城楼上悠扬的琴声，迷惑了司马懿的双眼，这是他孔明的智慧，这是一种经验。
“本来无一物，何处染尘埃”这是她慧能的智慧，这是一种能力。
“侣鱼虾而友麋鹿”这是她苏轼的智慧，这是一种境界。
智慧是一种经验
是你吗；卞和？粗糙的石丕包裹了美玉原来的面目，一代代君王都认为是石头，专家也认为是石头，而你却刨开层层泥土，你慧眼识玉，取出了绝世美玉“和氏璧”。
你绝世的洞察力也是一种智慧。
是你吗，孔明？三天十万支箭的压力你没有皱眉，薄雾暖暖，你站在岸边，看着那缓缓驶向曹营的船，嘴角微扬。当十万支箭摆在周瑜面前，你笑了。是你的智慧换来了一场千古名战———赤壁之战。
智慧是一种能力
是你吗，范蠡？陪越王勾践忍辱负重，最终复国。一举扬名的你，放弃了那功名利禄，选择了隐退，
你是智慧的，用智慧转危为安，最终成了历史传名的一代大富商。
是你吗，慧能？只字不识，伐木为生，一个樵夫却在偶然中听到有人诵《金刚经》时得到“菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处染尘埃”的大彻大悟。你的万物皆“空”是禅界的智慧。
智慧是一种境界
是你吗，蔺相如？身居重位，却无奈遭妒，廉颇言“我见相如必辱之”，你言：“先国家后私仇”。是你的智慧让廉颇知错认错将相欢。让秦国无法轻言欺赵。你的大度、宽容是一种智慧。
是你吗，苏轼？“侣鱼虾而友麋鹿”是你大智慧下的豁达，男子汉的大胸怀考试你面对挫折面对孤独面对寂寞是能生活的悠闲的境界，你的豁达是一种智慧。
是智慧让他们险中求胜，是智慧让他们创造奇迹，是智慧让他们内心豁达。人常道：智慧人生。人生需要智慧。
有这么一个小故事一直以来让我受益匪浅。很简单的道理，可是不一定人人都能明白：不是我们不明白，而是我们不愿意去以正确的角度去看它。
长者带着自己的村民日夜兼程，赶往更温暖的大山的另一边去度过北风凛冽的冬季。一天晚上，赶了一整天的族人们在一个山坡上驻扎了下来。升起了一堆火红的篝火，星空璀璨。长着按照千万年前先祖留下的方法来预测明天的天气——取出一小撮盐巴投进熊熊燃烧的篝火中。大家都屏息凝视长者，等待明天的天气。若是盐粒在投进篝火之后发出噼里啪啦的响声便说明明天将会是一个大晴天。而没有声音就会糟糕的天气。长者表情凝重，因为篝火中了无声息——明天会是一个坏天气。在长者看来这是十分不吉利的现象。所以让族人们打好行装，在明天天亮之后就马上出发。然而族中的一个年轻人确认为“以盐窥天”的方法是迷信，是不可理喻的。极力反对匆忙的出发。长者听完年轻人的话之后一言不发。“随他吧！”于是大家决定第二天中午出发。可是还没有到深夜，鹅毛般的大雪就投入了大地的怀抱。坚持晚走的年轻人无言以对。
故事很简单，其实用现在的所谓“科学”来解释无非就是雨前空气湿度增加，盐粒受潮，所以投入篝火中哑然无声。
在浏览人类智慧宝典的时候我们作为现代人有必要以科学的眼光去检视种种表象。重温那些包裹在迷信岩石里的智慧结晶。让掩藏在迷信阳光下的智慧之光灿烂起来。
像我们这些从小就接受严格正统科学教育的人，往往视那些十分朴素的真理为迷信。觉得天老大我老二。手执科学的武器而对自然为所欲为，可以百无禁忌。殊不知自己已经闯下滔天大祸：水土流失算、全球气候变暖算、水污染算、SARS也不得不算吧！我罗列在这里的只怕是“算”的事情的冰山一角。以管窥豹，我们已经胆战心惊了。然而还有不计其数的人在固执己见，就像是那个坚持晚走的年轻人。最后他会遭到像鹅毛大雪似的惩罚。
当我们在面对许多物质困难和精神困惑的时候，正是源于我们在大自然面前的狂妄自大和肆无忌惮，我们才壮着胆子去继续为所欲为。
莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书是人类智慧的结晶，是*的集中体现，是文化交流与友善往来的桥梁。
说真的，书和我可谓结下了不解之缘。还在我呀呀学语时，我和只有图画没有文字的小人书交上了朋友。当我认识几个字后，就开始似懂非懂地读起了连环画。当时，我竟是那样的陶醉。后来我上学了，随着知识越来越多，读的书也越来越多，越来越厚，越来越深。
从《茶花女》到《花木兰》，从《堂吉诃德》到《西游记》(看专业剧评)，书中主人公的不幸我为之流泪;书中善良者我悉心效仿;对书中的坏人我深恶痛绝。我一捧起书，心潮就随着书页一起波澜起伏，有时，我不禁为书中的妙语佳句拍案叫绝;我如坐春风、如观沧海、如饮醇酒。书，给了我启迪，给了我力量，也陶冶了我的身心。给我印象最深的一本书是《但丁诗集》。记得有一次，班主任领我们去看电影，不慎把左腿摔成粉碎性骨折，我打算给老师制根拐杖，好不容易做好了，我却又忧郁起来：同学会不会说我是马*?拐杖谁不会做?为什么送老师?
烦恼中我信手从书架上抽下一本书，就是那本《但丁诗集》，鬼使神差，我翻看的'一页上，赫然写着：“走自己的路，让别人说去吧!”这一名言，我立刻大悟，学生送一根拐杖给受伤的老师本是尊师，理所当然，至于别人有什么言论，就让他说去吗!于是第二天，我毅然地把拐杖送给了老师。从此，这句名言成了我的座右铭，每遇到困难和挫折，我就想起了这句话，这本书。小学考初中填志愿时，我填了湖南师大附中，当时有不少同学劝我，说附中太难考，还是报别的学校吧，我没有改变初衷，结果我被保送进了湖南省第一流的中学。全省组织红领巾读书读报活动，我报了名，有人说我出风头，而从未讲演过的我却满怀激情的讲演，竟在全省比赛中得了四等奖。我在长沙市的一次演讲比赛中，连过五关，居然得了第一名。
马克思说：我最喜欢做书蛀虫。我要像他一样，甘愿做书蛀虫，钻到书中去吃个透。让我，你，他，一起把书当作最忠实的朋友，从书中吸取丰富的精神营养，从书中找到人生的航标。
智慧是一粒种子，能让你收获粮仓;智慧是一丝清风，能让你乘风破浪;智慧是一捧清泉，能让你拥抱海洋;智慧是一缕阳光，能让你永远拥有太阳。
我们都知道锁需要钥匙来打开，打开了锁就走进了另一片天地。然而人人心中都有一把锁，开启这把锁的钥匙就是智慧。
门上的锁要打开，心中的锁也需打开。在我们*常的生活中，一扇门锁住了，把我们挡在门外，使我们束手无策，这时最需要一把打开锁的钥匙。而心里的门锁住了，也需要钥匙，人们心中都有牢固的锁。史铁生身患重病，他凭着坚强的意志和信心创作出了许多优秀作品，他靠智慧打开心中的锁，使他在另一个天地，展现自己的才华。也有人没有打开心中的锁，被永远的锁在了门外。屈原不满当时的现状，面对国家的衰落，自己又无能为力，站在江边感慨万千，最终跳入了滚滚的江水中。其实心中的锁能否打开，只在一念之间，所以我们要善于寻找开锁的钥匙。
打开一把锁，有时需要的不是制作精致的钥匙，而是自己的智慧。开启锁能伴我们走向成功。布鲁诺用智慧开启心中的锁，宣传*的“日心说”;阿基米德用智慧打开自己心中的锁，提出了浮力的定律;霍金用智慧打开心中的锁，发现了宇宙中的黑洞的秘密。他们善于打开自己心里的锁，去追求真理，探索和发现人们未知的东西，为人类的进步和发展奠定了基矗
每个人心中都有一把锁，这把锁其实就是我们所面对的困难。锁只锁住了一扇门，人站在门前不知道门后是什么，所以畏惧去打开，而有些问题常常让我们不知所措，绞尽脑汁，让我们无法解开这把心锁。在锁的面前我们要勇于去面对，要想办法去打开它，也要看清锁的本质，寻找最佳的方法解决。当然心中的锁是各种各样的，打开它的方法也不是唯一的，不管怎样，都需要我们的智慧。一点智慧也是可以开启心灵的钥匙。
“智慧”潜藏于我们的大脑，只是我们没有好好利用，从而使自己变个愚者。这是个竞争性激烈的时代，你的智慧越高就越有实力。喷发你的智慧，通过它，你将走出一条宽广的人生道路，实现美好的理想，成为拥有智慧的人。
有人说，生活是自私的，它无情地夺走了你的时间，青春，所以你要主动地偷被动的它。我却要说，生活是无私的，它友好地送来自然的气概神韵，历史经验和世间百态，充实我们的大脑。其实，它真的是一个热心肠的孩子。
生活，总爱带我看山川寂寥，看一江东去，看迢迢织女星，看清泉石上流。它说，世间的喧闹遮盖了自己本本来的色彩，它可以如此诗情画意，如此浓墨重彩。它又说，溪流中冲刷的石头，山野间欢跳的鹿群，汪洋见恣意的海鸥，泥土间待出的嫩芽，都是自己最原始的姿态。它本就是一个孩子，它想带你去领略自然之中最美的神韵，给你带来喧嚣中的一抹纯净和一曲自然的歌，接受生活赋予的那些清净的自然智慧吧!
生活，总爱让我去读历史的皱摺，读它清晰的脉络，读古人与众不同的生活。它告诉我瓦尔登湖边的梭罗是如此热爱这片清澈的土地；它告诉我咸亨酒家旁的鲁迅是如何感叹这个“哀其不幸，怒其不争”的世界；它告诉我舞台上的莫里哀是如此伟大的死在自己的作品中；它告诉我追求幸福的托尔斯泰是如此执着得追寻自己的梦。
伟人的生活在历史中穿梭，我们佩服那些与我们截然不同的人和他们的生活。他们的生活给予我们许多面对艰难困苦的勇气和经验，以及他们永垂不朽的智慧，接受生活那些历史的智慧吧!
生活，总爱与我一起体会人生百态。活着，就能发现很多另人深思的事情。当世人为“扶不扶摔倒老人”而困扰时；当救人这件事竟然能推脱并且还打上金钱的烙印时；当刘翔的复出引发社会舆论时；当高考状元戴上“欺骗”的头衔时……我们开始思考，思考是非正确，思考人间冷暖，思考活在的当下，思考面临的未来。生活教会我们思考，这是生活最为重大的付出，是生活最大的意义和给予我们最无私的奉献。这是生活最充实，充足的智慧。
自然生活教会我们欣赏的智慧。
历史生活教会我们经验的智慧。
当下生活教会我们思考的智慧。
生活是无私的，它将毕生所有的智慧交给了我们，它是一个可爱的孩子。
——以智慧为话题的作文 (菁华5篇)
早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。
垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛，头发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份——乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。
在我离他十步远的时候，看到他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏——一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理头发。
在离他五步远的时候，我听到了震撼灵魂的自言自语，他说：“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味出一种高大。
也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180度去待人接物的部分功成名就者。
他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦。这可恶的世道，把他们的“自”尊血淋淋打得稀烂。
也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。
我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微小中散射出的彩虹直达天堂。
朋友，我正幻想着，也沉思着。
我想象我有一对洁白柔顺的翅膀，从未梢到开端，丝滑柔顺，亦如我，从少年到青年，越发坚毅，越发倔强。
穿过冗长黑暗的走廊，看见你微笑的脸。有些苍白，略微无助。我听见你在我耳畔的低语，划破一整世纪的阴霾，温暖我心。
是你，赐予了我这双翅膀。我该如何报答你呢？
你沉默。
我再一次审视这对翅膀。心里充满了感激，充满了彷徨。我停止挥霍，停止所有那些因虚荣、因骄傲而进行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言———瞬间，轰然坍塌。抬头依旧是那张微笑的脸。
我忽然有些绝望。你是坠入凡间的天使，而我，如此渺小。你引着我向上攀爬。你说，不要轻易使用那对翅膀，因为你还没有学会如何行走。我愕然。难道，这双翅膀，只是摆设？只是畅想？
他是智慧从心底散发的爱的光辉凝聚成的智慧。随着成长，你拥有的智慧将不可估量。可是成长的时候，你怎么能司仪浪费智慧？成长，是摔跤过后又爬起来的坚韧，是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻，你才能运用智慧。
你的低语仍在耳畔回响。我奋起努力。不在乎那些灯上三更的时光，不埋怨那些烦琐与复杂，不后悔走过的道路，不回首曾经的辉煌。我以为我可以运用那双翅膀了。
为什么不再等一等呢？你的眸淹没在悲伤中。
我不语。其实，这世上有一个词语叫“奢望”，有一种生物叫“人类”，而只有人类，明白奢望。
可能我又错了。我不是为了梦想，而是为了能驾驭那翅膀。我跌入了深渊，满口狡辩。你仍然微笑，宁静沉稳。
面壁的日子，我想明白了许多。我对你忏悔我的罪过，讲述我的思想。之后我学会了用脚行走，不靠他人的力量。我学会了坚强自信。我只想着梦想。
我终于使用了智慧的翅膀，再苍穹腾飞，看见你，散落在世界各处，像帮助我一样予人温暖。我不禁微笑。
每个孩子都想做个好孩子，可现实中，有的家长因为没有爱的智慧，用他的无知，亲手摧残了孩子的信心，“埋葬”了孩子的愿望。
一位同学流着眼泪说，妈妈很看不起她，经常说她没出息。有一天，她鼓起勇气对妈妈说：“妈妈，我不是没出息，我有一门功课在班上始终是排名第一。”妈妈说：“你还有第一名的时候?是倒数吧!”她说：“是真的第一名。”妈妈半信半疑地问：“哪一门功课?”她说：“劳动课。”妈妈生气地说：“亏你还说得出口，我看你就是没出息!将来肯定是扫马路的料!”这位家长面对自己的孩子缺乏教育信心，更可悲的是，她的无端评价，破坏了孩子的良好感觉和自信。
家庭是孩子成长的摇篮。家长接人待物的态度、评价的标准，往往会成为孩子评价是非善恶的依据。所以，家庭教育的权威性、终身性和深远性，是社会、学校所无法替代的。在家庭教育中，孩子需要家长的爱，但更需要家长具有爱的智慧。唯有智慧的爱，才具有神奇的力量，为孩子铺垫成功的基石。
曾读过这样一个故事：在高考进入倒计时后，很多家长都关注孩子每次模拟考的分数，而一位高三女生的父亲，却从不过问孩子的分数。每到星期天，他总是带女儿去广场放风筝。当女儿看到风筝升上天空时，高兴得又蹦又跳，一周的紧张与压力便释放一空。很多家长都说这位父亲“糊涂”，女儿即将高考，还要带女儿去玩耍，岂不浪费时间?
高考第一门是语文。作文要求学生写对一次英雄之举的感受。也许是紧张，女儿把手举炸药包炸敌人碉堡的董存瑞，误写成了邱少云。她想，这下完了!她沮丧地把失误告诉父亲。
父亲没有埋怨，他微笑着对女儿说：“你没有错，邱少云也是英雄啊!他遇到董存瑞那个情况，同样会手托炸药包炸掉敌人碉堡的。”这位“糊涂”父亲哄着情绪失落的女儿。
父亲的一*话，让女儿感到如释重负。她又充满信心地赶快准备下一门功课，以一颗*常心参加了其他学科的考试。最后以优秀成绩考上了理想的大学。
故事中的父亲以“糊涂”掩盖着大智慧。高考前，当女儿陷入备考紧张状态时，他不言分数高低，却把风筝、蓝天当作礼物送给女儿，为女儿营造轻松、愉快的氛围;高考中，当第一门考试的失误使女儿内心异常烦乱时，他却用温馨的语言慰藉女儿，为女儿加油鼓劲!这位父亲是智慧的父亲，更是聪明的父亲。
智慧的爱就是爱的智慧，它是孩子信念的旗帜、力量的源泉，更是孩子前进的灯塔、成功的希望。
缓缓飘下一片落叶，是生活告诉我的新陈代谢;轻轻飞过一只小鸟，是生活告诉我活着的欢乐欣喜;密密铺起一层落英，是生活告诉我人生的花开花落。生活教会我许多，它给了我无尽的智慧。
抬起头来，我会看到天还是云?天和云互为映衬，互相包容，给了春风拂过的机会，给了骄阳照过的机会，给了落叶飘过的机会，给了雪花落过的机会。没有了云，天将单调无比;没有了天，云就没有了依靠。人生活亦是如此。回望四周，我是看到了自己还是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免过于做作。自己与他人互相映衬，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。这是生活给我的处世智慧。
每当山泉叮咚，溪水潺潺时，我会清静下来，与自然融为一体，忘我于山水之间，给心灵找个家，有了一份情感的寄托。而此时此刻的我，抛开了尘俗的烦扰，不顾个人恩怨，不顾地位权势，不顾一切的一切，只是慢慢*静自己。当我真正安静下来，我觉得我会让自己成为自然的一员，安静地看着、观赏自然，也许可以从中学到许许多多。同时安静即是智慧，面对安静的熏陶，美景的愉悦，我便会产生许多奇思。由此得知，当自己心烦气躁时，不妨*静自己，既赶走了杂念，又为自己创造了良好环境。这是生活给我的修养智慧。
不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因为吴承恩受到了生活中某些事情的启发。作者观察猴子，所以悟空的一颦一笑被勾画地十分传神。这是生活给吴承恩的灵感。故事的发展层层深入，其中的思想觉悟有所变化，是作者所受启发之变。这是生活给吴承恩的智慧。
作为一个人，仅会处世、懂修养是远远不够的。没法生存，再会处世、再有修养也是一纸空谈。同时仅是一个会处世、有修养的老方丈之辈，也因无处化缘而烦恼。那么在生存下来之后，就要学会用生活教给的智慧去绚烂生活，给生活换上美丽的背景。
恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。
书，曾经被人称为“长生果”，读书，则被人称为对灵魂的需要，还有人说书是心灵的钻石，迷失方向的指南针，真挚的朋友以及知识的宝库。这些比喻，让我一次又一次地引起了我心中喜欢读书这个爱好。
在我幼儿时，我最早看到的书籍就是字帖。这些字帖里的字比较简单，而对我那时候的智商来说，根本“不求甚解”，我只是在每一个字的上边重写一遍罢了，每一次看字帖，总是囫囵吞枣似的，但是虽然我把这些美丽的智慧吞下去时，我总是很快乐。
一日又一日，一年又一年，我已经是小学一年级了。这是，我已经不爱看那些我已经能背的滚瓜烂熟的字帖了，而我又对童话故事书产生了浓厚的兴趣。我看的第一个童话故事是《白雪公主》，之后就是《豌豆上的公主》、《夜莺》这些了。《海的女儿》让我为美人鱼的遭遇感到可怜，《丑小鸭》使我为丑小鸭最后蜕变成天鹅感到高兴，《皇帝的新装》让我体会到了皇帝的愚蠢。这些都是我从书店购买的图书，也是我那时候最爱看的书。
之后，我已经是四年级的小学生。生动又可爱的伍美珍的小说让我如醉如痴，这些小说都是写小学生的故事。在上个暑假以及四年级期间，我也看了不少小说，比如说《巧克力味的暑假》，《单翼天使不孤单》，《永远的四班》……有时候睡觉时我都在看，因此，我晚上做梦总是梦到小说中的故事情景。
有一句名言说“读过一本好书，就像交了一个益友。是的，如今我已经交了不少的“益友”，而这些珍贵的“益友”将成为我人生中最宝贵的财富。
——以智慧为话题的作文800字范文十份
大家都说彼得是个傻乎乎的男孩子，因为他的脑袋不灵光，学*成绩也在班级垫底，所以老师、同学都不喜欢他。彼得因此很苦恼，非常的不快乐。但是邻居比亚却不这么认为，他经常帮助开导彼得。
彼得这次又考砸了，他发愁地问比亚：“我该去哪里寻找智慧和快乐呢？”比亚递给彼得一张手绘地图，对他说：“按着地图的路线走，找到郊区小木屋女巫的家，她会满足你所有的愿望。”
彼得惊讶地张大了嘴巴，“什么？女巫？”比亚拍拍他的肩膀，“不用害怕，女巫是位善良的老奶奶。”
彼得听到这话如释重负，他笑着对比亚扬了扬地图，“谢谢你！等我找到智慧和快乐，一定请你吃大餐。”说罢，他蹬上自行车向郊区进发。
烈日炎炎下，彼得汗流浃背也顾不得停下来休息，只是往快冒烟的嗓子里灌了几口水。骑行了好久，彼得终于到达了郊区。突然……彼得吓了一跳，猛地急刹车，原来前方没路了。彼得走上前，趴下身子往下一看，哇，前方是个几乎垂直的悬崖，如果有水的话，这里完全可以形成瀑布了。这下可难倒彼得了，他远远望见坡下不远处的一座小木屋，那就是女巫的家，*在咫尺却又难以到达，怎么办呢？彼得开始冥思苦想，很快，一个绝妙的主意出现在他脑海里，彼得想起了来时经过的那片茂密的芭蕉树林，那些巨大的叶片正好可以帮上忙。彼得很快就把两片芭蕉叶片用绳子固定在了一起，他抓住叶片两头，高高举过头顶，然后一阵快速的助跑，就像鸟儿一样高高地飞了起来，不偏不倚，刚好落在了坡下的灌木丛中。
彼得开心地来到了小木屋前，慈祥的女巫奶奶接待了他，但是她拒绝用魔法为彼得完成心愿，反而非常耐心地开导彼得。经过这番谈话，彼得明白其实自己并不笨，只是没在学*上下功夫。就像刚才想出的这个下坡的好办法，只要肯动脑，并没有什么事情能难倒自己呢。
这次的远行，让彼得受益匪浅，女巫奶奶从另一条小路送彼得上坡，目送着他远去。后来，女巫奶奶为彼得的发明申请了专利，经过设计加工，如今这项发明已经在全世界普及，那就是降落伞。
人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心*气和，游刃有余。
藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将***的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。
藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。***早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往*易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。
藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。
道德能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——摘自但丁
在很多人眼里，智慧是一切，而道德则是一种淡漠的概念。智慧从沙漠走向绿洲，道德从文明走向野蛮，文明的沙漠带来的恐惧。这种环境的污染堪忧。中华五千年的悠远历史，在划世纪的历史长河中，孔子，作为一个儒家学派的创始人，名垂千古。他的大道德，大智慧，融入了每个人的心里，大同的理想社会，维护了社会的安定，促进了社会的进步。因此他成为一代天骄，被人们所推崇。
在智慧的沙漠里，人的道德精神，同样可以绽放出文明之光。陈世美，众人皆知，十年寒窗，考取功名，说他满腹经文不为过，但最终在荣华富贵面前原形毕露。抛弃了他的糟糠之妻和他的孩子。埋没了良知的智慧谈何成功？一代奸臣秦桧，身为当朝状元，重权在握。谁敢说他没有智慧？但是论起他的道德来，实在真叫人难以夸赞：岳飞老将惨遭迫害，所谓卖国求荣的有智之人，对国家，对人民，于情于理，都是有百害而无一利。这种智慧超群却道德败坏的人最终遗臭万年。也许你不够聪明，也许你足够渺小，但是只要怀抱一颗感恩之心，懂得乐善好施，懂得补己之短，同样可以收到人们的尊重。水能载舟，亦能覆舟。
科学技术推翻了工业革命的大门，告别那与世界脱落的时代，显而易见的是，网络技术的飞速发展让人膛目结舌。常规来言，道德与智慧应该相辅相成，可是事实却往往不尽如人意眼下，博客”风潮正趋流行，面对博客舆论漫天飞舞，又是捐钱门，又是偷税门，一个个的人称培根是“科学上的巨人，道德上的小人。”即使他在科学领域取得了多大的成就，他那污浊的思想仍旧不被世俗所认知，失败乃也。有了智慧，有了地位，成了权威，但是如果道德的天*稍一偏颇，就有可能阻碍科学的发展。一个新的科学研究的发明，只要被人们所使用和接受，它才可能成为一个有价值的物质。正如人的人一般，没有良好的道德即使他多么聪慧，也不会收到人们的尊重。人是万物之灵，人的生命应同时承载着道德与智慧。
只有兼备了道德与慧，你才可以成为一个真正的人，你的生命才不会多余，让我们一起努力吧。
小蝌蚪之所以长成了青蛙，是它舍弃了一条漂亮的尾巴。——题记
人生中，充满责任和欲望。人生的意义也许就在于此。如果放弃了所有，人生会没有意义。知足长乐是骗人的话，宁愿受骗就是学会了放弃，因为没有人真正做到了知足，区别在于追求相异而已。名者为名，利者为利，无名无利即为空，谁人闲得住？如果把所有都背负起来，就是累死了也到达不了想要的目的地。选择就是一种放弃，选择了此必是放弃了彼，因为生活中没有全选。
生活原本是纯朴、简单的。人，因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃时是释放出了新的空间，兼容性越高兼得的可能就越大。天地因此豁然开朗，生命会向你展现出另外一个截然不同的景致。
放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨，懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。
《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有，当你打开双手，世界就在你手中。当鱼和熊掌不能兼得的'时候，继续为了“兼得”而不做舍弃，这就不是智者的行为。
精明者敢于放弃，聪明者乐于放弃，高明者善于放弃。人，其实天生就懂得放弃，但放弃非盲目的，而是选择放弃，重在选择，次在放弃，不轻言弃。而是放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃耗费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺———放弃的是烦恼，摆脱的是纠缠，收获的就是快乐，拥有的就是充实。
放弃是为了更好地拥有。放弃是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。
学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。
选择是力量而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。
人生如戏，每个人都是自己生命惟一的导演，只有学会选择和放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。
我们总是喜欢用生命的顽强来解释一个又一个生命的奇迹。但贵州的树告诉我们，生命不光需要顽强，更需要智慧达尔文的进化论揭示了一条自然界亘古不变的真理——“物竞天择，适者生存”。自然界的规律当然适用于今天的社会。生命的智慧帮助我们在今天竞争如此激烈的社会中成为适者、能者乃至强者。生命的智慧是一种利用条件、扬己之“长”的能力。
众所周知，以色列是一个饱经苦难的国家。即便在建国后，它仍然面临着政乱、干旱、狭小的国土，天时、地利、人和它都不具备。但是以色列运用自身智慧，大力发展教育和科技，孩子3岁便开始接受教育，加大对科学技术的投入，充分发挥自身的优势。
在世界富人榜中，以色列占据了15%，在获得诺贝尔奖人数中，以色列也占据了15%。不仅如此，以色列发明的滴灌、喷灌的农业技术不仅解决了本国的干旱问题，还广泛普及至世界各地，提高了水资源的利用效率。智慧的以色列人创造了一个国家的生存奇迹，令世界叹服生命的智慧是一种以退为进、忍辱负重的气度。
少年时的韩信在街道上遇到了一个小混混，他威逼韩信从他的胯下钻过，韩信站住了，瞪了他半天。人们以为韩信会跟小混混打一架，可他却出乎意料地钻了过去，整条街上的人都嘲笑他是胆小鬼。韩信默默地忍受这胯下之辱，因为他懂得“小不忍则乱大谋”。
如果韩信当时不从那人胯下钻过，一定会被打死的，韩信不但忍受了胯下之辱，还铭记在心把它化作奋发图强的力量。他熟读兵书，在战场英勇杀敌，经过不懈的努力，成为了一名赫赫有名的大将军，扬眉吐气。最终被刘邦封为淮阴侯
生命的智慧是一种认清现状、敢于放弃的从容。宋代词人柳永，也曾追求功名，参加科举考试，也曾为仕途不顺挣扎折腾过，但宋仁宗一句“汝自去浅斟低唱，要功名何用”，御笔四字“且去填词”，断送了他的功名仕途。认清现状后是果断的放弃，从此后他八千里路云和月，不是天涯羁旅，就是勾栏瓦肆市井深处，从心底与那庙堂决裂了在那里，柳永感受到了世态人生，体味到了真正的俗尘，并将这些领悟流于笔下，这才使婉约词达到了新的巅峰，使他在词坛上占据了一*之地
生命的智慧，还是一种随遇而安的从容，还是一种坚忍不屈的顽强，还是一种慈悲为怀的仁爱……
自古舍得之道便是舍中有得，有舍之得，有舍有得，才是真正的舍得。可世上的人千千万万，有多少会真正有“舍”的乐趣。
又思起一件事，似蕴含了舍得的智慧，让我明白什么才是“舍得”。
我站在庭园里，看着窗外粉桃花从树枝上纷纷的落下，打了一两个旋儿，伏在地上。我百般无聊的撕开一块巧克力，丢进了嘴里。泥土上已经伏了不少的花瓣了，娇嫩的颜色随着时间的流逝渐渐枯萎了。
突然门打开了，玲子一蹦一跳的跑了出来，她一见我手中的巧克力，直瞅瞅地盯着，笑眯眯的拉住我的袖子央求道“我也要我也要。
“不行”我想都没想就一口拒绝了她的请求。这巧克力是小姨从国外寄来的，我还没吃多少呢，我才不要给你呢，我要自己吃。心里暗暗的盘算着，我丝毫没有注意到一旁赌气的玲子。
突然一句话在我耳边炸起，“哼，你这个人怎么这个样子啊?小气鬼。”说罢，她朝我扮了个鬼脸，向外跑去。
大脑瞬间就停滞了三秒，小气鬼，她叫我小气鬼，我瞬时气的火冒三丈，脑子里却突然闪现了一丝白光。我停下了想要与她大吵一架的冲动。玲子和我从小一起玩，每次她有好吃的好玩的都叫上我，可如今……我……竟几块巧克力都不与她分享。手伸进口袋里，紧紧的攥住了巧克力，这是我最喜欢的口味啊，送给她我可就没有啦。我纠结的看了看跑到门口的玲子，思绪万千，“我不给她就是小气鬼，我是那样的人嘛?”“不，我不是。”我抬头，“等等”叫住了门口的玲子。深吸一口气，掏出了巧克力。扬起一抹笑，“这是给你的。”玲子惊喜的看着我，嘴的一抹笑是那样的美好纯粹。像天上的星辰，欢喜自在。恍然间我似乎又看到了她身后几乎掉光花瓣的树又娇艳起来，那美丽的粉桃花是来年的花吗?那般灿烂，心里淌过暖流。
不知在掏出那巧克力时，我得到的是什么?也许是一个微笑，一份友谊，一次分享，亦是那恍惚间满树的绚丽。
不，不止，落红不是无情物，化作春泥更护花，花瓣凋零供养来年的花，几块巧克力换来无价的友谊，在它身后是舍得之道。
舍中有得，得中需舍，禅论舍得，妙哉!
人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达；唯有含而不露，方能心*气和，游刃有余。
藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容；而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将***的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里；而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。
藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里；大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。***早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往*易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。
藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”；庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世；司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野；清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。
什么是机智？机智是运用智慧解决危机而不无力应对的能力。机器智能帮助我们适应生活中的紧急情况，并在情况严重时帮助他人。可见的智力是我们生活中不可或缺的特征。就像英国首相丘吉尔一样，当他讲话时，有人故意羞辱他，并在纸条上称他为“傻瓜”，但丘吉尔认为“傻瓜”就是这个人的名字。他不会当众出丑，但也会使人哑口无言。这是运用机智的一个好例子。清代作家纪晓岚也用机智化解了危机。以下是纪晓岚运用机智的故事。一天，甘龙皇帝和纪晓岚正在河边散步。当甘龙皇帝觉得风景如画时，他让纪晓岚当场写一首七言绝句，也给他制造了麻烦。二十八个字符中的一个必须有一个“1”。这首诗是这样的:一高，一双桨，一条渔船，一根长竿，一寸钩，一拍，一喊，一笑，一人独揽一江一秋。他生动而深刻地描绘了甘龙皇帝欣赏的渔夫的捕鱼情景。纪晓岚用机智解决困难，说服了甘龙皇帝。机智是如此重要！拿破仑是法国著名的皇帝。一天，他去野外打猎。突然，他听到有人大喊“救命”。他跟着声音走，看到有人在水中漂浮和下沉。他快要淹死了。拿破仑不擅长水。
突然，他眼前一亮。他想了一个办法，说:“如果你不马上游上岸，我就用枪打死你！”为了救他的命，这个人拼命游上岸，成功地救了一个人的命。拿破仑足智多谋的思维，他自身的安全，更激发了那个人的潜能，这种两全其美的方式，只能靠机智来完成！从这三位名人身上，我们知道了智慧的重要性。如何培养智慧？我们可以读更多的书，扩展我们的知识，学*别人的智慧。我们还需要使用更多的大脑来使我们的大脑灵活。我们还需要训练自己时不时保持冷静。
如果我们分心了，我们就想不出任何方法来做这件事。相反，我们让自己更紧张！因此，培养机智非常重要！正如托尔斯泰所说，“没有智慧的大脑就像没有光的灯笼！”在生活中，如果没有机智，就会很不方便，经常不知所措，也不会有和谐解决问题，而且还会经常丢面子，后果真是不堪设想！
因此，我们应该善于利用机智，使它成为一个大工具，帮助人们生活得更方便，更有才华。
《水浒》中众好汉攻打方腊班师回朝后，面对朝廷赐予的**厚禄，许多好汉都选择了功成身退，卸甲归田，重为布衣。正当我们为他们失去了封侯拜将的机会而惋惜时，在朝为官的宋江和卢俊义却为奸臣所害，丢了性命。正是柴进等人放弃了功利，才堪堪免于一死。可见，放弃同样是一种智慧。
当多件事情的存在发生冲突时，我们必须顾全大局，放弃那些相对次要的东西，保住相对重要的东西，这是一种弃车保帅的智慧。一位印度的小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，身边也没有任何急救的药品可以使用。情急之下，他咬咬牙，砍断了自己受伤的脚趾，阻止了毒素扩散，保全了性命。毋庸置疑，脚对一个人来说是很重要的，但若失去了生命，肢体的完整又有什么用呢？正是他这般“快刀斩乱麻”的举动，才让他在霸道的蛇毒的面前化险为夷，这无疑是明智的。
俗语有云：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”当自己失去了曾经的价值，我们只有放弃那些所谓的**厚禄，才能全身而退，这是一种明哲保身的智慧。面对自己亲身参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房毅然选择了急流勇退，避免了横遭猜忌，给了自己一个清贫安逸的晚年生活；面对进不能兼济天下、退不可独善其身的彭泽县令，陶渊明毅然选择了归隐田园，留下了清高的名节，诵出了“不为五斗米折腰”的气概。放弃，使他们趋利避祸，千古留名，使他们池鱼返渊、羁鸟归林。放弃，使他们保全了自己，赢得了世人的掌声。
有时候，放弃能使我们认清自己，摆脱虚伪，这是令人坚持自己坚持本心的智慧。面对唐玄宗的招揽，李白没有被利益砸昏了眼，而是坚持自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的本色，向世人吟咏出了那份“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪迈，展示了自己真实的一面，青史留名，成就了一个时代的高峰。
当然，莽莽撞撞的放弃绝不可取。经过深思熟虑、又不违背原则的有益的放弃方为正道。如果放弃了大义、放弃了原则，这样的放弃不但愚蠢，还会受到无数人的唾弃。
当我们放弃了虚无缥缈，去寻找真正的自我，你会觉得人生那么的轻松自在，这才是放弃的智慧。
很多人，包括我在内，往往张口闭口就是尊重、尊严之类的词语。但是在夜深人静的时候，你可曾暗暗的问过自己，今天，我尊重他人了吗？
很久以前，我对我的奶奶实际上是不怎么尊重的，甚至可以说有点儿不屑。究其缘由大概是她并无什么惊人之举，她的一切都很*凡，准确地说太*凡了。
正如所有勤勤恳恳的老年妇女一样，我的奶奶身材略显发福，一张浑圆但早已带上皱纹的脸孔，一双有着些许老茧的手和总是唠叨不停的嘴。看上去她既没有什么值得称道的成就，也没有什么令人敬畏的智慧。
直到一年以前。
我的妈妈不知怎的迷上了中药学，似乎每天都要将那几份中药盯出别的颜色来。她的爱好，我也不好说什么。但每逢她遇到药理上的困难时，我看着都头疼。但那一次，奶奶不知从哪里钻了出来。双眼只是略略一扫，就如数家珍般列出药的名字、功效、副作用来，最终的症结找到了：“这药上火，所以才没什么效果……”
这倒令我有些刮目相看了！经过不懈的追问，她终于用带着怀念逝去的往事与不易察觉的骄傲说到：“我当年，也是几个公社的赤脚医生呢！”
我听了不觉有些惊奇，也不好再小瞧我的奶奶。自觉她说话做事，也都有了几分正视之意。然而，我离中药学毕竟还是远了几分，对奶奶，也还谈不上“尊重”。
上了中学，课业繁忙。我所喜爱的天文方面的技巧，也大为生疏。难得遇上这样一个满天星斗的夜晚。我带好全套设备走到了院子中央。不知啥时，奶奶也悄悄地紧跟着出来了。我不禁又要耻笑她了：自古隔行如隔山，她出来大概是吹晚风的吧！
可是我又错了。她手上比比划划的指着天际。我不由的随她的手指方向望去，又靠*些听她口中喃喃：“北斗星，大角星，萤惑星……”
我退后了几步，重新打量着奶奶，她仿佛完全陌生人一般。看着她入神地凝视着繁星，思想就像脱离了躯体，虽然我依旧是眼神不屑，而内心却充满了敬意。
不错，即使是苍老的身躯，也总是有辉煌的过去。即使是*凡的面容，不时也会闪耀这智慧的光芒。我们应该用心去感受一个人背后的阅历与灵魂。尊重智慧，自是一种智慧。
——以智慧为话题的作文6篇
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了*稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢？这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
今天妈妈加班，晚饭有我和弟弟来完成。家里有些辣椒，不如…做“辣椒鸡蛋”吧！
哎呀！不好了！辣椒辣到手了！怎么办？火烧般的疼……赶紧……接了一碗凉水，把手放进去—呼！舒服！可还没多久，咦？水怎么变热了？哎呀！手又是钻心的痛。赶紧…再接一碗凉水——呼！
一直接凉水也不是办法，上网看看有什么窍门！好的……噢！找到了！——嗯！嗯！原来是这样啊——
切完辣椒后，手像被火烧了一样疼，火辣火辣的。这时，有些人会用冷水冲洗，但这只能稍微缓解疼痛，不能彻底解决问题。其实，可以用涂抹酒精、食醋，热水洗手等方法去除辣味。
辣椒中产生辣味的物质是一种统称为辣椒素的辣椒碱。切辣椒时，辣椒素沾在皮肤上，会使微血管扩张，导致皮肤发红、发热，并加速局部的代谢率。同时，还会刺激痛觉神经，这就是我们*时觉得烧手的原因。一般认为，这是由辣椒素使皮肤的神经末梢发生化学转化而导致的。
辣椒碱可溶于乙醇及碱性水溶液中，但不溶于冷水。在工业中，提取辣椒中的辣椒碱就是用食用酒精作为浸取剂的。因此，根据这一原理，在生活中，可以采取涂抹酒精的办法溶解手上的辣椒碱。切辣椒后，可用酒精棉球单方向擦手，然后用清水洗手，再擦干，连擦三遍至症状缓解即可。
另外，还可用少量食醋洗手，这是因为，食醋是酸性的，可以和辣椒碱中和。如果没有医用酒精也没有食醋，用热水洗手也不错，因为辣椒碱会在高温下产生刺激性蒸发，虽然不如酒精和食醋，但效果比冷水要好。
嘿嘿……网上的只是还真是全啊！嗯！现在就去拿白酒冲洗一下！……真是舒服啊！
现在，我的手好多了，不忘告诉大家一个窍门！其实在切辣椒时，可以用手指肚按着辣椒，而不是用指甲掐住辣椒，这样，手就不容易被烧到了。
大千世界，红尘滚滚，纷繁复杂的人世是充满挑战的。人生之路也许要“披荆斩棘”，也许要“跋山涉水”，也许要“扭转乾坤”。究竟谁主沉浮？答曰：是智慧，是人生的智慧。
人生是需要智慧的，否则生活之湖便激不起一丝的涟漪，如死水一般、双目常被灰暗的现实蒙蔽，看不到清风朗月的光明世界。有了人生的智慧，生活的风帆便有了鼓劲的风，乘风破浪，直到理想的彼岸。有了人生的智慧，生活之酒越发醇香，生活之歌越发美妙，生活之诗越发韵美，我们都需要有人生的智慧。
掀开历史的史册，古人的人生智慧熠熠闪光。在时代的风雨中，苏轼的坦然智慧刺穿迷眼。一轮大宋的明月从江上升起，照着那条鳊鱼从江中游过。如流的箫声起于逝水之湄，奏出苏轼的万般无奈。苏轼的豪情文才正直浩然，注定了他要受到官坛文坛泼来的一身污水。自乌台诗案，苏轼屡遭贬黜。壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。被贬的苏轼物质匮乏，精神萧索。可苦难终使他成熟、坦然。他敢吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”“一蓑烟雨任*生。”黄州的苏轼不再是那个傲气的才子或是精致的文人了。他的内核充实了，他的目光已由*面的当下变为立体的古今。他在大江放歌，在赤壁怀古。终成赤壁二赋，恩泽了后代无数书生骚客。正因为在人生遭遇挫折时，苏轼有着坦然的智慧，他的人生，他的名字才能穿过时代的风雨，至今仍被世人铭记。
在历史的词牌中，司马迁的名字越发闪亮。人们都记住了《史记》的辉煌，但其写作背景又有多少人知晓呢？正是活到最壮健的年龄，一场突如其来的灾难降诸于他。惨曹宫刑的他无脸以面对世俗的嘲讽，这是何其的大耻啊。但为了《史记》能通古今之变，成一家之言，司马迁有着坚持的人生智慧。他承受着世人的冷眼、嘲讽，坚持着，坚持着，忍辱负重。最终终将《史记》成为史家之绝唱，无韵之离骚。正因为司马迁在遭受屈辱时有着坚持的智慧，他的人生是成功的，他的成就是骄人的。
再看看如今的我们，正因为缺乏人生的智慧，在人生遭遇挫折时，有的抱头痛哭，有的一蹶不振，有的溜之大吉。人生之路漫漫长远，偶遇阴雨晦暗时请把握人生的智慧。真正行走人生的人，真正希望走出人生的人才能在风雨中坚挺，在跌倒后爬起。支撑我们的正是那些人生之中宝贵的智慧、坦然、坚持、奋发……
请别因一叶落而悲秋，一次挫折而放弃抗争。因为一花调零荒芜不了整个春天，一次风雨掩盖不了晴朗的苍穹。请把握好人生的智慧，用坦然抚*心灵的伤痕，融化仇恨，坦然生活的得失。用坚持作拐杖，支撑我们走过人生之路。用人生智慧作伞，撑出人生的一方晴空，我们都能做到。
有这么一个小故事一直以来让我受益匪浅。很简单的道理，可是不一定人人都能明白：不是我们不明白，而是我们不愿意去以正确的角度去看它。
长者带着自己的村民日夜兼程，赶往更温暖的大山的另一边去度过北风凛冽的冬季。一天晚上，赶了一整天的族人们在一个山坡上驻扎了下来。升起了一堆火红的篝火，星空璀璨。长着按照千万年前先祖留下的方法来预测明天的天气——取出一小撮盐巴投进熊熊燃烧的篝火中。大家都屏息凝视长者，等待明天的天气。若是盐粒在投进篝火之后发出噼里啪啦的响声便说明明天将会是一个大晴天。而没有声音就会糟糕的天气。长者表情凝重，因为篝火中了无声息——明天会是一个坏天气。在长者看来这是十分不吉利的现象。所以让族人们打好行装，在明天天亮之后就马上出发。然而族中的一个年轻人确认为“以盐窥天”的方法是迷信，是不可理喻的。极力反对匆忙的出发。长者听完年轻人的话之后一言不发。“随他吧！”于是大家决定第二天中午出发。可是还没有到深夜，鹅毛般的大雪就投入了大地的怀抱。坚持晚走的年轻人无言以对。
故事很简单，其实用现在的所谓“科学”来解释无非就是雨前空气湿度增加，盐粒受潮，所以投入篝火中哑然无声。
在浏览人类智慧宝典的时候我们作为现代人有必要以科学的眼光去检视种种表象。重温那些包裹在迷信岩石里的智慧结晶。让掩藏在迷信阳光下的智慧之光灿烂起来。
像我们这些从小就接受严格正统科学教育的人，往往视那些十分朴素的真理为迷信。觉得天老大我老二。手执科学的武器而对自然为所欲为，可以百无禁忌。殊不知自己已经闯下滔天大祸：水土流失算、全球气候变暖算、水污染算、SARS也不得不算吧！我罗列在这里的只怕是“算” 的事情的冰山一角。以管窥豹，我们已经胆战心惊了。然而还有不计其数的人在固执己见，就像是那个坚持晚走的年轻人。最后他会遭到像鹅毛大雪似的惩罚。
当我们在面对许多物质困难和精神困惑的时候，正是源于我们在大自然面前的狂妄自大和肆无忌惮，我们才壮着胆子去继续为所欲为。
*的古人爱“和”，从《国语·郑国》的“和实生物，同则不继”到孔子的“君子和而不同”，乃至无数的字画诗词，总有一个“和”字。
史伯把“和”上升到了一种理论高度，成了世界运转中的规律之一，体现在每一件事物的背后。
物有“和”，万物并行而不悖。即使物各有性，也总是同处一个空间之中，共存共生是谓和。而不同性质的物的组合碰撞，总能产生绚烂多姿的结果，化学世界中的种种物质和物质的转变正说明了这一点。
事有“和”，纷繁错落归于和。当初，四大文明古国在彼此封闭的世界中演化，有先有后的文明进程，在两次工业革命之后达到顶峰，极端的不*衡引发两次世界大战；而现在，整体的和*取代了战争，要发展取代了掠夺，不和只有毁灭，要生存就必须有“和”。
人有“和”，从“和”的土壤中才能长出秩序的果。*创始的.外交原则——和*共处五项原则，得到各国的赞扬，以此行事，方能停止无意义的争论，从混乱中找到秩序，促进共同发展和人类命运共同体的建立。*曾在万隆会议上提出“求同存异”的方针，这就是一个达到“和”的办法：将人们的关注点集中到相同的地方，保留各自的不同之处，从而促进了整体的发展进步。
无论是物、事还是人，其“和”都是建立在不同的基础上的。秦始皇渴望大一统，统一度量衡的行为大大有利，但焚书坑儒的罪行难以抹去；更不必说明清的八股文，禁锢的不仅是人们的头脑，还有民族的生存与发展。这就是“同”的害处之一吧，“同”的行为违反了这个充满矛盾的世界的规律。一时的“同”，固然给人整齐划一、威力巨大的感觉，但后患无穷，最终只能使人自食恶果。在一些开放的年代，“不同”催生了纷繁美丽的花朵：百家争鸣、大唐盛世、双百方针……“不同”促进了进步，矛盾才是事物发展的动力。
“和”即对立面的统一，是以往不知多少思想家追求的最高境界。西方思想家罗素这样道出了生活的本质：“须知参差多态乃是幸福本源。”参差多态的人生，参差多态的世界，这些不都是“和而不同”的智慧吗？
人生如棋——我在三尺棋枰的拼杀中悟出了人生的道理。
第一盘。也许是太想证明自己，也许是太急于取胜，我步步紧攻，棋风凌厉。然而由于疏于防守，破绽百出，很快被对方打败。一盘本来开局不错，可以更精彩的棋，就这样匆匆收场。
可见，做事要心怀全局，把得失进退考虑周全。如果心浮气躁，急于求成，就会顾此失彼，适得其反。再说，过早的分出胜负，也许未必是好事，即使赢了，匆匆结束的一盘棋也不算是好棋;那一段草草走过的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盘，起手稳多了，攻守结合，稳步推进。对手思索的时间越来越长，也许对方已被我难住，但也很可能在琢磨更加高明的招数，突然，对方紧绷的脸露出了微笑，我知道我又惨了。果然，对方在两条棋路的交叉点上放了一颗棋子，这下一举打通了两条路，我已经堵不住了，只能认输。
解决问题，应该把握关键之处。对于这盘棋来说，两条棋路的交汇处就是关键，谁能抢占先机，谁就能出奇制胜。
第三盘。双方比拼进入白热化阶段，我和对方都不动声色，但早已在棋盘上战得热火朝天。我盯着棋盘老半天，终于看出了门道，往交汇处放了一颗棋子，以其人之道还治其人之身。我得意地望着对手，然而对方并没有认输的意思。对方不断地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你还能顽抗多时?我还没得意多久，就惊异的发现我又输了：对方不停地用四子创造机会，反倒先我一步制胜!
看来，就算是看到了胜利的曙光，也不能有丝毫的松懈，否则很可能会功亏一篑。就对手而言，能劣势中积极寻找对策，不放弃希望，最终绝处逢生，反败为胜，真是难能可贵。
虽然连输三局，但我没空去伤感，因为我一直暗自庆幸：幸亏让我在下棋中领悟了人生的智慧，如果让人生教我这些，我付出的代价绝不会像连输三盘棋这样简单。况且我知道，棋可以连续下多盘;而人生，只有一场，一旦错过了，就再也没有机会重来。
小棋子，大智慧。
棋如人生。
——以坚守为话题的作文800字 (菁华5篇)
一看到这个题目，我就想起了一个很久以前看过的故事。
有一个钢琴师去参加全国的一个比赛，这一次比赛有很多高手，而他却是一副胸有成竹的样子，前面有很多人上台弹奏了指定的谱子，眼看马上要到他了，他却丝毫不紧张，一副若无其事的样子。终于，轮到他上台了，他满脸微笑地上了台，眼睛飞快地扫了一下评委，之后，他坐在钢琴前，扫了一下曲谱，正准备弹奏时，他发现曲谱中有一处音有错误，他刚开始还有一点儿疑惑，他开始弹奏起来了，弹的确实很好，可弹到那个音的时候，他忽然停了下来，寻思了一会儿，突然站起来对评委说：“这首曲谱这一处地方错了，能否跟我换一首曲子？”评委互相看了一眼，满脸严肃地说：“这首曲子没有任何错误。”可他坚持说这一个音绝对错了，并表示，自己宁愿退出比赛，也不愿意弹这首曲子。他的话还没说完，所有的评委都站起来向他祝贺。他很是莫名其妙，评委们说这是他们设的一个圈套，专门来考验他们是否细心，能不能看出这首曲子中的错误。结果，这个年青人取得了全国大赛第一名。
这个故事给我的启示很深，我好像也有过这种类似的经历。
那大概是小学的时候，我们在上一节思想品德课。那时候，老师把资料板书抄在了黑板上，要我们阅读，然后引入新课，我先漫不经心地读着，可读到后来，我发现后面的话简直牛头不对马嘴，我扫了一下全班同学，好像没有同学发现这篇文章有错误。是啊！谁会想到老师的板书有错误？不一会，老师问：“你们读完了这一段材料没？”“读完了”。我忍不住举起了手，站起来说：“老师，最后一段好像有错误，读不通顺”。顿时，全班同学都开始轰堂大笑起来，老师严肃地叫道：“不要笑！”老师对我说：“这段文字没有错啊！”我坚持说是错了，并对老师说：“那老师你读一下啊！”忽然，老师换了一种语气对我说：“你是对的，这段文字是我故意抄写错的，而今天这堂课我要讲的就是大家不要迷信权威，要敢于坚守自己认为是对的思想，哪怕全世界的人都不理解你，你只要敢于坚持，胜利终将是属于你们的。”最后老师满意的对我笑了，我也笑了。
这告诉了我们一个很重要的道理，这坚守的精神会陪伴我们在今后的人生路上走向成功的彼岸，而那些发现了问题却没有勇气说，或者是那些说了，被权威人士一反搏而放弃自己本来是正确观点的人，应该可以说是永远不会被胜利之神所青睐。
爱迪生说过：有所成就是人生最大的幸福。这正符合马斯洛需求层次理论，把人类的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五大类，依次由较低层次到较高层次排列，而自我实现是人类最高层次的需求。作为一个人，谁不渴望自己在短暂的人生中获得辉煌的成就？谁不希望在自己的人生土壤里生长出最甜的果实？而如何获得成功则是每个人都应该学*的一个重要的人生课题。
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心的诗。由此可以看出，在没有成功之前，默默奋斗，脚踏实地做好自己应做之事才是成功的关键。同样是土，如果你没有沉下心来变成踏实厚重坚韧的土壤，而是心浮气躁，随风飘荡，那么你就只能变成一粒尘埃，被遗忘在历史的角落。
电影《哈利波特》问世后，立刻风靡全球，原著掀起热销狂潮，其作者JK罗琳也一夜成名。一个不知内情的人大放厥词，说罗琳一定是学过营销的，要不，怎么会一下子成名？
其实，《哈利波特》很早就完稿了，不过为了让它更好地呈现给读者，罗琳持续修改了十几年。可是，又有谁知道罗琳曾是靠领取救济金生活的贫民？但即使是在那么艰苦的状况下，她也没有放弃对《哈利波特》的创作。
试想，如果罗琳的性格缺乏坚强和韧性，她便有可能被贫穷的生活所击垮，或者在别人的闲言碎语、冷嘲热讽中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一样牢牢地扎根在自己事业的土壤里执着坚守，而因为自身的脆弱选择放弃，随波逐流的话，她肯定不会获得成功，而只能成为荒废了光阴的小小尘埃。
作家杰克韦尔奇说过：锻炼、坚持、重复，这是你成功的法宝;持之以恒，最终会达到临界值。把自己要做的事尽量做到完美，默默付出，总有收获。
方文山原是台北*郊一个不得志的青年，为了圆梦而在台北市苦苦打拼。工作七八年来，他做过防盗器材的推销员，还曾帮别人送过外卖，生活的艰辛并没有让他放弃自己的理想，他在空闲时坚持创作歌词，无数次把作品寄给唱片公司和知名歌手，虽受尽冷言冷语，无数次被退稿，但他坚守住了自己的土壤，最终成为周杰伦的专用词作者，用独特的艺术魅力征服了无数的歌迷。
不用多举例，坚守自己人生的土壤，才能开出的灿烂花朵，结出甜美的果实。否则像无根的尘埃一样荒废时日，一事无成，岂不悲哉！
我想，在这个世界上每一个人必有自己永远都要坚守的事物和信念吧！
也许我写的开头太过于简单，但不妨请继续读下去。因为每一个人所要坚守的东西是不同的。那么，在心中，我所坚守的就是童心。
童心？可能这个所要坚守的东西有些*凡普通，没有多少人记得它。童心虽在我们话语中常常出现，但是有多少人在时间的磨练和冲刷中还能保留或残留着童心。也许童心已被代替成了不停地学*、工作。时间可以把你变得不再像你自己，因为经时间推移本心已无法维持。但是坚守可以，所以我坚守的就是我的童心。
小时候，我们来到这个世界上，对一切都很好奇，成天睁着一双水灵灵的清澈的大眼睛，看着周围的一切，向爸爸妈妈问这问那，像要把所有事物都了解透。这不就是童心中的童真吗？
以前，我们都很喜欢看卡通片。女生喜欢玩洋娃娃、过家家；男生喜欢玩模型。那不就是童心中的童趣吗？
童心是儿童时代最珍贵的东西。儿童时代，我们不都是可爱的吗？可现在呢？
小学毕业后的假期里，我去上培训班，课间时，原先和我玩的同学都不怎么和我玩了。到后来，其中有一位女生就对我说，我很做作，所以不想和我玩。听到她们对我这样的评价，简直就是让我感到晴天霹雳。做作吗？我在内心反问自己。我一直都是比较喜欢在别人面前激动、开心时整个人就会情不自禁地做出异常的表现，而且我是最讨厌做作的那种人，总是在人面前卖弄。如果觉得我很做作，也许是因为我的童真显现出来扰乱了你们的视觉吧。不管你们说什么，我就是我，我还是依旧坚守我的童心。
我坚守着我的童心，是因为我知道只要坚守，时间是不可能完全把它冲刷掉。直到现在我还是相信着童话故事，即使我知道童话中的故事永远不可能实现，我还是喜欢捉蜻蜓，即使别人会觉得我很无聊……
我相信我的选择，我相信我坚守的能力。童心没有什么不敢表达出来，它不限定任何人，况且，我们现在只是个孩子。
皓月当空，那朦胧的月光透过窗子，照着书桌上那摊开的书。我望着窗外的月亮，想起那人心中那不流于世俗的梦。
在那菊花开放的时候，他望着那布告上中榜的姓名，有两个字紧紧吸引着他：陶潜。他奔跑于菊花丛中，索绕在身旁的清香让他冷静了下来。他不禁想起母亲的殷殷期盼，父亲的嘱托。他又想起心中那一直存在的梦，犹豫了起来，可最后仍咬咬牙，走出了那片开得灿烂的菊花丛。那硕大的花朵开的灿烂，却被秋风吹的微微摇摆。他走远的身影似乎也因为这秋风而微微晃动。
他满怀期待地当上了彭泽县的县令。这彭泽县能让他实现心中的抱负吗？他不确定，但是他坚信，他一定能将彭泽县治理的很好。他也确实这样做了：他修改条令，打水井……努力让人民过上好日子，可是现实却在他的满腔热血中泼了一盆冷水……他推行的法律遭到阻挠，他举报一官员贪污，却被人压下……他终于领悟到官场的黑暗，也对这客官相互的时代异常痛恨，可他无奈地发现：他不能改变这黑暗的世间。他看着屋外那朵凋零的菊花，下定了决心；辞官，他终于打算追求他的梦了。
他在菊花开败的时候走了，走出了那片让他爱恨交加的地方。他用仅仅八十一天的时间，就对这官场失望了。他看着在秋天的黄昏中摇动的残败菊花，一言不发，走出了城门……
他走遍了祖国，终于在一座不知名的山峰上停下了脚步。他在山上盖了一座茅草屋，把这里当做了家，他过上了他梦想中的生活，他在屋前种满了菊花，不知是什么原因，这菊花开得比他见过的更好。他对这种生活感到满足，可他知道，在这种人人都向往官场的时代，没人能懂得他的快乐。他满足于那屋前开放的菊花，也不奢求有人能懂他的快乐。这就是他啊！
我从沉思中被惊醒，看着那月光照耀的一句话：“采菊东篱下，悠然见南山。”是啊，他就像菊，淡雅，却令人惊艳，这个梦，也终究实现了啊，这个梦就是他的淡泊的体现了吧。
同样是一块木料,有人被刻上了“将”，从此威风凛凛；有人被刻上了“车”，从此横冲直撞；有人被刻上了“马”，从此跳马跃溪，无往不利。
而你，可怜的你，由于命运捉弄，被刻上了“兵”这个字眼。从此开始了*凡而又悲怆的命运，坐镇九宫,制挥千军万马没有你的份；隔山挺炮，夷*万川没有你的份；对角齐跳，九星连环更没有你的份。身为小兵，你只是一个小小的路障，是厮杀正式开始前顺带的牺牲品，没有人会因为你的阵亡而懊恼万分，没有人会因为你做出“弃车保兵”的举动。你在全局里，什么也不是。
因此，你常常愤愤不*：同样的一块木料，为什么你的命运如此惨烈，为什么刻了“兵”就要低别人一等？然而,纵横千古,没有人能够给你一个满意的答案。
也许，这就是你，一个小兵的位置。
但是，你的位置却不仅仅是如此。
回到那令你厌恶的战场上去吧。这才是你该面对的地方，不要感叹自己没有杀敌立功的机会，不要感叹自己没有出众的本领。只有战场，才是你的宿命，才是你找回价值的地方。
虽然，你会一次又一次的被强大的对手悄无声息地踢出战场，淹没在滚滚黄沙之中；虽然车、马、炮一次又一次来到你的面前。成为你不可逾越的鸿沟，让你感觉到自己的渺小，但是，等着吧，只要你坚实住自己“兵”的位置，拱啊，拱啊，不要考虑背后的嘲笑；拱啊，拱啊，不要被命运之纯所束缚；拱啊，拱啊，不要担心牺牲，阵亡又何妨，大不了重头再来。终于有一天，你会发现自己早已突破“楚河汉界”来到敌帅面前，大喝一声“将”。
这就是你，一个小兵一生所坚守的位置，同时也是我，一个*凡的人一生所坚实的位置，虽然没有轰轰烈烈的经历，虽然没有大风大浪，但只要坚守住了那一份微妙但却富有意义的位置，终于有一天，你我将一同守得云开见月明，共同迎接灿烂的晚霞。
——以最美为话题的作文800字 (菁华5篇)
五千年历史的积淀与影响，让我们挥之不去以成败论英雄，以风调雨顺为吉兆，因而我们长久以来都以“花好月圆人长久”来定义‘最美’。而在我，却不同。
最美，不一定是完满，也可以是残缺与毁灭。“至今思项羽，不肯过江东。”一句千古名句抒发了对项羽这位失败的英雄无限的缅怀与崇敬。的确，历史留给这位英雄的是“成王败寇”永不改变的生存法则，留给他的是四面楚歌的悲凉，霸王别姬的不舍与乌江自刎的悲壮。然而，正是他为江山社稷，为自己理想而毁灭肉体，铸就灵魂的壮举，让他虽败却赢得了尊重。这份气节，我认为最美不过。断臂女神维纳斯之所以成为艺术界登峰造极的珍品，亦是因为它的不完美；古今人们唏嘘感慨的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之所以动人魂魄，原因也正是如此。所以说，不完满便是最美。
最美，不一定是和顺，也可以是颠沛与波折。*和顺利的一生纵然是美的，但若生命没有了波澜，未免失去了色彩与滋味。美国苹果公司创始人乔布斯的一生可谓曲折。他只在大学待了几个月便因为家境原因辍学，但他并未放弃学*，在旁听的生活中，他凭借过人的天资创造了苹果。从此，苹果便一发不可收拾的夺取了龙头地位，而事业如日中天，他却被伙伴踢出了公司。没有放弃，他另起炉灶，最终又被召回，带领苹果取得更辉煌的成就。他身上曾有许多标签：天才、暴君……但在硅谷中，他几经浮沉却始终屹立不倒，他用自己的一生定义了所有行业，改变了人们看世界的眼光。正如他自己所说：他改变了世界。这份曲折中的坚持，我认为最美不过。越王勾践卧薪尝胆，终究复国。颠沛与波折非但没有使他们放弃，反而让他们更坚定了理想，磨练了性格、意志。所以说，曲折的人生便是最美。
最美，不一定是非凡，也可以是*凡与普通。如今，*民中的明星，受到社会的关注。像西单女孩、旭日阳刚。他们是最普通不过的人，在地下铁中卖唱、在工地上搬砖。但是他们却有着天使般的梦想，向阳的心灵。纵然生活刻蚀着他们的身体，却不能改变他们的梦想。他们用歌声唱着对生活的信心与热爱。纵然没有舞台霓虹灯的闪烁，但穿梭在城市中普通的他们，却是最美的风景。
最美，美的不仅是外表更是灵魂、内涵与价值。美的不仅是有轮廓更是有温度。这美不仅是要孤芳自赏，更是要链接社会。愿高速发展的文明，给予我们更深邃地发现美的眼睛。
漫步在绿荫道，显得是那么的惬意。春天了，春风来了。远望大沂河边，孩子们在放风筝，五彩缤纷的点缀着蔚蓝的天空。猛然间，我好像回忆起了什么。啊，就是那完美的童年时光啊！
从小就生在乡下的我，对一切事物充满着好奇心。家乡没有城市里的高楼大厦，而是矮小的房屋；没有宽敞*坦的柏油路而是泥泞肮脏的羊肠小道。就是这自然环境哺育了我。影响我童年的有两件大事：一是放风筝，二是爬山。
我喜爱爬山，但是，这儿的山却并不是很高，与我们很相宜。于是，便三五个成群，削木为器，以备不测。骑着我们自称的‘神马”，狂奔在田野上。从村口出来，选定了一座山头，直奔而去。爬山通常是夏天去的，正因我喜爱站在一望无际的山头，让狂烈的风吹动我的衣衫，吹拂我的颜面。我会对着山那边呐喊：啊！
有一次，伙伴们在一齐玩，玩着玩着就烦了。去哪呢？
‘我们去爬山。”大家便拍手叫好。嘻嘻哈哈准备了不少东西，出发了。我们像一群快乐的小鹿，蹦啊，跳啊。田野里，麦子黄了，金子一般。风一吹，浮动了起来，如同一片金色的海洋。我们哼着童谣慢慢走着，不知不觉便来到了山脚下。顺着一条有砾石的小路，我们开始了旅行。小路两旁有很多杂草，我们披荆斩棘，好不容易打出一条小道来，顺着它，慢悠悠的往上爬。我忽然高兴地唱起了歌剧<刘三姐>中的歌：‘唱山歌来，山歌好比春江水哎……”伴着我们的是在那崎岖的路边松柏，它们直挺在那，好像是一排排的士兵，日夜陪伴着它们赖以生存的大山。在历尽千辛万苦之后，我们最后到达了目的地——山顶，那是一个很美的地方。
站在山顶俯视，“哇，好高呦。我们的小村庄，房子好小呦。”我不禁赞叹，赞叹登高看到的美景，肚子又在咕咕叫了。摘一些不知名的野果，爬到树杈上，把一颗颗果子摘下。我们盘坐在草丛里，仅仅有味地吃着。嘴角边满是果肉，像一个大花脸。你看我，我看他，都笑了。夕阳撒在身上，归巢的鸟儿向我们招手——该回去了。于是，踏着夕阳的余晖，我们恋恋不舍地下了山。
‘哈哈哈！”一阵笑声打断了我的思绪，原来，是一群孩子在玩耍。从他们的身上，我看到了我童年的影子……
微笑如夏日里的一阵微风，如秋日里的一缕阳光，定格在那一瞬间，给人留下最美好的回忆，令人难以忘怀……——题记
在生活中，笑容已经显得很*常了。但是却对我来说，那些人的笑容却是世间最美丽的。他们的笑容时常会在我的脑海里浮现，挥之不去……在我眼里，那些笑容是我见过的最美丽的笑容。
在一次偶然之中，我来到了一片农田，路过农田旁边，看见了那一个个忙碌的瘦弱的身影，汗水逐渐浸湿了他们那简单朴素的衣衫。我不禁停住了前往的脚步，我心中顿时充满了无限感动，不由自主地想起了一句诗句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”——没错，他们就是农民伯伯，他们就是每天为我们提供粮食却不求一丝回报的辛苦的农民伯伯。
夕阳像火一样在天空中悬挂，将太阳燃烧了一大半。此刻，他们仍然在田地里弯着腰埋头种稻子，他们的脸上已经显现出了劳累的神情，但他们仍然在继续工作，汗水早已浸湿了他们那简单朴素的衣衫。而那时正是烈日炎炎的夏天……
依然是那些人，依然是那些忙碌的身影，但却带给了我与上次完全不同的感受，带给了我无比的震撼……
当我再一次路过那里，不经意间向那边望去，我的脚步好像被什么东西给定在了那里——我愣住了，我的视线已经完全移不开了。我顿时感觉到自己好像到了一个十分陌生的环境，这里一切都变得不一样了，而且带给了我一种与上次截然不同的感觉……
从远处望去，只见一片金黄色的稻田映入眼帘，让人感到一种特殊的气氛，感到一种浓郁的喜悦之情，与之前完全不同。以前光秃秃的土地上还只是些幼苗，现在已经长成了金黄色的稻子，他们现在已经不是在种稻子了，而是在收获他们辛辛苦苦种下的硕果。
在这时，他们的脸上已经不只是劳累的神情了，“来，小姑娘，找你三块钱，以后注意了，不是每次我都会给你送钱的哦。”我感到脸上隐隐发烫，怯生生地说：“嗯，嗯。你给我多拿了一串，我只要两串。”随后，我选了一串较少了递上去。他又笑笑，说；"小姑娘，没关系，送你吧。”
这时，我简直羞愧难挡。身后紧接着传来一阵阵顾客要食物的声音。从此以后，我没再他那儿买羊肉串，不过，我听说，他捐了很多钱给贫困山区。然后就不知道怎么样了。他的笑容让我懂得应该乐观，笑着流泪。他的朴实，善良让我感受到心灵的美好，认识可以超越自己的。简单笑一笑，生活或许会不同。那样美好的笑容。
旖旎三千，不及你浅笑素颜
——题记
那么多的往事，犹如萤火虫的光一般，星星点点，点点星星，缥缈而神秘。想起你，不由得又想起那件带给我如冬日暖阳的往事。
姗是我最好的朋友，四年级时我从上海转到东莞，而姗也刚好从深圳转过来，落叶纷飞的九月，我们踏着一地碎金子来到了同一所学校。来插班的有五个人，而姗给我的印象最深刻，一排长长的刘海如帘子般垂下来，那双眼睛虽然不大，但充满了灵气。唯一美中不足的是那有点黑的皮肤。可她压根儿就没想过为这些玩意儿操心，整天快活得像个小神仙。
可能都是插班生的缘故，我和姗很快成了无话不说的好朋友，想着想着，猛的想起那天放学时突如其来的倾盆大雨，我刚好没有带雨伞，不过我想，这么大的雨爸爸应该会来接我。于是我一边写作业，一边等着爸爸的到来。
四点，四点半，快五点了……爸爸还是没有来，而其他同学都已离开。蛰伏在心中的害怕像烟雾一样涌进我的心头。教室外面原来亮白的光芒也因这场突如其来的大雨暗淡了下来。我只好捧着课外书继续看起来……
突然，一个身影走进教室，我抬起头，是姗！“慧，走吧！我们一起回家。”
“好”。望着姗的那把小伞，我有些犹豫。“走吧”姗已经走出了教室，我赶紧跟上。
雨滴滴答答打在小伞上，我们只顾着快速往回走，我突然发现伞真的很小，一个人撑着都有些不够，更何况两个人。于是，我转过头去，姗的左肩蓝色比右肩明显更深一些，我一摸，啊！冷冰冰，湿漉漉的。我激动的说：“姗，你……”“我没事，到你家啦！快进去！”姗抿嘴一笑，把我推开了。
第二天，我带着满怀的好心情，等着姗的到来。可是上课铃都响了，她还没来。窗外，冷风飕飕，昨天共伞的事情又回放在我的脑海中，姗左肩的深蓝色让我明白了她今天为何没来学校。于是，我又盼望着放学……
终于放学了，初冬的傍晚，夕阳的余辉引来了沉沉的暮霭，温暖而孤独。我来到姗的家，正巧看见姗的妈妈。阿姨对我说，姗昨天晚上没盖好被子着凉了，半夜突发高烧。我连忙向阿姨解释，可一旁的姗硬拉住我不让讲，我只好打住。
姗跟我说，这些都是好朋友应该做的。我掏出心爱的可擦笔想要表达对姗的感谢，可她执意不要，还说：“好朋友之间就应该互帮互助，这些都是小事。”
姗和我之间美好的往事还有很多，很多……
那美丽的友情在我心中永远抹不掉，愿那美丽的友情化为奋进的力量！也愿她在我们青春的摩天轮里，慢慢地旋转，静然升华……
“你看她，真够土气的……”
“傻里吧唧的……”
在妈妈班里，有一个女生，曾经被很多人嘲笑。
她瘦弱的身子有如豆芽菜，黑黑的皮肤让人误以为积有污垢，细小的眼睛，怯生生地瞅瞅这里，看看那里，总是显得茫然无措。她的衣服，样式老旧，颜色黯淡，不是大了，就是短了，似乎总也没有得体的时候。这样的她，处在青春亮丽的同学们中间，正如一只丑小鸭误入了高贵的天鹅群，显得格格不入。或许，她也知道大家的议论吧，可她不善说话，只会憨憨地笑。
“她可真像山沟沟里没见过世面的小媳妇啊！”我也禁不住这样想到。
这样的她，在人才济济的班中，很快就会被人遗忘吧？可是，我的目光却慢慢地被她吸引了。
每次去妈妈教室，我总是常常看到，同学们都在嬉笑玩闹，她却不是拎着拖把跑进跑出，就是拿着畚箕在座位间低头行走。她的力气真大啊，捋起袖子拧拖把，三两下就不再滴水，弯着腰用力拖地，地上的污渍转眼就消失不见；她的眼睛真尖啊，在教室里穿梭而过，再细小的垃圾，甚至指甲盖那么大小的碎纸片，都被她捡得干干净净。
不知什么时候起，那专注劳动的身影定格在了我的内心深处，随着她过时的衣服和憨厚的笑容浮现在我眼前的，还有那一直悬挂在教室门口的鲜艳的卫生循环红旗。
后来在学校门口看到的一幕，让我对她又有了更进一步的认识。
那天，我一个人前往妈妈学校。在校门不远处，一个阿婆倒在地上，双手捂着腿，眉头紧皱，一副痛苦的样子。旁边人来人往，但大家都视而不见。
“奶奶，你怎么了？”不知何时，她出现了，一边说着，一边就要上去扶那老人。
“同学，还是别管了吧。”一个路过的大人连忙阻止，“这年头，多的是帮助他人反被诬陷的事，可别做冤大头呀……”
“不会的……奶奶，你能站起来吗……”她还是笨嘴笨舌的，只是一如既往地憨厚地笑了笑，然后就径自走向老人了。
听着她轻声的询问，看着她细心的搀扶，我忽然觉得，穿着落伍不善言辞的她，就像那春日的缕缕阳光，虽不耀眼，却给人无限温暖。
前几天再一次和妈妈说起她，妈妈笑眯眯地推给我一摞作文本。打开一看，尽是写她的文字：质朴，热忱，认真，负责……不知不觉间，曾经同学们眼中“土里土气傻里吧唧”的她，竟已成为光彩照人的班级明星了！
其实，你最美——合上作文本，我由衷地感叹。
——以新为话题的作文800字 (菁华5篇)
美不美，家乡水！亲不亲，故乡情！家乡的山水滋养了我们，家乡的亲人哺育了我们，家乡的文化熏陶了我们，家乡，在我们身上刻下深深的印记。新*成立了60周年，改革开放取得了巨大的成就，家乡与祖国同步发展，面貌发生了翻天覆地的变化。我的家乡福清也在悄无声息的发生着变化。
福清是个美丽富饶的沿海城市，也是个地地道道的侨乡。这改革开放60周年以来，福清从一个“土包子”乡村变成了一座繁华的城市。这点点滴滴的改变从我们眼皮子底下溜过，不知不觉中，福清就变成了我们天天脚底下踩着的眼前这片热闹的城市了。
从前，我们住的都是用稻草盖的房子，风一吹就摇摇欲坠，雨一下家里就湿漉漉的，屋顶直漏水；现在不同了，一幢幢别墅拔地而起，一层层套房叠在一起，不用说刮风下雨，有的还能防5级地震呢。
以前，街上全是坑坑哇哇的黄土地，骑着自行车还抖个不停，走路还得小心点，一不小心踩着哪个洞，把脚扭了可不好；现在的大街上全是*坦的水泥路，四轮车也稳稳地在上面行驶，走路穿着高跟鞋也不怎么容易扭伤脚了。
以前大家每顿饭吃得都不怎么饱，还经常有了上顿没了下顿，只有过年才能吃上肉；现在，我们不但顿顿有肉，还有人挑食，什么都不想吃，专门吃一些对身体有害的食品。
以前大家穿的衣服都是自己缝制，冬天手脚都冻得通红，衣服穿得也是有数不清的补丁，太小了也得穿在身上；而现在大家每个人都有漂亮的衣服，花花绿绿，十分漂亮，有许多人都是衣服一坏就扔掉，太小了也马上扔掉，连我看了都觉得可惜。
以前人家结婚只要有自行车。缝纫机。手表和收音机就是最体面的婚礼了；而现在结婚要有房。有车。家具齐全，还要有台电脑，没有这些，还没人想跟你结婚了……
现在跟以前一比，我们就是身在福中不知福，我们竟然还无理取闹地说我们的命太苦了，还要这要那的。福清的新变化太多太多，我们聊上三天三夜也聊不完。我们现在也要好好读书，将来也要为建设福清和祖国出一份力。
考试前一天，做完最后一科套卷，从题海中踏出来，爬向最后一米的疲惫与完成计划后的惬意糅杂着、快乐着。凝神窗外，阳光已*黄昏，和煦柔美，看着操场上生龙活虎排练艺术节的学妹，思绪被拉回了两年多走过的起伏之路。
刚来学校的那些天，第一次与父母长时间离别的伤感，对破旧条件的愤怒，和已经提前学完初一的骄傲，交织成一种复杂的感情。第一次单元测试仿佛是辉煌人生的转折点，看着考卷粗心扣的分，想着昨天曾骄傲的对老师说初一早就学完了的话，我的心情瞬间落到了低谷。从此，上课发呆，下课和同学嬉笑着疯玩，便成了生活的全部。
期末考试的成绩直线下降，从300多名直接降到了700多名，如同一桶冰水，将我从梦中浇醒，内心的执念告诉我，我不能成为一名差生。于是，我开始恢复以往认真的状态，但是成绩仿佛蜗牛一样缓慢的往回爬，我又有些失落了。那些日子仿佛生活在无边的梦魇中一般，四周一片雾茫茫，无论如何努力，始终在原地踏步，痛苦、迷茫、无奈，常常让我一夜辗转反侧，睡不着觉，看着窗外的夜空发呆。执着是唯一的动力，提示着我一步步地走在未知的黑暗中。曾经无数次想放弃，想退回到初一的状态，但都因为执着而继续努力，继续奋斗。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。执着将我的成绩一次次刷新，阳光也慢慢使浓雾消散。终于看到了春天，我没有“一鼓作气，再而衰，三而竭”，而是用自己的执着去刷新自己的生活。
从初三开始，便多了很多刷新生活的机会，周测、月考、选拔考试，总是让自己忙得不可开交却又十分充实。偶然还是会有无措与放弃的念头，但是，执着如同冬日里的暖阳，洒在身上，瞬间将自己从瑟瑟发抖的寒风中拉回来。虽然，进步的脚步依然如蜗牛一样缓慢，但是“不积跬步，无以致千里”只有不断刷新自己的生活，不断地向成功的顶峰攀爬，才能够有一鸣惊人的一天。我相信执着会继续刷新着我的生活，带给我不竭的动力，每天都翻开一个新篇章。心存执着，百难不挡，我相信。
人生在勤，不索何获？这是我的座右铭。我喜欢探索，*时遇到任何事都喜欢打破砂锅问到底，问不出个所以然来，我是决不罢休的。我还经常“捣鼓”家里的小物件，拆了这个、拆那个，惹得妈妈“怒发冲冠”。别担心！过两天，见到我改造后的新产品问世，妈妈又乐开怀了！瞧！我又开始了……
看到清洁工人清扫环境卫生非常辛苦，经常风吹日晒，有时还会被雨淋，我特别难受。如果我能发明一种“超级机器人”来清洁环境卫生，不就解决问题了吗？于是，我开始了伟大的设计，绞尽脑汁，构思起来……
这种机器人大约高2米，“脑袋身子”是圆形的，“手臂”能屈能伸，“腿脚”也伸缩自如。它最大的优点是受电脑控制，这部电脑就装在它的“胸部”，机器人的“眼睛”是两架摄像机，当看见地上有垃圾时，脚底下的盖子就自动打开。把垃圾吸入圆圆的身体内，电脑就对垃圾进行分类：把废纸、饮料瓶等可利用的和泥沙等不可利用的垃圾分开，同时打开“腹部”的箱体，把这些废品分别送进两个箱子内。机器人的“手臂”可以伸缩，内有两个压缩机，当垃圾堆满后，它会把箱内的垃圾压紧，使垃圾占据的空间变小。
居民们还可以亲自把收集的垃圾拿来倒在机器人里面，这样，就不用摆放那么多的垃圾桶了，环境就更加美观了。但机器人很高，如果居民倒垃圾，够不着怎么办？别着急，这机器人的“腿”能自动缩短，使身高变低，这样大家就可以毫不费力地倒垃圾了。*常，机器人就到处“巡视”，保证地面上干干净净的。
它的特别之处是还有一张大“嘴巴”，这“嘴巴”能喷出水清洗地上的污渍，还会“说话”，当有人乱扔脏物时，它就会耐心地提醒；“为了环境的整洁，请您别乱丢垃圾。”若有人置之不理，它就会启动“眼睛”摄像机，将这一不文明的行为记录下来，通过“鼻子”播放器，将他们曝光。
你是不是被我折服了，如果是，请叫我“超级设计师”。相信只要我们乐于思考，勇于创新，不久“超级机器人”就会面世，我们未来的生活一定会无比精彩！
记得临*中考做政治提纲时，老师都会告诫我们，做问答题时一定要严格地分三步走：是什么、为什么、怎么做。今天谈创新，我也来个“三步走”。
首先，自然是要解答“创新是什么”。《现代汉语词典》中对创新的解释是：抛开旧的，创造新的。由此可见，从广义上来说，只要你做的事、说的话是别人未做过的未说过的、是别出心裁的，便可称为“创新”。然而我想，这广义上的“创新”是得不到世人认可的。试想，02年的一天，清华大学生刘海洋为了证实“熊的嗅觉敏感，分辨东西能力强”这句话的正确性，竟残忍地将硫酸泼向黑熊，他的所为算得上前无古人了吧？可是会有人认为其行径是“创新”吗？不会，因为他的行为令人发指！因此我认为，如今世人大谈创新，只是指狭义上的创新，创新应该重新下个定义：“抛开旧的，创造新的且为世人所接受的。”
其次，要谈谈“为什么要创新”。*说得好：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力。”事实上，创新不止对一个民族或国家很重要，对整个世界来说都是不可或缺的。当初，倘若没有牛顿闲着无聊，前无古人后无来者地研究苹果为什么往下掉而不往上飞，如何会有今天几乎都懂得那是万有引力作用下的结果的全球的高中生们；而在化学领域，倘若没有某位不知名的伟人想出用化学式简化纯净物的名称，恐怕现在*的学生还在写着“二氧化碳”、英国的学生还在写着“carbon dioxide”呢！
最后，要说的是“怎么样创新”。如同数学上有时证明一个命题要根据定义来证一样，谈怎样创新是离不开创新的定义的——“抛开旧的，创造新的且为世人所接受的”。第一，要抛开旧的，就要时时刻刻有创新的.意识。第二，你需要时刻保持高度的“警惕”及敏捷清楚的头脑，这有助于你在第一时间想出应该做什么事说什么话才是创新，并且可以使你避免做出过于惊世骇俗的行为、以至于成为过街老鼠人人喊打。
至此，“三步走”已完成。之所以论述得有些荒诞不经，是因临*期末，神经绷得过紧，借此机会放松，或能博得一笑，则已达目的。
自从亲爱的妈咪做了果语机的微商，我和弟弟就口福不断，简直过得像个美食家——妈妈每天都换着做法做美食给我们吃，还时不时地搞一些创新。例如：做一盘煎饺，要在底面泼上层蛋液煎得金黄，再撒上红色的蔓越莓干，红白黄相间错着，煞是好看；榨青菜汁，做绿色的蔬菜面条，又突发奇想把自制的水果酱倒上去，吃起来倒也别有一番风味……
这不，去年中秋夜前夕，妈妈又开始忙着做花式月饼。她心灵手巧，做出了让我和弟弟大开眼界的彩色花式冰皮月饼！
听妈妈说要做月饼，我和弟弟都好奇地围坐在厨房的吧台前，看月饼是怎么做出来的。从前我们都只是吃街上买回来的月饼，还从没见过月饼的制作过程呢，有点小兴奋哦！妈妈拿出冰皮粉，分别掺入不同颜色的水果汁，揉搓成七彩颜色的面团。看着还未成型的面团，我竟已馋得口水直流。随后，妈妈将煮好的红豆、绿豆用果语机搅成泥，看着六角形的豆泥从果语机里一条条的摇出来，盘在一起，形状像极了一盘可口的的冰淇淋！我不禁抿了抿嘴唇。
接着妈妈将事先揉好的面团切成小块，用擀面杖压*，擀成圆形。妈妈套上一次性手套，手一甩，干练地拿起豆泥，这架势颇有几分大厨的风范呢！妈妈将豆泥振搓成圆形，放进冰皮里，包好再搓成圆球，放进月饼模器里，一按，一块雪花形状的月饼出世啦！妈妈紧接着又做了蓝色的兰花形状的月饼、玫红色玫瑰花形月饼、黄色的蝴蝶花形状月饼……我已馋得两眼放光，好像月饼上有磁铁似的，而我的眼睛就像铁片，被月饼牢牢地吸引住了……
七彩的冰皮月饼已经很好看了，可妈妈还意犹未尽，又来了灵感，在月饼上挤上奶油，并撒上巧克力碎、饼干碎、彩色糖粒！哇，这应该很好吃吧？我和弟弟都不自觉地咂巴咂巴嘴。哈哈，妈妈的月饼魅力真大呀，不用吃光看就很美味了。“当当当”，妈妈一直忙到了凌晨2点终于大功告成，50个花色各异的彩色冰皮月饼诞生啦！看着这一个个漂亮的月饼，我忍不往想问：“这是月饼还是蛋糕呀？”
谢谢妈妈，您用您的智慧和热情创造出了全新的一种月饼——“蛋糕月饼”，让我和弟弟大饱口福！有时，我觉得妈妈像一个小孩，爱折腾，总有想不完的奇思妙想，哈哈，有这么个妈妈真不错！
——以规矩为话题的作文800字 (菁华5篇)
规矩，规，圈绘出行为的疆域。矩，勾勒出*行的边框。规矩，从古至今约束着人们的行为，让社会更稳定和谐的运转下去。
规矩约束个人的言行，提高个人的修养。个人是社会的一份子，是家庭，学校工作，单位的组成部分。在家庭中，有家规，听家长的话，做份内的事，守家规，家庭之中便会减少许多争吵，从而使家庭环境更和谐，利于个人*和心性的养成，在学校中，遵守校规，听老师的话，表明了对别人的尊重，更是出于义，个人因此收获别人对自己的认可与尊重，在此激励之下，更会循规蹈矩，文明待人，提升素质。而在工作中，遵守公司的规章制度，可以明确自己的工作目标，提高工作效率，获得领导的认可。在精神与物质的双重嘉奖下，个人会更加注重个人修养，以求上进。由此可见，规矩对于个人修养有一定的助力。
规矩对社会乃至世界的稳定性具有重要作用。十字路口的红绿灯，谢幕的警示牌，巡查的警察，无一不彰显规矩的重要性。如果驾车不遵守规矩，无视红绿灯，酒驾睡驾，没有规矩的束缚，那么交通管理将是一片散沙，道路不再畅通，甚至付出生命的代价。国际上，如果各国不遵守规矩，四处挑衅，抢夺资源，随意开战投弹，那么国际上经济会崩了，人心会溃散，国家将不稳定，社会就动荡不安。这是人们所不愿预见的。和*来之不易，规矩的作用可想而知。
生活之中处处可见规矩，无论是从前或是现在，无论国内或是国外，甚至于宇宙中的星体，绝大多数也都是按照一定的规则运转。显然，规矩是自然选择的结果。因为它的必要性，才会被保留下来，因此，遵守规矩是正确的，是必然的。
诚然，有的时候，规矩是可以打破的，法外，还有人情，更何况一些规矩是错误迂腐的，那自然应该打破。例如，黑奴被奴隶，*传统的封建礼教。这些压抑人性的规矩毫无疑问应该被打破。但从另一个角度来说，腐朽的死去，理智的新生，我们依旧需要遵守新的规矩。
时代在发展，规矩也在完善。遵守规矩便是提升自我，稳定社会，守住和*。
我们都曾听过卓文君和司马相如的爱情佳话。名门出身的卓文君毅然决然地不顾世俗规矩，选择和“潜力股”司马相如在一起，并且做起了当街卖酒的生意。我们也曾为刘兰芝和焦仲卿的故事黯然神伤：走不出父母之命的牢笼，他们最终只能落得“孔雀东南飞”的地步。倘若他们也能勇敢地打破规矩，其结局一定同样美好。
现实生活中，我们同样需要打破规矩。
“无以规矩，不成方圆”，因此我们从小就生活在一个充满规矩的世界里，有时被束缚了天性却悄然不知。而且，有些规矩已不符合时代发展的需要，打破他们将会得到意想不到的收获。隋唐时期的科举制打破了世官制的规矩，大量民间士人涌入官场，为国家注入了源源不断的活力；英国的《权利法案》冲击了封建社会的传统，标志着资本主义国家的出现，从此英国便从世界各国中脱颖而出，蓬勃发展……对于个人而言，打破规矩，我们将会收获一个全新的自我。
错误的规矩可能蕴含着危机。如果不能及时发现、打破，后果可能很严重。天津爆炸事故暴露了*管理体制深层次的问题。*独特的双重管理体制，即很多企业不但受当地*领导，使得两个系统事故前对企业不管不顾，事故后不停推诿责任。如果不能打破这种双重管理体制，建立统一、规范的企业管理制度，恐怕杜绝类似天津爆炸的发生也只是痴人说梦罢了！
但是，打破规矩并不意味着自由放纵。打破规矩需要一些自由发挥的空间，但任何人不能以此为借口而过分地醉心放任自由。不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。正如罗曼罗兰所说：“一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。”因此，在打破规矩的同时，把握自由的度是极为重要的。
当然，并不是所有的规矩都需要打破，社会依旧需要合理的规矩维持它的正常运转。我们应该做的是擦亮我们的慧眼，发现生活中的陈规陋矩，并勇敢地打破他们，你会发现我们的生活会更加合理，与时俱进，洋溢着现代气息。
打破规矩，开始可能不为人所理解。但历经短暂黑暗，你将会豁然开朗，收获光明，芬芳的生活。
大多数人一生都活在规矩的约束之下，举手投足间，都有条条框框限制着自由，仿佛只有活在规矩的桎楛下，才能少些弯曲，多些方圆。谁又曾抛出问号，难道方圆一定要在规则之下产生？朱光潜在《无言之美》中这样说：人不但要移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉的模仿物的形象。心里映着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少些浊念。我们时常不自觉地将眼光局限在死板的条条框框中，认定了只有严苛甚至暴力的条款约束，人们才会少些恣意妄为。可反观今日，不肯按章办事的依然大有人在，甚至在法律面前，依旧有人**放火，无恶不作，为何？原因说来也简单，来硬的永远不如来软的，大声的叫骂远不如轻声的劝阻。以美的意象去浸润，往往要比在你脑子里刻一个大大的美字来的更彻底更有效。
前几日听广播，说浙江的一所博物馆在一校小学生参观后狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了舆论热议，有人将责任归结于家长和老师没有对孩子进行教育，在我看来却不然。随着文化程度的提高，哪个小学生没有接受过保护环境，不乱丢垃圾的说辞？哪个博物馆没有贴出轻声，漫步的警告？如此规矩，却不但没有使学生文明程度提高，反而是素质问题愈演愈烈！放眼世界，英国的博物馆中，大人小孩无一不是轻声细语，缓步慢行，为自己和他人创造良好的环境以及烂熟于心，不再需要所谓的规矩去强制，也能做得很好。由此见得，一种品质的养成，不至于能制定出多么精细入微的规矩，而在于是否能够言传身教，将这种意识不知不觉的灌溉到每一个人的脑海中。
当今社会，我们收到的约束显然已经够多够严苛了。长春某中学高二年级，甚至颁布出长春最严班规，只要违反纪律，不是被罚款，就是被体罚，可如此班规，真得能将违纪问题彻底扼杀吗？同样身为学生的我们，一定心知肚明。如果规矩够狠，力度够大，就能成效倍增，今日人满为患的监狱又该如何说起呢？！
苏东坡诗说：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。也许，现在的我们已经有了规矩这块肉，但何时能有竹让我们不俗呢？
是时候反思一下了，无规矩不成方圆，那么有规矩就必成方圆？
自古以来，规矩一直是人们生活中必不可少的行为准则，小到家规，大到国家法律法规，是人们必须遵守的。所以，不以规矩，不成方圆。没有规矩，就不会有现如今的井然有序的人类社会。
规矩可以规范人的行为举止。*上下几千年，儒学在其他的学派中脱颖而出，成为统治者所推崇的。其中荀子认为性本恶，但人们不善的行为可以用礼乐教育来进行约束，从而使其向善，这就必定要制定规矩。这个规矩一直持续到当今社会，成了法律，有了它，社会才能更加和谐。法律越详细越完整，人民也会更加安分。一个强国的人民必定是行为举止规范的。
每个人都渴望成功。那么规矩便是成功路上的一块垫脚石。《昆虫记》的作者法布尔，完成这部作品不仅仅因为他观察敏锐，而更因为他有自己的规矩：自己懂得知识可以大方的展示出来，不懂或卫生如研究的东西也能直说，也就是知之为知之，不知为不知，这才是真知啊。规矩可以成为你成功的助推器，一个有规矩的人往往离成功只差一步，这也就是规矩的魅力。
当然，规矩不仅仅局限于人类社会，自然界也有着各种各样的规矩。万物发展的过程，动植物之间的食物链，正是一种规矩，如果一个动物没有天敌那么他们将泛滥的繁衍后代，这就会破坏自然界的生物链，甚至会影响人类正产生活，由此观之，规矩无处不在。
遵守规矩也是我们不可忽视的一方面。都说不以规矩不成方圆，而现如今有许许多多的人以身试法，毫无法律观念，不遵守规矩，势必会导致一些不可估量的损失。而法律的制定就是为了防止这些事发生，法律就是人们的道德底线，一个连法律都轻视的的人那就是毫无道德可言，这不仅会受法律制裁，更会被道德所谴责。只有每个人都遵守法律法规，社会才能更加和谐安定。所以，遵守规则是多么的重要。
仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切。它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾。于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进。我们只有去遵守规则才能使社会更加安定。反之，不遵守规矩的人将失去尊严，失去安全，甚至失去生命。
星期六，我在作文班上课时，赵老师笑眯眯地对我们说：“同学们，请准备好一张纸和两支笔。”赵老师的话音刚落，教室里就顿时沸腾起来了，我想：“赵老师的葫芦里卖的究竟是什么药呢？”
想着想着，正在大家百思不得其解的时候，赵老师在黑板上写下了“方圆画”几个字，这时，同学们茅塞顿开。方圆画这个游戏的规则是：左手和右手分别拿着一支笔，然后用左手画方，用右手画圆。在知道了比赛规则以后，赵老师首先让自告奋勇地唐梓荞上讲台来给大家做示范，而唐梓荞却画出了一个英文字母“D”。这时，引得大家哈哈大笑。
第一轮的比赛正式开始了，李治镱和李康馨开始比赛了，只见他们拿着两根粉笔，两只手同时画了起来，他们画完以后，只见李康馨画了一个正方形和梯形，引得全班哄堂大笑了起来。
经过了第一轮的比赛，同学们个个都跃跃欲试，争着想参加第二轮的比赛，而最后，赵老师选了王雨露和刘奕宸上讲台比赛，他们吸取了第一轮同学的经验，两只手分别拿着粉笔，将方圆画一气呵成，可还是画得不像方也不像圆。
最后，赵老师让我们在先前准备好的纸上画方圆画，这时，我心想：“不就是画方圆画吗，这简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟。”于量，我便迫不及待地开始画了。可当我真正拿起笔画的时候，只要左手画方，右手也会画成方，顾着右手画圆，左手也会画成圆，真有一种顾此失彼的感觉。这时，赵老师问我们：“同学们，这个游戏难吗？”同学们异口同声地说：“好难呀！”现在，同学们都再也不说方圆画简单了。
生活中，处处需要规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，我们要遵守规则，这样我们的生活才会有秩序。
