既然“学海无涯”，还作舟干什么？因为没有海岸，无论我们如何辛苦举帆摇桨，都只会在大海里漂泊。假设学海无涯前提成立，那么小舟又是从何处下海的呢？难道创世之初小舟就孤伶伶地在大海上漂荡吗？
老师常说，只要刻苦学*，就一定能达到胜利的彼岸。可见“学海”应是“有涯”的。
老师常告戒我们，不能把学*看作痛苦。如果一学*起来就愁眉苦脸的，就找不到学*的动力。学*要以苦为乐，“头悬梁，锥刺股”时也不能叫疼，要把“苦”升华到“乐”的境界。
如此一来，“学海无涯苦作舟”似应改作“学海有涯乐作舟”了。
话说韩愈当初是一满腹经纶之人，虽学问渊博也是一骄傲之人，乃至后来觉悟后用退之为字，想不到竟能发出“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的感叹。初识只觉深不可测，现在却感觉是那样的亲*。
要期末考试了，各位老师大显身手，轮番作战，逼着我们大吞精神粮食，真是荒谬，精神粮食是什么，读书又是什么，这两者根本就不能相提并论嘛，期末考试的日子日益接*，也不知老师是受了什么(特别是班主任)竟然提出题海战术，看似可行，却易弄巧成拙，可惜教师们不懂。
“学海无涯苦作舟”连着名文学家韩愈也这样说，也确实有些道理，但我更喜欢广告中所说的那样“学海无涯诺亚舟”。都说我们的认识是偏激的，虽有些不服，但转念一想，冰心奶奶说的那样“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，“前人之述备矣”，我也无话可说，只隐约觉得用“苦”作舟使人望而生畏，都说90后的我们是被娇惯了的，虽然我很反对，因为我是农村女孩，一直以为那话的矛头是指向城市学生，但想想城市学生整天被逼着学这学那，整日在大人们的魔掌下度日——痛苦不堪，虽然我曾经疯狂向往那种生活，以为那样能快乐。现在想来真是天真至极。
“学海无涯”这句话似乎被人们充分认可了的，但在我印象中，不管谁对，我的期待都是学*后捞个地位，混个饭碗。我想，正真活到老学到老的人可谓寥寥无几。就拿老师为例，他们在教书，就像英语老师说的那样，那是他们的职业，谁又能说他们在学*，即使学*也是为了工资吧，我说这话毫无贬低老师的意思，教师传授知识给我们，我们何德何能敢班门弄斧，我一向尊重教师，虽然我并不愿做一名教师。
有的人会说“学海无涯”的含意是知识没有穷尽，这我相信，只是偶尔也想：“难道真的没有人能把现存的知识学完”或许这太幼稚，答案否定，但这些知识是人类总结出来的，人不可能知道吗?当然科学验证一个人的头脑一般开发了10%左右，其他的大半部分处于睡眠状态，还说女生的智力开发比男生快，因此女生越读越笨。我一直在思索，但终究毫无答案(当然我这个无名小卒是不可能有这样的重大发现)
“学海无涯苦作舟”，细细斟酌，似乎那样的真切。看看周围的'老师，真可谓苦口婆心，整天给我们念天书，实施“双流”(班主任新发明的处罚效果即流汗、流泪)也就为了帮我们造那一叶小舟呀!
“学海无涯苦作舟”或许是真理吧。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士潜心书山学海，发愤攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学*太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是不恰当的，是十分有害的。
自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三四个小时。这不是够苦了吗！他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。这虽然苦，却苦尽甜来，花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀！我们说，任何成功、任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”？学*既然是一种艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学*当成一种娱乐，一种游戏来对待呢？有人说学*是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在’‘艰苦”“刻苦”“苦学”之后，获得了进步，取得成绩，才能够享受到成功的乐趣。
“苦作舟”为什么不改成“巧作舟”呢？学*既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学*方法。学*当然少不了科学的方法。但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学*吗？有了好的办法，仍需要刻苦学*，这样才能取得更高的效率。试想仅仅有好的办法而不去刻苦学*，能行吗？
综上所述，我们认为应当把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学*，勤奋学*，在科学的道路上不断地攀登。
有个这样的海洋，海的对面是一个美的世界。我和众多的追逐者一样，乘着一叶孤舟，踏上那浩瀚无边的大海，梦想到达那***。
3年前，我怀着一颗必胜的好奇心，开始踏上那神秘的大海。当小舟还在浅滩的时候，同行者都在为走向深海做准备，我却为那短暂的欢乐而停留。我，成为被别人落下的孤独者，随风飘去。
现在，我是一个一无所知，没有技术的航行者，却身处那大海的深处。在这充满挑战与惊险的海面上，我遇上一批同是被别人落下的追逐者，我们共同奋斗，希望有一天也能到达那美丽的对岸。
渐渐地，我发现自己实力太弱了，在这充满挑战的旅途中，有太多的困难，而我却应付不了。我的意志力实在是太差了，当别人都在努力学*技巧准备迎接危险时，我却在欣赏那美丽的海景;当别人都为自己的小船加固，准备在这深海里走得更远时，我却在那里无所事事。
在这艰苦的大海中，不知不觉已漂泊了30个昼夜，我发现自己又成为一个追逐者的尾随者。我后悔了，我问自己：我适合当一个航海者吗?我要继续走下去吗?我太失败了，我要不要选择放弃?
我们无一幸免地都身处于这个深海中，这个我们正在前行的海——学海。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。当我们身处于书山的时候，是否真的能找到并且走上那条叫勤奋的道路?当我们身处于这个充满困难与挑战的学海中，是否真的能把刻苦奋斗作为我们渡洋的船?
既然我们选择了，就要坚强的走下去。其实，困难并不可怕，可怕的是不敢面对困难与挑战。我选择了走上这片海洋，我就要做一个成功的远航者，凯旋而归。不管这书山有多高，我们都要跨越，不管这个海有多宽，我们都要到达大洋的彼岸，不管用什么方式，只要我们能成功。
大洋的彼岸，我用刻苦做小舟，用奋斗作船桨，用坚强的毅力作风帆，用自信作海风，载我到达那美丽的世界。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这自古以来激励千万莘莘学子埋头苦读，潜身书海的千古名句，历尽沧桑，到了如今，仍起着重要作用。
这句话着重强调了“勤”和“苦”。现在，有些人却认为：“如果发奋学*的话，会学成书呆子。”我认为：“我们必须‘吃苦’，古人云‘吃得苦中苦，方为人上人’。所以，我们要吃苦，苦后有甜。”
大家想知道明末清初的思想家、著名学者顾炎武是怎么读书的吗？请听：
顾炎武自幼勤学。他的祖父要求他读完《资治通鉴》，并告诫：“现在有些人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到：读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实的对它。于是，他发奋学*，把所读过的书抄一遍，还做笔记，写读书心得。而后出名。
除此之外，还有许多关于“学海无涯苦作舟”的故事。如：司马迁呕心沥血写《史记》；曹雪芹贫困窘迫写《红楼梦》；双目失明的奥斯特洛夫斯基在病榻上写成《钢铁是怎样炼成的》……“吃得苦中苦，方为人上人。”
“不禁一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”所以，我们一定要学会先吃苦，苦尽甘来！
——学海无涯苦作舟-作文 (菁华3篇)
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这自古以来激励千万莘莘学子埋头苦读，潜身书海的千古名句，历尽沧桑，到了如今，仍起着重要作用。
这句话着重强调了“勤”和“苦”。现在，有些人却认为：“如果发奋学*的话，会学成书呆子。”我认为：“我们必须‘吃苦’，古人云‘吃得苦中苦，方为人上人’。所以，我们要吃苦，苦后有甜。”
大家想知道明末清初的思想家、著名学者顾炎武是怎么读书的吗?请听：
顾炎武自幼勤学。他的祖父要求他读完《资治通鉴》，并告诫：“现在有些人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到：读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实的对它。于是，他发奋学*，把所读过的书抄一遍，还做笔记，写读书心得。而后出名。
除此之外，还有许多关于“学海无涯苦作舟”的故事。如：司马迁呕心沥血写《史记》;曹雪芹贫困窘迫写《红楼梦》;双目失明的奥斯特洛夫斯基在病榻上写成《钢铁是怎样炼成的》……“吃得苦中苦，方为人上人。”
“不禁一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”所以，我们一定要学会先吃苦，苦尽甘来!
有个这样的海洋，海的对面是一个美的世界。我和众多的追逐者一样，乘着一叶孤舟，踏上那浩瀚无边的大海，梦想到达那*。
3年前，我怀着一颗必胜的好奇心，开始踏上那神秘的大海。当小舟还在浅滩的时候，同行者都在为走向深海做准备，我却为那短暂的欢乐而停留。我，成为被别人落下的孤独者，随风飘去。
现在，我是一个一无所知，没有技术的航行者，却身处那大海的深处。在这充满挑战与惊险的海面上，我遇上一批同是被别人落下的追逐者，我们共同奋斗，希望有一天也能到达那美丽的对岸。
渐渐地，我发现自己实力太弱了，在这充满挑战的旅途中，有太多的困难，而我却应付不了。我的意志力实在是太差了，当别人都在努力学*技巧准备迎接危险时，我却在欣赏那美丽的海景;当别人都为自己的小船加固，准备在这深海里走得更远时，我却在那里无所事事。
在这艰苦的大海中，不知不觉已漂泊了30个昼夜，我发现自己又成为一个追逐者的尾随者。我后悔了，我问自己：我适合当一个航海者吗?我要继续走下去吗?我太失败了，我要不要选择放弃?
我们无一幸免地都身处于这个深海中， 这个我们正在前行的海——学海。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。当我们身处于书山的时候，是否真的能找到并且走上那条叫勤奋的道路?当我们身处于这个充满困难与挑战的学海中，是否真的能把刻苦奋斗作为我们渡洋的船?
既然我们选择了，就要坚强的走下去。其实，困难并不可怕，可怕的是不敢面对困难与挑战。我选择了走上这片海洋，我就要做一个成功的远航者，凯旋而归。不管这书山有多高，我们都要跨越，不管这个海有多宽，我们都要到达大洋的彼岸，不管用什么方式，只要我们能成功。
大洋的彼岸，我用刻苦做小舟，用奋斗作船桨，用坚强的毅力作风帆，用自信作海风，载我到达那美丽的世界。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句名言，激励了从古至今的多少有志之士勤奋学*啊，他们为国家做出了多少贡献，又有多少人实施和实践证明自己的理论是正确的。可是今天有人说，现在学生的学*太艰苦，应把“苦”改为“巧”或“乐”，即“学海无涯（巧）或（乐）作舟”，我认为这是不恰当的。
自古以来，许多成功人士都离不开一个“苦”字，法国著名小说家巴尔扎克被马克思称为“超群小说家”，那他为什么能得到这个称号呢？是因为他每天创作16个小时，只睡三四个小时一刻不停地创作着，难道他的成就不是靠勤奋、刻苦一点一点累积起来的吗？
*女排姑娘们曾风趣地说：“若是一颗灵丹妙药，如果我们要变得强大，必须每天服用它，它虽然苦，却苦尽甘来。花朵会在汗水中绽放。”这句话说的多好啊，是啊，任何人、成功都离不开苦。
那么，“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”呢？因为我们不能把学*看成一种娱乐，游戏。真正的快乐只是在刻苦勤奋的学*之后，取得了许多好成绩，成就之后，才会体会到成功的快乐，正如大家喝的苦丁茶，苦尽甘来。只有苦过了，才能尝到无尽的甜味。
那苦作舟怎么不能改成“巧作舟”呢？因为学*需要有老老实实的态度，不能有投机取巧的想法。只有认认真真、勤勤恳恳的学*才能有所成就。有人说，“巧”是科学的学*方法，当然，学*少不了科学，合理的方法，不下力气和功夫是不能成功的。想要成功就必须要有刻苦学*的精神。
我认为，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”应该永远作为我们的座右铭，让我们刻苦学*，向科学的高峰攀登。
——学海无涯苦作舟议论文 (菁华3篇)
有个这样的海洋，海的对面是一个美的世界。我和众多的追逐者一样，乘着一叶孤舟，踏上那浩瀚无边的大海，梦想到达那*。
3年前，我怀着一颗必胜的好奇心，开始踏上那神秘的大海。当小舟还在浅滩的时候，同行者都在为走向深海做准备，我却为那短暂的欢乐而停留。我，成为被别人落下的孤独者，随风飘去。
现在，我是一个一无所知，没有技术的航行者，却身处那大海的深处。在这充满挑战与惊险的海面上，我遇上一批同是被别人落下的追逐者，我们共同奋斗，希望有一天也能到达那美丽的对岸。
渐渐地，我发现自己实力太弱了，在这充满挑战的旅途中，有太多的困难，而我却应付不了。我的意志力实在是太差了，当别人都在努力学*技巧准备迎接危险时，我却在欣赏那美丽的海景;当别人都为自己的小船加固，准备在这深海里走得更远时，我却在那里无所事事。
在这艰苦的大海中，不知不觉已漂泊了30个昼夜，我发现自己又成为一个追逐者的尾随者。我后悔了，我问自己：我适合当一个航海者吗?我要继续走下去吗?我太失败了，我要不要选择放弃?
我们无一幸免地都身处于这个深海中，这个我们正在前行的海——学海。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。当我们身处于书山的时候，是否真的能找到并且走上那条叫勤奋的道路?当我们身处于这个充满困难与挑战的学海中，是否真的能把刻苦奋斗作为我们渡洋的船?
既然我们选择了，就要坚强的走下去。其实，困难并不可怕，可怕的是不敢面对困难与挑战。我选择了走上这片海洋，我就要做一个成功的远航者，凯旋而归。不管这书山有多高，我们都要跨越，不管这个海有多宽，我们都要到达大洋的彼岸，不管用什么方式，只要我们能成功。
大洋的彼岸，我用刻苦做小舟，用奋斗作船桨，用坚强的毅力作风帆，用自信作海风，载我到达那美丽的世界。
摘要：*女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀！我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学*太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。"
“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”？学*既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学*当作一种娱乐，一种游戏来对待呢？有人说学*是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。
“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢？学*既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学*方法。学*当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学*吗？有了好的办法，仍需要刻苦学*，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学*，能行吗？
自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗！他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
*女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀！我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学*，勤奋学*，在科学的道路上不停地攀登。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士潜心书山学海，发愤攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学*太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是不恰当的，是十分有害的。
自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三四个小时。这不是够苦了吗！他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
*女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。这虽然苦，却苦尽甜来，花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀！我们说，任何成功、任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”？学*既然是一种艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学*当成一种娱乐，一种游戏来对待呢？有人说学*是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在’‘艰苦”“刻苦”“苦学”之后，获得了进步，取得成绩，才能够享受到成功的乐趣。
“苦作舟”为什么不改成“巧作舟”呢？学*既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学*方法。学*当然少不了科学的方法。但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学*吗？有了好的办法，仍需要刻苦学*，这样才能取得更高的效率。试想仅仅有好的`办法而不去刻苦学*，能行吗？
综上所述，我们认为应当把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学*，勤奋学*，在科学的道路上不断地攀登。
——学海无涯苦作舟作文范本十份
人生漫漫，要经历的苦难甚多。我们常会听到，大人们感叹生活艰苦，出外打工的唉叹打工辛苦。但对于我们学生来说令我们感到苦的就是学*了。学海无涯“苦”作舟嘛！
早上与时间赛跑，晚上与星月共——家，家——学校。无心欣赏周围美好的风景，却有意研究考试必考的时文佳作，时刻不停地书海题卷之中遨游，无意关顾自己那双像熊猫一样的眼睛，却有心留意那最新的考试动向。在校园，在家里都有着我们繁忙的身影。
每天我们在大声哄叫的读书声中抒发自己的豪情，在攻克难题中发泄自己的抑郁。我们时刻幻想这周末的美好，空闲时光的惬意，可总是不由自主地用学*来充实它，在繁忙的学*生活中享受那种充实的快乐。因为我们都知道现在不苦，何时才有乐？现在不拼，何时才会成功？正值青春年华的我们就是人生的资本。
在每个夜深人静的夜里，身心疲惫的我常会有种想放弃的念头——因为初三的生活真的很累、很苦。但想到家人、老师对我的期望，我又怎能忍心让他们失望？我深知，我们痛苦也好，快乐也罢，学***是我们的第一需要，苦作舟也永远是我们必经之路。
学海无涯苦作舟，时间飞快流逝，中招考试的脚步逐渐逼*。我希望六月流血后便是七月的醇香，我想高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
我对书的钟情，正如李白喜爱“床前明月光，疑是地上霜”的皎洁，苏轼欣赏“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达，白居易陶醉于“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的妖娆。俗话说，知识是取之不尽用之不竭的源泉，而书本则是浩瀚海洋上的一叶扁舟，帮我渡往知识的彼岸。
书，披着蝉翼般明澈透亮的轻纱徐徐飘落。父亲厚实的双手翻开书，滔滔不绝的文字从父亲口中涌出，又悄悄钻进我的耳朵，绕上我的心头。我赞叹文字的美丽，惊讶书本的魔力。书仿佛蒙着一层神秘的色彩，散发着令人难以抗拒的无穷魅力。从那时起，我就与书本结下了不解之缘。
随着年龄的增长，我已不需要别人为我代口，蝌蚪般的文字早就与我搞好了关系。书，犹如一轴尘封的画卷，一经展开，精彩到难以想象。我在书本中领略“海上升明月，天涯共此时”的深情切意，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的舒畅愉悦，“随风潜入夜，润物细无声”的轻灵细致，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的缠绵悱恻……
如今，经过父母、老师的“灌输”，我肚子里的墨水也不少了，对书的理解又更进了一步。对我而言，若书在幼时是一位满腹经纶的学者，一名娓娓而谈的讲演家，那今天她则是一个诗情画意的哲人。她包容着，奉献着，努力着。她像个天真烂漫的孩子，蹒跚着向你走来，向你伸出稚嫩的小手，渴望你的拥抱；又像轻盈韵致的少女，回头妩媚地一笑，令你神魂颠倒；还像饱经沧桑的老人，拥有一颗慈爱之心，随时随地抚*你心中的创伤，给予你慰藉。当你筋疲力尽，想停歇小憩时，就沉浸于书中，与这个哲人交谈。她是你灵魂的依托，是供你心灵停泊的港湾，是抚慰你身心的旋律。虽说埋头苦读称之为一种煎熬，但如果善于发掘书中的乐趣，也不失为一种享受。
生活中处处都有美，嫩柳枝头那一抹淡绿，修竹叶间那一笔青翠，娇艳花瓣那一点嫣红，都暗示着美的兴盛。但无论如何，我心中那道靓丽的风景线，在于鲁迅挥毫描绘的一面文墙，老舍悉心调制的一潭墨水，古今中外文人墨客联合筑成的一座坚如磐石般的文学堡垒。
以书为舟，我乘风破浪在知识的海洋中，“而乐亦无穷也”！
古人云：“学海无涯苦作舟”，而我却觉得：学海无涯须“三”作舟，何为“三”？所谓“三”就是一叶舟的三个部分。
第一部分是船底板，即“乐”。子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。”早在春秋战国时期，我国“文圣”孔子就已悟出了此道理，可见，兴趣对于学*是十分重要的。正如登山一样，只要对它有兴趣，自然会乐在其中。从古至今，因兴趣而成功的事例很多，爱迪生因为从小爱好实验，最终成为“发明大王”；王羲之因为从小爱好书法，最终成为“书圣”；达·芬奇因为从小爱好绘画，最终创作出了《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等著名化作。这些事例无不说明着“兴趣”的重要性。所以，要想“作舟”这“底板”是必不可少的。
不过，只有兴趣而不勤奋的话显然也是不行的，这就需要“帆”的配合。父母用“吃得苦中苦，方为人上人”的俗语告诫我们要吃“苦”，老师用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的诗句激励我们要能吃“苦”，的确，没有人能随随便便成功。试想一下，如果爱迪生、王羲之、达·芬奇等有志之士只有兴趣，而没有艰苦的奋斗，他们会成为人人仰慕的科学家，书法家，画家吗？所以，要想成功，没有“帆”是肯定不行的。
除了船底板和帆，还要有船侧板才能组成一个真正的舟，船侧板就是“法”，如果只是一个劲儿的吃苦，失败了也还是那样做，不会转变方“法”，终究是不会成功的。记得有这样一个故事，有一只蜗牛爬墙，两个人在观看，那只蜗牛每爬到那个地方就会掉下来，其中一个人看了说：“这蜗牛真笨，如果换一条路不就爬上去了吗？”另一个又说：“这只蜗牛真有恒心。”其实这两人说的都对，但如果这只蜗牛能借鉴前者的方法，坚持后者的说法，不就可以更快成功了吗？所以，一个好的方法也可以使你更快成功。
综上所述，只有乘着“乐酷发”号舟才可以在大海中冲出属于自己的一片天地！
“书中自有黄金屋，书中自有黄颜如玉”，而我不为黄金屋，不为颜如玉，只为了满足自己对读书的渴望！
古人常说：“开卷有益”。是的，图画书是启蒙；童话书让我有了童真的幻想；而到了现在，我迷上了散文和小说。一切，让我这么个井底之蛙开阔了视野……
冰心奶奶的散文《图画》“四月江南无矮树，人家都在绿荫中”，此情此景，构成了一幅清美的图画，意境优美；我爱晏殊的《木兰花》“天涯海角有穷时，只有相思无尽处”抒写人生离别相思之苦，感慨人生短促聚散无常的落寞；我赞同贾宝玉的“纵有溺水三千，我只取一瓢饮”的表里忠一的态度，也推崇《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”为自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息的精神；我感慨文天祥的“人生自古谁无死，留得丹心照汗青”般碧血丹心为国尽忠人赤红炽热的心，也欣赏陆游的《金错刀行》“千年史册耻无名，一片丹心报天子”……
“腹中有书”里说到，要做到腹中有书，首先要热爱读书；第二，读书要有理想；第三，读书要勤学苦练，如果没有做到以上几点，我觉得就不配说读过书，读好书，更别说是爱读书。
写人简单做人难，一切只为九个字：读书好，读好书，好读书！
学*是让你走向成功的道路，没有学*，如何获得知识；没有学*，如何走向成功；没有学*，如何让人走过无涯的学海。
早晨6：30，我早早地起来读书。轻轻一按，刺眼的白色灯光便亮了，外面灰蒙蒙的一片，安静极了。一阵阵声音打破了寂静，我端正地坐着，正在读英语书上一个个长长的句子……
来到学校，走进书声琅琅的教室，我飞快地坐在蓝色的凳子上，轻轻地拉开那紧紧咬合着的拉链，慢慢地拿出全新的语文书，小心翼翼地翻开知识渊博的书本，用洪亮的声音读起了朱自清的《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候……读完《匆匆》后，又开始大声地朗诵别的课文。
我想对书本说：“谢谢你让我得到了许多知识；谢谢你让我明白了许多道理；谢谢你让我知道了许多故事。“
下课后，我总会利用那短短的时间来看书，同学们总会借给我书。一次，我看《水浒传》，看得津津有味，正当武松要打死那只老虎时，同学狠狠地推了我一把，小声的说：“老师来了。”我以迅雷不及掩耳之势把《水浒传》收起来了。原来我看得太入迷，连铃声都没听见。
书本让我知道了外面的世界是多么大，多么美丽；让我知道了一些不可思议的事情；让我明白了古今中外的精彩的历史故事。
学*如逆水行舟，不进则退。我们应该好学、学好，热爱学*，才能在无涯的学海中航行，前进，才能成为一个有作为的人。
莫泊桑说：“人生活在期望之中，一个期望幻灭了或完结了，就会有新的期望产生。”新春便是新的企盼、新的期望，新的征途，新的收成。新学期，新起点，新面貌，让我们神往更美好的明天，让我们再一次踏上征途！
新学期到了，那么我们一定会有新的计划，我的计划又是什么呢？其实，我的计划和其他人一样。
1、要尊敬老师，团结同学，热爱劳动，热爱班级，自觉遵守学校和班级的各项规章制度。
2、在新的学期，确保不好同学打架。热爱体育锻炼，确保自己有一个健壮的身体。
3、要认真完结老师安置的一切作业，做到一丝不苟。课堂作业，当堂完结；课后作业和家庭作业，也要准时独立完结。
4、上课的时分，我要认真听讲，不做小动作，不好同学交头接耳，要力争把老师课堂上讲的常识悉数消化。
做到这些，还远远不够，我还期望自己能在分班考试上考出好成绩。我知道，要做到这些是很难很难的，但是只需你坚持到底，永不退缩，那这些又将变得非常简单。
我知道，每个人心里想的是不相同的，由于，人各有志，目标不同。如今我逐渐长大了，我的新目标不是做什么伟人，也不想当什么艺人，更不是成为科学巨人。而是长大后考上一座较好的大学，找到一份稳定的作业。在自己普通的岗位上为国家，为社会作出不普通的事，贡献出归于自己的一份力气，这就现已足够了。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。让我们共同探索未知世界 ，向着自己的目标，奋力向前！
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是爸爸经常拿来鼓励我的一句话。也是我最爱听的一句话。
记得那是一次数学测验，我只考了85分，我十分失望，又害怕极了，生怕一回去我就会被爸爸妈妈骂，说不定还会被打一顿呢！毕竟这是我不该有的分数。
放了学，我怀着忐忑不安的心情回到家，写完作业，吃完饭，我仍迟迟不肯拿出试卷。这时，妈妈开口了：“宏宏呀，这次数学考得怎么样呀？”我听了，差点把刚喝下去的水给吐了出来。哎，真是哪壶不开提哪壶呀！我在心中暗想。于是，我慢慢吞吞地走向书包，拿出考卷，交给妈妈。妈妈看了试卷后，脸上的笑容没有了，愁眉紧锁，还露出了失望的表情。然后，妈妈吧试卷放下，说：“哎，肯定又没好好复学，又跑去玩了。”说完，迈着沉重的步伐走向了房间。这时，爸爸也走了过来，望了一眼考卷，在考卷上签了名，便上书房去了，爸爸的沉默比妈妈更恐怖，更令人毛骨悚然。
第二天，爸爸在我临上学前送给了我一幅字，我打开一看，上面写着：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这四个大字。我看了又看，终于明白了爸爸的寓意。于是，我便开始勤奋学*。在第二次的测验中，考到了100分。
还有一次，我的作文在我们班里写得最好，得到了老师的表扬。我开心极了，回到家里向爸爸夸耀自己，原以为能得到爸爸的夸奖，没想到，得到的却只是一句：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我生气地回到房里，想了又想，忽然明白了爸爸的用意，他是想让我知道：人外有人，天外有天，知识是无穷无尽的，我不能骄傲自大，否则是会退步的。此后，我再也没有骄傲过，心里一直都藏着一句话：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
是啊，知识的天空是无边无际的，我们永远都只是一只小鸟，不能自满，也不能懒惰，否则永远也得不到自己想要的。我们要像一块干燥的海绵，不断地允吸着知识的露汁。
深蓝的海洋，跳跃的火焰，转动着的齿轮……你肯定会问：这是什么？哈哈，告诉你吧，这是我心爱的笔记本！
笔记本的主体色是深蓝色，散发着海洋的气息；中间画着一个小姑娘，小姑娘的周身被一个巨大的光环笼罩着，上端是一团火焰，右下角有一个齿轮，上面用鲜艳的红色印着几个大字：地下城与勇士。齿轮中部还有几个相互重叠的多边形，看上去挺像古老的迷宫呢！
想知道这么漂亮的本子里都写的什么吗？告诉你吧，里面是我摘抄的著名古典诗词！读着这诗词本里的词，我仿佛在聆听柳永、李清照、王安石等人的教诲；苏轼的《明月几时有》，秦观的《满庭芳》，李清照的《一剪梅》……这些清丽的词，都让我回味无穷。我沉浸在诗词的墨香中了。
深蓝色的海洋，让我联想到了一个成语：学海无涯。是啊，我所掌握的知识还很少很少，还有很多的、新的领域在等我学*。“学海无涯”笔记本，将会陪伴我快乐的学*生活。继续努力吧！
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学*太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。'
“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”？学*既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学*当作一种娱乐，一种游戏来对待呢？有人说学*是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。
“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢？学*既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学*方法。学*当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学*吗？有了好的办法，仍需要刻苦学*，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学*，能行吗？
自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗！他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀！我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。
综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学*，勤奋学*，在科学的道路上不停地攀登。
书山有路徐徐进，学海无涯静静行。这乃是千古的佳话。不言而寓只有在学*的过程中，付出努力有拼搏的精神，从而才能品尝到先苦后甜的滋味。
深邃的天空遭到晴天霹雳的一击，雷电的肆虐过后才有风和日历的明天；茂密的森林遭到动物狂放不羁地摧残，才有如今的郁郁葱葱；宽阔的大海经过千涛骇浪，才更加的浩淼无垠。的确，任何的事物都需要千锤万凿出深山的过程。发明家爱迪生在多次实验中遭到了许多的失败和挫折，他何尝不是面对，自己去解决，他不曾放弃，不曾泄气，正因为他的这份坚持不懈为推动历史科技文化前进做出了巨大的贡献，直到如今人们还把他铭记于心。这不正是学海无涯苦作舟？
“台上一分钟，台下十年功”没有苦练怎能成才，做石为人，塑石化魂。阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹。只有尝试了苦头就会有加倍的经验让你去寻觅甜的滋味。那便是最值得回味的！
——学海无涯演讲稿(10)份
读书人都爱书。自古以来，不少名人将自己勤奋读书的情趣写成对联，用以自勉或互勉。
宋代学者刘载好学不倦，知识渊博，他的书斋配挂一副自书对联：“夜眠人静后，早起鸟鸣先”，说明学*的勤奋和刻苦。
苏东坡年轻时自以为已无书不读，便书一联：“识遍天下字，读尽人间书”。后经一老翁指点，改成：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。
诗人陆游以书为伴，将书斋取名“书巢”，并自题一联：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。
民族英雄郑成功酷爱读书，他的自勉读书联寓意深刻，颇有韵味：“养心莫若寡欲，至乐无如读书”。
清代一些读书对联各道志趣，清新可读。咸丰年间学者王文韶手书一联：“好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才”。
学者孙星衍写有一副对联：“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”。曾有不少人书写此联，张贴于书房，以鞭策自己。
文学家王士祯爱好读书写作，曾自题书斋联：“书搜万卷，读书求实用；笔剩一枝，下笔尚真情”。
《四库全书》的总纂纪晓岚写有一副对联：“浮沉宦海为鸥鸟；生死书丛似蠹鱼”。联中把自己比喻成“蛀书虫”，热爱读书由此可见。
现代名人的读书对联独具情趣。蔡元培步入仕途仍不忘读书，曾撰写对联悬于书斋：“都无作官意；惟有读书声”。
沈钧儒的'书斋也有一联：“立志俯存千载想；闲淡无过五分钟”。他立戒清淡，惜时如金。
鲁迅在北京“老虎尾巴”书房西壁挂有一副集屈原《离骚》句联：“望崦嵫而勿迫；恐鹈鸟之先鸣”。他在《彷徨》的题词也引了《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，正好是这一联的注脚。
***读中学时，撰写一联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书”。把如何交友，怎样读书说得明朗透彻。
***在湖南第一师范学*期间，曾写一联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”。把读书要持之以恒、循序渐进的道理说得透彻明了。
历史学家范文澜在自己书斋中悬有一联，用以自勉：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空”。
高雅美妙的读书对联不胜枚举，常被人们引用的一副：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，出自20世纪30年代《大公报》一个年轻编辑王芸生之手。
当代作家柯灵，从小爱好读书，他的书房也挂一副趣联：“读书心细丝抽茧；练句功深石补天”。
在人类浩繁的工具库中，最令人叹为观止的发明无疑就是书籍，其余的皆为人体的延伸。例如望远镜是眼睛的延伸，电话是语言的延伸，刀剑则是手臂的延伸。而书则不同，它延长了记忆与想象，把思想保存在了一个充满阳光的地方。
迄今为止，我们的文明史前人千百年来累积而成的知识和纪念，如果你想得益于这累积的文明，就要学会与前人的思想对话。唯一能够做到这一点，且可使我们变成一个有教养的人的方式，就是读书。
书卷可以把我们带到我们自身之外。我们没有一个人可以彻底了解别人，甚至太多的人连自己都不了解。我们在这个广阔的世界上生存，人人都有孤独之感，我们因此而感到痛苦。但是，通过读书我们可以走进他人。我们看到那些伟大的人们。他们在痛苦中却依然奋斗。书卷带我们前往别人的.精神殿堂，同时也为我们自己的心开了一扇窗户，推开禁锢心灵的大门，屋外天苍苍，野茫茫。
读书时不可对作者心存诘难，也不能尽信书上所言，应懂得内容上的取舍。书有可浅尝者，有可囫囵吞食者，而只有少数须细嚼慢咽。这样的书，读起来要全神贯注，咀嚼品味。培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”
柏拉图说，书就像是肖像，人们会把他们看作是有生命的，但向它们提问时，却往往不给你答复。这其实就像一个潘多拉魔盒，书中潜在着各种混淆人眼球的事物，稍不注意就会引起对人生观的消极影响，而“希望”总是躲在盒底，书的精华往往藏的很深，只有你随书中人物一起悲欢离合，一起经历酸甜苦辣之后，它才会浮出水面。这要靠自己一步一步去发掘。如果不钻研，只看到肤浅的表象，就仿佛一把利剑放在了一个顽童手中。以物质的态度读书，，同样也是一种毁灭。
书籍是伟大的，是不可替代的。纵然，建设的齿轮飞快的旋转，也不可埋没千百年来凿进书籍中的智慧之光。
读美国之文学，我们仿佛能听见火车的轰鸣声和时代互变的轰然互响；读法国文学，我们仿佛能看见塞纳河的水草；读日本文学，我们仿佛望见了高高耸立在山崖上的寺庙，云雾将茶香吞吐，随风化雨。而我们中国文学更是博大精深，包罗万象，那诗词中的意境，那散文中的哲理，那小说中的讽喻，……
读书吧！带着对真理的追求，带着对智慧的虔诚，带着一颗充实博学的心灵前行，一路将思想化为利剑，将智慧化作铠甲，载人生的道路上且行且吟！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
古有言：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，意思是在用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路径；在无边无际的知识海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功。我觉得这句话很有道理，曾一度将它视为座右铭，用以自勉。后来我发现，即使面对苦难，依旧可以笑颜面对，因为一名真正的学生，最不缺的便是勇气与坚持，所以我们要以“学海无涯乐行舟”自勉。
一、设定学*目标
学海无涯，即学无止境。在知识的海洋中我们可以自由地翱翔，却也容易迷失方向。没了方向，就容易被浪涛淹没，销声匿迹。所以学*一定要有目标，因为只有这样我们才不会迷茫，才会走得更快更远。其实，学无止境对于不同的人会有不同的效果，坚定而有方向的人在它面前会越发感到自己的无知，从而激发了自身的求知欲，更加努力地学*；相反，那些没有方向的不坚定者则会怨天尤人，烦躁不安，索性就放弃了，于是他们被抛得越来越远。所以，作为一名学生，首先要给自己定位，设定目标并坚持不懈地为之奋斗，只有这样才能说自己是一名真正的学生——坚定而有方向。
二、保持快乐的心情
学*是一个系统的工程，学*中的很多事情不能为我们所左右的。如学校安排的课程我们必须去上，老师留的作业我们必须去完成，或许有些你并不喜欢。学校组织的大赛你不幸淘汰，因为你太紧张；考试你没考好，尽管你也很努力……但是，我们也没有必要为这些事情去烦恼，我们可以选择忘记，当然最好是想办法去解决。不喜欢的课程，你可以听老师讲解的同时思考老师讲话的逻辑，从而锻炼自己的逻辑思维；因为紧张失去比赛，这说明自己还要更加努力；努力也没有通过考试，就要反省自己的学*方法是否正确合理。根据自身情况，借鉴别人的`先进之处，改进自身的学*方法。同时，学*还会受许多外界因素的干扰，对于我们无法改变的事情，我们可以在尽力配合的基础上充分发挥主观能动性，从而远离烦恼，保持快乐的心情。
众所周知，学*的道路并非一帆风顺，知识的海洋并非波澜不惊，突如其来的大风，伴随而来很可能就是惊天巨浪。所以，作为学生要有一颗坚定的心，一颗“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心。
巴尔扎克曾说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊”。我们不是天才，但我们也绝不是弱者。面对苦难，我们依旧可以笑颜面对，因为一名真正的学生，最不缺的便是勇气与坚持。我们坚信，苦难是人生的一笔财富，是载我们驶向成功的扁舟。到达成功彼岸之时，涌上心头将是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的幸福之感。
我愿乘一叶扁舟，满载着笑声与快乐、梦想与坚定，自由地遨游于无边无际的知识海洋里。
尊敬的各位评委，老师：
大家好！今天我演讲的题目：是学海无涯书为伴。
记得，庄子曾说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”寥寥数语，却告诉我们：人要把有限的时间，投入到无限的学*当中去。
书籍是知识的源泉；书籍是人类进步的阶梯。自古以来，爱书之人都把书籍当作了朋友，也因此而流传着：头悬梁，锥刺股；凿壁借光的千古佳句。
曾有人问我：“你的爱好是什么？”我说：“品一杯清茶，谈古论今；读一本好书，废寝忘食；网上冲浪，追求时尚，都是我的爱好。”如果问我：“你最钟情的爱好是什么？”我说：“是读书。”曾几何时，古人对读书有这样一种论调：书中自有彦如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。不管这种论调是出于何种目的，却能说明读书的重要性。其实，读书就是仁者见仁，智者见智的事。读书不仅能陶冶人的情操，净化人的灵魂，丰富人的知识，开阔人的视野，更能唤起人的斗志！从《从新时期师德精神的颂歌》到《爱的教育》，有哪一本书没有使我的心灵受到震撼；有哪一本书没有使我受到深刻的教育呢？
读诗歌，散文，小说，我说那是一种对文学的追求。诗歌意境优美，让人陶醉。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”散文能使人的情感产生飞跃，小说则故事情节曲折，扣人心弦。然而，读教育理论性书籍，我说那是一种对职业的需求。尽管，理论性书籍读来不免有些乏味；但字里行间渗透出的哲理和启示，又让我懂得了读书是一种责任。《课标》，让我明白了传统的教学方式已禁锢了教育的发展；《多元智能》，给我的启示在于改变以往的教育理念；而《建构主义理论》，又告诉我课堂不再是教师向学生灌输知识的场所，而是学生渴望投入学*的过程。读书不仅让我明白了如何进行教学方式的转变，如何对学生进行学*方式的转变；也让我明白了教师传道，不能只注重智商的发展，情商教育也是非常关键的。教师授业，不能灌输知识，因为授之以鱼，不如授之以渔。
书山有路勤为径，学海无涯书为伴。读书不仅要持之以恒，而且还要把读书看作是一件快乐的事。
说实话，我很幸运。因为我的身边有很多喜欢读书的朋友。而更幸运的是，我们还有一位一直默默关心读书的好校长。“有时间多看看书吧！”这是常挂在他嘴边的话。他不仅用真诚感动着身边每一位喜欢读书的人，也用行动感化着每一位不喜欢读书的'人。虽然，我校开展读书活动曾一度遭到了老师们的非议；但是，校长还是默默的承受住了各方面的压力。在读书汇报时，当我听到那一篇篇有感而发的好文章的瞬间，我终于明白了校长让我们勤于读书的良苦用心。
社会的发展靠教育，教育的发展靠教师。随着课改的不断深入，要求我们教师掌握的知识越来越多。不读书，不学*，又怎能与现代的教育理念相适应呢？虽然，“读书破万卷”的境界我们难以达到，但闲暇之际的小读也会让我们感到十分的惬意。
鲁迅说过：“世上本无路，走的人多了便也成了路。”而我说：“书中本无路，你读的多了便也有了路。”朋友们，当你为了工作和学*而感到困惑的时候，就请看看书吧！它一定会使你感到：“柳暗花明又一村”的。朋友们，请与书为伴吧！我相信：它一定会使你的教育人生变的更加精彩。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位老师、亲爱的同学：
大家好！今天我**下演讲的题目是《学海无涯乐作舟》。
人们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。这话确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦诵读的是学生；晚上，更深夜静，挑灯苦战的也是学生。
从小到大，老师、父母不断地给我们讲”头悬梁，锥刺股“、”凿壁偷光“、”程门立雪“等等古人刻苦勤学的故事。充斥在我们耳边的也是”吃得苦中苦，方为人上人“、”学海无涯苦作舟“这样的话语。
学*中的苦难以尽言。然而，学*中的乐却更多。今天，我要和大家交流”学海无涯乐作舟“。
当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道难题时，会喜形于色；当你在课堂上为同学们讲解获得热烈掌声时，会心花怒放；当你扮演苏东坡，与黄庭坚共阅一手卷时，会心醉神迷；当你在学*中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦；当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中；当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐。学*本身包含着极大的.乐趣。凡是爱学*，刻苦攻读的人，都会乐在其中！君不见明朝文学家宋濂”以中有足乐者不知口体之奉不若人也“给我们做了最好的诠释。
要想快乐学*，必须要有良好的学*方法。
孔子说：”学而时*之“。学*任何知识，必须注重基本训练，要一步一个脚印，由易到难，扎扎实实地练好基本功，切忌好高鹜远，前面的内容没有学懂，就急着去学*后面的知识；基本的*题没有做好，就一味去钻偏题、难题。这是十分有害的。可见学*必须循序渐进。
学*还须勤于思考。中学是一个重要的学*阶段。在这个期间要注意培养独立思考的能力。要防止那种死记硬背，不求甚解的倾向。学*中要多问几个为什么。一个问题可以从几个不同的方面去思考，做到举一反三，融会贯通。
学*必须一丝不苟。切忌似懂非懂、不懂装懂。例如，*题做错了，这本是常有的事，重要的是能自己发现错误并改正它。切不可奉行”拿来主义“，长此以往，思维能力很难有所提高。
学*必须善于总结。我相信大家都知道”温故而知新“的道理。学完一章，要做个小结；学完一本书。要做个总结。总结很重要，不同的学科总结方法不尽相同。常做总结可帮助你进一步理解所学的知识，形成较完整的知识框架。
学*必须持之以恒。俗话说”水滴石穿“、”一口吃不成胖子“。因此，最好制定一个学*计划，常常自我监督，严格要求，每天或分阶段自己或让父母检查，是否完成了学*计划，为什么没有完成，怎样补救等等。总之，学*不能只凭一时热情，三日打鱼，两日晒网是做不成大事的。
学*方法，要因人而异、因学科而异，正如医生用药，不能千人一方。同学们应当从实际出发，根据自己的情况，发挥特长，摸索适合自己特点的有效方法。
俗话说：”没有苦中苦，哪来甜上甜。“学*中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学*来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立统一的，理解了这一点，我们就能够正确对待学*中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学*中的”甜上甜“而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。
清代著名学者王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。“此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。“此第二境也。 ”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。“此第三境也。你现在处于哪个境界呢？你想达到哪个境界呢？
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好。
我是来自47级1班的王志康，今天，怀着无比激动的心情参加校长奖学金颁奖仪式，我感觉无比的骄傲和自豪。这不仅仅是一个仪式，这是对于我们努力的肯定，这更是孟校长以及全体老师对我们的殷切希望，这一切都将激励我继续努力学*、不断进步。
我的学*成绩一直保持在级部前3名，这与汇才学校良好的学*氛围和严格的管理是分不开的，七年级的生活培养了我良好的行为*惯，课上纪律严明，课下文明活动，八年级让我懂得了感恩，同学之间团结友爱，互帮互助，只有在这样的环境下我们才能静心学*，快乐成长。
要保持良好的学*成绩，我认为要有几个适合自己的学*方法。下面我简单的介绍一下我的几个学*小窍门。希望对各位同学都能有所帮助。
俗话说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，好成绩的取得，是离不开刻苦努力和艰辛付出的。每位学生在其余条件相同时，勤奋与否便成了其是否优秀的关键性因素。但这并不是指考试前几天的突击，而是在*日里课上，课下，周末都能把握住点滴时间，用于预*和温*。其次，我们要学会团队合作。每个人的思维方式不尽相同，有些我们眼中的难题，或许正是他人拿手的那一类。我*时学*也是如此：要充分利用身边的同学资源，老师资源，我便是在老师和同学的共同帮助下才有了今天的成绩。再次，我觉得学*要有一点儿“嫉妒”的心理。当然，这不是说那种负面的`消极的情绪，而是应该有点儿忧患意识，力争上游，同别人竞争，时刻想着：“别人会的，我为什么不会？”，以此激励自己更加发奋学*。当然，这不能是一种被动的学*状态，即别人学的什么，我跟着学；而是要超别人一步，领先于他们，通过自学，或者辅导班。
然后，我再来谈谈自己对每门课学*上的心得体会。
语文，自然就是读书。但这种读，最好是读名著，既可以学*写作手法，又富有内涵，深度钻研可以提高阅读水*。若是外国的名著，推荐选择名牌翻译社，读来既有美感，又不会破坏其整体思想；而一些杂牌子翻译，语言太过直白，看了也鲜有用处。
数学、物理、化学，基础在于计算，这是万不可有差池的。另外，理科的学*中，错题本是必不可少的，毕竟很多情况下，“一回生，二回熟”做着做着，就大致能总结出此类题的解题思路了。除此之外，是孪生练*，这是检验该知识点是否掌握熟练的比较有效的办法。要是觉得自己很擅长理科，想提前自学的人，我觉得最好还是先看课本，然后找一些有好题，有教材讲解的教辅材料，辅助学*。对了，还有竞赛，应该多去尝试尝试，试试水，一是不让自己太过于自信，二是找找差距，三是真有能力的人以此来多获一项荣誉，提高自己的水*。
一些需要大量背题的学科，死记硬背是一方面，但上课认真听讲比这个管用十倍。若真到了不得不背的时候，我比较喜欢分段记忆，类似于道德与法治提纲的每个知识点的首字记忆：在总体过知识点时，找到自己容易忘记或模糊的地方，在这些处找一两个关键词或自己记得住的词，把它们当作承上启下的钥匙，每当背到此处，想到这个词，便能唤醒一段记忆，久而久之，大量知识点的背诵问题就轻松化解了。
过去成定局，未来还不确定，而你手中掌握的——只有现在。脚踏实地，不管你的过去怎样，现在开始，努力向上，化不可能为可能，创造更多的奇迹，相信你自己，因为你是独一无二的，一定会有某一方面超于常人，善于发现，善于利用，用手中辛苦的现在去创造明天美好的未来，去拼搏出属于自己的一片蓝天！
最后，预祝同学们在新学期中蒸蒸日上、快乐成长！预祝初三的学哥学姐中考顺利，再创汇才辉煌！谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好！
很高兴有这个机会和大家一齐分享我的学*心得，期望能对大家有所帮忙。从上学到此刻，学*方法我们听了很多，自己也总结了很多。就我自己而言，我认为无论什么样的方法都能够归结到一条:“努力而用心的学*。”爱迪生以前说过一句话，“天才是百分之一的'灵感，加上百分之九十九的汗水。”这句话说出了努力对学*的重要性，如果你认为靠先天和后天的才能，能够无需任何努力而得到好成绩，那是不可能的。因为学*永久是一架持续*衡的天*，一边是付出一边是收获。不劳必定无获！而用心则是努力的翅膀，如果我们只是一味的低头赶路，却不去思考前进的方向，那我们可能会无法找到出路。掌握基本知识需要我们努力，将知识融会贯通则需要我们用心。而一旦我们将基础知识融会贯通起来，那我们的学*就会事半功倍。
如果说天才出于勤奋那么勤奋就出于惜时，还有十几天，高三的同学就要走进高考的考场了，一年之后就是我们，一年的时间能够很短，也能够很长，关键看我们如何利用。实现高考目标，最重要的资源莫过于时间。但惜时绝不是无限度的开夜车、加班加点。真正的“惜时”是有效率地完成每一件事，真正的“惜时”是节约时间而不是延长时间。高考复*就像长跑一样是有氧运动，因此，我们不能采取短跑的冲刺战略。复*时间安排就应遵循“持久和高效学*”的原则。也就是说在时间安排方面要立足长远，保证高考复*过程中大脑机能和身体活动潜力处于良好水*，至少不能有明显下降。在此基础上，再来思考提高效率，做到高效率的学*和生活。要保证自己的学*生活高效，能够遵循着两条基本原则:
第一、劳逸结合，科学用脑
它要求我们一张一驰地安排生活，换言之，我们要把学*活动和其他活动有机地结合起来安排。这样既保证了各项活动的顺利完成，也保证了大脑得到休息和身体机能得到较好的维持。
第二、交叉安排，高效学*
不要长时间复*同一门课程，也不要长时间采取同一种学*活动方式。具体说，交叉安排表此刻:a不同学科复*时间的交叉安排，比如语文、数学、外语、生物、物理、化学等课程按照文理交叉的形式安排，不要长时间进行一门课程的复*;b不同学*形式之间交叉安排，比如记忆、解题、阅读和知识整理等活动交替安排，不要长时间采取同一种学*形式。这样既使大脑得到放松，又提高了学*效率。
如果说努力是学*的基础，惜时是学*的保障，那更为重要的就是学*的结果，它是由考试反映出来的，有许多同学在*时学*十分努力，却总是无法在考试中发挥出最佳水*，这就不能不思考到考前状态的调整，考前是最为关键的时刻，这时不要因为学*任务繁多，就阵脚大乱，有这样一道智力竞赛题，如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，状况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅最佳答案相信大家都明白“离出口最*的那幅画。”我们学*时也一样，如果在自*课前不知该从何人手，不要烦躁，把所有的事情都列出来，找出最迫切需要解决的，一件一件的来，你会发现事情远不像你想的那么多。如果是因为前几次考试都没有考好而信心不足，那么把上次的考卷拿出来，将不该丢掉的分数加上去，看着考卷告诉自己，这才是我真正的实力。多给自己一些用心的暗示，少给自己一些不必要的压力，踏踏实实地走进考场，将以前的错误一一改正，就务必会取得最棒的成绩。
同学们！年轻是我们的资本，学*是我们的动力。也许我们不留意输在了起跑线上，但是决不能再让自己输在终点。孔子说:博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。这天的我们也应记住这句话，珍惜此刻的每一刻，努力获取知识，用心的进行思考，使自己拥有亮丽的人生。给自己一个梦想，相信梦有多远，我们就能走多远。
我的讲话完了，谢谢大家。
xx丁字桥幼儿园“职工书屋”建设工作学*交流我园为了全面推进“职工书屋”建设，以创建学*型班组、争做学*型教工为目标，从幼儿园实际出发，从教职工需求出发于20xx开始多次改造了“丁幼职工书屋”。职工书屋是职工读书活动的有效载体，幼儿园职工能通过读书*台在提高自身素质的同时，营造更加浓郁的教书育人的良好氛围。
一、基础建设得到保障
我园教职工书屋建设，得到了幼儿园党政工领导的重视和大力支持，每年提供足够的资金用于购置图书和改善教职工阅览条件。20xx年暑期要求老师购买两本自己喜爱的图书在假期里阅读并写出读后感，开学后报销所购买书籍的发票，并上交书籍供老师们阅读。
——目标很重要议论文汇总五篇
人应该有目标。没有目标的人，犹如无际大海中失去方向的航船，不知身处何方;没有目标的人，犹如无垠草原上奔跑的羊儿，不知去处何方。
目标很重要。有时候，一个很微不足道的目标，会让你鼓起勇气在狭窄的小路上奔跑，会让你鼓起斗志在黑暗的街道走出一片星空。
小时候，我刚读一年级时，并不怎么用心读书，一心只知道玩玩耍耍，回家后，书包一丢，人，不见影踪。成绩，名次，奖励，好像种种东西都与我无关，我的生活唯留“吃，喝，玩，睡”，多简单，多离谱。一年级下册，我亦复如是，到了期末考试，我也只是一带而过，期末考试过了一个星期，学*发通知要求次日到达学校开散学典礼。不知自己何来的狗屎运，我竟然在期末考试获得了班级第三名，这突如其来的成就让我心慌意乱，这真的出乎我的意料，此刻校长宣布每个年级前三名到**台前领取奖品——一个精致美观的热水壶。
我到现在还清清楚楚地记得壶外的奖评:奖给 庄敦校同学期末考试总分第三名留念 长安小学 第一次意外获奖，我心里无比的欢快，瞬间觉得以前特别离谱的谎言:所有的成绩，名次，奖励都和我无关。从此，我便有了目标——冲刺前三。
时光荏苒，那时立下的目标至今还维持着，小学从一年级下册开始到六年级下册，度过数个春秋的我未曾掉榜，却不断进步，从三年级开始我占据了第二，从此我的目标压力也逐步提升，但我未曾放弃，这不是骄傲，而是自信。
初中，亦复如是。这是一个微不足道的目标给我的努力，也是上天给我的运气。人的一生，是一个奋斗的过程，很多时候，因由太多的目标与坚持，铸就了无坚不摧的庞船，让你，驶向成功的彼岸。
目标真的很重要。因为目标的存在，我成为了今天的我，感谢目标赐予我的力量与勇气。人不该迷茫，应时刻清醒，接受挑战，创建一个又一个长远而坚定的目标。
每当听到“滴答滴答”的水声时，我都不禁会想起小时候经常听的“水滴石穿”的故事，很多人都会说其表达的意思是要有恒心，可是我认为，除了要有恒心外，专一和锁定目标也很重要。
又是一则故事：一名画家小的时候，兴趣非常广泛，样样都想拿第一，结果却一无所获，于是他的父亲拿来一个小漏斗和一捧玉米，当父亲抓起满满一把玉米粒放在漏斗里面，玉米相互挤着，竞一粒也没有掉下来。父亲意味深长的对他说：“如果这个漏斗代表你，你每天都能做好一件事，那么每天你就会有一粒种子的收获和快乐。可是，当你想把所有的事情都挤到一起来做，反而一粒种子也收获不到了。”
这则故事告诉了我们一个意味深长的道理：无论做什么事情，都要有一个具体可行的目标，不要随意改变自己的目标，经常改变目标结果必然是一事无成。
在生活中，我也着实感受到了专心的重要性：小学时的一个国庆小长假，老师给我们布置了比较多的作业，前几天我都每天只做一点儿作业，等到最后一天时还余下很多的作业，结果那一天，我做作业做得手都酸了……
这个例子不就正应了上面的故事吗，我们每天都要做好一件事，如果把事全部放在一天做，，不但效率低，而且还伤身。
专心可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所成。因为专心才会奋不顾身，因为专心才会不怕嘲讽，因为专心才会令人敬佩……
“水滴石穿，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒”若没有目标、盲目的去“滴”，去“冻”，怎会“石穿”？又怎会“冰冻三尺”？
有恒心是可贵难得，这没错，可是漫无目的，漫无目标的去做一件事，这必然将会是一事无成。
这个故事在中国是家喻户晓的：主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，徒弟3人保护师傅唐僧去西天取经。
在保护唐僧去西天取经的路上，孙悟空能72般变化、降妖除魔、冲锋陷阵;猪八戒虽然贪吃贪睡，但打起仗来也能上天入海，助猴哥一臂之力;沙僧憨厚老实、任劳任怨，把大家的行李挑到西天;唐僧最舒服，不仅一路上有马骑、有饭吃，而且妖魔挡道也不用其动一根指头，自有徒儿们奋勇上阵。
那么，在他们4个当中，谁最重要呢?唐僧，唐玄奘!
为什么?人们发现，最没有本事的就是唐僧。他做事不明真伪，总是慈悲为怀，动不动还要给孙猴子念上几句紧箍咒玩玩。但是，就是他，在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下，他毅然一个人奋勇向前，不达目的誓不罢休。因为，唐僧心里清楚地知道，他去西天的目的是要取回真经普渡众生。他知道为什么要去西天，他知道他为什么做，他知道他要什么;而3个徒弟，他们并不知道为什么要去西天，他们只是知道保护好唐僧就行，至于为什么要保护好唐僧，他们不用去考虑，他们知道的是怎样做，并且把它做好。所以，无论路程多么艰险、无论多少妖魔挡道、无论多少鬼怪想吃其肉，他都毫无畏惧，奋勇向进。最后，唐僧不仅取回了真经，而且还使曾经被称为妖精的3个徒弟，最终功德圆满成佛。
坐出租车各位读者一定坐过出租车。那么，今天你出门请再乘一次出租车，做一个试验：上车后，你不要讲话。司机如果问你："去那里?"你就说："你自己看着办吧!"
你信不信，开了几十年出租车的老司机，这个时候也没有任何办法把车开走。为什么?因为司机只是知道怎样选择最佳路线把你送到"你想去的地方"。他知道怎样做，他知道方法、手段和技巧，并且把它做好。至于把车往哪里开?至于你想去的地方，司机并不知道;只有你知道你想去的地方，所以，如果连你都不知道你想去哪里，你就无法告诉司机开车的方向和目的地。司机当然就不知道往哪里开。
中华民族的历史源远流长，其中许多优秀的道德品质至今仍广为流传。综之，“善”乃前行之目标；“奋”乃前行之动力。
崇德向善
一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己文明温暖；恶，害人害己烽火连天。若人人心存善念，抛弃恶念，则会家庭和睦、地区安宁、社会和谐、百业兴旺、国家强盛。
记得古时候有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑？于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲人缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞？”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人意味深长地说：“然而我就没有——虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己。这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯，一心向善，为别人着想，这正是他心中的明灯啊。
很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。假如我们像这个盲人一样，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么你的心灵将会得到照耀，光明与温暖方能在人间永存。
点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的*安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光。
奋发向上
汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受宫刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》。
司马迁正是因为有这种奋发向上、顽强拼搏、不辱父命的精神，才能谱写出《史记》的辉煌。
在学*的道路上，我们应努力、奋发、向上，就像郑燮笔下的《竹石》一样——“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
人生漫长，只要找准了目标（“善”），并坚持不懈地走下去（“奋”），方能无愧良心，成大器。
在人生的竞赛场上，许多人并不缺乏信心，能力，智力，只是没有确立自己的目标或没有选准目，而与成功失之交臂。
犹太人经商，首先注重目标，他们都能切合自个的实际和环境去确立符合自己发展的目标，决不会把自己的目标定得遥不可及。一旦确立目标，他们会全力以赴去达成目标，决不会半途而废或随意中止奋斗。犹太人认为，人生短暂，必须珍惜自己难得的一生，并在这有限的时光中实现自己的愿望。
英国的犹太人布朗的父亲经营的小型齿轮制造厂，几十年一直惨淡经营，仅可以赚取一点生活费，尽管如此，他还是一个头脑清醒的人，总结自己没有选好奋斗目标的教训，把希望寄托在儿子身上，为此，一方面严格要求布朗勤于学*，另一方面，每逢假日就差他到自己的齿轮厂去参加劳动，布朗在工厂里磨炼了较长时间，养成了艰苦奋斗精神，熟悉了工业技术的知识，形成了自己的奋斗目标，但布朗自己的奋斗目标不在齿轮厂，而是利用自己在齿轮业务积累的经验，预感汔车大赛将会成为人们的一种流行娱乐，就这样，他克服了重重困难，成立了大卫布朗公司。不惜重金投入，聘请专家和技术人员搞设计。采用先进技术设备进行生产。1948年在比利时举办的国际洗车大赛中，布朗生产的"马丁"牌赛车一举夺魁，大卫布朗公司从此一举成名，订单如雪片般飞来，布朗从此走上了发迹之路。
一个之所以能成功，就在于他赋予生命的方向。目标就像发动机的引擎，是一个人的动力核心，它能改变一个人的价值观，信念，决策模式和行为方式，从而赋予行动的力量。
目标是一个标杆，会指引你前进的方向;同时目标还是一种压力，把压力转化成动力，进而去达成目标。
——高中责任的议论文汇总五篇
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
勇于承认错误，是一种责任。1920年，有个八岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元足足可以买下125只母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认错误。父亲拿出12。5美元说：”这钱我可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12.5美元还给了父亲，这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。
为社会贡献，是一种责任。优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗?，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，我身体的毛病，八成是发生在那里。”
热爱祖国，是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候，有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃，约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要约，并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后，很高兴。但又害怕他在自己死后经不住，于是她拿来绣花针，在岳飞的'背上刺下了“精忠报国”四个大字，然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌，真正达到了他母亲的要求。
古今中外的人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念;“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，洒热血，这就是责任;关心老人，爱护儿童，这就是责任;堂堂正正做人，为人民谋利造福，这就是责任。
我们每一个人把自己身边的每一件事做好，这就是每个人最基本的责任。
对社会负责，对自己负责!
责任，是人前进的动力，拥有责任之心，便拥有了经不可摧的信念与前进的方向。
镇守边关的哨兵，正是因为心中存在着责任与信念，忍受着条件的艰苦与对家乡的思念，手握钢枪，日复一日，忠诚地守卫着祖国的和*不受侵略，用自己的青春与汗水，换来万家和*新幸福的生活。手握钟权的官员，正是因为心中存在着责任与信念，在金钱美色下不受腐蚀，在纸醉金迷离毫不动摇，用人民赋予的权力，办实事，办好事，取之于明，用之于民。
地上有垃圾，在干净整洁的广场格外刺耳，这时，有一个人把它捡起，扔进了垃圾箱里。因为，他对社会有一颗责任之心。一位妇女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁边的人工湖里，这时，有人冲上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了医院，这，便是对他人的责任之心。每当春节万家团圆之时，放弃了与亲人团圆的机会，指挥交通，维护着交通的秩序，他们的牺牲，却换来了无数的家庭*安顺利地到达了他们的家乡，与亲人民热热闹闹地过了一个*安祥和的春节，这，便是对事业的责任之心。
宋末元初，蒙古帝国率数十万铁骑横扫中原，短短数年之间，国土沦陷，国家败亡，当所有人都为之绝望之时，一介书生文天祥，却不甘大好河山被异族侵略，不甘中华民族沦为国奴，面对强大的*乎恐怖的敌人，他没有丝毫的畏惧，变卖了减产，组织义军，带着振兴中华的梦想，向侵略者发出了反扑，让横扫欧亚的蒙古帝国闻风丧胆，战争后期，一次次的失败，一次次的败退，但他，却不肯放弃，直至兵败被俘，耶不肯向侵略者低下他的头颅，厚禄，也无法换来他说出投降二字，最终慷慨就义。
正是因为心中对国家的忠诚与心中的.责任，在国家败亡，国土沦陷之下，他依然向侵略者作斗争，胜利无望，哪怕是带着这份责任进路坟墓，也不肯放弃心中的信念忍辱偷生。
拥有责任之心，才会拥有前进的动力与方向，正是因为有无数像文天祥一样，我们的民族，也会因为拥有责任之心的人，在他们的带领下，我们的祖国正在走向繁荣，民族走向昌盛，我们的未来，在走向光明。
浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神奇;莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生气;潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清亮可人;绚丽花朵，因背负着款待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。
背负责任，使人获得胜利。唐太宗李世民因肩负挽救下天百姓的责任而xx，获得了百姓的拥护;邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，荣耀地被载入了史册;刘翔因肩负实现国人幻想这一宏大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运田径工程的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得胜利。
背负责任，使人彰显宏大。王顺友，一位朴实顽强的“传奇”邮递员，他在艰难的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政的`传奇。为什么他要这样做?这是由于收信者与寄信者的期盼化为了厚重的责任，时刻提示鼓励着他，才造就了投递精确率100%的奇迹。一位凡人，历经困难，背负责任，而彰显宏大。反观三 鹿奶粉大事，作为一家有影响的企业，他们没有由于肩负宝宝们的安康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着苦痛。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。
背负责任，使人造福世界。袁隆*，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有x世界权威的胆识;当他名誉天下的时候，却仍旧只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做?这是由于在他的心中照旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒才智，肩负责任，而造福世界。
背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温柔而坚决的仁者。他把暖和传递，他让爱心分散，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做?这是由于仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，由于他对世界有博大的爱。一位仁者，会聚爱心，肩负责任，而超越生命。
歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正喜爱自己事业的人们获得胜利与荣誉，并受到人们的敬重。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。
责任，是指自己分内应做的事，做好了就没事，做不好就要负责。
责任，有大有小，有重有轻，每个人都有责任。
责任，或多或少，或难或易，拥有责任也拥有负责。
分得清责任，才能正确引领自己。某一中学生，总觉得自己屈才，和同学相比，成绩差了就抱怨老师“水*太低”，参加比赛没获奖就埋怨比赛组织“有眼无珠”，父母是普通百姓就埋怨他们没能耐，不能为自己的未来创造优越的条件。
当我看到这里时，突然感到很滑稽，我想应该有很多人这么想吧，还是他的朋友比较明智，知道责任所在。
你可知道，同一间教室，同一个老师，自己比别人差，这是为什么。老师的责任是教书育人，他们对待每一个人都是一样的，交给每一给人的知识也是一样的，而不一样的是自己的心态，同学课后的努力不是你课后的嬉戏可以相比，同学课时的认真不是你课时的神游可以相比，同学繁多的笔记不是你空白的书本可以相比，你的成绩差是谁的责任?
你的文章写得好吗?是如李白诗文一样浪漫?是如***文笔一样豪放，是如李清照美词一样凄婉?自己的文采不如他人，是组织者有眼无珠?你可有在你的文章中做过修改，你可有在这次落选中吸取教训，你可知道你的文章的缺陷。你没有获奖是谁的责任?
父母是普通百姓又如何，父母是百万富翁又如何，那都是父母的，父母也曾努力过，他们还没有让自己的子女受苦，他们现在的努力就是让你改变这一切。鲁迅一家曾是官宦之家，但后面也变成了普通百姓，过着无比艰辛的生活。即使这样，他们也很努力，让这一切发生了改变，周建人的自学成才更令我敬佩。同样的环境，不同的变化，家庭条件不优越又能怎样，自己可以努力的去改变，这一切这也是我们成长的垫脚石，磨练坚强意志的源泉所在。自己的不知足，是谁的责任?
自己的责任自己负责，推卸责任没必要。
责任是一个人理应履行的义务，是一个人理应去做的事情。在生活中，每个人扮演角色不同时承担着不同的责任。作为学生，要承担遵纪守法，努力学*的责任。作为家长，要承担抚养子女的责任。作为子女，要承担孝敬父母的责任。作为老师，要承担教育学生的责任。
一个不负责任的人，在人生的道路上会因为不负责任带来许多失败，最终碌碌无为的度过一生。一位家长不负责任，就会给子女带来伤害，就会导致家庭的破裂，就不会感受到家庭的温暖。作为学生不负责任，在学业上就会寸步难行。作为老师不负责任，就会耽误学生的学业，也会被学校批评。一个不负责任的人，是难以成就一番事业的。因为谁也不喜欢没有责任感的人，这样，就难以得到别人的帮助，也难以得到别人的信任和支持。一个人在社会上是需要别人的帮助的也需要和别人合作。没有责任感的人总是推卸自己本来应该做的事情，总是无所作为，往往也会导致没有团队精神。
鲁迅是一位极有责任感的人。他将中华民族的伟大复兴当成是自己的义务。先是希望通过医学来拯救中华。后来转向文学，希望通过文学唤起人民的意志。所以，鲁迅后来写出了许多感人肺腑具有深刻意义的文章。得到了后人的敬仰。一个有责任心的人会把自己理应承担的事情做好。在生活中，有责任感的人会没有责任感的人过得幸福。有责任感的人会把事情做好，机会与幸运也就更青睐于他。如果鲁迅是一个没有责任感的人就不会创作出那么多文章，也不会得到后人的敬仰。一个有责任感的人会明白自己身上承担的责任，会因此而努力，努力了就会有收获。听到过这样一句话：爱笑的人运气不会差。我想，有责任感的人运气也不会差。与不负责任的人相比，人们更喜欢有责任感的人相处。
在生活中，我们有着不同的角色，也就承担着相对应的不同的责任。我们要做一个有责任感的人，有责任感才会带来一系列的好处。不负责任只会导致家庭人际关系的破裂，会导致事业的失败，会让你的一生碌碌无为。
——假文盲议论文汇总五篇
人们常把目不识丁、不懂文化的人称作文盲，这种人常常会受到世人的蔑视与指责，但是社会上更多的一种人是假文盲，这种假文盲是比真文盲还要可恶还要令人发指的。这不，华居武——著名温画家一九八四年的一幅《假文盲》便把那群自私的人批判得体无完肤，使我陷入深深的沉思。
这幅漫画画的是车站前等车的一幕。寒风呼啸，大雪纷飞，四个衣冠楚楚、斯斯文文的男人站在候车处。这四个人都穿着厚厚的棉袄，把身体裹得严严实实的，瞧，站在第一个的那个男士，他那啤酒肚挺得大大的，脚上穿着一双油光发亮的皮鞋，一看这架式，就指不定是哪里的领导；第三个人一眼看上去就知道是个老知识分子，只见他鼻梁上架着一幅眼镜，头戴着一顶南瓜帽，嘴巴不屑地撇在一边；排在第四位的人带着一个大大的口罩，一件长长的军大衣从上罩到下，看这穿着打扮，应该是一个有洁癖的人，他现在肯定在沾沾沾自喜：哈哈，就我一个人有准备你们就等着挨冻吧。寒风呼呼地吹着，一块醒目的牌子——“母子候车处”屹立在这候车道前。咦，这四个看不见牌子上写的字吗？瞧，在牌子下还站着一个弱不禁风的女人，刀子手里还抱着一个刚出生的婴儿，想必这个妇女是急着带孩子上医院，不然谁会在这么冷若冰霜的天带孩子出门呢？可是这会儿，她却被那几个人高马大的壮士“无情”地挤在候车处外……
我想：那个个看上去文质彬彬、满腹经纶的绅士居然是假文盲。难道他看不见牌子上的几个大字吗？不，他们是识字的，显然，他们都是在利益的驱使下丢弃了面子“装文盲”。在现实生活中，这样的例子还算少吗？大街上，一个小青年将吃完的零食袋子就随手扔在地上，其实，在离他不远处便立着一块牌子“保护环境，禁止乱扔垃圾”，公共汽车上，一个带着眼镜的书生坐在座位上，在他的座位旁立着“老弱病残专座”，在他身旁便站着一位白发苍苍的老爷爷，他拄着拐杖，这个书生非但不让座，还把头故意撇向车窗外，他难道看不见老爷爷吗？
其实，这样的假文盲在社会随处可见，他们的]群队正在日益增大，我们怎能让这假文盲再如此的猖狂、横行无忌呢？我们应该伸出我们正义之手，扫除这些可恶的假文盲，让世界变得更美好！
在公共汽车站上，四个人高马大的男子站在“母字上车处”上，而旁边正好有一对母子，但是她的位子已被四个大男字给占领了。明明是“母字上车处”，这四个大男字却装着没有看见，真正有此权力的，站在道外，躲在牌子下。我看到了这些，不禁地要问：公民的道德到哪儿了？这四个人中有军人、干部，按理说是受过教育的，而且素质是比较好的，却各个摆出一副**样，对弱妇幼子不问不管，占此权力。这副漫画真是讽刺了那些文化水*高，而道德素质差的人。
再看看现在，这种非法侵权，对幼下的孩子、妇女、老人不闻不问的现象很多．例如：现在的沿河路那里搞的很漂亮，可是有些人把路灯、栏杆等设施个破坏了；花、草都有被人们踏过的痕迹．还有一次，我走在一条巷子里，看见高处的一个人把一袋垃圾丢了下来，辛亏我躲的快，不然就被砸到了．我每次看到这些不道德的行为，觉得这些人根本就没有道德，根本就没有素质。
我想，现在有许多的人不讲道德，做一些不道德的行为，把自己的开心建立到别人的痛苦之上．不过，只要我们同心协力，改正我道德的行为，多受些教务，我相信我们的社会一定会变得是个有道德、有素质的社会！
在公共汽车站上，四个人高马大的男子站在“母字上车处”上，而旁边正好有一对母子，但是她的位子已被四个大男字给占领了。明明是“母字上车处”，这四个大男字却装着没有看见，真正有此权力的，站在道外，躲在牌子下。我看到了这些，不禁地要问：公民的道德到哪儿了？这四个人中有军人、干部，按理说是受过教育的，而且素质是比较好的，却各个摆出一副**样，对弱妇幼子不问不管，占此权力。这副漫画真是讽刺了那些文化水*高，而道德素质差的人。
再看看现在，这种非法侵权，对幼下的孩子、妇女、老人不闻不问的现象很多．例如：现在的沿河路那里搞的很漂亮，可是有些人把路灯、栏杆等设施个破坏了；花、草都有被人们踏过的痕迹．还有一次，我走在一条巷子里，看见高处的一个人把一袋垃圾丢了下来，辛亏我躲的快，不然就被砸到了．我每次看到这些不道德的行为，觉得这些人根本就没有道德，根本就没有素质。
我想，现在有许多的'人不讲道德，做一些不道德的行为，把自己的开心建立到别人的痛苦之上．不过，只要我们同心协力，改正我道德的行为，多受些教务，我相信我们的社会一定会变得是个有道德、有素质的社会！
这是华君武先生在汽车站的候车处所捕捉的漫画材料：
在”母子上车处”的护栏内站着一个个彪形大汉，把本该站在此位的真正的一对母子挤到了一旁。看，站在第一排的男人，穿着真皮大衣，皮鞋檫得油亮油亮的，一看就像是大老板，可惜装着一副若无其事的样子。第二个戴军帽，穿军服，像事军官的，双手**口袋，双眼紧闭，，不知道是在闭目养神，还是为了避免看到那醒目的五个大字。第三个穿大棉袄的还真像是博学多问的博士，两眼盯着地面，不知在与地上的蚂蚁吟诗，还是另有企图。最后一个戴口罩的男人也有一副知识分子的摸样，但也装着一副心安理得的样子。
看着这四个衣冠楚楚，风度翩翩的男人。我的心中升腾起一种疑问：他们真的是目不识丁的文盲吗？然而事实摆在面前——他们是假文盲！
这是一群只图自己的方便，无视社会公德的人，真不知道他们到底有没有心肝，看到那位妇女和小孩冷成这样，连让位的举动也没有。再说，男子汉大丈夫，本都该听过“女士优先”这句话，可竟然个个无动于衷，难道这样做就真的图到了方便了吗？难道他们没有发觉有人的内心正再责骂他们吗？
虽然，这是一九八四年发生的事。但21世纪的今天，这种现象，仍旧屡见不鲜。当车子进隧道之前，隧道口总立了一块要求减速的告示牌，但是在我们的生活中为什么每天总要发生交通事故呢？医院里明明贴有“请勿抽烟”的牌子，但我们在医院又总能看到某些人吞云吐雾？草坪上，我们为什么总能看到羊肠小道？
哎，朋友们，想过为了自己一时的方便而带来的社会的不便呢？
想过事情的结果了吗？你们是否设身处地地为人着想过吗？如果你老了，在公共汽车上没人给你让座，你伤心吗？但是，相反地，你让座了，并得到了表扬，你高兴吗？你是否看到被让座人脸上的感激之情呢？每一个人的文明程度推动着整个社会的发展。只要我们以“我为人人，人人为我”的心态去面对社会，那么，社会就会变得阳光一片。自古以来中华名组就是一个具有崇高道德修养得名组，被称为“礼仪之邦”，不要在21世纪得今天被我们打破。今天，我们不仅要背好《道德实施纲要》，更重要的是要去时间。
如果每一个人都对提示或警告的标志视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成一个没有道德，没有礼节的世界；如果，每一个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将越变越美丽！
人们常把目不识丁、不懂文化的人称作文盲，这种人常常会受到世人的蔑视与指责，但是社会上更多的一种人是假文盲，这种假文盲是比真文盲还要可恶还要令人发指的。这不，华居武――著名温画家一九八四年的一幅《假文盲》便把那群自私的人批判得体无完肤，使我陷入深深的沉思。
这幅漫画画的是车站前等车的一幕。寒风呼啸，大雪纷飞，四个衣冠楚楚、斯斯文文的男人站在候车处。这四个人都穿着厚厚的棉袄，把身体裹得严严实实的，瞧，站在第一个的那个男士，他那啤酒肚挺得大大的，脚上穿着一双油光发亮的皮鞋，一看这架式，就指不定是哪里的领导；第三个人一眼看上去就知道是个老知识分子，只见他鼻梁上架着一幅眼镜，头戴着一顶南瓜帽，嘴巴不屑地撇在一边；排在第四位的人带着一个大大的口罩，一件长长的军大衣从上罩到下，看这穿着打扮，应该是一个有洁癖的人，他现在肯定在沾沾沾自喜：哈哈，就我一个人有准备你们就等着挨冻吧。寒风呼呼地吹着，一块醒目的牌子――“母子候车处”屹立在这候车道前。咦，这四个看不见牌子上写的字吗？瞧，在牌子下还站着一个弱不禁风的女人，刀子手里还抱着一个刚出生的婴儿，想必这个妇女是急着带孩子上医院，不然谁会在这么冷若冰霜的天带孩子出门呢？可是这会儿，她却被那几个人高马大的壮士“无情”地挤在候车处外……
我想：那个个看上去文质彬彬、满腹经纶的绅士居然是假文盲。难道他看不见牌子上的几个大字吗？不，他们是识字的，显然，他们都是在利益的驱使下丢弃了面子“装文盲”。在现实生活中，这样的例子还算少吗？大街上，一个小青年将吃完的零食袋子就随手扔在地上，其实，在离他不远处便立着一块牌子“保护环境，禁止乱扔垃圾”，公共汽车上，一个带着眼镜的书生坐在座位上，在他的座位旁立着“老弱病残专座”，在他身旁便站着一位白发苍苍的老爷爷，他拄着拐杖，这个书生非但不让座，还把头故意撇向车窗外，他难道看不见老爷爷吗？
其实，这样的假文盲在社会随处可见，他们的]群队正在日益增大，我们怎能让这假文盲再如此的猖狂、横行无忌呢？我们应该伸出我们正义之手，扫除这些可恶的假文盲，让世界变得更美好！
——学*的议论文作文汇总五篇
对于很多人来说的学*态度都是错的，他们要不就是对学*没兴趣要不就是边学边玩。这样的话根本就不可能学好!不管干什么，做什么事，都要认真去对待，态度要好!不然什么也不知道!
学*的时候需要态度和草稿本，学*的时候更要善于观察和记录。有什么不懂的可以写在草稿本上练练写写!但是，我个人认为每个人都会有自己的学*态度。假如父母亲强迫学*的话，那么个人心理都会有写不耐烦、愤怒等一些想法。
但是认真去对待学*、自愿去对待学*，用一种高兴的心情去对待学*的话，就会对学*产生兴趣，渐渐地迷上学*。当然，这是我个人的想法。对待学*态度有很多种，主要是要看你对学*的态度如何了。只要你对学*的态度好，学*的时候就很容易记住!成绩自然也会提高啦!至于学*态度嘛，也就是对于学*的看法和采取的行动。而另一个意思，就是人对待学*的举止神情!
学*，能从阅读、听讲、研究和实践中获得知识或技能!而你怎样对待学*，就是怎样对待你自己!你怎样看待学*，就是怎样看待你自己!!所以，珍惜学*，就是珍惜你自己!只要你对学*有良好的态度，学*给你无限的“资源”!就像你种田一样。只要你拥有时间，拥有技能，拥有“种子”……等时机一到!就会有一大把的“财富”!
虽然有些人讨厌学*，但学*却从不讨厌任何人!它总是在人快要绝望的时候拉他们一把;它总是帮助身世可悲的家庭出现“阳光”……着样的希望!着样的力量!难道还不快点珍惜吗?不只要你有恒心，有耐心，丰收的成果定会落在你的手上，而且还是最珍贵的成果!
所以，一个人的恒心、耐心和决心，是对带事物的态度的能源。只要你珍惜现在所拥有的，只要你认真地面对学*，那么，胜利之果便会降临!
今天晚上，我写数学作业时，遇到了一只“拦路虎”，只见它昂着头，那高傲的神情仿佛在说：“你来呀，我倒要看看你怎么把我做出来。”
题目大致是这样的：要把28个橘子和42个苹果装入袋子里，要求每个袋子里两种水果都有，并且同一种水果个数相同，问最少需要几个袋子，每袋里两种水果各放几个?
我想这章节讲的是最大公因数，一定考察的是最大公因数，但在草稿纸上一写才发现，这样求出的是最多用几个袋子。那就用求最小公因数的方法吧，但1得除外，因为如果要1个袋子的话后面的问题就没意义了，那就给他来个二小的，除1以外的最小公因数2吧。
写完作业，我十分自信地把作业交给爸爸检查。当听到爸爸说：“郭佳玉，你最后这道题错了吧!”我的心顿时凉了半截，但还心中还是有一点希望的：“万一爸爸看错了呢。”以前这样的案例也不是没有发生过。
我和爸爸争论起来，爸爸的观点居然是题目要求两种水果在每个袋子里的个数相同。我的老爸呀，你的语文是体育老师教的吧。这时妈妈也加入了我们的“战争”。
当然，妈妈认为我的方法和答案正确，而爸爸却仍然坚定地认为他的是对的。
最后我们实在分不出胜负了，对了，微信问问上大学的姐姐吧，姐姐没回话，可能没看到吧。我们太急于知道这道题的答案了，就在微信上问了问读研究生的馨馨表姐，马上就有回话了，答案和我的一样。
我的嘴角微微上扬，心中不禁有一丝得意，爸爸无可奈何地给自己打着圆场：“馨馨姐姐说不定也错了呢。”
不一会儿，姐姐也发过来了她的答案，和馨馨姐姐的一模一样，这下爸爸无话可说了。
这只“拦路虎”虽然暂时屈服了，但谁是最后的赢家，还得看明天赵老师怎么说。
学生阶段，我们最重要的任务就是学*。有人说：“学*枯燥乏味。”有人说：“学*没有意思。”还有人说……但是，我却不这么认为，我认为学*是一件有趣、快乐的事情，你若不相信，那就听我娓娓道来我的学*生活。
我酷爱读书，读书是件有意义的事，我总能从一本本书中找到我的精神需求，书中的故事情节跌宕起伏，引人入胜。读一本书，就像在看一部精彩的电影，那滋味多么惬意啊。走进书中，可以感受主人公的情感，还会随着变幻莫测的故事情节或落泪惋惜，或一起喝彩，也可以去领略异域风情，增长科学知识，去探究更多的乐趣。
学*中还有斗争，有比赛。我在每次考试时都要定一位竞争对手，看看在考试后谁的分数高。当我一次次的超过对手时，我又是多么快乐，多么开心!从考试中也可以体现学*的乐趣。当我被对手甩在后边时，我会认真思考失败的原因，找寻学*中的不足之处来弥补，争取下一次的成功。
说了这么多，那么学*还有哪些乐趣呢?当然还有，那就是在做数学题时，当我碰到一道难题时，可能会一下子蒙了，但是，我经过静下心来，苦思冥想，画线段图，列方程，我一遍遍的尝试，在草稿纸上一次一次的演算，终于想到了答案。那一刻，我就会欣喜若狂，有了一种特殊的愉悦感。
当我每次开始学*时，就怀着愉悦的心情，把它当做是一种玩耍，而且是用心的在玩耍，怀着这样的心态来学*，必定可以学*有成。
写作文也是一种乐趣，我会放开情怀和思路，自由的写，不会害怕有什么困扰，等到被校信通推荐，被老师认可后，又有一种自豪感油然而生。
学*是一件妙趣横生的事情。说了这么多了，我想大家都已经知道学*中的乐趣了吧，让我们一起来努力学*，争做最好的自己吧!
快乐结束了小学生活，充满憧憬的我步入了一个全新的世界―初中!初中学*与小学学*截然不同：课程科目多了，课内课外作业多了，学*时间多了，快乐玩耍的时间少了……为适应新的学*环境，我必须找到适合自己的学*方法，以便在学*上能举一反三、事半功倍。通过反复实践，我终于找到了我能适应和接受的学*方法：课前全方位预*，课堂全神贯注听讲，课后反复复*，认真完成作业，虚心请教他人……只要做到这几点，我便可以轻松学*，快乐收获!现在，我已经完全适应了初中学*!前几天，练*册上有道数学难题，当时我一看就想退缩，但另一个声音在心底提醒我：不能低估自己，我尝试着做了……经过无数次演算与验算，我成功了!心中的成就感油然而生!
通过这件事，我总结出了一个学*经验：学*时我们不仅要自信，还要有对疑难问题的钻研精神，这样的学*才会轻松和快乐!英语是我的一大弱项：记不住单词，不理解语法，不知什么时候用什么词……我心中充满了烦恼!初中英语对我而言，比小学阶段的英语学*更麻烦，刚开始时我经常感到头痛，茫然无措!每一次默写，看到听写本上的“重默”;每一次作业，看到英语本上的大红叉;每一次考试，看到试卷上不理想的成绩，我快支撑不住了，当时我真的快崩溃了!对于一个小学阶段全校的优等生，这是何等的打击!我告诉自己：我不能输，不能倒下，我要前进……我咬紧牙：我努力记，我认真学，我端正态度，我提高效率……不久之后，我马上尝到了成功的喜悦!现在，我想一直尝试下去，因为我的目标就在前方，只有拼命向它追赶，我才能实现目标，才能找到奔跑的快乐!
“书是人类进步的阶梯。”想写出优美的文章，必须多看优秀作文!读小学时，我几乎不看作文书，成天就看些漫画!由于小学作文成绩还不错，刚进入初中学*时，我便想继续使用这套方法。然而我错了，并且大错特错!初中作文和小学作文比起来更难，层次更深，要求的内涵更丰富……我改变了读书方法，我爱上了《儿童文学》、《意林》……28分、32分、35分……我的作文分数一次比一次高，我的写作水*一次比一次有进步!学*真快乐!活到老，学到老!学海无涯苦作舟!学*的过程中你感受到的或许是痛苦，但当收获的季节来临时，你感觉到的一定是幸福和自豪，快乐将充满你的内心，何乐而不为呢?
今天我要与大家探讨三个话题：自主学*，学*效率和考试心态。
首先来说自主学*，自主学*对于每一个学生来说都是很必要的，这是弥补自己知识漏洞最好的方法。因为只有自己才最明白自己学*上的缺陷。这学期以来，晚上的晚自*取消了，每周也有两天的假期，这样看来，自主学*对于初四的学生来说就显得尤为重要了。在校时间少了，并不意味着学*时间也少了。有些同学可能会有这样的感觉：我也向要自学，但是我的知识漏洞太多了，我从何学起呢?我想，同学们可以先找出自己的漏洞，把它写下来，这样就一目了然了。然后再根据学校老师的复*计划，做到与老师的计划相结合，把这一块的知识一点点地完整起来。同学们在家中可以准备一本书，可以是这学期的，也可以是以前的，每天找出几个题来做一做，不需要多，高质量就行了。这样，自己的知识才能越来越丰富，灵活运用，领会贯通的能力也会逐步增强。更好的应对考试，不会因为有几个点的不熟悉而导致整个题都失分。
其次我要说的是学*效率。有的同学不喜欢在学校听老师的课，却喜欢回家遨游题海。我不能说这不对，但就我自身的感觉来说，我认为听老师的课可以使学*效率更高。只要课上集中精力，全神贯注，百分之八九十的东西就学到了。在家里面做题比较涣散，因为家里诱惑的东西太多，不能高度的集中精力，所以在学校中一定要听好每一堂课。珍惜每一分钟。
最后我要说的是考试心态，这一点我深有体会。以前考试的时候，总是会很紧张，想着成绩会怎么样，于是就没有很好的结果，考试过程中一些简单的题也做不上。上了初四以后，我就试着调整自己的心态，我会告诉自己：我考的多么不好肯定也不会是倒数第一，没什么可紧张的。然后就轻轻松松的考试，成绩出来后就比较理想。可能有些同学已经*惯了考试紧张，认为这是正常的。但如果学校里的考试就紧张，将来还有中考，高考，面试等等，这些都是需要放轻松的。所以同学们可以着一次考试，试着将自己的心放的低一些，轻松一点，然后等成绩出来再选择以后考试是要继续紧张，还是放轻松。
中考马上就要来到，希望同学们在最后的时间里，学会自主学*，提高学*效率，放松考试心态，在初中的最后一次考试中取得骄人的成绩。加油!
——学海无涯作文550字优选【5】份
记不起从什么时候起，我喜欢上了看书，而酷爱看书的我，对读书来源的首选地便是图书馆。
每当我走进宽敞的图书馆时，总有一种走进知识海洋的亲切、愉悦。感受着众多书籍散发出来的油墨书香韵味，温馨感也就油然而生了，对于爱读书的我来说，实在是一种享受。
图书馆里的书实在太多了，站在这片茫茫书海中，自己会变得极其渺小。自然，图书馆在我的视野之下会变得无比神秘莫测，而我的好奇心便随之袭来：诺大的一个图书馆，究竟有多少本书呢？
介于我对书的痴迷，妈妈索性给我办了一张借书证，从此，图书馆便是我的第二课堂。节假日，我经常兴致勃勃地来到图书馆挑选我喜爱的书，一看就是大半天。
在安静的图书馆里，我懂得许多人文社会；明白了万象的自然科学；了解了人类的亘古未来。图书馆如同茫茫沙漠中通往光明世界的一条大路，但这条路仿佛又无境头，因为我感觉到自己明白的东西犹如沧海一粟。只有此时此刻方能懂得那一句”书山有路，学海无涯”名言真谛。即便是一章小说，一篇童话，也总是牢牢地揪住我的心，控制着我的喜怒哀乐，使我时而捧腹大笑，时而眉头紧锁，时而面无表情，专注地沉浸在书海里。
图书馆是我幼年时期的一位良师益友，它扬起了我读书的风帆，使我能够更方便地接触到各类书籍，它对我的成长起着不可估量的作用。如今，我已经是四年级学生了，图书馆早已成为我的老朋友了。到图书馆的路我会永远走下去的，这种情缘会一天天地延续下去，愈发浓厚的。因为”书山有路，学海无涯”。
泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，世间万物皆离不开个“苦”字，《送东阳马生序》中宋濂的苦读令我肃然起敬，真是那句话道得好呀!“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
忽然想起了余秋雨的《文化苦旅》，坐着到处游览，到处讲学，不是非常快乐吗?这苦又是从何谈起呢?原来，苦的不是旅行，而是厚重的历史，苦的是沉重的人生，这苦，苦得有几分责任。
孟子云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”在书山题海中跋涉在各种各样的问题上与他人争个面红耳赤，在漫漫求学路中还要忍受各种痛苦，在茫茫黑夜里挑灯夜战，这一切的一切都是苦的，苦得让人心痛，苦得让人呐喊，在苦海中航行的我们还有快乐吗?
其实不然，作为一名学子，乐趣终是隐藏在不易被发现的角落，它总是等着你去寻找，悲观的人永远找不到快乐所在，只会死读书的人悟不到快乐的真谛，哭是乐的源泉，乐是苦的化身，没有苦，哪来乐?解难题的过程是苦的，但答案的出现会使你格外快乐;证明理论的路途是艰辛的，但得到真理你会感到异常欣慰。
现在我们已是八年级下半学期的中学生了，还有一年的时间就要冲刺中考了，现在的我们一切都围绕着苦，苦题，苦分，苦学……每天念着自编歌：周一周二战题海，周三周四赶作业，周五周六无闲时，周日还得再努力。这时候老师让我们写一篇与“学海无涯苦作舟”有关的文章，其用意也是良苦的，我们可千万不得让他的苦心白费了啊!
在苦海中撑一只小船苦游或许就是学*的真谛吧。
有个这样的海洋，海的对面是一个美的世界。我和众多的追逐者一样，乘着一叶孤舟，踏上那浩瀚无边的大海，梦想到达那***。
3年前，我怀着一颗必胜的好奇心，开始踏上那神秘的大海。当小舟还在浅滩的时候，同行者都在为走向深海做准备，我却为那短暂的欢乐而停留。我，成为被别人落下的孤独者，随风飘去。
现在，我是一个一无所知，没有技术的航行者，却身处那大海的深处。在这充满挑战与惊险的海面上，我遇上一批同是被别人落下的追逐者，我们共同奋斗，希望有一天也能到达那美丽的对岸。
渐渐地，我发现自己实力太弱了，在这充满挑战的旅途中，有太多的困难，而我却应付不了。我的意志力实在是太差了，当别人都在努力学*技巧准备迎接危险时，我却在欣赏那美丽的海景；当别人都为自己的小船加固，准备在这深海里走得更远时，我却在那里无所事事。
在这艰苦的大海中，不知不觉已漂泊了30个昼夜，我发现自己又成为一个追逐者的尾随者。我后悔了，我问自己：我适合当一个航海者吗？我要继续走下去吗？我太失败了，我要不要选择放弃？
我们无一幸免地都身处于这个深海中， 这个我们正在前行的海——学海。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。当我们身处于书山的时候，是否真的能找到并且走上那条叫勤奋的道路？当我们身处于这个充满困难与挑战的学海中，是否真的能把刻苦奋斗作为我们渡洋的船？
既然我们选择了，就要坚强的走下去。其实，困难并不可怕，可怕的是不敢面对困难与挑战。我选择了走上这片海洋，我就要做一个成功的远航者，凯旋而归。不管这书山有多高，我们都要跨越，不管这个海有多宽，我们都要到达大洋的彼岸，不管用什么方式，只要我们能成功。
大洋的彼岸，我用刻苦做小舟，用奋斗作船桨，用坚强的毅力作风帆，用自信作海风，载我到达那美丽的世界。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句名言，激励了从古至今的多少有志之士勤奋学*啊，他们为国家做出了多少贡献，又有多少人实施和实践证明自己的理论是正确的。可是今天有人说，现在学生的学*太艰苦，应把“苦”改为“巧”或“乐”，即“学海无涯（巧）或（乐）作舟”，我认为这是不恰当的。
自古以来，许多成功人士都离不开一个“苦”字，法国著名小说家巴尔扎克被马克思称为“超群小说家”，那他为什么能得到这个称号呢？是因为他每天创作16个小时，只睡三四个小时一刻不停地创作着，难道他的成就不是靠勤奋、刻苦一点一点累积起来的吗？
中国女排姑娘们曾风趣地说：“若是一颗灵丹妙药，如果我们要变得强大，必须每天服用它，它虽然苦，却苦尽甘来。花朵会在汗水中绽放。”这句话说的多好啊，是啊，任何人、成功都离不开苦。
那么，“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”呢？因为我们不能把学*看成一种娱乐，游戏。真正的快乐只是在刻苦勤奋的学*之后，取得了许多好成绩，成就之后，才会体会到成功的快乐，正如大家喝的苦丁茶，苦尽甘来。只有苦过了，才能尝到无尽的甜味。
那苦作舟怎么不能改成“巧作舟”呢？因为学*需要有老老实实的态度，不能有投机取巧的想法。只有认认真真、勤勤恳恳的学*才能有所成就。有人说，“巧”是科学的学*方法，当然，学*少不了科学，合理的方法，不下力气和功夫是不能成功的。想要成功就必须要有刻苦学*的精神。
我认为，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”应该永远作为我们的座右铭，让我们刻苦学*，向科学的高峰攀登。
学海无涯。学*无止境，它如蓝天一般广阔；如海洋一般广大；如路途一般遥远、一望无际。
我们每天都要学*，它并不是一下能吞噬的，而是日积月累。它就如我们的良朋益友。
早晨，小屋里射进两三方斜斜的太阳。阳光随着鸡鸣轻轻地挪移着。我捧着一本书，阳光洒在书本上。使书如一块金石。我清了清沙哑的嗓子，清脆的声音伴着郊外清凉的空气，弥漫在房前屋后。书上的文言文使我一下从游离中惊醒。老师的话谨记于心：一日之中在于晨。早晨是读书的最佳时候，所以我的学会抓紧时间读书。
晚上，拖着疲倦的身子，坐在椅子上。灯光早已显得昏昏欲睡，而一大堆空白的作业，却等待着我落笔。深夜里，知了还在排练着明天的演唱会，萤火虫打着灯笼，四处巡逻。声声作响的橙子早已累倒。可是一想到明天的考试不能名落孙山，心里还是不免紧张。我挥动着笔杆，虚脱的手不停摇动着。深夜的灯光伴着我成长。所以，我得学会多多积累，多多学*。
上午，老师显得乏累。上的课也比较乏味。我使劲睁着双眼，竖着耳朵认真听，可还是有些不懂的地方。我来到我的竞争对手胡家睿面前，虚心向他请教。虽然我们是对手，但互相探讨还是经常会有的。学*上就是要互相学*，互相提问。
书山右路勤为径，学海无涯苦作舟。它是抓紧时间才能进一大步；它是勤学苦练才能进一大步；它是互相讨论、提出疑问才能进一大步……。
——人生的挫折议论文汇总五篇
挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。就像一艘勇敢的船，逆流而上；在汹涌的浪涛中始终把持着前进的航向。他*凡但不*庸；他大胆但不大意；他谦让但不迁就他就像那兀立在海边的岩石，几经生活浪潮的击打，始终如此坦然、挺拔而他就是用自己的奋斗，用自己的坚持，谱写自己成功道路的巫庭光老先生。
巫庭光老先生性格刚强、脾气温和，宽容大度，不忘报恩，热于助人。又是一位厉害的建筑工程师，可有谁曾想过这个*乎完美的人经历过怎样的童年？怎样的磨炼？
早在巫庭光先生尚未出生前，父亲面对一贫如洗的生活，不得不将怀有身孕的母亲和大姐红光送回家乡，并承诺在有钱后就接回他们。但他们在家乡并没有感受到爱，而是受尽了白眼。终于忍无可忍投靠了母亲的娘家。可是母亲思父的情感越来越强烈，于是不顾一切的带着他回泰寻夫：只有8岁的他跟着母亲一路行乞，过着有一顿没一顿的日子，这期间他没有一餐是吃饱的历尽千辛万苦终于找到了久别重逢的父亲。可谁知，父亲已另有新欢，另立家庭。继母对他和母亲更是恶毒，而父亲总是置之不理，小小年纪的他从未得到过父爱。迫于生活的压力，母亲另嫁，成了油瓶子，受尽耻辱……然而童年的不幸经历并没有让他失去对生活的希望，却磨炼了他坚忍不拔的毅力。相比他的童年，我们的童年是如此的幸福美满。然而我们并没有格外珍惜，不是吗？
大雨凶猛地袭来，击打在窗上，没有任何预兆。狂风怒吼着，似乎要吼破乌黑的天空，天气格外的寒冷。我坐在沙发上津津有味地看着电视，妈妈渐渐向我走来，她粗糙的手里拿着一件亲自为我织的毛衣，她说：来，试试，看合不合适。我打量了一下那毛衣，气不打一处来：这么难看的毛衣，你叫我穿？你是想让我被同学笑死吗？我愤愤的走了，留妈妈独自一个人呆呆地站在那
现在想起来自己当时多么的不孝，那毛衣是妈妈日日夜夜、一针一线为我而织的，我怎能不接受她的好意呢？巫庭光老先生童年时是多么渴望爱，而我却亲自把它葬了。这是不是正应验了那一句身在福中不知福呢？此时此刻，我才真正明白了爱，我将用我的一生去珍惜它。
然而巫庭光老先生的事业路也是一样的艰辛困苦。他从工人做苦力开始，将所学知识举一反三，但这都不能使他的事业路一帆风顺。在一次大工程中，他表现优秀，同时得到了父亲的肯定，但也因此，继母担心他会取得财产继承权，于是逼他离开家门。他被迫自行创业，认真负责的态度，百折不挠的精神，使他创办的新华公司屹立于建筑界。在面对接二连三的挫折：朋友无情的背叛、恐怖的金融风暴他并没有在困难面前低头，而是凭借他真才实学的能力和永不言败的毅力，坚强的挺过难关
那一次，正是因为他才让我尝到了在挫折面前的自豪感——校运会即将来临，每个同学都在努力挤出空闲的时间训练自己，我也不例外。记得刚开始练*时，我仅跑了一半路程就气喘吁吁，上气不接下气；我大口哈着气，总觉得自己像快窒息了一样难受。腿似乎被注射了麻醉剂，软而无力，终于，忍无可忍的碰的一声躺在了操场上。
汗水像开了闸的水涌了出来，突然脑子里浮现出巫庭光老先生的身影，他面带微笑，反反复复的对我说一句话：坚持就是胜利！是啊！他面对生活无情地打击却不曾退缩，难道我就要为一个区区的1500而退缩吗？我爬了起来，继续跑，汗水像豆大的珍珠往下掉
也许人生就像一条跑道，但这条跑道不可能一马*川，你必须经历挫折才能到达终点，只有敢于面对挫折的人才能出色地完成每一次奔跑。
作者的经验告诉我们：唯有在挫折中磨炼自己，才能使人生的价值得到最大的的体现；唯有经历磨炼的青春，才会更加光彩照人磨炼是人生的一笔宝贵财富，而直面挫折，是这宝贵人生历程的见证。人生贵在磨炼。
磨炼如同风雨后的彩虹，绚丽斑斓；磨炼如凝成珍珠的沙砾，圆润光泽人生如果没有磨炼，那又怎能展现出人生的光彩。正如冰心所说：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
①人生活在这个世界上，时时处处都面临着各种坎坷与挫折，这看似命运在阻碍着一个人追求梦想，然而往好处想，这却是上帝在给我们一些考验和训练，让我们变得更有智慧和力量。
②奥格?曼狄诺是全球公认的20世纪最伟大的推销员。他年轻时刻苦奋斗，28岁就创立了自己的企业，但后来由于冲动，他犯下了一些不可饶恕的经营错误，失去了包括家庭和事业在内的所有宝贵东西，绝望透顶的曼狄诺想去教堂做一辈子“终生义工”。牧师有的放矢地送给他几部书，让他回家去好好读。结果这些书仿佛是一抹清晨的阳光，照射进了他那阴云密布的内心，曼狄诺再次看见了希望。他焕发出前所未有的热情和勇气，重新走上梦想之路，他从卖报纸开始，当上公司推销员、又当上销售经理……最终以骄人的.推销成就再次创造出了自己的光辉事业。多年后，他创办了自己的出版社，还写下了《世界上最伟大的推销员》这本自传式的销售宗典，以22种语言在全球出版销售超过3000万册！
③我们有理由相信：在这个世界上，没有一个人是注定永远一帆风顺的，谁的人生之路都有泥沼和沟壑。但世界上也没有一个人是注定的失败者，更没有一个人是注定的永久失败者。正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心！
④英国史学家卡莱尔经过十多年的艰辛耕耘，完成了《法国大革命史》的全部文稿，他将这部巨著的底稿交给一个朋友提宝贵意见，以求进一步完善，但没想到，他朋友家的女佣却把这部书稿当成了废纸，丢进火炉烧成了灰烬。在这种巨大的打击下，卡莱尔简直万念俱灰，这每一页纸都是他呕心沥血的成果，一眨眼就消失得无影无踪。卡莱尔消沉了几天后，安慰自己说“没办法，那就重新来一次吧”，他又买了稿纸，从头开始写作，又经过多年努力，他终于再次写成了《法国大革命史》。
⑤行走人生之路，应该要有这么一股镇定之气！当走在坦荡如砥的康庄大道时，我们要有行走坎坷泥路的那种谨慎，行走倾斜凹凸的坎坷泥路时，我们要有那种行走康庄大道的冷静。漫长的人生旅途，实在是有太多的崎岖和坎坷是我们无法避免的，要追求梦想，我们能做的选择只有――镇定、镇定，继续前行。
⑥只要我们的内心足够坚强，所有的挫折与坎坷其实都是一堂人生课，正如卡莱尔在第二次写成《法国大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感谢那次文稿被毁，因为我这次写得更好了！”
(选自20xx年第9期《聪明泉》)
1.选文的中心论点是什么？
2.选文第②段与第④段能否调换顺序？为什么？
3.从论证方法的角度简析选文第②段中加线句的表达效果。
4.第③段中加着重号的“仅仅”一词可以删去吗？为什么？
5.下面不能作为本文道理论据的一项是( )
A.苦难对我们，成了一种功课，一种教育，你好好的利用了这苦难，就是聪明。(三毛)
B.困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。(契诃夫)
C.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
D.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
参考答案：
1.挫折是一堂人生课。
2.不能。第②段列举奥格?曼狄诺的事例重在阐释“正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心”与第③段相照应；第④段列举卡莱尔的事例重在阐释面对崎岖和坎坷，我们只有选择镇定，与第⑤段相照应。
3.运用比喻论证，生动具体地阐释了这些书对奥格?曼狄诺的激励作用。
4.不能删去。“仅仅”强调范围小，说明只要拥有勇气和决心就能战胜人生坎坷。如删去，这种强调的意味就没有了。“仅仅”体现出议论文语言的严密性。
5.D(解析：D项委婉巧妙地表达了作者希望得到重用的愿望，与磨难、挫折无关。)
当雄鹰在试飞中无数次挫折后，它翱翔于天宇，获得了一笔财富。当蝴蝶经历破茧时无数次挫折后，它在花丛中飞舞，获得了一笔财富。当乌龟从沙滩爬向海洋时，经历无数次挫折后，它进入了海洋翱游，获得了一笔财富。人生若没有了挫折，就失去了应有的意义，所以挫折人生的一笔财富。
挫折使人性格坚强。人在成长的道路上必定会经受挫折，挫折越多，性格越坚强。司马迁是极刑之下见勇夫，当他受朝廷的压迫时，他的人生遭到了挫折，但这使他的性格更坚强，从而写成了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的巨著<史记>.的确，挫折使人性格更坚强，使人更容易走向成功。
挫折使人吸取教训。季羡林写错被批评，这是他人生中的一大挫折，但他认识到了自己的错误，吸取教训，从而成为中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家、作家，北京大学教授、辅仁大学教授。爱迪生在一次实验中，运用了很多材料来研制，但处处碰壁，遭到挫折，他从中吸取教训，再次努力而发明出了电灯泡。可见，只要在挫折之后吸取教训就能助于走向成功。
挫折使人有了灵感。从古至今有无数诗人，词人在挫折后遭到排斥，但他们从中获得了灵感从而有所创作。当李白被人诽谤后，玄宗赐金放还，但他从中获得灵感，写出了传承至今的名作，被誉为诗仙。苏轼应乌台诗案而被贬，但他从中获得灵感，成为唐宋八大家之一。当杜甫应黄州诗案而被流放，他的挫折使长产生灵感从而诗篇名传千古
成功之花永远在荆棘之从背后；只有经历了挫折才能获得得成功有所成就。建好的船只有在经历狂风骤雨后才能看见彩虹，所以挫折是人生的一笔财富。
①人生活在这个世界上，时时处处都面临着各种坎坷与挫折，这看似命运在阻碍着一个人追求梦想，然而往好处想，这却是上帝在给我们一些考验和训练，让我们变得更有智慧和力量。
②奥格?曼狄诺是全球公认的20世纪最伟大的推销员。他年轻时刻苦奋斗，28岁就创立了自己的企业，但后来由于冲动，他犯下了一些不可饶恕的经营错误，失去了包括家庭和事业在内的所有宝贵东西，绝望透顶的曼狄诺想去教堂做一辈子“终生义工”。牧师有的放矢地送给他几部书，让他回家去好好读。结果这些书仿佛是一抹清晨的阳光，照射进了他那阴云密布的内心，曼狄诺再次看见了希望。他焕发出前所未有的热情和勇气，重新走上梦想之路，他从卖报纸开始，当上公司推销员、又当上销售经理……最终以骄人的推销成就再次创造出了自己的光辉事业。多年后，他创办了自己的出版社，还写下了《世界上最伟大的推销员》这本自传式的销售宗典，以22种语言在全球出版销售超过3000万册！
③我们有理由相信：在这个世界上，没有一个人是注定永远一帆风顺的，谁的人生之路都有泥沼和沟壑。但世界上也没有一个人是注定的失败者，更没有一个人是注定的永久失败者。正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心！
④英国史学家卡莱尔经过十多年的艰辛耕耘，完成了《法国大革命史》的全部文稿，他将这部巨著的底稿交给一个朋友提宝贵意见，以求进一步完善，但没想到，他朋友家的女佣却把这部书稿当成了废纸，丢进火炉烧成了灰烬。在这种巨大的打击下，卡莱尔简直万念俱灰，这每一页纸都是他呕心沥血的成果，一眨眼就消失得无影无踪。卡莱尔消沉了几天后，安慰自己说“没办法，那就重新来一次吧”，他又买了稿纸，从头开始写作，又经过多年努力，他终于再次写成了《法国大革命史》。
⑤行走人生之路，应该要有这么一股镇定之气！当走在坦荡如砥的康庄大道时，我们要有行走坎坷泥路的那种谨慎，行走倾斜凹凸的坎坷泥路时，我们要有那种行走康庄大道的冷静。漫长的人生旅途，实在是有太多的崎岖和坎坷是我们无法避免的，要追求梦想，我们能做的选择只有――镇定、镇定，继续前行。
⑥只要我们的内心足够坚强，所有的挫折与坎坷其实都是一堂人生课，正如卡莱尔在第二次写成《法国大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感谢那次文稿被毁，因为我这次写得更好了！”
(选自20xx年第9期《聪明泉》)
1.选文的中心论点是什么？
2.选文第②段与第④段能否调换顺序？为什么？
3.从论证方法的角度简析选文第②段中加线句的表达效果。
4.第③段中加着重号的“仅仅”一词可以删去吗？为什么？
5.下面不能作为本文道理论据的一项是( )
A.苦难对我们，成了一种功课，一种教育，你好好的利用了这苦难，就是聪明。(三毛)
B.困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的.将是锋利的钢刀。(契诃夫)
