家庭官司作文 (菁华5篇)

首页 / 作文 / | 2022-10-27 00:00:00 作文

家庭官司作文1

  我家有个不成文的规矩,爸爸和妈妈谁先回家谁烧饭,回来晚的就刷碗。可是有一天,爸爸妈妈同时回来,该谁烧饭呢?就因为这事,在我们家引发了一场小小的家庭“官司”。

  谁是法官呢?当然是我喽!这时,爸爸对我眨眨眼,意思是让我帮助他。我想:法官是公正无私的,怎么能讲私情!于是,我也对爸爸眨眨眼,意思是不行。爸爸只好吐了吐舌头。

  法庭调查开始了!爸爸坐在左边当“原告”,妈妈坐在右边“当被告”。我坐在沙发上郑重宣布:“本庭今天对谁烧饭这件案子进行审理,先由原告发言。”爸爸连忙说:“法官大人,我走在楼梯上时,被告已经跑上来,所以我们是一起上来的。”妈妈不甘示弱:“我上楼以后看见原告站在门口不动,他分明是在故意逃避做饭的'。”爸爸说:“我只是在楼梯上看书。”妈妈立即反驳道:“那不恰恰说明是你先回来却故意不进家门的吗?”本法官听着原被告双方争论不休,禁不住要笑出声来。为了保持法官的威严,我用笔在桌子上敲了两下,说:“本庭宣告,原告烧饭,被告洗碗。”

  听了判决,妈妈那得意劲儿就甭提了。爸爸呢,只好摊摊手,烧饭去了。爸爸带着围裙,装出很委屈的样子,在厨房里自言自语地说着自己“众叛亲离”的命运,抱怨这亲闺女咋就不亲爹呢?

  妈妈却搂着我笑成一团,由衷地赞叹,还是小棉袄贴心呀!

家庭官司作文2

  在暑假中,我经历过许多趣事,比如说玩游戏、钓鱼、玩转海南、采野果……但令我记忆犹新的就要数家庭“官司”这件事。

  暑假的一天,我正在打游戏,爸爸、妈妈同时回家。我们家有一个老规矩:先回家的做饭,后回来的嘛—洗碗。于是,家庭“官司”开始了。

  妈妈是“原告”,爸爸当然是“被告”喽,我就是大“法官”了。我得意洋洋地坐在“法官”椅子上说“开庭”。然后拍了拍桌子说:“被告,你是什么时候回来的?”爸爸回答说:“法官大人,小的没注意时间。”我又对原告说:“你几点呢?”“十一点五十分。”妈妈说。我低下头,看了看手表,正好十二点。原告补充说:“法官大人,我上来的时候被告已经上来了。”“我们是同时上楼梯的嘛!”“被告”爸爸申辩道。这时,妈妈朝我眨巴了一下眼睛,我想起*日多是吃妈妈辛苦做的饭,于是我打定主意,我拍了拍桌子说:“今天被告爸爸做饭,原告妈妈洗碗!”宣判结束。妈妈听了,露出了一副胜利者的模样,威风凛凛地。爸爸摇了摇头,一副无精打采的样子,好像被冤枉了似的。

  厨房里再次响起了锅碗瓢盆的碰撞声,家庭“官司”算是告一段落了。我和妈妈拥抱在一起。“咯咯……”的笑声在屋顶上空久久回荡……

家庭官司作文3

  今年,最让我感动让我铭记的是我的家庭。

  一路走来,今年我最感谢的人要属我的妻子,没有她的支持我不可能用心去做好每一天的工作。每天从睡梦中醒来,孩子还在睡梦中,亲吻了孩子就匆匆地离开家开始了一天的工作。夜色将临,拖着疲惫的身体回到了温馨的家,看到早已准备好的饭菜,心中有一种莫名的感动。坐在饭桌前,品着自酿的葡萄酒,尝着家常菜,这也许是我一天当中最放松最惬意的时候。

  偶而也会和妻子谈论工作中碰到的困难和疑惑,虽然她不能给我多少切实的帮助,但从她真诚的言语、关注的眼神中,我看到了她对我的支持对我的理解。吃过晚饭,偶而也会陪陪女儿,与她嬉戏是我一天中最快乐最有趣的时候。可美中不足的是每天相伴的时间几乎才半个小时左右,对此我感到惭愧,我不算是一个称职的年轻爸爸,没有尽到一个爸爸该尽的责任。

  我的女儿,你不要以为爸爸是个工作狂,爸爸用心工作,也是希望为你以后的生活提供物质方面的准备。当然,你应该相信爸爸,我会努力抽空多陪陪你的,毕竟你是我的女儿,那种骨肉之情是我牵肠挂肚的。就连你今天和妈妈他们去亲戚家做客,在你们临走时,起床太迟的我急忙地冲下去,也是为了抱你一会看你几眼。而对你的照顾与教育都落到了妈妈的`身上,你妈妈真是个温和、勤劳、善良的女人,多少次她为你夜里把尿而我却依然在梦乡,多少次为你脱、穿衣服而我却为工作如痴如醉,多少次教你读诗而我却静静旁观……

  其实,妈妈为你做的远不止这些,每一个细节都衬托出她对你的爱。当然,妈妈用心的付出其实也是对我事业上最大的理解与支持!所以,亲爱的老婆,我想对你说:我要感谢你,我的爱人!你是我生命中的最爱!你是我生活中最好的伴侣!我将用心对待你和女儿,也相信在未来的岁月中我们一家人会相亲相爱,永远快乐!

家庭官司作文4

  我们家是一个大家族。无论我们走到哪里,人们都会惊叹,“哇!你的眼睛为什么这么大?”不仅它很大,我们都有很深的双眼皮和长长的睫毛。我想知道有多少人羡慕我们!

  我生来就是为了让妈妈开心,我说:“爸爸,看!她一定是从我这里继承了她的眼睛,看!多大啊!”爸爸同意了,点点头。

  在我弟弟出生之前,我是我们大家庭的冠军。我喜欢每个人的赞美。现在王座上坐满了人。我仍然是女孩中最大的。我被称为“大眼睛姐姐”。我活该。

  这个暑假,大眼睛妹妹受到冯老师的表扬:“大眼睛妹妹,也许你将来可以写爱情小说。你的眼睛如此美丽,简直就是爱情小说中的梦中女主角!如果你出名了,别忘了我!”

  听到这个我很高兴。冯小姐,我的大姐姐心地善良,不会忘恩负义的!不要太担心!

家庭官司作文5

  谁都有谁的家庭,可不是吗?我也有个家庭,我的家庭里充满了欢乐的气息,我家一共有四个人,我妈妈、我爸爸、我姐接、我,我十分感谢,我的爸爸、妈妈的,因为他“她”们们给予了我无限的幸福!

  我有一个任劳任怨的妈妈

  妈妈虽然是一家之主,但妈妈却是十分的喜爱劳动,只要看哪不顺眼,就会发疯似的整理干净那,并且不会抱怨一声,有一天,我刚回家,只见妈妈拿着拖把再拖一块地,我刚向下一看,发现地上有个和我一模一样的我在地下,妈呀!吓我一大跳。哦,我明白了:原先是妈妈拖的太干净了,我看看满头大汗的妈妈,只见妈妈在微笑……

  有个“悟空”老爸

  爸爸有一身博士的风范,爸爸爱玩象棋,也是十分爱给我看题,有一回,我爸爸给我讲一道题,我原本写的是对的,却被爸爸讲错了,爸爸过了一会对我说说“宝子,你再在网上看看,我估计我讲错了。”到最后才确认爸爸过我讲错了。我此时就像一个唐僧,让我的“悟空”老爸过我认错。

  有个小气的姐姐

  昨日早上,我姐姐精心给她从远方回来的一个好朋友的巧克力被我妈妈搜出来了,我姐姐说“妈妈,那是珍藏一个月的巧克力。”我妈妈说:“你一个,你弟一个。”我听到这十分高兴,没想到姐姐哭了,妈妈训了姐姐一顿,原先姐姐不想让我吃,我竟没想到我姐姐那么小气,我姐姐有时有吃的东西都给我,有时却就是这样小气。这就是我的家庭,这就是给予我幸福的家庭。


家庭官司作文 (菁华5篇)扩展阅读


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展1)

——家庭“官司”作文 (菁华5篇)

家庭“官司”作文1

  俗话说:“清官难断家务事”。我家就发生了一件事,就是因为爸爸光吃饭不洗碗。于是,我们决定要打一场家庭“官司”。

  妈妈是原告,爸爸是被告。妈妈先说:“你爸光吃饭不洗,上回定的值日表全是用来看的。他总是光说不做!”妈妈愤怒的说。爸爸听了嘲我眨眨眼悄悄的说:“上回我帮你解了围,这会儿赶紧把我了!”我动了动脑,心想:“虽然上回爸爸是帮了我,但这回是帮爸爸,我要是听了爸爸的话那不就等于害爸爸?”

  于是,我对爸爸悄悄地说:“上回是你帮了我,但这回是帮你改正错误,所以这回帮不了了!”“也对,还是闺女懂,这回就听俺闺女的!”爸爸调皮的吐了吐舌头。

  然后,爸爸假装很伤心的说:“好吧,这回我认输了。”妈妈听了笑着说:“没事,没事。这回的惩罚不多,帮我洗一个月的碗就ok啦!”爸爸生气的说:“你们两个竟然合伙整我,朱妍慧你给我等着!”“生活不易,多才多艺。老爹对不住啦!"我笑着说。

  这就是我的家庭,一个又有趣又温馨的家庭,你喜欢吗?

家庭“官司”作文2

  俗话说:“清官难断家务事。”我家就发生了这样一件难断的家务事。

  我家有一个规矩。大人们谁先回家,谁就煮饭,接着回家的就洗碗。以前都是妈妈先回来煮饭,爸爸第二个回来,所以就洗碗。可是,这次两人一起回家,谁煮饭呢?谁洗碗呢?于是就引起了一场家庭“官司”。谁当“法官”呢?当然是我咯!爸爸对我眨眨眼,意思是要我帮他。我想,法官是大公无私的,所以不能讲情。我也对爸爸眨眨眼,意思是不行,爸爸只好吐吐舌头。

  “法庭调查”开始了。由爸爸当“原告”坐左边,妈妈当“被告”坐右边。我坐在沙发上郑重宣布:“今天由谁来煮饭?先由‘原告’说。”爸爸不慌不忙地说:“‘法官’大人,我走上楼梯时,‘被告’却快步跑上来了,所以我们便一起回来的。”妈妈也不甘示弱:“‘法官’大人,你要为我作证呀!我刚到门口拿钥匙把门打开,‘原告’立马冲进来时,我也冲了进来,所以我们才一起回来的!”

  于是,他们俩一直在争吵。“本庭”在一旁思考。

  最后,“本庭”宣布:“由于‘原告’没有开门而冲进来,所以‘原告’煮饭,‘被告’洗碗。”

  我对爸爸说:“你看妈妈好辛苦的,让她休息一次。”爸爸对我做了个鬼脸,说:“好一个儿子!”我摸了摸脑袋笑了。

家庭“官司”作文3

  爸爸垂着头,百般无奈地走进卫生间,去见等待他已久的衣服们;而妈妈则兴高采烈地走入厨房。

  通常,做饭一般都是爸爸妈妈他们俩儿谁有时间睡去做饭。而今天却遇到了一个难题,什么难题呢?原来是今天做饭和洗衣服要同时进行,而爸爸妈妈都想让对方把两样家务活都一举包揽,而自己就在一旁悠闲自在。可那有这么好的事他们两人一直争相不下,于是,作为旁观者的我就成为了这场“官司”的“法官大人”。

  望着站在我面前的“原告”和“被告”,清了清嗓子:“你们的诉求是什么?”爸爸作为被告方对我说:“你说说,我们是谁做饭谁洗衣服呢?”我望瞭望妈妈妈妈饱含深情地也回望了我,不过这个眼神貌似在说:“帮帮我”。我想了想,开口说:“你们觉得谁应该做饭?谁应该洗衣服?”刚说完这句话,妈妈就毫不犹豫地对爸爸说:“你的力气大,洗衣服洗得轻松一些。”爸爸听完就无奈地说:“那么,细心的你还洗的干净些呢!”我坐在沙发上目不转睛地盯着他们的争吵,爸爸见我坐在沙发上一言不发地盯着他们,话锋一转:“你怎么看?”我回过神来,对爸爸妈妈说:“妈妈做饭很好吃,应该去做饭,爸爸力气很大,那就去卫生间洗衣服吧。”爸爸点了点头慢步走向卫生间,而妈妈看到爸爸一脸无奈的样子,仰天大笑了几声,也慢悠悠地走入了厨房。不一会儿,传来了他俩边做事边哼的小曲声!

  两位“被告”和“原告”服从了“法官大人”的宣判,而我则因为这场家庭挂官司油然而生了一种成就感。

家庭“官司”作文4

  俗话说:“清官难断家务事。”这不,今天我们家就上演了一场家庭官司。

  法官:我

  被告:爸爸

  原告:妈妈

  这几天,爷爷奶奶都回老家去了,只有我、爸爸、妈妈和姑姑在家,姑姑是从来不做饭洗碗的,所以做饭和洗碗的任务就落在了爸爸和妈妈的肩上。他们俩有个约定,谁先回家谁先做饭,谁后回来,谁就洗碗。爸爸压根儿就不会做饭,所以他每天都要在回家的路上把车开得特别慢,想不做饭。可今天正好被妈妈发现了,妈妈气急败坏,想找我评评理,于是,一场家庭官司就这样上演了。

  “开庭”之前,爸爸朝我眨了眨眼,意思是说让我判他洗碗,但我觉得法官是清正廉洁的,于是,我也朝爸爸眨了眨眼,意思说:不行。这时妈妈发话:“我看见被告故意把车子开得很慢,电动车都超过了。”“那时因为车子正好没油了,那我只能开慢点了。”爸爸立即申辩道。“那你为什么不去加油呢?而且车子里的油我刚加过,不可能这么快就没了呀。”妈妈说。“这……”爸爸哑口无言,这时,一直沉默的我开口了:“我宣布今天的饭由老爸做,碗由妈妈洗。”爸爸听了一阵哀嚎。我小声地对爸爸说:“妈妈*时又要做饭又要辅导我学*,太累了,今天就做一次饭让她休息休息。”爸爸听了欣慰地笑了。

家庭“官司”作文5

  在暑假中,我经历过许多趣事,比如说玩游戏、钓鱼、玩转海南、采野果……但令我记忆犹新的就要数家庭“官司”这件事。

  暑假的一天,我正在打游戏,爸爸、妈妈同时回家。我们家有一个老规矩:先回家的做饭,后回来的嘛—洗碗。于是,家庭“官司”开始了。

  妈妈是“原告”,爸爸当然是“被告”喽,我就是大“法官”了。我得意洋洋地坐在“法官”椅子上说“开庭”。然后拍了拍桌子说:“被告,你是什么时候回来的?”爸爸回答说:“法官大人,小的没注意时间。”我又对原告说:“你几点呢?”“十一点五十分。”妈妈说。我低下头,看了看手表,正好十二点。原告补充说:“法官大人,我上来的时候被告已经上来了。”“我们是同时上楼梯的嘛!”“被告”爸爸申辩道。这时,妈妈朝我眨巴了一下眼睛,我想起*日多是吃妈妈辛苦做的饭,于是我打定主意,我拍了拍桌子说:“今天被告爸爸做饭,原告妈妈洗碗!”宣判结束。妈妈听了,露出了一副胜利者的模样,威风凛凛地。爸爸摇了摇头,一副无精打采的样子,好像被冤枉了似的。

  厨房里再次响起了锅碗瓢盆的'碰撞声,家庭“官司”算是告一段落了。我和妈妈拥抱在一起。“咯咯……”的笑声在屋顶上空久久回荡……


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展2)

——《秋菊打官司》电影观后感3篇

  《秋菊打官司》这部电影主要是讲述了秋菊的丈夫王庆来被村长踢伤,而村长不愿意道歉,使得秋菊为了讨一个说法,先让乡*来调解,但秋菊对乡*的调解不满意,而接着向县*申请复议,对县*的复议不满继而向市*申诉,最后秋菊把市*告上了法庭,但秋菊败诉了,在除夕夜里发生了转折,秋菊因为难产而村长送她去了医院,及时挽救了秋菊和小孩,秋菊对此心怀感激,而村长却在小孩满月酒的时候被警察以故意伤人罪抓走了,秋菊对此感到迷惑不解,因为她只是想要说法,却并不希望村长被走。

  在这个影片中到处都充满着乡土的气息,但同时也可以反映出老百姓对法律知识的匮乏,正如秋菊在找了律师之后说的一句话,只要找律师就可以解决这个问题,那么之前干的不都白忙活啦。该影片主要反映了如下几个方面的问题。

  在农村,百姓不大了解法律,产生了纠纷不懂得运用法律去维护自己的权益。当纠纷产生的时候,只知道找比对方大的官来解决纠纷。秋菊只知道走行政这一条道路,与村长发生纠纷就不断地找他的上级领导,而且行政复议这条路不好走,来来*不断地折腾,导致行政相对人的花费巨大,到最后也没有把问题解决。

  行政复议存在着缺陷,行政诉讼程序有缺陷。市*的复议书直接到达村长的手里,而不是到达秋菊的手里,显然这个程序是不合法的,反映出行政人员随心所欲,把法律置于枉然,使得百姓对*的不信任,不利于国家机关的公信力的保障。同时在秋菊告市*的官司中,秋菊是不适合的原告,原告应当是秋菊的丈夫王庆来。行政诉讼的原告应当是与具体行政行为有直接利害的相对人,而秋菊并不具备这个条件,显然反映出行政诉讼的程序存在着问题。

  在农村,当纠纷发生时,百姓寻找的救济途径单一,往往是通过*的调解结案。纠纷产生的时候,秋菊仅想到向乡上、县上、市上去反映问题,而没有想到别的途径,而国家基层的国家工作人员也没有告诉秋菊可以通过别的途径去解决问题,例如可以打民事官司。当然,这也与*的国情有关,在农村很多人不愿意打官司,这涉及到法与情的问题。发生纠纷的时候,农村的老百姓往往是希望通过调解来解决纠纷,毕竟双方都是认识的熟人,抬头不见低头见。一旦双方通过打官司来解决问题,就很容易伤害到双方的感情,不利于邻里之间的感情的交往。

  而且在该影片中也反映了一个很严重的问题,行政人员只管调解而不管执行,这也是导致秋菊不断地向上复议的一个主要原因。如何一开始李警员做好调解就监督村长执行,那么就没有后面那么复杂的问题了。所以,行政人员在解决老百姓的纠纷的时候,特别是老百姓和当官的人的纠纷的时候,更应该监督调解的执行,只有这样才能更好的实现定纷止争。

  第一次看完《秋菊打官司》后心里没有太多的感触,看这部电影的最初动机也相当单纯。之前刚连续看完张艺谋的《活着》,《我的父亲母亲》,有种莫名的感动,于是就有一口气看完张艺谋所有电影的欲望。结果等真正看到《秋菊打官司》时却有种哭笑不得的感觉。整部电影的叙事语言基本上全部都是清一色的陕西方言,更巧合的是这部电影拍摄地点是在我的家乡宝鸡,于是看电影过程中一直在琢磨电影中的话语技巧,以至于整部电影看完之后,对于其中的故事架构不甚了了。后面又看了一次,终于感觉有些收获。

  故事很简单,简单到很多人看完之后都会问:就这样完了?秋菊是*西北一个很普通的农村妇女,丈夫庆来跟村长发生冲突被村长踢伤**,为了替丈夫讨会公道,秋菊毅然拖着怀孕之躯,颠着大肚子开始四处告状,在先后找了乡县市各级*局后,各级裁决都判村长给予秋菊医疗赔偿,村长非常固执,虽然答应了赔钱但拒不道歉,但是他遇到了比他更加固执的秋菊,就在秋菊一再告状时,影片出现戏剧性的一幕:在除夕夜,秋菊难产,村长不计前嫌,组织村民连夜把秋菊送到医院,使秋菊顺利生产。秋菊以为她与村长之间的官司就此了结。所有观众也以为故事就此了结时,不料市中级法院此时判决下来,村长因伤害罪被捕入狱。而那天刚好是秋菊孩子满月的日子。影片至此戛然而止,留下不知所措的秋菊以及回不过神的观众若有所思。

  很多人看完电影后都会想:秋菊到底为什么打这场官司?当秋菊挺着大肚子一而再再而三地四处告状时,很多人不解。其实这也是我最初的困惑,第一遍看完影片后很想知道张导到底想说些什么。很多人都有一个共同的误解,秋菊打这场官司劳心费神无非就是为了所谓的面子,因为爱面子所以她*乎执着地非要向村长讨一个公道,回过头我们看影片,当法院判决下来村长答应赔钱但拒不道歉时,很多都想,就这样算了吧,丈夫都卧病在床,况且秋菊自己的也有孕在身,钱也拿到手了再这样告下去就执迷不悟了,但是秋菊不愿意,她就是要村长道歉。看到这也许大家会简单地认为影片只是想说:人活一口气。如果真这么想就流于肤浅了,也不可能真正体会到导演拍这部戏的良苦用心。*五千年来都是一种人治社会,法制观念在*普通大众当中还相当淡薄,维持社会秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社会*俗,道德观念,人情关系。在这样一个大众法制观念普遍淡薄的大时代背景下再看秋菊打官司就有些非同寻常的.意义了。在*,历来都有民不告官的传统,民告官往往以为着挑战权威,挑战一种久已有之的潜规则,这是要有相当大的勇气的。秋菊在村长已经答应赔钱的情况下依然不依不饶要讨个说法的做法就难能可贵了。*年来*经济发展很快,然而经济发展只是一种表面繁荣,硬件上发展了,软件就要做出相应的配合,然而再看*普通大众的法律意识*观念普遍淡薄,于是当许多纠纷出现时,再沿用老传统去解决就有些跟不上节奏。可以说秋菊打官司是对观众进行的一场法律宣讲会,影片一再强调的秋菊运用法律武器跟村长较劲实际也是在强调法制的重要性。

  其实秋菊在打官司并没有意识到自己是在利用法律维护自己的正当权利,她打官司也是在蒙昧与觉醒的人文环境下无意识的一种个人行为,她最初打这场官司很大程度上也是由于自身的性格决定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意识也开始慢慢强烈起来,然而最终法律体现出来的严肃性,又是让她无法接受的,包括很多观众也无法接受,村长帮了秋菊那么大的忙,按道理说这场官司也就到此结束了。但是最终结果却是村长由于伤害罪被逮捕。从人情事故,从情理上看,这样做的确欠妥,但是法制社会法律的严肃性恰恰就体现在这里,法制社会与人治社会的根本区别也正在于此。

  影片基本上采用了纪实性的拍摄手法,除了为数不多的专业演员之外其余演员基本上都是本色出演,影片中的农民就是现实中的农民,警察也是现实中的警察,某种程度上讲这些人在这部电影中的表演都不能称之为表演了,因为本身他们只是在电影中做会自己,生活中是什么样子,到了电影中还是什么样子。不得不承认,由此带给观众的感官冲击,比张导之后拍的《十面埋伏》《满城尽戴黄金甲》要实在的多,因为很多人已经*惯了看“演”出来的电影,猛然接触这种现实色彩很浓厚的电影时,生动逼真的效果会让他们感觉《秋菊打官司》不是演出来的,而是现实生活中真真正正存在的事。从这点上看整部片子的风格跟张艺谋的《一个都不能少》非常相似。所不同的是后者将纪实风格发挥的更为彻底,在《一个都不能少》上面看不到一个专业演员,所有的小演员基本上都是本色出演,很可能他们在拍摄电影的时候都不知道这是在拍电影,如果你细心你会看到影片中最小的那个小女孩,老师提问总会举手,在她那个年龄段,其实她自己不知道自己要说些什么,只是看着别人举手自己也就跟着举手,仔细想想那个年龄段的小孩子不都是这样吗?这就是影片的魅力,从每一个细节处都可以看到现实的影子。尤其影片中小老师和一大帮孩子一起算搬多少砖头可以赚够老师去城里的钱那一幕,让人看到心里有莫名的感动。秋菊打官司中,当看到秋菊挺着大肚子拎着大包小包站在街头,身后是小贩,身前是穿梭而过的三轮车,小轿车,你会觉得一切都再也熟悉不过了,90年代初的*不就是这幅画面?

  秋菊可以说是*农村妇女中的异类,在人们传统观念*的农村妇女大都是一幅任劳任怨的形象,可以秋菊成功颠覆了人们的观念,她非常固执要强,以至于在她软弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在*农村一般都是男人当家做主。*妇女的社会地位普遍不高导致很多时候她们没有太多的话语权,然而秋菊不一样,套用一句时髦的话,秋菊绝对可以算是一个女权主义者。巩俐在该片中的表演相当精彩举手投足彻底融进了生活本身,在表演分寸的把握上完全切合了影片纪实性的总体风格。当你看到她挺着大肚子说着陕西方言时,俨然一个典型的西北农村妇女的形象。最初接触巩俐是在《红高粱》中,然而印象深刻的还是她在《活着》中的精彩表演,演的相当内敛,但很传神,演技真的没的说。

  我个人认为张艺谋早期的电影几乎个个精品。《一个都不能少》,《我的父亲母亲》,以及集大成的《活着》无论从影片内容形式上看都是*电影的经典之作。其实对比看,和《秋菊打官司》最为相像的就是《一个都不能少》。在叙事手法上二者都采用了典型的纪实风格,大部分演员都是本色出演为影片增色不少。在《秋菊打官司》中,影片通过秋菊持之以恒的告状之路给观众上了堂法制教育课,影片针对*发展过程中的一些问题进行剖析,具有很高的普世价值。而《一个都不能少》则通过*农村的一个小学生失学打工的社会现象引起人们对*教育环境的思考。少年强则国强,而在*一些偏远山区,由于经济限制,很多孩子都没办法正常完成义务教育,同时很多家长也简单粗暴的认为读书没什么用,于是导致很多失学儿童过早进入社会,这是一个比较严重的社会问题,影片通过一个普通农村教师进城寻找失学儿童唤起了人们对*教育的思考,同样也有很高的普世价值。同样《活着》也是通过对文化革命的思考,将那个苦痛的年代展现在观众面前,引起观众对于生活的思索,活着似乎已经变成一种很坚定的信念。毋庸置疑张艺谋早期的电影都跟《秋菊打官司》一样具有很强的人文关怀。然而和很遗憾,等张艺谋开始拍他所谓的大片时,这种关怀已经基本消失,从《英雄》开始到《满城尽戴黄金甲》几乎所有影片都已经失去了基本的叙事能力,观众看了之后除了感官刺激之外似乎别无所获,故事情节也开始变的支离破碎,或许张导已经开始追求前卫以及所谓的后现代,看不懂是应该的,看得懂是超常的。扯远了,这些都是题外话了。

  言归正传,《秋菊打官司》总体来说是一部难得一见的佳作,影片简单的故事情节下面隐藏的却是深刻的社会人文关怀,大量群众演员的出演,纪实性的拍摄风格,使得影片达到一定的艺术高度,值得大家一看。

  看完《秋菊打官司》这部影片虽已很久,但至今仍给我留下深刻的印象以及很大的感触。这部影片讲述了一个普通的农村女人为寻求心中的公道而不断上诉的故事。

  故事发生在*西北一个小山村。秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执,被村长踢中要害。秋菊怀着身孕去向村长讨个说法,村长不肯认错。秋菊又到乡*告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上,**的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途。秋菊先后到了县*局和市里,但是都败诉了,秋菊不服,最后决定向人民法院起诉。除夕之夜,秋菊难产。在村长和村民的帮助下,连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。秋菊顺利地产下了一个男婴,秋菊与家人对村长感激万分,官司也不再提了。可当秋菊家庆贺孩子满月时,传来市法院的判决,村长被拘留。望着远处警车扬起的烟尘,秋菊感到深深的茫然和失落。

  这部电影并不复杂,但是其中却蕴含了深刻的法律问题,引人深思。

  首先,这部影片反映出农村的法制建设并不成熟,农民们乃至一些下层的*工作人员很大程度上并不懂法。

  我们看到虽然秋菊有上诉的请求,说明她知道利用法律武器来保护自己的合法权益,但是在很大程度上,她还是不懂法的。从一开始我们就可以看出来,他们家要在自己的承包地建辣子楼,村长不同意,他们就认为是村长从中作梗,跑去跟村长争吵,这说明,他们的思想还停留在旧社会,认为自己的土地自己可以随意使用。按照我们国家的法律,农村的土地全部归集体所有,如果依照法律的程序,和规定,办理了相关的手续,是可以确定由不同的单位或者个人来使用的。具体来讲,一个农民如果需要建房,按照法律的规定,办理了相关的手续,他就取得了这个宅基地的使用权。但是秋菊家并没有依法办理,他们认为是村长不批,其实村长是没有这个权力的。可同时,村长因为秋菊的丈夫骂了他一句就动手打人,这也是不正确的。

  后来,李*为化解双方矛盾,私自买了礼物代村长向秋菊赔礼,这虽然是化解矛盾的一种手段,但是在一定程度上来说,这是不合法的,调解是双方的事情,*机关作为一个处理纠纷的机关,应该要在充分考虑双方意见的情况下让双方自己做出决定,而不是为减少麻烦而自己掏腰包解决;还有秋菊去县里告状,她听信他人的话花了30元写了一篇文理不通的诉状,在当时的*30元算是很大一笔钱,可秋菊就是因为不知道法律程序,没有这方面的法律常识,而导致自己*白无故损失了一笔钱。从这些事件中我们可以看出,农民们脑海中虽然有了法律的萌芽,但是植根并不深,法治观念都十分薄弱。所以我们当代的农村法制建设需要加强,例如可以通过放映电影在农村进行法治的宣传,可以在定期的在农村开展一些关于法治的宣讲会,向广大农民群众宣扬法律知识,他们可以说是一群弱势群体,让广大农民知法、懂法,也守法,同时,懂得正确地利用法律武器来解决问题,为国家保护这弱势群体应尽的义务。


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展3)

——家庭的作文 (菁华5篇)

  悲痛

  纵身跳下大河的时候,年迈的父亲知道,他要找的儿子大概已成了冰冷的尸体。

  儿子溺水早就超过12小时。昨晚他在工地上干完活,浑身大汗淋漓,想到河里洗个澡,可下水後就再没冒出头来。民警来了,消防队员也来了,说不熟水性,不敢轻易下水。随後,专业的打捞队也来了,但他们说水面广阔,一天的打捞费用得花上3万元。

  年迈的父亲管不了这么多。他们一家都在镇上打工,3万元是天价。他没钱,但他还有力气。当年,他用这些力气抱过、背过、打过儿子。现在,他也要再用上些许力气,亲自去捞起儿子。

  可刚刚跳下水,他就犯糊涂了。他会游泳,但不懂怎样打捞尸体。河面广阔,白茫茫一片,没给他一点儿暗示。他坚持昂着头游了一会儿,紧张地四处探望,却什么也没找到,只好又爬回到栈桥上。

  人们说,男人把悲痛隐藏得最深,但丧子之痛却疼得无处可藏。坐在栈桥边上,这位父亲放下隐忍与含蓄,不顾一切地捶地,痛哭。

  也许连那早逝的儿子都没想过,父亲也会有这么多的泪水。

  担当

  每个选择大抵都包含纠结、犹豫和不舍,更何况是要决定自己哪一个孩子应该活得更久些。莱文碰上的正是这样痛苦的抉择。

  这个47岁的英国男人是3个孩子的父亲。相隔一年,他的小女儿与二儿子先後得了肾病。他与两个孩子都配型成功,但一个肾到底应该留给谁?

  莱文停在了岔路口。他疯狂地工作,任忙碌和疲惫占据自己,只想忘掉一切。直到一天,他毅然地迈出了第一步。他不再逃避,而是勇敢地去选择,用一个最简单的逻辑——将自己的肾脏留给先得病的那个孩子。

  小女儿接受了珍贵的礼物。手术非常顺利,孩子的身体与父亲的肾脏自然结合,没有出现严重的排异反应。为了提高自己的肾脏质量,莱文花了4个多月来调整身体。好消息传来,他兴奋得哭了。可随即,这位父亲的心又分裂成两半,一半是喜悦,一半是愧疚。

  他再没多余的肾脏可以留给儿子,只能盼着他人捐献。医生说,一双儿女的病是父母遗传基因所致。莱文说,上帝真的跟他开了个大玩笑。但既然是他的缺陷给孩子带来了痛苦,他就希望能够自己去弥补。

  在最折磨人的抉择面前,这个善良的男人用自己的行动,诠释了作为父亲独有的担当。

  家是我们的港湾,在那里我们不会被风雨洗礼。

  简单的十指相扣,简单的*淡,简单的情分,简单的相互依赖,简单的快乐,唯美。

  在我的理解里,家庭不需要有钱有势,但是家庭不能缺少爱和亲情。家里只需要这两样东西。

  这个家庭字里包含了多少爱和幸福,什么是幸福?幸福是一种感觉,不取决于人的生活状态,而取决于人的心态。当你感到快乐时,一切看起来都很美。一个人在田里干活,满头大汗,但是他觉得很幸福,他很幸福。另一个人正在他的花园里散步,但是他觉得很不开心,所以他不开心。其实你觉得自己幸福,你就是幸福,幸福和不幸都在自己心里。

  幸福就是做自己喜欢的事,和喜欢的人在一起。事业完成了,愿望实现了,你爱的人和你结婚了,你要幸福。

  春天以花朵的形式过去了,夏天以枝叶的形式过去了,秋天以果实的形式过去了,冬天以冰雪的形式过去了。而我们的快乐会呈现出春夏秋冬不同的`形态,然后以不同的形态和我们的生活一起终结在黄土里。所以要抓住自己的幸福,不要总羡慕别人比自己幸福。如果你太在乎,你的幸福反而会变成坟墓。你知道,幸福和严肃比一个人想象的还要糟糕。

  据我所知,我的家庭温暖幸福。当然,我家里也有一些小麻烦,有些是和家人一起的,有些是和亲戚朋友一起的,有些是和破碎的家庭一起的,有些是和破碎的友情一起的。当然,这些都是因为他们感情不强。

  我的家庭是个幸福的团体。周末爸爸去买菜,买完菜就去给我们准备丰盛的菜肴。妈妈则收拾屋子。瞧!她把地板擦得光亮光亮的,跟新铺上似的。把玻璃擦得如嫩白的皮肤,在阳光的照耀下,显得银光四射。而我就在房间里品尝书的滋味。

  我的家庭也是快乐的。放假的时候,爸爸妈妈就领我去翠湖公园玩。那天我们一进门,看见栀子树长出了嫩黄色的叶子,可漂亮了。塔松像一个个巨人,挺拔地站在原地。湖边的杨柳,在随风飘动。湖中四座小桥,错落有致。我们在草坪上捉几回迷藏,赛几趟跑,尽情的玩耍着。

  我的家庭是一个温馨的家庭。星期五晚上回来,就跟妈妈去跳大绳,在跳大绳时,有时会遇到困难,但我都能克服困难。跳完大绳,就跟爸爸下象棋,哎呀,让爸爸给“将”吃掉的滋味真不好受,比赛就会有输有赢,有输也有赢。下完象棋,躺在床上听MP3,不一会儿,就进入了梦乡。

  我的家庭有酸甜苦辣,有时候会斗斗嘴,有时候也会亲热一下,有时候会吵几回架,还有时候竟然吵翻了天,要摔东西。这就是我们家的生活。

  我有一个幸福、温馨的家庭,有勤劳的妈妈、能干的爸爸、聪明的姐姐,还有可爱的我。

  我的爸爸高高的个子,浓浓的眉毛下长着一双大大的眼睛。爸爸是一名工人,每天起早贪黑地工作。有时到了晚上九点才回来,爸爸每天这么辛苦地工作,都是为了我们这个家庭的幸福。

  我的妈妈个子不高,有一张*凡的脸,单眼皮,大眼睛。妈妈在食品厂上班,每天都要工作10个小时左右,特别辛苦。回家还要辅导我们学*,妈妈很爱唠叨,每天下班回来唠叨的话我都快背下来了:作业写完了没有?写完了让你姐姐检查检查,快点吃饭,一会儿吃完饭再看会儿书,早点睡觉,明天还得早起呢……唉,妈妈如果不唠叨,晚上我都睡不着觉,都快把我和姐姐的耳朵唠叨出茧子了,但我知道妈妈这都是为了我们好。

  我的姐姐有一头长长的头发,一双好看的眼睛。姐姐只比我大了三分钟。因为我们是龙凤胎。从出生开始我们就一直在一起,一起长大,一起上学,一起学拉丁舞,姐姐还是我的舞伴呢。姐姐是个聪明的女孩,爱看书,学*认真,成绩总是比我好。我比较贪玩,所以妈妈经常对我说:“学*是要靠自己的,靠别人管是学不好的,你并不笨,而且很聪明,只要认真学,成绩一定能赶上去。”

  这就是我的家庭,一个非常美满幸福的家庭。

  一个完美的家庭是从何而来的呢?完美的家庭能给我们带来什么呢?

  一个幸福的家庭代表着这个家中有着优秀的爸爸,心灵手巧的妈妈,还有可爱又听话的孩子那有多欢乐呀!

  一个美丽的星期6的晚上,我们吃完妈妈做的晚餐,那可不用说肯定很好吃的!我们走进妈妈爸爸那干净的房间,那是爸爸妈妈辛勤劳动换来的。这时,我们一家4口,要玩“369”这个趣味的游戏,规则是:说道带有3,6和9的是要被其他人“卡磁卡此再被蹦出去”369要拍手。嘻嘻,我们都有着各不相让的眼睛看着对方,“1”爸爸说道,“2”妈妈说道。卡擦,我拍了一下手,“four“弟弟笑着说。“5”爸爸快速地说,“6”妈妈不细心说出来了“哈哈!”弟弟说,“妈妈要被“卡磁卡此再被蹦出去”了!”爸爸二话不说,用“超人枕头”了,ohmygod。“枕头大战”又要开始,连绵不断“啪啪啪”的声音,真是一场激烈的“战争”呀。

  过了一会儿,结束了“战争”,又来了一次竞争妈妈说道:“28。”弟弟说道:“29”!我急忙叫到:“错了错了,嘻嘻!”弟弟眼珠子一转说:“博学多才的'爸爸,心灵手巧的妈妈还有美丽的姐姐,放了我吧!”我立即顶了回去:“好的反义词!”“框框框框”,又是一场“世界大战”,为什么说的更严重呢?因为弟弟原本还想逃,所以嘛,嘻嘻嘻嘻!

  最终的胜利是爸爸的,可是经过这场游戏,我感受到了家庭的自由与欢乐!耶!


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展4)

——家庭家风作文 (菁华5篇)

  正所谓“没有规矩不成方圆”,我相信,每一个幸福的家庭中都有自己的家风、家训,而我家的家风家训则可以用三字以蔽之“俭、勤、善”。

  首先,是节俭。在我们家里,是绝对不能出现“浪费”这一现象的。记得有一次吃中午饭,我狼吐虎咽了几口之后就急着去看电视了,碗里还剩着一般的饭,这时,奶奶把我叫过去,严厉的问:“你不吃了吗?”我被吓了一跳小声的说:“是啊。”奶奶又把饭端过来说:“你真的吃饱了吗?我们家的家训是什么!我看你是忘了!”我急忙说:“奶奶,我没有忘!‘俭、勤、善’嘛!”“既然你还记得,为什么不照着做?要知道,虽说我们家有家训,但是,如果你不照着做,不把家训变成良好的家风,也算不上是一个幸福的家庭”“哦,我知道了。”于是我就把剩下的饭吃完了。

  其次,就是勤劳。在我们家,每个人都有自己应当做的.家务活,每个人都必须遵守,有一次,表姐想偷偷懒,就没有做自己的活,被爷爷发现,结果被找去谈话。爷爷和蔼的看着姐姐,语重心长的说:“乐乐,为什么没有做你自己的家务活呢?难道就因为怕累?”姐姐惭愧的点了点头。“可是你每天的活很重吗?”姐姐摇了摇头。“勤劳,是中华人名的良好美德,你看看那些在烈日下做工的工人、农民,他们多累,但他们没有放弃,如果没有他们,哪来我们今天快乐的生活?你这一点活就叫累!”“我知道错了。”姐姐乖乖认了错。

  最后一点,就是善良。善良对于我们而言,真的很重要。就拿我家的狗狗来说,它是我在路边捡来的,那时候,它的后左腿受了伤,当时十分的可怜,我很心疼它,于是把它送去兽医那儿给它治疗,幸运的是,它康复了!可之后,它的归宿又成了一个很大的问题。大家商量之后决定,让它留在我们家。这就是出于大家的善良啊!

  “俭、勤、善”看似只有短短三字,却构成了我们这个幸福的家!

  说起我的家风,家教,家训,我只能用“严格,诚信,勤劳……”来代替。也正是这种家风,家教,家训,让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功之道,让我终生受益。

  我家的严格之风之教之训:我读二年级的时候,一次洗手时,由于着急,没有把水龙头关好,水一直流到下午。被爸爸发现了,爸爸就把我推到床上就一阵乱打,接着就是大声教训我。我说:“就那几滴水,用得着这样打我吗?”爸爸说:“你不要‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗?你却在这里随意浪费水,你对得起他们吗?”我回答道:“爸爸,我知道错了,我不应该顶撞您,我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子,你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”成为了我“严格”的座右铭。

  我家的诚信之风之教之训:一次,爸爸答应了他的一位朋友——第二天,一起去“皆大欢喜回味馆”吃中午饭,顺便拉拉家常。第二天,天空不作美,下起了大雨。我对爸爸说:“爸爸,下这么大雨,您看还是别去了吧!”爸爸什么也没有说。便撑着雨伞,冒着雨出去了。爸爸回来了,我发现爸爸的衣服都湿透了。我问爸爸:“爸爸,这么大雨,您为什么还要去呢?”爸爸说:“因为这是答应别人的事,所以无论如何都要做到啊!法国的巴尔扎克说过‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’你知道吗?”“我知道,我读四、五年级的时候学过。”“‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’也是我们的家训。你一定要记住它。”“我一定会记住它的.。”“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”成为了我“诚信”的座右铭。

  我家的勤劳之风之教之训:去年,我们老家做新村,我们在老家建了一层楼,作为祖屋。寒假时就建好了,但是,还剩下一堆沙没有用完。年二十四晚上,爸爸说:“我们明天六点跑步回老家,回到老家把那些建房子时用剩的沙子,用那些用来装水泥的桶,一桶一桶地拎到房子后面去,然后七点半才跑步回家。每天都是如此,一直到都把那些沙子全都搬到房子后面为止。”我说:“为什么不叫那些造房子的人来搬呢?”“你以为不用钱,那些造房子的人一天就要两、三百块,很容易吗?既然这些事自己能够解决掉,又何必花费重金去请人呢?”妈妈说:“因为‘一年之计在于春,一生之计在于勤’,所以人呢还是勤一点好。”我们每天回老家去搬沙子。从年二十五到年二十八,才搬完。爸爸说:“‘一年之计在于春,一生之计在于勤。’也是我们家的家训之一。”“一年之计在于春,一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。

  我的家风,家教,就是“严格,诚信,勤劳……”。我的家训有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一年之计在于春,一生之计在于勤。百善孝为先。人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。……”瞧,这就是我家的家风,家教,家训。它们让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功之道,让我终生受益。

  阅读的最大理由是摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天*庸的困扰。这是爸爸常用来教育我的话。爸爸是个建造师,他非常重视学*。爸爸告诉我他从小在农村长大,家里很穷,他不想一辈子都在农村种地。为了摆脱贫穷,爸爸说他相信知识可以改变命运,他意识到读书能够开阔眼界、增长知识,因此养成了勤学好读的好*惯。在我的记忆里,爸爸的'书桌上总是摆放着一摞子的书,他不停地学*,参加各种考试,常常书不离手,而这种好*惯也渐渐地影响了我。

  在我刚上一年级的时候,老师要求每天读书半小时。那时我认字少,我把读书当成作业,觉得很累,总想看会儿电视休闲一下。爸爸知道了我的想法后,告诉我其实电视里的人物都来自书中,书中对人物描述的更生动,更有意思,还可以边看书边发挥自己的想象。你要换一种态度对待读书,读书可以丰富你的词汇量,可以增长知识。于是随着识字量的增加,我开始读一些简装本的名著,也常常被故事中的人物所吸引。读书对我写作帮助很大,在一次作文课上老师让写我的同桌,我想到同桌有一个特点很像《红楼梦》中的林黛玉,于是我把它运用在我的作文中,也得到老师不少的夸奖。还有一次我参加了华人作文大赛,得了三等奖。现在我感觉读书是一件很享受的事,每天回到家我就会拿起我心爱的书读一会儿,有时读的入了神,连妈妈叫我吃饭也听不见。读书让我受益匪浅,让我更自信。

  我家的勤劳之风是妈妈树立的,妈妈就是勤劳使者。她每天早早起床,把家里打扫的井井有条、干干净净。打扫完还要给我做早餐,等我起床后,吃着包含着爱的早餐。但妈妈自己却顾不上吃早饭又开始洗衣服。我每天都穿着干净的衣服去上学,就连我的鞋子也是一尘不染。妈妈的勤劳潜移默化地影响着我,我也越来越勤快。我每次学*完,不仅把书包收拾好,还会把我的学*桌整理干净。每当看到妈妈干活,我也会去做些力所能及的事情。在学校我也同样积极劳动,每次值日时,我都会认认真真打扫卫生,而且总要比别人多干一些。

  爸爸妈妈不经常批评我,但他们用自己的行动指导着我,让我不禁想起一句诗,随风潜入夜,润物细无声。爸爸的勤学好读,妈妈的勤劳成就了我现在的好*惯。

  我们每一个人,从脱离母体呱呱落地,降临人世,作为一个社会成员,首先进入家庭生活。家庭是每一个小孩子的第一个生活环境,家长,其中特别是父母,是小孩子不可任意选择的首任教师,家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑象一张白纸,很容易涂上各种颜色。在小孩子生活的早期,家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响,这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印,很难消失。家长实施的各种教育,他们终生不忘,成为他们一生成长的基石。

  最初的言语是从父母那里学会的,最初的感情是受父母感染的,小孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育,是父母手拉手教小孩子迈出人生的第一步,是在父母指导下进入社会生活,了解社会的。小孩子小时候,是形成*惯的最佳时间,良好*惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说:“少成若天性,*惯如自然。”是说早期形成的*惯象是与生俱来的一样稳固。

  在儿童阶段,小孩子们的思想尚未定型,“心知未有所主”,有很强的可塑性。他们兴趣广泛,对于周围的一切都感兴趣,善于模仿,有很强的感受能力,有惊人的学*和记忆能力。

  儿童时期,小孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料,在生活上和心理上对家长有极大的依赖性,他们的活动能力和活动范围有限,主要是在家庭,在父母身边同家长朝夕相处,家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系,在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情,家长在小孩子心目中很有威信,小孩子十分信赖家长。因此,家长的一言一行、一举一动都自然成为小孩子们效仿的榜样。家长的教育成为小孩子生活的准则,家长对周围人和事的评价标准,成为小孩子道德评价的标准,甚至父母的作风、*惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等,都深深地影响着小孩子。

  家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用,特别是对人的思想品德和个性品质的形成,甚至可以说是起着型塑的作用。有人说:“小孩子是家长的影子”,“小孩子是家长的翻版”,这种说法,都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水*有决定作用,马克思说过:“法官的行业是法律,传教士的行业是宗教,家长的行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官,必须执行法律,否则就是失职;作为传教士,必须以传播宗教为本分,否则就是不虔诚;同样,作为家长,必须以教育子女为天职,否则就是不称职的家长。做父母的,必须象法官传教士那样忠于职守。

  小孩子们在入学之前,绝大部分时间都是在家庭里渡过的。入学以后,每天仍有三分之二的时间生活在家庭里,在父母身边的时间远远超过在学校的时间,再加上双休日、寒暑假,小孩子接触家长的时间、机会要比接触教师多得多。因此,尽管小孩子在入学后学校教育起着主导作用,但家庭教育仍然是经常起作用的重要因素

  小孩子在入学之前所受到的家庭教育起着打基础的作用。但学龄前家庭教育并不是家庭教育的全过程,而是家庭教育全过程的一个重要阶段。应当承认,小孩子入学以后,随着年龄的不断增长,知识的`增加,社会经验的日渐丰富,他们遇事有了一定的独立见解,

  不象小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到小孩子们长大**,走上社会,独立生活,仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

  小孩子到了初中,就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强,社会活动范围扩大,要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的,也有消极的。这一时期,正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和学*上开始分化。同时,这一时期,也正是小孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了,家长就可以继续保持教育的主动权;如果调整不好,把关系搞僵了,就要丧失教育的主动权。因此,小孩子进入学校以后,家庭教育不但不能放松,反而更应当抓紧。

  家庭是圃,孩子是苗,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下才能健康成长,孩子只有在优良家风熏陶下,才能出来拔萃。

  最*随着晒家风一词(火)了起来,脑海中不禁想起在家爸爸妈妈教育我的景象。

  记得我第一次踏入校园学*无穷的知识,妈妈在家千叮咛万嘱咐千万别和同学吵架,如果有什么困难一定要及时告诉老师,在家听父母的`,在学校一定要听老师的。老师就像父母那样把最好的都传授给你,更要让我记住给我讲一些教育我的故事,告诉我遇事要宽宏大量,要与人和善,在校要和老师同学之间和睦相处。

  当然还有我的爷爷总爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,部队的生活特别艰苦“告诫”我现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳,你要从小学会吃苦,否则长大后不会有什么大的本事。爷爷还教导我“吃得苦中苦,方为人上人。”

  在有就是最让我感动的是爸爸妈妈,奶奶身体不好经常吃药,妈妈不管怎么累,也不忘了每天晚上给奶奶洗脚。记得有一次,妈妈的手背开水烫伤了,起了大泡。但还是坚持不忘给奶奶洗脚。当时我看见了,眼泪不由自主的流了下来,我跑过去抱着妈妈说:“妈妈等我长大了,也要向你对爷爷奶奶那样,孝顺您。”而爸爸每天下班都要陪爷爷聊聊天,下下棋。这就是我们家的家风。

  从小我就在这样的家庭环境中成长,不管到哪,我都会有乐于助人,举止文明的好*惯,爸爸还时不时给我讲一些关于勤俭节约道德文明等等中华民族的传统美德。

  父母就是我们学*得好榜样,我非常喜欢他们的一言一行。因为那正是我们家的家风。

  树立端正的家风继承优良的家规和家训是值得弘扬民族文化正能量得已传递,我们每个人要为社会树立榜样。一起努力凝聚更多向上,向善,向美的力量,坚守高尚文明道德情操。

  我们要从小事做起,要互相帮助,举止文明,团结向上的好孩子好学生,勤俭节约,*风尚。


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展5)

——感恩家庭作文 (菁华5篇)

  转眼之间,暑假已到。自从校信通推出

  书香家庭

  活动后,我们一家积极响应,也都在努力写博。正巧,“博腕”和“状元文”为我家赢得了一百多元的图书,家里人比吃了蜜还甜呢――这不单单说明我们的努力取得了成果,还有――在暑假里,我们可以痛痛快快地“啃”自己的劳动果实了!相信这个暑假一定会因校信通馈赠的“精神大餐”而更精彩!

  这不,昨天,小乔阿姨亲自乘车来为我们送了书。当天晚上吃完饭,大家就抱着书来到爸爸妈妈的大床上制定“书香暑假读书计划”。

  妈妈是主持人。只见她笑吟吟地站在“会场”中心,宣布:“第一届书香暑假读书活动――现在――开始!”“雷鸣般的”掌声过后,妈妈继续说道:“首先有请小年小雪的妈妈讲话!”又是雷鸣般的掌声,每个人脸上都堆满了笑容和期待。

  妈妈充满感情色彩地打开了话匣子:主要是对校信通的感谢,我们读书要持之以恒等等之类的话题。

  过了一会儿,妈妈讲完了:“好了,‘演讲’到此结束!下面进行最重要的一个环节――选书!每个人先选五本,看完了接着选!以后每天至少阅读半个小时!”

  大家听了这话,都“饿狼捕食般”扑向书堆,各人找着自己想要阅读的优秀图书。很快,我就选出了自己打算首先阅读的书目:《小兵张嘎》、《水浒》上下、《狼王梦》、《哈克贝利。芬历险记》以及《教你学数学》五本书目。姐姐、爸爸妈妈分别也选择了自己喜欢读的书目。大家选好书后,妈妈要求每个人开始制定读书计划,我定的计划是这样的:每天上午学*、做家务、写博,下午阅读。

  当我把这个计划告诉大家时,得到了一致赞许。大家都说我的计划很好,要向我“学*”呢。

  就这样,第一届家庭书香读书活动之我选书在大家热闹的欢呼声中结束了。书,散发出来的香气,弥漫了整个屋子……

  你想认识我的一家,了解发生在我们这个家庭中的趣事吗那么,先请您看看这张“全家福”吧。瞧,那位坐在右边沙发上的中年人,就是我的爸爸;坐在他傍边的那脸上带着恬静笑容的中年妇女便是我亲爱的'妈妈。至于我就不用说了。您从这张“全家福”上看出了什么就一个字——乐。是啊,发生在我们家的趣事太多了,我们怎样能不乐呢

  第一步跨进家门时,那股诱人的香气便扑鼻而来,我不禁发出一声赞叹∶真香啊!便顺着这股香气朝厨房走去,冲着正在忙碌的妈妈问道∶“妈,做了什么好吃的”妈妈没有顾得上回答,爸爸走进厨房笑呵呵地便接过了话茬:“你这个小馋猫!鼻子可真灵啊!今晚的菜十分丰盛,有糖醋排骨、红烧‘狮子头’、蒸鸡蛋、鲜鱼汤……”我的妈呀。光听听我都要流口水了,怎样做这么多好吃的呀!此时肚子也“咕咕”地唱起了“空城计”。

  当“周末家宴”接*尾声时,爸爸红光满面,抚摸着我的头,悄悄而又激动地对我说:“你明白爸爸今日为啥这么高兴吗……想你也猜不出来,还是让老爸告诉你吧!爸爸批准为预备党员啦!”嗬!怪不得老爸今日晚上这样兴奋!妈妈也满面春风地说:“我们组研究的课题在研究院里得了个头奖!”听着这些事,便回想起前几天爸爸妈妈加工资的喜悦,我仿佛懂得了举办这次“家宴”的真正目的。“还有我呢!今日,我交了入团申请书!”“来,让我们干杯!为我们家的“三喜”干杯!”我提议道。可哪儿有酒呢我们急中生智,四只盛满了鱼汤的碗碰在了一齐……

  “哈哈哈……”家宴又一次进入了高潮。我们的笑声被晚风吹得很远很远,这笑声饱含着乐趣,又充满着喜悦。啊,这不仅仅是两位知识分子的笑声,也不仅仅是我们一家人的笑声,而是千家万户的发自肺腑的笑声,这笑声在祖国的大地上久久地回荡着……

  是啊,在我们日益富强的社会主义国家里,幸福欢乐的家庭又何止我们一家,那发生在家庭中的趣事又何止这一桩呢

  家庭是社会的组成部分,每一个家庭都有不同的小插曲,虽然很小,但很值得回味……

  第一章蓝色多“恼”河

  “你这个人怎么老是这个样子?”一听这声音就知道是怎么回事,爸妈又开始冷战了,我探着脑袋去看个究竞,原来—

  “你不能帮着做点事?一回来就拿着报纸。”半晌,爸爸才说:“增长知识嘛!”此话不假,爸爸肚子里的知识也不少,这其中报纸上的知识可占了不小的比例。爸爸的话音刚落,妈妈又接上一句:“不是时候。”每次的冷战都是妈妈“挑”起的,不过说句实话,爸爸也有责任。我呢,只能在一旁静观其变,因为好几次爸妈“唇枪舌战”的时候,我都想当当调和剂。可一开口,总会被他们“弹”回来,有事总会被他们说成没事,要不就是一句:“小孩子不要管!”唉,要是你们不让我听见,我才懒得管呢。不过,生活中还真少不了这些小烦恼。块少了这些,生活就缺少了一种色彩—蓝色。虽然蓝色是一种冷色调,可也会带给人一种美感。

  第二章“变”奏曲

  不用为上一曲担心,这儿的曲目又有些改变。“带走一盏渔火……”爸妈坐在沙发上唱开了。这可是一首老得不能再老的歌了,不过他们还唱得挺有味道的。听起来,妈妈的唱功比爸爸的可要略胜一筹。他们唱得有滋有味,你一句我一句,把我给搁在一旁了。哼!我才不干呢,自顾自地唱起来了。“不要乱唱,等我们唱完了,你再唱。”看他们这样,刚才还吵得不可开交呢!

  嗨!人之初,本多变,真搞不懂。

  第三章小“夜”曲

  我家新增了一块跳舞毯。可碍于*时没时间,不能玩。国庆放假七天,总有空玩一玩了。早上一家三口又忙这忙那,只有晚上事儿都做完了,我们才拿出那跳舞毯,过一把瘾。这下可热闹了,三个人抢着跳。不玩不知道,玩玩真奇妙。不同的图案,不同的节奏,不同的歌曲,有趣极了。

  20年后的今天我早已是一名优秀的人民教师了,但是我可以不用到教室里给同学们上课,你知道这是为什么吗?

  因为现代科技的日新月异,我可以利用云计算使用远程教学给同学们上课,同学们也可以在各自的家里进行学*,如果时间有冲突还可以通过云计算进行预约,到时间方便的时候就会自动弹跳出老师上课教学的内容。怎么样?神奇吧?咦,我怎么感觉有些饿了困了,突然手边多了只红红的大苹果和一杯香气四溢的咖啡,原来云计算的内心感应技术探测到了我的念头立即给我送来了。这还不算牛呢!我只要说“电话”,一部无线电话机立刻到手了,此时爸妈的声音传来了,说“我们现在来看你了。”不一会儿爸妈的无人驾驶汽车就停在我家门口了。这时大门自动打开了,我赶忙跑过去迎接他们,这下家里就发生了许多奇妙的事情:茶几上转眼间已经摆上了三杯果汁和一些点心,还有今天刚发行的飘着油墨香味的报纸,此时电视机也自动打开了,里面正播放着妈妈喜爱的节目。于是爸爸就开始聚精会神的看着报纸,妈妈也津津有味的看着电视。不一会儿爸爸突然抬头说:“我们出去吃饭吧!”“ok,但是我们不用出去就能吃到香喷喷的饭菜。”妈妈疑惑的问“这怎么可能?难道我家的娇娇女学会了做饭了?""no,no,妈妈,不是我学会了做饭,而是饭菜自己会出现。”“什么?天底下哪有这样好的事?"妈妈惊叫起来,说话间一桌香喷喷的菜肴就摆在了餐厅,还有用优雅的高脚杯盛满的红酒。我请爸妈入*,看到爸妈困惑的表情我又说道:”你们可真是有所不知啊,现在的科技不仅可以探测到你的心里需求,还能根据特定的场景给我们提供更优质的服务呢。”话音刚落就有一个机器人给我们放上一段美妙的音乐。我们就在这美妙的音乐声中愉快的用餐。

  时间飞逝,转眼几个月过去了,我恋恋不舍的把爸妈送上无人驾驶的汽车,对着汽车无线感应的端口说了目的地点,汽车就开始向目的地*稳的驶去。

  文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重*时,从小培养,形成良好*惯。

  首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

  其次,注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的**,在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。

  第三,我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,谦恭礼让是*人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处,也能赢得别人的尊重、友谊和帮助,“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。

  还有同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展6)

——秋菊打官司观后感(精选10篇)

  《秋菊打官司》这部电影主要是讲述了秋菊的丈夫王庆来被村长踢伤,而村长不愿意道歉,使得秋菊为了讨一个说法,先让乡**来调解,但秋菊对乡**的调解不满意,而接着向县**申请复议,对县**的复议不满继而向市**申诉,最后秋菊把市**告上了法庭,但秋菊败诉了,在除夕夜里发生了转折,秋菊因为难产而村长送她去了医院,及时挽救了秋菊和小孩,秋菊对此心怀感激,而村长却在小孩满月酒的时候被警察以故意伤人罪抓走了,秋菊对此感到迷惑不解,因为她只是想要说法,却并不希望村长被走。

  在这个影片中到处都充满着乡土的气息,但同时也可以反映出老百姓对法律知识的匮乏,正如秋菊在找了律师之后说的一句话,只要找律师就可以解决这个问题,那么之前干的不都白忙活啦。该影片主要反映了如下几个方面的问题。

  在农村,百姓不大了解法律,产生了纠纷不懂得运用法律去维护自己的权益。当纠纷产生的时候,只知道找比对方大的官来解决纠纷。秋菊只知道走行政这一条道路,与村长发生纠纷就不断地找他的上级领导,而且行政复议这条路不好走,来来**不断地折腾,导致行政相对人的花费巨大,到最后也没有把问题解决。

  行政复议存在着缺陷,行政诉讼程序有缺陷。市**的复议书直接到达村长的手里,而不是到达秋菊的手里,显然这个程序是不合法的,反映出行政人员随心所欲,把法律置于枉然,使得百姓对**的不信任,不利于国家机关的公信力的保障。同时在秋菊告市**的官司中,秋菊是不适合的原告,原告应当是秋菊的丈夫王庆来。行政诉讼的原告应当是与具体行政行为有直接利害的相对人,而秋菊并不具备这个条件,显然反映出行政诉讼的程序存在着问题。

  在农村,当纠纷发生时,百姓寻找的救济途径单一,往往是通过**的调解结案。纠纷产生的时候,秋菊仅想到向乡上、县上、市上去反映问题,而没有想到别的途径,而国家基层的国家工作人员也没有告诉秋菊可以通过别的途径去解决问题,例如可以打民事官司。当然,这也与中国的国情有关,在农村很多人不愿意打官司,这涉及到法与情的问题。发生纠纷的时候,农村的老百姓往往是希望通过调解来解决纠纷,毕竟双方都是认识的熟人,抬头不见低头见。一旦双方通过打官司来解决问题,就很容易伤害到双方的感情,不利于邻里之间的感情的交往。

  而且在该影片中也反映了一个很严重的问题,行政人员只管调解而不管执行,这也是导致秋菊不断地向上复议的一个主要原因。如何一开始李警员做好调解就监督村长执行,那么就没有后面那么复杂的问题了。所以,行政人员在解决老百姓的纠纷的时候,特别是老百姓和当官的人的纠纷的`时候,更应该监督调解的执行,只有这样才能更好的实现定纷止争。

  每一部电影背后或多或少都在讲述着一个广为人知或者是闻所未闻的故事,这样的故事有可能震撼人心,也有可能只是蜻蜓点水。《秋菊打官司》,顾名思义,影片主角就是秋菊,为何打官司、怎样打官司、以及最后结局如何,这一系列想法应该会浮在一个对该片一无所知的看客脑海里。

  中国大西北某个偏远山村是个很好的故事背景,一个身怀六甲的村妇,穿着红色棉袄搭着一条绿围巾,当然有时她也把围巾当成头巾,典型的红配绿装扮显得格外的耀眼,下半身是典型的黑棉裤和一双褐色的棉布鞋。说起话来不自觉露出了一排洁白的牙齿,挺着个肚子到处走动着,她叫秋菊(巩俐饰演)。他的丈夫王庆来(刘佩琦饰演),一个老实巴交的庄稼人,由于家里想在庄稼地上盖个辣子屋村长说上面有“红头文件”不能批准,后来在争执中骂了想要男孩却连生四个女孩的村长,被村长踢了**子,到镇上看了“兽医”,只得整日整日躺在炕上动弹不得。庆来算是病得挺重,但村长还是无丝毫表示,秋菊看不过去找村长理论,村长不理会甚至恶语相向。秋菊为了讨个说法找到乡**,经过乡**李**调解后,村长答应赔偿200元,然而当秋菊到把医药费发票拿到村长家,村长却把钞票扔在地上,丝毫没有道歉的意思,秋菊感觉被侮辱了,彻底被激怒,一定要找个给说法的地方。于是,她带着小姑子到了县城***、市***,最后到了法院经过了一审败诉、又经过了上诉,最后村长被行政拘留了。她是要了“说法”了,但不知道这个“说法”是不是她心中想要的那个说法。

  影片中有几个细节很好地表现了秋菊打官司的不易。从秋菊所在的小村庄通往乡里、县里、市里,都必经一条尘土飞扬的山路,第一次是小姑子骑着自行车驮着秋菊和她腹中的孩儿,看到这个画面想必很多人都是很揪心,想着要是一不小心摔了可咋办。骑自行车走了一段路后,就搭上过路的拖拉机,那时的拖拉机可以说是比较洋气的交通工具了,可对于一个孕妇来说山路的颠簸也是够不容易。第二次去县里,秋菊不得不先和小姑子拉上一板车辣子,卖了122块钱,舍不得坐贵点的舒服的车只好搭上最便宜的车到了县里。可为了打官司,秋菊还是花了20块钱让人写了个“活告”材料,片里头解释的所谓的“活告”就是给留条活路的告法,秋菊选择了这种告法,她只是想要个说法,并不想把村长怎么的。之后再到市里复议、起诉、上诉,秋菊还是不得不先卖上一车辣子。从经济赔偿与秋菊打官司所花费的进行对比,她真的不是在乎村长赔偿多少,她要的是个“理”。后来去市里复议,也是百般艰难,刚开始坐三轮车被带着绕弯弯,多要了二十五块钱;为了省钱只能住在便宜的旅馆;在去找局长的途中还差点把妹妹给丢了。幸好一路上还碰上了不少好人,看车的老太太告诉她坐三轮车被骗了钱,为了不再被骗,让秋菊换身行头,果真她和小姑子买了件新衣服。其实,即使套上了新装,但典型的农妇形象还是印刻在秋菊的身上。旅馆的老板也算是帮了秋菊不小的忙,给了她市***局长的地址,让秋菊求救有门。市局长在片中是一个人民公仆的形象,位高人却不高调,非但没收秋菊送的礼还让车顺道送秋菊回到住的地方,在第二次见秋菊在门口等他许久时,带着她们先去吃了饭,还给秋菊介绍了个律师。在秋菊眼中,局长是个好人,在观众看来,局长确实是个好人,甚至会怀疑这样的好人在当今社会还存在多少。

  秋菊打官司观后感第1篇

  “秋菊打官司”打官司这一部电影主要讲述的是陕西某农村的一农妇秋菊,在其丈夫被村长打伤后,为了“讨个说法”而层层向上级行政机关要求行政复议,并在最终行政复议讨不到令自己满意的说法后,通过行政诉讼,通过打官司,得到了和原行政决议不同的“法说”。当我们看到秋菊带着迷茫和不解的眼神远远地眺望着带走村长的警车时,不能不引起我们的思考。

  “秋菊打官司”这部影片的背景是行政诉讼法开始实施不久,具有明显的民告官色彩。但与其说是其对行政诉讼法宣传有重要意义,还不如说是其在某全角度上反映出了中国行政法制建设所面临的情境。

  情境指的是政治所发生的环境。它由一个国家的文化、社会结构、人口因素以及历史经历所构成。(《比较政治学——变化世界中的国家和理论》[美]劳伦斯.迈耶、约翰.伯内特、苏珊.奥格登 著,罗飞、胡永浩等译 华夏出版社) 中国是一个历史悠久的国家,其中封建社会占了绝大部分时期,因此长期历史经历给中国文化和人文精神积淀了一种官本位、权本位及等级思想。中国缺少西方海洋文明那种*等、独立的契约精神,加入中国的*代文明进程远远比西方短,而且充满欺辱和斗争,所以虽然中国告别封建制度已经有了百来年,但封建的某些思想仍根深蒂固,在广大国民中存在着不同程度的影响。特别是中国是一个幅员辽阔、人口众多的国家,文化发展水*极不*衡,人民整体素质不高,法律意识薄弱,因此中国的行政法制建设面临着一个极为不利的情境。这一点,我们从“秋菊打官司”中也可以充分的体现出来。秋菊在讨“个说法”时,经常说的一句话是:他是村长,他打两下,咱也没话说,可以他该往哪个地方踢呀,那可是个要命的地方……。可见,在秋菊的眼中,村长(官)仍是要比民高一等,而不是*等的关系,之所以要讨个“说法”是因为村长打得太重了,而且事后没有道歉。此外,电影的其他方面,也能够充分说明秋菊等人的法律等素质不高的国情,如秋菊丈夫说的话,对公务员的称谓等等。

  因此,中国的行政法制建设要想取得重大的进展就必须从中国的国情出发,努力改善中国的行政法制建设的情境,为中国行政法制的健康发展创造一个良好的环境。从对情境的定义中,我们就可以知道情境是多种因素综合形成的,有些是长期形成的,非一时所能解决,但多数还是能够通过**和社会一起努力而能得到改善的。以下笔者想结合“秋菊打官司”这部电影所反映出来的一些问题,简单的谈谈自己的一些看法和建议。

  (一) 加强中国的政治民主化建设,为中国的行政法制建设提供一个良好的政治环境。

  行政法制建设是中国政治民主化建设中的一项重要内容,因此没有行政法制,也实际上谈政治民主也是不可能的。从另一个方面讲,单进行行政法制建设也是不行的,它需要融入到整个中国的民主化进程中,需要政治民主化的其他方面相应的配套改革来支持。比如,加大民选官的范围和力度,加强政策的透明度和宣传力,加强对公务员的多方面、多渠道监督等。村长王善喜为什么会打人?仅仅是因为秋菊的丈夫骂了他吗?我相,其中实际包括着工作态度和理念的问题,如他所说,他是公家人,辛辛苦苦为公家干了几十年,公家不偏他还偏谁?可见,在村长的头脑里,他是在为公家服务而非为村民服务。这种态度和理念固然有其个人素质的因素,但与中国选官制度无不关系。试想,如果他是由村民自由选举出来的,又怎么能不考虑到村民的态度和意见呢?又怎会只知道上头文件,而漠视村民的利益和意见。当然,这不仅仅是选官制的问题,这与我们没有一个良好有效的监督机制也是有关的,试想,如果不是秋菊要坚持“讨个说法”,又有谁会指责王善喜呢?可见加强政治民主化建设,建立和完善各种制约和监督行**力的制度,是我们进行行政法制建设不可忽视的问题。

  (二) 提高行政相对人的法律意识和素质

  在“秋菊打官司”这部电影中,非常鲜明的体现出了行政相对人素质不高和法律意识薄弱的实情。即使是秋菊,她所谓的“讨个说法”也并不是因为他意识到了村长行政行为的失当,更不是追求西方那种“契约”式的*等和人权,而仅仅是基于一种意识种的“不该”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承认错误,表示对我们的尊重就行了。正是为了这种尊重,秋菊才坚持要个“说法”,而且她所要的“说法”也并非法律上的正义,而仅仅是争取中国传统的“一口气”而已。因此,我们有高兴中国农民有勇气告官时,也不能忽视中国农民素质不高这一点。

  因此,中国的行政法制建设,其中最重要的一点,就是要提高行政相对人的素质。结合中国的国情,笔者对于提高行政相对人的素质提几点自己的见解。

  1、加大中国城镇化进程,减少中国农民的比重;

  2、强化中国基础教育中的法律教育;

  3、加大政策的透明度,加强国家政策和行政法律法规的宣传力度;

  4、鼓励公民积极参与政治;

  5、进一步加强新闻媒体对行政的监督,和对行政不当行为的报道和评论等。

  秋菊打官司观后感第2篇

  过去的20年以来,甚至在未来的20年以内,秋菊打官司可能是我遇到的最能反映中国人情关系文化和外来西方法制文明冲突的影片。

  机缘源于有一次我看到一个很有名气的北大教授写的论文直接引用这部电影讲述的故事作为法律案例。他的核心是这样的一句话:我就是要个说法。

  在1980年代的中国关中地区的某个农村,一个笑话引发了一场刑事案件,随后受害人的家属秋菊试图通过法律途径解决这个问题,结果引发了整个村落对于秋菊的“公愤”和“鄙视”,虽然最后她赢了官司但是却彻底的输了人情,她被看作一个另类的人。

  秋菊的丈夫因为嘲笑村长媳妇只会生女孩子,结果遭到村长的拳打脚踢,被踢到了**子。故事开始了,秋菊(巩俐饰演)带着家人一起给丈夫诊断,结果发现伤势严重。秋菊回村后马上找到村长要求道歉和赔偿。村长认为自己是村长,又是长辈对于胡言乱语的后辈有权用拳打脚踢来教育一番,拒绝赔偿更拒绝道歉。秋菊于是开始第一次申张公义的**,他来到了乡派出所的李干事,李干事在问明了情况后马上找到了村长,对双方的事情进行了调解处理,要求村长赔偿200元。秋菊去拿钱却遭到了村长的无理对待,村长从长辈角度让秋菊给自己道歉。秋菊愤怒开始第二次的奔波,他到了县里***,县***作出的行政处理和乡***一样,并同时让李干事转达,李干事为了息事宁人大事化了,自己购置了礼品谎称是村长对于秋菊的赔礼道歉,结果被秋菊识破,秋菊不服开始了再一次的投诉,市***的领导亲自接见了秋菊,并进行了处理,结果和前两次相差无几,但是由于办事人员疏忽,直接把给秋菊的处理结果寄发到了村长家里,秋菊怀疑并且不服。这个时候市***领导告诉她要找律师开始打官司,直接对市***提起行政诉讼。秋菊却因为被告方是对自己有恩的市***领导而不愿意对簿公堂。律师和***长一起说服了她,案件审理的结果是败诉,维持了市***的判决。

  秋菊仍然不服,直接向市中级人民法院提起了二审申请,二审法院经过调查认定***的处理决定是对于事实的定性不清,村长的行为已经构成了轻微伤害,撤销***的处理决定并建议对村长作出行政拘留的决定。

  这个时候一件意外的事情发生了:秋菊难产,整个村子又是穷乡僻壤离县医院很远,村里的人又计划全部去看秦腔。这个时候村长不计前嫌的出马了,顶风冒雪把秋菊送到了医院,秋菊产下了一个男孩子。

  秋菊一家诚挚的邀请村长做客孩子的满月筵*。两家也希望以此消除不愉快,但是这个时候***的警车来了,带走了村长。秋菊惊愕了,她也想不到这个结果,她其实认为自己所要的不过是让村长给自己道歉而已,她一路追着警车,一路的迷惑。

  秋菊的困扰在于告还是不告?

  一方面中国传统的息诉的主流主张要求她不撕破脸皮不得罪村长不得罪**“官差”不能不听丈夫大事华了的意见不能不顾自己付出的强大的成本不能不顾整个村子对她家的嘲笑。

  另一方面秋菊本身对于公正的追求正符合了中国正在建设中的法律的精神。秋菊主张权利保护,法律体系立即会自动启动保护功能。公民要求惩处恶霸,那么法治的要求必然是法律面前人人*等的适用,不论你是不是村长是不是“公家的人”是不是长辈。

  秋菊赢了官司,秋菊失去了对于她而言整个世界的人情世故的支持。

  一种是中国传统文化,一种是西方的法治文明。这就是这个影片也许是无意但却深刻触及到了世界上最大的一个冲突。

  人是观念的动物。

  秋菊的观念导致了秋菊的故事。但是秋菊打官司的反映的困境是那么的普遍以至于这部电影制片方本身也遭到了起诉。这就是这部电影以外的案子。

  贾桂花本身是一个卖棉花糖的普通妇女,但是制片方在电影中采取的实录的方式使得她在周围人的怒目相向中苦恼不已。周围的人这么嘲笑她:长的这么丑也去拍电影。她认为自己的没有面子的原因不是嘲笑她的人而是来自张艺谋导演的这部影片,于是她起诉了这部影片制片方和导演。这个案件也在全国引起了极大的轰动。虽然败诉了,但是其对于肖像权该不该在这类电影中受到保护的争议,甚至引发隐私权的争议在中国法制进程上有着极其重要的价值和地位。

  总的说来,这无疑是一部超越时代的作品。 这无疑是一部深刻到中华民族骨髓里的作品。这无疑是一部伟大的作品。 这无疑也是一部让中国法律群体思索最多的电影。这部电影里的角色,无疑是中国演员塑造的最朴素但是最为成功的角色群体,朴素到好像是在演自己。

  为什么说这部电影是一部超越时代的电影。因为中国社会所处的由人治社会到法治社会的艰难转型的进程远远没有结束。中国同时代的电影,曾经着力模仿香港电影,反映侦破案件的影片不少。这种电影绝对不敢模仿香港的黑白两道的大火拼,因为政治因素的考虑。可是即使这类和法制息息相关的电影也从来是以破案警察的神勇无比作为中心思想的,从而起到一个震慑犯罪的教育作用。没有什么导演能够而且敢于拍摄出反映法治进步和法治困境的电影,因为从来没有人对于中国的法制有个深入的了解。这个时期似是而非的电影顶多是可以称作糟糕的警匪悬疑片。同时在世界范围内,西方的民主和法制建设蒸蒸日上,也不必有人来关心法治的信仰和法制的建设中遇到的民族内心抵抗的问题,所以西方的电影也没有产生这中现实主义强烈的普法电影。不是不能而是不必!

  为什么说这部作品是一部深入中华民族骨髓的文化作品。

  因为这部作品除了反映了我们这个灾难深重的国家最为朴素的乡土气息,更加深刻揭示了中国作为人情社会的基本特征。

  我们看到在这个电影影片反映的人情社会。

  在这样的一个村落里,大家都抬头不见低头见的,大家同时也葆有了传统的生活方式。尊重长辈的权威,在乎别人对自己在群体中的评价,互帮互助等等等等。可以说这样一个小社会几乎完全的是靠着传统的人情在维持着。

  大家生活的人情味很浓的小村落里,突然出现了一件法律事件,打破了这个人情社会的*静。那就是秋菊打官司。在以和为贵的中国社会里打官司是一种无法想象的破脸事件。大家普遍的认为打官司是一种极其失和气的事情,所以大家都很是奇怪并以很另类的眼光看秋菊。

  现在看来,秋菊打官司这部电影仍然是中国法治社会建设进程中的一个文化大事件。现在看来,这部电影仍然是一步超越时代的作品。迄今为止,没有一部影片,包括外国的影片可以反映如此深重的社会问题,能反映的如此现实。这部影片是对于中国社会人情和法治之间矛盾的杰出叙述。

  这是一部挑战整个中国人感性和惯性思维的影片。他是悲凉的,同时也是温热的。“秋菊打官司”打官司这一部电影主要讲述的是陕西某农村的一农妇秋菊,在其丈夫被村长打伤后,为了“讨个说法”而层层向上级行政机关要求行政复议,并在最终行政复议讨不到令自己满意的说法后,通过行政诉讼,通过打官司,得到了和原行政决议不同的“法说”。当我们看到秋菊带着迷茫和不解的眼神远远地眺望着带走村长的警车时,不能不引起我们的思考。

  “秋菊打官司”这部影片的背景是行政诉讼法开始实施不久,具有明显的民告官色彩。但与其说是其对行政诉讼法宣传有重要意义,还不如说是其在某全角度上反映出了中国行政法制建设所面临的情境。

  情境指的是政治所发生的环境。它由一个国家的文化、社会结构、人口因素以及历史经历所构成。(《比较政治学——变化世界中的国家和理论》[美]劳伦斯.迈耶、约翰.伯内特、苏珊.奥格登著,罗飞、胡永浩等译 华夏出版社)中国是一个历史悠久的国家,其中封建社会占了绝大部分时期,因此长期历史经历给中国文化和人文精神积淀了一种官本位、权本位及等级思想。中国缺少西方海洋文明那种*等、独立的契约精神,加入中国的*代文明进程远远比西方短,而且充满欺辱和斗争,所以虽然中国告别封建制度已经有了百来年,但封建的某些思想仍根深蒂固,在广大国民中存在着不同程度的影响。特别是中国是一个幅员辽阔、人口众多的国家,文化发展水*极不*衡,人民整体素质不高,法律意识薄弱,因此中国的行政法制建设面临着一个极为不利的情境。这一点,我们从“秋菊打官司”中也可以充分的体现出来。秋菊在讨“个说法”时,经常说的一句话是:他是村长,他打两下,咱也没话说,可以他该往哪个地方踢呀,那可是个要命的地方……。可见,在秋菊的眼中,村长(官)仍是要比民高一等,而不是*等的关系,之所以要讨个“说法”是因为村长打得太重了,而且事后没有道歉。此外,电影的其他方面,也能够充分说明秋菊等人的法律等素质不高的国情,如秋菊丈夫说的话,对公务员的称谓等等。

  因此,中国的行政法制建设要想取得重大的进展就必须从中国的国情出发,努力改善中国的行政法制建设的情境,为中国行政法制的健康发展创造一个良好的环境。从对情境的定义中,我们就可以知道情境是多种因素综合形成的,有些是长期形成的,非一时所能解决,但多数还是能够通过**和社会一起努力而能得到改善的。以下笔者想结合“秋菊打官司”这部电影所反映出来的一些问题,简单的谈谈自己的一些看法和建议。

  (一)加强中国的政治民主化建设,为中国的行政法制建设提供一个良好的政治环境。

  行政法制建设是中国政治民主化建设中的一项重要内容,因此没有行政法制,也实际上谈政治民主也是不可能的。从另一个方面讲,单进行行政法制建设也是不行的,它需要融入到整个中国的民主化进程中,需要政治民主化的其他方面相应的配套改革来支持。比如,加大民选官的范围和力度,加强政策的透明度和宣传力,加强对公务员的多方面、多渠道监督等。村长王善喜为什么会打人?仅仅是因为秋菊的丈夫骂了他吗?我相,其中实际包括着工作态度和理念的问题,如他所说,他是公家人,辛辛苦苦为公家干了几十年,公家不偏他还偏谁?可见,在村长的头脑里,他是在为公家服务而非为村民服务。这种态度和理念固然有其个人素质的因素,但与中国选官制度无不关系。试想,如果他是由村民自由选举出来的,又怎么能不考虑到村民的态度和意见呢?又怎会只知道上头文件,而漠视村民的利益和意见。当然,这不仅仅是选官制的问题,这与我们没有一个良好有效的监督机制也是有关的,试想,如果不是秋菊要坚持“讨个说法”,又有谁会指责王善喜呢?可见加强政治民主化建设,建立和完善各种制约和监督行**力的制度,是我们进行行政法制建设不可忽视的问题。

  (二)提高行政相对人的法律意识和素质

  在“秋菊打官司”这部电影中,非常鲜明的体现出了行政相对人素质不高和法律意识薄弱的实情。即使是秋菊,她所谓的“讨个说法”也并不是因为他意识到了村长行政行为的失当,更不是追求西方那种“契约”式的*等和人权,而仅仅是基于一种意识种的“不该”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承认错误,表示对我们的尊重就行了。正是为了这种尊重,秋菊才坚持要个“说法”,而且她所要的“说法”也并非法律上的正义,而仅仅是争取中国传统的“一口气”而已。因此,我们有高兴中国农民有勇气告官时,也不能忽视中国农民素质不高这一点。

  因此,中国的行政法制建设,其中最重要的一点,就是要提高行政相对人的素质。结合中国的国情,笔者对于提高行政相对人的素质提几点自己的见解。

  1、加大中国城镇化进程,减少中国农民的比重;

  2、强化中国基础教育中的法律教育;

  3、加大政策的透明度,加强国家政策和行政法律法规的宣传力度;

  4、鼓励公民积极参与政治;

  5、进一步加强新闻媒体对行政的监督,和对行政不当行为的报道和评论等。

  秋菊打官司观后感第3篇

  《秋菊打官司》,该电影是一部讲述一个顽强的农村妇女为了“讨回一个说法”而多次状告村长,最终村长被拘留的故事。可以说这说明了农村人民的法律意识正在逐渐增强。但是这种法制至今还得不到普及,因为全民的法律意识要增强是一个很长久的过程,也是一个非常艰难的历程。

  具体分析其原因,有以下几个方面:

  1、对于中国当代人的文化水*来说,这个更是难上更难,一方面,农村的教育长期落后,虽有改善但还是不尽如人意;

  2、打官司是一个要花费很多钱过程,而农村人口多数是处于贫穷的状态,温饱都难以得到着落,哪有钱打打官司呢?

  3、打官司的程序也不是十分顺畅的,要真正地打一场官司可要走好几趟,或者要找很多人在忙,甚至还要送少量礼。所以打官司程序的复杂化也是中国农村人民少打官司的一个很重要的原因了,因为在中国,麻烦的事很多人都不愿意去做,只想图个安宁方便。

  4、中国现在官场上的官官相护的风气也使*民百姓特别是农村人民的打官司历程难上加难;

  5、从整体上讲,中国人民的难权意识还不够强。

  而就《秋菊打官司》这部片的秋菊来讲,显然她不是现在农村妇女的普通代表,因为现代的农村人特别是妇女,**意识远没有片中的秋菊强。但是尽管如此,秋菊的打官司的方法和目的都是不可取的。就从秋菊打官司的历程来看,也看到了中国法律体系的不完善的一面,问题具体表现为:

  一、中国现行的法律体系还是有些抽象,有够通俗,即没有使普遍老百姓都能明白的法律条例,所以就如片中所说的一样,当那个县里的**将结果念给秋菊听说,秋菊是什么也听不明白的,经过旁边的另一个人的通俗些的解说后秋菊才明白原来说的就只是这么一回事:接到判决后不满意可十五天内向更高一级的法院提出上诉。因为法律条文里的那些术语只有专业人士才知或者只有学历较高的知识分子才会看或者听得明白,那对于大部分的老百姓特别是农村的人民来说,这就像是天书。如果当一个打官司的人连法律条文也不明白,那这场官司就难以打了,他是不懂得如何利用国家的法律来**啊!

  二、中国有官官相连,官官相护的“传统”。当一个村长和一个村民打官司时,上级就会有这么一句话:他是村长,总得给他些面子吧。就像片中的李**曾多次对秋菊说:“他是村长,我也得给他个面子呀!”就连秋菊也说:“他是村长,随便打我们两下,但是他不能往人家要害的地方打呀!”这也体现了很多*民也在承认着这一点,这种特权意识就一定会引起法律审判中的不公*的事件。但是中国而世界上的其它国家的法律也强调:法律面前人人*等。一旦法律无故地偏向了其中的一方,那这就是在亵渎法律的权威了。

  三、在法律的执行上还没有一个具体的监督跟踪体系,致使很多判决只是一纸空文。正如中乡级的***已判了村长承担秋菊丈夫所有的医疗费用,但是当秋菊去拿钱时,却遭到村长的丢难,这是因为上面判完这件事后就完了,不再跟踪调查是否判次已执行完成。这样,也使很多官司虽然得到判决也只是一纸空文,因为没有执行的判决就是空谈,打官司就是为了执行某个法律有权力帮原告执行的决议。

  四、打官司的程序太过复杂化,使很多人因不懂或者嫌太麻烦而能忍则忍,就像片中秋菊是一个农村人,当她要打官司时就得从农村坐车到乡里,而且又要一个几乎是文盲的人写诉讼词,这个当然不是一般农村人愿意做的也是不会做的了。而且中国人又特别能忍,所以在农村若不是把事情闹到很大,一般人都不会想到去打官司或者说不*惯去打官司的。

  五、还有,打官司的费用对于农村人来说可以讲是一个极大的负担,秋菊每进城打一次官司都得将家里的东西拿去卖,这样才能换回一点钱做车费和官司费。若是这样,在农村真正打得起官司的人又是极少数了。这个可以说是农村人少打官司的另一个很重要的原因了。

  综上所述,农村人要打官司而打公*的官司还是一个很长期艰难的历程呢。这是因为在中国的法制体系里还存在这样那样的问题,这些问题给他们带来了很多门槛,使他们在打官司维护自己的合法权益时就会出现很大的困难。

  秋菊打官司观后感第4篇

  《秋菊打官司》的故事发生在中国西北的一个小山村,农民王庆来与村长发生冲突,被村长踢伤。王庆来的妻子秋菊忍不下这口气,找村长论理,村长不肯认错。为了讨个说法,秋菊带着六个月的身孕,踏上漫长的告状之路,她从乡里告到县里,又从县里告到市里,最终向法院提起了起诉。除夕之夜,秋菊难产,村长组织村民连夜把秋菊送到医院,使秋菊顺利生产,保住了母子性命。秋菊感激万分,官司也不再提。可正当秋菊家庆贺孩子满月时,传来法院判决,村长因伤害罪被捕入狱。望着远处警车扬起的烟尘,秋菊感到深深的茫然和失落……

  这部电影反映的两个主题:一是中国正在走向法治,人民群众已开始越来越多地运用法律来维护自己的权利,二是描写一个传统概念中的弱者(怀孕的农村妇女)对抗强大甚至邪恶的势力(踢伤人死不道歉的村长)的坚强意志和不出精神。

  从影片中可以看出秋菊是很希望通过诉讼来获得正义的,并且在我们看来她也确实获得了正义。但实际上最后她能获得什么呢,也许这对于秋菊来说更是一场“人道主义灾难”,她获得的大概也只能是一个极其尴尬的境地。在农村,人与人之间基本上都是和睦相处、互助互爱的,这也是中国绝大部分农村成百上千年来形成的良好道德传统。比如秋菊丈夫与村长发生矛盾后,在秋菊生孩子时还得到了村长村民们的帮助。而秋菊希望通过诉讼讨“说法”的做法,却把曾经帮助过她的村长送进了监狱,在村民们甚至她的家人看来秋菊实在是太没有人性了。而且笔者坚信在农村,像秋菊这号人物是永远也的不到人们的认同的,她肯定会遭到遭到村民们的唾弃,而像秋菊这样子带来的新的法律观念将使得农村里面邻里互敬互助的传统观念受到了严重的冲击,甚至是瓦解。相信经历了这次惨痛的教训之后,秋菊今后也许再也不敢通过法律手段来维护自身的合法权益了,而面对这样的法治,还有几个人敢上诉呢?

  秋菊把村长送进监狱也许又是我国的法治的进步的一个体现,但是试问一下,这到底是不是秋菊希望得到的结果呢?也许这就是法律与传统的道德观念的冲突,这更是法治的无奈。法律作为一种社会规范,也只是社会规范的一种,法律既不是全部社会规范,也不能代替其他社会规范。而就道德来说,它是一个基本的社会准则,它不仅关乎人的行为,而且连接人的内心。法治要想离开道德而独自存在,那只是一种空想。法治不仅不会排斥道德,而且还是以道德的存在与作用的发挥作为社会基础的。法治如果超出自己的范围而要将其他社会规范所取代,那就只能是空想,就可能引发灾难性的后果。


家庭官司作文 (菁华5篇)(扩展7)

——家庭官司作文合集5篇

  俗话说:“清官难断家务事。”这不,我们家就发生了这样一件事。

  我家有个规矩,大人们谁先回来谁做饭,谁第二个回来就洗碗。以前都是妈妈先回来的,所以她做饭,爸爸第二个回来就洗碗。可是今天,爸爸妈妈同时回来,谁做饭呢?

  俩同志各不相让,眼看着晚饭无着落矣!咋办?咋办呢?听说三国时诸葛丞相踱踱步子便计上心来。OK,METOO!踱过东呀踱过西,踱过西呀踱过东,有了……

  “爸爸同志、妈妈同志,鉴于今天的情况,我看你俩是争不出结果来的。我看为了我们今天都能够填饱肚子的重大问题,有必要采取特别措施,就让我来断断这事,如何?”

  “好啊!”他们俩异口同声的说。于是,引发了一场小小的家庭“官司”。

  经协商,临时法庭设在客厅。谁当法官呢?呵呵,我最合适!

  刚一入座,爸爸就对我眨了眨眼睛,意思是让我帮他。我想:古有包青天公正无私,现有法官秉公断案,怎好讲私情!于是,我也对他眨眨眼睛,意思是不行,他只好吐吐舌头。

  爸爸坐在右边当“原告”,妈妈坐在左边当“被告”。一切就绪,我坐在沙发上郑重地宣布开庭:“‘本临时特别法庭’今天对谁做饭与谁洗碗这件案子进行审理,现在开庭。先由‘原告’爸爸同志申诉。”

  爸爸连忙说:“法官大人,我走上楼梯,‘被告’已经跑上来了,所以我们是一起上来的。”

  妈妈一听,不甘示弱

  俗话说得好:国有国法,家有家规。我们家自然也不例外。

  自从我们搬到新家后,老妈便立了一条家规:“从今以后,谁先回来谁做饭,后回来的洗碗,曦曦来当下手。

  这条家规维持了三年多,一直都是老妈做饭,老爸洗碗。直到有一天,老爸和老妈是同时回来的。于是,我们家便上演了一场家庭之战。

  “原告”(老妈)和“被告”(老爸)都乖乖坐在沙发两边,而法官(本人)则坐在沙发正中间。首先,由“原告”妈妈发言:曦曦法官大人,妈妈告诉你,你爸爸刚才在上楼的.时候还掏出手机玩了一会儿,他分明是不想做饭。听了这话,“被告”老爸立马反驳道:“我只不过是发了一条信息。你不是也接了一个电话吗?”老妈刚要反驳,我却大吼一声:“安静!你们两个都不要说了,现在听我说。”

  这时,我看到“被告”老爸脸上挂着得意洋洋的笑容,那神情分明在说:“我赢定了,不用做饭了。

  可是,他没想到的是,最后我竟然宣布:“由被告爸爸负责做饭,原告负责洗碗。”听到这个结果,爸爸原本挂着笑容的脸庞突然僵住了,然后极不情愿地走向厨房。

  在厨房,爸爸不满地抱怨着:“我上次还刚帮你打了一篇作文呢,你这么快就忘记了?一点情面都不讲。”而我却不紧不慢地回答:“爸爸你看,这么多年了一直都是妈妈做饭,多辛苦啊!你就做一次吧,也让我们见识一下你的手艺。”爸爸听我这么说,居然又乐了:“好你个曦曦,爸爸知道了,我这就赶快给你们娘俩做饭。”

  我赶紧趁势拍起了马屁:“爸爸做得饭最好吃,你以后一定要多给我们做饭呀!”爸爸听了,连连点头。

  妈妈在后边听到了我们的对话,也偷偷地笑了起来。这场官司注定是没有输家的哦!

  爸爸垂着头,百般无奈地走进卫生间,去见等待他已久的衣服们;而妈妈则兴高采烈地走入厨房。

  通常,做饭一般都是爸爸妈妈他们俩儿谁有时间睡去做饭。而今天却遇到了一个难题,什么难题呢?原来是今天做饭和洗衣服要同时进行,而爸爸妈妈都想让对方把两样家务活都一举包揽,而自己就在一旁悠闲自在。可那有这么好的事他们两人一直争相不下,于是,作为旁观者的我就成为了这场“官司”的“法官大人”。

  望着站在我面前的.“原告”和“被告”,清了清嗓子:“你们的诉求是什么?”爸爸作为被告方对我说:“你说说,我们是谁做饭谁洗衣服呢?”我望瞭望妈妈妈妈饱含深情地也回望了我,不过这个眼神貌似在说:“帮帮我”。我想了想,开口说:“你们觉得谁应该做饭?谁应该洗衣服?”刚说完这句话,妈妈就毫不犹豫地对爸爸说:“你的力气大,洗衣服洗得轻松一些。”爸爸听完就无奈地说:“那么,细心的你还洗的干净些呢!”我坐在沙发上目不转睛地盯着他们的争吵,爸爸见我坐在沙发上一言不发地盯着他们,话锋一转:“你怎么看?”我回过神来,对爸爸妈妈说:“妈妈做饭很好吃,应该去做饭,爸爸力气很大,那就去卫生间洗衣服吧。”爸爸点了点头慢步走向卫生间,而妈妈看到爸爸一脸无奈的样子,仰天大笑了几声,也慢悠悠地走入了厨房。不一会儿,传来了他俩边做事边哼的小曲声!

  两位“被告”和“原告”服从了“法官大人”的宣判,而我则因为这场家庭挂官司油然而生了一种成就感。

  爸爸垂着头,百般无奈地走进卫生间,去见等待他已久的衣服们;而妈妈则兴高采烈地走入厨房.

  通常,做饭一般都是爸爸妈妈他们俩儿谁有时间睡去做饭.而今天却遇到了一个难题,什么难题呢?原来是今天做饭和洗衣服要同时进行,而爸爸妈妈都想让对方把两样家务活都一举包揽,而自己就在一旁悠闲自在.可那有这么好的事他们两人一直争相不下,于是,作为旁观者的我就成为了这场“官司”的“法官大人”.

  望着站在我面前的“原告”和“被告”,清了清嗓子:“你们的诉求是什么?”爸爸作为被告方对我说:“你说说,我们是谁做饭谁洗衣服呢?”我望了望妈妈妈妈饱含深情地也回望了我,不过这个眼神貌似在说:“帮帮我”.我想了想,开口说:“你们觉得谁应该做饭?谁应该洗衣服?”刚说完这句话,妈妈就毫不犹豫地对爸爸说:“你的力气大,洗衣服洗得轻松一些。”爸爸听完就无奈地说:“那么,细心的你还洗的干净些呢!”我坐在沙发上目不转睛地盯着他们的争吵,爸爸见我坐在沙发上一言不发地盯着他们,话锋一转:“你怎么看?”我回过神来,对爸爸妈妈说:“妈妈做饭很好吃,应该去做饭,爸爸力气很大,那就去卫生间洗衣服吧.”爸爸点了点头慢步走向卫生间,而妈妈看到爸爸一脸无奈的样子,仰天大笑了几声,也慢悠悠地走入了厨房.不一会儿,传来了他俩边做事边哼的小曲声!

  两位“被告”和“原告”服从了“法官大人”的宣判,而我则因为这场家庭挂官司油然而生了一种成就感.

  俗话有说:“家是成长的避风港。”但家也是我们成长的乐园。这不,家里又展开了一次“官司”!

  “这次是为了什么事而展开官司啊?”作为“法官”的我悠闲地坐在沙发上询问道。“回法官大人的话,是……是关于零食。”“原告”妈妈回答道。“哦?”“被告”爸爸翘着二郎腿说到,“零食。那升啥堂啊?赶紧退堂吧!”“不行!”被无视的我突然发话了!而且还火冒三丈的说,“每一次升堂都一定有原因的!一定是有人搞的鬼!”“嗯!”原告点头同意。“据我推断,一定是被告。如果是我,那我就不会说气话。而原告是不可能有作案的嫌疑。那么现在就剩下你了,被告!”“也不看看谁咱家的零食大王?”被告生气的说道。“不就你吗?”我和妈妈不约而同地说道!“是你!”“是你!我买回来的零食,铭怡要经过我的同意才拿的;相比之下,你老是背着我偷零食吃,不是你是谁呀?说!”“呃……”顿时,被告被问得哑口无言,而我也搞清楚了事情的来龙去脉。“犯罪嫌疑人”就是被告。他必须接受惩罚。罚……该罚什么好呢?经过本人与原告的`商量后,最后决定:以后我们想买的东西,就由他负责。不过,我们的要求很少的,否则,他还要我们来帮他提东西呢!罚完后,我说了声:“退——堂——”我和妈妈欢欢喜喜地散开了。只有爸爸摆出愁眉苦脸的模样。

  这一次的“官司”既复杂又有趣,以后有什么复杂的事件,就要“升堂”哦!

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