归纳）
A黄河故道“长歌谣”，是民歌的故乡（理解“长”）；
B“我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人”，他们都是民间文学的传人（理解“莲花落”）；
C“母亲天资聪颖，一听就会”，让民歌得以流传，得以“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”；（理解“聪颖”）。
③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。
四、本课小结
1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，“我”受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。
2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。
附板书设计：
第二课时
一、呼应前课，导入新课
1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学*，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣――
2、学生读题：月光启蒙
二、熟读童谣，感知音韵
1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的.有哪些呢？请大家马上到课文中找出来――（学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！
2、自由吟诵童谣：
⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！
⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听）
3、交流吟诵效果：
（根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律）
⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。
三、品味童谣，理解启蒙
1、教者过渡谈话：正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么？
2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论）
3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流）
教学过程预设：
⑴童谣之一：
点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德――（学生齐诵）
⑵童谣之二：
点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（视学情，先告知学生：A瓦屋和楼是云南的典型建筑；B“凤凰非梧而不栖”是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰”是现代俗语，意思都是说家中有好运）
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方――（学生齐诵）
⑶童谣之三：
点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的“小红孩”，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁――（学生齐诵）
⑷童谣之四：
点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐――（学生齐诵）
⑸童谣之五：
点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感――（学生齐诵）
⑹顺带谜语：
①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
③指导分角朗读。
4、启发总体感悟：
⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲――（点击出示课文结尾小节）
⑵学生朗读结尾。
四、补充背景，升华情感
1、教者煽情谈话：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文）
（1）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而：
（引读）
A 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
B、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
C、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的――母亲
（2）当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。
齐读歌谣
2、学生发表感受：（教者随机认同或补充）是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？
3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读）
4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥）
五、布置作业，延伸课外
1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。
2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。
一、板书课题，初品课题
师：这是我们今天要上的新课课题，谁来读一读？
（指名读，教师提示“蒙”是后鼻音，齐读）
师：再看看课题——《月光启蒙》，你觉得这个题目起得怎样？
生：读起来很优美。
生：很好听。
生：很美妙。
师：的确，题目就像是文章的“眼睛”，一个好的题目总能吸引读者再三品味。
二、初读课文，质疑探究
师：《月光启蒙》这篇文章挺长，生字特别多，有信心读好吗？（生）请大家自由放声朗读，注意读准字音，读通句子，遇到不好读的地方多读几遍，当然，也可以悄悄地请教我！读完的同学举手示意我。
（学生自由放声读课文，个别学生请教老师）
师：读完以后，有信心读好课文吗？
生：有！
师：这是课文的第一自然段，有五个生字词，能读好好吗？
多媒体出示：童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
（指名读“”篱笆“时辰”两个轻声词和三个生字，正音，然后齐读）
师：把这些生字词放在句子中能读好吗？
（指名学生朗读第一自然段）
师：读得真好，不仅读得正确，还读出了味道。
师：这一课中，还有两个多音的生字，找出来了吗？
（副板：莲花落 混沌，提醒“落”“混”读音，齐读词语）
师：把“混沌”这个词语送到句子中，谁来读一读？
多媒体出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
师：混沌——记得在哪一课学过这个词么？
生：《*开天地》里学过了。
师：在《*开天地》一课中，“混沌”是什么意思？
生：没有天地，一片是迷迷糊糊、看不清楚的意思。
师：在这一课中也是这个意思么？
生：不是。是“不懂，迷迷糊糊”的意思。
师：是的。知道了“混沌”的意思，那你推想一下，“豁然开朗”是什么意
思？
生：就是一下子明白的意思。
师：从混沌到豁然开朗的过程用一个词来说（指板书），就是——启蒙；母亲把这份爱伴着月光给了我，说成一个四字词语就是——月光启蒙。
师：古人云：“学贵有疑”，疑问是学*的开始。课上到这儿，你能根据课
文提出一些有思考价值的问题么？（生举手）不急，请大家快速浏览课文，边读边想，有新发现了举手示意我。
师：谁先来提问题？
生：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。这句子中为什么说长歌谣？
生：“音韵”怎么会是“芳香”的？课文为什么用“芳香”来形容“音韵”？
（副板：芳香？）
生：母亲不识字，为什么能启蒙她的孩子呢？
师：是啊，不识字的母亲，怎么会是“我”的启蒙老师呢？（副板：老师？）
师：多有价值的问题啊！还有吗？
生：作者为什么要用《月光启蒙》为题？
师：从题目着眼提问，不错。谁还能针对文章题目提出质疑？
生：为什么月光可以启蒙我呢？文章既然是写母亲对我的启蒙，为什么又叫“月光启蒙”？（教师在课题旁打“？”）
师：善于提问，对语文学*来说至关重要。就本课而言，我们首先要解决的是“母亲是怎样启蒙我的”这个问题。解决了这个问题，其它问题就会迎刃而解。有什么办法解决这个问题呢？
生：认真读书。
生：仔细读课文。
师：不仅要用心读书，还要学会用心思考，这样，再难的问题也会变得轻而易举。
三、品读“启蒙”，感受母爱
师：请大家默读课文，用横线（副板： ）画出文中能体现“母亲是怎样启蒙我的”语句，用三角号（副板：△ △）标出重点词句好好体会，在课文旁边的空白部分写下你的感受。开始吧！
（学生静读大约５分钟）
师：谁来说说，母亲怎么启蒙我？
生：母亲把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。一句话，母亲用唱歌谣启蒙我。
生：母亲唱累了，给我讲嫦娥奔月的故事。
生：给我唱童谣。
生：让我猜谜语。
（教师相机板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语）
师：这是母亲给我唱的两首歌谣，谁来读？
多媒体出示：
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤
凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（生读，教师纠正“亮堂堂”的读音。）
师：多么美妙的歌谣啊！想听听母亲是怎么吟唱这歌谣的吗？
生：想！
第一课时
一、引题，理解“启蒙”。
从引背《去打开大自然绿色的课本》进入。
一个诗人的成长，背后总会有这样那样的理由。孙友田说，母亲是他的启蒙老师。这话的意思是……（理解“启蒙”：学生说母亲是他的第一位老师。师追：那“启蒙”是不是就是“第一位”的意思？讨论小结词意：打开心门。）
今天我们就来认识这位伟大的母亲。读题：月光启蒙
二、进行读书指导，学生自读进入文本。
1、板书自读要求：这样的要求应当成为我们一生的读书*惯。
读正确：字音读准，句子读顺。
有所思：读中品味：“亮眼”的词句处“驻足赏观”：意思？妙处？（让学生理解）掩卷而思：文章写了什么，我能体会作者的内心吗？
会质疑：问便是吹起了思考的冲锋号。（让学生理解）
（比如，从题目开始我们便可以问了：月光怎么启蒙？题目到底是什么意思？打下一个问号，当课文读完，思考理解了这个问题，问号擦去？当然你也擦去了蒙蔽，擦亮了心灵。）
2、学生自读，教师巡视了解学生的质疑及解疑情况。（“黄河故道”、“莲花落”估计学生不理解，行间指点）
三、检查读书，总体把握课文内容情感。
1、开火车读。相机正音，指导读顺语句。（本文没有长句子，估计不会存在阅读障碍，只是“割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭”一句集中了三个生字，可能读时会打结，训练读顺）
2、讨论：读完课文，你心中有着什么样的情感体验？像……（像春风漾过，月光照耀，）再请你用一个味觉的词儿来概括。（甜）
3、再读一读课文，体会文字间流淌着的甜甜的情意。
四、课后作业：
说说你心中甜的感觉来自何处？
第二课时
一、引入话题
今天我们来继续学*诗人孙友田的——读题。
向老师汇报一下你上节课的学*收获。
根据汇报切入话题：是什么让我们心头感觉甜蜜？
（如果学生感觉困难，可作启发：课文读完，你的眼前一定萦回着一幅画面。注意听，你听到了什么声音？）
二、交流。重点学*课文1-5小节。
（学生会从自己的角度去理解体会，可能学生会从某一点上说，或者说不透彻，课堂要根据学生的回答做出回应并引导学生全面而深入地理解课文。）
这是一个温馨的画面：月色下，作者依偎在母亲怀里听着动听的歌谣。那是甜蜜的时刻。无论是母亲还是孩子。
A母亲：忙完了一天的活计，洗完澡，也洗去一天劳累，换了一件白布褂子，也换上一天的好心情，终于可以陪一陪我亲爱的儿子了。
B孩子：一天在太阳下晒，在泥地里滚，这时候静下心来，享受月光，享受月光下母亲深情的吟唱
生读2、3小节，教师接读第4小节。理解此处“亮眼”的词句：1、轻轻的，像三月的和风轻柔,像小溪的流水轻盈。2、芳香的音韵：母亲嗓音甜润、深情，仿佛芳香四溢。让作者的内心也充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗？不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。课文第5小节有一句话就说了这一个意思。理解“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”。回读前面的两首歌谣，从歌谣里你能体会什么呢？——劳动创造美好的生活，劳动便是生活的幸福！这是故乡流传下来的歌谣，这是故乡给予生长在这块土地上人们的恩赐，在这个美好的月夜，通过母亲的口又传给了我。
三、生齐读课文6-13小节。
师接应：我似乎看见当母亲讲起嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事时，作者投向月亮那好奇的目光；我似乎听到当母亲唱起“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”时，作者的开心的笑；难怪文章开头便说：童年的夏夜永远是美妙的。
四、下面我想给大家介绍一篇文章。题目叫《月光妈妈》，是这篇文章的原文。读完后我还想听听大家的感觉。
交流感受：对母亲的感恩深情。味是苦的：一个爱自己，给自己曾经多少童年欢乐的母亲就这样老去了。我多想抹*你额上皱纹，我多想唤醒你的记忆，答应一声儿子声声叫唤。
交流对题目“月光妈妈”的感悟：母亲在儿子心目中的形象：A、和月光溶为一体的玉石雕像。B、在月光下给了我多少爱，如月光般柔情的母亲。
——《月光启蒙》教学反思 (菁华5篇)
《月光启蒙》是五年级第十册中的一篇重要的讲读课文，作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给我启蒙，引领“我”走进了诗歌的`王国。
我抓住启蒙展开教学，当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候，几个孩子说到母亲说神话故事这个片段，说得真棒啊！
一位孩子说道：“原来，估计作者和我们大家一样，到了晚上，仰望天空的时候，只是看见星星和月亮，但是在受过母亲启蒙后，在作者的眼中，天空已变成了高深莫测的世界，满是神话故事，天空变得神奇起来。”
另一位孩子说道：“作者在这里把母亲比作一尊玉石雕像，我认为是非常合适的。那时，月光洒满了小院，也洒在了母亲的身上，作者被母亲搂着，抬头看母亲的时候，已被那些神话故事所深深陶醉，母亲，仿佛就变成了知识的使者，带着作者飞向诗歌的王国。”
最后我注意拓展情感，当孩子本以为课文已经结束了的时候，我告诉他们，其实，文章还有段结尾呢，多年后，作者回到了离别已久的故乡，再一次看到了母亲……配上音乐，我出示了下面一段文字：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在我范读的时候，我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕，他们也在感受着啊，当我让他们来齐读这篇文章的时候，我分明见到他们眼中的泪花！
我接着又说道，虽然母亲现在什么都不知道了，不知道眼前站的是谁，不知道他来干什么，更不知道那些好听的民谣了，但是那些民谣却深深地，刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣，我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣，于是一个孩子站起来，用低沉的声音，缓缓地，读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个，孩子们体会着每一个民谣，他们说：如果我是作者，那么回忆这些民谣，念一念这些民谣，将是对母亲最好的怀念。
趁感情还在激荡，我又出示了文章的最后一段，我范读着，孩子很快也加入了我的队伍，和我一起读起来：
母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
最后，快结束课文了，我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时，孩子感受到了母爱。
另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。
1．“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生*等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。
2．“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学*的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明
一、找准切入点是关键
《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。 “月光”不能少：“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我“的启蒙。“启蒙”不能少：作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练*中安排了这样一道练*题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。“母亲”不能少：是谁给了“我”启蒙教育，归根结底还是母亲。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！
我从复*课文的主要内容入手，以“母亲是怎样在月光下给我唱歌谣，讲故事猜谜语的？”和“课文为什么用‘月光启蒙’作为题目？”导入新课。之后便是读歌谣，品亲情。整堂课结束，给听课老师的感觉是“母爱”很浓，但“启蒙”不够。现在想来，这不是我对文本的理解有问题，而是教学设计的切入点不对。
课文的重点是“启蒙”，若这样导入：母亲是怎样给我启蒙的？然后学歌谣，唱歌谣，品歌谣，在歌谣中体会母亲给我的“诗”的启蒙和“爱”的启蒙。这样教学的思路会更清晰些，重点也把握得更到位些了。
一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”、“线”、“面”。教学中尝试采用 “削枝强干，长文短教”的方法：不以分析、讲解全文为主，而是在整体把握课文的基础上找到文本的一个支点，牵动整个文本的学*。这样就能使课堂线条简单，条理清楚，仿佛是找到一条串联珍珠的丝线。如何找到这个点？像《月光启蒙》，从题眼“启蒙”就切入抓住了重点难点；还可以抓住文章的中心统领全文；或者提炼文章线索串连一篇；再者整合一个问题，推进整篇课文的教学。相信在以后的不断实践中会练就一双慧眼。
二、鱼与熊掌可否兼得？
何为舍得？《现在汉语词典》解释为：愿意割舍。但如果将这个词分开来看却很有意思：舍，即为割舍，得，意为收获。在我看来，这个词饱满着一种辩证的哲学思想和生活真理：没有舍哪有得？
今天，以这个观点看这堂课，我仍然没有学会舍弃：各个突破，面面俱到。却显得整节课容量过大，各环节如蜻蜓点水，浮于表面。而像我这样的教师不少。为什么会这样？细想来，有这样几点原因。一是应对考试，教学中怕有遗漏；二是面对大纲，恨不能大纲中提出的要求每堂课都要落实；三是自己好不容易对文本理解透彻，也要求学生在每个难点精彩点上作停留。如课文中有一句话：“母亲沉浸在如水的月色中，像一尊玉石雕像。”我当然也是在这里让同学思考母亲怎么会像一尊玉石雕像的？然给听课老师的感觉是：流淌着的溪水突然被一块石头挡住了；每个环节留给学生思考品味的时间不足。
有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的艺术。因为，我们的教材，无论是颇受赞誉的时文，还是经典名篇，篇篇都是文质兼美的佳作。可是，在有限的课堂时间里，教师教学时不得不舍弃很多内容。然而，正是因为这种遗憾，留下较大的空间，才可能让学生觉得“盛宴散而意无穷”，才能让学生饶有兴趣地继续钻研。问题是，有限的课时内要完成规定的任务，留给学生所谓的“充分时间”从何而来？我想，对教材大胆取舍，不求满载而归，但求课课有得不失为一良策。，
三、当心走入“教教材”的误区
钻研教材，其实教师身兼两种角色。其一是读者的角色，教师首先是教材的阅读者，是阅读者就要读懂教材内容，了解教材的主旨，品味语言文字。其二是教者，教师不光要自己读懂教材，而且还要引导学生走进文本。这就要求教师要思考作者的创作意图，编者的编排思想，还要思考通过文本要教给学生什么，如何站在学生生命成长的高度来“用教材教”而不是“教教材”。
这节课，可以说在情境创设方面我花了不少的心思。课前，我准备了一段与课文内容有关的。可是，一切都是我的预设，学生从头至尾都被我牵着走。情境创设是不错，可是对于文本的运用可就值得商榷了。
如母亲是怎样给我启蒙的？当然是歌谣故事等。可是，歌谣故事为什么能给我启蒙呢？对于这个问题，学生理解并不到位。因为我没有给学生充裕的时间却反复的朗读、吟唱这样歌谣，没有让他们的朗读吟唱中体会到歌谣带给我的启蒙，歌谣中包含的母亲的爱。
再如“她用甜甜的嗓音轻轻地为我吟唱，……芳香的音韵。”一段的教学，我一开始便播放了自己吟唱的歌谣，并问问学生听后的感受。其实不经意当中，我已经将自己阅读文本后的感受强加给了学生。学生并没有从文本中体会到母亲吟唱的柔和深情。如果调换一下教学步骤：先让学生自己读这段话，谈谈自己的感受（像三月的和风，像小溪的流水）；为什么会有这种感觉呢？（原来母亲在为我吟唱）；进而理解“吟唱”，并说说能放声歌唱吗？（不能，因为是月夜）；再读一读描写月夜的句子，说说脑海中出现的画面，体会浓浓的诗情和亲情；再读第3小节，感受母亲的爱，理解“芳香的音韵”。
是啊，“教材只不过是教学的材料，是教学的例子。”作为教师，不是将自己阅读感悟灌输给学生，而应该考虑如何引导学生阅读文本，从而有自己的理解，并在教师的帮助之下，让学生的理解有所提升。我们的课堂不能剥夺了学生阅读思考的时间。我们在设计教学方案时更多地是要考虑让学生通过这篇教材的学生收获些什么。
“教教材”和“用教材教”体现了两种不同的教育价值观，前者以书为主，后者以人为主，关注人的发展，后者对教材的使用，更多的强调把教材作为课程资源来使用，根据自身实际创造性地使用教材，用出个性化的风格和特点，而不是生搬硬套的教教材。因此，教师必须转变观念，改变教学方法。
尝试着在深入钻研文本的基础上创造性地使用教材，使用教材培养学生阅读感悟的能力，提高学生学*语文的兴趣，努力让学生已有的生活经验和情感体验与教材产生共鸣。
《月光启蒙》中，作者孙友田一生感激她的母亲。而我感激孙友田的《月光启蒙》，感激听课并参与讨论的所有老师，感激年轻的教研室主任，给了我这么多启迪。同时，也代表我的学生们感谢孙友田，感谢各位老师。因为今后他们也会有更多的收获。
《月光启蒙》是一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲为自己唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。课文的字里行间洋溢着浓郁的亲情，是一篇激发学生学会感恩的好文章。
课伊始，我依然从课题入手，引导学生设问：如何来理解“月光启蒙”？在作者心里，谁是他的启蒙老师？在学生简单交流后，我们一齐读文章的最后一节，说说：为什么说母亲是作者的启蒙老师？为何题为《月光启蒙》？作者的原题为：《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，说明编者对“启蒙”二字看得相当的重。因此在教学活动中我以母亲对作者的启蒙为主线：一读月色，二读母爱亲情，三读怀念感恩，在读的指导中进行语言文字训练。让学生明白：初看，母亲是通过为“我” 唱歌谣童谣、讲故事、说谜语，给“我”以启蒙；但更深层次的，可理解为母亲用她甜甜的嗓音唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了“我”的想象，让“我”对民间文学产生了浓厚的兴趣。在妈妈的歌谣声中，我们享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递了她对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了“我”。这就是爱的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。通过读，除了文中第十四自然段提到的种种启蒙外，我想这里还有一种更重要的“启蒙”，那就是“爱的启蒙”，从这些歌谣中母亲让作者朦胧中懂得了一种爱——一种对生活的爱、一种对亲人的爱、一种对自然万物的博大的爱……
《月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢《月光启蒙》。
《月光启蒙》让我享受了一次流畅的教学过程。孩子们真好，在课堂上我分明能感觉到他们的投入，与他们的眼神的交流，聆听他们精彩的发言、朗读，让我享受着教学的过程，体验着作为语文教师的幸福。在教学中，我能通过欣赏图片所创设的情境，用已有的情感体验打开学生情感的闸门，为全文的学*，架设情感的桥梁。 由于课文中的童谣分段的出现，穿插在作者的行文中，通过对教材的重组，更好地将学生的情感集中，并且自主的学*方式，更有利于学生思维的开放，由浅入深，层层递进，让学生真正成为学*的主人。在学生初尝到由自己的自主学*获得的成功之时，恰到好处地创设情景，借助多媒体营造的氛围，让学生真正走进课文来“赏”，而非在课文的大门口徘徊，浅尝则止。 用问题为学生探路，通过学生自主探究，抓住语言文字，用智慧赏读文本的同时，发现并感悟，享受成功的快乐。 紧抓语文的人文性，不拘泥于小文本，在学*语言文字的同时，赏人情，明事理，获取精神的滋养。
《月光启蒙》让我进一步反思自己教学中的不足，而且这些不足可以说是由来已久，*惯成自然的“积*”了。
1．“对话”问题
语文的课堂教学是一个师生*等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，这就不再是真正的“对话”了。
2．“评价”问题
在课堂上适时的评价是推动教学，促进学*的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣的基础上读出文字的意韵。但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使读的层次体现得并不分明。
感性语文着重的是培养学生的人文素养，需要学生去体验、感悟、吟咏、意会、遐思、神往、个性解读、多元理解??语文课堂需要生命力，语文课呼唤感性。笔者 结合《月光启蒙》的教学来谈谈关于感性语文的思考。一、感性在情境创设中开花苏霍姆林斯基说：“我一千次的确信，没有一条富有诗意的情感和美的清泉，就不 能有学生的全面智力的发展。”我们要使学生在激荡的情感中，受到感染、熏陶和激励，产生想象和顿悟，从而产生和谐共振的“增力效应”，取得最佳的教学效果。
“题目就是文章的眼睛”，由题入手，是我备课的首要环节。分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可；细读文本，不难发现， “启蒙”是教学的重中之重，“月光”是教学的逻辑起点：“我”的童年是明月星光陪伴着“我”，“我”的母亲是在月光下——这一特定环境中给予“我”最初的 启蒙，给“我”美好的陶醉，无穷的幻想，引领我走上诗歌之路。作者的成就显然与儿时母亲月光下的潜移默化的影响是分不开的。“母亲”则是教学的中心，正是 母亲把她对孩子的爱通过歌谣、故事、童谣、谜语全部给了“我”，让“我”受到最初的启蒙，感受到月夜的宁静与美妙，感受到母亲的圣洁与美丽，感受到母亲给 予“我”的朴素、纯洁的爱。鉴于此，考虑到课堂容量的有限，教学中我将引导学生感受歌谣的深远意境，体会母亲用歌谣的形式激发“我”对故乡的爱，对民间艺 术的爱作为教学重难点。整个教学设计围绕“一条主线，三种体验”展开，即：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月夜之美，二读感悟歌谣之美，三读感悟情感 之美。
我注意到，课文插图也很精美，可谓与课文内容相得益彰。在教学伊始，我便直接呈现插图，配以轻柔的《月光曲》，饱含深情地描绘这幅月 夜美景图，借以唤醒学生的情感体验，奠定情感基调。初读课文后，为了让学生感悟月夜之美，我依然从插图入手，先引导学生说出夏夜月光下小院的美妙，再走进 文本，抓住重点词句感受月光下的恬静和安详，再次体会夏夜的美妙。教学歌谣时，考虑到内容浅显易懂，我充分发挥学生的自主学*意识，让学生自读自悟，在读 中感受到母亲的勤劳，体会到母亲对生活的热情和对美好生活的向往。在学生建立了初步的情感体验之后，我利用多媒体课件，营造月下启蒙的情境，直观展示母亲 动听的歌声，以充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识。在音乐的渲染下，教师动情的引读、学生情 不自禁的接读将课堂推入高潮，当母亲那“芳香的音韵”像三月的和风，像小溪的流水飘满整个小院，飘满整间教室时，我们的心也醉了??此时无声胜有声，对于 课文开头所说“童年的夏夜永远是美妙的”学生已经心领神会：童年的夏夜，有母亲的歌声相伴，有着芳香的音韵相伴，怎能不美妙呢？当再
读这一部分内容时，我 分明能感受到他们的投入，听出来他们已读出了语言文字背后所蕴涵着的“情”。通过这三个层次的体验，学生对“母亲把对故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”这句话的理解水到渠成，重难点不攻自破。
——月光启蒙教案范文集合5篇
月光启蒙教案范文集合5篇
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要用到教案来辅助教学，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的月光启蒙教案5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
摘要
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五组的一篇优美散文，作者是著名煤矿诗人孙友田。他以深情的笔触回忆孩提时在夏夜月光的沐浴下，母亲给自己唱歌谣、讲故事、说谜语的情境，是母亲为他打开了民间文学的宝库，使他展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。全文洋溢着对母亲的感激和怀念之情，自始至终贯注着浓郁的母子亲情，真挚感人。
关键词
月光启蒙；教学设计；拓展延伸；感悟
以品读感悟法为主要教法，让学生在自由读、合作读、引读、分角色读等各种读书活动中理解课文内容，体会课文情感。通过让学生触摸语言，感受“月光启蒙”一词的内涵，通过歌谣、故事、谜语，引导学生品读感悟，穿插自主探究、合作交流、重点词语的推敲、说话练*的拓展等方法，让学生从静态的文本中去感受涌动的情感，激发学生灵动的想象。全文洋溢着对母亲的感激和怀念之情，真挚感人。
1.谈谈对“启蒙”的理解。现代诗人孙友田忘不了儿时母亲在月光下给自己的文学启蒙，写下一篇非常感人的回忆录《月光启蒙》。
2.读完课题，你最想知道什么？
根据学生的回答梳理有价值的问题：母亲是怎样启蒙我的？为什么用“月光启蒙”作为课题？（学贵有疑，从课题切入，激发学生的求知欲，从而为学生走进文本，解读文本做铺垫。）
设计说明：
读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位*凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。
为此，笔者觉得可以以“启蒙”为轴心，串起启蒙环境――夏夜之美、启蒙事件――童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学*过程中的独特体验”的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。
教学目标：
1、学生能有感情地朗读课文，读出歌谣的韵味，月夜的美妙。
2、学生通过赏意境，品语言，感受文中洋溢的浓浓的母爱。
3、理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。
教学重点：
品味歌谣童谣的语言风格，体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。
教学时间：
两课时
教学过程：
第一教时
一、导入新课
1、导出课题：
唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵）
现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题）――《月光启蒙》。
2、初步审题：
⑴大家已经预*了课文，谁能说说什么叫“启蒙”？
（学生根据预*回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。）
⑵那么，“月光启蒙”该怎么理解？
（学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。）
⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”，点明了课题。
（学生速读，找出课文末节，幻灯出示末节）
对，这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读――（逐句引读）
“月光启蒙”就是――（生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”
“月光启蒙”就是――（生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
“月光启蒙”就是――（生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
二、整体感知
1、提示自读要求
多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括）
2、交流主要内容：
⑴学生发言，随机评点：
（板书：唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语）
⑵提示其中的重点内容：
在这些启蒙方式中，作者重点回忆了什么内容呢？
（学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号）
三、读讲课文
1、借助插图激发总体感受
（幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的“我”就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？
（学生自由发表感受，教者随机认可、引导）
是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们――（画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读）
①童年的夏夜永远是美妙的。
②这是孩子眼里最美的时辰。
2、品读语句，体会夏夜之“美”
同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文）
3、交流“碰撞”，读出夏夜之“美”
⑴引导总体把握
（根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读）
⑵启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流）
教学过程预设：
⑴重点读悟之一：
点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。
②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？
③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？
（归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会“柔和”、“洒满”）
④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥）
⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。
⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑵重点读悟之二：
点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走*母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。
②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？
③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？
（体会“忙”、“洗”、“换”：勤劳、朴素的美；“搂”、“唱”：慈爱的美）
④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！
⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑶重点读悟之三：
点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？
②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？
③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？
（归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”；“像……”、“像……”，重点品评“芳香”）
④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！
⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说――
（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑷重点读悟之四：
过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说――
点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？
②交流碰撞：（教者在学生发言基础上随机归纳）
A黄河故道“长歌谣”，是民歌的故乡（理解“长”）；
B“我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人”，他们都是民间文学的传人（理解“莲花落”）；
C“母亲天资聪颖，一听就会”，让民歌得以流传，得以“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”；（理解“聪颖”）。
③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。
四、本课小结
1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，“我”受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。
2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。
附板书设计：
第二课时
一、呼应前课，导入新课
1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学*，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣――
2、学生读题：月光启蒙
二、熟读童谣，感知音韵
1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的有哪些呢？请大家马上到课文中找出来――（学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！
2、自由吟诵童谣：
⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！
⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听）
3、交流吟诵效果：
（根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律）
⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。
三、品味童谣，理解启蒙
1、教者过渡谈话：正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么？
2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论）
3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流）
教学过程预设：
⑴童谣之一：
点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德――（学生齐诵）
⑵童谣之二：
点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
（视学情，先告知学生：A瓦屋和楼是云南的典型建筑；B“凤凰非梧而不栖”是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰”是现代俗语，意思都是说家中有好运）
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方――（学生齐诵）
⑶童谣之三：
点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的“小红孩”，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁――（学生齐诵）
⑷童谣之四：
点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来――老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐――（学生齐诵）
⑸童谣之五：
点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
①指名一生中心发言；
②其余学生评议补充；
③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感――（学生齐诵）
⑹顺带谜语：
①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
③指导分角朗读。
4、启发总体感悟：
⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲――（点击出示课文结尾小节）
⑵学生朗读结尾。
四、补充背景，升华情感
1、教者煽情谈话：然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成了一名颇有声望的诗人时，而我那亲爱的母亲呢……（读原文）
（1）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。然而：
（引读）
A 、现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经， 母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
B、现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
C、现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记，不会忘记这位在月光下给我启蒙的――母亲
（2）当作者在写这篇文章时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆，但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月，珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。
齐读歌谣
2、学生发表感受：（教者随机认同或补充）是的，母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多，你想对母亲说什么呢？
3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读）
4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥）
五、布置作业，延伸课外
1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。
2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言资料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导同学感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：
两课时
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学*一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
理解：“启蒙”，用“启蒙”这个词语说一句话。
幻灯出示本文作者孙友田简介，说说你看过这个简介有何感受。（这么有成绩的诗人，月光是如何启蒙他的呢？）
二、初读课文，学*生字词：
（一）轻声读课文，要求：
1、读准生字词语，读顺课文。
2、考虑：文章中“我”的启蒙老师是谁？
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
A、轻声读。
B、指名读。读了这段话，你有何疑问？同学质疑。
2、出示幻灯，总结同学提出的问题：
A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
B、母亲是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
（幻灯出示文中的民歌民谣。）
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（同学自由地谈谈对歌谣的理解和自身读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
5、安排作业：收集家乡的民歌民谣，或者自身写童谣。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
板书设计：
唱歌谣
展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国
唱童谣
教学要求：
1.学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：两课时
第一课时
一、导入新课
1. 出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)
二、初读指导
1. 自由读课文，要求：
(1)画出生字，注意读准字音，读顺课文。
(2)画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2. 检查自学情况
(1)读生字词，相机正音。
(2)指名读，注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)
(3)指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
混沌：形容无知无识的样子。
3. 通读课文，思考分段
交流
第一段(1～3)：写童年夏夜生活的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。
第二段(4～8)：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。
第三段(9～9)：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
三、指导书写
第二课时
一、导入新课
1. 出示课文插图：看了这温馨的`画面，你会想起什么?或想说点什么?
2. 我们每个人的成长都浸透着母亲无数的心血与汗水，蕴涵着母亲无尽的牵挂与关爱。这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。
二、精读指导
1. 学*1～5自然段
(1)自由读，注意捕捉读时内心的感受
(2)学生交流感受
①篱笆小院和谐、惬意：天上有星星月亮，篱笆院中有柔和的月色，安详的母亲，乖巧的“我”。
②母亲的嗓音甜润、轻盈：轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。
(3)谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣?
(4)女生齐读2、3自然段。
(5)出示：小院立即飘满她那芳香的音韵。
①说说你对这句话的理解
②交流：母亲的声音甜美，充满深情，仿佛芳香四溢，沁人心脾。母亲动人的音韵使“我”不由自主地沉浸其中，悠然飘逸。
(6)这样的日子虽然清苦，但精神生活是丰富的。如果你就是篱笆小院那个被妈妈搂在怀里的孩子，听着这样的歌谣，你会想些什么?
(7)齐读：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
4.学*6～13自然段
(1)自由读6～9自然段，找出描写母亲形象的一句话
(2)出示：此时明月以至中天，母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
①说说你对这句话的理解
交流:月光似水，身穿白布褂子的母亲沉浸其中，显得庄严肃穆，有如玉石雕像。
②指导读出“我”对母亲的崇敬之情。
(3)自由读10～13自然段
①说说你读懂了什么
②交流
③分角色朗读母子间的对话
5.母亲的歌谣故事，使我童年的夏夜变得分外的美妙。所以，引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。
6.出示：最后三句话
(1)从这三句话中，你能看出“我”想对母亲说什么?
(2)简介文章的写作背景。
(3)再读，体会其中包含的终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
(4)指名读，齐读。
三、总结全文
1. 默读课文，讨论：作者为什么用“月光启蒙”作为课题?
2. 让我们轻轻闭上眼睛，走入记忆的长河，再在母亲的爱中回味一番，陶醉一番。
3. 世界上的母亲都是一样的，你的母亲在你成长的历程中给过你什么帮助?你想对她说些什么?
板书：
19.月光启蒙
唱歌谣
讲故事 使我展开了想象的翅膀，
唱童谣 飞向诗歌的王国
猜谜语
拓展阅读：《月光启蒙》课文
童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
——《月光启蒙》教案通用十篇
第一课时
一、引题，理解“启蒙”。
从引背《去打开大自然绿色的课本》进入。
一个诗人的成长，背后总会有这样那样的理由。孙友田说，母亲是他的启蒙老师。这话的意思是……（理解“启蒙”：学生说母亲是他的第一位老师。师追：那“启蒙”是不是就是“第一位”的意思？讨论小结词意：打开心门。）
今天我们就来认识这位伟大的母亲。读题：月光启蒙
二、进行读书指导，学生自读进入文本。
1、板书自读要求：这样的要求应当成为我们一生的读书*惯。
读正确：字音读准，句子读顺。
有所思：读中品味：“亮眼”的词句处“驻足赏观”：意思？妙处？（让学生理解）掩卷而思：文章写了什么，我能体会作者的内心吗？
会质疑：问便是吹起了思考的冲锋号。（让学生理解）
（比如，从题目开始我们便可以问了：月光怎么启蒙？题目到底是什么意思？打下一个问号，当课文读完，思考理解了这个问题，问号擦去？当然你也擦去了蒙蔽，擦亮了心灵。）
2、学生自读，教师巡视了解学生的质疑及解疑情况。（“黄河故道”、“莲花落”估计学生不理解，行间指点）
三、检查读书，总体把握课文内容情感。
1、开火车读。相机正音，指导读顺语句。（本文没有长句子，估计不会存在阅读障碍，只是“割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭”一句集中了三个生字，可能读时会打结，训练读顺）
2、讨论：读完课文，你心中有着什么样的情感体验？像……（像春风漾过，月光照耀，）再请你用一个味觉的词儿来概括。（甜）
3、再读一读课文，体会文字间流淌着的甜甜的情意。
四、课后作业：
说说你心中甜的`感觉来自何处？
第二课时
一、引入话题
今天我们来继续学*诗人孙友田的——读题。
向老师汇报一下你上节课的学*收获。
根据汇报切入话题：是什么让我们心头感觉甜蜜？
（如果学生感觉困难，可作启发：课文读完，你的眼前一定萦回着一幅画面。注意听，你听到了什么声音？）
二、交流。重点学*课文1-5小节。
（学生会从自己的角度去理解体会，可能学生会从某一点上说，或者说不透彻，课堂要根据学生的回答做出回应并引导学生全面而深入地理解课文。）
这是一个温馨的画面：月色下，作者依偎在母亲怀里听着动听的歌谣。那是甜蜜的时刻。无论是母亲还是孩子。
A母亲：忙完了一天的活计，洗完澡，也洗去一天劳累，换了一件白布褂子，也换上一天的好心情，终于可以陪一陪我亲爱的儿子了。
B孩子：一天在太阳下晒，在泥地里滚，这时候静下心来，享受月光，享受月光下母亲深情的吟唱
生读2、3小节，教师接读第4小节。理解此处“亮眼”的词句：1、轻轻的，像三月的和风轻柔,像小溪的流水轻盈。2、芳香的音韵：母亲嗓音甜润、深情，仿佛芳香四溢。让作者的内心也充满了芳香。这里“芳香”意思是：对世界对人生怀有一种美好的情感。不是吗？不然哪有这样的诗句：去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。课文第5小节有一句话就说了这一个意思。理解“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗”。回读前面的两首歌谣，从歌谣里你能体会什么呢？——劳动创造美好的生活，劳动便是生活的幸福！这是故乡流传下来的歌谣，这是故乡给予生长在这块土地上人们的恩赐，在这个美好的月夜，通过母亲的口又传给了我。
三、生齐读课文6-13小节。
师接应：我似乎看见当母亲讲起嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事时，作者投向月亮那好奇的目光；我似乎听到当母亲唱起“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来”时，作者的开心的笑；难怪文章开头便说：童年的夏夜永远是美妙的。
四、下面我想给大家介绍一篇文章。题目叫《月光妈妈》，是这篇文章的原文。读完后我还想听听大家的感觉。
交流感受：对母亲的感恩深情。味是苦的：一个爱自己，给自己曾经多少童年欢乐的母亲就这样老去了。我多想抹*你额上皱纹，我多想唤醒你的记忆，答应一声儿子声声叫唤。
交流对题目“月光妈妈”的感悟：母亲在儿子心目中的形象：A、和月光溶为一体的玉石雕像。B、在月光下给了我多少爱，如月光般柔情的母亲。
一、教材简析
《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册新增选的课文。本教材以“动态生成”的观念引领教者优化课程资源的开发与利用。
课文以“民谣、童谣、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。
二、教学目标
根据20xx年版《全日制义务教育语文课程标准》和苏教版这一类文章的特点，以及学生的认知水*，我拟订如下教学目标：
1、认知目标
（1）学会本课生字新词。
（2）能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标
（1）能正确、流利、有感情地朗读课文。
（2）体会、把握民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：
学生在品味朗读的基础上，让知识生成智慧，使智慧与情感共生。
三、教学重点、难点：
本课教学的重点是：形象再现歌谣意境，感受民谣、童谣的深远意境。
难点是：互动生成，价值引领，意境领悟。
四、教学准备：
网页形式、可选性强、动画演示、运行环境基于Windows20xx下的电脑课件。
五、教法与学法：
“最有价值的知识是关于方法的知识”，本课采用多媒体教学手段，根据本课教材特点和学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学*方式”的教学理念，运用情境教学法引导学生主动学*、创造学*、前后联系、读中感悟、角色体验，多渠道接受信息。
六、教学思路：
在传统教学手段的运行之下，本课教学目标需三教时达成，但由于本课凭借电脑课件辅助教学，加之，本课件制作采用网页形式，激发学生学*的自主性，提高了课堂教学效率，所以在网页式多媒体课件支持下，本课可采用两课时达成教学目标。
第一课时：学会生字新词，反复读熟课文。
第二课时：在细读课文，品味朗读的基础上，创设情景，增强体验，拓宽延展。
这里，我着重说一说第二课时的教学思路：
（一）直接揭题，自主定位
课始，我直接揭题，并让学生说说：“这节课在学*中你想学到什么呢？”
[这一设计既符合“媒体组合教学设计的基本原理”中的第一条原理：目标控制原理，又有利于“自主、合作、探究的学*方式”的构建，使学生在最强的学*欲望、最佳的学*条件下进行学*。]
（二）歌文对应，初步感知
1、快读课文，找出表明母亲给予我《月光启蒙》的词句。板书（智慧启迪）
2、课件出示语句（最后一小节），配乐范读，并让学生说说“你认为学*这篇课文我们要重点理解、体会什么？”
[我认为这样设计以优美的画面、抒情的音乐、动情的范读构成了激发学生学*兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生自己谈谈“学*这篇课文我们要重点理解、体会什么？”更是贯彻、落实《语文课程标准》中所提出的“学生是学*和发展的主体”的具体体现。]
3、初步理解课文，分4小步进行：
第一步：找：默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读：读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说：说说你由这些民歌民谣所想象到的美景，会说哪一句就说哪一句，课件根据学生回答突出相关语句。
[课件这样设计主要是因为学生的'回答具有不可预测性，而我们设计成网页形式，可选性强，加强了师生互动，提高了教学效率。]
第四步：议：互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读、画一画、唱一唱的形式表现出来。
[我认为这一环节的设计既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学*方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的反复熟读课文，又有了上述三步的对应，再加上这一环节中教者的适当点拔，突破难点可谓是水到渠成。]
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
（三）体验感悟，感情朗读
1、快读课文，找出文中描写体现母亲智慧才华的语句。
2、感悟课文前一部分。
?根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”
这一句教学在自由读的基础上个别读，点拔“你已经知道这里体现了‘母亲的智慧才华’，怎样才能读得更好呢？”并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。
?根据学生回答出示“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌
开朗”，再次体会“母亲的智慧才华”。
[需要说明的是，这两句的出示并没有固定的先后顺序，而是根据学生回答相机出示，使得教学过程更具灵活性，从而使教师从黑板、粉笔的束缚中解脱出来，开拓更广阔的教学领域。同时我认为这一设计通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。]
在学生细读基础上穿插理解“黄河留给家乡的不长五谷，却长歌谣。”
回读“她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”谈体会。
[我认为这样设计既使学生在阅读中加深感悟，体会了语文学科的人文性，又以“回读”这一特定形式体现了语文课堂教学中的自主灵活性。]
3、感悟后一部分
请同学们继续找出文中体现“母亲的智慧才华”的语句，并分读、看、悟、品四步来体验感悟，感情朗读。
一读，读文中句子。
二看，看课件演示。（第6自然段开始展示的场景）
[这一设计符合媒体组合教学多感官配合原则，充分调动学生多种感官参与学*，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学*兴趣和参与意识；这一设计同时也体现了现代教育媒体的延伸功能，向学生提供了当时当地无法看到的现象与过程，加深了学生对“母爱与童心”的感悟。]
三悟：领悟两个问题：从“哪些词可以看出‘母亲的智慧才华’？”“能谈谈你认为读得好的经验吗？”并配乐朗读，分角色朗读10－13小节。
四品：出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拔学生品读。
[综观这四步的教学，既展示了媒体组合教学的优化功能，提高了教学效率；又提高了学生参与意识，调节了课堂气氛；还加深了学生感悟，突出了教学重点。可谓是一箭三雕。]
[这一部分的2、3两个模块中的师生互动生成也没有固定的先后顺序，力求充分体现在主题性阅读中整体建构，在个性化阅读中主动感悟，在“无字书”阅读中涵育人格的阅读教学理念。]
4、师生共同小结：回读课文最后一自然段。
（四）升华理解，拓展延伸。
1、课件配合下的师生合作，分角色朗读全文。
议一议，还可以给课文加个什么题目？比较体会文题《月光启蒙》意境美。
2、通过小博士提问，学生自主总结所学知识，交流、吟唱已收集的民歌童谣。
3、通过小博士挑战，出示实践性、延伸性阅读练*：继续体会文章意境美，继续收集家乡民歌童谣。
[这样设计既体现了师生民主合作的理念，又激发了学生的主动意识和进取精神，还贯彻了“综合性学*”的要求，有利于语文教学资源的开发。课件配合下的师生合作分角色朗读为全课又掀起了一个高潮，学生喜闻乐见的卡通动画形象更是调动了学生思维的灵活性，为学生课后语文实践活动的高质量完成奠定了坚实基础。]
七、板书设计
19
月光启蒙
母亲
我
智慧－启迪
混沌－开朗
[我认为这一板书设计从文字上看简洁明了，紧扣文意；从形式上看回环交融，寓含文意；从媒体运用的角度看，与课件演示相辅相成，相得益彰。]
一、导入
同学们，这节课我们继续来学*《月光启蒙》，齐读课题，再轻柔些，展现月夜的美好，宁静。
二、紧扣“启蒙”，回环品读
（一）吟唱民谣
1、玉石雕像般的母亲为什么是我的启蒙老师？在美妙的月夜里，母亲到底为我做了哪些事？（板书：唱民谣民谣、讲神话故事、猜谜语）
2、上节课作者告诉我们：母亲能唱故乡所有的歌谣，母亲也为我吟唱过无数的歌谣，四十年后有这么两首歌谣总是萦绕在我耳旁，不曾忘怀，谁来读一读歌谣；（课件出示：歌谣）
3、你读得很美，那母亲吟唱的美吗？作者是怎样描写的？
一生读，出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
4、你认为美在哪？（点击：甜甜的，轻轻的，深情）
5、想听吗？听——（慢），篱笆小院里传来了母亲的歌谣！（播放民谣音画）
6、此时此刻，你想说什么？（好甜，好柔）
（出示段落）是啊！母亲就是这样甜甜、轻轻地为我吟唱，你能通过朗读读出这种感觉吗？（提示：甜甜、深情、轻轻）（你再读，谁再来读一读）
7、啊，母亲用轻轻的、甜甜的嗓音为我吟唱，如此深情，以致让我产生了幻觉，觉得这声音就像——生接读：三月的和风，像——生接读：小溪的流水，小院立即——生接读：飘满了她那芳香的音韵。
（1）读着这段话，你们有什么疑问吗？我们一起来解决这个问题。
小院里明明飘满的是母亲的声音，为什么作者说成是“芳香的音韵”呢？让我们来看看这个句子，作者说，母亲的声音像——
（点击：三月的和风）三月的和风就是春风，同学们，你们想想啊，当三月的和风吹过，大地会迎来怎样美丽的景色啊？（引导生想象：花、草、鸟??三月春风会吹红桃花，吹黄迎春花，吹绿了草儿，大地到处花红柳绿，芳香四溢）
你们想象得真美！母亲的吟唱就像这三月的和风，吹开了花红柳绿，到处是春意盎然，让我们闻到了浓郁的——（点击）芳香
谁能读出这两个词的味道？太香了，让我们将这浓郁的芳香带到句子中去读一读吧！
（2）啊，芳香的气息真让人陶醉！那母亲的吟唱又像小溪的流水（点击），小溪的流水声是怎样的？（叮叮咚咚??）母亲的歌谣就像这小溪的流水，充满了清脆，婉转，动听的
——（点击）音韵！
7、同学们，母亲吟唱歌谣给我带来了美的享受，其实，母亲吟唱歌谣还有含义呢，现在谁能模仿母亲的声音甜甜地来诵读这两首歌谣?（再次出示歌谣）其他同学边听边想：母亲通过歌谣想告诉我什么呢？（要勤劳的母亲，做个热爱生活的人。）
（二）吟唱童谣
（指着板书）1、啊！这就是母亲的歌谣给我的启蒙，启迪着我要勤劳，只有勤劳才能创造美好的生活。那她唱的那些幽默风趣的童谣，又将为我带来什么呢？
出示：童谣“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”（师范读，拍着手边读）
呵呵，童谣除了可以像老师一样拍手打节奏外，还可以找个好朋友玩对拍，跟同桌一起来试试吧，来读第二首，齐：“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”
我们还可以一边表演一边读哟，一起来吧：“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”
2、我看得出来你们很喜欢这些童谣，对吧？能告诉我为什么喜欢呢？
出示：她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄??王国。
3、让我们怀着感恩的心，一起来读一读，齐：
（三）讲民间故事3
1、天资聪颖的母亲给予我的不只是民歌民谣，（指名读）谁来读
出示：母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事??高深莫测的夜空竟是个神话的世界。
出示插图：同学们，这就是母亲给我讲故事的月夜，画面中你看到了什么？
师：你们注意到图中母亲和我的表情了吗？从中你感受到什么？
2、师：你听到母亲在讲什么故事？（再次出示句子）仅仅是这两个故事吗？你怎么知道？（生：文中有省略号，说明不只这两个故事）
3、师：省略号中又藏着哪些故事呢？
4、听着听着，此时你仰望星空，在这高深莫测的夜空中看到什么？（生尽情说）
5、夜空变得如此的热闹，你惊喜吗？（出示话）这段话中哪个字看出了作者与和你一样的惊喜？
（点击：竟）竟是什么意思？居然，竟然，没想到。，
6、我没有想到什么？多么令人惊喜呀，你来读读这句话！
（我听出了你的惊喜。谁能读得更惊喜些吗？谁还愿意读？）
7、师：是什么让高深莫测的夜空变成了神话的世界？
8、师：（指板书）太了不起了，母亲！您讲的故事不仅给我带来惊喜，还启迪我的想象，让我浮想联翩。来！让我们一起来读出这种惊喜吧！出示句子
（四）猜谜语
1、在这如水的月光下，我们还听到了这对母子的一段有趣的猜谜对话呢！
（师生互动,分角色朗读“猜谜语“）我来当母亲，谁来当孩子？其他同学来读一下旁白。
2、猜谜中，你又看到了一个怎样的母亲？（慈爱，智慧，富有才华）
3、（指板书）其实母亲让我猜谜语也是要启迪我的想象和智慧啊！
4、啊！如水的月光下，童年的我，有了这样一位拥有智慧与才华的母亲相伴，怎能不充满着无尽的幻想和快乐呢？所以尽管母亲不识字，我依然深情赞颂到：生读——
（课件出示）是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
三、深情倾述，升华情感
1、这就是我的母亲，这就是勤劳、智慧的母亲，在我还是混沌无知时，是她用民歌民谣，神话故事、谜语，为我打开文学之门，让我爱上了文学，成为一代诗人，否则现在我也只能是一名*凡的人了。所以想起这些，作者饱含深情说到——
（出示：文章最后一段，一生读，让我们记住母亲的恩情吧！来，拿起书本，我们再来深请读读（第1句、1、2组读，第2句第3组读，以下类推）
2、四十年后，当我写下这篇文章想亲手送给这位天资聪颖的母亲时——，
（出示课件）母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面??”
A、出示练*：
孩子们，虽然母亲已经忘记了一切，但是
一想到母亲，我就会想到；
（同学们，静静地把你想到的写下来）
3、现在你们能理解作者为什么将母亲给予他的启蒙叫做《月光启蒙》吗？
是啊，在作者心里，皎洁的月光就像那慈祥的母亲，高贵的母亲就像那纯洁的月光，童年的一幕幕美好画面，永远定格在我的脑海里，定格在那个美妙的月光中，因此这份启蒙被称为——（生齐读课题）“月光启蒙”
4、月光启蒙，我将终生难忘，感恩母亲！感恩永远！孩子们，就让我们深情地向母亲表达我们永远的谢意吧！
感谢您，母亲！（指名开头）
您虽然不识字，
却是我的启蒙老师。
感谢您，母亲！（全体女生）
是您用一双勤劳的手
为我打开了民间文学的宝库，
给我送来月夜浓郁的诗情。
感谢您，母亲！（全体男生）
您让明月星光陪伴我的童年，
用智慧才华启迪我的想象。
感谢您，母亲！（全体学生）
您在月光下唱的那些
明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，
使我展开了想象的翅膀，
飞向诗歌的王国。
感谢您，母亲！
6、播放：《天之大》孩子们，有首歌就唱出了这月光之下的母爱，老师很想与同学们一起分享。这就是《天之大》
师：妈妈，月光之下，静静地我想你啦，妈妈，天之大，唯有你的爱是完美无瑕。
孩子们，其实我们的母亲与作者的母亲是一样的，她们把自己的一切都给了的孩子，她们用自己的一言一行，自己的心，自己全部的爱给了孩子这一生最初的，最宝贵的启蒙！让我们代表作者大声地对母亲说一声——感谢您，母亲！
让我们也对自己的母亲道一句——感谢你，母亲！
课即将结束，但爱与感恩将延绵不断！回去后，请认真读一读冰心奶奶的文章：《往事》、《红莲》；写一篇关于母爱的读后感。（老师相信你们会有深刻的感想）
板书设计：
17、月光启蒙
唱民歌民谣
母亲讲神话故事
启蒙老师
第一课时
学*目标：
1、我能正确地朗读课文。
2、我能学会本课生字，认识2个多音字，理解由生字组成的生词。
3、我能了解课文主要内容。
学*重点：
我能正确地朗读课文。
学*难点：
我能了解课文主要内容。
学*过程：
一、学案引导，自主学*
1、快速浏览课文，标出自然段，画出由生字组成的生词。
2、自学生字，把自己的学*成果写在下面。
3、借助生字表或工具书把字音读准，遇到难读的句子多读几遍，把课文读通顺。如果还有拿捏不准的字音请写在下面。
4、默读课文，画出不理解的生词，借助工具书或联系上下文理解。如果还有不理解的词语，请写在下面。
二、组内交流，合作提高
1、对学。2、群学。
交流自己的学*成果，如其他学生有更好的见解，请用红笔把它写在你的学案上。交流时主要交流你在自学中遇到的问题，如果小组同学帮你解决了，请用红笔记下来，如果小组同学还不能解决，那么在班级交流时请其他小组的同学帮你解决。(组长是交流的组织者，要让小组的每个成员都充分发表自己的意见，如果对某一问题不能达成共识，可以把这个问题作为未能解决的问题，在全班交流时与其他小组的同学进行讨论。)
三、展示互动，评价激励
1.每组选择一个学*内容作为主要展示内容。
2.小组成员全员参与，小组长严密组织并合理分配任务，做好展示时个环节之间的衔接。
3.展示时要大胆、大声、大方，并恰当地使用礼貌语言。
4.展示过程中其他同学要认真倾听，并及时补充点评。
四、引导探究，拓展延伸
课文内容我知道。(默读或浏览全文，试着给课文分段，概括段意。)
本文是一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的`沐浴下，母亲()和()的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的()、()之情。
五、练*巩固，达标测评
1、看拼音，写词语。
xǐzǎoshāixuǎnshíchenfènghuáng
()()()()
líbazhàngzigēcǎohuājiào
()()()()
2、同音字
zhàng
()篷赊()膨()
()碍拐()()红了脸
yáo
歌()()远()摆
佳()砖()()役
3、给带点的字选择正确的读音。
混沌(dùntún) 筛子(sāishāi)
荆草(jīnjīng) 莲花落(làoluò)
第二课时
学*目标：
1、能有感情地朗读课文。
2、了解民歌民谣的特点，感受民间文学的魅力。
3、通过对课文具体语言文字的朗读、感受、体验、品悟、表达，感悟作者在月光下从母亲那里得到的启蒙教育，感受浓郁的母子亲情，在真情的喷涌中获得文化的洗礼与亲情的陶冶。
学*重点：
目标1
学*难点：
目标3
学*过程：
一、学案引导，自主学*
熟读童谣，感知音韵
1.速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数;作者印象最深的有哪些呢?请大家马上到课文中找出来!
2.自由吟诵童谣：
(1)吟诵要求：同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗?(回顾课文第四自然段内容)对，咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调，的韵味，能行吗?
(2)自由阅读。
品味童谣，理解启蒙
1、正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的“我”，让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么?请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你“豁然开朗”了什么?
2、自主品味
3、顺带谜语：
①教者过渡提示：“我”是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
4.总体感悟：
(1)教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲——
二、组内交流，合作提高
1、对学。2、群学。
交流自己的学*成果，如其他学生有更好的见解，请用红笔把它写在你的学案上。交流时主要交流你在自学中遇到的问题，如果小组同学帮你解决了，请用红笔记下来，如果小组同学还不能解决，那么在班级交流时请其他小组的同学帮你解决。(组长是交流的组织者，要让小组的每个成员都充分发表自己的意见，如果对某一问题不能达成共识，可以把这个问题作为未能解决的问题，在全班交流时与其他小组的同学进行讨论。)
三、展示互动，评价激励
1.每组选择一个学*内容作为主要展示内容。
2.小组成员全员参与，小组长严密组织并合理分配任务，做好展示时个环节之间的衔接。
3.展示时要大胆、大声、大方，并恰当地使用礼貌语言。
4.展示过程中其他同学要认真倾听，并及时补充点评。
四、引导探究，拓展延伸
同学们，就是这样一位给了孙友田血肉之躯的母亲，这样一位给了孙友田人生和文学启蒙的母亲，后来患了老年痴呆症——那天，孙友田赶回老家去看她时，她坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却连儿子都不认识了，只是漠然地笑着，笑着，笑得孙友田泪流满面。同学们，那一刻，孙友田望着母亲，会想些什么，说些什么，做些什么?
五、练*巩固，达标测评
(一)句子*台(按要求写句子)
1.用上“打比方”的方法。
童年的夏夜永远是美妙的。
2.改成“把”字句。
母亲在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
3.缩句。
高深莫测的夜空竟是个神话的世界。
(二)多项选择题。
对标题“月光启蒙”理解贴切的是( )。
A.月光下，母亲用甜甜的嗓音深情吟唱，让我初步了解了许多民歌童谣。
B.在故乡明亮的月光下，母亲教会我要坚强地面对生活中的磨难。
C.在故乡的天空下，月光启迪我领悟了浓郁的诗情和生活的真谛。
D.明月星光下，母亲用智慧和才华陪伴我的童年，启迪我的想象和诗情。
教学目标：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点:
学会本课生字新词,理解课文内容,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
教学难点：
1.体味文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣的特点。
2.引导学生感悟语言内在意蕴感情
预*要求:查阅资料,了解有关作者及写作背景
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
教学内容:
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、初读课文,了解主要内容,理清课文的结构层次.
一、导入新课
1.出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。
2.孙友田能成为诗人，离不开他的母亲.
3.这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学*孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）
二、初读指导
1.自由读课文，要求：
（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。
（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。
2.检查自学情况
（1）读生字词，相机正音。
（2）指名试读课文，了解掌握情况。
启蒙：使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。
混沌：形容无知无识的样子。
3.通读课文，思考分段
4交流
4.质疑问难
三、指导书写.
四、作业:完成第一课时
第二课时
教学内容:
1．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程:
一、导入新课
1.出示课文插图：看了这温馨的画面，你会想起什么？或想说点什么？
2.这一课，就让我们走进这篱笆小院，在柔和的月色里聆听这位农家母亲的声音。
二、精读指导
1.学*1～5自然段
（1）自由读，注意捕捉读时内心的感受
（2）学生交流感受
（3）谁能用甜甜的嗓音吟诵母亲所唱的歌谣？
