古往今来，人类生生世世纺织着梦想与希冀，遥想苍穹，是星空闪烁着诉说先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。
穴鸠间“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是石缝间浅吟低唱“靡靡之间”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下。”它们早已身陷现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了梦想，遥望天边的权利。于是，梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回月光我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
仰望是一种美。沈从文生活在世人皆以为枯燥而无情的现实中，但他依然能把湘西小镇描绘成一个爱人，爱水，爱美的世外桃源，如不是他心中有“高地”，怎在书中现“美境”？
善于仰望使目标明晰，让目光穿越现实的云层，司马迁虽遭腐刑之辱而著《史记》流芳于百世、千古称颂；孔明卧居茅庐而洞悉天下时局，终于在刘备三顾茅庐后大展身手，助刘得蜀；曹雪芹家道中落，却给世人留下了文学巨著《红楼梦》；如没有司马迁痛彻心扉的劳苦，没有诸葛亮多年积蓄的辛苦，没有曹雪芹“披阅十载，增删五次”的汗水，何来践言遂忌，流芳百世！仰望得到的是美景，是向往后的“明忌”；而善于眼看低处，脚踏实地，才是仰望的根基，成功的垒土。
滴水穿石，因为水看到的是顽石，所以才日复一日的冲击；珍珠出自河蚌的痛苦磨砺，磨砺时，河蚌就看到了愿景，所以才甘心于忍受那锥心之痛。着眼于低处，脚踏实地，不应放弃对高处的憧憬，高处总是给低处以力量，鼓励你去拼搏，激励你去奋斗。
潭水宁静，因为它看到了山的雄伟；流云飘逸，并非对低处舍弃而是在时时牵挂的片刻放松。
仰望懂得自己的渺小，而继续奋斗，着眼低处重视细微而甘于努力。
脚踏实地的精神是国家发展的根本，是民族进步的基石。一个国家没有了脚踏实地的精神必然在国际竞争中举步维艰。我们*的企业为什么营利不多，很大程度上是由于追求一时的泡沫经济却不想脚踏实地的搞创新。
脚踏实地是我们每个人美丽的翅膀，脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对他父亲没有说她没有时间擦椅子；脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，于数年后，才将那甜美的歌声带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。
在脚踏实地的前行过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难和险阻的决心和勇气。翻开历史的扉页，我们可以看到经历人生折磨的司马迁，最终完成了前无古人后无来者的《史记》，耳聋后的贝多芬，在最后关头奏出了自己生命的最强音……这都是他们去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的正是梦想的光华。
我们既要有仰望星空的勇气和毅力，又要有脚踏实地的干劲，只有这样，我们的理想才会实现，理想不是一句空话，是一步一步努力的结晶。我们要把握好现在，并且争取创造更好的未来！
仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执著追求。
仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自我的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅很多建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以*人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。
仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自我的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学*舞蹈的艰辛十分人能够想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。
仰望星空，袁隆*坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自我的创造让世界更和谐完美是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆*走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆*播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。
仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自我的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执著的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12.91秒的成绩*由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“*飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。
仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为梦想不懈奋斗，执著追求。
每一个人有不同的人生，他们有着不同的人生轨迹，走着不同的路，一条条他们认为能通向成功的道路，但事实是并不是如此，有的人成功了，然而有些人却失败了，这是为什么？不是这些人不努力，而是他们太努力了，以至于最后走向失败，说到这里，有些人可能会感到些疑惑不解，为什么努力的人反而会失败呢？我来告诉你一个流传了很久的故事吧？
曾经有个年轻人，不顾路途遥远，千里迢迢的从中原感到了闻名于天下的少林寺，于是方丈拜见了他，只见那人气宇轩昂，神采奕奕，方丈问他来此为了何事，那青年表明了自己的来意，想来学一学一下少林德武艺，方丈答应了他，那年轻人一心想要做少林寺最出色的弟子，所以那年轻人即追问道；“方丈，我要多少年才能这样成功？方丈回答：“至少10年”年轻人说：“十年的时间实在是太长了，如果我付出了双倍的努力，需要多长时间呢？”方丈回答：“20年”那年轻人又问：“如果我也以及
人的练*呢？”方丈回答道：“30年”年轻人灰心了，他不解地问方丈：“为什么我每次说更加努力，你反而告诉我需要更长的时间呢？”方丈说：“但你的一只眼睛只顾着盯着目标时，那么就只剩下一只眼睛来寻找道路了。”这句话自然蕴含着很深的禅理，但仔细一想却并不怎么难解，当你要努力做一件事时，要摆着*常的心态，心中空无一物，没有负担，亦没有包袱，这样走你的道路，才会比别人走得快，走得准，走得轻松。看了这个故事后，我相信不少人已经明白了之前我提到的那些人了，他们为什么努力了反而失败了。但为什么我们在*潮的生活中却没有理解到这一点呢，为什么一定要到事后我们才能发掘反省呢？因为我们实在是背负了太多的东西，学校的成绩，家长们的期望，同学们的竞赛，高考的压力，未来的前途，这些东西无不以压迫着我们，但则又有什么办法呢，我们既无法摆脱它，也无法抛弃他，这是，就会有人被他慢慢的应进入一条死胡同，但是死既是生，生又是死，生生死死其又是在你的一念间，生路既是和好，顺从，所谓顺从，并不是一位的去接受它的摆布，而是不要把它看作一种任务，而是你的一种责任，一种不可不复的责任，就像朋友一样，你既不可以失去他，但也不能听从他，你也有自己的主见。就像这样，你不就是有了4只眼睛来看清道路了吗？成功其实一直在你的左右，他就像一颗启明星一样，应到着你走下去，走向成功，但水能载舟，亦能覆舟，这是一句恒古不变的道理，努力可能是你走向歧途。努力是一扇卡其成功大门的钥匙，但是，他也可能关闭它，则就要看你，你选的是哪条路？
当莱特兄弟驾驶着第一架飞机飞向蓝天时，这意味着人类的疆土不仅仅只有大陆和海洋；当现我们乘坐飞机飞向世界各地，则意味了我们征服了天空。如果莱特兄弟没有日复一日的思考设计与大胆实践，那么我们对天空只是“仰望”而已。
一切从“仰望”开始，最终要脚踏实地来实践。
放眼过去和未来，我们一直在思考，用我们思想和理智去思考，确立一个目标，我们一直在探索在前进，凭的就是我们勤劳的双手和双脚去踏实的干。
*人自古对月亮都有好感，亦可说有“恋月”情结，千年前的“嫦娥奔月”传说，流传至今。古书上记载着的也有很多的关于月亮的故事。我们把“月圆”理解为“家合”或“团圆”。我们用仰望的梦想来激励我们的进步。神舟六号飞船，飞向浩翰宇宙那刻，我们与月亮的距离再次缩短。这是一代代科学家日复一日“仰望”和实践出来的。这靠的是每一个精细数据的运算累积，这靠的是每一步脚踏实地的工作，如今我们用我们的行动，一步步实现了我们奔向目的目标。
到丹麦旅行的人常常听到这样的问话：就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。而这样一位大师的诞生，最初起源一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生是个穷小子，但他“仰望”的是让人们能从童话格言中深受教育然后向善向上。他以此为目标一次一次的踏实奋斗。安徒生就是揣着他的艺术家“仰望”之梦，和仅有的十个铜板，踏上成功的彼岸。
一切从“仰望”开始。
倘若先人们没有对那月亮充满美好的憧景，并为之树立梦想，那我们也只能停留在赏月的境地，何谈奔月？安徒生如果没有在遇到困难时，不懈努力，脚踏实地的干，如果没有遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话世界。
一切靠“脚踏实地”实现。
爱迪生的成功，在于他的“仰望”是让人人都不发愁夜晚的光亮问题。从而代替古老的煤油灯。他以此为目标，他一丝不苟的反复实验，为了发明出电灯泡，试了上千种材料。为了安心于实验，他竟废寝忘食的干着。他的成功，是靠那千百次失败产生的经验积累出来的，他的成功是，靠他一步一个脚印走出来的。他当之无愧的荣获了“发明大王”的称号。
一切由“仰望”开始，最后靠脚踏实地结束。
仰望星空和脚踏实地，简而言之，则是树立目标和为目标去奋斗。在现当代历史中有孙中山、*、*等政治家；有钱学森、华罗庚、袁隆*等科学家，他们都靠实干最终得以成功。
我们青少年同样要有这样拼的状态，从“仰望开始”，靠实干去收获。你、我都有可以飞向蓝天的仰望和双翅，为什么不再切切实实地翩动几下，让我们飞向更高的天空呢？
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”在生活中，脚踏实地，能使自己的路走得更沉稳、更顺畅、更坚实。
脚踏实地就是潜心做事，心态安然。脚踏实地能使我们不再好高骛远，随意幻想，并鞭策我们认真地做好眼前的事，以沉稳的心态面对生活，不被浮躁和功利之心驱使。古人云：“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦读，潜心钻研，步步为营，稳扎稳打，仔细咀嚼儒学经典，最终满腹经纶，一朝成名。试想，如果没有脚踏实地的奋斗，没有日复一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利禄，哪来日后的一举成名呢？脚踏实地正是对成功的最好诠释。
脚踏实地，不断积累，为成功打下基石。所谓厚积薄发，就是日复一日地不断积累，总结经验教训，不急躁，不冒进，更不急于求成，向着既定的目标一步一个脚印地前进；就是要胸怀“扫天下”的大志，从扫“一屋”的小事做起。没有脚踏实地的积累，何以施展鸿鹄之志？“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河”。千里之途是靠一步一步走出来的，浩瀚江河是由小溪流汇聚而成，因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印地走下去，最终到达理想的彼岸。只有脚踏实地才能实现厚积，只有厚积才能薄发，只有薄发才能使梦想变成现实。
脚踏实地，更是一种*和的人生境界。在这个充满竞争和浮躁的社会，我们往往为追求成功而变得急功*利，脚踏实地仿佛成为一种奢望。其实，只要我们换一种*和的心态，前进的路也许会更加宽广。我们不妨将渴望成功的念头放一放，先执着于自己脚下的路，脚踏实地精益求精地工作，从一次高效率的听课做起，从一次高质量的作业做起，从一次细心的阅读开始，成功也许会离我们越来越*。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，如果没有“千百度”地苦苦探寻，何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与欢喜？所以，脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。
当然，脚踏实地并不意味安于现状不思进取，更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。它只是强调将目光先放到脚下，走好眼前的路，先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志，他们不会随意而安，安贫乐道，他们会稳扎稳打，锐意进取，用扎实的努力获得成功的甘甜。
脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在*凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！”
“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，就应不少人都明白，但就是，谁能真正的做到。
不错，就是他——查理·贝尔，他就是曾任麦当劳的执行总经理。但就是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。
店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们那里的厕所的状态好象不就是很好，要不我来打扫厕所吧！‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。
扫厕所，在一般人眼中都就是被鄙视的，认为就是没有出息的工作。然而，贝尔确认为就是他人生事业的一块最坚实的基石。
他每一天清晨都就是店员中起得最早的，每隔一段时光维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。
经过三，个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去理解正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。
功名成就的贝尔在理解各媒体的采访的时侯，贝尔把自我的事例一一讲述给记者听。这不在显摆自我有多么的了不起，而就是为了让后人更好的去学*他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为之后澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。
就是啊！正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的成功。
——仰望星空与脚踏实地作文9篇
空中繁星点点，我的黑发在在风中飘起，幻想着天外之天，她是狼人哀嚎之夜天空中的女主角，他浑身浴血，是罗马神话中的战神阿瑞斯。仰望星空，她依旧绚丽，而他去难以出现在我的视线之中。脚踏实地，也许百年，千年，慢慢的，我们将一步步的下看你那锈红的面纱。
儿时，她是吴刚永远伐不完的桂树林，她是嫦娥那神秘的广寒宫。长大了，她苏东坡高吟“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿，是加加林的绕月环形，是“月亮代表我心”的受人爱慕。此时，雪在寒夜中独舞，月在暗中叹息。人类何时才能完成今生的梦想。那冰冷无比的月球，何时能成为人类眼中的另一个水球，另一个天地，另一充满美好的世界。那时我愿化作一缕清风，轻轻地吹散她的忧愁，给她欢乐与清凉。我愿化作一片彩云，永远依偎在她的声旁，直到天荒地老。月球爱你一万年。
仰望星空，脚踏实地。人一个庸俗的名词，可是自从*开天辟地，能有几个人正真理解人生的价值。地球自转一次就是一天，公转一次就是一年，时间是何等的珍贵。人生的价值是什么？是岳飞精忠报国，是陶渊明南山采菊。我们要的是脚踏实地，而不是还没有学会走，就想跑了。我们要的是持之以恒，而不是滥竽充数。从前年之前望着鸟儿遨游天际，心里想得太多太多，便问自己为何不能飞，今天登月已成现实。人类前世脚踏实地，踏出了今世的幸福。我在异度空间里，幻想着未来，美好的未来。畅想着千年之后宇宙的模样。那是人类的足迹遍布宇宙，这一切让多少人失去生命，让多人折痛隐形的翅膀。可幻想目前终究是幻想，想要成为现实。还要走一定的努力。付出了，你才能得到。
他又叫银月，他浑身浴血，奥林匹斯山是他的宝剑，火卫一，火卫二是他的左刀右剑，陨石的摧残并没有使他退缩，他无坚不摧，无人能挡，他那把剑永远指向前方。他那锈红色的身躯吸引了多少学者，流星火雨多少次让地球重生。又有多少人买下了去他那的单程票。宝贵的数据，代表这又有人要牺牲。我用肉眼看不不见你，责怪自己没有望远镜，但我始终相信我的感觉，黑色夜空释放着一种想念。我努力闭上了双眼，感觉着自己所看不见的世界。我幻想看得见天边，幻想着他那不老的容颜，幻想着地球的孪生兄弟。虽然爱不会永远，但我的梦回一直传承下去，直到海枯石烂。
仰望星空，脚踏实地。登月只是一个开始，我们要善始善终。每次开始都昭示着最终的结束，而每次结束有意味着新的开始。春天去了，还有再来的时候，花谢了，还有在开的时候，云散了，还有再聚的时候。不要在开始中期待太久，不要在结束时留恋太多。有一劳永逸的开始，跟会有无法拯救的结束。要学会，该开始的要义无反顾的开始，给结束的要干净利落的结束。尘埃在空气中凝结，最后生成磅礴的云雨，沙石在蚌中打磨，也可以成为迷离的珍珠。有时渺小的开始，也能成就宏大的事业，*凡的开始，可以走出伟大的未来。
“每一次，都在徘徊孤单中坚强，每一次，就算很受伤也不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望……”仰望星空，苍穹依旧美丽，脚踏实地，我对天空大喊：“等着我，终有一天，我回来的！
“站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是先行者的姿态。登高望远，在苍茫的穹庐中立下“欲与天公试比高”的远大志向，何其洋洋洒洒。
所以探索者说：“人在旅途，仰望星空”。
“贴在地面步行，不在云端跳舞”，这是实干者的姿态。贴地而行，在苍茫的大地里抱着“驽马十驾，功在不舍”的信念并踽踽独行。
所以勤勉者说：“人在旅途，脚踏实地”。
其实，最佳的人生姿态就是仰望星空与脚踏实地的统一。
仰望星空，且有“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气；且有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信。他们征服了高峰，便遥望更险峻的崖岸；他们探得了瑰宝，又跃向另一个奇异的探索；他们走过了梅园，却又想着直奔边关。这不是痴顽，而是让生命坚持仰望星空的探索姿态。
脚踏实地，是摒弃一步登天，摒弃投机取巧，坚持“日积跬步，而致千里；日积小流，而成江海”的实干姿势。脚踏实地是抱着“锲而不舍，金石可镂”的决心，怀揣着“绳锯木断，水滴石穿”的毅力。
仰望星空，是一份高远，一份脱俗。在人类探索者的星空中我想到了*，在教会的“地球是宇宙的中心”这一观念高压统治下，他仍以探索者的姿态，毅然决然地提出自我的宇宙观——“日心说”。在人类探索者的星空中我想到了牛顿，他以孤独探索者的姿态勇敢地踏入力学新领域，他站在巨人的肩膀上，发现了对人类具有划时代意义的万有引力。仰望星空，是大鹏抟扶摇羊角而上，它直入云端，在万里高空中用湛蓝的灵眸睥睨整个世界；仰望星空，是列子御风而行，窥破天地之道而洞晓人世奥秘的深邃。于是我懂得，仰望星空，不仅仅是一种生命姿态，更是人类探索者上下求索的呐喊。
脚踏实地，是一份坚忍，一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈；煮灯黄卷，宵衣旰食或许有些孤独，悬梁刺股、囊萤映雪，或许有些寂寥，可是实干家们心中有着坚定的信念，他们用生命践行着、追求着。于是，我想到了宋濂，在狂风暴雪中行走于高山裂谷中，双脚龟裂，双手冻僵，也要奔走在大家之间孜孜求学，最终成了一代学问大家。于是我懂得，脚踏实地不仅仅是一种生命姿态，更是实干家们生命的歌唱。
仰望深邃的星空，脚踏苍茫的大地，我们都在以不一样的生命姿态努力地实现自我的价值。
有的人喜欢仰望星空，任思维在黑暗中驰骋，碰撞出激情的火花。有的人喜欢脚踏实地，用“面朝黄土背朝天”的执着来踏出人生的道路。
仰望星空，你会树立起自己远大的理想。任何的理想都会有如北极星一样，照耀着你的未来之路。因此，任何的理想都不渺小。你若是苍茫大洋上的一叶孤舟，徘徊在黑暗大海中不知去路，理想就是指明的灯塔，从不让你觉得渺茫。李贺曾豪慨“少年心事当拿云”，理想是千万缕阳光，穿越层层积云，直射你的心灵。新*的缔造者*也曾感慨“问苍茫大地，谁主沉浮？数风流人物，还看今朝！”我们需要仰望星空，在天空中构筑自己的未来，让天河中有我们流过的身影。**又何尝不是在那个动荡的年代，发出“为中华之崛起而读书”的豪言壮志。万隆会议、外交风云，又何尝不是理想实现时闪耀着的光明？秦汉之际，九百人屯大泽乡，却只有那么一人高呼“燕雀安知鸿鹄之志哉？”也是他揭竿起义，对万物发出“王侯将相宁有种乎”的质问，也只有他名留史册。
他是陈胜。
可是，有人要问：“我确实有远大的理想，可是我从来都没有实现。”答案只有一个，那是你还未懂得脚踏实地。试问，若只有仰望星空的思维驰骋，却无踏实苦干的执着精神，凭什么收获成功的喜悦？仰望星空，树立理想，就好比是拥有一粒健康的种子，肥沃的土壤，但脚踏实地却是我们精心培育的过程。如果当年没有血的牺牲，只靠几份纲领性的文件，哪来今日的新*？如果当年没有那几位科学家数十载的孤独寂寞，又怎么会有蘑菇云在广阔的戈壁滩壮阔升起？如果只是那几句苍白无力的口号，没有实实在在的付出了生命的努力，四川汶川大地震的善后，又怎么能赢得世界的惊叹？有的人喜欢过着群居的生活，每天和朋友们交集着思维的火花，早已把自己的理想构筑的那么美好。有的人喜欢过着寂寞的生活，每天踏实苦干，却碌碌无为。当我们能认识到人生奋斗的意义，是在于仰望星空与脚踏实地时，我们便会收获生活的真谛。生活的真谛是在于自我的实现。当我们能够放下，当我们能够释然，当我们拥有了远大的理想，踩出了奋斗的道路，我们便能被标上成功的代言。
冰心说“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨！”没有一个人能随随便便的成功。在走过这条荆棘的路时，纵然满是身体与心灵的伤痕，我也不会在乎，因为美好的日子就在前方，因为不经历风雨，怎么能见到彩虹？因为生命的意义就在于奋斗！因为还年轻，还耗得起！真正的生命，是既要在云端跳舞，又要在地面行走的，如此才不枉世间走一回！
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础；马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人*以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到*年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己？
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢？
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
“站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是先行者的姿态。登高望远，在苍茫的穹庐中立下“欲与天公试比高”的远大志向，何其洋洋洒洒。
所以探索者说：“人在旅途，仰望星空”。
“贴在地面步行，不在云端跳舞”，这是实干者的姿态。贴地而行，在苍茫的大地里抱着“驽马十驾，功在不舍”的信念并踽踽独行。
所以勤勉者说：“人在旅途，脚踏实地”。
其实，最佳的人生姿态就是仰望星空与脚踏实地的统一。
仰望星空，且有“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气；且有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信。他们征服了高峰，便遥望更险峻的崖岸；他们探得了瑰宝，又跃向另一个奇异的探索；他们走过了梅园，却又想着直奔边关。这不是痴顽，而是让生命坚持仰望星空的探索姿态。
脚踏实地，是摒弃一步登天，摒弃投机取巧，坚持“日积跬步，而致千里；日积小流，而成江海”的实干姿势。脚踏实地是抱着“锲而不舍，金石可镂”的决心，怀揣着“绳锯木断，水滴石穿”的毅力。
仰望星空，是一份高远，一份脱俗。在人类探索者的星空中我想到了*，在教会的“地球是宇宙的中心”这一观念高压统治下，他仍以探索者的姿态，毅然决然地提出自我的宇宙观——“日心说”。在人类探索者的星空中我想到了牛顿，他以孤独探索者的姿态勇敢地踏入力学新领域，他站在巨人的肩膀上，发现了对人类具有划时代意义的万有引力。仰望星空，是大鹏抟扶摇羊角而上，它直入云端，在万里高空中用湛蓝的灵眸睥睨整个世界；仰望星空，是列子御风而行，窥破天地之道而洞晓人世奥秘的深邃。于是我懂得，仰望星空，不仅仅是一种生命姿态，更是人类探索者上下求索的呐喊。
脚踏实地，是一份坚忍，一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈；煮灯黄卷，宵衣旰食或许有些孤独，悬梁刺股、囊萤映雪，或许有些寂寥，可是实干家们心中有着坚定的信念，他们用生命践行着、追求着。于是，我想到了宋濂，在狂风暴雪中行走于高山裂谷中，双脚龟裂，双手冻僵，也要奔走在大家之间孜孜求学，最终成了一代学问大家。于是我懂得，脚踏实地不仅仅是一种生命姿态，更是实干家们生命的歌唱。
仰望深邃的星空，脚踏苍茫的大地，我们都在以不一样的生命姿态努力地实现自我的价值。
明月当空，星辰寥廓，抬望眼，繁星闪耀缀苍穹；故乡炊烟，小河流淌，回眸望，牧童短笛阡陌间。仰望星空，心胸似行云流水，按捺不住超凡脱俗的欲望；曾几何时，梦想是那漫天的星辰，童年的梦想总是像五彩的风筝，线儿越长，梦想越高；脚踏实地，故乡不再风花雪月，魂牵梦绕的是儿时的天真；曾几何时，现实是那把酒问天的无奈，筚路蓝缕间梦幻遁空，期望很大，失望很多。
早年上学，仰望星空，感到生活完美，前程无限，顽皮间丝毫没有为今后会遇到的坎坷而烦恼，童心未泯的年景就该属于那个时代；步入成年，脚踏实地，觉得人生不易，世事艰难，颓废间压根没有被原先的梦想而冲动，砥柱中流的处境确实属于现实生活。
仰望星空，看到瞬间流逝的星石，倍感时光短暂，叹息人生似白驹过隙，悔悟梦想在弹指间陨落；脚踏实地，跻身芸芸众生的世俗，才发觉天地悠悠过客匆匆，黑发不晓勤学苦，白首方知读书迟。
仰望星空，万兆生灵怎样不是那簇簇明星？那些舍身成仁，为民族，为民众，为民生抛颅洒血的英烈，更是那星空间永不熄灭的星云，尽管他们在历史长河里像一颗流星，但在他滑落的那一瞬间却照亮了星空大地；脚踏实地，神州中华何日傲立于世界之林？感叹指点江山，激扬文字，翱翔游弋的舞台人生，脸谱变幻者莫不是游子骚客，虽然他们著书立传以期流放百世，怎奈孤芳自赏间总不免是落花有意流水无情。
仰望星空不是天马行空，仰望星空更不是虚幻缥缈；它只能是站在五岳间的呐喊和挥舞，而不是靠挂在彩虹上的柔声和细语。脚踏实地不要固步自闭，脚踏实地更不要井蛙视天；它需要是沧海一粟的品格和耐性，而不是垂浮在水中月上的微波和涟漪。
人生仰望间能够煮酒论英雄，人生仰望间能够烟花下扬州；脚踏实地足能上天揽月下海捉鳖，脚踏实地足能数风流人物还看今朝！
仰望星空易，脚踏实地难，易者临江把酒问青天，不知天上宫阙是何年，少了现实的历练和砥砺，粉墨人生终究是最终一声叹息！难者登顶一览众山小，岂知十年磨剑求精髓，多了梦想的实现和求索，慰藉之余难掩畅怀后的长笑！
仰望星空是李太白“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的浪漫不羁；却难掩其脚踏实地后无奈地叹息”蜀道难，难于上青天”！脚踏实地是方志敏“头可断，血可流，革命信仰不能丢”的昭天壮志，更是他坚守清贫，仰望纯洁，让梦想战胜腐朽的松竹品格！
人生低谷时需要仰望星空，因为看得远才能站得更高；人生得意时需要脚踏实地，因为站得稳才会不摔跤；不要因仰望星空而夜郎自大，更不要被脚踏实地而泯灭梦想。
仰望星空精彩！脚踏实地OK!
苍穹，遥不可及却又美丽莫测，所以我们愿意仰望。梦想就如苍穹中变幻的宸星，愈是晦涩，越有吸人的魔力。土地，*在脚下却是温敦厚实，普普通通，所以不经意间我们总会忽视而过。现实中的种种喜怒哀乐，贪嗔痴怨就如土地上的千般景色万种风情，愈是置身其中，越是迷乱无章无所适从。
梦想可以让人快乐，现实却并不一定让人幸福。现实可以让梦想变得奢望，而梦想却让现实充满希望。即使两条*行线，搭个梯子，总有一点会有交集。
都说艺术来源于生活而高于生活，其实梦想何尝不是来源于生活而高于生活呢？如果说，不是贫瘠的土地上饿殍满地的**声，我们怎么会有了国富民强的梦想？如果说，不是朱门酒肉臭，路有冻死骨的的社会现实，我们怎么会有了人人*等的梦想？如果说，不是船坚炮利的英国军队敲碎清朝闭关锁国的大门，我们怎么有了复兴自强的梦想？没有梦想的世界是空白的，只有梦想的世界是虚无的。所以孔子周游列国也未曾实现他的大同社会，中山先生一生奔波于革命，最后却功败垂成。他们的失败不是因为他们没有梦想，也不是因为他们没有努力，而是，他们沉浸于自己的理想蓝图，忽视了社会的需要，所欲非所求，注定要失败。
以现实为依托，再困难的梦想也可以实现，没有现实为基石，再好的梦想也成了空想。
山涛，竹林七贤之一，曾因嵇康的《与山巨源绝交书》而名噪一时。二人本为至交，却因梦想分歧走上了不同的路。古语有云：达则兼济天下，穷则独善其身。山涛志在此，所以才会毅然决然的离开世外桃源般的竹林，所以才会甘愿忍受世人的误解。宁可丝竹乱耳，案牍累形。但朝堂上却多了一位先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的铁骨忠臣。我们固然喜爱嵇康的不羁洒脱，为了梦想避世竹林，打铁抚琴悠游自得，但孤立于世的人，只能让自己清高，不能为浑浊的世道带来一丝的清明。山涛璞玉浑金，虽出仕司马氏，却濯清莲而不妖，远比醉卧竹林博得一时清誉而有价值的多。
由此可见，有梦不难，难得是梦醒时分，我们可满意自己的收获。
有了梦想不是为了为难自己，而是让自己用了生活的奔头。心中所梦必是自己所喜爱的，总不可以让它成为自己的负担。罗红，好利来蛋糕总裁，而他另一个身份——摄影家。两种身份，却包含着对同一个梦想的追求。年轻时的他就喜欢摄影，却因为生活条件所迫而暂时割弃。但现实的阻拦并没有让他就此一蹶不振，而是将他心中美景泼洒在“蛋糕王国”中，甚至为此变卖了他的理光相机。时至今日，好利来蛋糕在全国竖立的口碑有目共睹，而罗红也在他创业的第三年就带上他的相机，奔赴山川美景。梦想不会因为现实而褪色。梦想极为珍贵，是因为他实现得困难，实现了又极为舒畅。我们不能因为梦想囿困于现实，能够独辟蹊径才是大智慧。
“少壮不努力老大徒伤悲”，那是因为他们没有梦想或者梦想不足以推动它们的前进，只能在纵情欢娱中麻痹自己。但是有梦无年界，年少有梦年少行，中年以后的梦更是醉人也更催人进步。只要肯脚踏实地的走好每一步，梦想无论大小，难易都可以实现的。
天地之阔，殊途难测。没有土地借我一寸安身，怎么有可能去仰望那遥远无尽的苍穹？时间不会为任何人停留，随着我们脚步的离去，脚下的路可以*坦，亦可崎岖。那天上的心思也就更为难解，今日纵是月明星稀，可以微笑的看着怀揣梦想的人踌躇满志，明天亦可无情的看着他们失败的潦倒心酸。这样的话，我们不如看好脚下的路。纵使不能改变现实的困扰，我们总能选一条我们希望光明的。
天诚非圆满，但地却可以我们回到原点。只要我们一直坚定不移的向前走，总有一天我们还会站在这片土地，抬头仰望这片天空，美丽依旧。
山无边，鸟绝。人就像一张多彩的人的照片。世界就像一块巨大的磁铁，一极是利益驱动，一极是真我回归。灵魂的指南针在这里是一种强烈的感应。只有摒弃杂念的吸引，才能实现真我的价值。一个人生活不容易。为什么不脚踏实地，这样才能达到你的最终目的？
村上春树说：每个人都背一个十字架。我们奔向繁华的世界。当名利诱惑我们的时候，是这个十字架扎根在我们心中，还是依靠这个十字架放射出神圣朴素的光芒，而这不是它的内在本质？如果人生是一个小池子，会有一股清泉缓缓流淌进来，呢喃着诗意的涟漪，吟唱着岁月的旋律。在广阔的世界里，人们往往分不清什么是虚拟，什么是现实，越来越不清楚什么是幸福，什么是真正的幸福生活。在这里脚踏实地很重要。
物欲横流时，钱钟书以旁观者的身份看世界，从容不迫地照顾人的心事，照顾天下的争分夺秒，从不把自己禁锢在名利的枷锁中。在放弃一切杂念之后，他就像一朵清水芙蓉，淡定自然。在他完成雕刻和装饰之后，他的超脱就达到了。季羡林曾说：活一辈子就像写诗。你的成功和失败都是一首首诗，一点点诗。如果你太在乎成功或失败，一首精致的诗也会显得憔悴，看起来像一个垂死的余烬。你没听说胡适崇拜他在，的声誉和威望，然后他不会取得很大成就吗？他慢慢失去了真实的自己，就像生活在他编织的沙漠里，却忘记了自己的真心。
当今社会，很多人都在为利益而战，所有的物质和精神需求都是以金钱和利益为基础的。他们不想过普通人的简单生活。他们想要追求更高的生活质量，这是可以理解的。但在精神层面，最好还是保持一颗*常心。即使有波澜壮阔的日子可以享受，我们也要做最普通的人，不要被眼前的假象所迷惑。这才是我们应该追求的美，学会把生活最高的情调降伏到*凡中去。
就像*先生曾经说过的：不要活在幻想中，不要活在想象的声音中。人生无非是在奋斗中奋斗，在进步中前进。也许，锦衣貂是你渴望拥有的财富；也许，金银财宝是你梦寐以求的。前世不忘老师的善后，古人留给我们太多的留恋和太多的辛酸。古代大诗人陶渊明，远离世俗官场过着自己的生活：盖房子隐居人间，无车无马，实现了浑净而不妖的人生境界，这正是他所追求的人生之美。他过着简单、简单、简单的生活，过着*凡的生活，远离世俗的浮华，享受着闲暇和幸福。
努力工作，做一个踏实的人。回归本真，为何不让我们心中的花朵绽放？脚踏实地，这样才能达到你的最终目的。
还记得上学期的一节班会课上，教语文的班主任在黑板上写了八个大字“志存高远，脚踏实地。”老师说：“一个人想要取得好成绩，在某个领域有所作为，就必须从小立志，同时脚踏实地、勤勤恳恳地付出，孜孜不倦地探索，这样才能一步步实现自己的梦想。
我深深地记住了老师的教诲，决定要做一个实干者而不是空谈家，所以，我十分珍惜每一天的时间，制定周密的计划，一步步地向梦想靠拢。
从小，我看了许多的童话和漫画作品，我十分喜欢这些文学和美术作品，我想：如果我长大后能成为一名文学家或者漫画家就好了，我可以自己创作很多优秀的作品，给读者带去精神上的粮食。
后来，我发现成为漫画家的难度太大了，因为我无法从小就接触绘画，专攻绘画，所以如果“半路出家”，恐怕很难画得很好，既然这个梦想具有空想性，实现起来的难度比较大，那我就选择另外一个：成为一名作家。
我曾和语文老师交流过，她对我的这个梦想很赞赏也很支持，同时她给了我一些建议，她说：“作家也分很多种，你具体想从事哪个方面的创作呢？儿童文学，纪实文学，还是哪一个类型的小说，你必须找到自己的强项，再好好地规划，也就是说，你要把目标细化，另一方面，你还要加强基本功的训练，如语文的字词句的积累，写作技巧的积累，多读一些名家的作品，丰富自己的想象力和驾驭语言的能力，从多个方面综合地提高自己的文学素养。”
老师的建议非常中肯，回到家后，我认真地思索：我适合从事哪个类型的文学创作呢？经过一番通盘的考虑，我最后选择了“儿童文学创作”作为我的奋斗方向。因为我从小看过许多的儿童文学作品，有《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》等，除此之外，当代作家的优秀作品，如《淘气包马小跳》、《笑猫日记》等我也看过，所以
在这方面我是有基础的，我将利用这个优势，继续培养自己在儿童文学创作上的兴趣，阅读更多的优秀作品，并且自己尝试创作，相信我的梦想迟早会实现的。
我的脑海里常常出现这样一幅美好的画面：我创作的儿童文学作品出现在书店的畅销书专柜里，我的文字温暖了儿童的心灵，激发了他们对知识的求知欲，唤起了**的童心。我愿为了这个美好的心愿，付出一点一滴的努力，以恒久的毅力来催熟理想的果实。
——仰望星空脚踏实地作文6篇
在年少之后，不会再有美好的故事出现，我仍然希望能像从前那样仰望星空，一直相信相下去
黑，夜的颜色
我们跑过巷子，跑过街道，跑过光阴，跑过等待，跑过思念，跑过曾经的似水年华。我们哭了，才知道这是悲伤；我们跌倒了，才知道这是疼痛。那些曾经或美好，或伤痛的回忆，都只能流在我的脑海里，在夜深人静的时候，一个人一遍一遍的温*，告诉自己，我还没有忘记
黑，是夜的颜色。他不及红的绚烂，不及白的纯洁，可他却是仰望时，最强有力的背景色。
星，夜的精灵
圣洁的熏风幻化成晶莹的肥皂泡，破灭在凌晨十二点钟声的碰撞声中，纤细的水丝游离在田间，黑夜的天空中，星如精灵般登场，他知道自己微弱的光芒不及月亮，却没有忘记闪烁，他用精灵的魔力，感染了无数仰望星空的孩子，或许他会在灰黑相接的黎明黯然退场，可他永远是夜的舞者
星，是夜的精灵，他不及月的明亮，可他是仰望星空是，最闪耀的主角。
仰望，夜的姿态
晚霞满载着忧郁，透明的空气变重了，人们都顶着一张冷漠的面孔，在街上匆忙而过，把孤单的影子留给大地。只有空旷街头的红绿灯，在没有车辆和行人的路口频繁地跳换颜色。什么时候，开始失去了信仰，忘却了仰望？
如果能够重回过去，那些美好的，温暖的，善良的，珍惜的过往，也会慢慢消失了温度，告别喧嚣和繁杂，抬头仰望星空，会发现夜的美好。
匆匆的人生，匆匆的行程，看着黑色幕布般的天空上闪烁着点点繁星，踩着青春的鼓点，追梦的脚步永不会停息。
漆黑的夜空遮不住青春火热的心灵，如点点繁星一般，每个人都闪烁着最耀眼的光芒。在青春的道路上有所成功时，思绪如温柔的雨点沁润着心灵的田地。我回忆不起是何时爬树上房，是哪天沉迷网络，那唯一的痕迹便是日日夜夜的挑灯奋战，想象着有一天可以如鹰般搏击长空，如小溪终奔向大海，如骏马在草原驰骋。仰望星空，仿佛梦就在身边。
青春的热血夹杂着汗水，从笔尖划过，从眼前溜走。自己仿佛被一双无情的大手往前推着，那双大手叫做光阴，它不停地提醒我，初中三年十分的短暂，可它是我人生征途中的黄金时段，在人生的驿站中，我要付出更多的汗水与努力，来更好的完成着人生征途中最重要的时期，我相信，我的努力与洒下的汗水一定会为我换回无与伦比的财富。颗颗星星如钻石一般在我人生征途中点缀。
在学*中，无论是情愿或是勉强，是成功还是失败，是自信还是彷徨，我青春的热血停息或是奔腾，我都相信努力必有回报。在这饱含诗香墨气的学校，生性娴静少言的我与书为伴，在书中领略自然万千，感受人文风情，与书为伴，一起走过青春。仰望星空，那些仿佛触手可得的繁星如梦一般璀璨，仿佛只要伸手就可摘得的星辰。
仰望星空，走过青春的路，我相信明天更加美好，我相信努力必有回报，我相信希望不会失约，在这点点繁星的照耀下，前进的路途更加辽阔。
被帮助是一种幸福！帮助别人是一种乐趣！前几天我意识到了这种快乐，帮助别人——是一种乐趣。
上周发生的。那天放学后，我和齐一起回家。我们一路上边走边笑。走到牛肉面门口，感觉踩到了什么东西。我捡起来一看，是驾照。
回到家，我赶紧给妈妈看，妈妈看了看，说是真驾照。助人为乐。当我担心的时候，
那我们得赶紧找到这个人。迷路的人没有驾照不能开车，会很着急。我告诉我妈，我在牛肉店门口找到了这个驾照。有可能这个人也住在泰山区。听到这里，她连连点头，给泰山区居委会打了电话。居民委员会的阿姨听了这个情况，热情地帮我们找到了，但是泰山区没有这个人。我们又给黄山居委会打了电话，没有这个人。我和我妈喘不过气来，不知道怎么找到这个人。我们失去了线索。
这时，我拿起驾照，发现一张粉红色的发票，上面有一个手机号码。我哈哈大笑起来：你找不到可以踩踏的地方。不需要太多时间就能全部搞定！妈妈，看，上面有一个手机号码！&rdquo我们就按这个手机号拨通了，说是泰山外辣椒川菜馆老板的驾照。我和我妈都松了一口气，约了老板明天还我驾照。
第二天上学，我和妈妈把驾照还给舅舅，舅舅摸着我的头说：谢谢，你是个好孩子！我心中充满喜悦，想起母亲曾经对我说过的一句话：送一朵玫瑰，在我手中留下一抹余香。这也是助人为乐！
仰望星空，仰望璀璨的星星和迷人的银河。
在沙漠里仰望星空，不只是看星星，还能看见神秘莫测的星座，一圈圈旋转的星轨和迷人梦幻的银河。如果运气好的话，还能碰见划过天际线的耀眼的流星。我特别喜欢流星，它的生命虽无比短暂，但它把生命的精华集中在身上，生命虽短，却不留遗憾，光彩地走完自己短暂的一生。
我总喜欢仰着头，仰望天空，仰望星空，因为星空总是那么美，无论看多久，也不会厌烦，无论在何时抬起头，星空总是那么令人舒服。
其实，再美的星空中，也难免会有不那么耀眼的星星，而我们就像那些星星一样，只有努力，才能变得更耀眼。
或许，向我们这么大的孩子，都认为自己见过美丽的星空吧，其实错了，在大城市里看到的星星只不过是浩瀚的宇宙中一些星星点点的芝麻，但在一望无际的*原或在连绵的沙漠里看星星的话，你就能体会到什么叫真正的震撼。
当夜幕降临，天空先是出现几颗星星，然后，慢慢的，就会出现许多许多的星星。如果当地有流星雨，再等一会儿，就能看见流星雨了，只需想象一下，当你躺在沙漠，看着满天的星星和流星，心里会有一种说不出的感受，仿佛来到了魔幻世界。
随着时间一分一秒的流逝，已经进入了这场视觉盛宴的尾声了。天空渐渐的亮了起来，星轨出现了，星轨很像流星，拖着长长的尾巴，但他们的动作要比流行慢得多。它们在夜空中旋转，用无数个大大小小的圆圈组合在一起，就像一朵玫瑰花盛开在夜空中一样，美丽极了。
小时候，我一直有个梦——长大了，要飞到外太空。只是为了摘下一颗星星，一颗在夜空下，不知疲倦地发着光的星星。
童稚时，我最爱做的事，就是在夜晚仰望星空。那时候我所在的县城，还没有被那些霓虹灯的光所侵蚀。黑夜是死寂的，只有寥寥几声蝉鸣，而在那无尽的夜空中，星星就是打翻的钻石，在夜空中闪烁。
比起太阳和月亮，我更喜欢星星。没有太阳过分的炙热和光亮，没有月亮的清冽和孤傲，但星星的光很温柔，有时候你只能看到朦胧的光晕。细看之下，星星的光也有不同的颜色——鹅黄，淡绿，玫红，但那些颜色转瞬即逝，我常常为此惋惜。
有人对我说，星光是跋涉了好几个，甚至几十个几百个光年才赶到我们星球的。我们看到的，是他年轻的样子，甚至，当我们仰望那一抹光时，他早已消失在茫茫宇宙中。那时我还小，不懂这些，但我总会在夜晚向这星空亮起手电，幻想着有人在另一个星球，能接收到这穿越千年的光。
现在的我，居住在规范的小区，临街的路灯仿佛永远也不会熄灭，在深夜维持着白昼的通明，我也有很多年没在看到小时候的那片星空。偶尔，我隔着玻璃窗遥望夜空，看到几点星光，已是让我倍感慰藉的事了。
有阴影的地方必定有光，梦中的我看着那片无言星空静静泪流。我知道，那片星空，也许是我人生中最美的一瞬，浩瀚苍远，哪怕只是庄周梦蝶，昙花一现。
晚上，仰望星空，天空划过流星，这就是流星雨！流星让这*凡的夜空格外美丽迷人。
多么美丽的流星！我看着地*线，失去了理智。为什么天上的这些小仙女会来到人间？他们最后去了哪里？一想起来，脑海里浮现出一幅画面：一群活泼可爱的流星精灵在天上自得其乐，吃着好吃的，却发现世界上很多无家可归的人因为贫穷失去了亲人，什么都买不起，什么都吃不起。他们天天上街讨饭，困了就露宿街头，很可怜。于是，这些善良的精灵组成了一个帮派团伙，在黑暗中潜入了地球。
快看！那些可怜的流浪汉不再无家可归，也不再担心饿肚子。人缘好的帮会变成了一群活泼可爱的孩子，给无家可归的人盖高楼，免费给他们提供足够的食物。可惜好景不长，帮会的一举一动都被玉帝发现了。对于住在天宫的精灵来说，他们未经允许来到地球，犯下了滔天大罪。幸好精灵们去帮助人类了，所以玉帝没有处死他们，而是派了很多人去监视他们。如果你以后敢私自下凡，你必须接受你应得的惩罚。从此，精灵们不得不趁着别人睡觉的夜晚，像闪电一样来到地球帮助更多的人，他们下凡的频率越来越少。但每次他们下凡，都会一起召唤更多善良的精灵，流星雨会变得更大更漂亮。
最后，流星雨接*尾声。我知道，那是因为无家可归的人有一个美丽的家，那里没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦。
——仰望星空与脚踏实地作文10篇
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础；马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人*以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到*年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己？
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢？
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执着追求。
仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以*人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。
仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学*舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。20xx年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。
仰望星空，袁隆*坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆*走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。20xx年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆*播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。
仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执着的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。20xx年雅典奥运会，刘翔以12。91秒的成绩*由欧美选手垄断11年之久的.百米跨栏世界纪录，世人惊呼“*飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。
仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执着追求。
要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——卡内基
——题记
仰望星空，给人以想象，梦想飞翔于夜空之上；脚踏实地，旅途遥远而迷茫，实干才是成功的希望。只有脚踏实地，才有资格去仰望星空。并且，当我们把一个浩瀚的、宏观的宇宙分解成数以万计的、微观的天体时，再认真仔细的去揣摩他，仰望整个星空就简单得多了。
路遥说：“一个人生活中肯定应该有理想。理想就是明天。如果一个人没有明天，他的生活在我看来已经就没有了意义。“马云也说：“要有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。”没错，只要满怀信心地，脚踏实地的去坚持自己的梦想并去努力，而后抱着信心与幻想，一定会成功的！
就比如路遥笔下的少*，这个苦难与*凡交织，曾经有远大抱负的青年，被困难压垮了，被黑暗吓住了，他被现实生活所迫，不得不放弃了对自己和晓霞将来的憧憬。而去完全臣服于现在的位置了。在他的心里，还是保留着传统的观念，对身份和地位看的很重。他只能对自己说“可不能沉醉于一种现在还说不来的幻想之中；你必须凝视着你双脚踩踏的土地。大牙湾的一切对你才是真实可信的。无论这里有多么艰苦，但这里的生活是真正属于你的。”他虽然因为地位和身份低微，但是他在工作时，还是*乎疯狂的`去攉完三炮炸下的煤，这是为了在工作中解脱，也是为了在工作中实现证明自己的价值。在日复一日*乎送死工作中，他也从幻想中脱离开来了，他明白”可不能沉醉于一种现在还说不来的幻想之中。”少安，这个曾经是双水村最烂包家庭的顶梁柱，他趁着责任制，盖起砖窑，脚踏实地的一步一步展望未来，最后终于成为了社里的“冒尖户”。他们就是在脚踏实地后恰当的仰望了星空。
就对于我来说，我最终的梦想并不伟大，我觉得，什么职业都不重要，“三百六十行，行行出状元”，有个美满的家庭，上能孝敬父母，下有宾友满堂就足够了。而现在的我在家的目标就是不让父母操心，在学校的目标就是学*上掌握所学知识，并不用现在就去考虑世态炎凉。现在的脚踏实地，是为最终的大理想做准备，但绝对不会没有目标。因为我认为实现大的目标看起来困难重重，而实现小目标却简单得多。
我们有两个世界，在*凡的现实世界里的、形形色色的人，都有自己向往的、完美的精神世界。然而现实和理想真的相悖么？并非如此，因为他们是相辅相成的。虽然远大的理想对于我们并没有太大用处，可是几个小目标却能让我们努力前进，为了他们而进取，向上。而假如一旦没有理想，我们没有为之奋斗的原因，我们就会萎靡不振，懒散而不思进取。如果一直仰望星空、永远生活在自己的幻想之中，也是不行的。精神食粮只会让人明白事理，但不会填饱肚子；梦做的再真实，也终究不是真的。当我们仰望星空时，也不要忘记看路，因为当我们沉浸在幻想里越深，“摔”得就越惨。所以，要先脚踏实地，“站稳”之后再去看看星空。
世界上没有懒惰的人，只有没有目标的人，没有目标，就没有成功。所以，所有还沉浸在现在的人、所有还没有找到理想的，徘徊、游荡的人啊，从现在开始，像少*一样，定下一个小目标，然后再脚踏实地的完成心中的理想，这样才能放心的仰望天穹了！
理想，须仰望星空，让其高远；理想，须脚踏实地，使之实现。
——题记
仰望，繁星闪烁似理想，我们不难找到属于自己的那颗；低头，却发现长路漫漫，困难重重。
有志者，事未成
王安石曾作文记一天赋异禀的孩子，仲永。仲永五岁便能即兴做诗，出口成章，虽然未尝接触书本，其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞，其父更是引以为豪，仲永也心存大志，誓当一朝宰相。然而，王安石却以一句“泯然众人矣”结尾，缘何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜访乡里，四处题诗以图利，未曾继续学*，由此，仲永天赋完全消失。
仲永乃有志者，然不知脚踏实地，实现理想又从何说起呢？
蛮干者，事难成
有了目标就等于成功了一半，那么没有目标一味蛮干呢？恐怕，只有事倍功半吧。
罗纳尔多叱咤世界足坛之时，他也打算在商界试试手。一时冲动下，他在老家开了间酒吧，名之“R9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标，开业没多久酒吧便连连亏损，尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救，但酒吧还是关门了。事后，他亏损了*千万资产。且不谈高远，理想尚未明确便撒手蛮干，难成大事！
理想远大，加以脚踏实地的努力，成功便*在咫尺
他出生在法国的一个移民家庭，他典型的外国名字，让他在巴黎的童年变得不幸，所有的孩子都歧视他，欺负他。一天他在日记中写道：“我不是想成为总统，我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格，发愤学*，以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位，毕业后苦练演讲技能，加入了*的右翼阵营，后来真的成为法国总统。他，叫萨科齐。
当仰望星空遇到了脚踏实地，伟人由此诞生。
智者，善仰望星空，发现理想之星；智者，当脚踏实地，为实现理想而努力奋斗。
有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅；有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。
一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，*惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？
在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？
我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净*和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？
因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。
脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。
既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。
记得康德说过，只有两种事物让我们敬畏，就是浩瀚无际的星空与我们内心的道德。人之所以异于动物，就是我们有所知有所不知。我们生下来就开始接受人伦教育，继而加强道德修养，逐渐**。我们所说的“**”不仅仅指生理标准，还包括心理标准，故我们有所知：知长幼，知荣辱，知优劣，知善恶，最终知生死；但更多的是我们虽身为万物之灵长，但我们对多数事物有所不知，微观不知生命起点，宏观不知宇宙边缘，身边的任何物质都可能穷极一个人或一个时代的极限而未获探求结果，甚至不见进展。
所以，我们只能仰望。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。因此我们才能感知地球上还有我们，感谢宇宙空间中竟为人类留有一落脚之地。
当我们站起来直立时，不仅目光开阔，目力及远，更重要的感觉是手脚分开，让手挥舞，让脚踏实。让手与脚变成两种思维工具，手去把握，从把握工具开始，最终把握命运；而脚只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳，站立让我们进攻防范的半径增大，行走与奔跑让我们在移动中获得利益，蹦跳还给了我们短暂的快乐，让我们有不足一秒的悬浮感，并知道了什么是徒劳。
孟子曰：人之所以异于禽兽者几希。先哲告诉我们，人与动物的区别微乎其微，不值得骄傲。我们飞不如禽，行不及兽，思维虽复杂，判断未必准确；我们如不借助万年以来积累的发明和经验，生存都是问题。故我们应该常仰望星空，感知自己的渺小，谨慎而为；而脚踏实地其实是人类无奈的选择，只不过并不是每一个人都能认识到这一点。
科学测试，任何人凭借自己的力量跃起，空中逗留时间不足一秒。迈克尔·乔丹滞空时间为0.78秒。
偷懒一时爽，追命在考场。
我翻开书，看见这密密麻麻的字，头就大，干什么不好非要看书。要不是老师让每个同学都看，我才不会看书呢。大概扫了几行字，我就开始唉声叹气，这书一点意思都没有，转身我就扔下书，去找可爱的电视了。
过了几天，阳光正好，明媚的阳光透过窗户洒进教室。我坐在窗边，窗台上有一盆花，散发出淡淡清香，正陶醉着，只听语文老师说：“今天早上考试，同学们准备好钢笔。”我听得一怔，考试这，这……怎么都不提前通知，完了完了。我手忙脚乱的拿出草稿纸和钢笔。低头看向语文卷子，我双手合十，闭上眼给卷子行了一礼。行完，就开始写卷子了。虽然，我有时会偷懒，但基础还是不错的，基础题十分钟就做完了。我得意洋洋的接着做下一类题，我又一愣，这题竟然和之前的那本书有关，“请写出《绿野仙踪》的主人公”，可我根本就没看，现在那本书应该都落一层灰了吧！
懊恼着，我突然想起老师让我们写过这本书的读后感，说不定本子上有。我灵机一动，悄悄把手伸向书包，边掏边观察着周围情况，老师出门了，好时机，我迅速拿出本子压在卷子底下。
我看似是在答题，实则是在翻着本子找答案！可奇怪了，怎么也找不到读后感，我猛地抬头，没写！老师布置的读后感我没写！完了，彻底完了，这道题四分，老妈给我的要求是95分以上。果然，偷了懒，最终倒霉的还是我自己。
人生没有捷径走，脚踏实地才是王道。
还记得上学期的一节班会课上，教语文的班主任在黑板上写了八个大字“志存高远，脚踏实地。”老师说：“一个人想要取得好成绩，在某个领域有所作为，就必须从小立志，同时脚踏实地、勤勤恳恳地付出，孜孜不倦地探索，这样才能一步步实现自己的梦想。
我深深地记住了老师的教诲，决定要做一个实干者而不是空谈家，所以，我十分珍惜每一天的时间，制定周密的计划，一步步地向梦想靠拢。
从小，我看了许多的童话和漫画作品，我十分喜欢这些文学和美术作品，我想：如果我长大后能成为一名文学家或者漫画家就好了，我可以自己创作很多优秀的作品，给读者带去精神上的粮食。
后来，我发现成为漫画家的难度太大了，因为我无法从小就接触绘画，专攻绘画，所以如果“半路出家”，恐怕很难画得很好，既然这个梦想具有空想性，实现起来的难度比较大，那我就选择另外一个：成为一名作家。
我曾和语文老师交流过，她对我的这个梦想很赞赏也很支持，同时她给了我一些建议，她说：“作家也分很多种，你具体想从事哪个方面的创作呢？儿童文学，纪实文学，还是哪一个类型的小说，你必须找到自己的强项，再好好地规划，也就是说，你要把目标细化，另一方面，你还要加强基本功的训练，如语文的字词句的积累，写作技巧的积累，多读一些名家的作品，丰富自己的想象力和驾驭语言的能力，从多个方面综合地提高自己的文学素养。”
老师的建议非常中肯，回到家后，我认真地思索：我适合从事哪个类型的文学创作呢？经过一番通盘的考虑，我最后选择了“儿童文学创作”作为我的奋斗方向。因为我从小看过许多的儿童文学作品，有《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》等，除此之外，当代作家的优秀作品，如《淘气包马小跳》、《笑猫日记》等我也看过，所以
——仰望星空脚踏实地高中作文6篇
记得康德说过，只有两种事物让我们敬畏，就是浩瀚无际的星空与我们内心的道德。人之所以异于动物，就是我们有所知有所不知。我们生下来就开始接受人伦教育，继而加强道德修养，逐渐**。我们所说的“**”不仅仅指生理标准，还包括心理标准，故我们有所知：知长幼，知荣辱，知优劣，知善恶，最终知生死;但更多的是我们虽身为万物之灵长，但我们对多数事物有所不知，微观不知生命起点，宏观不知宇宙边缘，身边的任何物质都可能穷极一个人或一个时代的极限而未获探求结果，甚至不见进展。
所以，我们只能仰望。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。因此我们才能感知地球上还有我们，感谢宇宙空间中竟为人类留有一落脚之地。
当我们站起来直立时，不仅目光开阔，目力及远，更重要的感觉是手脚分开，让手挥舞，让脚踏实。让手与脚变成两种思维工具，手去把握，从把握工具开始，最终把握命运;而脚只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳，站立让我们进攻防范的半径增大，行走与奔跑让我们在移动中获得利益，蹦跳还给了我们短暂的快乐，让我们有不足一秒的悬浮感，并知道了什么是徒劳。
孟子曰：人之所以异于禽兽者几希。先哲告诉我们，人与动物的区别微乎其微，不值得骄傲。我们飞不如禽，行不及兽，思维虽复杂，判断未必准确;我们如不借助万年以来积累的发明和经验，生存都是问题。故我们应该常仰望星空，感知自己的渺小，谨慎而为;而脚踏实地其实是人类无奈的选择，只不过并不是每一个人都能认识到这一点。
科学测试，任何人凭借自己的力量跃起，空中逗留时间不足一秒。迈克尔·乔丹滞空时间为0.78秒。
参天大树的起点是一粒小小的种子，万丈高楼的起点是一块*常的基石。转眼间，我已是初一年的中学生了，我来到的晋江一中，这里是人生道路上一个新的起点。作为晋江一中的莘莘学子，我相信在未来的三年里我会以更加积极的态度来对待我的学*及生活。
在一中我学会了“三会三高”让我会做人、学*、生活，让我思想高素质、学*高质量、生活高品味。来到一中更让我明白了“学生第一”的教学方式，让我们自主的管理、自主的活动、自主的发展。“晋水流长，石鼓山乡”这美丽的教学环境让我们更放松的学*。这里是人才培养的沃土，特长学生的摇篮。“诚严勤毅”使我们懂得做人的本质。“五校五园”让一中安全有序、生机活力、志存高远、丰富内涵、幸福家园。在一中，让我们仰望星空、脚踏实地！这，便是我初到一中的感受。
一中是学*的天堂，每天都能听到朗朗读书声，音乐教室，时时传来优美的歌声，让艺术与我们结下不解之缘，一件件精美，而富有创意的小制作，出自我们一双双灵巧的手，教会我们用双手，来创造美好的生活，在操场上尽情展现我们精神抖擞的面容，以强健的身体，迎接每一天的挑战。
这里是全新的教学楼，大大的操场，绿绿的草坪，同学可爱的笑脸，老师慈祥的目光，一切都充满了年轻的活力和生机。我对我的新生活充满了希望。刚开始的时候，我常常会因为迷路找不到教室，现在校园的一切都变得熟悉了，好多地方都留下了我的足迹—或者快乐，或者悲伤，校园记录了我的成长……
学*上我不断的提高自己克服，重重向梦想挺进。在老师的鼓励下，在学校为我们提供的*台上尽情的展现自我。
我始终不忘：我，是一中人，我，将会经过我的不懈努力，为一中创下辉煌！
“不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”我们每个人都有拥有梦想的权利，而唯有脚踏实地地去践行，去迈稳每一个脚步，梦想才有机会实现，对星空才能由仰望变为“触摸”。
人因为会去仰望星空，才有了脚踏实地的动力源泉。钟扬十六年风霜，踏及五十多万公里，为国家及世界收集了四千多万颗种子。他曾无数次仰望绽放在高山砾石上的藏波罗花，最终才化作雪山上那一寸寸铿锵有力的步伐。“星空”是人们心中对自然的敬畏与呼唤，也因了这种呼唤，人们才得以坚守信念，与自然的无情奋战毕生，诠释出刚健有为的精神气概。曾有言“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”，此之谓也。
诚然，仰望星空之气力如此博大，但如果因此而放弃脚踏实地，却未免顾此失彼，本末倒置了。时下正兴的“积极废人”，便是将自身的全部精力都投入到未来飘渺的希冀中，“积极”地仰望着，却也颓废了光阴，辜负了韶华。
一如我曾因故宫迎来的“二春”而无比感动，而当深入了解了单霁翔院长的每份坚实努力后，更让我不禁陷入了无尽的思考。
他为整理故宫的藏品，踏破二十双布鞋；他为保持故宫的尊严，甘愿弯腰拾起烟头；他为历史得以被更多人铭记，坚决不涨票价……他所迈的每一步，都是他内心对历史的敬畏与民族之精神使然，而这精神，何尝不是浩瀚星空中那些明亮了万千人民的繁星呢？
中华民族之所以拥有脚踏实地的坚韧，很大部分是源于其流传至今的文化命脉。它化作社会精神的内源力量，深刻影响着当代*发展的趋势，指导着*人民的行为准则与方式。
仰望星空不是天马行空，脚踏实地也绝非固步自封。相反地，仰望星空是脚踏实地的动力与源泉，是方寸之间的希望之光；而脚踏实地也是仰望星空的必需途径，是俯仰之间与自我连接的桥梁。
唯有二者得以充分地有机结合，我们才得以在憧憬中追寻，在追寻中实现自我的价值，拥抱愈加明朗的朝晖。
诺基亚被微软收购的时候，有句话广为流传：“我们没有做错什么，但不知为什么，我们输了。”是的，马车也没有做错什么，恐龙也没做错什么。可终究被淘汰了。
可见我们的时代需要的不是单纯的正确，我们需要的是创新，是进取，要有敢于犯错的勇气。而这，正是浙江精神的内涵。
鲁迅先生有一句诗我非常喜爱。“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”是呀，在旧事物，旧规则的束缚下，我们的生存空间已被无限挤占，已经到了“未敢翻身”却“已碰头”的阶段。唯有一法可破之，那就是创新，向前开拓，向前发展，然创新之途必不会一帆风顺，必会遭遇挫折打击，如何？鲁迅先生亦有言：横眉冷对千夫指。是极，只要坚持正确的道路，肯踏实，终会收获成功。亦可见浙江精神早已存在，并为前人所明白与信守。
浙江精神难道只为浙江所适用？非也。放眼全球，浙江精神亦值得被信守。在十九世纪，贝尔公司与威斯坦·尤尼奥公司就电话市场进行了激烈争夺。面对当时全美最大的威斯坦·尤尼奥电报公司，贝尔公司陷入劣势只是时间问题，就在争执的高峰阶段，爱迪生发明了改良电话，贝尔公司当机立断，买下了改良电话专利权。为什么贝尔公司如此迫切的想要创新发展呢？因为他明白不创新惟有毁灭一途。而且他不止是这么想更是这么做的，最终贝尔公司赢下了市场，而守旧畏缩的威斯坦·尤尼奥公司只能退守电报行业。可见浙江精神不止是一种想法，更是接*成功的一大利器。
世界在变，时代在变，不变的唯有在历史的巨轮下被无情碾灭。高贵如人类，也不过是需要不断进化完善的动物，也在自然选择的压迫下不断进化，被迫创新。如此看来浙江精神不但是一种精神，更是对天地法则的一大概述。只怕会长盛不衰，历久弥新。
既然浙江精神如此重要，身为浙江学子的我们又有什么理由不传承这一精神呢？我们应仰望星空，脚踏实地，既不被眼前的云烟遮蔽眼界，也不能做所谓的“精神强者”。
望我们前程尽是风光。
我的理想很*凡，不过是考一个理想的大学，成为一名自由的文字编辑者。
而正是这样的一个小小的愿望，为我的生活带来了许多动力。
我热爱阅读，喜欢领略文字带给内心深刻的震撼，更爱用一笔一纸描绘自己的真情实感。我时常幻想有那么一天，我可以自由支配我的时间，一整天呆在图书馆里，没有学*与生活上的困扰，只有书藉与文字，没有过多的束缚，不必看那些枯燥的课本，只是吸收语言的魅力，品味书香的浓郁，那该有多美好……
但这毕竟只是梦想的蓝图，立足当下才是最重要的。
为了梦想中的大学生活，进入初三后，我开始逼着自己成为更好的自己，步入初三便主动上交了手机，补*功课，每天上课都全神贯注地听，不懂就问同学和老师，考试失利也不会气馁，而是总结经验，确保下次不会再犯，不骄不馁，不急不燥，便是我到了初三的改变……
在未来的日子里，我必须更加努力，全身心投入学*，因为只有好的成绩才能上好的学校，以后才会有更多的选择权，过自己向往的生活。
星空璀璨，五彩缤纷，前路艰险，脚踏实地。
在美国的一个城市，有一家公司招聘职员。大学毕业生汤姆和杰瑞一同前去应聘。老板让他们从基层做起。汤姆心里觉得不服气，觉得大材小用，于是离开了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏实实的好好做下去。十年后，汤姆仍然没有找到向往的工作，而杰瑞已经是这家公司的ceo。自命清高的汤姆天天梦想着天上掉馅饼给他，这样想走捷径的人往往一事无成，碌碌终生。可见，成功需要脚踏实地。
著名哲学家维特根斯坦说过，“我要贴在地面前行，不在云端跳舞。”纵观古今，凡有建树之人无一不是脚踏实地，一步一步走向成功。
世界首富比尔盖茨，一位影响了两个世纪的男人，可谁又知晓，飞黄腾达的背后是怎样的辛酸，终日泡在电脑前，承受巨大的辐射，日复一日，年复一年，终于研究出了dos甚至今日多数人使用的windows。如果不是比尔盖茨的呕心沥血，我们的信息时代不知会推迟多久到来。
民族英雄岳飞，生逢乱世，自幼家贫，在乡邻资助之下在陕西名师周桐门下*武，期间目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发报国志向。寒暑冬夏，苦练不辍，一个动作可以练到成百上千遍，以求精准。在名师周桐的指导下终于练成了岳家枪，并率领王贵等伙伴投身于抗金爱国的爱国洪流之中。满腔抱负，一心救国，脚踏实地，立志不移，终成民族英雄。
宋朝文学家苏洵27岁发奋，立志就读，昼夜不息，终成唐宋八大家之一；张海迪立志成才，自幼高位截瘫，几次濒临死亡边缘，但她不放弃。20年来她学会四门外语，翻译著作16万余字，还自学针灸，治疗病患10000余人；李时珍发现以前的医书中有多处错误，决心写一部医书。他读了800多种书，写了上千万字的笔记，游历7个省，收集了上千万单方，为了了解草药效果，他甚至亲自吞下，就这样用了31年著成《本草纲目》；古希腊著名演说家德摩斯梯尼，先天口吃，为了实现演说家的梦想，每天口含石子练*发音，终成口若悬河演说家。
如果不是脚踏实地，苏洵可能只是芸芸众生；张海迪可能郁郁而终；李时珍可能重蹈覆辙，一样写一部错医书；德摩斯梯尼可能永远被别人笑话。可见，成功需要脚踏实地。
脚踏实地，生命旅程上寂寞可以铺成一片蓝天；脚踏实地，孤单可以演绎成一排鸿雁；脚踏实地，欢乐可以绽放成满园鲜花。
成功需要脚踏实地。
——仰望星空脚踏实地高中作文 (菁华5篇)
那年的夏天，我怀着无限的憧憬和梦想，踏进了知识的殿堂。遨游在书本间，尽情的吮吸着书内的甘泉，感受那高远的志趣，体验雄心壮志；聆听着天空的浩瀚，花样无穷。欣赏那“老骥伏枥，志在千里”的诗句，发掘出一代枭雄曹操远大的志向；咏读“不忘浮云遮望眼，自缘身在最高层”，学*宋代名臣王安石如何清新脱俗；还有那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，看看这渔夫为何不愿与世俗共醉。读着读着，我好像融入了其中，深深地被这高雅的诗句所折服。遂决定以后一定要拥有这高远的境界，尽情仰望星空。
不过，无论我多少次改变、提高自己的心境，都无法真正获得成功。我无比绝望的望着漆黑一片的夜空，月亮此时也好似为欺骗我而感到不好意思，躲了起来。这不正如我的现状吗？我思索着。难道王安石、屈原、曹操都是骗人的？我感到前路迷茫。
突然，我望见了一个白色的身影。是纸吗？不，现在没有风，但她却像一个白色的精灵上下飘动，再仔细看看，是一只受伤的蝴蝶，她不断地整理着受伤的翅膀，飞一会儿，就在地上歇息一下，再继续飞，我不禁看得入了神，目送她翩翩离开我的视线。蓦地，我反应过来：无论何时何地，在拥有仰望星空的志趣后，脚踏实地，认真的把目标、理想贯彻进实际，才是最好的选择。孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。是啊，不脚踏实地，怎能成功？不努力拼搏，怎能成功？不竭尽全力，怎能成功？
学会仰望星空固然重要，但脚踏实地也是必不可少的抉择。
星辰，一个遥远的字眼，令古人写下“危楼高百尺，手可摘星辰”的篇章;
土地，一个质朴的字眼，为中华人民树立下淳朴而又坚忍不拔的榜样。
也许这二者毫不相及，一个是水中月，一个是镜中花，飘渺虚无，令人望而不及。
也许这二者相连甚密，一个是经济基础，一个是上层建筑，相互决定，相互依存。
它们的关系，就好比理想与现实的关系。我们在价值论中提到：“理想和现实是相互联系，辩证统一的，一方面理想源于现实却高于现实，另一方面，理想在经过艰苦的奋斗后又会转化成为现实。”
星辰就好比理想，也许它只是在你抬头远望时才能发觉，也许它是众多的天体中一员，也许你永远都无法碰触到。
土地就如同现实，它是如此的真实，如此的踏实，也许你整日将它踩在脚下，也许你弯弯腰就能随意的捧起一大把。
也许正是这样，人们便渐渐地忽略了脚下那柔软的泥土，而追寻苍穹中那份微弱的光芒…这不好么?不，这种意念是好的，这种抬头向上看的精神是好的;但硬币有两面，在好的同时，也将一些人葬进了坟墓，起先，一定都是信心满满地出发，一路上不断地遭遇风暴、荆棘，不断地碰壁，于是一个个都灰头土脸地回家，从此一蹶不振，从此再也不仰望星空，一辈子漫无目的的活着。
我们说理想是丰满的，现实是骨感的，由于现实的制约也许理想永远无法到达，可是这样我们就应该放弃了吗?当然不!
史立兹曾经说过：“理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行”理想的伟大正在于此，理想的真谛也在于此。
理想是我们人生中奋斗的目标，是我们向上的动力，而不是终点，我们应注重通往理想的过程，并不是结果;而这种过程正是以现实作为基础的，离开土地，永不能摘到星辰;离开现实，永不能迸发理想。“脚踏实地”，就是要基于现实，勤劳本份，“仰望星空”，就是要志存高远，拼搏向上。
在这片土地上孕育了理想，在这片土地上我们追寻着理想……“仰望星空，脚踏实地”……
梦想，是生命的助推器，它让每一个热血沸腾的灵魂永不懈怠。而追梦，则更令人痴迷……
北极燕鸥，一种追逐光明的鸟。他们热爱阳光，热爱温暖，拼尽全力的去追求。为了一年两个夏天，他们从南极飞到北极，从北极飞到南极，不惧困难，不畏危险，不惜付出生命的代价，只凭单薄的身躯，一双渺小的翅膀，一份坚贞不渝的信念，不撞南墙不回头，将一生都献给了自己忠实的信仰。上帝只给了他们一双翅膀，他们用它一往无前的飞翔。他们在用生命宣告：“给我一双翅膀，追逐生命的阳光！”
这，就是逐梦。就是对梦想星空的仰望，它可以让最渺小、最*凡、最脆弱的力量变得无懈可击、义无反顾、勇往直前。
董卿，家喻户晓，妇孺皆知，站在春晚的舞台上以典雅的微笑和过人的智慧博得观众一年又一年的喝彩。突然，她想要创新，她想要展现自己的思想和个性，于是就有了《朗读者》。你以为很容易吗？不！12集的节目长度，超过一年的奔波、忙碌：找赞助、请名家、写方案、剪素材……在接*两年的筹划时间里她哭的次数比过去十年的总和还多。可她没有放弃，脚踏实地奋起反击，拼尽全力，勇敢坚毅的战胜一个又一个困难，最终胜利。
梦，美好，灿烂，令人憧憬。但追梦的过程，痛苦，艰难，难以忍受。这两年来，高考生、大学生因挫折跳楼自杀的新闻屡见不鲜。他们在逐梦的过程中被现实无情地击倒，便一蹶不振，寻死觅活。所以只有真正坚韧、百折不挠的英雄才披荆斩棘，走到了最后。是啊，逐梦不是像童话故事一样水到渠成，而是像百二秦关终属楚一样困难。经历更疯狂的暴风雨，才会有更美丽的彩虹。
刘媛媛说：“nozuo，nodie，就nolife！”因此，新时代的年轻人们，让我们继续坚持和忍耐，因为苦心人天不负，只要我们在梦想上保持“恒温”，奇迹之吻终将印上你的额头。
仰望星空，脚踏实地，你的人生将放射璀璨的光芒！
夜空的美丽，是因有了繁星的点缀；生活的多彩，是因有了梦想的翅膀。当我们仰望灿烂的星空，它总赋于我们美好的梦。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终飞往梦想的彼岸。
2012年12月11日，莫言身着燕尾服，从瑞典王手中接过诺贝尔奖的金质奖章，他实现了个人文学路上的飞跃，也圆了*人百年诺贝尔梦想，让每一个*人都感受着这种梦想实现的感动和喜悦。莫言爷爷的成功背后一定会有无数的艰辛和付出，但有了坚持，有了一步一个脚印的前进，梦想才能开花！
我们每个人都人有梦想，不管梦想是大是小、是远是*。但通往梦想的路不会一帆风顺，而脚踏实地才是唯一的途径。
中华飞天第一人杨利伟叔叔在踏上月球的那一刻起，我们*实现百年梦想。然而，如果没有一辈又一辈科学家的日复一日，年复一年的探索；如果没有每一个精细数据的积累，对于星空，我们只能是仰望。
我们因为有了梦想，生活才变得生机勃勃，充满活力。我们在实现梦想的路上，一定会遇到风雨抯挠、激流暗礁。但别忘了抬起头看一看你眼中最亮的那一颗星星，它会给你勇气和决心，使你继续脚踏实地的前行。
我刚开通“校讯通”的一段时间里，很少跟别人交流，总是把自己默默地关在“小屋”里，冷冷清清的，而且也没有什么写作热情。每当看到别人的“小屋”里篇篇都带着校迅通推荐的小红花，还有那金灿灿的小皇冠，热热闹闹的时候，我心头眼底满是羡慕，梦想着自己什么时候也能像他们一样成为校迅通里的小名人。
于是，我下决心，一定要多阅读，好好写博，争取在写博路上获得博腕儿的荣誉。经过我坚持不懈地写博，积极热情地评博。终于，在《阅读存折——小鹿斑比》这篇文章中，我惊喜地获得了第一枚，那时，我心里兴奋不已，高兴地手舞足蹈，我离我的梦想又*了一步，那就是成为博腕儿，戴上那顶象征着荣誉的小皇冠。虽然我现在离梦想还有一段距离，但我相信只要我满怀热情，脚踏实地地用心去书写每一篇文章，总有一天，我会梦想成真。
2012已翻到最后两页，让我们搭乘上第九届书香活动的飞船，仰望星空，寻找到自己眼中最亮的那颗星，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆起航。
同样一片星空，同样一条弯路，不同的人，留下了不同的命运。而这条路上，走得最远的应是孔子了。他沿路播下了一粒粒的种子，营养后人千年。
两千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花环与掌声，而是幼年丧母、青年丧父的惊天之痛。
年幼的孔子或许也曾仰望星空，觉得无路可走。但他还是坚持了下来，“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”。在不到二十岁时就谋到官职，又开始心无旁骛地招收学生。
伟人的大部分时间都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二岁，孔子终于连连升官，做到了鲁国大司寇的位置。脚踏实地的孔子终于迎来了人生中的高潮。
但无奈造化弄人。由于孔子激进的主张，引起了鲁国贵族强烈的不满，仅在职五年。
星空依旧，孔子再次仰望，发现了不一样的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲，勿施于人”、他的“朝闻道，夕死可矣”……
孔子看到了希望，但醉生梦死的鲁王注定不会成就他，于是毅然在五十七岁时选择辞官，开始了长达十四年的周游列国生涯。
其间，孔子狼狈过、落魄过，甚至自嘲是“丧家犬”，但他的希望还在。脚踏实地地宣传自己的思想，却没有得到一国国君的欣赏与赞同。伟大的思想虽注定不被世俗所接受与承认，但孔子坚持过，努力过，并沿路播下一粒粒种子与希望。而后来人，终于发现了孔子遗留下来的宝藏，并一直把它视为中华文化的核心，传播到了现在、将来，甚至更远。
年至七十一岁的孔子，终于结束了漂泊不定的生活，选择再次回到了鲁国——那个梦开始的地方。
七十三岁的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回忆走过的一生，也许并不辉煌和完美，但已脚踏实地走过，而未来的路，就让后来人继续完成吧……
——仰望星空，脚踏实地作文范本10份
最*班里发生了许多事，涉及了各种各样的方面。卫生、纪律、扣分……连*时一直压制火气的老程都禁不住爆发出来。那些痛心疾首无可奈何的话一字一字浮现在我脑海中，衍生出了一系列思考。
上课的时候聊天开小差，*题布满了刺眼的红色交叉，却不听讲订正；课间晚修发呆哄闹，笔丢在一旁，摊开的空白作业本放在桌上无人问津。可一下课，走廊教室充斥着各式各样的声音，在这当中，休息学*的都有，但更多的是无所事事的。求上进是每个人都应该具备的，每天都要往要求更高的地方突破自己，不能把目标局限于一个容易达到的点上，那样只会让自己停滞不前。听过这样一句话吗，比你聪明的人也许比你还努力。别人都在努力，你在玩，等别人都在玩的时候，你想要努力也来不及了。
“这个好难背啊”“怕什么，反正也不一定会考”“也对，那不管了”这个时候暗自耍小聪明的自己，绝对不会想到这些简单的难点是日后你想要拼命补救回来的空白。就好比好不容易背着一袋金子回到了家，却发现除了上面一层，余下的.都是沙砾。几道不会的题是可能无所谓，但江河湖塘累积在一起终究会聚成一片汪洋。我们偶然蒙对的考试不应庆幸，现在还有大把时间才值得庆幸。我们只是初中生，以前的错误还可以尽力挽救，没有学好的基础还能够再次打实。
请不要在以后美好回忆里掺杂后悔的字眼现，在所做的事情都将由未来买单，所谓给你力量的人只是一条导火索，真正的珍宝只有靠自己才能得到。
亲爱的自己，趁现在时间还有难点还少，做一只仰望星空脚踏实地的蜗牛可好？
我站在月球上仰望星空，看到地球上的人类正在毫无敬畏地一寸一寸毁灭着他们脚下的星球。当他们同样仰望星空的时候，不知他们是否想到：我们这边星空虽然浩瀚，却将无处安放他们地球人的.青春。上天保佑他们能够在太晚了之前脚踏实地、一点一滴地开始对自己的救赎。
另外，王冉也对高考提出自己的看法：
中国“考神”还提醒你：只要你真是牛人，明天考的怎么样，和20年后混的怎么样，没半毛钱关系。
很多人觉得如果取消高考，招生腐败会让普通孩子没有希望，其实不是这样。学校和公司一样，声誉和品牌是**。为什么我们不那么担心招聘腐败？因为如果一家公司只招领导的子女，这家公司可能也就离关门不远了。学校最大的利益是建立品牌，招最好的学生，把他们培养出来，将来他们才能为学校捐更多的钱。
我的一个朋友，小孩才一岁多，就开始纠结以后孩子到底上中国学校还是国际学校，两条路愁得不行。我开始替她孩子愁，中国家长(尤其是母亲)太把这事当事了。其实，哪条路上都能出好孩子，小时候养成好性格比哪种语言说的更利落重要。我那朋友说我没资格谈这事，是站着说话不腰疼，好吧那我脚疼可以吧？
十年之内，中国会取消高考吗？教育体制改革，取消高考应该是一个很大很根本、而且早晚绕不过去的的命题。
每个人都有自己远大的梦想，但是，在做这些梦想中，也要脚踏实地，就好比我的爸爸妈妈一样——
我还记得，爸爸的梦想是一夜暴富，所以就天天买福利彩票。他晚上一来到家，不是吃饭，也不是做家务，而是急急忙忙打开手机，查找今天的中奖球色，我看着他，靠*爸爸，我听见他心跳加速，眼珠子紧盯着手机，好像每个中奖球号都十分触目惊心。结果，在经过一次又一次的.核对后，爸爸垂下了头——又没中！爸爸扫兴地把彩票丢入早已“堆积如山”的彩票柜中，对我信心十足地说：“我跟你讲哦！有买就有希望，我明天一定会中的！”我喃喃自语：“每天都在做白日梦，天上是不会掉馅饼的！”
而我的妈妈，她梦想则是有份稳定收入的好工作，脚踏实地地赚钱过日子。她每天都很晚才来，她常常在我睡觉后才回家，她还跟我讲，每次半夜我都没盖被子，是她悄悄地帮我盖。她总是从早忙到晚诚诚恳恳地工作，每次回家我都见她黑眼圈加重，脸也消瘦了许多。
相比之下，我觉得爸爸的梦想定会破灭。他每天总在做白日梦，虽然他总是坚持买彩票，但这种不劳而获、没有脚踏实地的梦想又怎会实现呢？而我的妈妈的梦想一定会成功。虽然她现在还离实现梦想有一段距离，但坚持努力定会换来成功！爸爸的不劳而获，妈妈的脚踏实地，都是值得我思考的……
我和道，有个梦想是一件好事，可像爸爸这种不劳而获成功的机率只有1%，与其这样，不如像妈妈一样，脚踏实地地做好每一件事……我们既要仰望星空，也要脚踏实地。
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础；马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人*以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到*年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己？
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢？
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
那年的夏天，我怀着无限的憧憬和梦想，踏进了知识的殿堂。遨游在书本间，尽情的吮吸着书内的甘泉，感受那高远的志趣，体验雄心壮志；聆听着天空的浩瀚，花样无穷。欣赏那“老骥伏枥，志在千里”的诗句，发掘出一代枭雄曹操远大的志向；咏读“不忘浮云遮望眼，自缘身在最高层”，学*宋代名臣王安石如何清新脱俗；还有那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，看看这渔夫为何不愿与世俗共醉。读着读着，我好像融入了其中，深深地被这高雅的诗句所折服。遂决定以后一定要拥有这高远的境界，尽情仰望星空。
不过，无论我多少次改变、提高自己的心境，都无法真正获得成功。我无比绝望的望着漆黑一片的夜空，月亮此时也好似为欺骗我而感到不好意思，躲了起来。这不正如我的现状吗？我思索着。难道王安石、屈原、曹操都是骗人的？我感到前路迷茫。
突然，我望见了一个白色的身影。是纸吗？不，现在没有风，但她却像一个白色的精灵上下飘动，再仔细看看，是一只受伤的蝴蝶，她不断地整理着受伤的.翅膀，飞一会儿，就在地上歇息一下，再继续飞，我不禁看得入了神，目送她翩翩离开我的视线。蓦地，我反应过来：无论何时何地，在拥有仰望星空的志趣后，脚踏实地，认真的把目标、理想贯彻进实际，才是最好的选择。孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。是啊，不脚踏实地，怎能成功？不努力拼搏，怎能成功？不竭尽全力，怎能成功？
学会仰望星空固然重要，但脚踏实地也是必不可少的抉择。
仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
——题记
就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路；而专注于脚踏实地的人，又怎有机
会欣赏灿烂的星河？但当我们把时间轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为***事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。
在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》；耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。
父母不止一次地问我：“你的梦想是什么?”我总是哽咽着一言不发。
我看到他们的脸慢慢地绷紧，眉毛快要蜷缩成一团，而后重启深红色的嘴唇，轻轻地吐出一句重重压在我心上的话语：“你没有梦想如何立足于社会?”那一声犀利唤醒了我内心沉睡的萌芽，最初的梦想便因此而闪亮。
每个时期的人会有不同的梦想，每个年龄段也有着不同的梦想。
战争时人们梦想和*，和*时人们梦想健康，健康时人们梦想财富，而富有时人们梦想什么……
幼年时人们梦想玩具，青年时人们梦想成绩优异，壮年时人们梦想伟业，老年时人们梦想*安……
人们总是可爱得像个孩子，一味寻梦却付出有限。
星星总是美妙得让人陶醉，黑暗一片中突兀的光点，渺小却不忘发亮的梦想。
梦想是什么?梦想是光华岁月中来去悠回的熹微光芒。
现实是什么?现实是踏上梦想征途时你双脚的着落点。
现实与梦想并不相形见绌。梦想映承现实，现实贮就梦想。
现实是埠，梦想是舸。扁舟荡得再远，也要回到埠的怀抱。梦想是海，现实是鱼。鱼儿没了海的呵护，便游向了生命的尽头。
梦想娟然得让人流泪，现实逶迤得使人心碎。
现实缄默，梦想聒噪。他们像一对夫妻，性格互补，才能幸福长久。
仰望星空，那一片苍茫暮色飏起的星海，是最遥远彼岸寄予的温暖。
脚踏实地，灰黑斑驳的沙地承载的是岁月梦呓时不经意间流露的渴望，是否听到那地底、矿石下千年一声的呐喊：“踏上我，去远方!”
当你带着寻梦初心行于征途时，你便发现，原来从踏上起点的须臾，你已经成功。
我们成长过程中，既需要仰望天空的追求也需要脚踏实地的努力。假如我们是大海上一面风帆，仰望心空便成为推动我们驶向梦想鞭的波浪；假如我们是蓝天下的白云仰望星空便成为吹拂我们飘向梦想天空的微风；正在处于学生时代的我们，仰望天空便成为我们进入梦乡殿堂的催化剂。
仰望星空让我们变得年轻，仰望天空让我们变得富有活力，仰望星空是催人奋进的动力，是获得成功的起点，是是会进步的必须如果没有仰望星空而奋斗的人们，我们的社会是什么样子？正是因为有了爱迪生，伽利略，贝多芬那样为星空奋斗一生的人的努力，才有了我们今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要，但是星空不是仅仅用来仰望的，如果是这样的话，他就成了水中月，镜中花。星空并不能脱离现实而孤立的存在，如果办事情不依托于现实，那么所有的星空只是飘渺的大气，永远不会成为华丽的宫殿。
我国历史上的秦始皇，他统一六国结束了长久的动乱状态，使国家在一定时期稳定，人民安居乐业。他之所以能统一六国正因为他所仰望的星空依托于当时的形式，采取了“安抚进攻”并使得策略，审时度势最终完成了统一六国的思想，他的成功是后人无法超越的如果不是当时的'社会形势，他的理想又怎能实现呢？
治国是这样，成事也是这样，我们的生活也莫过如此、有些人整天想着以后如何，回话未来怎样，但是不付之以行动，这样的理想有怎梦实现呢？而这些人只能在梦中感受一切“不可实现”的美好了。
既要有仰望星空的勇气也要有脚踏实地的干劲，只有这样我们的理想才会实现，理想不是一句空话，是一步步努力的结晶。我们要把握住现在，并争取创造更加美好的未来。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——题记
行，是一个人的驼铃叮当，是一份责任的闪耀；行，是千年的荣光，是古今轮转，是故事传承的辉煌；行，是千年的丝路；是“一带一路”的蓝图。
从茶马古道走来，从江南烟雨走来，从东方走来，丝绸之路，走了五千年，五千年的岁月，五千年的沧海桑田，变成使者稳健的脚步，印在黄沙中。从欧洲走来，从国际走来，从急管繁弦的都市走来，“一带一路”的精彩印在沿线国家国民的笑颜中。
我们说，在等一个大国崛起，于是睡狮崛起，雄鸡高唱；我们说，在等敦煌西域再次展现丝路荣光，于是“一带一路”高举和*发展的旗帜，利益共同体、命运共同体和责任共同体在中欧班列上闪光；我们说，我们在“仰望”古代丝路，更期待现代丝路的精彩，于是华夏将悠悠古道加入现代的元素，脚踏实地，砥砺前行。拂走历史的黄沙，当今和曾经，脚印再次重合。一步又一步，走向中华高歌的未来。一步又一步，走向丝路美好的明天。
为，是一个民族千百年的风雨飘摇，是一心浴火重生的倔强；为，是立足实际，重塑辉煌的荣耀；为，是华夏的历练，是“两个一百年”目标的即将实现。
从卖国求荣走来，从风雨飘摇的*代走来。鸦片战争，八国联军，天朝大梦的破碎，刺痛了“天朝大国”，从战火纷飞走来，从“九一八”事变走来，八年抗战，南京屠杀，被称作“***”的华夏伤痕累累，狼狈不堪。但中华魂没有让着条巨龙倒下，他抱着残损的身体，心怀着对荣耀的希冀，甩掉历史的泥泞，走向新中国的殿堂。从“三步走”到：“两个一百年”，有多少嗤笑，有多少不屑，有多少讽刺中国的不切实际。但巨龙腾飞，在高空畅游。根据国情制定战略引领事业，从温饱到全面小康。中华崛起，不仅是说说而已。
我们说，我们追求更美好的生活，于是我们稳中求进，走向整体小康；我们说，我们想共治美好中国，于是“五大理念”“”四个全面：以发展方式转变推动效益提升，广大群众共享效益成果；我们说，“两个一百年的目标一定会实现”，于是我们现在以任何历史时期都更有信心、有能力实现“两个一百年”目标。
“不驰于空想，不鹜于虚声。”我们正在看着，中华璀璨的星空经过历史的洗涤更加透彻纯净，熠熠生辉。“九层之台，起于累土。”，我们正在做着，脚踏实地走过历史的血与泪，谨记历史，更将“行”与“为”真正践行于未来，真正使中华闪耀。
我们成长过程中，既需要仰望天空的追求也需要脚踏实地的努力。假如我们是大海上一面风帆，仰望心空便成为推动我们驶向梦想鞭的波浪；假如我们是蓝天下的白云仰望星空便成为吹拂我们飘向梦想天空的微风；正在处于学生时代的我们，仰望天空便成为我们进入梦乡殿堂的催化剂。
仰望星空让我们变得年轻，仰望天空让我们变得富有活力，仰望星空是催人奋进的动力，是获得成功的起点，是是会进步的必须如果没有仰望星空而奋斗的人们，我们的社会是什么样子？正是因为有了爱迪生，伽利略，贝多芬那样为星空奋斗一生的人的努力，才有了我们今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要，但是星空不是仅仅用来仰望的，如果是这样的话，他就成了水中月，镜中花。星空并不能脱离现实而孤立的'存在，如果办事情不依托于现实，那么所有的星空只是飘渺的大气，永远不会成为华丽的宫殿。
我国历史上的秦始皇，他统一六国结束了长久的动乱状态，使国家在一定时期稳定，人民安居乐业。他之所以能统一六国正因为他所仰望的星空依托于当时的形式，采取了“安抚进攻”并使得策略，审时度势最终完成了统一六国的思想，他的成功是后人无法超越的如果不是当时的社会形势，他的理想又怎能实现呢？
治国是这样，成事也是这样，我们的生活也莫过如此、有些人整天想着以后如何，回话未来怎样，但是不付之以行动，这样的理想有怎梦实现呢？而这些人只能在梦中感受一切“不可实现”的美好了。
既要有仰望星空的勇气也要有脚踏实地的干劲，只有这样我们的理想才会实现，理想不是一句空话，是一步步努力的结晶。我们要把握住现在，并争取创造更加美好的未来。
