1、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
2、水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
3、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
4、尝观世之百工技艺之精，而造乎妙者，不可以言传。效之者，亦不可以言得。况大道之妙，可以口耳授受，语言文字而致哉？盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》
5、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
6、女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔。女色者，世间人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。《菩萨诃**经》
7、二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。
8、心理学的角度，我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击，去追求自己喜欢的男孩，除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜欢一个女孩子，并且认为她对你也有点意思，那就主动点，别跟她搞拉锯战，自己难受，说不定你喜欢的人也痛苦。
9、目前的*，最大的问题是把形式当成了内容。
10、信息不对称导致道德风险，道德风险导致逆向选择。"
11、生存，才是最好的老师。生活中需要并必然长期存在着残忍。
12、观心得悟，一切俱了。
13、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。 类别：教育 既然*惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的*惯。*惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的*惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的*惯。
14、你的灰太狼 忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。
15、快乐像同学校友越来越多，烦恼像学校福利越来越少，友谊像领导讲话越来越长，祝福像突击检查说到就到！
16、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
17、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
18、任教主，这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。
19、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
20、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。――詹姆斯·约翰
21、打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
22、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
23、在生活中学*，是幼儿最有效的学*方法。
24、让孩子独立去思考问题。
25、鼓励孩子编故事，去幻想。
26、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
27、发挥孩子积极认识自己才干的能力。
28、对孩子来说，家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿，家庭环境是孩子的第二宫殿。
29、父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。
30、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。
31、父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。
32、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
33、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
34、有虫的枣子早红，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剥夺性格和身体的成长为代价。
35、只有父母与教师养成了良好的教育*惯，您的孩子或学生才能形成良好的*惯。
36、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
37、当孩子们开始问没有答案的问题时，他们就长大了。
38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
39、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
40、处处为孩子着想，已经成为不少家长溺爱孩子的冠冕堂皇的理由。
41、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
42、家庭教育，就是父母和子女共同成长。
43、家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。
44、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。
45、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
46、在孩子成长的路途上，家长能做的不是替代，而是帮孩子尽早地学会适应。
47、如果孩子的眼睛是太阳，那么他看到的也是太阳，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社会，一定要有辩证的思维、科学的态度，不能追求完美无缺，不能求全责备。
48、清净本然，了无一物，名曰悟。
49、爱是生命的源泉，也是生命的支柱。
50、父母虽然是“无上岗证”，却需要终身学*。
51、心的高度影响跳的高度，教育孩子时要培养他超越自己的能力，突破自我设限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障碍、恐惧，达到自己心的高度。
52、成见是阻碍人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。作为家长，应该引导孩子学会以证据和事实说话，客观地、中肯地对待周围的人和事，绝对不能心有成见。
53、只有适合自己的才是最好的，家长教育孩子时要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再给予。千万不要盲目追求虚名，看到别人给孩子什么就给自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
54、家，是温柔的港湾，它是由若干名成员组成的。一个巴掌拍不响，家，须要彼此独特尽力，居心经营得来的。想要有一个温馨幸福的港湾更不轻易，由于它需要有人理解去忘我付出，需要容纳谅解，还需要信赖。不然它就成不了一个温馨的港湾，最多只能算是一锅大杂烩。
55、凡圣情尽，体露真常。
56、快活的家庭生活给我带来了无穷的温馨。有时候我家吃完晚饭时，我和弟弟就拿出一盒飞翔棋游戏来玩，和我爸爸妈妈一起来玩。咱们分辨要了一种色彩。开端玩了，我们每个分离掷一次塞子，有时候妈妈先腾飞了，有时候我先起飞了，弟弟和爸爸就很不愉快的。在玩的进程中，有时候我们都会“自相残杀”，你吃我的，我吃你的，有时候弟弟就大声的哭起来了，后来，我仍是没有把弟弟的棋子吃掉，这样我们就赔本了。这样的家庭的温馨你尚馋试到了吗？这个家庭生活给我感触到了家庭原来是那么的温馨。
57、在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是贪嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这便是我家的幸福带来温馨的家庭。
58、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
59、在你听孩子说话时，你真的听懂他说的意思了吗?你是不是也*惯打断孩子的语言?很多家长经常犯这样的错误：在孩子还没有来得及讲完自己的事情前，就按照大人的经验大加评论和指教。如果不懂孩子的话，就请听他说完吧，这就是倾听孩子的艺术：听话不要听一半;不要把自己的意思，强加到孩子所说的意思上。
60、当孩子心中怀有怨气的时候，父母沉默有时能够帮孩子更好地发泄这种怨气。有时，父母也要做子女的听众，把子女的话听进去，不仅是尊重儿女的表现，也是进一步沟通的必经之路。
61、家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学*。
62、温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。
63、倘若单打独斗，你是不能打败我的。
64、亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。
65、有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”：“我不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利。”
66、一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
67、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
68、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
69、工作再忙，找点时间；事业再忙，找点空闲；常回家看看，别让家庭这世界最温暖的地方变凉。515国际家庭日，记得回家多聚聚！祝家庭幸福快乐融融！
70、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
71、成功的教育是“虎父无犬子”，失败的教育是“母强子弱”。有修养的父母总是把培养生活自理能力和自学能力当作教育孩子的头等大事。
72、地球是个大家庭，万物相生竞自由；人和动物是一家，当做朋友关爱它。和谐相处同进步，其乐融融是一家。国际家庭日，祝愿朋友都快乐，共同关爱我们家。关爱地球，关爱动物，关爱我们的家！
73、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
74、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
75、我们很*惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们*人不会去跟上级领导抢功劳。
76、没有体谅和信任，便没有友谊。
77、西方人是专门讲能力的。*人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
78、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
79、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
80、育儿过程有艰辛，也有欢乐。
81、因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也声是因为有家，以内为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。
82、家庭这个经需要夫妻配合，好好地念，要念好这个经，彼此必须互相尊重，互相关心，互相理解，互相支持，而理解是基础，支持是关键。
83、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
84、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
85、你像一朵会飞的花，恬静、聪慧，会幻想。
86、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
87、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏*惯。
88、大家齐心协力，再加把油，胜利一定会属于你的！
89、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。 孩子，愿你快快脱去幼稚的娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。
90、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
91、希望许世杰在新的学期里有新的进步，尊敬老师，爱护同学，上课认真听，能积极发言。
92、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
93、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
94、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
95、管吃管睡适合驯养宠物，不适合教育孩子。
96、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学*，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
97、工作型父母必须让孩子因父母的守望而尽早养成生活自理能力和自学能力。最有守望感的父母是孙悟空的父母。有修养的父母就是像孙悟空的父母那样：让孩子自己解除障碍，让孩子自己经历磨难，让孩子自己经历困难，只在孩子努力之后实在无法解决困难时，才降落到孩子的身边。
98、一学期的集体生活，让清清养成了良好的学*生活*惯和学*态度。在一学期里期终考试取得了不错的成绩。不仅如此，还能在集体里和小朋友们和谐相处，交了好多好朋友。经过老师的帮助，她还克服了懦弱的缺点，在德、智、体、美、劳各方面都取得了不错的进步，做为父母感到很高兴。感谢老师们对孩子的培养。在新的一年里，希望我们清清能更加努力学*，有各方面都能有所进步，争取“三好学生”。
99、穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。
100、希望波波在老师的精心培育下茁壮成长。
101、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。
102、妈妈希望你能够塌下心来好好学*，进你最大的努力，取得最优异的成绩，让妈妈对你满意，以你为荣。
103、谁能让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。
104、让孩子玩“自食其力”的游戏，让孩子离开父母，到苦难的地方：如果他不劳动，他就饿死。改变孩子不劳而获的坏毛病的唯一办法是让孩子暂时离开父母。
105、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。
106、希望宇斓做爸妈喜欢的孩子，做老师喜欢的孩子，做同学喜欢的孩子！
107、有了一位好校长，就有一所好学校。
108、在校呢？要听话懂事，用心的学，跟着老师的思路走，不要贪玩。
109、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
110、日本人的自然生态使他们非常团结，*人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。
111、盲目听话的孩子，无法活出自我，叛逆也许是他们走向成熟的开端。
112、这么难的题你能回答得很完整，真是了不起！
113、好孩子既不是“打出来的”，也不是“夸”出来的；而是信任出来的、骄傲出来的、无条件地“爱”出来的！
114、父母亲留意孩子生活能力的培养，则其智能发展能力较好，学*和成长的道路自然顺畅很多。
115、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
116、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学*的，我就向他亲比。
117、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！
118、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学*，能不能品德提高。
119、勤奋是天才的摇篮，耕耘是智慧的源泉。愿你做个品学兼优的好孩子。
120、*人有很多事情是只能做不能说的。
121、我们*人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。
122、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。
123、教孩子学走路，学说话的方法，是人世间教育孩子的最好方法。
124、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。《楞严经》卷六
125、夫妻感情不睦，整天吵闹、互不体谅，是男女情爱的
126、知一切法，皆是自心，而无所着。《华严经》卷十八，明法品
127、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一
128、我们都是伪善的人，参议员先生，但永远不要把它与我的家族联系在一起。
129、这人生的旅途上，感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气，为我点燃了希望之灯。
130、没有鲜花的妖艳，没有铃声的悦耳，虽然只有寥寥几语，但我的祝福永恒，我的问候依旧。
131、有人问鹰："你为什么到高空去教育你的孩子？"鹰回答说："如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接*太阳呢？"
132、他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
133、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
134、昨日与华梯尼及华梯尼的父亲，同在利华利街方面散步。斯带地立在书店的窗外看着地图。他是无论在街上或别的什么地方也会用功的人，不晓得什么时候到了此地。我们和他招呼，他只把头一回就算，好不讲礼啊！
135、爱是冬日的一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是大地的一场甘霖，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
136、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
137、卡隆令人可爱，代洛西令人佩服。代洛西每次总是第一，取得一等赏，今年大约仍是如此的。可以敌得过代洛西的人，一个都没有。他什么都好，无论算术、作文、图画，总是他第一。他一学即会，有着惊人的记忆力，凡事不费什么力气。学问在他好像游戏一般。
138、华梯尼的装束不用说是很漂亮的。他穿着绣花的摩洛哥长皮靴，着了绣花的衣裳，纽扣是绢包的，戴了白海狸的帽子，挂了时计，阔步地走着。可是昨天，华横尼因了虚荣遭遇了很大的失败：他父亲走路很缓，我们两个一直走在前，在路旁石凳上坐下。那里又坐了一个衣服质素的少年，好像很疲倦了，垂下了头在沉思。
139、我二年级时候的女先生，今日准约到家里来访我了。先生不到我家已一年，我们很高兴地招待她。先生的帽子分仍旧罩着绿色的面幕，衣服极朴素，头发也不修饰，她原是没有工夫打扮的。她脸上的红彩比去年似乎薄了好些，头发也白了些，时时咳嗽。
140、他避开人群，用防备的目光扫视这里的每一个人。
141、不料斯带地毫不害怕，他身材虽小，竟跳过去攫住敌人，举拳打去。但是他没有打着，反给敌人打了一顿。这时街上除了女学生没有别的人，没有人前去把他们拉开。勿兰谛把斯带地翻倒地上，乱打乱增。只一瞬间，斯带地耳朵也破了，眼睛也肿了，鼻中流出血来。
142、知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。
143、学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。
144、永远不要试图嘲笑那些有缺陷的人。
145、学会合作，合作是一种深刻后的美丽，因为一滴水只有融入大海，才能够激起美丽的浪花。
146、错误犯过一次，尽可能的不要再犯第二次。
147、人生如一杯茶，不能苦一辈子，但是总是要苦一阵子。
148、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
149、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
150、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
151、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
152、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
153、外语考试在当今*，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"
154、心无邪，人生得大自在。放下对真理的执著，才会获得真正的自由。
155、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
156、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。
157、知念之本身，当下即空，便不致执虚为实。
158、教育加赞赏等于教育的*方。面对孩子，有爱才会有责任感，有责任感才会始终付出爱的行动。让我走进童心世界，和孩子们一起成长。外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
159、要对孩子进行教育，父母首先要教育自己。学校里没有任何一门课程是教人们如何去教育孩子的，可是几乎人人都会生养子女，都会面临子女教育问题。
160、终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸 福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一 筹莫展，并无所得，"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候，看到窗外梅花 已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹 那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！
161、有些父母，幼儿园老师，教宝宝数数时，看见他们掰着手指头数，就会要求他们放下手，要求心里记。心理学家说，这种数数方法并不科学。正确做法：数数时不妨让他们数数手指，衣扣，玩具等，从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
162、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。
163、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
164、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
165、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
166、*人的*惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
167、要承认，我们的孩子每天都在进步。但是他们进步方面和进步速度不同。
168、孩子是在不断改正错误的过程中进步的。
169、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。
170、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
171、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。——《法句经》卷下，好喜品
172、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口， 所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不*惯 以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
173、痛苦不像死亡那样无可挽回。
174、无法掌控权利的人将被权利毁灭！
175、万丈高楼*地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。"
176、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。
177、下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。
178、如果一个人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了，有挫折感了，你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉？会不会不能原谅自己？如果是的话，那么当你成为父母后，你孩子犯错时你也会这样对他。
179、大爱童成成天骄之路，上善德行行若水之道。
180、世间男女互贪求，皆由乐着诸**，人天由此故缠缚，堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六，离世间品火莫热于淫，捷莫疾于怒，网莫密于痴，爱流映于河。《法句经》卷下，尘垢品
181、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗*常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。
182、宁尽未来受无间苦，终不发起一念瞋心，于一蚊一蚁微细众生起恼害想。"四十华严"卷十二
183、*人的*惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
184、云何一法断故，乃至不受后有？所谓无明。离欲，明生，得正智。
185、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。
186、对他人友爱，才能收获爱。
187、无论孩子，还是大人，不必分分秒秒把自己的大脑塞满，不必总是要表现或者做些什么，不必为自己安静的天性感到不安。相反的，我们应该理解，过程与结果一样重要，存在与做事一样重要，为思维的自由漫游留出时间与空间。
188、*改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"
189、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"
190、教育不是*的独唱，而是各国的大合唱。
191、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。
192、当然在独立的基础上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
193、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
194、为自己负责；为自己存在；在一切不可掌控的世界里，起码尽力掌控自己——不依赖别人。
195、人生苦闷而漫长，所以要找有趣的人共度。
196、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
197、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。
198、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
199、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！
200、即使炸药，在必要的时候也可以让他爆炸而不造成损害。
——家庭教育格言 200句
1、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
2、重视孩子的细微要求，给孩子一双会编织的翅膀；珍视孩子的点滴进步，给孩子一双会思考的眼睛。
3、人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴， 国无诚信不盛。
4、玉不琢不成器，人不学不知义。
5、发现孩子的长项，是每一个父母最重要的工作。当你还没发现孩子长项时，应该鼓励他发展自己的兴趣，兴趣所在，可能就是长项所在。
6、轻视劳动教育，可称得上是一种“忘本”与“背叛”，正因教育原本起源于劳动。
7、舍父母一缕分享，得小孩一份责任；舍父母一缕鼓励，得小孩一份自信；舍父母一缕宽
8、尊重孩子的想法，做个好“参谋”；理解孩子的行为，做个好“伙伴”；爱护孩子的身心，做个好“护理”。放下身段和孩子一起成长。
9、在孩子干的事情中，不断寻找值得赞许的地方。
10、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋
11、教育的目的，就是去掉人身上可能沾染的各种污秽猥琐之气，培育人身上的精神种子，让人能够呼吸高山空气，让人能够扬眉吐气。
12、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》
13、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅
14、善于利用时刻的人，永远能找得到富裕的时刻。学*并领悟做时刻的主人，将会使你受益无穷。
15、案上不可多书，心中不可少书。――金缨
16、幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。
17、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
18、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的*惯，这是一种能够使他们精神镇定并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。
19、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 ——叶圣陶
20、如果家长不断地唠叨，孩子的成绩不但不会好，反而会成为神经病患者。
21、认真对待孩子提出的正经问题和看法。
22、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
23、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
24、教师就是要敬业爱生。
25、与其用华丽的外衣装饰自我，不如用知识武装自我。——马克思
26、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
27、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
28、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
29、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。
30、每一个父母都有两次机会塑造自己孩子的'生命。遗传基因是一次，它决定的一个人身体各方面的上限，而后天的家庭教育，则决定了一个人是否能够利用自己的条件走得很远。
31、教师要融于师生的相互理解中。
32、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
33、文艺不是教育的部分资料，文艺是教育的全部。欧洲的“文艺复兴”跨越至世纪，它已经不是一般好处上的“户外”，从来没有哪个户外能够延续三四百年的时刻长度。欧洲的“文艺复兴”是欧洲人给自我安排一次“重新做人”的机会。经过几百年的发奋，欧洲人最后获得“新生”：他们从此不再离开文艺和美的生活。离开了美，欧洲人活不下去。他们把艺术美当作自我的性命，他们从此进入“艺术化生存”“美的生存”。经过文艺复兴之后，欧洲人把“文艺”“美丽”看得比性命还重要：“性命诚可贵，感情价更高，若为美丽故，二者皆可抛。”
34、每一个学生都是好学生。
35、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学*的过程。
36、欲知对岸事，就要渡过河。
37、如果家长教训智慧发达而教育智慧不发达，如果家长只有教训而没有教育，孩子会成为唯唯诺诺的“家奴”，失去堂堂正正地做人的自信尊严和激情。
38、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。
39、教育随性命开始。在咱们察觉个性已建立之前，之后的教诲已很难将它移动及改变。
40、激发幼儿的求知和学*的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
41、孩子坏的*惯%都是在家里形成的。
42、爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。
43、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学*能力在内的多方面能力。
44、再高深的学问也是从字母学起的。写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
45、想让生命辉煌，就别浪费青春。
46、在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。——爱因斯坦
47、有虫的枣子早红，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剥夺性格和身体的`成长为代价。
48、在设计人的形象时，能够思考英国人罗素的说法：活力勇气敏感智慧。教育的目的就是让孩子有力气，有勇气，有灵气。成为有活力的人，这是所有教育的全部理想。“两条路在树林里分岔，我选取走的人少的那1条。”若是由我来决定咱们是要一个有知识的孩子还是一个有活力的孩子，我会毫不犹豫地选取后者。（借用杰佛逊的路径）若是由我来决定咱们是要一个有知识的学生还是一个有活力的学生，我会感到比较为难。
49、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严价值和成就。
50、在一个家庭里，如果没有孩子的笑声和学*的声音，这个家庭是没有期望的。
51、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。
52、帮忙孩子寻找值得注意的电视节目。
53、谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
54、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
55、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。——《格言对联》
56、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
57、职业道德是做人之本，为师之本。
58、允许孩子参加计划家务和外出旅行的事情。
59、贫穷是重要的教育资源，穷人的孩子早当家。
60、家长的关爱就是孩子需要的维生素，但家长应当牢记，孩子需要正常剂量的维生素，缺它不可，过多无益。
61、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。
62、美育是使人优雅的教育。过审美的生活，就是过有情趣的生活，过休闲的生活。“有很多工作要做是可耻的”（福克纳语）。
63、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。——培根
64、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和*惯开始。
65、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
66、简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
67、如果你做到了以上二十条家庭教育格言，定能成就优秀孩子哦。
68、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
69、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
70、望子成龙父母求，子不成龙反成虫；成龙成虫皆会有，劝君不必太强求；只要不是成害虫，子成益虫又何妨；世间常人随处有，凡虫俗子乐悠悠。
71、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。
72、我们认为极其重要的一点，就是要使“设计人”的工作不仅成为教师的事业，也要成为家长的事业。
73、以家庭教育为圆心，以学校教育为半径，家庭与学校教育共同画出世界上最美的圆——我的下一代。
74、我们要做孩子的引路人，而不是带路人。
75、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学*与人生。
76、过高的期望带来孩子的无望；过度的保护带来孩子的无能。
77、教育者就是要千方百计地保护孩子最宝贵的东西——自信心。——韩凤珍
78、孩子做事的信心来源于父母有效地夸奖。——老卡尔·威特
79、性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学*好的标准是“自学自得”。
80、比较无法达到教育的目的，相反，还可能伤害孩子的自尊心，打击孩子学*的积极性。——陶行知
81、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基
82、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
83、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
84、以爱心呵护孩子的童心，以童心换取孩子的真心，以真心赢得教育的开心！
85、天才，就是强烈的兴趣和顽固的入迷。——木村九一
86、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
87、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
88、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
89、说太多不如沉默，想太多我会难过…
90、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
91、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。
92、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚名
93、安全警句千条万条，安全生产第一条。千计万计，安全教育第一计。
94、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
95、在经常监督的压力之下成长的人们，不能希望他们多才多艺，不能希望他们有创造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行为。——赫尔巴特
96、教子勿溺爱，子堕莫弃绝。——王永彬
97、培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略这样一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的，主导的成分就是道德。——苏霍姆林斯基
98、3岁前后严格管理，做孩子的家长；13岁前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先严后松，无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九，无效的激励是朝九晚五。
99、教育事业是最祟高最动人的事业之一。——加里宁
100、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学*如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。——何其芳（*诗人）
101、衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（*尔族） ——谚语
102、教育就是改变人的长相。*人的长相之难看，以前令鲁迅感到难堪：“两眼下视黄泉，满脸装出死相”。
103、有出息的男生必须会喜欢健康的女生。*需要建立新的审美观，一种健康的强悍的审美观。不好让*的审美观陷入低级病态。不好以为小的有病的，就是好的。不好以为强大的，就是坏的。不好以为小麻雀小绵羊小狗都是可爱的，也不好以为狮子老虎狼，狗，都是坏的。不好以为豺狼都是吃人的，豺狼只吃比他弱小的。
104、我校教师集体认为，最重要的教育任务之一就是要使学校成为培养学生的公民精神、劳动态度以及思想和道德——审美态度的第一个场所。如何在孩子这个未来的公民头脑里培养起一个公民、一个劳动者、一个*建设者的牢固思想核心，这是我们在教育工作过程中进行自我检查的最重要的准则和主要尺度。——苏霍姆林斯基
105、凡会学*者，学*得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。
106、一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
107、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
108、体罚是一种单纯的“棍棒+粗口”的原始教育，对孩子的身心成长极其不利。
109、孩子如果进步不明显，是因为教育方法不适合自己的孩子，不是孩子难教育。
110、让孩子独立去思考问题。
111、先学会做人，再学会知识。
112、发挥孩子积极认识自己才干的能力。
113、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师邻居或是教育专家。
114、*年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。
115、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
116、没有体谅和信任，便没有友谊。
117、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏*惯。
118、人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人；另一个是如何“教育”他人。
119、应该尊重保姆的劳动，劳工神圣，但不应该把教育孩子的责任推卸给保姆。
120、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
121、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力，由此激发他的“自强欲望”，让自己变得更加强大，负责任地成长，以便将来能够帮助更多的他人。
122、人的成长遵循“潜能递减法则”。生来具备100度潜能的儿童，如果从0岁就对他进行理想的教育，那么他就可能成长为具备100度能力的人；如果从5岁开始教育，即便是教育得非常出色，也只能具备80度能力；如果从10岁才开始教育的话，充其量只能具备60度能力。这就是说，教育开始得越晚，儿童能力的实现就越少。
123、让孩子“自食其力”的秘诀是给孩子提供选择的自由。自由选择导致自己负责。如果孩子丧失了自由选择的权利，如果他所做的事情完全出于他人强迫与指令，那么，孩子就学会了“应付”与“敷衍”。
124、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想有感情的。
125、学校教育总是重视学生的知识学*，站在“知识本位”那边；家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
126、良好的个性胜于卓越的才智
127、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和*惯开始
128、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧
129、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子
130、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法
131、精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
132、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。
133、如果您的孩子不上进，不努力，是因为您对他要求过高他做不到。
134、心相宜，抹*年龄鸿沟；手相牵，绽放两代真情。
135、与其给孩子千万家财，不如让他拥有幸福的童年。
136、小学阶段要重视孩子良好*惯的养成。
137、仅有父母与教师养成了良好的教育*惯，您的孩子或学生才能构成良好的*惯。
138、想要教育好孩子，重要的就在于创造一个有助于孩子成长的环境，也许父母就是最重要的“环境”，父母需要先受教育，这样的教育首先就是要反省自我有什么品格能够成为孩子的示范，有哪些行为在给予孩子进取的影响。
139、孩子的祖父母可能仅有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。
140、一个十分重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈精神上不可压抑的欲望。
141、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时能够尽量请教教师邻居或是教育专家。
142、孩子自我动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具欢乐。
143、有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”：“我不一样意你的观点，但我誓死?卫你说话的权利。”
144、父母要准备一个记事本，记录和孩子在一齐发生的事情，或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自我的过程。
145、我们教育的人，不管他是个多么“没有期望”和“不可救药”的钉子学生，他的心灵里也总有点滴的优点。
146、以真正其心，以善诚其意，以美修以行。
147、我们通常把劳动称为伟大的导师。
148、望子成龙父母求，子不成龙反成虫;成龙成虫皆会有，劝君不必太强求;只要不是成害虫，子成益虫又何妨;世间常人随处有，凡虫俗子乐悠悠。
149、溺爱是把软刀子，会戕害孩子；冷漠是把硬刀子，会刺伤孩子；粗暴是条皮鞭子，会伤害孩子；失望是根木棍子，会打击孩子。
150、阅读应当成为吸引孩子爱好的最重要的发源地。
151、爱孩子并不意味着必须理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用!。
152、尊重孩子，让我们成为朋友；理解孩子，让我们没有距离；信任孩子，让她拥有自我的一片天空。
153、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个教师。
154、*时在家里，父母和孩子尽量坚持一种*等的地位，遇事要征求孩子的意见。
155、发现孩子的长项，是每一个父母最重要的工作。当你还没发现孩子长项时，应当鼓励他发展自我的兴趣，兴趣所在，可能就是长项所在。
156、舍父母一缕分享，得小孩一份职责；舍父母一缕鼓励，得小孩一份自信；舍父母一缕宽容，得小孩一份大度；舍父母一缕关爱，得小孩一份孝心。
157、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有构成成熟的理性和确定力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏*惯。
158、一个人的成功=%IQ(智商)+%EQ(情商)。
159、学业成绩是人的成长的冰山一角，冰山下头是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。
160、教是为了不教；管是为了不管。
161、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
162、培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。
163、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
164、好成绩都是帮出来的。帮助孩子适应应试教育成了我们父母应尽的一份义务，而帮助孩子减负的最好办法就是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子学*上的导师。
165、家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人。
166、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。学会做时间的主人，将会使你受益无穷。
167、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神;而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。
168、帮助孩子修改他的作业。
169、孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受*的熏陶，也容易受假丑恶的污染。
170、发掘孩子的潜能，要用爱的眼睛发现孩子;用爱的鼓励调动孩子;用爱的理由拒绝孩子;用爱的责任惩罚孩子;用爱的意志磨练孩子;用爱的激情回报孩子。
171、自我不读书是文盲，不让孩子读书是法盲，养子不教是瞎忙！
172、我们不能按照自我的观念和期望去塑造孩子，就应让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路！
173、少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。
174、莫怨孩子学不好，只怪自己不会教。
175、要改变孩子，家长一定先得改变自己。
176、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
177、要关爱不要溺爱，要放手不要放任。
178、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。
179、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
180、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
181、相信孩子，孩子会回报你一个惊喜。
182、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。
183、小树修剪好自然长，小孩**好自成才。
184、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
185、一入贪途难入睡，两袖清风饭菜香。
186、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
187、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。
188、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
189、家长要与时俱进，跟上时代的步伐。
190、若事事勤思善问，何患不一日千里？
191、养不教，父之过，教不严，师之惰。
192、勤为本，德为先，和为贵，学在前。
193、学会尊老爱幼，待人谦和守信。
194、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。
195、在一个家庭里，如果没有孩子的笑声和学*的声音，这个家庭是没有希望的。
196、在药店永远找不到最好的营养品，因为最好的营养品在劳动的田野和运动场上。
197、男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。
198、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要，孩子只有具备了健康的心理，才能挑战未来，走向成功。
199、教育应该是快乐的，当一个孩子处于不快乐的情绪中时，他的智力和潜能就会大大降低。呵斥和指责不会带来好的结果。
200、努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人，看孩子时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多的是孩子的缺点。
——家庭教育的语录 150句
1、色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧？谓此五蕴是苦，若如实通达苦相性空，即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者，名集，若不执取彼等爱因及见因，而不虚构增益者，彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来，后际不去，现在不住者，名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性，即名道圣谛。《圣无尽慧经》
2、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
3、若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修*，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。（唐）宗密《禅源诸诠集都序》卷一
4、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳，在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人，在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求，执著于世俗的欲求，最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现，自己所执著的事物其实并没有多大意义，浮生一梦，终是一无所得。
5、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八
6、美国心理学家的一项研究显示：午睡可帮助学龄前儿童记住早上所学知识。孩子饭后不午睡的话，会扰乱其大脑储存记忆的方式，从而影响其学*能力。不午睡的学龄前儿童比午睡的孩子记忆减退快，甚至晚上睡个好觉，他们也不能提高分数。因此，养成午睡*惯的孩子受益很大。
7、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。
8、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
9、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
10、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
11、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路，但你终究需要独自一人走完生命的全程。
12、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
13、这个世界上没有谁比谁更好，没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调——人的本性是自私的。
14、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。――詹姆斯·约翰
15、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
16、一个行为反复养成*惯，*惯反复形成品质，品质改变命运。
17、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
18、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。
19、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
20、婴儿的情绪，是认识世界的反映。
21、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。
22、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
23、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。
24、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
25、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
26、展一抹笑靥，暖一世薄凉，拢一季花香，淡一缕情愁，捧一路幸福，微笑于明媚红尘。人生，因岁月而明媚。岁月，因淡然而静美。时光匆匆，有些惆怅，要放逐，有些得失，要看开。岁月的诗行，谱写如莲的心境。人生的画卷，雕琢水墨的淡花，雕出时光的唯美，雕出岁月的永恒。让生活淡一缕浮华，让世界留一半清新，让心境，明如水，淡如茶，静如禅。在喧嚣里，安定一颗纷杂的心，盈盈浮世，弹去尘埃，淡然生活。
27、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。
28、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研*，对生命与自然的特别解读。而最*，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
29、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
30、儿童时期的肥胖，不仅仅会影响体形，更重要的是形成**期肥胖病、高血压、冠心病、糖尿病等的主要因素。从心理学角度对肥胖儿与正常儿进行对照研究发现，肥胖儿的自我意识受损，自我评价低，不合群，有更多的焦虑，幸福与满足感差。这种自我意识受损程度随肥胖程度增加而加重。
31、北极探险家在去北极的路上，沿途总要把食物在地窖里埋起来，为了预防有一天走到那儿可能需要食物。
32、快乐的童年，将对孩子的成长产生积极的作用。
33、当孩子产生自卑心理时，要让孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事实上，每一个人，至少有七种基本的智力方面的技能，如：数学逻辑、语言、音乐、空间、身体动觉以及两种类型的个人理解力，即我们理解别人以及处理自己的梦想、恐惧和烦恼的能力。或许孩子不喜欢写作，却可能在设计上很有天赋或者有能言善辩的口才。
34、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。
35、人在没有压力的时候，就能轻易地做好一件事。而当人被压力包围时，一件很简单的事也会被自己弄砸。因此，在教育孩子的过程中，我们不应给孩子施加过多的压力，而应让一切自然和谐地发展，并让孩子从中体会到快乐。
36、过去的已经过去，不能重新开始，不能从头改写。为过去哀伤，为过去遗憾，除了劳心费神，分散精力，没有一点儿益处。当孩子做错一件事时，不要一味地责备孩子，要引导孩子分析过去的错误，寻找原因，并从错误中得到教训——然后再把错误忘掉，重新奋起，积极地去做下一件有意义的事情，因为希望在未来。
37、快乐总是与人的其他素质共存，它是有品味之分的。
38、学*活动中只要进行有意识的锻炼，掌握记忆规律和方法，就能改善和提高记忆力。
39、学会倾听是增进亲子交流的第一步，也是最重要的一步。
40、孩子的恐惧心理在很大的程度上来源于没有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感觉，那可恶的恐惧心理自然会消失掉。父母帮助孩子树立自信心，应该从日常小事做起，逐步积累，相信不久后你的孩子也会成为一个优秀的人。
41、其实爱是需要说出口的，爱是需要不断去表达的，温馨的家庭环境中爱的表达应当成为一种*惯，这就是家庭文化最核心的元素。我们看着孩子的眼睛，说出自己最想说、最应该经常说的话语，它能够直抵孩子的心灵，成为最美好的鼓励，最美好的慰藉，最重要的精神食粮。
42、家，是一个温馨的字眼，宝盖头遮住了外面的寒风冷雨，一横三撇是家中人的期盼，向外的两撇是在外的人对家的眺望，一个竖钩把全家人紧紧的系在一起。
43、父母的一举一动都对孩子有潜移默化的影响。
44、在亲子互动中，父母和孩子的感受基本是相似的。批评孩子不懂事时，孩子也在抱怨你的不理解；责怪孩子快把你逼疯了时，你基本上也快把孩子逼疯了；改变亲子关系，从接纳开始，先调整自己的情绪和态度，你会发现：自己对了，孩子就对了！
45、快乐的家庭生活给我带来了无穷的温馨。
46、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力，由此激发他的“自强欲望”，让自己变得更加强大，负责任地成长，以便将来能够帮助更多的他人。
47、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
48、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们*人自己的东西。
49、朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福。
50、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
51、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
52、幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。
53、我们很*惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们*人不会去跟上级领导抢功劳。
54、一个中心：一切以健康为中心。两个基本点：遇事潇洒一点，看世糊涂一点。三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。四个拥有：拥有真正爱你的人，拥有知心的朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的家庭。
55、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
56、因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也声是因为有家，以内为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。
57、家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。
58、不让孩子早产，也不让孩子过早地入学。孩子不能早产，因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护，让胎儿有了足够的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学，因为孩子需要在家庭获得足够的保护，让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后，再出去和外面的他人交往。中医的说法是：“争气内存，邪不可干”。
59、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
60、孩子的成长需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成长。孩子从来不期望庞然大物的**能够理解自己，孩子也从来不把居高临下的**当作自己的朋友。父母可以独生，但不能让孩子独长。若既没有兄弟姐妹，又没有伙伴，“独生”子女就跌入双重的孤独：不仅独生，而且独长。
61、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
62、好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长；坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。
63、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
64、优点就是缺点，缺点就是优点。
65、人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人；另一个是如何“教育”他人。
66、一千个愿望，一千个计划，一千个决心，不如一个行动！
67、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学*，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
68、贫穷是重要的教育资源，穷人的孩子早当家。
69、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
70、任何道理都要与时俱进。
71、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
72、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。
73、你好厉害！敢于向书本提出问题，你的勇气令人羡慕！
74、再穷不能穷教育，再富不能富孩子。教育投资要舍得，学*环境适应清贫。给孩子创造一个没有干扰的环境，他（她）才能安安心心学*。
75、在校呢？要听话懂事，用心的学，跟着老师的思路走，不要贪玩。
76、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
77、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
78、我们不能领导生命，而应尊重生命自然的属性。
79、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
80、虽然你在这次期中考试中有所进步，但也要养成成不骄败不馁的学*作风，自己对你的学*也做一下总结，把自己所不一会的给补回来，在以后学*中，也要取人之长补己之短，争取在以后的学*中取得更好的成绩。
81、每个孩子都有其独特的天赋，没有一个孩子是十全十美的。因此，多欣赏孩子的长处，孩子会越来越好，而且有勇气去克服他的缺点。
82、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学*的，我就向他亲比。
83、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
84、只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。
85、专家曾经指出：现代教育要教会学生三大本领:一是会自己学*。二是会与不同人一起共事。三是在不同的环境下都能生存。
86、教孩子学走路，学说话的方法，是人世间教育孩子的最好方法。
87、孩子都想得到尊重、赏识、掌声和认可。
88、心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是乃为勇士。《法句经》卷下，爱欲品
89、看别人不顺眼，是自己修养不够。
90、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
91、保持心灵的寂静，那就是幸福和快乐。南传《佛教格言·杂品第十二》
92、着五欲乐，障诸善根。《华严经》卷四十八
93、我们都是伪善的人，参议员先生，但永远不要把它与我的家族联系在一起。
94、法性本来空寂，不为生死所绊。
95、常言道，上有天堂，下有苏杭。西湖风景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色绝佳之处。
96、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
97、卡隆低了*顶发的头，看着我微笑。拨来可西挂着那赏牌，听说，他父亲重新开始做铁匠工作，五日来滴酒不喝，时常叫没来可西到工作场去帮他的忙，和从前比竟然如两个人了。没来可西因此很欢喜。
98、泼来可西的家就住在我家屋顶的小阁上。门房时常将他们家的事情告诉给我母亲听。雪尔维姊姊有一天听得泼来可西哭。据说他向他父亲要买文法书的钱，父亲把他从楼梯上踢了下来。他父亲一味喝酒，不务正业，一家都为饥饿所苦。泼来可西时常饿着肚皮到学校里来，哈卡隆给他的面包。一年级时教过他的那个戴赤羽的女先生，也曾给他苹果吃。可是，他决不说父亲不给食物的话。
99、昨日与华梯尼及华梯尼的父亲，同在利华利街方面散步。斯带地立在书店的窗外看着地图。他是无论在街上或别的什么地方也会用功的人，不晓得什么时候到了此地。我们和他招呼，他只把头一回就算，好不讲礼啊！
100、船的命运在于漂泊，帆的命运在于追风逐浪。人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
101、雨不绝地下着，风吹雨点打着窗门，夜色暗得没一些光。费鲁乔疲劳极了回来，身上满沾了泥，衣服破碎了好几处，额上负着伤痕。这是他和朋友投石打架了的缘故。他今夜又和人吵闹过，并且赌博把钱输光了，连帽子都落在沟里了。
102、人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。
103、的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
104、是什么力量把一个人见人烦的孩子，变**见人爱的孩子？是爱。爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。
105、犯了错误的孩子更渴望得到**的宽容和信任。
106、我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。
107、他避开人群，用防备的目光扫视这里的每一个人。
108、波列罗西用感激的眼神看着我们大家，眼睛里闪着晶莹的泪花。
109、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。
110、要启发儿童的学*兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学*的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。
111、我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。
112、错误犯过一次，尽可能的不要再犯第二次。
113、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
114、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
115、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
116、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
117、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
118、心无邪，人生得大自在。放下对真理的执著，才会获得真正的自由。
——家庭教育的语录 50句
1、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。
2、若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言："我行忍辱"。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。
3、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》
4、女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔。女色者，世间人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。《菩萨诃**经》
5、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
6、来到学校的每一位学生，并非白纸。
7、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。
8、父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。
9、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学*与人生。
10、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多事情。
11、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
12、对权贵和名流的盲目崇拜，只能给孩子带来两种结果：对自卑心的安慰和对自尊心的亵渎。所以，让孩子从小就“站着”，而不是“趴着”去仰视那些大人物。这种自信心与健全的人格会为孩子的一生打下一个良好的基础。只有会尊重自己的人才会赢得他人的尊重。
13、独乐乐不如众乐乐，与人分享能让快乐加倍。
14、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。
15、当一个孩子告诉父母“我感到难受”、“我很失望”时，粗心的父母往往会一笑了之。他们会说、“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“别淘气了，你没有什么可失望的。”然而，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因为无论年龄大小，我们都是人，只要是人，就会有不同的感受。成年人在失意的时候需要别人的帮助，难道孩子就不需要吗?当然也需要!
16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
17、亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个*静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。
18、不可以完全相信占卜的结果。
19、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
20、运动贵有恒，饮食贵有节。
21、你要努力学*，争取在期末考试成绩更好更佳，努力吧！坚持就是胜利！
22、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
23、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。
24、你大胆去锻炼一下不是很好吗？
25、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。
26、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。
27、常言道，上有天堂，下有苏杭。西湖风景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色绝佳之处。
28、听着老师的讲话，我一下子觉得她的形象高大起来，虽然他不是一个战场上用枪的士兵，但他说的话，却似乎蕴涵着非常深刻道理，听起来就像一个真正的战士。
29、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。
30、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
31、不管怎样，你都是要学会培养自己有一项业余爱好或特长。
32、有的时候一句古诗要比一个外语单词有用的多。
33、如果你不知道从哪里来，那么你就不知道到哪里去；如果你不知道该到哪里去，那么你就不能够持久的走在一条正确的道路上。
34、人生如一杯茶，不能苦一辈子，但是总是要苦一阵子。
35、虽业识纷动，而性净自若，犹之虚空中万相森罗，而虚空仍自若也。
36、要对孩子进行教育，父母首先要教育自己。学校里没有任何一门课程是教人们如何去教育孩子的，可是几乎人人都会生养子女，都会面临子女教育问题。
37、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。
38、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人 生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗*常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。
39、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人***成了棍棒。"
40、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
41、人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。——海涛法师
42、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口， 所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不*惯 以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
43、不可见，了了见；无有知者，无不知者。
44、大家都在讲，要变得更强，但是为什么要变得更强？先想想自己的答案吧。
45、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法；内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业；无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。《四十二章经》
46、当在和*年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。
47、云何一法断故，乃至不受后有？所谓无明。离欲，明生，得正智。
48、一天一小步，一周一大步，一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子，摊上不同的父母，其发展也不一样。
49、秋风轻拂落叶，宛如当年您敦厚的手，慈祥的话，给我最温柔的抚慰，最诚挚的教化。
50、任教主，终于是你胜了，是我败了。
——家庭教育的语录 100句菁华
1、若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言："我行忍辱"。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。
2、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
3、外语考试在当今*，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"
4、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
5、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
6、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子，像孩子理解我们那样的理解孩子，像孩子原谅我们那样的原谅孩子，像孩子爱我们那样的爱孩子就够了！
7、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
8、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
9、在没有阳光的黑暗中，一直想用这双眼再次确认一次，那份生命的光芒……
10、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
11、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。
12、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学*的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。
13、对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水*，行为*惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。
14、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
15、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
16、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
17、凡会学*者，学*得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。
18、有虫的枣子早红，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剥夺性格和身体的成长为代价。
19、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。
20、让孩子独立完成他所从事的工作的基本部分，哪怕不会有积极的结果。
21、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
22、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
23、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研*，对生命与自然的特别解读。而最*，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
24、青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师
25、父母虽然是“无上岗证”，却需要终身学*。
26、真正有智慧的人能综观全局，以宏观的眼光考虑大事，也能通晓利害的关键所在，胸怀宽广，不囿于蝇头小事。让孩子专心致志地埋头于手中的事，而不为无所紧要的`事情所困扰、打断，是一种智慧，也是一种豁达。
27、当孩子心中怀有怨气的时候，父母沉默有时能够帮孩子更好地发泄这种怨气。有时，父母也要做子女的听众，把子女的话听进去，不仅是尊重儿女的表现，也是进一步沟通的必经之路。
28、一个好的家长，除了关注孩子的家庭生活以外，还要多了解孩子的学校生活。
29、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学*能力在内的多方面能力。想让生命辉煌，就别浪费青春。千教万教教书求真，千学万学学做真人。
30、在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
31、当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。
32、看到了么，这个世界的地狱。
33、凡是常常被推 翻的东西，就是不成熟的。
34、对权贵和名流的盲目崇拜，只能给孩子带来两种结果、对自卑心的安慰和对自尊心的亵渎。所以，让孩子从小就“站着”，而不是“趴着”去仰视那些大人物。这种自信心与健全的人格会为孩子的一生打下一个良好的基础。只有会尊重自己的人才会赢得他人的尊重。
35、在人生的海洋中打拼疲惫之后，回到属于我的这个家，在家人无言关爱的目光中，无语的默默抚慰中，修复自己千疮百孔的心灵之舟，这个小港，风*浪静，没有灯红酒绿的浮躁，没有莺歌燕舞的妖娆，只有温情，只有安宁。
36、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
37、亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个*静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。
38、孩子出生之后，父母的责任是尽可能让孩子接受好的“后天遗传”。重视“后天遗传”，就是为孩子提供一个适合成长的家庭环境，把家庭环境的重要性提到类似“遗传”的高度。
39、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
40、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
41、对孩子要“对症下药”。
42、幸福是一种感觉，家庭是最终的归宿；梦想是一种追求，家庭是拼搏的动力。为了家庭幸福，拼搏努力，虽辛苦却快乐；为了家人快乐，奋斗拼搏，虽艰辛却幸福。国际家庭日，为家努力奋斗，祝愿朋友收获幸福，健康和快乐！
43、美好的家庭生活给我带来了温馨。在我家里，爸爸、妈妈、弟弟和我都是家里劳动积极分子的一员，每到星期六和星期天，如果爸爸和妈妈不去上班，我家四员就在家里一起打扫卫生。爸爸抹窗户，妈妈洗衣服，弟弟扫地，我拖地。这样，我家的卫生就干净极了。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。你能感受到吗？
44、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
45、你要努力学*，争取在期末考试成绩更好更佳，努力吧！坚持就是胜利！
46、你们是老师心目中最棒的孩子，现在老师需要你们的帮助！
47、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
48、虽然你在这次期中考试中有所进步，但也要养成成不骄败不馁的学*作风，自己对你的学*也做一下总结，把自己所不一会的给补回来，在以后学*中，也要取人之长补己之短，争取在以后的学*中取得更好的成绩。
49、合理的和谐是当前人类最需要的。
50、父母亲留意孩子生活能力的培养，则其智能发展能力较好，学*和成长的道路自然顺畅很多。
51、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。
52、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学*，能不能品德提高。
53、烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？
54、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
55、知一切法，皆是自心，而无所着。《华严经》卷十八，明法品
56、积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
57、他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
58、没有办法，过了一会儿，只好提了衣包懒懒地走开。他悲哀得很，心乱得如旋风，各种忧虑同时涌上胸来。怎样好呢？到什么地方去好？从洛赛留到可特淮有一天的火车路程，身边只有一块钱，除去今天的费用所剩更无几了。怎样去张罗路费呢？劳动吧！但是向谁去求工作呢？求人布施吗？不行！难道再像方才那样地被人驱逐辱骂吗？不行！如果这样，还是死了好！他一边这样想，一边望着无尽头的街路，勇气愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，两手捧着头，现出绝望的神情。
59、前面可望见广漠的原野和戴着雪的亚尔普斯山。我们肚子已饿得不堪，面包一到嘴里好像就溶化了。可莱谛的父亲用葫芦叶盛了腊肠分给我们，大家一边吃着，一边谈先生们的事、朋友的事和试验的事。拨来可西怕难为情，什么都不吃。卡隆把好的拣了塞入他的嘴里，可莱谛盘了腿坐在他父亲身旁，两人并在一处；如其说他们是父子，不如说是兄弟，状貌很相像，都脸色赤红，露着白玉似的牙齿在微笑。父亲倾了皮袋畅饮，把我们喝剩的也拿了去像甘露似的喝着。
60、街头尽处忽然跑来了大群的人，大家面上都现出优容，彼此低声地不知谈些什么。人群之中，有三个警察，后面跟着两个抬担架的。
61、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
62、小毛病往往可以导致麻烦。
63、永远不要试图嘲笑那些有缺陷的人。
64、不要试图什么都争第一。
65、学会合作，合作是一种深刻后的美丽，因为一滴水只有融入大海，才能够激起美丽的浪花。
66、我不仅仅是你的妈妈，更是你的朋友。
67、错误犯过一次，尽可能的不要再犯第二次。
68、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
69、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
70、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
71、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
72、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
73、目前的*，最大的问题是把形式当成了内容。
74、苏格拉底还有一句名言："需求越少的人越接*上帝。"一个人对物质的依赖越小，他的精神和身体越自由，可以自由自在地去做自己认为最有价值的事，那就离"天堂"比较*了。相反，对物质的依赖度越高，越是难得自由，为了支付吃喝玩乐的费用，不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。
75、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永
76、万事要依照自己的心，也要依靠大脑。依从心，是追求你真正最需要的东西；依从大脑，是明白怎样用正确的方式得到它。感性理性不是那么简单的东西。
77、疼得厉害吗？"又道："只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。
78、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。*人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，*要么没有问题，要么就是大问题。
79、*人的*惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
80、*是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
81、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
82、世间男女互贪求，皆由乐着诸**，人天由此故缠缚，堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六，离世间品火莫热于淫，捷莫疾于怒，网莫密于痴，爱流映于河。——《法句经》卷下，尘垢品
83、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口， 所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不*惯 以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
84、寂天菩萨在《入行论》中说："一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。"意思是说，即使是千劫中通过布施和供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
85、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。——[日]千宗室
——家庭教育的语录 40句菁华
1、色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧？谓此五蕴是苦，若如实通达苦相性空，即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者，名集，若不执取彼等爱因及见因，而不虚构增益者，彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来，后际不去，现在不住者，名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性，即名道圣谛。《圣无尽慧经》
2、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
3、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
4、这个世界上没有谁比谁更好，没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调——人的本性是自私的。
5、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。
6、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
7、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
8、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
9、不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。
10、家，是温柔的港湾，它是由若干名成员组成的。一个巴掌拍不响，家，须要彼此独特尽力，居心经营得来的。想要有一个温馨幸福的港湾更不轻易，由于它需要有人理解去忘我付出，需要容纳谅解，还需要信赖。不然它就成不了一个温馨的港湾，最多只能算是一锅大杂烩。
11、你能深深感受到家庭的温馨吗？我就能深深感受到了家庭的温馨，在我家里，每个人都是快快乐乐的，非常的可爱。
12、路程艰难时的陪伴，备感人心，但根本上，挺过来的还是自己。
13、倘若单打独斗，你是不能打败我的。
14、幸福，原来是有声音的。人们总要在清醒的时候，才听的。只有理智清醒时，还能放心去爱的感情，才是值得永久珍藏的幸福。
15、夫妻感情的融洽和深化是维持家庭的关键，情感一旦破裂，这个家庭不散，也是名存实亡。地球上便多了一个残废家庭，后患无穷。
16、希望波波在老师的精心培育下茁壮成长。
17、*字、*话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。
18、我们不能领导生命，而应尊重生命自然的属性。
19、肯动脑筋，会使你更加聪明。
20、孩子问题都是**问题世界的缩影。我们淡漠，孩子怎么热情？我们消极，孩子怎么积极？我们悲观，孩子怎么乐观？就是为了孩子我们也要改变自己啊！
21、对儿童而言，假日不是休息，而是要积极的运用它。因此，为孩子安排娱乐、学*和增加新鲜的生活体验，是相当重要的事。
22、警察携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。我们也随后跟着。走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。
23、爱是冬日的一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是大地的一场甘霖，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
24、叙利亚张开了眼。再用功复*。可是第二夜，第三夜，又同样打腔，愈弄愈不好：决是伏在书上睡熟了，或早晨晏起，复*功课的时候，总是带着倦容，好像对功课很厌倦似的。父亲见这情形，屡次注意他，结果至于动气，虽然他一向不责骂小孩。
25、学校是母亲，安利柯。她从我怀中把你接过去时，你差不多还未能讲话，现在将你养育成强健善良勤勉的少年，仍还给我了。这该怎样感谢呢？你切不可把这忘记啊！你也怎能忘记啊！你将来年纪长大了旅行全世界时，遇到大都会或是令人起敬的纪念碑，自会记忆起许多的往事。那关者的窗，有着小花园的朴素的白屋，你知识萌芽所从产生的建筑物，将到你心上明显地浮出吧，到你终身为止，我愿你不忘记你呱呱坠地的诞生地！
26、我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。
27、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
28、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
29、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。
30、同样一个"得"字，有"舍得"，也有"得失"两种完全不同的心境。——证严法师
31、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。*人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，*要么没有问题，要么就是大问题。
32、凡是简单的事，都是骗人的，教育孩子也是一样，没有人能随随便便成功，每个人的成功都需要付出超常的代价和努力；凡是天上掉下来的馅饼，里面一定包裹着欺诈！
33、无私化雨，有物皆春。
34、*人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
35、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。
36、党的问题是：官员的待遇终身制；工人的待遇市场制；老师的待遇不*等制。"
37、教育不是*的独唱，而是各国的大合唱。
38、有谁这样大胆，敢欺侮你？是任我行吗？你叫他进来。
39、你有花时间和你的家人在一起吗？我当然有。很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。
40、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
——家庭教育的语录270条 (菁华3篇)
1、家庭教育，就是父母和子女共同成长。
2、在孩子成长的路途上，家长能做的不是替代，而是帮孩子尽早地学会适应。
3、掌握孩子的成长规律，才能帮助孩子在过渡时期走得*稳。
4、适应能力的培养是多方面的，是在生活中一点一滴积累起来的。
5、家长的教养方式、孩子的性格、*惯等都会影响孩子的适应能力。
6、最适合孩子成长的环境才是最优的教育资源。
7、最好的学校也会有差生，最差的学校也会有好学生。
8、创造力的培养，需要从孩子的质疑能力开始。
9、引导孩子提出问题并去寻求答案，能让孩子变得勤于思考、富于创造。
10、爱是生命的源泉，也是生命的支柱。
11、父母虽然是“无上岗证”，却需要终身学*。
12、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
13、爱心和责任感的培养要渗透到日常生活的点滴之中。
14、饲养适合孩子年龄段的宠物能培养孩子的爱心与责任感。
15、快乐的童年，将对孩子的成长产生积极的作用。
16、*惯的养成与改变都不是一朝一夕的事情。
17、换位思考是父母与孩子拉*距离的捷径。
18、在孩子面前说话既要有原则，还要有技巧。
19、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。
20、独乐乐不如众乐乐，与人分享能让快乐加倍。
21、快乐总是与人的其他素质共存，它是有品味之分的。
22、学*活动中只要进行有意识的锻炼，掌握记忆规律和方法，就能改善和提高记忆力。
23、造成亲子沟通障碍的原因往往是家长自身不当的.言行举止和教育方法。
24、学会倾听是增进亲子交流的第一步，也是最重要的一步。
25、不良少年不是天生的，多数是后天成长环境造成的。
26、父亲在家庭教育中的作用是母亲所不能取代的。
27、父亲的一举一动都在潜移默化地影响着自己的孩子，对孩子的成长有着独特的作用。
28、一个好的家长，除了关注孩子的家庭生活以外，还要多了解孩子的学校生活。
29、父母的一举一动都对孩子有潜移默化的影响。
30、家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学*。
1.在亲子关系中，作为强势群体的父母亲，若能在亲子冲突中多反思一下自己的责任，孩子也许就会更加体谅你的难处，更容易依赖你，从而也就更乐于接受你的教诲。相反，如果只是高高在上不分青红皂白地指责，只会让孩子离你越来越远。
2.家长一定要记住，一个心理受到的打击的孩子必然会变成一个毫无作为的人。如果说得不到鼓励的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但没有得到鼓励反而时常受到打击的孩子，只会变成渴死的枯草。除了对孩子的错误提出指责，也要给他们相应的鼓励。
3.当一个孩子告诉父母“我感到难受”、“我很失望”时，粗心的父母往往会一笑了之。他们会说：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“别淘气了，你没有什么可失望的。”然而，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因为无论年龄大小，我们都是人，只要是人，就会有不同的感受。成年人在失意的时候需要别人的帮助，难道孩子就不需要吗?当然也需要!
4.一个人是否幸福往往取决于这个人有什么样的性格。所以，在孩子的成长过程中，家长要把培养孩子良好的性格始终放在极其重要的位置。在一个孩子渐渐长大的过程中，会出现许许多多的问题。他们不仅是在身体方面慢慢长大，心理上也在一天天地变化。为人父母，千万不要将全部的精力都放在孩子的身体上，而忽略了孩子成长的另一个重要方面——心理的成长。
5.引导孩子不要轻易地去怀疑自己的朋友，各种猜测和疑虑都会加大朋友间的裂痕。应该相信，只要是真正的朋友，彼此之间有着真正的友谊，彼此就不会有绝望的时候。
6.如果孩子的眼睛是太阳，那么他看到的也是太阳，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社会，一定要有辩证的思维、科学的态度，不能追求完美无缺，不能求全责备。
7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子学*成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在对孩子的教育过程中，培养他们的自信心甚至比智力教育更为重要，许多时候，孩子学*不好，往往不是智力问题，而是自信心不足的表现。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活实践和学*中逐渐培养起来的。
8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由于错误的教育方式及孩子抗挫折比较低造成的。当一个孩子被自卑心理所笼罩，其身心发展及交往能力将受到严重的束缚，聪明才智也得不到正常的发挥。因此，家长对孩子要多鼓励少指责，让孩子在实践中品尝到成功的快乐，并从成功中体会到自己是有能力的，有本领的，自己并不比别人差。
9.孩子的健康成长不只体现在身体上和智力上，也体现在心理上。一棵小树苗，只浇水施肥而不见阳光就难以长成参天的大树。尊重对于孩子，就好比阳光对于小树苗一样。得不到尊重的孩子是无法长成父母期望中的参天大树的。
10.心的高度影响跳的高度，教育孩子时要培养他超越自己的能力，突破自我设限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障碍、恐惧，达到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能综观全局，以宏观的眼光考虑大事，也能通晓利害的关键所在，胸怀宽广，不囿于蝇头小事。让孩子专心致志地埋头于手中的事，而不为无所紧要的事情所困扰、打断，是一种智慧，也是一种豁达。
12.成见是阻碍人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。作为家长，应该引导孩子学会以证据和事实说话，客观地、中肯地对待周围的人和事，绝对不能心有成见。
13.只有适合自己的才是最好的，家长教育孩子时要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再给予。千万不要盲目追求虚名，看到别人给孩子什么就给自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
14.当孩子产生自卑心理时，要让孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事实上，每一个人，至少有七种基本的智力方面的技能，如：数学逻辑、语言、音乐、空间、身体动觉以及两种类型的个人理解力，即我们理解别人以及处理自己的梦想、恐惧和烦恼的能力。或许孩子不喜欢写作，却可能在设计上很有天赋或者有能言善辩的口才。
15.父母不应该把孩子看得过于弱小，因为没有哪一个孩子愿意承认自己是弱小的。在**的心中他们或许只是孩子，力量微不足道，但在他们自己看来，自己和**无所区别。这就是孩子的自尊和自强。
16.对权贵和名流的盲目崇拜，只能给孩子带来两种结果：对自卑心的安慰和对自尊心的亵渎。所以，让孩子从小就“站着”，而不是“趴着”去仰视那些大人物。这种自信心与健全的人格会为孩子的一生打下一个良好的基础。只有会尊重自己的人才会赢得他人的尊重。
17.人在没有压力的时候，就能轻易地做好一件事。而当人被压力包围时，一件很简单的事也会被自己弄砸。因此，在教育孩子的过程中，我们不应给孩子施加过多的压力，而应让一切自然和谐地发展，并让孩子从中体会到快乐。
18.过去的已经过去，不能重新开始，不能从头改写。为过去哀伤，为过去遗憾，除了劳心费神，分散精力，没有一点儿益处。当孩子做错一件事时，不要一味地责备孩子，要引导孩子分析过去的错误，寻找原因，并从错误中得到教训——然后再把错误忘掉，重新奋起，积极地去做下一件有意义的事情，因为希望在未来。
19.孩子的心灵是脆弱的，当他们受到伤害时，都期盼着得到父母的爱。所以，父母无论工作多繁忙，生活多不顺心，在孩子面前都要克制，都不要伤害心灵。
20.父母对孩子的爱，是孩子战胜困难的心理支撑。有了这种支撑，就不会感到孤单，就不会失去自信，就能给孩子以信心和力量。作为家长，应该给孩子安全感，做孩子心目中的保护神，让孩子勇敢地面对困难、最需要帮助的时候成为他不屈的信念和依靠。
1、儿童有生存权利、受教育权利和游戏权利。
2、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
3、家庭是孩子第一所学校，父母是孩子第一任老师。
4、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
5、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
6、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。
7、要相信每个孩子都能成才。
8、要认为自己的孩子是好孩子。
9、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子**成才的基本条件。
10、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。
11、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
12、每个孩子都想做好孩子。
——家庭教育的语录68条优选【五】篇
一个善于反思的人才是一个善于超越自我的人。下面是小编为大家推荐的家庭教育的语录68条,欢迎大家前来欣赏。
1、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
2、知三界唯心、三世唯心，而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四，离世间品
3、世间杂五色，彼非为爱欲，贪欲觉想者，是则士夫欲。众色常住世，行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八，第752经
4、生活中当被别人骂时，大多数人首先会怒火中烧，先是当场"回骂"， 继而"升格"，甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非 议"甚至"恶骂"，尽管不是亲耳听见，却比当面听见还要气愤，恨不得 冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回，最好让他立刻闭嘴。人的本性 决定我们饥饿时想抢劫，愤怒时想**，但是又因为人大都是有理性的， 极端的行为很少人会干，唯其这样痛苦反而更多。
5、我们今天看到越来越多的国家出现地震、泥石流、洪涝灾害，它们都是地球的表情，它在震怒时也会像人一样战栗、哭泣、流泪，内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断，湖泊干涸时，也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。
6、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。
7、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。
8、我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行，百折不挠，一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标，在*常的生活中要学会等待、忍耐，对每个人来说，机会都是* 等的。
9、苹果、花生之类的很好吃，很有营养，那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样，只对人有益，净土佛菩萨用不上，还是留在人间好好享用吧。
10、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的 错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外 表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命 运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然 会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
11、[大彻大悟的佛学智慧]与时竞争、接受考验，才会成功。
12、小无名有了宝盒就不想劳动，想过饭来张口、钱来伸手的日子，结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一 点成就后，不是乘胜追击，更上一层楼，而是安于现状，不思进取，直到将自身的优势消失殆尽，最终失败。
13、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。
14、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
15、学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心和智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
16、很幸运，我们每一位众生都*等地拥有追求究竟快乐的权力，也都*等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
17、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
18、此苦圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。《杂阿含经》卷十五，第379经
19、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
20、对于女童的教育，中国人民**大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为，1—6岁没教育好，12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子，长大后容易早恋。粑粑麻麻们，想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点，现在就多多加油吧。
21、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
22、宝宝出现反抗期是其成长进步的标志。宝宝最初的反抗行为一般出现在2.5—4岁时，心理学上将此过程成为第一反抗期，该时期也是儿童发展自主性、独立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行为品质的关键时期。
23、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
24、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。
25、当你说不时，你要使不听上去象是一样好听。
26、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你**的就是了。
27、任用威胁乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大发脾气乃是最危险的人性表现。
28、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
29、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
30、马克思从未说过社会主义是城里人的社会主义！
31、中国改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"
32、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"
33、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
34、工科是给自己学的，理科是给国家学的，文科是给党学的。"
35、过程很残酷，结果很美好；过程很美好，结果很残酷！"
36、把孩子的生命安放在天地自然之中。
37、可以温和的坚持，不能指责和批评。
38、来到学校的每一位学生，并非白纸。
39、孩子们，我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂，甚至不一定需要懂……
40、人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
41、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
42、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
43、语默不失玄微，动静岂离法界。
44、积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
45、佛说成佛，终不自以为有少法可得。
46、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
47、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
48、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。
49、同在一个班级，教是一样的.教。如果你没有按照老师的要求去做，没有尽到做家长的责任，不要向孩子提学*要求，更没有资格责备他们。
50、您是火种，点燃了我们的心灵之火；您是路标，指引着我们前进的方向；您是蜡烛，燃烧自己照亮了他人。
51、没有鲜花的妖艳，没有铃声的悦耳，虽然只有寥寥几语，但我的祝福永恒，我的问候依旧。
52、聪明的人感性生活，理性工作；睿智的人会在生活的感性中加一点理性，工作的理性中加一点感性，这样更有人性的魅力。
53、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流，大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了，不必因此转而不相信美好。
54、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
55、乐观是不是天生的？也许对有的人不是。如果是经过了冷静的思索，甚至长期的悲观之后建立起来的，也许更加坚固。
56、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。
57、很多事情，是人性问题、制度问题、社会问题，不是道德问题。
58、我国的发展世人瞩目。以现在每年*万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。
59、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于***。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
60、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。 用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。做本真教师，教本色语文，育世纪人才。 教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
61、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
62、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
63、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学*能力在内的多方面能力。想让生命辉煌，就别浪费青春。千教万教教书求真，千学万学学做真人。
64、莲弟喜欢干甚么，我便得给他办到。当世就只他一人真正待我好，我也只待他一个好。童大哥，咱们一向是过命的交情，不过你不应该得罪我的莲弟埃。
65、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
66、任教主，这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。
67、在没有阳光的黑暗中，一直想用这双眼再次确认一次，那份生命的光芒……
68、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。――顾振飚
1、见闻生贪好，欲望成结缚，如同群飞蛾，死于灯焰处。《即兴自说・极度经》
2、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品
3、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
4、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三
5、若断爱无余，如莲花处水，芘刍舍此彼，如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五
6、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
7、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口， 所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不*惯 以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
8、物资生活要往下比，人格品德向上提升。
9、[禅语悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
10、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就 是"理事无碍"的道理。好比―个剧场，倘若在―个宽敞的空地上，远远看起来 是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。
11、人总是*惯于把所有的东西都具体化，于是打着"追求幸福"的旗号到处追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉，追求地位。一切都拥有之后，人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼，看不见最简单的幸福。
12、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
13、光阴只方寸，却演绎着各种离奇的故事。世间有善便有恶，有晴便有雨。所以有种文字是生活的缩影，是一种智慧也是一种禅，细读慢品，方知其中真味。这样的文字，是一粥一饭，一烟一火里，经过时间的打磨，世间的.历练，以睿智之心沉淀下来的精华，是经得起重复咀嚼的文字，值得一读再读的。
14、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。
15、能接受法，成长慧命；获得回响，就是"回因向果"。
16、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。――[日]千宗室
17、幸福不在对岸，而在心底，幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一种简单的心灵变化。
18、心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅��品
19、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
20、佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。――证严法师
21、禅是禅非佛言慧语大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；*其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。心小了，小事就会变大；心大了，大事就会变小；看淡世事沧桑，内心自在安详。大事难事敢担当，逆境顺境都乐受，舍名舍利舍虚妄，人生到老皆坦荡。
22、邪见者，起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，违于法，不乐于法。《杂阿含经》卷二十八，第787经
23、夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）�弦妗读榉遄诼邸肪砦澹�圣学说
24、着五欲乐，障诸善根。《华严经》卷四十八
25、女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔。女色者，世间人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。《菩萨诃**经》
26、诸法所生，唯心所现，一切因果、世界、微尘，因心成体。《楞严经》卷一
27、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
28、教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人。也就是教育一个民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：专业知识或技术可能使你获得成功，与某种程度的满足感，但没有*与、宁静、成熟的心智，就很难好幸福生活。
29、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
30、女孩子一定要经常旅行，不能做宅女。对于一个女孩子来说，见识最重要，你见的多了，自然就会视野宽广，心胸豁达，女性所特有的一些弱点便会淡化，优点便会突出了。
31、有些孩子需要竞争刺激才能把潜能充分发挥出来，如果把握正确竞争意识可以成为孩子尽力把事情做好动力。心理学研究表明，个性与竞争能力紧密联系，具有良好个性孩子，对待竞争问题会更理智、更积极。家长要从孩子本身的性格特点与兴趣特长出发，培养孩子完善人格，使其具备更强竞争能力。
32、几年的情感都刻在了我的记忆里，您对我的好，您的语重心长的话，一天的时间，表达不完我对你的感激之情，谢谢您！
33、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
34、我将给他一个他无法拒绝的理由/条件。
35、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人***成了棍棒。"
36、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"
37、人们在追求利益的同时，也在追求***。在不同的社会环境下，两者相互博弈。"
38、生命的永恒存在，是通过否定而存在的。"
39、跳出学校看学校，跳出教育看教育。
40、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。
41、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、充满活力，促进教师发展、学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。
42、美好的记忆留在青春的校园，感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。
43、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
44、因为即便现实主义者如我，仍然强烈的需要精神家园。你敢说你没有觉得无 所事事过么或者吃喝玩乐后的空虚，并不知道自己在做什么。那感觉很好？
45、其实热爱也不一定是最好的老师，尤其对资质*庸的凡夫俗子。
46、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
47、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
48、佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。
49、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
50、菩提心转胜坚固，成无上道，有所闻法，即自开解，不由他悟。
51、以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
52、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
53、凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
54、情感的发展、情绪的饱满与否，在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中，应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响，促使幼儿的情感日益复杂化。
55、您用粉笔谱写一篇篇乐章，用汗水浇灌我们成长，用知识填充我们的本领，用智慧教会我们社会人生。
56、用岁月，编撰人生；用热情，浇灌花朵；用无私，铸就精彩；用奉献，燃烧生命。
57、不必等。这是说不必单纯的只是等――可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
58、谁跟你说的道理也都是这样，要听，也要思考，把这些道理变成你自己的，不迷信盲从。
59、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。
60、如果一个人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有没有办法对自己温和而又坚持。也就是说当你失败了，有挫折感了，你是怎么对待自己的。你会不会对自己非常严厉？会不会不能原谅自己？如果是的话，那么当你成为父母后，你孩子犯错时你也会这样对他。
61、凡是简单的事，都是骗人的，教育孩子也是一样，没有人能随随便便成功，每个人的成功都需要付出超常的代价和努力；凡是天上掉下来的馅饼，里面一定包裹着欺诈！
62、学*不能改变起点，但学*一定能改变终点。
63、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！
64、梁晓声有一句名言：我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。
65、这个世界上没有谁比谁更好，没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调――人的本性是自私的。
66、任教主，终于是你胜了，是我败了。
67、凡会学*者，学*得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。�D�D纪元
68、那个人总是走的太快，太前了，不会停步。而我只能一直在这里徘徊。
1、无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。《华严经》卷四十九，普贤行品
2、知三界唯心、三世唯心，而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四，离世间品
3、佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无有能为道者矣。《四十二章经》
4、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》
5、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。 妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当 下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
6、老子说："曲则全，枉则直"，意思是说委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代吕本中说："不与人争者，常多得利；退一步者，常进百步。"日常生活中所发生的一些矛盾，绝大部分是可以避免的，但是我们却没有使它*息，经常是愈演愈烈，最后弄得难以收拾，这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输！柔软地弯曲一下，包容对方，又有什么坏处呢？
7、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才 随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明， 绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有 异？此境界不可思不可议，只可当**证。
8、[天天禅语]生命健康需要活动，慧命健康需靠精进。
9、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的 错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外 表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命 运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然 会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
10、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。
11、光阴只方寸，却演绎着各种离奇的故事。世间有善便有恶，有晴便有雨。所以有种文字是生活的缩影，是一种智慧也是一种禅，细读慢品，方知其中真味。这样的文字，是一粥一饭，一烟一火里，经过时间的打磨，世间的历练，以睿智之心沉淀下来的精华，是经得起重复咀嚼的文字，值得一读再读的。
12、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
13、水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
14、将心态放*，快乐工作，亦能得趣。
15、诚于中，外于形。一个人命中能赚多少钱，当多大的官，其实都是由他自己*时为人处世所积累的善恶来决定的。生活中，我们的一举一动，可能都在预示着事物发展的规律，人体是一个小宇宙，和大自然都是相通的，从这个意义上来讲，人的行为好坏甚至一个起心动念，对这个世界都会有深远的影响，这叫天人合一！
16、心正、路正，走下去就不会偏差。
17、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
18、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
19、保持心灵的寂静，那就是幸福和快乐。南传《佛教格言・杂品第十二》
20、有一乘道，净众生，离忧悲恼苦，得真如法，所谓四念处。《杂阿含经》卷十九，第535经
21、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一
22、罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。
23、念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。
24、痛苦不像死亡那样无可挽回。
25、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到，现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多，也更讲民主，但总体而言，孩子却比过去骄纵。出现这种情况，是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实，如果父母能捕捉教育的最佳时机，就可能收到事半功倍的效果。
26、对于女童的教育，中国人民**大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为，1―6岁没教育好，12―[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子，长大后容易早恋。粑粑麻麻们，想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点，现在就多多加油吧。
27、美国心理学家的一项研究显示：午睡可帮助学龄前儿童记住早上所学知识。孩子饭后不午睡的话，会扰乱其大脑储存记忆的方式，从而影响其学*能力。不午睡的学龄前儿童比午睡的孩子记忆减退快，甚至晚上睡个好觉，他们也不能提高分数。因此，养成午睡*惯的孩子受益很大。
28、据美国著名的心理学家对干余名儿童的多年研究，得出的结论是：人的智力获得，50%在4岁以前，30%在4―8岁之间获得，另20%在8岁以后完成。4岁以前完成的50%就包括胎教在内。
29、帮助别人，成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏，美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现：那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人，为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力，提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活，那一定有能力改变自己的生活。
30、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
31、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
32、任用威胁乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大发脾气乃是最危险的人性表现。
33、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
34、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
35、你的敌人最多的时候，就是你生命力最强的时候。"
36、对革命党来说，穷人越多越好；对执政党来说，小康家庭越多越好。"
37、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
38、转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。
39、着眼于未来的教育才有教育的未来。
40、经历即财富，休验即学*。
41、作为教师，我们比谁都知道分数的重要。可是，那比分数更重要的，我们时刻不敢忘记。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力；第四，成绩优秀。
42、不可见，了了见；无有知者，无不知者。
43、知念之本身，当下即空，便不致执虚为实。
44、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
45、指引我认认真真地做事，就是你我的恩师，节日快乐！
46、秋风轻拂落叶，宛如当年您敦厚的手，慈祥的话，给我最温柔的抚慰，最诚挚的教化。
47、别对你根本不了解的东西妄加评论，包括我，虽然我是人，不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们――虽然，这总是免不了。
48、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流，大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了，不必因此转而不相信美好。
49、万事要依照自己的心，也要依靠大脑。依从心，是追求你真正最需要的东西；依从大脑，是明白怎样用正确的方式得到它。感性理性不是那么简单的东西。
50、当然在独立的基础上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
51、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里――非主观因素。
52、即便随缘，即便分离了，回首，对于经历，对于真挚的情谊，总是感激的。
53、有趣的人会更容易发现有趣的人――既然他能发现生活中的有趣，就更容易发现别人的有趣。
54、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的."、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！
55、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！
56、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
57、学校教不了你人生观，也教不了表达方式，这些东西教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，但是不能指望谁能教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。
58、"来上课之前我已经给那家儿童医院联系过了，如果这样的错误犯5次你就可以进儿童医院了，还是免费的。"――西安交大黄庆怀
59、用爱心启迪孩子的心灵，用激―情点燃孩子的智慧。我们的学生就像一面镜子，你笑他笑，你哭他也哭；我们的生活因为学生而变得异常美丽；我们的教育由于关爱和赏识而充满温情，这是最珍贵的！昨天已过去，今天要面对，明天是筹划，用昨天的经验面对今天，要用今天所有的智慧来为明天做准备，只有把握好今天，把今天 的事做得尽善尽美，才能有昨天美好的回忆，明天宏伟的蓝图！
60、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
61、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。教师施爱宜在严爱与宽爱之间。在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累 离不开耕耘者心的浇灌。
62、老老实实做人，认认真真教书。学高为师，身正为范。在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。教师与画家不同的是他要创造***的活人。勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
63、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
64、在没有阳光的黑暗中，一直想用这双眼再次确认一次，那份生命的光芒……
65、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。�D�D珍妮・艾里姆
66、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的坚强品质。�D�D刘大伟
67、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。�D�D泰曼・约翰逊
68、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你**的就是了。下面是小编为大家推荐的家庭教育的语录68条,一起来看一下吧。
1、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三
2、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一
3、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
4、[做人]要受教，受气，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢说，敢当；[学*]要思想，思考，思虑；[为官]要知清，知勤，知慎；，[学儒]要立智，立仁，立勇；[参禅]要灭贪，灭嗔，灭痴；[明道]要养精，养气，养神；[处事]要与气，与睦，与谐。
5、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口， 所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不*惯 以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
6、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
7、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的 闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒 快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！
8、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。
9、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
10、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世 上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是 诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。
11、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。
12、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。
13、能接受法，成长慧命；获得回响，就是"回因向果"。
14、生命的精彩不在于如何度过美好的日子，而是如何应对艰难的时光。——藏学法师
15、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
16、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。——[日]千宗室
17、看别人不顺眼，是自己修养不够。
18、学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心和智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
19、真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
