之前有阅读过哲学和逻辑学，按照正式的书面语言表述的话：逻辑学和哲学既是一门学科，也是一门艺术，如果运用到实际生活中，你也可以将它们定义为一项技能。而我通过比较，个人认为逻辑学理论比哲学更好理解，而且实用性更强，范围也更广。哲学是一门教会你如何认知世界，如何思考。而逻辑学，更像是一个认识螺旋式上升的过程。本书中大概讲述了逻辑学的涵义，表现形式，目的以及非逻辑学的含义，原因和表现形式。通过本书，我对逻辑学的定义就是逻辑，也可称为推理，目的是寻找真相。
然而，逻辑学相比于哲学，它不仅教会你如何思考，还会让你领略到如何与人进行有效的沟通。这也是我对本**忆最深的，也是收获最多的一个板块。我一直认为：我们生活在人类社会当中，每天都与周边的人事物产生联系。而最重要的就是与人产生联系，那么在进行有效沟通之前，你需要思考才能达到这个目的。这本书，就像是对新手入门的一本初级教材。在这本书的.思维带动下，你会发现我们说的每一句话都是与逻辑学息息相关的。有效的沟通，那就是在明白你的意思下进行思考并做出相应的反馈。这个过程就好似你是一名推论家，你接触社会（假设论点）――搜集材料（论据和推理）――得出结论作出反应（论点成立）。这也可说明逻辑学也是一个循序渐进的过程；就拿书中提到的举例，比如常见的因果律，避免同义律（指的是一句话中，用词尽量用最精确的，避免含糊其辞），避免过多否定，因为就在西班牙语中，双重否定还是表否定，些许加强语气和强调之义。而英语中是双重否定表肯定。
所以在你与人交流时，这些都是实用性的沟通原则。如果你表意不明，那么对方还需要揣测你的内心，这是一个没有效率，耗费时间长的沟通。更值得强调：不是每一个人都愿意花心思在你的身上。其实当你深入了解以后，你真的会发现逻辑学真的是无处不在，无时不刻在影响我们，也在我们身上发生着或多或少的作用，只是没有察觉到，没有特别注意，要说逻辑能力在日常生活中体现最具体和明显的事例，我立马能想到的是：警察，老师，辩论手，律师等等。因为这些例子基本都是靠与人接触，发现和了解问题，并且寻找真相的进程。
综上所述，有时看似难以理解的知识，也是可以慢慢吸收到的，如不能理解，说明自己认知范围有限，那我们就更应该多去搜集资料，揭发真相。最后一句话，是我目前对阅读的一个态度：你不需要掌握每一门知识，但至少会学到另外一种新的思考方式。
《简单的逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单的逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单的逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单的逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单的逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水*有非常重要的指导作用。
通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的.根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。
在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。
在我们日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。
读了《简单的逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学*我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。
我们可以说逻辑学是研究思维、思维的规定和规律的科学。但是只有思维本身才构成使得理念成为逻辑的理念的普遍规定性或要素。理念并不是形式的思维，而是思维的特有规定和规律自身发展而成的全体，这些规定和规律，乃是思维自身给予的，决不是已经存在于外面的现成的事物。
在某种意义下，逻辑学可以说是最难的科学，因为它所处理的题材，不是直观，也不象几何学的题材，是抽象的感觉表象，而是纯粹抽象的东西，而且需要一种特殊的能力和技巧，才能够回溯到纯粹思想，紧紧抓住纯粹思想，并活动于纯粹思想之中。但在另一种意义下，也可以把逻辑学看作最易的科学。因为它的内容不是别的，即是我们自己的.思维，和思维的熟*的规定，而这些规定同时又是最简单、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有与无，质与量，自在存在与自为存在，一与多等等。但是，这种熟知反而加重了逻辑研究的困难。因为，一方面我们总以为不值得费力气去研究这样熟*的东西。另一方面，对于这些观念，逻辑学去研究、去理解所采取的方式，却又与普通人所业已熟*的方式不相同，甚至正相反。
逻辑学的有用与否，取决于它对学*的人能给予多少训练以达到别的目的。学*的人通过逻辑学所获得的教养，在于训练思维，使人在头脑中得到真正纯粹的思想，因为这门科学乃是思维的思维。——但是就逻辑学作为真理的绝对形式来说，尤其是就逻辑学作为纯粹真理的本身来说，它决不单纯是某种有用的东西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最独立的东西也就是最有用的东西，那么逻辑学也未尝不可认为是有用的，不过它的用处，却不仅是对于思维的形式练*，而必须另外加以估价
《简单的逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单的逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单的逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单的逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单的逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水*有非常重要的指导作用。
通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。
在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的.结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。
在我们日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。
读了《简单的逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学*我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。
蔡康永曾经说过“如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道已经知道的事”，所以依据连岳的推荐选了些科普类的书来读。
美国学者DQ麦克伦尼的《简单的逻辑学》是一本简单易懂的逻辑学科普入门书。看完这本书感觉重温了大学课程《离散数学》，只是这本书更人文、浅显些。
以前的我一直都很困惑学生时代所学的各种知识的作用。当初课本上的.逻辑学在期末考试后还会有什么用处？我知道“A和B，所以A；所以B”，我知道“A或者B，A，所以非B”。可这些如何来指导我的生活呢？后来写东西才发现论证无处不逻辑。
好的文案读来环环推理、层层递进，说明一件事或论证一个观点逻辑思维不强就没有说服力。比如论证一个体系是正确的，首先看它是否是体系，含体系中的各种必要元素；再从它的合理性、科学性、先进性等方面进行论述，最终得出它是正确的。
我最爱看的辩论节目《奇葩说》中就有很多逻辑**用的例子，有的选手辩的压根就不是论题，有的选手偷偷地将A换成B。这时一个人的逻辑能力就呈现出了高低之分。好多次我被绕的云里雾里时，反方“奇袭”几句就点明方才论述中的逻辑错误。
所以如同*日里的大米饭给身体提供必不可少的碳水化合物一样，逻辑学给大脑提供必不可少的推理方法和工具。当然，吃下的米饭还要通过运动和消化来变成骨肉，学到的知识也要通过练*和使用才能发挥效力。
书中写到：任何观念都是对客观事物的主观反映。受时代及个人的影响，当我们的大脑很难客观的反映事物。最典型的例子就是我们关于空间的认识，古人的地心说，及稍后的日心说在当时都是先进的思想，可随着科学的进步，现在的我们知道无论“地”、“日”都不是“心”，只不过是浩瀚宇宙中的沧海一粟。不断学*使我们更清楚此刻的客观世界的状态。
无论我们有意或者无意，我们学过的知识总是无时不刻指导着我们的思维和日常行为，所以多学知识就可以较少次地坠入陷阱，但是万一摔倒了也不用太懊恼，站起来继续前行就是，毕竟没有一个人能躲过生活中所有的坑。
——简单的逻辑学读后感实用5篇
印象最深的是福特汽车公司的一个故事。一个客户反应去买冰淇淋的时候，买其他口味的冰淇淋汽车就可以正常发动回家，买香草口味的冰淇淋汽车总是无法正常启动。非常的苦恼。福特的员工到现场后也是百思不得其解，在跟客户去实地买冰淇淋的时候发现买香草冰淇淋的时间要比其他的时间要短，因为香草冰淇淋是爆款，冰淇淋店单独设置了柜台，而其他口味的则需要排队时间比较长。为什么从汽车熄火到买香草冰淇淋这段时间汽车无法正常启动，而稍微长一点就可以呢？员工终于找到了问题的症结在“蒸汽锁”，给福特公司汽车的进步作出了很大贡献。
第二个印象深刻的故事是关于假设思维。是唐朝4个少数民族求亲文成公主，最后松赞干布的使臣禄东赞通过了考验不辱使命。
假设每一个问题都是可解的。这个思维方式对生活质量的提高有莫大的作用。第三个印象深刻的是关于打破砂锅问到底思维方式。
机器不转的根源在于油泵没有装过滤器，铁屑混入，导致油泵磨损，吸不上来润滑油，导致轴承苦涩，继而保险丝超负荷，电流太大，保险丝断掉了。
打破砂锅问到底看上去没有那么有技术含量的思维方式只要有的放矢的多问几个为什么就能解决大问题，何乐而不为。
随意乱点我硬盘里那个充斥着需要我静下心来细细 整理的文件夹时，有两个G的青岛之行被我点到了，而思绪也随之飘远。自负点的说，一直以来我都自诩不缺乏发散思维的能力。问题就是往往思绪太飘忽了，考虑过的东西过后还可能会困扰我。Boker的作用之一就显示与此了：我不得不逼迫自己把随意飘忽的想法逻辑的梳理一下并一字一句的录入其中，耗时耗力啊。现在就把看了那个“青岛之行”文件夹之后随意飘出来的想法大概归纳一下，并随意阐述下吧。
飘到过的地方：
1、看到照片上的笑脸，在对比记忆中当时的心情，感觉照片上的欢愉总是那么不真实。这也是我喜欢时不时翻看照片的原因吧。
2、那个文件夹里最多也就是承载了我3天的经历和记忆，现在我看来却是那么的悠久与漫长――原来难以想象的短时间内竟可以发生这么多事。再对比出国读硕的一年时间，本还觉得这么多时间的刻苦只换来这么短的时间进行深造，有些可惜。细想一下，08年一年，算上大把大把混混沌沌的时间，我依然成长了许多。那如果是把我扔在一个惨烈竞争的环境呢？或许就是脱胎换骨了。还是李老师说的'好：人们总是*惯性的夸大自己十年后的成就，却小瞧自己在一年内可以取得的成绩。
3、那个待 整理的文件夹躺在硬盘里已经有许久了，总是不经意间被我拾起却一直没有被 整理完毕。总会太多东西去忙，也可以叫成是永久的惰性吧。
4、还记得之前一次看“赢在南农”的活动照片时，就惊讶于当时人们的状态与现在之比的差距之大。现在还是有这个感觉。不过都有刘的关系，看起来别有了一番滋味。美玲的短信曾经说她感谢我看着她们这群小女生的成长，当时付之一笑――自己何曾如此伟大？现在却渐渐有了些味道。很有幸能时不时见证一些身边朋友的成长与离去，惊奇和感伤，但尤其是参与其中时还是有种自豪感由心底而升，为我，更是为他们！或许也就只有时而太过冷静的我，能时而思索于此，并且从中品味中别样的欢愉吧：自己的梦想最多还在路上，但看着别人实现的时候真的是一种享受！再说到今晚还没见的秋*，心里升腾起的总有亲切和钦佩，愿我能再次有幸见证一段成长，一个传奇吧。
这几个算是我又重新思考后，精选出来的几个有深度的发散吧。今天终于是把《简单的逻辑学》读完了，有感触，但太难下笔。在读一遍后会好很多吧。不过读完了书，联系前天看杂志的一片文章后，还是有直接易于表达的想法的。作者强调的是逻辑学的应用，然而在我这个外行人看来，书的体系构架确实显示了他的逻辑性。但宣扬的东西在我看来还是过于理性了，有僵化思维之嫌。综合一下，对于一个命题、事物或事件先随我思绪飘荡后再挑几个逻辑的思考下应该是最为优化的解决之道了。
反思一下，对于整体宏观事件的逻辑把握能力还欠缺，多锻炼会好些吧。
一直很敬重文学，数学，哲学这些基础学科，虽然相比一些应用学科这些可能不会在实际生活中有立竿见影的效用。整天琢磨这些的人可能还给人一种吃饱了没事找事的感觉。了解逻辑的一些基本规律之后，觉得所有复杂问题都可以简化为一串符号连接的公式，一目了然。万物都充满了最严格的规则和秩序，了解这些最基本的规则和秩序才能把握正确的方向和解决方法。我们有时候使用自以为正确的信息和方法进行推论，殊不知认识基础可能就有错，前提错误，推理再正确，也不会有正确的结论。
如罗素关于火鸡的故事：饲养场里一只爱作归纳的火鸡发现，第一天，主人一打铃就给它喂食。然而，作为一个卓越的归纳主义者，它并不马上做出结论，它继续收集事实并在多种情况下观察：雨天和晴天，热天和冷天，星期三和星期四......最后它的良心感到满意，得出结论“主人打铃后就会给我喂食”。可是事情并非如此简单，在圣诞节前夕，主人打铃后它跑出来觅食，主人却把它一把抓住，宰杀烹调后送上了餐桌。“谎言重复千百遍就会被误认为是真理”，一个人长期处于各种错误信息的包围一种，处在不可靠的数字，数据，报表的包围中，久而久之也会有意无意的把它们当作是真的东西加以接受，从而做出错误的判断和决策。
书中举了很多命题和推理的例子，很有意思。据说苏格拉底曾劝男人们都去结婚，他的规劝是这样经行的：如果你娶到一个好老婆，你会获得人生的幸福；如果你娶到一个坏老婆，你会成为一个哲学家；你或者娶到好老婆，或者娶到坏老婆，所以，你或者获得人生的幸福，或者成为一位哲学家。（二难推理的复杂构成式）看来他对自己的职业还挺满意的。据说他老婆不好，经常河东狮吼。据说他长的很丑，又没钱，一天到晚就知道跟人辩论，以此来证明别人的无知，并证明他自己除了知道自己无知外其实一无所知。给这种人做老婆还真是需要经常发发火，要不然怎么继续人生道路啊。
看到这样一句话：除了时间管理，我们还应该关注精力管理。不过很惭愧，无论是时间管理，还是精力管理，我都没有做好。我说一下我的尝试。
在少数派的一篇文章里，我认识了“精制碳水”这个名词，也意识到精力管理这个概念。我们都有这样的体验，中午一顿美味的午餐后，就开始十分疲倦，然后开始午睡。但是，我们的午睡体验往往很差，下午要是没课，一不小心一个下午就睡过去了，要是下午有课，起床那个瞬间又会极其难受。不可否认，午睡对我们恢复下午的精力非常必要，但是午睡又很难控制。
由于亚洲食物普遍含有较多精制碳水，我们一顿午饭后，这些精制碳水消化导致血糖升高，进而导致犯困。意识到这一点后，我对这个星期的餐食做了一个尝试：
早上：吐司+香蕉+牛奶/果汁
中午：三明治+香蕉+咖啡
下午：蔬菜沙拉
一个星期下来，不知是咖啡的原因还是因为减少精制碳水的摄入，这确实让我中午没有那么犯困了，但是这让我更早开始饥饿。另外，我觉得这可能对我来说，节约的时间大于增加的精力，这让我不用到食堂慢慢排队。除了沙拉需要点外卖，需要耽误一点上下楼取餐的时间。
另外，尽管中午没有往常那么犯困了，但是不代表不需要午睡了。但是上床睡觉容易贪睡，我开始在书桌上趴在睡，然后10几分钟后就会因为手麻，脚麻而醒来，并且由于眼球受到压迫，醒来还要几分钟恢复视力，不由觉得自己有些本末倒置了。
让我最为头疼的不是午睡，而是晚睡。我有天尝试睡前不玩手机，结果1个小时没有睡着，不得将手机继续拿起，在刷手机中不知觉睡去。这几天一直都没有做到早睡早起，浪费了不少早上的大好时光。
在少数派有看到另一篇文章《对某些人而言，学会睡觉比任何事都难》。其实我觉得睡觉对任何人都不难，难的是管理睡眠，在该睡的时候，能快速入睡，在不该睡的时候，不要犯困。
《简单的逻辑学》是一本“小书”，就页码而言不到200页，我却花了6天才读完。反映了我在阅读上并没那么投入。其实这本书大部分内容，都觉得比较熟悉，因为在离散数学中的数理逻辑部分就有学过，区别的话《简单的逻辑学》是文字版，而离散数学中是符号与数字。当然，《简单的逻辑学》本就是一本科普读物，自然要使用通俗文字来解释一些复杂概念。
这本书除了让我们简要地复*了一下以前学过的数理逻辑，更多让我学到是最后一章的【谬误】部分。我们因为各种主观原因产生非常多逻辑上的错误。当然很多我们都有所听闻。
这些谬误其实也是工具，我们在谈判沟通过程中，可以利用这些谬误使得别人入坑。比如“混淆视听”这个谬误，通过一些无关的信息，来转移别人的注意力。
这里还提到一个谬误：以出身论英雄。在刚来的我们这一所十分普通的一本学校时（不是985，不是211，更不是双一流），我对社会上许多大公司招实*生看简历只看985，211院校学生的行为十分鄙夷，这无疑是一种以出身论英雄的逻辑谬误。
不过随着认知的增长，我也能理解这种行为了。这种明显的逻辑谬误（一般院校就没有人才），这些hr无疑都非常清楚。但是筛选人才是需要成本的，从985院校里10个人里就能找到一个合适的人才，但是到普通学校，可能就需要从100个人里去找一个。这就让筛选成本上升了10倍。
因此，很多谬误，尽管逻辑不正确，但是各种客观原因的限制，我们知道是错的，但是却无力更改。
逻辑学不仅仅是辩论社会里的利器，更是日常生活中表达阐述自己的手段，像极了血肉人类的骨骼。刚入职场年轻人需要用逻辑阐述表达自己，老练的管理者更需要用逻辑清晰的传达自己的命令。只有先定好目标基调，才能一步步的完善细节，用最短的时间向着共同的目标大步迈进。
在工作中，逻辑能力强的同事，总能把事情讲解的非常清楚，而逻辑能力弱的同事，需要我们引导之后，才能把工作汇报清楚。这是一种很普遍的情况，后者占多数。我们接受教育的过程中，逻辑和辩论的训练相对于西方国家来讲不太多，但我们工作中更多的是学*西方国家的管理理论来经营公司，因此需要多多训练自己的逻辑能力，才能在沟通中得心应手。
逻辑学更给了我们质疑的勇气。越长大越对于常态的事情，只要多数人支持，我们就收起了我们的言语，不知道从哪里下手质疑。任由他们玩弄混淆前提结论，向我们投递着这样那样的信息垃圾。尤其是在信息爆炸的互联网时代，五分钟就能浏览一个小新闻，俩分钟能够看完一个小视频，掐头去尾不用逻辑质疑，只能让千百个人都成为网络机器。就像那句话，我不知道网上戾气为何那么重，喷子那么多，是网友不出门还是身边人不上网？同时由于自己的无知，我们不敢接受质疑，甚至不能面对问题，只能对咨询的'人冷嘲热讽，大吼着存在即合理，逼迫着别人接受。
——简单的逻辑学读书心得优选【五】篇
随意乱点我硬盘里那个充斥着需要我静下心来细细整理的文件夹时，有两个G的青岛之行被我点到了，而思绪也随之飘远。自负点的说，一直以来我都自诩不缺乏发散思维的能力。问题就是往往思绪太飘忽了，考虑过的东西过后还可能会困扰我。Boker的作用之一就显示与此了：我不得不逼迫自己把随意飘忽的想法逻辑的梳理一下并一字一句的录入其中，耗时耗力啊。现在就把看了那个“青岛之行”文件夹之后随意飘出来的想法大概归纳一下，并随意阐述下吧。
飘到过的地方：
1、看到照片上的笑脸，在对比记忆中当时的心情，感觉照片上的欢愉总是那么不真实。这也是我喜欢时不时翻看照片的原因吧。
2、那个文件夹里最多也就是承载了我3天的经历和记忆，现在我看来却是那么的悠久与漫长_原来难以想象的短时间内竟可以发生这么多事。再对比出国读硕的一年时间，本还觉得这么多时间的刻苦只换来这么短的时间进行深造，有些可惜。细想一下，08年一年，算上大把大把混混沌沌的时间，我依然成长了许多。那如果是把我扔在一个惨烈竞争的环境呢？或许就是脱胎换骨了。还是李老师说的`好：人们总是*惯性的夸大自己十年后的成就，却小瞧自己在一年内可以取得的成绩。
3、那个待整理的文件夹躺在硬盘里已经有许久了，总是不经意间被我拾起却一直没有被整理完毕。总会太多东西去忙，也可以叫成是永久的惰性吧。
4、还记得之前一次看“赢在南农”的活动照片时，就惊讶于当时人们的状态与现在之比的差距之大。现在还是有这个感觉。不过都有刘的关系，看起来别有了一番滋味。美玲的短信曾经说她感谢我看着她们这群小女生的成长，当时付之一笑_自己何曾如此伟大？现在却渐渐有了些味道。很有幸能时不时见证一些身边朋友的成长与离去，惊奇和感伤，但尤其是参与其中时还是有种自豪感由心底而升，为我，更是为他们！或许也就只有时而太过冷静的我，能时而思索于此，并且从中品味中别样的欢愉吧：自己的梦想最多还在路上，但看着别人实现的时候真的是一种享受！再说到今晚还没见的秋*，心里升腾起的总有亲切和钦佩，愿我能再次有幸见证一段成长，一个传奇吧。
这几个算是我又重新思考后，精选出来的几个有深度的发散吧。今天终于是把《简单的逻辑学》读完了，有感触，但太难下笔。在读一遍后会好很多吧。不过读完了书，联系前天看杂志的一片文章后，还是有直接易于表达的想法的。作者强调的是逻辑学的应用，然而在我这个外行人看来，书的体系构架确实显示了他的逻辑性。但宣扬的东西在我看来还是过于理性了，有僵化思维之嫌。综合一下，对于一个命题、事物或事件先随我思绪飘荡后再挑几个逻辑的思考下应该是最为优化的解决之道了。
反思一下，对于整体宏观事件的逻辑把握能力还欠缺，多锻炼会好些吧。
我们可以说逻辑学是研究思维、思维的规定和规律的科学。但是只有思维本身才构成使得理念成为逻辑的理念的普遍规定性或要素。理念并不是形式的思维，而是思维的特有规定和规律自身发展而成的全体，这些规定和规律，乃是思维自身给予的，决不是已经存在于外面的现成的事物。
在某种意义下，逻辑学可以说是最难的科学，因为它所处理的题材，不是直观，也不象几何学的题材，是抽象的感觉表象，而是纯粹抽象的东西，而且需要一种特殊的能力和技巧，才能够回溯到纯粹思想，紧紧抓住纯粹思想，并活动于纯粹思想之中。但在另一种意义下，也可以把逻辑学看作最易的科学。因为它的内容不是别的，即是我们自己的思维，和思维的熟*的规定，而这些规定同时又是最简单、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有与无，质与量，自在存在与自为存在，一与多等等。但是，这种熟知反而加重了逻辑研究的困难。因为，一方面我们总以为不值得费力气去研究这样熟*的东西。另一方面，对于这些观念，逻辑学去研究、去理解所采取的方式，却又与普通人所业已熟*的方式不相同，甚至正相反。
逻辑学的有用与否，取决于它对学*的人能给予多少训练以达到别的目的。学*的`人通过逻辑学所获得的教养，在于训练思维，使人在头脑中得到真正纯粹的思想，因为这门科学乃是思维的思维。——但是就逻辑学作为真理的绝对形式来说，尤其是就逻辑学作为纯粹真理的本身来说，它决不单纯是某种有用的东西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最独立的东西也就是最有用的东西，那么逻辑学也未尝不可认为是有用的，不过它的用处，却不仅是对于思维的形式练*，而必须另外加以估价
我们可以说逻辑学是研究思维、思维的规定和规律的科学。但是只有思维本身才构成使得理念成为逻辑的理念的普遍规定性或要素。理念并不是形式的思维，而是思维的特有规定和规律自身发展而成的全体，这些规定和规律，乃是思维自身给予的，决不是已经存在于外面的现成的事物。
在某种意义下，逻辑学可以说是最难的科学，因为它所处理的题材，不是直观，也不象几何学的题材，是抽象的`感觉表象，而是纯粹抽象的东西，而且需要一种特殊的能力和技巧，才能够回溯到纯粹思想，紧紧抓住纯粹思想，并活动于纯粹思想之中。但在另一种意义下，也可以把逻辑学看作最易的科学。因为它的内容不是别的，即是我们自己的思维，和思维的熟*的规定，而这些规定同时又是最简单、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有与无，质与量，自在存在与自为存在，一与多等等。但是，这种熟知反而加重了逻辑研究的困难。因为，一方面我们总以为不值得费力气去研究这样熟*的东西。另一方面，对于这些观念，逻辑学去研究、去理解所采取的方式，却又与普通人所业已熟*的方式不相同，甚至正相反。
逻辑学的有用与否，取决于它对学*的人能给予多少训练以达到别的目的。学*的人通过逻辑学所获得的教养，在于训练思维，使人在头脑中得到真正纯粹的思想，因为这门科学乃是思维的思维。——但是就逻辑学作为真理的绝对形式来说，尤其是就逻辑学作为纯粹真理的本身来说，它决不单纯是某种有用的东西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最独立的东西也就是最有用的东西，那么逻辑学也未尝不可认为是有用的，不过它的用处，却不仅是对于思维的形式练*，而必须另外加以估价
本讲主要讨论的是谓词逻辑的最基本内容，它分为四个部分来讲解。一是个体词、量词、谓词和公式，二是自然语言中量化命题的符号化，三是模型和赋值普遍有效式，四是非普遍有效性的解释方法。
谓词逻辑与词项逻辑有些相似，它也要将一个简单命题拆分成各个部分，不同的是它将命题拆分成个体词、谓词、量词和联结词而不是像词项逻辑一样拆分成主项谓项等。个体词又包括个体变项和个体常项。变项是某个范围内不确定的项，常项同理就是某个范围内确定的项。量词我们高中接触过，一般指全称量词和存在量词两种，量词也有一定的管辖范围，称为辖域。如何寻找它的辖域也简单，如果量词后无括号，则量词后最短的公式就是它的辖域，如果量词后有括号，则处于该括号内的公式构成该量词的辖域。作者认为有必要区分一个公式中所出现的变项和一个变项在一个公式中的出现，一个变项的某一次出现在一个量词中称为“约束出现”，否则叫做“自由出现”，一个个体变项可以既是约束变项又是自由变项。一个至少含有一个自由变项的公式叫开公式，不含任何自由变项的公式叫闭公式。
从书中以上讲解，我们也能知道，自然语言任何复杂度的性质命题和关系命题可以符号化，变为谓词逻辑中的公式。首先谈直言命题的符号化，谓词逻辑把直言命题形式上的主词和谓词都变为谓词，然后再寻找逻辑主词。存在六种直言命题的符号化，定域是全域。全称的直言命题应符号化成为一个全称的蕴含式，特称的直言命题应该符号化为存在合取式，单称的直言命题应符号化为原子公式。当定域为某个特定论域，则谓词逻辑公式要简单许多，但一般不做说明时我们都视为全域。关系命题时断定对象之间有某种关系的命题，它至少包含两个要素，个体词和关系谓词，个体词就是两个关系对象，有些关系命题带有量词，量词就是指某些关系对象的`范围和数量，比如“有些”和“所有”。关系推理也可以符号化，把一个推理符号化就是分别把推理的前提和结论符号化，所谓关系推理就是以命题关系作前提和结论的推理，谓词逻辑的符号表达能力是足够强，不仅能够表达所有的性质命题，而且能够表达所有的关系命题，再以性质命题和关系命题结合推理。前面的谓词逻辑的公式和符号，模型和赋值就是对符号和公式进行解释。非普遍有效式的解释方法，去证明一个公式具有普遍性是非常难的，相反去证明它是不普遍的就轻松很多，因为你只要找出一个例子它不满足即可证明，这与谓词逻辑的解释相关，称解释方法，也称模型方法。实际上是要求该公式找一个反模型，再对比真假。
在第六讲中，提到了量化命题，-是谓词逻辑的基本内容，即把命题或推理分析为个体词、谓词、量词和联结词等部分，以便能够刻画关系命题及其推理，以及量词里面含联结词结构的命题及其推理。个体词包括个体变项和个体常项，个体变项表示某个特定的范围内的某个不确定的对象，个体常项表示某个特定范围内的某个确定的对象，这里的某个特地的范围是“论域”。谓词经过解释之后，表示论域中个体的性质和个体之间的关系，一元谓词符号是一个谓词符号后跟有一个个体词，如果跟有两个个体词，就是一个二元谓词符号，以此类推，有n个个体词的谓词符号，就是n元谓词符号。
量词包括全称量词和存在量词，加上了前面所说的原子公式，就能成立本讲的题目提及的“量化公式”，全称量词是包括全部的，对于所有，需要全部都成立，那么这个命题才是正确的;而存在量词是一部分的，某一些，只需要有一个符合符合条件即可。量词有其管辖的范围，叫做“辖域”。在实际生活中，为了方便且通俗易懂，可以将复杂的文字转化为符号，一个简单的符号可以代表多个文字组成才能表达的意思，可以说他的发明是很实用了。直言命题的符号化的成立也是需要条件的，包括以下几点：全称的直言命题的符号化应该是一个全称蕴含式，特称的直言命题的符号化是存在直取式，单称的直言命题应该符号化为原子公式，在我看来，就是说全称命题应该转化成全集，特称命题转化为特殊的集合，单称命题转化为一个，从其表面的意思来看，就是对象之间具有某种关系的命题，包括个体词和关系谓词。关系推理的符号化，即将推理的前提和结论符号化，虽说这样子复杂了一点，但是着实增强了学者的逻辑推理能力、语言文字表达的转化能力以及抽象的逻辑能力。二元关系是指两个对象之间的逻辑性质，即关系的自返性、对称性和传递性。
谓词逻辑的意义和真假是通过模型和赋值来实现的，说实话读到这里，我是看不怎么懂的，一大堆的字母符号，和看起来差不多的文字，着实让我头晕。一个模型包括以下因素：个体域D、个体常项在个体域D中的值以及谓词符号在个体域中D的解释。当谓词逻辑的一个闭公式只含有这些成分，当给定模型后，闭公式的意义就能确定。当一个公式含有自由变项，即本身是开公式时，他的意义和真假就尚且不能确定。谓词逻辑的普遍有效式有一般到个别的推理、个别到存在的推理、矛盾律、排中律在谓词逻辑的表现形式，全称量词和存在量词的相互定义，全称量词对于蕴涵和合取的分配律，存在量词对析取的分配律。不得不说，逻辑学真的是博大精深，不求甚解是不能深知的。
随意乱点我硬盘里那个充斥着需要我静下心来细细整理的文件夹时，有两个G的青岛之行被我点到了，而思绪也随之飘远。自负点的说，一直以来我都自诩不缺乏发散思维的能力。问题就是往往思绪太飘忽了，考虑过的东西过后还可能会困扰我。Boker的作用之一就显示与此了：我不得不逼迫自己把随意飘忽的想法逻辑的梳理一下并一字一句的录入其中，耗时耗力啊。现在就把看了那个“青岛之行”文件夹之后随意飘出来的想法大概归纳一下，并随意阐述下吧。
飘到过的地方：
1、看到照片上的笑脸，在对比记忆中当时的心情，感觉照片上的欢愉总是那么不真实。这也是我喜欢时不时翻看照片的原因吧。
2、那个文件夹里最多也就是承载了我3天的经历和记忆，现在我看来却是那么的悠久与漫长_原来难以想象的短时间内竟可以发生这么多事。再对比出国读硕的一年时间，本还觉得这么多时间的刻苦只换来这么短的时间进行深造，有些可惜。细想一下，08年一年，算上大把大把混混沌沌的时间，我依然成长了许多。那如果是把我扔在一个惨烈竞争的环境呢？或许就是脱胎换骨了。还是李老师说的好：人们总是*惯性的夸大自己十年后的成就，却小瞧自己在一年内可以取得的成绩。
3、那个待整理的文件夹躺在硬盘里已经有许久了，总是不经意间被我拾起却一直没有被整理完毕。总会太多东西去忙，也可以叫成是永久的惰性吧。
4、还记得之前一次看“赢在南农”的活动照片时，就惊讶于当时人们的状态与现在之比的差距之大。现在还是有这个感觉。不过都有刘的关系，看起来别有了一番滋味。美玲的短信曾经说她感谢我看着她们这群小女生的成长，当时付之一笑_自己何曾如此伟大？现在却渐渐有了些味道。很有幸能时不时见证一些身边朋友的成长与离去，惊奇和感伤，但尤其是参与其中时还是有种自豪感由心底而升，为我，更是为他们！或许也就只有时而太过冷静的.我，能时而思索于此，并且从中品味中别样的欢愉吧：自己的梦想最多还在路上，但看着别人实现的时候真的是一种享受！再说到今晚还没见的秋*，心里升腾起的总有亲切和钦佩，愿我能再次有幸见证一段成长，一个传奇吧。
这几个算是我又重新思考后，精选出来的几个有深度的发散吧。今天终于是把《简单的逻辑学》读完了，有感触，但太难下笔。在读一遍后会好很多吧。不过读完了书，联系前天看杂志的一片文章后，还是有直接易于表达的想法的。作者强调的是逻辑学的应用，然而在我这个外行人看来，书的体系构架确实显示了他的逻辑性。但宣扬的东西在我看来还是过于理性了，有僵化思维之嫌。综合一下，对于一个命题、事物或事件先随我思绪飘荡后再挑几个逻辑的思考下应该是最为优化的解决之道了。
反思一下，对于整体宏观事件的逻辑把握能力还欠缺，多锻炼会好些吧。
——《简单的逻辑学》读后感合集5篇
逻辑学不仅仅是辩论社会里的利器，更是日常生活中表达阐述自己的手段，像极了血肉人类的骨骼。刚入职场年轻人需要用逻辑阐述表达自己，老练的管理者更需要用逻辑清晰的传达自己的命令。只有先定好目标基调，才能一步步的完善细节，用最短的时间向着共同的目标大步迈进。
在工作中，逻辑能力强的同事，总能把事情讲解的非常清楚，而逻辑能力弱的同事，需要我们引导之后，才能把工作汇报清楚。这是一种很普遍的情况，后者占多数。我们接受教育的过程中，逻辑和辩论的训练相对于西方国家来讲不太多，但我们工作中更多的是学*西方国家的管理理论来经营公司，因此需要多多训练自己的逻辑能力，才能在沟通中得心应手。
逻辑学更给了我们质疑的勇气。越长大越对于常态的事情，只要多数人支持，我们就收起了我们的言语，不知道从哪里下手质疑。任由他们玩弄混淆前提结论，向我们投递着这样那样的信息垃圾。尤其是在信息爆炸的互联网时代，五分钟就能浏览一个小新闻，俩分钟能够看完一个小视频，掐头去尾不用逻辑质疑，只能让千百个人都成为网络机器。就像那句话，我不知道网上戾气为何那么重，喷子那么多，是网友不出门还是身边人不上网？同时由于自己的无知，我们不敢接受质疑，甚至不能面对问题，只能对咨询的人冷嘲热讽，大吼着存在即合理，逼迫着别人接受。
看到这样一句话：除了时间管理，我们还应该关注精力管理。不过很惭愧，无论是时间管理，还是精力管理，我都没有做好。我说一下我的尝试。
在少数派的一篇文章里，我认识了“精制碳水”这个名词，也意识到精力管理这个概念。我们都有这样的体验，中午一顿美味的午餐后，就开始十分疲倦，然后开始午睡。但是，我们的午睡体验往往很差，下午要是没课，一不小心一个下午就睡过去了，要是下午有课，起床那个瞬间又会极其难受。不可否认，午睡对我们恢复下午的精力非常必要，但是午睡又很难控制。
由于亚洲食物普遍含有较多精制碳水，我们一顿午饭后，这些精制碳水消化导致血糖升高，进而导致犯困。意识到这一点后，我对这个星期的餐食做了一个尝试：
早上：吐司+香蕉+牛奶/果汁
中午：三明治+香蕉+咖啡
下午：蔬菜沙拉
一个星期下来，不知是咖啡的原因还是因为减少精制碳水的摄入，这确实让我中午没有那么犯困了，但是这让我更早开始饥饿。另外，我觉得这可能对我来说，节约的时间大于增加的精力，这让我不用到食堂慢慢排队。除了沙拉需要点外卖，需要耽误一点上下楼取餐的时间。
另外，尽管中午没有往常那么犯困了，但是不代表不需要午睡了。但是上床睡觉容易贪睡，我开始在书桌上趴在睡，然后10几分钟后就会因为手麻，脚麻而醒来，并且由于眼球受到压迫，醒来还要几分钟恢复视力，不由觉得自己有些本末倒置了。
让我最为头疼的不是午睡，而是晚睡。我有天尝试睡前不玩手机，结果1个小时没有睡着，不得将手机继续拿起，在刷手机中不知觉睡去。这几天一直都没有做到早睡早起，浪费了不少早上的大好时光。
在少数派有看到另一篇文章《对某些人而言，学会睡觉比任何事都难》。其实我觉得睡觉对任何人都不难，难的是管理睡眠，在该睡的时候，能快速入睡，在不该睡的时候，不要犯困。
《简单的逻辑学》是一本“小书”，就页码而言不到200页，我却花了6天才读完。反映了我在阅读上并没那么投入。其实这本书大部分内容，都觉得比较熟悉，因为在离散数学中的数理逻辑部分就有学过，区别的话《简单的逻辑学》是文字版，而离散数学中是符号与数字。当然，《简单的逻辑学》本就是一本科普读物，自然要使用通俗文字来解释一些复杂概念。
这本书除了让我们简要地复*了一下以前学过的数理逻辑，更多让我学到是最后一章的【谬误】部分。我们因为各种主观原因产生非常多逻辑上的错误。当然很多我们都有所听闻。
这些谬误其实也是工具，我们在谈判沟通过程中，可以利用这些谬误使得别人入坑。比如“混淆视听”这个谬误，通过一些无关的信息，来转移别人的注意力。
这里还提到一个谬误：以出身论英雄。在刚来的我们这一所十分普通的一本学校时（不是985，不是211，更不是双一流），我对社会上许多大公司招实*生看简历只看985，211院校学生的行为十分鄙夷，这无疑是一种以出身论英雄的逻辑谬误。
不过随着认知的增长，我也能理解这种行为了。这种明显的逻辑谬误（一般院校就没有人才），这些hr无疑都非常清楚。但是筛选人才是需要成本的，从985院校里10个人里就能找到一个合适的人才，但是到普通学校，可能就需要从100个人里去找一个。这就让筛选成本上升了10倍。
因此，很多谬误，尽管逻辑不正确，但是各种客观原因的限制，我们知道是错的，但是却无力更改。
《简单逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水*有非常重要的指导作用。
通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。
在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。
在我们日常的'工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。
读了《简单逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学*我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。
随意乱点我硬盘里那个充斥着需要我静下心来细细整理的文件夹时，有两个G的青岛之行被我点到了，而思绪也随之飘远。自负点的说，一直以来我都自诩不缺乏发散思维的能力。问题就是往往思绪太飘忽了，考虑过的东西过后还可能会困扰我。Boker的作用之一就显示与此了：我不得不逼迫自己把随意飘忽的想法逻辑的梳理一下并一字一句的录入其中，耗时耗力啊。现在就把看了那个“青岛之行”文件夹之后随意飘出来的想法大概归纳一下，并随意阐述下吧。
飘到过的地方：
1.看到照片上的笑脸，在对比记忆中当时的心情，感觉照片上的欢愉总是那么不真实。这也是我喜欢时不时翻看照片的原因吧。
2.那个文件夹里最多也就是承载了我3天的经历和记忆，现在我看来却是那么的悠久与漫长_原来难以想象的短时间内竟可以发生这么多事。再对比出国读硕的一年时间，本还觉得这么多时间的刻苦只换来这么短的时间进行深造，有些可惜。细想一下，08年一年，算上大把大把混混沌沌的时间，我依然成长了许多。那如果是把我扔在一个惨烈竞争的环境呢？或许就是脱胎换骨了。还是李老师说的好：人们总是*惯性的夸大自己十年后的成就，却小瞧自己在一年内可以取得的成绩。
3.那个待整理的文件夹躺在硬盘里已经有许久了，总是不经意间被我拾起却一直没有被整理完毕。总会太多东西去忙，也可以叫成是永久的惰性吧。
4.还记得之前一次看“赢在南农”的活动照片时，就惊讶于当时人们的状态与现在之比的差距之大。现在还是有这个感觉。不过都有刘的关系，看起来别有了一番滋味。美玲的短信曾经说她感谢我看着她们这群小女生的成长，当时付之一笑_自己何曾如此伟大？现在却渐渐有了些味道。很有幸能时不时见证一些身边朋友的成长与离去，惊奇和感伤，但尤其是参与其中时还是有种自豪感由心底而升，为我，更是为他们！或许也就只有时而太过冷静的我，能时而思索于此，并且从中品味中别样的欢愉吧：自己的梦想最多还在路上，但看着别人实现的时候真的是一种享受！再说到今晚还没见的秋*，心里升腾起的总有亲切和钦佩，愿我能再次有幸见证一段成长，一个传奇吧。
这几个算是我又重新思考后，精选出来的几个有深度的发散吧。今天终于是把《简单的逻辑学》读完了，有感触，但太难下笔。在读一遍后会好很多吧。不过读完了书，联系前天看杂志的一片文章后，还是有直接易于表达的想法的。作者强调的是逻辑学的应用，然而在我这个外行人看来，书的体系构架确实显示了他的逻辑性。但宣扬的东西在我看来还是过于理性了，有僵化思维之嫌。综合一下，对于一个命题、事物或事件先随我思绪飘荡后再挑几个逻辑的思考下应该是最为优化的解决之道了。
反思一下，对于整体宏观事件的逻辑把握能力还欠缺，多锻炼会好些吧。
《简单逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水*有非常重要的指导作用。
通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的.根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。
在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。
在我们日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。
读了《简单逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学*我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。
——高中的读书心得范本5份
在这个寒假里，我读了一本让我十分受益的书籍，它的名字是《傅雷家书》。它不仅让我印象深刻，还给了我很多启发，甚至改变我对我父亲的一些看法。对于我来说，这本书不仅仅只是一封家书，而更是一份父亲对孩子沉甸甸的爱。
这本书是我xx岁生日那年，我母亲送给我的。虽然这本书中主要表达的是父爱，但是我也没有指望过我父亲会送我生日礼物，因为他时常连我生日都不记得是哪天。所以在没有读这本书之前，我一直以为我父亲是不爱我的。
一开始我对于这本书的印象是呆板和枯燥的，因为我觉得家书应该是没什么可看的.，所以我一直也没有领悟到我母亲送我这本书的意义何在。直到今年寒假，我实在闲来无事，就把放在一边角落里的《傅雷家书》翻开来看。
原本只是打算随意翻翻，但是在看了开头后，我便被里面的内容给深深吸引住了，被傅雷的文笔和思想给深深震撼到了。在我们现在这个充满高科技和信息的时代，已经很少会有人使用书信了，更别说还会有人写这么多封信。虽然在那个年代里，书信是一种常见的交流方式，但也正是因为不同于我们现在这个时代，才能更加的显示出傅雷对他儿子浓浓的父爱。傅雷对他儿子的爱已经远远超过于这些书信里面的内容，在书信外我看到的是一个父亲，对儿子最为真实也是最原始的爱。
在书里，有一段让我记忆很深刻的话，是傅雷在傅聪走后写给他的：“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你。”。在看到傅雷对他儿子如此直白的表达自己爱的时候，我的内心便久久不能*静，是感动是温暖，还是一些什么情愫，我已经不太记得。我只知道在看到那一些句子的时候，我觉得窗外的阳光格外的耀眼。
我觉得能有一位这样的父亲是何其的幸运和幸福呀。但是在我看完书之后，我慢慢的回想起我父亲为我所做的一切时，我突然觉得我的父亲对于我来说，也是一个如此幸运的存在。
我父亲在我的印象中，从来都是沉默寡言的，他不会像傅雷那样直接的表达自己对我的爱，但是他会默默的在背后关心我。虽然他不曾提起我的生日，但是他会记得提醒我妈给我打一个电话。
也许全天下的父爱都是一样的，只是有时候他们的表达方式不同而已。
看了《老人与海》这本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。
《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的`好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学*上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学*的。
看了这本书，我的心久久不能*静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
做人也应该这样，不要一副贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该放弃它，应该勇敢地去消灭它。我相信，在我的努力下，我一定会变得像桑提阿果爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。
学校方面积极组织活动，配合学生和教师，把读书活动推到高潮。
1、开放学校阅览室：学校图书室向学生提供丰富优质的藏书。学生可以按照规定的时间到图书室借阅，或以班级为单位集体借阅，图书也可开架借阅，供学生自由选择，进行自主性阅读。
2、办好班级图书角：以学生自带为主，毕业班捐赠为辅，加上由学校统一给各班借阅的图书，并在使用过程中不断更新、交换、补充，每个班相当于都有一个“小小图书室”。
学校加强校园阅读氛围的创设，精心布置美化校园，使校园也具有“书香气”。从小区绿地到小园一石一草，从校园主体墙到走廊楼道，无不充斥着大量的阅读信息，养成文化。学校定期开展各类读书竞赛活动，举行各类阅读之星评比。上好每周的阅读课，以保证学生“会读”。办好校刊，每月一期，发表学生的优秀文章，鼓励师生阅读，体现阅读成果。
本学期学校开展了三次大规模的学生读书比赛，分别于四月、五月、六月中下旬开展了学生朗读比赛活动。有180余人次在朗读比赛活动中受到表彰，有18个优胜小组得到表奖。涌现出一大批记忆能手和朗读天赋好的学生。
读书是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢?
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好?诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的'莘莘学子吧?
我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧!
恐怕许多人都读过《红楼梦》，但大众人士都很少书面评阅她，没有点儿丰厚的文化底蕴谁敢妄加评阅?鄙人拙识，可能是职业使然，我被《红楼梦》中的肖像描写深深吸引。
写作课上，让学生写人，尽管我使出浑身解数，大部分学生写人物外貌都是千篇一律，这让我大伤脑筋，也许悟一悟《红楼梦》中的肖像描写，对我的教学有所帮助吧。
《红楼梦》的开篇，各样人物出场，便是通过人物眼光，在对比中各自亮相。宝黛初会，一见面便似曾相识，”这个妹妹我曾见过“。贾宝玉初见林黛玉，便抓住她于众不同的外貌特征：”两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。“虽也用说书传统的肖像套话，却又不落俗套地勾画出了黛玉所特有的.”笼烟眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，宝玉给她取字”颦颦“。正因黛玉”泪光点点“，宝玉觉得”久别重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，却并没有”通灵“佩饰，宝玉登时发作起痴狂病，狠命摔去那”劳什子“。正因为运用了有特征的肖像为引线，从而带出了有个性的心理、言语和行动描写，显示了主人公心相通的痴情，拉开了《红楼梦》大悲剧的序幕。
曹雪芹描写贾宝玉的肖像，一次未能尽意，再次让他亮相，使黛玉感到他”外貌最是极好“，却又已”好皮囊“跟世俗所说的”腹内原来草莽“形成反差。这种”表里不一“的肖像，唤起读者的关注。眼睛是心灵的窗户，肖像描写中”眼睛“的描写甚是重要，我们经常说：他的眼睛会说话。鲁迅说：要极省俭地画出一个人的特点，是画他的眼睛。我以为这话是极对的。倘若是画了全副头发，即使细得逼真，也毫无意思。画好眼睛，等于成功地描写了肖像。而成功的肖像，就等于在读者眼前，打开了认识人物的窗户。曹雪芹这样描写黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真写杀!那奇妙处，就在于会说话，能让读者透过它们看到内心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的独特之处，就在最能体现其人本质并且足以区别他人的地方。作者应该根据人物的性格，作品的需求，用精巧的笔墨把它们描写出来，力求外貌活灵活现，栩栩如生，特色鲜明。
《边城》充满诗情画意，描写了湘西青山绿水的自然风光，反映了湘西民情风俗的自然淳朴，抒写了作者的梦幻与理想，它是一幅优美而真实的风情画。一首悲凉而动人的人生歌，一篇朴实而清新的散文诗。它写了一个美丽的爱情故事。凄婉的爱情悲剧，但其中隐含了作者深刻的人生思考。
这里的人们忠实地生存着，*和安静，民情淳朴，重义轻利，守信自约。每个人都保有着一份善良，一份忠厚，一份对生活的执着，是一群未被*代文明污染了的人。但在原始的自然民性中却点染着一层封建宗法关系的色彩，这色彩自然深染到爱情婚姻中。边城人们的生活是一种自然、优美、健康而不悖乎人性的人生形式，但在这人生形式下演绎出的却是爱情悲剧。
小说主要写了翠翠的爱情故事。在自然成长的翠翠，美丽温和，天真活泼，她始终忠实于自己的感情，一切都是在一股朦胧迷人的色彩中，写出了少女的纯真的感情。
《边城》既写了现实，又写了一个美丽的梦，是现实和梦的结合。作品以翠翠和傩送的爱情作为一种理想来杼写，而又特别写出了翠翠的梦幻世界，在梦的点染中笼罩着浓郁的`抒情色彩。整篇小说，弥漫着一股伤感悲凉的情调，随着情节的发展，哀戚的情调逐渐加浓，结尾更是充满着迷惘，伤感。而作品中对湘西自然风光，民情风俗的描绘，又洋溢着作者的无限赞美之情。
小说具有一种诗意美，加上沈从文散文式的结构和笔调，这种诗意美就更加淋漓尽致。读《边城》，给我一种仿佛读一首抒情的长诗似的感觉，《边城》的诗又好像是王维的诗，“诗中有画，画中有诗”。《边城》有一种画的美，读时，我仿佛在欣赏一幅传神写竟的风景画，画上自然美景，地方风俗，人物活动互相融合而成优美的意境。
总而言之，读《边城》，感伤之余又身处于美丽的情境之中。
——爱迪生读书心得范本5份
8岁，因被老师视为“低能儿”而退学；
9岁，因迷上《自然哲学的学校》，建立“爱迪生地下研究所”，开始化学实验；
10岁，读完吉本的《罗马帝国衰亡史》和牛顿的《自然哲学的数学原理》；
15岁，创办自己的报纸；
32岁，发明电灯；
……
84岁，给世人留下1093项发明，安详地离去。
他就是举世闻名的美国电学家和发明家托马斯・阿尔瓦・爱迪生！
爱迪生这样一个充满“问题”，一生只读过三个月小学，有严重听力障碍的人，却对人类作出巨大的贡献，改变了我们的生活，改变了这个世界。他成功“秘诀”是什么呢？读了《中外名人传记之爱迪生》这本书，我终于找到了答案――是勤奋、坚持与奉献使他从*凡走向伟大！百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，实现了爱迪生的发明梦想。
在我心中，也有一颗梦想种子。还记得七岁时，爸爸第一次带我到乒乓馆，一阵“乒乒乓乓”的声音就吸引了我，好多大哥哥、大姐姐在打乒乓。看着他们挥拍自如、奋力拼搏的样子，我好羡慕啊！
后来，我缠着爸爸给我买乒乓拍和乒乓球。爸爸首先教我握拍，然后教我怎样发球、接球。我第一次接不到球，心里有些失望，但是并没有放弃。我又尝试了几次，还是没接到球。小小银球十分顽皮，一点儿也不听话。它跳到我的面前，好像在嘲笑我。我生气了，扔掉球拍。这时，一个乒乓球又跳到我的面前，我冷静下来，想到了邓亚萍大姐姐，虽然身材矮小会影响成绩，但是她满怀雄心壮志，靠着常人难以想象的意志，苦苦练了十几年，终于成为世界冠军。再看看我，遇到这点小困难就打退堂鼓了，跟她比起来，我可就差远了。对，我要迎难而上，打好每一个球！想到这儿，我又重新握起了球拍，这一次，握得是那么紧……经过几年的刻苦训练，我和队友们多次在宜兴市、无锡市的乒乓比赛中获奖。
今天，当我怀揣梦想走进《爱迪生》的故事，我深深明白了：只有播下梦想的种子，才能收获成功的硕果！
为了一个梦想，不知不觉我发现了特别的你，渐渐地我做进了你的世界。忧伤时，有你陪伴;失败时，有你鼓励是你，是你告诉我：太阳没了，还有月亮;白帆断了，还有双桨;花儿谢了，还有果实;失意时，还有你，我无声的朋友你书。
读过一本好书，像交了一个益友，这句话说得一点也不错。就像中国四大名著那样：《西游记》中，孙悟空的玩世不恭，透视了对黑暗社会的歧视，暗示了封建社会的不*衡;《红楼梦》中的大观园，令人感到一丝丝的失落;《三国演义》见证了中国古代战争的三国鼎立;《水浒传》中的一百零八条好汉中的英雄本色，每个都是骨子孤傲的传奇人物，结局却落得一声长古感叹;还有外国的《爱迪生传》，他为了给世界带来光明，试了六千多次实验，才得以成功，那就告诉我们：他在取得六千次试验，失败了5999次，那是需要多么长久的耐力和毅力。以上的内容都给了我们无与伦比的启示。
书，你是人类的营养品，是我们进步的阶梯，你更是永放光辉的明灯。是你培养了数不清的科学家和文学家，使社会变得文明，丰富。书，走进你的世界与你谈天说地，让我懂得了什么是真美，什么是假恶丑;是你，让我懂得了什么是人生的真谛。
有书相伴同行，是一种幸福，为了我那个梦想，我要努力学*!
这是一个星期日的晚上，我一口气读完了《爱迪生》这本书。心里一直在想着爱迪生可真是一个了不起的人呀，发明了许许多多的东西，为我们的生活带来了很大的方便。比如电灯，为了发明电灯，一个本来身强力壮的人，因劳累过度，两眼布满了血丝，显得疲惫不堪。为了研制灯丝，试验了1600多种材料。爱迪生百折不挠的精神终于使他找到了非常非常合适的灯丝，很成功的发明电灯，给我们带来光明和希望。
他研制蓄电池整整花了9年的时间，试验了进9000多种材料，失败了不下五百万次。最后连他的最好的助手也都不能坚持下去了，但是他却坚忍不拔，毫不动摇，终于获得了成功。他的每项发明都是通过艰苦劳动赢得的，都是他心血和汗水的结晶。
从这时起爱迪生这三个大字，就一直在我的心里铭刻着。夜很深了，妈妈叫我睡觉，我久久不能入睡，心里总是在想着他说的名言：“在天才与勤奋之间，我选择勤奋。”
爱迪生逝世于1931年，距今整整80年。他从一名报童做起，然后成了一名报务员，最后成了一位享誉世界的大发明家。他的发明成果多得简直难以计数，象电灯、电影、留声机等几项，只是他的最重要的发明罢了，他被誉为照亮世界的发明家，真是恰当不过。
有人说爱迪生是个天才，他却说：天才，那是假话，勤奋工作才是真实的。爱迪生从孩童一直到耄耋老者，中间的发明成果可以说一个接着一个，而且许多成果具有世界影响，他因此受到世人格外关注，各种荣誉也是接踵而至，但他从没有为此而沾沾自喜，他的精力永远只是在发明创造上，一项成果诞生了，他就不住地去优化改善它，直到比较成熟了才肯放手，然后又将精力用在下一项发明上面，他根本没有给自己留下任何多余的精力去关注什么荣誉。他用自己的勤奋进取完美诠释了什么叫做献身，什么叫做真正的发明家。因此，爱迪生留给世人的不仅仅是伟大的发明成果，更是伟大的人格和精神。在到处充满浮躁与喧嚣的当下，爱迪生的一生当给我们以深深的启迪。
在暑假期间我读了《爱迪生》这本书，里面讲述了爱迪生从生*到他去世时的故事。
当夜幕渐渐降临的时候，家家户户都打开了电灯。你瞧，这盏电灯，小梨子般的灯泡，却能把一间宽敞的房子照得通明彻亮;当你思念远方的亲人的时候，拿起电话与远方的亲人交谈，那时，你可想到，生活中这些普遍的电器，却是爱迪生用了多少汗水与心血换来的吗?
爱迪生从小就好问、热爱科学。他上了三个月的学就退学回家了，便由当过教师的母亲辅导他。12岁时，由于生活困难，爱迪生就开始在列车上卖报，尽管这样，他依然没有放弃过科学的道路。最后，他既然成为了世界“发明大王”。有人说，发明是命运的产物，爱迪生是天才，爱迪生却感叹地说：“天才，不过是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水!”然而，我们任何人都是*等的，谁也不是天生聪明或天生愚蠢，只有勤快和懒惰才能决定你是聪明还是愚蠢。当有人问他经历发明灯泡的1万次失败后是怎样坚持下去的，他说，在这个过程中他从未失败过，相反，他找到了1万种无效的方法。
我特别欣赏爱迪生那坚持不懈、百折不扰的精神。他在“造福于人类”的思想鼓舞下，从坚忍不拔的意志和毅力，在千万次失败前面不灰心，不气馁、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难。我们要学*他那顽强拼搏的精神、不达目就誓不甘休的毅力，我们要用这种精神与毅力时时激励和鞭策自己。不能遇到小小的困难，就打起了退堂鼓，缺乏吃苦的精神和克服困难的毅力，让我们使自己成长为一个有所作为的人。
——学党课心得体会范本5份
我很高兴能被推荐去上党课。经过党校培训，我在思想上对***有了比较全面系统地认识，并在内心树立了***信念。同时，我也意识到入党条件之多，要求之高，发现自己身上尚有许多缺点和不足，距一个真正的***员还有一定差距，但我相信通过自己的不断努力，提高自身修养，能给自己创造入党条件的。今后，我会以实际行动来争取早日加入***。
在学*期间，我明白了每一名积极争取入党的同志首先要从思想上入党即从思想上树立无产阶级世界观、人生观、价值观、树立全心全意为人民服务的信念，不惜牺牲一切，为实现***而奋斗终生，并在实际行动中表现出来。这就是说绝对的端正入党动机，认识入党的内涵。因为只有端正入党动机，才能做到全心全意为人民服务，才能做到不谋私利，不搞特权，才能经得起党和人民的考验，才能真正成为一名合格的***员。
现在，我谈谈上完党课的感受。通过党校培训，我觉得自己以前的入党动机不够端正，光想到了入党后的好处，很少想到入党后应该承担的责任和义务。为此，我深感惭愧。以前对马列主义、***思想、***理论和“三个代表”重要思想，只有肤浅、简单的了解，未曾在实际中认真学*、体会，并在实践中应用它，指导自己正确认识客观世界。对此我只有遗憾，不过今后我一定会认真学*理论的。党始终如一为人民服务，大公无私的宝贵精神震撼人心。焦裕禄，孔繁森等克己奉公的形象激励我时刻为他人着想。我知道全心全意为人民服务的含义不在于做出什么惊天动地的大事，而在于日常工作中，一点一滴的奉献，不求回报。正所谓，在*凡的工作中，做出不*凡的成绩。
要成为一名合格的***员确实不容易。我决心从以下几方面提高自己，以早日成为一名***员。首先，我要认真学*理论，学*马列主义、***思想、***理论和“三个代表”重要思想，坚定***信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为同学，为人民服务。其次，在生活，劳动中，我要挑起重担，起先锋模范作用，正确处理好学*与工作，专业学*与全面素质提高的关系，努力掌握现代化建设本领，成为社会主义事业的建设者和接班人。发扬艰苦朴素，勤俭节约的传统美德。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲，**的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己，改造自己，完善自己，不断提高自己的政治理论修养，思想道德修养，政治法制修养，组织纪律修养，科学文化修养，党内斗争修养和工作领导艺术修养，不断提高自己的综合素质，使自己更加向党员靠拢。这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着特殊重要的意义。他全面改善了我对党的认识，端正了我的入党动机，为我的入党工作打下了良好的基础。
建党节快要到了，每年的七月一日都是建党节，那么，大家都知道为什么这一天是建党节吗?在这一天又发生了一些什么呢?
在100年前，中国正处在风雨飘渺、长夜难明，犹如在大海上的一叶片舟的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。在这样的时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，能够领导中国人民走上强国富民的康庄大道。***就是在这种背景下成立的。
***将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新的序幕。党诞生于灾难深重的中国，成长于艰苦斗争的环境，经过长期曲折的道路，终于取得了全国**，开创了中国历史的。100年来，党走过了极不*凡的历程，有过挫折，有过失误，但谁也无法否认，成就是巨大的，业绩是辉煌的。
中国革命的胜利已经对中国历史的进程产生积极而深远的影响。新中国成立以后，特别是改革开放以来，中国经济建设飞速发展。我国已经在“一穷二白”的基础上，发展到经济总量跃居世界第七的高位。
多年来，我国的发展速度居世界第一，许多产品产量也名列世界前茅。基本建设大规模展开，某些高科技领域也取得进展，人民生活基本上达到小康水*。我们已经为在本世纪中叶达到中等发达国家水*奠定了雄厚的物质基础。今天，国际上不少有识之士指出：充满活力的中国经济不仅关系到中国本身的利益，而且对其他国家，特别是亚洲地区的繁荣，也有着越来越大的影响。
中国经济的跨越式大发展显然已经成为举世瞩目的焦点之一。在国际上，我国在恢复联合国的合法*位后，同越来越多的国家建立了友好合作关系，也改善了周边地区的地缘政治环境，并且积极参加各种区域间的对话与合作组织，扩大了在多边外交领域的活动空间。
进入21世纪，社会主义中国巍然屹立于世界东方，只要我们站稳脚跟，各项建设事业发展得好，我国对今后世界历史进程的影响，将是无法估量的。这就是为什么国际上有些**势力非常害怕中国崛起的原因。尽管中国的外交政策致力于世界和*与发展，不同任何国家争霸，但他们仍不放心，千方百计地对中国采取遏制和对抗的政策，妄图阻滞中国的发展。
但中国的发展和国际影响的扩大，是不以人们意志为转移的现实，任何力量也阻挡不了这一根本趋势。在庆祝建党100周年的时候，心潮澎湃，思绪万千。
忆往事，我们心潮澎湃;看今朝，我们慕搏进许。
如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。看!一批批优秀的少先队员"手拉手"，"雏鹰争章"活动中脱颖而出:是他们在河南小浪底水利枢纽工程黄河**，建造了"中国少年水保世纪林"，为保护母亲河，为西部大开发做着贡献。是他们在"中国少年世纪论坛"上，和来自香港，澳门的少年朋友一起，议和*，讲环保，侃网络，搞创新。
让我们在今天，就在党的100岁生日的这一天，立下宏愿:紧紧跟随党的领导，热爱祖国，勤奋学*，积极实践，用自己的双手描绘出一幅二十一世纪的宏伟蓝图。
在庆祝建党100周年的这段日子里，我的心情格外激动，格外兴奋。因为自己无怨无悔、曾发誓要至死不渝信仰与追随的中国，已走过风云激荡的漫长征程，将迎来100周年的诞辰。
100年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中华民族的命运，写下了彪炳千秋的光辉诗篇;是中国领导人民与时俱进、开拓创新，改变了“一穷二白”的落后面貌，走上了改革开放、全面建设小康社会的征途，开创了亘古未有的宏图伟业。面对今年突如其来的汶川大地震，全国各族人民万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利，谱写了一曲曲抗震救灾的壮丽凯歌。历史和现实充分证明，我们的党是富于创新精神，不断开拓进取、与时俱进的党;是经得起各种考验，勇于在困难和挫折中奋进的党;是脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的党。每一名员都应为此而感到光荣和自豪。
汶川地震，既让我们真切地感受到了伟大祖国的坚强，也让我们真切地体验到了普通人事干部不*凡的爱，这些爱汇聚成了战胜一切困难的力量源泉。
“快，接好往下传!”在绵阳南河体育中心内场，人们在手递手地传递铺垫睡板的床砖。一个身影引起了记者的注意，他一边指挥着前列的人龙往后传递床砖，一边迅速地将手上的砖传递给下一个人。他就是绵阳市涪城区人事局的景兆钧，作为局里最年轻的干部，他坚持在安置点为受灾群众服务，已经连续两天两夜没合眼了。作为一名员，要始终站在抗震救灾的前列;作为一个普通的机关干部，要始终牢记服务人民的宗旨;作为一位四川的儿女，更要与家乡人民站在一起，共渡难关。这是一个人的奉献，这是一个人的情怀。
我很荣幸能够参加这期党校的培训与辅导。这八次的课程内容学*，让我进一步对党的思想和党的理论以及党的新理念进行学*和部分研究。使自己的人生观、世界观、价值观有了新的人生和社会坐标。在学*党的系统知识的过程中，我看到了***思想的形成发展的始末，以及思想在生活中的导向作用。
在这八堂精彩激扬的党课中，教师给我们阐述了***的性质以及如何做一个合格的***员。我以前在没有培训学*时,总觉得没入党有点遗憾，可能有点随流。但现在通过对“党的最终目标和现阶段任务”以及“如何成为一名合格的***员”的学*后,党已经不再是我原来思维中的一个单纯的政党,而是一个集中了先进分子的,组织性严密的,代表了中国最广大人民根本利益的有广泛性的政治组织,它用它最进步的思想教导着我们——在前进中要善于总结经验,郑重对待自己的过失,以形成正确的思想政治路线。再结合党的历史及建党前后中国面貌的翻天覆地的变化,我们可以充分认识和肯定党的方针路线在建设中的伟大而不可估量的作用。使我重新思考了“为何入党”。通过这段时间的学*，我对“为何入党”这个问题有了一个重新的认识。
第一，入党是一种心灵的净化。我认识到，入党的过程实质就是认识党、热爱党、发展党和捍卫党的过程，不能存有任何私心杂念，更不能带有功利欲和虚伪心。同时，对于个人来说，形式上的入党一生只有一次，而思想上的入党则是一辈子的事。
第二，入党是一种觉悟的提高。我认为作为一名党员，在思想和言行上必须始终与***保持高度一致，通过实际工作和生活，团结、影响和带动身边的同志。如果说党员有什么超越常人的地方，我觉得那就是坚定的信念和崇高的觉悟。最后，入党是一种特殊的奉献。立党为公，执政为民，党的宗旨就在于全心全意为人民服务。无论是抗洪救灾，还是抗震救灾，事实证明，在每一个重要时期、特殊时刻，党员总是冲锋在前。
第三，重新思考了“入党干什么”。通过这段时间的学*，我重新思考了“入党干什么”这个问题。全心全意为人民服务是党的宗旨。我想，这也是我们每一个学员“入党干什么”所要着重思考、解决的一个大问题。我们要保持先进性，体现“三个代表”重要思想，就必须在如何全心全意为人民服务上下功夫。为此，作为新时期的学员，更要真正做到全心全意为人民服务。
第四，进一步认识“保持党员先进性”。通过这段时间的学*，我认识到，我们党的生命力，就在于它能够根据时代的要求，很好地调整自身的任务、方向并符合人民大众的需求，提出不同时期、不同阶段的大政方针，并切实解决群众生活中的实际问题。而党员是党的细胞，党的生命力又是由党员的先进性来体现的。八堂课精彩而难忘，现在回想都觉得受益匪浅。也许在以后的人生能勾起美好的回忆。这次的党校培训，我们一定会向党组织交上一份满意的答卷。
以上就是我这段时间学*党课的思想汇报。通过这段时间对党课的学*和实践，我进一步的系统学*了党的基本知识与理论，使我更进一步的树立了正确的入党动机。今后，我将更加认真学*这些科学理论，使自己的***信念建立在科学的基础上，加强思想和世界观的'改造，努力做到首先在思想上入党，尽自己的能力去帮助他人，团结周围的人，带动他们一起来学*。我会以党员的要求来要求自己，不断地努力，不断地上进，从而不断地完善自己，积极向党组织靠拢，做***远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者!科学发展观的忠实执行者!社会主义荣辱观的自觉实践者!社会和谐的积极促进者!争取早日成为党组织中的一员。
——纪昌学射读书心得通用5篇
学无止境，无论做任何事都要谦虚，不能骄傲。这是我读了《纪昌学射》后感受到的。
这篇文章讲述了纪昌多次拜访飞卫，虚心求救之后，他自认为已掌握了高超的技术，就骄傲起来，找飞卫比武，结果败给飞卫的故事。
正如俗话所说人外有人，天外有天。纪昌能射中虱子，但射不断牛尾毛，他的技艺固然很好，但还未到达顶点，因为技艺是没有止境的。这不禁让我想起了我国伟大的圣人孔子，他的`学问可谓无人能比，但他仍不耻下问向一个小孩子请教，正是由于这种精神他被万人称颂，千古流名。
作为一名四年级学生的我，既没有纪昌精湛的技艺，又没有孔子渊博的学问，就更没有资格骄傲了，我的成绩在班级里还算优秀，因此我常常有一些自满。有些同学来向我请教，我总是不理不睬，现在学*了这篇文章后，我很惭愧，我认识到了自己的错误，成绩比我优秀的同学比比皆是，我应该虚心向他们学*，孜孜不倦，让自己的成绩更加优异。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这是前人遗留下的名句，为的就是要教育我们要勤奋学*，虚心向别人求救。的确是呀！学海无涯，只要努力，才能在学*的海洋中自由地徜徉！
"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"没有纪昌的认真而又持久的练*，又怎能达到"贯虱之心而悬不绝"的最高境界呢？
纪昌，他从一个什么都不会的'门外汉，靠着自己的努力成为一个行家里手。他学*射箭并没有走什么捷径，靠的是自己的持之以恒的心和坚持不懈的毅力，最终使自己的技艺达到炉火纯青的程度。
由这件事我想到了自己学*英语的历程，小学时学英语每天都要背单词、读英语。这看似简单的事情，对我来说去十分艰巨。尤其是背单词，那时候老师并没有教我们音标，我自己也不知道怎么读，只能死记硬背。到了初中，英语的难度增加了，我只能奋力追赶，付出了比别人大得多的努力，终于，我的英语摆脱了原来落后的境地，迎头赶上，名列前茅了。
《纪昌学射》是一篇寓言故事，主要讲了一位叫纪昌的人向神箭手飞卫学*射箭。飞卫让他先练眼力。一是练眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。二是练能够把极小的东西，看成一件很大的东西。纪昌经过了刻苦学*和考验，后来终于成为了一位百发百中的.神箭手。
读完这篇寓言后，我十分佩服纪昌，他听著名师的教导，一回家就练*起来。第一次就是两年。纪昌第一次就是练了两年的！这给我留下了深刻的印象。练*自己想想吧，我是一个经常做事做到一半就不想做了的人，这可是半途而废呀！不过，我已经在努力改掉这个毛病了，现在的我比以前好多了。纪昌他坚持不懈，我和他差不多，但还要努力些，做事要全神贯注、聚精会神，就会事半功倍。
这篇寓言故事描述了纪昌坚持不懈的优秀品质，告诉了我们无论学什么技艺，都要从学*这门基本功入手，并且在学*过程中要有恒心、决心和毅力，做到坚持不懈的态度。我也要好好学*纪昌的精神。
从前有一个人叫纪昌，他想学射箭，就去请教飞卫，飞卫告诉他射箭的方法，纪昌就去练*了，两年后，他觉得自己练完了，又去找飞卫，飞卫告诉他不能骄傲，他要学的东西还很多，纪昌听了，又开始练*了起来，练到最后，他成了百发百中的`射箭能手。
读了这个故事我懂得了：我们不能取得一点成绩就骄傲的沾沾自喜，要看看我们是否还有进步的空间，正所谓“没有最好，只有更好。虚心使人进步，骄傲使人落后。”
记的有一次，我在家里和妈妈玩象棋，我用两个炮把妈妈困得死死的，不一会儿，妈妈被我打败了。我又去和姐姐玩象棋，姐姐的实力和妈妈差不多，不一会儿也被我打败了。我觉得自己已经很厉害了，就去向爸爸发起挑战，可是我低估了爸爸的实力，自以为可以打赢爸爸，结果反被爸爸干掉了。
这件事让我懂得了：人外有人，天外有天，取得一点成绩，不能骄傲自满，我们做事要谦虚！“虚心使人进步，骄傲使人落后。”说的就是这个道理。
今天，我读了一篇历史故事，叫《纪昌学射》。
这篇文章主要讲了一位名叫纪昌的人，想学射箭，就去拜卫飞为老师。卫飞是当时的箭射高手，他收下了纪昌这个徒弟。
卫飞让纪昌回家练*基本功，眼睛长时间盯着一个目标不眨一下。纪昌听后，回去练*，妻子织布时，他在织布机下面认真地看梭子来回穿梭。最后，他练得眼睛一眨也不眨了，就又来拜见老师卫飞。老师又让他回家把极小的东西看作极大的东西。他回到家，用长头发绑起一只虱子吊在窗口，就这样一天天看着，虱子最终在他的眼中变成车轮一样大了。他又去找卫飞，卫飞教他开弓、射箭，后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
从纪昌学射箭的故事我明白一个道理，无论做什么事情，要想取得成功，必须苦练基本功。奥运会上的刘翔，还有中国第一枚奥运金牌获得者许海峰，他们都在*时下了不少功夫。他们之所以取得优秀的成绩，是给他们刻苦训练分不开的'。俗话说”台上一分钟，台下十年功“就是这个道理。
纪昌通过自己的努力，最终成为了百发百中的射箭手，如果他朝三暮四或三天打鱼两天晒网，肯定最终一无所成。由此我也想到我们的学*，我们也应该在学*上坚持下功夫，这样我们就会成功，就会成为对社会有用的人。
——公猫拿破仑的读书心得范本5份
在十一长假中，我读了一本好书，名叫《公猫拿破仑》。这本书讲述了公猫拿破仑和他的伙伴：小猪玛蒂尔德、母牛丽莎、小鸡艾尔韦拉和小狗弗里德驾驶着老风车一同去拯救黑羊马可斯和其他克隆生物，如：可爱牛、可爱猪和可爱鸡的故事。
在路上，他们经历了风暴和各种困难，但他们用自己的聪明与智慧战胜了困难，并成功地救出了黑羊马可斯和其他克隆生物。
刚拿到这本书时，我感到无比兴奋，竟一口气读完了它。因为这本书既展示了友情的美好，也揭示了人类的残酷。另外这本书中也隐约让我感觉到团结力量大的深刻道理，让我想起了许多谚语，比如：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。
所以，我认为团结是最重要的。只有团结才能战胜困难，取得胜利！在班级中也需要团结，大家要多多互助，一起进步！
假期里我读了《公猫拿破仑》这本书，书的故事情节很吸引我，在这里与大家交流一下我的感受。
《公猫拿破仑》的大概意思是：一只黑色的公猫叫“拿破仑”他没有亲人，但是他有几个朋友，一只小猪，一头小牛，一只小鸡和一条小狗，驾驶着一架会飞的老风车，飞越城市上空，经历了许多惊惊乍乍，快快乐乐的险事和趣事。最精彩的是：公猫拿破仑和他的朋友们团结在一起，用他们的智慧和勇敢成功的救出了被人类拿去做实验的黑羊马可斯和成千上万人类用高科技克隆出来的“可爱”动物。
我非常喜欢主人公拿破仑，我相信只要看过这本书的人一定也会喜欢的！
在寒假中，我读了一本书叫《公猫拿破仑》。刚开始看时，还没翻开书，我就知道，在这个时候如果敢叫“拿破仑”什么的，一定与众不同。的确是这样的，在农场中，有一只叫马克思的黑羊被抓去做实验，这只叫拿破仑的猫居然带领着一只小猪，一头母牛，一只公鸡和一只狗驾驶着一架会飞的老风车，飞越老城市上空，经历了许多惊惊乍乍，温温情情的险事和趣事，最后成功的解救了被人类抓去做实验的黑羊马克斯和成千上万人类用高科技克隆出来的“可爱”动物……
这本书的好处在于作者的想象丰富，把枯燥无味的书变成了有趣的小故事，让读者看起来别有一番风味。但是我觉得，他要的不是更多的欢声笑语和眼泪，而是教会我们怎样做人。教会我们勇敢、坚强还有坚持不懈。
就拿我来说吧。上次去夏令营，领队让我们攀岩。我爬上去倒没什么问题，可就是下的时候，我有点儿胆怯，生怕自己掉下去，但是在领队的鼓励下，我鼓起勇气并成功的完成了攀岩。
这就是勇敢的含义，它代表着将来你不管面对什么样的困难的问题，你都会有勇气，有信心去面对他。
最*，我看了一本书，它的名字叫《公猫拿破仑》。它使我明白许多人生中不可缺少的真理，尤其是提醒一个人要勇敢，要从多方面去思考一件事，那样才会获得良好的结果。
这本书讲了一只公猫，他叫拿破仑。它是黑猫中最帅的猫，眼睛是幽绿的，左眼的眉毛是白色的，右眼的却是黑色的。他和一只猪，一头奶牛，一只鸡，一条狗和一只黑羊是好朋友。他的黑羊朋友喜欢做令人想不通的事。可有一天出事了，黑羊被人类捉去做“克隆试验”。他的朋友拿破仑当然不会这么眼睁睁地看着他被捉去做实验。拿破仑和他的朋友们一起乘坐着那会飞的老风车，威风凛凛地去寻找它。他们在旅程中，拿破仑和母牛丽莎都找到了伴侣。他们都时时刻刻想着自己的伴侣，疯疯癫癫做出许多有趣的事情来。
他们在一片大海上找到了一个小岛，正巧黑羊马可斯就在那岛上，被人们用刀子在身上划开一条道，做着可怕的“克隆试验”。正巧那只鸡——拿破仑的朋友，带来了他曾经呆过的一个马戏团的魔术师借他的泡泡机。他用那神奇的泡泡机，吹出了许多图案。岛上的动物们被那美丽的诱惑迷倒，横冲直撞地撞破束缚他们自由的铁链，把那群可恨的人从这个小岛上赶走了。拿破仑和他的朋友母牛丽莎，一同前往原来的住所寻找它们的伴侣。而公鸡艾尔韦拉则回到他原来的马戏团，归还了那台具有神奇魔力的泡泡机。
这则故事虽短，但给我带来的启发可不少。首先是友情，然后是爱心，最后是智慧。三样东西一聚集起来，就会形成一股不可抵挡的力量，那就是——温情。
在这个暑假，我读了许多有趣的书。在这些书中，我最喜欢的是一本叫《公猫拿破仑》的书。
这本书说的是一只叫拿破仑的公猫与他的伙伴们：小猪蒂尔德，母牛丽莎；小鸡艾尔韦拉，小狗弗里德，黑羊马可斯，它们在一个农场里快活地生活着。有一天，黑羊马可斯失踪了，于是拿破仑与他的伙伴们驾驶着一架会飞的风车，飞到各个城市去寻找失踪的马可斯。它们经历了许多惊险而又有趣的事，最后成功地解救出被人掳去做实验的黑羊马可斯，还有高科技开发出来的许多各种可爱动物们。
读了这本有意义的书后我非常佩服拿破仑与它的伙伴们。它们为了寻找失踪的马可斯，不怕辛苦，到危险的地方去。我也要学*它们这种仗义勇敢，奋不顾身，助人为乐的精神。
——爱国读书心得范本5份
屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前战国时代的楚国，当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并战争。战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公元前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”，“天问”等，却在中国文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉。
通过上述所叙及不断的学*使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学*先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈原与奴隶**贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，价值观差异的鲜明区分和对照，下面就我个人用所学*的观点阐述以下两点学*心得体会：
一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识
公元前305年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动反抗，外有强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略；而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略；这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证：
楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言：如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言：难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗？秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，秦国处心积虑要完成一统霸业，征服六国*卷天下，在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚国的太*岂不是异想天开，自欺欺人吗？楚国要想立于不败之地就必须内修法制，弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。
二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭
因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北期间，在这最艰难的时刻，他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团，这使得屈原不得不发出由衷的`表白感叹道：急风劲草，日久见人心啊！而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭，向这样追逐名利，胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大，刚正不阿、爱民如子、博学多才，忧国忧民的屈原身边呢？因此，向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团
通过以上屈原与奴隶**贵之间的斗争及门下门生对人生观，价值观差异的鲜明区分和对照，使我感慨万分，屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略，言废除不耕而食，不织而衣，无功而受事，无爵而显荣的制度；主张铲除这些危害楚国的蛀虫，应将他们押送至边远地区开荒；宋玉的胆小弱落及婵娟的赤胆忠心；这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面，见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉，佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而改变灭亡的宿命。假设，屈原的政治抱负能得到当时楚怀王坚定而强有力的支持的话，那么，***那个年代的制度将在中国历史进程中提前两千多年得以实现啊！而后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知，估计，历史学家会给出我们一个满意的答复。
通过以上我个人对学*屈原强烈的爱国主义精神的心得体会的叙述，让我受益匪浅，收获额丰，受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理，那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩，深谋远虑，运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。
通过屈原强烈的爱国主义精神对我的熏陶,使我倍感珍惜,也让我感到将来在工作中的责任重大,虽说我个人的爱岗敬业,无私奉献的工作能力远不及先辈屈原所贡献的万分之一,但是,只要我不断的加强学*,树立坚强的人生观,价值观就一定能够为祖国,单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任。
坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。
这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计“人”字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师—詹天佑！
读到：“他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险”时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：“这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！”这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：“我是中国人，我骄傲！”
我佩服你——詹天佑！你是中国人的骄傲！
苏霍姆林斯基说："热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。"萧伯纳认为，"所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比其他一切的国家感情更深厚。"其实每个国家、每个人都对爱国主义有自己的理解和阐释。我们认为，爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚情感，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的'统一。它是调节个人与祖国关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化、爱自己的国家构成了爱国主义的基本要求。爱国主义义包含着情感、思想和行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。爱国情感是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验;爱国思想是人们对祖国的理性认识;爱国行为是指人们身体力行、报效祖国的实际行动，是爱国主义精神的落脚点和归宿。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的***。
记忆中，很久没看黑白电影了，似乎已经淡忘了，但在我们这些90后大学生的心中并不代表不见了，因为当那熟悉的革命奋斗旋律响起时，我们便找回了那些年校园里组织在**广场前看电影的那段欢乐的、难以忘怀的时光。黑白电影，它充满了浓郁年代感，不仅仅这样，其骨子里还流淌着革命的本质，传达出一种当时的人们朴实自然的品质却又隐藏着一种强大的张力给予你无限的力量。我想抗日战争片《地道战》就是这样一部好的黑白电影。
虽然此刻我们生活在一个和谐的社会之中，但这样一部好的电影依然是我热血沸腾，仿佛回到了那个用鲜血染红红领巾的时代。我想之所以有如此的感触，是因为“地道战”带给我的不仅仅仅是片中人们对革命的无私奉献，更多的是对生命的可敬，对高尚情节的追求，对那些勤劳而充满智慧的中华儿女的崇敬爱戴之情。
1942年，霸道的日本军侵入中华儿女的国土，在中国冀中*原上，有这样一群英勇奋战的男女士兵，凭着一颗爱国的心，从四面八方赶来集齐，准备战斗。为了能顺利的战胜日本军，冀中根据地的人民用智慧作战，展开了挖地道的行动，我方士兵运用野外地道站的战术围困敌人，打死民兵败类汤丙会，活捉日寇山田，最后胜利的钟声响遍冀中*原。
在影片中，有很多人物形象都在我的脑海中留下了挥之不去的印象。有智谋的高传宝，令我无比的佩服;有忠诚至上的老钟叔，有让人臭骂的汉奸汤司令，还有那个令人恨之入骨、穷凶及恶的日本山田队长，这些老演员所刻画的深刻的人物形象仿佛如电影中那些经常响起的动听的音乐一样，时时萦绕在耳边，难以挥之。
电影结束了，我却还意犹未尽，脑海中还都是当地人们作战的画面。那么的铿锵有力，那么的富有感染力，使我看完之后内心热血沸腾，感触颇多。我想那是一份对高传宝同志的敬佩之情，一份对士兵们顽强斗争意志的佩服，一份对司令可笑举止的愤恨，一份对侵略者的憎恨之情。
与其说地道战中的地道是奇迹，还不如说冀中*原上的那些辛勤劳动、无私奉献的伟大人们才是奇迹，是他们用自己的智慧创造了地道，是他们用自己的生命捍卫了自己的家园，捍卫了中国的领土，是他们在民族抗日战争史册上留下了光辉的印记。而正是这一点，才会让我们每次在看这种***影时，内心会产生了一丝感动，一种莫名的冲动，一份对人性、对自由、对和*的强烈渴望，一份久违了的爱国情结。
20xx年他是中国最具有标志性的人物，20xx年他和中国最鲜明的亮色联系在一起。这位中国的首位“太空使者”，凭借自身超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，证明了人类第241次太空飞行属于中国，他就是杨利伟。
太空飞行的21个小时里，面对如振动、冲击、噪声、失重、超重、宇宙辐射、高真空、昼夜节律变化、剧烈的温度变化等恶劣的太空环境，杨利伟要承受的超负荷心理、工作压力可想而知。这些环境因素会导致心血管系统功能紊乱、骨骼与肌肉结构和功能变化、睡眠周期紊乱、航天运动病、情感抑郁等一系列生物医学和心理方面的问题。此外，杨利伟更需面对一旦发射失败可能会失去生命的危险。但是，载负着中华民族千年的“飞天梦想”，这位中国的首位“太空使者”，还是凭借自身超人的素质和勇气，最终出色地完成了自己的神圣使命。
当神舟五号作为辉煌留在我们记忆当中，神舟六号、神舟七号很快又会走进我们的视野，目前杨利伟和同事们也已经投入正常的训练，为下一步的任务做充分的准备，不再出*公众活动，据悉，节目组为了让杨利伟来现场进行节目录制颇费了一番周折。在节目录制现场，当他从巨幅***背景中健步走来时，许多现场观众激动得泪光闪闪。掌声和4个月前人们迎接他从太空归来时一样热烈，训练中的坚忍执著，飞天时的从容镇定，成功后的理智*和，已经使他超越了航天英雄的称号，变成中国人心中一个大写的人。
——《学弈》读书心得汇总5篇
“弈秋，通国之善弈者也……”咦，这声音是从那儿传出来的？哦，原来是六甲中队再上这堂文言文的课啊！
文言文就是古文，这对刚上六年级的我可是一个新的挑战啊！在老师的指导下，我们认真的学完了这篇课文，学完之后，我那起伏的心久久也不能*静下来！
这篇课文说的是两个小孩一起学下围棋，其中一个十分认真，只听师父的教导，而另一个孩子虽然在听，可一心以为有天鹅飞来，想着怎样射下它！为什么拜的是同一个老师，可一个学会了，另一个却没有学会呢？其实，这就是上课有没有认真了！读到这儿，我不由的想到了那天小考的情况……
刚学完这篇文言文，汤老师就来了一次突击检查，我早已复*过了，也有十足的把握，很快便默了出来！我扫视了一下周围，许多同学都交了卷，很快，下了第一节课后，小考成绩便出来了，我打了满分！露出了开心的笑容，再往下一看，咦，还有六个同学没有过关！其中就有彭孟冬，昨天，彭孟冬上语文课时，一点儿也不认真，还被汤老师点了名，今天，便打了个及格！我知道后，心情十分沉重，彭孟冬因为学的不扎实，只打了个及格，而我，上课认真，所以打了个满分！这和学弈的道理不是一样的吗？我叹了口气，想，这篇文言文虽然简单，可却含义源远啊！
学了这篇文章，我明白了：做事，学*一定要专心致志，不可三心二意，否则将一事无成！
学*《学弈》这篇课文之后，使我明白了一个道理：不管做什么事，都要专心致志；不能三心二意，也不能模模糊糊的做某一件事。
文中：弈秋教导两个学生下棋，其中一个专心致志的听课，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，但心里却一直想着会有天鹅飞来，要拉弓搭箭射它下来。虽然他们都在听弈秋讲课，但是第二个学生不如第一个学生学得好。难道是因为他的智力不如第一个同学的好吗？回答说“不是的。”
刚学这篇课文的时候，自己还以为是离我很远的一个故事呢。可仔细琢磨的起来，发现这篇课文读后的感受真是回味无穷呀！让人深受启发。在*常的生活中，像文中第二位同学的人还有很多，例如：上课时，耳朵在听着，但是心里面想着我下课玩什么游戏呢；还有是：老师让他去拿扫把，他却拿了个垃圾桶回来了，把同学们逗得哈哈大笑，自己还说没听清楚。这明明就是心不在焉！
同学们！在日常生活中，你是否也像这位同学一样呢？如果你跟他一样，那你就快快改正吧！如果你一直这样，这会使你学*下降。如果你改正了，就会使你学*成绩明显上升，学*不好的同学会变好，学*原本是优秀的同学会就像芝麻开花节节高。
同学们！不要像文中那位同学似的，要专心听课；不能三心二意。
做什么事情都应该专心致志的！
今天，我读了一篇文言文，题目叫《学弈》。
这是一篇寓言故事。故事的内容是：有一个最擅长下围棋的人，教两个人学下围棋。其中一个人只听弈秋的教导，另一个人虽然也在听，但心里却以为会有天鹅经过这里，只想着怎样拉动弓箭将它射下来。虽然一起学*，却不如前一个人。
看了这个故事，让我想起了我的小伙伴做作业时的样子。一只手拿着笔，另一只手拿着一包薯片，桌子上还放上一杯可乐，电视也开着，遥控器放在书上，半天才写出几个字，而且歪歪扭扭，还不如一只蚂蚁在上面爬得好看。好不容易电视演完了，东西吃完了，作业都还没写完。写作业的速度和蜗牛比起来，都要慢百倍。第二天，去交作业，免不了又要挨一顿“文字餐”，说不定还会挨一次“奖励”——重做！
我们小学生有许多都像第二个人一样，做事三心二意，不认真。最后得到的结果只有一个——半途而废。
我们应该学*故事中的第一个人的那种精神。做任何事，一定要专心致志，一心一意。否则，是得不到收获的。还有，一个人学*成绩的好坏，不完全取决于智力水*，在智力水*相差不大的情况下，学*态度就成了非常重要的因素！
今天读了我国思想家孟子《学弈》一文，因为是篇文言文，有些难懂，在老师和课后注释的帮助下，我大致把《学弈》看懂了。
《学弈》这篇课文主要讲全国有个围棋高手弈秋，教两个孩子学弈，一人专心听课学*，另一人却一心想拉弓射雁。可想而知两人学*结果截然不同，最后指出这两个人学*结果不同并不是在智力上有多大差异。从中我明白了一个人的学*态度非常重要。
这就让我想到自己*时的学*。课堂上，老师同样教育我们40位学生，可是为什么大家的成绩总是不同？对，这就是学*态度的问题。有些同学成绩优秀，是因为他上课认真听讲，课后也认真复*。回想自己的学*，虽然成绩在班中还不错，但是我上课常走神，以为老师讲的早就懂了，所以就看向外面打篮球的同学，想着下课。每次考试总是充满遗憾，家长则责怪我粗心。
读了《学弈》后，我恍然大悟，其实是我的学*态度不端正，在今后的学*中，我要踏实认真，上课的时候不说话，认真听讲，做个有心人。
我读过很多文言文。但是我学过的文言文中我对《学弈》印象深刻。
全文中讲到有个叫弈秋的人，他的棋艺高超，他收了两个学子。第一个学生非常认真的学*。
而另一个学生耳朵虽然再听，可是他的心里面却想着其余的事……
就这样日复一日，年复一年。到了最后，第一个学生把师傅教导的知识掌握了。而第二个学生什么都没学到，正当第二个学生醒悟的时后，已经没用了。
在学*中，我们也遇到过这种类似的事情，例如：老师正在教室上课，小东却在课桌下搞小动作。结果期末成绩差点零分。
同样学棋，同样读书。一个专心致志，学有所成。一个三心二意，技艺**。是后者不如前者聪明吗？当然不是。是因为后者没有坚持不懈的用勇气和毅力。
在以后的生活里我们要不断锻炼自己，使我跨入成功的壂堂。
