(一)元
1.关汉卿,名一斋,号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称"元曲四大家"。我国古代第一位伟大的戏剧家,世界文化名人。主要作品为《(感天动地)窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。
关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。
2.王实甫,名德信。主要作品为《西厢记》,元代剧本中最长的一部(五本二十一折),也是元剧中最成功的作品之一。
郑光祖,字德辉。主要作品是《倩女离魂》。
3.马致远,字千里,号东篱。元曲"四大家"之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙·秋思》等,结为《东篱乐府》元散曲作者中成就最高者之一。
《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
这是马致远著名的小曲,28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物,一字一词,一字一景,真可谓"惜墨如金"。但九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语,使各个事物都带上了鲜明的个性。全篇仅五句,二十八字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景:深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意,尽可听凭读者自己去想象。
4.张养浩,字希孟。号云庄。主要作品为《云庄休居自道小乐府》。其中《山坡羊·潼关怀古》一首最成功。
5.睢(suī)景臣,字景贤,主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。
《墨梅图题诗》(元)王冕 吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
(二)明
*小说四大名著:《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》。三西红水,罗吴曹施。
6.施耐庵,主要作品为《忠义水游传》简称《水浒》有百回本,百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响。
7.罗贯中,名本,号湖海散人,*第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂*妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回小说。四大奇书(《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》)之一。
8.吴承恩,字汝忠,号射阳山人。主要作品为《西游记》,是著名长篇章回神魔小说,是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。
9.归有光,字熙甫,号震川。主要作品为《震川文集》。(《项脊轩志》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文,被称为"唐宋派"。
10.汤显祖,字义仍,号若士,又号海若,临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》合称"玉茗堂四梦",又叫"临川四梦"。是浪漫主义杰作。
11. 冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人,别号墨憨斋主人、顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集"三言。《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。"三言"与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称"三言二拍",代表了明代拟话本的最高成就。
12.张溥(pǔ),字天如,"复社"领袖。主要作品为《七录斋集》,《五人墓碑记》出此。
-- 徐宏(弘)祖,字振之,号霞客,江阴(江苏)人,明代旅行家, 地理地质学家和游记散文作家,著有《徐霞客游记》,该书是日记形式的游记散文,是我国第一部日记体游记。书中作者描绘了祖国山河的壮美,表达了对大自然的热爱,被称作"古今纪游第一",《游黄山记》出自本书。(黄山,在安徽省境内,有四绝:奇松、怪石、云海、温泉。)
明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾
-- 药圣李时珍,字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北人,汉族,李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》。
(三)清
13.洪升,字防思,号稗畦。主要作品为《长生殿》(传奇)写唐明皇、杨贵妃爱情故事。
"回眸一笑百媚生""三千宠爱在一身"指的是杨玉环
14.孔尚任,字聘之,号东塘,又号云亭山人。主要作为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。
15.蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。《促织》、《狼》、《*方*》、《崂山道士》、《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。
16.方苞(bāo),字灵皋。号望溪,安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞》。《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人,以"义法"为宗。"义"即"言有物","法"即"言有序",语言风格追求雅洁。
17.吴敬梓(zǐ),字文木,敏轩。主要作品为《儒林外史》。
18.袁枚,字子才,号简斋,随园主人。主要作品为《小仓山房文集》。《祭妹文》、《黄生借书说》等出于此。《随园诗话》等。论诗主张抒写性情,创"性灵"说,不满儒家"诗教"说。
《所见》(清)袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
19.曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,芹圃、芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡的命运。是*古典小说发展的高峰。
(1)《红楼梦》中"两弯似蹙笼眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥(yè)之愁,妖袭一身之病,泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比千多一窍,病如西子胜三分。"林黛玉_多愁善感、多才多艺。
(2)金陵十二钗正册:元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。
(3)《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人_,最有反抗性格的丫环是_晴雯_,性格最刚烈的丫环是_鸳鸯_。
(4)《红楼梦》中"女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。"这句话是贾宝玉说的。这只是贾宝玉就自己的生活范围内所说的比较偏激。用于批评一部分男人可以。
(5)《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲,最有趣的情节是刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是黛玉焚稿。
(6)《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中的"阆苑仙葩"指的是林黛玉,"美玉无瑕"指的是贾宝玉。
(7)《红楼梦》中的"才自清明志自高,生于末世运偏消"指探春
(8)"昏惨惨,黄泉路*"是《红楼梦》中李纨的暗示。
被誉为日本的《红楼梦》的书是:源氏物语
20.姚鼐(nài),字姬传。主要作品为《惜抱轩诗文集》。有《登泰山记》等。"桐城派"奠基人之一。主张"义理"、"考据"、"辞章"三结合。和方苞、刘大櫆并称为"桐城三祖"。
21.李汝(rǔ)珍,字松石。主要作品为《镜花缘》,以浪漫主义手法写幻想图景,如"君子国"、"女儿国"、"两面国"等。
22.龚自珍,字瑟人,号定盦,资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》等。*代文学的开山作家。
23.吴沃尧(yáo),字趼人。别署我佛山人。主要作品为《二十年目睹之怪现状》、《痛史》等谴责小说。
24.李宝嘉,字伯元,别称南亭亭长。主要作品为《官场现形记》(《制台见洋人》一节出于此)。亦为谴责小说。
25.刘鹗(è),字铁云,别署洪都百炼生。主要作品为《老残游记》、《明湖居听书》是其中一节。
26.曾朴(pǔ),主要作品为《孽海花》,为谴责小说。
27. 梁启超,字卓如,号任公,别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称"康梁"。主要作品为《谭嗣同》、《少年*说》等。有《饮冰室合集》他是 "新文体"的创造者:务为*易畅达,时杂以俚语、韵语及外国语法,纵笔所到不检束。被誉为"**代最好的、最伟大的一位新闻记者"。
《村居》(清)高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《吴兴杂诗》(清)阮元 交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
《墨竹图题诗》(清)郑板桥 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
回董提举中秋请宴启
宋·文天祥
照江叠节,载画舫之清冰;
待月举杯,呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几,约明月之浮槎。
风雨满城,何幸两重阳之*;
江山如画,尚从前赤壁之游。
槁秸申酬,轮嗣布。
【注释】
画舫:装饰华美专供游人乘坐的船。
芳樽:精致的酒器。亦借指美酒。
浮槎:木筏。传说中来往于海上和天河之间的木筏。
槁(gǎo )枯干:槁木。
秸(jiē) :农作物收割以后的茎:麦秸。
【赏析】
这是宋末著名文学家文天祥(1236--1283)回复董提举的一封书函。从题目看,董提举给文天祥先送了请柬,请文天祥中秋赴宴,从此文的内容看,文天祥欣然应允,并表示了游赏的兴致。文中骈偶行文,多使掌故,词情中肯,表意简明,很有特色。同时,我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗*惯。
【作者简介】
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
【春节】我国传统*俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节*俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展,接神、敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等*俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵*俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的*俗。元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子,可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。
【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。相传,春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。重耳做每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相*,后人便将寒食的风俗视为清明*俗之一。
【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”,清明节由此得名。其*俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜,投水自尽,于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午*俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说:天上的`织女嫁给了地上的牛郎,王母娘娘将织女抓回天庭,只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下,静听牛郎织女的谈话,也是七月七的一大趣事。
【中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。秋高气爽,明月当空,故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想,使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后,更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要*俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等*俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行,南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等*俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日*俗。
【除夕】我国民间传统节日。农历十二月三十日晚,家家在打扫一清的屋里,摆上丰盛的菜肴,全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐,谓之“守岁”。零点时,众人争相奔出,在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”,取其兴旺之意),并在这“岁之元,月之元,时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”,以求首先发达,大吉大利。此时,爆竹声、欢叫声响成一片,一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖猪,称为十二生肖。在古代,十二生肖常被涂上迷信色彩,一遇休戚祸福,往往牵扯起来,特别是在婚配中男女属相很有讲究,有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。
【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项两个字,四项共八个字。根据这八个字,可推算出一个人的命运。遇有大事,都需推算八字。旧俗订婚时,男女双方互换庚帖,上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳,以确定能否成婚,吉凶如何。
【孝悌】孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德。
——《诗经》的文学常识3篇
《诗经》约成书于 春秋中期,起初叫做《诗》, 孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’” [3] 。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?” [4]
司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。” [5]
因为后来传世的版本*记载有311首,为了叙述方便,就称作“ 诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于 汉武帝以《 诗》《 书》《 礼》《 易》《 春秋》为 五经的缘故。
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多,后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。 孔子编纂诗经之后,最早明确记录的传承人,是“ 孔门十哲”、 七十二贤之一的 子夏,他对诗的领悟力最强,所以由其传诗。
汉初,说诗的有鲁人 申培公,齐人 辕固生和燕人 韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在流传,而今只剩外传10卷。现今流传的诗经,是 毛公所传的 毛诗。
《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间*社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会*俗方面的动人篇章。 [9]
《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。 [9]
《雅》分《 大雅》、《 小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《 小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,常说“诗三百”。
——唐代文学常识 (菁华3篇)
(一)唐诗
1、初唐四杰:“王杨卢骆”,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃《滕王阁序》,杨炯《从军行》,卢照邻《长安古意》,骆宾王《帝京篇》、《咏鹅》。
2、李白,字太白,号青莲居士,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,代表作有《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。
3、杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。代表作有《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
4、小李杜:李商隐,杜牧。李商隐,晚唐著名诗人,字义山,代表作《无题》,《锦瑟》。杜牧,字牧之,号樊川居士,著有《樊川文集》。
5、山水田园诗人:王维、孟浩然。王维,字摩诘,号摩诘居士,有“诗佛”之称。代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。孟浩然,名浩,字浩然,号孟山人,代表作有《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇。
6、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》,岑参《白雪歌》,王昌龄《芙蓉楼送辛渐》,王之涣《登鹳雀楼》。
7、人民诗人:白居易,字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
(二)散文
1、韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,著名的散文有《师说》、《马说》。
2、柳宗元,字子厚,世称“柳河东”、 “河东先生”,柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有*百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
(三)书法
唐初四家:欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格。
盛唐时期:张旭、怀素、颜真卿和柳公权等
欧阳询:唐初书法家,以楷书最工,独创“欧体”。
虞世南:唐初著名书法家,其正楷与欧阳询齐名。
颜真卿:唐代善于用篆书笔意写楷书,所创“颜体”为后人之楷模。
柳公权:唐代著名书法家,极工楷书。所创“柳体”常为后初学者攻*书法之用。
1.李白,字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”。杜甫,字子美,世称“诗圣”(“诗史”)。韩愈的诗“李杜文章在,光焰万丈长”,李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。
2.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。 “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。
3.王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲,明清小说。
4.清、蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。
5.诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。
6.至圣:孔子(圣人);亚圣:孟子;书圣:王羲之(晋);画圣:吴道子(唐);诗仙:李白(唐)诗圣:杜甫(唐);词圣:苏轼;文圣:欧阳修;茶圣:陆羽(唐);药圣:李时珍;医圣:张仲景(东汉);草圣:张旭(唐);药王:孙思邈(唐)
田园诗人:陶渊明(晋);诗歌之父:屈原(战国);历史之父:司马迁(西汉)
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张籍简介
张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。
张籍代表作
诗:
1 《寄远曲》
美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。
2 《行路难》
湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽,壮士无颜色。龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
3 《征妇怨》
九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。
4 《白纻歌》
皎皎白纻白且鲜,将作春衣称少年。裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。
5 《野老歌(一作山农词)》
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
6 《寄衣曲》
织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。
7 《送远曲》
戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车,*上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路,远游无家安得住。愿君到处自题名,他日知君从此去。
8 《筑城词》
筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽著短衣渴无水。力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,今日作君城下土。
9 《猛虎行》
南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。年年养子在空谷,雌雄上山不相逐。谷中*窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,空来林下看行迹。
10 《别离曲》
行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,谁能独老空闺里。
11 《牧童词》
远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。
12 《沙堤行,呈裴相公》
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传呼,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
13 《求仙行》
汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,君能保之升绛霞。
14 《古钗叹》张籍
古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,不用还与坠时同。
15 《各东西》
游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。我今与子非一身,安得死生不相弃。
16 《节妇吟,寄东*李司空师道》
君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
17 《宴客词》
上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,此地独来空绕树。
18 《永嘉行》
黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。
19 《采莲曲》
秋江岸边莲子多,采莲女儿凭船歌。青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲,借问阿谁家住远。归时共待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。
20 《伤歌行(元和中,杨凭贬临贺尉)》
黄门诏下促收捕,京兆尹系御史府。出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。身着青衫骑恶马,中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
21 《没藩故人》
前年戍月支,城下没全师。
藩汉断消息,死生长别离。
无人收废账,归马识残旗。
欲祭疑君在,天涯哭此时。
22《秋思》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
译诗:
一年一度的秋风,
又吹到了洛阳城中,
催我写一封家书,
将万重心意与亲人沟通。
可是要说的太多太多,
只能改了又改。
捎信人即将出发,
我又拆开了缄上的信封,
赶快再添上几句,
说不尽的心事,无奈太匆忙。[4]
23.《节妇吟》
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
文:《上韩昌黎书》《上韩昌黎第二书》
张籍人物评价
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅*而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于*易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
张籍典故
据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一首一首地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友听了哈哈大笑。
——文学常识 (菁华3篇)
——*文学常识(通用11篇)3篇
*文学常识大全
1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8.新*第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟
9.先秦时期的两大显学是:儒墨
10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
《二十四史》之称有一段逐步演变的过程。晋朝时将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称四史。到了唐代,又出现了《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》。因此,加上原来四史,称为十三史。到了宋代,又增加了《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》,连原来的十三史,称为十七史。到清代,新添了《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。再加了原来的十七史,称为二十二史。后又把宋朝人民的《新五代史》、《旧五代史》加进去,一并叫做《二十四史》。
三易:《连山》、《归藏》、《周易》。
三礼:《周礼》、《仪礼》、礼记
四书:大学、中庸 论语 孟子
四梦: 南柯记 还魂记 紫钗记 邯郸记
五经:诗 书 礼 易 春秋
五大奇书: 三国演义 水浒传 西游记 石头记 金瓶梅
十通:通典 通志 文献通考 续通典 续通志续文献通考
清通典 清通志 清文献通考 清续文献通考
十才子书: 三国演义 好逑转 玉娇梨 *山冷燕 水浒传 西厢记 琵琶记 白圭志 斩鬼传 驻春园小史
十三经:易 书 诗 周礼 仪礼 礼记 左传 公羊传古梁传 论语 孝经 尔雅 孟子。
1.英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。
3.四体不勤中的四体指:人的四肢
4.四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素
5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。
7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公
8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵
9.五经:诗书礼易春秋
10.五行:金木水火土//仁义礼智信
11.五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友
12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝
13.五音:宫商角徵羽
14.五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死
15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄*民-死
16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭
17.五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18.五谷:稻麦黍菽麻
19.五彩:青黄红白黑
20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周
21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜
22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍
23.五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)
24.五官:耳目口鼻身
25.新*五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理
26.五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠
27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭
28.五味:甜酸苦辣咸
29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子
30.五脏:心肝脾肺肾
31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝*陵
——初中生语文学常识3篇
1.英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。
3.四体不勤中的四体指:人的四肢
4.四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素
5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。
7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公
8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵
9.五经:诗书礼易春秋
10.五行:金木水火土//仁义礼智信
11.五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友
12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝
13.五音:宫商角徵羽
14.五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死
15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄*民-死
16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭
17.五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18.五谷:稻麦黍菽麻
19.五彩:青黄红白黑
20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周
21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜
22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍
23.五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)
24.五官:耳目口鼻身
25.新*五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理
26.五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠
27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭
28.五味:甜酸苦辣咸
29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子
30.五脏:心肝脾肺肾
31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝*陵
32.五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖
33.四大洋:太*洋大西洋印度洋北冰洋
34.六艺经传指:诗书礼易乐春秋
35.通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御
36.造字六书:象形指示会意形声转注假借
37.诗经六义措:风雅颂赋比兴
38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部
39.六亲;父母兄弟妻子
40.古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎
41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。
42.六畜:马牛羊狗猪鸡
43.苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃
44.六甲:六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//妇女怀孕
45.六尘佛教名词)声色香味触法六种境界
46.*:天地(上下)东西南北
47.佛教六根佛教名词)眼耳鼻舌身意
48.科举考试中的五魁:各级考试的第一名
1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。
2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。
3、老子提“大音希声,大象无形”论。
4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。
5、屈原倡“发愤抒情”说。
6、司马迁提“发愤著书”说。
7、王充文论倡“*”相统一。
8、钟嵘文论以“直寻”为核心。
9、李白诗歌理论祟尚自然清新。
10、王昌龄倡“诗境”论。
11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。
12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。
13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
——*古代文学常识 40句菁华
1、屈原是我国第一位伟大的爱国诗人,是我国浪漫主义诗歌的奠基人,他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始,他创造了一种新诗体叫楚辞,又叫骚体诗。
2、我国第一部编年体史书是《春秋》,我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》),相传为鲁国史官左丘明所作。
3、杜甫号少陵野老,世称杜少陵、杜工部,唐代现实主义大诗人,被誉为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”,代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)”,“三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)”。
4、宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人),代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。
5、唐代以后的.五代指:后梁后唐后晋后汉后周
6、国画四君子:梅、兰、竹、菊。
7、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
8、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
9、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
10、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。
11、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
12、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。
13、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
14、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。
15、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
16、宋代书法四大家:蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡。
17、元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。
18、孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,鲁国人,儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语》20篇,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文,语录体,列为四书之一。
19、左丘明,鲁国史官。主要作品为《左传》,《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书,历史散文。记载春秋时期史实,富有文学性。
20、曹操,小名阿瞒,字孟德,追尊为武帝,三曹之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创建安风骨新风。鲁迅称他是一个改造文章的祖师。
21、曹植,字子建,封陈王,谥思,后称陈思王,三曹之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。
22、北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为乐府双璧之一。
23、王勃,字子安,初唐四杰之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在四杰中成就最高。
24、王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为诗中有画画中有诗。
25、李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。
26、杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称小李杜。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。
27、李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等,与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
28、小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》,鲁迅另有短篇小说集《呐喊》,历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。
29、我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》,鲁迅原名周树人,另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》,代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》,代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。
30、夏衍原名沈端先,现代剧作家,著有报告文学《包身工》,剧本《上海屋檐下》等。
31、法国古典主义喜剧的创建者是莫里哀,其喜剧代表作有《伪君子》《悭吝人》《唐璜》。
32、19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表是巴尔扎克,代表作有《高老头》《欧也妮葛朗台》,其作品总称为《人间喜剧》。
33、雨果是法国19世纪浪漫主义文学大师,最著名的作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》。
34、《钦差大臣》是俄国作家果戈理的讽刺喜剧,他另有长篇小说代表作《死魂灵》。
35、《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的长春藤叶》是美国短篇小说家欧亨利的代表作。
36、《神曲》的作者是意大利文艺复兴时期的伟大作家但丁,《十日谈》的作者是意大利文艺复兴时期的薄伽丘。
37、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
二、作家在文学史上的地位的归类
38、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“*十一世纪的改革家”。
39、北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为乐府双璧之一。
*作家作品(五)唐
40、徐志摩,*现代著名诗人,新月派的代表诗人,代表诗作是《再别康桥》。