最*读了一本书，题目是《教学革命》。其中学*了“先学后教，当堂训练”的教学模式，学*后我深受启发，下面我谈谈自己的下面我就简单学*感受和今后努力方向：
一、我觉得这种教学模式的特点是：教师备课充分、课堂教学目的明确、教学时间抓得紧，教学效果明显。
“先学”是学生在教师预先设计的教学目标和自学指导下，学生带着任务、目的，并在一定的时间内完成新知识的自学，并进行检测。这就要求我们教师教学目标和自学指导的设置都非常具体、可操作性强。这样就保证了学生的自学效果，增强了学生课堂上的时间观念，教师在课堂上要给学生留足了自学的时间、空间，真正实现了学生的自主学*。“后教”是学生完成自学和检测题的基础上进行的。并不是教师毫无目的的、多个知识点的讲解。这个环节最能体现教师的个人素质和教学功底，教师要根据学情来确定自己下一步该教什么，怎样教？教师原先备好的课，会因学情的变化而随之变化，课堂上教师要有针对性地解决问题，才是有效和高效的。让多数学生充分阐述自己的观点，通过学生扮演。将学生的答案、思路、方法完全展示在同学面前，让学生从中类比异同，寻找最好的方法、思路。“教”的过程中教师能充分调动学生的学*积极性，课堂效率得到了提高。
“当堂训练”环节。该环节是巩固本节课知识，从而达到本节课的教学目标，是使知识转化为能力的综合训练。尤其是练*题的设计，要使不同层次的学生各得其所。因此，课堂上学生都在紧张有序的学*，课堂时间抓得紧，就象考试一样，真正强化了双基，达到了一定的检测效果。
二、我今后的努力方向：
1、要转变观念、**思想、相信学生、大胆放手，学生能做的教师坚决不讲。不能将学生困的过死，对学生总不放心。做好学生的引导者、点拨者，为学生自学、思考、讨论、答疑，当好参谋。让学生被动的接受变为主动探索，成为课堂主人。发挥合作学*的作用，提高学*的积极性，从而推动课堂效率的提高。
2、为了要灵活运用教案，最好是二次备课，为了当课训练，练*要简单（以课本为主）要想有好的教学效果就必需做好＂堂堂清，天天清，周周清，月月清的四清＂工作。
总之，在学*中，我要联系自己的课堂，不断地反思，实践，及时总结，再实践，借鉴永威经验，适时地改进自己的课堂教学，相信我的教学成绩也会再上一个新台阶。
一遇到*作课，我就感到困惑。*作课到底该如何上？这成了困扰至今的难题。费尽心思准备的教案有时却收获甚少不免让人喟叹。好在管老师的《我的作文教学革命》及时出现，成了我的“救星”。随着读书的'深入，越往后读，变越发觉得有味儿。管老师的作文教学革命不是读来高大上的纯理论亦或假大空，而是实实在在的教学。身为一线教师，他深刻地明白何种教学适合小学生。观其人生经历，倘若用“传奇”来形容可能有点夸大，但说他经历丰富那定是当仁不让的。他的不懈奋斗让他从一个农村学校的普通教师逐步发展成为一个全国知名的小学语文特级教师。谈起作文教学，管建刚的名字就会窜入我们的潜意识里。他紧紧抓住小学生的心理，转变了学生对作文枯燥无味的固化思维。学生在他的带领下变得敢于表达了，变得爱上写作了。
《我的作文教学革命》一书给我们后辈的学*操作性很强。他创立了《班级作文周报》，旨在以别样的形式，调动学生写作的积极性，让他们的优秀作文得以展示，这是对他们自己的肯定，也给其他学生树立了良好的榜样，促进共同学*。学生的话语被重视，被鼓励，学生也就自然而然地愿意写作文了。选稿上，学生起了很大的作用，让上报数量多的同学加入作文报的编辑部，让学生参与到编写周报的队伍中来，利用好了学生的资源，同时，也让学生提高对好词好句的鉴别能力。 管老师让家长也参与进教师的教学中。他注意到了家长是教师教学的不可忽视的好资源，必须合理地运用起来这一点。所以学生*作自己会改，家长也会帮忙修改，打印。
每日简评教师针对学生的写作情况进行浏览，做到对学生*作的及时反馈。每周一发表，对学生的作品进行及时的整理。也推进学生写作。最值得借鉴的一点就是，管老师的作文周报主张人人发表，我们一般看到的多为老师印发学生的优秀作文供大家欣赏，这就在一定程度上抑制了写作能力一般，或者是一些写作能力较差的学生的写作积极性。一旦积极性被压制，那对写作文就会成为一种压力，就不会有话想说，写作只会也只能成为一项压在身上的令人不舒服的任务，那又谈何说真话呢？到讲真话，管老师提倡尊重学生说“自己真话”，说真话就当被鼓励，如他所说道的那样“说心底的真话，那要勇气的。学生好不容易有了勇气，说了真话，你一棍子打过去，完了，在你面前，学生一辈子都不会掏心里话了……”
管老师就是如此，一步一个脚印，慢慢地在教学实践中探索感悟，致力于作文教学的改革。他让学生在表达中获得*作带来的愉悦，让学生自由地写作，抒发真情实感，是我们后辈学*的榜样。
从《小学语文教师》期刊上“认识”管老师，从管老师出版的诸著作中毫不犹豫地选择订购《我的作文教学革命》，从短仅一句的书面精评到钱理群先生长达数十页的详论，让我特别期待“亲临”这场“革命”观摩学*。
仅从“革命”二字作为书名就足以让我感受到一名一线教师的教育勇气和智慧。对于目前这种“边应试边素质”的畸形教育体制，实在太缺少像管老师这样敢想敢做的一线实践家，确实太需要来一场石破天惊的革命来推动作文教学乃至整个教育的进步与发展。开卷阅读后，果然没有让我失望，这是一场精彩绝伦的革命，心灵为之震动。
《我的作文教学革命》提出了作文教学的骨构系统、动力系统、助力系统、保障系统、训练系统和理论系统。这六个系统切*当下小学生的兴趣、爱好和情感，全书无理论说教之枯涩呆板，有操作实践之鲜活可感。管老师的作文教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作文和作业的作文观，创建了“写作——发表——对话”的新作文教学模式，并建立了一整套以“班级作文周报”为中心的操作流程以及相应的激励机制。我不仅惊叹于管老师这套作文教学模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和实效性，实在非常有借鉴作用。
管老师在阐述其作文教学的系统构架和价值观念中，有两点让我颇为受益。一是小学作文教学的趣味性与游戏性。趣味和游戏是小学教学不可或缺的元素，小学教师都会有此共识，但管老师的难能可贵在于把这趣味和游戏在作文教学中灵活渗透并持之以恒地坚持。管老师说得好：“小学生对写作的兴趣和热情，大都不是写作本身，而是来自教学的呈现方式。”天生对写作感兴趣的学生有，但很少，因此，如何“让学生真切感受到作文的有趣、作文活动的丰富诱人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，调动学生作文的主动性和积极性成为管老师作文教学的着力点，也是管老师作文教学的成功之处。管老师会在具体操作上不断想出“花样翻新”的“金点子”，这在保持学生对作文的热情和新鲜感上至关重要，因为儿童是最容易“喜新厌旧”的。在这方面我也有所体验，为了帮助学生积累写作素材，我利用“采蜜本”来激发学生的积极性，还制定了奖励方法。这一招在相当一段时间内还是很管用的，可是时间一长，学生开始对天天重复性的采蜜感到厌倦，有的学生变得有点麻木了，仅仅当是一项作业去完成，没有了当初的热情和兴趣。这与学生的心理特点有关，但主要是我没有再花心思在如何“花样翻新”上。
第二点让我非常敬佩的是：管老师的作文教学坚持发展每一个学生的理念和做法。“差异是教育中不可回避的真实存在。”问题是如何对待这些差异。我很赞同管老师的观点：“教育的目的不是消灭差异，而是在各自发展的基础上拉大个体间的差异，有差异，才有人的五彩缤纷。”“总希望每个学生每个方面都一样地好，一样地出色，这真是一个美丽的错误，也是一个不可原谅的错误。”“发展每一个学生”应该每一个学生都在自己的基础上得到发展。因此，管老师从来不回避班上有优等生、中等生和后进生，在《班级作文周报》的选稿时管老师会做到各类学生都兼顾，而且特别关爱中后生。在目前教育渗进功利和关注成绩的大环境下，管老师的觉悟和做法令人钦佩。
一本好书不仅值得精读、细读，还宜置于案头常翻常阅，《我的作文教学革命》就是这样一本好书。待到将书由厚读薄之时，书之精华乃为读者吸收，并为己所用，发扬光大。
——《学*的革命》读后感3篇
上世纪90年代末，我们以非常*凡而又期盼的心情跨入了21世纪。来到新的世纪，我们已经生活了*12年。人类的生活、工作、学*等方式都发生了很多变化。经济的转型也好，体制的创新也好，局部的利益纷争也好，我们都感受了日新月异的变化。98年9月至2004年12月，我在彰明中学工作。我们的罗校长为了教师的专业发展，为了学*型校园的建设，组织行政人员和老师们学*由美国珍妮特·沃斯和新西兰戈登·德莱顿合著的一本通向21世纪的个人护照《学*的革命》。当时也只是草草的浏览一遍，没有作笔记，也没有写心得体会，更没有作深度思考。已经作了*5年培训管理工作的我，再一次读《学*的革命》，发现其价值，更惊叹这本书作者的远见卓识!这主要来自作者能从思想上改变我们对自己的态度，来自于作者面对未来世界的15种发展趋势而提出的对于学*方式的一些大胆的设想与革新。
信息社会的发展，伴随经济一体化的趋势，尤其我们加入世界贸易组织后，我们的国家已经发生了很多变化。服务性行业比重的增加，旅游业的日益发达，人口老龄化时代的到来，以及我们对不同行业的规划，都提到终身教育的问题。终身学*、开放学*已经成为必然。作者们认为每一个国家的财富特点是一个国家人民的'技能，而技能又依赖于该国家人民学*技能的能力。为此，不止其他国家，就连我们，也提出了不同时期教育要达到的目标。教育的重要性由此可见一斑。我们的教育滞后于经济的发展，我们在发展中最大的失误也在教育(*语)。无论是教育人，还是教育主管部门，乃至对教育关心的所有人，都在思考我们的教育弊端。两位作者认为怎样学*是比我们学*什么更为重要的问题。这样的思想贯穿于全书之中。正因为如此，我们教育存在的问题除开投入极为偏低以外(在全世界排名靠后)，我们恰恰把重心放在了“学*什么”上。作者提倡趣味性学*，提倡给学生创造最佳的学*状态、积极的学*气氛，提倡根据学生吸取知识的类型和思维来进行教育，提倡高效率地学*等，与我们现在推行的素质教育，转变学*方式，建立高效率课堂等，都有异曲同工之妙。书中的许多精华值得我们学*与借鉴。
老百姓对优质教育的追求，教育对均衡教育的思考与实践，都与我们的教育发展不*衡，与师资队伍的现状有关。应该说，提高水*比较差的学校大办学水*是我们现在或将来必须重点抓好的事情。作者们在书中介绍了如何使落后的学校改变面貌的经验值得我们深思。“512”特大地震后，灾区学校的硬件发生了很大的变化，但教师的培训始终未有效跟进。对教师的再培训是改变学校面貌的关键。只有通过教师和学生的共同努力来改变，农村学校的生源减少以及流失才不会进行得那么快。作者们在“规划明日的学校”一章里，从改变一个国家教育体制的12各步骤作了详细而有实例的阐述：1、作为终身的、长年的社区资源中心的学校;2、询问你的顾客;3、保证让顾客满意;4、适合所有的智力品质和学*类型;5、运用世界上最好的教学技巧;6、开发你的关键资源：教师;7、使每一个人既成为一个老师又成为一个学生;8、规划一个四部分的课程;9、改变评估体系;10、运用未来的技术;11、把整个社区作为一种资源来运用;12、给予每一个人选择地权利。这些建设性的意见我们已经借鉴了一些，但深层次的运用我们还做得不够。
顾瑞荣先生是这本书的译者之一。他认为，我们赞美这本书，赞美这场革命，…，我们还要让这场革命再进一步——让学*革命深化为教育革命，让学*外界的知识转化为认识自己的内心;希望每一位读到此书的人，每一位投入到学*革命中的人，都能自觉地深化学*革命，推动现代教育革命的到来。这是译者对我们的期盼。好在我们的终身教育已经提出并强力推行，好在我们都在实践教育的今天，好在我们对未来教育都在规划。但愿我们都成为爱学*者之一!但愿我们的教育未来更加光明!
前几天我们宿舍楼突然流行测智商了，感到很有趣，还真没有侧过智商呢，于是，我们宿舍的6个人也不甘人后，各自测了自己的智商！
你猜结果如何呢？我想，你一定是猜错了！清华的学生一向被视为是智慧的精灵，于是你会说我们测得的智商一定很高！真的说出来，你一定是失望了_我们6个人的智商虽然都在108（中等偏上）以上，但是，超过130的只有2个！这就是所谓的高智商了！这就是所谓的“智商论”，所谓的“高智商”才能读清华了！真的是荒诞不经！
看来，被称为智慧精灵的清华学子实际上也是普普通通的，并没有过人之处呀！这正好印证了我经常说的一句话，_每个人都能读清华！我从来没有觉得自己能读清华有什么特别之处，上帝给每个人的恩赐是一样的，每个人的机会也是一样的！
虽然事实如此，可非常遗憾的是，很多人都没有这样想，把所有的一切都说成是一个理由“他们聪明！”_让智商论见鬼去吧！从现在开始！记住我的话，你能做的最好，你也能读清华！
说真的，人和人之间的差别很小很小，可以说绝大多说同学之间并没有太大的差别，虽然成绩看起来差别很大；我深信，跟我来，你也能做的最好！_而你首先要做到的就是相信自己，你自信吗？
当你看到这里的时候，在内心深处对自己说，我也能做的最好！记住这个时刻，这是新的开始，从这里明天，走向梦想！
跟我来，开始学*革命！
还记得一篇报道：说是一场诺贝尔奖获得者的聚会上，主持人问那些取得至高荣誉的科学家，对他们的事业而言，影响最大的是那个时期；没想到，科学家们的回答让所有人都大跌眼镜：他们的回答是_幼儿园时期。原因很简单，在那么时候，虽然谈不上科学素养的培训，但是他们都养成了一些很好的*惯，比如，做事情的时候不要三心二意了，玩的时候好好玩，学的时候好好学了等等。
认真的想一想，他们的回答是很有道理的；为什么每个人的先天条件差不多，最终有的人硕果累累，而有的人却是一事无成？答案正在这里。
我们不期望人人成为科学家，但是，要成就事业，甚至是要把学*搞好，都是应该向他们学*的_应该说，不是向他们学*，而是意识到去培养自己的“成功的素质”！
你能不受自己的情绪左右吗？在学*的时候能非常的投入，痛痛快快的学一场吗？不知道大家的情况如何，我却是没有做到的，虽然我一直在追求“心静如水”的最高境界；也许有这种经历，一件小事，总是留在脑子里，结果上课的时候走神，做作业的时候效率极低_这不是成功的素质，这些之能让你落后！让情绪化的东西靠边见鬼去！善于把握自己的情绪，学的时候，投入的学，我相信，只要这样去追求，一定会有意想不到的收获。
当前围棋第一高手李昌镐，素有“石佛”之称，他的冷静，他的心静入水，当今棋坛难有第二人，也许，这就是他独步棋坛的重要原因!
不受情绪化的东西影响，“心静如水”；同时，能够快速的完成注意力的转移，专心致志的做每一件事情。_做起来也许真的很难，但是，只要努力，就能做得到；更为重要的是，只要去追求，就会有收获，真能“心静如水”的时候，我就要恭喜你的成功了！
——《管理的革命》读后感3篇
东岳集团这一场管理的革命，有五个方面让我感触良多。一是思路转变，路线转变。东岳在很多方面发生了思路的转变，比如说设备以合并独立项的方式进行整合，采购集中管理、监控集中实现信息化，还有过去从工厂到车间到工段、班组，现在把一个工厂看成一个车间，真正的革命首先是思路的变化；二是锐意破旧更上一层楼。
在行业下行压力较大时，东岳仍未停止过对先进企业的对标和学*，特别是向工业4.0迈进，建设智能化管控中心；三是企业管理一定要重视人、事、物。未来企业的设备、设施、装备、配置才是质量和效益的保证。东岳人认识到了这一点，因此在信息化、自动化、集群化上做了很大的努力；四是东岳非常明智地提出了管理是控制异常而不是控制正常；五是东岳打破了过去三步一岗、五步一哨的原始管理模式，真正走进了以现代手段实现管理异常的模式。
学*《管理的革命》，应该学什么？怎么才能体会《管理的革命》的精髓，怎么才能真正思考管理的'力量？管理主要管什么？这个问题大家的答案应该是一致的，管人和事。但真正在管理的过程中，大家的关注点会更多地落在制度、程序、流程、设备、故障等具体的事情上，当然这些事情都和人有关。我们最常听到的话就是“健全制度、优化流程”之类。固然，这些制度、流程、程序是做好事情的基础，体现了管理的系统性、可操作性与管理的实效性，但这还不是管理的最终本源。
对于目前的废水处理厂而言，我们需要重新定义“标准”。就像书中所讲：“为难发愁解决不了问题，关键是按照‘科学、专业和安全’的原则找出路。”这个出路就是符合实际的新标准，我们必须重新定义工艺、操作、人员等标准。
要确保废水的稳定达标排放，就必须要把好系统进水的关，将各单位每次生产的废水情况摸清摸透，精细控制各系统的调节指标，不断摸索数据，建立数据异常的联动机制，将异常消灭在萌芽状态。确保整个系统运行受控，特别是对脆弱的生化系统，不能用经验主义和试试看的想法，必须要用科学的方法去分析、了解认识生化系统内的微生物菌群，了解他们的个性、偏好、对废水中有机物的消耗情况等。理论参数由技术合作方提供，但在实际操作中对工艺参数的具体控制和确定，需要大量的现场数据和实践结果。
再将用科学的方法确定的数据通过工艺卡片等方式固化下来，标准化操作，确保废水处理生产线的潜能发挥，通过稳定达标的处理为公司的.生产经营保驾护航。
东岳集团与台塑集团合作，提高设备管控能力；与汪中求团队合作，推进精细化管理；与江森自控合作，提高公用工程自控水*；与宝信合作，提高能源管控水*。东岳集团通过合作，站在巨人的肩膀上前行，快速发展。对标我单位，作为军工特殊行业，在有局限性的合作要求上，我们完全可以对标先进，学管理、学技术，将别人的东西通过改造消化成为我们自己实用的东西，这，也是管理的革命！
东岳集团为期三年的管理革命，完成了从肌体到灵魂的重塑，以及综合竞争实力的提高。通过架构调整，东岳集团形成了集团“三总处”和公司“五部三中心”的扁*化、精益化、高效化的新型组织架构，并大面积进行生产单元合并，精简掉了56%以上的机构；通过运行模式改革，建立起了生产保养系统、能源系统和运行系统并行的专业化管理，管控能力大大增强；通过管理方法改变，“管控异常”和“追根究底”的简易化、深透化管理，大大提高了管理效率；通过智能信息化提升，实现了东岳从传统管理向现代化管理的根本转变，企业运行的稳定性、安全性和物耗、能耗控制水*都得到了极大的提升。通过人力资源的优化，东岳规模效益连续提升，员工却减少了三分之一；通过安全环保环境的改善，全体员工的安全系数、健康保障和幸福感都有不同程度地提高。东岳这场管理的革命，注定只有起点没有终点。
——《静悄悄的革命》读后感 (菁华5篇)
《静悄悄的革命》以“应对”为中心的教就是要求教师要学会倾听学生。那么，教师怎样倾听学生才是真正与学生的思维和情感发生了共振，才能真正激发学生持续学*的热情？《静悄悄的革命》第四节“应对的教师的身体和言语”将给我们揭开谜底。
带着问题开启本周的阅读，然而，要想解惑却不是那么容易。作者富有浪漫主义色彩的表述方式让人初读时不能捕捉住其观点的。反复阅读数遍，似乎才触及到作者表达的意图，也许这就是阅读经典的不同之处吧，它绝不会供手托出明确的观点，需要人进行脑力加工方可获得真知。本节作者首先给我们提供了教师倾听学生发言的一种方式，那就是对学生的发言不断附和、帮腔、评价和概括，或者将学生的发言板书下来。在作者看来这种倾听方式看似师生对话互动得很热闹，实质上是教师害怕沉默、维持教学进程的一种应对方式。在教师心底，关注学生的发言是为了推进教学的过程，而不是真正关注学生发言背后的思考与情感投入。“下一步该做什么”折射出来的是教师对教学失控的一种焦虑，操纵学生服务于教学，控制教学的进程才是教师真实的意图。细细剖析，我们终于发现这种倾听方式并不走心，不是真正的倾听学生。
那么，走心的倾听学生又该是怎么样的呢？作者指出，真正的倾听是要理解学生的发言。不仅要“理解”学生说话的内容，还要理解话语背后潜在的复杂的想法和情感，即学生为什么会这么说，他是怎么想的？只有挖掘学生的所思所想，才能真正走进学生的内心与学生的思维和情感发生共振。对于精彩的发言抱以真心的欣赏和赞美，对于不完美的发言，也能站在学生的角度去理解学生，包容学生。然后，找到认知的症结进行引导，帮助学生完善认知与理解。就如文中那个形象的比喻，师生对话交流就好比打棒球，老师既要能接住学生传过来的好球，也要能接住学生传过来的“坏球”，能接住传过来的“坏球”对学生而言是莫大的鼓舞。只有这样师生的“传球之旅”才是令人愉快的。
联系到当下的课堂教学，师生这种愉快的“传球游戏”究竟该如何实施呢？以围绕问题驱动的课堂教学为例，当老师提出问题任务后，要给学生充分的思考与讨论的时间与空间。当全班交流时，老师要以组织者、合作者、引导者的身份参与到教学活动中。读后感·作为组织者，教师进行穿针引线组织生生之间的互动，如：这是他的想法，你是怎么想的呢？让大家都参与到讨论交流中。作为合作者，当学生交流出现分歧时，教师以合作者的身份介入发表自己的观点为学生提供讨论的话题。作为引导者，当学生的交流误入歧途时，教师采用追问或质疑的方式把学生引入正途。教师只有充分地倾听每一个学生的有声语言和无声语言才能真正的了解学生的所思所想，才能适时地进行引导和点拨，让每一个学生都能学有所获。
当然，老师在倾听学生发言时，除了眼中有人，尊重学生接纳学生与学生产生认知和情感的共振，还要心中装着目标，将学生引向目标的彼岸，实现深度学*。这需要教师教育的情怀与智慧。
新课程改革的理念逐渐在自己的脑海中扎下根的时候，我开始试图将自己的课堂转变为我理想中的开放的、个性的、多彩的课堂，但在许多次的尝试中，我发现：相对低、中年级而言，高年级的课堂气氛显得很沉闷。教室里能自主参与小组讨论交流的同学不到四分之一，有四分之一的学生有想法，却不愿交流，另一半同学表现出观望、漠然的态度，那神态让人看不见他想交流的意愿。这样寂静、沉闷的课堂，让我茫然，疑惑。我不知老师们是否也在这样的茫然、疑惑中努力地探寻着、摸索着_如何去引领学生的个体参与？如何去发挥学生的主体能动性？如何去构建一个异彩纷呈的课堂？
打开日本教育专家佐藤学《静悄悄的革命》一书，我看到了，原来诸多的困惑并不是我一人所有。“日本的教师也在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学*方式，这一切与我国教育的现实状况是何等的相似！”
读着此书，文中的许多话语引发了我的共鸣，现择取部分话语，与大家共赏之，共析之：他流连于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：“静悄悄的革命，即使通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动性的、合作性的、反思性的学*。这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的效果。”读着这些充满睿智与思考、信心与执着的文字，就像喝一杯极品冻顶乌龙茶，甘甜隽永、回味无穷。
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学*”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学*的共同体。如，本书中对“学”的描述特别的意味犹长。“学”的简体字上的“三点”互不相连，道出现在教育的症结所在，以前的“学”的繁体字的上边，道出了学*应该是生与生、师与生之间相互交流，相互合作的学*过程，这正好话中的新课改下学*方式的伟大转变。他还在书中谈到：要实施以学为中心的教学，应当以在教室里构筑一种新型关系为出发点，即让每个儿童持有自己的课题，互相探究、互相交流、互相启发，即活动的、合作的、反思的学*，具体地说：就是组织和指导有任务的学*、有小组活动的学*、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学*。也就是说，就是从个体出发，经过与同伴的合作，又再返回到个体的学*。令我吃惊的是，他居然通过自己的实践，将这种理想在学校的实施变成了现实，并取得丰富的经验。可以说，这是我读到的最有可操作性的教育专著。
阅读了《静悄悄的革命》，给困惑中的我带来了许多思考、启示。
"革命"?这是一场什么样的革命？为什么又是静悄悄的？刚拿到这本书时不仅让我产生这样的疑问。是教学的改革？是教师的改革？是课堂的改革？怎么样的改革？这一些列的假设开始埋藏于我的心间，也埋藏于这本神秘的书名后。带着这样的好奇我翻开了第一页。在书的序中写到：现在正在进行的这场教育改革称之为"静悄悄的革命".本书的作者佐藤极其深刻地指出：这场"静悄悄的革命"是从一个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命"."这场革命要求根本性的结构的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。"简洁的文字解释了这本书名背后的含义，也粗略的对我的疑问作了一些解释。但这样的一个改革过程它又是如何从一个教室里萌生出来？又如何促进教师的自主性和创造性的革命？更深层次的探究与疑虑使我开始往下翻阅。
作者提到要改革必须深入底线，触及最原始"动力"即教师、学生！作者在书中这样写到："在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。"当我看到这些句子时，一种发自内心的敬佩和惭愧几乎同时产生。我禁不住问自己：我该怎样做教师？我做称职了吗？
作者还提到课堂追求的是"用心地相互聆听的教室"而不是追求"发言热闹的教室".回想起自己在教学过程中更多的是追求孩子们热烈的回应，如果大家没有回应便会觉得制定的目标没有完成，便会直接给予提示或者答案，随后加上一句"听明白了吗？""知道了吗？"以此继续下一环节。久而久之这样的回应造成孩子们不管有没有在聆听，不管是在听还是不在听全然惯性的回答"是""明白了""知道了"的局面。这不由的让我开始深思这个问题。
,这样的做法毫无疑问在无形中剥夺了孩子们思考的时间和创新的机会。因此要创设一个每个学生都安心发言的环境氛围是多么的重要。在《纲要》语言领域中也这样提到：创设一个幼儿想说愿意说的氛围与意境。让幼儿成为学*的最重要的行为。善于学*的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。现在回想作为教师就必须自始自终保持愿意倾听的态度，学会等待，学会给学生时间，并及时给予回应。以保护幼儿自尊心和培养自信心。
书中还提到："教学是多种思考相互呼应的活动，同时也是对应每一个学生的活动。分组活动时，教师要走到需要帮助的学生前，倾听他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底里意识到，存在的是每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上交互目光的关系是教育的基本。"在幼儿园一日生活的各个环节中贯穿了师幼互动这一教育的基本形态，它是促进幼儿全面发展的关键因素，也是教师内在教育观念、教育能力和外显教育手段于教育行为相结合的综合表现。
《静悄悄的革命》一书中，还有许多观点和案例给人留下深刻的印象。如，小林老师开始了在教室里构筑相互学*的实践的案例，原田老师，——从蒲公英的学*开始，与学生的气息绝妙地息息相通的案例，一个个都是那样的鲜活生动、引人入胜。然而，案例中作为代课教师的原田老师，只能偷偷地与学生进行那种心灵的沟通，她与学生、家长息息相通的交往结晶——蒲公英，还没等到开花，就通通被校长拔掉了的结局，使我深刻感受到改革的艰难。
在看了《静悄悄的革命》一书后，鼓舞着我促使我开始行动，就从最基本的倾听出发，从和幼儿建立同一视线上交互目光的关系出发，在班级中也来开展一场"静悄悄的革命",以积极探索幼儿教育的新路。
日常生活是我们的栖息之所。它的*凡，催生我们令其变得伟大的念头；它的稳健，催生我们骚动的欲望；它的例常反复，催生我们叛逆的精神；它是如此强大而弥散，另我们难以逃逸。
《静悄悄的革命——日常教学生活的社会构建》一书通过对一所小学的实地研究，揭示了教师、学生、日常教学、公开课及教学实验的实际生存状态及其原由，强调应从现实的社会生活出发，对日常教学生活进行有效的改造。
阅览本书之后，我深深感触到，转换教育研究范式，了解复杂而鲜活的教学实践，研究微观的、看似无意义却真实、具体的日常教学生活，是教育研究该做的事情。到日常教学生活中，去探索教育研究转型的另一条可能路径(即从实然的活动出发而不是从应然的理想出发)，这是教育社会学研究教育活动的一个视点、一种方式，也应成为整个教育研究的一种研究范式。
我们说，学生、教师、教材，学*环境是教学的四大要素，在当今社会之中，我国教育界反复强调，形成一种共识，，那就是课堂教学多一些互动，多一些精彩，强调学生在学*过程中要发挥其主体性的作用，然而在现实生活中，果真如此吗？其实有些课上得轰轰烈烈，热热闹闹，从表面上看是达到了学生主体性的作用，其实，那只是教师教学中的一种虚假的主体性，不过是走过场的教学上的*。在一些观摩课中，以往，学生在学*中总处于被动的地位，教师满堂讲、填鸭式的教学方式。使得学生喘不过气来，因此，合作、探究互动的学*方式唱得如此之响，学生果真在学*中发挥了自身学*的主体性吗？有些老师认为，发挥学生主体性就是要少讲，由此有些老师在课堂上泛泛而读，冠仪以“自读自悟”，滥用多媒体手段想法设法追求学生的活动，在旁人看来，课堂上弄得热闹非凡，千方百计在教学形式上做文章，而不顾教学的实效。那么，教师的“活动”又到哪里去了呢？，因此，本人认为在课堂教学中，教师要处理好教师指导和学生自主学*的关系，要成为学生自主学*的组织者和引导者。由于每个学生的个性、基础都有差异，教师因对不同层次的学生分层式教学，教师的讲要有的放矢，该扶的就扶，该放的就放，力图达到在教师指导下的自主学*，而不是表面现象的教学上的走过场，不是给一个学生，而是给一群学生上课。在教学中，要提倡一种新的学*观，把教学作为一种合作的、反思的学*过程。
其次，我觉得，学*是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的实践。要让学生拓展自己的视野，有自己的心得，提出自己的想法，这里反复强调的是自己，即学生的的主体参与，要让学生发表自己独特的见解。因此，正如本书中所提到的，学生的学*过程也应该是个没有正确答案的学*。英国教育学家洛克说过：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩，，阅读是学生个性化的行为，其阅读中理解、感悟、体验、想象必然会有不同，甚至可能完全不同，因此，阅读中的答案也应该是多样化的。比如词语“好象”，如果要让学生得出它的近义词，则可以用不同的答案来替代，可以是仿佛，也可以是似乎，犹如、如同，可见，我们的老师在设定答案时，不能用答案筐来封闭学生的思想，而应该集中所有学生智慧的火花。
最后，我觉得学校应当成为学*的共同体。我们说21世纪的学校应当成为学*共同体的学校。在一个学校里，不仅学生之间要相互学*，随着许多科学技术的发展，祖国变得日新月异，蓬勃发展，一个学校要发展，一个学校要进步，作为教师，也要认识到知识更新的重要性，在学校里，教师也应该边从事教育边相互学*，甚至教育行政人员、家长和市民也要学*和提高。在学校中，必须要有相互的目标，教师间要形成一种合力或凝聚力，共同为学校的发展出谋划策，教师间在相互探讨，相互学*中促进大家的共同成长。我觉得这既是知识经济的要求，更是终身教育的要求。如果一个教师总是沉迷于以往的教学中，对以前的辉煌成就感到很自得，对于新课程目标不加以学*、研讨，那么，她的知识水准、专业水*就会停滞不前，那么课堂教学的生命力就无从谈起，她的课堂教学也必然是那种灌输式、程序化的、刻板的教学模式。
看完《静悄悄的革命》，我对自己说：埋怨声中，我们永远看不到绿色教育的一线曙光。所以，首先要润泽自己的心态，克服焦虑。然后再努力润泽自己的课堂和教学，努力创造一种活动的、合作的、反思的学*。这场静悄悄的教育革命要求根本性的结构性的变化，仅此而言，它绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。同样，自我调整和自我改造的过程也将是在不断的触动和感悟中完成的。
选择《静悄悄的革命》这本书，我是始于书名。初闻书名，我们很难想象这是一本教育学书籍，拜读了这本著作，被此书*实、毫不张扬、深入浅出的内容所吸引；为佐藤学博士*易、深刻、务实的研究态度所感动，如一幅静静的水墨画，让人回味无穷，作者正如书名“静悄悄”一般，淡定*静地和读者交流着。“跨越国界相互学*”这是佐藤学先生和译者的期望，也是我读这本书的目的。
每次捧起《静悄悄的革命》这本书，封面“课堂改变，学校就会改变”都会映入眼帘，课堂是学生学*的主阵地，因此改变课堂应该是我们共同期待解决的问题，带着诸多期待与疑问我静悄悄地读起来。
这本书中我认识的第一位老师是小林老师，他决心从一年做一次法国大餐的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味佳肴的教师，决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学，转变为不间断的可持续培育学生的教学。开始小林的班上进展比较顺利，后来有一天，一个名叫彻也的学生在走廊哭闹，不肯进教室，让小林吃惊的是*时快乐向上的彻也，此刻却说：“学校学*不如在家打电子游戏好玩”，更让小林老师震惊的是，好多学生纷纷呼应道“学校是个令人讨厌的地方”。
读到这里我与小林老师一样心中一惊，我们究竟给了孩子怎样的教育！这种“学校不快乐”的呼声在每所学校、每个年龄段都存在，也似乎让老师感到无能为力，学生“快乐”的含义与教师所追求的“快乐”含义是不同的。从这样的现实出发，小林老师开始展开研究，“为什么觉得不快乐？”按照学生的理论“教师太严厉了或者太温和了都是不够格的”，以这件事为契机，小林老师开始在教室里构筑“相互学*的关系”的实践，以“学*中我们能和谁交流”、“学*中我们是怎样与物接触”等作为教学的中心主题。正如小林老师所认为的“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情，学*的姿态，看他们是否在持续学*”，我想这样的课堂才真正追求的是有趣、高效。学生在课堂上学会“求助”“倾听”“交流”“合作”，对一个人学*和成长是多么重要！
佐藤学的“在教室里的交流中，倾听远比发言更加重要，然而大多数老师却仍然以学生的发言为中心，来了解他们的想法，而并不认真仔细的对待倾听”，这句话引发了我的思考。本学期在教学《连加连减》的磨课中，课前我预设了一些问题的回答，当学生的回答非我所愿时，我便有些不满意，顺着自己需要的台词一步步往前推进，只想着把本节课的教学任务顺利完成，学生被我牵着鼻子走，错失了欣赏的倾听方式。之前我总说“大家要注意听”，现在我明白了，教师认真听取每个学生的发言，这样学生之间也会开始互相倾听。佐藤学打了一个形象的比喻，倾听学生的发言，好比是在和学生玩棒球投球练*，把学生投过来的球，准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的；学生投的很差的球，如果你也能准确地接住，学生后来就会奋起投出更好的球。这样投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本，所以我们要提高接球的能力，准确地接住每个学生的发言，让教室里的投球成为愉快的事情。
书中“润泽”一词触动了我，多么美妙的一个词！它让人感觉教室里每一个人的呼吸和节律都是那么的柔和，这样的教室就如同那半亩方塘让人憧憬，教师的教和学生的学，一定是“随风潜入夜，润物细无声”的。反观我的课堂往往是规定得过于单一，手应该放在哪里，举手应该是什么姿势，想要放手又怕收不住。《静悄悄的革命》让我明白了，润泽的教室是日久生情的默契，是耳濡目染的熏陶。
教育改革不是一朝一夕的事，佐藤学教授笔下的静，是一种潜移默化的状态。“静悄悄”和“活力”这一对词汇看似相反，其实不然，“静悄悄”是一种学*的环境，而“活力”是说学生学*和教师教学的一种状态，我们要将它们很好的联系起来，用静悄悄的革命，慢慢经营润泽的教室。
——《革命先烈的故事》读后感 (菁华5篇)
本书介绍的都是红军长征中发生的故事，有些振奋人心，有些感人肺腑，更有些催人泪下……其中，令我为之一震的，是红军过草地时的“鱼汤宴”。
大草地位于空气稀薄的青藏高原，大约有两万*方公里，这里气候恶劣、地形复杂，到处都是能置人于死地的沼泽，一丁点儿粮食都没有，简直就是个死亡地带。据史料记载，约有一万多个红军将士都长眠于此，死去的，和我们一样年龄的小红军也数不胜数……这些，都是我不敢想象的呀!甚至连三条小鱼就是他们的鱼汤宴了。
当时，杨长万排长在河边用自制的小鱼钩钓到了三条小小的草鱼，可红军们呢，却竟然高兴得不得了?!他们的高兴是我无法想象的，像刚刚吃午饭时，桌子上都是大鱼大肉，我也都司空见惯、吃腻了。于是我提起了筷子，夹了一块肉，又是那股熟悉的味儿，我吃了几口便不想吃了，又*惯性地留给了爸妈一些，就把它们全倒进垃圾桶里了。这样的事情对我来说已经*以为常了。而他们呢?都围看着锅中的小鱼，有的战士竟夸赞起了小草鱼。全连的官兵还喝了着我们看不上眼的鱼汤一碗又一碗，一会儿就把鱼汤喝完了，口中竟还“啧啧”夸赞这“鱼汤宴”好喝。可这哪里是什么鱼汤啊!一碗鱼汤，竟能使全连红军如此满意!这时，我想到了自己中午时的行为，不禁脸红了，那时生活的艰苦，这小鱼对他们而言已成为珍贵的食物了!长征是多么的艰苦!但正是因为长征的艰苦，才换来了我们幸福的生活。自己竟*惯性的浪费鱼肉，对红军战士们用生命所换来的幸福一点儿也不珍惜，全浪费了呀!在今后的生活中，我可一定要痛改前非，珍惜战士用生命才换来的幸福哪!
今天，我读了许许多多的小故事。有王朴的故事，有刘胡兰的故事，有董存瑞的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。
王二小1920年生在河北省涞源县上庄村，他在抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的扫荡，而王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，还一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来扫荡了，走到山口时迷了路。他们看见王二小在山坡上放牛，就让他带路。王二小先装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做血色石。 词作家、曲作家立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》来纪念他。
读后我想到了王二小为了保护转移躲藏的乡亲们，把敌人带进了埋伏圈，牺牲了自己保护了别人。他可以不保护躲藏的乡亲们，他也可以不牺牲自己，但他没有，他为了别人牺牲自己。再想想我们，不用保护别人，也不用牺牲自己，在这种好的环境下，我们为什么不好好珍惜呢?想想别人再想想自己，其实我们也可以做到的，但我们不努力，只要努力也可以做到。
从现在起，我们应珍惜现在拥有的一切，在这美好的环境里发奋读书，努力学*，掌握更多的科学文化知识，长大后报效祖国，把祖国建设的更加美好。同时，祝福我们的国家越来越繁荣昌盛，立足于世界强国之首，不再受其他国家欺负。
暑假，哥哥借我了一本书，书名是《革命英雄的故事》，我用了足足3天的时间把它全部看完，我被书中一个个英雄形象折服了，我的眼睛湿润了，我的心颤抖了!千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。革命先烈们正是他们的行动给世人留下了学*的榜样。
其中让我最为感动的是女英雄刘胡兰的故事：刘胡兰生于一个贫苦农民家里，年幼的她早早地参加了**。一次，刘胡兰根据组织安排，要转移上山，可是敌人封锁了所有入口，刘胡兰无法离开村子。一个叛变的民兵从人群中发现了刘胡兰，把她拉出人群，带到了敌人的面前。敌人从叛徒的口中得知刘胡兰是被捕人员中唯一的*员和区干部，又是年龄最小的一个，便妄想从她口中得到他们想要的东西，可刘胡兰宁死不屈，敌人万万没有想到*的一个小姑娘竟会如此坚强。敌人的利诱和威胁都失败，便希望通过血腥的屠杀来逼迫刘胡兰投降。
在刑场上同志们一个个牺牲在敌人的铡刀下，只剩下刘胡兰一个人，这时的刘胡兰眼睛里冒着怒火，毫不畏惧，她斩钉截铁地说：“怕死就不当*员!”愤怒的群众再次向刑场涌来，敌人的机关枪向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准，这时刘胡兰大义凛然地大声喝斥敌人：“住手!要死，让我一个人死，不许伤害群众。”就这样年仅十五岁的刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐，从容地向烈士染红的铡刀走去……她用年轻而宝贵的生命换来了老乡们的安全，她却永远沉睡在这片生她养她的土地上，鲜血染红了蓝天。
刘胡兰，你不会孤单寂寞，*千千万万的少年儿童都在传颂你的事迹，你永远活在我们心中。*为你亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。*爷爷也为你亲笔题词：“刘胡兰的高贵品质，她的精神面貌，永远是*青年和少年学*的榜样。”
在*，像刘胡兰这样的爱国英雄成千上万，你看，舍身堵枪口的“黄继光”，与敌人同归于尽的“杨根思”，烈火中永生的“邱少云”，舍身炸暗堡的“董存瑞”……为了保卫祖国，保卫人民，无数的革命先烈在战争中抛头颅、洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊!
今天，我读了《英雄王二小》这篇文章。王二小是儿童团员，为了挽救乡亲们的.生命，他冒着生命危险把敌人引入八路军的包围圈。最后，乡亲们获救了，敌人被消灭了，王二小却壮烈牺牲了。
读了这篇文章，我的心情久久不能*静。王二小真英勇，为了不让鬼子走向乡亲们转移的方向，他勇敢地走向敌人，为敌人带路；王二小真机智，他装作害怕的样子，获得了敌人的信任，成功地把敌人引入八路军的包围圈。王二小最后牺牲了，他的精神永远留在了所有人的心中。
现在，我们生活在一个和*的年代，拥有温暖的家庭、美丽的校园、富足的生活，每天快快乐乐地上学、**安安地回家、开开心心地玩耍。这一切，都是无数像王二小一样的英雄用生命和鲜血换来的，我们应该永远铭记他们、感恩他们！我们现在还小，最重要的任务就是好好学*，天天向上，争取成为祖国的栋梁之材，将来把祖国建设得更强大，让屈辱的历史不再重演！让英雄含笑九泉！
八月一日建军节，一个英雄的节日。一大早火辣的骄阳与我的心情一样炽热，今天我作为一名《小星星》小记者去参观江西革命烈士纪念堂。
来到纪念堂大门，一尊红军战士的雕像映入眼帘，他勇敢坚毅的眼神眺望远方，显得非常有气势。我们列着整齐的队伍，沿着大理石台阶，穿过正门，步入纪念堂前厅。在庄严肃穆的前厅，我与另外二位同学光荣地加入了《小星星》小记者团。在宣誓仪式中，当编辑老师给我颁发小记者证时，我激动万分，感到无比光荣。
在纪念馆讲解员的带领下，我们开始对纪念馆参观。通过讲解员耐心细致的讲解，让我们了解到江西省牺牲烈士人数达25万余人，占全国烈士总人数的六分之一；以方志敏、刘和珍、伍若兰等为代表的江西革命烈士们为*革命事业进行的艰苦卓绝的斗争；南昌起义、秋收起义等掀起*革命事业波澜壮阔的画卷。
小记者们在参加过程中，认真聆听讲解，有的同学认真做得记录，生怕漏掉每个细节；有的同学在革命遗物前驻足观看，内心无比沉重；还有的同学向讲解员提出各种问题，想更多了解烈士们的事迹。
让我印象最深的是新时期的人民卫士熊云清，他为保护旅客安全，拼命拖住歹徒，用自己身体压手榴弹，献出自己宝贵的生命。他虽然没机会再穿上妈妈编织的毛衣，但他的壮举把生的希望给予人民，我听到这一事迹非常震撼。
参观结束从纪念堂出来，室外依旧炎热，我内心久久不能*静。正是革命烈士们为了崭新的*、为了挚爱的人民，舍生忘死、前仆后继的付出才有我们现在的幸福生活。我们要珍惜来之不易的幸福生活，努力学*，长大后为建设我们的美好国家贡献自己的力量。
——革命烈士的读后感汇总10篇
我读天《了十年前六的忆》回这文篇。章中，我被文章其的主人—公李—大钊种那对命革作高度负工责精的深深地神动了感，里心久久能*不静。
文章见了作者的亲—父—大李早出钊归地晚工作。为保了护他把一，些要文件烧重了掉局。越来越严重，一群宪势、侦兵探、察警把李大抓走了钊，作者、而者作妈妈的妹和也妹被关了进留所拘。法在庭上***临，危不，安惧、沉着定地敌人作和斗争直，至被刑绞牺牲。
读完文，章对李我钊这位伟大人物敬大佩已不。那他种对革命业高度事负责临、危惧的精不是神多么贵，可多是值么得们我学啊*！了了，在那两个争战年的代，些人却有了为自己和人的家命生和财，背钱了党，叛敌与人勾结，一把些党秘密和重的要的资料传了给人敌，成了党的造巨大损。他们只失自顾，不己别人顾、顾不群众行为的是们人痛恨的最，是可耻的最他。们与李钊大比，相多是么渺、小陋啊。
江姐丑***都是伟大和的人他，那种对革们命作高工负责的精神值度得我们*，学更得值我去们反。思然虽战争，硝烟的已经离远我们国这中个地，虽然方们都我是通普人，但是对自己于的务任自，的己责，我们又是否高职负度责、尽全竭去完成力呢我？们要别人照为，相集为着想，但体我们绝能不为自己方的，便为自己的'利益，而使别、人集遭受更体的大失。损“人固一死，有重或泰山于或轻于，鸿”毛江姐、***，么多的伟大，们他的，是死重泰山于的；有那些只坏干事的，他人的死才是们轻鸿于毛。而我们呢？的我相信只，要们我对自己任的、职责高度务责负，尽心力尽却成，完然虽不及泰山，重但决也不会比鸿毛，而是轻人在们心中树立了个一样，激励榜别人前进着。
我们假日小队的5次活动已经圆满结束了，每一革命烈士纪念馆项活动我们都认真参与了，并且懂得了许多道理，令我印象最深的，是革命烈士纪念馆。我们来到纪念馆大门，它很古朴。登上一级级的台阶，我们看到一面墙，雕着一个个革命烈士，他们带着军帽，表情坚定、严肃，手里挥着弓、矛。我似乎听到他们在喊：“冲啊！为了祖国！我们拼了！”抬头仰望，一座高高的纪念碑耸立在山顶上，显得多么威严！它好像在对我们说：“我是革命烈士们的光荣纪念！我代表着牺牲的他们！他们永垂不朽！”一个个景点，都让我们心潮起伏！想想那些牺牲了的革命烈士，再想想我们现在和*、不愁吃穿的优越环境。
是谁，是中国太*？是谁，让我们安宁地生活？是谁，宁愿牺牲自己，也要让祖国太*？只有一个答案，那就是——伟大光荣的革命烈士。我的一生都会铭记：我的优越生活环境，是伟大的烈士用鲜血换来的`！我们的***，是用他们的鲜血染红的！我们佩戴的红领巾，也是**的一角啊！革命烈士永垂不朽！他们用鲜血换取祖国的和*以及老百姓的安宁。我们要永永远远记住这些伟大的烈士。他们是世界上最可爱的人！革命烈士们，让我们，向你们，敬礼！
3月31日，五（4）中队在快乐活动日当天开展了关于“清明节”的主题班队会。
活动中主持人郑子沫与陈彦芷给同学们提出了许多问题：清明节原名什么节？清明节的由来又是什么？你知道清明节有哪些*俗？这些问题可难不倒收集过资料的同学，大家纷纷介绍了自己的资料。陈彦芷给全班同学讲了“介子推”的感人故事，大家对介子推这个忠臣由衷的崇敬，通过这个故事同学们知道了，原来清明节的原型是寒食节。也明白了为什么寒食节要禁火，吃寒食。当交流到清明节的`*俗时，同学们更积极了，许多同学向大家介绍了：荡秋千、蹴鞠、踏青、植树、放风筝、扫墓、插柳等清明节人们常常会做的*俗。
讲到清明节的食物时，大家马上想到了青团，看来同学们都挺喜欢这个香香糯糯的团子。陈彦芷马上提问，为什么青团是绿色的，它是用什么做的？原来青团的青色是艾草汁染出的，这还真是名符其实的绿色食品哟！清明节还有许多好听的诗歌，在同学们的吟唱中主题活动进入尾声。最后，单老师给同学们推荐了一个网址，老师说：“清明节时，老师希望同学们不忘革命烈士，让我们在小长假中通过网上祭扫的行动来缅怀革命先烈，让这个清明过得更有意义！”
这是一个很特别的提议，在清明假期中，我们上网给烈士们鲜花、留言，用我们的崇敬与感激之情写下真挚的话语。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一年一度的清明节到了，清明节是一个祭奠已故亲人、缅怀革命烈士的日子。
当***冉冉升起的时候，站在**下，唱着**，我的心情是沉重的。因为无数的革命战士，为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的.生命，**是用他们的鲜血染红的。他们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，高唱着“义勇军进行曲”， 去继承他们未完成的事业。面对着**，我们怎能不肃然起敬呢？烈士们虽然早已离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢？
现在，我们幸福美满地生活着。当我们坐在宽敞明亮的教室里，认真学*知识、接受教育的时候；当我们在操场上，尽情地玩耍、嬉戏的时候，我们首先应该感谢那些英勇牺牲的革命战士，如果没有他们，怎能有我们今天舒心快活的幸福生活呢？如果没有他们，我们的祖国，就不是一个社会和谐、繁荣昌盛的国家，而仍然处在一个充满战争和硝烟的年代。敬爱的*****曾经说过 ：“成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了。让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧。”
在这清明节到来之际，我郑重地向革命先烈们献上一朵纯洁的白花，代表我深深的敬意。同时，我向他们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，我们一定要好好学*，天天向上，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加繁荣富强！
烈士陵园里，纪念碑前，是我们一个个四年级的少先队员。庄严肃穆，手捧白色与黄色的菊花，即将献上。
这是一次扫墓活动。难忘的，严肃的。想起那位老人家讲的故事，想起那高高耸立的纪念碑，想起纪念碑上印刻着的数字和文字，我就真的感觉，先烈们太伟大了!为了他们自己的后代，竟然不顾一切，用自己那看着刺眼的鲜血来换取现在幸福的生活。没有他们，就没有我们的今天啊!可是，又有谁会懂得感恩呢?
我静静地站在被先烈们的鲜血染红的***前，胸前还飘扬着***的一角——红领巾。在这一刻，我终于知道，为什么红色就是党的象征。因为，站上曾经流着先烈们的鲜血!
扫墓，有时就不仅仅只是纪念先烈们，更多的是，让我们记住：现在的美好生活是烈士的.鲜血换来的。也可以说，烈士们就像一根根火柴，用自己的血点亮它后，永远地照耀着祖国未来的路。
此时此刻，我保证——用成绩报答先烈。为了他们，我就要读好书，好读书;感恩他们、报答他们。如果我不能为国家做出一点儿贡献，哪怕是微不足道的，那我唯有做好自己。这承诺，我永远不会忘记。不为什么，只因为先烈们为人民付出得太多，太多了……
今天我们去春游，天气晴朗。我们手里拿着小白花，车子向云居山革命烈士墓驶去。
到了云居山的顶端，一棵棵树木傲然挺立，像一位位战士整齐地排列在山顶周围，树绿得发亮，仿佛像战士们穿的军服。在山顶的'东侧有一个高20多米的墓碑，墓碑上刻着“革命烈士永垂不朽”八个金光闪闪的大字。我们为千千万万万个为了新中国的成立，而抛头颅，洒热血的英雄们献上小白花时，我们怀着沉痛的心情献上了小白花以表敬意。
在南侧有一个浙江革命烈士纪念馆，我们参观了第一、二厅，就让我重温中国革命的风雨
程。在大厅前有幅画使我感受很深，无数英雄的血流成河。
在纪念馆知道了一篇《狱中语①》让我的到启发：……在狱中虽苦，尚幸灵魂洁白无瑕。故宁而不求虚伪、卑污、罪恶的自由。大丈夫头可断志不可屈也。……
这次春游使我懂得一个道理：今天的幸福生活来之不易，我一定要牢记革命英雄一不怕苦，二不怕死的革命斗志，珍惜时间，努力学好文化知识，长大了把祖国建设得更加繁荣昌盛！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”在这清明时节，我怀着对革命烈士的崇敬之情，在网上“参观”了革命烈士纪念馆。
一进入网站，便看见一座高耸着的庄严的纪念牌，下面刚劲有力地写着“革命烈士永垂不朽”几个大字。让我感受到了烈士们那斗志昂扬、宁死不屈的精神。在纪念牌旁，矗立着革命烈士的浮雕，他们个个昂首挺胸，双眼炯炯有神地凝望远方，似乎在向革命事业胜利点大步进军。浮雕旁，簇拥着一片苍翠欲滴的松柏，它们棵棵枝繁叶茂，似乎象征着革命事业永远苍盛。
在网页中，我看见了许多烈士的悲壮事迹，他们为祖国能走向新时代，奋力拼搏着。他们有的为了革命事业抛开年幼的儿女和年迈的父母；有的为了保守党的秘密而壮烈牺牲。烈士们个个都是舍身为国、大义凛然，为革命付出自己的'一切。烈士们那忠于革命、宁死不屈的品质，值得我们学*。
在瞻仰烈士们的遗物时，我从先烈们在牺牲前慷慨激昂的书信中，深深地感受到烈士临刑前视死如归的无畏精神，这精神感天动地，让人敬佩不已。
离开网页，我想：先烈们已经为**祖国奉献了一生，现在建设祖国的重任落在了我们的肩上。我们是祖国的花朵，在父母的娇宠下长大，还经不起风雨，所以我们应该学*先烈们不屈不挠、顽强拼搏的精神，在困难的磨练中去开拓，去创新，为接下建设祖国的接力棒打下基础，等正其身后，在祖国需要我们付出时出一份应有的力。
周五，我们去英雄山为烈士扫墓。经过几小时的奔波，我们来到了英雄山口，从门口看，远处仿佛有一块大石头，走*看才看清楚原来是一块矗立着的大石碑。石碑上刻着许多八路军，八路军有的在举**，有的在端着枪。
我们站在石头前，发现有许多特别的花圈，有**形状的和**形状的等。人民英雄纪念大会开始了，第一项是放**，歌曲深深的`打动着在场的每一个人砰砰直跳的心，不少人都流下了泪水。此时此刻，我的心情非常复杂。第二项是献花圈，我们学校献的是一个**形的花圈。第三项是致悼词，有一句我印象最深：你们用鲜血换来了民族的尊严！这是我想起了黄继光和邱少云等同志，他们就是为和*而倒下的，他们是民族的英雄！下一项是小朋友代表发言，他们的发言赢得了一片掌声。这时一位大姐姐宣誓道：我们要保卫祖国，热爱人民。大会就结束了，我们和老师逛了山上的景物，在途中我碰见了一块小石碑，石碑上写着“未留英明，魂昭日月。”我想：有些烈士连名字都没留就死了，他们真伟大！
读完《革命烈士诗抄》这本诗集，我不禁被诗句其间的威武之情深深地震动了。眼前不由得呈现出这样的画面：英勇的革命者带着沉重的铁镣，一步一挨地向前走着，他们步履蹒跚，浑身血迹斑斑，但眉宇间却流露出革命英雄的威武之气，双目中放射出爱国志士的坚定神情。当他们被押赴刑场，面对死亡的`时刻，依然是镇定自若，怒斥敌人，没有丝毫的畏惧之情。
有多少位中华儿女为了捍卫民族的尊严，为了解救处于水深火热之中的人们，为了保卫祖国的每一寸土地不被敌人侵占，在沙场上抛头颅，洒热血，不惜牺牲自己的宝贵生命。他们用生命换来了全国各族人民统一团结的幸福生活。千千万万可歌可泣的爱国英雄为祖国的统一，民族的独立，人民的幸福立下了汗马功劳，他们的丰功伟绩将永垂青史!
今天，我们生活在和*幸福的时代里，享受着前人为我们创造的一切财富，应当无愧于千万名革命先烈，当年，中华英豪能够在两万五千里漫漫长途中，忍饥挨饿，坚决抵抗，将胜利的***插遍四方，今天，我们也能够在学*的道路上坚持奋斗，让三烂的***四海飘扬。当年，革命先烈们能够在写“自白书”的纸上留下一句句豪言壮语，今天，我们新一代也能够在史册上留下光辉的一页，谱写出新的篇章!革命先烈们为了祖国的独立贡献出了自己的一切，我们身为炎黄子孙，也将为神舟风采重放光芒，为伟大祖国做出应有的贡献!
一个凄凉而庄严的清明节到了。我们迈着沉重的脚步，来到彭阳的任山河。
清明节是中华儿女。祭祀祖先的传统节日，也是我们缅怀革命先烈的日子。在这里，我们在此默念一分钟。在4月3日，我们的学校组织了清明扫墓活动，我们庄严而又神圣地对待这次活动，并且向革命先烈表示出自己的最大敬意。
到了任山河的大门前，一种莫名的敬意涌上我的心头，同学们也都有这种压抑感，在我们的眼前竖立着一块石碑上面，依然立着八个大字，革命先烈永垂不朽！我们向各位革命烈士献上花圈后，我们再默哀一分钟，我的内心汹涌澎湃，思绪万千，波涛起伏。这种澎湃的'内心，让我不知不觉中回到了革命先烈们的时期。我看到先烈们坚贞不屈顽强拼搏殊死抵抗***主义和**派抛头颅洒热血，哪怕就剩一口吃的也不倒下。我想我们伟大的革命先烈，如果还能看到如今的中国雄傲东方。以前的腐败风气如今成了繁荣富强的景象。如今，中国已树立在世界强国之林，我们的革命先烈肯定会为之自豪的。
社会主义核心价值观，这普通的24个字，却使我们终身都受益！
——《宁静的课堂革命》读后感优选【五】份
古今多少人，皆言读书是。沉浸书中，你会有感于书中的一字一句，你甚至会觉得眼前的这些都不是文字了，而是一处风景。读书，让自己的视界变宽了，让生命变得丰盈，让自己走向了睿智。
*日，带着期待的心情阅读了佐藤学教授的《教师的挑战——宁静的课堂革命》。它从“学*共同体”入手，重新诠释了“合作学*”的理念，并以每一个鲜活的日本课堂案例为依托，进一步探讨课程模式的创新和转型。同时引领教师如何身体力行地实践这些先进的教育理念，将其融入到自己的课堂中来。最是书香能致远，每每阅读，便觉得自己的思想更为丰厚，头脑更具睿智，其中的“倾听教学”更是让自己受益匪浅。于是，我在我的课堂上也来了一次宁静的“倾听”盛宴。
一、倾听疑问之音
我们的孩子还很稚嫩，世界对于他们来说是新奇的，于是千万个为什么在他们心中自然而然地产生了。因而，教师在教学中应当尊重孩子的求知欲，鼓励他们发言，并且善于倾听他们的答案。譬如我在执教《朱鹮飞回来了》这一课，课堂上我从质疑课题导入，问：“会提问的同学是会读书的同学，对于课文的题目，你们有疑问吗？”孩子们的思维一下子就被打开了，“老师，朱鹮为什么会飞回来呢？”“老师，朱鹮之前去哪啦？”“老师，朱鹮是一种什么的鸟？”……在孩子们的心中，一切的问题都是有价值的。面对他们的疑问，我仔细倾听，微笑着加以肯定，并一一记在心里。随着教学的进行，有的问题我引导他们向书本寻求答案，给予了解答；有的问题我让他们通过同桌之间的合作学*找到了答案；有的问题我则鼓励他们利用现代化手段来寻求答案。在我看来，这是一堂精彩的课，教师创造了和谐的课堂气氛，仔细倾听每一个孩子的心声，让他们快乐地融入到课堂中来，激起了无限精彩的浪花。
二、倾听争论之音
文似看山不喜*，课亦如此。班上的孩子各有差异，各具特色，对于一些问题，他们都有着自己的思考。所以，在课上我更喜欢听到孩子的争论之音。譬如我在引导他们如何写关于“核心价值观”的*作，芸说：“应该抓住‘核心价值观’的关键词来写,比如诚信。”月反驳说：“诚信作文太过普遍，没有新意。”在一旁的玲则*静地说：“好作文源于生活,‘核心价值观’就在我们身边，只要用心生活，细心观察，就可以写出好作文。”……孩子们的想法是丰富的，是多彩的，当他们因为问题在课堂上发生争论时，我却觉得这比什么音乐都动听。对于他们的思考，我认真倾听，及时判断争论的焦点，并帮助他们仔细分辨别人的发言，培养他们思维的清晰性、综合性。一堂课因为孩子们的思维碰撞而变得更加有意思，我觉得这就是精彩的课堂。
三、倾听意外之音
在课堂上，我们经常会碰上孩子的插嘴，有的会影响课堂秩序，有的会影响教学进度，所以大多数老师会不予理睬，或加以训斥。其实，学生有时候的插嘴是因为他有感而发，教师若能仔细倾听，及时读懂，对教学也会起一定的帮助。譬如我在教学杜甫的《绝句》，当讲到“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”时，教室一隅忽然传来了一声鸟叫声，惹得其他同学哄堂大笑。定睛一看，原来是明，如果此时直接采用简单粗暴的方法批评了明，一定不是明智之举，我说：“明情不自禁地学着黄鹂的叫声，这不正是受到诗中描写的环境和作者思想感情的感染吗？我想他一定是深刻体会到诗人的那种情怀了……”此时，教室里的气氛也缓和了，教学的重难点也迎刃而解，明也认真地听起了课来。诚如，孩子在课堂上的插嘴一定是他的有感而发，教师则要善待孩子的插嘴，把这意外之音变成动听之音，共同推动课堂的前进。
佐藤学教授曾说过：在学生中培育互相倾听的第一要件是教师自身悉心倾听每一个学生的心声。其实，教师对每一位学生的倾听也在无意间营造了一个融合、润泽和安全的言说环境，培养学生之间互相倾听的关系。这时候的他们不再拘泥于自己的观点，而是认真听取、思考和反刍别人的观点，并能够*等地参与讨论交流之中。所以，倾听吧，老师们，无论学生的发言是响亮的，还是轻微的，是自信的，还是胆怯的，是正确的，还是错误的。
在阅读这本书之前我常在想，我的课堂不乏有积极的发言、热烈的讨论，但是为什么最后整体呈现出来的效果却是不佳的。问题的答案可能是多样的，但这篇《宁静的课堂革命》这本书却带给我一种全新的思考方向。所谓的宁静的课堂革命，学*方式上表现为探究、反思、表达的学*，教学方式上表现为触发、交流、分享的教学。
再浅显的来说，这不就是我们学校一直探究的“生本对话”、“师本对话”、“师生对话”、“生生对话”最终要呈现出来的效果吗？而作为老师，我们更应该对自身进行反思，从而有效引导学生。
在“转变教学风格”这一篇给我很大的启发。在第一部分中提到“无论教师还是儿童，都能够自然、逐一的、细腻地表达并体味在以往的日常教学中积累起来的知识，能够侧耳倾听并赞同同学的话语，能够琢磨自己生成的话语，能够表达自己阅读的感悟，能够把同学之间的见解链接起来”，在这里我们可以发现，首先学*的对象既是儿童也是教师，双方都需要结合自我的经验与文本发生深层的关系，只有在对文本进行自我建构的条件下，学生、教师才能够有内涵地交流与表达，这也就是所谓的“生本对话”、“师本对话”。其次，学*的过程也是倾听与表达的过程，“宁静的课堂革命”所最求的是倾听他人的声音，感悟他人的思考，在交流中达成思维的碰撞，以此促进学生的学*。而我们所谈的“师生对话”、“生生对话”的诉求也是相同的。最后学*的结果是知识情感的内化，宁静的课堂强调在*等的表达交流之中促进独立思考、合作探究，这其实就是学生知识情感不断内化的过程，同时也是知识情感内化的结果。
这样的课堂是“春风化雨”式的课堂，温和轻柔的、内敛深沉的。而教师在其中应该扮演怎样的角色呢？其一，教师应创造出适合倾听的课堂环境，“墙上告示的版面设计得生动活泼”“课桌椅基本上是U字型排列”“便于以儿童同等的视线与其对话”，这样的华景是生动活泼的，是*等宽松的。其二，给予学生足够的时间，给学生足够的阅读、思考的时间，*静而沉稳才是正确的。其三，教师适当的引导与总结，无论何种学*最后都应该呈现出结果，教师适当的引导与总结应该是能够帮助学生进行思考的。
文章中常常举例老师三个月前后的变化，八个月前后的变化，这样的时间长度说明任务是艰巨的，要有长期努力的思想准备，但也说明任务是可实现的，应该常怀信心。
寒假期间，我细细拜读了《教师的挑战—宁静的课堂革命》一书。这本书是由日本著名的教育学博士佐藤学教授撰写的。书中记录了作者所观察、记录的教师们以学*为中心的教育实践的挑战，提示了创造“学*共同体”教学的要点。读了这本书，我更加明确了我的教学要以学生的学*为中心的思想。
首先让学生自己提出问题。思维常常由疑问开始。课堂上提出问题，分析问题到解决问题是训练学生思维的重要手段和过程。同样问题，由教师提还是由学生自己提？绝不一样，往往是学生提比教师提效果好。其次让学生自已解决问题。要把学生作为学*的主动探索者，关键还在于提出问题后，引导学生自已解决问题。这就需要教师多给学生一点时间，让学生充分动口、动眼、动脑、动手，教师适时设疑激趣，把学生的思维引向积极状态。
学生为主体，不是不要老师的“主导”作用。一般说来，教师的认识先于学生、高于学生。而学生心理特点又不同**，加上本身知识有限，自学是有困难的。因此，在发挥学生主体作用的同时，也要发挥好教师的主导作用。
摆正教与学的关系。教和学是矛盾关系。对学生来说，教师的教是外因，学生的学是内因，外因通过内因才起作用。所以，在教学活动中教师要把学生放在主体的位置，教师要为学生服务。要摆正教与学的关系，首先做到尊重学生。教师要放下“师”架子，视已为普通一员置身于“主体”之中。教师还要具有科学的态度，从实际出发，按着学生认知规律组织教学，让学生在学*实践中体验到进步和成功的快乐。教师还要照顾好后进生，课堂不要有“被遗忘的角落”；其次做到多向交流。教学中要变教师讲学生听的单向结构为教师讲学生听、学生讲教师听和学生之间交流的三向结构；再次做到环境宽松。教师在课堂上要交换角色，使学生产生*和心理，从而形成一个无拘无束、和谐融洽的教学环境，为学生学*营造一个最佳氛围。
假期细细品读了《教师的挑战——宁静的课堂革命》一书。读过之后，理解了学校为什么这么大力推荐了这本书。自从课改以来，学校一直要求老师们从改变自己的课堂开始，从每天改变一点点开始。尽管学校为我们提供了各种培训、学*的机会，可是一些“根深蒂固”的东西还在我们的骨子里，没有改变。总是把“自主探究，合作交流”作为课堂教学的主导思想，设计了这样那样看着热闹非凡的教学活动，学生们似乎拼命地举手卖力的回答，就是一堂成功的好课。
可是，读过了《宁静的课堂革命》的我，却想到了那些热闹的后面是不是真正落实了课堂教学的实效，学生们真的学会了吗？
书中提到：这种宁静的革命，在学*方式上表现为从各自呆坐的学*走向活动性的学*，从*得、记忆、巩固的学*转向探究、反思、表达的学*；在教学的方式上表现为从传递、讲解、评价的教学转向触发、交流、分享的教学。
那种“sit in lines”的课堂已经越来越多的变为以小组为单位“sit around tables”了。拘于我们的客观条件，我们的教室还是传统的模式，但是，我们的教学思想、教学理念不能再继续传统下去，也要随着教育的改革进行宁静的革命了。
宁静的革命主要是指心的宁静。只有心静下来，才能学进去，学扎实。浮浮躁躁的心是一点也不能多学的。
苏霍姆林斯基说过：“教室里寂静，学生集中思索，要珍惜这样的时刻。”这就要求教师在课堂中给学生足够的时间去真正地去想。诚然，班级中的每个学生学*能力不尽相同，知识的储备量也不相同，这就要求教师在提问前要有意识地做好给学生留足“想”的时间的准备。
提出一个什么样的问题？这个问题针对什么水*的学生？有多少学生能够动脑思考？还是只需要学生简单而又机械、甚至猜谜语一样的“yes”或“no”?还是只是为了有个提问的环节还进行提问？
“八木老师的课堂上存在的主要问题是只有部分男生发言，而且多半时间都是由部分男生的讨论为主。令人尴尬的是课堂讨论越是偏离预设的方向，八木老师就越要依靠那几位经常发言的男生。这样，打扮的女生缄口不语，如同客人一样默默无言。八目老师希望能建立宁静的、互相倾听的关系，却一直未能解决部分难上独占课堂发言权的问题。”
当看到这一段时，我想到了我的课堂。这样的情景多么熟悉啊。这样的场面不也经常出现在我的课堂上吗？
提出的问题，往往只有那几位同学进行“抢答、必答”。总是有一部分学生静静的坐在那里被动地接收。这样被动地宁静，有的只是“我听到了”、“我看到了”，而不是“我认为”、“我觉得”“我同意、我反对……的观点。”
那么，我们的课堂上是否给学生提供了可以独立思考的空间？我们是否像八木老师那样“用语也变得凝练，不急不躁悠然自得的展开”教学的每一步环节？
教师内心的宁静是源于对教材的深刻理解、烂熟于心，才会张弛有度地进行课堂教学，学生的宁静是源于具有个性的发展和思考，才会诚实地去想问题、说想法。
当然宁静是相对的、是适度的。宁静地听过、宁静地想过之后是学生思维过程的展示，或发表自己的见解一吐为快、或小组内进行交流展开“唇枪舌战”，宁静不是一味的安静、寂静。
从“倾听”、“串联”、“反刍”中，我们可以感受到学生独立的思考，对问题的独到辨析，分享到成功的喜悦等。
这样的课堂才会更扎实、更高效、更精彩。
现代认知心理学认为，在信息交流过程中，倾听是一项必不可少的技巧，是一种修养，更是一门艺术。日本佐藤学教授也在《教师的挑战——宁静的课堂革命》中强调：“我们应该追求的不是发言热闹的教室，而是相互倾听的教室”。相互倾听是相互学*的基础，教师在倾听中了解学生的所思所想所感所动；学生在倾听中品尝知识的琼浆、享受思想的火花、领会问题的引导和点拨。倾听也因此成为一种重要的学*方式，一种达成“教学相长”的美丽契机。
尊重——散发花开的气息
佐藤学先生认为应该建立一个以“倾听”为基础的“润泽的教室”，他指出“教师要做一个主动的倾听者”。教师成为倾听者的前提是要尊重学生生命个体，从思想上真正树立师生*等的观念。
何为尊重？在小豆豆的巴学园里，小林校长第一次见小豆豆的时候听她讲了足足4个钟头，不打断。直到她想停的时候才停，这就是尊重。尊重孩子，还应认识其生长的环境，一如理解蒲公英那紧紧相连的根一样。身为人师要从真正意义上去理解和尊重孩子，知道他们的所需、所喜。只有在尊重、*等的氛围中，才能“把沉默后面蕴藏着的声音转化为语言”，学生才能敞开心扉，表达“心声”。我们也才能欣赏到孩子心中“那片独特的风景”。当教师用自己的真心赢得孩子的真心时，就能自然而然地达到心灵的沟通和情感的交流。
在“润泽的教室”里，师生在轻松自然、*等和谐地构筑着彼此之间相互信赖的关系。在这种关系中，即使摇摇头、松松肩膀，大方表白自己的不会，也会得到大家自觉的尊重和承认。“润泽的教室”给人的感觉是那么的柔和、自在，在这样的氛围里，师生、生生之间才能建立起相互倾听的关系。教师在带领全班学生共同倾听的过程中，要让发言者感觉被置于了一个明亮、明媚的中心，身边的聆听者如同“渔火”周围细润轻盈的春雨，让他在被尊重的感受里心灵因为得到了滋润而散发出花开的气息。所以，真正的倾听意味着一种*等、尊重，真正的倾听是心与心默默的靠拢，是情与情悄悄的对流。
耐心——聆听花开的声音
教育如同春风化雨，润物无声。一叶一菩提，一花一世界。在教师生涯里，我们会经历一批又一批孩子，但每一个孩子都是一朵独特的花。他们中有娇艳的玫瑰、富贵的牡丹、傲霜的梅花，更多的是一些不起眼叫不出名的小花，但每一朵花的盛开都有他的理由。为人师者，要以一颗淡定的心，不急不躁，耐心的等待每一朵花的绽放。把爱毫无保留、毫不吝啬地撒遍每一朵需要灌溉、培植的花朵。
作为成长中的个体——学生，也许并不像我们所期望的那么完美，也不像我们课前所预设的那样“达标”。然，水常无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相激而发令光；文原无声，人读方出情思。学生的每一种声音都是源于自己感觉体验的世界因之产生的共鸣。
学会耐心倾听吧！也许在那些错误的答案背后隐藏着学生思维的轨迹，那是我们需要珍惜的宝贵资源；在那吞吞吐吐的发言中闪烁着智慧的光芒，那是我们需要启导的积极状态；在那离奇的回答中蕴含着可贵的创造，那是我们需要呵护的品质；在那看似强词夺理的后面是成长的叛逆，那是我们把脉生命的契机……只有张开我们的耳朵，满怀期待的去迎接那些稚嫩的生命之音，尊重那些模糊的多义的意见，才能尽情地享受到满园花开的清香。
让我们一起努力，“静静”的加入这场“宁静的课堂革命”。耐性的倾听，用尊重生命的方式去培植生命，让每一个生命都在教室里开花。“花开有声，朵朵如梦”，如果哪一天听到了花开的声音，那一定是来自心灵的天籁。
