《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子是我国伟大的思想家、教育家，被后世尊称为圣人，他的言行对我国文化有很大的影响。我认为我们仍然要认真学*《论语》，取其精华。
《论语》对我的学*有很大的帮助。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”说得是：“学*却不思考会迷惑、思考却不学*会疑惑。”这是在告诉我们学*与思考的重要性。子曰：“知之者，不如好之者，好之者不如乐之者。”说得是：“知道学*的人不如把学*当爱好的人，把学*当爱好的人不如以学*为快乐的人。”告诉我们学生应该有的学*态度，要热爱学*。这些思想对我们中学生是非常有帮助的。
《论语》对我们自身修养有所指引。例如，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”说得是：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情竭尽自己的心力了吗？与朋友交往足够诚信了吗？老师传授的知识温*了吗？”这是在告诉我们自我检查的重要性，要作一个有才德的正人君子。学*重要，品德培养同样不可缺少。
《论语》还告诉我们要珍惜时间。例如子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”说得是：“孔子在河边上感悟，时光像河水一样流去，日夜不停。”告诉我们要爱惜时间，不让时间白白流去。作为初中生的我们，正应该把握大好年华，做有意义的事情，不要虚度光阴。比如我们不要浪费时间玩游戏，要多多读书，不然就会终是游戏负了我，不然北大必有我。”
《论语》教会了我们许多做人的行为和学*办法。我们应该让它永远传下来。
我的爸爸在高中教书，在家里学我。去年寒假他让我背《论语》。我翻了一下，通篇都是之乎者也，我嘟囔着说不背，爸爸就虎着脸，很森严的样子。我只美硬着头皮，背了二句“学而”，爸爸才点摇头。
起初就每天违多少句，再抬尔出往玩。有次爸爸没差归去，检讨向书，我结结巴巴，爸爸就击了我几下，让我奖跪我泣得鼻涕拉虎，眼泪稠面哗啦。爸爸对我说：“《论语》是儒野的最主要的经典，古己说半部论语乱地下。”并且说，以前的孩子皆是从六岁腹书，由于这个时候的记忆力是最恶的。我似懂非懂地点拍板。
有次我在楼下玩篮球，几回抢不到，我急了，气急败坏地跟对方扭打伏来，爸爸跑过去，拽着我的耳朵把我拎走。到了家，我仍是气饱瘪的，爸爸说：“打球，要讲规则，本人技不如我就着手打架，算什么英雄？前几天的《论语》上说，臣子无所争，后点是什么？”我眼睛红通通的，断断断绝地背：“必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”爸爸追问什么意念，我说正人竞赛要守规矩，道礼貌。爸爸说：“你是知法犯法，子曰，不迁怒，不二功，你大家抢不到球，怎能迁怒于人？”而后带我去报歉。
清亮季节给先人磕头，我啼嘻嘻的，爸爸责备我说：“祭如在，祭神如神在；慎末追遥，官德回厚矣。”我听了，固然不太清楚，看睹爸爸表情稳重，我又恭恭顺敬地磕了几个头。
后来看了动绘片《孔子》，我对孔子更多了亲热感。去故宫，瞅到处处有龙的印迹，处处有孔子的影响，认为孔子实巨大，背书就更踊跃了。教了《论语》，我有了些变更：望到前辈，就大声答赖，老师让**事，我感到特殊光彩佳货色也晓得留些给奶奶，分给敌人。这些都是《论语》里的：兄子进则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而疏仁。
今天是森林小学开学第一天。三年三班的班主任羊博士手捧着一本《论语》走进教室。他扶了扶眼镜，顺了顺胡子，摇头晃脑地说：今天我们来学*《论语》子罕篇第二句：子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”下面有哪位同学可以解释一下孔子这句话的意思？
教室里面大家都积极举手发言。
首先，小狗花花说：它的意思是逝去的人就可以不用睡觉啦！
羊博士一听摇了摇头，叫另外的同学回答。
小兔跳跳自告奋勇地站起来回答：它的意思是死掉的人像水一样流走了。
羊博士叹了一口气，直说：非也！非也！请认真思考后再回答。
小猴乐乐笑呵呵地说：它的意思是不是说死了的人像水一样活跃，不分日夜。
羊博士一听，差点晕倒在讲台下，他好一阵子才晃过神来，破口大骂：“*常叫你们多读圣人孔子的书，你们都读到哪儿去了。”
这时小马航航主动站起来，扶了扶眼镜，认真地说：博士，这句话的意思是：人世间一切事物总是匆匆消逝而去，正像这河里的流水一般，不分昼夜、从不停歇地一直流逝啊。我认为这句话也告诉我们：珍惜时间就是珍惜自己的生命，人生是虚无而又短暂的，它在于一呼一吸之间，在于一份一秒之中，它如流水般消逝，永远不复回。而且时间是无声的脚步，是不会因为我们有许多事情要处理而稍停留片刻的。所以我们要把握现在，珍惜每一分每一秒，朝着正确的方向扬帆起航。
羊博士一听，又顺了顺胡子，欣慰地说：孺子可教也！
同学们异口同声地说：“羊博士，以后我们一定会认真地学《论语》。”
——以论语为话题的高二作文3篇
中华文化，千年积淀，深深的凝聚在《论语》一书中。
——题记
本人才疏学浅，未能参透《论语》一书中深刻的道理，也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此，我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。
“仁”
孔子一生富有政治理想，推行礼治德政，其学说核心为“仁”，因此，“仁”也是《论语》中的主要内容。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”可见“仁”在孔子心中的地位之高。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢？于是，孔子便说“刚，毅，木，讷，*仁。”孔子认为：“刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，(这四种品德)接*于仁。”具有这四种品德的人仅仅是接*于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢？或许，连孔子心中也没有明确的答案，也或许，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于没有一人可以达到。因此，只要做到接*于“仁”便已不错了。
“学”
孔子对教育事业的贡献也非常大，他主张“有教无类”兴办太学，弟子达三千之多。那么，孔子又是怎样理解和对待“学”呢？
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”告诉我们学*的重要性；“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”告诉我们“学”的态度；“学而时*之，不亦说乎！”告诉我们“学”与“*”的关系；“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成。……
这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的“学”字而不断努力，奋斗，倾尽自己的一生。
“君子”与“小人”
在《论语》中，“君子”与“小人”可谓是高频率词，而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。
“君子周而不比，小人比而不周。”“君子和而不同，小人同而不和。”“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”“君子求诸己，小人求诸人。”“君子喻于义，小人喻于利。”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”……
太多太多的语句告诉我们“君子”与“小人”的不同，太多太多的语句警戒激励着我们。可是，如何才可做到“君子”呢？孔子说：“君子不器。”于是，我们便开始学*各种文化知识，我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生；孔子又说：“君子**之美。”于是，我们每时每刻都在帮助着他人，以此来方便他人，快乐自己；孔子还说：“君子耻其言而过起行。”于是，“少说多干”成为了我们的口号。
“君子”于“小人”绝非几句话就可以辨别清楚的，但若无这几句话，则可真是分不清了。
《论语》
薄书一本，一万余字，细读一遍，一生无害。
子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。子曰：由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
先说对人的分类与判断，我们学论语的目的之一是为了培养我们的价值观，价值观就包括了什么是君子，什么是小人。在这一节课，我的到的对君子与小人的分辨是这样的：君子是有价值观、原则与思维方式的，所以学*任何知识都会学得比较好，因为掌握了方法，所以君子可以做各种各样的事没有局限(君子不器)。君子也是二元以上思维，所以与人交往的时候坚持自己的原则但不去攻击别人(君子周而不比，和而不同，在学术上的另谈)，君子先做事然后再说自己做的事，这样既不会有空话(先行其言，而后从之，这也能用在判断事上)。
小人呢?没有自己的原则、价值观与思维方式，也是一元或元都不元的思维，只能掌握有限的数量较少的知识，并且因为没有思维体系把知识串联起来，所以能做的事是固定的，像一个器具只能做相对于君子来说是少得多的事情(“小人器也”君子不器。当然，君子不愿意学某些东西或者有些东西不学另当别论)，因为没有自己的原则，所以喜欢搞当面一套背后一套，经常变脸，跟谁在一起都好，你好我好大家好。(小人比而不周，同而不和)。
温故而知新也是一种思，但是要结合学，否则光学不思，就会迷惑，如我在上文举的愚人的例子，典型的只学不思，甚至我怀疑是否
学了(学而不思则罔)?如果一天到晚胡思乱想呢?这种是非常危险的，因为如果想到了歪路上，什么事都做得出来，因为没有学(思而不学则殆)。
俗话说得好：半部《论语》治天下。《论语》在*古代历史上可谓举足轻重，其文化影响与政治地位都是其他学术无法相比的。因此，《论语》成了*历代文人墨客、先贤政要的必读科目。可以说，大凡是*人没有不知道《论语》的。对于《论语》的解说也很广泛，真是仁者见仁，智者见智。这是我第一次完整的读《论语》。真是不读不知道，读过才知道孔子着实伟大。他的远见卓识不仅在当时影响巨大，就是对几千年后的我们也深有启迪，有着烛照千秋的意义。
孔子作为一代巨人，他首先是一位教育家，所以言语间总围绕着“教育”这一主题，离不开“育人”两字。大家知道，儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。我认为，这五个字既可以作为教育人的至高境界，也可以看作评价一个人好与坏的标准。你教出来的学生如果能达到“仁义礼智信”，你就是成功的教育;一个人如果能作到“仁义礼智信”，他就是一个好人。所谓“仁”，就是爱人，要有一颗爱心。仁是做人的基础，有爱心的人才能做好事情。作为一名教师，更要有一颗博爱之心、恒爱之心，有爱才有教育，爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则，要符合一定的社会规范。用今天的话来说，就是要遵守纪律、法律和道德的约束，这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学*，更新知识，培养智慧。作到“活到老，学到老。”身为教者，更需要经常读书学*，通过读书完成知识的更新，筛滤旧有，活化新知，积淀学养，才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。
孔子在治学上非常严谨，他强调学*要坚持不懈、持之以恒，要“学而不厌”，“敏而好学”，“博学而笃志”;学*态度要老实，“知之为不知，不知为不知”;要学会谦虚，学会“不耻下问”，“三人行必有我师”。他认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见，孔子对学*非常重视。他还特别讲究治学的方法，强调学*要“温故而知新”，学与思相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”。重视启发式教育，“不愤不启，不悱不发”，教育方法要因人而异，因材施教。
读书的这段时间里，我就像是穿越了几千年的时光隧道，来到了群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，和个伟大的思想家、教育家孔子面对面的对话。我从中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个博学多才、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代完全吻合，但其中的一些真知卓见，对我们深有启迪，可谓高屋建瓴，烛照千秋。
一个人活在世界上，会经历很多的人和事。在生活中，不会没有遗憾和苦恼。当我们遇到遗憾和苦恼时，我们应该怎么办呢？我们该用怎样的心态来对待生活呢？《论语》在这方面对我们又有什么启示呢？
首师大的于丹教授在《论语心得》中说：“《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的。如果用不同的心态来对待生活中的缺陷和苦恼，你就会拥有完全不同的人生。”《论语》中告诉我们对待缺憾和苦恼的方法是：不要纠缠在苦恼里面，认可它，然后尽最大努力尽量的补足它。我认为，我们对待缺憾和苦恼的方法就是应该尽快把它忘掉。我记得和绅的随从曾跟和绅说：“纪晓岚，您要是老把他当个事，他就是个事。您要是不把他当个事呢，那他也就不是个事。”我认为这句话很经典。这句话正体现了《论语》中告诉我们的处事之道。我们碰到的不顺心的事都是客观的，事情已经发生，无法改变。而事情引起的遗憾和苦恼，那完全是心理作用了。如果我们放大这种心理作用，那我们就会失去很多的时间而且忽略了其他的美好了。正如泰戈尔所说——如果你因为失去月亮而哭泣，那么你也将失去星星了。是的，如果深陷于痛苦之中无法自拔，从而失去太多美好的、快乐的事物，难道我们不觉得痛苦，不觉得遗憾么？这也就是真正的遗憾了。所以于丹教授认为：“谁的生活没有遗憾呢？如果用内心的富足和饱满，用内心的鲜活力量去弥补这些遗憾，你会成为一个坦荡，磊落而勇敢的人。”在当今社会中，如果你在因为找工作碰壁或失恋而苦恼时，不如利用苦恼的时间去重新找一个新的工作或是一场新的恋爱。当别人深陷苦恼不能自拔而你却脱离苦恼而找到解决方法时，难道你不觉得自己很坦荡，很磊落，很勇敢么？所以，用不同的心态对待生活，就会得到不同的生活质量。
所以，孔子云：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”
这里提到的勇并非匹夫之勇，而是在内心约制下的君子的勇。孔子提倡内心的制约。子曰：“以约失之者鲜矣。”意思是：内心有所约制，而在社会上还经常有过失的人，我见得不多。即是说，一个人的内心要经常对自己有“日三省乎己”的反躬自问。问自己今天什么事做得好，什么事做得不好。看周围的人，所谓“见贤思齐，见不肖则自省。”看到贤能的人，要向他学*，见到小人，反省一下我可不可能这样。这就是约制了。谁能一生无过？但做错之后，如果自己能这样纠正的话，这就是真正的儒者所倡导的“勇”，所谓“君子之勇”了。所以勇敢有时是一种理性制约下的内心自信与镇定。即每临大事以静之。这让我想到人们崇尚忍者的原因了。所谓忍者，即“忍人所不能忍者”。忍者个个身怀武功，但他们会强力约制自己，他们有着理性制约下的自信与镇定。不到非同一般的关键时刻，决不出手。真正做到了心灵之勇。决非匹夫之勇，即是真正的勇了。正如于丹教授所说：“一个有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
《论语·子路篇》中提到：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
这告诉我们：一个人一生不可无傲骨，但不可有傲气。即使说君子心有大志，心有定力，有心灵的勇敢。它可以泰然自诺，但没有骄矜之气。小人则很张扬，表现出的是处处骄傲，甚至处处攻击。他少了一份气定神闲。所以于丹教授说：“君子之骄，骄傲的是内心的风骨。小人之骄，骄傲的是外在之气。”
在当今社会中，适者生存，强者立足。要做强者，必须有勇气，心灵的力量是无穷的，但，有心的勇才能表现出真正的勇。君子之骄才能表现出真正的强。这就是《论语》教给我们为人处事的心灵之道了。
——以公德为话题的作文3篇
在一个阳光明媚的上午，我踏上了公交车，看见了一幕又一幕敲击我心的画面
公交车终于到了，我在站牌旁等候许久，希望终究来临。我踏上公交车，四处张望，寻找栖息之地。突然，我一个趔趄，摔到地下。我还来不及吃痛一声，就听身后凌厉的女声“哼！真是不长眼睛，没看见我在身后吗？磨磨唧唧的！”我怒了，本想反驳她“你推了人你还有理了！你才瞎吧，我怎么知道你在身后？！”但看见她怀中紧搂的小孩子，我强压怒火，告诉自己要冷静。何必跟没素质的人一般见识？闹得自己也没素质了！
我找到一处座位坐了下来。而那位妇人，嫌这个座位脏，那个座位的窗户打不开，闷得慌。于是选了半天也没坐下。不一会，人多起来了，座位很快要被占满。当一位慈祥的老爷爷拄着拐杖慢悠悠的走向仅剩的座位时，那位妇人眼疾手快，赶紧跑过去，猛地推开老爷爷。老爷爷一个不稳，险些跌倒。我们见了都很为爷爷打抱不*，妇人理直气壮的说：“老头，我还抱着个孩子呢！怎么这么不爱幼啊？！没公德！还有你们少管闲事！”
老爷爷尴尬的站在一旁，车一停，他又差点摔倒。我见了，连忙站起来，“爷爷，您快请坐，别摔着！”说完又鄙夷的看看那位妇人，冷笑着道：“不比某些人，没教养，口中说着爱幼，却不尊老！真是好有“公德”啊！”
渐渐地，那位妇人脸色难堪，也站起身来，愧疚地说：“大爷，是我太没有礼貌了，您原谅我。小同学，你说的很对，我同意你的说法。”我们都会心一笑
社会公德是什么？它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？
要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了：有的同学为了求*路，不惜践踏绿油油的草坪；在校园的地板上还时常见到垃圾；班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦；有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学*与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的`事，我便会情不自禁地嘟哝一句：真缺德！是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心！不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自己本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗？“人无德不立，国无德不兴”。
社会公德是多么重要啊！一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题；而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德！
在汉堡定居的一个*人，对我讲了他的一次亲身感受！
他刚到汉堡时，跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉，看车窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中。对他说：“这样别人会滑倒的。”
在欧美的快餐店里，有个不成文的规定，吃完东西要把用过的纸盘纸杯扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁。为了使别人舒适，不妨碍别人，这叫公德。
在美国碰到过两件小事，我记得非常深。
一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时，他就像蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。这人是谁，不知道。
另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个面盆大小的落地式烟灰缸，里面全是银白色的细砂，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但**缸里没有一个烟蒂。柔和的银耱很柔美。我用手一拂，几个烟蒂被指间勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。
有人说，美国人的文化很浅，但文明很好。我十分赞同这见解。教育好，可以使文化浅的国家的很文明；教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。教育中的“德”，一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。
美好的环境培养人们的公德，比如说清洁的新加坡，有随地吐痰恶*的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁的墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。
好的招致好的，坏的传染坏的，善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同。
——以小鸟为话题的作文3篇
有一天，天空阴沉沉的，一场大雨马上就要来临了。小明撑着一顶小雨伞往家走去。走到半路，大雨哗哗地下起来了。小明加快脚步，忽然听见一只被雨淋得浑身发抖的小鸟在树上叽叽喳喳地叫，好像在说：好冷啊!小明停止脚步，心想：这只小鸟好可怜，再这样淋下去，它会生病的。
小明连忙跑到大树旁，摘下自己的帽子，搁在树杈上，挡往 了大雨。小鸟以为雨停了，抬头一看，明白了，这是小明在帮助它。它感激地说：“谢谢!谢谢!”
每当看见蓝天上的小鸟，我都会浮想连篇：假如我是一只鸟，会发生什么事呢？
假如我是一只鸟我就要当一只空的雄鹰。飞翔于自己的领地，以王者的身份，俯视我的“河山”，让我的孩子不受侵害，领这边的水土不再流失，使人与自然和谐相处。
如果我是一只鸟，我会是一只敏捷的黄鹂。早上给人送上问候，在夏夜给人送上清新，给你永远的好心情。我也经常上学，给孩子们带来不同的快乐。我要拔下我的`羽毛，把它们给失去的孩子，让他们重拾信心；我要唱给悲伤的孩子，让他们脸上的笑容重现；我要鼓励努力工作的孩子，让他们做得更好；我也要鼓励成功的孩子，不要骄傲
假如我是一只鸟，我要做一只能说会道的八哥儿。每天清晨，我都要以自己的方式给大家送去快乐。给上学的学生说一声“你好”；为出来晨练的老爷爷老奶奶道一声“早安”；给匆匆忙忙的上班族问一声“慢走”……让欢乐充满每个清晨。
一天，小明看见树上有一个鸟巢。他爬上去看里面是什么。他找到一根棍子，把鸟的家弄坏了。树叶掉在地上。这只鸟很伤心，也很伤心。他在树上唧唧喳喳，因为树上没有家。这时，一个大哥来责怪小明说：“小朋友，你怎么能毁了鸟的家？”看，这鸟真可怜！”
肖明说：“对不起，我不知道这是鸟的家，请原谅我，好吧，下次我不会做坏事。”大哥又说：“你不仅毁了鸟的家，还把树叶打坏了。”肖明对自己的心理困难感到非常难过。最后，哥哥爬上了树的顶端，插上了树枝，帮助这只鸟盖了一个家。鸟儿们高兴地回到了他们的家，他们俩跳了起来，跳到树下，感到非常高兴！
大哥说：“小明，你是个好孩子知错就改，这将是很容易照顾花草树木啊！”小明点点头惭愧。
我喜欢大哥和小鸟。今后我一定要爱护花草树木和鸟类。
——以开学为话题的作文3篇
学校第一天，我睡得很好，我父母给我打电话。我父亲对我说：“我今天要去上学。是时候起床了！”妈妈还说：“是的，宝贝，快起来！”但我经常睡得很晚，而且起床早。我真的不*惯我的眼睛很酸，我只能打开一条缝。
我拼命地用手揉搓眼睛，最后他的眼睛睁大了。妈妈帮我穿好衣服，把我拉进了卫生间，叫我赶紧梳洗。 “吃早饭的时间......！”爸爸打电话给我和我的母亲，我的母亲听了，忙对我说：。 “快点，这么晚了，”我不停地说：“哦.??.....”
早饭后，我背着书包去上学。我很高兴。我一到教室，骆老师就会给我们寄新书。新发行的新书真漂亮。封面上不仅有漂亮的图片，课文里还有漂亮的插图。我很喜欢我的新书，仔细地把它们放进书包里。
在家的时候，我妈妈教我用日历，在新衣服上放一本新书。 但我不喜欢，其他同学都是买塑料书皮，而且方便又好看。 妈妈告诉我，用挂历包装书既可以省钱，又可以保护环境，还可以包装得很漂亮。 当我听我妈妈的话的时候我很开心。 包好书皮后，我用彩笔在可爱的`小兔子、绿草、鲜艳的花朵上画了我的新书... ... 妈妈说我画得很好，还说我的书会成为班上最漂亮的新书，我很高兴！
开学真是有趣的一天！
一个暑假转眼即过，今天我很兴奋，因为今天是开学第一天，我将要去新的学校，我期盼见到新的老师，期盼他们讲述高中的知识。
早读是英语，英语老师给我的第一印象就是年轻、美丽、严谨、认真。英语自古以来我都学不明白，我希望在美丽老师的教导下能更上一层楼，加油!
没想到，第一节课就是我酷爱的物理课。物理老师是一位男教师，动作雷厉风行，板书整齐有力，我希望我的物理成绩在魅力男教师的辅导下能够再创佳绩!第二节是化学，只见门轻轻的被推开，哇塞!同学们被化学老师的美貌电到了。
老师自我介绍了一下。顿时，响起了雷鸣般的掌声，好有创意的自我介绍啊!第四节是地理课，老师讲述的是宇宙的组成，我特好奇，特感兴趣，于是我就当上了地理课代表。第五节是数学课，数学老师是我们的班主任，最让我感到佩服的是：再向我们问好时，鞠躬竟然是90度的!她在一举一动中教会了我们应该怎样做人……
开学的第一天让我收获了很多，学到了很多，明白了很多，我相信在老师们的教导下我会勇往直前走到成功的彼岸。
带着凉爽的微风，我们今天学会了..我来学校，同学来的真多啊！！每个人都兴高采烈，像士兵一样回来了。
课堂上，学生们三个一组有趣的夏天说，“生命”，以及学生窃窃私语五个一伙的，一些学生已经开始玩游戏，有同学打闹，整个教室里发挥得非常忙，大家都沉浸在学校的快乐。
老师送新书，同学们都很开心，拿到新书，任老师让我们看看有没有印错的地方，我检查了一下，没有发现，我数了一下，一共11本，8本书，看到新书，我真的很想当老师给我们上课..
开学了，我从四年级升到五年级，老师说我们长大了，很多事情以后都会做好..任老师给了我上课的钥匙，我每天都会比同学们早，做好老师的小助手，做同学们的.好伙伴..我会努力学*，不让爸爸妈妈担心我！！
——以民主为话题的作文3篇
“民主与和谐”，看到这两个词语，大多数人可能与我第一次看到一样，想起国家政策。其实，想想国与国之间的交往也是我们人与人之间交往的放大版，因此我们身边也是有民主与和谐。
我身边的民主。
正处于学生时代的我比较了解学校生活。然而，在这小小的教师中依然存在民主的气息。
班长，是一班之长，为了以后更好的学*，为了能让同学更愿意服从管理，我们举办了“民主选班长”活动。同学们，可以对自己认为有能力胜任的人进行投票。
民主的气息投票选举班长。
班长选举之后，也是我们同学各抒己见之时。我们共同探讨我们班的规定及惩处措施，之后总结讨论结果并拟定为班级规定。
民主的气息共同拟定班规。
我身边的和谐。
世界如此广阔，然而我们能坐在同一个教室，也是我们的缘份。
我们珍惜这来之不易的缘份。
同学之间，总会在解决难题时，争论的面红耳赤；总会在暗地鼓足干劲赶超别人；总会在同学困难时，伸出援助之手；总会挑灯在床上为同学讲解*题。
虽然相处之中免不了争吵，但更多的是同学之间的和睦相处。
和谐的同学关系。
我们的同学时代，相处最多而又最密切的人就是我们的老师。
人们总说：父母是我们的第一任老师。然而，父母在随着我们一天天成长的同时，交流也会越来越少。而教授我们知识的老师，总是陪伴我们成长。与老师的关系显得尤为重要。
老师是知识的传播者，也是我们的良师益友。
在课堂上，我们与老师共同演绎我们的课堂；课外，我们是朋友，星期天我们也会一起去登山。
和谐的师生关系
如果说父母与我们构成了第一个温暖的港湾家，那么，民主与和谐交织在一起构成了第二个属于我们理解与宽容的港湾家。
只有走*你，才知道有一种美丽叫做和谐；只有聆听你的心跳，才知道有一种和谐是民主。——-题记
人生，在茫茫人海中与自己心爱的人相遇，相识，相知，相爱，这就是缘分。
正像张啊玲在她的文字中所描写的那样：于千百人中，遇到你所要遇到的人；于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？
民主与和谐不仅仅是国家大事，而是一个人的生活方式。有能力让持有反对意见的声音存在与身边，有能力让反对的声音沉默，不是一种特殊的能力吗？这是一种特殊的和谐民主。
和谐民主之美，像那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；像那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；像那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和*和馨香。就像张爱玲文字中，两个人的和谐，才呈现出那五彩斑斓的和谐。
但并不是每个人都能和谐相处，而是不能和谐相处的人彼此不能容忍对方与自己一样或不一样的地方罢了。有特殊能力的人太少了。也许有人会说不可能，有的人连自己都不能百分百了解，更别说别人了。但我仍认为有些人有能力会作到让和谐相处。
和谐民主，便是一种幸福的感觉。
和谐民主，是一个充满希望，美好的四个字，大家应该有所感悟。到那时会有多美好啊。播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐民主的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形。
期末考试是对一个学期孩子知识掌握和行为*惯养成的一个总结，并不是只看成绩、看分数的。这学期，学生无论是对知识的掌握情况还是对教室卫生的打扫方面，以及行为礼貌和作业书写等方面，都有了巨大的进步。可是，期末考试，意味着很多人的成绩需要一个肯定，这个肯定就是他们的努力需要得到认可，得到老师的积极鼓励。
期末考试的成绩总是要让孩子知道的，我之前就跟孩子们说过，只要期末考试达到90分以上，就都可以有奖励，95以上的还会有大一点的奖励，两个100分的还可能有大奖励。但是，三好学生却不能作为这一个标准下的奖励，因为三好学生人数有限，我必须要让学生知道，这个荣誉绝对不是随便能得到的。
期末考试结束了，我们全班66人，语文成绩90分以上的人有60人，95以上的30多人，*均分达到94.6分，100分有8人；数学成绩90分以上的58人,95分以上的也有30多人，100分的13人，*均分94.4分。如此一来，我的奖励就必然会是大面积的。这怕什么，奖品不在大小，我给每一个90分以上的奖励一个小拼音本，达到95分的奖励两个，达到95分并且是班干部的（注：我们班目前有班干部21人）奖励一个软皮本和一个拼音本。就是80多分的也被奖励了，他们在自己的努力下进步了！
当然还有更好的，更好的就是三好学生的候选人了。
这个候选绝对不应该只是走过场。
我根据考试成绩，因为两科都是100分的只有徐恒轩和董乘麟两个人（每人奖励了一套三本“非常阅读”的书），所以入选三好学生的标准就定为有一科100分，另一科在98分以上，这样一来，缩小了三好生候选人的范围，但是即便如此，却也有*20人候选。
我不知道自己这样做的结果会是怎样的，我不敢把所有名额都教给同学，一来太繁琐，二来对孩子评选先进的意识不了解。我还是根据*时课堂上的表现以及班级日常行为以及学*的表现来确定了5个三好学生（*时课堂表现积极、考试成绩优秀、作业书写认真、做好事帮助他人、以及有其他方面突出表现的都有小红花奖励，10朵小红花换取光荣榜上的一颗星），把另外5个三好生的名额交给同学们民主决定。
自己过去以及其他老师可能会根据考试成绩和个人感情最后确定三好学生，那样做未免有些太专断，尽管学生不会想太多，但是，对于同学们彼此之间的看法以及孩子自我评价都缺少一个反馈。
办公室一个年轻老师也想这么做，问我孩子会选么。我心里没底，不过总要做了才知道的……
事情比我想象的要顺利得多。我把12位候选人的名单写在黑板上，让同学们从中选出自己认为符合标准的5位三好学生，然后举手表决。结果，孩子们做出了自己的选择，最低票数只有5票，最高的则有48票，这个选择其实和老师心里想的结果差不多，但是，这个结果说明了孩子们的评价标准是和老师基本一致的。
此前担心孩子们是不是会选乱了，这次看来，说明了一个问题：群众的眼睛是雪亮的。孩子们无私的心灵见证了大家谁是真正的优秀。
我想倒是自己做得有点放不开了，君子之心夺小人之腹了，自己先前定下来5个同学似乎多此一举了。
我和另外一个班主任还有数学老师在放假典礼结束后回办公室很激动，以前没有人这样信任过孩子，没有给小孩子这样一个用自己的意见表决的结果的方式，这次，发现孩子真的有自己的判断标准，他们的标准有时候比我们自己的更客观。比如我们班最高票数的48票的高家美，和其他同学比起来可能很不占优势的，她不是班干部，一向不是最优秀行列里的，甚至中间有一段迟到和上课打瞌睡，但是她的进步却是明显的，当结果出来之后，我才意识到，她上课积极发言，读书的时候总是用自己的声音把全班的情绪带动起来。也许同学们看到了她的投入。
我认为，用民主的方式来让学生自己做主选自己满意的三好学生，这不只是一个形式，甚至我要更好的在今后充分利用这一点。让孩子们开诚布公的举手表决，做到胸怀坦荡，有话放在桌面上，这样也会让大家彼此心里有数，也会让那些不足的同学看到自己*时的表现会在大家眼里是怎样的评价。这样一来，逐渐养成一个正直、向上的班风。
本次考试结束后，原本还有一个奖励的，那就是荣誉奖——从成绩进步和优秀的同学中提升班干部的职务，对进入委员行列的进行任职。因为考虑不够全面，推迟到了下学期开学。如此看来，我想，下学期一开学进行一次民主选举，参与竞选做演说，让他们做好准备，也许是一次更好的契机了。
——以爱国的为话题作文3篇
爱国是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的慷慨激昂;是鲁迅“零台无计逃神矣，我以我血祭轩辕”的义愤填膺;是**“为中华之崛起而读书”的雄心壮志;是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠心??
一个热爱自己祖国的人，将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖国而奉献一切的人，将永远活在人们心中，将永载史册。像文天祥、钱学森、*以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们，他们将流芳千古，万代敬仰;而一个不热爱自己祖国的人，将永远得不到别人的尊重和爱戴。一个贪生怕死，卖国求容的人，将永远遭人唾弃和谴责，将永远被人们戳脊梁骨。像慈禧、汪精卫、以及那些在侵略者面前卑躬屈膝，卖国求荣的汉奸、走狗们，他们将遗臭万年!“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”爱国，为祖国奉献一切的人，重于泰山，叛国，卖*们轻于鸿毛!
何为爱国，爱国不是一定要像文天祥那样大义禀然，轰轰烈烈，也不是一定要像*、*那样为***做出巨大贡献。可以没有鲁迅那样的满腹经伦，如投枪匕首般的笔锋，但你一定要胸怀祖国，一切以祖国的利益为重。爱国并不难，只要你想!升**时，肃立，向**行注目礼;奏**时，肃立等。这些都是最*常、最细微、最容易做到的。如果一个人连这些都做不到，还何谈爱国呢?
一个国家的兴衰与国民息息相关。如果一个国家的国民不热爱自己的祖国，那这个国家能有凝聚力，能繁荣富强吗?*人民为何能抵抗日本的侵略，把他们赶出国门，自己当家做主?这与*人民的爱国之情是分不开的。如果我们的国民不爱国，能用小米加步枪打败装备精良的日本鬼子吗?那祖国的尊严谁来维护，我们的*谁来捍卫?如果刘长春不爱国，会第一次代表*参加奥运会，虽败尤荣吗?如果没有爱国之心，容国团能为*夺下第一枚世界冠军的金牌吗?不正是强烈的爱国之情使许海峰一枪打破*金牌零的记录，书写*奥运军团新的篇章的吗?朋友，既然我们都希望生活在繁荣、富强的国度，那么我们为何不努力奋斗呢?就先从爱国开始吧!
有位哲人曾说过：“我热爱我的祖国，胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还重要，那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢?祖国是我们的母亲，身为她的儿女，我门应该热爱她!朋友，你爱你的“母亲”吗?
我有一颗好奇的心，尤其是当我看到电视上接二连三关于外国的新闻时，更是对祖国之外的土地充满了渴望。
前年暑假，我独自参加了去美国的游学团，不舍地和父母在北京机场中挥手告别后，我和小伙伴们登上了去美国的飞机。
在飞机上，我们有幸遇到了*国家乒乓球队员们，他们也是远赴美国，与那里的球员进行友好交流和切磋。看见他们的队服左侧绣着的**——鲜艳却丝毫不乍眼的**，我心里的踏实感和自豪感一下子涌上心头。这可能就是一个国家，一个民族强大的最好体现。
下了飞机，清新的空气扑面而来，十几个小时的旅途，让我迫不及待地舒展舒展筋骨，抖擞抖擞精神，等待片刻后，我们大巴车缓缓驶来，司机叫马克，我们总是亲切的称他uncleMa。他一头金发，高挺的鼻梁上架着一副眼镜，嘴角总带着笑意。通过交流，我们知道他很喜欢*，接*旅行团的生意正是因为这个原因。他还和自己的家人六次去到*，了解不少*文化和*俗，简单的中文交流也几乎没有问题，有时在服务区休息。我们也会教他几句中文，每次交他时，他那双碧蓝的眼睛里仿佛透出光芒一般。看见一些物品他也会向我们询问中文，渐渐地，他甚至可以不用英文与我们交流。
我们也参加了一个得州当地的'五天夏令营，在那里我们结识了好多当地的小朋友，他们知道我们是*人的时候就总是询问各种问题，一直认为*人数学很好的他们，有时甚至拿来一道数学题让我们解答。无论是司机还是美国伙伴都对*这样一个大国充满了好奇与喜爱，我感到了欣慰，在*根本感受不到那种欣慰感。
美国的乐园也去了不少。玩儿乐过后，走进小商店。不难看到一些*元素，但让我更为吃惊的反而是每一个商标上显眼的那一行Madein China（*制造）我不禁拍下照片，发在朋友圈上，大家都深深的感到*的力量，*的强大。回想起在欧洲的时候我年纪很小，看见这Madein China只是为之一惊，而在美国期间看见这样的一行行英文，我不再是单单的吃惊，而是感到站在身后的国家如此富强，养育我的国家如此繁荣，*发达制造业的产物已经遍布在世界各个角落。
国不仅仅是我踏着的这么一片土地，更是一种魂，一种蕴藏在身中的力量，即便在隔着大洋的那一方，也不乏这种蓬勃的力量。
我自小酷爱历史。在书上的插图中看到的青砖碧瓦，绔袍纨袖，都令我不禁神往，不禁对这个屹立五千的文明古国好奇。自那时起，中华文化的一切，都是对我有了莫大的吸引力。
政治书上说：“文化是国家的独特标识”。但不幸的是，自新文化运动以来，这个标识就开始淡却。当一项项传统技艺失传，一部部典籍名著被尘封，当中华文化被所谓“历史潮流”慢慢抹去时，想必每个炎黄子孙都不能接受。
所以，我下决心去了解，传承中华的文化，琴，是我最感兴趣的内容之一。
第一次，我听过他人的演奏。七弦上，有一种无比的清净与洒脱，这正是其魅力之一。自此，我便愈发想接*古琴，了解古琴。
当我第一次坐在琴桌前，表情无比严肃的。但当老师的琴声传入耳中，嘴角却不自觉的上扬。因为在现代的音乐中，激昂、快节奏的风格多是主流，每位演奏者都力求让听众融入乐曲中。而此时古琴奏响的声音，让人心情久违的*静，渐渐淡出繁琐的生活。这才是中华文化的追求——每一个人都不会困于*凡的高深境界。这种独特的追求，从未脱离出*五千年文明积淀的魅力。
我自开始就努力练*。林黛玉说："需在幽寂无人之处，更衣沐浴，焚香*，方可拂琴”。我亦是在练琴前洗净双手，拭去琴上的灰尘，正襟祪坐。任何一个小节，我亦会认真对待，音不端正死不休。因为，我始终对琴有一种庄严的情感。若提起民乐，那可谓百花齐放，但若说要有一个民乐的代表，非古琴莫属。清高，端庄，*和……中华民族的无数精神都集于一身，那岂可有丝毫不尊重。
学琴之难，不亚于学任何一件乐器。单说左手按弦，四种指法，有一种需弯曲名指，以关节外侧按弦，名曰跪指。可那关节上的细皮嫩肉岂能与指甲相比？初学一天就出了水泡。我只是往水泡上裹了创可贴，照练如旧。
有人说，我学了一件冷门乐器，还不能上台表演，琴声音小，所以很难在舞台上有震撼力的，为什么要练这样辛苦？我却不服：“谁说乐器是表演至上。如今，学民乐的固不为多数，但他们为的不是展示，而是传承。五千年来，这些大浪淘沙中流传至今的文化，经历了无数发展，才有这光耀千古的魅力。这中华民族的脉息，怎可能在如今一代间断！”
“怒发冲冠，凭栏处………”拂过七弦，勾挑往复，浅吟低唱，我再次弹起岳飞的《满江红》。铮铮七弦，皆是家国之声。
——以珍珠为话题的作文3篇
随时光悠悠，很多事情和人一并迷失在岁月里，很多记忆泛滥成空白，但也有很多个片段或瞬间，长久地、不动声色地留在了回忆里。
它们不一定都重要的无可比拟，它们中的很多都只是*凡的日子，和许多逝去的光阴一样，普通寻常，却会在某一刻让你觉得弥足珍贵。它们不惊不扰地存在，仿佛会使你觉得自己早已忘记，但当你回想起来，它们就能够牵动你心中最柔软的地方。
它们是时光留在记忆里的烙印。
清早的鸟啼是虔诚的，在梧桐树叶间扩散，穿过窗棂，跑进我的耳朵。记忆里小时候的我是喜欢早起的，不同于城市中的喧杂，奶奶家所在的小镇的早晨，是一天里最让我留恋的时光。有狗吠却见不到狗，没有川流不息的车辆，路边有摆摊的小贩卖各种讨人喜欢的玩意儿，我就在这时和姐姐出去买早饭。那时候没有地沟油的人心惶惶，路边煎鸡蛋的摊头是我最爱光顾的地方，没有之一。他们通常站在一辆形似推车的小车旁，身侧有一把巨大的遮伞，几乎所有的小贩都系着围裙，油迹不会让人觉得脏，补丁仿佛逢接着老去的时光。鸡蛋在碗岩边碰碎，倒到煎饼的台面上“刺啦刺啦”地响，一扬手一把葱花，熟练地刷上蘸酱。我喜欢在浓郁的香味里看他们煎饼，瓶瓶罐罐盐糖油勺，如同一场表演，质朴却又华丽到在后来的很多个早晨叫我怀念。
夏天的傍晚，我会陪奶奶出去散步。通常这个队伍中有姐姐，三个人在小巷弄堂间迂迂*，谈笑风生。我在散步时从不记路，那些小巷在我看来都是一样的，一样的可爱亲切，况且只要跟着奶奶我总会回家。而夏天的雷雨是如此的让人猝不及防，刹那间来临的黑云和雨点，*卷大地。昏暗的雨幕里，我们有些仓皇地跑到一排塑料的遮雨篷下，但依旧有雨点被狂风吹过来，淋湿了大半个肩膀。躲雨的时间越来越长，雨却没有要减弱的意思，于是只好冒雨回家。我在参差不齐的屋檐下小心地走着，怕一不留神被高低不*的路面绊倒。很多屋子里在这时已经亮起了灯，一盏一盏，遥相响应。我忘了全身湿透回家的懊恼，那是我记忆中唯一一次淋雨走路的经历。那是一种独一无二的怀念，如同那场雨一般，像是沙场上的金戈铁马，荡气回肠。
每一个人的生活都被很多个片段拼接而成，那些片段细小而琐碎，但又是因为有了那些片段，才有了生活，才有了过去和未来。
于是对于生活而言，那些片段，都成了珍珠。
哗啦啦，哗啦啦，雨水冷酷无情地打在公交站牌上。
今天的原计划是去野外写生，但这突然而至的磅礴大雨挡住了我的去路。我站在公交车路牌下，期待雨小一点，这样我就可以勉强冒雨回家。但是，雨丝毫没有停歇的意思，任然哗啦啦地下个不停。
一个身穿红色连衣裙的女孩闯进了我的视线，她匆匆忙忙地闯进来和我一起躲雨。茫茫大雨中，唯独我二人在这孤苦伶仃地等待雨停。突然，她先开口说话了：“你好，你也是宏坝中学的吧，我叫雨天，你呢？”我感到诧异，说：“你叫雨天？我叫晴天。我们还真是千里有缘来相聚啊！”就这样，我一言，她一语的过了很久。雨滴开始变得温柔而柔弱，她和我同时向外忘了一眼，异口同声：“雨停了！”接着，我们面面相觑，挥手告别。
第二天，我和弟弟一起去宏坝中学上课。在路上，碰见了一个穿着时尚，打扮花俏的女生，我看着有些眼熟，但残忍的记忆硬是没让我将她想起。她似乎没有发现我，自顾自地和旁边一个身材魁梧的男人说话：“我说了我不会回去的！那里简直不是人待的地方，妹妹就是在那里死亡的，难道你还想害死我？”她的脸通红得像一个熟透的红苹果。男人低着头，哀求着说：“现在只能死马当作活马医了！求求你，和我回去，我不想再失去你！雨天！”霎那间，我的脑袋回忆起了昨天的那一幕。就在这千钧万发之际，雨天推开男人，向河边愤愤地跑去。难道，她想不开了？
不行，念在朋友之情上，我无论如何也要拯救她！我丢下一脸茫然的弟弟，奋不顾身地追着她跑向河边。但是任然无济于事，悲剧发生在这一刻，她跌入了河中两分钟后，我将她就了上来，她看到了我，有气无力的说：“晴天，认……认识你，我……我真快……快乐，请……请你永远记得我。还……还有生命……在倒计时……”说完，她就晕倒在地。那个男人飞奔过来，抱起她，泪流满面：“雨天，爸爸不会让你有事的，坚持住，我带你离开这里！”后来，就再也没有见到过一个叫雨天的女孩。
几年后，我从当年的老师那里得知，雨天早早地患上了先天性白血病，没有一个敢亲*她的人，本来就不抱任何希望了，自尊心也没有满足。但雨天自己有一天碰到了一个孩子，这个孩子带给雨天自尊，使雨天放弃治疗，想利用剩下的时光和孩子一起享受快乐。但雨天的父母极力反对，还用父女关系加以威胁，雨天再也忍受不了才投河自尽。而那个孩子，她叫晴天，就是我啊！
就那短短十几分钟的对话，竟然使我给雨天带来了巨大力量！
人间处处有爱，雨天，你在哪里呢？
梅花中我独爱夏天盛开的珍珠梅，那种感觉似初恋的朦胧，那种美好与圣洁让我难别康桥。于是，总有一曲许茹芸的我有一帘幽梦，不知与谁能共，醉的我泪花纵流……
——题记
一株来自夏日的梅，似乎错乱了时空。
我反复追问，如同高胜美追问彩云伴海鸥。珍珠梅，人都说梅花喜欢漫天雪，你如此标新立异为何求？
徐志摩说，那是我告别康桥时那朵云彩醉了。我说呢为什么读你千遍也不厌倦，读你的感觉像三月。原来你本是来自康桥飘逸的云朵，怪不得如此圣洁如此高雅如此清纯。你是动情于徐志摩的诗而醉的吗？还是为林徽因同时爱上两个人而醉？要不为何放弃无忧无虑无牵无挂云游四海的自在逍遥，无怨无悔义无反顾醉化成梅？我懂了，万物皆为情生，皆为缘去。飘逸的仙云好想寂寞成花，站在岁月的枝头，尽享红尘风花中那如梦如诗如歌的情，品味人间雪月中那如痴如醉如烟的爱。当初七仙女不也是为情所醉，仙嫁凡人吗？
我端详着你，如同欣赏一位曼妙清雅的少女。既有梅花的风骨又有梨花的风雅。我用朱自清的声音轻轻的问一句好吗？你又是谁家的小妮儿，生的如此多情，如此含情，如此深情，如此风情？我猜想你一定是*慕容的女儿吧。我记得，你妈妈说，在我生命里有永远的`等待。难道你是为了他，宁愿开出一朵珍珠梅花，不为刹那芳华，只为见他时展现最美的容颜？或许像你妈妈所说，你已经求佛五百年，只为求他成全你一段美好姻缘。也许，你是白落梅的女儿？
一直以来，都认为，最美的女子，应当有一种遗世的安静和优雅。无论什么时候，什么心情，都能让你安心，让你*静。守着一树似雪梨花，守着一池素色荷莲。这诗词真的好像是为你量身定做的。或者，你仅仅是来自西子湖畔的河蚌，历越千年磨砺出的珍珠。在白娘子千年等一回，我无悔啊的吟唱中，用西湖一湖泪花滴滴浇灌。于是，珍珠开花了。开出这绝世夏梅，只为与许仙百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
