登泰山日记合集八篇
一天又结束了，相信你一定有很多值得分享的经验，让我们一起认真地写一篇日记吧。那么什么样的日记才合适呢？以下是小编为大家整理的登泰山日记8篇，希望能够帮助到大家。
暑假里，我和妈妈一起去爬泰山，吴健雄他们已经在山顶了，所以我们一路上坐了大巴，大巴外面的风景真美啊！到处都是花草树木，我看着看着，突然我眼前仿佛出现了一片森林。看地正起劲，吱――！大巴突然一个急转弯，差点把我给甩飞。终于到了“杂货街”，于是我们又坐空中缆车上去。
我们买了缆车票，准备上“南天门”――休！我们坐上了缆车，天啊！真高啊！好像云层都在我旁边一样，我向下瞄了一眼，我们比下面的树木高了好几米呢！我有一种居高临下的感觉。“南天门”到了！我总算把沉重的'心*静了下来。
我们爬呀爬，呼！到山顶了，山顶上风景如画，蓝天似乎是用彩笔画的。我们在“钟楼”找到了吴健雄他们。
这次登泰山结束，下次我还要来玩。
今天，我们全家去登泰山。
泰山高1545米，是五岳之首。来到泰山脚下，仰望泰山，它是那么得雄伟，山上的树木郁郁葱葱。进了山门，坐上中巴车，经过弯弯曲曲的.山路，到了缆车站。我们上了缆车，从高处往下看，每个东西都是小小的，还见许多人在爬山呢。过了十多分钟，我们下了缆车到了天街，天街一边是商店一边是悬崖。山上一会儿有雾，一会儿出太阳，景色很美。
泰山真壮丽！
暑假里，我们全家人和爸爸的同事一起去登泰山。
一开始，有一辆大巴车把我们送到半山腰，我看见很多人都买拐杖，我和哥哥每人都买了一个。我看到许多人在坐缆车，我说：“妈妈我们坐缆车好吗？”妈妈说：“不可以，因为我们是专门来等泰山的，男子汉不应该害怕困难。”于是我打起精神，继续向前，走到风景优美的`地方，妈妈和爸爸给我们拍照留念。中途我几次想要放弃，因为泰山太高太陡了，但爸爸妈妈继续鼓励我，还有几个好心的叔叔拉着我，最后我还在爸爸妈妈的前面到达了泰山的顶峰南天门。
暑假，我参加了知音琴行的夏立营。让我最难忘的是攀登五岳之颠的泰山。
我们怀着愉快的`心情坐着大巴车，经过几小时的路程，来到了泰山脚下。抬头一看，泰山不是一座山，而是连绵起伏的几座山连接起来的，山上一片翠绿。准备好一切，我和同学们开始爬山了，刚开始我很有信心，爬着爬着，就觉得腿又酸又疼，于是，我们坐在石阶上休息，休息完了继续爬，经过我们的不懈努力，终于，我们爬到了玉皇顶！我们在山顶上向下看，密密麻麻的人像蚂蚁一样大，公路变得又能细又长。欣赏完美丽的风景，我们坐上缆车下山了。
登泰山让我懂得了，做什么事情都要坚持到底，一定会获得成功。
今天我们一起去登泰山。一大早,我们背着照相机和水就出发了,到了泰山脚下抬头望去，哇，泰山真高啊！由于我们去得太早，没有缆车，我们决定爬到山顶。我们爬了一会就觉得累了，我跟妈妈开玩笑让妈妈给我加点油吧，妈妈笑着给我买了根黄瓜，吃完后继续爬了2个多小时后我们终于登上了南天门。眺望远处，白云缭绕，风景真美啊！再累也值得啊！
暑假里，我们来到了泰安，准备登上中国五岳中的东岳——泰山。
那天早上，我们来到了天外村广场，看到了十二根龙柱，柱子上雕刻着龙，它们代表着十二个皇帝来泰山封禅。正前方还有几座直插云霄的山峰。
我们直接坐车来到了中天门，就开始登山了。走到快活三里，是一段*路，泰山只有这一处是*的，其他全是台阶。过了快活三里，就是云步桥，据说那云步桥就是在云上面的桥。五大夫松，原本只是一棵普通的松树，宋仁宗到泰山封禅的时候，天降大雨，宋仁宗就在这棵松树下面避雨，雨过天晴后，宋仁宗就封这棵松树为“五大夫松”
接着就到了泰山十八盘，从这里到南天门有十八个弯子，最后一个弯子叫“紧十八”，台阶大约只有20厘米宽，坡度约有六七十度，必须扶着栏杆才能上去。
南天门那里有一块空地，站在那可以看见一朵朵棉花似的'白云。从南天门上往下看，多么陡啊！上得来，下不去。下面的人都非常小，跟蚂蚁似的。
玉皇顶——泰山极顶，海拔1545米，据说，玉皇顶挨着天了，玉皇顶是玉皇大帝的宫殿！玉皇顶前有一个“无字碑”，上面一个字也没有。据说，那是女皇武则天来泰山立下的一块碑，她无法评价自己的一生，所以留下一块碑，让后人来品评。随后，我们去了日观峰，一个青蛙似的石头立在那儿，头对着天，好像正在呱呱叫。这是泰山最早看到太阳的地方。在这里环视一周，周围的山仿佛都变小了，“会当凌绝顶，一览众山小”一点儿也不假。
泰山的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。
昨天下午我们就抵达了泰安，为今天登顶泰山而准备着。
清晨天刚朦朦亮，我们就启程出发，为的是错开高峰，早点登顶泰山。但是当我们到达游客中心时，这里已经聚集了不少想去目睹泰山雄姿的游客。
为了照顾外公外婆的身体，我们选择坐缆车直达南天门。那南天门可是天庭的大门，在此由下仰视，如同天上宫阙。登到此处，也就离那峰——玉皇顶不远了。从南天门往上走了一会儿，便到了天街，这里商铺林立，如市如街，颇有独特的风味。
走到了一组十分高的阶梯时，忽然我惊奇的发现了一只黑色的松鼠，那可是我见到的第一只野生松鼠。哦。看来这里的生态环境真不错啊！顺着石阶朝上走，旁边的山壁上题满了古今名人的诗词及题词，十分珍贵。
经过一段时间的跋涉，路过了几座祠庙，来到了“五岳独尊”石刻处，玉皇顶也离我们一步之遥。往下看，果然是“一览众山小”呀！这儿景色十分优美，绿水青山、云雾环绕、陡坡峭壁，众物皆收于眼底，刚才经过的地方也都显得十分渺小。这美丽的景色，令我久久不想离开。难怪有五岳之首的'美称呀！
都说上山容易下山难，为了不错过沿途的风景，我们还是决定走下山去。一路的风景确实美，云里雾里的感觉让自己好象身处仙界。雾会使人产生扑朔迷离的感觉，雾像轻纱一般使人们的生活充满着浓厚的艺术气氛。轻轻的薄雾，使这座山显得格外温柔、可亲，只见灰濛濛一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实，这使我忘记了劳累，陶醉其中。绵绵的小雨冲散了云雾，却为这一路的风光增加了些许情趣与清新。我们在雨中游泰山，看到有声有势的飞泉流布。一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。
直到回到酒店休息，我才发现自己的小腿已发麻……
一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈去爬泰山。
首先，我们在天外村坐旅游观景车到了中天门，沿途我看见了很多人是徒步走上去的。到了中天门我们爬了一段山路，原来还准备自己爬上去的，结果发现很难爬，听说十八盘很险，爸爸妈妈觉得我还太小，怕我吃不消，所以就决定坐索道上山。索道真是快呀，不一会我们就到了南天门。这里有个著名的.景点就是天街，这里有很多小吃和卖旅游纪念品的地方。
——登泰山日记菁选
登泰山日记集锦8篇
一天就要结束了，相信大家一定感触颇深吧，是时候用心地写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧，以下是小编为大家收集的登泰山日记8篇，欢迎大家分享。
暑假里，我和妈妈一起去爬泰山，吴健雄他们已经在山顶了，所以我们一路上坐了大巴，大巴外面的风景真美啊！到处都是花草树木，我看着看着，突然我眼前仿佛出现了一片森林。看地正起劲，吱――！大巴突然一个急转弯，差点把我给甩飞。终于到了“杂货街”，于是我们又坐空中缆车上去。
我们买了缆车票，准备上“南天门”――休！我们坐上了缆车，天啊！真高啊！好像云层都在我旁边一样，我向下瞄了一眼，我们比下面的树木高了好几米呢！我有一种居高临下的感觉。“南天门”到了！我总算把沉重的'心*静了下来。
我们爬呀爬，呼！到山顶了，山顶上风景如画，蓝天似乎是用彩笔画的。我们在“钟楼”找到了吴健雄他们。
这次登泰山结束，下次我还要来玩。
暑假，我参加了知音琴行的夏立营。让我最难忘的是攀登五岳之颠的泰山。
我们怀着愉快的心情坐着大巴车，经过几小时的`路程，来到了泰山脚下。抬头一看，泰山不是一座山，而是连绵起伏的几座山连接起来的，山上一片翠绿。准备好一切，我和同学们开始爬山了，刚开始我很有信心，爬着爬着，就觉得腿又酸又疼，于是，我们坐在石阶上休息，休息完了继续爬，经过我们的不懈努力，终于，我们爬到了玉皇顶！我们在山顶上向下看，密密麻麻的人像蚂蚁一样大，公路变得又能细又长。欣赏完美丽的风景，我们坐上缆车下山了。
登泰山让我懂得了，做什么事情都要坚持到底，一定会获得成功。
一个阳光明媚的`早晨，我和爸爸妈妈去爬泰山。
首先，我们在天外村坐旅游观景车到了中天门，沿途我看见了很多人是徒步走上去的。到了中天门我们爬了一段山路，原来还准备自己爬上去的，结果发现很难爬，听说十八盘很险，爸爸妈妈觉得我还太小，怕我吃不消，所以就决定坐索道上山。索道真是快呀，不一会我们就到了南天门。这里有个著名的景点就是天街，这里有很多小吃和卖旅游纪念品的地方。
20xx-8-27 晴
今天是我们旅游的第一天。我们来到了泰山脚下，住进宾馆以后就开始睡觉了。因为，我们晚上登山。
到了11点，天已经黑了，我被爸爸妈妈叫醒，不情愿地坐上了出租车。到了泰山脚下，我才清醒。坐上景区的大巴车，我们进了山。外面漆黑一片。这么黑怎么登山啊？
汽车把我们送到了中天门，从这里登山快的要两个小时，慢的要四个小时。所以，12点之前我们一定要出发。买了手电筒，租了羽绒服，我们就背着大包小包开始登山。
我一开始还很有力气，一连上十几级台阶都不带喘气的。可是随着山势越来越陡，我的劲儿也越来越小了，开始大喘气。我有点想要放弃了。“我不爬了，累死了，我想睡觉！”就在我想放弃的时候，爸爸和妈妈都鼓励我：“靳浩艺真的很有勇气，敢和我们一起爬泰山，真是了不起啊！”“坚持一下，再坚持一会儿就到山顶了，看到日出的时候就是你成功的时候！”听了爸爸妈妈的话，我觉得自己有点力气了，对！不能轻易放弃，于是，我杵着登山杖，继续努力地向上攀登。
我的膝盖越来越酸，身上汗流浃背，整个衣服都湿了。山里风很大，如果不注意，脱掉衣服就会受凉。这里是泰山最险峻的一段路——十八盘，过了这一段，我们就快到山顶了！我旁边有一个阿姨，带着一个四五岁的`小妹妹，听阿姨叫她天天。哇，这么小的小朋友都来爬泰山，我可不能落在她后面。我咬紧牙，一步一步向上爬。
终于登顶了，日出太美了！就像是太阳从大海里升起来一样。一开始不刺眼，可是不一会儿就跳出来，照在我身上，我身边还有像烟雾一样的云，飘动得很快。真是像仙境一样啊！我情不自禁地说：“我们变成神仙了！”
杜甫写过一首《望岳》，说得就是泰山：“会当凌绝顶，一览众山小。”今后，我再遇到困难，也要拿出登泰山的勇气和坚持，克服困难！
泰山是五岳之尊，以前许多帝王都到泰山举行封禅大典，汉武帝曾八次来到泰山，还在泰山脚下修建了岱庙。杜甫在泰山上留下了脍炙人口的会当凌绝顶，一览众山小的名句，李白也写下了著名的《游泰山》。我一直很向往去登泰山，今天，我终于可以如愿了。
进了山门不久，我们就来到了孔子登临处石坊，苍翠浓密的青藤挂在石坊上方，显得格外典雅端庄。紧接着，雄伟的红门挡在了我们面前，穿过红门，望着高耸如云的泰山，我不禁有些泄气：这么高，我爬得上去吗?何况天还这么热呢!不管怎样，我还是顶着炎炎的烈日，奋力向上爬去。山路的右边，是一条清澈见底的小溪，名叫中溪。溪水在微风的吹佛中，泛起层层波纹，在阳光的照射下，波光粼粼。我赶紧过去在一块刻有中流砥柱的巨石下玩了把水，感觉精神了许多。
爬呀爬，不知不觉就爬了好长一段路，一直没什么新的变化。我有点后悔了，一路都是这样的风景，有什么意思呢?可是来都来了，我只好继续往上爬。经过四槐树，我们来到了峰回路转，到了这儿，就意味着中天门快要到了。不久后，我们到了中天门。我感觉很累，就坐下来休息了一会儿。疲劳散去之后，我们又继续向上爬。
到了云步桥，一条银色的`瀑布挂在我们面前，像一条微微飘动的丝带。周围还有许多摩崖石刻，风景似乎一下子好看了许多。我越爬越带劲儿，又过了一个小时左右后，我们来到了十八盘。
十八盘上的台阶非常陡峭，我扶着扶手小心翼翼地爬上去。又过了好久，南天门就在我们眼前了。我和妈妈一股作气，终于到南天门了!这时太阳即将落山了，红彤彤的太阳在云层中若隐若现，日落很美，但我更期待明天看到更美的日出。
接着，我们走到天街上，那儿凉风**，人来人往，望着山下灯火辉煌的泰安城，我感受到孔子的登东山而小鲁，等泰山而小天下的情怀。我期待以后攀登更高的山峰。
今天，我们全家去登泰山。
泰山高1545米，是五岳之首。来到泰山脚下，仰望泰山，它是那么得雄伟，山上的树木郁郁葱葱。进了山门，坐上中巴车，经过弯弯曲曲的山路，到了缆车站。我们上了缆车，从高处往下看，每个东西都是小小的`，还见许多人在爬山呢。过了十多分钟，我们下了缆车到了天街，天街一边是商店一边是悬崖。山上一会儿有雾，一会儿出太阳，景色很美。
泰山真壮丽！
暑假里，我们全家人和爸爸的同事一起去登泰山。
一开始，有一辆大巴车把我们送到半山腰，我看见很多人都买拐杖，我和哥哥每人都买了一个。我看到许多人在坐缆车，我说：“妈妈我们坐缆车好吗？”妈妈说：“不可以，因为我们是专门来等泰山的，男子汉不应该害怕困难。”于是我打起精神，继续向前，走到风景优美的地方，妈妈和爸爸给我们拍照留念。中途我几次想要放弃，因为泰山太高太陡了，但爸爸妈妈继续鼓励我，还有几个好心的`叔叔拉着我，最后我还在爸爸妈妈的前面到达了泰山的顶峰南天门。
国庆长假爸爸妈妈带我去山东玩了。我们去了泰山、孔庙、孔府、孔林和济南的大明湖、趵突泉。今天我写的.是第一集――登泰山。
我从山脚往上看，泰山非常高，我心里直打鼓，担心自己登不上去。我和爸爸从红门往上登，登到中天门的时候，爸爸问我要不要坐缆车上去，我说不用，我自己登上去。我和爸爸一直登到山顶――南天门。我们总共用了五个多小时。从山顶往下看景色非常美！真是“会当凌绝顶，一览众山小。”
——登泰山日记菁选
登泰山日记合集8篇
一天将要结束了，我们一定有不少所感触的事情吧，是时候写好总结，写好日记了。那么日记有什么格式呢？以下是小编帮大家整理的登泰山日记8篇，希望能够帮助到大家。
国庆长假爸爸妈妈带我去山东玩了。我们去了泰山、孔庙、孔府、孔林和济南的大明湖、趵突泉。今天我写的是第一集――登泰山。
我从山脚往上看，泰山非常高，我心里直打鼓，担心自己登不上去。我和爸爸从红门往上登，登到中天门的'时候，爸爸问我要不要坐缆车上去，我说不用，我自己登上去。我和爸爸一直登到山顶――南天门。我们总共用了五个多小时。从山顶往下看景色非常美！真是“会当凌绝顶，一览众山小。”
泰山是五岳之尊，以前许多帝王都到泰山举行封禅大典，汉武帝曾八次来到泰山，还在泰山脚下修建了岱庙。杜甫在泰山上留下了脍炙人口的会当凌绝顶，一览众山小的名句，李白也写下了著名的《游泰山》。我一直很向往去登泰山，今天，我终于可以如愿了。
进了山门不久，我们就来到了孔子登临处石坊，苍翠浓密的青藤挂在石坊上方，显得格外典雅端庄。紧接着，雄伟的红门挡在了我们面前，穿过红门，望着高耸如云的泰山，我不禁有些泄气：这么高，我爬得上去吗?何况天还这么热呢!不管怎样，我还是顶着炎炎的烈日，奋力向上爬去。山路的右边，是一条清澈见底的小溪，名叫中溪。溪水在微风的吹佛中，泛起层层波纹，在阳光的照射下，波光粼粼。我赶紧过去在一块刻有中流砥柱的巨石下玩了把水，感觉精神了许多。
爬呀爬，不知不觉就爬了好长一段路，一直没什么新的变化。我有点后悔了，一路都是这样的风景，有什么意思呢?可是来都来了，我只好继续往上爬。经过四槐树，我们来到了峰回路转，到了这儿，就意味着中天门快要到了。不久后，我们到了中天门。我感觉很累，就坐下来休息了一会儿。疲劳散去之后，我们又继续向上爬。
到了云步桥，一条银色的瀑布挂在我们面前，像一条微微飘动的`丝带。周围还有许多摩崖石刻，风景似乎一下子好看了许多。我越爬越带劲儿，又过了一个小时左右后，我们来到了十八盘。
十八盘上的台阶非常陡峭，我扶着扶手小心翼翼地爬上去。又过了好久，南天门就在我们眼前了。我和妈妈一股作气，终于到南天门了!这时太阳即将落山了，红彤彤的太阳在云层中若隐若现，日落很美，但我更期待明天看到更美的日出。
接着，我们走到天街上，那儿凉风**，人来人往，望着山下灯火辉煌的泰安城，我感受到孔子的登东山而小鲁，等泰山而小天下的情怀。我期待以后攀登更高的山峰。
暑假里，我和妈妈一起去爬泰山，吴健雄他们已经在山顶了，所以我们一路上坐了大巴，大巴外面的风景真美啊！到处都是花草树木，我看着看着，突然我眼前仿佛出现了一片森林。看地正起劲，吱――！大巴突然一个急转弯，差点把我给甩飞。终于到了“杂货街”，于是我们又坐空中缆车上去。
我们买了缆车票，准备上“南天门”――休！我们坐上了缆车，天啊！真高啊！好像云层都在我旁边一样，我向下瞄了一眼，我们比下面的.树木高了好几米呢！我有一种居高临下的感觉。“南天门”到了！我总算把沉重的心*静了下来。
我们爬呀爬，呼！到山顶了，山顶上风景如画，蓝天似乎是用彩笔画的。我们在“钟楼”找到了吴健雄他们。
这次登泰山结束，下次我还要来玩。
一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈去爬泰山。
首先，我们在天外村坐旅游观景车到了中天门，沿途我看见了很多人是徒步走上去的`。到了中天门我们爬了一段山路，原来还准备自己爬上去的，结果发现很难爬，听说十八盘很险，爸爸妈妈觉得我还太小，怕我吃不消，所以就决定坐索道上山。索道真是快呀，不一会我们就到了南天门。这里有个著名的景点就是天街，这里有很多小吃和卖旅游纪念品的地方。
暑假里，我们全家人和爸爸的同事一起去登泰山。
一开始，有一辆大巴车把我们送到半山腰，我看见很多人都买拐杖，我和哥哥每人都买了一个。我看到许多人在坐缆车，我说：“妈妈我们坐缆车好吗？”妈妈说：“不可以，因为我们是专门来等泰山的.，男子汉不应该害怕困难。”于是我打起精神，继续向前，走到风景优美的地方，妈妈和爸爸给我们拍照留念。中途我几次想要放弃，因为泰山太高太陡了，但爸爸妈妈继续鼓励我，还有几个好心的叔叔拉着我，最后我还在爸爸妈妈的前面到达了泰山的顶峰南天门。
今天我们一起去登泰山。一大早,我们背着照相机和水就出发了,到了泰山脚下抬头望去，哇，泰山真高啊！由于我们去得太早，没有缆车，我们决定爬到山顶。我们爬了一会就觉得累了，我跟妈妈开玩笑让妈妈给我加点油吧，妈妈笑着给我买了根黄瓜，吃完后继续爬了2个多小时后我们终于登上了南天门。眺望远处，白云缭绕，风景真美啊！再累也值得啊！
20xx-8-27 晴
今天是我们旅游的第一天。我们来到了泰山脚下，住进宾馆以后就开始睡觉了。因为，我们晚上登山。
到了11点，天已经黑了，我被爸爸妈妈叫醒，不情愿地坐上了出租车。到了泰山脚下，我才清醒。坐上景区的大巴车，我们进了山。外面漆黑一片。这么黑怎么登山啊？
汽车把我们送到了中天门，从这里登山快的要两个小时，慢的要四个小时。所以，12点之前我们一定要出发。买了手电筒，租了羽绒服，我们就背着大包小包开始登山。
我一开始还很有力气，一连上十几级台阶都不带喘气的。可是随着山势越来越陡，我的劲儿也越来越小了，开始大喘气。我有点想要放弃了。“我不爬了，累死了，我想睡觉！”就在我想放弃的时候，爸爸和妈妈都鼓励我：“靳浩艺真的很有勇气，敢和我们一起爬泰山，真是了不起啊！”“坚持一下，再坚持一会儿就到山顶了，看到日出的时候就是你成功的`时候！”听了爸爸妈妈的话，我觉得自己有点力气了，对！不能轻易放弃，于是，我杵着登山杖，继续努力地向上攀登。
我的膝盖越来越酸，身上汗流浃背，整个衣服都湿了。山里风很大，如果不注意，脱掉衣服就会受凉。这里是泰山最险峻的一段路——十八盘，过了这一段，我们就快到山顶了！我旁边有一个阿姨，带着一个四五岁的小妹妹，听阿姨叫她天天。哇，这么小的小朋友都来爬泰山，我可不能落在她后面。我咬紧牙，一步一步向上爬。
终于登顶了，日出太美了！就像是太阳从大海里升起来一样。一开始不刺眼，可是不一会儿就跳出来，照在我身上，我身边还有像烟雾一样的云，飘动得很快。真是像仙境一样啊！我情不自禁地说：“我们变成神仙了！”
杜甫写过一首《望岳》，说得就是泰山：“会当凌绝顶，一览众山小。”今后，我再遇到困难，也要拿出登泰山的勇气和坚持，克服困难！
暑假，我参加了知音琴行的夏立营。让我最难忘的是攀登五岳之颠的泰山。
我们怀着愉快的'心情坐着大巴车，经过几小时的路程，来到了泰山脚下。抬头一看，泰山不是一座山，而是连绵起伏的几座山连接起来的，山上一片翠绿。准备好一切，我和同学们开始爬山了，刚开始我很有信心，爬着爬着，就觉得腿又酸又疼，于是，我们坐在石阶上休息，休息完了继续爬，经过我们的不懈努力，终于，我们爬到了玉皇顶！我们在山顶上向下看，密密麻麻的人像蚂蚁一样大，公路变得又能细又长。欣赏完美丽的风景，我们坐上缆车下山了。
登泰山让我懂得了，做什么事情都要坚持到底，一定会获得成功。
——登泰山日记菁选
登泰山日记汇总七篇
不知不觉中一天又要结束了，想必大家都学*了不少新知识，立即行动起来写一篇日记吧。怎样写日记才更能吸引眼球呢？以下是小编为大家收集的登泰山日记7篇，欢迎阅读与收藏。
国庆长假爸爸妈妈带我去山东玩了。我们去了泰山、孔庙、孔府、孔林和济南的'大明湖、趵突泉。今天我写的是第一集――登泰山。
我从山脚往上看，泰山非常高，我心里直打鼓，担心自己登不上去。我和爸爸从红门往上登，登到中天门的时候，爸爸问我要不要坐缆车上去，我说不用，我自己登上去。我和爸爸一直登到山顶――南天门。我们总共用了五个多小时。从山顶往下看景色非常美！真是“会当凌绝顶，一览众山小。”
暑假里，我们全家人和爸爸的同事一起去登泰山。
一开始，有一辆大巴车把我们送到半山腰，我看见很多人都买拐杖，我和哥哥每人都买了一个。我看到许多人在坐缆车，我说：“妈妈我们坐缆车好吗？”妈妈说：“不可以，因为我们是专门来等泰山的，男子汉不应该害怕困难。”于是我打起精神，继续向前，走到风景优美的地方，妈妈和爸爸给我们拍照留念。中途我几次想要放弃，因为泰山太高太陡了，但爸爸妈妈继续鼓励我，还有几个好心的.叔叔拉着我，最后我还在爸爸妈妈的前面到达了泰山的顶峰南天门。
泰山是五岳之尊，以前许多帝王都到泰山举行封禅大典，汉武帝曾八次来到泰山，还在泰山脚下修建了岱庙。杜甫在泰山上留下了脍炙人口的会当凌绝顶，一览众山小的名句，李白也写下了著名的《游泰山》。我一直很向往去登泰山，今天，我终于可以如愿了。
进了山门不久，我们就来到了孔子登临处石坊，苍翠浓密的青藤挂在石坊上方，显得格外典雅端庄。紧接着，雄伟的红门挡在了我们面前，穿过红门，望着高耸如云的泰山，我不禁有些泄气：这么高，我爬得上去吗?何况天还这么热呢!不管怎样，我还是顶着炎炎的烈日，奋力向上爬去。山路的右边，是一条清澈见底的小溪，名叫中溪。溪水在微风的吹佛中，泛起层层波纹，在阳光的照射下，波光粼粼。我赶紧过去在一块刻有中流砥柱的巨石下玩了把水，感觉精神了许多。
爬呀爬，不知不觉就爬了好长一段路，一直没什么新的`变化。我有点后悔了，一路都是这样的风景，有什么意思呢?可是来都来了，我只好继续往上爬。经过四槐树，我们来到了峰回路转，到了这儿，就意味着中天门快要到了。不久后，我们到了中天门。我感觉很累，就坐下来休息了一会儿。疲劳散去之后，我们又继续向上爬。
到了云步桥，一条银色的瀑布挂在我们面前，像一条微微飘动的丝带。周围还有许多摩崖石刻，风景似乎一下子好看了许多。我越爬越带劲儿，又过了一个小时左右后，我们来到了十八盘。
十八盘上的台阶非常陡峭，我扶着扶手小心翼翼地爬上去。又过了好久，南天门就在我们眼前了。我和妈妈一股作气，终于到南天门了!这时太阳即将落山了，红彤彤的太阳在云层中若隐若现，日落很美，但我更期待明天看到更美的日出。
接着，我们走到天街上，那儿凉风**，人来人往，望着山下灯火辉煌的泰安城，我感受到孔子的登东山而小鲁，等泰山而小天下的情怀。我期待以后攀登更高的山峰。
一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈去爬泰山。
首先，我们在天外村坐旅游观景车到了中天门，沿途我看见了很多人是徒步走上去的。到了中天门我们爬了一段山路，原来还准备自己爬上去的，结果发现很难爬，听说十八盘很险，爸爸妈妈觉得我还太小，怕我吃不消，所以就决定坐索道上山。索道真是快呀，不一会我们就到了南天门。这里有个著名的'景点就是天街，这里有很多小吃和卖旅游纪念品的地方。
今天，我们全家去登泰山。
泰山高1545米，是五岳之首。来到泰山脚下，仰望泰山，它是那么得雄伟，山上的树木郁郁葱葱。进了山门，坐上中巴车，经过弯弯曲曲的山路，到了缆车站。我们上了缆车，从高处往下看，每个东西都是小小的.，还见许多人在爬山呢。过了十多分钟，我们下了缆车到了天街，天街一边是商店一边是悬崖。山上一会儿有雾，一会儿出太阳，景色很美。
泰山真壮丽！
暑假里，我和妈妈一起去爬泰山，吴健雄他们已经在山顶了，所以我们一路上坐了大巴，大巴外面的'风景真美啊！到处都是花草树木，我看着看着，突然我眼前仿佛出现了一片森林。看地正起劲，吱――！大巴突然一个急转弯，差点把我给甩飞。终于到了“杂货街”，于是我们又坐空中缆车上去。
我们买了缆车票，准备上“南天门”――休！我们坐上了缆车，天啊！真高啊！好像云层都在我旁边一样，我向下瞄了一眼，我们比下面的树木高了好几米呢！我有一种居高临下的感觉。“南天门”到了！我总算把沉重的心*静了下来。
我们爬呀爬，呼！到山顶了，山顶上风景如画，蓝天似乎是用彩笔画的。我们在“钟楼”找到了吴健雄他们。
这次登泰山结束，下次我还要来玩。
20xx-8-27 晴
今天是我们旅游的第一天。我们来到了泰山脚下，住进宾馆以后就开始睡觉了。因为，我们晚上登山。
到了11点，天已经黑了，我被爸爸妈妈叫醒，不情愿地坐上了出租车。到了泰山脚下，我才清醒。坐上景区的大巴车，我们进了山。外面漆黑一片。这么黑怎么登山啊？
汽车把我们送到了中天门，从这里登山快的要两个小时，慢的要四个小时。所以，12点之前我们一定要出发。买了手电筒，租了羽绒服，我们就背着大包小包开始登山。
我一开始还很有力气，一连上十几级台阶都不带喘气的。可是随着山势越来越陡，我的劲儿也越来越小了，开始大喘气。我有点想要放弃了。“我不爬了，累死了，我想睡觉！”就在我想放弃的时候，爸爸和妈妈都鼓励我：“靳浩艺真的'很有勇气，敢和我们一起爬泰山，真是了不起啊！”“坚持一下，再坚持一会儿就到山顶了，看到日出的时候就是你成功的时候！”听了爸爸妈妈的话，我觉得自己有点力气了，对！不能轻易放弃，于是，我杵着登山杖，继续努力地向上攀登。
我的膝盖越来越酸，身上汗流浃背，整个衣服都湿了。山里风很大，如果不注意，脱掉衣服就会受凉。这里是泰山最险峻的一段路——十八盘，过了这一段，我们就快到山顶了！我旁边有一个阿姨，带着一个四五岁的小妹妹，听阿姨叫她天天。哇，这么小的小朋友都来爬泰山，我可不能落在她后面。我咬紧牙，一步一步向上爬。
终于登顶了，日出太美了！就像是太阳从大海里升起来一样。一开始不刺眼，可是不一会儿就跳出来，照在我身上，我身边还有像烟雾一样的云，飘动得很快。真是像仙境一样啊！我情不自禁地说：“我们变成神仙了！”
杜甫写过一首《望岳》，说得就是泰山：“会当凌绝顶，一览众山小。”今后，我再遇到困难，也要拿出登泰山的勇气和坚持，克服困难！
——登泰山作文9篇
泰山，五岳之首，一个多么令人向往的地方啊。2月2日，正月初八，我、爸爸还有弟弟一起，赶到了遥远的山东泰安登泰山。
我们早上9：00从山脚开始登山，走过一天门、红门宫，进入了一片苍翠的世界，两边都是浓荫蔽日的松柏林，还有许多形态各异的岩石。走着走着，看见前面的石壁上刻着又大又红的“虫二”两字，我感到很奇怪，这代表着什么呢？这时刚好有一位导游走过来，我们仔细听着她的讲解。她说，这“虫二”两字是一个谜，谜底是“风月无边”，盛赞了泰山的自然风景之美。这繁体字“？”呢，想必大家也知道。
踏过2500多个台阶，我们终于在中午12：00多，爬上了中天门，这个地方大概是泰山的半山腰了。在这儿吃过午饭后，便又匆匆上路了。
走在路上，总能在旁边看到许多石头上的摩崖石刻，而且这些石刻大都是在颂赞泰山。翻阅资料后，我知道了其中的大致缘由，原来历代帝王都把泰山作为国家神权的象征，每逢登基庆典，就来泰山“封禅”、“祭告”并刻石记功。封禅就是帝王到泰山祭祀，而且这封禅就像国家庆典，举办的特别隆重，据说以前已有72位帝王封禅过泰山。神奇的泰山，还引来了历朝历代的文人墨客，所以在这神奇的泰山上留下了许多碑文、石刻。
老早听说过，这泰山的十八盘特别陡、特别险，许多人都惧怕爬十八盘。走到这儿，发现果真如此，抬头望去，都是弯弯曲曲的石阶路，直上云霄，一眼望不到头，真的要累死了。迈不完的石阶路，真是又累又慢，又走了三千多个台阶，千辛万苦地才爬上了南天门。南天门上去有一条街道，名叫“天街”，难道我们已来到了天庭上？我们也“成仙”了？！往远处望去，我们已经和白云*行了。
最后，我们终于到达了玉皇顶，登上了泰山绝顶！我们成功了！忘了告诉你，泰山海拔1545米，自古被称为“五岳独尊”的“天下第一名山”，又是世界文化与自然遗产。泰山，就是我们心目中的一座神山啊！
在登泰山之前，爸爸就告诉我为什么要登泰山。爸爸说：泰山是山东省最高的山，是*五岳也就是五座大山之首。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，我们就是要去体验这种“一览众山小”的感觉。
可是，还没有开始登山，导游就不停地“吓唬”我们，说山有多高，登上有多难，吓得妈妈和我要打退堂鼓———打算坐电缆车上山。不过，关键时刻还是爸爸坚持要步行登上泰山，爸爸说我们要亲自把泰山踩在脚下。
登泰山的人可真不少，连坐下休息的地方也不多。一开始我还感觉很有意思，还能跟上大人的脚步，有时候甚至跑到爸爸妈妈前面去，可是爬了没有多远，就感觉气喘吁吁了，一边爬一边问爸爸还有多远，爸爸总是说：“再坚持坚持，快到了。”幸亏有尹老师在身旁，尹老师牵着我的手，我也不敢偷懒，跟着尹老师一起往山上爬。
最难爬的当然要数十八盘，有慢十八和紧十八，路越来越陡峭，每走一步都很困难，喝水喘气都感觉费劲。爸爸鼓励我，爬山需要有毅力，只要有毅力，没有登不上的山，没有办不成的事。我一边爬一边想：“什么时候才能爬到山顶啊？”咦，不知不觉我们就爬到了南天门，泰山已经在我们的脚下！我真想大声喊：泰山，我来了！原来，登上泰山也不是像导游说的那么困难啊！
爸爸领着我从山顶往下看，果然，周围的山也小了，远处的城市也小了，真是“一览众山小”啊！爸爸说登高望远，众山小了，但是心胸却变大了，做人就要做个大气的人，因为“泰山不却微尘，积小垒成高大”。
最遗憾的是第二天，因天气原因，我们没能看到泰山日出，不过，这次也没有白来，我从快速飘动的云层中已经感受到了太阳的存在。泰山，我还会再来的！
国庆节早上九点，爸爸开车送我和妈妈去泰山脚下的天地广场。我家要去爬泰山。在天地广场仰望泰山，从山脚开始逐渐变窄，覆盖着茂盛的植被，像一座巨大的绿色高塔。塔顶直插云端，若隐若现。“真是五岳之首！”我心里佩服。
我们和很多人一起上了旅游公司的大巴，10分钟左右就到了中天门前的停车场。说到这里，我抬起头，看到山顶已经到了云层之上，泰山似乎越来越高。回头一看，很多公交车都在蜿蜒的山路上爬，车小如大砖。泰山脚下的天地广场也变小了很多。
崎岖的山路上挤满了登山者。我们随波逐流爬了一会儿，就到了云步桥。这座桥大约6米长，2米宽。这是一座木桥。瀑布从离桥5米左右的悬崖上流下来，升起一层淡淡的雾气。水顺着桥流到山脚。
中午12点结束，我们来到了泰山十八盘。在这里，我看到一条又长又窄的石阶路通向陡峭的山顶。每一步长约三米，宽约两米。爸爸说这里大概有6000步。爬了一段时间后，我气喘吁吁，腿软得动不了。汗水浸湿了我的衣服。我告诉爸爸妈妈等我。我休息了一下，然后爬了上去。就这样，——累了的时候，他休息了一会儿，然后爬了上去。下午三点，我们爬南门。
更糟糕的是，我走过一座寺庙，走了一小段路，就到了泰山的顶峰。从这里往下看，“泰山十八盘”就像一条灰色的蟒蛇爬上了苍天的南天门。五步桥和瀑布太小了，几乎看不清楚。天地广场的汽车变成火柴盒，山麓如蚁。泰山周围的山丘上覆盖着白云，山丘上的树木在云中若隐若现。山顶上有许多卖食物和饮料的商店，还有一些卖军用大衣的商店。妈妈说：“那是给看日出的人的。如果明天想在泰山顶上看日出，那就过夜吧。但是山顶晚上太冷了，你得穿上军大衣。”
在山顶呆了一会儿，汗水不见了，衣服又冷又湿。我们开始下山。正在这时，开始下小雨了。山上的树和草被洗绿了，整座山变得清新了。许多人穿上雨衣，撑开雨伞，蜿蜒的山路仿佛是一条鲜花流淌的河流。
细雨陪着我们回到中天门前的停车场。当我们上车去天地广场时，雨变得很大。我透过窗户抬头望去，山腰被浓浓的雨雾覆盖，泰山更是神秘而雄伟。晚上6点，我们回到天地广场。
我咬紧牙关坚持爬上泰山之巅，亲身体验了泰山的雄伟壮丽。这次旅行让我难忘。
从小我就想领略一下五岳独尊的泰山，这个暑假，我的梦想终于成真了!
仰望巍峨的泰山，山上烟雾缭绕，令我们特别兴奋，哈!上山肯定会有一种飘然欲仙的感觉!可天公不作美，车至中天门，就吧嗒吧嗒地下起雨来，人们纷纷穿上雨衣，唉!为安全起见，原本步行的登山计划被家长们改成了乘缆车上山，好不扫兴!缆车悬挂在空中，稳稳地向山上滑去，一切都笼罩在了云雾之中。没一会儿就到了南天门站，刚打开车门，阵阵白色的雾气迎面扑来，再加上山上的新鲜空气，造就了一个如梦如幻的世界。哇!置身于这云雾之中，简直太奇妙了!
走着走着，前方隐隐约约出现了一个阁楼式的建筑，它碧瓦红墙，气势雄伟!它就是南天门了，我们赶紧冲了过去……南天门位于泰山十八盘的尽头，海拔1460米，古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。
跨过南天门，我们抬头望了望高耸入云的泰山屋脊——玉皇峰，我心里想：“玉皇峰，等着我征服你吧!我要一览众山小!”
泰山屋脊“玉皇顶”终于被我们征服了!它海拔1545米，直通云霄，因峰顶有玉皇庙而得名。这时，云雾渐渐散去，从山上俯视，绝崖断壁、利石陡坡、树木环绕、鸟雀飞天，这给云雾中的泰山更添一股雄壮之感。看看山脚，群山矮如土堆，没有谁能与它争锋，这真应了杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”转视蓝天，云雾散去，碧空万里，艳阳高照，顿觉心胸开阔，可包含万物，可度量宇宙，真有“荡胸”之感。杜甫诗中显露出的豪迈雄壮，此时此刻，已经让我真正的体会到了。
从玉皇顶盘路往东登，便是“唐摩崖”了，这里大观峰削崖为碑布满了历代题勒，这可谓*文化史中的一枝奇葩，在国内外名山中也是无与伦比的!巍巍泰山就像一座中华民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。我们攀上“唐摩崖”，上面到处题写着令人叹为观止的诗句，如影随形，于是我们的照相机里又多了一份敬意与留恋。经过导游的解说，我恍然大悟，原来泰山是佛、道、儒三种文化完美融合的一座圣山，难怪这里有寺庙、玉皇庙和孔庙呢!
乘缆车再度回到骄阳似火、蝉鸣不已的山脚下，一切景色均清晰可见了，小小的我满载着云中登泰山的乐趣返回到了“人间”。
气势磅礴的泰山，是我们中华民族的象征，如今，我也深深感受到了泰山的雄伟壮丽。我一定会带着泰山的精神脚踏实地、自强不息地继续我的人生旅途，我一定会带着泰山的豪气一飞冲天!
趁着国庆假期，我们全家去了有“五岳之首”之称的泰山。
乘车来到泰山脚下，泰山是那么的高大、巍峨，仰望着它，我的脖子都酸了。我暗想：泰山啊泰山，无论攀登你的过程多么艰难，我都要征服你！想着想着，我不禁握紧了拳头，立志大干一场。妈妈看我急不可耐，终于下令开始爬山了。我们拄着手杖，一步一步往上登。边登山边游玩，一个多小时后，我们来到了十八盘。抬头望去，哎呀！我吓了一跳：台阶都呈70度，十分陡峭，每个台阶只能容下大半个脚掌，而且看样子，十八盘还很长呢！我顿时泄了气，心灰意冷。这时，我看见一个七八岁的小孩子在奋力爬山，脸涨得通红，却不停地往上爬。受到他的鼓舞，我重拾信心：既然连他都可以，我也一定行的，加油！
随后，我一鼓作气，总算是登上了泰山最高点玉皇顶。鸟瞰下方，十八盘上拥挤的人流徐徐前进，真是充满了自豪感呢！远处绵延起伏的山峦像一条条绿浪，薄雾给它们披上了一件梦幻、神秘的披风。这时，我想起杜甫的一句诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。现在，我激情澎湃，热血沸腾，站在这最高处，简直是可摘星辰啊！接着，妈妈还帮我买了一块金牌作为登顶纪念。天色尚早，我们开始下山了。妈妈说侧身下山省力，我一试，果真如此。环卫的老爷爷们冒着生命危险在山上拾垃圾，真不容易！路上的人们姿势可谓千奇百怪：有的正着走，有的侧着，有的倒着，还有的孩子一蹦一跳。就这样，我们回到了宾馆。
回想一天的经历，我觉得学*也是一座大山，虽然翻过去的过程艰苦，但结果却是喜人的。泰山，不虚此行！
七点钟，阳光混合着冷暖，照耀着刚刚从睡梦中醒来的泰安城。眼前是泰山，让我在路上充满自信。我倒吸了一口凉气，在心里鼓励自己，然后和爸爸一起开始爬山。
一流的石阶真的让人望而生畏。温暖的阳光在我身边微笑，沉默的脸上写着“加油”两个字，让我振作起来，鼓起一点勇气。然而，拿着一根徒步旅行棒，拿着干粮，颇有点登山家的味道。
一步一步，千百个石阶上留下脚印，无数凹凸不*的石阶上弥漫着多年不散的清凉味道，显示着攀登的疲惫与苦涩。走到一半的时候，我已经筋疲力尽了，脚重1000斤，脑袋昏昏沉沉的，感觉好像有红军的二万五千里长征。我不得不承认，我没有“红军不怕远征，钱山只等不劳而获”的勇气和毅力。
我在石阶上坐下，沮丧地低下了头。爸爸黯然神伤的看着我，笑着说：“萌儿，铺石阶的人比我们爬山还辛苦！这座山很高，很难走，所以他们铺了石阶。再想想，以前的皇帝不都是来泰山的吗？以前的设施比现在简单多了！”
听了父亲的话，我又鼓起勇气，一步一步走上石阶。路上，下山的外国游客冲我笑笑，用不太流利的中文对我说：“加油！”
那些鼓励，像万千只在黑暗中飞舞的萤火虫，在看不见的黑暗里闪耀。它不是最亮的光，却让那些恐惧和懦弱在瞬间消失。我看到和拥有的是勇气、自信、坚韧和坚持。
当光线穿过树的裂缝时，有无数光点在地面上摇曳，周围全是绿色。晶莹的汗水在蓝发间悄悄滑落，沉重的脚步声终于经过了最后的石阶。“越差”三个字印在我面前，已经越过几十度角的太阳微笑着看着我。
有些恐高的人往下看，除了喜悦和“其他的山都显得矮矮的在天之下”的美景，没有恐惧。
因为那次登山之旅，我不再害怕任何困难，可以用最自信最勇敢的微笑去面对。我永远不会忘记那个七点钟开始在阳光下爬山的女孩。
盛夏时节，来到泰山山脚，但不同的是，我们是晚上登山，准备饱览太阳初升的场景。
一开始爬山，十分轻松，大家有说有笑，一大段路上也就三四级台阶，这么点运动量一下子就打消了我们准备“奋战到底”的心态，路边的花和草也显得闲适幽静。
到了差不多六分之一处，原先并不起眼的三四级一下子上升到了十级，可大家仍不觉着累，晚上爬山的人很多，男女老少个个都洋溢着轻松，人很多，但并不显着拥挤，大家走得井然有序。路上顺便拍几张夜景。
就是这样一个轻松的环境里，为登山开了好头；就这样，在人群的簇拥与递增的运动量下，我们来到了泰山最陡、最险的“十八盘”。
刚到十八盘，便被它雄伟的气势震惊了。真多啊，盘由十八个台阶组成，每一盘至少有百八十个台阶，弯弯曲曲，互相环绕，气势显得那么磅礴，那么壮丽！真陡啊，每一级台阶比起之前，都显得并不*整，参差不齐，让人更加望而却步。真险啊，每一级台阶似乎没有多宽，只有四分之三甚至二分之一手掌的大小，脚必须横着才正好*齐，仿佛一个不小心就会踩空摔倒，想到这儿，不禁让人对十八盘望而生畏。
终归在时间的催促下还是登上了泰山，看到写有“南天门”的牌匾时，心头涌起了自豪。站在山顶上，任由清风吹拂，雨也下起来了，不大，混在空气里，空气更加湿润，一切更加富有活力，路边的青草树木在小雨的滋润下更加富有生命力。从山顶向下俯视青山连绵起伏，在一片朦朦胧胧的雾中，更传神、更有仙气了。早就听闻杜甫的名句“会当凌绝顶，一览众山小”，今日身临其境，果不其然！这些大自然的景色，一下子便让我忘却了学*中的不顺心与生活中的烦恼，原来回归大自然，方可忘记一切的琐事和慌张啊。
是的，人不就应该拥有如同泰山一样的心境吗？面对挫折、困难时，不慌乱，亦不被琐事扰乱心中的信念，当明白了真理，有勇于攀登的信心后，登上山峰，回首过去，无限莞尔，无限感动，无限回味。
中华大地广袤无垠，名山大川不胜枚举。巍峨雄健、气势恢宏者有之；小桥流水、秀丽温婉者有之。而我，更钟情于泰山。
泰山之美值得领略。泰山，崛起于华北*原之东，凌驾于齐鲁*原之上，东临烟波浩渺的大海，西靠源远流长的黄河，有交横重叠的山势，堆叠厚重的形体，辅以苍松、巨石和环绕的烟云。登临泰山，我们能享云海之盛，苍松之奇，山峰之峻。登临泰山，一定是一次美的历程，饱览美景的我们更能懂得祖国山河的壮阔和山川自然的伟大。
临泰山山麓，感事物之大。仰望泰山，看高山直入云霄，无限向上伸展，望不到边际。如果在黎明之前开始攀登，在山顶上，看着初生的太阳跃出云海，灿烂的阳光渐渐映照连绵的山峦，我们也会像诗人那样，感受“荡胸生层云”的美妙，体会“阴阳割昏晓”的高峻。
登泰山之顶，观万物之小。孔子曰：“登泰山而小天下”。登临泰山，向下俯瞰，一切似乎都显得渺小。泰山称“五岳独尊”，登上泰山，征服泰山，需要强健的体魄，更需要坚强的毅力。百丈崖处，更需小心谨慎；十八盘上，怎能轻言放弃？挥汗如雨，方觉登山之趣；腿酸脚疼，才见青年气魄！
杜子美遥望泰山，感叹“会当凌绝顶，一览众山小”，正值青春的我们，不也应该树立征服泰山的决心吗？孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。愿意报效祖国的我们，不也应该登临泰山，扩展胸怀天下之心吗？登临泰山之巅，想象脚下所站之地有多少伟人曾经来过，有多少伟人曾发出感叹。看那众多的石刻，我们就仿佛携手古人探索历史；听到淙淙流水，我们就仿佛携手自然增长精神。所以，登泰山，不仅仅会是一次美的历程，也必将是一次文化之旅，精神之旅！
我为泰山之美点赞，为泰山的钟灵毓秀，气势恢宏，文化深厚点赞。
巍峨的泰山呼唤我们铸就山的魂魄，秀美的泰山呼唤我们增长水的智慧，那就让我们携起手来走向泰山吧！在美丽的山水中砥砺精神，在深厚的历史底蕴中开阔胸怀！
暑假，我终于和有天下第一名山之誉的泰山见面了。泰山不高，爬上去不需要九牛二虎之力；但也不矮，爬起来还是需要花费一些体力的。当我爬上了泰山顶，终于真真切切地体会到什么是“会当凌绝顶，一览众山小”了。
我见过庐山的云雾，太白山的云雾，却从未见过泰山的云雾。泰山的云雾真浓啊，让我伸手不见五指，不敢迈出一步，生怕踩到别人，也怕一不小心就从这仙境似的山顶掉下万丈深渊；泰山的云雾真冷啊，即使在炎炎夏日，踏入仙境的那一刻，也不得不穿上羽绒服；泰山的云雾真调皮啊，前一秒眼前似乎已经很稀薄了，瞬间又浓到我睁不开眼，好像在跟我玩魔法游戏似的。
泰山的松，是一位饱经世事的老者，在见证了历代帝王封禅和文人墨客游山观景之后，变得深沉、静默、饱含智慧和深情。它们屹立在悬崖峭壁之上，默默地替先贤们守卫着神州大地！
泰山的阶梯真陡啊，从山脚向上望去，让人不寒而栗。阶梯就像一条蜿蜒前行的龙，是在陡峭的山岭上嬉戏游玩呢，还是准备去仙境向逝去的先贤们汇报当今的太*盛世？它不停的往上，竟然忘记了匍匐在它脊背上的我；它敏捷的行动把我吓得魂飞魄散，让我在上山过程中不得不更加小心翼翼。我一步一步地往上攀爬，踏着历代封禅君王和先贤们走过的阶梯，心中感慨万千！
——《登泰山记》教学设计6篇
【教学目标】
一、知识教育目标
1．了解龚自珍和写作背景。
2．掌握重点字词和句式。
二、能力培养目标
1．鉴赏托物言志的写法。
2．学*结合语境揣摩语言。品味本文准确、形象的语言。
三、德育渗透目标
认识作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。
【重点、难点】
托物言志：以梅喻人、托梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表情达意。
语言揣摩。
【解决办法】
本文是一篇托物言志的小品散文，篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。由于学生与那个时代相隔很远，理解文章的寓意可能有一定的困难。可先从两个方面人手，帮助学生理解课文。首先，可从龚自珍的《己亥杂诗》引出本文，用诗中所表现的主题托出本文的寓意。其次，可简单介绍一下作者的思想及其写作本文的时代背景，帮助学生进一步了解课文所要表现的主题。
在疏通文意的基础上，引导学生反复朗读课文，通过朗读，体会本文句式整齐、感情强烈的特点。看看这样的特点与作者感情的抒发是如何统一在一起的。
【学生活动】
发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，理解内容。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学步骤】
一、预*
借助注释和工具书，疏通课文。
二、导入
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚自珍的《已亥杂诗》脍炙人口。今天，我们学*他的一篇寓意深刻的散文——《病梅馆记》。
三、范读
放课文朗读录音，或教师示范朗读。
四、诵读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
五、疏解
理解语言表层意思，理清行文思路。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙皤，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但是，一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉！”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第二段，写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”，可见其行动的果断；“以五年为期，必复之全之”，可见其成功的誓言；“甘受诟厉，辟病梅之馆”，可见其坚持到底的决心。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限。
教学时可用问题引导：
1．课文第一段中有一句话这样说：“文人画士之祸之烈至此哉！”这里的“此”指代什么内容？请用课文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]学生如不能准确回答，教师可引导学生认识此句前冒号的作用，并明确：冒号表示对上文的总结，说明文人画士的“孤癖之隐”所造成的恶果是“鬻梅者”以“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”来赚大钱，而这种摧残梅花的恶劣行径，就必然导致了“江浙之梅皆病”的恶果。
2．为什么有人会将文人画士的“孤癖之隐明告鬻梅者”让其赚大钱呢？文人画士的“孤癖之隐”是什么？
——因为文人画士喜欢“夭梅病梅”却不敢“明诏大号”地用此时尚去“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅。
3．“文人画士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有没有具体的内容？
——它的，它们的。文中有具体的内容，如：“或曰：……密则无态。”
4．面对“江浙之梅皆病”的社会现象，作者的表现是什么？
——泣疗贮
[按]此问学生如不能准确回答，教师可引导学生运用辨析筛选的方法选出上述三个字，并明确：此三字乃作者同情梅、疗救梅、保护梅的行动和决心，其行其志令人称许。
5．从文中看，作者疗梅的具体办法是什么？
——纵、顺、毁、解、复、全（板书）
纵观全文，我们可以看出文章是从哪两个方面来记病梅馆的？
——是社会方面对梅的摧残、扭曲；一是作者对梅的哀痛、疗救。这正是全文的基本内容。
六、熟读
学生熟读成诵。
七、作业
1．辨析下面多义词的词义。（课后练*二）
[使]
又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（让，命令）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也（主使）
人皆得以隶使之（使唤，驱使）
秦王使使者告赵王（派，命令）
[病]
君之病在肌肤，不治将益深（疾病，重病）
予购三百盆，皆病者，无一完者（有病）
以夭梅病梅为业以求钱也（使……病）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦）
君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
[解]
悉埋于地，解其棕缚（解开，解下）
后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释）
有不解处，望请其指教（明白，理解）
太后之色少解（缓和）
[本]
予本非文人画士（本来，原本）
故有舍本而问末者耶（根本，基础）
抑本其成败之迹，而皆自于人欤（考察，推究）
[穷]
穷予生之光阴以疗梅也哉（使穷尽，用尽）
四时之景不同，而乐亦无穷也（完结．终了）
问其深，则其好游者不能穷也（走到尽头）
穷且益坚，不坠青云之志（不得志）
2．课后练*一
第二课时
【教学步骤】
一、齐读
学生齐读课文，加深感受理解。
二、理解托物言志
1．本文句句说梅，有没有言外之意？
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼**才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性**，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
这篇文章是用托物言志的`方法写的。作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求个性**的强烈愿望，与他的《已亥杂诗》有异曲同工之妙。
2．引导学生分析文中形象的表层意义和言外之意：
梅 人才
病梅 遭摧残、压抑的人才
文人画士 封建统治者
品梅标准：曲、欹、疏 选拔人才标准：奴才、庸才、歪才
摧残梅的手段：绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏 束缚人才思想、屠杀正直之士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量）
摧残梅的后果：皆病、祸烈 大批人才遭残酷屠杀
疗梅的措施：购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮 解除人才束缚、恢复人才生机、**人才个性、改革沉闷政局
疗梅的愿望：誓、必、甘、穷 表达了拯救人才的强烈愿望、与准备迎接斗争的坚定信心
3．抽查课后练*一的完成情况。
根据上下文揣摩下列语句，回答括号中的问题。
（1）或曰：“梅以曲为美，直则无姿：以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”固也。（引用的话有什么作用？作者为什么说“固也”？）
三句引用的话，表面是说明一些人对梅的审美标准，实际上是影射封建统治阶级选用人才的标准。他们扼杀那些有才能、有骨气的正直的人，专门选用那些邪佞、毫无生气的庸才。
“固也”是“固然如此”的意思，表示前后部分的让步转折关系：先退一步，暂且承认有的人是有那么一种对梅的审美观，然后逐步转入作者要表达的同这引用的话相反的意思，直揭“文人画土”利用这种审美观的险恶用心和摧残梅花的罪恶行径。
（2）这里，“明告鬻梅者”的人实际正是文入画士的帮凶，是封建统治阶级的帮凶；“斫其正……遏其生气”，这些残梅病梅的手段，也正是封建统治阶级扼**才的卑鄙伎俩，他们迫害有才能、有作为、有骨气的人才，所企求的则是一些卑鄙无耻、唯唯诺诺的奴才。
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（这几句话的言外之意是什么？）
（3）呜呼！安得使子多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！（这段话寄托了作者什么理想？）
——作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，作者明知他的思想行为不容于封建统治阶级，会受到他们的攻击和迫害，但他毫不畏惧，决心迎接斗争，衬托出他坚定地追求个性**的政治理想。
5．作者为什么采用隐晦的手法？
介绍写作背景和作者，促进学生理解。
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴*，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治之下，人才遭受严重的压抑和摧残。龚自珍生活在这样的时代，敏锐地预感到封建王朝的新危机，对统治阶级扼**才、禁锢思想表示了极大的愤慨，强烈地呼吁社会改革与个性**，殷切地希望“不拘一格降人才”，以扫除“万马齐喑究可哀”的局面。《病梅馆记》就写作于这样一个时代。
三、鉴赏语言
本文用词十分准确、形象。如谈到一些人对梅的审美观时，用“曲”和“直”，“欹”和“正”，“疏”和“密”六个形容词，准确简练、对比鲜明地摆出两种截然不同的看法。对于封建统治阶级摧残人才的手段，作者用了“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”，语言十分精当：“斫”字揭露他们对正直人才的粗暴摧残；“养”字形象地点出封建统治阶级豢养奸佞小人的不良居心；“删”字暗喻大批人才遭到压抑迫害；“夭”字象征新生力量被扼杀；“锄”字直喻大量正直忠贞之士遭清洗；“遏”字指不让人才发扬蓬勃的朝气。写作者疗梅的行动和决心，主要是通过“纵”“顺”“毁”“解”和“复”“全”“贮”这些准确而精练的动词表现出来的，这一连串动词显示的是一系列行动，充分表现了作者的满腔悲愤和战斗激情。
本文还用了许多整齐、富有感情色彩的语句，增强了语言的节奏感和抒情色彩。比如：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”，这几句形成排比，一气呵成地写出了那些人的评梅标准。又如：“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气……”，这几个整齐的句子，写尽了统治者扼**才的种种手段，也蕴含着作者的满腔悲愤。
让学生欣赏自己喜欢的语句。
四、作业
课后练*三
结合课文及相关诗句，理解作者的政治理想和战斗意志。学生可自由发挥，写出自己独特的见解，不要人云亦云。
【资料】
一、译文
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有的人说：“梅以（枝干）曲折算作美，直了就没有风姿；以（枝干）横斜算作美，端正了就没有景致；以（枝干）疏朗算作美，稠密了就没有美态。”固然如此。这些文入画士心里明白它的意思，却不便公开宣告、大声号召，来约束天下的梅；又不可以使天下的人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。梅的（枝干的）横斜、疏朗、曲折，又不是蠢蠢地追求金钱的人能凭他们的智慧能力办得到的。有的人把文人画士这种偏嗜成瘾的情趣明白告诉卖梅的人，砍掉那端正的（枝条），培养那横斜的枝条，删掉那些繁密的（枝条），使那些嫩枝弯曲，锄掉那些笔直的（枝干），阻碍它的生机，（这样）来谋求高价：于是江苏、浙江的梅都成为病态的。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊！
我买了三百盆（梅），都是病残的，没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好它们：放开它们，使它们顺着（天性生长），毁掉那些盆子，（把梅）全都种到地里，解掉它们棕绳的束缚；以五年为期限，一定要恢复它们（的生机），保全它们（自然的形态）。我本来不是文人画士，甘愿受到（他们的）辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们。
唉！怎样才能使我有很多空暇时间，又有很多空闲的田地，来大量存贮江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的光阴来治疗病梅呢！
二、作者简介
龚自珍（1792~1841），字璱（sè）人，号定庵，清代浙江仁和（现在浙江杭州）人。自幼展露才华，38岁中进士后在北京担任国史馆校对、内阁中书、礼部主事、宗人府主事等职。48岁辞官回南方。《病梅馆记》是归寓江苏昆山时所作。后来他先后在杭州*书院和江苏丹阳的云阳书院讲学。1841年逝世于云阳书院。
龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他生在清代“乾（隆）嘉（庆）盛世”的后期。当时清朝统治的衰败现象已日益显露。他反对帝国主义侵略*，支持林则徐查禁*。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满，力主“更法”“改图”，废科举，重真才，以求挽救危局。他同林则徐、魏源等人组织宣南诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。但即使是改良主义，也仍然为保守势力所不容，所以他一再遭受排挤打击。在北京辗转十年，都只是当小官，最后还被迫弃官回乡。但他的革新思想在当时以及后来都产生很大的社会影响。
龚自珍著述丰富，有散文三百多篇，诗词*八百首。在这几方面都有出色的成就。他的散文大都表现自己的政治主张和社会思想，才气横溢，意气飞扬。他的诗词表现了对黑暗现实的不满和要求改革的渴望，气势磅礴，色彩瑰丽。他的作品收在《龚定庵全集》里。
三、课文赏析之一
龚自珍生活在满清帝国腐朽没落、行将崩溃的时代。他敏锐地预感到封建王朝的新危机，也看到了人民的痛苦和灾难，因此切望革除弊政，复兴国家。对内，他主张改革农田占有、海疆通商、科举考试、币制等方面的陋规；对外，他主张坚决抵御帝国主义的侵略，甚至打算亲自去前线筹划抗英斗争。对我国西北地区的安全，他也十分重视，提出过巩固西北边防的有远见的重要建议。他殷切地希望“不拘一格降人材”，出现一种新的社会力量的“风雷”，以扫荡“万马齐喑”的局面。当然，龚自珍的改革主张，还是想维护满清*的封建秩序，而不是对封建统治提出根本性的革除。况且，他的改良设想，也因保守派的反对和他自己所处的无权地位而难于实施。但是，他的爱国主义精神，他的批判旧制度的勇气，还是应该肯定的。他的改良主义思想，在当时的历史条件下，是有进步意义的，对以后康有为、梁启超等人的维新运动有着重要的影响。
龚自珍的创作成就以诗为最高，语言瑰丽、奇巧、多彩，内容大都表现他的政治主张和社会理想。他的散文，内容广泛，形式多样，纵论古今，侧重于批判现实，倡言改革。由于当时思想统治的严酷和他所受的时代、阶级的局限，某些作品带有晦涩艰深的缺点。《病梅馆记》就是一篇针砭时弊而又寓意隐晦的小品散文。作者以托物取喻的手法，隐晦曲折地表达了自己的见解和思想感情。全文分为两部分，前一部分写“病梅”，后一部分写“疗梅”。文章开头，在简要叙述了梅的产地以后，笔锋一转，引出一段关于评梅的美丑标准的议论，用“固也”一语轻轻收住。接着，用犀利的文笔详写病梅的原由。原来在“文人画士”的心目中，梅花“以曲为美”，“以欹为美”，“以疏为美”，但又“未可明昭大号”，也不便号召种梅的人“以夭梅病梅为业以求钱”，于是暗通关节，让第三者来转告花农，让花农们“斫其正，养其旁枝，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”以投“文入画士孤癖之隐”。正因为这样，弄得“江浙之梅皆病”了。作者面对所购置的三百盆病梅，足足哭了三天，决心要“疗之：纵之顺之”。他下定决心要“疗梅”了。他准备花五年时间使这些病梅“复之全之”，并且“甘受诟厉”，专辟一个病梅馆来调理疗养病梅。作者还表示，要是“多暇日”，“多闲田”，愿尽毕生的精力来疗治江浙一带大量的病梅。
这篇文章，表面上是句句说梅，没有一句题外的话，而实际上却是以写梅为名，以喻人为实，字字句句讥切时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，偏爱病态的梅，致使梅花受到严重摧残为例，影射满清王朝施行严酷的思想禁锢，摧残人才的罪恶行径。那“文人画土孤癖之隐”，正暗指封建统治者这种见不得人的私心；他斫直，删密，锄正，暗示出这些封建统治者是怎样残酷地迫害有才能、想作为、有骨气的人才的。他们所企求的是一些顽钝无耻、冥顽不灵、唯唯诺诺的奴才，以维持那黑暗腐朽、摇摇欲坠的*统治，这就是他们认为梅花以曲、欹、疏为美的真实意思。关于这一些，龚自珍在他的《乙丙之际著议第九》一文里明确地作过正面说明，他指出到了“衰世”，“才土与才民出，则百不才督之、缚之以至于戮之”，“戮其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心”。不管是士子还是一般老百姓，只要你有才能，想作为，就要受到迫害。他在另一篇文章，《古史钩沉论一》中进一步指出，封建统治者为了维护他们的黑暗统治，是决不让有才能的人有所作为的，他们“去人之廉以快号令，去人之耻以崇高其身，一人为刚，万夫为柔”，竭力摧毁人们的廉耻，让天下人服服帖帖地做他们的奴才。所以说，这篇《病梅馆记》，作者只不过是托物喻人，借梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表达自己的见解罢了。
作者决心疗梅、救梅，使梅花得以自然发展，这就表示了他对于被侮辱被损害者的深切同情，和他那种正视现实，渴望冲破黑暗时代的战斗情绪。然而，龚自珍是清醒地估计到自己的力量是十分有限的，要疗治“江宁、杭州、苏州之病梅”的宏愿是难以实现的。所以，文章以感叹作结，发出深沉的感慨。
（节选自方铭、阮显忠编《古代散文选析》，安徽教育出版社1983年版）
四、课文赏析之二
《病梅馆记》作于1839年（据吴昌绶《定庵年谱》，为道光十九年）。这是一篇作者返回故里杭州为自己新辟梅园命名“病梅馆”而作的散文。题目又名《疗梅说》。
从题目字面上看，写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，十分醒目，引起读者深思。文章这样定题说明作者“歌泣无端字字真”，是有的放矢、有感而发的。“记”是记事文体的一种，更见本文所写内容的真实。从文章内涵来看，托物言志，以梅议政，对封建统治的腐朽、黑暗以及庸俗现象作了无情的揭露和批判，对追求个性**和要求变革的进步思想作了真切的反映，是一篇语含“酸辣”的十分精彩的小品文。
全文共三段。第一段，剖析产生病梅的根由。第二段，表明自己疗梅的行动和决心。第三段，抒写自己辟馆疗梅的苦心。
开头从梅的产地人题，列举出江宁的龙蟠，苏州的邓尉、杭州的西溪，都盛产著称于世的梅花，引出叙议的对象。在我国的民族文化传统中，古代历来以青松、翠竹、白梅、黄菊等具有自然天性的事物来比喻志士仁人，以它们的苍劲、坚韧、俊俏、雅洁的特性来比喻人的坚贞、高洁的品格。这里自然是以梅喻人，托物言志，喻意深刻，富有韵味和情致。“皆产梅”，一字“皆”，既说梅分布之广，又说梅产地之多，暗喻天下人才不可胜数，江浙一带尤为人才济济，为下文“江浙之梅皆病”先垫一笔。这里，作者调动读者的艺术知觉去回味这点石成金之笔。鲁枢元在《作家的艺术知觉与心理定势》一文中这样说过：“优秀的作品，字里行间似乎包含着诉之不尽的意蕴和情致，一个词就是一个表象，一句话就是一个意象，一段话就是一种意境，作家仿佛把生活中的有关经验、意绪、思维、情趣全部浓缩在作品之中了，这样的作品令人陶醉，令人回味无穷。”本文起手就把读者置人一片梅林之中，包含“江山代有才人出”的意蕴。先写梅的产地，也为全文的叙议打下了基础。下文接着从三个方面层次清楚地分析了病梅产生的缘由。一是有些人以陈腐的审美情趣和赏梅观点去品梅。这些人认为梅“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”，而“直则无姿”“正则无景”“密则无态”，以他们的好恶作为品梅的标准。这里用“曲”和“真”、“欹”和“正”、“疏”和“密”六个意义相反的形容词，准确简练、对比鲜明地摆出了两种截然不同的审美观：曲、欹、疏为美，直、正、密为丑。这里显然是托梅写人，影射封建统治阶级选用人才的标准。清朝统治者，为了维护其封建专制，实行严酷的思维统治，戕害刚正、忠贞、富有朝气的人才，钳制人们成为屈曲、奸邪、蝇营狗苟、唯唯诺诺的庸才和奴才。作者人木三分地揭露了产生病梅的黑暗社会现实。二是文人画士正是以上述品梅观点来夭梅、病梅的。文中写道，这些封建文人画士，“心知其意，未可明诏大号”。说明他们有见不得人的意图，有不可告人的目的。“以绳天下之梅”，才是他们的本意。他们就是要把“曲”“欹”“疏”作为标准，而将“天下之梅”“斫直”“删密”“锄正”，以达到他们“夭梅”“病梅”的罪恶目的。寥寥数语，严正地揭露和批判了文人画士的居心不善、用意邪恶。这里的文人画土正是代表了清朝封建统治者，他们大兴*，连“清风不识字，何故乱翻书”的诗句也会引来祸殃；他们以八股文取士，天下出现了“万马齐喑”、令人窒息的沉寂局面。“斫”“删”“锄”，一字一箭，连连戳穿了产生病梅的社会原因，也惟妙惟肖地刻画出封建统治阶级摧残人才的狰狞面目。对于封建统治阶级扼**才的罪恶，作者还这样写道：“才士与才民出，则百不才督之缚之，以至于僇（同“戮”）之”，“徒僇其心，僇其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心，能有廉耻心，能无渣滓心”（《乙丙之际著议策九》）。只要出现了有才能的士或人，封建统治阶级的帮凶就群起而督责、束缚，以至于摧残、扼杀他们。这就是斫正删密锄直，“以夭梅病梅”的具体内容，在这一层的字里行间隐含着作者极大的悲愤。三是有些人助纣为虐的卑劣行径。这是帮凶者所为！要养出横斜、疏朗、弯曲的梅花，不是那些一般愚蠢的只知道赚钱的人凭自己的智慧和能力所能够办到的，于是“有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者”，强行地“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”。这里一连用六个动宾短语，揭露了封建统治者的帮凶们，趋炎附势，投合其主子的意图，极尽扼**才之能事，他们采取各种摧残人才的卑劣手段，排斥刚正不阿之士，剪除大量有用之才，扼制新生力量，清洗正直忠良，阻遏蓬勃生气，豢养奸佞邪恶的小人。六个动词用得十分精当：“斫”字揭露他们对刚正廉洁人才的粗暴排斥，“删”字暗喻大批有用人才遭到严重抑制，“夭”字象征新生力量惨遭扼杀，“锄”字比喻大量耿直忠良之士遭到清洗，“遏”字指蛮横地遏制、压抑人才蓬勃的朝气；而“养”字栩栩如生地勾画出封建统治阶级豢养、扶植奸佞小人的邪恶用心。从而强烈地谴责、抨击了封建统治者摧残、戕贼人才的罪恶。“江浙之梅皆病”正是“斫”“删”“夭”“锄”“遏”等罪恶行径所造成的后果。这句照应开头，“江浙之梅”是总括“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅”的文意；“皆病”点明受害面极广，病梅之多——这是“文人画士”戕害的恶果。于是笔锋直指文人画士：“文人画士之祸之烈至此哉”！“祸”“烈”总结了人才受害之惨。“江浙之梅皆病”，且“烈至此”，正是《己亥杂诗》中作者所写的“万马齐暗究可哀”，清王朝扼**才，到处是死气沉沉的局面。段末一叹，作者无限同情，满怀愤慨，无情地痛斥了封建统治阶级的罪恶行径。
前面第一段揭示出了病梅的社会根源之后，第二段就写自己疗梅的经过和期望。“予购三百盆，皆病者”，紧扣上文“江浙之梅皆病”；“无一完者”，紧扣上文“文人画土之祸之烈至此哉”，哀怜、义愤之情洋溢、迸发，回肠荡气，自然引出“泣之三日”。为病梅而泣，正是为人才惨遭扼杀而痛心疾首。如泣如诉的语言，同情、愤激的情调，令读者“心有灵犀一点通”，激起了共鸣。作者俯视了病梅产生的社会现实，又洞察到产生病梅的社会根由，并不消极、低沉，而是“予购三百盆”，“誓疗之”，行动何等果敢，态度何等积极，语言何等深沉。“疗”梅的方法是“纵之顺之”，“毁其盆”，“悉埋于地”，“解其棕缚”。“纵之顺之”，就是要破除封建统治对人才的束缚，让人才获得自由发展，个性得到**。“毁其盆”，“解其棕缚”，就是要摧毁封建统治禁锢人才的精神枷锁。“必复之全之”，就是一定要让人才发挥聪明才智，各种人才都能人尽其才。这里吐露了作者要求个性**，“不拘一格降人才”的心声。作者“疗梅”的描写，曲折地反映了他对于残酷统治的愤慨和要求改革的迫切，以及对个性**的强烈渴望。从遣词造句看，句式简短，节奏急促，笔力遒劲，让读者感受到“疗梅”急不可待，决心不可动摇。“购”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”等动词写出了一系列疗梅的行动及其决心，充分表现了作者对专制主义压抑、束缚的满腔义愤和对抗现实社会中专制淫威的斗争激情。“予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之”，旗帜鲜明地表现了作者的立场观点和斗争决心。“予本非文人画土”，表明与他们不是同流人物，也不同流合污。“甘受诟厉”，表现了敢于面对社会现实，针砭时弊，毫不畏惧，不怕打击，不怕迫害，决心与封建统治阶级斗争的思想。“辟病梅之馆”，点明题旨，收束前文。
文章前两段，由写病梅到写病梅之馆。最后一段，
写疗梅的心志。用“呜呼”这一叹词引出议论。“多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，照应前文江浙病梅之多，期望有很多空暇的时间，空闲的田地。实际是慨叹自己暇日不多，疗梅的力量有限，慨叹自己的力量不足以挽回人才遭受扼杀的局面，所以用反问句式“安得使予……也哉”来抒写“穷予生之光阴以疗梅”的心志。末尾这一叹，以议论方式充分表现出作者坚持斗争的志向。
龚自珍是我国19世纪上半期一个杰出的思想家和文学家。他生活的年代（清朝嘉庆、道光）是*封建社会日趋解体、没落，面临崩溃，走向半封建、半殖民地的过渡时代的开始阶段。在这一历史新阶段，资产阶级刚从封建主义的土壤中露出一点嫩芽。他对封建国家的新危机，具有一种特殊的敏感性，思想带有极大的叛逆性。他以一种特有的敏锐的眼光观察现实，把文学创作与“当今之务”联系起来，在他的文学创作中表现了对清王朝腐败政治的不满，对于官僚的庸碌而不思振作的厌恶，对腐朽、黑暗的现实政治、社会进行了深刻的揭露和尖锐的批判，并发出改革的呼声，提出改良的主张。他首开*代文学史上的一种“讥切时政，诋诽专制”的风气；追求个性**成了他诗文中的特有情调。《病梅馆记》是在这方面写得最动人而出色的散文精品。这篇议论小品文，以小见大，通过植梅的生活琐事，反映了作者在专制主义的压制和束缚之下，渴望人格的自由、求得精神**的思想。文章中“疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是要让梅树获得自由的舒展，勃发而健康地生长，反映了他对残酷统治的愤慨和要求改革的迫切。作者身处统一的封建国家面临没落、崩溃的时代，封建统治阶级以*、八股文扼杀一切聪明才智，加强思想统治，奴役人民，“万马齐暗”的阴云笼罩着全国大地。作者眼见到清王朝现实统治为“日之将夕”，在《病梅馆记》中，他借梅喻人议政，强烈要求改革政治，摆脱摧残人性的专制淫威，打破严酷的思想统治，追求个性**。病梅之所以病，原因是斫伤了它的天性，梅树应该以它蓬勃的生机，以它的自然形态健康生长，这样才符合于自然物理的个性。作者的这个思想认识正是他与束缚个性的现实社会对抗的表现。
对腐朽的现实政治、社会进行无情的揭露和尖锐的批判是龚白珍中年以后作品的重要部分。他的散文，无论写什么题材，总是带着批判的眼光，从全局着眼，从政治、社会的高度看问题，作客观的、公正的对于现实政治、社会的批判，因而一般具有深刻的思想内容。写于*战争前夕（1839年，作者48岁）的《病梅馆记》，篇幅不到三百字，其思想内容深刻的原因就在于此。
适应其思想内容表达上的需要，文章的表现形式和手法也非常特殊。《病梅馆记》采用小品文样式，运用以梅喻人，借题发挥、托梅议政的曲笔，透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事，由小见大，表现了破除封建束缚，追求个性**的鲜明政治观点和主张。文章段段写梅，处处写梅，通篇写梅，产梅之地、夭梅之由、叹梅之病、疗梅之志、疗梅之法，层层写来，有叙有议，每一段，每一层，都影射腐朽的现实政治，矛头指向专制主义严酷的思想统治，抨击封建统治阶级对人才的压制、摧残的罪行，表达丁作者要求改革政治，砸掉禁锢人才的精神桎梏和追求个性**的迫切愿望，反映了在封建统治下觉醒了的知识分子的反抗情绪和改革时政的要求。
在古代山水游记中，清代姚鼐的《登泰山记》是一篇脍炙人口的传世佳作。本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。全文不足千字，其内容很丰富。作者先总写了地理位置及形势，首选为我们勾勒了泰山的轮廓，采用点面结合写法。然后写登山的具体经过，详略地描写了途中的艰险和初登顶峰的所见。苍山、白雪、红日、云雾、流水、城廓，绚烂如画，尽收眼底。接着浓墨重彩地描写了作者泰山之巅观日出的情形，作者按时间顺序写了日出前、日出时、日出后的景观，写景层次分明，多角度地给我们描写了一幅瞬息万变的绮丽图景。最后略写了登山所见的人文景观和自然景观。
文章以时间为经，以泰山景为纬，采用移步换景的写法层层深入地描写景物，结构完整严谨，语言简洁，生动形象，体现了姚鼐散文的风格。
本文内容简单，语言文字浅显，在预*的基础上，我主要从文章描写景物的特点和手法入手，从文章写作借鉴的角度和审美的角度去欣赏文中的景物描写(“泰山日出”、“泰山夕照”)，从而学*借鉴大家的大手笔，感悟作者的大情怀。具体教学中，我主要以第三段写景为重点引导学生鉴赏，培养学生的知情意行及审美感受能力。先引导学生赏析文本经典，通过讨论获得写作借鉴和人生感悟。再补充同题材内容比较阅读。最后让学生进行口头表达训练达到知识迁移的目的。
教学中采用鉴赏法、讨论法，拟定用一课时完成。
【目标要求】
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学*借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
3、培养学生口头表达能力。
【重难点】
重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学*借鉴作者景物描写技法。
难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
【教学环节】
一、导入
太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。*曾在《沁园春雪》中写到“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在《通往太阳的路》中写到“大海、日出碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢？
二、学生朗读全文。
三、教师总体分析本文构思。
作者以登览为主线，以日观峰为主景，采用移步换景的写法，为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面：泰山地势图——雪后登山图——泰山日出图——泰山景物图
四、重点欣赏文中第三段“泰山日出”片断
1、请学生朗读第三自然段，其余学生画出表示时间的词语和相应的景物，填出黑板上的表格。
【教师板书】
时间景物特征描写角度艺术手法及效果
五鼓寒风呼啸
积雪击面
云雾弥漫*/动景侧面烘托
为日出蓄势
稍见山白若樗蒱
云一线异色远/静景烘托蓄势
须臾云雾幻成五采远/动景烘托蓄势
日上日正赤刀丹
红光下承之远/动景
虚实结合正面描写
回视绛皓驳色
山皆若偻远/静景
色彩/情态
侧面烘托
拓展意境
教学目的：
一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。
二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。
三、了解有关特殊句式。
教学重点：了解作者登山的路线。
教学重点：
一、了解有关特殊句式。
二、了解有关字词的古今不同意义。
教学过程：
一、复*巩固：
抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。
1、词语的古今意义：阳
2、了解词语的活用：西，东。
3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。
二讲授新课：
抽学生朗读条二自然段并回答下列问题：
本自然段主要写了什么内容？
明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的.景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。）
讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山”
至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。
是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。
复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。
余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）
其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级）
及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅）
世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）
特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。）
省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上等待日出。）
苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。烛：名词动用，照。）
三、翻译第二段：
我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西地的山谷，越过长城的界限，到达了泰安。这月的二十八日，与朋友知府朱孝纯字子颖，从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都有是石头砌的石阶，那台阶有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中间的那一条山谷绕着泰安城边流过，这就是郦道元所说的环水。我们一开始就沿着这条谷进了山，走了一小半路程，越过中岭，再沿着西面的山谷向上走，就到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的山谷进山，天门就在道中。东面的山谷，古称它为天门溪水，是我们没有到达的地方。现在经过的中岭，和山顶有高崖横在路上的地方，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难走，台阶几乎无法攀登。等到登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条腰带似的。
四、抽学生回答下列问题：
（一）、登山的过程怎样？
明确：由南麓登，始循（中谷）进入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。评：仅用十九个字便写出登山的全过程。）
（二）、沿途和登上山顶以后见到了什么景色？
——登泰山的作文 (菁选6篇)
每当看到“泰山”这个词时，人们总会想到杜甫的名句“会当凌绝顶，一览众山小”。作为五岳之首的泰山，在我心中是那么遥远，那么高不可攀。假期中的一次旅游，让我零距离接触了泰山，真真切切感受到了它的雄伟壮丽。
我们一家三口乘坐高铁来到山东。经过几天的游玩，我已经有点疲惫。爸爸妈妈却把最重要的泰山之行放在了最后，仿佛这样才能给山东之行画上一个圆满的句号。登泰山的前一晚，爸爸对我说：“笑开啊，明天我们不乘缆车上南天门，我们用双腿爬上去，比谁快，好吗?”我有点犹豫，因为传说中的泰山实在太高了!可是，一想到爸爸会因此嘲笑我，我就下定了决心，一定要爬上去!和爸爸击掌为盟后，我早早钻进被窝睡了。
第二天，当我们来到泰山脚下时，已*中午。用完餐，前一刻还兴奋不已的我顿时后悔和爸爸击掌了。那高耸入云的泰山一眼望不到峰顶，眼前是陡峭的石阶，似从天上挂下来，一直通向远方。在我犹豫的时候，爸爸妈妈已经背包上路了，我只好硬着头皮开始艰难地攀登。
没走几层石阶，我已经气喘吁吁，汗流浃背了。午后的太阳太热情了，似乎要更快地消耗我的体力。正当我垂头丧气瘫坐在路边休息的时候，我看见一个五六岁的小孩在大人的鼓励下用稚嫩的双腿奋力往上攀登，通红的脸蛋上满是汗水。又一个胖乎乎的男孩大口大口地喘着粗气，从我身边经过，他身上的衣服都已经脱得差不多了，手里拿着一瓶快喝光的水。最令人佩服的是几个上了年纪的挑山工，挑着一担担沉甸甸的货物，一步一步缓慢而坚定地往上走……这时，一直领先的爸爸向我招招手，鼓励我继续向前进。看到这些，我的体内一下子注入了许多的力量，再次向遥不可及的南天门发起了进攻。
差不多爬了一个多小时，终于来到了泰山最陡的一段石阶——十八盘。这时的我已经没有了当初的胆怯，我和爸爸妈妈在这里合了一张影后，一起向南天门发起最后的冲刺。妈妈已经体力不支，渐渐落后，爸爸也坐在石阶上休息，而我却越爬越勇，超越了爸爸，还超越了好多登山者。山风轻拂着我，溪流为我伴奏，终于，我第一个登上了南天门!回头一看，弯弯曲曲的石阶通向远方，不见尽头，而我，却刚刚走完了这架“天梯”!
“世上无难事，只要肯登攀”。是的，在我们的一生中会遇到无数个看似不可能完成的目标，有人害怕失败，有人选择逃避。而这个晴朗的午后，我学会了一定要勇敢面对，也一定会战胜自己——因为，山在远方，路在脚下!
国庆节这天上午9点多，爸爸开车拉着我和妈妈来到了泰山脚下的天地广场。我们一家要爬泰山。在天地广场仰望泰山，它从山脚往上渐渐变细，披着郁郁葱葱的草木，好像一座绿色的巨大的塔。塔顶直伸到云里，若隐若现的。“真不愧是五岳之首!”我心里赞叹着。
我们和好多人一起坐上了旅游公司的客车，大约过了10分钟就到达了中天门前的停车场。在这里我仰头看到山顶伸到了云雾上面，泰山仿佛变得更高了。回看来路，好多客车正沿着蜿蜒的山路往上爬，车小得好像一块大砖头。泰山脚下的天地广场也变小了许多。
崎岖的山路上满是爬山的人。我们随着人流爬了一会就到达了云步桥。这桥长大约6米，宽约2米，是个木板桥。小瀑布从离桥约5米的山崖上流下来，腾起淡淡的雾气儿。水从桥下流往山下。
快中午十二点时，我们来到了“泰山十八盘”。在这里我看到一条长长的窄窄的石阶路通向陡峭的山顶。每层台阶长约三米，宽约两分米。爸爸说这里大约有6000多个台阶。我爬了一会儿，就气喘吁吁，两腿软得迈不动了。汗水湿透了我的衣服。我叫爸爸、妈妈等等我，我休息一会儿，接着往上爬。就这样——累了就歇歇，歇一会儿接着爬，到下午3点多钟，我们爬上了南天门。
过了南天门，走过了一座庙，再走一会儿，就到了泰山的顶峰。从这儿往下看，“泰山十八盘”就好像是爬向南天门的一条灰色大蟒，五步桥和小瀑布小得几乎看不清楚，天地广场的汽车成了火柴盒，山脚的人像蚂蚁。泰山四周的小山都笼罩着白色云雾，小山上的树在云雾里若隐若现的。山顶上有很多商店卖吃的、喝的，还有些店卖军大衣。妈妈说：“那是为看日出的人们所准备的。要在泰山顶上看明天日出就要过夜。可夜里山顶太冷了，要穿军大衣。”
在山顶呆了一会儿，我的汗消了，又感到衣服寒冷潮湿。我们就开始下山了。就在此时，天空下起了小雨。山上的树呀、草呀都被冲洗得油绿油绿的，整座山都变得清新了。很多人穿上了雨衣，打开了雨伞，蜿蜒山路上仿佛流淌着一条花朵的河。
细雨一直陪我们回到了中天门前的停车场。等我们坐上了去天地广场的客车时雨变大了。我透过车窗往上看，山腰以上被浓浓的雨雾遮住了，泰山更显得神秘而巍峨。晚上6点多我们又回到了天地广场。
我咬牙坚持登上了泰山顶峰，亲身领略了泰山的雄伟和壮丽。这次旅游让我难忘。
*曾经说过:“世上无难事，只怕有心人!"看似简简单单的一句话，我却搞不懂，直到这件事情发生……
事情是这样的:前年暑假我们一大家子人去了泰山爬山，开始我与哥哥迫不及待的，总是说车开的慢。终于，我的幽默老妈发话了:“到了泰山，你们要是敢托后腿的话……嘻嘻!所以，英明的我建议你们先睡个觉，省的白去一趟!”“不会不会绝对不会的”我和哥哥一口同声的说。“不如，我们先讲个小笑话，让气氛热闹一下，好不好?”“让妈妈讲，让妈妈讲，让妈妈讲……”“好，在葫芦村……”
伴随着欢快笑声我们都已经到了泰山的脚下，泰山很高，就像一个大巨人踩着一个大巨人的脑袋一样。我想:泰山好高啊!不知道可不可以爬到山顶，大家都说泰山顶风风景极好，不知道我可不可以欣赏一番呀!“泰山好高呀，自己爬上去一定很累，幸亏我带了拐杖，哈哈!”哥哥骄傲的说。“请你不要高兴的太早，我，为大家着想的我，给每位旅客都准备了一把拐杖，看！”说着，妈妈从身后面变出了几把拐杖，而哥哥呢？他好不容易才找到了一个可以显示出自己聪明的机会，可是，被为大家着想的妈妈搅和了，正在生闷气呢？我呢，一定要教育教育他一下:“你啊你啊！不为别人着想是不行的。哈哈！好了，我们现在开始爬山了，冲啊！”
“累死我了，累死我了，歇会再爬吧!”“不行，不行，爬泰山就是为了练你们的毅力，所以不能停!”妈妈斩钉截铁的说。唉，停一下都不行，这要是爬到山顶，我的半条命都没了，难道哥哥不累吗?正想的，我看见一个老爷爷，样子和蔼可亲，白花花的银发里加这几根黑发，蹙着拐杖，老爷爷五步顶我一步。我跑去问妈妈:“妈妈，您看，那个老爷爷，都这么大的岁数了还来爬泰山，体质真好。咦，那边有几位年轻人怎么总根这为老爷爷?”“问问去。”妈妈笑着，好像知道怎么一会事是的。“阿姨，您好，这位老爷爷是您什么人?他怎么会这么大岁数还来爬泰山呢?”阿姨看看我，说:“他是我父亲，我父亲这一生最大的愿望就是爬的二次泰山!”“老爷爷以经爬过一次了?”“是，那时候我们比你还小，就是因为小，爬到半山腰就回家了，父亲认为这是一个遗憾，所以，一直想弥补这个遗憾。现在老了，经常锻炼身体，爬个山，没问题的。”我回去告诉妈妈，妈妈说：“"世上无难事，只怕有心人啊!"”
旅游时，出现这样的一个小插曲，让我明白了“世上无难事，只怕有心人!"的真正含义。
趁着国庆长假，我们一家去登泰山。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，虽然我已经登过黄山，它的景色非常优美，但是我想到泰山是五岳之首，肯定有它独特精彩的地方。另外爸爸也给我讲了泰山的历史，使我明白泰山的悠久文化，并以众多的皇帝来此封禅而出名，所以我们晚上还去看了封禅大典的演出。
第二天一早，我们开始登泰山了，我们先乘车到了中天门，听人说，中天门到南天门是泰山景点最精华的部分，所以我们决定从中天门开始往上爬。小山路两旁绿树成荫，风景优美，从古至今，有许多名人再泰山留下自己的墨宝，突然我看见远处有一个红色的小圆点，似乎是一两只小蚂蚁拼成的，猜想可能是南天门吧，弯弯曲曲的小山路仿佛一条小蛇通向南天门，听妈妈说从这里开始就是泰山著名的十八盘了，十八盘是泰山最陡的地方，全长800多米，垂直高度400多米，一共有1600多个台阶，外公外婆都走走停停，累得气喘吁吁，我鼓励他们说：古代的人没有有汽车，索道和台阶都能爬上去，我们也一定行的。“外公外婆听了，都笑了起来，也加紧了脚步。我们一起使劲的往上爬，不知不觉的就到达了南天门，我们从南天门往下看，整个泰安市就像在我们的脚下。使我想起杜甫的诗句：”会当凌绝顶，一览众山小“。南天门后面有一条街道，因为在山的顶峰，像是天上的街市，所以取名叫做天街。这条天街弯弯曲曲，就像是天上的一条彩带。我们都像神仙一样。在云雾缭绕的天街上走来走去。
这就是五岳之首的泰山，它以独特的风景和历史文化闻名海外！
同学们，你们知道我曾经去过哪些地方旅游吗？告诉你们吧，我曾去过北京、长岛、泰山、威海、曲阜等地。其中，给我留下印象最深刻的要属美丽的泰山了。
泰山位于山东省泰安市泰安区，高达1524米。去年暑假，我和爸爸妈妈一起去爬泰山。
我们首先从红门宫坐车，经过了斗母宫等景点到达了中天门，我们下了车步行赶往玉皇顶，我们在中天门门口照了一张相，又继续向上爬了……我们来到了十八盘，十八盘可真陡！我向上一望，啊！笔陡的石级在云彩上面哩！我爬得上去吗？妈妈鼓励我要坚持，唉，既来之，则爬之，我一步一步地向上爬，累得汗流浃背，两条腿已经没有感觉了，我们经历了千辛万苦终于登上了玉皇顶。我从玉皇顶上往下看，漫山遍野全是大树，树木长得葱葱茏茏，一眼看不到边际。我们一起看泰山日出。这时，天边露出一点淡淡的白色，又过了一会，黄色上边又增加了一点橙色，后来，颜色由深变浅，有些发红了。突然，天边露出了一圈日轮，太阳出来了！太阳越来越红，渐渐升高，啊！这幅美丽的景象多么壮观！
看完日出，我们一起坐索道下山，从索道车上往下看，周围全是茂密的大树，好像我们在“树海”之中。要坐索道唯一的路线就是天桥，天桥架在大山上面，从上往下看，非常高，就像在天上一样，所以叫天桥。野菊花到处都是，无论走到哪里都会闻到一阵清香。山下还有岱庙、虎山公园。岱庙在冬天雪非常厚，是因为四面的墙非常矮，雪都往这里飘，所以雪很厚。虎山公园里有清澈的湖水，里面有许多小鱼，还有许多水草，小鱼在水草里游来游去，可快活了！
泰山之行给我留下了美好的回忆，希望有机会能再次到那里游玩。
那是很久很久的事情了，那是一个深秋，假期里，和父亲、母亲游五岳中排行老大的——泰山，那座山上发生的事情至今令我难忘。在山脚下，望望威严肃目的泰山，我不禁忘而生畏：它对于那时的我来说，是遥不可及的。爸爸见我一幅这样的表情，忙给我吃了一颗定心丸：“想想你如果爬上去，会看到无限风光的美景。相信自己：‘我’一定能行的！”爸爸脸上挂出了对我充分自信的笑容，一边拍了拍我的肩膀，望望爸爸那意味深长的眼神，再望望巍峨的泰山，我似乎悟出了什么，我紧闭双眼，大叫一声：“我豁出去了！”一边飞快地踏上了通往山顶的青石板路。大人们叫住我吃点东西再走。
而我却快速地往嘴里塞进一块面包，然后用极快地速度再消灭完毕，然后又匆匆忙忙地开始了“丝绸之路”，尽管这条小径对我来说太漫长了，经历了很多很多的景点，可我还是想尽快地走完全程……终于，在夕阳西下之前走完了全程，站在泰山峰顶上，我看见了如诗一般美丽的美景：如裴翠一般绿油油的草地；如哨兵一样挺拔娇健的苍天大树；如害羞的小女一般的艳丽花朵；如絮花一般洁白柔软的白云；如玛酪一般红润光泽的太阳；如……交织在一起，形成了一幅绝妙的工笔画，一同诉说着夕阳西下美景。
此时的我，却不只为这美丽如画的风景而沉醉，最重要的是：我成功了！我战胜了困难！我赢得了最终的胜利！望望站在一旁的爸爸，我向他展开了最得意的笑容，而他也对于我的胜利而感到骄傲与自豪。人的一生中经历过许许多多的困难。酸甜苦辣，然而只有迎难而上，面对困难，战胜困难才能取得最终的胜利，人的一生就像那条青石板小路，而人生的许许多多困难就如我那种惧怕心里，只有战胜那种心里，才能到达峰顶，难道这不是同一个道理吗？
——登泰山观日出作文450字 (菁选6篇)
“五一”黄金周期间，我们一家人去爬泰山，看日出。
我站在山脚下，向上抬头一看，山上是大片大片的绿树，溪水在山间潺潺流动，鸟儿低飞欢唱，真像一幅水墨画。
登山到夜里十点半，我们迎来了“十八盘”。只见石阶非常陡峭，人走在上面，一不注意就好像要倒下来。
这时候登山的游客早已精疲力竭，他们有的坐在石阶上休息，有的在聊天，也有好多人打着手电筒，三五成群地迈着沉重的步伐往上爬。爸爸、妈妈、姐姐和我也不落后，借着灯光，背着大包，拄着拐杖，奋力向南天门爬去。
到了半夜，我们才登上山顶。凌晨五点钟，我们就早早地来到日观峰，等候太阳升起。
抬头一望，只见星星和月亮高高地挂在上空，日出的地方没有任何动向。过了一会儿，东方的天空中出现一道明亮的红霞，慢慢地，红霞逐渐扩大，亮光也渐渐加强。我知道，太阳要从云海里升起来了。不一会儿，太阳的小脸慢慢地出现了，红的耀眼。它慢慢地努力向上跳起，最后终于冲破了云海，渐渐变身成了赤红色。太阳缓缓上升，突然发出了刺眼的光芒，人们的眼睛此刻都不敢直视。
能看到泰山日出这一伟大的奇观，夜登泰山虽然疲惫，也就算不了什么了！
星期天，我们一家三口去泰山看日出。
天刚擦黑，我们就从红门出发了，走了大约两个小时，到了中天门。走了听说2000多个台阶，我又累又困，倒在爸妈的怀里睡着了。不知过了多长时间，我醒了，我们准备攀登泰山最险要的路段了。
夜晚登山的人很多，有很多大哥哥、大姐姐，也有一些老爷爷、老奶奶，像我这样的小孩子好像只有我一个。往泰山的最高峰看时，看不清有多高、多远，只看见不远处登山人手电筒发出的点点灯光。大家都一个劲儿的往上爬，我也不甘落后，紧跟着大人一起往上爬。
最难走的是“十八盘”，路特别陡。我使劲得往上爬，累得腿酸了，还有些打颤，但我一点也不怕，实在太累了，就休息一会儿，再往上爬。有时手脚并用，有时走“之”路线，有时抓着铁扶手……。爬了大约2小时，终于登上了南天门。
第二天清晨，我们去看了日出，见到了独一无二，举世无双的日出美景。再回头，看自已昨天晚上走过的路，不禁一声惊叹！只见十八盘两侧山崖壁如刀削，陡峭的.盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯，让望而生畏，而昨天晚上，我竟然是从这样险的路上爬上了泰山的最高峰。我在想，如果换作今天爬“十八盘”，我还能爬得上来吗？
放寒假，我和爸爸、妈妈、姐姐一起去爬山东的泰山。
我们坐火车来到，然后坐车来到泰山的山脚下，一看：山这么矮，哪够我爬呀！我心想。
爸爸对我说：“泰山可是五岳之首，可不要轻视它，你爬上山顶再说吧！”
我一路听爸爸说着泰山的传说，一路往上爬。猛然回头一望：“哇！”我说，“原来这么久，我们爬过的都是些小山包呀！”
我问爸爸：“什么时候才能到达山顶呀？”爸爸说：“还早着呀，半山腰都没有到呢！”
我们继续爬呀爬，好不容易到了中天门。我抬头一看，“啊，离南天门还有这么远啊！”
在中天门，我们休息了一会儿，就奋力向峰顶爬去。
爬了几个小时，才到了十八盘。：“哇！”我大叫：“这么大的风，六千多个台阶，还这么陡，我爬得上去吗？”
爸爸走到我跟前，拍拍我的肩膀，说：“只有你觉得爬不上去呀，大家都是呢。可是为了到达峰顶，我们要继续爬。”
我用手挡着风，一步一步往上爬。不知不觉中，我还爬了个第一名呢。望着山下一个个小山包和美丽的风景，我不由自主地喊着：“我爬上来了！爬上泰山了！”
这个暑假，我去爬了一直想爬的山——泰山，因为它是五岳之首，风光大气豪迈，风景迷人。
我们先在小姑家住了一晚，她家就住在泰山脚下，第二天一大早就兴致勃勃的出发了。从天外村坐大巴车大约20来分钟到达中天门，开始登山了。路边的大树郁郁葱葱，像一个个保卫泰山的卫士，巨石上有许多历代文人留下赞美泰山的诗句，其中就有**写的诗词。
走在路上的人有的在路边休息，有的在奋力的爬山。爬过对松亭，就到了比较有名的十八盘，也是去南天门最壮观的景观。它全长800米，台阶1600多级，这蜿蜒曲折的道路好像天梯，且陡峭无比，小孩儿四肢并用像个猴子往上爬，大人沉稳的向前走，妈妈都吓的不敢回头看呢，我也累得汗流浃背，终于到了南天门。站在南天门上，迎着凉爽的风，登高望远，激动无比，我为自己能征服泰山而感到自豪。
过了南天门，地势变得*坦，很快到了最高处玉皇顶，迫不及待的去买上我一直期盼的金牌，刻上学业有成的祝福语。往下看，全景尽收眼底，城市小的像一粒沙，旁边的大山就像一片叶子似的，感觉自己是多么的渺小，真的体会到会当凌绝顶，一览众山小的感觉，最后又去五岳独尊处拍照留念，发现竟然是5元背面的图案呢。
五岳归来不看山，泰山归来不看岳。泰山，你真是名不虚传！
我爬了金昌山，这是建宁东南的第一座山。今年夏天，妈妈带我回山东老家看望奶奶，顺便爬了泰山，这是我向往已久的五岳之尊。
今天一早，我们从奶奶家出发，坐公交车从泰安到泰山。一路开到泰山脚下，车内有人突然惊呼：“看，前面有泰山！”我迅速扑到窗户上。啊，我看到齐鲁大地上矗立着一座雾蒙蒙的山，那就是泰山，五岳的独山！
爬到半山腰，我们下了车，坐缆车到了泰山顶。缆车在雾蒙蒙的山谷中缓缓行驶。一路上，看着脚下，是一个陡峭的深渊。在头顶上，有精致的山峰，有的像雕刻的香炉，有的像层层的绸缎，有的像含苞待放的莲花。层出不穷的品种和瑰丽之美让人怀疑那些山水不是自然产生的，而是匠人精心制作的盆景。
过了一会儿，我们到了泰山顶，下了缆车，抬头一看，只见一个巨大的石碑，上面有八个石刻，上面画着红色的大字：只有五岳。
站在泰山之巅，云海漫溢。太壮观了。当你看着它时，它看起来像一团浓雾，毫无痕迹地掩盖了那些奇迹。风一吹，雾气飘散，一幕幕慢慢展开。远远望去，太阳漂浮在云海中，像少女脸上的红晕，但看到它渐渐把云海变成红色，那么云朵就像五颜六色的蝴蝶，在群山周围翩翩起舞。
啊，那座山，那场景，那朵云。一切都是如此美丽，让人流连忘返。
是烟是雾，我们辨认不清，只见蒙蒙一片，把一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。这里叫做作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站在坝桥上，一边是*静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑呜叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄黄花纹——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
——《登泰山记》教学设计菁选
《登泰山记》教学设计
作为一名默默奉献的教育工作者，通常会被要求编写教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的《登泰山记》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1、掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义、
2、掌握通假及词类活用、
3、学*本文烘托、动静结合的写景方法、
（二）能力训练点
1、反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容、
2、一词多义及词类活用、
（三）德育渗透点
领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操、
二、重点、难点及解决办法
重点：反复朗读，说出游记的顺序；整体理解，熟读成诵、
难点：
（1）掌握通假及词类活用、
（2）学一点古代文化常识、
解决办法：介绍泰山风貌，指导诵读；对照课文注释疏通文义，老师适当点拨，感受泰山的高峻、雄壮、
三、课时安排
1课时
四、学生活动设计
1、了解有关泰山的知识、
2、借助《古汉语常用字字典》等工具书作好预*工作、
3、整体把握，熟读成诵、
五、教学步骤
（一）明确目标
1、掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义
2、反复朗读，整体理解课文内容，背诵课文、
（二）整体感知
1、介绍作者及桐城派
姚鼐（1731—1815），桐城派古文家、字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代安徽桐城人、乾隆三十九年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年、治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类，著有以其室名命名的《惜抱轩全集》、他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强、
“桐城派”是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张、其创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”、方苞散文理论的核心是“义法”，主张古文当以“雅洁”为尚、刘大槐提出“因声求气”说、姚鼐是桐城派的集大成者、他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”、桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“**雅正”、他们的许多散文都体现了这一特点、
2、关于“五岳”
泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”、
（三）重点、难点的学*与目标完成的过程
1、范读课文并正音、
磴dèng徂徕cúlái戊wù樗蒲chūpú罅xià
2、借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文，提出疑问、
（1）第一段
阴、阳——古时山南水北为阳，山北水南为阴、
（2）第二段
自京师风雪——趁，这里有冒着”的意思、
今所经中岭山巅——和、
既上——到、
晚日照城郭——远看、
余循以人——开始、
（3）第三段
戊申———农历每月最后一天
稍见云中白若樗蒲数十立者——逐渐、渐渐、
曰——有人、
得日——有的、
（4）第四段
——模糊或缺失、
皆不往——来得及、
（5）第五、六段
生——石缝、
3、归纳小结、
（1）通假
①成五（“采”通“彩”，彩色）
②其级七千余（“有”通“又”）
③少（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）
（2）词类活用
①汶水流，济水流（名词作状语，向西，向东）
②明天南（名词作动词，照）
③山石，土；多*方，少圜；杂树，松（形容词作动词“有很多”“很少有”）
（3）归纳“以”的用法
余乾隆三十九年二月（在，介词）
余始循人（同“而”，连词）
回视日观西峰（和“上”“下”“东”“西”“来”等字连用，表时间、方位或范围，为现代汉语所沿用，不必译）
（4）学一点古代文化常识、
①关于“阴”“阳”、
②关于“朔”“晦”“望”“既望”、
朔——农历每个月的初一、
晦——农历每月最后一天、
望——农历每个月的十五日、
既望——农历每个月的十六日、
4、课文内容重难点把握、
全文分五段，第1段点出泰山及日观峰的位置；第2段写登山经过；第三段观泰山日出；第4段介绍泰山的人文景观：第5段介绍泰山的自然景观、其中，第2段和第3段为课文重点、
（1）[提问]指出泰山和泰山日观峰的地理位置、
[明确]泰山的地理位置：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流、阳谷皆入汶，阴谷皆人济、
日观峰的位置：当其南北分者，长城也，最高日观峰，在长城南十五里、
（2）[提问]简叙作者登山经过、
[明确]先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由南麓起步，绕泰安城下的中谷，半道越中岭、复循西谷，详细记述路程的远*、山路的石级、经由的路线、
（3）[提问]登上山顶后，作者按照由远及*、由上而下的顺序描写了“望晚”时的哪些景物？
[明确]作者登上山巅，眺望远方，座座山峰披着皑皑白雪，照亮南天、俯瞰泰安城，汶水和徂徕山沐浴在夕阳中，宛如图画，环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带、
（4）[提问]文章通过景物的变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物的变化的？
[明确]是按照时间的推移来描写景物的变化的、
待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出、
稍见：云中白若持捕数十立者，山也、
须臾：极天云一线异色，须臾成五采、
日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也、
回视：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻、
（5）[提问]作者还写了哪些人文景观和自然景物？这样写有什么好处？
[明确]人文景观：岱祠，碧霞元君祠，皇帝行宫，道中石刻、
自然景观：多石，少土；少杂树，多松；冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹；至日观数里内无树，而雪与人膝齐、
好处：这样写，增加了泰山的人文内涵和景物特点，也使文章显得丰富深刻，体现了桐城派重考据的文风、
5、[提问]本文在写作上有哪些特点？
[明确]1、抓住特征巧妙烘托、本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的`办法、如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托、又如写雪，除“冰雪” “雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想象，又生动有趣、
（2）叙事简练，语言形象、全文只有六百多字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣、比如从京师到泰安的历程，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城，·其中“乘”“历”“穿”“越”四个动词不仅符合描写对象的特点，准确生动，而且富于变化，笔墨传神、又如最后一段介绍泰山的自然景观，寥寥几句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了、
（3）比喻和拟人手法的运用各具特点、如“苍山负雪，明烛天南”，作者不言冰雪覆盖青山，却写青山背负着白雪，赋予静态的青山以人的动态、说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩、又如“汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般、“半山居雾”不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受、
6、学生齐读全文、
（四）总结、扩展
这是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过、文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景色，写出了泰山的神秀壮丽，唤起了我们对泰山的向往，感受到了祖国山河的壮美、
（五）布置作业
1、完成练*第一题、
2、以“观日出”为题
写一篇短文，把观看的经历和感受描绘一下、
教学目的：
一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。
二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。
三、了解有关特殊句式。
教学重点：
了解作者登山的路线。
教学重点：
一、了解有关特殊句式。
二、了解有关字词的古今不同意义。
教学过程：
一、复*巩固：
抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。
1、词语的古今意义：阳
2、了解词语的活用：西，东。
3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。
二、讲授新课：
抽学生朗读条二自然段并回答下列问题：
本自然段主要写了什么内容？
明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。）
讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山”
至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。
是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。
复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。
余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）
其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级）
及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅）
世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）
特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。）
省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上等待日出。）
苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。烛：名词动用，照。）
三、翻译第二段：
我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西地的山谷，越过长城的界限，到达了泰安。这月的二十八日，与朋友知府朱孝纯字子颖，从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都有是石头砌的石阶，那台阶有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中间的那一条山谷绕着泰安城边流过，这就是郦道元所说的环水。我们一开始就沿着这条谷进了山，走了一小半路程，越过中岭，再沿着西面的.山谷向上走，就到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的山谷进山，天门就在道中。东面的山谷，古称它为天门溪水，是我们没有到达的地方。现在经过的中岭，和山顶有高崖横在路上的地方，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难走，台阶几乎无法攀登。等到登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条腰带似的。
四、抽学生回答下列问题：
（一）、登山的过程怎样？
明确：由南麓登，始循（中谷）进入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。评：仅用十九个字便写出登山的全过程。）
（二）、沿途和登上山顶以后见到了什么景色？
明确：上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳下的照着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像腰带似的。
归纳：这一部分可分三层：一、写京师到泰安的旅程。二、写从泰山南麓到山颠的路线，三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。（旅途远，登山难，景色秀）
五；作业设计：熟读课文
六、板书设计：
一、写京师到泰安的旅程。旅途远，登山难，景色秀
二、写从泰山南麓到山颠的路线。
三、写登上泰山山顶，极目远眺泰山南部的景色。
教学目标
1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3、体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1、积累相应实词、虚词。
2、背诵全文。
课时分配
三课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学*清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“**雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。
三、整体把握
1、听课文录音，正音。
2、朗读课文。
3、默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：等到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。
绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。
尽漫失：模糊缺失。
极天云一线：尽。
僻不当道者：偏僻。
4、理清思路：
问：全文共5段，每段要点是什么？
明确：第1段：地理位置。
第2段：登山经过。
第3段：日出壮观。
第4段：人文景观。
第5段：自然景观。
四、布置作业：
1、课后练*一、二。
2、熟读课文。
第二课时
一、研*第一段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
1、汶水、济水怎样分流？
“泰山之阳，……阳谷皆入济”。首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间，山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙东去，“阳谷皆入汶”，“阴谷皆入济”点出万壑争流的景象，名山傍水，分外壮观。
2、古长城在哪里？
“当其南北分者，古长城也”。这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处，成为两水分界线，又写出泰山形势之险，依山筑城。
3、作者怎样介绍日观峰？
“最高日观峰，在长城南十五里”。以古长城为参照物写日观峰，既点明泰山最高点，也为这次泰山之行树起了一块指路牌。
4、给第一段图画命名。
泰山地理概貌图。犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰图。作者用由面（两水）到线（古长城）再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下伏笔。
（五）背诵第一段
二、研*第二段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
1、全段由几幅画组成？根据画面划分层次。（三幅）
2、为第一幅画命名：旅游路线图。
3、划出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。
“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难，游兴之豪创造了条件。
“历”“穿”“越”“至”，一气读来感到作者不辞旅途漫长、行程艰辛，顶风冒雪，由远而*，快速行进，归返自然，纵情登山。其游兴之豪，向往之切溢于言表。
4、为第二幅画命名：登临泰山图。
5、划出登山的时间及自山麓至山顶的途径。
时间：乾隆三十九年十二月，点明节令，为下文作铺垫。
登山路线：南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。
6、请用一个字概括途中景象特点，并说明是如何在文中体现的？
险。①崖限当道，世谓天门；②雾重冰坚，磴滑难攀。
7、为第三幅画命名：泰山夕照图。
8、登山固然艰难，但登上极顶，那陡然呈现的气象万千的景色，又激动着姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭组成一幅其妙无比的泰山夕照图，尺幅千里呼之欲出。你能把这幅瑰丽的.风景画描述出来吗？（学生自由朗读，描述画面）
座座青苍的山峰，身披皑皑的白雪，银光照亮了南天，苍山与白雪相互衬托，雪光与日光交相辉映，凭高俯瞰，远处古老的泰安城郭恬静地沐浴着夕阳的余辉，汶水和徂徕山相依拥抱，宛如自然天成的山水图画，环绕山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡，朦朦胧胧，恍恍惚惚，似动非动，别具风味。
9、你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？
苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。
明烛天南：“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。
半山居雾：一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。
这几个词写出了山静中的动态，雾动中的表态。
（五）背诵第二段。
三、作业
检查课后练*完成情况。
第三课时
一、研*第三段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
1、画出时间词语以及对应的景象变化。
2、这段主要写什么？为这幅画命名。与夕照图相比有何不同？
泰山观日出。作者描绘了一幅无比壮丽的泰山日出图。
如果说夕照图画面明净，色彩柔和，景象恬静，充满阴柔之美，那么这幅日出图则色泽炽烈，气势雄阔，生机勃勃，对比映衬之下，足见其阳刚之美。
3、作者写了哪些自然景观？重点写了什么？
写了大风、积雪、云雾、雪峰、朝霞、太阳、大海、远山，重点写日出时“极天”的变化。
4、作者的观察顺序、描写顺序各是怎样的？
观察顺序：
由暗到明（稍见云中……→正赤如丹…… ）
同*到远（自足下……→极天云一线异色）
由东到西（亭东……→回视日观以西峰）
描写顺序：
日出之前（大风、积雪、云漫、云中白若摴蒱数十立者）
日出之时（一线异色、五彩、正赤如丹、红光动摇承之）
日出之后（或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。）
5、品味作者描写日出善于抓住景物特征的写法。
示例：写日出之前的情景，“大风扬积雪击面”，风雪交加，云雾弥漫，不但写出“风扬积雪”的视觉，而且写出了“击面”的触觉。“扬”“击”二字把劲急的风力描绘得十分突出。风力之急，气候之寒，积雪之多，使人感同身受。
以摴蒱比喻雪中的远山，拔地参天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住远山又白又小的形、色特点，显得十分贴切。再从这一判断句式来看，作者先写直觉（像何物），进而判断出实际是什么（山也），完全符合观察的过程，显得十分真实。这是一幅云雾中的山的静态图。
写日出之时的景观，着重观察描绘日出前后色彩的变化。以静衬动，是一幅流动着色彩美的动态图。从“一线异色”到“须臾成五彩”到“正赤如丹”“红光动摇承之”，写出了倏忽万变的壮美景象。一个“承”字，把旭日写得仿佛有一双巨手轻托着徐徐上升，又以汹涌着、摇动着、充满无穷生命力的红光为衬托，情景愈加显得奇丽。紧接一句“或曰：此东海也”，好像是谁突然发现，惊呼了一声，引发了我们对日出的壮观景象进行想象：原来太阳是从一片红光闪耀，涵澹澎湃的东海之中升起来的，难怪它是那样的绚丽，热烈，浑圆。
“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”作者由东而西，由高到低，写晨曦中山峰绚丽多姿，是一幅奇异的立体风光图。没有一个字写冰雪，却使我们能够从它的形象中想象到。而“或得日，或否”的山峰，尽管色彩各有不同，而神态却是相同的，这就是所谓“皆若偻”。课文注释多说一句“引申为鞠躬致敬的样子”是有道理的，这里以群山有如臣服于下、敬礼膜拜的姿态来反衬泰山的“五岳独尊”的巍峨气概，也使日出景象显得更加庄严。
（五）背诵第三段
二、研*第四段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
第四段写了什么内容？为这幅画命名。
写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附*或下山路上的建筑和石刻等名胜古迹，可说是一幅日观峰古迹图。大凡作山水画，既要有山有水，还要有人物，又要点缀一些屋宇和其它，这里简要介绍一些泰山的建筑和古迹，既增强了游记的知识性，也有助于表现历史悠久的泰山的个性特征和整体风貌。
（五）背诵第四段
三、研*第五、六段
（一）齐读
（二）指名口译
（三）重点字词讲解
（四）品读
第五段写了什么内容？为这幅画命名。
介绍泰山的自然景观，作者以“三多”“三少”“三无”，用简明的文字，扣住时令，概括出泰山石多松多的高山特色，同时也以此写出泰山之冬的特殊景观：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，鸟兽飞绝。这种静美，给我们以和谐的色调感。游览结束之时，作者又为我们勾勒了一幅泰山之冬印象图，这幅图画，犹如风光影片的结尾，最后再给你一瞥全貌，虽无细部刻划，却给你留下了深刻的总体印象。
（五）背诵第五、六段
四、全文总结。
伴随整个游程，贯串全文主要景物的是雪，起笔于“风雪”，结笔于“冰雪”，“雪”构成连贯全文的一条线索，是映衬全文的主要色彩，起着重要的对比和渲染作用。“自京师乘风雪”，为这次登临泰山之行抹上了一层浑茫苍莽的色彩，衬示出此行的非同寻常。登上山顶之后，“苍山负雪，明烛天南”，青苍的山岭蒙上一层厚雪，发出晶莹的白光，照亮了南天，照出了作者高阔的视野。与高山雪光对照的则是“晚日照城廓，汶水、徂徕如画”。展现出一幅高山雪霁，斜阳染丹，城郭山水历历可见的壮丽景象，一切都笼罩在明亮的雪光之中。而“大风扬积雪击面”，风能扬积雪，说明风力之大，积雪能够击面，进一步强化风力劲急，积雪之多，日出前的气侯之寒。而日出之后的山峰所呈现出的“绛皓驳色”，对比强烈，色彩鲜明。文章末尾的“积雪与人膝齐”，再一次突出日观峰的高耸凛寒，仿佛连空气也冻结了。一片晶莹的色彩融染始终，营造出一种高迥洁净的境界，而白雪的冰清玉洁，更映衬出作者内心的明净，不同凡俗的崇高和磊落襟怀。
五、布置作业
1、背诵全文
2、选取一观察点，描写日出。
文言知识积累
一、词语解释
1、一词多义
2、古今异义
（1）阳谷皆入汶（古义：山的南面，水的北面称阳。今义：阳光；表面上）
（2）世皆谓之天门云（古义：语气助词。今义：云彩）
（3）至于泰安（古义：动词“至”和介词“于”连用，到，到达。今义：表示另提起一件事情）
（4）是月丁未（古义：这，此。今义：判断词）
（5）戊申晦（古义：农历每月的最后一天。今义：昏暗，夜晚）
（6）多*方（古义：方方正正的，指山石。今义：数学名词）
3、通假字
（1）余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的时候）
（2）须臾成五采（“采”通“彩”）
（3）其级七千有余（“有”通“又”）
（4）少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）
二、词类活用
1、苍山负雪，明烛天南（烛，名词作动词，照）
2、汶水西流（西，方位名词作“流”的状语，表示动作行为的方向：向西）
3、济水东流（东，方位词作“流”的状语，表示动作行为的方向：向东）
三、文言句式
l、判断句
（1）当其南北分者，古长城也（“……者，……也”表判断）
（2）余所不至也（“也”表判断）
（3）亭东自足下皆云漫（用“皆”表判断）
2、省略句
（1）与子颍坐日观亭，待日出（省略主语：余）
（2）苍山负雪，明烛天南（后一分句承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）
（3）生石罅（“生”前省略主语：树。“生”后面省略介词“于”
（4）余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）
在古代山水游记中，清代姚鼐的《登泰山记》是一篇脍炙人口的传世佳作。本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。全文不足千字，其内容很丰富。作者先总写了地理位置及形势，首选为我们勾勒了泰山的轮廓，采用点面结合写法。然后写登山的具体经过，详略地描写了途中的艰险和初登顶峰的所见。苍山、白雪、红日、云雾、流水、城廓，绚烂如画，尽收眼底。接着浓墨重彩地描写了作者泰山之巅观日出的情形，作者按时间顺序写了日出前、日出时、日出后的景观，写景层次分明，多角度地给我们描写了一幅瞬息万变的绮丽图景。最后略写了登山所见的人文景观和自然景观。
文章以时间为经，以泰山景为纬，采用移步换景的写法层层深入地描写景物，结构完整严谨，语言简洁，生动形象，体现了姚鼐散文的.风格。
本文内容简单，语言文字浅显，在预*的基础上，我主要从文章描写景物的特点和手法入手，从文章写作借鉴的角度和审美的角度去欣赏文中的景物描写(“泰山日出”、“泰山夕照”)，从而学*借鉴大家的大手笔，感悟作者的大情怀。具体教学中，我主要以第三段写景为重点引导学生鉴赏，培养学生的知情意行及审美感受能力。先引导学生赏析文本经典，通过讨论获得写作借鉴和人生感悟。再补充同题材内容比较阅读。最后让学生进行口头表达训练达到知识迁移的目的。
教学中采用鉴赏法、讨论法，拟定用一课时完成。
【目标要求】
1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学*借鉴作者景物描写技法。
2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。
3、培养学生口头表达能力。
【重难点】
重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学*借鉴作者景物描写技法。
难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
【教学环节】
一、导入
太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。***曾在《沁园春雪》中写到“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在《通往太阳的路》中写到“大海、日出碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢？
二、学生朗读全文。
三、教师总体分析本文构思。
作者以登览为主线，以日观峰为主景，采用移步换景的写法，为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面：泰山地势图——雪后登山图——泰山日出图——泰山景物图
四、重点欣赏文中第三段“泰山日出”片断
1、请学生朗读第三自然段，其余学生画出表示时间的词语和相应的景物，填出黑板上的表格。
【教师板书】
时间景物特征描写角度艺术手法及效果
五鼓寒风呼啸
积雪击面
云雾弥漫*/动景侧面烘托
为日出蓄势
稍见山白若樗蒱
云一线异色远/静景烘托蓄势
须臾云雾幻成五采远/动景烘托蓄势
日上日正赤刀丹
红光下承之远/动景
虚实结合正面描写
回视绛皓驳色
山皆若偻远/静景
色彩/情态
侧面烘托
拓展意境
一、 设计目的：
1、 培养学生的现代生活意识。
2、 培养学生的自主学*能力。
3、 缩短学生与古代文学作品之间的距离。
二、 教学思路
依照课文，重组教学内容。请学生以导游的身份，向游客介绍泰山，为游客设计登山线路，安排行程起居，介绍重点景观。
三、 教学过程
（一） 导语激趣：
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领我们去领略泰山的山水之美，文化之美。
（二）广告激兴
根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例(多媒体课件显示)：
泰山,古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部,总面积426*方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽,气势磅礴,有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登山泰山极顶，能识尽泰山真面目，无限风光尽眼收。
（三）设计线路
根据课文第二段内容，让游客从南面登山，设计好登山线路。
1、中谷登山：
泰安城――中谷――中岭――西谷――山巅（全程四十五里）
2、东谷登山：
泰安城――东谷――天门
（四）安排游程
根据课文内容，为游客安排好冬季二日游。
第一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下午返程途中观道中石刻及泰山松。
（五）重点景观介绍
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客留连忘返。
1、 苍山负雪图（泰山夕照图）
姚鼐描述：
苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
请学生用现代散文的`语言描述这种奇观。
参考文字（多媒体课件显示）：
登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分处妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。
2、 泰山日出图
姚鼐描述：
亭东自足下皆云漫，稍见云中白若
一、教学目标与核心素养
1．指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2．指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3．体会本文简明生动的语言风格。
二、教学重难点积累相应实词、虚词。
三、教学过程
1、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学*清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
2、写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3、作者介绍
姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派（但后来的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
4、层次结构
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰一—日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
5、全文分析
1、如何理解“苍山负雪，明烛天南”这句话？
这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖着青山，却说青山背着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动地绘出了积雪的光彩。
2、“望晚日照城郭，汶水、祖徕如画，而半山居雾若带然。”这句话用了什么修辞手法？有何作用？
“如画”“若带”使用比喻修辞。汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。不仅把动态的'物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3、“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若”这句话用了什么修辞手法？有何作用？
“皆若偻”使用比喻修辞，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山蜂以人的感情，形象而生动。
4、既然作者是从第2段叙述开始登山，那么文章第1段是否是多余的？
文章开篇介绍“泰山之阳”“其阴”“古长城”“日观峰”的位置由面——线——点为下文描写登山所见营造氛围埋下伏笔；也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自然景观才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。
6、写作特点
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
【教学目标】
一、知识教育目标
1．了解龚自珍和写作背景。
2．掌握重点字词和句式。
二、能力培养目标
1．鉴赏托物言志的写法。
2．学*结合语境揣摩语言。品味本文准确、形象的语言。
三、德育渗透目标
认识作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。
【重点、难点】
托物言志：以梅喻人、托梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表情达意。
语言揣摩。
【解决办法】
本文是一篇托物言志的小品散文，篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。由于学生与那个时代相隔很远，理解文章的寓意可能有一定的困难。可先从两个方面人手，帮助学生理解课文。首先，可从龚自珍的《己亥杂诗》引出本文，用诗中所表现的主题托出本文的寓意。其次，可简单介绍一下作者的思想及其写作本文的时代背景，帮助学生进一步了解课文所要表现的主题。
在疏通文意的基础上，引导学生反复朗读课文，通过朗读，体会本文句式整齐、感情强烈的特点。看看这样的特点与作者感情的抒发是如何统一在一起的。
【学生活动】
发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，理解内容。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学步骤】
一、预*
借助注释和工具书，疏通课文。
二、导入
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚自珍的《已亥杂诗》脍炙人口。今天，我们学*他的一篇寓意深刻的散文——《病梅馆记》。
三、范读
放课文朗读录音，或教师示范朗读。
四、诵读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
五、疏解
理解语言表层意思，理清行文思路。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙皤，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但是，一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉！”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第二段，写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”，可见其行动的果断；“以五年为期，必复之全之”，可见其成功的誓言；“甘受诟厉，辟病梅之馆”，可见其坚持到底的决心。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限。
教学时可用问题引导：
1．课文第一段中有一句话这样说：“文人画士之祸之烈至此哉！”这里的“此”指代什么内容？请用课文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]学生如不能准确回答，教师可引导学生认识此句前冒号的作用，并明确：冒号表示对上文的总结，说明文人画士的“孤癖之隐”所造成的恶果是“鬻梅者”以“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”来赚大钱，而这种摧残梅花的恶劣行径，就必然导致了“江浙之梅皆病”的恶果。
2．为什么有人会将文人画士的“孤癖之隐明告鬻梅者”让其赚大钱呢？文人画士的“孤癖之隐”是什么？
——因为文人画士喜欢“夭梅病梅”却不敢“明诏大号”地用此时尚去“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅。
3．“文人画士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有没有具体的内容？
——它的，它们的。文中有具体的内容，如：“或曰：……密则无态。”
4．面对“江浙之梅皆病”的社会现象，作者的表现是什么？
——泣疗贮
[按]此问学生如不能准确回答，教师可引导学生运用辨析筛选的方法选出上述三个字，并明确：此三字乃作者同情梅、疗救梅、保护梅的行动和决心，其行其志令人称许。
5．从文中看，作者疗梅的具体办法是什么？
——纵、顺、毁、解、复、全（板书）
纵观全文，我们可以看出文章是从哪两个方面来记病梅馆的？
——是社会方面对梅的摧残、扭曲；一是作者对梅的哀痛、疗救。这正是全文的基本内容。
六、熟读
学生熟读成诵。
七、作业
1．辨析下面多义词的词义。（课后练*二）
[使]
又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（让，命令）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也（主使）
人皆得以隶使之（使唤，驱使）
秦王使使者告赵王（派，命令）
[病]
君之病在肌肤，不治将益深（疾病，重病）
予购三百盆，皆病者，无一完者（有病）
以夭梅病梅为业以求钱也（使……病）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦）
君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
[解]
悉埋于地，解其棕缚（解开，解下）
后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释）
有不解处，望请其指教（明白，理解）
太后之色少解（缓和）
[本]
予本非文人画士（本来，原本）
故有舍本而问末者耶（根本，基础）
抑本其成败之迹，而皆自于人欤（考察，推究）
[穷]
穷予生之光阴以疗梅也哉（使穷尽，用尽）
四时之景不同，而乐亦无穷也（完结．终了）
问其深，则其好游者不能穷也（走到尽头）
穷且益坚，不坠青云之志（不得志）
2．课后练*一
第二课时
【教学步骤】
一、齐读
学生齐读课文，加深感受理解。
二、理解托物言志
——登泰山有感（精选5篇）
我一直认为爬山只是为了登上山峰时那一刻的喜悦，可是这次我才知道我错了。今天是20xx年10月24日，天气：阴。我们怀着激动的心情走上了爬泰山的路程，因为特殊原因，我和几个同学一同走在了后面，我们走呀走，一直走到十八盘下，这时候我们一开始的自信心只剩下一半了，而我们又面对着最为崎岖的路，我们的自信心已经消失了。
看着这陡峭而又狭小的山路，心中不由得产生一种退缩的感觉。这是我见过最坎坷的路。山路全都是由各种奇异的石头所铺成，周围则满是带刺的植物。不堪设想踏上这种路会受到怎样的伤害，愿先的那种喜悦之情烟消云散，脑海中有了一个可怕的念头：放弃。
没错，就是放弃。可是看着那些游人不停地爬着，我们又不想停下，我们就一停不停的往上爬，终于爬到了南天门，看着那美丽的风景，心中不禁感慨：原来爬山，是为了体验爬山时的乐趣，而不是到山顶的放松。登山决不只是一种简单的运动，他给登山者以鹰样的眼睛，豹样的身体，山样的视野，海样的胸怀，永不放弃的执著和永不言弃的精神。
人生，应该登几次山，做人，就应该有登山的精神。
所谓登山精神，就是要有勇于攀登、不怕吃苦、胸怀天下，树立远大的理想和抱负的精神。
当你从山脚仰望山顶时，或许心潮澎湃、或许羡慕不已、或许有着想到达巅峰的心理。可是如果真要登到山顶时，又有何人能够坚持？?俗话说“世上无难事，只要肯登攀”。我们登山如此，*时做任何事情也是如此，只要我们努力了，就没有无法逾越的障碍；只要我们努力了，就离我们预想达到的成功更*了一步；只要我们努力了，就没有无法战胜的困难。
今天，我和爸爸、妈妈及两位叔叔来到泰山游玩。
泰山是五岳之首，属中国十大名山之一，历史上曾经有十二位皇帝来泰山封禅。我原本想要爬上山顶的，但爸爸妈妈怕我体力不足，便从中天门坐缆车上山。
坐在缆车上，在我们的脚下是郁郁葱葱的树林，听导游阿姨讲原来泰山上的树木不多，都是当时的林业工人靠手拉肩扛把树苗运上山种在了岩石缝中才有了今天的绿树成荫。随着缆车的前进山顶离我们越来越*了，山顶上人头攒动，原来山上有一条街市名为“天街”，在云雾的笼罩中若隐若现，让人仿佛置身在天宫。下了缆车才看到天街上都是出售的山东特产，最多的是煎饼卷大葱，一阵阵香味扑鼻而来。我好奇地问爸爸这些货物是不是也和我们一样坐缆车上来的？爸爸说他小时候学过一篇课文“挑山工”就是讲的泰山上的用品都是由这些挑山工走过6366个台阶挑上来的。果然走了没多久就看见了“挑山工”，天哪，我空手还要坐缆车，人家挑了这么多货物却爬山，想想真是让我汗颜。赶紧加快脚步向玉皇顶进军，争取最后的胜利。经过了一处又一处的古今名人留下的石刻墨宝，我们终于来到了玉皇顶，回头看看登山台阶就如一条蜿蜒的巨龙盘旋在泰山上，站在泰山之颠放眼望去，群山在我脚下，世界尽收眼底，这让我想起孔子所说的“登泰山而小天下”。
泰山我一定会征服你的！
那一次爬泰山的经历，我无法忘记；那一次和同学们在泰山顶上嬉戏，我无法忘记；那一次六千多个台阶的挑战，我仍然记忆犹新。
今年五一放假前，老师就和我们约定，把五岳之首——泰山作为我们挑战的目标。于是，4月30日晚上，我们便开始了这次“泰山之旅”。一路上，车笛声声、凉风**，我们却毫无困倦之意，在车里闹翻了天，一会儿大声唱歌，一会儿讲笑话，一会儿做游戏。后来，贾老师一声令下：“不要再闹了，要保持体力登山！”不一会，我们都进入了梦乡。
等我醒来，车已经到了泰山脚下。我立即跑下车，哇！泰山果然名不虚传，这里游人如织，景色无比壮观。我们直接从红门登山处开始登山。一开始，我就三步并做两步，像着了魔似的往山顶冲，把爸爸妈妈都丢在了后面。后来，我累得气喘吁吁、满头大汗，就在路边休息一会。爸爸赶上来对我说：“爬山不能一个劲的往前冲，要均衡使用体力。”我们爬呀爬呀，一路上互相鼓励，超过了好多同学，我第一个登上了南天门！真冷啊，冻得我瑟瑟发抖，毕竟海拔一千多米呀。休息了一会，我们又向山顶进发了，经过不懈的努力，终于到达了泰山顶峰——玉皇顶，看到了那轮又红又大的太阳。我们在山顶上又蹦又跳，欢呼自己的胜利！最后，我们带着兴奋的心情，顺利地返回了家中。
这次“夜登泰山”考验了我的毅力，锻炼了我的体质，使我体会到坚持就是胜利，终身难忘。
这个暑假，我和妈妈一起去游览了五岳之首——泰山。
俗话说：上山容易下山难。我和妈妈到中天门后选择徒步上山。一路上我们手牵着手，聆听着一阵阵清脆的鸟叫声，看着一个个“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的大瀑布，闻着一缕缕芳香，踏着一个个又大又宽敞的台阶，我们轻松地来到了十八盘脚下。
十八盘脚下矗立着一个石碑，上面介绍了十八盘。据说十八盘有1600个台阶，分“紧十八”、“慢十八”、“不紧不慢十八”。我抬头仰望，十八盘好似一条长龙，蜿蜒崎岖，十分陡峭，一眼望不到头。我看到这样的台阶，霎时倒吸了一口冷气，我的信心也早已被抛到了九宵云外，周围一个个美丽的景色，在我眼前消失。我一步步艰难地踏上台阶，感觉腿越来越沉重了。这时看到周围有的人哭着、喊着，有的人干脆坐在台阶上赖着不走，还有的人拄着拐杖，弓着背。我顿时产生了放弃的念头，可是，这时刚好有一位白发苍苍的老奶奶从我身边走过，看着这位老奶奶的背影，我为我刚才的想法感到惭愧，一位老人家都能坚持到底，我为什么不能呢？我重新鼓起勇气，继续往上爬。我一鼓作气爬到南天门，此时一阵阵风迎面吹来，非常凉爽，周围连绵起伏的山峦被浓浓的云雾包围，有如仙境一般。
泰山，我终于征服了你！你让我懂得了坚持，让我体会了艰辛与收获的喜悦！
从南天门向下望，山间是一番如此秀丽的景象!瞧，树挺立在山间，个个戴着翠绿的“头盔”——大得如巨伞的树冠，好似泰山的卫士!草丛间，星星点点的小花儿像在捉迷藏，这有一朵，那有一朵，点缀了满山的绿色。大片大片的云雾徐徐飘来，将一座又一座的山峰“咽”下他那“大肚皮”，给泰山老人增添了许多神秘感。美不胜收，乍一看，仿佛已经踏入天宫一般。
穿过南天门，我们已来到天上神仙们掌管的地域，天街、蓬元，我们一一走过，一路上看各种岩石，阅各位大人物的题词，好不快活!云雾不停飘向我们，是要与我们作伴?我们一齐猛吸“仙气”，纷纷说：“哈哈，我成仙啦!”
不一会儿，一块大石挡在我们面前，上面刻满了金光闪闪的字，咦?我们到哪了?此乃唐玄宗封禅之地。哇，唐玄宗!我心里激动万分，我们居然走了唐玄宗走的路!
继续向上爬，又来到三块大石碑面前，左右两块都有字，可中间却一个字也没有!这是谁立的?字呢?风化了?我心里顿时冒出许多念头，一听，方才知，关于这块无字碑有好几个传说，但有关汉武帝的可能性最大。
再向上爬，哈，登顶了!我们来到秦始皇封禅之处，真大呀，向下望，我总算体验到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，树小得像橡皮屑，雾浓极了，不知后面躲着孙大圣还是黄眉怪。
孔夫子有诗云：郁确其高，梁甫回连。这可真配的上这位“山爷爷”，那无边的美景啊，泰山，我下次还要来征服你!
