人生需要执着，执着就像一把钥匙，它能打开人生成功的大门;执着就像一把利剑，消灭所有的恐惧。世界万物中，最让我铭刻心中的，便是蜘蛛的执着。
风瑟瑟的吹，树叶在嘎吱嘎吱的摇摆着，花儿在风中无力的舞动，天空是那样的灰暗。我独自走在田间，沮丧的滋味在心中蔓延开来，又一次在考试中跌倒，又一次使父母伤心。我深深自责自责，甚至想要放弃，想要逃避。突然，一张有力的网跌进我的视线它坚强的挂在树梢，被风吹得摇啊摇，根根细丝犹如刚劲的手指，抓着光秃的树干，网上，一只辛勤的蜘蛛在上面努力的吐丝，织网。那个网，便是蜘蛛的家，它辛勤地修复这个家，一次又一次执着的土丝。我眼睛一亮，仔细盯着这个幼小的生命，慢慢的竟萌生了一个坏念头：我把它的网扯坏，他会怎样呢?好奇之下，我无情的摧毁了她心爱的网，仔细观察那只蜘蛛。
风依旧瑟瑟的吹，草左右摇摆着，树上的网已经七零八碎，蜘蛛依旧忙碌。他像一位执着的纺织高手，在原来残破的网上，缝缝补补，他那执着的精神，就如一根精美的纺线，一圈一圈的织布，坚持不懈的塑造自己完美的家。我看在眼里，莫名的感动涌上心头，被她的.执着所折服，心情慢慢放晴。我再次弄破他的网，他也依旧执着的积蓄修补他的家。夕阳西下，一只蜘蛛和他的网，在青山路叶的衬托下，构成一幅透露着坚强不息，执着的图画。
蜘蛛的精神，给我当头一棒，使我清醒：连这样幼小的生命都辛勤织网，执着守护他的家，可我呢?遇到困难便退缩，毫无气概。小小的挫折降临我头上，我却没有丝毫勇气面对。蜘蛛坚持不懈的精神，是我永远缺少的，也是生命不可或缺的。人生若没有他，就像中药里缺少了一味药，发挥不了他的光芒。我应永远铭刻蜘蛛的执着在心头，每每遇到困难，想起他的精神，勇敢面对挫折。
顿时我有了信心，路在脚下，光明在前方!让我向蜘蛛学*，带上那份执着，发挥那份执着，从得到的地方站起，勇敢的在我漫漫人生长路上航行，我将铭刻那份执着在心头，把握我人生的方向。
(1)引言
“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。
(2)事实论据
书痴刘恕
刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。
当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。
阿基米德专心治学
古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”
巴尔扎克、福楼拜的幻觉
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?
福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”
巴尔扎克和福楼拜的'作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。
(3)理论论据
在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》
逐鹿者不顾兔。 《淮南子》
心不存，虽读万卷书，亦何所用。宋朱熹《朱子语类辑略》
学必专静，而后能有成。明海瑞《海瑞集》
用志不分，乃凝于神。 《庄子》
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记大学》
一个人应该总是考虑他正在做的事;在学*的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》
学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》
君子之学贵乎一，一则明，明则有功。宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》
一曝十寒，进锐退速，皆非学也。明朱之瑜
一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。英国谚语
专注是什么？专注就是把自己的时间、精力和智慧凝聚到我们要做的事情上，从而最大限度地发挥积极性、主动性、创造性，努力实现自己的目标。
因为专注，伟人方能成为伟人。阿基米德在洗澡中不忘思考，最终从浴盆中受到启发，发现了流体力学的基本原理，从而找到银匠在金冠中掺银的秘密；爱因斯坦做实验时常常忘记吃饭，来到餐厅后满脑子里也都是化学方程式，只有偶尔明白实验的关键之处时，才发现自己身在餐厅；巴尔扎克和福楼拜在创作时专注于人物与情节的发展，常常出现幻觉，把来访的朋友们吓了一跳。试问，如果没有这种废寝忘食、心无旁骛的专注，阿基米德何以成为最伟大的哲学家，爱因斯坦何以成为世界上最聪明的人，巴尔扎克和福楼拜的作品何以能够誉满世界？专注是所有伟人成名必须具备的态度。因为专注，伟人方能成为伟人。
《敦煌》一文中有言：“一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么，这本身就是值得尊敬的`。当众多的生命为某一件事聚集到一起，甚至一代接一代专注于同一件事情时，这便是伟大。”即使是普通人，也能通过专注，从而创造伟大，实现自己的人生价值。梁衡的一篇文章《青山未老》中有这样一群人：那是九个半只脚已经踏入棺材的老人，他们将一生都专注于治理山沟、植树造林。他们有些人已经化作黄土，但他们却用自己的身体，滋润着这些树苗，最终在干旱荒芜的晋西北创造出一片绿洲。
无论做什么事情都需要专注：专注于学*，专注于工作，专注于目标，专注于理想。孔子云：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”北宋史学家刘恕就是这样一个例子。他曾远道去在豪州做官的宋次道府中借阅藏书。宋以美酒佳肴款待他，而他却一头扎进书房，夜以继日地读书，直到十三天后他把急需的书借阅完才走出书房，出来时，他双目通红。我们也许做不到像刘恕一样通宵达旦、废寝忘食地专注于读书、学*与工作，但我们应当从他身上学到这一份专注执着的精神。只要我们把全部的时间、精力和智慧投入到我们要做的事情上，一定能弥补我们的不足，发掘自己的长处，实现我们的目标与理想。
专注说到底就是一种心态、一种选择。它就像是拴住风筝的线，不论是长一分或是短一截，风筝照样能够飞起，但它却决定了你能够到达的高度，决定了你只是“翱翔于蓬蒿之间”，抑或是“绝云气，负青天”，徜徉于巅峰之上。因此，多一分专注，我们就多了一份可能性，多了一把打开成功之门的关键之匙。唯有专注，才能有始有终，到达成功的彼岸。
当你走进湖北松滋市王家桥中学，便会从宣传橱窗里看见一个稚气十足、文静自信的女学生，她叫廖晓霜，连续三年被评为学校“十佳学生”，被同学们称为“不落的小太阳”。
用坚强创造奇迹晓霜年幼多病，小学二年级那年秋天因患中耳炎治疗不及时，病情恶化，住院半年之久。坐在教室不足一月，晓霜脑内出现肿瘤，经过开颅手术命总算保住了，学*却落下一大截。父母不再奢望她读书有所作为，只望她能像正常儿童一样就谢天谢地。第二年春天要开学了，爸爸妈妈本打算让体弱的晓霜在家休息，生性坚强的晓霜执意要上学。起初她跟不上班，数学课听不懂。老师担心她身体吃不消，没有过多施加压力，只劝慰晓霜慢慢来。懂事的晓霜没有向困难低头，忍住疼痛，扎进书里。她付出了比别人多几倍的努力。无论刮风下雨，无论春夏秋冬，寝室门前的路灯下总有一个凝神学*的胖女孩，那就是晓霜。就连食堂卖菜的师傅也这样描述：她端着碗站队等待的.那一刻都是一副思考的神态。一个学期后，她的数学成绩从班上最后一名上升到全年级第一名。她还只是个孩子，是刚动过大脑手术的孩子。她的这份成绩，就是她用坚强创造出来的奇迹啊!
用真诚履行责任在班上，晓霜身兼团支部**和纪检委员两职。团支部**杂事多，晓霜干得有滋有味。纪检委员是个得罪人的“官”，晓霜用她的真诚感染了每个违纪的同学，让他们心服口服地认错改错。那次中午自*，全班同学都在安静地学*，忽然一声怒吼打破了沉寂。最后排的两个高个子的男生争吵起来，其中一位还操起板凳。大多数同学吓得不敢出声。这时，只见晓霜走到他们中间，微笑着对他们说：“君子动口不动手嘛!有什么事说不清呢?”一句调侃的话缓和了气氛，一场战争就这样*息了。
用执着抒写未来回顾晓霜九年的学*历程，我们欣喜地看到了她的稳重与执着。生活中的波澜，她坚强地面对;学*上的坎坷，她傲然地迎接。挫折与失败，她视为财富;鲜花与掌声，她当作动力，她的步伐永远向前，因为她的梦想还很遥远……
古往今来，成功的秘诀是什么？每个人的回答可能不一样，但每个成功者身上都有一个共同品质――专注。
专注是什么？专注是专心致志干好一件事，专注是长时间的全力以赴，专注是精力集中时的坚持不懈，专注是成功的基础。
爱迪生赢在专注，他专注于寻找灯丝，最终为人类带来光明；比尔盖茨赢在专注，他专注于软件开发，带来了计算机革命；居里夫人赢在关注，她专注于提炼放射性元素，为人类造福；陈景润赢在专注，他专注于数论，攀登上了数学的高峰。
学*需要专注，专注可以听懂许多很难的问题；工作需要专注，专注可以提高工作效率；玩耍也需要专注，专注可以使人畅快淋漓。无法专注，一件事就不可能做好。
想要专注就必须抛开一切杂念，让它们不影响自己。朱熹说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到”。人有七情六欲，我们要专注就必须放下它们，一心一意的去做事，才能成功。
蜜蜂专注于花朵，因而得到了蜂密的甜美；雄鹰专注于天空，因而得到了天空的拥抱；白云专注于太阳，因而得到了无限的光彩。成功之路很长，唯有专注，才能赢得未来。
前段时间，看到一家知名传媒公司招聘电视剧方向的策划经理，要求是“爱看电视剧，对*年来的电视剧作品如数家珍，了解其导演、编剧、制作方、演员等信息。”
每次看到招聘信息，我就会下意识地对号入座，以便补缺补差。细细想了想，发现除了“爱看电视剧”、熟悉主角的脸和名字、知道一两个知名导演外，其他自己啥都不知道！
后来，把这个信息转给一个好友，她是骨灰级资深电视剧迷，从小就搬个小板凳看黑白电视，从《渴望》看到《西游记》再到《流星花园》再到《甄?传》、《琅琊榜》，家庭伦理、青春偶像、宫斗、正史、穿越……她的眼里，无所不包。
大学时，我们另外几个好友，总对着一有空就追剧的她摇头，按照从小到大我妈骂我的话，“恨不得钻到电视里”，简直是太不求上进了。
果然，好友看到这条招聘信息，表示这些要求对她来说小菜一碟，鄙视我的同时还给我上了一课，活生生一部世界电视剧发展史啊！
在我“膜拜大神”的眼神中，她丢下一句“看剧去了”就没了踪影，深藏功与名，只留下爱学*勤思考的我。
从小到大，我们都被教育，“爱看电视”是件多么坏的*惯，不能提高学*成绩，更不能指望以此谋生，在不多的课余生活中，这算得上最浪费时间的事情了！可若不仅是消磨时间和娱乐，而是专注地对此领域进行学*和研究，你就会变成“电视精”，这么多年的积累也会变成与众不同的知识长板。
值得一提的是，这位好友虽然总爱追剧，可她的学*成绩及工作状态都是极好的。刚毕业时，她进了一家名不见经传的百货集团，做着一个月不到3000元的管培生。
当时，她的薪资是我们这批好友里最低的，我们甚至觉得这个职位根本配不上她的学历和能力。可姑娘说了，她打算从事这个行业，所以不管是在超市的生鲜科学*如何宰鱼，还是跟在商场楼长后跑东跑西，她都从没一句怨言。
现在，姑娘仍然在这家公司，但已经从管培生升职到运营总监助理，薪资也坐着火箭飞跃了。
现在的经济大环境不好，我们几个好朋友聊天，总有人在抱怨，传统行业不行啦，线下生意难做啦，还有人总想着跳槽，姑娘却乐呵呵地说：“我们公司还有很多厉害的前辈，我都没到他们一半呢，怎么能说环境不行呢？还是我不够优秀。”
你看，她专注于此，内心坚定，从不左右摇晃，特别有钻劲，所以也从不受环境影响唉声叹气。
我曾做过一个“乐活”的系列报道，找了本城大大小小的玩乐达人。
一个88年的小伙子，从小爱玩滑板，甚至翘课去别的城市参加滑板俱乐部的活动，连大学都没考上。在大人看来，这是一件多么无用且“玩物丧志”的事情啊。
小伙子并没有停下来，而是一如既往地“滑”在滑板的道路上，去各城市比赛，与达人们学*，住青旅坐硬座，从一个没什么名气的小滑手开始，比赛名次越来越好，并且凭借着过人的交往能力和学*能力，交到了很多滑板界铁哥们儿。后来，他在本城开了一家滑板店，成立了本城第一个滑板俱乐部，组织了本城第一次滑板比赛。当同龄人的大学还未毕业时，他已经买房买车，开了分店。
还有一个喜欢动漫的小伙，供职于一家著名广告公司，他利用空闲时间做道具玩Cosplay，同样背着包坐硬座到处参加漫展。家人对他不想着找女朋友十分着急，总数落他玩些看不懂的东西。后来，他辞去工作，成立工作室，成了这座城市的漫展策划人。
另一个从小喜欢布娃娃的姑娘，最后成了手工布艺达人，开了自己的培训工作室。
还有一对喜欢音乐的农村兄弟，在父母的反对里偷偷自学乐器，最后用土豆、南瓜鼓捣出了“蔬菜乐器”，上了中国达人秀。
专注是一种力量，就像那穿石的水滴
这个世界上，总有些看起来“无用”的东西，最后却变成了“大用”。
那些能成功将“无用”变“大用”，将“NO”变成“YES”的人，身上都有共同的品质：“专注”。
那个爱玩滑板的小伙，特别聪明有钻劲，他挑战不同场地、提高技术的同时，还总琢磨不同的滑板构造、不同的鞋，连一个小小细节都不放过，摔到鼻青脸肿也乐在其中。
那个喜欢动漫的`小伙，脑海里有一部完整的中、日动漫史，学画画、到处找材料，甚至为了做好道具去研究力学。他常常在深夜加班做道具，但从不耽误正常上班。最后，他将广告公司的工作经验带到了动漫行业。
那个喜欢布娃娃的姑娘，自学成材了缝纫、配色、还学会了设计。
那对喜欢音乐的农村兄弟，别具巧思，在最常见的蔬菜上一次次实验，让南瓜、土豆、大葱都变得会唱歌。
当他们谈到所从事的领域时，会滔滔不绝，眼睛会发光。
热爱让他们被这些事物吸引，专注则让他们忘记自我，将自身潜力发挥到极致。
这世界诱惑太多。当你在做一件事情时，总有些别的人、事来扰乱你的心神。或许，是家长“有什么前途”的抱怨；或许，是朋友们“你怎么和大家不一样”的冷落；也或许，是自己内心关于未来的纠结和挣扎。
然而，同样是做一件事，有人成了翘楚，有人却成了逃兵，有的人终成大器，有的人一事无成。当你摇摆不定、裹足不前时，请相信“专注”的力量。
专注，源于天生的热爱，更是一种后天磨练出的美好品德。
专注，是清醒地知道自己在做什么，不浑浑噩噩，也不稀里糊涂。
文豪马克吐温曾过“人只要专注于某一事业，就一定会做出连自己都感到吃惊的成绩。”追忆往昔成功人士，尽管他们成功的领域不尽相同，可他们却有一个共同的优秀品质，那就是“专注”。它看似简单，可真能潜心专注的人却寥寥无几。
一个人之所以要专注，是因为专注是建立目标的基础，是达成梦想的武器，是走向成功的通途。曾几何时，牛顿专注研究，连朋友到家中做客来了又走都没有发觉。牛顿的成就，并不是被苹果砸中而得，而正是因为这份专注。曾几何时，***为了锻炼自己的专注力，在闹市中读书，熙熙攘攘的集市培养了他的专心和耐性,否则又何来临危不乱，力挽狂澜的决策和魄力呢？在泱泱历史长河中，专注的例子俯拾皆是。没有专注，司马迁怎能完成史家之绝唱，终成一家之言？没有专注，陈景润又如何能数十年如一日地去研究数论，让世界刮目相看？没有专注，居里夫人又怎会日以继夜，终提炼出那微乎其微的镭呢？专注，让闹市不再喧嚣，让时光不再难熬，让无数的失败只是通向成功路上的基石，让未知的一切只是等待我们去挖掘的宝藏。
而作为学生的我们，如果能在有限的光阴里，不断扩大眼界，探索未知，广泛涉猎，博览群书，能让自己专注起来，一心一意熟读几本书、一心一意学*一个专业、一心一意做成一个事业，又何尝不是一件幸福的事呢？在我们身边并不缺乏拥有聪明才智得人，有些人甚至聪明过人，智力超群，但是他们缺乏专注的*惯，集中精力对他们来说是难事，他们有太多的爱好，太多的欲望，太多的想法，太多的乐趣，他们唯一缺的就是专注一件事的能力，广泛的兴趣可以丰富我们的生活，然而涉足的方面太多，就变成了分散精力。
那么，我们如何做到全身心的专注呢？古语有云：静水流深。无论身处喧嚣或静谧，在心中修篱种菊，便定能有如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然宁静。尽管纷繁的诱惑无处不在，但只要用理想和目标吞噬心中的欲望，就能摒弃杂念、潜心向学，如此专注自会娓娓而来。其次是合理分配时间，大家不妨列出详尽合理的计划，充实生活的每分每秒，当我们的'生活变得井然有序，又何愁做不到专注呢？成功的关键不在于你涉足多少，而在于你把某一方面做精做细。而要真正做到这一点，就需要一个人专注的精神。专注是一个人性格的体现，更是你成功的关键。只要全身心地投入，就能成就自己意想不到的结果。正如南宋思想家陈亮所言：“功贵其久，业贵其专”凝全力而成一事，这便是专注。
专注是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索，是竭尽全力的投入，是不畏艰险的付出，是踏破铁鞋去寻觅，是咬定青山不放松。追求专注本身就是对精彩人生的最好诠释！
以专注为灯，照亮漫漫人生旅途，以专注为舵，指引茫茫成功之路，让我们与专注携手，共同开创光彩明天！
西游记团队为什么能成功专注的力量定位：定位分为内部定位和内部定位，外部定位是针对于整个社会或行业大环境的存在，西游记团队的定位就是取经团队，在确认“到西天取得真经”的团队目标后，就专注与自己的目标，向目标进发，没有转世活佛唐僧、没有齐天大圣孙悟空、也没有天蓬元帅猪八戒、同样也没有卷帘大将和东海太子一说，只有一个团队，从东土大唐而来，到西方极乐之地，求取真经，完成**使命，实现大众庶愿!
内部定位一般是团队内部分工，达到一个企业的部门分工，
小到一个团队的人员匹配，西游记团队就是一个外交使团。内部的人员定位非常明确，总领事唐僧，把握方向和催督团队进程;外交发言人孙悟空，总领事的左膀右臂，到处代表团队发展关系，解决问题;猪八戒、沙和尚、白龙马都是其他工作人员，有出谋划策的、有后勤服务的等，所有团队成员都围绕唐僧指令展开工作!聚焦:有了定位以后，就要聚焦于某一领域去做事情。西游记团队就是聚焦取经这件事情，聚焦西方极乐那片圣地，瞄准一个方向、把握一个目标，前进、前进!坚持：有了定位和聚焦，目标也不是一蹴而就的，需要时间和正确的行为方法去实现。而时间就是和坚持有关系的。
唐僧当年从东土出发，计划三年取回真经，不想历尽艰险，光去就花费时间十三年，如果我们的企业计划三年实现我们的战略目标，结果由于估计不足或社会大环境对我们造成影响，那你是不是还能继续去坚持你的理念和目标，就像红牛在连续亏损六年以后才开始盈利，并最终建造一个饮料界的商业帝国一样，去坚持你的目标信念。重复：坚持可以用时间来衡量，但重复一个领域和一件时间，却是一个非常伟大的事情。当然，我们这里的重复不是像机器一样原地踏步，我们是带着一个目标和一个信念在做一件有意义的事情。
《士兵突击》许三多，一个谁都不看好和不待见的.“孬兵”，在经过时间和重复的历练之后，成长为一为不折不扣的“兵王”。当他在红三连五班的时候，每天重复出操、重复站军姿、重复用一个没有子弹的枪在练瞄准，所有的人都在嘲笑他;当他刚进七连的时候，什么都不懂，什么都得班长带着代价去帮助他的时候，甚至在七连解散，所有人都沮丧的时候，许三多在重复着一些事情。终于有了机会，在被团长盯住后、在征服七连长后、在折服老a袁郎后，厚积薄发，成为众人瞩目的明星。而许三多的信念就是，人要做有意义的事情，有意义的事情就是好好活着，活着就是要做有意义的事情，而他的每一刻的坚持，没一个步骤的重复都是有意义的!
专注力是十分重要的，如果没有专注力，那我们的生活又会是什么样的呢？今天，老师给我们做的两个测试充分说明了专注才能获胜的道理。
第一个测试：倒水。两位参赛者每人有两个瓶子，其中一个装满了水，把水往空瓶里倒，倒完再往回倒，四个来回之后，谁倒出来的水多，速度最快者获胜。
第一轮由陈怡彤PK孙杭涵。老师一喊：“比赛开始！”，陈怡彤二话不说，眼疾手快的抓起一个有水的瓶子，直往空瓶里灌。我起初以为她的动作这样剧烈，水会流的`稀里哗啦的。事实却出乎我的意料，水非但没流到外面，而且速度惊人。她神情严肃，眉头紧皱，眼神聚焦在一个点上。一个回合都好了，孙杭涵还在细水长流。我欣喜若狂，心想：这回赢定了!可就在这时，陈怡彤用余光瞄了一下孙杭涵，“啊！”水哗啦啦的流了出来。孙杭涵稳稳当当地倒出了水，虽然最后是*局，我依然简略的明白了专注力的重要性!
做任何事，一定要抛开一切困扰，注意力集中在一个点上，才能百战百胜!刚才陈怡彤如果抛开杂念，把水拿好，肯定会赢。
第二轮有我和张烨PK。我心中分外激动，但同时又害怕失败，拖累队友。“三、二、一，开始。”听着王老师的口令，我以迅雷不及掩耳之势抓起装水的瓶子，对准空瓶瓶口将水稳稳当当的倒下来。一旁好胜的张烨似乎很急，嘴不停的念叨着。再听观众们的闲言碎语，我又萌生一新想法：唉!心急吃不了热豆腐，你的水肯定会倒出来的，我可一定要稳呀！“时---------间---------到！”我放下瓶子一看张烨得水倒出的也太多了吧，我惊讶极了，老师也无话可说了：“这……我宣布-----张怡获胜。”
接下来的挑豆子游戏，陈铭博凭借超凡的专注力飞快地在一分钟之内挑起了三十六颗豆子获得第一名。
从这个游戏中，我明白了，专注力是我们的一部分，因为有它，我们才能有胜利。
专注是一种力量，当一个人一直专注于做某一件事的时候，不论外界有多么大的动静都不会影响到他。如我们伟大的领袖***，他年青时经常会去闹市里读书，为的就是锻炼自己的专注力。而在嘈杂的地方读书如果想沉浸在书中看似简单，实际却是很难的。我也体验过一次这样的'感觉，有一次家里来了亲戚，人很多，我本来正在静静的读书，但是客厅里总里传来一阵又一阵的吵闹声。我尽量让自己不要受到外界的影响，可是手中虽捧着书，心中却一直不安静。后来，我一直尽量让自己沉浸在书中，但是此时我的脑子里非常乱，一边是书中那有趣的情节，一边则是嘈杂的谈话声，之后我在脑子里一直只想着一句话，就是我要看书。就这样，不知不觉我就沉浸在了书的“海洋”里，渐渐的我觉得外面的声音好像都不存在了。
此外还有许多科学家的成功也是通过专注才取得的，如居里夫人坚持不懈，很长时间投入于提炼镭，她一直认为在她之前收及的所有可能含有镭的东西中，一定有她要找的镭元素。就这样，她四年每天只专注的连续几个小时不停搅动大锅里的东西，最终终于提炼出了0。1克的镭盐。这就是专注的力量。
石头的纹理是大自然的专注，相信大家应该也都听过一个词吧!就是水滴石穿，石头是非常坚硬的东西，水很柔软，但是水一直想将石头穿透，当水一滴一滴往下流，时间久了石头真的会被穿破，这就是水的专注。希望大家在我们之后的成功之路上与专注为伴吧!
——经典议论文汇总十篇
夜空，月光，轻寒如水，明净如纱。
“妈妈，星星是不是晚上就会出来的吗？怎么不见星星了呢？……”孩子牵着妈妈的手，闪亮的眸子真挚的望着妈妈。妈妈微笑着，俯下身，把嘴轻轻凑到孩子耳边：“走，妈妈带你去找星星去！”
多么真切的情感啊！童心真纯！
夜风送来了远处的笛声，悠扬，婉转，心儿随着曲韵飘到了记忆中的夜晚，记不清有多少星儿了，只记得是灿烂的天幕，记不清大柳树底下的故事了，只记得讲故事的爷爷很慈祥，胡子里总有讲不完的故事，梦里依稀闪动着泪花，耳边仍回响着那苍老的声音。斑斓多姿的童年已经悄然逝去，那打着蝴蝶结的红头绳，也不知去哪了。光阴似箭，人事已非。心中忽地划过一片记忆的落叶，飘动着，如梦的昨天，依稀可见。
生活的重压，世俗的荒诞，冷漠的面孔，勾勒了一个与梦想完全不同的世界。孩子们依然嘻笑着。而我们不知何时已将真挚、活泼给丢弃了。儿时的伙伴都已渐渐长大，当我们用审视的目光看世界时，却悄然发现其实很多大人都戴着面具去演生活。几分彷徨，几分狡黠，几分刻薄，但无法掩饰自卑，在这张人皮面具上显得淋漓尽致。
生活在这儿，杂坛子里的味道可走真浓，不是吗？它让充满自信的我们尝到了苦涩的滋味。在我们的的行囊中塞满梦想与希望，带上了自信，我们踏上了一方热土，可谁知一路上竟是坎坷和泪水。
因为年轻，有人还叫我们娃儿，尽管我们有点嫩，但我们并不娇。因为年轻，我们会有自己的性格，尽管没有了童真，可是我们不会画上世故的脸谱，因为年轻，我们不断受挫，但我们都知道，谁都是一边受伤，一边学着坚强。光阴似箭如梭，匆忙之间，我们发现青春是本好书，它的内容是青春的奋斗和奋斗的青春，磕磕绊绊，怎么也读不出味道，悟不透奥秘。
青春是吃苦的本钱，追求是青春的个性，因为年轻，让我们自讨苦吃去！
水给予了夏日的阴凉，冬日的飘雪;诠释了波澜的大河，壮丽的冰川。
水只是自然界千千万万物质中的普通的一种，却对生命而言是极不*凡的。
为什么说水是生命之源呢?原因在于所有的生物都需要水，水是生物存活的基本条件。就比如科学家在研究一个星球是否可能存在生命时，首先要做的就是勘察该星球是否有水的痕迹。生物由水组成，同样，从我们古老的神话中也可知，人是水的“产物”。事实上，人体内有70%是水的成分，所以，如果说人是地球上最智慧的生命，那么，水就是智慧生命拥有智慧的前提。因为有水的存在，让我们可感叹万物生机。没有水的世界是不可想象的，如若没有了水，就不会有物种起源，世界文明也就不会存在。
水是无私的，它无时无刻不在为我们奉献着，却从未向我们索要，若说它是我们的“衣食父母”也不可为过。但正因如此，我们也几乎从不向水回报什么。当你在公共场合时，是否也曾有过视流水与不顾?当你走在河边时，时候也曾有过随手将垃圾投之?当你漫步山林时，是否曾有过对砍伐熟视无睹?……在你还没有察觉时，殊不知，水便在其中悄悄流逝，水资源也因此逐渐匮乏。当即之时，护水成了我们要面对的一大关卡。
如何护水呢?首先当然是从人们的意识出发，让人民真正认识到护水的重要性才是护水行动的良好开端。其次是要从生活中的小事做起，从生活中的点点滴滴做起。
护水的方法有很多。*时洗米的水用于浇花遍是方法之一，这样既做到了节水，又给花草增添了营养。用洗衣服的水来洗车也不失于是一个良计。
随着知识我增长，我们更加清楚地了解到，水不是取之不尽用之不竭的，虽说，我们的地球是一个蓝色的“水球”，但还是会有大部分地区缺水，所以生活于江南水乡的我们虽然暂时无法感受缺水的困扰，但为了这些无法享用水的人们，即刻起，护水吧!
因为水，世界才洋溢着勃勃生机;因为水，我们的脸上才能浮现出浓浓笑意;因为水，我们的生活才更加美好。可是世上的淡水快寥寥无几了!节水啊，节水!节水，从我做起!我们的地球是个大水球，百分之70是海洋，百分之30是陆地。看地图!地图上尽是蔚蓝蔚蓝的海洋，可这些水并不能喝，是盐水，世上仅存的淡水只有十分之一，并且有大量的淡水被“锁”在巍峨的冰山里，这并不是危言耸听!我们生在江南这鱼米之乡，到处可以看见大大小小的河流，星罗棋布;一拧水龙头，流出来的是清凉舒爽的自来水，我们喝的是自来水，洗的也是自来水，浪费的更是自来水!正常的一户人家一个月大约用十几吨自来水，那是个多么可怕的数字啊!
大家和我都不会体验到缺水的痛苦，可我总是在电视上看见，在沙漠里，在干旱区，有着成千上万的人们，一个个面如蜡纸，皮肤干瘪着，没有一丝血色，嘴唇也干得裂了缝，整个奄奄一息的样子。当我每次看到这幅画面，我的心似乎在滴血，那些孩子们都在饱受缺水之苦，难道我们就有资格浪费这生命之水吗?如果继续浪费，不是很可耻吗?良心上又怎么过得去呢?在学校里张贴着许多“节约用水”的标语，可又有谁去正视着看一下它，又有谁去履行它?没有。
那次大扫除，我走进厕所，发现水龙头开到了最大，“无辜”的水儿哗哗流进了污浊的下水道，我正伸手去关，可是有两个男生冲过来，气势汹汹地说：“干什么?我们这水有‘用’呢!”说着，捧起一些水就往另一个人身上洒，“我就喜欢看着水流走，怎么着?”我可不管，水龙头上不写着“节约用水”么?我拧……一个老师来了，大家纷纷避让，“节约用水，看见没有?”老师指指标语。边说边将一大杯茶叶茶“哗啦”倒在了水池里，拧开龙头放水也不顾水快速流逝，就在旁边洗杯子，过了好一会儿，才关掉水龙头，走了。我在一旁默默地看着，无比伤心。那些浪费的不是水，我看更像是血、更像是一个个鲜活的生命!哎，大家都没有注意到节约用水，只是铺张浪费。
也许，有人想节约却不知如何去做，感到力不从心，在这里我来推荐几种方法——在家里，我们可以把水池的口子堵住，在里面洗菜，洗菜后又可以洗手，洗完手又可以浇花，不知道节约的人只是把洗菜水一放，只留下“咕噜”一声响，再也没有了“重生”的机会;也可以在抽水马桶的水箱里放上几瓶矿泉水……不也一样节约用水吗?如果像这样，不是一举几得吗?何乐而不为呢?其实节水并不难，只要你用心去做，那么水会一次次“再生”，那我们就是“功德无量”的“节水小卫士”啦!最后，再让我们喊起口号：“节水，从我做起!”
鲁迅先生居然有文集叫做《风弹琵琶，凋零了半城烟沙》？《此去经年，谁许我一纸繁华》居然是胡适的文集？大师的文学作品名被改的像“言情小说”引发众人热议。的确，鲁迅先生除了用其犀利的笔锋和独到的见解来抨击社会上的一些荒谬守旧的现象以外，也有“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”的柔情与感慨，但这绝不是无病**的软弱。现代社会把这样的标签强贴到了一代大师的头上，这样真的好吗？
我以为传承文化经典应该“原汁原味”。文化之所以要传承是因为它经典，文化之所以经典是因为它装载了文学大师的思想结晶以及他们对于时代深刻的理解与感悟。一本书或一篇文章的标题往往都是其精华所在，是作者经过思考才慎重选取的，他们可能还会多次修改。如简奥斯汀在写《傲慢与偏见》时开始命名为《最初的印象》，后来才修改，可见标题对于作者来说是有讲究的。在我们肆意篡改标题时，我们其实也在不经意中改变了它的文学性以及其经典之处。修改标题在错误的引导我们走向传承不正统的经典的道路。我认为经典的传承宁少需精，万不可求多而泛。
与此同时，传承文化应是出于本愿的一种自主的行为。博尔赫斯曾言：“在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的就是书籍。其他的工具都是人身体的延伸，但书籍是记忆和思想的延伸。”既然书籍是一种“工具”，那么我们使用它的时候只有真正有兴趣去深入了解，才能够使用自如。如果在阅读书籍时常带着一种痛苦的心绪，难免会心浮气躁，无法静下心来潜心就学。在科技日臻完善的今天，人们很容易被网上的一些花边新闻和令人眼花缭乱的电视剧吸引，在这样一个大时代背景下，人们如果没有主动想要去学*的想法，人心浮躁，还想拥有古人的满腹经纶，学富五车恐怕是有点困难了。所谓“宁静而致远”。如果无法宁静，还怎么能够深入研读，选择其精华用于自我陶冶，提高品格性情呢？所以我想我们不应该追求汗牛充栋，而应追求韦编三绝，至四更而不倦的精神。
此外，我们还应该避免“假传承”。有一些人为了在当今社会显示其文化素养超脱常人往往喜欢捧着书本装样子，其实只是泛泛而览并未汲取到多少精华和养分，这样是不可取的。既然想要阅读经典，就应该要传承大师独特有力之处，兴许其文字笑里藏刀的隐晦，或者其跨时代的文学历史意义。捧着书而不去阅读就像一个穷人坐到精美丰盛的一桌食物前连筷子都不屑于动一般。最后穷人只有饿死或者随意捡拾些残羹冷炙来勉强充饥。这样无谓的折磨是毫无意义且不必要的。
马尔克斯说过：“一旦人们到了只顾自己乘头等车厢，却用火车厢装运书籍的那一天，就是人类的末日。”现代的人们有许多正在一步步将自己推送至深渊而不自知。只有我们拿起知识的武器，传承祖辈们的思想精髓与文化经典才能够武装自己，使自己在这物欲横流的时代仍有一个清静的小角落没有人侵入，保持着内心的本真，纯洁，使自己更加睿智。
依稀记得很小的时候，总是在想人是一种很奇怪的动物。宇宙孕育了他，养育了他，却又让他在数年后回归尘土。这到底为了什么呢？为什么我们非得要好好活着？好好地活着有能怎么样呢？在若干年后我们都要老去，死去。无非化作一缕尘土，说不定很快将被世人遗忘，除非你是伟人。
那为什么我们还要这样活着呢？我想了很久很久，可终究还是不解。是否当年**在开天辟地的时候有想过日后的子孙会怎样怎样？而宙斯是否是我们无所不能的神？
生命究竟是为了什么？
有无数多的哲人总在他们年老死去的刹那间有所感悟：我活过了，这是我的生命之一。
是否每个人都在做着同样的梦中梦？所以我认为，死去才是生。
或者生命并不是每个人心中的重点，有些人会过分自私地看好生命，有些人无谓地轻贱生命。我想，既然我们是好不容易被母亲带到这世上，这是因为他们爱我们，在我们未出世之前已爱我们。他们也想让我们看看这世界的美丽，所以他们会希望我们像人一样好好地活着。是的，像人一样……
正如海伦所说：“我们要珍惜我们生活中的每一天。因为，这一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。”
若你身有缺陷，请你不要感到自卑，因为我要让你知道，这世上有比你更加不幸的人，实在是多的无可胜数；若你出身低贱，请你不要因此失落，因为我要告诉你，这世上有比你更加穷途潦倒，无家可归的人；若你一无所长，请你也不要因此而埋天怨地不公，因为我要让你知道，这世上有比你更加可怜的人……
不要因为你是一个被咬过的苹果而嫌弃自己，因为我知道，也要让你知道：你正是那只被上帝咬过的苹果。咬的越多，是因为上帝贪恋苹果的芬芳。
既然我们来到这世上，那就让我们好好看看这世界，看看他的美丽，看看这和煦的阳光。因为“快乐是生活，不快乐是活着”，就让我们一起快快乐乐地生活吧！
前几天，妈妈对我说有空我们去吃自助餐。我高兴的说道，哈哈，太棒了。吃自助餐啦!
星期五晚上我正好没课，就来到了月河客栈来吃自助餐，这里十分高级，想吃什么就吃什么。反正让人琳琅满目、眼花缭乱、样样都有，口味也十分多。可是到了座位上，出现了另外的一幕，看到前面客人桌上的慕斯蛋糕只咬了一口就扔在边上，把人间美味的螃蟹的脚也没吃完，还有那些烤鱼……这让我觉得那客人是不是有问题，都不知道要珍惜粮食吗？你们不要吃就不要拿嘛，就算你真的吃不下，你也可以打包带走呀，要吃就得吃完，否则就太浪费了，不懂得珍惜粮食，你怎么能把农民辛辛苦苦种出来的东西扔掉呢！太不爱粮食了，在这时候我想起了小时候发生的一件事。
6岁的那一次，阳光十分晴朗，是一个好天气，我美美的睡了一觉，醒来时，发现自己的肚子已经饿得不行了，就对妈妈说；“妈妈，妈妈我肚子好饿好饿呀！快点帮我烧饭烧菜。”因为我是妈妈的心头肉，妈妈用最快的速度帮我烧好了。我又让妈妈像保姆一样喂我吃，妈妈也无怨无悔，可能那是因为我只是一个6岁的小屁孩，所以妈妈也就喂我吃了。结果我刚吃一口，就吐了吃来，说：“怎么这么难吃呀，这肯定是世界上最难吃的了”
真巧爸爸回来了，爸爸说：“怎么啦，我的宝贝！”我就把一切都跟爸爸说了，我以为爸爸会帮我，也会说妈妈烧的不好吃，可爸爸却异常严肃地告诉我，“这是你的错，一，你不应该说妈妈做饭难吃，还发脾气，比如我和朋友在家里吃饭，别人说，菜真难吃。你会开心吗？二，你怎么能吐掉呢，这是农民伯伯辛辛苦苦种出来的呀！有一首古诗，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我终于明白了这句话的道理，我就把妈妈给我盛的饭全吃光了，得到了爸爸和妈妈的表扬！
每一个人都要珍惜粮食，你们也要这么做哦！
小时候，每当妈妈给我放音乐时，我都会在沙发、地板还有床上兴奋地跳跃，手脚舞动着。从此，我和音乐结下了不解之缘。
现在，我已经十一岁了，从小学一年级开始，我就报了许许多多关于音乐的项目。我学了四年的音乐，并继续深入、探索音乐的魅力。
我最喜欢的，是合唱。
当我知道我们的合唱团要去参加比赛时，我兴奋不已。老师对我们说：“我们在这段时间里要更加加紧训练。每隔一个星期，都会有从上海来的专门的音乐教授来给你们培训，你们在晚上也要做呼吸训练，把嗓子放开。”
从那天之后，我们的“苦日子”就来了。
第一天的训练，就非常辛苦。那一次，老师走进教室，发下了歌谱，先开始发声练*。那些做得不到位的同学都被训斥了一顿。接着我们开始学歌曲。低声部、中声部、高声部里只要有一个声部声音微微不到，就得重来。我们累得口干舌燥，满头大汗，随着铃声的响起，我们疲惫地回到自己的班级。
一个星期之后，那个音乐教授——张老师终于来了。他刚一进教室，就令我们开怀大笑：他的脑门是秃的，戴着一副圆形的眼镜。我们的音乐老师赶紧叫我们别笑。后来，我们发现张老师的课更有趣，他教我们唱歌时有时候要把字的声调去掉。他教我们读“江郊”，我们老是读成“香蕉”。
虽然我们的心情是愉快的，但嗓子没有因为心情的愉快而变得更好。而且因为合唱，我连续好几次都没乘上校车。
快要比赛时就更辛苦了，我们要把歌练好几遍，哪个地方错了，哪个地方就得重唱。还有声音、动作的不到位都会带来老师的训斥。头上因为出了汗而变得湿漉漉的。
这次的比赛，我们得了第一名！回想以前，我们付出了许许多多的汗水，换来了今天的好成绩，是值得的！
人，往往如此，得到的东西不懂珍惜，一旦失去才知珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样喂叹：覆水难收，后悔莫及。
阳光雨露，鸟语化香，对每一个人都这么公*给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命，重视美丽的。不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束鲜花，一个会心的微笑，一句关切的问候，一声同情的惋惜，一滴真诚的泪水。对于一个人，都是极其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨，悲伤，得与失之间，旧有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我：美好的情操，对生活执焯的追求，不会因为风雨的侵袭而凋零，不会因为时光的流逝而淡漠！
春去春来，花谢花会在开。然而，拥有的东西不懂珍惜，一旦失去，才知去后悔，哀叹，惋惜，毕竟已经太迟了。当生活的泉源在也流淌不出那中充满灵性的生命意绪，一颗受伤的心才带着遗憾回到自己营造已久的孤独心屋，开启思念之门，于无言的沉寂中省察自己，像荒野一只受创伤的山羊，躲在悬崖深处的巢穴里添着渗血的伤口。这个世界上，只有我们自己是我们生活的主角，只有自己能推动自己，改变自己，创造自己。人们可以从潮水所留下的痕迹对洪流猜测几分，但毕竟没有看到那留下的痕迹所昭示的汹涌澎湃啊！时光稍纵即逝，人生的每一个阶段，生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为着*凡的世界叫好，踏踏实实地去干一些*凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。
拥有生命，珍惜善良，志同乃道合，慷慨以助人，宽厚以待人，那么，生命酒会像花一样灿烂开放。
"恩爱仇怨两面刃，荣辱成败都成名，春夏秋冬谁能定，风风雨雨总要晴"。拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽的人生了。
今天，今天！一个小小的游戏居然让我们痛哭流涕！让我懂得了什么是爱，该怎样去珍惜……
窗外，和风**，老师让我们写下五个“最爱的人”。我毫不犹豫地提笔写下了五个名字。紧接着，老师又一声令下：“现在，请划去一个人的名字！”“什么？”我简直不敢相信自己的耳朵，心中一惊。无奈之下，我缓缓提起比，就像举起了一块足有千斤重的巨石难以抬起。我深叹一口气，准备划去“姐姐”。可转念又想：“不行！姐姐与我血脉相通，不能呀！”“怎么办？”老师又发话了：“必须得划！”“什么？”我的心又重重一颤，仿佛一个晴天霹雳直劈而下，我的心大叫一声：“不！”一股酸涩直逼我的脑门，心底一阵撕心裂肺般的疼，只觉得鼻子一酸，眼泪顿时盈满眼眶……我隔着那层“水帘”，模糊地看见了好朋友“高远”的名字，心中再一次颤抖了起来。“这……这……”我不禁想起了我和高远在一起的日子：他春天和我一起放风筝；夏天一起吃棒冰；秋天一起玩游戏；冬天一起打雪仗……我的内心似乎被利箭刺中了一般，我打心眼里叫了一声：“不！”这时，鼻子又一酸，泪水像断了线的珠子，“哗哗”直往下流……朦胧中，我无可奈何地抬起笔，颤抖着划去了“高远”的名字……这如刀刃的笔锋犹如划在了我的心上。
随着名字一个一个被划去，我们的心也一次一次颤动，到没有名字可划时，教室里同学们的哭声汇成一片：有的是在倾诉，有的是在回忆，有的是在责怪……人人心情沉重。
这时，老师告诉我们这只是个游戏。但同学们个个都无法从刚才的情绪中走出来。而我认为，这不但是一个游戏，更是一次刻骨铭心的教育：它告诉我们：一定要珍惜身边的友情，亲情！窗外，和风依旧**，像是在把这游戏的含义告诉给更多的人……
以前，我总认为前路悠悠，天地万物无穷无尽，根本没有什么值得去惋惜哀叹的。但是当随着人生经历的丰富，却也渐渐地学会珍惜……
记得小学的时候，老师告诉我们要珍惜粮食，那时的我似乎真的懂得了，点点头。然而，却在一天吃饭的时候，因为顾着玩，与弟弟打闹，把饭碗也给砸破了，饭，一粒粒地撒在地上，满地一片狼籍。然而当时的我却一点也不知道这会意味着什么“灾难”。终于，愤怒的妈妈把我与弟弟痛斥了一番，狠狠地。这下，我终于似乎真正“懂得了”珍惜粮食的重要。就这样，我生*第一次肤浅、无知地学会了珍惜。
到了初中的时候，记得有一次，我因为一些鸡毛蒜皮的事与同学大吵了一架，当时我怒火中烧，见了谁了都骂，谁也不睬，终于第一次地被朋友孤立了。那段时间，我独自一人反省了许久，也想了很多，不过究竟几天后，我和朋友又若无其事地和好如初了。经过那次后，我真的第一次懂得了友情的重要――我根本不可能一个人而没有朋友地活下去。从那次起，我深刻地学会了珍惜，学会细心，小心地与朋友相处，学会体贴、迁就别人，学会了细心经营我那珍贵的友情。终于，学会珍惜了。
千呼万唤，又惊又喜，终于上了高中了。开始时，我内心充满着欢呼雀跃，充满着美好的憧憬。然而，狂喜之后，总是悲寂、惨淡、苦闷。我发觉，我变了，就得很粘家。时常想念着家里。家里的爸爸妈妈，家时里的姐姐弟弟，家的一事一物，我开始明白自己离不开亲情，离不开家庭的氛围。我知道，要珍惜自己与亲人相处的日子，要不或许在不久的将来，我会后悔。是的，我学会珍惜，珍惜亲情，它紧紧牵动着我的心。此时的我，不再被动，不再肤浅，也不再幼稚，我学会珍惜了。
或许，在不久的将来又或是遥远的将来，我还会学会珍惜其他的人、事、物，然而，人总会是失去了才学会珍惜。但是千万别忘记，即使你真到失去了才学会珍惜，却永不会太迟，是的，学会珍惜，总不会太迟。
是的，重要的是――学会珍惜，就好了。
父亲一向是很疼爱我的，这点从他对我的厚望便可以知道了。无可厚非的，他也是我的榜样，我的动力。而从小到大，却有那么两件事，父亲直到现在都从未在心中真正允许过。
大约是在十岁左右，我喜欢上了自行车。看到别人骑着自行车在马路上飞驰时，心中总是充满着羡慕。终于，我忍不住心中的渴望，对父亲说：“我也想要一辆自行车。”父亲似是诧异，但很快，我看到他眼中闪过的一丝恐惧，然后他果断的拒绝了。而我又能就此屈服，我不依不挠了两天后，父亲狠了心告诉我：“别指望了，没用的。”看着泪眼婆娑的我，父亲眼中似是闪过一丝妥协，但很快又被他的坚定所替代。
等我上了初中，慢慢认识到原来大千世界中自行车根本算不上什么，我开始喜欢上了一台大机器——电脑。我心想，上次你没答应，这次你总不能拒绝了吧。于是我信心满满的向父亲提出了这个要求。哪知道父亲为此大动干戈，不但强烈反对，而且甚至动了怒。我不知道做错了什么，心中只剩下了恼火与委屈。而父亲始终没有松口，我也不敢再提。
现在，随着条件的改善，自行车，电脑早已进了家门，而父亲却始终没向我解释什么，我心中的困惑一天天强烈。最后，我从母亲口中得到了答案。
“你那时候那么小，那么瘦弱，就是摔一跤，一个自行车能压住两个你。这还是往好的方面想，万一出了什么事，你爸悔死都没地方说去。还有就是，电脑中所充斥的诱惑不同于电视，稍有不慎，足以毁掉你的一生。你说，你爸该怎么权衡利弊？”母亲缓缓地道出了真相，可我却再没了听下去的勇气。一瞬间，我似乎看到了父亲的隐忍与倔强，我的世界春暖花开。
那些白驹过隙的日子里，到底埋藏了你多少辛酸的往事。如今，我多想听你一一诉说，在那一刻的挣扎与疼爱。
——等待议论文汇总十篇
不是每场流星雨都为你驻足，不是每朵鲜花都为你绽放，也不是，每个朋友都会为你而等待。“对不起”，莫等待。
那是一个乌云滚滚的夏日午后，我着急地坐在教室里，思考着下午怎么回家。好朋友晓晴凑了过来，见我满脸愁容，关切地问：“怎么啦？脸像个大苦瓜一样。”我郁闷地答道：“你看，这马上就要下雨了，我没带伞，怎么回家呀？”晓晴也为我担心起来：“我也没有，不能送你回家。怎么办？”我们两个一齐哭丧着脸。过了一会儿，晓晴眼睛一亮，兴奋地说：“那你干脆就到我家去吧，我家离这*，能少淋点儿雨。”没有别的办法，我只好点了点头。
这是我第一次去晓晴家。我一直猜想着晓晴的家一定是一栋小楼，有和蔼可亲的妈妈，学富五车的爸爸···可眼前的这一切令我惊呆了！矮矮的*房，简陋的设施，一台21寸的电视是家里最大的电器，家里没有人！
我愣愣地望着一切，想着总穿名牌衣服，花钱像“大款”的晓晴生活在这里。我使劲地摇了摇头，揉了揉眼睛。没错，还是这间小屋子。晓晴看出了我的诧异，苦笑道：“没想到吧，这就是我的家。”
她的眼睛深邃旷远，好像在回忆一个久远而又悲痛的事实。她慢慢地说道：“其实，我的爸爸妈妈早就离婚了，他们各自都有了新的`家庭，我自己生活在这里，他们每个月都给我生活费，但我并不快乐。我只想找个人陪陪我···”我走进了她的内心世界，感受到了她的苦涩。
第二天，我走进教室，几个女生正在聊天，我也加入了她们。其中一个女生羡慕地说：“我要是和晓晴一样幸福多好！有好多好多的零花钱与漂亮衣服！”我急忙解释道：“晓晴一点儿也不幸福，她爸妈离婚了，她自己一个人生活，住在一个简陋的小房子里······”她们都惊讶得张大了嘴巴。我不经意一回头，发现晓晴双眼噙满泪水从门口跑掉了。
好长一段时间，我们都没有再说话。晓晴变得沉默与自卑了。好多次，我想对她说声“对不起”，可话到嘴边又咽了回去。当我终于鼓起勇气对她说时，她转学了，离开了我，离开了这个不能给予她温暖的地方。
每场流星雨都会消逝，每朵鲜花都会衰败，就像是，那个朋友会离你而去，“对不起”，莫等待。
黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂;愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。
有时毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的等待把!
但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造?是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。
而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的喜悦。
等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的?且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘!
朋友，你可曾等待过，你可曾品尝过等待的滋味
听朋友说，等待的日子很无聊，等待的日子很难熬。我却偏不信这个邪。明知山有虎，偏向虎山行。于是，在一个晚上，我用自己的“满腹经纶”，写下了一篇“锦绣文章”，虽非“字字珠矶”，却也自我感觉良好，修改之后便匆匆投进了信箱……
此后，我的心没有过片刻的安宁：投稿会不会被别人误认为出风头；自己的这次举动会不会成功。我终日等待，魂不守舍，直到那时，才真正知道了等待的滋味，确实不好受啊！
的确，等待的日子很无聊，等待的日子很难熬。每当夜深人静的时候，我总在心里不停地问自己，你的写作水*很高吗？是不是自不量力；你的作文会印成铅字，刊登在那一方你向往已久的地方吗？假若这次举动不成功会遭到别人的嗤笑吗？我一直被些这问题困扰着，不知道度过了多少个漫长的难熬的无眠之夜……
白天，我一反常态总喜欢趴在桌子上，双手托腮，目视前方，再也寻不到昔日的那分轻松活泼再也找不到一丝快乐，我的心已飞到远方飞到了那个使我魂牵梦萦、令我心驰神往的地方……
也许，我这次投稿不会成功，但我现在想来不会悔，也不怕别人的嘲讽，“走自己的路，让别人说去吧！”也许，我会成功，尽管觉得希望不大，但我仍想。只要能有一丝希望，哪怕就如黑暗中的'一线亮光，我一也要等待它，追求它，拥有它……
其实，等待何尝不是一种享受，虽没有成功的欢欣喜悦，却能使你在某一刻懂得生活的真谛……
等待的日子不无聊，等待的日子不难熬，我至今仍在等待；因为我已明白：人生充满各种各样的等待，也正因为如此，人生才放出了七色光彩……
等待，似乎是一种遥远的距离：站在海岸上，盼望着天际的归船；坐在屋顶上，盼望着天空中清凉的雨滴；看着镜中的自己，盼望着明日好运的到来。这里，等待是一种追求，为梦想、为胜利而努力的追求。
在温暖的春天中，有着春风的呵护，有着雨水的滋润，有着阳光的抚摸，有着人们细细地品赏。所有的花儿都齐齐绽放，展现着自己的娇艳与华丽，舒展着自己的高贵与柔美。可它——梅花，却在这繁华的百花争艳之境悄悄地等待着，等待着属于自己的'美丽时光。春去冬来，花儿受不了寒风的肆虐便都蜷起了身子。经过半年多的等待后梅花却立即迎寒而开，独占一芳，引来众人之观赏。梅花的等待就是它的追求，对自己舞台的追求。放弃争艳夺目，选择等待，在悄无声息中获得了自己的胜利。
等待并不是一件轻松的事情，等待需要我们拥有极大的承受能力。司马迁在狱中等待了漫漫多年，忍受着宫刑后身体上与精神上的折磨，最终在出狱后奋笔疾书，挥下《史记》，流传千古。勾践成为阶下囚后，默默等待时机的到来。最终“功夫不负有心人”，一举击溃了吴王获得全胜。在那段等待的事件中，心中的仇恨与耻辱怎能不使勾践在每日的等待中倍受心灵的痛苦。等待中，难免会产生消极的情绪，这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服，因此等待也是一种努力，一种在追求中渴望胜利的努力。
猫，也知道等待会迎来成功。就像老舍先生在《猫》中所描述的一样，猫在捕捉老鼠的时候会异常冷静地等待。一旦猫发现了一只老鼠进入了哪个鼠洞，便会悄悄地守在洞旁，呼吸变得极慢，有时甚至屏住呼吸，为的就是隐藏自己的气息，获取更大的胜利机率。它一等待就会等几个小时，直到老鼠自以为危险已经离去而探出身来侦查时便会像离弦的箭似的冲去抓住。
等待，需要我们冷静；等待，需要我们思考。不是所有的事都可以等待，如果像“守株待兔”一样，免不了会“捡了芝麻丢了西瓜”。因此，等待也是需要我们去客观判断。
等待在实现某些事中是不可缺少的，等待一直潜在我们心中。在今后的人生阶梯上，我们应该学会等待，让我们一起在等待中努力，或是在努力中等待，朝着自己的梦想而奔跑，飞翔！
等待的过程是漫长的、是枯燥的，哪怕你只是多等待了一秒钟，也觉得是过了个世纪。
难得的没有补*班的周末，我和同学约好去游乐园玩。*时我们每天都埋在作业堆里，所以我特别期待这一次和他的约会。
一大早，我就迫不及待地来到游乐园门口，兴奋地走来走去，时不进地踮起脚尖眺望着远方，寻找着他的身影。咦？他怎么还没有来。
我等了好一会儿，始终没有见到他的身影。我焦急地在那儿跳来跳去，就像一只袋鼠，我还恨不得变成一只长颈鹿，在高处寻找他的踪迹。火红的太阳高挂在天空中，就像一个大火球炙烤着大地，我看着手表，那感觉简直就是度“秒”如年。我烦闷地想着：他是不是有什么事来不了？不然怎么现在还没有出现呢？
我找了树荫下的椅子坐下来，跷起二郎腿，把我的左手支在脚上，托着腮帮子。另一只手放在椅子的扶手上打着节拍，眼睛盯着游乐园门口的广告牌，无聊地看着广告牌上的文字，就好像一只乘凉的小狗，又时不时地抬头四处望望，这感觉是多么难熬啊。
我望着游乐园里的茫茫人海，眼前浮现出神奇的画面：他身上插着一对洁白的翅膀降落在我的面前，伸出手，如同一位绅士向我鞠了一躬，微笑地说：“对不起，我来晚了。”或者，他像一只小地鼠从地里钻出来，向我招招手说：“抱歉，我来晚了。”再或者，他从广告牌里蹿出来，用手摸摸后脑勺：“哈哈，我们快进去吧！”可是，幻想很美好，现实很残酷。他终究还是没有出现。
当我垂头丧气正准备回家之时，他拖着一道长长的影子走来了，我看了看手表，唉！原来才过了十分钟。
我们生活在这三维*行空间内，有空间与时间的概念。要做成些什么事，要达到什么目标，就免不了用时间打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我们就应学会如何等待。
首先，等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢？生活之中，有松有紧，有慢有快，有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待，“利时”忌等待。比如苏武，这个一出使匈奴，遇哗变被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒芜之地。此时，他不能建功，弗能立业，处在“弊时”。而苏武，就选择等待。匈奴百般利诱，百无聊赖、毫无未来的生活，又受囚于人，正是他等待了，并坚守了，才迎来最终的功成名就。
读到这里，有人会说：“等待终能赢取成功，为何还要选择时机，‘适时’呢？”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华，韶光易逝，是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中，点滴光阴重于金。若此时还“等待”，不上进，只会“混日子”过，最终的成功目标，理想，失去了“利时”应有的拼搏，奋斗化成的结晶、资本，也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。
“适时”重要，并列地，“适用”也重要。
我且举一例。春秋战国时期的勾践，被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的君王，特意让勾践给自己洗脚、吮疮，贬其为仆。这时，若要勾践蚍蜉撼树，带着残兵败甲速攻强大的吴国，必然落得人头落地或兵败身亡的下场。于是，“等待”成了适时的选择。勾践等待了，默默受苦，终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用，方能成就。但是，若不“适用”，是会自尝苦果的。旧时隋未建立，赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心，他招杨坚来吃晚饭，伺机刺杀之。可以说，此时的“等待”别说是不“适用”，更是会错失时机，输尽全盘的。宇文招吃着佳肴，等待，思索时机，却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉，护主而逃。杨坚虎口脱脸后，不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。
等待，是时间的甄选。等来的，可能是机遇，也可能是对浪费光阴的慨叹。生命向前，且只有一次。所以，人生长流中，我们需学会“适时”“适用”等待，赢取终会归来的成功。
有人说，等待如药苦涩，我说，等待如蜜甘甜！有人说，等待如狼丑恶，我说，等待如蝶美丽！有人说，等待如水单调，我说，等待如虹缤纷！因为，我知道，只有学会等待的人才能捕捉到幸运女神转瞬即逝的微笑，只有学会等待的人才能感受到希望大道在脚下延伸……
我们扣问天地，发现等待的奥秘已存在于万物之中：皑皑雪山，学会等待的雪莲忍受痛苦，逆处求生，终能发放美丽的花；昊昊苍穹，学会等待的大鹏沉着冷静，待机而起，终能翱翔于九天之上；然而，朗朗晴空，不会等待的幼蝶心浮气躁，缺乏耐心，把尚未成熟的身躯探出蛹外，最终无缘与广阔的天空拥抱。
天地之中，风在低吟：等待需要忍受痛苦，需要沉着冷静。
反观历史长河，流淌之中，长河沉淀出等待的智慧。灭国之痛，被俘之辱，无时无刻不萦绕在勾践的心头，挥之不去。坚定的信心，如铁的意志，是勾践仅有的一点资本。就是凭着这一点资本，勾践等到了奋起一击倾覆吴国的机会，等到了翻身一跃尽雪前耻的时刻，从而名传千古！战败之恨，四面楚歌，无时无刻不侵蚀着项羽的灵魂，使他心灰意冷。待时奋起的机会，江东友人的帮助都被他一一拒之门外，失望的心已不能点燃起希望之光，拔剑的那一刻，希望大道便在项羽的脚下崩溃了。肥美兔肉，殷殷生活，不劳而获地幻想充斥着农夫的心，农夫于是每天只是呆在大树旁等待，然而，他的等待终无结果，因为，只会空想其成而不付出汗水的等待不是真正的等待，那是懒惰！
历史长河拍打着河岸，击起朵朵浪花，传出阵阵回声：等待需要坚定的信心，不能失意灰心，不能空想其成。
扪心自问，在你攀登高山时，遇到风雪，你等待放晴之时继续前进了吗，还是扭头而去，放弃挑战？在你陷入黑暗时，孤身一人，你等待光明重新进入视野了吗？还是焦躁不安，精疲力竭？在你深入丛林，巨莽缠身时，你有等待时机一刀刺进它的心脏了吗，还是一味挣扎，惶恐不安，让巨莽将你缠得更紧？
学会等待，就会学会捕捉希望，学会寻找成功之路；学会等待，令心灵的天空群星闪烁，令智慧的花朵芬芳灿烂，令生命的海洋宽广无垠。
你，学会了等待了吗？
生活中难免等待，等一场花开，等一个人来……等待的时间最漫长，等待总是百无聊赖，所以张学友唱道，“你知不知道，你知不知道，我等到花儿也谢了……”
等待是紧张的，等待成绩公布时，我的心就如同热锅上的蚂蚁，又如十五只吊桶打水，生怕成绩不理想。当老师终于念到我的号数，随之报出的成绩还算理想时，我悬着的心才松懈下来。这一段等待的时间那么短暂，却又那么漫长。
等待也可以是充满惊喜的，只要你细心观察，你会发现，身边有那么多有趣的事物。上次我在等我朋友下楼时，一只鸟儿从空中直落到我脚下，毫不怯生地看着我，而我也被它吸引住了，我们互相看着，就像多年的老友一样。这样的情趣俯拾可得，有时，则是几只小蚂蚁在搬运一块面包屑；蜜蜂正大口大口地吮吸着香甜的花蜜……他们总能在我无聊的时候出现，让我苍白的等待时光刹那间熠熠生辉。
假如善于利用，等待也是学*的好时机。在等待时，我常常会思考着考试时做错的数学题，最*没背熟的语文知识，又或是最*正在读的一本书……它们使等待变得有意义，也使我爱上了等待。
等待，是无聊的？那，只是你没利用好这段时光，而已！
谁终将声震人间，必长久如云飘泊。
——尼采
当清晨第一缕阳光漫过天边，豆大的露珠还挂在草尖，我们便已经开始了行程。说是踏青，其实只是妈妈带我出来缓解一下因考试失利而长久压抑的心情罢了。
到了目的地，其他人有的搭帐篷；有的烧烤；还有的三三两两聚在一起聊天，望着他们脸上轻松愉快的笑容，我不禁有烦躁。和妈妈打了声招呼便独自一人朝山中走去。顺着石阶蜿蜒而上，一旁的小溪如一块越扯越宽的银飘带自山顶而来，偶有清风拂过带走几片树叶。忽而，一阵蝉鸣吸引了我，循声而去，只见每棵树上都挂着几只蝉，它们正在脱壳。我好奇地凑上前去观察，却见那壳半挂在蝉的身上，怎么也掉不了，急性子的我忍不住想用手帮它。“别动！”一声惊呼制止了我的动作，是位头发花白的老爷爷。我疑惑地望着他，为什么不让我动？“小姑娘，这蝉可是在地下十年才能换来这么一个月的阳光，你若帮了他，这十年的等待可就白费喽！”“十年！”我愣住了，再看那蝉，不觉多了几分敬佩。我蹲在树旁，看着阳光扬起的尘土落回地面，我仿佛看到它十年在地下的等待。刹那间，我似乎变成这森林的一部分，我感受到小草在默默积蓄力量等待阳光；感受到白花在等待绽放时的清风；感受到蝉脱壳后等待的飞翔。它们尚在等待，我又缘何放弃呢？
霎时，我似乎明白了什么。三年时光，所有的等待自有企鹅沉潜破冰的意义。
这世上有千种等待，最好的那种叫来日可期，我愿从这一刻开始倒数，等待最好的自己。
“父爱”——一个多么宽广而温馨的词语啊！很多人都曾得到过它。如今，拥有的人，尝到了它的甜；失去的人，尝到了它的苦。而我，却品出了它的酸。
夜幕吞噬了蓝天，黑暗笼罩着大地，对面的楼房也出现了点点温暖的灯光。而我，似乎舍不去那床前的灯。
“米老鼠”的指针缓缓滑向“11”，也在我幼小的心上划下了一条深深的伤口，“滴嗒、滴嗒……”一下、两下……是秒针在等待的作文跳动吗？不！那分明是我的心在悄悄流泪。
“父女之间需要交流”是您说的；“每周五晚上来陪我的‘宝贝’说说话”也是您说的；“做人要诚实，要一诺千金”仍是您说的！但是，此时您的行动又在哪儿？这就是您给予我的“教育”？！
泪水悄悄滑过脸颊，是苦的。悲伤、埋怨、气愤，种种的不理解，各个的“为什么”在顷刻之间一齐涌向心头，压得我喘但是气来。
五次，第五次了！第五次的食言让我无法理解！此时难道您忘了吗？难道您真得忘了吗？也许……也许您只是把它当作借口——一个躲避的'借口！可您明白吗？它在一个急需父爱的孩子心中的份量有多重？！当您答应我这个请求时，您明白我当时是怎样的高兴吗？它意味着什么？！十多年了，我最后能与爸爸坐下身，静下心，好好说说关于学*、生活上的知心话了！这个要求很过分吗？难道您在百忙之中的那三十分钟都不愿“施舍”给我吗？泪的那份苦，已化作了酸涩。
我比同龄人已少了许多，我的人生已有了裂纹，难道您还忍心让我失却父爱吗？这对我不公*！真的不公*！
一次又一次的失望让年迈的奶奶一次又一次地安慰我“你爸还是惦记着你的，可能是他太忙了，忘了……”
夜已静，望窗外，一个又一个的亮点，一个又一个地化为乌有。不久，只剩下一抹漆黑的窗。
心中仍抱着一丝“也许”的期望，但是，但是……
模糊之中，爸爸回来了！他真的回来了！他面带着微笑向我挥手，走来……我感到是那样的温暖，温暖……
这时，心中的期望，早已化作了一个美丽的梦想，一个可望而不可即的梦想。然而，只有心怀梦想，才会有期望！
等待，我在静静等待……
——旅游议论文汇总十篇
按理说，旅游业由于基本没有生产活动，主要是直接再生性地利用自然及人文资源，与传统产业相比，旅游业应该是与环境保护、生态建设冲突最小的产业之一，二者本质上是唇亡齿寒的关系，因而能够达成一个互惠互利的良性循环； 而且，如果发展生态旅游，还可以把旅游资源开发真正融入生态环境的建设中，将传统的被动式保护变为积极的保护；另外，现在生态环境的保护者与受益者往往不同一，旅游能够起到将环保的外部收益内部化的作用，是一种良好的具有可操作性的生态环境转移支付手段。可以说，面对既要发展又不要污染的现实形势，旅游业理论上是与环保形成冲突最少、目标最为接*的产业，应该可以达成产业与环境互利的双赢局面。
然而，这些年来发生的不少事件，却说明了这种互利互惠只是一种理论。在现实中，恰恰发现，旅游作为一个产业来发展后，即便在经济发达的东部沿海地区，与环保之间的冲突是很深的。例如山东省的世界自然和文化遗产――泰山，作为中华民族的五岳之尊，在发展旅游中自然应该保护为上。但在泰山，大兴土木之风却愈演愈烈：根据***的有关规定，泰山原有的索道到上个世纪90年代末是要拆除、恢复原貌的，现在不但不拆，反而进行了大规模扩建。为了扩建索道炸掉了约15000*方米的主视面山体，并将沿途及山顶的树木砍伐殆尽，严重破坏了泰山的自然环境。当初，泰山因为建索道已经被联合国教科文组织世界文化遗产委员会出示了黄牌，现在不但不改，反而变本加厉，原因何在呢？ 现在整个泰山的旅游经营已由一家上市公司垄断，也就是说，泰山的旅游开发已经变成一家公司的经济运作问题。尽管他们也提出了一些建索道的原因――防火、治虫、救援伤病号，事实上，泰山并非是真正的林区，而是风景区。何况天下那么多林区，比如大兴安岭为了防火，能到处修索道？ 目前世界上约有28000多条索道，绝大多数建在滑雪场等游乐场所，也没听说哪条是用来防火、治虫的。这其中关键的原因还是小部门眼前经济利益的驱动。
当然，这种面对面的冲突只是个例。从实施各个旅游项目开发的出发点来看，开发旅游产业还是希望做到保护与发展兼顾的，那么旅游产业在现实中是怎么与环境保护产生了冲突呢？
从泰山索道事件已经可以看出，旅游作为一个产业后，必然会强调部门经济利益。而地方领导也要根据这种支柱产业的经济增长指标来发展当地经济，这就与可持续发展，与重视长期的、社会的、生态的、效益的环保工作产生了直接冲突。众所周知，环境效益肯定是外部化的，目前的经济统计指标还无法将这种外部化的环境效益内部化，所以，从体制上就已注定不会有人倾心于这种出力不讨好的事；相反，只会鼓励决策者和经营者充分利用廉价的自然资源，尽快尽多地将其转化为经济指标的增长。在发达地区，如果不依靠旅游作为本地的支柱产业或龙头产业，也许这种开发压倒一切的压力还小一些。落后的西部地区呢？人力资源匮乏、基础设施落后、经济基础薄弱，旅游产业就被寄予了厚望，尤其在当前西部大开发的热潮中。何况西部还有这么一个现象：越是旅游资源富饶的地方，经济往往越落后，开发中的急功*利现象越严重，体制中的旅游与环保的对立越深。这样，就不得不得出这样一个结论：在当前我国的体制和形势下，旅游作为一个支柱产业来发展与环保事实上存在不可避免的矛盾和利益冲突。
这些利益冲突其实早在上个世纪80年代就已开始，大名鼎鼎的青海湖鸟岛自然保护区当年就发生过环保向旅游妥协的事。鸟岛由于是青海这个全国旅游创汇最低的省难得的高品位和周边基础设施较好的旅游资源，因而被青海省视作发展旅游的两张王牌之一，在处理旅游与保护的关系上，省里明显有旅游第一、保护第二的倾向。不仅将自然保护区的人力、财力主要投入到旅游开发中，还在景观最奇特的保护区的核心区蛋岛旁边建设了敞开式的观景台，游客可直至正在孵化产卵的乌*前10米左右的地方。按照国家自然保护区管理条例严禁游客进入的国家级自然保护区的核心区竟成了旅游的特区，因此，乌岛的乌种群数量最*十年下降了70％也就不足为奇了。
鸟岛的案例从另一个方面说明了旅游与环保产生冲突的另一个原因：我国在旅游开发中的运作机制不合理。按理说，自然保护区管理机构应视自然保护为第一天职，然而现在归林业或环保部门管辖的自然保护区却往往承担了旅游开发的经济功能，这样，旅游与开发的关系就更难以协调。用个通俗的比方来说，本来应该充当保护区旅游开发裁判角色的保护区管理者，现在既是裁判员又是运动员。如果**主管部门在导向上再予以倾斜，环境保护难免就会退居二线。
除了管理和经营机制的问题，产生这种冲突还有一个重要诱因源自消费者。旅游业以环境为主要资源，旅游业的开发本身是一个利用环境的过程。在现阶段我国，国外流行的进去只留下脚印，出来只带走相片的生态旅游还未形成气候，大众对旅游的认识仍处于初级阶段，在旅游的六大要素吃、住、行、游、购、娱中对前三者要求较高，一句话，玩得要舒服、不累，这就使得经营者不得不加大基础设施建设的力度。当然，这种建设不会以环境保护为出发点，而是从经济效益出发。为了获得经济效益，大兴土木是第一步，第三产业全面跟上是第二步，景区城市化是必然结果。如果这个景区并无自然保护价值，这种做法还说得过去，如果是自然保护区，环保就可能被旅游毁于一旦。
旅游的三种经典方式：生态旅游、观光旅游和渡假旅游中的后两种必然要对环境资源充分改造以后才可利用。尽管旅游业的开发者总在说旅游业是资源节约型产业，是无烟工业，对环境影响较小，但他们忽略了很关键的一点：能够开发旅游业的地方往往是对环境变化异常苛刻和敏感的地方，若不是旅游业，其他产业根本就不可能迈过自然保护区的门坎。正因为旅游业对自然宝库――自然保护区破坏的隐蔽性，才使得恰恰是看起来对环境破坏最小的产业，却最有条件和可能成为新形势下自然保护区最大的杀手。
综上所述，我们可以看出，如果仍按现有的模式在我国大力发展旅游业，旅游与环保就很可能演化为生存还是死亡的关系。
1．旅游院校工商管理类专业发展概况
我国的旅游工商管理类教育是一种典型的以培养复合型、应用型经营管理人才为目标的教育模式，在标准化课程体系学*的基础上，更注重培养学生发现、分析和解决企业管理中实际问题的能力。
旅游院校工商管理专业在现行的国家教育体制和等级标准中，基本分为五大层次，涉及四种不同教育层次的'院校和级别。在确定人才培养目标定位时，作者从旅**业所需的专门人才素养、企业对人才技能方面入手，通过开展社会调查和学科研究，将国内现有的旅游院校工商管理专业人才培养结构分为五个层次：
第一个层次，旅游商务活动一般操作、作业人员；第二个层次是旅游商务活动一般技术人员；第三个层次是旅游企业、商务活动高级技术人员；第四个层次是旅游企业、商务经营和管理专门人才；第五个层次是旅游商务、旅游经济理论和政策的研究专门人才。
各类院校根据学科定位和人才培养级别定位，第一个层次的人才，多为岗位训练和培训；第二个层次人才，主要为企业岗位培训和中等学校培养；第三个层次人才，多为高职高专院校毕业生；第四个层次人才，主要来自应用型本科院校；第五个层次人才，培养一般由研究型大学承担。
上述的人才构成体系和培养分类，构成了目前我国旅游工商管理专业人才培养的金字塔模型。通过金字塔模型我们发现，实践教学在人才培养的第二、三、四层次之间应用广泛，尤其在第三层次高职高专的高等职业教育应用尤为广泛和重要，这一层次的旅游院校及其工商管理专业结合自己的历史积淀、行业背景、办学条件和办学层次，将人才培养目标定位于服务社会、企业急需人才，同时往下承接第二层次的人才培养梯队，网上为更高级的第四个层次的经营和管理专门人才即旅游工商管理类高级应用型专门人才打下坚实基础。所以旅游高等职业院校的工商管理专业人才培养和实践教学体系的构建十分重要。
2。高等职业院校旅游工商管理专业人才培养的特征
高等职业教育，是指以培养适应生产、管理、服务第一线需要的高等技术应用型人才为根本目的的专门教育，高等职业教育的实践教学体系，是高等职业教育内涵的核心，在一定意义上可以说，高等职业教育实践教学体系决定了高等职业教育的特征，决定了高等职业教育培养目标的实现。因此，构建高等职业教育实践教学体系是高职院校旅游工商管理专业教学基础建设的重点。高等职业教育的实践教学体系的主要特征表现在以下方面：
2。1职业教育特征
高等职业教育培养的学生不仅在职业素质方面，而且在智能结构、技术应用能力等方面，都应满足职业岗位（或岗位群）能力要求，高等职业教育的专业业务规格本身就体现了职业岗位的工作要求，它具有鲜明的职业教育特征。
2。2技术应用性特征
高等职业教育作为中等职业教育的高延，不是简单意义上的技能教育（除某些技艺型人才），也不是基于学科的高等教育，必须是专业技术应用能力和专业技能的有机结合的重在实践的教学体系，它必须有利于培养学生技术应用能力、分析和解决实际问题的能力。
2。3持续贯穿与阶段深化特征
实践教学体系从内容到目标，体现出阶段性和层次性，体现从感性认知到理性应用的逐步深化。
2。4现代化特征
高职院校的实践教学必须适应上述变化和新的要求，把职业素质的培养与岗位技能的培养放在同样重要的地位，这是现代化建设对高等职业教育外延及内涵扩展所提出的现实要求。
2。5地域性特征
高等职业教育首先是为适应地方经济建设发展而形成，是提高劳动者素质的重要的教育类型，是职业教育上延的结果。实践教学体系要体现地方产业结构特征及其技术水*，同时还要适当超前。
2。6社会实践特征
高等职业教育直接贴*社会需求，反映企业生产和管理实际，工科专业的模拟项目实训和文科专业的模拟案例实训，都应来自企业的真实运作。
2。7校企共建特征
校、企共建高职实践教学体系，建立“双赢”的合作机制，则是建设实践教学体系的最佳模式和有效途径。
3。旅游院校工商管理类专业实践教学存在的主要问题
3。1实践教学的地位仍然不够突出
目前，旅游院校的工商管理类专业在课程设置上依然过分注重理论课程，理论课程的学时数占总学时数的绝大比重，实践教学时数所占比重明显偏小。尤其是专业主干课程的实践教学学时占该门课程总学时的比例普遍偏低，而专业主干课往往是实务性比较强的课程，需要通过大量的实践来理解与熟悉。另外，在教学科研管理上也通常倾向于课堂理论教学，重视对理论教学及科研成果的奖励，而轻视对于实践教学的奖励。
3。2实践教学的设施仍显不足
实训设备的老化，加上实践教学经费投入的不足，使很多院校的硬件设施难以满足实践教学的需要。因此，很多院校的实践教学只好采取合并、裁减、“以演代练”甚至“以讲代练”。
3。3实践教学的师资依然短缺
实践教学需要大量的有一定实践经验的专业教师，但是大多数旅游院校工商管理类专业教师是“从学校到学校”。由于没有真正走出过校门，对生产现场缺乏真正的认识，对社会缺乏应有的、全面的、客观的了解，这就造成了教师自身实践教学能力的不足。同时，从行业引进的兼职教师数量过少，一些实训课程甚至无法找到合适的教师进行指导。
3。4实践教学的质量评价体系尚未建立
在课堂理论教学方面，各院校都建立了一整套比较完整的教学质量评价指标体系，但对于实践教学的质量监控却还不完备，没有建立专门针对实践教学的全面、规范的质量评价体系。3。5实践教学的教材建设明显滞后缺乏专业知识在生产一线的应用实例，尤其缺乏案例教学的内容。由于教材建设的滞后，不能及时将行业、企业的新规范、新方法、新标准编入专业教材中，学生毕业后很难具备直接从事生产第一线的技术工作能力和管理工作能力。
3。6实践教学的管理存在困难
由于专业的特点，工商管理类专业学生的校外实践实*活动往往是分散的，大量个人分散的实践活动管理很难到位。在学生实*期间，学校安排的指导教师往往只能以电话和E—MAIL的方式联系学生，很少能够走访学生。另外，一些院校存在毕业实*与论文学生找工作冲突的问题，相当多的学生因忙于找工作而无法认真实*。从实*单位方面来看，很多单位对于实*学生的管理和带教流于形式。有的实*单位将学生当廉价劳动力使用，不安排固定带教或没有带教计划。
3。7实践教学的企业参与程度有待提高
一方面，在实践教学体系的运作过程中，行业、企业的主体作用发挥不够。另一方面，在我国，对企业如何参与专业技术人才的培养没有法律规定，大多数院校的校外实践教学基地是靠关系建立和维持的，难以稳定。此外，由于追求经济效益的最大化和害怕泄露商业秘密，很多企业不太愿意接受学生实训、实*，或者不让学生接触其核心部门和有关的管理事务，使学生即使在实*岗位上也接触不到本岗位的实质工作。
4。总结
我国旅游院校工商管理专业要借鉴国内外成功经验的基础，充分考虑我国经济社会和教育体制的大环境，探讨具有鲜明特色的实践教学体系的构建，发挥出特色优势和专业优势，采取有计划开展行业重点人才需求的滚动调查；和企业合作进行高职高专人才培养目标和规格的研究；和企业合作编写高职高专教材和聘任兼职教师，落实实训、实*项目和基地，走出一条具有中国高等教育和高等职业教育的实践教学新路线。
导游的大喇叭似乎成了当代旅游必不可少的部分。于是世界各地的名胜古迹导游拿着大喇叭大声喊叫催促游客跟上脚步的事件自然不少。游客们也天真地以为只要到异国他乡看一眼，拍张照就算是旅游。所以在旅游时不断按下加速键就可以在有生之年环游世界，行万里路。然而，事实真是这样吗?
人们为何按下旅游的加速键?也许因为慢速度低，费时长;也许因为深植于现代人心中急功*利的浮躁;还是因为这种快速旅游式的走马观花可以赚钱?现代人心中的躁动不安带动了旅游业的“快”。旅游业推行的这种快速旅游仅仅让你看到了建筑表面，导游再把百度上的介绍一背讲给你听就是旅游?或许因为导游已经讲过无数遍景点介绍厌烦了，也或许因为导游根本不知道其中的文化内涵。你仅仅是千里迢迢的过来看上一眼建筑，听听“百度介绍”。然后像一只被拎着脖子的鸭子一样被导游带着走一圈，钱就像流水一样流进导游的钱包，这真的叫旅游吗?本是悠闲地行走，为何变得浮躁急促?何不慢一点，在景区多驻足一会儿，多思考一会儿，多感悟一会儿。“慢”――这种被现代人所嫌弃的方式，也许才是旅游的真谛。
慢，可以仰望自然，感受大千世界的美好。你是否站在富士山脚下观察过樱花缓缓飘落?是否躺在呼伦贝尔大草原上仰望过流星在夜幕上划过一道亮闪闪的弧线?是否潜入马尔代夫清澈的海水下倾听过鱼儿的心跳?一旦按下旅游的快速键，你别样惬意的时光就被导游的叫声代替了。
慢，可以感受历史，感叹异国他乡的文明。当你按下旅游的加速键，就意味着你无法花上一天时间坐在岩石上欣赏壁画，无法潜心研究佛教传播的传奇故事，无法感叹东南亚佛教文化的博大精深，无法被地球另一面令人肃然起敬却回味无穷的文明深深打动。
慢，可以品味生活，与大自然和谐交处。徐霞客花费一生的时光慢慢游历山水，他生动地描绘了大半个中华的山水名胜、民俗风情。大自然陪伴了他走完传奇的一生。因此北大教授于希贤为徐霞客一生所追求的就是人与大自然的和谐共处。当你按下旅游的加速键，又怎能像徐霞客一样品味“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的从容岁月，与自然和谐共处?
慢中乾坤大，慢中滋味长。所以，如果你也按下了旅游的加速键，那么请调回原速。世界如此精彩，何不慢慢地走呢?
毕业设计是高职院教学工作中最主要的实践教学环节，是高职院教学质量的一种综合反映。毕业设计一方面对学生理论知识与实践水*具有检验作用，另一方面能进一步提升学生利用专业知识解决实际问题的能力。因此，高职旅游管理专业认真把握毕业设计现状，不断提升自身质量，意义重大。
毕业设计对高职教育教学的发展具有重要作用，高质量旅游管理专业的毕业设计有利于高水*旅游管理人才的培养。毕业设计一方面对学生理论知识与实践水*具有检验作用，另一方面能进一步提升学生利用专业知识解决实际问题的能力。随着高职教育扩招持续加大，我国就业形势日趋严峻，高职旅游管理学生的毕业设计在质量上存在很大问题，如选题脱离实际、缺乏原创性、毕业设计的答辩流于形式等。在这样的背景下，通过分析高职旅游管理专业的毕业设计现状，进而找出导致这一不良现象发生的根本原因，并在此基础上，提出有效提高高职旅游管理专业学生的毕业设计质量的举措。
一、旅游管理专业毕业论文质量存在的问题
(一)毕业设计选题不当
选题是毕业设计的第一步。能否科学合理的选好题，就关系到毕业设计的质量能否得到保障。而在高职旅游管理专业的毕业设计中，选题不合理是最主要的问题，主要表现在以下三个方面：第一，选题没有针对性，由于学生自身的基础知识有限，在选题的过程中，往往会避繁就*，即繁难题目选择主动放弃，就*于参考书和网上能找到相关资料，如：《某酒店管理机制模式研究》就缺乏专业针对性。第二，所选题目范围把握不够准确，不是太小就是过于宽泛，太小则无法体现专业所学，过于宽泛则研究主题难以确定，这都将会对毕业设计造成阻碍。如：《某市的旅游研究》《某省旅游旅游开发的对策》等;第三，立意创新不足，容易落入陈俗旧道。由于学生在选题时参考的资料都是确定的内容，选择《某旅游景区问题分析》等旧题目时，只是一些简单的重复，没有新的观点和论据提出。
(二)缺乏良好的设计指导
在做毕业设计的时候，旅游管理专业学生已经在某旅行社或者酒店进行岗前实*或培训，这给指导老师的指导工作带来了一定阻碍，具体表现为：第一，指导老师和学生就毕业设计进行的面对面交流机会很少，以至于旅游管理专业的指导老师大多情况下是通过电话、微信等移动通信方式和学生进行沟通，无形中指导工作难以落实到位。第二，学生被动应付，存在“多一事不如少一事”的消极心理，指导老师不联系，学生就不问，导致毕业设计的很多问题无法得到及时有效的解决。第三，理论与实践脱离，教师长期在校研究理论而疏于实践，导致学生在相关实际工作岗位碰到的问题无法得到有效解决。
(三)毕业设计进度的监控有待提升
根据高校旅游管理专业毕业生毕业设计规范，毕业设计一般需要经过以下几个环节，如切合旅游管理专业进行选题、下发任务书、书写开题报告、列提纲、完成初稿、检查、校改、定稿以及答辩等。不过，因为毕业设计的时间和学生岗前实*、培训的时间相冲突，导致学生难以按计划完成毕业设计的进度。同时，企业目前对学生是否已经完成毕业设计或者完成的质量如何等问题关心不够，无法发挥监管作用。另外，指导老师对学生毕业设计的情况不了解，学生对毕业设计中存在的问题和指导老师沟通相对缺乏，部分学生对毕业设计的态度和认识发生偏差，进而严重影响了毕业设计的整体质量。
(四)形式主义的毕业设计考评
毕业设计的最后一步是答辩和成绩考评，主要是检查学生毕业设计的整体情况。考评实际存在的问题可能远比想象的要多，如毕业设计流程缺失、指导老师对毕业设计的监督和指导不到位等。当然，这在很大程度上和学生的毕业实*存在关联。一方面指导老师对毕业设计出现的问题需要与学生进行及时沟通和交流时心有余而力不足，另一方面旅游管理专业学生在工作和毕业设计任务的双重压力下，不能有效完成，导致毕业设计的考评容易走过场。最后，答辩过程中，老师在较短的时间里面无法针对论文中的细节把握，只能抓要点而疏于毕业设计考评质量的把关。这不仅影响了毕业设计的科学性、严肃性和公正性，也在很大程度上使学生认真对待毕业设计的态度得不到端正。
二、提高
旅游管理专业毕业论文
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质量的措施
(一)恰当选题
恰当选题是有效提升毕业设计质量的第一步。教师在实施教学时，应该从以下三个方面引导学生选题：首先，扎实的专业知识是毕业设计的理论保障，所以学生应当不断加强专业知识的学*，教师应该结合自身经验或者相应案例进行讲解，充分缩小理论与实践的脱离，如：《浅论如何加强我国旅行社的市场竞争力》;其次，教师和学生应该都需要做生活的有心人，从生活中发现教学的素材，从酒店管理工作中积累毕业设计的素材，比如：《酒店人性化管理的重要性》、《星级酒店宴会筹办问题分析》;最后，就如何准确选题，教师可以采用适当的教学方法引导学生自主完成选题环节，采用发现教学法提问导**业的发展如何?一方面在设定问题情境的同时，又提出了选题的内容，另一方面利用问题情境充分激发了学生思考的积极性和主动性，从而掌握毕业设计选题的关键，选择《我国导游业高离职率原因分析及相关对策》这个题目。
(二)实行双导师双向指导
旅游管理专业的指导老师由于自身实践经验的缺失，学生无法有效控制毕业设计的进程，导致毕业设计的指导工作难以进行。为了有效解决这个问题，可建立新型的双导师制度，即校内导师和校外导师双重指导。校内导师主要负责学生毕业设计的理论知识部分，而校外导师主要负责培养学生的实践操作能力。这样一来，既加强了专业理论知识的学*和提升，又增加了实践能力。但需要注意的是，建立双师指导制度以后，两位导师应该始终参与到整个毕业设计过程中来，只有这样，才能真正发挥双师制度的作用，使旅游管理专业学生的毕业设计通过双重指导达到理想的效果。
(三)建立校企多维监督制度
为了有效解决学生由于实*原因导致毕业设计监督工作不到位的问题，建立校企多维监督制度显得非常有必要。具体可以从以下几个方面开展工作：第一，形成制度，明确责任。企业应该就毕业设计考核问题给予学校一定协助，特别要强调指导老师对学生毕业设计考核次数的考评。第二，应用网络科技，建立毕业设计信息管理*台，通过学生不同时期在网上对自我毕业设计的进度进行汇报，实现企业和学校的动态管理模式，积极构建新型师生交流渠道，加强对学生的指导和联系。第三，强化学生的诚信教育，建立相应制度，以降低抄袭等不良现象的发生，从而营造积极、公正、创新的毕业设计制作氛围。
(四)建立校企考评体系
企业以往对毕业生是否已经完成毕业设计并不关心，或者对毕业设计完成的质量是否优秀也不关心，这在一定程度上导致了学生不认真对待毕业设计，同时为企业的人力资源队伍建设带来了很大阻力。学校和企业通过校企合作的方式，对学生的毕业设计严加要求，以提高毕业设计整体质量。首先，在毕业设计内容的评价方面，应当注重专业理论知识的评价，但是也应该注重理论联系实践，这又这样才能体现出毕业设计的实际意义。其次，在毕业设计考评的方式方面，不仅要重视流程的完整性，而且还要确保流程的合理性、科学性、有效性，严禁
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现象的发生，加强论文查重检测工作的落实，从而真正将毕业设计的整体质量提高。
三、总结
毕业设计的完成对学生自身旅游管理知识、技能和素质都有一定程度的提高，毕业设计的过程也是学*能力提升的一种体现。毕业设计质量的高低，直接反映了学生在校学*的情况，对其日后工作影响较大。旅游管理专业的学生在毕业设计时，需要将*时所学知识进行整理、综合，形成稳固的知识结构，高校教师在指导学生毕业设计过程中，要不断提高学生的分析能力和创新能力，解决论文提出的实际问题，重视毕业设计的作用，努力提高毕业设计的整体质量。最后，学校和企业之间应该加强合作，保证高校学术力量的提升，加大对旅游管理人才队伍的建设。
摘要：伴随着互联网技术的兴起, 方便人们出行的旅游网站迅速发展壮大, 同时各旅游网站的竞争也愈发激烈。携程旅行网、去哪儿网等我国知名的旅游网站, 通过不断推出优质的产品和服务、开展各种促销活动等营销策略吸引消费者, 但很多营销策略的效果并不明显, 究其原因是顾客对营销策略的满意度不高。通过分析, 本文有针对性地为旅游网站提出了提高营销策略及顾客满意度的建议。
关键词：旅游网站; 营销策略; 顾客满意度;
1 旅游网站营销策略与顾客满意度的有关概念
1.1 旅游网站营销策略界定
1.1.1 旅游网站界定
旅游网站目前也被称为在线旅游网站、在线旅行社、旅游网络代理商、在线旅游运营商、在线旅游服务提供商等。旅游网站上包括许多界面, 而这些界面是由许多文字信息、图像信息、声音信息和一些程序等构成。旅游网站利用先进的电子商务技术, 从旅游者的需求角度, 对传统旅游资源进行开发和组合, 以提供全面多样的网络旅游服务的场所, 是旅游信息系统的传输媒介[1]。本文认为旅游网站是指基于互联网和电子商务技术, 拥有自己域名及其若干网页和程序, 网站在其站点发布旅游信息和提供相关的旅游产品服务, 用户可以通过旅游网站方便快捷地实现查询旅游攻略、预定和购买旅游产品、信息查询、电子支付等一系列的网上活动。
1.1.2 旅游网站的分类
当前, 我国旅游网站数量众多, 目前较多的是将旅游网站分为4类:
(1) 站的旅游频道, 如搜狐、雅虎等的旅游频道, 它们多是借助站的*台来发展, 提供一些旅游信息和攻略。
(2) 旅游产品的直接供应商如酒店、旅行社、景点等自建的网站, 这些网站是供应商自己发展建立的网站, 方便产品的推广销售以及企业自身进行宣传。比如康辉旅行社建立的网站, 不仅可以利用网站的宣传, 还可以进行自家旅游产品的在线交易。
(3) 综合旅游网站, 如艺龙网、同程等, 这些网站不仅提供旅游资讯等服务, 还销售酒店飞机票等产品, 为顾客提供全面的旅游服务, 是综合性的旅游网站。顾客基本可以通过这些网站完成旅游产品的一站式购买, 综合旅游网站是目前发展最快、用户最多的旅游网站类型。
(4) 为**背景类网站, 这类网站也提供一定的旅游信息, 但并没有过多产品的延伸, 比如太原旅游网, 该网站为太原市旅游局所有, 由太原市旅游发展信息中心管理。这类网站的特点是注重当地信息的介绍, 从吃、喝、玩、乐等方面详细介绍在该地旅游的种种细节和注意事项。
1.1.3 旅游网站营销策略的内涵
一般认为, 营销策略是企业通过分析内外部环境, 确定企业的市场定位和目标市场后, 根据消费者的需求, 实行一些有组织、有计划的经营方法和策略, 提供满足消费者的商品和服务, 并且帮助企业实现经营目标的过程。笔者认为, 旅游网站的营销策略就是旅游网站为了吸引顾客, 获得利润, 根据旅游网站自身的规划和战略, 有计划、有组织地推行各种产品、价格、渠道、促销、人员等各方面的策略。
(1) 旅游网站的产品策略是指旅游网站对旅游信息、攻略、机票预订、酒店预订等旅游产品, 进行恰当地组合和设计, 通过向目标市场提供满足消费者需求的产品和服务, 增加网站的消费人群, 提高盈利。
(2) 旅游网站的价格策略是指旅游网站根据目标消费者的不同支付能力、对价格的不同敏感程度等因素, 结合自身产品和服务的特点, 制订和调整价格方面的销售策略, 从而实现利润最大化。
(3) 旅游网站人员策略主要是指旅游网站通过改善工作人员的服务态度、提高工作人员的能力, 帮助消费者获得良好的体验, 使其成为该网站的忠实顾客的方法。
1.2 顾客满意度的级度和构成要素
(1) 顾客满意度的级度简单来说就是顾客满足情况的等级。由于顾客满意度是一种心理状态, 因此需要将满意度划分为若干层次, 以方便定量分析顾客的满意度。一般来说, 目前较常用的是将顾客满意度分为5个或者7个级度。5个级度分别为非常不满意、不满意、一般、满意和非常满意;7个级度分别为非常不满意、不满意、不太满意、一般、较满意、满意和非常满意。
(2) 顾客满意度的构成要素, 即顾客满意度的维度。通过对顾客满意度的构成要素研究, 在衡量顾客满意度时候, 可以尽可能全面地考虑到对顾客满意度有影响的营销策略。
2 我国旅游网站营销策略对顾客满意度的影响分析
2.1 旅游网站产品策略对顾客满意度的影响分析
产品对于旅游网站而言, 是处于核心位置的, 没有产品的旅游网站是没有存在价值的, 旅游网站的产品策略对于顾客满意度有着显着的影响。
(1) 旅游网站产品和服务的丰富程度对顾客满意度的影响。如果一个网站产品种类多, 能够满足顾客多方面的需要, 则会刺激顾客购买该产品, 进而产生顾客满意度的评价。相反, 那些产品种类少且不能满足顾客需要的网站, 一定不能留住顾客, 不能使顾客满意。
(2) 旅游网站个性化产品和服务对顾客满意度的影响。旅游网站由于网站的规模、品牌的知名度、技术能力等都不相同, 因此旅游网站获取的资源和发展程度也都有所差异, 这就导致各旅游网站的产品有区别。这些个性的产品和服务使该网站在整个旅游网站中都具有不可替代性, 从而会给消费者一个主观印象, 就是该网站能够满足其需求, 对该网站的满意度自然就会高。
2.2 旅游网站价格策略对顾客满意度的影响分析
消费者在购买某个产品的时候, 都会有一个价格的心理预期, 不同的消费者会有不同的价格接受度。目前我国旅游网站竞争激烈, 价格作为消费者购买商品考虑的主要因素之一, 越来越被旅游网站所重视。根据中国互联网络信息中心2013年发布的在线旅**业报告, 我们发现机票的折扣力度是消费者在选择飞机票预订时最主要考虑的因素, 占到了84.0%[2]。可以得知, 价格因素是顾客购买机票的主要考虑因素。顾客通过旅游网站预订机票等产品, 由于方便和价格优惠吸引其购买, 能提高顾客对价格策略的满意度, 进而帮助旅游网站进行口碑宣传, 给旅游网站带来竞争优势。
2.3 旅游网站促销策略对顾客满意度的影响分析
旅游网站的广告对顾客有刺激作用, 能够在一定程度上激发或引起顾客的购买欲望。由于旅游网站广告的投放内容的推送, 可以增加旅游网站的曝光率和知名度, 在提供的产品具有相似性的情况下, 顾客更喜欢在有知名度的网站购买产品, 因为他们认为知名度高的网站信誉好、值得信赖, 会使顾客有一种品牌归属感, 顾客满意度也会较知名度低的网站高。
3 基于提高顾客满意度的旅游网站营销策略建议
3.1 制订个性化产品和服务
为了提高顾客满意度, 必须要重视顾客的个性化需求并给予满足, 包括有针对性地推送旅游信息、为旅行者量身定做旅游攻略、利用手机APP随时满足顾客需求等。旅游网站可以开发自己的APP, 根据对不同用户经常浏览的信息跟踪, 了解顾客的需求, 为顾客推送一些他们可能感兴趣的内容。
3.2 重视旅游网站品牌的建设
在网站内容的设计上, 我国旅游网站应该有意识地增加和企业形象、品牌信誉、企业信誉有关的内容, 有针对性地投放一些线上、线下的广告, 提高网站的知名度、曝光率, 利用搜索引擎、导航网站提升顾客点击率。旅游网站可以跟一些搜索引擎、导航网站合作, 以提升自己的排名, 使自己的网站摆在顾客看得见的地方。
3.3 提高旅游网站产品价格的吸引力
在同质产品的竞争中有价格优势的旅游网站, 一定是对消费者有足够吸引力的。
旅游网站应与旅游产品的供应商建立合作关系, 可以与各大航空公司、酒店等展开合作关系, 以便得到产品的优惠价格, 发展旅游团购项目。团购作为*些年新的购物方式, 十分受大众热捧, 因此旅游网站可以推出一些旅游路线、旅游度假的团购项目, 以价格吸引更多的顾客, 提高购买量。此外, 重视网站会员, 为会员提供会员专享的优惠策略。
参考文献
[1]路紫, 白翠玲.旅游网站的性能及其发展态势[J].地理信息科学, 2001, 4 (6) :63-66.
[2]2012-2013年中国在线旅游预订行业发展报告[EB/OL].[2015-05-20].http://zxxd.connic.cn.
现代社会，旅游活动已经成为一种全社会的普遍行为，呈现出规模化和大众化的趋势，旅游业也成为经济社会发展的一个重要产业。然而在理论上，我们仍*惯于更多地把旅游作为一种纯经济活动看待，对旅游的文化本质往往缺乏清晰的认识。实际上，文化与旅游有着天然的联系，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体之一。在理论上理清文化与旅游的`关系，对于进一步促进旅游产业和文化产业的发展十分必要。
大众旅游的兴起由多种因素促成。科学技术的进步与社会经济的发展既提高了劳动生产力，使人们有了更多的闲暇时间和更强的消费能力，又改善了社会的基础设施和交通条件，使人们的出行更加方便快捷。在物质需求得到一定满足的情况下，人们的精神需求便迅速增长，更加注重精神的消费，即物品消费的精神意义，消费方式的“脱物化”倾向越来越明显。旅游是现代人的文化消费活动，更确切地说是现代人寻找文化体验的活动。旅游使得人们离开日常居住地，同时也离开日常的工作生活压力，到一个新的环境中去寻找新感受、新体验，从而舒缓日常工作生活压力所刺激的紧张神经。随着旅游者文化素质和品位的提升，以及旅游消费观念的变革，旅游活动的文化含量和文化需求也随之增长，旅游作为一种文化体验和符号消费活动的性质和特征，愈益鲜明地表现出来。
从文化与人的关系分析，人既是文化的创造者，又是文化的创造物。人总是生活在历史文化之中，文化是人的本性。人只有在一定的文化中才能实现自我理解和相互理解并找到自己的精神家园。因此，文化之于人，不仅具有外在的审美功能，而且还是“使人能够成为人”的基本条件。文化与人的关系，决定了文化是旅游的灵魂。
从消费资源的属性分析，旅游资源一般划分为自然资源和人文资源。根据旅游业发展的趋势，人文资源正在取代自然资源成为旅游最重要的观赏对象。其实，所谓自然资源，本质上也是人文资源，即人化的自然，同样具有深刻的人文内涵。如果不能在自然景观中彰显其应有的人文意蕴，赋予它相对于人的本质力量的审美价值和符号消费意义，就不可能成为人们观赏的对象，因而也就不能构成旅游资源。可以断言，没有文化内涵的旅游将逐步淡出旅游市场，代之而起的将是以文化为构成内容和表现形式的新的旅游产业。
因此，现代旅游首先是一种文化体验活动。在这种活动中，旅游消费本质上是文化符号的消费，也就是法国学者鲍德里亚所说的，“财富和产品的生理功能和生理经济系统被符号社会学系统取代”。旅游者通过对自然环境、建筑、歌舞、节庆礼仪、餐饮住宿等外显形式的消费，获得内隐的文化所指，从中体验文化提供给人们不同于日常居住地的社会空间、身份的重新确认和文化认同。此外，从消费的角度来说，旅游消费的核心是文化符号，现代旅游产品和服务的核心就是文化符号的提供，因此整个旅游活动的组织与实施也就是一种文化创意活动。成功的旅游目的地或旅游景点的形成决非一个自然过程，或一个简单的把风景、古迹等围起来的过程，而一定是根据旅游者的文化需求，设计特定的旅游线路，创造符号化的旅游文化产品。综观国内外的旅游热点，无不是以文化符号取胜，既有鲜明的文化表现形式，又蕴含意义丰富的文化内容。
旅游是文化自身存在和发展的重要方式
人类文化是丰富多样的，从文化主体来说，不同的群体、不同的地域、不同的民族、不同的国家有着不同的文化。在文化的发展史上，文化交流碰撞主要是通过人类群体的迁徙、战争、商业贸易、传教、使节互访等方式进行的。文化交流的广度、深度、频度直接影响文化繁荣发展的程度。在现代社会中，媒体传播、大众旅游成为文化交流的重要途径。通过旅游，真实感受不同的文化，同时又传播自己的文化，无疑将带来文化的相互影响和学*借鉴，从而促进文化发展。特别是在经济全球化的背景之下，旅游已经成为文化实现自身功能和价值的重要方式。通过旅游活动，文化可以超越原有的时空限制，由“地方文学”转变为“世界文学”，真正使民族的东西变为世界的东西；文化在旅游活动中作为被体验的对象，也发生潜移默化的影响作用，同时借助旅游进行本土文化与外来文化的交流与碰撞，促进本土文化的自我创新和超越。
旅游在促进文化发展方面能发挥重要作用。首先，文化发展应该是一个内容和形式协调共进的过程。文化的内容通过各种形式表现出来，这些形式主要包括语言文字、艺术表现、宗教信仰、生活*俗、家居建筑等等。通过旅游这个媒介，文化表现形式得到了发展和创新，其蕴含的内容也通过旅游者的鉴赏得到传播和发展，文化发展的内容和形式有机地匹配在一起，实现了二者的协调共进。
其次，文化发展应该是一个继承和摒弃共同存在的过程。通过旅游这个*台，提供了让广大社会公众自发地、共同地了解传统文化内容的机会，使人们对传统文化的重新审视和整体把握建立在符合社会公众的整体需求之上，从而为传统文化的继承与扬弃提供了时代标准。
此外，旅游对文化发展最直接的作用表现为，它将文化资源转化为社会大众可以消费的商品，随之又为文化的发展提供了资金。在发挥旅游对文化促进作用的同时，必须注意到，旅游自身的发展并不会带来对文化资源的自觉保护。因此在发展旅游的过程中，首先应提高对保护文化资源的认识，做到合理开发利用，实现旅游与文化双赢。对于少数民族文化遗产，以及那些早已退出我们社会生活的非物质文化遗产来说，旅游的确是一把双刃剑，它既可能因旅游业的兴起而遭遇灭顶之灾，也可能因旅游业的发展而带来传承和发展的机遇。
我们还应该看到，不仅自然资源、自然环境有承载力限制，文化资源、文化环境同样有承载力限制，过度的、不适当的开发利用同样导致文化资源和环境的破坏，甚至是不可恢复的破坏。比如，民族节庆活动是有特定的时间和空间场所的，并且带有某种神圣性，但如果不分时间、地点、场合，使之变成一个纯商业表演活动，完全破坏了它的文化意义，使这种文化符号“空洞化”，那无疑是一种破坏。因此，合理地开发利用文化资源是旅游的可持续发展之道。合理开发利用文化资源的关键是要保持文化资源持有者的主体地位。这个主体地位既表现在经济利益的获取上，也表现在文化的保护创造发展上。文化的保
护创造发展都要以当地群众为主体，使保护创造发展的文化仍然是本来的文化。
论文摘要：《旅游企业人力资源管理》作为旅游管理专业的专业核心课程，在教学中还存在理论与实践联系不紧密、教学方法单一、教学效果不理想等问题。在此基础上提出了该课程教学改革的理念以及在培养目标、教学方法、师资队伍、考核方式等方面的对策，从而提高本课程的教学效果，为旅游业的发展培养全面合格的人才。
论文关键词：旅游企业人力资源管理；教学改革；旅游管理专业
*年来，随着我国旅游业的快速发展，中国已成为世界最大的国际旅游目的地之一。据统计，目前，各类旅游业人才缺口至少在200万以上。面对广阔的市场前景，旅游业急需大量的人才。*年来，旅游高等职业院校已将培养旅**业应用型管理人员作为重要的任务。而在人才培养的过程中，《旅游企业人力资源管理》作为旅游管理专业的专业必修课程之一，其主要任务是为了让学生掌握旅游企业人力资源管理方面的基本理论和专业知识，以便他们能够运用所学理论和知识解决企业人力资源管理方面的问题，提高企业人力资源管理水*的本领。然而，由于多方面的原因，目前该课程的学校教学与实际人才培养需求还存在一定的差距。因此，根据教学以及学生的实际情况，应当加大对此课程的改革力度，满足培养学生能力的客观需要，切实发挥课程应有的作用。本文根据我校教学工作的实际，探讨了该课程教学改革的理念以及在培养目标、教学方法、师资队伍、考核方式等方面的对策。
一、《旅游企业人力资源管理》教学中存在的主要问题
高职《旅游企业人力资源管理》课程是一门实用性很强的课程，但是目前的教学模式基本上是“讲授理论知识为主，实际训练为辅”。随着国家示范校课程教学不断深入的、具有特色的改革，这种模式与快速发展的“以职业为导向，以能力为本位”的人才培养目标差距不断加大，不能与新的课程模式相衔接，不能与社会实践紧密结合，因此改革势在必行。
（一）教学目标工作导向性差
学*目标只局限在引导学生对各种旅游企业人力资源管理主要技能的概念、作用、特点及要求等知识点有所了解或掌握，即保持在“什么是什么”的浅层认知层面上，缺乏对技能目标、拓展目标的工作导向的深刻认识和明确具体的要求。
（二）缺少实践环节，教材与实际脱节
高职院校注重培养的是应用型的技术人才，而《旅游企业人力资源管理》课程理论性和实践性都很强，教学难点是如何更好地结合理论知识分析和解决实际问题。但是，目前很多教师的课堂教学仍以讲授理论为主，缺少实践性教学环节，没能对学生的操作技能进行培养，导致学生对待实际问题无从下手、束手无策。另外教材陈旧，且与实际脱节，现有的《《旅游企业人力资源管理》教材更多地注重理论知识，而缺乏对旅游人力管理的实务分析，使得学生难于将所学理论知识应用于实际工作。
（三）学生在课堂的学*积极性小
目前，大多旅游院系的《旅游企业人力资源管理》课程的教学仍以传统的课堂讲授为主，教师*惯于对理论知识的介绍，从头讲到尾，较少地关注学生的学*情况，整个课堂的“教”和“学”呈两个分离的状态。例如，有些教师在运用案例教学法时，完全是老师个人的发言，介绍案例，分析案例，最后总结，整个过程学生很少参与，这样往往使案例分析法流于形式，无法发挥其应用的教学效果。教师在教学过程中，没有发挥自己的创造性，没有调动学生的积极主动性，因而学生学*的效果不够理想。
（四）师资力量薄弱
《旅游企业人力资源管理》课程要求任课老师不仅精通人力资源管理的相关理论还要熟悉旅游企业的工作。目前，担任《旅游企业人力资源管理》大多数教师是经济管理专业或其他专业的老师，不熟悉旅游企业人力管理的各个环节，且没有在旅游企业从事人力资源管理工作的经验。在教学过程中，给学生讲课只是就理论而理论的讲解，往往是纸上谈兵，缺乏理论与实际紧密联系，无论是教学内容和教学质量都满足不了旅游管理应用型人才培养的需求。
（五）考核方式守旧单一
对《旅游企业人力资源管理》课程的考核还很单一，以笔试答卷为主。在考试内容上以理论知识为主，较少的有案例分析的考核内容，更没有实践性操作内容的考核。考核的成绩评定仅仅以笔试成绩确定，没有从学生的操作技能、知识创新等各方面综合评定成绩。因此，这种试卷考试缺乏实际操作能力的考核，也不利于全面、真实地考核学生的应用所说知识解决实际问题的能力。
二、《旅游企业人力资源管理》教学改革的理念
课程教学改革是高职院校教育改革的任务之一，是一项系统而又复杂的工程。适应旅游应用型高职院校教学实际的《旅游企业人力资源管理》课程教学改革应遵循一定的理念，符合应用型高职院校人才培养的目标和要求。
以学生为中心，关注学生权利，强调可持续发展教育观，把教育教学目标的确立及其措施、手段的选择，建立在符合广大学生的利益和愿望的基础上，增强教学实施的针对性和有效性，使学生个性得以充分发展。
以素质教育为出发点，把教学内容和课程体系、方法的改进建立在人文教育思想的*台上，充分利用现有资源和各种音像手段，并结合当地社会经济的发展和地理环境特点，提高学生应用学科知识参与社会实践的能力，以推动教学改革，优化教学效果。
旅游业发展具有高度的敏感性与关联性，在发展的过程中会不断涌现出新问题和新情况。高职旅游院校的课程教学应密切关注旅游业发展的最新动态，及时根据行业的发展与需要适时调整教学的内容，让课堂教学能及时反映旅游业发展的新情况、新变化，让学生掌握旅游业发展的人才要求及素质，更好地培养旅游企业急需的高素质应用型人才。
三、《旅游企业人力资源管理》教学改革的对策
高职旅游院校培养的是能够胜任旅游企业服务岗位、中层管理岗位的应用型人才，因此《旅游企业人力资源管理》的教学要应适应市场需求，在教学内容与教学方法上作出相应的改革，为旅**业培养的合格应用型人才。
（一）重视学生能力的培养
旅游应用型人才的培养是学生具有较强的实践能力和操作能力，毕业后能够尽快适应旅游企业的工作环境及工作岗位的要求，因此，高职院校旅游专业教学改革的重点之一就是要着重培养学生的实践能力和操作能力。《旅游企业人力资源管理》的课程目标为通过本课程的学*，让学生明确旅游企业人力资源管理的重要性，掌握人力资源管理的基本原理和基本技能，熟悉旅游企业人力资源的业务流程和工作程序，具备从事旅游企业人力资源管理工作必备的能力和职业素养，成为一名合格的旅游企业管理人才。
（二）加强实践性教学环节
通过实践教学不仅可以巩固课堂知识，增加实际操作能力，而且也是学生走出校园、走向社会的一个重要环节。《旅游企业人力资源管》的课程改革，应改变以课堂讲授为主的教学形式，强调实践性教学，教学内容的设置尽量与旅游企业的实际情况相衔接。注重实践教学，关注学生的分析问题和解决问题的能力培养，不断提高学生的实践能力。学校应重视和加强实践教学在人才培养中的地位和作用，与一定数量星级酒店、旅行社、高尔夫球会、高级会所等旅游企业结成战略合作伙伴共同探索多种形式的办学合作，如在学校建立“人才培训基地”，在企业建立“校外实践基地”等，共同培养培训企业需求的各类专业技术人才，实现优势互补、互利双赢。
（三）多种教学方法相结合，提高教学效果
要提高《旅游企业人力资源管理》课程的教学效果，必须要改变单一的、讲授为主的教学方法，引进互动的、参与的、以学生为主角的延展式教学方法，从而提高学生实际解决问题的能力。
1.案例教学法。案例教学法是一种以案例为基础的教学法，案例本质上是提出一种教育的两难情境，而教师于教学中扮演着设计者和激励者的角色，鼓励学生积极参与，分析问题、研究并提出自己见解的一种教学方法。通过对具体案例的分析、讨论，深化学生对理论问题的理解，增强他们对实际问题的分析与解决能力。在《旅游企业人力资源管理》的案例教学法，要求老师根据旅游的实际问题，设计多种案例应用于教学中，让学生认真阅读案例，运用所学的理论和知识分析案例，通过深入的分析和讨论，提出解决问题方案。通过对具体案例的分析、讨论，深化学生对理论问题的理解，增强他们对实际问题的分析与解决能力。
2.情景模拟教学法。模拟模拟教学法是一种教学方法，是指在教师指导下，学生模拟扮演某一角色或在教师创设的一种背景中，进行技能训练和调动学生学*积极性的一种典型的互动教学法；使学生主动地参与教学过程，加强师生之间、生生之间的相互合作与交流。情景模拟教学法则既弥补了课堂教学无法做到的实践性，又克服了社会实践所具有的时间、空间、经费等的局限性。情景模拟教学法一个非常好的教学方法，为学生提供了一个仿真的实践*台，让学生在亲身体验中自觉地将理论知识与实际操作相结合起来，综合培养学生的各种能力。
3.项目教学法。项目教学法是师生为完成某一项具体的工作任务而展开的教学行动，是实践导向和任务引领式教学，是基于工作过程的一种课程模式。项目（任务）的设计必须以学生未来从事的职业为背景，以培养学生的职业能力为目标。以小组为单位自行组织、安排自己的学*行为，能够充分发挥各自的优点，分工合作，培养学生独立思考、计划工作的能力，使学生具备组织协调能力、高度责任感和综合的职业素质。通过完成具体的工作任务，学生基本能胜任以下相关工作：旅游企业员工的招聘、培训、绩效考评、薪资福利的设计等。
4.情感教学法。情感教学法是指教师运用一定的教学手段，通过激发、调动和满足学生的情感需要，促进教学活动积极化的过程。教师通过富于情感化的教学方式，调动学生的非智力因素，打开学生的情感闸门，将能够最大地调动学生学*的积极性，提高课堂教学效率。教师讲授知识时应当充分熟悉教学内容，讲解生动流畅，这样在学生心目中便形成一个印象，由敬佩之情生出喜欢之心，从喜欢教师到喜欢教师讲授的课，最大限度地调动学生学*的积极性。
5.无领导小组讨论法。无领导小组讨论法首先由教师预先给定讨论的问题，将学生分成若干个小组，并不指定谁是负责人进行讨论，讨论完全是自由的，目的就在于考察学生的表现。企业在招聘管理人员时候常用这种方法来测试人员的团队能力、问题解决能力以及信息收集和提炼能力及求职者的个人风格等。如在《员工绩效考核》中，采取无领导小组讨论法让学生讨论“绩效考核的标准”。通过讨论，让学生应该如何和别人沟通，如何说服别人、如何在小组讨论中脱颖而出等技巧，为以后参与这类活动积累了经验。
（四）加强师资队伍的建设
师资力量是提高教学质量的重要保障。为了培养学生的实践操作能力，旅游院校必须拥有一支专业配套、结构合理、数量相当，既能讲授专业知识，又能指导实训教学的高素质的“双师型”教师队伍。因此，学校师资队伍建设，必须走专、兼职结合之路，应当为教师创造学*和进修的机会，不断提高教师的业务水*和能力。同时，通过校企合作，从生产第一线有实践经验的工程技术人员中引进优秀的师资，通过具有生产实践的专家把企业最新的技术、最新的管理理念、企业的文化带到学校，带进课堂。
（五）加大对考核制度的改革
在课程考核上要逐步实现由单一的课本知识向社会实践综合转变、由独立完成向合作完成转变、由教师单一评价向教师、学生、企业共同评价转变，达到真正从实践中锻炼学生各种能力的目的。要树立以考核基层管理岗位技能与行业素质为重点的考试指导思想，实行“过程考核与结果考核相结合”、“理论考核与技能操作考核相结合”、“课程考核与职业资格考核相结合”的“三结合”考核形式。采用全过程、多维度的课程考核、多元评价方式，全面考核学生的综合素质和能力。
总之，《旅游企业人力资源管理》作为旅游管理专业的专业核心课程，在提升学生的职业文化素质和专业技能方面发挥着基础性的作用，是人才培养的关键课程。高职院校《旅游企业人力资源管理》的教学改革一定要以用人单位的需求为导向，以培养学生的综合能力为目标，以创新教学内容和方式为手段，不断提升教学质量和学生的实际能力，努力培养高质量的旅游专业的人才，为经济社会的发展做出我们应有的贡献，满足旅游企业的人才需求。
1．旅游院校工商管理类专业发展概况
我国的旅游工商管理类教育是一种典型的以培养复合型、应用型经营管理人才为目标的教育模式，在标准化课程体系学*的基础上，更注重培养学生发现、分析和解决企业管理中实际问题的能力。
旅游院校工商管理专业在现行的国家教育体制和等级标准中，基本分为五大层次，涉及四种不同教育层次的院校和级别。在确定人才培养目标定位时，作者从旅**业所需的专门人才素养、企业对人才技能方面入手，通过开展社会调查和学科研究，将国内现有的旅游院校工商管理专业人才培养结构分为五个层次：
第一个层次，旅游商务活动一般操作、作业人员；第二个层次是旅游商务活动一般技术人员；第三个层次是旅游企业、商务活动高级技术人员；第四个层次是旅游企业、商务经营和管理专门人才；第五个层次是旅游商务、旅游经济理论和政策的研究专门人才。
各类院校根据学科定位和人才培养级别定位，第一个层次的人才，多为岗位训练和培训；第二个层次人才，主要为企业岗位培训和中等学校培养；第三个层次人才，多为高职高专院校毕业生；第四个层次人才，主要来自应用型本科院校；第五个层次人才，培养一般由研究型大学承担。
上述的人才构成体系和培养分类，构成了目前我国旅游工商管理专业人才培养的金字塔模型。通过金字塔模型我们发现，实践教学在人才培养的第二、三、四层次之间应用广泛，尤其在第三层次高职高专的高等职业教育应用尤为广泛和重要，这一层次的旅游院校及其工商管理专业结合自己的历史积淀、行业背景、办学条件和办学层次，将人才培养目标定位于服务社会、企业急需人才，同时往下承接第二层次的人才培养梯队，网上为更高级的第四个层次的经营和管理专门人才即旅游工商管理类高级应用型专门人才打下坚实基础。所以旅游高等职业院校的工商管理专业人才培养和实践教学体系的构建十分重要。
2。高等职业院校旅游工商管理专业人才培养的特征
高等职业教育，是指以培养适应生产、管理、服务第一线需要的高等技术应用型人才为根本目的的专门教育，高等职业教育的实践教学体系，是高等职业教育内涵的核心，在一定意义上可以说，高等职业教育实践教学体系决定了高等职业教育的特征，决定了高等职业教育培养目标的实现。因此，构建高等职业教育实践教学体系是高职院校旅游工商管理专业教学基础建设的重点。高等职业教育的实践教学体系的主要特征表现在以下方面：
2。1职业教育特征
高等职业教育培养的学生不仅在职业素质方面，而且在智能结构、技术应用能力等方面，都应满足职业岗位（或岗位群）能力要求，高等职业教育的专业业务规格本身就体现了职业岗位的工作要求，它具有鲜明的职业教育特征。
2。2技术应用性特征
高等职业教育作为中等职业教育的高延，不是简单意义上的技能教育（除某些技艺型人才），也不是基于学科的高等教育，必须是专业技术应用能力和专业技能的有机结合的重在实践的教学体系，它必须有利于培养学生技术应用能力、分析和解决实际问题的能力。
2。3持续贯穿与阶段深化特征
实践教学体系从内容到目标，体现出阶段性和层次性，体现从感性认知到理性应用的逐步深化。
2。4现代化特征
高职院校的实践教学必须适应上述变化和新的要求，把职业素质的培养与岗位技能的培养放在同样重要的地位，这是现代化建设对高等职业教育外延及内涵扩展所提出的现实要求。
2。5地域性特征
高等职业教育首先是为适应地方经济建设发展而形成，是提高劳动者素质的重要的教育类型，是职业教育上延的结果。实践教学体系要体现地方产业结构特征及其技术水*，同时还要适当超前。
2。6社会实践特征
高等职业教育直接贴*社会需求，反映企业生产和管理实际，工科专业的模拟项目实训和文科专业的模拟案例实训，都应来自企业的真实运作。
2。7校企共建特征
校、企共建高职实践教学体系，建立“双赢”的合作机制，则是建设实践教学体系的最佳模式和有效途径。
3。旅游院校工商管理类专业实践教学存在的主要问题
3。1实践教学的地位仍然不够突出
目前，旅游院校的工商管理类专业在课程设置上依然过分注重理论课程，理论课程的学时数占总学时数的绝大比重，实践教学时数所占比重明显偏小。尤其是专业主干课程的实践教学学时占该门课程总学时的比例普遍偏低，而专业主干课往往是实务性比较强的课程，需要通过大量的实践来理解与熟悉。另外，在教学科研管理上也通常倾向于课堂理论教学，重视对理论教学及科研成果的奖励，而轻视对于实践教学的奖励。
3。2实践教学的设施仍显不足
实训设备的老化，加上实践教学经费投入的不足，使很多院校的硬件设施难以满足实践教学的需要。因此，很多院校的实践教学只好采取合并、裁减、“以演代练”甚至“以讲代练”。
3。3实践教学的师资依然短缺
实践教学需要大量的有一定实践经验的专业教师，但是大多数旅游院校工商管理类专业教师是“从学校到学校”。由于没有真正走出过校门，对生产现场缺乏真正的认识，对社会缺乏应有的、全面的、客观的了解，这就造成了教师自身实践教学能力的不足。同时，从行业引进的兼职教师数量过少，一些实训课程甚至无法找到合适的教师进行指导。
3。4实践教学的质量评价体系尚未建立
在课堂理论教学方面，各院校都建立了一整套比较完整的教学质量评价指标体系，但对于实践教学的质量监控却还不完备，没有建立专门针对实践教学的全面、规范的质量评价体系。3。5实践教学的教材建设明显滞后缺乏专业知识在生产一线的应用实例，尤其缺乏案例教学的内容。由于教材建设的滞后，不能及时将行业、企业的新规范、新方法、新标准编入专业教材中，学生毕业后很难具备直接从事生产第一线的技术工作能力和管理工作能力。
3。6实践教学的管理存在困难
由于专业的特点，工商管理类专业学生的校外实践实*活动往往是分散的，大量个人分散的实践活动管理很难到位。在学生实*期间，学校安排的指导教师往往只能以电话和E―MAIL的方式联系学生，很少能够走访学生。另外，一些院校存在毕业实*与论文学生找工作冲突的问题，相当多的学生因忙于找工作而无法认真实*。从实*单位方面来看，很多单位对于实*学生的管理和带教流于形式。有的实*单位将学生当廉价劳动力使用，不安排固定带教或没有带教计划。
3。7实践教学的企业参与程度有待提高
一方面，在实践教学体系的运作过程中，行业、企业的主体作用发挥不够。另一方面，在我国，对企业如何参与专业技术人才的培养没有法律规定，大多数院校的校外实践教学基地是靠关系建立和维持的，难以稳定。此外，由于追求经济效益的最大化和害怕泄露商业秘密，很多企业不太愿意接受学生实训、实*，或者不让学生接触其核心部门和有关的管理事务，使学生即使在实*岗位上也接触不到本岗位的实质工作。
4。总结
我国旅游院校工商管理专业要借鉴国内外成功经验的基础，充分考虑我国经济社会和教育体制的大环境，探讨具有鲜明特色的实践教学体系的构建，发挥出特色优势和专业优势，采取有计划开展行业重点人才需求的滚动调查；和企业合作进行高职高专人才培养目标和规格的研究；和企业合作编写高职高专教材和聘任兼职教师，落实实训、实*项目和基地，走出一条具有中国高等教育和高等职业教育的实践教学新路线。
摘要：当前，随着我国经济的发展以及人们对精神文化的更高追求，文化+旅游的新型模式愈加受到市场的欢迎和消费者的青睐。在这其中，茶文化旅游模式是最为盛行的一种文化旅游模式。站在旅游业发展的角度去看，茶文化与旅游的融合，能够增加一个地区旅游业的文化底蕴，让旅游不是简单的游玩和观光，而是具有文化甚至是思想的深度，让游客得到文化的滋养和思想的熏陶。站在茶文化的角度，其与旅游业的融合，能够拓展茶文化的表现载体，使其以更加丰富而多样的姿态呈现于人们面前，对在新时代继承和弘扬茶文化有着不可小觑的促进作用。对于此，那些有着深厚茶文化的地区，就应当结合自身实际以及市场需求，创新思维、丰富手段，构建起更加合理而高效的茶文化旅游模式，获得更大的社会效益、经济效益以及生态效益。
摘要：茶文化；旅游；文化旅游模式；开发策略
随着我国社会经济的迅速发展，广大人民群众的生活水*日益提升，在此背景下，越来越多的人开始追求更高的精神文化生活，这也就催生了文化旅游模式的形成与发展。茶文化旅游模式是我国当前文化旅游模式的典型代表，其将博大精深的中国茶文化与蓬勃发展的旅游业融合在一起，不仅让旅游有了深厚的文化内涵，同时也让茶文化焕发出了新的光芒，对于其在新时代下的弘扬和发展大有裨益。对于此，我国茶乡就要充分认识并把握好这一时代机遇，结合自身实际，让自己的茶文化资源与资源得到深度融合，大力发展符合时代需求和消费者青睐的茶文化旅游模式。
1我国茶文化旅游模式的发展潜力
什么是茶文化旅游模式？一言概之，其是以旅游业为依托，融入了茶文化内涵的新型旅游业态。从当前看，我国茶文化旅游模式主要是将茶乡所蕴含的茶文化物质内涵、文化内涵以及精神内涵进行深入挖掘，并将其置于旅游开发的框架里面，让其贯穿于旅游业的观光、度假、体验、教学等环境中。这样，就使曾经“藏于深闺”的茶乡茶文化资源走上舞台，让人们对茶文化认知，不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶叶的种植、制作开始，对茶文化有全方位和全过程的深层次了解。
1.1茶文化旅游模式的开发潜力体现在茶叶的生产和制作内容上，也就是茶产业的上游环节
现在，人们在旅游过程中，不再局限于单纯走马观花式的观光游玩，而是有了更高的诉求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地当中，对当地的文化、社会生产方式有深度的认知，去体会和领略不一样的地域文化和社会人文魅力。从文化旅游模式开发的角度去看，我国茶文化涉及到农业种植、采摘、种植等多个环节，这些环节以前处于茶产业的幕后，很少会被饮茶者所知晓。但恰恰是这些环节，却有着很独特的地域文化内涵和人文魅力。将其与旅游业相结合，从幕后来到前台，形成一个可以让游客观光并参与体验的旅游项目，让游客了解并学*到茶叶的种植和制作全过程，如此就能够赋予游客更加深入的文化体验，满足他们的好奇心理，这就使得游客对茶文化的了解不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶文化的上游环节，去感受茶乡的人文和自然魅力，从而对茶文化有更深入而直观的认知。可以说，对茶叶的生产制作进行深度开发，并制定相应的旅游线路和旅游项目，是我国茶乡在进行茶文化旅游模式开发时，一个很重要的参考。
1.2具有极强观赏价值和艺术内涵的茶艺表演和茶事活动，是我国茶文化旅游模式开发的重要潜力
应该说，现代人在旅游上面，越来越注重对旅游目的地的人文内涵和精神文化的追求。在这方面，茶艺表演和茶事活动作为我国茶文化的具体呈现，其在不同茶乡、不同民族当中有着丰富多样的存在形式，不仅有着极强的人文内涵和茶文化底蕴，更是能体现不同地方的区域文化背景，能让游客得到艺术、文化以及精神上的多重享受。对于此，我国茶文化旅游就应当将这些形式和内容进行深度发掘和整理，并有针对性地进行市场化开发。我国茶文化在茶艺表演和茶事活动中的呈现方式是丰富而多样的，我国地域辽阔，不同地区和民族有着自己独特的审美观念和人文背景，因此在茶艺表演和茶事活动的内涵和形式上也不尽相同。譬如说，广西的茶艺表演具有浓郁的壮族、傣族等少数民族特色，饮茶环节热烈而活泼，再加上民族服饰、民族舞蹈及歌曲的参与，让茶艺表演极具西南地区的民族风格。因此，在进行茶文化旅游开发中，各地的茶乡就要结合自己的实际情况，让茶艺表演更好地成为促进茶文化旅游的重要因素。
1.3茶文化旅游开发要充分发掘茶产业周边产品的潜力
茶文化旅游既要依托于茶产业，但是又不能仅仅局限于茶产业本身，而是要拓展经营范围和经营项目，让茶文化旅游更加多样化，创造出更多的经济效益。对于此，就要充分发掘茶文化茶产业周边产品的市场潜力。以日本的动漫业为例，其为什么能成为日本经济发展的一个重要产业？除了其本身的动漫内容版权外，其在周边产品的开发和市场营销上也值得我们去思考和借鉴。那些价值不菲的手办、道具，深受广大动漫迷们欢迎，充分证明了文化产业周边产品的重要作用。由是言之，在进行茶文化旅游模式开发过程中，就要真正重视周边产品的价值，认真学*日本以及美国动漫产业的开发模式和相关经验，进一步拓展产业链条，开发出种类丰富，符合现代消费者尤其是年轻消费者审美观念的周边产品，如茶人模型、茶叶形状的钥匙链、茶乡风光纪念册、茶点心等等。如此，就能让游客在旅游结束后，能够购买一些具有文化内涵和艺术价值的产品带回家，一方面可以自己收藏把玩，另一方面更可以将其馈赠给亲朋好友，将自己的旅游收获分享出去。
1.4茶文化旅游开发中，茶乡独特的自然风光是一个不容忽视的潜力
茶叶往往生长于那些远离人烟，有着良好生态环境的地方。因此，我国茶乡的自然风光一般都较为良好，有的甚至还具有世间罕有的自然景致，如福建的武夷山茶区、湖北的神农架茶区等等。而游客们旅游的一个重要目的，就是要领略大好河山，因此，在进行茶文化旅游开发中，各地就要注重将自己的自然风光与文化旅游的深度融合，在开发线路、做好经营的同时，更要做到对生态环境切实有效的保护，不能过度开发，要深刻领会“绿水青山就是金山银山”的哲学道理。
2茶文化旅游开发的意义和价值
2.1茶文化旅游开发的意义在于其能让我国茶产区的历史遗址和文化景观得到更加充分的保护和发展
从历史上看，中国茶文化在发展过程中，与我国诸多思想流派如佛教、道教等进行了充分的融合，比如说道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的体现，而佛家的“禅茶一味”更是赋予了佛教新的表现形式。另外，茶文化更是跟我国传统文化深入融合，在各地有着不同的呈现载体。所以，我国各地尤其是茶乡就分布着大量跟茶文化有关的历史遗址和文化景观，如茶庄、茶园等等。由于茶的种植和生长环境比较特殊，所以与茶有关的文化或历史景观往往都处于一些远离城市，较为偏僻的地区。随着时代的变迁，很多景观由于历史的原因，如战争的破坏，和缺乏足够的修缮和保护，逐渐破败成为废墟甚至是消失。比如，卢仝茶文化的遗失，在日本和韩国影响深远，但在我国很多人只知陆羽，不晓卢仝。卢仝茶文化遗存在历史的潮流中遭受到破坏。另外，随着我国现代化发展脚步的加快，不少地方经过大拆大建，更让一些散落于城乡结合部以及农村地区的茶文化景观被公路、高楼大厦等建筑所取代。由此而言，开发茶文化旅游，可以仰仗文化旅游的发展，用市场的作用让民间的茶文化景观得到主动的保护。为什么这样说？答案很简单。人们之所以会花费时间和精力去那些深山老林或偏僻茶乡去观光，重要目的就是感受具有当地特色的人文韵味和历史内涵。所以，一旦当地人发现那些茶文化景观是可以换来经济效益的“摇钱树”，自然会重新考虑其价值所在，进行主动的保护。
2.2开发茶文化旅游，对于提升茶乡老百姓的整体人文素养和知识水*大有裨益
茶文化旅游对于经营者和从业者而言，是第三产业，是服务业。所以，就离不开高素质的从业者尽心参与，让游客有更好的体验。从实际情况看，我国大部分的茶乡都存在一个共性，那就是当地群众的文化水*较低，人文修养也有待提升，与现代服务业的要求相比还有不小的差距。而茶文化旅游的本土性较强，因为很多游客认为“最美的风景是人”，他们去感受茶乡的风土人情，就需要在旅游的各个环节都有大量的本地人参与。然而文化旅游的服务业特点就对从业者提出了更高的要求，譬如说更好的知识水*、人文素养等等。所以发展茶文化旅游对于当地整体人文水*的提升有着很好的促进作用。
3茶文化旅游模式的开发策略
3.1茶文化旅游开发者应当结合当地茶文化景观，制定更加丰富多样的旅游线路，让旅游的文化内涵更加深厚
茶文化旅游的受众群体比较广泛，不同年龄段、不同阶层、不同教育水*以及不同地区的游客皆可以成为茶文化旅游的目标人群，不同的受众群体的审美取向、个人爱好、旅游目的都不尽相同，尤其是一些90后、00后的年轻人，其对旅游的认知与中年人有着较大的差别。因此，茶文化旅游开发者就要结合自身实际和不同群体的实际需求，多开发一些具有特色，能够被不同群体所欢迎的丰富多样的旅游线路。譬如，针对当前年轻人猎奇心强、求知欲望浓厚、探究意识强烈的特点，茶乡旅游经营者就不妨利用茶乡有山有水的地貌及自然优势，为他们定制一些能够探险、户外生存的旅游线路，让旅游者在探险的过程中，一方面更好地领略茶乡的自然山水，另一方面通过*距离感受到茶树的生长环境，了解茶树那坚韧不拔、自强不息的精神，从而增强个人意志，提升个人精神。另外，针对一些学校或是带有学*目的的旅游团或者是旅游群体，经营者就要开发一些知识文化旅游线路。具体而言，就是要让旅游线路多一些茶文化讲解、茶叶种植知识传授、茶叶制作过程讲解、茶艺表演等内容，这样一是能够让普通的旅游内容上升到理论的范畴，另一方面更是能将那些原本存在于课本中的农事知识、手工业技巧以及人文背景，以真实的面貌直观地呈现于游客面前，让游客寓教于乐，达到知行合一的目的。
3.2在开发茶文化旅游的过程中，要加强顶层设计，注重将茶文化和当地其它历史文化资源充分融合
茶文化不是一门独立的文化学科，而是中国传统文化的重要内容，因此其不可能独立存在，必然与其它文化领域有着千丝万缕的联系。所以，茶文化旅游开发和设计者，就要加强与其它部门尤其是当地旅游部门的联系和协作，通过出台区域性的文化旅游开发顶层设计，对当地所有的文化资源进行深度规划、整合、包装，并制定一些充满创意、内容丰富的文化旅游项目。在这方面，地处浙江舟山群岛的普陀山的做法就值得我国广大茶乡学*借鉴。普陀山有着优美壮丽的自然风光，有着享誉海内外的普陀山云雾茶，另外更是一个佛教圣地———普陀山是我国四大佛教名山之一，当地的普陀寺驰名远*，每年都能吸引着大量的香客和游客。而当地针对这一点，一方面结合禅茶一味的内涵，将当地的云雾茶与普陀寺进行融合，创新发展出富有禅意的普陀佛茶。另外，当地在进行文化旅游开发时，更是将佛教、普陀山自然风光、云雾茶等文化旅游资源进行深度整合，不仅取得了很好的经济效益，更是取得了极强的社会效益和文化效益。普陀山的文化旅游模式，是我国开发茶文化旅游模式的一个典型范本。
参考文献
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桂林宗教旅游资源丰富，宗教文化聚观与自然山水相融合，典型的景区有七星公园的栖霞寺、祝圣寺、尧山景区的白云观、象山公园的普贤塔、能仁禅寺、金山禅院、西山公园的摩崖造像等。尽管桂林市拥有丰富的宗教文化旅游资源，但是由于没有得到大力的讲解宣传，很多游客印象淡薄。因此，要发展好桂林的宗教文化旅游，可以从以下几点人手。
一、正确对待宗教历史文化
宗教历史文化是中华K族优秀文化遗产的�q要组成部分。在发展旅游业的时候，要正确处理好宗教历史文化中精华和糟粕的关系，提取其中积极优秀的部分，并使这些优秀的文化价值和社会价值充分展现。桂林宗教历史文化资源的开发也必须严格遵守党的有关宗教政策和国家的有关法律法规，坚决杜绝借开发旅游资源之机，宣传封建迷信思想，更不允许从事违法乱纪活动。同时也应该认识到开发宗教历史文化资源旅游也是促使宗教历史文化本身不断变化发展的过程，发掘宗教历史文化中可以转化为旅游产品的资源并积极地推向市场，推向社会，使一些古老却无人知其真价值的东西重放光彩，使其为旅游业发展，为宗教历史文化发展开拓一条新的途径。
二、发掘宗教旅游中的文化因素
当今人们由于巨大的工作生活压力，大都向往宗教圣地的清幽、和*的境界。那些以旅游者身份前往宗教名山名寺的人们，并不是真要去皈依宗教，而是去追觅凝聚于宗教之中的文化内涵，去领略一种在都市环境下很难体会到的精神文化的熏陶。宗教历史文化旅游的精髓就在于直接接触和感受这种独特的文化，在普通人看来，佛寺、佛塔、道观、以及其它宗教历史文化固化了的艺术成果固然有很大的吸引力，但是那些带有神秘色彩的、高深莫测的精神领域的东西更令他们向往。因此，很多到宗教历史文化景点游览的人都抱着猎奇心理，希槊对出家人的n常生活、心理状态有所了解，对各种宗教仪式及所包含的意义有所了解。
(一)宗教生活体验和搞好宣传
宗教庙会是一种最有吸引力的宗教活动，也是发展旅游业的有效方式。栖霞寺、能仁禅寺每年农历四月初八都有“浴佛节”，游客如云。如能定期举行诵经、讲法等活动，那么游客就能亲身体验寺庙生活，增加游客对宗教气氛的感受。在法会期间，在寺庙所在景区组织游人与僧众零距离接触，游人便可真切地体味隐伏在青灯古殿里的出家生活，诸如观览僧众n常起居>早诵、夜礼等n常礼仪*俗，这既能满足广大游人的好奇心，又增强人们对宗教知识的认知，让人们能自觉的抵制邪教。各大旅行社要对桂林宗教历史文化进行多元化的促销宣传，如发送融自然风光与宗教历史文化于一体的明信片、邮资信封、画册、多媒体光盘和图书等，以扩大其影响力。
(二）展览宗教文物，培训高素质的导游
目前寺庙内珍藏的有些文物未向游人展示，并且寺庙内各种文字注解说明较少，游客每到一处，往往不知其历史和价值。因此如能将有关的文物适当展出、增加详尽的文字注解，既可增加游览项目，又能让游人更好?/解这些寺庙曾经在佛教中的地位，强化宗教寺庙的旅游形象。
宗教历史文化知识的讲解，对导游的要求特别严格，除必须具备导游人员基本素质外，还应有较深的宗教知识修养，因此导游人员必须进行宗教知识的学*。在不影响正常的宗教活动的前提下，可仿效南岳福严寺、**大昭寺的做法，聘请寺庙的僧侣担任最点的讲解员，免费给大?家做导游。作为宗教界的?员，僧侣&寺庙以及周边的景观的理解更深刻、更独特。他们也乐意提供无偿的服务，为当地经济发展贡献一份力董，造福一方。
三、正确开展宗教历史文化与生态旅游活动
桂林宗教历史文化资源特点之一，就是与秀美的山水结合，与自然生态相结合。所以在开发宗教旅游产品时，要充分利用这一资源优势，找到与生态旅游的契合点，搞好旅游开发和生态保护。由于大城市的生态环境曰益恶化，加上紧张的生活节奏和工作压力，使都市人们渴望到那些�[新幽静、自然生态未受破坏的大自然中放松身心，调节疲惫的身休。因此，生态旅游迅速发展。宗教历史文化旅游产品的开发，应借助自身的优势，为我国生态旅游的发展注人一股新的活p。但是在宗教历史文化资源旅游开发过程中，绝不能以发展旅游的名义，做出开山破石、毁坏林木、破坏环境的�~情。要保持旅游产品与环境的和谐一致。在点开发的寺庙（如栖霞寺、祝圣寺）和节日庆典中，要严格控制香客的烧香��，最好以栽花种树、文明进香等形式取代传统的“烧高香”的做法，这样既可以减少对环境的污染，使人在干净的环境中游览观光，也可以减少安全隐患，美化环境。通过景区的标识牌提醒游客检点自己的行为，不做有损于最区环境的事。通过建议游客“惜福”，做到不浪费资源，养成物尽其用、节约资源的4惯。“名山胜地的承要寺#教堂，不仅是宗教活动场所，而且是具有重大历史文物价值的文化设施。对这类寺观等宗教活动场所，要精心加以维护，使文物得到良好保管，建筑得到妥善维修环境得到充分保护，使之成为�[洁幽静、环境优美的游览胜地=”.
四、处理好旅游活动与正常的佛教活动之间的关系
要充分意识到宗教中存在葑许多旅游文化开发的禁区，这是宗教生存和发展的必要保证a如果禁区被打开，宗教的神圣性庄严性就不复存在，宗教存在的基石也就动摇。游客的到来在一定程度上极大地T?扰了宗教传统的iH常活动，对佛寺、莒观的功能和宗教人士的生活方式带来了冲击。作为桂林历史文化的重要组成部分，宗教历史文化具有脆弱性和非商品性的特征，因此，一定要处理好旅游开发带来的负面影响和保存传统文化精华的关系，决不能把建设丌发搞成建设性地破坏。无论是宗教文化主管部门、旅游部门还是寺观的管理部门以及寺观中僧侣、道士、游客罅，都有责任保护已流传了千年的宗教历史文化。因此，在桂林的宗教历史文化景点，既要利用发展机遇，大力开发宗教历史文化资源旅游，同时�V要保证宗教活动正常有发展。
景区管理处应配合桂林城市管理处对业已形成的诸如花鸟虫龟、古玩字画、书刊音像、邮票钱币、风味小吃、休闲等摊点进行整顿，坚决取缔那些无证经营的浮商游贩，尽量减少非佛教旅游商品的摊贩数ift，在较小面积的地方划定摊位，并严格禁止商贩使用喇叭吆喝兜售。
在进入寺庙、宫观之前，导游和领队应强调游客要尊$:宗教宏大场所的规则；同时，宫观、寺庙也要在寺庙大门侧旁树立醒目的“友情提示”标IH牌，以减少在庄严的仪式进行时，游客的相机闪光灯、大卢喧哗、探头探脑等现象的发生，做到封大程度地维护宗教圣地应有的庄严、肃穆的气氛。
五、改革相关的旅游管理体制
当前的宗教旅游管理体制，与市场经济越来越不相适应，应当作出适当的改革。主管部门应明确划分景区的具体边界，明晰资源产权的归属。对当地、市民村民随怠摆摊设点，乱搭滥建，甚至还修坟筑墓，严重破坏生态景观的现象应该予以制止。‘和交流的良好氛阑，进-步提升旅游服务的品质，树立良好的口碑。
——生命的宽度议论文汇总十篇
《草房子》谱写了一曲爱的颂歌。文章的每一个角落都涌动着浓浓的、化也化不掉的人间真情。我是含着泪读完这本书的，文中的一切一切都深深的烙印在心底。
回忆《草房子》中的情节，我的眼前仿佛浮现出一座座草房子，这里充满了人间最真挚的情和爱，这里穿梭着感动、演绎着真情、涌动着泪水、奏响着永恒，这里发生的每一件事都看似寻常，但又催人泪下，令人震撼。羞涩优雅的纸月，文弱的温幼菊，身患绝症的桑桑以及他的爸爸桑乔，都让人记忆深刻。
尤其是温幼菊老师，为了让桑桑的恢复离不开温幼菊老师的帮助，是她为身患绝症的桑桑点亮了对生活的热爱的灯。
在生活中“用爱为别人点亮生命之灯”的人很多，我们村里有一个老人她的`儿女全在外地工作，很少回来，可自己很难自理。我妈妈看老人如此可怜，便主动去照顾她。每天下班回来，妈妈总是先烧好饭，自己来不及吃，就跑去给老人做饭。给老人洗脚，再把老人扶到床上睡觉。每天早上总是早早起来，帮老人穿衣服、洗衣服、送早饭。几个月来，妈妈把老人照顾的无微不至，甚至已经*惯了。妈妈为老人点亮了一盏热爱生命之灯。
畅游到书的尽头，当合上书的那一刹那，故事已经结束，但那种爱，那种真情却依然还在。有句歌词唱的好：“这世界有爱才转动，这世界有爱才永恒。”让我们用自己的爱去温暖、关心身边的每一个人吧！
“儿子，你赶快打开电视机，日本又地震了!”昨天下午，我一回到家，爸爸急忙对我喊。我一愣：不会吧?前天日本才地震过一次，今天又来啦!
“北京时间3月11日13点46分，日本本州岛附*海域发生里氏8.8级地震，东京有强烈震感，地震引发海啸……”响亮的声音从电视机里传来，我惊讶地叫了起来：“啊!前几天日本地震7.5级，今天竟然有8.8级地震!”我的心颤了起来。
电视里，我看见公路被震开了一条深深的裂缝，几乎成了一条土沟，一个年轻的工作人员一不小心，坠下了深深的土沟……海水冲垮了大坝，冲进居民楼，一位妇女被困，站在高高的楼顶无助地呼救，一间间矮矮的小屋浮在深深的海水上，小屋里，一个惊慌失措的小男孩害怕得嘴唇被咬出鲜红鲜红的血……一辆辆残缺不堪的小车被强烈的海啸冲翻，无情的海水玩弄着小车，卷起巨浪，百辆小车被淹没……(通过描写自己从电视里看到的画面，为下面的“生命脆弱”的主题铺路)
看着这让人目瞪口呆的画面，我的心像被什么东西揪了一下，那位工作人员、那位妇女、小屋里的小男孩……都是一个活生生的人啊!是有生命的人啊!可是，因为地震，因为这可恶的8、8级地震，活生生的人陷入了危险之中。这时候，我才真正体会到“危在旦夕”的意思，但，这些可怜的人已经站在了生死关头，随时有丧生的`危险……
你看，这些人的生命也许已经走到了尽头，那么快、那么急，我想到了老师经常对我们说过很多遍：“生命是珍贵的，因为它很脆弱!”我们一定要珍惜生命中的每一秒钟，不要让生命带着遗憾离开……
今天一大早，我再次打开电脑，看见“日本地震遇难与失踪人数已超1400人，并且将原来的震级提高到9级。”我不由得深深叹了口气，生命真的很脆弱……
雪，一个接一个地下着.就像春风抖落千万朵梨花，就像女神扔下漫天飞舞的羊群，它来自萧瑟的寒风和阴郁的凄凉，打破了春节阴雨天的凄凉。
2005年的前几场雪好像很想我，虚弱的身躯总想我去逛童话般的白雪世界。南方珍贵的雪似乎每次都让我后悔消失。透过玻璃窗，我看着雨涓涓而下。冰冻的一瞬间，雨水凝结成雪花，我揉了揉朦胧的眼睛。嗨！真的下雪了，茫茫雾霭，占据了整个天空。我无法抗拒心中的喜悦，独自一人跑了出去，在白雪皑皑的童话世界中穿行。突然，淘气的小精灵高兴地跳起来，披上了我的粉色外套。我伸出手，轻轻按住一片雪花。在我仔细观察它的形状之前，雪花已经变成了一滩雪.
雪，一个接一个地下着.漫天的雪花在风中飞舞，沙沙作响，沙沙作响，没有节奏，没有规律。有人说雨是上帝的眼泪，结冰了就变成了雪。如果说雪是上帝冻结的眼泪，哪怕是追求自由的眼泪，漫天的雪花更能诠释自由，一种随风起舞的自由，哪怕生命如此短暂，也会耗尽生命。雪，停了。匆匆而来匆匆而去。这片土地留给我的是一个银装素裹的世界，我的家在东钱湖，群山环抱让我领略到了壮观的“冰封千里”；玉树琼枝之美。滴答滴答.下雪了。
如果不小心，地面上的.冰冻会使人跌倒，所以人们不再对雪有最初的爱，一滴一滴地.雪融化了，不在乎人们的厌恶，却依然在播放这个冬天特有的幻想曲，美其名曰“幻想曲”。雪的精神，即使是随风起舞的自由，也是一种潇洒，而不是轻浮。即使生命如此短暂，它依然会毫不犹豫地用尽一切去诠释存在的完美与辉煌，去舞蹈去追求自由之美。滴答.当它悄悄走向死亡时，它并不回避，因为它用生命诠释了自由和完美。正如诗人泰戈尔所说：“我们的生命是有天赋的，只有付出生命才能得到生命。”融化？是雪的再生。
让我们的生命演绎雪的精神，为生命的价值买单！
我常常想，生命有多大的价值呢？那生命又是什么呢？
一次，我去广场上玩，看见一棵小苗已经被大水淹没了，我心想：这小苗活不了几天了。于是我走了。过了几天，太阳像一个大火球，把大地烤得裂开了，我又来到广场上玩。，我来到有那株小苗的地方，以为小苗已到天堂报到了。但结果却令我大吃一惊。那株小苗不但没死，反而更加绿了，也更加长了。我想：反正你也活不了几天，让我送你上西天吧。我拿了一块大石头压在上面。又过了几天，我去查看情况，差点吐血。原来，娇嫩的小苗竟然从那块石头的石缝里冒了出来。我被小苗顽强、坚定的精神所屈服。
一天，天上下着大雨，雨点把窗户打得左右摇摆，我往窗外望去，只见一只可怜的小蟋蟀在一个装满水的大花盆里挣扎。它前爪拼命上下摆动。盆子里溅起朵朵水花，晶莹剔透。那只小蟋蟀缓缓地往下滑，又猛地往上游，经过了一番折腾之后，小蟋蟀没力气了，开始往水底下沉。第二天，我打开阳台门，看见那只蟋蟀安祥地躺在地上，身上湿漉漉的。它的腿动了几下，便一动不动了。可以判断出，这只蟋蟀刚刚才逃出来，就已经一命乌呼了。这只昆虫竟然在水中挣扎了十多个小时，可见，昆虫都有很强的求生意识，更何况我们人呢？
有一年冬天，北风在呼啸，冬天已经悄然来到了。我正在路上走着。突然，天上下起了鹅毛大雪。不一会儿，地上，树上陆续穿起了白毛大衣。这时，一棵小树闯进了我的眼帘。那棵小树孤零零地挺立在路旁，显得格外醒目。这棵小树是否能活过这个冬天？我带着疑问走开了。春天又来了，积雪融化了，大地又换上了绿装。我来到路旁，那棵小树完全变了样。光秃秃的树枝上长满了绿叶，真像一位绿头发的仙女！我明白了——生命是勇气！
生命是顽强的.；生命是坚强的；生命意味着的是——勇气！
《最后一片叶子》是欧。亨利的短篇小说，那天，我读了后深有所思。故事讲的是在一个华盛顿广场西边的一个小区里，一些画家生活在这里，苏和琼西是在第八街的“台尔蒙尼歌之家”吃份饭时认识的，两人爱好一致，便合租了一间画室。可是琼西不幸得了肺炎，医生觉的她基本上已经没有什么希望了，因为琼西断定自己不会痊愈了，她终日看着窗外的长春藤。认为自己的`生命将会随着长春藤最后的几片叶子的掉落而结束，为此终日都数这那些叶子。苏找贝尔曼当模特，并且说了琼西的事情。后来最后一片叶子一直没有掉落使琼西对生活有了希望终于康复了。可是贝尔曼先生却在医院里患肺炎长眠于地下了，原来贝尔曼用自己的生命去完成他的杰作—那最后一片叶子。琼西的事让我知道了，在生活中同样也会有许多困难，然而面对这些困难，我们不应该绝望，不能就这么的失败，只要心中有希望，有着那繁茂的长春藤，就能战胜一切困难。
在我们初中三年的学*中，也会有许多的困难与挫折，在一次次的失败与挫折面前，我们不应该退缩。而应该敢于去面对去挑战，失败后要总结原因，绝对不要在同一个地方摔倒两次。我们要时时刻刻告诉自己，我们不需要故事中的贝尔曼，我们自己可以战胜困难，在心中给自己一份鼓舞“我能行！”
让我们心怀希望去面对生活，让生命更加辉煌。
每当***升起时，那五颗星星代表了革命英雄们对美好未来的憧憬。而我，却还没得到过一颗这样的星星，于是开始绝望、自卑起来。但在这黑暗中，竟被圣火重新点燃起来了！
那是一天下午的事情了。天气酷热，白云也非常的害怕自己被燃烧着，纷纷远离了太阳。我们正在烈日炎炎的蓝天下懒散地排着队。体育老师突然来了一次跑步考试，必须要在规定的时间内到达终点。全无防备的我们不约而同地“啊”地大叫一声，接着就是阵阵怨言：大热天的，跑什么步啊。开始考试了，在“啪”的一声枪响下，同学们都像一只只豹子似的绕着跑道向终点冲去。不过一会儿，我已经被其他同学远远地甩在后边。无论我怎样用尽吃奶的力气冲刺，都是伸手不可及。当我到终点时，他们已经全都在树荫下悠闲地乘凉了。老师走了过来，拍了拍我的肩膀，遗憾地告诉我说：“你失败了！”叫我自己重新跑一次。
顿时，我仿佛遭到了雷一般的`打击。我只好听从“军令”，再次站在起跑线上。终于又到终点了，但老师还是摇摇头。这时，当我正沉浸在失败的海洋中，我的好朋友摇了摇我，把我叫“醒”，说：“失败了就要再次站起来，我相信你一定会成功的！”看着他那坚定的眼神，我不敢违抗。这时，仿佛有着一把永不湮灭的火焰在我的心中燃起，向他肯定地点了点头。当老师正想宣布只有我不及格时，我立刻请求再重跑一次。
在冲刺中，加上前两次的疲惫，使我更喘不过气来，但我一直在心中暗示着：失败了再站起来就能成功！又跑到终点了，竟然差一点点就及格了。但我还没有放弃，又做了一次申请。同学们似乎被我坚持不懈的精神所感到了，一直在旁边为我呐喊：加油！最后，我在无数次失败中，终于孕育出了成功，老师和同学们都在为我高兴！“失败了再站起来就能成功”，这对有些人来说就是再普通不过的一句话了。但对我来说，它却满载着无穷的力量，点燃了我心中的一盏灯，让我知道了心中其实也是有太阳、月亮、星星的。
母爱是博大的同时也是无私的。只要是对儿女好的，无论用什么方法，哪怕是付出自己的生命也在所不惜！
文中的女主人公“姥姥”就是用生命去诠稀母爱的。她让我很惊讶，尽管儿子对她非常的不好，不但嫌弃她，甚至巴不得她早早死去！然而，当她的儿子遇到危险时，为了儿子，她竟不惜牺牲了自己的生命！尽管儿子之前对她是那么的惨忍，那么的不孝，她都无怨无悔。只要儿子没事，就是她最大的幸福和满足。
其实，在这个世界上，又有哪一位母亲不希望自己的子女关心自己，爱护自己呢？但是在自己明明爱着他们却不能被他们理解时，那种心情是多么的难过，多么的伤心！就如文中的'“姥姥”为了不让别人笑话她的儿子而坚持不肯到女儿家中去养老。然而她的儿子们却不能理解她的初衷。为了她住在哪家还大打出手，兄弟翻脸。看在眼里，她心里有多苦可想而知，但是为了儿子，有苦也只能往肚子里咽。
我为她的这种母爱而肃然起敬，然而它也使我难过，让我心疼！我难过——她的儿子对她的不理解；我心疼——她为了如此不肖之子，而甘愿牺牲自己的生命。或许只有她本人，又或许只有天下的父母，才能懂得和体会得到这份心情吧。她的死是悲壮的，不过欣慰的是，最后能唤醒她的儿子。我想她一定也很开心，尽管失去了自己的生命。同时这也再一次让我看到了母爱的无私和伟大！
世界上，有些生命，酣畅淋漓，肆意挥洒，哪怕遍体鳞伤，也不忘初心；有些生命，宁静淡泊，安于寂寞，哪怕*淡无奇，也能自我成长。
我曾看过一篇文章，说悬崖边上有棵枣树，根深入石缝。周围无土无泥，其生长环境岂能用“贫瘠”所能形容？有人想去摘两个枣，却因为实在是太危险而只能“望枣兴叹”。
我从小就喜欢种些花花草草。那天，父母买了一些菠萝蜜。我觉得这菠萝蜜的味道挺好，就想把它种下来。于是，我把菠萝蜜籽洗干净，然后种在了花盆的土壤里。差不多一两天就浇一次水。每次浇水，我都期盼着菠萝蜜可以快快长大，好让家人和亲戚朋友欣赏我的成果。
一个星期后，功夫不负有心人，花盆的土里微微地露出一点点小芽儿，像娇羞的少女，躲在两瓣黑色的菠萝蜜籽的种皮下。此时，我真想把种皮扣下来，一睹她的.芳容。可再一想，她娇嫩着呢，千万不能伤着她，还是别动让她，让她顺其自然地生长吧。五六天后，终于冒出了五六只芽，最长的一枝差不多五六厘米，种皮已经脱落了下来。
我望着这几枝芽，他们仿佛是我的孩子，在土壤里欢乐的成长。我立刻叫来了弟弟，“你看，我种的菠萝蜜长起来了。”弟弟两眼放光，伸出手想要去抚摸她的肌肤。我轻轻拍了一下弟弟的手，“别动，你的手没轻没重，会伤着它的。”随后，父母也走了过来，看到土壤中的芽儿，说：“你种的是豆芽吧……还长得不错。”“这是菠萝蜜芽，它只是和豆芽长得像而已。”
然而，不久，厄运终是发生了――那最长的“豆芽”倒了下来，而那几枝小一点的芽儿，却被弟弟糟蹋了。我从土壤里拿出被弟弟拔坏的菠萝蜜芽，捧在手心，为这些生命默哀了三分钟。
世界上的大大小小的生命，常会遇到挫折，撑过了就可以健康成长，没撑过就只能就此消失。所以，珍惜现在，不负韶华，让这个世界留下最美的自己吧！
你是否听过竹子在林间悄悄拔节的声音；是否听过晶莹的晨露在树叶上慢慢滑落的声音；是否听过美丽的雪花落在掌心的声音……因为种种原因，许多声音在我们的繁忙岁月中被忽略了。其实，只要我们静下心来，就会发现那些声音那么令人感动。
春天的公园五彩缤纷，也许不经意间，一朵花就开了，这就是花开的声音。凑上耳朵去听，没有半点声音。但若你用心感受，就会知道，这是生命的绽放，是努力要向大家展现自己，为春天奉献自己一丝芬芳的绽放，是带着对世界的热爱与向往，绽开了自己花瓣的生命之音。
人们常说：“十月怀胎，一朝分娩。”母亲在孕育我们时，经历了多少艰辛，我们不得而知。当我们发出第一声啼哭时，就表示我们可以脱离母体，成为一个正常的人了！这声音代表对这新的未知世界的接纳，对生命的期盼，对美好生活的向往。这是最美丽、最纯洁的生命之音，值得我们细细品味。
从古至今，中华民族都是尊严和气节的'代表，他又有着怎样的声音呢？从邓稼先的“我不能走”中，我听到了他对祖国的热爱的声音，这是怎样的四个字啊！当核试验发生意外时，别人都劝他转移到安全的地方，他却不顾眼中的核辐射，毅然走向了随时都有可能爆炸的危险基地，开始了研究。最终研制出了原子弹，氢弹，这当中饱含着邓稼先的心血。
在这四个字中，我听到了一个中华男儿对祖国的爱和精忠报国的决心。从孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的哲思中，我听到了尊严的声音，那么刚劲有力，使得我们后人纷纷效仿，发扬光大。从奥运建儿站在领奖台上的高呼声中，我听到了他们在台下奋斗的声音，他们喊出了对成功最好的诠释——不断努力，从农民歌手组合“旭日阳刚”唱出的生命赞歌中，我听到了他们不甘命运的安排。对生命的热爱与赞美和对自己命运的不弃和抗争。
关闭心中的耳朵，只要你静静地倾听，用心的感悟，就会发现在嘈杂之外的世界，是那么的丰富和美妙，那么令人感动。
我感觉，人的一生非常重要的是安全，第二是修养，最后才是学*。但大多数人不以为然，一直学得非常不错，可是却把学*用在坏的地方。也有人修养好，学*又好，却领会不到生命的要紧。走路看着书，一车呼啸过来，万分之一秒就一命呜呼了；要不就是遇见挫折，到最后也没想通，就干脆自杀了。却不知，生命是所有美好的开端。
生命的重要程度总是会被大伙忽略。生命，我感觉不仅仅是指大家的'命，更是指大家身体的每一部分，没了它们，生命就不是完整的。
我曾看过一个关于迟之悟的故事：相传很长时间以前，有一个叫迟之悟的人，很爱学*，以至于双眼的视力疯狂的降低，但他却没看重过。有一次，他为了给家门上锁，因为双眼靠锁太*，把眼皮都卡在了门锁里。但他依旧没注意到，直到考状元那天，他由于双眼看不清考试试题，而没办法考试，他后悔莫及，只能劝告他的朋友们，不要像他一样。
看了这个故事后，我有了深深的感触，我是多么像这个叫迟之悟的人啊！只知晓学*，却不喜欢护双眼，结果把我们的双眼弄成了*视眼，戴上了眼镜。
学*是非常重要，可盲目的学*就是错误的，你的生命也没了，怎能学*？即使你有生命，可双眼瞎了，耳聋了，如此学*起来有意思吗？我发现目前的人已经忘了自己是个人，天天几大本几大本的念书，或是几小时几小时的玩电脑，学也没学成，反而把我们的生命给弄垮了。所以我期望大伙必须要爱惜我们的生命，爱惜自己身体的每个部分。
如何爱惜呢？有人不禁提问，爱惜生命，就是要爱惜我们的大脑、身体，让大脑得到调节，让双眼得到休息，让心情得到放松。
盲目的学是错误的，大家要爱惜我们的生命，爱惜我们的身体，让祖国将来的花朵是有朝气、有风韵、有毅力，而不是只知晓每天死看书死念书的人！
同学们，爱惜我们的生命吧！生命只有一次！
——人生的态度议论文汇总十篇
青石间的草饱受压迫，却依然坚强乐观；原野上的草土壤肥沃，却暗自神伤暗自愁。而最终，青石间的草挺拔而上，原野上的草凋零枯萎。心态，决定着成败，决定着一次考试最终的结果。
考试的铃声响起，我紧张的心情也随之而来。不是害怕考试，而是害怕考试后的结果。就这样，我咬着笔，度过了这一次的期末考试。之前，我以刻苦的努力来面对考试，可是试卷如同一张破网，总会在无意之中漏掉几分。明明简单易懂的题目，却因为在考场上紧张的心情而导致一次次的失误。就这样一分一分积累起来，最终化成了令我沮丧的鲜艳的“102”。
于是，我终于懂得了心态才是关键。只有单纯的心态毫不畏惧的勇气才会让分数达到自己预期的水*。我还记得范进的癫狂，那是因为他人生之中的.大起大落，才让后人用来警戒用来讽刺当时的心态。心在变的途中，让荣辱左右了这个世界。每个人都会预知未来，只不过积极者用透彻的眼睛和清澈的心灵取得成就，而悲伤者浮尘障目，最后的结果自然也不尽如人意。当时在考场里的我恰恰属于后者。
我总是对心态决定成败不屑一顾，到最后是成绩对我不屑一顾。大多数人都是想改造这个世界，但却罕有人想要改造自己。我又恰恰属于后者。在十几次的考试之中，我终于在这一次尝到了苦涩的滋味。考试在某一方面起着决定性的作用，倘若我可以在考试中掌握自如，化被动为主动，以不变应万变。那么今后的一切，我就不会再次品味这等苦涩。
世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。这次我不再属于后者，在下一次中，我会带着心态决定成败的这句至理名言，成功地迎接下一次的考试。
温度决定水的状态，态度决定人的成败。
回首历史长河，每个功成名就的人，都有一份坚强的信念和对生活高昂的态度；展望历史未来，那些被人们所赞颂的强者。他们的成功，源于他们对生活的炽热，源于他们对人生的态度。
从古至今，一代代的伟人都教会了我们，态度决定人生的高度。李时珍对研究的态度端正，几十年如一日走访名山大川，尝遍百草，著就《本草纲目》。居里夫人数十年如一日，最终发现了镭，并两次获得了诺贝尔奖，这一切源于她对人生端正的态度，对生活炽热的感情。
今天，无数的.成功者涌现在我们的面前，他们光鲜的背后，源于对人生的不断追求。著名演员成龙和周星驰，他们都是从跑龙套、演小角色到成为巨星。他们的成功是源于他们的态度。无论是跑龙套，演小角色还是到成为巨星，他们对人生的态度决定了他们人生的高度。这些古今人物的事例，传递给我们一份坚强的信仰。那就是：态度决定成败。
水有三态，人生亦是如此。水的状态是温度决定的，人的状态是态度决定的。假如你对生活的态度为0，那么你的生活状态就会是冰，你的整个人生世界也就不过你的双脚站的地方那么大，就像那些整天无所事事，游手好闲的闲人般遭人讨厌，也不会有所发展。假如你对生活和人生抱*常心态，那么你就是一掬常态下的水，虽然能奔流进入大海，但你离不开大地，发展的*庸。然而如果你对生活和人生是百分百的热爱，那么，你就会成为水蒸气，成为云朵，你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，你的世界将和宇宙一样大，你的发展将会是炫烂无比。
你对生活和人生的态度有多少，你的人生高度就有多高。回往自己所经历过的岁月，你会发现，你百分百地对人生和生活充满热爱时，你留给自己的将是内心无与伦比的美丽，并且它将一直激励着你，鼓舞着你不断进步。
对生活和人生百分百的炽热，你才会无怨无悔。展望未来，让自己腾空而飞，莫让青春留下遗憾。
态度决定人生的高度，共同携手奋斗吧！
青石间的草饱受压迫，却依然坚强乐观；原野上的草土壤肥沃，却暗自神伤暗自愁。而最终，青石间的草挺拔而上，原野上的草凋零枯萎。心态，决定着成败，决定着一次考试最终的结果。
考试的铃声响起，我紧张的心情也随之而来。不是害怕考试，而是害怕考试后的结果。就这样，我咬着笔，度过了这一次的期末考试。之前，我以刻苦的努力来面对考试，可是试卷如同一张破网，总会在无意之中漏掉几分。明明简单易懂的题目，却因为在考场上紧张的心情而导致一次次的失误。就这样一分一分积累起来，最终化成了令我沮丧的鲜艳的“102”。
于是，我终于懂得了心态才是关键。只有单纯的心态毫不畏惧的勇气才会让分数达到自己预期的水*。我还记得范进的癫狂，那是因为他人生之中的大起大落，才让后人用来警戒用来讽刺当时的心态。心在变的途中，让荣辱左右了这个世界。每个人都会预知未来，只不过积极者用透彻的眼睛和清澈的心灵取得成就，而悲伤者浮尘障目，最后的结果自然也不尽如人意。当时在考场里的我恰恰属于后者。
我总是对心态决定成败不屑一顾，到最后是成绩对我不屑一顾。大多数人都是想改造这个世界，但却罕有人想要改造自己。我又恰恰属于后者。在十几次的考试之中，我终于在这一次尝到了苦涩的滋味。考试在某一方面起着决定性的作用，倘若我可以在考试中掌握自如，化被动为主动，以不变应万变。那么今后的一切，我就不会再次品味这等苦涩。
世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。这次我不再属于后者，在下一次中，我会带着心态决定成败的这句至理名言，成功地迎接下一次的考试。
温度决定水的状态，态度决定人的成败。
回首历史长河，每个功成名就的人，都有一份坚强的信念和对生活高昂的态度；展望历史未来，那些被人们所赞颂的强者。他们的成功，源于他们对生活的炽热，源于他们对人生的态度。
从古至今，一代代的伟人都教会了我们，态度决定人生的高度。李时珍对研究的态度端正，几十年如一日走访名山大川，尝遍百草，著就《本草纲目》。居里夫人数十年如一日，最终发现了镭，并两次获得了诺贝尔奖，这一切源于她对人生端正的态度，对生活炽热的感情。
今天，无数的成功者涌现在我们的面前，他们光鲜的背后，源于对人生的不断追求。著名演员成龙和周星驰，他们都是从跑龙套、演小角色到成为巨星。他们的成功是源于他们的态度。无论是跑龙套，演小角色还是到成为巨星，他们对人生的态度决定了他们人生的高度。这些古今人物的事例，传递给我们一份坚强的信仰。那就是：态度决定成败。
水有三态，人生亦是如此。水的状态是温度决定的，人的状态是态度决定的。假如你对生活的态度为0，那么你的生活状态就会是冰，你的整个人生世界也就不过你的双脚站的地方那么大，就像那些整天无所事事，游手好闲的闲人般遭人讨厌，也不会有所发展。假如你对生活和人生抱*常心态，那么你就是一掬常态下的'水，虽然能奔流进入大海，但你离不开大地，发展的*庸。然而如果你对生活和人生是百分百的热爱，那么，你就会成为水蒸气，成为云朵，你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，你的世界将和宇宙一样大，你的发展将会是炫烂无比。
你对生活和人生的态度有多少，你的人生高度就有多高。回往自己所经历过的岁月，你会发现，你百分百地对人生和生活充满热爱时，你留给自己的将是内心无与伦比的美丽，并且它将一直激励着你，鼓舞着你不断进步。
对生活和人生百分百的炽热，你才会无怨无悔。展望未来，让自己腾空而飞，莫让青春留下遗憾。
态度决定人生的高度，共同携手奋斗吧！
没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说
世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。
其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风*浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。
大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！
有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！
其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。
积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！
每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！
态度，是世人看你的一扇窗口；态度，是你做事时的方向盘。态度，是你做事时决定成败的关键。
“嗯——嗯——”水壶像老爷一样慢腾腾地烧着，我无奈地站在水壶旁听着这声音。“咕噜咕噜……嘀——”“哦耶！水终于开了。”我自言自语到。随后我便提着沉重的水壶疾步走向卫生间，想赶快洗完脸，于是急促地把水壶的盖子打开，尾部一提，“哗啦”一声，水涌到了盆里面，我试了一下水，“哇！好烫！我忘了加冷水了。”我漫不经心地倒了半盆冷水，我又试了一下水温，“天啊！好冷。”我就又加了点沸水，我小心翼翼地试了一下水温，“呼！终于合适了。”我在这样的3次尝试后，终于如愿以偿。
还有一次，妈妈叫我练字，我却想看电视，写字时我的脑子根本没有在意妈妈的话，全想着电视里的情节，结果我写出来的字龙飞凤舞，甚至还把两个字给重叠在一起，于是我就受到了重写一遍的.“奖励”。
其实，我完全有能力去做好这两件事，可是我却没有好的态度，所以才会失败。我倒水时如果有端正的态度，就不会浪费很多时间；我练字时如果有端正的态度，也就不会得到“奖励”。然而生活中还有许多因态度不好而失败的事情，如：练字、背诵、接水。而这些事情只要有端正的态度，那么就成功了一半！
态度，是世人看你的一扇窗口；态度，是你做事时的方向盘。态度，是你做事时决定成败的关键。
“嗯——嗯——”水壶像老爷一样慢腾腾地烧着，我无奈地站在水壶旁听着这声音。“咕噜咕噜……嘀——”“哦耶！水终于开了。”我自言自语到。随后我便提着沉重的水壶疾步走向卫生间，想赶快洗完脸，于是急促地把水壶的盖子打开，尾部一提，“哗啦”一声，水涌到了盆里面，我试了一下水，“哇！好烫！我忘了加冷水了。”我漫不经心地倒了半盆冷水，我又试了一下水温，“天啊！好冷。”我就又加了点沸水，我小心翼翼地试了一下水温，“呼！终于合适了。”我在这样的3次尝试后，终于如愿以偿。
还有一次，妈妈叫我练字，我却想看电视，写字时我的脑子根本没有在意妈妈的话，全想着电视里的情节，结果我写出来的.字龙飞凤舞，甚至还把两个字给重叠在一起，于是我就受到了重写一遍的“奖励”。
其实，我完全有能力去做好这两件事，可是我却没有好的态度，所以才会失败。我倒水时如果有端正的态度，就不会浪费很多时间；我练字时如果有端正的态度，也就不会得到“奖励”。然而生活中还有许多因态度不好而失败的事情，如：练字、背诵、接水。而这些事情只要有端正的态度，那么就成功了一半！
生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。
三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一个房地产的老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢？是态度。
一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的.人，其人生目标必然高远；有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。
世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。
让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。
生活中我们会受到很多的影响，面对影响，每个人的态度都会有所不同，我认为不管碰到什么事，只要我们抱以积极的态度，什么困难都会迎刃而解。
三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说：“我们再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一个工地砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一个房地产的.老总，是前两个人的人老板。态度决定高度，仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果呢？是态度。
一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远；有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。
世上无难事，只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的。
让我们都抱着积极的态度去面对往后的人生吧，相信我们一定会成功的。
生活中充满了喜怒哀乐，生活中充盈了酸甜苦辣。对待生活的种种苦乐与不等，不一样的态度就会收获不一样的人生。
不管扮演的是什么角色，或主角，或配角，或不知名的路人。不同的人以不同的角色面对生活的态度如何？就决定了他的人生是否五彩缤纷又或者是碌碌无为而一生*庸。富人如果因为富而诋毁穷人，自以为是，那么他不可能永远富；穷人如果因为穷而失去信心，毫无追求，那么他永远不可能富。成功的人如果因为成功而骄傲，以自我为中心，那么他是失败的；失败的人如果因为失败而越挫越勇，始终坚定自己的目标并为之努力，那么他是成功的。
不管再渺小，只要心存梦想，心态向上，也可以变得强大。小草，不因自己的渺小而放弃对世界的向往，努力向上生长，向大地献上了一点绿色；野花，不因自己的矮小而放弃对美好的渴望，努力绽放花儿，为大地送上了一份芬芳；蜡烛，不因自己的脆弱而放弃对光明的追求，努力燃烧自己，给世界带来一丝光明。不是深邃的蓝天，但可以做飘逸的白云；不是广阔的大海，但可以做弯曲的小溪；不是参天的松柏，但可以做吐绿的小草。即使再渺小，也可以拥有美丽的人生。
不管是再无奈，拥有正确的心态一样可以拥有多姿多彩的生活。陶渊明不与世俗同流合污，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡*静的生活；范仲淹于“庆历新政"失败被贬后，选择了”不以物喜，不以己悲“的生活；周敦颐的洁身自好，选择了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的'生活。即使无奈也要坚持自己的心态，造就了他们流传千古的历史。
“不管有多么困难，始终相信明天会更好。海伦·凯勒双目失明仍不放弃生活，用乐观战胜了黑暗；乔布斯在“苹果”的低谷时期仍不抱怨不放弃，挽救了“苹果”；张海迪身体残疾仍然充满希望，翻译了很多着作，创造了她自己传奇的人生。即使在困境中，仍然以乐观的心态面对，坚持不放弃，书写自己的传奇。
——读书的好处议论文汇总十篇
读书是人生难以忘怀的体验和过程，读书，让我们走进了缤纷多彩的世界，读书使我们的精神家园丰富而高尚。
咿咿和呀呀都是小学生，咿咿和呀呀都不爱读书，每次写作文都没有材料，但是老师也没有说她们俩，因为老师想让她们自己知道读书的好处。
一天，咿咿和呀呀在一起玩，看见一群小孩子在一起讨论，好像很热烈似的。咿咿和呀呀一听便呆住了，原来学校要举行读书比赛，就是比谁读的书多。咿咿和呀呀都没有读过书，肯定要给班级丢脸的。听到了这个消息，咿咿和呀呀决定从现在开始读书，只有这样才能为班级争光。
于是，咿咿和呀呀去了书店，买了好多书，她们决定要把买的那些书读完。就这样她们每天一有空就会读书。终于读书比赛结束了，咿咿和呀呀为班级取得了第一名。老师很高兴，因为咿咿和呀呀终于会读书了。过了几天，老师看到了两篇作文，简直写的美极了。当老师看到作文上面的名字时差一点蹦起来，一篇是咿咿写的，一篇是呀呀写的。看!读书有好处吧，不仅能让你为班级争光，还能让你写出一篇好文章。
多读书吧!那样你的人生就没有遗憾了。如果不读书，我们的生活都会变得很乏味很*淡。读书吧!只有读书才能有所收获，才能提高自己。多读书吧!读书好处有很多，让老师对你刮目想必这样你也想吧?那就多读书吧!只有读书才能写好作文，那样你就真正理解了读书的好处。读书吧!不过我们一定要读好书喔!
读书可以让我们增长知识，让我们在知识的'王国里自由翱翔;读书还可以帮助我们提高作文水*，让我们的作文发挥的淋漓尽致。读书是一件快乐的事，读书让你终身受益。
我是一个喜欢阅读的小女孩，醉心阅读大大的拓展了我的想象力和理解力。
一次，我坐在教室里看书，同学看见我如此认真，便想考考我是不是真正的把知识记到脑子里去了。她走到我的座位旁边，在我的耳朵边拍了拍手，说：别看了，我来考考你。听见她的声音，我才把目光转移到她的身上，笑着回答：好啊，你考吧!她撑着脑袋想了想，骄傲的问：我就问问你我国的四大名著有那些?我不假思索地回答道：是《西游记》、《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》。这个太简单了吧!她听见我这样说，失落地走了回去。这点小小的成功使我明白了：阅读可以让你的知识超越别人，让老师也对你刮目相看。
读书不仅可以让你的知识丰富，还可以让你的作文水*稳步提高。
那天是星期二，老师让我们写了一篇作文，题目是《走遍天下书为侣》。这是一篇仿写课文的作文。当大多数同学都学这课文，开始写书是我的伴侣时，我的心里忽然怦的一声，想：大家怎么都写书啊?这样多没新意。我要写写别的东西，这样才有意思嘛。于是我谢了一只口琴。果然，这次的的作文得到了好评。
好书会像长生果一样滋补我们的精神，像好伙伴一样陪着我的童年，像知识大门的钥匙，让我们走进知识的殿堂。我们和书做好朋友，可以让我们得到如此之多的益处，何乐而不为呢?
第一篇：读书的好处议论文
书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉。我们要让自己变得聪明起来，必须多读书，读好书。
本周是读书节，大家都在认真地大量地读书，我也不例外。在这个过程中，我体会到读书的许多好处。
俗话说“秀才不出门，便知天下事”，这是为什么呢?原因就是秀才不停地读书，通过“书”这个窗口，知道了天下发生的事情。
“读书会给人带来无穷的乐趣”。没错，书是有趣的。只要认真读，就能体会到书的乐趣。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。书是无价之宝，书是知识源泉，我们要像海绵吸水一样去汲取那“颜如玉”、“黄金屋”，不能小和尚念经——有口无心地去读，那样会左脑进，右脑出——忘光了。
“读一本好书，就是与高尚的人谈话”。高尚的人有许多值得我们领略的思想和品格，我们如果有一本好书，而且认真去领略他的思想，就想像是在了解高尚人的思想，学*高尚人的品格，所以读好书和高尚的人谈话是差不多的，目的都是更加完善自我
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”我们每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活，把读书，应视为自己的乐趣。
同学们：“同沐四季风，共享读书乐”，让我们与书交朋友吧!让读书之花，盛开四季校园。
第二篇：读书的好处议论文
书市人类进步的阶梯。书就像许许多多能给你带来惊喜的礼物，当你没打开一个礼盒时，就会有一个意外的收获。
小时候、我就缠着妈妈给我讲故事，我听着听着，仿佛进入了神奇的故事世界，与书中的人物一起面临一次次经历。上下学一年级时，我便开始打开一本本厚厚的书，在我的小床前捧起来津津有味的阅读，《名人故事》让我领略到一位位高尚的榜样;《作文宝典》让我攀登在作文的高峰遥遥领先;《爱的教育》让我体会到爱无处不在。
一本书是一位良师益友，也是一位知识渊博的老人。当你没读完一本书，就会有意想不到的收获。这些知识就像一朵用开不败的知识花朵，永远开放在每个人的心灵花园中，陪伴你走向知识的国度。
一次写作文中，老师要求我们写以《童年趣事》的优秀文章。我冥思苦想，绞尽脑汁：我有许多经历在我身边有趣的事情，应该写哪一件呢?嗯，就写着一件吧!―捉蛐蛐。因为，这件事我亲身经历过。它也带给我许多甜蜜的回忆，所以我构思十分容易。
我现在心中打好腹稿。开头，我把童年趣事比喻成香甜的.糖，生动准确。我用一些形象的动作词把当时捉蛐蛐的情景描写的活灵活现，并用优美的语句，描绘出当时的重重困难。我用“瓶中真是热闹”一句话形容我满载而归。当时因为我写得好，老师还把我的作文在学*班中大声朗读了呢!这都是作文的功劳，是我从书中汇集了经验，活学活用。
看，有那么多的益处。是知识是祖国繁荣富强。让我们多读书，读好书，好读书，那么祖国的明天将充满了希望!!!!
第三篇：读书的好处议论文
书，在我很小的时候就进入了我的世界。
由于在书店的时候我总是只看不买。时间长了，店员和老板也渐渐的注意到了我，到了那时我也不免会不好意思。我当然会知趣的去另一家书店继续看，知道吧一本书看完。因为我几乎把全封男的书店全都看遍了，所以他们都很熟悉我了。
我觉得要是在这样下去的话估计整个唐山的书店都容不下我了，所以我决定要用我的压岁钱来买下那本书，我这下终于如愿以偿了。太好了!你知道是什么书让我如此痴迷吗?那就是《福尔摩斯探案全集》。我喜欢它是因为它反映了烦人的罪恶，这更衬托了福尔摩斯机智勇敢，而且能尝试新鲜事物的精神。我从中学到了很多知识和我们需要掌握的句子。
我爱读书，因为读书是美好的，我觉得能读到书是我们的荣幸，所以我觉得能读到书是神圣的，书是生活中不可或缺的。
在所有的假期里，我大部分的时间都是在读书的。这在我以后的学*时间里对我的写作起到了很大的作用，比如说，脑子里积累的词语多了，句子知道怎么运用了。这些莫大的功劳都要归功于读书啊!
现在我朗读的时候朗读速度显然快了，更能融入到每个文字里了。这也和读书有着密不可分的关系啊!
其实，我在读书时也没发现有这么多的益处，但我在写作、朗读、背诵时表现出的能力大大超出了我的意料，因为事实就是这样，你付出了，就一定会有想不到的回到。
在以后的生活里，我会用全新的态度去读每一本书，用生命去理解每一个汉字。
第四篇：读书的好处议论文
读书对于不同的人来说有着不同的乐趣。对于从事体力劳动的人来说，读书是一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药;烦闲时，读书可以解闷，愁苦时，读书可以忘忧;兴奋时，书可以和你一起分享……
如果你问到我们小学生：在语文学*中，让你最感吃力的是什么?回答十有八九是写作文。我们学生视写作为语文的头号负担。多读书，对写作尤其有用。*时读书最好是做笔记，把一些优美的词语和句子以及一些写得好的段落都记下来了，时间长了，积累的名言妙语自然就多了。当到写作文的时候就不用发愁了。
你看，每次写作文的时候，总有一部分同学面对着作文本，绞尽脑汁地想，也只能七拼八凑的写上几排。而那些同学也正是*时不爱看书阅读，只想着玩的同学。你再瞧瞧那些*常热爱看书，喜爱阅读的同学呢，则是如行云流水，滔滔不绝。
记得有一次写作文时，是写龙水西湖。我觉得自己得到了一个大显身手的好机会：*常积累的那些描写景色的词语，像酵母似的发挥了作用。我用*静的湖水以翠绿的小岛和倒影相连，显得很和谐。我用春、夏、秋、冬来体现出不同季节有着不同景象的龙水西湖。我的作文如愿以偿的得到了不错的成绩。
书，带我们进入知识的海洋;书，带我们畅游神秘的历史;书，带我们进入梦想的天堂;书是一种对人类有益的营养品;书是人类进步的阶梯。
读书的好处可远远不止这些，还有很多很多，数不胜数。我建议同学们多看些有用的好书，因为看书不但可以增长我们的知识和见识，而且还可以提高我们的作文水*，增强我们的语言能力……行动起来吧，多看些好书，一定会收获不少的。
读书的好处书，带我们进入知识的海洋;书，带我们畅游神秘的历史;书，带我们进入梦想的天堂;书是一种对人类有益的营养品。是人类进步的阶梯。我相信大家一定很喜欢看书吧！下面就是我和书的故事。
我小时候很淘气，妈妈为了不让我在哭闹，便给我买了一本书，名叫《鸡皮疙瘩》。这本图书丰富多彩的语句，像磁铁一样帮我紧紧吸引住了。没到我放学后我便会急匆匆地狂奔回来看书。星期六我便可以饱览我的图书了。书中将传统幻想和惊险手法与当代科幻相结合，创造出一个个挑战想象力极限的情境和经历，使我好像乘坐在一列纸上“过山车”，惊险丛生，快乐无限。这本书带我进入了茫茫宇宙，带我穿梭时空。
书不仅是我的学*工具，也是我最忠诚的小伙伴。书是有趣的，也是有用的。书跟我一起度过人生。他就像我们的良师益友。今后，我一定要多看书，做一个有知识的人。
一谈到读书，我的话就多了！我把书看成了生命中的一部分，就像高尔基说的名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。老师说我是书痴，同学们说我是书虫，妈妈说我是书呆子……
书是我的好朋友，儿时，我常常偎依在妈妈怀里，伴着柔和的灯光，听妈妈讲故事。那迷人的故事，常常使我在五彩缤纷的童话世界里流连忘返。逐渐，听故事已经不能满足如饥似渴的我，强烈的求知欲促使我捧起了好看的绘本，那生动的图片和内容吸引了我。慢慢地，绘本也不能使我满足，于是，我开始向方块字垒起的“城堡”发起了“进攻”。岁月如流水，渐渐地我已读书了很多的书。
书陶冶了我的情操，开阔了我的视野，丰富了我感情。在读书中，是朱自清的《背影》，让我感受到父爱的深沉；是冰心的《纸船》，让我感悟到了母爱的温馨；是泰戈尔让我“不记得母亲”，但永远记得母亲哼唱的“摇篮曲”；是巴金一次又一次地鼓励我向理想迈进；普希金说人生的奋斗方向是敢与风浪搏斗；雨果说要忠于职守，要履行做人之道；鲁迅告诉我童年是那样快乐；叶圣陶让我明白写作的三个要点联想丰富、抓住特点、善于观察；同样，叶文玲也教给了我写作的三个方法要别出心裁、要有真情实感，广泛读书做基础。
我常把书比作一叶扁舟，载着我在知识的海洋里遨游。它能增加我们的见识，开阔我们的胸襟，因此，高尔基把书比作人类进步的阶梯。古人也留下“贵者因书而贵，富人因书而富”的金玉良言。是的，书给我们带来的益处太多了，也许只有爱书人才了解书的珍贵。
每得到一本内容健康的好书，我都如获至宝，小心翼翼地为它穿上“外套”，再把鼻子凑上去闻闻那沁人心脾的墨香，巴不得知识的溪流立刻潺潺流入我的心田。于是，我立刻拿着它，如饥似渴地读了起来。那一篇篇优美的辞章，犹如甘露滋润着我的心房。我知道在知识面前我还是一贫如洗，我将孜孜不倦地去读，去钻，我的乐趣将会永远在书的海洋里寻觅。
由于我对书的热爱，所以对写作也产了浓厚的兴趣。晚上做完作业独坐在书桌前，在柔和的灯光下，一本日记本，一支笔，就成了我最理想的倾诉心曲的工具。通过笔尖，我尽情地抒发着自己的抱负和理想。
啊！读书给我带来了无限的乐趣，带来了无穷的力量，让我的梦想插上翅膀！……
读书对于不同的人来说有着不同的乐趣。对于从事体力劳动的人来说，读书是一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药；烦闲时，读书可以解闷，愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，书可以和你一起分享……
如果你问到我们小学生：在语文学*中，让你最感吃力的是什么？回答十有八九是写作文。我们学生视写作为语文的头号负担。多读书，对写作尤其有用。*时读书最好是做笔记，把一些优美的词语和句子以及一些写得好的段落都记下来了，时间长了，积累的名言妙语自然就多了。当到写作文的时候就不用发愁了。
你看，每次写作文的时候，总有一部分同学面对着作文本，绞尽脑汁地想，也只能七拼八凑的写上几排。而那些同学也正是*时不爱看书读书，只想着玩的同学。你再瞧瞧那些*常热爱看书，喜爱读书的同学呢，则是如行云流水，滔滔不绝。
记得有一次写作文时，是写龙水西湖。我觉得自己得到了一个大显身手的好机会：*常积累的那些描写景色的词语，像酵母似的发挥了作用。我用*静的湖水以翠绿的小岛和倒影相连，显得很和谐。我用春、夏、秋、冬来体现出不同季节有着不同景象的龙水西湖。我的作文如愿以偿的得到了不错的成绩。
——相信价值高中议论文汇总十篇
溜掉的小鱼是最美的，错过的电影是最好看的，失去的朋友是最懂我的。为什么？为什么总是失去了才懂得曾经拥有；为什么“树欲静而风不止，之欲孝而亲不待”的悲剧时常发生。或与有种种原因，但这种种原因能以人深思，经得起打量吗？一旦错过了纵然流上千行泪，焚上万张只又有什么用呢？感恩，不相信眼泪。
前天，邻居王大爷因病与世长辞了。王大爷兵种多年，但一直无人照料，他有一个女儿，是在大城市干体面活的，多年来，王大爷是孤苦伶仃，一个人生活，直到去世老人未能见女儿最后一眼。女儿闻到噩耗，伤心痛绝，周围的温度仿佛被这哭泣声降到了零下，心软的邻居们个个也都哭红了眼圈。
“做作”这是我对她的评价，也许你会说我无情无义，或许是无心无肺，但是，这改变不了我对她这矫糅造作病**的看法。
人死不能复生，你我皆知。慈父已经逝去，即使流上千行泪，焚上万张纸，又能怎样，能弥补生前你欠下的那份爱吗？为什么总是失去了才知道珍惜，拥有时却不懂得好好善待。还曾记得否，有多少个烈日，我们的父亲面朝黄土背朝天，只是为了让我们生活的不比别人差，少一些羡慕的泪花，只是为了不再让我们羡慕他人手中那个芭比娃娃；还曾记否，有多少回我们的父亲点头哈腰放下尊严给他人提茶倒水，只是为了让我们明天的道路少一些荆棘，多一些*坦，少一撮杂草，多一棵大树。而当我们饱经沧桑满面风霜的父亲年过半百行动不便时，你曾为他端过几碗饭，挟过多少菜，递过几杯水，说过几句心里话，乐可以扪心自问，而如今，他离我们远去了，你，却记起了，记起了那个白发苍苍一脸邹纹满身寒酸的父亲，记起了他还未在人间享过半点清福，记起了自己不曾给他点滴恩惠。于是乎，你伤心，你流泪，为了让前他在另一个世界能有个好的归宿，你选择了纸钱，代表你的孝心，但更多的是给自己内疚的心灵找一个寄托，找一点安慰，这样的孝心，这样的感恩，让我实在是不敢恭维，也不得不怀疑那份孝心的含金量，纯洁度。
水同源，山同脉；天同辉，地同载，感恩与你同在。感恩不相信眼泪，不相信纸钱，它也代替不了你我心中的那份情义。一杯热茶，一句话语，一声问候，要比流千行泪，焚上万张纸强上十倍，好上百倍。学会感恩，怀着一颗感恩的心常回家看看。
爱是人类永恒的主题，不变的基调。爱是一种至高无上纯洁美好的情感，如阳光温暖了人灰冷的面颊，如雨露滋润了人干涸的眼睑，如母爱灌溉了幼小的我!
人，会因为时间的长久而衰弱;
人，也会因为时间的消逝而更有活力，更有对苦难挑战的勇气;
水，会因为泥土的吮吸而干涸;
空气，会因为污染而变得肮脏;
而母爱，却是始终不变的!她包含了对儿女“比山还高，比海还深”的爱!木器是坚不可摧的，母爱也是一尘不染的……
或许有人会傻到问“何为母爱，母爱有象征了什么?”那么，就让我来告诉你吧!母爱是一种最无私的感情，它像春天的甘霖，洒落在我们的心田，虽然悄无声息，却滋润着一棵棵生命的幼苗。但是，也由于生活环境、文化背景、个人性格的差异，母爱的表现形式就不尽相同。
母爱又象征了什么呢?
母爱象征着高贵，如果用金钱来交换母爱，是阴暗卑下的贱卖，如果用金钱来回报母爱，是愚昧浅陋的欲念。
母爱也象征着溺落，虽然说袒护也是一种爱，但美曰爱，实则是害。但爱得最高境界就是敢于直言不讳地指出对方的错误，原谅错误是美，但支持错误是丑!忠言虽然逆耳，但能如一面镜子省察自己的错误!站在高远处看，袒护是一种不负责的爱!
母爱象征着春天刚萌发的嫩芽，嫩嫩的，软软的，抚摸着，点缀着你幼小的心灵!
因为经历了岁月的沧桑，所以你变了，变得成熟了，变得有学问了……
也因为四季的转换，万物变得更有生机，更有艳丽了!
而母爱呢?
这一种无私的感情，寄托了多少对儿女的爱，沐浴了多少对儿女的情，这一种浓浓的爱，这一种浓浓的情事永远不会改变的。虽然刚出生时，我们的那根连接母体的脐带已经被剪断，可是，与母亲精神上的血缘关系却终生难以割断。所谓“剪不断的脐带，割不断的母爱”!就是如此……
因为你与母亲有精神上的血缘关系，所以这浓浓的母爱是永远更改不了的!也因为母亲对你的浓浓的关心，浓浓的爱，更促使你知道母爱是神圣的，母爱是纯洁的……
母爱的表现形式多种多样，盖个被;一句亲切的问候;一个关心的眼神等细微动作都是出自爱!爱是理解与支持，信任与体贴。爱更是自私与奉献的拉锯，金钱与真诚的角逐，袒护与坦诚的碰撞。
世界在日异月新的变化着，而不变的是浓浓的母爱!像鱼儿对水的依赖，鸟儿对天空的向往……
奇迹也许会从天而降吧，但是我不相信。
我不相信半天踢足球，半天听会儿课，晚自*还睡觉的学生会考上姜中；我不相信交白卷的同学，中考会忽然灵光乍现，考了满分；我不相信天天打游戏玩网游的学生，能考得过专心致志的学生；我不相信中考你能抄到别人的试卷；我不相信脑白金、脑黄金……
我曾经也想过，有没有那种能让人很轻松学*还能考得好成绩的方法。结果那段时间，每次考试我都在年级三四百名，班上十几名。这种成绩是绝对上不了姜中强化班的。
于是我被迫放弃了美好的幻想，在后来某次考试取得成功的活生生的例子下，我得到了一个让人寝食难安的结论。初三的学生了，没有谁能保持所谓的心态良好。如果你焦虑、烦躁、嫉妒别人比自己好、担忧未来、抱怨父母、痛哭发泄、暴食减压、患得患失，这都没什么可怕的，这就是竞技心理——每天都缠绕着初三学生的病态心理。
压力、紧张，永远是你想获取成功最大的动力源泉，经常长跑的都知道其实最后一段冲刺并不难，只要咬紧牙关，一会痛苦就过去了。可我觉得把初三比作长跑冲刺，实在不大准确，只因初三带给你的远超长跑的压力，它是持久的。如果你撑不住，只能被压挎，撑住了并合理的用，它绝对能让你如虎添翼。
我也听过很多很好的话，但我只相信三句：排名比分数重要；补弱科；不喜欢做题的学生，不是爱学*的学生。
我只想说第三句，这其实是一个悖论。没人爱中考，爱像初三这样学*，所以我也不喜欢做题，可我从内心又无法反驳这句话，做题越多就越熟练，思维就更敏捷清晰，这绝对是符合逻辑的。所以我拼命地告诉自己，你得让自己的生活满起来，无聊时多想些题目。同时我坚定不移两个字“慎独”，我尽量和同学、朋友、家人一起学*，这样我不会感到烦躁，心不会跑偏，跑到手机、漫画、小说上去，这世界诱惑实在太多了，有时你根本无法克制自己，就像雪球一样，积在你心中的杂念只会像雪球一样越滚越大，所在你实在无需证明自己意志坚强，你需要的只是方法和压力。
当然压力也一定在你能保持理性的基础上，我不会涕泪交流、不会撕书泄愤、不会跳楼自杀、不会彻夜狂欢、不会过于怀念初三，也不会放任自己在初三随波逐流。
当我迷失时，我只会敲敲自己的头，“你是人，你有脑子。”
你才思敏捷、能言善辩，如果生在春秋时期，或许是诸子百家中最出色的一位；你美艳不可描述，如果生在汉宫，兴许飞燕也会黯然失色；你雄才大略、智勇双全，如果生在两宋之交，一定能率领中原豪杰击退入侵的金兵……但所有的这一切仅仅是如果。历史长河已经昼夜不息地流淌了百年、千年、万年甚至更长，过去已成了岸边的一块块岩石，不可更改地永远存在。你纵使有超世之才、倾城之貌也无法穿越时空使一切重来。
生命是不相信如果的。
人生不是一场场的轮回，“缘定三生”只是个美丽的谎言。生命只有一次，走到终点就无法再延伸。我们都在这条单行道上缓慢地行驶，跨出去的任何一小步都将无法收回。逝去的光阴不相信如果，因为没有了重新发生的可能。未来的日子不相信如果，只要你不付出努力而仅仅把它当成一种假设。
我们常认为准备的阶段是浪费时间，而只有真正的机会来临但自己却没有能力把握时，才醒悟过去没做准备才是真正的浪费时间。于是，便开始无止境地自责懊悔：如果当初万事俱备，如今怎么也不会错失良机……但是又有何益？如果当初你肯认错道歉，就不会失去一位好友；如果你勤于学*，功课就不会一塌糊涂；如果那天你多一些理智，今天就不会在铁窗里忏悔……可是谁又有能力扭转乾坤给你第二次机会呢？生命不相信如果，再万能的神灵也无回天之力。
去者不可忆，忆也枉然；来者不可追，追也徒劳。唯有今日实实在在地在我们手中。风轻日暖的天气很适合做白日梦。有人渴望名利，就幻想自己是体育明星，名气超过乔丹，财富超过小贝；有人喜欢探险寻宝，就憧憬着如果哪天挖到了成吉思汗的陵墓，或是误入时空之门进入异类空间该是多么此刺激……要知道那仅是个人的一厢情愿，生命可没许诺过什么。未来有太多的变数，仅把希望寄托在“如果”上，梦想又有多少胜算？生命不相信如果，它只认可实实在在发生的一切，荣辱兴败，悲欢离合，苦与笑，对与错。
三毛曾说过：“怎么过都是一场人生。”只是我们都*惯了随兴发挥，尽兴之后对先前的不负责任后悔；*惯了步步设计，在设计成功前美化假设，在失败之后又痛苦万分。
生命不相信如果，无论是对过去的追悔还是对未来无望地空想。想要每一天活得充实，还要把握现在。只有将现在进行时做得漂亮，人生才不需要那么多如果！
“跑”!随着一声令下，我俩“嘈”的蹿了出去。我奋力的向前跑着，不时的用眼角的余光瞥着他.“还好”我暂时快他半个身子，“不妙”我俩*了。他在我的视线中继续向前移动。尽管我使出全身解数，但最后还是慢了。顿时，我好一阵难过，唉，我又输了Z我差点眼泪就掉下来，但当我看到他那得意的情形时，一咬牙克制住了自己，冒出了一句:“你等着，下次我一定赢你!”
别以为我是在赌气，是一时的冲动。不！这是我发自内心的呐喊，是一股抑不住的力量在激发。我怎能甘心屡次失败?我要赢!哪怕就赢他一回，我也要做一回胜利者!
我认真总结自己失败的原因，明白了:取得好的成绩，并非只靠那一瞬间的拼搏;“冰冻三尺非一日之寒哪。”要靠自己*时的刻苦锻炼，要有个好的身体素质才行。
于是，第二天，天刚亮，我便狠下心从暖烘烘的被窝钻出来，迎着凉凉的晨风去跑步了。我来到村边的小路上，先舒展开全身的筋骨，然后按着计划开始锻炼。也许是精神上的鼓舞，前几个回程的加速跑，我并未觉得很累。然而疲劳却已悄悄钻进身体里，并开始发作了。我越跑越累，到后来简直是没有力气再跑起来。我真想去歇着，但转念一想:不成啊，一定要坚持住。我心中默念着，一面给自己打着气，一面使出最大的力9拖着疲惫的身体继续跑下去。
不晓得以后的“罪”竟更大了。锻炼的第二天清早，我又早早醒来，不料却觉得浑身又酸又痛‘两条腿几乎不敢动，每一处都特别难受。我想打退堂鼓了，父母也劝我不要去了。但当我一闭上眼，突然他那张得意的脸又浮现在我脑海里。不成，我还得去!我要坚持住，嘈的一下，我坐了起来。再也顾不上酸痛，穿上衣服，一扭身跑了出去。
时间一天天过去，我始终坚持着锻炼，没有一天因偷懒而歇过。我被一种精神鼓舞着，鞭策着;同样，我也愈来愈自信，我会赢的，终究要赢的，我的汗水是不会白流的。因为我深深懂得:失败就像人跌了跟头，其实并不可怕.是跌着跟头学会走路的，也是跌着跟头走完漫漫人生之路的。失败对于弱者来说，它很可能是毁灭性打击，但对于强者来说，它却像垫脚石.一旦踏上它就会站得更高，看得更远，人就是这样从失败中获得成功，不断进步的。人不能服输，如果我们的祖先因害怕跌跟头而不再爬起来，那么今天人类还只能在地上爬来爬去。既然我们的祖先站起来走路，那么我们就应该继续走下去，即使跌倒了也要再爬起来，永远站着走下去。
一个人在我面前哭了，哭得那么伤心，令我也为其伤感。可当我看清了他的真实面目，自己却哭了。
上学期的一个星期天，好友小金到我家写作业。不知不觉中我们轻松地写完了所有的作业，然后一块儿看课外书、玩耍，那天一切都那么美好。
第二天早上，数学老师要收家庭作业，我发现我的试卷竟然没带，于是便对老师说：“老师，我昨天是和小金？块写作业的，他可以给我作证的。”老师没说什么。
第一节课下，老师问小金，他缓缓地站了起来，低着头没有回答老师的问话。老师又问了一遍，他抬起头还是没有作声，那朴素的外貌看似十分老实。我当时有点慌了，埋怨中略带气愤、无奈中带有悲伤。终于，他开口了，顿时全班一阵异常的安静，他蠕动着嘴唇，小声说道：“昨天他根本没写作业。”听到这句话，我的心都揪起来了，只四个字便可形容：心如寒冰！没想到我的好友会诬陷我，在这字字千钧的谎言后，在这友情与信任的任任的结束后，老师对我失望了。那恨铁不成钢的眼神令我羞愧，她对我说：“人无信而不立，没想到你这个优秀生也会说谎！”
我纵有千言万语也开不了口，我信任的好友，竟无毒不丈夫，陷害我这个清白人；我尊敬的老师，竟偏听偏信，认为我会说谎，真是人心难测啊……下课了，同学们在教室外玩得热火朝天，我一人在教室里重写那张数学试卷。
在我写试卷的时候，小金来了。只见他眼含泪花，似乎在向我说对不起，他悲伤的神情似乎在乞求我的原谅。小金哭着说：“我也不知道怎么了，当时就是希望你被老师批评。我们经常一起学*，可我成绩就没你好，经常被老师批评，我难受啊，所以……”听到他这样说，我又不忍心责备他了，顿时心软了，就和他和好了。
我以为我们会是永远的好朋友，可他又一次诬陷了我。我们两家出去旅游，到了目的地，小金拉着我走到很远的地方去玩。可不一会儿，小金不见了，我到处找他，经过好心人的帮助，我终于找到了妈妈，小金早就回来了。妈妈责怪我不该走得太远，我把事情的来龙去脉说了一遍，可小金哭了，一口咬定我贪玩不肯回来。这次我没有相信他的眼泪，我就是不明白，小金为什么要这样对我这个好朋友，他为什么希望我被我妈妈批评……
眼泪，有真情有假义，只有看清一个人才能确定。从那以后，我不再相信小金的眼泪！
原野中，下起了小雨，门前的老狗无力的叹息着，树上的乌鸦悲沉的叫着，他的嘴角却扬起了笑容。
他或许从没想过他会有什么大作为，家庭的困境让他的最后一点幻想湮灭，他的父母外出打工，而他跟随爷爷奶奶无忧的住在这一望无际的原野，从十三岁起他南迁，南方的雨很多，时常会有这样相似的场景。
嘴角的那一抹笑并未消失，他有点像偷糖的小鬼，眼睛瞪得大大的，他在等待。沙沙沙的雨声，预示着雨并未停止，反而如同夏雨般越下越大，而他嘴角的笑也越拉越长。在面临这雨的时候，那悠悠*原好似与他隔有时空隧道，他在那边漫长的等待……
他有一个妹妹，每当这时候妹妹就会看着哥哥望着雨，一望很久，她很明白一个患有孤独症的孩子的内心，那一刻好似她是一个大姐姐。于是，又总会于心不忍她会跑到他的面前对他说，不让他看雨。
他转过头来注视着比自己低半头的妹妹，笑了，他俩眼神对视都未说话。
那个时候他的妹妹总会先打破沉寂，在雨声之中，妹妹会为哥哥整理衣衫，并问他为何要苦苦等待。这时他的哥哥总会认真的对妹妹说，我并没有输啊，可是啊……
两年前，他被选为了当地的神童，十一岁的他来到了向往已久的北科大，孤独原野上的恶狼，那是他对知识的渴望。
后来，孤独症的凭空出现打破了一切，原来的神童不得已回到了家里，他不甘心啊！可是没有办法。因为从那一刻起他的命运就被改变，命运给他开了一个玩笑，够他笑一辈子的玩笑。
为何苦苦等待，待到雨过白云飘，虹便架起彩虹桥。一道两道三四道，赤橙黄绿青蓝紫，数数颜色有七道。嘴里这样念叨，他那眼神仿佛愈加坚定。
他的妹妹无言，只是柳眉紧皱并没有说话。也是，都这个年代了，他笑了，他并没有为妹妹的不理解而烦恼。
后来，雨停了，没有那顽皮的雨声一切都仿佛被沉寂所包围。空当当的草原除了沐浴后的少年，和一朵两朵清新的少女，还真没有什么？真没有什么吗？
就在那司空见惯的现象里，我们总是会被眼前的假象所迷惑，却往往忽视了已发现的真理。
就在那刹那间，他笑得更开心了，她也被眼前的景象所陶醉……
是彩虹！是彩虹！赤橙黄绿青蓝紫的彩虹！妹妹兴奋的说不出话。因为在她面前不仅仅是彩虹还有“虹”！
那“虹”照射了草原的一切事物，一切的一切仿佛在跳跃着，他们欢喜他们高兴。当那虹光照射在小草，小花，少年，少女身上时，一切都变为了五彩斑斓！
我相信虹，正因为它有我美好的憧憬！
一个人的早晨，呼吸的新鲜的空气，我才发现，原来早晨是最美的。昨日的伤痛已经过去了，每一的人的明天都是值得期待的。起码，老天对每一个人都还是公*的，每一段感情都不是那样经得起考验，每一个人都不是那样从始至终。其实，只要自己喜欢，什么都无所谓。即使是笑着说再见，然后转身哭泣。有一句话说，只要曾经拥有，不在乎天长地久。曾经拥有的和在乎的，或许，明天之后，没人会去关心，没人会去问侯，就连自己也都不想去触及，这就是记忆，这就是时间。不管今后怎样，以前的都已经故去了。自己并不是那个可以永远在梦里公主。够自己够不到的，会摔。谁是放掉希望的那个人，是上帝，是自己，是别人，还是时间?要相信，没有人想伤害你，他们只是想保护自己。
上帝说她对每个人都是公*的，这句话我们都应该相信，那些抱怨上帝不公的人，只是不相信自己，不相信生活，不相信世界。当自己放下时，应该感觉到得是轻松，心口是那样的畅快，自由自在的呼吸，自由自在的生活，自由自在的享受，应该是要相信的，不论是谁，不论对谁。把自己寄托在一个再美的梦里，也终究是一个梦，梦，就意味永远也成不了真。是梦也好，起码保证自己可以自由自在的幻想，对明天幻想，对希望幻想，也可以保证自己在梦里不至于受太多的伤害。一切的一切，都是这样让人让人难以抗拒，让人难以想象，让人难以瞩目。保留一份希望，相信一份相信，就这样，每个人都很美，真的，每个人都很美。或许，我们应该学会感谢，对敌人，对亲人，对陌生人，包括那些曾经伤害过我们的人。因为，我们应该相信。
就像在草丛中仔细寻找一株代表幸福四叶草而已，寻找的人心中怀有一种崇尚，就像相信一样。找到四叶草，即使它不会給我们带来幸福，但我们会相信，会希望，似乎它就是开启幸福的钥匙，看到它，就是看到希望，心中都会不由的惊喜起来。生活中困难的事很多，但是我们无论在何时都要相信，保留一份相信，就像是精神的支柱。人生很短，我们要学会用一种向上的心态生活，郁郁寡欢是3天，乐观向上是3天，充满希望也是3天。与其战战兢兢的过活，倒不如对任何事都怀有一份相信。希望是在相信后到来的。
昨天已经离我们远去，但明天却离我们很*。对以后的希望，就是对明天的相信。
我很清楚现在的自己，现实永远不会有完美的结局，我相信自己超过相信别人，因为，所有的人都在骗我！我不明白，我真的小吗？为了我好吗？不是的！不是！我讨厌这样。既然让我做一条鱼，为什么好要让我和水可望不可及？周围布满了谎言的气息，厌恶这一切！没有安慰的世界！既然骗了，为什么还要告诉我？我不愿意看到！给了我美丽的翅膀，我还没有飞，就要亲手将它折断，不是很残忍吗？事实在我的眼前一幕幕展开，就想昙花一样，既期待它，又担心它风光过后，败落的一瞬。
然而，我只是淡淡地笑着，笑着……这很让大家吃惊，我的话很多，然而都与这没有关系，等到屋里只剩下我一个人，对着窗子，我将头漫漫地仰起，不知为什么，似乎要接住一些东西一样，那是眼泪，听说，幸福的泪水是甜的，我很好奇，这凉凉的液体，是酸？是甜？是苦？还是咸？我不想品尝！因为我不愿意让它掉落，似乎我的世界里只有它，我不愿意，让它也离开我。我漫漫地合上眼睛，想象着它的美，它的纯……风，从我脸上抚过，它的温柔，让我无法抗拒，可是我不愿意和他在一起，因为我可以闻到那谎言的气味。
欺骗，全是骗人的！爸爸妈妈给我的爱，我视为珍宝，也许只有他们不会骗我，最为可信，我注定是他们的女儿，我要享受他们给我最最大的爱~，我爱你们，我亲爱的爸爸妈妈，有的时候，我真的想对你们说一声“对不起”，是我不听话，惹你们生气了，你们才会骗我的吧，这是在惩罚我啊！我很后悔，因为我很脆弱，承受不住的，总再心里想着，“以后不会了，不会了”，可是，毕竟我们身体里流着爱的血液，还是会经常惹祸，让你们哭笑不得……呵呵，我们一家人，还真好呢！告诉你们一个秘密，在你们的兜里，都有一只小虫子，那就是我，会爬啊爬的，让你们开开心心，偶尔不小心会轻轻地咬一下，不过，很快就会好的。其实，我没有怪你们，我知道，你们以后不会再骗我了！是真的不会了，永远，永远……我不会再惹你们生气了，呵呵，也不要再骗我了，好吗？拉勾！在这世界上，任何人都会骗我的，在这种气氛中，我相信自己，我会试着相信你们的！做爸妈的乖女儿，按照你们说的做。
天空由谎言编织，是无法改变的。可以改变的是人的心，让我们以一颗真诚的心来面对，不好吗？也许，闭上眼睛。真的可以品尝眼泪的味道吧！
看着QQ群里带有恶意性攻击的对话不断地向我发来，我只好无奈地一笑而过，关掉页面，接着，打开你的对话框，凝视着你的亮着的头像，真想跟你说说话，却不知道说什么好。于是，我身看向窗外不远处的山，看那一片绿色。忽然，想起我们曾经拥有过的那一片绿色，也是这样的绿，这样的美，这样的耀眼。
我们之间的故事并不精彩，甚至有点俗。初一时，刚进入中学大门就认识了你。因为我俩座位比较*，便渐渐地熟悉了起来。之后的那一段日子，是我所经历过的最疯狂的日子，也是最无拘无束的日子。
我还记得那一个秋天和你的野外郊游，我们俩从学校开始走，一直走一直走，管它认不认识的路，就这样随便地走。那时，差不多也是现在这个时间。野外有好多好玩的，好看的。那时收获了稻谷，我们就在田野上跑来跑去，碰到点花花草草就摘下来。虽然是些野花野草，但却我们把它当作了宝贝，欢喜得不得了。这个要送给谁，那个要送给谁，都想好了。不过，到最后我俩又嫌弃起这些花草来，于是，我俩的想法都付诸流水了。
我们来到那条小溪流边，水哗啦啦地流动着。我们在小溪边嬉笑着，打闹着，惬意极了。之后，我们俩个互相搀扶着，爬上了一座小山。看着山下，是一片绿色。我们两个便比赛似的大声呼喊着：“我们要做好朋友，天长地久。”声音在天地间回旋，一声一声的重复着，我们的心热呼呼的。我想，这片绿色也应该记住了我们的相约。
那时，我们什么都敢说，什么都敢玩。现在，翻看那时候的日记都不敢相信那是我――说好听一点是胆大，说难听一点是无知。
不过，这样开心的日子不久便烟消云散了，因为我们的开心付出了沉重的代价――期中考试我的成绩一落千丈。父母的责怪压得我喘不过气来，于是我开始收敛身心。你的情况也是跟我差不多。班主任也发现了我俩的情况，于是把我俩调开了。
回到现实中，忽然觉得我好愚蠢，上午我看到了一个污辱你的帖子，我上去为你辩解，结果遭到了他们的谩骂。有人问我这样的为你辩解值不值得，我说：“没有值不值得，只有愿不愿不意。”因为在我的心里，永远都有你的一*之地。其实没有必要去管别人说什么，她们怎么说是她们的事，我相信你永远都是最美好的那一个。
不知什么时候，QQ音乐换成了王菲那空灵婉的声音：“等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流。”是的，我相信，我俩的心紧紧连在一起，我俩的友谊一定会细长长流。
