中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。
陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。
它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
太阳徐徐升起，带着些朦胧的，柔美的光晕，在初醒的万物上点起层层明媚的暖意，罩上人们的眼眸，唤起心中最遥远的记忆。远处，古迹旧楼中的一砖一瓦也讲述着自己的故事，中华文化的印迹正在全国的各个角落熠熠生辉。
依稀地，往昔幼时的家乡模样在眼前浮现：也曾踱步房中努力背诵王之涣的诗句，只因他代表着家乡永恒的骄傲；也曾捧书细阅《西厢记》中的每一情节，只因被这如同家乡诸多纯情一般的爱意所打动；也曾漫步于永乐宫中观赏每个壁画，只因这一描一画间蕴含着丰厚的中华传统文化。渐渐地，年龄增长了的我，明白了诗句的豪壮情怀，懂得了爱情的可贵质朴，理解了壁画的情节道理。
我知道在我所处的这片土地上拥有着怎样无与伦比的美丽，文化背后所该有的历史与情谊，在几千年的时间里涤荡，留下了屹立不倒的优秀与光明。所有被埋藏的秘密，正等待着重见天日的时刻，而每一个人，也应不断发掘未知的美好和感动。我们以往的祖辈父辈，将他们毕生所领悟的道理，攒簇成一个个浅易的文字，记录中华最初的文明，一年年，一代代，文化在堆积，在传承。然而，也有可能会被部分掩埋。
轻抚历史遗留的建筑楼宇，一种与祖辈产生的共鸣微微相应，也许我们每个人身中流淌的一腔血脉，也正与文化流传之河有所相依，我们骨子里的气质与风情，也在天地间回荡。我们因此而自豪，愿以己之力努力传承。
当春风拂起，行走在校园间，不时地看到传统文化的轮廓与影子，细听隐约传来的读书声，也感受到了经典的代代相传。将相和的故事在教室中演绎重现，关羽的侠肝义胆可昭日月，我们在文字中领悟着运城有名文化与精华，怀揣着闪现的过往光影，惦念着与我们生活在同一土地的文人骁将。这一切，即使是在今天，在这个飞速发展的时代，也未尝遗失了它的独特韵味。作为新时代的青年人，我们应当秉以对文化的尊重和喜爱，努力地发展传承，使其不断适应当代潮流。
文化长河漫长而悠远，我们每个人也终将成为历史的片段，愿每一个中国人都能在中华文化中找寻到自己，使之发扬与流传。愿中华文化长河永不枯竭，在阳光下永远熠熠发光！
中国的传统文化数不胜数，博大精深，如：剪纸、对联、皮影、国画、古诗、传统节日……其中，我最喜欢剪纸了。
剪纸有着悠久的历史，它分部在世界各地。
以前在我的老家，每到过年，家家户户都贴窗花，心灵手巧的人们用手剪出各种各样的图形，有凤凰、杜鹃……结婚的时候，这一家就会剪又红又大的双“喜”。直到现在，我老家还有一位会剪纸的老奶奶呢！
有一天晚上，我们在看电视，无意中发现了心灵手巧的人们剪下了许多可爱的动物，从此，我爱上了剪纸。我要学剪纸，我先拿出一张纸，拿出剪刀，学剪图形。我先剪了一个圆形，然后剪正方形，由于用力过猛，我剪了一个大洞，功亏一篑，我有些生气了。“我可不能放弃呀！”我又剪了一遍。由于我学得快，我就可以剪别的东西了。我最拿手的是剪雪花，喀嚓几下，一朵美丽的雪花跃然纸上。我再画上眼睛和嘴巴，小雪花更加活灵活现。每年我们这里都要有剪纸大赛，我真想让“小雪花”也参加。
中国的传统文化还有很多。我们要继承发展传统文化，让中国的传统文化更加光辉灿烂！
围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中国民族文化的精神。
我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。
我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。
记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊！看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。
而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了！
这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。
感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大！
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学*，大力弘扬中国的这些传统文化。 三年级中国传统文化作文——春节
中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧!
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这一年的除夕，桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难。这时从村外来了个乞讨的老人，当时全村的乡亲们正在收拾行装，谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆走过去给了他一点粮食说：“快逃吧!年兽快要来了。”老伯伯笑着说：“婆婆如果让我在你家呆一夜，我一定能把?年'兽赶走。”老婆婆继续劝说他，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只有撇下他，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的'许诺。于是，乡亲们一起拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”作响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村子传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法
从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
过年的*俗除了上面所说的外，还有很多，比如：贴窗花，贴年画，吃饺子，压岁钱等。我最喜欢和小朋友一起放鞭炮，晚上我早早的吃过年夜饭，就拿着鞭炮就朝门外奔去。伴随着我们的欢呼声，一个个烟花飞到了空中，点亮了美丽的天空。还有一个传统也是我们最喜欢的了，那就是春节，我们都会收到长辈们给我们的红包，预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。
“过新年，穿新衣，开开心心过大年……”我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年来到。
9月20日，作为小记者，我有幸参加了在镇江博物馆举行的“中秋明月 雅乐诗会”活动。
活动一开始，就是庄严的拜月仪式。只见舞台上一个身穿黑色汉服的男士和一个身穿绿色汉服的女士，来到祭台前，祭台上有一些水果作为供品，他们点燃红蜡烛，等待着祭司的到来。这时一个身穿华美汉服的女士优雅地来到祭台前，原来她就是今天拜月的主祭司，主持人还选了几个小朋友和家长也参加拜月仪式，他们在主祭司的带领下，恭敬地点燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行礼，以表示对月亮的尊敬，期待月神降福人间。
接下来主持人介绍汉服的演变过程，通过介绍我明白了汉服有2000多年的历史 ，经历了汉魏、唐宋、元明等各个时期，但是不管在哪个时期，汉服总是那么华美、飘逸。
最后是此次活动最精彩的部分——雅乐诗会，只见一个个身穿汉服的男女在悠扬的古琴声中，深情地吟诵着一首首有关月亮的诗词，我仿佛和古人一起，感受着月亮的美好，也情不自禁地跟着大家一起吟诵：“举头望明月，低头思故乡。”“深林人不知，明月来相照。”“海上生明月，天涯共此时。”……我深深地陶醉在祖国灿烂的传统文化之中。
“明月几时有，把酒问青天……”在《水调歌头》优美的歌声中，此次活动画上了圆满的句号。
中华文化的代表者非汉字莫属。汉字经过千百年的演变，优美而富有气韵。古有王羲之的行书《兰亭集序》，“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。张芝临池学书，池水尽黑之痴迷。而今，世界上的各个国家都对汉字有所向往与迷恋。汉字如同一幅奇特的山水画，富有韵味而又散发着无穷的魅力！
当然，中华文学著作也颇有一番韵味。那些曾刻入竹片的诗行，在纸质传媒甚至网页上继续翻阅或点击。浅吟低唱几千年积淀的醇厚情怀，这种奇妙的时空交错之旅，的确进行于各类文学之中。文学具有张力，墨香似乎依旧淡淡溢出，优美的重章叠句也跨越几千年抵达心灵。
仰望浩瀚星空，优秀的中华传统不也是中华文化的一大特色吗？古有孔融三岁让梨，花木兰替父从征，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，李密一封书信《陈情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上学，用稚嫩的肩膀把对母亲的孝意诠释地淋漓尽致，中华传统如一条绵延不尽的长河，奔流不息，谱写着一篇篇动人的孝子情深。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”儒家学派的开创者孔子胸襟宽广、旷达，其阅历指引一代代莘莘学子，羽化于三千弟子之间。落在现实里，再化成香泥，以滋养万代。苏东坡感悟于天地，诵明月之诗，歌窈窕之章，使人们懂得了远离喧哗的恬淡，进而感知”闲花落地听无声“的潇洒，何等无求，何等自由无碍。曹孟德的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，彰显了其统一天下的决心和顽强进取的精神……
从古至今，流传下的节日风俗也是中华文化的瑰宝。因纪念伟大的诗人屈原而流传下端午节，人们在这天赛龙舟，向江河中扔粽子，据说是为了保护他的肉体不受鱼的侵害。最具特色的要数春节了，贴春联，向长辈拜年，辞旧迎新……
窗外，一轮皎洁的明月，裹着淡淡的光辉，似乎映射着中华五千年的文化积淀。纵使那些人与事已逝去，但这些文化积淀将永远融汇在历史的河流中，在岁月的铮铮乐音中显现扣人心灵的旋律！
这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不仅使我感受到了我国文化的博大精深，还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。
虽然范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，但他并没有放弃学*，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴，他却说，如果吃了这些美味佳肴，以后就过不*惯艰苦的生活了。就是这样，艰苦的生活使他领悟了六经的主旨，成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹这种自强不息、刻苦学*的精神非常值得我们学*。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候，总认为学*是为了爸爸、妈妈，上课常常不认真听讲；作业任务总是马马虎虎完成，做好了作业便看电视玩电脑，心思一点也没在学*上。一个学期期末的前两周，一天晚上，我早早地写完作业，想找几个小伙伴一起做游戏，就给她一个电话，她说：“快要考试了，我要在家复*功课，今天不去玩了。”听到这儿，我感到一阵心酸。白烨把学*看得那么重，而我，作为她的朋友，为什么没有学会她刻苦、勤奋学*的精神呢？
此时，我如梦初醒，突然间明白了：爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书，我非但没有好好珍惜，还把时间给荒废了。太不应该了！如果我也能像她那样刻苦学*，那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。
现在我更下定了决心要读好书，作业写完了，不再像以前那样看电视，而要去多阅读课外知识，巩固课文理解，争取优异的成绩。
所以，只要自强不息，便能学有所得。让我们从现在做起，认真学*，刻苦读书，把我们中华民族的优秀传统文化传承下去，让民族精神发扬光大，让它光照千秋吧！
如果，我是一个画家，我要用最好的画笔描绘你最美的姿态；如果，我是一个舞者，我要与你舞出世上最独特的舞蹈；如果，我是一个作家，用最质朴，不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深；如果，我是个歌唱家，我要用最美的音调，来表达我对你尊敬和热爱。可，我现在只是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，一个接受着你的洗礼，陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明
“生当作人杰，死亦为鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初，性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理；就连还没上学的小孩们，嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林，而我们就是那探险者，探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返，又有几个能满载而归？中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富，是智慧的结晶。
小时候，常常做作业不会做的直接上网搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考试就算有原题也没有印象，直到有一年暑假，妈妈带我重温了《论语》，里面有一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是：只知道学*，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学*，则就变得有害了。自此，就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。
中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《三字经》，《论语》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
中国文化源远流长，中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景，让全世界人民惊叹，让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城；风景秀丽的西湖断桥，故宫博物院修复历史悠久。一个泉水，一座大山，一个窑洞，也充满了中国文化。
一湾清泉如少女眼，温润清澈，生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光，有云，有岁月的历史，有水边细细的芦苇草，一个个，营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树，树荫下，有寺院，有粉墙，还有一柜子巍峨清秀的诗，美如小杜的诗。这里是中国文化，充满了文化幻象的美景，让人觉得飘渺，向往，赞叹。
人们踩着流沙，一步一步，爬上山顶。站在明沙山上，环顾四周，只能看到无边无际的*沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步，总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上***的土地，可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。
敦煌莫高窟，是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富，是佛教艺术的瑰宝，是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来，人失去了声音，感受到了中国文化的魅力。壁画上，色彩自然流动，线条自由流动；微笑，淡淡地绽放。这就是文化的魅力，让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼，卷须和烟火，手舞足蹈。佛折，色纯，如午后暖阳。这就是中国文化，博大精深，精妙绝伦，让人心生敬佩和敬畏。
如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基，是敦煌风景中情感的根基，那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华，让我对中国文化的感情起伏不定。
走出莫高窟，似乎还在伟大的中华文化中，无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。
——中华文化作文6篇
在灵魂深处辟一块净土，以自豪与热爱作铺垫，让博大的中华文化走进心灵，驻进心灵。
——题记
在锣鼓喧天，鞭炮声此起彼伏中，新年穿着喜庆的红衫姗姗而来，还未离开，正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上，也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发，整齐的口号声是前进的号角，华夏儿女无论走到哪，都不会迷失方向。中秋的月亮，那如水般倾泻的月光是发愁的载体，飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……
节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳，它牵回了游子，拴住了幸福，将这个民族亲密地连在一起。
是谁念着“蒹葭苍苍，白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人，心中充满惆怅？是谁有着“明月几时有，把酒问青天”的浪漫与豪迈？是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨？是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……
诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园，繁花似锦，争奇斗艳，精彩纷呈，那些或慷慨激昂或缠绵悱恻，或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵，用灵魂神游于这花香四溢的地方，如同心灵的洗礼，向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。
年画是一个值得*人骄傲的文化符号，其独特的艺术风格在*美术史，民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰，构图丰实饱满，形象简洁生动，富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩，可谓“巧画士农工商，妙绘财神菩萨；尽收天下大事，兼图里巷闻”。
从久远历史中走来的年画，一路风尘，一路辉煌，送走一个个旧岁，迎来一个个新春，它寄托着百姓祈福的夙愿，演绎着民俗百态的变迁。
捧一杯清茶，像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”，像古代的君子一样谦和待人。
让中华文化走进心灵，这是我们的根，深深根植于心里，永远不能忘记。
中华民族的文化博大精深，源远流长，包罗万象，是我们取之不尽的财富。
在这个寒假中3月1日我们的寻访传统文化就是—*古琴。来到了座落在美丽的西子湖畔的西湖琴社，聆听了精彩的古琴演奏，亲手弹奏古琴，以及大师对古琴文化的讲解，并通过对古琴文化的查阅，使我们对古琴有了全新的理解。
“琴棋书画”是*传统文化中历来文人雅士修身养性的必由之径，而古琴是我国最古老的弹拨乐器，是国乐之精粹。古琴的历史悠久，融合了人们的智慧的结晶，表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求，是传统高雅艺术的典型代表。
古琴，又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。从最初的五弦：宫、商、角、徵、羽，象征金、木、水、火、土。后来，周文王为悼念死去的儿子伯邑考而增加了一根弦，周武王讨伐商纣时，为增加士气又增添了一根弦。七弦琴—*古琴由此而产生，距今天已经有5000年的历史了。古琴音色深邃而宏，造型沉稳而美，内心里蕴藏了无穷秘密，琴弦上振动着千古风骚。
古琴文化在20xx年已成为世界非物质文化遗产，通过这次的寻访活动，我们在对古琴文化的深入了解下，更增添了我们继承和发扬传统文化的信心和动力。
即兴赋诗一首：琴音
音琴弦七
海商音弦
求少缭震
知年绕颤
在9月1日晚上9点，我全程观看了中央一台的《开学第一课》。这个节目所讲的是*的传统文化，有书法、武术，还有琴棋书画和京剧。这些，都是*的国粹经典。
汉字，有几千年的历史，它是世界上独一无二的文字，世界上有许多人在研究。一位研究汉字几十年的老教授，生动地给我们演示了“正直”这两个字的由来，听过她的解说，我们明白了，正直的意思就是：“目不斜视，直冲目标”。我不禁感叹：汉字真是深奥啊。
说过了祖国的汉字之后，主持人说：“人光有才还不够，还得有武的刚劲。有了武的衬托，才是一个真正有用的人。”然后，有一个武术班在台上展示武艺，让我们感受一下*武术的魅力。我们看得入了迷。真是文能安邦，武能定国。
接下来，要介绍*的琴棋书画了。先来展示琴，台上走来了一位著名钢琴演奏家朗朗。他背后有左右两张幕布，说有一边是人在弹琴，而有一边是机器人在弹琴，来让大家猜，大家有的猜这边是机器人，有的猜那边是人。谁也不知道谁对谁错。后来郎郎老师猜左边是机器，右边是人。拉开幕布后，郎郎老师猜对了。主要是人把特有的感情注入琴中，这是机器人无法超越的！
*的方块字，是世界上独一无二也是形意俱全的；*的武功，也非常刚劲有力；*的琴棋书画，则能陶冶我们的情操。
看完之后，我被*的文化深深地震撼了。从前，我总是觉得烦而不练字，不下棋。现在才知道，它们是*的瑰宝，中华民族的灵魂！它们经历了几千年的历史，一代一代的传承下来，一直到现在。这些国粹，需要我们代代相传下去！
我，像是一只迷途的小羔羊，瞪着一双清澄的双眼好奇地打量着万花筒般的世界。
呵！告诉我，我将跨往何方？
不可否认，文化，像一个高大的巨人，正大踏步地，昂首挺胸地向前迈进。不管你赞美它也好，鄙视它也罢，它像一股滚滚的洪流无法扼制。
文化，是一个国家的精粹。千百年来，*的文化历史一直是中华儿女的骄傲。我们的祖国，一个正在腾飞的国家，一个飞速发展的国家，一个充满青春活力可爱的国家，自豪的告诉你，它叫*，*拥有五千年的悠久历史，处处都是中华的文化瑰宝，是多么令人骄傲啊！
转眼间，到了二十一新世纪，人们重洋媚外的思想也扩散开来。比如说：毛笔字曾是古代诗人们抒写诗词歌赋的体现，也是中华文化的根本。眼下，各级学生的作业已用中性笔取代了古老而宝贵的毛笔了。认真学*过毛笔字的人更是少之又少。甚至有些文具店已经不卖毛笔了，理由是卖不出去。
我不由得想起了一个小故事：讲的是有一个从外国回来的华侨在赏月时觉得外国的月亮比*的月亮圆，他的父亲气不过，扇了他一巴掌，他不但不知错，而且认为外国人扇的巴掌比他父亲扇的巴掌更响更舒服，这虽然只是一个幽默的故事，但也无形地体现了中华文化的流失！
再来说说另一个现象吧！*的名胜古迹吸引着各国各地的游客，无不让每个游客惊讶赞叹！但是美丽的景色却没有得到更完善的保护，反而让它们受到了严重的伤害。在众多古迹身上，有许许多多人用小刀在上面刻下了某某到此一游。以此示意自己来过这里，还敢大张旗鼓地写出自己的名字来。这并不是一种光荣的事情，这只会让我们*人感到耻辱！这是道德败坏，文化素养极其缺乏的表现！
听呀！文化，它正在哀鸣，它们经历了几千年的考验，依然延续至今，难道，要让我们的骄傲在自己的手中化为灰烬吗？不！绝不！
保护中华文化是每个炎黄子孙的职责，保护中华文化更是每一个中华儿女不可推卸的责任。我们都应该是中华文化的守护神。
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着又不停息的`追求，展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史，灿烂的文明，从没有中断过。
我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴；在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。
穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进
我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，看到那闪着光的*，我们心中是否会响起这样的信念：祖国就是母亲，国家重于小家，我长大后要把祖国建设得更强大。
在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情；还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。
造纸、火药，是*人的骄傲；泰山，黄山，风景秀丽；故宫、长城，气势辉煌。今天，我们更应有“为中华崛起而读书”而学*的报负，有为祖国富强献身的伟大志向，用全部的智慧来建设我们的祖国吧。
*有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！
正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东*黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。
古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在*百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”
传统的美德是五千年来*流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“*”！*传统美德的博大精神，它会使我们*人感到自豪，它会使我们*的力量凝聚起来，如果没有了它，*会逐步走向灭亡传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是*人！”
——传承中华文化作文范本十份
9月20日，作为小记者，我有幸参加了在镇江博物馆举行的“中秋明月 雅乐诗会”活动。
活动一开始，就是庄严的拜月仪式。只见舞台上一个身穿黑色汉服的男士和一个身穿绿色汉服的女士，来到祭台前，祭台上有一些水果作为供品，他们点燃红蜡烛，等待着祭司的到来。这时一个身穿华美汉服的女士优雅地来到祭台前，原来她就是今天拜月的主祭司，主持人还选了几个小朋友和家长也参加拜月仪式，他们在主祭司的带领下，恭敬地点燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行礼，以表示对月亮的尊敬，期待月神降福人间。
接下来主持人介绍汉服的演变过程，通过介绍我明白了汉服有2000多年的历史 ，经历了汉魏、唐宋、元明等各个时期，但是不管在哪个时期，汉服总是那么华美、飘逸。
最后是此次活动最精彩的部分——雅乐诗会，只见一个个身穿汉服的男女在悠扬的古琴声中，深情地吟诵着一首首有关月亮的诗词，我仿佛和古人一起，感受着月亮的美好，也情不自禁地跟着大家一起吟诵：“举头望明月，低头思故乡。”“深林人不知，明月来相照。”“海上生明月，天涯共此时。”……我深深地陶醉在祖国灿烂的传统文化之中。
“明月几时有，把酒问青天……”在《水调歌头》优美的歌声中，此次活动画上了圆满的句号。
中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。
陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。
它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！
泱泱大国，博大精深。战争浴火，涅槃重生。悠久文化，源远流长。
谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同。放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是。可在东汉前期，却找不到一张纸的存在。贤士写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简。不仅不方便，而且花费是甚多。东汉蔡伦，能人之士，发明了造纸术，节省了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。
中国有着“礼仪之邦”的文明古国，礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼"，《周礼》，《仪礼》，《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年，他们一直是国家制定礼仪的经典著作，他们被称为“礼经”。古往今来，事物貌似经过时间的洗礼，已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。
时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学*着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节，有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄；端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原；中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁贷。他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事，但也不能忘本！
泱泱大国，文化之国；礼仪之邦，人人文明；传统节日，铭记于心；传承文化，饮水思源。
传承中华文化作文(一)
中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”
传承中华文化作文(二)
阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我*地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学*方法;“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事;“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。
中国文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败;就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人;就是风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
5.12，我要爱。在5.12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城;2008，中国北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗?这，不就体现出了中国文化经久不衰吗?
其实，中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床;上学路上，不随便攀折树木;学校里，见到师长礼貌问好;上课时，谦虚认真地倾听;课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子?!现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗?不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。
中华五千年孕育了博大精深的`民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中!让我们共同传承，让我们发扬光大!
传承中华文化作文(三)
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，是中国传统文化重要组成部分，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学*中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学*，回味的地方!
这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不仅使我感受到了我国文化的博大精深，还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。
虽然范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，但他并没有放弃学*，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴，他却说，如果吃了这些美味佳肴，以后就过不*惯艰苦的生活了。就是这样，艰苦的生活使他领悟了六经的主旨，成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹这种自强不息、刻苦学*的精神非常值得我们学*。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候，总认为学*是为了爸爸、妈妈，上课常常不认真听讲；作业任务总是马马虎虎完成，做好了作业便看电视玩电脑，心思一点也没在学*上。一个学期期末的前两周，一天晚上，我早早地写完作业，想找几个小伙伴一起做游戏，就给她一个电话，她说：“快要考试了，我要在家复*功课，今天不去玩了。”听到这儿，我感到一阵心酸。白烨把学*看得那么重，而我，作为她的朋友，为什么没有学会她刻苦、勤奋学*的精神呢？
此时，我如梦初醒，突然间明白了：爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书，我非但没有好好珍惜，还把时间给荒废了。太不应该了！如果我也能像她那样刻苦学*，那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。
现在我更下定了决心要读好书，作业写完了，不再像以前那样看电视，而要去多阅读课外知识，巩固课文理解，争取优异的成绩。
所以，只要自强不息，便能学有所得。让我们从现在做起，认真学*，刻苦读书，把我们中华民族的优秀传统文化传承下去，让民族精神发扬光大，让它光照千秋吧！
每年的农历五月初五就是端午节，这是一个历史悠久的节日。相传，端午节是为了纪念我国战国时期，一位伟大的爱国诗人屈原。当时楚国被别的国家所灭，屈原宁死不降，他抱着一块大石头，跳进湖南的汨罗江自杀了。老百姓为了不让鱼吃掉屈原的尸体，就包了许多许多的粽子，扔进汨罗江喂鱼。为了表示对屈原的爱戴之情，以后，每到端午节，人们都包粽子来纪念他。在我的家乡，端午这天，家家户户都要在门前挂上青青的艾叶菖蒲和别的叫不出名来的青藤避邪祈福。大人们将采摘的艾叶菖蒲挂在自家的门前，那绿色青翠的艾叶，散发着浓浓的植物天然香味，好闻极了。我们小孩子家家串门，看在眼里，喜上心头，也为那些独居老人家门前挂上一把青青的艾叶，以表节日的祈福。
到了晚上，妈妈便要把白天摘来的艾叶、柚子叶、长命草等我不知名的叶子熬成水，用来给我们一家人洗澡以驱邪。用这些叶子水洗澡很好玩味道也很香，更重要的是晚上没有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮肤，睡觉也香甜了。
端午节还有最开心的事情就是包粽子了。人们会提前一天准
备好新鲜的粽叶和糯米等食材。糯米要提前在水里浸泡5至7个小时，粽叶也要用干净的毛巾将它擦。然后最有意思的环节就是包粽子了。先将两三片粽叶并拢，将它们做成圆锥形状，然后将糯米、绿豆、红枣、豆沙等食材混合在一起放进粽叶里。并且一定要把叶子填满，并且还要有技巧的将粽叶的上端也要弄出两个好看的角，最后用线将粽叶扎好，这样，一个粽子就算包好了。等所有的粽子包好以后，就将它们一起放入锅里煮熟，中午的时间段里，空气里到处都散发着清新的粽香，引得我肚子里的馋虫不断的往外爬……
艾草青青，粽香浓浓。又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念、期待、激动的心去迎接你、欢迎你！
中国的传统文化数不胜数，博大精深，如：剪纸、对联、皮影、国画、古诗、传统节日……其中，我最喜欢剪纸了。
剪纸有着悠久的历史，它分部在世界各地。
以前在我的老家，每到过年，家家户户都贴窗花，心灵手巧的人们用手剪出各种各样的图形，有凤凰、杜鹃……结婚的时候，这一家就会剪又红又大的双“喜”。直到现在，我老家还有一位会剪纸的老奶奶呢！
有一天晚上，我们在看电视，无意中发现了心灵手巧的人们剪下了许多可爱的动物，从此，我爱上了剪纸。我要学剪纸，我先拿出一张纸，拿出剪刀，学剪图形。我先剪了一个圆形，然后剪正方形，由于用力过猛，我剪了一个大洞，功亏一篑，我有些生气了。“我可不能放弃呀！”我又剪了一遍。由于我学得快，我就可以剪别的东西了。我最拿手的是剪雪花，喀嚓几下，一朵美丽的雪花跃然纸上。我再画上眼睛和嘴巴，小雪花更加活灵活现。每年我们这里都要有剪纸大赛，我真想让“小雪花”也参加。
中国的传统文化还有很多。我们要继承发展传统文化，让中国的传统文化更加光辉灿烂！
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学*继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学*中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！
中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远*闻名的四大发明……
在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却*淡得像白开水一样，*淡乏味。
听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。
不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。
但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？
现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”
中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……
作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！
在海湾战争中，几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑，军事科技如此发达的美国军队，为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》，挖掘出了它的价值，并将古老的兵法运用到了现代战场上，从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人，我们中国人自己又从中得到了什么呢?
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去，文化的星空浩瀚无垠，中华文化历尽千年的洗涤，在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜，不以己悲”，是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”，是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。
前人留下无尽财富，后人得以享其荫蔽，然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度，语文书上精选的古文，考试时死记硬背，考完后就抛之脑后，有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天，人们狂热地追求外国文化，认为只有国外传来的才是先进时尚的，而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然，国外的发达与进步确实有诸多值得学*的地方，而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势，但是，文化的发展靠的是人的推动，去其糟粕，取其精华，如果一味地蔑视国学而推崇外国文化，那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴，博大精深，源远流长，为什么不通过我们的努力，将它变为符合时代需求的先进文化呢?
学*国学经典，传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求，是每一个中华儿女永生不忘的责任，而作为有着优良条件的一中学子，我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中华巨龙腾飞于世界的东方!
——高中中华文化作文(五)份
曾几何时，世界各个大洲仍处于相对孤立的状态;曾几何时，中国仍奉行闭关锁国的政策，与世界隔绝。而如今，自新航路开辟起，世界日益连成一个整体，中国也自“闭关锁国”踏上对外开放的历程，与世界的联系日益密切。可见，同一个世界，同一片精彩。
中国与世界的联系体现在经济贸易及经济交流之中。君不见中国产的仿制刀的坚韧程度令德国网友一脸惊叹，这不仅体现了“中国制造”较高质量，更显示出中国与世界的经济相互交融的局面。假使中国仍处于坚守自闭的状态，只开放广州十三行，那么还会出现如今的经济盛况吗?这自然是不可能的。正是因为中国不再闭关锁国，积极融入世界市场，才使中国经济迅速发展，铸就一片精彩。同时，由于中国的加入，世界经济也增添了一份助力。且看，中国提出的“一带一路”，促使丝绸之路沿线国家相互来往贸易合作，这不正是推动世界经济发展的实例吗?由此得知，中国与世界经济联系日益紧密，使双方受益，呈现出一片精彩。
难道中国与世界的联系仅仅体现在经济方面吗?不，中国与世界的联系不仅体现在经济方面，而且在文化交流方面亦有所体现。君不见美国总统特朗普的外孙女，用中文背诵《三字经》，实际上，这表明中国与世界文化的融汇。由于中华文化与世界各国文化的相互交流，才使优秀中华文化传播更广，也使国人了解到不同的世界文化，呈现出文化异彩纷呈的局面。如果中华文化不与世界文化相互交流，那么，我们只会了解到单一的文化，而无法欣赏到各种文化背后蕴涵的东西。文化的'交流便使我们逐步了解各国历史，同时也丰富了我们的知识，增强我们的精神力量，使中华文化历久弥新，不断丰富其内涵。故而，同一个世界，不同的文化交汇，形成了同一片精彩。
除了国与国间，中国与世界之间的经济、文化交流，中国人民与世界人民亦紧密联系着。且看，中国工人援助马里修筑医院，这体现了中国人民与世界人民的和谐相处。即使是曾与日本有过“厮杀”，但在日本人民深陷地震时，中国人民也不计前嫌地对其进行人道主义援助。看，这便是世界人民的共同力量，筑成了精彩万分的和谐世界。
同一个世界，同一片精彩。中国与世界无论是在经济、文化、政治上，还是在其他方面，都紧密联系着，共筑一片精彩。
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的'时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好**话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗?他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊！也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
亲爱的乐乐：
许久不见，见字如面，最*可安好？是否还在为高考焦躁不安，是否还在憧憬美好宁静的乡村生活却望而不得？别焦虑也别失望，今天我要给你“安利”一位宝藏女孩，她的名字已火遍大江南北，随处可见，随处可听，她就是——李子柒。
从她的网络视频中，你可以感受到乡村日常生活的美好。三月樱花季，采来樱花酿成酒，五月樱桃季，摘来樱桃煨成酱。青山白雾、竹林山泉，灶台炉火、瓦缸石碾，蛙鸣蝉噪、桑麻鸡犬……这些你内心期待的、向往的，都在子柒的一个个视频中，在她一天天的生活中。
子柒在视频中很少说话，但这“无声”却胜似有声，正是这无声的寂静让我们体会到大自然的热闹。你听，那喳喳的鸟叫声；你听，那“哗哗”的小溪流过的`声音；你听，竹子被砍断发出的清脆的折断声。一片沉默，一片寂静之中，自见人与自然的相融，人与环境的共处。这不断地提醒着我们：喧囂而紧张的城市生活外，还有一种田园牧歌让你沉下心，静享乡村生活的美好。
从她的网络视频中，你会惊叹于中华文化的博大精深与奇妙。《中华世纪坛序》有言：文明圣火，千古未绝者，唯我无双。笔墨纸砚、活字印刷、黄豆酱油、卤肉饭……她着一身古代长裙，将古人的生活完美地展示给你看，也将中华文化的精粹潜移默化地深入你的心灵，让你惊叹于古人们的智慧与生活的精致。用竹制笔杆，用羊毛、免毛制笔头，用中药、草木灰等制墨，古人们以自己的生活实践为源泉，从中汲取发展的力量。这些，都在子柒的每个视频、每个动作中得到体现。
火热于中国，闻名于世界。子柒还将我们的中华文化向世界传播，讲述中国故事。她的视频被点击的次数国外远高于国内，而她也被马来西亚国王邀请做客，与国王共进晚宴，这是子柒自己的荣耀，但也展现了中华文化的份量，那是一种不同于西方文化的美的份量，它不热烈，不刻意地夺人眼球，她以一种宁静而留有余味的美，深入人心，牵动着你，让你更进一步地去了解她。
子柒，一个如诗如画的名字，一个如诗如画的人，过着如诗如画的乡村生活，展现大美的中华文化，讲着动听的中国故事。这样的人，如何不爱？
愿你也能有“如诗如画”般的生活！
好友朗朗
20xx年1月14日
滚滚红尘，泱泱大国，五十年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。
中国是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。
中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样，中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。
中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的`一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。
中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧，都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的智慧思想结晶。
几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。
今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承;不仅要发展，而且要创新的发展。
作为新时代的开拓者，面对中国的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解中国，让中国走向世界。
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好**话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗?他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊！也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的.诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
——中华文化的作文 (菁华5篇)
中华文化的代表者非汉字莫属。汉字经过千百年的演变，优美而富有气韵。古有王羲之的行书《兰亭集序》，“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。张芝临池学书，池水尽黑之痴迷。而今，世界上的各个国家都对汉字有所向往与迷恋。汉字如同一幅奇特的山水画，富有韵味而又散发着无穷的魅力！
当然，中华文学著作也颇有一番韵味。那些曾刻入竹片的诗行，在纸质传媒甚至网页上继续翻阅或点击。浅吟低唱几千年积淀的醇厚情怀，这种奇妙的时空交错之旅，的确进行于各类文学之中。文学具有张力，墨香似乎依旧淡淡溢出，优美的重章叠句也跨越几千年抵达心灵。
仰望浩瀚星空，优秀的中华传统不也是中华文化的一大特色吗？古有孔融三岁让梨，花木兰替父从征，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，李密一封书信《陈情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上学，用稚嫩的肩膀把对母亲的孝意诠释地淋漓尽致，中华传统如一条绵延不尽的长河，奔流不息，谱写着一篇篇动人的孝子情深。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”儒家学派的开创者孔子胸襟宽广、旷达，其阅历指引一代代莘莘学子，羽化于三千弟子之间。落在现实里，再化成香泥，以滋养万代。苏东坡感悟于天地，诵明月之诗，歌窈窕之章，使人们懂得了远离喧哗的恬淡，进而感知”闲花落地听无声“的潇洒，何等无求，何等自由无碍。曹孟德的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，彰显了其统一天下的决心和顽强进取的精神……
从古至今，流传下的节日风俗也是中华文化的瑰宝。因纪念伟大的诗人屈原而流传下端午节，人们在这天赛龙舟，向江河中扔粽子，据说是为了保护他的肉体不受鱼的侵害。最具特色的要数春节了，贴春联，向长辈拜年，辞旧迎新……
窗外，一轮皎洁的明月，裹着淡淡的光辉，似乎映射着中华五千年的文化积淀。纵使那些人与事已逝去，但这些文化积淀将永远融汇在历史的河流中，在岁月的铮铮乐音中显现扣人心灵的旋律！
掀开中华民族辉煌的历史，一股神圣的气息迎面扑来，让我微微眩目。“四大文明古国”之一，这一神圣的称号，背后是无尽的成就，那一位位先辈的成就让人望尘莫及。其中，书之道、诗之蕴、棋之慧，对我影响最大，它们的深处又是何物？
书之道
铺开一张毛边纸，拾起一只小白毫，蘸了蘸饱满的墨汁，一股股墨香随之而来。轻抿一口绿茶，其清新的活力在口中迸发，让人倍感舒爽。道家的“人天合一”在书家中应为“人笔合一”，人就是笔，笔就是人。人怎么样，笔亦然怎样，横竖撇捺、提笔收笔，“静水流深”四字浮现在眼前，好一副大字！既将书法的道体现出来，又体现出秦代人民的智慧，在那悠久的年代，儒雅的扶苏、刚烈的蒙恬发明了它。凡事的最高境界，在我看来，就是人天合一。静观书道者，手中握着的是无形的毛笔，眼中看到的是天人合一，胸中回荡的是无声的黄钟大吕，比书道者更甚的，是一颗超然物外、宁静淡泊的心。中华的文化，博大精深，使我心静。
诗之蕴
诗有何蕴？蕴万物。不信，请看——“行路难，行路难，多歧路，今安在？”《行路难》的蕴，意义深刻，让每一个游子都深有同感。身为一世人才，却不为重用，一颗赤子之心就此凋零，也衬出了当时正在走下坡路的盛唐，妙不可言。不只是青莲居士，古代还有很多优秀的诗人，每首诗的蕴味都是那么的复杂，又是那么的简单。比诗更妙的，是其背后那只可意会的情感，那么华丽又朴素，“春风得意马蹄疾”的无尽喜悦；“笛声愤怒哀中流”的无尽怒火；“回首一悲哀”的淡淡忧愁；“人生得意须尽欢”的憧憬未来之乐……五情之蕴，呈现在其中，让人流连忘返，啧啧称赞，中华的文化，博大精深，使我杰出。
棋之慧
黑白两子，对弈其中。围棋的智慧，体现出了古代乃至现代的棋手的智慧，他们当中或棋艺高超，或棋艺**，但他们的智慧都是冠绝于常人的佼佼者。以棋可以看出人们为人处世的态度，弈秋与他的两个弟子，给我们证明了这一点：逆水行舟，不进则退，凡事都要宁静专一，这不正是围棋的智慧之意吗？这不正是尧为了自己的后代思考更深而发明的围棋吗？是的，完全正确，棋之慧，始于尧，永不会止，圣哉，棋之慧。中华的文化，博大精深，使我聪颖。
书之道为心静，诗之蕴为杰出，棋之慧为聪颖，更是一个民族的精粹、精华。华夏悠悠五千年，不正是因为其优秀的文化而屹立在世界当中吗？中华文化深处，我想，是一个民族的智慧、精神……
历史长河，浩浩荡荡；文化长河，源远流长。
那是一条奔流不息的长河，从远古走向未来，他高喊道：“顺我者昌，逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而，在他的源头，存在着另一种力量，那力量被历史所征服，他们汇聚在一起，写下不朽篇章。
中华文化的长河奔流其中，他博大精深，他源远流长，他用五千年的时间孕育了华夏文明。
从春秋战国开始，随着那一次的“百家争鸣”，中华文化出现了自己的雏形，那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负；后来到了秦汉时期，他进行了第一次大融合，充满了封建主义色彩；不知不觉到了东汉末年，他就有了另一个新形态的自己，那是全新的，那是霸道的，我们叫他——官僚门阀特色文化；再后来，转入到唐朝，他达到了一个顶峰，在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋；宋代的时候，他达到高度繁荣的水*，取得了世界科技文化重大成就；明，清时期的他又开始了新的蜕变。到这里，*古代文化奠定了中华文化的基础。
清末，*的*代史开始了，他进入新旧文化过渡时期，由于*遭到了前所未有的打击，所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间，他的路线被救亡图存所充斥着，对于他来说那是一段很漫长的屈辱史，他在消失与存亡中徘徊。一直到民国时期，他逐渐走向正轨，宣传进步，反对落后，追求民主。但悲哀的是他还有不完美的瑕疵，那种投降的思想就像害虫一样，参杂其中，贯穿始终。时间一晃，到了抗日战争时期，那时的他对于战争早已麻木，可是他从不放弃，他那坚持不懈的民族精神支持他走向胜利。最后的那一场**战争算是对自己的最后一次抉择，他选择走向社会主义文化。*代文化的发展就此结束。
延续至今，走进了现代史。如今的他不再是懵懂无知的小孩，也不是挣扎奋斗的少年，他已经成熟，有了自己独特的风格，历经沧桑，才发展出多彩多样的自己。屹立在世界文化之林，那样庄重，威严。
时代在进步，历史在前行。中华文化带着他那一丝远古的龙气，融合了现代的力量，贯通古今，在历史的长河中穿行，不断完善自己。他注定完美，他必定辉煌。
这几天，我读完了《我们的节日》知道了春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳等传统文化。我现在就给你们说一说春节的*俗吧！
春节它是我国最隆重，最热闹的节日。我喜欢春节，是因为春节总要贴春联，贴年画和窗花，放爆竹，拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱，包饺子，吃年糕……除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏：玩纸牌，玩麻将，看春节晚会……吃柿饼事事如意，吃枣表示春来早，吃年糕表示一年比一年高，吃杏仁表示幸福人。这些*俗显示了*人民的智慧，代表着我们渊源流长的民族文化，我也为这些*俗的诞生而自豪！
一个节目就想一个故事，一个节目就是一种文化，内容绚丽多资。我们更多地传承了*传统文化，欢度具有*本土的特色的节日。
随着社会的开放，国内出现了“崇洋媚外”的现象；买衣服向外国品牌看齐，旅游下国外胜地着眼，舍弃饺子吃肯德基……就连语言也要学*韩语、日语。
语言，作为一个民族文化的基本组成部分，一旦衰落，那么这个国家的文化也就消逝了。
一八四零年，英国用*打开了*的大门，历时一百多年的战争并没有使*沦亡，最主要的原因是*有历史悠久的传统文化。如今，日本用动漫打开*的大门，美国用电影打开*的大门，韩国用语言……如果再不注意复兴*文化，恐怕外国将用文化来征服*。复兴中华文化，任重而道远。
继承优秀传统文化，是复兴中华文化的前提。前些年，韩国曾有人说孔子是韩国人；日本许多地方都没有孔子庙，然而*，虽整在孔子挂在嘴边，但真正将他放在心里的有几人？要复兴文化，必须将古代圣贤的思想主张继承并发展，将它们永恒于*的整个历史。在古代，“鞠躬”作为一种礼仪是比较普遍的，然而在现代，它早已被握手所取代。然而我们的邻国——日本，仍保持着这种*惯。*的传统文化流失到外国，这应让外国人深思啊。
继承传统文化的同时，也要发扬、传承。
*古代有甲骨文，接着又是繁体字，这样写起字来。交流起来非常不便，于是现在的文字就出现了。或许在不远的将来，会出现更简单的文字。之就是对传统文化发扬的结果。
在继承并弘扬风民族文化时也需要汲取外来文化的精髓。
清*夜郎自大，闭关锁国，以“天朝上国”自居，不愿甚至拒绝接受外来文化，结果导致**代的落后。每一种民族文化都有其存在的意义与价值，这就是要求我们在发展丰民族文化的同时，正确对待外来文化，取其精华，弃其糟破。只有将外国文化的精华与本国文化相结合，才能更好地融入世界，与世界共同进步，共享文化成果。
那么，复兴中华文化指日可待！
——中华文化征文 (菁华5篇)
在一个阴雨天里，我正坐在书桌前温*知识。白天发下的语文书崭新崭新的，带着墨香。我随手一翻，便翻到了最后一页的课文，是几行娟秀的小字：
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
我愣愣地看着，琢磨不出这是什么意思，只觉着眼熟，念了一遍又一遍，流连于其中的音韵之美。很久以后，我忘了当时我究竟在想着什么，却依稀记得那句话。后来做到一道阅读题，作者笑谈表达爱意的方式不同——“蒹霞苍苍，白露为霜”或是“我们结婚吧”。有什么区别？我思索片刻后，落笔：“含蓄美，工整美，音韵之美。”
在漫漫五千年历史长河中，所有在岁月中最珍贵的都沉淀在文字中，浓缩了精华在一个个方块字里。我们的祖先创造了最古老的文字，每个方块字里都包含着文字独特的情感。而中华五千年的文化，前人的所感所想，就算在几千年之后也可以被炎黄子孙感应到。字字珠玑，禅意深深，这是一个民族在血脉中所世代相传的文字艺术，在一腔热血中所流淌着的虔诚文化。我没有一刻像此时一样清晰地认识到我是一个*人，我的骨子里留着的是汉族的血，我的一些情感，关于爱国，正在暗涌着，它们沉沉的睡去，又在某一刻突然苏醒，被我的意识唤醒。告诉我，你是多么爱国。在这片被爱与*所灌溉这的土地上赖以生存。
当我执笔将一字一句缓慢书写时，听到从指间流泻出的音律时，在千年古街上游走，凝望着褐迹斑斑的红柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水时。年轻的心脏又在雀跃着，来自遥遥远方的呼唤。我的青春刚刚开始，我的生命在燃烧，对于生活总是有说不完的热情，对于祖国总是有道不完的情思。我从一出生就长长久久的生活在了祖国的怀抱之下，每每到了航天飞船、火箭的发射爆炸升空，总是心情澎湃。历年的春晚槽点越变越多，我却能在除夕晚上准时搬来一张小板凳坐在电视机前看春晚，我觉得祖国的初心没变，只是人们的要求越变越高。2012年的世博会，*馆建得又大又漂亮，大红的色彩染红了展馆的外表，一个个方块的拼接流露出了古典的传统之美，使我心中满满的自豪感溢出。
过去的人儿们能否想到，在千年后的今天，在同样的一片土地上，高楼大厦拔地而起，马路上车辆川流不息。汉字经过了几千年的演变，终于变成了现在的模样，国家领土经历了分分合合，王羲之的《兰亭序》传了几十代人，也不知是真真假假。而我们，却永远生活在这片土地下，共享同一片蓝天，我们的心中涌动着鲜红，在传承着亘古不变的*的博大精深的文化。不论相隔多远，我都能感受到流动的空气里，他们被世世代代曾在这儿生活过的人们呼吸过，他们吟诗作对，感叹花好月圆。如今，青春年少的孩子们手捧课本书声琅琅，似乎闭上眼睛，就能看见在水一方的大片芦苇，还有心心念念的伊人。
拂去茫茫雾气，文化俨然就在深处，我慢慢思考，慢慢读，慢慢写，直到它融入了我精神的一部分。
我听到青春如花开般的声音，每一个破土而出的瞬间我都听到它在说着，这儿的土地，真肥沃。
我们是*人；对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的；中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理；我们中华文化源远流长；我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭；但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错；即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，；少年强，则国强；
我们是*人。我们说*话，写*字，做*事，讲*人做人的道理。
对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。
中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理性、民族性以及包容性。
我们中华文化源远流长。博大精深。是因为我们时时刻刻都知道我们是*人！我们的文明孕育了中华民族的宝贵精神名额，培育了*人民的崇高价值追求。
我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲惨和对祖国的热爱。
但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错。而我们觉不能等失去了才懂的珍惜，我们要从现在，时刻反省自己，改正自己的错误，坚持做正确的。
即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，为国家献出自己的微薄之力。一个人的力量是微不足道的，但请试想一下，如果*13亿人民都献出自己的力量，那整个民族，整个国家都一定会强大起来！
少年强，则国强；少年独立则国独立；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！
作为新时代的中学生，我们端正自己的态度，做一个品行端正的中学生。我认为广大青少年应该从以下四方面努力：
一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。同学们要勤于学*，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家，关心人民，关心世界，学会担当社会责任。
二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。
三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，最重要的是学会思考、善于分析，正确的抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人，坚决不做有违背道德的事情。
让我们一起努力！传承中华文化，共筑精神家园！
朱熹不仅文采出众，口才也很好，其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。
要说善言者多如牛毛，可绝大多数人是为一己之利，或求官或求财。而能够为百姓利益，不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几，朱熹可以算一个。
众所周知，朱熹仕途坎坷：刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人，丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主， 朱熹楞是急得辞官回家，撒手不干了。过了几年，宋高宗一命呜忽，驾鹤西去，宋孝宗即位诏求直言，这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上，直言进谏，丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感动，还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑，听取小人谗言， 朱熹仍没得到重用，于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后，莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。
虽说仕途坎坷，但朱熹也有风光的时候。宁宗时候，朱熹担任侍讲，他的满腹经纶，能言善辩令许多文武百官折服，连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次，朱熹说到自己的家乡，激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠，直说的皇帝心花怒放，脑袋发热，当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临，对家乡来说是一件好事，但还好朱熹是个理性的人，脑筋马上转过弯来，心理暗叫不好：皇帝出游兴师动众，劳民伤财，受苦的肯定是百姓，这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来，推说山高水险，车马难行，力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心，硬要刨根问底：到底怎么险啦?朱熹说，从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦，可见是多么地凶险。事实上，的确有这个岭，只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚，愣被朱熹说成是马的`啼哭，皇帝还信以为真，不过还不甘心：“从西路走怎么样?” 朱熹说：西路要经过‘勒骨抽肠’，山高林深，毒蛇猛兽出没其中……之类的话，又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”，一听就狠，马上打消了皇帝的念头当然，又是朱熹故意说错话，把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”，添油加醋，故弄玄虚，不过冒着犯下欺君之罪的危险，使尤溪的百姓免遭涂炭。
还有一次，皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦，皇帝面前，自然要说“国泰民安，百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟，带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性，此时他想的不是巴结皇帝，而是觉得凡是好的东西皇帝都想要，若真献特产，被皇帝看中的话还不得年年进贡，苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快，不一会儿又有了主意。回京城后，朱熹献上的不是金柑绿笋香菇，而是一颗桐子，告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口，一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似，但味道就差得远了。皇帝大怒，朱熹立马伏地求饶说：“万岁息怒，微臣怎敢欺骗皇上，微臣家乡种的都是这种梨，黎民百姓吃的确实都是这种梨，万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生，一看就是个“演技派”。被恩准后，朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状，认为是自己山珍海味吃多了，而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了，于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西，朱熹故伎重演，献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看，说：“罢了罢了，尤溪那么穷，以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了，还大哭贫困，得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊，而朱熹的谎言却是利国利民，为尤溪百姓办了一件大好事。
真作假时假亦真，假作真时真亦假。真真假假，假假真真，铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香，且遗香万年!
——爱是生命进化的能量 ，是进化的催化剂
我合上《中华龙鸟》这本书，脑海里还残留有书中一幕幕的凶残杀戳，动物之间的弱肉强食的场面。以及动物之间伟大的爱，令我不能自拔。
中生代侏罗纪，距今一亿多年。在*辽西地区。一亿多年前的辽西地区，气候温暖，植被繁茂，河流纵横交错，湖泊星罗棋布，火山爆发频繁，这一系列的条件都给生物的发生、发展创造了得天独厚生态环境。故事开篇的两个主人公，一个叫澄，一个叫岫，故事讲述了她们后代不同的发展史。
澄和岫都属于双弓型头骨的槽齿类爬行动物。爬行动物都属冷血动物。澄由于在大爆炸中受了辐射，成了温血动物，有了感情，有了爱；而岫刚产下卵便遭遇了大爆炸，死去了。而她身体下的卵却得以保全。但在岫二代中只有屼活了下来，由于她还是个卵的时候受到了辐射，基因变异，长大后的她，成为了一个新品种——犬齿甲龙。犬齿甲龙是整个辽西地区的主宰，而澄后代却只有给其他恐龙当食物的份。经过一系列的发展和进化，澄六代——潆，在逃脱岫五代——崆的抓捕中，奋力拍打着翅膀飞了起来，成为*始祖鸟，中华龙鸟。而崆身为在太阳失踪后唯一一个活下来的犬齿甲龙，因没有食物，气绝而亡。
作者通篇运用了拟人的手法，把一个个动物描绘的生龙活虎，仿佛*在眼前。也把动物之间的弱肉强食描写的栩栩如生。给人留下极其深刻的印象。
命运真的很难捉摸，谁也不会想到，一亿多年前，当地球频频发生地质灾变时，不可以使得雷龙、剑龙等巨型恐龙成了生命舞台上的匆匆过客，而出在大自然食物链末端的那些卑微的小不点儿们，却成功的躲过了一场场劫难，永久的占据了广褒的天空，在生命舞台上扮演着辉煌的角色。
这不禁令人深思——强大的未必是永久的，弱小的未必是短暂的。这就是生命进化的辩证法。而澄的后代，为何能长久在生命舞台上扮演着辉煌的角色呢？因为他们是温血动物，有感情，有手足之情，肯互相关爱，忍让，是爱让他们生存了下来。也就是因为拥有情感，“潆”的种族才会在寒冷的时候互相依偎，抱在一团，靠着彼此的体温取暖。在那整整一百天“暗无天日”的日子里，亲情、友情、爱情以及一颗颗有爱的心，充当了太阳的角色，散发出热量和光芒。在非常时期，生命要渡过难关，靠的就是这颗感情的太阳——爱。“潆”的种族拥有了这奢侈品，却没付出生命作为代价，反而挽救了它们的生命，成为经历“侏罗纪大黑暗”的自然灾难后，唯一幸存下来的恐龙物种。难道这不是事物拥有两面性的依据吗？
中华龙鸟也正是这样，虽然弱小，但坚韧的品质使他们得以生存。而崆和他的同伴们得不到感情，在同伴，兄弟姐妹之间弱肉强食， 虽然“崆”和“潆”的老祖宗是属于*亲，但是因为“崆”种族同类之间的互相残杀，铸成了它们的铁石心肠，大脑越来越萎缩，目光越来越深沉，情感越来越粗糙，性格也越来越冷酷。在所有的冷血动物中，它们变得最冷血的一族。正是因为如此，使得它们也无法挣脱命运的安排，也和千千万万的冷血动物种族一样，纷纷从历史的舞台上谢幕了。假如这些物种的同类都能互相靠拢，用体温温暖彼此，而不是独来独往，长夜和寒冷将不再可怕，这些物种也能渡过这场浩劫。但因为同类相食，种群内部失去凝聚力，彼此间失去了基本的信任，也就失去了共同抵御灾难的基础了。其实人类也一样，只要团结一致，互相信任，那么再大的困难也能解决，再大的灾难也能渡过。
由此我想到了那场令世人震惊、令人心碎的四川大地震。废墟中有一位妈妈用自己的身体支撑着碎石、砖瓦，保护着身下的孩子；有一位爸爸手中拿着还没发送出去，让自己的孩子好好活着的短信息的手机；有一位临危不慌、舍生忘死、沉着冷静地组织疏散同学的勇敢的小学生。更让人感动的是，地震后国内、国外不同地域、不同种族的人们向灾区人民伸出的无私援助的友谊之手。正是这种至深的亲情，无私的关爱，团结的力量，使我们人类一步步地走向繁荣昌盛，兴旺发达。
体会爱，付出爱吧！一定不要忘了中华龙鸟的故事。作者说的对——苦难催生智慧，善良净化灵魂，爱永远是最宝贵的、不可替代的生存技巧！
上下五千年，*一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及*传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，*礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是*人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温*是在*传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
*百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
*传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是*传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，*只能被称为是一个现代国，而不能称其为*了。*传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，*便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来*传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是*人！”
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……
记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛*南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。 每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。
最*在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的'利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋*沾染如花的青春，更别让陋*陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
——高中中华文化作文菁选
高中中华文化作文
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的高中中华文化作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
曾经热血沸腾地仰视着你，爱你的一切。中华---我的文化。
——题记
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，楚楚动人；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水；那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里，多少人醉得不知归路，沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页在一页页腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑*卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有哥伦布发现新大陆；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，却忘了重视审视自己的文化……于是，我们随着历史的脚步逐渐落后了……
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，我们又多了一分理智，在仔细地审视……
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认识，不能用迷信取代理智。
旭日东升，新的阳光在冲散着陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。我们终于冲破了对情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。我们的'目光变得客观、理性而又智慧……
春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动；中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传，还要将中华文化的精华发扬广大！亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……
中华文化光辉灿烂的历史，永远是我们炎黄子孙的骄傲！
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好**话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗?他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊！也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的.美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
中华文化，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。
中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗*惯;她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展;惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是***人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是***人与时俱进的时代创造。
时代在进步，社会在发展，人们抛弃了几乎所有的.旧东西，但是，有一样东西始终不能抛弃，那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心，这些将更有利于时代的进步与发展。
我们虽然有着五千年的文明史，有着许多的灿烂文化，但是我们现在还属于一个发展中的国家，离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我们的祖国还是要继续发展的，我们要沿着先人的足迹，汲取他们成功的经验，继续努力，把我国的文化历史发扬光大，使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌！
曾几何时，世界各个大洲仍处于相对孤立的状态;曾几何时，中国仍奉行闭关锁国的政策，与世界隔绝。而如今，自新航路开辟起，世界日益连成一个整体，中国也自“闭关锁国”踏上对外开放的历程，与世界的联系日益密切。可见，同一个世界，同一片精彩。
中国与世界的联系体现在经济贸易及经济交流之中。君不见中国产的仿制刀的坚韧程度令德国网友一脸惊叹，这不仅体现了“中国制造”较高质量，更显示出中国与世界的经济相互交融的局面。假使中国仍处于坚守自闭的状态，只开放广州十三行，那么还会出现如今的经济盛况吗?这自然是不可能的。正是因为中国不再闭关锁国，积极融入世界市场，才使中国经济迅速发展，铸就一片精彩。同时，由于中国的加入，世界经济也增添了一份助力。且看，中国提出的“一带一路”，促使丝绸之路沿线国家相互来往贸易合作，这不正是推动世界经济发展的实例吗?由此得知，中国与世界经济联系日益紧密，使双方受益，呈现出一片精彩。
难道中国与世界的联系仅仅体现在经济方面吗?不，中国与世界的联系不仅体现在经济方面，而且在文化交流方面亦有所体现。君不见美国总统特朗普的`外孙女，用中文背诵《三字经》，实际上，这表明中国与世界文化的融汇。由于中华文化与世界各国文化的相互交流，才使优秀中华文化传播更广，也使国人了解到不同的世界文化，呈现出文化异彩纷呈的局面。如果中华文化不与世界文化相互交流，那么，我们只会了解到单一的文化，而无法欣赏到各种文化背后蕴涵的东西。文化的交流便使我们逐步了解各国历史，同时也丰富了我们的知识，增强我们的精神力量，使中华文化历久弥新，不断丰富其内涵。故而，同一个世界，不同的文化交汇，形成了同一片精彩。
除了国与国间，中国与世界之间的经济、文化交流，中国人民与世界人民亦紧密联系着。且看，中国工人援助马里修筑医院，这体现了中国人民与世界人民的和谐相处。即使是曾与日本有过“厮杀”，但在日本人民深陷地震时，中国人民也不计前嫌地对其进行人道主义援助。看，这便是世界人民的共同力量，筑成了精彩万分的和谐世界。
同一个世界，同一片精彩。中国与世界无论是在经济、文化、政治上，还是在其他方面，都紧密联系着，共筑一片精彩。
多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲孛，李杜诗篇？多少回，我们自傲自己的千年历史，悠久文化？多少年，我们高呼中华民族必将带着自成一派，独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林？
可是，为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢？
不可否认，中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大，颇有几分威武之势。而与之相对，我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力，毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。
倘若每个公民都不曾停止追求，汲取，创新我们的中华文化，倘若每个企业都竭力在继承传统，推陈出新的基础上博采众长，为我所用（，）大力发展文化产业；倘若国家不曾停止去推广，弘扬，引导文化的'发展，我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观，更能将其输出到世界的各个角落。
然而，当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出；当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候；当我们自己都不能很好了解自己文化的时候，我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围？
梁晓声曾言：文化实际上是根植与内心的休养，能约束自己的自由，潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下，我们多的是小聪明，而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径，成为真正崛起的大国、强国。
我从来不曾失去信心，我相信中国能如它一贯的清淡*和姿态在世界中站稳脚跟，而非自满于一*之地的短暂拥有。
我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热，我相信汉语热潮定能*卷全世界，然后他们能明白仄起*收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。
但在此之前，我们要打起精神虚心学*，诚心汲取，因为，我们在哪里，中国就在哪里。
中华文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成分，也是汉文化最具魅力的一方面，那便是汉字了。
从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文，到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的.发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。
有了汉字，中华文明才会源远流长；有了汉字，我们的历史才不会是一片空白；有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有着神奇的组词能力，几个汉字组在一起，便是一种情感的表达。几千个汉字组在一起，便是一篇情感流动、思想丰富，能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。在这字与字之间，在这词于词之间，传递出的已不是一种简单的信息，而是人类的种种美妙的感情，形象鲜活的汉字又被赋予了种种情感。于是，汉字便跳到了锦帛上，跳到了竹简上，跳到了纸张上。它们带着人类的情感跳出了人们的脑海，像一个个乐符，自由的组合便组成了一片篇篇美文，一卷卷古书，一本本著作。
于是，中华历史上便有了这些美妙的乐章：《史记》、《汉书》、《出师表》、《陈情表》、《赤壁赋》·····，一句句，一行行，读来朗朗上口，读来意味深长，读来获益匪浅，读来荡气回肠。汉字在文章当中尽显奇妙，于是便有了“开卷有益”，便有了“励志读尽天下书”，有了“凿壁偷光”，有了“囊萤映雪”。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的崇爱。
汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射。
在当今全球化迅速发展的背景下，作为中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉。是啊，最爱写的字是那先生教的方块儿字，横*竖直，堂堂正正，做人也像它！
滚滚红尘，泱泱大国，五十年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。
中国是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。
中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样，中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。
中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。
中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧，都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的'智慧思想结晶。
几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。
今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承;不仅要发展，而且要创新的发展。
作为新时代的开拓者，面对中国的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解中国，让中国走向世界。
亲爱的乐乐：
许久不见，见字如面，最*可安好？是否还在为高考焦躁不安，是否还在憧憬美好宁静的乡村生活却望而不得？别焦虑也别失望，今天我要给你“安利”一位宝藏女孩，她的名字已火遍大江南北，随处可见，随处可听，她就是——李子柒。
——我身边的中华文化作文范文十份
中华灿烂的传统文化中华的传统文化历史悠久，璀璨无比：有精美的民间工艺，如双喜剪纸，人们通常在“喜”的中间剪出一个娃娃脸，用来祝贺新人早生贵子；有古老的民族艺术，如篆刻，这是古代的一门艺术，就是在印章上刻篆文；还有独特的风俗*惯，如重阳节，人们要登高，喝菊花酒，佩戴茱萸。
我最感兴趣的是端午节。端午节是农历5月初5，用来纪念屈原，我们要划龙舟，是代表打捞他的尸体，我们要往河里扔粽子，是用来防备蛟龙、水兽把他的尸体吃掉。那天，我和爸爸早早地起床了，妈妈早就在煮粽子了，那些被竹叶包得紧紧的粽子像一个个被被子裹住的小娃娃，躺在锅里，等着人们咬它一口，然后夸：“真好吃！”不一会儿，粽子煮熟了，热气腾腾的.粽子端上来了，香气扑鼻而来。我迫不及待地扒开竹叶，咬了一口，油一个劲地从我嘴角往下流，那味道真鲜美！吃完粽子，我们又去看划龙舟。那些人头扎白布，身穿背心，喊着嘹亮的号子，驾驶龙舟在清澈的湖面上如梭穿行。
我还喜欢元宵节。那天，我和爸爸妈妈一起去广场玩，那里人山人海、灯火通明。一盏盏灯笼上贴着一张张灯谜，我们绞尽脑汁，最后带着奖品满载而归。
我国的传统文化光辉灿烂，我们要将它发扬光大。
沧海桑田，中华民族走过五千年，在这悠久的历史长河中，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中华文化。
中华文化博大精深，典籍丰富，流派繁多。文化历史之悠久，底蕴之丰厚，内容之丰富，是中华民族永垂不朽的财富；是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠；是扣人心弦、境界高远的天籁之音；是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。
中华文化，亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续最久的文明，若从黄帝算起，至今已有5000多年。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的.传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。
祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，要怀着一颗坚定不移的心，为中华文化、民族精神贡献自己的力量。
让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化，一起携手，共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌；让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量，在中华民族的文化血脉中不断前行，坚定地奔向中华民族更美好的未来。
中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。
《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢？
那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧！“四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。
但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗？那些属于我们中华民族独有的文化！不！不会的！那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的`结晶，我们岂能遗忘！我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘！
据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的应该这样吗？作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。
中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。
学校：神臂城镇中心校
有一天，我梦见孙猴头和太上老君聊了起来，只听那猴头说：“常听人们说中国是个礼仪之邦，要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”
我醒了过来，回味着梦中的内容，突然想起曾在一本书上看过的内容，年龄有礼貌的说法，如：不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口，因为雏鸟这时嘴是黄的，有些名人说的话传承下来的，如：30而立、40不惑、50知天命的`说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人，古稀出自于苏轼的一首诗：人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联，乾隆指着一位141岁的老人说出了上联：花甲重逢，增加三七岁月，有位叫纪晓岚的学者灵机一动，对出了下联：古稀双庆，更多一度*秋。花甲指60岁，花甲重逢是两个60岁是120岁，三七是21岁，合起来是120岁。古稀是70岁，古稀双庆指两个70岁是140岁，一度*秋是一年也正好是141岁。怎么样，传统文化很有趣吧!
我们一定要发扬中国的传统文化，让中国的传统文化好好的继承下去。
一路风尘仆仆，踏着深厚的文化底蕴，中华民族已经经历了五千多年的历史。时至今日，仍屹立于世界民族之林，生生不息。
每当谈及中国，没有任何一个人不经叹它那深厚的底蕴。我相信也许曾经出现过可以与中华文化相媲美的，但我也相信没有任何一种一种文化可以超越它。
但是，随着中国的改革开放，中国正以一种全新的姿态走向世界，在极大地提升经济实力的同时，我们的文化也变得混乱不堪。
当被问及中国的传统礼仪时，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至曾有些人认为这种传统已经过时了。是的，我们的传统文化正遭受着史无前例的破坏和遗忘。
中国素称“礼仪之邦”礼是文明和野蛮的分水岭，同时也是人与人之间和谐相处的准则。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国国王为了表示对大唐的友好，派使者带着一批珍贵珠宝来见唐王，其中最为珍贵的是白天鹅。在前往唐朝的'路上，白天鹅意外飞走，使者只拔下了几根鹅毛。使者在担心唐王怪罪之余，还是如实告诉了唐王，将鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪与他，反而认为他忠厚老实，不辱使命。从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的佳话便流传开来。
由此可见，中国的传统礼仪，应该是体现精神价值的生活方式，传承和发展可以使社会更加和谐美好。
然而，在如今这个快速发展，日新月异的社会，更多的人注重以雄厚的经济为基础来表达自己，来修饰自己。
看一看*常生活中的一些小细节。每当谈及大餐时，青年人总是想起的是肯德基，麦当劳，而不是传统中华料理。相对圣诞节的盛况，春节却变得越来越冷清。好像自己的节日已经被“洋节日”所取代。
其实，随着中国走向世界，中国文化魅力已经影响这世界。当我们还沉醉于国外圣诞节，万圣节的欢乐时，韩国已经以端午节的名义申遗成功；当我们还沉醉于光怪陆离令人心血沸腾的美国大片时，却不知道好莱坞影片中已经开始充斥着越来越多的中国元素，如《功夫熊猫》。
当我们自己开始否认自己的传统的优秀时却不曾看到我们的文化被他人瓜分。这不得不说是对我们是一种讽刺，一种嘲笑。
清醒吧！中国文化是中国延续了几千年的血脉，若血脉流失，那中国只能被称为现代过，而不是中国了。中国传统文化博大精深，它是以引起国人和海外人的骄傲和自豪，中国传统文化渊源流长，五千年的历史便是其最有利的铁证。
作为一名21世纪的青少年，继承和发扬中华文化是我们的责任和义务。重新找回我们的文化骄傲，文化尊严。这样，我们才无愧的称自己是中国人，是“龙的传人”。
中华民族的文化博大精深，源远流长，包罗万象，是我们取之不尽的财富。
在这个寒假中3月1日我们的寻访传统文化就是—中国古琴。来到了座落在美丽的西子湖畔的西湖琴社，聆听了精彩的古琴演奏，亲手弹奏古琴，以及大师对古琴文化的'讲解，并通过对古琴文化的查阅，使我们对古琴有了全新的理解。
“琴棋书画”是中国传统文化中历来文人雅士修身养性的必由之径，而古琴是我国最古老的弹拨乐器，是国乐之精粹。古琴的历史悠久，融合了人们的智慧的结晶，表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求，是传统高雅艺术的典型代表。
古琴，又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。从最初的五弦：宫、商、角、徵、羽，象征金、木、水、火、土。后来，周文王为悼念死去的儿子伯邑考而增加了一根弦，周武王讨伐商纣时，为增加士气又增添了一根弦。七弦琴—中国古琴由此而产生，距今天已经有5000年的历史了。古琴音色深邃而宏，造型沉稳而美，内心里蕴藏了无穷秘密，琴弦上振动着千古风骚。
古琴文化在2003年已成为世界非物质文化遗产，通过这次的寻访活动，我们在对古琴文化的深入了解下，更增添了我们继承和发扬传统文化的信心和动力。
即兴赋诗一首：琴音
音琴弦七
海商音弦
求少缭震
知年绕颤
一个人生活在这个世界上，就不能没有文化，文化给予我们的是灵魂深处的品格，源自于内在的自信，和永无止境的知识源泉，文化给予我们的是一种巨大的而又无形的力量。
*期，某地开展了关于中学生传统文化认同的调查，有百分之二十的同学喜爱与支持民族文化产品，大多数同学表示对中国优秀传统文化无所谓的态度，这样的数据让我大跌眼镜，虽说文化没有高低贵贱之分，但是一半多的同学对文化的`态度表示无所谓，这是为什么呢？我想是因为现代科技手机的发达各类游戏和短视频软件的泛滥成灾，吸引着大多数同学，这还有什么时间了解和学*中国优秀传统文化呢？所以我认为，培养自身对传统文化的兴趣非常重要，无论是线上还是线下，都应该积极宣传中国优秀传统文化，让更多的人认识和学*，传承中国优秀传统文化，从我做起，从身边的点点滴滴做起。不能让那些宝贵的遗产慢慢消逝了。
时代在不断的变化，人们所喜爱的东西也在慢慢变化，中国优秀传统文化虽然蕴含着丰富的思想观念，人文精神道德规范，但是总让人感觉到枯燥乏味，有一种不愿意去感受去接触中华优秀传统文化的感觉，作为一个好的传统文化，并不只是保持原本的样子，原封不动，而是在不改变运意的前提下保持创新，让死板的文化知识活起来，变得更加生动有趣，在这个新时代也不会掉队，跟上时代的步伐，让更多的人可以喜欢上中国优秀传统文化，无论是老年人中年人还是青少年都应该传承，或者学*中华文化。
中华上下五千多年的历史，有丰富的历史文化，红色文化资源证，让我们有了更多的方法来认识中华文化，在教育方面坚持不懈地开展红色文化宣传教育，深入挖掘优秀传统文化，增强文化自信。
我们在吃喝玩乐的时候，千万不能忘记是什么给予了我们现在这样美好的生活是文化，如果没有文化，这个世界将会变成什么样子，可能就跟原始时代那样的样子吧，只注重吃饱穿暖没有思想，那和动物有什么不一样呢。
中华文化的桥梁一直都在构建，时代的接力棒马上就要加到我们的手上，我们一定要做好充分的准备，不辜负前辈的希望，做好后辈的榜样，继续续写中华优秀传统文化最美丽的篇章，传承中华优秀传统文化从我做起，从每一个青少年做起。
陇原明珠灵台县，鹑觚传奇美名扬。
我的家乡在陇原东部的邵寨镇，这里物华天宝，四季分明，景色多变，山美水美人更美。
春与如丝，催醒万物，小草从地下探出头来，好奇东瞧瞧西望望，给大地镀上了神奇的色彩，真是“草色遥看*却无，绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白，树树新绿惹人醉。
夏日炎炎似火烧，雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，气候温润，草木茂盛，花盛开，柳成荫，处处馨香惹人醉。
秋风携手落叶舞，果实累累换金装。红彤彤的的是柿子，黄澄澄的.是香梨，苹果家族人丁旺，笑满山川香满原，谷子点头把手招，黄豆咧嘴哈哈笑，欢迎你来邵寨游一游。
雪花飘飘冬来到，银装素裹处处娇。真是千里冰封，万里雪飘，原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿，而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了，北风过处，雪沫儿随风飘落，五光十色，犹如一道道彩虹从天而降，恍若仙境，美不胜收。
美山美水毓美人，惠德惠心代代传。文王画画卦山，千古美名传，东汉滚龙寺，传奇说不完，鹑鸟立觚杯，灵气动天地
华夏文明传千古，美丽灵台更辉煌，携手共建文明县，齐心协力向前看！
中华文化博大精深，源远流长，上下五千年的历史沉淀丰富了中华文化，也丰富了中国的内涵。众人皆有所耳闻的一带一路正在日益兴勃发展，它是促进共同发展，实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任，加强交流的和*友谊的桥梁，能够让大家共同富裕，共同合作，并非无路可行。互利共赢，未尝不可。
纵观古今，横看中华民族发展的悠悠历史长河，古有赵州桥建隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是中华民族的宝贵历史遗产。而现如今改革开放40多年以来，中国的发展与进步众人皆知，特别令人惊叹的就是突破了多年的难题终于完成了港珠澳大桥，已经正式开通了，这是中国人靠自己的智慧和才干，是靠工人们的团结一心和一丝不苟的严谨的工作态度，用汗水和辛勤的付出，最终建成了港珠澳大桥。港珠澳大桥的正式开通，体现了一个国家逢山开路，遇水则架桥的奋斗精神，这是一座国梦桥复兴桥，他也是同时方便了交通，促进了香港澳门广东珠海三个地区的发展，也为三个地区建立了一种合作共赢的关系，架起了一座实现共同发展，共同繁荣的合作共赢桥梁，由此可见，互利共赢，未尝不可。
中国桥的发展从历史到现在已经有焕然一新的面孔，国人的`心中都有一座鹊桥，传说每年农历七月初七，牛郎和织女会在鹊桥上相会，这象征着中国人对美好事物美好愿望的憧憬，中国桥它不仅是可以体现在古代劳动人民的智慧和才干，也可以是一座同心桥，还可以是鹊桥，当然也可以是促进共同发展，实现共同繁荣的合作共赢的桥梁。也可以是增进理解信任，加强交流的和*友谊的桥梁。正如已经有多个国家共同参与一带一路的建设，是可以实现国家间共同发展，互利共赢的一座桥梁。
从历史到现实，从传说到梦想，中国，桥的内涵在不断的丰富，不断的在发展变化，中国已经搭建了一座座令世界惊叹的桥梁，正在以飞快的速度发展中，让全世界看到中国辉煌的一面。
从敦煌壁画的精美壮观到那水墨国画的清新婉约，从“大江东去浪淘尽千古风流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清丽脱俗，从汉语的博大精深到吴侬软语的温婉动听，那灿烂的中国文化铸就了而今的泱泱中华。
——我与中华文化作文合集5篇
作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学*剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。
中国的戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，河南的豫剧，浙江的越剧等等，作为一个安徽人，我不得不说说黄梅戏，他深受从们的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。去年学校艺术节，我们代表学校排演的节目《黄梅小花》，我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教，我们一板一眼的学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神……
我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化!
一年一度的《开学第一课》播出啦！今年的主题是“中华骄傲”。在短短的一个半小时里，我了解到了中华文化的深厚底蕴，了解到了为中华文化传承和发展不懈努力的前辈们一个个感人心扉的故事，让我的心情久久不能*息。
节目由五个部分组成。在第一节“字以溯源”中，撒老师带着一个甲骨走上台，讲述了中国汉字强大的力量；第二节的“武以振魂”，让我们感受到了中国武术势如破竹的气势和浩然正气的风骨……
在这五节课当中，令我印象最深、感受最大的还是来自巴基斯坦的一位本土汉语教师——米斯巴，她一辈子从教的感人故事。米斯巴说的一句话让我的心情久久不能*静下来。她说，如果当她还剩最后一口气时，她都要把她的汉语教学延续下去。她的这句话，博得了观众们雷鸣般的掌声。我心想：米斯巴就像一只春蚕，把自己的生命献给了学生们；米斯巴就像一支蜡烛，把自己的光亮带给了学生们；米斯巴就像一朵鲜花，把自己的芬芳送给了学生们！
通过观看《开学第一课》，我感到自己更加热爱祖国了。我为祖国有着五千年的历史文化而骄傲与自豪。我要说好中国话，写好中国字，把中国话、中国字发扬光大！
中华上下五千年，于岁月的沉淀下留下了深厚的文化底蕴。这是我们每一个华夏儿女所应感到骄傲而努力学*的动力。
其中有三最为重要。
一是勿忘中华。
我们的传统文化在千年来砥砺前行，不断奋斗，经暴风洗礼，岁月冲刷依旧是巍峨而伟岸的。作为华夏儿女，我们应当珍惜这宝贵的资源，从中华文化当中汲取营养，将我们的民族发扬光大。
二是勿忘笃行。
要切切实实的实行我们所传承的文化，深入实践，将学*的文化知识充分发挥好它们所具备的作用。在日常行为中可以灵活运用，用优秀传统文化的优秀思想观念使自己有良好的品质和作为。
三是学为**。
人的成长是一个漫长的过程而不是一蹴而就的。在成长的过程中，我们要积极的去了解自己的文化，去学*优秀的思想，使自己具备良好的言行举止，拥有高尚的品格。只有在不断奋进的路上，我们才能走的更远，将我们的文化发展的更好！
具备了这些我们同时应该深刻的了解并喜爱自己的文化。
首先，中华文化博大精深。单从字迹说起，有行书楷书草书，每一种都独具一格，拥有不一样的魅力。而我们的语言则被称为世界上最难学*的语言。可见我们中华文化是十分具有内涵的。
其次，泱泱中华，悠悠千载。五千年的文化底蕴，在岁月的冲刷下更显巍峨。经历千载时光沉淀，它所留下来的都是前人总结出的精髓所在。可以说单论文化底蕴，我泱泱大华无人可与之比拟。
最后就是我们的民族。中华文化不单是一种文化 ，更是一种民族的精神象征。五十六个民族各具特色，五十六个民族万众一心。我们的民族团结奋斗，共携手，同发展。这就是我们的底蕴！
在正处于变革的时代中，我们应该坚守中华传统文化的核心内涵，保护好我们千百年来的传承。将传统文化的精髓发扬光大。
***总是不断向前，可是我大华五千年来的传承也不是那么轻易就可以抹去的。岁月所能带走的只是槽粕，我们所要珍惜的，是那些优秀的。
不忘初心，方得始终。传承中华文化 使我们每个莘莘学子该做的！
“我与中华文化”，看到这个征文题目，我苦思冥想，中华文化是什么呢？我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴，有着2000多年历史的古诗词。
说到古诗词，我与它有着深厚的不解之缘。想当初，在我上小学三年级的时候，我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候，我的心里其实是对古诗词是有抵触的，我经常在心里想：背了古诗有什么用，长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在里的小鸟，当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时，我只能羡慕的看着他们，而手里却拿着古诗，心里默默地背着下一首古诗。
但是经过一件事，我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课，那次语文课是学孟的古诗。上课前，老师问：“有谁还知道关于孟的诗？”有人举手说了《春晓》，就没有人再举手了，老师继续问：“没有了吗？课外的也可以啊！”我在心里想：妈妈不是叫我背了好多古诗吗？我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着，终于说出了《早寒有怀》：乡泪客中尽，孤帆天际看。和《留别王维》：只应守寂寞，还掩故园扉。老师说出了赞美的评价，同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻，我的心里美滋滋的。
从此以后，古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，发芽……自从背了这些古诗后，我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩。
而且这些古诗词，在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺，疑是落。”可以看出庐山瀑布的壮观，美丽；从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景；从《忆江南》里的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美。
我非但能从古诗中认识许多诗人，许多景物，还能知道许多道理。这些古诗词了我的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大;从《绝句之二》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易，要好好珍惜，不能浪费；从《长行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲。”可以让我们知道，在少年时就要努力，否则大了一事无成。
曾经，深深埋在我心里的那颗古诗词种子，早已开花、结果，长成了枝繁叶茂的大树，它将伴随我一生。啊！我爱古诗词。
我们身为中国人，传统文化是我们最不应当忘记的东西。我国的传统文化有很多，每个人对传统文化的理解也是不一样的。下面为大家介绍的是我眼中的传统文化，期望大家能够了解。
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗*惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗*惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自我动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间最终揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，可是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最终我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙可是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不
是那么困难。最终包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也*了一步。
我爱中国传统文化！
每个人都又不一样的视角，对于传统文化来说也是这样。期望同学们能够经过上文的我眼中的传统文化，能够有不一样的视角，正视我国的传统文化。
——《传承中华文化》读后感(五)份
中国是一个历史悠久的文明古国。读完《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，更让我体会到了中华文化的博大精深和源远流长。中华的传统美德更需要我们传承和发扬，作为社会主义新一代的接班人，我们尤其要做到知礼仪，识大体，和为贵。
书中，“仁义胡同”、“六尺巷”的两个故事给我的印象最为深刻。有一户人家拆建房子，想把自家的墙砌宽一点儿，可是邻居不同意。结果他们两家便争吵起来。一气之下，这户人家就给他当官的儿子写信，想借他的官势为家人出一口气。可儿子听后，立马给父亲回了一封信：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是那家人主动将墙往自家退，邻居见了也愿意往自家边上退。两户人家又和好了，各自很快都建好了新房子。
其实，我们生活中也有不少类似的例子，我和妹妹只相差4岁。我们都喜欢观看电视动画片，而为关电视机的事情，妹妹大哭几次，因为她也想参与，都被我抢先关掉了，我心里美滋滋的'。后来我读了《传统美德世代传扬》一文后，懂得了许多道理：争一争，行不通，让一让，六尺巷。于是每次看动画片后，我就先让妹妹关电视机的电源，我关机顶盒，这样妹妹也高兴了。
传承中华美德，培养民族精神。如今，我们身为跨世纪的接班人，更要懂礼貌，顾全大局。俗话说“退一步海阔天空，进一步悬崖峭壁。”我们小孩很多事是这样，大人之间也是这样，国与国之间更是这样，凡事以和为贵。只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间。
最*学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾，心想：就这么本破书用得着这么大动干戈吗?可是，当我无奈地拿起来随便翻了几页，便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾，一口气便把它读完了。
这本书令我振憾，从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深，源远流长。在阅读这本书的过程中，我仿佛穿越了整个世纪：从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳云……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代。
中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的`精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾，外来侵蚀;适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学*，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的美德。
这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不仅使我感受到了我国文化的博大精深，还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。
虽然范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，但他并没有放弃学*，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴，他却说，如果吃了这些美味佳肴，以后就过不*惯艰苦的生活了。就是这样，艰苦的'生活使他领悟了六经的主旨，成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹这种自强不息、刻苦学*的精神非常值得我们学*。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候，总认为学*是为了爸爸、妈妈，上课常常不认真听讲；作业任务总是马马虎虎完成，做好了作业便看电视玩电脑，心思一点也没在学*上。一个学期期末的前两周，一天晚上，我早早地写完作业，想找几个小伙伴一起做游戏，就给她一个电话，她说：“快要考试了，我要在家复*功课，今天不去玩了。”听到这儿，我感到一阵心酸。白烨把学*看得那么重，而我，作为她的朋友，为什么没有学会她刻苦、勤奋学*的精神呢？
此时，我如梦初醒，突然间明白了：爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书，我非但没有好好珍惜，还把时间给荒废了。太不应该了！如果我也能像她那样刻苦学*，那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。
现在我更下定了决心要读好书，作业写完了，不再像以前那样看电视，而要去多阅读课外知识，巩固课文理解，争取优异的成绩。
所以，只要自强不息，便能学有所得。让我们从现在做起，认真学*，刻苦读书，把我们中华民族的优秀传统文化传承下去，让民族精神发扬光大，让它光照千秋吧！
人们都说：“书是打开智慧之门的钥匙”因此，我寒假这段时间里，我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化共筑精神家园》看完这本书后，我真是受益匪浅。
这本书有很多版本，我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话：“我们有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史，并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障，中华民族还有四个鲜明的特点：
一、延续性，在世界上所有古老的文化与文明中，唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。
二、理论性。
三、民族性。
四、包容性。正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。
书中还有许多英雄故事。比如：岳飞和他母亲很爱国，母亲让岳飞去保护祖国，可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人，所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的爱国之情啊！我们也要向他们学*这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的`想法去对待传统文化，我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学*这种优秀传统。
读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人，尊重师长，发扬优秀传统文化，做个优秀的中华文化的传承人。
“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。我家一条巷，相隔六尺宽。包容无限大，和谐诗中藏……”除夕夜，央视精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中，《六尺巷》这道“大菜”给我留下了深刻的印象。
凑巧的是，我在《传承中华文化 共筑精神家园》这一本书中看到了“仁义胡同”、“六尺巷”这两个小故事。两个故事非常接*，讲的都是儿子在京都做官，家里的母亲因为盖房砌墙争地皮和邻居发生争执，都写信给儿子，想借儿子的官势为家里争气。但两个儿子都没有仗势欺人，而是写诗劝导母亲。一个在信中写道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结*邻，让出两尺又何妨。”另一个在信中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”最后，两家人和邻居各自礼让，留下了“仁义胡同”和“六尺巷”两段佳话永世流芳。
故事虽已久远，但它彰显了乡邻之间、亲朋之间、人与人之间互敬礼让、和谐共融的'传统美德，它是一种情怀，一种境界，一首懿德流芳的诗；它传递的是人们和谐相处、恭谦礼让的文明风尚；它体现出为官者崇德重礼、洁身自律的文化精神，它所传承的品质与当前提倡的“讲友善、守诚信、崇文明、尚和谐”的社会主义核心价值观不谋而合。
传承中华传统美德，发扬中国文化与民族精神，共同牢筑中华民族的精神家园，让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们每一个人都能在这里焕发美德的光彩！
——以中华文化作文小学五年级范文5份
中华文化是中华民族的文化总汇，是世界文化的重要组成部分，对世界文化的发展有着巨大的影响。
中华文化源远流长。从黄帝时代算起，已有五千多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代，在这上下五千年的进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的.英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了他们的足迹。中华民族具有五千年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
中国是历史上最悠久的古国之一。中华文化也称华夏文化，是世界上持续时间最长的文化，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。
公元两千多年前，朝代出现，自那时起，一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……汇成了一条波澜壮阔的中华文化历史长河。
滔滔黄河孕育了中华文化，滚滚长江养育着华夏子孙，巍巍长城记录着历史的沧桑，雄壮的兵马俑展现了民族的力量，悠扬的编钟奏出了神州乐章。从灿烂的夏商周青铜时代到*现代的悲欢荣辱，从远古的部落到今天的泱泱大国，五千年悠悠而逝，其间的强盛辉煌令人赞叹，阴霾衰落使人扼腕叹息。
历朝历代的风流人物层出不穷，各领风骚，最终造就了一个伟大民族的辉煌，演绎出无数可歌可泣的动人篇章。这些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在广袤的中华大地上创造出璀璨的华夏文化，在中华五千年的文明史上书写了光辉的诗篇。
在20xx年11月30日，对于中国人来说，这是一个值得载入史册的日子，那就是被国际气象界誉为“中国第五大发明"的“二十四节气”申遗成功，获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
作为中国人，我可以很自豪的说：“这就是中国人的骄傲”我们的老祖宗曾经说过：立春要迎春，清明要踏青，冬至要吃饺子，这些都是我们祖宗的智慧结晶，值得为我们后代人所用。但是纵观现在的社会，大多数人却热衷于过西方人的节日，什么情人节啦，圣诞节啦等这些节日都搞得红红火火。而且有些有钱的人为了过得热闹一些，而不惜下血本搞。这也不符合中国的传统美德。除了这些，更可悲的是。有人问你说二十四节气是什么，我相信有很多人都会回答说不知道，如果这么回答就是一件很可悲的事情了。
但是，这也不能全怪他们，当今世界随着工业化的发展。海*面上升，全球气候变暖……这一系列的国际问题导致了如今的“二十四节气”有些跟今天的气候物候不相符了。比如说：节气是大雪，但艳阳高照，热的要命。还有比如5月下旬的小满，古时候是小麦快成熟的时候，但如今却是到收割的时候了。这毋庸置疑是全球气候变暖最好的体现，工业化发展固然很重要，但是保护环境，传承中华传统的文化更重要，因为这是我们的祖先历经一代又一代人总结出来的自然发展规律，我们有责任，有义务去传承，并且发扬光大，做这些是我们作为炎黄子孙所应当做的事情，我们不能让我们祖先的聪明智慧失传，应该一代接一代的传承下去。
保护环境，人人有责！让我们一起来保护环境，传承中华文化吧！
若要问我人类始于何时，我迷惑，但要问我华夏儿女始于何时，我可明确的回答始于上古时期，正是这个时期造就了这个伟大的民族，不畏艰险，坚强勇敢民族，这个越挫越勇，团结一致的民族。梦牵中华，携手并进。
随着经济的发展，人类忽略了大地母亲，不断给予无形的伤害，这是大地母亲在咆哮了。日本地震，地动山摇，一向防震功能较完善的国家，也逃不过这次凶猛的灾难，引发了海啸，冲击人们的家园，一次又一次的推簇着，弱小的房屋坚持不住了，便随着海水漂泊了，核电站损坏，核能泄露，涌向四方，它们发散流动，侵害人体，伤害地皮，破坏大自然，这一切的一切都足以摧毁整个国家，但正因为人们的团结友爱，坚强勇敢的意志，让人们心连心，共命运，坚强的与灾难战斗。多么伟大啊!我们——中华民族又何尝不是呢?无论是20xx年的汶川地震，还是20xx的舟曲泥石流的爆发，中华民族每一个人都心牵灾区，奉献出自己的力量，与灾区人民心连心，同患难，共命运。
梦牵中华。
月夜静静的来临，却浑然不知。一抹月光，映透了一波绿水，塑出了婀娜的树影。青草洗净了身躯，放出那淡淡的清香，是那样的清新，花苞朵儿红扑扑的脸颊显得有些羞涩，是如此的可爱，一切都是那样的静谧，迷人。忽而树倒房倾，风儿肆意的咆哮，电闪雷鸣，山崩地裂，海水狂奔而来，只听到人们的呼救声，房屋倒塌声，婴儿啼哭声，瞬间一切都变成了乌有，只剩下那些不能拼凑的残片。多少次，在梦境中惊恐，多少次，在梦境中挣扎，但我怎么也醒不过来，因为我不能离开正在梦境中，承受着灾难的中华民族，我相信中华民族能够团结友爱，用坚强的意志支撑起一片天空，华夏儿女能够心连心，一起携手共度灾难，我更相信中华民族不会就此被打败，一定会勇敢的站起来的。
如果，我是一个画家，我要用最好的画笔描绘你最美的姿态；如果，我是一个舞者，我要与你舞出世上最独特的舞蹈；如果，我是一个作家，用最质朴，不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深；如果，我是个歌唱家，我要用最美的音调，来表达我对你尊敬和热爱。可，我现在只是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，一个接受着你的洗礼，陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明
“生当作人杰，死亦为鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初，性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理；就连还没上学的小孩们，嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林，而我们就是那探险者，探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返，又有几个能满载而归？中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富，是智慧的结晶。
小时候，常常做作业不会做的直接上网搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考试就算有原题也没有印象，直到有一年暑假，妈妈带我重温了《论语》，里面有一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是：只知道学*，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学*，则就变得有害了。自此，就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。
中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《三字经》，《论语》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。
但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下。
鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。
