美好的时光总是那么短暂，难免让人想念，这次的研学之旅也是一样，就像划过天地的刹那火焰，惊鸿一般短暂却如夏花一般绚烂。
我们的第一站来到了日照，为了拓宽学生视野，打造第二课堂，为了让孩子们从实践中得真知，从研学中解疑惑，我们走进了日照海洋公园，在神奇的阳光海洋馆和四季花鸟园中感受研学之旅带来的喜悦。
本次活动中，孩子们*距离接触到多种海洋生物，零距离触摸陆地生物，感受大自然带来的无穷奥妙，为了让研学活动更加具有针对性，保障研学效果，日照海洋公园为团队配置了专业讲解，让孩子们看到海洋生物的同时，也能了解动物们的生活*性，拓展思路，提升本领。
在阳光海洋馆中，调皮可爱的海豹、憨态可掬的大海龟，色彩斑斓的珊瑚让孩子们大开眼界，神秘的海洋魔方展区，孩子们透过明亮的小型展窗，能够细致观察海马、海鳗等生物，奇妙绚丽的银色风暴表演，在蔚蓝色的海水中上演大型鱼类群游，孩子们大呼过瘾，海洋之光美人鱼，水下芭蕾精彩表演，海豚海狮科普展示，让孩子们意识到人与自然能够和谐统一，更加坚定了孩子们保护自然、热爱海洋的决心，而在四季花鸟园中，展现出与阳光海洋馆不同的风格，日照海洋公园采用动线性设计，游览路线从海洋到陆地和天空，依次展示海洋鱼类、淡水鱼类、两栖动物、爬行动物、鸟类动物、哺乳动物，体现了生命由海洋到陆地、由低级到高级的.进化过程，具体极好的观赏体验和科普体验效果，海洋主题的设计，不但让学生认识了解海洋，接触了解动物，还展示了浓郁的地方文化特色，达到寓教于乐，研学相长的效果和“游中学，学中游”的研学内涵，未来还将继续推进好海洋研学旅行精品化建设。
研学第二站来到了美丽的海滨城市——青岛，三面环海，一面接陆，巍峨的崂山傍海屹立，风光秀丽，景色宜人，“红瓦绿树，碧海蓝天”辉映出青岛特有的美丽身姿，赤礁、细浪、彩帆、金沙滩构成青岛美丽的风景线。
第一次以研学的目的来到青岛，收获颇多，不仅见识到了先进的航海技术，更多的是学会了理解、包容他人，学会了一种集体荣誉感和责任心，同学之间也了解了很多，好像相处更自然些了，好像更像一下集体了，好像更像一家人了。
当我面朝大海，**的海风拂面而来，海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹，我眺望远方，耀眼的阳光让人难以睁开眼，却依稀感受到来自天空的呼唤，梦想的模样慢慢清晰，未来正在缓缓展开。
青岛奥林匹克帆船中心是奥运水上项目的比赛地，数多帆船在此一齐竞发，虽没能亲眼看见，但可以想像当时场面无比壮观。
我们参观了中国石油大学，感受着大学校园的文化氛围，我们更应该明确目标努力学*，为了有一个更好的未来，众多晨曦学子在太阳神下留合影……
此次的研学之旅让我感受到浓郁的海洋文化，感受到了不忘初心的坚持，感受到了大自然的奥妙，感受到了国家的强盛。
陌上花开，留下了一份恋情，一个赤诚之心。
山东曲阜，邹城是文化圣地，这里既是传统文化的课外学堂，也是社会实践的大课堂，一堂好课，值得珍惜，值得收藏。
首日，我们到了圣贤之乡曲阜，参观三孔孔庙，孔府，孔林。孔庙前为神道，两侧栽植松柏，创造出庄严肃穆的气氛，步入万仞宫墙内的孔庙，透过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。座座门坊上的额匾，极力颂扬孔子的功绩，给人以强烈的印象，敬仰之情不觉油然而生。
接着，我们来到天下第一家孔府。府内楼堂厅错落有致，九进庭院，三局布路带给我们最本真的孔家文化。孔府又称衍圣公府，是孔子的.子孙后代住的地方，孔府有大厅，大堂，楼房，东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。
然后，我们走进世界上持续年代最长，规模最大的氏族墓地孔林。苍松翠柏，古木参天，碣碑林立，石仪成群，有孔子历代子孙墓葬万余座。地面上还有汉、宋、金、元、明、清、民国等时代的题记石刻，同学们瞻仰了孔子子孙三代携子抱孙的墓葬布局，体味了子贡含悲尊师的情怀，领悟了何为儒家的仁爱。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！
曲阜三孔游学，让我们更加真切地感受了中华文化的博大精深，激发了我们对传统文化由衷的崇敬之心、敬畏之心和践行之志。
次日，告别曲阜，我们来到孟子故乡山东邹城。走进孟庙，入眼的是庙内饱经沧桑的碑碣石刻，葱茏苍郁的古柏。入心的是孟子思想源远流长，博大精深。
《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》是孟子的传世经典；仁者，爱人民贵君轻易子而教的主张深入人心；孟母三迁缘木求鱼的故事流传至今。传统文化的继承，需要我们回到它的起源，亲身感悟文化的灵魂！
面对群坊重殿，折射出的不仅仅是一代伟人的伟大，更重要的是他在人们心目中的地位，从历代帝王到*民百姓，从文豪到草莽，无不对其肃然起敬，尽管历尽风雨，依然傲视人间。
由此，我们看到中华儒家文化的深奥、博大、宽广。不管文化为谁所用，暴君或明君，盛世或乱世，它永远是繁荣的，儒家文化散发着人间尊贵的神韵。
我们走出三孔，感慨万千。更重要的是，我们真切领略了传统文化的魅力，感受了古人赋予我们一脉传承的神韵。
此次研学之旅，定会成为我一生的美好回忆，值得珍藏！
十一月二十一号、二十二号两天的日照、青岛研学之旅让每位师生收获颇丰，感想也颇深。现将俾者的感想呈现于以下，以示自己浅薄的见解。
走进日照海洋公园，让千余名师生们大开视野。首先映入眼帘的是：欢迎晨曦师生的条幅，这足以说明晨曦师生团队让东道主日照海洋公园的工作人员们引起了重视。那热烈欢迎的氛围使人们都很兴奋。走入海洋公园大厅，那展馆中的各种鱼类令人惊讶！从形态上讲那真是千姿百态，各种各样：圆形的、椭形的、长形的、扁状的、柱状的……让人目不暇接。从颜色上说更是七彩斑斓：红色的、淡粉的、褐色的、白色的，让人眼花缭乱。在海洋世界中，千奇百怪的海底动物，真让人大开眼界。这时会让人感到海洋的神奇。孩子们能够在这种境界中感受，真是让每位同学从课堂走向了大自然。让同学们也亲身感到了大自然的千奇百怪、多姿多彩。也从无形中培养了孩子们对自然的认识和感悟，让每位同学产生了热爱大自然、热爱生活的情感。在日照海洋馆又观看了美人鱼和海底芭蕾舞的表演。那演员们维妙维肖的表演栩栩如生。“台上一分钟，台下十年功”这句名句足以说明了演员们台后的付出。因为她们的勤学苦练，用心锻炼，使她们那娴熟、精练的'表演赢得了观众的喝彩。“海底表演”让每位学生也都悟到了“一份汗水，一份收获”的道理。孩子们在今后的学*中，会更加努力，更加付出，让自己收获精彩的人生。
来到海豚馆，人们观看了训兽师的海豚表演，那更是动人心弦。训兽师在水中的精彩让每位同学感受到了海洋动物的神奇。海豚是哺乳动物，它不是鱼类。鱼类是一种用腮呼吸的动物，而海豚和鲸这类动物是胎生哺乳的动物。而企鹅又是一种卵生的鸟类动物。它们不是一类动物。在这次研学中，使每位孩子都学*感悟到许多课外知识，收获满满。让每位孩子从热爱大自然到学*到许多海洋生物知识都是收获累累。在海洋植物馆，更是让同学们感到新奇而又神秘。
第二天，研学团队又来到了青岛的黄岛区，参观了黄岛的金沙滩海水浴场观看了那一望无际的大海，感受到了大海的波澜壮阔和一望无际的场面。在海滩上，那五颜六色的贝壳和金黄色的沙滩让每位同学感受到了海滩的乐趣。捡贝壳、玩沙子，观看远处的壮阔使孩子们也许有一种课堂上感受不到的体验。开阔视野，眺望大海，使人心旷神怡，让每位学生从大自然中感悟到自然之美。
下午，研学团一行又来到了“五。四”广场和奥帆中心，同学们又从“五月的风”雕塑中回忆了青岛的历史，使每位孩子又接受到了爱国教育。他们也许更能激励每位学生的爱国热情。使每位同学体会到“国家兴亡，匹夫有责”的道理。
走进中山公园，好像来到了一个森林世界，那里有各种各样的参天大树，让人心旷神怡。来到动物，那里有各样的动物：虎、狼、猴……各种各样的动物，仿佛是一个神秘的动物世界。让每位孩子亲身走进了原生态的大自然，从中体会到了自然之美，自然之神秘，自然之奥妙……
感受颇多，感悟颇深。走进大自然，就是走进人生的另一个课堂，让每位孩子从课内到课外去领略神秘的自然，收获更多的知识吧！
既能寓教于乐，也能激励学生。研学旅行，让学生觉得很兴奋，出发前，每一个走出校门、准备登车的学生的步伐都是那么轻盈而有活力，他们“装备齐全”，胸前挂着数码相机、腰里装着智能手机，兴奋之情溢于言表。路途中，车里的学生们唱着歌，气氛非常活跃。
培养学生团队精神。研学旅行中，xx农庄组织活动细致到位，在活动一开始就通过一场热血沸腾的升旗仪式来点燃学生的爱国主义精神和集体荣誉感，我校学生在团队活动中各方面表现突出也得到了承办方xx农庄教练的高度评价。通过集体活动，培养了学生集体意识，关心他人意识，培养了团队精神。
增进了与教师和同学之间情感。通过同行、同吃、同住、同研学，教师与同学，同学与同学之间的感情变得非常融洽。有的学生看到教师背着物品，抢着帮教师提。有的学生物品丢了，同伴主动帮助他寻找。亲其师，信其道，相信研学过后，师生关系会更加和谐。
增强了学生安全意识。此次研学旅行活动安全方面做得很成功，没有出现一点事故。学校领导最担心的就是安全问题，173多人集体外出，就餐、行车、意外事故等，每项都令人揪心，但由于组织到位，事前有预案，每次在学生离队后的'整合中带队老师都要亲自清点学生人数，每辆车至少有2位指导教师敦促教育，安全方面没有出任何问题。另外学生自己保护意识也较强，能听从带队教师和导游的安排。
今天，我们来到非物质文化遗产园，那里空气清新，景色宜人。
非物质文化遗产主题公园选址成都市青羊区光华大道光华大道以西、成都与温江接壤的地块，占地约1700亩，体量为20万方。同时，该地块有8。5公里长的江安河穿过，水量充沛，非常适宜公园建设。形成文化内涵丰富、生态环境优美、人文与自然交相辉映的主题公园，并将努力打造成为中国非物质文化遗产保护基地、全国文化产业示范基地、青少年爱国主义教育基地将以节庆的形式，集中展示世界非物质文化遗产宝库中的精华。举办具有互动性、参与性的国际原生态民歌、民间舞蹈和民间绝技以及特色文化展演活动；开展国际民间民俗文化巡演；集中展示民间文学、美术、手工技艺等非物质文化遗产项目。城西清新的空气和流水，历来受到无数名流的青睐与赞赏。
假如不知道自己在哪里，我们会在人生的岔道上徘徊，止步不前；假如不知道人生的点标旗在哪里，我们就会迷茫、失落；假如我们不知道怎么去找人生的点标旗，我们会不断的走错路；假如没有充足的.体力，我们也不能奔向人生的点标旗。也许，半路之上，我们就气喘吁吁，没有力气。更甚者，会放弃自己的目标，迷失在半途中。
——小学研学心得体会优选【十】份
上周六的上午，阳光明媚，春风和煦，我们十一小一行四十余师生，在贾校长和焦校长的带领下，怀着激动的心情参加了学校开展的“走进诸葛躬耕地，悦读南阳卧龙岗”研学活动。
我像一只出笼的小鸟一路上东张西望，激动的只想跳着走路。一会功夫我们就来到了***。来到卧龙岗以后我们首先聆听了教育局领导和校长的讲话。讲话结束焦校长带领我们诵读了诸葛亮名言，然后我们用激情四射的歌声齐唱了《中国少年先锋队队歌》，歌声唱起的一刹那，我为我是一名少先队员而感到无比的自豪和光荣，歌声结�|四周响起热烈的掌声。
在悠扬动听《我和我的祖国》的音乐声中我们挥动着双手，唱着、笑着，像歌词里说的那样“我最亲爱的祖国，我永远紧依着你的心窝……”生活伟大祖**亲的怀抱里真是幸福极了。
然后校领导带领我们参观了5A景区***，在讲解员阿姨的解说中，让我了解到刘备三顾茅庐的典故和诸葛亮的足智多谋，同时也对孔明先生产生了敬重和仰慕之情。闭上眼晴，我好像看到了孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景，眼前也浮现出诸葛先生与刘备隆中对话的情景……对诸葛先生淡泊明志，正直廉洁的美德又增添几分仰慕，为诸葛先生鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感动不已。此时心中暗下决心，我今后要努力学*做一个有智慧、有梦想、对人类有所作为的人。
抬头仰望天空的一瞬间，看到了院中的一棵棵百年大树，突然觉得它们就像忠心耿耿的士兵守卫着自己的大门。
参观快结束时，老师又带领我们开展了爱护环境志愿活动。老师的话音一落同学们立马投入了清理景区垃圾的大军，大家像一个个精准的探测仪一样不放过每一个角落，一会功夫就把***内大角角落落打扫的更加干净整洁了。
看到更加美丽的环境我突然觉得原来付出是这样的美好。看着这美丽的世界我在心里默默的说：“今后我将从自我做起，从小事做起，来保护我们的环境，让我们在优美的环境中生活”。
在一片欢声笑语中我们依依不舍的离开了***，在回家的路上“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”这句话一直萦绕在我的耳旁，真得感谢这次活动，让我如梦初醒。
十一月三十日，二年级与全校师生一起，参加了一次有意义的研学旅行活动，地点是湘潭的盘龙大观园，这里是一个集生态、观光、体验式于一体的生态游览园。
八点我们准时乘车出发，依旧歌声一路笑，很快就到达目的地。孩子们犹如出笼的小鸟，飞向各自喜欢的地方，有的玩游乐项目，有的观赏花卉，有的欣赏美景，有的进行手工制作，有的体验攀爬的艰辛，有的与鸟对话。
中午孩子们在园内简单的'就餐以后，又继续了上午没完成的园内项目。
虽然很累，可是大家十分开心。
下午三点半，同学们依依不舍的离开了大观园，结束了一天的研学活动。
来到曲阜，第一个景点便是高高的万仞宫墙，随着时间流逝，我们焦急等待着大开城门，终于，早晨八点整？祭孔大典？开始了。一队队人马整齐的出场了，有的敲锣，有的在打鼓，还有的在吹喇叭，大家瞬间被这热闹的气氛感染了。紧接着，迎面走来一队儒装少女，她们伴着古韵雅乐，跳起了优美的舞蹈，不知不觉间，表演就结束了。
手捧一卷论语，伴着微微凉风，身穿精致的汉服，以万仞宫墙为背景，体验儒学的风采。
接着，我们来到了孔庙。
孔庙有很多，但历史最悠久、规模最宏大、等级最高的.还是要数山东曲阜的孔庙。孔庙的牌匾大多由篆体雕刻。走进大门，金声玉振四个大字在阳光下熠熠生辉。这个石门究竟有什么来历呢？我在心中暗想。这时，导游向我们解释说：振表示奏乐的全过程。以击钟开始，这就是金声；以击罄告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。
孔庙的柏树有上千棵，期中树龄最大的约两千岁，我们五个同学才勉强把他围抱起来。
孔庙的主体建筑是大成殿，这座金碧辉煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻着两条巨龙，飞腾于彩云之中，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，在故宫里都很少见到。
游览完孔庙，我们又来到了孔府，这是孔家子孙后代居住的地方，孔府有大堂、楼房。孔家自古代以来以诗礼传家，所以当然少不了学堂。孔府的后花园里有池塘，池塘里有许多小锦鲤，它们在池塘里自由自在的游来游去，所以孔子给他的儿子取名孔鲤。
最后，我们去参观了孔林。孔林右侧有七十二棵柏树，象征孔子七十二位贤徒。孔林是孔家人世世代代的墓地，讲究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女儿；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年纪便夭折的孩子；四孔，收到国家法律刑罚的孔家人；五孔，出家的孔家人。后来又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人带过来的孩子。五孔不入从此变成了六孔不入。
这次研学之旅，让我感受到了儒家文化的源远流长，更感受到了中华文化的博大精深。
“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了*十年的'书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己明白的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份简单的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生就应有交流的基础，从而也能够从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之能够医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，能够让你充满内涵;能够让你变得深刻。读书，使你聪慧;读书，使人明理;读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。应对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足，读书是一种不错的选取。
“教师是一份奉献的职业”，在这一年来，我一直遵循这句话，在自己的工作岗位上努力地耕耘着、收获着，小学教师教学工作体会。信息技术是一门特殊的学科，是一个走在时代前沿的科目，虽然它不是学校教学中的“主课”，但它在现代化的教学手段中却处于领导的地位。经过一年的努力，我开始明白，我们这一学科有自己独特之处，要想教好、学好是一件很不容易事。
1、爱岗敬业，执着追求，俗话说：干一行，爱一行，没有爱岗敬业的精神你怎样善待自己的学生?教师是凭良心上课的，尤其是对于一个信息技术教师来说。因此，我把这句话作为自己教学的准则。要想有所作为，首先应该热爱自己的本职工作，但仅这样还不够，还应努力的钻研业务。信息技术不像其它学科，它的发展速度太快了，信息技术日新月异。教师要给学生“一杯水”，自己就必须要有“一缸水”。
2、激发学生主动参与的欲望，调动学生学*的积极性。托尔斯泰曾说：“成功的教学所需的不是强制，而是激发学生的兴趣。”因此，在新授前，我都通过精心设计的导入，激发学生的兴趣，调动学生的探求和认知兴趣，这样一节课下来，才会有教为理想的效果。例如讲WORD中的插入图片时，我这样引导学生：朋友过生日时候，你们喜欢买贺卡送给他，其实运用今天我们所学的知识，你可以制作出漂亮卡片，不但经济，而且有意义，但是，你们得好好听，否则是做不出来的。这样一来，学生有兴趣了，带着疑问去学，效果会很好的.。
3、使教学过程具体、明了。信息技术的教学过程是非常实在的过程，教师不能空谈。例如在讲软件、硬件时，我们应拿一些实物，让学生真正明白其中的含义。要给学生足够的操作、尝试时间，让他们自主的去掌握相关的知识操作技能。再有，作为一名教师要学会归纳。一节课下来，我们应让学生明白自己到底学了什么。
4、利用各种教学方式方法，使教学过程形象、生动。除了利用多媒体教学外，在上课时，为了激发学生兴趣，我会将每班分为若干组，每组有小组长，进行比赛，比速度，比成功率，比美观，这样，学生们在“玩”中就自然学到了东西。
作为年轻的教育事业的接班人，转眼间今年已是我踏上光荣的教育岗位的第四个年头，这四年如一日，充实并快乐着，也让我从一个刚走出校门的懵懂大学生，成长为初涉职场的`青年。深深的感受到永小的同事之间和睦、友善。
中华五千年自古就有尊师重教的传统，少年强则国强，下一代是国家的未来，教育乃兴国兴邦之本。“我们国家要赶上世界先进水*，从何着手呢?我想，要从科学和教育着手”，同时我们也可以从其他大国崛起中发现教育起着很大的关系。教师不光是一份职业，还担负着民族未来的事业。不仅感受到教师职业的荣耀，更体会到身上肩负起的一份责任，是一份良心工作。
当老师太不容易。学历水*不等于岗位水*，能不能成为一名合格的优秀教师则是在岗位上修炼的结果。因此，做一个老师要谦虚谨慎，如果自己知足意满，就等于一杯水已经满了没办法再倒了。需要不断更新，学科知识和教育理念。每一节课的质量直接影响学生生命的质量。每一个学生的生命都是值得敬畏的，上课就是用生命在歌唱。就是用你的生命来影响他们、感染他们，让他们热爱父母、热爱老师、热爱学校，热爱祖国，让他们懂得做人的道理。师爱超过亲子之爱，亲子之爱是有血缘关系的，而师爱是大爱，仁爱，要热爱每一个学生。写在纸上，说在嘴上，不叫懂道理，身体力行才是真正地懂道理。
教育是接力棒，一棒一棒地接下来，现在我们年轻一代即将历练成为骨干教师，我们要准备好传承人类文明、民族复兴的使命即将落在我们身上，教师不仅要业务专，还要对社会上的诱惑具有抵抗力，守护教育者的尊严。
作为年轻的教育事业的接班人，转眼间今年已是我踏上光荣的教育岗位的第四个年头，这四年如一日，充实并快乐着，也让我从一个刚走出校门的懵懂大学生，成长为初涉职场的青年。深深的感受到永小的同事之间和睦、友善。
中华五千年自古就有尊师重教的传统，少年强则国强，下一代是国家的未来，教育乃兴国兴邦之本。“我们国家要赶上世界先进水*，从何着手呢?我想，要从科学和教育着手”，同时我们也可以从其他大国崛起中发现教育起着很大的关系。教师不光是一份职业，还担负着民族未来的事业。不仅感受到教师职业的荣耀，更体会到身上肩负起的一份责任，是一份良心工作。
当老师太不容易。学历水*不等于岗位水*，能不能成为一名合格的优秀教师则是在岗位上修炼的结果。因此，做一个老师要谦虚谨慎，如果自己知足意满，就等于一杯水已经满了没办法再倒了。需要不断更新，学科知识和教育理念。每一节课的质量直接影响学生生命的'质量。每一个学生的生命都是值得敬畏的，上课就是用生命在歌唱。就是用你的生命来影响他们、感染他们，让他们热爱父母、热爱老师、热爱学校，热爱祖国，让他们懂得做人的道理。师爱超过亲子之爱，亲子之爱是有血缘关系的，而师爱是大爱，仁爱，要热爱每一个学生。写在纸上，说在嘴上，不叫懂道理，身体力行才是真正地懂道理。
教育是接力棒，一棒一棒地接下来，现在我们年轻一代即将历练成为骨干教师，我们要准备好传承人类文明、民族复兴的使命即将落在我们身上，教师不仅要业务专，还要对社会上的诱惑具有抵抗力，守护教育者的尊严。
上周六的上午，阳光明媚，春风和煦，我们十一小一行四十余师生，在贾校长和焦校长的带领下，怀着激动的心情参加了学校开展的“走进诸葛躬耕地，悦读南阳卧龙岗”研学活动。
我像一只出笼的小鸟一路上东张西望，激动的只想跳着走路。一会功夫我们就来到了***。来到卧龙岗以后我们首先聆听了教育局领导和校长的讲话。讲话结束焦校长带领我们诵读了诸葛亮名言，然后我们用激情四射的歌声齐唱了《中国少年先锋队队歌》，歌声唱起的一刹那，我为我是一名少先队员而感到无比的自豪和光荣，歌声结東四周响起热烈的掌声。
在悠扬动听《我和我的祖国》的音乐声中我们挥动着双手，唱着、笑着，像歌词里说的那样“我最亲爱的祖国，我永远紧依着你的心窝……”生活伟大祖**亲的怀抱里真是幸福极了。
然后校领导带领我们参观了5A景区***，在讲解员阿姨的解说中，让我了解到刘备三顾茅庐的典故和诸葛亮的足智多谋，同时也对孔明先生产生了敬重和仰慕之情。闭上眼晴，我好像看到了孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景，眼前也浮现出诸葛先生与刘备隆中对话的情景……对诸葛先生淡泊明志，正直廉洁的美德又增添几分仰慕，为诸葛先生鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感动不已。此时心中暗下决心，我今后要努力学*做一个有智慧、有梦想、对人类有所作为的人。
抬头仰望天空的一瞬间，看到了院中的一棵棵百年大树，突然觉得它们就像忠心耿耿的.士兵守卫着自己的大门。
参观快结束时，老师又带领我们开展了爱护环境志愿活动。老师的话音一落同学们立马投入了清理景区垃圾的大军，大家像一个个精准的探测仪一样不放过每一个角落，一会功夫就把***内大角角落落打扫的更加干净整洁了。
看到更加美丽的环境我突然觉得原来付出是这样的美好。看着这美丽的世界我在心里默默的说：“今后我将从自我做起，从小事做起，来保护我们的环境，让我们在优美的环境中生活”。
在一片欢声笑语中我们依依不舍的离开了***，在回家的路上“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”这句话一直萦绕在我的耳旁，真得感谢这次活动，让我如梦初醒。
“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了*十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己明白的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份简单的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生就应有交流的基础，从而也能够从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之能够医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，能够让你充满内涵;能够让你变得深刻。读书，使你聪慧;读书，使人明理;读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。应对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足，读书是一种不错的选取。
在春回大地，万物复苏，柳绿花红，莺歌燕舞，百鸟争鸣的季节里，太山乡明德小学四月八日下午成功组织了五、六年级研学旅行活动。活动地点是小冀镇京华园，活动主题是:“户外民族文化寓学于乐，弘扬民族精神以德化人”。
下午一点，学生们准时在校门口集合，各班队形整齐，神采奕奕。学校主任做了安全事项指示后，师生们井然有序，精神抖擞地出发了。
一路上，同学们队伍整齐，情绪高昂，一会儿唱歌，一会儿欢呼，边走边欣赏路边的风景。懂事的同学帮助老师管好纪律，各班安全小组长一个比一个棒。
经过一个多小时的路程，同学们没有一个人掉队，下午2点30分，到达小冀镇京华园。京华园旅游景区用蜿蜒起伏的长城作围，宛如祖国的版图。京华园旅游景区是人文景观，它区别于古寺，禅院，宫殿的单一文化架构，融儒学、道学、佛学为一园，主题鲜明，构思巧妙、设置自然，亭台楼谢、曲径通幽，是一处形象而简明展现祖国上下五千年优秀文化史及各民族、民俗、民情的.优美画卷。
走入京华园，我们带你一起观看景区。
老师同学们欢声笑语一片，老师与同学们合影，留作珍贵的纪念，相片定格的瞬间将成为美好的回忆。
此次“研学活动”，安全、顺利、圆满，收获颇丰。走出校园，让师生拓展了视野、丰富了知识、了解了民族文化、亲*了自然;培养了学生的生活技能、集体观念、团队精神;增强了学生的社会责任感、创新精神和实践能力。同学们展现了一种积极向上、文明有序、互帮互助、永不放弃、勇于探索的精神风貌和优良品质。这不仅仅是一次旅行，更是一次特殊的教育与挑战，一次不*凡的体验与成长。
——研学旅行的心得体会（精选五篇）
今天，我们学校组织四年级和五年级的全体同学进行研学旅行，要去的地方是西安曲江农业博览园和西安楼观台森林公园。
一大早，我便装好了午餐要吃的食品，就去了学校。8点整我们集合出发前往第一站：西安曲江农业博览园。西安曲江农业博览园是西安曲江楼观道文化展示区首批重点建设项目之一，是观光农业示范区的亮点工程，西安曲江农业博览园项目占地约585亩，基上栽植27种灌木，34种草木共计60余种植物。项目地处秦岭北麓*原，位于西安楼观中国道文化展示区东北角：地势开阔*坦一望无垠，距古城西安约40分钟车程，与无中环线相接。园内配套设施完善，提供一站式旅游体验服务，必将成为西安现代旅游观光农业的先导区和示范区。好了，说了这么多，我们也到达目的地了。
首先，我随着班级体来到了曲江农业博览园的大草坪上观看航模表演，站好队，许久也不见航模飞起来，正当我要放弃的时候，只听“嗡”的一声，只见一辆小型航模从空中飞了起来，而且尾巴后面还带了一青烟，在空中飞来飞去，犹如仙子下凡。过了一会儿，又见一个类似超人的飞机飞了起来，威武极了。到了中午12点，我们愉快的进行了午餐。
前往第二站：楼观台木森林公园。楼观台国家森林公园位于西安市南面周至县城东南15公里的终南山北边。楼观台名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德经》五千言。楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有青山绿水的自然风光，来到楼观台的山脚下，我们先去了百竹园、沿林间小道走，可以看到大大小小的竹布满周围。
今天研学旅行不仅玩得非常开心，而且还学到了许多关于现代航模知识和古代遗址画面的知识。
“要么读书，要么旅行，身体和心灵，总有一个要在路上。”在我看来，旅行的意义在于感受不同的风景，释放心灵，重要的不是身体在路上，匆匆忙忙从一个景点赶往另一个景点，买些纪念品，拍几张照片发到朋友圈里，配几句矫揉造作的文字，重要的是让心灵踏上旅途，给自己一个和心灵交流的机会，去感受，去收获成长。
8月的.研学旅行，我们来到了重庆。从此“重庆”于我们而言，不再只是一个模糊的历史或地理概念。当看到那些经历风霜雨雪依然屹立，无言地记录了这个城市的风雨变迁的古城墙与现代化建筑比肩而立，我们真正感受到了古与今的碰撞，感受到这座古城，历经世事沧桑，却依旧蓬勃发展的生命力。
走进“渣滓洞”、“白公馆”，站在这片曾经被同胞的鲜血浸染过的土地上，“小萝卜头”的故事、江姐的故事，这些不再只是历史书上毫无温度的文字，当看到那些根据当时的真实场景还原的雕像，感受他们的愤慨与无助时，当一张张照片上的景象直击内心深处时，当看到那些锈迹斑斑的曾沾染同胞的鲜血、沾染无数罪恶的军刀时，内心的震撼，发自内心的愤怒，是无论看过多少文字都无法感受到的。我们真正意识到“落后就要挨打”绝不是一句笑谈；我们真正意识到“有国才有家”绝不是一句空话；我们真正意识到“勿忘国耻，振兴中华”是我辈义不容辞的责任；我们真正意识到作为祖国未来主人的我们，要发愤图强，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
研学旅行不只是一种形式，更应该是我们成长的一次给予，我们在路上，在学*，在成长。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方；但生活又不止诗和远方，还有田野和家乡。读万卷书不如行万里路，的课堂在路上，为了开拓我们的学*视野，经教育局批准，在学校领导、老师的精心组织下，我们初二年级到了韶山、长沙等地开展了一次有意义的研学旅行。
我们第一站到了爱国主义教育基地——韶山，参观学*，接受革命传统教育。韶山是一个美丽的地方；韶山是一个出伟人的地方；韶山是一个人人都景仰的地方。一代伟人***生于斯，长于斯。在韶山，我们重温了峥嵘的历史，观看了众多文物，收获甚多。之后我们又来到了***铜像广场，全体师生伫立于***铜像前，久久地凝望着气宇非凡的***，他仿佛微笑起来，一种追怀和敬慕油然而生。
下午我们又去到了靖港古镇，用主持人汪涵的话来说，靖港古镇固执地在邻居都市的地方保持了自己的时间感。没有外界的干扰，即便有来往旅客，古镇也保持着接*完美的模样。“湘江河里的风蓬，洞庭湖里的网，靖港的小吃有得讲”。这是长沙一带称赞靖港古镇的民谣。说的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚时分，我们又去到了千龙湖度假村，在去千龙湖的路上，畅通无阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多乡村美景。千龙湖的环境也很好，湖面非常清澈，小桥流水，湖心亭醉。晚上，一位教官给我们开展了一场激情四溢的演讲，讲述的`是关于感恩的故事，周围的同学都被感动得眼泪直流。我也明白了，父母为我们付出那么那么多，我们又怎么能因为放不下面子而不感恩？在今后的日子里，我要更爱爸爸妈妈，做他们为之骄傲的女儿。
夜晚，丰富多彩的篝火晚会在漫天星空之下开始了。那天晚上我们所有同学和老师都汇聚在体育馆外，正中间有一个火炉，燃烧着火焰，好像在给我们的晚会助兴。晚会的开场舞由我们的康校长出演，点燃全场。每一个节目，我们都跟着节奏一起打拍子，低声的合唱，然后大声的叫好，气氛真是嗨翻天了。
篝火晚会后，我们来到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我们住在水云轩，一个富有诗意的名字，周围的环境也是格外诗意。
第二天下午我们去到了雷锋纪念馆，看了许多关于雷锋叔叔的故事。一个人做好事并不难，难的是一辈子做好事。雷锋叔叔做好事，为人民服务，绝不是靠一时的热血和冲动，而是始终如一，是我们学*的榜样。
这次研学旅行到这里便也结束了，非常的丰富多彩，为我们紧张的学*生活增添了丝丝活力。
军旅题材研学旅行，参加军旅小战士夏令营，无疑是作为小学生的我最为期待和盼望的一次活动。
每天生活在钢筋水泥的城市里，过着两点一线枯燥的学生生活，少了仰望蓝天白云的心情，少了亲*美好大自然的时间，少了外出增长知识见闻的机会，多了一些任性，少了一些规矩的养成，为此，这个假期，家长建议我参加军旅夏令营研学旅行活动，我就提前做好了各项准备。8月12到18日，我和我班的1名同学还有我同龄的小外甥参加了哈尔滨军旅小战士夏令营，在哈尔滨市度过了难忘的7天。
大巴车里欢乐多
12日清晨，迎着天边的第一缕朝霞，我的军旅小战士夏令营之旅拉开了欢乐的序曲，踏着清晨晶莹的露珠，我把鼓鼓囊囊的'旅行包装到了车里，我爸爸开车把我和我小外甥拉到哈尔滨理工大学，在那里我和我们一起参加夏令营的同学吕金鑫汇合到一起，待全国各地的300多名参加夏令营同学到齐之后，我们登上了9辆满载欢乐的大巴车。在车上，同学们喜悦之情溢于言表，他们有的欣赏窗外飞速流动的美景，有手舞足蹈，有的与同学侃侃而谈。车厢里荡漾着欢乐的笑语，充满期待的我们踏上了通往哈尔滨江北夏令营营地之路。
叠被、吃饭道道多
我们的军旅小战士夏令营，教官全都是部队的现役士兵，夏令营的日常活动都是按照部队的方式进行，衣食住行都是按照部队的管理模式，所有小战士分成了9个连队，我和同学吕金鑫分在了一个连队。让我们没有想到的是，部队就连吃饭睡觉都有那么多的“门道”，每天起床睡觉都是清一色的放起床号、睡觉号，起床睡觉都是固定的时间，早上6点起床，晚上9点熄灯上床睡觉，早上起床后叠的被子必须都要叠成方块被，就叠被这一项，教官教了我们好久我们才能叠得有点模样，但还是赶不上教官叠得那么好。再说吃饭，我们去食堂吃饭必须站好队列后每个连队按照先后顺序去食堂，到了食堂自己连队的座位前也是喊了口令才能入座，所有美食摆到桌上后，教官还要带我们念一遍就餐的“语录”，然后才能吃饭，没有教官下口令谁也不能先吃。
野战游戏乐趣多
夏令营的日常生活，除了给我们上课讲军旅知识，再就是学唱军旅歌曲，进行队列队形训练，但让我们最难忘的是打户外野战游戏了，游戏开始前，教官先给我们讲了野战游戏注意事项，教官领我们换上了野战训练服，为我们发了仿真激光野战枪，给我们全连小战士拍了个人照片，然后我们分组后开展野战游戏，感觉像电影里的丛林对战一样，就好像真的战争一样，战士们都很勇敢，冲锋陷阵。在对抗游戏者中，增进了同学之间的友谊，锻炼了大家的团队意识。
队列、唱歌收获多
我们300多名参加夏令营的同学，全都来自全国各地，几乎都是高年级的小学生，个人*惯、爱好全都不同，仅入营短短的一两天时间，严格的教官就把刚来时的那些散漫的小学生，快速培养成了合格的军旅小战士，我们排的队形横*竖直，整齐划一，所做动作按照教官的口令全部动作规范，有板有眼。教官的训练、讲解让我们每个人知道了什么是真正的军人，知道了什么是军人的规范和纪律，几天的夏令营生活我知道了遵守纪律的重要性，养成了遵守纪律的好*惯。教官还教我们学唱了好多军旅歌曲，我真是特别的喜欢，以后我也不会忘记学会的这些歌曲，但最让我难忘的是我学唱的一首《感恩的心》和手语动作，我知道了应该感恩父母、感恩教官、感恩老师，是你们培养了我、教导了我，我还感恩真正保卫我们祖国安全的那些军人们，是你们让我有了这么好的学*环境。
8月18日，我的夏令营研学之旅结束了。最后，我所在的9连的成绩排在了第一名，我很自豪。
这次军旅夏令营研学活动，应了那句古话，“读万卷书，行万里路。”它让我们在紧张学*之余开阔了自己的眼界，体验了严格的军旅生活，领略了户外自然的秀丽风光，使我受益匪浅。
旅行；就是通过空间移动来丰富时间价值，而研学；就是在旅行的过程中学*知识“游中有学，学有所得”。
就在昨天下午我们刚从研学基地回来，嘿呀真是令人感叹！时间过得真快啊，真是似水流年啊！
当然了，在回学校那个下午在我的身边不断出现同学们唉声叹气的声音“明明前几天才开始研学旅行，怎么今天就点结束了啊？”“咳，真是烦人，我还想再玩几天呢”“你们想咱们教官吗？反正我有点想我们的教官了，咳。”“我也想咱们教官了！”等等等等……许许多多的声音传进我的耳朵里面，就在这些声音里面，我发现同学们谈论最多的还是我们的教官了。
说到这里，你一定会好奇，我们的教官是个什么人吧！嘿嘿，想知道吗？就不告诉你！
嘿嘿，开个玩笑，要说我们的'教官啊，他姓崔，是一个帅小伙，嘿呀！想到这里我又想到了崔老师让我们叫他大帅哥的事，还经常问我们他帅不帅，如果我们说不帅的话，他就会假装生气，不让我们吃饭。
不过崔帅哥对我们真的很好，经常逗我们开心，给我们讲笑话。会有照顾到每一位团员的情绪，不得不说，崔帅哥真是一个好教官，好老师！
但是崔帅哥在该严厉的地方，一点都没有对我们宽容。
所以你可不要说我们是因为崔帅哥宽容而喜欢他的哦。
咳咳，接着来说我们的助教老师，尚老师。说起尚老师啊，我有话要讲，第一次见到尚老师的时候，崔帅哥是这样介绍尚老师的；这位是没我高，没我帅，没我聪明的尚老师。这个介绍一出，我和同学们可就笑开了花儿了。
还有那么一件小事，就在昨天上午的感恩活动中，我们被崔帅哥所讲的一些令人感动的事给感动哭了，尚老师一直就在旁边拍照，嘿呀，拍完照还把我们哭的稀里哗啦的丑照发在了研学群里。
在这里我想说一句；嘿呀，尚老师，你拍照就拍照吧，别发群里呀！这下好了，我们的脸可丢大发了。
旅行中我们还玩了许多项目，其中我觉得最刺激的是飞跃丛林。
这个游戏呀，差点把我吓哭呦。
虽然有挂钩可以保证你掉不下去，可是我有恐高症。在第二关走钢丝的时候我的腿就已经抖到不行了，在我后面的同学都看着我哈哈大笑。
嘿呀，真是颜面尽失啊。
当“旅行”不再轻松，我们才能迅速的成长起来。
我坚信！研学之旅是我们成长过程中重要的一部分！
——研学游心得体会优选【五】篇
这是步入初中后，第一次与同学一起走出校门去学*，意义非同一般。对于这堂远离校园的劳动课，由我们来说可谓是乐趣无穷呀！
我们走出校门，坐上那辆充满快乐的大巴车，来到了五十头的尊贵生态果园，这样远离城市喧嚣的地方已是少之又少，黄绿黄绿的草坪，湿润的泥土散发着怡人的清香，看着秋景，闻着空气，我不由得想起一句诗：“石宫秋气清，清气宜山谷。”
我们来到第一个大棚，没想到竟模拟了热带雨林，麻雀虽小五脏俱全，百香果，菠萝蜜，龙舌兰等等，看得我口水直流但也不忘做下了笔记。往里走，鹦鹉的羽毛绚丽多彩，蝴蝶的翅膀千奇百怪，勾起了我们的兴趣。
又是一个大棚，一进去，青青的小小的，仔细一看是番茄，一旁的'辣椒又矮又绿散发着刺鼻的气味，教官叫我们*距离观察，有些人就不声不响的摘下几个绿衣使者似的小番茄，小心翼翼的装进口袋。
真热啊！来到无土配植大棚，打眼一看，咦？生机勃勃的菜长在泛红水上！没有土，隔着水，蔬菜怎么生长？我好奇的问了教官，原来这水是从地下8000多米抽取的来的地下水富含多种矿物质营养有助于植物生长，再通过水管传输到植物根底，这就叫作无土培植技术，我伸出我的好奇之手摸了摸这远离地表的水，好冰呀！水面泛起一丝微波，定睛一看，鱼！是鱼！没想到这水还能养鱼，真是长知识了！
最享受的地方莫过于培植大棚了，因为我们能用舌尖去品尝那一个个惹人爱的番茄，我小心翼翼的将一个葡萄大的塞进嘴里，啊！一股清凉酸甜汁水在我舌尖流动，别提多么过瘾了。来到黄瓜大棚由于果实稀少，我们的舌尖享受不到那种快感，但却能一饱眼福。我本想偷摘一个，但不远处菜农们正细细地护理着，我的手僵硬了，我收回我那僵硬的手，一阵心酸莫名而来，他们正把这些果实当宝宝一样呵护，而我却伸出了恶魔之手……
我们跟着教官走，看到了爬山虎和幼儿园宝宝种的菜，忽然有人喊了一声“好臭啊！”只闻见一股恶臭，大家纷纷戴上了口罩，“这是化肥，菜杆发酵出来就是化肥，纯天然无公害。”教官笑着说。来到一片草坪上教官告诉我们一个惊天消息——种菜！随后，便领我们去看上一波同学种的菜，但不一会儿大家的肚子都反抗了。
午饭时间到，不知为何这顿午饭格外可口，可能是饿了吧！
吃饱喝足后，来到草坪，教官讲完程序后，分发了工具，我们便开始了，个个都干得热火朝天。过了将*半小时，各组才端着七歪八扭种好的菜来集合，同学们个个大汗淋淋，我不由得感慨道：“种菜真累啊！”
干完活当然要放松放松，教官带我们来到游乐场，可却不能玩游乐设施，于是教官带我们玩了许多小游戏，我们的脸上挂汗珠，嘴咧的像一个口袋，本以为要回去了，谁知有一个更刺激的比赛等着我们——拔河比赛，可结果不尽人意，经过几个回合，我方惨败，看来我们要多加锻炼呀！
玩够了，我们也累了，便踏上了回去的路。这次研学游给我带了许多乐趣，也带来了许多知识，我们要学会在玩中学，学中玩。
就在今年的5月5日，我们稻香村小学举行了一次难忘的研学游，听到这个消息时同学们都在教室里又蹦又跳，大声喊着“耶耶！”直到老师笑着说安静，同学们才渐渐的安静下来。
研学游当天，同学们有序的坐上大巴车，有的在热烈的讨论，有的在唱我们班自选表演的歌曲《夜空中最亮的星》，还有的因为晕车静静的坐在座位上玩手指，嘻嘻！我就是其中的一个啦！
“滴滴”大巴车的司机叔叔示意我们到达了目的地—合肥非物质文化遗产园。下了车之后，我们第一个来到的展馆就是陶行知纪念馆，走进馆内，只见洁白的墙壁上有条不紊的记载着：陶行知是安徽歙县人，是中国人民教育家、思想家、伟大的民主主义战士，1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》等，1946年7月25日上午因为长期劳累过度不幸逝世于上海，享年55岁。读完这些我真想对陶行知爷爷说：“陶爷爷您真伟大，您为我们中国教育改造事业做出了巨大的贡献，我要向您致敬！”
离开了陶行知纪念馆，我们又来到马戏团看表演，马戏团的节目很丰富，其中有空中飞人、老虎钻圈等，我最喜欢的节目就是空中飞人了，十几名演员通过绳梯爬上高高的秋千架进行着危险又刺激的空中表演，至于动物们的表演，精彩之余我想说动物虽然不是人类，但是它们也是生命，我们不应该只为了自己的喜乐伤害它们，以后我不会再看动物的'演出了，因为没有买卖就没有伤害。
愉快的时光总是短暂的，吃完我们自带的午餐很快就到了研学游的尾声，虽然开心但是我们还是依依不舍的离开了合肥非物质文化遗产园，这次的研学游我学到了很多课本上没有的知识，这次的研学游也深深的烙印在我小学生涯的记忆里永远不会忘记。
盼望已久的研学游终于来到了。
今天我起了个大早，匆匆忙忙吃了口早饭，忙不迭的赶往学校。9点钟，大巴车满载着我们，缓缓地驶出校区。一路上，同学们欢歌笑语，每个人都开心的要命。
到了合肥植物园，一进门，我们就被路边的花儿吸引住了，有神秘的黑郁金香，娇艳的粉色郁金香，阿波罗……其中阿波罗和阿波罗美女的名字非常相似，可是样子大有不同。阿波罗是白色的，花瓣直直的竖立着。阿波罗美女是粉色的，花瓣像小水珠一样垂下来的。它们竞相开放，好像在比美似得。同学们在植物园里兴奋不己，东张张西望望，舍不得放弃每一处美景。不知不觉到了午饭时间，我们找了块舒适的地方做“营地”，同学们围坐在一起，纷纷从包里拿出了各种各样的美食，有中餐、有西餐，还有零食饮料。大家一边吃一边聊，还不时地交换着食物，每个人脸上都洋溢着开心的笑容。简单的午休结束后，同学们纷纷拿出画笔，把自已眼里的.一草一木，一花一树，每一处美景都勾画出来。每个同学都是那么得聚精会神。下午两点，大家依依不舍地登上了回校的大巴。
一天的研学活动圆满结束了。同学们一路上谈笑风生，盼望着明年的研学游早点到来。
为了培育我们的动手实力，拓展我们的视野，学校组织了一次学*性旅游活动。
本次研学的目的地是曹村，一个人才辈出，人杰地灵的地方。动身前，同学们都已经跃跃欲试，一个个迫不及待地探讨着今日要发生的事。有的同学提前仔细查阅过资料，对我们的目的地非常了解；有的带上了笔记本，打算仔细吸取学问；而有的，则在书包里塞满零食，饮料，一副要去野餐的阵势。全部人整装待发，打算起先一天的研学活动。
一路上，同学们兴奋地聊起了天，不知不觉中，已经到了。第一个活动是纸牌嬉戏。13张同花色的牌倒扣在地上，打乱依次，同学们分成4队，每队有这样一个牌堆。依次上前抽取，要求以“a,2,3,4......j,q,k”的依次翻过来。假如翻到不是目标牌的牌，则翻转回来。若一次翻多张或者没有将错误的牌翻回去，视为犯规，将牌重新打乱处理。
嬉戏起先了，蔡恩来一个箭步冲上去，不像别的组一样急着翻牌，而是慢悠悠的掏出本子，将牌的摆放位置画了下来，然后顺手翻一张“7”，他大声念道，回头看一眼队友，再转身瞥一眼对手，神色安稳的在本子上对应的位置写一个“7”，再优哉游哉地走回去，交给队友。我作为裁判员，不能加入竞争，只得在原地焦急，我的队员还一个没有翻到，这可如何是好？其余3个小组一筹莫展，蔡恩来一组已翻出5张了。
3分钟后，嬉戏出现了反转，我组各人已摸清各牌位置，逐一去破，最终夺得其次。蔡恩来一组却因连连犯规而导致打乱依次，使蔡恩来那些东西毫无用处，没有目标，落得个倒数第一。嬉戏结束后，老师让我们总结，我认为，到了最终关头，我组成员一起喊“哪边第几个是目标牌”，使得错误削减；蔡恩来组则是个人意识过强，没有留意到已经翻过的牌，因此导致失败。由此可见，团队精神和相互协作是多么重要。
其次个项目，也是最困难的一项——编制稻草人。稻草是极硬的'，甚至还带着穗，极难弯折。听师傅一步步讲解，我们跟着一步步折叠，卷曲，压实。先是身体，取两根稻草，对折后头部向下压褶2次，然后将3根3等分成手臂，躯干并不是最难的。最难的是肩部，先将一根稻草插在草人的手臂上，再从手臂末端往里绕，余下的向下束进身体里。再取3根粗稻草，油上而下披在身上，压实。此过程中假如没有压住稻草人，它便逃似的弹开，散成一根根稻草；若是没有散开，制成后也肯定松松垮垮，不堪一击。很多人都败在了这一回合，要么彻底放弃，要么得到一团牵强看出人型的稻草团。我和陈缪相互帮忙压住稻草人，另一个负责绕草，束尾。相得益彰，我们两人都得到了既坚实又美观的稻草人，成了为数不多的胜利案例。
我们还体验了竹编制作，户外拓展等活动，无一不是以互助为胜利之捷径的。我的作品美观，别人为我束绳，别人作品坚固，我为别人压紧。人人为我，我为人人，相互扶持，通向胜利。
遇到困难时，与你的挚友并肩作战，一起努力，互帮互助，共享胜利，何尝不是一种欢乐!为期一天的研学之旅活动带给我无限的启发和感想。
研学游心得体会
今天，我们来到非物质文化遗产园，那里空气清新，景色宜人。
非物质文化遗产主题公园选址成都市青羊区光华大道光华大道以西、成都与温江接壤的地块，占地约1700亩，体量为20万方。同时，该地块有8。5公里长的江安河穿过，水量充沛，非常适宜公园建设。形成文化内涵丰富、生态环境优美、人文与自然交相辉映的主题公园，并将努力打造成为中国非物质文化遗产保护基地、全国文化产业示范基地、青少年爱国主义教育基地将以节庆的形式，集中展示世界非物质文化遗产宝库中的精华。举办具有互动性、参与性的国际原生态民歌、民间舞蹈和民间绝技以及特色文化展演活动；开展国际民间民俗文化巡演；集中展示民间文学、美术、手工技艺等非物质文化遗产项目。城西清新的空气和流水，历来受到无数名流的青睐与赞赏。
假如不知道自己在哪里，我们会在人生的岔道上徘徊，止步不前；假如不知道人生的'点标旗在哪里，我们就会迷茫、失落；假如我们不知道怎么去找人生的点标旗，我们会不断的走错路；假如没有充足的体力，我们也不能奔向人生的点标旗。也许，半路之上，我们就气喘吁吁，没有力气。更甚者，会放弃自己的目标，迷失在半途中。
——寒假研学的心得体会 (菁华3篇)
寒假里，学校组织了去*地质大学参观的活动，对于此次活动有许多收获。不仅是知识上的收获，更是精神上的收获。
首先我们参观了学校的攀岩馆，*地质大学以攀岩为主。他们的“七加二”计划是十分著名的，所谓“七加二”即攀登七大洲的各自高峰以及北极点和南极点。在这段过程中的艰难是难以想象的，然而*地质大学的攀登热爱者不畏艰险，勇往直前地完成了这个目标。后来，当年成功登上珠穆朗玛峰的四人之一，也是唯一的女性攀登者——陈晨也给我们分享了一些攀登故事。
她先给我们简单讲解了一下攀登的工具与基本方式，也给我们分享了她攀登至7990米时与氧气瓶的小故事，即使她现在*静地讲出这个小故事，但是当时那种背部冒冷汗，猛然地在夜中惊醒救助与同伴，那种生死一线的感觉真的很难以想象。此外，她还表示她并不是女英雄的代表，而是整个攀登团队的代表。她说在她攀登上峰顶时，那是因为背后有坚强的后盾在支持着她。最后她还教育我们的人生也是在攀登，是的啊，在这人生途中，就像在攀登，我们的背后总有人在支持着我们，我们有时会幸运的被机会选中，但最终还是要靠自己去走出路来。
后来我们参观了逸夫博物馆。很喜欢馆长的解说，既让我们领悟了知识，又十分的有趣。将地理与历史事件，文化*俗结合在了一起，通俗易懂又富有趣味。讲解主要是地球的诞生与发展。当我们进入博物馆，第一眼看到的便是一个一百*方米的幕墙，看起来*淡无奇，只是一堵白墙罢了，但是馆长的详细介绍让我们知道了幕墙描绘的是中生代“龙”的足迹，旁边的文字也对“龙”进行了解说，让我们进一步了解了幕墙，感受到了其壮观。于是我们开始了正式的参观。首先就是介绍了我们的地球，然后讲到地球的发展史，首先便是困扰科学家们许久的未解之谜——生命大爆发，并主要介绍了我国的澄江生物群。后来随时间推移又分别介绍了植物登陆，脊椎动物登陆以及恐龙时代。最后还介绍了博物馆的一个保存较完整的海百合化石。
对于这次的参观真的受益匪浅，很感谢地大的知识提供与精神传播。
“要么读书，要么旅行，身体和心灵，总有一个要在路上。”在我看来，旅行的意义在于感受不同的风景，释放心灵，重要的不是身体在路上，匆匆忙忙从一个景点赶往另一个景点，买些纪念品，拍几张照片发到朋友圈里，配几句矫揉造作的文字，重要的是让心灵踏上旅途，给自己一个和心灵交流的机会，去感受，去收获成长。
8月的研学旅行，我们来到了重庆。从此“重庆”于我们而言，不再只是一个模糊的历史或地理概念。当看到那些经历风霜雨雪依然屹立，无言地记录了这个城市的风雨变迁的古城墙与现代化建筑比肩而立，我们真正感受到了古与今的碰撞，感受到这座古城，历经世事沧桑，却依旧蓬勃发展的生命力。
走进“渣滓洞”、“白公馆”，站在这片曾经被同胞的鲜血浸染过的土地上，“小萝卜头”的故事、江姐的故事，这些不再只是历史书上毫无温度的文字，当看到那些根据当时的真实场景还原的雕像，感受他们的愤慨与无助时，当一张张照片上的景象直击内心深处时，当看到那些锈迹斑斑的曾沾染同胞的鲜血、沾染无数罪恶的军刀时，内心的震撼，发自内心的愤怒，是无论看过多少文字都无法感受到的。我们真正意识到“落后就要挨打”绝不是一句笑谈；我们真正意识到“有国才有家”绝不是一句空话；我们真正意识到“勿忘国耻，振兴中华”是我辈义不容辞的责任；我们真正意识到作为祖国未来主人的我们，要发愤图强，实现中华民族伟大复兴的*梦。
研学旅行不只是一种形式，更应该是我们成长的一次给予，我们在路上，在学*，在成长。
寒假里，在学校的精心组织和老师的带领下，同学们到清华大学和圆明园开展了一次有意义的研学旅行。
通过此次实践活动大家不仅了解到了清华大学的校园文化、圆明园的历史文化，而且感受到了学校之外的师生之间、同学之间的别样情谊。
到达的第一个地点是清华大学的艺术博物馆。走进国内顶尖学府，品味沧桑历史，体会厚重人文。来到瓷器展馆，映入眼帘的是一个个精美绝伦的.瓷盘瓷碗还有瓷瓶，那残留的历史痕迹令人神往，图案不仅优美还有一种清新淡雅的感觉，让人觉得每一件瓷器都是有灵魂的，仿佛在告诉我们发生在它身上的故事，告诉我们这几千年来*发生的事。
来到书画展馆，那苍劲有力的字，入木三分的技法让人拍手叫绝。小桥流水人家配上一片宁静高远的天空，人与自然的和谐在画中表现的淋漓尽致。接着是铜镜展馆，其背面雕刻的如海兽、葡萄、鸟雀、蜂蝶、奇花异草等等，内容丰富多彩，值得细细品味。在体验区拿起一面铜镜，仿佛时光倒流回久远的历史，置身于神秘又令人神往的后宫。最后是艺术展区，里面摆放的大多是历代学生的毕业作品，在这里同学们真真切切的感受到了学术气息、大师风范。抽象概念的雕塑图画，先进科技的研发产品，带有深意的创意饰品萦绕于心久久无法忘怀。
参观结束是与领队的学姐学*交流，在楼下同学们围成一圈，学姐给我们讲述她的高考经历与学*方法，强调了效率与专注的重要性，学会区别玩与学*，也鼓励我们说“心中有目标一切都有可能”。另外她还提到了练字与口语的重要性，字如其人，写得一手好字对于人生都是十分重要的。
下一个地点是圆明园，圆明园有“万圆之园”之称。清朝帝王到盛夏就来到这里避暑、听政、处理军政事务，因此也称“夏宫”。同学们由三园之一的绮春园进入，看着一路的断壁残垣，思绪重新回到那段屈辱的历史，英法联军洗劫圆明园，抢掠焚烧，许多文物至今流落异乡下落不明。八国联军之后，又遭到匪盗的侵袭，终变成一片废墟。现存圆明园遗址是永远的国耻纪念地，是世世代代进行爱国主义教育的活教材。想到梁启超曾经说过：“少年兴，则国兴；少年强，则国强；少年富，则国家富。”作为新一代祖国的栋梁，我们应好好学*勿忘国耻用知识改变命运振兴中华！
研学期间在导游的指导下，同学们增长了知识，开拓了眼界，提高了学*的兴趣和热情，真正做到了学有所获，不虚此行。
——学师德心得体会范文五份
《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是爱，这种爱必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助；当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭；对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答；尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生；对学生严格要求，帮助树立正确的世界观、人生观和价值观，将教书和育人有机地统一起来。
热爱学生，就必须对每一个学生一视同仁，不能偏爱一部分学生，而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别的性格，这就要求我们做思想工作时应真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，用师爱的温情来融化他们心中的坚冰，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
为人师表，注重身教重于言教。教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响，这就要求注重教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学生总是把教师看作学*、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己就应当是这种人。要学生刻苦学*，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。凡要求学生做到的自己首先做到，凡要求学生不做的自己坚决不做。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，教育无小事，事事见真理。因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会亲其师，信其道，进而乐其道。
较强的综合能力是教师素质中必不可少的部分，其中包括语言表达能力、教学能力、思想政治工作能力、组织管理能力和科学研究能力等等。这些能力与教师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些能力的培养和训练，既是时代的要求，也是教师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书，对学生的教育力量是巨大而深远的。所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学*，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。
学校开展了“两学一做”学*教育紧密结合，围绕学*宣传王辉教授先进事迹，教育引导广大教师特别是党员教师立足本职工作，争做“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的“四有”教师。
首先提到教师这一职业，人们想到的是教书育人、为人师表，是那样的神圣。随着时代的发展，在缤纷的经济大潮面前君子固穷，淡泊名利的思想开始动摇，在物质至上的大潮中，甚至觉得红烛、园丁、春蚕、铺路石、是一种伤感悲壮的比喻，人们似乎忘记了“真水无香，大爱无疆”才是我们要始终坚守的底线。曾经一度出现了一些极不和谐的音符，如果说汶川地震中的“范跑跑”让我们气愤，那么，前不久发生的四川成都年仅10岁小男孩君君跳楼事件，则让身为教师的我们感到震撼、无语，更让“教师”这个曾几何时让我们骄傲的职业越来越被人们质疑。这时，谭千秋老师出现在我们的视野中，为了4个学生的生命，谭老师义无反顾地献出了自己的生命。他以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。最美女教师张丽莉在孩子生命面临威胁的刹那，没有时间多想，更来不及犹豫，奋力一推让孩子免于了灾难，而自己却失去了双腿。从他们身上我感受到了一种精神，正是对教育事业满腔的热血凝聚了“真水无香，师爱无疆”的新时代师德风貌，这些优秀的典型和师德标兵离我们并不遥远，他就在我们的身边。
今年的第32个教师节，让我想起了32年前的今天，这一天，我走上了教师这一光荣的岗位。记得我与同学们见第一面的时候新书还没下发，座位还没调整，同学们挤在一起听我念着报纸;当我备第一课的时候，竟然不知从何下手，是父亲手把手教我将课备完;当我上第一课的时候，同学们都睁大眼睛看着我，我没怯场，按照教程一步一步将课讲完;当下课的铃声响起同学们起立致敬的时候，我由衷的感觉到了做教师的崇高;我看的第一本教育方面的书籍是苏联出版的教育学。我写的第一篇教学体会，被校长删掉了两句话，第一句是因材施教，第二句是教育学生要动之以情，77年**刚结束，当时教育界还没有这个提法，尽管校长删掉了体会上的两句文字，但删不掉我心中认定的那个理念，我按照因材施教的原则，对待每个学生，发现他们的兴趣，鼓励他们成长;我按照动之以情的方法，引导孩子们做一个诚实的人、勤奋的人，我感到当老师的'只要给予孩子一丝的关爱，都会起到鼓舞孩子的作用，有时个别学生的作业没作完，中午回不了家，我就给他带点吃的，每天都有布置的作业让他们做，还不定期的家访了解孩子在家庭的表现，征求家长对孩子教育方面的意见和建议，家长们普遍反映我们的孩子现在爱学*了，比较调皮孩子也变得比以前听话了，由于我对孩子们既严格认真又多加呵护、爱护，很快就得到了他们的信任。我在教师的岗位上只工作了半年，就入伍到了部队，与同学们告别的那天，不少同学还流了泪，那时他们还只是四年级的学生，最大的12岁，最小的才9岁，他们那么的重感情，每每想起都让我感动不已。其实那年我才18岁，也是个孩子。
冯姣老师是我们学校80后教师代表。有一年她儿子手骨折了，她每天早晨起来匆匆安顿好孩子，就赶往学校上课。一天中午丈夫回家看到灰头土脸的儿子把方便面夹在胳膊臂弯里艰难地啃食，看到家里没剩一滴热水的暖水瓶，看到书桌上还有一摞没有批改完的作文，他愤怒的吼着：“我就不信，你连陪受伤儿子一天的时间都没有，我就搞不明白你一个小学老师怎么这么忙，地球离了你不转吗?”就是这样一位无暇顾及自己孩子的人，却把所有的心思，所有的爱都放在学生身上。班上有位学困生名叫周凯，语文学*跟不上，她不仅抽时间辅导他学*，还从生活上无微不至的给予照顾。在爱的感召下，周凯的学*进步很快，每次进步，最开心的莫过于冯老师。都说爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神，她爱学生超过了爱自己的孩子。“不抛弃、不放弃”冯姣老师用师爱照亮每个孩子的内心世界，让他们健康快乐地成长。
我可以骄傲地说，联合小学的每一位老师，都是我学*的楷模，他们用自己的一言一行，一颦一笑诠释着 “真水无香，师爱无疆”的精神。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的颂歌――我，会真爱每一个孩子;我，会善待每一个生命，我，会衷情于教育事业!
现代社会向教师提出了更高更严的要求，甚至远远超越了对待国家公务员的要求。一方面来自学生家长对孩子的期望值普遍过高，也迫使对教师的要求更高更苛求，另一方面来自于学校层面，也向教师提出了更加严酷的要求，不仅要求老师们具备一名优秀教师的专业素养，还要向研究型专家型教师转变。
当然最重要一条便是具有崇高的师德规范来约束自己的`言行，方才成为他们心目中合格的满意的教师。当这样的教师让我们无形中承受了巨大的压力。当前纵观教师队伍中，的确有些老师经常会抱怨，不免对现实社会不满意。产生一些不良之风，这股小气候也极大影响了广大教师队伍的稳定，带来了不良的负面效应。
大家普遍认为教师所受的压力是其他职业所无法比拟的，但得到的报酬却是与之不成正比的。的确是呀，虽然教师所从事的职业是高尚的，也是十分辛苦的，得到的却微不足道的酬劳。
有些教师便从事有偿家教，从事其他的第二职业，一切向钱看。这些行为使得社会各界对教师的名誉招来了非议，严重沾污了教师这一太阳底下最光辉的职业的称号。因些，作为一名合格的老师应杜绝一味向钱看的思想，而更重要的是教书育人，无私奉献。教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质、修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。
在教师之间，师生之间，教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围，也是保持教师心理健康的必要环境。
教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。
教师的的天职是教书育人。因此，作为一个教师必须要提高自己的道德素养和职业观念。只有严格要求自己的人才能获得良好的发展，并对学生严格要求。做一个同事满意，学生满意，家长满意的好老师。
看着新修订的《中小学教师职业道德规范》心里感慨万分。其中第三条：关爱学生中：特别 强调了保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。这是以往的《教师职业道德规范》里没有的。第四条：教书育人：循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。要用多把尺子来衡量我们的学生，老师只要善于激发学生，学生便会给老师一个个意外的惊喜。这种惊喜要老师善于发现学生的长处，给他们多种方式展示自己。教师不能仅仅是“传道、授业、解惑”的“师者”，要 树立终身学*理念，潜心钻研业务，勇于探索创新。民族教育的发展离不开老师的前沿的教育理念，只有不断学*，才能使自己的教育水*不断更上一层楼。在汶川特大地震中，大批的人民教师为了保护学生的生命安全，付出了自己的生命，这正是崇高师德和人性光辉的体现。
08年5月12日，汶川发生8.0级大地震。已经过去四个半月了。但是英雄老师的事迹永存中华儿女的心中。他们在生于死、亲人与学生的抉择中，我们的教师用生命诠释了一个师者最真实的爱，用血肉为学生筑起一道永生的长城，用自己的行动，为全国的教师、学生上了最深刻的一课，从而成为百姓心中的救命恩人，孩子眼里的神圣英雄。映秀镇小学数学老师张米亚在灾难降临的那一刻，“摘下我的`翅膀，送你飞翔”他用生命羽化之翼，给了孩子们奔向梦想天空的翅膀。当成千上万间房屋倒下去的时候，是张老师的爱撑起了孩子的整个世界！张米亚老师跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着，而“雄鹰”已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。四川省德阳市东汽中学教学楼坍塌。在地震发生的一瞬间，该校教导主任谭千秋老师双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生都获救了，谭老师却不幸遇难。把生的机会留给学生，把希望留给学生，把思索留给我们。作为教师，处处为学生着想，把学生摆在第一位，面对灾难或者困难时更要保护学生。还有很多很多英雄老师的事迹，作为同行我们将时刻铭记你们的英雄壮举，并在实际工作中发奋努力，无愧“教师”这一光荣的称号。
龙的传人，岂能被一次灾难压垮。灾难过后，让我们更加珍惜生命、珍惜生活、珍惜拥有。灾难压不垮中国的脊梁!因为我们都是龙的传人，身上流着相同的血......。让我们手牵手，心连心，同闯难关，唱响爱的奉献，共建和谐家园和心灵家园!让我们共同创造四川明天的奇迹吧！
不错的看着以前自己记录的英雄教师的形象，我在思索：新的《中小学教师职业道德规》里补充的几点，就是以后我们教育工作者应该流淌在自己血液里的 “师爱”。因为汶川地震中，英雄老师给了我们最好的诠释——什么是教育、教育者的使命！使我们做老师的更加明确了自己的责任与义务。
想着英雄老师的事迹，再看看《教师职业道德规范》。我反思：当今的教育是什么？——面对突如其来的灾难，所有人的反应几乎都出自本能，而英雄老师的“本能”正是刻在他们骨子里的“师道”，流淌在他们血液中的“大爱”！教育，就是用生命去护卫生命，用生命去唤醒生命！热爱教师工作 “为教育事业奋斗终身”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。老师，就要热爱学生，表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对程度、水*不同的学生，采取不同的教育方法,因材施教。用多把尺子来衡量学生。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。教育进步，国则强，家则兴，民则安。我们每一个工作态度关系着教育质量的提高和国家的日益昌盛、强大。
反思我们日常教育教学工作中的教育行为，心里更加清楚：如何将这个本质和真谛落实到*常之中，从而提高教育效能，为了一切幼儿，为了幼儿的一切！我们不可能传授多少知识，但能教给孩子们一生受益的良好行为*惯。孩子们是天真无邪的，他们的稚语给我们的教学工作多少乐趣，他们的调皮可爱，给了我们多少次反思，反思之余便思索：该怎么教育他们？使得我们*凡的工作增添了很多亮丽的色彩，使得我们的工作更有意义。工作着、快乐着；奉献着、分享着；投入着，收获着；记录着、喜悦着。快乐的小天使们，五彩斑斓的“温馨岁月”生活，老师会好好记录你们的一切一切，让你们在‘温馨岁月’里留下人生最美好的记忆。你们会在温情中愉快地成长，处处留下你们的欢歌笑语和成长足迹。
新乐小学全体教师通过师德师风的学*，让我们深深的知道：“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我们认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。
我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们！古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花20xx年时间，将一名有偷窃*惯的学生培养成一名成功的农庄**。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们班就有一位这样的同学。在他的学*生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”，让他在愉快的情感体验中接受教育。
虽然我无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。但值得思考的是：为什么老师们对学生如此关爱，却得不到学生的理解和认可？高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主*等，是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接*老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫：“你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
新课程改革全面铺开以来，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，*等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被*等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到：尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中**出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是我这样一位普通教师的高风亮节！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——*凡而伟大。
“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。
——学论语的心得体会(5)份
在读罢南怀瑾先生的《论语别裁》后，可以真切的感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解，在学*上，南怀瑾先生对人们关于《论语》以往的见解进行了论述，并从另一角度来分析，不再是是以往的论述，墨守成规。就例如对“学而时*之，不亦说乎”的解释，就匠心独运，很直接的披露了学*其实是“不亦苦乎”，孔子的这句话实际上重点在于“时*”，讲求的是学*的方法，而不是违心的高呼“学***”。对于我们所学的，南怀瑾先生也不是附庸以往的那些所谓的“圣贤书”，而是讲求书的实际效益，身处在当下，只有那些搞学术研究的学者才会奋力于古典的著作，我们*常人所求的只是能够生活的一种技艺，一项本领。因此学*不在于书籍，而在于生活。
教育应该是传授真本领，而不是传授应试技巧，南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生的关系时，就曾提到文化道德不实的问题，当一个学生需要老师的帮助时，如写论文，便毕恭毕敬，夸张一点可谓是点头哈腰，结果毕业时，连影子也找不到，当然，这也可以看出现在大学教育的`一个失败，学生与老师之间不再是中学时的亲密，彼此互无交流，你可曾试想大学毕业后你能记住几个老师，乃至又有几个老师能知道你。
孔子教育门人是根据那个时代的社会现象，我们如今的教育也应该符合当前的国情。读《论语》，学*的是有用的方法，从中找出适合我们这个时代的东西，这才是学*的真正意义，融会贯通方能学有所成。《论语别裁》就是希望我们能走出圣贤经典的误区，看到当下，把握未来。
我和父亲一起读了于丹的《论语心得》，通过我自己的理解与父亲的解释，我了解到了《论语心得》的内容以及《论语》的道理。
《论语心得》主要讲述的，就是于丹对于孔子的《论语》的感悟。内容分别有：天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的，就是“恕”、“仁”与“智”。然而，快乐也悄悄地隐藏在这三个字中。
“恕”，宽恕他人的错误行为，机能体现出自己博大的胸怀，又能感受到在宽恕了别人之后，心中的那份愉悦和清爽。孔子说：“夫子之道忠恕而已矣。”
曾经有过这样的一个故事：一对夫妇的儿子因车祸而身亡，但是，肇事司机撞人后立刻驾车逃跑了，抓不到他。夫妇俩悲痛欲绝，有人问：“你们恨那个撞死你们儿子的司机吗?”夫妇俩说：“不恨。相信他也不是故意的，要恨，只能恨儿子命不好。”这一信息传到了司机的耳中，司机倍感羞愧，便到***自首了。由此可见，宽恕的力量多么强大!
“仁”，爱一个人能够使那个人的心中充满。孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能*取譬，可谓人之方也已。”能够从小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。关爱别人，就是仁，所以，我们应该尽自己的能力去帮助一些需要我们帮助的人。
“智”，了解别人叫做“智”。我们应该做一个充分了解他人的人，孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”虽然这句话是关于道德修养的，但是也让我们知道，了解他人是很重要的。当我们认识了他人，且能够知道他(她)需要的是什么，我相信，我们一定能够感受到快乐。
“恕”、“仁”和“智”，三个字集中在一起就构成了一个美好的人了。“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福和快乐。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐知识一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
其实，快乐就生活在我们的心中。我们的心觉得快乐，那么我们就快乐;心不觉得快乐，那么我们就不快乐。快乐是一种信念，我们要相信快乐一直在我们身边，让快乐永远生活在我们的心中。
《论语》对于我来说并不陌生，在初中、师范的课本里读过，在参加自学考试时，大学语文我也自认为对有关《论语》的内容有所了解。最*看了于丹教授《论语》，才发现自己所理解的浅薄。
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!
于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事，去注解去阐明去领会《论语》，《论语》不再高深莫测，不再那么令人难以领会。
幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。《论语》告诉我们，为人不仅要拿的起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说予人玫瑰，手留余香，其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。
我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢。在人生之道中，于丹教授说：“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。”怎么样才能让自己的短暂的一生活得有价值，那就是要多学*，从书本上学，从社会上学，从小学到老，其实就是学*一种把握幸福的能力。孔子所言的从十五到七十的人生历程，每个阶段都是可以参照的一面镜子，随着年龄的增长，生活压力的增大，怎么样才能有一颗从容淡定的心，那需要的是一种修炼，需要的是学会舍弃，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着*等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。
天地人之道:就谈谈自己是怎么理解和感悟的吧。孔夫子，弟子三千，其中有七十二圣人。《论语》教给我如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温柔的生活的态度。
“神于天，圣于地”这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则于障锝，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入认得内心，使天，地，人成为一个完美的整体，人的力量因为无比强大。
我今天也常会说，天时，地利，人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是《论语》对我们现代人的启发。
什么叫天人合一?我认为就是人在自然中的和谐。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只有一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在《论语》中子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?我认为：一个人贫贱，但他不向富人谄媚，一个人很富贵，但他不傲气凌人。
感悟：我的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
“己所不欲，勿施于人”。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。
佛家有个小故事：小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧，于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得膛目结舌，又不敢问。这样走了二十里路，实在忍不住了就问老和尚，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给我们的一样：该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
什么叫“仁者不忧”呢?就是让自己的胸怀无限大，很多事情自然就小了。《论语》告诉我的，不仅遇事要拿得起放的下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。
所谓“予人玫瑰，手有余香”。给与比获取更能使我们心中充满幸福感。
儒家理论的核心和最精髓的东西：除了“恕”字以外，还有一个字是“仁”字。
在这个世界上,《1》什么人最重要?最重要的人就是眼下需要你帮助的人。
《2》什么事最重要?最重要的事就是马上去做。《3》什么时间做事最重要?
最重要的时间就是当下，一点不能拖延。自己感悟：关爱别人，就是仁慈，了解别人，就事智慧。《论语》的精华之一，就是告诉我们如何用*和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
“人生百年，孰能无憾?：人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
自己感悟：每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的`是看待这些事情的态度。
《论语》所倡导的一种价值观念：承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
印度诗哲泰戈尔所言：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。自己感悟：既然生活的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一个人的自信心来自哪里?他来自内心的淡定与坦然。我们面前有半瓶子酒：悲观主义者说：“这么好的酒怎么就剩下半瓶了”。乐观主义者说：“这么好的酒还有半瓶呢!”。表述不同，缘于心态不同。
感悟：小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
孔子说过：“一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，这叫”失人“。假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就叫”失言“。
《论语》中所提倡：“坦荡荡“的心境。
《论语》教给我很多处事的方法，做人的规则。
有时费尽心机想和领导，同事拉*关系，却常常适得其反。为什么会这样?怎样的关系才能称作“好”呢?
孔夫子认为：“太过疏远和太过亲密都不是最佳状态，所谓：过犹不及。
孔子的学生子游说：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”《论语，里仁》。意思就是：如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然表示亲*，但离自己招致羞辱就不远了，你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。孔夫子告诉他的学生子贡：“看到朋友做的不对的事，你要真心的劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱
《论语》告诫我们，无论对朋友还是领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。
感悟：无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。
“不在其位，不某其政”。《论语。宪问》意思是：也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要跳过你的职位去做不该你做得事。先把你自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。
就写到这里吧,可能自己认识的还不那么深刻,以后自己还要多学*多看书,让自己的生活更充实些。
《论语》对于我来说并不陌生，在初中、师范的课本里读过，在参加自学考试时，大学语文我也自认为对有关《论语》的内容有所了解。最*看了于丹教授《论语》，才发现自己所理解的浅薄。
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!
于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事，去注解去阐明去领会《论语》，《论语》不再高深莫测，不再那么令人难以领会。
幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。《论语》告诉我们，为人不仅要拿的起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说予人玫瑰，手留余香，其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。
我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
——测量学实*的心得体会范本五份
20xx年x月x号，工程测量课程任务：利用全站仪进行点的*面位置放样。首先老师讲解了利用全站仪进行*面点位放样的工作原理及注意事项，并给出9个小组x院内已知控制点和待放样点数据，重点强调了仪器操作过程的注意事项。
为了尽快完成老师布置的任务，9个小组首先按要求领取了全站仪及其配件，并且在领取仪器后，老师现场结合全站仪放样的操作过程进一步讲解了放样原理，使我们进一步加了对点的*面位置放样原理的认识，然后9个小组各自到自己任务区进行放样工作，由组长安排任务分工，包括仪器操作人员、后视人员和放样人员，并且简要说明了小组成员之间的信号手势以便于默契完成任务，由于时间比较短，为了尽快完成老师布置的任务，每个成员之间必须积极配合来完成任务，并且在放样过程出现的各种问题，通过及时询问其他小组成员和老师得到解决。
这次课堂实训大大提高了我们的测绘技能，尤其使我们进一步熟悉了利用全站仪进行*面点位放样，主要是全站仪放样的`步骤：建立文件，输入坐标数据，设置测站、后视，并进行后视定向检查，最后进行点位放样。
通过此次课堂实训练*，使我们进一步加深了对点位*面放样的理论认识，进一步激发了同学们理论学*和积极思考的积极性，同时我们更认识到要想完成一项测量任务，单靠个人的知识和技能是有限的，必须要求团队的每一个成员认真负责以及成员之间配合默契。
虽然此次课堂实训我们感觉收获很多，但是也发现了存在的不少问题，比如有些同学在仪器操作上还不够熟练，有些学生缺乏主动思考问题的积极性，希望今后我们能克服自身缺点，能够顺利完成工程测量课程的学*任务！
测量学首先是一项非常精确的工作，通过在学校期间在课堂上对测量学的学*，使我在脑海中形成了一个基本的、理论的测量学轮廓，而实*的目的，就是要将这些理论与实际工程联系起来，这就是工科的特点。测量学是用来研究地球的形状和大小以及地面点位的科学，从本质上讲，测量学主要完成的任务就是确定地面目标在三维空间的位置以及随时间的变化。在现在这个信息的社会里，测量学的作用日益重要，测量成果做为地球信息系统的基础，提供了最基本的空间位置信息。构建信息高速公路、基础地理信息系统及各种专题的和专业的地理信息系统，均迫切要求建立具有统一标准，可共享的测量数据库和测量成果信息系统。因此测量成为获取和更新基础地理信息最可靠，最准确的手段。测量学的分类也有很多种，比如普通测量学、大地测量学、摄影测量学、工程测量学。作为水利工程系的学生，我们要学*测量的各个方面。我们所学的测绘学基础就是这些专业知识的基础。
通过这次实*，不仅学到了测量的实际能力，更有面对困难的忍耐力；也学到了小组之间的团结、默契，更锻炼了自己很多测绘的能力。首先，我们是熟悉了水准仪、光学经纬仪的用途，熟练了水准仪、光学经纬仪的各种使用方法，掌握了仪器的检验和校正方法。其次，在对数据的检查和矫正的过程中，明白了各种测量误差的来源，其主要有三个方面：仪器误差（仪器本身所决定，属客观误差来源）、观测误差（由于人员的技术水*而造成，属于主观误差来源）、外界影响误差（受到如温度、大气折射等外界因素的影响而这些因素又时时处于变动中而难以控制，属于可变动误差来源）。知道了如何避免测量的数据错误，最大限度的减少测量误差的方法，要作到：（1）要选择精度高的测量仪器。（2）提高自己的测量水*。（3）多次测量取*均值。第三，除了熟悉仪器的使用和明白了误差的来源和减少措施之外，还应掌握一套科学的测量方法，在测量中要遵循一定的测量原则，如：“从整体到局部、先控制后碎部”的工作原则，并做到“前一步工作未做检核，不进行下一步工作”。这样做不但可以防止误差的积累，及时发现错误，更可以提高测量的效率。通过工程实*的实践，真正学到了很多实实在在的东西，比如对测量仪器的操作、整*更加熟练，学会了数字化地形图的绘制和碎部的测量等课堂上无法做到的东西，很大程度上提高了动手和动脑的能力。
我们在这次的实*中，也了解到了要想很好地进行测量，首先必须要掌握过硬的基本理论知识，要有实干精神，每个组员都必须亲自实践，而且要分工明确，工作也可以交换来做，还需要知道失败乃成功之母，在实*测量的过程中，不可能完全的没有错误，我们应该不气馁，继续一次又一次的重测，重计算，一次次地练*，一次次得提高测量水*，我们不断在经验中获得教训。而且也多亏了老师的指导，我们实*之初，遇到了各种各样的困难，多亏的老师的耐心讲解，才使我们解决了不少测量中的难题。
我们在实*过程中，不可避免的遇到了一些困难，在我们实*之初，我还有点担心自己不会测，测不好，担心只有两个星期的测量时间，自己不能按时的完成任务，但是，经过我们小组的反复测量，我们的团结、默契，克服了测量中的种种问题，终于按时完成了任务。在测量实*的过程中，我们也遇到了各种各样的困难。比如：
（1）立标尺时，标尺除立直外，还应选在重要的地方。因此，选点就非常重要，点一定要选在有代表性的地方，同时要注意并非点越多越好，相反选取的无用点过多不但会增加测量，计算和绘图的劳动量和多费时间，而且会因点多而杂乱产生较大的误差。
（2）在用水准仪和经纬仪测量的过程当中，有的过程出现了大的误差，经过我们的重新测量计算，误差范围也减小到了可以允许的范围里。
（3）由于我们以前没有接触过全站仪，所以当我们拿到它的时候完全不知道怎么使用，而且我们班五个小组只有三个小组借到了全站仪，这给我们的测量带来了一定程度上的`困难，在老师的指导下，我们从学会怎么使用全站仪到能够熟练地运用它，我们感到蛮高兴的。
（4）还有就是计算问题，计算必须由两个人完成，一个初步的计算，一个检验，不过，在此过程当中，也还是出现了计算错误的问题，我们在不断的重复检验之中算出了正确的数值，尽量让误差减少到了最少。比较难的还是检验校核，不过，我之所以认为它难，也是因为在此之前不是很会计算它，在这次实*中，我又重新了解它的计算方法，现在也能自己把它计算检验出来了，顿时觉得校核也并不如自己想像中的那么难。
（5）最后的困难就是画图的部分了，虽然画图是交给一个同学完成的，但是我们整个组也不能掉以轻心，因为只要一个环节出了错，图就不可能画出来。我们画图之初，最先是把九个控制点的坐标画出来，然后绘图员就画的三食堂，当我们还在沾沾自喜的时候，却被告之需要重画，而且有的坐标也有一定的误差，我们就不断的在檫了画、画了檫的过程中如此往复，不断精益求精，测绘图的一点一滴也慢慢浮出了水面。
通过这次学*，让我知道了团队精神是如此的重要，无论是少了中间的哪一环都无法完成任务，任何一个步骤、环节，都少不了，也出不得错，一步错步步错，因此，测量学才是“从整体到局部、先控制后碎部”的工作原则，并做到“步步有检核”。因此，测量离不开我们每个人的努力，团队的合作。
就整个实*测量来说，我们从中学到了不少知识，不过这其中也体现了我们还有许多的不足，希望在以后的学*中记得这次的经验教训，精益求精，力求能最到更好！
从20xx年x月x日至20xx年x月x日为期两个星期的工程测量实*已经结束了，通过这次实*，让我深刻明白了理论联系实际的重要性。
测区是我们xx市xx学院校区，虽然测区比较大，基本上是整个学校，测绘图也是我们整个学校的*面图，不过，让我们值得庆幸的是，在这个已经步入冬天的时节，在我们测量的时间里，天气晴朗，并没有我们担心的雨，也就让我们安安心心的测量，为了能尽快地完成任务，我们小组星期六、星期天加班进行测量，我们在测量的过程中也并不感到累，也没有感到辛苦，反而还能自得其乐。
测量学首先是一项非常精确的工作，通过在学校期间在课堂上对测量学的学*，使我在脑海中形成了一个基本的、理论的测量学轮廓，而实*的目的，就是要将这些理论与实际工程联系起来，这就是工科的特点。测量学是用来研究地球的形状和大小以及地面点位的科学，从本质上讲，测量学主要完成的任务就是确定地面目标在三维空间的位置以及随时间的变化。在现在这个信息的社会里，测量学的作用日益重要，测量成果做为地球信息系统的基础，提供了最基本的空间位置信息。
构建信息高速公路、基础地理信息系统及各种专题的和专业的地理信息系统，均迫切要求建立具有统一标准，可共享的测量数据库和测量成果信息系统。因此测量成为获取和更新基础地理信息最可靠，最准确的手段。测量学的分类也有很多种，比如普通测量学、大地测量学、摄影测量学、工程测量学。作为水利工程系的学生，我们要学*测量的各个方面。我们所学的测绘学基础就是这些专业知识的基础。
通过这次实*，不仅学到了测量的实际能力，更有面对困难的忍耐力；也学到了小组之间的团结、默契，更锻炼了自己很多测绘的能力。首先，我们是熟悉了水准仪、光学经纬仪的用途，熟练了水准仪、光学经纬仪的各种使用方法，掌握了仪器的检验和校正方法。其次，在对数据的检查和矫正的过程中，明白了各种测量误差的来源，其主要有三个方面：仪器误差（仪器本身所决定，属客观误差来源）、观测误差（由于人员的技术水*而造成，属于主观误差来源）、外界影响误差（受到如温度、大气折射等外界因素的影响而这些因素又时时处于变动中而难以控制，属于可变动误差来源）。
知道了如何避免测量的数据错误，最大限度的减少测量误差的方法，要作到：
（1）要选择精度高的测量仪器。
（2）提高自己的测量水*。
（3）多次测量取*均值。
第三，除了熟悉仪器的使用和明白了误差的来源和减少措施之外，还应掌握一套科学的测量方法，在测量中要遵循一定的测量原则，如：“从整体到局部、先控制后碎部”的工作原则，并做到“前一步工作未做检核，不进行下一步工作”。这样做不但可以防止误差的积累，及时发现错误，更可以提高测量的效率。通过工程实*的实践，真正学到了很多实实在在的东西，比如对测量仪器的操作、整*更加熟练，学会了数字化地形图的绘制和碎部的测量等课堂上无法做到的东西，很大程度上提高了动手和动脑的能力。
我们在这次的实*中，也了解到了要想很好地进行测量，首先必须要掌握过硬的基本理论知识，要有实干精神，每个组员都必须亲自实践，而且要分工明确，工作也可以交换来做，还需要知道失败乃成功之母，在实*测量的过程中，不可能完全的没有错误，我们应该不气馁，继续一次又一次的重测，重计算，一次次地练*，一次次得提高测量水*，我们不断在经验中获得教训。而且也多亏了老师的指导，我们实*之初，遇到了各种各样的困难，多亏的.老师的耐心讲解，才使我们解决了不少测量中的难题。
土木工程测量作为专业的一项基本功，是我们学*土木专业学生必须很好掌握的一项技能。为了提高我们的测绘能力，能更好的把实践和理论联系起来，城市建设系为我们开展了为期两个星期的工程测量实*。
我们的目的是小区域控制测量，用到的仪器有经纬仪，水准仪，标尺，脚架等等，更感谢学校为了使我们能更方便的测量，还为我们配备了先进的全站仪。通过这次测量，巩固和深刻了在课堂上所学的理论知识，掌握了各种仪器的操作，并达到了一定的熟练程度。作为一个户外的专业实*，我们有了经验，为我们将来步入社会做好了铺垫，更重要的是它培养了我们一种精神，吃苦耐劳，独立自主，自己发现问题通过自己的努力去解决它，提高对繁琐数据的运算能力。这些东西都是在*时课堂上所学不到的，但他又是那么基础，重要，由此我又不得不想起实践是检验真理的唯一标准这句话。
工程测量，它是个复杂的工作，光靠一个人的力量是远远不够的，所以通过这次实*我彻彻底底的明白了测量她是一个团队的工作。我们组共有7个组员，必须发挥每个人的长处，才能使工作的效率最大化，我作为组长，要负责安排好每个组员的任务，定好每天的工作的计划，还要保持和老师之间的联系。我想每个通过实*的同学都会在这点上有深刻的印象。
夫妻之间，亲兄弟之间难免都会吵架，我们这组人天天聚在一起，不同的意见，不同的做法，就会发生磕磕碰碰，闹的大家不愉快，但我们能够及时沟通了解，忘记不愉快，重新投入新的工作中。学校安排我们实*的目的是为了让每个学生都能用自己所学到的理论知识来实际操作仪器，所以我们之间要相互学*，不懂的就问，决不是为了赶时间，赶进度。不然就算了结束了实*，作业是完成了，但学校老师对我们的目的和期望却落在了过去的两个星期里了。
在测量过程中我们最大程度的做到了精确，每个数据都经过检验，没有上一步的验证绝不做下一步。举个简单的例子吧，每次仪器在测量时都要经过对中整*，这个表面上看是一个简单的工作，但它必须做到精确精确再精确，只要不小心稍稍动一下仪器我们就要重新这一步工作，不然就会造成数据的误差，影响测量结果。还有一些很多人都会忽略的东西我们也绝不能不注意，路面上有多少个井盖，他们之间的.距离是多少，越是细小的东西越能表现出一个团队的工作态度和能力。团结就是力量，每个早上大家早早的起床开始一天忙碌的工作，遇到问题大家一起解决，有了误差大家一研究，分析原因，不厌其烦的'反复测量，有了大家，我们的干劲十足。
我很珍惜学校给我的这次机会，在大学的几年中这样的机会不多，如果不好好把握每一次，等将来进入社会，早上工作岗位了，我们必定会后悔。*时看到的那一张张图纸，有时会觉得不懂，经过实*发下就你们简单，将实物和图纸联系在一起，学*起这个专业来就更简单，更上手了。总之，感谢老师，同学，我会好好记住这次难忘的经历，它永远是我这辈子最大的财富之一。
为期十天的建筑工程测量实*展开了，在这期间，我学到了以下几个方面的知识：
一、理论是基础实践是根本
没有理论基础，我们就不能正确地分析问题，解决问题。所以我们进行测量实*前，这学期x老师经过对理论知识精细的讲解，我们踏踏实实的学*态度，致使我们很好地掌握了理论知识。对于学*建筑工程技术这一专业的学生，我们不仅要有丰富的专业理论知识，而且更应当有过硬的实践操作能力。
无人不知“实践是检查真理的唯一标准。”所以在掌握理论知识的基础上就是实践。《建筑工程测量》是这样，其它的还是如此。我们不能纸上谈兵，必须树立起理论是基础，实践是根本这一理念。只有这样我们才能真正做到学以致用，为建设中国特色社会主义而奉献自己的微薄之力。
二、明确目标制定
没有航向的船，永远也无法到达成功的彼岸。当然，没有目标的工作，永远也无法品尝成功的喜悦，所以我们这次测量实*首先明确了我们的目标。我们这次为期十天的测量实*的内容主要有三项，地形图测绘、建筑物放样、道路圆曲线测设。
明确了目标，就应当为之拼搏。我们可不能盲目地拼搏，因为“凡事预则立，不预则废。”，所以我们在进行测量实*初就对测量实*的进程做了相关计划。终于让我们少走了许多曲折之路。比如，我们每天实*都有不同的内容和任务，那么我们准备仪器时就只带需要的仪器，而并非劳神、费力全都带到实*场地。虽然这是在实*期间的亲身体验，我们却对此受益终生。
三、树立起团结协作的团队意识
我们《建筑工程测量》实*并非单枪匹马就能完成任务，必须由大家共同努力才能完成。比如，在进行碎部点的测量时，在同一时间我们需要立尺人员立足、观测人员读取数据、记录人员记录数据、绘图人员绘制草图等。为此，我们需要让组员们树立起团结协作的意识，早日圆满完成实*任务。由此，我真的领悟到了“人心齐，泰山移。”的内涵了，正如抗日战争时期，没有国、共两党的合作，没有统一战线的形成，也许抗日战争将会持续更长时间。如果我们这次测量实*没有组员齐心协力地奋进，我们也根本不可能按时、按质、按量地完成实*任务。因此，团结协作是我们必然要做出的选择。
四、老师指导同学探讨
我们在实际操作过程中，离不开同学们的相互学*和探讨，更离不开x老师顶着烈日不畏艰辛仔细、耐心给我们的正确指导。让我们才茅塞顿开，思维也更加开阔，最终取得优异的成绩。
五、吃苦耐劳自强不息
大家都明白一点，我们学*建筑工程技术专业的学生以后的工作地方一般大多是室外露天工作，遇到风吹日晒是再所难免。正如我们这次测量实*一样，由于时间是夏季，所以天气炎热。于是我们许多时候都是利用早、晚的这一段时间工作，这就要求我们早出晚归。虽然不*惯，但这是我们必然的选择。选择吃苦耐劳，选择自强不息。终于一份耕耘，一份收获，我们组员用十天辛勤的汉水换回了实*工作的圆满结束。
六、严格要求求真务实
没有规矩，不成方圆。我们在进行仪器操作时，务必按照正规的操作进行测量实*。我们实*相关内容时，也务必按照一定的程序进行。否则，我们将走许多曲折之路。这就告诉我们必须将时代性与规律性相结合，运用创造性思维思考问题，解决问题。当然，我们在严格要求的同时还应求真务实地不断进取。
七、存在问题不断完善
我们这些天的实*取得可喜可贺的成绩，但还是存在一些问题。因为我们是团队工作，所以在组织协调人员任务时还有少许不足。有些仪器操作生疏，测量误差大等问题。有问题不可怕，可怕的是不去解决问题。那么，解决问题，首先就要熟练牢固地掌握理论知识，用理论指导实践。其次是保持良好的心态，在不断总结中前进，达到熟能生巧，为我所用的目的。最后要树立起失败乃成功之母的观念，不耻下问，虚心学*。
为期十天的建筑工程测量实*，不仅是我们对这学期所学知识的综合运用，更是在无形地教导我们如何做人。我坚信学会做人更重于学会做事。这次实*将时刻铭记心底，将我的心得运用于今后的人生道路上。
——测量学的实*心得体会实用五份
测量学实*，作为土木工程专业一门基本的必修专业实践课，对我们学土木工程专业的学生来说，它的重要性不言而喻。测量实*不仅是获取书本的理论知识，更是培养我们的动手操作能力和对课本理论知识的深入理解总结，以及体会测量“从控制到碎部，从整体到局部”等原则对工程测量的指导意义，因此，6月x日到7月x日，学校为我们组织了为期2周的测量实*。这两周的实*，使测量学的理论知识在这次实*中得到了充分的运用，把那些在课堂上难以弄懂的理论知识经过自己的动手操作基本上掌握了。对于水准仪，经纬仪的使用也有了初步的认识与了解。两周的时间，自己对这些仪器从刚开始的比较陌生到现在能够熟练操作，全得益于老师的悉心教导和同学们的帮助。
两周的实*，也亲自体验了作为土木人的艰辛，虽然只是几天时间，我们连续几天都是早上五点半就起床，中午不休息。虽然烈日当头但是，大伙都没有一点怨言。都配合组长的工作，这样才得以让我们组的工作顺利的进行。
团结就是力量，纪律才是保证。一次测量实*要完整的做完，单靠一个人的力量和构思是远远不够的，只有小组的合作和团结才能让实*快速而高效的完成。这次测量实*培养了我们小组的分工协作的能力，增进了同学之间的感情。组员之间分工明确，互相配合，认真做好每一步工作，做到步步有“检核”，这样做不但可以防止误差的积累，及时发现错误，更可以提高测量的效率。我们怀着严谨的态度，错了就返工，绝不马虎。直至符合测量要求为止。我们深知搞工程这一行，需要的就是细心，做事严谨。经过每个组员的团结工作，我们完成了控制测量与碎步测量的工作。
通过这次实*，学到了测量的实际能力，更有面对困难的忍耐力；也学到了小组之间的团结、默契，更锻炼了自己很多测绘的能力。首先，是熟悉了全站仪的用途，掌握了仪器的检验和校正方法。其次，在对数据的检查和矫正的过程中，明白了各种测量误差的来源，其主要有三个方面：仪器误差、观测误差、外界影响误差。第三，除了熟悉了仪器的使用和明白了误差的来源和减少措施，还应掌握一套科学的测量方法，在测量中要遵循一定的测量原则，如：“从整体到局部”、“先控制后碎部”的工作原则，并做到“步步有检核”。这样做不但可以防止误差的积累，及时发现错误，更可以提高测量的效率。通过实践，真正学到了很多实实在在的东西，比如对测量仪器的操作、对中、整*更加熟练，学会了数字化地形图的绘制和碎部的测量等课堂上无法做到的东西，很大程度上提高了动手和动脑的能力。
通过这次实*我自己还总结出一些测量时应该注意的事项。
(1)标尺要立直，尽量避免晃动，有晃动时，应该选择数据最小的时候进行读取。在读数前一定将水准仪视野的水准气泡调*(两侧的线重合)，否则造成的误差会很大。
(2)当用经纬仪测量角度时，如果目标较小，最好使单线与目标重合，如果目标有一定宽度，可以用双丝夹住目标。
(3)在测量时候一定要小心，因为稍微碰了一下仪器，就要重新调整对中水*，否则就会导致数据错误，也可能导致仪器的损坏。
(4)在读取数据时，每位成员都要细心，既要看得准，还要果断，不能犹豫不决，任何一个错误都有可能导致最终的成果的报废。
我们在这次的实*中，也了解到了要想很好地进行测量，首先必须要掌握过硬的基本理论知识，要有实干精神，每个组员都必须亲自实践，而且要分工明确，工作也可以交换来做，还需要知道失败乃成功之母，在实*测量的过程中，不可能完全的没有错误，我们应该不气馁，继续一次又一次的重测，重计算，一次次地练*，一次次地提高测量水*，我们不断在经验中获得教训。我们实*之初，遇到了各种各样的困难，多亏的老师的耐心讲解，才使我们解决了不少测量中的难题。
这次实*我想最大成功之处就是我们小组的团队合作精神。因为任何一项小的工作一个人都不能完成，必须有组员的同力合作才能顺利完成每一项工作。应该说，没有团队就没有我们今天的实*成绩。我们正是在这个一起努力完成好工作的目标支持下共同努力做好了每一件工作，所以在测量过程中会争论，发生分歧后大家都实事求是，抱着一切为了把工作做好的态度认真听取他人意见，并敢于说出自己的想法，坚决不能有任何私心。团队精神对于我们日后的学*和工作也有着重要的作用，我们应该积极培养自己的团队精神。团队精神的意义和目的不仅仅是完成好一项工作，在这次实*过程中，小组的团队合作精神是品质和效率的保证，今后无论参加任何集体活动都应有这种团队精神。实*的结束，只是一个时期的结束。自己学到的体会到的会对将来自己的学*工作生活起到积极的作用。学*是一个没有尽头的事情。只有去坚持，不懈的努力，你才会收获自己想要的东西。
大一学*生活即将结束的时候，在学院的组织下，在雁山和屏风两个校区展开了为期两个星期的土木工程测量实*。
测量实*要比我们想象的要辛苦的多，可是几天下来，我们已*惯了早出晚归的生活。甚至慢慢的喜欢上了它。在实*的前一天，我们组认真的制定了工作计划，设想了将要遇到的问题，为了提高效率嘛！可是到了实地场地，真正动手去操作的时候，我们才发现之前的计划只是纸上谈兵，在实践面前显得有些苍白无力。实*的第一天就下起了淋淋沥沥的雨，时大时小。面对这样恶劣的天气，我们没有退缩，互相打气，给予支持与鼓励。可以说一上午，我们做了很多的工作量，可那只不过是我们在慢慢的摸索，去寻找工作技巧而已。一个练兵的过程而已。中午吃过饭后，我们商讨了下午的工作计划，并制作了数据表。短暂的休息后，我们信心满满的奔赴“前线“。下午的天气好了一些，可是依旧下了蒙蒙的细雨。按照计划就这样的忙了起来，有条不紊的进行着。
虽然辛苦，但当我们看见一张张白纸填满数据的时候，变欣慰了。天色渐渐的暗了下来，已是晚上七点钟了，收工返回了校园，学校的食堂不在可能有什么吃的了，我们来到了校园旁的小吃部，点了酸菜鱼，在火锅还没上来前，我们已经早把饭盛好了，准备大展身手了，菜来了，也不顾个人形象了，谦让早已抛到九霄云外了，狼吞虎咽的吃的那是相当的香了。本以为可以回去好好休息了，可事实并不是这样的，还要对当天的数据进行计算，检核。检核时问题就出现了，视距差超限了。大家面面相觑，很无奈的样子，没有办法，只好准备第二天更早的起床，重新测量原本属于第一天的工作。接下来，时建筑物放样实*，与水准路线测量相比，相对没呢么辛苦，轻松了好多。主要的时对经纬仪的操作，对中，整*。放样前的数据处理很重要，直接影响放样的准确性。
实践总能发现许多问题，此次实*也同样存在，与此同时，也体会到了理论联系实践的重要性。我认为最大的问题时在仪器的使用上，课本上介绍的使用方法比较抽象，在实*中还要老师的再次指导。第一天的测量视距差超出容许范围，这说明在能力上还有待提高。同时我们对天气对测量的影响没有重视，说明我们的经验欠缺。
总之，在此次的测量实*中收获了很多，不仅仅是对专业知识的学*，仪器的熟悉程度，测量的作业能力，同时在对自己的做事严谨，团队协作精神的培养有极大的促进作用，在面对困难的同时，所拿出来的忍耐与毅力。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。以后在求知的路上继续努力，不骄不躁，为做一个合格的土木人而努力奋斗！
实*对于我来说是很陌生的字眼，因为我十几年的学生生涯没有经历过实*，这是第一次实*，他将全面检验我各方面的能力：学*、心理、身体、思想等等。就像一块试金石，检验我能否将所学理论知识用到实践中去。关系到我将来能否顺利的立足于这个充满挑战的社会中。
由于时间短暂，在那几个礼拜里就接触到这些东西，但是我很知足。
不实践很多问题都考虑不到，实践后才知道什么情况都可能遇到，这就要求我们必须有丰富的实践经验，像刚刚走出校门的实*生实践经验还很不丰富，但理论中的东西要是也什么都不会，那在实*过程中就吃不开了。到了施工现场经过一段时间的实*，才体会到并不是课本中学的东西用不上，而是要看你会不会用，懂不懂得变通和举一反三的道理。
实*的内容：
一开始到这工地了解施工图纸，自己慢慢一边走一边看.还是看不出什么问题出来.只看见框架柱和基础面.木工棚.钢筋棚等….隔几天,***叫我小李跟他一起去放线,放线是建筑的基础，对于我们初学者是必要的。在此期间，我对水准仪、经纬仪有了更好的了解，更熟悉的操作了测量仪器，更让我在工地上实践了仪器的观测，使我适应了在不同条件下操作仪器。
这个工地我主要负责放线和打标高.有时候还帮别人在搞土方测量,测标高,是一种让我们在更恶劣的条件下适应实地操作的技能，要适应最恶劣的环境才能更好的锻炼自己，让我们学到更多更坚实。在土方工地是最累人的事,每天带着水准仪跑上跑下的.还要完成测量任务，这是一个对于我刚实*的大学生是一种挑战，也是一个体现我适应能力的考验。
伴随测量工作的同时，我们也要做一些其他事情，充实我们的实*生活。挖土、挖石子、搬砖……是锻炼我的意志。虽然我对于这些锻炼效果不佳，但在此同时也磨练了我，让我知道工作的辛苦的，我要慢慢适应工地生活。
二个月的时间过去了，二个月的生活总算是充实的，该做的也做过了，该经历的也在慢慢经历，相信今后还有更精彩的生活，我会更努力去奋斗。
实*的经验及收获：
本此实*最大的收获就是学会了适应环境。通过这次实*我适应了这种工地生活。虽说以后不一定去工地工作，但有了这段时间的锻炼，不论以后做什么工作心中都有了一种吃苦耐劳的毅力，也学会了适应环境。另外就是在工地上知道了一些与学校不同的问题，就是在工地上知道了作为一名技术人员应该怎样去和工人交流等。
通过这次实*使我对建筑方面的有关知识在实际上有了更深一些的了解。应该说在学校学*再多的专业知识也只是理论上的，与实际还是有点差别的。这次实*对我的识图能力都有一定的帮助，识图时知道哪些地方该注意、须细心计算。在结构上哪些地方须考虑施工时的安全问题，在放线时哪些地方该考虑实际施工中的问题。达到能施工又符合规范要求，达到设计、施工标准化。没有这次实*也许只是用书本上的理论知识，不会考虑太多的问题，更不可能想到自己看到的图纸是否能施工。工地虽苦，但能学的是一些现实东西，锻炼的是解决问题的实践能力。
实*二个月后有必要好好一下，首先，通过这个月的实*，通过实践，使我学到了很多实践知识。所谓实践是检验真理的唯一标准，通过亲身经历，使我*距离的观察了整个建筑的构造过程，学到了很多很适用的具体施工知识，这些知识往往是我在学校很少接触，很少注意的，但又是十分重要基础的知识。
大学生活是紧张而又充满期望的日子，学*的闲暇时总是憧憬着背起行囊，远离亲人朋友以及师长护佑，去走真正属于自己的路。然而当我终于可以像刚刚长满羽毛的雏鹰般离开长者们搭建好的巢穴，独自一人走上社会工作这个大舞台时，却发现人生的道路原来是如此的坎坷不*，任何人的成功都是经历一番狂风暴雨的。短短60天的实*生活中，让我学会了不少东西，会对我以后工作有很大帮助的，这是我人生的第一次走入社会，第一次走向工作，感觉生活真的很不容易。
实*实质是毕业前的模拟演练，在即将走向社会，踏上工作岗位之即，这样的磨砺很重要。希望人生能由此延展开来，真正使所学所想有用武之地。
测量学作是一门以量度、描述地球表面信息为主要任务的应用科学。是一项细致的工作，常常容易发生错误，如读错，算错，绘错，一步出错就会影响下一步的工作，甚至影响整个测量成果，造成返工浪费现象。所以在测量观测中一定要有极端负责的精神，做到测、算、绘工作处处有校核，对不符合规范的成果，要查明原因，返工重测，以保证达到所要求的精度。
在为期两周的实*周开始时，大家对第一次实*都充满着期待和兴趣，第一天的测量大家干劲十足，充满激情，第一天就完成了水准仪的测量任。但是随着时间的推移，天气越来越寒冷，南昌的妖风肆虐，测量进度受阻，我们在保证测量精度和提高测量速度间抉择，后来我们坚定了保证测量精度这一条原则，不断返工重测，不断提高要求，为保证精度，增加碎部点，虽然南昌妖风肆虐，我们却自得其乐。为了完成测绘任务，中午加班加点，早上起的早，晚上走的晚，不到天黑，不罢休的精神让我很受鼓舞。虽然说最后我们第五测量组，只拿到了良，但是我相信我们是最好的，我们画的不是最好看的，但是确是画的最精确的，同时经过这次评分，我们也懂得了，画图不仅要认真，还要美观，图是用来看的。郭老师说的都很有道理，我们以后应该加以改进。
要说我在这两周获得的心得，那就是团队，没有最强的团队，个人再强也没有用。没有人立标尺，你观测的再准也没有用，没有人观测，图画的再好也没用用。
所以我学会了团结他人，这对我以后的工作学*将大有脾益！
通过这次的实训，才整整了解到，一次测量实*要完整的做完，单靠一个人的力量和构思是远远不够的，也是不可能将要做的工作做好。只有小组全体成员的合作和团结才能让实*快速而高效的完成。正所谓三个臭皮匠，顶个诸葛亮，只有我么团结起来，什么困难都不再是困难了。另外这次测量实*也培养了我们小组的分工协作的能力，增进了同学之间的感情，深化了友谊，将原本的一些陌生人联系的更紧密了。当然在实*过程中难免会碰到一些疙疙瘩瘩的事情，闹得大家都不愉快，各有各的方法和见解，但是我们能够及时地进行交流和沟通，错误的一方也不那么的固执，对的一方也不那么的显摆，忘记了昨天的不愉快，迎接新的朝阳！当然也相信学校让我们实训的另一目的是为了让我们每个学生更加深刻的了解怎样熟练的使用全站仪和水准仪，并且能够单独的完成一项工作，达到相应的锻炼效果后进行轮换，以达到共同进行的目的，而不是单纯抢时间，赶进度，草草了事收工，在这一点上我们本组是做的很认真的，每个组员都分别进行独立的观察，记录每一站，对全站仪测量都是在现场进行计算，发现问题及时解决，没有对上一步的检核，绝不进行下一步的.测量，做到步步有检核，回来后还要对内业进行准确计算，因为这样做不但可以防止误差的积累，及时发现错误，更可以提高测量的效率，避免测量的不准确还要进行重测。即使重测，我们怀着严谨的态度，错了就返工，决不马虎，。我们深知搞工程这一行，需要的就是细心、耐心、毅力和做事严谨的态度。所以我们一直在克服以前的缺点，一步一个脚印的想前迈进！
从这次实*中我总结出了几点来避免较大的误差，例如：
(1)标尺要立直，尽量避免晃动，有晃动时，应该选择数据最小的时候进前一定将视野的气泡调*(两侧的线重合)，否则造成的误差会很大。
(2)在读取数据时，每位成员都要细心，既要看得准，还要果断，不能犹豫不决，任何一个错误都有可能导致最终的成果的报废。
(3)选点非常重要，点一定要选在有代表性的地方，同时要注意并非点越多越好，相反选取的无用点过多不但会增加测量、计算和绘图的劳动量和多费时间，而且会因点多而杂乱产生较大的误差。
(4)团结就是力量，纪律才是保证经过每个组员的团结工作，在我们组的同学交流测量中的经验时，大家感觉收获都很多，有的说仪器的展点很重要，因为这关系到误差的大小，有的说测量中点不能架设的太远，水准仪施测过程得使用以及架仪器过程中气泡的精确对中和整*，还有就是我们要有一颗爱护仪器的心，对所用的仪器要精心呵护，在学校如此，走上工作岗位后更要如此，这样可以避免一些不必要得麻烦等等吧。
——学礼仪的心得体会(五)份
社交礼仪是一种无声的人际交往语言，它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水*，而且有利于我们的身心健康，它是我们个人发展、事业进步的需要，是社会时代的需要，是一门必修课，每个人都应该学*社交礼仪。
作为一个刚刚学*过社交礼仪的大学生，我觉得受益匪浅。社交礼仪使我懂得了如何与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促使我的身心健康.
任何社会交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活.礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙.
作为一名大学生，随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，每个人都非常渴望获得真正的友谊，进而更多的情感交流.现在的大学生都远离父母，过着集体生活，与别人处在*等位置，以前那种对父母的依赖已经不存在.通过人际交往活动，并在交往中获得友谊，是适应大学生活环境的需要，是发展成”独立”的人的需要，也是我们成功走上社会的需要.事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对每一个人的成长和学*有着十分重要的影响.渴望友谊和情感交流是大学生心理的一个重要特点.
所以，社交礼仪的基本规范和知识，帮助我掌握交际技巧，积累交流经验，在交往过程中学会遵循相互尊重，诚信真挚，言行适度的原则，就能很快与交往对象接*，使他们觉得我是熟悉他们，理解他们，尊重他们的因此我们之间建立真挚深厚的友情.
事实表明，在日常生活中，良好的人际交往有助于提高我们的自信和自尊，降低挫折感，缓解内心的冲突和苦闷、烦恼，宣泄愤怒，压抑和痛苦，减少孤独，寂寞，空虚。这些都是十分有益于我们身心健康，而且也会使我们最大限度地避免不良情绪的产生，即使产生也能够得到有效的排遣。
同时，我感觉社交礼仪本身就是一种特殊的语言，让我们用社交礼仪的基本知识和规范，去顺利地开启交际活动的大门，让我们建立和谐融洽的人际关系.这样，不仅是形成良好社会心理氛围的主要途径，而且对我自己来说，也具有极其重要的心理保健功能.
总之，学*社交礼仪知识使我受益匪浅。
以上是以个人角度来看的。从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要部分。凡是较大的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是与其他企业合作成功的关键，所以学*社交礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的需要。
纵观当今社会，社交礼仪无所不在，因为其对我们真的是很重要，是每个人都应该学*的。
教师应十分注重教师礼仪修养。有的教师认为，教师只要书教得好，讲不讲究礼仪无所谓;有的认为礼仪还是需要的，但不要规定得太死;经过学*，我深深地感到讲究礼仪很重要，教师不但要遵循礼仪规范，而且要严格训练。因为教师作为人类灵魂的工程师，是学生增长知识和思想进步的导师，是学生学*、模仿的榜样。教师的音容笑貌、举手投足、着装修饰、工作态度、创新精神、高尚品质等，无不对学生产生重要的影响。因此，教师只有摒弃那些不合身份的穿戴、不拘小节的言行、不加检点的*惯，才能树立教师的威信，才能教育和影响学生向正确的方向发展。具体体现：
1、教师的着装应符合身份——简洁、端庄。
当今的社会在服装上的变化日新月异，人们从服装上表现自己的个性，展现个人的独特，以不与众人一致为时尚，以奇装异服为前卫，以独出心裁为特色，以众人瞩目为光荣这些社会的变化和发展，影响着我们教师的视觉，激荡着我们教师的随潮热望。但教师从事教书育人的职业特点，就决定了教师的着装可以时尚，可以新潮，但不能独出心裁，不能奇装异服，应在简洁之中体现端庄，不能以前卫体现个性，不要过分张扬。因此教师的着装从一个侧面上体现出教师是否能够做到自律、自尊，更重要的是教师时刻要注意为人师表。
2、教师应当不断地提高自已的专业素养。
教师的礼仪不仅体现在表面的着装上，更应该在教师的素质、学术、造诣上有所体现。“学高为师，行正为范”，当今社会，知识更新日新月异，因此教师要不断提高自身的业务水*，更新观念，钻研业务，成为有良知、有新知、有真知的合格教师。作为一名普通的人民教师，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水*是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。做为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这样你的一言一行才能感染你的学生，美化他们的心灵，否则，也可能污染他们纯洁的灵魂。
3、要具备新型的教师观。理解的教育才是成功的教育。
尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任与严格要求是相辅相承的教育原则，“教不严，师之惰”，姑息放任是对学生的坑害，是对事业不负责任的表现。教师对学生的教育，既要坚持原则，公正无私，又要耐心细致，循循善诱;动之以情，晓之以理，导之以行，使学生在心悦诚服之中接受老师的教诲。在教学上教师是教学的组织者和引导者，应该创造*等、和谐、宽松的教学氛围，善于调动学生参与学*活动的积极性，激发学生的创新思维和创新能力。
总之，通过这次教师礼仪的集中学*，在以后的工作中我们一定要注意自我完善，自我提高，自我发展，自我超越，提高自身的教学能力，做一位现代意识、服务意识强的教师，真正地做到为人师表，通过礼仪学*，真正使人学会如何做一个高尚的有品位的人。
社交礼仪是一种无声的人际交往语言，它不仅能体现出一个人的修养、涵养、教养和素质水*，而且有利于我们的身心健康，它是我们个人发展、事业进步的需要，是社会时代的需要，是一门必修课，每个人都应该学*社交礼仪。
作为一个刚刚学*过社交礼仪的大学生，我觉得受益匪浅。社交礼仪使我懂得了如何与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促使我的身心健康.
任何社会交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活.礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙.
作为一名大学生，随着年龄的增长和生活环境的变化，自我意识有了新的发展，每个人都非常渴望获得真正的友谊，进而更多的情感交流.现在的大学生都远离父母，过着集体生活，与别人处在*等位置，以前那种对父母的依赖已经不存在.通过人际交往活动，并在交往中获得友谊，是适应大学生活环境的需要，是发展成”独立”的人的需要，也是我们成功走上社会的需要.事实上，在大学期间，能否与他人建立良好的人际关系，对每一个人的成长和学*有着十分重要的影响.渴望友谊和情感交流是大学生心理的一个重要特点.
所以，社交礼仪的基本规范和知识，帮助我掌握交际技巧，积累交流经验，在交往过程中学会遵循相互尊重，诚信真挚，言行适度的原则，就能很快与交往对象接*，使他们觉得我是熟悉他们，理解他们，尊重他们的因此我们之间建立真挚深厚的友情.
事实表明，在日常生活中，良好的人际交往有助于提高我们的自信和自尊，降低挫折感，缓解内心的冲突和苦闷、烦恼，宣泄愤怒，压抑和痛苦，减少孤独，寂寞，空虚。这些都是十分有益于我们身心健康，而且也会使我们最大限度地避免不良情绪的产生，即使产生也能够得到有效的排遣。
同时，我感觉社交礼仪本身就是一种特殊的语言，让我们用社交礼仪的.基本知识和规范，去顺利地开启交际活动的大门，让我们建立和谐融洽的人际关系.这样，不仅是形成良好社会心理氛围的主要途径，而且对我自己来说，也具有极其重要的心理保健功能.
总之，学*社交礼仪知识使我受益匪浅。
以上是以个人角度来看的。从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要部分。凡是较大的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是与其他企业合作成功的关键，所以学*社交礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的需要。
纵观当今社会，社交礼仪无所不在，因为其对我们真的是很重要，是每个人都应该学*的。
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗*惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则与规范的总和。简言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养与素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的*惯做法。 从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。但是所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件。
通过学*，可以从中得到很多乐趣，可以提高个人修养，提升个人素质，使你更适合在这一个激烈竞争的时代生存。 一、在个人修养方面，现代礼仪起了很大作用。学*现代礼仪，不仅规范了自己的行为，使举止得体，言语文雅，而且还培养了礼貌待人接物的好*惯。
二、在职场礼仪方面，也学到了很多，尤其是 *时老师举的典例，实训室里的各种模拟，都使我受益匪浅，懂得了许多，了解了许多以前所不了解的，各种模拟使我的紧张感减小了，让我可以从容镇定，落落大方的面对眼前的一切。
三、再涉外礼仪方面，也学到了许多前所未闻的离异，同时也了解到了许多国家的不同的风俗*惯，多姿多彩的课堂模拟，同学们的踊跃参与，争相表演各国风俗，形象生动，激情澎湃，再谈吐言语中学到了许多。
总之，现代礼仪对于当代大学生来说，都是十分重要的，在职业竞争中，学历只占一小部分，而大部分归属于你的礼仪举止是否得体，得体的礼仪举止会使你在未来的竞争中占据更大优势。
5月20日，融入国学礼仪的《导师制礼仪培训师研修班》在郑州的xx宾馆会议室开班了，截止24日结束，作为学员之一的我，一分钟不少的听完了全部课程。五天的学*，感觉受益匪浅，从思想上、理念上、知识上，言行举止上都获得了巨大的收益，下面是我在学*国学礼仪中的点滴体会。
20日下午的《国学礼仪十八说》课，自己是在懵懵懂懂中听完的，因为以前在国学礼仪方面知之甚少，且对古文也不感兴趣。但是第二天下午的《国学礼仪十八说》课中，当听到x老师讲，古人说当时同学忙于学*知识，而放弃礼仪的学*时，我惊呆了，联系到现在同学的状况，感到古人几百年前的话，怎么就和现在的状况类似呢？情不自禁的举手提问，向老师请教。由此，激起了我学*国学礼仪的兴趣和渴望，在后面几天的国学礼仪课中，竟自觉的融进了课程之中，礼仪培训师研修班学*结束回来后，到x老师的博客中和网上一些国学礼仪知识网站进行学*。
我国历史悠久，以文明古国著称于世，其文化传统源远流长，作为文明标志之一的礼仪，在传统文化中占据着相当重要的地位，这不仅因为我国的礼仪自成体系，具有浓厚的民族色彩，而且还因为我国的礼仪一向被视为法治的补充，在社会整体中发挥着调节人际关系的重要职能。长期以来，通过礼教或政教作用于人们的思想领域和社会生活的诸多方面，从而形成了一套以“礼”为核心的道德观念、行为准则和社会规范，使我国在世界上享有“礼仪之邦”的美誉。
通过国学礼仪的学*，知道了中国的“三礼”：《周礼》、《仪礼》、《礼记》，还知道了古人的名言：孔子说“人无礼，无以立”； 荀子说“人无礼而不立，事无礼而不成，国无礼而不宁”，这就说明古代人们就认识到了礼仪的重要性，认识到了礼仪与人、与家、与国的关系。
通过学*了解到：礼是天地之道，天地互礼，日月相顾。礼是人之道，人类互礼，万类相济。互礼为敬，故曰：礼道主敬。而且在《礼记》开篇中说道：毋不敬。
也就是说人类要敬天、敬地、敬祖、敬亲、敬人、敬己、敬事、敬万类。因为敬是人类效仿天地之德的根本：天地互礼，阴阳共存。敬是为了节制人们的情欲和惰性：制人情，节民性。
在学*中还认识到礼仪教育是养正之本。
其一，礼仪养正是第一教育。古人入小学，以“洒扫应对进退”为开始，先教同学行为规范，先教同学做人做事。
礼仪，是数千年来行之有效的教化良方。而在现代教育中，上学直接教读书，教写字，教知识，教技能，却隔过了“行为规范”这个基础。而且，在教学中更多的是只用言教讲道理，很少用身教行礼仪，以致于礼仪成为现代教育的盲区。
童蒙养之以礼，中有大正。树正长高，路正行远。至正之子，可以为家之栋梁。可以为国之重器。也就是说，礼仪养正是第一教育，人人必修。少时未修，长成必修。不修不正，不修不以传后。
非常遗憾的是，礼仪养正，承天之道，易简易行，是中华民族智慧之本，可如今人知之者，鲜矣！人行之者，缺矣！
其二，礼仪养正是化成教育
礼仪养正训练，是人生态度和做人做事基本方法的训练。重在让人直接去做。行礼久而成*，动作间，人不言而教，不知而化，是行之有效、简单容易的教化方法。古时民众大多不识文字，不能读书，然而民风淳朴，人德厚，多孝子，多忠信之民，靠的是以礼化之，以礼传家。
可是现在，同学的德育课更多的`是老师在课堂上的说教，礼仪教育虽然有所增加，但是，更多的学校却没有礼仪养正训练，使得礼仪断代，行之无正，多虚妄弄巧者，人心不古，世风日下，如此无化之教何益？令人担心。
礼仪养正，重在*育化成，使孩子发诚生敬、生神圣，养成尊贵行为，庄重做人，认真做事。
礼仪养正，化成之教，其智大矣！享誉世界的礼仪之邦，中正和*的华夏民风，靠礼仪化成。
在学*国学礼仪中印象最深的是《国学礼仪十八说》中的“人生十礼说”，通过学*懂得了人生十礼：推手礼、万福礼、揖礼、拱手礼、叩首礼、执手礼、交手礼，附手礼等，还有一拜礼、二拜礼、三拜礼（再拜额首礼），并且了解了
每种礼的用法和行礼的方法。并且与跟随丁老师学*了再拜额首礼，男士左手在上，女士右手在上，双手相握空拳，齐眉，第三拜时前贴额头，鞠躬60至90度。通过学*行礼，理解了以往在电影、电视中看到古人行礼的含义和礼节，增长了知识。
通过对国学礼仪的学*，加深了传统文化的熏陶，进一步认识到了中华传统文化和国学礼仪的博大精深，它凝聚了无数前人的智慧和结晶，虽历经几千年的沧桑变迁和发展演化，在今天仍然显示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中，将去深入的学*国学礼仪，深刻的理解国学礼仪。
同时希望更多的人知晓礼仪教育是养正之本，更希望所有的老师知晓并行之，使我们的后代可以为家之栋梁，可以为国之重器。
