在淅淅沥沥的雨中，总感觉睡得最踏实。床，温暖柔软，梦，清凉润泽。
雨停后，起床，推开窗户来个深呼吸，心脾惫那潮润，凉爽的空气慢慢地浸透，凉凉的，仿佛漫步在下过雨的竹林·，一片新绿。
看久了，觉得有些冷，在这时候来碗清淡的汤，虾米为盐，青菜为料，品味汤的淡雅，就好比无色透明的雨水，笼罩着一切，滋润着一切。
雨中看见一把深绿的伞，一位妇女抱着孩子，把孩子裹得很紧。怕自己的孩子淋到雨，她的脚步迈得很快，脸贴着孩子的脸——怕他淋湿，怕他着凉，怕他感冒。雨下得越发大越发猛，雨中的母亲把雨伞拉得很低，步伐更快，但孩子还是紧紧的抱着，孩子小脸安详的闭着，小小的睫毛抖动着，这是在做一个香甜的梦吗？
这个孩子这么小，刚来到这个世界，他的人生还是一张白纸。人生阅历就像是彩色的颜料，生活是那支绘笔，它们相互配合，相互补充，绘出每个人的人生。而人生，就像站在一个车水马龙的车站，走过成功，也看过失败；有过喜悦，亦有悲伤；有过繁华的景象，也尝试午夜的寂寞，这样的人生，才是苦乐兼备的人生。
在淅淅沥沥的雨中，柔软的床，润泽的梦。在这样的雨天，人间有情，是父母恩，也是不了情。
四月优雅的旋转着，在一阵又一阵细雨的掌声里，将整座山绿了。雨，没有要停的意思。我在这种气氛中初读了唐诗宋词，轻叩有一扇语文的门……
雨是多情的。它在半期成绩公布后所弹的钢琴曲，时而激情洋溢，时而波澜不惊。点点墨香和着雨声，仿佛在轻轻吟唱：一切都已结束，一切又正要开始……
人们对文字的爱好是一种天然的事情。试问，对于最为直白的倾诉方式，又有谁会不喜呢？但想让这语文如四月小雨一般滋润，却是“只叹难得，难得”了。
可仍有人在语文的字里行间自由观赏，在文学的海洋中潜心遨游，在考后的雨中听出自然的赞章。这又是为什么呢？
这大概就是努力的不同吧！在语文的领域里，读书，必须的；学*，必须的。
语文学*上的差距更多在于时间、执行以及心态。
当自己在想玩什么时，有人在思考读哪本书；当自己在说“下一次”“有机会”时，有人已经在语文的世界里走了好几个来回；当自己在为上次的失败沮丧时，有人已经在细品下一道阅读题……
这是每个人的态度，也是每个人的努力的不同。在世界上，当你付出胜利者的努力时，你不一定能获得胜利者的骄傲；但如果你只付出失败者的努力，那你必定不会成功！
“滴滴嗒嗒……”雨从屋檐上滴落，青了山，绿了水，净了心，更鼓舞了心！
我任然会以心中那汩汩流动的热血，去为那未获得实现的努力讨要个说法，向着那语文的高峰进发。
可能是女孩子的天性吧，我从小酷爱看雨，无论是蒙蒙春雨，还是调皮的夏雨都能看出一番情趣。
人们常说“春天孩子脸”，一点儿也不假。早上还是晴朗万里，到了下午，整个田野、村庄都被浓浓的雨雾笼罩了。那雨轻得跟羽毛似的，淅淅沥沥，一丝丝、一串串地从空中飘下来，落在人们身上。春天是百花齐放的时候，而春雨正好为百花洗涤，为百花伴奏。大自然此时此刻也显得更加生机勃勃，不时有两只小燕子飞过，与它们组成了“微雨燕双飞”的风景图，美妙绝仑。
夏雨便是一个调皮捣蛋的孩子。烈日当空，骄阳似火，大地似乎也在流汗。马路上，人流极少，似乎都被太阳公公的威严所折服。夏雨可调皮了，他赶走了太阳公公，舒舒服服地洗了趟澡。可这澡还没洗完，太阳公公便气呼呼地跑了上来，拎起夏雨弟弟的耳朵，将他扔了出去。咦，那又是啥呢？原来是夏雨弟弟的微笑变的彩虹呀！俗话说得好“不经历风雨哪见得彩虹”，我爱上了夏天的雨。
秋天，雨声潺潺，打着树叶，滴在田野，发出一阵阵响声。“一叶叶，一声声，空阶滴到明”，最是叫人愁煞。秋雨过后，凉风**，伴着淡淡的桂花香，真是太有诗意了。秋雨除了带来诗意，更喜人的是它还能带来丰收的甜蜜。看，秋雨过后，枝头那一串串绿中带红的果实正咧着嘴对你笑呢！
冬雨则像一根无情的鞭子夹着冷风，朝你袭来，我们的小脸冻红了，小手冻僵了。相比其它季节的雨，它似乎不大讨人喜欢。其实，冬雨有着它独特的魅力。静静的，它来了，没有隆隆雷声，没有肆虐狂风，是那样从容与自然。我不禁想起了孟庭苇的那首“冬季到台北来看雨，别在异乡哭泣……”
看四季雨，品多彩人生！
雨，自古以来就是文人墨客所钟爱的大自然的精灵。翻开诗文卷帙，处处看得雨景，听得雨声，品得雨味，赏得雨情……
“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”温柔的春雨，轻拂着人们的脸颊，雾一般地从空中飘落，迷迷蒙蒙地把天地织在了一起。这时，你大可在雨中漫步，去享受“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的绝美画面；你也可去体味“随风潜入夜，润物细无声”的祥和恬静；还可以用心感受“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美好意境。这就是温柔润泽的春雨，细密繁多的春雨。
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”夏天的雨向来都是风风火火而来，又风风火火而去。夏天的雨，比较喜欢“阵势”，大雨未到之前，早已电闪雷鸣，乌云满天，狂风肆虐了。它往往前脚刚下完雨，后脚就立刻艳阳高照，从不拖拖拉拉。干干脆脆地下完之后，就不见了踪影，然而，神龙见首不见尾的它已经尽到杀暑、润禾的责任了。
秋雨在人们的心中一直都是霏微凄冷的。看，那“雨到深秋易作霖，萧萧难会此时心”，说的不正是秋雨的耐人寻味吗？但我一直不明白，昔人道“秋风秋雨愁煞人”，明明是“人”的愁丝，为什么要全怪在雨的头上呢？也许是因为秋风萧瑟，落叶飘零，才会让人感到“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的感伤吧。
三冬的寒雨，大概无人喜爱吧！所以，很多人就不能体会到“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处。在这时候，人们一般喜欢雪，而不喜欢冬雨。孰不知，雪其实不就是雨的另一种状态吗？
雨，是天地的馈赠，是自然的精灵。
转眼间的阴明雨晴，无可奈何地夏日天空。炎炎烈日的挥汗已有些许适应，片刻的闷热潮湿有些心情低落。抬首晴空万里，照的睁不开自己的眼睛，偶尔一片大大地黑云彩悄悄的跑了出来，给没有准备的人随时随的地来个夏日凉水澡。一地的磅礴，一脸的落寞。人在雨中落魄的奔走，人在窗口看雨中的风景，粗粗的线条经纬着这片天地，而雨中人却打破这份整齐，如梭子般匆匆的穿插，也有伞下漫步者，分散着雨中经纬，那雨从万米落下，打在伞上，散在两边。校园的广播猝然响起，模模糊糊的歌声伴着夏雨哗哗悠然的飘荡在校园的雨中。冷酷的雨截不断断行人，不时有人拎着暖瓶走在去食堂的道路上，雨阻不断吃饭的路。
窗口滴答的雨水，宣告雨的结束。阵阵的湿风透着些许的寒意，婆娑着街边的柳树。充满绿意的偏偏角落里的蛙声还有那猝然的一声蝉鸣畅舒着心中的闷气。美景触心境，诗由心上来：蛙鸣几里地，蝉叫入夜惊。恍惚的电灯发散着昏黄的麦光，窗口的一支烟火缠绕着孤独的梦境。想起遥远的祖先，他们遇见上天的恩赐时，有没有地方去躲避，是参天的大树还是那小小的茅草屋子那？无论如何，他们与大自然是亲密接触的，没有机器的轰鸣，没有车辆的刺耳，更没有市井的喧嚣。有的是原始的呼唤。
国语无法表达的粤语歌声婉婉流动，在凉下来的雨后抑扬上口，随着音律扭动的身体，享受着难得的夏日度假小片刻，萎靡懵懵时光乍过，便会有闲暇的片刻去思索自己的生活，未来的，最*的，还有过去的。匆匆的理想迟早会消失在湿气的氤氲中，笑一笑自己，这光景我自己早已*惯。性格其实是个很奇怪的东西，有的是偏执狂，咬牙定下自己的东西，不顾一切的去实现，哪怕摔的人仰马翻。也有理想健忘症，昨天的一切转眼就会消失在自己的梦境中，不管谁的好不好。其实可以归结为自由吧。既然无法羁绊自己，那就自由的翱翔吧。
轰隆一声，又是片刻一阵雨，而我已经离开了窗前。
——品雨的作文 (菁华5篇)
断断续续下了几天雨，到黄昏有淅淅沥沥的下起来了，细柔的雨丝密密的斜织着，雨声便如春蚕咀嚼桑叶一般，嘈嘈切切地将白昼的余光啃噬殆尽。
雨丝最能扯动昔日的情思，雨声也最易叩响感情的门环；垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的回味；迟暮的'美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；多情的诗人有“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”的遐想。
那是谁在喊自己呢？“想闻散唤声，虚应空中诺。”古代民歌中描写单相思的诗句，竟穿过千年的时空，伴随雨声跳入我的脑海。林黛玉诗云：“秋窗已觉秋不尽，哪堪秋雨助凄凉”，纳兰容若也有“一往情深深几许？深山夕照深秋雨”的佳句。原来这雨丝就是情丝，剪不断，理还乱，才下眉头却上心头。而屋上的雨声，就该是伊人敞开心扉的倾诉吧！是雨声使人变得敏感而脆弱，多情而感伤。
雨还在屋顶轻轻弹唱，我忽然想到，在这座脚步繁忙的城市里，还有多少人能摒弃尘世的杂念，如此投入的听一回雨呢？其实，听雨和与月色无声的交谈一样，没有一颗鲜活灵动的心，没有对自然，对生命的热爱，就无法进入那诗意一般的境界。
品雨，亦在品自然，品生命。
又是一个雨中的下午。原本还露着笑脸的老天爷像是和我们开玩笑似的，忽然变了脸。前脚刚进家门，黄豆般大小的雨点就代替了震耳欲聋的雷声。在庆幸之余，品味这迷人的雨景就是我此时此刻最想做的事了。
人们常说：“春雨润如酥。”然而确少有人称赞秋雨。是啊，秋雨有时并不讨人喜爱。就如一些农民，认为大雨会使庄稼折断。可我觉得，风雨之后才会有彩虹；永不放弃才会有成就；庄稼只有经过暴风雨的磨练才会更受人们的欢迎。人也一样，只有经受过千百个困难，千百种磨练，才会在人生的`道路上胜人一筹。
我的思绪随着哗哗的雨声回到了现实。只见窗外雨雾迷蒙，50米外的高楼隐约出现在飘忽的雨雾中。此时此刻，此情此景，美轮美奂，不禁令我想起了陶潜的《桃花源记》中所描绘的仙境。若不是那隐隐约约出现的高楼在不断地提醒我这是现代，恐怕我早就以为这是梦境而不是现实了。
看着这由水珠构造成的珠帘渐渐消失，我的心里竟产生了一种悲伤的情感。莫不是受了水珠滴落一去不复返的感染？是啊，多么可惜，为何世间万物都要经历新陈代谢？无论花儿多美，它总是要凋落；无论小草多坚强，它总是要枯黄；无论雨景多令人沉醉，它总是要消失；无论时光多么美好，它总是要逝去。但换一个角度来说，花儿谢了，还会长出一朵更美的；小草枯了，还会长出一株更坚强的；雨景消失，也还会有无数场；可是，“时间一去不复返”，逝去的时光，我们又怎能奢望它回来？
一个夏日的清晨，阳光落在我的书桌上，我吸了一口气，天色略微有几分阴沉，我想应该是要下雨了。
果然立刻下起了细雨，水珠滴到窗台上，溅起一朵朵精巧的水花，滴答，滴答，像一首轻快的儿歌。
我注视着窗外，花草树木吸足了水，花朵颜色艳丽，青草色彩明丽，大树也昂起了头，一派生机勃勃的好风光。花朵、叶子上都沾满了水珠，一滴还未落下，一颗又来了。鸟儿们都躲在屋檐下，怕自己的羽毛沾上露水。
过了一会儿，雨下大了，下猛了，滴答，滴答，滴答，声音十分清脆，雨水敲在行人的雨伞，咚咚咚像在拍鼓。我发现一些花草受不了大风大雨，全部倒了，再也扶不起来了。
这雨下了一会儿，变小了，又下了一会儿，渐渐停了，一道彩虹挂在天边，像一架美丽的彩虹桥。我想起之前的花草有一些已经倒下，再也看不见这美丽的彩虹了。
我突然明白了，每个人在路上都会有一些风风雨雨，没有人在路上会一帆风顺，越大的成就就要经历更大的风雨，才能走到最后，才能看见属于自己的彩虹。
感谢这场雨，让我品懂人生的意义，让我有继续走上前的勇气，坦坦荡荡地迎接人生的洗礼。
断断续续下了几天的雨，细柔的雨丝密密地斜织着，雨声如春蚕咀嚼桑叶一般，嘈切地将白昼的余光全部吞噬。
房顶的瓦片不时发生“叮叮”响声，似乎是专为雨而伴奏。*常它们一言不发，一旦雨滴接踵而至，瓦片就奏响了，雨下得越急，“琴声”越激昂慷慨，如万马奔腾，百鸟争鸣；又如两军交锋，擂鼓助阵；雨势稍缓，音乐也就随之弱了下去，像是黑白琴键弹出的安魂曲；又似花龄少女在呓声低语。面对那正演奏的瓦片，我头脑中便溢出不尽的情意与深思。
在我眼中，雨声是最易叩响人心灵情感的门环。像陆游这样的垂老将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的回味；迟暮美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的哀怨；多情逍遥的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的奇趣遐想；林黛玉曾诗云：“秋窗已觉秋不尽，哪堪秋雨助凄凉”的幽思……
这雨丝，细柔缠绵，剪不断，理还乱，才下眉头，却上心头。是雨让人变得敏感而脆弱，多情而伤感，而那瓦片上的淅沥雨声，就该是伊人敞开心扉的无尽倾诉吧！
雨丝，还在屋顶轻轻弹唱，我忽然感怀；在这匆忙的`城中，有多少人能抛弃杂念，如此细腻地来听一场雨，品一场雨呢？听雨和写诗一样，如果没有纯净的心和对自然的爱，是无法进入诗意的世界里的。
我望着窗外，雨还在淅淅沥沥地下着，无声无息地落在水面上，形成一簇簇素色的花朵，花瓣清亮透明。雨花一扫月季之艳丽，牡丹之妖冶，只在水面上灿然一现，却是胜过千万的花朵。品雨，亦是品自然，更是品人生。
雨，自古以来就是文人墨客所钟爱的大自然的精灵。翻开诗文卷帙，处处看得雨景，听得雨声，品得雨味，赏得雨情……
“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”温柔的春雨，轻拂着人们的脸颊，雾一般地从空中飘落，迷迷蒙蒙地把天地织在了一起。这时，你大可在雨中漫步，去享受“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的绝美画面；你也可去体味“随风潜入夜，润物细无声”的祥和恬静；还可以用心感受“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美好意境。这就是温柔润泽的春雨，细密繁多的春雨。
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”夏天的雨向来都是风风火火而来，又风风火火而去。夏天的雨，比较喜欢“阵势”，大雨未到之前，早已电闪雷鸣，乌云满天，狂风肆虐了。它往往前脚刚下完雨，后脚就立刻艳阳高照，从不拖拖拉拉。干干脆脆地下完之后，就不见了踪影，然而，神龙见首不见尾的它已经尽到杀暑、润禾的责任了。
秋雨在人们的心中一直都是霏微凄冷的。看，那“雨到深秋易作霖，萧萧难会此时心”，说的不正是秋雨的耐人寻味吗？但我一直不明白，昔人道“秋风秋雨愁煞人”，明明是“人”的愁丝，为什么要全怪在雨的头上呢？也许是因为秋风萧瑟，落叶飘零，才会让人感到“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的感伤吧。
三冬的.寒雨，大概无人喜爱吧！所以，很多人就不能体会到“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处。在这时候，人们一般喜欢雪，而不喜欢冬雨。孰不知，雪其实不就是雨的另一种状态吗？
雨，是天地的馈赠，是自然的精灵。
——品茶品味品人生名言作文 (菁华5篇)
把盏一杯香茗，任丝丝幽香冲淡浮尘，沉淀思绪，体会人生。让其香润泽心灵，让其味超尘脱俗。品茶，品好茶、品四季蕴味，品人生精彩。
初冬的夜，显得有些漫长，忙碌一天的我，丝毫没有倦意，惟一的嗜好便是饮茶。只要有空闲，便喜爱用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在茶台旁，静神观看杯中那沉浮的茶叶，放松一下身心，看着茶叶在杯中翻腾，茶色的深浅变化，飘出的淡淡茶香沁人心肺。啜一口，细细的品味着茶味的苦涩甘甜，体悟着人生的浮生得失、起伏，荣辱，品味着人世的苦乐、炎凉。
人们常说：“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风”，一杯清茶，三味一生，人生犹如茶一样，或苦或甜、或浓或淡，都要去细细的品味，雅俗皆有。茶有很多种，你不可能都喜欢，就像人恋爱一样、只钟情一人、朝思暮想、无论是白天黑夜都有无尽的相思，淡淡的茶香缱绻着你的心，总是*惯地沏一杯清茶，迷醉在茶香中。在品茶的过程中，会不自觉得回味着爱情带给你的那份，浓浓的甜、涩涩苦、淡淡的香。回味过去的点点滴滴感受着那种来自心灵交融的颤栗，茶香如爱情、让人迷恋又痴情。品茶就像品味人生一样，人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉，拥一份淡泊，守一份宁静，才能品出生活中的真正味道，让人生更有底蕴！人的一生又如一杯白开水，好像没有味道，*淡无奇，却包容了一切味道；看是非常*淡，却蕴藏着波澜。这就是第三遍茶的感觉，香后的淡。深入细致的品茶，就像品味漫漫人生一样，酸甜苦辣尽在其中。
品茶，也折射出不同的人生态度：同是一杯茶，失意人尝苦涩、得意人饮甘甜、沧桑者觉回味；同是一杯茶，文人吟风月、哲人品人生、悟其道。做事功利性很强的人，不会真正懂得品茶的真谛，不会明白如何来“品”茶，仅仅只为解渴，全然感觉不了茶中深味；淡泊明志、宁静致远之人，就如悠闲老者恬然品茶，于或浓或淡或香或涩的茶水中慢慢品味出那份清香；怨天尤人、总是自叹怀才不遇的人，就如挑剔的品茶人总是抱怨茶叶不是上品，不是嫌涩就是嫌淡。其实，人这一辈子，何必总让自己为那么多的繁琐之事而累呢？保持一颗*常心，善待一切可以善待之人，淡薄名利，尽有限之力，做能做之事、到暮年，回首自己的一生，了无遗憾，也就无愧今生了。
一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，那样的无足轻重，但却又是那样的妙不可言。茶之内功，无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。茶入水便如人入世，生死之间从此有了说不完的故事。人生的过程中，社会不会去刻意地留心每一个人，就像饮茶时很少有人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会因为溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间；人也不必因为融入社会不被人关注而沮丧，当你成就了他人，帮助了社会，贡献了自己，陶冶了人生之后，你还要在意什么呢？茶树年年有新芽，生命之树常青。
古人云：“以有涯追无溽，殆矣。”品茶所品味到的感受，是那一杯清茶中淡淡的滋味。浅尝甘美，余味无穷。世间利禄来来往往，红尘滚滚炎凉荣辱，惟有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。人的一生又何尝不像茶的一生，在沧海之中，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要溶入这纷纭变化的大千世界。在溶汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的毕生，走完自己人生的历程。在这个过程中，社会不会去刻意地留心每一个人，就像在饮茶时很少有人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间。
品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。品茶，讲究的是心情。一个怡然的心情，一段闲暇的时光，唯有这样，才能品出好茶的韵味！劳累一天，静夜，沏一壶香茗与家人对饮，唠唠家常、听一曲音乐、看一场足球或独坐一偶、一杯清茶、一本好书、独享一段闲暇时光，其不惬意！茶可独酌，也宜共饮。古人讲究以茶会友，佳茗、美景、知音、相聚品饮，雅俗共赏：“寒夜客来茶当酒”，沏茶小憩，虽不如酒后意气风发，却能带来一片祥和，使主客双方皆尽情意，谈艺论道，不亦乐乎。有人追求功名利禄，有人忘情于山水，我却心醉于茶，灵融于茶的境界。茶，是最美好的感觉，茶之可贵，是因为它能成为我们每个人的终身之友，它不被贵贱所奴役，它那一股*淡的精神，也应该是我们每个人追求禅悟的根蒂。
夜已深，闻着淡淡地茶香，漫漫长夜有一份静养之心，此时没有了一点矫饰和浮躁，忘却了一切得失和荣辱，只有一份恬淡的心境。然而，在这个功利的世界，人人都在为生存而奔波，忙忙碌碌，去实现和拼搏自己的梦想和希望。生活的压力和紧绷的心弦，让人无法释怀那份轻松的心情。人们渴望心静、心安、心清的状态，好像似水中捞月，祈盼远离尘嚣，回归自然的愿望，恰如海市蜃楼。静心沉思，蓦然回首，方才意识到真正值得我们为之追求与向往的东西其实很简单。
茶可清心，淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的道理。茶如人生，句短味长。
茶，贵简而素。简朴的草庐，纯自然的山水，纯天然的心境。一切人为的装饰，都是多余。禅境讲究虚空，清寂。院子里的邻居在屋后的山顶造一草庵式茶室，杉树皮盖的四角屋顶，原木结构，一个不锈钢葫芦状尖顶，在阳光下熠熠生辉，仿佛一座佛刹，亦像一座古亭。室内置竹椅、竹桌，室外是乱石堆积，竹影横斜，蜿蜒曲折的小桥流水池塘，斜坡上数株丹桂，池塘里蛙鸣阵阵，泥鳅戏水，散着数片荷叶。每每主人闲来无事，从容不迫的煮水品茶，或黄昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般自在。
我喜欢原色的茶室，没有人工雕琢的痕迹，有一种顺其自然的随意和率性。最好是有一卧榻，置于亭下，倦了枕着水声和蛙鼓入眠，任茶香弥漫，渲染梦境。古老的'青石铺了一路，长满青苔，更显得幽寂。因为地势高，可以望见全城风景，登高望远，心旷神怡，连呼痛快！
佛堂往往是空旷的，世俗的家居往往是装修得精致而家具塞得满满的。这些都如我们的心境，俗人喜欢让心灵充实，乐在忙碌之中。出家之人，好虚静，喜欢空之又空，直至心中空无一物，做到“无中万般有”。
茶室也亦空旷，置身其间，给人一种*和宁静的感觉。处于其间，可以玄思，可以冥想，可以澄净身心，清静无垢，俗念俱绝。
率意一点，可以随性。树下的石桌石椅，开阔一点的阳台，干净整洁的客厅，都是品饮场所，简单就好。不需豪华的陈设，不需高档的茶具，不需名贵的茶叶，也不一定有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。独饮有独饮的妙处，众饮有众饮的佳处，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，心情就在茶中。梁实秋先生所说“清茶最为风雅”。如有朋友爱好琴棋书画诗，弹琴，下棋，挥毫，泼墨，吟诗，说禅，品茶者可以边欣赏表演，边闻茶香尝茶味，就充满了高雅的文化品味。闲中品茶、悟道，是一种清福，也是一种境界。
茶乃大自然的精灵，质朴无华，自然天成。每一种茶，每一片茶叶都有自己不同的味道。犹如我们每一个人，作为单独的个体存在，都有自己的苦了人生。花茶艳丽，砖茶浓郁，绿茶清新，各部相同。每一种茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。从茶叶的品种和出处，可品尝出山川风情与大自然的精神。从一片片茶叶里看世界，从一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，那就是整个人生。沏茶，喝茶，参禅，悟道，净化。一片冰心在玉壶,让纯净的心灵与干净的山水融为一体，找回最自然的真我。喝茶，参禅，在明月清风中，在青山流水间，在白云蓝天下……
茶，佛一味。佛说空即是色。一杯茶，用什么茶叶、水、套杯，都极有讲究。紫砂、陶瓷、青竹都是极好的佳品。紫砂，是最为推崇的一种，茶味，也更为浓郁。陶瓷，也是瓷杯，佛教中常用的一种，取谐音“慈悲”，其实品的是茶，体的是境。青竹，多了一点点木拙的意味，泡出的茶水，也多出一点点竹叶清香，凭添一分素净，淡雅。禅茶，首要是境。讲究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“本来无一物，何处惹尘埃”的心境，自然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般 若”的大境界。一壶茶，一个宇宙；一杯茶，一个人生；心境，是一个人的境界，他心中是什么境界，他品出来的就是什么境界。心境明彻，禅与意通。
在青灯古刹品空寂，在琴台书房品优雅，在花间月下品风流；禅，千人千悟，万人万禅。人不同，悟禅亦不同，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不同的味道，每个人经历不同，阅历或深或浅，性格或外向或内向，不同的人境，不同的外境，不同的心境，各有各的缘法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的味道。但所有的味道都是空的，一无所得。品茶的最高境界，悟的不是道，参的也不是禅，心无所住，一无所得。
禅一念，茶一味。观茶而明心，万事万物，皆是一物，心无挂碍，而任云卷云舒。
如果有一天你不小心品到一杯茶，你会被它带走而从此分享它。
有一天你来到了一个茶楼，你也许来不及品味茶的浓香，你只是喜欢这个茶楼所带给你的氛围，那时候你已经被茶文化吸引。刚刚接触茶的时候，我只是一位喝茶者，慢慢的我开始被茶牵引，因此聚集了茶友，一群好茶客相约在一个茶道中。我们开始用心和茶在一起，于是我成了一位品茶者。茶，蕴藏着华夏民族数千年的文化，它不但与历史同在，也是见证历史的万物之一。在不同的文明之下，茶都演绎着不同的身份和角色，也附加了不同文化，只从茶杯注入一种时代的文化之后，茶不在是茶，而是一种时下的文化。在我国不同的年代都有着不同的茶文化，甚至在不同的领域也演绎着茶的不同文化。如在宗教，茶就有了禅茶之说，在日本的佛教有喝奶茶的*惯，那时候的茶不在是植物生长的茶，而是被赋予宗教能量的茶道。如在官宦之家，茶就有了礼数之说，他们甚至在互相炫耀茶的名贵，一时间茶成了达官贵人们的贵重礼品。如在民间世俗，茶就有了生活之道，在古时候文人之间，茶是勾勒才华的媒介，人们品茶论道于世俗之中，喜乐乎！在时候农家众生，茶就成了解渴治病的神农百草，家家喝着百草茶。总之，茶，身在不同人家就有着不同身份，于是就有了不同文化。
这些关于茶的文化一直被延续到今日，我们留意周边的人群，人们真正在喝茶、品茶的寥寥无几，而更多只是喜欢茶所带来的这种氛围，他们喜欢在这样高雅清净的环境里享受当下，让心出来透透气。如今国内茶文化已经开始快速传播，茶的商业化也快速被推进，这是一件好事，因此茶文化也将得到商业的携手共进。目前，茶商与茶道是一体的，我看到很多茶商首先在玩转“茶道”，因此茶的文化被推动是一股力量。同时有一种忧虑是茶的文化精髓还在吗？到底如何才算是茶文化呢？这好像成为我关注的焦点，聆听到更多有关茶文化的好像只是那些硬件的复古，茶叶的价值，包装的精美。在我而言，茶文化并非这些现代市场需求的附加值，而是一种茶本身的“味道”。也就是茶与原生态的关系，茶与人道、地道、天道之间的关系。这些关乎茶与道的关系才是原生态的茶文化，也许从古至今人们已经传承着很多茶遗留文化，同时我们享用这些历史留给我们的文化，也需要创新与时俱进的茶道文化，来弘扬茶文化带给人们生活的品味以及品质。
假如能够将茶玩出一套新时代的文化出来，这就是创新文化构思，将茶与生活、茶与人生、茶与静心、茶与疗愈、茶与商道等完美融合，这就是全新的文化构思来适用于现代人类的生活模式。对于我来看，茶可以让人们慢下来，茶可以让心宁静下来，茶可以让思维清明起来，那一刻茶是静心的文化载体。茶可以让人们享受闲暇的品质，专注于简朴的生活而活出不简单的人生，这就是茶是人生之道。茶可以让人们享受“五味”之中，让附着的心灵尘埃被洗刷，只是存在于当下，这一刻茶就是疗愈的能量。茶可以让人们在人际互动中显得简单而真实，宁静而高雅，于是茶带给人们做人的洞见，创造了茶道与商道。如此之类，茶的文化极其深厚，茶也就成为了无处不文化，茶也就成为了无处不存在。当茶会师文化，那一定是这种文化是有利于人们的生命品质，于是人们会被这种茶与文化的混合体吸引，慢慢的这种文化也将会渗入人类的心灵系统，成为一种不可或缺的内心软件。
当茶遇见文化，一定会带给茶永恒的道路，品茶既是品味人生百态。
我泡了一杯茶水。有的茶叶飘在杯子上部，有的飘在杯子中间，还有一部分茶叶沉到杯底。
曾经读过一篇散文叫茶如人生，很有感触。茶的种类很多，有的人如花茶，你总能听到他们乐观感恩的笑容；有的人如绿茶，不管他们走到哪里，都能给人以绿色。有的人如白茶，这种人非常干净不喜欢一丝灰尘，在你经过她身旁时，会闻到到一股天然的香味。还有的人如高贵的普洱茶，她不想主动理你，并不代表她忽视你，而是她有颗容易受伤的心。
人生如茶，芸芸众生就如着纷纷的茶叶，个行其事。我把飘在茶杯上面的茶叶比作青年，中间的是中年，飘在杯底的茶叶当做老年。青年时的我时总喜欢爬最高的山，走在父辈的前面，父辈们总是笑着说：他们年轻，有活力；中年时的我看着跑在前头的青年，又回头看着徐徐前进的老人，我尽可能的跟上青年人的步子，也尽量放慢步子，让老人不要掉队；老年时的我沉到了最底部，努力的向上看，却什么也看不到，只好找一处安静的地方数着丁亮的星星，老年的我将为人生的终点散发最后一丝光辉。
还可以将飘在茶杯上面的茶叶比作浮躁的人，中间的是圆滑的人，底部的是默默奉献的人。
我喝了一口茶水，会有一些茶进到嘴里，我将这些茶吐到一旁，我想这些茶叶就是浮躁的人。浮躁的人会因为一些轻微的事情，会愤怒的离开，没有人会留念思念他们。飘在中间的茶叶不愿做这些浮躁的人，也不愿意做默默奉献的人，他们遇风变风，遇水化水，看不到他们的真是形态，但是他们有时会圆滑的找不到自己。最底部是默默奉献的人，他们不求回报，只求安心。这类人最值得人们尊敬、爱戴。
我轻轻晃动茶杯，所有的茶叶在水中乱飘着，浮躁的人变的圆滑，圆滑的人变的沉默，沉默的人变得浮躁，他们在不同变化着。但是无论他们怎么变动都要跟着水势的变化而变化，或许这个杯子是承载社会的容器，而这些茶水就是社会，茶叶就是就是随波逐流的我们，谁也不能独善其身。
我倒了杯子里没有味道旧茶，换上新茶。老茶走了，新茶又开始品味人生。
人生就像品茶，不会苦一辈子，但总要苦一阵子。
我觉得这句话就是在形容我们现在的情况，是很苦，就像刚泡好的茶。虽然香远益清，但是品起来确很苦，很苦。
每天作业做到八九点，然后背书，复*，过着两点一线的循环生活。每天来往在学校和家里。学校里学*知识，家里巩固复*，基本上十点半睡觉已是常态。哪个初二的孩子不是一副黑眼圈带着，一副倦容挂着呢？
但是，阳光总在风雨后，请相信有彩虹。不经历风雨怎么见彩虹呢？
品茶需慢慢品才能越发察觉茶的味道，这种香味必须经过时间的沉淀才能有味道，而人生，亦如此，不可能一蹴而就，需经历些什么才能让你这个人自身的散发韵味
我们还有两年读完中学，三年读完高中，也就是说还有五年就**了。我总以为三年是很长的，但是现在看来并不是啊，三年，一晃而过的。就像小品里小沈阳说的那样：眼睛一闭一睁，一天就过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。我居然还在这里荒废时间。现在努力还不算太晚，加油吧，我一定能行！！
茶可以让人清心，淡淡的茶香闻起来，让人的整个身心为之倾倒，茶香暖暖，给人以一分暖暖的真情，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的道理。我们每过一个年龄段就会感慨一下，现在也一样，蓦然回首，才发现自己还有很多很多的该做的事情没做。如果可以，我希望补回来。可是，人生就是一件事情压在另一件事情上，你没有反悔的余地。没做就是没做，还得继续过下去。品茶也是，品了一口，品到了苦，但必须忍着苦喝完，不然怎么你品到甜呢？就像人生，明知道这条路苦，还是得走下去。没有再来一次，没有停下来返回的机会。既然走上了这条路，就走完它，一定会见到彩虹的，一定会品出你人生的甜。
人生如茶、茶如人生，品茶就犹如品味人生一般。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。泡上一杯茶，茶香四溢，慢慢品饮，品味茶汤之中的幽幽茶香，给人以放松身心之感，溶于其中，沉淀思绪，体会人生。
人生如品茶，需慢慢品出它的甘甜；闻出它的醇香。才能更好的走下去。加油，现在努力一定还来得及。我愿用余生赎我前半生的“罪孽”：好好学*，天天向上！
——品诗的作文 (菁华5篇)
我喜欢泡上一杯香茗，品味着古代诗人的著作，我更喜欢静静地倚在窗边，遐想着写诗人的鸿鹄壮志，品味着诗人的百味人生。
话说诗如其人。“飞流直下三千尺”这句诗，定然只是李太白的天马行空；“采菊东蓠下，悠然见南山”的超然世外，必然也只能是五柳先生的超凡脱俗。暮年壮心不已的有谋有勇，可左右天下世局的“横槊曹公”，遗言儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的陆放翁……截然不同的经历，截然不同的性格，造就了截然不同的诗人们。
我喜欢那些敢于去追逐理想，并敢于为之奉献生命的诗人们。一如“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的余谦。也正是他的一腔报国热血，明王朝才免于被瓦刺军所灭，而粉身碎骨也正成了他被皇帝猜疑，最终含冤而死的下场。我想他肯定是不后悔的。与文天祥一样，都是为国抛头颅，洒热血的好汉。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这些诗人的诗是美的。但我想，若是这诗没有了诗人的那番生死一线的真挚之感，那大抵是写不出来这么好的诗句。
所以，李白的飘逸，是因为他对祖国壮丽山河的由衷赞美，屈原的《离骚》之所以流芳千古，是因为其忧国忧民之真挚，陶渊明诗出尘入世，是因为其诗中的隐约正气……
诗歌，代表着诗人的理想、感悟、思考，我以为，只有那些真真正正潜藏着忠义，或正气，或伟志的诗篇才能经受住历史的检验，才会经受住不同时期，不同读者们的检验。这不禁让我联想到现在的作家们，又有几人是像古代的那些名家们是用心，是用一腔热*写一篇篇传世之作，来阐述诗句、文章背后思想的力量？大都只是用一支笔，一段干枯的故事来让读者们打发时间罢了。因此，我觉得，我们的时代亦需要有一些像李白、杜甫一样的作者们，去写出时代的声音，写出思想的深度和力度！若非如此，文化将会凋零，人，也毫无内涵了。
我内心的呐喊犹如滔滔江水连绵不绝，而写到此处，忽而*静了，只是静静地去品味那些诗，和那些诗人。
时间在流淌，一个身影却在红尘中执着地流浪，一个王朝的背影已经模糊，一代诗仙却在亘古的时空中自由地吟唱，徜徉于诗歌殿堂，邂逅诗仙，寻觅诗情……
追溯着历史的足迹，我看到了你——李白；在那棵清香袭人的桂树下，我悄悄驻足，*素的一身布衣长衫，终难掩才人的华贵气质。迎着月光，你轻轻地笑了，仿佛陷入了对童年的无限回忆中，在四周的一片寂静里，你望着月亮，轻轻诵道：“小时不识月，呼作白玉盘……”读到兴致处，你的手臂在空中挥舞，充沛的诗情顿时氤氲整个心房；读到高亢处，你的身体微微摇晃，望着天边皎洁明月，对影歌舞；读到结尾，你意味深长地点头，仿佛沉醉其中不愿醒。天生我材必有用，千金散尽还复来。
邂逅诗仙，品味诗情，诗意的童真赠我读诗传情的信念……
细听着历史的回声，我听到了你，李白；在那座门可罗雀的宅院前，我俯首倾听，豪放而不失胆魄的长笑，打破了身旁的宁静，端详着手中隽秀的笔迹，你不禁热泪盈眶，双手也微微颤抖，快乐地诵道：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”吩咐着府中奔忙的家童，你兴奋地一把推开门，歌道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”听到这爽朗的笑声，我亦为之心旷神怡，望着你被风吹动的衣衫，轻轻踱着步，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
邂逅诗仙，品味诗情，诗意的豪迈赠我执着追梦的勇气……
思索着历史的共鸣，我想起了你，李白。在“望月独酌”的酒*前，我又成了你的常客，你时而放荡不羁的高歌，唯有的巴蜀之灵气方可炼就如此的仙风道骨。“明明如月，何时可缀，忧从中来，不可断绝”，举起酒樽，你庄重地敬一杯酒，无亲无故，明月已成了你的故人。想到这里，你的嘴角涌起一丝笑意，“举杯邀明月，对饮成三人……”这便是属于诗仙的笑声，令我心醉，天下之大，何处不可往，何事不可为！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
邂逅诗仙，品味诗情，诗意的幻想赠我写诗传意的决心。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”太白诗中的名句，而今又穿越千年递来袅袅的余音，我再一次翻开书页微黄的《唐诗》，梦回大唐，寻觅诗情，重温那个永恒的读不尽的“谪仙”！
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”而我却要说：“书是我们最好的朋友，能给我们带来莫大的快乐”。
阅读*这本厚厚的历史长篇，中华民族源远流长的五前年光辉历史积淀了东方文明的文化精髓，而我国的唐诗宋词却展现出世界文明史上经久不衰的魅力。《诗经》开创了世界文学史上现实主义的先河，屈原的浪漫主义诗风带给人类非凡的想象力；先秦、两汉的散文，唐诗，宋词和元曲和明清的小说都展现出中华民族古代鲜明的丰富情感与智慧，堪称祖国内蕴丰厚的思想文化瑰宝。
古代的*文化底蕴深厚，而现代的文化更是名扬四海，由*的《沁园春·长沙》就看到了伟人心中的辽阔，从它的时钟看出他远大的抱负集中化的气壮山河。当他面对困难和国家兴亡之时，他有着斗志，他有远大无畏的革命精神，从小小的一首诗中他谈吐出自己意气风发的革命豪情。
这首诗不愧是中华一绝。面对这样慷慨激扬的诗，那么徐志摩的《再别康桥》的确没有这样刚劲有力，但去精雕细刻，用词精致华丽，这是真正的佳酿，必是经过诗人心血酿造，感情的发酵，再在岁月的窖中尘封一下，使它在经验催化下渐渐浓缩，最后才会绵绸轻柔的像游丝一般，牢牢的把人的心拴住，使你再也无力逃脱，从此深深地沉醉在世人美丽的意境中，久久的回味。
我喜欢有一些仙风道骨，不然半点烟火气息的佛道之诗，浪漫，飘逸卓尔不群，让人读后如清泉煮茗，如钦饮玉露，让人神清气爽，灵台一片澄净，静静的就把自己融入了诗中与诗人一起体会着酸，甜，苦，辣的生活。而岳飞的《满江红》让人读后又种气血翻腾，热血上涌的感觉，可谓悲壮至极，他是英雄负屈，侠士衔愚，一腔悲愤无以发泄，只得仰天长啸，慷慨悲歌。
对于诗歌，我确实没有多少经验，所以只会读。而对于外国诗歌我更是不深知，不知作者的心思。但听老实说过外国诗歌也有自己的特色，也有自己的景点。但我却只略知一二。
所以，我以为读诗也是一种艺术一种悠久的文化，若偏要去追究它的结构，层次，阶级立场的话，就好像在冰糖莲子中硬要掺入一大勺猪油，再用大葱去调味一样扫兴了。
世界上最美的语言莫过于诗句了。那一个个耐人寻味的字眼，把人间的美景和真情一一展现了出来。闲暇之余，我总爱搬出那本发黄的诗册，好好朗诵一番。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
烟的水汽笼罩在秦淮河上，像轻纱，像烟岚，挂在树上，绕在房脊，一会儿像奔涌的海潮，一会儿又像白鸥在翻飞，一切的一切，都变得朦朦胧胧的了。只见一个人从对面徐徐靠*，原来是大诗人杜牧，他侧着脑袋，似乎被什么吸引住了。哦，原来是歌女在酒馆旁唱着亡国之音。
品到这儿，我似乎看到了杜牧那忧伤的面容，看到了他那颗炽热的爱国之心，我不禁被他忧国忧民的感情所吸引。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
曲曲折折的河塘上面，是一片片沾满露水的荷叶，荷叶出水很高，像亭亭的舞女的裙子，荷花和采莲女的两颊相映争艳。层层的叶子中间，零星地点缀着白里透红的荷花，有婀娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。微风过处，送来缕缕清香。
啊，这是多么美的境界啊！最妙的是，这首诗写的是采莲女，但作者王昌龄自始至终都没有表现出来，而是让她们夹在荷叶和荷花中，若隐若现，若有若无，人花难辨，花人同美，使采莲女与与美丽的大自然融为一体，令我感动于一种引人遐想的优美意境。
翅湿沾微雨，泥香带落花。
暮春三月，杂花似锦，天空中下起了牛毛细雨，那雨像丝线一样细，像面粉一样轻，在天空中飘洒着，扬落着。借住在老百姓家房檐的燕子妈妈们忙碌了起来。它们在雨中穿梭着，一点一点地衔着春泥，为雏燕宝宝造舒适的房子。等到巢建好了，雏燕长大了，燕子们与老百姓幸福地生活在一起。
品完这首诗，给我一种温馨的感觉。燕子们不嫌贫爱富，趋炎附势，表现了它们的高尚的品质。
品不一样的诗，会有不一样的享受。品“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，会让我感受到春的朝气蓬勃；品“小池残暑退，高树早凉归”会让我感受到夏的绿树成荫；品“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，会让我感受到秋的秋风**；品“寒风摧树木，严霜结庭兰”，会让我感受到冬的残冬腊月……总之，品诗能给人以最大的乐趣。
*日里没有什么特别的爱好，唯一爱好的可能是看书了，书中最爱看的就是诗集了。看诗，因为篇副短小，不必浪费什么时间，也不会吊着的胃口。品诗，因为颇有意境，常常会在瞑想中入睡，也算是心灵的瑜伽吧。
前一阵子，天气比较热，特别喜欢宋代大诗人杨万里两首夏日里的写的诗，在品读遐想中，别有一番意味。一首是脍炙人口的《小荷》，一首是《闲居初夏午睡起二首.其一》（下称《闲居》）。
《闲居》共四句，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”。诗中描定的是一种什么样的生活呢？
梅子酸齿，时令水果吃不完；芭蕉映窗，住所环境清幽雅静；夏日午睡，可以睡到自然醒；闲看儿童，有时间和孩子们在一起；趣捉柳花，生活情趣满满的。这不正是一直向往的生活吗？
再看看现实生活，买菜货比三家，蜗居杂乱闹市，睡眠严重缺乏，早出晚归难与家人一起，三点一线呆如钟摆，诗人有吃有喝、有房有孩、有闲有趣的生活，如何叫人不喜欢呢！
《小荷》里描写的又是怎样的情境呢？“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”。其中意像越品味越让人向往。
“泉眼无声”，五行水为财，这样理解，可谓财源不断，却又毫不张扬，低调处世。“惜细流”，虽家财殷实，也点滴节俭，生活简约素淡、日子细水长流。
女人为水，因着水的灵动、清透；男人为树，因着树的高大、荫护；“树荫照水”，可谓君心有我，我心有君，亲密和谐，永不分离，共度晴柔时光，不枉此生此世。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”，小荷崭露头角，已获蜻蜓青睐。“小荷”犹如孩童，不求生子如孙仲谋，但有子才华出众，实为天下母亲之共愿。
这样一品，《小荷》里竟有女人想要的一切，殷实的家境，可心的伴侣，出众的孩子，还有那细水长流，*淡素简的心境……
古人说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，夏日品诗，却知诗中有生活，诗中有理趣，诗中有梦想，让人亲*，让人快乐，让人向往，但愿生活如诗，浮生不悔。
——慢品生活优秀作文 (菁华5篇)
是谁把时钟拨快？我们沉浸在快生活的匆匆之中，黑着眼眶熬夜来延长生命的长度，万事浅尝辄止以增加生命宽度。
然而慢节奏却更适合人体，让人融入自然，与之共舞。既然美好属于慢生活，我们何不试着花时间去慢？
在地球之隅，有一个部落。他们一生不断迁移。但是他们却有令人费解的*惯他们每行走一段时间，便停下脚步，像在等待什么。
如果我们走太快，部落首领淡然回答，灵魂会跟不上来。
我们被经济、环境、欲望控制，活在碌碌之中，但这个等灵魂的部落却以最接*自然的方式教会我们慢生活。慢不是拖延，也不是浪费，而是花时间去感受，去思考。
披头士灵魂人物约翰·列侬说过：当我们为生活疲于奔走的时候，生活已经离我们远去。慢生活给予我们感受的时间。花时间旅行一次，看自然的绮丽万象，感受每一个生命呼吸的频率，让纯净的天山水，让明朗的高原日，洗净全身的疲惫与异化的所欲所求。花时间与家人共度佳节，在每一道精心烹制的佳肴中融入对亲情的感恩，感受父母不变的关怀，感受血脉中流淌的汨汨温情。花时间去看社会，透过竞争与迷茫，看民族记忆，看无私奉献，看大爱无疆，感受人类最质朴纯善的微笑，将心比心地去交流付出。
人是一根会思考的芦苇。现在是时候尝试抹去以快抢占生命长短的怪念头了。生命因思考而绵长厚实，而慢生活则给予思考充足的可能。冯友兰先生患有口吃，每届演讲之时，总是卡壳。但是口吃却给了先生充足时间思考，让脱口而出的每个字都是经过锤炼的。口吃固然是病，但学会慢工出细活，三思而后行，却是口吃给予的启示。阅读是思考的圣地。通过阅读可以窥见全然无知的世界。生命有限，无论多快、多赶都不可能尝遍所有人生的酸甜。何不放慢脚步，以书为落脚处，用慢品读生命真谛，超脱时间之外；用慢品呷生命百味，超脱肉身之外。心灵是一团没有形状的混沌，惟有慢生活的反复捶打、充实、滋养，方可塑成无限的美丽心灵。
特瑞莎嬷嬷的福利院墙上，有这样温暖的话语：花时间去爱，花时间去感受，去思考，去笑，去哭，去行善。这是最贴*心灵的节奏，是最生活的慢生活。
你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会，喝一杯不凉不烫的清茶。不纠结、少俗虑，随遇而安，一颗初心，安静地慢煮生活。
——汪曾祺《慢煮生活》
当所有人都在忙碌的生活中，奋力前行时，我在思考，我们什么时候才能够停下来，好好看看这个世界。有人说，跟随快速主旋律是一种选择，但我认为慢也是一种极好的生活态度。
慢煮生活是*凡的。不加雕琢的生活，如同一杯白开水，既没有鲜艳的颜色，也没有迷人的酸甜味。它不会有什么大起大落，慢慢地走，感受自然的一切美好，微风，花香，小河，夕阳……慢慢地等，不急不躁；逛逛黄昏市场，不追不赶。慢慢地聊，餐桌上把酒言欢，欢声笑语，释放了所有疲劳。
慢煮生活，需要浪漫情怀。浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。慢煮生活，无疑就是浪漫。浪漫就是陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的淳朴生活；“带月荷锄归”中所描绘的：劳动后我独自走在无人的乡间小路，却有一轮明月陪伴；浪漫就是苏轼“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日游。”的自得其乐；浪漫就是蔡确“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”的闲适。其实，这种浪漫的情怀，也是一种人生态度。
慢煮生活，需要用心感受。这个世界从不缺乏美和感动，而是缺乏一颗慢下来的心。当你开始在聒噪的蝉鸣声中静待枝丫疯长，你会发现那挡不住的是天边的暖阳。“即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但务必能到达他所向的目标。”鲁迅先生的话不正是说明了慢也是一种极好的生活态度吗？在人潮拥挤的某个小角落欣赏晚霞的表演，品味落日的疲惫；留意生活中那些不起眼的小细节，琢磨那些不言语的爱；于空荡的教室探索学*的奥秘；细细品尝每顿佳肴背后的汗水……
慢煮生活，需要理性思考。在待人处事时，同样要慢下来。“三思而后行。”告诉人们要深思熟虑并对事情做出合理的分析判断后再付诸行动。海明威先生曾说过：“两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。如真没话，就别说。”他的言外之意也就是慢下来，去仔细思考和自我反省。其实做人如煲汤，想要做出美好的风味，需要一勺冷静，一勺耐心，小火慢煮……
热爱生活要从从一草一木开始。人生亦是，要保持一颗闲适心、浪漫情怀和理性思考，无论好坏，无论大小，都是我们生活的原料，慢慢煮、细细熬才会有最美的滋味！
生活，有时就要慢下来。慢节奏，慢生活，不是很不错吗？为何要让自己被快所折磨呢？天天飞跑着学*，疯一般地写作业，匆忙地吃午饭，连收拾都来不及，这难道不累吗？
慢，给人一种美妙的感觉。
在午后的阳光下散步，蹲下来，看看蚂蚁搬家；在书香四溢的书房坐下来，品茶读书，不失为一种不错的感觉啊！为什么要快呢？
在蝉鸣的夏夜，在皎洁的月光下，在萤火虫的簇拥包围下，坐在小溪边，双手托腮，看看游鱼的自在，荷花的优雅，不是十分美妙吗？若是再来一杯热茶，岂不是舒服极了？为什么要快呢？
在如火的晚霞下，在那落满枫叶的绿荫大道上慢慢地走一走放松下来，不失为一种很好的选择。但这未免有些孤寂，更好的是踏着软软的泥土路，闻着花儿的清香，与同伴牵着手，聊天、嬉笑、打闹，这不是更好？为什么要快呢？
在冬天的早晨，披着棉衣，挑一本自己喜欢的书，在卧室里静静地读一会儿，要是累了，就看看窗外傲雪斗霜的腊梅，银装素裹的松树，起来，走一走，伸个懒腰，这感觉，岂不美哉？为什么要快呢？
当然，也可以品品茶，去日式料理店，吃上几片三文鱼，细嚼慢咽地回味，去感受那美好的意境，也挺好的呀。
慢，是一种享受，一种生活情趣，当我们被作业的铁链所束缚，为生活的小事而烦恼时，尝试着，慢下来，挣脱那些枷锁，纵容每一个细胞去感受这个世界。我想，这就是慢的真正意义所在。
快，慢，这两个相生相克的两个字眼在在什么时候又能和*相处呢？这值得我们深思……
在这个高速发展的信息时代，“快”成了世界的宠儿，似乎做什么事都以“快”当头。它像是一个在溺爱中长大的孩童，自私而霸道地控制着人们的思想，促使人们去快生活，快工作。它的孪生兄弟“慢”似乎被人们遗忘，但似乎总在不经意间浸润了人们的心灵，慢下来去感受生活的美好。而在我看来，我们既要追求节奏快的工作，学*；还应慢下来，细心感受世界的美好，二者只有相得益彰，才能让我们拥有真正舒适的生活。
“快”字我们已屡见不鲜，快餐、快速阅读、快速发展……，这一个个熟悉的字眼似乎已在我们心中根深蒂固。若提到大城市，我们首先想到的应该就是那里快速的生活节奏，那里朝九晚五的上班族，这一切都离不开一个“快”字。不过，我们也不得不承认，只步伐快，节奏快，才能紧跟时代的潮流，不被时代所淘汰。你若一个不注意慢了一步，别人就有可能一个飞跃走到了你前头；而你，到那时也只有紧跟别人步伐的份。
不知你是否还记得儿时所熟悉的龟兔赛跑的故事？在故事里跑得慢的乌龟在欣赏了沿途风景的同时战胜了跑的快的兔子，因为它的坚持更因为它的不懈追求。兔子虽然跑的快，但它在沿途又欣赏到了哪些风景呢？恐怕它的心中充斥的是对乌龟的不屑，对比赛的重视。这样说来，跑的快真的好吗？
不，在某些意义上跑的快并不好。因为这样反而丧失了欣赏沿途风景，享受生活的机会。正如有句话所说：“生命如同一场旅行，不必在乎最终的目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。”只有慢下来，静下心去感受生活，我们才能感悟生命的真谛。
暮暮朝朝又一载，这一年你收获了什么，又失去了些什么。留给自己一段慢生活去放松，为下一阶段的快节奏的学*打下基础吧。
这个冬天，雨水多，天晴的日子少，不再象过去一样东奔西跑了，安静地守在家里，陪孩子做作业，复*功课，这就是我适应慢生活的开始。
我对慢生活的理解有三：一是没必要赶时尚；二是*静对待工作和家务；三是认识到自己的不足，让更多的人走到前面去。
先说说赶时尚，以染发洗发为例。*几年，因为头上的白发逐渐增多，意味着一天天变老，晚辈建议我染发，说染发之后要年轻几岁，我打破了数十年的*惯——自然，朴素，顺从晚辈染了几次发。再就是最*因为手术切除了鼻部的"黑痣"，为避免自己洗头弄湿伤口去理发店洗头三次。从现在起，我不想赶这个"时尚"了。曾经有人因为染发患上了严重的牛皮癣，我要避免染上这样的毛病，首先就是自己动手洗头，自己学会保养，争取少些白发。即使有白发，也是自然现象，要坦然接受，沒必要烦恼，更沒必要花钱赶时尚，外在形象靠內在素质支撑，多到室外活动，强身健体，做到合理饮食，充足睡眠，心理*和，适应工作和家庭需要，适当交往，慢慢体验生活的乐趣，才是良策。
工作和家庭是人生中不可或缺的两大支柱。有一份工作，就有一份稳定的收入，既能维持个人生活需要，还能为家庭提供帮助，除了经济上的贴补，还有事业上的追求，在工作场所与外界沟通，学会了待人处事，实现了自我价值。家庭因血缘关系和爱情亲情而维系，因责任与义务而互相约束，更因付出，尊重，关爱而升华。处理好工作与家庭的关系，*静对待每一个人、每一件事，不争强好胜，只求内心无愧，日子**淡淡地过，多一些快乐和甜蜜，少一些波折和苦涩，足矣!
每个人都有出彩的机会，一些机会是自己争取的，一些机会是別人给予的。在感恩他人给我机会的同时，我也要给其他人机会，如让年轻人自己做主，勇敢地锻炼，鼓励他们走自己的路，不怕苦，不偷懒，建功立业。我们做得再好，只代表我们的过去。要消除代沟，适应新时代，就要虚心向年轻人学*，跟在年轻人后面慢跑……
慢生活不是拖后腿，而是按自己最适合的生活方式主动改变浮躁的生活状态，过安稳的日子。在日新月异的竞争社会里，有些诱惑可以排除，有些竞争可以放弃，有些工具可以少用，有些东西可以不吃……选择健康的、向上的、阳光的、友好的，足以丰满我们的翅膀，提升我们的精神，展翅翱翔在蔚蓝的天空下……
