今天，我来到了西安去参观传说中的兵马俑，看看他有多么的壮观。
到了那儿，导游先带领我们来到一号坑浏览参观。一号坑的面积最大，里面陈列着不计其数的兵马俑。刚走进一号坑陈列室，迎面而来的就是成千上万的兵马俑，他们排列着整整齐齐，浩浩荡荡的队伍好像在欢迎我们的到来。导游告诉我们，这么多的兵马俑既然没有一个兵马俑长得是一模一样的，我仔细的看了好久确实找不到一模一样的兵马俑，个个都是神态各异。真是神奇啊！我们延着参观路线一直往后走，发现后面的兵马俑就不那么整齐了，越到后面倒下的兵马俑就越多，缺胳膊缺腿的兵马俑也越来越多。到最后还有好多贴满黑胶带的兵马俑，听了导游的介绍我才知道，那些贴带的兵马俑是正在修复的兵马俑。怪不得，后面坑里出现了好多现代的工具，一条条坑道，原来那是文物学家的工作室啊！
参观完一号坑，我们来到了2号坑。2号坑比1号坑小了许多，陈列的兵马俑也不多。在2号坑边多几间兵马俑的模型室可以让我们游客上前和兵马俑拍照留念。我们拍完照，来到3号坑。3号坑是看不到完整的兵马俑的，只能看到一个坑的外型。你知道为什么吗？因为呀3号坑里的兵马俑非常珍贵，那里的兵马俑是彩色的。以前刚开发时挖出的彩俑颜色非常鲜艳，可是遇到空气不久会慢慢的氧化，彩俑就会变得灰暗失去美丽的`外衣。后然，文物学家就决定不在对3号坑进行挖掘，所以我们只能看到宝藏的外壳。日后，等我们的科技发达了，能找到在空气中保存彩俑的方法了，也许会把宝藏开挖出来展现在我们面前。
这次参观兵马俑博物馆，让我了解了许多关于秦国时后的历史知识，也让我对历史产生了兴趣。
秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑，与秦始皇帝陵一同组成了：举世闻名秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑，形态各不相同，神态各异，是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠，被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
仔细观察，每一个士兵都栩栩如生，从盔甲到表情，从武器到手掌上的纹路，无一不令人惊叹。排在第一排的是将军俑，他们个个昂首挺胸，身材魁梧；头戴像桃子一样的鹤冠，身披两层铠甲；手里拿着方天画戟，那神态仿佛随时准备迎接一场巨大战役。将军身后的就是士兵。他们也不赖，有的两手叉腰，有的抬起双手，有的双手放在胸前，真是多姿多样。他和将士一样，身披铠甲，不过只有一层，身材也一样魁梧，手里拿着各式各样的兵器。只不过头饰不一样，他的头饰是把头发束成一个颇似蘑菇的发髻。士兵后面的战马身材高大，由几匹马拉着一辆坚固的战车，非常健壮。我发现有几匹马的头上绑了像干草一样的东西，问导游才知道，那是皇家护卫队的标志。
话说，发现这个奇迹的，还是在1974年西杨村村民抗旱挖水井时，发现水井坑下有许许多多的陶瓦碎片才挖出来的，经考古工作者的发掘，才揭开了这个世界最大的地下军事博物馆。现可以观赏的只有一、二、三号三个坑，另外就是铜车马的博物馆。
一号坑是农民挖水井偶然发现，二号、三号俑坑则是考古工作者经过仔细钻探的科学发现。听说不远的将来，就要解决出土就退色的问题了，让我们拭目以待吧！
去年暑假，我和爸爸、妈妈专程参加闻名中外的秦始皇兵马俑，想要一睹其风采。
导游告诉我们，秦始皇兵马俑是第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界文化遗产，被誉为“世界第八大奇迹”、“世界上最大的地下军事博物馆”。导游的话音刚落，我迫不及待地飞奔进馆内。
一进门，映入眼帘的是一号俑坑。三个俑坑当中，规模最大的就是一号俑坑了。一号俑坑东西长230米，南北宽62米，深5米，面积约为14220*方米。一号俑坑为步兵部队。一排排的俑人，神态、动作各不相同。士兵们手拿，整装待发，仿佛一支所向披靡的部队，浩浩荡荡，即将出征。除此之外，俑坑中还有各类青铜的兵器和铁器。
参观完一号俑坑，我们又来到二号俑坑。二号俑坑呈曲尺形，东西长124米，南北宽98米，总面积约6000*方米。它是由骑兵、战车和步兵组成的多兵种特殊部队，军阵也最为壮观，是游客们通常参观的俑坑。
跟随导游，我们走到三号俑坑。三号俑坑呈凹字形，面积为520*方米，三号俑坑就像是统帅一、二号俑坑的指挥机关。
走出秦始皇兵马俑，我不禁感叹：多少劳动人民的血汗才能完成如此浩大的工程？而作为一名中国人，我为古代劳动人民能创造出如此气势宏伟的陶工艺品而感到自豪！
秦始皇陵园除从葬坑外，还发现石料加工场的遗址，建筑遗物有门砧、柱础、瓦、脊、瓦当、石水道、陶水道等。秦始皇陵规模之大可见一斑，但
秦始皇陵园除从葬坑外，还发现石料加工场的遗址，建筑遗物有门砧、柱础、瓦、脊、瓦当、石水道、陶水道等。
秦始皇陵规模之大可见一斑，但秦始皇陵有没有设计蓝图呢？据史书所说“使水相斯将天下刑人徒隶七十二万人作陵，凿以章程”来看，秦始皇陵的修建绝非任意，必定是按设计图有计划地营造，纵观历代帝王陵建造史不难想像其中的关联之处。具体设计蓝图如何，还在进一步研究之中。
是谁主持了秦始皇陵的修建呢？据推测，少府是主管建筑的，国家陵墓当由其管理。当然最高的管理上级还是本相，只是本相日理万机，由少府具体操作办理而已。
不过，这里还有一个问题，鬼故事，那就是少府一官是秦统一后命名的，在统一之前有无这一官职无从考证，但无论有无，肯定有一种机构专管宫廷的土木建筑工程。至于这一机构名称如何，尚待进一步考证。
有许多人总会问，为何秦始皇要做那么多兵马俑、马做为他的陪葬品呢？有人分析说，始皇陵一直是遵循古时礼制“事死如事生”所设计。
秦始皇在位期间，他统一了天下，而他所做的这些兵马俑也是做为他生前功绩的一种体现。不过大多数人认为，这些兵马俑只不过是皇陵的一部分而已，为的是反映他生前军事状况。
秦始皇，你是一位伟大的君王。你是第一个统一中国的人，你终结了延续几百年的战争，统一了度量衡和文字，修建了万里长城，让人们的生活安定，促进了经济发展。我很想见识一下你横扫六国时的英姿，想见识一下，是怎样一个有野心，有雄才大略的人？
可惜，你也被别人称为“暴君”。过于严苛的刑法，动不动就要百姓人头落地；哪怕统一了中国，仍要开拓疆土；为了享乐，修建了不知多少富丽堂皇的宫殿；哪怕是自己的墓地，都要建得像一个国家；为了禁锢人们的思想，焚书坑儒。你的残暴，有目共睹。
为什么，你不能当一位贤德的君王呢？从你自称“皇帝”就可以看出，你是一个极其看重功名的人。但你做的有些事却成就不了你的功名。我想我应该理解你那暴君般的行径。其实很好理解，你应该是把这个国家看成是自己的私人物品了吧？你想把它牢牢地攥在手心里，想让它变得更好。可你知道吗？这个天下，不是一个人的天下，是天下人的天下！你为了统治更多人，就去发动战争，可战争带来的只有流血和仇恨，人人都有家，你不能剥夺每个家庭的幸福。你以为焚书坑儒就能让天下人都服从你，你以为严苛的律法就能让天下人都不敢冒犯你，你以为销毁全部的兵器就能让天下人都成为任你宰割的羔羊。可惜，你错了，大错特错。人们追求幸福的愿望亘古不变，它是最原始的思想，它是最基本的法则，它是最锋利的武器。你握住了权力，却没有握住天下人的心。水能载舟，亦能覆舟。大秦这艘船，翻得很快。
其实，人非圣贤，孰能无过？如果我是你，也没有把握能克制心中的欲望。这世上有几个人能时时替他人着想？大多数人都做不到，或是为了某个目的，短暂地做到。
历史会让伟大的更伟大，让卑劣的销声匿迹。
主要观点：秦始皇嬴政既是一个有主见的皇帝，又是一个出了名的暴君。
秦始皇嬴政一直是一个有争议的人物，有人称赞他是“千古一帝”，统一六国，何等威武，就连“诗仙”李白也在诗中评价他说“秦王扫**，虎视何雄哉”。但是为什么有人会对秦始皇的所作所为感到厌恶呢？下面我就和大家来论一论，秦王嬴政到底是功大于过还是过大于功。
长*之战后，东方六国无力抵抗秦国的进攻，秦始皇嬴政于221年建立第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝。从这看出，秦始皇是一位加强中国迅速统一的明君。而在这之后，他所创立的封建专制主义集权制度也起到了巩固和加强统一的作用——自封为皇帝，并设置了***的三个职务，分管行政的丞相、分管军事的太尉、以及分管监察的御史大夫，并推行郡县制，在我国历史上留下了一个深远的脚印，现在也不难看到各个地方的某个县某个镇······而这只是巩固统一的一小部分，他的主要措施主要集中在经济上——统一货币，度量衡，文化上——统一文字和文字书写形式，军事上——北击匈奴，修筑长城。
秦始皇有许多不朽的功绩是不可否认的，可这并不能否定他自己的过失，不但这样，而且他所造成的负面影响也不少。先拿他在思想上的措施来说吧，“焚书坑儒”相信大家都听说过。而秦始皇仅仅只是为了加强思想控制，便接受了李斯的“建议”，实施焚书坑儒计划，发布焚书令，并暗地里把一群批评过他的儒生在咸阳活埋，这使得自春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的精神，因此而受到了一次致命的打击。这不仅仅是钳制了思想，而且摧残了文化。“阿房，阿房，亡始皇。”是当时民间的童谣。修筑了豪华的阿房宫，巨大的骊山陵墓，修长城，驰道，致使每年服役的不止三百万人。三百万人啊，已经在当时人口上占了相当大一部分，再减去妇女、老人、儿童，每年参加农业生产的人难道很多吗？答案当然是否定的。这么大的劳动力，使百姓们苦不堪言，这也许是导致秦快速灭亡的又一原因吧。这也就能解释秦兵马俑已被发掘的四个俑坑中为什么有一个“空坑”。答案就是秦的快速灭亡使得俑坑还未建好，秦就亡了。
秦始皇作为一个有作为君主，对于历史发展具有十分重要的影响，但去看待一个人不是片面性的，而要结合他的正负面，以及为国家所做的贡献去评价他。
秦始皇统一了六国，再也没有仗可打，整天闲得没事干，觉得有劲没处使。
一天晚上，秦始皇望着夜空，发现月亮上隐隐约约的有东西，但他也不知道是什么。于是，他叫李斯造一个飞船，想上月球上看一看。可是李斯哪里会造啊！但造不出来会杀头的。他急中生智，立刻让小布什用他的私人飞机把美国的飞船科学家请来。
心急如焚的李斯对飞船科学家说：“你如果把飞船造好了，我们尊贵无比的皇帝会给你很多奖励的！”那位科学家听了，连连说：“OK！OK！”
只过了半年，那位飞船科学家就造好了飞船。欣喜若狂的秦始皇坐到了飞船里面，觉得十分舒服。科学家又给秦始皇穿好太空服，送他到发射舱……一切准备完毕后，科学家对着话筒说：“五，四，三，二，一，起飞！”霎时间，秦始皇就飞上了月球。
到了月球，秦始皇迫不及待地打开舱门，踏上了月球的土地。他一眼就看见了美丽的嫦娥仙子正在给月宫里的小白兔和骗了乌鸦肉的狐狸当裁判员，看看到底谁最聪明。赛题是：穿过一片像迷宫一样的树林，再爬上山坡，谁先拿到山顶的红旗，谁就最聪明。
当兔子跟狐狸跑到树林时，穿来绕去的还真迷了路，小白兔急红了眼睛，拽长了耳朵也没有想出办法。聪明的狐狸眼珠子一转，迅速拿出了指南针。没有一会儿，给狐狸就穿过了树林，取得了红旗。看着得意洋洋的狐狸，秦始皇自言自语道：“都说狐狸狡猾，其实它还真是聪明啊！”
喝完了吴刚酿造的桂花酒，品尝了嫦娥制作的桂花糕，参观了月球的环形山，秦始皇意犹未尽，他一步三回头的登上了返回的飞船，嘴里还一个劲地叨叨“只看见太空的景色美，没弄清月宫里为什么影影绰绰啊！”
最*学历史，发现秦始皇是个很“二”的人。他公元前259年出生，公元前210年去世，一直生活在公元前二百多年，距现在两千二百多年前。秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君**加冕仪式，开始“亲理朝政”。在公元前221年，他灭六国，建立了统一的秦王朝，当时全国有两千万人口，连这个王朝的丞相都有一左一右两个，他自己称始皇帝，不想他建立的大帝国却二世而亡。
他有一真一假两个爸爸，一个叫异人，一个叫吕不韦，到底哪个是真的，哪个是假的，到现在历史学家还在争论。不过他妈赵姬的确很风流，他都登上王位了，他妈还给他生了两个私生子弟弟。
他统一了度量衡，规定230厘米为一步，240步为一亩。他规定国家统一铸币，统一通行两种货币：黄金和铜钱。黄金以“镒”为单位，一镒为二十两。铜钱上面写着“半两”二字。从公元前222年开始，他开始大力整顿交通，修道路和运河。灵渠运河在始皇二十年(前219年)至二十三年(前215年)修成。
他统一中国后，修建了阿房宫和骊山墓。骊山墓现在留存的墓从外围看周长2000米，高达55米。他还求仙问药，想长生不死，为此还被徐福骗了两次。徐福在公元前219年来见秦王，称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，秦始皇给了他很多金银财宝，让他去取不死之药。几年后钱花光了，徐福又来找他，神药他见了，但是神仙说钱太少了，要三千童男童女，各种人间礼物，秦始皇乐疯了，要什么给他什么。徐福带着财宝和童男童女，在那遥远的地方自己个当皇上去了，活生生把秦始皇涮了两回。受骗不算“二”，被同一个人用同样的招数连着忽悠两回，是不是真的很“二”啊！
今天天气很好，天空碧蓝，还飘着朵朵白云。我和几个同学怀着无比激动的心情去参观秦始皇兵马俑博物馆。博物馆一共有三个展馆，我们在导游的带领下一个一个的参观。
第一个展馆是铜车马展馆。进入展馆，首先进入我们眼帘的是一个大概有三层楼高的兵马俑，这个兵马俑是世界上最大的兵马俑，但它是复制品，在北京奥运会参展过。随后我们参观铜车马，一号铜车马是四匹铜马拖着一辆铜车，听导游讲解，俗话说的“驷马难追”最早就是来源于此；二号铜车马的车棚就像个龟壳盖着，因为乌龟是长寿的象征，由此看出来秦始皇希望自己能长生不老，永统江山。
第二个展馆就是展览着举世瞩目的兵马俑，我兴奋地来到俑坑前，心想：“我*时都只在电视上看过兵马俑，今天终于能看到真实的兵马俑了!”眼前的情景壮观极了，每个兵马俑都和真人一样大小，栩栩如生，真不知道古人是怎么做到的，连头发丝都雕刻的很精细。导游说：“兵马俑每个都不一样，如果你仔细的去找，一定能找到像自己的兵马俑。”我多么希望能找到和我长相相似的兵马俑啊！
最后我们来到第三个展馆，参观了单独列展的兵马俑，这些兵马俑形态各异，有将军俑、跪射俑、仆射俑……导游告诉我们一个有趣的事情，原来鞋尖翘得越高的兵马俑象征的地位也就越高，难怪他们都是“趾高气昂”的。我们还从导游那里得知，这些兵马俑刚出土的时候是彩色的，但是一接触空气就氧化成灰色，多么可惜呀！
参观完兵马俑，我的内心久久不能*静，这些兵马俑身上有多少神奇的故事啊，只能让我们去猜、去想像了！
今年夏天，妈妈带我参观了举世无双的兵马俑。那雄伟壮观的气势和它众多惟妙惟肖的兵马俑，给我留下了深刻的印象。
我们首先来到了文物陈列馆，一件件精美的展品令我惊叹不已。在玻璃罩中的大型彩绘铜车吸引了许多游人驻足观赏。铜马高70厘米，左右宽1。2米。主体为青铜铸造，上面闪闪发光的饰品都为金银制成。这四匹马体型健壮，肌肉丰满，驭手驾驭着战车目视前方，战车上的车轮，华盖，轴轮，车辙，缰绳……每一个部件都保存得十分完整。据说这在古代，叫高车。我想这就是出征时，将军坐的车吧。
走进一号展厅，它是一座巨大的拱形大厅，它在三个俑坑中是最大的一个。站在高处鸟瞰，坑里的兵俑，马俑相间，一行行，一列列十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，看上去真像秦始皇当年统率的一支南征北战，所向披靡的军队。站在最前面的是中级军吏俑，他高约1。8米，身披铠甲，巍然直立，凝神沉思。后面跟着一排排武士俑：大都发髻向右，有的头微微抬起，两眼直视前方；有的紧握双拳，好像随时准备上战场。千姿百态的兵马俑看得我眼花缭乱。
接着我们参观了二号，三号俑坑，我发现这儿的兵马俑明显比一号大厅的少许多，正在我疑惑时，管理员对我说：“由于现在的文物保护技术还不够先进，兵马俑在出土前是彩色的，一出土遇到空气，氧化、剥落，变成了灰黑色。所以现在为了保护兵马俑，就不挖掘了！。”原来在这一片黄土下，还有一个神奇的世界。
这次参观，我真是大开眼界。我不由得想到古代劳动人民是多么聪明啊!他们用智慧、心血凝结成这无数的、供人观赏的兵马俑。这些劳动人民真让人钦佩。
——论友谊议论文优选【十】篇
繁花绿叶，又见白鸽飞过，惊起旧梦如潮涌，遥想当年情深处，携手夕阳中；不知今日远去，何年何月再相逢。——题记
友谊，是一个伟大的词。它就像一把火，在失落时给你送去温暖；就像一条绳索，将你从逆境中拉出来。
我虽不善与人交往，但也许是天意吧，让我结交了一个我毕生难忘的朋友。那天，我整理完书包，急急忙忙准备回家。可是他还没订正完作业，要不要等他呢？我想：哼！谁叫他那么慢，我先走喽！可是，乌云爷爷真爱捉弄人，正在这时候，突然罩住了整个天空，一群群小雨点迫不及待的想亲吻大地妈妈。这不是明摆着让我难堪吗？足足等了二十分钟后，我决定冒雨冲过去。突然，一只手抓住了我，头上出现了一把雨伞,想象作文。一转头，发现他来了，他轻轻地说：“我来了，一起回去吧！还有，谢谢你等我到这么晚。”我的脸一直红到了耳根，尴尬的走完了这段路。
人生苦短，知音难觅。让我们珍惜现在的好友，不要再发生伯牙子期的惨剧。
友谊是雨季中的一把小伞，它撑起了一个晴朗的天空;友谊是一阵有规律的风，它能将雨水吹走带来温暖;友谊是冰冷夜晚中的一盏灯，它在你寒冷时给你以温暖;友谊是干净的手帕，它在你哭泣时给你以抚慰……人生既漫长又短暂，但若能拥有一段地久天长的友谊，死亦无憾，因为那是我们的友谊——友谊地久天长。
小时候，友谊是一盒水彩笔，用稚嫩的手涂鸦出一张张五彩缤纷天真无邪的笑脸，一不小心湿了糊了，哦，没关系再画一张更好更真切的。儿时的友谊像一团热烈的火，是肆无忌惮的争辩，是互相赌气撅起的嘴，是共同哄抢的那一大包甜甜的爆米花……友谊是个大大的蜜饯，无论何时尝起，都是美滋滋的。那是童年时的友谊，是一项皇冠，天真为珠宝，烂漫做流苏——那么美丽那么纯真。这是只属于童年那片蔚蓝色天空的友谊——友谊地久天长。
长大了，友谊是一块透明的玻璃，照亮着失败落寞的心。打破了，就很难再拼凑起来，只能躲在一个角落默默地哭泣，默默地醒悟……在哪里跌倒的就在哪里靠自己坚强地爬起来，那是我们成长的足迹。
如小学时，友谊是一汪轻快的泉，是共同烦恼的点点滴滴，是答题时的无线电话，是无数打斗过后的浓浓悔意……那时，友谊是一听百事可乐，无论何时打开，都满脸笑意。这是只属于银杏树下金叶飞舞时的友谊。
如初中时，友谊是屡轻轻的`风，是懊恼时送来的缕缕暖意，是烦闷时真诚互吐的心曲，是节日时互赠的声声祝语……那时，友谊是一卷明朗的画，无论何时想起都清爽亮丽。这是只属于道山郁郁葱葱的树木边，春雨、碧霞池边的友谊——友谊地久天长。
成年后，友谊演变成一块美玉，需要经过反复锻造才能成为一块无瑕之玉。
如高中时，友谊会变成一股互助的动力，是成功时的互相致意，是失败时永恒的鼓动……那时友谊是一曲刚劲能够的歌，何时唱起都激昂如昔。这是只属于林荫道下阴凉的座椅边窃窃私语时的友谊——友谊地久天长。
如大学时，友谊又会变成一盅浓浓的咖啡，是迈向成熟的阶梯，是愚人节一个善意的玩笑，是情人节一束鲜红的玫瑰。那时，友谊是罐陈年的美酒，无论何时尝起，都醉人心坎。这便是成长足迹的句号，虽然充满遗憾，但也不乏完美的气息。
年老时，友谊回归到一杯不知名的饮料，回忆一生品味着酸甜苦辣，过去的日子，一如深埋在记忆中的宝石，就算经历过岁月的砥砺，也依然光彩熠熠。品完之时，生命已到终点……
友谊是一把伞下的两个身影，是一张桌子上的两对明眸;友谊是一弯温暖的海港，静静地抚慰着疲惫的帆船;友谊是穿越人海，互视对方双眼的默契，是不期而遇的缘分……因为共同的志向，我们走到一起但却又为了各自的奋斗目标各奔东西。在顺境中，朋友结识了我们;在逆境中，我们了解了朋友，结下了友谊之情。友谊犹如夏日的雨露，冬日的太阳，心田靠它滋润，冰雪靠它融化。无论身处何地，不要忘了，是友谊让我们共同度过了那段友情岁月，让我们共同携手祝愿我们的友谊地久天长!
朋友是茶，是人生中最值得品味的，在茶中放牛奶，就像朋友之间加上了功名利禄，友谊变了质。自私者在友谊面前不肯付出，迟迟体味不到友谊的意义；庸懒者在友谊面前退退缩缩，尝不到友谊的味道；无私者在友谊面前无私奉献，他的一生都是甜的，友谊是纯洁的，朋友之间更应以诚相待。有人把友情淡化的原因归于沟通少，我认为这样的人不懂珍惜，真正的朋友，不沟通也有感情。朋友是人生的调味精，也是人生的止痛药，人的一生不可缺少友谊呀！
还记得，我和灵10岁那年分开，我们是十分要好的朋友，分别时特别伤心，可是有谁想到，几年不见，我们又一次联系上了呢？我们还像以前一样是好朋友。我相信，这才是真正的友谊。人生路漫漫，多少坎坷，多少社会之间的尔虞我诈，多少痛苦与欢乐，都要有朋友分享。把快乐分给朋友，成了幸福，朋友就是我们生活中的一缕阳光。朋友，真好！友谊需要原则去培养，谅解去护理，多少美好与快乐源于友谊。友谊，真好！品味友谊，深深感受友谊的魅力。十几岁的少年，以后的路上千万别忘记品味友谊哦！
我没有以前那样对蓝**有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最*有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的破土而出(友谊之种刚刚萌发)；小苗长小叶(成为了朋友)；经过风吹雨打的小苗长成了小树(遇到了坎坷)；又历经沧海桑田，长成了参天大树(经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了)；最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公*。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心*气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。
友谊如金，真正的友谊，是在你需要时的出手相助，是在困窘时的同甘共苦，是身在外地时的`一句问候……
金钱，虽然是现今生活的"必需品"，但是有些东西它是换不来的。比如光阴，比如美好记忆，比如发自内心的温暖……但友谊却可以！光阴，虽然一去不复返，友谊可将它的快乐升华；美好记忆，友谊可将它烙印在心田；寒风呼啸的街道上，友谊可将寒冬化为春天……有了身边的朋友，即使挫折再多，他们也会与你共同奋斗；再多的失败，他们也会帮你一起面对……这些，金钱可以做到吗？
“海内存知已，天涯若比邻。”友谊能使人与人之间的距离缩短。视友谊为珍宝，就是对得起身边无时无刻帮助你的朋友。知音难求，这是古人呕心沥血后的总结。说白了，友谊这种东西，只有在最真挚，最诚意时才会使你感到它的存在。在比朋友更高一层的缘分中诞生了。而且这种缘分是天生决定的，你永远无法用金钱改变它。
《伯牙绝弦》的故事，众人皆知。出身高贵的伯牙在死去的知音面前破琴绝弦，只是因为知音的宝贵，友谊的珍贵。友谊胜于金，只因为它能换来一切美好。当你在爱惜它的同时，也要留住友谊，不要因自己的大意而让它白白消失。
很多时候，总以为会有时间去做这做那，一转眼，才知道，芳草依旧，碧水依旧，蓝天依旧，却已是物是人非，想想命运的绳索将我们维系一如帆和橹，这份友情早已成了生命的一部分，以致常常痴痴回想，笑得像个傻瓜。——题记
一片月华，世事从容减去，感情逐渐袭来，被一个世界放逐的悲怆，以及被另一个世界包容的无奈，悠悠中，我回到了依旧。
在人生的第十五个夏天里的雨夜，我们相识了，开始了一断刻骨铭心的友情，我用心地去呵护着它，我们彼此都很珍惜它，仅言在这个故事里，也渗透了泪水，注入了人人伤感，但雪峰是伟大的，因为它的悲，托之美，更何况，在扶持“友情”长大的日子里，我们有过更多的快乐，是奋斗的清泉。
“在今后每一个雨天，我都将为你撑起一把伞，伞下是我们纯纯的友谊。这就是我们的诺言，我们几乎形影不离，一起哭，一起笑，一起傻，一起闹。
可不知从什么时候起，我的脸上多了些沉重和茫然，这段友情也多些曲折和坎坷。
如果说我们判逆的话，为什么还要用漂亮的成绩掩盖真实的自己？如果说我们虚伪的话，那为何又遭受过了伤害？如果说我们真实的话，那为何又得不到自己所想要的。憧憬间，时间已从身畔滑过，我敞开心扉，让它携走了我的虔诚，它亦为我留下一方舒逸的空间，我望着翩翩飘落的枯叶清晰的脉络，抖落下肩头夕阳暖洋洋的挽留，一个人走上长长的街，一个人走向冷冷的夜，残灯拉长了我的身影，人潮渐渐滑落，寂寞变成日记的标题。在最后一刻，你对我说：“让我们在温暖的期待里播下‘再见’的种籽”。我也会带上思念的驼铃，走到任何地方，都会寄给你宁静的回音。
友谊是人与人之间相互尊重、相互信赖的基础上建立的一种美好的情谊。友谊的结构：在友谊的结构中，首先是欣赏：即在大多数时间，彼此欣赏对方的所作所为，尽管可能出现暂时的愤怒、失望或相互厌烦的情况。接受：互相接受对方的一切，他们不打算使自己再改换一个新的或另外的人相处，也不想迫使对方这样做。信赖：每一个人都假定另一个人将按照他的(或她的)朋友最感兴趣的方面做事，在这个意义上，他们是相互信任的。尊重：在假定每一个都能很好地选择生活道路的前提上，朋友之间是彼此尊重的。互相帮助：他们之间互相帮助和支持，尤其是在某一方遇到麻烦或个人危难的时候，他们能够相互依赖。理解：他们通常能够理解对方为什么那样做，不会对对方的行为感到迷惑和不解。自发行为：在和朋友相处的关系中，每一个都感到自己是自由的，不会戴一副假面具或压抑自己的个性品质。友谊的意义是精干相互给予，丰富感情世界，懂得关心他人尊重他人;使道德情感向社会扩展，把个人、他人和社会的命运连接起来，增强社会责任感;给人以积极向上的前进动力。
真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。
把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!
只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人。
友谊的基础是信任，没有信任的友谊就如沙堆上的楼房，不用多久就会倒塌。朋友之间没有信任，轻则会导致分手，重则酿成不可挽回的悲剧。
交朋友要有宽大的胸怀，要有“海纳百川，有容乃大”的精神，要“大腹能容容天下难容之事”。对朋友不要苛求，更不要过于计较小节，要知道世界上没有十全十美的东西，更没有完人，要求过高，便没有了朋友。
人生在世，多么美丽的青春年华都会像流水一样一去不复返，唯有朋友间的真挚友谊不会枯萎，可以天长地久。所以，我要说：“朋友，真惜友谊吧!
我突然发现，原来拥有友谊是那么奢侈的事情！
随着年龄的增长，从懵懂少年到略知人情世故，其间许多相濡以沫的知己，整日厮守的伙伴就都慢慢地疏离了。心中滋生许多的波诡涟漪，相互的猜忌占据各自的心田，漫延开来的情绪，灼烧着我这颗年少的心。
渐渐的，我发现真心实意对你好的人并不多，大多数人都不过是逢场作戏罢了。慢慢地我对别人也没有以往的真诚，心里始终有一条难以抚*的壕堑。大大咧咧的我看似心清如水，在波澜不惊中与大多数人都玩的很自在，但心里防线占据主导地位，真真切切地领悟到张恨水老先生所说的“死水微澜”。于是，时不时的几句唉声叹息，引来父母的几声抱怨：“你一个不知屁臭的毛孩，哪容易就把人看穿了的，况且人心隔肚皮呢！”但倔强的我霎时间就想，不管你俩说得天花乱坠，反正要交一个真心的朋友就有那么难。我开始学会独立特行地远离朋友，久而久之，连我最好的朋友也离我而去。
踽踽而行，孤独成为我最好的朋友。
进入青春期的我，叛逆、猜测、优柔寡断更是家常便饭，进一步坚信着人心的距离和人心叵测，没有朋友的我只觉得人世间没有真诚的友谊。俗话说：路遥知马力，日久见人心。朋友之间的许多事情让人望而却步，这个社会难道就这么虚伪吗？没有真挚的友谊吗？可是，一个名不见经传的人，让我发现一切原本不是这样的，只要你对别人坦开心扉，真挚的面对，肯定会获得友谊的。
我得改变我自己。
我最好的朋友是在我最难过的时候真心真意对我好的。他曾经在我最纠结的时候帮助过我，在我以为全世界的人都不相信我不支持我的时候，他支持着我鼓励着我，教我学会远离昨日的阴霾。我们时常开开玩笑，在恢谐中愉悦。说自己生活中的遭遇，掏心窝的私语，为自己喝彩，也为彼此喝彩，分享快乐，分担风雨，共同鼓励，畅享人生，此时此地的我觉得这样的友谊真好。他说：“这个社会总有人怀疑值得怀疑的人多而值得相信的人少，自不自然地往一些坏处想，以为这世界上没有单纯的友谊。可不是还有兄弟情和战友情吗？这些友情是那么的弥足珍贵。没有朋友的人是孤独的，不是自己孤芳自傲的清高而是迫不得已的自闭，诸多外界的原因迫使人抗拒着友谊的橄榄枝。试着问你们的心，难道这份浓郁的友谊你不需要吗？人与动物的区别，源自抱团取暖的幸福。”
相遇是缘分。世界有六十多亿人，我们一生大概要与六千万人摩肩而过，但能忆起的人只有三二百人，算得上知己的不外乎屈指之间而已。聪是我的学友，那时他身材矮小，有那么丁点侏儒，经常遭人欺负，更没什么朋友。我是在一次欺负他以后与他交上朋友的。他的妈妈经常教他这世界上没有好人，叫他离“朋友”远点，很容易被人骗，很容易受伤。这让它开始形单影只，被人欺负少了，忧伤却多。我不知道我与他做朋友是好是坏，自从那次和他谈心以后，我们的关系也越来越好，简简单单的，一起上学，一起上课，一起学*，一起交流。可好景不长，他妈妈认为全世界的人都是坏人，都会骗他，就把他囚禁起来不让他出来。我们想过，少想别人对你怎样，多想你对别人怎样。人的一生有许许多多的朋友，是我们最值得珍惜的财富。留点友谊给自己也给别人。
朋友就是在困难的时候帮助你，朋友就是在你难过的时候安慰你；朋友就是在夜晚为你照亮的人，朋友就是登高时为你垫脚的人。真挚的友谊本来就难能可贵，恕我连拥有友情的资格都没有吗？我们会时常提醒自己，别人对你怎么样？真诚吗？可我们从来少有问过自己，你对别人是否真诚？留一点友谊给自己吧！别等到失去后，人生苍白了，方觉后悔，为时已晚，迟暮难归。
情比金坚，学会试着给自己留一点友谊。
朋友有各种类型，但是交朋友的原则是一致的，要想广交朋友，增进友谊就应当做到以下“六无”：
一是无私。人们交朋友的目的似乎都是为了“多个朋友多条路”，为自己以后办事方便，能得到好处，以这样的目的去交朋友是不会有好结果的。真正交朋友应当是无私无欲的，能够为对方着想，不图个人的一己私利，当然交朋友收获的是共同快乐，绝不是一己的满足，宁可助人为乐，也不能把自己的快乐建立在朋友的痛苦上。
二是无假。交朋友必须以诚相待，决不可虚情假意，要用诚心换实意。虽然防人之心不可无，但是和朋友相处不能处处设防，那样是不会有长久朋友的。也许对方有弄虚作假的地方，需要识别和分辨，但是自己不该说假话、大话、空话、官话和套话，而是真话。不能说的可以不说，但是说出来的都应当是真话，偶尔说出善意的谎言，那也是有条件的，不能欺骗朋友。
三是无悔。尽管人和人大不一样，朋友也有各种区别，但是既然是朋友就该无怨无悔，不能过多的挑剔对方，要能够多多理解、多多包容，和朋友有不同意见或发生磨擦，都要多从自身查找原因，不必怪罪于朋友。
“四海皆兄弟，五洲有朋友”，亲戚有远*，朋友有厚薄。无论对方能不能成为自己的朋友，也无论如何不能成为自己的敌人，即使对方做了对不起自己的事，也不要埋怨朋友，也不必悔恨交加，更不能化友为敌。相知相交是缘分，相离相别是有缘无分而已，虽然曾经的朋友后来杳无音讯，不再是亲密接触的朋友了，但也绝不是陌路人。
四是无价。交朋友究竟有多少价值，那是无法用金钱来衡量的，所以“君子之交淡如水”，酒肉兄弟不可交。朋友无价，那是纯洁的友谊；朋友无价，那是心灵的`共鸣。朋友之间的互相*等没有贵贱尊卑之分；朋友之间的互相帮助是不求回报的真心付出。
五是无疑。俗话说：“疑人不用，用人不疑。”同理，疑人不交，交人不疑。因为怀疑别人就是怀疑自己，不相信别人就是自己缺乏自信，只要自己坦坦荡汤，就没有必要怀疑朋友，否则疑心生暗鬼，任何朋友都无法相处下去的。
六是无止。是朋友就应当天长地久，不该现用现交，更不是一锤子买卖，无论对方是怎样想的或是怎样做的，自己应当有长性。我的网友有的已经认识和交流有10多年了，虽然一次面也不见，但是无话不说，那种畅所欲言、一吐为快的感觉是很愉悦的，什么时候在网上遇到总是那么亲切。
人生短暂，友谊长在。愿全世界的人与人之间都充满和谐友好，充满快乐幸福！
对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
哲学家、诗人、音乐家、画家都有自己的行话。有时候，不同的行话说着同一个意思。有时候，同一种行话说着不同的意思。隔行如隔山，但没有翻越不了的山头，灵魂之间的鸿沟却是无法逾越的。我们对同行说行话，对朋友吐心声。
人与人之间最深刻的区分不在职业，而在心灵。
看到书店出售教授交际术成功术之类的畅销书，我总感到滑稽。一个人对某个人有好感，和他或她交了朋友，或者对某件事感兴趣，想方设法把它做成功，这本来都是自然而然的。不熟记要点就交不了朋友，不乞灵秘诀就做不成事业，可见多么缺乏真情感真兴趣了。但是，没有真情感，怎么会有真朋友呢？没有真兴趣，怎么会有真事业呢？既然如此，又何必孜孜于交际和成功？这样做当然有明显的功利动机，但那还是比较表面的，更深的原因是精神上的空虚，于是急于找捷径躲到人群和事务中去。我不知道其效果如何，只知道如果这样的交际家走*我身旁，我一定会更感寂寞，如果这样的成功者站在我面前，我一定会更觉无聊的。
读书如交友，但至少有一个例外，便是读那种传授交友术的书。交友术兴，真朋友亡。
友谊是宽容的。正因为如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，说明他们的分歧必定十分严重，已经到了不能宽容的地步。只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事，过去交往愈深，现在裂痕就愈难以修复，而维持一种泛泛之交又显得太不自然。至于本来只是泛泛之交的人，交与不交本属两可，也就谈不上绝交了。
——论*惯议论文范文10份
*惯可以使人成长，也可以使人无知。
一个新闻也许对有些人来说没有什么了不起的，只是让我们了解国家大事和周边一些事，看过就忘了。但那个新闻对我来说是受益匪浅。
一个小女孩，她才读四五年级，然而她却要承担起整个家。她的爸妈外出打工，却也挣不了多少钱，也只能过年回来看一看，不久就走。小女孩知道父母在外出打工也很辛苦，想爸妈了，也只能憋在心里，家里还有一位老奶奶，老奶奶走路不方便，小女孩每天很早就起来了，把早饭与午饭一起做好，再去上学。放学了，还要做晚饭。
她知道学*的机会来之不易，她学*努力，拿过很多奖状。有时学校要发瓶牛奶或面包，她都舍不得吃，留给奶奶。日复一日，年复一年，她养成了好*惯。
这样好*惯的小女孩将来一定有出息。加油吧，小女孩！
随着经济的迅速发展，每家每户都富了起来，因为计划生育的实施，家家大都是独生子女父母太过宠爱他（她）们，每天几乎是衣来伸手，饭来张口，什么都不会做。
听老师说过一个故事，说，有一位学生，父母太宠爱他，每天早上起来，一杯牛奶，一个剥好的鸡蛋就放在桌上，就只需去吃，这样当他读大学时，他的妈妈也搬去和他一起住，每天给他做饭，洗衣。可是有一天，他妈妈生病了，没有给他把鸡蛋皮剥了，当他要吃鸡蛋时，转来转去，也不知怎么吃。
这个故事告诉我们，我们不能养成衣来伸手，饭来张口。这种不好的*惯，我们应该动手去亲自做一做。
*惯是一朵花，花开是美好的，花落也是美好的。
好的*惯可以是一位天使，指引着你前进：坏*惯是魔鬼，把你推进深渊，让我们扔掉坏*惯吧！
满满的故事，满满的千纸鹤，满满的回忆。暖暖的奶茶，轻轻的旋律，静静地注视。—题记
靠在床头，放下书，塞上耳机，听着轻轻地旋律在耳边回旋，拿一张折纸，放在厚厚的本子上，写下一天的心情，或哭或笑或*淡，短短几行字简单地流淌着自己的心声，在旁边画上几张笑脸，几滴眼泪，几朵小花，最后，为自己索爱，爱自己的人写下一句话”晚安，做个好梦。”然后合上笔盖，把纸折成一只小小的千纸鹤，再点上眼睛，拉好翅膀放进旁边的盒子里，五颜六色的千纸鹤装满了我的秘密，我的故事，我的心情，我的祝福，我的爱……每天晚上折下的这些千纸鹤在床头装满了几十个盒子，再也堆不下了，每天如此，我用自己的别样方式记录着自己的每一天，无聊时，拿一只纸鹤，轻轻地拆开，看着上面写下的内容，回想起那天的故事，脑海中仿佛如电影画面一般一幕一幕放映着…我的纸鹤，满满的回忆…
两个耳塞，一杯最爱的香芋味奶茶，一袋饼干，一本厚厚的书，一个漂亮的日记本，一个人半躺在阳台上，靠在栏杆上，缀一口奶茶，手指轻触着手机屏幕，看着歌词跟着哼唱…看窗台那紫得耀眼的菊花，看阳台下形形色色的行人，看楼下游乐园里旋转得旋转木马，看那红彤彤的糖葫芦在眼前闪烁…接完一个电话，挎一个小包，拉着好友闲逛，公园里，景区里，和好友并肩靠坐在木漆的长凳上，让柔柔的风儿拂过脸颊，任发丝在耳边回旋，时不时轻轻地抚着脸颊，看各式各样的人，和朋友倾诉着心事，散出心中的不悦。用更加充沛的精神来迎接挑战！像这样，学会自己给自己心灵定时放个假，也不失为一种好*惯。
春，寻那嫩草萌发；夏，听得知了鸣叫，秋，嗅那桂花飘香；冬，赏那寒梅傲骨。我用自己独特的方式演绎着自己的*惯。
渐渐的，生性木讷的我也注意到了妈妈的一个别样的*惯——每天早晨，当所有人还沉睡在睡梦中的时候，妈妈已早早起来给我做我爱吃的早饭，这个*惯不管下雨还是刮风，不管酷暑还是严冬，她都坚持如一。
以前我一直没有发觉到妈妈的这一早期的*惯。直到有一天，大地还被笼罩在黑暗之中时，我因为口渴，起来喝水，无意间看到了妈妈忙碌而瘦弱劳累的身影，抬头看表才五点钟，不由一股感激之情涌上心头。再仔细一想自我记事以来，妈妈不都是如此吗？真是十几年如一日啊！我心想妈妈怎么不困呢？思考了良久后，我终于得出了一个勉强说得过去的答案，就是做这些妈妈已成了*惯。想到这里，我已经是泪眼朦胧了，我天生大大咧咧，并不是一个多愁善感的人，那天，我留却流下了感动的眼泪。
我快速地穿上衣服，轻轻地走进了厨房里，妈妈见了我，很是吃惊。我笑着对妈妈说：“妈妈，你去睡觉，让我来做饭吧！”妈妈说：“我已经*惯了，你快去睡觉吧，精力不好，会影响白天学*的。”我把妈妈推到她的卧室里，说：“妈妈，就让我像你一样地做一次早饭吧，就当是一次体验生活。”说完，我把妈妈关在了她的屋子里。经过半个小时的忙碌，我把一碗蛋炒饭放在了妈妈的面前，吃着并不好吃的蛋炒饭，妈妈笑了，那是一种发自内心的笑，妈妈又开心的说了一句：“我女儿长大了。”我不经意的看到，妈妈的眼里，竟闪着晶莹的泪花。
这一次做早饭的体验，让我感受到了妈妈的辛苦；而从妈妈这十几年如一日的*惯中，我体会到了一种无私的爱。我知道妈妈这个别样的*惯还会继续，因外妈妈对我的爱是没有止境的。
一路走来，看春暖花开，谢谢有你们在，一直陪伴在我身边，因为感动，所以感恩，我不想流着泪微笑，我希望我可以微笑着流泪，不知道，这样，可不可以，谢谢你们，我终于做到，有种*惯，一直保留下去……
*惯，*惯一个人静静地看着蔚蓝的天空，就这样一直望着，望着，希望时间没有终点，不知道在守候什么，直到眼睛发酸，终于流出涩涩的泪水，才将头深深埋下去，或许，守候的，并不是那一两只划过天际的鸟儿。
*惯，*惯想念，想念那一年的夏天，满园尽是葡萄的芳香，一颗一颗，一串一串，青青的，紫紫的，每一颗珍珠都折射出你的微笑。
*惯，*惯一个人静静地听着音乐，让每一个音符流淌过心里，只达我内心最深的地方，澄澈了被嘈杂污浊的心灵，静静聆听，被音乐洗涤过的心灵，一定，充满诗情画意，远离了尘嚣。
*惯，*惯自己像个小孩子一样，傻傻的在夜晚守候这划过天际的流星，然后虔诚的闭上眼，静静地在心里许下那个愿望，仿佛一切梦想都会实现，没有烦恼。
*惯，一个人看漫天的大雪纷飞，整个世界银装素裹，一尘不染，一地洁白，感受忽如一夜春风来，千树万树梨花开的曼妙，即使脸颊冻得发红，也要固执的看着一点一滴的片，久久不肯离去。
*惯，*惯成张的试卷铺成一摞，*惯写不完的练*题，*惯咬着笔杆，*惯在书本的陪伴下熬夜，*惯这样的不想*惯。
*惯，*惯想念，想念你，在漆黑的夜里，在寒冷的冬天，*惯想起你的温度，整个人，整颗心都会暖起来。
*惯相信美丽，*惯痛苦与美丽注定要纠错着，我相信天空和大地，相信泪的至纯不只为失落，相信花开不只在眼中。
我要让痛苦成为一种美丽，我要让美丽成为一种*惯。
“远在天边，*在眼前。”但即使没有“远在天边”，有些距离对我来说是无法抵达的。恐高的我不怕向前的距离，就怕往下的距离呀。
我到同学家串门，有个*惯，就是进门时好心地随手关门，但就是这个“好*惯”，害惨了我。“博耀在吗？走，出去玩。”“好，我在我家等你。”我挂了电话，转身抓起外套冲了出去。
“你来了，快进来！”博耀连忙招呼我进去。
“咦，你怎么不把门关上？正好，省的我敲门。”说完走了进去，并把门关上了。
“因为……等一下，不要关门！”可门已经“砰”的一声，闭上了嘴。
“为什么呀？”我吓了一跳。
他开着门，皱起了眉头：“我把门弄坏，只好开着门，方便出去，这下可好，玩啥？没得玩了！”
我一脸尴尬：“有后门吗？”
“我们在二楼，你说呢？但是出还是可以出去的，只不过要冒点险。”
他将我带到阳台旁边说：“我们从这翻下去，踩着一楼的防盗窗就可以下去了。”
他回头又看了看面色苍白的我苦笑了起来。“要不再想想……你咋就下去了呀！”
绝望涌上了我的心头，我把头探了出去：“唉，让我做个长发小公主，住在这可怕的城堡里吧！”不行，我这个九万九千九百九十九万尺男儿怎能去当小公主呢？为了出去，拼啦！
我眼一闭，翻过栅栏一个360°爱的魔力转圈圈完美落地！好，现在就是实践了，那个360°就算了，安全第一嘛。
我就要迈出历史性的一步了……啊，算了。我又将头探了出去：“算了，我还是去当我的小公主吧，快去找个勇士把我救出来吧！”
唉！“好*惯”坑了我。无语，我想静静……
*惯？这个词在人们的眼中应该是熟悉不过了吧。每个人的一生中都伴随着好*惯或坏*惯，这些*惯或令你成就人生过让你倍感后悔。记得高尔基说过，每个人都应该有属于自己的好*惯。好*惯伴你成长，好*惯伴你喜悦，好*惯让你走上一条成功的道路。
当然，对于我，这个从小就喜欢“与众不同”的人。这个总喜欢让自己在人群中显得突出的人。我别样的*惯，自然也会令你招架不住吧。花，我独爱薰衣草。总觉得他们能通过感知对上帝聊天。我总喜欢在考试之前的前天晚上，对这几乎一屋子的熏衣草说着属于自己的悄悄话，这便是我别样的*惯。别以为花儿就不懂的人们的语言，它们只是“不擅于”与人类对话。如果你们对它讲话，它就会把这些话告诉它的好朋友—风，风的本事可大了！它能上天入地，所以，风自然就可以把“圣旨”传到上帝那里去了。或许，上帝爷爷一高兴，就便会让你也乐呵乐呵（好成绩），其实，我还有个别样的*惯，我会在考试之前买一大堆东西，你们问我为什么？因为如果我知道这次考不好，家长不高兴便不会买衣服了，所以就自己提前“准备”了。
怎么样？我的*惯特别吧。但是对我的朋友，他们总说这是什么心里转移法，考前不好好复*，把希望放在不现实的东西上。开始我也曾反驳过，后来，觉得烦了，他们说他们的，只要我坚信自己的信念就不怕别人了。
其实，我早就知道对花说话没有效果，但是，这个*惯已经伴随我很多年了。而且，每个人不是都应该有一个属于自己的别样的*惯吗？每个人都应该过属于自己的生活。不再去关注别人怎么看你，怎么说你，只要坚定自己的信念，做真实的自己，那么，你就会成功。
养成好的*惯需要我们不懈的坚持，而好的*惯，会给我们带来很多好处。可以节省下许许多多的时间，让自己的生活变得有条有理，对自己的一生，都有所帮助。可见，养成好的*惯是多么的重要。
大家一定听过这样的一个真实的故事吧：一天，一家公司的董事长要招聘员工。有好多人来这里应聘，在他们进入办公室的这个走廊时，有一个拖把横着倒在地上，而拿拖把是老总故意放在哪儿的，他要做一个测试。而许多前来应聘的人都匆匆从这里走过。有的人看了一眼倒在的上的那个拖把，并没有将他扶起，而是一走了知，还有一些人，则对它视而不见，直接从上面迈过了去。这部分人，都没有通过面试。而另一个人，他只是将地上的拖把扶起，这一个细小的动作，一眼就被公司董事长看中，改变了他的命运，面试通过了。
你看，虽然只是举手之劳，但这一件事，就可以看出这个人有没有道德，有没有良好的*惯。正是因为被选中的那个人养成了这种好*惯，所以他才通过面试。
这件事就说明了，养成好的*惯对我们有很大帮助。
我们每个人，都有一些好*惯，比如说我：在我的书桌上，永远都是整整齐齐的，我已经养成了这种*惯，如果书本乱糟糟的堆在那里，我就觉得不舒服。
我也很喜欢看书，我看书的时候从来不躺在床上，或走着路看着，所以我的眼睛保护得很好。
有些同学把那些名人说的话背得滚瓜烂熟，但却一点真理也没领悟到，该是随手乱扔果皮还是乱扔。背了那么多也没用。
养成好*惯对我们有很大好处，让我们从身边的小事做起，养成好*惯，创造美好未来。
俗话说：*惯形成性格，性格决定命运，好的*惯会使人终生受益，但我们也不能忽视我们身上的缺点，当面对坏*惯时，我们必须通过教育或其它手段来矫正。
“开饭啦！”妈妈刚把饭端上桌就开始叫喊。我和爸爸闻讯赶来。
望着桌上丰盛的午餐，我顾不得形象，抓起筷子就去夹菜，父母也纷纷动筷。我正咬着一块肉呢，突然发觉左手刺痛，我下意识一缩，望向左边，见爸爸手拈一根干净的牙签，“干嘛戳我？”我问爸爸，“你的左手并没有扶碗呢！”“这个嘛，不是能吃饭就好了吗？左右手没多大事。”我不以为然。“那可不是！左右手只有相互配合才行的。”爸爸摇摇头：“左手扶碗是个好*惯，左右手配合很重要，打篮球时，球员可以得心应手地将球换至左右手不仅因为训练，更有配合啊！你现在不扶碗，难道不觉得吃饭时碗的晃动会很麻烦吗？”我低头看看，好像有道理，我便乖乖地扶了碗。
写作业时，我仍把左手搭在腿上，任右手压着半边纸，让笔随着上下翻飞的纸一同起伏，正百般无聊时，又是一阵疼痛，来自左手，“嘶！”是妈妈！她那长长尖尖的指甲在我肉嘟嘟的手背上狠狠地掐了一下，“干嘛又掐我？”我不开心道，“真的很疼诶！”“我不弄疼你就不长记性，中午才讲的，你忘了？”“我没有哇！”我嘟囔道。“左手联系右脑，右手联系左脑！多活动双手相互配合可以提升大脑很多功能，你只顾右手，让左手懒惰，那右脑功能岂不会‘生锈’？”我默默点点头。
此后，无论餐桌还是课桌，类似这种带点疼的教育不再发生了，我也彻底改掉了这个“偏心”的坏*惯。
一个好*惯，可以让人的一生充满希望，而一个坏*惯，足以毁了人的一生。请体谅你的家长，接受带点疼的教育，改掉坏的*惯吧！
“我*惯你走在我的身后，无论什么要求你全都接受……”耳边又响起那熟悉的旋律，跟着它的音符，脑海浮现一个熟悉的轮廓。又想到他了——最贴心，最知心的人。他是我的蓝颜知己，又是我的“守护者”。他，就是我最亲爱的哥哥。
哥哥是小时候陪我时间最多的人，他比我大六、七岁，记得小时候无论我怎样调皮，他都会保护我。记得那时候的我总喜欢到处跑着去玩。我从不会担心什么，因为我知道有哥哥保护我。就这样，我在前面走，他在后面默默的跟着，我不怕会迷路，因为有哥哥会记得回家的路。
有一次，我被他跟烦了，大声地冲他吼“为什么总是跟着我？你没有事做么？我已经长大了……”他依旧*静地说：“因为我是哥哥啊，哥哥就应该保护妹妹的。”我觉得他说得很幼稚，生气地回到家告诉妈妈。妈妈笑着说：“你不应该怪你哥哥，你三岁时，哥哥总是认为你很烦，便总让你自己玩。有次，我把你交给哥哥照顾一下，结果你跑丢了，哥哥找了你一个晚上。从此哥哥就再也不像以前那样了。”我终于明白了，哥哥是爱我的，我却嫌弃他了。
我七岁时，哥哥上了初中，由于是住宿，回来的次数就少了许多，但每次只要他回来，我都会缠着他陪我出去玩。而他，一直跟在我身后，我开玩笑说：“哥，虽然我*惯了你跟在我的身后，但是好尴尬啊。”他轻轻笑了笑，没有说什么，依旧跟在我的身后……
一晃又七年过去了，如今的我已经是一名初中生了，哥哥也有了自己的忙碌，回来的次数更少了，就算回来一次，也不一定可以见到我。真的好怀念小时候……
“我如果能够让时光倒流，高傲不再有，毫无保留……”
前段时间就叫喊着自己的护肤品用完了，水乳霜这三样里面就剩下水了，想着考虑事时候再买一套了，可是现在感觉护肤品特别的贵，而且自己手头也一直攒不下钱，来来**这个月月底的时候也只能攒300块钱！一想到钱的事，就感觉特别的窝火，做什么事情都畏手畏脚的？
真的是在这个经济社会里，没钱是寸步难行啊！
就在刚刚翻朋友圈的时候，发现一家商场的护肤品在清仓处理，虽然自己从来也没有用过那家店的护肤品，也并没有打算买那家店的护肤品，但是因为有清仓处理的广告，自己还是忍不住问了一下！
然后店主的回答是，原价卖299的，现价150元，一套倒也齐全，价格倒也划算，只不过是自己想一下，没有用过那种芦荟的，不知道会不会过敏或者什么的！
本来上一次去好友家的时候，发现好有用的那一套护肤品特别好，可是一套下来就打折，以后还得300大几，正价的话，套下来得500多块钱，自己想一下，还是算了吧？
贫穷限制自己的，真的是太多太多了。后来又想着自己之前买的那只股票也是做护肤品的，然后在百度上查了一下，还挺好的，那那个牌子的护肤品有便宜的，也有贵一点的，心里想着等下次攒下钱了就买上那样的一套，也挺不错的！
这么多年来，自己好像已经*惯了，一看到打折处理的产品，就*惯性的去问价，虽然感觉没有什么特别需要的东西，或者是没有自己心仪的东西，但是一旦遇上打折处理的，总是*惯性的去关注！
不知道这是不是穷人的一种*惯，但是就我个人而言，这种*惯真的是很难改掉！真希望有一天自己也可以买什么东西的时候，大气的去专柜，而不是*惯性的去看打折处理的！
——论幸福议论文优选【五】篇
轻风拂过我的脸颊，阳光温柔地披在我身上，舒适与暖意流遍全身。大自然对我如此厚待，顿生一这边阵幸福之意。耳畔萦绕轻柔的《幸福万年长》的歌声，悠远、绵长，如一叶扁舟带着我的思维去感受所谓的幸福。
茫茫中华史，上下五千年。纵观历史伟人，武则天是幸福的，她执政了，登上了中国第一个女皇帝的宝座。李世民是幸福的，他*隋朝建立了大唐。为苍生百姓。勤俭执政，他是人人称赞的好皇帝。刘邦幸福，因为他胜利了，杨国忠幸福因为他有权了。秦始皇统一了中原，但他幸福吗?不，他不是真正的幸福。他可看到过百姓一家妻离子散的悲惨场景吗?为了修筑长城，他不惜花费大量人力物力，若不，“孟姜女哭长城”的悲哪来?天下之大，只有秦王一人幸福然而他是基于别人痛苦之上的幸福!
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是幸福，“落红不是无情物，化作春泥更护花”是幸福，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是幸福，幸福永远属于大众，属于人民。
小河流水，涓涓细流，水声潺潺，河水拍打着岸边，溅起一棵棵小水洙，真是一个小淘气。
大千世界，无所不有，你会觉得万物都是这么可爱吗?用心去接受，你才会幸福。
霍金是一位懂得如何幸福的人，有一次，在学术报告结束之际，一位女记者问：“霍先生，你永远固定在轮椅上，你不认为你自己很不幸吗?”，霍金很*静，用手指在键盘上输入这样一段文字“我的指还能活动，我的大脑还能思维，我有我终身追求的理想，有爱我和我爱的亲人和朋友。”霍金如此的坦荡：自己自己拥有的才是幸福的东西，我不禁要说，霍金真的很幸福。
幸福是无处不在的，关键是你能够发觉它。
家是温馨的，其中不免有繁杂和琐屑，用心去感受：没有温馨哪来繁琐，因此家是幸福的。失败不要紧，没有失败哪能鼓起信心再创辉煌，水能稳如泰山的坐在成功之上，有道是：“失败乃成功之母”，感受失败，展望成功，它也是一种幸福……
幸福是一种思维方式，选择了正确的思维方式，你就选择了幸福，放开心胸，去感受世界感受自然感受幸福，你会觉得生活多美好!
毕淑敏曾用一个故事描述过这样的幸福，劳动着的幸福，幸福着的劳动。
幸福像小狗狗的尾巴，当它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴时，的到的只有抓不住的遗憾，但那乐趣仍在，幸福犹存。幸福依旧是狗狗的尾巴，当它寂寞的独自行走时，幸福便尾随其后，不远不*，只是一直跟着，伴着，不离不弃。
幸福是水中月，镜中花，——用影子去实现自己的“求不得“。鹰翱翔在天空，却也畅游在海底，用最深沉坚实的影子诉说着在海里的飞驰着的幸福；鱼游在水中，却也穿梭在云中，用最轻快温柔的浮游传递着在云中的嬉戏的幸福。
幸福是得不到的美丽，是游荡在身边的尘土，一沙一砾都是幸福的影子，和着空气在人的肺腑之间欢快的游离。
幸福是撑船人嘴里的号子，愈吹愈亮；幸福是打夯人手里的夯，愈捶愈实；幸福是老师手中的粉笔，纵然粉身碎骨，但也心甘情愿；幸福是犁田人牵着的牛，纵然辛勤劳苦，但也任劳任怨。
幸福便是那劳动着的美丽，纵然汗流浃背，千辛万苦，却又苦中透甜。那是一种收获着的幸福，无论是过程，还是结果，只要是用心在经营，那便是幸福。
幸福是孩子的好奇心，对一切充满新奇的空白，愈要想填满空白，愈发的想要长大；幸福是青年口中的“爱情“，即便苦涩，也要偷吃，愈想要经理，愈发的明白未来的路还很远；幸福是中年人眼中的孩子，无忧无虑，没有责任的束缚，愈想要回到过去，愈发的懂得未来固然重要，却也不能忘了现在；幸福是老人手中的照片，所有的时间与空间都只定格在那一刻，愈想要回忆，愈发的珍惜现在的每一刻。
幸福便是经历了无数次轮回又回到初始的人生，既是“求不得“的幸福，也是幸福的“求不得“。幸福其实就是一杯白开水，**淡淡，却孕育着无限身机。不同的人放进不同的作料，品尝不同的味道，体验不同的幸福，在你手中，也在我手中。幸福是苛求不来的，要随着心宁静以致远，不要眼望着他人的幸福，忽略了自己的幸福。用自己最真最纯的心来抚摩幸福，即便没有尾巴，它也跟在你的左右。
感受着幸福；幸福着幸福。
桂花那浓浓的味道，就是姐姐的味道，幸福的味道。
——题记
大概姐妹都会这样吧，从小开始打打闹闹，不闹到天昏地暗，撕破脸皮，让父母来向我们说好话，绝不善罢甘休。
很荣幸，我与姐姐就是这么一对活宝。
记忆中，小小的我固执地扭过头，脸上还带着泪水，用自己认为非常冷酷的声音说：“我再也不认这个姐姐了!”可转瞬两姐妹又在一起亲亲热热地全然忘了刚才曾有过一场争吵。
姐姐长我7岁——亲爱的读者，你是否想到什么了呢?是的，我打不过她。不论从身高体重年龄智力任何一个方面，我都是弱者。不过，我有我的护身法宝，我的眼泪、我的哭喊总能在危急时候转败为胜，姐姐一次又一次的臣服在我的眼泪之下。是的，每一个姐姐都会心疼妹妹。当我哭泣到天昏地暗时，姐姐还会保持哪怕一点点的矜持吗?
这是我记忆中的姐姐。
现在，姐姐快工作了，我也已经是一名高中生了，我们已经懂得了相互忍让。我想，时间可能真的很伟大吧!把我好好改造了一番。当我遇到困难时，我总是第一个想到姐姐：感冒了，先打电话给姐姐;学*不好了，还是先打给姐姐;不高兴了，姐姐还是第一位诉苦的人选。姐姐知道我很多小秘密，但从不告诉家长;我也知道姐姐的小秘密，却也从不宣扬。
我可以一直清晰地记着姐姐的每一个喜好。她喜欢桂花，却不喜欢玫瑰;她喜欢适宜的生活，不喜欢生活的琐碎缠住生活的魅力;每当桂花飘香时，姐姐总会一个人找一处桂花荫，细细地去品秋的味。
每次姐姐回家，都是短暂的。我们便抓紧时间一起聊天。每次她走时，我都会从一楼窗口跑到三楼，为了看看她的背影，哪怕只有一眼。每次离别，心里惆怅难耐，泪在眼眶不自觉地打转……
我想祈求，让我和姐姐这样相依相伴到永远，每当桂花飘香的时候，我就会躲在桂花树下悄悄地许愿：上天保佑我们的幸福一直延续到生命的尽头。
论幸福
莫罗阿（法）
何谓幸福？方登纳在《幸福论》那册小书中所假设的定义是：“幸福是人们希望永久不变的一种境界。”当然，如果我们肉体与精神所处的一种境界，能使我们想：“我愿一切都如此永存下去”，或如浮士德对“瞬间”所说的“留着罢，你，你是如此美妙”，那么，我们无疑是幸福的.了。
但我们知道，即在我们愿望之时，那种不变，那种稳定，已经是不可能的了。且就令“瞬间”能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭。
构成幸福的，既非事故与娱乐，亦非赏心悦目的奇观，而是把心目中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态，我们祈求永续不变的也是此种精神状态而非纷繁的世事。在确定幸福的性质（这是我们真正的论题）之前，先让我们把幸福所有的障碍加以考察，以便我们抓住问题的实质。
首先可以看到的是接踵而至的灾祸与疾病。禁欲派曾说：“过去的痛苦已不存在，现在的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。”事实可不然，我们着实无法把那些连续随着分解开来。过去的痛苦回忆，能把现在的感觉继续加强，更何况精神影响肉体的力量，令人难以置信。有真病的人，亦有自以为病的人，更有自己致病的人。
其次便是失败：爱情的失败，事业的失败，行动的失败。愿望受挫了，计划搁浅了，机会错过了，希望毁灭了。但如果人们对于自己一生的事故，用更自由的精神去观察时，往往会识得他们所未得到的，正是所不希冀的。我屡屡听到作家们说：“我要写某一部书，但我所过的生活不允许”，这是真情。但若他热烈地要写那部书，他定会过另一种生活。
野心与贪心使我们与别人冲突，但还有更坏的灾祸的成因：即是和我们自己的冲突。“我也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能……”当我们回顾昨日的行为以至一生的行为而能说这种坦白的话时，那么，我们是幸福的。只要有此内在的调和，多少苦恼都可消灭。
可事实告诉我们，自己与自己的协调是稀有的。我们中每个人的内部都有一个“社会人”与情欲炽盛的“个人”，即灵与肉、神与兽。在此，苏格拉底的“认识你自己”的教训就变得重要了。一个智慧之士，若欲达到宁静的境界，首先应将使他思想变形的激情与回忆，回复成客观的，可以与人交换向人倾吐的思想。
此外，是幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况，是“不幸”的又一原因。
对于这些或实在或幻想的病，有没有逃避之所或补救的良方呢？
最广阔最仁慈的避难所是大自然。故旅行是救治精神病苦的良药。痛苦的人所能栖息的另一处所，便是音乐世界。
还有一种“幸福练*”虽不能积极产生幸福，却能助你达到幸福。试举几条秘诀：
——对于过去避免作过于深长的沉思。对一切无可补救的事情，不要反复不已的咀嚼。精神应时常加以冲刷、荡涤、更新。无遗忘即无幸福。
——精神的欢乐在于行动之中。对于聪慧之士，行动往往是为逃避思想，但这种逃避是合理的健全的。
——选择努力方向与你相同，并对你的行动表示关心的环境。
——不要想象那些遥远的无可预料的灾祸而自苦。
还要把幸福的题旨重说一遍吗？永续的*衡状态在人事中是不存在的，信仰、明智、艺术，能令人达到迅暂的*衡状态。随后，世界的运行，心灵的动乱，破坏了这种均衡，而人类又当以同样的方法攀登绝顶，永远不已。最美的爱情，分析起来只是无数细微的冲突，与永远靠着忠诚的媾和。同样，若将幸福分析成基本原子，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，惟此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法，符合文意的两项是（5分）
A．如果浮士德所说的“瞬间”能够固定下来，我们就能得到长久的幸福。
B．生活中的病人，都是因为那具有令人难以置信的力量的精神影响导致的。
C．人们回看自己的一生的事故，可以认识到“所未得到的，正是所不希冀的”，作者看来，这种自由的精神是值得肯定的。
D．当世界的运行、心灵的动乱，破坏了生活中迅暂*衡状态时，我们仍应以信仰、明智、艺术等力量再次攀登绝顶，追求幸福。
E．行动可以产生精神的欢乐，是为了合理、健全地逃避思想。
12．C.D（A.曲解文意，从原文的“且就令‘瞬间’能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭”，可以看出长久的幸福是不可能的。B.以偏概全，真病的人就不是。E.以偏概全，原文是“往往是”。）
13．下列的说法，符合文意的一项是（3分）
A．过去的痛苦已不存在，现在的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。因此，我们不必痛苦。
B．作者认为，苏格拉底的“认识你自己”是重要的，它可以帮助人们将使他思想变形的激情与回忆回复成客观的，让人达到宁静的境界。
C．“我也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能……”这是我们每个人回顾昨日的行为以至一生的行为说的话。
D．避免对过去作过分深长的思考，可以让我们产生幸福。
13．B（A.强加因果 C.曲解文意，是为了论述“如果我们能这样说，我们就是幸福的”。D.原文是“不能积极产生幸福，却能助你达到幸福”)
14．在作者看来，不幸产生的原因有哪些？请分点加以概括。（4分）
14．答：不幸的原因有：①接踵而至的灾祸与疾病；②爱情、事业、行动等的失败（或因野心和贪心和别人产生冲突）；③自我的冲突；④幻想危险的未来（或幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况。）（答对一点1分，共4分）
15．一项国与国之间的对比研究表明，富国*均要比穷国幸福。但是，收入超过了一定程度以后，幸福与收入的关系并不大，幸福并不会随着收入增加而增加。住大房子也一样，住大房子比较容易感到幸福，但是房子大到一定程度以后，与幸福的关系就不大了。为什么会这样呢？请结合作者对于幸福的理解进行分析。（4分）
15．答：作者认为，构成幸福的，是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态，而不是事故、娱乐或奇观；（1分）人们渴望这种精神状态永续不变，但在人事中它是不存在的。因此，幸福不可能永久。（1分）收入高、房子大都可能给予我们幸福，但新事情的发生会消灭它，因为收入和房子带来的只是迅暂的精神*衡，这种*衡容易遭到世界的运行、内心动乱的破坏。（1分）因此，收入超过一定程度、房子大到一定程度后，它们与幸福的关系就不大了。（1分）（答对一点1分，共4分）
何谓幸福？现代汉语词典作如下解释：幸福是使人心情舒畅的环境和生活。从字面上讲，其包含两层含义：一是指生存的现实空间各要素让人感到愉快、舒服、痛快；二是指人们在具体的生存和发展过程中感到舒心、愉悦和畅快。
我想像中的幸福是*静，是淡泊，是舒坦，是温暖，是千里之外奔赴归来时乍见的惊喜，是黯然神伤时一句智慧的调侃，是每日临别时一个依恋的眼神，是柴米油盐里飘溢出如岁月般绵长的醇香。
当你拥有爱情是，你是幸福的。从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。丈夫也憎恨第二个妻子无情无意，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”他*日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
其实，幸福就在我们身边，在我们的日常生活中，只是人们体会不到罢了，这就叫“身在福中不知福”吧。幸福是一种心理感受，是一种思考问题的方法，是一种境界。幸福就在自己心中，看你怎么把握。
在婚姻生活中，有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫，还有一种感动叫理解与包容。婚姻犹如行驶在大海中的一帆小船，有时风*浪静，一帆风顺；有时则有风暴，有暗礁，只有划动包容的桨,挂起理解的帆，同心协力才能到达幸福的彼岸。
婚姻中的幸福，其实就是一种感觉，是由婚姻中的感动堆积而成的，是由真情串起的珍贵的记忆。
当你拥有友谊时，你是幸福的，真正的朋友在关键的时候能给你无私的帮助。***传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得**，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起後，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道：“为什麽我打了你以後你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”
朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友。
有一种幸福叫忘记。忘记忧愁，却掉一切的刻骨铭心的伤痛，忘却掉一切痛彻心扉感情，那将是最大的一种幸福……所有的不快乐都随忘记而远去，人就会变的明朗了，好像被乌云掩盖的天，突然湛蓝了起来。
幸福是什么，幸福在哪里，人一直都在苦苦寻觅着，寻找着，幸福其实就在那一回眸间，幸福其实就在那忘却里。学会忘却，也就学会了宽恕自己，解救自己。
忘记了憎恨，也就远离了憎恨。可以去爱，同时，也被别人爱着，这是一种奉献，更是一种幸福。
傍晚，当你轻轻推开门扉，迎接你的是清脆的欢笑和温情的拥抱，那么你是幸福的，
精神世界丰富的人，认为有空闲的时间，能够自由支配，看看自己喜欢的书籍，能够有空同人聊天，不断深入自己的思考，提升自己的阅读能力以及语言的谈吐的艺术，就认为是幸福。
幸福是一种心理感受，是一种思考问题的方法，是一种境界。幸福就在自己心中，看你怎么把握。有的人面对再大的不幸，他们都会从积极方面考虑，总是感到幸福。
幸福还在于珍惜，每个人的生活都不容易，要学会珍惜。
更多的时候是我们自己远离了幸福，在我们徒自对幸福做着飘渺不已、诗意无限的遥想中，它正悄然地随着岁月从我们的指尖和身边偷偷溜走……
其实幸福无处不在，它就在我们身边，就在我们自己的心里。
——论武术优秀议论文(精选10篇)
每个人的人生中都有自己喜欢做的事情比如：我的爸爸爱在电脑上玩台球，我妈妈爱电脑上玩斗地主，我的爷爷爱在生活中观察树木，我的奶奶喜欢绣十字绣，而我喜欢中国的武术。因为能保护家人，还能锻炼身体。
放假的第一天妈妈为我报了名，我高兴得跳了起来，在家里，爸爸说：“儿子，在去武术班之前我们先做好准备，来，和我做下蹲。”我高兴的说:"好呀爸爸，那看我们随先做到100个下蹲。”妈妈听见了我和爸爸的谈话，说：“我来做裁判。”妈妈开始数了，3，2，1，我们争先恐后的做呀，做呀，做呀，爸爸高了，很难勾下腰，我超过了爸爸，我大声叫到我赢了，我赢了。妈妈说：“儿子去睡觉把。”我乖乖的来到了自己的床上。我进入了梦乡。
早上，我一觉醒来，就赶忙的去了武术班，一到那里看见了哥哥姐姐都在练武术，而且武术练得很好，武术老师看见了我说：“来，练武吧。”我高兴的走了进去，妈妈说：“儿子，我在家等你。"我说:“妈妈走吧。”我向妈妈做了个再见。我开始了，我先练的拳击，老师说我做的很好，老师找了一位和我差不多的人，我们开始了，我们都用尽了全力来打，最后我胜利了，老师在次表扬了我，我有开始练*空手翻，几次都没有成功，这是来了一位哥哥，他说：“弟弟，你没听过这句话吗？世上无难事只怕有心人。要做就好好的做，才能成功。不要放弃。”
我听了哥哥的话，说：“哥哥我会好好努力的。我练*了多次终于成功了。老师来啦，说：“同学们，回家了。于是，我努力的奔跑，用尽了全力，终于跑到了家，告诉了妈妈和爸爸，他们高兴极了。我还对妈妈说我遇见了一位哥哥他非常照顾我。妈妈听了说：“好呀，就要多交朋友”这就是我喜欢的事情，你们喜欢吗？
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在*武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是*心*德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二
第一：学*武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学*的时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，*武先*得。你连做人的道理都不懂，还谈什么*武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在*武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学*的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
我爱武术，我经常看武打片的电影或电视，因为它很有意思。
但是，小时候，我是非常讨厌它的，因为妈妈说武术会伤到人，严重时会致死。再有，我记得哥哥很喜欢看武打片。渐渐的，渐渐的，我也喜欢上了武术，在家里我经常会练。有的时候我还会不小心伤到人，妈妈就会对我没完没了的说个不停，
我都要烦死了。
我在哥哥不在的时候也会看武打片，要说以前，只要哥哥一走了，就会播到我爱看的动画片。可现在不一样了，就算哥哥走了我还是会接着看，因为它已经成为我最喜爱的电视节目。
我说我喜欢武术，妈妈说我不像个女孩子。我不服气，谁说只有男孩子喜欢武术，女孩子就不可以？我不就是个例子吗？妈妈经常跟我说，有一次，我小时候，邻居的小女孩被别人欺负了，为了给她打抱不*，把人家打得头破血流的。可是我却不记得有这样一回事，一定是妈妈拿来吓唬我的，一定是的！
这几年，爸爸买了一台电脑。我在网上也经常看武术这方面的电影啊，电视啊，图片啊等等。我经常会学着那些动作，有时候会在想：不如自己也从屋顶上飞下来试试？但我明白那只是幻想，是不可能实现的。不过我相信，只要靠自己努力，一定可以的！！！
我们村包括我在内的，也有不少男孩子喜欢武术。比如：姜付云、姜昆、姜洋洋、姜珂......他们都喜欢武打片。可惜，里面除了我一个女生都没有不过也是，很少有女生喜欢这个的。
我爱武术，更爱武术明星。像李连杰、李小龙、甄子丹、成龙等。都是我所追捧的对象，提起他们，我更是激动得不得了。所以我也算是“追星一族”吧！
中国悠悠五千年传承下来的武术，是经历了多少日月的积累啊！
我爱武术，因为它为我积累了不少的人气。
我爱武术，更因为它那独特的内涵。
我爱武术，最重要的是因为，它那独特的历史，使我着迷，使我留恋.......
徐浩本可以像许多孩子一样过着无忧无虑、快乐的童年，但当他上二年级时，一件不幸的事情发生了，因为他的父亲在一次车祸中突然去世。听到这个消息，我妈突然疯了，从此成了神经病。我父亲去世了，我母亲疯了，徐浩突然从天堂掉到了地狱。除了读书，他还每天照顾妈妈，做家务。就这样，两年过去了，家里吃饭的钱都快花光了，更别说交学费了。徐浩热泪盈眶，不得不辍学。每天晚上，当没有人的时候，徐浩会躲在床上偷偷哭，但是没有人安慰他。许这时已经九岁了！
为了赚钱，徐浩打算当个小乞丐。他想养活这个家。虽然当个小乞丐一天也拿不了多少钱。不知何故，我仍然可以养活我的母亲和我自己，徐浩也很满意。但是有一天，一个老人来了。他给了徐浩十块钱，非常热情地对他说：“孩子们，为什么你们年纪轻轻就想当乞丐？你应该学点自己喜欢的东西。等你长大了，你的前途就好了。”徐浩什么也没说，但他的眼里已经流下了“金豆豆”。老人离开了，但老人的最后一句话在徐浩的脑海里一遍又一遍地重复着。“是的，我喜欢武术，我要去学武术，”许向皓想。
今天早上，徐浩路过公园门口，发现公园里有一位老师和几个练*武术的孩子。他们的动作真的很标准，姿势也很美。徐浩想：我希望我能练出这么好的功夫。但是他知道在公园学武术是需要钱的。他怎么会有钱？徐浩对他的想法很兴奋。
从那以后，他每天早上都偷偷和这些人一起学*，回来后，他很努力。三个月后，徐浩的武术比正式的年轻学生好。不过他偷武功也被老师发现了。其实这个老师就是初级体校的武术教练。当他看到徐浩如此认真地练*武术时，他走过来问他：“你想学武术吗？”徐浩低头尴尬的说：“我没钱交学费。”“你住在哪里？你父母呢？”，老师关切地问。徐浩的眼睛湿润了，他温柔地告诉老师他的生活经历。老师沉默了，抬头看了半天天空，然后用手轻轻抚摸着徐浩的头，深情说道：“跟我来，孩子。”
从那以后，一个新的武术明星加入了少年体校。
中国武术历史悠久，博大精深，深受世界各地人民的喜爱。古人通过*武不仅能强身健体，还可以自卫、锤炼意志。
我是天津路小学的学生，也是天小武术队的队员。我们武术老师辛老师是全国武术散打冠军。他轻功了得，只轻轻一跳，头几乎能碰到房顶，双脚落下都听不到声音。他一拳一脚，一招一式，都刚劲有力。
每天早晨7点多，我蹦蹦跳跳地来到学校晨练。先绕武术室跑十圈，等身体活动开了再压腿，做柔韧动作：横叉、竖叉、下腰、高抬腿、屈膝跳、站立体前屈、坐位体前屈。我练得很认真，也很开心。接着练*腿法：正踢腿、侧踢腿、里合腿、外摆腿，久而久之，我的腿能踢得更高、更直、更有力度。还有单拍脚、双拍脚、里合击响、外摆击响。最后我们练*基本动作：弓步冲拳——左腿弓步，右手冲拳，右腿弓步，左手冲拳。弓步要稳，冲拳要*、快而且有力。还有马步推掌、仆步穿掌、虚步亮掌、歇步冲拳、弹腿冲拳、蹬腿推掌、勾踢双推，这些动作都要认真练*，只有勤学苦练，才能*得真功夫。
每周两次的武术课，我们学*五步拳、突击长拳、规定拳，还有旋风脚、腾空飞脚、乌龙盘打、燕式*衡。旋风脚，我踢得最漂亮。一手叉腰一手伸掌，左脚上前一步起跳，转体腾空里合腿，转体落地马步，整套动作连贯，干净利索。我在家表演给妈妈看，妈妈赞不绝口，不敢相信我能练得这么好。腾空飞脚，右脚先上一步，左脚提膝，腾空跳起，右手拍右脚背。我经常表演给我的伙伴看，他们都向我投来羡慕的眼光。最*，我迷上了“乌龙盘打”，先弓步插掌，左腿屈膝半蹲，身体左转，再弓步抡臂，目随右手环视，最后仆步拍地。课上，辛老师表扬我这套动作做得好，奖励我两朵小红花，夸我动作准确，又有力度，还让我上台示范给同学们看，我特别骄傲。
自从学了武术，我的手更有劲了，身上肌肉越来越多。我再也不害怕坏人欺负我，也不担心走夜路。我有了很多粉丝，他们像蜜蜂一样跟在我后面，我别提有多威风了！
我相信我一定能练好武术，继承中国传统文化。
我从小有一个梦想，那就是成为李小龙那样的功夫达人，成为白展堂那样的武林高手。而我的希望寄托在他那儿，他就是—武术。
中国武术的起源与发展一直是国人关注的话题，尤其是*来由于中国武术过于外表化，使得一些人认为中国武术正在走向衰败。这里我向大家介绍一下中国武术的起源、兴盛、与发展的过程。
按照传统的说法，中国武术起源于古代战争，战国时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术。但是也有一些观点认为中国武术起源于原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，人们觉得野兽可以和很多人对抗，就开始模仿野兽的动作，从最开始的熊、狼、到鹤、蛇、螳螂等等。少林武术有很多也是相形拳，这个时代叫做拳术时代。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。武术的起源没有确定的时间，先人在狩猎时掌握了搏斗的技巧，这些都为以后士兵在战场上应用搏斗技巧铺好了路。除了这两种观点之外《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要，但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。对于中国武术的起源的观点大致就这三种说法。无论是哪一种观点都各有各的道理，毕竟中国武术的起源不能限制在某一段时间某一项活动上。
有些大师也赞美过它：武者要战胜心魔，朝着自己的坦荡大道而去。心正则拳正，心邪则拳邪。夫只有一种救人的是那种**的也是那种。
上月，老爸实现了我的梦想，我参加了武术训练班。从那以后，举哑铃、做倒立、做俯卧撑、打沙袋……成了我生活中的音符。每天练得汗流浃背，我依然坚持，因为，我心中的信念一直激励着我。一个月下来，我明显瘦了两斤，然而，让我更欣喜的是我的身体更强壮，浑身有使不完的力气。
体验让我深深地感受到中国武术的魅力。直到今天因为我不想再让别人叫我“豆芽菜，”凭着这意志我将坚持到底，让这种民族精神在我的身上绽放光彩。
我爱武术，更爱中国！
前年的时候，记得每个星期六晚上妈妈都带我去大明宫的广场上散步。我看见有一些大哥哥在那里打拳、练刀、踢腿……我感到很有趣，就问妈妈什么时候才能给我也报武术班啊，妈妈看我那么好奇就决定在暑假给我报名。我一听兴奋不已地跳了起来，心想离暑假就剩半个月了，赶快过完吧！
一放暑假妈妈说话算数，就给我报了武术班。上课时，老师说：“先练正踢腿吧，把手伸得跟线一样直和肩一样高，腰要挺直，腿必须踢高。”
我一听这么简单，心想：这就是武术，还不如说是踢腿呢。有些同学见我不以为然的样子，便异口同声地说：“你能踢好吗？”我说：“一定能踢好的，让我试一试吧。”说着我就开始练了，我的腿往高一踢就抽筋了，不一会我的腰也开始弯了，胳膊也耷拉下来了。
这时候，我听见了有几位同学在远处嘲笑我，老师发现了说：“不会踢很好笑吗？”同学们说：“好——笑。”这时的我感觉自己就像森林里那棵摇晃的树。我开始犹豫了，练还是不练。一会儿就决定：不上了吧，反正同学都嘲笑我呢。我就去给妈妈说：“我不想上了，咱们回去吧。”妈妈看着我低着头便拉着我的手，注视着我，亲贴地说：“做什么事情都不能半途而废，要坚持到底才能获胜。”老师也在旁边鼓励我说：“加油！加油！”我心想：*时我学*不出类拔萃，现在如果能把武术练好，也可以给妈妈争光啊！
我鼓足了劲儿站起来，又开始练啦。妈妈在旁边加油，老师也走过来扶着我的腰，有几位同学看出了我的心思，也过来扶着我的手。就这样，一个来回接着一个来回地踢着，我累得满头大汗。休息的时候，我喝了两杯水呢。不到半个小时我就学会了，而且动作标准了。
回家的路上我仰望天空，星星一闪一闪的，好像向我微笑、向我祝贺，我深深地感受到了有努力就有进步的喜悦。
20世纪40年代，一位世界级武术明星在美国旧金山的一所医院里诞生了，但仅仅过了32年，这颗闪耀在东方的武术之星却在一夜之间离开人世。他的一生是短暂，但他却为我国的武术方面和电影方面的成就做出了巨大的贡献，他就是中国现代史上赫赫有名的功夫明星——李小龙!
当我津津有味地看完了《李小龙传奇》这部电视剧，我的内心久久不能*静。李小龙真是我国武术界的骄傲!他一生创作了许许多多的电影，《唐山大兄》，《精武门》，《龙争虎斗》……让人百看不厌。而且他所创作的每一部影片，都是自编，自导，自演，所以创作过程十分艰苦。但他从未放弃过，而是将这些转化为力量，不断地向上“爬”，不时地勉励自己：“即使你是天才，也需要奋斗!不能因自己是天才而不奋斗，那你的人生是失败的!”
他同时也是一名出色的武术家，他一生酷爱武术，夜以继日练*武术!他说过：“光是知道是不够的，必须加以运用;光是希望是不够的，非去做不可!”他就是凭着这种意志，靠着这种精神，一步一步地向自己的梦想“攀登”!后来，他成为了世界“七大武术家”之一。他之所以能打出这么杰出的成就，和他那伟大的武术精神是不可分割的!
同样的，他为我国的电影事业和武术事业的发展也做出了不可估值的贡献!他创造了融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术——“截拳道”!用自己独一无二的创作天赋让中国武术在世界人民的脑海中留下了深刻的印象!他还通过“咏春拳”的演变创造了“李小龙无敌寸拳”，使中国武术在世界武术史上得到了良好的发展……他为中华民族的付出和努力，时刻铭记在我们每一个炎黄子孙的心头!时刻鼓励我们勇往直前，不向困难低头!
“一个人有了自尊心，他才可以明确地去指导自己向正确的道路迈进。所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。”这是李小龙对人生的感慨!让我们以李小龙为奋斗目标，好好学*，不轻易向困难低头，信心十足，不屈不挠地去面对困难，做一个永不放弃的“成功之人”!
在我的心目中，武术已经成为不可缺少的部分。武术，对于你们来说可能并不重要，可是我跟武术的关系是非常不一般的。就在几年前，我就爱上了武术。
小时候，我家住在偏远的山区。村子里买一件*常的东西都很不容易，何况是来表演什么节目。就在这一天，锣鼓叮叮当当的响了起来。村里人这下可高兴了。大家飞快的跑出了家门，一起来看热闹。一会儿，来了一帮和尚。他们说，他们有超强的能力，如打碎砖，表演正宗的武术，铁头功，铁砂掌……顿时，我就入迷了，在脑子里想象怎样的才算功夫，怎样的才算武术。
他们在宽阔的地方搭起了一座帐篷。搭帐篷的时间仅仅用了几分钟——真不愧是武林高手。正宗的功夫上场了。一个和尚手里拿着十几块砖。我还以为他是大力神呢？哎呀！咔，十多块砖全都被他一掌劈成了两截。说明这就是功夫。后面还来了一招更绝的呢。又一个和尚上场了，手里拿着几颗钢蛋——小小的，圆溜溜的钢蛋，对刚才那个和尚说：“这一次一定都是我的功劳，你可别更我抢。”说完，和尚把钢蛋吃进嘴里，吞了下去。“就这么点功夫呀！有什么了不起。”有人喊着。“请大家看好了。”那个和尚说道。然后他就用两根筷子紧贴着肚皮往上撸，把肚子里的钢蛋给逼出来了。这倒还不绝，他不是从嘴里逼出来的，而是从眼睛里倒了出来。当时可把我吓坏了，可是事过后，我就不再怕了，并且从此爱上了武术，爱上了功夫。
你看，现在的电影中有许多武打巨星，比如影视明星李连杰、成龙、甄子丹……
以后，我就非常渴望拥有武术和功夫，这是我生命中不可缺少的一部分。因为我们是龙的传人，所以就要有龙的风范。学好了功夫你就超越了自己的创始人“龙”，你就成了中华民族的象征。学好了功夫，就等于超越了自己。为了自己的理想而努力奋斗吧——我的理想就是当一名功夫巨星，让所有人都为我感到自豪。
武术、功夫是我的爱好，我会不惜一切去实现它。相信我，我能行！
——论项羽议论文范文十份
昏暗的房间，幽幽的烛台，摇曳不定的烛光，昏黄的映衬着古老的墙壁，滴落的烛泪，静静地，看着那个垂手而立的背影……
“明日便要出征了！”他长叹一声，握紧了佩于腰中的宝剑。
我不语，**台前，望着皎白的月光，微风拂过，撩起我满头的乌丝。
“拯救天下苍生呵！”项羽独自一人，抓起酒壶。
我低眉，“你喝多了！”一丝凉风忽而闪过，我不禁打了个冷颤。
项羽沉默着，却只听“啪”的一声，酒壶落地，摔得四分五裂，我扭头看他，他眼中依然闪着炯炯的光，却似乎少了些许坚定。
大局已定，我明白。我起身，猛然抽出他的宝剑，“明日大王出征，我今为大王舞剑助兴。”
他的神情迷醉，在烛光的映照下透出红色。
我轻抚着这把跟随他辗转多年的霸王剑，这剑，随他率领过千军万马，可如今……
我不敢再想下去，只听“嗖”的一声，剑光一闪，烛光熄灭，月下，独吾二人，在萧萧寒风中
寒剑银光。霎间，一抹鲜红荡入眼中。在单调的颜色中，增添了几分艳丽。我的嘴角淌出了鲜血，却勾起了惨淡的弧度。
项羽慌忙扶我，“为什么？”他的语气中透着哽咽，我紧握剑柄的手伸出来，握紧他那饱经沧桑的大手，我已无力言语，他眼中闪着泪光，一个勇率千军的男人，却在此时，落泪。
他是好样的！秦王的**，必须由一个拯救天下苍生的英雄来推翻，他做到了！只是，天性中的鲁莽让他跌倒在刘邦的脚下。其实，做不做王并不重要，关键是拯救黎民百姓，让他们摆脱水深火热的困境，做到这一点，便已足够。
我多想让他明白这些啊！只是生性倔强任性的他，又怎能听下，我好害怕看到他的痛苦。我只好在心底说“大王，虞姬先走一步了。”
我渐渐闭上了双眼，眼泪顺着眼角滑落……
《项羽本纪》是篇有着史诗般气魄的历史悲剧，其中，有成功的英雄，也有失败的豪杰。而一场鸿门宴更是以传神的笔触，写出了项羽光明磊落，不屑使用阴毒手段的气概，塑造了一个活生生的血性汉子。
不可否认，项羽是一个英雄，在与秦国的战斗中，他身先士卒，所向披靡，号称西楚霸王而无人敢轻撄其锋。他是英雄，所以摆下鸿门宴又因其大丈夫行径而放虎归山;他是英雄，所以火烧阿房宫为天下百姓出了一口恶气;他是英雄，所以中了刘邦四面楚歌之计而自刎于乌江岸边。他是英雄，也是莽夫。他可以在战场上当者披靡却不懂得如何收买人心;他可以凭着手中之剑纵横天下却为阴谋诡计所害。即便如此，他依然为人所敬重，只因为他啸傲战场的英姿，睥睨天下的气概，所以，他仍是一个顶天立地的英雄。
项羽，是一个失败的英雄。一出垓下之围以凄怆而悲壮的笔调，叙述了他的穷途末路：他高吟悲歌与爱姬挥泪诀别，率领将士突围。他大喝一声，尾随的汉将惊慌失措回奔数里;他凄然与江东子弟八千渡江而一人生还，断然驻足乌江岸边，以悲壮的笑容迎接死神，他与蜂拥而上的追兵肉搏，令人难以置信地斩杀数百人，最终身受重创，从容自刎。细腻忧伤的宋代女诗人李清照，在读了<<项羽本纪>>之后，曾颇有须眉气概地写道：
生当做人杰
死亦为鬼雄
至今思项羽
不肯过江东
项羽，更是一个令人快意的英雄，司马迁一生爱一切奇，而尤爱人中之奇。人中之奇，就是才，但尤其为他所深深礼赞的，则是一种冲破世俗，傲睨万物，而又遭遇不幸，产生悲壮戏剧性的人物。够得上这个资格的，就是项羽!他“长八尺余，力能扛鼎，才气过人”，他不肯学书，书足以记姓名而已;不肯学剑，剑只能一人敌，要学的是万人敌。他不管什么兵法不兵法，他会自己披甲持戟出来挑战，只要一声大喝，那敌人就“目不敢视，手不敢发”，接着便“人马俱惊，辟易数里”。他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死!这是一个十足的令人快意的英雄!
人生匆匆数十年，项羽叱咤风云，活得轰轰烈烈，快意无比。在烟云袅袅的历史长河中，英雄豪杰数不胜数，但惟有他，才当得起一个“霸”字!
项羽大势已去，已经无力再和刘邦对抗，他应该向人们说的，返回家乡再做打算，也好过让那些卖命的人丢了性命，话说回来，项羽这个人宁屈不折的，非要争个高低，就是因为他的优柔寡断，才让他的手下丢了性命。退一步讲，如果他就是过了江东，还会有人在冒着性命干着吃力不讨好的事情去和刘邦对抗吗？就是有人愿意能打赢吗？答案显而易见。
*百年来有太多人认为项羽死得壮烈，太过傻气，如果当初他忍得了一时，说不定能东山再起，问鼎中原。而自杀在江边似乎也是最好的结局，进一步他已失民心无人追随他再去赴死，退一步他不甘心，又怎会回故乡，重待势力。项羽一代英雄就在此泯灭，不仅是他最好的归宿，也留下了烈士一词。说到底他就不该过江东，俗话说“留得青山在，不怕没柴烧，”他应该回到江东等待东山再起。他是一个军事天才，一个常胜将军。垓下之围是项羽军史上最大的失败。乌江自刎是项羽最悲壮的战斗。但除了这个活着对他是一种耻辱和折磨。
楚汉之争，发生在两千多年以前的一段为中国人所熟知的历史，是那样的惊心动魄。钜鹿之役、鸿门之宴、鸿沟协定、垓下之围、舞剑别姬、乌江自刎……文艺家们历来咏叹不绝。西楚霸王项羽，学术界、戏曲舞台或是民间，都记住了他的粗莽勇武、简单而缺少谋略。
而我眼中的项羽却是一个具有诗人气质的人，他会舞剑，会吹箫;不要江山，只爱美人;他不求权力，只盼自己心灵的归宿。他智勇过人、个性鲜明、有主见而不乏天真……
项羽的天真透射着一种可爱且爽直磊落的人格魅力。他鄙视贪生怕死，鄙视阴谋诡计，一切不够光明正大的行为都与他无缘，不论这行为能否导致一个多么功利实用的结果。他崇尚顶天立地的英雄气概，崇尚祖父项燕那种坦荡悲壮的生命终结。
于是项羽就必然会鄙视刘邦。他在鸿门宴的刀光剑影中让刘邦轻松跑掉，并非因为他的愚蠢和任性。他决意要杀刘邦不是与他争夺地盘的需要，他是从内心深处瞧不起这个市井无赖。可已经闪露寒光的青锋剑最终还是插回了剑鞘，只是由于那一刹那，亚父范增“举所佩玉玦以示之者三”，如此，光明正大的较量变成了鼠窃狗偷的阴谋!一个一生追求坦荡的人如何能容忍阴谋?历史证明，这一插剑入鞘铸成了大错。而在历史的紧要关头，项羽把人格看得比什么都重要。
项羽的本性就是一个诗人，本来对执掌江山并无兴趣，他理想中的生命状态是与自己深爱的女人一马双跨，逍遥于山水之间。项羽与虞姬的相遇相识相爱，也许比我们所了解的更加浪漫动人。虞姬说“这个世界不好，是因为总有人要用刀说话”。项羽记住了，因为这正是他一生所追求的--不用刀说话，用人格的魅力和高尚。这样，他们的相爱，他们的生死与共，便矢志不渝。
楚歌阵阵，悲壮悠扬，仿佛自天而降。“汉兵已掠地”，将项羽逼到了乌江边上。都听得京剧里虞姬唱“大王意气尽”，而真正的虞姬，对项羽，既不埋怨也不惋惜，她深深地理解他，*静如水，拔剑自刎。作为项羽的女人，她和项羽一样，不为其他，只要给自己一个交待。
历史竟成了这样，项羽似乎明白了，“此天之亡我，非战之罪也”。比起那些悲痛欲绝的儿女情长，项羽气吞山河、壮烈瑰丽的生命结剧给我们留下了说不尽的感慨和遐想。
这便是歌者，这便是诗人。
他要做一个真正的军人，他要把战争写成一首诗……
他要做一个真正的爱人，他要把爱情写成一首诗……
他要做一个真正的男人，他要把生命写成一首诗……
他轻轻地割下虞姬的头颅，那温暖的血喷射在他的脸上;他微笑着割下自己的头颅，火热的血浇开了一片虞美人……
有志者，事竟成，百二秦关终归楚。
秦朝末年，秦派大将章邯攻打赵国，赵军不敌，退守巨鹿。
楚怀王封宋义为上将，项羽为副将去支援赵国。谁知宋义带兵到安阳后，由于惧秦，停滞四十多天不前，项羽忍无可忍痛斥宋义，并杀了他。使楚不得不任命他为上将军。随即项羽率二十三万军队渡河去解巨鹿之围，由于破釜沉舟之举大大增强了兵士们必胜的信念，最终打败了秦军。
从中我们看到了项羽不畏困难、果决勇敢的大丈夫情怀，彰显了他勇冠三军的气魄。
鸿门宴义释刘邦
在鸿门宴上，范增多次暗示项羽刺杀刘邦，而项羽并没有行动，我认为这不是他妇人之仁，而是他考虑到秦患未除，还需刘邦相助，且杀刘邦必会引起诸侯不满，所以项羽不是不善于识人，而是经过深思熟虑后才会在鸿门宴上放过刘邦。而项伯之后说出竖子不足与谋的话也并没有使项羽迁怒于他。
从中我们可以读出项羽义薄云天的侠义情怀，以及他不乏政治谋略的才能。虽然“夺项王天下者必沛公也。”但项羽在鸿门宴上义释刘邦可谓大丈夫英雄气概也!
霸王别姬，乌江自刎
韩信的十面埋伏使项羽陷入四面楚歌的境地，然而他仅靠二十八名骑兵突出了几十万大军的包围来到乌江边，霸王别姬的一幕让我们读到了项羽除力能扛鼎的另一面，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
正是因为项羽辉煌而又悲壮的人生才会令世人感慨不已，而我更是敬佩有加。
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
一代霸王竟自缢于乌江之上，让后世对之惋惜不已，真是天妒英才，英雄命短啊。
项羽是多么铁骨铮铮的男儿，一生南征北战，以少胜多的战役更是数不胜数。但最后却被区区刘邦逼得走投无路。他本有机会逃出，可是年纪轻轻，血气方刚，有这极端自尊心的他，选择了一条不归路，他愧对江东父老，无颜再见，最终垓下成为他的最后一战。可我想说的是：留的青山在，不怕没柴烧，最先笑的不一定是赢家，可笑到最后的一定是赢家，他大可不必和刘邦的军队正面交锋，回到江东，秣马厉兵，再争天下，相信以他的智谋，再结合这次失败的经验，占据江东这个易守难攻之地，东山再起指日可待。
大丈夫当能屈能伸，大可不必趁一时之勇，做事要三思而行，谋而后动。
楚汉相争中，地痞流氓刘邦最终战胜了西楚霸王项羽，成为大汉朝的开国皇帝。然而直到现在，人们似乎总是倾向于项羽这个“失败的英雄”。但无论如何，霸王败了，流氓胜了，而胜负代表一切，不管刘邦手段多么恶劣，他终究得到了天下，这已经证明刘邦比项羽强。
项羽虽然力大如牛，打架斗殴或许在行，然而他没有团队合作意识，不知道这个世界上不是他一个人说了算，比他强的人还有很多，只靠自己的那点智商，根本无法成就大业。他太自命不凡了，从不愿听取别人的意见，连仅有的范增也被他赶走。相反，刘邦博采众长，手下文武双全，那么他就等于用几个人的智慧去攻打一个人的智慧，更何况他的对手还如此自负，骄兵是必败的。
或许刘邦天生是项羽的克星。实际上，在巨鹿之战中项羽已经大败秦军主力，刘邦只是坐享其成。而项羽一生气起来便会冲动，这对战争是非常不利的，也导致了楚军走下坡路。如果没有刘邦，没有持续多年的楚汉之争，或许取代秦朝的就是项羽了。鉴于项羽的种种缺点，他建立的国家未必长久，然而千百年后，人们会说：“推翻秦朝暴虐统治的英雄，名叫项羽。”
诀别虞姬、杀出血路逃至乌江边，看着原本四十万大军只余下十几人，我不知道此时的项羽在想些什么，但他定然是非常不甘的。“吾可取而代之！”这是他少年时的梦想，更是被秦所亡的楚国的梦想，自己差一点点，就办到了啊……既生羽，何生邦！
我认为，在他抽出剑时，项羽想的，并不是咒骂刘邦，并不是怨天尤人。他应该是在忏悔，忏悔使无辜的士兵惨死，忏悔没能保护虞姬，忏悔当初不听信范增……他原本可以渡过乌江东山再起，然而他性格中过强的自尊使他无颜返回家乡，也就造成了这个悲剧。
比起刘邦来，项羽确实是更有骨气的，但是他冲动、固执、无恒心无毅力等种种缺点使他成了失败的一方。楚汉相争的结局，在开始前便早已注定，它并非偶然，而是必然。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神，可是我暑假读过《史记》中关于项羽的资料后，我对项羽有了自我的看法。
项羽是一个英雄。他是一个武艺高强的人，能够冲锋陷阵，转瞬间就能杀敌百人，他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。
我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇出行时，他竟敢说自我能够取而代之。千古英雄，谁敢如他一般出此豪言从这点看，项羽的确是英雄。
但项羽更是一位失败的英雄。
首先，我认为他不注重文化学*，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自我的名字就已经足够了。可他没想到，不学*，有些方面就会无知，无论带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为绊脚石。
其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机，无知使他不知人，更不善用人。张良、韩信都以往投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，最终把自我打得一败涂地，总算有个谋士范增的才智也给浪费了。要么不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”绝好的机会呀，可项羽偏偏痛失良机，要么中人家的计策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增离开他，在忧愤和疾病中去世，使自我彻底失去谋士。
项羽还是一位不善于总结自我失败的英雄。项羽在临死前曾说：“***我。”而不从自身找原因。项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲呀!
当他将沉重的利刃举到颈边，当他消失在滚滚东去的浪花声中，当鲜血染红了半边的云彩，英雄哀喊，乌骓悲鸣。他要完成的千秋伟业，他要把“项羽”二字刻在帝王册上，然而，四面楚歌涌过脑海，曾经拔剑举鼎的豪迈瞬间化为无奈。
——论朋友议论文通用五篇
朋友，请轻轻地走出去，怀揣着绿油油的希望，身背父母准备好的干粮，挥动有你的臂膀，想那喷薄而出的朝阳，表达你的决心，勇敢地走出去。
流水不腐，户枢不蠹，生命的精彩，在于背起行囊，启程，勇敢地走出去。
朋友，为什么不停下？你为什么流泪啦？是的，要离开儿时的伙伴、再也不能吃母亲亲手做的可口饭菜、那母亲的唠叨、其乐融融的家······一切的一切，都只能在梦里在现，想到这里，你为什么不肝肠寸断，步覆沉重，犹豫徘徊。
当走出温馨小屋，才能呼吸到外面的新鲜空气；走出那猿猱欲度愁攀援的大山，才能看到那碧波荡漾的大海；走出盘旋迂回的小路，才能踏上风吹草低见牛羊的草原；走出*惯的生活，才能澎拜生命的激情；走出花红柳绿的乐园，才明白凄凉的地方更需要播撒爱的绿意。
走出漫漫长夜，才能沐浴那灿烂的光辉。
大江东去， 逝者如斯，我们的脚步不能停下，也不能原地踏步，因为时不待我。
或许，我们走不出自己的小屋，当放飞我们的心灵，不也获的心灵的自由么；或许，我们走不出那道亮丽的风景线，当跌倒后再爬起来也有不俗的收获；或许，我们走不出一个伟大的传奇，但那感人的小故事却因注入了奋斗和个性的元素而变得隽永。
朋友，请相信，家，是一个我们永远也走不出的地方；家，为我们扬起生活的风帆，阻挡一切困难，为我们遮风挡雨；家，为我们······
朋友，家，一个太大太大的地方，我们走不出去，真的走不出去，真的，真的······
朋友，一个诗般的名词，象征纯洁、真诚。朋友与情相连，可谓是世上最自然而又可靠的情。
爱情的维持需要一张结婚证书作见证和一连串的法律道德约束；亲情与生俱来，血缘是剪不断的丝绳；而友情，它无需证明，无需宣告，它可以“落地为兄弟，何必骨肉亲”。这足以证明朋友是多么的自然和可贵。
有歌唱道：“朋友多了路好走。”在人生路上，有朋友相伴，跌倒了，扶一把；开心时，彼此分享；伤心时，一起流泪。这该是多么美好，这样的旅途，即使崎岖不*也有快乐相伴。
朋友是一笔财富，但财富诚然不是朋友。好朋友是家人也是亲人。在你失意时支持你，在你成功时为你鼓掌，在你惘然时为你指引，在你困难时伴你共渡。他不需要你回报，也不需要牵挂，只要你知道你的背后总有个人，就已经足够。
朋友有很多种，有的可以把酒言欢，有的可以诉尽心中情，有的可以唠叨琐屑事，有的可以共福不能患难……朋友如此多样，请慎重对待。对谁都是朋友就是对谁都不是朋友。当我们呼朋引伴时，最先响应的不一定是你的好友，但当我们独自苦闷时，轻轻走*的却会是知己。所以，我们不要轻易地把每一个泛泛之交称为朋友。
有的人埋怨知音难寻，自己总是形单影只。其实朋友是在身边无声关心你的人，有时，只要我们伸出一只手，友谊便降临了。不要羡慕别人可以万千瞩目，也不要妒忌别人万千宠爱，朋友不在多，真心相待最好。
朋友是童年时一起捣鸟蛋、放风筝的玩伴；朋友也是年青时携手共渡、惺惺相惜的“死党”；朋友更是年老了一起在树阴下细诉人生甜酸苦辣的君子之交……
朋友的话题有千万，但我只信奉人生有知己。
双月为朋，交手为友，朋友如诗，值得我们一生品读。
我与好书交朋友刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”
书真的有这么大的魔力吗？没错，书就像阶梯，帮助你攀上成功的顶峰；书就像甘霖，滋润你干涸的心田；书就像钥匙，开启你知识的大门。多读书，读好书，你会从书中感受到无限乐趣。
从小到大，书就像我的好朋友，与我形影不离，从识字前看的图画书，到识字后看的故事书，再到现在看的文学名著，我在书中成长。看书，不仅看的是人物情节，重要的是从书中读出对人生的思考和感悟。
读了《钢铁是怎样炼成的》我被主人公保尔·柯察金的坚持不懈，敢于追求的精神所感动，人生，也应如此，不能因为一次的失败就悲观消沉；读了《鲁宾逊漂流记》我被鲁宾逊敢于创造，不屈服于命运的勇气所折服，人生，亦是创造才会变得更加精彩；读了《简·爱》我为简不公的待遇愤愤不*，同时也为她在挫折中成长感到一丝庆幸，因为在挫折中成长的人生才会变得更加坚强；读了《爱的教育》我被书中鲜明的人物形象，生动的故事情节所吸引，让我感受到了真，善，美的魅力……
书是我的乐园，使我在快乐中成长；书是我的翅膀，使我在知识的海洋中翱翔；书是我的旅伴，使我在成长的道路上不再孤单；书是我的宝库，使我从中获得无限财富！
一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。我觉得真正的朋友是互助宽容的，是团结友爱的，是互相帮助的。
他（她）在你最困难的时候，伸出援住之手，给你一丝温暖，让你力大无穷，战胜困难。当你遇到难提，你不知所措。这时，真正的朋友会想出一个最好的办法帮你解决。真正的朋友会跟你一起迈开成长的第一步！
你们听过这样一个故事吗？我来说给你们听吧：***传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得**，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问道：“为什么提出我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”
朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友……朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。你们身边一定有很多的朋友，但是，哪一个是真正的朋友呢？如果你身边有一个真正的朋友，那你一定要好好地珍惜他（她）哦！
所以，让我们每一个人都来珍惜真正的朋友吧，真正的朋友会无时无刻的帮助你！
人世间有真情无限，记忆中有繁星点点。每个人都会有朋友，但谁才是真正的朋友？
曾经有这样一件事情，至今还深深地印在我的脑海里。
那是面临期末考试前一天的夜晚，我头很疼，我也不知道什么时候落下这种病，每次考试前总是头疼，心神不宁，有种很强烈的紧张感，看过好多医生都没见效。我给妈妈打了电话，希望妈妈给我一些帮助，或者是安慰。可是妈妈可能是工作太忙，或者是已经*惯了我的这种状况，没说几句就挂了电话。这使我很悲伤，好像是个被遗弃的孤儿，有种失落感，以致我的情绪有些反常，一句话也没说，气鼓鼓地回到了宿舍。
同学们可能看我脸色不对，问我怎么了，我说没什么。欣悦走过来，拉着我的手，关切的说：“你肯定有什么事情，你说出来，我们会尽力帮助你的。”吴捷拍拍我的头：“坚强点，我们会为你撑腰！”我从话语中感到了朋友的真诚，从眼神中领会到友谊的真切。同学们都围了过来，可我却不知如何表达我的心情。我只感到一股暖流从心中流过，激动的泪水竟有些不争气，在那么多同学的面前从眼眶里涌了出来。在这种情况下，我不能再对他们隐瞒些什么，我把这一切都告诉了他们。“你不要害怕，要对自己充满信心。”“其实你是很优秀的。只要有战胜困难的勇气。”“成绩并不重要，重要的是你付出了汗水和努力。”……大家你一言我一语地劝导我。
我没有完全听清他们的每一句话，但是我一下子感到天空明朗了许多，是这些和我朝夕相处的同学给了我莫大的信心和勇气。单单是他们的这种关心，已经足以使我感到亲人的温暖，有这样真诚的朋友给我帮助，给我支持，给我力量，我还有什么理由不站起来去战胜一切困难呢？或许是我*时只想着学*，不和同学们交往，忽略了这些朋友。再想想我们这个集体，在同学有困难的时候，其他同学不都伸出了热情之手吗？
我不知道如何感激她们，对她们说：“你们都是我真正的朋友！”
——论生逢其时议论文实用5份
生逢其时，生者，运也，逢者，适也，其时，时代也。所谓生逢其时，即为生于合适的时代。每个人都可以在自己所处时代中绽放光彩，每个人都可以生逢其时，只要将每一个独立的个体融于时代运转的漩涡里。
晚唐诗人罗隐曾于《筹笔驿》中落墨：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”他将“时”与“运”联系在一起，感叹个人在时代浪潮中的无力感与渺小。然而，“运”只是个人难以预测的生命历程，而“时”则为时代大背景下的机遇与可能，二者并不等同，自然也就在一定程度上否认了生不逢时的想法。翻开历史文献，回忆汉文帝文景之治时，虽于百姓为安居乐业、广纳善言的时代，却仍存屈贾谊于长沙的情形；东汉初年光武帝时期百废待兴，适逢才学志士以怀青云之志之时，然仍存梁鸿于海曲；汉武帝盛世时期，然仍存“李广难封”……每个人都处于不同的时代背景之下，不论是百废待兴，抑或繁华盛世，人人都可以将个人命运寓于时代浪潮中，创造出属于自己的“生逢其时”。
飲冰室主人曾写道：“红日初升，其道大光。”纵览古今，生逢其时，是苏秦在战国时期苦练游说，连横诸国，佩六国相印，实现鸿鹄之志；是陆游在南宋动荡时期，不苟且偷安，抗击外敌保家卫国；是大唐玄奘在交通不便时期仍乘危远迈，杖策孤征最终到达印度，取得真经……回首过往，感怀今昔，生逢其时，是科学家颜宁在科学领域的不断探索，对科研的充分热爱；是聂鲁达深切体味人民所受的压迫，把对全人类的同情写进诗歌中；也是蒋勋以诗意的眼光观照一草一木，将自然之美诉诸笔端……他们，用自己的一份绵薄之力汇成磅礴伟力，将个人搭乘到时代列车上，都是生逢其时的充分体现。
“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。”四十年筚路蓝缕，七十载长歌未央，百年风光，山河巨变。有人慨叹生不逢时，竞争激烈，难以取得自己想要的成绩；有人只愿安分随时，在自己的舒适圈里混日子。然而，我们需要这个最好的时代，时代也需要最好的我们，我们应抱有生逢其时、时不我待的心态去融入时代潮流，借发展东风实现个人理想，回报社会期望，实现祖国愿望，在百年未有之大变局中实现鸿鹄之志。
崔卫*曾说：“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”愿吾辈青年生逢其时，时不我待，寓于时代变局中，发光发热，为往圣继绝学，为万世开太*。
论生逢其时，当有所作为。只可惜这种当有所作为的努力，须以孝道为基础，并辅以知识的增广和技能的扩张而相辅为用。
忆往述怀第二篇学林漫步忆往述怀一个值得注意的问题在我们生活中，总会遇到这样那样的困难或挫折。有的人虽然看来坚不可摧，其实却是软骨头。他们无非希望别人或者说世界上的好事情多些，他们自己的命运便能改好，宁可自己死得安稳些。如果命运是不可阻挡的，他们便努力地向困难挑战。
但是，更多的人还有着这样的心理那些坚不可摧，不倒霉，不吃苦的人，一般看来都是值得尊敬的。这是一种心理作用，说白了就是一种表面现象。于是乎也产生了一个问题如何才能激励那些不坚不倒，不吃苦的人？我认为，最好的答案就是努力去奋斗。这也是激励他们向困难挑战的有力的帮助。
如果是外力强迫的话，我们当有的不是努力而是希望。如果是自然产生的呢？一般认为，天赋异常，或者天赋高华者即可产生这种激励方式。这也有着色的方式和内容的差别。天赋的.产生，常常不是通过外力，而是通过本能。
天赋的产生既可靠着外力，也可靠着内力。外力强迫的结果通常是使命运更强而且更糟了。天赋的努力的结果既可通过努力而获得，也可通过努力的结果，在这里值得重视。再由这样的内力而产生对抗困难的力量，也是一种值得重视的精神。
天赋和努力并存，才能产生对抗困难的力量。自然产生的对抗困难虽然也是激励的重要内容，但必须是在良好的家庭环境中，以几个爱和关怀的问题为前提，以一生的努力为基础，那么，这种对抗困难的力量，才能日益强大。我们在这里再重复一句，我们无法一言而括括所有类似的情况的。历史上不是没有激励人生的诗文。
苏东坡的人生不应当只有苟且小康，他应当要有所作为，无论在困难重重中仍不苟且小安。这是激励的至高境界。陶渊明收获三万六千行，不在一刻激动，留下五斗诗生活要有创造力，人生要有追求。他们是伟大的，是人类的希望之所在。
年，他们相遇并让世人看到他们激动的面容年，他们携手共享这个世界更加和谐。
青葱时光就像六月的天空，时而晴朗，时而雨声籁籁的响。
青春，就像天空中跃动的星辰，是光芒，是令人无比憧憬的。
风雨过后，不一定有美好的天空，漫长的青春，总难免不了最初的一阵痛。
青春它本身就是实现梦想的人生阶段，用实现梦想的过程去注释青春，那么青春也将是无憾而深刻的，所以，青春逐梦正当时。
梦想是激励我们前行的目标，它不一定要多么伟大，多么精致。但是，在每个人最美的青春年华，不可以缺少它。
当我努力拥有梦想的时候，他还总是离我的现实生活很远，因此，我应该去追逐梦想。因为梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们的心底，使我们的心境永远都不*静，使自己永远都在奔跑，都在做梦，直到梦想变成现实。
生活不是等着暴风雨去，而是学会在风雨中舞蹈。
这世界上若真有奇迹，那只是努力的另一个名字，前提是当你拥有梦想。
所有随风而逝的都属于昨天，所有历经风雨留下的才是面向未来的。
成长是一个蜕变的过程，青春只是成长的一部分。蜕皮的疼痛换来新生，但只有你在不停奔跑，不断努力，才在成长。
这个世界上若有若无的才华很多，漫不经心的敷衍很多，被现实照碎的梦想很多，很多。梦，因执着而坚定，才不会照碎。被照碎的梦想，应该积极调整，不要浪费青春，浪费最好追逐梦的时期。
世界呈现拼裂的光芒，照耀了微茫的青春和拥有梦想的岁月，鸢尾花渐次爬上山坡，眺望黑色的诗篇降临。那些流传的.诗歌唱着传奇，传奇里唱着传奇的人，那些人在无数的目光里随手扬起无数个梦想，夹杂着青春和梦想。
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会的动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
它，如一盆水，有烫有凉。如果你浪费它，它将被你泼在地上，永远也回不来了；如果你不在乎它，那盆水可能早已被阳光蒸发的没了影，留在你脸上的，可能只有蒸汽和泪痕；如果你珍惜它，它将会永远在你脸上，让你感到清凉，让你感到温暖，让你记住它。它来的快，去的也快，它就存在你心底，永远抹不去的记忆——童年。
它是一个五味瓶，有酸甜苦辣，有阴晴圆缺。形形色色的人在你的生活中，他们性格各异，让你的生活更加有意义；各种各样的事也在你的生活中，它们无法预料，让生活更有乐趣。
从蹒跚学步到独立自主，从刚刚学*到满桌奖牌，变了，真的变了，时光如流水，光阴如梭子。六年了，你是否又改变了自己，又是否实现了梦想呢？
一次次的目标，一次次的努力，让自己渐渐接*成功，让自己渐渐接*梦想。无数次令人沮丧的失败，是他人友情的鼓励，让你看到了成功的希望。给自己许下心愿，握住冲刺的绳子，走向毕业的归路。
照片上，是谁给他们披上了“灰衣”，那一个个打动心底的笑容，是谁让他们变了脸，让这一切都变了；房间里，那一束温暖的阳光，是谁给它们脚，让它挪移，让世界变了；校园里，那一片美丽的操场，是谁给予了它们生灵，让那片草儿插上了生命的翅膀，让我们美丽的母校都变了。
如今，你有是否后悔了，想重头再来，重新学*，告诉自己，自己对后悔药过敏。看着满墙的奖状，是否就满意了，告诉自己，不要让自己骄傲。看着令人毛躁的分数，是否想过要放弃，告诉自己，还没输。给自己加油，告诉自己，还有希望。
踏上了最后的一站的旅途，要冲刺，要努力，让自己加油，让自己冲向前方……
——论电子游戏议论文通用五篇
电子游戏五花八门，什么“吃鸡”呀，“王者荣耀”呀，应有尽有，当今如此盛行的电子游戏对我们来说，到底是好是坏?
我认为弊是大于利的！
首先，游戏容易使人沉迷。虚拟的网络世界总比现实有趣，因为游戏设计者会根据人的心理特点，设立一个吸引点，让我们在吸引点的刺激下层层深入地沉沦，游戏中的奖惩机制会让人们认识失调，以致成瘾。人类天生具有竞争、掠夺的本能，而游戏将人类这一本能开发到极致，激起人们的虚荣心，在本能的驱使下玩家会想要跻身排行榜榜首，以证明自己。久而久之，便沉迷其中，无法自拔，更何况我们是自我控制力比较弱的青少年呢！
其次，玩游戏对眼睛不利。过长时间地盯着屏幕，不仅辐射严重，而且眼睛也会疲惫。日积月累下来，就很容易*视，都说“眼睛是心灵的窗户”，而如今，我国初中生*视率到达72%，位居世界第一，所以我们青少年远离手机刻不容缓！
最后，沉迷网络游戏，易使亲情淡漠。当我们在过年、过节等团圆相聚时，所有人都对着手机在玩，那该是多么可拍的事情啊！难道亲情还比不上一部没有人情味的机子吗?我的哥哥在读初中时，就是因为沉迷于手机游戏，荒废了学业，因此还戴上了*视眼镜。手机使他的学*成绩一落千丈，原本会是相当光明的未来黑暗一片。也是因为手机，使原本在一起相聊甚欢的我们彼此间无话可说，无形当中产生了隔阂。
我认为，我们应当坚决不玩或少用手机等电子产品，拒绝电子游戏，并坚决抵制电子游戏！
从古到今，我们发明了许许多多的事物，汽车，火车，手机还有打印机等。随着这些事物的诞生，人们又发明了电子游戏。现在，走在马路上，身边就会有很多人拿着手机玩一些让我们闻所闻的游戏，那这些游戏又有怎样的危害呢？让我们了解一下。
电子游戏会让我们上瘾，让我们沉迷游戏之中无法自拔，有一些游戏连大人也克制不住而沉迷于游戏之中。沉迷于游戏会让我们工作和学*效率下降。每当我们打游戏必定会耗费大量的时间，比如说玩一局还想再玩一局，一会儿你就忘记原先要做什么了。索性就一直玩下去算了，就这样不知不觉中时间就过去了。当我们晚上回想起今天的事还没有干完，于是只好又开始工作了，一直到很晚才睡，从而影响了你第二天的工作。
电子游戏还会对我们的健康造成很大的影响。现在大部分人眼睛都*视也是因为长时间看电视、电脑和手机的屏幕，电脑屏幕散发出的辐射还会刺激角膜上皮细胞，降低抵抗能力导致水肿、干燥，引发一系列疾病。
虽然电子游戏又很多害处，但它不是没有好处。在我们玩游戏时可以忘掉很多烦恼。因为你的注意力会完全投入在游戏中，在游戏中，当你遇到怎么也过不去的闯关时，你就要有很好的心态。在游戏之中，还可以和朋友有一些共同的话题。
总之来说，电子游戏对于我们是有害也有利的，只要我们能够控制自己不“走火入魔”，电子游戏对我们也是有利的。
自古以来，一直有游戏不断的被开发，为的就是寻求忙录之余的乐趣、在闲暇时刻打发时间，并能带给人们快乐，从以前的打猎、足球、棒球等休闲运动，到现今的生存游戏、电子游戏，甚至VR。但是游戏的目的是什么?
自己生活周遭的观察，有许多人不把游戏当作是“游戏”，为什么这样讲?因为有许多人，特别是电子游戏的玩家，都把每一场游戏看的非常重要，好像赢了有现金似的，拿最*蛮红的大逃杀当例子好了，有些人为了自己的段位，每天好几个小时都在玩，有些人只要倒地队友不救你，直接爆怒，甚至和朋友吵架，还有被突如其来的一阵攻击打死，直接把你祖宗***问候一次，更夸张的就砸手机、摔键盘。
唉，这个叫作“游戏”，它是给我们玩的，是带给我们娱乐的，而不是它玩你，玩弄你和朋友的情谊、挑战你的情绪，表面上看似你操控着游戏中的角色，但反而游戏中的角色去控制了你的行为，影响了你的作息，这是现今很多人的问题。
当然，如果你是职业玩家，那这是你的工作，你把每一局都看的很重要，那另当别论，但你如果是正常玩家，相信有很多人遇到这些问题，那我们该如何解决这问题，有几个方法：“一、限制你的游玩时间;二、多到户外逛逛，呼吸新鲜空气;三、用娱快的心去玩，段位什么的，Who care?它能让你少一块肉吗?;再来，极端的作法，走到阳台，拿出你的手机，把他丢出去，如果它摔烂了，我一概不负责，如果它没烂，那就去海边吧！呃…我说散散心。”
以上，是我对游戏的看法，希望大家能用正确的观点玩游戏喔！
电子游戏在现在的学生家长们眼中无疑是洪水猛兽，学生们往往为其绚丽的画面、奇趣的剧情、和那在现实生活中无法获得的“江湖情谊”而沉溺其中。为了帮助孩子戒掉网瘾，家长们无所不用其极，那些所谓的药物治疗法、电击治疗法听起来就让人毛骨悚然。更有家长联合起来抵制网游公司出台系列游戏，认为此类游戏毫无现实意义，浪费金钱浪费时间，如果不像虎门硝烟那般把引诱人上瘾的源头付之一炬，中国的未来似乎会因为这电子游戏而再无光明……
但显然，家长们这种忧患意识似乎只有在中国才如此剧烈，电脑与电子游戏的起源地――美国，却往往没有这样的问题。依我看原因有二。
一是中国对电子娱乐产业向来不给予足够重视。要知道1994年暴雪娱乐就出台了风靡全球的《魔兽争霸》，而那时中国才于该年四月连入Internet。因此毋庸置疑，美国的电子娱乐产品一经引入中国市场，迅速填充了这个空白产业，在那画面精致、剧情丰满的电子游戏面前，年轻人们甚至没有一个过渡的过程，就马上沉迷于那他们不曾想象的奇妙世界也不足为奇。他们不曾系统地学*过计算机编程，并不知道那绚烂画面后是编程们精心编写的繁琐数据、源代码，他们同样不曾了解网游背后其实是一个巨大的利益市场，每年那些人民币玩家带动的网络消费甚至抵得上一个小国一年的财政收入。
二是一直被谈论的代沟问题。我们出生于一个举着“个性**”标牌的时代，时代政策给我们了更多接触外界的机会，和向往外界的心态。但我们的父母，更多的*惯于“红色的土地、红色的爱好”。标签着资本主义的腐朽事物的电子游戏无疑就是些魑魅魍魉，由此不难理解那些对游戏怀有偏见的想法。
所以是时候为电子游戏*冤了，那些被人们怀有偏见的归于下九流爱好的“漫画、网游”可以变得很高雅，同样也能成为谋生的手段。美剧《生活大爆炸》中那些年轻的博士们，闲暇的娱乐活动就是打诸如WOW光晕的电子游戏，经营游戏周边的商店老板更被看做跟cool，对他们游戏无对错之分，可以很自然地被问及你的爱好，“哦，WOWⅢ。”这个回答并不会比那些“阅读、歌剧”“低端”，让人轻视。
现在电子游戏或可称为“电子竞技”――以竞技类电子游戏为基础，以计算机和网络为道具，在“人-人”之间进行的对抗性娱乐活动。并且随着游戏对经济、社会不断加强的影响，电子竞技正式成为体育竞技的一种。今天电子竞技运动已被中国国家体育总局列为第99个正式体育运动项目。由此我们更能发现这样一个现实，游戏产业的规模化、产业化、大众化，是不可避免的趋势。我们能做的就是去适应这样一个变化的世界，愈加便捷的交通方式，愈加快捷的生活步调，都是我们在批判，同时也在适应的世界变化。我们又凭何把电子网游排除在这些务必适应的变化之外呢?未来网络空间完全可以作为人类有限现实生存面积的补充，基于数字的网络世界更有着无限发展。
游戏本无对错，重要的是游戏心态。
如今电子游戏已风靡全球，它令人为之着迷，为之疯狂。然而，凡事都是有两面性，电子游戏有利也有弊。
电子游戏可以开发人的智力，可以让人打发无聊的时间，也可以让人的生活变得更加丰富多彩，或许这就是它被发明出来的原因吧。但随人类科技水*的不断提高，电子游戏的种类也日益增多，它带给人们的危害也越来越大、越来越多。当今社会有刚刚大学毕业的青年因痴迷电子游戏而不去找工作，当起了“宅男”“宅女”。中小学生因痴迷电子游戏成绩一落千丈甚至辍学。而长时间对着手机或电脑屏幕眼睛也会感到十分疲劳，视力也会一天天下降。长时间低头打游戏，对正在成长发育中的青少年的颈椎损坏很大，医生说很多疾病年轻化了。
电子游戏被很多人当成一个逃避现突的避风港，在那个虚拟的世界里，可以实现一些在现实中不可能实现的幻想，来满足自己的虚荣心，或许电子游戏的开发商就看中了这一点，他们开发及完善更多电子游戏来吸引人的眼球。游戏里的东西肯定是要用钱购买的，如果不买，没有装备，皮肤，又该怎么“致胜”呢？我曾看到过这样的新闻，其中就有一个8岁的小孩，用父母的手机玩电子游戏，充值上千元。这样的例子还有很多，这令他们的父母十分痛心，自己辛辛苦苦工作得的报酬被自己的孩子用几秒钟花光了。
综上所述，我认为电子游戏的弊大于利。它不仅让许多少年、青年、中年人沉迷其中，丧失自我，还让许多家庭财产遭到损失。玩电子游戏的人一开始也许只是因为无聊用来打发时间的，最后发展成这样也是人类的悲剧吧。
我们的生活本是绚丽多彩的，不要让电子游戏破坏了我们的美好生活。请大家理性面对电子游戏，合理使用电子游戏。
