“老师，循环日记写完了，是谁买本子呀？”兆康问。丁老师说：“当然是组长买啦！”“可是，我们组长霖佑为什么让我买呀！”“如果霖佑同学不愿意买，你来做组长，好不好？”还没等兆康同学回答，丁老师接着语重心长地说：“要知道，这个组长可不好当呀！不仅组长不好当，校长也不好当，据说有的学校的学生不好好写作业，校长都给他们磕头呢！最*还有一个校长更猛，湖北咸宁实验小学的副校长洪耀明对学生们许诺：只要同学们不乱扔垃圾，并能制止别人扔垃圾，使学校门前的道路上一张纸片也没有，他就在一个月后的升旗仪式上当众亲吻一头小猪。一个月后，同学们真的做到了，校园里果然一张纸片也没有，同学们还争着捡纸片，学校门前道路的卫生大为改观。洪校长看了又高兴又难过，高兴是因为没有了纸片，难过是因为他要亲吻小猪了。洪校长是一个很有诚信的校长，为了兑现承诺，他真的在学校的升旗仪式上亲吻了一只小猪。你们赞成洪校长这样做吗？”
“赞成！”全班同学生异口同声回答道。
“就知道你们会这样起哄。不过呢，洪校长亲猪这件事有人赞成，有人反对，赞成的网友说他是‘*好校长’，反对的网友说校长不应该过分迁就学生。还有些网友调侃说，洪校长，你亲猪，猪愿意吗？”听到这些，我们全班顿时哈哈大笑。
我觉得，这位洪校长是位讲诚信的校长，他宁愿自己出点丑——亲吻小猪，换来的是学生养成了良好的卫生*惯，也换来了文明和干净的校园。我希望我们的校长也能这样做。
俗话说“言必信，行必果。”我的叔叔就是这样一个人，他非常大方、好客，凡是谁来找他让他帮助，他肯定会有求必应，热心帮他。可是最*他变了，随着他的职位的变化，他的一切都变了。原来他是个热心肠，现在只要别人来求他帮助就要拿东西来“孝敬”他。
才一个星期前，我去我叔叔家玩，我正在电脑房玩电脑，忽然听到了一阵急促的敲门声，叔叔打开门一开，是一个中年男子。他的体型较胖，只见他手里拿着各式各样的礼品，我仔细一看，哇，蜂王浆、鹿龟酒、冬虫夏草……数不胜数，还全是高级的。放下礼品后，他还亲切的叫了叔叔一声“经理”。“可是叔叔只是副经理，怎么会……”我心想。后来才知道，那名男子肯定是有求于叔叔才会这样说。“贾经理，看在我和你是故交还有这些礼品的份上，再给我十台仪器，行吗？”“当然，不过你得给我整个家庭里的孩子上初中时留条后路，就上南青吧。”“这是肯定的。”那男子脸上流露出了笑容。“好，给你十台。”“谢谢经理。”说完那男子就走了。
不一会儿，又传来了一阵敲门声。原来是舅舅，他两手空空，有些拘束地走了进来，我躲在门后听，是舅舅也想找叔叔要三台仪器，但叔叔却说：“作为亲戚我应该帮你，可上头一个劲的喊‘为官清廉，不得用职权为亲友谋私。’所以我是爱莫能助啊！”舅舅只是“是啊是啊”的应着，过了一会就走了。
我心想：“叔叔不是经常教育我要以诚信待人吗？为什么他自己都没做到？”
我也不敢多说，只好默默的走向房间……
诚信是一个人应有的美德，而我差一点失去它……
前些日子，政治老师随着上课铃声捧着一摞试卷走进教室。“啊，那不是期中试卷吗？不知道我得了多少名？”我的目光不由得因紧张的心情而投到老师的试卷上。过了一会儿，老师将试卷发了下来，她没有念分数，只念名字：杨婉琳、杨玉全、杨晓花……杨林丽，当念到我的名字时，我急忙去拿试卷下来。计算着自己的分数，“20—35—60—93”，耶，93分！我很高兴，因为我在以前的考试中，很少上过90分……
记得上一次测验，我本来可以上90分的，可是老师却把我的试卷改错了，只得87分。我心里很生气，但转念一想：*时测验，不是期末考试，才那么几分，不必斤斤计较，所以就没去找老师更改。这次能上90分，我真的高兴。后来，在老师分析试卷的过程中，一件出乎我意料的事竞发生了，我的那股兴奋的心情倾刻间消失得无影无踪，心中好像重新背上了一块铅似的，压得我喘不过气来。原来，我的试卷被老师多给了5分，我本想让老师把分数改过来。可是，如果改了过来，我就只得88分了，在年级的排名也许就因为这5分，我很可能落后几个名次，不值得；再加上上次老师改错了我的分数，两相比较，不是扯*了吗……我看着这份沉甸甸的试卷，心里激烈地斗争着：我该怎么办？正在这时，我眼前浮现出老师那张含笑的脸，耳边萦回着她那无倦的谆谆教诲……我拿定主课，捧着试卷，毅然朝讲台走去……
在诚信面前，我差一点就要失去了它。而我，也是在这件事之后，我又重新拾起了诚实。朋友们，生活的道路很长，我样拥有诚信，就等于拥有了一生的财富。
——人而无信，不知其可也初二作文3篇
这个学期我读了《玛利亚的孩子》这个故事，它主要讲了：“一个樵夫和他的妻子有一个三岁的小女孩，他们很穷，连面包也没有，不知道拿什么东西给孩子吃。一天，樵夫去森林里砍柴的时候，一个高大地女子出现在他的面前，对他说“我是圣母，圣婴耶稣的母亲。你又苦又穷，去把你的孩子带到我这里来吧！我要把她带在身边，像母亲一样照顾她。”樵夫听从了，圣母把小女孩带到了天堂，在那里，她很幸福。有一次，圣母要出一次远门，她把天国十三扇门的钥匙给她保管，并对她说：“千万不能打开第十三扇门，否则会给你带来不幸。”圣母走之后，她悄悄地打开了第十三扇门，看了一会儿就关上了，圣母回来以后，看了一下小女孩，知道她开过第十三扇门，问了很多次你有没有开过第十三扇门？她都回答：“没有。”就当圣母要把她送回樵夫家的时候，小女孩叫道：“我开过那扇门！”圣母听见了，又给了她终生的幸福。
读完这个故事，我想：“小女孩不开那扇门就好了，她为什么要骗圣母呢？”
这也让我想起了前段时间的一件事情：检查组检查完卫生后，老师叫我到我负责的场地去看看，她指了指还很脏的地问：“你扫过了吗？”我回答：“扫过。”“这叫扫过？”老师狠狠地批评了我。我顿时被吓哭了，因为我其实没扫过，地面还很脏，我却跟老师撒谎说扫过了。我真的很后悔，老师批评我是对的。
“人而无信，不知其可也。”以后，我一定做一个诚实守信的好学生。
信任，不是虚无缥缈的承诺，更不是遥不可及的嘴上一说，而是发自内心的真诚。回首历史，著名的刘备，论军事谋划，他不如诸葛亮；论武力，他不如关羽和张飞；那为何这些大将都心甘情愿地为刘备服务？信任，信任使他得到了多少知己，关羽誓死不跟曹操，也要跟刘备，这便是信任神奇的魔力。
信任，多么崇高的字眼！人缺乏信任便会从朋友变为陌生人，充满信任则会让人从歧途走向正道。
忆两年前，那时，我们班里有一个失去信任的同学，假如有人叫他去买东西，心里总会忐忑不安地望一下他远去的背影。当然，最后不是拿个空水瓶回来，就是少了一部分的钱。从那时起，再也没有人叫他去帮忙。
一天，我玩了很久才回来，突然觉得很渴，一边翻开作业本，一边将他呼过来，请求他帮忙买一瓶水，他欣然答应，我随手将钱递给他，心中有点担心，我又嘱咐他一句：小心保安，他听完这话，嘴角荡漾着一丝微笑，然后说出了一句让人信任的话：“放心，一定不会。”之后大跨步飞奔跑出教室，与之前那蜗牛般的踱步截然不同。当然，最后的结果是圆满的，从去到回不到四分钟的时间。我真是惊奇啊！从教室到小卖部有三百米的路程，再怎么也不能进行贪污。但我顿时明白了，他是想保持信任的`美好。我欣然地给他一个微笑，不是应付，而是发信内心的真诚。他同样对我报以微笑……
信任，是美好的，或许是一个微笑，或是一个赞许的眼神，但都能给人带来美好，成为永久的回忆。子曰：“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
今天读书读到了这样一个小故事。
一个德国的*留学生，获得博士学位之后决定留在德国发展。他找了第一家公司，没被录取；找到第二家，人家也拒绝了他。他找了20多家大公司，都没找到工作。于是他去了一家小公司。他想，凭他自己的学位和才能，在小公司里干干肯定是不成问题的。但是那家小公司也拒绝了他。真是百思不得其解。于是留学生*乎愤怒地问那个小公司的老板：“请你告诉我，你们为什么拒绝我？”那个老板说：“对不起，先生，我们从网上查到你在德国乘公共汽车时曾逃过三次票，一个为了蝇头小利而不讲诚信的人，怎么可以让人信任呢？”
人无信而不立。此时，这个*留学生方才明白自己无法在德国找到工作的真正原因。我不得不感叹于德国人对诚信的看重。是啊，一个为了蝇头小利而不讲诚信的人，怎么可以让人信任呢？不要说在德国，在我国大多数公司或行业用人的规则恐怕也是如此吧?
说深了去，诚信乃立国之本，立身之本。大到一个国家，一个行业，小到一个公司，一个商场，乃至一个人无诚信可言，便不可立足。所以，做人要讲究诚信。
就拿我做老师来说，就应该做好诚信的典范，说到的话一定要做到，答应了事情就要兑现，否则就不可以成为学生学*的榜样。我们都知道孩子是最具模仿力的，不讲诚信的父母会有爱说谎话的孩子，不讲诚信的老师便会有不能诚实守信的学生。
就像这个学期末我答应过孩子的家长说要跟班，可是暑假期间学校领导说要我重新接一年级，我的心里真真切切地难受了一番，不答应学校，怕领导说不听从分配，可是答应了，又会失信于我的家长朋友。简单思考之后我还是拒绝了学校接一年级，因为毕竟答应在前，变动在后。可是尽管这样我心里还是难受了好长时间，希望学校可以了解我的心意，因为我想坚守诚信。如果可以两全，哪怕再辛苦些又如何。
还记得小珊迪的故事，临死前也不忘坚守诚信送回一个先生的四个便士。饱受饥寒的小珊迪的美好品质，至今仍然打动和激励着很多人的心，也包括我。是的，我是一名普通的小学老师，可是做的却是育人的工作，是培育祖国花朵的工作，正是因为这种职业的特殊性，所以我们要格外注意自己的言行，说到就要做到，答应了就要做好。也唯此，才可以为人师表，也唯此，才可以要求我们的孩子说到做到，也唯此，家长才能放心把孩子交付于我们。
尽管这个社会也存在着这样或是那样的不美好，但是我们还是应该从小把这种诚实守信的美德植入孩子内心不是吗？记住孩子，人无信而不立，否则将来有一天你就会像上述故事中在德国求职的留学生一样，因为蝇头小利不讲诚信而错失了很多就业的机会。
——人而无信不知其可也的读后感
人而无信不知其可也的读后感
当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编帮大家整理的人而无信不知其可也的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
“人而无信，不知其可也。”读到这句话，我脑子里不由地产生了好多回忆，想起了一件难忘的事。时间倒流，思绪回到三年级的一件事。
有一天，我在回班的.路上捡的了一支自动铅笔，一定是一位同学不小心丢在这儿了，她肯定很着急。此时，我想把它据为己有，因为它很漂亮，但我又害怕老师知道这件事时会批评我一顿。于是，我犹豫不决了。
到底是把它占为己有，还是交到大队部呢？我这时想起了自己铅笔盒里的那几只笔，它们的色彩是那么黯淡，图案是那么土气，而这支笔，图案十分好看，颜色也非常让我喜欢。于是，我想把它据为己有了。但是，当我走到班门口时，我又踟蹰不前了。老师讲过，诚信最重要，做人要做到拾金不昧。想到这，我又想把它送到大队部了。
当我到了大队部门口，我又有些犹豫了，但这时，我想起了以前发生的一件事。那是我还小，才二年级，对一切东西都很喜爱。有一次在学校门口，我看到了一种小玩具并且喜欢上了它，但我又不敢跟家长要钱，因为没用的东西家长是不可能给我买的。于是我就以买口算的借口向家长要钱，买了玩具。然而，买了之后我从来没有玩过，每次看到它我总是觉得有人在指责我，指责的内容我也搞不清楚。那是我第一次撒谎，我觉得不诚信好像是对不起很多事物。它给我留下深刻的印象，从那以后，我再也不敢撒谎了。
于是，我毫不犹豫地把它交到了大队部，丢了笔的同学正焦急地等着呢。看到她脸上阳光般的笑容，我心里也十分开心，我尝到了诚信的滋味是那样好。从那时起，我再也没丢失诚信。
一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了，于是巨浪把他推到了海里。
一家生意很好的酒店，老板的妻子为了多挣5元前，把酒里加了水，只卖过一次，但是丢掉了信誉，生意越来越差，直到把他们逼到了没钱生活的时候。
诚信太重要了，自古至今，有多少真时故事和传说在讲诚信啊。
如果没有了诚信，还能干什么呢？没有了信誉，谁会帮助你，谁会支持你，谁会亲*你？诚信是生活在世上的一大要素。
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，唯有与高度的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。诚信是生活的必需品，人生的指航标。
——《其多列》教学反思3篇
歌曲《其多列》是云南哈尼族的一首儿歌，2∕4拍，五声羽调式。歌曲轻快、活泼，旋律多为级进，节奏变化不大。三段歌词，通过对哈尼族儿童“上山捡竹叶”“坎竹筒”“背上彩色书包上学去”等劳动和学*及生活的描述，抒发了哈尼族小朋友对大自然的喜爱之情，唱出了对生活的热爱。
《其多列》这首歌曲是一首少数民族的歌曲，旋律轻快、活泼，适合低年级孩子演唱，然而轻快的节奏对于一年级孩子来说，歌词有些拗口，在教学中，我主要通过先聆听、感受歌曲情绪，再通过有节奏的朗读歌词的方式熟悉歌曲歌词，掌握歌曲节奏；通过拍手、拍腿、拍桌子等有变化的拍打节奏的方式感受歌曲四分音符与八分音符的区别、“走和跑”的变化；歌曲的学唱主要采用聆听、模唱、以及接唱的游戏的方式进行，孩子唱“其多列”，我唱其他部分，并要求“认真听，心里唱”，多数孩子在几遍接唱后能完整跟琴演唱歌曲。能在低年级孩子课中加入游戏、活动，让课堂教学真正成为“学中玩、玩中学”孩子们喜欢的.课堂是低年级课堂最好的状态。
一年级开始，前面几节课的学唱都比较顺利，直到其多列这课，按照正常的教学设计和步骤，可是和学*其他的歌曲相比，孩子们似乎总是慢了半拍一样，我有点急了，觉得可能是节奏问题，于是反复练*节奏，带着孩子们通过跑和走的方式去感受四拍子和八拍子的节奏，大半课下来，我连跑带跳，已经气喘吁吁了，孩子似乎也掌握了，但是一到唱歌词时，又跟不上了。
我有点急了，但是看着孩子们也很无辜的眼神，我按捺住了。让孩子们跟着录音伴奏再试一遍，孩子们在唱歌时，我走下讲台，走到孩子们身边，发现有大部分孩子再唱歌时，用手指点着书上的歌词，伴奏很快，孩子没来及反应就已经到下一乐段了，我忽然明白了，孩子困难的不是唱，而是认不识字。这首歌曲由三段歌词，每段歌词里，都有很多超出一年级孩子识字范围的生字，例如：带上长刀砍竹筒，随风吹动随风扬……孩子没来及辨识出一些歌词，乐段就已经结束了。一直带了中高年级的我，思维还没有调整到低年级段来，差点还此错怪孩子们乐感差。想想有些惭愧，带着愧疚，和孩子们一起玩了记歌词游戏，然后再唱歌，一切顺利。
在教学中，我们经常会这样，没找到真正失败的原因，所以徒劳无功。知道问题所在，非常关键，否则任何努力都是白费。教学如此，生活也如此
《其多列》教学反思周三下午我上了一节二年级的音乐课《其多列》课上感觉学生们的常规都还不错，一节课下来还是满顺利的，表面上没什么问题，但实质上还有不少的问题存在，有师傅指出的问题还有自己发现的问题大致上我总结了几点：
1、提问问题太随便。
其实在写教案的时候我对我的导入就很不满意，不知道用什么样的语言能够吸引到小朋友的目光，总觉得我的提问不是很清楚，学生的回答总是给我一种答非所问的感觉。我的提问没有精心设计，不能够为下面的教学做铺垫，导入与提问还需要多去钻研。
2、学生出错时要找出出错原因。
一节音乐课时时刻刻的都要以学生为中心，在这节音乐课上我带着学生读了第一段的歌词，第二段让学生读，其他地方读的都很好只有一句‘随风飘动随风摇’读的声音不是很大，我以为是他胆子小不敢读，后来我就说他读错了，后来姚老师在点评的时候说了一句：“学生读的没错，只是字不太认得，所以声音小。”这时我才恍然大悟我以这写字学生都认得呢，课程标准还是需要我再细度，读懂。
3、强弱颠倒，学生跟不上伴奏。
在这首歌的学*中，我过多的关注学生的节奏的读歌词上，所以学生有节奏的读歌词做的非常好，在唱歌谱时学生也很快的学会了，跟着钢琴加入歌词演唱歌曲学生做的.也很好，到了跟伴奏演唱歌曲时，我发现学生们总是跟不上伴奏，后来评课时姚老师告诉我，这首的歌曲的强弱关系是“强、弱”，而我在教时是“弱、强”，当后一拍是强时节奏就会拖，伴奏也就跟不上了。
通过上这节课让我知道了除了以上三点问题外，我还有存在很多的问题，如双响筒音的高低是靠听出来的，但在这节课上我是让他们观察的，碰铃我只告诉了学生们怎么拿，没教学生怎么用，还有唱歌时我们要告诉学生声音要柔和轻声并且有气息的支撑等等这些问题。在以后的教学中我还需要多学*多研究。
——《饮酒·其五》赏析3篇
jié lú zài rén jìng，ér wú chē mǎ xuān。
结 庐 在 人 境 ，而 无 车 马 喧。
wèn jūn hé néng ěr？ xīn yuǎn dì zì piān。
问 君 何 能 尔？心 远 地 自 偏。
cǎi jú dōng lí xià，yōu rǎn jiàn nán shān。
采 菊 东 篱 下， 悠 然 见 南 山。
shān qì rì xī jiā，fēi niǎo xiāng yǔ huán。
山 气 日夕佳， 飞 鸟 相 与 还。
cǐ zhōng yǒu zhēn yì，yù biàn yǐ wàng yán。
此 中 有 真 意，欲 辨 已 忘 言。
注释 1.[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。
2.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。
3.[尔]如此、这样。
4.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。
5.「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
6.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊）
7.[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
8.[日夕]傍晚
9.[相与]相伴
10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。
11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。
12.[心远]心远远地超脱世俗。
13.[佳]美好。
14.[山气]指山景。
15.[真意]指人生的真正意义。
16.[言]名词作动词，用言语表达。
翻译
我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。
南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。
赏析
本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。
这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。
千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。(辨 通：辩)
作品赏析
对生命本真状态的真切体念 ——《结庐在人境》意象剖析
弗洛伊德等西方精神分析学派认为，人的.心灵深处有一个“本我”，还有一个“超我”。“本我”，就是老子哲学中的归根反本，它摆脱了文化符号的异化与扭曲，如婴儿自然而和谐的生命的本来面目，它接*于西方存在主义哲学所标举的生命的本真状态。“超我”则是社会文化塑造，特立而成自我，是存在于社会现实中，充当种种特定的社会角色，按照群体规范和要求行动的自我。“本我”和“超我”是一对矛盾，和谐地统一在人的灵魂深处。一时“本我”占据上风，一时“超我”表现明显。“超我”和“本我”的交错呈现，显示了人在不同时期里的不同行为表现甚至整个人生追求。放眼封建时代，许多文人在妥协世俗、扩展生命以用世；努力追求“超我”的同时，其实内心深处也时时流露出对险恶官场及叵测社会的厌弃，在竭尽心机地回归“本我”，力所能及地体念着生命的本真状态，如竹林七贤、谢灵运、陶渊明、李白、王维、苏轼等，但其中在追求“本我”道路上走得最远的，对这一状态体念得最真切的，恐怕要数陶渊明了。陶氏不但敢想，而且敢做；不但做了，而且做得那么彻底。他的这一出世心态在他的许多诗篇中均有所表露，在《饮酒》系列中尤其发挥到了极致。本文便以《结庐在人境》为例略作阐释。
?《结庐在人境》一诗，是陶渊明诗歌意象的顶峰。在这首诗中，“本我”摆脱了“超我”的纠缠，澄明无碍地存在于诗歌意象中。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”，这种“远”与“静”的境界是“本我”战胜“超我”后才可能出现的。“心远”并不仅仅是因为“地偏”，最关键的恐怕还是陶氏在心灵上的真正忘世，倘若心为物役，尘根未了，则即使身处“无车马喧”的偏地，也仍然会为凡事俗情所羁绊，像唐朝王维辈那样像模像样地隐居终南，但他心里图的依然是那条加官晋爵的捷径。在王维身上，“本我”仅仅是追求“超我”的一种手段。而陶渊明则完全不同，他的“超我”已然被排斥在心灵之外，“本我”即生命的本真已呈现出一种完完全全的展开状态。这个时候，不管形体在田园还是在闹市，“心远地自偏”，这种澄明无碍、自由自在的心灵使万物都展现出宁静悠远的情韵。
?“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”至此，诗人与“本我”融为一体。采菊的陶渊明，已是解脱了各种尘世纷扰，以生命本真状态呈现的陶渊明了。他心灵的悠然空明，投射在菊花与南山的意象中。他的整个身心已融入山气和美丽的夕阳之中，又似乎化作了飞鸟在大自然的怀抱中翱翔。如此心*气和、心无旁骛地与大自然相承合，体味着大自然本身无穷的韵味。在这种观照中，物是原态的，心是宁静的，心物交汇在内心里，在和谐意识中，认认真真地进入了一种物我同一的“忘我”状态。
?前四句，诗人摆脱“超我”从世俗回归自然；中间四句，诗人又以一种超脱虚静的心态，真切地体念着生命的本真状态；到了最后两句，诗人则更似乎进入了一种神情恍惚、虚无缥缈的仙幻之境。“此中有真意，欲辩已忘言”，所谓的“真意”即是对回归生命本真的体念与感受。这种体念与感受想要说但说不出来。古人说得好，“得意必忘言”，已然得了“真意”的陶氏，合情合理地“忘言”，绝不是故作高深，只是这种感受确实只可意会，不可言传。
?这首诗中无酒，诗人却将其归入饮酒二十首，且成为其中冠冕，原因就在于其意象的捕捉与构成具有直觉无意识的酒神精神的特点。诚如古人所说：“这首诗意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句，俱偶尔之兴味，东篱有菊，偶然采之，……而南山之见，亦是偶尔凑趣。山且无意而见，菊岂有意而采，……山中飞鸟，为日夕而归，……但其归也，适值吾见南山之时，……此亦偶凑之趣也。……其一点‘真意’，乃千圣不传之秘，即道书千卷，佛经完万叶，犹不能尽厥蕴，故但以‘欲辩已忘言’五字喝断‘此中有真意’之间。虽然，固已言之矣，不曰‘采菊东篱’云乎?”“偶尔之兴味”，即审美的直觉无意识状态。从此状态中蜕化而出的诗歌意象，才能获得“境在寰中，神游象外”的悠远不尽的意味。这偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。这里，相与归还的鸟儿和悦欣慰，它们没有了彷徨，没有了迷茫，也没有了离群之悲伤。它们投射着诗人摆脱“超我”的孤独迷惘后，精神获得巨大的归属和依托感，从而呈现出自由而宁静欢畅的心情。
?对生命本真状态的真心体念是这首诗真意之所在，也是《饮酒》诗及陶渊明诗歌的终极目标。
*基础教育21世纪(陈志刚)
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其五(1)结庐在人境，而无车马喧(2)。间君何能尔？心远地自偏(3)。采菊东篱下，悠然见南山(4)。山气日夕佳，飞鸟相与还(5)。
此中有真意，欲辨己忘言(6)。
[注释]
(1)这首诗写在和谐宁静的环境中，诗人悠然自得的隐居生活。诗人在*静的心境中，体悟着自
然的乐趣和人生的真谛。这一切给诗人的精神带来极大的快慰与满足。
(2)结庐：建造住宅。这里指寄居。人境：人间，世上。车马喧：车马往来的喧闹声。指世俗交
往。
(3)尔：如此，这样。心远地自偏：意思是说，只要内心清静，远远超脱于世俗，因而虽居喧闹
之地，也就像住在偏僻之处一样。
(4)悠然：闲适自得的样子。南山：指庐山。
(5)山气：山间雾气。日夕：*黄昏之时。相与还：结伴而归。
(6)此中：录本从《文选》作“此还”，今从李本、焦本、苏写本改。真意：淳真自然之意。《庄
子?渔父》：“真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。”辨：辨析，玩
味。《庄子?齐物论》：“辩也者，有不辩也，大辩不言。”忘言：《庄子?外物》：“言者所以在
意也，得意而忘言。”这两句意思是说，从大自然得到启发。领悟到人生的真谛，但这是无法用言语
表达，也无须用言语表达的。
[译文]
住宅盖在人世间，
清静却无车马喧。
问我为何能如此？
——不知足常乐的作文3篇
俗话说："不知足者常乐"。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说："学无止境"。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只不过是*时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学*和开拓创新新的知识。
是谁说的"学海无涯苦作舟"？其中，"学海无涯"是正确的，而"苦作舟"就不对了，为什么非得苦呢？学*知识怎么会苦呢？不知足地学*知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而美好的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得美好，世界是如此富有生机……
读书使我心情舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的。心灵，提高了我的审美能力，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水*中等，经过不断的努力，使你进步显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学*，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，"不知足者常乐"。让我们不知足于现在，勇于开拓美好明天！
人们常说知足常乐，没错，知足固然可以"乐"，但这"乐"就一定"常"吗？恐怕不会吧，在我眼中，能"常乐"者非知足者，而为不知足者。
不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔，他的诗广为流传，然而，他留下的又何止是这些诗？长达*70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，大量关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度**。泰戈尔为人们留下了大量的精神财富。而我想，促使他涉足这么多领域，取得这么多成绩，正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐，泰戈尔的乐趣就在于不停地在不同领域中扮演不同的角色吧。
不知足者的人生往往无比充实，爱迪生是美国的发明大王，人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时，他就孜孜不倦地学*，思考，探索。从他16岁发明电话自动拨号机起，一生中有1000多项发明创造。他每天的工作时间都在18小时以上，即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄，他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算，他的生命早已成倍增长了，所以79岁生日那天，他说："我已经有135岁了。"没错，不满足应该是爱迪生生命齿轮转动的原动力，正如他所说："停止就意味着生锈。"有着这份不满足走过一生，我们的人生会显得和气饱满！不知足者常乐，乐在探索，孜孜不倦。
当知足者陶醉于那甜美的回忆时，不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花；当知足者向别人炫耀着自己的功绩时，不知足者却低着头，默默地走着自己的路；当弥留之际，知足者为自己的虚度人生而懊悔不已时，不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的快乐。
不知足者总在前方为自己空出一片天地，无论走到哪儿，都有未知等待着他们，这是他们快乐的源泉，当他们走得很远很远，蓦然回首，他们会发现自己的人生因为这些曾经的空白而显得越发长久充实，它们不知不觉已经占据了他们大部分的人生。而那些满足者的人生确实金玉其外败絮其中，看似饱满却短暂乏味，有何"乐"？有何"常乐"？
不要被一时的光环冲昏头脑，一颗不满足的心才能容纳天地。铭记：常乐者不知足，不知足者常乐。
俗话说：“知足常乐”，意思是说，一个人在金钱、地位、权势、荣辱上不做不切实际的追求，不采取不正当、不合法的手段获取，知道满足就会永远快乐，这也是正确的。但从另外一个角度考虑，对于取得一点成绩就满足，停滞不前，不再去奋斗、去拼搏，这绝对不行。
常乐的源泉在于奋斗、在于创造、在于探索，从根本上说，就在于不知足。只有不知足，才能勇于奋斗、勇于创造、勇于探索，才能不断获得新的快乐。知足了，停滞了，快乐的源泉便告枯竭。
在政治领域上不能知足，旧*，人民不满足于饥寒交迫、受尽欺压的社会生活状态，奋起抗战，推翻“三座大山”，建立了人人*等、劳动人民当家作主的新*。在经济上不应该知足，现阶段虽然进行了经济体制改革，人们的生活水*、物质条件逐步提高，但经济水*比起发达国家还相差很远，必须迎头赶上，否则“落后就会挨打”，还要继续去奋斗、去创造。在科研上不知足，新的科研成果、新的发明创造都是在不满足现有想获得更好的基础上产生了。在文艺创作上不满足，常常一篇好的文章都是经过一遍又一遍修改、润色、推敲基础上完成的，如宋代诗人王安石的千古名句“春风又过江南岸”，把“过”字改为“到”、“遍”、“满”、“吹”等都不满意，终于找到“绿”，使全篇哗然振起，流传千古。在学*上更不应知足，学*差的要向学*好的看齐，学*好的还要继续努力，争取学的更好，“学无止境”吗？。
可见，只有不知足，才能高瞻远瞩，谦虚好学，勇往直前，使智者变得知识渊博，愚笨者变得聪明，从而激励人们更上一层楼，奋勇登攀，给自己和人类带来无穷的欢乐。
——“声”临其境我的拿手好戏作文600字范本5份
我有一个拿手好戏，那就是绘画。从很小的时候，我就以绘画为荣，因为我非常会画画。
我在幼儿园大班时，我的小姨来到我们家，她当时送给我一张画，这是一张很好看的画，上面画的是一个小女孩在照顾生病的母亲，画得栩栩如生，扣人心弦，我对此非常感兴趣。于是照着画了一幅，虽然画得并不是很好，但我依然有一种成就感。
从那以后，我不管看到什么都画一画，我还让妈妈给我报了一个画画班。初学时，我画得并不是很好，手还有一点抖，画出的线条都是一段一段的，后来，我每天画一幅画，每天都画得比前一天要好。妈妈开始鼓励我，使我有了自信，有了更大的收获，也体验到了绘画的快乐。
我十分高兴，我的画一天比一天好，我也一天比一天快乐。渐渐的，绘画成了我的拿手好戏，我的心里美滋滋的，就像蜂蜜一样甜。
有一次，我在报刊上看到一个消息，说是征集下一期报刊的页面，我打算参加，当时的我非常激动。
于是，我决定画一张幼虫破茧成蝶的画，我打开彩笔开始勾线，可这幅画似乎跟我开了一个天大的玩笑，怎么画也画不好，我开始恼火，不知道该怎么办，后来，我终于画出了一张合格的，我把它发了出去。
参赛结果出来了，我快速打开手机查看，我居然中了！我的心情美美的，不管是谁，只要是熟人都来祝贺我，我有一种说不出来的自豪感。这时的天好像更蓝了，花儿仿佛为我而开放，鸟儿唱着动听悦耳的歌曲，好像是来祝贺我，大树舞动叶子，把叶子摇得沙沙地响，好像在为我鼓掌……
我的拿手好戏，是我用一滴一滴的汗水换来的。我爱绘画，它给我的生活带来了无限的乐趣；我爱绘画，它让我知道了努力就有收获；我爱绘画，它使我的生活更加充实，我爱绘画……
我的努力，就像一只毛毛虫，在纷乱的世界中，不畏艰苦，奋力成长，终有破茧成蝶的一天。
爸爸的拿手好戏是唱歌，妈妈的拿手好戏是做饭，弟弟的拿手好戏是画画。我的拿手好戏是拍照拍照，我什么都爱拍，但最喜爱的是拍云。
网课期间，偶然得到一部手机，爱上了散步，把耳机一带与世隔绝，那绿水，那蓝天，白云就变得好看起来。
散步，能让人身心舒展，放松身态，把一天的疲惫给消除，可拍云并没有这么简单，找好角度，有时90度的白云好看，有时45度的好看，"咔嚓”一声，又有一幅新鲜的作品。一幅作品，凝结了许多灵魂，比如有时没有云那就拍月亮，有时有云就拍云，如果有事没法出门，只好把手机按在窗户上拍。别人的手机里满是好听的歌，还有漫画、好看的壁纸头像，我的手机里全是各种各样的云。
我拍过火烧云，那一团团如火焰般的云朵，给我无穷无尽的力量。那飞鸟形状的云，给我留下许多的想像空间。当你不开心时，看看白金柴紫云，瞬间让你高兴，当你疲惫时，你看紫黄相间云，让你消除疲惫。
拍云，也有许多趣事，那次遇见一个小男孩，问我：”拍云，不是浪费时间吗？”我说：“你现在还没有感觉到疲惫，等你长大了，就会有许许多多的烦恼！”他说：“那你能帮我解决一下烦恼吗？”我说：”行呀，你有什么烦恼？”他说"”我的画画比赛没得奖。”我说：”你看看这个吧，也许对你有帮助。”我给他看了我拍的星辰紫云图，他看后，我告诉他，你要给你自己足够的信心，不要放弃，下次肯定能得奖。”小男孩若有所获的样子让我记忆尤深。
也许，以后学业越来越忙，无法每天拍云，但是我拍过，我去体会过，那就会让我觉得我会了一件别人不会的事情。我做过了，我深刻体会到了那种愉悦，那种享爱是永永远远印象深刻的，我要努力拍出一张张更好的云图，更好的作品，这就是我的拿手好戏。
唱歌，画画，变魔术……十八般武艺，样样是好戏！说起我的拿手好戏，那就不能不提跳舞了。
有一次，晴空万里，风和日丽。早晨，语文老师陈老师走上讲台，面带微笑的说：“静一静，同学们，静一静。”顿时，教室里鸦雀无声。于是，语文老师接着说：“过几天就是艺术节了。其中，有很多项目任大家挑选。但是，今天大家先把舞蹈这个项目排掉。每一个班只有三个名额，哪个想要参加？”
顿时，大家班像沸腾的开水，同学们议论纷纷，仿佛大家进入了菜市场。讨论了一阵之后，老师在“茫茫人海”中“万里挑三”，终于选出了我、小兰和丽丽。这个时候，老师对大家三个说：“过几天就要比赛了，你们必须要努力，努力再努力，把剩余的时间用来排练舞蹈，反复练，成功的大门就会为你们打开，你们三个有没信心？”
大家三个异口同声的喊着：“有信心，只须大家反复练，勤奋的练，成功的大门就会肯定会为大家打开，所以，大家必须要加油！”
过了几天，艺术节到来，令同学们兴奋不已。有参加书法的，有参加唱歌的，还有参加绘画的……但是，今天的重头戏不是这部分，而是舞蹈比赛。我、小兰和丽丽为了在这次比赛中拔得头筹，把剩余的时间用来排练，反复的练。
伴随时间的推移，比赛开始了。过了许久，八号结束，九号结束。接着，老师喊着：“十号请入场，十号请入场。”顿时，我的心像揣着一只兔子怦怦直跳，脚就像挂上了铅球一样。这个时候，老师说着：“十号请入场，十号请入场。”我只好硬着头皮了头皮上了。这个时候，熟知的韵律，让我一下子放松下来优美的旋律，轻快的节奏，每人都携带笑容。过了几天，宣读成绩时，我得到了“十佳小舞者”的称号。
牛皮不是吹的，泰山不是堆的。跳舞——就是我的拿手好戏。
砍价？我根本没在怕的；讲理？你根本赢不了的。再贵的菜，我照样可以便宜买；再精明的老板，我照样可以把价格砍下来。我就是在菜市场人尽皆知，人人都怕的“砍价小能手”。
生活不易，老姐叹气。在得知爸妈周六也上班时，我的内心是崩溃的。我的脑海中略过无数个画面：打扫卫生、照顾妹妹、孤独无助……这还不是最要紧的，我一直在想我们吃什么。虽然我百般请求，但爸妈还是去上班了。在空荡的屋子里，就留下了爱捣乱的妹妹和不知所措的我。
没办法，为了妹妹和我不饿肚子。我从此练就了一身绝技：扫地拖地擦桌子，家中干干净净；洗衣做饭哄孩子，我分分钟搞定。但是，我最牛的绝技，那当然是我九九八十一天练成的砍价之法。凡是中了砍价之法的，必将菜主动奉上。
唉，劳累的星期六又到了。家中要啥啥没有，真是“巧妇难为无米之炊”。于是，我又来到了我的“战场”——用敏锐的目光搜索着猎物。“老板，来三根萝卜”。“五块！”当你要准备砍价，一定要先凹好造型摆好架势，外表高冷而坚定。“便宜点儿。“这不行。”既然不行，那就用“三法”定乾坤，保证省钱省力。
第一法“挑刺儿法。”“老板，你看这萝卜，个头不大色不对，菜也不新鲜，还那么贵？便宜点。”“不行！”挑刺儿不行换激将法。“老板，你说你卖那么贵，谁来你这儿买？便宜点儿我给你做做宣传。”老板一如既往，“不行。”哼！上对比法！“老板，看这萝卜，都蔫了，看旁边大妈，菜个个新鲜，再看价钱，比你低那么多，这才是良心卖家呀！”“唉，三块吧。”我又说道“唉呀老板，你看我一个小学生，小小年纪就承担着做各种家务的重担，家里都等着呢！”老板搔搔头，“说个价吧！”“两块？”于是我开开心心付完钱。我拎起重重的萝卜，心里满是自豪。
砍价能手就是我，我就是砍价能手。怎样？我这绝技是不是前无古人后无来者呢？
菜板上躺着许多白白胖胖的“胖小孩”，一个个皮薄肉厚，光滑的外皮内又装着怎样的故事呢？
暖洋洋的阳光照进那方方正正的窗户内。只听“当，当，当”的声音在厨房里回荡。一对母女坐在小板凳上，手握一张饺子皮，拿起筷子就把刚准备好的肉馅放在皮上。母亲一个接一个地做了不知有多少个，但我却一脸茫然地看着她，她手法娴熟，但我却浑然不知如何去包饺子。
试了好几次，馅就是像在故意和我作对一样，不肯乖乖待在饺子皮里。母亲笑了，用她那柔和的却又有点笑意的声音对我说：“不要急呀，陷露了出来就放回去一点，记得要小心，不要把饺子皮弄破了。”我还是有点不懂，但还是照做了。母亲的饺子真像个大胖小子，而我的呢，像个不知名的“怪物”。此时耳边又响起了声音：“你要从两边包，一点一点来，不要急。”。后来，我慢慢地懂了，我的“大胖小子”也十分圆润、可爱啦！
一天，我向同学们发出邀请，请他们来我家见识见识我的手艺。同学们一一到来，我也准备好了饺子皮，他们真大眼睛看着我手中的饺子皮，还有那一大半盆馅儿。不一会儿我就开始包第一个饺子了。将饺子皮*铺在我手上，圆圆的饺子皮快有我的巴掌那么大了，另一只手拿起筷子就夹馅，圆圆的饺子皮上瞬间就多了个“胖小伙”，将饺子皮的两边对折，一个边捏好了，一会儿另一个边也捏好了，再把中间一捏，一个“大胖小子”就完成了。
在我沾沾自喜之时，同学们又让我再捏一个，看着他们惊讶的眼神，我骄傲了。我又拿起一片饺子皮，放上肉馅，包住肉馅，正当我快要包好的时候，同学们指着下面的一块地方大笑道：“哈哈，漏了吧，你好像也不是很厉害嘛。”我瞬间脸上一片红晕，完了，这场“戏”演砸了。
每个人都有每个人的拿手好戏，也许特殊，也许*凡，但他也会成为你印象深刻的一个记忆。这就是我那外皮内的故事，也是那外皮内的幸福。
