我第一次看到这本书是在两三年前，当时看的是电子书，虽然没太仔细看，但是第一次*距离了解到这些互联网应用背后的数学原理。
前段时间，我在同学的桌上看到了《数学之美》的纸质书，就向他借来读。虽说"书非借不能读也"，但实际上借了书也没能好好读，断断续续读了有一个月才读完。
由于工作背景的缘故，吴军博士的这本书主要内容集中在语言识别和搜索领域，但这丝毫不妨碍它确实反映了很多共同的道理。我总结了几点供大家探讨。
1. 简单就是美
欧拉公式，最美的数据公式之一。
虽然在大家的眼里，数学是一门深奥的学科，但是很多数学规律却能用非常简单的公式表示出来。我想"简单却非常有用"或许就是数学之美的内涵吧。
书中作者给了很多"简单却非常有用"的例子，比如简单的布尔代数就是搜索引擎的数学基础;比如助Google一举逆袭成为搜索老大pagerank算法就是矩阵乘法迭代结合TF-IDF公式;地图导航搜索就是简单的动态规划;统计语言模型可以轻松解决看似难度、复杂度超高机器翻译、语音识别。
数学的精彩之处就在于简单的模型可以干大事。从本质上讲，数学的思维方法就是抽象与简化。简单的模型怎么来?靠的是先抽象，后简化。对于复杂的问题，往往可以通过抽象，然后用数学模型来描述它。选择了合理的模型就成功了一半。但是有了模型，往往模型看着简单，但求解比较困难。这就需要合理假设继续简化，或者说通过增加合理的假设条件来简化计算。以书上提到的马尔科夫链为例，虽然公式的求解非常困难，但是一旦加上适当的假设，问题就一下子简化了非常多。
所以，针对纷繁芜杂的现实情况，我们一定要能时刻准备着把复杂问题简单化，一定要做到大胆合理假设，尽可能的简化问题，抓住其主要矛盾，先用很小的代价解决大部分的问题，剩下的部分再分步解决。
2. 透过现象看本质
作者说到，技术分为术和道两种，具体的做事方法是术，做事的原理和原则是道。技术容易学，但也容易落伍，所以追求术的人一辈子工作很辛苦，只有掌握了道的本质和精髓才能永远游刃有余。真正做好一件事没有捷径，需要一万小时的专业训练和努力。
道是什么?道实际上就是方向，就是判断。
我想有些领导之所以成为优秀的领导，是因为他们掌握了道，反而对具体的术不那么关注。
举个书上的两个例子，都是关于搜索的：一个例子是搜索的本质是什么?自动下载尽可能多的网页;建立快速有效的索引;根据相关性对网页进行公*准确的排序。另一个例子是搜索引擎作弊的本质是什么?是在网页排名信号中加入了噪声，因此反作弊的关键是去除噪声。
所以，我们在工作的时候，要善于理解事物的原理与本质。要先回答是什么、为什么?最后才是怎么做。再比如，在学*某个软件或某项技术时，就需要先掌握它的工作原理与工作机制，以便于我们判断其适用的场景和不适用的场景，而不是先去熟悉怎么用它。
3. 循序渐进、逐步演化
书上对自然语言处理着墨很多。最初的自然语言处理是基于规则的句法分析，但是一段时间过后，人们发现句法分析的准确率很难提升。正当句法分析派走投无路的时候，统计语言模型出现了，而且越走越顺，很快就把句法分析派远远抛在了后面。问题就来了，那为什么最开始科学家们不直接研究统计语言模型?答案当然是不能，原因是时机还不成熟，因为统计语言模型所需要基于的大数据量的语言库还没有，大规模并行计算的能力还不够。同样的，统计语言模型就是最好的吗?当然是不尽然，科学家们现在开始研究基于深度学*的自然语言处理，相信不久的将来，语言识别、机器翻译会有另外一个质的飞跃。
我们做什么事情都不可能是一蹴而就，一步到位，想毕其功于一役的往往最后的结局都是失败的。
对我们而言，不管是架构规划也好、系统建设也好、管理工作也好，更是需要找准突破口，循序渐进，逐步演化。当然，我们也不能固步自封、墨守成规。
假期中，我认真阅读了《单元整体课程》初中数学这本书，书中对于教材的'分析十分准确，处理十分细腻，书中的教学方法新颖、独特，具有鲜明的特色，真是让我受益匪浅。尤其是模块式的单元整体课程教学法更是给我留下了深刻的印象，让我认识到了数学的教学方法并不是一成不变的。
说到单元整体课程，需要明确三点：一、什么是单元整体课程；二、单元整体课程有什么优势；三、如何实施单元整体课程。从这三个方面我简单总结一下自己的学*收获。
一、单元整体课程
“单元整体课程”是对“国家课程”的二度开发，是对“国家课程”的校本化实施。它将国家课程总目标进行逐级分解，把每一个学科划分为若干个“单元”，每个小的单元都按照“课程目标”“课程内容”“课程实施”“课程评价”等课程要素来构建，从而构建起一个个完整的、系统的学科“课程体系”。
“单元整体课程”，以“单元”为基本单位，以“整体”为核心，以“整合”为基本思路，以“联系”为纽带，以“单元整体教学”为课堂范式，将学*内容与学*方式进行整合，将学*过程与学生发展终极目标进行整合，从而使国家课程实施呈现出一种丰满和立体的状态。
二、单元整体课程的优势
1、这种“单元整体教学”与学生自学、分组教学相结合，能有助于学生的全员参与，整体提高。单元教学的时候，都要求学生先自学，找出不懂的问题，然后在小组内提出并交流。由于交流阶段一般在自学基础上进行。交流内容一般为：学懂学会了什么；提出不懂的问题或值得讨论的内容。在这个过程中教师有的放矢地引导全班学生讨论以求得到解决。全班同学在发现问题和解决问题的过程中锻炼学生的思维和表达能力。
2、还有助于提高学生的学*兴趣，开阔视野，积累知识。由于单元教学模式的特殊性，即由学生通过自学、提问和小组同学共同探究完成学*，所以速度快，效率高，这样就会让学生真正经历了由“学会”到“会学”的过程，使学生成为真正的学*的主人。既使学生较快地掌握单元的训练要点，又有效地指导实践，克服了在教学中教师讲得多的弊端。这样不是被动地跟着老师的思路学，而是始终积极主动地学，培养了学生的自学能力。因此可以节省更多的时间进行练*和辅导巩固，进一步提高了学*能力。
3、单元整体课程教学是自学与分组教学相结合，有助于学生的全员参与，整体提高。单元自学时，要求学生先自学文章内容，找出不懂的问题，然后在小组内提出并交流，会的给不会的进行讲解。学生都是喜欢当“小老师”的，他们能从当老师的过程中得到充实和满足的感觉，并且在讲解*题的过程中自己也再次梳理了知识，进一步巩固自己的所学内容。而由于是学生给学生讲解，在语言上更有利于学困生理解从而得到提高。所以这种教学促使每名学生都要积极参与，而不像教师讲授时，有的学生可以不懂装懂，似听非听，滥竽充数，蒙混过关。从而使全体学生的数学学*能力得到提高，有利于课堂活动的开展，还有利于高效课堂的构建。
三、单元整体课程的实施
单元整体课程的教学不仅是对教师提出了一个更高的要求,也是对学生们的一次考验。
1、从教材的整体把握，弄清各单元之间的内在联系。
教学之前，应从全册书的教学总目标出发，通览教材，明确各单元的训练重点和每一单元在书中所处的地位和作用，理清单元训练重点在各篇课文中的教学要求和要达到的教学目的。弄清各单元之间的内在联系，结合各类课文的特点，设计好教学结构。
2、将单元做为整体进行备课。
教育家陶行知先生曾说过：“先生的责任不在教，而在教学生学。教的法子必须根据学的法子。”这为课堂教学指明了路子。教师所做的一切都是为学生的学服务的。教师的教只是作为一条辅助线贯穿于整个教学活动之中，教师必须根据教学的实际情况灵活地调整教学内容和教学方法。我认为教师的备课必须从单纯的备“教”中解脱出来。要求教师从“备教”向“备学”转变，要备教法，更要备学法。教师在设计导“学”案时，只需突出基本的教学思想和教学步骤，把教材吃透，做到心中有数。切忌备按部就班的一问一答式教案。备课时要留下更多的时间和空间，在教学中让学生的活动来填补。
3、在课堂上引导学生“学”和“*”。
“单元整组教学”的实施中，即要改变学生的学*方式，也要改变教师的授课方式，淡化教师通篇讲解，给学生足够的时间和机会，让他们充分地阅读、讨论、理解，使学生获得更多的自主学*空间和学*的主动权。鼓励学生大胆质疑，鼓励学生从不同的角度看问题、鼓励学生有创意的表达，让学生在教师的指导下独立地提出问题、分析问题、解决问题，在主动实践的过程中积累解决问题的能力，培养学*数学的兴趣。
看了单元整合课程的介绍,才知道我们在教学新的单元时,不能将每一节课程单独来备课,而应该从整体上把握,让学生从整体入手感知单元,可以让学生知道这个单元学什么,自己将要经历什么,兴趣点与疑惑点在哪里,可以结合自己的感受和体验,在一个相对大的范围内确定学*目标。
在今后的实际教学中我一定更加努力的在学*中探索，在总结中提高使自己，力求更快的适应新的教学方法。
作为一名数学教师，首先要具备一定的业务能力，即钻研课程标准和教科书的能力、组织课堂教学的能力，开展教研与科研的能力等。除此之外，教师还应该注重自身的专业成长，包括教学中涉及的如何处理教材等问题，教学时如何了解学生从而更好地因材施教，课堂上如何选择合适的教学方法，以及教师的个人成长及读书学*等。
关于了解学生
《礼记 学记》中指出：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或是则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”其大意是：学生有四种过失，当教师的一定要知道。学生学*时，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在不专注，有的错在不思进取。这四种过失产生的原因和心理状态都不同。了解学生的心理状态，才能纠正他们的过失。教学时可以发扬学生的长处，纠正学生的过失。
(一)或失则多
或失则多意即学生为了学*更多知识而不顾自身的接受能力，往往贪多务得，具体表现在学*过程中就是学生学*知识时，眉毛胡子一把抓，不加区分辨别。同时，学生掌握了一定的知识后，并不进行实践，没能发挥知识的作用。
此外，“失则多”也有教师的原因，有时教师为了赶进度，会将大量的数学内容放在一起讲，结果造成学生消化不良。教师惯用**的思维对待学生，重视结果，忽视过程，学生往往知其然而不知其所以然，导致不会变通，认为数学难。
因此，教学不能只考虑量的积累，更应该关注学生对知识掌握的程度。
(二)或失则寡
有的学生所学过少，孤陋寡闻，对此，笔者给出以下教学建议。
1.从实践中学*。低年级学生生活经验匮乏，不易掌握抽象的数学概念，教学时，应用学生熟悉的情境，让其经历从生活语言过渡到数学语言、从生活问题过渡到数学问题的过程。课堂教学中，可以多设计一些游戏，让学生在玩中学，在学中玩，激发学生的学*兴趣，学*更多的知识。
2.教学内容要更具有选择性。学生已会的知识不讲，学生自己能学会的知识不讲，即使讲了学生也学不会的内容也不讲。
3.突出重点。教学中，对于那些重点、难点、易混淆遗漏点要重点讲。
4.坚持“三不留”。不留偏题、难题、怪题。
5.坚持“三留”：可以分层次给不同学生留不同的问题，具体分为基础性的问题、变通性问题和开放性问题。
(三)或失则易
有很多学生学*时不够专注，此时就需要教师用自己的教学魅力感染学生，让学生集中注意力。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”说的就是人与人之间相互的感染作用。陶行知说：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”根据孩子的年龄特点，运用儿童的语言进行提问，把数学问题生活化，把复杂问题简单化，把抽象问题具体化，把多元问题单一化。比如，笔者在讲“体积与容积”一课时，通过乌鸦喝水的故事引起学生的学*兴趣;讲授“循环小数”时，用三个和尚挑水喝的故事作为新课导入。课堂上，应充分利用四十分钟的时间，让学生学会听课、听懂课。知识讲解要由浅入深，让学生积极去思考，让学生保持活跃的思维。当学生精神不集中时，教师要用巧妙的语言、生动的故事以及设疑问难等方式，把学生拉回到课堂上。讲授时，教师应该做到知识与知识之间推理严密、环环相套、由浅入深。
(四)或失则止
面对学*困难，学生往往知难而退。而教学的主要原则之一即不让每个孩子掉队。
1.课堂上应设计适合学生的问题。
2.多给学生板演的机会，让学生自主发现问题的症结，自己解决问题。
3.课堂提问时，多关注后进生，给后进生一定的空间自己解决问题。
4.及时与家长进行沟通，交流正确的辅导方法。
5.营造学生之间互帮互助的氛围，鼓励学生共同协作解决问题。
6.课堂上布置作业时要有针对性，根据每个学生的具体情况布置相应的作业，让每个学生都能得到不同的发展。
7.疑难问题尽量在课堂上解决。
8.尽量少布置家庭作业，只要能巩固学生的基础知识即可，剩下的时间可以让学生多读书。
9.对于家庭作业的反馈信息要及时处理，不积累问题。期末可以进行总结，设计一份易错题集，针对每个错题让学生板演，加深印象。
众多的教育书里，我一下被《教好小学数学并不难》所吸引了，爱不释手，有空就坐下来品读。书名取得多好啊，《教好小学数学并不难》给我们一线的老师无限的信心，这本书好像锦琅袋，里面装满了教好数学的秘诀。这本书厚厚的，大约400页，并没吓到我，仅仅用10天里就读完了，有些地方觉得含糊不清，不过瘾又读了一遍。这
众多的教育书里，我一下被《教好小学数学并不难》所吸引了，爱不释手，有空就坐下来品读。书名取得多好啊，《教好小学数学并不难》给我们一线的老师无限的信心，这本书好像锦琅袋，里面装满了教好数学的秘诀。这本书厚厚的，大约400页，并没吓到我，仅仅用10天里就读完了，有些地方觉得含糊不清，不过瘾又读了一遍。这本书给我*淡的假期增添了很多快乐！
《教好小学数学并不难》是钱守旺著作的，他是全国著名特级教师，北师大版小学数学课标教材分册主编，被我们老师们亲切地称为“有水*，没架子的特级教师”。当你读这本书时，你会深深被钱老师的精神所感动。人 ，可以*凡，但不可以*庸。为了使自己具有渊博的教育教学理论知识，他每天下班后，不是出去溜达，而是练*三笔字，跟磁带学普通话，他出差时，不是逛商城，而是书店。不断学*，不断专研才造就了伟大的钱老师。改变教育，其实是从改变自己开始，要提高学生的数学学*质量，首先要提高教师的数学素养，对所教知识真理解、真明白。工作着是幸福的，学*着是幸福的，教师是有着“双重幸福”的人，一边教学，一边学*，其乐无穷。我们要做钱老师那样立志在教育中的人，不断学*研究的人。
我仅读了这本书的“序”，再看看目录—我是如何读懂教材的、我是如何读懂学生的、我的好课“五字诀”、如何让数学课化难为易、让数学课留下“文化的印迹”、教学中出现十种意外怎么办……我就爱不释手、情不自禁地不知疲倦地读完了整本书。这书紧扣问题，以点带面，探讨教学策略；指向实践，理实兼顾，朴实而有深度的课堂教学实例。为我们指出了一条教育的光明大道，为我们指点迷津，怎样才能做名优秀的数学教师。
作为一名数学教师，每天必做三件事：备课、上课、批改作业。要想备好课，教师必须“读懂教材、读懂学生、读懂他人”‘坚持三个读懂，教师的备课就会有针对性、有深度、有广度、有高度、有数学味。什么样的课是一堂好课？钱老师的“五字诀”让我茅塞顿开。我要改变过于注重书本知识传授的倾向，加强课程内容与学生生活及现代社会呵科技发展的联系，关注学生的学*兴趣和经验，适应不同学生发展的需要。我们要有效挖掘和用好教材资源，在每节课中，我要尽力做到合理地确定教学内容的广度和深度、明确教学的重点、难点和关键、合理安排教学的顺序、深入挖掘教材和生活中隐含的教育资源。创造性地开发和利用其它教学资源。我会确定课程资料意识，认识到教材仅仅是课程实施的一种文本性资源，而且教材是可以超越、可以选着、可以变更的。身边素材的及时引入、课堂生成资源的及时捕捉、社区、家庭资源的合理利用、媒体网络资源的合理开发与其他学科资源的有机整合，这样的课堂才有生命力，学生才喜欢。
苏霍姆林斯基说过：“在课堂上，教师不仅要想到所教的学科，而且要注意到学生；注意到学生的感知、思维、注意力和脑力劳动的积极性。”课程改革的宗旨和核心应该是关注学生的发展。正如钱老师所说的'：教师备课时如果光注意教材，忽视了作为学*对象的学生，那么即使教师对教材钻研得再深再透，也很难产生理想的教学效果。要从学生发展需要出发审视我们的整个教学过程，我们只有读懂学生，才能把“培养学生创新意识和实践能力”落到实处。我们备课时，要找到学生的最*发展区，在教学中，我们凭借敏锐的洞察力掌握学情，准确把握教学起点。在教学中关注学生的学*过程，让学生体验数学，关注学生的数学情感和情绪体验，关注学生对学*过程的反思，满足学生的需要，张扬学生的个性。正如钱老师说的话：在育人的过程中，没有什么比保护学生的自尊心、自信心更重要；在学*的过程中，没有什么比激发学*兴趣、保护好奇心更重要；在交往的过程中，没有什么比尊重个性、真诚交流更重要；在成长的过程中，没有什么比养成良好的学**惯更重要。
我读完这本书，又一次激发了教育热情，用行动来改变自己，在教育的理想与现实之间，不断求索，渐行渐悟，幸福成长。
*期我拜读了华应龙老师的《我就是数学》这本书，我被它的内容深深地吸引了。这本书它不单单是一本讲小学教育教学的书，而更重要的是体现一种创新性教育教学的一本书，书中华老师的课堂上总让我感到，他时刻以学生为主，关注学生，关心学生的一言一行。从书中我领略到了华老师的睿智、博学多才、乐学善思、风趣幽默。
全书共有六部分，即“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”和“生活感悟”。读后的感想有以下几点：
1、华老师的观察细致。
所作随笔大都从细处入手。从老师的教具掉地上，孩子捡起来交给老师，老师没有道谢。到蹲下来和孩子对话，到老师自己擦黑板，到究竟怎么读分数……等等。这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现有的我有所注意，有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔，对我太有启发了。是的，教育就是要从小细节方面入手，小的不注意，大的即使注意了，对一个教育者的进步来说，也不会有特别大的作用。
2、让学生觉得数学真奇妙,热爱数学。
要想建立民主和谐的氛围并不难，教师首先要放下架子，与学生多沟通，跟他们交朋友，在生活上、学*上多关心他们，从而激起他们对老师的爱，对数学的爱。而从字里行间更能看出华老师对每一个孩子的尊重，从而他也换回了同学对他的爱和信任。
3、让学生学会学*数学，成为课堂的主人。
如何让学生学会学*？我从书中找到了答案，并积极实践。就是“采取灵活多样的形式，增强学生的学*兴趣，促学生自主探究学*。”采取活动的形式。小学生年龄小，自制力差，学*时明显受心理因素支配。只有遵循学生心理活动的规律，把学科特点和年龄、心理特征结合起来才能使学生愿意学、主动学。如果教师用传统的“老师讲，学生听；教师问，学生答，动手练”进行教学，学生会感到很乏味，越学越不爱学。因此在课堂教学中，创设情景抓住知识的生长点，激起学生的求知欲望，增强学生学*的兴趣，促使其主动探究非常重要。另外要采取把知识趣味化的形式。教师要善于把抽象的概念具体化，深奥的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如为了一个简单的导入，苦思几个星期，最终找到小猴滑滑梯这一情景。尽可能使学生感到新颖、新奇，具有新鲜感和吸引力，为学生从“要我学”变为“我要学”提供物质内容和推动力。采取好的评价方式，让学生持续发展。教师的评价要根据差异原则因人而异，对学生的要求不要一个标准，要根据不同的起点、不同的情况分类评价，这样才能让每一个孩子通过评价，看到自己的进步。教师的评价用语应该有针对性、导向性，比如，有的孩子的解题方法新颖，就能批上：“你的想法很独特，看来你是个爱动脑子的好孩子”。有的孩子学*进步了，可写道：“看到你的进步，我非常高兴，这说明只要你努力去做，就会有所收获。”对个别同学还能写上：“最*怎么了，为什么错题比较多？应该找一找原因，也可以找一找老师。”这样，把作业作为媒介，加强了师生之间的情感交流。在教学中通过评价鼓励与众不同的思考有利于培养学生的创新意识和创新能力。总之，让学生从老师的评价中得到一种成功的喜悦，以利于增强自信心。
最后以华老师的一个案例作结。
《中括号》一课，华老师带着一顶帽子上课，是磕破了头才戴的，但为了这顶帽子华老师就斟酌了很久，该怎么来跟孩子解释戴着帽子上课。最后终于让他想到了，请看以下案例：
“小朋友们，此时此刻，看到讲台上的我，你最好奇的是什么？”
“您的腰杆挺得特别直。”
“您戴着帽子。”
“我为什么戴帽子？”
“您没头发。”“您的发型不好看。”“戴帽子年轻。”“推广2008奥运。”“帽子有各种各样的功能。可以装饰，可以遮阳，可以保暖，还可以遮羞。那我为什么戴帽子呢？不告诉你，这是个迷。”
下课了“我”深深一鞠躬，同学和老师都看到了后脑勺的白纱布，轻轻地笑了。
“哈哈，脑袋上带个帽子和算式中加个中括号是一样的，都是因为某种需要，帽子和括号都有着特别的功能。”
在华老师的课堂上一顶帽子可以成为教具，一次意外可以转化为教学资源。作为一青年教师，我们要不断学*新知识、新思维、新理念。“他山之石，可以攻玉。”不断自我反思，总结教训，积累经验，促使自己尽快成长。多读书，充实自己的文化底蕴。我将循序渐进，踏实勤奋，不断提高自身素质，努力将自己锤炼成一名能适应新时期教育教学要求的学生满意、家长满意的优秀的教育工作者。
这学期我们科组传阅了《做一个优秀的小学数学教师》这本书，看完了这本书，仔细品味每一位教育家的成长故事，无不都透露着一个美丽的字“爱”。
书中的名师都爱学生，爱自己的教育事业，爱是成就他们事业的根基。
正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，*等对待每一个学生，不但关注学生的学*状态更关注学生的生命状态。
因为心中有爱，才更懂得教育是一种慢的艺术，才更愿意等待，他们在静静地守候生命之花绽放出独有的颜色，因为心中有爱所以懂得：花儿有性，它们将绽放在属于自己的季节里他们真正把学生当做学*的主人，把学生看作发展中的个体，
真正尊重学生、热爱学生。他们从不同的角度来论述了教师应站在儿童的立场，思考问题。钱守旺认为，教师应该有一颗佛心，教育当以慈悲为怀。是的，教师当有一颗佛心，要始终保持一种从容大度的心态，不急于求成，不心浮气躁，坚持正面的、走正道的教育，对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观，让教育的过程始终有生命在场。他说：“我热爱自己的事业，我钟爱自己的学生。因为有了这份爱，我便有了世界上最珍贵的财富——孩子们真挚的感情；拥有了世界上最可爱的礼物——孩子们灿烂的笑容；走进了世界上最不该忽视的领域——孩子们纯真的心灵。责任感和使命感引领着我，让青春岁月绽放出夺目的光彩。
“教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时，他们迫切希望得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。
学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。
正是凭着对学生的一篇爱心，我带出了一个又一个先进班集体，治理了一个又一个乱班，转化了一个又一个学困生”。
华老师“欣赏”的胸襟和艺术更为他的课堂生发了无穷的魅力。
他对学生的欣赏几乎无处不再，他认为抓住课堂上转瞬即逝的鼓励激发、点化学生的机会，就是抓住了“课眼”，课堂就会表现出生命的张力。虽然我的课堂中也与这样的欣赏和鼓励，但我缺乏的是耐心，有的是不耐烦。通过华老师，我发现教育的艺术就是欣赏的艺术，它会使一杯普通的白开水神奇地变成醇美的茅台酒。
因为对教育事业的一腔热爱，他们才会甘于清苦，埋头苦干，更有激情去努力探索；因为热爱，才会把工作当做一种愉快的带薪学*；才会觉的工作着才是美丽的；才会把讲台当作自己解不开的情怀；钱守旺老师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自己的事业，我们都应当无怨无悔。
当我们用爱心呵护自己的事业时，你会发现*凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣！当我们用辛勤的汗水浇灌自己的事业时，你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵！当我们像经营自己的家一样精自己的'学校时，你会发现身边的一切都是那样富有魅力！夏青峰，一毕业分配到只有七八个老师的杂草丛生的村小。但是，他没有因为环境的不如意而沉沦，不断读书充电，最初只是想考研，却被最纯真的孩子打动，决心留下教书，但是一颗想飞的心，从未放弃过对蓝天的渴望。村小工资少的可怜，为了贴补家用，暑假到苏南打工，走进了华西村，走进了华士中心小学，找到了校长，自我推荐，校长独具慧眼，发现了他的优秀，于是他成为了华士中心小学的一名数学教师，从此走上专业发展之路，开始了艰难的修炼过程。不断听老教师的课，一遍遍修改自己的教学设计，夜深人静时经常对着墙壁一遍又一遍“试教”，最难能可贵的是他走上了专业阅读之路。
他说——为了拥有扎实的理论功底，建构属于自己的数学思想，我走进了学校图书馆，苏格拉底、卢梭、洛克、苏霍姆林斯基、陶行知等专家学者的鸿篇巨制开始走进我的视野。那是一段更为艰辛的阅，因理无疑要有的勇气和耐力，一次次躁地放下，又一次次珍地拿起，一遍遍自己“下去，再下去”。正是由于他持，不断反思堂，两年后他得了全国比一等的第一名，写出了*百篇的文，被江省特教，并成一名秀的校，在又到北京当校。
他的成源于他的不断的、反思和践，便是些特教成功的普遍律之一，几乎所有的特教都介了他的、学加反思之路。比如，守旺，把工作当做一种愉快的薪学；徐斌，做一个快的行者。“ ”——人世最美好的字眼，人世最人的字眼，人世最大的字眼，它的存在，我的生活来无限的生机和希望。
三十年的教生涯和人生告李烈老：一个人生命中不能没有，没有的生命是悲哀的。
生命的教育中不能没有，没有的教育是白的。
你不付出真心学生，学生更加不会去你，去听你。
他不但自己学生教育充着无限，他是的使者，播、延。感于北京市第二小学的李烈校的教育念，她在教学及管理中追求“以育”。
她要求以教自身的培育出学生的，她不是教育手段，更是教育目。在教育教学活中，教要通行的感染、情感的迁移教育的智慧，起学生共，最使学生学会理解、主体、自付出。
教以自己的情感、的行、的能力和的，培育学生心的理念。
寒假中，读了华老师的《我就是数学》，最大的感受就是华老师的所作随笔大都从细处入手，写的都是自己的亲身经历。从蹲下来和孩子对话，到老师自己擦黑板，到究竟怎么读分数……这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现，有的我有所注意，有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔，对我太有启发了。是的，教育就是要从小细节方面入手。小的不注意，大的即使注意了，对一个教育者的进步来说，也不会有特别大的作用。
华老师在《人师：教育人的追求》一文中（22页）写到：只要是老师身上的故事学生都会感兴趣，哪怕是*淡无奇的，学生也会听得津津有味。把教学内容和老师的故事结合起来，是一种教学技巧和艺术，需要我们用“心”去感受，存“心”去运用。记得有一次数学公开课，一位数学老师提出了一个问题导入新课：“同学们，你们知道老师的年龄吗？”学生们兴趣盎然，猜到18、26、32、甚至40，虽然在我们眼中看来，学生是在瞎猜，甚至猜的一点也不靠谱，但学生对老师的年龄很感兴趣，并有了充分展示自己的机会，使课堂气氛一下子就热了起来，而此时老师的一句“大家要认真听讲，在下课时告诉大家答案”，使学生能够很好的完成教学任务。实际上，自己还是学生时，又何尝不是喜欢与和老师一起踢足球、打篮球、进行各种比赛，喜欢接*老师，了解老师，而现在的我们与学生的关系恰恰相反，因为不完成作业、考试成绩差等等原因，不断地批评、找家长，而忽略了与孩子的交流。在自己的课堂上，我也经常的利用生活实例来进行教学，如往往不用书中的信息窗内容，而采用学生身边关心的内容来进行导入，比方说经常性的用班级里男女生人数，利用老师和家长的年龄来讲解知识，收到的效果确实不错。正是因为学生关心这些生活实例，所以他们愿意认真地去听讲，认真的去参与，而相比一些课本中枯燥无味的文字来说，他们接受知识的效果会更好。
相信每个老师都遇到过上课了，黑板还没擦的情况，不知大家是怎么处理的呢？我之前的做法通常要不不用板书，要不将学生批评后让学生擦干净，着急的时候，三下五除二自己将黑板擦一下，将就使用。而华老师的教学是从擦黑板开始的，不管黑板是否已经擦过，他都会将黑板重新擦一次，他说从中获益良多。（42页）有：可以快速温课、尊重学生、一种精神和气势。他说，上课前把黑板擦干净，就像吃饭前先洗碗一样，碗不干净，是不会吃饭的。读到这里，自己有一定的感触，黑板不管谁擦，一定要干净才能讲课，我们经常会在黑板上记录一些作业、纪律不好学生的名单等等，其实这样不仅影响了教师上课黑板的使用率，也对学生上课时看板书时造成了一定的干扰。今后，再次遇到上课时学生没擦黑板的情况，我会自己认认真真将黑板擦干净，然后开始讲课，相信这样不仅会让忘记擦黑板的学生留下印象，不会再次遗忘，也会让所有听课的学生静下心来，认真的听讲。
下课了，学生有了自己的课间十分钟，有了属于自己的时间，下课铃声一响，就立即下课。华老师对此作为一项规则来遵守，确实值得学*，想想我们也曾经作为学生，如果下课铃声已然想起，尽管老师讲的兴高采烈，滔滔不绝，但真正还有心思坐在那里听讲的学生还有几个，况且，这短短的十分钟学生有许多的事情还要做，比如上厕所、准备下节课学*用品，我们往往会批评学生为什么上课还要上厕所，为什么上课前不提前准备好学*用品，却忽略了这与我们没有按时下课有着多多少少的联系。按时下课，教学效果会更好，不仅是对学生的尊重，也是对下一节任课老师的尊重，同时更能够得到学生的尊重，因为，下课铃响后，教案上设计的再好的话也是多余的， “下课啦”才是最好听的。
这本书的语言灵动幽默，整本书以教学案例、教学反思、教学感悟的方式呈现，没有枯燥的教学理念，而是一个个生动鲜活的实例，贴合教学实际，可操作性强，而且让我们感受到数学教学的乐趣。这些实例都是华老师的亲身经历，在我们的课堂中，也有许多这样的案例，只是我们没有及时整理，没有及时反思，今后，我将会向华老师学*，及时积累自己的教学案例，总结教训，积累经验。
书籍是人类宝贵的精神财富，书籍是人类进步的阶梯，书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。读书是人们重要的学*方式，是人生奋斗的航灯，是文化传承的通道，是人类进步的阶梯。苏霍姆林斯基说过：“要天天看书，终生以书为友，这是一天也不能断流的潺潺小溪，它充实着思想。”这是苏霍姆林斯基对教育必须先读书，教育者必须持续不断地学*的时刻鞭策。尤其是一名小学教师读书以明智更是生命中不可缺少的阳光雨露。为成为符合素质教育要求，又充满生机活力的小学教师而努力！
最*我有幸读到《小学数学名师高效教学设计艺术》这本书，让我得以在家中领略名师的风采，感受名师们的课堂教学艺术。本书介绍众多小学数学界的名师：有追寻常态下生命课堂的刘可钦老师，有抒写课堂人生的潘小明老师，有展示疯狂数学和谐魅力的华应龙老师，也有表现课堂朴素之美的徐斌老师，有注重“大处着眼，小处着手”在细节中体现课堂魅力的林良富老师，有引领读者感受数学课堂魅力的钱守旺老师，有一切服务与学生让数学教育更有价值的夏青峰老师，还有以“为学生所需而教为乐”的田立莉老师。品读着他们匠心独具的教学案例，感受他们对数学课堂和数学教学的独特理解，正是令人拍案叫绝。
激动于名师们在书中留下的真知灼见：多问“怎么想的”少问“为什么”;简单的错，不简单的处理;让学生学会选择、学会探究、学会玩、学会发现、学会应用、学会欣赏;为学生所需而教;放开手，他(她)们走得很好……
感慨于课堂说真实话比说正确话更重要，追求朴实无华有实效的刘可钦老师;感慨于将责任和追求写进课堂人生的潘小明老师;也感慨于立足学生个体差异，促使每位学生都有所发展的田立莉老师……
钦佩于徐斌老师的智慧、华应龙老师的“疯狂”;也钦佩于在同一个地方不重复讲同样课的钱守旺老师;更钦佩于“从打工仔”到“全国数学课堂教学第一名”的夏青峰老师……
如：刘可钦：要用发展的眼光看待“双基”，使之扎实到位;用居家过日子的心态，精心设计每一堂课，与学生共度分分秒秒，让课堂生活回归常态;用自己的真诚对待每一个学生，真心鼓励每一个学生，使每一个学生感到来自教师的关爱和激励;用积极的行动努力实践新课程的理念，树立自信;用*和的心态看待已经选择的这份工作，不断丰富自我，适应变化，追求变化;不一定去追求每一节课的完美，但一定要在课堂的每一分钟里体现出教师对学生的责任，尊重和耐性、充分地让学生去说、去想、去讨论、去对话、让学生运用已有的知识来探索和获取新知……。刘老师上课，并没有依赖精妙的课件，用的大多是传统的教育媒介，但她与学生的交流自然、流畅，给学生充分的发表风解的机会，关注每个孩子的心灵感受。比如刘老师认为“某某同学说得很，谁能比他说得更好？”这样的话传递给发言的学生的是何心情？“谁能比他说得更好”，看似把孩子的积极性调动起来了，但恰恰忽略了发言孩子的心情。想想在自己的课堂上，不正是经常重复这样的错误吗？刘老师认为不妨换成这样的话语：“某某同学读得相当好，还有谁也想试一试？”这样才会真正起到效果。我想自己在今后的教学中要用刘老师的这种方法，关注每一位学生。
要笑着做老师，把阳光传递给每一个学生;蹲着看学生，学生会回报你每天的惊喜;乐着做同事，尽享工作带来的友情，不断吸收有助于自己成长的因素;走向研究。事受成长的快乐。
细细品读每一位专家的观点都让我恍然大悟，茅塞顿开！刘可钦：追寻常态下的生命课堂;潘小明的课堂人生;华应龙：疯狂数学的和谐魅力;徐斌：课堂的朴素之美;林良富：在细节中体现课堂魅力;钱守旺：感受数学课堂的魅力;夏青峰的课堂追求以及田立莉：为学生所需而教。他们都是站在生命成长的角度，以*等的地位，用无私的爱去浇灌每一位学生，注重用恰当的方式让学生学有价值的数学。
每次读到这些文字都触动着我的心灵，感动的同时，暗自下决心也要做一名这样的教师，为了学生的成长，给予他们最有价值的东西。纵观专家们的成长之路无一不是辛勤伴着汗水，耕耘伴着收获。最让我们学*的是专家们对教育孜孜以求的态度和如痴如醉的迷恋。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我将以大师为榜样，学*-实践-反思，在三尺讲台上，奉献自己的一份力。
寒假中，读了华老师的《我就是数学》，最大的感受就是华老师的所作随笔大都从细处入手，写的都是自己的亲身经历。从蹲下来和孩子对话，到老师自己擦黑板，到究竟怎么读分数……这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现，有的我有所注意，有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔，对我太有启发了。是的，教育就是要从小细节方面入手。小的不注意，大的即使注意了，对一个教育者的进步来说，也不会有特别大的作用。
华老师在《人师：教育人的追求》一文中（22页）写到：只要是老师身上的故事学生都会感兴趣，哪怕是*淡无奇的，学生也会听得津津有味。把教学内容和老师的故事结合起来，是一种教学技巧和艺术，需要我们用“心”去感受，存“心”去运用。记得有一次数学公开课，一位数学老师提出了一个问题导入新课：“同学们，你们知道老师的.年龄吗？”学生们兴趣盎然，猜到18、26、32、甚至40，虽然在我们眼中看来，学生是在瞎猜，甚至猜的一点也不靠谱，但学生对老师的年龄很感兴趣，并有了充分展示自己的机会，使课堂气氛一下子就热了起来，而此时老师的一句“大家要认真听讲，在下课时告诉大家答案”，使学生能够很好的完成教学任务。实际上，自己还是学生时，又何尝不是喜欢与和老师一起踢足球、打篮球、进行各种比赛，喜欢接*老师，了解老师，而现在的我们与学生的关系恰恰相反，因为不完成作业、考试成绩差等等原因，不断地批评、找家长，而忽略了与孩子的交流。在自己的课堂上，我也经常的利用生活实例来进行教学，如往往不用书中的信息窗内容，而采用学生身边关心的内容来进行导入，比方说经常性的用班级里男女生人数，利用老师和家长的年龄来讲解知识，收到的效果确实不错。正是因为学生关心这些生活实例，所以他们愿意认真地去听讲，认真的去参与，而相比一些课本中枯燥无味的文字来说，他们接受知识的效果会更好。
相信每个老师都遇到过上课了，黑板还没擦的情况，不知大家是怎么处理的呢？我之前的做法通常要不不用板书，要不将学生批评后让学生擦干净，着急的时候，三下五除二自己将黑板擦一下，将就使用。而华老师的教学是从擦黑板开始的，不管黑板是否已经擦过，他都会将黑板重新擦一次，他说从中获益良多。（42页）有：可以快速温课、尊重学生、一种精神和气势。他说，上课前把黑板擦干净，就像吃饭前先洗碗一样，碗不干净，是不会吃饭的。读到这里，自己有一定的感触，黑板不管谁擦，一定要干净才能讲课，我们经常会在黑板上记录一些作业、纪律不好学生的名单等等，其实这样不仅影响了教师上课黑板的使用率，也对学生上课时看板书时造成了一定的干扰。今后，再次遇到上课时学生没擦黑板的情况，我会自己认认真真将黑板擦干净，然后开始讲课，相信这样不仅会让忘记擦黑板的学生留下印象，不会再次遗忘，也会让所有听课的学生静下心来，认真的听讲。
下课了，学生有了自己的课间十分钟，有了属于自己的时间，下课铃声一响，就立即下课。华老师对此作为一项规则来遵守，确实值得学*，想想我们也曾经作为学生，如果下课铃声已然想起，尽管老师讲的兴高采烈，滔滔不绝，但真正还有心思坐在那里听讲的学生还有几个，况且，这短短的十分钟学生有许多的事情还要做，比如上厕所、准备下节课学*用品，我们往往会批评学生为什么上课还要上厕所，为什么上课前不提前准备好学*用品，却忽略了这与我们没有按时下课有着多多少少的联系。按时下课，教学效果会更好，不仅是对学生的尊重，也是对下一节任课老师的尊重，同时更能够得到学生的尊重，因为，下课铃响后，教案上设计的再好的话也是多余的，“下课啦”才是最好听的。
这本书的语言灵动幽默，整本书以教学案例、教学反思、教学感悟的方式呈现，没有枯燥的教学理念，而是一个个生动鲜活的实例，贴合教学实际，可操作性强，而且让我们感受到数学教学的乐趣。这些实例都是华老师的亲身经历，在我们的课堂中，也有许多这样的案例，只是我们没有及时整理，没有及时反思，今后，我将会向华老师学*，及时积累自己的教学案例，总结教训，积累经验。
来不曾有过的一种观念。老师就是要把“好奇心”巧妙地运用于教学过程中，使这学期我拜读了李烈的《我教小学数学》这本书，我被它的内容深深地吸引了。它首先不只是一部讲小学数学教育、教学的书，而更重要的是体现创新性教育、教学思想的一部力作。其中的教育、教学思想深刻体现了我国当前基础教育课程改革的核心理念：“一切为了孩子的发展。”它的小学数学的教学体现以爱育爱的儿童观、以人为本的教育观、以会教会的教学观、及发展性的评价观。通过“案例呈现” 使困惑、迷惘、问题、难点逐一浮出水面，引导读者深入地思考，然后专家又亮出自己的观点，深入浅出娓娓道来，让读者心中的谜团渐渐释然。读了这本书后，感觉受益匪浅，我也尝试着在我的教学中进行了实践。下面我就结合自己的学*、实践谈几点体会：
1、让学生觉得数学真奇妙，热爱数学。要想建立民主和谐的氛围并不难，教师首先要放下架子，与学生多沟通，跟他们交朋友，在生活上、学*上多关心他们，从而激起他们对老师的爱，对数学的爱。尝到了成功的甜头，使我教好数学的信心倍增，是啊，好奇之心，人皆有之。爱迪生也曾说过：凡是新的不*常的东西都能在想象中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇，满足他的好奇心，使之得到他原之自然地转化为强烈的求知欲望，从而变成孩子们学*和探索的内动力。
2、让学生学会学*数学，成为课堂的主人。如何让学生学会学*？我从书中找到了答案，并积极实践。——采取灵活多样的形式，增强学生的学*兴趣，促学生自主探究学*。
（1）采取活动的形式。小学生年龄小，自制力差，学*时明显受心理因素支配。只有遵循学生心理活动的规律，把学科特点和年龄、心理特征结合起来才能使学生愿意学、主动学。如果教师用传统的“老师讲，学生听；教师问，学生答，动手练”进行教学，学生会感到很乏味，越学越不爱学。因此在课堂教学中，创设情景，抓住知识的生长点，激起学生的求知欲望，增强学生学*的兴趣，促使其主动探究。
（2）采取把知识趣味化的形式。教师要善于把抽象的概念具体化，深奥的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如色彩鲜艳的教具；新颖的谜语、故事；有趣的教学游戏；关键处的设疑、恰当的悬念；变静为动的电化教学等等，尽可能使学生感到新颖、新奇，具有新鲜感和吸引力，为学生从“要我学”变为“我要学”提供物质内容和推动力。
（3）采取好的评价方式，让学生持续发展。教师的评价要根据差异原则因人而异，对学生的要求不要一个标准，要根据不同的起点、不同的情况分类评价，这样才能让每一个孩子通过评价，看到自己的进步。教师的评价用语应该有针对性、导向性，比如，有的孩子的解题方法新颖，我就批上：“你的想法很独特，看来你是个爱动脑子的好孩子”。有的孩子学*进步了，我写道：“看到你的进步，我非常高兴，这说明只要你努力去做，就会有所收获。”对个别同学我写上：“最*怎么了，为什么错题比较多？应该找一找原因，也可以找一找老师。”这样，我把作业作为媒介，加强了师生之间的情感交流。在教学中通过评价鼓励与众不同的思考有利于培养学生的创新意识和创新能力。总之，让学生从老师的评价中得到一种成功的喜悦体验，以利于增强自信心。
3、让课堂教学充满活力。“把数学教育的重心转移到学生的发展上来”是《我教小学数学》贯彻的精神，同时也正是我们每一位教师终生追求的教育目标。只有在充满生命活力课堂上，师生才是全身心投入，因为这不只在教和学，而是感受课堂生命的涌动和成长。只有在这样的课堂上，学生才能获得多方面的满足和发展，教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力。
《我教小学数学》是一本好书，它教给了我一种教学理念，教会了我一种教学方法。因为它让我感受到自己的不断转变和进步，这种向上的感觉真好。
——教师数学读书心得（精选十篇）
我是一个普通的农村数学教师，忙忙碌碌中不知不觉已经度过4多个春秋。4年来我不敢说已经读了多少多少书，更不敢说把读书作为了我的行走方式，但至少有一点可以令我自己比较欣慰，那就是我已经越来越离不开读书了。曾经经常对语文老师非常羡慕，能和学生一起读书，能写出文采飞扬的令人叹服的教育随笔，我们数学老师只能写一些像干巴巴的教某个教学内容的感受，或者是简单的工作总结等。但是随着自己读书的不断深入，虽然在一些随笔评选上不能被青睐，但它们同样是我*时工作的思考、实践沉淀的精华，人生的精华，勤于实践和创新，慢慢的积累和沉淀，树立成果意识，做工作的有心人，我同样走在专业成长和发展的路上。读书在悄悄改变着我的生活。读书让我在教学中知道了反思，知道了分析，知道了一个好的老师应该是一个会有思考有思想的老师。这几年里，手边的一本本数学方面的教育著作丰盈了我的教学思想，教会了我如何顺应教育教学规律做一个合格的数学老师。
自从学校开展了教师读书论坛活动，让每一位老师都读书、读好书，《给教师的建议》、《小学数学教师》、《处人、处己、处事》黄大钊教授的《当众讲话系列训练》《人际沟通系列训练》等等，学校和上级推荐了好多的好书，从此，书成了我床边的精神食粮，书给了我前进的动力。
我乐读书，可以让我摆脱生活中的痛苦，消除压抑，尽情的沉浸在书的世界里，教师是清贫的，但我们可以在读书中读到那些靠苦读书、好读书而拥有很多物质财富的人生活的更美好，更充实，更自由，更快乐！应该说自己是幸运的，因为现在我们的学校十分重视师生的阅读，校长更是把读书当成了头等大事来抓。特别要感谢学校对教师读书的检查，让我逐渐养成了读书的*惯，让我不敢也不能偷懒。如今，想做一个比普通老师更好一点的老师依然是我的愿望，我想我一一定会实现这一愿望的，在读书中学*，在读书中成长，读书会让我变得充实而有思想。
在《小学数学教学策略》这本书中，吴正宪老师说过：好课不是靠说出来的，好招不是靠模仿出来的，好教师不是靠教出来的，而是在长期的教学实践中摸爬滚打历练出来的。所以说看到这本书，我爱不释手，虽说*时的工作很多，没大有时间读书，但是每个星期都拿出一点时间，看看这本书，然后写写读书笔记。
上次介绍了《小学数学教学策略》中的提问和理答的策略，这次重点介绍一下“在课堂教学中实施有效评价的策略”这个策略。
课堂教学离不开教师与学生的交流评价，教师运用怎样的评价语言，能够适时贴切激发学生的学*兴趣、调到学生的积极性，保护学生学*的热情，教师又该通过与学生的交流评价引发学生的主动思考，促进学生积极地思维，最终促进学生的不断发展？带着这样的问题，我细读了“在课堂教学中实施有效评价”这个策略。
美国心理学家佛洛姆说过；‘人性最深刻的禀赋，就是被赏识的渴望”小学生渴望受到表扬，赞赏的欲望更加强烈，作为教师在学生的学*过程中，要有一双善于发现，善于欣赏的眼睛，捕捉每个孩子在学*过程中的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。
1、关注学生的求异思维进行激励评价：
例：刘德武老师所执教的《厘米的认识》中，有一个片段：在尺子上从几到几就是1厘米。几乎所有的学生都是从左到右进行观察并分别说出，在尺子上从0到1是一厘米，从1到2是一厘米，从2到3是一厘米，……这时候，有个学生从右到左观察，说出从4到3是一厘米，这时刘老师，竖起了大拇指，赞赏的说道：有新意，有创意，有自己独特的想法，一般人都*惯从左到右依次往后看，一说到4，就往后想到5，所以从4到5是一厘米，可是这个同学的想法与众不同啊！他不仅会顺着想，还会倒着想，从4到3也是一厘米，棒不棒？”
学生简简单单的回答’从4到3也是一厘米，”对于我来说，这就是孩子们应该掌握的知识，不会过多的去表扬孩子，只会一带而过。而刘老师却能够抓住这一个细节，对学生的发言用赞赏的语气给予了充分的肯定与鼓励“有新意，有创意，有自己独特的想法，与众不同啊！”这样的赞赏是教师发自内心的对学生的喜爱与欣赏，他给学生带来的是肯定，是愉悦，是自信，给予了他成长中需要的营养与动力，也许未来的小发明家会由此诞生。想想自己是不是断送了许许多多小发明家的前途。在以后的教学中，要像刘老师一样善于发现学生的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。激发学生的学*兴趣。
2、抓住学生瞬间的闪光点进行激励评价。
策略中介绍了刘德武老师在教学中策略，抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5，孩子们纷纷抢答，有一名学生稍微提前了一点，刘老师对这个孩子提出了特别的表扬：“我特别清楚地听到那个穿红衣服的男同学最快说出得数，特别的敏捷，尽管也许就快出了零点零几秒，但是就占得了先机。思维敏捷可以带动语言敏捷，当然前提是观察敏捷，2.5x4=10，2.4x5=12，这两道题也容易混。”
思维敏捷的教师带动思维敏捷的学生，语言敏捷的教师教出语言敏捷的学生，观察敏捷的教师发现观察敏捷的学生。虽说在我的课堂中，也捕捉到不少学生的闪光点，但是这种情况的出现，大部分是在自己的常规课堂中，如果是公开课，心里想着下一个教学环节是什么？本节课的教学任务会不会完成，。而对学生的发言，有时候没有仔细的.去听，就像上次王康的课堂，教师没有仔细的去倾听学生的发言，更没有对学生的表现给出一个很好的评价。
3、适当的延迟评价给予学生自悟的空间。
好的课堂教学应当为学生留有思考的空间，每一个问题的提出，都不应该急于得到结论，更应该关注学生获取结论的过程。
文中介绍了吴正宪老师在上《分数的初步认识》一课时，教学二分之一，让学生结合自己的生活经验，表示自己所发现的二分之一。有的用一半表示，有的画图表示，如：画个圆，*均分成2半。等等各种方法。这是教师在黑板上写出二分之一，并说明，这就是你们生活中见到的一半，，现在你们对自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的页可以保留。这时有两个孩子不愿意擦掉，随着教学过程的深入，其中一个孩子把自己的图画擦去了，只剩下一个孩子还是用画图的方法来表示，吴老师耐心的等待他并出示了百分之一，这个孩子画着画着，放下笔：说：不画了鹅，画图太麻烦了！此时吴老师握着这个孩子的手微笑着说：感谢你，你终于接受了这个分数。
这一点是不是值得的我们老师所借鉴，给每个孩子留下思考的空间。
有效地课堂教学评价源自于正确的学生观，教师只有从内心尊重学生，信任学生，理解学生，宽容学生，接纳学生，才能够通过自然，诚恳，真挚的评价语言对学生进行有效地评价。
我常常看到各级各类教育书刊或杂志中对优秀教师的报道，无不被他们的真诚友善、正直坦诚的人品而感动；无不被他们的聪明智慧、卓识高见而喝彩；无不被他们敬业好学、勤奋工作的精神而感染。今天，读了《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》，感触颇深，我才知道，什么才是真正优秀的小学教师。
作为一名普通小学教师，我离优秀教师还有一定的差距，怎么样缩短这一差距，是我们每个小学一线教师值得思考的问题，尤其怎样做一名优秀的小学老师，在自己所担任的教学工作中，让每一个学生每课有所得，每天有所获，每月有所进步，每学期成绩有所提高，教学生学会求知，学会做人。
读书使我明白了：要想成为一名优秀的小学教师首先要有爱，爱是前提。爱学生，爱职业，爱生活，爱学*，还要有自己的业余爱好。有了“六爱”做基础，教师就可以真心的尊重学生，与学生真诚的交流，对学生的回答充满期待，为学生的成功而真心喝彩；其次是博大精深。有了博大精深，教师就可以洒脱自如的驾驭课堂，使优秀的教学设计与精彩的生成相映成趣；第三是通达，能做到通达的教师会将学生教得更聪明，达到学生在学*中的深度发展。
闲暇之余，我常常在想，为什么同样的教材、同样的学生、同样的40分钟，由于执教的老师不同，学生的学*情感、态度及效果就迥然不同呢？读了这本书后我明白了，这是因为优秀教师的课堂是充满教学艺术魅力的课堂，走进这样的课堂，如同进入一个师生真诚交流的驿站，他会带给你激动、兴奋和智慧。
从这本书中我知道了，真正了解学生，深入了解教材，是每位优秀的小学教师都应做到的，是成为优秀小学教师的基础。营造良好的`学*环境，将所教学科的课教出特色，优化教学设计，以恰当的方式教学，成功的开展教学实践活动，都将有利于学生在课堂上的良好发展，也是成为优秀小学教师的必经之路。让学生在“玩”中学数学，她说在“玩”中教数学、学数学是学生体验数学、喜欢上数学的好办法。让孩子看到的数学不仅仅是一张严肃的面孔。课堂上的我们又是怎样做的呢？面对自己的教学，只能说是认认真真和扎扎实实，根本谈不上什么是“精彩”，更无从谈得上“魅力”。正视自己，我会不断学*，精心设计每一堂课，把教学与生活联系起来，让学生在轻松快乐中尝试学*中无穷的乐趣，领略到知识的内在魅力！
正所谓“活到老，学到老”，我虽然是一名老教师，但我要学的东西还很多，正所谓“老骥伏枥，志在四方”。
读了《小学数学教师》这本书，读完后使我感受颇多。根据了解，这本书滋润了无数数学教师的茁壮成长，也为许多的青年数学教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。它的风格十分朴素*实。教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。它贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
在这本书里，我能体会到她作为一名数学教师是怎样让学生感受数学之美，让学生感受数学鲜活、好玩儿，同时我又能感受到她作为一名数学教师又是怎样让学生学到的不仅仅是课本上的数学知识，怎样帮助学生赢得学以致用。
作为一名数学教师，我爱数学，我爱教学生数学。“让学生感受数学之美”吸引我去努力探求问题的答案，成为贯穿我的数学教育的一条主线。知识的记忆是暂时的，思想与能力的获得是永存的。因此面向每一个学生的数学教学必须以提高学生的数学素养为目的。新的课程改革和教学改革对数学教学的要求正反应了上述要求，数学教学从传统的“传授知识”的模式更多地转变到“以激励学*为特征、以学生为中心”的实践模式。学生的自主学*、独立创造、个性发展将受到更多的重视。数学教学将更重于培养、发展学生的广泛的数学能力。
让学生在“玩”中学数学，范老师说在“玩”中教数学、学数学是学生体验数学、喜欢上数学的好办法。这对于小学生里来说确实是一个好办法，让孩子看到的数学不是一张严肃的面孔。在教学上，留给学生的作业就是做玩具。结果老师收到了学生们制作的许多漂亮的模型和手工纸模艺术品，如长颈鹿、飞机、火箭、仿古花瓶、未来汽车等等。这让我想到，其实我们的作业可以不必那么机械，只停留在读读写写上，可以让学生更多的接触生活，动起来，玩起来。例如，我们在教学方向与位置一单元时就让学生回家设计校园的*面图，孩子交上来的作业五花八门，可是却渗透了学生的智慧和快乐。
在这本书中还写到，老师每年都要组织学生到郊外的大自然中去玩，但我强调，玩不是无目的的疯玩、傻玩，要能够在玩中学到知识和技能。在这本书里，张老师还特别介绍了一个如何让学生喜欢上数学、感受到数学鲜活、好玩儿的办法，为了让学生们真正体验到学*数学的乐趣，感受数学的魅力，把数学与生活联系起来，形成科学探索精神。
我常常看到各级各类教育书刊或杂志中对优秀教师的报道，无不被他们的真诚友善、正直坦诚的人品而感动；无不被他们的聪明智慧、卓识高见而喝彩；无不被他们敬业好学、勤奋工作的精神而感染。今天，读了《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》，感触颇深，我才知道，什么才是真正优秀的小学教师。
作为一名普通小学教师，我离优秀教师还有一定的差距，怎么样缩短这一差距，是我们每个小学一线教师值得思考的问题，尤其怎样做一名优秀的小学老师，在自己所担任的教学工作中，让每一个学生每课有所得，每天有所获，每月有所进步，每学期成绩有所提高，教学生学会求知，学会做人。
读书使我明白了：要想成为一名优秀的小学教师首先要有爱，爱是前提。爱学生，爱职业，爱生活，爱学*，还要有自己的业余爱好。有了“六爱”做基础，教师就可以真心的尊重学生，与学生真诚的交流，对学生的回答充满期待，为学生的成功而真心喝彩；其次是博大精深。有了博大精深，教师就可以洒脱自如的驾驭课堂，使优秀的教学设计与精彩的生成相映成趣；第三是通达，能做到通达的教师会将学生教得更聪明，达到学生在学*中的深度发展。
闲暇之余，我常常在想，为什么同样的教材、同样的学生、同样的40分钟，由于执教的老师不同，学生的学*情感、态度及效果就迥然不同呢？读了这本书后我明白了，这是因为优秀教师的课堂是充满教学艺术魅力的课堂，走进这样的课堂，如同进入一个师生真诚交流的驿站，他会带给你激动、兴奋和智慧。
从这本书中我知道了，真正了解学生，深入了解教材，是每位优秀的小学教师都应做到的，是成为优秀小学教师的基础。营造良好的学*环境，将所教学科的课教出特色，优化教学设计，以恰当的方式教学，成功的开展教学实践活动，都将有利于学生在课堂上的良好发展，也是成为优秀小学教师的必经之路。让学生在“玩”中学数学，她说在“玩”中教数学、学数学是学生体验数学、喜欢上数学的好办法。让孩子看到的数学不仅仅是一张严肃的面孔。课堂上的我们又是怎样做的呢？面对自己的教学，只能说是认认真真和扎扎实实，根本谈不上什么是“精彩”，更无从谈得上“魅力”。正视自己，我会不断学*，精心设计每一堂课，把教学与生活联系起来，让学生在轻松快乐中尝试学*中无穷的乐趣，领略到知识的内在魅力！
正所谓“活到老，学到老”，我虽然是一名老教师，但我要学的东西还很多，正所谓“老骥伏枥，志在四方”。
苏霍姆林斯具有执著的教育信念和顽强的工作作风。自从1948年被任命为帕夫雷什中学校长后，他的教育才华就愈益明显地展示出来。到50年代中期以后，他已成为一名成熟的教育家，活跃在原苏联教育界。他的工作富有鲜明的独创性和革新精神，从不拘泥于传统的陋*，紧紧把握时代的发展脉博。苏霍姆林斯基的教育经验与理论著作是一个庞大的体系。在他一生长期的教育实践中，既当校长、又当普通教师;既教课，又当班主任;既做具体工作，又搞科学研究。他是一位勤奋务实，笔耕不辍的杰出人物。这就使得他能从学校工作的不同侧面、不同角度、全面地观察、了解、分研究有关学校教育、教学和管理的各种现象和问题，避免理论与实践中的片面性，及时总结经验教训，将其提升到理性的高度，逐步形成自己较为完整的教育思想体系。
苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养***建设者”，“培养全面发展的人”，“聪明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的`一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。他提出了学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课;开展课外读书;按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。”关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”。关于劳动教育。他明确指：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在”。
苏霍姆林斯基伟大、光辉的一生给我的最大启示是，教育工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作际教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理研究的使命。
总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的教育任务。在论述教育时，既强调了教育的“相对独立职能”，又证明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。
这段时间阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，我们应该追求什么？
《数学新课程标准》为数学课堂教学增添了很多活力，带来了新理念和新思想；尊重学生的个性；自主探索、合作交流的学*方式；关注学生的情感态度……这些都是适应时代发展和需求的，但是，我们却发现，学生的学**惯、课堂纪律都似乎变差了，学*成绩也下降了。那么我们的课堂教学，到底应该追求什么呢？文章作者说到："把复杂的数学知识教得非常简单明了，让数学课散发数学特有的魅力才是数学教学所应该追求的境界。因此，数学课只有追求更高层次的简约求实的境界才会彻底**学生，充分展示教师的教学个性，为学生的教学学*提供持续的动力"。
我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学*精力是有限的，选择恰当的学*内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。以五年级下册的《分数的认识》为例，这节课的核心内容就是解决来自学生的三个问题：①学什么内容？②分数的意义是什么？③为什么要学？（学了有什么用？）作为教师把握了这三个核心问题，也就找到了教学的突破口，课堂内容就相当清爽、简洁。其实，教师若能抓住这三大问题，教学内容就一定能处理得得心应手。
其次，教学过程要简化。数学学*本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学*兴趣。教学设计应该更好地为学生的学*服务的。 比如在《分数与除法的关系》的教学中，我通过让学生*均分饼，动手操作，了解它们之间到底有什么样的联系和区别。就是我们这节课要学*的知识。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。
再次，使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规媒体为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用用，比如：一些几何知识的教学，像圆的面积，把它等份成32份或64份时，这是我们实际较难操作的，用多媒体显示就比较好。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。
总之,任何学科的教学，我们都应该先认真想想，我们的教学应该追求什么？然后将各种知识有机整合，把内容更为经济、更为活力、更为简约地表达出来，从而使学*者易于掌握，以低成本取得高收益。
在《小学数学教学策略》这本书中，吴正宪老师说过：好课不是靠说出来的，好招不是靠模仿出来的，好教师不是靠教出来的，而是在长期的教学实践中摸爬滚打历练出来的。所以说看到这本书，我爱不释手，虽说*时的工作很多，没大有时间读书，但是每个星期都拿出一点时间，看看这本书，然后写写读书笔记。
上次介绍了《小学数学教学策略》中的提问和理答的策略，这次重点介绍一下“在课堂教学中实施有效评价的策略”这个策略。
课堂教学离不开教师与学生的交流评价，教师运用怎样的评价语言，能够适时贴切激发学生的学*兴趣、调到学生的积极性，保护学生学*的热情，教师又该通过与学生的交流评价引发学生的主动思考，促进学生积极地思维，最终促进学生的不断发展?带着这样的问题，我细读了“在课堂教学中实施有效评价”这个策略。
美国心理学家佛洛姆说过;‘人性最深刻的禀赋，就是被赏识的渴望”小学生渴望受到表扬，赞赏的`欲望更加强烈，作为教师在学生的学*过程中，要有一双善于发现，善于欣赏的眼睛，捕捉每个孩子在学*过程中的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。
1、关注学生的求异思维进行激励评价：
例：刘德武老师所执教的《厘米的认识》中，有一个片段：在尺子上从几到几就是 1厘米。几乎所有的学生都是从左到右进行观察并分别说出，在尺子上从0到1是一厘米，从1到2是一厘米，从2到3是一厘米，……这时候，有个学生从右到左观察，说出从4到3是一厘米，这时刘老师，竖起了大拇指，赞赏的说道：有新意，有创意，有自己独特的想法，一般人都*惯从左到右依次往后看，一说到4，就往后想到5，所以从4到5是一厘米，可是这个同学的想法与众不同啊!他不仅会顺着想，还会倒着想，从4到3也是一厘米，棒不棒?”
学生简简单单的回答’从4到3也是一厘米，”对于我来说，这就是孩子们应该掌握的知识，不会过多的去表扬孩子，只会一带而过。而刘老师却能够抓住这一个细节，对学生的发言用赞赏的语气给予了充分的肯定与鼓励“有新意，有创意，有自己独特的想法，与众不同啊!”这样的赞赏是教师发自内心的对学生的喜爱与欣赏，他给学生带来的是肯定，是愉悦，是自信，给予了他成长中需要的营养与动力，也许未来的小发明家会由此诞生。想想自己是不是断送了许许多多小发明家的前途。在以后的教学中，要像刘老师一样善于发现学生的闪光点，然后用语言将他放大，将他点燃。激发学生的学*兴趣。
2、抓住学生瞬间的闪光点进行激励评价。
策略中介绍了刘德武老师在教学中策略，抓住了孩子在口算2.5*4和2.4*5，孩子们纷纷抢答，有一名学生稍微提前了一点，刘老师对这个孩子提出了特别的表扬：“我特别清楚地听到那个穿红衣服的男同学最快说出得数，特别的敏捷，尽管也许就快出了零点零几秒，但是就占得了先机。思维敏捷可以带动语言敏捷，当然前提是观察敏捷，2.5*4=10，2.4*5=12，这两道题也容易混。”
思维敏捷的教师带动思维敏捷的学生，语言敏捷的教师教出语言敏捷的学生，观察敏捷的教师发现观察敏捷的学生。虽说在我的课堂中，也捕捉到不少学生的闪光点，但是这种情况的出现，大部分是在自己的常规课堂中，如果是公开课，心里想着下一个教学环节是什么?本节课的教学任务会不会完成，。而对学生的发言，有时候没有仔细的去听，就像上次王康的课堂，教师没有仔细的去倾听学生的发言，更没有对学生的表现给出一个很好的评价。
3、适当的延迟评价给予学生自悟的空间。
好的课堂教学应当为学生留有思考的空间，每一个问题的提出，都不应该急于得到结论，更应该关注学生获取结论的过程。
文中介绍了吴正宪老师在上《分数的初步认识》一课时，教学二分之一，让学生结合自己的生活经验，表示自己所发现的二分之一。有的用一半表示，有的画图表示，如：画个圆，*均分成2半。等等各种方法。这是教师在黑板上写出二分之一，并说明，这就是你们生活中见到的一半，，现在你们对自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的页可以保留。这时有两个孩子不愿意擦掉，随着教学过程的深入，其中一个孩子把自己的图画擦去了，只剩下一个孩子还是用画图的方法来表示，吴老师耐心的等待他并出示了百分之一，这个孩子画着画着，放下笔：说：不画了鹅，画图太麻烦了!此时吴老师握着这个孩子的手微笑着说：感谢你，你终于接受了这个分数。
这一点是不是值得的我们老师所借鉴，给每个孩子留下思考的空间。
有效地课堂教学评价源自于正确的学生观，教师只有从内心尊重学生，信任学生，理解学生，宽容学生，接纳学生，才能够通过自然，诚恳，真挚的评价语言对学生进行有效地评价。
我是个爱读书的人，自小我就最喜爱在书的海洋中遨游、畅想，多年下来我已有了众多的“书朋友”，并且与它们感情笃厚。俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量”，其实在我的内心深处我一直认为趁着现在多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲之后台，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学数学教师》。
一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学数学教师》就是我的挚友。
人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水*的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学数学教师》推出的“大语文教育文摘”，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，“园丁故事”、“封面人物”，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。
据了解，《小学数学教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数数学教师的茁壮成长，也为许许多多的青年教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素*实。务实、朴实、*实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的'尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”……
一分耕耘，一分收获”，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学数学教师》也一定将与我携手同行，共同成长，共创未来。
读了《做一个优秀的小学数学教师》这本书，仔细品味每一位名师的成长故事，无不都透露着一个美丽的字"爱"。书中的名师都非常爱学生、爱自己的教育事业。爱是成就他们事业的根基。
正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，*等对待每一个学生。因为心中有爱，才更懂得教育是一种慢的艺术，才更愿意等待。钱守旺老师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自己的事业，我们都应当无怨无悔。当我们用爱心呵护自己的事业时，你会发现*凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣！让我们用心经营好自己的三尺讲台，相信一分耕耘，一分收获。
名师们从不同的角度论述了教师应站在儿童的立场，思考问题。钱守旺认为，教师当有一颗佛心，教育当以慈悲为怀。是的，教师当有一颗佛心，要始终保持一种从容大度的心态，不急于求成，不心浮气躁，对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观，让教育的过程始终有生命在场。他说："我热爱自己的事业，我钟爱自己的学生。因为有了这份爱，我便有了世界上最珍贵的财富——孩子们真挚的感情；拥有了世界上最可爱的礼物——孩子们灿烂的笑容；走进了世界上最不该忽视的领域——孩子们纯真的心灵。责任感和使命感引领着我，让青春岁月绽放出夺目的光彩。"教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时，他们迫切希望得到的是老师的理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。
如萧伯纳所说的："我不是你的老师，只是你的一个旅伴而已。你向我问路，我指向我们俩的前方"。华应龙提倡的像农民种地那样教书，李烈校长"以爱育爱"的教育理念，无不体现出特级教师们对学生真挚的、神圣无暇的爱。
现在，作为一名小学数学老师，我希望能够得到一些实用的，具体的帮助教学。小学数学教师如何处理教材的难度以及如何设计创意教学计划？我们想到了。她的教学评论公正，教学计划新颖，教学精湛。
在忙碌的时候看着游戏的内容，总是收取你自己的教学费用。对于我们的老师来说，有太多的东西需要学*，我知道的太少了。有人说要教学生股份公司少女的水，老师应该有一桶水。这当然是正确的，但如果不再添加一桶水，它将是有用的。愚蠢的是，教师不仅要有一桶水，还要有“自来水”，“长流水”。“渠道清晰，它是生活用水的源泉。”因此，在教学中，这本书是一个没有文字的老师。阅读是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有成功路径的方法。今天老师的学*不是要记住很多知识，而是要掌握学*的方法——知道为什么？我在哪里可以学*？怎么学？如果教师没有掌握学*方法，即使他教授优秀的作业，他仍然是一个失败的学*者。
比方法更重要的'是方向。作为一个人的老师，你应该寻找自己的生活坐标，找到自己的价值空间。虽然教学的生活很差，但一本好书会让我爱上它。一首好诗会让我发疯，一篇精美的文章会让我读到。我深知，只有乐于学*的老师才能成为音乐教育的老师。只有当教师学会学*才能成为教师和教师，学者才能学会能够生活在快乐和幸福中。学*，这是我终身教学的最大追求。
比定位更重要的是态度。比态度更重要的是坚持不懈。 “利用东南风和西北风，咬青山不放松。”有一天爱很容易阅读，生活不容易阅读。任何人都可以将梦想变为现实，但首先你必须相信自己能够实现梦想。信仰有自己的坚持不懈和坚持不懈的成功。一位教育工作者说，老师的法律，就是说，一旦你今天停止成长，你明天就会停止教学。作为一名教师，你必须成为一名学*者。“做一辈子的老师”必须“学会成为一辈子的老师”。只有当教师再次成为学生时，他们才能与时俱进，不断观察和指导整个教育过程的新视角。让教师牢固树立终身学*的理念，创造性地开展教育教育工作。
经常阅读使我理解了许多新的真理：教学不再是灌输和移植的简单知识过程。
作为一名一线的中学数学教师，在11年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次伍尔夫读书随笔改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全高中话题作文范文新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以喝彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中高中英语范文背诵有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下……
用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的.耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要*等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《数学课程标准》“基本理念”中的高中随笔范文第一条说：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三、要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学*。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好*惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入正题。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学*以充实、以发展。
——《祝福》读书心得合集十篇
鲁迅是我最钦佩的作家之一。他用钢笔做武器，战斗了一辈子。他被誉为“民族之魂”，现代文学的旗帜。今天，我有幸读了他的小说――《祝福》.
《祝福》是鲁迅的代表作之一，描写了小说主人公祥林嫂的悲惨命运。祥林嫂是一个被封建礼教碾压的贫苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆想背叛她。逃出来后，她在鹿镇四老爷家做家政。不久后被婆婆家带走，卖给皇室嫁给何老刘。经过一系列的反抗，她终于不得不服从。幸运的是，她的丈夫何老六是个憨厚的农民，然后她有了儿子阿毛，祥林嫂终于可以过上安稳的生活了。可惜好景不长，命运捉弄人。何老六因伤寒复发去世。不久，她的儿子阿毛被狼吃掉了，于是她被叔叔赶了出去，成了一个无家可归、孤独的人。经过重重打击，祥林嫂失去了理智，但人们还是说她再婚“有罪”，要求她捐出门槛“赎罪”，否则她就去“扫墓”她辛辛苦苦攒了钱，捐了门槛，还是摆脱不了人家的歧视。最后她成了乞丐，在岁末祝福新年的欢乐气氛中饿死了。
祥林嫂的生活坎坷而悲惨。她原本勤劳善良，单纯坚韧。但是，在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被旧社会践踏、迫害、摧残甚至吞噬。祥林嫂是中国封建社会千千千千万万妇女悲惨命运的缩影，她的一生是封建社会制度下千千千千万万中**亲悲惨生活的深刻写照。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，向我们展示了封建礼教吃人的`本质。同时也看到鲁迅热爱劳动人民，忧国忧民，深切同情被压迫妇女。正因为如此，鲁迅写了这部小说。鲁迅赤裸裸地向我们的读者呈现了一个被封建礼教碾压的贫苦农家妇女，引起了我们的深思。
这部小说让我明白了生活在封建社会制度下的劳动妇女的生活是多么悲惨！就像小说里的祥林嫂，她经历了世间所有的痛苦。她带着满满的屈辱和伤害离开了这个世界。同时，我很高兴我生活在这个社会主义国家，我们是多么幸福啊！我们生活在这样的环境中，所以我们应该珍惜现在的美好生活，努力工作，进步，为祖国的伟大祖国做出贡献！
她的头发已经全变白了，像一丛毫无生气的杂草，像一团杂乱的鱼线，罩在头上。
黄中带青的脸上沾满了污垢，还有时光和挫折留下的道道痕迹。清晰的，刺眼的。
眼睛空洞，好象没有瞳孔，第一眼看上去总有这样的感觉。其实是有的，只是没有光。没有悲哀的气息，因为悲哀早以消尽了;没有希望的声响，因为希望早已丢失了。
原来，是有悲哀的，只是就像是蜡烛，燃久了，油就耗尽了。祥林死了，改嫁的丈夫中风了，阿毛又被狼叼走了，消尽了，最后一点的悲哀也没有了。
原来是有愤怒的，只是就像一块有棱角的石头，在湍急的溪流中，久而久之，棱角被磨*了。捐了门槛，也不让参加“祝福”，最后一点的希望也失去了。
还有什么呢?
命运啊，你让她的眼睛里还有什么呢?
是愤怒么?卑微的愤怒在你面前是多么的微不走道。
是服从么?服从早在四婶的那一声“你放着吧，祥林嫂!”中被吓走了。
眼睛里是无际的，混浊的.黑暗，是无言的，非**的话语。
干净的鲁镇，有灰的烛台，白蓬船，发亮的香案，阿毛的小篮，自己捐的门槛……
这双眼睛真的累了，闭上了，闭上吧。
不要再看了，不要再受了。
命运啊，你还要让她看什么呢?
在《祝福》这篇文章里鲁迅用细腻的描写刻画了很多生动形象的人物，如主角一生不如意的祥林嫂、保守派的鲁四爷、使唤人的鲁四婶、不吃素的柳妈……写出了旧时吃人的封建社会的真实的一面。
鲁四爷是一个封建思想的坚决捍卫者，他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的`一切变化。文章中开篇他向“我”大骂康有为，康有为主张变法，但他维护帝制，可见鲁四爷的思想还停留在什么境界。刚开始鲁四爷对寡妇的祥林嫂已经感到不满意了，觉得一个寡妇不吉利，接着祥林嫂再嫁回来，鲁四爷是不能容忍的，害怕玷污了祖先，在精神上压迫祥林嫂，导致祥林嫂生存信心彻底毁灭。即使祥林嫂被扫地出门，因穷迫而死，他也要骂一声“谬种”，可见他心里是多么的冷酷凉薄，自私无情。
不止在鲁迅的小说里有这么冷酷自私的人，在现实的社会中也有很多这样的人。
我读了《祝福》这篇文章后，深深地为旧中国的妇女感到不*，和对旧封建社会宗教制度强烈的不满。《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲惨的一生。她是一个典型的旧中国妇女，她勤劳善良，对生活一无所求;她饱受封建势力、封建礼教、封建宗法制度的摧残，终于凄然无告地默默死去。
故事开始是讲祥林嫂的丈夫死了后，仍在家任劳任怨地收拾、干活。而她婆婆却在她堂伯的诱利下想把她嫁掉为她的小叔娶亲。可见，旧中国的妇女是没有自由、没有权利去追求自己的幸福的，一切均由长辈去安排，实在是可悲。当她逃到鲁四爷家中做帮工时，又因她是寡妇而遭到鲁四爷的讨厌。本来在他家做个女工也算不错，但好景不长，最后还是逃不脱她婆婆的手掌心，被抢回去塞进花桥嫁到山坳里去了。当时的妇女是一头任人宰割的羊一样，毫无投生的`机会。
祥林嫂最后还是认命了，她与后夫结婚时向地主借了钱。夫妻辛勤地劳动，挣来的钱仍不够还，反而越滚越多，财主追债没钱就要封屋。就在追债的这一天，祥林嫂失去了一切，儿子被狼吃掉了，原来已卧床不起的丈夫也被活活气死。屋被收走了，祥林嫂一无所有。
祥林嫂第二次出现在鲁家时，并没有得到鲁四爷的同情，可怜，反另他更讨厌。每次过年的祭忌品都不让她碰，说她的手不干不净，她碰过的东西祖宗会不吃。祥林嫂精神又受到一大打击。可见旧中国对封建迷信中毒之深又如播种一样散在当时人民的脑子里，使它们在这种黑暗的环境中生根发芽、生长繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工钱拿去捐了门槛，以为用门槛作为自己的替身，让千人踏、万人跨就会赎了“罪”，争得做人的资格，难道当时的妇女还不如一根门槛吗?
最后，由于过多的精神压抑，使祥林嫂崩溃了，这更使得鲁四爷讨厌，终被他辞退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一个风雨交迫的日子，在一个人人祝福的大年夜中死去。大家欢天喜地的在屋里过新年与在街头的风雨交加时流浪的祥林嫂形成了鲜明的对比!她死之前还念念不忘说:“人死后到底有没有灵魂?”而鲁四爷却说她不迟不早偏偏在大年夜中死去，可见她是一个谬种。难道人有选择什么时候死的权利吗?枉他还是个读书人呢!可见，当时人民受的是严重的封建宗法制度的摧残。
《祝福》中所描绘的鲁镇，就是封建迷信思想统治下中国农村的缩影。祥林嫂在年终祝福中无限凄苦地死去。而压迫者却在兴高采烈地为自己祝福。这一典型环境深刻揭示了旧中国尖锐的阶级对立。突出了悲剧产生的历史背影和社会腐败无能的根源。
新中国成立了，祥林嫂的类似悲剧也不会再重演，旧中国的黑暗也会绝迹。我们是时代的新人，应有时代的精神，**敢地向我们自己的理想追求、拼搏!
祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代，但是《祝福》这篇小说却在我的脑海里不断地徘徊，鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造，一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。
祥林嫂原本是一个命运颇差的年轻妇女，年轻能干，勤劳敬业，对未来还充满着憧憬，勇敢地逃离了束缚自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命运不公，祥林嫂被婆婆绑回家，还把她许给了一个山里的男人。那个封建的时代，这是对她多大的屈辱，她的.生活好不容易又安定下来了，但是意外又来了。她的第二个丈夫死了，两岁的孩子也被狼叼走了，这个世界又剩下了她孤苦伶仃一个人，为了谋生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌弃，讲述自己的悲惨遭遇却被人嘲笑挖苦。最后都觉得祥林嫂晦气，她成了乞丐，倒在了乞讨的路上。
与其说这是小说主人公祥林嫂的悲哀，不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照，封建的社会残害了多少无辜的人们，封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂，我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的时代中冷漠的人心。
还好，我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人，这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸，这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到，敢于做命运的主人。
祝福所有的人在什么时代都不要冷漠，都不要沉沦。
她勤劳、善良、朴实、顽强，但在旧社会她不单不克不及争得一个做人的最少权利，反而成为一个被踩踏、遭迫害、受鄙夷而终以至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
封建社会妇女地位低下，所谓的”饿死事小，失节事大“，”嫁鸡随鸡，嫁狗随狗“的贞节观、婚恋观像箍一样束缚着妇女的命运。封建社会女子，夫在随夫，夫亡随子，可怜的祥林嫂最初竟然落的没有了立锥之地。能够说是这个社会制度把她推向生命的绝路。
祥林嫂最初还是认命了，她与后夫成婚时向地主借了钱。夫妻辛勤地劳动，挣来的钱仍不敷还，反而越滚越多，财主追债没钱就要封屋。就在追债的这一天，祥林嫂得到了一切，儿子被狼吃掉了，本来已卧床不起的丈夫也被活活气死。屋被收走了，祥林嫂一贫如洗。
一个是封建思想的影响，第二方面就是当时社会上大大都人的冷漠与无情。这些才是形成祥林嫂悲剧的根本缘由。鲁四老爷的凶残以及无情无义是形成祥林嫂悲剧的主要缘由。再有，封建思想是形成祥林嫂死亡的很严重缘由。对于封建礼教横加给她的种.种迫害与摧残，她进行过不间断的挣扎与抗争:在**待、被迫再嫁时，她挣扎她抗争。
使祥林嫂走上绝路的不是某一个人，而是阿谁社会制度。祥林嫂的悲剧不只仅是个人的悲剧，也应是封建制度的悲剧、社会的'悲剧。鲁迅通过祥林嫂这个典型抽象的塑造，对封建社会发出了血泪的控诉。
因丈夫去世，她在家里可能忍耐不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一样被婆婆卖掉，本人也不想逆来顺受，于是她千方百计地逃了出来了。倘若他没有勇于与封建封建礼教抗争的勇气，她能逃出来吗?倘若他没有本人的独立思想，她大概会和那些陈腐的女人一样为丈夫而殉情或者守寡。在鲁镇她靠着本人的勤快的双手得到了雇主的表扬，可是好景不长，她就被婆婆抓回去背卖给了贺老六当媳妇了，她有挣扎过，有寻死过，但是最初还是被贺老六用强力成婚了。“再婚”对我们来说没什么，但是在当时社会这是一件非常耻辱的事情，“饿死是小，失节是大”。也许有人会问为什么祥林嫂最初从命呢?我觉得祥林嫂并不是从命，只是他找到了本人的幸福，有丈夫和儿子一家圆完美满，和乐融融的日子正是她这辈子最大的心愿。这也恰巧说明她被卖时的抗争并非仅仅为了死守节烈，而是为了反抗任人摆布的命运。老天似乎很喜欢和她看打趣，两年后，她的丈夫和儿子相继去世，世界上最凄惨的是都被她遇上了，那里有压迫那里就会有反抗，她并没有由于这种.种的痛苦而被压垮，她选择坚强的活下去。
鲁迅先生的短篇小说——《祝福》，创作背景为辛亥革命前后的一个贫穷落后的中国农村。主要描写了主人公——祥林嫂悲惨的一生，通过祥林嫂的不幸故事，写出了封建社会的黑暗，以及封建礼教、迷信思想对普通百姓的迫害。
《祝福》在结构上采用倒叙的写作方法，更加增强了文章的表达效果。读完第一遍的感受关键词是“愚昧”和“愤怒”，再看第二遍后，整体感触更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命运的抗争
整个故事中，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和儿子——再打工——絮絮叨叨被人唾弃。在封建制度编织的严密罗网中，祥林嫂努力挣扎着，甚至用生命抗争着(改嫁当天，在拜堂时，祥林嫂奋力挣脱一头撞在香案角上以求一死)，但当这些闪烁的反抗火花一次次被浇灭，几经挫折后，她终是活成了一个木刻似的活物。最后在痛苦的挣扎中，怀着对是否有魂灵的疑问和对地狱的恐惧走向死亡，走完了她无奈悲凉的一生。
二、麻木的'看客
祥林嫂痛失丈夫和孩子后，再到鲁四爷家打工，迎接她的是周围一群看热闹的人。那些人没有听到她的话，还特意寻来假装听她那段悲惨的故事。没有关心、没有理解，祥林嫂的悲惨遭遇成了大家逗乐的素材，不过是他们趣味生活的调味品。祥林嫂一次一次揭开伤疤，向人们诉说痛苦，希望得到人们的同情，然而回应她的除了鄙夷的目光，就是辛辣的嘲讽，冷漠让她掉入万丈深渊无力挣脱，在孤独中走向绝望。
三、底层百姓的精神牢笼
祥林嫂再到鲁四爷家打工后，人们对祥林嫂的“身份”极其鄙视，祥林嫂终日在鄙夷和嫌弃的夹缝中谋生存，日子透不过气来，于是她听从柳妈的建议，努力凑足一年的工钱去捐了门槛，希望以此洗清自己的罪名，改变周围人们对她的歧视，事实证明她并没有那么幸运，封建迷信思想不过是底层百姓自我麻痹的精神牢笼。
祥林嫂身处封建礼教和封建迷信层层包裹的毒茧之中，一寸一寸束缚着她，一点一滴侵蚀着她，使得她本已经微弱的力量磨损殆尽，等待她的不是死亡本身，而是无尽的痛苦和折磨，造成这一切的就是**不眨眼的魔鬼——封建礼教，这是祥林嫂的命运，也是当时整个社会的悲剧。
在飘着雪花的大年夜，祥林嫂带着恐惧离开了这个世界，人们说祥林嫂死的不是时候，这与压迫者写满祝福的年夜气氛形成对比，文章控诉了封建礼教对人性(尤其是女性)的压制和迫害，表达了对封建制度的批判，意在唤醒麻木不仁的劳苦大众。
最*，我读了《鲁迅经典全集》中的一篇作文，那就是这篇作为主要描写了祥林嫂的悲惨一生，通过祥林嫂的不幸写出了封建社会的黑暗，以及封建制度对普通老百姓的压迫。
想当年刚来鲁镇的祥林嫂，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄但两颊却还是红的'”，那是的祥林嫂还是十分健康的，对生活充满了信心，但是最后的祥林嫂却是“五年前的花白头发，即今已经全白，全部像四十上下：脸上瘦削不堪，黄中带黑而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，是什么使祥林嫂变成了这样呢？我觉得是哪个封建的社会和人们脑中那些腐朽的思想。
在祥林嫂第二次失去了丈夫和儿子之后，她总是会在别人面前说着自己的经历，也许她是想博得人们的同情，也许她只是在学些自己的感情。可健忘的人们只是在最初时给予了所谓的同情，最后的他们，都只剩下了对祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也没有人去理睬她了，最终祥林嫂被遗忘在了鲁镇的一个角落，在一个接*春节的大雪日离开了人间。
祝福，原本是祈求幸福、*安的活动，但在这里却被鲁迅写出了悲哀的感情，与祝福产生了强烈的对比，这让我们更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。
祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下，祥林嫂，受着封建的**、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节，族权不让她守节，神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着，偶尔闪烁出几丝反抗的火花，然而几经挫折，成了一个木刻似的“活物”，终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗，走向了死亡。
有人说，祥林嫂太软弱了，她只知逆来顺受，不敢与命运抗争，才落得如此悲惨的结局，是软弱的性**害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗？难道她没有抗争过吗？当初她无法忍受婆婆的虐待，带着对旧生活的痛恨，对新生活的向往，毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时，她“一路上只是嚎、骂，抬到贺家，喉咙已经全哑了”，她“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，她，年轻的祥林嫂，甚至曾经用生命抗争过，可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中，那个毒茧束缚着她，侵蚀着她，使她本已很微弱的力量磨损殆尽，她又怎么可能再继续抗争？又怎么可能冲出重围？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格，而是**不眨眼的魔鬼——封建礼教，这不是性格悲剧，而恰恰是社会悲剧，一个沉重的社会悲剧！
通过祥林嫂，我可以真正地感悟到，当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的`环境下，心灵受到怎样的侵蚀。回想现在，残酷的封建统治已成为过去，。祥林嫂的悲剧还能发生吗？
鲁迅笔下的悲剧，事隔多年，如今却仍在上演着。
无论是祥林嫂，这个由社会铸造出的底层人，还是夏瑜，这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处，他们的周围总是有着一群冰冷的看热闹的人。
那些人如果没有听到她的话，还特意寻来假装听他那段悲惨的故事，在他们眼里，他只不过是逗乐他们的笑料，是增添生活趣味的调味剂，是充实空虚精神世界的食粮罢了。没有同情，没有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲讽，虚伪的泪水，这些的一切不由得把她推进了万丈深渊，在孤独中走向绝望。 是那个时代断送了祥林嫂，而如今又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭。
前不久，有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下，而她因为身体瘦小搬不动他，周围迅速迎来一群围观的看客，只是围观，小女孩不停呼救，没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温慢慢下降，下降，而自己却无能为力。
这是这个时代的悲哀嘛，我们不经审问自己，为什么这些人类本该有的善性，在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢，以前常听说路见不*拔刀相助，那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客，选择明哲保身，而不是出手相助呢，如果当我们把这些路人看作是自己的亲人时，我们还会选择看热闹嘛，我们问什么不能换位思考一下呢，如果像当时被枪杀的人们，看热闹的人一起齐心，那么革命党人会不会胜利呢，如果把一个困难同时挤压在几个人身上，那么他们必死无疑，而把这些风险大家一起承担，那么后果也许就不是我们看到的那般。
所以，古往今来，无论社会在怎样的发展，科技有多么的先进，对于我们们来说，都是冰冷的。只有缩短心与心的距离，人们之间不再那么冷漠，我们的明天才会更加美好。
——读书心得《活着》合集十篇
第一次读这本书的时候，还年轻，看书就是看热闹，也如同看戏。今次再读，有了不一样的感触。
看到徐福贵的一生，以为很多事遥远，其实就在你我身边。开篇是描述了一个五味杂陈的现实世界，看到的和听到的都是土腥味儿十足的情景，慢慢讲述徐福贵做少爷的时候，他作威作福、吃喝嫖赌，直到把家产败光。
然后，我们看到的徐福贵，就是一个白手起家的角色了。居家过日子，没有生活来源，苦苦地在土地上刨食，满是老茧的手，一遍遍在土地上试验着，下午能糊口。
徐福贵娶的媳妇，叫陈家珍。原本的富贵小姐，家教好，人品好，没有任何怨言地跟着他辛苦劳作，把他视为一家之主，她把自己的所有都贡献给了这个家。
徐福贵养孩子，一儿一女，可谓儿女双全。女儿在艰苦的条件下，从活泼伶俐的女孩，到因得病聋哑后的勤劳懂事，时时刻刻都围在父母身边。儿子是一家的希望，乖巧懂事，学*刻苦，积极上上。
徐福贵的女婿，为了娶媳妇，借钱欠债，结婚后日子过得也是清苦。媳妇生孩子死后，他一个人带着孩子工作，虽然累，还是满满的希望。知道他临死，还是惦记着自己的孩子！
徐福贵的外孙，听话，灵巧，懂事，最后因为家里条件差，吃豆子撑死了。
最后的徐福贵，和一头老黄牛作伴，跟老黄牛谈话，谈话的内容，就是他这一生里最重要的人和事。
做了几段摘录，通篇故事情节都很诱人，建议自己阅读。
1、当本书主人公徐福贵输完家里的财产时，摘录：
“我重新站起来，像只瘟鸡似的走出了青楼，那时候天完全亮了，我就站在街上，都不知道该往哪里走。”
“他还以为我是被那些女人给折腾的，他不知道我破产了，我和一个雇工一样穷了。我苦笑着看他走远，心想还是别在这里站着，就走动起来。”
“我就这样迷迷糊糊地走到了城外，有一阵子我竟忘了自己输光家产这事，脑袋里空空荡荡，像是被捅过的马蜂窝。”
2、当本书主人公徐福贵自己挑着一担子铜钱去还赌债时，摘录：
“一天下来，我的绸衣磨破了，肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道我爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来得千难万难。这么一想，我都走不动路了，在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。”
3、当赢走本书主人公徐福贵的全部家产的龙二被***枪毙后，摘录：
“我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后不再分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”
当生存成为奢侈品，活着便是一种幸福。
昨天刚看完了《活着》，实在是有些压抑。都说放下屠刀立地成佛，可是对于富贵来说似手并不是这样的。的确,最开始的富贵算得上是名副其实的败家子儿，吃喝嫖赌无一不做。就连家珍挺着肚子跪在地上求他回家，他也无动于衷，还对她，直至富贵自己都觉得无趣了才叫人把家珍拖了出去。那时的他着实是可恨的，一直到他输光家产才慢慢成长起来，有了人样。
破产后的他一直在努力承担一个儿子，一个丈夫以及一个父亲的责任。他不再像以前那般胡作非为了，他开始下地干活，关心家人，但命运似乎就是想和他开玩笑，他们搬出去不久，他就成了没有父亲的孩子；在去给母亲请郎中的途中被抓去当兵，好不容易回来后又发现自己已经成了没有母亲的孩子了，原本聪明伶俐的女儿也被剥夺了声的机会。
命运在安排他成为“孤儿”后还没有罢手，而且似乎还和他玩起了游戏，每次当富贵陷入困境时，他就会开恩给富贵一点希望，可还没等富贵完全定格下那些美好时，一盆冷水就紧接着泼了过来，如此周而复始，直至富贵成了一头牛的名字。
富贵先后失去了父亲，母亲，儿子，女儿，妻子，女婿以及外孙，他送着一个又一个亲人离开这个世界，经历了一次又一次的痛苦。他每失去一个亲人，我都觉得应该是最后一个了，可命运却不想放过他，最后独留他一个人孤苦伶仃时才肯罢手。其实我不太明白上天留着富贵继续活着是对他的恩赐还是诅咒，我只知道没破产前的他确实是面目可憎，幡然悔悟过来的他也的确一直在努力地活着，经历过太多太多的绝望。
有时候我又会觉得富贵也许也不是一个只有霉运的人。他父亲虽然对于他败光家产的行为十分气愤，可却还是立即变卖了家产替他还债，还用心良苦地全兑换成了铜钱想要告诉他每一个铜钱都来之不易；无论他之前做了多少荒唐事，他的母亲始终都是相信他的，在临死前都一遍遍地说着“富贵是不会去赌的。”；即使他之前那样对家珍，可家珍还是一直不离不弃，放弃了好日子都要和这个之前不务正业的“败家子儿”在一起；凤霞一下子从大小姐变成了贫困户家的孩子，后来还成了哑巴，可她却出奇的懂事，为整个家庭的生存出了不少力；二喜是个老实的好人，不仅爱惜凤霞而且真心实意地对富贵一家子好……
当我还在痛恨龙二的无耻时，抢夺富贵家产的龙二被枪毙了；被拉去当兵，见了无数的死亡后*安回家；在吃人的饥荒中成功活了下来；还有前面提到的暖心的家人，都让我认为富贵一生中也还算是有些幸运成分的，但是我又会想如果他没有拥有那些幸运他会不会反而不会面临接连失去至亲之人的绝望呢？也许他会在继续吃喝嫖赌中度过四年，然后直接被拉去枪毙；也许家珍早就对他失望透顶，离开后就再也没有回去过；也许凤霞过不惯苦日子，一开始就跟家珍回娘家了，只剩下他们一家三口……那他会不会因为少面对了几次至亲的离去而少感到一丝痛苦呢？答案也许是肯定的，也许是否定的，我们谁都无法知道，因为我们都不是富贵，永远也不可能知道他的想法。
生活有时候可能会逼得很紧，但是我们绝不能主动放弃活着的希望，因为上天是个顽皮的孩子，他总有对你失去兴趣的一天，当你熬到了那一天，你的痛苦也就随之结束了。
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这是来自《活着》这本经典作品里的话。从这简单的两句话里，我似乎读到了一个有着倔强、麻木性格的人内心的无奈。
透过这两句话，我能感受到这个人对生活的希望一点点被时间和现实所剥夺，他是一个满是伤痕的人。在面对现实这个怪物面前，他无疑是懦弱的败将，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再挣扎的中，他变得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所拥有的的一切都会是过往云烟，包括虚名、钱财、甚至是刻苦铭心的爱情、血浓于水的亲情、两肋插刀的友情。也许这样很残酷，也许这只是福贵的绝望、也许这只是那个时代产物，但是这却深深地扎进了读者的心，让读者看到生活这两字之于福贵来说就是一种*惯而已，只要这世界能给他一片生存的空间、一口空气、一滴水，他便就可以这样苟且地活下去。他不为任何人、任何事，只想顶着这副皮囊任现实的鞭子抽打，尽管鲜红的血液止不住地从血管流出，他也不想去理，更不想睁开眼睛一瞥。
“可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。”好像身边的老人看上去也是这样的*静，对于生命旅程中的一切他们都变现得很*淡，即使是轰轰烈烈的爱情、举世无双的功成名就、动人心魄的豪言壮语也不能勾起内心的一丝涟漪。也许在偏理性的人眼里，这是长大的标志、这是思想成熟的标志。可这样一个对喜怒哀乐都没有知觉的人不应该很可怕吗？可这样一个被岁月剥脱了激情的人的生活不应该很单调吗？可这样一个把生活当做*惯的人不应该很可怜吗？他之于生活就像是一块寒冰，而生活之于他就像是多点了的一道菜，吃不吃都无所谓，只是到收银台时会多拿一点的钱。
余华在《活着》这本书里，用了一生的时间让主人公福贵一点点沉沦。年少的福贵只是养尊处优、无所事事，对这个社会还是存在一点点期待。可当他的家族破产，他被强制安排到军队里，他的母亲和爱人一点点远离他的生活，他的儿子和女儿被现实折磨得满是伤痕时，他不知道自己到底为何要活下去，他不知道为何这一切的不幸都是发生在周围最亲最爱的人身上而不是自己，要知道他们都是没有一点罪恶的人呀，错的人是他，该被上帝带走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余华的眼里，的痛苦不是拿走这个人的生命，而是折磨他，让他在无尽的悔恨、无尽的悲伤中苟且地活着。在《活着》这一本小说中，余华就这样给福贵安排一场悲剧接着一场的悲剧，他要让这个不珍惜生活的人被生活蹂躏到连哭都难。他要福贵看着一幕幕亲人死亡的惨象，他要让福贵明白在现实面前他是多么无能无力，他要让福贵连在睡觉时都被这样的噩梦惊醒。在小说的结局，余华还安排了一个更加残忍的剧情，他连福贵生活中的希望也给剥夺了。苦根是福贵在这世上最后的亲人，是福贵对未来的一种期盼，但作者却滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是纯洁的，似乎和这个世界无怨无仇，可最后被安排撑死了。余华彻彻底底地毁掉了这个叫福贵的人，对他的可怜是让他继续苟且活着。到最后的最后，福贵仅剩下年老的自己和一头老牛。
除了余华的《活着》，还有很多类似的作品，那些作者都在用手中的笔写下生活的可怕、战争岁月的艰难。在看《活着》这本小说和电影时，我感到很压抑。我想任何一个人在看着一幕幕死亡场景时，都会觉得心在一点点被撕扯，都会感到有一种侵入五脏六腑的寒冷，甚至会害怕自己也成为了现实版的福贵吧！福贵的悲剧并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是这样觉得，巴金以一家四口的在战火纷飞的破裂来反映主题，给人的感觉很亲*，表现得也很自然。汪文宣和曾树生相遇在寒夜的薄雾中，他们的离别、各自的结局也在这样一个寒夜。汪文宣和曾树生曾经对生活充满着期待，他们的理想是办一所学校，可以在教堂里把自己的知识传递给一个个渴望学*的青年，可在战争年代这样的生活就是妄想，那黑暗的时代嫉妒他们身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了这样的梦想，而《活着》也是这样在把幸福毁灭给我们看。
余华是成功的！他笔下的福贵生动了演绎了一场生命的悲歌，现实摧毁人性的好戏。同时他也惊醒了一些把活着视为*惯的人，他提醒着一代又一代的年轻人要倔强地、有意义地活下去。
第一次读这本书的时候，还年轻，看书就是看热闹，也如同看戏。今次再读，有了不一样的感触。
看到徐福贵的一生，以为很多事遥远，其实就在你我身边。开篇是描述了一个五味杂陈的现实世界，看到的和听到的都是土腥味儿十足的情景，慢慢讲述徐福贵做少爷的时候，他作威作福、吃喝嫖赌，直到把家产败光。
然后，我们看到的徐福贵，就是一个白手起家的角色了。居家过日子，没有生活来源，苦苦地在土地上刨食，满是老茧的手，一遍遍在土地上试验着，下午能糊口。
徐福贵娶的媳妇，叫陈家珍。原本的富贵小姐，家教好，人品好，没有任何怨言地跟着他辛苦劳作，把他视为一家之主，她把自己的所有都贡献给了这个家。
徐福贵养孩子，一儿一女，可谓儿女双全。女儿在艰苦的条件下，从活泼伶俐的女孩，到因得病聋哑后的勤劳懂事，时时刻刻都围在父母身边。儿子是一家的希望，乖巧懂事，学*刻苦，积极上上。
徐福贵的女婿，为了娶媳妇，借钱欠债，结婚后日子过得也是清苦。媳妇生孩子死后，他一个人带着孩子工作，虽然累，还是满满的希望。知道他临死，还是惦记着自己的孩子！
徐福贵的外孙，听话，灵巧，懂事，最后因为家里条件差，吃豆子撑死了。
最后的徐福贵，和一头老黄牛作伴，跟老黄牛谈话，谈话的'内容，就是他这一生里最重要的人和事。
做了几段摘录，通篇故事情节都很诱人，建议自己阅读。
1、当本书主人公徐福贵输完家里的财产时，摘录：
“我重新站起来，像只瘟鸡似的走出了青楼，那时候天完全亮了，我就站在街上，都不知道该往哪里走。”
“他还以为我是被那些女人给折腾的，他不知道我破产了，我和一个雇工一样穷了。我苦笑着看他走远，心想还是别在这里站着，就走动起来。”
“我就这样迷迷糊糊地走到了城外，有一阵子我竟忘了自己输光家产这事，脑袋里空空荡荡，像是被捅过的马蜂窝。”
2、当本书主人公徐福贵自己挑着一担子铜钱去还赌债时，摘录：
“一天下来，我的绸衣磨破了，肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道我爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来得千难万难。这么一想，我都走不动路了，在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。”
3、当赢走本书主人公徐福贵的全部家产的龙二被***枪毙后，摘录：
“我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后不再分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”
很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有去找来阅读，《活着》读后感。寒假回家的儿子，把这本书下载到了iPad上。热闹的春节过后，我终于有时间和机会了，躺在床上一口气读完了它。之后很长的一段时间里，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：为谁沉重？福贵？生活？还是此书引发了自己对生活抑或是对“活着”这个命题的感慨？
福贵，这个曾经风光一时的富家少爷，因自己年少时的无知和为所欲为，毁掉了自己和家人的幸福。我一开始很憎恶他，看到他那么无情地对待家珍，那么愚昧地赌完了家产，那么残酷地在一夜之间让这个曾经殷实的家庭，走向了生活的底层，尤其当他的父亲死在粪缸边上时，我觉得自己在那一时恨不得对他挥刀而向。
经历了战争，经历了磨难，福贵开始对家人珍惜和爱怜了。这个时候的他，已经悄然地让我改变了对他的憎恶，开始同情甚而喜欢他了。我不知道一个人的命运是否会真的像福贵那样跌宕，那样凄惨？一个含着金钥匙出生的富家少爷，无知、无虑、无忧、无情；一夜间的沦落，刺醒了他麻木的心灵，慢慢的，他跳出了沉沦，开始了担当，我也开始了欣喜和欣慰，尤其他对家珍的关怀和儿女的怜爱，让我不由得祈愿他们一家人从此过着幸福、甜美的生活。
然而，生活就是那么的无情和冷漠。他那可爱的儿子有庆，在那个盲目崇拜的年代，为了给**因生孩子而大出血的妻子献血，被医生抽血过量，死在了医院；虽然哑，但却冰雪聪明的女儿凤霞，找到了真心疼爱她的二喜，却在生下苦根的那天，大出血而死；曾经的富家千金、嫁给福贵后就没过几天好日子的家珍，苦累了一身的病，在风霞死后三个月，也撇下了福贵；偏头的二喜，虽小有残疾，却有一颗善良的心，他以真诚的爱心，爱着妻子和她的家人，凤霞走后，他坚强地拉扯着苦根，却因一场事故，被水泥板活活夹死了，临死前最后叫了一声“苦根”，那一声，仿佛穿越了时空，生生地刺痛了我的心，泪水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父亲对儿子的万千不舍与牵挂；聪明而懂事的苦根，七岁那年，一场发烧，困卧在床，艰难的生活，没有吃的，却因福贵的大意，食了过量的黄豆，活活撑死了……
亲人们就这么相继地离开了福贵。孤独的福贵，年*古稀时买了一头和他一样老的牛为伴，他管它叫“福贵”。耕田时，他会对它说：“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了……”那一刻，我突然就明白了，对福贵而言，他不孤独，也不寂寞。因为在他每一天的生活里，都有他的家人在陪伴他。所以，哪怕是他舒展的皱纹里镶进了泥土，哪怕汗水在他褶皱的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、绘声绘色地讲述着自己的故事。在他的脸上，你看不见生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。因为，活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多存在和不存在、发生和没有发生的意外。更因为：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着。”……
余华的《活着》这本书是通过别人介绍才知道的，当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈，我一直不大相信，我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自己的感情和金钱的，所以，我也就一直没有心情看这本书，直到前天自己百无聊赖的时候突然想，我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。
作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在***运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽・卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义？在表达手法上，他用一种*乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱？
在一个晴朗的早晨，朦胧的眼睛还睁不开，阳光洒在脸上，微暖，许久不见的太阳如期而至，几天的下雨，让我知道了阳光的珍贵，微风拂过脸颊，舒适。慢慢的，我努力的在床上挣扎这爬起，走向书桌，随意的拿起一本书，如此之好的天气，书就是现在的伙伴。坐在书桌上，阳光倾洒，鸟鸣就在耳边荡漾，桌旁还有一杯茶，一人一茶一书，正好。
读完后，关上书籍，缓缓闭上眼睛，书中的内容像画面一样翻来覆去的演着，不停歇。《活着》它让我感受到了那个时代的不一样的生命力，感受那个时代的跌宕起伏。
《活着》讲述着主人公福贵年轻时的吃喝享乐，沉迷于赌博，最终还是把家产是的一干二净，父亲为他的堕落，不争气，感到失望，生了病，去世了，搞得家破人亡。
而后妻子家珍陪着他一起受苦，母亲也是生病走了，自己被***捉住，几个月未归，女儿凤霞变哑了，长大后嫁了个老公二喜，本以为迎来了春天，却不想为生下苦根，大出血死了，福贵的儿子与老师的血型相匹配，抽血过度，导致死亡，二喜在工作时被钢泥板砸伤而死亡，苦根好久没有吃豆子，一下子太多而导致撑死。福贵最后与一头老牛相作文依为命，独自一人，在时间的消逝下，回忆着与家人快乐的生活。一个个身边的人离去，再也回不到身边的`感受是很难熬过去的。但福贵最终还是看开了。突出着生命的可贵。
我感叹着，其实作者余华并没有写的有多悲伤，用朴素的语言讲诉着那时候的故事，**战士的善良，的伤害，***的无理取闹，着那些所谓的“资本家”，在农村他们经历的那些苦难，一一的刻在我的心里，挥之不去，望着现代的世界，原来是多么的来之不易，我不懂他们到底有多么的幸苦，但我知道的是，使他们为着我们的未来才打下来的天下，无论如何我们都应该努力的活着。
人为什么要活着？为的是我们爱的人好好活在我们的身边，为的我们的未来更加美好，最重要的是，我们为的是那个藏在心中的美好梦想，最初的梦想。《活着》让我感受到生活就像一条铺满刺的道路，我们必须靠着我们的毅力向前冲，再苦再难也要撑着，努力的向前攀爬。
我不知道将来的路到底有多长，但未来是不知的，我们满怀期待着等待她的到来。人生不像是一盘磁带，我们没有快进，没有后退，也没有暂停。面对着困难我们只能勇往向前。
《活着》一书，我几乎是哽咽着读完，设想踏在福贵的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦难的沉重，泪水似乎显得那么微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑感觉随时会被瓦解。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的活着。生命里难得的温情被一次次至亲的离去撕扯地粉碎。然而他并没有失去活着的勇气。带着对亲人的回忆拼尽全力地活着。正如作者余华所说：千千万万的人读到了绝望，而我写得却是希望。活着的力量不是来自于喊叫，来自于忍受，忍受现实给予我们的幸福和苦难。苦难终将过去，珍惜当下，好好活着。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是书中的一句话，当我第一次读到这句话的时候，就被深深地震撼到了。扣问自己，努力的意义是什么？思索再三，努力的意义也许就是让自己变得好一点。今天我多学一点知识，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就会越来越好。今天我多坚持一次自己的梦想，明天我就离它更*一点。也许我走的慢，但只要坚定地走下去，总有一天，能到达我想要的生活。
经过一天的忙碌后，终于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空气里，不知道涌动着世人多少的哀愁苦乐，也许那就是人生的五味陈杂吧。正如米兰·昆德拉所说的“生活就是一种永恒的、沉重的努力”。想起了身处异乡的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感触。手骨折了依然在工作没有休息，只为心中神圣的职业—刑警而倾尽所有精力。我觉得好的文章从来都不是词藻如何华丽，而是能让我们看到，听得到那个人源自内心无声的诉说，可能因为她有一些使命感与执着的情怀吧，可笑吗？也许是的，但她眼角熬夜的黑斑，一点都让人笑不起来。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何愁。想要自己上一个台阶，除了奔跑还能做什么？我们将来都会死，毫无疑问。正如史铁生所说“死是一个不必急于求成的过程，我们终究会面临”。但带不走我们曾经拥有的精神财富。回想自己求学生涯，挥汗如雨的日子里伏案桌前，烦躁过，想要放弃，却坚持着；在寒冬里，起早贪黑，畏缩过，想要放弃，却坚持着；在周遭人陆续工作，心浮动过，想要放弃，却坚持着。我忘不了忙碌中充实的自己。我不知道我未来会是怎样，但有一点很确定，我要看很多书，那是一份心灵的宁静。
十多年前在上海谋生，租了一间小房子，买了一个二手的电视机，在这之前我们家是从未有过电视机的，有了电视机就算实现了我人生的一部分理想。
记得有年春节，我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》，这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的，每天晚上好像连续播放四五级，大约从十点一直播放到凌晨两三点，我看得毫无睡意，越看精神越好，大家可以想象，这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看，可是又一想，电视剧都看了，小说还能有什么新鲜感吸引我吗？于是看小说的念头就淡了。
后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说，这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书，看到有余华的作品，于是就买了全套回来，首先就看《活着》。
我已经很多年没有读过长篇小说了，我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪，我想我幸好没有当编辑，如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说，我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大，但是我依然无法读完全本。
但是阅读《活着》的时候，我连续读了几个小时，到了凌晨一点，我依然“活着”（没睡着），随着年龄的增长，这样的情况已经越来越少了，我读《红高粱家族》的时候好像也是如此。
看了小说，根据我的记忆，改编的电视剧《福贵》，改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的.是内心深处深深的震撼。读完整本小说，我的心仿佛掉进了冰窟窿里，好久好久都没有回暖。
福贵生在民国时期，青少年时他过着纨绔子弟的浪荡生活，而正是因为他的浪荡，败了家产，才让他和他的家人逃过一劫，这和我家的经历非常相似，在中国有多少这样相似的家族史？
成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太*的日子，但是事实上却是灾难一个接着一个，悲剧隔一段时间就发生一次，他一生都在苦难中挣扎。
福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后，他买了一头老牛来陪伴他，他将老牛的名字取得和自己一样，老牛也叫福贵，然后他为了让老牛安心干活，给老牛假想出了几个伙伴，他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人，他们活着的时候，就像牛一样的活着。实际上，牛比他们还好，因为牛不需要穿衣服，也不需要吃饭，它们吃草，不需要耕种就能长出来。
中国农民活着的意义是什么？谁在思考？农民在思考吗？没有，我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题，他们活着就是为了吃饭，为了吃饱，吃饱以后，可以思考着能否吃好一些。至于别的，对于他们，实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题，从1949年到1978年，对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下，那就只思考一个问题，那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃，大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。
因此农民不能有别的想法，不能有爱好，有了就是不务正业，在那个年代，农民们在相互监督着彼此。改革开放之初，最先离开土地，放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑，好在是后来的情况越来越好，那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了，最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事，农民进城开阔了视野，长了见识，改变了观念，大家在一个大环境中公*竞争。但愿过去的苦难离我们远去，永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人*等的时代快些到来！
人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利;亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……
但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜,才能去遍尝人间疾苦。
书中，春生，书里一个轻生而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过轻生;为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过轻生;一次次逃走又被抓回，他亦没想过轻生。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了轻生。或许，是从**位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。
本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着?人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢?为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。
生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难打败的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。
活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜;只有活着，才有资格评点成败;只有活着，才有心境品味荣辱;只有活着，才有精力参悟生死……
——《李尔王》读书心得合集十篇
剧中有李尔和葛罗斯特这样两个家庭，他们都遭遇了一系列的家庭悲剧，父亲与子女，兄弟，姐妹，双双反目成仇，最后全部死光。感慨他们悲剧命运的同时，也引发了我对这两场悲剧的思考。
葛罗斯特的悲剧是李尔的一个缩影，葛罗斯特之前听信二儿子爱德蒙的谗言赶走大儿子爱德伽，后又因爱德蒙背叛而被挖去双眼，最后死在郊外，令人唏嘘。那么这场悲剧又是如何造成的呢？书的开头，葛罗斯特说了这样几句话——“我还有一个合法的儿子，年纪比他大一岁，然而我还是喜欢他。
这畜生虽然不等我的召唤，就自己莽莽撞撞来到这世上，可是他的母亲是个迷人的东西……这孽种我不能不承认他。”“他已经在国外九年了，不久还是要出去的。”作为一个父亲，当着别人的面，称大儿子为合法的儿子，二儿子是私生子、畜生和孽种，这对于爱德蒙心理的伤害是极其之大的，对于他的母亲，葛罗斯特则称之为东西，这会使爱德蒙对哥哥和父亲产生怨恨和复仇心理，从而导致了日后父子兄弟自相残杀的悲剧。爱德蒙是可怜的，在他临死的时候，他说“爱德蒙还是有人爱的。”
这多么叫人心痛啊，一个可怜的孩子，从小被送往国外，每次提及都要被加之私生子、畜生和孽种的.称呼，他多么渴望被爱啊，却从没有过被爱的感觉，以至当他想去爱别人的时候，他甚至不知道该如何去爱。大儿子对于这场悲剧的造成又有没有责任呢？毫无疑问，也是有的，他太过懦弱，一遇到事情就只想着逃避，直到他的父亲失去双眼，被放逐时，他仍不敢承认自己是他的儿子，最后，他却又丝毫不顾兄弟之情，杀死了爱德蒙，还觉得理直气壮。一个那么懦弱的人，在复仇时的凶残，使我感受到了人性的悲哀。
李尔的悲剧同样是由许多人共同制造形成的，其中有李尔，他对小女儿太过偏爱，令大女儿、二女儿心生嫉妒，他暴躁又喜怒无常的脾气，使大女儿、二女儿没有安全感，而且李尔过早的分封土地与权力，自己空留国王的虚名，没有实权，断绝了自己的后路，在女儿家生活时，又放纵手下，肆意扰乱女儿的生活，引起他们的不满；有小女儿，她通过诋毁两位姐姐的人品的错误方式来要求她们孝顺父亲，这造成了姐姐们的极大反感和憎恶；也有忠臣肯特和弄臣，他们将全部责任推给李尔的女儿们，从不指出李尔自身问题，让李尔觉得自己是受害者，又用暴力和嘲弄的手段侮辱大女儿和二女儿身边的人……
两场悲剧的共同之处，是两位父亲都不懂得到底该怎样对待自己的孩子，他们都太过于强势，也太过于偏爱了，这就使其他的孩子感到缺爱，而产生嫉妒和仇恨，以至最后完全不顾及父子和兄弟姐妹之间的感情，相互厮杀。
《李尔王》这一部家庭悲剧，让我们思索爱到底应该如何分配，既不能过分宠溺，也不能全然没有，既不能有所偏爱，又不能完全公*。爱是上帝赐给世界的宝藏，在怎样去爱，怎样分配爱的路上，我们任重而道远……
在暴风雨中李尔命令风、瀑布、电火(象征着风、水、火三大元素)来摧毁这个世界，进行末日审判。这场暴风雨不仅是外在的、现实的，更是李尔内心狂暴的暴风雨的体现。李尔的命令、行为看似是要毁灭这外在的世界，其实是要毁灭自己内心中固有的自我世界。而李尔之所以不命令地元素，是因为象征着地元素的土地早已经丧失，他构成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
从李尔的语言中可见其转变，他开始承认自己不再具有命令自然的能力(在罗马神话中国王是有掌控气候的能力)，他是自然的奴隶，但他仍然要反抗自然，因为自然在滥用它的威力;他开始关心正义与邪恶，祈祷神灵发现逍遥法外的罪人、**的凶手、伪誓欺人的骗子、道貌岸然的逆伦禽兽;他开始反思自我，虽然其自我评价(并没有犯多大的罪、却受了很大的冤屈)有失公允;他认识到了自己困穷无告，开始珍惜身边微贱的.东西。这些都是国王李尔所绝不可能思考的，这些都表明那个将李尔封闭起来的自我世界已经*于完全坍塌，李尔已经能感到真正的自然以及存在于社会中的运行规律以及人性中的高贵与丑恶。
最后来分析对高纳里尔和里根的审判。我们看到李尔在疯狂中又恢复了盛怒，坚决要审判二女。李尔所陷入的深刻的自我矛盾与斗争是因为二女而起。虽然这种痛苦使得李尔走出了自我世界，开始感受并看**实的世界，但正是因为李尔感受到了真实的世界，他就愈发感到并了解了二女的残忍，因为她们剥夺他的并不仅仅是王权、国王的尊严、王性，而且意图剥夺的是他作为人的尊严。她们虽然打着教育李尔的旗号，但实质做的却远远超出了教育的范畴，直接违背了自然的原则。将父亲放逐在狂暴的暴风雨中，这无论如何都是逆天违性的，她们的狠毒，人性中的丑恶是无论如何都无法用教育来掩盖的，理应受到审判。
在审判过程中，李尔在疯狂中反而透着一股清醒和理智，他要走请爱德伽做审判官，傻子做执法的同僚。这二者是《李尔王》全剧中在疯狂中看清自然、社会、人性的人物，并用他们看似疯狂的语言提点李尔。李尔指控高纳里尔的罪名是踢他的父王，而不是违背国王的命令。李尔的控诉更多地是偏向自然的关系、父女伦常的违背，而不是政治的，有关王权的。而他要剖开里根的身体也是为了要看看“究竟是什么天然的原因，她们的心才会变得这样硬”。李尔已经摆脱了以王权为核心的价值评判体系(由此又可证明他的自我世界已完全坍塌)，转而去寻找自然的原则，去探寻人性的根本。
在暴风雨中李尔命令风、瀑布、电火（象征着风、水、火三大元素）来摧毁这个世界，进行末日审判。这场暴风雨不仅是外在的、现实的，更是李尔内心狂暴的暴风雨的体现。李尔的命令、行为看似是要毁灭这外在的世界，其实是要毁灭自己内心中固有的自我世界。而李尔之所以不命令地元素，是因为象征着地元素的土地早已经丧失，他构成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
从李尔的语言中可见其转变，他开始承认自己不再具有命令自然的能力（在罗马神话中国王是有掌控气候的能力），他是自然的奴隶，但他仍然要反抗自然，因为自然在滥用它的威力；他开始关心正义与邪恶，祈祷神灵发现逍遥法外的罪人、**的凶手、伪誓欺人的骗子、道貌岸然的逆伦禽兽；他开始反思自我，虽然其自我评价（并没有犯多大的罪、却受了很大的冤屈）有失公允；他认识到了自己困穷无告，开始珍惜身边微贱的东西。这些都是国王李尔所绝不可能思考的，这些都表明那个将李尔封闭起来的自我世界已经*于完全坍塌，李尔已经能感到真正的自然以及存在于社会中的运行规律以及人性中的高贵与丑恶。
最后来分析对高纳里尔和里根的审判。我们看到李尔在疯狂中又恢复了盛怒，坚决要审判二女。李尔所陷入的深刻的自我矛盾与斗争是因为二女而起。虽然这种痛苦使得李尔走出了自我世界，开始感受并看**实的世界，但正是因为李尔感受到了真实的世界，他就愈发感到并了解了二女的残忍，因为她们剥夺他的并不仅仅是王权、国王的尊严、王性，而且意图剥夺的是他作为人的尊严。她们虽然打着教育李尔的旗号，但实质做的'却远远超出了教育的范畴，直接违背了自然的原则。将父亲放逐在狂暴的暴风雨中，这无论如何都是逆天违性的，她们的狠毒，人性中的丑恶是无论如何都无法用教育来掩盖的，理应受到审判。
在审判过程中，李尔在疯狂中反而透着一股清醒和理智，他要走请爱德伽做审判官，傻子做执法的同僚。这二者是《李尔王》全剧中在疯狂中看清自然、社会、人性的人物，并用他们看似疯狂的语言提点李尔。李尔指控高纳里尔的罪名是踢他的父王，而不是违背国王的命令。李尔的控诉更多地是偏向自然的关系、父女伦常的违背，而不是政治的，有关王权的。而他要剖开里根的身体也是为了要看看“究竟是什么天然的原因，她们的心才会变得这样硬”。李尔已经摆脱了以王权为核心的价值评判体系（由此又可证明他的自我世界已完全坍塌），转而去寻找自然的原则，去探寻人性的根本。
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前有个国王，他有三个女儿，大女儿和二女儿都厌恶这个国王，唯独小女儿爱国王。一天，国王把三个女儿叫到自我身边，对她们说:“我的女儿啊，我今日要明白谁最爱我，我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了，异常想得到领土。大女儿对国王说:“父王，我将永远爱您，我爱您爱得比我自我的生命还重要。”国王听了，认为是真的，就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王，我要是没了您，我每一天睡觉都睡不好。”国王听了，信以为真，又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了，小女儿明白姐姐们是花言巧语，即使对父王说了，父王又怎样会相信呢小女儿没有说好听的话给父王听，国王就认为小女儿不爱自我，所以没分给她领土，又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位，把老国王赶了出去，老国王这才恍然大悟，原先那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我，是一个诚实的人。老国去找小女儿，觉得自我都很难应对她。
国王要收回自我的国家，小女儿带着自我的军队，和父王一齐向两个姐姐发起了征讨，战斗进行了三天三夜，两个姐姐对处斩了，可是小女儿也在战斗中负伤，永远的离开了。
老国王悲痛极了，也去世了。
恩恩怨怨结束了，这个国家又安宁了下来。
读了这个故事我明白了:人不能做坏事，不能贪心，要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的话，而不去认真思考，要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人。
小妹为善，李尔为庸，二女为恶。
这是《李尔王》里所讲述的，从本不该出的错开始，从李尔对王位的放弃开始，不再有爱。只因大女儿为利放弃爱，只因小女已无权再爱。
第一个瞬间：“爱父若父”
年轻的李尔王，雄才大略，富有理想。但随着岁月的流逝，他不愿意再忙碌于复杂的社会事务中，分土地仪式上，他想知道女儿有多爱她。
大女贡纳梨“爱父胜过一切”，次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”，小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”，盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情况下嫁给法兰西国王，将反对他的忠臣肯脱放逐，而他的`国土，则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父，殊不知，这二人爱的仅是李尔的国土。
阿谀逢迎已成忠诚，真正的爱却不得不掩藏。
第二个瞬间：“老父衣百结，儿女不相识”
已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹终于原形毕露，将李尔赶走，李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨，李尔终于明白了科第丽霞的“爱父若父”，他明白了小女儿将爱分给了每一个人，明白了两个长女的贪婪。终于恼怒至疯，不再理智。
已发生的事永远不可能改变，“三思而行”正是我们每一个人应该记住的。
第三个瞬间：“叛国之父”
李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子，小儿子爱特门为争夺利益，害得大哥埃特加被逐，当其父在帮助李尔时，他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷，而自己也深陷二女的情感纷争之中，无法自拔。
这一切终究为了什么?爱特门不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此，始终目视前方：前方是利益，是自己;而不愿回头向后看：身后是亲人，是真爱。
第四个瞬间：“曲终人不归”
最终，死亡为一切画上了句号，李尔死了，他的三个女儿死了，爱特门父子也死了，想得到土地、利益和财富的，连同他们善良的亲人，一起去了，恶人死前也不知悔过，而李尔与科第丽霞相拥长眠。贡纳梨、吕甘和爱特门最终得到了什么?什么也没有。他们的死，一无所有。
科第丽霞，那个在阴暗之下坚持去爱的人，她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”，纵使已到天堂，他们也可以互相弥补人生最后那份缺失的爱。
而对于我们，或许没有纷争，没有不和，那么何不尽情享受亲情呢?向后看看，身后有始终如一疼爱我们的亲人。
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话，其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时，从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错，顺着钻石铺成的路找回小女儿，童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城，因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先，权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点：同是葛罗斯特伯爵的儿子，爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子，他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要，只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接*胜利时他是多么风光，掌权者信任他，看清他诡计的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运，终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次，李尔没有反省自己的意识，而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外，还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容，不正是李尔的不同侧面吗? P516弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的'女儿，害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力，用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰，蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白：做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧，客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛，而是让思考充斥读者的大脑。
自从学过威尼斯商人以后，我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的，主要是觉得他的语言是很风趣的，即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。
再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》
“当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭”
我想这句话是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们：当然不是。恰恰相反，那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么，不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话，那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——
书的前一部分，写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的，却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的'摒弃。我很气愤，觉得李尔终究会遭到报应的。果然，他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时，我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚，他开始反思自己的错误，开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时，我已经感受到了他心灵的柔软，尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜，至少他是渴望爱的。
与李尔对比他的两个大女儿，就卑劣的多了——
虽然同样是难逃命运的惩罚，但她们至死也没有明白自己错在了哪里。她们的人生里没有亲情，也没有爱情，只有相互利用、相互伤害，去追求自认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。
当然书中还有一群从始至终都象征着正义与美好的人们，这就包皮括世界上最善良的人——考狄利亚
对于考狄利亚，我只能用完美来形容了，不知道是因为她真的没有缺点，还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲，狠毒而虚伪的两个姐姐，考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏份很少，但一定是给读者印象最深刻的。她是因为善良而拥有气质的，这样的气质是容不得半点虚伪的。好人该有好报，我本以为她可以高贵地生活在法兰西国王身边，但很遗憾，这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不*而被害死了，难道善良也有错吗?也许这是悲剧中注定的吧——把美好的毁灭掉。
我想，李尔王中的一些事情如果真的发生在现实生活中，我是不能接受的，但也许世界真的就是这样，只是我还没有看到过它的黑暗。我不知道当自己走出校园以后会面对着怎样的世界，我都希望远离谄媚和虚伪，坚守每个人都与生俱来的纯真，不去做因为欲|望而失去理智的“傻瓜”。或许现实生活是残酷的，做到这很难，但不经历谁又知道善于恶，伪与善的标准呢?
向真诚的考狄利亚致敬!
“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命，”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐，考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而*凡。
然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不*惯人间最*凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗?
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。
《李尔王》也是莎士比亚的悲剧，人物的丑恶被描写的淋漓尽致，就算是以读者的角度，去看也会对他们恨之入骨。
不列颠的国王李尔王有三个女儿，她们是奥本尼公爵的妻子，高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚，这时候，两个人为了此事住在了李尔王的宫里。
老国王已经八十多岁了，他决定将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来，想知道他们到底有多爱自己，他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。
大女儿高纳里尔，和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一，可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话，所以她只能说：“我爱的不多不少，只是照着每一个女儿的本分，去爱您。”
李尔王已经分不清哪句是真话，哪句是假话。听了考狄莉娅的话后，大发雷霆，与考狄莉娅断绝了父女关系，并将本打算给考狄莉娅的三分之一国土，分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉娅便嫁给了法兰西王，去了法兰西。
考狄莉娅走后，国王就受到了两个女儿和康华尔。
——《小学数学教师》读书心得汇总十篇
在我的心目中，《小学数学教师》就是我的良师。它风格十分朴素*实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，励志，寻到教学的“亮点”……
做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅有吸引人的故事，闪光的'教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学*先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
我是一个普通的农村数学教师，忙忙碌碌中不知不觉已经度过4多个春秋。4年来我不敢说已经读了多少多少书，更不敢说把读书作为了我的行走方式，但至少有一点可以令我自己比较欣慰，那就是我已经越来越离不开读书了。
曾经经常对语文老师非常羡慕，能和学生一起读书，能写出文采飞扬的令人叹服的教育随笔，我们数学老师只能写一些像干巴巴的教某个教学内容的感受，或者是简单的工作总结等。
但是随着自己读书的不断深入，虽然在一些随笔评选上不能被青睐，但它们同样是我*时工作的思考、实践沉淀的精华，人生的精华，勤于实践和创新，慢慢的积累和沉淀，树立成果意识，做工作的有心人，我同样走在专业成长和发展的路上。
读书在悄悄改变着我的生活。读书让我在教学中知道了思，知道了分析，知道了一个好的老师应该是一个会有思考有思想的老师。这几年里，手边的一本本数学方面的教育著作丰盈了我的教学思想，教会了我如何顺应教育教学规律做一个合格的数学老师。
自从学校开展了教师读书论坛活动，让每一位老师都读书、读好书，《给教师的建议》、《小学数学教师》、《处人、处己、处事》黄钊教授的《当众讲话系列训练》《人际沟通系列训练》等等，学校和上级推荐了好多的好书，从此，书成了我床边的精神食粮，书给了我前进的动力。
我乐读书，可以让我摆脱生活中的痛苦，消除压抑，尽情的沉浸在书的世界里，教师是清贫的，但我们可以在读书中读到那些靠苦读书、好读书而拥有很多物质财富的人生活的更美好，更充实，更自由，更快乐！
应该说自己是幸运的，因为现在我们的学校十分重视师生的阅读，校长更是把读书当成了头等事来抓。特别要感谢学校对教师读书的检查，让我逐渐养成了读书的*惯，让我不敢也不能偷懒。如今，想做一个比普通老师更好一点的老师依然是我的愿望，我想我一一定会实现这一愿望的，在读书中学*，在读书中成长，读书会让我变得充实而有思想。
在《小学数学教学策略》这本书中，吴正宪老师说过：好课不是靠说出来的，好招不是靠模仿出来的，好教师不是靠教出来的，而是在长期的教学实践中摸爬滚打历练出来的。所以说看到这本书，我爱不释手，虽说*时的工作很多，没有时间读书，但是每个星期都拿出一点时间，看看这本书，然后写写读书笔记。
上次介绍了《小学数学教学策略》中的提问和理答的策略，这次重点介绍一下“在课堂教学中实施有效评价的策略”这个策略。
课堂教学离不开教师与学生的交流评价，教师运用怎样的评价语言，能够适时贴切激发学生的学*兴趣、调到学生的积极性，保护学生学*的热情，教师又该通过与学生的交流评价引发学生的主动思考，促进学生积极地思维，最终促进学生的不断发展？带着这样的问题，我细读了“在课堂教学中实施有效评价”这个策略。
美国心理学家佛洛姆说过；‘人性最深刻的禀赋，就是被赏识的渴望”小学生渴望受到表扬，赞赏的欲望更加强烈，作为教师在学生的学*过程中，要有一双善于发现，善于欣赏的眼睛，捕捉每个孩子在学*过程中的闪光点，然后用语言将他放，将他点燃。
1、关注学生的求异思维进行激励评价：
例：刘德武老师所执教的″米的认识》中，有一个片段：在尺子上从几到几就是1厘米。几乎所有的学生都是从左到右进行观察并分别说出，在尺子上从0到1是一厘米，从1到2是一厘米，从2到3是一厘米，这时候，有个学生从右到左观察，说出从4到3是一厘米，这时刘老师，竖起了拇指，赞赏的说道：有新意，有创意，有自己特的想法，一般人都*惯从左到右依次往后看，一说到4，就往后想到5，所以从4到5是一厘米，可是这个同学的想法与众不同啊！他不仅会顺着想，还会倒着想，从4到3也是一厘米，棒不棒？”
学生简简单单的回答’从4到3也是一厘米，”对于我来说，这就是孩子们应该掌握的知识，不会过多的去表扬孩子，只会一带而过。
而刘老师却能够抓住这一个细节，对学生的发言用赞赏的语气给予了充分的肯定与鼓励“有新意，有创意，有自己特的想法，与众不同啊！”
这样的赞赏是教师发自内心的对学生的喜爱与欣赏，他给学生带来的是肯定，是愉悦，是自信，给予了他成长中需要的营养与动力，也许未来的小发明家会由此诞生。
想想自己是不是断送了许许多多小发明家的前途。在以后的教学中，要像刘老师一样善于发现学生的闪光点，然后用语言将他放，将他点燃。激发学生的学*兴趣。
2、抓住学生瞬间的闪光点进行激励评价。
策略中介绍了刘德武老师在教学中策略，抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5，孩子们纷纷抢答，有一名学生稍微提前了一点，刘老师对这个孩子提出了特别的表扬：“我特别清楚地听到那个穿红衣服的男同学最快说出得数，特别的敏捷，尽管也许就快出了零点零几秒，但是就占得了先机。思维敏捷可以带动语言敏捷，当然前提售察敏捷，2.5x4=10，2.4x5=12，这两道题也容易混。”
思维敏捷的教师带动思维敏捷的学生，语言敏捷的教师教出语言敏捷的学生，观察敏捷的教师发现观察敏捷的学生。虽说在我的课堂中，也捕捉到不少学生的闪光点，但是这种情况的出现，部分是在自己的常规课堂中，如果诗开课，心里想着下一个教学环节是什么？本节课的教学任务会不会完成。
而对学生的发言，有时候没有仔细的去听，就像上次王康的课堂，教师没有仔细的去倾听学生的发言，更没有对学生的表现给出一个很好的评价。
3、适当的延迟评价给予学生自悟的空间。
好的课堂教学应当为学生留有思考的空间，每一个问题的提出，都不应该急于得到结论，更应该关注学生获取结论的过程。
文中介绍了吴正宪老师在上《分数的初步认识》一课时，教学二分之一，让学生结合自己的生活经验，表示自己所发现的二分之一。有的用一半表示，有的画图表示，如：画个圆，*均分成2半。
等等各种方法。这是教师在黑板上写出二分之一，并说明，这就是你们生活中见到的一半，，现在你们对自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的页可以保留。
这时有两个孩子不愿意擦掉，随着教学过程的深入，其中一个孩子把自己的图画擦去了，只剩下一个孩子还是用画图的方法来表示，吴老师耐心的等待他并出示了百分之一，这个孩子画着画着，放下笔：说：不画了鹅，画图太麻烦了！此时吴老师握着这个孩子的手微笑着说：感谢你，你终于接受了这个分数。
这一点是不是值得的我们老师所借鉴，给每个孩子留下思考的空间。
有效地课堂教学评价源自于正确的学生观，教师只有从内心尊重学生，信任学生，理解学生，宽容学生，接纳学生，才能够通过自然，诚恳，真挚的评价语言对学生进行有效地评价。
在我的心目中，《小学数学教师》就是我的良师。它风格十分朴素*实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴*教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格*等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，励志，寻到教学的“亮点”……
做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的.育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学*先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
这学期我们科组传阅了《做一个优秀的小学数学教师》这本书，看完了这本书，仔细品味每一位教育家的成长故事，无不都透露着一个美丽的字“爱”。
书中的名师都爱学生，爱自己的教育事业，爱是成就他们事业的根基。
正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，*等对待每一个学生，不但关注学生的学*状态更关注学生的生命状态。
因为心中有爱，才更懂得教育是一种慢的艺术，才更愿意等待，他们在静静地守候生命之花绽放出独有的颜色，因为心中有爱所以懂得：花儿有性，它们将绽放在属于自己的季节里他们真正把学生当做学*的主人，把学生看作发展中的个体，
真正尊重学生、热爱学生。他们从不同的角度来论述了教师应站在儿童的立场，思考问题。钱守旺认为，教师应该有一颗佛心，教育当以慈悲为怀。是的，教师当有一颗佛心，要始终保持一种从容大度的心态，不急于求成，不心浮气躁，坚持正面的、走正道的教育，对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观，让教育的过程始终有生命在场。他说：“我热爱自己的事业，我钟爱自己的学生。因为有了这份爱，我便有了世界上最珍贵的财富――孩子们真挚的感情；拥有了世界上最可爱的礼物――孩子们灿烂的笑容；走进了世界上最不该忽视的领域――孩子们纯真的心灵。责任感和使命感引领着我，让青春岁月绽放出夺目的光彩。
“教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时，他们迫切希望得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。
学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。
正是凭着对学生的一篇爱心，我带出了一个又一个先进班集体，治理了一个又一个乱班，转化了一个又一个学困生”。
华老师“欣赏”的胸襟和艺术更为他的课堂生发了无穷的魅力。
他对学生的欣赏几乎无处不再，他认为抓住课堂上转瞬即逝的鼓励激发、点化学生的机会，就是抓住了“课眼”，课堂就会表现出生命的张力。虽然我的课堂中也与这样的欣赏和鼓励，但我缺乏的是耐心，有的是不耐烦。通过华老师，我发现教育的艺术就是欣赏的艺术，它会使一杯普通的白开水神奇地变成醇美的茅台酒。
因为对教育事业的一腔热爱，他们才会甘于清苦，埋头苦干，更有激情去努力探索；因为热爱，才会把工作当做一种愉快的带薪学*；才会觉的工作着才是美丽的；才会把讲台当作自己解不开的情怀；钱守旺老师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自己的事业，我们都应当无怨无悔。
当我们用爱心呵护自己的事业时，你会发现*凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣！当我们用辛勤的汗水浇灌自己的事业时，你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵！当我们像经营自己的家一样精自己的学校时，你会发现身边的一切都是那样富有魅力！夏青峰，一毕业分配到只有七八个老师的杂草丛生的村小。但是，他没有因为环境的不如意而沉沦，不断读书充电，最初只是想考研，却被最纯真的孩子打动，决心留下教书，但是一颗想飞的心，从未放弃过对蓝天的渴望。村小工资少的可怜，为了贴补家用，暑假到苏南打工，走进了华西村，走进了华士中心小学，找到了校长，自我推荐，校长独具慧眼，发现了他的优秀，于是他成为了华士中心小学的`一名数学教师，从此走上专业发展之路，开始了艰难的修炼过程。不断听老教师的课，一遍遍修改自己的教学设计，夜深人静时经常对着墙壁一遍又一遍“试教”，最难能可贵的是他走上了专业阅读之路。
他说――为了拥有扎实的理论功底，建构属于自己的数学思想，我走进了学校图书馆，苏格拉底、卢梭、洛克、苏霍姆林斯基、陶行知等专家学者的鸿篇巨制开始走进我的视野。那是一段更为艰辛的阅，因理无疑要有的勇气和耐力，一次次躁地放下，又一次次珍地拿起，一遍遍自己“下去，再下去”。正是由于他持，不断反思堂，两年后他得了全国比一等的第一名，写出了*百篇的文，被江省特教，并成一名秀的校，在又到北京当校。
他的成源于他的不断的、反思和践，便是些特教成功的普遍律之一，几乎所有的特教都介了他的、学加反思之路。比如，守旺，把工作当做一种愉快的薪学；徐斌，做一个快的行者。“ ”――人世最美好的字眼，人世最人的字眼，人世最大的字眼，它的存在，我的生活来无限的生机和希望。
三十年的教生涯和人生告李烈老：一个人生命中不能没有，没有的生命是悲哀的。
生命的教育中不能没有，没有的教育是白的。
你不付出真心学生，学生更加不会去你，去听你。
他不但自己学生教育充着无限，他是的使者，播、延。感于北京市第二小学的李烈校的教育念，她在教学及管理中追求“以育”。
她要求以教自身的培育出学生的，她不是教育手段，更是教育目。在教育教学活中，教要通行的感染、情感的迁移教育的智慧，起学生共，最使学生学会理解、主体、自付出。
教以自己的情感、的行、的能力和的，培育学生心的理念。
书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。作为一名一线的小学数学教师，为了学生的发展，我觉得更要不断加强学*，努力提高数学修养和教学水*。
我利用业余时间细心品读了范存丽老师的《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》这本书，书中用非常朴实的语言讲述了每一位一线优秀数学老师一定要知道的7件事，给人以启迪。其中的第四件事让我很有感触，那就是：如何让数学课有浓浓的数学味。的确，现在听得很多的一个词眼就是数学味。现在的数学课堂随着课程改革的不断深化，已经越来越多的从重知识的传授转变为重思想方法以及能力的培养。让学生在学*数学知识的同时，领悟其中的数学思想方法，形成数学素养。如果把一节数学课比作一顿精美的大餐，那么数学思想方法无疑是不可缺少的一位调料。使数学课上出浓浓的数学味，让学生在数学学*中品味出数学的各种味道，进而见识到数学的美丽，领略到数学的内在魅力。
从书中我了解到数学思想方法是对数学的知识内容和所使用方法的.本质认识，它是从某些具体数学认识过程中提炼出来的一些观点，在后继研究和实践中被反复证实其正确性后，就带有了一般意义和相对稳定的特性。数学思想方法是对数学规律的理性认识。学生通过数学学*，形成一定的数学思想方法，应该是数学俄课程的一个重要目的。数学思想方法和数学知识比，知识的有效性是短暂的，思想方法的有效性却是长期的。唯有深入到这一层次的数学教学，才是高水*的教学。在小学数学教学阶段有意识的向学生渗透一些基本数学思想方法是提高学生思维素质，培养学生分析问题，解决问题能力的重要途径。小学阶段数学中常用的思想方法主要是：符号化思想、极限思想、集合思想、函数思想、转化思想、对应思想数形结合思想等。这些数学思想就在我们的课堂教学过程中潜移默化的让学生去领悟，进而提高学生分析问题、解决问题的能力。在这些思想中，数形结合思想我觉得又是应用最广泛的，它使数量关系更容易理解，使问题更加简明直观。在进行面积单位的进率教学时，我充分利用正方形进行*均分来帮助学生认识面积单位间的进率，这个内容对于学生来说十分抽象，通过看到把一个1*方米的大正方形*均分成100个1*方分米的小正方形，清楚地认识到1*方米等于100*方分米。用同样的办法使学生认识到1*方分米等于100*方厘米，再通过学生的想象和推理认识到1*方米等于10000*方厘米，通过数形结合的思想促进了学生学*的效率与实效。还有一些线段图、枝形图、示意图、长方形图等也在我的课堂教学中发挥着重要的作用。
读书使我有所思，有所悟，有所感，我要把自己的感悟与收获在课堂中去实践，使自己的数学课堂成为学生喜欢并能力提高的舞台。
在《小学数学教学策略》这本书中，吴正宪老师说过：好课不是靠说出来的，好招不是靠模仿出来的，好教师不是靠教出来的，而是在长期的教学实践中摸爬滚打历练出来的。所以说看到这本书，我爱不释手，虽说*时的工作很多，没有时间读书，但是每个星期都拿出一点时间，看看这本书，然后写写读书笔记。
上次介绍了《小学数学教学策略》中的提问和理答的策略，这次重点介绍一下“在课堂教学中实施有效评价的策略”这个策略。
课堂教学离不开教师与学生的交流评价，教师运用怎样的评价语言，能够适时贴切激发学生的学*兴趣、调到学生的积极性，保护学生学*的热情，教师又该通过与学生的交流评价引发学生的主动思考，促进学生积极地思维，最终促进学生的不断发展？带着这样的问题，我细读了“在课堂教学中实施有效评价”这个策略。
美国心理学家佛洛姆说过；‘人性最深刻的禀赋，就是被赏识的渴望”小学生渴望受到表扬，赞赏的欲望更加强烈，作为教师在学生的学*过程中，要有一双善于发现，善于欣赏的眼睛，捕捉每个孩子在学*过程中的闪光点，然后用语言将他放，将他点燃。
1、关注学生的求异思维进行激励评价：
例：刘德武老师所执教的″米的认识》中，有一个片段：在尺子上从几到几就是1厘米。几乎所有的学生都是从左到右进行观察并分别说出，在尺子上从0到1是一厘米，从1到2是一厘米，从2到3是一厘米，这时候，有个学生从右到左观察，说出从4到3是一厘米，这时刘老师，竖起了拇指，赞赏的说道：有新意，有创意，有自己特的想法，一般人都*惯从左到右依次往后看，一说到4，就往后想到5，所以从4到5是一厘米，可是这个同学的想法与众不同啊！他不仅会顺着想，还会倒着想，从4到3也是一厘米，棒不棒？”
学生简简单单的回答’从4到3也是一厘米，”对于我来说，这就是孩子们应该掌握的知识，不会过多的去表扬孩子，只会一带而过。
而刘老师却能够抓住这一个细节，对学生的发言用赞赏的语气给予了充分的肯定与鼓励“有新意，有创意，有自己特的想法，与众不同啊！”
这样的赞赏是教师发自内心的对学生的喜爱与欣赏，他给学生带来的是肯定，是愉悦，是自信，给予了他成长中需要的营养与动力，也许未来的小发明家会由此诞生。
想想自己是不是断送了许许多多小发明家的前途。在以后的教学中，要像刘老师一样善于发现学生的闪光点，然后用语言将他放，将他点燃。激发学生的学*兴趣。
2、抓住学生瞬间的闪光点进行激励评价。
策略中介绍了刘德武老师在教学中策略，抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5，孩子们纷纷抢答，有一名学生稍微提前了一点，刘老师对这个孩子提出了特别的表扬：“我特别清楚地听到那个穿红衣服的'男同学最快说出得数，特别的敏捷，尽管也许就快出了零点零几秒，但是就占得了先机。思维敏捷可以带动语言敏捷，当然前提售察敏捷，2.5x4=10，2.4x5=12，这两道题也容易混。”
思维敏捷的教师带动思维敏捷的学生，语言敏捷的教师教出语言敏捷的学生，观察敏捷的教师发现观察敏捷的学生。虽说在我的课堂中，也捕捉到不少学生的闪光点，但是这种情况的出现，部分是在自己的常规课堂中，如果诗开课，心里想着下一个教学环节是什么？本节课的教学任务会不会完成。
而对学生的发言，有时候没有仔细的去听，就像上次王康的课堂，教师没有仔细的去倾听学生的发言，更没有对学生的表现给出一个很好的评价。
3、适当的延迟评价给予学生自悟的空间。
好的课堂教学应当为学生留有思考的空间，每一个问题的提出，都不应该急于得到结论，更应该关注学生获取结论的过程。
文中介绍了吴正宪老师在上《分数的初步认识》一课时，教学二分之一，让学生结合自己的生活经验，表示自己所发现的二分之一。有的用一半表示，有的画图表示，如：画个圆，*均分成2半。
等等各种方法。这是教师在黑板上写出二分之一，并说明，这就是你们生活中见到的一半，，现在你们对自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的页可以保留。
这时有两个孩子不愿意擦掉，随着教学过程的深入，其中一个孩子把自己的图画擦去了，只剩下一个孩子还是用画图的方法来表示，吴老师耐心的等待他并出示了百分之一，这个孩子画着画着，放下笔：说：不画了鹅，画图太麻烦了！此时吴老师握着这个孩子的手微笑着说：感谢你，你终于接受了这个分数。
这一点是不是值得的我们老师所借鉴，给每个孩子留下思考的空间。
有效地课堂教学评价源自于正确的学生观，教师只有从内心尊重学生，信任学生，理解学生，宽容学生，接纳学生，才能够通过自然，诚恳，真挚的评价语言对学生进行有效地评价。
俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量”，其实在我的内心深处我一直认为多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学数学教师》。
每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的内容，总是对自己教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的`时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学*主要不是记忆大量的知识，而是掌握学*的方法――知道为何学*？从哪里学*？怎样学*？如果一个老师没有掌握学*方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学*者。因为这对于处在终身学*时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学*型社会为全体社会成员提供了充裕的学*资源。学*化社会中的个体学*，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。
个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学*什么、怎样学*、学*的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学*，这就是我终身从教的最大追求。
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。作为一名一线的小学数学教师，为了学生的发展，我觉得更要不断加强学*，努力提高数学修养和教学水*。
我利用业余时间细心品读了范存丽老师的《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》这本书，书中用非常朴实的语言讲述了每一位一线优秀数学老师一定要知道的7件事，给人以启迪。其中的第四件事让我很有感触，那就是：如何让数学课有浓浓的数学味。的确，现在听得很多的一个词眼就是数学味。现在的数学课堂随着课程改革的不断深化，已经越来越多的从重知识的传授转变为重思想方法以及能力的培养。让学生在学*数学知识的同时，领悟其中的数学思想方法，形成数学素养。如果把一节数学课比作一顿精美的大餐，那么数学思想方法无疑是不可缺少的一位调料。使数学课上出浓浓的数学味，让学生在数学学*中品味出数学的各种味道，进而见识到数学的美丽，领略到数学的内在魅力。
从书中我了解到数学思想方法是对数学的知识内容和所使用方法的本质认识，它是从某些具体数学认识过程中提炼出来的一些观点，在后继研究和实践中被反复证实其正确性后，就带有了一般意义和相对稳定的特性。数学思想方法是对数学规律的理性认识。学生通过数学学*，形成一定的数学思想方法，应该是数学俄课程的一个重要目的。数学思想方法和数学知识比，知识的有效性是短暂的，思想方法的有效性却是长期的`。唯有深入到这一层次的数学教学，才是高水*的教学。在小学数学教学阶段有意识的向学生渗透一些基本数学思想方法是提高学生思维素质，培养学生分析问题，解决问题能力的重要途径。小学阶段数学中常用的思想方法主要是：符号化思想、极限思想、集合思想、函数思想、转化思想、对应思想数形结合思想等。这些数学思想就在我们的课堂教学过程中潜移默化的让学生去领悟，进而提高学生分析问题、解决问题的能力。在这些思想中，数形结合思想我觉得又是应用最广泛的，它使数量关系更容易理解，使问题更加简明直观。在进行面积单位的进率教学时，我充分利用正方形进行*均分来帮助学生认识面积单位间的进率，这个内容对于学生来说十分抽象，通过看到把一个1*方米的大正方形*均分成100个1*方分米的小正方形，清楚地认识到1*方米等于100*方分米。用同样的办法使学生认识到1*方分米等于100*方厘米，再通过学生的想象和推理认识到1*方米等于10000*方厘米，通过数形结合的思想促进了学生学*的效率与实效。还有一些线段图、枝形图、示意图、长方形图等也在我的课堂教学中发挥着重要的作用。
读书使我有所思，有所悟，有所感，我要把自己的感悟与收获在课堂中去实践，使自己的数学课堂成为学生喜欢并能力提高的舞台。
这学期我们科组传阅了《做一个优秀的小学数学教师》这本书，看完了这本书，仔细品味每一位教育家的成长故事，无不都透露着一个美丽的字“爱”。
书中的名师都爱学生，爱自己的教育事业，爱是成就他们事业的根基。
正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，*等对待每一个学生，不但关注学生的学*状态更关注学生的生命状态。
因为心中有爱，才更懂得教育是一种慢的艺术，才更愿意等待，他们在静静地守候生命之花绽放出独有的颜色，因为心中有爱所以懂得：花儿有性，它们将绽放在属于自己的季节里他们真正把学生当做学*的主人，把学生看作发展中的个体，
真正尊重学生、热爱学生。他们从不同的角度来论述了教师应站在儿童的立场，思考问题。钱守旺认为，教师应该有一颗佛心，教育当以慈悲为怀。是的，教师当有一颗佛心，要始终保持一种从容大度的心态，不急于求成，不心浮气躁，坚持正面的、走正道的教育，对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观，让教育的过程始终有生命在场。他说：“我热爱自己的事业，我钟爱自己的学生。因为有了这份爱，我便有了世界上最珍贵的财富——孩子们真挚的感情；拥有了世界上最可爱的礼物——孩子们灿烂的笑容；走进了世界上最不该忽视的领域——孩子们纯真的心灵。责任感和使命感引领着我，让青春岁月绽放出夺目的光彩。
“教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时，他们迫切希望得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。
学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。
正是凭着对学生的一篇爱心，我带出了一个又一个先进班集体，治理了一个又一个乱班，转化了一个又一个学困生”。
华老师“欣赏”的胸襟和艺术更为他的课堂生发了无穷的魅力。
他对学生的欣赏几乎无处不再，他认为抓住课堂上转瞬即逝的鼓励激发、点化学生的机会，就是抓住了“课眼”，课堂就会表现出生命的张力。虽然我的课堂中也与这样的欣赏和鼓励，但我缺乏的是耐心，有的是不耐烦。通过华老师，我发现教育的艺术就是欣赏的艺术，它会使一杯普通的白开水神奇地变成醇美的茅台酒。
因为对教育事业的一腔热爱，他们才会甘于清苦，埋头苦干，更有激情去努力探索；因为热爱，才会把工作当做一种愉快的带薪学*；才会觉的工作着才是美丽的；才会把讲台当作自己解不开的情怀；钱守旺老师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自己的事业，我们都应当无怨无悔。
当我们用爱心呵护自己的事业时，你会发现*凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣！当我们用辛勤的汗水浇灌自己的事业时，你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵！当我们像经营自己的家一样精自己的学校时，你会发现身边的一切都是那样富有魅力！夏青峰，一毕业分配到只有七八个老师的杂草丛生的村小。但是，他没有因为环境的不如意而沉沦，不断读书充电，最初只是想考研，却被最纯真的.孩子打动，决心留下教书，但是一颗想飞的心，从未放弃过对蓝天的渴望。村小工资少的可怜，为了贴补家用，暑假到苏南打工，走进了华西村，走进了华士中心小学，找到了校长，自我推荐，校长独具慧眼，发现了他的优秀，于是他成为了华士中心小学的一名数学教师，从此走上专业发展之路，开始了艰难的修炼过程。不断听老教师的课，一遍遍修改自己的教学设计，夜深人静时经常对着墙壁一遍又一遍“试教”，最难能可贵的是他走上了专业阅读之路。
他说——为了拥有扎实的理论功底，建构属于自己的数学思想，我走进了学校图书馆，苏格拉底、卢梭、洛克、苏霍姆林斯基、陶行知等专家学者的鸿篇巨制开始走进我的视野。那是一段更为艰辛的阅，因理无疑要有的勇气和耐力，一次次躁地放下，又一次次珍地拿起，一遍遍自己“下去，再下去”。正是由于他持，不断反思堂，两年后他得了全国比一等的第一名，写出了*百篇的文，被江省特教，并成一名秀的校，在又到北京当校。
——小学教学读书心得合集十篇
一、内容简介
小学数学教学应该给孩子留下什么?毋庸质疑，留下的是数学的思考方式、数学的思想方法，浸润的是对数学学*的热爱以及对数学的积极态度。数学教师需要怎样的底蕴才能实现这一目标?"把握数学本质+研究学生=有效的课堂教学"是我们坚定的信念。基于此，《小学数学课堂的有效教学》以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教?小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教?学生研究的切入点是什么?怎样研究学生?每个故事都有其特定的主题、细节，还有多角度的分析和诠释。它们都是真实的，都是对当前小学数学教学的本质思考。它们可能不是灵丹妙药，但给予我们思考问题的视角，给予我们对"问题"深入追问下去的勇气和方法。
二、三维目标的整合
所谓"三维目标"，是教育理论中的一个新名词。它是指在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度方面的目标。也就是说教师对学生进行教育过程中应该达到的三个目标，即：情感、态度、价值观。情感是指学生在学*结束后应该具有的感情体验;态度是指学生在学*结束后应该具有的一种对周围事物、事件的态度的形成;价值观是指学生在学*结束后应该具有的对周围经济利益、金钱的看法。这是课堂教学改革的新成果。
新课程的三维目标的内涵是：
第一维目标：知识与能力目标：主要包括人类生存所不可或缺的核心知识和学科基本知识;基本能力――获取、收集、处理、运用信息的能力、创新精神和实践能力、终身学*的愿望和能力。
第二维目标：过程与方法目标：主要包括人类生存所不可或缺的过程与方法。过程――指应答性学*环境和交往、体验。方法――包括基本的学*方式(自主学*、合作学*、探究学*)和具体的学*方式(发现式学*、小组式学*、交往式学*……)。
第三维目标：情感态度与价值观目标： 情感不仅指学*兴趣、学*责任，更重要的是乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值和社会价值的统一;不仅强调科学的价值，更强调科学的价值和人文价值的统一;不仅强调人类价值，更强调人类价值和自然价值的统一，从而使学生内心确立起对***的价值追求以及人与自然和谐和可持续发展的理念。
三维的课程目标应是一个整体，知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观三个方面互相联系，融为一体。在教学中，既不能离开情感态度与价值观、过程与方法的知识与技能的学*，也不能离开知识与技能的情感态度与价值观、过程与方法的学*。
新课程倡导课堂教学要实现多维目标。知识与技能，既是课堂教学的出发点，又是课堂教学的归宿。教与学，都是通过知识与能力来体现的。知识与能力是传统教学合理的内核，是我们应该从传统教学中继承的东西。过程与方法，既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的操作系统。新课程倡导对学与教的过程的体验、方法的选择，是在知识与能力目标基础上对教学目标的进一步开发。情感、态度与价值观，既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的动力系统。新倡导对学与教的情感体验、态度形成、价值观的体现，是在知识与能力、过程与方法目标基础上对教学目标深层次的开拓。在课堂教学中，我们不能顾此失彼，而应该努力实现多维目标的整合。
三、有效教学促学生发展
(一)什么是"有效教学"
所谓"有效教学"，是指在师生双方的教学活动中，通过运用适当的教学策略，使学生的基础性学*能力、发展性学*能力和创造性学*能力得到很好的发展。
(二)实施有效教学，教师应关注什么
第一，关注学生的进步或发展。教师教学要有"对象"意识，不能"唱独角戏"，因为离开了"学"，也就无所谓"教"。
第二，关注教学效益。教师教学要有时间与效益观念，既不能"跟着感觉走"，也不能简单地把"效益"理解为"花最少的时间教最多的内容"或"多花时间多出效率"。教学效益不同于生产效益，它不取决于教师教多少内容和花多少时间，而取决于单位时间内学生的学*结果与学*过程的综合。
第三，关注教学的可测性。教师教学要有明确的目标，并应尽可能使目标具有可测性，教学完结时，能够对教学目标的达成实施测量。应该把定量与定性、过程与结果综合起来，全面体现学生的学业成绩与教师的教学效果。
第四，关注教学反思。教师要不断反思自己的教学行为，持续地追问："什么样的教学才是有效的?""我的教学有效吗?""有没有比这更有效的教学方法?"等，这样，才能使自己的教学更加有效。
(三)如何实施有效教学
1、认真备课精心设计是有效教学的保证
认真备课精心设计是教学工作的一个重要环节，也是有效教学的基础和前提。即：备大纲、备教材、备学生;钻透"重点、难点、知识点和能力点";备教法和学法。
2、课堂上正确处理好四种关系是有效教学的重要途径
备课是战略问题，授课是战术问题，在精心备课的基础上，要达到最佳教学效果，课堂上应处理好四个方面的关系。即：处理好重点、难点与一般知识的关系;处理好传授知识与培养能力的关系;处理好教法与学法的关系;处理好智力因素和非智力因素的关系。
3、优化练*是有效教学的重要环节
(1)练*有"方"。每一次练*都要有一定的针对性。每一次教学的目标与重、难点成为练*设计的导航。设计的练*既要有利于学生对重点、难点的理解和掌握，又要有利于学生理清知识点间的联系和区别，更要有利于学生能力的提高。
(2)练*有"味"。练*有"味"，指的是练*的设计要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
(3)练*有"层"。学生因个体的不同总存在着接受能力、思维空间等方面的差异。因此，练*的设计要依据学生的特点创设一定的"层次"，能够让学困生"吃得了"，中等生"吃得饱"，学优生"吃得好"。
(4)练*有"时"。心理学研究表明，人们在对事物的认识过程中确实存在着遗忘。因此，练*要把握"时机"。教师应抢在知识遗忘前，组织学生对已学的知识进行练*。
"有效教学"是当前教育改革的热点话题，也是历史遗留下来的难题，需要我们一线老师在工作中不断实践、不断探索、不断总结、不断追求。为了每个孩子的进步和发展，为了我们祖国的未来希望，我们要思索，我们要改革，我们也要进步和发展。
(四)自己的几点思考
结合自己读书的体会，加之自己的理解，我对有效教学有几点思考：数学课以往常常给人以枯燥、乏味的感觉，使广大师生在实际教学中缺少足够的兴趣与动力来认真组织、实施。但*年来随着新课程改革的逐步推进。原有的教学观念、方式、方法已经严重阻碍了新课程改革的深入发展，也与时代的要求相距甚远。为此，数学教师也必须根据教学形势的实际需要，认真钻研教材，组织教学，同样可以使数学课上得生动活泼、精彩纷呈。作为一名工作在教育第一线的教师，经过这些年的实际教学，我认为数学课要提高课堂教学效率就必须做到以下几点：
第一，结合实际。《数学新课程标准》明确指出：数学教学要紧密联系学生的生活环境，从学生的经验和已有知识出发，创设有助于学生自主学*、合作交流的情境，使学生通过观察、操作、归纳等活动，掌握基本的数学知识和技能，发展他们的能力，激发对数学的兴趣，以及学好数学的愿望。而数学同时又源于生活，高于生活并最终服务于生活。可以说生活中到处都充满着数学，所以，我们所创设的情境要贴*实际生活、结合实际生活进行教学，即数学生活化，那样学生学*数学时就会倍感亲切，学*数学的积极性就会迅速高涨，学*气氛也自然轻松、活跃。
第二，注重实践。《数学课程标准》指出："有效的数学学*活动不能单纯地依赖模仿与记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学*数学的重要方式。"数学实践活动是实践性、探索性和应用性较强的一类学*活动，充分体现了"做中学"的特点。由此可见，实践活动在数学教学中有着举足轻重的地位。目前，"实践活动课"也越来越普遍地出现在我们的教材中，出现在我们的教学中。"实践活动课"是小学数学新教材中的一种新课型。教材增设"实践活动"是课程标准新理念的一个具体体现，也是培养学生的思维、操作等能力的重要途径。
第三、讲究实用。伴随着多媒体技术在课堂中的使用，我们的教学又迎来了新的阶段。其中，生动的画面、悦耳的声音、优美的文字无不清晰的展示在学生面前，充分给学生以美的享受。所以说，在日常教学中，教师如果能根据实际需要，适当使用一些多媒体技术组织教学，定能取得事半功倍的教学效果。当然，多媒体课件也不是十全十美的，它也有着其不足的地方。有时，精美的课件往往使学生过多的关注于其中的优美画面而忽视教学本身。并且，当教学中遇到偶**况时，课件本身往往缺少应变，显得比较呆板，等等。所以说，媒体本身并无好、坏之分，只要对教学有帮助，只要对学生知识的掌握、能力的提高有帮助，那就是好的媒体。总之一句话：适合自己的教学媒体就是最好的媒体，实用才是硬道理。
第四、追求实效。所谓"实效"，主要是指通过教师一节课乃至一段时间的教学后，学生所获得进步或发展。也就是说，学生有无进步或发展是评价一节课成功与否乃至一位老师教学教学水*高与低的惟一指标。***同志曾经也说过：不管是资本主义的还是社会主义的管理方法，只要能发展我国的经济，提高人民的生活水*的都是好方法。教学也一样，不管是应用什么教学方法、采用什么教学手段、利用什么教学媒体，一切都是为了使学生更好地发现知识、掌握知识、提高学生的能力。
所以说，只要我们教师认真钻研教材，精心设计教法、组织教学，数学课就再也不会给人以枯燥乏味的感觉，数学课就一定能低消耗高效能，学生就一定能学得轻松，学得牢固。
暑假里，我认真阅读了一本关于"如何确立课堂教学新理念，如何提高自己课堂教学艺术水*"的书，书名是《小学英语有效教学》。读完《小学英语有效教学》一书，我受益匪浅。作为一名英语教师，我感到了自己的停滞不前，我感到我有时的课堂是低效、无效，甚至是负效的。怎样才能使自己的课堂更加有效?我困惑，我苦苦思索。这本书让我感受到教育专著中那份鲜活的理念，体会到专家引领的那份顿悟，捕捉到最前沿的教育信息与动态，体会到名师的`指点迷津。一堂小学英语课不再是简简单单的定义为热热闹闹的师生活动或满堂灌的教师一个人的口语独角戏。众多专家学者明确指出，中国的小学英语教学，是学生对一门外语的学*，而不是作为第二语言的简单*得。因此，采用直接法和认知法相结合的教学策略，使其在小学英语课堂中发挥最为恰当的作用，让学生通过一堂课中的经典活动项目，沉淀出他们自身的英语知识和学*能力。
有效教学是"为了提高教师的工作效益、强化过程评价和目标管理的一种现代教学理念"。所谓"有效"，主要是指通过教师在一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展。也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。我认为有效教学中的"效"字不仅局限在课堂中的体现，还应体现在教师的课前准备工作中、课后的反思中及长期的关注中。如果教师在讲课时不具备这些条件，那么即使教师教得十分辛苦，也不能称之为真正有效的教学。只有这几方面都做到了有效，才能算是真正的有效教学。
一、 充分的课前准备工作
课前准备工作通俗的讲就是指教师的备课:教具的准备，教师的教学设计，教学任务的布置，教学环境的设置，以及学生课前应做好的相应的准备工作。比如在教授服饰的课堂上，就要利用学生的衣服来教学，因此，上课前就要求同学们准备好各种衣服。再如为了突出英语学*的氛围，我们还可以在课后让学生布置英语角，办英语手抄报等，让学生活跃在英语的气息中。教学设计这一环节十分重要,它为一堂有效课做好了充分的准备。
1、 首先，教师应当了解学生的应有知识和能力水*，以及心理个性年龄特点，并根据学生已有的这些特点确立适当的教学目标，包括知识目标，能力目标，情感态度价值观目标，确立目标要符合学生实际并且难易适度，不能过高或过低。
2、 对教材的把握，对课堂活动的设计。现在小学英语教学普遍存在课时紧班容量大的问题，尽管一些专家和有关工作人员在多方努力但至今还没有一个很好的解决办法。这就要求我们小学英语教师更要抓住教材要点，并根据自己学生的特点从实际水*出发，灵活安排使用教材，从学生的兴趣、学*风格和学*动机出发，设计课堂环节，既不要太过复杂繁琐又要引起学生兴趣调动其参与的积极性，使他们的语言能力有所提高。
3、 学生对课堂所需材料的准备。这部分包含两个方面，一是对相关知识链接的准备。比如我们要在新课上将11-15，那么对1-10的复*和对how many 的回顾就非常必要，这一步可以在课前进行，也可在新课的开始时通过Warm-up来完成。另一部份是对新课所需学具的准备，如照片，词卡，学生卡片，小组活动的实物等，有些与学生个人情况相关的学具或大量实物教师很难靠自身能力短期准备完成，我们可以让学生在新课前准备完成，这样就可节省课上制作的时间，也可让学生对新知有个初步的了解。
我校的学生，对英语学科应该说还是有很大兴趣的，也有一定的语言感知基础，但由于不同年级的教材之间知识结构安排和培养理念等方面都存在着很大差别，所以他们的现有知识还不够系统，因此，课前或新课之初对已有知识的梳理更能发挥其作用，利于新课的开展和学生对新知的理解。
二、 要进行有效教学，课堂教学中必须多信息、高密度、快节奏
所谓多信息，指的是课堂教学要增加学生接触外语语言材料和信息量。在教学过程中，让学生多听些生动、有趣、幽默的对话和短文，让学生在愉悦中潜移默化地获得信息，积累素材，丰富知识，激发兴趣。随着教材的加深，逐步提高听和阅读外语语言材料的质和量。通过长时间的积累，学生的视野拓宽，信息量加大，听、说、读、写的能力大大提高。高密度是指学生外语实践的量大面宽。教师讲解多，必然减少学生练*、实践的机会。要改变这种局面，就要激励学生积极学*，提高外语实践的密度。教师要充分调动学生学*的积极性，使学生主动积极参与各项外语活动。高密度要求在同一水*的基础上的教学内容并列和反复地进行语言基础知识和能力的训练，并在理解的基础上从听、说、读、写各种不同角度展开，以增加外语实践的量和外语实践的人数。
快节奏指的是学生学*和操练的节奏要交替紧凑。当然所谓的"快"不是指一味的进度快，而是教学节奏明快，练*转换、环节交替紧凑，语速正常，学生操练外语的内容和学生轮换操练的频率要快速、协调。为了节省组织教学的时间，师生之间要达成一种默契，可借助于一些手势语、体态语和暗示来表达教师的要求。在课堂上老师与学生都必须用正常语速，用外语提问只说一遍的好*惯，以保持明快的节奏感。
1、课堂教学活动目标要明确
在小学英语课堂教学中我们应该采用贴*学生生活的，易于学生参与体验的任务型教学活动。例如，在教学"What would you like?"的教学内容时，可以设计 "Menu" 让学生"到餐馆用餐"的活动，让学生练*食物的单词rice, fish, beef, soup, noodles, vegetable, juice, bread, milk, chicken, hot dog, hamburger和句型What would you like? Can I have some noodles, please? Sure. Here you are。这个教学活动教学目标十分明确，学生表述食品和要求食物的能力都得到了一定程度的发展，这样的教学活动是有效的教学活动。
2、情境创设要真实便于操作，合理分配时间
创设符合教学内容的贴*学生生活的真实的教学情境是小学英语课堂实施有效教学的重要途径。小学英语教学中主要有借助实物和图像创设的教学情境，借助动作(活动)创设的教学情境，表演，借助语言创设的教学情境，例如，在学*文具的词汇时，我利用pen, pencil, pencil-case, eraser, ruler, crayon等实物或图片进行猜谜游戏，让学生猜书包中的物品;再如在学*"At the zoo"话题时，我设计了带学生参观动物园的情景，让学生口头描述他们所熟悉的动物如elephant, cat, dog, monkey, bear, tiger的特征, 并能说I like monkey。这些情境的创设都有利于学生在有限的时间内达到预期的学*目标，教学活动目标明确。
然而，在一些课堂上，有些教师过于注重情境的创设，用大量的时间和语言创设情境。如，有位教师在教授"My clothes"的内容时，设计了开服装店，买服装的活动。教师可以课前安排学生分四人小组分别在家里draw一些服picture带到课堂上开展活动。但是在授课时教师首先教学生用纸和彩笔在课堂上制作shirt, T-shirt, skirt, dress, trousers，sweater, jacket, vest, jeans, pants等图片，结果学生用了很多时间制作"clothes pictures"，最后教师匆匆忙忙让学生用做好的"clothes pictures "开展clothes shop，进行对话练*。整节课的教学时间安排非常不合理，教师用了过多的时间进行了非针对教学目标的活动，使得课堂教学的效率大大降低。
3、 运用手势唤醒学生积极的情感态度。。语言学*与学生积极的情感态度和对语言的充分理解密不可分。强烈的学*动机、充足的学*自信、坚定的学*意志以及大胆的实践精神能加快学生对输入语言的吸收和内化，提高课堂效率。有时，一个眼神，一个表情，更多的时候只是一个手势，就能一起学生的注意，是学生结合具体的教学情景及生活经验来理解内化来自老师的语言知识，形成语言理解能力。
4、 简笔画让英语课堂充满活力。简笔画是学生喜闻乐见的教学形式之一，是英语课堂教学中不可替代的一种有效的教学手段。简笔画的特点是：构图简洁，画法简单，随用随画，使用方便。其作用在于有效运用简练的绘画语言，帮助学生理解事物的概念，辨析词义，操练句型和掌握课文内容等，起到化难为易，激发兴趣，提高教学质量和效率的作用。
5、 英语教学中多媒体技术的应用。与多媒体技术相结合的英语课具备了很多吸引学生注意力和提高学生英语学*元素，如色彩、动画及音响等。教师恰当地运用多媒体技术，创设合理的课堂环境，解决重难点，以提高英语课堂教学的效率。在英语课堂中引入多媒体技术既要发挥其容量大、节奏快和感染力强的优势，又要摆正其在英语教学中的位置，做到适时、适度、适量很重要。
三、 课后的及时多样的巩固练*作业
虽然小学生对英语学*较为感兴趣，但由于课业及家庭等多方面原因，学生课外用于英语学*的时间很难得到保障，而英语作为一门语言来学*，巩固的过程必不可少，这就要求我们教师要给他们设计丰富多样有能够起到有效作用调动其积极性的课后作业形式。
1、 基础型作业。给学生布置与所学知识相对应的听读写作业。如：听课文磁带，熟读课文，练*单词书写等传统作业，对学生打好扎实的基础很重要，是作业中不可缺少的一部分，但要适量。
2、 说一说，演一演。根据所学的单词和句型，让学生结组进行对话的创编活动，在课堂中进行展示，小组中进行交流，学生可以根据自己的能力选择角色，确定内容，既考虑了学生的差异，有可有效调动学生的积极性。
3、 画一画，做一做。小学英语所涉及的单词多是实物单词，尤其是低中年级的单词，大都有其具体的形状颜色等外部特征，而这一年龄段的学生大多对绘画很感兴趣，五颜六色的彩笔对他们有着无限的诱惑。一次根据这一心理特点，我们还可以把单词巩固作业，设计成绘画型作业，如单词卡片的制作，同类单词一览表等。
4、 收集型作业。让学生根据要讲的知识或是刚刚讲完的知识，收集有关方面的背景、文化、图片，实物、语音等相关材料，让学生对所学知识有深刻透彻的了解。即有利于调动学生积极性，又有利于学生对新知的了解掌握。
5、 录制磁带，观看相关英语栏目等。
四、 教师自我的管理
教师也要多学*，多读书，了解各种学*与教育理论。了解学生的需要，激发学生的学*动力，学*动力的挖掘是有效教学开展的关键所在，而教师合适的教学方法和有效的教学手段是挖掘学*动力的工具。其实，"有效教学"，不仅有助于学生更好地成长，实际上也有助于每一位老师更好地发展。这两点并不是对立的，它充分体现了我国古代教育家的智慧--"教学相长"。归根结底，这是一种新的"教师文化"的创造。
五、 要进行有效教学，教师必须提高自身素质与专业知识水*
有效教学要求英语教师具有精深的专业知识，较强的语言表达能力和交际能力，具有较广博的世界人文地理知识;同时，教师须具有较强的教育教学能力，能够自如地驾驭教材和课堂教学过程，了解新教材特点，恰当地制定教学计划，合理地安排教学内容，有效地组织课堂教学活动。所以，我们必须不断地学*以更新自己的专业知识，并深入研究教材，研究学生，绝不能闭关自守、满足于现有的成绩而寸步不前，要多接触名师，学*新的教育教学方法和理念，并付诸实施。在提高自己业务水*的同时，必须加强自身修养，对待学生必须循循善诱，树立"一切为了学生、一切服务于学生"的意识，努力创建*等、民主、和谐、教学相长的新型师生关系，实现人的个性的充分自由发展
用了一周的时间，将思维导图阅读完毕，书中有这样一个比喻:一位使用者在第一次接触思维导图的时说，这就好比，我开了一辈子的车，可车窗玻璃是脏的；突然间，思维导图替我一下子清除干净了。其实，人从出生的那一刻起就在实践着思维导图，为什么，婴儿在学*语言的过程中，说的第一句话基本都是“妈妈”，为什么是“妈妈”呢?因为妈妈是思维导图的中心!从她这个地方开始，向四周发散出爱，食物，温暖，保护，输送和教育，因此，婴儿根据本能在内部形成思维导图，从他出生起直至其整个一生，从每个发散中心开始，生出一个个分枝和联想的网络，最终发展成为有知识的**躯体。从我们开始接受教育开始，老师就会给学生三项规定，听话、合作和变化，这三项指令在思维导图中的对应物是”接受”，”应用”，”适应”，其实，在我们接触陌生的事物之前，首先做的一般是模仿，慢慢地可以应用，最终，加入自己的一些创新以及技巧，游刃有余地去适应这个陌生的事物，这是大脑地一种思维模式规则。而打开大脑潜力的万用钥匙，无非就是思维导图，思维导图会将你带入一个未知的世界，你可以极大地发散你的放散性思维，思维导图是一种非常有用的图形技术，它可以应用于生活的各个方面，其改进后的学*能力和清晰的思维方式会改善人的行为表现。
思维导图有四个基本的特殊：
（1）注意的焦点清晰地集中在中央图形上；
（2）主题的主干作为分支从中央图形向四周放射
（3）分枝由一个关键的图形或者写在产生联想的线条上面的关键词构成。比较不重要的话题也以分枝形式表现出来，附在较高层次的分枝上；
（4）各个分枝形成一个连接的节点结构一直认为，自己或是偏左脑或偏右脑的人，实际上是错误的，我们在某方面不行，只能说明，我们要在大脑技巧某方面下功夫。所以，障碍都是自己设定的，如果你想逾越，那是完全可以做到的。其实，包括本人在内，一直也是做线性地笔记，最后发现，很多东西，基本看着都没什么兴趣，同时，印象也不深刻.同时，大家想过，为什么开会的时候，很多人容易睡觉，到底是为什么呢?是内容不精彩，还是记一条条地笔记太累，归根结底，是大脑处于懒散状态，目前地内容，以及自己记录地内容根本不能提起激起大脑产生兴趣.自然瞌睡虫会光顾喽!大脑的潜能是无穷无尽地，而真正发挥大脑这种能量的方法，无非就是利用思维导图，选取一个中央图形，不断地进行拓展，填充，你真的会发现不一样地世界，感谢思维导图创始人东尼.巴赞！
今年寒假，我读完了《小学语文课程与教学论》一书，在作文教学方面，我的感触极深。
小学生作文内容以记叙文为主，主要是写人、记事和描写景物。小学生由于见识小，课外阅读量少和知识不丰富，导致了怕写作文，厌写作文，感到作文难写，写起作文来总是咬着笔杆苦思冥想，觉得无话可说，无内容可写，无从下笔或者总是流水账式的几句，只是事情或事物的简单罗列，空洞无物，或是瞎编烂造，没有真情实感。作为教师如何调动小学生写作的积极性，培养小学生对作文的兴趣，发展小学生的思维能力和想象能力，这是只得思考的问题。
一、教学中发现的写作教学的几点问题：
1．封闭式教学，学生没有生活体验
许多教师在作文教学中，仿袭用旧有的封闭的教学模式，大多侧重于命题作文的指导，重形式，轻内容，*惯于教师，学生写，导致学生“举一”有余， “反三”不足，学生仅限于会写这篇文章，但一旦换个题目，换张面孔，要求学生换个材料，学生就手足无措。这样的作文教学模式，无异于“闭门造车”，学生只会依样画瓢，奉命而作，无论是选材主意，安排结构，还是语言特点，总是小心翼翼，不敢越雷池一步。作文成为无源之水，毫无生活气息和儿童情趣，这样状态导致学生产生僵化的思想模式和机械的思维定势，当然谈不上作文的兴趣。
2．缺乏适时鼓励，学生丧失信心
对于小学生，特别是刚接触作文的三年级学生，学*写作有一定的艰苦性，但是一旦发生兴趣，学生就会“乐此不疲”，愉快地学*，对写作产生主动性和积极性，找到他们打开写作这扇大门的金钥匙。这一时期的我们正培养学生由口头表达向书面表达过渡，这段时间对小学生不是很容易度过，所以教师应给予学生一定的时间，给他们多一点的耐心、帮助和鼓励。如果教师对刚接触写作的学生的*作求全责备，或用命令的方式去禁止或不屑一顾地去挖苦讥讽，那么学生就会觉得无法用自己的理解和想象来表达自己的情感和欲望，多次消极的体验就会发展为对作文的怨恨，原先的兴趣或是掌握的一些技能也会自行消退。特别是一些水*稍差的学生，他们对作文本身就存在一定的畏惧心理，教师若再不给他们信心，就更是雪上加霜，产生一种反抗的心理和一蹶不振的自卑感，对写作完全丧失兴趣，失去信心。
3．批改缺少反馈交流，学生缺乏写作积极性
学生每次写作文，只要一写完，就上交给老师，似乎这就是任务完成了，不管它好还是不好，自己不会再去修改，只是等着老师说通过或是不通过。如果通过了就欣喜若狂，但不会思考为什么我这次作文能一次过关呢，是我哪里写得比较好呢，我下回写文章时也应该注意这点，学生没有这方面的思考，只是交差了事。出现这样的情况更多是因为教师在批改作文时缺少专业的点评，学生的不到任何教师在写作上与他们的交流、反馈，久而久之，学生只把写作看成是一项任务。如果是不通过的学生，他们则是等着，等着老师给他们改，即使自己改，也是添个只言片语了事，根本就没有在本质上做大的修改。这样的情况也是因为作为教师的我们没有针对每一篇学生作文，作出有针对性点评，给学生一个明确具体的修改文章的方向，更多的是概括地说说存在的普遍问题，说说大概怎么去改，而这样的指导对小学生而言。我想说，这是无意的，因为他们只是刚接触写作的孩子，这样的泛泛而言，是不是对孩子的要求太高了。而现实是我们大部分教师对交上来的作文只是打个成绩，大概地写几句评语，发还给学生，就算是一次作文教学结束了。学生面对作文的单一读者——教师，得到的反馈仅仅是一个分数和一些模棱两可的评语，如果我们是学生也会提不起写作的的兴趣，每一次的作文教学都不可能收到较好的效果。或许，我们在作文教学中，更要采取一些相应措施去消除学生作文的惧怕心理，激发他们的写作热情。
二、结合《小学语文课程与教学论》中的作文教学提出自己的几点拙见：
1．广辟渠道，引来源头活水
叶圣陶先生说：“作文这件事离不开生活。”写作兴趣的源头在于生活，如果学生生活丰富，接触的事物多，见识广，视野开阔，感受就会深刻，写起作文来就会左右逢源，触类旁通。因此，作为教师应该有目的，有计划地引导学生去观察生活、认识事物。注重从学生实际出发，拓展教学资源，组织学生在班级中进行演讲比赛，鼓励学生多参与学校活动、社区活动等，同时鼓励学生多写日记，记录生活点滴，多读好文章，多做摘抄。教师还可以在班级中定期举行信息交流会，让学生将各人收集的材料、感受进行交流，同时还可以交流学生读到的好文章，好句子，谈谈自己读文章是的体会感受等等，以扩大活动效果，使每个个体都能获得全体的信息量，从而使他们感到“处处留心皆文章”从而对写作产生兴趣。只要学生对写作有了兴趣，那么他们就会对作文产生好感和热爱，会主动留心观察各种事物，主动积累写作素材，自觉地、勤奋地吸收好文章的精华，并把它运用到自己的*作中来，从而使作文能力逐步得到发展和提高。因此，教师进行作文教学，理当充分地引导学生留意生活，以此提高他们的写作兴趣，并要充分挖掘利用兴趣这一巨大动力，最终提高教学质量和效果。
2．创造成功机会，获得成功体验
心理学研究表明，成功动机能激发人们的奋斗精神，成功是兴趣的支柱。因此，在作文教学中，教师对学生的作文要尽可能创造成功的机会，鼓励和帮助学生去获得成功的体验，用满意的效果去强化学*兴趣。要充分挖掘捕捉每一个不生作文的成功点、闪光点，及时加以肯定。学生作文不可能十全十美，但也不会是一无是处。“数子十过，不如奖子一长”，教师的评判对学生来说是非常重要的，点滴的成功，会使学生心理立即兴奋，激起喜悦之情。这样就能调动大多数学生，尤其是中差生的写作积极性。如果在作文训练中学生总是体验不到成功的快感，就会产生焦虑、自卑，从而失去学*作文的兴趣。
3．双边批改，增加反馈交流
学生作文完成后，可以采取师生互相交流批改，以增加作文兴趣，作文本收上来后，或先由教师大概批改，对每遗篇文章都指出一些较明显的缺点，并明确给予学生修改的方向和建议，再让学生精细批改，斟酌字、词句的用法是否妥帖；或先由学生互相批改，再由教师进行检查性批阅，双向交流，对交流中出现的问题，教师再进行个别点评，集体评讲。这样做，对全班学生来说都是大有好处的，大家都要经历一个复杂而细致的思维过程，诸如：遣词造句是否合理准确，语言是否生动鲜明，叙事是否完整具体，都得动脑筋分析推理，然后做出判断，并逐一予以修改。而且，写得差的同学改到写得好的作文可能学到方法，得到启发；写得好的同学，改到差的作文，也会从中得到教训。每互改一次，无异于一次观摩和交流。
作文教学需要老师用心教，花心思、花时间指导学生改，指导鼓励学生多积累、感受。作文教学需要学生用心学，用心感受、体验，要投入，需要入情入境感受好文章，需要入情入境写出真感受，需要十足耐心改出好文章。
闲暇时读了《教学大道——写给小学数学教师》这本书，读完后使我感受颇多。在自己*日的教学过程中，面对一节好课，总是不自禁的赞叹：他怎么能想到如此精妙的设计，学生怎能学得如此自然……，而自己的教学总是那么*庸，没有激情没有效率。但即使把名师的教学设计搬入自己的课堂，却还是感到课堂的“苍白”。读了这本书，体会到：一节好课在于教师对教学内容独到的解读，在于对学生精准的理解，在于对教育理念的深刻把握。
《教学大道——写给小学数学教师》这本书，给我们指出了我们在数学这条道路上，我们必须思考的一些问题：数学是什么、我们应当思考的N个数学问题、我们应当有怎样的专业素养、我们应当关注什么。书中用鲜活的实例，从不同的角度阐述对数学的思考，其中提到的问题正是我们在日常教学中经常遇到并也在不断思考，讨论的话题。
对于学*有困难的学生，我们总是想方设法地帮助他们，但收效甚微，我们也在不断思考，他们为什么学不好数学，存在什么样的问题，怎样的帮助才是有效的？在读了 俞正强 老师对学困生问题的思考与感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的学困生，面对某个知识点，无论你怎样教，总是掌握不好，但过一段时间后，会突然发现这个知识点他也掌握了，自己也会感到奇怪，原来这是学生的“成熟”。有些学*困难是暂时的，是由学生暂时的不成熟引起的，等一等，不要着急，给他成熟的时间，自然他就会了，这也是对生命的等候。《圣经》中有句话：“治一个人的病，先抚摩他的心”，对于学困生，如果自己不能改变他的学*状态，使他进步，那我不能伤害他，要给他持之以恒的关怀与守侯，让他处于一种等待的状态，等着可以改变他的人出现。
对于技能教学，在自己的教学中，经常性的是把总结出来的规则教给学生，认为这样学生不易出错，能够很好的解决问题。在读了可否给技能教学来一次革命后，我对文章中提出的"相机诱导"有所感触，文章中说学生是天生的学*者，学*就象呼吸一样自然，好为人师的我们往往会做出一些费力不讨好的事，弗雷登塔尔说：泄露一个可以由学生自己发现的秘密，那是"坏"的教学法，甚至是罪恶，而"相机诱导"也并不是一时半刻就会的，需要我们有深厚的功底。对于课的处理，离不开教师个人的见识，而要形成见识，则要靠数学的功底，更要靠教师的使命感、职业意识和责任心。我们的责任不在教，而在教学，而在教学生学。让学生在对概念与原理的深刻理解中学*技能，而不是单纯的记忆与模仿。
这本书给我打开了一扇窗，让我看得更远！
我拜读了《舞蹈在小学音乐教学中的应用》，在学*中感受到了在教学中教师自身能力的重要性，并将学*情况作笔记如下：
在教学中，教师的教态犹为重要，一般来说，音乐教师应该让作品先打动自己，再去感染学生。一个合格的音乐老师除了具备专业知识外，还要以情感人，把教学内容演绎的淋漓尽致，恰到好处地使学生陶醉于音乐之中，让他们不知不觉地随着音乐节奏动起来，激发学生音乐表演的兴趣和欲望。在音乐教学中，导课犹为重要，只要老师教“导”有方，学生的主体作用才能真正得以发挥。导课有几种方法：如以歌唱导入，学生兴趣高，学生主动，记得牢固。以表演导入，具有生动性。以故事导入，具有形象性，使学生印象深刻……绘声绘色的结束语可以加深学生对音乐的情感体验，收尾结课和开头导入同样重要，因学生活动的组织象深刻。
唱歌教学中范唱、伴奏的合理应用。在唱歌教学中，前奏也是一个不容忽视的重要环节，它具有定调，提示速度，酝酿情绪等重要作用。首先，伴奏要适度、适时、适量；要有层次，还要加间奏，有许多老师忽视了这一点，就简单的起个头，如：授课教师总是“预备----起”这样，不利于学生音乐素质的培养，还有一点是注意伴奏切忌过于复杂，因为学生在学唱新歌时，注意力主要集中在旋律和节奏上，这时如果伴奏太复杂，就会起到“喧宾夺主”的副作用。范唱时，对教师的要求也较讲究，如范唱时，教师演唱的声音不要太大，也不能太小，因为学生学*歌曲在很大程度上出于模仿，教师准确的演唱歌曲起着至关重要的作用，表扬的恰当使用。教师应该以适时、适当的鼓励，让学生获得成就感，使他们在学*中具有愉快的心情。这时候，表扬应当成为教师常用的法宝。在学生的'眼里老师的一个微笑，一个点头，一次掌声都是对他们行为的最好褒奖，因此，对于学生的表现，老师应用“你真聪明……”等语言来赞赏，不要吝啬你的赞扬；成功的体验会化成学生对音乐的热情追求。
律动、舞蹈的运用。奥尔夫说过：“原始的音乐不是单独的音乐，它是和动作，舞蹈、语言紧密结合在一起的。”我拜读了《舞蹈在小学音乐教学中的应用》，在学*中感受到了在教学中教师自身能力的重要性，并将学*情况作笔记如下：
在教学中，教师的教态犹为重要，一般来说，音乐教师应该让作品先打动自己，再去感染学生。一个合格的音乐老师除了具备专业知识外，还要以情感人，把教学内容演绎的淋漓尽致，恰到好处地使学生陶醉于音乐之中，让他们不知不觉地随着音乐节奏动起来，激发学生音乐表演的兴趣和欲望。在音乐教学中，导课犹为重要，只要老师教“导”有方，学生的主体作用才能真正得以发挥。导课有几种方法：如以歌唱导入，学生兴趣高，学生主动，记得牢固。以表演导入，具有生动性。以故事导入，具有形象性，使学生印象深刻……绘声绘色的结束语可以加深学生对音乐的情感体验，收尾结课和开头导入同样重要，因学生活动的组织象深刻。
唱歌教学中范唱、伴奏的合理应用。在唱歌教学中，前奏也是一个不容忽视的重要环节，它具有定调，提示速度，酝酿情绪等重要作用。首先，伴奏要适度、适时、适量；要有层次，还要加间奏，有许多老师忽视了这一点，就简单的起个头，如：授课教师总是“预备----起”这样，不利于学生音乐素质的培养，还有一点是注意伴奏切忌过于复杂，因为学生在学唱新歌时，注意力主要集中在旋律和节奏上，这时如果伴奏太复杂，就会起到“喧宾夺主”的副作用。范唱时，对教师的要求也较讲究，如范唱时，教师演唱的声音不要太大，也不能太小，因为学生学*歌曲在很大程度上出于模仿，教师准确的演唱歌曲起着至关重要的作用，
表扬的恰当使用。教师应该以适时、适当的鼓励，让学生获得成就感，使他们在学*中具有愉快的心情。这时候，表扬应当成为教师常用的法宝。在学生的眼里老师的一个微笑，一个点头，一次掌声都是对他们行为的最好褒奖，因此，对于学生的表现，老师应用“你真聪明……”等语言来赞赏，不要吝啬你的赞扬；成功的体验会化成学生对音乐的热情追求。
律动、舞蹈的运用。奥尔夫说过：“原始的音乐不是单独的音乐，它是和动作，舞蹈、语言紧密结合在一起的。”在音乐教学中，教师能支持和鼓励，教授学生自己所创编节奏型，自己创作旋律，自己学*作曲的方法。自己创编打击乐为歌曲伴奏，自己创编舞蹈等等方法，都不错。音乐课上，不但要有动听的音乐，亲切温和的语言，还应有优美的音乐伴奏下，老师为学生表演舞蹈，学生产生律动，通过自己的律动，学生感到了音乐的舞曲的节奏和欢快的情绪，更激发了学生的积极性。那么，学生唱到激动时，会情不自禁地手舞足蹈起来。正因为此，为了活跃课堂气氛，更好地表现作品，教师要根据中学生怕羞的心理特点，引导他们投入到音乐中来，改变单一的教学方法及死气沉沉的教学气氛，让学生发挥性地做一些即兴表演，使学生的身体律动跟上音乐的节奏，二者合而为一，利用舞蹈、律动，活跃课堂引发学生积极思维。但是最好能够让所有的学生参与进来，而不是几个学生。因为学生的热情都很高。
虽然笔记的内容不多，但学*的过程是非常快乐的！拜读此书后也是受益良多的！乐教学中，教师能支持和鼓励，教授学生自己所创编节奏型，自己创作旋律，自己学*作曲的方法。自己创编打击乐为歌曲伴奏，自己创编舞蹈等等方法，都不错。音乐课上，不但要有动听的音乐，亲切温和的语言，还应有优美的音乐伴奏下，老师为学生表演舞蹈，学生产生律动，通过自己的律动，学生感到了音乐的舞曲的节奏和欢快的情绪，更激发了学生的积极性。那么，学生唱到激动时，会情不自禁地手舞足蹈起来。正因为此，为了活跃课堂气氛，更好地表现作品，教师要根据中学生怕羞的心理特点，引导他们投入到音乐中来，改变单一的教学方法及死气沉沉的教学气氛，让学生发挥性地做一些即兴表演，使学生的身体律动跟上音乐的节奏，二者合而为一，利用舞蹈、律动，活跃课堂引发学生积极思维。但是最好能够让所有的学生参与进来，而不是几个学生。因为学生的热情都很高。
虽然笔记的内容不多，但学*的过程是非常快乐的！拜读此书后也是受益良多的！
我阅读了《浙江省小学语文学科教学规范和建议》，现结合自己*时的教学实际，谈几点体会。
一、识字、写字教学。
低年级要牢牢抓住识字、写字教学这个重点，帮助学生认记生字，认真地做好写字的指导。并逐步过渡到中年级学生的自主识字，加强识字的交流，养成主动识字的*惯。
作为低年级的语文老师更应该把写字的起始教育抓好，重视写字教学，低年级要利用课内时间指导学生写字，指导学生写好汉字的基本笔画，掌握汉字的笔顺规则和结体规律，把字写得正确、端正、整洁。笔画、笔顺、结构难以把握的字，教师要范写。重视培养学生写字的兴趣。
这是我的一些做法：
1、引导学生细心观察格子。为了让一二年级的学生更好地把握汉字的结构，因此都在田字格里进行书写。有的学生并没有真正认识到田字格的重要性，觉得只要放入田字格内就行，至于怎样放，就无所谓了。其实，把字放入田字格放得合不合适、大小规格是否合适，也是极其重要的，这关系到以后写字能否写均匀、写美观。那么，对于一二年级的学生，让他们如何处理字与格子之间的关系呢？我总是生动地把“田字格”比喻成“字宝宝”的家，告诉学生，每个生字宝宝都很漂亮，它们也有自己美丽的家，我们怎么样才能让它住得安稳呢？你想不想让这个字宝宝住得舒适呢？听到这些话语，孩子们就会有意地去观察，主动地去发现，此时，我觉得远比教师讲解更易于接受。有时，孩子会把字写得太靠上，我会提醒他：“瞧，字宝宝都顶住天花板了，多难受啊！”孩子总会羞涩地一笑，悄悄地擦了，认认真真地再一次进行书写。经常性地这样提醒，久而久之，学生也就明白了，字应该放在格子中间，而且四周应该留出一定的空隙，才是最合适的。
2、引导孩子观察字的结构。汉字是方块字，分类后不外乎那么有限的几种结构形式，每种结构形式的汉字在布局上有其各自的特点。要引导学生仔细观察字的笔画结构，看字的大小、高矮、宽窄，观察得越仔细，写字就越有把握，写出的字才能结构匀称，搭配合适，端正整洁。一开始由教师讲解，然后慢慢扶着学生引导学生自己去发现，这一类类不同结构的汉字在布局上的特点，因为只有学生自己发现的，才能是学生已经消化认识的。例如在分析上下结构的“罢”字，除了引导学生说出上窄下宽，上短下长，我还让学生观察“下面部分”为什么宽，靠哪一个笔画写宽的，学生一目了然地就看到“去”的第二横，学生也就很容易地把下面部分写得协调了。有的时候，笔画之间的相互避让，老师也可以通过一个个生动的例子讲给学生听。通过这样不断地引导，学生的自我观察能力就越来越强，渐渐地，学生就能独立写好一个个汉字了，随着年级的升高，教师的指导也就逐渐减少，让学生在自悟中提高。
3、引导学生进行字的比较。在练*写字时，老师可以把一些字形相*的字放在一起写，让他们找出字的不同点，有利于学生更好地把字写漂亮。如学过“日”、“口”、“中”字后，学生比较“口”与“日”、“中”三个字后，发现这几个字的共同点都是方框儿，但“口”是上大下小，“日”是长方形框，“中”也是长方形框。学生在脑海中留下比较深的印象，写字时就能胸有成竹，笔听使唤。对小学生来说，写好一个字，都是有一个由不好到好的过程，这就要求学生不断地将自己写的字与范字进行对比，比出差距，找出不足，在“比”中取得进步。
《小学数学课堂的有效教学》给我的感触颇深，下面就谈谈自己的一点感受。
一、内容简介
小学数学教学应该给孩子留下什么?毋庸质疑，留下的是数学的思考方式、数学的思想方法，浸润的是对数学学*的热爱以及对数学的积极态度。数学教师需要怎样的底蕴才能实现这一目标?"把握数学本质+研究学生=有效的课堂教学"是我们坚定的信念。基于此，《小学数学课堂的有效教学》以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教?小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教?学生研究的切入点是什么?怎样研究学生?每个故事都有其特定的主题、细节，还有多角度的分析和诠释。它们都是真实的，都是对当前小学数学教学的本质思考。它们可能不是灵丹妙药，但给予我们思考问题的视角，给予我们对"问题"深入追问下去的勇气和方法。
二、三维目标的整合
所谓"三维目标"，是教育理论中的一个新名词。它是指在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度方面的目标。也就是说教师对学生进行教育过程中应该达到的三个目标，即：情感、态度、价值观。情感是指学生在学*结束后应该具有的感情体验;态度是指学生在学*结束后应该具有的一种对周围事物、事件的态度的形成;价值观是指学生在学*结束后应该具有的对周围经济利益、金钱的看法。这是课堂教学改革的新成果。
新课程的三维目标的内涵是：
第一维目标：知识与能力目标：主要包括人类生存所不可或缺的核心知识和学科基本知识;基本能力——获取、收集、处理、运用信息的能力、创新精神和实践能力、终身学*的愿望和能力。
第二维目标：过程与方法目标：主要包括人类生存所不可或缺的过程与方法。过程——指应答性学*环境和交往、体验。方法——包括基本的学*方式(自主学*、合作学*、探究学*)和具体的学*方式(发现式学*、小组式学*、交往式学*……)。
第三维目标：情感态度与价值观目标： 情感不仅指学*兴趣、学*责任，更重要的是乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值和社会价值的统一;不仅强调科学的价值，更强调科学的价值和人文价值的统一;不仅强调人类价值，更强调人类价值和自然价值的统一，从而使学生内心确立起对***的价值追求以及人与自然和谐和可持续发展的理念。
三维的课程目标应是一个整体，知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观三个方面互相联系，融为一体。在教学中，既不能离开情感态度与价值观、过程与方法的知识与技能的学*，也不能离开知识与技能的情感态度与价值观、过程与方法的学*。
新课程倡导课堂教学要实现多维目标。知识与技能，既是课堂教学的出发点，又是课堂教学的归宿。教与学，都是通过知识与能力来体现的。知识与能力是传统教学合理的内核，是我们应该从传统教学中继承的东西。过程与方法，既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的操作系统。新课程倡导对学与教的过程的体验、方法的选择，是在知识与能力目标基础上对教学目标的进一步开发。情感、态度与价值观，既是课堂教学的目标之一，又是课堂教学的动力系统。新倡导对学与教的情感体验、态度形成、价值观的体现，是在知识与能力、过程与方法目标基础上对教学目标深层次的开拓。在课堂教学中，我们不能顾此失彼，而应该努力实现多维目标的整合。
三、有效教学促学生发展
(一)什么是"有效教学"
所谓"有效教学"，是指在师生双方的教学活动中，通过运用适当的教学策略，使学生的基础性学*能力、发展性学*能力和创造性学*能力得到很好的发展。
(二)实施有效教学，教师应关注什么
第一，关注学生的进步或发展。教师教学要有"对象"意识，不能"唱独角戏"，因为离开了"学"，也就无所谓"教"。
第二，关注教学效益。教师教学要有时间与效益观念，既不能"跟着感觉走"，也不能简单地把"效益"理解为"花最少的时间教最多的内容"或"多花时间多出效率"。教学效益不同于生产效益，它不取决于教师教多少内容和花多少时间，而取决于单位时间内学生的学*结果与学*过程的综合。
第三，关注教学的可测性。教师教学要有明确的目标，并应尽可能使目标具有可测性，教学完结时，能够对教学目标的达成实施测量。应该把定量与定性、过程与结果综合起来，全面体现学生的学业成绩与教师的教学效果。
第四，关注教学反思。教师要不断反思自己的教学行为，持续地追问："什么样的教学才是有效的?""我的教学有效吗?""有没有比这更有效的教学方法?"等，这样，才能使自己的教学更加有效。
(三)如何实施有效教学
1、认真备课精心设计是有效教学的保证
认真备课精心设计是教学工作的一个重要环节，也是有效教学的基础和前提。即：备大纲、备教材、备学生;钻透"重点、难点、知识点和能力点";备教法和学法。
2、课堂上正确处理好四种关系是有效教学的重要途径
备课是战略问题，授课是战术问题，在精心备课的基础上，要达到最佳教学效果，课堂上应处理好四个方面的关系。即：处理好重点、难点与一般知识的关系;处理好传授知识与培养能力的关系;处理好教法与学法的关系;处理好智力因素和非智力因素的关系。
3、优化练*是有效教学的重要环节
(1)练*有"方"。每一次练*都要有一定的针对性。每一次教学的目标与重、难点成为练*设计的导航。设计的练*既要有利于学生对重点、难点的理解和掌握，又要有利于学生理清知识点间的联系和区别，更要有利于学生能力的提高。
(2)练*有"味"。练*有"味"，指的是练*的设计要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
(3)练*有"层"。学生因个体的不同总存在着接受能力、思维空间等方面的差异。因此，练*的设计要依据学生的特点创设一定的"层次"，能够让学困生"吃得了"，中等生"吃得饱"，学优生"吃得好"。
(4)练*有"时"。心理学研究表明，人们在对事物的认识过程中确实存在着遗忘。因此，练*要把握"时机"。教师应抢在知识遗忘前，组织学生对已学的知识进行练*。
"有效教学"是当前教育改革的热点话题，也是历史遗留下来的难题，需要我们一线老师在工作中不断实践、不断探索、不断总结、不断追求。为了每个孩子的进步和发展，为了我们祖国的未来希望，我们要思索，我们要改革，我们也要进步和发展。
(四)自己的几点思考
结合自己读书的体会，加之自己的理解，我对有效教学有几点思考：数学课以往常常给人以枯燥、乏味的感觉，使广大师生在实际教学中缺少足够的兴趣与动力来认真组织、实施。但*年来随着新课程改革的逐步推进。原有的教学观念、方式、方法已经严重阻碍了新课程改革的深入发展，也与时代的要求相距甚远。为此，数学教师也必须根据教学形势的实际需要，认真钻研教材，组织教学，同样可以使数学课上得生动活泼、精彩纷呈。作为一名工作在教育第一线的教师，经过这些年的实际教学，我认为数学课要提高课堂教学效率就必须做到以下几点：
第一，结合实际。《数学新课程标准》明确指出：数学教学要紧密联系学生的生活环境，从学生的经验和已有知识出发，创设有助于学生自主学*、合作交流的情境，使学生通过观察、操作、归纳等活动，掌握基本的数学知识和技能，发展他们的能力，激发对数学的兴趣，以及学好数学的愿望。而数学同时又源于生活，高于生活并最终服务于生活。可以说生活中到处都充满着数学，所以，我们所创设的情境要贴*实际生活、结合实际生活进行教学，即数学生活化，那样学生学*数学时就会倍感亲切，学*数学的积极性就会迅速高涨，学*气氛也自然轻松、活跃。
第二，注重实践。《数学课程标准》指出："有效的数学学*活动不能单纯地依赖模仿与记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学*数学的重要方式。"数学实践活动是实践性、探索性和应用性较强的一类学*活动，充分体现了"做中学"的特点。由此可见，实践活动在数学教学中有着举足轻重的地位。目前，"实践活动课"也越来越普遍地出现在我们的教材中，出现在我们的教学中。"实践活动课"是小学数学新教材中的一种新课型。教材增设"实践活动"是课程标准新理念的一个具体体现，也是培养学生的思维、操作等能力的重要途径。
第三、讲究实用。伴随着多媒体技术在课堂中的使用，我们的教学又迎来了新的阶段。其中，生动的画面、悦耳的声音、优美的文字无不清晰的展示在学生面前，充分给学生以美的享受。所以说，在日常教学中，教师如果能根据实际需要，适当使用一些多媒体技术组织教学，定能取得事半功倍的教学效果。当然，多媒体课件也不是十全十美的，它也有着其不足的地方。有时，精美的课件往往使学生过多的关注于其中的优美画面而忽视教学本身。并且，当教学中遇到偶**况时，课件本身往往缺少应变，显得比较呆板，等等。所以说，媒体本身并无好、坏之分，只要对教学有帮助，只要对学生知识的掌握、能力的提高有帮助，那就是好的媒体。总之一句话：适合自己的教学媒体就是最好的媒体，实用才是硬道理。
第四、追求实效。所谓"实效"，主要是指通过教师一节课乃至一段时间的教学后，学生所获得进步或发展。也就是说，学生有无进步或发展是评价一节课成功与否乃至一位老师教学教学水*高与低的惟一指标。***同志曾经也说过：不管是资本主义的还是社会主义的管理方法，只要能发展我国的经济，提高人民的生活水*的都是好方法。教学也一样，不管是应用什么教学方法、采用什么教学手段、利用什么教学媒体，一切都是为了使学生更好地发现知识、掌握知识、提高学生的能力。
所以说，只要我们教师认真钻研教材，精心设计教法、组织教学，数学课就再也不会给人以枯燥乏味的感觉，数学课就一定能低消耗高效能，学生就一定能学得轻松，学得牢固。
一、面对“三个目标”的思考
在《小学数学新课程教学法》绪论中有这样一段话：“小学数学学科教学的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展，最终目的是为学生的终身可持续发展奠定良好的基础，实现三个目标人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”我是一名数学教师，深知数学是小学阶段的一门重要课程。对于这段话，我反反复复思考了很久。怎样才能实现三个目标呢？
首先，要让学生认识到学*数学的必要性和重要性。比如：在学*100以内加、减法时，应举一个生活中的事例商场购物，妈妈带了100元买了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少钱？还剩多少钱？结合现实生活中的事例，使学生感受到生活中处处有数学，没有数学知识、数学能力是不行的。
其次，让学生感受到学*的成功。一个人的十个手指还不一样长呢，更何况来自不同家庭的几十个学生，他们之间必定会存在各种各样的差异。因此，我们教师应创造各种机会让学生感受到学*的喜悦，体验到成功的快乐。比如课堂提出的问题要有不同层次，好、中、差学生都要考虑到，好学生回答难度较大的问题，中下等生回答较容易的问题，每次回答都会得到老师的肯定与表扬，这样学生学*的积极性才会保持，学*才会不断取得进步。
再次，教师必须有新的学生观。过去，衡量学生好坏之依据成绩的高低。现在我们的教学应面向全体学生，要重视学生的学*过程，只要是学生认真、努力的学*了，并且在原来的基础上有了进步了，可能成绩还不够优秀，我们都要认定该学生是个好学生。
二、有感于“拓展学*空间，学*就是生活”
在《小学数学新课程教学法》一书的第二章，作者阐述了“拓展学*空间，学*就是生活”这一观点。在讲述教学方式的综合化拓展时，作者谈到的“教活教材，用教材来教”的观点我非常赞同。
我从事教育教学工作已经有二十余年，传统的教学方法已经不适应当今的素质教育了，教材编排的内容也已经跟不上时代的步伐了。就教材而言，其知识、技能的覆盖面是有限的，但是，如果用创新的观念和手段来对待教材，教材的外延可以说相当广泛。围绕教材，我们可以做数学史、数学信息、先进教学手段乃至其他学科方面的知识准备，在课堂上做到信手拈来，旁征博引，是教材由死变活，提高课堂教学效率。只有创造性地使用教材，把教材的每个章节当作一个系统，每到立体看作一个课题，每一个定理、原理看作是蕴含哲理的智慧结晶，才能使“减负”落到实处，才能使数学教学变成培养创新的天地。教材是知识与思维的载体，它蕴含着大量可供培养学生思维能力和创新意识的素材，因此，作为教师必须好好把握并灵活运用它。这不正是叶圣陶先生所说的“教才只能作为新课的依据，要做得好，使学生受到实益，还要靠教师的善于运用”吗？
三、谈“重视兴趣、重视应用、重视过程是数学教学走出困境的法宝”
十余年的教师工作，我感觉很多学生都觉得数学课枯燥乏味，不如语文课生动、有趣。因此，课堂教学中对数学真正感兴趣的学生并不多，学生之所以还要强打精神，甚至十分努力的学*数学实在是为了好的分数，为了中考、高考，教师的教学无疑也已经离开了数学的真谛。素质教育不需要高分低能的书呆子，素质教育就是要将学生被动学*变成主动学*、快乐学*、创造性的学*。
在《小学数学新课程教学法》一书中，讲到了“小学数学教学要重视兴趣、应用和过程”，我认为这正是当前每一位数学教师应该努力做到的。
重视兴趣、重视应用、重视过程是数学教学走出困境的法宝。重视兴趣，要求我们每节课的导入要生动，教师的思维角度要新，知识面要宽，课堂教学形式要形成自己的结构特色、语言特色、人格魅力，要重视数学的美感、灵感、直觉激发。比如，低年级的数学课，要多给学生创设游戏的情景，游戏活动符合低年级孩子好奇、好动的心理特点。学生在喜闻乐见的游戏中，既激发起浓厚的学*兴趣，又从中发现了新的知识。重视应用，就要积极引导学生寻找生活中的原型，并尝试将所学知识运用于实际，对其他学科中出现的数学问题进行研究，寻求解决的策略，通过运用，培养学生获取新知识的能力，发展学生的创新意识，提高学生创新能力。重视过程，要求教师在教学中重视引导学生关注知识的发生过程，通过“过程”领悟知识的逻辑关系，体验逆向思维、求异思维、发散思维、直觉思维等在数学学*和省查生活中的重要作用。重视过程还要重视课堂教学的过程、学期教学的过程、评价的过程，发挥每一个教学环节的教育作用。
四、有感于“要我学到我要学”
新课程提出了自主学*的概念，即教育应“注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学*，促进学生在教师指导下主动地富有个性地学*”。学生怎样学*才是自主学*呢？《小学数学新课程教学法》中给出了精准而又通俗的解释，即“建立在自我意识发展基础上的能学；建立在学生具有内在学*动机基础上的想学；建立在学生掌握了一定的学*策略基础上的会学；建立在意志努力基础上的坚持学。
自主学*是一种能力，是学生学*的一种品质。它对学生一生的发展起着极其重要的作用，因为作为现代人，必须有终生学*的意识和会学*的能力，并且终生都要不断地学*。我们许多人都有这样的体验：做某一件事，如果他是主动自愿的，那么他做事时的心情是愉快的，轻松的，而且事情成功的几率也较大；如果他是被动的，那么他做事时的心情是痛苦的，疲惫的，而且事情成功的几率也较小。学生的学*也如此道。所以，教师要在教育教学的过程中，要关注全体学生，让每个学生都学有所得，尊重学生的个性差异，创设一个有利于培养学生健康、和谐个性的学*环境，引导学生认识自己的学*特点，找到适合自己的学*优势领域，进行个性化的学*，促进个性和谐发展，由传统的“要我学”转变为“我要学”。
五、浅谈“体验探究、体验亲历”的教学理念
在小学数学的十二册教材中，每册都编排了“空间与图形”的内容，因为我们生活的世界和接触的事物大都与空间和图形有关。教师如何才能使学生轻松愉快地学好这部分内容呢？《小学数学新课程教学法》为数学教师提供了很好的思路、方法。
“体验探究、体现亲历”的教学思路就是一种极佳的方法。
第一、设置问题情境，激发求知需求。学生掌握新知识的过程实质上是在问题情境中实现思维的过程，问题教学法的要旨在于为学生创造适当的问题情境，引发学生的兴趣情绪。因此教师必须精心创设“激情”氛围，使其不仅符合学生的认知需求，而且尽可能大大超出学生的预期，让学生怀着由惊奇所引起的理智上的震动进入认知活动方面的探索。
第二、搭建体验探究舞台，挖掘思维潜力。
1、探求转化。数学学*本质是学生的再创造。在数学学*过程中，应给学生提供充分再创造的通道，以激励学生在创新的活动。
2、引导发现。数学学*过程和数学思维密切相关，不是让学生仔细地吸收教材或教师现成的结论，而是一个由学生亲自参加的充满丰富、生动的思维活动过程。学生从自己的“数学现实”出发，在教师的启发诱导下自己动手、动脑“做数学”，通过观察、实验、模仿等收集材料，获得体验，并作类比、分析、归纳，逐步达到数学化、严格化和形式化。
第三、提供交流机会，实现合作性互动。教师在教学中，要给学生提供交流的机会。学生们可通过互相帮助、分工合作、互相激励来促进彼此的学*，形成面对面地促进性互动。
在教学过程中教师如何操作呢？
第一步：激趣引题自学探究。激趣引题是指教师的课堂导入，要求教师在一堂课的开头用一两分钟的时间，就把学生的注意力吸引过来，调动起学生的情绪，打动学生的心灵。自学探究是由学、思、疑、问四个相互关联的学*要素组成，即学有所思，思有所疑、疑有所问。
第二步：解疑导拨合作探究。学生自学探究是学中又探、探中有学，一般问题在边学边探中自行解决，不理解或解决不了的疑难问题，可集中在这一阶段解决。
第三步：明理强化实践探究。首先，教师要根据教材要求和学生合作探究情况，简要归纳、概括、讨论要点，方法、概念、道理要言简意赅、清清楚楚。然后要求学生运用自学和讨论探究获得的知识，学会举一反三，解决类似或相关问题。
第四步：激励评价引深探究。这一阶段既要总结前三步探究活动的基本收获，对学生积极主动参与探究给予充分肯定，又要得出结论，为学生今后解决类似或相关问题导向指路。
最*，一口气读完借来的《有效教学小学语文教学中的问题和策略》一书，时时受到书中案例的启发而豁然开朗！今天，我就和大家交流一下自己读书的一点体会，希望能将书读薄，能和大家产生一点共鸣。
“有效教学”的提出是针对许多教学低效、无效提出来的。但“有效”的程度空间却是无限，我们要做的就是要无限可能地接*理想目标，追求最大化的有效度。在一段时间里，学校、教师积极践行新课改的先进理念，我们的课堂发生了翻天覆地的变化，教师的教学方式，学生的学*方式得到了极大的改变，课改焕发了学校、教师、学生的生命活力！但是我们也同时看到，与之俱来的许多问题的矫枉过正，不同程度地影响了课堂教学的效度。我们一线教师遇到了前所未有的困惑，谁来帮助大家解决这些实践中的问题呢？《有效教学》丛书，及时搜集捕捉了教师们亟需解决的难题，从不同角度分析了这些问题产生的原因，给出了解决问题的思路，我们可以在阅读过程中获得解决问题的策略和方法。
本书的问题来源涉及四大板块：识字写字教学、阅读教学、作文教学、口语交际教学。选取的问题具有典型性，一些是我们在日常教学中遇到的，还有一些在我们自己的教学中已经潜滋暗长了，可是我们至今却并没有发觉。
比如写字教学，从开始的要求写正确，到现在指导学生写美观，要求上和评价上的变化反映了教师观念的深刻变化，贯穿其中的审美教育、艺术教育是不言而喻的。但是汉字作一种文化符号，是一种生命的符号，蕴含着智慧和文明，蕴含着图画和节奏，蕴含着做人的道理，对于这些东西的传达，我们做得很不够。四大板块中的重头戏是阅读教学部分，分别从课内阅读教学、多媒体影响下的阅读教学、阅读教学的评价、课外阅读教学等方面来阐释的。其中“朗读：是不是老师发出的简单指令？”“扁*化：‘形象’解读的瓶颈”“资料搜集：意义与效果的追问”“多媒体：是饰品还是手段？”“课外阅读如何进行有效指导？”等，读后觉得受益匪浅。
课标指出，各个学段的阅读教学都要重视朗读，都提出“用普通话正确、流利、有感情朗读课文。”于是在教学中，语文课常常淹没在朗朗的读书声中，我们也常常听到老师民主的声音：“谁能给大家读读自己喜欢的段落？”“谁能够带着美丽的春天的感觉读读‘烟花三月下扬州’？”那么这些做法是不是都合适，都有效呢？答案：不一定！朗读在阅读教学中承担着多种功能，如线索功能、手段功能、训练功能、评价功能以及多种功能的合一。我们强调朗读的不可或缺，但是对于每一遍朗读的作用或者什么时候朗读，采取什么形式的朗读的安排目的可能不甚明确，处理有些简单化、随意化了。阅读教学中“形象”的扁*化主要是指阅读教学过程中，师生对作品的“形象”的把握过于单一，浮浅的一种倾向或做法。出现这种倾向的原因，我觉得最主要的是教师受到了教学用书的制约和影响所致。课标中明确要求教师“创造性理解和使用教材”，“提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”，“重视对学生多角度、有创意阅读的评价”等等，都带有明显的不确定性。可是我们再去阅读教参，又具有明确的规定性。如果我们的教师不去独立的解读文本，不去进行深度的思考，仅仅以教参作为依据，我们怎么能打开学生的思维领域，怎么能正确评价学生的多元解读呢？所以在阅读教学中，教师首先必须明确课文的教学任务，心中有数，才能聆听并及时评价来自儿童的不同声音，有效捕捉课堂上随时可能出现的教学信息并把它们作为资源，在生成中丰富提升学生对“形象”的理解和解读。
——红高粱读书心得合集十篇
在晃荡的火车上看完这篇短篇小说，感觉不算好，不算差吧。
好的地方是作者善于留悬念，还有画面还原感强烈。作者会把故事描述分开几条线，在一件事描写到一小部分之后，在留有悬念之时描述这件事之前需要交代的事情。事情穿插的描述让读者同时窥探到几个故事的情节，这样让整个故事少了不少的铺垫，一开始就可以直入正题，打破了以往从时间顺序描述的常规。边讲故事边交代之前缺少的铺垫叙述，让故事也显得紧凑起来。
至于画面感的描述，则不得不称赞。作者的描述还原了一望无垠的高粱地的情景，读者看着文字就能想象到那片村庄，那边高粱，那座新建的桥，以及发生阻击日本车队当时桥两侧的情形。人物对话中也把东北话添加进去，让整个人物的形象也更加丰满了。
差的地方：
1、情节有些不合理。像文章中叙述的“奶奶”出嫁时，竟然娘家那边没有一个人陪同，这似乎有悖常理。还有“父亲”跑向奶奶时，一路上一直在河堤沿线，敌人的枪眼下奔跑，然后居然一枪未中，难道日本人一直没看到他?还有问题就是，所谓的钉耙挡车，只能挡的'了一时吧。钉耙是临时放在桥上的。在小说的描述中，日本人和余占鳌的队伍枪战时可是有个间隙期，只要在间隙期把钉耙挪到一边，车辆就可以通行。日本人不至于那么笨，一直呆桥上不愿走吧?
2、心理描写过多。作者的角度是父亲给他的回忆来展开故事。或者从旁观者的身份，或者从父亲的角度来叙述故事。但是在故事中却加入了许多人物的心理叙述。比如奶奶死前心里历程，罗大爷的心理叙述等，都让人觉得有种不真实，作者在单方面揣测人物心理活动的感觉。
3、文章想表达他奶奶打破封建对女性的枷锁，给予她奶奶新女性的形象。但事实上不太成功。她奶奶既没有拒绝她家里给她安排的婚姻，也没有主动去追求她所希望的爱情。这一切的发生都是她不由自主的接受的。小说只能说描绘到她奶奶果敢，泼辣，有行动力的一面，但是在关于她爱情这一块，真没有表现出她新女性的一面。
总的来说，小说还原了当时东北的社会情形、大片高粱地的农村生活以及一个鲜活的抗日故事。描写的手法，插叙的安排都是很高超的。
看了电视剧《红高粱》，震撼还是很大的。莫言的书，虽然获了诺贝尔奖，但是我总是扎不下心去认真的读。这次看红高粱，我觉得给我留下最深印象的是九儿。
这个生长在父亲是一个烟鬼，母亲软弱的家庭环境里的女性，从来没有抱怨，而是像一株扎根在高密土地上的红高粱一样，始终向上。母亲被逼死，自己被父亲卖给一个将死的麻风病人做妻子，喜欢的人不能在一起还遭遇土匪。困难、流言、他人的苛责为难都没有将这个柔弱的女子打倒，她用自己的智慧赢得他人的尊重，帮助自己的家人和亲人，和日本人做斗争。遇事的时候，不沉溺于自己感情里，而是有大仁大义的烈女子。
她生孩子的时候，差点被人害死。看她从棺材里爬出来的`那一刻，自己瞬间泪流满面。一个女人在自己最难的时候，身边一个人都没有还被人迫害。她没有觉得自己多可怜，而是努力把自己生活过的很好。日本人来进行屠杀的时候，她没有软弱，没有沉溺悲伤，带领大家重建自己的家园，没有吓破胆，而是用自己的智慧帮助大家，鼓励大家。她女儿**本人的时候，她知道女儿没有办法救的时候，没有像一般的女生哭闹，而是*静的和女儿道别，继续和日本人战斗；
她也是一个母亲，是一个女人，可是她的生活没有放弃，没有投降，没有抱怨，而是理智的前行。读过很多作品，打动的自己的最终不是达官显贵，不是美女，而是黄土地上一个朴素*凡的女子。没有多少文化，却有自己的秉性，大仁大义，大智大勇，这一切都让我感动。
也会联想到自己的母亲，一样的不容易。爸爸工作忙顾不上，妈妈自己一个人教育我们4个，忙里忙完。小的时候，妈妈干起活来也是没日没夜的，可是从来没见过妈妈抱怨，觉得生活过不下去。妈妈总是鼓励我们不断的向前，为的前程努力，从来没有用儿女情长限制我们姐妹的发展。妈妈没多少文化，却在大是大非面前，从来不犹豫。
不一样*凡的女子，却给我一样的震撼。希望自己在以后的生活中，少一分矫情和小女生的情愫，多一份理智，胸怀大一点，更勇敢的向前，书写出自己想要的模样。我不要在时光的打磨里，成为一个家长里短，局限在自己的喜怒哀乐里的怨妇，我要在一日一日的锤炼中成为一个独立，勇敢，自信，坚韧的女子。
合上《红高粱》这本书，所有的感慨与战争时的场面在脑海中一一闪过。
《红高粱》这本书的层次分明，主要内容清晰可见，主要部分分为两大部分，第一部分：民间武装伏击日本汽车队的'原因与过程；第二部分：名满天下的传奇英雄余占鳌和“我”奶奶戴凤莲在日本侵略时期的恋爱故事。整本书以这两个主干部分为线索，一条是以抗战为线索，写了奶奶戴凤莲家的长工刘罗汉大爷被残忍的日本人剥皮而死，因此就发生了余占鳌在一怒之下带着土匪们去胶*公路伏击日本人的汽车队的`故事，这个战争是由土匪和村**手向日本人发起的*民战争。后一条线索，写了在戴凤莲出嫁的时候，余占鳌是陪嫁的轿夫，在送轿的时候，余占鳌试图与戴凤莲调情，后来率众杀死了一个想劫轿子的土匪，后来在她回门时，他悄悄埋伏在路边，把戴凤莲劫去高粱地，并且帮戴凤莲杀了他那有的老公，就这样，余占鳌成为了戴凤莲的地下情人。
此本小说为我们塑造了一位备受关注的女形象，她就是“我奶奶”。
读了莫言的《红高粱》，心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，敬仰万分！
小说以家乡红高粱做为背景，描述了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理、大胆追求生命激情和幸福。他们周围的乡民以朴素，诚恳的民族感，爱国热情，以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的`冲撞洗礼中，在哺育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，高贵和激情。血腥地活剐，英勇地伏击，残酷地火拼，生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。
艺术上，比喻、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用，使小说意象丰富，感性十足，构成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。另外，小说在叙述方式上也独具匠心，它以14岁豆官的“童年视角”进行主体叙述，另加上“我”的回望补充，使不同的时空相互扭结，组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。
被小说浓烈的感染着的神经，仍停留在东北高密乡那片红高粱里，停留痛失母亲的豆官身上……伟大的祖**亲躯体已被隔离的支离破碎，血迹斑驳。国已破，折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着，践踏着！不敢想象当时状况下人们是如何挣扎着生存下去的！祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱！
这就是一个弱肉强食的世界，落后就要挨打！历史的教训我们要时刻铭记。这天，我们拥有了幸福，就要努力创造更完美的未来。
距莫言获奖已有很长一段时间，这次有机会就看了一下这本书。
听说过有人评价莫言获奖，大意是，莫言所写的东西或是揭露的事情都是过于黑暗的，而一个民族的文化内涵应该不仅仅是止于此。在加之有一个偶然的机会看了莫言的一篇散文，当时觉得这样的功力不应该是诺奖得主的实力。
知道这本书已经很久，但是可能因为有时候对某些题材不是很感兴趣所以一直没有看。但我觉得这种能够载入中国文学史册的作家的.作品还是得看看，所以这次用两三天的时间完成了这个任务。
书中涉及的事情有些是有点沉重甚至过于残忍的，而故事所要传递的精神内涵也并不轻松，也许这就是一个作家的特色。不得不说有时候一个作家一座城。比如张爱玲之于上海，沈从文之于凤凰，莫言之于高密东北。从文中的只言片语之中就能体会到作者对家乡深沉的爱，也唯有此，才能深入一个地域，写出一个城市。
全书文笔不错，情节不错，比大多数小说已好很多。
今天回到家，一口气读完了莫言的《红高粱》。内心各种情绪激烈地交织在一起，久久不能*复。
一直感觉自己是一个很具有包容性的人，很少有特别讨厌的事物，不太爱对事物作出评价，总觉得万物表现的状态总有其内在规律，不能说绝对的好，也不能说绝对的坏。正如一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样。特别是在欣赏完他人的作品之后我不太敢轻易发表自己的看法，总觉得自己水*不够。很多时候，在向他人道出的时候，也仅仅变成了很俗的一句：很好，你自己去体会吧。
读完《红高粱》也是，怕自己拙劣的见解和浅薄的文字会有损这篇中篇小说，但心中燃烧着一团火焰，不吐不快。
不说小说的结构安排之精巧、莫言的文字功底以及叙事功力之深厚等这些语文考试答题时的条条框框，只谈感受。
《红高粱》给我一种很不一样的感觉。我是一个泪点以及笑点都极低的人，经常看一部影片或一本书看得泪如雨下。虽然在读《红高粱》的过程中也无数次鼻子发酸，但总是有一口气堵在心里，一种无法名状的愤怒、委屈、痛苦交织在一起的麻团堵在心口，让我无法释放自己的情绪。眼眶通红却流不出眼泪的感觉。
读《红高粱》的过程中，有三次因为太难过而读不下去，起身*复情绪。
第一次是奶奶家的长工罗汉大爷被剥皮的情景。罗汉大爷是条汉子，直到被剥成肉核依旧没有屈服，日本人毫无人性，残暴得丧尽天良。
第二次是伏击汽车队时，“我”的奶奶死在日本人的枪林弹雨之下的情景。
第三次是事情过去很多年后，“我”的爷爷重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。
在那个年代，生命显得尤为卑微而珍贵。随便一颗子弹便要去一个生命，而那些牺牲在枪口刺刀底下的生命都闪着铮铮铁骨。
高密东北乡已不再是一个普通的地名，红高粱也不再是一种普通的农作物。抗战期间，山东高密甚至整个中国时时都在上演着这种悲壮的`牺牲，献血也侵透了这片神州大地。
很佩服小说里的奶奶，大胆而果断，充满正义感。
回过头来想想，真应该庆幸自己生在了祖国和*而强盛的年代。
记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品一定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨*，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。
不知为何，突然间想到了梁启超的《少年中国说》。
距莫言获奖已有很长一段时间，这次有机会就看了一下这本书。
听说过有人评价莫言获奖，大意是，莫言所写的东西或是揭露的事情都是过于黑暗的，而一个民族的文化内涵应该不仅仅是止于此。在加之有一个偶然的机会看了莫言的一篇散文，当时觉得这样的功力不应该是诺奖得主的实力。
知道这本书已经很久，但是可能因为有时候对某些题材不是很感兴趣所以一直没有看。但我觉得这种能够载入中国文学史册的作家的作品还是得看看，所以这次用两三天的时间完成了这个任务。
书中涉及的事情有些是有点沉重甚至过于残忍的，而故事所要传递的精神内涵也并不轻松，也许这就是一个作家的特色。不得不说有时候一个作家一座城。比如张爱玲之于上海，沈从文之于凤凰，莫言之于高密东北。从文中的只言片语之中就能体会到作者对家乡深沉的爱，也唯有此，才能深入一个地域，写出一个城市。
全书文笔不错，情节不错，比大多数小说已好很多。
距莫言获奖已有很长一段时间，这次有机会就看了一下这本书。
听说过有人评价莫言获奖，大意是，莫言所写的东西或是揭露的事情都是过于黑暗的，而一个民族的文化内涵应该不仅仅是止于此。在加之有一个偶然的`机会看了莫言的一篇散文，当时觉得这样的功力不应该是诺奖得主的实力。
知道这本书已经很久，但是可能因为有时候对某些题材不是很感兴趣所以一直没有看。但我觉得这种能够载入中国文学史册的作家的作品还是得看看，所以这次用两三天的时间完成了这个任务。
书中涉及的事情有些是有点沉重甚至过于残忍的，而故事所要传递的精神内涵也并不轻松，也许这就是一个作家的特色。不得不说有时候一个作家一座城。比如张爱玲之于上海，沈从文之于凤凰，莫言之于高密东北。从文中的只言片语之中就能体会到作者对家乡深沉的爱，也唯有此，才能深入一个地域，写出一个城市。
全书文笔不错，情节不错，比大多数小说已好很多。
看了电视剧《红高粱》，震撼还是很大的。莫言的书，虽然获了诺贝尔奖，但是我总是扎不下心去认真的读。这次看红高粱，我觉得给我留下最深印象的是九儿。
这个生长在父亲是一个烟鬼，母亲软弱的家庭环境里的女性，从来没有抱怨，而是像一株扎根在高密土地上的红高粱一样，始终向上。母亲被逼死，自己被父亲卖给一个将死的麻风病人做妻子，喜欢的人不能在一起还遭遇土匪。困难、流言、他人的苛责为难都没有将这个柔弱的女子打倒，她用自己的智慧赢得他人的.尊重，帮助自己的家人和亲人，和日本人做斗争。遇事的时候，不沉溺于自己感情里，而是有大仁大义的烈女子。
她生孩子的时候，差点被人害死。看她从棺材里爬出来的那一刻，自己瞬间泪流满面。一个女人在自己最难的时候，身边一个人都没有还被人迫害。她没有觉得自己多可怜，而是努力把自己生活过的很好。日本人来进行屠杀的时候，她没有软弱，没有沉溺悲伤，带领大家重建自己的家园，没有吓破胆，而是用自己的智慧帮助大家，鼓励大家。她女儿**本人的时候，她知道女儿没有办法救的时候，没有像一般的女生哭闹，而是*静的和女儿道别，继续和日本人战斗;
她也是一个母亲，是一个女人，可是她的生活没有放弃，没有投降，没有抱怨，而是理智的前行。读过很多作品，打动的自己的最终不是达官显贵，不是美女，而是黄土地上一个朴素*凡的女子。没有多少文化，却有自己的秉性，大仁大义，大智大勇，这一切都让我感动。
也会联想到自己的母亲，一样的不容易。爸爸工作忙顾不上，妈妈自己一个人教育我们4个，忙里忙完。小的时候，妈妈干起活来也是没日没夜的，可是从来没见过妈妈抱怨，觉得生活过不下去。妈妈总是鼓励我们不断的向前，为的前程努力，从来没有用儿女情长限制我们姐妹的发展。妈妈没多少文化，却在大是大非面前，从来不犹豫。
不一样*凡的女子，却给我一样的震撼。希望自己在以后的生活中，少一分矫情和小女生的情愫，多一份理智，胸怀大一点，更勇敢的向前，书写出自己想要的模样。我不要在时光的打磨里，成为一个家长里短，局限在自己的喜怒哀乐里的怨妇，我要在一日一日的锤炼中成为一个独立，勇敢，自信，坚韧的女子。
在晃荡的火车上看完这篇短篇小说，感觉不算好，不算差吧。
好的地方是作者善于留悬念，还有画面还原感强烈。作者会把故事描述分开几条线，在一件事描写到一小部分之后，在留有悬念之时描述这件事之前需要交代的事情。事情穿插的描述让读者同时窥探到几个故事的情节，这样让整个故事少了不少的铺垫，一开始就可以直入正题，打破了以往从时间顺序描述的常规。边讲故事边交代之前缺少的铺垫叙述，让故事也显得紧凑起来。
至于画面感的描述，则不得不称赞。作者的描述还原了一望无垠的.高粱地的情景，读者看着文字就能想象到那片村庄，那边高粱，那座新建的桥，以及发生阻击日本车队当时桥两侧的情形。人物对话中也把东北话添加进去，让整个人物的形象也更加丰满了。
差的地方：
1、情节有些不合理。像文章中叙述的“奶奶”出嫁时，竟然娘家那边没有一个人陪同，这似乎有悖常理。还有“父亲”跑向奶奶时，一路上一直在河堤沿线，敌人的枪眼下奔跑，然后居然一枪未中，难道日本人一直没看到他?还有问题就是，所谓的钉耙挡车，只能挡的了一时吧。钉耙是临时放在桥上的。在小说的描述中，日本人和余占鳌的队伍枪战时可是有个间隙期，只要在间隙期把钉耙挪到一边，车辆就可以通行。日本人不至于那么笨，一直呆桥上不愿走吧?
2、心理描写过多。作者的角度是父亲给他的回忆来展开故事。或者从旁观者的身份，或者从父亲的角度来叙述故事。但是在故事中却加入了许多人物的心理叙述。比如奶奶死前心里历程，罗大爷的心理叙述等，都让人觉得有种不真实，作者在单方面揣测人物心理活动的感觉。
3、文章想表达他奶奶打破封建对女性的枷锁，给予她奶奶新女性的形象。但事实上不太成功。她奶奶既没有拒绝她家里给她安排的婚姻，也没有主动去追求她所希望的爱情。这一切的发生都是她不由自主的接受的。小说只能说描绘到她奶奶果敢，泼辣，有行动力的一面，但是在关于她爱情这一块，真没有表现出她新女性的一面。
——《祖父的园子》读书心得合集十篇
《祖父的园子》写了作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。
本文作者回忆童年跟随祖父在园子里“劳动”和玩耍的无拘无束的生活，表现了亲*自然景物，亲*小生命的幸福与快乐，寄托了对故乡的怀念，对自由纯真的'生活的向往。
萧红的童年那么无忧无虑，那么自由自在。在祖父的园子里，她是那么开心，那么自由。即使把祖父辛辛苦苦种上的`谷穗当成狗尾草割掉，祖父也丝毫没有责怪她。那时她是多么快乐，多么幸福呀!但是萧红成年后，没有了童年的快乐，寂寞，奔波，无时无刻不困惑着她。不仅如此，最爱她的人——祖父，也去世了。从此世界上再也没有一个人像祖父一样，包容她的过失，耐心的教她知识。这使她更加悲伤，不禁怀念起童年时的美好时光。
天空蓝悠悠的，又高又远。天空中的几朵白云，随风飘动，这让我想起了童年的一件趣事。
那是一个夏天的中午，太阳像一个大火球一般，炙烤着大地，天空中有几朵洁白的.云朵，我和家人们一起来到了水上公园玩，走着走着，我看见了一个小码头，码头上停着几艘小船，我和妈妈说：“我要玩这个。”，妈妈同意了。我们在船上一边划，一边望着天空发呆，因为那云，变化万千，形态各异。我发现了几朵像小羊，像小马，像蘑菇，像乌龟的云朵，我就开始想，这些云朵会不会都有生命呢?带着这个疑问，我回到了家中，一到家，我就把这个问题向妈妈提出了，妈妈说：“傻孩子，云朵怎么会有生命呢?只是因为它们随风飘动，形态万千，才变成这个样子的。”听完妈妈的回答，我傻兮兮的笑了。
要写读后感，还得从这篇充满了童趣的课文说起！
前面几段都是描述花园里面的景物，并非只是爱屋及乌地写几样，而是全景式地介绍了花园里的各种东西，连小虫子都写的生动细致。后面一直到文章的结束，写的都是作者和她祖父在花园里面的事。为读者完整地勾勒出了一个淘气、可爱的小女孩和一个勤劳、慈爱的老人的形象。
整篇文章，作者的笔风没有改过，都是站在孩子的角度，用富有孩子气的语言写的。我想作者写的时候他的心一定是又回到了她的童年，回到了祖父的那个美丽的院子里面。她的心中一定是快活的、自由自在的.。要不然，怎么能将孩子的天真幼稚写的这般传神！
之所以前面的描写那么细致，是因为作者写的凝神啦，忘掉了一切，只听见那杂乱而悦耳的虫鸣鸟叫，脑海里浮现的全是花园里色彩斑斓树木蝶虫。她又回到了她童年的花园里面！特别是第4、5、13自然段，仿佛说的就是昨天发生的事。还有最后一段，与《牧童》是有异曲同工之妙的。假设将文章交给一个不知情的人看，骗他说是个孩子写的，说不定他也信呢！
总体来说，这篇文章写的很散，但每段都读着很舒服，幽默风趣，让人会心一笑，又顺其自然地落了笔。
读到这里，我们应该感觉到这就是有名的肖红女士的文章了吧！
我想再说说为什么我这么喜欢读这篇文章。那是因为这篇文章让我也回忆起了我的多彩童年，快乐的时光，无忧无虑的生活。读着读着，我只看见几个字与一幅画卷，画里面是作者在花园里玩耍，我也在玩耍。分别在画的左右，落着几个字：和谐、童真！
《祖父的园子》是我们学的一篇语文课文，描写了作者怀念童年的自由快乐，思念慈爱的祖父和园子，让我们更加珍惜童年生活的故事。
在这篇文章里，令我记忆最深刻的便是萧红眼中自由的园子，花儿睡醒了，鸟儿在天上逛，虫子在说话，一切都活了，要做什么就做什么，都是自由的植物随意地生长，蝴蝶自由的飞，这就是萧红眼中的园子，自由而快乐，也这也是萧红童年时的性格，自由自在，天真顽皮，幼稚可爱。
萧红的天真自由，与其说是园子带给他的，不如说是他的祖父带给他的，从字里行间我们可以感受到这个慈祥的老人对小萧红的包容与耐心。
读完整篇课文，我也想起了我东北老家那边的'园子。小舅妈的园子也是用来种菜、种果儿的。小时候，我还经常在那边玩耍呢，那里有着琳琅满目的蔬菜水果，爬在杆子上的黄瓜、豆角……在地上渐渐成长的油菜、白菜、西红柿。也有在旁边狭缝生存的野花，也凭借这顽强的生命力在茁壮成长。这也是我童年生活的一部分。
虽然我们在读完课文后，感到了作者童年时的天真快乐，但当我把目光移向阅读链接时，了解到了作品的写作背景后，体会到的也就不仅是自由快乐了，还有伤感和沉重，在读课文就是快乐与悲伤交织，令人有一种复杂又深刻的意味了。
在作者的心中，园子是自由玩耍的乐园，祖父是永远慈爱的老人，他不仅怀念祖父和园子，更加怀念自己纯真而欢乐的童年，也让我们珍惜童年生活，快乐的度过每一天。
读了《祖父的园子》这篇课文以后，我对作者萧红的童年有了深刻的了解，她的童年是那么自由，是那么美好、快乐。
在萧红祖父的园子里,什么都有，什么都是自由的。园子里的倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。我体会到那时的小萧红是自由的.，无拘无束的。园子里任何的事物也都是自由的。玩儿腻了，“我”又跑到祖父那里乱闹一阵，祖父浇菜，我也过来浇菜，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢把水往空中一扬，大声喊道：“下雨喽，下雨喽。”祖父和萧红一起种菜、铲地都是那么的快乐，从中我又能感受到祖父对萧红的疼爱和萧红非常喜爱祖父的园子。
我和萧红有着同样的快乐天地，那就是我奶奶家后院的小菜园。每到周六日，我就会去奶奶家玩儿，奶奶总是会给我做一大桌子美味的饭菜，但是这些可口的饭菜不是外面买来的，而是奶奶种在小园里的纯天然的绿色有机蔬菜。小菜园里，各种应季蔬菜应有尽有，在吃到美味的饭菜前，我总是兴高采烈的和奶奶一起提着菜篮子来到菜园儿里摘菜。菜园里那片排列整齐的大白菜们，你挤我，我碰你，好像都在争着抢着占地盘儿呢；一畦畦腰身挺拔的大葱好像在开选美大赛；一个个涨红脸的西红柿宝宝们争着争先恐后的要我去摘它们……我随手摘下一个还没有完全成熟的西红柿，张大嘴巴咬下一口：“呀！酸死啦！酸得我的眼睛都睁不开了。”奶奶看到我笑得合不拢嘴，眼泪都流下来了。
奶奶的菜园子给我带来了无尽的欢乐，就如萧红心中祖父的园子一样，奶奶的菜园是我童年时快乐的游乐场，她虽然很普通，但童年的我总是能在里面找到无尽的快乐。
童年就像是一只小鸟，转眼将飞过眼前。回首童年的点点滴滴，总会引起人们的无限感慨与唏嘘，那些货欢乐或悲伤的过往都是我们人生中的宝贵财富。在《祖父的园子》中，作者萧红就写着童年时代，她与祖父的美好时光。作者写经常和祖父去后园玩，并且还说绝对不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的，人和天地一起。一到后园，作者就像没了对象似的，奔了出去，好像有人等她似的，飞快地向前跑。并写出了他对后园的喜爱:若不是把全身的.力量跳尽了，祖父怕我累了，想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不听话。
作者当时是那么天真烂漫啊，如果认真品味这些句子，我的眼前就会浮现出一个扎着辫子，穿着一条红色的小裙子的姑娘。她正咧着嘴，开心的啃着黄瓜，在玉米地里捉蚂蚱……一切都是无邪的纯净
在我的家乡中，也有这么一个园子，每年回到老家，总是随手把行李一扔，直奔它的怀抱里。外公的园子，就如作者萧红心中的“父亲的园子”一样，它是我儿时的乐园。虽然普通，但童年的我总是能在里面找到无穷无尽的快乐。
你知道有一个园子里的黄瓜想开花就开花，想结果就结果吗?你知道有一个园子里的倭瓜可以以自己的意愿爬上爬下吗?你知道一个园子里的蜻蜓蝴蝶可以愿意往哪儿飞就往哪儿飞吗?真的有!那就是萧红祖父的园子。
小萧红可以在园子里做任何事情。祖父把锄头的“头”拔下来让萧红割地，结果萧红调皮地把韭菜钩了，还天真地以为自己留下的狗尾草是吃的谷子(看到这里，我的眼前仿佛出现了一个天真、淘气的小姑娘在地里瞎干农活玩的画面)。祖父向她讲解，她却干别的去了。萧红可以在园子里拿着水瓢往天上扬，表演下雨的情形，她可以跟在祖父的后面踢小白菜种瞎闹(我要是在爷爷的地里把玉米种踢飞了，岂不是得被爷爷说我特别不懂事!要是我的爷爷也能像萧红祖父一样多好啊!)还不会挨骂。她甚至可以直接摘倭瓜花，可以去直接摘黄瓜吃，可以去追蜻蜓，可以去捉蚂蚱，她还可以去爬大榆树。只要你能想到的好玩的事情，她都能做出来。要是我有这样一个园子，我会捉一只七星瓢虫，放在草叶上，我会摘一根熟玉米，把玉米粒掰下来，种在土里。
自由的生活，是我们多么向往的生活啊!想必萧红在写这篇文章时，也很渴望回到自己的童年时代。
“园中一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样。”读着这些文字，我仿佛也来到了《祖父的园子》，来到这自由的天地。
祖父的园子是一幅色彩明丽，富有童话色彩的画。它给作者带来了无穷的乐趣。不止是园子，还有慈祥的祖父，他给作者心灵的自由，他的爱放飞了作者的天性。在作者心灵中，祖父的园子是游戏的天堂，自由的乐园。她把白菜踢飞；她将谷穗当做野草割掉；她丢下黄瓜去追蜻蜓；她把水扬上天空，喊道：“下雨了！下雨了！”他以天为幕，以地为*，悠然入睡。他在院子里“胡作非为”是那样坦然，那样舒畅。
回想自己即将度过的童年，不也是一个自由而幸福的王国吗？空闲时，我会站在窗台上，瞭望挺立的`大树，在公路旁听着它们在远处窃窃私语；望地上绿茵茵的小草，看它们随风摆动；望地上的花儿百花齐放。看它们这样，我也非常开心。有时我还会下楼跟它们玩耍，它们就是我的好朋友。
我们也要像萧红一样，用自己的空闲时间，珍惜美好的童年吧！不要宅在家看电视了。同学们，我们现在可以像萧红一样，去接*大自然，去放飞我们的天性。我们现在有大把时光，我们可以用这些时光去感受大自然啊！
读了《祖父的园子》这篇课文，我真羡慕萧红，因为她有一个和蔼的祖父，还有一个祖父的园子。她可以在园子里捉蜻蜓，吃黄瓜，可以自由的玩耍，就是把园子里的菜踢飞了，祖父也不会生气，只是会默默地摆弄好，祖父是想给她一个自由的乐园，让她展开翅膀尽情地飞翔。
我想，她一定会非常得意吧!因为她有一个善解人意的祖父，耐心地帮她讲解谷穗和狗尾草的区别。还有园子里的各种花花草草，蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂，都是她玩耍的小伙伴，所以作者萧红的每一天都会过得很快乐、很充实吧?园子里是那么的丰富多彩，形态多样。萧红一定很自豪吧?她每天都可以穿着短袖、短裤，无忧无虑地躺在草地上，看着鸟儿在天空飞过，白云在眼前飘过，那种感觉一定很惬意吧?
祖父干什么，作者就干什么，祖父给花浇水，作者也浇，但不是往花上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着:"下雨喽!下雨喽!"这是一种多么天真无邪的表现啊!虽然我的童年也发生过不少趣事儿，但这些事在我的脑海里却已经淡忘了，我是多么怀念童年的那些趣事啊!可是光阴似箭，日月如梭，时间如流水般飞快地流走。一转眼，我已十二岁了，童年已不再属于我，但我还是希望时光倒流，回到牙牙学语时，把"眉毛"说成"有毛"那样的趣事呀!同学们，如果你们把小时候的照片拿出来看几眼，肯定还是会哈哈大笑起来。童年的事多么值得怀念啊!
童年是纯真、难忘的`岁月，身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。童年充满了纯真和情趣，充满了丰富的想象和美丽的憧憬，令人留恋。
——*惯的力量读书心得合集十篇
看这本书应该要与自己*期开始的跑步锻炼相结合，以减肥为初衷，再一次开始跑步，为了能让自己能够坚持下去，给自己定的计划是周一、周三、周五三天，每晚跑步一小时。目前坚持了两周。第一次的1小时真的很难，不过渐渐的发现1小时越来越轻松了，或许不见得能有很好的减肥效果，但是我希望自己能坚持下去，锻炼身体，也将获益匪浅。而我要做的就是将这行为变为一种*惯，期待这一天。
书中首先从空想家（Dreamer）和行动者（Doer）的介绍开始，空想家们善于谈论、想象、渴望，甚至于设想去做大事情；而行动者则是去做！
良好的.处事风格其实也是若干好*惯的综合表现——做事有条理，时间观念强，信守承诺，坚忍不拔，从不拖沓等等。
并非生活眷顾行动者，而是行动者选择了生活。挺喜欢这句话，因为我相信自己正是属于选择生活的行动者的行列，相信美好的生活是可以自己创造的！
为了从空想家到行动者的转变，文中提到了“磨练法则”，每天都尝试做一点儿你原本不喜欢的事。基于这一点，其实回想一下自己对阅读的书本坚持写读后感也算是对此法则的一项实践，当然现在自己还没达到量变的程度，每一次的读后感都是比较痛苦，但是我还在坚持着，希望能带给我不错的回报！
坚持确实很重要，但是这应该要建立在正确方向的基础上。结合自然辩证法课上老师所讲，“勤能补拙”有时候并不都是正确的，每个人都有属于自己较为擅长的一面，尽早找到它，你就可以将自己的潜能尽可能多的发挥，将你的“勤奋”用在“特长”上，你就有无限可能成为该领域的Top人物。拿自己来说，本科就发现自己不是写代码的料，所以就基本放弃了，但是研究生阶段接触好多技术上的东西，感觉还是有必要了解掌握基础知识，就萌生了做网站的想法，可是折腾了好几天，连开发环境都没有搞好，甚是打击，不免又放弃了从头建站的想法。现在改用了wordpress博客系统，折腾了一天勉强算是把本地环境搞好，后面再慢慢的一点点百度，一点点修改吧。也希望自己能坚持下去，把自己的网站做出来吧。加油！
养成*惯的步骤
养成一个新*惯需要重复三个步骤暗示、惯常行为、奖赏。这三个行为要成组的反复出现，才能帮助人们建立*惯。
1、暗示。
暗示是能够触发行为的一个开关，比如说清早起床，模模糊糊的去洗漱间拿起牙刷开始刷牙，起床这个动作就是去刷牙的暗示。暗示像是一个条件反射的起点一样，就像人看见柠檬、酸罗卜会流口水，柠檬酸罗卜就是流口水的暗示。
暗示可以是物品，比如说有些人看电视，回到家看到了沙发和电视机遥控，就开始窝在沙发上看电视，沙发和电视机遥控就是暗示。
暗示也可以是情绪，比方说我感到无聊的时候喜欢玩手机，无聊这种情绪就是玩手机暗示。
暗示还可以是某个时间点，比方说一到晚上十一点，就在心里告诉自己，可以睡觉了，晚上十一点就是一个暗示。
暗示也可以是任何会触发你重复行为的事物。所以建立新*惯要先选择暗示物，可以选择有利于*惯性行为发生的物品，比方说，运动鞋，我可以设计成这样，某个时间点，一看到运动鞋，我就穿鞋走出去跑步。
改变旧*惯要识别暗示物，这个难度较大，因为旧*惯的脑回路很多是潜意识的，一般情况察觉不到，书中讲了一个好方法，拿一张纸，每次你开始旧*惯的时候，就记录一下你当时看到了什么，你在干什么事情，你的情绪状态，基本上记录几次就能发现暗示物。
2、惯常行为。
惯常行为是暗示物出现后，人即将进行的一系列行动。
惯常行为要进入潜意识，就要做到了熟于心，所以惯常行为要先熟悉和设计。比如说看到瑜伽垫就上去坐一会儿运动，运动内容要提前明确，不能等到坐上去了才开始去寻找锻炼内容，那样会将原本不多的耐心消磨干净。
结合之前看的《微*惯》这本书中的秘诀，惯常行为刚开始设计时最好是极微小的，十分钟之内能完成的事情，这样易于完成，有助于帮助*惯回路的形成。
3、奖励。
奖励在*惯的养成中非常重要，可以说是一切*惯得以养成的关键，没有奖励机制，人们就不会有动力去重复一件事。
奖励机制中最让人着迷的是即时反馈，也就是说完成动作之后，马上会有一个奖励的结果出现。这是很多好*惯无法维持的关键因素之一，因为好*惯多半是长期坚持才能看到效果的，比如说规律作息，坚持健身，不坚持个几个月，很难看到成效。而坏*惯简单的多，刷会手机，马上就有吸引注意力的内容，打个游戏，大脑马上就觉得很开心，坏*惯的快乐马上就能得到，所以坏*惯非常容易养成。
好在人是一种有丰富想象力的动物，在*惯养成的奖励设置方面，我们可以把未来将获得的奖励拿来想象一下，比如说减肥，每次运动完或者少吃两口，就想象一下脂肪燃烧的样子，想象一下完美身材的样子。
也可以在动作完成之后进行另一项让人享受的事情，比如说运动完后洗澡，享受热水澡后的放松，比方说运动完之后去照照镜子，享受自己身体健康美丽的样子。享受自己的好身材，我想这是很多健身人能坚持下来的`原因，不相信可以看看健身房有多少人完成训练后会照镜子拍照。
简言之，奖励五花八门，对每个人都有所不同，所以要耐心去寻找能让自己坚持下去的小确幸。
三、养成*惯的要点
1、坏*惯不能被消除，只能被替代。
任何*惯只要养成，就在大脑中形成了一条很深的神经回路，只要你触动了这条回路的开关，它就会自动的运转一遍，直到你强行的用意志力把自己扯出这条回路来。
坏*惯的触发开关还不止一条，比如说漫无目的的刷手机。你会在觉得无聊的时候刷、等车的时候刷、睡觉前刷、醒来之后刷、上厕所的时候刷、、、、、、,简直是无时无刻不刷手机。这么多条刷手机的触发开关，你哪有那么多意志力去抵抗。能让手机星人停止刷手机的事，大概只有类似于老板怒吼和老妈怒吼之类的外力事件发生。
坏*惯脑神经联系太强大，我们不可能动手术把它移除，要改变*惯，你必须留住坏*惯回路中的暗示和奖赏，在中间插入一个新的惯常行为。只有新*惯建立起来了，你才有可能在暗示物出现的时候不重新走回老路上。
2、信仰很重要。
坏*惯被替代后，好*惯在风*浪静的日子里正常运转。但是到了有压力或者生活暴击事件发生的时候，人很容易重复坏*惯。因为坏*惯已经在大脑中建立了很深的*惯回路，大脑喜欢熟悉的套路，而且很多坏*惯又那么迷人(比如说熬夜)。
比如，我以前有为了放松，睡前刷剧，一刷刷到半夜的坏*惯。我知道对健康不好，所以已经用看书替代刷剧了，效果显著，觉得看书没意思，还是睡觉吧，一会儿工夫就睡着了。
但是，一旦某一天心情很不好，我就会重新开始睡前刷剧，刷到半夜。
新建立的好*惯很脆弱，一不小心就会被摧毁。《*惯的力量》这本书中发现有一类人很能抵抗坏*惯的诱惑，这类人是有信仰的人。这类人很多信宗教，但是深入研究发现，并不是宗教有什么魔力，而是这类人他们坚信自己一定会变好，他们觉得神会帮助他们，会赐予他们力量，他们对自己会变好没有任何怀疑。
养成*惯的步骤
养成一个新*惯需要重复三个步骤暗示、惯常行为、奖赏。这三个行为要成组的反复出现，才能帮助人们建立*惯。
1、暗示。
暗示是能够触发行为的一个开关，比如说清早起床，模模糊糊的去洗漱间拿起牙刷开始刷牙，起床这个动作就是去刷牙的暗示。暗示像是一个条件反射的起点一样，就像人看见柠檬、酸罗卜会流口水，柠檬酸罗卜就是流口水的暗示。
暗示可以是物品，比如说有些人看电视，回到家看到了沙发和电视机遥控，就开始窝在沙发上看电视，沙发和电视机遥控就是暗示。
暗示也可以是情绪，比方说我感到无聊的时候喜欢玩手机，无聊这种情绪就是玩手机暗示。
暗示还可以是某个时间点，比方说一到晚上十一点，就在心里告诉自己，可以睡觉了，晚上十一点就是一个暗示。
暗示也可以是任何会触发你重复行为的事物。所以建立新*惯要先选择暗示物，可以选择有利于*惯性行为发生的物品，比方说，运动鞋，我可以设计成这样，某个时间点，一看到运动鞋，我就穿鞋走出去跑步。
改变旧*惯要识别暗示物，这个难度较大，因为旧*惯的脑回路很多是潜意识的，一般情况察觉不到，书中讲了一个好方法，拿一张纸，每次你开始旧*惯的时候，就记录一下你当时看到了什么，你在干什么事情，你的情绪状态，基本上记录几次就能发现暗示物。
2、惯常行为。
惯常行为是暗示物出现后，人即将进行的一系列行动。
惯常行为要进入潜意识，就要做到了熟于心，所以惯常行为要先熟悉和设计。比如说看到瑜伽垫就上去坐一会儿运动，运动内容要提前明确，不能等到坐上去了才开始去寻找锻炼内容，那样会将原本不多的耐心消磨干净。
结合之前看的《微*惯》这本书中的秘诀，惯常行为刚开始设计时最好是极微小的，十分钟之内能完成的事情，这样易于完成，有助于帮助*惯回路的形成。
3、奖励。
奖励在*惯的养成中非常重要，可以说是一切*惯得以养成的关键，没有奖励机制，人们就不会有动力去重复一件事。
奖励机制中最让人着迷的是即时反馈，也就是说完成动作之后，马上会有一个奖励的结果出现。这是很多好*惯无法维持的关键因素之一，因为好*惯多半是长期坚持才能看到效果的，比如说规律作息，坚持健身，不坚持个几个月，很难看到成效。而坏*惯简单的多，刷会手机，马上就有吸引注意力的内容，打个游戏，大脑马上就觉得很开心，坏*惯的快乐马上就能得到，所以坏*惯非常容易养成。
好在人是一种有丰富想象力的动物，在*惯养成的奖励设置方面，我们可以把未来将获得的奖励拿来想象一下，比如说减肥，每次运动完或者少吃两口，就想象一下脂肪燃烧的样子，想象一下完美身材的样子。
也可以在动作完成之后进行另一项让人享受的事情，比如说运动完后洗澡，享受热水澡后的'放松，比方说运动完之后去照照镜子，享受自己身体健康美丽的样子。享受自己的好身材，我想这是很多健身人能坚持下来的原因，不相信可以看看健身房有多少人完成训练后会照镜子拍照。
简言之，奖励五花八门，对每个人都有所不同，所以要耐心去寻找能让自己坚持下去的小确幸。
三、养成*惯的要点
1、坏*惯不能被消除，只能被替代。
任何*惯只要养成，就在大脑中形成了一条很深的神经回路，只要你触动了这条回路的开关，它就会自动的运转一遍，直到你强行的用意志力把自己扯出这条回路来。
坏*惯的触发开关还不止一条，比如说漫无目的的刷手机。你会在觉得无聊的时候刷、等车的时候刷、睡觉前刷、醒来之后刷、上厕所的时候刷、、、、、、,简直是无时无刻不刷手机。这么多条刷手机的触发开关，你哪有那么多意志力去抵抗。能让手机星人停止刷手机的事，大概只有类似于老板怒吼和老妈怒吼之类的外力事件发生。
坏*惯脑神经联系太强大，我们不可能动手术把它移除，要改变*惯，你必须留住坏*惯回路中的暗示和奖赏，在中间插入一个新的惯常行为。只有新*惯建立起来了，你才有可能在暗示物出现的时候不重新走回老路上。
2、信仰很重要。
坏*惯被替代后，好*惯在风*浪静的日子里正常运转。但是到了有压力或者生活暴击事件发生的时候，人很容易重复坏*惯。因为坏*惯已经在大脑中建立了很深的*惯回路，大脑喜欢熟悉的套路，而且很多坏*惯又那么迷人(比如说熬夜)。
比如，我以前有为了放松，睡前刷剧，一刷刷到半夜的坏*惯。我知道对健康不好，所以已经用看书替代刷剧了，效果显著，觉得看书没意思，还是睡觉吧，一会儿工夫就睡着了。
但是，一旦某一天心情很不好，我就会重新开始睡前刷剧，刷到半夜。
新建立的好*惯很脆弱，一不小心就会被摧毁。《*惯的力量》这本书中发现有一类人很能抵抗坏*惯的诱惑，这类人是有信仰的人。这类人很多信宗教，但是深入研究发现，并不是宗教有什么魔力，而是这类人他们坚信自己一定会变好，他们觉得神会帮助他们，会赐予他们力量，他们对自己会变好没有任何怀疑。
从本书中，我了解到好*惯应该如何保持。坏*惯应该如何做到见微知著，从而可以防微杜渐，对一个人*惯的改进和自我管理的提升有着重要意义。
“思想决定行为，行为决定*惯，*惯决定性格，性格决定命运”。命运的基石就是养成*惯的行为。我们每天高达90%的行为是出自*惯的支配。可以说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是*惯使然。在我们的身上，好*惯与坏*惯并存，那么，惟一能够有效改变我们生活的手段，便是去有效地改变我们的*惯。“*惯”就是一点一滴，循环往复，无数重复的行为动作养成的，好的*惯，坏的*惯莫不如此，只是结果不同。书中告诉我们，关键的一步是要马上行动起来，人在21天就可以养成一个*惯。
在*时的生活工作中，很多时候都是*惯造就效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最后来赶着做。事情多了，常会忙的不可开交，甚至完成不了任务。而有的人*惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。有人做事很仔细，而有的.很粗心；有人做事很有毅力，而有的却常言放弃。我们不难看出，*惯对我们的影响有多大。
就像很多人明知道运动对身体很好，但就是不舍得运动；明知道学*很好，但就是抽不出时间去学*。人一生最大的失败就是自我管理的失败，而自我管理又与个人*惯密切相关。一个人没有良好的*惯，往往人生总是不如意。因为不舍得运动，当然无法拥有强健的身体；因为不想读书，所有人生没有多少底蕴；因为不想努力，只是想浑浑噩噩，所以工作上也无法有更多成长空间。
我们对那些优秀的人都很羡慕、钦佩，他们表现出来的天赋、智商和执行力让我们自愧不如。实际上，当我们把那些表现归纳的话，会发现存在一个简单的要点：那就是*惯。任何成功的背后都是付出了无数汗水和无数努力，但在实现理想的途中，许多人都会无形中放弃，而那个能够将良好的*惯一以贯之，始终坚持下来的人，他才会取得更理想的成绩。
播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。成为*惯的主人，也就成为了自己命运的主人。就如查尔斯·都希格在《*惯的力量》中说的一样：“如果你能诊断自己的*惯，你就有了改变*惯的自由和责任。如果你能利用*惯的力量，即使你陷入危机，一切皆可翻盘。”
*惯这个东西很有意思，我们每天都在做，却常常无知无觉。早上起来做的第一件事是什么，出门先向左拐还是向右拐，去到办公室是先打扫卫生还是跟同事聊天，喜欢去什么样的饭店点什么样的菜?做这些决定之前你想过为什么吗?
没有*惯回路，人的大脑就会停止工作，日常生活中的琐事将占据一切。*惯和记忆以及逻辑一样，都是我们行为的基础。我们也许不记得自己的*惯是如何养成的，不过一旦这些*惯在大脑中形成，它们就会影响我们的行为，而我们自己往往是意识不到的。
大脑中的*惯回路由三步组成。第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种*惯。第二步，存在一个惯常行为，这可以是身体、思维或情感方面的。第三步是奖赏，这让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。这种心理的基础有两个基本规律：第一，找出一种简单又明显的暗示。第二，清楚地说明有哪些奖赏。
如果找到了暗示和奖赏，就能够改变惯常行为。比如想在每天早上起来晨跑，那就得选择一个简单的暗示，比如吃早餐前绑好运动鞋的鞋带或者把运动衣放在床边，和一个清晰的奖赏作为一天中的奖励，可以通过记录运动里程数来获得成就感。
核心*惯能创造出各种文化，让我们清楚地看到那些在抉择困难或者感到茫然的时候很可能被忘记的价值。注重改变或培养核心*惯，就能引发广泛的变化。然而，核心*惯并不容易发现，得先知道从哪里着眼。寻找核心*惯意味着找出某些特征。他们通过建设新的结构以利于其他*惯的形成，并在变化扩散之处建立起某些文化。
可惜并没有一套对每一个人都有效的方法。*惯是不能被消除的，而只能被代替。当使用改变*惯的黄金法则时，*惯最具可塑性，如果我们保持一样的.暗示和奖赏就能植入一种新的惯常行为。但这还不够，为了保持这个*惯，人们还得相信改变是可能，而大多数时候只有在团体的助力下，才能形成。
改变*惯还得借助意志力，它不是一种技能，是一种力量，就如同手臂和大腿肌肉的力量，用力过猛会感到疲累，肌肉生育的力量就不足以供给其他活动。学会控制冲动时，人们就在进步。他们将学会在诱惑面前分散注意力。而且一旦形成了意志力锻炼的*惯，大脑就会驾轻就熟地帮助你专注于目标。
发现和理解这些原则和运用它们并不是一回事，这需要一点智慧。
本书开篇就告诉我们如果能发现自己的*惯模式，我们就能改变自己的生活。*惯是什么？又是如何养成的？作者告诉我们*惯是由暗示，惯常行为，奖赏组成的自动化回路，是大脑的一种省力机制。
*惯的影响无处不在，个人，企业，团队等等。各种各样*惯影响着我们的社会，如果能找出其中的规律，对每个人都会有很大的帮助。怎么识别我们自己的*惯呢。第一步：了解自己的*惯性行为，这是比较显而易见的。比如，我每天下午都想喝杯咖啡。第二步：通过不同尝试了解自己这个*惯后面的”奖励“是什么。没有奖励，我们是不可能坚持去做的，但因为这个奖励可能很隐晦，所以难以发现。于是，我们就需要通过尝试来发现。比如我可以试试下午不喝咖啡而是买块蛋糕，或者上十分钟网，或者看一会儿自己喜欢的`书，又或者跟朋友聊聊。之后快速写下自己最直接的三个感受，如“感到放松了”“不饿了”等等。十五分钟过后，再看看自己是否有想买咖啡的欲望。如果有的话，表明刚才做的一切都不是真正的奖励。如果没有，那恭喜你，你已经锁定奖励的范围了，只需要进一步明确。第三步：找到触机。到底是什么触发了我下午对一杯咖啡的渴望呢？一般来说，触机会有时间、地点、情绪状态、人物、前一步行为。我们同样可以通过在每次行为产生时记录当时的情况，来辨别触机。比如连续记录三天后，我发现我每次喝咖啡前都是下午的工作要开始前。第四步：制定详实的计划。就像前面说的，保留触及和奖励、改变*惯性行为比较容易。所以计划可以是针对行为的。
*惯始于点滴，长于循环重复。如何去改变根深蒂固的*惯，把握自己的命运？书中告诉我们暗示和奖赏不变，替换掉其中的惯常行为，同时惯常行为能满足旧*惯的渴求。*惯无法消除，因为基本渴求是写在人类生理机制当中的，但是*惯能被替代，渴求有不同的方式进行奖赏。永久性改变*惯，需要人们学会信仰某样事物，学会相信，相信更高的力量，相信事情始终会好转，相信自己能够改变。当与其他人交往，加入某个团体时，改变会更容易发生，信仰也更容易建立。然后就按照培养好*惯的办法做下去吧。以信念为支持、建立新的渴望！
成功人士的成功在于他的智商吗?在于他的努力吗?在于他的命运吗?对也不对！我说在于他的*惯！良好的*惯构成成功！美国畅销书作家，杰克。霍吉(JackD。Hodge)撰写的《*惯的力量》，被公认为是一部优秀的作品。书中剖析了“*惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改善方式，使个人最终获得成功。
“*惯”始于点滴行为无数重复并以相应的模式固化，成于能持续坚持的行为动作养成。*惯是把命运之舟推向成功的彼岸最持久最有力的基础。所以培养*惯关键是行动和支持。在《*惯的力量》中，它把“*惯”比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步地冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，*惯就是你的方向盘。“*惯”是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。
我在悭锵的历史长河当中，寻找着经典，我在凝血的经典当中，检索出未来成功的通途。纵观历史我们发现无论是在历史上名声显赫大师级的科学家，哲学家，思想家，文学家或艺术家。还是生活中的智者，在它们成功的所有因素中，良好的*惯是最为重要的要素。也是所有成名成家的大师们的座右铭。而对于我们，差不多，我们每一天高达90%的行为是出自*惯的支配。能够说，几乎在每一天，所做的每一件事，都是*惯使然。在我们的身上，好*惯与坏*惯并存，那么，惟一能够有效改变我们生活的'手段便是去有效地改变我们的*惯。幸运的是，我们每个人都有这个潜力。也许我们过于在意那些优秀的人表现出来的天赋、智商、魅力和工作热情，而实际上，当我们把那些表现归纳的话，会发现实际上存在一个简单的要点：那就是*惯。
人们常讲“性格决定命运”。谁不想拥有能攀上辉煌巅峰的性格呢?怎样才能拥有，谁能说得清呢?这是一个多么难解的“哥德巴赫猜想”。本书只是轻轻地一捅，就捅破了这层遮挡奥秘的薄膜，作者说：“行为变成了*惯，*惯养成了性格，性格决定命运”。*惯促成性格，性格决定命运，命运决定成与败！原先命运的基石就是养成*惯的行为“*惯”就是一点一滴，循环往复，无数重复的行为动作养成的，好的*惯，坏的*惯莫不如此，只是结果不同。关键的一步是要立刻行动起来，本书作者称之为“行动者和空想者的根本区别”。把命运之舟推向成功的彼岸。
书中提出了：人在二十一天就能够养成一个*惯的思想。同时我也认为：人有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。同时我也深深的感觉到，生命是一条奔流不息的河，河的左岸是充斥着懒惰与贪婪的黑森林，右岸是繁花似锦，阳光充裕的辽远肥沃之地，而*惯就是架在这**的桥梁，好的*惯通向期望，坏的*惯通向灭亡。
如果说这部著作给我的启示是：如果想成功，如果想改变自己的命运，就从培养自己良好的*惯开始并持续的坚持下去，同时我也认为*惯这个能促进性格养成的连续性的行为，也受我们思想的理念的支配，我们只有在培养*惯的同时不要忘记对自己思想的深度和理念的厚度的巩固和加强。这样才是对作者的最大尊重。
成功人士的成功在于他的智商吗?在于他的努力吗?在于他的命运吗?对也不对！我说在于他的*惯！良好的*惯构成成功！美国畅销书作家，杰克.霍吉(JackD.Hodge)撰写的《*惯的力量》，被公认为是一部优秀的作品。书中剖析了“*惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改进方式，使个人最终获得成功。
“*惯”始于点滴行为无数重复并以相应的模式固化，成于能持续坚持的行为动作养成。*惯是把命运之舟推向成功的彼岸最持久最有力的基础。所以培养*惯关键是行动和支持。在《*惯的力量》中，它把“*惯”比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步地冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，*惯就是你的方向盘。“*惯”是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。
我在悭锵的历史长河当中，寻找着经典，我在凝血的经典当中，检索出未来成功的通途。纵观历史我们发现无论是在历史上名声显赫大师级的科学家，哲学家，思想家，文学家或艺术家。还是生活中的智者，在它们成功的所有因素中，良好的*惯是最为重要的要素。也是所有成名成家的大师们的座右铭。而对于我们，差不多，
