尽管我们不能走进校园，但我们并没有停止学*，老师开始学做主播，进行线上教学，表现出了前所未有的精神自律和行动自觉。
自知者自助，自助者自律，自律就是自觉的自我约束，自我控制，在家，中午把我可当作真正的课堂，认真听课，聚精会神，积极参与互动，做好每节课笔记，并给自己制定作息时间表，每天严格按照自己制定的作息时间表来规划每一天，每天坚持给家长做，一件力所能及的家务，减少父母的重担。阅读的姿势就是草木生长的姿势，也是我们生命成长的姿势，我们每天都要坚持读1小时的书，并且把书中的优美词句积累到本子上，然后进行背诵，记在心里，但遇到不认识的字时为主动查字典，偏偏这个字摘抄n次，直到我记住为止。
读别人读自己读人生，不管我们做什么事情都要做到悟日三省吾身？每天都要反省自己，做到问心无愧，让我们一起养成读书的好*惯，用书籍装点自己的美丽人生，同时做到自律，自己严格要求自己，做国家的栋梁之才，学更多的知识来回报自己，回报父母，回报老师，回报祖国。
自律是水，人生中必不可少。自律是地，令人脚踏实地。自律是布，把诱惑擦得干干净净。
自律是成功之基。记得有一次：我在学校看到一个灰头土脸的同学，他每天都在值日。我疑惑不解地问：“你为什么要每天值日？”他自豪地回答：“因为我是学校的一员！”我听了这话，心里萌生一股暖意，滋润了我的心田。从此以后，我对他产生了敬佩之情。因为他的自律，所以在一次难如登天的家务活比赛中，他脱颖而出，获得了第一名。我都对他刮目相看。因为自律，他成为了人人皆知的学生，我觉得十分好！难道自律不是宝吗？
不会自律就像枯枝败叶。就比如说：我们班那个不写作业，不爱学*的同学，被老师隔离了起来。像他这样不会自律的人终究一事无成。生活中有多少残花败柳？全都因为不会自律变成失败者。如果他们能自律，不会从歪瓜烂枣变成盛开的鲜花吗？如果我是他们，心里一定会反省：我为什么会变成这样？我一定要振作！如果他们继续这样，以后会变成什么呢？难道自律不是宝吗？
自律，人生中最大的宝藏！
自律对人，是不可或缺的。人是社会动物。对于社会动物而言，组织、纪律是根本。而自律，又在纪律中起着举足轻重的作用。自律同纪律，就如同物理学中原子核同原子一样，前者是后者的核心。可见，自律对人是多么地重要。
不过，正如良药苦口，忠言逆耳一样，做到自律也是极其困难的。自律，是陡峭的山峰。
律部首是双人旁。古人造字之时，就已经意识到律的困难，尤其是没有外界帮助时，更是难上加难。吸烟者上瘾后，总会按耐不住，明知无用功，也还会欺骗自己说：今天最后一根，不再抽了！学生在考试之前的温书假，也总会一拖再拖，把复*这档子事全部交给最后一天的自己；减肥的人也经常难敌美食的诱惑，口口声声地说最后一顿大餐，明天开始减肥，可承诺却总随长江流进大海，第二天就找不到了。这不禁让我想起《童年》里唱的：总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点……似乎，在自律面前，不论男女老少，都只是个憧憬长大的，沉醉在童年里的`孩子。可见，自律是多么困难。
正因为自律的困难，在面对一些事情时，人性的懒惰就会促使他们放弃自律。而这，造就了烟瘾患者，肥胖人士以及最令老师头疼的不交作业的学生。但是与之相反的，克服了懒散，能够自律的人，往往是潜在的成功人士。自律，是成功的密码。
在英国有一项小实验：将六、七岁的孩子带进一个房间，桌上有一块蛋糕。而对这些孩子的惟一要求，就是在一分钟内不要吃掉那个蛋糕。时间到了，蛋糕就属于他们。研究员对这些孩子做了长达数十年的跟踪研究，发现控制住自己不去吃蛋糕的孩子，未来大多生活地幸福美满，成为成功人士的人也更多。可见，自律是人成功的重要条件之一。
记者采访股神沃伦？巴菲特时，曾问过他成功的秘诀。其中十分重要的一点，就是不要让外界消息和他人的情绪影响自己。可见，对任何人而言，自律的重要性都不言而喻。因此，即使困难，我觉得我们都应该翻过这座陡峭的山峰，探寻这串神奇的密码，学会自律，用它来解开成功之迷！
我曾是一个不懂得利用时间的人，直到升入高年级，我才知道，时间是有多宝贵。
以前，在家中写作业，不是磨磨蹭蹭就是在做作业前还在干其他事情。有一天，妈妈刚好不在家，学校又发来了一本好看的杂志。对于我这种“爱书人士”，对它当然是爱不释手啦。打开书包，一本一本地拿出作业，却看到了它，又津津有味地看起来，以至于妈妈回来了我都不知道。妈妈见我作业一个字没动，反倒在一旁看书，却不骂我，而只对我提醒：“你要学会自律！”
就是这一句话，激发了我的心灵，于是，我下定决心，一定要学会自律！
学校放学回来后，我便很快地写作业，写完作业就能安心地看书了。每一天都能既快速又工整地完成作业，接下来就做自己喜欢的事。
自律真的改变了我。在学校里作业写完了还可以帮老师做点小事，让老师也对我刮目相看，我也被老师重新认识，成为老师的好帮手。自律还可以改变我的性格。以前，我是一个娇滴滴的女生，现在自律让我成为了一个有自理能力的人。
我终于学会了自律，这对于我来说，是一个特别好的“财富”。
如果说，红绿灯是你我交通出行的约束信号。那么自律，就是给自己的言行举止亮起一盏红绿灯。学会自律就是学会自我提醒、自我检讨、自我约束。学会自律就是学会给自己亮起红色警示灯，提醒自己绿色畅行的方向，停下错误的脚步。
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。
自律对于我们来说，无疑是有很大的好处的。它使人自知，能使我们学会战胜自己，能使我们养成良好的行为*惯，能使我们获得行动的自由，能使我们高尚起来。
尤其对于我们学生来说，自律尤为重要。我们都已经是快成年的人了，不能被别人一直管束着，我们一定要学会自律。周末时，有些同学的家长不在家，自己就随意、大胆地放纵自己，沉迷于网络世界，不干自己该干的事情，作业草草糊完，就开始玩得不亦乐乎；但有些同学却和这些贪玩的同学形成了鲜明的对比，作业依然认真完成，干自己该干的事情。这就是律己，是养成的良好*惯。
有好的*惯就需要良好的.自我修养。只要有了*惯，才会有自律。自己约束自己，要求自己，要学会这样做。这些良好的*惯是会影响一生的，所以很重要。
但是，如果我们轻视了自律，我们就极有可能偏离目标，甚至犯下大错。
之前一位副司长“落马”，搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金，重达1.15吨！16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金，其数量令人瞠目结舌，使人难以想象，也不禁让人感到担忧，我们这个社会还有多少这样的人。
自律非常重要，在通向成功的路上，只有自律才能保住本心，一路*安的走到终点，如果不能自律，那么不仅离成功越来越远，更有可能堕落罪恶的深渊。所以，成功与自律是密不可分，我们要不断鞭策自己，一步一步为了理想奋斗！
——以青春为题的议论文通用5篇
高中入学，因为一个固执的决定，改变了一切。
那时，面对陌生的校园，一向胆小懦弱的我竟然宁愿选择去挑战尝试新鲜的事物，而不愿甘于*庸。不过，结果令我绝望：参加演讲比赛，稿子出不来，普通话不标准;竞选学生会，却对此一无所知，紧张不敢上台;担任社团负责人，反而被质疑水*，得不到信服。
不过，我依旧不愿对现实妥协，坚持在众人嘲笑声中，无畏向前。于是，为了准备比赛在镜子前拼命修改练*;为了成功竞选，分析各种资料案例;为了证明水*，到企业公司拉赞助。即使我也会吞吐犹豫，紧张不安，但我始终没有放弃。而我的付出，最终也都有了回报。
有了成功经历，我更加我行我素。所以，弱不禁风的我报了运动会长跑;害怕上台，便选择既当主持又自编自导自演出现在学校
舞台上;*时慵懒，却考前熬夜来挽救糟糕的成绩。最后，我失败了。
此时，我突然变得害怕一切，意志消沉，逃避，妥协，茫然，失去了人生的方向。
直到有一天，翻开过去的日记，我才猛然醒悟：我的面前没有海，潮起潮落因为心。因为不妥协，青春的我总是有一股不服输的冲劲，明知可能会失败，还是反抗现实的安排;就算改变不了什么，还是要出尽风头证明自己;即使似乎是浪费时间，还是屡败屡战，持续尝试。
但，虽然我固执却不茫然。倘若没有这些，我的生活也许仅仅一部剧情反复老套的肥皂剧。我不会珍惜18岁的现在，也不会抛掉烦恼坦然处世，更不会有无数次在寂寞孤独中对人生的感悟与思索。
荣耀后归于*淡，痛苦后经历蜕变。以前年少轻狂幻想改变世界，到头来还是时间改变了我们。可对于那一次次固执的决定与尝试，我并不后悔，它们就像是火箭腾空前的倒计时，为我注入信心动力，让我的18岁，因不妥协而追求卓越完美，也因不迷茫而丰富多彩。
如果说，青春注定有挫折相伴，我们更加不应该妥协茫然，而是要勇敢的享受每一次挑战尝试带来的成长与教训。无畏向前，勇敢成长。
每个人都有青春，每个人都会经历青春，每个人对青春的看法都是不一样的，可能有些人认为青春时短暂而又快乐的，可能有些人认为青春是漫长而又煎熬的。在我的青春里发生过许多快乐的事情，大农是也有许多令我烦恼的事情，或许你和我是一样的吧!
青春的好处有很多很多，还记得那年秋天，我和伙伴一起出去玩，还记得那天秋高气爽，我和朋友一起去“龙之梦”游玩，那里有一些像“海盗船”那样刺激的游戏，我和朋友一起坐上“船”把安全带系好，就开始玩了起来，之见海盗船“嗖”的一下就翻到了最高点，又“嗖”的一下到了最低点，当时我的爸爸妈妈在旁边看着我心惊胆颤的，下了“船”之后，我就充满疑惑的去问爸爸妈妈：“为什么你们不与我们一起玩呢?”只听爸爸妈妈说：“我们现在年纪大了，不能再玩这种游戏了，一是没兴趣，再一个心脏受不了，看着都吓人，然后我心想我真希望停留在童年的时光中，这样我就可以玩许多世界上好玩的游戏，也可以享受童年时与伙伴在一起的快乐。
青春有许多好处，但也有不好的一面。年满十三岁的我，作业越来越多，随着年龄的增长，作业量也开始是我烦恼中的一部分。在小学时，放学时间是4点半，到了初中，改为5点半。回到家中，开始写作业已经是晚上7点了，何况作业量又那么大，外加课外学*班的作业，真是让我忙上加忙啊!都说童年的时光是快乐的，有些人认为童年是短暂的，真希望如他们所说的那样短暂、快乐。说到这儿，我深深地叹了口气，真希望自己可以像身边的大姐姐一样，快快长大，可是妈妈告诉我“长大也有长大的烦恼，好好珍惜你的童年生活吧!”这时我心里的怨会慢慢打消了，或许正如妈妈所说的那样吧，这一定会珍惜童年时的生活，好好学*，长大后回报老师，回报亲人，回报社会，我坚信我会的!
青春期有很多美好的时光，但也有许多烦恼的事情。我有些时候希望自己快快长大，但有些时候又希望停留在童年的时光中，或许就像妈妈说的那样，童年和成年都有烦恼和快乐，在童年时，我会好好珍惜我的学*时光。也许这就是青春，在青春时期的道路上你同样也会这样。
四月，云起云落，雨倾风皱，心情，就在这凌乱的日子里，飘来飘去……
昨夜，一个人坐在灯下，沏上一杯清茶，翻阅着记录岁月的书签，听着雨声，在淡淡的书香中，竟不知自己什么时候睡去了!
舟遥轻飏，风飘吹衣。采莲女驾一叶小舟在荷塘中拣着莲头，远远地我看见一个人，立长洲之上。鹤汀凫渚，细数着江中岛屿的回荡萦绕;舸舰棹桨声，却惊起了一群鹜鸟。彭蠡之滨，已是渔舟唱晚，阵阵群雁南归衡阳，声声哀叹声泛起点点水波寒澜。
他终于就此远去，南溟已深，北辰渐远，关山难越，谁又曾为这失路之人而悲伤?只记得他与采莲女的那次萍水，却又不知何时能再相聚。
时过境迁之后，感叹物是人非，“江畔何人初见月?江月何年初照人?”。明月犹在，故人却逝去，留下她曾轻驾的扁舟，和那空荡荡的阁楼，可怜的是明月依旧的照在摆满妆镜的青苔台，只有寂寞的江水还映照着逐月的你。
顺流而下，我看到你，拿着酒杯对月长吁，不知你喝了几许，杯影下，已不是你一人。醉了，侧卧长石;醒了，举手摘星。姑苏城外，杯盏溅足，梦吴宫西施嫣然一笑;长安金殿，仰天长叹，踏门而去。路途艰辛，也无法阻止你，上天揽月;蜀道艰险，独步云梯，挂云帆欲比天齐。纵有三千丈的白发，也载不尽你凌乱的愁闷，可你依旧天真，天真的想，郎骑竹马，两小无猜的虔诚，到头来，石矶采月，魂醉仙境。
绝顶之上，一小天下。
登山远眺，送临千帆。红尘，不恋过客;青春，最倦红颜;夕阳，最爱西山;黄昏，不恋夜晚……历史的道路旁，有你记忆岁月的笔戳，车轮不停的转动，留下的是两行浅浅的木辙和你步履艰辛的脚印。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，满目疮痍，战事几时能休?豪门瑶池欢饮，遍野哀鸿，何时相投?官吏挨门挨户地搜，知是生男恶，反是生女留!岁月还是没有放过这枚炽热的心，终于将他燃烧殆尽，一旦沧桑爬满眉头，比沈腰兼潘鬓。南村群童欺无力，公然抱茅入竹去，只得唇焦口燥地喊。罗衾冷寒寒入骨，床头屋漏无人修。最后，一个人卧着小蓬船向东永不回头地飘去。
每个人都有青春，每个人都会经历青春，每个人对青春的看法都是不一样的，可能有些人认为青春时短暂而又快乐的，可能有些人认为青春是漫长而又煎熬的。在我的青春里发生过许多快乐的事情，大农是也有许多令我烦恼的事情，或许你和我是一样的吧!
青春的好处有很多很多，还记得那年秋天，我和伙伴一起出去玩，还记得那天秋高气爽，我和朋友一起去“龙之梦”游玩，那里有一些像“海盗船”那样刺激的游戏，我和朋友一起坐上“船”把安全带系好，就开始玩了起来，之见海盗船“嗖”的一下就翻到了最高点，又“嗖”的一下到了最低点，当时我的爸爸妈妈在旁边看着我心惊胆颤的，下了“船”之后，我就充满疑惑的去问爸爸妈妈：“为什么你们不与我们一起玩呢?”只听爸爸妈妈说：“我们现在年纪大了，不能再玩这种游戏了，一是没兴趣，再一个心脏受不了，看着都吓人，然后我心想我真希望停留在童年的时光中，这样我就可以玩许多世界上好玩的游戏，也可以享受童年时与伙伴在一起的快乐。
青春有许多好处，但也有不好的一面。年满十三岁的我，作业越来越多，随着年龄的增长，作业量也开始是我烦恼中的一部分。在小学时，放学时间是4点半，到了初中，改为5点半。回到家中，开始写作业已经是晚上7点了，何况作业量又那么大，外加课外学*班的作业，真是让我忙上加忙啊!都说童年的时光是快乐的，有些人认为童年是短暂的，真希望如他们所说的那样短暂、快乐。说到这儿，我深深地叹了口气，真希望自己可以像身边的大姐姐一样，快快长大，可是妈妈告诉我“长大也有长大的烦恼，好好珍惜你的童年生活吧!”这时我心里的.怨会慢慢打消了，或许正如妈妈所说的那样吧，这一定会珍惜童年时的生活，好好学*，长大后回报老师，回报亲人，回报社会，我坚信我会的!
青春期有很多美好的时光，但也有许多烦恼的事情。我有些时候希望自己快快长大，但有些时候又希望停留在童年的时光中，或许就像妈妈说的那样，童年和成年都有烦恼和快乐，在童年时，我会好好珍惜我的学*时光。也许这就是青春，在青春时期的道路上你同样也会这样。
青春宛如一首歌。它有着丰富的感情，像潺潺的流水从指缝间溜走，转瞬即逝。
青春是一首欢快的歌。那天的小学毕业前聚会，同学们围在一起玩“叠汉堡”。“石头、剪刀、布！哈哈！你输了！”“快放下你的爪子。”同学乖乖把“爪子”放在了桌上。“石头、剪刀、布！噢！不！”小张同学嘟着嘴，把手放在桌上。“石头、剪子、布！我赢了！”“大家小心我的魔爪，三、二、一！”随即“啪”的一声，小佳同学的手拍在了桌上，她跺着脚：“我的`一世英名啊！”“哈哈哈！”房间里充满了愉快的气氛。
青春是一首奋斗的歌。大家都升入了不同的初中，学*任务变得日益繁重，压力也增加了。每个人都挥洒汗水，努力地学*着，拼博着。看着其他小朋友在小区楼下快乐地玩耍，我们却每晚要在灯光下学*至深夜。伴着这样的音乐，我们度过了一段“艰苦”的学*时光。
青春是一首忧伤的歌。当我们考试失利，被家长责骂时，眼睛里总会有一股热热的东西在打转，然后不争气地流下来。责骂过后，便独自一人在房间奋笔疾书，认真改题。青春是一首倔强的歌。当我们被别人误会时，心里就会燃烧着怒火，于是费尽口舌争辩，待事情*息，方可善罢甘休。
在这短暂的青春年华里，你是否感受到了这首歌带给你的欢乐、艰苦、愤怒与忧伤？
“太阳落了明早依旧上来，花儿谢了明年还是一样地开。”我们的青春就如同这首歌，那么短暂，却充满了感情，意味深远。我们用自己的努力，谱写出动人的乐章。这首歌成为我们重要的一部分，似乎在激励着我们，更加欢腾地勇往直前。
青春宛如一首歌，旋律跌宕起伏，蕴含丰富的情感。这首歌，如影随形伴随着我们，在我们成长的路上，留下一串串清晰的脚印。
——高二优秀议论文：以视野为话题优选【五】篇
一个物种的进化需要上万年，而*代科技发展不过百年。可以这么说，研究现代科技的，其实还是古人的大脑。我们在短短的生命里，难免会被认知所局限，要想让生命更精彩，就要抛弃固有的经验，勇于面对新事物。
曾经看到过这样几句话：
1650年：现在的学生太过于依赖纸张，他们都不会正确地清洗写字石板了，要是有一天他们将纸用完了，那该怎么办呢？
1800年：越来越多的学生开始使用铅笔，我担心这会使他们养成浪费的*惯。
2000年：如果学生的作业是由电脑发送的，我会让他们用纸再写一遍，我不相信这是他们自己完成的。
说这三段话的人是三个时期的`老师，我们不难发现，他们的话未免有些杞人忧天，但他们也都囿于时代背景，无法以我们现代的眼光来客观判断。局限在固有的经验里，难免做出有误差的判断，可见，勇于突破旧经验，面对新事物是多么重要！
清朝中后期的闭关锁国，就是因为眼界的狭窄，使得中国落后于世界各国，再搞洋务运动来自救时，一切都晚了。
我国**初期，一些农民家庭对学校深恶痛绝，认为知识不能当饭吃，送孩子去上学就是送走了一个劳动力，殊不知只有学*，才能挽救他们的愚昧与落后，才能**生产力。
上世纪八十年代，社会指责当时的孩子们是被电视、游戏机毁掉的一代人。可在今日，他们已成长为社会的中流砥柱，开创了共和国的复兴发展之路。
如今，有人说“00后”是被手机和网络毁掉的一代，真的是这样吗？
从清朝到当今，一直有人保持着固有的执念，顽固的旧思想限制了他们的眼界，以至随着岁月见证，个个打了脸，突破固有经验，睁眼看世界，真的不是你想的那样！
突破旧经验，扩展新认知，才能闪耀出更美的生命之光。
天刚破晓，鸟儿站在枝头上歌颂着城市昨日的繁华，灰蓝色的天空，似乎透着昨夜的灯火，此时阳光逐渐洒向大地，铺了一地的金黄。整座城市都还在沉睡，从北到南，从东到西，沉沉的睡着。只有学校还醒着，高亢的钟声在走廊上回荡，红笔的沙沙声前前后后在作业本上来回响着。
从小到大，相信除了父母、兄弟姊妹外，陪伴你最久、感动你最深的，就是老师了。我们总是看着老师在讲台上，趾高气昂的讲课、口沫横飞的训话，而我们却只有在底下被骂的份。如果可以让我当一天的老师，我一定要教我的学生一些生活化，同时兼具教育性的知识。“老师早！”同学们兴奋地向我道早安，因为今天是到商场实地探访的日子。“当──当──”上课钟声一响起，我就带着一群学生到大卖场报到，看着他们一路上开心地叽叽喳喳讨论着，我就知道自己苦心一定没有白费。
抵达目的地后，我将学生分成六组进行讨论，选定要去的区域并确认集合时间、地点。看着他们像风一样狂奔出去，彷彿被课业压力禁锢的心灵**，被古板想法束缚的脑袋重新运转，固守陈旧的想法翱翔于享像力的汪洋。“真正的发现之旅，是用新视野看新世界。”我要教导学生的也是如此，除了摆脱原先的枷锁，培养崭新的冀望，也要让人生悠游在波澜壮阔的苍穹，谱出动人的乐章，镶嵌在他人的心头上。
就在人心中那块已干枯的土地上，我想使它蜕变，变成沃土，砌筑出令人憧憬的美梦，我想洗涤，给予人们全新的心灵，这就是我要教导的──永不枯萎的新视野。
风筝飞的再高，线的那头也永远紧握在父母手中。
——题记
我永远逃不出父母的视野，因为我是你们的女儿;
我是你们的女儿;注定了我永远逃不出你们的视野;
从我呱呱落地的那一记得起，我就注定要生活在你们的视野里，永远永远。不管远在天涯海角，还是*在咫尺之间，你们的目光总是随着我的身影，直到天涯地角。
即使我给你们脸上画满皱纹;即使染白了你们乌黑漂亮的秀发;即使我给你们背上安了一张弓;即使我夺走了你们的青春年华;你们的目光依然跟随着我，直到天荒地老。
爸、妈，看着你们过早斑白的双鬃，我不知是该表达我对你们的感激还是该表达我对你们的歉意。这几年来，我做错了很多，多少次我让你们泪流满面，多少个夜晚我让你们彻夜难眠。可不管怎样，你们的目光从未从我的身上移开过。
其实，很早就知道自己错了，一步走错步步错。有时候想想自己别说对不起你们，就连我自己都对不起。我想回头，真的很想回，可我却不知道自己该怎样做。
我不知道该对谁说出我心里的感受，有时候实在受不了就一个人哭 ，哭 出来了自己心里会好受一些。
我很自私。我一直生活在你们的视野中，却从未顾及过你们的感受，我是一件冰冷的铁衣，只能带给你们刺骨的冷与痛。为了让自己感到轻松一点，我很多次的离开学校，自己这样做带给了你们很多的痛苦与无奈。
春风吹过，又是一年青草长。
十几年了，我从未走出过你们的视野。我曾经带给你们欢笑与自豪，可现在我却只能带给你们痛苦与无奈。这一生，我都走不出你们的视野。无论我再坏，错的再离谱，你们的目光还是会随着我的身影移动。
曾尝试着走出你们的视野，可每一次我都失败了。女儿就如一只风筝，飞的再高，线的那一头还是紧握在父母手中。
大家应该都听说过盲人摸象的故事吧，这则故事主要讲的是：有一次，几个盲人根据自己的触觉来判断大象形状，第一个盲人摸到了大象的鼻子，就说大象形状是跟一条绳差不多，第二个盲人摸到了大象的腿，就说大象形状跟一个圆筒差不多，第三个盲人摸到了大象的耳朵，就说大象的形状跟一个扇子差不多。
这则故事让我们感到忍俊不禁，但殊不知，我们很多人像里面的盲人一样，眼睛好像被以往的经验遮住挡住了，只是依靠自己的经验来判断一个新奇的事物。
作为新时代的新青少年，我们本来就不盲，但遇到一个新鲜事物总会主观判断，所以我们要开阔视野，积累经验。
很多有名的作家就会了积累经验，而去到了个个艰苦的地方。
杰克·伦敦为了获得更多更好的素材，他不怕艰苦，游走各个贫民窟，同穷汉们一起生活，最终写成巨著《深渊中的人们》;托尔斯泰为了《战争与和*》写的更加真实，亲自上战场遗迹考察;徐霞客为了写成《徐霞客游记》，走访各座名山，历经各种危险;法布尔到处观察昆虫，不怕苦，不怕累，最后终成巨著《昆虫记》。
为了使笔下有真情实感，这些大作家一直在开拓自己的眼界，这也难怪他们的文章有着巨大的感染力，成为脍炙人口的佳作。
莎士比亚说过：经验是一点一点观察得来的结果。作为新时代的新青年，我们不能因为只懂了一点皮毛，而就认为自己上知天文下知地理无所不能。
所以，作为新时代的新青年，我们不能只满足于现在所获得的知识，而是应该到处走走，开阔我们的眼界，从而获得充足的经验，这样，我们就能见怪不怪。
一片树叶，高高挂在树梢，相比那些已变黄掉落的树叶，有些格格不入。它依旧是一身翠绿，俯视着地上那些已经变黄的伙伴，心里难免有些得意。
“哼，看你们这身黄衣服多丑！我这身绿衣多么漂亮！你真是太脆弱了，风轻轻一吹就掉了，看我……”一位老黄叶们听着它这越发傲慢的语气，忍不住开口了：“年轻人，春发秋落本是自然规律，我们这身黄衣多好看，况且我们落在地上，为树做养料，来年又会长回树上的……”绿叶不耐烦地打断了黄叶说的话：“得了吧，老头，你难道没听过一句话吗？解释就是掩饰，掩饰就是事实。”“你们看我现在的视野多好，可以看到好远呢！算了，跟你们讲了你们也听不懂，哼！”黄叶们都无可奈何地摇不摇头，谁都知道，它肯定也撑不了多久了。
时间一天天地过着，地上的黄叶渐渐变成了养料，消失不见了，而那绿叶也终日无聊地望着远方，它多么希望自己能再高一点啊！这样就能看到更远的地方了。春天快要到了，绿叶旁又多了很多的小芽，绿叶正庆幸自己终于熬过了这个冬天，突然，一阵寒风吹来，绿叶感到自己有些遥遥欲坠，往身上一望，不知何时，它也已经变黄，它感到自己有些轻飘飘的，感到自己脱离了树枝，感到自己正在掉落，“澎” ，它摔在地上，一阵漆黑扑面而来。
也不知过了多久，它是被风吹过树叶的沙沙声吵醒的，它抬头，看见树上枝繁叶茂。树仿佛比以往更高大了，它想站在枝头，眺望更远的地方。这时，它听到了一个小女孩的声音：“妈妈，这有一片黄叶，我们把它带回家吧。”它感到自己被抓起来夹进书里，它一下子反应了过来，嘶声裂肺地叫喊起来：“不，我的视野应是那更广阔的天空，而不是那窄小的房屋。可惜没人能听见它说什么了。”
它终于*静下来，突然看清了夹它的那页纸上的一行字，“心的视野有多大，眼前的视野就有多大。”它一下子愣住了……
——以分享为题的议论文通用5篇
江畔的垂柳轻柔地挥着手送别了恋恋不舍的夕阳;天空做好了梦颜色的襁褓等待着第一颗星星的诞生;最后一抹晚霞也在西边的天空悄然隐去;春风在每个人耳畔来回的喃喃低语，宣布着分享快乐。
花开，装点世界，分享快乐!
冬去春又来，大地一派生机勃勃的景象，万物复苏，小草吐绿，杨柳爆青，花儿吐蕾，每一朵都欲争先恐后的含苞待放，的确，一年之计在于春，花儿你争我赶的开放，不正是告诉人们要和它一起分享快乐吗?
水滴，滋润世界，分享快乐!
这世界上的一切一切，都离不开水，离开了水，我们就无法生存，因此，我们要节约用水，保护水资源。夏日，绿树繁阴，人们在树下乘凉，可烈日当空，如果这时下一场及时雨多好啊!这时，思念的雨滴便哗哗下了起来，人们心里甜滋滋的，分享着快乐，诉说着喜悦。
人类，创造世界，分享快乐!
早晨，上班族上班，学生们上学……这一切是一副惬意的画卷，殊不知，他们在创造世界，在创造和谐美满的世界。公园里，孩子天真烂漫的笑容，老人怡然自得的神情，让我们感受到了分享的快乐。
嘘!风儿请慢些走，江水也别流，别破坏这景致，别破坏这气氛，让人们尽情的享受这美好时光，让时间凝固在此刻，分享快乐!
分享是一种快乐，是一种精神上的解脱，每当你有什么高兴或不高兴的事情，告诉朋友听后，就会觉得整个人都爽快了。其实与人分享生活中的点点滴滴，就是在用心传递着彼此之间的感情。
学校举办了一个捐书活动，每个同学都可以把自己喜欢的书，捐献出来，给更多的同学看到。就拿我们班来说吧，我们班的同学才一天时间，捐出的书就已经“堆积如山”了，把那个抄书名的男同学忙得团团转。当然我也不例外，我也把自己喜欢的四本书捐给了学校，可见我们班的同学多有爱心呀!后来，我们还在中队活动时开了好书推荐会，每个被抽到的同学，都拿着自己喜欢的书，到讲台上，把这本书的内容，有趣的部分和感动人心的情结，简单的介绍一下，让大家对这本书更加的理解，如果喜欢看还可以找这位同学接来看看。而且，同学向我借书，我也很乐意与她分享我的好书。这就是分享乐趣。
有一个关于特雷莎修女的故事：有一次，他听到一个消息，有一个信奉印度教的家庭已数天没有东西吃，所以她修女了一些米，跑到他们家中。在修女还没有弄清楚究竟时，那家庭中的母亲已把米分成两份，将其中一份送给那信奉**的邻居。修女问她：“你们一家每人可以吃到多少呢?我给你们的米粮只有那么一点，并且你们共有十个成员，你们如何够吃呢?”那母亲只回答了一句话：“他们也没有东西吃。
这个故事中的母亲，给了我们“分享”的最高度的诠释，因为她的回答还原了生命原本的亮丽底色，并且让我们懂得了：分享是生命的一种快乐与幸福。
通过分享自己的东西，你与他人之间的冰墙会渐渐消融，能使人感受到分享的乐趣之大。如果什么都不与人分享，把自己封闭在“密室”里，个人的内心就只能是一个封闭而孤独的空间，无法与他人生活在同一个世界中。而每一种人生的快乐与痛苦都需要与他人分享才能让它成为有价值的东西。
分享是博爱的基础，不与他人分享感受的人注定孤独。让我们行动起来，学会与人分享。分享的世界是美好的!
分享，是一种美德。与一个朋友分享快乐，你将得到两个快乐;同样，忧愁也能分享，你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半的忧愁。
记得一次暑假，社区的活动是踢毽子和跳绳比赛，我去参加了。先是比赛踢毽子，开始了，我拿出刚买的羽毛毽，把它轻轻地向空中一扔，毽子便像一只白色的小鸟想要飞向蔚蓝的天空，但是又力不从心，掉了下来，我看准了，便一踢，毽子又“飞”了起来，又掉了下来，如此循环，一分钟过去了，我竟然一次都没有断，踢了86个，遥遥领先。
接下来，是比赛跳绳，在裁判员说开始的那一刻，我急忙论起绳子，尽力地跳着，绳子与地面摩擦的声音在我脚下响起，风在我耳边“呼呼”作响，一声“停”，大家立刻停了下来。裁判员开始登记踢毽子的个数和跳绳的个数。结果，我得了踢毽子第一名，跳绳第二名，我高兴极了，连忙把这个喜讯告诉我的死党汪彬莘，她得知了，也为我感到高兴。
我不仅分享快乐，也分享了忧愁，记得有一次，英语考试，原以为能95分以上的我，在考卷发下来时，我傻了眼，一个鲜红的88分映入我的眼帘，我一下子气馁了。在放学回家的路上，我把这个坏消息告诉了汪彬莘，她便安慰我，一次考不好没关系，下次考好就行了，何况，88分还是优秀呢!听了她的话，我的心塌实多了，忧愁也减少了一半。
瞧，这就是我分享的经历，我把我的快乐分享给了朋友，我得到了两个快乐;我把我的忧愁向朋友倾诉，我分掉了一半的忧愁。朋友们，你也试着分享吧!
涓涓细流，无私地与斑斓的鱼儿草儿共同分享她的甘甜，才酝酿了她的生机勃勃。巍巍青山，以他博大的胸怀与山间俏松共同分享他的挺拔，才成就了他的雄伟壮丽。
分享，往往能带来意想不到的惊喜。
居里夫人与全世界共同分享了她自己发现的镭，从此她的名字便刻在了所有人的心里。爱因斯坦也因此发自肺腑地咋赞叹道：“在一切可以赞美的事物中，唯居里夫人的名声，是永远不毁灭的。”分享带来的不是一种惊喜吗?它是人类的'一大进步，也是精神的升华，人格的发扬。
回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期***对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。世界是一个大家庭，各国灿烂文化不正需要与世人共享吗?分享不正给人类创造惊喜吗?现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个世界巅峰，可以使这个大家庭更温馨!
大自然中，许多事物都告诉着我们分享的真谛。苍海与海螺，一个与人分享，一个盲目自闭它们无法同时赢得上帝的青睐，于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海。惊喜不也正在发生吗?
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。 分享是一种思想的深度，深思的同时，就分担了痛苦……学会分享，一路惊喜。
如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁像一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。我是一个内向的小女孩，没有什么快乐的事，但是分享却给了我快乐和友情，我得感谢它。
在我的班级里，每个女生都三五成群在一起议论伍美珍写的小说，而我呢?却是静静地坐在位置上看书，看的正是伍美珍的小说。我我有很多本伍美珍的小说，但是我却从来没有拿出来和别人分享过，我是坚持着“有福自己享，有难自己当”这个概念。
有一次，我的同桌忘记带课外书来看，她不知所措，此时此刻，我还在犹豫着自己是否把自己心爱的小说借给她看，但看到她急得要哭的时候，我还是决心把书借给他了。她一看是伍美珍的小说，便津津有味地看起来，看书结束后，他微笑着望着我：“谢谢你借书给我看!真是吓了我一跳，原来你也有这样的小说!这样吧，我跟你交换一本书来看，好吗?”我听后，想也没想就答应了，就这样，我跟别人分享了第一本书。
到了第二天，一群女生围着我说要跟我交换书看，我统统都和她们交换了。不知怎么的，看着她们看书看得入迷的样子时，我莫名其妙有一种喜悦的.感觉，也获得了分享的乐趣。最后她们把书都看完后，自然也和我交上了好朋友!真想不到一本书能让我交上人生中的第一位朋友。
分享真的能让人带来快乐，做人不要那么小气，要懂得把东西拿出来分享，才会体会到分享的乐趣到底是什么。
——以分享为题议论文3篇
江畔的垂柳轻柔地挥着手送别了恋恋不舍的夕阳;天空做好了梦颜色的襁褓等待着第一颗星星的诞生;最后一抹晚霞也在西边的'天空悄然隐去;春风在每个人耳畔来回的喃喃低语，宣布着分享快乐。
花开，装点世界，分享快乐!
冬去春又来，大地一派生机勃勃的景象，万物复苏，小草吐绿，杨柳爆青，花儿吐蕾，每一朵都欲争先恐后的含苞待放，的确，一年之计在于春，花儿你争我赶的开放，不正是告诉人们要和它一起分享快乐吗?
水滴，滋润世界，分享快乐!
这世界上的一切一切，都离不开水，离开了水，我们就无法生存，因此，我们要节约用水，保护水资源。夏日，绿树繁阴，人们在树下乘凉，可烈日当空，如果这时下一场及时雨多好啊!这时，思念的雨滴便哗哗下了起来，人们心里甜滋滋的，分享着快乐，诉说着喜悦。
人类，创造世界，分享快乐!
早晨，上班族上班，学生们上学……这一切是一副惬意的画卷，殊不知，他们在创造世界，在创造和谐美满的世界。公园里，孩子天真烂漫的笑容，老人怡然自得的神情，让我们感受到了分享的快乐。
嘘!风儿请慢些走，江水也别流，别破坏这景致，别破坏这气氛，让人们尽情的享受这美好时光，让时间凝固在此刻，分享快乐!
涓涓细流，无私地与斑斓的鱼儿草儿共同分享她的甘甜，才酝酿了她的生机勃勃。巍巍青山，以他博大的胸怀与山间俏松共同分享他的挺拔，才成就了他的雄伟壮丽。
分享，往往能带来意想不到的惊喜。
居里夫人与全世界共同分享了她自己发现的镭，从此她的名字便刻在了所有人的心里。爱因斯坦也因此发自肺腑地咋赞叹道：“在一切可以赞美的事物中，唯居里夫人的名声，是永远不毁灭的。”分享带来的不是一种惊喜吗?它是人类的一大进步，也是精神的升华，人格的发扬。
回想*古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期*对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。世界是一个大家庭，各国灿烂文化不正需要与世人共享吗?分享不正给人类创造惊喜吗?现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个世界巅峰，可以使这个大家庭更温馨!
大自然中，许多事物都告诉着我们分享的真谛。苍海与海螺，一个与人分享，一个盲目自闭它们无法同时赢得上帝的青睐，于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海。惊喜不也正在发生吗?
分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。 分享是一种思想的深度，深思的同时，就分担了痛苦……学会分享，一路惊喜。
所谓礼尚往来，意思是说你给别人送礼，别人也回你一个礼。
这其实就是一种分享。你分享一束阳光，别人分享一片清凉；你分享一方水土，别人分享一片田野。分享，可以拉*人与人之间的距离，使人和谐相处。
记得我刚搬进新家没多久，对我的这些新邻居们还一点儿也不熟悉。都说远亲不如*邻，可我却是*邻不如远亲。我没玩伴，就越来越寂寞。直到那一天，分享帮我解决了这个难题。
那一天，是我的生日。此时的我，趴在阳台的栏杆上，望着蔚蓝的天空发呆。我在想，天上的白云是不是也和我一样，明明生活在同一片蓝天中，却一个也不认识？只好怀惴着一颗孤独的心，独自徘徊。想到这，我不禁叹了口气。夜幕在不知不觉中降临了，周围就像我的'心一样随之暗淡了下来，只有路灯明亮着。皎洁的月光倾泻下来，照耀着每一个生灵。蛋糕随着那把切蛋糕的刀而四分五裂，妈妈切了一块递给我，又把剩下的蛋糕分别装在盘子里，各放上叉子，对我说：把这些蛋糕分给邻居的哥哥和姐姐。我当时就愣住了。我对这些邻居们根本就不熟，我怎么敢自己拿过去？妈妈似乎看透了我的心思，说：哥哥姐姐不是也分给过我们蛋糕吗？你就去分一下吧，就当是谢礼了！我只好拿着蛋糕，挨家挨户地分。不知怎地，每当我把蛋糕分给邻居们时，听到那一声声的谢谢和生日快乐时，原本不愉快的心情霎时就拨云见日，脸上也绽开了笑容，我也对这些新邻居们由一回生变成二回熟了。
从此，邻居们的来往次数都随之增多了，这家分来，那家分去，整个楼层都因分享而显出一派和谐的景象。我也渐渐地和邻居的哥哥姐姐熟悉了，他们就比我大一两年，不难玩到一块去，*时打打羽毛球，聊聊天，我也慢慢地接受这些邻居们了。
蔚蓝的天空上飘着白云，一朵又一朵，把这个天空装点得如此美丽，如此安静，如此和谐。同样，生活在同一片蓝天下的我们，不是也可以和谐相处吗？学会分享，懂得分享，让这个世界因分享而精彩。
分享，拉*了我和邻居们的距离，也建立了我和邻居们的友谊，分享，让友谊变得如此美好，如此和谐！
——以顺应自然为题的议论文3篇
一直以来我们都提倡“早睡早起”，不分季节的。然而，按照我国明代著名医学家、养生家万全所著的《养生四要》里对第三法时，一年四季有着不同的法时和调养。
春季的三个月，是万物复苏，生长之时，天地生气勃勃，万物竞相生长。人们要晚睡早起，不贪睡，在庭园阔步而行，披发放松形体，使人生志和春气相应和，这是养生之道。
夏季的三个月，万物茂盛秀丽，天地之气相交万物华实，人们应该晚睡早起，白天不要厌恶，使人的神志不致气恼，让英华能成果实，让人能外泄气息，好象所喜爱的在外，这是应合夏气，是养长之道。
秋季的三个月，是宽和之时，天之气急迫，地之气明显，此时人应该早睡早起，使人神志安宁，以放松秋天的形体，收敛人的神气，使得秋气*和，不要外露情绪，让人的肺气清朗。这是与秋气相适应，是养收之道。
冬天的三个月，是万物闭藏的时期，天寒地裂，滴水成冰，不要干扰人的阳气，人应该早睡晚起，人心意安闲逸，潜伏隐括，人要避寒就温，不要外露肌肤，用气后必须马上还原。这是与冬气相适应，是养藏之道。
凡是，天地之气，顺应就和畅，与之竞逐就逆反。古代的先贤圣王，创立了四季的调神方法，即：春季，人晚睡早起，在庭园阔步慢行，披散着头发放松形体，以顺应人的发陈之气，如果不顺应人的发陈之气，就会伤害人的肝脏。夏季，人晚睡早起，白天不要厌倦，使人得以外泄，以顺应人的蕃秀之气，如果不顺应人的蕃秀之气，就会伤害人的心脏。秋季，人应该早起，收敛人的神气，以顺应人的容*之气，如果不顺应人的容*之气，就会损害人的肺脏。冬季，人应该早睡晚起，一定要等到阳光晒照到大地时才起床，不要裸露肌肤，以顺应人的闭藏之气，不顺应人的闭藏之气，就会损害人的肾脏。
那么，我们是不是也应该考虑不能一味地早睡早起，而是要与时俱化，随时序的变化而变化。也就是说，随四季的更替而不断地变换我们的作*时间，顺应季节变化，应和自然，强健身体——春夏晚睡早起，秋季早睡早起，冬天早睡晚起。
生活中，你常常刻意挖空心思去选择某一种事物。比如——
人们挑剔食物。在选择食物方面，有的人很挑剔，这不吃，那也不吃，这是为什么呢？其人的朋友或父母会认为他（她）是在讲营养，找精品，**品，带着科学的面具。其实这人是爱美，爱漂亮，想让自己窈窕一些，有点淑女、帅哥像。那么这种行为的后果会是什么呢？——当然是营养不良，导致身体的健康慢慢隐退。又比如——
人们选择工作。在选择工作方面，有的人是跳蚤人生，对金钱的多少，和自己对工作的理解很在意，不断挑换工作，最后闹得一事无成。再比如——
家长带孩子选择兴趣爱好。现在，大多数家长都是望子成龙、望女成凤啊！他们依据社会的评价，挣钱的多少，去用自己的眼光强行帮助孩子选择兴趣爱好，使得大多数孩子患上了厌学症，个性被扭曲，这使他们的一生都给毁了。其实选择不是按上面这些人理解的那样处心积虑，绞尽脑汁地去迎合社会上大众病态的审美观念。其实真正高明地选择还是顺其自然。
老舍说过：法自然，无为而治。那么，大家按照：“日出而作，日落而息”的方法而做，不是就很完美吗？比如说——小草不会选择土地。生活中到处都有小草的影子，山冈上、悬崖边、田野里……可见它的生命力是那么的顽强，不愧有“野火烧不尽，春风吹又生”的美名。
又比如说——流水不会选择河道。不管哪里来的水，是清澈的小河，是浑浊的江水，会聚在一起都是波澜壮阔的大海。
再比如说——骆驼不会选择地势。高大的骆驼生活在一望无际的沙漠中，它们不曾埋怨一切，还辛勤地驮着人们来沙漠探索、考察。
难道这还不够完美吗？生活中，大家就应当向以上事物学*，多一份从容，悠闲与顺其自然，少一份追名逐利，当然顺其自然也不是消极的等待，不是无所作为的碌碌无为，更不是对生命的放弃，而是根据自己的实力去从从容容地坦坦诚诚地真实地生活与工作。
常常听到有人说，我们要怎么样怎么样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢？其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代文明时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类文明。只不过，我们太沉迷于现代社会，把人们原来和普通生物的本能给忘掉了，所以现在才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学*，学*失去的本能。
举一个例子，原始人会往河水里放毒吗？不可能，因为他们保留着生物的本能，他们知道水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，不过，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢？比如什么染色馒头，我们知道馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自己吗？但是，那些人也知道，这些东西不能吃，因为他知道吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，现在人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。
可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益取代心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不知道我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢？
环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自己的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最后，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样进步，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应该怎么办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自己，这是多么荒。唐！也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自己的武器毁掉了自己，他们会怎么想呢？
——以创新为题的议论文 (菁华5篇)
何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待*制造可以变成*创造，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，*不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
大哲学家尼采说过这样的话：你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路，唯一的路，这样的路并不存在。
其实，我认为这一句话在启发我们在人生的道路上我们应该去创新，而不是一味地去默守陈规。而应该去突破某些壁障。
说到这也许会有人说：这太难了，我们会遇到各种各样的险阻，我们可能会一事无成等等。但我想反问一句，长征难吗？为什么别人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”
大家应该都知道沃尔玛吧！它的创始人起初也是经历了千辛万苦的。虽然当时沃尔顿已经拥有15家连锁分店，但他并没有安于现状，而是选择了不断创新，突破自我，追求新的成功，走出了一条属于自己的创新之路。
马云曾经说过：“我们要么在危机中，要么在走向危机中。”
正是因为他的这种不知足，时刻存在的危机意识使得他锐意进取，一步一步开创了属于自己的一片美好天地。
也许说起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以说是家喻户晓了吧！
他开始是为搜狐开放一款搜索引擎，刚开始的一切风*浪静但好景不长，当搜狗正式上线的那天，搜狐的SP业务被*移动停掉了，但王小川并没有放弃。最终，他也成功了！
其实，说这些就是想告诉大家，成功需要自己的不断努力，创新亦是如此，每当你攻克下一个难关肯定会有下一个在等着你。创新就意味着挑战。只要功夫深铁杵磨成针！
当然，创新还需要我们充分发挥智慧，在日常生活中多动手动脑。
舞台很大，总有一片是属于你的！
为什么*发明越来越少？原因我认为并不是压力，而是聪明人增多的同时又增添了新的人群——懒人。我们只会照搬别人的东西而成为他人的员工。虽然照搬非常简单易行，但如果没有自己的东西一个国家从哪里可以算得上强大呢？
我们现在什么学术，文化，博客等等，哪哪都是随处可见的贫乏的创造力。
当然，也许并不是创造力的贫乏更像是创造欲的贫乏。我很难理解，做研究难道不是以创新为主吗？如果不求这个那还有什么意义呢？
最后我想用一句话来劝谏大家：放来圣贤皆寂寞，惟有创新留其名！
“踩着前人的脚印，最佳结果，也只能是亚军”。我们要打破常规思维，不断创新，最终才能有所成就。
权威会使人受益，但不能一味信奉。我们要敢于创新，敢于打破权威。一九零零年，普朗克教授神情沮丧的对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现，它和牛顿的发现同样重要”。他提出了量子力学假设和普朗克公式，他沮丧这一发现打破了他一直信奉的牛顿完美理论。他最终宣布取消了这一假设。人类本该因权威受益，没想到这一权威使物理学停滞了几十年。
直到二十五岁的爱因斯坦出现，他表示支持普朗克假设，并深入研究，最终推翻了牛顿绝对的绝对时间和空间理论，创立了相对论，一举成名，成了一个更大的权威。
我国著名画家齐白石告诫弟子：“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。在学*过程中，要学*别人的长处，而不能照抄。
然而，即使是一位伟大学者，一旦落入陈旧范畴，也谈不上有丝毫成就。牛顿晚年陷于亚里和柏拉图说而不能自拔，花了十年的时间来证明上帝的存在，结果当然是毫无所得。
所以，我们一定要勇于创新，不能一味信奉权威、照抄和陷入陈旧的思想之中。这样我们才一定能创造出新的未来。
曾经有一位伟人说过这样一句话：“如果一个民族没有创新，那么这个民族就不能发展。”是啊，没有创新就没有发展，但是创新又离不开教育。这不禁使我联想到我国当代的教育现状。
众所周知，每届世界奥林匹克的数理化比赛中，我国派出的选手们总是不负众望——包揽全部的金银牌，而在诺贝尔奖项中，总和我国无缘。按理说，这些获得奥林匹克奖的*选手们应该也能捧回诺贝尔奖杯，这是为什么呢？我认为这与我国的教育观念密密相关。在我国的大部分学校中，学校只注重学生的基础教育，却忽视了对其探索未知的培养。这就使中学生探索未知的愿望变为幻想。许多教师也想教给学生新奇的、开阔的、灵活的知识，但一看到考试的“紧箍咒”，就不敢“越过雷池一步”，回到“正轨”上来。许多学生更是被考试指挥棒转得昏头转向，无以适从。这是畸形的教学扼杀了大多学生敢于质疑、敢于创新的精神。
然而，美国的教学方法就与我国大不相同。在美国某一课堂上，老师教学生用气压计测量楼房的高度时，那位老师便把学生找来，不是教训一顿，而是耐心地问：“还有别的方法吗？”学生答道：“方法多得很，我可以把气压计拴在绳子上，从楼顶顺下来，再测量这根绳子的长度……”我不得不佩服这位学生的想象力和创新力。如果这位学生出现在我国则会使大部分老师怒发冲冠，觉得该学生是故意抬杠，哗众取宠，捣乱课堂秩序。因为这位学生用了老师没教过的方法。在当今竞争激烈的社会上，如果只用“老师教过的方法”来解决问题， 不创新，那么科技如何发展？据说，*年来，全国的小发明仅仅是改造了一些黑板擦，脸盆架等。这原因固然是多方面的，但教学方法守旧肯定有之。
我国某一教育家曾在黑板上画了一个点，然后问刚入学的小学生说：“这是什么？”他们回答是：“绿豆、月亮、鹰眼、乒乓球、烧饼……”，而拿同样的问题问小学毕业生，他们却回答是：“小数点”、“粉笔点”。可见，仅仅是小学毕业，人类可贵的想象力就被禁锢到这种程度。这充分说明我国传统的教育体制和教育方法严重阻碍了创新思维的发展。
在当今社会，科技爆炸，知识更新速度快得惊人。国与国之间的竞争，归根结底就是人才的竞争，如果我们不能培养出具有创新精神的人才，那么我们也就应了孙中山先生说得那句话：“落后就要挨打”。要培养出创新人才，就要求老师不仅要教会学生知识，还要教会他们如何发现知识。正所谓是“授人以鱼不如授人以渔”。
综上所述，只有教育的改革，教育方法的改变，才能培养出真正的创新人才。
互联网是我们身边必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我们可以在上面学*，阅览，聊天，游戏，使我们大量增长见识，给我们生活带来很多便利，这就是创新的力量。
1990年，博纳思·李在欧洲核研究所任职期间发明了互联网，使我们能利用浩瀚的网络资源，与从不同的是，他直接公开了他的`发明成果，面不是去申请什么专利或设置权限，这需要多么宽广的胸襟和勇气！他放弃了金钱公开成果，为了让更多的人使用，并且使互联网不断创新。这，才是博纳思·李的真实目的。
创新，能使我们生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度获得发展，那么创新离我们*凡的人还远吗？
实事上，它离我们很*。我们也不是*凡的人啊！谁说我们*凡？创新就源于生活之中。创新，无止境。数十年改革开放的历程，使我们国家发生了翻天覆地的变化，并逐步成熟。在教育方面，创新被大力度地推广。有的学校还开办了相关课程，更表明了对创新的提倡与支持。我们学校也开设有创新课程。在课堂上，老师教我们知识，鼓励此方面的制作。如果在原样品上加入创新，则会大大受到表扬。比如做地球仪，如果在上面画上详细地图，或是在支架上设计新的结构等等。只要是开拓新思路，有自己的想法，就算是创新了。
创新，无止境。去探索，去发现。我们要从上几代发明人中汲取力量和经验，加以创新，成为我们新的，独有的思想。这是我们想要做的，这是我们应该做的，这也是我们必须做的。让我们发扬创新精神，去迎接崭新的创新世界吧！
创新，永无止境……
——高二议论文作文
高二议论文作文
无论是在学校还是在社会中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的高二议论文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
随着科技的发展，我们的生活水*也逐渐提高。食品、穿……这些方面让人们的脑洞大开。
食品安全却引起了人们的关注。“网络曲奇”受到某学校的关注与欢迎。
可后来却被查出这“曲奇饼干”并没有生产证也没有绿色认证，作坊也并没有经营者，让网友们为自己的人身安全产生怀疑。除了“网络曲奇”饼干，还有，夏天没有谁不喜欢的冰淇淋被查出了菌落超标导致拉肚子；零食坚果也被查出了霉菌超标；咔哇饮料等等都出现了安全问题，如果生活中少些不良商家，也就不会出现对人们的健康产生威胁。
同样，除了食品的安全，交通问题也随后引起了人们的高度重视。发生意外大多都是青少年，因为青少年没有驾驶证与没有开车经验，导致发生了事故。随后，经历过生死后的青少年却不把事情当回事，还认为出了事故，现在的科技发达那么好，一定能够治好，如果不治好变认为是医院不愿意治疗，称之为见死不救。科技发达并不能作为不珍惜生命的借口。
生命之花十分珍贵，因为它是独一无二的，世界因生命之花而灿烂，我们都应该珍惜。现如今的科技发达并不是人们不珍惜生命的理由，同样，我们也不应该做出对社会不负责任的事情，这样，世界才会因此更加美好。安全问题的重要，我们都要重视，都应该把那些不好的教训谨记心中。
梦想在人生之中必不可少，虽然梦想成为不了帮你渡海的船，但是他可以成为帮你指路的灯塔，虽然梦想成为不了帮你赶路的车，但是他可以成为帮你指路的路标，虽然梦想不是你走向成功的捷径，但他可以成为照亮你脚下路的灯。
一个人如果没有梦想，那么他的生活将是多么的苍白无力，他这一辈子也只能碌碌无为，逐步走向自己的坟墓。一个有梦想的人，他的生活就像火焰不时的散发着光和热，用自己的力量来感染周围的人，所以呢，梦想还是要有的。
史立兹说过：“理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行”。每个人都不应该放弃自己的梦想，不管你是富人还是穷人，为了自己的梦想奋斗的人都值得我们尊敬，有了梦想生活才会变的多姿多彩，才不会黯淡无光，才不会碌碌而终。吕坤也说过：“贫不足羞,可羞是贫而无志”。自古以来，人们都重视理想，今天的我们也不能放弃，为了自己的梦想一直奋勇拼搏，这样才不会对自己的人生有所遗憾，古龙也说过，梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。在我看来，我们每一次不断努力的过程都是在弥补这一段距离，都是在由梦向梦想延伸的路上奔跑。
《北京欢迎你》中也唱到过“有梦想谁都了不起”，所以呢，我们不应该放弃梦想，为了我们自己的梦想不停的向前奔跑。
微笑是一个*凡的动作，但它有着一股非凡的力量，它带给我们的是终身美好，我们要微笑，用心去微笑。
我喜欢微笑。在阳光明媚的春天里，柔柔的春风、绿绿的嫩草、活泼的泉水，给我们带来舒畅的心情，为了表达心中的喜悦，我会不由自主地向它们微笑。所以我喜欢向春天、向活泼的生命微笑。甜美的微笑，他一定会把自己的头抬起来，得到新的自信和勇气。所以我喜欢对同学微笑。
我喜欢微笑。在激烈的长跑运动会上，当精疲力竭的战友在路途上倒下时，你不能对他们破口大骂，你只要给他们一个坚定的微笑，那足以激励他们继续向前冲刺。所以我喜欢向自己的战友微笑。
我喜欢微笑。当自己考了一个不满意的成绩时，请你千万不要自卑，一定要了解自己的缺点，再给自己一个鼓励的微笑。所以我还喜欢对自己的不足微笑，寄予自己前进的勇气。
我喜欢微笑。当妈妈背着大包回家看望我时，你先要帮忙把包放好，再给她一个会心的微笑。所以我喜欢向妈妈和劳累的家人微笑。
我喜欢微笑，它就像一缕阳光温暖人心，它就如一阵风吹散心中的忧愁，微笑着面对自己对待周围的人或物，微笑着生活吧，用一颗懂得微笑的心，在每一个彩霞满天的黄昏，留下属于自己值得微笑的回忆！
人生在世与人同行，生活是巨石，与人同行就是你靠着我，我靠着你，我们的生活也靠在一起了，两块巨石也靠在一起了，但他们并没有因此更加沉重，反而更加轻盈了。
与人同行是智慧。刘备，在征战天下的路上，先与关羽张飞结为兄弟，后三顾茅庐请出诸葛亮，再而在大大小小的战役中使各色各样的英雄好汉为他效力，最后在那是与曹操孙权形成三分天下的霸业！
刘备的成功正是因为他懂得在征战天下的道路与人同行，刘备的成功也正是因为他的兄弟，诸葛亮以及其他的英雄好汉，而不可质疑的一点是诸葛亮，以及关羽张飞他们能在后世有如此名声也正是因为他们在人生的道路上与人同行。同行使他们成功，同行使他们互助互利，同行使他们前行的道路更加轻松，与人同行现了他们生命的智慧！
与人同行是一种团结。我们伟大的**同志，在祖国尚未统一之时，在抗战日本8年以及与蒋介石斗争的`年段中，**与**，**将军等人一同在统一祖国的道路上前行，他们团结一致，为统一中国给老百姓一个安稳的日子而奋战。也正是因为他们的团结，而成就了现在的中国。他们懂得与人同行，懂得互助互补，他们成就了自己辉煌的人生。
与人同行是人生的智慧，与人同行是生命的智慧，与人同行是生活的智慧。与人同行互补互助，互学互利，与人同行共同成就精彩人生！
是什么气壮山河，水淹七军？又是什么使他有了单刀赴会，斩颜良，诛文丑，斗吕布的勇气？忠，使他有了不畏一切的力量。在百万的大军中，荆刺丛里的他，在寒光下，挥着大刀面对着军队的磅礴。勇最终在牢中。不服于阴险狡诈的背后，让他躺在血泊中的结局。这一股勇气让他战到了最后......
勇气并非鲁莽，是一个人生活中不可缺少的一部分的它，在幽暗的寂静中都可以迸发出智慧的光。空城计，无异于是以生命做的赌注，这一种勇气，在生死一线中，他赢了。因为勇气而胜利了。可能在今天，空旷的城中也能感到一种勇气的存在。
为了君主，百万大军的咄咄寒光，印出的是鲜血下的勇猛，勇猛中鲜血中渗着的一股强大的力量——勇气。单枪匹马。何谓生死，这在巨大的勇气下变得如此渺小，不堪一击，至生死度外，勇气的力量变得无比的高尚纯真的勇猛。
勇气的力量使山河动摇，坚不可摧的力量让生命更加伟大，就是这股力量，让我深深感到了生命的伟大，生命的价值。惊天地，泣鬼神，让我们振起精神鼓起勇气，像种子一样，无论如何坚硬都可以顶的开的力量，在生命中插下一颗勇气种子吧！
相信在明天，它会因阳光雨露而更加坚强，鼓起勇气，奋力向前冲吧！让勇气的力量浇灌全身，为国家而奋斗，为了自己勇气的力量是是充满坚毅的，那一股力量会让我们顶起明天的朝阳，撑起那一片蓝天。
青梅煮酒论英雄
余尝闻英雄无数，多为沙场战士，民间壮士。如花和尚倒拔垂杨柳，或如霸王自刎乌江边。今之视昔，是为远矣，此皆古时之人，家喻户晓，妇孺皆知。英雄与各人不同，众所想异乎，然细数历史古人，英雄皆为布衣之愤起或悲怆君王之事。
如今英雄何在，英雄为何人，于我心中无一准则，故酌酒一杯，暗忖古时今人之事，论英雄也！千古王朝，一朝皆尽，逝者如斯。英雄常游于八荒之内，寓于四海之间。而英雄于我，当侠肝义胆，壮志豪情，却不失仁义，更当有勇有谋，行走于乱世之间不惊，奔波于武林之内不傲；齐繁华与钱财为粪土，一丑恶与奸诈共敌，莫论人间是非，必循己行。
且知天之大任，常有远谋。英雄不若莽夫，空匹夫之勇；不似文弱书生，手无缚鸡之力，满腹孔孟之道，行为端止，亦不惑于色，知大业定于千秋而毁于一旦也，行为谨然，想为民之所想，忧为民之所忧。纵家徒四壁，环堵萧然，不名一文，定位卑不忘忧国，惩奸除恶，不为斗方名士，不求为人所颂，但尽绵薄之力！吾今年少，方为十七，今于此论英雄，大可视为笑谈，待次年楹联红褪墨残，想必有另番感悟，日后生活，定如司马迁宫后立志，如韩信辱后更胜。
深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未劳，体肤未饿，若无所为，无颜面对恩师淳淳教诲，自今日，必痛定思过，亡羊补牢，报煌煌师恩，回喁喁亲情，望可弥以往之过。行文此处，脑中之物辄尽，再无它言，便结于此。
或许此刻的我才明白什么是退一步海阔天空，以前从未这么深刻的想过这些与人相处的事。其实也不能完全怪我吧，若是以前，我的那些朋友从未这么斤斤计较过。所以，我从不担心什么。
可，现在的我似乎身边就又这样的朋友。
古人说，能忍则忍，何必跟那些人去计较些什么，到头来，还不是将自己逼入了死角。对于那些爱斤斤计较的人来说，你越是跟她吵，越是与她争，她反而是不依不饶的，相反，你退一步，就什么事也没有了。
其实，人活一生，总会遇到一两个那样爱斤斤计较的人，她们的心本不坏，只要你静心的读懂她们，你们便会成为很好的朋友的。其实，这样的朋友或许才是你值得终生好好对待的朋友。
好好珍惜吧，你不会是每一次都会有这么好的运气的，可以遇到这样的一个朋友，有她们的陪伴，你一定会过得很快乐的。
从我们懂事的那一刻开始，我们的父辈就教导过我们，无论是别人做错了什么事，只要她能真心的悔过、改过，我们就要宽怀的对她。因为在这个世上，没有人是不会犯错的，犯错并不可怕，可怕的是没有悔过之心。所以，只要她能改过，我们就要相信她，给她机会。
我说过，我自倾怀，就一定会活得轻松快乐。宽怀待人，就一定会得到她人的喜爱。永远也不要小看这宽怀待人的好处，它绝对是你一生交友都少不了的最为珍贵的财富。
生命不是一帆风顺的，不可能永远充满阳光，我们要随时准备迎接即将到来的风雨，不要灰心，不要害怕，困难并不是的敌人，的敌人是我们自己。我们只有战胜自己，才能走向成功。
——题记
我是一个害怕麻烦的人，每当我面对困难时，我总是躲避，畏缩不前，却让我吃尽了苦头，远远的落在了别人之后。所以，我尝试着去迎接困难，最终我成功了，我感到了前所未有的愉悦。但是，未来的路还有许许多多的风风雨雨在等待着我们，我们应该不断的充足自己，免得临阵脱逃。
人们总是说：“不见风雨，何得彩虹。”我们总在挫折之后充足自己，所谓“吃一堑长一智”，我们要吸取教训，吸收经验。只有经历无数的风雨之后，才能走向成功。世界上的许多着名人士，有谁不是在经历重重困难后才成功的？有谁没有经历重重的磨难才走向成功的？回答是没有。像爱迪生，居里夫人，贝多芬，高尔基……他们的成功建立在了汗水与劳累之间，他们取得了伟大的成就。
我们要勇敢的面对未来，面对未来的狂风暴雨，为我们的目标奋斗，勇往直前。相信，相信那风雨背后，一定有灿烂的彩虹。
人生的路，无需要太多的顾虑。只要你勇敢的去挑战，路上的风风雨雨，路上的重重困难困难才会变成你的垫脚石，引你攀向高峰，引你走向彩虹。
勇气，这个有各种笔画组成两个很*凡的汉字，却隐藏着巨大的奥秘，背后也有许多令人难以置信的种种奇迹。
坚强的仙人掌，在炎热又死气沉沉的沙漠中，不仅为单调的金黄色添了一份绿色，也添了一份生机，最重要的是它在这种环境不但绿的生机勃勃，也会开出鲜艳的花朵来；校园里的松树，虽然外面已经白茫茫一片，但是雪中的松树更显得生机勃勃。
但在我心灵的深处，却欣赏在别人眼里弱不禁风的小草。别看它小，但是它却有比人类还要高尚的精神。
我家有一座花坛，说是说花坛，可里面一朵花也没有，只是几棵柚子树和铁树，最后还砍掉了。我每天都要过去看看，没过几天，我发现湿软的泥土中生长着*凡到极点的植物——草，可我那时还不当一回事。心想：不就是几棵草嘛！我拔掉就行了嘛。我税收就拔掉了。
又过了几天我经过那里，奇迹出来了，那几棵草又坚强的生长起来。我又把几块大石头搬出来了，又重重的压在小草上，嫩嫩的小草被大石头压到泥土下了，我想：这下你一定长不出来了。
过了一段时间，我去花坛那里看看，我不由得惊呆了。啊！小小的草竟有如此大的力量——竟然把几块比它重几万几十万几百万的大石头顶到一旁去，自己仍顽强的生长，并且我发现小草比以前更加生机勃勃；更加绿；也让我另眼相看着小小的的嫩嫩的小草。
——高二的议论文通用10篇
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。*王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许*王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国最后站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的环境，往往培养庸才。长*之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，—，其害不亦大乎？
心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以个性照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？
由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的`征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
作业总是要写的，生活也总是要过的。
但是令人诧异的是，不同的人写出的作业竟千篇一律起来。
也不知是否人多些便是多了些保险，人们做事总是爱集结而上。且不论每年扎堆报考的公***，现在，便是过马路大家也爱一起，也不管红绿灯，反正人多，总是没错的。
世上多是这样人云亦云，人行亦行的人，也许因此人生的作业才千篇一律起来。但是我不禁困惑，无人甘愿*庸，为何却有如此现象？
这世上并非没有精彩独特的人生。从古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”的青莲居士，他用巨人一般的眼光，提起黄河滚滚狂涛，张口便吐出半个盛唐；今有张正祥，为守护环境宁愿遭人毒打，多年不改此志。他们或多或少，都使自己的人生与众不同。
但是纵观这些人生，我想我找到了为何无人甘愿*庸却又有如此多人*庸的答案。
无论是李白，还是张正祥，他们都是孤独的。孤独的李白“举杯邀明月，对影成三人”，孤独的张正祥则是要遭受妻子儿女不堪毒打而相继离去。
可独特精彩的人生正是需要孤独，闪耀独特的人都院忍受孤独，我们的社会也应该有这样的人。
还记得梵高笔下的蓝色鸢尾，在满世界的白色鸢尾中，它孤高后的寂冷令人望而却步，相比之下，立于荒野，用身体与灵魂接受来自四面八方的冷箭，但是他犀利的笔却划开了沉闷乌黑的天空，令人呼吸到清新的空气！
现在的社会太热太暖了，缺少的正是这样的，能恪守心中的信念，不随波逐流的孤独者。
《煌煌上庠》中写道，先觉者总是超前的，超前者总是孤独的，在孤独中前行，这才是古来今往大智者的基本模型。
世人多是不堪忍受孤独的，故人生的作业千篇一律，那你呢？热闹的*庸与冷寂的不凡，你选择哪个？
钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争，尤其是第一。我认为争第一并没有错，错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。
格拉芙曼大师之所以有如此感慨，是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力，多获得知识与技术等，丰富自身。而如今的争第一，完全追求虚名，其他人的努力与进步无法得到认可，只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事，只因为不是第一。追求第一，不可置否，这是我们必须要有的奋斗精神，是促使我们进步和发展的动力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一论英雄反而会使我们整体落后，毕竟社会靠的是大家一起努力发展，这不是一个第一所能达到的。应追求第一，但更应该注重整体所取得的成就，所获得的进步。
格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深入人心，而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上，精神上有很大的负担。
追求第一，其中一个深层原因便是攀比，才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的，才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观，这种心理让人不顾自身地与别人争，从而获得一丝精神上的满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此，但始终坚持攀比性第一的话，离那种境地也不远了。
我们不能放弃追求第一，但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗，奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一，不在注重唯第一论，而是在追求第一中取得进步，就算未获得第一，但所取得的进步能被认可，那真是皆大欢喜了。
那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中，洪荒少女傅园慧，就是用她的纯真与真性情，教会了很多人竞争的道理，动摇了中国人的唯金论传统，更是感染了许多国外友人，在各大媒体都有报道。虽然她没能得金，但取得个人最好成绩的她取得的铜牌，也广泛被认可与支持。这让许多专家意外，而后欣慰：理想竞争不为传统观念所禁锢，我们会越来越强大。
不以成败论高低，不以第一论英雄。在追求第一中取得进步，在取得进步中获得认可，在获得认可中造福未来。
格拉夫曼对中国人太执着于竞争的评论让我深有同感，确实，中国式竞争太过盲目，刻意追求第一已经成为了一个消耗的过程，而非收获的过程。
中国人强调竞争，从几千年前就已经开始，从状元，榜眼，囊萤映雪，独占鳌头，到现如今被立为标杆的衡水中学，中国人时刻用这些来刺激自己与他人。人若挑灯夜读，我便悬梁刺股。竞争欲使一批批人争着付出更多的健康甚至生命以超越别人，赢得第一。其实，有相当一部分人并不清楚自己到底在争什么。只是被社会压力、家庭期冀驱策着，蒙着眼去消耗生命而已。朝着别人的方向奔跑，只怕会南辕北辙，浪费了生命与激情，徒添无用的冠冕。
大师说中国人在生活中就不自觉地强调这种观念。好一个“不自觉”!其实很多人已经察觉到盲目竞争是对生命的浪费，但最终他们还是被社会的洪流裹挟着前行。浸润其中，不自觉地被同化。陶渊明也曾因外部条件“以心为形役”，但他没有像当今许多人，“一入尘网中”便无可自拔，而是拂袖而去。牡丹之爱，虽宜乎众矣，但并不适合每一个人。遁着心之所向，为梦想而奋斗，虽九死其犹未悔。这样的竞争才有意义。谁道唯有牡丹真国色，只要凝聚血汗与热情，清淡雏菊也能“我花开后百花杀”从心而行，不随波逐流，更为重要。
有人会质疑：竞争是发展的动力，竞争意识有何不好?从心而行，奋力拼搏当然好，但为竞争而竞争，只为“高人一等”的竞争就是本末倒置，“目的不纯”了。前苏联本是工农阶级在资本主义世界中团结起来追求幸福的一隅乐土，但后期因与美国盲目竞争，大搞军备竞赛，劳民伤财，耗空了自己。人如果沉迷于无益的竞争，才是对生命的浪费。如果坚定自己的志向，大可以“风雨兼程”，留给世界只能是背影。
每个人都是一枚流火，即使如闪电般迅乎，也要在自己的轨迹上迸发光芒。而不是沿着别人画好的轨迹盲目比拼，与别人挤得头破血流，找到自己的方向并为之努力，才是最重要的。
生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。但，未曾经历过苟且和疼痛，又何来的诗和远方呢。
不是所有的疼痛都是侮辱，它还是一次教训。在朝气蓬勃的自然中，我们都知道壁虎，它在遭受天敌或气他伤害时，尾巴首当其冲。疼痛就是在提醒小壁虎要明白：危险无处不在，必须时刻保持警惕。在生活中，我们或许会遭受外界伤害和心灵的创伤。永远要记住为何会疼痛，是敌人太强大还是自己本身的不足。
只有疼痛了才明白自己还活着。今年八月四川九寨沟大地震，多少人因此丧失家园；又有多少人因此失去亲人，又有多少人侥幸存活。这些都是疼痛，是四川人民的疼痛，更是一个国家的疼痛。只有经历过生死的瞬间，才会珍惜生命，才会吝惜光阴和亲情。疼了，我们会独自默默舔伤口，但不应该忘却那些曾遭受的苦难和明白的人生哲理。天灾人祸，无可避免。人生的苦痛，我们应该乐观面对，努力的建造家园，抚慰受伤的心灵。
谁没有半夜独自流泪，谁没有因琐事而忧心，谁不是一边大喊不想活了，里面有坚强地拼搏着。佛家里说：“爱恨情痴，生老病死皆是苦难。而苦难的渊源，就是生活。” 曾看过一个帖子：一个30多岁的妇女与面店的老板起了争执原因竟是面里没有放肉。妇女接着嚎啕大哭，充满了悲伤和不幸的说：“我在哭我自己，30几岁了还在为面里面有肉烦恼恼。”现实就是这样骨感，我们都是在“生活”这一疼痛中挣扎。好事永远得不到解脱。但是，我们终归是带着泪出生，又含着泪而去。疼痛，只是必经的一道坎。
疼痛，可大可小，只是生活际遇不同。没有人一般风顺，也没有人会一路背疼痛纠缠。没有强大的心理素质，也没有向往诗和远方的资格。如若觉得自己坚持不下去了，便看看小壁虎，他会带给我们精神上的震撼。所有的疼痛，苦难都如荆棘，愿我们能在这边荆棘中开出心灵的花朵。
勇气是泛秋中的一片绿叶，耀眼而动人；勇气是黑暗中行走的路灯，清晰而明亮；勇气是人生这场游戏中的武器，锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。
曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公—答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。
说完古人的英勇佳绩，可能会觉得时间太远，那就谈谈我自己。
前几天我才参加了一场辩论赛，其实最开始并不是我去参加，可是我朋友有事就换成了我，而我在此之前一直企图找人代替我去参加，因为我害怕，我自己不敢去，只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活，而且她们也很明确地告诉我没有勇气，这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上，但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气，我不想一直做个胆小的人，我勇敢地去了，那是我第一次参加辩论赛，出乎意料的是，结果很好，我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话，根本不会体会到这份收获和喜悦，最让我开心的是我勇敢地其尝试了，这才是我成功的原因。
不管是远在天边的古人，还是*在咫尺的现代人，勇气可嘉的人那都是大有人在，如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人，那一定要丢掉胆怯，因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。
在世间过了17年多少对一些词深有感触！所以利用闲暇之余将他们写下，希望与朋友分享！
讨厌
说开也怪，不知是谁发明了讨厌一词，以至于所以人都用上了，可为什么我没有讨厌的人呢？我问他们为什么讨厌，他们说“看不惯他们『可为什么看不惯呢？他们也无言一对。其实并不是看不惯只是放不下自己心中的那份矜持，只要你试着把那份矜持放下你就会发现其实他也很可爱，也许就是因为我喜欢从多方面的去认识一个人所以和同学相处我很轻松，也很快乐，至少不会因为闹矛盾而浪费一些时间去用于争吵，你说对吗？
幼稚
我在别人眼里是一个非常幼稚的女孩，原因很简单我喜欢的东西他们都觉得幼稚，而他们喜欢的东西我有都不感兴趣，比如我喜欢动物而他们却都不喜欢，他们喜欢明星而我却不感兴趣。好多朋友说我单纯，没有被世间的风气所“污染”其实觉得他们只是把世界看的过于复杂了一点而已。我依旧按我自己的原则办事，无所谓他们用什么词来形容我啦！只要我快乐就好，至少我可一逃避“复杂”这个词不是吗？
传言
传言只是一种对你的忍耐做出考验的途径，只有当你控制不住自己的时候传言的作用才真正开始起作用，其实对于传言除了你自己没有人会在意，可在你开始解释的时候人们才会意识到你是否在掩饰什么，所以对待传言的方法便是沉默，只有这样传言才会不攻自破，恢复*静。
朋友
不知是世界变了还是我变了，现在的我竟然没有一个真正的朋友，也许是我不太善于和别人深交吧！多些时间喜欢一个人，一个人静静的座在草地上“朋友”一词在渐渐离我远去，我想我现在对朋友也不抱很大的希望。其实谁不想有朋友呢！好想和他一起分享快乐和忧愁，可以像他倾诉一切，也许我注定就是一个人走完高中生活之旅吧！真的好无奈哦！
希望
潘多拉盒里留下的东西，现在也许被释放出来了，要不然为什么现在人人都会用它呢！但好多人的用法真的不合实际“我希望上帝赐予我金钱和权利”“我希望我的成绩是的”“我希望我可以和超人一样天生神力”天哪！这些都是人类的希望，只知道座在家里等，却不自己去努力实现，难道人们不知道希望+努力=实现吗？空有希望只是竹篮打水一场空，所以我们要的更多的是努力而不是希望！
落弱
一个朋友问我：“每次面对别人的不友好你为什么总是一沉没回应『我楞住了我是懦弱吗？不！不是！我只是不想伤害别人，不挖掘他的痛楚，即使面对他的言语我总是落泪，但我还是依旧沉没，一个人的难过总比两个人难过好吧！没有人有资格去伤害别人，所以那并不是懦弱，我只是不忍伤害别人而以。我也没有权利去伤害别人。
——以疫情为题的议论文优选【五】份
今年的春节，原本是一个阖家团圆的日子，却被一场突如其来的病毒给打断了。那病毒叫“新型冠状病毒”，是一种会人传人的可怕的病毒。
1月28日下午，有一群最美逆行者，踏上了支援武汉的路途，他们就是我们长兴中医院的医护人员，我们可敬的“白衣天使”。面对疫情，他们不顾个人的安危，放弃了与家人团聚的机会，就这样战斗在一线，他们是人民群众健康和*安的忠实守护者，也是我们心目中的坚强不屈的勇士。
他们奉献的每一丝温情，每一份关爱，每一滴汗水，每一份真情，都不求任何回报。在国家有难的时候，他们挺身而出，一直都在无私的付出，是我们大家最好的榜样！这种精神值得我们每一个人去学*！
正因有他们这样无私奉献的付出，我们才会拥有健康、幸福的生活。
在此我要向每一位“白衣天使”致敬！
围棋对局时的一大乐趣便是形势千变万化，错综复杂。对手一招或许出其不意，迫使你要在短时间内思索应对之道。而这棋盘又何尝不是生命历程的缩影呢？人生起伏不定，诸事无法预料，与其哀怨其中，不如合理应对。
在人生道路上，应对是为了去寻找一条适合自己的道路，探索自己生命的意义。梭罗在喧嚣的大工业时代回归自然，在瓦尔登湖构筑了一片精神世界的“桃花源”，这是他宁静恬淡的应对;钱学森在美国不断干涉阻挠的背景下，坚持回国并致力于祖国科研事业的发展，这是他饱含家国情怀的应对;辛弃疾“把栏杆拍面，无人会”，却依旧心怀建功立业的抱负，这是他愤慨不屈的应对。应对或许会把一个人置于时代的对立面，但是正因为人类文明中有这些敢于去应对的人，敢于去追寻自己本心的人，我们才在不断进步的浪潮中。若是没有人去应对，而是甘于现状，墨守成规，一心追求“佛系”，那么我们的人生还有什么意义呢。
应对必不可少，然而要“因地制宜”，策略得当。如今，我们踏在互联网的高速公路上，似乎足不出户就可以坐收天下之利。因此，很多实体店面临着无人问津的窘境，如何摆脱尴尬的局面，就要考验管理者的应对策略了。不同类型的销售方式各有其益，发扬自身优势，才能成为时代的“不倒翁”。举实体书店来讲，他们会定期开展一些静阅读活动，这恰好顾及了快节奏生活中所缺失的东西——静心思考，感悟生活的能力。很多忙碌的上班族，往往会在闲暇之余再次踏入书店的大门，在温馨的环境下，志同道合的书友间，沉淀自己燥热的心灵。书店的这一应对，在时代潮流中，找到了自己的立足点，可谓是高明之策。
诚然，在全球化时代，学会协同发展，更有助于应对不同问题。新航路开辟以来，世界市场不断形成，随之而来的是各国商贸间的长久合作。曾看过一幅图，为了追求利益最大化，一个汽车公司的汽车部件竟然来自世界各地，充分采撷了“百家之长”。此次疫情期间，塞尔维亚**在收到中国援助物资的一刻喜极而泣;我们也**本友人“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”的暖心话语打动。虽有国界之别，却无物种之异。在共同的灾难面前，我们以一个种群的力量去应对，这正是人类命运共同体的真实写照。众人拾柴火焰高，取长补短，互利共赢，才是新时代的权宜之计。
应对之策千万条，适宜理性第一条。不畏窘状寻出路，为己为国益无穷。
春节，本该是家家户户都贴着大红春联，路边挂着红灯笼和中国结，阖家团圆，喜气洋洋的日子，可是，今年这个春节过的可不太*。
新型冠状病毒肺炎疫情以强劲的势头迅速遍布全国，牵动着国人的心。还好，我们一家人都身体健康，团团圆圆。虽然不能回老家问候远方的亲戚，但是，一家人幸福的在一起，就足够了。大年初一的晚上，我们一家人聚在电视机前，其乐融融的看着春晚。奶奶坐在沙发的最中间，我则坐在她旁边，父亲和母亲坐在另一边。春晚中的小品惹得人捧腹大笑，奶奶的脸上爬满了皱纹，眼睛眯成一条缝，咧开嘴巴，露出了为数不多的牙齿，像小孩子一样“哈哈哈”的笑起来，*时不苟言笑的父亲，此时也露出了微笑。当父亲提到新型病毒时，奶奶像突然想起什么似的说：“我今天早上去买菜的时候听隔壁王大妈说这病毒可厉害了，染上了人可不得了，”随即奶奶转过身，一脸惶恐地面对着我说：“妞啊，你这几天就不要出去玩了，保命重要！”我笑着对奶奶说：“好。”这时，父亲又说道：“最重要的还是要戴口罩，勤洗手，让病毒没有可乘之机。”我的心被照得透亮，洋溢着温暖与幸福。
幸福，就是危难中的一声问候；幸福，就是发自内心的一抹微笑；幸福，还是绝望中的一次挽救。
现在在全国各地的医院里，还住着数以千计被感染新型冠状病毒的病人们。他们或是失落的，是痛苦的，是绝望的，无法完成陪伴家人的心愿，是不幸福的。但是，他们是幸运的，他们有着抗击疫情一线的白衣天使治疗和陪伴，让他们绝望的心房撒进了一缕太阳的光辉，明白幸福就在身边。“隔离病毒，但绝不会隔离爱。”让爱跨越山河大海来到每个国人身边，让幸福伴随着每个国人的心灵。
我为国家有千千万万个白衣天使而骄傲，我为身处危难之际，有亿万民众齐心合力，在党的领导下，攻克难关，我是一名中国人，这就是我幸福的源泉。
小溪相信科学，最终凝聚成洋；星星相信科学，最终闪闪发光；雄鹰相信科学，最终翱翔于天；人民相信科学，最终抗疫当前……要想打好防疫战，我们一定要以科学星光，驱疫情恐慌！
阅青天，责科学为志，欲览月，则理性筑基，云山苍苍，江水泱泱，以科学理性为志，中华民族必将上高水长。
以科学星光驱疫情恐慌，是从荒芜处走出繁华风景。
理智科学抱转疫情，做到不传谣也不信谣，李兰娟院士的一番话敲击了一大批中国人，是啊，正直危急时刻，医生护士纷纷不计报酬，无生不死，从大江南北飞往江城武汉，也有人造谣传谣引起社会恐慌，庄严持续，这是美与丑的抵抗，也是善与恶的力量，而是为新一代青年人。我们更应该相信科学，保持理性，不惧风雨中的淤气。三十年读史，无外金戈铁马，亭王世家；九万里悟道当坚信科学，不信谣言，让我们划时代之浆，扬科学之帆，驱逐疫情之中的种种谣言！
以科学星光驱逐疫情恐慌，是从阻拦处走向星光灿烂。
没有人会想到2020年中会成为疫情之上的诺亚方舟，在这场没有硝烟的战争中，无数中国人前赴后继，他们的名字不同，相貌不一，但唯一不变的是对科学的坚信，因为相信科学，有人“一马当先”，扬响抗疫的警眼，因为相信科学，有人“杏林春暖”身着白褂与死神搏斗……我想，唯有相信科学，中华民族才能越过苦难，生生不息！
以科学星光驱逐疫情恐慌，是从黑暗中走向灯火阑珊。
“希望是金色的，科学是彩色的。”尼采在《物与我》中说道，如今中国已经度过了疫情最严峻的时期，可会想起来，仍觉得不可思议，那时候，有多少人传谣辟谣，狂抢双黄连，有多少人居安避危编是疫情后面的真相，又有多少人散布消息，甘心做光明背后的黑手……这些，是社会的乱象，值得我们放弃，更值得我们反思，坚信科学的`黄大年，保持理性的郭山，抚慰人心的钟老……他们无一不以积极的姿态出现在我们的眼前，镶写着科学。我们要向他们学*，以科学为志为民法复兴，为祖国建设砌砖护瓦，乘风破浪万里浪！
大道之行，一以贯之，志之所以，在此为天下立心，为生民立志的时期，我们定以科学为星光，驱逐疫情恐慌！
小溪相信科学，最终凝聚成洋；星星相信科学，最终闪闪发光；雄鹰相信科学，最终翱翔于天；人民相信科学，最终抗疫当前……要想打好防疫战，我们一定要以科学星光，驱疫情恐慌！
阅青天，责科学为志，欲览月，则理性筑基，云山苍苍，江水泱泱，以科学理性为志，中华民族必将上高水长。
以科学星光驱疫情恐慌，是从荒芜处走出繁华风景。
理智科学抱转疫情，做到不传谣也不信谣，李兰娟院士的一番话敲击了一大批中国人，是啊，正直危急时刻，医生护士纷纷不计报酬，无生不死，从大江南北飞往江城武汉，也有人造谣传谣引起社会恐慌，庄严持续，这是美与丑的抵抗，也是善与恶的力量，而是为新一代青年人。我们更应该相信科学，保持理性，不惧风雨中的淤气。三十年读史，无外金戈铁马，亭王世家；九万里悟道当坚信科学，不信谣言，让我们划时代之浆，扬科学之帆，驱逐疫情之中的种种谣言！
以科学星光驱逐疫情恐慌，是从阻拦处走向星光灿烂。
没有人会想到2020年中会成为疫情之上的诺亚方舟，在这场没有硝烟的战争中，无数中国人前赴后继，他们的名字不同，相貌不一，但唯一不变的是对科学的坚信，因为相信科学，有人“一马当先”，扬响抗疫的警眼，因为相信科学，有人“杏林春暖”身着白褂与死神搏斗……我想，唯有相信科学，中华民族才能越过苦难，生生不息！
以科学星光驱逐疫情恐慌，是从黑暗中走向灯火阑珊。
“希望是金色的，科学是彩色的。”尼采在《物与我》中说道，如今中国已经度过了疫情最严峻的时期，可会想起来，仍觉得不可思议，那时候，有多少人传谣辟谣，狂抢双黄连，有多少人居安避危编是疫情后面的真相，又有多少人散布消息，甘心做光明背后的黑手……这些，是社会的乱象，值得我们放弃，更值得我们反思，坚信科学的黄大年，保持理性的郭山，抚慰人心的钟老……他们无一不以积极的姿态出现在我们的眼前，镶写着科学。我们要向他们学*，以科学为志为民法复兴，为祖国建设砌砖护瓦，乘风破浪万里浪！
大道之行，一以贯之，志之所以，在此为天下立心，为生民立志的时期，我们定以科学为星光，驱逐疫情恐慌！
——以中心与边缘为题的议论文优选【五】份
中心，是便利、机会、认同等的代名词，因此，人们常常向往处于中心或成为中心。而攻城容易守城难，如何稳于中心，不使自己边缘化，的确是一个难题。
稳于中心需自谦。在日常生活里，不乏有一些容易骄傲自满的人，他们多数是已处于中心或正向中心靠*的“精英人士”。但他们在收获机会和认可的同时却忘记了自谦，因此迷失自我，最终退出中心地带，一蹶不振。而懂得自谦的人，常常收敛自己的锋芒，即使处于中心仍虚心求教，因此稳扎稳打，常立于不败之地。
稳于中心需自省。处于中心的确是一件好事，无论在工作还是学*上，处于中心都会给我们带来诸多便利，但是处于中心并不意味着我们已达到完美，可以停滞不前了，我们还应该努力让自身素质不断提高。这时候，就需要自省来帮忙。处于中心的同时，我们应时常反省自己的不足，加以改正；寻找一下自己还有什么是未达到的，努力争取达到，使自己更上一层楼，稳于中心。
稳于中心需自静。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。处于中心正如身居高层，四周*静、空旷。在一个如此*静的环境中，我们也需要使自己的心灵保持沉静。因为沉静可以帮助我们提高办事效率，沉静使我们心思澄明，沉静使我们进步，远离边缘的喧嚣。
稳于中心需自强。作为新时代的青年，自强是我们生活中不可缺少的品质。一个自强的人会对自己有高要求。他不易满足，只求做到最好；一个自强的人会有远大的理想，鞭策他永不停歇，勇往直前；一个自强的人会寻求美好、*和、沉静……因此成为一个自强的人，自然能稳于中心，做一个常胜将军！
稳于中心是每个已达到中心的人心目中的追求，而自谦、自省、自静、自强则是它的“必需品”，拥有它们，便离稳于中心不远矣，让守城也变得容易。相信，稳于中心，不畏浮云！只缘身在最高层……
韩信封王后，曾有长叹：“庙堂既高，箫鼓老矣，红烛吹泪，几人歌吹？”在他眼里，萧何变了，不再是那个千里月追的知己；刘邦变了，不再是那个亲贤下士的主公；张良也变了，不再是那个白衣儒雅的公子。
身在朝堂，身在中心，有那么多瞩目，那么多便利，那么多认同，可为什么韩信，我韩信只有深深的迷惘？深深的恐慌？
其实韩信何尝没变。他本是下里巴人，来自边缘，心中的梦想如此质朴——只为诛强秦，安天下，不负英主，不负雄才。可终于登顶庙堂，身在中心时，他迷失了。富贵，王侯，都是我想要的啊！中心的瞩目与欲望中，我还找不到边缘，找不到初心。迷失的韩信不知道，三月后“狡兔死，走狗烹”的命运正在静静地等待着他——刘邦不能容忍臣子封王的野心。
如果我是韩信，如果可以回到过去，我想对过去的自己说：“不忘初心，方得始终，身在中心，心在边缘”。
远处又是谁渺渺的骊歌？“长亭外，古道边，芳草碧连天……”连天芳草中麻衣芒鞋的同一法师正悠然斟一盏清茶。那不是我心爱的作曲家李叔同吗？他不是年轻时的风流纨绔，盛年时红遍九州的李叔同么？为什么在这样一个边缘的祠庙里喝一杯粗茶呢？
因为中心太繁华了啊，我怕迷失了自己。李叔同在认同瞩目与初心未改中，选择了后者。虽然，我没有出淤泥而不染，濯清涟而不妖的毅力，但我可以急流勇退，我依然心在边缘。
是山口百惠轻轻却永久地放下话筒时含泪的目光，是陶潜种豆山下时沾湿的布衣。不管是否舍得，在迷失在中心前急流勇退，回归边缘，也是一种传奇。
古往今来，更有无数身在中心，心在边缘的人启勉着我们。居里夫人有她给六岁小女儿做玩具的奖杯；屠呦呦有她得奖前坐，得奖后也依然坐的普通舱；王安石身为大宋宰相，袍襟依旧破旧凌乱。
人不是在万众瞩目中出生，更不是在一派喧闹里离去。中心便如繁花开谢，没有人可以丞伫；边缘便如巍然青山，没有人不会最终化为山上黄土。只要心中独守一隅边缘的净土，独持一颗质朴的初心，在阅尽繁华时便不会沉沦，在繁花落尽时便不会怅痛。
心在边缘，也是一种坚守，其实只要矢志不渝，不忘初心，别人的边缘，对我来说，也可以是中心。
众所周知，“北上广”是年轻人寻梦的最佳地点，这无可置否。这些经济飞发展的城市，拥有诸多便利、机会，在这儿，我可以实现自己的梦想，可以成为城市中心的佼佼者。
但现实来看，并不是每个人都能成为中心里的中心，相反变成中心的最边缘。原因其实不尽相同，我们没能守住自己内心的一隅，享受都诸多便利却仍未满足。污贿、弄虚作假之事层出不穷。其实，并不是处在中心的灯红酒绿改造了我们，让我们迷失了本心，而是自我欲望的膨胀，贪婪之心的显露让我们渐行渐远。
所以，不要片面地认为处在中心就一定会迷失，只有守住自己的一隅，那么中心就是攀上成功阶梯的基石。
对中心相对的则是边缘。边缘则比中心少了一丝喧闹，多了一份静谧。边缘的美似是那么神秘，引无数处在中心的人折腰。
陶潜，官场失意的他奋然挥袖，告别了繁华京城，只身隐居于南山之中。虽然每日清贫，但他守住自己的一隅，不为纷乱所扰，终在边缘找寻到中我中心，领悟到“采菊东篱下，悠然见南山”。苏东坡，因乌台诗案而放流黄州，远离官场的他守住自己的`一隅，为黄州人民服务，寄情于山水，终成《赤壁赋》千古大章。张爱玲，本是名门之后，却甘愿远离纸醉金迷的生活，当一个市井小民，有人说：“能同时承受极度繁华及极度贫穷的人，只有张爱玲。”在边缘的生活里，他依旧守住自己一隅，写出那么细腻婉约的文字。
可见，边缘是让人*静的地方，在边缘里，没有世俗纷扰，我们可以静下心来探寻自我的精神世界，让边缘这种荒凉之地变为精神的中心地带。
而我想，其实边缘环境不是真正让我们找到精神中心的根本，其根本是自己内心的那一隅方田，我能守住，即成中心；让其不断膨胀最后中心散失，边缘也似乎不在。
其正的智者，中心可以变得更中心，边缘也可以成为中心，因为他能守住自己的一隅。
当黑夜笼罩时，小城的中心矗立着的高楼加以绚烂的霓虹灯成为最引人注目的地方，而与此同时，在这座城市的边缘，是整片漆黑，偶尔有泛着微光的路灯，以及青蛙和蝉的合奏。中心与边缘，是截然不同的景色。
快节奏的日常生活中，人群的中心是闪耀着各种光鲜的人物：粉丝众多的明星，身价几亿的富豪，叱咤风云的领导人；人群的边缘生活着一大批普通人，不被人注意，甚至不被人理解，安静的过着自己的生活。中心与边缘，是不同的人生。我只是个普通得不能再普通的学生，光在这个小城里就有几万的和我一样的学子，学校各类活动，学生会，优秀学生表彰，也因我的普通从来没有我的身影，我仿佛注定只能生活在边缘，远远地向中心望一眼，然后选择匆匆离去。
窗外的小雨淅淅沥沥地打在玻璃上，划出一条条晶莹的曲线，思绪不听话，拉着我跌跌撞撞回到了从前的那个雨天。那是临*期末考的冬天，天气一日一日冷了下来，我坐在教室里，不停地吸着鼻子，擦完鼻涕的餐巾纸一张张又填满了一个垃圾袋，用手拖着下巴，脑袋也竟觉得昏昏沉沉。忽然有个同学摇着我的手臂跟我说外面有人找我。我感到十分的纳闷，可还从来没人来学校看过我啊。“铖琛，我们在这里呢！”循着熟悉的声音抬起头来看到爸爸妈妈站在后门口冲我笑着，“你们怎么来了！”语言中又是好奇又是惊喜。“昨天你打电话不是说有点感冒么，就给你带了点药。马上就要期末考了，好好照顾自己。”妈妈说着。“我自己去一趟医务室就好了，你们何必这么麻烦。”我有些不好意思了。“顺便给你加一床被子”爸爸接上，“我本来也不想来，你妈非要来看你。”
确实在我的记忆中，我的爸妈绝对不是那种溺爱孩子的家长，甚至让我觉得他们对我的关心都有点吝啬，小学的时候爸妈因为工作比较忙，总是等下班才赶到学校，五点多，其他的同学早就走光了，只剩我一人熬过等待的煎熬的时光。上了初中就选择住校，寝室每晚总是电话声不断，家长们每天都得打个电话嘘寒问暖一下才肯放心，只可惜我极少接到那头说要找我的电话。时间一长我也就很少去用心感受他们带给我的温暖。
其实细细观察我才知道，妈妈虽然表面上不说出来，但是心里时时刻刻都挂念着我。会因为做梦梦到我出事了而一直担心的要死，我生病会一面责怪我不照顾好身体一面帮我去买药，会因为周六我要回家而用心准备很多饭菜，甚至她常说我中考那几天她晚上紧张的都睡不着觉，之后又是不停的帮我查询成绩。而爸爸爱我的方式则不太一样，看起来很严肃，其实用心良苦，因为我从小胆量小，就抽出时间带我去很多地方开阔眼界让我尝试各种新事物，我难受了他会很努力的想笑话来逗乐我。孩子，似乎就是父母世界里的一切。
而我对父母呢，连晚饭后他们让我陪同去散步都选择*乎粗暴的拒绝，宁愿对着电脑也不愿多和他们沟通一会，也从来不和朋友同学刻意提起自己的父母，与妈妈出去旅游时，只顾自己买吃的拍风景，却把妈妈落在了后面，父母在我的世界里好像正在渐行渐远，慢慢到达不被我注意的边缘地带。
我才发现，我在他们世界的中心，他们却处在我世界的边缘。原来，中心与边缘，就是爱与被爱。
对于地区而言，城市是中心，郊区是边缘；对于年龄而言，青春是中心，衰老是边缘；对于地位而言，提升是中心，贬谪是边缘，对于人生而言，成功是中心，失败是边缘……固然，中心有着更多的机会、更多的认同，于是人人都向往着中心。然而我想说，即使身处边缘，只要拥有正确而良好的心态，也可以成为中心。
从边缘到中心，需要追求梦想的决心。默默无闻的过路人，挥笔而就得《滕王阁序》，立即使身处边缘的王勃一跃成为中心。当所有人都赞叹他的文采时，又有谁注意他文惊四座的背后有着怎样的追求和付出？正如所有的才华横溢都要有追梦路上的苦心积累，王勃没有因自己名不见经传而就此沉沦，他始终怀揣着文学的梦想去努力，终于抓住机会一举成名。作为边缘人，更应带着坚定的梦想前行，才能开拓出属于自己的一条道路。
从边缘到中心，需要承受寂寞的耐心。在浮躁喧嚣的社会中，总有人耐不住性子要到中心去体验所谓精彩的生活，结果不是成就了自己，而是迷失了自己，重新边缘化。刘慈欣隐居山西，切断与外界的大部分联系，在寂寞中默默创作，终于让科幻巨著《三体》成为举世瞩目的中心。而所谓新生代作家往往无法忍受倾心创作的寂静，质量缺失的作品在一阵大红大紫之后便遭到唾弃。这正说明着承受寂静是去边缘化的重要途径。边缘有边缘的朴实和沉着，只有接受其陶冶，才能实现自我提升。
从边缘到中心，需要不惧挫折的信心。身处边缘的人不少是受到打击跌入谷底，但若是他们能改变心态重新站起，便又有了继续前进的能力。滕子京、司马迁、苏东坡……多少人在挫折的波涛中沉浮，永不畏惧的心却让他们从人生的边缘重新回到了中心。顾城诗云，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”。倘若来到黑暗的边缘，那就用勇于面对的信心点燃自己。
在边缘调整心态，也可以焕发出成为中心的生命光彩。当所有人都争夺那一小片繁花似锦，请让我在风景的边缘静静地品尝梦想和坚强，独自破茧成蝶，起舞蹁跹，成为更美好的春天。
