宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的.理解。第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。
受禅宗思想的影响，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中，提出学诗的三境：“其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。”就诗人的主体而言，心灵最初是自由自在的，不辨美丑，处于童贞状态；当认识到规矩和成法之后，就陷入束缚和捆绑之中；最后摆脱一切外在的桎梏，获得了主体与客体的契合，也获得了真正的、纯粹的自由。这时，方能“行住坐卧，无非是道，纵横自在，无非是法”。
严羽之后，诗人潘德兴又云：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚自然，诗之三境也。”潘氏是在说诗，其实何尝不是在说人生呢？返璞归真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。
最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通，铸为一体的，是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述相比，王国维的论述是典型的*式的，是诗意的凝聚，是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验，使人突破自身生活的惰性；它设定了生命气息充盈的坐标，引导人达到一种永恒的自由之境。
有这样的一种人生境界让我们仰望，我们何必惧怕脚下的淤泥呢？
所谓的人生其实就是由最开始的生人慢慢的融入了个人的生活。每个人在经历人生这个漫的过程时，都会产生三种境界“净、竟、静”。
人之初、性本善，其实说的就是一个“净”。每个人出生以后，他都是天真无邪的，即他的心是清净的、没有牵挂的。要不人们怎么会常说童言无忌；即是说只要是小孩子说的话，大人们都不会有所顾虑的。此种“净”界一般是指而立之年之前。
而“竟”界一般是指而立之年到一个甲子之间。从“净”界到“竟”界可谓是历程非常复杂！首先，这种境界之间的转换是建立在时间的基础之上，用通俗的话讲就是一个人随着时间变化也会相应的发生变化；当然，这种变化的大小是因人而异的。那为什么在人生的历程种会伴随着境界之间的相互转化呢？这是由于人的思想有了变化，它会产生心动决定行动这种效应。在境界相互转换时我们应注意这种境界转换后所产生的能量。人的能量分为正能量和负能量；说到这里，我得给大家讲一个关于这方面的故事。那是很久很久以前，刚刚经过战乱之后陈国非常的贫穷，处处是废墟和流离失所的国民。在陈国的武功县有这么一户姓王的，王老伯家里有两个儿子，长子王牡畞（mu），次子王蠈（zei）；由于国家刚刚经历了战争家里一贫如洗，就因为家里贫穷，王蠈选择去偷去抢，在王蠈被捕前，他已是陈国武功县出了名的斗云山山大王，烧杀抢掠无恶不作，说白了就是一个十恶不赦的强盗，给当地的老百姓和官府带来了很大的损失，这就是我所说的负能量；而同样是因为贫穷，长子王畞选择了考取功名，经过三次的落榜，王畞依然不放弃，终于在自己四十八时考上了，并当了大官，为陈国做了许多的好事，同样是因为贫穷，唯有考取功名才能拯救自己，这就是一种正能量。
所以，在我们的境界发生转换时，必须选好、选对参考物来指领我们的人生。
人生中大半辈子我们都在“竟”界中奋斗、追求、徘徊、彷徨，不知不觉时光轴已转过一个甲子，我们便来到了人生中最后的一个境界－－“静”界。人的后半生不应再有徘徊、彷徨，因为时间已经不允许我们那样做了！我们能做的就是让自己的人生尽量能画一个完美的句号，让自己悄悄的来，静静的走。对于前半生的事，好的方面要继续发扬，不足的方面要勇于改正，这样便是善莫大焉！
人生无悔时，把谈“净－－竟－－静”还真别有一番滋味！
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。
中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于*静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于*静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
——《人生三境》作文3篇
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉，福建高考满分作文 人生三境。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于*静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于*静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
总有一个梦想，它说——
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
总有一种坚持，它誓言——
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
总有一抹喜悦，它坦然——
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
人生有三境，曰欲之，行之，终便得之。
欲之——
泡上一壶雨前龙井，那是追求品享甘霖之时的豁然开朗。那是千百年来文人骚客的无尽思量。注视被沸水拥舞的细尖茶叶，你会震惊得发现它的嬉戏与温顺。第二春的舒灵绽放，是茶叶的幽幽求慕。这不禁让人玩味，什么是最好的理想追求？谁会给予回答？
苏子答曰，江上之清风，山间之明月是拥抱蔚蓝的追求。
渔父戏言，西湖波上一芥子，袅袅余烟浸浮生是水光粼粼中耀眼的享受。
苍鹰说，是鹰就要搏击长空，翱翔于九万里青天；青松说，是松就要毅然挺立，岂可知凌云之志；清风说，是风就要飘飞舞荡于天地间，看我笑意人生！
追求是太阳，星辰才有了无尽的动力，不舍昼夜，追赶向前。人生有了追求才会欢歌笑语向昆仑，一声浩气啸长天。欲之，有益，有行。
行之——
古人云，千里之行，始于足下。而未行者，未尝惜哉！
成功不是源于“偶然”，但成功却是“必然”的辛涩之路步步走来。*明末清初着名思想家顾炎武提出经世致用，主张实践多行。行，亦有多解，一为实践，二为实行。让一切不可能转化为可能。“弃我去者，昨日之日不可留”不再懦弱徘徊，勇于行前迈进，在荆棘与泥泞，黑暗与光明，萧瑟与安然间留下自己持之以恒的矫健步伐。亦如现代着名数学家华罗庚，身处涸辙贪泉都未曾放弃对数学的钻研，行出一条稳健之路。亦如苹果公司创始人乔布斯，为毕生热爱之事业，行出一条至死方休之径。
成功不是偶然，因为它总有无数必然聚集而成。遍观古今中外，我们发现，“寻梦之行，始于足下”。
得之——
我们不要“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”成功就在眼前，舍我其谁，何须冯唐般垂垂老矣的等待！
我们亦不要“行路难，行路难，多歧路，今安在！”的悲嗟伤怀。行路固然艰难，理想腾飞却更为壮美。阴暗与晦涩属于潘多拉，我们得到的是希望！
成功毋须多言，明媚就在前方。辛勤的汗水，风尘仆仆的疲惫，冲破象牙塔的坚定，成功让我们唾手可得！
如同“文起八代之衰”的韩愈，“一览众山小”的杜甫，自豪一笑。
更若庄周梦蝶，微然有怀。
成功便是得到，得到永无止尽。
人生有三境，
曰欲之，行之，终便得之。
那是一种寻求，一份渴望，一抹成就。
那是一种坚定，一份忘我，一抹安然。
所谓的人生其实就是由最开始的生人慢慢的融入了个人的生活。每个人在经历人生这个漫的过程时，都会产生三种境界“净、竟、静”。
人之初、性本善，其实说的就是一个“净”。每个人出生以后，他都是天真无邪的，即他的心是清净的、没有牵挂的。要不人们怎么会常说童言无忌；即是说只要是小孩子说的话，大人们都不会有所顾虑的。此种“净”界一般是指而立之年之前。
而“竟”界一般是指而立之年到一个甲子之间。从“净”界到“竟”界可谓是历程非常复杂！首先，这种境界之间的转换是建立在时间的基础之上，用通俗的话讲就是一个人随着时间变化也会相应的发生变化；当然，这种变化的大小是因人而异的。那为什么在人生的历程种会伴随着境界之间的相互转化呢？这是由于人的思想有了变化，它会产生心动决定行动这种效应。在境界相互转换时我们应注意这种境界转换后所产生的能量。人的能量分为正能量和负能量；说到这里，我得给大家讲一个关于这方面的故事。那是很久很久以前，刚刚经过战乱之后陈国非常的贫穷，处处是废墟和流离失所的国民。在陈国的武功县有这么一户姓王的，王老伯家里有两个儿子，长子王牡畞，次子王蠈；由于国家刚刚经历了战争家里一贫如洗，就因为家里贫穷，王蠈选择去偷去抢，在王蠈被捕前，他已是陈国武功县出了名的斗云山山大王，烧杀抢掠无恶不作，说白了就是一个十恶不赦的强盗，给当地的老百姓和官府带来了很大的损失，这就是我所说的负能量；而同样是因为贫穷，长子王畞选择了考取功名，经过三次的落榜，王畞依然不放弃，终于在自己四十八时考上了，并当了大官，为陈国做了许多的好事，同样是因为贫穷，唯有考取功名才能拯救自己，这就是一种正能量。
所以，在我们的境界发生转换时，必须选好、选对参考物来指领我们的人生。
人生中大半辈子我们都在“竟”界中奋斗、追求、徘徊、彷徨，不知不觉时光轴已转过一个甲子，我们便来到了人生中最后的一个境界－－“静”界。人的后半生不应再有徘徊、彷徨，因为时间已经不允许我们那样做了！我们能做的就是让自己的人生尽量能画一个完美的句号，让自己悄悄的来，静静的走。对于前半生的事，好的方面要继续发扬，不足的方面要勇于改正，这样便是善莫大焉！
人生无悔时，把谈“净——竟——静”还真别有一番滋味！
——初三环境污染英语作文 (菁华5篇)
I read a piece of news recently. It says that in Japan marly businessmen ave selling fresh air to customers.and now it is becoming more and more popular. Why?--Fresh air is getting less and less in Japan, and so is it in the U. S. A.
In fact, environmental pollution is a very serious problem the whole world is facing.
it is mainly caused by the waste products released from artificial substances, industrial production and increased consumption of goods. Bedsides, the use of chemical substances in agriculture also causes environmental pollution. Look at the sky, you can see that dense smoke is being released from the high and big chimneys; those dirty and poisonous substances are flowing into the rivers that we use for drinking water and millions of tons of waste products are heaping around us.
How to change this condition?More and more countries are trying to work out some effective means to bring it under control, but no great success has been made.
As we all know, pollution is harmful to living beings. There are many different types of pollutions in this world. For instance, water pollution, air pollution, noise pollution and so on. Water pollution cause many kinds of disease that have negative effects on human beings, sometimes the diseases will take people’s life away. Dirty air will increase the rate of getting lung cancer. While the noise pollution will cause insomnia. People’s health condition will be damaged.
In my humble opinion, people should take measures to control the pollution. Recently, not only the government, but also individual has taken part in the action of protecting the environment. This is a good sign. Rivers are being cleaned, air is purified, and the people come to realize that the importance of protecting the environment.
However, this is not enough, the problems are still exist. Not all of them have been solved. Some factories are still pouring dirty water into the rivers or give off the toxic gas into the sky. We should know that protecting the environment needs everybody’s effort.
我们都知道,污染对生物有很大危害。在这个世界上,有许多不同类型的污染。例如:水污染,空气污染,噪音污染等等.水污染会使人们生病,甚至死亡。脏空气会使患肺癌的几率上升。而噪音污染会让人失眠。人们的健康水*会下降。
在我看来,人们应该采取措施去保护环境.最*,不仅仅是*部门,个人也参与到环保中去.这是个好现象河流干净了,空气清新了,人们也意识到环保的`重要性。
然而,这些还远远不够。问题依旧存在.不是所有的问题都得到了解决.一些工厂依旧往河流里面排放污水,向天空排放有毒气体。我们应该谨记环境保护需要每个人的努力。
Pollution: An Increasing Concern in China It is reported that ten big cities in China are being ranked among the top twenty cities with the highest pollution index in the world. This means it is high time we did something to bring the situation under control.Many factors are contributing to the deteriorating situation: industrial wastes pumped into the air, the lakes and rivers; a increasing number of automobiles crowding into the streets; the widespread use of plastic bags etc. To my view, stiffer laws and regulations must be implemented to check pollution. Industries that release wastes without permission should be heavily fined. Cars should be equipped to minimize the exhaust they release into the air. And the use of plastic bags and disposable meal boxes should be banned. Whats more, the media should play an important role in implanting a sense of environmental consciousness into peoples mind. If everybody works toward a common goal of making the environment better, we can create a cleaner and lovelier world for us and for the coming generation.
Today,my topic is environmental pollution. As the world get more and more modern, pollution presents a serious problem. More people make more waste. All this waste is polluting our environment. Pollution has a bad influence on our life. There are still many problems of environmental protection in recent years. The most serious problems is the pollution of air, water and soil.
Air pollution is one of the major problems of the modern world. Because some waste gases is ing from factories, cars, power plants put out.The polluted air is harm to people’s health.
The polluted water causes diseases and death. With the development of modern agriculture and industry, more and more waste water is being poured into rivers. It has caused serious pollution. The river is being so dirty that no living water pollution is one of the major problems of the modern world.There are nothings can live in it. The river is giving off a terrible smell.
Soil pollution was very serious. The garbage has bee an important problem in major cities, ten million tons of garbage every day, a lot of garbage is not incineration and corruption, such as plastic, rubber and so on.
In conclusion, the environmental pollution problem is being more and more serious, affecting every aspect of our lives. For our health, we should protect our living environment.
The important of Environmental protection
With the development of economy, people's life is getting better and better. The increasingly rapid pace of life. However, environmental problems have bee increasingly prominent.
Too many people pay attention to their life and work. To reduce the environmental protection consciousness, causes the environmental pollution is being more and more serious. The white trash everywhere. Air pollution. The pollution of water. The land pollution. And so on. Nowadays. These have seriously affected people's lives. The pollution of the environment has led to mass produce all kinds of disease germs. Popular. It seriously affected people's lives. We all know.The protection of a good living environment and people is cannot do without. Have a good environment. People's life can be guaranteed. In order to get the sustainable development of society.
As we all know. The earth is our home. Protect environment depends on everyone. Only when we have a good environment is the guarantee. Our life will be better and better.
——境由心造高一作文 (菁华3篇)
心境！是心灵居住的环境，是感知一切的氛围。简单点儿说，就是以什么样的情绪活着。欲望、情感、责任、境界、物质……无处不在地左右我们的情绪！豁达、明朗、淡泊也好；浮躁、阴暗、狭隘也罢。外在和内存的各种因素，把我们心灵装扮得异彩纷呈……拥有纯净*和的心境是仁者，能保持坦然宁静的心态是智者，把自己的心境涂抹得面目全非，则是人生最大的败笔！身外之物可以抛开，心灵的环境只能靠自己来营造。
欲望是无止尽的，把能实现多少，来衡量人生，只能成为欲望永远的奴隶；心灵的纯洁，思想的高尚，心态的健康，才能真正主宰自己的命运。
人活着，不是仅仅满足于对物质的占有和索取。更多的是精神方面的需求、感悟、感知、感动。人生因感悟而认识，因感知而聪明，因感动而生情……心境决定生活的方式和目标，是否拥有一个良好的心境，就奠定了人生活质量的好与坏。无论是优秀的或是*凡的人，都有属于自己生活的方式，区别在于有什么样的心境……良好的心境，是身处凄风苦雨，也能怀揣信念，视生活为温暖；放眼黑夜，也能点燃心中灯火为光明；即使折断翅膀，也能放飞思绪为翱翔；哪怕心中已是秋风狂扫落叶，还能笑对人生为智者……人生苦短，做到以苦为乐很难。追求，是人的本能。发生过的遗憾太多，学会遗忘更难！总生活在回忆里是很痛苦的事儿，把心态调整好，拥有一个良好的心境很不容易，如果能做到，就是内心真正的快乐！
还心境一片净土，给灵魂一片晴空。追求一种空灵的境界，营造一个自由的空间。功名与利禄只是过眼云烟，只求得心安理得，不在乎蜚语流言。人生因此精彩，生命为之灵动，人格更加高尚。
滋养心境是一种净化。剔除掉那些腐蚀灵魂、积累负担的杂质，就不会为获得小利而窃喜，为贪点脏钱而后怕，为落井下石而惧报应，更不会为人生沉浮而患得患失……滋养心境，不仅仅是放弃，更多的是欣赏。会为朔风中摇曳舞蹈的小草而感动，会为孤独寂寥中绽放的花朵而伤情，会为大漠孤烟、长河落日的辉煌而喝彩，会为峭立悬崖餐风饮露的虬枝而赞叹。
一路走来，和我们相依相偎的依旧是心境的感受，是不离不弃的精神寄托。所以要倍加珍惜，更要百般呵护。对心境的滋养才是最值得的投入。超越物质，冷眼红尘，丰富而深刻，精彩而飘逸，坦荡而宁静，倘能收获如此之心境，何乐不为？
境由心造，是以过程的美丽取代为目的而存在的；境由心造，要把握住自己，才能从容不迫；境由心造，取到关键作用的终究是自己。
我还记得我以前的一个国画老师，他画的画总是给人一种奇特的感觉，那种感觉仿佛是身处在画中，不管是高山还是流水，都有一种身临其境的感觉。我那时候就有困惑了：“为什么老师的画总是有这种感觉，而我画的画不管是模仿老师还是自己创作总是画不出那种感觉。”我曾多次询问老师，而老师总是说一句话：“静下来用心画，只有这样画才能画得好。”
这句话让我感觉对国画有了一种新的认识，我试着静下心来，并且认真地画着画，不再画着画着就那里玩一下这里玩一下。那一次我感觉我的手和笔仿佛是一对默契的团队，我想怎么画，笔就跟着我的思路画了起来。周围的任何事物都影响不了我，好像进入了一个新的空间，周围的`事物好像跟我没有什么关系，任何声响都打扰不了我。我画着一座座山，那线条是那么的柔美，一座座宏伟的山出现在我的面前。画着湖水，我仿佛发现水在流动，仿佛听到流水的声音……当我把画完成之后，拿起它，感觉这画里的每一个场景都真实的出现在我的周围，让我身临其境，这应该是我静下心来时作画的感觉。
对待任何事都要静心并且用心，让自己进入一种新的境界。这也是境由心造。
我在书法上也有静下心来过，我刚开始学*的时候心根本静不下来。但在一次书法比赛中，我终于在这方面静下心过。以前我每次练*的时候总想着快点写好去玩，在那次书法比赛中我想尽快写完，这样就可以走了，但我却一直写不好，我的心越来越急燥了。我想起了老师对我的教导：“写字要静下心来，只有静下才能写好字。”于是我深吸了一下，开始认真写字。那一次我终于静下了心，
那时我感觉到前所未有的境界，我写的每一个字的结构都按照我的意思描绘在纸上，我终于写出了一张令我满意的作品。这幅作品是我静下心来时创作的一张不错的作品。跟前几张的对比一下，前面的几张都有让人看了有一中十分草率的感觉，而这一张却有一种让人看了感觉仿佛是进入了一个宁静的世界，这些字就像一个个小精灵一样一个个跳入你的视线。
在那次比赛中我取得了不错的成绩，这成绩是由静的境界成就的，也是因为心静成就了这个境界。
境由心造，心是自己活动的天地，我们可以随意控制它，我们可以通过营造心境，让自己面对生活中的困难！
桌上放着半杯水，一个人说：“太好了，还有半杯水。”另一个人说：“天哪！只有半杯水了。”而为何两人眼中对同一杯水的看法有如此的天壤之别？因为他们有不同的心境。不同的心境可以造就不同的人生。
苦乐的态度决定苦乐的人生。人生在世，为什么会有那么多的人抑郁自终了呢？为什么又会有那么多的人努力地创造辉煌？我想，在这一点上，孩子们是做得最好的，他们会毫不犹豫地相信周围的每一个人，他们会单纯而且快乐地思考着周围的每一个问题，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，认真地和猫犬说话，偶有烦恼，但如过眼云烟。所以他们快乐得可以让自我熔化。而再看看某些世俗中人，终日牢骚满腹，或闷闷不乐郁郁寡欢，最终只能在痛苦中结束自己的一生。由此看来，或是抑郁自终，或是创造辉煌都在于你心中苦乐的调配了。
进取的心态打造硕果人生。生活总是在某个不经意拐角处为你设置重重荆棘，但在你举步维艰的时候，千万不要忘记“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”因为保持一颗进取之心对每个人而言尤为重要。若居里夫人面对遥遥无期的提炼选择放弃，那么或许我们永远都不会在镭的身后找到她的影子；若爱迪生面对无数次的失败选择逃避，那么“发明大王”之冠将与之无缘。因为进取，霍金身在轮椅而心跃宇宙；因为进取，爱迪生耳畔无音而声振四方。他们在逆境中进取，因而他们收获了无尽的硕果与辉煌。
宽容的心态，造就不凡的人生。俗话说：“海纳百川，有容乃大。”因为宽容，我们便可以看见无边的蔚蓝大海。蔺相如宽容了廉颇，于是人们有了“将相和”的美谈；武则天宽容了骆宾王，于是“贞观遗风”更加强劲。他们都有着不凡的人生，却也都拥有着相同的心态。因为宽容让我们的肚中撑起条条大船，让我们看得更高，望得更远。宝剑因为忍受了烈火的焚烧而赢得了不朽的锋芒，珍珠因为忍受了蚌壳的`磨砺而造就了永恒的璀璨，也正是此理。
但若仇视嫉妒，则等于是为自己构造了无形的铁窗。有人在剖析国民的劣根性时说：“犹太人看见会经商的人便纷纷去学*、效仿和创新，而*人看见会经商的人便纷纷想方设法拖他下水。”这或许就是犹太人为什么会成为世界上最会经商赚钱的族群的原因之一。我想，从这方面可以说明，一味仇视妒忌，实际上是心胸狭窄的一个体现，而当被情感蒙蔽了眼睛的时候，我们便会在自己构筑的铁窗里永远不得翻身。
急功*利，则等于是因为自己欲望驱动而作茧自缚。眼看当下，贪污、****，人们面对外来文化的来袭纷纷倒下，这不能不说是急功*利，欲望驱动惹的祸，但最终结果如何，我们都心知肚明。
因此，对于现在的我们来说，应要不为周围环境所动，保持一个良好的心境，那样我们才能创造一个不凡的人生。
境由心造，不同心境造就不同人生。
——人生三境作文(10)份
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉，福建高考满分作文 人生三境。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的`眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝，老师笔记《福建高考满分作文 人生三境》。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于*静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于*静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
点评
将试题材料中的三个人依次设定为少年、中年、老者，并进而叙述人生三个阶段所体验的不同“滋味”。这是作者整体把握材料进行构思立意的视角。
新材料作文，虽然不强求文章开头引述材料，但本文开篇贴紧原材料，第一段从因果关系概叙材料，第二段亮出自己的立意 （“设想”）。这样，文路清晰，容易为读者所接受。
内容上，难得该考生正值青少年，却对中年、老者的“滋味”也有一番心得；自然，这是作者从观察和阅读中得来。（来源：海峡导报）
人生如登楼，欲穷千里目，更上一层楼。人生有若干个阶段，哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为，人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思索；创造时期，通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去，在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域，也有好些关于人生三境的妙论。
宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。
受禅宗思想的影响，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中，提出学诗的三境：“其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及至透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。”就诗人的主体而言，心灵最初是自由自在的，不辨美丑，处于童贞状态；当认识到规矩和成法之后，就陷入束缚和捆绑之中；最后摆脱一切外在的桎梏，获得了主体与客体的契合，也获得了真正的、纯粹的自由。这时，方能“行住坐卧，无非是道，纵横自在，无非是法”。
严羽之后，诗人潘德兴又云：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚自然，诗之三境也。”潘氏是在说诗，其实何尝不是在说人生呢？返朴归真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。
最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通，铸为一体的，是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述相比，王国维的论述是典型的中国式的，是诗意的凝聚，是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验，使人突破自身生活的惰性*；它设定了生命气息充盈的坐标，引导人达到一种永恒的自由之境。
有这样的一种人生境界让我们仰望，我们何必惧怕脚下的淤泥呢？
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者，那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎?
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来妆点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯’!少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板：仍带着稚嫩的朗朗正忧雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄纠纠地向人生进军。
中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦己尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜掺半，才最彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味己遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后揉杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色，其实足由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于*静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一种真正宠辱不惊的瞳看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水：老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于*静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
当寂静的校园沾染上一片秋色，我会沉默，祭祀落叶的消逝，这就是我的诗意人生，我的忧郁所在，我总是孤独的，忧郁的，天马行空。
灰色般的校园，下起了黑色的雨，冷落了万千生灵。灰蒙蒙的天，永远也亮不起的夜，雨，千丝万缕，浇碎了光明的梦，我在忧郁。打着一把雨伞，独自行走在纠结的羊肠小道，落叶被湿润，已不再清脆，枯黄的颜色却愈加鲜明。我走在，如叶脉一般的道上，走在，必须面对的岔路口。
冬天的夕阳，让我安静的远望，就这样，立在阳台上，去感受，光明消失的惨淡无光。太阳，渐渐收敛了光芒，摇曳着彩霞，赋予它诗意的光芒，给我留恋，去回想。屋旁的树渐渐黑了，远处的几点小光，几户人家，几缕炊烟，升腾成了最美的自然。或许，蓦的，一只乌鸦的一声凄啼，远处树上的风吹叶鸣，这就是一种意境，似乎是抛弃一切烦恼的透视，我看见，一个古色古香的诗意结界。
总想，抛弃人生的枷锁，去飞翔，去追求，我向往的世界，是吹来天风的天堂，那里有云海，有阳光，有自由，有天空之城。喜欢悠远的笛音，承载我的心，飞扬在几万英尺的高度，让我去寻梦，去放歌，去净化，去解脱……我看见，一个古色古香的诗意结界。
幻想天边的晚霞是我自由的灵魂，幻想我靠*诗意天堂，没有尘世的纠结，没有尘世的黑暗。我还是想当那个忧郁而诗意的孤独者，还是想当闲云野鹤，去放荡，去飞翔，去找寻诗意的体现，去找寻忧郁的所在！
我的人生，是地球外的结界。
借用王国维先生将学问分为三重境界之思路，我也想将语文素养的提升途径分为三境，课堂上随名师以解惑，课堂外厚阅读以薄发，生活中重实践以体验，构建语文大厦，浸润精彩人生。
“非学无以致疑，非问无以广识。”课堂上进行有效的学与问，夯实语文素养大厦的基石，此第一境也。课堂是提升语文素养的主要阵地，学生不能脱离课堂学*，单打独斗、闭门造车。我们以一个懵懂无知的孩子走入学堂，在心灵上写下拼音，写下汉字，连词成句，品咂江浪淘尽后留下的一篇篇字字珠玑的文化精华。在课堂有限的学与问中，逐渐培养起对语文的最初兴趣，听老师传道授业解惑，通过背诵积累为建设语文素养的大厦铺上最原始的基石，在课堂有效交流中碰撞思想，升华素养。
“人读等身书，如将十万兵。”课外进行大量阅读来竖起语文素养大厦的支柱，此第二境也。相比浓缩有限的课堂学*，课外阅读是语文素养大厦的支柱，是对课堂教学的有效补充。阅读可以使我们吸收中外古今优秀文化营养，让我们看到庄子的深邃、诸葛的妙计。在《老人与海》人鱼相搏的精彩瞬间中，我们看到了生命的坚韧顽强；在《琥珀》尔虞我诈的社会里，我们懂得了女性的独立**。在街边的旧书店里、在高大静肃的图书馆里，我们心接千载，视通万里，运筹帷幄之中，决胜千里之外，这何异于将率十万雄兵冲锋陷阵。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”通过丰富的生活实践来铺就语文素养大厦的华盖，此第三境也。社会实践能将众多积累的知识沉淀下来，在反复的揣摩与思索中，在切实的理解与运用中，融会贯通，更上高层，受益终生。司马迁壮游九州，故能多知放佚之事，采以入笔，便为独绝佳作；唐玄**行万里，方获得无边智慧，诸法空相，终成一代高僧；孔仲尼东游列国同弟子辩理，《论语》开创儒学大境；苏东坡被贬黄州与赤壁结缘，前后赤壁赋尽显其时代风流。
此三境，步步相生，环环相扣，缺一不可，只有潜心课堂夯实基础，大量阅读撑起支柱，实践体验铺就华盖，才能一步步提高语文素养，建成语文乃至社会文明的自信大厦。
前天老师在上课的时候给我们讲了人生的四境界，从低到高分为自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四个境界说白了，就是从物欲到精神的层层上升，到最后物质的需求越来越少，精神的满足越来越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快乐。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡尘中的我们大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其实在尘世最容易也最应该达到的境界便是快乐。若一个人能时常保持快乐，不被名利所缚，失却功名不会焦躁浮躁。能达到一个心态*和的境界，然后秉怀着这种快乐的人生境界去帮助别人，做些力所能及的事情，社会的进步也就是非常顺其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脱离了快乐。不要说达到人生的最高境界，就连坚持做下去都是不可能的事情。这一点，在尚未启蒙，天真懵懂的孩子身上，都能体现出，曾经有位科学家发现，有一群孩子，整天围着他的家门口嬉戏打闹，吵人的要命，后来他便给这些孩子定期分一些糖果，鼓励他们吵闹之后才有糖果吃，这样便使他们吵闹的动因成为了获得糖果。这样孩子们便减少了很多吵闹中的快乐，成为了为了这些糖果而吵闹，结果孩子们就慢慢地散开了，没有继续在吵闹。从科学的角度看，这是内因和外因的结果，有时候内因的快乐动机往往是我们做事的主要动因，若我们不能从一件事中获得快乐的满足感，这件事情就会我们成为我们极其厌烦的事情，从而撒手不做。反观之，若人生少了快乐这一境界，那么终将如行尸走肉般地活着。乐其道便能成其事，人生在世，何乐而不为？
每当我门经过老爷爷家门前时，总是忍不住想过去看看。不错的，那是我和小伙伴门儿时的一方乐土老爷的小花园。里面种着各种各样的花，而那时我门的最爱的是一架"五星花"。五星花总爱顺着枝子往上爬，而且总愿意挤在一起，密密麻麻。
我门总喜欢在下面捉迷藏，追追赶赶。但是事与愿违。一天我门如同往常一样，从老爷爷家门口经过时，"天啊！”那架五星花只剩下光秃秃的`架子。当我门去问老爷爷时老爷爷只是笑着说："它们不会消失的"五星花没有了，我们缺少了一块玩乐之地，但是渐渐地淡忘了。
好长时间过去了，一日，我从老爷爷家门口经过，意外间我似乎发现了奇迹：为什么老爷爷家的院子里冒出了一架繁茂的五星花，显得比以前更加嫩而鲜艳。老爷爷见了我，微笑的邀请我进去，"好久没来了吧？"我这时已经目瞪口呆，半天才冒出一句“爷爷这是……怎么回事？”他只是说：“孩子，人生亦是如此，你也要像这五星花一样啊！”“这是什么意思？”“你会明白的……”
几年后，当我重新站在那花架前，望着那架依旧充满勃勃生机的五星花时，我似乎懂得了“人生亦是如此”是啊！人生岂不就象这五星花一般，趴倒了，要靠自己的力量站起来。人生之路要勇往直前，正象这五星花……
人生如一道道阶梯。
每个人从诞生后，便得不断攀登这道道阶梯。在攀登头几级阶梯时，因为得到了许多人的帮助，所以会显得比较轻松。但是，到了一定的时候，这种帮助会渐渐减少，以至消失，以后的阶梯需要靠自己的智慧、意志和体能来完成。而迈出这一步是艰难的，必须克服许多心理障碍，需要充分的勇气和自信。这道道阶梯到底有多长？尽头到底在哪儿？无人可知。几级阶梯可以使一个人的一生灿烂辉煌，也可以使一个人的一生从此黯然失色，但是，攀登阶梯级数多寡的权利，永远掌握在自己手里。
人生，似一朵花。
花开花落，是必然的。但怎样使这朵花在盛开的短时间内，开得更加灿烂，更加迷人？我们摘抄过不知多少条简单、易懂、明理的珍惜时间的名言、谚语、格言警句，可是，你往心里去了吗？人生，就是用时间累积起来的。“昨日若不为，转眼春光老。”“今日复今日，今日何其少。”“世人皆被明日累，明日无穷老将至。”可见时间的宝贵。各位朋友们，千万不要让时间白白流逝，不要让这朵花儿轻易失去光彩。
人生是阶梯。成功者，因勇于攀登，他当之无愧；失败者，因知难而退，他令人惋惜。
人生是花儿。成功者，因珍惜时间，他终生受益；失败者，他悔恨终生。
总有一个梦想，它说——
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
总有一种坚持，它誓言——
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
总有一抹喜悦，它坦然——
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
——触境生情中考作文优选【5】篇
今年的“六一”儿童节，我终于从一名小观众转变成了一名演员了。可以真真切切走上舞台，过了一把演员瘾。
当老师安排我在“六一”联欢会上，朗诵一首抗震救灾的诗歌起，心就开始嘣嘣直跳。这是一次展现自我能力的机会，诗歌的朗诵不仅要发音准确，更要把四川汶川地震中孩子们的心声展现得淋漓尽致。由于这次是4个人的集体朗诵，仅一个人表现突出还远远不够，相互之间的默契配合至关重要，一遍不行，再来一遍……为此，我也不知付了了多少汗水，花掉了多长时间，请教了多少人，终于盼到了上台表演。
出场前，我真的很紧张，心里总怕哪儿读错了，哪儿读得不好，只要有一丁点失误，我将陷入一种什么样的境界：是挨老师一顿批评，还是有许多观众投来异样的目光。总之不管怎样，我都会无地自容的，手里紧紧捏了一把汗，心里越想越怕，却又反复叮嘱自己：“别紧张，千万别紧张，*时怎么练的，就怎样发挥”。可内心却怎么也放松不下来。这时老师好像看透了我的心思，走过来，弯下腰拍了拍我的肩膀亲切鼓励我：“不要紧张，我相信你是最棒的!”这句话似一股坚强的力量，顿时让我信心倍增!
轮到我上台了，我充满信心，大大方方地一边望着观众，一边走着早已熟练的步伐，尽情地朗诵着，超常发挥，我们最终没有辜负老师的期望，许多观众都被我们真切的朗诵感动得落泪。当我们朗诵完时，立刻赢得了一阵阵排山倒海的掌声，我心里有了一种说不出的欣慰。
这个“六一”对我来说意义非凡，希望在明年“六一”的节目中，我还能大显身手，也希望有更多的小朋友像我一样，走上舞台。
我左手是天飞舞的凄凉，右手是铺天盖地的希望。我追逐风的速度，我紧握雨的脉搏，我凝望天的颜色。我让记忆飞舞，不再迷路。
夜是宇宙的静场，我看见北极星一如既往的闪烁，就像是你在我的身边。你说：在你出生的那天，房间里有俩只蝴蝶一直不肯离去，所以你一出生就叫“蝴蝶”。我总是沉默，我总是不厌其烦地听着你讲那个我早已熟知的故事。每一次我都在心里想：那俩只蝴蝶应该是你的守护天使吧!你一定会一直被幸福包围着，不管在什么时候，只要你一转身你就会看见我一直都在你的身后。那时太相信永恒的我常常说：我们不会分开的，友谊会像恒星一样永久的。可是我不懂，为什么每次在我说这话的时候你都只是面无表情地说“恩”。我也从来不去想为什么你会有那种神情，直到，直到……
我们分开，原来你懂得比我早，你眼神的忧郁是离别的痛。让我怀有希望，希望破碎被风吹散，散落在地，伴着篮球落下的声音，好痛，好痛。在分开的前一天，我说：我们都不可以难过，要好好的。你也要我好好的，我说我会的。我开始学着一个人的寂寞，一个人的倔强，一个人的坚强。
某一天，你告诉我你不会流泪了，你把过去遗忘了。我问你真的吗?你点点头。我想你是真的忘了吧。毕竟记忆太美，太痛。这对你来说也许是一种解脱。每次见面的时候我都会对着你说，我很好，我过得很好，以前是这样，现在是这样，今后也会是这样。我忘了，在你没有在我身边的时候我是怎样哭得泣不成声的。我学着遗忘，我学着放手，我学着把你放在心上。
没有永远的永恒，灰飞烟灭的记忆，是痛着的美。我倔强着不再任性的流泪，摩天轮的原点不会到答终点。别伤了蝶，太痛……
《理智与情感》是英国著名女作家奥斯汀的第一部出版作品，理智与情感的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。
这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波，并通过理智与情感的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。
小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。
这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳*衡点。伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情。
人是有情感的，但是自从目睹了那一幕起，我才知道，不光是人有情感，动物也是有情感的。
我的好朋友刘彤桐养了两只白色的小狗。后来，母狗又生了一只小白狗，她家一共有了三只小白狗，它家的三只小白狗都是比熊，毛茸茸的，胖胖的，可爱极了。母狗叫汤圆，第一只小母狗叫可心，第二只公狗叫安心。
那一天，刘彤桐要我去她家里玩，我到了她家，狗一看见我，就往我身上扑，我们一起玩。晚上，吃饱喝足，玩够了之后，刘彤桐提议去外面遛狗，我想都没想就答应了，但是我们只有两个人，只能牵可欣和安欣，我们出门时，汤圆担心地看着可心，好像在说：“它还小呢!”我们连搭理汤圆都没有搭理，就带着可心和安心出去了。我们想去公园里玩，就牵着可心和安心往公园里走，可是可心一直跑得很快，不得已，刘彤桐就把可心放开了，可心那叫一个欢啊!
过马路时，我和刘彤彤正在说笑谈话，突然只听“嗷”的一声叫，我们抬头一看，只看见可欣横躺在地上，地上流了一大片血，我和刘彤桐顿时就傻了，脑子里面空白一片，我手里牵着的绳松开了，安心一跃千丈，一下子就扑到了可心身上，用舌头舔着可心沾满血的身体，一声声地哀嚎，我一下子也缓过神来，赶快给刘彤桐的爸妈打电话，他们来了后，和撞狗的那个人争吵了几句，那个人也没有给钱，就走了。我们赶快把可心送进了医院，可是，到了医院后，医生却冷酷地说了一句：“它已经没了心跳!”回到了家，汤圆迎面扑过来，看见我们手里抱着安心，好像很疑惑的样子。过了几天，它好像知道了什么，饭也不吃水也不喝，我和刘彤桐很担心，会不会生病了?过了几天，我们给它做了点肉汤，它才缓了过来才肯吃饭。
动物之间都有这么深的情感。我被深深感动了。
人生，毕竟是五味瓶，酸甜苦辣都有，唯独有了它们，才让我们品尝到了成功的喜悦。
——题记
当然，我的生活也是丰富多彩的。
上小学二年级时，同学们都会骑自行车了，我非常的羡慕他们。星期六，我让妈妈教我。星期六天气晴朗，正是我练车的好机会。吃过早饭，妈妈从车库中选出一辆较好的自行车。练车计划开始了。
妈妈把手中的自行车交给了我，我手握车把，小心的站在那里。妈妈首先教我溜车，她左脚踏上去，双手握把，只见右脚一下一下的用力蹬地。不一会，就溜了一圈，妈妈推过来，把车给了我，心想：溜车真简单。
就高兴的踏上去，手握车把，右脚刚刚一蹬，不料，一下子来了个“狗啃泥"，把我摔得好疼，我哭了。妈妈看到我哭了，不但没有安慰我，而且还说：“刚开始学，你就哭，如果长大在社会上遇到了大困难，那你怎么办!"
听了妈妈的话，我停止了哭声，从地上爬起来，继续练。这回可成功了。
我能够自由的溜车了。接下来，妈妈又叫我怎样骑车。妈妈给我做了一个示范。轮到我了，我双手握把，双腿分开，夹着车子，左脚开始踏上踏板，右脚踏上。
我坐在了车座上，但是车把却摇摇摆摆的，因为没有掌握住*衡，我又一次的从车上摔下来，不过我没有哭。妈妈说：“要掌握住*衡，车把不要摇晃，眼要看前方。”
听了妈妈的话，我爬起来，开始骑车，跌到了就爬起来，这样反反复复，都没有让我失去自信，明白了坚强的信念。
终于，我练车成功了!人活一世，毕竟都有失败，一次次的失败，换回了我们一次次的成功。其实，成功也分为两类。一种是苦，一种是乐，许多苦与许多乐加起来才等于成功。
只有你成功了，才会尝到成功的喜悦。
——陶祖圣境游记作文通用五篇
所有人都惊叹这似浑然天成的瑰宝似的古洞，抑制不住的赞美。
经过*两小时的车程，才慢慢悠悠的，滞停下来。
我们还是不减的明媚热情，迎着大好春色，进入着满园的春光惬意。进门看到的，便是范蠡雕塑广场，远远的仿佛从天而降了的神仙，静静凝视着远处。即使是雕像，也能看出智敏老成的感觉。沿着水景广场，望着水中潜游的鱼儿，大概也能体会到柳宗元在《小石潭记》中“皆若空游无所依”这种奇异感觉。但我们主要目的地还是范蠡洞。
我就等待着我们进洞的那瞬间了，人群斗折蛇行，小心翼翼的往前匍匐着。来到洞口，也终于在日光下看清上面刻的几个红色大字“范蠡洞。”鲁迅先生好像也写过嘉兴的一个石洞，应该便是这样了吧，时而窄时而宽阔有路，时而陡时而*坦无比时而单调时而掩映交错。在洞里，大家都怔住了，都赞叹于这巧夺天工的技术，石洞的灯光相互掩映，虽然作为了灯光的背景，但也成了独一无二的绚丽主角。如果仔细的还可以听到往下滴落的.流水声，其实也不难发现，因为摸摸头发，也早就湿一大片了。在前行的路上，也发现确实距离比我们想象的长，在最后即将能够跨越的地方，有一个很长又陡的楼梯，那便是心心向往之的出口。很长自然在午后阳光下，都能听见大家抱怨着累。但耳畔响过的，却都是阵阵的夸赞。
再往前些，没了潺潺流水，无了水景广场四周青翠景物，太阳也是愈发毒辣。我和同行伙伴快步依着人流，进入前方的一片竹林。也似乎感受到一阵阵凉风和学生们带来的嬉戏，倒也真没不适合这片恬淡。我这么感叹着。
只是深刻的难忘着，然后就任凭喧嚣的记忆带走。存放在脑海欣喜的地方，成为过去的甜蜜回忆吧。
定山之所以叫陶祖圣地，是有原因的。我来说说陶祖圣地这个名字的由来。古时候，有一个叫范蠡的将军，他帮助越王打败了吴皇后，然后穿着衣服回家了。他先去了无锡的太湖，然后去了宜兴。他也做陶瓷。他是第一个制作陶瓷的人。宜兴人称他为陶朱公，视他为陶瓷始祖，故称他为陶祖圣地。
当我们通过大门进入时，我们看到大门就像一个古老的大门，门槛很高，有两个大门。她一进大门，就有一个导游，手里拿着一面小旗、手电筒和喇叭。她似乎对这里的所有景点了如指掌。然后她带我们到山顶，半山腰有个天窗，所以她给我们简单介绍了一下。
当我到达山顶时，我从张老师那里听说北方有一个天堂，我可以随意玩耍。听到这里，我心里痒痒的，迫不及待地想去。我非常兴奋地去了那里，当我看到它时，哇，里面全是竹子，演奏设备也是竹子做的。我想:这里最有名的不是陶瓷吗？又不是竹子，为什么要用竹子来代替陶瓷呢？原来这个地方叫竹林休闲公园。
休闲公园，这里的公园不比*晖公园差。*晖公园需要更多的钱，但是这里没有钱。有一座吊桥让人害怕，我真的很害怕。第一次去吊桥，想慢慢走，谁知道后面其他班的同学在吊桥上跑来跑去，跳来跳去，让吊桥晃翻了。幸好我抓住了桥上的麻绳，否则我不得不掉下去。这时，张先生也在桥上，也摇摇晃晃。摇桥的人看见老师就喊:“有老师，有老师！”说着吊桥渐渐*静下来。吊桥的一边，有一个竹子做的小亭子。这个亭子真不错。亭子旁边有一个楼梯。上面有两个选择:第一，向下滑动。二，从另一边下去。我选了第二个，下楼了。竹亭附*有个座位，是给累了的人坐的。竹林里有一只小公鸡，本来是六年级的孩子玩的，后来被我们抢占了。我们坐在跷跷板上，但不知怎么的.，一眨眼，一头有四五个男同学，另一头有五六个女同学，大家在争力气。一会儿他们上去，一会儿我们上去。很有趣。要走了，该去陇东了，所以才依依不舍的离开了。
去陇东的时候让我大开眼界。这里有这么多宫殿，包括龙象宫、星宿宫、玉树宫、玉活宫、五月宫和元宵节宫。玉树宫有一棵大树。听完导游的话，我许了个愿，在树上拍了三张照片。该回去了，所以我们乘船上岸了。
道教的圣地令人陶醉。我真的很想再去一次，因为那个地方让我流连忘返。陶盛京，我想对你说:“我爱你！”
又一次激动地手舞足蹈，又一次翻来覆去地睡不着觉，又一次踏上了那辆大巴，又一次迎来了我们盼望已久的春游―游陶祖胜境。
踏一路春风，撒一路欢笑，随着那激动人兴的步伐，我们来到了陶祖胜境的大门口。瞧，数不胜数的深灰色砖瓦形成了一座高大壮观的“城门”，它以那势不可当的力量深深地吸引着我们。进入了“城门”，忽然一群白鸽从头顶扑翅而过，它们那洁白的翅膀有力的摆动着，在湛蓝的天空下显得格外美丽。
走过碧绿的小池，紧接着我们进入了群山之中。“好一派生机勃勃的景象啊！可谓是松柏苍翠，百草争荣，野花铺锦。”这时，我在心里不住地赞叹着。置身于这儿，就如躺在了大自然的怀抱中一般，令人心旷神怡。瞧，两旁树木成阴，鸟语花香，这无不让我忘记一切烦恼，静心去体会大自然带给我们的礼物。这一路上，还真是“走进无量观，景点连成片。石、亭、松、洞、天，处处惹人恋”哪！
走着走着，我们又来了“陶艺小吧”。瞧，桌上摆了一个个小巧的模具和一块块柔软的紫砂泥。这时，我不想来试试自己的身手：我先拿了一块圆柱形的紫砂泥，然后按在模具上，做成了一个壶身。接着，我又用同样的方法做了个壶盖。最后，我拿起手工刀，把多余的紫砂泥削去。嘿，一个小茶壶活灵活现地展现在了我的眼前。想不到我还有这方面的天赋哩！
下面，我们要去慕蠡洞了。于是，我们沿着潮湿的台阶，进入了洞口。瞧，尽收眼底的是钟乳林立、怪石嶙峋。接着，我们沿着曲径通幽的小路向深处走去。一路上，我们经过了各个奇宫怪洞，有湖石宫、玉寝宫、琼林宫等九个有趣的洞窟。其中，我最喜欢龙象宫和星斗宫。龙象宫，顾名思义。置身于这儿的有两头栩栩如生的石象和腾龙留下的几片鳞片。瞧，那两头大象不正是范蠡和西施的化身吗？他们双眼深情地凝视着对方，喝，这不正是叫什么眉目传情吗？他们微沉大海微含首，嘴角挂着甜蜜的微笑。顿时，一切仿佛都浸润在了爱的`芬芳中一般。这一目，是多么的令人羡慕啊！走*它们身旁，仿佛还听到了它们在甜言蜜语哩！而充满神奇色彩的星斗宫也毫不逊色。抬头仰望，壁顶的钟乳石就如天上的繁星一般晶莹剔透，五彩辉映，泛着点点星光。这时，不只哪位同学喊道：“快看，癞蛤蟆。”顺间，我们四十三双眼睛都齐刷刷地注视着那儿。果然，一只肥头大眼的癞蛤蟆正贪婪地凝视着空中，口水流了一大池，这有趣的一幕引得大家哈哈大笑，这无不给春游带来了无限的乐趣。快瞧，天空中还飞着一只白天鹅呢，这回我可明白了，原来是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”哩！这时，笑声再次回荡在了洞中。
我想：水洞泛舟也是别有情趣吧！于是，我们又惊又喜地踏上了“水之路”。只见小小的木船儿在水面上时而急，时而缓，时而斜，时而正。这一路，是那么的令人心惊胆战。这不，划船的叔叔又再喊了：“昨边的小朋友们低头，小心撞着。”突然，我们班的“千斤大王”
―陆韦丞伸出手去捞了阵水撒在了我们身上，只见船儿猛的斜了过来，谁叫他这么胖哩！随之，一阵刺眼的光芒射了进来，我们出来了。啊，这是一场多么惊险的“石洞泛舟”历险记呀！
时光如飞逝，不知不绝到了下午，这是我们离去的时候了。我依依不舍地望了一眼这风景如画的陶祖胜境，一步三回头地走向前方。而脑海里却浮现着一个个生动的画面：清澈的池水，碧绿的小草，美丽的野花，壮观的奇石……
春秋战国末期，越国将军范蠡功成身退，西渡太湖来到宜兴，改名陶朱公，开创陶业，成为宜兴制陶第一人。他的情人西施四处寻访范蠡下落，终于相会于洞天福地，这就是慕蠡洞名之来历。而在金秋十月，我们随着秋叶飘零的节奏来到了陶祖圣境，探寻范蠡和西施当年的足迹。
陶祖圣境的大门很有特色，不是千篇一律的伸缩门，而是两扇高大的朱红色城门，漆金门环很是沉重。这种风格符合了范蠡大将军的身份，让我们的思绪也飘回了战国末期，看到了吴国与越国开战之时，两国大将的英勇身姿。
步入大门，循着导游的步伐我们往前走去，一尊高达8。8米的朱红色范蠡雕像映入眼帘，雕像范蠡的目光投向远方，一片和蔼。
不多时，我们就到了这次旅游的重点地——慕蠡洞，相传乔达摩·悉达多曾在里面住过，所以又叫牟尼洞。通向慕蠡洞的是一座略高于水面的曲桥，洞边的山岩上，瀑布倾泻而下。进入洞中，光线越来越暗，道路也越来越窄，必须得扶着栏杆才能顺利行走。溶洞不高，抬头就可以看到一个个像小石笋一样的钟乳石，对面河岸是没有开发的岩石，灯光若有若无，彩色的灯光显得十分诡异，前面还不时传来尖叫声。“啪嗒啪嗒”，这是什么声音？还没等我反应过来，一串串水珠就落到了我的帽子上，原来是钟乳石在滴水，我们弯着腰，跟一只只被猫追着的耗子一样迅速跑过“雨林”。又走了一段，道路变得宽敞起来，灯光也亮了一些，不过总觉得很恐怖啊。突然前面暗河变得更宽了，几支木船停在边上，无人行驶，不由让我想到了《盗墓笔记1》里的积尸洞，以及那一只只尸蹩……还有那吃死人肉长大的船工老板……想到这，我不禁打了个寒颤，好可怕啊！前面是一座石梯，灯光很暗，我抓紧了高可炎的书包，毕竟有人在前面安全点吗。又过了好几座楼梯，到了一个转弯口，不禁瞥到了一个黑暗的通道，里面深不可测，浓浓的黑色里好像有什么可怕的东西，想起吴邪的预感，我不由加快了脚步。一座窄窄的石梯陡立在面前，上面若有若无的阳光照进来，快到尽头了，重见阳光的感觉真好！
接着我们又走走停停，走上竹楼，来到了仙鹤楼。我们爬上又爬下，玩得不亦乐乎。不知是谁提了一个建议，说直接从山坡上下去，然后再爬上来。这种“探险”活动我这个女汉子怎么可以缺*呢？我们从山坡上走下去，树叶落满了一地，混合着泥土，走着很滑，我们只好张开双臂保持*衡，不时揽住一根竹子小心翼翼的走下去。到了下面，是个石林，很像tvb的《少年四大名捕》中若水和铁手迷路的云南石林。走过“>”字桥，有个牛角形的小石洞，穿过它，曲径通幽处的尽头是个窄的不得了的陡楼，朱砂刻字“一线天”，走到上面才发现，这个出口小的.很，不仔细看真的看不出来，而且很陡峭，从下往上走还行，要从上往下走还是有点危险的啊！又走了一遍，还是不过瘾。这是男生说他们找到了更好玩的方式，我们按往下走的路走了一遍，一直到石洞出来，他们却没有往“一线天”继续走去，而是走向了那座堆起的石山，这可不是*时踩着石阶的爬山，而是真正的攀岩！我学着他们的方法，先踩住一个点，手脚并用，到另一块石头上，一开始还不怎么熟练，后来越来越快，到最后竟然玩上了瘾，几个一开始不敢的也跃跃欲试，干脆把汤老师和陈老师晾在一旁，全班一起去，还是工作人员出面干涉说太危险了，我们才结束探险。
接着我们又走过范蠡休憩的亭子，往山下走去。在范蠡像相对的不远处，是一排陶瓷工艺品的店铺，我又挑了好几个精致的陶瓷杯，烧制的纹路美不胜收，令我爱不释手。我们到草坪上休息了一会儿，吃点零食，打会儿UNO牌，时间很快就过去了，我们伴着清风依依不舍的回到了学校。
行过一座木桥，便开始奇妙的“穿越之旅”。山洞中五光十色，但也不失它本就拥有的.幽深特质。原先略有些嘈杂的声音早已消失殆尽，只留下泉水激石之声。一滴滴水从山洞上的棱角处掉落下来，与下方的清泉相激，产生出“嘀嗒嘀嗒”的声音，一阵阵涟漪从相激之处一圈圈地浮在水面上。
穿过这幽深的山洞，有着些许重见天日的喜悦感。“柳暗花明又一村”这句诗在我的脑海中浮现，细细品味，不免与这首诗有了共鸣。
周围的人都渐渐散去，仅留下我与好友在原地滞留。恍惚间，好像突然有了去探索这魔法圣境的兴趣，便抬起脚步在这胜境漫无边际地走着。霎时，日光被一片竹林遮挡住，洒下一片阴影。置身其中，心境仿佛得到了升华，竟有些飘飘欲仙的感觉。万籁俱静，微风轻拂，参差不齐的萌芽随风荡漾，我的心也随之荡漾，泛起阵阵涟漪。
时光的脚步永不停止，手机上“叮咚叮咚”的消息将沉浸于奇妙圣境的我唤醒。离开这圣境，是必定的结果。顺着崎岖的山路向门外走去，依依不舍的情感充满了我的心。转身一看，圣境仍是被魔力与幽静笼罩着，散发出微微的亮光。低眸一望，自己仿佛也被这微微的亮光包围住了。
