今天，我和爸爸、妈妈与我的好朋友赵嘉伟和他妈妈一起来到位于西安碑林博物馆参观。天气虽然有点阴沉，但是游玩的心情却是无比激动。
我们俩按照妈妈事先准备的问卷，仔细的听讲解叔叔讲，我们了解到碑林博物馆创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到现代的碑石。这里碑石如林，故名碑林。
碑林博物馆共分为四个展厅：
第一陈列室前是专为陈列修盖的碑亭；第二室陈列着许多具有历史资料价值的石碑；在第一展室与第二展室之间陈列着康熙皇帝的亲笔石刻一百多块。这时我们发现有一块石碑的底座小乌龟的头没有了，我们赶紧去问叔叔，叔叔说这是在古代的一次地震中损坏的，这是可惜。第三展室是我们最为重视的石碑，它荟萃了历代著名书法家的手迹。我看到了东晋王羲之的《三藏圣教序》讲解员叔叔说这块碑文是从他的遗墨中拼集而成，人称“千金碑”。更让我吃惊的是碑上有唐三藏的签名，叔叔告诉我们《西游记》就是根据此碑记载改编而来。第四展室里陈列的是苏轼、祝允明等宋、明时期的名家诗文书籍等石刻。
看了好多的石碑，听讲解员叔叔讲着每块石碑记载着的故事觉得自己懂了好多真开心。
今天，我来到了碑林博物馆，那里有很多的石碑，上面有刻文。
一进去，首先，映入眼帘的是一个巨大的石块，上面的字是从右而左从上而下阅读的，名字叫《于母竹刻石》，它高1.37米，是王世镗的草书。
令我印象最深的是《关帝师竹》，高1.59米、宽62厘米，比我还大。它以诗中有画、画中有诗的特点提名关帝师竹。关帝是指关羽。它以风雨二竹的自然展性来体现关羽栖身曹营却不失忠义的精神。石刻利用两杆竹叶组成一首五言绝句，按大自然先风后雨的自然规律排列，风竹为：莫嫌孤叶淡，终究不凋零。雨竹为：不谢东郡意，丹青独立名。
其实，这只是人们附会关羽的关字游戏之作罢了。
碑林是一个文化产地，它里面收藏了石碑，更收藏了古代人们智慧与技术的结晶，是我们文化古国——中国的文化聚集地，其实这些文化遗产仅仅是古人杰作的沧海一粟。
十一假期的第一天，我和妈妈一起参观了碑林博物馆。碑林是西安一处著名的景点，这里存放着众多历代的碑刻，在全国都是独一无二的。
碑林是古代的文庙，是纪念孔子的地方。碑林文庙的大成殿在1959年被雷火烧毁，现在在广场上有一个黑色瓷砖拼成的大长方形就是大成殿的基座轮廓。
走进展厅，首先来到第一展室。第一展室陈列的是《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，共计60多万字，这些经书是封建社会知识分子必读之书。当时为避免文人学士们在传抄经书时出现错误，以及永久保存，就把经书刻在石碑上作为范本，立于长安城国子监内，以供校对。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
第二展室到第四展室陈列的大多书法名碑，以唐代为主。内容上，虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》，以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等，这些都是从古至今书法爱好者学*的范本。
在第四展室我还看到了工作人员制作拓片的场景，这是我第一次了解拓片的制作，原来我们练字的很多字帖都是通过拓这些书法家的碑刻得到的呢！
参观完碑林，我被这些林立的碑刻震撼。中国古人高超的书法水*通过这些碑刻保留下来，是我们学*书法的最佳的“字帖”。碑林是一座文化之林，它既是西安的一块瑰宝，也是中华民族的宝贵精神财富。
今年暑假，我和妈妈去西安游玩，让我印象最深刻的既不是有“世界八大奇迹”之称的秦始皇兵马俑，也不是汁水四溢酥脆可口的肉夹馍，而是西安碑林博物馆。为什么这么说呢？因为西安碑林博物馆是全国最大的石质书库，里面碑石如林，藏石达３５００余件，汇集了历代著名书法艺术珍品。这让自幼学*书法的我，感觉像闯进了“书法艺术的殿堂”，一次过足了瘾。
西安碑林博物馆的“碑”字苍劲有力，非常好看。不过这个字少了一个撇，有人说这是题字的林则徐因为禁烟被朝廷撤职，心情郁闷，所以少写了一撇。其实这是错误的，因为在古代碑字可以不写撇。进了碑林博物馆，最引人注目的就是《石台孝经碑》，这块碑是由唐玄宗李隆基亲笔书写并注释的孝经。碑冠刻的是青龙腾空，它还有三层碑座，每一层都都刻有精美的图案。那石碑上都画上了一个个格子，格子里是用隶书工工整整的刻上了每一个字，格子旁边的小字是对该字的注释。说实话，唐玄宗的字写的真不赖，风流力劲，被誉为唐代隶书的典范呢。
碑林里面有许多大书法家的真迹，比如柳公权的玄秘塔碑、曹全碑等。展室里的石碑不仅造型百出，碑上记录的事也是五花八门，不仅有李斯、王羲之、颜真卿等书法家的杰作，还有文字游戏《画里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走*仔细看，里面却藏着描写三国演义中的关羽的一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”是不是很有趣呢？
碑林里各位书法大家的作品，让人如痴如醉。有些书法家的故事也让人忍俊不禁，大家都知道的草书大家张旭，据说一旦喝过酒极度兴奋的时候就会把笔一扔，直接用头发沾上墨来写字，是不是很疯狂？唐代大书法家颜真卿、怀素都曾师法于他，颜真卿甚至两度辞官向他请教笔法。
碑林的故事还有很多很多，同学们如果今后有机会去西安，一定要实地去参观一下哦！
今天，我去了碑林博物馆，碑林博物馆里有许多大书法家的作品。碑林博物馆原名是：陕西博物馆。
碑林博物馆是陕西创建最早的博物馆，他收藏碑林、石刻为主。碑林博物馆现在的文物都有11000个，其中，国宝级文物有19个。我发现碑林博物馆共有12个展厅，现有8做碑廊、8座碑亭，加上石刻艺术室和4座文物陈列，陈列面积达到4900*米。
碑林博物馆创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，我估计陈列从汉到清的各代碑石、墓志总共一千多块。我感觉这里碑石如林，故名碑林。我看到碑林博物馆内东西非常丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和时刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的忠实。西安碑林博物馆始建于宋哲宗元佑二年（1087），经金，元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，现收藏自汉代至今的碑石、墓志4000余件。时间跨度达2000多年。
碑林博物馆是非常有文化的地方，收藏着许多有知识的东西，很值得一去。
西安碑林博物馆是我憧憬已久的地方，在我的想象中，这是一个非常广阔的石碑林。游走其间，寻找我最喜爱的书画家，充分感受我国古代书画艺术魅力，这对我来说，是一件很有意义、很有价值的事情。
走进碑林博物馆的大门，我首先看见一个又高又大的亭子，上面挂着一块大大的匾，上面写着“碑林”两个大字。看到这儿，我不禁想到：‘碑林’这两个字是谁写的呢？”导游似乎猜透了我的心思，慢条斯理地说道：“‘碑林’这两个字是清朝著名的爱国将领林则徐写的。”我仔细一看，咦，那个“碑林”的“碑”字怎么少了一撇呢？我心想：难道林则徐写错了字？好像不太可能，于是，我就带着这个疑问请教了知识渊博的爸爸，爸爸带着疑惑地口气说道：“有可能是林则徐被罢官了吧，所以就没有了上面的那一撇，表示乌纱帽丢了。”导游听到爸爸的回答立刻解释道：“并不是林则徐不写撇，而是古代时的文字讲究对称，少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。”哦，原来是这样，我们恍然大悟。
在亭子的下方，有一座高大的石碑，据说它是碑林博物馆的镇馆之宝，叫石台孝经碑，碑上刻的全都是隶书。每一个字都很漂亮，整个碑是空心的。据说这块碑是由唐明皇李隆基、他儿子、他侄子等四个人写的，上面主要写的是首孝悌。这块石碑真不愧是镇馆之宝啊！
接着我们进入第一展厅，据导游说，第一展厅陈列世界上最重的书——石头书。比如《开成石经》，内容包括《周易》、《论语》、《孝经》、等经书，计60多万字，用石114方。清代补刻的《孟子》也陈列于此，合称《十三经》。每一个碑，我都仔仔细细地看了一遍，心想：哇，这么多的字，还是刻在碑上，那不得累死。我有点半信半疑地问道：“这些碑都是真的吗？”导游肯定又响亮地回答：“当然是真的了，这些都是他们的心血，是古人留给我们最宝贵的财富，是一代一代人视如珍宝才保存至今的。”那些碑上竟然有《论语》的全篇，比如：三人行，必有我师焉；学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎······这真是世界上最厚最重的书啊！我不禁想：古代的人真是勤奋好学、刻苦钻研啊，在碑上刻了这么长的文章，得花多长时间和精力啊！真让人敬佩！
在第二展厅和第三展厅，大多都是各种字体的名人名碑，如：张旭的《断千字文》；柳公权的《玄秘塔碑》；以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》……这两个展厅可让我大开眼界了，因为我正好也是学书法的，对里面的碑略知一二，“这块就是颜真卿的绝世佳作……”没等导游说完，我就迫不及待地回答道：“这块就是颜真卿的绝世佳作《多宝塔碑》。导游听了，连连夸奖：“这位小朋友懂得还真挺多，听得也很认真，你们要向他好好学*。”很多游客都向我投来了敬佩的目光，乐得我连大牙都差点笑掉了。看完所有的展厅，我走进石刻艺术室。导游介绍说：“这儿陈列了西汉至唐代的石刻艺术品60余种，是碑林博物馆把散存在陕西各地的大型石刻集中于此而建立的展室。”我走*一看，有许多动物和菩萨，急忙跑上去和它们合影。导游又说：“这里面最珍贵的就是浮雕六骏图了，据说这是唐朝画家阎立本设计的，哇！这么珍贵漂亮的雕刻，我可不能错过，于是，我趁紧别的游客没上去之前，赶紧过去和浮雕六骏图拍照留念。在石刻艺术馆里，还有许许多多的珍贵石刻，比如：高大的石头大象，沉稳的乌龟，凶猛的鳄鱼······每一个艺术品雕刻得都栩栩如生，非常美丽。还有许多精美的水墨画也都非常的漂亮。在碑石林立的碑林中，我欣赏到了无数的名人名碑，真是让我大开眼界、大饱眼福啊！我喜欢这样美的艺术品，我喜欢这样的字，更喜欢碑林博物馆！
在这个假期里，我和我的家人们走进了碑林，一起去探索了中画五千年的文字秘密，收获了文字的果实，在这段时间里，我感到无比的开心与自豪。原来，中华民族的文字秘密是多么神秘，多么奇妙。不妨跟我去看看走进文字的秘密里去探索。
西安碑林建于1087年，至今有九百多年的历史，是我国碑石收集最多得地方，石碑如木，众多石碑如林。所以才以碑林成名。我最喜欢的还是魁星点斗图，它是画，不如说它是画又是字，它源于1862——1874年马德昭绘图。古代科举以五经取士，每经首选一人成为“魁”所以当时学宫多筑有魁星楼，塑造魁星点斗像奉祀，此图以“正心修身，克己复礼”八个字组成小鬼，一脚立在“鳌”字上，取“魁星点斗，独占鳌头”之意，形象生动，拼字巧妙。我还喜欢“石台孝经”它立在碑林博物馆的大门口，人们一看到它，就会庄严起来。《孝经》是孔子的学生曾参记述他与孔子的交谈语录，主要讲的是孝、悌之道。此碑碑身由四石合成，上有浮雕云纹碑额，下有刻饰精美的三层石台，造型宏伟庄重，玄宗的隶书雍容华丽，世称“开元体”。这个碑志距今已经有九百余年，是碑林最早的藏品之一。
探索了两个上下五千年的中国碑志，你们也有所感受吧，也可以去碑林在探索一下，也写一遍感受吧！
西安作为一个十三朝古都，里面有许多珍贵的文物。其中，碑林博物馆则更加有名。碑林博物馆内有许多书法佳作，正因如此，我们专门参观了碑林博物馆。
刚进入碑林博物馆，就见一座看上去十分宏伟壮观的房子矗立在眼前。上面写着“碑林”两个金色的大字。门口立着两个八九米高的大碑。果然这碑林里的好东西还是多呀。只见那碑上刻着许多宏伟大气、端庄雍容的隶书，只有唐玄宗才能写得这么漂亮的开元体了。走进碑林博物馆内部，一进门就给我来了一个下马威。只见的展览室里每个方位都陈列着密密麻麻的石碑，置身其中好像真的在森林之中。这些碑上大都刻着左传、春秋等典籍。全部都由正楷写成，看上去十分正规，给人一种沉稳的感觉。
穿过这密密麻麻的碑海，我们很快就来到第二展览室。这个展览室的好东西可就多了。首先，映入我眼帘的是一个看上去龙飞凤舞的诗碑。碑上的草书如龙蛇游走，腾云驾雾，气势非凡。尤其是那个“飘”字，十分轻灵又流露出，好像真得要随风飘走一般。但每个笔画却又显得那么有劲儿。一看下面的解释，“呀！”这可是一幅名家珍品，乃是怀素的《千字文》。一手草书写得令人拍手叫好。目光向别处寻去，竟又是一幅草书佳作。这字相比怀素写得更加狂放，筋骨俱到，龙飞凤舞。最后三个楷书落款却看得清楚，只见上面端端正正写着张旭书。这原来就是“草圣”的大手笔了。
再往后走，欧阳询、智勇等人的大作一一呈现在眼前。忽然，见到了一个上面端端正正写着正楷的石碑。它吸引我，主要是因为这里的字都写得十分宽大、四四方方，每笔看上去都有千斤之力，但却又显得极有弹性。书法造诣能达到如此的，再加上观察他的字形，我立刻猜到了他是谁。原来正是唐朝著名书法家颜真卿，怪不得这字显得一身正气。而此碑正是颜真卿一生中的最后一篇作品《颜氏家庙碑》。这个碑旁边的就是颜真卿年轻时的传世佳作《多宝塔碑》。此碑看上去字形比《颜氏家庙碑》小了一些，看上去写得规规矩矩，但也不失其神韵风采。后面，则是颜真卿又一传世名作，名曰《勤礼碑》。此碑上的字可谓已经到了炉火纯青的地步，力透纸背、遒劲有力、开阔壮观，实在是一件不可多得的佳作。旁边颜真卿的“竞争对手”柳公权所书的《玄秘塔碑》也赫然在列。它与《多宝塔碑》互相对望，好像在比谁更具神韵，笔法更老道。而最令我惊讶的是一个看上去十分高大的石碑，它是我们赵家皇帝宋徽宗的手笔。一首瘦金体无人能敌，风采依旧。
越往后看，越令人惊讶，黄庭坚、赵孟頫、苏东坡等这些名家的作品令人应接不暇。再到后来，我们还欣赏了康熙、雍正、乾隆等皇帝的佳作。最令我惊喜的是我看到了拓印字帖的全过程。拓印必须得要高手来执行，这可是个技术活，弄不好反而浪费了一幅作品。只见师傅手持一个类似锤头的东西，用布包着，涂上墨水，把宣纸贴在石碑上使之显出石碑上的字。再把沾满墨水的“锤头”往宣纸上涂抹，涂匀之后，用电扇吹干。一幅珍贵的字帖就出世了。
西安碑林真不愧是学*书法，修养身心、陶冶性情的好地方！
西安碑林博物馆，是全国最大的石质书库，它之所以叫碑林，是因为它里面碑石如林，藏石达３５００余件。
碑林里，我印象最深的是《石台孝经碑》，这块碑是由唐玄宗亲笔书写并注释的。它形式独特，四面都刻字，碑冠刻的是青龙腾空，它还有三层碑座，每一层都都刻有精美的图案。那石碑上都画上了一个个格子，格子里是用楷书工工整整的刻上了每一个字，格子旁边的小字是对该字的注释。可以看出，唐玄宗对这种所谓的小事都这么认真，真是一位真正的好皇帝。
接下来我们去的是７个大型石碑展室，展室里的石碑不仅造型百出，碑上记录的事也是五花八门，不仅有李斯、王羲之、颜真卿等书法家的杰作，还有文字游戏《画里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走*仔细看，却是一个个字，还是一首诗呢！画即是字，字即是画，字画合一。更有的碑刻的是地图，图上“每六寸折地一里”标注得清清楚楚。当时没有测量仪器，地图还能画的如此精准，真是不可思议。
我们最后去的一个展室里的碑全是原来放在国子监给学生作范本，用处类似于现在字典一样的碑。之所以有这样的一些碑，是因为当时还没有印刷术，学生们的课本都是他们自己用手抄出来的，你抄，我抄，他抄，难免会有些笔误。有了这样一个范本，学生们有了一个校对的地方。这块碑上，用正楷端端正正地刻上每一个字，字字都工整准确，让人肃然起敬。
走出博物馆，可我的心还在那一块块碑、一个个字前。这次参观，使我认识到了书法艺术是中华文明的奇葩，字写的好，不仅是看起来美，更是为了准确地传递信息。通过这次参观，端正了我写字的态度，教会了我怎样把字写好，树立了我写好字的信念。
我爱西安碑林博物馆！
10月5日，我和爸爸来到了西安市碑林博物馆，碑林博物馆座落在西安市文昌门内学街，原为陕西省博物馆。博物馆里内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。
碑林博物馆分为孔庙、书法、石刻三部分。主体是陈列室，中有圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋南北朝的墓志；大唐名家虞、欧、褚、颜、柳、旭、素的绝代佳作及宋元名士苏、黄、米、赵的洒脱墨迹；另外还有明、清两代书画大师的`笔情墨趣。我们要感谢先辈们给我们保留下来这些文化遗产，那灿烂的文明不仅仅停留在书本上，有了历史的见证。
石头虽不会说话，成碑之后便有了灵气，这里的作品或内容华美，或外表俊秀，或形神兼备。仔细欣赏着每块碑刻，有一种穿越时空的感觉。用手去抚摸身负重碑的赑屭，去感受每块石碑之后的故事，还有作者的心情。在博物馆里，有些碑已经禁止再拓，有些却仍在继续，拓碑的师傅们还在不停的工作，他们日夜兼程，为了给游客提供更多的纪念品，或者为了更多的收益。碑上的图案日渐消瘦，石板已经渐成墨色，不知道这样还要持续多久，后来的人们还能不能见到那字中有画，画中藏字的关公诗竹、魁星点斗，还有一笔虎，一笔寿。
告别碑林，天开始起雾，这秋日里的雾，弥漫在古老的街巷里，随便你走在哪里，都只能透过它去呼吸出那古老的文化韵味。
——西安碑林博物馆导游词 (菁华6篇)
各位游客，*有四大碑林，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
碑林博物馆是典型的*传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门，礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧，西门称礼门，东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊，它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成。北边有两个半圆形的水池，是孔庙特有的建筑。叫泮池。泮池以北的石牌坊也是孔庙特有的建筑，叫棂星门。中门刻有“文庙”东门刻着“德配天地”西门“道冠古今”。在当时，进棂星门有严格的规定，祭孔活动时，只有主祭最*员才能由中门出入。门内有4根华表相向而立，在第2道门戢门的东侧的钟亭里陈列的是景云钟。它铸造于唐睿宗景云年间而得名。它用青铜制成，上面有唐睿宗书写的铭文。不说不知道，一说吓一跳，我们在除夕之夜，中央人民广播电台播放的新年钟声就是以景云钟录制的。与钟亭位置对应的马亭里有另一文化瑰宝——大夏石马。大家看这匹马的'腿部下方刻有“大夏真兴6年。。大将军”等字样，它和景云钟都属于国宝级文物。
大家抬头远远可以看见正前方的碑亭上方刻有“碑林”两个大字的烫金匾额，匾额出自清代爱国志士林则徐之手，是他在*战争之后，被革职戍边新疆伊利时，路径西安时所写的。
接下来我们看见的这块石碑是博物馆内形制最大、最华丽的《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高*6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。
下来请大家跟我到碑林的第一陈列室参观，这里展示的是《开成石经》。“开成”是因刻成于唐文宗开成年号，“经”是*古代儒家的经典著作。(包括孝经，周易，尚书，诗经，周礼，仪礼，礼记，春秋左传，春秋公羊传，春秋谷粱传，论语，尔雅，孟子)这些书都是古代文人学士必读之书，由于古代印刷术不发达，所以将经文刻到石头上作为范本供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计288面，650152字，最初只有12部经书，清代又补刻了《孟子》一书，合称13经。*历史上曾组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整，加上时代又早，史料价值极高，于是，人们称其为“世界上最厚最重的书籍”。
参观完了开成石经之后，我们就来到了第二展室，这个展室主要向大家展示的是一些唐代名碑。以及和书法毫无关系的《大秦景教流行*碑》。这通碑是唐朝波澜壮阔的中外交流史的一个见证，。“大秦”是*古代对罗马帝国的泛称。景教是基督教中斯脱里派的*称呼。此碑记载了景教的教规，教义，教旨。更难能可贵的是用古叙利亚文记载了景教徒再*的活动和一些教徒的名字。为研究*古代同欧洲，中亚交流提供了珍贵资料。在它的拓片传入国外后引起了国际上的广泛关注，据说现在已经有了好几块景教碑的复制品，但真品还是在我们的西安碑林博物馆。
颜真卿的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》，颜真卿不但书法潇洒流畅，为人也是坚贞不移，刚正不阿。《多宝塔碑》是颜真卿44岁时所写，是留下来的颜书中最早的作品，代表了他早期风格，。《颜氏家庙碑》是他73岁时写的，书法造诣到达人书俱老炉火纯青的境界。他的书法对后世影响很大，人称“颜体”。
请大家看这边的这《大唐三藏圣教序碑》它也是我们碑林“最贵”的一块碑了。怀仁和尚将王羲之的墨迹集合而成。他以唐太宗能为玄奘撰写纪念碑文深以为荣，由因唐太宗特别推崇东晋王羲之的行草书，于是他就从32019年前王羲之遗留的墨迹中搜集字句，为了补齐所缺的字，他不惜在全国张榜重金征集，前后花了24年，花费了巨大的代价。因此，集字碑也称“千金碑”。
好，现在我们就来到了第三陈列室，它主要向人们介绍书法的演变史。在这一展厅里，我们可以看到自汉代到宋代不同时期、不同风格源流的书体碑石。大家可以通过比较，来领悟书法的发展演变脉络。
大家看这通曹全碑它是我国著名的汉代书法名碑也是汉隶的精品。是陕西合阳县县令曹权集资修建的。它体现了我国隶书的特点“蚕头燕尾，一波三折，蚕不双涉，燕不双飞”。也是国宝级文物。
接下来大家来看这两通碑，分别是张旭的《肚痛帖》和怀素的《千字文碑》，他们是草书的代表作品，狂草，即狂放的草书。让人眼花缭乱目不暇接。特别是张旭他为人豪爽，嗜酒如命，经常喝的是酩酊大醉，酒醉之后为求尽兴竟然用自己的头发蘸墨来写字，疯疯癫癫的，因此也被人称之为“张癫”。而千字文就是用一千个不重复的汉字组成，四字一句对偶压韵，便于记忆是我国儿童的启蒙读物。
穿过着道门我们就来到了第4陈列室。再这里我给大家介绍几块比较有趣味的碑石。大家看这是清代马德昭《魁星点斗图》此图以儒家修养的标准“正心修身，克己复礼”八字组成魁星形象，左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一“斗”字，一脚立“鳖”字上，取魁星点斗独占鳖斗之意。形象生动，拼字巧妙，是文字游戏之作。
清《关帝侍竹图》图中有一竿风竹和一竿雨竹，仔细看此图由竹叶组成五言绝句一首：“不谢东君意，丹青独立名;莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”此诗图实为当时文人附会关羽而拼组的文字游戏之作。
最后，在后面的3个展厅当中，主要展出了一些宋代至清代时期之间的一些诗文碑石。大家可以参观一下。
各位游客我们碑林博物馆不仅是因为“碑石如林“而著名。而且它的石刻艺术也是驰名海内外的。接下来我们来到的便是石刻艺术博物馆了，石刻艺术博物馆建于1963年，它收集了散失在陕西各地的西汉至唐代的石刻70余件，分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。
由于时间关系再这里我只给大家介绍以下这两个石刻艺术的代表作昭陵六骏和老君像。
昭陵六骏，相传由著名的画家阎立本所作的。营建昭陵时，诏令立昭陵六骏的用意，除炫耀一生战功外，也对这些曾经相依为命的战马的纪念，并告诫后世子孙创业之艰难，六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动仪神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的场景。它们分别是(白蹄乌，特勤骠，飒露紫，青骓，什伐赤)，由于他们过分的精美，其中飒露紫和拳毛瓜两骏马石刻于192019年被以美国人勾结封建军阀盗运美国，现存于美国的宾夕法尼亚大学博物馆中。六骏经过了1000多年的风雨沧桑但他们的造型依旧健美，神态逼真，是唐代杰出的艺术珍品之一。
老君像，这座老君像原来位于西安郦山的老君殿，老君既老子，他是道教的创始人，当时统治阶级们为了维护自己的*，推崇道教封老子为创始人。据说这座老君像是安禄山为了取悦李聋基让人用汉白玉雕刻而成，采用了圆雕的手法，既细致入微有自然生动，也是属于国宝级文物。
好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了，如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻，但原今天的参观能给您带来艺术的启迪，知识的收获。
在阅读了*古代最大最重的一部巨作之后，我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石，历来都是人们学*书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新发现，清末移入碑林。“大秦”是*古代对东罗马帝国的称呼。景教，属教堂的一个分支，称聂斯脱利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂标志十字架。这块碑石记载了教堂早期传入*的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究*古代和欧洲、中亚的`友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑，碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人，颜氏有八”这句话，我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀，《多宝塔碑》是颜体早期的代表，《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》，以及他的儿子，也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来，如同百花齐放。
我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室，通过这里陈列的碑石，我们可以对*古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑，其中包括篆，隶，行，草等5种书体，如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》，唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品，为国家级文物，碑石刻于东汉晚期，是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战，战功显赫，主政合阳为官清廉，造福一方，在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁*匀整，清丽流畅，自然典雅，秀美飞动，不仅是汉隶中婉约的代表，更是汉碑中的精妙之品。
唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青铜铸造，重约6吨。钟身为三格，最顶端蹲有蒲牢，钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳，既装饰了钟表，又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字，是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听，浑厚悠扬，咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。
我左手边是另一件国宝级文物，大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于当时的战乱，大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。
现在请大家看远处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
大家眼前屹立的这通高大威严的石碑，便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高*6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。
西安碑林博物馆导游词女士们，先生们：
大家好!
现在我们就来到了碑林。顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林”，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以，人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900*方米，陈列面积3000*方米。碑林博物馆是典型的*传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是*儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术”。不知大家有没有注意到：按照*历来的建筑制式，门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址，按照*古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来，叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑，是由华山西岳庙移过来的，采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。*古代制度森严，彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画，另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池，它是孔庙特有的建筑。按照古代制度，国家级孔庙内的水池为圆形，叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑，称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年，进出棂星门有严格规定：祭孔大典时，只有主祭的最*员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。*古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么，碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线，自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看，中央道路两旁有许多的石柱，它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右，上面刻有各种纹饰，造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上，出于交通与军事的需要，在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外，还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在**前，渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后，他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安，写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。你待会儿就会发现，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高*6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年，也就是公元837年。“经”，是指*古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作，除《孝经》外，《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化，是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的*最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍，为避免传抄错误，唐文宗下令把它们刻在石碑上，立于国家最高学府国子监太学内，供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。*历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青铜铸造，重约6吨。钟身为三格，最顶端蹲有蒲牢，钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳，既装饰了钟表，又起到调节音韵的`作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字，是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听，浑厚悠扬，咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。
我左手边是另一件国宝级文物，大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于当时的战乱，大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。
现在请大家看远处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
大家眼前屹立的这通高大威严的石碑，便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高*6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。
各位游客，*有四大碑林，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
碑林博物馆是典型的*传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门，礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧，西门称礼门，东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊，它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成。北边有两个半圆形的水池，是孔庙特有的建筑。叫泮池。泮池以北的石牌坊也是孔庙特有的建筑，叫棂星门。中门刻有“文庙”东门刻着“德配天地”西门“道冠古今”。在当时，进棂星门有严格的规定，祭孔活动时，只有主祭最*员才能由中门出入。门内有4根华表相向而立，在第2道门戢门的东侧的钟亭里陈列的是景云钟。它铸造于唐睿宗景云年间而得名。它用青铜制成，上面有唐睿宗书写的铭文。不说不知道，一说吓一跳，我们在除夕之夜，中央人民广播电台播放的新年钟声就是以景云钟录制的。与钟亭位置对应的马亭里有另一文化瑰宝——大夏石马。大家看这匹马的腿部下方刻有“大夏真兴6年。大将军”等字样，它和景云钟都属于国宝级文物。
大家抬头远远可以看见正前方的碑亭上方刻有“碑林”两个大字的烫金匾额，匾额出自清代爱国志士林则徐之手，是他在*战争之后，被革职戍边新疆伊利时，路径西安时所写的。
接下来我们看见的这块石碑是博物馆内形制最大、最华丽的《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高*6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。
下来请大家跟我到碑林的第一陈列室参观，这里展示的是《开成石经》。“开成”是因刻成于唐文宗开成年号，“经”是*古代儒家的经典著作。(包括孝经，周易，尚书，诗经，周礼，仪礼，礼记，春秋左传，春秋公羊传，春秋谷粱传，论语，尔雅，孟子)这些书都是古代文人学士必读之书，由于古代印刷术不发达，所以将经文刻到石头上作为范本供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计288面，650152字，最初只有12部经书，清代又补刻了《孟子》一书，合称13经。*历史上曾组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整，加上时代又早，史料价值极高，于是，人们称其为“世界上最厚最重的书籍”。
参观完了开成石经之后，我们就来到了第二展室，这个展室主要向大家展示的是一些唐代名碑。以及和书法毫无关系的《大秦景教流行*碑》。这通碑是唐朝波澜壮阔的中外交流史的一个见证，。“大秦”是*古代对罗马帝国的泛称。景教是基督教中斯脱里派的*称呼。此碑记载了景教的教规，教义，教旨。更难能可贵的是用古叙利亚文记载了景教徒再*的活动和一些教徒的名字。为研究*古代同欧洲，中亚交流提供了珍贵资料。在它的拓片传入国外后引起了国际上的广泛关注，据说现在已经有了好几块景教碑的复制品，但真品还是在我们的西安碑林博物馆。
颜真卿的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》，颜真卿不但书法潇洒流畅，为人也是坚贞不移，刚正不阿。《多宝塔碑》是颜真卿44岁时所写，是留下来的颜书中最早的作品，代表了他早期风格，。《颜氏家庙碑》是他73岁时写的，书法造诣到达人书俱老炉火纯青的境界。他的书法对后世影响很大，人称“颜体”。
请大家看这边的这《大唐三藏圣教序碑》它也是我们碑林“最贵”的一块碑了。怀仁和尚将王羲之的墨迹集合而成。他以唐太宗能为玄奘撰写纪念碑文深以为荣，由因唐太宗特别推崇东晋王羲之的行草书，于是他就从300年前王羲之遗留的墨迹中搜集字句，为了补齐所缺的字，他不惜在全国张榜重金征集，前后花了24年，花费了巨大的代价。因此，集字碑也称“千金碑”。
好，现在我们就来到了第三陈列室，它主要向人们介绍书法的演变史。在这一展厅里，我们可以看到自汉代到宋代不同时期、不同风格源流的书体碑石。大家可以通过比较，来领悟书法的发展演变脉络。
大家看这通曹全碑它是我国著名的汉代书法名碑也是汉隶的精品。是陕西合阳县县令曹权集资修建的。它体现了我国隶书的特点“蚕头燕尾，一波三折，蚕不双涉，燕不双飞”。也是国宝级文物。
接下来大家来看这两通碑，分别是张旭的《肚痛帖》和怀素的《千字文碑》，他们是草书的代表作品，狂草，即狂放的草书。让人眼花缭乱目不暇接。特别是张旭他为人豪爽，嗜酒如命，经常喝的是酩酊大醉，酒醉之后为求尽兴竟然用自己的头发蘸墨来写字，疯疯癫癫的，因此也被人称之为“张癫”。而千字文就是用一千个不重复的汉字组成，四字一句对偶压韵，便于记忆是我国儿童的启蒙读物。
穿过着道门我们就来到了第4陈列室。再这里我给大家介绍几块比较有趣味的碑石。大家看这是清代马德昭《魁星点斗图》此图以儒家修养的标准“正心修身，克己复礼”八字组成魁星形象，左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一“斗”字，一脚立“鳖”字上，取魁星点斗独占鳖斗之意。形象生动，拼字巧妙，是文字游戏之作。
清《关帝侍竹图》图中有一竿风竹和一竿雨竹，仔细看此图由竹叶组成五言绝句一首：“不谢东君意，丹青独立名;莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”此诗图实为当时文人附会关羽而拼组的文字游戏之作。
最后，在后面的3个展厅当中，主要展出了一些宋代至清代时期之间的一些诗文碑石。大家可以参观一下。
各位游客我们碑林博物馆不仅是因为“碑石如林“而著名。而且它的石刻艺术也是驰名海内外的。接下来我们来到的便是石刻艺术博物馆了，石刻艺术博物馆建于1963年，它收集了散失在陕西各地的西汉至唐代的石刻70余件，分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。
由于时间关系再这里我只给大家介绍以下这两个石刻艺术的代表作昭陵六骏和老君像。
昭陵六骏，相传由著名的画家阎立本所作的。营建昭陵时，诏令立昭陵六骏的用意，除炫耀一生战功外，也对这些曾经相依为命的战马的纪念，并告诫后世子孙创业之艰难，六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动仪神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的场景。它们分别是(白蹄乌，特勤骠，飒露紫，青骓，什伐赤)，由于他们过分的精美，其中飒露紫和拳毛瓜两骏马石刻于1914年被以美国人勾结封建军阀盗运美国，现存于美国的宾夕法尼亚大学博物馆中。六骏经过了1000多年的风雨沧桑但他们的造型依旧健美，神态逼真，是唐代杰出的艺术珍品之一。
老君像，这座老君像原来位于西安郦山的老君殿，老君既老子，他是道教的创始人，当时统治阶级们为了维护自己的*，推崇道教封老子为创始人。据说这座老君像是安禄山为了取悦李聋基让人用汉白玉雕刻而成，采用了圆雕的手法，既细致入微有自然生动，也是属于国宝级文物。
好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了，如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻，但原今天的参观能给您带来艺术的启迪，知识的收获。
——参观西安碑林博物馆有感作文 (菁华3篇)
西安作为一个十三朝古都，里面有许多珍贵的文物。其中，碑林博物馆则更加有名。碑林博物馆内有许多书法佳作，正因如此，我们专门参观了碑林博物馆。
刚进入碑林博物馆，就见一座看上去十分宏伟壮观的房子矗立在眼前。上面写着“碑林”两个金色的大字。门口立着两个八九米高的大碑。果然这碑林里的好东西还是多呀。只见那碑上刻着许多宏伟大气、端庄雍容的隶书，只有唐玄宗才能写得这么漂亮的开元体了。走进碑林博物馆内部，一进门就给我来了一个下马威。只见的展览室里每个方位都陈列着密密麻麻的石碑，置身其中好像真的在森林之中。这些碑上大都刻着左传、春秋等典籍。全部都由正楷写成，看上去十分正规，给人一种沉稳的感觉。
穿过这密密麻麻的碑海，我们很快就来到第二展览室。这个展览室的好东西可就多了。首先，映入我眼帘的是一个看上去龙飞凤舞的诗碑。碑上的草书如龙蛇游走，腾云驾雾，气势非凡。尤其是那个“飘”字，十分轻灵又流露出，好像真得要随风飘走一般。但每个笔画却又显得那么有劲儿。一看下面的解释，“呀！”这可是一幅名家珍品，乃是怀素的《千字文》。一手草书写得令人拍手叫好。目光向别处寻去，竟又是一幅草书佳作。这字相比怀素写得更加狂放，筋骨俱到，龙飞凤舞。最后三个楷书落款却看得清楚，只见上面端端正正写着张旭书。这原来就是“草圣”的大手笔了。
再往后走，欧阳询、智勇等人的大作一一呈现在眼前。忽然，见到了一个上面端端正正写着正楷的石碑。它吸引我，主要是因为这里的字都写得十分宽大、四四方方，每笔看上去都有千斤之力，但却又显得极有弹性。书法造诣能达到如此的，再加上观察他的字形，我立刻猜到了他是谁。原来正是唐朝著名书法家颜真卿，怪不得这字显得一身正气。而此碑正是颜真卿一生中的最后一篇作品《颜氏家庙碑》。这个碑旁边的就是颜真卿年轻时的传世佳作《多宝塔碑》。此碑看上去字形比《颜氏家庙碑》小了一些，看上去写得规规矩矩，但也不失其神韵风采。后面，则是颜真卿又一传世名作，名曰《勤礼碑》。此碑上的字可谓已经到了炉火纯青的地步，力透纸背、遒劲有力、开阔壮观，实在是一件不可多得的佳作。旁边颜真卿的“竞争对手”柳公权所书的《玄秘塔碑》也赫然在列。它与《多宝塔碑》互相对望，好像在比谁更具神韵，笔法更老道。而最令我惊讶的是一个看上去十分高大的石碑，它是我们赵家皇帝宋徽宗的手笔。一首瘦金体无人能敌，风采依旧。
越往后看，越令人惊讶，黄庭坚、赵孟頫、苏东坡等这些名家的作品令人应接不暇。再到后来，我们还欣赏了康熙、雍正、乾隆等皇帝的佳作。最令我惊喜的是我看到了拓印字帖的全过程。拓印必须得要高手来执行，这可是个技术活，弄不好反而浪费了一幅作品。只见师傅手持一个类似锤头的东西，用布包着，涂上墨水，把宣纸贴在石碑上使之显出石碑上的字。再把沾满墨水的“锤头”往宣纸上涂抹，涂匀之后，用电扇吹干。一幅珍贵的字帖就出世了。
西安碑林真不愧是学*书法，修养身心、陶冶性情的好地方！
今年暑假，我和妈妈去西安游玩，让我印象最深刻的既不是有“世界八大奇迹”之称的秦始皇兵马俑，也不是汁水四溢酥脆可口的肉夹馍，而是西安碑林博物馆。为什么这么说呢？因为西安碑林博物馆是全国最大的石质书库，里面碑石如林，藏石达3500余件，汇集了历代著名书法艺术珍品。这让自幼学*书法的我，感觉像闯进了“书法艺术的殿堂”，一次过足了瘾。
西安碑林博物馆的“碑”字苍劲有力，非常好看。不过这个字少了一个撇，有人说这是题字的林则徐因为禁烟被朝廷撤职，心情郁闷，所以少写了一撇。其实这是错误的，因为在古代碑字可以不写撇。进了碑林博物馆，最引人注目的就是《石台孝经碑》，这块碑是由唐玄宗李隆基亲笔书写并注释的孝经。碑冠刻的是青龙腾空，它还有三层碑座，每一层都都刻有精美的图案。那石碑上都画上了一个个格子，格子里是用隶书工工整整的刻上了每一个字，格子旁边的小字是对该字的注释。说实话，唐玄宗的字写的真不赖，风流力劲，被誉为唐代隶书的典范呢。
碑林里面有许多大书法家的真迹，比如柳公权的玄秘塔碑、曹全碑等。展室里的石碑不仅造型百出，碑上记录的事也是五花八门，不仅有李斯、王羲之、颜真卿等书法家的杰作，还有文字游戏《画里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走*仔细看，里面却藏着描写三国演义中的关羽的一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”是不是很有趣呢？
碑林里各位书法大家的作品，让人如痴如醉。有些书法家的故事也让人忍俊不禁，大家都知道的草书大家张旭，据说一旦喝过酒极度兴奋的时候就会把笔一扔，直接用头发沾上墨来写字，是不是很疯狂？唐代大书法家颜真卿、怀素都曾师法于他，颜真卿甚至两度辞官向他请教笔法。
碑林的故事还有很多很多，同学们如果今后有机会去西安，一定要实地去参观一下哦！
西安碑林博物馆，是全国最大的石质书库，它之所以叫碑林，是因为它里面碑石如林，藏石达3500余件。
碑林里，我印象最深的是《石台孝经碑》，这块碑是由唐玄宗亲笔书写并注释的。它形式独特，四面都刻字，碑冠刻的是青龙腾空，它还有三层碑座，每一层都都刻有精美的图案。那石碑上都画上了一个个格子，格子里是用楷书工工整整的刻上了每一个字，格子旁边的小字是对该字的注释。可以看出，唐玄宗对这种所谓的小事都这么认真，真是一位真正的好皇帝。
接下来我们去的是7个大型石碑展室，展室里的石碑不仅造型百出，碑上记录的事也是五花八门，不仅有李斯、王羲之、颜真卿等书法家的杰作，还有文字游戏《画里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走*仔细看，却是一个个字，还是一首诗呢！画即是字，字即是画，字画合一。更有的碑刻的是地图，图上“每六寸折地一里”标注得清清楚楚。当时没有测量仪器，地图还能画的如此精准，真是不可思议。
我们最后去的一个展室里的碑全是原来放在国子监给学生作范本，用处类似于现在字典一样的碑。之所以有这样的一些碑，是因为当时还没有印刷术，学生们的课本都是他们自己用手抄出来的，你抄，我抄，他抄，难免会有些笔误。有了这样一个范本，学生们有了一个校对的地方。这块碑上，用正楷端端正正地刻上每一个字，字字都工整准确，让人肃然起敬。
走出博物馆，可我的心还在那一块块碑、一个个字前。这次参观，使我认识到了书法艺术是中华文明的奇葩，字写的好，不仅是看起来美，更是为了准确地传递信息。通过这次参观，端正了我写字的态度，教会了我怎样把字写好，树立了我写好字的信念。
我爱西安碑林博物馆！
——西安碑林博物馆导游词(五)份
西安碑林博物馆导游词女士们，先生们：
大家好!
现在我们就来到了碑林。顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林”，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以，人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900*方米，陈列面积3000*方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术”。不知大家有没有注意到：按照中国历来的建筑制式，门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址，按照中国古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来，叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑，是由华山西岳庙移过来的，采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严，彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画，另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池，它是孔庙特有的建筑。按照古代制度，国家级孔庙内的水池为圆形，叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑，称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年，进出棂星门有严格规定：祭孔大典时，只有主祭的最**员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么，碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线，自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看，中央道路两旁有许多的石柱，它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右，上面刻有各种纹饰，造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上，出于交通与军事的需要，在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外，还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在**前，渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的'栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后，他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安，写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。你待会儿就会发现，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高*6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年，也就是公元837年。“经”，是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作，除《孝经》外，《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化，是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍，为避免传抄错误，唐文宗下令把它们刻在石碑上，立于国家最高学府国子监太学内，供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门，礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧，西门称礼门，东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊，它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成。北边有两个半圆形的水池，是孔庙特有的建筑。叫泮池。泮池以北的石牌坊也是孔庙特有的建筑，叫棂星门。中门刻有“文庙”东门刻着“德配天地”西门“道冠古今”。在当时，进棂星门有严格的规定，祭孔活动时，只有主祭最**员才能由中门出入。门内有4根华表相向而立，在第2道门戢门的东侧的钟亭里陈列的是景云钟。它铸造于唐睿宗景云年间而得名。它用青铜制成，上面有唐睿宗书写的铭文。不说不知道，一说吓一跳，我们在除夕之夜，中央人民广播电台播放的新年钟声就是以景云钟录制的。与钟亭位置对应的马亭里有另一文化瑰宝——大夏石马。大家看这匹马的腿部下方刻有“大夏真兴6年。。大将军”等字样，它和景云钟都属于国宝级文物。
大家抬头远远可以看见正前方的碑亭上方刻有“碑林”两个大字的烫金匾额，匾额出自清代爱国志士林则徐之手，是他在 战争之后，被革职戍边新疆伊利时，路径西安时所写的。
接下来我们看见的这块石碑是博物馆内形制最大、最华丽的《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写，目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高*6米，碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。
下来请大家跟我到碑林的第一陈列室参观，这里展示的是《开成石经》。“开成”是因刻成于唐文宗开成年号，“经”是中国古代儒家的经典著作。(包括孝经，周易，尚书，诗经，周礼，仪礼，礼记，春秋左传，春秋公羊传，春秋谷粱传，论语，尔雅，孟子)这些书都是古代文人学士必读之书，由于古代印刷术不发达，所以将经文刻到石头上作为范本供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计288面，650152字，最初只有12部经书，清代又补刻了《孟子》一书，合称13经。中国历史上曾组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整，加上时代又早，史料价值极高，于是，人们称其为“世界上最厚最重的书籍”。
参观完了开成石经之后，我们就来到了第二展室，这个展室主要向大家展示的是一些唐代名碑。以及和书法毫无关系的《大秦景教流行中国碑》。这通碑是唐朝波澜壮阔的中外交流史的一个见证，。“大秦”是中国古代对罗马帝国的泛称。景教是基督教中斯脱里派的中国称呼。此碑记载了景教的教规，教义，教旨。更难能可贵的是用古叙利亚文记载了景教徒再中国的活动和一些教徒的名字。为研究中国古代同欧洲，中亚交流提供了珍贵资料。在它的拓片传入国外后引起了国际上的广泛关注，据说现在已经有了好几块景教碑的复制品，但真品还是在我们的西安碑林博物馆。
颜真卿的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》，颜真卿不但书法潇洒流畅，为人也是坚贞不移，刚正不阿。《多宝塔碑》是颜真卿44岁时所写，是留下来的颜书中最早的作品，代表了他早期风格，。《颜氏家庙碑》是他73岁时写的，书法造诣到达人书俱老炉火纯青的境界，
请大家看这边的这《大唐三藏圣教序碑》它也是我们碑林“最贵”的一块碑了。怀仁和尚将王羲之的墨迹集合而成。他以唐太宗能为玄奘撰写纪念碑文深以为荣，由因唐太宗特别推崇东晋王羲之的行草书，于是他就从300年前王羲之遗留的墨迹中搜集字句，为了补齐所缺的字，他不惜在全国张榜重金征集，前后花了24年，花费了巨大的代价。因此，集字碑也称“千金碑”。
好，现在我们就来到了第三陈列室，它主要向人们介绍书法的演变史。在这一展厅里，我们可以看到自汉代到宋代不同时期、不同风格源流的书体碑石。大家可以通过比较，来领悟书法的发展演变脉络。
大家看这通曹全碑它是我国著名的汉代书法名碑也是汉隶的精品。是陕西合阳县县令曹权集资修建的。它体现了我国隶书的特点“蚕头燕尾，一波三折，蚕不双涉，燕不双飞”。也是国宝级文物。
接下来大家来看这两通碑，分别是张旭的《肚痛帖》和怀素的《千字文碑》，他们是草书的代表作品，狂草，即狂放的草书。让人眼花缭乱目不暇接。特别是张旭他为人豪爽，嗜酒如命，经常喝的是酩酊大醉，酒醉之后为求尽兴竟然用自己的头发蘸墨来写字，疯疯癫癫的，因此也被人称之为“张癫”。而千字文就是用一千个不重复的汉字组成，四字一句对偶压韵，便于记忆是我国儿童的启蒙读物。
穿过着道门我们就来到了第4陈列室。再这里我给大家介绍几块比较有趣味的碑石。大家看这是清代马德昭《魁星点斗图》此图以儒家修养的标准“正心修身，克己复礼”八字组成魁星形象，左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一“斗”字，一脚立“鳖”字上，取魁星点斗独占鳖斗之意。形象生动，拼字巧妙，是文字游戏之作。
清《关帝侍竹图》图中有一竿风竹和一竿雨竹，仔细看此图由竹叶组成五言绝句一首：“不谢东君意，丹青独立名;莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”此诗图实为当时文人附会关羽而拼组的文字游戏之作。
最后，在后面的3个展厅当中，主要展出了一些宋代至清代时期之间的一些诗文碑石。大家可以参观一下。
各位游客我们碑林博物馆不仅是因为“碑石如林“而著名。而且它的石刻艺术也是驰名海内外的'。接下来我们来到的便是石刻艺术博物馆了，石刻艺术博物馆建于1963年，它收集了散失在陕西各地的西汉至唐代的石刻70余件，分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。
由于时间关系再这里我只给大家介绍以下这两个石刻艺术的代表作昭陵六骏和老君像。
昭陵六骏，相传由著名的画家阎立本所作的。营建昭陵时，诏令立昭陵六骏的用意，除炫耀一生战功外，也对这些曾经相依为命的战马的纪念，并告诫后世子孙创业之艰难，六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动仪神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的场景。它们分别是(白蹄乌，特勤骠，飒露紫，青骓，什伐赤)，由于他们过分的精美，其中飒露紫和拳毛瓜两骏马石刻于1914年被以美国人勾结封建军阀盗运美国，现存于美国的宾夕法尼亚大学博物馆中。六骏经过了1000多年的风雨沧桑但他们的造型依旧健美，神态逼真，是唐代杰出的艺术珍品之一。
老君像，这座老君像原来位于西安郦山的老君殿，老君既老子，他是道教的创始人，当时统治阶级们为了维护自己的**，推崇道教封老子为创始人。据说这座老君像是安禄山为了取悦李聋基让人用汉白玉雕刻而成，采用了圆雕的手法，既细致入微有自然生动，也是属于国宝级文物。
好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了，如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻，但原今天的参观能给您带来艺术的启迪，知识的收获。
西安碑林博物馆导游词女士们，先生们：
大家好!
现在我们就来到了碑林。顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林”，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以，人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900*方米，陈列面积3000*方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术”。不知大家有没有注意到：按照中国历来的建筑制式，门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址，按照中国古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来，叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑，是由华山西岳庙移过来的，采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严，彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画，另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池，它是孔庙特有的建筑。按照古代制度，国家级孔庙内的水池为圆形，叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑，称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年，进出棂星门有严格规定：祭孔大典时，只有主祭的最**员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么，碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线，自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看，中央道路两旁有许多的石柱，它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右，上面刻有各种纹饰，造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上，出于交通与军事的需要，在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外，还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在**前，渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后，他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安，写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。你待会儿就会发现，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高*6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年，也就是公元837年。“经”，是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作，除《孝经》外，《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化，是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍，为避免传抄错误，唐文宗下令把它们刻在石碑上，立于国家最高学府国子监太学内，供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
西安碑林博物馆导游词女士们，先生们大家好!
现在我们就来到了碑林。顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林”，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以，人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900*方米，陈列面积3000*方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术”。不知大家有没有注意到：按照中国历来的建筑制式，门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址，按照中国古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来，叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑，是由华山西岳庙移过来的，采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严，彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画，另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池，它是孔庙特有的建筑。按照古代制度，国家级孔庙内的水池为圆形，叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑，称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年，进出棂星门有严格规定：祭孔大典时，只有主祭的最**员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么，碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线，自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看，中央道路两旁有许多的石柱，它是我国古代民间石刻的瑰宝―渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右，上面刻有各种纹饰，造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上，出于交通与军事的需要，在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外，还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在**前，渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额，上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后，他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安，写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。你待会儿就会发现，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高*6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年，也就是公元837年。“经”，是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作，除《孝经》外，《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化，是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍，为避免传抄错误，唐文宗下令把它们刻在石碑上，立于国家最高学府国子监太学内，供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成，共计228面，650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石，合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻，只有这一部保存得最完整。加上时代又早，史料价值极高，人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后，我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石，历来都是人们学*书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新发现，清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教，属教堂的一个分支，称聂斯脱利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂标志十字架。这块碑石记载了教堂早期传入中国的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑，碑文记述了颜氏家族的'世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人，颜氏有八”这句话，我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀，《多宝塔碑》是颜体早期的代表，《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》，以及他的儿子，也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来，如同百花齐放。
我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室，通过这里陈列的碑石，我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑，其中包括篆，隶，行，草等5种书体，如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》，唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品，为国家级文物，碑石刻于东汉晚期，是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战，战功显赫，主政合阳为官清廉，造福一方，在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁*匀整，清丽流畅，自然典雅，秀美飞动，不仅是汉隶中婉约的代表，更是汉碑中的精妙之品。
——参观博物馆有感 (菁华5篇)
星期六老师要带领我们小记者参观博物馆！这是我第一次参观，心里很激动！
中午妈妈把我送到博物馆，老师已经在那里等着我们了，我们分成四列排队进入博物馆！我带着一颗好奇的心走进博物馆，里面有好多我们不认识的东西，老师一一给我们讲解，让我们了解古代的文化知识。
时间过得飞快，当要离开的时候我心里依依不舍！虽然时间很短暂，但是我了解了许多我不知道的知识，以后我要去参观更多的博物馆！
听说参观博物馆要排很久长的队，今天一大早我就和妈妈乘坐双层巴士来到湖北省博物馆。等了好久，终于开馆了。于是我们开始了博物馆的神奇之旅。
我们首先来到楚文化馆。楚文化馆最有价值的就是越王勾践剑了。最有趣的是车马坑墙壁上的一幅画《车辚马啸》。无论我站在画前方的哪一个方位看画，画上的战士都好像要骑着战马驾着战车冲向我。真的很神奇吧？
今天是阳光明媚的一天，我们五年级全体学生欢声雀语地向太仓市博物馆走去，因为我们心中都充满着对庄严的博物馆的好奇，脚上就感觉装上了风火轮一般，转眼间，一幢象帽子一样雄伟的建筑物矗立在我们的眼前。
一走进大门，“天下粮仓，天下良港”八个大字印入我的眼帘，我心中对太仓的敬意油然而生，对身为太仓人感到无比骄傲。
接着，我们排着整齐的队伍走进第一个展览区，这里主要陈列的是铜像，有神佛、菩萨等等。其中我印象最深的是滴水观音像。这尊铜像是明朝时造的。它为净瓶观音，俗称“滴水观音”。高耸的发髻，飘逸的衣裙，婀娜的身姿，悠然立于鳌鱼背的设计皆融入了世俗的审美情趣。观音广额收颐，眉目清秀，形貌娟丽。神情清慎温雅，静穆慈蔼。观音脚下的金鳌，乃是观音的坐骑，原为海中恶害众生的庞然大物，后被观音降伏，只要一听到观音的声音，马上自悟闭口，驯服以待。其信步怒海，洒甘露于人间的神态，体现了观音“慈悲”、“救难”和“法力无边”的神的特质。参观好了这些神像，使我明白了为什么世界上这么多人信仰佛教，原来他们心中的“佛”是这么美好。
一楼参观后，我们怀着自豪的心情奔向二楼，这里主要展览着太仓历史悠久的文化资料。这里有一段非遗的故事让我感动。它讲述了太仓一位老者通过回忆的方式讲述了自己儿时你奶奶常跟自己在星星下讲牛郎织女的故事。这位老者告诉我们他小时候和家人的美好生活。后来，他的家**本人炸毁，为了能生存下来，他只好以昆曲为生，走南闯北辛苦度日，中年以后又学*江南丝竹，并代表太仓出国演出。像这位老者一样坚强生活的太仓名人很多，我心中感到无比敬佩他们，我们现在生活的时代如此发达，我们更应该努力学好知识，把他们的优良传统发扬光大。
接着我们去了三楼和四楼，那些字画让我感到古代太仓人的文化是如此出色，艺术品更让我啧啧赞叹。在这些绝美的艺术品中我最喜欢青花釉手工了。釉里红是瓷胎上用铜料彩绘施釉后在高温还原气氛下烧成的传统釉下彩品种，器表呈白地红花。元代始烧，明宣德和清康熙烧造的釉里红较成功。在雍正、乾隆期间，又推出了青花釉里红，将这两种釉下彩绘集于同一器物上，在透明釉的覆盖下，经高温烧煅而成，改变了以前只绘一色之单调。该盘即为青花釉里红器，敞口，略外撇，浅弧腹，*底，圈足。胎薄，胎质细腻，器底为“大清乾隆年制”六字篆书章形款。采用青花釉里红装饰，内外口沿饰以青花双圈，盘底中心为一折枝牡丹，周围饰以三组折枝花卉，都以青花勾勒花边，其内点以釉里红彩。此盘青红两色互相映衬，显得分外娇娆，令人赏心悦目。看了这些，我感到我们这一代人比起他们的执着钻研的精神差太远了，我们有这么好的学*和生活的环境，我们又是如何度过的呢？我心中一直在问着自己。
时间飞逝，参观结束了，我们怀着依依不舍的心情离开了博物馆。在回去的路上，我们安静了很多。此时人人都在心中歌唱祖国，歌唱太仓。人人心中播下了一颗种子：我们要努力学*，让我们有着悠久历史文化的太仓更加繁荣昌盛。
今天是第四十一个世界地球日，为了让我们可以更好的学*科普知识，了解古生物和地质结构，能够更加的热爱和珍惜我们的地球，老师带我们参观了南京地质博物馆。
我们首先来到了地质博物馆新馆，新馆有四层楼，每层楼都有各自不同的主题。
走进一楼，这里是一度电展区，用很多模型和图片向我们介绍了许多绿色的发电知识，还给我们提供了许多实验机会，同学们你争我抢的积极参与，非常有趣。
来到二楼展厅，大家更加兴奋，这里不愧称为恐龙世界，只见山下，树旁，草地上，瀑布边，到处都是一头头巨大的恐龙。有鹦鹉嘴龙，有翼龙，有*蜥龙…。，最让我们惊叹的是一头巨大的大夏龙，它真是太大了，有8米高，28米长，据说是亚洲最大的恐龙，我们站在它的面前，显得非常渺小，就连那些原本看起来很大的恐龙和它一比，也都统统变成小弟弟了。只见他四肢粗壮，身体庞大，尤其是长长的脖子，几乎有身体的一半那么长，真是太神奇了，但是和它的身体比起来，它的头太小了，我不知道它那小小的嘴巴每天要吃进去多少东西才能填饱那大大的肚皮呀，我猜肯定是不停的走哪吃哪。徜徉在这美妙的远古画面中，看着远古的风景，看着这一具具古老的化石，我仿佛看到了许许多多的恐龙在我面前嬉戏玩耍，那么的真实，那么的生动。
离开了了恐龙世界，我们来到了三楼，这里是行星与地球的展厅，通过许多实物，标本，模型和图片为我们揭示了宇宙的起源，太阳系的形成，地球的诞生，斗转星移的行星运动，运动不息的地球系统和雄伟壮丽的自然奇观，使我们目不暇接，流连忘返。
在四楼，我们通过许多模拟场景展示、演化长廊表，了解了生命由水生到陆生，由简单到复杂的曲折演化过程，学到了许多生命进化的知识。
参观完新馆，我们又参观了地质馆老馆
在回家的路上，我的眼前又出现了一幅幅恐龙化石的图像，可惜的是，那些曾经的地球霸主已经彻底的从地球上消失了，他们曾经是那么强大，那么不可一世，而毁灭的原因是地球变暖。如今，我们的地球又在逐渐变暖了，所以，我们要赶快行动起来，同心协力，保护环境，提倡低碳生活，好好的呵护我们唯一的地球，让我们可以在这个美丽的星球上永远快乐的生活下去…
我喜欢南京地质博物馆。
阳春三月，春意盎然，我们宿迁晚报小记者要到来安小学农耕博物馆参观了，我们心里非常激动，一路上，我们难抑心中的喜悦，对即将看到的博物馆充满期待。
啊，终于到了，进入学校大门，扑入眼帘的是一条笔直的大道，大道两旁栽着郁郁葱葱的树木，两侧的墙上挂着许多标语牌，记录了很多新创作的诗歌。刘老师热情地给我们当起了向导，我们首先来到室外体验区。我看到了几个圆圆的大家伙，刘老师说，这是石碾子，拴在牛的后面，是用来碾压粮食的，如果真的是这样，那该多麻烦呀！
接着我们来到展厅的前面，老师指着许多磨盘给我们介绍，这是一条由磨盘铺成的路，扶着石磙墙，踩着磨盘路，走进展厅，我真正体会到了农耕社会人们生活的艰辛。
博物馆有三个展厅，分别是农耕器具展示厅、衣食住行展示厅和教育发展展示厅。在这里我看到许多农用工具，有木犁、木耙、铁锹，这些农具看起来都很笨重，用这些工具干活，不知要花多大力气，以前农民太辛苦了。
进入第二展厅，有一把刀吸引了我，刀很大，很显眼。老师说：“这是铡刀，有两部分组成，一块中间挖槽的长方形木料，一把带有短柄的生铁刀。这是做什么用的呢？原来是人们用来切断草茎的、切碎饲料的，这和现在的碎草机比起来，那可差远了。我还看到了很多图片，照片上不知是什么地方，仔细听老师一介绍，原来是我们家乡——泗阳，我很惊讶，那低矮的房屋是泗阳吗？那泥泞的道路是泗阳吗？和我们现在的家乡相比，真是一个地下，一个天上。
第三展厅的东西我最喜欢，我看到了很多旧课本、旧文具、旧课桌，最特殊的就是学生书包了，有的是竹子做成的书包，有的是用黄黄的布做成一个有盖的书包，有的是用五颜六色的花布拼在一起的书包，还有皮书包，种类真不少，姚老师说她小的时候也用这种书包。我看也挺漂亮的。
正当我看得出神时，老师叫我们集合了，我依依不舍走出展厅，我的父母、爷爷奶奶生活在那个时代，一定吃了很多苦，今天我们拥有的太多了，我们一定要珍惜现在的生活，好好学*，报答父母。
——参观博物馆优秀作文实用10份
人的一生中会有许多给你留下深刻印象的人，值得敬佩，值得你学*。
叶笃正出生于天津，祖籍安徽省安庆市，气象学家，中国现代气象学主要奠基之一，中国天气物理学创始人，全国气候变化研究的开拓者。
星期一的上午，周老师和王老师带着我们班全体人员参观去叶笃正的'博物馆。一进博物馆就可以看见两扇大门，一扇右前面，一扇在右边，王老师，带我们进来右边的门。还没有到台阶，就让我们停下，我觉得很奇怪，心理在想老师为什么不让我们进去呢？突然任老师走过来说了几句话，我就越来越纳闷，老师们在说什么呢？就问前面的谢婉君，他说：“你没看见吗老师正在介绍叶笃正先生呢！”我明白了，点点头，原来我站在后面一直没听见啊！
说完介绍，王老师又带我们参加叶笃正先生的证书和奖状，还说叶骂正先生的奖金最多有500万。说这些的时候，我倒听见了。心想以后也要叶笃正先生一样，有知识有学问，得到许多奖金，那样就能实现带一家人去环游世界的愿望啦！
叶笃正先生就是我值得学*的人。
昨天，我们的计算机老师带着我们9个人去参观河南省地质博物馆。
一路上，我们有说有笑，大家开开心心的，同时也闹出了许多的`笑话。
但是，因为今天的温度实在太高了，热的我真是满头大汗，老师也是在不断的洗“汗水澡”呀！又加上老师有对路有点犯糊涂，真是“累上加热”呀！但是，为了面子，只能“笑脸迎热”了呀！
最终，功夫不负有心人，我终于到了互助路的河南省地质博物观。到了那儿以后，已经有许多同学站在那儿了，显然是等我们的。老师和外校老师说过话后，我们就进去了。
到了里头，一看墙壁就知道这个地方已经很久了，本来在外面就够热了，到了这里本来想有空调可以“凉爽凉爽”，但里面比外面更热。
刚开始，老师让我们看了一个科技片，是关于太阳的能量和地球引力的一个译制片。
一会儿，我们就去参观了一些古代的文物化石，老师又给我们讲解了一下，使我们对这些珍贵的化石有了一定的了解。我看了许多化石，其中有水晶、石英、大理石、孔雀石、孔龙蛋化石、珊瑚化石，及一些鱼、青蛙的骨头。好多好多，真是“一言难尽”啊！
最后，因为太热了，还有一些原因，我只能恋恋不舍的离开了河南省地质博物观。
周末蒙蒙细雨的下午，爸爸妈妈带我去新安江博物馆，我高兴得一蹦三尺高。我们到达目的地,映入眼帘的是：博物馆不像其它建筑物一样规规矩矩的矗立在城市之中，而是独具特色地坐落在美丽的新安江畔。我们准备进入博物馆参观了。进入大厅明亮的灯光照耀着每一个角落。
第一个展馆是“大地与生命的故事”。馆内主要介绍了自然生物的演变，重点展示了以建德命名的地层单元和生物化石。其中，我最感兴趣的是生物化石和原始动物的牙齿。我一直往前走，看见了那洁白又光滑的生物化石。这里有很多有趣的石头，有萤石、萤矿石和笔石。这些精致的石头真是太漂亮了！我继续往前走，走到了灵栖洞。灵栖洞里面有很多栩栩如生的动物，简直吓了我一跳！差不多走到出口，感觉这里气候宜人，原来是新安江水库。它是我国第一座自己设计和自制设备的大型水力发电站，水库宛如一个巨大的天然空调，带来独特的.小气候。
第二个展馆是“建功立德的热土”。刚入馆，就在显示屏上看见了著名的诗人范仲淹。范仲淹是宋代著名的诗人，由于他为人民做了许多实事，成为了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神体现。建德人民思念他的功绩，所以在梅城兴建了“思范坊”。
结束了今天的参观，我收获很大。希望广大朋友来新安江博物馆参观，了解更多的建德历史文化和知识。
为我们办了一次春游──去故宫博物院参观。我们搭上车 ，一路上我们从车内眺望窗外，发现了一幢与众不同的建筑物。屋顶的形状长得很像庙宇，但是青绿色的。一开始我还以为要来这里拜拜，像泄了气的皮球似的，并垂头丧气的下了车。
我们在又长又宽的`楼梯上走着，我走得汗流浃背，好像这阶梯永无尽头一样。好在，不必爬得很高，就可以到“庙门口”了。我从室外往里头一看，发现里面根本没有什么神像，看起来比较像是博物馆。左顾右盼后才看到在一面牌子上写着“故宫博物院”几个字，而且门外也有好多人在排队等着参观呢！一走进院里，第一个投映在我眼前的是古代战争时所使用的头盔，虽然已经过了好几百年了，但它们仍金光闪闪。
接着我们继续向前走，看到了以前的书法，那些优雅的文字就像美丽的天鹅似的，姿态万千。还有古代的画，画上的景色栩栩如生，就像真的一样。到了古埃及区，见到了人人惧怕的木乃伊，那恐怖的模样真让人心惊肉跳。走着走着，忽然发现我们迷路了，这使得我们心慌意乱。一路上我们还看见了一块朽木，我心想：“这种破破烂烂的东西竟然也敢摆出来展览？”在一阵慌乱之中，发现了老师，才让我们喘了一口气。我们深怕再次迷路，所以赶紧溜出了“迷宫博物院”。
结束了这趟旅程，我回忆起来，真是非常的惭愧。不管怎么说，院里的物品都是我们祖先留下来的珍贵宝物，实在不能说是破破烂烂的东西呀！
去年夏天，我和我哥哥、爸爸一起去郑州博物馆参观。
一到门口我们就看见了博物馆这个楼，是一个三角形和一个正方形组成的，我们一进博物馆就看见一排大炮放在假城墙上，仿佛真的是球被放在美丽的宇宙背景里。我又向里走，我看见一个大机器，我发现机器上有个台阶通到机器上，我顺着台阶走到上面，机器猛的震动起来，我吓了一跳，原来是地动仪！我还做了静电试验，我摸了一下一个大铜球结果被电了一下，我又摸了摸，我的头发直了！还有大大小小的'磁铁，我把它们向右转它还指南，还有很多好玩的东西。我们上了二楼，那里是航天展，我一上来就看见一排仿真火箭，哇！有大有小呀！我还做了航天试验，我坐在二个圆环里，然后我按了一个绿色的按键，啊！哇！哇！机器猛的一下子动起来，一会儿上一会儿下，一会儿左一会儿右，我都吓的直叫了，一会儿机器停了，这下我算放心了，可是键面上说我做航天员的可能性是百分之零！我垂头丧气的向台阶走去。道别二楼，我们来到三楼，哇！三楼比起一二楼真是鹤立鸡群，墙不是墙，而是大石头砌成的墙，上面雕刻着**开天地、女娲补天、后羿射日、精卫填海、夸父逐日、吴刚伐桂、嫦娥奔月等古代神话故事，中间是兵马俑，两旁是四书五经！
参观完博物馆，我觉得科学太奇妙了。现在努力学*，将来我长大一定要成科学家。
暑假里，妈妈带我去参观上海博物馆，我高兴极了。听说博物馆里面有许多文物，这些都是从地里挖出来的古代的东西。我怀着好奇心踏进了大门。
博物馆的一楼是青铜馆。它里面的东西可多了:大大小小的盆子，各种各样的劳动工具，大小不一的花瓶，形态各异佛像……它们都是靑褐色的，有的颜色深，有的颜色浅。走*看，你会发现这些物品上还雕刻着美丽的花纹，真不知道在很久很久以前，人们是怎么制造出这么精致的东西。
随着人流我来到二楼陶瓷馆。眼前突然一亮，展柜里的花瓶、碗、碟子、盘子，还有小酒杯，这些都是我从来没有见过的。上面的花纹更是美不胜收，有红的、黄的、绿的、紫的.……在灯光的照射下五光十色，漂亮极了！
我上了三楼绘画、书法馆。绘画馆里的画都是用毛笔画的中国画哟!书法馆里的书法作品可真漂亮了!上面的字有的小，有的大，有的粗，有的细，使我们看了心情舒畅。
四楼是玉器馆。*常我们看到的“玉”都是白色或绿色的，这次我看到了黄色、紫色等各种颜色的玉，真是大开眼界！
这次参观让我收获满满。小朋友们，百闻不如一见，赶快去看看吧！
这个暑假，我和第一小队的所有伙伴一起去了陕西自然博物馆，大家一起参观了博物馆，还在博物馆里分享《身边的科学》这本共读书目，最后我们还一起去肯德基聚餐，特别开心。
之前妈妈领我去过上海自然博物馆，里面其中“黄河古象”和“马门溪恐龙”被称作“镇馆之宝”，这个暑假参观陕西博物馆里面也有马门溪龙，马门溪龙的脖子也是所有恐龙中最长的（最长的能有12米），在展厅里就属它个子最高，它的身子孩子一楼站着，它的脖子已经伸到三楼高的天花板上了。
有一个展厅，布置得像动物世界，里面好多种动物的标本，一两步就能看见一种动物，妈妈让我和大象合影，我还看见了一只大金雕，这里面还有大熊猫、秦岭四宝的.标本，真让人眼花缭乱。
在一个陕西煤炭资源分布的地面，大家一起坐下开始故事分享会，每个人给大家分享一个《身边的科学》里的故事，我给大家分享的是日常的铅笔是怎么做的。
活动虽然只有一上午的时间，但是我觉得真的很开心。
星期四上午，校长组织全校老师带学生去参观博物馆。
走到博物馆前。首先看到的是一扇大门。大门高高的，像巨人一样。笔直的站在那里，走进大门又看到一个小庭院，庭院里栽着许多花草树木，树木绿绿的像战士一样，。笔直地站在那里。小花，五彩缤纷的小草，绿油油的小花和小草在一起，就像搭档一样。
走进厅内首先看到的是一幅后羿射九日的壁画，壁画下面放着古代的铜器，铜器旁边摆着很多花草，上了楼梯，第一眼看到的是迷你的原始人，有的用火取暖，有的在给禾苗插秧，有的正在改做捕猎工具。有的正在捕猎。我们还看见了雕刻甲骨文的旧石器，高大的马车龙头和绣球，代表着中国传统。锋利的宝剑宝贵的石柱等等，最引人注目的是皇上的房间，床上的床非常高贵，同学们喊着：“哇！我好想睡呀！”
让我觉得最有趣的是，雕像有各种各样的雕像，比如皇上、嫦娥等等，这些雕像都雕刻的栩栩如生。大家有的喊：“你说话呀，发呆呀！你倒是说话呀！”有的喊：“里面的水果我好像很好吃，我好想吃呀！”逗得大家捧腹大笑。
虽然我们参观的时间非常短暂，可是我们一直记得这难忘的景象，最后我们排着整齐的队伍依依不舍的离开了。
今天，我和妈妈一起去参观恐龙博物馆，一走进大门，我们就看见了“多齿盐都龙”的版骨架。它全长仅权1点4米高0点7米。头小，上下牙齿多，眼眶大而圆，前肢小而后肢特长，是一种两足行走的小型鸟脚类恐龙。这种恐龙体态纤细灵巧，善于快跑。我们参观完“多齿盐都龙”之后，我们又来到了“地震龙”的骨架跟前，他的颈部很长，听说地震龙站起来有52米高，是世界最大的恐龙。这里恐龙的骨架可真多啊!还有“雷龙”.“剑龙”.“长颈龙”.“风神翼龙”......我仿佛来到了两亿多年前的`恐龙时代。我相信如果你们也参观了恐龙博物馆，你们也不想回家！
名师点评：老师还没有去过恐龙博物馆呢，看了这篇文章以后看来以后要去一次了，小作者写得很好哦，就文章的内容来说，文章结构层次清晰，小作者一开始就直接表明了自己的行程，接下来就具体讲叙了自己在参观博物馆时的经历，小作者对这一部分的描写过于简单，感觉不够详细，希望小作者以后要注意哦，继续加油哦。
20xx年11月26日下午，我们二年级8个班来到了位于枫林路的昆虫博物馆进行参观活动。说实话从小就有点胆小的我，心里真的有点怕怕的，另外还有那么一点点好奇。我想其他小朋友一定也和我一样吧！
在看过一段有关昆虫知识的影片后，我们就去参观昆虫馆了。我们看见了各种昆虫的介绍和标本。没有想到在这里竟然有那么多美丽的`蝴蝶，好多品种都是我从未见过的！五彩缤纷不说，竟然还有金色的和银色的蝴蝶！蛾子居然也有那么美的！小朋友们都在欢呼，相互议论，眼睛都用不过来了，在这里我们了解到了区分蝴蝶和蛾子的主要根据竟然是它们的触角！粗粗的有点像小棒槌的样子的就是蛾子，反之就是蝴蝶。真是太有意思了！
终于见到了我害怕的蜘蛛了，跟爸爸说的一样，蜘蛛确实不是昆虫而是节肢动物。这里有成百上千种蜘蛛，有些毒性很大很危险，而有些体型大得吓人，有小拳头那么大呢！有些讨厌的男生还在吓我们，快点离开这里吧！我头都不回地逃了……
今天，小朋友们参观昆虫馆的收获一定都很大吧！
——游博物馆优选【十】份
迎着太阳，迎着笑声，四年级全体师生浩浩荡荡地向太仓博物馆走去，大约二十分钟的路，我们到达了目的地。
博物馆很壮观，可以与北京的“水立方”媲美。一走进展厅，映入眼帘的是“天下粮仓，天下良港”几个大字，让我对里面充满了好奇。
导游向我们介绍了下博物馆的悠久历史和珍藏作品。在导游的带领下，首先我们来到了一楼展厅，那里介绍了我们太仓的特产以及保存下来的三座伟大之桥：皋桥、洲桥、周泾桥。三座历史大桥就在我们身边，怎能不令人振奋呢！接着我们参观了出土文物，这里珍藏的每件物品都很珍贵。
接下来导游带领我们看了郑和下西洋的景象，知道了许多关于郑和下西洋的故事，我们个个听得、看得如痴如醉。最后又去参观了历代书画，一幅幅画栩栩如生，呼之欲出。让我记忆犹新的是赫赫有名的《秋图》，瞧，一朵朵逼真的菊花，一汪碧绿的清泉，让我飘飘欲仙……
时间飞逝，一个多小时的参观结束了。通过这次参观，我对太仓有了更深的了解——太仓是有着悠久历史的古城。太仓是个风调雨顺的风水宝地，人们安居乐业，太仓的历史很辉煌，承载华夏历史精髓，弘扬娄东仓港文化，我们要继续传承和发扬太仓文化。只有我们团结在一起，太仓的明天才会更美好。
游博物馆
一个晴朗的星期天，我和妈妈一起去自然博物馆参观。
首先我们来到了恐龙公园，那里有很多植物和各种各样的恐龙：在我们头顶上有飞翔的翼龙，在我们身边围着马门锡龙，梁龙……还是不是会有恐龙向我们打招呼。
穿过恐龙公园，我们便来到了恐龙长城面前。恐龙长城是指由很多恐龙手拉手组成的一道长城。我们越往前走，眼前就越黑暗，一只淘气的`巨龙趁机出来横在了我们面前，把妈妈吓了一大跳，而我则是满心欢喜地喊着：“好逼真的恐龙啊！好逼真的恐龙啊！”
再往前就是恐龙世界了，一个个恐龙塑像栩栩如生，让我不由地感叹：它们要是能动起来和我一起玩耍嬉戏就太好了。
哦，我爱恐龙，爱自然博物馆。
8月15日，爸爸妈妈带我去良渚博物院，你们知道吗，里面可好玩了。
博物院里有各种玉器和游戏。到了第一个展厅（发现求真），里面放了一些良渚时期的人们制作的各种陶罐。第二个展厅（良渚古国），里面讲以前良渚古国人们的生活和古代制作玉器的方法，古代没有锯子和钢铁，他们居然用绳子来对玉进行分割、制作的。我到了里面觉得很开心，因为那些古人的模型做得好象是真的一样，但没有上色。这个展厅里还有一个专门玩游戏的地方，有拼图、挖金矿和自已搭造古代的房子。第三个展厅（良渚文明），这里有很多古代留下来的玉器，各种各样的都有。导游说：博物院里有一个玉器图形，没看过等于没来过良渚博物院。我仔细地看了那个玉器图形，上面有一个人头，下面有一个神兽，看上去像一个人骑在一头神兽上。我们就这样边看边玩。最后我们看了一片《古国惊梦》的4D动感电影，看这电影的时候，好象我们回到了良渚古国，而且象小鸟一样正在天上飞翔。
良渚博物院真是太好玩了，又可以玩游戏，还能学到很多知识。
8月1日，我们中午没事可干，就乘车前往舟山博物馆。
一路上没有什么好心情，汽车摇摇晃晃，把我们摇的都快睡过去了，就在这种摇晃当中，不知不觉，我们就到了。
刚走到大门口，只见上面写着几个字，我看这博物馆还是和不错的，刚走进里面就看见左边有几十个船模，都是木头做的，还是很不错的。
这只是开门的一小点，里面还有很多这也难怪的展区，我们往左手边走就来到了舟山海洋历史，我刚一走进去，就吓了一大跳，这也太吓人了，全部都是，古时海洋生物，比如：鲨鱼、鲸鱼、还有长的像沙底爬行动物的东西。
看完了这边，我们又到了右手边的百年老床，这里比刚才还要吓人，刚一走进区转头一看，就发现就两个人在结婚，这还是以前的洞房，前面还有一个凳子，做的实在太好了，不经意一看还以为是真的呢！走进里面还有两个人其中一个是女的，正在绣花，是我重来没有见到过的东西，应该是，上上下下辈睡的床，也许可能还要久。
一走到楼上，就看见了一座跨海大桥，叫金塘大桥主孔桥。
我们又去了一个房间一个是舟山古代史迹陈列。里面
有好多舟山古代人用的东西，比如瓶子，一些生活用具，还有一口井，那样子，从来都没有见到过，她是六边形的，井的深刻的就是，那里
还有一个字, 井，最让人记忆深刻的就是，那里还有一个地方，展出了，原始人民的生活是怎样的，有一座草房，女的在那里用石头做东西，而男的在外面打猎，这就是原始人的分工。
这次旅游博物馆，让我记忆深刻，了解了很多舟山的知识，真是不须此行。
今天是大年初一，爸爸妈妈带我去可园博物馆参观，这里是以前张敬修住的房子。
我们走进去，看见这里真热闹，人山人海，而且这里很大，有几十座房子。我们走进一座房子，房子里摆着许多东西，有书、杯子、奇怪的石头等等。看完之后，我们继续往前走，我们走到一个亭子里，就坐下来休息，亭子的旁边有个湖，于是我们照了几张相就去其他地方了。我们走到一个院子里，看见里面摆着许多石头还有许多盆栽，院子中间有十二生肖的雕像，我们在这里参观了一下就走了。我们走到一个湖旁边，这个湖比刚才那个湖大多了，这里有许多小鱼在游来游去，小鱼有红色、白色的等等，可爱极了，湖面上还有许多白天鹅在游来游去呢，真漂亮。然后，我们到楼顶上，从楼顶上往下看，楼下的东西变得非常小，我们在楼顶呆了一会儿，就下去了。然后，我们来到了草堂，这里有一个张敬修的雕像，还有她穿的衣服，墙上还有他写的字，我们在雕像旁边照了几张相，就离开了。
然后，我们在门口照了几张相，就回家了，可园博物馆真有趣啊，我下次还要来可园博物馆。
今天是个高兴的日子，为什么呢？因为爸爸妈妈要带我去河南省博物馆。早上，我们坐K179次列车到了郑州火车站，然后转乘公交车到了河南省博物馆。博物馆很大，我数了数它有四层，像一座金字塔。
进入博物馆，里面人山人海的，估计有几千人吧！我们先去了原始社会厅。这里展示了很多石器和骨器，有名的文物有：骨笛和石磨盘。石磨棒。这些都是中国劳动人民的智慧。接着我们来到了周朝厅。这里展示了很多鼎，它们都是用青铜做的。比较有名的：王子午鼎。云纹铜禁。鼎原来是做饭用的生活器具，后来逐渐演变成权力的象征。礼制用器。
我们上了二楼，先来到隋唐厅。这里有很多唐三彩，比如：三彩骆驼。牵驼俑等，真是千姿百态。说明人类做瓷器的技术更高了。然后我们到了宋元厅。这里展示了清明上河图的模型，人物的神态。房屋树木等的形状都和画里一模一样，让人不禁赞叹当时的宋朝真繁荣呀！
最后我们上了三楼，来到明清珍宝馆。这里的文物更加精美了。象牙萝卜和象牙白菜雕刻得栩栩如生像真的一样。粉彩荷花吸杯烧制的很精致，造型生动色彩亮丽，格外引人注目。
河南省博物馆真是一次古代历史文化的美妙之旅。如果你们来参观的话，一定也会说：“中国真伟大呀！”
星期日，天气晴朗，喜鹊登枝，我们天使假日小队的参观活动在运河上展开了。
我是根据小队安排第一个到运河码头的。大约等了20多分钟，小队同学陆续到达约定的地点。游船一到岸，我们在贾盛珏妈妈带领下，迫不及待地登上了去运河博物馆的轮船。
船在水里乘风破浪，船尾不停地泛起一道道白色的浪花，**高楼、树木不时从眼前闪过，容不得细细观看。船儿不一会抵达岸边，亏我眼尖，一下就看到运河博物馆，同学们热热闹闹地一齐奔向今天要去的地方。
进了博物馆，给人的感觉很不一般，馆内装饰得非常漂亮得体，尤其是地面很是新奇，它是用钢化玻璃铺的，下面有一条条波纹，人走在上面，有种在水面上飞行的感觉，使人既感到担心又感觉好玩。馆里陈列着许许多多古朴的展品，如银元、铜币、刀器、玉器、船橹等等，这些展品都记载着运河的变迁和历史的记忆，它们向我们默默地讲述着运河丰富的历史文化，展示着运河兴衰和古朴、庄重……尤其是看到今天杭州运河的新面貌，我感叹不已，真为杭州人民用辛勤和智慧建造的成就而感到自豪和骄傲。
希望人们更加爱护运河，保护好历史文化遗产。相信古运河会变得越来越美，越来越展现她的更大魅力。
游博物馆_550字
们今天是大年初一，我去啦历史悠久的博物馆。走进里面，屋子的周围是一片盛开着的花坛，丁香花，紫罗兰，玫瑰花，郁金香开得锦绣般灿烂，鲜艳。
一进门，我看见大厅中摆着一具巨大的古生物骨骼模型，这是什么动物？后来听讲解员告诉我这是动物王国中的巨人———河川马门溪恐龙的骨骼模型。哇!下一个是霸王龙，他是恐龙王国里的霸王。看他嘴里的血，真恐怖！下一个是善良的慈母龙，它长着椭圆形的头脑，身上披着土黄加米黄的衣服。
这次游博物馆可真让我大开眼界!们今天是大年初一，我去啦历史悠久的博物馆。走进里面，屋子的周围是一片盛开着的花坛，丁香花，紫罗兰，玫瑰花，郁金香开得锦绣般灿烂，鲜艳。一进们今天是大年初一，我去啦历史悠久的博物馆。走进里面，屋子的周围是一片盛开着的.花坛，丁香花，紫罗兰，玫瑰花，郁金香开得锦绣般灿烂，鲜艳。一进门，我看见大厅中摆着一具巨大的古生物骨骼模型，这是什么动物？后来听讲解员告诉我这是动物王国中的巨人———河川马门溪恐龙的骨骼模型。
哇!下一个是霸王龙，他是恐龙王国里的霸王。看他嘴里的血，真恐怖！下一个是善良的慈母龙，它长着椭圆形的头脑，身上披着土黄加米黄的衣服。这次游博物馆可真让我大开眼界!门，我看见大厅中摆着一具巨大的古生物骨骼模型，这是什么动物？后来听讲解员告诉我这是动物王国中的巨人———河川马门溪恐龙的骨骼模型。哇!下一个是霸王龙，他是恐龙王国里的霸王。
看他嘴里的血，真恐怖！下一个是善良的慈母龙，它长着椭圆形的头脑，身上披着土黄加米黄的衣服。这次游博物馆可真让我大开眼界!
辽宁古生物博物馆是经辽宁省人民**批准、由辽宁省国土资源厅和沈阳师范大学共建的一个集展示、收藏、科研、科普、教学等功能于一体的公益性博物馆，是我国规模最大的古生物博物馆。博物馆占地面积19000*方米，建筑面积15000*方米，主体建筑共分为五层，地下一层，地上四层。博物馆建筑外形象一个庞大的地质体和一个巨型恐龙巧妙的融合：断层将地质体垂直切割，火山熔岩自上而下奔泻流淌，带我们走进辽宁30多亿年地质历史的长河。南侧的拱形建筑代表辽宁巨大恐龙的身躯，中间的钢架代表恐龙脊柱，两侧是恐龙的肋骨，而球体是恐龙蛋。21根恐龙肋骨的钢架象征辽宁人民21世纪挺拔的身躯，预示着辽宁美好的前程。共设有8个展厅、16个展区，包括地球与早期生命、30亿年来的辽宁古生物、热河生物群、国际古生物化石、珍品化石、辽宁大型恐龙等主题。展馆以科学性为主，以介绍30亿年来辽宁“十大古生物群”为重点，以展示地史时期生命起源与演化为主线，内设有四大明星化石：世界最早的带毛恐龙“赫氏*鸟龙”、“会滑行的蜥蜴”赵氏翔龙、为揭示鸟类可动性头骨的早期演化和早期鸟类的树栖能力演化研究作出了贡献的“沈师鸟”，“世界最早的花”辽宁古果。
参观完了“恐龙公园”，我们又来到了“人类的朋友――动物”这儿。此处给我留下了深刻的印象。
我们进去后先看到了一头大象和一只长颈鹿，好多人都爬到上面拍照。可旁边明明立着“请勿攀爬”的牌子。他们为什么为了一己之私就要破坏公物呢？我不明白。
随后我们来到了一个橱窗前，里面是模拟森林的场景。看！老虎在那里吼叫，吓跑了梅花鹿；一只小松鼠看到了此景，手中的松果不小心掉到了地上，砸到了一只小兔子头上；树上还有一只黑色的猴子正吮着大拇指，观看着正在上演的这一出精彩的好戏。
接着我们又看另一个橱窗，那是模拟池塘以及池塘岸上的场景。岸上趴着几条娃娃鱼，水边长着的芦苇盖着他们。使他们既能看到风景又晒不到太阳；水下有着许多许多的鱼，种类各不相同，有鲫鱼、大头鱼，有黑鱼、小野鱼，十分可爱。
走了几步，我们来到一个标本窗前，这是蝴蝶和一些飞行昆虫的标本，五颜六色，令人眼花缭乱。
看完了标本，我又看到灭绝动物和珍稀动物的排行榜。当看到每个排行榜都有四五百种时，我不得不感叹：人们只有失去了才懂得珍惜！
后来我们又去了其他地方，让我的知识扩大了许多。在自然博物馆，让我感到受益匪浅，真是不枉此行！
——游北京自然博物馆作文实用5份
今天，老师组织我们参观了北京自然博物馆。我的心情就像怒放的花儿一样，真希望早点儿到达目的`地。
大约坐了两个小时的车，我们终于到了自然博物馆。一下车，首先展现在我们眼前的是一个梁龙骨架，当时我的心怦怦直跳，真不知道接下来会看到些什么东西。
我们进入到自然博物馆，里面非常大，有各种展厅，人山人海。我们依次参观了“古爬行动物厅”、“恐龙公园”、“植物展厅”、“神奇的非洲”……其中我最喜欢的是“神奇的非洲”展厅，在那里有各种各样的动物标本，每个动物都栩栩如生，惟妙惟肖。看，远处的一块石头上站着一只威风凛凛的狮子，好像对人们吼叫着说：“我才是这里的王者。”再看那边，有两只狒狒手里抱着鸵鸟妈妈刚生下来的蛋宝宝，鸵鸟妈妈非常生气，把狒狒吓得撒腿就跑。
时间过得真快，还有一些展厅没来得及仔细参观，就要离开了，我真是恋恋不舍。通过这次参观，使我开阔了眼界，学到了许多的科普知识。原来大自然真的很神奇，我们一定要保护大自然，爱护环境，保护地球。
今天，老师组织我们参观了北京自然博物馆。我的心情就像怒放的.花儿一样，真希望早点儿到达目的地。
大约坐了两个小时的车，我们终于到了自然博物馆。一下车，首先展现在我们眼前的是一个梁龙骨架，当时我的心怦怦直跳，真不知道接下来会看到些什么东西。
我们进入到自然博物馆，里面非常大，有各种展厅，人山人海。我们依次参观了“古爬行动物厅”、“恐龙公园”、“植物展厅”、“神奇的非洲”……其中我最喜欢的是“神奇的非洲”展厅，在那里有各种各样的动物标本，每个动物都栩栩如生，惟妙惟肖。看，远处的一块石头上站着一只威风凛凛的狮子，好像对人们吼叫着说：“我才是这里的王者。”再看那边，有两只狒狒手里抱着鸵鸟妈妈刚生下来的蛋宝宝，鸵鸟妈妈非常生气，把狒狒吓得撒腿就跑。
时间过得真快，还有一些展厅没来得及仔细参观，就要离开了，我真是恋恋不舍。通过这次参观，使我开阔了眼界，学到了许多的科普知识。原来大自然真的很神奇，我们一定要保护大自然，爱护环境，保护地球。
前两天，老师告诉我们3月9日可以去北京自然博物馆参观。班里顿时热闹起来，大家都在底下商量着参观时吃什么、穿什么、带什么……
终于在大家的期待中到了3月9日，这天风和日丽，天气晴朗。一大早，同学们就早早的来到了教室。7点40左右我们上了车，坐了将*两个小时的车到达了目的地-北京自然博物馆。
北京自然博物馆是一幢米白色的大楼，博物馆分为地下一层和地上三层。在博物馆里我们是分小组活动的，我们小组一共有6个人。我们小组首先来到了古生物大厅。在那里我看到了黄河象。我看了黄河象的介绍：黄河象。它身高为4米，体长为8米，象牙长达2米多，好像两把长剑，所以又叫剑齿象。黄河象属于长鼻真象科剑齿象属，是地球上早已绝灭的一种大象。门齿粗大，*行排列，弯曲度校头骨正方形，额面*缓，鼻上有一“八”字形槽状韧带窝。这具黄河象除了尾推以外全部是由化石骨骼安装的。
随后我们又去了探索角，那里真的很有趣。有很多的虫子，令我印象最深刻的还要属大麦虫，它是以大麦为食的。大麦虫在吃食物的时候都是狼吞虎咽，生怕有人和它抢。
最后我们去了古爬行动物厅，大厅中央展览了各种恐龙化石。有称王称霸的霸王龙，小巧玲珑的恐爪龙，背上布满剑板的沱江龙，威风凛凛的永川龙，展翅翱翔的翼龙，还有称霸海洋的鱼龙。其中，给我留下最深的印象要属马门溪龙，他足足有26米长。我看到的这些动物大部分都灭绝了，我心底不由的感叹一声，多么可爱的动物啊，为什么我们不好好保护它们，让他们生存下来呢？
一转眼，到了下午集合的时间了。我依依不舍的走出了博物馆的大门。这次博物馆一日游使我开阔了眼界，学到了很多知识，同时也让我有很多体会，原来大自然真的很神奇，大自然的奥秘是无穷的。我们不要继续污染环境了；我们不要再为了一己私欲而捕杀动物；我们不要再伤害任何一个有生命的物种了；我们要保护大自然，保护环境，保护地球，让每一个人都可以幸福、安稳的生活在地球上，感受大自然的奇妙。
博物馆游记作文怎么写，小编整理了相关的作文，快来看看吧。
【游北京自然博物馆作文】
大年初五，我们全家到北京自然博物馆去参观，好不容易实现了我盼望已久的愿望，我就别提多高兴了。
自然博物馆，是一幢三层的大楼，非常壮观。我们首先来到一层动物馆，那里摆放着许多动物的标本，有猴子、狮子、狗熊等稀有的陆地动物，还有乌龟、青蛙、鳄鱼、蛇等两栖动物。由于受环境的的影响，许多动物已经灭绝，还有许多濒临灭绝的动物，所以我们要保护大自然，因为人类和动物都需要一个美好的生活环境。然后我们来到了第二层植物馆，那里有个植物森林，里面有各种树木、植物，同学们在那里做游戏捉迷藏，玩得很开心。参观完动物馆、植物馆我们来到了第三层4D影院，观看了电影“海龟之旅”。故事讲述的是：一只刚出生的小乌龟到海底去玩耍，在游玩的过程中失去了同伴。经过了很多磨难，最后终于找到了自己的同伴，高高兴兴地回家了。看完这个故事后，我非常佩服小乌龟的机智、勇敢、坚强，遇到困难不退缩的精神。
参观完自然博物馆我了解了许多关于大自然的知识，人类、动物和植物都离不开美丽的大自然，所以我们要爱护大自然，保护大自然。
【游北京自然博物馆作文】
今日，我和妈妈要去北京自然博物馆。因为去参观，所以我异常兴奋。天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我提前做好准备。终于熬到了起床时间，我们就坐车来到了位于天桥的北京自然博物馆。
北京自然博物馆又分为动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区。我们先来到了动物世界。动物世界中最引人瞩目的是的中间一座老虎标本，虎虎生威，让人心中生起了一种莫名的敬畏感。我不经意间的抬了一下头，吓了一跳。头顶竟然悬挂着一条鲨鱼。这时，妈妈的声音响起：“来，站在那，拍个照。”我走了过去。这时，身体突然往后一斜，要往后倒，糟了，我再心中暗叫，后面可是湿漉漉的泥土呀，如果碰到了，我的裤子就不能穿了。可是，坐上后，没一点感觉，我用手碰了碰，竟然是假的，害我虚惊一场。做的好真啊，就是眼力再好的人，也休想看出来。再入*昆虫世界，发现这里的昆虫可真不少。昆虫世界中的标本足有上百种，像蝗虫、甲虫、蜜蜂……最后的恐龙公园，这些恐龙化石，最长的达到了37米之多。这些恐龙，或站立，或仰天长啸，走入这里，仿佛进入了恐龙世界。
还没有看够，回去的时间就到了，我恋恋不舍地离开了博物馆，踏上了回家之路。路上，我仍然沉浸在游览的回忆中。
【游北京自然博物馆作文】
前两天，老师告诉我们3月9日可以去北京自然博物馆参观。班里顿时热闹起来，大家都在底下商量着参观时吃什么、穿什么、带什么……
终于在大家的期待中到了3月9日，这天风和日丽，天气晴朗。一大早，同学们就早早的来到了教室。7点40左右我们上了车，坐了将*两个小时的车到达了目的地-北京自然博物馆。
北京自然博物馆是一幢米白色的大楼，博物馆分为地下一层和地上三层。在博物馆里我们是分小组活动的，我们小组一共有6个人。我们小组首先来到了古生物大厅。在那里我看到了黄河象。我看了黄河象的介绍：黄河象。它身高为4米，体长为8米，象牙长达2米多，好像两把长剑，所以又叫剑齿象。黄河象属于长鼻真象科剑齿象属，是地球上早已绝灭的一种大象。门齿粗大，*行排列，弯曲度小。头骨正方形，额面*缓，鼻上有一“八”字形槽状韧带窝。这具黄河象除了尾推以外全部是由化石骨骼安装的。
随后我们又去了探索角，那里真的很有趣。有很多的虫子，令我印象最深刻的还要属大麦虫，它是以大麦为食的。大麦虫在吃食物的时候都是狼吞虎咽，生怕有人和它抢。
最后我们去了古爬行动物厅，大厅中央展览了各种恐龙化石。有称王称霸的霸王龙，小巧玲珑的恐爪龙，背上布满剑板的沱江龙，威风凛凛的永川龙，展翅翱翔的翼龙，还有称霸海洋的鱼龙。其中，给我留下最深的印象要属马门溪龙，他足足有26米长。我看到的这些动物大部分都灭绝了，我心底不由的感叹一声，多么可爱的动物啊，为什么我们不好好保护它们，让他们生存下来呢?
一转眼，到了下午集合的时间了。我依依不舍的走出了博物馆的大门。这次博物馆一日游使我开阔了眼界，学到了很多知识，同时也让我有很多体会，原来大自然真的很神奇，大自然的奥秘是无穷的。我们不要继续污染环境了;我们不要再为了一己私欲而捕杀动物;我们不要再伤害任何一个有生命的物种了;我们要保护大自然，保护环境，保护地球，让每一个人都可以幸福、安稳的生活在地球上，感受大自然的奇妙。
今天，我跟着大部队来到了北京自然博物馆。这里新奇的东西多得令人目不暇接，有水生馆、人体馆、恐龙馆……我看着地图兴奋得手舞足蹈，教官决定我们首先参观水生馆。
我们来到了水生馆，里面有跳着芭蕾的水母、生宝宝的海马爸爸、呆头呆脑的金鱼……幸运的是那天我们还看了*时不开放的特别馆呢。
然后我们来到了人体馆。这里面展览着很多人类化石和标本。突然我就被一台游戏机吸引了，只要用球击中出现的小人就可以得分。不一会，我就打中了16个球，我趁热打铁又打了几十个球，伙伴们都夸我是神枪手。但是我们很快就离开了，准备去下一个场馆。
终于我们来到了“危机四伏”的恐龙馆，也就是传说中的恐龙公园。一进来我就看到了一只巨大的翼龙在山顶盘旋，接着我们又看到了两只非常凶猛的恐爪龙正在攻击一支甲龙，真是惊心动魄啊！这里的恐龙不仅会摇头摆尾，而且还会吼叫呢，可真是栩栩如生啊！
最后我们不得不离开了，可我还流连忘返。今天的自然博物馆之旅可真有意思啊，我学到了好多关于动物的知识。
——游博物馆后感通用五篇
博物馆有悠久的历史文化，还能看见很多藏品，我们宁波也有自己的博物馆，这次我们小组就选定宁波博物馆，让我们一起出发吧！
我们到博物馆时还没开门，我们发现了一座水池，池中莲花盛开，黄的，红的，紫的，数不胜数，还有许多鱼，有的长如还未使用过的铅笔，小如一只刚出生的蝌蚪，大的鱼像鱼群的家长，威严四方，小鱼则像淘气的小宝宝在父母的爱护下健康成长。
不知不觉博物馆已经开门了，走进博物馆，是一个大堂，上了二楼就有意思了，有一位老爷爷给我们讲述了原始人的生活，早在七千年前，我们的祖先就已经本领很大了，先说造房子，他们用木棍子支撑房子，而房子是三角形的这样就不怕风吹雨打了，可见我们的祖先是多么聪明，那可是七千年前啊，老爷爷还给我们讲述很多祖先的故事，听完故事，我们便去看了电影，正巧再放大闹天宫，可我们都对大闹天宫不感兴趣，便匆忙地看下一个景点，跨过大门，我看见了一些用蜡制的人，真是太像真人，我们看到了一个自动的屏障，是来锻炼我们的宁波老话，我们玩得不亦乐乎。
这次的活动即丰富了我们的课余生活，又增长了我们的见闻，使我受益匪浅。
8月15日，爸爸妈妈带我去良渚博物院，你们知道吗，里面可好玩了。
博物院里有各种玉器和游戏。到了第一个展厅（发现求真），里面放了一些良渚时期的人们制作的各种陶罐。第二个展厅（良渚古国），里面讲以前良渚古国人们的生活和古代制作玉器的方法，古代没有锯子和钢铁，他们居然用绳子来对玉进行分割、制作的。我到了里面觉得很开心，因为那些古人的模型做得好象是真的一样，但没有上色。这个展厅里还有一个专门玩游戏的地方，有拼图、挖金矿和自已搭造古代的房子。第三个展厅（良渚文明），这里有很多古代留下来的玉器，各种各样的都有。导游说：博物院里有一个玉器图形，没看过等于没来过良渚博物院。我仔细地看了那个玉器图形，上面有一个人头，下面有一个神兽，看上去像一个人骑在一头神兽上。我们就这样边看边玩。最后我们看了一片《古国惊梦》的4D动感电影，看这电影的时候，好象我们回到了良渚古国，而且象小鸟一样正在天上飞翔。
良渚博物院真是太好玩了，又可以玩游戏，还能学到很多知识。
今天，妈妈带我去了湖北省博物馆。我们先去了楚文化展。我看到了越王勾践剑。导游说，越王勾践的名称是这样由来的，大家都听过“卧薪尝胆”吧，卧薪尝胆里的勾践就是拿这把剑打败吴王夫差的。越王勾践剑上还有古代的文字呢！
然后 ，我们去看了“尊盘”。它是用模具中间注入石蜡，浇铸而成。古人把石蜡叫做“范”，模范一词也因此而来。
我们一路前行，看见了“彩漆森雕鸳鸯形盒”。在发现曾侯乙墓时，那里大水一片，工作人员一边吸水，一边担心的说：“这一般是十墓九空，这会不会是个空的呀？”。这里，“鸳鸯”浮出水面，考古学家赶紧拾起来看了看，咦，这个小鸭子怎么没头？原来，它是个报信员，走的时候急得连头都忘记了呢！它两侧都有图案，上面画着人敲钟。人们继续抽水，出土了许多文物。
最后，我要向大家隆重介绍“编钟”！编钟可以说是世界上最伟大的乐器。我们的钢琴是一键一音，而编钟却是一钟两音。在古代，编钟是和124种乐器一起演奏的，等于一个交响乐团。
省博不仅有趣，还有许多知识，我下次还要到省博来，学*历史文化，成为一个有见识的人。
在这五彩斑斓的暑假中，我游览了广州博物馆，那里有许多古物与历史知识……
在一个万里无云的早晨，我们来到了广州市博物馆，一进门，我们就看到了人山人海，虽然人很多，但地方很宽阔，一点也不觉得拥挤，买票处排起了“长龙”。
20分钟后，我们终于买到了票，一越过安检门，我们首先看到的是一些破旧的碗，原来，知识清朝*民用的碗，上面没有任何花纹，只有一层灰色的泥土。往前走去，就是一些陶瓷，旁边还有一些人的雕像，爸爸告诉我：那些人在做陶瓷，旁边的陶瓷就是这样做出来的。再往前走去，就是一些衣服，介绍栏中注明着：这些衣服是宋朝皇上妃子穿的衣服，当时的皇上规定，*民只能穿单色的衣服，花花绿绿的衣服只有妃子能穿，否则就是死罪。往前看去，一片湛蓝，到处的开着蓝色的灯，还挂着许多鱼，犹如海洋般，下面是恐龙化石……
我还看见了许多许多……
不知不觉中，夕阳已亲吻着西山，窗外的阳光才把我的心灵唤回来，我们该回家了，我了解了许多历史，许多名人与故事，我多么高兴呀。我轻轻的挥手，告别了博物馆……
我愿意牵着你的手，一起到博物馆了游览……
春游，让我们增长见识，开阔视野，这次的春游是我小学阶段的最后一次了。
春游的地点一如既往的还是博物馆---南宋官窑博物馆，专门烧制给皇帝用的瓷器，那时，皇帝拥有至高无上的皇权，因此这种威仪与等级也涉及到了瓷器。
博物馆展出的都是从地下出土的八百多年前南宋的青瓷，虽然都不完整，但也可以充分显示出工艺之好和瓷器之美了，我细细体会着它们的美妙。南宋的官窑青瓷在造型上推崇古朴典雅，廓线或柔和流畅，或转折明快，结构规整，比例和谐。青瓷的极高境界就是类冰似玉，湿润含蓄，柔和晶润，闪耀着玉的光辉。无论是碗还是炉，无论是戟尊还是盏托，一件件作品都是艺术的瑰宝，在八百年前，南宋的瓷器制造者们没有今天的现代化工具，单凭着双手和简单的工具，就做出了如此精美的艺术品，我肃然起敬了！
我默默地欣赏着，不知不觉已一圈走了下来，这时，我不禁想起了抗金名将岳飞，当皇帝拿着精美的瓷器在享乐时，岳飞却带着金戈铁马拼杀战场，一曲《满江红》名垂青史，我心里嘘嘘不已。
博物馆里的东西很妙，但下一站---八卦田已在等待我们。
时间逝去如飞，不经意间，我又坐上了回校的大巴，小学生涯中的最后一次春游已告一段落，我不禁怅然了。
