杨子谦是我们班一名学*出色的学生，但并不是我们班成绩最好的，可每次的“三好学生”都有他，这是为什么呢？他凭的就是他那种修养。
有一次月考，是临*“十一”小长假了。老师说，总分能进全校前十名的同学，在“十一”小长假期间没有作业。听到了这个消息。我们一些优等生马上一起商议，准备考试时联合作弊来取得高分。我们也邀请了杨子谦，可杨子谦把头摇得像拨浪鼓一般，还义正辞严地说：“绝对不行！就算不会被老师发现，就算能不写作业，我们也不能作弊。因为你今天能作弊，明天能作弊，总有一天是不能做弊的。人不能欺骗自己呀！我们要做一个有修养的人！”可我们却把他的话当成了耳旁风，丝毫不在意。
到了考试那一天，我们集体“合作”成功，有六个人考进了全校前十名。“十一”小长假，我来了！可是，老师在班会课上宣布我们几个人免作业时，几个同学不服气地站了起来，对老师说了我们考场上的表现，老师下课后便找我们一一对质，还调查了我们同考室的学生。最后，真相大白，老师不仅消除了“十一”没作业的规定，还对每一个作弊的'同学多布置了七篇作文，惩罚他们缺乏做人的修养。这些人中，我是其中之一。
这时，我想，这真是得不偿失呀！早知道就听杨子谦的话了。我看着杨子谦，杨子谦脸上露出了得意的表情，仿佛在说：“叫你们当时不听我的，现在知道后悔了吧。”
杨子谦也非常珍惜别人的劳动成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶矿泉水喝完了，走了很远，我也没有见到一个垃圾桶，我就随手扔在了地上。这时，杨子谦却把瓶子捡了起来，说：“这么美丽的蓝天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧绿的大树，一尘不染的街道，怎么能被一个瓶子所污染呢？”我脸红了，马上从他的手中抢过瓶子，一直拿着瓶子走到了有垃圾桶的地方，才将瓶子扔进了垃圾桶。一位环卫工人冲我竖起大拇指：“现在的小孩子真有修养！”我的脸更红了。和杨子谦在一起，我学到了许多做人应有的教养。
杨子谦不仅学*上对自己做到问心无愧，而且*时同学有难他也是鼎力相助。他在同学有难题时会为他们解答，在他们受伤时会扶着他们去医务室。
像杨子谦这种不论做什么事都做到令自己问心无愧的*惯，想必，这就是文明人的修养吧！这修养就是人最美丽的脸庞，就是人最纯洁的心灵，就是人最无邪的精神。
“张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在”这是我们食堂的真实写照。
人很多，我被挤压在中间，矮小的身躯与肥大的体型似乎格外不占优势，远远看来，就像人海中下陷的一片大陆。我十分艰难地向前走动，却仍是滞留不前。我的肚子已经饥渴难耐，不停咆哮。
终于，我拿到了饭菜。可那美味诱人的牛肉粉丝汤却深深牵绊着我。我去舀汤，拿着一个碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但没有穿破食物。那勺子在周围人的手里轮转，却始终轮不到我这儿。我心里急啊，瞅准一个机会，眼明手快，看准一个柄勺抓了过去，却始料不及与一只肥壮的大手相撞。抬头一望，哇！一个彪悍的大块头。我立即条件反射地缩回手，难免引起什么祸端来。
只见他张望，似乎在寻找那个与他相撞的`人，并以犀利的眼光杀死他！我盛好汤想立马走人，可我却在空中松开了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救这一切，可勺子已经落向汤中。那硕大的勺面撞击着汤的表面，滚烫的油和水翻滚着，溅出汤桶，潮向那个大块头。火辣的汤汁雨点般打在他身上：“啊！！！”他一声惨叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，将避不开一声风雨，那声惨叫便是号角。我本想道歉，却吓得欲言又止。他冲着走过来，我摒住呼吸不敢直视，低头不语。他一下子拍住了我的肩膀，我吓得要跳起来，他凑*了耳边：“下次小心点！”又立马走开了。
我愣在那里，被这寒冷中的温暖震撼了许久……
宽容，这是一种修养。一种不做作、不浮夸的修养，无论风雨何在，都能以宽容对待。
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的`重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”受*排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*,不将这份修养传承下去呢！
雨季的标签是无故生愁。豆大的.雨珠砸在伞上，好像在催促赶路的行人。行人呢，有的挤在一方屋檐下，满面愁容；有的争先恐后，满脸怒容。*日里光彩夺目的世界，被雨冲刷了颜色，在雨声中黯然失色。
一切的失望、咒骂都被雨冲刷出来。
我好不容易挤上了公交，车内潮湿的空气、阴暗的色彩让我快要窒息。地上到处是湿答答的雨伞，有人甚至还穿着雨衣。我皱着眉，侧着身，从他们身旁小心地挤过，果然还是沾了一裤子的雨水。
讨厌的雨！
我看看满是水的座位，决定站着了。突然，一个稚嫩的童音响起：“哇，妈妈你看！地上好多小泡泡啊！”我不由抬头看，一个小女孩坐在妈妈的身边，脸贴着窗打量着外面的世界。一个天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羡慕她那无理由的快乐。原以为那年轻的妈妈不会理睬她，谁料她浅浅一笑，轻轻地说：“每个小雨珠从天上落下都很开心，每个小泡泡都是它们快乐的心情。”她搂着小女孩，目光是那么柔和。我愣了一下，低下头细细思索。这恼人的雨竟是如此富有童趣吗？年轻妈妈的话如一朵水花绽开，那快乐的“乐音”在我的心田里跳跃，在这阴冷的空间里给我带来一份惊喜，一点明丽。
我悄悄扬起嘴角，再抬头，母女俩已经停止了交谈，她们默默无言地在满是水汽的窗上作画。一座小房子，一只优雅的猫，一个懒洋洋的小太阳，几处模糊的景物……哦，一个亮丽的世界透过层层水雾快乐地向我招手！蓦地，小女孩“咯咯”地笑起来：“太阳出来喽！”
静静地看着，用心地体悟她们的那种率真，那份*静，那份悠然。于是恍然：原来，倾盆的大雨，我们也可坦然面对；原来，扰乱人心的外物，亦可泰然处之。处变而不惊，在乱中求静，这宁静的心境不也正是一种难得的修养吗？也许，变幻的风云并不是那么强大，只要修炼出一颗快乐的心，就能在苦闷的环境里创造出自己的快乐世界！
哦，在雨天，让我们为自己画一轮太阳，就像公交车窗上的那轮小太阳一般，用它来照亮我们的世界！当我们在心中装下这轮“小太阳”的时候，我们可以幸福地告慰自己：这，是一种修养！
宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不
人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人摩肩继踵，张袂成阴。我随着队伍缓慢地移动，开始烦躁起来，怒火急速地上升，整个人成了一座一触即发的火山。
终于过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算捱到了水池边，心中长吁一口气--马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！刚要转身……只觉身体往前一倾，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！刚刚要熄灭的怒火直冲头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是个小男孩。
我狠狠地瞪着他，眼睛能迸出火来，真恨不得把他大骂一顿。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，额头上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睁得圆圆的，写满了歉意和害怕，怯怯地瞅着我，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我家小表弟。这是个刚上初一的小师弟吧？我不自觉地眨了眨眼，让笑容挂在脸上，有点僵硬地说“没关系。”这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的`，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。他美得嘴巴咧到耳边，连声地说：“姐姐，你真好！谢谢！”
我何尝不需要感谢他呢？他让我体会到微笑，是一种宽容。
泰山笑看齐鲁容纳寸土，故能成其大；大海笑迎天下不择细流，故能成其深。微笑处事雅量容人，生活就会更精彩！
第一：沉默——以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示——以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装——故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生，传播智慧伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
微笑，一个再简单不过的动作，一个所有人都耳熟能详词语，但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢？
社会在进步，人们的生活日益丰富多彩，可生存的压力也在益增加，很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说：“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑，太久太久的不开心，让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒，沁入心脾，让人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，让人神往；微笑是一杯浓郁芳香的咖啡，苦中有乐，回味无穷；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，缓缓流淌，清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度，魅力四射，所向披靡；微笑是一种积极进取的生活态度，自信乐观，催人奋进；微笑是一种语言，传递着温馨、和谐、乐观和通达；微笑是一种职业需要，会让你倍受同事和朋友的欢迎；微笑是一种自我掩饰，让自己灰暗的心情增添色彩，淡化忧虑；微笑是一种发自内心的温柔，体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵；微笑是一种发自内心深处的真诚，充满自信，给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着，请你会心微笑，你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好，请用心微笑，让自己快乐起来，不快乐的感觉就会逐渐被淡化，只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延续你的开心，淡化你的忧愁，给他人以真诚和鼓舞，让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候，一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面；当你面对困难消极悲观的时候，微笑着在内心提醒自己“可为”，你就会从微笑中获得力量和自信；当你开心的时候，微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候，浅浅的微笑可以化干戈为玉帛；当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候，一个友善的微笑可以消散阴冷；当别人获得成功的时候，一个真诚的微笑，给别人送去鼓舞和祝福，会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑，给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。用微笑传递人间的真诚、力量和爱，这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友，让我们敞开尘封的心，给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑，收获意想不到的惊喜，继而拥抱内心和谐的自然之美吧！
古诗词写作是一种修养
学*写作古诗词大约两三年了，在这两三年里我写了上千阙词（当然是短令居多），一两百首古体格律诗，也结识一帮爱好古典诗词的文朋友诗友。
我对目前古体诗词有一些自己的看法，这些不认同的看法与想法仅限于写作技术与学术的争鸣，与持相反观点文朋友诗友们的个人写作水*、个人品格无关。这些看法在我心里藏了很久了，总想找个机会一吐为快。时值仲夏夜半，天气炎热、饭后无事。姑且趁闲列举一二，来表达我对古体诗词的看法。同时也期待古体诗词能够作为一种*传统经典文化，一代一代地传承下去。
“文必秦汉，诗必盛唐”是明代的李梦阳与何景明的观点。这个观点是错误的，大多数学*写作或有一定文学评论基础的人都知道，但大多数人的理解是反对诗词文章格式化、格律化。我认为反对“文必秦汉，诗必盛唐”这个观点光反对诗词文章格式化、标准化只是表象、只是一层肤浅的理解。我个人认为不论是诗词还是散文，都不应该用任何时代的文章与诗词去作比较。作者个人与其作品本身就是独特的个体，与其他的作者和作品没有任何可以比较的意义与价值。
基于这一观点，有的文朋友诗友提出，我们不写古体诗词，是因为我们现代无论如何也无法超越古代人的成就。我其时只想问问：“超越什么？为什么要超越古人。”你只把你的真情实感写得词工句丽就行了，这就好像书法一样，估计也没有几个人能超越王佑军的水*，那咱们的书法艺术就别搞了、别传承了。你说行吗？
很多学*古体诗词的人怕*仄、韵律，有位文友跟我开玩笑说：“我不晕船、不晕车，就晕*仄？”这话有些道理，很多学*古体诗词的人都被这道入门基础知识拒之门外。其实很多知识与技能在入门时都会很难，都需要学*者克服心理障碍与惰性。比如学*游泳，学*驾驶技，学*五笔输入法等都无不如此。我学*声训的方法跟学*五笔输入的方一样，有规律的记规律、记熟，特殊的死记，一次记两三个字，时间久了就够用了。古代韵书到用今天现代汉语读来的确有些出入，我采用的方法是用字的时候，尽量避开使用与现代汉语读音偏差比较大的词语与字句。至于词牌与格律，初学者可以从短令学起，一个词牌你填上三五次，并认真地反复读到能背的程度，这个词牌你就记下来了。格律除了几个基本的*仄规律布局外就是由于拗救衍演出来的几种体式，比起词牌来就更容易记了。
今天古体诗词写的人很多，成就的确不高，精品少得可怜。究其原因，古体诗词作者年纪偏大的占了很大一部分，这部分前辈虽然对古体诗词倾注毕生精力，但由于他们当年的生活条件、教育条件导致他们中的大多数人没有接受过正规的系统教育，写作的素材和知识来自于一些零碎的生活阅读，个人的审美观也受政治教育的影响流于口号与干瘪的教条框框。还有一部分前辈完全陷入教条化的古体诗词理论化写作胡同，他们写诗词只论*仄与入韵与否，不论文章内容的内容是否新鲜可读，也不论文章结构的开、合、起、承是否布置得精巧得当。更有甚者，他们为强行合符诗词的*仄与韵律要求，生编硬造语句。这就导致大部分古体诗词读来拗口，品来毫无美感之言。
古体诗词讲究对仗与用典，这只是基本要求。但没有一个诗词评论家，可以强制要求诗词作者该怎么做。现在一些古体诗词作者在作品中强行用典，堆词砌句，有的借以来向读者和其他文朋友诗友显摆自己有学问、读书多。我只能说，这跟鲁迅先生嘲讽孔乙已回字有四个写法一样无聊、一样迂腐。
古体是词写作跟其他文章写一样，是作者对身边的人与事，物与影瞬间感悟。有感而发的东西，是不能强制自己像写作文一样去写。古体诗词写作要求自然、读来顺口易记、易背。古代流传下来的作品都是因其易记、易背，有优美的意境或蕴含生活哲理而流传下来的。古体诗词写也好，其他文章写作也好，其作品好坏的评价标准不是以某个权威刊物上发表过，也不是得过什么大奖、收过多少稿费，而是这个作品能否代代相传、口口相授。写作跟其他艺术一样没有实用价值，是一种纯艺术欣赏的东西，靠写作也挣钱养活自己不现实，也背离艺术审美欣赏的原则。我们不能要求自己篇篇都是精品，一生著述等身齐。古代诗词大家一样，一生诗词过千万、脍炙人口仅数十，这是很正常的事。
我就是我，颜色不一样的焰火，我写诗词不宗唐宋，不效李杜。信手沾来，随风而逝是我的*惯。喜则笑、悲而泣是我的本性。或思乡、或抒情，或高歌或低吟，或调侃或沉思是我的生活。我用诗词来记录自己的喜怒哀乐，我用诗词来陶冶自己的情操。
其它，真的与写作无关。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的`美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？
首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲。其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭。无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
生活中有很多东西值得去欣赏。学会欣赏，这，是一种修养。
总以为贴上美丽标签的东西才叫美丽，其实不然。人生需要用一颗感恩的心灵去欣赏，而不只用一双忙碌的眼睛观看。人生如果缺少欣赏，就会缺少乐趣。
人生的步伐从不停歇，它真实的话语告诉我:学会欣赏生活，是一种修养。用一双充满爱的眼光看生活，会发现美丽氤氲在我们生活的每一个角落:天空是那么蔚蓝，白云是那么柔软，人心是那么美丽。要学会欣赏，就要抛弃一切杂念私心及不公正，用心去爱，生活的一切都会美丽。否则那么多诗人描写过大漠的恶劣环境，而为什么独独王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观美景?天还是那片天，世界还是那个世界，但用欣赏的眼光来对待生活，将会少一些抱怨，多一些赞许。学会欣赏生活，是一个人热爱生活、热爱自然、热爱世界、心胸豁达的表现，这，是一种修养。
人生的万花筒千变万化。它理智的语言告诉我:学会欣赏他人是一种修养。欣赏他人是一种气度，是一种理解，一种智慧，一种境界。欣赏他人是对他人的尊重，是对他人的鼓励，让其有勇气、有动力。聪明的人会在欣赏别人的同时悄悄提醒自己，完善自我。带着爱心和细心去探访这世界，从德国总统在以色列大庭的公开道歉中，我欣赏到了直面错误的“真”;从社会各界对“春蕾女童”的热心报道中，我欣赏到了团结互助的“善”;从聋哑演员的舞蹈《千手观音》中，我欣赏到了自强不息的“美”……学会欣赏他人，是一个人内心善良、做人宽容、追求完美的表现，这，也是一种修养。
欣赏的过程，是发现美丽、完善自我的过程。学会欣赏，你会发现乏味的生活闪现着耀眼的光彩，我们的人生的色彩将会是姹紫嫣红。
学会欣赏，是一种境界，更是一种修养。
——这是一种修养作文12篇
雨季的标签是无故生愁。豆大的雨珠砸在伞上，好像在催促赶路的行人。行人呢，有的挤在一方屋檐下，满面愁容；有的争先恐后，满脸怒容。*日里光彩夺目的世界，被雨冲刷了颜色，在雨声中黯然失色。
一切的失望、咒骂都被雨冲刷出来。
我好不容易挤上了公交，车内潮湿的空气、阴暗的色彩让我快要窒息。地上到处是湿答答的雨伞，有人甚至还穿着雨衣。我皱着眉，侧着身，从他们身旁小心地挤过，果然还是沾了一裤子的雨水。
讨厌的雨！
我看看满是水的座位，决定站着了。突然，一个稚嫩的童音响起：“哇，妈妈你看！地上好多小泡泡啊！”我不由抬头看，一个小女孩坐在妈妈的身边，脸贴着窗打量着外面的世界。一个天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羡慕她那无理由的快乐。原以为那年轻的妈妈不会理睬她，谁料她浅浅一笑，轻轻地说：“每个小雨珠从天上落下都很开心，每个小泡泡都是它们快乐的心情。”她搂着小女孩，目光是那么柔和。我愣了一下，低下头细细思索。这恼人的雨竟是如此富有童趣吗？年轻妈妈的话如一朵水花绽开，那快乐的“乐音”在我的心田里跳跃，在这阴冷的空间里给我带来一份惊喜，一点明丽。
我悄悄扬起嘴角，再抬头，母女俩已经停止了交谈，她们默默无言地在满是水汽的窗上作画。一座小房子，一只优雅的猫，一个懒洋洋的小太阳，几处模糊的景物……哦，一个亮丽的世界透过层层水雾快乐地向我招手！蓦地，小女孩“咯咯”地笑起来：“太阳出来喽！”
静静地看着，用心地体悟她们的那种率真，那份*静，那份悠然。于是恍然：原来，倾盆的大雨，我们也可坦然面对；原来，扰乱人心的外物，亦可泰然处之。处变而不惊，在乱中求静，这宁静的心境不也正是一种难得的修养吗？也许，变幻的.风云并不是那么强大，只要修炼出一颗快乐的心，就能在苦闷的环境里创造出自己的快乐世界！
哦，在雨天，让我们为自己画一轮太阳，就像公交车窗上的那轮小太阳一般，用它来照亮我们的世界！当我们在心中装下这轮“小太阳”的时候，我们可以幸福地告慰自己：这，是一种修养！
杨子谦是我们班一名学*出色的学生，但并不是我们班成绩最好的，可每次的“三好学生”都有他，这是为什么呢？他凭的就是他那种修养。
有一次月考，是临*“十一”小长假了。老师说，总分能进全校前十名的同学，在“十一”小长假期间没有作业。听到了这个消息。我们一些优等生马上一起商议，准备考试时联合作弊来取得高分。我们也邀请了杨子谦，可杨子谦把头摇得像拨浪鼓一般，还义正辞严地说：“绝对不行！就算不会被老师发现，就算能不写作业，我们也不能作弊。因为你今天能作弊，明天能作弊，总有一天是不能做弊的。人不能欺骗自己呀！我们要做一个有修养的人！”可我们却把他的话当成了耳旁风，丝毫不在意。
到了考试那一天，我们集体“合作”成功，有六个人考进了全校前十名。“十一”小长假，我来了！可是，老师在班会课上宣布我们几个人免作业时，几个同学不服气地站了起来，对老师说了我们考场上的表现，老师下课后便找我们一一对质，还调查了我们同考室的学生。最后，真相大白，老师不仅消除了“十一”没作业的规定，还对每一个作弊的'同学多布置了七篇作文，惩罚他们缺乏做人的修养。这些人中，我是其中之一。
这时，我想，这真是得不偿失呀！早知道就听杨子谦的话了。我看着杨子谦，杨子谦脸上露出了得意的表情，仿佛在说：“叫你们当时不听我的，现在知道后悔了吧。”
杨子谦也非常珍惜别人的劳动成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶矿泉水喝完了，走了很远，我也没有见到一个垃圾桶，我就随手扔在了地上。这时，杨子谦却把瓶子捡了起来，说：“这么美丽的蓝天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧绿的大树，一尘不染的街道，怎么能被一个瓶子所污染呢？”我脸红了，马上从他的手中抢过瓶子，一直拿着瓶子走到了有垃圾桶的地方，才将瓶子扔进了垃圾桶。一位环卫工人冲我竖起大拇指：“现在的小孩子真有修养！”我的脸更红了。和杨子谦在一起，我学到了许多做人应有的教养。
杨子谦不仅学*上对自己做到问心无愧，而且*时同学有难他也是鼎力相助。他在同学有难题时会为他们解答，在他们受伤时会扶着他们去医务室。
像杨子谦这种不论做什么事都做到令自己问心无愧的*惯，想必，这就是文明人的修养吧！这修养就是人最美丽的脸庞，就是人最纯洁的心灵，就是人最无邪的精神。
第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的'伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧
伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
微笑，一个再简单不过的动作，一个所有人都耳熟能详词语，但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢？
社会在进步，人们的生活日益丰富多彩，可生存的压力也在益增加，很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说：“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的.。”太久太久的压抑，太久太久的不开心，让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒，沁入心脾，让人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，让人神往；微笑是一杯浓郁芳香的咖啡，苦中有乐，回味无穷；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，缓缓流淌，清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度，魅力四射，所向披靡；微笑是一种积极进取的生活态度，自信乐观，催人奋进；微笑是一种语言，传递着温馨、和谐、乐观和通达；微笑是一种职业需要，会让你倍受同事和朋友的欢迎；微笑是一种自我掩饰，让自己灰暗的心情增添色彩，淡化忧虑；微笑是一种发自内心的温柔，体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵；微笑是一种发自内心深处的真诚，充满自信，给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着，请你会心微笑，你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好，请用心微笑，让自己快乐起来，不快乐的感觉就会逐渐被淡化 只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延续你的开心，淡化你的忧愁，给他人以真诚和鼓舞，让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候，一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面；当你面对困难消极悲观的时候，微笑着在内心提醒自己“可为”，你就会从微笑中获得力量和自信；当你开心的时候，微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候，浅浅的微笑可以化干戈为玉帛；当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候，一个友善的微笑可以消散阴冷；当别人获得成功的时候，一个真诚的微笑，给别人送去鼓舞和祝福，会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑，给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。 用微笑传递人间的真诚、力量和爱，这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友，让我们敞开尘封的心，给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑，收获意想不到的惊喜，继而拥抱内心和谐的自然之美吧！
古诗词写作是一种修养
生活中有很多东西值得去欣赏。学会欣赏，这，是一种修养。
总以为贴上美丽标签的东西才叫美丽，其实不然。人生需要用一颗感恩的心灵去欣赏，而不只用一双忙碌的眼睛观看。人生如果缺少欣赏，就会缺少乐趣。
人生的步伐从不停歇，它真实的话语告诉我：学会欣赏生活，是一种修养。用一双充满爱的眼光看生活，会发现美丽氤氲在我们生活的每一个角落：天空是那么蔚蓝，白云是那么柔软，人心是那么美丽。要学会欣赏，就要抛弃一切杂念私心及不公正，用心去爱，生活的一切都会美丽。否则那么多诗人描写过大漠的恶劣环境，而为什么独独王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观美景？天还是那片天，世界还是那个世界，但用欣赏的眼光来对待生活，将会少一些抱怨，多一些赞许。学会欣赏生活，是一个人热爱生活、热爱自然、热爱世界、心胸豁达的表现，这，是一种修养。
人生的万花筒千变万化。它理智的语言告诉我：学会欣赏他人是一种修养。欣赏他人是一种气度，是一种理解，一种智慧，一种境界。欣赏他人是对他人的尊重，是对他人的鼓励，让其有勇气、有动力。聪明的人会在欣赏别人的同时悄悄提醒自己，完善自我。带着爱心和细心去探访这世界，从德国总统在以色列大庭的公开道歉中，我欣赏到了直面错误的“真”；从社会各界对“春蕾女童”的热心报道中，我欣赏到了团结互助的“善”；从聋哑演员的舞蹈《千手观音》中，我欣赏到了自强不息的“美”。学会欣赏他人，是一个人内心善良、做人宽容、追求完美的表现，这，也是一种修养。
欣赏的过程，是发现美丽、完善自我的过程。学会欣赏，你会发现乏味的生活闪现着耀眼的光彩，我们的人生的色彩将会是姹紫嫣红。
学会欣赏，是一种境界，更是一种修养。
生活中常常会发生这样的事：在匆忙拥挤的上班车流中，为了赶点，两辆车发生了刮擦，被刮擦车主人下车后火气冲天，拉开刮他车的车门破口大骂，甚至动起拳头，导致交通堵塞。另如：校园里，课间走廊、厕所、教室里，一同学不小心碰到他人，被碰者张口就骂，甚至武力相加。本来很好的同学，反目成仇。同样的一件事，有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时，两车主同时摇下车窗，碰人者发话：“对不起，责任全在我，我是某单位的，下班后，我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍，也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉，另一同学宽容的说：“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢？前者忽视了生活中的一种道德品质：宽容。在《现代汉语词典》中，“宽容”的解释是：宽大有气量，不计较，不追究。
宽厚待人是中华民族的传统美德，也是我们待人处事的行为准则。二千多年前，圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人，*等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相传清朝康熙年间，安徽桐城的张英官至礼部尚书，族人自然是风光，邻居一吴姓，在村里是地头蛇，常言道：强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰，熟料，张却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人自然明白其意，主动退让三尺，吴氏见此，大受感动，也退让三尺。人与人之间，需多些宽容、理解，人长钱短，多大的事。
“退一步海阔天空，让三分心*气和。”当然需要胸襟，六尺巷的故事，便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
宽容是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃到邯郸城里，经过20多天。的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有*民。有人很气愤，说这些人吃里爬外，。应该抓起来统统处死，，曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕，刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“有人过去私通王郎，做了错事，，但事已经过去了，可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力供职。”刘秀这种处理方法，使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀，甘为他效劳，刘秀以德报怨，安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心，使事情过后立刻恢复*时状态。这正是：“风过疏竹不留声，雁过寒潭不留影。”
历史上著名的将相和的故事，也说明蔺相如是一个仁德宽厚，顾全大局的人，正如此，强秦才不敢觊觎赵国。
宽容是一门生活的艺术，宽容不珍惜宽容的人，则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦，则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气，那不是宽容，为了亲情而原谅对方的缺点，求得彼此的融洽，那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重；一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。”
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川，才有其波澜壮阔；泰山不辞抔土，才有其巍峨高大；齐桓公的不计前嫌，才有齐国的霸主地位；刘备的三顾茅庐，才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上，它将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
今天，我们提倡宽厚待人，有人由于误会无意中伤自己时，应予以谅解，心胸开阔不计较小事，与人为善，这样有利于个人健康，而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。在批评别人错误时，应诚恳友善，不尖酸刻薄，更不要抓住别人的错误不放。
唯有宽容，生活才能多彩与快乐。也唯有宽容，生活才会充满乐趣与生机。宽容既是一种美德，更是一种修养，要有宽容之心，必须加强自身的学*，学*益德，学*增智，开阔自己的心胸，加强自己的修养。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生活中就多了一点空间。有朋友的人生道路上，才会有关爱扶持，才不会有孤独寂寞；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖阳光。其实，宽容，永远都是一片晴天。
修养指的是一个人理论知识，艺术思想等方面的一定水*。通常也是一个人综合能力与素质的体现。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个只有拥有很高个人修养的人，才最具有个性和人格魅力。如果把生命比喻成长河，那么修养则是波光凌凌的波浪。成为一个不可抹灭的闪光点。修养是一个人气质的`体现，古人云：“腹有诗书气自华”指的就是一个人通过学*一定的知识来提高自己的修养。
一个有良好个人修养的人，在人群中总是能展现出他的光芒，我们*常在看到某些不好或不文明的现象都会表现出不满和发出谴责。这就体现个人修养的重要性了，个人的修养，是在不断的学*和实践中慢慢的升华，其实在我们的生活中有很多能体现我们个人修养，比如坐车的是时候给老人，小孩，孕妇等让座，不随地吐痰，乱扔垃圾等不文明现象，都在考验着我们的修养。我们有时候知识在指责别人的短处，但又是否考虑过自己的过失能，其实这也是一种没修养的举止，所以可见加强自身修养是多么的重要。
生活中我们可以见到很多这样的现象，有人会说：‘嗯，这人不错，挺有修养的。”通过细心的观察你会发现在这个人身边会有很多的朋友，而与之相反的是一个没道德修养的人，你会和他交朋友吗?那答案肯定是不会。
一个人的修养从语言，举止，形态等体现出来，一个人如果语言文明，举止文雅，形态端张，在无形中就给你加了不少的印象分，会给人一种良好的印象。在人群中形成良好的人际关系。
修养是我们每个人的必修课，怎么把这门必修课学好，能不能学好，是值得我们毕生学*好思考的问题。
天阴沉沉的，偶尔落下的小雨也浇灭不了我心头的怒火。我的手抄报啊，那是要参加学校评比的呀!是谁在它的身上踩了一个清晰的黑脚印?这是我花了整整一个星期的课余时间才完成的，从收集资料、设计版面、描绘图案、誊抄文章……气死我了，这到底是谁，我一定不能放过他!要不是天下雨，大家急着回家，我今天一定要查个水落石出。
回到家，我扔下书包倒在沙发上，闷闷地盯着天花板。妈妈拿着一杯水递给我，问道：“怎么了，又有什么烦心事了?”我接过水喝了一口，打开了话匣子。“你看我的手抄报多脏啊，那是明天要评比的!可是谁那么没长眼，就这么踩上去了……”满心怒火的我把妈妈当成了那个踩我手抄报的人一通发泄。妈妈拿过手抄报说：“是这个吗?没关系的，妈妈帮你擦干净，别生气了”。
我还在咕囔着：“那么大张纸，谁看不见啊，就是故意的，肯定是有人嫉妒我，他就是……”“行了，行了，我给你讲个故事吧。”妈妈打断了我的话。“曾经有一个人举办派对，有一位客人说错了话，当时很是尴尬，大家换了话题才使派对继续。后来有人问主人是否介意这件事情，主人却说：‘当时不在场，未曾听到。’于是主人和那位客人的关系没有闹僵。”妈妈看着认真听故事的我，接着说：“你的卷子被弄脏，可能只是别人无心的过失，而你却抱怨了这么久。宽容点有什么不好的呢?你的心胸就这么狭隘吗?就这样没有修养将来如何与人共处?你好好想想吧。难道你没有责任吗?这么看重的东西为什么乱放?我哑口无言，默默思索：是啊，宽容点有什么不好的呢，我的修养在哪里?
第二天，我刚坐下，就有一个同学走了过来，是班里最文静的女生。她用比*时高出几倍的.声音对我说道：“对不起，昨天不小心踩到了你的手抄报……”我抬头看到她的眼睛里氤氲了一团雾气，笑着说：“没关系的，我已经擦干净了，跟原来一样。都怨我，东西不好好收拾，竟然不知怎么把它弄到地上了。”说着拿起了擦干净后的手抄报给她看。她看着我，笑了，拉着我的手说：“我原来还担心你不会放过我。没想到，你是个这么有修养的人。”有修养的人?我的脸红了。
是啊，生活中宽容点没有什么不好的，它会让人找到自己的不足，磨练自己的心性，得到真正的友情。更为重要的是，它让我懂得了宽容是一种修养。
每天重复着两点一线的初中生活，每天做着同样的一套事情，每天面对着同样的试卷和课本，就这样，每天，每天……
我在哪天早上突然醒来，看着窗外那一成不变的天空，什么也不做，什么也不想。掀开被子，拿出已经褶皱了的衣服，忍着寒冷穿好衣服，继续看向窗外，知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题，我们活着的意义是什么？
难道活着就是要每天做同样的事，每天走同样的一段路，没有任何的改变，像一台老式的摆钟，左右摇晃同一个弧度，直到它不能用了。日子一天天过着，卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高，时间消失了，消失在那无边无际的一成不变的苦海中，一天天，中考就要来了。
现在每天我都要在这个*台上写一篇文章，来借此提高我的'语文作文水*，每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率，以此类推，还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的，被所有学科的数不清的知识所填满，每天的生活就是一成不变的语数外物化政。老师和家长们在一旁监督着，每天没日没夜的不停地学啊学啊，这倒不像一个初中生的日子，倒像是监狱中的犯人。
每天冒着风雨和烈日，不堪劳苦的上学和放学，什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说：你中考能考上一个好高中，就是为了你的未来打铺垫。这话是不假，铺垫也铺垫了，可这跟我们的付出有半毛钱关系吗？到了高中更甚者甚至有空就背书和做题，就算高中也是铺垫，大学呢？为了写篇论文和考试，不照样是一如既往的辛苦吗？
就算这些都是铺垫，那么你已经到了25了，你还有多少的青春，都说青春是美好的，可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗？何谈青春？何谈自由？何谈人生？
每天我都会想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中？我在想着这些问题是时，青春不复返啊，你能干什么，你能做什么？不就是听从老师和同学的建议继续重复吗？你可以问问自己，你开心吗？
每天的日子我受够了，我不想让我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，现在，要么你们跟我一起改变这个日子，要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。
这未尝不是一种修养，心底的修养，就像心底的那点火，很让人讨厌……熊熊的燃烧。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧
伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的`，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
书，是一种修养，一种最高境界的修养，是任何事物无法逾越的。
每到晴朗的下午，我便坐在阳台上，打开书香四溢的”宝库”，再泡一杯茶，取一个人毕生的心血来阅读，把它再一次据为已有（从物质变精神的角度）。
我的”宝库”并不亚于国王的宝库，本质上不同的是：一个是精神上看，一个是物质上看，是完全不一样的。我的”宝库”里，放了许多书和杂志：从小说到传记，从必考从书到推荐从书，从《意林》到《读者》，又从古典到现代，整整满一柜子，但远远不够填满大脑。这一本书就是一个个财富，就是一个智慧。
我在书籍的熏陶下，日益成长，从幼儿园的大班开始，妈妈就每天给我讲一个成语故事，从小时候就在不知不觉中开始打下文学的基础。渐渐地，我长大了，虽然作业量增大，每天读书的时间越来越少，但一到周末还是捧着一本书躲在家里，而且不再读那些神话，我开始接触古典和现代名著，从此打开了真正的文学大门。
杜甫的诗被称为“诗史”，当然现代文学的书籍也不例外。读了《牛棚杂忆》了解了季羡林和当时*社会的灰暗，读了《呐喊》知道了鲁迅先生和当时旧*封建制度的落后和黑暗。读 了《骆驼祥子》又知道了当时的一个车夫的大起大落，让人不禁感到心寒……这些不就是一个一个活生生的例子吗。所以我们要明白旧*政治等方面的落后腐败，并从中领悟到要自强。
“书籍是人类进步的阶梯”没有书又哪里来这么有修养的文学呢，所以从现在开始，多读
书，提高自己的修养，让修养更上一层楼。
——这是一种修养作文9篇
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的`修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？
首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲。其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭。无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧
伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的'分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
微笑是一种修养，微笑的实质是亲切、鼓励和温馨。真正懂得微笑的`人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富、地位和处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅；一位残疾人可能坦然乐观，一位身处顺境的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去面对生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光。如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。 微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时也是对生活的尊重。微笑是有回报的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小、丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡地笑了笑，说：“一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。”
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持微笑的心态，人生会更加美好。人生中有挫折，有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。
生活中常常会发生这样的事：在匆忙拥挤的上班车流中，为了赶点，两辆车发生了刮擦，被刮擦车主人下车后火气冲天，拉开刮他车的车门破口大骂，甚至动起拳头，导致交通堵塞。另如：校园里，课间走廊、厕所、教室里，一同学不小心碰到他人，被碰者张口就骂，甚至武力相加。本来很好的同学，反目成仇。同样的一件事，有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时，两车主同时摇下车窗，碰人者发话：“对不起，责任全在我，我是某单位的，下班后，我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍，也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉，另一同学宽容的说：“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢？前者忽视了生活中的一种道德品质：宽容。在《现代汉语词典》中，“宽容”的解释是：宽大有气量，不计较，不追究。
宽厚待人是中华民族的传统美德，也是我们待人处事的行为准则。二千多年前，圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人，*等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相传清朝康熙年间，安徽桐城的张英官至礼部尚书，族人自然是风光，邻居一吴姓，在村里是地头蛇，常言道：强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰，熟料，张却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人自然明白其意，主动退让三尺，吴氏见此，大受感动，也退让三尺。人与人之间，需多些宽容、理解，人长钱短，多大的事。
“退一步海阔天空，让三分心*气和。”当然需要胸襟，六尺巷的故事，便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
宽容是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃到邯郸城里，经过20多天。的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有*民。有人很气愤，说这些人吃里爬外，。应该抓起来统统处死，，曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕，刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“有人过去私通王郎，做了错事，，但事已经过去了，可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力供职。”刘秀这种处理方法，使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀，甘为他效劳，刘秀以德报怨，安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心，使事情过后立刻恢复*时状态。这正是：“风过疏竹不留声，雁过寒潭不留影。”
历史上著名的将相和的'故事，也说明蔺相如是一个仁德宽厚，顾全大局的人，正如此，强秦才不敢觊觎赵国。
宽容是一门生活的艺术，宽容不珍惜宽容的人，则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦，则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气，那不是宽容，为了亲情而原谅对方的缺点，求得彼此的融洽，那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重；一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。”
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川,才有其波澜壮阔;泰山不辞抔土,才有其巍峨高大;齐桓公的不计前嫌,才有齐国的霸主地位;刘备的三顾茅庐,才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上，它将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
今天,我们提倡宽厚待人,有人由于误会无意中伤自己时,应予以谅解,心胸开阔不计较小事,与人为善,这样有利于个人健康,而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时,应诚恳友善,不尖酸刻薄,更不要抓住别人的错误不放.
唯有宽容,生活才能多彩与快乐.也唯有宽容,生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德,更是一种修养,要有宽容之心,必须加强自身的学*,学*益德,学*增智,开阔自己的心胸,加强自己的修养。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上，才会有关爱扶持，才不会有孤独寂寞；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖阳光。其实，宽容,永远都是一片晴天.。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的`人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？
首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲。其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭。无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”受*排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句。
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*，不将这份修养传承下去呢！
宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容；心宽如天空，无所不人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
一个人的修养并不是由衣着华丽与否、相貌美丽与否来判断，而是由细节来决定的。
修养的`光华，是散发在表面的。
那就是说相貌了？不，是举止。一举手，一投足，一开口，都体现着修养。第一眼看一个人，也许会被相貌欺骗，但是举止是欺骗不了的。
不论多么漂亮的人，若是开头闭口是粗俗市井，行为不雅，还有人会觉得这个人很漂亮吗？怕是恶心都来不及。若一个普通的人，说话轻声细语，做事以礼为先，会有几个人觉得这个人面目可憎？
修养的光华，装点着外表，体现于内心。它可以让*凡的人出众，也可以让美丽的人丑陋。
修养的光华，也闪耀在细节。
餐厅中，服务员们忙碌着。看着用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修养还是用筷子的有修养，这是看不出来的。
但是面对服务员就知道了。对服务员大呼小叫，一点不满意便肆意谩骂的人，往往缺乏修养。人人*等，你凭什么因为别人是服务员你是顾客，就像高服务员一等似得？没理由！
一个有修养的人对服务员，也像是对他人一般客客气气。保持着和对他人一样的、足够的耐心，微笑而礼貌地交谈着。
以上两种人，对比一下便知谁更有修养。
修养的光华，不止体现在这样的事情中。像这样的例子，也不会少到哪去。如：你推开沉重的玻璃门，门后刚好有人也想经过，你应等待一小会儿，等他人通过再关上门，而不是摔门一走了之。
处处都有细节明确处处体现了修养。它能使人有优雅的气质，能使人有亲和的语言，能使人有美丽的内心……同时，它也体现着一个人的——道德水*！
修养如太阳般耀眼，如宝石般珍贵，如繁星般闪耀，如花朵般美丽。若想做一个有修养的人，还请你从细节做起。
杨子谦是我们班一名学*出色的学生，但并不是我们班成绩最好的，可每次的“三好学生”都有他，这是为什么呢？他凭的就是他那种修养。
有一次月考，是临*“十一”小长假了。老师说，总分能进全校前十名的同学，在“十一”小长假期间没有作业。听到了这个消息。我们一些优等生马上一起商议，准备考试时联合作弊来取得高分。我们也邀请了杨子谦，可杨子谦把头摇得像拨浪鼓一般，还义正辞严地说：“绝对不行！就算不会被老师发现，就算能不写作业，我们也不能作弊。因为你今天能作弊，明天能作弊，总有一天是不能做弊的。人不能欺骗自己呀！我们要做一个有修养的`人！”可我们却把他的话当成了耳旁风，丝毫不在意。
到了考试那一天，我们集体“合作”成功，有六个人考进了全校前十名。“十一”小长假，我来了！可是，老师在班会课上宣布我们几个人免作业时，几个同学不服气地站了起来，对老师说了我们考场上的表现，老师下课后便找我们一一对质，还调查了我们同考室的学生。最后，真相大白，老师不仅消除了“十一”没作业的规定，还对每一个作弊的同学多布置了七篇作文，惩罚他们缺乏做人的修养。这些人中，我是其中之一。
这时，我想，这真是得不偿失呀！早知道就听杨子谦的话了。我看着杨子谦，杨子谦脸上露出了得意的表情，仿佛在说：“叫你们当时不听我的，现在知道后悔了吧。”
杨子谦也非常珍惜别人的劳动成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶矿泉水喝完了，走了很远，我也没有见到一个垃圾桶，我就随手扔在了地上。这时，杨子谦却把瓶子捡了起来，说：“这么美丽的蓝天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧绿的大树，一尘不染的街道，怎么能被一个瓶子所污染呢？”我脸红了，马上从他的手中抢过瓶子，一直拿着瓶子走到了有垃圾桶的地方，才将瓶子扔进了垃圾桶。一位环卫工人冲我竖起大拇指：“现在的小孩子真有修养！”我的脸更红了。和杨子谦在一起，我学到了许多做人应有的教养。
杨子谦不仅学*上对自己做到问心无愧，而且*时同学有难他也是鼎力相助。他在同学有难题时会为他们解答，在他们受伤时会扶着他们去医务室。
像杨子谦这种不论做什么事都做到令自己问心无愧的*惯，想必，这就是文明人的修养吧！这修养就是人最美丽的脸庞，就是人最纯洁的心灵，就是人最无邪的精神。
——也是一种幸福作文10篇
【作者：朱润琪】
有许多人都认为，长跑是一件又累又难的事，但我却认为这也是一种幸福。
记得小时候第一次长跑，还没跑多久。就上气不接下气了。只感觉到异常的酸疼，在也抬不起来，汗直从额头上冒出来，嗓子里也充满血腥味，一片干痛……自从那次之后，我就打心底的恨长跑，觉得长跑就是受罪。
有一天，我正在家聚精会神的打着游戏，就快通关了，谁知爸爸进来了：“儿子，好久不跑步了，今天去不？”我正顾着打老怪，便随便应和了一声：“哦。”直到出发时，我才知道是去长跑，不由的向后退了退，这时小时候长跑的情景又在脑中浮现出来，但是在爸爸的催促下，我还是跟着跑了起来。
跑着跑着，便到了一条小道上，一边跑，一边发现了路旁有许许多多不知名的小花。小花上布满了露珠，一个挨着一个，还不时的晃动两下，在阳光下，一闪一闪的，活像一群活泼的孩子，还不是的朝你笑两下。看着这些鲜艳的花，不知不觉便跑到了小路的尽头，可我一点也不觉得累，反而是更加充满了活力。
街道也赫然出现在了眼前，虽然耳边的宁静被嘈杂的闹声所覆盖，但是我看到了一片热闹的'景象：这里在卖着早点，那里在卖着蔬菜；有讲价的，也有打招呼的，还有一边走路，一边打电话的；各种声音都混杂其中。虽然还在跑步，但早已忘记了疲劳。
接着跑下去，我又看到了许许多多。不知不觉，家已经摆在了眼前；我并不劳累，相反，我的心舒畅了许多，也充实了许多。我突然觉得，长跑带来的并不总是劳累，还有其他的许多事物；长跑对我来说再不是煎熬，而是一种幸福。
去外面跑一跑，看看那阳光下的小花，那喧闹的街市，能够充实你的心灵。因为，这也是一种幸福！
幸福是什么？有人说幸福就是下雨天，有人给你打伞；有人说幸福就是吃饭的时候有人给你碗里添菜；还有人说幸福是自*的时候妈妈递给你的一杯热茶。每个人对幸福的定义都不一样。那幸福究竟什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子；可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢？渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福之梦的同时，却没有想到这幸福是如此的短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价对于嗜财如命的葛朗台来说，拥有堆积如山的金币，大概就是他最大的幸福吧；但当他年老力衰，坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福又是多么的可悲呀！
许多时候，人们往往看不到自己的幸福，总感觉别人的幸福很耀眼其实，想得到别人的幸福，可能对自己并不适合；更重要的是，别人的幸福也许正是自己的坟墓。
当*的封建学子们以"洞房花烛夜，金榜提名时"作为人生的最大幸福，并且为之奋斗终生时，吴敬梓则用他的笔给我们描绘出一个中举后喜极而疯的范进，难道幸福就是这样吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福？杜甫有诗云："安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，这是杜甫认为的幸福"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，不屈于权贵的自由自在是李白眼中的幸福司马迁用"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛"诠释着自己对幸福的理解而登上岳阳楼的范仲淹，面对滔滔洞庭，吟诵着"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"千古名句时，他以此为幸福"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"是文天祥忠君爱国的幸福"拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回"是鉴湖女侠改变积贫积弱老大帝国的幸福"还我河山"是岳飞岳鹏举忠于大宋王国的幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解时，我才渐渐明白，自己所要的幸福究竟是什么了它不是千金财富，也不是衣食无忧的生活，更不是受人注目的地位，而是为别人着想，为社会承担，是奉献，是付出，是牺牲。
对于我，幸福不是有着数不清的钞票，也不是可以住着豪宅，幸福是为了人类的幸福而放弃自己的幸福。舍小家为大家的幸福。
如果把岁月的剪影翻开，如果把时光的日记读出，那么，你会发现，孤独也是一种幸福。 深浓的夜色像是煮沸了般，空气中洋溢着焦躁的情绪，我怀揣着心事，一步一步走向家门。
门开了，室内一片昏暗。我不禁纳闷：父母不是应该早就回来了，怎么还是没有人呢？打开灯，走向桌子旁，一抹白色掠入我的眼前。拾起一看，原来是父母出差了，一种难以名说的孤独之感瞬间笼罩了我。父母都出去了，我一个人如何生活，虽然委屈，但依然坚强地望着纸条。转念之间，我想：自己终究要面对，还是过完今天再说吧！ 于是，怀着这样的一种心态，我慢慢地向厨房走去。又是一抹白色，贴在厨房海蓝色的墙壁上。
上面写着：保温杯里有鸡汤，你自己热一下就可以了。看罢，一种名为温暖的感觉回荡在我心中。我看着那鸡汤，眼前却浮现出母亲弯着腰，小心翼翼的调制着鸡汤的情景，佝偻的背影和略微冒出的白发，震撼了我的心，这是爱的沉淀，这是母亲的心意。 静静地品着鸡汤，一种爱迅速包围了我。这种孤独，却让我明白了母爱，懂得了亲情，感受了幸福。 喝完之后回到卧室。一种疲乏瞬间笼罩了我，无可抑制地掀开被单，睡了进去。突然，一种温热的触感荡漾在脚心。我寻着根源，却发现是一只热水袋，我冰冷的手指迅速温暖，爱的暖流冲进我的心房。这大概也是父母做的吧，我暗暗揣测。心事也就淡了些，在深沉的爱中，我不再忧伤。 月光逐渐温柔，在一种孤独的氛围里，我收获情感和幸福。 我所经历的孤独不是容若的“我是人间惆怅客”的浓重，也不是易安的“知否知否，应是绿肥红瘦”的哀伤，更不是东坡的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄楚。我所经历的孤独，是充满幸福的味道，能细细品味的孤独。 有时候，孤独亦是一种幸福。在其中品味到温暖，亲情以及爱，亦是人间一大趣事。
岁月蹉跎，时光荏苒，终有一天，你会明白，孤独也是一种幸福。
幸福是微笑，幸福是拥有友谊，幸福是拥有金钱，幸福也是拥有亲情。幸福可以是一切。
我认为一家人在一起吃饭、聊天、谈笑，便是一种幸福。
下午放学回到家，妈妈也正好回来。我便乖乖进屋写作业，不一会儿，作业写完了。我走到客厅，妈妈说：“今天我和你爸爸一起做一顿海鲜干锅，怎么样?”我这个吃货听了自然十分高兴，便回答道：“好啊!”
“哗啦哗啦”这熟悉的.水声又响起来了，妈妈正在洗海鲜呢，我心里十分着急，希望可以早点吃上饭。爸爸打开火，往锅里倒入一些油，然后在锅里倒入鱿鱼和泡椒，当菜一下锅就发出“刺啦”的声音，还冒着白白的雾气，爸爸将菜在锅里来回翻炒，然后再放入煮好的虾，爸爸将几种海鲜在锅中翻炒。不一会儿，香味就扑鼻而来。爸爸将炒好的海鲜盛入碗中，我和妈妈看着这一盘热气腾腾的海鲜干锅都目瞪口呆，没想到爸爸竟然这么会做菜。
吃完晚饭，我坐在沙发上，与爸爸妈妈聊天，聊在学校发生的趣事，聊这几天我的学*，聊我最*爱看的书，聊爸爸妈妈工作的趣事。家里一片欢声笑语，虽然只有三个人，两条狗，但是家里却显得无比温馨。
我认为，幸福可以是任何事，当然每个人的理解和想法都不同。
一家人聚在一起，吃吃饭，聊聊天也可以是一种幸福。
在*日里，我们的父母都非常的爱我们，对于我们这一代衣来伸手饭来张口的“小公主，小王子”们，被父母唠叨是一件令人厌烦的事，可是我却不这么觉得……
我*常在家里，爸妈都不怎么唠叨，也许是因为在家里吧，把我“护”得好好的，他们觉得应该没有什么差错了，所以我在家时，少了唠叨声。每次听到别的同学抱怨在家时的唠叨之多时，我便感到很庆幸，因此我觉得这就很幸福了。可是，直至五年级时，我开始住宿，一切都不同了。
那是一个炎炎夏日，骄阳挂在高空中，一点也不收敛起它刺眼的光芒。
由于是我第一次住在学校里，又是第一次真正离开父母的照护，所以不免有些想家了，可是那学校里偏偏没有电话，而且还要军训三天才能见到父母。如果想家了怎么办呢？只能偷偷的躲在被窝里哭。通常，在被窝里的不只有泪水还有汗水，所以耐不住闷热，只能把头伸出被窝，因此也被“逼”的不得不停止了哭泣。
三天无聊又难耐的军训一过，父母便要来接各自的孩子回家。接的时间是中午，所以那时的天气更为热些。我相信，在外呆上几分钟，便会衣服湿透，紧贴后背了。我的爸妈都来了，妈妈一见到我就劈头盖脸的问我：“怎么样，*不*惯啊？宿舍里给不给开空调啊”？这几天军训都干了些什么啊？好像有晒黑了？”我被妈妈问的不知道该先回答那个问题了，我只是觉得，几天不见，妈妈好像话变多了。星期五回家后，老爸便不停的往我碗里夹菜：“这与有营养，要多吃，但是小心刺。”“下周温差大，要多带些衣服啊！这吃的东西够不够啊？”妈妈对于才离开家的我又多了一种表达爱的方式。
我明白了，爸爸妈妈对自己的孩子的唠叨完全是出于一种父亲母亲的关爱。不过，这种爱让很多孩子不理解，只是单纯的觉得父母话太多。世上有句歌好世上只有妈妈好有妈的孩子像个宝……世上只有妈妈好没妈的孩子像根草……。“同学们，你们可曾想过，世上也有没有妈妈，没有爸爸的可怜孩子啊，他们这些孩子多渴望他们父母能对他们多一些唠叨啊。可是，他们明白，他们的父母是不可能能对他们唠叨的。在这些可怜孩子的眼里，唠叨是一种奢求；而在我们眼里，唠叨是一种厌烦。所以，请，不要反驳父母的唠叨，因为反驳他们的唠叨就是在否定他们对你的爱。
原来，我被他们唠叨真是一种幸福啊！
对于那些身在福中不知福的富翁来说，高贵、与众不同是一种属于他们的幸福；而对于乡村里那些面朝黄土背朝天，整日悠闲自在的农民来说，朴素也是一种幸福，一种说不出来的幸福。
宋朝时，一个美丽的小村庄前，停下了一辆马车，车中走下一位风度翩翩的诗人，他大跨步走到车后，对着天空长吸一口气，径直向村庄走去。这就是当代大名鼎鼎的诗人——辛弃疾。他宛如一只山雀，小心翼翼地踏在弥漫芳香的小路上，感慨万千。
眼前是一棵高大挺秀的青松，气质非凡，宛如一位英勇的武士；草地绿茵茵，在七彩的太阳照射下，草丛间光芒若隐若现，宛然仙女起舞；枝头上，小鸟们有的婉转歌唱，有的飞舞嬉闹……“好一派生机勃勃的人间美景！”诗人发自心底的呼唤是多么真切！
走在田野小径上，望着连成一片，低矮狭小的茅屋，心中思绪万千。突然耳旁传来一阵略带醉意的方言话音，原来是一对老翁老妇手举酒杯，正在唠家常。目光落在院子里，看得出来，他们有三个儿子，从老人的谈话中知道，三个孩子都非常出息，让人怜爱。大儿子是家中的顶梁柱，每天早出晚归，兢兢业业操持家中的农活，为家奔波操劳；二儿子也已长大，瞧，正坐在大树底下，编织着鸡笼，只见手指不住的上下舞动，竹条在手指缝间穿梭着，一看就知道是个心灵手巧的好少年；最可爱的那要数小儿子，他是那么顽皮，手中捧着莲蓬，大汗淋漓，边剥边往嘴里送，好不自在。
屋前的绿树、小草，潺潺流动的溪流，可爱的小鸟，还有那牛奶般清新的空气，与院子里忙碌的老老少少，汇合在一起，编织成一幅无比美妙的山水人家画。是的，那蔚然洁净的天空，悠闲游荡着的云朵；那充满生机的院落，屋前碧绿的参天古树，树下心灵手巧编着鸡笼的二儿子；那闪烁着五彩光芒的绿茵上顽皮可爱的小儿子；那清澈见底、蹦跳着鱼儿的小河，河边辛勤劳作的大儿子……好不幸福！与其那些拥有吃不完山珍海味，享用不尽的豪华财产，与这人间美景相比又如何？这是一种朴素的幸福！
看到这儿，辛弃疾早已灵感奔发，他仰望天空，对着蓝天高诵一词，道：
清*乐．村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
朴素是生活的美德，更是一种幸福。在富贵与朴素两者之间任选其中的一个，我想，你在诗人词境的吸引下，你一定会选择后者。因为：朴素是一种别样的生活真谛，是一种别样的幸福！
携手走过，即使是阴影，不过是幸福罢了。
黄昏时分，一缕阳光透过窗斜射进来。让人不觉感到暖暖的感觉，我静静走出屋子。站在风中，惬意地享受大自然所给予的一切。
一位老奶奶从我身边走过，我愉快的和老奶奶打招呼，老奶奶也和我打招呼。就在老奶奶转过身的时候，我的心被深深震撼了——这位老人是盲人。这美好的春天，这五彩斑斓的世界。然而这一切的一切，在老奶奶眼中不过都是黑暗，这让我们不免有些悲伤和遗憾。可老奶奶脸上的笑容，分明是充满幸福的笑。
老奶奶向前走了几步。这时我猛然发现，前面有位老爷爷在等老奶奶，老爷爷好像也是盲人。他们牵着手，离去了。
望着他们远去的背影，我顿时说不出话来，只有一份感动。
可以携手走过，即使是阴影，不过是幸福罢了……
战胜困难，即使是阴影，不过是垫脚石罢了
人生之路，难免磕磕绊绊，有时候当你不去战胜困难时，也许它就会成为我们心中挥不去的阴影。
因为盲人不去战胜自己，所以黑暗就会成为他心中的阴影。如果去迎击困难，并战胜它，那他的心就会充满光明，又何惧黑暗呢？
因为残疾人不去战胜自己，所以肢体不健全就会成为他心中的阴影。如果去迎击困难，并战胜它，那他就会快乐吧。
因为我们心中有理想，才会去战胜困难，即使是阴影，不过是垫脚石罢了……
“阴影有时候也是一种幸福和勇气吧”……
或许生活就是这样：“得之桑隅，失之东隅”。生活没有永远的一帆风顺，正如古人说的那样：“人生不如意者十之八九。”在漫长的岁月里，顺境与逆境，得意与失意，快乐与痛苦，无处不在，无时不困扰着我们。于是，生命里留下了许许多多的遗憾印迹，生活里有了无数声长吁短叹。遭遇坎坷，面对困境，我们总是在利与弊之间取舍，在失去与得到的交替之中成长。
一时间想不起是谁说过：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去群星了”。乍眼看去这不经意的一句话深深地触动了我，让我尝试换一种思维，换一种角度来思索失去与得到之间的区别和差距。于是不难发现获得是一种幸福，失去是另一种幸福。明白在拥有的同时也有可能失去的道理。这句很有哲理，生活中，既有失望也有希望，有痛苦也有快乐。因此，我们要明白失去是痛苦的，但不能因此失去对生活的信心与希望，不能陷在焦虑与遗憾的泥沼里自暴自弃。
世间万物都是一分为二的，有其利必有其弊。十全十美的事情是不可能存在的。俗话说得好：金无足赤，人无完人。当你遇到遗憾和失败时，重要的是看你怎去面对和接受这个现实，而不是低头叹息任由其意志消沉。我们要走好人生的每一步，必须要有坚强的意志，脚踏实地的精神。既使前方道路是泥泞的、崎岖的，充满着危机；尽管你战战兢兢地向前走，也不可能避免偶尔会摔上一跤，甚至也会摔得头破血流。但只要你能勇敢地爬起来，重新站起来，继续地往前走，最终胜利总是属于你的。
人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西，也许你会感到很痛苦，那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉……过后，你的世界就会充满了阳光。
生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受“失去”的乐趣。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时你也在得到。失去了太阳，我们可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，我们可以得到丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……朋友，别因为失去了而感到遗憾，勇敢地去面对，做生活的强者！
当我看到好友把想好的那句 “ 每一个喷嚏都是牵挂你信息 ” 短信发给她远在外地的爱人时，很快就找到答案：牵挂就是对方意想不到时候送去的一个短信，或在自己意想不到时候收到一个短信，牵挂就是一句轻轻的问候，牵挂就是一份甜甜的思念，牵挂就是一种关心，让人感到无限温暖。
其实，不同的人对牵挂有着不同的看法和理解，对不同的人的牵挂也有着不同的心境。儿行千里母担忧 ” 父母对子女的那份牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头，父母对子女的那份牵挂是那临行前的叮咛、祝福、再嘱咐：路上小心、一路*安、别忘了打个电话。兄弟姐妹之间的牵挂永远是那道不完的问候与鼓励，有如山间的小溪，清澈透明，只要青山不老，就会淙淙流淌不息，唱一路欢歌，澈一路浪花。朋友之间那份不含血缘关系，也不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人无穷的力量和勇气。而夫妻之间的牵挂却似一首婉约温馨的词，缠绵而幽远，但绝不是有人说的那种：牵挂是夜夜珠泪枕上落的悲，牵挂是停杯投箸不能食的蠢，牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆，牵挂是菱花镜里形容瘦的痴，牵挂是望穿秋水不思归的愚，牵挂是衣带渐宽终不悔的傻。倘若是这样一份沉甸甸的牵挂，不能给对方带去心灵上的慰藉和精神上的快乐的只会给对方增添更多的思想压力和负担。
走进人生，便走进了牵挂。牵挂与回忆，都是人生的音符，时时刻刻记录着人生的每一个脚印，每一愫灵感。拥有牵挂，便拥有人生的喜、怒、哀、乐。那 “ 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 ” 牵挂的折磨，那 “ 君住长江头，住长江尾 ” 牵挂的无奈，那 “ 劝君多采撷，此物最相思 ” 牵挂的寄托，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 ” 牵挂的蕴含，那 “ 明月几时有，把酒问青天 ” 牵挂的痛苦，那但愿人长久，千里共婵娟是牵挂的祝福 …
有人说 “ 无牵挂 ” 一种潇洒，然而，那自在潇洒的面前，蕴藏的无奈与凄凉，不也令潇洒、自在感到孤独与寂寞，感到人生更乏味么?
——这是一种修养作文9篇
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的`修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？
首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲。其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭。无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧
伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的'分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
微笑是一种修养，微笑的实质是亲切、鼓励和温馨。真正懂得微笑的`人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富、地位和处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅；一位残疾人可能坦然乐观，一位身处顺境的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑。
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去面对生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光。如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。 微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时也是对生活的尊重。微笑是有回报的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小、丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡地笑了笑，说：“一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。”
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持微笑的心态，人生会更加美好。人生中有挫折，有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。
生活中常常会发生这样的事：在匆忙拥挤的上班车流中，为了赶点，两辆车发生了刮擦，被刮擦车主人下车后火气冲天，拉开刮他车的车门破口大骂，甚至动起拳头，导致交通堵塞。另如：校园里，课间走廊、厕所、教室里，一同学不小心碰到他人，被碰者张口就骂，甚至武力相加。本来很好的同学，反目成仇。同样的一件事，有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时，两车主同时摇下车窗，碰人者发话：“对不起，责任全在我，我是某单位的，下班后，我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍，也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉，另一同学宽容的说：“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢？前者忽视了生活中的一种道德品质：宽容。在《现代汉语词典》中，“宽容”的解释是：宽大有气量，不计较，不追究。
宽厚待人是中华民族的传统美德，也是我们待人处事的行为准则。二千多年前，圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人，*等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相传清朝康熙年间，安徽桐城的张英官至礼部尚书，族人自然是风光，邻居一吴姓，在村里是地头蛇，常言道：强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰，熟料，张却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人自然明白其意，主动退让三尺，吴氏见此，大受感动，也退让三尺。人与人之间，需多些宽容、理解，人长钱短，多大的事。
“退一步海阔天空，让三分心*气和。”当然需要胸襟，六尺巷的故事，便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
宽容是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃到邯郸城里，经过20多天。的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有*民。有人很气愤，说这些人吃里爬外，。应该抓起来统统处死，，曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕，刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“有人过去私通王郎，做了错事，，但事已经过去了，可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力供职。”刘秀这种处理方法，使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀，甘为他效劳，刘秀以德报怨，安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心，使事情过后立刻恢复*时状态。这正是：“风过疏竹不留声，雁过寒潭不留影。”
历史上著名的将相和的'故事，也说明蔺相如是一个仁德宽厚，顾全大局的人，正如此，强秦才不敢觊觎赵国。
宽容是一门生活的艺术，宽容不珍惜宽容的人，则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦，则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气，那不是宽容，为了亲情而原谅对方的缺点，求得彼此的融洽，那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重；一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。”
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川,才有其波澜壮阔;泰山不辞抔土,才有其巍峨高大;齐桓公的不计前嫌,才有齐国的霸主地位;刘备的三顾茅庐,才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上，它将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
今天,我们提倡宽厚待人,有人由于误会无意中伤自己时,应予以谅解,心胸开阔不计较小事,与人为善,这样有利于个人健康,而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时,应诚恳友善,不尖酸刻薄,更不要抓住别人的错误不放.
唯有宽容,生活才能多彩与快乐.也唯有宽容,生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德,更是一种修养,要有宽容之心,必须加强自身的学*,学*益德,学*增智,开阔自己的心胸,加强自己的修养。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上，才会有关爱扶持，才不会有孤独寂寞；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖阳光。其实，宽容,永远都是一片晴天.。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的`人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？
首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲。其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭。无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”受*排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句。
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*，不将这份修养传承下去呢！
宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容；心宽如天空，无所不人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
一个人的修养并不是由衣着华丽与否、相貌美丽与否来判断，而是由细节来决定的。
修养的`光华，是散发在表面的。
那就是说相貌了？不，是举止。一举手，一投足，一开口，都体现着修养。第一眼看一个人，也许会被相貌欺骗，但是举止是欺骗不了的。
不论多么漂亮的人，若是开头闭口是粗俗市井，行为不雅，还有人会觉得这个人很漂亮吗？怕是恶心都来不及。若一个普通的人，说话轻声细语，做事以礼为先，会有几个人觉得这个人面目可憎？
修养的光华，装点着外表，体现于内心。它可以让*凡的人出众，也可以让美丽的人丑陋。
修养的光华，也闪耀在细节。
——这是一种修养作文 (菁华6篇)
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的.心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活中常常会发生这样的事：在匆忙拥挤的上班车流中，为了赶点，两辆车发生了刮擦，被刮擦车主人下车后火气冲天，拉开刮他车的车门破口大骂，甚至动起拳头，导致交通堵塞。另如：校园里，课间走廊、厕所、教室里，一同学不小心碰到他人，被碰者张口就骂，甚至武力相加。本来很好的同学，反目成仇。同样的一件事，有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时，两车主同时摇下车窗，碰人者发话：“对不起，责任全在我，我是某单位的，下班后，我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍，也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉，另一同学宽容的说：“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢？前者忽视了生活中的一种道德品质：宽容。在《现代汉语词典》中，“宽容”的解释是：宽大有气量，不计较，不追究。
宽厚待人是中华民族的传统美德，也是我们待人处事的行为准则。二千多年前，圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人，*等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相传清朝康熙年间，安徽桐城的张英官至礼部尚书，族人自然是风光，邻居一吴姓，在村里是地头蛇，常言道：强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰，熟料，张却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人自然明白其意，主动退让三尺，吴氏见此，大受感动，也退让三尺。人与人之间，需多些宽容、理解，人长钱短，多大的事。
“退一步海阔天空，让三分心*气和。”当然需要胸襟，六尺巷的故事，便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
宽容是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的`生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃到邯郸城里，经过20多天。的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有*民。有人很气愤，说这些人吃里爬外，。应该抓起来统统处死，，曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕，刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“有人过去私通王郎，做了错事，，但事已经过去了，可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力供职。”刘秀这种处理方法，使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀，甘为他效劳，刘秀以德报怨，安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心，使事情过后立刻恢复*时状态。这正是：“风过疏竹不留声，雁过寒潭不留影。”
历史上著名的将相和的故事，也说明蔺相如是一个仁德宽厚，顾全大局的人，正如此，强秦才不敢觊觎赵国。
宽容是一门生活的艺术，宽容不珍惜宽容的人，则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦，则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气，那不是宽容，为了亲情而原谅对方的缺点，求得彼此的融洽，那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重；一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。”
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川,才有其波澜壮阔;泰山不辞抔土,才有其巍峨高大;齐桓公的不计前嫌,才有齐国的霸主地位;刘备的三顾茅庐,才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上，它将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
今天,我们提倡宽厚待人,有人由于误会无意中伤自己时,应予以谅解,心胸开阔不计较小事,与人为善,这样有利于个人健康,而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时,应诚恳友善,不尖酸刻薄,更不要抓住别人的错误不放.
唯有宽容,生活才能多彩与快乐.也唯有宽容,生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德,更是一种修养,要有宽容之心,必须加强自身的学*,学*益德,学*增智,开阔自己的心胸,加强自己的修养。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上，才会有关爱扶持，才不会有孤独寂寞；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖阳光。其实，宽容,永远都是一片晴天.。
微笑，一个再简单不过的动作，一个所有人都耳熟能详词语，但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢？
社会在进步，人们的生活日益丰富多彩，可生存的`压力也在益增加，很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说：“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑，太久太久的不开心，让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒，沁入心脾，让人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，让人神往；微笑是一杯浓郁芳香的咖啡，苦中有乐，回味无穷；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，缓缓流淌，清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度，魅力四射，所向披靡；微笑是一种积极进取的生活态度，自信乐观，催人奋进；微笑是一种语言，传递着温馨、和谐、乐观和通达；微笑是一种职业需要，会让你倍受同事和朋友的欢迎；微笑是一种自我掩饰，让自己灰暗的心情增添色彩，淡化忧虑；微笑是一种发自内心的温柔，体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵；微笑是一种发自内心深处的真诚，充满自信，给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着，请你会心微笑，你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好，请用心微笑，让自己快乐起来，不快乐的感觉就会逐渐被淡化 只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延续你的开心，淡化你的忧愁，给他人以真诚和鼓舞，让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候，一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面；当你面对困难消极悲观的时候，微笑着在内心提醒自己“可为”，你就会从微笑中获得力量和自信；当你开心的时候，微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候，浅浅的微笑可以化干戈为玉帛；当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候，一个友善的微笑可以消散阴冷；当别人获得成功的时候，一个真诚的微笑，给别人送去鼓舞和祝福，会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑，给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。 用微笑传递人间的真诚、力量和爱，这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友，让我们敞开尘封的心，给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑，收获意想不到的惊喜，继而拥抱内心和谐的自然之美吧！
古诗词写作是一种修养
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的.心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
——一种心态、一种人生作文(10)份
突然好怀念泥土的芳香，过着红花绿草的味道，在湿润的心里慢慢扩散，心里便有了黄澄澄的麦浪；绿悠悠的禾田，冬日幽谷中传出的几声犬吠；夏日荷塘边的几声蛙鸣……
我仿佛看见孩提时的我趴在草地上看小牛吃奶，脸上洋溢着开心的笑容，还天真的对妈妈说：“妈妈，那只小马在干什么呀！”把牛当成马！哈！那时多么天真啊！可如今却！夜幕降临了，我的心却在这时*静下来，黑夜围绕在我身边，我已融化在这黑暗之中，白昼时的虚伪已不用再管了，一直以来总是扮演着毫无烦恼的女强人，“坦率”哼！根本不是属于我的词！虽然身边有一大帮朋友，但真正把自己当做朋友的又有几个？不知为何我心里好难受。为什么要难受！为什么！没错我，我不需要所谓的—朋友！
没错，要想在这样的世界活下去绝对不能有朋友，因为不知道哪一天他们也会背叛你！我坚信。
人生，有的人活得快乐，有的人活得悲伤、沉重，造成这样的差异，就在于人生是否拥有智慧。
想必对于经常去逃课出去玩的大学生都有这样的烦恼吧。每当到期末时，每科都会打分，老师总会眼熟不眼熟，决定你通过与否。当许多人都在为此苦恼时，一个理科生却巧妙地用智慧解决了这个难题。他先排在打分队伍的前列，教授看他不眼熟，便没有给他通过。但他又排列到了队伍的尾段，再次轮到他时，教授面色疑惑：“你好像挺眼熟的，让你过吧！”于是，这个理科生就这样拿到了报告单。这，便是智慧的魅力。
同时，智慧不光是这种方式。有时，直面成功，大智若愚，才是一种更高境界的智慧。
阿斗是校足球队的一员，由于反应迟钝，总是被抢断，于是足球教练让他拿到球便传，这反而让他成为一个中场大石，助攻王。大了些后，阿斗有了个女朋友，别人总是欺负他，女朋友告诉他，被打了就快跑，于是阿斗便这样跑出了个短跑运动员。自卫反击战打响了，阿斗被派向了越南，上级对他这种“不正常”的士兵只下了一个命令：战斗一响就跑。结果还跑来了个“战斗英雄”。这，便是大智慧，直面成功的绝妙之处。
在英语中，智慧可以翻译成“wise”，同时也有理智的意思。我们在智慧的生活的同时，我们也该理智地去使用智慧，不然，聪明反被聪明误。这也是智慧的魅力所在，它是一把双刃剑。
智慧是多样的，但智慧的人生是唯一的，把握智慧，人生会更有意义，拥有智慧，去改变自己的命运；理解智慧，就达到了智者的高度！
智慧人生，回味无穷；智慧，人生之味！
每个人来到这世界上，就如一朵静待绽放的花。在广阔辽远的天地大花园之中，等待阳光的沐浴，也要接受风雨的击打。然而，那生长在花园中的鲜花，似乎总比人幸运的多，它们在意的只是一个花季的灿烂，要迎接的也只是一季的蛰伏。但对于现实中的人来说，却要在爱与痛之间挣扎一世。
人世间，有些人的人生之路并不是一帆风顺的。你或许悲悯杜工部的人生沧桑；或许感慨苏东坡的贬谪悠长；或许叹服李太白的傲世天下；亦或许理解“夕阳西下，断肠人在天涯”的万千惆怅。
人生之路，对于每个人来说有着万千模样。有人如在*原上奔驰，狂妄而不羁；有人却像行走在莽莽榛榛中，每一步都鲜血淋漓；也有人登高望远，羡慕远方，却又走不出那一抹情的牵绊。
有的人，执着于理想，却在人生之路上走得无比艰难。屈原心怀“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念，力谏楚王，变法图强，怎奈小人诬陷，遭遇流放，悲而之极，沉于汩罗。“潇潇雨歇”“怒发冲冠”，岳飞背负着“尽忠报国”的崇高理想，从戎奔赴战场，却因**佞臣不让将军破楼兰，愤极而书“还我河山”！
也有些人，一生坎坷，壮志难酬，虽是“山重水复疑无路”却因随遇而安，迎来“柳暗花明又一村”。宋应星几经赴考，却几经落榜孙山，只得于痛苦之中停止对功名的渴望。从伤痛中醒来，他开始研究农学，最终有了巨著《天工开物》；一代豪放派词风代表苏东坡一生屡遭贬谪，但他却说他遇到的“无一不是好人”。政治仕途的不得志，却铸就了他文学上的辉煌。如果当年苏轼一味地坚持，那么宋朝文学史上“太师”的称号对他来说是那么的遥不可及。
人生之路有千万条，人们一定要学会选择。如果当年刘邦不以大局为重，何来大汉盛世的霸业；如果诸葛亮在南阳静静地老去，何来“三国鼎立”于史册上；如果当年鲁迅没有弃医从文，也许中国人还会有更多的“看客”在“沉睡”！
快乐欢喜，悲痛伤怀，人生这条路本就是如此曲折，终点只有一个，路却有千万条。
一念之差决定成败——影响我们人生的绝不仅仅是环境和条件，而是心态控制不了人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。
战胜自己的情感——没有一种胜利比战胜自己的情感更伟大的了，因为这是一种意志的胜利。即使当情感影响你的时候，也要控制它的发展蔓延，不要让它影响你的行为，这是你主宰自己命运的捷径。
别为小事抓狂——为一点小事而抓狂，是很多人常有的情绪，也正是因为这样，往往会因小而失大，甚至有时候会为此而付出沉重的代价。
自制方能自由——任何一点对自己的控制，都呈现着伟大的力量。它能让人具有理性的约束力，使内心趋于*静。
接受无法抗拒的事实——人在无法改变的不公和不*的命运时，要学会接受它、适应它。我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，忧虑不但可能毁了自己的生活，而且可能会使自己精神崩溃。
做快乐的主人——在任何时候，你都可以改变你对事物的认识和自己的心情，只要你愿意选择积极乐观的想法，你就可以成为快乐的主人
一个健全的心态，比百种智慧都更有力量。而消极的心态则让人陷入冰点的低谷。换一种心态，换一种思维，或换一种角度看问题，不但能使你找到风回路转的契机，也能使你找到人生的快乐。
一个成功者的人生，离不开他乐观的心态；一个辉煌者的人生，离不开他积极的心态；一个勇猛者的人生，离不开他敢于面对的心态。
一个人的成功与失败，骄傲与谦虚，都源于他是如何用心态面对它的。在生活中，我们需要积极的，乐观的心态，才能成为真正的成功者。
古人曾经说过‘欲速则不达’，这就要告诫我们，不应追求所谓的时间或速度。因为‘时间加速度不等于质量’在追求不必要的结果时，往往事倍功半，这时就要运用一个积极的心态去面对，创造出来的人生也会是一个辉煌的人生。
李白曾说过‘天生我材必有用，千斤散尽还复来’。当一个人对自己失去信心，一味地抱怨自己失败或无能，这就是心态没有调整好。想想李白的这句话，即使自己曾失去价值，但只要我们还活者，并且活的充实，丰富，我想我们还是有用的，只要我们对自己有信心，用积极的心态面对自己失败的曾经和未知的将来，虽然会辛苦，但我相信，只要勇于面对就会创造出来不一般的人生！
‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’。是的，在长风破浪之后，胜利的彼岸会临*我们的。因为彼岸知道，我们是怀着积极乐观的真诚的心态驶向它的，它会以微笑迎接我们的。我在想，古代的那些文人骚客在落笔之前一定会胸有成竹地磨墨或打开纸，他们的心情也会豁达。正因为心胸豁达，才会作出如此优美绝伦的诗句与词句来。
用凄凉悲伤的心态面对眼前茫然的人生，即使再好的成功者也会身败名裂。‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’。正所谓‘男儿有泪不轻弹’，可是，英雄们就没有一个以积极的心态去面对死去的战士。‘病树前头万木春’。‘波心荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生’他们反映的都是一种无奈和伤感的感情色彩，并没有用一个积极的心态去面对他们的人生。
所以，要想成为一个真正 的成功者，首要条件是具备好积极乐观的心态。因为任何一个成功者都是以积极乐观的心态面对他自己的人生的。
在体育比赛中，我们必须和别人一起决定结果，每个人都尽了最大努力。而生活也是一样，生活也是一场游戏，你总是在和别人赛跑，无论是学*、事业还是家庭。汪国真曾经说过：我不觉得身后会不会有寒风冷雨。既然目标是地*线，人生的跑道总是充满了起伏。我们要做的就是把理想记在心里，轻装上阵。不管周围的人怎么看自己，不管路上遇到多大的苦难，都不会动摇，不会把背景留给世界。
高中学*也是如此，就像在场上奔跑，互相追逐，互相退让。记得国庆前夕，期中考试成绩非常可观。我在学校前十，当时很开心。我以为我会继续努力。国庆假期，我只花了一天时间陪父母旅游，其他时间都在努力“复*”下一次月考的内容。等下一次月考的时候，成绩下来了，我傻眼了。全校50多名学生，成绩大幅度下降。一开始我很失落，甚至愤怒。我明明出去玩了一天，其他人至少玩了三天。为什么我成绩越来越差？当我晚上回到家时，我想了想我假期做了什么。我仔细考虑了一下，发现我所谓的费时费力的复*只是假的。虽然大部分时间都是坐在办公桌前，但是只做完老师留下的作业，然后大部分时间都在追网剧，打游戏。其实我真的没有太多的时间去学*，所以我意识到我根本没有做任何脚踏实地的事情。如果你不能脚踏实地，你怎么能在体育比赛中打败别人，更不用说生活的比赛了。后来我深深的醒了过来，重新调整了学*计划和学*方法，终于在期末考试中成功的重新振作起来。
在人生的赛跑中，不要害怕任何风雨，背对世界，脚踏实地。
《美腿与丑腿》是富兰克林在步入人生黄昏之际所写得，关于对人生的两种人：他们在物质、健康方面基本同，但由于他们得心态不同，所以他们在人生当中，一种人无比的幸福快乐，而一种人却生活在痛苦之中。
在这两种人中，想想特别多，在我们学*的环境中就有。有的同学在考试中考差了，心情低落，一直低落，心理有了极大的阴影与打击，不敢往上爬，最后落下个一败涂地;而有的同学成绩下降，但是她心态好，很乐观，在后面的学*中努力、勤奋，最后名列前茅。这样的事例太多了。也证实了人生当中心态很重要。
富兰克林不但让我们了解这世界上的两种人，更让我们找到了解决心态问题的方法，她告诉我们：“应该以宽广、坦荡的胸怀与乐观积极的态度面对人生。”
我想也只有这样，才可能得到真正的幸福与快乐，快乐才会与你相伴。
一个人拥有了一支丑腿，也拥有了一支美腿。丑腿虽然很丑，但是乐观的人们会把自己的注意力集中在美腿上，让自己幸福。而愁苦的人们老是把注意力集中在丑腿上，每天闷闷不乐，这个完美的假设也给了我们许多体会。
在人生路上，虽然有很多公*或不公*的事发生，我们都应该积极去面对，做一个东的满足的人，不要与人去攀比，攀比只会让你越来越不如人，而有了一个积极的心态，去追求上进，那么你的人生将更加有光彩。
乐观积极面对人生就是你成功的一件法宝。
往事随风飘，沧海博一笑。
假如上帝给你一双黑色的眼睛，那你就用黑色的眼睛寻找光明；假如上帝给你一具残损的肢体，那么就用残损的肢体来选完美的人生，因为人生就是不完美的。黑暗中往往蕴藏着希望，相反，如果你用躲避来面对黑暗，那么黑暗会永远跟随你，这就告诉我们要用乐观的心态来看待事物。
爱迪生为发明一只小小的灯泡而失败了千万次。当时有点人不解，认为他这么做无非是浪费大量时间与生命在一个很不起眼的东西上罢了。但爱迪生却轻松的说：“我证明出了一千多种不能制造灯泡的方法，这难道不是巨大的财富吗？乐观向上的心态鼓舞着爱迪生一次又一次地为人类做贡献，为人类的历史翻开了新的一页。
著名表演艺术家英子面对媒体对她的各种绯闻，不但没有生气，反而风趣地说：“这只能说明大家都在乎我，挂念我。她也因此获得中国优秀演员特别奖。
面朝大海，春暖花开。海子虽然走了，但他的诗却一直是诗坛上一道亮丽的风景线。在他的那个时代，国家是贫穷的，生活是潦倒的，民众是麻木的，而他心中的世界却是那么和谐，“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈材、周游世界。”能写出这么美的诗，也不愧为中国诗坛的奠基人。但他却匆匆地走了，留给了后人一片空白，他认为这世界太无能，根本无需留恋。是的，恰恰是他那颗悲观的心置他于死地，铸成了诗坛一大损失。
把心态调整好。生活就像是由一些叫烦恼、失败、痛苦的珠子串在一起的，不管有多困难，微笑着面对它，用客观的心态看人生。
心里总是装着一朵花，那么一路阳光流淌，一路春风荡漾。——题记对生活，要微笑
我看过一部短片《Lila》：美丽的姑娘，身穿大红的曳地裙子，金色的短发在阳光中闪闪发亮，蓝眼睛笑起来迷人又带着狡黠，这就是Lila。她带着本子和画笔，一路走，一路画。面对咖啡馆里老太太不怀好意的打量，她微微一笑，在本子上画一把漂亮的空空的红椅子，把本子举起，盖住老太太：现在没人烦她了，那儿只有一把椅子。她给古板的老先生画了斗篷；给闷闷不乐的孩子画上气球；给忧郁的青年人画了美丽的女郎……她一路走，一路画，一路微笑着，于是她走过的地方，一路花开。
不必多说什么了，对待生活，请你微笑。对死亡，请从容
所有人都知道自己何时降生，但都不知道自己何时死去。而人类又从来对未知的事物怀有恐惧，于是死亡成了人们闭口不谈的晦气事情。这让我不有理解，生是一扇门，推开它，你降生于世，开启一段旅程；那死也可看作一扇门，非推开它，你不能看到那扇门后，有着怎样的世界。为什么不从容面对呢？
一部动画片《老太太与死神》，另类地讲述了死亡：死神和医生抢夺老太太的生命，最终死神气愤离去，老太太得救却对医生大发脾气，跳楼找她另一个世界的老伴去了。
这有点黑色幽默的意味，却带给人一些启发：死亡是个谜，那就让它是个谜好了。若它来找，那么请从容离去，若暂时还没有，那么请你认真过好每一天。对未来，请坚强
未来在生与死之间。既知生死，你还不能应对吗？我且与你们共勉：未来就在那儿，只管坚强溯进便是。
