我们应如何对待他人的冒犯与误解呢？是为自己辩护，还是无则加勉？有时，宽容的智慧与修养只在我们一念之间。
曾有过这样两个包装工——其一对于老板毫无道理的误解十分不满，总是对老板进行口头回击，毫不让人，虽然心中为公司考虑，但于旁人之见，这不过是种计较、是种不敬；而另一位却对此种误会毫不介意，总是耐心听完，再按老板的要求工作，用一种宽容的心态去尊重别人，也得到了别人的尊重。宽容，的确是一种不逞口舌之利、不张扬于外的修养。有人认为，宽容会隐瞒真相，宽容只是软弱的借口。但是，宽容之心并不是那种为自保而自贱的廉价之物，从始至终它便不是层保护膜，而是顶不露锋芒的冠冕。
误解，只是出于不了解。古人言：不知者无罪。受人误解，只要不超过自己道德伦理所能承受的底线，又何必咄咄逼人？一笑置之的宽容，是一种真的理性，它不取笑他人的无知，不嘲讽他人的失误，对于不完美，它不肆意指点，却稍加保留，给人以理解，给人以自省的时间。宽容追求的总是一种心*气和、天高云淡，它不为了所谓真相而两败俱伤。
日本医学家曾提出过0.8 理论：吃饭只吃八分饱才是健康，做饭放0.8 匙盐可最大的提高菜的鲜味……相对于饮食，生活亦是如此。即便被世俗包围，即使心中还有着0.8 的烦恼，如若我们总有那0.2 的宽容，仍有精神自由的余地，亦可豁然地收获一个完整的欢愉。宽容，从不教你营役虚假的容忍，只教你去寻找一种旷达大气的生活态度。最好的也许不总是100%的真相，有时保留20%的宽容，亦会有让自己灵魂获得净化升华的余地。
宽容是一种修养。它是一种成熟的沉着，一种不争的洒脱。放弃那些不必坚持的，这不代表丧失原则，宽容的人更会享受生活，因为他们的心中容纳了这世上的许多东西，包括鲜花，包括雨露，包括花香雨润中掺杂着的污泥的气息。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易得到比别人更多的机会，总是容易取得更大的成功。
微笑是一种淡然，微笑是一种洒脱；微笑是一种坚强，微笑是一种成熟；微笑是一种美丽，微笑是一种魅力；微笑是一种智慧，微笑是一种博爱；
微笑让心灵更丰盈，微笑让生命更富有！
微笑发自内心，无法伪装。保持"微笑"的心态，人生会更加美好。人生中有挫折、有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱。一个懂得爱的人，一定不会是*庸的。
学会了对自己微笑，就学会了热爱生活；学会了对别人微笑，就学会了珍惜美好；学会了对一切生命微笑，你的'人生便处处充满阳光！
“风力掀天浪打头，只需一笑不需愁。”我非常欣赏这句话，因为它阐明了一个深刻的做人道理。
每个人的一生都要经历多少沧桑岁月，每个人的一生都要经历多少风吹雨打。然而，生命是不能够超凡脱俗的，人不能只饮风餐露度日。笑谈人生，坐看风云，只要有夸父般的执着与勇敢，生活中的一切雨雪风霜都不足惧。只要我们来到这个五颜六色的世界，生活总是需要默默的去承受，生活也总是需要用微笑来开心的过好每一天……
生活有微笑就有开心。或许有人会说，我面临的苦难是没有人能解决的，又谈何开心？是的，这是极不幸的。但是，要是你整天愁眉不展，能改变现状吗？有益吗？靠苦闷来改变生活不是好办法，也是不现实的。想过吗？就是在这个逆境的状况下，开心才是最要紧的。如果已经失去了某一方的享受，还要失去精神上的享受吗？何不开心一些，用一个微笑来面对它们，何不学会苦中作乐呢？
曾经的冷风过境，曾经的大雨滂沱。曾经的花开花落……哪一个不是光阴的内容？谁愿意走个捷径一下子看到结果，谁能够一开始就把岁月剪成碎片，一瞬间望尽繁华？生命对每个人说是*等的，不要一味地抱怨上天的不公*，路途中时而坎坷艰辛、波澜不惊，时而垂柳轻拂、*淡如水，关键是看你如何来把握生活，享受生命。
生活有微笑就有开心，让我们开心的过好每一天吧！这样**淡淡的日子重复着一天又一天。也许所有的付出给我们带来的是困惑与无奈，然而我们也悟出：不付出即使失望的情绪都无法体会到。记住该记住的，改变能改变的。有一颗热爱生活的心，有一种无论是逆境还是顺境都会微笑的心境，坦然面对，坦荡生活，这是无上的，这是人一生幸福的源泉。
就这样也许我们每天面对的依然是不变的喧闹世界，依然是工作、生活。有什么能比好心情重要，心情是需要锻造的。锻造好心情是需要功力的，功力是需要累积的，累积是需要微笑的，因此我们应学会每天从一个微笑开始，让快乐表露在脸上，让快乐传递给我们身边的每一个人，回报我们的一定也是无比的灿烂的生活。
当别人摔倒时，你伸出手拉他一把，就是一种善良；当别人伤心时，如果你不能安慰，如果不幸灾乐祸也是一种善良；当你看见别人乱扔垃圾时，如果你不能劝阻，但你能捡起来扔进果皮箱里，也是一种善良。
这些都是举手之劳，只要你对他人或世界奉献出一点点善良，那么别人或者世界会对你带来最真挚的爱，因为你在善良的同时也给了他们爱。
假如你听见有向灾区捐钱的消息的时候，如果你没有能力捐很多的钱，但你可以默默的为他们祈祷，这是一种默默的善良；假如你爱上了一个有家的人，你不可以去扰乱他们，但你可以选择默默的去爱，这也是一种默默的善良；假如你是一位老师，如果不能满腹经纶，但不误人子弟也是一种善良。
生活中善良的事情有很多，只在于你是否去做，只要你做了许多的善事，回报给你的就是无限的爱。
有句话说得好：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”意思就是告诉我们，不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。是的，的确是这样的。如果你看到商店里的一个不值钱的东西，你把它拿走，会觉得没什么，反之，店里的老板就很生气，对你恨之入骨。如果你一直认为是这样的话，你何为之一个善良的人呢？你永远也得不到他人的爱！如果你看到了一位盲人或者是一位步履蹒跚的老人过马路，上去扶他一把，不要觉得这是很丢人的事。如果你做了许多的善事，那么，会让别人认为你是一个好人，他们也会给你善良的感觉，给你无限宽广的爱！
善良，是每个人生下来就没有的品质，是靠你自己来获取和感受的。有的人生下来后，一直变的很坏，其一是因为他没有把自己的心掌握好，其二是因为他受到了周围人的感染。所以，我们如果不能善良，但你可以促使别人善良；如果你没有能力促使人善良，但你可以让自己善良，感染周围的人。只要你付出的每一人善良，都可以获得同等分量的爱。
善良，不仅你要拥有，而且你还要像传染病一样，把善良传给他人，让他人获得你的善良，你的爱；让你自己获得他人的善良，他人的爱。
善良，一个笔划、结构多么简单的词，却能给你带来无限的爱。
因为：善良，也是一种爱。
——尊重是一种修养作文 (菁华3篇)
尊重别人是做人的一种美德，是社会主义精神文明的表现之一。革命同志之间都要互相尊重，人人都应具有尊重别人的品德。
当前社会上有一些人，不懂得尊重别人。在公共场所旁若无人，高谈阔论，甚至大嚷大叫，妨碍他人；在别人扫过的马路上乱扔纸屑和果皮，不尊重别人的劳动；拿别人的生理缺陷开玩笑，不尊重别人的感情；随便给别人起侮辱性的外号，不尊重别人的人格等等。
其实这样的人也不懂得自尊。不尊重别人的人，肯定也得不到别人的尊重。北宋时，有个叫刘攽的人，专好讥讽别人的生理缺陷。后来，他得了一种病，眉毛胡子脱落净光，鼻梁也塌陷下去。一次朋友聚会，刘攽仍不知趣地嘲弄别人以寻开心。其中一人就套用汉高祖刘邦的《大风歌》，冲刘攽吟道，大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁。在座的人哄堂大笑。刘想嘲弄别人，自己反被嘲弄。这是这种人的必然下场。由此可见，要想让别人尊重自己，自己首先必须尊重别人。人与人之间只有互相尊重，才能关系和谐，团结一致。
尊重别人，不仅包括尊重别人的劳动，尊重别人的感情，尊重别人的人格，还应该包括谅解别人。人们相处，总会有这样那样的矛盾，即便是不相识的人，也可能产生矛盾。比如在人多拥挤的场合，别人不慎踩了自己的脚，撞掉自己手中的东西。遇此情况，如果不依不饶，得理不让人，这其实也是不尊重别人。我们应该理解，别人不是故意冒犯自己，而是由于不慎，这是任何人也难免的，因而应谅解别人。对待个人之间的矛盾，应该宽宏大量，以团结为重，而不能斤斤计较，眶眦必报。
对思想认识上有毛病的人，除去进行中肯的批评教育外。也需要尊重、谅解他们。这样做可以起到感化的作用，促其认识缺点，纠正错误，提高觉悟。蔺相如谅解廉颇，促使廉颇翻然悔过，负荆请罪的故事，千百年来一直为人传颂。上海41路公共汽车最佳售票员姜玉琴，正确对待逃票者，受到车上乘客的赞许，那个逃票的青年也受了感动，后来主动写了一封信承认错误。
总之，我们在交往中互相尊重，就有助于人与人之间的团结友爱。我们生活在社会主义国家，每个人都应具有社会主义精神文明。提倡尊重别人，就能共同创建一个和谐的社会环境。
尊重就像财宝一样如果花光了，就再也得不回尊重。
我在班里没有什么敌人，基本上全是我的好友，我们班的“孩子王——林晨峰”可是出了名的厉害，谁要得罪了他可就没好果子吃。
因为这样我们大家都躲着他一点。可有一次就不同了，那天正上体育课，我们大家都在楼下，可他却在楼上玩手机！有一位男同学报告了老师，接着就是林晨峰报复的时间。他先在纸上写“我是猪”三个大字，贴在那位男同学背后，觉得这样做还不够过份，还把书包藏了起来。
那位男同学“呜呜呜”哭了起来，我心里想：要不要去帮他，可这样的话，我也会被整惨……我心里非常纠结。于是我鼓足了勇气上前说：“请你把他的书包拿出来！”林晨峰还强词夺理地说：“为什么，干什么要听你的？”我说：“那如果每个人，都捉弄你一下，你觉得好受吗，你也要尊重一下他。”“只可惜，没人敢捉弄我。”林晨峰说道。
话音刚落，我们全班每个人，都跟我一样，要求他道歉，尊重一下那位男同学。林晨峰走投无路，被逼无奈，只好跟那位男同学道歉。
只有尊重别人，才能得到别人的尊重。只有那些不懂得尊重别人，别人也不会尊重他。
尊重，从字义上来解释，就是重视和敬重。尊重是相互的，是双向的，尊重别人也就是尊重自己。《诗经》中有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，说明感恩图报、礼尚往来历来是*人互相交往的传统*惯规则，从美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》中，也可以读到类似“投桃报李”的悲情故事。在人类社会的人际交往中，你付出一分便会有一分的回报，你的行为中如果表现出对人的充分尊重，别人就会记在心里，总有一天就要回报你。
要学会尊重别人。从小就听说过“孔融让梨”的美谈，四岁的孔融，那么小的年纪就知道要让梨，很显然它的长辈一定对他进行过对人要真诚相待的教育。尊重别人不是仅仅挂在口头上，应该是发自真心的尊重，实实在在的尊重。要善于看到别人的长处，宽容别人的缺点和不足。说话时，不妨给别人一抹真诚的微笑；别人发表意见甚至对你发出逆耳之词时，你必须能坐得住耐心地倾听；别人做出一点成绩时，你要为别人获得的成功而真诚的鼓掌、由衷的喝彩。对他人要真诚相待，使别人能从与你天长日久的交往中，看透你心中的暖意。别人即算当时并没有说出对你的佩服、敬重和感激，但在心里会悄悄地记住你的.真诚，终有一天或许就会化作对你的回报。反之，不善于尊重人，不善于理解人，把别人为你所做的一切都看作理所应当的事情。以自我为中心，为一点小事就剑拔弩张，时间久了，别人就会对你敬而远之，你遇到困难的时候别人也不会帮助你。常识表明，不懂得尊重别人，就不可能能赢得别人的尊重。
尊重从来是相互的。尊重别人也就是尊重自己，你尊重了别人，别人才会同样尊重你，甚至用同样的尊重来回报你。相传古代三国时期在刘备三顾茅庐之前，吴国的孙权就先已经派张昭聘请诸葛亮到吴国来做官当大臣，却因其诚意不足被诸葛亮谢绝。后来蜀国的刘备冒着连天风雪，三顾茅庐，与诸葛亮同床共寝，情同手足。凡有牵扯战势之事，都要向其真诚求教，然后方作出决策。诸葛亮感觉自己受到了刘备真正的尊重，就有了后来的六出七擒*天下之举，刘备一片诚意引进人才的故事传为千古美谈，这就是一个因为真诚的尊重别人得到回报的事例。
人与人之间，应该学会互相尊重。在日常生活中，要多怀尊重、仁爱和感恩之心。如果能多读一些经典的书籍，会使自己的精神得到升华和净化，使自己狭隘郁闷的心变得开阔和愉悦。如果全社会的人都能互相尊重和宽容，遇事都能设身处地的多为别人着想，都以为社会为他人的奉献为荣，社会矛盾和人类之间不必要的精神摩擦至少会减少一半；学生会更尊重老师，孩子会更敬重父母，晚辈会更体贴长辈，在和谐的社会中生活将是多么令人羡慕的场景。在人类的交往中，尊重有着神奇的魅力。尊重就像温暖的春风，把大地化成一片碧绿；尊重就像轰鸣的春雷，消除人们心中的疑虑；尊重就像绵绵的春雨，滋润人们的心田；尊重就像是一根绳，一头是你，另一头是我，你拉着绳头，我拉着绳尾，互相之间坦诚相待，尊重有加，真诚信任的暖流就会顺着这根绳子在你我的心中流淌，牵绳的你我彼此互相鼓励，携手并进，抗击风雨，追逐彩虹，共同写出绚丽夺目的人生篇章。
人与动物之间，也需要学会尊重。如果，人们都能理解尊重的意义，对同样是生命的动物也多一份尊重，把对动物的肆意虐杀变成敬重和关爱，那远方的鸟儿都会慕名而来到你身边做客，动物会帮助人类做很多人类做不到的事情。
人与自然之间，学会尊重至关重要。人与自然积怨已深，关系向来不和谐。人类忽视自然规律，不停向自然索求，胡乱排放，毫不节制自己的生产，生活、行为与欲望，大自然被摧残折磨的满目疮痍，苦不堪言。如果，人类能从遭大自然报复的沉痛教训中重新反思，对大自然常怀一份敬重，那阳光欢笑能发电，春风唱歌能化雨，干旱年头水相助，风暴骤来山挺胸，人类的眼前又会重现久违了的青山碧水鸟鸣鱼跃的场景。
懂得尊重与不懂得尊重，只是一念之差，结果却大相径庭。生命短暂，人类来到这个世界上只是匆匆的过客。珍惜时光，珍惜生命，其实很容易，只需要你对这个世界，对世界上的一切物种，对你生活的大自然，怀有一颗真诚的敬畏之心，少一份贪婪，多一份爱意，大自然立马就会“投桃报李”，把前所未有的尊重，无限的美好，频频回报给人类。应该相信大自然一定会敞开胸怀，不计前嫌，与人类重归于好，握手言欢，共同成为地球的座上宾。
期盼着，因尊重而和谐的欢歌，在地球的每个角落唱响，经久不息！
——尊重别人是一种修养作文 (菁华3篇)
尊重的内涵，*等，价值，人格，修养。尊重两个字看似轻于鸿毛，实则重于泰山。它如生之空气，是与人交往之融洽之道。懂得尊重的人，总是让人舒适温暖，如闻淡淡幽兰，如睹春日青山。
尊重朋友的隐私，不嘲笑，不散布。
尊重亲人的关爱，不厌烦，不逃避。
尊重孩子的思想，不强势，不打击。
尊重别人的劳动，即使是家人也要表示感谢。
尊重别人的选择，每个人都是独立个体，我们无权干涉。尊
重别人的*惯，喜好不尽相同，才有个性差异特色。
尊重不同价值观念，对错涵盖不了世界，不评论，多理解。
尊重别人，就是尊重自己，不尊重别人的人，永远也得不到尊重。尊重不是客套，不是礼仪，更不是虚伪。
尊重是一种温暖的距离，没有伤害，只有感动。
尊重是一朵美丽的花，和谐美好，开在懂它的人心中。
尊重是一条路，宽广通达，人生因此而丰富精彩。
尊重是一缕春风，一抹如水月光，让人舒适而沉醉。
尊重是一种*等，不俯望不仰望，不卑也不亢。
尊重是一种修养，知性而优雅，将人格魅力升华，大爱无声挥洒。
*日在电视上看到有一位黑人朋友表演*的传统艺术变脸。可能由于紧张，他的表演失败了。只是因为一个小机关的失误，他没能为大家演示成功的变脸。他回到幕后卸下戏装后，征得导演同意，很快地回到台前，竟然向观众下跪以示歉意。他落泪了。他向观众们解释，说他绝无亵渎*艺术的意思，他是真的很喜欢*文化，也绝对尊重*文化与艺术，他为自己的失败向观众道歉，并希望得到*朋友的谅解。
我感动了，是久违了的感动。一位网友评论说：在这位外国友人的眼中，自己的演出成功与否并不是最重要的，最重要的是他想要把*艺术用自己的方式表现出来，用自己的行动表达他对*文化的热爱。在他失败后，他伤心难过，不为自己即将告别这个舞台，而是因为他有愧于*文化。正是由于他对*人的尊重，对*传统艺术和民间文化的尊重，他得到了*观众对他的尊重与谅解。*有着悠久的历史，中华艺术博大精深，但是，有多少*人对民间文化的热爱看得比自己的荣誉更重?比如“崇洋”，*人过圣诞节的热度已远远超过我们传统的文化节日———春节。而每到我们自己民族传统文化节日的时候，却遭遇不少冷落。比如“恶搞”，在网络恶搞里，有人竟然将黑手伸向民族文化经典。《闪闪的红星》里的潘冬子成了做明星梦、希望“走穴”挣大钱的富家子弟;《红楼梦》则被搞成“林妹妹穿三点式、宝姐姐陷入婚外恋”的现代搞笑版。恶搞几乎是“无所不搞”，就连商标也不放过，“姚明”牌卫生巾、“中央一套”安全套、“春晚”安全套，伟大诗人屈原也不知何时成了某猪饲料的“品牌代言人”，还有打着鲁迅旗号来卖的某某臭豆腐等等。忽而“大话”，忽而“戏说”，忽而“水煮”，忽而“揭秘”，无论庄严凝重的二十四史，还是举世公认的古典名著，无论字字珠玑的唐诗宋词还是约定俗成的四字成语，都有人狗尾续貂、偷梁换柱，闹得乌烟瘴气，甚至成了时尚。
民间文化是历史的展示、社会心理的反映和民俗文化的积淀，民间文化来源于民间，是千百年来劳动人民智慧的集体结晶，凝聚着人们的共同心愿，反映了他们的思想情感、道德观念、信仰意识、价值倾向、风土人情和民俗文化，深受广大民众的欢迎。像民间年画，内容取材于戏剧、演义、神话故事和民间传说，构图饱满，色泽鲜明，是*年文化的典型代表，寄托了老百姓对理想生活的美好追求。到了年关，就算是再贫穷的农民，也要买幅年画回去张贴，以避邪消灾、招财进宝、祈盼*安。
世界多元化、经济一体化的21世纪，民间艺人急剧消失，民间文化形态迅速消亡，民间艺术正日渐衰落，著名作家冯骥才说：“民间文化遗产到了最危险的时候。”所以，对民间文化我们首先自己要尊重。
尊重，是一种修养，一种品格，一个真正懂得尊重民间文化的人，必然会以*等的心态、*常的心情、*静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。
尊重，就是尊重人的尊严，尊重人的基本权力和责任，尊重人的个体和社会价值，尊重人在自己发展中的主体地位。也就是说，尊重是把人所赋予的权力和责任还给人自身。在现实社会生活中，我们应该努力营造民主、*等、和谐的环境，培养人的尊重意识，使每个人都懂得要尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重知识。
尊重自己是尊重他人、社会的起点和基础。尊重自己首先要正确地认识自己。其次要接纳自己。每个人应该承认遗传、环境、条件的差异和影响，承认现实中自己的优点和不足，在工作、学*、生活中善待自己。再次要维护自己。每个人的基本权利都应该受到尊重，每个人都有权捍卫自己的人格尊严。人格是一个人的脊梁，尊严可以使人高尚，人格尊严是人的第二生命。最后要发展自己。每个人的发展要靠自己，每个人都应培养自己的自主意识和自我意识，形成自我发展的内驱力。我们自尊自重是应该的，但自尊自重的同时，我们还应该懂得尊重他人。有些人自尊心很强，但不尊重他人，这种人终究也不会得到别人的尊重。尊重他人应该摆在前面，懂得尊重他人的人，才能懂得自尊与自重。
尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在*等和张扬个性的基础上，对他人人格尊严的尊重。要使自己学会尊重他人，在日常生活中就是要学会*等待人、诚实守信、善于助人、宽容大度，形成良好的人际交往*惯。尊重他人是人所具有的一种最起码的修养，如果一个人连尊重他人都做不到的话，即使他有多么富有，即使他有多么强的工作能力，想必在生活、工作的道路上也会处处碰壁，不可能有什么比较大的作为。因为，任何人都不愿意与不会尊重别人的人一起合作。可能有的人自论为人家财大气粗吗?说话当然会霸气些。是的，财大的人好像都有点气粗。但是这样的气粗，应该是说话的、办事的底气，而绝非盛气凌人的傲慢之气。如果财大气粗的“气”出在人家的身体上，就不能不说一个很悲哀的事情了。一个人可能在很快的时间一夜暴富，但是一个人所具备的良好的道德修养却不是一蹴而就所能养成的。
尊重社会，就是要有责任意识。社会这个场所需要共同的规则来规范。遵守规则就是尊重社会的最基本表现。权利和责任意识是尊重社会的基本内容。所以每个人要学会尊重社会，要遵守社会的公共规范，在维护自身权利的同时，要勇于承担自己所应负的社会责任。要求自己从我做起，从身边的小事做起，以开阔的胸襟来提高自己的文明素养，通过保护和爱护自然环境，形**与人之间和谐的发展观念。
尊重知识，就是要具有勤于学*的热情和善于学*的精神。当今社会是一个学*型社会，要求我们每个人要学会尊重知识。我们只有不断地吸取人类知识宝库中的营养，以求真的态度和进取的精神对待自己的工作、生活、学*。
尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中形成的最基本的伦理理念和道德共识。这种基本的伦理理念和道德共识是我国传统美德中最基本的内容。现代社会的发展使*等成为人们道德关系的基本准则。如果没有尊重，就不可能实现真正的*等。
尊重，从字义上来解释，就是重视和敬重。尊重是相互的，是双向的，尊重别人也就是尊重自己。《诗经》中有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，说明感恩图报、礼尚往来历来是*人互相交往的传统*惯规则，从美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》中，也可以读到类似“投桃报李”的悲情故事。在人类社会的人际交往中，你付出一分便会有一分的回报，你的行为中如果表现出对人的充分尊重，别人就会记在心里，总有一天就要回报你。
要学会尊重别人。从小就听说过 “孔融让梨”的美谈，四岁的孔融，那么小的年纪就知道要让梨，很显然它的长辈一定对他进行过对人要真诚相待的教育。尊重别人不是仅仅挂在口头上，应该是发自真心的尊重，实实在在的尊重。要善于看到别人的长处，宽容别人的缺点和不足。说话时，不妨给别人一抹真诚的微笑；别人发表意见甚至对你发出逆耳之词时，你必须能坐得住耐心地倾听；别人做出一点成绩时，你要为别人获得的成功而真诚的鼓掌、由衷的喝彩。对他人要真诚相待，使别人能从与你天长日久的交往中，看透你心中的暖意。别人即算当时并没有说出对你的佩服、敬重和感激，但在心里会悄悄地记住你的真诚，终有一天或许就会化作对你的回报。反之，不善于尊重人，不善于理解人，把别人为你所做的一切都看作理所应当的事情。以自我为中心，为一点小事就剑拔弩张，时间久了，别人就会对你敬而远之，你遇到困难的时候别人也不会帮助你。常识表明，不懂得尊重别人，就不可能能赢得别人的尊重。
尊重从来是相互的。尊重别人也就是尊重自己，你尊重了别人，别人才会同样尊重你，甚至用同样的尊重来回报你。相传古代三国时期在刘备三顾茅庐之前，吴国的孙权就先已经派张昭聘请诸葛亮到吴国来做官当大臣，却因其诚意不足被诸葛亮谢绝。后来蜀国的刘备冒着连天风雪，三顾茅庐，与诸葛亮同床共寝，情同手足。凡有牵扯战势之事，都要向其真诚求教，然后方作出决策。诸葛亮感觉自己受到了刘备真正的尊重，就有了后来的六出七擒*天下之举，刘备一片诚意引进人才的故事传为千古美谈，这就是一个因为真诚的尊重别人得到回报的事例。
人与人之间，应该学会互相尊重。在日常生活中，要多怀尊重、仁爱和感恩之心。如果能多读一些经典的书籍，会使自己的精神得到升华和净化，使自己狭隘郁闷的心变得开阔和愉悦。如果全社会的人都能互相尊重和宽容，遇事都能设身处地的多为别人着想，都以为社会为他人的奉献为荣，社会矛盾和人类之间不必要的精神摩擦至少会减少一半；学生会更尊重老师，孩子会更敬重父母，晚辈会更体贴长辈，在和谐的社会中生活将是多么令人羡慕的场景。在人类的交往中，尊重有着神奇的魅力。尊重就像温暖的春风，把大地化成一片碧绿；尊重就像轰鸣的春雷，消除人们心中的疑虑；尊重就像绵绵的春雨，滋润人们的心田；尊重就像是一根绳，一头是你，另一头是我，你拉着绳头，我拉着绳尾，互相之间坦诚相待，尊重有加，真诚信任的暖流就会顺着这根绳子在你我的心中流淌，牵绳的你我彼此互相鼓励，携手并进，抗击风雨，追逐彩虹，共同写出绚丽夺目的人生篇章。
人与动物之间，也需要学会尊重。如果，人们都能理解尊重的意义，对同样是生命的动物也多一份尊重，把对动物的肆意虐杀变成敬重和关爱，那远方的鸟儿都会慕名而来到你身边做客，动物会帮助人类做很多人类做不到的事情。
人与自然之间，学会尊重至关重要。人与自然积怨已深，关系向来不和谐。人类忽视自然规律，不停向自然索求，胡乱排放，毫不节制自己的生产，生活、行为与欲望，大自然被摧残折磨的满目疮痍，苦不堪言。如果，人类能从遭大自然报复的沉痛教训中重新反思，对大自然常怀一份敬重，那阳光欢笑能发电，春风唱歌能化雨，干旱年头水相助，风暴骤来山挺胸，人类的眼前又会重现久违了的青山碧水鸟鸣鱼跃的场景。
懂得尊重与不懂得尊重，只是一念之差，结果却大相径庭。生命短暂，人类来到这个世界上只是匆匆的过客。珍惜时光，珍惜生命，其实很容易，只需要你对这个世界，对世界上的一切物种，对你生活的大自然，怀有一颗真诚的敬畏之心，少一份贪婪，多一份爱意，大自然立马就会“投桃报李”，把前所未有的尊重，无限的美好，频频回报给人类。应该相信大自然一定会敞开胸怀，不计前嫌，与人类重归于好，握手言欢，共同成为地球的座上宾。
期盼着，因尊重而和谐的欢歌，在地球的每个角落唱响，经久不息！
——微笑是一种修养作文 (菁华3篇)
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们变回除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，，无论是对上次，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的`，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去正证明好了。
当年，有人出说说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持"微笑"的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱uyige懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易活得比别更多的机会，总是容易取得成功。
微笑，一个再简单不过的动作，一个所有人都耳熟能详词语，但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢？
社会在进步，人们的生活日益丰富多彩，可生存的压力也在益增加，很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说：“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑，太久太久的不开心，让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒，沁入心脾，让人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，让人神往；微笑是一杯浓郁芳香的咖啡，苦中有乐，回味无穷；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，缓缓流淌，清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度，魅力四射，所向披靡；微笑是一种积极进取的生活态度，自信乐观，催人奋进；微笑是一种语言，传递着温馨、和谐、乐观和通达；微笑是一种职业需要，会让你倍受同事和朋友的欢迎；微笑是一种自我掩饰，让自己灰暗的'心情增添色彩，淡化忧虑；微笑是一种发自内心的温柔，体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵；微笑是一种发自内心深处的真诚，充满自信，给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着，请你会心微笑，你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好，请用心微笑，让自己快乐起来，不快乐的感觉就会逐渐被淡化。
只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延续你的开心，淡化你的忧愁，给他人以真诚和鼓舞，让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候，一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面；当你面对困难消极悲观的时候，微笑着在内心提醒自己“可为”，你就会从微笑中获得力量和自信；当你开心的时候，微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候，浅浅的微笑可以化干戈为玉帛；当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候，一个友善的微笑可以消散阴冷；当别人获得成功的时候，一个真诚的微笑，给别人送去鼓舞和祝福，会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑，给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。
用微笑传递人间的真诚、力量和爱，这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友，让我们敞开尘封的心，给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑，收获意想不到的惊喜，继而拥抱内心和谐的自然之美吧！
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的.人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。.
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人的机会，总是容易取得成功。
——这是一种修养作文10篇
杨子谦是我们班一名学*出色的学生，但并不是我们班成绩最好的，可每次的“三好学生”都有他，这是为什么呢？他凭的就是他那种修养。
有一次月考，是临*“十一”小长假了。老师说，总分能进全校前十名的同学，在“十一”小长假期间没有作业。听到了这个消息。我们一些优等生马上一起商议，准备考试时联合作弊来取得高分。我们也邀请了杨子谦，可杨子谦把头摇得像拨浪鼓一般，还义正辞严地说：“绝对不行！就算不会被老师发现，就算能不写作业，我们也不能作弊。因为你今天能作弊，明天能作弊，总有一天是不能做弊的。人不能欺骗自己呀！我们要做一个有修养的人！”可我们却把他的话当成了耳旁风，丝毫不在意。
到了考试那一天，我们集体“合作”成功，有六个人考进了全校前十名。“十一”小长假，我来了！可是，老师在班会课上宣布我们几个人免作业时，几个同学不服气地站了起来，对老师说了我们考场上的表现，老师下课后便找我们一一对质，还调查了我们同考室的学生。最后，真相大白，老师不仅消除了“十一”没作业的规定，还对每一个作弊的'同学多布置了七篇作文，惩罚他们缺乏做人的修养。这些人中，我是其中之一。
这时，我想，这真是得不偿失呀！早知道就听杨子谦的话了。我看着杨子谦，杨子谦脸上露出了得意的表情，仿佛在说：“叫你们当时不听我的，现在知道后悔了吧。”
杨子谦也非常珍惜别人的劳动成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶矿泉水喝完了，走了很远，我也没有见到一个垃圾桶，我就随手扔在了地上。这时，杨子谦却把瓶子捡了起来，说：“这么美丽的蓝天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧绿的大树，一尘不染的街道，怎么能被一个瓶子所污染呢？”我脸红了，马上从他的手中抢过瓶子，一直拿着瓶子走到了有垃圾桶的地方，才将瓶子扔进了垃圾桶。一位环卫工人冲我竖起大拇指：“现在的小孩子真有修养！”我的脸更红了。和杨子谦在一起，我学到了许多做人应有的教养。
杨子谦不仅学*上对自己做到问心无愧，而且*时同学有难他也是鼎力相助。他在同学有难题时会为他们解答，在他们受伤时会扶着他们去医务室。
像杨子谦这种不论做什么事都做到令自己问心无愧的*惯，想必，这就是文明人的修养吧！这修养就是人最美丽的脸庞，就是人最纯洁的心灵，就是人最无邪的精神。
“张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在”这是我们食堂的真实写照。
人很多，我被挤压在中间，矮小的身躯与肥大的体型似乎格外不占优势，远远看来，就像人海中下陷的一片大陆。我十分艰难地向前走动，却仍是滞留不前。我的肚子已经饥渴难耐，不停咆哮。
终于，我拿到了饭菜。可那美味诱人的牛肉粉丝汤却深深牵绊着我。我去舀汤，拿着一个碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但没有穿破食物。那勺子在周围人的手里轮转，却始终轮不到我这儿。我心里急啊，瞅准一个机会，眼明手快，看准一个柄勺抓了过去，却始料不及与一只肥壮的大手相撞。抬头一望，哇！一个彪悍的大块头。我立即条件反射地缩回手，难免引起什么祸端来。
只见他张望，似乎在寻找那个与他相撞的`人，并以犀利的眼光杀死他！我盛好汤想立马走人，可我却在空中松开了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救这一切，可勺子已经落向汤中。那硕大的勺面撞击着汤的表面，滚烫的油和水翻滚着，溅出汤桶，潮向那个大块头。火辣的汤汁雨点般打在他身上：“啊！！！”他一声惨叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，将避不开一声风雨，那声惨叫便是号角。我本想道歉，却吓得欲言又止。他冲着走过来，我摒住呼吸不敢直视，低头不语。他一下子拍住了我的肩膀，我吓得要跳起来，他凑*了耳边：“下次小心点！”又立马走开了。
我愣在那里，被这寒冷中的温暖震撼了许久……
宽容，这是一种修养。一种不做作、不浮夸的修养，无论风雨何在，都能以宽容对待。
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的`重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的*“乌台诗案”受*排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*,不将这份修养传承下去呢！
雨季的标签是无故生愁。豆大的.雨珠砸在伞上，好像在催促赶路的行人。行人呢，有的挤在一方屋檐下，满面愁容；有的争先恐后，满脸怒容。*日里光彩夺目的世界，被雨冲刷了颜色，在雨声中黯然失色。
一切的失望、咒骂都被雨冲刷出来。
我好不容易挤上了公交，车内潮湿的空气、阴暗的色彩让我快要窒息。地上到处是湿答答的雨伞，有人甚至还穿着雨衣。我皱着眉，侧着身，从他们身旁小心地挤过，果然还是沾了一裤子的雨水。
讨厌的雨！
我看看满是水的座位，决定站着了。突然，一个稚嫩的童音响起：“哇，妈妈你看！地上好多小泡泡啊！”我不由抬头看，一个小女孩坐在妈妈的身边，脸贴着窗打量着外面的世界。一个天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羡慕她那无理由的快乐。原以为那年轻的妈妈不会理睬她，谁料她浅浅一笑，轻轻地说：“每个小雨珠从天上落下都很开心，每个小泡泡都是它们快乐的心情。”她搂着小女孩，目光是那么柔和。我愣了一下，低下头细细思索。这恼人的雨竟是如此富有童趣吗？年轻妈妈的话如一朵水花绽开，那快乐的“乐音”在我的心田里跳跃，在这阴冷的空间里给我带来一份惊喜，一点明丽。
我悄悄扬起嘴角，再抬头，母女俩已经停止了交谈，她们默默无言地在满是水汽的窗上作画。一座小房子，一只优雅的猫，一个懒洋洋的小太阳，几处模糊的景物……哦，一个亮丽的世界透过层层水雾快乐地向我招手！蓦地，小女孩“咯咯”地笑起来：“太阳出来喽！”
静静地看着，用心地体悟她们的那种率真，那份*静，那份悠然。于是恍然：原来，倾盆的大雨，我们也可坦然面对；原来，扰乱人心的外物，亦可泰然处之。处变而不惊，在乱中求静，这宁静的心境不也正是一种难得的修养吗？也许，变幻的风云并不是那么强大，只要修炼出一颗快乐的心，就能在苦闷的环境里创造出自己的快乐世界！
哦，在雨天，让我们为自己画一轮太阳，就像公交车窗上的那轮小太阳一般，用它来照亮我们的世界！当我们在心中装下这轮“小太阳”的时候，我们可以幸福地告慰自己：这，是一种修养！
宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不
人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
当一个人学会了宽容，当他看到秋叶凋零，也不会感到悲哀，寒风袭来时，也不会心存抱怨；当一个人学会了宽容，所有的痛苦都如同阳光斑驳地洒在人与公主所变成的泡沫上---一切都是那么美好，那么温馨
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人摩肩继踵，张袂成阴。我随着队伍缓慢地移动，开始烦躁起来，怒火急速地上升，整个人成了一座一触即发的火山。
终于过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算捱到了水池边，心中长吁一口气--马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！刚要转身……只觉身体往前一倾，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！刚刚要熄灭的怒火直冲头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是个小男孩。
我狠狠地瞪着他，眼睛能迸出火来，真恨不得把他大骂一顿。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，额头上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睁得圆圆的，写满了歉意和害怕，怯怯地瞅着我，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我家小表弟。这是个刚上初一的小师弟吧？我不自觉地眨了眨眼，让笑容挂在脸上，有点僵硬地说“没关系。”这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的`，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。他美得嘴巴咧到耳边，连声地说：“姐姐，你真好！谢谢！”
我何尝不需要感谢他呢？他让我体会到微笑，是一种宽容。
泰山笑看齐鲁容纳寸土，故能成其大；大海笑迎天下不择细流，故能成其深。微笑处事雅量容人，生活就会更精彩！
第一：沉默——以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示——以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装——故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生，传播智慧伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
微笑，一个再简单不过的动作，一个所有人都耳熟能详词语，但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢？
社会在进步，人们的生活日益丰富多彩，可生存的压力也在益增加，很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说：“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑，太久太久的不开心，让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒，沁入心脾，让人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，让人神往；微笑是一杯浓郁芳香的咖啡，苦中有乐，回味无穷；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，缓缓流淌，清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度，魅力四射，所向披靡；微笑是一种积极进取的生活态度，自信乐观，催人奋进；微笑是一种语言，传递着温馨、和谐、乐观和通达；微笑是一种职业需要，会让你倍受同事和朋友的欢迎；微笑是一种自我掩饰，让自己灰暗的心情增添色彩，淡化忧虑；微笑是一种发自内心的温柔，体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵；微笑是一种发自内心深处的真诚，充满自信，给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着，请你会心微笑，你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好，请用心微笑，让自己快乐起来，不快乐的感觉就会逐渐被淡化，只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延续你的开心，淡化你的忧愁，给他人以真诚和鼓舞，让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候，一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面；当你面对困难消极悲观的时候，微笑着在内心提醒自己“可为”，你就会从微笑中获得力量和自信；当你开心的时候，微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候，浅浅的微笑可以化干戈为玉帛；当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候，一个友善的微笑可以消散阴冷；当别人获得成功的时候，一个真诚的微笑，给别人送去鼓舞和祝福，会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑，给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。用微笑传递人间的真诚、力量和爱，这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友，让我们敞开尘封的心，给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑，收获意想不到的惊喜，继而拥抱内心和谐的自然之美吧！
古诗词写作是一种修养
学*写作古诗词大约两三年了，在这两三年里我写了上千阙词（当然是短令居多），一两百首古体格律诗，也结识一帮爱好古典诗词的文朋友诗友。
我对目前古体诗词有一些自己的看法，这些不认同的看法与想法仅限于写作技术与学术的争鸣，与持相反观点文朋友诗友们的个人写作水*、个人品格无关。这些看法在我心里藏了很久了，总想找个机会一吐为快。时值仲夏夜半，天气炎热、饭后无事。姑且趁闲列举一二，来表达我对古体诗词的看法。同时也期待古体诗词能够作为一种*传统经典文化，一代一代地传承下去。
“文必秦汉，诗必盛唐”是明代的李梦阳与何景明的观点。这个观点是错误的，大多数学*写作或有一定文学评论基础的人都知道，但大多数人的理解是反对诗词文章格式化、格律化。我认为反对“文必秦汉，诗必盛唐”这个观点光反对诗词文章格式化、标准化只是表象、只是一层肤浅的理解。我个人认为不论是诗词还是散文，都不应该用任何时代的文章与诗词去作比较。作者个人与其作品本身就是独特的个体，与其他的作者和作品没有任何可以比较的意义与价值。
基于这一观点，有的文朋友诗友提出，我们不写古体诗词，是因为我们现代无论如何也无法超越古代人的成就。我其时只想问问：“超越什么？为什么要超越古人。”你只把你的真情实感写得词工句丽就行了，这就好像书法一样，估计也没有几个人能超越王佑军的水*，那咱们的书法艺术就别搞了、别传承了。你说行吗？
很多学*古体诗词的人怕*仄、韵律，有位文友跟我开玩笑说：“我不晕船、不晕车，就晕*仄？”这话有些道理，很多学*古体诗词的人都被这道入门基础知识拒之门外。其实很多知识与技能在入门时都会很难，都需要学*者克服心理障碍与惰性。比如学*游泳，学*驾驶技，学*五笔输入法等都无不如此。我学*声训的方法跟学*五笔输入的方一样，有规律的记规律、记熟，特殊的死记，一次记两三个字，时间久了就够用了。古代韵书到用今天现代汉语读来的确有些出入，我采用的方法是用字的时候，尽量避开使用与现代汉语读音偏差比较大的词语与字句。至于词牌与格律，初学者可以从短令学起，一个词牌你填上三五次，并认真地反复读到能背的程度，这个词牌你就记下来了。格律除了几个基本的*仄规律布局外就是由于拗救衍演出来的几种体式，比起词牌来就更容易记了。
今天古体诗词写的人很多，成就的确不高，精品少得可怜。究其原因，古体诗词作者年纪偏大的占了很大一部分，这部分前辈虽然对古体诗词倾注毕生精力，但由于他们当年的生活条件、教育条件导致他们中的大多数人没有接受过正规的系统教育，写作的素材和知识来自于一些零碎的生活阅读，个人的审美观也受政治教育的影响流于口号与干瘪的教条框框。还有一部分前辈完全陷入教条化的古体诗词理论化写作胡同，他们写诗词只论*仄与入韵与否，不论文章内容的内容是否新鲜可读，也不论文章结构的开、合、起、承是否布置得精巧得当。更有甚者，他们为强行合符诗词的*仄与韵律要求，生编硬造语句。这就导致大部分古体诗词读来拗口，品来毫无美感之言。
古体诗词讲究对仗与用典，这只是基本要求。但没有一个诗词评论家，可以强制要求诗词作者该怎么做。现在一些古体诗词作者在作品中强行用典，堆词砌句，有的借以来向读者和其他文朋友诗友显摆自己有学问、读书多。我只能说，这跟鲁迅先生嘲讽孔乙已回字有四个写法一样无聊、一样迂腐。
古体是词写作跟其他文章写一样，是作者对身边的人与事，物与影瞬间感悟。有感而发的东西，是不能强制自己像写作文一样去写。古体诗词写作要求自然、读来顺口易记、易背。古代流传下来的作品都是因其易记、易背，有优美的意境或蕴含生活哲理而流传下来的。古体诗词写也好，其他文章写作也好，其作品好坏的评价标准不是以某个权威刊物上发表过，也不是得过什么大奖、收过多少稿费，而是这个作品能否代代相传、口口相授。写作跟其他艺术一样没有实用价值，是一种纯艺术欣赏的东西，靠写作也挣钱养活自己不现实，也背离艺术审美欣赏的原则。我们不能要求自己篇篇都是精品，一生著述等身齐。古代诗词大家一样，一生诗词过千万、脍炙人口仅数十，这是很正常的事。
我就是我，颜色不一样的焰火，我写诗词不宗唐宋，不效李杜。信手沾来，随风而逝是我的*惯。喜则笑、悲而泣是我的本性。或思乡、或抒情，或高歌或低吟，或调侃或沉思是我的生活。我用诗词来记录自己的喜怒哀乐，我用诗词来陶冶自己的情操。
其它，真的与写作无关。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的`美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？
首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲。其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭。无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
生活中有很多东西值得去欣赏。学会欣赏，这，是一种修养。
——这是一种修养作文 (菁华6篇)
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的.心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活中常常会发生这样的事：在匆忙拥挤的上班车流中，为了赶点，两辆车发生了刮擦，被刮擦车主人下车后火气冲天，拉开刮他车的车门破口大骂，甚至动起拳头，导致交通堵塞。另如：校园里，课间走廊、厕所、教室里，一同学不小心碰到他人，被碰者张口就骂，甚至武力相加。本来很好的同学，反目成仇。同样的一件事，有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时，两车主同时摇下车窗，碰人者发话：“对不起，责任全在我，我是某单位的，下班后，我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍，也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉，另一同学宽容的说：“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢？前者忽视了生活中的一种道德品质：宽容。在《现代汉语词典》中，“宽容”的解释是：宽大有气量，不计较，不追究。
宽厚待人是中华民族的传统美德，也是我们待人处事的行为准则。二千多年前，圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人，*等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相传清朝康熙年间，安徽桐城的张英官至礼部尚书，族人自然是风光，邻居一吴姓，在村里是地头蛇，常言道：强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰，熟料，张却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人自然明白其意，主动退让三尺，吴氏见此，大受感动，也退让三尺。人与人之间，需多些宽容、理解，人长钱短，多大的事。
“退一步海阔天空，让三分心*气和。”当然需要胸襟，六尺巷的故事，便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
宽容是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的`生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃到邯郸城里，经过20多天。的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有*民。有人很气愤，说这些人吃里爬外，。应该抓起来统统处死，，曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕，刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“有人过去私通王郎，做了错事，，但事已经过去了，可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力供职。”刘秀这种处理方法，使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀，甘为他效劳，刘秀以德报怨，安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心，使事情过后立刻恢复*时状态。这正是：“风过疏竹不留声，雁过寒潭不留影。”
历史上著名的将相和的故事，也说明蔺相如是一个仁德宽厚，顾全大局的人，正如此，强秦才不敢觊觎赵国。
宽容是一门生活的艺术，宽容不珍惜宽容的人，则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦，则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气，那不是宽容，为了亲情而原谅对方的缺点，求得彼此的融洽，那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重；一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。”
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川,才有其波澜壮阔;泰山不辞抔土,才有其巍峨高大;齐桓公的不计前嫌,才有齐国的霸主地位;刘备的三顾茅庐,才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上，它将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
今天,我们提倡宽厚待人,有人由于误会无意中伤自己时,应予以谅解,心胸开阔不计较小事,与人为善,这样有利于个人健康,而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时,应诚恳友善,不尖酸刻薄,更不要抓住别人的错误不放.
唯有宽容,生活才能多彩与快乐.也唯有宽容,生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德,更是一种修养,要有宽容之心,必须加强自身的学*,学*益德,学*增智,开阔自己的心胸,加强自己的修养。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上，才会有关爱扶持，才不会有孤独寂寞；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖阳光。其实，宽容,永远都是一片晴天.。
微笑，一个再简单不过的动作，一个所有人都耳熟能详词语，但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢？
社会在进步，人们的生活日益丰富多彩，可生存的`压力也在益增加，很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说：“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑，太久太久的不开心，让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒，沁入心脾，让人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，让人神往；微笑是一杯浓郁芳香的咖啡，苦中有乐，回味无穷；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，缓缓流淌，清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度，魅力四射，所向披靡；微笑是一种积极进取的生活态度，自信乐观，催人奋进；微笑是一种语言，传递着温馨、和谐、乐观和通达；微笑是一种职业需要，会让你倍受同事和朋友的欢迎；微笑是一种自我掩饰，让自己灰暗的心情增添色彩，淡化忧虑；微笑是一种发自内心的温柔，体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵；微笑是一种发自内心深处的真诚，充满自信，给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着，请你会心微笑，你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好，请用心微笑，让自己快乐起来，不快乐的感觉就会逐渐被淡化 只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延续你的开心，淡化你的忧愁，给他人以真诚和鼓舞，让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候，一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面；当你面对困难消极悲观的时候，微笑着在内心提醒自己“可为”，你就会从微笑中获得力量和自信；当你开心的时候，微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候，浅浅的微笑可以化干戈为玉帛；当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候，一个友善的微笑可以消散阴冷；当别人获得成功的时候，一个真诚的微笑，给别人送去鼓舞和祝福，会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑，给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。 用微笑传递人间的真诚、力量和爱，这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友，让我们敞开尘封的心，给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑，收获意想不到的惊喜，继而拥抱内心和谐的自然之美吧！
古诗词写作是一种修养
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
——这是一种修养作文通用20篇
每天重复着两点一线的初中生活，每天做着同样的一套事情，每天面对着同样的试卷和课本，就这样，每天，每天……
我在哪天早上突然醒来，看着窗外那一成不变的天空，什么也不做，什么也不想。掀开被子，拿出已经褶皱了的衣服，忍着寒冷穿好衣服，继续看向窗外，知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题，我们活着的意义是什么？
难道活着就是要每天做同样的事，每天走同样的一段路，没有任何的改变，像一台老式的摆钟，左右摇晃同一个弧度，直到它不能用了。日子一天天过着，卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高，时间消失了，消失在那无边无际的一成不变的苦海中，一天天，中考就要来了。
现在每天我都要在这个*台上写一篇文章，来借此提高我的语文作文水*，每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率，以此类推，还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的，被所有学科的数不清的知识所填满，每天的生活就是一成不变的语数外物化政。老师和家长们在一旁监督着，每天没日没夜的不停地学啊学啊，这倒不像一个初中生的日子，倒像是监狱中的犯人。
每天冒着风雨和烈日，不堪劳苦的上学和放学，什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说：你中考能考上一个好高中，就是为了你的未来打铺垫。这话是不假，铺垫也铺垫了，可这跟我们的付出有半毛钱关系吗？到了高中更甚者甚至有空就背书和做题，就算高中也是铺垫，大学呢？为了写篇论文和考试，不照样是一如既往的辛苦吗？
就算这些都是铺垫，那么你已经到了25了，你还有多少的青春，都说青春是美好的，可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗？何谈青春？何谈自由？何谈人生？
每天我都会想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中？我在想着这些问题是时，青春不复返啊，你能干什么，你能做什么？不就是听从老师和同学的建议继续重复吗？你可以问问自己，你开心吗？
每天的日子我受够了，我不想让我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，现在，要么你们跟我一起改变这个日子，要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。
这未尝不是一种修养，心底的修养，就像心底的那点火，很让人讨厌……熊熊的燃烧。
修养与素质来自于自己本身，俗语说：“孩子是父母的影子。”从一个孩子的言谈举止中就可以看出他的家长是什么样子的。
人自从呱呱落地那一刻开始就应该听从父母的谆谆教导，慢慢的养成了*惯，从而慢慢体会到：高尚的品德才能让自身的修养与素质得到升华。
我们家的家规就是：仁、善、静、修。仁指的是做人要仁义，不能只为自己着想；善指的是善良，为人处事，善之根本；静乃指的是修养德行，古话说得好，静而生境，则绝虑忘忧；修则指的是自己的品行与为人处事方式方法要不断改进。
有一次，我回老家。姑姑留了一盘水果给弟弟吃，我也想吃，可姑姑却开玩笑说：“你干嘛呀？这是留给弟弟吃的。我生气了，不理姑姑了。妈妈瞪了我一眼。
回到家后，妈妈对我说：“婷婷啊，人活一辈子，总会做错事，但是今天这个错误你不该犯。”我一肚子没处发泄的火燃起来了，说：“明明是她先说我的！”妈妈说：“背一遍家规！”“仁善静修。”我不屑的说道。
妈妈又说：“她是你姑姑，也就是你的长辈，修这点，你做的不好。修里面包括了孝，孝对谁？对长辈。你姑姑只是跟你开了个玩笑而已。你自己反省反省吧！”说完，便离开了。
我仔细想了想，那样做，确实不应该。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原谅了我。
妈妈的教诲我会永记心间，这是我人生中第一次领悟到家规与家风的重要性。
我以后定会遵守家规，做一个有素质、有修养的女孩。
修养品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我们每个人应该学*的榜样。静心，让心灵回归本真；做一个完美的自己。
第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧
伪装的害处常常由下列三点反映出来。
第一，说谎者永远是虚伪的，因为他随时要提防谎言被揭开的`那一刻；
第二，说谎使合作者减少；
第三，说谎使你的人格不再圆满，人们会逐渐丧失对你的信任，这是最不幸的一点。
掩饰在大多时候也会使人丧失诚信，但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说：一个知情人，在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候，某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象，从而放弃追问。这时候，与其说是掩饰，不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网
善于沉默的人大多是多谋善断之人，对什么事应该公开做，什么事应该秘密做，什么事应该若明若暗地做，都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此，他既不会一味沉默寡言，该讲的话不敢讲，而暴露自己的软弱，也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马，时停时驻、或起或行，完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明，善于沉默者，常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔，没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样，沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐，以减轻自己心灵的负担，一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说，善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者，仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上，赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者，终日无事、空虚可厌，不但议论已知道的事情，对他们不了解的事情也妄加评议。
沉默不但要节制语言，还应当控制自己的表情，及言语的分量，要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住，内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。
古语说：如果你保持沉默，你是个聪明人；如果你是个傻子，你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略；善于沉默对于弱者来
生活中常常会发生这样的事：在匆忙拥挤的上班车流中，为了赶点，两辆车发生了刮擦，被刮擦车主人下车后火气冲天，拉开刮他车的车门破口大骂，甚至动起拳头，导致交通堵塞。另如：校园里，课间走廊、厕所、教室里，一同学不小心碰到他人，被碰者张口就骂，甚至武力相加。本来很好的同学，反目成仇。同样的一件事，有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时，两车主同时摇下车窗，碰人者发话：“对不起，责任全在我，我是某单位的，下班后，我给你修车。”回头被碰车主一看车无大碍，也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉，另一同学宽容的说：“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢？前者忽视了生活中的一种道德品质：宽容。在《现代汉语词典》中，“宽容”的解释是：宽大有气量，不计较，不追究。
宽厚待人是中华民族的传统美德，也是我们待人处事的行为准则。二千多年前，圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人，*等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相传清朝康熙年间，安徽桐城的张英官至礼部尚书，族人自然是风光，邻居一吴姓，在村里是地头蛇，常言道：强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰，熟料，张却回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人自然明白其意，主动退让三尺，吴氏见此，大受感动，也退让三尺。人与人之间，需多些宽容、理解，人长钱短，多大的事。
“退一步海阔天空，让三分心*气和。”当然需要胸襟，六尺巷的故事，便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
宽容是一种大度，一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃到邯郸城里，经过20多天。的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。在清点缴来的书信文件时，官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有*民。有人很气愤，说这些人吃里爬外，。应该抓起来统统处死，，曾经给王郎写信的人，则提心吊胆，心里十分害怕，刘秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说：“有人过去私通王郎，做了错事，，但事已经过去了，可以既往不咎，希望那些过去做错事的人从此定下心来，努力供职。”刘秀这种处理方法，使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀，甘为他效劳，刘秀以德报怨，安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心，使事情过后立刻恢复*时状态。这正是：“风过疏竹不留声，雁过寒潭不留影。”
历史上著名的将相和的故事，也说明蔺相如是一个仁德宽厚，顾全大局的人，正如此，强秦才不敢觊觎赵国。
宽容是一门生活的艺术，宽容不珍惜宽容的人，则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦，则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气，那不是宽容，为了亲情而原谅对方的缺点，求得彼此的融洽，那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重；一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。”
雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川，才有其波澜壮阔；泰山不辞抔土，才有其巍峨高大；齐桓公的不计前嫌，才有齐国的霸主地位；刘备的三顾茅庐，才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上，它将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
今天，我们提倡宽厚待人，有人由于误会无意中伤自己时，应予以谅解，心胸开阔不计较小事，与人为善，这样有利于个人健康，而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时，应诚恳友善，不尖酸刻薄，更不要抓住别人的错误不放.
唯有宽容，生活才能多彩与快乐.也唯有宽容，生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德，更是一种修养，要有宽容之心，必须加强自身的学*，学*益德，学*增智，开阔自己的心胸，加强自己的修养。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上，才会有关爱扶持，才不会有孤独寂寞；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖阳光。其实，宽容，永远都是一片晴天。
一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐、待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉。气质不是学来的，而是培养出来。*时要多学东西，多看书。没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体。还要多学学交际。
品味决定气质。所谓"*朱者赤，*墨者黑"很有道理的，你可以接*一些气质好的人，你就会不知不觉得改变一些。多看书，多思考，气质不是一个月两个月可以改变的.是需要一年两年甚至更长的时间.很多人读完大学，很久没见的人都说他变了一个样，其实就是校园生活熏陶出来的.多读书总有好处.还有一点，想成为什么人，就和什么人做朋友，亲君子，远小人.时间长了，气质就自然而然地流露出来了。
读书是最基本的。书读得少的话其他练的再多，，也还是没有内涵啊！再说，读多点书眼睛会更明亮哦！练芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的
要一个好的生活环境，好的心态。才能培养出好的气质。
气质是内在散发绌s的一种魅力。女人化妆虽能改变容貌，但是气质这东西就Y要靠内在修养如果要将气质用外在的东西表现出来，那就是做作.。从小不一样的环境会造就不一样的人，一个人的阅历学识对自己的了解程度都会对气质有一定的影响
气质也是分很多种类的，比如阳刚，灵性，清秀，妩媚，还有一种就是更难达到的高贵，气质从外表基本表现就在穿衣打扮，言行举止，一举一动都是不出格的，好难掌握呢！有些气质真是天生的，如果没有天生的就只能是后天培养，首先了解自己是哪种类型，然后有自己的主张，为自己创造后天的完美气质啊！气质确实有天生影响的，有后天教育培养的，不过在短期内无法改变天生因素和教育背景下，你可以试着培养自信！有自信的人才会帅气、美丽，但不能失去谦虚！
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的`。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的***“乌台诗案”受**排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学*,不将这份修养传承下去呢！
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是*等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风*浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
*来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的*衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的.豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是*庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉*人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
在我看来，个人修养往往是体现在小事上的，而个人素质是个人修养的重要部分。
我*时出门都是乘公交车的，不过最*因为轻轨建设，市区很多道路都十分拥挤，经常会堵车。车站里，站我前面的人突然“嗯哼”一声儿，一口痰就吐到了地上，周围的人都*以为常，根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上，乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉，但还有不少颜色不明的可疑斑迹，令人作呕。
道路是越来越拥挤，有些不耐烦的司机，不停地按着喇叭；有些则“见缝插针”，把车开到了慢车道和公交专用通道上，全然不顾交通法规。
好不容易等来了车，大家都一拥而上，生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车，还没站稳，车就开了。我一不小心踩到了人，连忙道歉，可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。傍边的大妈，估计刚买完菜，大包小包的，站也站不稳，可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃，时停时走，好不容易下了站，深吸几口气，赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。
就这样看似再*常不过的事情，却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比，不同的经济水*下，国人的素质层面都是不一样的`。但这不是我们为自己个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学***品德，对于社会公德、个人道德都是再清楚不过的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢？只能说：实践和理论是有差距的。
有些人认为，个人修养良好的人就是指学识丰富的人。的确，良好的学识是个人修养的一部分，但是你能保证他个人素质同样高吗？当然，一个没什么文化的人，他的素质就一定不高，这也不尽然。
说了这么久，我只是想告诉大家，你我心心念念着的个人修养，不是看几部古典文学，能写写画画什么就够的，关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养，看似很空大，其实需要你我从身边做起。
第一：沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。
第二：暗示--以暗示来转移别人的态度，让别人只能了解到事物的一部分真相。
第三：伪装--故意设置假象，让别人作出离真相相差很远，甚至相反的结论。
伪装的罪恶常常超过其价值，尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪，他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下，最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用：第一是为了迷惑对手；第二是为了给自己准备退路；第三是以谎言为诱饵，探求对方的意图。启迪人生,传播智慧
伪装的害处常常由下列三点反映出来。
——尊重是一种修养作文实用5份
尊重，是人与人之间交往的一个重要的礼仪；尊重，是一个人素质是否优良的充分表现。每一个人都要学会尊重，都应该懂得尊重，如果你懂得尊重别人，那么别人才会来尊重你。《做一个有道德的人》这本书中“尊重”一文给我留下了深刻的印象。今天，就让我来谈谈读了“尊重”一文给我带来的启示。
一天，一对母子坐在“巨象集团”的私家花园里谈话，不远处，一位白发老人正在修剪灌木。中年妇女一次又一次地将一团团卫生纸扔在了灌木上，那位老人默默地弯腰捡着卫生纸，自始自终没有露出不满和厌烦的神色。因此，他被中年妇女当做了一个不好的例子来教育儿子要好好学*，并且说了许多非常不尊重人的话。听见这些话，老人放下剪刀，走过来对中年妇女说：这里只有集团员工才能进来。中年妇女拿出证件在老人面前晃了晃，并骄傲地告诉老人：我就在这儿工作。老人沉吟了一下，向中年妇女借用手机，中年妇女又不失时机地用奚落的口气说：这些穷人连手机也买不起。一会儿，一个主管任免各级员工职务的高级职员很恭敬地站在老人面前。原来，这位老人就是“巨象集团”的总裁先生。老人根据中年妇女的表现，免去了她在公司的职务，又走过去语重心长地告诉小男孩世上最重要的是尊重后，便转身离开了。当中年妇女知道老人就是总裁先生时，一下子瘫坐在了长椅上…
是啊，尊重在生活中是多么的重要。
在现实生活中，如果你懂得尊重别人，言行举止有礼有节，那你肯定就会得到别人的尊重；但如果你不尊重别人，甚至于伤害到了别人的自尊心，那别人就不会来尊重你，往往还会引起一些纠纷。同样，珍惜别人的劳动成果也是尊重他人的一种表现。比如，环卫工人辛辛苦苦地把大街打扫干净，你却随手丢了一个卫生纸团，环卫工人又要回来把你丢的卫生纸团捡起来放进垃圾箱里。这样做，是否也是很不尊重别人的行为呢？在我看来，在大街上，我们应该尊重他人；在家里，我们也应该尊重长辈；在学校里，我们更应该尊重老师……总之，我们应该尊重身边的的每一个人，这样才能让我们的生活中处处充满了爱，充满了和谐。
尊重别人其实也就是在尊重自己。学会尊重！学会尊重身边的每一个人！就算你现在的工作、生活都很好，你也应该尊重身边的每一个人，无论他的地位高低贵贱。尊重，其实只是一个小小的礼仪问题，可是，它却可以让你有好的成就，也可以将你从好的成就上拉下来。尊重，虽然只是一个小小的礼仪问题，但也能充分体现一个人的素质和修养。那么，从今天起，从现在起，就让我们行动起来，学会尊重吧！
尊重，从字义上来解释，就是重视和敬重。尊重是相互的，是双向的，尊重别人也就是尊重自己。《诗经》中有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，说明感恩图报、礼尚往来历来是中国人互相交往的传统*惯规则，从美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》中，也可以读到类似“投桃报李”的悲情故事。在人类社会的人际交往中，你付出一分便会有一分的回报，你的行为中如果表现出对人的充分尊重，别人就会记在心里，总有一天就要回报你。
要学会尊重别人。从小就听说过“孔融让梨”的美谈，四岁的孔融，那么小的年纪就知道要让梨，很显然它的长辈一定对他进行过对人要真诚相待的教育。尊重别人不是仅仅挂在口头上，应该是发自真心的尊重，实实在在的尊重。要善于看到别人的长处，宽容别人的缺点和不足。说话时，不妨给别人一抹真诚的微笑；别人发表意见甚至对你发出逆耳之词时，你必须能坐得住耐心地倾听；别人做出一点成绩时，你要为别人获得的成功而真诚的鼓掌、由衷的喝彩。对他人要真诚相待，使别人能从与你天长日久的交往中，看透你心中的暖意。别人即算当时并没有说出对你的佩服、敬重和感激，但在心里会悄悄地记住你的真诚，终有一天或许就会化作对你的回报。反之，不善于尊重人，不善于理解人，把别人为你所做的一切都看作理所应当的事情。以自我为中心，为一点小事就剑拔弩张，时间久了，别人就会对你敬而远之，你遇到困难的时候别人也不会帮助你。常识表明，不懂得尊重别人，就不可能能赢得别人的尊重。
尊重从来是相互的。尊重别人也就是尊重自己，你尊重了别人，别人才会同样尊重你，甚至用同样的尊重来回报你。相传古代三国时期在刘备三顾茅庐之前，吴国的孙权就先已经派张昭聘请诸葛亮到吴国来做官当大臣，却因其诚意不足被诸葛亮谢绝。后来蜀国的刘备冒着连天风雪，三顾茅庐，与诸葛亮同床共寝，情同手足。凡有牵扯战势之事，都要向其真诚求教，然后方作出决策。诸葛亮感觉自己受到了刘备真正的尊重，就有了后来的六出七擒*天下之举，刘备一片诚意引进人才的故事传为千古美谈，这就是一个因为真诚的尊重别人得到回报的事例。
人与人之间，应该学会互相尊重。在日常生活中，要多怀尊重、仁爱和感恩之心。如果能多读一些经典的书籍，会使自己的精神得到升华和净化，使自己狭隘郁闷的心变得开阔和愉悦。如果全社会的人都能互相尊重和宽容，遇事都能设身处地的多为别人着想，都以为社会为他人的奉献为荣，社会矛盾和人类之间不必要的精神摩擦至少会减少一半；学生会更尊重老师，孩子会更敬重父母，晚辈会更体贴长辈，在和谐的社会中生活将是多么令人羡慕的场景。在人类的交往中，尊重有着神奇的魅力。尊重就像温暖的春风，把大地化成一片碧绿；尊重就像轰鸣的春雷，消除人们心中的疑虑；尊重就像绵绵的春雨，滋润人们的心田；尊重就像是一根绳，一头是你，另一头是我，你拉着绳头，我拉着绳尾，互相之间坦诚相待，尊重有加，真诚信任的暖流就会顺着这根绳子在你我的心中流淌，牵绳的你我彼此互相鼓励，携手并进，抗击风雨，追逐彩虹，共同写出绚丽夺目的人生篇章。
人与动物之间，也需要学会尊重。如果，人们都能理解尊重的意义，对同样是生命的动物也多一份尊重，把对动物的肆意虐杀变成敬重和关爱，那远方的鸟儿都会慕名而来到你身边做客，动物会帮助人类做很多人类做不到的事情。
人与自然之间，学会尊重至关重要。人与自然积怨已深，关系向来不和谐。人类忽视自然规律，不停向自然索求，胡乱排放，毫不节制自己的生产，生活、行为与欲望，大自然被摧残折磨的满目疮痍，苦不堪言。如果，人类能从遭大自然报复的沉痛教训中重新反思，对大自然常怀一份敬重，那阳光欢笑能发电，春风唱歌能化雨，干旱年头水相助，风暴骤来山挺胸，人类的眼前又会重现久违了的青山碧水鸟鸣鱼跃的场景。
懂得尊重与不懂得尊重，只是一念之差，结果却大相径庭。生命短暂，人类来到这个世界上只是匆匆的过客。珍惜时光，珍惜生命，其实很容易，只需要你对这个世界，对世界上的一切物种，对你生活的大自然，怀有一颗真诚的敬畏之心，少一份贪婪，多一份爱意，大自然立马就会“投桃报李”，把前所未有的尊重，无限的美好，频频回报给人类。应该相信大自然一定会敞开胸怀，不计前嫌，与人类重归于好，握手言欢，共同成为地球的座上宾。
期盼着，因尊重而和谐的欢歌，在地球的每个角落唱响，经久不息！
我看着手里的书不禁遐想翩翩：“班上来了‘大猩猩’！瞧这名字，太好笑了。‘大猩猩’，那不是在动物园才可以看到，怎么会来到了学校？嗯，一定是哪个粗心的动物管理员忘记了锁门，结果放出来了一只大猩猩，然后大猩猩跑到了学校里！”我不禁为自己的猜测而沾沾自喜。但是刚翻开书，我就发现事情不是我想那样：
从外地新转来的上课总爱提问、打扮奇怪女生，同学眼中的英语考试差等生——“大猩猩”戴星星，意外的被老师推选去参加比赛，还竟然当上了“英语明星”！*时，大家就不愿意跟另类的戴星星玩；更何况，戴星星这次，竟以外地当上冠军，大家——包括戴星星唯一的朋友卫来，大家都很“生气”。他们刻薄的对戴星星进行了一次恐怖访谈，结果让戴星星哭着出了学校。但这次访谈，却揭开了的她身世之谜——戴星星其实来自美国。在大家真正了解了这个可爱的女生之后，大家发现“大猩猩”不是他们想的那个“大猩猩”，而是一颗明亮的“大星星”！大家对她所做的一切都感到惭愧不已。第二天大家正想对她进行道歉，但是鹤立鸡群的戴星星竟然一夜间变成了“乖女生”！在同学们和卫来的努力下，“乖女生”又恢复成那个与众不同的戴星星。“大猩猩”变成了“大星星”——一颗闪闪发亮的大星星。
在这个清新幽默却又充满哲理的故事中，戴星星用挑战自我的心灵姿态，和面对现实环境的巨大困惑，展示了儿童生活中值得深思的因素：与人相处时如何尊重别人、接纳别人、欣赏别人。
我的心随着剧情而上下起伏，尤其是读到快乐的戴星星被访谈而伤害的哭着走出学校那一段，我的心就有些刺痛，那时的戴星星是多么的孤独啊！这样的“大猩猩”我们班也有，虽然被众人排斥，有人在背后说她的坏话，有人欺负她，朋友更是少得可怜，但是总是掩盖不住身上的`“光辉”，是金子总会发光的！她的出色表现，很快在班上闪起光来，我发现她常常在远远的地方看着我们玩，她应该很想融入到我们之中吧，虽然她的考试成绩出色，但是她周围的人还是对她不冷不淡。直到另一个像她这样“大星星”出现，她的脸上才慢慢有了笑容。
其实，生活中有许多像戴星星那样的“大猩猩”，但是当你学会了欣赏别人、尊重别人、接纳别人时，“大猩猩”就会发出夺目的光彩，他们原本就是一颗明亮的“大星星”！
尊重别人，才能让人尊重。——笛卡尔
生活中，不尊重别人的事时有发生。现在问题来了：是应该先尊重别人，还是让别人先尊重自己？请先听我讲个故事：
我家楼下有位老奶奶，十分和蔼可亲。每次见到我，总是主动和我打招呼。上学期结束时，我拎着大包小包，汗流浃背，望着单元门，长叹一口气：双手都拎着东西，这门怎么开啊——等我睁大眼睛一瞧，那位老奶奶奇迹般地出现在楼道里，可惜我离那道门还远着呀。我以为她会转身上楼，结果她扶着单元门，像是在等待贵宾的到来。
我连忙转头四处张望，以为她们家的客人来了，可是小区里并无他人。老奶奶喊了我两声“孩子，放学啦，很辛苦吧，进来吧。”边说边慈祥地笑着。我急匆匆地赶过去，进了楼道。沉重的铁门在我身后“啪”地一声关上了，我对着老奶奶连声道谢。
“扶门”这个动作虽小，但它体现了一个人是否尊重别人。扶门的人，尊重了别人，自然会受到别人的尊重。
几天后，我去书店看书，推门而入，余光发现后边还有几个小学生正要进来，便退回去把门拉大并扶住。其中一个小男孩，看到了我，笑着对我说：“哥哥，我来帮你扶吧。”说着便用力推着。“扶门”有了最漂亮的接力！但是，他好像推不动。他妈妈看见了，急匆匆跑过来，一把把门推到最大，转过头笑了笑对我说：“谢谢你啦！”我想，此刻，这对母子是整个书店最美的风景线！
带着美美的心情上楼，突然发现，生活中，谁也离不开别人的尊重，而人的尊重又是相互的。可是想要得到别人的尊重，就要先尊重别人。就像*勒说的：不尊重别人的人，别人也不会尊重他。
人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊!”可是又有几个人明白美的真正含义呢?
如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢?有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的而有些人外表*凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出众却心怀叵测;有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。我贵三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看
写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头，的确美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗?
车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的*惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不*惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。
让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。
