为什么我们对读书会有不同的感受呢？关键是我们在面对新的学*的时候，采用了不同的方法和策略。
首先，我们应合理安排时间，调整好作息时间，分配好学*，娱乐的时间，时间是搞好学*的前提和基础，效率和办法更为重要，学*的效率就蕴涵在各个环节之中。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，应认真完成。认真对待考试，考前认真复*。另外，积极阅读有关书籍，扩大自己的知识面；经常与同学讨论，向老师请教也尤为重要。
总的来说，学*的方法分为三大部分：学会自主学* 。人，提高学*效率，科学安排时间，正确运用这些方法和策略，就会使我们在学*中游刃有余，事半功倍。
每个人的学*方式都有其长处和短处，不同的方式划分也是相对的，我们可以相互借鉴。而且，我们学*不同的内容，也往往需要采取不同的方式。
语文，我们可以采用记忆的方法，数学，我们要多想，英语，我们要多读
让我们不断尝试，找到适合自己的学*方法呢！
我有一位邻居叫：“周俊谷”，她现在读六年级。她在学校里都是评城东之星、四好榜样……在班上被老师选为总班长、大队长、中队长、小星星广播站播音人。各科比赛中都是第一名，我很羡慕她，于是我决定去向她请教。
我打听到了周俊谷有关于读书的十一个优秀学**惯：
1、上课要用“五用法”;
2、上语文课用图表记笔记;
3、整理笔记要做到补、改、编、舍……
我想我应该把这些方法运用到学*中去。有一次，数学老师说我退步，要我加油，我没办法，只好用了“五用法”。五用法是用眼看、用嘴说、用心想、用耳听和用手记。用眼看就是认真看教材，看老师的表情、手势和板书;用耳听就是认真听讲，不光听老师讲课，还要听大家的讨论，听老师是怎样解答同学们的疑问的;用嘴说就是默默复述老师讲述的重点，并大胆回答老师的问题;用心想是上课时对新知识进行积极的思考，不能开小差;用手记是要记下老师讲课的重点。听课时要边记笔记边听，或者在教材上画圈圈点点，画出重点和难点，并及时记录下自己的理解。
有一次，星期天我没事情做，妈妈看我闲着没事做，就在我房间贴作息时间表，妈妈边贴边说：“你要是按这个时间表上的内容来学*的话，可以提高学*的效率噢!”清晨七点至八点：起床、洗漱、吃早餐;早上八点至九点：学一下自己不会的内容;上午九点至十一点：背一背学过的课文;中午十二点至下午十三点：吃午饭，下午十三点至十四点：可以适当地休息，听听音乐，做一下轻度运动;下午十五点至十六点：做记忆工作;傍晚十七点至十八点：做作业。连着几周我按这个这个时间表上的内容学*，觉得很有效率!
书籍是人类进步的阶梯。读书是一种娱乐，读书是一种享受。活到老学到老，书是看不完，学不尽的。书是知识的海洋，任你尽情遨游。莎士比亚曾说过“一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人都有自己不同的读法，想知道我是怎么读书的'吗？
我喜欢看作文书，更迷于杨红樱的校园小说系列。下面就让我来介绍我阅读作文书的方法吧！
首先，我先从目录里找出我感兴趣的文章。之后，我快速地浏览了文章的主要内容。在仔细阅读文章内容，看到优美词句用三角形标出来，优美句段用波浪线划出来。随后慢慢品味这些好词好句，想想这样写的好处，并牢记在心。接着，我找出不易明白，有深刻意义的句子，认真反复读几遍，读懂意思。然后，闭上眼睛，走进文章的境界，身临其境，感受作者的内心世界。最后，我再将整篇文章好好回味一下，这就是我的读书方法。
对我来说，读别人的文章能让我们学到好词好句，和写作的方法，两全其美，何乐而不为呢！让我们在书的海洋尽情遨游。
——读书的方法作文 (菁华6篇)
读书可以改变人的一生，王阳明先生说过：“三日不读书，则颜面生尘。”可见书本对我们的影响有多大。而读书也要有正确的方法，才能收到事半功倍的效果。现在就来看看我读书的秘诀吧！
读书要选时间，我喜欢在早上起床后读书，因为这个时候头脑最清醒，不但容易理解，也可以帮助记忆。再来，读书的地点也很重要，一个空气新鲜的`读书环境，我们要多加利用。
读书不是为了考试，而是增加自己的知识，所以我每天都要读一本好书，随时充实自己。考试前，我也很认真，先把重要的部份用笔画出来，再仔细精读，绝对不临时抱佛脚。读书要细水长流，才会有成就。
另外，读书时要注意眼到、口到、心到、手到四种功夫，才能融会贯通。譬如在书中看到一些名言和佳句，就要随手抄在笔记本上，空闲时，再逐一翻阅，既可利用时间，又可增加知识，真是一举两得！
“贫者因书而富，富者因书而贵。”既然读书对我们这么重要，我们怎能不下定决心，好好读书呢！
为了读书效果好，读书时最好也讲究一些方法。古人说“不动笔墨不读书”，我们该怎样读书呢？
首先要圈画。要圈画的书必须是自家的。借阅的图书请勿圈画，这是基本常识。圈画时最好用红笔，这样一目了然。圈画时可以在优美句子下面画波浪线，可以方括号画出精彩部分的开头结尾，可以在左右两边画竖线等。圈画的内容可以重点读读，也可以经常温故知新。
第二做笔记。俗话说“好记性不如烂笔头”。对于借阅的图书，优美的、富有哲理的句子可以抄下来。抄写的过程不仅增强记忆，而且加深理解，还能过后重温，可谓一举数得。但是，摘记有时占用的时间比较多。
第三，思考。我们都知道爱迪生那句名言“天才是99%的汗水加1%的灵感。”其实，爱迪生的这句话后面还有一句——“那1%的灵感更重要。”这说明动脑子的重要性。就像我们的身体会懒惰一样，我们的脑子更是常常处于休眠状态。如果我们读书时动动脑子，我们的收获一定更大。读书时动脑子分为三阶段——读前、读中和读后。
先说读前，看到题目，一定要想想就这个题目，如果我写，我会怎样写？然后在脑子里迅速勾画自己的文章。然后阅读文章，阅读中不仅要有意识地记忆自己需要的知识，还要想一想作者是怎样写的，我能学*作者什么写作方法。读完一篇文章后，再与自己构思的文章比一比，看看作者高明在哪里，我们以后何不模仿学*他。《培根随笔》尤其适合这样读。
第四，重读。苏东坡曾在《送安敦秀才失解西归》一诗中写过“旧书不厌百会读，熟读深思子自知。”的诗句。这里的“旧书”指的.是经典。我们阅读的大浪淘沙后的名著都是经典，阅读一遍收获不会很大，有些经典一遍甚至读不懂。百读不厌、熟读深思收获才会大。
第五，写体会感悟。我们读书，我们思考，我们收获，有时刹那间有灵感和感悟，这时，最好随时记下来。要不，灵感就像口袋里的钱，如果不存入银行，迟早它会跑掉一样，我们的灵感也常常跑得无影无踪。如果我们有了灵感，能迅速而且认真地记录下来，那这灵感我们就存入了自己的智慧银行。
第六，这是最重要的，读书，读书，真读才行。就像假货不绝一样，读书也要打假。
一本好书，一枝红笔，一个笔记本，一个动脑子、勤奋的人，是暑假里酷暑中的美丽风景。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
我从小便酷爱读书，哪怕只是一个小小的有字的纸片在我面前，我也会捡起来看。读书，已经成为了我生活的一部分。而读书方法每个人都有，而人人又不一样。
我听过很多名人的读书方法，而印象最为深刻的便是鲁迅先生的读书方法。鲁迅先生在拿到一本书后，先想一想书中会发生什么，然后再看。如果内容和他想象的一样，就不看了。所以，一本书，他总是一两天就看完了。我也曾尝试过这种方法，但发现这种方法不适合我。我的读书方法是：
一、先看作者介绍和剧情简介，如果剧情介绍是我所感兴趣的，或者可以吊足我的胃口，我才会看。
二、每看一部分后，我就会放下书想一想，如果我是主人公，遇到这样的事，我会怎么做？
三、看完后，如果书非常精彩的话，我会再读一遍，让自己有更深的感悟。
四、最后，我会写一篇读后感，或者摘抄一些好词好句，让我在写作的时候用上。
这个方法伴我走过了五年的读书生涯，今后我还会用它读书，读许许多多的好书。要知道，读一本好书，就是和一个高尚的人在谈话。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
——鲁迅
我从小便酷爱读书，哪怕只是一个小小的有字的纸片在我面前，我也会捡起来看。读书，已经成为了我生活的一部分。而读书方法每个人都有，而人人又不一样。
我听过很多名人的读书方法，而印象最为深刻的便是鲁迅先生的读书方法。鲁迅先生在拿到一本书后，先想一想书中会发生什么，然后再看。如果内容和他想象的一样，就不看了。所以，一本书，他总是一两天就看完了。我也曾尝试过这种方法，但发现这种方法不适合我。我的读书方法是：
一、先看作者介绍和剧情简介，如果剧情介绍是我所感兴趣的，或者可以吊足我的胃口，我才会看。
二、每看一部分后，我就会放下书想一想，如果我是主人公，遇到这样的事，我会怎么做？
三、看完后，如果书非常精彩的话，我会再读一遍，让自己有更深的感悟。
四、最后，我会写一篇读后感，或者摘抄一些好词好句，让我在写作的时候用上。
这个方法伴我走过了五年的读书生涯，今后我还会用它读书，读许许多多的好书。要知道，读一本好书，就是和一个高尚的人在谈话。
爱美之心，人皆有之。特别是女性，对容貌的尤为重视。不惜花重金买靓丽时尚的衣着、璀璨夺目的首饰、高档名贵的化妆品来美化自己。可是，再光鲜亮丽的容貌也抵不住岁月的侵蚀，风姿绰约的形象总有衰老失色的时候，有没有一种美容能让青春常驻、魅力永存呢？有，读书即是。
书，是人的心灵鸡汤。读书，是透过文字感知生命赋予的意义，是了解世界读懂生活的最好方式。人生苦短，十有八九是不如意的，与其愁眉不展郁郁寡欢，不如摒弃一切纷扰烦乱，泛舟书海，洗涤灵魂深处的污垢。文字是心与心之间最轻捷稳固的桥梁，它可以抚慰你烦躁的情绪，可以治疗你所受到的伤害，可以陶冶良好的性情，可以带你抵达无法去到的地方，可以穿越厚厚的云雾，为你指明方向，带来豁达与坦然。读书时，你会忘掉一切，你会大彻大悟，压力、烦恼会随墨香而渐飘渐远。会心一笑，你的面容便生动起来，亲切而善良，温柔而妩媚。微笑是通向乐观阳光、积极向上的最佳途径，更是容貌最好的妆点。你所说出的话语，也会随着心情的转变而温婉动听，这时候你的红唇，比任何色彩的涂抹都要光艳润泽。
读一本好书，是在聆听一个高贵的灵魂在自言自语，亦或是你在与作者进行无声的心灵交流。培根在《谈读书》中说，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。书读多了，对人生的感悟也就相应增加，潜移默化影响着你的价值观，完善着你的人格。加上你本身对生活的理解，整个人的气质和思想都会得到升华。长久的读书，可以使人心*气和，处世不惊，养成谦逊淡泊的*惯。因为知道这个世界上可以为师的人太多太多，所以在生活中也会沿袭倾听学*的*惯。当你以这种姿态出现在他人面前时，你美丽的魅力也就降临了。
有人说，人的长相，35岁之前是父母负责的，35岁之后就要自己负责了。也许你天生丽质，如花似玉，但如果举止谈吐粗俗，也会让人觉得丑陋不堪；也许你没有美丽的外表，但可以通过读书的渠道改变自己。三毛说过，书读多了，容颜自然会改变。丰厚的内涵和非凡的气质，会让你由内而外焕发光彩，卓尔不群。我们常常见到有些人年逾花甲，却依然风度翩翩，慈祥而有定力，似有一种沉淀在内心的力量震撼着你。美貌不会长久相伴，而气韵却永远和生命同在。书不是胭脂，却可以使人容光焕发；书不是首饰，却可以使人自信从容；书不是华服，却可以使人风流儒雅。这就是人们常说的“腹有诗书气自华”吧！
你想拥有美好容颜吗？那就读书吧，这是一种受益永久的美容方法。快意人生，从读书开始。不需要花很多的钱，只需要花一定的时间不断地积累。在床边案头，在茶余饭后，随时随地，你都可以让心灵自由徜徉，让笑容悄然绽放。一本好书，一份好心情，会让你的双眸熠熠生辉，神采飞扬，你会看到整个世界的斑斓多姿，享受诗意盎然的生活。
今天下午的三、四节课，我们是自读课，《童年》我们已经读完了，所以老师要求我们来做一张关于《童年》的知识试卷，来检测我们的是否已学会。
在还未拿到试卷之前，我信心满满。《童年》我可读了不下五遍，一定会全做对的！如果当我知道后面发生的事情，我一定会把这句一话活生生地吞下去。拿到试卷，正面是密密麻麻的相关知识，而背面是28道题目。其中21道填空题，7道问答题。“题量还挺大”我自言自语道。第一道填空题，我对答如流，可后面的题目就全不会了！望着那些题目我觉得头几乎大了一圈，对《童年》的所有理解一瞬间化为乌有。“外祖母称阿廖沙小鬼的原因是什么？面对一道道题，我甚至怀疑起了自己看得那本书究竟是不是正版的！不过，更多的是质问自己的阅读能力！这本书，共就十几章，我竟然有这么多的问题没有发现，有那么多的细节没有留意！你看现在的我，垂头丧气，像一个撒了气儿的气球。和刚开始斗志昂扬的我相比，简直判若两人！最后，我通过“翻书”将有些不会的题给补上了。
古人云：读书千遍，其意自见。我读的不是难以理解的古书、天书，而是一本名著，读上了几遍，仍没有完全理解，这说明是方法的问题。南宋著名诗人、文学家朱嘉说过："三到之中，心到最急，心既到已，眼口岂不到乎？”看来，读书不仅要读书次数多，更要读书时认真、认真再认真！
书籍是人类进步的阶梯。而一味的阅读，不用脑子思考，也只是劳徒。所以说，在以后的阅读中，我要动脑思考阅读，把不理解的词语、句子找出来，并试着找出答案，才是正确的阅读方法。阅读同学*一样，不是要求时间、速度，而是在于效率。只有放慢脚步，逐词成句地去认真阅读，慢慢品味文中的优美句子，关注小细节，才会在读书中有所收获。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书固然会使人进步，但从这次测试中，我明白了：读书要细致，要认真诵读，认真品读。也只有这样，读书效率才会提高，读书效果也会增强。这才是读书的方法和读书的意义！
——幸福的方法读书随笔 (菁华3篇)
幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与*厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，*静的生活。
其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在;而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福!其实幸福就在我们身边!真心的祝你幸福哦!
幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。
它与富贵、权利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，有自己知晓的欢乐幸福其实很简单。有时如果你刻意地找寻幸福，你会发现它在回避你，而当你尝试着努力把幸福送给别人时，你发现幸福就在你的身边。
所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。
忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型享受目前生活的快乐;虚无型放弃未来和现在，没有希望;幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。
幸福是一个过程，绝对是一个过程。幸福是你在追求这个目标的过程中收获的，一旦完成了这个目标，当人没有目标的时候，人就失去了快乐，也失去了幸福。考上了一个名牌大学，取得了一个高分，赚了一笔钱，找到了一个好的工作……，幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的，当你达到结果了，而且没有新的目标激励你前进的时候，人就失去了
幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与*厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，*静的生活。
其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在;而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福!其实幸福就在我们身边!真心的祝你幸福哦!
幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。
它与富贵、权利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，有自己知晓的欢乐幸福其实很简单。有时如果你刻意地找寻幸福，你会发现它在回避你，而当你尝试着努力把幸福送给别人时，你发现幸福就在你的身边。
所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。
忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型享受目前生活的快乐;虚无型放弃未来和现在，没有希望;幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。
幸福是一个过程，绝对是一个过程。幸福是你在追求这个目标的过程中收获的，一旦完成了这个目标，当人没有目标的时候，人就失去了快乐，也失去了幸福。考上了一个名牌大学，取得了一个高分，赚了一笔钱，找到了一个好的工作……，幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的，当你达到结果了，而且没有新的目标激励你前进的时候，人就失去了
《幸福的方法》是由哈佛大学最受欢迎导师泰勒·本一沙哈尔博士根据他的课程，用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排的一本书。作者将幸福用简单道理诠释，用鲜活的案例展现，透出质朴、温暖的生活态度，沁人心田。
书中提到的四种人生模式，给我留下了深刻的印象，作者把它叫作汉堡模式。它通过对四类汉堡的描述，折射出四种不同的人生状态：享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型和幸福型人生。
享乐主义型的人面对的是口味好但对健康无益的汉堡，只在乎汉堡当前的美味，而不管这类汉堡是否会给自己未来的人生带来益处，他们注重的是及时行乐，不想为可能发生的负面后果负责。
忙碌奔波型的人与此恰恰相反，他们面对口味差但对未来健康有益的汉堡，宁愿牺牲眼前的幸福，也要去实现未来的目标。尽管他们在这奋斗的过程中并不快乐，但他们总在期盼实现目标时的成功感。
虚无主义型面对既不好吃也不健康的汉堡，毫无反应，将其吞下只为填饱肚子、完成任务，这样的人对未来已经丧失了希望和欲望，只活在过去。
上述三种类型并不是所有人的选择，但现实生活中却不在少数，有的人为了眼前的利益，牺牲他人利益、自己的健康甚至是道德底线，殊不知这样的牺牲对未来的人生已经埋下了隐患;有的人为了追逐成功和物质生活，不愿停下脚步看看沿途的风景，在忙碌中透支生命，待到功成名就时或许已无福消受;有的人在现实的挫败与打击中，一蹶不振，失去了人生目标，混吃等死。那么，会不会还有一种汉堡，与第一种一样好吃且与第二种一样健康呢?会不会有一个*衡了即时和长久益处的汉堡呢?
作者在最后重点阐述了这样一种汉堡“幸福型汉堡”。拥有这样人生的人，他们生活幸福，享受当下所从事的事情，而且通过目前的努力去收获更加满意的未来。这样的幸福型人生值得现在大多数人思考、探讨。
该书通过许多现实的'案例阐述了这样的道理：眼前的幸福和未来的幸福是可以均衡的，在实现目标的过程中，总是积极，健康的快乐生活，这才是高质量的人生。
——我的读书方法作文范本十份
散文不同于其他文体。他们没有严肃的构图姿势。他们的文学思想往往像“风吹林，泉激石”，是即兴而生，随心所欲，不求自得；其文如山泉，随波逐流，意为笔随；它的题材可以大可以小，长度可以长可以短，完全自然。但是，随笔看似漫不经心，其实很麻烦。他们经常从生活和书籍中得到问题，并且触手可及。它的视野比较开阔，比较健谈
传达了深刻而独特的人生体验，展示了双方深厚的学识。它的思路不局限于一点点静止，而是像流水一样流畅。当然，中学生的随笔写作在深度、广度、厚度上与作家不同，但在写作本质上没有区别，即随意、自由、小众、飘逸、隽永。重要的是写出自己的真情实感，展现自己的精神，给读者“一点清凉”，“一点宁静”，“一点感动”，“一点启迪”
中学生怎样才能写好作文？作者认为应做到以下四个方面：
第一，敏感性
现代社会日新月异，生活变化，心态波动，情感喜怒哀乐，形式多样。敏感、观察力敏锐、洞察力强的学生将抓住一次经历、一次触摸、一周的冥想、一次冒险、一次相遇、一点纠缠、一集、一个梦、一丛植被、一块岩石、一朵花、一片雪花、一只鸟、一场雨雪、一颗流星或一幅画、一个意境、一个自然界的梦
发出感觉，产生想法。所谓“心有所感”，“乘兴而写，依仗马以待”，就是这种情况。小的、碎片化的、零散的、普通的东西往往被学生忽略，偶尔获得的新鲜感情和情感火花转瞬即逝。学生没有敏感的感情，没有沉思的头脑。你可能会错过。因此，学生要有一颗敏感的心，敏锐地把握偶尔和稍纵即逝的对话、动作、场景、感受和感受，用有意义、引人入胜、令人难忘的方式写出来。
第二，真相
余说：“散文是没有任何表现感的直白的表现。散文中的任何矫情、空洞、戏谑，都比其他文体更让人难受。”“散文作为一种文体的自立，首先是一种心态的自立。”这段话启发了我们，文章最擅长用一颗真诚的心。描述一下你在生活中看到的，听到的，想到的，感受到的。“我亲手写下我的心”，这颗心。应该是一颗真心，不做作，不做作，不虚伪。应该教育学生不要拘泥于一种模式，随意写作，避免虚假。无论是叙事描写还是抒情议论，都要真正体现自我观察、自我理解、自我评价，摒弃谬误，反对刻意写作。真实再现，真实表达，真实表达，纯粹自然，出于天籁。从某种意义上说，散文是作者与自己灵魂的真诚对话，即真诚地向读者揭示自己的灵魂，而不矫情。
第三，有歧义
散文作为一种自由的文体，应该努力写出一些被情感所感动，根据现实而写，由联想而发展，由风格而讨论，由联想而升华，由随意而作，由对写作产生兴趣而产生的意义，从而表现出一种理解，一种体验，一种情感，一种咀嚼，形成一种情境相互关联而隐含的意向空间，表现出意蕴，情感，趣味。当然，准备时间不长，也不需要反复冲泡。正如陆游所说：“文章自然，妙手得来。”不需要刻意去追求，偶尔能得到。第四，灵活性
散文构思零散、发散、随意，学生面对一件事的微小、暂时的成就，生出丰富的联想和想象，把事物联系起来，串联上下，一口气关注，敷衍成篇。在表达方式上，它可以再现一个小场景，叙述一件小事，描述一个鲜明的人物，表达一种感人的情感，表达一种独特的感觉。风格上可以清秀，浑厚浑厚，潇洒飘逸，险峻淡然，冲淡*和。可以空灵温柔，优雅苗条，充满田园气息，充满都市风情，和谐多彩。长度上可以长达1000字，也可以短至100字，根据表意表达的需要，一般以短章小系统为主。
随笔的随意性和自由性为学生的写作提供了广阔的空间，但也要防止两个可能出现的问题：一是立意低俗，水*低下，自由意志，缺乏思辨，观念偏颇，总是着眼于个人得失，局限于个人小世界，随意发挥个人不良情绪；二是用笔粗糙，结构安排、技巧运用、语言表达不细腻，缺乏审美眼光，笼统、卑微、丑陋。因此，要引导学生胸怀大志，追求趣味，做到生动、形象、自然、生动、丰富、精致、充满文采。
真实而不沉重，轻盈而不模糊，自然而有品味，*静而有趣，应该是中学生作文追求的目标。
我是一个喜欢读书的人。但是，因为眼睛有些*视，爸爸不让我多读书，要是看见我读书时间长了，爸爸还会严厉的批评我。
记得有一次，我写完作业时已经１０点了，爸爸就催我赶快睡觉。可当我躺在床上时，总觉得还忘了什么事，奥！是忘了看会儿书，我每天都要这样的。我找出《感动心灵的故事》看，一页、两页……我就像一匹饿狼，贪婪的读着，一边读还一边想着故事里的情节，读到感人的地方，钢笔就在书上唱起了歌：“沙沙沙……”仿佛我就是一条鱼畅游在书的海洋里。可是，爸爸大拖鞋的声音响了起来，我想：被发现可就惨了！“睡觉了吗？”爸爸问道，我立马关上灯，把书*放在枕头下，再把被子往头上一捂，装成睡觉的样子，就算他看见也无话可说。等他走后我再继续看。
最高兴的是爸爸沐浴的时候，因为那样我可以在床头放好几本书，轮流看个遍，像《淘气包马小跳》这样好看的书，我看了好几遍了。在书海里遨游的滋味太好了！书仿佛是一个摄像机，它能让我看到各地名胜、文化；了解历史和现代；探索更美好的未来；幻想各种各样的发明；它还能给我们讲道理，是我们的一个老师。在读书的过程中，我一步步走向成功。
我要读好书、多读书，因为我们是吃饭长大的，也是读书长大的！
为了读书效果好，读书时最好也讲究一些方法。古人说“不动笔墨不读书”，我们该怎样读书呢？
首先要圈画。要圈画的书必须是自家的。借阅的图书请勿圈画，这是基本常识。圈画时最好用红笔，这样一目了然。圈画时可以在优美句子下面画波浪线，可以方括号画出精彩部分的开头结尾，可以在左右两边画竖线等。圈画的内容可以重点读读，也可以经常温故知新。
第二做笔记。俗话说“好记性不如烂笔头”。对于借阅的图书，优美的、富有哲理的句子可以抄下来。抄写的过程不仅增强记忆，而且加深理解，还能过后重温，可谓一举数得。但是，摘记有时占用的时间比较多。
第三，思考。我们都知道爱迪生那句名言“天才是99%的汗水加1%的灵感。”其实，爱迪生的这句话后面还有一句――“那1%的灵感更重要。”这说明动脑子的重要性。就像我们的身体会懒惰一样，我们的脑子更是常常处于休眠状态。如果我们读书时动动脑子，我们的收获一定更大。读书时动脑子分为三阶段――读前、读中和读后。
先说读前，看到题目，一定要想想就这个题目，如果我写，我会怎样写？然后在脑子里迅速勾画自己的文章。然后阅读文章，阅读中不仅要有意识地记忆自己需要的知识，还要想一想作者是怎样写的，我能学*作者什么写作方法。读完一篇文章后，再与自己构思的文章比一比，看看作者高明在哪里，我们以后何不模仿学*他。《培根随笔》尤其适合这样读。
第四，重读。苏东坡曾在《送安敦秀才失解西归》一诗中写过“旧书不厌百会读，熟读深思子自知。”的诗句。这里的“旧书”指的是经典。我们阅读的大浪淘沙后的名著都是经典，阅读一遍收获不会很大，有些经典一遍甚至读不懂。百读不厌、熟读深思收获才会大。
第五，写体会感悟。我们读书，我们思考，我们收获，有时刹那间有灵感和感悟，这时，最好随时记下来。要不，灵感就像口袋里的钱，如果不存入银行，迟早它会跑掉一样，我们的灵感也常常跑得无影无踪。如果我们有了灵感，能迅速而且认真地记录下来，那这灵感我们就存入了自己的智慧银行。
第六，这是最重要的，读书，读书，真读才行。就像假货不绝一样，读书也要打假。
一本好书，一枝红笔，一个笔记本，一个动脑子、勤奋的人，是暑假里酷暑中的美丽风景。
在课外，我喜欢读的书有很多：有漫画书、动物类图书、故事书、小说书等等。其中，我最喜欢读的就是作家杨红樱写的：《淘气包马小跳》。
《淘气包马小跳》是一本漫画书。每当我聚精会神在看这本书时，妈妈却总在我身边嘀咕说：“你下半年马上就要升入四年级学*了，还读这些没营养的书！”妈妈不是已经给你买了《激发你的正能量》、《气度彰显，人格魅力》、《我的规划我做主》等那八本书为什么放在一边，不去读？”。“那些书我看不懂，你买来干啥哈！”妈妈说：“从不懂到看明白是一个过程，别给我找借口。那些书里面有知识，就你爱看的那本《淘气包马小跳》，不就是一笑而过的内容，还爱不释手，多看看有用的书。”此时，也觉得妈妈说得不是完全没有道理。可我就是喜欢杨红樱的漫画书，有错吗？为了敷衍妈妈，我也只好说：“知道啦”。
后来，我慢慢按照妈妈所说的话，就开始读妈妈给我买的那几本书。读者读者，果然被精彩的文字吸引了，书中不但知识很丰富，而且充满了深刻的道理，我就渐渐地爱上了除专门看漫画一类的书而渐渐涉猎广泛起来，课外阅读也更有兴趣了。上课做作业之外，一有空我总是手捧书卷，走路在看、吃饭在看、睡觉之前也在看。课外读书成了我生活中重要内容。
读一本好书，就是和一个高尚的人交了朋友。读了一本好书，就相当于作了一回高尚的人，心里美滋滋的，真开心。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
――鲁迅
我从小便酷爱读书，哪怕只是一个小小的有字的纸片在我面前，我也会捡起来看。读书，已经成为了我生活的一部分。而读书方法每个人都有，而人人又不一样。
我听过很多名人的读书方法，而印象最为深刻的便是鲁迅先生的读书方法。鲁迅先生在拿到一本书后，先想一想书中会发生什么，然后再看。如果内容和他想象的一样，就不看了。所以，一本书，他总是一两天就看完了。我也曾尝试过这种方法，但发现这种方法不适合我。我的读书方法是：
一、先看作者介绍和剧情简介，如果剧情介绍是我所感兴趣的，或者可以吊足我的胃口，我才会看。
二、每看一部分后，我就会放下书想一想，如果我是主人公，遇到这样的事，我会怎么做？
三、看完后，如果书非常精彩的话，我会再读一遍，让自己有更深的感悟。
四、最后，我会写一篇读后感，或者摘抄一些好词好句，让我在写作的时候用上。
这个方法伴我走过了五年的读书生涯，今后我还会用它读书，读许许多多的好书。要知道，读一本好书，就是和一个高尚的人在谈话。
21世纪的今天我们学*以不再是“邓子健”的“不求甚解”观点，我们则要全部知道了解，但大多我们都是死记硬背。读书也就显的很乏味，因此我们需要有好的学*方发来弥补不足！
一般学*之舍我们多阅读一些课在书来丰富我们的学*生活，但由于现代学*方法的多数过于呆板，带不动我们的学*热情，影响学*效率。像读英语我们大多数同学都回死记硬背往往一小时都背不下几个还很容易忘记。那么我们就要学会方法了，我读会通过音标我们可以通过联想法如t音标在单词中就是ght因为大多都对应的是相同的。所以很好记，因为音标好读所以我们很容易就能想到到单词答到被书的目的，所以说只要会读那么我们就会背，一小时能背几十个还不容易忘记！
读书还要有目标，那样我们读书才有效果，如果光有方法一心二用那么读书也是没有效果的！用心钻研才能成功，自古以来就有一心不可二用，说的没错事实就是如此！我们学*就是这样！
所以读书是要有好的方法和坚定不移到目标加加上努力我们才能成功的！
我读过许多书籍，比如：让我热血沸腾的《三国演义》，让我悲欢离合的《封神演义》，让我黯然神伤的《西游记》，最让我爱不释手的是《水浒传》和《红楼梦》。从读书的过程中，我总结出了自己的读书方法：读目录、认真思考、记好词好句。
目录可是书本的大司令，每个章节就像小兵一样要去向他报到。拿《三国演义》里的“巧夺天荡山”来说吧，如果我想看这个章节在哪一页，就可以通过目录直接翻到那一页。
在读的时候，我会思考为什么要用“巧”而不用“强”。带着问题去读能够集中注意力，促使我不断思考。原来，“巧”字说明他们是用智慧抢占天荡山，而非强行夺取。我想，就算是强到了天荡山，也会伤亡惨重，得不偿失吧。
在读正文的时候，我会拿出摘抄本和笔，只要看到了好词好句，就用笔抄写下来，再读背。这样，写作文的时候，我就可以把好词好句用上去了。
我会把书本看成自己的挚友一样交流。每一次的诵读只为再见他一次，每次合上书就如同万箭穿心一般。我愿和你一次又一次地交流，促膝长谈，把酒言欢。
这就是我的读书方法。
读书，你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣？读书，可以让我们在知识的海洋里尽情遨游；读书，可以让我们与高尚的人畅快对谈；读书，它可以陶冶我们的品德、情操，使之高尚……
著名作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书是知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的风向标。
我的成长离不开书，就像鸟儿离不开天空，鱼儿离不开海洋，人们离不开氧气。我喜欢读书，因为读书使我学到很多，书写满了艰辛，记满了沧桑。
现在，当我捧起最喜欢读的书——《钢铁是怎样炼成的》，便会深深地融入到里面，然后感到自己是那么作文幸福，因为我拥有健康的身体。保尔虽然残疾，但他那种不向命运低头，坚强的意志和顽强的精神，深深地把我折服，让我佩服。我今后的学*、生活充满了希望。我更爱读书了。
“闲来无事常读书”可以使我们陶醉在书中的世界，忘掉一切。读书可以净化心灵，使人更纯净，更真诚。不读书使人每天生活在世间，变得狡诈，当然，书是需常读的。可读书不应是眼球在字面上一掠而过，而是要读出精髓。这才是读书的真正含义！
冰心奶奶曾说过一句话：读书好，多读书，读好书。这句话说得太有道理了，我们要把课外书和有用的书结合在一起，才会读出精彩的人生！
我喜欢读书，因为书像一艘宇宙飞船，带我智慧的宇宙中遨游，让我收获到与众不同的知识。我喜欢读书，因为书像一味药，治疗人的愚昧。我喜欢读书，因为书像一位良师，教给我道理。我喜欢读书，因为书像一柄宝剑，让我在考场上击败我的对手......
我喜欢读书。我推荐大家读“磨脑子”的书。为什么呢?因为读“磨脑子”的书具有更加密集的的信息和丰富的思想内涵，往往是前人思想的精华和丰富阅历的浓缩。这种书你不仅需要静下心来深入思考才能理解，还要经常在笔记本上记录大量的困惑和疑问。这就像啃鸡爪一样。虽然过程很费劲，但是结果却别有一番滋味在心头。
我喜欢读书。在这里，我给大家说说我读书的方法。首先我会思考，故事中的人为什么这样做?作家为什么要写这个故事?然后我会在脑子里继续把这个故事编写下来，并问自己为什么喜欢他们。我还会读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后我会想象作者是什么样的?他会有怎样的生活经历?
我喜欢读书。多读书可以修身养性。一本好书就是一个良师益友，教会我们很多做人的道理。多读书能让人陶冶情操，知书达礼。 多读书还可以在生活中找到客观的定位，找到生活中的位置和自己生存的价值。
我喜欢读书。读书可以照旧人生，让人生更加辉煌。我把我喜爱的书当成一位朋友，一个我要守护的人。
我总是喜欢看完书籍后，再随手翻翻家里订阅的报刊。份数不多，几张报纸，几本文学杂志和科普杂志，而这随手翻翻，有时却比看名著还重要。
名著是我们的精神粮食，而报刊则是有助于消化的小点心。我喜欢看书，文学，数学，科普，历史，报刊等，什么都看，其中最喜欢的，还是报刊。拿到一份报纸，开始“跳读”，快速浏览完主要标题，再选择自己喜欢的栏目，细细地看，如同茫茫人海中，找到久别重逢的朋友，在一起细诉衷肠。
报刊中，我最喜欢的莫过于《读者》了，里面的一个小故事总能引出一个大道理，这样更能让我理解这道理的含义，且让我收益良多，因为这些道理指引我更好地处理生活中的一些小事，跟身边人的相处艺术，不仅是这，还有《读者》的题目，总能激发我的写作灵感，在考场上文思泉涌，拟出好题目，写作好，从而得到了高分。曾获得第五届“浩然杯”全国小学生现场写作大赛浙江省二等奖。
如果说，名著将大道理反复论述，如同父亲的一个拥抱，是深沉地父爱；那么，阅读报刊，不仅提高了我的写作能力，更拓展了我的知识面，天文地理，人情世故等，将大道理蕴含在小故事上，如同一个母亲的谆谆教导，是温柔地母爱。这份爱正慢慢地渗入到我的骨髓。
好读书，读好书，读书好，阅读伴我一路成长。
——我的学*方法作文15篇
说实话，我做了差不多九年的学生，可对学*方法这一方面的事我可是一窍不通。如果真要我把这篇关于学*方法的作文写下去的话，我会把它当成一篇对自己反思的作文来写。
小学的时候我在班里的学*成绩算得上拔尖，但那是因为我有一个好家教——我妈，可以这样说，我那时成绩好完全就是我妈妈教出来的，而不是靠自己，所以学*方法之类的都是他给我“私人订制”的。
后来上了初中，他就慢慢的对我放手了，想让我慢慢的自己去领悟学*的方法。但我一被放手就显得十分不适应，又加上初中多了很多新课程，什么政治呀，地理呀，生物呀，弄得我更加一头雾水。于是乎，我的成绩就滑到了中等偏上水*，也可能是当时觉得初一离中考还很遥远，而且当时我对于自己的状况也挺满意，所以到了七年级下学期，我的成绩就滑到了中等偏下的水*了。八年级，我来了德爱，由于是个新班级，所以我适应了很久才找到感觉。而且我们八年级的时候都认为自己跟别的学校比要优秀的多，所以久而久之就有了一种“我们都是天才，还需要努什么力?”的这种想法。这种想法对于一个学生来说是致命的，因为这种“身在下中不知下”的想法会让人一步步堕落下去。所以到了八下的时候，我的成绩已经快滑到底了。
但是在九年级开学的时候，老妈找我谈了次话，通过那次谈话，我彻底想通了，那时我们聊了一个多钟，这一个多小时也是我慢慢的警觉了起来，因为时间真的所剩不多了，成绩不好的话以后哪里会有出路，如果考进一所不好的学校的话，那么也就意味着半只脚踏进了黑暗人生。这种想法也成为了我的动力，让我知耻而后进。九年级开学也快2个月了，我的成绩也从原来的排名第26名排到了第14名，总分从原来的`480多分提升到了现在的580多分，进步真的特别大。但单单是这点进步是不值的骄傲的，我的目标是总分600分，考进前12。
但至于学*方法什么的，我好像也慢慢的摸到了点门道，我也从原来的被动学*慢慢转变为了现在的主动学*。其实我觉得学*只要主动一定就能学好，学*方法什么的都是空话，更多的还是要靠自己去悟。
学*语言对于我来说是件有趣的事情。我非常感兴趣去学*一种新的人类言语交流方式，全新的.语言世界与其语言发源环境带来的多元文化与价值观。
最*爸爸在开始学*英语，我很佩服他坚持学*新事物与不断挑战自己的心态，这也影响我坚定自己终身学*的决心。万事开头难，爸爸在学*新语言的时候非常吃力困惑，有时候完全抓狂找不到进步的方向。他跑过来问我，有什么好方法能够持续性地提高英语能力。我当时有点好为人师的兴奋，毕竟从小到大爸爸是亦师亦友，尤其是他在古汉语学*方面给了我很大的帮助，他是个彻头彻尾的历史迷。可这一回学*外语爸爸碰到了瓶颈，于是我也当了一回小老师。
我说，学*语言最重要的是兴趣与目的。爸爸点头，他是为了更好地了解自己生活的这个世界，想知道其他地方的人俗与历史文化，才开始学*英语的漫长旅程。而毕竟最好的途径就是学*语言，世界上通用语言范围最广的就是英语了。我夸了下爸爸然后给他总结我作为英语爱好者的简单的小经验了：写作、听力、口语、单词。
第一，怎么提高英语写作呢？每天写点英文随笔或英语日记。
第二，碎片化时间或睡前听英语广播或其他形式的听力。
第三，每天背诵短文、找个练*口语拍档。
第四，每天背诵短文，在短文中记住单词。
今天，我要说一下我个人的学*方法。
首先，一定要先写上班级、姓名和学号。然后再花几分钟时间看一看题然后找一下单位“1”。
说一下数学：首先算数，一定不要一直看，要都算一遍，然后简便计算，第一步÷变×，第二步看一看有没有两个数＝1的如果没有先算小括号，（如果还有大括号之后再算大括号）。还有解方程，先÷变×然后按顺序计算
填空题：如：谁是谁的几分之几。如：谁的百分之几是谁。还有长方形的`长是圆周长的一半，长方形的宽是圆的半径。
选择：如一个商品降低20％，又增长20％，又回到了原价（×）
语文：语文要拿高分，一定要熟练掌握基础知识，俗话说：好记性不如烂笔头。一定要背古诗、要背诵的段落和日积月累。
课外阅读：课外阅读有表层意思和深层意思。一定要把他给你的看2-3遍到看懂为止。然后每一道题都要读2-4遍。
：要把他给你的开头改一下，然后题目一定要有趣。字数不要＜650字。结尾一定也要有趣，好玩。分数会更高。
这就是我的学*方法，我们已经开始了寒假生活一定要超越自己。
加油。
我向大家介绍一下，我的学*方法：课前要认真预*，把不会的问题留到课上解决；上课要认真听讲，不做小动作，不开小差，积极回答问题，做好课堂笔记。要倾听同学们回答的问题，有不同意见就大胆的.提出来。有不明白的的方，在老师讲完课以后，或者下课到老师办公室进行请教；课后要及时完成作业，做题时要仔细认真，做完了要进行检查；要多做些自己容易出错的题，比如说：今天，语文第一单元考试成绩出来了，我的了九十二分。扣分主要在阅读理解题上，还错了不应该错的，我对这次考试不满意。我就要多做些阅读理解题，让以后考试不再出这方面的错误。
今后，我要归纳出更好的学*方法，做题又快又对，准确率又高，使自己的每次考试都取得稳定的好成绩。
学*语言对于我来说是件有趣的事情。我非常感兴趣去学*一种新的人类言语交流方式，全新的语言世界与其语言发源环境带来的多元文化与价值观。
最*爸爸在开始学*英语，我很佩服他坚持学*新事物与不断挑战自己的.心态，这也影响我坚定自己终身学*的决心。万事开头难，爸爸在学*新语言的时候非常吃力困惑，有时候完全抓狂找不到进步的方向。他跑过来问我，有什么好方法能够持续性地提高英语能力。我当时有点好为人师的兴奋，毕竟从小到大爸爸是亦师亦友，尤其是他在古汉语学*方面给了我很大的帮助，他是个彻头彻尾的历史迷。可这一回学*外语爸爸碰到了瓶颈，于是我也当了一回小老师。
我说，学*语言最重要的是兴趣与目的。爸爸点头，他是为了更好地了解自己生活的这个世界，想知道其他地方的人俗与历史文化，才开始学*英语的漫长旅程。而毕竟最好的途径就是学*语言，世界上通用语言范围最广的就是英语了。我夸了下爸爸然后给他总结我作为英语爱好者的简单的小经验了：写作、听力、口语、单词。
第一，怎么提高英语写作呢？每天写点英文随笔或英语日记。
第二，碎片化时间或睡前听英语广播或其他形式的听力。
第三，每天背诵短文、找个练*口语拍档。
第四，每天背诵短文，在短文中记住单词。
学*方法因人而异，但正确的学*方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得。
1.“循序渐进”——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学*。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2.“熟读精思”——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于提出问题和解决问题。
3.“自求自得”——就是要充分发挥学*的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学*潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。
例如我学*语文的时候，一定在课前做好预*，知道下次上课的时候应该学什么。在课堂上除了十分重要的内容以外，不必记很详细的'笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。我在做作业时，会给自己定一些时间限制。连续长时间的学*很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练*、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，现在四十分钟就完成了。同时在学*的时候，不能做其他的事或想其他的事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学*边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学*一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。复*时，不要整个晚上都复*语文功课。我以前也曾经常用一个晚上来看语文，实践证明，这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。后来我在每晚安排复*两三门功课，情况要好多了。学*语文时，还有一点最重要，就是怎么写好日记。比如我们老师，她会让我们天天写一篇日记。这对我提高文学素养，完善文学功底，写一手好字，都有很大的帮助。
这是我个人的学*方法，不知道同学们是怎样学*的，我觉得它也适合其他的学科。我们要经常多交流，这样有利于我们学*。
每个人的学*方法的有所不同。在这六年来，我也慢慢总结出了一套适合于我的学*方法。
首先，课前预*很重要。在老师讲解之前，把应掌握的知识预*一下，提出问题，这样，在老师讲课的时候，就能有针对性地听讲，听讲效果能更好。
其次，是上好每一节课。如何才能上好每一节课呢？第一，是眼睛要盯着老师，思维跟着老师走。第二，是用心去听，不能放过老师所讲的每一个细节。第三，是积极举手回答问题。第四，是在此基础上，也可以利用课余的时间多做些辅导题，保证成绩的稳定、牢固基础、适当的拔高、增强课外知识。
最后，我们需要在老师讲过后，自觉、认真地进行复*（有的需要背、默），以牢固当天所学的.知识。
六年级，我们需要重新调整节奏，要利用好每分每秒，学*状态更为重要。在激烈的竞争中，我们不应该去做懒懒散散的人，而是应该去做一个追赶朝阳的人、一个和时间赛跑的人、在茫茫人海中的领军者、先行者。心如止水、心*气和。只有在没有任何杂念的情况下，才能保持良好的学*状态。一定要弄清楚一天中要做的事情，把他们写下来，然后成分利用所剩的学*时间，必要时也许稍事休息一下，要学会劳逸结合，在休息事多望望远处，保持一颗*静的心。
我们要做到：课前预*要做好，课后复*不能少。课上听讲最重要，课下时间不浪费。有问题要问老师，心态*和不能少。基础部分要扎实，浏览阅读要仔细。踏踏实实不毛躁，审题审清不能错。一起养成好*惯，考试分数全拿到！
好的学*方法可以使你提高学*效率。那么，怎么才算是好的学*方法呢？在网络上、书里都介绍了很多的学*方法，但是，不一定是适合你的。下面我想说说我的学*方法。
我的学*法宝就是“认真”和“专心”。这两个词语说起来很简单，但要真正地做到认真和专心其实是很难的。在上课的时候，我提醒自己要认真、专心地听课，但是，天上的小鸟有没有掉队的？墙角的那只小蜗牛有没有爬远了？这节课下了图书馆是不是还那么多人？……
还有，在弹钢琴的时候，我很想认真、专心地完成一首曲子。但是，在玻璃门那边，我的可可小狗有没有咬我的鞋子？鱼缸里，小乌龟们有没有把小金鱼给吃掉？……噢！天啦！
你瞧，要做到认真和专心真的很难的。所以，我每次在课前预*、做*题和课后复*的时候，总是要提醒自己三遍要“认真、专心”。每当我做到认真、专心的时候，我的.耳朵会变成笔、大脑会变成笔记本，我会把这节课的内容记下来，不懂的都做好记号，下课后问老师。
我的学*方法不一定是好的，但是希望你读了以后能够有所收获。
2月21日星期四天气：晴
今天是开学的第一天，也将会是我们在新民六街小学里学*的最后一个学期，也就是说，我们是毕业班了，我们的心思都要放在学*上，下课时或星期六日也不能玩得太疯，更不要沉迷在电子产品中，更多的是复*巩固。我觉得，只要你*时上课认真听，作业认真做，到测验考试的时候，你也不用太辛苦的去复。另外一个就是努力，古语有云“一分耕耘一分收获”只要你付出了辛勤的汗水，你总会有令自己满意的收获的。还有一个就是我们扈老师总是挂在嘴边的一句话：“态度决定一切。”这句话放在学*上是100％没错，你又好的态度，自然会有好的成绩，这是必然，所以，“态度决定一切！”
说实话，我做了差不多九年的学生，可对学*方法这一方面的事我可是一窍不通。如果真要我把这篇关于学*方法的作文写下去的话，我会把它当成一篇对自己反思的作文来写。
小学的时候我在班里的学*成绩算得上拔尖，但那是因为我有一个好家教——我妈，可以这样说，我那时成绩好完全就是我妈妈教出来的，而不是靠自己，所以学*方法之类的都是他给我“私人订制”的`。
后来上了初中，他就慢慢的对我放手了，想让我慢慢的自己去领悟学*的方法。但我一被放手就显得十分不适应，又加上初中多了很多新课程，什么政治呀，地理呀，生物呀，弄得我更加一头雾水。于是乎，我的成绩就滑到了中等偏上水*，也可能是当时觉得初一离中考还很遥远，而且当时我对于自己的状况也挺满意，所以到了七年级下学期，我的成绩就滑到了中等偏下的水*了。八年级，我来了德爱，由于是个新班级，所以我适应了很久才找到感觉。而且我们八年级的时候都认为自己跟别的学校比要优秀的多，所以久而久之就有了一种“我们都是天才，还需要努什么力?”的这种想法。这种想法对于一个学生来说是致命的，因为这种“身在下中不知下”的想法会让人一步步堕落下去。所以到了八下的时候，我的成绩已经快滑到底了。
但是在九年级开学的时候，老妈找我谈了次话，通过那次谈话，我彻底想通了，那时我们聊了一个多钟，这一个多小时也是我慢慢的警觉了起来，因为时间真的所剩不多了，成绩不好的话以后哪里会有出路，如果考进一所不好的学校的话，那么也就意味着半只脚踏进了黑暗人生。这种想法也成为了我的动力，让我知耻而后进。九年级开学也快2个月了，我的成绩也从原来的排名第26名排到了第14名，总分从原来的480多分提升到了现在的580多分，进步真的特别大。但单单是这点进步是不值的骄傲的，我的目标是总分600分，考进前12。
但至于学*方法什么的，我好像也慢慢的摸到了点门道，我也从原来的被动学*慢慢转变为了现在的主动学*。其实我觉得学*只要主动一定就能学好，学*方法什么的都是空话，更多的还是要靠自己去悟。
要想学*好，就要有好的学*方法，我自创了一个学*方法。
每天把今天写完的作业题错误的用一个本子给抄下来，然后要写正确，并要记在脑子里，如果记不住，就多抄几遍，一直到会背为止。
一个星期要背一篇作文，记住里面的好词好句，利于以后写作文应用到里面的好词好句，如果背不出，就大声的读，读的越大声越好，这样就可以加深印象，一下子就可以背出来了。
每天所做的事要拿一个本子记下来，这样加强记忆又有了生活关联。每天晚上睡觉前想一下今天一共做了什么事可以使你增强记忆力。人在早上，记忆力是最好的，容易记住东西，所以早上看书。到了学校写作业就知道。每天也要早睡早起，到了第二天就很有精神。要多写题目，如果不会写，就想，实在不会写就看看答案或请教家长，然后叫家长出一个和这个题目差不多的题。以后看到这样的题就知道写。
一个星期后，把上个星期的又总结起来把前面不会写的或写错的抄起来，再写出来，复*一遍，加深印象。
这就是我的学*方法。
这次期中考试我取得了较优异的成绩，这得益于老师的教育，家长、同学的鼓励和支持。要想取得好成绩，*时的学*必须是高效的，而在高效的背后，一定有好的方法。下面，我将分享几点我的心得：
第一，勤奋的态度。学*中最关键的一点勤奋，这也是我的学*中最重要的因素。我们常听别人说语文怎么样学，数学怎么样学等，而我今天没有分学科地讲学*方法和技巧，是因为有一个万能的秘诀兴趣。兴趣是最好的老师，只要你有兴趣，遇到难题就会奋不顾身地钻进去，碰到疑点就会迫不及待地问老师。而技巧与方法只是这个过程的`中间量，只要你有了兴趣，它们就会在你不断学*、探索和发问中浮出水面了。而怎样培养兴趣呢？这个任何人都很难讲出来。学*是一件单纯的事情，只要你抱着单纯的心态来做它，就自然而然地发现有乐趣产生了。
第二，良好的心态。现在，我们正处在学*过程中最紧张的高压时期，容易产生高原反应（特别是成绩较好的学生），这时就应该从最简单、基础的事做起（例如上课听讲和整理笔记），定计划，一步步落实，一步一个脚印，而不能只是空想，思前顾后，忧谗畏讥，如果缺乏实干精神，就很容易内耗自己，对心态也会有很大影响。
提到心态，可能广大学生都会对此烦恼万分，因为我曾是你们中的一员。大大小小，每一场考试都会对心态造成很大影响。这时，对考试的态度、分析就显得尤为重要。无论什么时候都要想小考只是对*时态度的检测，对知识点的落实，大考才是对综合能力的考验，抱着这种心态，你就可以看清分数背后的真相，形成正确的态度，从而使每一次小考为大考服务，而不至于被红圈红叉和分数慌乱了手脚，空想，内耗了自己。
第三，整理的*惯，这也是广大学生最容易忽视的问题。没有干净的环境，你怎能静下心来学*？没有整洁的桌面，你怎能坐下身来读书？所以，学*前先把作业堆好，整好，码好，把各个科目的任务按一定次序排好，理清头绪，编出一张计划表，把你当天需处理的事情按由易到难的顺序写在上面，如攻坚木，先其易者，后其节目。这样，一切困难棘手的问题也就迎刃而解了。其次，还得将厚厚薄薄，长长宽宽的书本全部分门别类地放好，这样，你学*时就会感到舒适（因为所有物品都放好了），而且，在你需要什么时，就可以以最快速度找出来，不至于翻东找西，
丢三落四了。这样，一切就井然有序，优劣得所了。
以上就是我的学*经验，希望大家能取其精华，弃其糟粕，并与自身实际相结合，形成一套属于自己的学*方法！并预祝大家在接下来的一调中取得自己满意的成绩！
我的汇报完毕，谢谢大家！
学*，是需要方法的。对的方法可以事半功倍，错的方法只能事倍功半。我有许多学*的小窍门，无论是中西还是文理，都样样行得通。
英语对于我来说，那就是小菜一碟。因为我总结了有效的学*方法。老师说：“单词学不好，英语自然也学不好。”我每个星期的周一周五周六周日都会背诵一个小时单词。有的根据音标记忆，有的根据谐音记忆，现在我的单词储备量可丰富了。每次英语测试之后，我都会把卷子重新再做一遍，错的题更是多做几次。温故而知新。
语文就更不费力气了。只要经常背诵，多做阅读，天天看书，怎么可能学不好？
数学才是我的主菜。因为我最喜欢研究难题了。理解公式，分析例题，举一反三，脑袋多转个弯，*题多练练，自然就会了。有一次，家庭作业上有一道奥数题。挺难，想来想去，我选择画图法。图分解画好，题也算出来了。所以学数学，绝对要灵活。
随着年级升高，题也越来越难了。有一种选择题，叫“看啥都对”，有一种计算题，叫算起来“崩溃”，有一种英语题，叫“Iamsorry！，有一种方程，叫”咋解都不对”。当然，也有一种答案，叫“老师说得都对”。
——我的学*方法作文12篇
我的.学*计划主要有8点：
1. 每天早上起床，将前天要背的课文温*好。
2.上课要认真听讲，积极发言，做好笔记。
3.认真仔细写作业，认真对待每一门科目。
4.写完作业后，复*当天的内容并预*第二天上课的内容。
5.对于历史、地理、生物，每学完一课后，都要用心去做。
6.对于语文、数学、英语、政治和物理，每学完一课或一单元时，要对讲解的部分进行进一步的加深理解和巩固。并要做练*题，写完后对照答案，找出错误及时纠正。
7. 遇到不懂得要及时问老师或问同学，直到弄明白为止。
8.要勤听英语，训练好自己的听力，提高英语口语水*。
上了初中后一定要把学*重心放在课堂上听课，只要每次都进入了好的状态，不怕成绩跟上不来。语文、政治和历史都必须要“贝多芬”背多分，要知道，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
课堂上听好课真的是很重要的，把握好45分钟 ，相当于你在课外努力几个小时啊。 上课时听好老师讲课，认真完成每一次的作业，想取得好成绩当然是轻而易举的事情了。
哈佛有句经典语录是这样说的:狗一样地学，绅士一样地玩。正如这句话所说，学*是需要找方法的，不能死学，要学会利用方法。那今天我就来我就来为大家分享一下几种学*方法:首先，上课认真听讲肯定是必要的。有句俗话说得好:课堂的低效是的时间杀手。课上听一分钟也好比课下听三十分钟，这句话验证了那句哈佛语录，该玩的时候玩，该学的时候好好学。
其次除了每天必做的作业以外，自己再多做些练*，或巩固不掌握的知识。遇到不懂的及时询问老师或同学，并且做到今日事今日必。不要把事情往后拖，要不然日积月累，到最后却落得一场空。
然后就是有效的规划时间，是列一个表格提醒自己。因为谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。一个成功的人的背后肯定有一个很好的时间规划表，因为他懂得怎么约束自己。
最后，学*是一件长久的事，光靠几天的努力是不行的`，必须持之以恒坚持下去才能到达成功的彼岸。三天打鱼两天晒网这种情况是绝不允许发生的，因为成功这条路没有捷径，必须脚踏实地走好每一步。
以上就是我认为对大家比较有帮助的学*方法，但我认为最重要的还是心态，心态要摆正且不能崩。
学*是自己的事，不能想着靠别人，也不能想着有捷径。就所谓，成功的人找方法，失败的人找理由。
学*时要专心致志，心无旁骛
很多人都说学的时候要专心学，玩的时候放开玩。这句话很有道理，其实玩和学是相互促进的。将学*任务都解决，没有了压力，玩才能放得开，才能心安理得地玩，玩的开心玩的尽兴。否则，玩的时候那些学*上未完成的事总会压在心头，使自己不安，玩都玩不好。而如果可以适当地玩，开开心心地玩，就可以调节心情，为社会添几分颜色，让学*不那么枯燥无味，可以促进学*。学*时要做到全神贯注，将身心都放上去。不能表面上在学*，实际上心里在想其他东西，也不能学个一会就去吃个东西，聊会天，断断续续，三心二意，否则学*效率就会大打折扣。有时候周末家里没人，我一个人在家写作业，觉得作业太无聊，心里总想着一些杂七杂八的事情，然后渴了又去喝口水，饿了又去吃口东西，最后直接把电视打开看起了球赛，最终一下午的学*还不如*时晚上一小时学得多。
学*书本理解是关键
我们对于政治历史总用一种错觉：政治历史考得好全靠背，如果还考不好，那就继续背。但一次次的考试向我们证明，理解也至关重要。题目往往很灵活，不会把书上的问题原封不动地问你，而是会绕几个弯子问你，这时如果我们都只是背死书，就会不知所措，但如果我们理解书本的内容，题目即使像孙悟空一样七十二变，我们也能一眼认出它们的原形。而且对于一些开放型的题目，就不能光靠死记硬背了，而是要凭借自己的理解来写出自己的观点想法和认识，来“编”。我觉得对于理解课本上课认真听讲非常重要，因为很多重要的知识点在课本中也许不是很突出，讲的也不是很不明白，很难懂，死记硬背的话毫无用处，这时就需要认真听老师分析了，不懂就要问，思绪要紧跟着老师。
学*时要细心，不能马虎草率
每当我因为粗心错了自己本来会的题目时，我总会认为没办法，是粗心错的。甚至说：“要不是我粗心，我就会考得多么多么好。”从未想过为什么这么粗心，任何不粗心，似乎粗心就是无法改变的，没办法只能认栽。但现在我逐渐意识到：粗心不是与生俱来的，有一些女生非常细心，难道就只是因为她们是女生？显然不是，细心是后天养成的，粗心是可以改变的`。是需要我们养成*惯来改变的。当我们写作业时没做一题都检查一遍，考试时自然就会不自觉地检查。当我们每次临交卷时都检查一下答题卡的填涂，就会养成*惯，以后就不会莫名其妙地在这方面扣分了。总之，我们不能接受、放任眼前的粗心，要努力改变现状，养成*惯，让自己细心起来。
学*时定力很重要
要做到无视干扰，感觉其他人、物就像空气一样，不受学*外的任何事物的干扰，像泰山一样稳。有定力就要能经得住诱惑，自己在学*的时候，看别人在打游戏，吃零食，要能扛得住，不动摇，坚定地闭上耳朵将身心都投入到学*当中。如果定力不足，再不受约束，一会放下笔去打球，一会甩开书去打游戏，那么学*就会一拖再拖，最终什么都收获不到。
我是很爱学*的小女孩，也许你会说，学*多烦哪，既要背英语单词，又要背课文，还要做搞脑的应用题，是的，以前的我也会像你一样想，可如今的我和你的想法完全不同，想问我为什么吗？这很简单，因为我能用各种快乐的学*方法去学*，我的学*好方法作文。在上几项学科中我知道最让我苦恼的就是背英语单词了，有些英语单词很长，你可能怎么也背不出，没关系既然你找了我，我就一定给你说说背英语单词的好方法。
首先教你一招，你可以用小品、唱歌等各种形式把内容改成英语单词的几个字母再和你的小伙伴或者你的'亲人，演一演、说一说，通过这种方式将英语单词脱口而出。有一次，我西瓜的英语单词一直背不出，不是把S背C，就是丢下一个T，我整整读了一个晚上，第二天还是背不出，这可把我给急坏了，突然我灵机一动想：要不我和妈妈编一首跟西瓜这个单词有关的歌吧，说干就干，我把妈妈叫来，经过5分钟的编歌，再加上5分钟练歌，这个英语单词就背出了。
对了对了，我再教你一个笨方法。你可以在背前大声得把这个单词的字母以及单词读10遍，我保证你能顺利背出。我就是用过这个办法的，记得那天老师让我们把“昂贵的”英语背下来，一开始，我没读就背，结果老背不出，后来我大声读了10遍，咦，不知怎么的就背出来了。
希望我的好方法在你身上能用着。
每个人的学*方法的有所不同。在这六年来，我也慢慢总结出了一套适合于我的学*方法。
首先，课前预*很重要。在老师讲解之前，把应掌握的知识预*一下，提出问题，这样，在老师讲课的时候，就能有针对性地听讲，听讲效果能更好。
其次，是上好每一节课。如何才能上好每一节课呢？第一，是眼睛要盯着老师，思维跟着老师走。第二，是用心去听，不能放过老师所讲的每一个细节。第三，是积极举手回答问题。第四，是在此基础上，也可以利用课余的时间多做些辅导题，保证成绩的稳定、牢固基础、适当的拔高、增强课外知识。
最后，我们需要在老师讲过后，自觉、认真地进行复*（有的需要背、默），以牢固当天所学的.知识。
六年级，我们需要重新调整节奏，要利用好每分每秒，学*状态更为重要。在激烈的竞争中，我们不应该去做懒懒散散的人，而是应该去做一个追赶朝阳的人、一个和时间赛跑的人、在茫茫人海中的领军者、先行者。心如止水、心*气和。只有在没有任何杂念的情况下，才能保持良好的学*状态。一定要弄清楚一天中要做的事情，把他们写下来，然后成分利用所剩的学*时间，必要时也许稍事休息一下，要学会劳逸结合，在休息事多望望远处，保持一颗*静的心。
我们要做到：课前预*要做好，课后复*不能少。课上听讲最重要，课下时间不浪费。有问题要问老师，心态*和不能少。基础部分要扎实，浏览阅读要仔细。踏踏实实不毛躁，审题审清不能错。一起养成好*惯，考试分数全拿到！
印象深了，记得就更牢固了。
语数英这三科主要是靠多记多练。语文的好词好句、好诗好文要多背，在考试时才可以熟能生巧，得心应手。数学的口诀和计算的方式方法也要多背。每个人都有独特的学*方法，当然我也有我的学*方法。
我的`学*方法是：每天上完课，下课后或睡觉前回顾一下自己白天学到的知识。想着想着，呀！这道题目怎么写，记不清了。明天一早再去请教老师或同学，经过老师或同学反复讲解，我终于知道解题思路了。这样不仅把昨天学到的知识巩固了一遍而且还加做算术题的时候才不会吃亏。英语的单词、句子和用法要多记，考试时的单词填空、句子补充，考的是单词、句子的用法。用法最重要，因为只知道单词和句子不知道怎么用，那学了就没用了。
政、史、地、生这几科相对三科主科而言是比较容易的。政治只要站在对方的角度去思考问题。不要只站在自己的角度，要从正确出发，再多看些关于政治的新闻那就可以得心应手了。历史的学*方法是我通过游戏发现的。那时我沉迷于“QQ三国”这个游戏，里面有许多三国的历史，因为过于沉迷，那些历史至今我还记在脑子里。玩游戏也可以是方法，但是要合适的游戏。地理这一科要自已对老师讲课的理解能力强，可多写一些阅读理解，这样对上课的理解有帮助。生物这一科，是我认为的再简单不过的了。只要上课认真听讲，多记笔记，课前多预*复*就能学好了。
最后再温馨提示一句：不要把别人的学*方法照搬过来，那不是自己的方法，不一定有用。要学好，就一定要找到适合自己的学*方法。
每个人的学*方法都各有千秋，我的学*方法也是如此。首先呢，预*和复*是最为重要的。预*能够使我们对要学*的知识有个了解，并且为上课要针对的问题做个铺垫。复*呢，就是为了更好地巩固知识，避免较难的知识点忘记。其次，课外书也是帮助我们学*的一种工具。课外书中不仅有许多好词好句，可以让我们不再词穷；其中还有一些深刻的人生道理，可改变我们的心理，改变我们的性格。再而，网络的作用也是不可忽视的，我们打开电脑，就可以面向世界，有一些不懂的问题，只要“问问”电脑，就可以得到精确地答案和解释了，很方便。
有一次语文考试，后面有一道题很难，许多同学都不会做，而我却奋笔疾书，很快就写好了，而且那道题一分没扣，还取得了一个好成绩。其原因就是那道题我在专门测试成绩和辅导功课的'网站上做过类似的题目，起初我也不会，可看了那个网站上清楚地用文字解释以后，对那种类型的题目我了解得就很透彻。
我们不能死读书，有时候多接触一些好的事物，偶尔放松放松也许会取得更好的成效。
学*方法因人而异，但正确的学*方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得。
1.“循序渐进”——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学*。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2.“熟读精思”——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于提出问题和解决问题。
3.“自求自得”——就是要充分发挥学*的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学*潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。
例如我学*语文的时候，一定在课前做好预*，知道下次上课的时候应该学什么。在课堂上除了十分重要的内容以外，不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的.主要工作应当是把老师的讲课消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。我在做作业时，会给自己定一些时间限制。连续长时间的学*很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练*、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，现在四十分钟就完成了。同时在学*的时候，不能做其他的事或想其他的事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学*边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学*一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。复*时，不要整个晚上都复*语文功课。我以前也曾经常用一个晚上来看语文，实践证明，这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。后来我在每晚安排复*两三门功课，情况要好多了。学*语文时，还有一点最重要，就是怎么写好日记。比如我们老师，她会让我们天天写一篇日记。这对我提高文学素养，完善文学功底，写一手好字，都有很大的帮助。
这是我个人的学*方法，不知道同学们是怎样学*的，我觉得它也适合其他的学科。我们要经常多交流，这样有利于我们学*。
学*方法因人而异，但正确的学*方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得。
1.“循序渐进”——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学*。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2.“熟读精思”——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于提出问题和解决问题。
3.“自求自得”——就是要充分发挥学*的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学*潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。
——《法学方法论》读书笔记3篇
《法学方法论》有两本，一本是杨仁寿所著，另一本是拉伦茨所著，杨仁寿先生这本《法学方法论》更适合我们扎实功底。先生在序言中所称：“吾生有涯，学亦无涯，治法必须讲究方法，非徒熟谙法条而已。撰述本书区区微旨，即在于此。”工欲善其事必先利其器，功利实用地讲：学会学*、掌握法学的学*方法尤为重要，可以为以后的工作或深造打下坚实的基础。
一、《法学方法论》概述
杨仁寿先生所著，*政法大学出版社出版的这本《法学方法论》目前发行到第二版，共有六编三十一章。
第一编为引论，共分四章：“诽韩案之启示”，“恶法亦法与恶法非法”，“科学与非科学”，“专通与博通”。在“诽韩案”中法官由于推论机械做出了糊涂判决，告诫我们运用目的限缩、比较等方法进行法学学*的重要性，以免闹出类似的笑话，也提出了法官在实务中需要具有法学方法素养的理论基础。由“诽韩案”中立法的缺失，著者认为立法时有必要区分“恶法”与“良法”，法律必须具有以下两种性质，其一是以纳粹德国为例的一般法律执行者可执行的“不太”恶的法律；其二是依莎翁《威尼斯商人》为例，指出法须具有目的性，且不违背公序良俗原则。要做到在法学学*或审判实践中不愚昧，就需要坚持科学摒弃宗教教义和神学，坚持理论认识的考察方法和实践评价的考察方法相结合，在理论认识领域内将逻辑分析的方法与经验事实的验证方法加以区别、客观的真理与主观的确信加以区别。不仅如此，还要将法学与临接科学进行联系，在应用科学内部也要触类旁通。
第二编为法学认识论分五章：“法学之任务”，“事物认识之客观性”，“法学认识之客观性”，“从逻辑分析方面认识法学之客观性”，“从经验事实方面认识法学之客观性”。
第三编为法学发展论分八章：“十九世纪初期法国法学者对法学之认识”，“十九世纪初期德国法学者对法学之认识”，“十九世纪前后英美法学者对法学之认识”，“十九世纪前后日本法学者对法学之认识”，“自由法运动”，“概念法学与自由法论之差异”，“裁判之准立法机能”，“理论认识与实践之结合”。从标题我们可以看出，这几张分别介绍了十九世纪以来的世界典型国家的法学发展理论，运用了比较法的方法让我们对法学方法有了更加清晰的认识。
第四编法学实践论分九章：“法学之基本理论”介绍了：研究法学之方法、法律解释之指导理念和法律之阐释；“狭义的法律解释”项下介绍了文义解释、体系解释、法意解释、比较解释、目的解释及合宪解释；“社会学的解释”，“价值补充”，“漏洞补充”项下有：法理概说、类推适用、目的性限缩、目的性扩张、创造性补充。“类推适用与其他法律之阐释方法”项下有：类推适用与类推解释、类推适用与扩张解释、类推适用与反对解释、类推适用与当然解释；第七章“利益衡量”，第八章“价值判断之客观性”及第九章“法律行为之解释方法”。其中“利益衡量”是利益法学派所提出的观点，他们认为法律的实际作用比法律的抽象内容更为重要，“法官于用法之际，应自命为立法者之‘思想助手，不仅应尊重法条之文字，抑亦应兼顾立法者之意旨。对立法者疏未虑及之处，应运用其智慧，自动审查各种利益，加以衡量”。
第五编法学构成论分五章：“成文法”、“*惯法”、“法理”、“判例”、“学说”。主要介绍了法学主要构成部分，在此就不对其概念进行一一概述。
第六编附录分四大部分：第一部分为“论权利滥用禁止原则之适用”，第二部分为“动机之不法”，第三部分为“双方代理”，第四部分为“民事法律问题二则”包括“脱法行为”及“条件与期限”。
二、浅评法学发展论
法学发展论是《法学方法论》的第三编。笔者对这一部分比较感兴趣的原因是其他几编内容在法学学*过程中或多或少有所涉及，而第三编则从历史法学的角度，对世界各国十九世纪的法学内容进行了介绍，一方面告诉了我们比较法研究的重要性，另一方面有助于我们了解十九世纪世界各国的法文化及法文化的发展方向。
第三编第一章首先介绍了十九世纪欧陆法学界认为法律的与适用是一种纯粹理论认识的作用，直到十九世纪末叶、二十世纪初期自由法运动后，才将法学认识为一种实践性质的认识活动。而法国十九世纪造成概念法学风潮的原因，第一是受到孟德斯鸠三权分立及贝卡利亚等启蒙思想家的影响，因此法官在判案时不能加入任何自由裁量的因素，必须是纯为逻辑的机械操作。即使在1790年依立法程序创设了破毁院，也未能扭转司*能机械、狭隘的局面。第二是受到自然法思想的影响。法国法学家认为法典是万能的，任何法律问题都可以通过严密的法律国际加以解决，同时法国民法典第四条规定：“法官不得以法无明文为理由，拒绝裁判”，即：法典具有唯一法源的性质。
第三编第二章主要介绍了十九世纪德国法学者对法学的认识。德国在十九世纪初叶政治经济文化与法国发展大相径庭，唯有法学发展类似，但萨维尼否定了德国法学发展是模仿法国模式，德国法学的根源在于罗马法，尤其是德国学者对罗马法进行“换骨”，对罗马法加以解释、修正以使之符合德国法发展的需要。此外，萨维尼还认为德国法典编纂要以“学者法”为主。以萨维尼为首的历史法学派观点不尽相同：萨维尼认为法律是发现的，并非制定的，随着人类进入到社会极端复杂的状态，法律技术人员的重要性要大于立法者，法官的任务发现法律并适用法律而非创造法律。而且法律因各民族的政治、经济、*惯而不一；而普赫塔偏于以逻辑的方法适用法律；温德更进一步将整个罗马法体系予以架构，法官的职责只须根据法律所建立的概念予以应用，解释法律要以立法者的意思为依归。
第三编第三章主要介绍了十九世纪前后英美法学者对法学的认识。布莱克斯栋的“法宣言说”认为法官只是宣言法律、表明法律而已；当他的“英国法释义”传入美国后，美国法学者肯特形成了“美国法释义”；霍姆斯在长期的工作中总结经验，倡言“法律预测说”；庞德形成了社会法学；卡多佐提出了“司法程序之本质”；卢埃林和佛兰克的现实主义法学等等。通过这些学者的观点，著者总结出重要的是形成正确的法律适用方法：将理论与实践相结合，以法律为大前提、事实为小前提，进而得出最后的结论。
第四章为十九世纪前后日本法学者对法学的认识。主要介绍了明治维新之法制改革，在明治维新时期*培育法律人才、编纂法典，关于旧民法和旧商法之施行，以及引发的断行派与延期派之争。此时，日本法学派进入了一个全面发展的新时期，原因主要有以下几点：
第一，法社会学的发达；
第二，法解释学的研究；
第三，日本战后对判例研究的重视；
第四，比较法相对发达。
在介绍前四章的基础上，著者在第四章为我们介绍了概念法学派后的自由法运动，诸如耶林的“目的法学”和“法学戏论”；埃尔利希的自由发现之说：“强调法律法律每每因立法者之疏忽、未预见或情况变更，而发生许多漏洞，此时法官即应自由地区探求活的法律，以资因应。”此外，还有康托罗维兹的：“为法学而战”等等。而此时法国的自由法运动呈现出百家争鸣的局面，尤以撒雷认法之安定性与适应性同等重要，杰尼认为应从法律之外去探求“活的法律。”受自由法运动的冲击，自由法运动出现*，以黑克主张利益法学和庞德主张的社会法学为典型代表。
第六章阐释了概念法学和自由法论的差异，主要由以下几点：
1、自由法论认为国家的成文法并不是唯一的法源，如果有活的法律存在，才算是真正的法源；
2、自由*学者认为法律并不是唯一的“圣经”，它的逻辑完足性应当受到质疑——法律必有漏洞存在；
3、自由法论认为法律的解释不能纯为逻辑演绎操作，尚须做目的考量或利益衡量；
4、概念法学禁止法官造法活动，认为法律本身完美无缺，与自由法论的法官在判案时具有造法性形成差异；
5、两者在法学研究是否具有实践性也展开争论。
因此，第七章和第八章认为，法官的裁判具有“准立法者”作用，经过各位学者的论证著者的出“法学并非纯属纯粹理论认识的学科，而系兼具实践评价的性格在内”，无论在实践还是在研究过程中都要坚持法学理论和法学实践相结合。
三、本书体例结构及内容的价值及意义
第一，从本文第一部分我们可以看出本书篇章体例严谨，逻辑清晰，且每部分短小精悍。但是有个别错字分别为第133页第四行“方”改为“分”；第223页第四行“氏”前加“加藤”。
第二，本书每一页的正文都不占全页整页纸，而是每页都留有空白以作小结或补充，也给读者留下做笔记的空间。这种排版方式是其他大部分书籍所没有的'，例如第148页总结道：“法律解释的运用技术，虽与‘逻辑有关，但重要者，乃应视其‘立法目的为何。”
第三，本文的写著作方式多样，除了文辞叙述外还有图表等多种论述方式来进行说理论证。例如在介绍上下位概念时就运用了“人”、“动物”、“生物”的上下位概念图表进行分析。在第四编一开头运用树图，将法社会学分为法应用科学和法理论科学，然后再项下细分等等。
第四，本书的注解浩繁，尤其是第295页第15个注解甚至引用了著者在日本学*院大学冈孝教授的专题演讲记录全篇，可见学者严谨著学之风。
四、据本书总结的法学学*方法
笔者认为由本书总结出的法学学*方法重要的是比较法的学*方法、法解释方法、理论和实践相结合的方法。比较法考察有助于我们了解各国的理论研究和实践经验；法解释学有助于我们更深入地了解概念和问题的本质属性；理论和实践相结合的方法是一贯的法学学*思路，有助于理论研究的进一步展开。
《法学方法论》有两本，一本是杨仁寿所著，另一本是拉伦茨所著，杨仁寿先生这本《法学方法论》更适合我们扎实功底。先生在序言中所称：“吾生有涯，学亦无涯，治法必须讲究方法，非徒熟谙法条而已。撰述本书区区微旨，即在于此。”工欲善其事必先利其器，功利实用地讲：学会学*、掌握法学的学*方法尤为重要，可以为以后的工作或深造打下坚实的基础。
一、《法学方法论》概述
杨仁寿先生所著，*政法大学出版社出版的这本《法学方法论》目前发行到第二版，共有六编三十一章。
第一编为引论，共分四章：“诽韩案之启示”，“恶法亦法与恶法非法”，“科学与非科学”，“专通与博通”。在“诽韩案”中法官由于推论机械做出了糊涂判决，告诫我们运用目的限缩、比较等方法进行法学学*的重要性，以免闹出类似的笑话，也提出了法官在实务中需要具有法学方法素养的理论基础。由“诽韩案”中立法的缺失，著者认为立法时有必要区分“恶法”与“良法”，法律必须具有以下两种性质，其一是以纳粹德国为例的一般法律执行者可执行的“不太”恶的法律；其二是依莎翁《威尼斯商人》为例，指出法须具有目的性，且不违背公序良俗原则。要做到在法学学*或审判实践中不愚昧，就需要坚持科学摒弃宗教教义和神学，坚持理论认识的考察方法和实践评价的考察方法相结合，在理论认识领域内将逻辑分析的方法与经验事实的验证方法加以区别、客观的真理与主观的确信加以区别。不仅如此，还要将法学与临接科学进行联系，在应用科学内部也要触类旁通。
第二编为法学认识论分五章：“法学之任务”，“事物认识之客观性”，“法学认识之客观性”，“从逻辑分析方面认识法学之客观性”，“从经验事实方面认识法学之客观性”。
第三编为法学发展论分八章：“十九世纪初期法国法学者对法学之认识”，“十九世纪初期德国法学者对法学之认识”，“十九世纪前后英美法学者对法学之认识”，“十九世纪前后日本法学者对法学之认识”，“自由法运动”，“概念法学与自由法论之差异”，“裁判之准立法机能”，“理论认识与实践之结合”。从标题我们可以看出，这几张分别介绍了十九世纪以来的世界典型国家的法学发展理论，运用了比较法的方法让我们对法学方法有了更加清晰的认识。
第四编法学实践论分九章：“法学之基本理论”介绍了：研究法学之方法、法律解释之指导理念和法律之阐释；“狭义的法律解释”项下介绍了文义解释、体系解释、法意解释、比较解释、目的解释及合宪解释；“社会学的解释”，“价值补充”，“漏洞补充”项下有：法理概说、类推适用、目的性限缩、目的性扩张、创造性补充。“类推适用与其他法律之阐释方法”项下有：类推适用与类推解释、类推适用与扩张解释、类推适用与反对解释、类推适用与当然解释；第七章“利益衡量”，第八章“价值判断之客观性”及第九章“法律行为之解释方法”。其中“利益衡量”是利益法学派所提出的观点，他们认为法律的实际作用比法律的抽象内容更为重要，“法官于用法之际，应自命为立法者之‘思想助手，不仅应尊重法条之文字，抑亦应兼顾立法者之意旨。对立法者疏未虑及之处，应运用其智慧，自动审查各种利益，加以衡量”。
第五编法学构成论分五章：“成文法”、“*惯法”、“法理”、“判例”、“学说”。主要介绍了法学主要构成部分，在此就不对其概念进行一一概述。
第六编附录分四大部分：第一部分为“论权利滥用禁止原则之适用”，第二部分为“动机之不法”，第三部分为“双方代理”，第四部分为“民事法律问题二则”包括“脱法行为”及“条件与期限”。
二、浅评法学发展论
法学发展论是《法学方法论》的第三编。笔者对这一部分比较感兴趣的原因是其他几编内容在法学学*过程中或多或少有所涉及，而第三编则从历史法学的角度，对世界各国十九世纪的法学内容进行了介绍，一方面告诉了我们比较法研究的重要性，另一方面有助于我们了解十九世纪世界各国的法文化及法文化的发展方向。
第三编第一章首先介绍了十九世纪欧陆法学界认为法律的与适用是一种纯粹理论认识的作用，直到十九世纪末叶、二十世纪初期自由法运动后，才将法学认识为一种实践性质的认识活动。而法国十九世纪造成概念法学风潮的原因，第一是受到孟德斯鸠三权分立及贝卡利亚等启蒙思想家的影响，因此法官在判案时不能加入任何自由裁量的因素，必须是纯为逻辑的机械操作。即使在1790年依立法程序创设了破毁院，也未能扭转司*能机械、狭隘的局面。第二是受到自然法思想的影响。法国法学家认为法典是万能的，任何法律问题都可以通过严密的法律国际加以解决，同时法国民法典第四条规定：“法官不得以法无明文为理由，拒绝裁判”，即：法典具有唯一法源的性质。
第三编第二章主要介绍了十九世纪德国法学者对法学的认识。德国在十九世纪初叶政治经济文化与法国发展大相径庭，唯有法学发展类似，但萨维尼否定了德国法学发展是模仿法国模式，德国法学的根源在于罗马法，尤其是德国学者对罗马法进行“换骨”，对罗马法加以解释、修正以使之符合德国法发展的需要。此外，萨维尼还认为德国法典编纂要以“学者法”为主。以萨维尼为首的历史法学派观点不尽相同：萨维尼认为法律是发现的，并非制定的，随着人类进入到社会极端复杂的状态，法律技术人员的重要性要大于立法者，法官的任务发现法律并适用法律而非创造法律。而且法律因各民族的政治、经济、*惯而不一；而普赫塔偏于以逻辑的方法适用法律；温德更进一步将整个罗马法体系予以架构，法官的职责只须根据法律所建立的概念予以应用，解释法律要以立法者的意思为依归。
第三编第三章主要介绍了十九世纪前后英美法学者对法学的.认识。布莱克斯栋的“法宣言说”认为法官只是宣言法律、表明法律而已；当他的“英国法释义”传入美国后，美国法学者肯特形成了“美国法释义”；霍姆斯在长期的工作中总结经验，倡言“法律预测说”；庞德形成了社会法学；卡多佐提出了“司法程序之本质”；卢埃林和佛兰克的现实主义法学等等。通过这些学者的观点，著者总结出重要的是形成正确的法律适用方法：将理论与实践相结合，以法律为大前提、事实为小前提，进而得出最后的结论。
第四章为十九世纪前后日本法学者对法学的认识。主要介绍了明治维新之法制改革，在明治维新时期*培育法律人才、编纂法典，关于旧民法和旧商法之施行，以及引发的断行派与延期派之争。此时，日本法学派进入了一个全面发展的新时期，原因主要有以下几点：
第一，法社会学的发达；
第二，法解释学的研究；
第三，日本战后对判例研究的重视；
第四，比较法相对发达。
在介绍前四章的基础上，著者在第四章为我们介绍了概念法学派后的自由法运动，诸如耶林的“目的法学”和“法学戏论”；埃尔利希的自由发现之说：“强调法律法律每每因立法者之疏忽、未预见或情况变更，而发生许多漏洞，此时法官即应自由地区探求活的法律，以资因应。”此外，还有康托罗维兹的：“为法学而战”等等。而此时法国的自由法运动呈现出百家争鸣的局面，尤以撒雷认法之安定性与适应性同等重要，杰尼认为应从法律之外去探求“活的法律。”受自由法运动的冲击，自由法运动出现*，以黑克主张利益法学和庞德主张的社会法学为典型代表。
第六章阐释了概念法学和自由法论的差异，主要由以下几点：
1、自由法论认为国家的成文法并不是唯一的法源，如果有活的法律存在，才算是真正的法源；
2、自由*学者认为法律并不是唯一的“圣经”，它的逻辑完足性应当受到质疑——法律必有漏洞存在；
3、自由法论认为法律的解释不能纯为逻辑演绎操作，尚须做目的考量或利益衡量；
4、概念法学禁止法官造法活动，认为法律本身完美无缺，与自由法论的法官在判案时具有造法性形成差异；
5、两者在法学研究是否具有实践性也展开争论。
因此，第七章和第八章认为，法官的裁判具有“准立法者”作用，经过各位学者的论证著者的出“法学并非纯属纯粹理论认识的学科，而系兼具实践评价的性格在内”，无论在实践还是在研究过程中都要坚持法学理论和法学实践相结合。
三、本书体例结构及内容的价值及意义
第一，从本文第一部分我们可以看出本书篇章体例严谨，逻辑清晰，且每部分短小精悍。但是有个别错字分别为第133页第四行“方”改为“分”；第223页第四行“氏”前加“加藤”。
第二，本书每一页的正文都不占全页整页纸，而是每页都留有空白以作小结或补充，也给读者留下做笔记的空间。这种排版方式是其他大部分书籍所没有的，例如第148页总结道：“法律解释的运用技术，虽与‘逻辑有关，但重要者，乃应视其‘立法目的为何。”
第三，本文的写著作方式多样，除了文辞叙述外还有图表等多种论述方式来进行说理论证。例如在介绍上下位概念时就运用了“人”、“动物”、“生物”的上下位概念图表进行分析。在第四编一开头运用树图，将法社会学分为法应用科学和法理论科学，然后再项下细分等等。
第四，本书的注解浩繁，尤其是第295页第15个注解甚至引用了著者在日本学*院大学冈孝教授的专题演讲记录全篇，可见学者严谨著学之风。
四、据本书总结的法学学*方法
笔者认为由本书总结出的法学学*方法重要的是比较法的学*方法、法解释方法、理论和实践相结合的方法。比较法考察有助于我们了解各国的理论研究和实践经验；法解释学有助于我们更深入地了解概念和问题的本质属性；理论和实践相结合的方法是一贯的法学学*思路，有助于理论研究的进一步展开。
《法学方法论》有两本，一本是杨仁寿所著，另一本是拉伦茨所著。杨仁寿先生这本《法学方法论》更适合我们扎实功底。先生在序言中所称：“吾生有涯，学亦无涯，治法必须讲究方法，非徒熟谙法条而已。撰述本书区区微旨，即在于此。”正所谓“工欲善其事，必先利其器”，学会学*、掌握法学的学*方法尤为重要，可以为以后的工作或深造打下坚实的基础。
一、《法学方法论》概述
杨仁寿先生所著，*政法大学出版社出版的这本《法学方法论》目前发行到第二版，共有六编三十一章。
第一编为引论，共分四章：“诽韩案之启示”，“恶法亦法与恶法非法”，“科学与非科学”，“专通与博通”。在“诽韩案”中法官由于推论机械做出了糊涂判决，告诫我们运用目的限缩、比较等方法进行法学学*的重要性，以免闹出类似的笑话，也提出了法官在实务中需要具有法学方法素养的理论基础。
由“诽韩案”中立法的缺失，著者认为立法时有必要区分“恶法”与“良法”，法律必须具有以下两种性质：
其一是以纳粹德国为例的一般法律执行者可执行的“不太”恶的法律。
其二是依莎翁《威尼斯商人》为例，指出法须具有目的性，且不违背公序良俗原则。
要做到在法学学*或审判实践中不愚昧，就需要坚持科学摒弃宗教教义和神学，坚持理论认识的考察方法和实践评价的考察方法相结合，在理论认识领域内将逻辑分析的方法与经验事实的验证方法加以区别、客观的真理与主观的确信加以区别。不仅如此，还要将法学与临接科学进行联系，在应用科学内部也要触类旁通。
第二编为法学认识论分五章：“法学之任务”，“事物认识之客观性”，“法学认识之客观性”，“从逻辑分析方面认识法学之客观性”，“从经验事实方面认识法学之客观性”。
第三编为法学发展论分八章：“十九世纪初期法国法学者对法学之认识”、“十九世纪初期德国法学者对法学之认识”、“十九世纪前后英美法学者对法学之认识”、“十九世纪前后日本法学者对法学之认识”、“自由法运动”、“概念法学与自由法论之差异”、“裁判之准立法机能”和“理论认识与实践之结合”。从标题我们可以看出，这几张分别介绍了十九世纪以来的世界典型国家的法学发展理论，运用了比较法的方法让我们对法学方法有了更加清晰的认识。
第四编法学实践论分九章：“法学之基本理论”介绍了：研究法学之方法、法律解释之指导理念和法律之阐释；“狭义的法律解释”项下介绍了文义解释、体系解释、法意解释、比较解释、目的解释及合宪解释；“社会学的解释”，“价值补充”，“漏洞补充”项下有：法理概说、类推适用、目的性限缩、目的性扩张、创造性补充。“类推适用与其他法律之阐释方法”项下有：类推适用与类推解释、类推适用与扩张解释、类推适用与反对解释、类推适用与当然解释；第七章“利益衡量”，第八章“价值判断之客观性”及第九章“法律行为之解释方法”。
其中“利益衡量”是利益法学派所提出的观点，他们认为法律的实际作用比法律的抽象内容更为重要，“法官于用法之际，应自命为立法者之思想助手，不仅应尊重法条之文字，抑亦应兼顾立法者之意旨。对立法者疏未虑及之处，应运用其智慧，自动审查各种利益，加以衡量。”
第五编法学构成论分五章：“成文法”、“*惯法”、“法理”、“判例”、“学说”。主要介绍了法学主要构成部分，在此就不对其概念进行一一概述。
第六编附录分四大部分：第一部分为“论权利滥用禁止原则之适用”，第二部分为“动机之不法”，第三部分为“双方代理”，第四部分为“民事法律问题二则”包括“脱法行为”及“条件与期限”。
二、浅评法学发展论
法学发展论是《法学方法论》的第三编。笔者对这一部分比较感兴趣的原因是其他几编内容在法学学*过程中或多或少有所涉及，而第三编则从历史法学的角度，对世界各国十九世纪的法学内容进行了介绍，一方面告诉了我们比较法研究的重要性，另一方面有助于我们了解十九世纪世界各国的法文化及法文化的发展方向。
第三编第一章首先介绍了十九世纪欧陆法学界认为法律的与适用是一种纯粹理论认识的作用，直到十九世纪末叶、二十世纪初期自由法运动后，才将法学认识为一种实践性质的认识活动。而法国十九世纪造成概念法学风潮的原因，第一是受到孟德斯鸠三权分立及贝卡利亚等启蒙思想家的影响，因此法官在判案时不能加入任何自由裁量的因素，必须是纯为逻辑的机械操作。
即使在1790年依立法程序创设了破毁院，也未能扭转司*能机械、狭隘的局面。第二是受到自然法思想的影响。法国法学家认为法典是万能的，任何法律问题都可以通过严密的法律国际加以解决，同时法国民法典第四条规定：“法官不得以法无明文为理由，拒绝裁判”，即：法典具有唯一法源的性质。
第三编第二章主要介绍了十九世纪德国法学者对法学的认识。德国在十九世纪初叶政治经济文化与法国发展大相径庭，唯有法学发展类似，但萨维尼否定了德国法学发展是模仿法国模式，德国法学的根源在于罗马法，尤其是德国学者对罗马法进行“换骨”，对罗马法加以解释、修正以使之符合德国法发展的需要。
此外，萨维尼还认为德国法典编纂要以“学者法”为主。以萨维尼为首的历史法学派观点不尽相同：萨维尼认为法律是发现的，并非制定的，随着人类进入到社会极端复杂的状态，法律技术人员的重要性要大于立法者，法官的任务发现法律并适用法律而非创造法律。而且法律因各民族的政治、经济、*惯而不一；而普赫塔偏于以逻辑的方法适用法律；温德更进一步将整个罗马法体系予以架构，法官的职责只须根据法律所建立的概念予以应用，解释法律要以立法者的意思为依归。
第三编第三章主要介绍了十九世纪前后英美法学者对法学的认识。布莱克斯栋的“法宣言说”认为法官只是宣言法律、表明法律而已；当他的“英国法释义”传入美国后，美国法学者肯特形成了“美国法释义”；霍姆斯在长期的工作中总结经验，倡言“法律预测说”；庞德形成了社会法学；卡多佐提出了“司法程序之本质”；卢埃林和佛兰克的现实主义法学等等。通过这些学者的观点，著者总结出重要的是形成正确的法律适用方法：将理论与实践相结合，以法律为大前提、事实为小前提，进而得出最后的结论。
第四章为十九世纪前后日本法学者对法学的认识。主要介绍了明治维新之法制改革，在明治维新时期*培育法律人才、编纂法典，关于旧民法和旧商法之施行，以及引发的断行派与延期派之争。此时，日本法学派进入了一个全面发展的新时期，原因主要有以下几点：
第一，法社会学的发达。
第二，法解释学的研究。
第三，日本战后对判例研究的.重视。
第四，比较法相对发达。
在介绍前四章的基础上，著者在第四章为我们介绍了概念法学派后的自由法运动，诸如耶林的“目的法学”和“法学戏论”；埃尔利希的自由发现之说：“强调法律法律每每因立法者之疏忽、未预见或情况变更，而发生许多漏洞，此时法官即应自由地区探求活的法律，以资因应。”此外，还有康托罗维兹的：“为法学而战”等等。而此时法国的自由法运动呈现出百家争鸣的局面，尤以撒雷认法之安定性与适应性同等重要，杰尼认为应从法律之外去探求“活的法律。”受自由法运动的冲击，自由法运动出现*，以黑克主张利益法学和庞德主张的社会法学为典型代表。
——我的学*方法作文9篇
学*时要专心致志，心无旁骛
很多人都说学的时候要专心学，玩的时候放开玩。这句话很有道理，其实玩和学是相互促进的。将学*任务都解决，没有了压力，玩才能放得开，才能心安理得地玩，玩的开心玩的尽兴。否则，玩的时候那些学*上未完成的事总会压在心头，使自己不安，玩都玩不好。而如果可以适当地玩，开开心心地玩，就可以调节心情，为社会添几分颜色，让学*不那么枯燥无味，可以促进学*。学*时要做到全神贯注，将身心都放上去。不能表面上在学*，实际上心里在想其他东西，也不能学个一会就去吃个东西，聊会天，断断续续，三心二意，否则学*效率就会大打折扣。有时候周末家里没人，我一个人在家写作业，觉得作业太无聊，心里总想着一些杂七杂八的事情，然后渴了又去喝口水，饿了又去吃口东西，最后直接把电视打开看起了球赛，最终一下午的学*还不如*时晚上一小时学得多。
学*书本理解是关键
我们对于政治历史总用一种错觉：政治历史考得好全靠背，如果还考不好，那就继续背。但一次次的考试向我们证明，理解也至关重要。题目往往很灵活，不会把书上的问题原封不动地问你，而是会绕几个弯子问你，这时如果我们都只是背死书，就会不知所措，但如果我们理解书本的内容，题目即使像孙悟空一样七十二变，我们也能一眼认出它们的原形。而且对于一些开放型的题目，就不能光靠死记硬背了，而是要凭借自己的理解来写出自己的观点想法和认识，来“编”。我觉得对于理解课本上课认真听讲非常重要，因为很多重要的知识点在课本中也许不是很突出，讲的也不是很不明白，很难懂，死记硬背的.话毫无用处，这时就需要认真听老师分析了，不懂就要问，思绪要紧跟着老师。
学*时要细心，不能马虎草率
每当我因为粗心错了自己本来会的题目时，我总会认为没办法，是粗心错的。甚至说：“要不是我粗心，我就会考得多么多么好。”从未想过为什么这么粗心，任何不粗心，似乎粗心就是无法改变的，没办法只能认栽。但现在我逐渐意识到：粗心不是与生俱来的，有一些女生非常细心，难道就只是因为她们是女生？显然不是，细心是后天养成的，粗心是可以改变的。是需要我们养成*惯来改变的。当我们写作业时没做一题都检查一遍，考试时自然就会不自觉地检查。当我们每次临交卷时都检查一下答题卡的填涂，就会养成*惯，以后就不会莫名其妙地在这方面扣分了。总之，我们不能接受、放任眼前的粗心，要努力改变现状，养成*惯，让自己细心起来。
学*时定力很重要
要做到无视干扰，感觉其他人、物就像空气一样，不受学*外的任何事物的干扰，像泰山一样稳。有定力就要能经得住诱惑，自己在学*的时候，看别人在打游戏，吃零食，要能扛得住，不动摇，坚定地闭上耳朵将身心都投入到学*当中。如果定力不足，再不受约束，一会放下笔去打球，一会甩开书去打游戏，那么学*就会一拖再拖，最终什么都收获不到。
这次期中考试我取得了较优异的成绩，这得益于老师的教育，家长、同学的鼓励和支持。要想取得好成绩，*时的学*必须是高效的，而在高效的背后，一定有好的方法。下面，我将分享几点我的心得：
第一，勤奋的态度。学*中最关键的一点勤奋，这也是我的学*中最重要的因素。我们常听别人说语文怎么样学，数学怎么样学等，而我今天没有分学科地讲学*方法和技巧，是因为有一个万能的秘诀兴趣。兴趣是最好的.老师，只要你有兴趣，遇到难题就会奋不顾身地钻进去，碰到疑点就会迫不及待地问老师。而技巧与方法只是这个过程的中间量，只要你有了兴趣，它们就会在你不断学*、探索和发问中浮出水面了。而怎样培养兴趣呢？这个任何人都很难讲出来。学*是一件单纯的事情，只要你抱着单纯的心态来做它，就自然而然地发现有乐趣产生了。
第二，良好的心态。现在，我们正处在学*过程中最紧张的高压时期，容易产生高原反应（特别是成绩较好的学生），这时就应该从最简单、基础的事做起（例如上课听讲和整理笔记），定计划，一步步落实，一步一个脚印，而不能只是空想，思前顾后，忧谗畏讥，如果缺乏实干精神，就很容易内耗自己，对心态也会有很大影响。
提到心态，可能广大学生都会对此烦恼万分，因为我曾是你们中的一员。大大小小，每一场考试都会对心态造成很大影响。这时，对考试的态度、分析就显得尤为重要。无论什么时候都要想小考只是对*时态度的检测，对知识点的落实，大考才是对综合能力的考验，抱着这种心态，你就可以看清分数背后的真相，形成正确的态度，从而使每一次小考为大考服务，而不至于被红圈红叉和分数慌乱了手脚，空想，内耗了自己。
第三，整理的*惯，这也是广大学生最容易忽视的问题。没有干净的环境，你怎能静下心来学*？没有整洁的桌面，你怎能坐下身来读书？所以，学*前先把作业堆好，整好，码好，把各个科目的任务按一定次序排好，理清头绪，编出一张计划表，把你当天需处理的事情按由易到难的顺序写在上面，如攻坚木，先其易者，后其节目。这样，一切困难棘手的问题也就迎刃而解了。其次，还得将厚厚薄薄，长长宽宽的书本全部分门别类地放好，这样，你学*时就会感到舒适（因为所有物品都放好了），而且，在你需要什么时，就可以以最快速度找出来，不至于翻东找西，
丢三落四了。这样，一切就井然有序，优劣得所了。
以上就是我的学*经验，希望大家能取其精华，弃其糟粕，并与自身实际相结合，形成一套属于自己的学*方法！并预祝大家在接下来的一调中取得自己满意的成绩！
我的汇报完毕，谢谢大家！
期末考试已经结束了，通过这次考试，我的感受就是：学*一定要有方法。
学*要抓住基础知识。在做题、做卷子时，不能一味地想提高，要脚踏实地、稳扎稳打，如果基础知识不牢固，做再多的题也没用，反而容易和掌握的知识混淆。可以先把课本上的题做好，做明白再去做课外的题。以往我只顾着做课外的.题，而忽略了课本上的基础知识，在一次考试时，我就把一道很简单基础题想复杂了，想成一道在其它卷子上的题而做错了。
学*要及时复*。如果一直学不复*，基本就等于无用功，把之前的知识忘得一干二净，在考试前根本复*不过来。要及时整理错题，看笔记，有不会的题要及时问，不能一直拖，在学完一单元，基础知识掌握的情况下，还要做一些类似单元小测的卷子，总之就是再巩固一下。
学*要主动、坚持。如果是别人硬逼着你学*就不会对学*产生兴趣，更别说想要考好，有想要考好的心很重要，但也要为之行动，应该主动地学*，在学*上取得些小成就，便会自动产生兴趣，找到快乐。但是一曝十寒的主动学*也不行，要坚持不懈，在学*中发现真谛，我相信成功一定不属于三天打鱼两天晒网的人，而是留给持之以恒的人。
我们不仅在学*中要有方法，做任何事都要有不同的方法，当有了方法后再去做一件事就很容易成功，不能胡乱地做一件事。
最后，祝大家在下次考试中取得好的成绩。
我已经是三年级的小学生了，现在也有了不少好的学*方法。
上课时，我目不转睛地认真听老师讲每一句话，吸取精华，把最重要的知识点记下来。一下课，我赶紧做作业，准备下一节课的课本。回到家，我整理好书包，把明天要上课的书本准备好，就开始做复*和预*工作。我先把学过的课文读、背、默，把记下的重点背出来，回忆今天学过的内容，归类一下，随后，把下一课的拼音标好，读课文，看预*提示，口头回答，并带好明天的课外书。
为了丰富自己的知识面，我还喜欢看各类书报杂志，所看到的好词好句用彩色笔画出来，一目了然。不懂的话就问家里的大人，或者是自己想，时间一长，记住了很多，写作文就不怕没词了。我还喜欢看少儿电视频道里的“科学之窗”，明白了大自然中的科学现象。“小鬼当家”节目也很有意思，从中可以学到不少生活自理方面的知识。还有很多英语节目也值得看，不但有趣，还能帮助我们积累英语单词，提高会话能力。
总之，我的学*方法就是多听、多看、多问、多背，实践下来轻松愉快。相信这些好方法的运用，将来的我一定能成为一个知识渊博的`人。
语文，是我们*的母语，不把语文学好是不能学别的科目的。但是，我们还是有些同学语文学*成绩不高，我为大家介绍一下我的学*方法。
说起我最得意的学*方法，那就是玩中学学中玩。在考试之前，大家一定会让自己做一大堆课外题目，让我们心不甘情不愿的学*。我就不是这样的，在考试前一自己喜欢的作文书或课外书来代替课外题目或参考书，把课内课外的知识全部复*一遍，想想课文的提纲，思考作者的思路，一经整理，就可以玩儿了，记得还很准，很快，不需要再花更多的时间来复*。
在玩的时候，我经常能看见一些新字、生字，然而产生一种求知欲，便去查字典，看看这个字或词的意思。这样，我就学会了很多字，词语也是如此。在玩的时候，也可以学到很多有用、常用的语句，我们有很多孩子喜欢玩游戏，渐渐地说出了不少生字，激发了孩子我们只要玩的不是太久，适量地玩一会，也是会有很大的帮助和效果的。
背书时我们常常不用心，总是忘掉主要内容，最主要的是记不住文章的意思和作者的思路于是，我就用我的方法来背书:先记住文章的大致内容，回想作者的的思路想象书中的`情景……这样，书不但的又快又好，而且书中作者的思路，意思我都知道。
有一种好的方法是多么重要呀！它既可以让你事半功倍，又可以让你更加轻松，有一种好的学*方法，可真的比你死记硬背好多了。
每个人的学*方法都各有千秋，我的学*方法也是如此。首先呢，预*和复*是最为重要的。预*能够使我们对要学*的知识有个了解，并且为上课要针对的问题做个铺垫。复*呢，就是为了更好地巩固知识，避免较难的知识点忘记。其次，课外书也是帮助我们学*的一种工具。课外书中不仅有许多好词好句，可以让我们不再词穷；其中还有一些深刻的人生道理，可改变我们的'心理，改变我们的性格。再而，网络的作用也是不可忽视的，我们打开电脑，就可以面向世界，有一些不懂的问题，只要“问问”电脑，就可以得到精确地答案和解释了，很方便。
有一次语文考试，后面有一道题很难，许多同学都不会做，而我却奋笔疾书，很快就写好了，而且那道题一分没扣，还取得了一个好成绩。其原因就是那道题我在专门测试成绩和辅导功课的网站上做过类似的题目，起初我也不会，可看了那个网站上清楚地用文字解释以后，对那种类型的题目我了解得就很透彻。
我们不能死读书，有时候多接触一些好的事物，偶尔放松放松也许会取得更好的成效。
想知道我学*成绩名列前茅的原因吗？哈哈，告诉你吧，是因为我有自己学*的好方法！
我学*的好方法有很多，现在就告诉你们吧。比如，我有一个学*目标，就是以后能够拿到博士后，所以现在我在为这个目标努力，奋斗，争取做到。
再比如，老师布置的每一样任务及作业都认认真真地对待，并且在考试时也认真、仔细，所以错题很少。在*时的日常学*生活中，我也是敢想，敢说，敢做，不懂的问题从不装懂，总是敢于问老师。所以我把这些不懂的问题都搞懂了，在考试时就可以发挥出来了，成绩自然就上升了。*时在课间休息及讨论问题时，我也总是和优秀的同学在一起，积极吸收他们个人的优点，使自己更好。做完当天作业时，我总是把第二天的课文先预*一下，把不懂的字、词圈出来，等第二天再问老师。
在语文预*上，我能在文中写上节义，在文后的生字上写上音序、去部首有几笔、换部首组字，圈出本字部首等，而且把课文读五遍 ，以便在老师上课之前稍稍懂一点。考试时，我从不紧张，因为我把考试当成了日常学*生活作业，把日常学*生活作业当成了“考试实战”训练，就是这样我考试就不紧张了。还有，不仅我*时认真，努力，而且我在家时的读书环境很好，这样就有利于头脑清楚，效率就会很高，也不会分心了。
还有我的成绩好，是因为我动作快，效率高，时刻记住“珍惜时间，每天只有24小时”，所以我也很会分配时间。 还有一个原因，是我的视力很好。握笔姿势、坐姿等从小就养成良好的`*惯，看书、写字、看电视等，在40分钟左右就适当休息十分钟。我还有个优点，就是我有一手漂亮的字。*时作业的字干净，整洁，漂亮，还有灵气。
所以在考试上的作文字也是一干二净，扣分就少了，写字分也不扣了。这也是一点。我还有个学*好方法，就是在做阅读和课外阅读时，我总是在身边备一本字典，等我有不懂的字、词、句时，我就可以翻开字典查它们，这样不但是一个积累，而且在考试时这些就懂了，扣分就不多扣了。
假期里，我会充分利用“最佳的用脑时间”——-“九点到十点、十九点左右”，这两段时间是我学*时效果最好的。怎么样?听了我的学*好方法后，你是不是也有一点启发了？赶快跟我一起做吧，向我学，相信我，没错的！
学*方法因人而异，但正确的学*方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得。
1.“循序渐进”——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，系统而有步骤地进行学*。它要求人们应注重基础，切忌好高骛远，急于求成。循序渐进的原则体现为：一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2.“熟读精思”——就是要根据记忆和理解的辩证关系，把记忆与理解紧密结合起来，两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻；另一方面，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于提出问题和解决问题。
3.“自求自得”——就是要充分发挥学*的主动性和积极性，尽可能挖掘自我内在的学*潜力，培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书，应当把所学的知识加以消化吸收，变成自己的东西。
例如我学*语文的时候，一定在课前做好预*，知道下次上课的时候应该学什么。在课堂上除了十分重要的内容以外，不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。我在做作业时，会给自己定一些时间限制。连续长时间的学*很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练*、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，现在四十分钟就完成了。同时在学*的时候，不能做其他的事或想其他的事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学*边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学*一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。复*时，不要整个晚上都复*语文功课。我以前也曾经常用一个晚上来看语文，实践证明，这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。后来我在每晚安排复*两三门功课，情况要好多了。学*语文时，还有一点最重要，就是怎么写好日记。比如我们老师，她会让我们天天写一篇日记。这对我提高文学素养，完善文学功底，写一手好字，都有很大的帮助。
这是我个人的学*方法，不知道同学们是怎样学*的，我觉得它也适合其他的学科。我们要经常多交流，这样有利于我们学*。
如果要问我有什么好的学*方法，让我想一想再告诉你……其实也没有什么特别的好方法。这个学期，我给自己定了一个学*的方法，那就是：仔细听、认真做、勤思考、多练*。
语文，在生活、学*中无处不在。它与其它各门课程都有着密不可分的联系，每天上课要认真听老师讲解、分析，除了完成老师布置的'作业之外，还要抓紧时间，复*一下以前学*过的字词、古诗、老师要求背诵的课文以及重点的部分。做一些短文分析题，来提高自己的阅读分析、理解能力。其次，还要留心、观察生活中的点点滴滴，积累更多的素材。来充实自己，提高自己的语文水*。
数学，不仅要上课做好笔记，而且每天回家后要进行整理与复*，把学过的概念，公式，除了要详细的牢记之外，还要运用于实践中。*时多练*，勤思考，加强熟练性、灵活性。发现错题及时订正，遇到不理解的题目及时询问老师，直到弄懂为止。
俗话说的好：一份耕耘，一份收获。臧克家曾经说过﹕读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰富。我觉得在学*的道路上它没有*路可抄，只有脚踏实地一步一个脚印地走好每一步！相信自己会有收获的一天！这就是我的学*方法。
——读书方法的名言警句 40句菁华
1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
2、书到用时方恨少，事非经过不知难。
3、读书不得要领，劳而无功。
4、读书破万卷，下笔如有神。
5、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
6、读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。
7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
8、学者先要会疑。
9、立身以立学为先，立学以读书为本。
10、不怕读得少，只怕记不牢。
11、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
12、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
13、学而时*之，不亦说乎？
14、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
15、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
16、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
17、不入虎穴，焉得虎子？
18、智者问得巧，愚者问得笨。
19、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
20、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
21、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。
22、尺有所短，寸有所长。
23、少年好学，将成大器。——书摘
24、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
25、日*则学不忘，自勉则身不坠。——徐干
26、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。——*
27、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的`话，另一只眼睛看到纸的背后。
28、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
29、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
31、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
32、书是唯一不死的东西——丘特
33、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
34、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
35、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
36、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
37、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
38、读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》
39、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐
40、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
——我的读书感言作文 (菁华3篇)
每个人都有自己的读书感言，那么我也来说一句吧，“书犹清水，一天不读书就像一天不喝水。”
如果有一天书和你分离了，你就会感觉心空唠唠的。望着那空空的书架心里很不是滋味，一天不读书，真的就像一天不喝水一样。那些书再次出现在书柜上的时候，你是那样的.如饥似渴，犹如一块干燥的海绵，吮吸着知识的甘霖。
其实对我来说书可能比水要更重要，没有了书，生活的色彩就被一丝丝的抹去，直到最后世界就变成了黑白色。哪怕我整天待在家里，可我身边只要有书，我的灵魂就在世界的各处飘散。我看到美丽的风景，做过有趣的事。我一动不动，都能实现环游全世界的这个梦。
我闻着书香就像闻到了美食的味道一样。是那么的诱人，我虽然是个名副其实的吃货，可你若问我世间还有什么美食更好的东西呢？我的回答一定是书。
书它好似是个哑巴，确是全世界最好的老师。在书里能学到很多人都不知道的知识，感受知识涌入你的心中，就会无比的畅快。有一句名言叫做书犹药也，善读之可以医愚。哪怕是再笨的人，只要好读书，读好书，都能把愚蠢医治好。可想而知，读书是多么的重要，一起努力吧。
每个人都有自己的读书感言，那么我也来说一句吧，“书犹清水，一天不读书就像一天不喝水。”
如果有一天书和你分离了，你就会感觉心空唠唠的。望着那空空的书架心里很不是滋味，一天不读书，真的就像一天不喝水一样。那些书再次出现在书柜上的时候，你是那样的如饥似渴，犹如一块干燥的海绵，吮吸着知识的甘霖。
其实对我来说书可能比水要更重要，没有了书，生活的色彩就被一丝丝的抹去，直到最后世界就变成了黑白色。哪怕我整天待在家里，可我身边只要有书，我的灵魂就在世界的各处飘散。我看到美丽的风景，做过有趣的事。我一动不动，都能实现环游全世界的这个梦。
我闻着书香就像闻到了美食的味道一样。是那么的诱人，我虽然是个名副其实的吃货，可你若问我世间还有什么美食更好的东西呢？我的回答一定是书。
书它好似是个哑巴，确是全世界最好的老师。在书里能学到很多人都不知道的知识，感受知识涌入你的心中，就会无比的'畅快。有一句名言叫做书犹药也，善读之可以医愚。哪怕是再笨的人，只要好读书，读好书，都能把愚蠢医治好。可想而知，读书是多么的重要，一起努力吧。
每个人都有自己的读书感言，那么我也来说一句吧，“书犹清水，一天不读书就像一天不喝水。”
如果有一天书和你分离了，你就会感觉心空唠唠的。望着那空空的书架心里很不是滋味，一天不读书，真的就像一天不喝水一样。那些书再次出现在书柜上的时候，你是那样的如饥似渴，犹如一块干燥的海绵，吮吸着知识的甘霖。
其实对我来说书可能比水要更重要，没有了书，生活的色彩就被一丝丝的抹去，直到最后世界就变成了黑白色。哪怕我整天待在家里，可我身边只要有书，我的灵魂就在世界的各处飘散。我看到美丽的风景，做过有趣的事。我一动不动，都能实现环游全世界的这个梦。
我闻着书香就像闻到了美食的味道一样。是那么的诱人，我虽然是个名副其实的吃货，可你若问我世间还有什么美食更好的东西呢？我的回答一定是书。
书它好似是个哑巴，确是全世界最好的老师。在书里能学到很多人都不知道的知识，感受知识涌入你的心中，就会无比的畅快。有一句名言叫做书犹药也，善读之可以医愚。哪怕是再笨的'人，只要好读书，读好书，都能把愚蠢医治好。可想而知，读书是多么的重要，一起努力吧。
——我的读书之路作文 (菁华3篇)
知识的海洋浩瀚无边，书本就像一叶扁舟，载着每一个探索者在波涛中漂流，有的人坐的只不过是几张纸，随波逐流，很快一个水花过来，便被无声的淹没在潮水之中；而有的人乘的则是几本厚厚的书，扬起了未知的风帆，挂起了寻底的铁锚，树起了坚强的斗志，考验着风浪的汹涌，体验着大海的精深博大;于是在乘风破浪的书中逐渐成长、成长。
记得我很早就和读书结下了不解之缘，刚上一年级，我还不识几个字，妈妈就给我买了几本大字的，带图画和拼音的故事书，我还没看几页，就投入其中。当然，书中也有我不懂的，每当遇到不理解的，我会看插图或问家长来解决，从不会囫囵吞枣，每当有精彩的故事，我总会滔滔不绝的讲给爸妈听。这样，不但别人分享了自己的快乐，还加深了自己的印象。光故事书，就占了半个书架的空间，没事了，我就会翻看，书角都被翻黄了，可我还是会一遍遍读。
到了中年级，我告别了故事书，去寻找了新的伙伴，妈妈又给我买了四大名著，这些书内容很深奥，句子也很美，每次看时，我会把好句子积累在本子上，光是这些内容我已经积累了两三本了。这些书中有各种各样的人物，有多情爱哭的林黛玉；有调皮机灵的齐天大圣；有足智多谋的诸葛亮，还有敢于和老虎搏斗的武松.....读的遍多了，书中的内容自然刻到了脑子里，别人一提到四大名著，我就讲的头头是道，每当这时，同学们都会投来一种敬佩的眼光。
上了高年级，我又开始读一些校园小说，里面的人物、动作、语言、神态都是极好的积累材料，读这些书就是为了放松心情，里面的内容常会使我大笑，也常会使我感动的读了一遍又一遍，太好了我每次读的时候都会发出一阵阵赞叹，五年来买的书已经装满了书柜，每一本都是我的爱物。
现在，通过读书，我的写作水*那是日进一步，每天都能看到作文本上那鲜红的满分，这作文，就是我这五年知识的结晶吧！
书，让我的生活更加充实，而不是“金絮其外，败絮其中”的人，读书让我知道了如何为人处事，陶冶了我的情操，读书吧！
生命因享受读书而精彩。对我来说，读书就和吃饭一样，已经成为我生命中最重要的组成部分，一餐不吃觉得饿，一天不读书觉得慌。
当我还是孩童时，对读书一无所知，一般都是妈妈拿着书念给我听。但我毫不在意，因为那时的我只对玩具感兴趣。
直到三、四岁的时候，我便开始独自读第一本属于自己的书。我依然记得那本书是《唐诗三百首》。那本书画面精美，当时对我有很大的吸引力了。虽然当时我没有悟懂诗句的意思，但是每次起床妈妈喂我吃早饭时，我都会把书拿出来看看。
上了一年级，我开始接触《十万个为什么》之类的科普读物。那时的我已经对读书有更深的.认识了，什么是读书，为什么要读书，读书的目的是什么等我全都知道了。记得一次去超市，妈妈给我拿了一本《儿童简笔画》练*，但我被我放回了书架。我围着书架走着，看看有没有自己心仪的书，最后，我看到了一本《十万个为什么》。可是那本书放的太高了我够不到，于是爸爸把抱了上去，终于，我拿到了这本心仪已久的书。
到了三年级，我的胃口越来越大，家里以前买的书已经不能满足我的需求了。于是，我又开始接触一些历史书。刚开始我去报刊亭看看有没有，可是去了好几家都没有找见。这时，妈妈发话了，“书不一定非得买回来看，实在不行就去图书馆借。”第二天我和爸爸就去市图书馆借书，转了好久好久，终于，我们找到了一本《中华上下五千年》。
进入四年级，妈妈为了不让我再提出更多要求而把全家折腾来折腾去。便把所有名著都买回来了。什么《水浒传》啊，《三国演义》啊，该有的应有的都有了，这才满足了我的“大胃口”。
读书是一段很漫长的路。你可以一步一步地深入读，首先读一些小书寻找一下兴趣，然后再慢慢接触一些名著之类的书。就像我一样，凡事做什么都要慢慢来，这样不管做什么都一定会做好的。让我们一起和书交朋友吧！读好书，好读书！
我的读书生活十分精彩，要追溯其源头，还得从幼儿园时说起……
小时候，有一次逛街，我和妈妈去买东西，我在路边的书摊上看到一本《小红帽》。那书十分薄，只有十页左右，上面每一页都配有插图——这便是我儿时最早的读物。我对这本书爱不释手，妈妈见我十分喜爱那书，便给我买了下来。
回到家以后，我经常去看那本书，我看啊看，看到我都能把上面的故事背得一字不差。
后来，哥哥收拾东西，把他不要的书全给了我，这下我可乐坏了。
我沉浸在书的世界里。白天看书，爸爸妈妈叫我吃饭我都没听到，直到爸爸妈妈一把夺过我手中的书，我才有所察觉。晚上，要睡觉了，我还在看书，妈妈为了让我睡觉，便把大灯关了，只留下小灯。可我为了看书，借着那微弱的灯光，依旧在看书。于是妈妈便连小灯都关了，可我马上从床头操起手电筒继续看。当时我只想着借着那微弱的灯光再多看几行，甚至几眼都行！
现在，每当我经过书店门口，我总想进去买几本书。每当只能买一本而让我艰难抉择时，我都感到无比不舍……
现在，我仍然完好地保存着当年的那本书，因为它珍藏着我那美好的回忆。除此之外，我还珍藏了许多图书，我把它们小心翼翼地放在我的书柜里，书柜里都放满了。
这些年，书伴随着我从一无所知走向略有所知，让我在书中遨游知识的海洋，打开知识的大门，探索未知的世界……
书，现在已成为我生命中不可分割的一部分。
我热爱读书，我永远无法忘记，我的读书生活是从那本毫不起眼的《小红帽》开始的。
我坚信，我的读书生活会继续下去，直到生命的尽头……
