1、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
2、成功的人之所以成功，就在于他们明白什么是自己该做的，什么是自己不能做的。
3、对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而*之。
4、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中，关键在于我们愿不愿意去思考，去领悟。
5、随缘的人，常怀一颗*常心，顺境时，不急躁、不过度、不忘形;逆境中，不悲观、不抱怨、不慌乱。
6、苦乐随缘，心无增减，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
7、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
8、人生最可贵的事就是“结善缘”，佛法所说的“缘”是很微妙的东西，有时候一句好话就能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。
9、人生在世，追求的无非幸福和快乐两样东西。
10、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
11、人活一世，必须要对自己有一种清醒的认识，才能活得明白，活得真实。
12、人们总是喜欢关注别人，却忘了花点儿时间去审视自己，所以才会有很多的烦恼。
13、人不能不了解自己，也不能对别人一无所知;做人认识自己很重要，了解别人更重要。
14、个人的天性，你可以不在乎它，但是它会永远在乎你，无论你是贫穷还是富贵，它永远不会背叛你，永远跟随你。
15、因为不经意间，我们就错过了一些生命中很重要的人和事。
16、没有人可以回到过去，所以历史无法改变;也没有人可以穿越未来，所以未来无法预知;我们能够把握的只有当下。
17、你一心念善，处处行善，就会发现你的周围都是好人，这个世界是太*盛世。
18、世界是相对的，关键是你选择什么?你选择*，那么你的生活就是快乐和幸福的;你选择假恶丑，你就活得很累、很痛苦。
19、如果您今天早上醒来时还算健康，恭喜您，因为有一百万人将活不过一星期。
20、如果您不曾经历战争的危险、被监禁的寂寞、被凌虐的痛苦或是饥寒交迫，恭喜您，您比5亿人还好命。
21、如果您可以参加宗教活动而不必担心被骚扰、逮捕、凌虐或死亡，恭喜您，您比15亿人还自由。
22、人的生命只在呼吸间，这便是生命的真谛。
23、古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经这般精彩。
24、活着不需要任何借口，抓紧时间去做你想做的事情比什么都重要。
25、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
26、生命的宽度取决于心灵的亮度，心胸狭窄的人，连自己都装不下，心胸敞亮的人则可以放得下整个世界。
27、人不能苛求自己，也不要勉强别人，不要对自己的过错耿耿于怀，更不要把别人的过错当作小辫子，抓紧不放。
28、人生真的太过短暂了，只有彻底地卸去内心的重负，才能尽情地享受人生的欢愉。
29、一个人行事的真伪，是逃不过他人的眼睛的。有内心的信实，始有外在真诚的表现。
30、宽恕他人的过失，就是自己的荣耀。
31、宽恕他人就是善待自己。
32、心中有爱，便处处有温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。
33、得失从缘，心无增减。喜风不动，冥顺于道。
34、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形，也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
35、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
36、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
37、人活着，拥有一颗*常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。
38、生活就是修行，修行就是修心，修养一颗*常心，更要修炼一颗责任心。
39、当你面对生活中的各种不如意的时候，就不会去较真，不会有不满。
40、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
——做人的佛法禅语20句 30句菁华
1、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
2、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
3、成功的人之所以成功，就在于他们明白什么是自己该做的，什么是自己不能做的。
4、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
5、人越是接*真理，越能包容别人
6、如果一个人知道自己想要什么，那么整个世界都会为之让路。
7、人这一生应付自己就够头疼的了，更何况把别人的烦恼也加诸自己身上呢!
8、当我们面对自己的时候，你会发现每一天都会比过去更迷惑，因为我们要面对的东西越来越多，可抉择的东西也更繁复。
9、和别人相处是逃不开的生活法则，也是我们必须面对的人生命题。
10、生命中最重要的不是得到，而是要懂得付出。
11、前半生不要犹豫，后半生不要后悔!
12、没有人可以回到过去，所以历史无法改变;也没有人可以穿越未来，所以未来无法预知;我们能够把握的只有当下。
13、人活着一定要“弃恶扬善”，不仅对自己重要，对别人也很重要。
14、人这一生最难做到的就是认识自己，所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训：人啊，认识你自己!
15、从清晨到夜晚，从寒冬到春天，每个人只活在他站立的地方，活在他呼吸的瞬间。
16、人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。
17、人世间最美好的东西就是自己，人只有面对自己的时候才是最真实、最自然的，你的心永远都不会背叛你，抛弃你。
18、人不能苛求自己，也不要勉强别人，不要对自己的过错耿耿于怀，更不要把别人的过错当作小辫子，抓紧不放。
19、记住该记住的，忘掉该忘掉的。
20、人生真的太过短暂了，只有彻底地卸去内心的重负，才能尽情地享受人生的欢愉。
21、一个人行事的真伪，是逃不过他人的眼睛的。有内心的信实，始有外在真诚的表现。
22、做人一定要真诚才不会烦恼，不管是谦虚自己还是赞赏别人，都要发自内心。
23、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
24、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
25、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
26、人生在世都要追求幸福、快乐，其实你所需要的都在你的心里，追求是追求不来的，越追越追不上，越求越得不到。
27、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
28、人生只在眨眼之间，今天睡下去，明天醒过来就是一天，醒不过来就是一辈子。
29、如果每个人都用心去保护环境，关心野生动物，地球上就不会有那么多的物种灭绝。
30、当你面对生活中的各种不如意的时候，就不会去较真，不会有不满。
——佛心禅语 40句菁华
1、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
2、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
3、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。
4、欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。
5、当我们*惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
6、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
7、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
8、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
9、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
10、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
11、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
12、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
13、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
14、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
15、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
16、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
17、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
18、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
19、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
20、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
21、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
22、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
23、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
24、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
25、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
26、有生灭心，有相续心。
27、善恶之报，如影随形。
28、在顺境中修行，永远不能成佛。
29、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
30、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
31、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
32、观法如化，三昧常寂。
33、于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。
34、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
35、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
36、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
37、青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。
38、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
39、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
40、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
——心境淡然的禅语 40句菁华
1、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
2、花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
3、餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
4、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
5、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的
6、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
7、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
8、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
9、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
10、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
11、我不知道遇见你是对是错，但我知道遇见你我开心过。
12、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
13、有些人，总是会变成相片，堆在角落，灰尘像雪一般冰冻。
14、温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
15、借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
16、乐观是一种释然的快乐，乐观是一种美妙的感觉，乐观是一种不加修饰的自信。
17、不惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。
18、如果事与愿违，就相信上天一定另有安排；所有失去的，都会以另外一种方式归来。相信自己，相信时间不会亏待你。
19、走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海的旁边，像金橘那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。
20、一个人的世界总需要另一个人做陪衬，他离开了，那是他衬不起你，相信自己会有更好的明天。花儿谢了明天还是一样的开。
21、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。
22、朋友，别因为天气的风雨无常而挡住你前进的道路，那只不过是对你的一个考验，只要你能正视这些考验，那么你也就能成功的实现你的梦想。
23、我用手记忆了你的样子，用耳记忆了你的声音，用唇记忆了你的味道，用眼睛记住了你的点点滴滴，用心记忆了你的一切，宝贝！我爱你，晚安！
24、愚昧者让人伤心，精明者让人开心；我做了一次愚人，竟然让我最爱的人伤心了，我要改过自新，做一个精明人，向我最爱的人祈求原谅，请求赦免我的罪。
25、世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。太过考虑别人的感受，就注定自己不好受。所以啊，余生没那么长，请你忠于自己，活得还像自己。
26、做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物。因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
27、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
28、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
29、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
30、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
31、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
32、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
33、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
34、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
35、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
36、佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
37、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
38、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。
39、随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
40、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
——禅语经典句子 40句菁华
1、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
2、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。——《佛说十善业道经》
3、愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
4、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
5、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
6、沈默是毁谤最好的答覆。
7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8、世界变迁不已，并非是常久不变的。
9、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
10、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
11、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
12、境缘无好丑，好丑起于心。
13、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
14、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
15、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
16、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
17、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
18、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
19、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
20、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
21、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
22、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
23、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
24、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
25、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
26、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
27、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
28、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
29、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
30、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
31、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
32、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
33、百千哑羊僧，无慧修静虑，设经百千劫，无一得涅槃。聪敏智慧人，能听法说法，敛念须臾顷，必速至涅槃。《佛藏经》
34、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
35、悄无声息悄：安静；息：气息，代指声音。没有一点声音动静，不被人所察觉。比喻做事毫无声音。
36、我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
37、天下国家社会家庭之所以不得太*安宁和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真諦。
38、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品
39、切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。无净无无净，即是毕竟净。
40、学佛的修养，是要每个人保持*等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
——说说禅语 40句菁华
1、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
2、凡事太尽，则缘分势必早尽。
3、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
4、很多事情过去了，心境却不被遗忘，这大概就是回忆的价值。
5、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
6、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
7、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
8、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
9、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
10、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
11、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
12、人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。
13、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
14、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
15、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
16、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
17、人的一生总是苦多乐少。我们不能执着去追求快乐，而是在生活中去发现已经属于自己的快乐。我们不要逃避痛苦，因为在痛苦过后就会有快乐，这就叫苦中作乐。
18、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
19、曲非不动情，只因未到动情处。
20、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
21、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
22、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
23、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
24、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
25、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之企盼头际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎！
26、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
27、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
28、真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。
29、荆棘*惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
30、烦恼天天有，不拣自然无。
31、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
32、人不会苦一辈子，但总会苦一阵子。许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。
33、生活坏到一定程度就会好起来，挺一挺，就过去了！某一天再回首，你会发现给你痛苦的人和事，却也是你的救赎。
34、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
35、想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。
36、只有经历最痛苦的坚持，才配得上拥有最长久的幸福，真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。人的一切痛苦，本质上都是，对自己无能的愤怒。
37、不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。不时时苛求自己，自己就会活得自在。不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
38、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。
39、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明一种天赋，而善良是一种选择。善良是最基本的可贵品质，是这世上最难得的大美，它能清洗和融化万物。自信、感恩和爱则是快乐之源，永远不要去功利地计较付出和回报的比率，永远保持这份天真和善良。你若盛开，清风自来！
40、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
——道家经典禅语 40句菁华
1、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
2、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
3、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
4、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章
5、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
6、天下万物生于有，有生于无。《老子》四十章。
7、天网恢恢，疏而不失。《老子》七十三章。
8、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子庚桑楚》。
9、物得以生，谓之德。《庄子天地》。
10、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《老子》四十一。
11、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。
12、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》四十五章。
13、正复为奇，善复为妖。《老子》五十八章。
14、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。
15、为之于未有，治之于未乱。《老子》六十四章。
16、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子人世间》。
17、唇亡则齿寒。《庄子l箧》。
18、天与地卑，山与泽*。《庄子天下》。
19、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。《淮南子原道》。
20、所求多者所得少，所见大者所知小。《淮南子精神》。
21、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
22、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
23、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
24、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公*的审判官。
25、得不到的东西，我们会直以为他是的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么。
26、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
27、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
28、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
29、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
30、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
31、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
32、上下相顾，神色相依。
33、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
34、学会宽容，让你的生活没有烦恼；人生的困境，有时是自己编织出来的蜘蛛网。人生的绝境，往往也是你内心创造出来的假象。其实，生命里那些让你过不去的境遇，都是未来让你成长蜕变的养分。
35、决定放弃了的事，就请放弃得干干净净。那些决定再也不见面的人，就真的不要见面了。请不要让我再做背叛自己的事了。如果要爱别人，就请先好好爱自己。
36、不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人，并不高贵，真正的高贵，应该是优于过去的自己。
37、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。
38、人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。聪明人会把嘴藏在心里，愚蠢人却心摆在嘴里。时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
39、烦恼天天有，不捡自然无。浮生事，心头事，让来的来，让去的去，心*气和的迎来送往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。
40、佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛億佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个*静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。
——关于因缘的禅语20句 30句菁华
1、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
2、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
3、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
4、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
5、房子要靠各种因缘的具备才能完成一栋房子，人也是诸般因缘和合而成为人。
6、因缘的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中证悟才能体会出来的。
7、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
8、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
9、只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。
10、佛陀说法需要有大因缘。
11、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
12、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
13、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
14、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
15、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。
16、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
17、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
18、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
19、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
20、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
21、因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。
22、因有「生」义。有生就有灭，谈因缘有生有灭。
23、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
24、因缘生就是无自性，还归无生。
25、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
26、缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。
27、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修*的。
28、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
29、佛的四无所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因为略广因缘中，求果不可得嘛!
30、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
