因为我矫健的身姿，将会被别的马算计吧！他们看着我成功的飞奔，就会羡慕我吧，羡慕后就会变成嫉妒我，嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧！但对于我，那些都无所谓，因为我是一匹千里马，我比他们有天赋。
因为我喜欢完成任务，将会被别的.马找闲话吧！他们看着我付出比他们多一倍的努力，看着我得到的奖赏，就会羡慕我吧，羡慕后就会变成嫉妒我，嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧！但对于我，那些都无所谓，因为我是一匹千里马，我比他们都努力。
因为我考绩好，将会被别的马排挤吧！他们看着我比他们更优秀，就会羡慕我吧，羡慕后就会变成嫉妒我，嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧！但对于我，那些都无所谓，因为我是一匹千里马，我比他们都成功。
这些马只看到了我的成功、优秀，却没有看到我每次累倒后那种痛苦，却没有看到我每次被冷落后伤心的眼泪，却没有看到被说闲话时我内心的仇恨。
那些马只会看到那些表面，只会评论那些表面。
只有的那些被伤害的马才会自己安慰自己。让自己更优秀。
记得有一句话，没你优秀的人，才会找你的闲话。
在这些挫折中，困难中，我不仅记住了这一句，我仍每时每刻提醒自己“我不是瞎子，从别人口中听到的不一定是他本人。”
愿我这匹健康、优秀的“马”，能够更成功。
初二:Gvip
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有
——题记
曾有很长一段日子里，我很欣赏韩愈的这篇文章。并且我也认为自己是一匹千里马，早晚有一天能够驰骋沙场，如今只待能够发觉我的“伯乐”。
而后来，我开始知道人外有人，天外有天时，才晓得这世上分明就是先有的“千里马”而后才有“伯乐”。
当我的阅读能力差到让我无言开口的时候；当我做数理化题总是出错的时候；当一个英语单词抄个十几遍仍然记不住的时候；当读到那出神入化的作文而想起自己贫乏的词汇量的时候；当拼了命地跑到最后还是会比谁慢几步的时候……我对自己狠狠地说：“你压根儿就没有目空一切的资本，又何必装什么清高！”
初中三年，各种的人和事也看尽不少，人不能总是碌碌无为地活成一个旁观者，还是要有所思的。只是发现，很多时候人不能太高估了自己。
道也并不是自卑，而是学会从客观的角度去看待自己。多听听别人口中自己的版本，却不是盲目听从，而是从中筛选过滤，择其善者而从之，其不善着而改之。不能太我行我素，要学会去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。
所谓千里之马能够行之千里的前提条件除了基因好以外还需要后天的努力里。否则也会像天才仲永那般，最终连常人也不如。
狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事业的。少些轻蔑的眼神，多些谦卑的态度，低下头来是为了看清楚脚下的路。正确地评估自己的实力，怕的就是到头来还不如别人更了解自己。
记住无论何时，少往自己脸上贴金，收起那高傲的虚荣心和自命不凡的人生态度。如此下去，就算没有千里马的资质，一样能追逐万里之外的梦想！
《马说》是唐代著名文学家韩愈所著的一篇借物寓意的杂文，在这篇以马喻人的议论文当中，作者不仅诚恳诚挚的畅谈了关于怀才不遇、壮志难酬的慨叹之情和愤懑之情，而且深度解说了有才之人不能充分发挥余光余热的关键所在，以此告诉上位者既要懂得拉拢结交人才，又要学会善用、重用大才。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”在这句开篇之句当中，作者把人才比做了日行千里的千里马，把统治者当做了能否识别宝马的伯乐，以此生动形象地表达了自己对统治者不能很好发现人才的愤懑之情，也充分展现了自己不能大展身手、不能实现梦想、不能成就大事、不能完成伟业的幽怨之苦和丧气之愁。
而那句“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”更是深刻解说了一个事实，那就是在那个暗潮涌动、勾心斗角的封建社会制度下，有才华、有志向、有能力、有智慧、有实干的人才总是难以得到重用和赏识，而韩愈面对这种不公*、不明智的待遇心中更是充满了不尽的委屈和憋屈，于是就写下了这篇使_人发省的愤世之作，以此来表达自己对统治者不能识别人才、赏识人才、发掘人才、培养人才、重用人才的愤慨之情。
读完《马说》之后我心中确实不太明朗，我觉得当时怀才不遇、志向难展的韩愈一定觉得很无助、很迷茫、很痛苦，而和壮志难酬的韩愈一样，现如今依旧还有很多人在不被看好、不被支持、不被理解的苦海里挣扎着、煎熬着，所以我极其希望有才能、有志向、有实力的人才可以尽快找到自己的伯乐，而我也祈祷那些伯乐可以真正识别出马厩里的千里马来，这样就不会让真正的人才被埋没了。
再者，我想说其实每个人都是身怀绝技的千里马，而在不同的领域和情情境下，每个个体也都是有闪光点的大将之材，所以遇到不理解、不谅解、不明白自己的人，千万不要觉得难过和沮丧，更不要轻易就放弃自己的志向和梦想。总之，你要记得，你一定是独一无二、无与伦比的汗血宝马，所以你要你一直努力，一直坚持，一直奋进，那么总有一天你会脱颖而出、一鸣惊人的，也终有一日你会成为别人捧在手里的珍爱无比的千里马的。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也……”
伯乐相马的故事早已是千古流传，而伯乐与千里马之间的关系仿佛也变的愈之密切。孟浩然因无人举荐而无奈写下“欲济无舟楫，端居耻圣明”的《岳阳楼记》；俞伯牙因钟子期的离世而断琴绝弦，终身不复弹琴；就连唐宋八大家之一的大文学家不也感慨：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也!”吗？
毋庸置疑，千里马需伯乐。
也有人不禁要问：“千里马终究是千里马，无论是否遇见伯乐都能有所作为。古时不被赏识的文人，他们所留下的诗文不也照旧被后人所传唱吗？苏轼、柳宗元、孟浩然……又有哪个不是呢?
是的，历史的长河中是有一些诸如此类的“特例”。但，即便如此就能肯定他们没有受到别人的帮助吗？就连毛遂不也是因为*原王赏识他的勇气吗？*原王不也成了他的伯乐吗？再者说，那些不遇伯乐的千里马，逝后的名声再怎么大，对于他们来说，又有什么意义呢？再怎样美妙的称号也只不过是后人所给予的罢了，这所谓的“身后名”能够给他们带去一丝安慰吗？恐怕不能够吧！他们的存在只不过是给千百年后的中华文明增添上几抹鲜艳的色彩，对于那个时代来说，他们又做了什么呢？还是一事无成，还是被埋没……是的，不遇伯乐的千里马，它们自然还是能和普通的马一样的：拉车、驼米、驼麦，但这又怎能与遇到伯乐而驰骋沙场、为国奋战的千里马相比呢？或许，不遇伯乐的千里马是能做出些许贡献，但——遇伯乐的千里马所做出的贡献一定是大的多。
我想，正因如此，千百年前的大文人韩愈才会发出的“呜呼！其真无马邪？其真不知马也!”的感叹吧！
在内蒙古辽阔的草原上，一场激烈的赛马比赛正在进行中，号响，马嘶，人吼，场面热闹非凡。一些富贵人家的宝马良驹，在赛马场上纵横驰骋，看那一匹银色的雌马，叫雪吟，虽是牙口刚满十岁的花季少马，但是巾帼不让须眉，马上就要追上前面的黑马了。
这时，在大路的那边，农民卡拉格瓦赶着一匹枣红色的马正踽踽独行。这匹马高额，明眼，显然是一匹好马。可如今它只能拖着一大堆超负荷的粮食，它只能一天一天不声不响的承受下来。
而今天不同，当它听到那边的人吼，马叫，就如同着了魔一般，把自己驮着的粮食往地下一倒，就立马飞一样的冲向热热闹闹的赛马场，留下主人目瞪口呆地站在原地。
它刚到赛马场，就从起点开始往前跑，仿佛它体内的千里马之血已经沸腾了！它如一阵红色的旋风，人们早已经看不见它了，只看见一个红色的光影在赛场上飞快地跑，感到周身刮起一阵又一阵的旋风。
这时，卡拉格瓦红着脸跑了过来，一鞭子照着光影抽了过去，枣红马立刻停了下来，任主人打的马毛飞扬，皮开肉绽。
卡拉格瓦哼了一声，对天发誓道：我卡拉格瓦从此不再以枣红马红血为荣，再不收留枣红马红血！发誓过后，头也不回的走了。
秋天的夜，有些凉，满身是伤的红血卧在结了霜的冰冷草地上，心中一直在想一句话：千里马常有，而伯乐不常有，此时，红血的心中，比冬天还冷。
假如我是一匹马，我会带着中国运动健儿，穿越一切跨栏障碍，为中国队取得一枚又一枚的.金牌；我会带着***战士，巡逻在祖国的边疆，保家卫国；我会带着英姿飒爽的女警们，巡逻在大街小巷，震慑犯罪分子；我会在田野上，为农民伯伯耕田犁地；我会让人们坐在我身上，带着人们浏览全国各地大好河山；
假如我是一只燕子，我会早早地唤醒春姑娘，快快醒来。让雪花消融，河水淙淙。让春姑娘在大地上随意书写美的花草树木，让每个人的脸上都笑意盈盈。让人们脱去厚厚的冬装，换上漂亮的衣服；
假如我是一棵树，春天我会早早发芽，让小鸟在我身上筑窝。夏天我会为人们带来阴凉。让每个城市都变成绿城，让每个家园都是生机勃勃，绿意盎然。在沙漠中我和同伴们手拉手，为人们阻挡风沙，保护环境；
假如我是马良，我会拿着神笔，给盲人画上一双明亮的眼睛，让残疾人拥有灵活的四肢，让城市上空永远是蓝蓝的。让星星们眨着调皮的眼睛，小朋友们每晚和星星说说话，聊聊天，做个好朋友。
假如我是……我想变成很多很美妙的东西。
我们班有一匹“千里马”，他的名字叫马炜城，因为他是一个跑步健将，所以大家给他取了个绰号“千里马”。
他个子矮小，矮我一个头，却因为这样，他在跑步时的重心很低，很稳；他的腿短，因为这样，可以让他有更快的步伐频率。
有一次，学校举行运动会，好多运动健将都参加了。在跑步比赛中，“千里马”马炜城当然也在其中。“三！二！一！开始！”裁判一声令下，运动员们似离弦之箭“飞”了出去，跑得最快的还是马炜城。要知道，他可是得过好几届跑步比赛的冠军呢。这匹“千里马”似脱缰的野马奔驰在草原上，其他的马都望尘莫及。一会儿，他已经领先第二名一大截了，继续加速！加速！加速！再加速！“千里马”好像不知疲倦，他的脚快得已经让我们看不清了，步伐快得如同腾云一般，真不愧是马中神仙啊！当然“千里马”也会疲惫的，看着离终点线*了，他放缓了脚步，因为后面正在苦苦追赶的选手们已经没有超过他的希望了。“嗖！”的一下，“千里马”终结了这场比赛，挥舞着双臂迎接又一次胜利！
马炜城有这样的成绩，离不开背后的辛苦付出。他参加了校田径队，每天放学后，操场上，烈日下，风雨中，总有他小小的身影在反复练*。当我们回家躺在沙发上看电视时，他们在操场上大汗淋漓；当我们在空调间玩耍时，他们在烈日下挥汗如水。马炜城之所以成为“千里马”，是因为他是其中最努力的一个。
你说我们班这匹“千里马”怎么样？
世界上往往没有等来的伯乐，只有自己才是最好的伯乐。
很多人都说：伯乐是你人生中为数不多的引路人，领导人，他们会发现你的潜能，能帮助你前行。
但真的是这样吗？或许，伯乐能帮助你，能提升你自己，但是你就真的可以化为千里马，万里奔腾前行吗？甚至有许多人这一生都没有遇见到自己的伯乐。
孟浩然年少时苦读的目的就是为了能有朝一日能一举成名，为国家效力。他在《洞庭湖赠张丞相》中希望得以提拔重用欲济无舟楫，端局耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地归乡。从此归隐田园。这是一匹隐居的千里马！
在当时的黑暗社会，千里马只能被尘封，难以出世，令人哀叹。古时因为世俗封建的思想，真正的人才在苦读，无一结果；国公贵族的公子无忧，官场无阻。
总会有人石破天惊千里马的崛起。
二十六岁时杜甫登上泰山之巅，壮志凌云，即吟下会当凌绝顶，一览众山小的绝句。杜甫的一生都以诸葛亮为榜样，希望有朝一日能辅佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壮志无人赏识，一辈子都在颠沛流离中寻找自己。这是一匹迷茫的千里马，但他没有灰心，他成为自己的伯乐，心系天下：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！从而成就了诗圣中的千里马，为后人所赏识。
如今，这是一个和*发展的世界，没有黑暗社会，想要成为被人赏识的对象一种方法，向前努力且不放弃。
每一个人心中都有一匹属于自己的千里马，不奢望别人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯乐，相信自己。
让我们向着远方前行。
小不忍，则乱大谋。——题记
是胯下之辱的忍，造就萧何月下追韩信的佳话。如果没有对胯下之辱的忍耐，没有对人生漫长、学海无涯的忍耐，区区走卒又怎么会被萧何月下追逐，又怎么会一步登天，被拜为大将军。
是卧薪尝胆的忍，造就了“三千越甲可吞吴”的神话。如果勾践没有甘为人奴，为人当牛做马的忍耐，他又怎么能回国重振旗鼓，收回失地。如果没有十年如一日的耐心，可不会有春秋之霸——越国。
是甘为人臣的忍，有了三家归晋的历史。如果十多年的忍耐和装病的退让，司马懿也不会一步一步掌握大权，如果不是三代皇帝军师的忍，就不会有一家独大的司马家。
一个个历史事件，一个个英雄人物都在向我们诉说——在遇到伯乐之前，你这匹千里马必须学会忍耐。
假如我是一匹千里马，我要向他们看齐。在还没有成功之前，我要学会忍耐，忍耐学*有时的枯燥乏味，忍耐时间的漫长，忍耐别人的冷眼和嘲讽。因为我相信不久的将来，我会遇到伯乐，我会走向成功。
假如我是一匹千里马，我要学会忍耐，等待我的机遇。
假如我是一匹马，我不会接受人类的驯养，过安逸而舒适的生活，我要在草原上自由奔跑，投向大地之母的怀抱，我要在艰苦的环境中生活，不断历练自我、超越自我。我不愿在舒适的环境中浪费掉自己仅有的一次生命，我要在草原上生活，不会为了一时的惬意而忘却了生命的意义所在，在风雨中获得生命中难得的精彩，在吃苦中磨练钢铁般的毅力，在奔跑中享受阳光的温暖，在失败中感悟成功的经验，我要做一匹自由自在的骏马。
假如我是一匹马，我会把大自然一点一滴的真情收藏在心灵的底处，尽情地释放心中最真切的情感，无拘无束，快乐逍遥。没有满足不了的欲望和澎湃的野心。不用提防他人狡诈险恶的心。最初时的大自然是一块多么美妙的净土呀！在这上面生活是多么地逍遥快活啊！自己主持自己的生活。
啊！我爱大自然中蕴含的风情万种，与其在人间做不必要的纷争，还不如甘当一匹无权无势、却拥有自由身驱的骏马！
——假如我是一匹千里马作文 (菁华5篇)
那时候，我家住在贝尔区，那里以贫穷与暴力闻名，妈妈是单身母亲，生活的重担让她疲惫而暴躁，她每天最大的目标是让她的三个孩子勉强吃饱，我有个更卑微的梦想，那就是，别的孩子不再嘲笑我走路时微跛的右脚。那时候，我每天最快乐的时光，是站在另一个街区的体育场外看运动员们训练，我只能远远地、艳羡地眺望那些身手矫健的少年，他们像天鹅一样高贵优雅，而我甚至还不如一只丑陋的小鸭子。 后来，一位好心的教练告诉我，想要改变瘦弱的体质，晨跑是很好的方法。于是我决心开始锻炼。万事开头难。第一个清晨，当我蹑手蹑脚地走出房门时，已在干活的妈妈不耐烦地抛出一句话：“孩子，你要知道，晨跑只是有钱人的游戏。”我已经记不清跑步时曾遭遇过多少冷眼与嘲笑了，有些调皮我记得那个早晨。
那个早晨天气格外好，我穿上前一天晚上慈善中心派发的T恤衫，照例去我最喜欢的门德赛大街跑步，一路上阳光照得我暖洋洋的。跑着跑着，迎面走来一位黑眼睛的白发老人，他突然微笑着叫住了我，很和蔼地问：“嗨，小孩，你的T恤很不错，你会读上面的字吗?”“我不认识，好像它们是*字，”我回答说，“这是夏威夷一家华人慈善机构派送的礼物，我很喜欢呢!”那位老人的声音显出了几分兴奋：“是*字呢，我们*人都叫它汉字。”然后他弯下腰来很认真地对我说，“孩子，你知道吗?你T恤上的这句话说的就是你呢，它的意思是，你跑得又快又好。”
告别老人之后我继续向前跑着，那一刻，也许只有照进我心里的阳光才能体会到我的心情是多么欢畅!我知道，我跑得不快，姿势也不漂亮。但这是我有生以来第一次得到真诚的表扬，多么温暖芬芳。
也就是从那一天起，每一次我跑在众人不解的目光中，每一回我跑在生命历程的困难前，我都暗暗地、认真地对自己说：“你跑得又快又好。”
很多年后的今天，我依然保留着童年的那件T恤衫。我把它整整齐齐地叠好，和我的四座马拉松赛奖杯放在一起。它真的很旧了，然而每次我获得新的荣誉时，我都会像一个朝圣者君子坦荡荡样轻轻抚摩它。我的耳边会又一次响起那位*老人鼓励的话语，然后我会用仅会的、生硬的汉语念上面已经斑驳的五个字：“我是千里马。”
也许在几千年之前，我就是一匹千里马。那时的我没有伯乐相识，更没有被冠以“千里马”之名。就这样，“老死在槽枥之间”。可如今时代不同了，如果我再一次地成了千里马，我一定要当一匹不*凡的千里马，过一回潇洒的“马生”。
假如我是千里马，如果没有伯乐，我不会凭空等待，我要借我所长去展示自己；如果有了伯乐，那更好，我会极力发挥千里马的优势，让伯乐相识，成为一匹货真价实的千里马。
假如我是千里马，如果等不来伯乐，我不会在槽枥间待一辈子。我会凭借千里之姿，和其他的马儿一起奔腾在广袤的草原。
假如我是千里马，我不会笨笨地只会嘶鸣。我会发挥我的聪明才智，试着与“食马者”以一种特殊的方式沟通。找工作还要面试，“沟通”好了什么事都好办。
假如我是千里马，我不会慵懒地享受我的“贵族生活”。即使真被人们识别了，也不会骄傲，不会仗势欺人。我会极力帮助在我的光环下被埋没的其他“贫困”的马儿，让他们也过上好日子。我也会努力学*，弥补自己的一些不足之处，借此来成为一匹完美的千里马。纵使是“头悬梁，锥刺股”，也在所不惜。
假如我是千里马，我要去找我的伯乐。只有伯乐才懂我的心思。只有在伯乐身边，我的生活才会过得有滋有味。倘若身在富贵之家，被称以千里马之名。虽有豪华饭食，舒适生活，也不及*凡人家自由。
千里马固然好，虽有千里之能，但失了伯乐，没有自由，也是一大憾事。
普通*凡的马儿虽然过得清苦，但自由快乐。就算没有千里之能，也过得安逸。
如果我是一匹千里马，我就要做一匹既有伯乐，又拥有自由的千里马；如果我是一匹千里马，我就要做善良、聪明的千里马，我要过一回潇洒、幸福的“马生”。
千里马需要被发掘；千里马更需要被展露。假如我是千里马，我就会努力闯出属于自己的一片天。如果我是千里马，我就不会等着别人来发现自己，而是去毛遂自荐；自己推销自己，自己展示自己。竟争的社会就需要这种敢于挑战自我，敢于推销自我的人才。
假如我是千里马，就不会等着伯乐的出现，而是应该努力展示自己，给自己一个能够展示才能的天地。只要我有才识，就有实力打造属于自己的一片天地。应为只有这样做，你才会让别人了解你；进一步欣赏你，最终重用你。如果一味的退缩，就会与普通马一样，“骈死于槽枥之间”。
假如我是千里马，我会尽情地展示自己，尽情地发挥。把自己的才能毫不保留的展示出来年出来故事。让更多的人了解我器重我是好马，就应该配好鞍。有才能，就应该出人头地。人才，不是靠别人提***的，而是靠自己展现出来。是英雄，就应该有用武之地。英雄就应该展示自己的才能，发挥自己的威力。闯出属于自己的一片天地！
看了这个题目，也许你会笑，也许你会惊讶，也许……告诉你们吧，我的语文老师就是我心中的伯乐，我嘛，就是一匹合格的千里马。为什么这么说呢？请看下文吧！
在小学生涯中，我们换了很多老师。在六年级上学期，来了一位男老师教我们语文，后来才知道，这位老师是校长的堂兄，还是我二伯的朋友。第一次单元测试，我取得了很好的成绩，于是，老师便对我十分重视，好像我是他的得意门生。在一次偶然的机会下，老师叫我朗读课文。我竟然朗诵得十分有感情，并且很流利，抑扬顿挫，老师很高兴，当着全部同学的面，表扬了我。于是，同学们都叫我“语文尖子生”。几乎每节语文课，老师都会抽我回答问题，而我，每次回答得都很正确。渐渐的，老师对我的信任度更高了。一次升旗仪式，有我们班组织，要两名同学在讲台上，一名主持，另一名朗诵。老师一下子就让我去，我既高兴又紧张。在六年里，这是我第一次在全校同学面前朗诵。
朗诵那天，老师信心足足地对我说：“我相信你，加油！”可能是这个缘故，我一点也不紧张，很流利的朗诵完了。回到教室，老师高兴的对全班同学说，当我朗诵完时，其他老师都夸我的朗诵水*太高了，觉得我真是个朗诵天才。我听后，心里比吃了蜜还甜。
现在，老师想把我培养到全县最好的中学去，他语重心长的对我说：“你要加油呀！你只要一直这么稳，考上一中没问题。”看来，我的确是那匹千里马，但是，如果没有这位伯乐，我也不会被人发现，被人重视。我太感谢伯乐了，我要用最好的成绩报答伯乐的恩情。没有伯乐的发现，就没有我今天的好成绩，可以说，伯乐发现了我这匹千里马，对我来说是莫大的恩情，你们认为呢？
人生在世，有多少人想要“一览众山小”却意识到自己只能被别人俯视；想要“身在最高层”，却发现自己总是举步维艰；想要“凌寒独自开”，却叹息自己只能在温室中成长；想到“世上无难事”，但自己总在迷茫中失去方向。朋友，是时候找寻自己的伯乐了，否则你将永远无法成为一匹千里马。
上帝是公*的，我相信，每个人都有伯乐——每个人都是一匹千里马。
这个世界就是一面镜子，你的老师、同学、父母、亲戚都可能是你的伯乐，他们都可能是看透了你的人。他们或许用一句话点醒了你，用一次抚摸感动了你，用一个眼神温暖了你。在你学*上受阻时告诉你认真听讲，在你与朋友发生分歧时告诉你宽容待人，在你想投机取巧时告诉你公*正直，在你垂头丧气时告诉你奋发图强。他们总能在你前途无路时带给你新的希望，让你最终没有掉进黑暗的深渊，而是让你一次次重新闪耀光芒，加快奔向梦想的脚步。他们不正是你的父母、老师或者同学吗？是他们支持着你，支持着你创造属于你自己的奇迹。
我想，人们对“伯乐”的认识被《伯乐相马》的故事束缚了，伯乐可以一个人，他可能是你的朋友，或是你的敌人，伯乐还可以是一件事情，一次回忆，一次沉思，一个目光，甚至是你自己，隐藏在世界这面大镜子里。鲁迅看到自甘没落的*人在看到外敌对*丧权辱国的侵略却拍手叫好，便弃医从文，用犀利的笔锋让历史铭记他的名字，他的文采，他的思想；爱迪生在母亲的耐心教导下，慢慢塑造了一个装满问号的大脑，让历史铭记他的发明，他的成就，他的奉献；诸葛亮为感刘备三顾茅庐之恩，出山帮助刘备，施展才华，一举改变天下大势，让历史铭记他的机智，他的正直，他的功绩，越王勾践不甘战败，立志成才，征服天下，让历史铭记他的坚强，他的勇敢，他的雄心。人固然要有伯乐，这个世界就是你最好的伯乐，但是你要有一双发现伯乐的眼睛，去寻找你自己的伯乐，让自己不再迷茫，加油，总有一天，你还展现出属于你自己的辉煌。
你，我，都是一匹千里马，社会上的磕磕碰碰固然很多，但只要你不被使人颓废的东西诱惑，时常用你明亮，理智的双眼去从困难中发现伯乐，善待伯乐，他们就能帮助你发掘自己的天赋，成就你理想的人生！
——假如我是一匹千里马优秀作文 (菁华5篇)
“是金子总会发光”，这是很多人津津乐道的名言，但现在却成了许多人不勤奋，不努力，白白在家颓废的借口，很多人获得本科乃至研究生文凭后，不是努力地找工作，去毛遂自荐，而是呆在家里，泡在网上，以“是金子总会发光”为由，成天受父母奉养，最后成了啃老一族。在如今人才辈出，竞争力如此之大的社会中，想让“伯乐”自己找上门来，相上你这匹“千里马”岂不是痴人说梦？
假如我是一匹千里马，我会知道在当今社会，既非韩愈所说的“千里马常有，而伯乐不常有。”也非汉武帝所说的“千里马乃稀世之物也。”我会抓住机遇，在该表现的时候表现自己，而不是等着“伯乐”来相你，我会到处毛遂自荐，将自己的才能展示出去。
假如我是一匹不太喜欢展示自己的千里马，我也不能呆在家里闲着，我会到处结交有识之士，共论古今，让识才之人将我的能力传播出去，这样，“伯乐”将会“不请自来”。
假如我是一匹不太喜欢屈居人后的千里马，那我就用自己的实际能力实施自己的想法，在广阔的土地上驰骋出一片属于自己的天地，然后让自己当一回伯乐，蒋英才网罗至我的门下，共成大业。
假如我是一匹不太合群，喜欢独来独往的千里马，我会努力在家奋斗，氤氲出自己的潜力，厚积薄发，在社会上当一匹名副其实的黑马，成功也将指日可待也。
假如我是一匹身体某处有缺陷，生来便受他人歧视的千里马，我当然不会就这样因我的缺陷而沉沦，我将扬长避短，努力展示自己最好的一面。就看在我这种不屈不饶的精神上，我相信“伯乐”终将会慕名而来。
假如你是一匹千里马，你会怎么做呢？
说真的，我并不是那种*惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠**滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直*凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意*凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个**常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与*凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
假如我是一匹千里马，我一定不会被埋没于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；假如我是一匹千里马，就算没有伯乐，没有知音，我也一定会发挥出最完美的才能，让别人对我刮目相看；假如我是一匹千里马，我一定会任意驰骋于草原上，不受别人的约束，去享受大自然赐予我的极致。
可在现在的社会当中，“千里马”越来越多，但“伯乐”却很少。许多“千里马”因没人赏析，而自暴自弃、自怨自艾后沉没在人海中。竞争世界中“胜者为王，败者为寇”是不变的道理，但“寇”经过卧薪尝胆也能东方再起，所有恒古不变的定律皆可因锲而不舍的执着而改变。没人赏析？没关系，那你可以发挥出自己的各种各样的才能，去让别人另眼相看，从而得以“千里马”的称号再“骋驰”于社会之中。
在生活当中，我们不仅仅只做“千里马”，做“伯乐”也很重要，首先要自己欣赏自己，如果这点都做不到，就很容易自卑、自暴自弃，更别提自己是“千里马”，更不要说走成功之路或说难走了。
古代常说：“先有伯乐，然后有千里马。“我认为这句话是错的。在伯乐之前，千里马就已不胜数了：如三国中的“赤免”，大漠的“汗血宝马”都是马中精品，也是人们常说的“千里马”。它们都是靠自己的才能，胜过许多马才成功，可见内在的才华是非常的重要。
假如我是一匹有才华的千里马，没有知音、没有伯乐。那我会寻找机会，在其它“马”之间脱颖而出，从而受到重用。而不是非常的消极。因为我清楚的知道：机会是要靠自己争取！更相信，在机会面前，人人*等！要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它，让它和自己合二为一，那样的话，成功就有一半的机会了。
天下没有免费的午餐！没有伯乐，那只是暂时的。并不影响发挥，只要我们自己肯努力、信自己，并做好每一件琐事，严于律已。相信有一天，“伯乐”就会自动站在我的跟前，指着我说：“你是一匹真正的“千里马”呀！，这个社会任你驰翔......
呵呵！假如我是一匹“千里马”，我肯定不会让你们失望的，拭目以待吧！请为我加油！
假如我是一匹完美的千里马，生活在一个普通的庄户人家。庆幸的是，我的主人具有一双慧眼，不仅发现了我而且很重视我，常常带着我向邻居家炫耀：“瞧我这马儿多棒！看这马脸，俊朗有神；看这鬃毛，硬而丝滑，滑而有力；看这肌肉，紧绷又富有弹性；看这马腿，长而粗壮；看着马蹄，沉稳有力。实在是一匹好马呀！”听了这话，我也分外得意。我渐渐不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事让普通的马做就行了，让我做不是大材小用吗！我的理想是当一匹最好的千里马，驰骋于腥风血雨的战场上，与主人一同浴血奋战，屡建奇功，共享天下！
就这样，日复一日，年复一年，我长大了。令人匪夷所思的是，我竟然没有一个朋友，那倒对我无所谓，我才不稀罕和他们做朋友呢！可是就连主人对我的态度也发生了改变不仅常常对我吆五喝六，连斥责鞭打也成了家常便饭。我觉得他们都疯了，不再对他们抱有任何希望。我深信，总有一天伯乐会出现，好好培养我，让我实现心中的抱负。
于是，我爱上了村口的那块地方。每天日暮黄昏之时，我都会跑到那里呆上几个时辰。一边等待伯乐的出现，一边欣赏日落。每天的这个时候，周围安安静静的，只有我和夕阳对望。一片金辉洒向黄澄澄的麦浪，我像雕塑般卧于村口，被照的闪闪发光。太阳渐渐隐退，只留下一片辉煌。每天这样的等待我从未感到厌烦，因为我心中有希望。我想让伯乐作我的证人，给那些愚昧者最有力的回击。让他们好好反思自己是如何对待一匹千里马的，让他们抱憾终生。
功夫不负有心人，伯乐终于被我等来了。他看到村口的我，决定进来看看。他站在村口说他决定重金买一匹好马，带回去好好培养，观察一天后，给大家答复。我早已成竹在胸，仿佛已经看到了梦想实现时的情景。我的好运就要来了！
第二天，伯乐静静地牵走了一匹马。然而，不是我！我被完全吓懵了。怎么会是这样的结果？伯乐就像我得一棵救命稻草，好不容易等来了他，却这么容易就断了。这样的结果，就像一下子把我推向了万丈深渊，扼杀了我生活下去的全部希望。我不停的用头撞向墙壁，倦了，倚着墙壁缓缓坐到地上，血水和泪水混在了一起，在我的脸上徘徊。我的眼睛变得暗淡无光，我手足无措般的不停地摇着头“哈哈哈哈……”我张大嘴冷笑起来，泪水却再次夺眶而出，心在身体里痛苦地挣扎，我真想把它从体内掏出来扔地远远的。
月光很皎洁，波光粼粼的湖面上笼着一层薄薄地雾气。很美的意境。我站起来缓缓走到湖边，无意中看到了我的倒影。天哪！这是我吗？毛不再光亮，而是杂乱灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。这那里是一匹英姿飒爽的'千里马？分明是一匹垂老邋遢，再*庸不过的老马。我惊了一跳，怪不得伯乐选不上我，原来我已成了这副模样。
我静静地想起了自己曾经岁月：受到夸赞，立志成名；鄙视同伴，失去朋友；不干工作，等待伯乐……不！不！不！原来是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做。可是我错了，这正是对我最好的磨炼。我每天不锻炼，久而久之，我的身体机能和生理优势在等待中一点一点的被消磨光，终于成了现在这副落魄模样。我突然间明白，机会总是垂青于有准备的人的，等待是寻找机遇最愚蠢的办法，要想取得成功，就必须不断增强自己的实力，干好每一件事，无论大小，让自己逐渐闪光，实力充足之后，再去寻找机会，勇于自荐，万万不可坐失良机！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的时日不多了。
我用尽全部力量仰天长啸“嗷――”，空荡荡的山谷一次又一次回想着，是讽刺？是同情？是讥笑？是怜悯？还是责备？我不知道。我的腿开始发虚颤抖，“砰”的一声轰然倒地。我慢慢闭上双眼，心里默默地说：“如果有来世，我一定要记住这些教训，做一匹真正的千里马。别了！人间！”
假如我是一匹马，我会带着*运动健儿，穿越一切跨栏障碍，为*队取得一枚又一枚的金牌；我会带着*战士，巡逻在祖国的边疆，保家卫国；我会带着英姿飒爽的女警们，巡逻在大街小巷，震慑犯罪分子；我会在田野上，为农民伯伯耕田犁地；我会让人们坐在我身上，带着人们浏览全国各地大好河山；
假如我是一只燕子，我会早早地唤醒春姑娘，快快醒来。让雪花消融，河水淙淙。让春姑娘在大地上随意书写美的花草树木，让每个人的脸上都笑意盈盈。让人们脱去厚厚的冬装，换上漂亮的衣服；
假如我是一棵树，春天我会早早发芽，让小鸟在我身上筑窝。夏天我会为人们带来阴凉。让每个城市都变成绿城，让每个家园都是生机勃勃，绿意盎然。在沙漠中我和同伴们手拉手，为人们阻挡风沙，保护环境；
假如我是马良，我会拿着神笔，给盲人画上一双明亮的眼睛，让残疾人拥有灵活的四肢，让城市上空永远是蓝蓝的。让星星们眨着调皮的眼睛，小朋友们每晚和星星说说话，聊聊天，做个好朋友。
假如我是……我想变成很多很美妙的东西。
——千里马作文10篇
伯乐相马是一个美好的传说。千里马遇上伯乐，这是多么幸运的事。可就像韩愈说的：“千里马常有，而伯乐不常有。”那些还未被伯乐相中的`千里马，难道就只能静静等待了吗？
不，既然是千里马，怎能心甘情愿地困于槽枥之间；既然是千里马，就该学会做自己的伯乐，使自己不在奴隶人手里被埋没。
也许，很多人都有疑问，我会是千里马吗？人的潜力是无限的，从这点说，也许人人都能成为千里马。当你对一件事情十分感兴趣或者痴迷的话，不要让这种感觉一闪而过，捕捉它，挖掘它，培养它，也许，你一时的心血来潮就是你天才的灵感的闪现，。著名的世界钢琴大师傅聪因小时候无意间离开曲谱，自己弹奏了一曲，被细心的傅雷听到，自那以后就注重在傅聪在钢琴方面的才能。在一次次的摸爬滚打中，傅聪成长为了一名优秀的钢琴大师。当然，傅聪是幸运的，他有傅雷这个伯乐。如果没有伯乐，不放试着自己去发现自己的潜能，通过学*将这潜能无限放大，锤炼成“千里之能”。
要做一匹不被埋没的千里马，我们一定要学*。人的才学都是在一天一天的努力中积累的。有的人在毫无波动、*淡庸俗的生活中放松了自己，而有人却在此时不动声色地学*，最后大放异彩。所以我们千万不要产生懈怠，这样才能为以后的展现打下坚实的基础。滥竽充数的故事，正好印证了这一点。南郭先生在齐宣王时期，滥竽充数，什么也不学*。以为自己永远不会发现，可谁想到，机会有一天就来了，南郭先生就露出了马脚。反之，那些拥有真才实学的吹竽手，就得到了齐缗王的赏识。因此，一个真正的人才应该在不断的自我提升中等待脱颖而出的机会。
虽说是金子总会发光。可是，如果这块金子深深埋没进尘土，不见天日，那也就没有闪光的机会。所以，想要更多的人来赏识你，还需要更勇敢地展现自己。在自身条件允许的情况下，毛遂自荐无疑是最好的展现方式。此外，才华就像酒一样，虽说酒香不怕巷子深，可如果酒香在博览会、大酒店，一定会比香在巷子里更易于为人所知。著名的茅台，不就是在博览会上被打翻了，酒香惊艳了世界吗？所以，你必须多出去走走，多参加大规模的活动，将自己与众不同或过人之处展示出来，以寻得更多机会。
拼尽全力受到赏识后，怎样才能做一辈子的千里马呢？那就必须永远保持自己的那份独。这独表现为见解上的独到、思想上的独创和精神上的独立。最优秀的画作，一直被模仿，从未被超越；最优秀的画家，学人者死，创新者生。因此，想做一匹永不被埋没的千里马，我们要有自己的思考，自己的见解，如果稍有成就就止步不前，停下了创造的脚步，那么，也会很快被时代抛弃吧。
我们常常看着高山感叹自己的渺小，我们总是看着别人的成功而自卑自己的无能。其实每个人都有自己的所长。我们要珍惜和利用一切可能展现自己才能的机会，多与他人分享交流，扩大视野，让更多伯乐了解你。也许你正经历着“食马者不知其能千里而食也”的悲哀，也许你正为“鸣之而不能通其意”而苦恼。那么，就请你珍惜眼下，用功学*，展现自己，让自己脱颖而出，成为一匹不被埋没的千里马吧。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的*，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的'时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也!
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
——千里马的悲哀
韩愈以为千里马是为伯乐而生，没有伯乐也就没有所谓的千里马。但，偏偏没有伯乐的地方诞生了千里马。
小学时便被开除了爱迪生，没有了学堂的教导，早早地开始了独立的生活。在好奇心的驱使下，他一边卖着报纸，一边热衷于自己的实验。伯乐没来，恶狠狠的火车站管理员打聋了他的一只耳朵，并把他赶出了车厢，使他失去了安身之处和实验场所。但他没有失去信心，仍然执着地探索着科学。终于，经过成千上万次的失败和挫折后，他发明了电灯，不仅征服了黑夜，也照亮了登上科学巅峰的小路。他留给世人的印象，不单单是一个伟大的发明家，更是一匹坚强的、充满活力的千里马。
安徒生笔下的丑小鸭，备受嘲笑、欺侮，甚至鸭妈妈也嫌弃它，它走到任何地方，总会受到莫名其妙的折磨，这更加激起丑小鸭对美的憧憬。它是如此的谦卑，尽管生活对它如此不公*，但它一直拥有一颗纯真的善良的心，最终变成了美丽的`白天鹅。塑造丑小鸭形象并有着丑小鸭相似遭遇的安徒生，正因为有着千里马不知疲倦的精神，最终来到文学殿堂，成为名副其实的童话之父。
在如今的社会上，仍然存在着许多没有经过伯乐认可的千里马，在西北某个贫困村庄，教育设备极差，却是有名的“状元村”!那儿的学生，没有先进的多媒体教室，没有图书馆，只有千里马的信念和无穷力量，最终摆脱贫穷，奔向幸福的未来。
种种事例说明一个道理：“是金子总会发光。”而韩愈却把千里马所有翻身的机会都交给了伯乐，结果，只有空抱怨，因为统治阶级是无能的。
对于中学生而言，老师便是我们的伯乐，面对相同的**，有的学生成为千里马，有的学生却沦为驽马，不是命运，而是在于本身的自觉、悟性。因为社会上的确存在被埋没的千里马，所以我们应为天下所有的千里马祈祷，不是祈祷他们遇到伯乐，而是祈祷他们遇到挫折不要放弃。只要是匹千里马，在哪里都可以奔跑。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的.高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀?诸葛亮还是姜太公?机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了*原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢?能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。也许有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦;也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，也许到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么?因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢?会被相中的机遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
老黄牛是叹着气走进牛棚的，步伐比*时显得更沉重。“嗯？”他突然不相信地睁大眼睛，“千里马，你怎么来了？”“等你好久啦，老兄。刚出趟远门回来，看看老朋友。”千里马的声音是兴高采烈的。“我还以为你又被……唉，不说啦，那段日子真是……”老黄牛顿了好半天。“千里马养在牛棚里，你不知你那时瘦得多厉害。运货了，牛和马套在一个车上……”“又来啦，‘汗血盐车无人顾，千里空收骏马骨’”。千里马拿腔拿调地模仿着老黄牛以前的感叹。“还有呢，‘祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，其真无马邪？其真不知马也。’”老黄牛也拿出了调皮劲。说罢，都哈哈大笑起来。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里马听到老黄牛的叹息声。“说真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出远门，主人给你轻轻的一鞭时，充满了驾轻就熟的快感。我真羡慕死你这瘦瘦的四条腿了。可我，永远也离不开这块犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵。”“你是说，你是在为你生活的意义而叹息？”这回是千里马沉吟了半晌才说话。
“也许是吧。这几年你我生活的变化使我学会更多的思考。‘物竞天择，适者生存’！我感到了被淘汰的危险。”
“的确，这几年我听到了太多对我的溢美之词，而你，似乎在渐渐被人遗忘。”“老黄牛拉破车嘛。”老黄牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不，我不这么看。我们之间的确有许多不同的地方，然而我们生存的意义的大小并不就因此不同。”
老黄牛抬起眼睛来打量着千里马。虽然经过了那一场“牛马不分”的劫难，可他还是那么年轻，那么有力量。而且，好长时间不见，他变得比以前更成熟了，这使他有一种力量与深思合二为一的美。
“你说，”千里马也在看着老黄牛：“你在田间迈着每一步时，想到的是什么？”“下一步。”老黄牛毫不犹豫地回答。“这就是我们的不同了。我奔驰在田野上的时候，每迈一步，想到的都是那个遥遥的目标。”所以你比我跑得远，所以你生存的意义就比我大。”千里马不理会老黄牛的结论，摇摇头继续说下去：“每一件事的完成都需要行动和目标两点来维系，正如每一根琴弦都得两个旋钮才能拉紧。你的目标和行动距离很*，你的琴弦短而且粗，而我的目标和行动距离很远，我的琴弦长而且细。因此你的劳动是不停地安上一根又一根弦，我的却是安上一根弦后使它坚韧，并一步步缩短这个点和那个点之间的距离。”老黄牛对他贴切的比喻不住地点头，看着他逐渐眯起眼睛，觉得他简直就像个哲人。“想不到你对生活还有着这么透彻的思考。”
“但重要的`不是这个。你我在劳动特点上的不同不是由我们决定的。造物主一让我诞生就赐给我无限广阔的*原，而吝啬地给你这一块‘犁了又犁’的土地。因此仅从劳动特点上来判断我们生存的意义显然是愚蠢的。我们生存的意义在于对主人的赤诚，在于无论是坚硬难犁的黄泥还是崎岖难行的道路，都磨不钝的锐气，在于尽自己的最大本能来生活！从这一点上来说，我们是完全相同的。刚才说的那琴弦，人们如果亲手去拨拨就会知道，虽然发出的声音我的清脆你的低沉，可滚动的音符里表现的同是既高亢又深沉的贡献者、跋涉者的心声！我们能做的，只是做同类中的佼佼者，现在我们做了，就永远不会被淘汰。”
“主人离不开我，可同样离不开你。他在我拉的车上驾轻就熟，心满意足，那是因为在千里之外他也不敢肯定，在家乡的土地上，不声不响的老黄牛给他犁出一个沉甸甸的金秋！谁能说我们生存的意义不是同样重大呢？”老黄牛无声地点着头，眼里闪着泪花。
千里马自己也被这番话感动了，突然发出“嘶”的一声长啸，响彻云霄。老黄牛也发出“呼哧呼哧”的轻吟低声应和。他们瞳仁里，充满着对*原、对土地的憧憬。
有人看不见一匹千里马吗？
随着21世纪时代的快速发展和经济的快速发展，对人才的需求越来越高。许多好马都处于就业状态。
这一天，千里马打开了百度。对话框中弹出一则招聘广告。伯乐正在为皇室寻找一匹千里马。“由于皇室的需要，我们现在正在全国范围内为燕昭王招募一匹千里马。条件如下:......”这匹千里马看起来非常骄傲。啊，这不是在全国范围内找我。”在家“家庭”过了这么长时间，特立尼达和多巴哥决定去征兵大厅看看。
一大早，千里马带着他的弟弟和棕色小马去开会了。啊，这个地方真的是马山马海。棕色小马叫道:我说，马千里兄弟，我们为什么不也写一份简历申请呢？”
“不，我自己是最好的简历。但是金子到处发光，我的千里马到处发光。回去吧，回家等通知。”这匹千里马转过身，飞奔回家，等待着考官伯乐三次造访茅草屋。
那时，这只不起眼的棕色小马已经开始写简历了。他努力分析自己的优势和特长，在老医生的`指导下，他做了一个漂亮的个人介绍，并把它放进了充满学问的官方招聘信箱。获得资格后，棕色小马在伯乐面前表现得更加努力。他的自我推销得到了伯乐的高度赞赏。
这些马被告知在家里点亮皇室。
日复一日，日复一日，日复一日。伯乐和他的皇家秘书来到特立尼达和多巴哥的小屋。透过窗户，千里马看见门外的伯乐先生，高兴地吹着口哨，起身去开门。“你好，博乐先生，我是马千里，我准备好申请了。让我们马上去......”千里马高兴地说。
“请问，棕色的小马住在这里吗？”伯乐笑着问道。
“哦，是的。但这有什么关系呢？顺便说一句，他应该送我。马千里疑惑地咕哝着，仍然很开心。
“不，它是。他在皇家招聘会上表现出色，所以皇帝雇用了他。伯乐示意棕色的小马出来。
“但是，但是，我是千里马，他不是......”千里达马激烈地争辩着。伯乐不理他，带着棕色的小马去办公室。
看着他们和他们远去的背影，这匹千里马又气又恼。哼，你看不到千里马！”他关上门，开始等待下一个拜访。后来发生了什么？有人在问千里马怎么了，哈哈也许在等伯乐。家庭”是的。
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的.语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
不知道怎么下笔，因为情太重。不知道怎么述说，因为事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么样的词语，来形容弟弟一路的艰辛和执着。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这句话，体现在弟弟的身上，是最恰当的。弟弟的成长之路上，一路的荆棘和险滩，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滚打，像二万五千里长征路上的红军，饮风餐露，忍饥挨冻。而且，仿佛上有飞机轰炸，下有追兵堵截，弟弟一面从事着繁重的田间劳作，肩担着家里的老人和孩子，一面早出晚归的来往于乡村与县城之间，为别人创造财富的同时，也为自己挣得些许养家的小钱。
功夫不负有心人，弟弟的成绩被很多的民间艺术家们传赞着，并且，经人推荐，弟弟也荣幸的成为了一个工艺美术协会的会员，拥有了民间文艺家的证书，他脚下的路更宽了。
看着这些荣誉的证书，上面弟弟那淳厚的笑脸，那鲜明的盖章，还有弟弟那响亮的名字，我的心里，无法形容的欣喜，自豪，欣慰，同时，一滴眼泪涌上眼眶，说不清是高兴，还是心疼。透过这滴泪水，我看到了弟弟艰难的奋斗历程，看到了在寒冬飞雪中孜然前行的弟弟那单薄的身影，看到了斗室里专心工作的.弟弟那孤独的身影，看到了泥地里咬着牙打着颤的弟弟那拼命劳动的身影，还看到了手捧证书的弟弟那笑迎春风的身影。
长期工作的实践中，弟弟在艺术上有了自己独特的风格。像郑板桥的竹子，徐悲鸿的奔马一样，弟弟的作品都透着一股灵气，像他自己的人品一样，让人一看喜欢，再看醉心，长期相处更给人一种君子的风度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己书写的墨迹，飘逸俊秀的字体，更像弟弟俊朗秀气的相貌一样，给人一种心灵的愉悦和舒畅。
弟弟的成长道路上，没有惊天动地的大事，但是，与细微处更能看出一个人的内在。伟大出自于*凡，更何况，不同于*常人的弟弟，却做出了超乎*常人的成绩。这里，我想违背弟弟的意愿，告诉大家一个隐私，弟弟一直是一个病人，长期的吃着药物，控制着不断突发的癫痫。忍受着疾病的痛苦，和药物带来的副作用，弟弟，和一个正常人一样的劳动，一样的受苦，却不一样的在创作，不一样的在学*，不一样的在艺术的高山上攀爬。而且，他爬上来了，看到了旭日映红的天空，看到了云雾缭绕的奇山秀水。那么美丽，那么耀眼，吸引着他，激励着他。他那颗年轻的心，扬起了更大的风帆，仿佛插上了翅膀，冲向自己的目标。
本来，我想写一篇文章的，向大家介绍一下我的弟弟。但是，写到这里，或者说，朋友们读到这里，总会觉得少了什么。是的，因为没有一件弟弟的具体事例，让人如在云雾中一样。那么，朋友，我想问一下，弟弟是所有子女中最孝顺的一个，是所有女婿中，最让岳父母喜欢和信任的一个，这算不算事例呢；在我们经济上最困难，到处借钱都没有人敢借给我们的时候，弟弟会把他卖的庄稼钱送到我的家里，这算不算事例呢；弟弟是小辈们最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的爱心和细心，这算不算事例呢；每一年的寒冬腊月，甚至过年，弟弟都穿梭在野外，用他的艺术字，换来孩子们的笑脸，我不知道，这算不算事例呢；无论什么时候，都是弟弟劳作的时候，除非困倦至极，他没有时间在大街上与人闲聊，他更没有时间在麻将桌上逗留哪怕一秒钟……好多，好多，那么*凡，却又那么不凡，那么真切地感动着每个*常人的心。
乡穷地贫兮，犹有千里马。
不怕伯乐不识兮，奋蹄长啸向天涯。
马到功成兮，烁烁壮华夏。
子孙万代长盛兮，岿然屹立耀中华！
黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方歅。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士关于千里马的优秀作文关于千里马的优秀作文。”韩婴道：“良马有策，远道可致;贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。
千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?
可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随*原君出使楚国求救，*原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不*吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，*民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。
自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。
漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的`伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运!
你委屈吗？
你本是一匹千里马，应该在英雄胯下驰骋，在众人赞叹的目光中奔驰千里，在阳光、月光、星光下抖动着你长长的鬃毛。
可是命运却跟你开了一个大大的玩笑，你生在这么一个狭小的马厩里。你的主人愚昧无知，当他从马厩前走过时，你欢天喜地的迎上去，对他说：
“我是千里马啊！”
可他讨厌的看了你一眼走了。他听不懂你的话，在他眼中你和他其他的马毫无差别。
你的苦日子开始啦。你的主人不知道你日行千里，他用和其他马一样的草喂你。你吃不饱，哀鸣着向他诉苦，他却生气地瞪着你说：“真是一匹不知好歹的马！你吃那么多感甚么！”
你被赶去干粗活，这和你的愿望完全不符。你吃不饱，力气不足，你的主人在一旁鞭打你，骂你是一匹懒马。一天的工作结束，你的主人将你赶进马厩，关上门，用鞭子指着你说：“天下没有好马！”你委屈极了，对着他大喊道：
“我是一匹千里马啊！”
他还是没听懂，气呼呼地走了。
日复一日，你过着这种单调而痛苦的生活。你曾在梦中无数次梦见你在草原上奔驰，但醒来后眼前仍是少的可怜的食物，还有对你冷眼相加的主人。
时间一下子过去了好几年。
终于有一天，一个陌生人来到了马厩。他一眼看到你就激动万分，指着你说：“千里马！这是一匹千里马！”
他，就是伯乐。
——伯乐与千里马的作文3篇
倘若诸葛亮没有刘豫州的赏识，恐怕等一辈子也等不来"谈笑间，樯橹灰飞烟灭"的功绩，倘若陈景润没有华罗庚的赏识，那他后来的成就是否出现恐怕也难说；倘若*没有受到马歇尔的赏识，别说五星上将，恐怕二战结束的时候也还只是个普通的基层指挥员。千里马需要伯乐啊！
谁也不能否认伯乐的重要性。因为千里马的千里之能要在特殊的位置上才能发挥出来，这就需要伯乐的慧眼识英雄。鲍叔牙举荐管仲，成就了齐桓公的一世霸业；侯赢举荐朱亥，成就了信陵君的救赵功勋。数不清的事例都证明着：千里马需要伯乐。
无人赏识的千里马是悲哀的。正如韩愈马说中的例子："食马者不知其能千里而食也，是马也，食不饱而力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？"千里马需要优善的条件，韩信将兵多多益善不是最好的说明吗？然而无人赏识的千里马也很多：屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？当未出现伯乐时，这些千里马也便失去千里马的才能了。
"将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。"面临罢用的稼轩只能空抒怀，而不能展现其才能。想当初，在耿京义军中时，他不是立过大功吗？他的大智大勇在劫杀叛徒时不也展示过吗？然而耿京一死，他便失去伯乐，他这千里马最终未受到新伯乐的赏识。他又有什么办法？"却将万字*戎策，换得东家种树书！"……那个时代多少千里马被埋没！"一身报国有万死"的陆游到头来"双鬓向人无再青"只能哀叹"胡未灭，鬓先秋，泪空流"的无奈。"长淮望断"的张孝祥终只能"长淮望断"，不得不忍受"常南望，翠葆霓旌"的悲哀，不得不"忠愤气填膺，有泪如倾"……试想，当时有伯乐出现，将这些千里马一一尽其能，那南宋会偏安一隅？那"一血中原膏血"又岂只是会出现在诗篇中而不是史书上？堪惜千里马，伯乐今安在？
纵然有才干，仍需赏识，这样才会有发挥的空间，伯乐也才会因千里马而受益。如果千里马都能遇上伯乐，那便不会"空余门下三千客，辜负胸中十万兵"了。但愿新时代的千里马才能出众——同时能受伯乐赏识。
天，休使圆蟾照客眠，千里马，伯乐自婵娟。
千里马若被磨房的主人聘用，就是一头推磨的'驴，但他被伯乐相中，终一日千里，物尽其用。同样的马，不同的位置，自有不同的结局，人亦同理，找准位置，才能大展雄才，有所作为。
秦末，楚汉相争，汉王刘邦笑到最后，拥有江山；而霸王项羽别过虞姬，舍弃宝马，自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略，但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，他有军师张良；“镇国家、抚百姓、给馈饷，不绝粮道”，他有后盾萧何；“连百万之兵战必胜、攻必取”，他有大将韩信。这三位人杰，在刘邦这里，各得其所，各尽其能，终助刘邦成就霸业，而这一点恰是霸王所不能比的，可见，人才找对位置是何其重要。
苍茫天地间，老子任思绪畅游宇宙，探究人生，一部《道德经》传诵千古；悠然南山下，陶翁把酒饮盏，种豆赏菊，“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖；悠悠西湖边，林逋梅妻鹤子，看“疏影横斜”，品“暗香浮动”，不为名利所累，不为皇权所苦，怡然自得，传为佳话；渺渺红尘外，青莲居士放浪形骸，天马行空，寄情于山川事物，虽没有实现心中的抱负，但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。
他们都是伟大的先知，他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿，他们也那么做了，所以才能载入史册，流传至今，给予后人评说。
然而造化却常常爱捉弄人，使人才偏离了正常的位置，成为“美丽的错误”。 唐后主李煜，才情洋溢，文笔不凡，但是作为皇帝的他空有人文情怀，“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶，画工卓越，但是身为一国之君，他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。
不可否认他们卓越的才华，也不能否认他们显赫的地位，然而那却不是他们的位置，文人治理不好国家，画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家，而不是高高在上的万民之主。
培养人才不易，寻找合适的位置亦难，莫放错位置！
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也……”
伯乐相马的故事早已是千古流传，而伯乐与千里马之间的关系仿佛也变的愈之密切。孟浩然因无人举荐而无奈写下“欲济无舟楫，端居耻圣明”的《岳阳楼记》；俞伯牙因钟子期的离世而断琴绝弦，终身不复弹琴；就连唐宋八大家之一的大文学家不也感慨：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”吗？
毋庸置疑，千里马需伯乐。
也有人不禁要问：“千里马终究是千里马，无论是否遇见伯乐都能有所作为。古时不被赏识的文人，他们所留下的诗文不也照旧被后人所传唱吗？苏轼、柳宗元、孟浩然……又有哪个不是呢？
是的，历史的长河中是有一些诸如此类的“特例”。但，即便如此就能肯定他们没有受到别人的帮助吗？就连毛遂不也是因为*原王赏识他的勇气吗？*原王不也成了他的伯乐吗？再者说，那些不遇伯乐的千里马，逝后的名声再怎么大，对于他们来说，又有什么意义呢？再怎样美妙的称号也只不过是后人所给予的罢了，这所谓的“身后名”能够给他们带去一丝安慰吗？恐怕不能够吧！他们的存在只不过是给千百年后的中华文明增添上几抹鲜艳的色彩，对于那个时代来说，他们又做了什么呢？还是一事无成，还是被埋没……是的，不遇伯乐的千里马，它们自然还是能和普通的马一样的：拉车、驼米、驼麦，但这又怎能与遇到伯乐而驰骋沙场、为国奋战的千里马相比呢？或许，不遇伯乐的千里马是能做出些许贡献，但——遇伯乐的千里马所做出的贡献一定是大的多。
我想，正因如此，千百年前的大文人韩愈才会发出的“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”的感叹吧！
——千里马作文300字 (菁华5篇)
在色彩斑斓的动物世界里，有凶猛强大的狮子；有柔情似水的兔子；有狡猾娇媚的狐狸 `````` 然而我最喜欢的动物就是那剽悍的`千里马。千里马的品质是多么高尚，它身上的每一处细节，都值得我去学*。因此，我也要做千里马。
我想做的千里马，是生活的每一方面的佼佼者。虽然现在，我并不是一匹才能已得到发展的“千里马”，可我相信，只要我朝着自己所定的目标，一直脚踏实地、坚持不懈地努力下去，我一定可以实现这个远大而又朴实的的理想。
其实，无论是过去，还是现在，许多伟人都有着自己的成就，他们的品质，奋斗的经历都激励我奋发向上。虽然，将来我不大可能会有他们一样的成就，但我认为，只要我真正努力过了，为成为“千里马”打下了基础，我就是不小的成功。不是吗？信心 + 决心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我坚信，只要我不懈追求，我一定可以成为一匹真正的“千里马”。 我要从现在起就要矢志不渝地努力奋斗，向着做当之无愧的“千里马”的目标前进！
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现.因为我自己就是伯乐.
假如我是千里马,我将不会因知音难觅.而归隐山林,过着形单影只的生活.因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势.
假如我是千里马.我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的.警戒.
假如我是千里马,我将不会惧怕*凡,因为我可以在*凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡.
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多.在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上.我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光.
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点.假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地.
假如我是一匹马，我愿是战马，能披上马铠，载着主人飞奔于疆场，与他一起共荣辱，共存亡。
假如我是一匹马，我愿是一匹拉货的马，为了让更多的人买到我背上的.商品，我会不惜一切代价。
假如我是一匹马，为了帮人们拉东西，为了让主人开心，我能顺从他的意愿，为他服务，任劳任怨。
假如我是一匹马，我愿为一匹野马，能昂头站起对着天空长嘶，能忍受考验我的风吹雨打，能在草原上尽情驰骋，摆脱一切束缚和牵挂。
假如我是一匹马，我愿为一匹母马，能看见自己的小马，陪伴它长大。
假如我是一匹马，我愿为一匹公马，能听见大自然的呼唤，能与进攻的猛兽展开搏斗。
假如我是一匹马，我愿是画家笔下的马，让我在他的画板上，呈现英姿飒爽的马。
假如我是一匹马，我愿是作家的马，让我在他的纸上，跃出一匹不畏艰险的马。
我愿有一条督促我的长鞭，我愿有一根使我镇静的马桩，我愿有一座为我遮风挡雨的马厩。因为，我想成为一匹马，一匹成熟、健壮、勇毅、刚强、勇往直前的马，我爱马，所以我想化成一匹马，让我不用再想象，想象假如我是一匹马。
假如我是一匹马，我不会接受人类的驯养，过安逸而舒适的生活，我要在草原上自由奔跑，投向大地之母的怀抱，我要在艰苦的环境中生活，不断历练自我、超越自我。我不愿在舒适的环境中浪费掉自己仅有的一次生命，我要在草原上生活，不会为了一时的惬意而忘却了生命的意义所在，在风雨中获得生命中难得的.精彩，在吃苦中磨练钢铁般的毅力，在奔跑中享受阳光的温暖，在失败中感悟成功的经验，我要做一匹自由自在的骏马。
假如我是一匹马，我会把大自然一点一滴的真情收藏在心灵的底处，尽情地释放心中最真切的情感，无拘无束，快乐逍遥。没有满足不了的欲望和澎湃的野心。不用提防他人狡诈险恶的心。最初时的大自然是一块多么美妙的净土呀！在这上面生活是多么地逍遥快活啊！自己主持自己的生活。
啊！我爱大自然中蕴含的风情万种，与其在人间做不必要的纷争，还不如甘当一匹无权无势、却拥有自由身驱的骏马！
如果我是一匹千里马，我就要做一匹既有伯乐，又拥有自由的千里马；如果我是一匹千里马，我就要做善良、聪明的千里马，我要过一回潇洒、幸福的“马生”。
也许在几千年之前，我就是一匹千里马。那时的我没有伯乐相识，更没有被冠以“千里马”之名。就这样，“老死在槽枥之间”可如今时代不同了，如果我再一次地成了千里马，我一定要当一匹不*凡的千里马，过一回潇洒的“马生”。
假如我是千里马，如果没有伯乐，我不会凭空等待，我要借我所长去展示自己；如果有了伯乐，那更好，我会极力发挥千里马的优势，让伯乐相识，成为一匹货真价实的千里马。
假如我是千里马，如果等不来伯乐，我不会在槽枥间待一辈子。我会凭借千里之姿，和其他的马儿一起奔腾在广袤的草原。
