“天对地，雨对风。大陆对长空。”自从跟着学而优肖老师读了《笠翁对韵》后，我总是不知不觉地吟诵起其中的一两段。其实我并没有刻意背诵，只是多读了几遍，没料想竟背了些下来。
不得不承认，此书确实朗朗上口，虽然有一些陌生字词，但有了注音、注解的帮助，也丝毫不影响阅读质量。有人说，《笠翁对韵》是训练儿童熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，而我却认为此书是老少皆宜的`，可以让大家领受*历史文化，典故的熏陶，大有所益。
而我也从书中学到了许多。“泪弹*，舜妃遗恨和湘江”让我看见了爱人之间深厚的情感；“黄盖能成赤壁捷”使我明白不能轻视、轻信别人的道理；“王裒青柏墓前枯”令我感受到儿子对父亲的一片孝心；“人传沧海几扬尘”让我感悟到世事千变万化的哲理……可谓是受益匪浅啊！
随着时代的发展，越来越多的西方文化传入*，而我们却忘记了传承自己的文化。但现在，许多人意识到这一点，对传统文化逐渐重视。许多老师、家长会让孩子们读，背一些像《笠翁对韵》这样的国学启蒙书籍，但有些家长却不支持，认为让孩子太早学国学，弊大于利。因此，这个问题至今是大家议论的焦点。
前此日子在看手机时，无意间看到这样一篇文章：能不能别再用“国学”毒害了孩子？我看见这个题日，吃了一惊，便怀着好奇与疑惑之心点了进去。我粗略地浏览了一遍，文章内容大致是作者对一些经典国学作品的批判，像《弟子规》、，《三字经》和“四书五经”，都无一幸免。记得最清楚的是作者对《弟子规》中《入则孝》一篇的批评，说什么“父母就一定是对的吗？”“应该敢于挑战权威”等话。不得不说，作者的话有一定道理，但他忽略了《弟子规》的本质：孝顺、礼仪、道德，而不是冒险与挑战！所以，我认为作者的话并无说服力，反而会引起读者的反驳。
你可能会说：这跟《签翁对韵》有关系吗？错了，当然有。同为国学，同是启蒙，尽管古今的生活方式大不相同，但对待传统文化要有一种同样的态度：取其精华，去其糟粕。学*国学，虽不求甚解，但也不能一味地死读、死背，更要会解理。
无论如何，自己的文化必须白己传承！这是我由《笠翁对韵》而感悟并展开联想到的事物。这本书将使我终身求益。
《笠翁对韵》这本文学名著是老师推荐给我们学*的这本书是由李渔撰写的，内容丰富，句子朗朗上口，响亮而富有节奏。读起来也十分和谐、不拗嘴，因此，其中有十几段我都背的可熟了！
《笠翁对韵》里基本都是对偶句，上下句互相照应，所以十分好记。虽然里面的语句十分好记，但如果你刚读过的话，是很难理解的。比如像我，看第一遍的时候糊里糊涂的，完全搞不懂是什么意思。即使看了注释也是一知半解，可是我每天早上都要看上两三遍，直到有一天，我再去看的时候脑子仿佛被仙人启发了一般，不知怎么就忽然明白了句子的意思。那时，我才真正理解了“读书百遍，其义自现”这句常挂在嘴边却不明白的名言。
读《笠翁对韵》，理解包含的意思是必须的，当然，欣赏优美的句子也不能忽视滴啦!一对对对偶句时而浓重、时而清淡，带给人们不同的感受，犹如舞台上曼妙的舞姿、妙不可言。比如：“草迎金埒马，花醉玉楼人”“燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊”等等。
现在的孩子不是看着外国的卡通，就是吃着西方的餐饮，已经很少了解*的传统文化了，希望更多的人能将*灿烂的文化发扬光大！
《笠翁对韵》每一篇里都有我喜欢的诗句，尤其是《一东》里的“烟楼对雪洞，月殿对天宫”、“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风”；《二冬》里的“金菡萏，玉芙蓉”、“数竿君子竹，五树大夫松”、“高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶”、“边关过客，连天烟草憾无穷”。原来古代人说话是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组对词就是一句念白，一付对子就是一段唱腔，妙不可言。
其实，喜欢《笠翁对韵》的原因不只是它能让我去欣赏到优美的诗句，这本书还能让我从字里行间中学到很多知识，比如从中得到语音、词汇、修辞的训练。
——《笠翁对韵》读后感优选【十】份
今年暑假的时候学校开展了书香燕京活动——我爱古诗文。读古诗，研究国学已经是校园里必不可少的活动，其中《笠翁对韵》是我最喜欢的一本国学经典书籍，书中有很多的`押韵短语和小故事。拿着这本书让我爱不释手，越看越觉得有趣。
《笠翁对韵》是清代著名诗人李渔按30个*声韵，用这个韵部的*声字组成了像诗一样的对句，作者为这本书费尽了心血。《笠翁对韵》的每一卷都有描写关于天气、人物、植物、动物的诗句。仔细阅读让我们懂得了不少名人的小故事，其中我最欣赏“十五删”中的小故事智永与“退笔冢”。故事主要讲的是：很久很久以前，在我国浙江有一座很有名气的寺庙住着一位很有名气的书憎——智永禅师。智永禅师晚年的时候，有一天正在指导一位小和尚练字，几位年轻的书生慕名来寺以求大师的墨宝，并请教写字的秘诀。智永笑着说：“赠字不难，但秘诀实在是没有，不过我可以奉送诸位四个字：“勤学苦练”，如能持之以恒，保你一生受用不尽。我学书法也是靠勤学苦练。众书生听后，并不相信，智永禅师便命小和尚打开后院门，带领他们去寺中的塔林，在一棵大树下，有一座高高的坟冢。书生们大惑不解，禅师指着坟冢说：“我*书一生，练字磨秃的笔头都在这里。书生们听了以后恍然大悟，他们回去以后，勤学苦练，不再求什么秘诀了。
通过这个小故事，使我真正明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话的含义了。同时也让我明白了想要做好一件事情，没有任何的捷径，不是一朝一夕就可做到的，只有通过自己不断的努力，勤学苦练才能有更大的收获。
中国的国学历史悠久，博大精深。现在越来越多的外国友人都开始学汉语，写汉字，背古诗。而做为土生土长的中国学生，我们有什么理由不好好学*自己的经典文化呢！今后，我一定要好好的学*，把中国的经典文化发扬光大，让世界上越来越多的人能够了解中国的文化，热爱中国的经典国学。
《笠翁对韵》每一篇里都有我喜欢的诗句，尤其是《一东》里的“烟楼对雪洞，月殿对天宫”、“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风”；《二冬》里的“金菡萏，玉芙蓉”、“数竿君子竹，五树大夫松”、“高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶”、“边关过客，连天烟草憾无穷”。原来古代人说话是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组对词就是一句念白，一付对子就是一段唱腔，妙不可言。
其实，喜欢《笠翁对韵》的原因不只是它能让我去欣赏到优美的诗句，这本书还能让我从字里行间中学到很多知识，比如从中得到语音、词汇、修辞的训练。
上学期学*过一些对子，如：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹……现在我知道了，原来不少都出自《笠翁对韵》。笠翁是明末清初的戏曲家李渔的名号。写诗、词是一件不易之事，《笠翁对韵》把一些难点简化了，它话语简单、声调和谐、节奏明快。它那些对子里有天文、地理、花鸟、人物等，有大量神话传说和历史故事，有一字对、二子对、五子对，最多有十一子对。如果你想作诗词，它真的是一本好书，一本必读之书。
我还特别喜欢里面引用的故事。有一个故事叫“李贺呕心”让我记忆犹新。李贺，我们都知道，是唐代大诗人，可又有几个人知道，他为了写诗，下了多大功夫呢?为了写好诗，能留给后代，吃了很多苦。即便生活困苦，他也坚持每天写诗，而不是三天打鱼，二天晒网。有了灵感马上写，没有灵感时也要写。为此他呕心沥血，加上时运不济，英年早逝(终年27岁)。真是让人感慨万千。看看现在，学*条件多好。为了学*只要你想的到，爸爸妈妈都能做的到。就说我吧，假期里想的最多的是能睡赖觉了，态度差极，羞死了。以后真得好好改改了。
在我读过的古文中，令我感受最深的是《笠翁对韵》中三肴（其一）里的一句话：“蔺廉有隙，终为刎颈生死交”。说的是战国时期，赵国将相之间的故事。文官蔺相如因为立了两次大功，成了比武官廉颇还要大的官，廉颇很生气，一直想找蔺相如的麻烦。有一次，廉颇坐着轿子和蔺相如相遇，蔺相如却主动避让了。
他对手下人说：“我并不是害怕他，但是为了国家的利益，我不能和他发生矛盾。”廉颇得知后，非常惭愧，就背着荆条主动到蔺相如的家里请罪。后来他们和好了，成为最好的朋友。读了这篇故事，我想：在生活中，如果我比别人做的好，可以主动帮助别人，让别人和我一样好。还有每个人的优点都不同，缺点也不同，应该看到别人的优点，并向他学*，做像蔺相如这样宽宏大量的人。
随着《经典咏流传》在中央电视台的热播，我迷恋上了传统的中华诗词。在美妙的歌声之中感受他们动听而美妙的旋律，想象其中幽美的意境，真是一件惬意的事情。“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……”朗朗上口的歌词配着悦耳的曲调，好美！我彻底被迷住了。于是，在脑海中闪过一种念头：我一定要好好读读这本书！陪我一同看电视的妈妈仿佛读懂了我的心思，第二天就给我买来了一本《笠翁对韵》，于是，我们就这样结缘了……
当翻开《笠翁对韵》，我躁动不安的心立马*静下来，诵读在诗律中，心里却充满了宁静和诗意。
《笠翁对韵》这本书，处处体现着音韵美，用对仗、用韵来组织词语。从单字对到双字对，直到十一字对，声韵协调，朗朗上口。但更加吸引我的是这本书还包含着许多知识，有古代历史、神话、名人的故事以及许多常见的典故及俗语。
书里有这样一句“清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊”其中，让我想起了爸爸曾经给我讲过的“庄周梦蝶”的典故，说的是，在从前，有一个人叫庄子，在白天梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周，一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?除了庄周梦蝶的故事之外，还有许多故事，比如黄粱一梦、梅妻鹤子、闻鸡起舞……故事内容丰富多彩，读上去还朗朗上口，我在想，古人写诗真不容易啊！
书中还有许多诗词格律知识，如物色、无情、对反、隐如、飞白、标点、*仄、词义、双关等。我觉得这*仄就有点难，不懂是什么意思。爸爸对我讲：*，代表拼音中一声、二声，而仄就是三声、四声。我似懂非懂地点着头。
漫步在音律格调之中，我暗下决心，我也要认真研读里面的音韵对仗，从中汲取优美词句和典故，用于写作和交际。
俗话说，读一本好书，相当于交到一个好朋友。多读经典吧，让我们与经典同行，在经典的熏陶下，丰富自己，提升自己，让我们与经典同行，与圣人为伍。让我们的传统文化薪火相传，永不磨灭，从“经典咏流传”变成真正的经典永流传！作者：袁艺榛
幼儿园的时候，妈妈给我读《三字经》，让我了解国学和传统文化。后来，开始诵读唐诗宋词，慢慢开始了解古代诗歌文学。妈妈说坚持背古诗词不仅可以增强记忆力，以后还可以有助于写作，出口成章多好啊，背诵可是最重要的基本功呢。汉乐府、唐诗、宋词、元曲等都是我们传统文化的瑰宝。
诵读的时候，觉得写得真好啊，都是那么朗朗上口，即便有的不是很理解意思。我问妈妈，古代人写的这么好，有没有什么技巧或者规则？妈妈说古诗词都讲究*仄押韵、对仗工整，有一本书是专门讲这个内容的，适用于写诗、解词、对仗、用韵、组织词语，对于你来说，可以帮助你理解古诗词，是一本非常好的经典国学启蒙读物。我迫不及待地问：“那是什么书啊？”妈妈说：“这本书叫《笠翁对韵》，作者的名字叫李渔，笠翁是作者的'号，所以这本书由此命名。”
我催着妈妈一起去买书，走了好几家书店，要么没有这本书，要么就是没有注音版本的，我看不懂，真的有点失望。妈妈安慰我说：“我们上亚马逊看看吧，那儿图书比较全。”妈妈进行了搜索，果然很快找到了一套非常好的版本，是中华书局出版的《中华诵·经典诵读行动读本系列》中的《笠翁对韵诵读本》，注音版的，封面也非常好看，是淡淡的清新的绿色。我很高兴，立刻让妈妈下单了。
亚马逊的快递很迅速，第二天我就拿到书了，打开一看，非常满意，字体比较大，注音清晰，还有很多解释。《笠翁对韵》分上下两卷，详细地列举了用韵和对仗，涉及天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物，还有很多历史知识。摘抄几个常见的：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。……都是容易上口的，并且简洁明了。从对韵的字数上来看，有单字对、双字对、三字对、五字对、七字对等等。妈妈告诉我说部分内容比较高深，我能懂多少就懂多少，通过不断的诵读就会慢慢理解的。所以我读的时候尽量先理解记忆简单的，坚持诵读，我觉得对背诵和理解诗歌真有帮助，特别是配音乐读的时候，很悦耳动听呢。我还想让妈妈录下来，加上音乐，这样可以慢慢听。
这本书真的非常有益、非常棒，不仅让我了解熟悉了诗词的对仗押韵，帮助我读懂诗歌，提高文学修养，还让我爱上国学。
在我读过的古文中，令我感受最深的是《笠翁对韵》中三肴(其一)里的一句话：“蔺廉有隙，终为刎颈生死交”。说的是战国时期，赵国将相之间的故事。文官蔺相如因为立了两次大功，成了比武官廉颇还要大的官，廉颇很生气，一直想找蔺相如的麻烦。有一次，廉颇坐着轿子和蔺相如相遇，蔺相如却主动避让了。他对手下人说：“我并不是害怕他，但是为了国家的利益，我不能和他发生矛盾。”廉颇得知后，非常惭愧，就背着荆条主动到蔺相如的家里请罪。后来他们和好了，成为最好的朋友。读了这篇故事，我想：在生活中，如果我比别人做的好，可以主动帮助别人，让别人和我一样好。还有每个人的优点都不同，缺点也不同，应该看到别人的优点，并向他学*，做像蔺相如这样宽宏大量的人。
《笠翁对韵》这本文学名著是老师推荐给我们学*的这本书是由李渔撰写的，内容丰富，句子朗朗上口，响亮而富有节奏。读起来也十分和谐、不拗嘴，因此，其中有十几段我都背的可熟了！
《笠翁对韵》里基本都是对偶句，上下句互相照应，所以十分好记。虽然里面的语句十分好记，但如果你刚读过的话，是很难理解的。比如像我，看第一遍的时候糊里糊涂的，完全搞不懂是什么意思。即使看了注释也是一知半解，可是我每天早上都要看上两三遍，直到有一天，我再去看的时候脑子仿佛被仙人启发了一般，不知怎么就忽然明白了句子的意思。那时，我才真正理解了“读书百遍，其义自现”这句常挂在嘴边却不明白的名言。
读《笠翁对韵》，理解包含的意思是必须的，当然，欣赏优美的句子也不能忽视滴啦!一对对对偶句时而浓重、时而清淡，带给人们不同的感受，犹如舞台上曼妙的舞姿、妙不可言。比如：“草迎金埒马，花醉玉楼人”“燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊”等等。
现在的孩子不是看着外国的卡通，就是吃着西方的餐饮，已经很少了解中国的传统文化了，希望更多的人能将中国灿烂的文化发扬光大！
“天对地，雨对风。大陆对长空。”自从跟着学而优肖老师读了《笠翁对韵》后，我总是不知不觉地吟诵起其中的一两段。其实我并没有刻意背诵，只是多读了几遍，没料想竟背了些下来。
不得不承认，此书确实朗朗上口，虽然有一些陌生字词，但有了注音、注解的帮助，也丝毫不影响阅读质量。有人说，《笠翁对韵》是训练儿童熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，而我却认为此书是老少皆宜的，可以让大家领受中国历史文化，典故的熏陶，大有所益。
而我也从书中学到了许多。“泪弹**，舜妃遗恨和湘江”让我看见了爱人之间深厚的情感；“黄盖能成赤壁捷”使我明白不能轻视、轻信别人的道理；“王裒青柏墓前枯”令我感受到儿子对父亲的一片孝心；“人传沧海几扬尘”让我感悟到世事千变万化的哲理……可谓是受益匪浅啊！
随着时代的发展，越来越多的西方文化传入中国，而我们却忘记了传承自己的文化。但现在，许多人意识到这一点，对传统文化逐渐重视。许多老师、家长会让孩子们读，背一些像《笠翁对韵》这样的国学启蒙书籍，但有些家长却不支持，认为让孩子太早学国学，弊大于利。因此，这个问题至今是大家议论的焦点。
前此日子在看手机时，无意间看到这样一篇文章：能不能别再用“国学”毒害了孩子？我看见这个题日，吃了一惊，便怀着好奇与疑惑之心点了进去。我粗略地浏览了一遍，文章内容大致是作者对一些经典国学作品的批判，像《弟子规》、《三字经》和“四书五经”，都无一幸免。记得最清楚的是作者对《弟子规》中《入则孝》一篇的批评，说什么“父母就一定是对的吗？”“应该敢于挑战权威”等话。不得不说，作者的话有一定道理，但他忽略了《弟子规》的本质：孝顺、礼仪、道德，而不是冒险与挑战！所以，我认为作者的话并无说服力，反而会引起读者的反驳。
你可能会说：这跟《签翁对韵》有关系吗？错了，当然有。同为国学，同是启蒙，尽管古今的生活方式大不相同，但对待传统文化要有一种同样的态度：取其精华，去其糟粕。学*国学，虽不求甚解，但也不能一味地死读、死背，更要会解理。
无论如何，自己的文化必须白己传承！这是我由《笠翁对韵》而感悟并展开联想到的事物。这本书将使我终身求益。
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹……现在我知道了，原来不少都出自《笠翁对韵》。笠翁是明末清初的戏曲家李渔的名号。写诗、词是一件不易之事，《笠翁对韵》把一些难点简化了，它话语简单、声调和谐、节奏明快。它那些对子里有天文、地理、花鸟、人物等，有大量神话传说和历史故事，有一字对、二子对、五子对，最多有十一子对。如果你想作诗词，它真的是一本好书，一本必读之书。我还特别喜欢里面引用的故事。有一个故事叫“李贺呕心”让我记忆犹新。李贺，我们都知道，是唐代大诗人，可又有几个人知道，他为了写诗，下了多大功夫呢？为了写好诗，能留给后代，吃了很多苦。即便生活困苦，他也坚持每天写诗，而不是三天打鱼，二天晒网。有了灵感马上写，没有灵感时也要写。为此他呕心沥血，加上时运不济，英年早逝（终年27岁）。真是让人感慨万千。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式。本书的《声律启蒙》和《笠翁对韵》的全订本。
《声律启蒙》是车万育的一本训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的书，书中按韵编排，每韵各有对文三则，每则有对语十对。
《笠翁对韵》是李渔仿照《声律启蒙》编写旨在指导作诗的韵书。书中按韵编排，每韵各有对文两则、三则、四则不等。
两书合称“对韵双壁”。
我朗读了《声律启蒙笠翁对韵》后，学到了上*声中十五韵和下*声中十五韵，我想只有多次朗读后，才能体会到文中的韵味和声律。才能学到那些对仗。
古诗词的格律太难了，除了韵外，还要有*仄。虽然现代社会的现代诗几乎取代了古诗词，但必竟古诗词是中国的传统文化，有着自己的特点和文化底涵。在空闲时读读，古为今用，对提高自己的文化素养，毕竟还是大有好处的。
——笠翁对韵读后感范文5份
“天对地，雨对风。大陆对长空。”自从跟着学而优肖老师读了《笠翁对韵》后，我总是不知不觉地吟诵起其中的一两段。其实我并没有刻意背诵，只是多读了几遍，没料想竟背了些下来。
不得不承认，此书确实朗朗上口，虽然有一些陌生字词，但有了注音、注解的帮助，也丝毫不影响阅读质量。有人说，《笠翁对韵》是训练儿童熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，而我却认为此书是老少皆宜的，可以让大家领受中国历史文化，典故的熏陶，大有所益。
而我也从书中学到了许多。“泪弹**，舜妃遗恨和湘江”让我看见了爱人之间深厚的情感；“黄盖能成赤壁捷”使我明白不能轻视、轻信别人的道理；“王裒青柏墓前枯”令我感受到儿子对父亲的一片孝心；“人传沧海几扬尘”让我感悟到世事千变万化的哲理……可谓是受益匪浅啊！
随着时代的发展，越来越多的西方文化传入中国，而我们却忘记了传承自己的文化。但现在，许多人意识到这一点，对传统文化逐渐重视。许多老师、家长会让孩子们读，背一些像《笠翁对韵》这样的国学启蒙书籍，但有些家长却不支持，认为让孩子太早学国学，弊大于利。因此，这个问题至今是大家议论的焦点。
前此日子在看手机时，无意间看到这样一篇文章：能不能别再用“国学”毒害了孩子？我看见这个题日，吃了一惊，便怀着好奇与疑惑之心点了进去。我粗略地浏览了一遍，文章内容大致是作者对一些经典国学作品的批判，像《弟子规》、，《三字经》和“四书五经”，都无一幸免。记得最清楚的是作者对《弟子规》中《入则孝》一篇的批评，说什么“父母就一定是对的吗？”“应该敢于挑战权威”等话。不得不说，作者的话有一定道理，但他忽略了《弟子规》的本质：孝顺、礼仪、道德，而不是冒险与挑战！所以，我认为作者的话并无说服力，反而会引起读者的反驳。
你可能会说：这跟《签翁对韵》有关系吗？错了，当然有。同为国学，同是启蒙，尽管古今的生活方式大不相同，但对待传统文化要有一种同样的态度：取其精华，去其糟粕。学*国学，虽不求甚解，但也不能一味地死读、死背，更要会解理。
无论如何，自己的文化必须白己传承！这是我由《笠翁对韵》而感悟并展开联想到的事物。这本书将使我终身求益。
这学期，我们班级“日有所诵”的内容大多是《笠翁对韵》。《笠翁对韵》是国学典籍，作为炎黄子孙通过诵读它，必将在潜移默化中影响其使之具备高尚的品德修养，懂得很多做人的道理，自觉遵奉良好的行为准则，从而促进其健康茁壮地成长。
每天的“日有所诵”时段，我们师生都沉浸在琅琅上口的对韵之中。在启迪孩子心智的同时，我也从中学到了不少知识。如，《鸿雁传书》：
“鸿雁”，即大雁。羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁*，腿短，趾间有蹼。吃植物的种子，也吃鱼和虫。群居在水边，飞行一般排列成行，是一种冬候鸟。“鸿雁”还比喻书信。
“鸿雁传书”讲的是：古代西汉汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地里告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：“汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。”这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，“鸿雁传书”的故事便流传成为了千古佳话。而“鸿雁”也就成了信差的美称。“信差”，当下即邮递员。“帛书”是我国古代时期写在丝织品上的书。由此，我联想到了“家书抵万金”，想到了王仁元的《爸爸的唠叨》，想到了……
我知道了唐朝将领裴旻精于剑术，曾被唐文宗称李白的诗、张旭的书法、裴旻的剑为“三绝”，三人被世人称为“诗仙、草圣、剑圣。”由此，我比较熟悉诗仙的诗，但是对于“草圣”张旭只知道其诗作《山中留客》“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，但对于他的书法造诣有待进一步地学*。
我还知道了“牛女二星河左右，参商两曜斗西东”中的“参商两曜”指的是高辛氏的儿子阏伯和实沈，他俩见面不是吵就是打，母亲实在是出于无奈，就请尧帝下了一道诏令，把阏伯封在商地，把实沈封在大夏。两地相处太远，想见面是难上加难。他们死后，成了参商二神，还是永远不能相见。“曜”即照耀。
“乌衣巷”是因为三国时由于吴国戍守石头城的部队的军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。它在南京秦淮河南岸，后为东晋时高门士族的聚居区。1997年，恢复了乌衣巷，并重建了具有民族风格的王谢古居。
“燕子矶”中的“燕子”，就是貌似展翅欲飞的姿态；“矶”，一般指水边突出的岩石或石滩。所以，“燕子矶”就是伫立在长江的形似展翅高飞的燕子的岩石。燕子矶海拔36米，远眺燕子矶“一石吐江，三面悬绝”，形若飞燕凌空。
“长江三大矶”是南京燕子矶、安徽采石矶、湖北赤壁城陵矶。因为清人潘次耕的诗句“临江峭壁不知数，第一玲珑燕子矶”，燕子矶由此被誉为“万里长江第一矶”。燕子矶自古就是军事要地和著名渡口。乾隆曾六下江南，五登燕子矶呢！如果下次再去南京，我一定要看看这长江第一矶。
另外，还有“五大夫松”，“娥皇女英”“雁塔题名”“广寒宫玉兔的传说”“刘邦醉斩白蛇”等等。
每天的诵读，都能给我补充一些历史知识，重温一些经典诗句，同时，我也会思考：作为兄弟姐妹，手足之情应该怎样维护？常言道：“退一步海阔天空。”更何况是自己一脉相承的姐妹。我们中华民族历来就是“血浓于水”，所以我们只有相互帮助，相互理解，相互支持，才算真正的一家人。我们要学会换位思考，要多为他们着想，要珍惜这缘分。承想，现在的独生子女，他们哪能享受我们这吵吵闹闹？哪能享受这有福同享、有难同当？哪能……
总之，《笠翁对韵》闪耀着智慧之光，洋溢着纯真的'美、情操的美、崇尚的美，使我的心灵变得更加柔软、美丽而温暖。
《笠翁对韵》每一篇里都有我喜欢的诗句，尤其是《一东》里的“烟楼对雪洞，月殿对天宫”、“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风”；《二冬》里的“金菡萏，玉芙蓉”、“数竿君子竹，五树大夫松”、“高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶”、“边关过客，连天烟草憾无穷”。原来古代人说话是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组对词就是一句念白，一付对子就是一段唱腔，妙不可言。
其实，喜欢《笠翁对韵》的原因不只是它能让我去欣赏到优美的诗句，这本书还能让我从字里行间中学到很多知识，比如从中得到语音、词汇、修辞的训练。
“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹。”每当读到《笠翁对韵》这些经典读本时，我心里就充满了宁静和诗意。
《笠翁对韵》作者李渔，明末清初文学家、戏剧家，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。一本《笠翁对韵》写得绝妙，用对仗、用韵来组织词语，从单字对到双字对，直到十一字对，声韵协调，朗朗上口，内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等。在这本书中，还包含着许多知识，有古代历史、神话、名人的故事以及许多常见的典故及俗语。
我最喜欢书中这一句了——“贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣”。这两句对韵引用的是这样两个故事：贾岛进京赶考，骑驴赋诗，做了“僧推月下门”的诗句，到底是“推”还是“敲”呢？于是用手作推敲的样子。张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫，将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”，酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。读了这两句，我一下子就认识了古代两位了不起的大人物，还知道了推敲的典故，你们说读这本书是不是增长很多知识啊。
书中还有许多诗词格律知识，如物色、无情、对反、隐如、飞白、标点、*仄、词义、双关等。我觉得这*仄就算有点难啦！*，代表拼音中一、二声，而仄，就是三、四声。既要讲声调，又要求顺口，古人写诗真不容易啊！不过，如果真将这本书读透了，明白了，那以后在写作文时用几句，肯定有人会说你文采飞扬呢。
同学们，多读经典吧，让我们与经典同行，在经典的熏陶下，变得知书达礼、心宽广；让我们胸与经典同行，与圣人为伍。
幼儿园的时候，妈妈给我读《三字经》，让我了解国学和传统文化。后来，开始诵读唐诗宋词，慢慢开始了解古代诗歌文学。妈妈说坚持背古诗词不仅可以增强记忆力，以后还可以有助于写作，出口成章多好啊，背诵可是最重要的基本功呢。汉乐府、唐诗、宋词、元曲等都是我们传统文化的瑰宝。
诵读的时候，觉得写得真好啊，都是那么朗朗上口，即便有的不是很理解意思。我问妈妈，古代人写的这么好，有没有什么技巧或者规则？妈妈说古诗词都讲究*仄押韵、对仗工整，有一本书是专门讲这个内容的，适用于写诗、解词、对仗、用韵、组织词语，对于你来说，可以帮助你理解古诗词，是一本非常好的经典国学启蒙读物。我迫不及待地问：“那是什么书啊？”妈妈说：“这本书叫《笠翁对韵》，作者的名字叫李渔，笠翁是作者的号，所以这本书由此命名。”
我催着妈妈一起去买书，走了好几家书店，要么没有这本书，要么就是没有注音版本的，我看不懂，真的有点失望。妈妈安慰我说：“我们上亚马逊看看吧，那儿图书比较全。”妈妈进行了搜索，果然很快找到了一套非常好的版本，是中华书局出版的《中华诵·经典诵读行动读本系列》中的《笠翁对韵诵读本》，注音版的，封面也非常好看，是淡淡的清新的绿色。我很高兴，立刻让妈妈下单了。
亚马逊的快递很迅速，第二天我就拿到书了，打开一看，非常满意，字体比较大，注音清晰，还有很多解释。《笠翁对韵》分上下两卷，详细地列举了用韵和对仗，涉及天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物，还有很多历史知识。摘抄几个常见的：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。……都是容易上口的，并且简洁明了。从对韵的字数上来看，有单字对、双字对、三字对、五字对、七字对等等。妈妈告诉我说部分内容比较高深，我能懂多少就懂多少，通过不断的诵读就会慢慢理解的。所以我读的时候尽量先理解记忆简单的，坚持诵读，我觉得对背诵和理解诗歌真有帮助，特别是配音乐读的时候，很悦耳动听呢。我还想让妈妈录下来，加上音乐，这样可以慢慢听。
这本书真的非常有益、非常棒，不仅让我了解熟悉了诗词的对仗押韵，帮助我读懂诗歌，提高文学修养，还让我爱上国学。
——《简爱》读后感-读后感3篇
我不在乎前路的坎坷，也不在乎人世的烦扰，我只当一切都是一场意外或华丽的相逢，而我选择的只是敞开心扉，用最简单的方式去爱。
——题记
她，很坚强。即使她自小无父无母，即使她被舅母虐待，被所谓的表哥嘲讽，欺凌。她也没有沉沦在所带来的种种不幸，而是从不放弃，哭过之后，便擦干眼泪，笑着面对一切苦难。
这是一种爱，一种不屈的爱。
她，很执著。即使在学校里受尽侮辱，承受着肉体的疼痛以及心灵的摧残。她也没有放弃，而是将羞辱与悲愤转化为一股无形的力量，最终取得了所有人的理解与尊重。
这是一种爱，一种不懈的爱。
她，很自爱。即使在罗切斯特面前，她只是一个地位卑贱的家庭教师，她也没有感到自卑。她始终认为所有人在精神方面都是*等的，从来没有高低之分。
这是一种爱，一种自信的爱
她，很自重。即使她深深地爱上了罗切斯特，即使她与自己所爱之人即将会永远在一起。她也在得知了罗切斯特有一位未逝的妻子时，执拗的转过身去，忍着心中无比剧烈的疼痛，最终，选择了放手。
这是一种爱，一种自尊的爱。
她，很善良，在得知罗切斯特为了拯救妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁时，即使罗切斯特先生已不复往日辉煌，她也没有忘记罗切斯特先生的好，以及他曾经对她深切的爱，于是她带着自己全身心的爱再次投入了罗切斯特先生的怀抱，用行动诠释着爱的真谛。
这也是一种爱，一种无私的爱。
简爱，简单的爱，在我看来她拥有一个再美好不过的名字。当然，她也拥有着一颗最纯净的心，因为，在她的心底深处有着一份正直，善良，无私，自尊所凝结起来的最无瑕的爱，而这份爱，有着世间最简单，纯粹的东西。
人生之路漫漫无边，我们曾洒下泪水，也曾笑着面对，我们向往光明，却始终活在黑暗之中，我们望向宽阔*坦的大路，却被荆棘一次次的灼伤。这条路，太漫长，一点一点消磨着我们的青春，让我们一次一次濒临绝望。可是，只要我们满怀希望，始终坚持不懈，自尊自爱，我们一定会在人生之路上大放光彩.
简爱，一个原本幼稚的女孩，随着岁月的消逝，慢慢的长大，有了很多的变化，她变得成熟了，变得坚强了，可是唯一不变的是她对爱的执着以及她心中的那份最简单的爱。
而在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，犹如彗星般闪亮和美丽，她的爱，犹如钻石般璀璨和无瑕。
《简爱》是一本必读名著，这本书具有完整有致的故事情节，具有鲜活形象的故事人物，也具有震撼人心的启发意义，因此说，《简爱》是一本好书，是一本具有教育意义，具有启发价值的精品书籍。
一本好书不仅可以让人汲取到宝贵的文学知识，更加可以发人深省，叫人学会很多做人的道理，而简爱就是这样一本精品好书，它其中所涉及到的关于女性独立和自尊的精神品质，着实让人感到震撼无比，也让人觉得受益匪浅。
在书中，简爱是一个极其自尊、自爱、自强的女人，她不会因为利益与权欲迷失自己的本心，更不会因为虚伪的爱情而放弃自己的骄傲。相反，在那样一个黑暗无情的社会背景之下，简爱一直兢兢业业做好自己的事情，一直本本分分守着自己的本心，丝毫不允许别人践踏自己的'自尊，欺骗自己的感情，主宰自己的生活，试问这样一个伟大的女性，如何不让人感到佩服呢？
简爱说过，他与罗切斯特的对话并不是简单的躯体交流，而是两个完完整整的灵魂在对话，而他们这样两个不同阶层的人此时此刻是一同站在上帝脚下的，他们谁也没有比谁高一等，谁也没有比谁矮一截，他们是完全*等的，即使他们的社会地位不一样，但他们的精神地位是一样的。当我读到这一段的时候，我深深感觉简爱是一个不惧强权，不怕世俗的女人，她是那么的强悍，那么的勇敢，那么的有主见，那么的有自信，这让人觉得她是一个新世纪的女性，甚至我觉得新时期的女性都没有她那么前卫，那么果敢。因此，我觉得把简爱作为女性的一个楷模，这无疑是一件非常有社会意义的事情。
简爱说过，人可以是卑微的，但人绝对不可以认为自己是卑贱的，一个女人绝对不可以自我诋毁，更不可以随意放纵自我、迷失自我。因此，当你遇到一些坎坷和挫折的时候，你必须勇敢的跨过去，而假如你能力有限无法避免逃离的时候，你就要坦然去面对，勇敢去忍受，否则你留给别人的只有软弱和愚蠢的印象。因此，不管处在什么情况下，一个人必须要勇敢，必须要坚强，即使自己过得很狼狈，很悲惨，但也不能放弃一些底线，不能丢失最为重要的尊严，尤其是对一个女人来说，更要时时刻刻的注重自尊和自爱，切不可让任何人小看自己，侮辱自己。
总之，读完《简爱》这本书之后，我学会了很多，也懂得了很多，我知道对于一个人来说，贫穷不算什么，卑微不算什么，失败也不算什么，重要的是我们必须拥有一颗积极乐观的心，拥有一种自傲自强的品质，这样方不会辜负自己，不会委屈自己。
简爱，是一个始终伫立在文学史中无法磨灭的名字。而我在她的身上找到了生命的答案，在她*凡的外表下看见了她闪光的灵魂。
简爱是个贫苦的孤儿，但生活的不公从未使她丧失希望，她用自己内心深处的无数细小光芒照亮了身边的茫茫黑暗。让自己本*凡的一生成为了奇迹般的存在。
简爱是最顽强，不畏人间冷暖的坚石。舅妈里德太太的虐待，布洛赫斯特先生的欺侮，好友海伦的去世都未曾使她失去内心的那分坚毅。她始终用自己坚韧不拔的性格与命运顽强抗争，最终让命运都折服在她的脚下。正是她这种自强不息的精神，让她如一把宝剑一般，愈是磨砺，愈是锋芒毕露。
简爱亦是那个灰暗年代里一束追寻*等的光。当她面对身份地位都高于自己的罗彻斯特时，她铿锵有力的一句话令古今中外都为之震惊：“你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。”她从不因为自己的*凡微小而自卑，正相反，她像一只逆流而上的孤舟，在汹涌而浑浊的江流中找寻她所希望的自由与*等。
简爱还是温暖善良的一把火。尽管曾经发誓再不将里德太太看做亲人，但在其弥留忏悔之际，还是选择了原谅她以往的所作所为。阿黛尔虽不是她的亲生女儿，她却依旧对她温柔以待，呵护有加。哪怕罗切斯特曾欺骗了她，隐瞒了自己已婚的事实，简最终还是放心不下他，放弃了钱财回到他的身边。她就同初升的太阳一般，用最明媚的光芒照亮了人心。
简爱也是一股纯净，不慕名利财富的清流。她在富有却已经结婚的罗切斯特面前决绝地转身离去，不因他的钱财而产生一丝动摇。在叔叔将大笔遗产留给她后，她又将其给了自己的亲人们，重新回到已经残疾且一无所有的罗切斯特身边，陪伴他走完往后余生。她用自己满天星一般的纯洁高尚告诉人们，真情非金钱所能衡量。
作者夏洛蒂将自己融进了简爱这个形象里，让大众看到这样一个挺立于高山之巅的女性形象。也让我明白，一个人只有敢于向命运索取抗争，才会被生活温柔以待，才会让自己的一生有存在的意义。
——清塘荷韵读后感9篇
荷花具有无穷的魅力，是每个人都向往与追求的。
荷花有着绚丽夺目的艳红，给人美的感觉；荷花有着出淤泥而不染的品质，令每个人所敬佩；荷花有着保护它的'荷叶，使它在风雨中依旧保持优美的风姿。
美好的事物都是争取追求来的，不劳而获总是不可行而又不可取的。作者这样的爱像莲花这样美的事物，正反映了它追求卓越向往美好的精神。
池塘太空，而刚种上的莲花给人希望的感觉，作者的美好愿望都寄托在了这小小的池塘。而这荷花，让人期盼了三年，依旧没有开出像样的花朵。让人们的希望转变为了失望。
而奇迹就出现在第四年，那久违了的荷花，终于怒放，绚丽的色彩引人注目，单调的绿色池塘里，有了荷花的点缀，变得如仙境一般。如此美景，令人心旷神怡，怪不得作者拿它与西湖相比较，可见它的美丽是如此让人回味无穷。
荷花的精神与它绚丽的外表得以相称，这种出淤泥而不染的精神，实在是值得大家学*。它代表的是一个人的品质，一个人的品质如何决定着它的性格，性格的差异又有不同的命运。
付出一定会有回报，它有时来得晚，有时又来得早；有时会很多，有时却很少。但是请相信不管早晚多少，它都一定会来！像这荷花一样，作者辛苦的种下它们，期盼着能快点看到这美丽的荷花，而这荷花，却让它等了足足四年。但是值得庆幸的是，它来到了，它没有辜负人的希望，而且一来就是一大片，让人又惊又喜。
荷花固然美丽，但它也有凋零的那一刹那，凋零并不是坏事，它意味着更好的生长与发展。生活也一样，挫折并不一定是坏事，它是在为我们的成功铺路。
荷花美丽动人，但其精神更加可贵，我们要向荷花学*，追求像荷花一样卓越而美好的一生！
季羡林的文章在写实中总带着丰富的哲理，他的文章总是给人留下深刻的印象和深深的思索遐想。今日，我就读了一篇他的文章——《清塘荷韵》。它给我留下了十分的印象。
这篇文章叙述的是作者在他楼前的清塘中种荷花的过程。从莲子的发芽到荷叶覆盖满整个清塘再到荷花的开放，最终将到来的便是残荷之日。整个过程十分地漫长，作者几乎就要在这漫长的等待中放弃对它的期望。就在作者几*失望的时候，荷花最终绽放了美丽的`笑容。直到那一刻，季羡林才了解了生命的真正意义：天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生的力量和极其惊人的扩散蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。
是啊，在这个世上，万物都有生长的冲劲。只是*时的我们看不见，摸不着而已。这股冲劲就像是一种潜力，他总是等我们即将失望的时候，才爆发出来。其实，这种模式的生命并不难懂。
比如：我们小时候都喜欢看动画片。往往在英雄就要战败的时候，奇迹总会出现。每次总是英雄从哪里获得了能量，又重新站了起来，再经过一番苦斗，最终把坏人给打败了。拿这个事例作比是十分形象的。也许我们在表面上只是觉得：啊！英雄真厉害，总是能在危机的关头反败为胜，可是在深层上，它折射出的便是生命的顽强，是任何生物都有的惊人的求生本事。这也就是这篇文章所要揭示的一个中心。
而在我们的生活中，这种精神也是必不可少的。此刻，我不经意想起一句话“是金子总会发光”。在我们的身边就有这许许多多的金子，也许此刻他们就像文中那尚未发芽的莲子，可是他们都有着惊人的求生本事。所以，多给别人和自我一些机会，因为总有一天我们会像荷花一样，绽放出全世界最灿烂的微笑。
荷花，自古就是纯洁的.象征，人们经常用“出污泥而不染”来形容荷花的纯洁。而季羡林笔下的荷花，在不失原有的清秀之美的同时，又给人带来了一种张扬、蓬勃的生命活力，尤其是最后几句：“再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。‘既然冬天到了，春天还会远吗?’”更是体现了荷花除了纯洁之外，还有着顽强的生命，不屈的精神。
季羡林先生的“季荷”十分的朴实无华，没有牡丹的雍容华贵，没有昙花的转瞬即逝，没有玫瑰的妖娆，只有朴实无华的纯洁之美和顽强不屈的生命力。对于荷花，我个人认为，荷花的精神比它的外表更令人喜爱。再美丽的外表也会随着时间的流逝而逐渐失去光彩，但精神却会被传承下去，只要生命存在，精神就不会消逝。
的确，生命被赋予了美丽的外表就会被人们所关注、向往，但生命却不是因为美丽的外表而变得有价值或令人敬佩，而是拥有了高尚的品格、精神才会得到人们发自内心的赞美，甚至令人们神往。
荷花之所以更出众，不仅仅是它美丽的外表，更是因为它的纯洁，朴实品质。而“季荷”又体现了对春天的向往，对生命的向往，这也反映出了季羡林先生对于生命的张扬，蓬勃。
倒数第二句“既然冬天到了，春天还会远吗?”也说明了“季荷”的信心，说出了季羡林先生的信心。
愿季荷就这样一直开下去吧。
好久不见荷花开放了，自从读了这季老的《清塘荷韵》。仿佛自己又站到了小河边，莲叶一片一片浮在水上，那含苞欲放的荷花用丰韵的体态，清新的花瓣，吸引着我的眼球。正是这种感觉，所谓“出淤泥而不染”的荷花，再一次深深的觉醒在我的记忆之中。
古时候有许多诗人的闲情雅致，就是赏花，而清新而又淡雅的荷花自然就成了许多诗人们赞美的对象。我曾经在一份报纸上看到一位画家画的一幅《清塘荷夏》。画中莲叶映出荷花的娇美，蜻蜓点点水，那意境使画面动了起来，使我仿佛身临其境，感受到荷花的`美。在我们的生活中，也有像荷花一样的人，它们的出身并不是多么高贵，没有牡丹的娇艳，也没有百合的高雅，它他们也就像季老那随意撒下的几颗莲子。但是，它们却拥有自己的信仰，自己的追求，不甘心的他们用“莲叶”衬托出自己，也就是他们自己的付出，把自己“开放”，像荷塘中那一片一片的荷花，是自己能够挺胸抬头的活在这世上！
也许，你会问：“那你说的那些人是谁哪？”我会轻轻地告诉你，他们就在我们的身边，路边的清洁工，大山中徒步行走的邮递员，还有最高尚的老师，他们都在默默地奉献着，像一颗荷花，傲立在清塘之中！
这篇《清塘荷韵》是季羡林老先生于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。
几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。
如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
我们很难想像，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。经过了整整两年的期待后，在第三年，奇迹终于出现了，水面上露出五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者啊！虽“细弱单薄”“可怜兮兮”，却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盘。“蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁”，原来*卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，亭亭田田“铺满了半个池塘”，放眼望去，满目的绿荷红蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，不正是作者生命历程的真实写照吗？
季老深爱着这满塘“季荷”，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
随着天气变寒，翠妆褪尽，满池残荷，继而消逝得了无影踪。此时也不必伤感哀叹，该去的终将会离去，该来的必然会到来。待到来年春水溢，又该是翠盖千叠，满塘红艳了……
没有蓝天的深邃，却拥有白云般的飘逸；没有大海的壮阔，却拥有小池的优雅;没有百花的芳香，却拥有小草的翠绿；水波涟漪徐徐荡开，风中花瓣轻轻坠落，“荷”！在告诉我生命的真谛！
那荷啊！由原本瘦小的种子，聚集力量长成了亭亭的荷叶，努力的扩散、蔓延整个池塘，又不满足于现状，更努力的长成了荷花，此时的'它就是一个成功者，可是没有什么是绝对的，它还是没能逃过季节对自己的挫败，在瑟瑟秋风中失去了所有的美丽，可它并没有一蹶不振，而是等待时机，等到来年春天再来冲破所有难关，再来完成自己的梦想，。
成功开放的荷，我们只惊羡它这时的惊艳，然而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了拼搏的血雨。我们每个人都渴望成功，那我们就应该在这刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子，即使牺牲也不要畏惧，因为人生，在跌宕起伏之中，才方显惊世骇俗的豪迈。
让我们学*荷花之韵吧，把美丽献给他人；让我们学*荷叶之韵吧，以苦心孕育未来；让我们学*残荷之韵吧，以坦然面对生活。
这篇【清塘荷韵】是季羡林老先生于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的【荷塘月色】相媲美。
几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。
如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则就应是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
我们很难想像，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在陰暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。经过了整整两年的期盼后，在第三年，奇迹最后出现了，水面上露出五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者啊！虽“细弱单薄”“可怜兮兮”，却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盘。“蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁”，原先*卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，亭亭田田“铺满了半个池塘”，放眼望去，满目的绿荷红蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，不正是作者生命历程的真实写照吗？
季老深爱着这满塘“季荷”，每一天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态应对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
随着天气变寒，翠妆褪尽，满池残荷，继而消逝得了无影踪。此时也不必伤感哀叹，该去的终将会离去，该来的必然会到来。待到来年春水溢，又该是翠盖千叠，满塘红艳了……
五月草长莺飞，窗外的春天盛大而暧昧。这样的春日，适合捧一本丰沛的大书在阳光下闲览。季羡林的《清塘荷韵》，正是手边一种：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎风而立，书内夹有同样的书签，季羡林的题款颇有古荷风姿。
《清塘荷韵》是季羡林的散文名篇，写他无意在楼前清塘中投几颗莲子，竟得满塘风荷举。荷花是季老的爱恋所在，用它作书名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所谓“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”也。张中行在序言中说，季先生一身具有三种难能：一是学问精深，二是为人朴厚，三是有深情。这三个词，用于荷花也适合。在我看来，季先生学贯中外，兼容百家，既博且专，所通梵巴语、吐火罗语，均属国内绝学，是公认的学界泰斗，其精深与朴厚，均可想见，恰如荷花灼灼其华，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。唯“深情”二字，不读他的散文，难以意会，就像不爱荷花的人，自然不能领会其清净与孤高。
大学问家长于散文随笔者多的是，季羡林先生算不得最好，但用心之多、用情之深，过之者寥寥。这情，一是对散文写作的迷恋，书中所收文章，最*的二篇，《清华梦忆》写于20xx年11月7日，《九十述怀》写于同年12月20日——步趋期颐之年尚笔耕散文不辍，应该寄托着无限的生命情绪吧;二是季老表达的对世事人生的深情，全书共十辑，“寻根齐鲁”，“魂断德国”，“清华梦忆”，“燕园春秋”，“拥抱自然”，“馨爱市井”，“感悟人生”，“品味书香”，“屐叠芳草”和“收藏落叶”，从年轻时的才俊文章，壮年时的得意佳作，到耄耋之年的怀旧之文，贯穿始终只一个字——情。人老情不枯，相反却浓厚有加，这已经奇了，季先生的奇特之处还不仅在此：一方面理智发达，足以成长为大学者，另一方面又多情敏感，修炼成散文大家。
季先生是学问家里少见的多情之人，甚至可以说多愁善感，他的散文，悲情远大于欢意。他喜爱动物花草，“经常为一些小猫小狗小花小草惹起万斛闲愁”——马缨花慰寥寂寞，二月兰同其痛苦，牡丹、香橼振奋精神，枸杞、夹竹桃凭添诗意，二十岁与兔子，八十多岁与老猫、喜鹊经历同样的悲欢离合。在他眼里，书，斋，小胡同，山水，无一不关情，可以说寓情深于草木虫鱼，寄心魄于日月星辰。还有家国之爱恨，凡世之情爱，最让人不能卒读的是他的怀人之作，悼师友之谊泪湿青衫，念母亲之恩五内俱焚，尤其《母与子》、《三个小女孩》、《一双长满老茧的手》、《夜来香开花的时候》、《重返哥根廷》，几乎就是和着泪写成，在明媚的五月，读来添无限惆怅。同样怀胡适，张中行写来满纸诙谐，季羡林忆得却通篇心酸，这种情感，在他写陈寅恪、吴宓、傅斯年、沈从文、*中俯首皆拾。季羡林散文向来被视作“学者散文”一派，因为他学问大，饱经忧患，又见多识广;敢说真话，又洞明世事，集史、识、才、情于一身。但他的情之浓，郁之深，悲之切，同类大家中恐怕无人能及。季羡林写他最喜欢的书，是《史记》、《红楼梦》，杜甫诗，李煜、纳兰性德词，等等，多是悲郁之作，想来也就释然。
说来也怪，季先生深情如斯，却几乎不提自己的情感纠葛。前些日子翻看杂志，偶然读到一篇关于季羡林婚恋的文章，是根据季先生回忆录《留德十年·迈耶(Meyer)一家》写的。年轻的季羡林在留学德国时与迈耶家的伊姆加德小姐相恋，一台打字机是他们之间的桥梁，但季羡林因为国内有妻儿，拒绝了爱情。季羡林在回忆录中写道：“而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。”
文章最后说，有好事者被这段爱情故事所感动，专程到哥廷根遍寻伊姆加德的下落，最后终于找到了她。结果出人意料之外：伊姆加德小姐终身未婚，独身至今，而那台老式的打字机依然静静地放在桌子上。
好一对深情人。可惜了。这是题外话。季羡林先生文章一片真情，有口皆碑。对于他的高深学问，像我这样的普通读者只有景仰，抑或淡漠，而对他表达的情感世界，却可以品味，甚至妄加揣测。季羡林在谈到散文创作时曾写道：散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也必须有点抒情的意味。这是他的为文之道，亦是为人之道，散文人生，此之谓也。学问无大小，人生无贵贱，文章无高低，情感却有真假浓淡深浅——算是这个春天我读季老文章的一大收获吧。
喜欢季羡林的散文，尤其喜读《清塘荷韵》。
季先生曾经反复说：“我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写。”清塘荷韵正是季先生感动的事物，继而又通过季先生的文章把我们感动了。
季先生的《清塘荷韵》看似随笔流出，实则写出了作者对荷花的热爱，对生活的热爱，以及在人生低谷时对生活依然保持的乐观态度。
文章开头出现了一幅美丽的画面：楼前有清塘数亩。初有荷花，数年后，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，”再也不见什么荷花了。有无之间，均很美丽。无却留有遗憾。
接着作者写了池塘与荷花的绝配，*人的爱荷。很自然的，湖北洪湖的几颗敲破的莲子被作者投入池塘中。“小荷才露尖尖角”的情景变成了作者的希望。溜溜盼了三年，池塘里总算浮动了孤零零的五六个叶片。虽有希望，令人灰心。真正的奇迹出现在第四年上。从荷叶的长出，到荷花的怒放，到“季荷”的得名，到每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吮吸荷花和荷叶的清香，到赏荷时“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”，只看到荷花绿肥、红肥，到风乍起时“池花对影落，沙鸟带声飞。”，到粗略估计荷花的将*一千多朵的朵数，都充分写出了作者的爱荷之情。
——《清塘荷韵》读后感6篇
荷花，自古就是纯洁的象征，人们经常用“出污泥而不染”来形容荷花的纯洁。而季羡林笔下的荷花，在不失原有的清秀之美的同时，又给人带来了一种张扬、蓬勃的生命活力，尤其是最后几句：“再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。‘既然冬天到了，春天还会远吗？’”更是体现了荷花除了纯洁之外，还有着顽强的生命，不屈的精神。
季羡林先生的“季荷”十分的朴实无华，没有牡丹的雍容华贵，没有昙花的转瞬即逝，没有玫瑰的.妖娆，只有朴实无华的纯洁之美和顽强不屈的生命力。对于荷花，我个人认为，荷花的精神比它的外表更令人喜爱。再美丽的外表也会随着时间的流逝而逐渐失去光彩，但精神却会被传承下去，只要生命存在，精神就不会消逝。
的确，生命被赋予了美丽的外表就会被人们所关注、向往，但生命却不是因为美丽的外表而变得有价值或令人敬佩，而是拥有了高尚的品格、精神才会得到人们发自内心的赞美，甚至令人们神往。
荷花之所以更出众，不仅仅是它美丽的外表，更是因为它的纯洁，朴实品质。而“季荷”又体现了对春天的向往，对生命的向往，这也反映出了季羡林先生对于生命的张扬，蓬勃。
倒数第二句“既然冬天到了，春天还会远吗？”也说明了“季荷”的信心，说出了季羡林先生的信心。
愿季荷就这样一直开下去吧。
闲暇之余，我总喜欢品读优美的散文和诗歌。今日，读了国学大师季羡林老先生的《清塘荷韵》，心中感触很深。这篇佳作可以和朱自清先生的《荷塘月色》相媲美，虽然都是写荷花，但又有本质的差别。《荷塘月色》以景抒情，给人以静谧的唯美享受，而《清塘荷韵》则是抒发了作者对自然、人生的热爱，字里行间洋溢着盎然的生机与活力。
本文以*淡的文笔，抒写了作者所处的北京大学的朗润园内，有一个数亩的清塘，以前是有荷花的，但是后来荷花遭到劫难，消逝的无影无踪，作者常渴望清塘会重新长出荷花。恰巧有朋友带回几粒洪湖莲籽，作者满怀希望的丢在清塘内，期待着有一天，荷叶回长出来。但是，第一年、第二年，水面上毫无动静，就在作者灰心的第三年，水面上竟长出了五六片荷叶，但是，都是纤细柔弱的。到了第四年，荷叶不停的生长出来，大面积的铺展开来，把整个清塘的水面都布满了。这怎能不让作者欢欣鼓舞，是作者创造了这一个奇迹，把从西湖看到的“接天连日无穷碧，映日荷花别样红”的美景搬到了自己家门前。
作者语言优美，韵律和谐，把荷花的细微变化与自己的心理活动巧妙的结合在一起，表达了作者对荷花的真挚热爱之情。是以盼荷、种荷、观荷、赏荷的顺序，娓娓道来，动静完美结合。在莲籽投入淤泥的第一年、第二年，水面是静悄悄的，不见一点儿动静，但第四年，荷叶迅速生长，绿色蔓延到整个荷塘，每天都有变化，这是一处描写。还有在赏荷时，作者又再次运用动静结合的方法。比如，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，是静的描写。风乍起，一片莲瓣堕入水中，“池花对影落，沙鸟带声飞”。“扑通一声，是我的小猫扑入水中，把月亮的倒影打的支离破碎，好久才恢复了原形”。这几处是动的精彩描写，形成了强烈的艺术感染力，给人以无限的遐想。
文章最后写到，“天气转寒，荷叶荷花即将凋零，消逝，但是，荷花会在冰下冬眠，做着春天的梦”。是的，荷花会继续储蓄着生命的能量，等到来年的春天，一定会绿叶铺遍，红艳满塘。表达了作者对生活的热切向往和美好希望，对战胜一切艰难困苦的信心。
回想季老一生，历经无数的风风雨雨，曲折坎坷，但他始终保持着淡然、宁静、豁达、乐观的心态，他甘于寂寞，淡泊名利。这不正像那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花吗？也正是如季老这样的无数的爱国知识分子，用坚定的信仰，美好的追求，构建起来了*人的精神家园，孕育成了不屈的民族魂魄，相信，这种精神，也一定会薪火相传，绵延不息。
季羡林的文章在写实中总带着丰富的哲理，他的文章总是给人留下深刻的印象和深深的思索遐想。今日，我就读了一篇他的文章——《清塘荷韵》。它给我留下了十分的印象。
这篇文章叙述的是作者在他楼前的清塘中种荷花的过程。从莲子的发芽到荷叶覆盖满整个清塘再到荷花的开放，最终将到来的便是残荷之日。整个过程十分地漫长，作者几乎就要在这漫长的等待中放弃对它的期望。就在作者几*失望的时候，荷花最终绽放了美丽的笑容。直到那一刻，季羡林才了解了生命的真正意义：天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生的力量和极其惊人的扩散蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。
是啊，在这个世上，万物都有生长的冲劲。只是*时的我们看不见，摸不着而已。这股冲劲就像是一种潜力，他总是等我们即将失望的时候，才爆发出来。其实，这种模式的生命并不难懂。
比如：我们小时候都喜欢看动画片。往往在英雄就要战败的时候，奇迹总会出现。每次总是英雄从哪里获得了能量，又重新站了起来，再经过一番苦斗，最终把坏人给打败了。拿这个事例作比是十分形象的。也许我们在表面上只是觉得：啊！英雄真厉害，总是能在危机的关头反败为胜，可是在深层上，它折射出的便是生命的顽强，是任何生物都有的惊人的求生本事。这也就是这篇文章所要揭示的一个中心。
而在我们的生活中，这种精神也是必不可少的。此刻，我不经意想起一句话“是金子总会发光”。在我们的身边就有这许许多多的金子，也许此刻他们就像文中那尚未发芽的莲子，可是他们都有着惊人的求生本事。所以，多给别人和自我一些机会，因为总有一天我们会像荷花一样，绽放出全世界最灿烂的微笑。
没有蓝天的深邃，却拥有白云般的飘逸；没有大海的壮阔，却拥有小池的优雅;没有百花的芳香，却拥有小草的翠绿；水波涟漪徐徐荡开，风中花瓣轻轻坠落，“荷”！在告诉我生命的真谛！
那荷啊！由原本瘦小的种子，聚集力量长成了亭亭的荷叶，努力的扩散、蔓延整个池塘，又不满足于现状，更努力的长成了荷花，此时的它就是一个成功者，可是没有什么是绝对的，它还是没能逃过季节对自己的挫败，在瑟瑟秋风中失去了所有的美丽，可它并没有一蹶不振，而是等待时机，等到来年春天再来冲破所有难关，再来完成自己的梦想，。
成功开放的荷，我们只惊羡它这时的惊艳，然而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了拼搏的血雨。我们每个人都渴望成功，那我们就应该在这刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子，即使牺牲也不要畏惧，因为人生，在跌宕起伏之中，才方显惊世骇俗的豪迈。
让我们学*荷花之韵吧，把美丽献给他人；让我们学*荷叶之韵吧，以苦心孕育未来；让我们学*残荷之韵吧，以坦然面对生活。
“天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。”------《清塘荷韵》
作者季羡林欲不消心难*，感觉离家渐*而情绪也随着新年脚步的将*变的不在沉稳，不明白激动哪一初，想要落微激动浮躁的脉搏跳的沉稳点，还是需要读一读好的书，好的文章是用心写出的，华辞丽藻很难堆砌而成，重要的是经过时间的沉淀酿造出文中佳酿。这天偶看到季羡林老先生的《清塘荷韵》，读到第六段的时候，我才真正体会到季老的用心。
季老年复一年的观察门前清塘，始终没有放下，正是那份难得的等候期盼，最后迎来翠盘荷香六月赏。有一情节很是打动我，季老在看到花瓣落入池中的景象联想到的两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”，季老深深体会到原作者深惜第二句对仗不工。而并没去强求工整，而是用一句：“这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?”可见作者对“池花对影落”之欣赏!
季荷-----是周一郎先生为季老荷花赐的名，季老更是欣然理解了这一称呼，最后一句更是写下：“我为我的“季荷”祝福。”而我用什么样的祝福来祝福辛勤劳动一生的季老?只期望清塘里的荷香为他老人家飘的更香更远。
“天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。”——《清塘荷韵》作者季羡林。
欲不消心难*，感觉离家渐*而心境也随着新年脚步的将*变的不在沉稳，不明白激动哪一初，想要落微激动浮躁的脉搏跳的沉稳点，还是需要读一读好的书，好的文章是用心写出的，华辞丽藻很难堆砌而成，重要的是经过时间的沉淀酿造出文中佳酿。今日偶看到季羡林老先生的《清塘荷韵》，读到第六段的时候，我才真正体会到季老的用心。
季老年复一年的观察门前清塘，始终没有放弃，正是那份难得的等候期盼，最终迎来翠盘荷香六月赏。有一情节很是打动我，季老在看到花瓣落入池中的景象联想到的两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”，季老深深体会到原作者深惜第二句对仗不工。而并没去强求工整，而是用一句：“这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？”可见作者对“池花对影落”之欣赏！
季荷——是周一郎先生为季老荷花赐的名，季老更是欣然理解了这一称呼，最终一句更是写下：“我为我的“季荷”祝福。”而我用什么样的祝福来祝福辛勤劳动一生的季老？只期望清塘里的荷香为他老人家飘的更香更远。
——新主人翁精神读后感汇总十篇
屏弃打工者定位，不做植物人。有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了最基本的保证；没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。事实证明，在所有成功人士的身上，几乎无一例外地表现出这种主人翁的精神：把工作上的事当成自己的事，甚至比关心家事更关心工作；主动、积极、负责、奉献、坚持、追求成功、永不言败。他们不贪图名利、不计较得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任务，以“怎样才能更好、怎样才能更快”的标准处理每一个工作细节。他们这样做时，可能没有刻意地想得到什么，但是，只要长期坚持这样做了，该得到的，就能得到。时时以阳光的心态对待生活和工作中的人和事。时刻提醒自己不为失败找理由，不为错误找借口。要训练自己面对困难和挫折的勇气，锻炼自己战胜困难的.信心。在自己具体岗位上，要以股东的心态，做岗位的主人，发挥自己最大的能力作好本职工作，不断的钻研业务技术，不断修补自己业务技术上的短板。这样才能使自己得到有效的锻炼和成长，而不因眼前利益影响长期发展。时刻要提醒自己的，努力的最终受益者毕竟是努力者本人，这也是树立主人翁精神的基本思想——享受素质分红，走上职业发展快速通道。
道理很容易懂，说说也很简单，但做起来并不是那么容易。因为这还关乎一个心态的问题。在工作中，长期养成的“打工者”心态造就了很多的“差不多先生”。凡事都是点到即止，差不多就行了，又不是我自家的。比如说扫地，看不到垃圾就行了，何必连灰尘也扫掉呢？又不是我自家的地。诸如此类，是我们大多数人的心态。
老师干的是一份良心活，更需要我们有主人翁的心态和责任意识。如果把教育仅仅只是当成工作，那是成不了好老师的。我们除了传授知识之外，还会遇到很多问题，如果我们没有责任意识，谈何积极主动去帮助学生解决生活中遇到的困难和所犯的错误。作为老师的我们有责任上好自己的课，让每一位学生在自己的课堂上有所收获。更应该有一颗爱心，去关心他们，包容他们。
一、什么是主人翁精神？
主人翁精神——我为自己工作，我给自己工资。
打工者心态——我为别人工作，别人给我工资。
书中很经典的把现实工作中的人分两类，一类是“精员工”，一类是“傻员工”。其实，现实工作中这两类人在我们身边随处可见，到底是“精员工”有发展前途，还是“傻员工”有发展潜力呢？我们来看看下面一个例子就明白了。
老板同时给两个员工布置了3项工作，“精员工”只挑简单的做了1项，另外2项都没做，老板没有考核，工资照发600元。而“傻员工”把老板布置的3项工作都做完了，看到另外2项工作没人做，就主动把另外2项工作也做了，老板没有考核，工资也发600元。按照传统思路，大家猜想谁“精”谁“傻”？
大部分人都会认为干1项简单工作的员工“精”，干5项工作的员工“傻”。其实正好相反，我们可以想想，老板布置了3项工作，就相当于给了员工3次积累知识、经验、技能的机会，可是“精员工”只积累了1次，而“傻员工”却积累了5次。老板在“傻员工”身上得到的回报是“精员工”的5倍。大家试想，老板会把升岗、涨工资的机会给谁？
通过上例大家可以明白，主人翁精神就是把工作当作自己的家务事，为自己在工作。虽然有时候你的付出和物质回报不等，但是你要明白，在物质回报以外你还得到了什么回报，甚至这些回报比物质回报更有价值、更加有用，那就是知识、经验、技能。
二、为什么要学*主人翁精神？
作为21世纪的新青年，我们必须为自己定出一个理想而现实的目标，那么我们怎么才能实现目标呢？此时主人翁精神就是我们奔向目标的导向标、指明灯。只有我们无论干什么工作都当成为自己在干，才能让我们的心态保持良好，更能引燃我们工作的热情和激情。
其实很多人都在想，我只是在为别人工作，别人给我工资。长久如此，工作便成为一种负担，生活的负担。因为我是为了生活才去给别人工作的，拿别人的钱来生活。既然是给别人工作，何必那么卖力、那么认真，只要过得去或把任务完成就行了，反正卖力或不卖力、认真或不认真拿到的工资是一样的。这样，工作的激情和热情就被人们遗弃，工作的心态就会发生质的改变，工作就会成为一种痛苦。
一本好书就是一位良师益友，不厌其烦地传授我们人生的智慧。在我的定义中，《新主人翁精神》此类职场系列的书称不上什么好书。但是读完之后，觉得对自己的职场生涯有些启发。一本书能够做到这点，也应该可以称之为一本好书吧。
一、认同的观点
1、少干一个工作，就少积累一次经验。躲过一个困难，就等于放弃一次技能提升的机会。
2、把工作当成自己的事去做，甚至比关心家事更关心工作。
3、只考虑当下做什么，并且专心做好。既不刻意想是不是能够做成，也不刻意想能得到什么回报。那时人就能做到心静如水，不会被任何身外之物所影响，这样才算真正成为了自己的主人。
二、联系实际
作为一名普通教师，从来没有好好想过自己的职场规划，只是一心想着教好自己的书就行了。但是进入职业学校，教书不再是老师的唯一工作。在这里，下企锻炼、实*巡查等诸如此类繁琐的工作很多很多。每个工作日，老师除了自己的备课上课之后，就是要花大量的时间做好学校布置的各项任务。对于这些工作，不同的人有不同的心态。有些老师总是一丝不苟地用心去做好，力求没有最好只有更好。有些老师则是敷衍了事，只求完成，不求质量。每每看到那些用心做事的同事，我总觉得有愧于心。有时候会问自己，为什么别人能够永远那么优秀，而自己却是如此*庸。现在终于知道了答案。以前还一直庆幸自己在别人忙碌的时候可以清闲，原来自己在偷懒的同时就是放弃了学*、积累、提升的机会。
三、反思重构
马斯洛认为，人类最高层次的需要就是自我实现，也就是做自己的主人。如何才能真正做到成为自己的主人呢？借用《新主人翁精神》封面上的话来回答：“献出自己所有的，才能得到需要的；做好自己该做的，就能得到该得的。”不要斤斤计较，不要患得患失。即使自己付出了很多没有得到回报也不要放弃。告诉自己，每做好一份工作，其实就是在为自己积累一次经验。金钱、荣誉别人可以拿走，经验、技能、知识却永远是属于自己。希望能像阿甘、许三多那样“只考虑当下做什么，并且专心做好。既不刻意想是不是能够做成，也不刻意想能得到什么回报。”做到心静如水，不被任何身外之物所影响，真正成为自己的主人。
寒假中，我拜读了高贤峰所著的《新主人翁精神》一书。通过阅读，让我的心灵受到了洗礼，感受到岗位主人翁精神存在的必然和价值，在工作中难免一帆风顺，难免会工作繁忙，难免会觉得不*衡，而如果利用岗位主人翁精神去调节自己，让自己积极地工作，不断让自己的人力资本转化为知识、技能、经验，就是我们最好的工资，最有价值的回报。
一、认同观点
书中几个人物的命运向我们揭示：有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了基本的保证；没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。时代呼唤主人翁精神，我们更要发挥主人翁精神！
通常有一个规律，工作难度越大，背后隐藏的知识、经验、技能就越多，一旦完成这样的工作，积累知识、经验、技能的机会当然也越大。一切都不是想出来的，而是做出来的。真正的主人翁，从来是用行动说话。发现错误或偏差，立即纠正。敢于舍，才能得。放下面子，才能学到真知。
凡是事业成功的人都能把工作上的事当成自己的事，他们具有主动、积极、负责、奉献、坚持、追求成功、永不言败的优秀品质，对待任何工作他们都会全身心地投入，全力以赴地完成任务，这些就是我们所倡导的主人翁精神，拥有主人翁精神的人会使自己的人力资源保值增值，虽然短期内可能会“吃亏”，但在长远上拥有主人翁精神的人一定会获得成功。
二、联系实际
我们学校也一直强调每个教师都是学校的主人，见到不和谐的、有问题的事情都要及时地过问，不能漠视。其实这也是强调了要及时补位，也我们学校所提倡的首遇责任制相一致。在*日的教学管理中，要第一时间发现问题就要及时进行过问、介入，严重的要第一时间上报学校，及时处理，这也是主人翁精神的体现。
作为一名老教师，从来没有好好想过自己的职场规划，只是一心想着教好自己的书就行了。但是进入职业学校，教书不再是老师的唯一工作。在这里，下企锻炼、实*巡查等诸如此类繁琐的工作很多很多。每个工作中，老师除了自己的备课上课之后，就是要花大量的时间做好学校布置的各项任务及管理工作。对于这些工作，不同的人有不同的心态。有些老师总是一丝不苟地用心去做好，力求完美。而有些老师则是敷衍了事，只求完成，不求质量。那就是书中所说的“打工者心态”或“间歇性植物人”。
时代呼唤主人翁精神。当我们都能用主人翁精神武装自己时，我们的学校才会变得将更为和谐，更有效率，更加充满激情和强大生命力。我们需要主人翁精神，这是我们规范自身职业生涯不可缺少的根本条件。在新主人翁精神的指导下，我们才会明白学校不是一个人的学校，他需要我们共同努力，否则光靠一个人的力量是无法改变，更不用说是进步了。我们要立足自身岗位，不断地规范自身的职业生涯，在工作中思变，在工作中创新，不断地提升自身的知识、经验、技能，在工作中达到学校和我们个人双方利益的双赢！我认为，主人翁精神从另外的一个角度讲，她更应该成为我们，乃至社会每个成员的必须具备的职业精神。
三、反思重构
以前我没有把自己当作学校的主人，学校也不多我一个，也不少我一个，可是自从学了《新主人翁精神》个人人力资源的角度来深刻阐述了拥有主人翁精神的重要性之后，原来我们以前在工作上的消极、被动、偷懒、逃避责任等，其实让自己的人力资源衰减了很多，冷静下来想想也的确如此，多年工作下来发现自己的专业技能下降了、上课的水*下降了，所有这些都非常不利于个人的发展。
因此，今后我们要改变心态，拥有打工者心态会妨碍个人能力的提高，把自己当成学校的主人，把学校的事当作自己的事来对待，不敷衍，保质保量地做好每项工作。丢弃那些不切实际的想法，从学校的角度思考问题，少计较个人得失，做个“傻员工”，并坚信傻人必有傻福。维护实中形象，有损实中形象的话不说，有损实中形象的事不做。明确自己的定位，时刻以做一名合格的人民教师的标准来严格要求自己，多些奉献精神，记住“只有付出自己所有的，才能收获自己需要的”。
另外，我们还要抓住每一次可以锻炼自己的机会，如：招生、优质课评比、论文评比、技能比武等活动，从中学*和积累经验，不断提升自己。坚定信念，不随大流，当看到身边的同事都在偷懒时不能跟随，看到同事比自己好时迎头赶上，让自己时刻充满活力。加强与同事的团结协作，学*优秀班主任教育学生和管理班级的方式，学*优秀任课教师的上课方法，学*优秀招生教师的招生经验，工作中不忘学*。
今后在教育教学和管理工作中，一定要用主人翁精神树立良好的观念，自己和学校是一个整体，知道自己工作的目标和立足点。个人和学校共同的成长。作为学校的一份子，用心做事，认真做事，才能做好每一件事。以“新主人翁精神”的品格内涵作为职业生涯立身**指导的座右铭！
高贤峰老师的《新主人翁精神》一书以讲故事的方式通过主人公小D的职业生涯发展为背景，以其对“为什么要做主人翁”和“怎样做主人翁”的思考和行动为线索，揭示了“将岗位看作股份制公司，员工以人力资本入股，因此是岗位的主人”的逻辑，创新性地提出了“岗位主人翁理论”。随着故事的展开，我豁然开朗，逐渐受到启发，十分认同书中的“自己是岗位的主人，因此应该以主人的心态从事岗位工作”、“即便是打工的，也首先是为自己打工”等道理。现将书中几个引人深思的理论谈一下个人的理解。
一、“岗位主人翁理论”
在如今由于经济体制的转变，原来的国有企业逐渐改制，而民营企业异军突起，传统的主人翁理论受到挑战，取而代之的是打工者的心态：老板给我钱，我给老板干活。但如果深入分析，就会发现，在现今知识经济时代，如果说资本家真的对工人有剥削，无偿占有了工人劳动产生的剩余价值的话，那么，工人也同时占有了另一种剩余。作者曾举出这样一个例子：假设员工现在只有一个单位的知识、经验、技能，其在企业提供的一个岗位工作了三年，知识、经验、技能增长达到了十个单位。也就是说员工的知识、经验、技能投入到岗位之后，周转中产生了九个单位的增值。这九个单位的增值，绝对没有增值到资本家那儿去，都增值到员工身上了，员工是所有者，谁都拿不走抢不去。甚至一个“精英”员工可以雇用老板。
传统的主人翁理论由于种种原因被曲解为：强调集体利益，弱化个人利益。这在现今社会中很难让人产生共鸣，更何况这种曲解本身就有问题；而“岗位主人翁理论”，把人从企业的主人翁拉回到岗位的主人翁，员工只有通过岗位才能实现自己的人生价值，这就很容易会让渴望成功、谋求个人发展的员工所接受。虽然员工做不了企业的主人，却可以踏踏实实地做岗位的主人。既为企业作出了贡献，也实现了个人的发展。因此，岗位兼顾了企业和个人双方的利益，成为了各种价值利益关系的连接枢纽。
可以说“岗位主人翁理论”比以前有人提出的“做好本职工作”，“遵守职业道德”等说法更进了一步，更人性化。在做好本职工作、遵守职业道德的基础上，还要谋发展，“一个不想当将军的士兵，不是一个好士兵”。作者站在员工自身利益和个人发展的角度，更能让员工接受。同时，谋发展与做好本职工作并不矛盾：做好本职工作，是基础。也是积累的过程。一个基础都没有打好的人，谈何谋发展？
“岗位主人翁理论”很容易让人想起古训：“男儿当自强”“自强不息”。只不过这些话太崇高，有些人好像难以达到，就干脆放弃了。而作者却用利害关系角度来阐述，使其更易于让人接受。“人的本性是趋利避害的，所以，所有奖励性制度其实都是为了利用人们的趋利本性，所有惩罚性制度都是利用了人们的避害本性。”不过，作者也承认了还有比利益更重要的东西：“虽然利益是最直接的行为影响因素，但起最终决定因素的还是价值观、思想。所有我们对人的管理中的一些困惑都源于价值观的冲突和碰撞。”
二、“人力资本周转定律”
作者首先提出了人力资源会衰减，为了避免这种情况发生，作者进而提出了“人力资源的保值增值理论”，人力资源虽然得到增值，但还不是不是人力资本，不能创造价值。大学生、研究生、博士生学到脑子里的知识、经验、技能，是人力资源，不能创造价值。人力资源只有和岗位相结合，投入到具体的工作中，才会变成了人力资本，才会在劳动中不断创造价值。资源是潜在的，资本才是现实的。这就是人力资源向人力资本的转化。我们周围经常会见到一些人，他们文化程度较高，拥有较高的学历，但几年工作下来，事业仍然是徘徊不前；相反，也有一些人虽然文化程度不高，但是事业却很成功……究其原因，就是人力资源是否向人力资本转化。
资本的特性是周转，人力资本也不例外。人力资本的周转，就是让知识、经验、技能等人力资源处于动态，在实践中被应用。周转越快，增值越多。我们周围的所谓“傻”员工，就是在工作中比那些“精”员工多获得了周转的机会，使得自己的知识、经验、技能不断提高，最终自身的综合能力得以提升，自己的人力资本得以周转而增值。而“精”员工总是追求少干活，多拿钱，结果，精明反被精明误，把很多机会拱手让给了“傻”员工。“傻”员工总是在短期报酬上吃小亏，长期发展上占大便宜。进一步来说，“精”员工是打工者的心态，“傻”员工却是岗位主人翁的心态。虽然他也是个打工者，但首先他是为自己打工，使自己迅速成为所在岗位的精英。自己积累的知识、经验、技能就是自己职业生涯的本钱。从这个角度去看，工作中，如果领导分配给自己比别人多的工作，比别人更艰巨的任务，这实际上是给自己更多的锻炼机会，以便使自己更迅速的提高，成长。因此，抱怨，牢骚等就显得多么多余。
可见，新时代的员工，要以“新主人翁精神”，热爱自己的职业，专注于自己的岗位。并且积极热情的对待工作，敬业与全身心的投入，还要主动挑战、勇于承担、不断开拓，始终如一的把工作看做自己的事业，而不是谋生的手段。这样你才能不断的增强职业技能，才能不断的进步。很多人为了不让自己的职业道路上有瑕疵，拈轻怕重，把繁重和难以完成工作推给别人。自认为这样是明智的，不论最后事情发展的如何都自己不会有太大的风险。这样的人往往在自己的岗位上**庸庸一生，因为在他们躲避工作和逃避责任过程中使他们不在具有创造性和创新性。
教师需要有爱心，需要有修养，需要有智慧，更需要有责任心和进取心。作为职业学校的教师，我们所面对的都是学*上和纪律上有待进步的学生，我们所面对着的都是情绪起伏变化较大的群体。我们不仅要承担给与每一个学生一技之长的可能，还要担负起学生的思想道德的教育和高尚情操的培养。而且，学生人数多、突发事件多，以及工作量大、琐碎辛苦，这些都给我们带来了极大的压力，但如果你迎难而上、精益求精，发扬岗位主人翁的精神用心主动去做；同时调节自己，用一种心无旁骛的傻劲，来享受工作过程，不计较个人得失，积极工作，其结果必然会不断让自己的人力资本转化为知识、技能、经验等方面的积累和增值，这就是我们最好的工资，最有价值的回报！正如作者用最直白的话所说的：“献出自己所有的，才能得到需要的”。“做好自己该做的，就能得到该得的。”
“主人翁精神”并不是个新词汇，也不是个新说法，相反，工作生活中常会挂在嘴边。但正如书中所说，公司是老板的，我只是个打工者，怎么可能产生“主人翁精神”呢？这是很多人的困惑。而岗位股份制公司理论却很好地回答了这个问题。投入必然要求回报。老板和员工只是投入不一样，要求的回报也不一样，从某种意义上说，既然有了资本的投入，那你就是股东，就是主人。看了《新主人翁精神》让我深刻体会到员工的主人翁精神在企业和学校发展中的重要性和积极性。书中几个人物的命运向我们揭示：有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了基本的保证；没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。时代呼唤主人翁精神，我们更要发挥它！
屏弃打工者定位，不做植物人。有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了最基本的保证；没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。事实证明，在所有成功人士的身上，几乎无一例外地表现出这种主人翁的精神：把工作上的事当成自己的事，甚至比关心家事更关心工作；主动、积极、负责、奉献、坚持、追求成功、永不言败。他们不贪图名利、不计较得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任务，以“怎样才能更好、怎样才能更快”的标准处理每一个工作细节。他们这样做时，可能没有刻意地想得到什么，但是，只要长期坚持这样做了，该得到的，就能得到。时时以阳光的心态对待生活和工作中的人和事。时刻提醒自己不为失败找理由，不为错误找借口。要训练自己面对困难和挫折的勇气，锻炼自己战胜困难的信心。在自己具体岗位上，要以股东的心态，做岗位的主人，发挥自己最大的能力作好本职工作，不断的钻研业务技术，不断修补自己业务技术上的短板。这样才能使自己得到有效的锻炼和成长，而不因眼前利益影响长期发展。时刻要提醒自己的，努力的最终受益者毕竟是努力者本人，这也是树立主人翁精神的基本思想——享受素质分红，走上职业发展快速通道。
道理很容易懂，说说也很简单，但做起来并不是那么容易。因为这还关乎一个心态的问题。在工作中，长期养成的“打工者”心态造就了很多的“差不多先生”。凡事都是点到即止，差不多就行了，又不是我自家的。比如说扫地，看不到垃圾就行了，何必连灰尘也扫掉呢？又不是我自家的地。诸如此类，是我们大多数人的心态。
老师干的是一份良心活，更需要我们有主人翁的心态和责任意识。如果把教育仅仅只是当成工作，那是成不了好老师的。我们除了传授知识之外，还会遇到很多问题，如果我们没有责任意识，谈何积极主动去帮助学生解决生活中遇到的困难和所犯的错误。作为老师的我们有责任上好自己的课，让每一位学生在自己的课堂上有所收获。更应该有一颗爱心，去关心他们，包容他们。
寒假里我认真阅读了高贤峰博士写的《新主人翁精神》一书，该书以主人公小D的职业发展生涯为背景，以其对“为什么要做主人翁”和“怎样做主人翁”的思考与行动为主线，揭示了“将岗位看做股份制公司，员工以人力资本入股，因此是岗位主人”的逻辑。通过阅读，我的心灵一次又一次得到激荡，领悟到了“自己是岗位的主人，因此应该以主人的心态从事岗位工作”等许多道理。
一、认同的观点：
1、有主人翁精神的员工随着知识、经验、技能的积累，会由一般员工发展为骨干员工，再到主管、经理，职业生涯就会得到更快发展，老板就会对他们追加投资——给他们加工资、升职位、给荣誉等。
2、即便认为自己是打工的，也首先是给自己打工。
3、知识、经验、技能、体能都是人力资源的具体形态，是通过学*和实践获得的，一旦获得，人们就必须不断地学*或在实践中应用，否则，人力资源将受自然衰减规律的作用而不断衰减。
4、一切成功都不是想出来的，而是做出来的。真正的主人翁，从来是用行动说话。发现错误或偏差，立即纠正；敢于舍，才能得；放下面子，才能学到真知。
二、联系实际：
——对酒读后感汇总5篇
很久很久以前，在我们祖国的土地上曾经流传着这样一段交织着无数英雄血泪的传说。一位名为罗贯中的文人把它记录了下来，给它注上了一个名字——《三国演义》。
曾有一位诗人，他漫步在长江之畔，望着那波涛滚滚，乱石穿空的江水，留下了“江山如画，一时多少豪杰”的绝唱。
曾有一棵桃树，那青葱欲滴的华盖下，有过三位豪侠，演绎了一个万古流芳的故事。
曾有一个学子，手捧着书本，在那苍白的日光灯下，从那黑白的.文字间见证了一场场惊天动地的战斗。
书中的蜀国，令人惋惜。当那颗巨大的彗星从五丈原的上空陨落时，一个伟大的智者留下了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”的遗憾。高高在上的曹丞相啊！你那满怀的壮志雄心也敌不过岁月的蹉跎，只留下了“人生苦短”的嗟叹。那曾经虎踞江东的孙氏一族，你们可曾想到你的子孙会跪拜于司马脚下？
滔滔江水啊，请容我向你祭上一杯薄酒。你是历史的见证者。那百万雄狮的余灰，你可曾留着？
我合上书卷，闭上双眼。仿佛独自漫步于江上，耳畔之间，那阵阵兵戈交错，风悲马嘶之声渐渐离我远去。一个熟悉的歌声缓缓而来——“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
想必大家都读过《三国演义》吧!在这个暑假我读了《三国演义》，这本书让真我受益匪浅啊!
《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是：有次曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已!”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。我认为曹操算得上英雄。曹操，人们都骂他“奸雄”，曹操的奸，我不反对，但雄我很赞成，曹操在患病的情况下继续带兵，忍着疼痛抵挡刘备的军队。
人们说曹操狂妄，说出：“宁教我负天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的话，但是哪一个君主不狂妄的。有人说，曹操杀了不少人，但哪场战斗没有血腥？没有人牺牲？哪个君王没杀过人？我认为孔明也是英雄，因为孔明他是智慧的化身：草船借箭——料到了三天后必有大雾，大胆的以三日期限造出十万只箭；诸葛亮能七擒孟获，又七纵，正是他运用到了欲擒故纵的战术，才让孟获心悦诚服，归顺于蜀国。再说他的空城计，正是智慧的`诸葛亮确定了司马懿的心理，让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠诚也是不可否认的，面对一个傻瓜皇帝，还毫无篡位之意，可见诸葛亮的忠诚了。
看了《三国演义》后，我知道了孔明聪明、曹操勇猛。我要向孔明学*，做一个聪明的人。
东汉末年，出了一位乱世英雄，姓曹，名操，字孟德。
曹操，这个名字，在大多数人来看，会自然而然的解释为奸诈。但，在我心中，他也称得上是英雄。
大家都知道《曹操煮酒论英雄》吧！就是这点让我不禁更敬畏曹操。曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已！”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。读完这段，人们都说曹操雄心太大，不是英雄。而我，从曹操的`一字一句中读出了真正的英雄气概。一个充满自信和勇气的将士，比任何有谋士、战将，兵多粮广的将士都能更胜一筹。
曹操，这个名字烙印在我心中。
我再次咀嚼“曹操”这两个字眼，为什么人们听到这个名字，脑海中的第一反应是：奸诈狡猾呢？
我觉得，他的奸诈狡猾正是他用兵的计谋。俗话说：“事贵应机，兵不厌诈。”谁都想统一天下但谁能真正行动呢？谁没有雄心，谁不是出谋划策地打仗呢？
统一天下，说得当然轻松，但谁又能做到呢？我觉得曹操，如果雄心再小一点，用计不过分点儿，他就能一统天下了。
大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
最*在看《俗世奇人》，书中有赞扬，也有批判，形形色色的插画与各章节故事耐人寻味。
其中《酒婆》这人性的故事，也使我幼小的心灵受益匪浅。
“瞧！”这洒脱的画风，行云流水的的运笔，一定是出自冯骥才先生之手了。那女人头发散乱，两只手大张着，好像有什么东西拿也拿不住。身子微微向前弯着，只露出小半边脸，眼睛却清澈如一汪泉水。两只脚向前伸着，一只微微翘起，另一只虽牢牢的踏在地上，身子却轻飘飘的，感觉仿佛一阵风刮来，她就能飞上天似的。人们最爱瞧她这醉醺醺的几步扭——上摆下摇，左歪右斜悠悠旋转乐淘淘，看似风摆荷叶一般，逢到下雨天，雨点淋身，便赛一张缓缓转动的大伞哦……“酒婆”的技艺也是高超！她一路东倒西歪走到十字路口边，您也甭为她操心。准“噔”地一下，又醒来了，便如正常人一般若无其事的穿街而过。老板心歼，老爱往酒里掺水。真的假不了，假的.真不了。
有一天，他良心发现了，不再往酒里掺水。这天，酒婆照例来喝酒。可谁知，这是真酒。真酒劲儿更大。一路晃悠到十字路口，竟没有回过神来，“咚”的一下，一个生命悄然离去了。老板从别人口中听说了这件事，心里却别扭的很。卖假酒时，大家都相安无事，一下子真起来，却搞了这遭。这人性真不好琢磨。细细一想，又仿佛从中品出些味儿来。倘若一开始，酒家就以诚待人，诚信为本，就不会出现假酒的事情，也不会出现酒婆喝假酒没事，喝真酒却丧命的悲剧。
我们每个人其实都应该批判社会上的*惯虚假，寻找人性的真善，呼唤纯真的人性。
人的一生中，从小时候起，就领受了父母的养育之恩；等到上学，有老师的教育之恩；工作之后，又有领导同事的关怀、帮助之恩；年纪大了以后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩，正因为有了恩惠，所以我们要感恩他人。
文中青青是位善良朴实的小女孩，母亲患了风湿性关节炎，走不了路，听阿三公说三蛇酒可以让患病已久的母亲站起来，每天都到草丛中去捉毒蛇。第一条蛇和第三条蛇相对顺利，第二条蛇可就不那么好对付的，他将青青缠住，就在青青即将刺中蛇时，动摇了，因为蛇只有在酒里淹死才有用，蛇松开了，青青用绳子把他绑在树上，忽然发现自己被蛇咬伤了，中了毒，用刀子在伤口上划了几道，撒上一些雄黄，用一块布缠上，直到傍晚才到家。三蛇酒泡好了，她又冒着生命危险为母亲试毒。半年后，母亲站起来了。
一位本应身活在父母的臂膀下，幸福生活的小女孩，备受艰辛，捉来三条救命蛇，冒着生命危险，，将三条剧毒的蛇制做成蛇酒，给母亲服用，她就是青青。如果我们是她，会为了保全蛇的身体而不杀蛇吗？会忍住令人直发呕的气息吗？或许，我们连捕捉蛇的.胆量都没有。青青用自己的胆量和毅力，坚持了下来，她认定一定要“救”妈妈，让她可以和常人一样站起来，让母亲和以前一样，在朝阳墙角，与村民们唠家常，柳青说过：“每个人的精神上都有几根感情的支柱，对父母的、对信仰的、对理想的，对知己和爱情的感情支柱。无论哪一根断了都要心痛的。”青青为了维护“母亲柱”，差点付出生命。
生命有限，我们要用有限的生命去感恩我们应感谢的人。
——对阅读的读后感(精选五篇)
今天主要阅读了chapter2提升阅读兴趣的方法。当我们得知自主自由阅读是有利的，能很大限度提升语文水*，包括阅读理解、词汇、拼读及表达。那么提升阅读兴趣，我们可以从多个方面入手。1、书。教室、图书馆、家里当然是书越多越好，给孩子制造亲*书的机会。2、阅读环境。舒适安静。3、图书馆。4.大声朗读。5、阅读经验。听故事和讲故事。6、充足的阅读时间。7、直接的鼓励。鼓励孩子去读读得懂得书籍。
七个方面提升阅读兴趣。好的培训机构正在往这方面发展，在教室放置许多书籍，供小朋友课余时间挑选、翻看，也可以借阅。创造安静舒适的学*阅读环境，另一方面在家家长放录音故事给孩子听、鼓励孩子阅读等等。与我小时候相比，我们没有多余的`书籍，老师不允许看一些与课堂教学无关的书籍。我们学*时候的物质条件相对滞后，语言听力学*大多靠录音带，学*外语也没有培养自己的阅读兴趣。对母语有无限的依赖性，所以即使看外文故事书，也多是关注译文。而如今的英语阅读，却是要拜托依赖，全英文学*，在阅读经验不断积累的情况下，自己的外语水*也会突飞猛进。
如果我是一名幼儿外语启蒙老师，我要充分利用阅读的伟大力量。让我的学生在大量的“输入”之后，鼓励其大量输出。和孩子家长一起鼓励并创造良好的自主自由阅读环境，并让其试着讲出来、大声朗读、写出来。看、听、说、读、写便样样具备了。
新三毛流浪记
话说有一天，三一毛一独自漫步在寒冷的街道。北风呼一呼，冻得他直哆嗦，走着走着他心想：要是能够捡到一百元就好了，这样就不会饿肚子了。但天下哪会有*白无故掉馅饼的事呢？这时的三一毛一已经筋疲力尽了！他摇摇晃晃的走着走着，哎哟，被石头绊倒了！你猜发生了哪一幕？天下真有掉馅饼的事，地上正好有一百元。三一毛一高兴极了，捏了捏自己，这不是梦。他激动地叫了起来：“太爷爷显灵了。”
这时候的他又好像活了过来，精神焕发，走路一蹦一蹦的活像只兔子。他笑眯眯地说：“我的运气是好的不能再好了！”他笑得眉一毛一弯成了月牙形，嘴都合不拢。接着他来到了一家狗不理包子店。“小二，来一笼包子！”包子上来以后，他拿了筷子就狼吞虎咽地吃起来了。吃到最后一个的时候，突然一只狗跳到桌上来了。还把包子叼了一个，三一毛一气得火冒三丈，他指着狗大声说：“你敢抢我的包子！”狗也不是好惹的，二话不说就冲了上来，把三一毛一的鼻子咬了一口，三一毛一痛得哇哇大哭起来。
三一毛一的'眉一毛一耷一拉着，眼睛里闪着泪光，撇着嘴，垂头丧气地走在冷清的街上，又开始了他的下一个流浪！
林老师点评：哈哈，这个三一毛一真是太倒霉啦！小作者对他的神态描写尤为出色，“喜、怒、哀、乐”栩栩如生，记得以后人物描写也要这样仔细哦！
暑假里，我读了《三毛流浪记》，受到很大的教育。这本书是张乐*爷爷创作的漫画小说，小说的主人公叫三毛，他是个孤儿，生活在旧社会，过着到处流浪、无依无靠、忍饥挨饿、受尽欺负的悲惨生活，看了让人心酸流泪。
尽管三毛的生活很凄惨，但在他身上展现了许多可贵的品质值得我们好好学*。
三毛是一个富有同情心的小孩。他看见一位老人饿着肚子，就毫不吝惜地把自己收藏着舍不得吃的一块烧饼拿出来分一半给老人，后来他看到老人没吃饱，把另一半也给了老人，自己却饿得肚子“咕咕”直叫。
三毛是一个富有正义感的小孩。他看到一个高个子大男孩在蛮横地欺负一个小男孩时，不顾自己比对方矮一个头的'劣势，勇敢地冲上去帮助弱者，回击了那个欺负人的大男孩。
三毛是一个乐于助人的小孩。有一次，有个小孩子摘桥边的野花，不小心落进河里，恰巧路过的三毛毫不犹豫地跳下河，把小孩子救上岸。
三毛还是一个不向命运屈服的小孩。三毛孤苦伶仃，有时吃的是浆糊，睡的是垃圾车，受尽苦难，但他始终没有气馁，没有绝望，没有放弃求生的希望，一直顽强地生活着、奋斗着。
和三毛过的暗无天日的生活比起来，我们作为生长在新中国的“国家的花朵”，现在的生活真是太美好、太幸福了。我认为，我们要怀着一颗感恩的心，珍惜今天来之不易的幸福生活，学*三毛的优秀品质，加倍努力学*，掌握本领，长大后回报国家，为社会多做贡献。
今天我读了《只有一个地球》这篇文章，使我懂得了保护环境的重要。
《只有一个地球》这篇文章介绍了地球的有关知识，说明了人类的生存环境就只有一个地球的道理，告诉我们保护地球生态环境的意义。
看了这篇文章，让我知道了保护环境的.重要性，地球上的各种资源有限，我们如果不好好保护地球。等到地球上各种资源枯竭的时候，我们就很难从别的地方得到补充。我们大家应该同心协力，共同维护这个微小、美丽而脆弱的星球。只有这样，地球这位人类的母亲才能更好地造福于人类。所以在这里呼吁大家，一起来保护这个地球。
保护环境刻不容缓，然而生活中破坏环境的现象是屡见不鲜，就说隔壁的张大爷吧，他就不懂环保的重要性。张大爷专门帮别人换钟表上的电池，而换下来的废电池，他总是拿去扔进江里。张大爷还不知道废电池的危害呢，据调查，一块普通电池就可以让一大块土地失去农作用，不能种植农作物。一颗纽扣电池就可以污染一吨以上的水。电池的危害不可小视。像张大爷这种行为也应该改正了。为了让更多的人加入到环保事业中来，我们都应该大力的宣传环保。
为了我们的生态环境，为了我们的子孙后代，好好的保护环境吧。
与学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。
他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。
学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的'目的，教育他们一定要好好学*。在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。
“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学*一段时间罢
