每个人都有自己喜欢的经典作品，我也不例外！我喜欢的经典作品是：黄倍佳阿姨写的《我飞了》。我之所以喜欢这本书，是因为这本书中包含的感情很真实。
这本书主要讲的是：单明明和杜小亚是好朋友，他们经常在一起做作业。可不幸的是，杜小亚患有白血症，经常流鼻血。可这并没有影响他们俩之间的友谊。
最令人感动的是杜小亚死的那一段：那是一个夜深人静的夜晚，单明明一家已入睡了。单立国睡得很熟。突然，门外响起了一阵焦急的'敲门声：是邻居聋老太。单明明急忙叫醒熟睡的单立国。只见单立国出去了一趟又连忙回来：杜小亚有犯病了，很有可能不行了。单明明急忙跑上车，只见杜小亚鼻血直流。当医生出来的时候说杜小亚不行了。为此，单明明大哭了一场。
这就是我喜欢的经典作品。你喜欢么？
在我读过的所有名著中，我最喜欢的就是英国作家笛福写的《鲁宾孙漂流记》了。这本书故事内容十分精彩，情节扣人心弦。
笛福在书中写了一个勇于面对自然挑战的人物——鲁滨孙·克鲁索。他在遭遇海难流落到荒岛上以后，他运用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成一个美丽的“世外桃源"。他在海上冒险多年，经历千辛万苦，终于得到了可观的财富，回到了英国，完结了他在这个荒岛上28年的生活。
掩卷深思，我发现，人生是快乐的。即使人生中有多么的不愉快，我们也要学会发现生活中的闪光点，乐观的面对生活。正如鲁宾孙一样，要在生活中为自己列出一个幸与不幸的表，证明自己是快乐的，幸福的。而且，我们要知足安命，不能贪得无厌，安于命运，但绝不能能屈服于它。我们要学*鲁滨孙在荒岛上乐观面对生活的精神，学*他积极乐观的生活态度。
读过这本精彩生动的小说，教会了我许多道理。我也要像鲁滨孙一样做一个积极面对生活，面对困难勇于挑战的人。
经典《论语》？“精”典《论语》！所以《论语》是我最喜欢的一部古典文学作品。
喜欢《论语》的精简。《论语》的精简是一目了然的。就拿“过犹不及”这句话来举例吧。短短四字，将儒家文化的核心价值观讲得清清楚楚：做事要恰到好处，过分和达不到都会造成同样不好的效果，此乃中庸之道。一言以蔽之，一针见血，这就是孔子的高明之处。因为简单，所以不一般。《论语》用精简超越了*凡，这是我喜欢的一点。
喜欢《论语》的精当。精当，谓精确恰当。《论语》的字句出自孔子之口时是不假思索的，但我们阅读时确需斟酌一番，才可感其言语之精当。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”乍一看“罔”与“殆”并无大的差异，但再细思，想替换成其它字眼又不妥。光读书不思考，就会受书本的蒙蔽，光思考不学*，就会精神懈怠、迷惑。这两字真是再贴切不过了！就是因为精当得无法更改，《论语》才会被后人口口相传。这是我所喜欢《论语》的第二点。
喜欢《论语》的精辟。孔子被称为“圣人”，《论语》也被视作东方的“圣经”，说“圣”，最重要的一点便是《论语》的精辟。《论语》里谈了交友之道、处世之道，学*之道等，可谓字字珠玑，将漫长的人生解析得微妙得不能再微妙。孔子谈人生时说道：“欲速则不达。”意思是求快而达不到目的。此言一语便阐明了做事之道：遵守规律，如果一味求快，违背了客观规律，反而无法实现目标。这个道理既是独特又是精妙。因为精辟，所以深刻，所以读百遍而不厌。倒不像是读《论语》，更像是读人生了。
因为爱人生，所以爱《论语》。“精”典《论语》带来的是经典人生。
在我读过的所有名著中，我最喜欢的就是英国作家笛福写的《鲁宾孙漂流记》了。这本书故事内容十分精彩，情节扣人心弦。
笛福在书中写了一个勇于面对自然挑战的人物——鲁滨孙·克鲁索。他在遭遇海难流落到荒岛上以后，他运用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成一个美丽的.“世外桃源"。他在海上冒险多年，经历千辛万苦，终于得到了可观的财富，回到了英国，完结了他在这个荒岛上28年的生活。
掩卷深思，我发现，人生是快乐的。即使人生中有多么的不愉快，我们也要学会发现生活中的闪光点，乐观的面对生活。正如鲁宾孙一样，要在生活中为自己列出一个幸与不幸的表，证明自己是快乐的，幸福的。而且，我们要知足安命，不能贪得无厌， 安于命运，但绝不能能屈服于它。我们要学*鲁滨孙在荒岛上乐观面对生活的精神，学*他积极乐观的生活态度。
读过这本精彩生动的小说，教会了我许多道理。我也要像鲁滨孙一样做一个积极面对生活，面对困难勇于挑战的人。
远处，浩浩荡荡的背影隐没在荒寂的草地，雄浑的歌声却仍在暮霭中铿锵回荡……
天苍苍，山茫茫。尽管脚下的巨浪咆哮；尽管手中的铁链冷若冰霜；尽管腹中早已饥肠辘辘；尽管岷山高耸万丈，但乐观坚强的红军硬是克服了重重险阻，谱写了胜利的交响！我凝视着这首诗，带着失落的心情，任由思绪飞翔……
漫漫长路，风欺雪压；地有追兵，天有轰炸……在万里征程中，有多少红军倒下，但在血与火的考验中，他们的战斗力也得以升华。虽然他们时常身处险境，但在战火的洗礼中，他们也将战术运用得出神入化：他们飞夺泸定，他们巧渡金沙。他们在困境中成长，他们在逆境中壮大！
读完此诗，我恍然大悟：长征不就是红军在逆境中的成长史吗？面对困难，他们何曾屈服？虽经失败，他们何曾沮丧？而我呢？
一直以来，我都是班里的尖子生。同学们仰慕我，老师们喜欢我，父母更以我为自豪。可就在几天前，老师突然把我叫到办公室，递给了我这张沉甸甸的试卷――我只考了63分！
从办公室到班里的路很*，可给我的感觉却也似那万里之遥。一阵微风吹过，树叶沙沙作响，我感觉大树仿佛在笑话我。我快步走进教室，曾经的那些“粉丝”们也用异样的眼神盯着我。我心灰意冷，无比失落彷徨……
然而，一切都变了！就在我翻阅《七律・长征》，展开刚才那番畅想之时，我终于想通了！
爸爸常说“庭院难练千里马，花盆不长万年松”。直到今天，我才懂得这句话的真正含义。失败了有何可怕？瞧，爱迪生经受千百次失败之后，不是给人类带来光明了吗？身处逆境难道是件坏事？曹雪芹举家食粥写出《红楼梦》，司马迁蒙受宫刑编出《史记》，越王勾践卧薪尝胆而终成霸业，他们哪个没有经历过人生的逆境？
同学们，当我们遭遇挫折时，就来诵读《七律・长征》吧！当我们身处逆境时，就去多想长征精神吧！不要畏惧逆境，逆境是阻挡弱者的雪山，更是冶炼强者的熔炉！
是梅花，就在霜雪中怒放吧；是江河，就永不停息的奔流吧；是雄鹰，就去搏击风雨吧！
“惧怕危险的口理比他们自身还要恐怖一万倍。”这是英邦息野笛福在《鲁滨逊漂淌记》中说的一句话。
《鲁滨逊漂源记》是一利冒险小说。小说客人私是鲁滨逊，他是一个聪亮机智又勇敢坚强的人。再一次航海中，船在南美洲的一个荒岛旁触礁了，船上的水手和趁客皆淹逝世，只有鲁宾逊活了下来。他上了一个荒岛，并开端了28年的历险生涯。
刚上岛，他觉得怕极了。但当前，想着怕也无用，于是就安静下去。他干了木筏，把轻舟上的食物咸水等运上船，又用帆布拆了帐篷，作为住处。而后又种了大麦跟水稻作为食品起源。
尔无比喜欢鲁宾逊这集体物由于他十分英勇还机灵聪慧，而且诶还是一个擅长发明的我。没这些之外，他仍是一个有着冒险精力，入弃精神的己，就果为这些他才在顺境中成替一个胜利者，一个好汉。所以我很爱好他。
跟鲁宾逊比伏来，我感到我太差了。因为在一次游戏中，老师鸣咱们用绳索拴着鸡蛋，把鸡蛋击下往该到达一块直立的砖后。我试了几回之后，都不成过，于是即灰心了，同窗们对我指指导点，我就更没信念了，罗唆就不玩了。
读了这原书后，我很愧疚，因为鲁宾逊在岛上坚持生活了20多年，而我，作个实验都坚持持下来岂非不感到羞愧吗？所以，我怕以后，碰到艰苦要多着手，多动脑，多尽力，多进与。我认为这样会更轻易得到成功。
我看过许多经典作品，不过给我印象最深刻的是意大利作家亚米契斯的著作《爱的教育》。因为书中体现的浓浓亲子之爱、师生之情、朋友之谊，正是这些深深的打动了我的心。
《爱的教育》全文采用了日记的形式，讲述了一个叫思利柯的孩子的成长故事。记录了他十个月在家庭、学校、社会的所见所闻和他家人的信与老师每月讲的动人故事，时时刻刻都能让人感受到爱无处不在。整本书对人物的细致描写，读后更加能体现突出一个“爱”字，而且全书充满了友谊和关爱，还有谅解。
有这样一个小片断，还一直留在我的脑海中。在一只雪球中，卡洛菲不小心将雪球打到了一位老人的眼睛。但是卡洛菲并没有自己退缩，还将自己最心爱的集邮册送给了老人当做了让老人原谅他的礼物，但老人将东西还给了他，还送了他三张邮票，表示自己已经原谅他了。这让我想到了我们同学之间，如果我们在生活中能做到谅解他人的话，兴许就会少一些争吵了。
爱就像空气，但经常被我们忽略，《爱的教育》用爱教育了我们做人的道理，懂得了爱是多么美好，只要人人献出一点爱，世界将会变的更美好。
相信同学们都读过“中国古典四大名著”吧！它们分别是：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》。这四本书我都喜欢看，可我最喜欢看到还是《三国演义》。
通过查资料，我知道了书的作者是明代的罗贯中。这部作品是中国历史演义小说中最杰出的著作。内容展示了魏、蜀、吴三国之间的战斗，再现了群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面。也描述了大量惊心动魄的精彩美文，故事中呈现出了千百年来家喻户晓、传为美谈的传奇人物！
刘备独占天府，曹操统一江北，孙权坐拥江东。大家都说曹操是奸臣，可我却不这么认为，因为曹操勇于刺杀董卓，而在官渡之战还取得了胜利之大捷。虽然在赤壁之战中失败，可他还是没有灰心继续攻打直至取得胜利，立下赫赫战功。如果没有曹操，晋国就不可能统一天下的……
这本书中其他的人物也都各有特点：诸葛亮是智慧的化身，关羽是忠勇的化身，张飞是赤胆忠心的化身，赵云是勇敢的化身……这些人物也给我留下了难以忘怀的印象。
《三国演义》只是众多经典之作中的一本，事实上，中国的经典之作数不胜数，作为二十一世纪的我们，应当传承经典。那么就让我们携起手来，一起去遨游书的海洋吧！
“这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧！”
——摘自高尔基《海燕》
我一直都很喜爱高尔基的这篇题为《海燕》的散文。从这部作品中，我真正懂得了什么是勇敢，什么是自信，什么是不屈服。
众所周知，海燕是一种十分勇猛的海鸟，在苍茫的大海上，狂风卷着乌云，在乌云和大海之间，海燕像一条黑色的闪电在高傲的飞翔。这个在暴风雨中的勇敢者，面对眼前的狂风暴雨，从不畏惧，总是如同离弦的箭一般地在惊涛拍岸的大海上飞翔。在这恶劣的天气，唯有海燕独舞，在这波澜壮阔的海面上一枝独秀。
我十分喜欢文中那一段对海燕穿梭于暴风雨中的描写：“看吧！它飞舞着像个精灵，这高傲的、黑色的暴风雨的精灵，它一边大笑，它一边高叫……它笑那些乌云，它为欢乐而高叫！”这段话一直使我百读不厌，在高尔基的笔下，我的眼前仿佛真的展现出那海燕与暴风雨搏斗的场景。
这其实也是高尔基本人的真实写照：这部作品以宏伟壮丽的大自然作背景，极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼、波澜壮阔的紧张的气氛，塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象，蕴含着激越的情绪和讽刺的笔调，整体上营造了浓郁的英雄主义和理想主义氛围，给人以强烈的震撼，它反映了高尔基的坚强无畏的革命理想主义精神。
读了这篇文章后，我的心为之一振：海燕不屈不挠的精神的确令人钦佩赞叹。海燕虽然只是宇宙苍生中一种渺小的动物，但它在狂风怒吼的大海上，却为人们上了一堂令人感触至深的课。它与恶劣的自然环境抗衡，不得不使人把它作为勇敢的象征。动物的'精神如此高尚，那么作为“万物之灵”的人类不是更应该具备这样的精神吗？在恶劣的环境中不沉沦，不气馁才是真正的热爱生命，不少名人都是在逆境中奋起的。
原先是一个富豪少爷的巴尔扎克，为了更好地创作，离开了显赫的家庭，到下层的社会去体验生活。在这样艰难的生活中，他埋头写作，终于在逆境中站起，成了一名著名的小说家。这不正说明了逆运能够磨练人的意志吗？历史上有成就的人，是绝对不会屈服于命运的安排，命运是掌握在他们手中的。“让暴风雨来得更猛烈些吧！”海燕的精神，给了人们伟大的动力，让人们在挫折中昂起头，重新面对生活。
“困难对人生来说是一种精神财富，一帆风顺的人往往是浅薄的。”在生活中，我们应该刻意去寻找困难，乐观地面对困难，勇敢地挑战困难，做暴风雨中的勇敢者。《海燕》这部作品，将一直伴我成长！
我最喜欢的经典作品是《聊斋志异》，《聊斋志异》是写人、神、仙、鬼、妖的奇书。他述说着凄美曲折的爱情故事，也出人世间辛酸悲凉的`悲欢离合。作者写出封建社会乡村官吏丑恶的一面，农村的无奈，饱受他人欺凌。
《聊斋志异》中的故事"*方*"一篇描写农村有冤无处诉的经典故事。内容大概是*廉得罪了羊乡绅，羊羊乡绅死后花钱报复*廉。他的儿子*方*到阎王那里伸冤，却反遭酷刑。幸遇到二郎神替伸冤，此事才算了结。这个故事体现出作者蒲松龄超出常人的想象力。
"聂小倩"则是最具性妖之恋。"画皮"则有恐怖，写得奇幻。"画壁"描写了亦真亦幻的世界，在兰若寺里的壁画中，竟是数只惊艳难忘女妖的藏身之地。"阿宝"写了精诚所致，金石为开的故事，阿宝屡屡刁难孙子楚，最后被孙子楚的诚意所感动。
《聊斋志异》中，"梅女"、"白秋练"、"公孙九娘"......个唯美动人的爱情故事。蒲松龄在笔下描写出一段段令人为之感动的爱情故事。
《聊斋志异》是文学瑰宝，在*500篇小说里，几乎每个故事的情节都曲折离奇，环境奇幻莫测。在仙界人间，幽冥鬼界上演着一幕幕千般险阻万般无奈的"情"......
我们人生中的第一本书，是我们的第一道色彩。《弟子规》就是我人生中的第一道色彩，那时我才4岁半。虽然那时我还很小，但是它给我的印象却是最深的。
刚开始，我读不出来，妈妈就每天陪我读，俗话说的好―优秀的还的孩子是‘陪’出来的，当我读不出来的时候，她就用字正腔圆不大不小的声音叫我读。妈妈并不要求我背，只是让我反复地读，自然就被会了。妈妈还常说：“会背是自然的结果，‘会背’不是目标，更不是目地。”而且妈妈从不给我解释，有好多意思我自己悟出来呢！《弟子规》给我们提出了许多生活的规范，是根据孔子的教训。首先，孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次要做事小心，讲信用。这是弟子规首孝悌，次见闻的意思吧！虽然这意思不仅仅是我自己悟出来的，但我也进了一份力，当我悟出来的时候，我真的好开心。
《弟子规》是我人生中的第一道色彩，他让我懂得了做人就应当守信用，孝敬父母，做事还要小心谨慎……等，这些道理我都懂。当然，既然我懂得了，我就应该去遵守。如果我坚持下去，我相信我的人生一定会如彩虹的七道色彩一样美丽。
我喜欢看书，我又喜欢侦探类的书，侦探书中我又最喜欢《福尔摩斯》，所以今天我就介绍一下这本书。《福尔摩斯探案集》是柯南道尔手下的一笔巨作。福尔摩斯是主人公华生的一个同室的室友。他是一个侦探，他协助**破获了一个又一个匪夷所思的案件，这本彻底吸引住了我，特别是福尔摩斯判案时的机智与缜密的思路更是让我着迷。作者柯南道尔把每一个案件都描写得淋漓尽致，如《血字的研究》、《巴斯克威尔的猎犬》、《四个签名》等，都是柯南道尔的一笔著作。
要说我印象最深的一起案件非属《血字的研究》一案。这个案件是本书的第一案，案件讲述了一个名叫锥伯的人在一间无人居住的别墅被人杀害，凶手在墙上留下了几个血字。福尔摩斯凭借他机智的大脑认定这是凶手为了迷惑**留下的印记。此案充满了离奇和血腥，作者用一个故事反映出了社会的情景。听了我的讲解，你想不想看一看这本书呢？
我最喜欢青铜葵花这本书，书中写了一个城里小女孩葵花和一个农村小男孩青铜的故事。
青铜5岁的时候，大麦地里突然起火，村里人到处乱跑，发烧的青铜在妈妈的怀里吓的瑟瑟发抖，从此一个说话口齿伶俐的孩子变成了哑巴。
葵花生下来就很漂亮皮肤好极了，天生身上就有股香味，可她是个不幸的孩子，在她很小的时候爸爸就淹死了，干校的人就把她带到青铜住的大麦区，看有没人愿意领养她，青铜家看葵花可怜决定收留她，葵花在青铜家住了一段日子，渐渐的与他们家有了感情，她很懂事，学*很刻苦成绩很好，有一次，学校要学生交钱拍彩色照片，葵花知道自己是个漂亮的女孩也想去拍照，因为家没钱就放弃了，这事被青铜知道了，他决定攒钱让葵花去拍彩色照片。经过很长时间的积攒青铜完成了葵花了这个愿望。
日子越来越好了，干校的人把葵花接回了城，青铜难过极了，天天不吃不喝的等的葵花回来，有一天青铜似乎看到了葵花的影子，他大声的喊了一声“葵花”。青铜竟然开口说话了，尽管喊的模糊不清。
后面的故事读后令人无比感动，青铜默默的为葵花做了很多的事，有次葵花为了个跳舞比赛向别人借条项链被拒绝了，这事被青铜知道后他为葵花用冰赶制了条冰项链，在夜空下，那条项链一闪一闪的，发出亮晶晶的光美极了。
每个时代都有他那个时代的生活，那个时代的痛苦经历是现在少年所感受不到的，可痛苦的经历何尝不是件好事，它能使人变的坚强，长大后可能会变成个强者。
我喜欢这本书。
我最喜欢的经典作品，无疑便是罗贯中的《三国演义》了。
那还是几年前的暑假，我和妈妈一起去书店，一眼看到了那本封面酷酷的《三国演义》，就对它爱不释手，欢欢喜喜地捧回了家。
我由最初的被图画吸引逐渐转变成被书中那一个个荡气回肠、曲折离奇的故事所折服。就这样，我和《三国演义》就结下了不解之缘，一有闲暇时间就沉浸在书中，体味故事中为人处事的道理和用兵打仗的策略，让我受益匪浅。
这本书里面的人物，我最喜欢的就是关云长了，他英姿飒爽，威猛神勇，多有男子汉气概啊！最让我着迷的故事那就应该是“空城计”了，正是因为这个计谋能够使司马懿的.20万大军全线撤退，真的是让我佩服得五体投地。不仅仅是故事情节，这本书让我懂得了很多道理：比如，在战场上要做到粗中有细，小不忍则乱大谋；在生活中，对待家人和朋友要以诚相待，不能以自我为中心，处处要以大局为重。只有这样才能拥有更多的好朋友。正因为如此，《三国演义》这本书就成为了我的最爱，每天伴随着我，教育着我，指引着我的成长！
现在我国的四大名著我已看过多遍了，在书的这片海洋里我吸取了太多的养分，也就自然而然的成了家里的“百科全书”，感谢我拥有了书这一好伙伴，更感谢《三国演义》，是它教会了我太多做人的道理。
我爱我的书，我更爱《三国演义》！
相信《三国演义》这本书大家应该并不陌生吧!作者罗贯中塑造了一个又一个有血有肉，有情有义的人，例如：忠肝义胆的关羽，神机妙算的诸葛亮，风流潇洒的周瑜……当然，我在这本书中读懂了：匡扶汉室是忠义，刘关张结义是信义，关公不杀马失前蹄的黄忠是仁义……
我最喜欢书中的赵云，因为他身先士卒，以一当百。在长坂坡一战中，他身披铠甲，手握长枪，脚骑白马，七进七出曹营，向后斩杀十七员曹将，士兵更是数不胜数。还冒着生命危险救出了刘备的.儿子——刘禅。不光这些，等赵子龙七十多岁的高龄时，宝刀未老，依然更随诸葛亮去讨伐魏国……
在书中不光有正派角色，也有一些反派角色。吕布就是反派角色中的一员。他不但助纣为虐，与狼为伍，而且贪图美色。虽然有些人称他“人中吕布，马中赤兔”。但是我认为有一个词更适合他——“小人”。
要说在三国哪一场战役最有名，那肯就是“赤壁之战”。在这场战役中，诸葛亮，鲁肃，周瑜等人积极应对，结合了“天时，地利，人和，”最后，黄盖诈降，火烧曹营，以5万人完胜80万人告终。
读了不下五篇的《三国演义》，我对三国的评价是“壮哉”。
我最喜欢的书是我国四大名著中的《西游记》。
《西游记》的'作者是明代小说家吴承恩(1510——1582)。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳(江苏淮安)人。《西游记》的主要人物有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。主要内容是：孙悟空、猪八戒和沙僧一起护送唐僧去西天取经，他们经历了九九八十一难，经过千辛万苦、饱经风霜，最终到了西天，取到了真经。他们师徒四人的曲折经历真是好感人。读了这篇文章，我知道了：无论做任何事，都要坚持，不能说有这么多难关要过、太累了、算了，不去了，反正，还有后人，让他们去吧。
这样，就不会有好的结果，他们师徒四人也不会取到真经。有人说过：“中国有着四大名著(四大名著指：水浒传、红楼梦、西游记、三国演义)。谁如果读不完，谁就不算是真正的中国人！”我先选择了读《西游记》；过了不久《西游记》和《红楼梦》在电视上放映，我又痴迷的从电视上看；后来，我们的语文书上也不断的出现四大名著的课文，我也渐渐地了解了许多四大名著里的人物。
因为，《西游记》是我读的第一本名著，所以，它当之无愧的成了我最喜欢经典作品！
捧起书，在午后的阳光下，惬意地躺在长椅上，细细品味着，思绪渐渐飘远......
玩转西游，师徒四人跋山涉水，历经九九八十一难，终于取得了圣经，造福百姓。“三打白骨精”，“真假孙悟空”，“ 小雷音遇难”......这些故事都充满着传奇色彩，令人回味。
谈笑红楼，皆为情所伤。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”贾宝玉，林黛玉，这两位苦命鸳鸯终究不能在一起。
而我最喜欢的经典作品则是《三国演义》，“天下大势，分久必合，合久必分......”曹操，挟天子以令诸侯，讨董卓，擒吕布，伏袁绍，定刘表，威震海内，谁人能挡？诸葛亮，赤壁一把火，烧出了三足鼎立......演绎着一代英雄故事，讲述着一段王朝兴衰......诸葛亮，这个乱世奇才，在最后关头，竟被司马一族占去了天下。真是令人惋惜。
想当年，三足鼎立，处处步步为营，周瑜的一句：“既生瑜，何生亮？”让多少人不禁为此惋惜，一代天骄，因为心胸狭窄而就此陨落。
想当年，诸葛亮的一计，让孙权赔了夫人又折兵，那一战，让更多的人不禁为诸葛亮的智慧所折服。
想当年，无数战士抛头颅，洒热血，无数能人异士斗智斗勇，无数英雄在这战火纷飞的年代崛起，又在这里陨落。
三国，是一个传奇的年代，是一个英雄辈出的年代！
《雾都孤儿》是英国作家查尔斯·狄更斯写的一部伟大的批判小说，也是我最爱读的一部经典作品。
故事发生在十九世纪的伦敦，讲述了主人公奥利弗一生下来就成了孤儿，在济贫院长大，当过学徒，又被迫与凶狠的歹徒为伍，吃尽苦头，最后在好心人的帮助下，查明了身世并获得了幸福。看完这部书后，我心中五味杂陈，有对奥利弗的怜悯、对南茜的惋惜，也有对费金一伙人的厌恶、憎恨等，但我也为奥利弗高兴，高兴他最后生活得很幸福。
小说主人公奥利弗给我留下了深刻的印象。他从小历经坎坷，在济贫院里没有丝毫快乐可言，后来被送去当学徒，又逃了出去，还被人拐骗，走上了一条歪路，但他正直善良的本性依旧没有变。费金希望在他的精心“教育”下，奥利弗能成为一个“好”小偷。奥利弗一开始也不明白，就按他的话去做，但后来他和其他几个孩子出去“干活儿”时，他却没有去偷，因为他知道偷东西是不好的行为。他也没有憎恨那同父异母、曾几度想置他于死地的哥哥，而是原谅了他，还分了一笔钱给他即使在那样恶劣的环境下，奥利弗心中那一片净土始终没有被污染，始终保持着纯洁，这让我对奥利弗的怜悯中增添了几分敬意。
这部小说的情节丝丝入扣，很具吸引力，我的心也随着主人公的命运跌宕起伏。我一边看一边思考：上帝给了奥利弗一个又一个考验，历经考验后就是光明的未来。在生活中，有些同学因为自己的一些原因，需要用钱，可又不敢向父母要，于是便偷钱，这样虽然暂时满足了自己的欲望，也让父母操起了心。也有同学经常和父母闹别扭、发脾气，惹父母生气??奥利弗是一个孤儿都能洁身自好，我们这些有人疼、有人爱的，为什么要自甘堕落呢？父母的关爱是所有孤独儿童最渴望的，所以我们可不要“身在福中不知福”呀！
《雾都孤儿》描写了善与恶、美与丑、正义与邪恶的斗争，让我认识了一个个个性突出的人物，其中奥利弗、南茜、露茜等“出淤泥而不染”的高尚品质，也深深打动了我，让我看到了人性闪耀着的光辉。
我爱读《雾都孤儿》！
《西游记》是中国古典四大名著之一，是一部充满神话色彩与浪漫主义的经典之作。书中讲述了唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。表现了惩恶扬善的主题，。书中大多故事中孙悟空的形象是善于识别妖魔诡计和敢于降妖伏魔的本领。其中令我印象最深的救数《三打白骨精》了，估计多端的白骨精，三次分别化身为：村姑、老妇人、老公公想迷惑唐僧。只怪唐僧人妖不分，善恶不辨相信了白骨精。机智的孙悟空用自己聪明的脑袋，揭露了白骨精的计谋。《西游记》全书一百回，可分为三部分。第一回合至第八回合是一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节。热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾。将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回合至第十二回合是第二部分，主要是写唐僧的出身及取经的缘由。第十三回合至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果。在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后才到达西天取回真经。作者吴承恩也正是在传说和话本，戏曲的基础上。经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学名著。
我最喜欢的经典作品是《西游记》。
《西游记》是一部神魔小说，是我国“四大名著”之一。讲述了唐僧西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。通过虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的影子。孙悟空寄托了作者的理想，他不屈不饶的斗争精神，大无畏的气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，表现出人民战胜一切的必胜信念。
其中我最喜欢的.片段是《三打白骨精》和《三借芭蕉扇》，因为这两个片段体现了孙悟空是个机智、勇敢、坚持真理的人，尽管唐僧怎么念紧箍咒，他还是要把妖精的化身打死。有理想的唐僧是一个是非不清、人妖不分的人。结果差一点被白骨精吃了，还算孙悟空有良心，变成了金蟾老妖，就出了唐僧、猪八戒和沙和尚。
《西游记》还描写了猪八戒是一个好吃懒做、斤斤计较的人，沙和尚是一个忠厚、老实、任劳任怨的人，但也是一个是非不清的人。他们师徒四人虽然各有所长、各有所短，但都有一个坚定的目标——到西天取回真经，由于他们和睦相处，团结一致克服了重重困难，终于为大唐取回了真经，阅读《西游记》是一种乐趣，也是一种享受，随意百看不厌，我永远喜欢它！
这就是我喜欢的经典作品——《西游记》。
——我最喜欢的经典作品作文6篇
*是个文明古国，拥有着五千年的历史，从茹矛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，中华文明源远流长，不断相承。而《中华上下五千年》这本*载着许许多多的历史故事，比如《大禹治水》、《越王勾践卧薪尝胆》、《刘备三顾茅庐》、《郑和下西洋》、《林则徐虎门销烟》等等，便是这历史长河中泛起的朵朵浪花。在这漫长的五千年里，发生了许许多多的故事，其中给我印象最深的，就是《越王勾践卧薪尝胆》。春秋时期的吴王夫差为父亲报仇打败了越国，越王被迫做了吴王夫差牵马喂马的奴隶，可是越王勾践不灰心，忍辱负重，两年后，历尽艰辛回到了越国，并立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消灭了志气，在吃饭的地方挂了一个苦胆，每逢吃饭的时候就尝一尝苦味。他还把睡觉的*子撤掉，用柴草当褥子，这就是人们常说的“卧薪尝胆”。后来他终于带兵历尽艰难消灭了吴国，一雪当年的耻辱，让越国的百姓过上了繁荣稳定的生活。勾践这种坚强的意志和奋发图强的精神值得我们学*。这也告诉我们失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。俗话说得好“失败是成功之母”，失败了没关系，只要勇敢地站起来，就能取得胜利。
有一次，我期末考试考得了好成绩，爸爸给我买了辆自行车，可我不会骑，爸爸要我在一个星期内学会骑自行车。第二天一早，爸爸就陪着我到小区的空地里练*，爸爸示范了一次给我看，“啪”我刚坐上去就摔在了地上，后来爸爸拉着车尾让我试着去骑，我害怕地说；“爸爸你别放手啊。”爸爸满口答应。骑了一会儿，我放松了很多，“啪”的一声，我又摔在了地上，原来是爸爸偷偷地放开了手，让我勇敢地去骑。爸爸还对我说：“摔倒不要紧，最重要的还是要勇敢地爬起来。你忘了越王勾践卧薪尝胆的故事了？”尽管我在一个星期内摔得遍体鳞伤，但经过了一星期的坚持不懈的训练，我终于学会了骑自行车。
我们要学*越王勾践这种坚持不懈的精神，忍别人之不能忍，成别人之不能成。要想比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己重头再来的机会，笑到最后才是真正的胜者。
《三国演义》艺术地再现了东汉末年一个群雄争霸的恢宏历史时代，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象，俗话说”乱世出英雄”,于是形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
叹“蜀亡”
遥想三国，最可悲的莫过于蜀国了。想想那刘备，本来是仁义之师，又有五虎将，卧龙、先生相佐，怎么会有那么悲惨的结局呢？原因只有三点：一时刘备的妇人之仁。有一些千载难逢的大好机会，常被刘备的“仁”推得一干二净。所以，刘备的“仁”为蜀国的灭亡埋下了祸根。二是后主刘禅的不思进取。安于现状，总认为自己拥有蜀国就够了，不想与魏、吴两国争夺天下，这怎么行呢？第三点也就是最重要的一点，莫过于诸葛亮的顽固。诸葛亮能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。智者诸葛亮却不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。论“五虎”
三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物都写得栩栩如生，我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄：
先说关羽，手执一把青龙偃月刀，相貌堂堂，威风凛凛，力拔山河，武艺超群，有“武圣”的美称。他义薄云天，“温酒斩华雄”、“单刀赴会”等，可谓是五虎之最。
再说张飞，他豹头龙须，虎背熊腰，好不威风！他声如洪钟，一声大喊，足以让三山五岳黯然失色，在战斗中取上将之首级如探囊取物，是一条铁骨铮铮的英雄好汉。
还有马超，一柄寒光枪如银龙出海，一件银袍与日月同光。侠肝义胆的他艺压群雄，纵然置身于百万大军中，也能杀出一条血路安然脱险。
接下来是赵云，他英俊潇洒，文武双全，既有过人的胆识，又有不同寻常的智谋。所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的“常胜将军”。
最后便是黄忠。他刀法挥舞如风，箭法更是了得，百步穿杨的黄老将军可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山开石裂。虽说已是老将，但他老当益壮，战场经验丰富，真是宝刀不老！
俗话说得好：百闻不如一见。还是让经典《三国演义》伴你成长吧！
相信《三国演义》这本书大家应该并不陌生吧!作者罗贯中塑造了一个又一个有血有肉，有情有义的人，例如：忠肝义胆的关羽，神机妙算的诸葛亮，风流潇洒的周瑜……当然，我在这本书中读懂了：匡扶汉室是忠义，刘关张结义是信义，关公不杀马失前蹄的黄忠是仁义……
我最喜欢书中的赵云，因为他身先士卒，以一当百。在长坂坡一战中，他身披铠甲，手握长枪，脚骑白马，七进七出曹营，向后斩杀十七员曹将，士兵更是数不胜数。还冒着生命危险救出了刘备的儿子——刘禅。不光这些，等赵子龙七十多岁的高龄时，宝刀未老，依然更随诸葛亮去讨伐魏国……
在书中不光有正派角色，也有一些反派角色。吕布就是反派角色中的一员。他不但助纣为虐，与狼为伍，而且贪图美色。虽然有些人称他“人中吕布，马中赤兔”。但是我认为有一个词更适合他——“小人”。
要说在三国哪一场战役最有名，那肯就是“赤壁之战”。在这场战役中，诸葛亮，鲁肃，周瑜等人积极应对，结合了“天时，地利，人和，”最后，黄盖诈降，火烧曹营，以5万人完胜80万人告终。
读了不下五篇的《三国演义》，我对三国的评价是“壮哉”。
我从小就爱阅读，爱看里面的经典故事。特别是经典之作一一《格林童话》，让我走*阅读时代，享受阅读快乐。
格林童话是由雅科布·格林和威兼·格林俩兄弟搜集自古以来德国的民间传说和民间童话组成的，这些童话想象丰富，情节曲折，充满悬念。格林童话中选出了情节最精彩，流传最广的童话：如“青蛙王子”、“小红帽”、“穿靴子的猫”、“不莱梅镇的音乐家”……
如果童年没有了美丽的童话相伴，生命中就缺少了快乐和遐想。这本书有自已最熟悉的主人公：可怜的灰姑娘因水晶鞋改变了自己的命运；粗心的小红帽差点让自已和外婆永远躺在了狼的肚子里；白雪公主幸运的复活了……
《格林童话》是一本有梦想，情感，智慧的书！他成为了我童年的快乐和知识两不误的书！
我最喜欢的经典作品我们伟大的祖国地大物博，中华文化更是源远长流，博大精深。《三国演义》——我最喜欢的经典作品。它不仅是古典文学名著之一，更是历史演义小说的经典之作，数百年来深受广大人民的喜爱。
《三国演义》讲述的是东汉末年至西晋初年，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴，三个政治集团之间的矛盾和斗争，以蜀汉兴之为主线。其中，塑造了礼贤下士的刘备，智谋惊人的诸葛亮，义气深重的关羽，勇猛粗鲁的张飞，狡猾奸诈的曹操，心胸狭窄的周瑜等人物。
《三国演义》让我们充分感受到中华文化的无穷魅力。其中连环计、草船借箭、苦肉计、空城计等一系列震惊古今的故事不仅在我们祖国的战争年代，还是和*时期，都有着不同凡响的意义，它传播之广，影响之深。而桃园三结义，煮酒论英雄，过五关，斩六将，刘备三顾茅庐，火烧赤壁这些故事更是传为美谈。成为全人类共同的精神财富。
对于我们生活在当代的青少年来说，这部经典之作不仅开阔我们的视野，感染我们的心灵，更让我们从中学到更多的知识，发挥自己的聪明才智，真是受益匪浅！所以是我们每一位少年儿童必读的经典之作，更是我最喜欢的经典作品！
当我看完《水浒传》这本书时，最令我佩服的.就是作者在描写两方交战时的高超技巧。
就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也更不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚*，仿佛南山白额虎：毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信真实，足可见作者技巧的巧妙。
除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不太清楚，那就是何为好汉？书中所谓的好汉是以什么为标准的呢？武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那里兄弟情深，也就算了。可他血洒鸳鸯楼，把气撒到别人身上，连张都监家看马的也被他莫名其妙的杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见过几回，有什么理由杀他？就因为他帮张都监家看马？武松见孔亮喝酒吃肉，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉？想着想着，倒也想出了几分道理。以前人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？如今，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把他当成教科书。
——我最喜欢的经典作品（精选5篇）
我最喜欢的经典作品是《明日歌》，这首诗读起来琅琅上口，给了我很大的启发。
生活中经常发生这样的情形：有些人今天要干一件事，他想偷懒，便说明天再做。每当我看见这种情形，就情不自禁地想到了《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”明天过去了还有明天，明天怎么那样多！如果我们把今天要做的事情都留到明天再做，那么结果会一事无成。后面这几句“世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》”告诉我们，做事不能拖拖拉拉，否则我们就只能眼巴巴看着时间像那东流的河水一样白白地流走了，等到我们晚年的时候就会后悔莫及。
我们现在正是读书的时候，要珍惜时光，好好读书。古语说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”如果我们现在不用心读书，那么将来一定会后悔的。
每当我想偷懒时，这首《明日歌》就会及时提醒我，所以我特别喜欢它。我也希望更多的人能够和我一样喜欢它，并且从中受到启发和教育。
我最喜欢的经典作品
一问到我最喜欢的经典作品就是《西游记》了，因为西游记里的故事都是奇特的，非常有意思，所以，我很喜欢《西游记》这部经典作品，使我浮想联翩，让我想到了许许多多的事。
调皮捣蛋的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，忠厚老实的沙僧，一心向佛的'唐僧，都是西游记里的主要人物，他们共同经历了九九八十一难，闯过了一次又一次的磨难，终于到达西天，取得真经，途中经历的故事，真的很有趣，也很危险。例如：大闹天宫、三打白骨精、真假孙悟空等等。一系列有趣的故事！ 因为三打白骨精逼迫让孙悟空出走，那是因为唐僧实在是太向佛了，连是人是妖精都分辩不出来，一心只想把孙悟空赶走，不听孙悟空的解释，只是为这三个人叹息，认为他们都不应该被杀，都太可怜了，就什么都听不进去了，只想让悟空走。
像这样可悲的故事也不少，搞笑有趣的故事也不少，真是太有趣了。
西游记中有实在太多的故事吸引着我，如：猪八戒因为贪吃贪睡的*惯，一直也没有改掉这两个坏毛病，为吃东西，尽想一些馊主意，总要让自己吃到最饱，睡觉为了睡得安稳而不被孙猴子捉弄而把自己裹得严严实实的，不让别人看见，就算不慎被看见了，他也总会想办法，帮自己推卸责任。 沙僧一路上任劳任怨，背着所有的行李，没有半点怨言，一心只为师兄们着想，一路辛辛苦苦，不求回报。 唐僧从小就一心向佛，心地善良。连妖精变的如来佛祖都认不出来，例如：师徒四人来到小雷音寺，都是因为向佛的缘故，被妖精耍的团团转。不过向佛也有好处，像有些妖精就喜欢唐僧向佛的那一面，因而就此脱险，没有被妖精吃掉，真是有惊无险啊！ 西游记这本书真的很有趣，而且读了这本书让我学到了很多东西：坚持不懈、团结一心、不达目的誓不罢休的决心.......
有机会你也可以读读哦，里面有趣的故事很多很多.......
我最喜欢的经典作品我读过许多名作家的经典作品，比如《小公主》《简/爱》《鲁宾逊漂流记》……这些都是脍炙人口的名篇著作。其中我喜欢看的是著名作家高尔基写的《童年》。
这本书是高尔基，先给他儿子的一本书。他记述的是作家从4岁至10岁这一时期的生活断面，也就是他的少个年时代的生活的艰辛和革命意识觉醒的过，也从各方面描写了俄人民的真实生活和俄罗斯国民的众生相，既抨击了黑暗，也展示了光明。
书中描写出性情乖戾、吝啬的外祖父卡希林，极其自私、粗野的两个舅舅米哈依尔和雅科夫。
描绘了一个典型的俄罗斯小市民的阶层，集百年俄罗斯的痼疾与沉疴之大成：愚蠢、落后、狭隘、自私、庸俗、残忍……
读了这本书让我知道了：阿廖沙的生活环境，是那么恶劣，但因为有了慈善的外祖母，善良、乐观的“小茨冈”，那个忠厚老实的老长工格里高利，那个献身科学的“好事情”……正是这些善良、*凡的“普通粗人”哺育了阿廖沙对生活的积极态度和勇敢的反抗精神。
读了这本书使我明白了：对任何不堪的现实失去信心，难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但黑暗过去之后，太阳总会出来！只要你仍能保持不灭的信心，即就是你眼前可能还是黑暗，即就是你的生活还有悲伤，但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你一定会迎来生命的辉煌！
我最喜欢的经典作品
高尔基曾经说过“书，是人类进步的阶梯。”所以，我们要想获得知识，就必须多看课外书，我们还能从中学到许多，在生活中要用的常识。
我看了许多的文学作品，其中，我最喜欢看的是《鲁宾逊漂流记》。这本书是着名的英国作家笛福的长篇小说。故事的内容是讲：鲁宾逊是
一个敢向自然挑战的人，三次驾船出海，在一次风暴中被海浪推上了一个荒岛，在哪里生存了２８年，他还捉了一个奴隶“星期五”为他干活。
在偶然中，他帮一位船长夺回了被海盗抢走的船只，因此，他回到了自己的家乡。
我们也应该向鲁滨逊那样，要勇敢的面对，要乐观和自信，这样，生活才会更精彩，鲁滨逊可以在荒岛上生活那么多年，是因为他有着对
生活的执着；向大自然的挑战；饱含“活下去”的'热情；有乐观的心理；对回家的渴望……种种情况，都有着自己对生活的激情。
我读后，感觉到，鲁滨逊是一个有爱心，乐观向上，热爱生活的人。我们也应该向他学*，遇到困难不能退缩，要勇敢地去面对去战胜它；
我们也要学会生存，这样，我们在一个没有认识人的地方，也可以更好的生活下去。这本书然我学会了许多，在以后我一定会更好的生活下去。
《鲁宾逊漂流记》这本书中，我知道了它是一盏照亮我前进的路灯。鲁滨逊执着热情乐观自信挑战奉献激情爱心……我一定也
学*，这样，在今后的人生道路中才更加顺利。我一定会更加努力！！！
我最喜欢的经典作品_700字
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪……”一首磅礴气势雄伟的赞歌拉开了三国的序幕——《三国演义》，我最喜欢经典的作品
《三国演义》是我国古代明朝作家罗贯中，创作的一部中国古典文学名著，我非常喜欢阅读这部小说，《三国演义》讲的是我国东汉末年魏国、吴国、蜀国三国鼎立，最后归为一统的'故事，小说里有鲜明的人物形象特点，引人入胜，扣人心弦的情节，有催人泪下的场面。
《三国演义》塑造了一批叱咤风云的英雄主人物。曹操是一个有抱负的政治家，一心统一三国，他为了达到目的，不择手段，奸诈狡猾，心很手辣他有一句名言，宁教我负天下人，休叫天下人负我。刘备、关羽、张飞桃园三结义，拜为兄弟，从此他们三人同生共死，共患难。诸葛亮是一个聪明，料事如生的人。北流倍的三顾茅庐打动，为刘备积极献策，建立了蜀国。他亲自带兵到云南，七擒孟获，最终使孟获心服口服。孔明灯据说就是诸葛亮发明的。他写的《出师表》非常感人。刘备的儿子啊斗很不不争气，蜀国被灭后，他尽情享乐忘记了蜀国，所以才有了乐不思蜀的成语。我最喜欢书中的张飞、刘备、关羽、诸葛亮等历史人物，也非常喜欢桃园三结义、连环计、草船借箭、火烧赤壁等历史故事。我最喜欢的一段故事就是“草船借箭”。它主要讲嫉贤妒能的周瑜以军中缺箭为由，命令足智多谋的诸葛亮十日内造出十万枝箭，否则就要把他斩首，然而诸葛亮说三天就够了，并立下军令状。第三天，熟知天文地理，精通战术兵法的诸葛亮带着鲁肃，乘着漫天大雾到曹营“借”了十万枝箭，使周瑜的阴谋彻底落空。就因为周瑜的心胸狭隘，最后让他说出了“既生瑜何生亮”的历史名句。
《三国演义》是一部非常好的经典作品，内容非常丰富，记载了许多动人的成语故事。教人诚实善良、做人的道理、为人处世的方法。《三国演义》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事，那些带有传奇色彩而有栩栩如生的人物，永远印在我的脑海里。你们如果有兴趣，也去看看吧！。
——*现代文学经典作品大学教学 (菁华5篇)
1、语言文化概述
语言文化是人类思想文明经过长期发展浓缩的社会意识精华;文学世界是语言世界的载体，语言随着人类社会意识、环境、思维的变换而变迁，随之文学形式在创作主题和形式上也发生着重要的变化。因此，语言的变迁对*现代文学的发展创新产生了重要推动作用，丰富了现代文学体系。
2、语言变革的重要历史过程
*具有五千年文化历史，在语言艺术上，*具有悠久的历史和文化底蕴;文字最早追溯到秦朝，秋战国时期，诸侯割据，各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况，秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。
*文字发展到小篆阶段，逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型)，象形意味消弱，使文字更加符号化，减少了书写和认读方面的混淆和困难，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在*文字发展史上有着重要的角色。
19世界末20世纪初，进化论的观点在*得到系统的介绍并迅速传播，震撼*思想界。不同时代对语言的应用有不同的要求，由于时代变化快，新事物多，新知识复杂，新思想广博，文言文无法满足一个骤变时代的需要。从语言内部的发展规律来看，文言文严重脱离口语，它的滞后性阻碍了汉语的发展。“五四”新文化运动，展开文言与百花文的大辩论，创办一批有宣传力的白话报刊，大力提倡白话文，取缔传统意义上的文言文。这既是一场语言方面的变革，又是一场思维方式和社会文化的全面现代化转型。事实上，语言上的变迁不仅仅是共聚层面的转换，同样也是文化和思想上的转变。现代语言学家认为，语言是对事物进行认知之后的辩证统一，形成统一符号，对事物进行分类、标识。人类的思想、文化世界就是语言创造的世界。*思想文化的现代化转型与汉语的现代化转变是统一的。
3、语言变迁对现代文学发展产生的深远影响
3.1小说形式
五四运动之后，经过激烈的文学讨论，取缔了之前复杂的文言文，选取白话文作为主要文学文字在全国推广，白话文开始普及。白话文以简单、明了为特点，直抒胸臆，摒弃掉了文言文的复杂和难以理解，让人们能听得明白，适应的人群也逐步扩大。
小说形式，是以人物、时间、地点、事件为核心的故事性文学艺术;它语言朴实，主要通过语言文字将事件前因后果、来龙去脉讲述清楚。在这一点上白话文所具有的大众化、通俗化以及口语化的特点，也和小说体裁的创作要求达成了一致。
现代文学之所以会形成小说文学格局，可以从语言角度得到说明，即包括文学在内的文化变革以普及教育、开发明智为指归，而小说地位的提升，正因为它具有承担这一历史重任的能力。白话文的发展有效促进了小说体裁的繁荣发展，也客观推动了小说从边缘向中心发展。
3.2散文、杂文形式
文言文是以叙述、论理为主的文学形式，文学价值深厚，但传世不广，严重阻隔传统古文化艺术的传承;白话文在内容表达上更侧重于说理，而且语言的含义更为精确。随着文体的逐渐发展，另一种文学形式产生，也就是散文。散文以“形散而神不散”作为对其最好的艺术形式描述，以复杂的论理阐述，贯穿以浓郁的情感色彩，犹如美文诗歌一样，辞藻华丽优美，述来朗朗上口，曾一度是在文学界广泛传播的一种文学艺术。
3.3话剧形式
戏曲在我国拥有浓厚的文化底蕴，既具有深厚的地方文化色彩，又具有故事性、教育意义，深受世人喜爱。但因其地方色彩浓厚，在语言艺术传播中产生了壁垒，就要求世人在舞台、肢体艺术等拥有新的通用艺术方式诞生。
以文言文为主要语言的传统戏剧大多是歌剧，而现代话剧则是以人物对话为主体，看重的是对白的作用;从晚清到“五四运动”，戏剧并未进入现代文学格局中心，而且具有越来越边缘化的趋势，原因之一在于现代戏剧语言形式的问题。现代戏剧固然言文合一、通俗易懂，但丧失传统戏剧固有的美感。因此，以白话文来代替文言文，以话剧来代替歌剧就成为了语言变迁对文学形式影响的另一种体现。话剧没有文言文具有的深沉、复杂，运用白话文通俗的讲法，将故事、情感、哲理通过生活化而简单、直白地传递给观众，又采用白话文这种大家都能够接受的语言方式而被世人接受。文学形式与一个民族长期以来形成的审美心理、欣赏*惯之间有着密切的关系，是经过几千年的艺术沉淀逐渐形成的，話剧就是基于中西方文化交融过程中，民族思想上的一个交流和结合的结晶，改变人们语言方式、思维方式和审美*惯，从而改变人们语言形式。综合来说，语言的变迁是时代大环境的一个必然产物，对*话剧的产生和发展具有推波助澜的意义。
3.4儿童文学
随着时代的变迁，社会中人与人的属性关系在不断地变换着，儿童文学的位置在历史的地位上彰显出来。尤其是在教育方式上，传统教育对儿童用填鸭式的“八股文”教育方式，学*古文言诗词，但这类书籍采用文言文词语，多为世人一生的经验和研究，儿童在浅薄的人生中无法理解其中深厚的文化背景和历史意义，自然在学术上沦为知识的木头，而不能成为思想的巨人。而白话文由于通俗，接*生活口语化，容易被儿童所接受，图文结合或文字拼音结合让学生更乐于接受和参与，避免了因为语言表达的繁琐而影响到教育效果。因此，语言变迁在现代儿童文学发展上起到了不可忽视的作用。
3.5诗歌文化
诗歌文化在我国拥有悠久的历史，古体诗词按照严格的规范标准，都以语言的“声韵特性”、“喻意象征性”、“去口语化”等为前提，创造出来的诗词优美、寓意深刻，具有丰富的研究价值和欣赏价值。
五四时期，白话文倡导者否定“旧诗”在一部分程度上是代表着一种诗学立场。过度求新的思想，在定义上认定旧诗表现形式单一、制度规范固定，无法满足新思想和新语言的要求，相对白话文的通俗易懂，旧诗不能自由地表述自己的思想，难以创新。胡适也认为，应该打破传统诗学所立下的规则，发展更为自由的诗体。然而，诗歌作为一种文学体裁，是有自身的特点和规则的。强行打破，运用白话文语言无法表述诗词的韵律和优美，甚至阻隔了对于古体诗词的研究、传承和发展，对于我国五千文化中遗传下来的优秀文化，是一种丢弃。相比于对其他文学形式产生的积极影响，白话文与诗歌的审美要求不相适应，制约了新诗的发展，甚至使得新诗形式美的建设陷入困境。
4、总结
一个时代的发展，必然承载一个社会背景所具有的政治、经济、环境、*惯，这些因素浓缩在一起形成这个时代的文化背景，简称时代特色;而虚拟、缥缈的文化思想，又是通过人们的共识，组成语言、文字，进行记录和传递，以让后人能够更清楚了解这个时代文化产生的前应后果和所具有的文学价值，對后人起到提醒、教育等意义。
摘要：*现代文学经典蕴含着深厚的人文情怀，对于学生身心全面健康发展起到重要的推动作用。本文在人文教育理念的指导下，浅谈*现代文学经典阐释与高职人文教育之间的关系、两者融合的有机途径，以及两者结合产生的教育价值。
关键词：*现代文学；经典阐释；高职；人文教育
面对新一轮的教育改革，高职语文教学实施人文教育势在必行，*现代文学经典作品在高职语文教学中所占的比例较大，然而学生对*现代文学经典缺乏兴趣，难以对其进行阐释，导致其教学流于形式，为提升高职语文教学水*增加了障碍，不利于学生身心健康发展。基于此，本文简单阐述了人文教育的内涵，且对*现代文学经典阐释与高职人文教育结合产生的教学价值以及两者结合的途径展开阐述，期望能够为高职语文教学改革提供参考。
一、人文教育的内涵
人文教育是人文精神的体现，因此，人文精神的内涵就是人文教育的内涵。人文教育是对人价值的肯定及尊重，而且人文教育凸显了人的精神追求（包括情感、审美、道德、认知、创新与创造等），在很大程度上可以说是人类对*的追求，总的来说，人文精神是一个人安身立命的生活之根。人文教育在高职语文教学中的应用主旨在于：在尊重学生个性发展的基础上，调动学生的学*兴趣和主观能动性，强化学生对知识的理解和掌握，学生自主发挥聪明才智，创造独具特色的学*联系，形成良好的学*体系，从而全面提升学*质量。人文精神着重强调人的兴趣爱好，尊重人的自由追求与发展，强调人的创造力、自身素质的不断提高以及自我完善，因此，在高职语文教学中，强化人文教育，具有重要的现实意义。
二、*现代文学经典阐释与高职人文教育的融合途径
（一）在尊重学生个性发展的基础上，注重*现代文学经典阐释的与时俱进
*现代文学经典是经过时间的淘洗，被广大人民群众认同且赞美的文质兼美精品，承载了人类高尚的思想情感、高贵的理想判断，是对丰富人生的记载，囊括了知识、能力、意志、观念等等，涵盖了多种人文素养，是优秀精神文化的集成品。但是，由于经典诞生的时间较为久远，空间、时代背景、文化环境等均与如今的信息化时代具有较大的距离，大部分学生对于这种“距离”难以理解，同时也缺乏学*兴趣。因此，在教学过程中，教师应当充分挖掘文学经典的现代意义及其深刻内涵，做到立足于“传统”，着眼于“现实”，积极寻找切合点，消除经典与现实之间的距离，激发学生的学*兴趣，做好教学内容的与时俱进且保留经典特色。如在讲解《家》时，教师可以以家庭背景为切入点，通过家族中人物关系，引导学生对家的理解与思考，且与学生的实际生活相联系，与学生的情感产生共鸣，从而促进教学质量的提升。可以融合学生的就业，对经典进行解读，帮助学生更加深刻掌握经典的内涵。再如《狂人日记》讲解时，传统的阐释往往重在揭示异化现象，也就是人与自然、人与人、人与自我以及人与社会之间的联系，而且该小说的人物、时空、时代背景、文化背景等与现代社会有较大的“距离”，若单纯进行说教，学生难以吃透，难以转化为自己的认知，而且该小说中的四种异化现象在现代社会具有较高的普遍性，因此，教师可以引导学生联系自己的实际生活，将现代社会中出现的“影子”与《狂人日记》对应，如人与人之间的冷漠、生活或者工作压力、亲情的淡化、自然环境的破坏、人格扭曲等，从而有效培养学生的文化批判能力。
（二）优化教学内容，制定科学教学目标
*现代文学经典蕴藏着深厚的教育资源，因此，在有限的教学时间内，面面俱到是不可能的事情，而且高职语文的教育对象全是中文专业学生，其语文水*低是普遍存在的现象，在这个浮躁的社会里，太多的急功*利案例严重影响着学生的判断，使得学生忽视经典学*，因此，在教学中，教师应该对文学经典教学具有明确的认识，制定科学而操作性比较强的教学目标，即培养高素质的复合型、创新性专业人才，并且不奢望学生在有限的教学时间内掌握文化经典的学*技巧，可以量化文言文知识，鼓励支持学生根据兴趣爱好，多涉猎经典，让学生自主学*。另外，要有专业与非专业的明确划分，对待专业的学生，经典阐释需要从时代背景、作家生*、社会思潮等多个领域入手，并且与现代社会发展相比较，引发学生对经典作品的思考；针对非专业学生，在教学过程中，要注重学生阅读的内心感受。总之，文学经典作品的阐释不能停留在当时特定的历史语境，需要与现代社会相结合，系统进行剖析解读。除此之外，针对学生的个性特点以及内在发展需求，需要因材施教，不得将教学目标设置过高，在教学内容的安排上，也要尽可能征求学生的意见和建议，内容设置要适宜，满足学生的心理需求，才能调动学生的学*兴趣。
（三）构建*现代文学经典阐释体系，进行文本整合
根据*现代文学经典涉及领域的不同，将经典进行分类归纳，形成良好的文学经典作品阐述管理体系，从而实现其教学的有序性。如处世待人，可以将《荷塘月色》《阿长与〈山海经〉》分为一类。在《荷塘月色》的讲解中，可以将其观点与学生的现实生活相联系，如其中包含的品德修养、对美好生活的向往等，根据学生的学*情绪，专门设置一个学*专题或者话题，鼓励学生积极参与，学生在实践的过程中，感受到经典的魅力，从而转化为学*行动力。再如在《阿长与〈山海经〉》的讲解中，可以将令人讨厌却富有爱心、人情味的保姆——阿长的形象与学生实际生活中遇到的人相联系，如环卫工人等，让学生感受到人与人之间的关爱、宽容、欣赏等，帮助学生树立良好的价值观，督促学生自主能动性的提升。
三、*现代文学经典阐释与高职人文教育结合所产生的教学价值
（一）有利于帮助学生树立正确且高尚的三观培养适应社会发展的高素质复合型创新型人才已经成为各个学科的重点任务，而人才的培养离不开正确且高尚的三观（人生观、价值观、世界观）的指导，在语文教学中，强化*现代文学经典阐释与高职人文教育的融合，即：在尊重学生的个性发展的基础上，注重*现代文学经典阐释的与时俱进，优化教学内容（根据学生的内在发展需求进行调整），制定科学的教学目标，构建*现代文学经典阐释体系，进行文本整合，并且积极鼓励支持学生多实践，学生可以自主创建*现代文学经典兴趣学*小组，充分调动学生的主观能动性，把课堂教学的主动权还给学生，让学生在实践的过程中感受到*现代文学经典作品的魅力，而且学生还要不断强化对文学经典的学*兴趣，强化科学认知，自主涉猎不同性质的经典，开阔自己的眼界，在良好的教学氛围中，潜移默化地将兴趣、感悟等转化为学*行动力，在全面提升高职语文教学水*的条件下，及时纠正学生三观的认知偏差，帮助学生树立正确且高尚的三观，促进学生身心健康发展。
（二）有利于提升学生的综合文化素质在高职语文教学中，强化*现代文学经典阐释与高职人文教育结合，可以通过利用先进的互联网技术（视频、音效、动漫等功能），帮助学生更加直观、真切地感受*现代文学经典与现实之间的“距离”，感受其魅力，从而有效的帮助学生更加深刻理解经典，激发学生对文学经典的学*兴趣，将兴趣转化为学*的行动，从而对学生起到情操陶冶的作用，同时有效、全面、深刻提升学生的综合文化素养。另外，可以组织学生开展丰富多彩的*现代文学经典学*实践活动，鼓励支持学生自主组建*现代文学经典兴趣学*小组，学生在实践学*的过程中，彼此交流沟通，形成良好的学*氛围，学生全身心投入到经典作品的赏析之中，感受经典作品的魅力，便会潜移默化将从经典作品中感悟出来的思想情感与自身经历结合起来，将学*到的知识转化为自身素养，教师起到辅助的作用，能够全面提升学生的综合文化素质，有利于人文教育的顺利开展。总之，*现代文学经典阐释与高职人文教育结合产生的教学价值不仅仅体现在有利于帮助学生树立正确且高尚的三观，也在于提升学生的综合文化素质，为培养高素质的复合型、创新型中文人才打好基础。
四、结束语
总而言之，*现代文学经典阐释与高职人文教育是提升高职语文教学水*的两大内容，两者的结合，对提升高职语文教学水*具有重要的推动作用，需要通过各种各样的方式，整合两者的优势，取长补短，培养出适应社会发展，具备高素质复合型、创新性中文专业人才，同时，为高职语文教学改革提供一定的帮助。
【摘要】*些年来，*现代文学进入了重要发展阶段，新的媒体的出现和发展，在改变人们生活方式的同时，也给*现代文学带来了新的研究价值，自从*现代文学创生以来，就与现代传媒的发展有着千丝万缕的联系，两者相互影响而又彼此共生。因此，通过现代传媒的视角来研究*现代文学，必将改变以往其研究的视角和方法，从而改变*现代文学史的一般理论和观点。本文通过我国现代传播媒介层面来分析*现代文学的发展特征、现代传媒与现代文学的关系，以此研究能够推动现代文学探究的新模式，能够增加我们对现代文学的发展有更深刻的认识。
【关键词】现代传媒；*现代文学；关系；文学变革
现代传媒的到来给*文学乃至*社会都带来了一次全新的革命，现代传媒是现代文化的一种综合呈现，也是现代工业化社会的必然产物，随着社会的发展，现代传媒越来越依赖于报纸、期刊、电子进行媒介传播，所谓现代传媒，已经是实际意义上的大众传媒，在给我们带来文化、科技等新鲜事物的同时，也在一系列的变革中，成为我们传播信息最得力的武器。现代传媒是*文化与文学现代性转变的参与者和引领者，并且加速了*现代文学更深入的发展。
一、传媒与文学的密切关系
对于*现代传媒的发生发展与现代文学之间的密切关系，我们可以从许多角度进行论述，首先二者能够有着密切关联，完全是市场效应的需求，根据市场所需，现代传媒与*现代文学从产生到发展都相互促进，相互共生，在这种关系中便产生了新的文化生产体系和文化环境，也成为传媒和文学不断传承的起点。
（一）传媒与文学相互共生
“媒体会改变一切，不管你是否愿意，它会消灭一种文化，引进另一种文化。”*现代文学诞生，便与报纸期刊为主体的现代传媒共生一体，两者相互发展，共同存在，所谓传媒与文学的共生现象，就是指文学通过报刊来发表；两种文本作为同一物质形式呈现给受众，文学作品不是被动的刊载于报纸杂志，而是与报纸共同存在，相互需要而发展。报纸等媒体因为文学性而与文学作品同在。
（二）传媒的是文学的载体
任何文学作品的存在都离不开一种的物质载体，即使是以前民间的口传文学，往往也需要文人收集加工，以物质的形式承载文本，进而传承。现代传媒突破古代传媒固有形式，为*文学的现代化提供了一种新的契机和传播方式，*现代文学的存在与发展，就是现代传媒的存在与发展，这是学术界早已达成的共识。
（三）媒体是文学传播的中介
传媒具有中介的特性是众所周知的，作为现代文学的载体，报纸是文学作品的传播工具，是通过媒体进行传播，从这个意义上来说，现代传媒即是文学的中介。一般而言，媒体作为一种中介，联接着作家和读者之间的关系，文学写作者写出的文本一旦见报，都将面对众多的读者，供读者进行阅读、评判。报刊最重要的目标就是“上传下达，通上下之情，通中外只故”，要实现这一目标，就需要联系作者与读者。除此之外，传媒还充当着作家与作家之间的中介，使文人联结而形成团体，进而发展成各个不同的流派，这对*现代文学百花齐放起到了重要作用。
二、现代传媒促进*现代文学变革
从人类传播史上来看，每一次媒介革命都带来了新的传播方式，现代传媒在清朝末年从西方进入*，也给*文学传播带来了一场前所未有的变化，甚至可以说是革命。*文学的文体从古文变成了现代文，同时，语言也随着发生了变化。
（一）*文学现代性生成
现代传媒的到来，也是*现代文学史的来临。*虽然有着悠久的传播历史，但是真正意义上的大众传播历史确实短暂的，晚晴时期，西方新生的现代大众传媒以其先进的传播技术，给*人在形式上感受到了一种前所未有的文学现代性新体验。现代传媒运用资本主义商业化运作方式，使用机器大量印刷报刊，不仅容量大，周期短，而且价格低，传播范围广泛，这种传媒方式，对文学的影响巨大，使文学走向工业化生产模式。
（二）传媒促进文学文体转型
现代传媒不仅促进了*文学现代性的形成，还割裂了我国文学传统，造成传承数千年的文言文变异成白话文，文体类型开始中断，而随着现代传媒进入*，几乎推翻了*古代文学的发展，在文学样式、内容、文学体裁、语言形态等方面进行了彻底的革命。曾经称霸文坛的诗文开始有新诗和散文所取代，文体类型多样化，淡化了古代散文的学术性、应用性、政论性，写作上讲究气势、注重音律声调、追求辞采华美。当一种新的文类出现时，从生产传播到文学思想和功能也会随之发生变化，伴随着现代传媒的进入而出现的现代文学文体类型，也很大程度上改变了*现代文学观念。现代文学的出现，使文学形式更加多样，并不断的被大众接受、理解、认可。可以说是现代传媒给文学发展提供了足够的养分和良好的发展空间。
——我最喜欢的经典作品_650字_小学作文 (菁华5篇)
“慈母手中线，游子身上衣??”一首《游子吟》，让我百读不厌。因为字里行间体现了母亲对孩子浓浓的爱。
很小我就学会了唱《世上只有妈妈好》，但并不理解母爱的无私宽广。直到去年发生的一件事，才让我有了深刻的体会。那是3月初的一天，学校对全体学生进行体检。我的身高比正常值少了8公分，体重则少了5公斤。妈妈得知这一消息后，急得像热锅上的蚂蚁，四处打听快速长高增重的“秘方”。听别人说喝牛奶营养好，又能增强身体免疫力，于是妈妈立刻从超市买了两件学生牛奶，嘱咐我早一瓶、晚一瓶。这一年多来，从不间断。这对我们家来说，可是一笔不小的开支。
后来听小区阿姨说长不高可能是锌超标，建议到大医院去检查。于是，一放暑假，爸妈就带着我去省儿童医院。经医院检查，我果然是缺钙和锌超标，妈妈毫不犹豫给我买了四百多元的药。回到家里，看着妈妈因旅途劳累红肿的双眼、憔悴的面容，我心里头一回有了一种心酸刺痛的感觉。
是呀，“谁言寸草心，报得三春晖？”母亲对孩子的爱，又有几个孩子能铭记在心、感激涕零？
今年3月份，我参加了学校的跳绳比赛，被选拔为种子选手。每天下午放学后训练一个小时，有两次我嫌训练单调辛苦，以身体不舒服为名向老师请假去舅舅家上网玩游戏。终于被妈妈发现了。妈妈的脸色十分难看，在我的记忆中，妈妈从没像今天这样——眼睛里尽是
心痛和失望。“你今年十一岁了，是个小男子汉了，应该懂得要做一个顶天立地、光明正大、一诺千金的人。你可知道，一句谎言可能会让你失去一个知心朋友，甚至丧失做人的尊严??”妈妈语重心长的话，犹如挥舞的皮鞭狠狠地抽打着我的身，而我内心的愧疚比“皮开肉绽”还难受几分。
感谢《游子吟》这首诗，让我对母爱的伟大有了深刻的理解。也因为这首诗，激发了我对唐诗宋词的喜爱：“爱子心无尽，归家喜及辰??低徊愧人子，不敢叹风尘”也能朗朗上口。值母亲节来临之际，我写了这篇文章，愿天下的母亲笑口常开、一生*安！
祖国60华诞已经到来，人们纷纷宣传要感恩，那感恩到底是什么？感恩是一种心态，是一种生活态度，更是一种精神境界。
《感恩生活》这本书里讲述了许许多多感人的故事，如“一个包子的意义”，“晶莹的泪滴”，“生死之间”等故事。总而言之，这本书里的文章每一篇都道理深刻，每一篇都感人肺腑。感恩的心情，为生活增添色彩。在这样的心境下，我们无法不感谢命运。让我们拥有这么多爱，即便痛，也要上扬着嘴角。是啊，我们感恩生活的点点滴滴，就会发现在我们的周围环绕了多少关爱。在这个世界上，有多少人需要我们感激：父母，老师，朋友……他们都让我们在人生的道路上感动，虽然我们无以回报，但感恩的心都必须时时刻刻存在。
有了感恩，我们才知道生活原来如此美好。感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到安慰，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！感恩，是一种认同。这种认同应该是从我们心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟；对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可；对草原的“感恩”，那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服；对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听……学会感恩，学会理解爱、给予爱，学会用宽阔的胸襟包容生活。
正因为我们学会了感恩，才会发现生活中有很多感人之处；正因为生活要求我们用感恩的心去面对，我们才知道生活的真正意义。
在人生这漫长的旅途中，每人都会有令自己爱不释手的经典作品，它令你难忘，它帮你走出困境，它使你克服困难。我，也有那么一本书——《骆驼祥子》
《骆驼祥子》的作者是*著名文学艺术家、作家老舍，老舍可是我向往已久的偶像，我读过他的许多经典作品，如《茶馆》、《龙须沟》、《四世同堂》等，他们使我更加成熟，走向成功。每当我拿起这本书，翻开，读上一段，可以让我埋葬一切困惑而收获一段别样的感受。特别的是，《骆驼祥子》中“抛弃了以往那种幽默讽刺，嬉笑怒骂的风格”，“抛开幽默而正正经经的去写”，并且以*易的文字，从容运用北*口语而增加了些“亲切、新鲜、恰当、活泼”的味道。
这本书非同一般，每字每句中都富有深奥的含义，比如“朝阳的一点光，借着雪，已照明了全城，蓝的天、白的雪，天上有光，雪上有光，蓝白之间闪起一片金花，使人痛快得睁不开眼。”是指当时的阳光十分强烈。它的每一个细节都使我醉心于老舍的文字中去，它仿佛是黑夜中的一盏明灯，为我驱散身边的黑暗；它仿佛是大海中的灯塔，为我指引着前进的方向；它仿佛是雨后的一束彩虹，为我删去脑海中的悲伤……
我喜欢《骆驼祥子》，如我之喜欢安徒生的童话。安徒生的文字美丽而富有诗趣，它有一种不可测的魔力，能把我从忙扰的人世间带到美丽和*的花的世界、虫的世界。《骆驼祥子》也有一种不可测的魔力，它可以把我从艰苦的意境中带到挂在雨后天空的彩虹的王国中去。祥子的辛酸、祥子的遭遇深深的吸引着我，我不能不重新审视祥子走过的路，情不自禁中，我问自己，每天送我上学的那个三轮车夫就是祥子吗？
人们常常以为《骆驼祥子》只是供大人们看的书，然而，《骆驼祥子》——老舍写的这些文字,不一定只是**才懂,我们——渴望读书的小孩阅读，它适合我，我喜欢它，我们成了天生的一对。
《骆驼祥子》是一支心灵之歌，陶冶了我的情操，丰富了我的知识，这就是我最喜欢的经典作品——《骆驼祥子》。
“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”一首经典的老歌在耳边响起，你一定很熟悉这首歌吧，对了，这就是*电视连续剧《西游记》的主题曲。《西游记》是我国四大古典名著之一，也是我最喜欢的经典作品。
《西游记》讲述的是:孙悟空（从石头里蹦出的石猴）、猪八戒（曾是天蓬元帅，后被贬下界错投成猪胎）、沙和尚（因不慎打碎王母娘娘的琉璃灯而被贬下界的卷帘大将），经观世音点化去保护唐僧西天取经，一路上受尽磨难与挫折，最终靠着顽强的意志取得真经，造福百姓的故事。
这是个富有传奇色彩的古典神话，但一个个离奇古怪的故事情节淋漓尽致地展现了人世间的*。在电视剧集中，弥漫着白雾、布满传奇色彩的仙界风光和阴森恐怖、诡异玄秘的妖魔洞府更是引人入胜。
小说中几个具有代表性的人物更是被刻画得栩栩如生。有机智勇敢、正义感强、生性顽劣、不受拘束、有勇有谋的孙悟空；有善良、重视佛教、罗里罗嗦的唐僧；有贪吃、动不动就打退堂鼓、贪生怕死的猪八戒；有憨厚老实、为人正直的沙和尚；有狡诈、一心想吃唐僧肉的各路妖孽和每天无忧无虑的各路神仙……而我最喜欢的就是智勇双全，会驾筋斗云，七十二般变化的孙悟空了。
在唐僧西天取经一路上，孙悟空尽职尽责地保护着师傅唐僧，他不畏艰险，与各路妖怪斗智斗勇，斩妖除魔，从不叫苦叫累。让我更加喜欢这个生性顽劣的“泼猴”了！他的无边法术，他的嫉恶如仇，他的执着和机智，感召着多少热血斗士、民族英雄？我把*的那句诗题写在了《西游记》的扉页上——金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
《西游记》——这本经典小说，就是我的最爱。
“马小跳的表妹杜真子有一只猫，他会笑。还记得他吗？”我想，这句话大家应该都很熟悉。对，这就是杨红樱阿姨在《笑猫日记》上悄悄留下的一句话。
在杨红樱阿姨的《笑猫日记》上，让我铭记在心的是这样一段话：这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考……我一直不明白最后一句话的意思，也许看完了《笑猫日记》就会知道。
《笑猫日记》、《笑猫日记》说白了就是笑猫写的日记。笑猫的很多心情都是用笑来表示的。他会微笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫，相信性格决定命运。他喜欢观察人，也能听懂人的语言。我很喜欢他，希望能听懂他的话。
这套书写的是笑猫身边一些有趣的故事，同时也有许多神秘的朋友，如绿毛龟、猴子、虎皮猫等。其实，我喜欢《笑猫日记》的真正原因是这是讲大自然的，从中，我们可以学到许多，可以了解到猫呀、狗呀等动物的*性……看完《能闻出孩子味的乌龟》，我时常会想起我身上有没有孩子味，我有没有真正的童心。这本书也能让更多的父母了解自己的孩子，**自己的孩子。瞧，《笑猫日记》既是我们的好朋友，也是父母的小帮手。我更想知道的是为什么杨红樱阿姨能借助一只乌龟，把我们童年最缺少的东西深深地揭示出来。
其实，我也说不清我为什么会喜欢《笑猫日记》，也许是觉得有趣，也许是觉得幽默好玩。不管怎么说，我推荐大家去读一读，它会让你耳目一新。
——叶圣陶经典作品优秀读后感心得实用10篇
在假期里，叶圣陶先生写的童话集伴我度过了漫长两个月的寒假。其中《稻草人》让我印象深刻，稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。它虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。故事是讲在漆黑一天夜晚，稻草人亲眼目睹了令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的.孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
稻草人是一个不会动的假人，许多事情都无能为力，而我们无所不能。连一个假人都想帮助那些受苦受难的人们，那我们就更加应该帮助自己身边有困难的人了。帮助别人是快乐的，帮助别人是理所当然的。说一声有困难吗?需要帮助吗?都会让别人感到你很体贴。但愿我们人世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!
今天我读了著名作家叶圣陶先生的几篇文章。其中我最喜欢的一篇就是《稻草人》。
这篇文章主要进述了一位老妇人，先后失去了自己的丈夫与儿子，因为经常思念他们，老妇人早就患上了眼病，眼睛上好像结了一层霜一样，她只能靠种庄稼来维持自己的生活。老妇人的地里有一个稻草人，他手中有把扇子，总是不停的摇，从不怕辛苦。稻草人为了不让庄稼被虫子吃，不让主人伤心难过，他很努力的去赶走那些可恶的虫子。
其实在真实的生活中，稻草人不过只是用稻草做的，一个不会动的假人。但是叶圣陶先生却运用了拟人的手法，将默默无闻的稻草人比喻成劳动人民。劳动人民在我们的生活中并没有什么地位，甚至经常被人们嘲笑，被瞧不起，但是他们却解决着很多人的温饱问题，他们就和稻草人一样，没多少人去关注他们，可他们却依然默默坚守着属于自己的`工作，不怕辛苦，只为了让别吃到一口饱饭。他们每天勤劳的种庄稼，顶着大太阳也不肯休息一下，只为了给人民提供粮食。
像这样的人还有城市的“美容师”――环卫工人，他们每天认真打扫卫生，只为了给我们创造一个好的环境，他们默默无闻，无私奉献的精神品质，值得我们去学*。
每一个人都有着一份属于自己的工作，不论它多么不起眼，我们都要全力以赴，努力认真的做好它，为这个社会默默的献出一份爱心。
儿子天生活泼好动，小时候，我给他讲故事时，总感觉他心不在焉，好像没听到似的。于是，我就经常在他玩耍时朗读童话故事，果然，童话里的主人公渐渐成了他常常提到的好朋友或坏孩子，但他始终不想自己去读书。
自从上了一年级至今，我感觉他对读书的兴趣发生了很大的“转型”。
开学初，班主任老师建议每天阅读半小时，真的起了很大作用。起先，作为一年级学生的儿子，识字量很少，拼音也是刚刚起步，阅读有一定的困难。但随着时间的'推移、阅读篇目的增加，儿子也能顺利读完一篇文章，其中有不理解的词语或问题，也会从爸爸妈妈这里得到解答。我们常常给予他鼓励，让他说一些自己的看法和理解。虽然有时候讲得和书上并不相同，有时甚至不沾边，但我从来不打断他，让他沉浸在自己的故事中，讲完后还要鼓励他说：“儿子，你讲得真棒，我都听上瘾了”。他听后非常得意。
这次“亲子共读”活动的创意非常好，活动使我的儿子对阅读产生了更浓厚的兴趣，也令孩子有了丰富的想象力。现在儿子回家作业做好，就自己拿起书看，自己读到好玩好笑的文章都要讲给我听，我觉得他在看书时能发挥自己的想
像力，给我讲时，也加了一些自己的见解，虽然有些稚嫩，但有点道理。
亲子阅读是一段美好的时光，会使孩子体会到读书是一件快乐的事情，从而能培养他良好的阅读，这种良好的学*态度，会使孩子受益终生，会给孩子将来的学*、社会适应、文化修养等打下良好的基础。当然，儿子毕竟是孩子，他还有很多不足的地方，比如做事慢、上课注意力不集中等等，我希望儿子在我们共同阅读中学*更多的知识，改掉身上的缺点，身体与身心都能健康的成长。
这本书我最喜欢的故事是《一粒种子》，故事讲述的是：世界上有一粒很美丽的.种子，它经过许多人。第一个人是国王，他把种子种在白玉盆里，可时间过得很快，转眼间，两年就过去了，国王等了两年，他就觉得这么久种子为什么不发芽，于是他生气得忍不住了就说：“你这个破种子，死种子，我白白等了这两年。”
于是他用全身的力气把种子扔得远远的，用肉眼几乎看不见，落到了内河沟，于是种子在水里游来游去，被一个渔夫给捡到，他就把种子拿到市场上去卖，一个有钱的富翁看到了，可高兴了，他把种子买了下来，他把种子种在白金缸里，他想如果这个种子发芽开花，他就能够请客炫耀一下，可是等呀等，时间又过了两年，白金缸都化灰泥了不见种子发芽，他就说：“你这个种子原先是死的。”于是他用全身力气把种子扔了，又被一个商人捡到，商人把种子种在自家门口，每一天开门都去看一回，可时间一分一秒的过去，没过多久又是一年过去了，商人把种子拿出来看说：“你这死破种子，让我白白等了一年不发芽开花，我要你干嘛。”气愤地把种子丢了出去。
种子被一个兵士得到，他就把种子种在兵营旁边，每一天下操都去看它，时间还是过得很快，不一会又是一年，兵士没耐心，他用全身力气把种子扔得远远的，种子随风飞到田里，被一个农夫给捡到，农夫每一天用心浇灌施肥，种子最终开出世界上最美的花。
这个故事告诉了我们，做任何事情都要有耐心，持之以恒，不能爱慕虚荣，半途而废，仅有用心去做，最终才有好的结果。所以这个故事我最喜欢的人物是农夫。
今日，我读了一本趣味的书――《稻草人》。稻草人，多么木然的一个“物件儿”啊!赞美稻草人，因为它的尽职尽责?因为它的无私奉献?还是因为……
《稻草人》这本书有很多的小故事，例如《小白船》《一粒种子》《地球》《芳儿的梦》……每一个小故事带给我们的不仅仅是趣味和欢乐，还让我们懂得了诚信。
要说我最喜欢的故事，还得是《傻子》，因为刚开始时傻子的身世很可怜，他的父母养不起他送到了育婴房里，之后，被取名为“傻子”，傻子长大后，虽然干的活比别人累，可是最终用诚实和善良感动了国王。
文中傻子，又天真又诚实，我想到了童年的一件事。在我的老家，有一位好朋友和我玩的很好，有一次，我看到了他的.宝贝玩具――粉色的水晶弹珠，它很漂亮，我趁她不注意把弹球放在口袋里，匆匆的跑回家去了。妈妈明白了这件事，很生气的教育我说：“别人的东西要经过允许才能拿，像你这样，就是偷了他的东西。”我当没听到，当话是耳边风了。有一次她和我玩的时候，她问我有看见她的“宝贝”吗，我支支吾吾的回答他：“没……有。”当天，我很后悔，于是晚上拿来了玩具，我愿以为她明白真相后不会和我玩了，没想到她大方的原谅了我，我很感激，于是我向她发誓：必须不拿别人的东西了。
叶圣陶从一个稻草人的角度反映了当时社会的一些人的艰辛生活。读完了《稻草人》之后，我明白了：人必须要诚实守信用。
这个暑假我读了叶圣陶爷爷的书―《稻草人》。这本书有很多童话故事，但给我印象最深的还是《稻草人》这个故事。
大家都知道稻草人一般都是用稻草和破衣服做成的，是为了赶走庄稼地里的麻雀的。但是《稻草人》里面的稻草人却不一样，它充满爱心，做事尽职尽责。可是当它看见了几件伤心的事，却帮不上忙，最后它难过的心碎了，然后倒下了。
第一件事是夜晚飞来一只灰褐色的小蛾子，它是稻子的仇敌。稻草人看见了，摇动着手里的.扇子，可是并没有能赶走小蛾子。小蛾子落在一片稻叶上还下了子。没过几天，下的子变成了虫子吃掉了一大片稻田。稻草人很着急，想去消灭害虫，可是它却一动都不能动。
第二件事是一位可怜的渔妇，她的孩子生病了，可是她为了生活，还是要去打鱼。她的孩子咳嗽的很厉害要喝水，渔妇没办法只能从河里舀了一碗水，喂给孩子喝。孩子喝完后却更严重了。稻草人很想去帮助他们，可是它却动不了。
还有件事是一个女人，由于丈夫赌博，把家里的东西都卖掉了，现在要准备把她也卖掉。这个女人很伤心，她不想被卖掉，于是她就跳到了河里。稻草人很想去把她救起来，可是它却动不了，它只能默默地祈祷。看到了这些事情，稻草人的心碎了，最终倒下了。
读了这个故事，我觉得稻草人是一个很有爱心的人，他不怕牺牲自己，一心想去帮助别人。他很想用自己的行动去帮助别人，可是他却做不到。我以后一定要学*稻草人的精神，尽自己的努力去帮助别人，让这个世界变得更美好！
天，我读了《稻草人》这篇文章，深有感触。
这个故事讲的是稻草人作为一个旁观者，亲眼看到了世间的许多苦难。而他因为自身的原因，只能站在田里观看那些苦难。他想要伸出援手，却无能为力。
稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。我被她的精神打动了，我相信他的精神永存。
让我印象最深刻的是：稻草人的主人是一位老太太，她的`丈夫和儿子都得病死去了，每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易风调雨顺，稻子却被虫子吃得精光。稻草人担心主人承受不住，恨不得全身扑上去，赶走虫子，但他却一动也不能动。读到这段内容时，我心里有一种说不出的难过。“稻草人，你难道不怕自己为了赶走虫子，而永远地倒下了吗?”而“恨不得”这三个字，使我的疑问消失了……
再想一想自己――在马路街头看到了的乞丐和流浪汉，我很难过。他们跪在地上，衣衫破烂不堪，头发乱蓬蓬，犹如一个爆炸头，正不停地向路人乞求道：“好心人，可怜可怜我把!求求你们了。”还有一个乞丐，他的左脚总是蜷曲着，不能着地，靠一个树枝挟在左胳肢窝里，才撑住了身子，不至于跌倒。而我又能做些什么呢?自己能力有限，除了给钱也没有什么能做的了。只能默默地站在一旁，看着他们无家可归。而我当时的心情，不也是跟稻草人当时的心情一样吗?
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱!
叶圣陶爷爷的《稻草人》为我打开了我的思想大门，我喜欢它，它里面讲述了一个柔弱的身无缚鸡之力的稻草人在坚守岗位的同时的所见所闻，以及那时候人们贫苦而又痛苦的生活。老婆婆的丈夫赌博输掉了一切，丈夫儿子都死了，连辛辛苦苦种的麦子也毁于蛾子之手，孩子连一口茶也喝不上，最终她只能选择死亡。
这是源于那时社会的黑暗，祖国的贫穷，人民才生活在水深火热中，自从1949年建国以来，祖国的经济和人民的生活都发生了翻天覆地的变化，到处呈现出一片欣欣向荣的景象。想想现在，人们不知道保护环境，保护自己的家园，到处污染严重，更有甚至直接任意添加药品到食品中，危害人体健康。人们为了追求高效益，蔬菜用激素药，食品加添有毒药剂，造**民，国家多少经济损失，原来的沟渠水是那样的清纯可口，可现在有的`沟渠的水浑浊，气味难闻，不谈饮用了，人们路过都避而不及，就不用谈对人、对牲口的危害了。
我们不能像稻草人那样看到无能为力的事就倒下，要行动起来，向人们宣传保护环境的重要性。保护环境从我做起，从现在做起，还人们一个绿色的家园。
就像汶川地震一样，为灾区捐款，使一张张钱化为一滴滴甘露，为他们哀悼，使灾难中的人永不放弃自己!让爱如火炬一般，一代代向下传;爱就如花儿一样，漫山遍野的蔓延蔓延……爱，就如稻草人的品质一样芬芳。只要生活中的每人都能为别人多想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信，世界将会像那首歌一样:世界将变得更美好!
假期里我读了叶圣陶老先生的《稻草人》，我为稻草人一夜之间看见几件悲惨的事而痛心。
文中写到：在一个漫天星斗的夜里，到早日看守着稻田，手里的扇子轻轻的摇动。它想到自己的主人，因失去了丈夫和儿子，烙下了心痛的毛病，人老了眼瞎了，还要种地。最可怕地是稻田招满了小飞蛾，很快就把茂密的庄稼吃光了；离稻草人不远处有一条河，船上渔妇的儿子得了咳嗽病眼看孩子奄奄一息，连口热水都喝不上，又因渔妇打不到鱼，没钱给孩子治病；一个丈夫因赌博输光了钱，要把妻子卖掉，逼着妻子跳河自尽――看得这一切稻草人悲痛万分，倒在了田地里。
这篇童话故事叶圣陶老先生揭露了旧社会劳动人民的悲惨生活，现在新中国新社会，这悲惨的事不会在发生。如果我是新稻草人，站在长势茂盛的稻田里，有了虫灾，人们有农药杀死它，我看到了渔民的生活幸福快乐，孩子们高高兴兴的去上学读书，病了医院；受了欺负的妇女有妇女联合会和警察的保护，再也不怕――稻草人看见了人们住上了舒服的房屋，身边驶过一辆辆漂亮的.小车，人们脸上洋溢着幸福的笑容。看到这一切稻草人被满眼的幸福陶醉了。
我庆幸自己长在新社会，幸福和越快伴随我，我要珍惜今天的这一切，好好学*将来成为一个对社会有用的人才。
《稻草人》是一本语言完美细腻的书。它以童话的形式，运用丰富细腻的心理描写和细腻的景物描写，深情地、生动地、自然地揭示人生的真谛，阐明人生的一些真理和哲理。它让我们一瞥事件的冷暖和社会发展的现实。帮助我们对社会和生活有一个清晰的.认识，以便我们能够清晰地认识世界，正确地对待生活，是我们生活的指南，是我们生活的指路明灯。
文学是人类的研究，儿童文学是生命文学的开端。作者感人至深的作品将使我们终生难忘，终身受益。这篇文章的丰满的人物形象和感人的意境，以及它的情感力量、精神力量和语言力量，深深地打动了我，感染了我，影响了我。它滋养了我们的心灵，使我们的精神生活健康成长。不仅对我们的孩子，而且对成年人来说，它都有很大的启迪和教育意义。
文章《含羞草》中的含羞草只是“惭愧”，它原本代替了这个不合理的世界而感到惭愧。很遗憾，世界上这样的植物不多。我希望它们能在这个世界上繁衍，让这个不合理的世界能有一种觉悟，让蚕不会停止工作，让熊夫人的幼儿园不会关门。当我阅读这些文章时，我对含羞草的观点感到很受尊重。对蚕的态度令人钦佩。我对熊夫人的困境有更深的同情。我知道不仅熊夫人幼儿园是这样，我们学校的学生中也有“老虎”、“猪”、“鸡”和“猴子”，尤其是在麒麟
阅读这些童话让我想起世界上所有不合理和丑陋的状态。我相信我们一定有另一个完美的世界。在那个世界上，熊夫人幼儿园将会非常发达。蚕会称赞工作，含羞草不会再感到羞耻。
——狂人日记经典作品读后感范本十份
鲁迅的话题讲地话，恐怕三天三夜也说不完。因为鲁迅是如此的独特、如此的博大。
单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的资料发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们明白祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自我的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
而他为了能够飞的更高更远，就拼命地让自我的翅膀变得更加完美，更加无懈可摧。也正是因为这样，才让世人能够大饱眼福，欣赏到更多更好的作品。
除了《阿Ｑ正传》，《狂人日记》就是鲁迅最出名的小说了。这片短短的小说在今日被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。《狂人日记》“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现，构成这篇文章的主题。赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户，甚至自我的亲哥哥、亲娘也都吃人。最终，连“我”也未必没有吃过人。整篇文章连接紧密、层层深入是一篇十分具有吸引力的文章。
我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。
初看《狂人日记》一文，我是以一个完全不知道其作者是鲁迅的心态来读的第一遍。第一遍读完以后，只觉得这是一篇非常阴冷古怪的小说，因为文章上下到处都能看见一个触目惊心的词：吃人。除这以外，我连它最基本的意思都没搞懂。
于是，我细读第二遍。第二遍读完，又翻看了其中的一些注释，方才明白了文章的些许意思。这篇文章如题所言，是一个患有强迫症臆想症恐惧症的狂人的日记，所以其中一些让我毛骨悚然的描写便解释得通了。
在大致理解的前提下，我又查找了一些关于狂人日记的分析和简评，知道了鲁迅写这篇文章的时代背景，也了解了这篇文章的主旨：揭露封建家族制度和礼教的弊害。带着这些信息，最后，我细读了这篇文章第三遍。第三遍读完，又生出了一些感触与困惑，经过自己的推敲和思考，也颇有心得。
《狂人日记》是鲁迅所作，也是中国的第一本现代白话小说，内容大致上是以一个狂人的所见所闻，指出中国文化的朽坏。
《狂人日记》中的狂人所患的病是迫害狂，从医学的角度来看，其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。鲁迅用这部小说显示了文学革命的实绩，它以表现的深切和格式的特别，颇激动了一部分青年读者的心。的确，《狂人日记》在*代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。
鲁迅的《狂人日记》从一个“狂人”的角度，以日记的形式写出了吃人的封建制度。
文章中的“我”是一个疯子，瞎想，乱想，将毫无关系的事情联系在一起，揭示了作者想表达的主旨——封建制度吃人。
“我”先将赵家的狗，赵贵翁及路人的眼光联系在一起，后又想到其他人包括自己的大哥都吃人，就一针见血地揭开了“吃人”者的本质——狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，可是最后万般无奈下喊出了内心的声音——救救孩子。
虽然封建，吃人，但是“我”并不放弃，要挽救孩子，这正是值得我们学*的，经常看到有人因目标太遥远，完成太困难而放弃，是啊，当自己身处低谷时，谁不曾想过“放弃”二字!可是我们必须战胜自己，坚持下去，只有坚持，才有希望。鲁迅先生自己就是这样的人，他身患重病，却依然坚持工作，为的就是实现自己的目标，真正有所作为的人，一定是在逆境中战胜自己的人。奥运冠军邓亚萍也很好为我们做出了诠释，邓亚萍在初入国家队时，因为个子不高被人歧视，不得不忍受周围抛来的不屑与嘲讽的眼光，可是她没有放弃，凭着自己坚强的意志，在一片黑暗中找到了希望，刻苦训练，终于登上奥运冠军的领奖台，实现了自己的梦想。
合上书本，我仿佛和鲁迅先生一起从一片黑暗中找到了希望，坚持就能胜利。
鲁迅,我国著名的爱国作家，一生创作大量的爱国诗篇和小说。但对我印象最深的还属《狂人日记》。
小说以日记的形式，描写了一个个令人胆战心惊的故事。《狂人日记》以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他“静养”，他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事，然后想起妹子的死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被认为是是“疯子”，当他完全失望于改造周围环境时，他也“痊愈”了，去某地当候补官了。从这个“狂人”的日记中，我们可以看出他的心中每天都是惊险的一天，每天都有人惦记着要“吃”自己，描写出了一个可怕无情而黑暗恐怖的社会，小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时的社会就像书中所描绘的那样，人“吃“人，反应当时的残酷与黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无反抗之力，而那时的**就像是“吃”人者一样。生活在这种环境之中的老百姓不是被折磨就是站起来反抗，可是中国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用他的爱国作品来唤醒中国人的心，使中华人民站起来，奋起发抗！
当时的社会非常昏暗，而现在的我们虽然丰衣足食，过得幸福安康。却不能完望了过去的黑暗历史！所以，我们要勤奋学*。将来成为祖国的栋梁之材！
这是一部首次用白话文写的日记，可谓是开创了天河。它描述的是一个狂人，并且是用日记的形式来书写的，其实刚开始才看到这个题目的时候，以为是真的狂人，可当自我真正去品读这部作品的时候，才发现，鲁迅先生笔下的“狂人”不仅仅是指狂人，更是体现出了当时社会的迂腐！
由狂人的日记能够看出当时的“人吃人”极端情景，其实在那个时候，我想这类情景应当是很普遍的了，而鲁迅先生却敢于用笔写下，他从一个“狂人”的角度，从他的心理，用日记的形式，抒发出当时百姓对统治者的不满，更是抒发了作者鲁迅的愤恨。作者写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的是当时社会和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命运代表着当时统治社会腐败与百姓的影子。
其实，当我真正的投入身心地去读的时候，我能够感觉到，在文章中，鲁迅先生不时地在暗示着当时统治社会的黑暗，有些也暗示了中国的传统文化，可谓是用心良苦！鲁迅想说明的无非不就是“人吃人”的极端情景。“狂人”的命运也正揭示了这一点，从而对封建社会的历史现象作出高度的概括。
或许，在常人的眼中，“狂人”就是一个疯子，一个不折不扣的疯子，可是，他们没有静下心来认真思考过，鲁迅从他的心理着手，来描述他的变态，他的“狂态”，是为了什么？如果都按照常人的思路去思考的话，那么也没有写这篇文章的必要了。在黑暗的笼罩下。没有一个人能够有反抗的资格，换句话说，一旦有人反抗，那那人必死无疑。在这样统治下的百姓们也就预示着必须得受欺压，而鲁迅笔下的“狂人”可是是其中一个罢了，能够说他的狂完全是被逼的，无奈的！
我想，这篇充满哲理性的文章必须能够在文坛继续立足下去的，因为真的很棒，在这个寒假，阅读了这部作品，也早已让我切身感受到以前社会的庸，《狂人日记》可谓是树立了一个很好的榜样！
鲁迅不用很亮很清之类的单一视觉的文字，而用“很好”这样综合意识来把握月光。接下来，“我”出场了，但对于读者来说，“我”无形无状，更不用说是高是矮，是胖是瘦，是年轻是年老，实质上，“我”即“我”的意识在继续牵着读者走：“我不见他，已是三十多年”是对“很好的月光”这种感觉的意识重认；“今天见了，精神分外爽快”这一句，是意识再次把握；“才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心”，这是意识重认后新意识的出现；“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”新出现的意识开始把新的客观对象纳入意识范围注意，此处不是对赵家的狗那两眼的客观描述，而是意识对于这一事实的一种把握。“我怕得有理。”这一句，意识走向判断。依此分析的路子，使之贯串整部小说，都不难得出意识流动的轨迹。因此，从这一视角看，《狂》是一部展示意识过程的一部小说，简单说，《狂》是一部意识性小说。
在小说的结尾，有这样的一句话：“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”鲁迅此处冠以“我”有“四千年履历”，并把“真的人”与“我”相对，暗示着“我”并非具体存在的人而是一种艺术设置，当然，“我”只能是人，只有人才能承载某种人的意识，但在《狂人日记》中，这个人又不会是真实的具体的“迫害狂”病人，鲁迅作为艺术家不会像医生和心理研究者那样，去记录描述一个病患者的征状。在《狂人日记》中，假如从一个“迫害狂”患者的角度来看，鲁迅对其所作的能充分表现这一患者的特征规定是极少的，“我”无名无姓，没有病因解释，没有病史说明，所生活的环境和时代也有极宽的范围。而另一方面，鲁迅又极为精细传神地把握“迫害狂”这类患者的共同特征。这说明，“我”作为一个具体存在并不重要，鲁迅对于狂人的选择并不在于这个狂人是谁，而是因为选择狂人符合于鲁迅的艺术设置和艺术表述，假如小说中的“我”是一个一般的人，那么鲁迅就无法在其身上表述“多疑”的这一意识。从小说的实际情况来看，“我”这一狂人所表现出来的病状是“迫害狂”一类的共同特征。实际上，“我”只是一个承载物。一方面，“我”承载着狂人所共有的病状，以达到小说所要求的艺术真实的要求，另一方面，更重要的是“我”的病状在某一层次上与作家所要表述的东西相吻合。而在具体的文本创作之中，作家不可能直裸裸地把自己的东西强加给作品中的人物，相反只能是遵从所选择的人物性格特点和发展规律，融入自己的东西。由于艺术选择加上艺术家的艺术表述能力，鲁迅的《狂人日记》一方面极为真实地描述了“迫害狂”的征状言行，但另一方面又极为巧妙地昭示小说并不是要表现“迫害狂”的征状，而是要表述狂人所承载的合乎狂人身份其实是作者自己的东西。也即鲁迅之所以选择狂人是因为狂人有显著的“多疑”特征，它暗合着鲁迅“多疑”意识的内核表述。所以鲁迅选择了狂人来承载“多疑”这一意识，作者着重要表现的不是这个人，而是这个“我”所承载的意识“多疑”。
鲁迅同样也体现在其文本创作之中。鲁迅曾一再强调作品中的自我意识：“我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。”“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。”从宽泛意认上说，所有作家的作品都肯定包含着作家的精神意识世界的表述，但由于作家的艺术思维不同，其在具体的作品表现也不同。有时候，作品的客观内容与作家表述的精神意识相互分离，有时候，作品的客观内容与作家表述的精神意识融一。前者如《祝福》，透过《祝福》文本的客观内容，可以把握到鲁迅对于“祥林嫂”这类人物的“哀其不幸，怒其不争”的情感，作者客观上描写某一人物某一事实，同时又把某种意识融入其中。举个例子说，《狂人日记》中“从来如此，便对么？”的诘问，可以是狂人的、也完全是鲁迅先生的诘问。对于鲁迅与《狂人日记》的关系，已逐渐引起研究者的注意：“鲁迅的几乎所有的心理特征和表现，都能在《狂人日记》中一窥端倪。”“《狂人日记》中，那种‘迫害狂’式的病态心理，本身就是他（鲁迅）切身体验的‘变形记’。”“因此，‘狂人’实际上不仅仅是一个反封建的革命民主主义者，而且是一个文化先觉者形象，是鲁迅反抗精神的形象外化。”仭嬚庑┛捶ǘ际侵锌系模但没有注意狂人形象与鲁迅的差别。多疑”这一意识的活动特征首先是归属于患“迫害狂”的狂人属性，这些属性是不能套在鲁迅身上的，而狂人这一艺术设置及如何设置、对于“多疑”的表述，则是按着鲁迅心灵对于“多疑”的解读和描述实现的，同时对于“多疑”的解读和描述，自然受着鲁迅“多疑”的主体支配。因此，从《狂人日记》去把握鲁迅的“多疑”成为可能，并具有重要意义，但要从中把握鲁迅的“多疑”的本质及个性色彩，必须进入作品，并以一定的方法对狂人的多疑与鲁迅的“多疑”加以分离。
《狂人日记》是鲁迅发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇“真正”的白话小说。
鲁迅运用了日记形式，淋漓尽致地展现了“狂人”的内心想法。“狂人”害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他，医生给他看病，让他静养，他便让为是养肥可以多吃肉，他记得大哥曾对他讲过易子而食，寝皮食肉之事，然后想起妹子死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了？，狂人越反抗吃人，大家就认为他是疯子，当他完全失望于改造周围环境时，他也痊愈了，去当了官……
我最喜欢书中的这句话：“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！我明白了，封建礼教是吃人的，而“仁义道德”则是掩盖封建礼教虚伪的面具。这句话，无疑是鲁迅对封建道德的定义。
书中说道：“就连小孩子，也恶狠狠地看着我”。“吃人”的人在封建礼教的侵害中，心理扭曲，却还要不停地对下一代灌输封建礼教，将下一代埋葬在这“吃人”的封建礼教中。
“狂人”作为封建家庭中的一员，即使他觉醒了，也成了受害者，也改变不了自己是“吃人的人”的兄弟，未必无意之中，“吃了人”。
历史漫漫长河之中，中国社会延续了几千年的“吃人”传统，我们每一个人都是“吃人”中的一环，或是“吃人者”又或是“被吃者。”
没有“吃过人”的孩子，或都还有？救救孩子。”我想，这是“狂人”对世界的呐喊，不让孩子“被吃”，不让孩子成为“吃人”的人。
诚然，当今社会，固然已不存在“狂人”，但在某些人身上隐约可见“狂人”的影子。这些影子时而演变成我们背上越来越重的压力，时而变成旁人犀利的目光，间或一双不停绊倒你的脚，一副心里紧紧的枷索。但是，只要我们有心、有爱、有朋友、有家人、有阳光。
在努力赶往目的地的途中，很少有人很停下脚步，回头看看。人们总想用理智支配头脑，支配自己所拥有的一切。但是，人最终还是会以情感为重，理智过多就只利下偏执，你的理智会把你变成一个狂人，不是“被吃的人”，就是“吃人”的人。
初读鲁迅先生的《狂人日记》时，觉得文中的狂人是一个精神病，一个有被害妄想症的疯子。再读《狂人日记》，发现狂人不狂，而是理智过头之人。
鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家，也喜欢他说过的一句话：浪费别人的时间等于谋财害命。今日一读周先生写的《狂人日记》，看懂了一些俗世道理。
在夜间读这篇文章，不禁有些害怕。题目挺狂的，资料也疯狂至极。文中多次提到了他要吃我，把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥，亲戚，村内人，都对他的肉虎视眈眈，青黑的眼，惨白的脸，没有一点人性。这也是让我感到发颤的。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰触那颗散发凉气的心啊！在狂人眼里，人的劣根性就这么冒出来了。
我不敢去想象那些脑里虚构出的场面，那样会让我头皮发麻。我可怜那些吃人的人，没有属于自我的思想，被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱，我可笑那些吃人的人，不懂得身体发肤授之父母，麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厌弃那些人，却只能无奈地不一样他们一样。他们的脑子是混沌的，他们的双手是罪恶的，他们的嘴是污浊的。谁去救救他们啊？他们是沉睡着的，就如同当时的国民一样，他们的双眼看不到身边人，他们的耳畔也听不见自由的真谛。
最终一句救救孩子！让我体会到了一颗赤心在跳动，在黑暗中发出耀眼的红光，在不安与急切里交错着，感叹那个时代之下的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这么一位文学大师而感到骄傲。
我们有狂人的态度，却没有他们的精神。
鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人。《狂人日记》这本书的作者也就是鲁迅所编写的。
《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。
就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。
这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。
这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。
文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。
“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。
——堂吉诃德经典作品读后感范本5份
《堂吉坷德》这部小说讲述了一个叫堂吉坷德的瘦弱绅士，迷恋上了骑士小说，竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从，又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族，当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”，手持长矛，穿着盔甲，前后三次外出历险，把风车当巨人，把羊群当作军队，到处“行侠仗义”，做了很多能让人哈哈大笑的事情，自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让堂吉坷德回家，最后他被化装成骑士的朋友打败，只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了，临死前，他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。
我觉得这本书吧人物描写的很生动，不但表现出农民桑丘的胆小，而且也表现了在危险时很聪明，更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
这本书我最喜欢的人物是桑丘，他一开始让我觉得这个人不聪明，可到最后时，桑丘成为了海岛总督时，通过自己的智慧，当众人之面解决了三四件案子，让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力，通过自身的发愤图强，就会走向成功，会让金子发亮。
等我读到堂吉坷德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时，我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的，我决定以后少玩游戏，多看看课外书。
通过对《堂吉坷德》的阅读之后，我觉得我要更加努力奋斗！
西班牙诗人塞万提斯的《堂吉诃德》是一部非常好的作品，去年暑假，趁着休息我读完了这本书。在读这本书之前我了解了一下作者，作者是一个出身在西班牙首都马德里*郊的一个潦倒的外科医生家庭。曾经抗击过土耳其军队，并导致左手残废，后来又被海盗俘虏。他的一生坎坷，所以这部作品一定值得一读。
这部小说的主人公堂吉诃德是一个荒诞不经的骑士。他有一支长矛，还有一面皮盾、一只瘦马和一只猎兔狗。他年*五旬，体格健壮，肌肉干瘪。在他空闲的时候非常喜欢看骑士小说，甚至为了看骑士小说他不打猎，不管家事，还把自己的土地卖掉去买骑士的书籍。
他把同村的一个农家的女儿当做他的意中人，将一位农家的女儿当成意中人。他决定做一名行侠仗义的骑士。有一次在田野中他看见了一排风车。那是当地农民用来推转石磨的工具。堂吉诃德把它当一排巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管他的仆人桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。最后冲向风车，正好一阵风刮过来，差点被风车杀死。
读完这部小说以后，我感受到了堂吉诃德是一个有着精神幻想症的人，他渴望做骑士，于是做着各种荒诞的事情。当他最后清醒的时候，生命已经到了尽头。我感受到塞万提斯的想象力的丰富。他批判了那个矛盾的时代。我们今天的人还有好多活在幻想中。读完这本书我觉得堂吉诃德是一个可怜的人，今天的我们应该认真去面对我们的人生，不要盲目幻想，避免堂吉诃德的悲剧再次发生。
在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著，我感受颇深，并增强了我的语文功底。
这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得生育，影响力的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。
这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，再悔恨中死去……
在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的态度，有讽刺和赞许，嘲笑和肯定。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那是只觉得他是个疯子，可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神锁打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学*。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己，不畏强权，坚持正义！
虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人，碰到一点小挫折，小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学*！自信是最重要的！
读完一本书，要从中有所收获，坚持不懈，锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理！
即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我们活着，只活这一次，当然是为心活，为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样，染上这种通病？堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高，被认为患有精神病，没人理解他的想法，悲苦地绝望挣扎，用画撕扯表达所有的强烈。如今，他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自己的左耳，这样的极端与偏执，是属于他自己顺从内心的作为，为什么要被别人评头论足，恶语中伤呢？没有任何人有资格。
行进途中多少次，堂吉诃德感到害怕畏缩，他不断鼓励自己勇敢，提醒自己是一个骑士，这才能够促使他不断迈向自己的理想。人的心，即是万物的主宰。你笑，这世界便与你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。
人总是要有点精神的，鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的冒险家。初读《堂吉诃德》时，每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻，但后来深入阅读下去，我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择，堂吉诃德选择了后者，去实现他伟大的骑士梦，去实现他那个被别人嘲笑的梦想，坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断，堂吉诃德的理想没有实现，失败了。但是用自己的心去衡量，堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士，为自己的梦去闯荡这么一回，人生足够完美。
暑假里，在难得的空闲时间中，我看完了刚买不久的《堂吉诃德》，书里的主人公故事使我着迷，感受到许多。
小说中主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。由于爱读骑士文学并入了迷，他竟然要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不*。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一向执迷不悟。而堂吉诃德，到死前才悔悟，但已经来不及了。
堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶，他把风车当成巨人，把美丽的农家女当成公主，把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。他第一次出行就被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。如果说堂吉诃德的故事是一个喜剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。但堂吉诃德也是有令人敬佩之处。
我在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里，看到他的执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。即使打不过，他也从不从背后捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了。
我们可以学*堂吉诃德的优点，但我们同时也要了解他的缺点，并改进吸收，达到更好的效果。
——三国演义经典作品读后感优选【5】份
在我读幼儿园的时候，妈妈给我买了一本书，叫《三国演义》。那时候我还不知道《三国演义》里有那么多精彩的故事。
*来，当我看过之后才发现《三国演义》这本书很好看。我被里面一个个引人入胜的故事深深地吸引住了——《刘关张桃园三结义》《三顾茅庐》《草船借箭》《赤壁之战》《孔明空城智退司马懿》……我捧着书，爱不释手，在这些故事里流连忘返……
《三国演义》里，我最喜欢诸葛亮。诸葛亮神机妙算、足智多谋、博学多才、上知天文下知地理，让我非常佩服。我经常拿着孔明扇模仿诸葛亮，甚至做梦也梦见诸葛亮，梦见自己也成了诸葛亮，羽扇纶巾，英姿飒爽，好不威风，哈哈……
后来，妈妈告诉我，《三国演义》是一本小说，里面的故事都是虚构的，不是真的。妈妈说有一本书叫《三国志》，那里面的故事就有着历史的真实性，还说要买给我看，我真想看，在期待着……
吕布打败袁术后，得意洋洋。而曹操决定先除掉吕布，再对付袁绍袁术。吕布把刘备从沛城打出去，而对吕布不满的部下宋宪、侯成帮助曹操抓住了吕布，吕布因刘备的一句“他不是辅佐过丁原、董卓吗？”被斩首。曹操收了张辽，和刘备一起回到了许昌。
唉，刘备也真是的，为什么要说那句话呢？吕布好歹也帮过他，如果他不说，吕布也不至于被斩首。武艺非凡的一员猛将的一生就这样结束了，真令人可惜呀！
在生活中也是如此，应该说的话、做的事不能不做、不说；而不该说的话、做的事就不能说、不能做。有时，就因为多说了一句话，就引发了争吵，大打出手。少说一句不该说的话，把那句话放在心里吧！
同学们，我们要时时刻刻克制住自己，如果做事冲动鲁莽的话，只可能会失败，永远也不会成功。遇事要镇静，千万不可因情绪激动而做错事。
这本书讲了一个天下大势合久必分，分久必合，三国归晋的故事。书中刻画了两百多个人物形象，每个人物都有自己的优点，都很值得我们学*。比如说曹操，他很善于用人，曾经颁发好几道《招贤令》，引来无数豪杰来投靠他，形成了“猛将如云谋臣四海”的局面。诸葛亮聪明才智，草船借箭，设空城计，并且鞠躬尽瘁死而后已。关羽重情义，仗义威风，温酒斩华雄，过五关斩六将。赵云忠诚猛于虎，单骑救主，姜维宁死不屈。
我要向他们学*，热爱祖国，尊敬老师，团结同学，好好学*，增长本领，打赢人生这场战争，做一个有利于自己国家的人。
《三国演义》这本书主要是讲东汉末年到晋朝、魏蜀吴三国斗争的故事。
里面有许许多多生动形象的人物，有神机妙算的诸葛亮，智勇双全的关羽，还有才高量窄的周瑜，忠肝义胆的赵云等，里面还有许许多多有趣的故事，有诸葛亮草船借箭，赵云单骑救主，关羽过五关斩六将，木偶吓走司马懿；还有那惊天动地的三把火，赤壁的火，夷陵之火，还有上方谷的火。其中我最喜欢的是诸葛亮，还有他摆的空城计，是一个有智有勇还有胆略的人物。
读了《三国演义》这本书，让我受益匪浅啊。
《三国演义》是中国四大名著之一，他也是中国上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了将*有两百个人物印象。其中主要人物是刘备、关羽、张飞、曹操等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团互相斗为主要内容。
其中有气量狭窄的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无个不及其态。这些人物给了我很多的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
关羽让我懂得义：，就说关羽，这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳。《三国演义》表现了关羽的话也很简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，”后来加上“赤兔马，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，朱文丑，几乎变的天下无敌。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书后我大开眼界，而且以上几人也给我了很深的感受，他们真的很值得我去学*。
——我最喜欢的经典作品_《西游记》读后感500字优选【五】份
我看过的课外书有很多很多，像天上的繁星一样多，数也数不清，有封神英雄榜，有，有，还有。但是，我最喜欢的书还是四大古典之一。
写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧四个不怕困难，跨过了万水，翻过了千山，走了十万八千里路，终于到西天取得真经的故事。
其中，给我印象最深的是：孙悟空大闹五庄观。孙悟空大闹五庄观写的是镇元大仙让他的两个徒弟打两个人参果给唐僧吃。镇元大仙的两个徒弟把人参里给了唐僧吃，唐僧看了说这两个婴儿还能吃？只好两个徒弟吃了。猪八戒看了之后，口水直流，就让孙悟空去用金击到子敲来，孙悟空先打了一个人参果没有接住，掉在地上不见了。后来孙悟空又打了三个，拿回去分了。镇元大仙的两个徒弟去数果子，发现少了四个，说了孙悟空他们只吃了三个，还有一个掉在地上不见了。听着镇元大仙的指责，孙悟空恼羞成怒，把人参果树给推倒了。后来，镇元大仙回来了，让孙悟空把人参果树给医活了，孙悟空找了天上所有的神仙都不会。最后，孙悟空找来了南海大慈大仙的观世音菩萨，观世音菩萨用玉净瓶里的甘露，把人参果树给救活了。这里写出了孙悟空知错能改的精神，值得我们学*。
最后，他们修成了正果，都封了佛：唐僧被封为檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙，广力菩萨，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
这就是我今天看的古典之一——西游记。
《西游记》是我国四大名著之一，我国最早播出《西游记》的时间是1986年，我很小的时候就爱看这部电视剧。
这部电视剧的内容大概是这样的：很早以前一个猴子从石头里蹦出来了，然后他到了花果山当上了美猴王，又去找神仙学了七十二变并取了个名叫孙悟空，去东海拿了如意金箍棒，然后孙悟空去大闹天宫，被如来佛祖压到五指山下。五百年后，唐僧路过此地，将孙悟空从五指山中救了出来，共同去西天取经。然后在去往西天的路途中还收复了猪八戒、沙悟净和白龙马。在去往西天的路上，有很多的妖魔鬼怪，最后他们都*安脱险，从东土大唐到西天的路上他们共经历了九九八十一难，那可真是一步一个坎啊！最后，他们抵达了西天，取得了真经。
其中我最喜欢的人物就是孙悟空，因为它拥有七十二般变化，在去往西天路上的很多妖魔鬼妖都是因为他才被除掉的。他惩恶扬善，打抱不*，很厉害。
《西游记》中我最喜欢的就是真假美猴王了，那集打斗场面很多，真美猴王与假美猴王打得不相上下，他们让猪八戒和沙悟净来分辨真伪，又让唐僧和观世音菩萨念紧箍咒都无济于事。又到了阴曹地府让那听帝兽分辨，听帝兽知道了谁是真的，谁是假的，但是又怕他们在这里闹事，就装作听不出来。他们又去找玉皇大帝，让玉皇大帝用照妖镜分辨等等，全都无济于事。最后找到了如来佛祖，才分辨了出来，真悟空就一下把假悟空打死了，孙悟空就和又和唐僧一起去西天取经。
我很喜欢看《西游记》，故事情节都很精彩，推荐你也去看看吧！
《西游记》是中国古典四大名著之一，出自于明代小说家吴承恩。书中主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，历经九九八十一难，三徒弟一路保护师傅，降妖除魔，化险为夷，最终到达雷音寺取得真经的故事。
这四个人物身上都有着高尚的品质，我从孙悟空这个人物中学到了：一日为师终身为父，不管自己的处境如何，都不能放弃救师傅。他知恩图报有情有义，遇到事情他善于观察，所以能化解一切困难，这些品质正是值得我学*的。
说起猪八戒，他胆小怕事，好吃懒做，最喜欢的事情就是吃，遇到事情还喜欢偷懒。但是他也有值得我学*的地方，他缺点虽多，但本性不坏，他也有纯朴善良的一面，在去西天取经的道路上，他也是一心保护师傅。
沙僧是四人中，我最喜欢的一个人物。他为人正直，任劳任怨，重活杂活全都是他干，他没有怨言只是默默地为别人奉献，他的品质也是值得我学*的。
我从唐僧这个人物中感触到，唐僧过于善良，但在困难面前始终不低头，他一心要取得真经，经受各种磨难，历经十四年，这种坚持不懈的精神值得我学*。
读了整本书，我从中感悟到，师徒四人之所以可以取到真经，是因为他们互帮互助，取长补短，团结一心，用不达目的不放弃的精神面对一切困难！
《西游记》是我们学校小学必读的书，所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生，让读者可以想象到当时的画面。
我最喜欢《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了，觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人，要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话，唐僧都不知道已经死了多少次了，唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾，不识好人心。
因此孙悟空就被唐僧赶回了花果山，真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖，还被赶出了师门，真是太委屈了。看到这里，我就觉得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孙悟空这样保护，但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧，不会因为唐僧的误解而恨唐僧。
看到这里，我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想，要是我，我应该不会再管唐僧的死活了，谁让他当初那么狠心的把我赶走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学*孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。
而唐僧也真是太固执了，根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事，这本书对我的帮助真的很大。
天哪，我被《西游记》吃了。
今天，我从书柜上拿出了一本古老的书，上面布满了灰尘，我用嘴轻轻一吹，看见上面三个大字《西游记》。我翻开了书，我在那里静静地看着。
我仿佛走了进去，我看见了孙悟空大闹天宫的情景，被如来压在五行山下的情景，看到唐僧收三徒，看到了唐僧师徒四人经历九九八十一难，看见了他们最终修成政工的情景。
我看完了这本书，但脑海却想着《西游记》中的每一个惊心动魄的故事，好像我被《西游记》吃了！
我看到了他们师徒四人中具有的品质：勇敢，诚实，任劳任怨，善良，乐于助人，聪明机智等。我看到了，想到了，却做不到这些。我们拥有了聪明才智，却拥有不了任劳任怨的品质，我们拥有了乐于助人，却拥有不了勇敢的品质。
当然，人不可能是完美无缺的，包括他们师徒四人，他们有：不信任自己的伙伴，偷取别人的东西……但他们在自己的成仙道路上都一点点改正了。自然而然，我们也是有缺点的，但是我们只会认识自己的缺点，不会去改正它，从而导致缺点越来越多。
我所希望看到的就是大家可以取长补短，将自己的优点发扬光大，将自己的缺点意义改正。
《西游记》给予我们许多的启发，这本书很值得我们大家去阅览，我们要将《西游记》给予我们的启发牢记在心。
《西游记》这本书主要讲了：唐僧肩负唐王的希望去西天取经，一路上他收了三个徒弟，经历了九九八十一难，最终修成正果。
我们要学*他们永不放弃、坚持不懈地精神，要拥有他们永不言败的品质。
《西游记》不愧是我国的四大名著之一！
