今天是个好日子，阳光明媚，万里无云。我们全家人一起去天台山国清寺游玩。一路上，全家人有说有笑，不知不觉就到达目的地。一下车，就被人流所惊呆，这里真热闹啊！
只见妈妈买了门票，带我们进去。这里的树可真多，多的数也树不清，还有那绿中带黄的竹子。来到了国庆寺的门口，全家人在这合影留念。
拾级而上，来到了雨花殿，我看到很多老人在这里烧香祈福。妈妈带着我也参拜了一些佛，希望我读书越来越棒!
紧接着来到了大雄宝殿的下面一块空地，在这块空地上，我分明地看到有四棵高达挺拔的柏树，上面分别标注着柏树的年龄。我想着它们就像四大精钢，守护着各方的菩萨吧!
眼看太阳快落山，我们个个也都很累了，妈妈决定在次居住一晚，明天继续游济公家--李府。
看着天台的夜景，我想说一句:好美啊!
天台是一处美不胜收的风景名胜区，有许许多多的美丽景点，其中我最喜欢充满古代气息的国清寺，让我们欣赏这生气勃勃的景色吧!
我们满怀期待地来到了国清寺，它的历史十分悠久，是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年(598年)，初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。那里是许多佛教朋友的“必去之地”。走进国清寺，便看到许许多多的朋友拿着香火，抱着佛经，匆匆忙忙地跑进去，去上香，去拜佛，去欣赏风景。空气中既有烟火味道，又有清新空气，这一种境界真是颇耐人寻味的。
国清寺不但历史悠久，而且风景也是独具一格、美丽无比的。
在佛殿两旁种着六棵高大挺秀的松树，树上有许许多多可爱的小松鼠，它们穿梭在林荫之间，跳跃着，奔跑着，享受着，辉映着，让我们看得眼花缭乱，应接不暇。有时，它们还会跳到树底下来吃松果，人们便看着这小家伙开心地咀嚼着，给我们添加了一丝情趣。国清寺内还有许许多多古时候人们留下的“巨大财富”，如王羲之亲笔书写的大字—独笔而成的“鹅”字，苍劲有力，这是我们*书法的一大骄傲;还有隋朝时期，古人种下的一株梅花，到现在还神气十足，生气盎然，还开着点点星星的'繁花，真是奇丽无比呀!
天台的国清寺是天台人的骄傲，希望有更多的人来欣赏，来参观这美丽的国清寺!我爱你!国清寺!
我们天台的国清寺是一个远*闻名的地方。走上石桥，清风便迎面拂来，使人神清气爽。
进入寺中，两旁都是翠绿的竹子。从地上一看，许多嫩绿的竹笋争先恐后地探出脑袋来。继续向前走，转弯进入鱼池。鱼池中的小鱼儿十分多，游来游去，不停地摆着它那修长的尾巴，也怪可爱的。鱼儿们有的是金黄金黄的、有的是乌黑乌黑的、有的是半金半红的、有的是金中透红的……种类十分多，都非常可爱。你扔一块饼干下去，许多小鱼都跑来抢东西吃。一下，饼干分成了三分，小乌龟立刻上去吃了两块饼干……
国清可真好玩。过了鱼池，往左走，便会到五百罗汉的寺中。里面的五百罗汉形态各异，法力无边。有的盘脚打坐，嘴中还念念有词，大概正用自己无边的法力保护人类吧；有的翻看着一本本的经文，大概自己在琢磨经文时发现了一点小问题，要改一改吧。走出五百罗汉殿，又到了雨花殿。殿中的四大天王拿着武器护在左右，使国泰民安、风调雨顺。继续往前，我们又看到了大雄宝殿。殿中的如来佛边上还站着两大弟子。反面是观世音和她的两大弟子：善财童子、小龙女。
大年初二，天阴沉沉的，下着鹅毛大雪。我和爸爸妈妈等人一起来到了天台国清寺拜佛。
国清寺位于天台山麓。汽车行驶了一个多小时，我们才到了山门口。乘着风景区的电瓶车，不一会儿，我们就到了寺庙门口。这里风景迷人、空气清新，马路的两旁种满了树木，它们在雪姑娘的妆扮下，穿上了银装，好像也在欢庆着新春佳节。走过小桥，映入眼帘的首先是“国清寺”三个大字。跨进门槛，只见里面人山人海，摩肩接踵。我们先来到了大雄宝殿。人们有的在点蜡烛，有的在点香，还有的正跪在佛祖前祈求*安，来年好运。
拜完后，我们左转来到了罗汉堂，那佛高矮大小胖瘦不相同，神情动作千姿百态。有的咬牙切齿，怒目而视；有的朱唇微启，面带微笑；有的盘膝而坐，双手合十；有的金鸡独立，手舞钢鞭；有的眼睛半闭，手持经卷，好像在说：“此书是玄奥，带我细细想来”；还有一位一手捏着一颗金弹子，豹眼圆睁，好像在寻找恶人，准备射出弹子；旁边的那位和他好像是哥俩儿，恶狠狠地张开一个大口袋，似乎要把牛鬼蛇神统统装进去似的。随后又去了其他的佛殿，都是香火旺盛。
国清寺真不愧是闻名中外的佛教圣地。
4月6日，天气晴朗。今天，外公和爸爸他们要带舅舅和小弟弟们去国清游玩。我没有去过国清寺，也跟了去。
早上吃完早饭，我就在等着。可到九点了我们还是待在家里，我问为什么还不走，外公说我爸爸妈妈还没有来，要等他们到了一起走。我拿手机给妈妈打电话，问她们为什么还不来。妈妈说马上就来。可还是让我们等了差不多一个小时，才到我们家。
妈妈到后，我们就出发了。这次出去一共十一个人，两辆车座不下，就开了三辆车，外公、舅舅、妈妈各开了一辆，我和爸爸妈妈一辆车。我们从十点出发，等到天台国清寺，都差不多十一点了。虽然是晚了一点，但路上都没堵车，每个人的心情都很好，我们马上买了门票进去了。
在门外看国清寺，好像不大，只有一点点。但到里面一看，好大好大，房子很多，房子的颜色也和我们住的不一样，都涂上红色，外公说寺庙都是这个颜色。我们走进去的所有房子，都有很多塑像，塑的是什么人物我也不知道，问外公，外公也只知道个大概。我对这些塑像一点都不感兴趣，我喜欢国清的景色。这里的景色真是太美了，除了房子，满眼都是绿色。最美的是一株非常古老的梅花，旁边有字，叫“隋梅”，还围着栏杆，怕我们伤着它。外公说这是隋朝时种的梅花，距现在有一千四百多年了，现在还长得这么好，正是好棒啊。也说明人们保护得好。
国清寺还有很多各种各样的花，还有日本的樱花。国清寺正是太美了！
我的家乡在天台，那里是一个美丽的地方。有美丽的九九回归林， 有神奇的琼台仙谷，雄伟的石梁飞瀑布……今天就随我一起去趟古老的国清寺吧！
一进门就能看见许许多多的人在这里参观，深深吸一口气，嗯！还有花香在寺中回荡呢。走进大雄宝殿，里面有四大金刚个个高大、威猛、凶神恶煞，就像守卫国清寺的卫士。
离开大雄宝殿我们又到了五百罗汉堂。五百罗汉雕刻得栩栩如生，有的长着小小的眼睛，短短的胡子，嘴巴好象唠叨着什么；有的手拿法器，瞪大着眼睛……离开五百罗汉堂，我们又到了放生池。
放生池里的水是那么深又那么绿，绿的像似被周围的绿树、绿草染过似的，水是那么的深像无底洞。水里有许多的鱼，有的金鱼像戴着红色的帽子，穿着五彩缤纷的裙子。有的金鱼摇头摆尾好象在说：“欢迎你到国清寺来玩”。
我爱国清寺！我更爱我的家乡！
——国清寺作文 (菁华5篇)
天台是一处美不胜收的风景名胜区，有许许多多的美丽景点，其中我最喜欢充满古代气息的国清寺，让我们欣赏这生气勃勃的景色吧!
我们满怀期待地来到了国清寺，它的历史十分悠久，是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年(598年)，初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。那里是许多佛教朋友的“必去之地”。走进国清寺，便看到许许多多的朋友拿着香火，抱着佛经，匆匆忙忙地跑进去，去上香，去拜佛，去欣赏风景。空气中既有烟火味道，又有清新空气，这一种境界真是颇耐人寻味的。
国清寺不但历史悠久，而且风景也是独具一格、美丽无比的。
在佛殿两旁种着六棵高大挺秀的松树，树上有许许多多可爱的小松鼠，它们穿梭在林荫之间，跳跃着，奔跑着，享受着，辉映着，让我们看得眼花缭乱，应接不暇。有时，它们还会跳到树底下来吃松果，人们便看着这小家伙开心地咀嚼着，给我们添加了一丝情趣。国清寺内还有许许多多古时候人们留下的“巨大财富”，如王羲之亲笔书写的大字—独笔而成的“鹅”字，苍劲有力，这是我们*书法的一大骄傲;还有隋朝时期，古人种下的一株梅花，到现在还神气十足，生气盎然，还开着点点星星的繁花，真是奇丽无比呀!
天台的国清寺是天台人的骄傲，希望有更多的人来欣赏，来参观这美丽的国清寺!我爱你!国清寺!
正月初一，爸爸提议去天台游览千年古刹——国清寺，大家双手赞成，于是我和爷爷奶奶，外婆外公一伙人出发了。
我们经过一个多小时的漫长旅途，终于到达了天台，远远地便看见一座高耸入云的塔，外婆说这是隋塔，是隋朝时建造的。门清寺门前早已水泄不通，我们买了门票，迫不及待地进入了祥和宁静的国清寺。
进入国清寺，我们穿过山门，首先印入眼帘的是大雄宝殿，大雄宝殿金碧辉煌，气势逼人。来烧得拜佛的人络绎不绝。
我们走出大雄宝殿来到梅亭，参观隋梅，听说它是隋朝时种下的，距今已有一千四百多年了呢！现在，正值梅花盛开的季节，那饱经风霜的树枝上开满了梅红色的梅花，漂亮极了
踏进五百罗汉殿，你便会被一种气势所震撼，在你的面前，五百个栩栩如生的罗汉便会在你的面前闪现，闪着金灿灿的光芒，仔细一看，他们神态动作各不相同：一个罗汉笑容可掬、和蔼可亲；一个罗汉面布乌云、怒发冲冠；一个罗汉脚踏一只虎；一个罗汉手抓一条龙；一个罗汉捧着个玉瓶；一个罗汉手拿一把剑。我看着看着，觉得好像少了一个，哟，在那儿呢，是济公，他站在一个角落，听人说是塑金身的时候他去得太晚了，没位置了，只好站在了角落。对了，听妈妈说，天台还是济公的故乡呢！
时间不早了。于是，我们依依不舍地离开了国清寺。
4月6日，天气晴朗。今天，外公和爸爸他们要带舅舅和小弟弟们去国清游玩。我没有去过国清寺，也跟了去。
早上吃完早饭，我就在等着。可到九点了我们还是待在家里，我问为什么还不走，外公说我爸爸妈妈还没有来，要等他们到了一起走。我拿手机给妈妈打电话，问她们为什么还不来。妈妈说马上就来。可还是让我们等了差不多一个小时，才到我们家。
妈妈到后，我们就出发了。这次出去一共十一个人，两辆车座不下，就开了三辆车，外公、舅舅、妈妈各开了一辆，我和爸爸妈妈一辆车。我们从十点出发，等到天台国清寺，都差不多十一点了。虽然是晚了一点，但路上都没堵车，每个人的心情都很好，我们马上买了门票进去了。
在门外看国清寺，好像不大，只有一点点。但到里面一看，好大好大，房子很多，房子的颜色也和我们住的不一样，都涂上红色，外公说寺庙都是这个颜色。我们走进去的所有房子，都有很多塑像，塑的是什么人物我也不知道，问外公，外公也只知道个大概。我对这些塑像一点都不感兴趣，我喜欢国清的景色。这里的景色真是太美了，除了房子，满眼都是绿色。最美的是一株非常古老的梅花，旁边有字，叫“隋梅”，还围着栏杆，怕我们伤着它。外公说这是隋朝时种的梅花，距现在有一千四百多年了，现在还长得这么好，正是好棒啊。也说明人们保护得好。
国清寺还有很多各种各样的花，还有日本的樱花。国清寺正是太美了！
栀子花不再像初夏那样香得浓郁了，知了的演奏似乎也快接*尾声了，空气中因下过小雨而透露出一丝丝凉意。我在这样的下午，领略到了隋代古刹——国清寺的风采。
一进山门，凉爽的风就扑面而来，令人神清气爽，条石铺就的小路延伸向远方，*添了一种深幽神秘的气氛。走过丰干桥，“隋代古刹”四字映入眼帘，字体有些斑驳，显示着年代的久远；丰干桥两旁的老树向前弓着腰，表现出对国清寺的敬意；枯黄的树叶飘落在两旁，这是历史老人清点着他的万贯家财呢！
踏入国清寺的大门，一眼望去，建筑雄伟，古色古香，充满历史感。走着走着，我在一棵千年古树——隋梅前停下了脚步，遒劲的主干四周长出了许多新枝，枝头上冒出无数的嫩叶，这些嫩叶就像一位画家，给这棵古老的梅树添上更加精彩、更加富有生机的一笔。饱经风霜的梅树脸上长满了皱纹，像是在跟游客们述说着这一千多年来的沧桑与寂寞，它该是见证了多少历史风云啊！品味着隋梅的古老、沐浴着清新的空气、倾听着耳畔传来的.悠远的钟声，心情都变得一尘不染。
一路走走停停，逛了许多佛殿，其中令我印象最深的是弥勒佛。弥勒佛全身金光灿灿，笑容满面，他笑弯了眉毛、笑眯了眼，好像所有烦心事在他眼中都可以转化成快乐。弥勒佛和善地望着我们，向来到他身边的人们送去祝福、带去吉祥。我不禁想起了一副对联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”他让我觉得，生活中的烦琐小事均可付之一笑，他也让我明白，做人要懂得包容。
“淅沥沥，淅沥沥……”又下起了蒙蒙细雨，国清寺笼罩在层层雨雾中，看起来更加庄严、神秘。
我的家乡在天台，那里是一个美丽的地方。有美丽的九九回归林， 有神奇的琼台仙谷，雄伟的石梁飞瀑布……今天就随我一起去趟古老的国清寺吧！
一进门就能看见许许多多的人在这里参观，深深吸一口气，嗯！还有花香在寺中回荡呢。走进大雄宝殿，里面有四大金刚个个高大、威猛、凶神恶煞，就像守卫国清寺的卫士。
离开大雄宝殿我们又到了五百罗汉堂。五百罗汉雕刻得栩栩如生，有的长着小小的眼睛，短短的胡子，嘴巴好象唠叨着什么；有的手拿法器，瞪大着眼睛……离开五百罗汉堂，我们又到了放生池。
放生池里的水是那么深又那么绿，绿的像似被周围的绿树、绿草染过似的，水是那么的深像无底洞。水里有许多的鱼，有的金鱼像戴着红色的帽子，穿着五彩缤纷的裙子。有的金鱼摇头摆尾好象在说：“欢迎你到国清寺来玩”。
我爱国清寺！我更爱我的家乡！
——《夜宿山寺》教学设计6篇
教学目标：
1、通过学*诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。
2、学会本课生字新词，积累词语。
3、理解重点词句，理解全诗意思。
4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。
5、练*把诗句补充完整。
教学重点：
1、学会本课生字新词。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
教学难点：
指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。
教学过程：
一、小擂台
以小组为单位介绍唐朝大诗人李白。(相同的内容不重复)
二、揭示课题：教师板书课题
三、学*新课
1、教师用投影出示插图，请学生观察，用自己的话说说图画的内容。
在一座很高的山上，有一座寺庙，云雾萦绕在山腰，星星在寺庙周围眨着眼睛。
2、教师伴着音乐范读古诗，请学生进行评价。
3、学生自己读古诗，对照生字表自学生字，记住它们的音、形、义。
4、相互交流学*情况
(1)教师出示生字卡片：宿寺危摘辰敢恐惊
(2)指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒纠正。
(3)结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法，教师板书。
危：上面是?，第三笔是横。
辰：部首是厂字头，第五笔是竖提。
摘：左右结构的字，同字框里是古。
敢：注意与取字的区分。
动手书空。(教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来)
(4)理解字意
(结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来)
宿：住宿。
寺：庙。
危：高。
辰：天上的星星。
恐：害怕。
惊：惊动。
语：说话。
百尺：泛指很高很高。
天上人：天上的神仙。
(5)结合注释和投影中的解释理解每句诗的意思(让学生自己练*说说意思，教师及时进行帮助指导)
危楼高百尺：这座高高的寺庙高不可测。
手可摘星辰：伸出手去就可以摘到天上的星星。
不敢高声语：在这里不敢大声说话。
恐惊天上人：害怕惊动了天上的仙人。
让学生自己练*说说全诗的意思。(先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。)
(6)让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。(鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围)。
5、指导朗读
(1)结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读。(听后让学生谈谈自己的体会。)
危楼/高百尺，
手可/摘星辰。
不敢/高声语，
恐惊/天上人。
(2)与小组成员一起进行练*，相互评议，推选一名同学参加班级展示。
(3)小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。
(4)全体同学伴着音乐进行朗读。
6、体会诗中出现的两个高字，结合诗句内容谈出自己的感受。
(危楼高百尺中的高是形象的描绘了寺庙的高耸入天，伸手即可摘到星星的景象，以此说明这座寺的高度;不敢高声语描写诗人说话时声音的大小，不敢大声说话，恐怕惊动了天上的神仙，这两个字用得巧妙。)
三、练*巩固
1、练*按照田字格书写汉字。
摘：左窄右宽,同字框里是古。
敢：左右宽窄,高低一样，右边是四笔写成。
寺：第三笔横要长一些。
惊：左窄右宽。
恐：上下结构，上面的巩字要写得紧凑些。
宿、危、辰三个字让学生说说应注意的问题。
2、填写诗句
()()高百尺，
手可()()()。
()()高声语，
()()天上人。
3、背诵古诗(自己先练*，而后汇报。)
四、总结本课学*情况
五、布置作业
1、在生字本上抄写难字
2、找一找李白其它的诗，读一读。
附：板书设计：
3(李白)
难字：宿危摘辰敢
教学目标：
1、认识“宿、寺、恐、危、辰、惊、敢”7个生字，正确书写“危”。
2.能正确、流利地朗读古，并能背诵积累。
3.通过图文对照、想象画面等方法初步理解古诗意思感受山寺的高耸入云。
教学重难点：
1．能正确朗读、背诵古诗；
2．初知古诗大意。
教学方法：朗读指导法，引导观察法，启发式教学法，以读代讲法，引导谈话法，品味语言、诵读体会法。
学法：朗读法，观察法，图文对照的方法。
教学过程：
一、揭题导入
1．师：今天老师要带领大家学*一首唐代诗人李白的古诗《夜宿山寺》。
（1）读课题，读准*舌音和翘舌音。
（2）解题意
a.从课题中你能看出这首诗所写的时间是---，地点是---。理解“宿”的意思。
B．说说课题的意思。（晚上“我”住在山上的寺庙里）
c.请大家心里想着题目的意思再读一遍课题。
二、初读感知，感受节奏
1．师：请大家借助拼音，自由地大声地朗读一遍这首古诗，注意读准字音，读通诗句。
2．师：现在同桌之间互相读，互相检查字音是不是都读准了。
3．逐句检查朗读，认识生字“宿、寺、恐、危、辰、惊、敢”。
（我看见小朋友们都坐得端端正正，说明大家已经读好了。老师要检查了，谁来挑战呢？）
（1）出示“危楼”。 以词带句，正确朗读诗句“危楼高百尺”。
（2）出示“星辰”。读好前鼻音和后鼻音。通过图片理解“辰”就是太阳、月亮、星星的总称。——以词带句，正确朗读诗句“手可摘星辰”。
（3）出示“不敢”。以词带句，正确朗读诗句“不敢高声语。”
（4）出示“恐、惊”。读准字音。正确朗读诗句“恐惊天上人。”
——工程清包工合同6篇
发包方（简称甲方）：_________________________
承包方（简称乙方）：_________________________
甲乙双方经友好协商，甲方决定委托乙方进行住房装修，为保护双方的合法权益，结合本工程的具体情况，双方达成如下协议，共同遵守。
一、工程概况
1、装饰施工地点：_________________________。
2、住房结构：，房型房厅套，施工面积_________*方米。
3、承包方式：_清包工。
4、工期：自______年__月__日开工，至______年__月__日竣工，工期_____天。
二、工程价款及结算的约定
1、工程总价款：￥_________元，大写（人民币）：_____________。
2、工程款付款方式按下列方式支付：
（1）第一次，合同签定后开工前支付工程总造价50%合计_________元。
（2）第二次，施工过程中，工期进度过半，支付工程总造价40%合计_________元。
（3）第三次，竣工验收当天支付工程总造价10%合计_________元。
（4）工程保修期两年。保修期从竣工验收签章之日起算。
三、关于材料供应的约定
1、甲方提供的材料：本工程甲方负责采购供应的材料、设备，应为符合设计要求的合格产品，并应按时供应到现场，乙方应办理验收手续。
2、乙方对甲方采购的'装饰材料、设备，均应用于本合同规定的住宅装饰，非经甲方同意，不得挪作他用。如乙方违反此规定，应按挪用材料、设备价款的双倍补偿给甲方。由于保管不当造成的损失，由乙方负责赔偿。
3、乙方供应的材料、设备，如不符合质量要求或规格有差异，应禁止使用。如已使用，对工程造成的损失由乙方负责。如乙方提供的材料、设备系为伪劣商品，应按材料、设备价款的双倍补偿给甲方。
四、关于工程质量及验收的约定
1、甲方提供的材料、设备质量不合格而影响工程质量，其返工费由甲方承担，工期顺延。由于乙方原因造成质量事故，其返工费用由乙方承担，工期不变。
2、施工单位必须按现行建筑质量施工验收规范施工，保证施工质量，发生施工质量问题，应及时予以改正。如竣工验收时发现质量问题，施工单位应立即予以改正，在未达到业主的整改要求前业主有权拒付人工费。在施工过程中，甲方提出设计修改意见及增减工程项目时须提前与乙方联系，双方同意后，方能进行该项目的施工。由此影响竣工日期，甲、乙双方商定。
3、工程验收甲、乙双方应及时办理隐蔽工程和中间工程的检查与验收手续。
4、工程竣工：乙方应提前三天通知甲方验收，甲方应自接到通知三日内组织验收。如甲方在规定时间内不能组织验收须及时通知乙方，另定验收日期。
五、有关安全生产和防火的约定
甲方提供的施工图纸或做法说明及施工场地应符合防火、防事故的要求，主要包括电气线路、煤气管道、自来水和其它管道畅通、合格。乙方在施工中应采取必要的安全防护和消防措施，保障施工人员及相邻居民的安全，防止相邻居民住房的管道堵塞、渗漏水、停电、物品毁坏等事故发生。如遇上述情况发生，属甲方责任，甲方负责和赔偿；属于乙方责任的，乙方负责修复和赔偿。
六、其它事项
1、甲方应在开工前，向乙方提供经物业管理部门认可的施工图纸，并向乙方进行现场交底，同时向乙方提供施工需用的水、电等必备条件，并说明使用注意事项。做好施工中临时性使用公用部位操作以及产生邻里关系等的协调工作。
2、乙方参加甲方组织的施工图纸或做法说明的现场交底。按要求组织施工，保质保量、按期完成施工任务，解决由乙方负责的各项事宜，对其行为乙方应予认可。未经甲方同意和所在地房管或物业管理部门批准，不得随意拆改原有建筑承重结构及各种共用设备管线。
七、违约责任
1、由于甲方原因导致延期开工或中途停工，甲方应补偿乙方因停工、窝工所造成的损失，每停工一天，甲方付乙方________元；甲方未按合同的约定付款的，每逾期一天，支付_______元违约金。
2、由于乙方原因逾期竣工的，每逾期一天，乙方按甲方已付款的________%向甲方支付违约金。
八、纠纷处理方式
双方如对合同执行发生争议，应通过友好协商解决，如协商无效的，可以提交人民法院诉讼。
九、合同的变更和解除
合同经双方签字生效后，双方必须严格遵守。
十、本合同一式份，甲、乙双方各执一份，具有同等法律效力。
甲方（签章）：
乙方（签章）：
年月日：
甲方：
乙方：
为发挥甲乙双方的技术优势，加快工程建设速度，努力提高施工 效率，按照《中华人民共和国经济合同法》和《建设安装工程承包合 同条例》的原则，甲方拟将 桩基工程的劳务部分交给乙方承包施工，为明确责任，经充分协商，在*等互利，自觉自愿的基础上，甲乙双方共同达成如下协议：
一、工程名称及施工内容
1、工程名称：
2、施工内容：长螺旋钻孔压灌桩(商品砼)
二、工程地点：
三、工程承包方式
包工不包料(不含水电、税金、管理费、不开发票)，乙方自带 所有施工机具。
四、工程总量
约根桩，单桩工程结算=(有效桩长米)桩截 面积(按设计图纸计算)。
五、协议价款
按第一款施工内容，综合清包总价
六、付款方式
1、机械进场甲方付给乙方每台套设备进场费
2、工程款按形象进度支付，施工时乙方借支必要的生活费和生产费，正式开工甲方再付工程款 元;完成工程总量的 甲方付工程款 元;工程完工付工程款 元;其款桩基验收合格一次性付清(余款最迟不得超过当年春节前)。
3、工程款以现金支付：
七、工程质量
乙方在施工过程中，必须按国家现行施工规范和总包单位及监理 单位的要求进行施工。如在施工过程中，场地有障碍物，致使桩位偏 差与乙方无关。甲方应派施工员现场放线，乙方协助。
八、甲方责任
1、保证施工场地三通一*;
2、保证水电供应满足施工要求;
3、保证施工报验不延误施工时间;
4、办理有关施工手续及对外联系。
九、乙方责任
1、设计图纸和施工规范施工，确保质量及进度;
2、提供桩基施工原始记录;
3、保证场地整洁，做到文明施工。
十、安全
在施工中，乙方应严格遵循国家颁发的安全操作规程和与之相关的安全注意事项进行施工，并认真执行甲方安全技术交底。如在施 工场地因乙方施工因素发生一切安全事故由乙方负责。
十一、补充条款
1、乙方须配合甲方做好工程签证工作，乙方须服从甲方现场管 理，听从指挥，接受相关单位的监督和管理。
2、甲方应保证机械进场以后3天内投入施工，如甲方原因造成 乙方不能开工(如材料没进场、三通一*不到位、或其他原因)工期 顺延。如果7天不开工甲方应补助乙方每天 元。
十二、本协议一式四份，甲乙双方各执两份，双方签字后生效， 工程款余款付清后失效。
甲方(公章)：_________ 乙方(公章)：_________
法定代表人(签字)：_________ 法定代表人(签字)：_________
_________年____月____日 _________年____月____日
甲方：
乙方：
依据《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规，遵循*等自愿、公*诚信的原则，双方就本工程水电安装工程承包事项协商达成一致，签订本协议。
一、工程概况
1、工程名称：沁源县新天地商业步行街二期工程C区
2、工程地点：沁源县构配件小区对面
3、结构形式：框架结构，地下二层，地上局部四层。
二、承包方式和价格及支付方式
1、包工不包料的清包方式。
2、承包价格：本合同实行固定单价：每建筑*米26元，建筑面积按照现场实际面积进行结算。工程施工过程中如出现图纸变更，变更工程量按照工程签证进行结算。
3、支付方式：
3.1主体完工，支付总工程款的40%。
3.2户内线盒、户内表箱及墙体配管按总工程款的20%进行支付。
3.3给排水及电器全部施工完毕后按总工程款的30%进行支付。
3.4竣工验收结束后半个月内，处扣除5%的保证金外全部结清。（工程质量保修1年，因装修破坏的脱离保修范围）。
3.5月进度结算按以上4项单项式进行工程量计算及工程费支付。
三、承包范围
1、本建筑安装水施、电施设计施工图纸及图纸会审交底资料和本工程的总施工合同范围所含的安装工程（乙方负责对消防线管进行预埋）。
2、乙方应与甲方工期紧密配合，按期竣工交验。进场时间变化，甲方须向乙方提前15天通知给予乙方准备。
四、材料要求
1、乙方向甲方提供材料单。甲方购买的水电施工材料，由乙方安排人员进行卸车和保管。乙方不得随意浪费材料。不得私自用在与本工程无关的地方。乙方应及时清点剩余材料并向甲方告知。废料由甲方进行处理，乙方不得私自动用。（如变更导致材料剩余，乙方不承担责任，但是乙方必须根据后期施工情况调配使用。）
2、甲方按期给予乙方施工材料，以保证工程按期交工验收。甲方材料不得耽误乙方施工，如导致乙方长期停工责任由甲方负责。（不可抗力的原因除外）
五、质量要求
乙方在施工过程必须按照国家工程设计标准强制条文及建筑法的施工规范和操作规程，工程质量要求达到合格标准，双方如有对工程质量存在争议，以当地质量监督站及有关单位专家评定为准。
六、安全文明施工要求
1、乙方在整个施工过程中必须遵守*规章、规程和规定的要求。保证施工现场工完料清和施工现场的清洁卫生。
2、乙方在施工过程中必须佩带安全防护用品（如安全帽、安全带等）。
3、施工过程中出现的安全问题全部责任由乙方自己承担，与甲方无关。
七、双方义务
1、甲方义务
1.1甲方向乙方提供施工图纸一套，并向乙方提供生活用房。
1.2甲方向乙方完成技术交底及安全教育交底。
1.3甲方和乙方共同购买大型施工机械（如套丝机、台钻、电焊机、切割机），如有损坏全部由乙方负责，施工完毕后归乙方所有。
1.4甲方向乙方提供安全防护用具。
1.5甲方按时给乙方支付完成的工程量约定的工程款，以保证工程的顺利进行。
2、乙方义务
2.1乙方按照甲方指定的施工进度计划投入足够的人力、物资保证工期和施工进度。乙方在施工期间没有甲方同意不得私自撤离人员。
2.2遵守甲方的安全制度、落实安全措施、确保施工安全。
2.3乙方负责人对施工现场管理和材料与甲方项目部的对接工作。
2.4工程完工后按照甲方要求将甲方提供的剩余材料做好清点工作，办理交接手续。
2.5乙方负责施工现场的临时电安装和施工，并进行管理维修，保证施工现场正常运行。
八、由下列情况之一，甲方将终止乙方合同，并处以适当罚款：
1、由严重危害甲方利益及行为的。
2、对甲方安排的工程进度完不成，并整改见效不明显的。
3、施工质量达不到要求的。
4、违反劳动纪律或不服从甲方管理的。
本合同一式三份，双方各执一份，报总公司一份，经双方签字盖章后生效，此合同具有法律效力，在履行合同过程中，若协商不成的向工程所在地的仲裁机构和法院进行裁决，双方履行合同全部义务后，合同自行失效。
甲方（签章）：乙方（签章）：
___年___月___日 ___年___月___日
业主(简称甲方)：
施工队(简称乙方)：
甲乙双方本着友好合作的态度，依照《中华人民共和国合同法》等相关法律，结合家庭居室装饰装修的特点，甲、乙双方在*等、自愿、协商一致的基础上，就乙方承包甲方寿阳马首隽庭别墅样板间、17#楼装修工程签订如下合同。
一、工程概况
1、工程地址：
2、装修范围：
(1)7#楼联排别墅1套(四卫一厨、三室二厅)，建筑面积223㎡;
(2)6#楼叠加别墅1套(三卫一厨、四室二厅)，建筑面积190㎡;
(3)17#楼会所一、二层，建筑面积374.86㎡。
二、承包方式：乙方清包工，所有材料均由甲方供应。
三、工程造价及结算方式
1、清包工费：按照不同工种类别协商确定不同单价(见附件一)，其中包括木工、泥瓦工、垃圾清运费、材料搬运费。
2、固定工程单价方式，即报价单中工程项目的单价不变，按实际完成的工程量计算工程造价。
四、付款方式
1、工人进场施工后，每隔10天按每人每天20 元支付生活费。(依据现场工人考勤表)
2、工程完工以后，乙方凭结算单、验收单和本协议，经甲方现场工程师、总部总工办、采供仓储部、合同造价部等相关部门会审核定，方可按照约定扣除5%的质保金进行付款。保修期贰年内无质量问题一次性付清，保修期自工程完工之日算起。
五、施工
1、甲方须向乙方提供图纸壹套,并负责交底工作;
2、图纸中没有注明的地方，乙方在施工前须画草图或商量让甲方认可;
3、施工项目内容的每一主要工序(隐蔽工程、结构工程、木工、泥工)须经甲方认可后方可进行下一步工序，并填报《分部分项工程验收单》(见附件二);
4、施工质量将按照《住宅装饰装修验收标准(DB31/T30-1999)》中规定的内容进行验收。
六、材料
1、乙方应提前8天向甲方提供《材料采购计划表》，甲方应在7天内及时采购材料供施工队使用，双方应各自承担各自拖延工期的责任和经济损失;
2、未经甲方同意，乙方不得自行采购材料，若已采购，甲方有权无条件拒绝使用并可拒绝支付该材料的费用;
3、乙方应验收甲方所购建材的质量，发现质量问题应向甲方及时提出并有权拒绝使用。若甲方坚持使用，应书面要求乙方，甲方承担因材料质量引起的损失;
4、乙方应帮助甲方收货，核对数量和配件的准确性;
5、乙方应做好材料的保管工作，禁止闲杂人员进入工地现场;
6、乙方应做好对施工完成成品的保护工作;
7、未经甲方许可，乙方不得携带任何建材出门，若发现偷窃现象，按材料价格加倍从人工费中扣除。
七、工期
1、具备进场施工条件后45天内完成。因甲方因素工期拖延，工期顺延;因乙方因素工期拖延，甲方可扣除乙方人工费300 元/天。
2、按照甲方总工期要求，由乙方编报分部工程进度表。
八、材料损耗及搬运
1、材料的损耗率分别为：瓷砖2%、石材1.5%、铝扣板7%、木料6%、龙骨6%，乙方装修过程发生的损耗量大于材料实际损耗量，超出部分甲方有权予以在结算中扣除。
2、甲方材料送至工地，乙方任何施工人员应无条件卸车、搬运。
九、垃圾清运
1、垃圾袋装化;
2、垃圾应日日清;
3、垃圾应由乙方清运至甲方指定的垃圾堆放场所。
十、劳动力管理
1、乙方指定施发忠为工地现场负责人;
2、在合同价内，乙方应提供人次跟随甲方挑选材料;
3、乙方未经甲方同意不得任意调换施工人员，工地现场必须保持2人以上的施工人员;
4、未经甲方同意，任何情况下乙方不得停工或殆工。
十一、施工机具
1、乙方自带施工所需工具，并保证工具的安全性和良好使用性，乙方自行承担工具维修费;
2、因工具所产生的易耗品(如钻头、毛刷、砂布、毛巾、切割片、锯片等)由甲方承担。
十二、工地现场管理
1、现场禁止使用明火，若引起火灾，后果由乙方全部承担;
2、现场禁止吸烟;
3、油漆材料必须和其他材料分开放置;
4、乙方应在保证安全的前提下进行施工，若出现工伤事故，由乙方自行负全部责任。
十三、维修
1、因乙方施工原因导致的质量问题，乙方应在壹年内无偿维修,普通维修乙方应在甲方通知乙方后三天内及时维修。
2、若因乙方未能按合同及时完成维修，甲方可以安排其他施工队进行维修工作，所发生的人工费用按实从保修金中扣除。
十四、合同争议
1、出现争议甲乙双方应先协商;
2、协商不成可向争议所在地法院提起诉讼。
此合同一式两份，甲乙双方各执一份，经甲乙双方签定后生效。两份合同书具有同等法律效力。
甲方签章：
签约日期：
乙方签章：
签约日期：
业主（以下简称甲方）：
联系电话：
施工队（以下简称乙方）：
联系电话：
甲乙双方本着友好合作的态度，按照《合同法》等相关法律，在*等公正的情况下签定如下合同：
一、工程概况
工程地址：承包方式：包清工。
二、费用
清包工费：￥ 大写：
付款方式：
1、施工队进场，施工第一天预付：￥ 元
2、施工进度超过 元
——游寒山寺作文6篇
记得在去年国庆，我去了寒山寺。在姑苏城的湖里，我坐在船上，船躺在湖里。
远处的山上有几点小屋、小寺、灯火，*处的湖里荡着几条小船，坐在摇晃的船上，眼里的景色充满诗情画意。秋夜里，好凉快!湖上的渔灯将我带回了千年前的那个秋天的不眠之夜。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”我看见了张继。
不眠的他也许是因考场失意落榜而踌躇的吧?在拥挤的人群中，他挤破头想看见自己是否上榜有名的情形，我想象到了。无论是谁，若如此，定将彻夜不眠，也正是湖上的那一夜成就了一个失意考生的千古绝唱。在那个秋夜既是张继失败之时，亦是他的成功之夜，他带着满怀的怨与恨写下了枫桥夜泊。
我仿佛看见了他，看见了掩面叹息的他，他好像就在湖上，又好像在千年之前，我坐着与张继相似的船，就在一个湖上，就在同一个湖上，就在相似的秋夜里，看寒山寺，赏一湖秋波秋水，这是何等神奇的事情!我似乎跨国了千年的时空，看见了夜里失眠的张继。
这失眠的夜对张继来说是福是祸?是福吧?这夜成就了他在文学史上的不朽。是祸吧?他未当上达官贵人。“夜半钟声到客船。”这是多么的愁!让一个人忘记了时间，踌躇直至午夜，张继的愁我并未体会过，但他的愁有血有肉，竟渲染了我。
月，在云纱中时隐时现，船，在湖水中荡来荡去。我坐在床上，船躺在湖里，寒山寺的秋夜好美!
渔火渐渐弱了，暗了。水里的涟漪荡着荡着。船靠岸边，鸟停枝间，时光逝去，千年前的张继化做枫桥夜泊成了永恒。
“月落乌啼霜满天，江枫雨火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继的《枫桥夜泊》千古流传，我也一直对诗中的寒山寺十分向往，为了掀开它那神秘的面纱，暑假里，我们去了寒山寺，来亲眼目睹寒山寺的真面目。
来到了目的地，我们下了车。四周都是江南乡风韵的古房，颇有些水墨色的点缀。一路上大家有说有笑，不知不觉间，我便见到了让我朝思暮想的“宝地”——寒山寺。
一进入寒山寺，便觉得满目葱郁，四周树木环合。正值盛夏，嫩绿的柳条婀娜多姿，稍有起风就翩翩起舞。在正中央，是正殿大雄宝殿。两侧沿墙为金铁罗汉十八尊，神态各异，个个都惟妙惟肖，让我赞叹不止。
深入寒山寺，我们来到了寒山寺最远*闻名的地方——诗碑走廊。每座石碑上雕刻着字体不一的诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这些都纪念着张继为这座寺庙带来的盛名。
轻轻地触摸着每一座石碑，大理石的光滑流畅，刻字的苍劲有力，似汇成一股跨越时间的文化力量，流淌在我心中。流连走廊，我看到了不仅仅是各具特色的石碑，更是中华传统文化的瑰宝所带给我的影响与力量，真是令人流连忘返。
之后，我们登上了利普明宝塔。在宝塔上，还可以眺望整个寒山寺的美景。还记得“夜半钟声到客船”吗？我还登上了钟楼亲身体验敲钟的乐趣呢！寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵，还有一些奇妙的功能，据说敲了它可以消去烦恼，增长寿命。
出了寒山寺，我恋恋不舍地又回头望了一眼寒山寺，这里不仅是文化的熏陶，还有我国古代劳动人民巧夺天工的智慧。恍然间，我已爱上了这古寺，它深深地吸引着我。我也常常在睡梦中见到它。
自从学了《枫桥夜泊》这首诗，我做梦都想去寒山寺游一游，听一听那里的钟声。今年国庆期间，这一梦想终于实现了。
那天，我和妈妈随着熙熙攘攘的人群缓缓地向寒山寺走去，远远就望见一座雄伟的宝塔破墙而出，直入云霄。我不禁欢呼起来：“寒山寺，我来啦！”来到寒山寺门前，只见金色的墙上，“寒山寺”这三个古朴有力的大字特别引人注目。
走进寒山寺，只见殿宇辉煌，红墙覆地，古塔森然，钟声在袅袅的青烟中回响。和其他寺庙一样，这里有大雄宝殿、藏经阁等楼宇，但最吸引我的还是钟楼，因为据说当年张继听到的钟声就是从这里传出去的。我拿着妈妈给我买的票迫不及待地走进钟楼，发现里面人头攒动。朝前看，钟楼中央悬挂着一口古老的大钟，上面刻满了各种各样的花纹。敲钟的木锤已经变短了，击打钟的那头秃秃的、毛毛的，露出了原木的颜色。随着钟声响起，一丝丝木屑轻轻地飘落，地上已经覆了浅浅的一层。经过漫长的等待，终于轮到我了。我拿起木锤，用力撞击大钟。只听“当——当——当——”三声浑厚绵长的钟声在我耳边响起。我心潮澎湃，不禁想道：在“江枫渔火对愁眠”的那个夜晚，张继是否也像我这样来敲过钟呢？
接着，我们参观了大钟楼。在这里，我看到了一块巨大的诗碑屹立在钟楼前，上面刻的正是张继所写的《枫桥夜泊》。我激动地大声吟诵起来：“月落乌啼霜满天……”吟着吟着，我似乎看到了当年张继对着渔火吟诗的情景，体会到了他当时惆怅的心情。
从寒山寺出来，那古老的钟声仍久久回荡在我的耳边，而张继诗中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的名句则铭刻在了我的心中。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗景描写的是苏州的寒山寺。寒山寺位于苏州的老城区。这座古城已经有上千年的历史。它出名于唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。
寒山寺已有上千年的古迹和历史：它已几经战火的摧残，又几经重建，有关于它传说和历史很多。如：抗日战争时期，日本人占据苏州时，曾有过一位日本军官见一尊古钟，就想偷到自己的国家去。于是发生了一些离奇而用科学无法解释的现象。在偷窃古钟的时候，发生了许多离奇的事情，导致日本人没有略夺成功。寒山寺名气很大，那里香火很旺，谁家有个灾有个难的都去去那里烧香，拜佛。(这只不过是个传说)。
寒山寺的建筑风貌延续了苏州园林的风格。菩萨和大佛很有来历。此外，它的悠久历史，在日本、新加坡和泰国等民众心中地位甚高。
寒山寺是苏州的象征，是*一颗璀璨无比的名星。同时，也是*历史的见证。望有兴趣的朋友不妨在十一长假去那儿一游，定有收获和感慨！
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
没错，这就是大诗人张继写的《枫桥夜泊》。下面我要介绍的景点正是古诗中所提到的寒山寺。
刚一走进寒山寺，便能看见一条河。河上有几艘复古式的小船，游客们坐在船上，一边谈笑风声，一边观赏着风景，体会着在复古式的小船上的别样风情。他们那惬意的样子惹得我也想到船上去坐坐了。
寺里的景点很多，我印象最深的是一个看起来很古老的大钟，几乎可以放进两个人，钟面上刻满了我不认识的文字，似乎是某一本佛经。
如果你再往西走，你会看到一座阁楼，似乎是供游人们休息用的。当你走到二楼窗户的边上时，你会发现那屋檐上放有无数的硬币，听说与欧是用来许愿的。
我并不知道这样的方法是否会灵验，但我是不会这样做的，因为成功是要靠自己的努力而得来的，如果说是不劳而获，那么这样的成功是毫无意义和价值的。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这首从我呀呀学语时，爷爷就教我诵读。到我上学时，要求必背的古诗词“枫桥夜泊”。早就让我对古代的姑苏，今天的苏州这座城市心驰神往。
暑假中，立秋刚过，天稍稍转凉我就来到这里。从家中出发时的天气宜人,到了苏州，傍寒山寺刚入住下来，天就下起了密密细雨，淅淅沥沥下了一夜。爷爷说我好福气，欣赏到江南烟雨景色。
第二天，早饭后，雨停了。空气中弥漫着湿润的气息。我带着急盼的心境去寒山寺。寺前的枫桥依旧高拱在河上，造型独特，拱型夸张。桥两侧面的青石砖上，长着厚厚的深墨绿色的青苔，见证岁月。不宽的河面，依然停有几条乌蓬小船。河岸上一位老奶奶叫卖着用新鲜茉莉花串成的手环，清香怡人。妈妈，妹妹和我每人都带了一串，质朴的美，醉人的香。就在我沉浸，回味中，传来了寒山寺的钟声，清脆，干净，悠扬，此情此景此音太美了。循着钟声走进寒山寺，寺内香烟缭绕，如来佛祖端坐大殿正中，接受膜拜。我直奔钟亭而去，想看一看，听一听这口口相传千年的钟和声。到了*前才发现，它远不如在寺外枫桥旁的感受，那般清脆，那般干净，那般悠扬。
或许这就是生活吧！
——国清寺导游词范本五份
国清寺座落在华顶山麓，是我国著名古刹之一，被中、日两国佛教奉为发祥地。与齐州灵岩寺(在今山东长清县)、润州栖霞寺(在今江苏南京市)、荆州玉泉寺(在今湖北当阳县)，并称天下“四绝”。国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，是依据天台宗创始人智岂页亲手所画的样式所建的。智岂页开创天台宗后，想建一寺庙，作为该宗的正式祖庭，但限于资金，迟迟不得动工。他在临终遗书晋王，说：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王杨广(后为隋炀帝)见书后，极为感动，便派司马王弘监造国清寺。
初建的国清寺寺址在现在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。唐会昌中(约845年)，原寺毁于火，旋即重建。从唐大中朝到清雍正朝的880多年间，国清寺几度或毁于兵火，或摧于风暴，但都是屡毁屡建。每次重修，寺宇规模都有所发展，位置也越来越往下移至山麓*旷地带。
国清寺共有四殿、五楼、六堂;屋宇600多间，是中国现存最完整的大型寺院之一。其大雄宝殿中的如来佛像为青铜浇铸，重达1万多公斤，殿两侧的二十诸天为楠木雕成。寺内还藏着丰富的宗教文物，如贝叶经、古钵、古碑刻及钦赐佛经等。寺院中还存有一棵树龄达1200多年的隋梅，以及大量摩崖题记，其中“秀岩”、“大中国清寺”等古代书法家题记，笔法苍劲，是不可多得的珍品。
寺北侧有创建“大衍历”的唐代(618-907年)著名天文学家一行禅师的墓。国清寺蜚声海内外，著名的唐代(1618-907年)鉴真大师曾任天台宗第四世祖。唐代日本著名和尚最澄大师曾远涉重洋来到天台求学，回国后在日本比睿山仿国清寺修建了日本国清寺，还把比睿山改名“天台山”，从此天台宗在日本广为传布，至今已有教徒300余万人。进入80年代后，日本天台宗佛教徒来国清寺朝拜者不绝。1982年，国清寺新建了三座塔碑：天台智者大师赞仰颂碑、最澄大师天台法灵迹碑、行满座主赠别最澄大师诗碑。
国清寺的选址和面局很有意思的。宋人夏竦写诗赞道：“穿松渡双涧，宫殿五峰围，小院分寒水，虚楼半落晖。”国清寺北倚八桂峰，东靠灵禽、祥云两峰，西依映霞、灵芝两峰，五峰环绕，只在南面有个豁口，为通向天台县城的通道，使古寺深藏幽谷之中，可见寺址的选择是很有一番深意的。
国清寺的山门，也很有特色。国清寺象其他寺庙一样面南而坐，具有正规的建筑轴线，严格的布局;但在山门处理上，却陡然转过九十度，朝东而开。这种处理方法并不是因地形之故所使然，而是完全出于匠心独运。因为这样一变化，便给古寺增添了无限生趣。
游人过寒拾亭，越丰干桥，见到的不是一般常见的寺庙建筑前方方正正的大广场，而是完全自然的缓冲地——长12米、宽25米的空地。由此给人悠然自得情趣，产生绝妙建筑效果。纵观山门外各建筑物，莫不是经过精心设计的。隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁、丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门。它们顺地势安排，没有一个相互*行，也没有互相垂直，自自然然地散落各处，却显得非常和谐协调。加上青山绿水，古松曲径，给人们高雅的美的享受。
山门之内，给人们似小不小，似封闭而又不封闭的特殊空间。一进朝东的山门转入正中甬道，甬道两旁是仅高1.7米的黄色矮墙，矮墙后面是茂密的竹林，黄绿相衬，色彩和谐，人行其中，有一种轻松自然、亲切舒适的感觉。国清寺建筑雄伟，庄严，形成了四条建筑轴线。正中轴线为山门弥勒殿(门神殿)、钟鼓楼、雨花殿(四天王殿)和大雄宝殿。西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂(文物室)、妙法堂(楼上为藏经阁)。东一轴线为聚贤堂(僧众餐厅)、方丈楼、迎塔楼。东二轴线为里客堂、大彻堂和修竹轩。国清寺现有6000多间房舍、2.8万*方米建筑面积，占地达7.3万*方米。寺中每一殿堂楼舍的建筑都十分精美，是祖国古代建筑的珍品。
国清寺座落在华顶山麓，是我国著名古刹之一，被中、日两国佛教奉为发祥地。与齐州灵岩寺(在今山东长清县)、润州栖霞寺(在今江苏南京市)、荆州玉泉寺(在今湖北当阳县)，并称天下“四绝”。国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，是依据天台宗创始人智岂页亲手所画的样式所建的。智岂页开创天台宗后，想建一寺庙，作为该宗的正式祖庭，但限于资金，迟迟不得动工。他在临终遗书晋王，说：“不见寺成，瞑目为恨”。晋王杨广(后为隋炀帝)见书后，极为感动，便派司马王弘监造国清寺。
初建的国清寺寺址在现在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。唐会昌中(约845年)，原寺毁于火，旋即重建。从唐大中朝到清雍正朝的880多年间，国清寺几度或毁于兵火，或摧于风暴，但都是屡毁屡建。每次重修，寺宇规模都有所发展，位置也越来越往下移至山麓*旷地带。
国清寺共有四殿、五楼、六堂;屋宇600多间，是中国现存最完整的大型寺院之一。其大雄宝殿中的如来佛像为青铜浇铸，重达1万多公斤，殿两侧的二十诸天为楠木雕成。寺内还藏着丰富的宗教文物，如贝叶经、古钵、古碑刻及钦赐佛经等。寺院中还存有一棵树龄达1200多年的隋梅，以及大量摩崖题记，其中“秀岩”、“大中国清寺”等古代书法家题记，笔法苍劲，是不可多得的珍品。
寺北侧有创建“大衍历”的唐代(618-907年)著名天文学家一行禅师的墓。国清寺蜚声海内外，著名的唐代(1618-907年)鉴真大师曾任天台宗第四世祖。唐代日本著名和尚最澄大师曾远涉重洋来到天台求学，回国后在日本比睿山仿国清寺修建了日本国清寺，还把比睿山改名“天台山”，从此天台宗在日本广为传布，至今已有教徒300余万人。进入80年代后，日本天台宗佛教徒来国清寺朝拜者不绝。1982年，国清寺新建了三座塔碑：天台智者大师赞仰颂碑、最澄大师天台法灵迹碑、行满座主赠别最澄大师诗碑。
国清寺的选址和面局很有意思的。宋人夏竦写诗赞道：“穿松渡双涧，宫殿五峰围，小院分寒水，虚楼半落晖。”国清寺北倚八桂峰，东靠灵禽、祥云两峰，西依映霞、灵芝两峰，五峰环绕，只在南面有个豁口，为通向天台县城的通道，使古寺深藏幽谷之中，可见寺址的选择是很有一番深意的。
国清寺的山门，也很有特色。国清寺象其他寺庙一样面南而坐，具有正规的建筑轴线，严格的布局;但在山门处理上，却陡然转过九十度，朝东而开。这种处理方法并不是因地形之故所使然，而是完全出于匠心独运。因为这样一变化，便给古寺增添了无限生趣。
游人过寒拾亭，越丰干桥，见到的不是一般常见的寺庙建筑前方方正正的大广场，而是完全自然的缓冲地――长12米、宽25米的空地。由此给人悠然自得情趣，产生绝妙建筑效果。纵观山门外各建筑物，莫不是经过精心设计的。隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁、丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门。它们顺地势安排，没有一个相互*行，也没有互相垂直，自自然然地散落各处，却显得非常和谐协调。加上青山绿水，古松曲径，给人们高雅的美的享受。
山门之内，给人们似小不小，似封闭而又不封闭的特殊空间。一进朝东的山门转入正中甬道，甬道两旁是仅高1.7米的黄色矮墙，矮墙后面是茂密的竹林，黄绿相衬，色彩和谐，人行其中，有一种轻松自然、亲切舒适的感觉。国清寺建筑雄伟，庄严，形成了四条建筑轴线。正中轴线为山门弥勒殿(门神殿)、钟鼓楼、雨花殿(四天王殿)和大雄宝殿。西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂(文物室)、妙法堂(楼上为藏经阁)。东一轴线为聚贤堂(僧众餐厅)、方丈楼、迎塔楼。东二轴线为里客堂、大彻堂和修竹轩。国清寺现有6000多间房舍、2.8万*方米建筑面积，占地达7.3万*方米。寺中每一殿堂楼舍的建筑都十分精美，是祖国古代建筑的珍品。
天台的国清寺是一个古老的寺庙。今天，老师带我们去国清寺游玩。
进了国清寺大门，绕过大殿，就来到雨花殿。雨花殿里有四大天王，持国天王手拿琵琶，满脸笑哈哈，像刚升职了的官员;多闻天王右手拿法伞，左手拿狐貂犬，一副威严的样子，像是谁跟他对着干似的;增长天王拿着威力无穷的铁宝剑，一脸愤怒，像被坏人激怒了要去收拾他们;广司天王右手拿佛珠，左手拿小龙，脸上神气十足。
走出雨花殿，就来到五百罗汉堂。罗汉堂里保存着五百罗汉，它们神态各异、各性鲜明。有的在津津有味地下棋;有的在喝酒;有的在自言自语地说话;有的到处张望看看有没有小偷。有一尊佛像叫弥勒佛，它身旁有一对金童玉女在它身边嬉戏……
看玩五百罗汉，又来到鱼乐池。鱼乐池里的`鱼真多，有白鱼、红鱼、金鱼、黄鱼、灰鱼、黑鱼，形状不同、大小不同。它们有的在玩游戏;有的在谈事;有的见人们纷纷扔东西就急忙跑来吃食。黄鱼身穿衬衫，红鱼身穿锦衣，白鱼光溜溜地像是在寻找衣服。
啊，国清寺美极了!
各位游客，现在我们来到了天台山国清寺。国清寺离天台县城仅3公里，是中国佛教第一宗派“天台宗”的发详地，日本、韩国、朝鲜“天台宗”的祖庭，它已有一千四百多年历史了。国清寺始建于隋开皇十八年，“隋代古刹”四个字引人入胜。国清寺殿宇屡经修缮，现存主要建筑为清雍正十二年(1734)重建。诸位知道这座寺院有多大吗?下面听我介绍：国清寺占地面积7.33万*方米，现有建筑面积208万*方米。全寺依山就势，缓缓升高，共有四殿、六楼、八堂、二亭、二室。全寺现有80余幢建筑物，连以各式各样的廊亭，穿堂，组成350多个院子。整个古建筑群既有佛教建筑严整的特点，又给人以灵活自如之感。
与其他各刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具地方特色。它坐落在四面环山，“五峰层叠都苕绕，回环锁佛寮”的封闭性的地理环境中。来此观光的游客都已经看到高达60米的隋塔了，国清寺却还是“养在深闺人未识”。当转过木鱼山麓的“寒拾亭”后,第一眼看到的也只是写着“隋代古刹”的'黄色照壁。等过丰干桥向东数步，方见古刹山门，原来国清寺山门一反常规，朝东不朝南。此举符合中国人“紫气东来“的吉祥心理。
现在各位请随我一起进寺浏览。我们现在走的是一条25米长的甬道，两旁为高1.7米的黄墙，甬道两旁浓荫蔽日，修竹夹道，汉白玉石狮蹲坐在弥勒佛殿前。进了弥勒殿，各位看到袒胸露腹的弥勒佛笑口迎宾，至此国清寺奇观“到眼宛如展花屏”。出了弥勒殿继续往前走，通过17米长的甬道，便来到了雨花殿，四大天王手里分别拿着琵琶、剑、伞、蛇，威严而神勇。民间将四大天王所执的法器隐喻风、调、雨、顺，寄托“五谷丰登”“国泰民安”的美好愿望。此殿因灌顶大师登台讲解《妙法莲花经》感到天雨散花的传闻而得名。
然后我们来到了大雄宝殿。殿前的铜鼎高3.8米，双耳三足，是不可多得的艺术珍品。“大雄宝殿”匾额为中国佛教协会赵朴初会长所题。殿前唐樟宋柏，花卉环拱。大殿正中供奉释迦牟尼青铜坐像，连座高6.8米，重13吨。佛祖端坐莲台，慈眉善目，庄重端详。十八罗汉依墙列坐，大佛后背以普陀山和天台山为背景，雕有飘海观音，善财童子和龙女。
现在我们来到了梅亭。亭前右梅为国清寺开山祖师灌顶手植，旁有画家赖少其所书的“隋梅”二字。隋梅经寺僧精心培育，古木回春，花开时节，清香四溢，繁花累累，缀满虬枝。
来到国清寺，我们还要欣赏一下独笔“鹅”。独笔鹅字碑嵌在三圣殿东首莲船室壁上。现在我们看到的“鹅”字右半边是王羲之的真迹，左半边是天台曹伦先生经过七年摹写上去的。此字字势雄逸，如龙跳门，虎卧凤阙，极具气势和神韵。
最后，我们来到了鱼乐园。鱼乐园为寺中园林，古木扶疏，鸟语花香，中间为圆形放生池，明董其昌题碑。池中各色鲤鱼，金鱼，鲫鱼，乌龟等在池中尽情嬉戏，毫不怕生，乐得其所，其乐融融，故为“鱼乐园”。园内颇多楹联碑刻。
各位朋友，我们今天的国清寺之旅结束了。我衷心希望大家游得舒心，过得愉快。谢谢大家!
各位，在一般寺院我们这座雨花殿被称为天王殿，传说国清寺建成后，章安灌顶大师登台讲述《妙法莲华经》，感动上天神灵，天降花雨，故名“雨花殿”。现在我来问一下大家，为什么这座雨花殿要供奉四大天王呢?因为佛教把世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能”跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从所住所，天王殿因此得名。
各位，这位手持琵琶的就是东方天王，代表负责任，叫持国天王，持是保持，国是国家。主持一个家庭的事务，我们叫持家;主持一个公司的事务，是总经理、董事长;主持一个国家的事务，是帝王，是总统。那他要求我们怎样去做呢?那就是一定要负责尽职。每一个人在这社会上，都有他一份的职责，能把自己本分的职责尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。东方持国天王手上拿着琵琶，代表做事情不可以操之过急，要知道“中道”，不能过之也不能不及，像弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。
这位就是南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够，还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的德行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。你看!佛门不落伍啊!佛门真是讲进步，永远站在时代的前端;他不跟着时代走，是领导时代走啊。南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑――慧剑(智慧之剑)，是“快刀斩乱麻;慧剑断烦恼”的意思。
后面两位天王教给我们实践的方法。西方广目天王，叫我们多看;北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国人讲的“读万卷书，行万里路”。读书，是成就根本的学问;行万里路，就是参学、考察，到处去看看。看到别人的优点，我们采纳;缺点，我们警惕、改进。我们能够“舍人之短，取人之长”，来建造自己的社会，建造自己的国家，那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!所以这些塑像供在那儿，是在给我们上课的!你要一看就晓得，并且时时刻刻提醒自己朝这理想目标精进!能这样做，则佛教哪里是迷信，哪里是拜偶像呢?西方广目天王，身上缠着一条顺，顺的意思，代表变化!什么是顺?就是没有角，没有鳞片的龙的神兽。人们常说：“神龙见首不见尾。”表示这个世界现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常、变化多端，一定要把它看清楚，才能够从容应付。顺表的就是这个意思。北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。千变万化的世界，种种染污要防止，不要被污染。所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。要对现实社会能够完全理解，才有智慧、能力，知道应该用什么态度、方法来应付、处理，才能做到尽善尽美(无论是对人、对事、对物)。
各位团友，现在我们所看到的就是国清寺的主体建筑，大雄宝殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的意思。我们来看一下“大雄宝殿”大雄宝殿这块匾额，我们可以发现它是却是竖写的。其他寺院，大雄宝殿四字大都是横写的，唯有我们天台国清寺的大雄宝殿是竖写的，这是因为清代在重修的时候，当时的皇帝御赐恩准的。所以说，这块竖写的殿额，表明了国清寺享受类似于皇宫待遇的高规格寺院。
现在我们到大殿内参观一下，大雄宝殿内供奉的是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛的名号就给我们上了一次人生哲理课，“释迦”是仁慈的意思，这是教我们对人要仁慈，要以慈悲待人;“牟尼”是清净的意思，寂默就是清净，是对自己的。对人慈悲，对自己要求的是清净!这是释迦牟尼佛代表的，这是我们性德本来具足的。
释迦牟尼佛是我们的本师;所谓的本师，就是根本的教师。他诞生于迦毗罗卫国，他的父亲是国王净饭王，母亲是王后摩诃摩耶，佛经记载佛陀化乘六牙白象，象口含白色莲花，从摩耶夫人的左肋入胎，怀胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多，据记载太子从摩耶夫人右肋出生，生下后走了7步，每走一步带上都会出现一朵莲花。然后，一手指天，一手指地说:“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙在天空盘旋，一条吐温水，一吐条凉水，给他洗浴。
