说到迎接过年，官府在腊月二十三、一般农民在二十四、水上人家则在二十五日，举行祭祀活动后，便正试迎接过年的准备了。每年从农历腊月七号就到除夕的这段时间被农民称作迎春日。
春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过这个节日，在千百年来的历史发展中，形成了一些较为固定的`风俗*惯，有许多还相传至今。
比如：压岁钱、拜年、贴春联、年画、守岁、爆竹等。
传说压岁钱有家长偷偷的放在孩子的枕头底下，可以有这些钱贿赂妖魔鬼怪或“年”，让他们不再伤害小孩子。
*传统节日文化博大精深，犹如大海里的礁石一样岿然不动。而其中最盛大，最让人期待的就数春节了。
而我们春节干的最多的就是去逛庙会，在庙会上，各种玲琅满目的活动让我们眼花缭乱。有气势雄伟的打铁花，有威风凛凛的舞狮舞龙，还有吹糖人，画糖画，打腰鼓。。。。。。台下的观众都目不转睛的看着，整个会场挤满了人。欢呼声想大海里的浪涛一样，一阵接着一阵，欢声不断。
而台上的演员更是卖力演出，舞龙的演员穿着统一的衣服，手里握着长长的木棍。脸上，身上都洒满了汗水。而打铁花的`就更厉害了，小伙子们用力的打着铁水，火花四溅，像一朵花一样绽放在天空中。
诗人朱熹在《元日》中写道，爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。今天是春节的最后一天，晚上看见有人放烟花，美丽的烟花在天空中飞舞，画出一个个栩栩如生的图案，让人陶醉。
*这样的节日还有很多，比如元宵节，端午节，寒食节……赞叹它们的诗人也有更多比如韩宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……
虽然今年不能春节不能团聚，但是我相信明年一定会更好。
在中华传统上，节日也包括在这儿里面，中秋节就是其中之一。
中秋节，又称月夕，八月节等等，在每年的农历八月十五日，也是*四大传统节日之一。每到这一天，人们都会举办一些活动，如：猜灯谜会、走月、赏月、玩花灯、祭月、做灯笼、吃月饼……
说到中秋节，还有一个非常动人的神话故事，我想你们也应该知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美丽和勇敢。她很想去天国，有一天她吃了仙丹后就飞到月亮上去了。
当然，在中秋节人们少不了吃月饼，大家欢聚在一起品尝各种口味月饼，说说笑笑，开心极了。我国古代宋朝时期，月饼还有其它的雅称，如：荷叶、金华、芙蓉等叫法。月饼真是由来已久啊！关于好吃的月饼，正如一位诗人诗句所描绘的那样“小饼如嚼月，中有酥与饴。”所以月饼的美味真是可想而知呢！
中秋节的.美丽传说和神话让人神思，关于中秋节的优美诗句更让人感受到浓浓的深情，如《水调歌头》。这一天更是亲人相聚团圆的时刻。中华传统文化真是一座巨大的宝库啊！
春节作为我国的农历新年，进入腊月二十三，也是送灶神的‘祭灶日’，人们赶集买灶糖，晚上急躁。腊月三十晚上称‘除夕’这是一年最热闹的夜晚，外出着回家，一起吃年夜饭。人们一向有除夕守岁’*俗。家家门前张灯结彩，户户院内放鞭炮，接年迎喜神。正月各种庆祝活动到正月初一至正月十五才结束。初一俗称欢庆日，迎春、祭祖、拜神、拜年。这是一天的活动，这天人们早起吃过饺子后。
幼者向长辈叩头拜年，称‘辞岁’长辈发钱给幼者称‘压岁钱’祝贺他们又长一岁。下午外出去亲属家拜年，然后再挨家挨户拜年，相互问候，恭贺新年快乐。
春节快到啦，在我国民间有许多传统的*俗。腊月二十三是小年，人们要吃麻糖的。传说在这一天，灶王爷要去拜见玉皇大帝。
人们怕他说坏话，就给他吃麻糖，好封住他的嘴。腊月二十四是除尘，清扫卫生，取“除陈”的谐音，预示着来年除旧迎新的意思。二十五吃豆腐，取“抖福”的谐音。除夕要贴春联、堆旺火、接财神，预示着来年红红火火，福旺财旺运气旺。邻国越南和我国*俗差不多，不同的'是，十二生肖年中，过了年他们是猫年，有意思吧。
我今天给大家说一说中华传统的节日有什么*俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却*长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的`夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
中华传统节日还有很多，希望大家都来关注中华传统节日的各种有意思的*俗！
——*的传统节日*俗作文 (菁华5篇)
我最喜欢端午节了，因为那是可以吃粽子、赛龙舟。
端午节的*俗有很多，如，划龙舟、包粽子、喝雄黄酒、点朱砂。
去年端午节那天，我早早地来到汨罗江边，人还不多，我迅速找了个位子坐下。不一会儿，人们说三五成群地来到了江边。
比赛开始了，来自浙江的龙舟飞速地向前划去。一阵风吹来，浙江龙舟减速了，另一艘龙舟超过了他们。浙江队员重新振作起来反超之后，得到了第一名。比赛结束后，他们唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，听我说哟，嘿嗬！
天不可上啊，上有黑云万里，地不可下啊，下有九关八级，东不可往啊，东有旋流无底，南不可去啊，南有财狼狐狸，西不可向啊，西有流沙千里，北不可游啊，北有冰雪盖地，唯愿我大夫，快快回故里……
听完这首《招魂曲》，手表里传来妈妈的声音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和妈妈一起包粽子。我学会了包粽子，先把粽叶卷成圆锥体状，再往粽叶里放上糯米，然后用线捆起来，就做好了。妈妈把粽子放进大蒸锅里蒸了起来。一阵香味飘了出来，啊！原来是粽子蒸好了。我抓起一个就开吃，外婆拿来一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香！
就在这时，爸爸在一旁给我讲了一个端午节的神话传说故事《白蛇传》。很久很久以前，白蛇修炼成仙。后来她变成一个美丽的姑娘——白娘子，她爱上了善良的许仙。端午节时，他们在一起喝了雄黄酒，白娘子现出了白蛇的原形，吓死了许仙。
我喜欢端午节，因为可以看龙舟比赛，可以吃到粽子，还可以听到美丽的神话传说故事。
月出于东山之上，苏东坡如是说。
生活在这个属于太行山余脉的小城，看见月亮在东山或西山上悬挂，游移，是司空见惯的'。
而今天，九月中秋，月亮缓缓的升起在东山之上，静静地挥洒着薄凉的清辉。仰视着她的静默，她的沉着与淡定，心忽然揪了一下；虽然儿子代表我去看望了他的外公外婆，毕竟我没去，心里的牵念依然；虽然通了电话，几句家常，心里还是过意不去。
我的家乡是*原，记得小时候，到处是望不到头的田野，看到的都是庄稼和树木，对山没有多少概念，直到小学时离开家乡，来到这个很少有*地，除了上坡就是下坡的小城，山的概念才渐渐清晰起来。
家乡的月亮总是从屋顶或树梢上升起 ，很大很亮，月光如水，清澈明媚，感觉很*，仿佛上到房顶或爬上树就可以够得着。
每到中秋这天晚上，家乡的*俗是祭拜月神。一张小供桌放在庭院西侧，上面摆上自家蒸的月果，以及苹果，梨等水果。妈妈会一直注意着东边的天空，看月亮是否上来了，可以看到了。当月亮在屋顶刚一出现，如水的月光倾泻下来，照亮了院子的一切，妈妈就会虔诚地跪在供桌后，双手合什，冲着月亮祭拜，口中喃喃有词。现在想来，虽然那时不知道妈妈念叨些什么，一定是乞求即将到来的秋收会有一个好的收成。之后我们就可以吃掉那些供品，因为据说，吃了上供用的祭品可以去灾祛病。
后来，月饼代替了月果，但这个*俗依然传承至今。有时赶到中秋这天回家 ，晚上上演着多少年来延续下来的对月神的祭拜，一家人在一起，欢声笑语不断，在靓丽的月光里，树影婆娑，亲情无限，爱意浓浓，月圆人圆。
今天，九月中秋，月光如水，拉长我的影子，也拉长我的思念……
我国有很多个传统节日，例如清明节、端午节、中秋节、春节……在这些传统节日中，我最喜欢端午节。
说起端午粽子，每年我们家都会围在一起包粽子。妈妈告诉我:在包粽子之前，要做好准备工作，先煮一锅水，再把新鲜采摘芦苇叶放在水里煮一下。接着把准备好的糯米和枣洗干净，这样准备工作就做好啦！等芦苇的叶子晾干后，我们就开始包粽子，先取三片芦苇叶，把这三片叶子卷成一个圆雉状，再把糯米放进去，中间夹一两个枣，最后用线捆好，这样粽子就包好啦。
虽然我是第一次包粽子，但我包得还是很不错的。我包的粽子又肥又大，就像一个正在睡觉的老佛爷。等我把粽子包完后，把它们放进一口大锅里蒸一个多小时，这样香甜美味的粽子就做好啦！粽子的原料虽然简单，但味道却极佳，只要闻到粽香味，就能让人垂涎三尺。
除了吃粽子，在端午节还有一个不可或缺的活动——划龙舟。每一年端午节，我们就能在宽广的江河上看到那神采奕奕的龙舟，每一条龙舟都有二十多人人奋力划桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，还有一人在船尾摆舵。划龙舟的过程中，众人还会齐喊“一、二”“一、二”，场面热闹非凡。
即使端午节的时候阳光猛烈，却无法抵挡观众们的热情，岸边群众顶着火辣辣的太阳，为自己喜爱的龙舟队呐喊助威。听到观众的加油声，龙舟队员们就更加有干劲了，一条条条龙舟犹如猛斧破江，阵势相当激烈。围观的群众纷纷拿出手机记录这个壮观画面。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统*俗，共同编织了一个热闹非凡的端午节。
渔箔是京族渔猎生产中独特的传统设施，以渔箔捕鱼已有200多年的历史。渔箔颇象古代的八卦阵。捕鱼经验丰富的京族人，在地势倾斜、水流较急的滩地裂沟两旁，分两行插上木柱，直到最低潮水线处。木柱间用细竹条、竹蔑或山藤编结成“篱笆”栅栏，形成“篱沟”，状如漏斗。在“漏斗”里以竹片和木条编织3个由大到小的“鱼室”(也叫“鱼港”)，鱼室彼此相通，各入口处安置有鱼虾能进不能出的“笼须”。
涨潮时，潮水带着鱼虾淹没了箔地；退潮时，鱼虾被困于鱼室。渔民驾轻舟划竹筏，进入篱沟以鱼罩、阿罾尽情收获。
在京族的渔业生活中，至今还保留有“见者有份”的“寄赖”*俗。不论是退潮后的渔箔边，还是满载归来渔船旁，只要想吃海味，你就可以捡一些拿走，主人绝不会责怪。
京族也有与渔业生活有关的禁忌，如在渔家做客，千万别说饭烧焦了，因为“焦”与“礁”同音，不吉利，渔民最怕触礁。
在船上不要说“油”，把油称为“滑水”，因为“滑”有“顺当”、“顺溜”、“顺利”之意，而“油”与“游”同音，船破后人落水才要“游”。移动器物要拿起来，不能推拖着移动，因为有“搁浅”之嫌。京族男子每次出海，老人、妇女、孩子都要到海滩上送行，并举行一些祭海活动。当一艘艘鱼船行驶在辽阔的海面时，渔民便互相对歌，或抒情婉约，或激越磅礴。长年累月，使京族人具备了大海一样的胸怀，大海一样的性格。
小结：京族*时生活在海边，很多的日常*俗都是和大海有关的。比如当地人因为焦和礁同音，所以当地人都不会说礁。当地人一般滑水不会直接的说滑水，会直接的顺水，顺当这些都是京族风俗。
“月色登山满帝都，香车宝盖隘通衢。”天上地下星光灿烂，红火而热闹。这是春节的压轴“菜”——元宵。
皓月当空的夜晚，大街小巷到处灯火通明，不许间断……
福建的元宵更是热闹非凡。
回到家，扑鼻而来的饭菜香直冲我的鼻端，“好香啊！”我们的口水已经“直流三千尺”了。妈妈和姑姑们忙着赶做“元宵菜”。奶奶、我和弟弟正在搓汤圆，奶奶拎着一个大铁盆，里面倒满了厚墩墩的面粉，加入自来水，不停的揉、捏、按搓……就像变魔术般，面粉已经变成了一个白胖胖的“大雪球”，抓起一条放在左手腕处，右手揪出一小截，搓成一个小圆球，这就是所谓的“汤圆”了。五分钟，十分钟，十五分钟……大铁盘中整整齐齐地躺着一个个圆溜溜、白花花的汤圆，一眼望去，犹如一颗颗洁白无瑕的鹅卵石，好似散发着无尽的光芒……可仔细一瞧，有一个“异类”，它不是汤圆，而是一个“糖饼人”。转头一看，弟弟正咧着嘴，呲着牙偷乐着呢！“哈哈哈……”我们都不约而同的大笑起来，笑声在空中徘徊着，仿佛传遍了每一个角落，使原本*淡的元宵节更增添几分乐趣。
“吨吨吨”汤圆们像一个个活泼可爱的小精灵，在水中游着，在锅中荡着……一点儿一点儿变透明，撒入些糖，一股甜甜的，腻腻的感觉好像已经在口腔里回荡了……奶奶盛出一碗，却没给我们吃，而是径直走向了邻居家递上这碗热气腾腾的汤圆儿，邻居也递上了一大碗芝麻汤圆，以表谢意。
夜色已晚，我们一家人坐在餐桌前，吃着香喷喷的饭菜，和甜腻软糯的汤圆心里甭提多美了！望向窗外，处处悬灯结彩，灯笼漫天，有的是用彩纸糊成的；有的青银色是玻璃的；有的通通是用珠子串成的……反正定会阖家团圆，处处都是一派温暖热闹的景象。
曳动心湖欢快的涟漪；敲一声声佳节的晚钟；吃一个个美味的汤圆；悬挂一盏盏五彩荷灯。家乡的元宵，让我毕生难忘！
——传统节日*俗作文6篇
我今天给大家说一说中华传统的节日有什么*俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却*长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
中华传统节日还有很多，希望大家都来关注中华传统节日的各种有意思的`*俗！
在中华传统上，节日也包括在这儿里面，中秋节就是其中之一。
中秋节，又称月夕，八月节等等，在每年的农历八月十五日，也是*四大传统节日之一。每到这一天，人们都会举办一些活动，如：猜灯谜会、走月、赏月、玩花灯、祭月、做灯笼、吃月饼……
说到中秋节，还有一个非常动人的神话故事，我想你们也应该知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美丽和勇敢。她很想去天国，有一天她吃了仙丹后就飞到月亮上去了。
当然，在中秋节人们少不了吃月饼，大家欢聚在一起品尝各种口味月饼，说说笑笑，开心极了。我国古代宋朝时期，月饼还有其它的雅称，如：荷叶、金华、芙蓉等叫法。月饼真是由来已久啊！关于好吃的月饼，正如一位诗人诗句所描绘的那样“小饼如嚼月，中有酥与饴。”所以月饼的美味真是可想而知呢！
中秋节的'美丽传说和神话让人神思，关于中秋节的优美诗句更让人感受到浓浓的深情，如《水调歌头》。这一天更是亲人相聚团圆的时刻。中华传统文化真是一座巨大的宝库啊！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。'又是一个清明节,按照*俗,我们今早该去山上扫墓。
吃过早饭,背上锄头等一些工具,就和家人们上山扫墓去。
刚刚从家走时，我是热血沸腾。可到了山脚,就已气喘吁吁了。把锄头“扔”给妈妈,脱下外套，十分坚难得爬着山——其实这座山很矮。此时，早晨那温暖的太阳已变得毒辣。
终于到了山顶。穿过羊肠小道，就能来到墓地，可我在要穿过墓地时，被某种不知名的草给割伤了，流出鲜红的血。就因为这点小伤,本该干活的我被妈妈二话不说地拉到一棵大树下,清理了块空地,然后让我坐下。
看看爸爸、妈妈、奶奶正洒着汗水地干活,在看看树下闲着没事干的我(我也想帮啊,可妈妈不让),真是鲜明的对比呀。
终于，墓四周的野草都割完了。奶奶从篮子中拿出供品、纸钱、打火机、蜡烛，开始拜拜起来。
我拿出看家本领，跑到奶奶那帮忙。奶奶在墓碑前、土地公那和邻居那摆上供品，插上蜡烛叫我去烧纸钱。烟把我熏得直咳嗽，于是我蹲在烟的.反方向，拿了个树枝，去挑纸钱，生怕哪没烧到。
又过了会儿，奶奶将鞭炮放完了，收好了供品，准备回家。
临走前，我还特地把灰堆里的火星踩灭，吹灭蜡烛，去追已经走到前面的家人……
又过了一个清明，期待下一个。
*传统节日文化博大精深，犹如大海里的礁石一样岿然不动。而其中最盛大，最让人期待的就数春节了。
而我们春节干的最多的就是去逛庙会，在庙会上，各种玲琅满目的活动让我们眼花缭乱。有气势雄伟的打铁花，有威风凛凛的舞狮舞龙，还有吹糖人，画糖画，打腰鼓。。。。。。台下的观众都目不转睛的看着，整个会场挤满了人。欢呼声想大海里的浪涛一样，一阵接着一阵，欢声不断。
而台上的演员更是卖力演出，舞龙的演员穿着统一的衣服，手里握着长长的木棍。脸上，身上都洒满了汗水。而打铁花的`就更厉害了，小伙子们用力的打着铁水，火花四溅，像一朵花一样绽放在天空中。
诗人朱熹在《元日》中写道，爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。今天是春节的最后一天，晚上看见有人放烟花，美丽的烟花在天空中飞舞，画出一个个栩栩如生的图案，让人陶醉。
*这样的节日还有很多，比如元宵节，端午节，寒食节……赞叹它们的诗人也有更多比如韩宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……
虽然今年不能春节不能团聚，但是我相信明年一定会更好。
在中华传统上，节日也包括在这儿里面，中秋节就是其中之一。
中秋节，又称月夕，八月节等等，在每年的农历八月十五日，也是*四大传统节日之一。每到这一天，人们都会举办一些活动，如：猜灯谜会、走月、赏月、玩花灯、祭月、做灯笼、吃月饼……
说到中秋节，还有一个非常动人的神话故事，我想你们也应该知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美丽和勇敢。她很想去天国，有一天她吃了仙丹后就飞到月亮上去了。
当然，在中秋节人们少不了吃月饼，大家欢聚在一起品尝各种口味月饼，说说笑笑，开心极了。我国古代宋朝时期，月饼还有其它的雅称，如：荷叶、金华、芙蓉等叫法。月饼真是由来已久啊！关于好吃的月饼，正如一位诗人诗句所描绘的那样“小饼如嚼月，中有酥与饴。”所以月饼的美味真是可想而知呢！
中秋节的美丽传说和神话让人神思，关于中秋节的优美诗句更让人感受到浓浓的深情，如《水调歌头》。这一天更是亲人相聚团圆的.时刻。中华传统文化真是一座巨大的宝库啊！
我今天给大家说一说中华传统的节日有什么*俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却*长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的`夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
中华传统节日还有很多，希望大家都来关注中华传统节日的各种有意思的*俗！
——*的传统节日作文 (菁华5篇)
*有许多传统节日，其中我最喜欢的是春节。每到春节，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候，每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
大年三十爸爸领着我把鲜红的对联贴在院门上，那喜庆的金字映衬的我家满院都生辉了。令我最温馨的是除夕晚上，全家围坐在一起吃着香气四溢的.饺子，心中感到是那样的温暖，看着异彩纷呈的春晚节目，静等着新年的钟声敲响……
大年初一上午，亲戚朋友们都赶来拜年了。大家相互问候，热闹非凡。爸爸妈妈、爷爷奶奶、大爷大娘还给我压岁钱了呢!中午时分，亲戚朋友们欢聚一堂，大家*时难得见上一面，和他们在一起吃饭真是高兴极了!餐桌上摆满各色美食，鸡、鸭、鱼、肉丰盛极了，还有我最爱吃的鱼香**呢!大家举杯同庆，喜悦挂在每个人的脸上。大家都提议拍张合影留作纪念吧，爸爸拿起照相机拍照，大家立刻欢笑起来，大声喊道：“茄子!”镜头里映出一张张充满笑容的脸庞……
晚上，在美丽的月光下，我和姐姐们一起点燃了手中的烟花，顿时就喷出了美丽的火花，漂亮极了!看着这美丽的景色，听着一阵阵火花声，别提有多开心了!
古人曾曰：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”我要在欢乐的节日过后，在20xx年的开始，向着新的目标前进，开创我的美好未来!
生活中的传统文化可多了。其中我最喜欢的两个传统节日便是春节和中秋节了。
春节是我国传统*俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节*俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等*俗至今仍广为流行。
在我心里，春节是个吉祥而欢乐的节日，既热闹又隆重。特别是大年初一，小朋友们可以吃到又甜又糯的顺风小圆子，可以从枕头下拿到鼓鼓的压岁钱买喜欢的东西，还可以挨家挨户地拜年。到处是一片欢声笑语。
中秋节是我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的`联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要*俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
每逢中秋节，我们全家人都会高高兴兴地坐在月光下，一边吃月饼，一边欣赏天上圆圆的月亮。看到月亮我就会想起嫦娥奔月的故事。
这是我最喜欢的节日，你呢？
*的传统文化包括好多好多节日，有春节、元宵节、中秋节、端午节......
农历正月初一，我最喜欢的就是过春节，也是过新年。新年到了，到处喜气洋洋，家家户户都贴上了春联和“福”字。过年是最快乐的时光，可以放鞭炮、逛花市、穿新衣、还可以拿到好多好多的红包，象征大吉大利。喜庆洋溢在每个人的脸上，人们在欢声笑语中互相道一声“新年快乐”，大家心里都甜滋滋的.，像喝了蜜一样。当新年的钟声敲响，我又长大了一岁，要更加努力学*取得好成绩，也要更加懂事为妈妈分担家务活。在新的一年里，祝愿大家健康快乐，心想事成。-
农历正月十五，到了元宵节，家家户户吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花。我最喜欢的就是放烟花了，一个个烟花冲向夜空，照亮了整片天空，紧接着五颜六色的星光慢慢飘落下来，就像争奇斗艳的花朵，让人赏心悦目，使我心中充满了幸福和欢乐。
农历五月初五，端午节又到了，粽子飘香，令人垂涎三尺。除了吃粽子，有的地方还举行龙赛，现场人山人海，擂鼓震天，一艘艘龙舟好似箭一般飞了出去，场面非常壮观。
农历八月十五， 终于迎来了期盼已久的中秋节，中秋是我们团圆的节日，月饼也做成圆圆的，象征着万家团圆。最让人开心的就是“赏月”了，到了晚上，一轮又大又圆的明月挂在天上，好像用金子做的大盘子，发出耀眼的光芒。一朵朵云彩围绕在月亮的旁边，仿佛看见了嫦娥和月兔，让我想起了一个美丽动人的传说—嫦娥奔月。
*传统节日丰富多彩，它是*的文化，我们要记住这些节日，并永远传承下去。 指导老师：邱斌宁老师。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。新的一年就要开始。
过了腊月二十，家家户户都开始忙碌起来。路上车水马龙，超市人山人海。人们都往超市挤，要买的年货太多了：糖果、酒水、蔬菜……还要买对联和福字，最后又买了一大堆烟花爆竹，高高兴兴的回家了。
回家后，我和妈妈一起把春联贴在了门上，“福”字一定要倒着贴，寓意是福到了。贴完还要在门前放一根棍子，这样就能让福到跑不掉，把好运气给留住。
傍晚，我帮妈妈包饺子，饺子煮好了，把电视打开，我们一边吃香喷喷的饺子，一边看春节联欢晚会，晚会特别好看，我最喜欢看的就是魔术表演，简直太神奇了！
不知不觉，到了夜里十二点，外面鞭炮齐鸣，烟花照亮了天空，我也拿出小鞭炮来玩，真热闹啊，新的一年又来临了！
农历正月十五，是*民间传统的元宵节。因为正月又叫元月，正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜。“宵”是“傍晚”的意思，所以，正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。
元宵节，*人有赏灯和吃元宵的*俗。俗话说“正月十五闹花灯”，因此，元宵节也叫灯节。
元宵节赏灯的*俗到现在已经有两千多年的历史。元宵节这天到处张灯结彩，热闹非凡。夜晚一到，人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯等汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语，引得观灯人争先恐后地去猜。
元宵节吃元宵是*人的传统*俗。早在一千多年前的宋朝，就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球，里面包着用糖和各种果仁做成的馅，煮后，吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃，后来人们就把它叫做元宵了。*人希望诸事圆满，在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵，就是希望家人团圆，和睦，幸福。
——传统节日端午节的*俗 (菁华5篇)
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟： 賽龙舟，是端午节的主要*俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之*，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的*代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入*国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡*湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 端午食粽 端午节吃粽子，这是*人民的又一传统*俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。 据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 一直到今天，每年五月初，*百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在*盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲： 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制**形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。 可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的*俗。
在*众多的传统节日中，我最喜欢过端午节，因为我觉得端午节最有趣。端午节不仅充满了民族特色，还弥漫着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，祝福祖国美好人人幸福安康。
相传在两千多年前，楚国有一位著名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的.尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在*农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。屈原是一位爱国主义诗人，一生创作了不少作品，如：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》……原本他是想灭秦国的，但自从楚国郢都被秦军攻破后，屈原便跳进汩罗江自尽，以身殉国。
端午节就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原才“诞生”出来的节日，也许正因为对屈原的敬爱，所以有些偏向这个节日。
端午节吃粽子，是中华民族的传统*俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：首先，要准备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用;其次，要准备粽馅，主要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。
吃着粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我今年有幸去看了一次赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下。
端午节是我们*的节日是为了纪念屈原的日子，我永远会铭记在心，因为我们是龙的传人——华夏子孙。
1.赛龙舟。相信大家都看过划龙舟比赛吧，它是端午节的主要*俗。赛龙舟的起源是相传古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。直到今天，赛龙舟作为*民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，除了端午节之外，也多是在喜庆节日举行。从现在的角度看，赛龙舟不仅是为了纪念屈原了，它现在已经超越了一项体育运动的范畴，变成了一种中华民族代代传承的精神图腾。
2.插菖蒲、艾叶。这个*俗的出现是因为在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，故相传五月五日这天邪佞当道，五毒并出。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
3.佩饰香包之类的小物件。端午节戴佩饰香包之类的小物件也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的。这些随身携带的袋囊颜色鲜艳，袋囊内的填充物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
4.食粽。端午节吃粽子，这是*人民的又一传统*俗。粽子美味可口，很多人都喜欢，现在不管是在端午节那天或者在*时，吃粽子的人都很多。
介绍几种端午节吃的食物：
1.粽子
做法：将糯米泡一夜，然后把花生米、豇豆泡6小时以上，五花肉切块加酱油、姜、料酒、糖和盐浆一夜。把粽叶泡软，取一片粽叶折出一个三角，放一勺米，再放豆、花生米、肉和枣，最后再放一勺米。用手压实米，把粽叶从上往下折叠，叠成三角形，用棉线绑结实。在高压锅放进没过粽子的水，上面压一个盛水的盆，盖好锅盖，扣限压阀烧开一个半小时即可。
2.煎堆
做法：将糯米粉150克用清水和成粉团，放人沸水中煮熟，然后加入350克生糯米粉、100克白糖揉成面团作为为皮料。将红糖、白糖加适量清水煮熬成糖胶液，再加入爆谷花、花生仁和芝麻仁拌匀成馅，并趁热按成小团。然后取皮面55克，包入馅料750克，搓成圆形，洒上一层水后，粘上一层芝麻，即成煎堆生坯。最后锅内加植物油烧至六七成热，放入生坯，炸至膨起呈圆形至熟即可。
3.吃鳝鱼
砂锅鳝鱼的做法：先将冬菇浸软去脚、烧腩切块，蒜肉用将滚之油炸黄捞起，把鳝鱼洗净抹水斩块，加腌料腌二十分钟。然后将鳝鱼沾满生粉用滚油大火炸黄捞起，约二分钟后重炸至金黄色捞起。再将生菜洗净，切短段放在煲仔内。[美食*]在锅内放油一汤匙，爆香姜、蒜，放冬菇和酒半汤匙，加入调味煮滚，把烧肉和鳝鱼兜均匀，倒落在己放有生菜之煲内，最后加盖大火煮滚，放葱和加油二汤匙即可。
当吃粽子的时候，我们都会记得这个节日，每年的农历五月初五，是*民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午节还有很多别称：如端五、端阳、午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节和龙日等等。20xx年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产*间委员会会议决定：*端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的*俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔（逝于一七○）的《四民月令》记载：「是月（五月）五日可作酢；合止利黄连丸、霍乱丸；采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄」。除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。
应劭的《风俗通》则记载：「五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟」。光从「长命」、「续命」等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。
尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的*俗仍随处可见。周处（二四○－约二九九）的《风土记》记载晋朝新兴的端午*俗有：「采艾悬户上，踏百草、竞渡」等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为「斗百草」的游戏。而被视为端午特色的竞渡*俗，也在此时出现。据宗懔（约四九八－五六五）的《荆楚岁时记》按语：「按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之」。《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。
南北朝时，端午又称为「浴兰节」，荆楚一带有采艾的*俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。
到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥（九二二－九八二）的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的「飞白扇」赐给长孙无忌及杨师道。他说：「五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德」。不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟（约十世纪中叶）的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书.礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。
王仁裕（八八○－九五六）的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：「宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏」。不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖（约八八○以后在世）的《秦中岁时记》记载：「端什前两日，东市谓之扇市，车马特盛」。溤贽（约九○四前后在世）的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：「洛阳人家......，端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。」（早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来）。
唐朝新兴的端午*俗，还有所谓的「五时图」。段成式（约八○三－八六三）的《酉阳杂俎》卷一记载：「北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。」所谓「五时图」、就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称「五毒符」。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和不共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。 宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》（序于一一四七年）卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟： 賽龙舟，是端午节的主要*俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之*，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的*代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入*国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡*湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 端午食粽 端午节吃粽子，这是*人民的又一传统*俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。 据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 一直到今天，每年五月初，*百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在*盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲： 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
——传统节日作文 (菁华5篇)
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”每逢传统佳节，人们就会吟起这些脍炙人口的诗词佳句，感受我们*人独有的或热闹或温馨的过节方式。
传统佳节是*文化的瑰宝，是*的精髓，中华上下五千年，历史悠久，勤劳与智慧代代相传。因此，我们不应该忘本，应该保存我们的传统节日，把我们中华民族的传统发扬光大。可如今，“时尚”的人们脑子里却多是一些洋节，什么情人节、复活节、圣诞节，而我们的传统节日，如端午节、中秋节、重阳节等，却几乎已经忘却了，如同珍珠，被那些玉石、翡翠磨得暗淡无光。记得去年端午节早上，妈妈早早地起来准备了粽子，我们全家一起过端午节。晚上，邻居来我家，偶尔说起：“今天怎么这么多卖粽子的？”我说：“阿姨，今天是五月初五，端午节呀！是纪念我们的祖先屈原的呀！”阿姨说：“是吗？我怎么忘了？”这句话让我瞠目结舌。记得过圣诞节时，他们家装扮得比过春节还热闹，而我们自己的传统节日，他们却已然忘却。
民族的才是世界的，我们拥有自己的“瑰宝”，为什么不珍惜呢？每年，我们在正月初一喜庆的鞭炮声中穿上新衣迎接新的一年。在草长莺飞、细雨飘丝的春天里去祭奠我们的祖先，端午节的粽子要结结实实地包好，以此来纪念屈原那“出淤泥而不染”的'荷花般纯洁的品格，他那竹子般宁死不屈，不与世俗同流合污的清高，让世代人感怀，化为催人奋进的力量。我们在重阳节里更加尊重老人，在中秋节时珍惜月圆的幸福。作为一个*人，我深深为此感到自豪，而有些人却那么容易把自己的节日淡忘，那么他们是不是活得太粗糙、太匆忙，以至于“太忘我”了呢？而盲目地去追赶所谓的“洋潮”，是不是被暂时表面的热闹炫迷了双眼、冲昏了头脑呢？
这不能不引起我们的深思。我们的祖先留下的传统文化，如今却被我们轻易地抛弃或淡忘。在刚刚过去的2008年北京奥运会的开幕式上，我们向世界展示了*悠久的文化，四大发明化为优雅的舞蹈，表明了我们民族特有的深厚的艺术文化和高雅的思想内涵，这些无不让世界所叹服，而作为一个*人，耳听着“有朋自远方来，不亦乐乎”，感受着*文化的博大精深，我们的内心是不是汹涌澎湃呢？是不是有强烈的民族自尊心与自豪感呢？这些传统节日不正是我们灿烂的传统文化的浓缩吗？而我们却被那些表面精美华丽的翡翠玛瑙覆盖了，中华民族的传统是无法替代的！即便那些是潮流，可我们应该被翡翠玛瑙覆盖住珍珠的光芒吗？
说起咱家乡的*俗，那但是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了*年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种*俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还*惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
今年在爷爷奶奶家过春节，给我留下了很多快乐的印象。在那一天，我不需要写作业，可以痛痛快快地玩游戏，还能吃到非常多美味的食物。
过春节，放鞭炮是必不可少的事，因为这次是在农村过年，才有机会放各种不同的烟花。那时，我本来不想也不敢放鞭炮，但爸爸一直鼓励我，在保证安全的情况下试着放了几个。我拿着点燃的香，慢慢地靠*导火线，点燃之后，我以迅雷不及掩耳的速度跑开了，砰砰两声，吓得我魂飞魄散，真是太恐怖了！
大年初一，我要给长辈磕头，还要说吉祥话，同时也能得到大大的.红包，心里美滋滋的。
春节真是一个幸福的、全家团聚的节日！
春节、端午节、清明节，是*传统的`重要节日，也是我喜欢的传统节日。
春节的时候，我会先给爸爸妈妈拜年，收红包，再吃一碗面。接着，我们去买两盒炮竹回来，再去骑自行车。我和爸爸骑自行车去大伯家，给大伯拜年，说一些吉祥的话，喜气洋洋。然后，我再和爸爸回来吃饭，吃完就去放炮竹。炮竹发出噼里啪啦的响声，热闹极了。晚上，我们一家人聚在一起吃团圆饭，饭菜可丰富啦！有鱼、肉、鸡、鸭……我吃得津津有味。吃饱了，就看春节联欢晚会，演员们敲锣打鼓，高歌起舞，还有五彩缤纷的烟花。看完之后我们就睡觉了。
中秋节的时候，我和爸爸一边欣赏圆圆的月亮，一边吃美味的月饼，还有各种各样的水果。
端午节的时候，我和爸爸看到电视上有划龙船比赛，很快很快的，然后我们也去参加赛龙舟，像电视的人那样飞快地划。
我喜欢这三个节日。
我们家乡的春节别有一番特色，从除夕到正月十五，每天都会有精彩。虽然春节期间大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和欢乐相融，我想应该是宁另一种幸福感和激动吧。
除夕是最值得我们庆贺的一个时刻。因为在这个时刻，除了有特殊原因外，一般大家都会回到家里，与家人们团聚在一起，吃上一顿丰盛的年夜饭，说说离别时的奇闻乐事，津津有味地品偿美味佳肴，享受团圆的乐趣。吃完年夜饭，我们可以到室外去观看四处美丽的烟花在夜空中缤纷绽放，聆听四处每一声喜庆的祝福。走在泰州的每一条大街小巷，你都会真切地感受到那激动人心的时刻。随人们生活水*的不断改善和企业科技力量的提高，五花八门、千姿百态的烟花不断涌现，我们所看到的烟花越来越美、人们燃放的烟花也越来越多，特别是今年我感到变化很大。除了晚上八点钟的春节联欢晚会外，到了十二点左右，也就是午夜零点时刻，我们又能听到一阵一阵激烈的爆竹和鞭炮声，愈演愈烈，一场别开生面的音乐会就拉开了序幕。
大年初一的早晨，我们总是要吃枣、糕、包子、干丝等苏扬早点，酌一杯上好的茶，好不丰盛，这是我们维扬的传统。从初一开始至初十左右，我们大家都要到亲戚朋友家里去作客拜年。去时一般都会带上一些礼品，表达一片客气之意。同样，亲戚朋友来作客也是如此。无论是我们去作客，还是亲戚朋友来作客，小孩子肯定赚足了便宜，因为他(她)们能得到大人们的压岁钱，手拿压岁钱心里别提有多高兴！
正月里各个商家初次开门都会燃放爆竹。老爸的工厂在初十开工，也都会燃放大量爆竹，晚上还有的烟花的表演呢，都呈现给人一派喜庆的景象。正月里我们家乡还有各类丰富的娱乐活动，有许多晚会及盛宴，好不热闹。
正月十五元宵节又是我们春节期间的一个重要节日，家家户户都会购买汤圆或自己做汤圆吃。吃汤圆表示我们大家团团圆圆、和和美美。
家乡的春节多姿多彩，最快乐的当然要属我们小朋友了。除了过年能有压岁钱外，最开心的是我们可以轻松自由地玩耍。尤其是春节里，男孩子们可尽情地点放鞭炮，每一次响亮的爆炸声，都预示一次快乐的欢呼，哪怕是冒耳朵也能感受到心跳的精彩。大人们虽然没有和我们一起玩，但看我们那高兴的样子，他们也都心花怒放！
家乡的春节*俗包含了老祖宗们对美后生活的向往和对未来无比的'祝愿！祝大家新年快乐，学业有成！
——*传统节日传统作文 (菁华5篇)
端午节是我最喜欢的传统节日了。
因为可以吃到奶奶亲手包的粽子，在我们老家海南是要提前一天包的，到第二天端午节的时候就可以吃了，在这次的端午节我看到了奶奶把大米、粽叶都拿去洗了，然后她又去买肉、买咸鸭蛋，奶奶她把所有的东西准备好，最后就开始包粽子了，我看着奶奶纯熟的动作，我也忍不住向奶奶说：“奶奶您可以教我包粽子吗？”奶奶说：“当然可以，于是奶奶就告诉我先拿好粽叶，然后放上黄豆般的大米，再放肉和咸鸭蛋，再把它包成一个三角形，最后拿一根细细的绳子绑好，”再放进大锅里煮三到四个小时左右就熟了。
到过端午节那天，我们就可以次到香喷喷的粽子了，吃完后，有的人去临高县的临高角游泳，在太阳不大的情况下游泳就非常痛快了。
还有的去看赛龙舟，赛龙舟是在我们老家广阔的大海进行的，那时候海滩上挤满了人，那些五彩缤纷的龙舟在海上进行，像一条条鱼儿在游动！
这是我过的最有意义的端午节，这个端午节让我学会了包粽子！端午节让我知道了*过节的精彩。
农历正月初一，是我国的传统节日——春节。是中华民族最重要的传统节日，俗称过大年。
春节的早上，我在“噼里啪啦”的爆竹声中睁开双眼，迎接崭新的一年。我们早早吃完饺子，爸爸、妈妈和我一起给爷爷奶奶拜年，奶奶看到我，笑得合不拢嘴，赶忙往我手里塞上压岁钱，我心里美滋滋的，心里想等我长大了，一定要对爷爷奶奶好。初一在家乡的*俗里是要串门拜年的，我们挨家给长辈拜年，每个人脸上都洋溢着快乐的笑容，过年是幸福的日子。
下午我们去赶庙会，爷爷告诉我，这是家乡的*俗。庙会上人山人海，可热闹啦。庙里供奉着东汉时期的.药王邳彤，他精通医术，解除人间疾苦，对当地老百姓有很大的帮助。后人为了纪念他，修建了药王庙，距今已有*20xx年的历史了。
百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，体现了中华民族的思想信仰和民族文化。
*的传统文化丰富多彩，源远流长。其中 我最喜欢元宵节，因为元宵节大家都欢聚一堂，十分热闹。
农历正月十五的晚上，大街上人山人海，路旁有卖小吃的，猜灯谜的，还有卖棉衣的，应有尽有。电线杆上、店铺的牌子上都挂上了大灯笼，红的、黄的、绿的??五颜六色的灯笼闪闪发光，光彩夺目。广场的舞台上正在表演节目，有的唱歌，有的跳舞，还有的正在表演小品哩！大家都看得入神了。
妈妈正在家里忙着包汤圆。大家一起吃着团圆饭，我心里暖暖的,想：要是每天都是元宵节那该多好啊！吃完晚饭，我迫不及待地拉着外婆的手去逛街。我们还一起猜灯谜、赏花灯??天已经很晚了，我们也依依不舍地回家了。街上的人们也渐渐远去，只剩下一片黑色纱布般的夜空和一轮白玉盘似的月亮，还有一些眨着眼的小星星了。
元宵节只是*传统节日中的其中一个，还有很多很多的节日！啊！我们*的传统文化真是丰富多彩，博大精深啊！
我最喜欢的*传统节日是春节。话说在远古时期有只叫“年”的大怪物每到新年的前一天就会出来吃人和牲畜。人们用爆竹和红色的桃符把“年”给赶走了。为了庆祝赶走“年”，便有了春节。
春节之前，妈妈总会提前买好爆竹、春联、门神和福字。在新年的前一天，我和爸爸会在门上贴上春联。我因为不知道怎么区分哪条是左边的，哪条是右边的，便去百度了一下。原来古代的人是从右往左从上往下读书的，而古代一般会以*声也就是一声、三声结尾。所以，最后以*生结尾的是贴在左边的。我和爸爸贴完春联就会去贴门神。左边是一个有着大胡子的将军，他手里拿着鞭。右边是一位有着络腮胡子的将军，他手里拿着锏。他们分别是唐太宗手下的两名大将尉迟敬德和秦叔宝。我小时候在珠海，一放爆竹我就“哇哇哇”地哭，现在我长大了，来到北京了。可是北京不让放爆竹，也不知道我怕不怕了。
原来春节有这么多有趣的*俗啊！
咱们的*传统文化博大精深，有精美的民间工艺，如：剪纸、风筝；有独特的民族节日，如：过年、端午节、重阳节。而其中我最喜欢的就要数过年了。
每当过年来临时，人们就会放鞭炮、吃团圆饭、听新年钟声和收压岁钱……
过年到了，商场里的商品琳琅满目，应有尽有，如：各种各样的红包、精美的*结、代表喜庆的“福”字等，让人眼花缭乱。我们家里也开始迎接新年。妈妈和奶奶开始打扫房间，爸爸在门口挂起了对联，我在门口挂起了灯笼。不一会儿，屋子就变得干干净净。
让我印象最深刻的要数午夜十二点的钟声了。夜晚十二点，新年的钟声敲响了！大地上一片沸腾，人们尽情欢唱，用歌声迎接新的一年。我也不禁手舞足蹈起来，加入这个快乐的行列。新年的钟声和鞭炮声、人们的欢笑声组成了一曲美丽的交响乐，热闹极了！
过年有着独特传统文化，过年是个阖家欢乐的日子，过年是个充满欢笑充满快乐的日子，徜徉在这欢乐祥和的气氛内，开心的笑着、玩着、吃着。
——*的传统节日*俗作文 (菁华5篇)
我最喜欢端午节了，因为那是可以吃粽子、赛龙舟。
端午节的*俗有很多，如，划龙舟、包粽子、喝雄黄酒、点朱砂。
去年端午节那天，我早早地来到汨罗江边，人还不多，我迅速找了个位子坐下。不一会儿，人们说三五成群地来到了江边。
比赛开始了，来自浙江的龙舟飞速地向前划去。一阵风吹来，浙江龙舟减速了，另一艘龙舟超过了他们。浙江队员重新振作起来反超之后，得到了第一名。比赛结束后，他们唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，听我说哟，嘿嗬！
天不可上啊，上有黑云万里，地不可下啊，下有九关八级，东不可往啊，东有旋流无底，南不可去啊，南有财狼狐狸，西不可向啊，西有流沙千里，北不可游啊，北有冰雪盖地，唯愿我大夫，快快回故里……
听完这首《招魂曲》，手表里传来妈妈的声音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和妈妈一起包粽子。我学会了包粽子，先把粽叶卷成圆锥体状，再往粽叶里放上糯米，然后用线捆起来，就做好了。妈妈把粽子放进大蒸锅里蒸了起来。一阵香味飘了出来，啊！原来是粽子蒸好了。我抓起一个就开吃，外婆拿来一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香！
就在这时，爸爸在一旁给我讲了一个端午节的神话传说故事《白蛇传》。很久很久以前，白蛇修炼成仙。后来她变成一个美丽的姑娘——白娘子，她爱上了善良的许仙。端午节时，他们在一起喝了雄黄酒，白娘子现出了白蛇的原形，吓死了许仙。
我喜欢端午节，因为可以看龙舟比赛，可以吃到粽子，还可以听到美丽的神话传说故事。
月出于东山之上，苏东坡如是说。
生活在这个属于太行山余脉的小城，看见月亮在东山或西山上悬挂，游移，是司空见惯的'。
而今天，九月中秋，月亮缓缓的升起在东山之上，静静地挥洒着薄凉的清辉。仰视着她的静默，她的沉着与淡定，心忽然揪了一下；虽然儿子代表我去看望了他的外公外婆，毕竟我没去，心里的牵念依然；虽然通了电话，几句家常，心里还是过意不去。
我的家乡是*原，记得小时候，到处是望不到头的田野，看到的都是庄稼和树木，对山没有多少概念，直到小学时离开家乡，来到这个很少有*地，除了上坡就是下坡的小城，山的概念才渐渐清晰起来。
家乡的月亮总是从屋顶或树梢上升起 ，很大很亮，月光如水，清澈明媚，感觉很*，仿佛上到房顶或爬上树就可以够得着。
每到中秋这天晚上，家乡的*俗是祭拜月神。一张小供桌放在庭院西侧，上面摆上自家蒸的月果，以及苹果，梨等水果。妈妈会一直注意着东边的天空，看月亮是否上来了，可以看到了。当月亮在屋顶刚一出现，如水的月光倾泻下来，照亮了院子的一切，妈妈就会虔诚地跪在供桌后，双手合什，冲着月亮祭拜，口中喃喃有词。现在想来，虽然那时不知道妈妈念叨些什么，一定是乞求即将到来的秋收会有一个好的收成。之后我们就可以吃掉那些供品，因为据说，吃了上供用的祭品可以去灾祛病。
后来，月饼代替了月果，但这个*俗依然传承至今。有时赶到中秋这天回家 ，晚上上演着多少年来延续下来的对月神的祭拜，一家人在一起，欢声笑语不断，在靓丽的月光里，树影婆娑，亲情无限，爱意浓浓，月圆人圆。
今天，九月中秋，月光如水，拉长我的影子，也拉长我的思念……
我国有很多个传统节日，例如清明节、端午节、中秋节、春节……在这些传统节日中，我最喜欢端午节。
说起端午粽子，每年我们家都会围在一起包粽子。妈妈告诉我:在包粽子之前，要做好准备工作，先煮一锅水，再把新鲜采摘芦苇叶放在水里煮一下。接着把准备好的糯米和枣洗干净，这样准备工作就做好啦！等芦苇的叶子晾干后，我们就开始包粽子，先取三片芦苇叶，把这三片叶子卷成一个圆雉状，再把糯米放进去，中间夹一两个枣，最后用线捆好，这样粽子就包好啦。
虽然我是第一次包粽子，但我包得还是很不错的。我包的粽子又肥又大，就像一个正在睡觉的老佛爷。等我把粽子包完后，把它们放进一口大锅里蒸一个多小时，这样香甜美味的粽子就做好啦！粽子的原料虽然简单，但味道却极佳，只要闻到粽香味，就能让人垂涎三尺。
除了吃粽子，在端午节还有一个不可或缺的活动——划龙舟。每一年端午节，我们就能在宽广的江河上看到那神采奕奕的龙舟，每一条龙舟都有二十多人人奋力划桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，还有一人在船尾摆舵。划龙舟的过程中，众人还会齐喊“一、二”“一、二”，场面热闹非凡。
即使端午节的时候阳光猛烈，却无法抵挡观众们的热情，岸边群众顶着火辣辣的太阳，为自己喜爱的龙舟队呐喊助威。听到观众的加油声，龙舟队员们就更加有干劲了，一条条条龙舟犹如猛斧破江，阵势相当激烈。围观的群众纷纷拿出手机记录这个壮观画面。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统*俗，共同编织了一个热闹非凡的端午节。
渔箔是京族渔猎生产中独特的传统设施，以渔箔捕鱼已有200多年的历史。渔箔颇象古代的八卦阵。捕鱼经验丰富的京族人，在地势倾斜、水流较急的滩地裂沟两旁，分两行插上木柱，直到最低潮水线处。木柱间用细竹条、竹蔑或山藤编结成“篱笆”栅栏，形成“篱沟”，状如漏斗。在“漏斗”里以竹片和木条编织3个由大到小的“鱼室”(也叫“鱼港”)，鱼室彼此相通，各入口处安置有鱼虾能进不能出的“笼须”。
涨潮时，潮水带着鱼虾淹没了箔地；退潮时，鱼虾被困于鱼室。渔民驾轻舟划竹筏，进入篱沟以鱼罩、阿罾尽情收获。
在京族的渔业生活中，至今还保留有“见者有份”的“寄赖”*俗。不论是退潮后的渔箔边，还是满载归来渔船旁，只要想吃海味，你就可以捡一些拿走，主人绝不会责怪。
京族也有与渔业生活有关的禁忌，如在渔家做客，千万别说饭烧焦了，因为“焦”与“礁”同音，不吉利，渔民最怕触礁。
在船上不要说“油”，把油称为“滑水”，因为“滑”有“顺当”、“顺溜”、“顺利”之意，而“油”与“游”同音，船破后人落水才要“游”。移动器物要拿起来，不能推拖着移动，因为有“搁浅”之嫌。京族男子每次出海，老人、妇女、孩子都要到海滩上送行，并举行一些祭海活动。当一艘艘鱼船行驶在辽阔的海面时，渔民便互相对歌，或抒情婉约，或激越磅礴。长年累月，使京族人具备了大海一样的胸怀，大海一样的性格。
小结：京族*时生活在海边，很多的日常*俗都是和大海有关的。比如当地人因为焦和礁同音，所以当地人都不会说礁。当地人一般滑水不会直接的说滑水，会直接的顺水，顺当这些都是京族风俗。
“月色登山满帝都，香车宝盖隘通衢。”天上地下星光灿烂，红火而热闹。这是春节的压轴“菜”——元宵。
皓月当空的夜晚，大街小巷到处灯火通明，不许间断……
福建的元宵更是热闹非凡。
回到家，扑鼻而来的饭菜香直冲我的鼻端，“好香啊！”我们的口水已经“直流三千尺”了。妈妈和姑姑们忙着赶做“元宵菜”。奶奶、我和弟弟正在搓汤圆，奶奶拎着一个大铁盆，里面倒满了厚墩墩的面粉，加入自来水，不停的揉、捏、按搓……就像变魔术般，面粉已经变成了一个白胖胖的“大雪球”，抓起一条放在左手腕处，右手揪出一小截，搓成一个小圆球，这就是所谓的“汤圆”了。五分钟，十分钟，十五分钟……大铁盘中整整齐齐地躺着一个个圆溜溜、白花花的汤圆，一眼望去，犹如一颗颗洁白无瑕的鹅卵石，好似散发着无尽的光芒……可仔细一瞧，有一个“异类”，它不是汤圆，而是一个“糖饼人”。转头一看，弟弟正咧着嘴，呲着牙偷乐着呢！“哈哈哈……”我们都不约而同的大笑起来，笑声在空中徘徊着，仿佛传遍了每一个角落，使原本*淡的元宵节更增添几分乐趣。
“吨吨吨”汤圆们像一个个活泼可爱的小精灵，在水中游着，在锅中荡着……一点儿一点儿变透明，撒入些糖，一股甜甜的，腻腻的感觉好像已经在口腔里回荡了……奶奶盛出一碗，却没给我们吃，而是径直走向了邻居家递上这碗热气腾腾的汤圆儿，邻居也递上了一大碗芝麻汤圆，以表谢意。
夜色已晚，我们一家人坐在餐桌前，吃着香喷喷的饭菜，和甜腻软糯的汤圆心里甭提多美了！望向窗外，处处悬灯结彩，灯笼漫天，有的是用彩纸糊成的；有的青银色是玻璃的；有的通通是用珠子串成的……反正定会阖家团圆，处处都是一派温暖热闹的景象。
曳动心湖欢快的涟漪；敲一声声佳节的晚钟；吃一个个美味的汤圆；悬挂一盏盏五彩荷灯。家乡的元宵，让我毕生难忘！
——端午的*俗-传统节日的作文500字实用五篇
夏季最令我难忘的节日要数端午节了，看着那三角形的粽子，就直馋人;闻着艾草淡淡的香味，吃着糯米夹着红枣的粽子，使人忍不住想起它的来历。
春秋战国时期，爱国诗人屈原因被奸臣所陷害，不得不背井离乡。他想起奸臣陷害他人的场景，想起朝廷腐败的场景，一边走，一边吟诗。不知不觉就来到了江边，他叹了一口气，气愤地跳入汨罗江。村民们看见了，就拿起用竹筒包好的糯米，乘着小船，向屈原跳江的地方驶去。他们纷纷扔下糯米，为的是让鱼、虾、龟等动物吃饱之后，就不会再伤害屈原的身体了。
屈原跳江的这天正好是农历五月初五端午节。人们为了纪念屈原，在每年的端午节吃竹筒划小船，到后来变成了吃粽子，赛龙舟。
去年的端午节，依然记忆犹新。早上一醒来，便闻见一股艾草香味。我一骨碌翻下床，走到厨房，妈妈正在做粽子，妈妈说：“文博，我们一起包粽子吧，包完了咱们就看赛龙舟去。”我答应了一声就跟着妈妈包粽子了。包粽子有个技巧，一只手托起艾叶，另一只手夹起一块红枣，放在艾叶上。将艾叶放在桌上，放少许糯米，把艾叶两边卷起来，一个完整的粽子就做好了。
大老远的地方，就已经听到震耳欲聋的锣鼓声了。桥头挤满了人群，岸边人山人海，五艘龙舟一字排开早已准备就绪，就等那枪声发号施令。只听得“砰”地一声响，五艘龙舟争先恐后，**的呐喊声不绝于耳。“一二，加油”一艘龙舟已到达终点，人们大喊胜利。
艾叶发出的香味，它是想告诉人们，不要忘记屈原，不要忘记五月初五，我们的*俗——端午节。
年年端午，今又端午。
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的*俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
每到端午当日，家家户户的主妇将买回的箬叶(菰叶或芦叶)、糯米等物，浸泡水盆中。苏州人端午节非但要自己吃粽子，还要用它来祭祀祖先。端午粽品种繁多，按它的形状来分，像秤锤的叫秤锤粽，像枕头的叫枕头粽，三角形的叫三角粽，老苏州则把它叫“小脚粽”。箬叶里除糯米以外，人们还常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鲜肉粽、火腿粽，赤豆粽、绿豆粽、豆瓣粽、枣子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放馅心的粽子，叫做“白水粽”。过去多用艾草灰汁来煮粽子，称作“灰汤粽”。
端午节苏州一家子人的`*俗。一大清早，苏州人将艾草束**形悬挂在大门边框上或厅堂门前，主妇用菖蒲浸水洗脸洗头发，并给起床的孩子头上戴上虎头帽，贴身穿虎头肚兜，外穿五毒衣，脚上穿虎头鞋。主妇除了包粽子，还要上街买回鱼、鲜肉、茭白等时令蔬菜，中午要烧一桌端午饭菜。
老苏州端午节第一件事是在厅堂中挂一幅钟馗像，并到药店买回雄黄和在黄酒中，配制成雄黄酒。中午开饭前，老苏州将小孩叫来，先用手醮着雄黄酒在小孩额头上写一“王”字，再将部分雄黄酒洒在庭院四周。还有的人家煮燃苍术、白芷等中草药，烟熏室内，并用艾草、菖蒲烧汤沐浴。还有的人家以“五色桃印为门户饰，以止恶气”。最后，一家人围坐一起，共享清凉解毒的端午饭菜，共饮雄黄酒，共祝端午节健康快乐。午饭后，主妇将香包给孩子带在身上，有的在自己手臂上缠上五色丝线，叫做“长寿线”或“长命缕”。全家人一起到书场听上一回书，说的是《白娘子》一折，讲的是白素贞端午节误食雄黄酒惊现蛇形的故事，听说书先生将苏州端午节的风俗娓娓道。
要说起家乡的风俗，我必然会仔细回想，因爷爷奶奶早逝，我便节假日去的都是外婆家。我是个“不合格"的家乡人，为何故说，因为我对风俗这是一窍不通啊，这可不是谦虚。
记得我年幼时，5月5日端午节，外婆在三更半夜鸡鸣时便起床了，因鸡鸣很响亮，我便被吵醒了，睡眼朦胧的我，清清楚楚地记得外婆并不拉灯，缘由是因灯太亮，担心吵醒我罢了，现在回想起来满满都是对我的爱呀，外婆轻悄悄的起床，轻悄悄的穿衣，麻利极了，接着便看看我，这时，我闭着眼睛只睁一条缝继续看她做事。
外婆出去了不久便回来了，一种沁人心脾的奇特的香味，不用多说，香味便是艾草那独特的香味，外婆用艾草扫了房屋便一根根的插在墙缝中。用来净化空气，驱蚊虫，其风俗，有句俗诗叫“清明插柳，端午插艾”。艾就是艾草。
记得还有个方法，就是用药草洗漱。外婆粗识草药，外婆上了山，她对山了如指掌，一会儿采好了草药，大约10种，把它们洗干净和水煮，当水渐渐从清水转变成了好看的琥珀色就大功告成了。
对了，还有一大主角就是吃粽子，粽子一开始就是纪念屈原的，因为屈原他杞人忧天。世人皆醉，我独醒，世人皆浊，我独清的好人。后来屈原想不开就投江自尽，百姓担心他被鱼儿吃掉，于是包了许多粽子，不让鱼儿吃掉他。
端午节过了，我回到了家，这次端午节过得还挺开心的呢。
端午节在老家叫做五月端午，日子也是在农历的五月初五，但老家的人似乎不知道这个节日为何而来，我在上初中以前，是不会把端午节和屈原联系在一起的。
许是因为老家地处*原，没有吃米的*惯，因此粽子并不是端午节的必备吃食，即便是备受宠爱的饺子，也不是主角儿。小时候，农村条件都不太好的时候，端午节的特殊只是体现在早饭上，即糖包子和咸鸭蛋。糖包子，用发好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者红砂糖，蒸熟即可。即便是这样，糖包子在*时也是很少吃到的。
糖包子是甜食，又是三角形，很明显这是粽子的替代品了，至于为什么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我推测，或许是因为家乡的人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包子的甜。
甜食对于小孩子的诱惑是很大的，尤其是小时候甜食并不多，因此最喜欢吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出锅的时候，糖早已融化成糖水了，而嘴馋的孩子往往拿起刚出锅的糖包子就吃，结果可想而知，被糖水烫的直叫。
咸鸭蛋*时吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖掉。没有咸鸭蛋的人家也是有的，那就只能煮鸡蛋来代替了。
小时候，早饭吃好就是过端午了，因为午饭又和*时一样了，能吃的起饺子的人家很少。现在不一样了，早上的糖包子和咸鸭蛋越来越少人吃了，中午吃饺子到慢慢变成了主要的过节吃食，一到做午饭的时间，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。
