当我读了《我要做个好孩子》里的《猫和鼠你喜欢哪一个》时，我被深深地感动了。
我记得故事的内容是这样的：在寒假里，金铃因为家里失去三千元钱和考试成绩不好就取消了游玩的计划，在家里做了大量的*题。有一天，家里闹了老鼠，*题都被咬坏了，地面就象下了雪一样。于是，卉紫就买来老鼠夹子和老鼠药，而且还从朋友家里借来了一只白猫。白猫到了金铃家就到处乱窜，费了九牛二虎之力才把猫制服。最后，卉紫从“猫和鼠你喜欢哪一个”的智力测试中才了解到女儿的心思，便去安慰金铃让金铃原谅她，以后不再让她做那么多*题了，而老鼠好象听懂了母女俩的话，从此不再光顾金铃家了。
现在，每个家长对自己的子女都有“望子成龙，望女成凤”的欲望，我们孩子也都知道这全是为了我们好，但是这么多的作业，无形当中给了我们一种压力，压得我们这些孩子喘不过气来。就拿我自己来说吧，从周一到周五，课余时间都被安排得满满的，不是学*就是看书或吹萨克斯，几乎没有玩的时间。很多时候我就在想，要想我们学*好，必须也要让我们玩得痛快。只有劳逸结合，才能更好的学*，才会有好的收获，才有可能让我们这些学子成为祖国的栋梁！
今天给大家分享一下我最*看过的一本书的感受，那就是周国*老师的作品《我喜欢生命本来的样子》。
这本书我是去年12月份才买回来的，可是没有马上看，而是摆放了一段时间，到了前两天才开始进行阅读，我大概花了三天时间，到昨天晚上才算彻底阅读完整本书。
我虽然说从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国*老师的作品，所以这算是我第一次买周国*老师的书来阅读。记得我第一次听说周国*老师的大名时，是在我报的一个写作培训课程上听沉香红老师提到他的名字，香红老师建议我们同学都去看周国*老师的哲理散文书籍。她曾经多次提到过周国*老师的哲理散文写的很好。我上个月开始为了提高写作才能，就买了十多本比较出名的作家书籍，其中就买下来这本周国*老师的这本《我喜欢生命本来的样子》。
从头到尾看完这本书后，真是感慨颇多。我惊讶于周国*老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他不仅提到人生命的意义和价值所在，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独如何做，又讲到关于父母教育孩子，和学校老师怎么教育孩子才好，还涉及到婚姻和爱情也提到两性的问题。最后还讲过他所认可的一些比较有才华而又人品道德高尚的作家，还写了一篇关于一个小乡镇的父母官写的一本书比较有才华，让他心里为*有这样一个好几层干部而高兴。他谈到*官员的一些现实问题，讲到他是如何看待官员腐败贪婪的，他就希望*农村能多些像这个乡村的官员一样可以带领贫困山村走向富裕生活。
我虽然生活中从来没接触过周国*老师本人，可是我通过这本书读懂了他的文字，进而认识了他这个人。他是一个高尚的有着宽广胸怀，并关心天下苍生的作家，一个把生命的来来往往看的很明白的人，一个看淡生死不追求功名利禄的人，一个精神世界很快乐远远高于对物质追求的人，他也是个正直而有一颗同情社会上弱势群体和贫苦百姓的人。他的心里一直关心着国家大事，是个热爱祖国和人民的人。他表面上只是个文化人，学者和作家，可是我还看到了他也有一颗爱国爱民的心，从书中我就可以看出来，他是希望国家和人民都能发展越来越好。
另外他写的文字是真的挺有哲理性的，他看问题的观点也是见解非凡，很深邃的洞察力。我从字里行间，能感觉到周国*老师对待写作的严谨和一丝不苟，写这些文字发挥了他头脑中很大的智慧和能量。我们可以学*他这种格物致知的精神。
他通过自己对生命的体悟，用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。
关于生命的觉醒要让他保持单纯，不要过多让外在的那些财富、物质、权利、地位和名声等看的比生命还重要，甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。
关于自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的，是不可重复的，你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的主人，真正成为你自己。每个人的父母都只暂时是孩子的监护人，孩子不会是你的私人物品，告诉我们那些父母不要去替孩子决定人生，那样会起到相反的作用，他自己是个独立的个人，自己要去经历才会成长。
关于灵魂的觉醒，他说的人是有灵魂的，这点我非常认同。一个有高尚灵魂的人才会有高贵的人格，人要有自己信仰，才会有真正的灵魂。也就是要摆脱肉身的限制，超越小我，让我们身上那个精神性自我觉醒。从外部世界转向内心世界，重视精神生活，你会把做事当作灵魂修炼，你会和你的身外遭遇保持距离，具有超脱的信念，这样就具有了更高智慧的一个自我。
我觉得这本书写的极好，可以帮助大家在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时，能指明方向，可以在大家孤独无助给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。下面是周国*老师在这本书中写的一段前言文字，光读这段文字，相信大家就知道这本书的阅读价值和意义所在。
周国*老师说，在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国*说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。
当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书的意义所在。希望本书能为在繁杂的世界里找不到头绪的你，建立强大的灵魂世界。
我全神贯注地读了《青蛙佛洛格的成长故事》系列绘本里的《我就是喜欢我》，这本书是马克斯·维尔修思写的，他是一位荷兰人。
这本书讲的是青蛙佛洛格的故事。
青蛙佛洛格看见小鸭会飞，它也想飞，但飞不起来。它又看见小猪会做蛋糕，它也想做，可是蛋糕被烤焦了。它又看见野兔在看书，它也拿去看，可一个字都看不懂，它很伤心。
后来，它想了一会儿，终于明白了。它觉得自己是一只幸运的青蛙，它一跳，感觉自己像在飞。
在我的生活里，也有这样的事情发生。学校举行了年级接力赛，开始我对自己很有信心，后来我真的跑在了最前面。我觉得相信自己就一定能成功。
美国马丁·路德·金说过：“如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下。”我觉得如果你飞翔的愿望还有的话，那么没有人能使你掉下来！孩子把你的手给我读后感谁可以这样爱我读后感绘本不要随便摸我读后感
——《我喜欢》读后感 (菁华5篇)
我喜欢张晓风，喜欢她的散文——把我带进一个美丽的世界。 “我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当中午，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。”《我喜欢》，读这样的文字的确是一种享受，感受着文章那头的笔尖之舞动，细腻的描写着声之灵韵。“我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星遂一一就位。”在这意境里，我的心仿佛也溶化在其中了。
此刻，色彩的声音也是甜美的、清香的。张晓风的大多数散文是先要讲一个故事，有时甚至是几个，都是那么生动有趣——先是引人发笑，后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话，“我告诉你，我根本没有电动玩具!一个也没有，大的也没有，小的也没有——你不用跟我比，我根本就没有电动玩具，告诉你，我一点也不喜欢电动玩具!”引人入胜的故事总会牵动我的心，以电动玩具来计量生命也太荒谬了吧!自然而然，在《生命，以什么单位计量》最后她告诉我“我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以学位，不以畅销的“册数”。
我，不纳入计量单位。”一句“我是我”点明了主题。张晓风的散文总是娓娓道来，深意令人不可捉摸，最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。给我印象最深的还是《高处何所有》——部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题，一个只走到山麓，那里繁花夹道，流水淙淙，鸟鸣嘤嘤;另一个人爬到了山腰，看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋，可惜却不是山顶;只有最后一个人坚持到了山顶，“高处一无所有，你所能看到的，只有你自己，只有“个人”被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。”
留给我的，是无尽的思考与遐想，无尽地续写着这个故事。轻轻合上《张晓风散文集》，慢慢闭上双眼，回想着一篇篇优美的散文，一个个生动的故事，用心灵感受着。喜欢，我喜欢张晓风和她的散文……
汪国真在他的《我喜欢出发》中说：“哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔，太深的流连便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”
诚如汪老所说，我们身处在这样一个“五色乱目”的时代，太多的事情牵绊住了我们的双脚，使我们欲言又止欲进又退。我们不断地犹豫，不断地错失良机，却又不断地欺骗自己，说什么“三思而后行”。是的，你的顾虑都是对的，但你没有看到的是在你犹豫不决时，成功人士早已果断先行一步，用风雨兼程换回耀眼成功。本质上来说，人与人并没有差别，也许偶有智力之差，但那无关大雅，然而有的人扬名立万，有的人却卑如蝼蚁，探求根源，无他，在于敢做与不敢做。
我们总喜欢谈论乔布斯、比尔盖茨的成功，总是惊羡马云、李彦宏的辉煌，然而我们却选择性地忘记了他们成功的前提，那就是看准时机果断出击。在智能手机的设想还未能为人人所接受时，乔布斯果断出击，毫不迟疑地摘下这颗新世纪的明珠，而犹豫了的诺基亚却因此无缘智能手机市场，最终沦为附庸。无独有偶，当国内电商业前景一片茫然时，马云以敏锐的思维当机立断，开启了*电商业大门，而紧随其后的京东虽也有所作为，但终究因一时之差而逊色不少。
人类社会的众多实例无一不在警示我们要果断出发，勇敢地踏上征途。正如英国学者艾略特所说：“世上没有一个伟大的业绩时由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。”机不可失时不再来，太多的犹豫只会动摇意志，禁锢前进的步伐。只有当成功建立在果断之上，果断伴随着成功，历史才会勾勒出无数成功者的伟岸身躯。
我喜欢出发，出发是我的宿命。即使出发不一定成功，即使一路风雨兼程，但只要尝试了、付出了，便永无悔恨。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”想好了就去做永远好过踌躇不前，不去尝试永远不知道前方是什么。
喜欢出发的人不一定会成功，但不喜欢出发的人永远不会成功。让我们携手共进，踏上征途，与果断相伴一生，去创造出属于我们的时代，我们的辉煌！
冰冻似的冬天悄然而来,不经意间觉得天冷了.无聊之极,倚着窗,缓缓的看着作文书,汪国真的《我喜欢出发》深深的吸引住了我的眼球.
雅致的语言,内心的喜欢,出发.他喜欢出发,是不停的追求,是追求完美,追求进步.大山的巍峨,大海的浩瀚,大漠的广袤以及森林的的神秘都是不可能都见过的,可是正因为有了追求的想法才有充实的自我,才没有了遗憾,感受到人生的美好.这是因为出发,才有追求,才有完美.喜欢出发是一种不停的追求.
“目标实现了,便是光荣；目标实现不了,人生也会因一路风雨跋涉便得丰富而充实,在我看来,这就是不虚此生.”文中的这句话,深深地打动了我.是啊,即使没有实现目标,但一路的风雨跋涉,使自己更加的充实.这一的班期考,成绩出乎意料的差,连前100都没达到,是啊,离自己的目标差远了.原本整天垂头丧气的我,因为这句话,眼前一亮,我并不是完全失败了,因为我在其中学到了认真,仔细,努力.要出发,要不停追求,冲向自己真正的目标.
打破生活的*静便是另一番景致,一种属于青春的景致.我们要向大山出发,虽然那里有坎坷；我们要向海出发,不管多大的浪涛；我们要向大漠出发,即使风沙很大；我们要向森林出发,哪怕凶猛的野兽.正因为有了出发,才有了完满.“人能走多远?这句话不是问两脚而是要问志向；人能攀多高?这句话不是要问双手而是要问意志.”这句话使我明白了出发应该具有的素质,那就是志向和意志,只有如此,一生才会变得丰富而充实,才能不虚此生.
对啊,那我就应该努力拥有志向和意志,只有这样,才能在期末的时候达到自己的目标,才对得起失败的期中,从这次失败出发,喜欢出发.拥有志向,磨练自己的意志,追求完满.
我从汪国真的喜欢出发,感受的了一种探险,一丝美,触摸到一颗年青的心,体会到了一种豪情,终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗追求完满的心灵.读罢,我已不觉得冷,因为我有一颗火热,喜欢出发的心.
永不停歇的出发其实是一种不停的追求，一种不沉迷于现状的象征。自然可以赋予人类许多精彩：山青水秀，风光奇丽……生活也可以赋予人类许多精彩：功业显赫，成就辉煌……但是如果只是陶醉于一山一水，沉醉于一功一得，那就会停歇而沉沦。
追求的脚步应该是永不停歇的，人生的道路上不会一帆风顺，尽管一路会遇到坎坷，波涛，风沙，猛兽，但这些会让我们不断充实，不断成长。可以说人生的追求就像登山，当你登上一个山峰后，一个更高的山峰又出现在了眼前，“山外青山楼外楼”追求就是这样， 高处不胜寒。当你到目的地之后，再看看前方你就明白了，要有目标。到达之后更要寻找更高的目标 不断挑战，人生才精彩。
记得临*期末考试是，老师让我们看了好多关于名人从小立志追求理想的故事。其中记得最清的是陆羽的故事：唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学*冲茶。在钻研茶艺和放牛的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师被他打动了终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽编写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
人生就是一个不断追求，不断完善自我的过程， 让我们不断完善自己吧！
物转星移，多少人来了又去，成为我们生命中的过客，但幸运地是，我们依旧是我们。
我喜欢我的初三，说得再透彻点，更多的还是喜欢那些人和事、喜欢曾与我并肩同行的她们。即使初三也很累，但有了她们的陪伴，一切都宛若浮云。
我喜欢天刚亮的清晨。我们不约而同地起床刷牙洗漱，然后一同前往“老地方”共进早餐。早晨精神没这么激昂活跃，即便大家都言语不多，但也丝毫没有令人尴尬的情况。伴随着那听腻了的歌声，匆匆地来到教室，我们肆意爽快、积极向上、恣意自由，对未来充满无限的热爱与期待。
我也喜欢那燥热的夏日午后。我们有着一颗敢冒着险偷偷不回宿舍的大胆的心，敢溜去操场“修身养性”一小段时间，抛开学*的烦恼，丢掉烦躁的心情。尽管那段时间它很短暂，但那是我少之又少与大自然接*的时候。那个闲暇的下午，我们难得为自己“放了一次假”，停下脚步去观望生活。地上那七零八落的树叶，有嫩绿的，也有枯黄的；那鲜红的散发着塑胶味的跑道上还是氤氲着被太阳烘烤出来的热气，像煮沸了的开水，滚烫烫的；远处是高树，是房屋，是蓝天并白云，那颜色相间的看台上烙着校运会的影子；其间还路过了一位年迈却身体健壮的老人。我们无所顾忌地靠在几道杆旁，试图在身边寻找乐趣：拾起地上的落叶写上自己想写的东西，值得一提——写的那可是我们认为犹为重要的人或事物——至今我还保存着，即使它已因岁月的摧残变得十分清脆。当时我们没有手机，只能通过笔，通过内心去记住，去感知这美好的一切，很庆幸，那时的感觉到现在还恍如昨日。
同样，我还喜欢吹着小风的傍晚。天气好时还会有令人拍案叫绝的天空呢！虽然我们过的是几乎每天都一样的日子，但其中也不乏趣味。过完忙碌的大半天，我们也都很是疲惫。洗好澡洗好衣服，又要相与步于“中庭”了。要有钱的话我们就去小店买上一点吃的，边走边享用。上了回楼，我们在课室外的走廊上，靠在墙边，微风飘来，轻轻拂过发丝，惬意十足，比起只有风扇的闷热课室，外面简直就是仙境。我们都各自与同学在那儿有说有笑，实在是难以忘怀！
俗话说得好：“念念不忘，必有回响。”虽我们现在都在不同的校园，但我们仍旧永葆初心，在互相看不见的地方熠熠生辉，也在随波逐流中一如既往地坚守着一份对友谊的执着。更值得讲的是：我们即将迈入的未来，是同一片未来。
——我喜欢出发读后感 (菁华3篇)
汪国真的《我喜欢出发》给了我拨云见日般的启示，流连过去，未来就会给绊住。出发真的很重要，一个新的开始，便能看的更多、更新、更远。
世界上的美景数不胜数，人生的旅程更是如此，正是：山外青山，楼外楼。过去只是影子，未来的路上不还要不断进取吗？这条路长得很，少年、青年、中年、老年，别为了回望身后美丽景色，而放弃美好的未来。走得越远，景色便越美。见了大山的巍峨，见了大海的浩瀚，不还要看大漠的广袤，森林的苍葱欲滴……
也许，出发没有吸引力，没有成功的喜悦。但我们不想从大漠那里学来沉着，大海那里学来勇敢，森林那里感受绿色，雪松的坚贞，小草的顽强吗？生命丰富多彩，自然也有挫折，但那不也能锻炼我们的意志，培养坚定的信念吗？出发可以让我们更加优秀，告诉我们哲理，帮助我们成才。
让我们不再流连过去，学会出发，喜欢上出发吧！有一个新的开始，生活每天都有动力。
本文其实是一句话：谦虚好学使人进步，骄傲止步使人落后。
永不停歇的出发其实是一种不停的追求，一种不沉迷于现状的象征。自然可以赋予人类许多精彩：山青水秀，风光奇丽……生活也可以赋予人类许多精彩：功业显赫，成就辉煌……但是如果只是陶醉于一山一水，沉醉于一功一得，那就会停歇而沉沦。
追求的脚步应该是永不停歇的，人生的道路上不会一帆风顺，尽管一路会遇到坎坷，波涛，风沙，猛兽，但这些会让我们不断充实，不断成长。可以说人生的追求就像登山，当你登上一个山峰后，一个更高的山峰又出现在了眼前，“山外青山楼外楼”追求就是这样，高处不胜寒。当你到目的地之后，再看看前方你就明白了，要有目标。到达之后更要寻找更高的目标不断挑战，人生才精彩。
记得临*期末考试是，老师让我们看了好多关于名人从小立志追求理想的故事。其中记得最清的是陆羽的故事：唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学*冲茶。在钻研茶艺和放牛的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师被他打动了终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽编写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
人生就是一个不断追求，不断完善自我的过程，让我们不断完善自己吧！
我的梦根植在远方。
也许，前面有群山阻挡，但我会用执着的双脚去征服每一座山冈；也许，前面是一片汹涌澎湃的海洋，但那又算得了什么呢？我会站成含笑的礁石，勇敢地去迎接每一个滔天巨浪。
在挫折中学会坚强，在征服中凝聚力量。我是蓝天上那鹰啊，每时每刻都在向着远方振翅翱翔！
每一次成功，都是一个新的起点；每一次起步，都是为了期待那个没有终点的远方。
是的，远方是一条射线，只有起点没有终点。
正因如此，我才憧憬远方，我才把我的梦我的歌播撒在远方，我才愿做荒漠上的一头骆驼，用一生一世逼*远方。
我固然知道，终有一天我会衰老，青春的面容会刻满岁月的沧桑，可我的梦她会老么？我也知道，人生不可能永远都晴天朗朗，偶尔的一片乌云一声炸雷就会轻易地赶走太阳，可我的心会停止歌唱么？上帝啊，玩笑你尽情的开吧，我的信念依然旗帜般猎猎飘扬。
即便我疲惫成蜗牛，我也不会放弃跋涉的梦想；即便衰老成标本，**枯的眸子里仍闪烁着对远方无尽地向往。
因为，因为我的梦在远方。
——我喜欢读后感 (菁华3篇)
书是人类的营养品，也是人类进步的阶梯。最*我看了一本书名字叫做《小王子》。
内容大概是讲作者因为飞机失控在沙漠遇难，在他修理飞机时看到了一个名叫小王子的男孩也和他一样遇难了。小王子给作者讲了很多自己的故事，其 中主要讲他在地球上看到一朵玫瑰花和小王子驯化的一只狐狸的故事。
读了这个故事，我最大的观点是做人要互相信任。假如作者不信任小王子，他就不会把唯一的水给小王子喝。小王子假如也不信任作者，那他也不会讲那么多有趣的故事。
记得那一次，我和同学一起玩二人三足，这是一场比赛，胜利的队伍给获得丰富的奖品。我们的对手很强大，她们腿很长，占很大优势。当就快轮到我们时，我和同伴都很紧张，我说：“冷静，一定要冷静，我们先来练一练，跟好节奏。”练了好几次，我们得出了最胜的结论，我先出左脚，她出右脚，然后我再出右脚，她出左脚。裁判一声令下比赛开始了，我们一边喊一二、一二的口号快速前进，严格按照事先计划好的步伐走。比赛进行了一半，我们落后于对手，他们还露出得意洋洋的表情。我对同伴说：“我们一定要羸!我们要彼此信任。”当两队都快到达终点时，我们还是落后于对手，就在这千均一发的时候，对方队伍中的一名选手因太骄傲了，一不留神摔倒了，他这一摔把全队都摔倒了。我们加速前进，在对手重新爬起的时候，我们已到达终点了。
信任，如果我们不信任自己或队友，总是说我们输定的，那你就不会有动力去争取，那样你就只有输。
今天我又和妈妈一起读了一本新书《没有人喜欢我》。这本书的封面是一只孤单单的大狗，看上去很可怜。妈妈问，他是谁？为什么没人喜欢他？我不知道。
原来他叫巴迪，刚刚搬到镇子上，他想交个朋友。他看到墙洞里有一只老鼠，就问：你可以和我一起玩吗？老鼠说：现在不行。巴迪想，她看起来凶巴巴的，一定不喜欢我，巴迪就走开了。巴迪看到三只猫瞪着他，他想他们一定不喜欢他。接着，巴迪又遇到了三只兔子、一群绵羊、一只大狗，图中的巴迪一次比一次的离这些动物远。巴迪觉得他们都不友善，都不喜欢他，他伤心的哭了起来。这时一只狐狸问他为什么哭，他说，因为大家都不喜欢他。狐狸问：那是为什么呢？巴迪说：我不知道。狐狸说：也许你应该问一问他们。我可以陪你一起去。巴迪就和狐狸一起往回走。大狗说：我怕你会偷我的骨头。绵羊说：我们怕你会赶我们去剪羊毛。兔子怕巴迪追他们，因为狗爱追兔子。猫以为它要打架。巴迪每次都告诉他们，他才不会呢，他只是想和他们做朋友。大家都说：为什么不早说呢？我们很乐意做你的朋友。而说现在不行那只老鼠是正在做蛋糕。后来他们都成了好朋友，玩得很快乐，每人都吃到了一小块蛋糕。
我看了这本书之后想狐狸怎么变好了，也会帮助别人了，他是在谁的帮助下变好的呢？如果没有他，巴迪还在伤心呢。巴迪自己不知道，不是没有人喜欢它，而是别人都不了解他的意思。小老鼠拒绝了他，是因为小老鼠现在要做蛋糕。巴迪就开始觉得别人不喜欢他，就不自信了。他再见到别人，就离得远远的，没有问别人愿意不愿意和他玩，他就认为别人都不喜欢他。他如果早说了，就不会有这种事情发生了。所以，我觉得一定要说出来。如果我们到一个新地方，遇到不认识的小朋友，想和他们做朋友，就要大声说出来。如果别人不愿意，也要问问原因，不要误会别人，也可以找到原因。只要我们对别人友善，再把我们的意思表达出来，我们就一定会像巴迪最后那样，交到很多好朋友。所以一定要说出来。
在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国*说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。
当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书的意义所在。
读这本《我喜欢生命本来的样子》，就如同在寻找人生的出口。在我们的人生里需要于某个节点静下心来，看看走过的路，想想未来如何前行，凡俗之中如果能偶尔地仰头望一望星空，那样你的心灵将会变得充盈，人生也会变得充满生命张力，读一本好书未尝不是在仰望星空。
摊开这本书，会看到周国*将其分成了这样七个章节：1、生命本没有意义2、当好自然之子3、恰到好处的爱4、信仰是生命的归宿5、灵魂只能独行6、思考死，是有意义的徒劳7、成为你自己。
其实这是一个有着递进逻辑关系的文章，当我们最初了解了生命的真谛，我们就能对所有的爱有个正确认知，当我们懂得了信仰代表着什么，我们就会思考灵魂是否存在？存在灵魂将何处安放？其实这些都是我们人生面临的一个个大问题。如果能对死亡进行思考，进而坦然面对死亡，实际我们就将生命的边界整个游历了一遍，会对人生有更加深刻的认识，所有的人生的意义其实归结到了我们要成为那个真正的自己，那个自己喜欢的自己。
读周国*先生的散文是需要宁心静气，在无人处，于寂静里，默默打开，细细品读。每次读先生的文章，我总是有一种乱入时空的感觉，*实文字里有与这个时代浮躁与喧嚣完全不同的清净与自然，适度与自守，清醒而淡然。
非常喜欢书中的一段话：“在无限的宇宙的永恒岁月中，你不过是一个顷刻化为乌有的微粒，这个微粒的悲欢甚至一丝微风、一缕轻烟都算不上，刹那间就会无影无踪。你如此珍惜的那个小小的心灵世界，究竟有何价值？”
生命是渺小而脆弱的，但同时也是伟大而刚强的。在上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。于是，真正的人生需要你自己面对，需要你自己承担。生而为人，要经历的不只是生死，还有在这漫漫岁月中的记忆。自己的一生是否值得，是否精彩，是否在你老去的时候可以有所回忆，是否在你仰望的时候可以驻足观赏，都在你自己。所以，把握当下吧，不要给自己留有遗憾，生命本来的样子，也就是每一个做出选择的自己。
——《我喜欢生命本来的样子》读后感3篇
很多时候，我们只顾着急匆的努力向前奔跑，却在途中忘记了为了什么而去奔跑，所谓初心已忘。之前经常在网上看到“勿忘初心，方得始终”的句子，只觉得写得好却体会不到其中的深意。
关于亲情，初闻不知曲中意，再听已是曲终人。几年前看到感人至深的描写亲情的文章总是落泪，格外思念亲人，暗暗下定决心以后要多陪伴他们，而不是摆玩电子产品，日子川流不息，转眼大学三年将过，泪点越来越低，不知道是理智了还是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥无几，我想陪伴的意义不在于在一起待着彼此沉默，而在于让让彼此感到舒适温暖，比如唠唠家常、谈谈心、做做饭都挺好，但是我没有做到。越长大越发现，对于家人自己不擅长也羞涩于表达爱意和关心，这大抵与自身性格以及家庭生长环境有关。
关于友情，关系较好经常联系的本不多，如果问我说真正的友情呢？我不知道，因为尚不曾遇到可以患难见真情的事情，不知这属幸运还是不幸。确有许多疲于维持的时候，依旧认为这是个双方的问题，还是尊重他人，亲疏随缘吧。我们一路上会遇到很多人，有些点头致意后匆匆离去，有些却可以常伴生命，你知道他门们一直都在，无需多一两人足矣，有些安心的感觉。思及此，忽想起确实有人与我说过“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落与君好！”细细品来还是很欣喜，唯回以，定不负卿。
关于爱情，希望我们在彼此面前都是更好的更开心的最真实的自己。无论你的爱情是否完美，你都要记住你是一个独立的灵魂。你无法确保你的爱情幸运，但你始终可以努力让你的灵魂优秀。水至清无鱼，苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围，甚至逼出欺骗和伪善。相爱的人们也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。人人都是孤儿，所以人人都渴望有人爱，都想要有人疼。爱与被爱都是相互的，而爱的'幸福便在于给予之中，比如父母对孩子的爱。性的诱惑足以使人颠倒一时，人的魅力方能使人长久倾心。而对的相遇，便是一生最大的幸运。
希望自己以后常思索，坚守初心，不失赤子之心！
周国*老师的这本《我喜欢生命本来的样子》是去年为了给儿子的书凑单才买回来的，所以一直闲放着而并没有阅读。临*开学了这段时间，想起学校的读书计划，想起了这本书，想起了阅读。
我虽然从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国*老师的作品，这算是我第一次买他的书来阅读。记得我第一次听说周国*老师的大名及他的这本书是在同学的朋友圈里。《我喜欢生命本来的样子》，就是这题目始终让我念念不忘。生命本来的样子是什么样？自己生命本来的样子又是什么样？
当把这本书从头到尾当看完了后，真是感慨颇多。我惊讶于周国*老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他提到人生命的意义和价值，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独的态度。又讲到关于父母教育孩子，学校老师教育学生等问题。
他通过自己对生命的体悟来用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。关于生命的觉醒是让人保持单纯，不要过多的把外在的那些财富、物质、权利、地位、名声等看的比生命还重要，不要把这些甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特征的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的，是不可重复的。你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的主人，真正成为你自己。关于灵魂的觉醒，他说人是有灵魂的，一个有高尚灵魂的人才会有高贵的人格。人要有自己的信仰，才会有真正的灵魂。从外部世界转向内心世界，重视精神生活，具有更高智慧的自我。
这本书可以为你我在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时指明方向；可以在大家孤独无助时给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国*说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。
从前的自己对哲学没有任何兴趣，感觉就是神神叨叨的说些废话，随着年龄的见长，遇到了很多困惑，这个时候，省视自己的人生和境遇变得尤为迫切，曾经不屑一顾的心灵成长之书，变成了救命稻草。
不过话说回来，很多所谓的灵魂启发之书我还是看不下去。但这本线装的《我喜欢生命本来的样子》，从开篇就让我听到高山流水之音，仿佛遇见知音，所思所想所困所惑全都跃然纸上。周末两天一有空就读，合上书本，内心波澜而浩瀚*静，好似内心的想法又理顺了一遍，内心的困惑都更明晰一般。面对苦难，面对挫折，身为父母，夫妻之爱，社交财富，灵魂信仰，作者一一探讨，越看越坚定，越读越*和。
我们身在最坏的时代，也是最好的时代。我们可以为别人而活，也可以尊崇内心而活。是做喧嚣而浮躁的社交达人，还是孤独的思考者？是攥紧指尖，让控制欲发挥最大，还是给予信任和宽容？是埋怨命运的不公，还是欣然接受，重新创造人生之路？在书中，都能得到解答。
独立而自由的灵魂，是人这一生存在于世的证明；对真、善、美的追求，是我心灵永恒的追求。
——商人读后感 (菁华3篇)
《*》写的是清朝末年一位*他叫做胡雪岩，事前三本《胡雪岩》的后续之作。
读完《*》我不得不佩服他的为人，我敢说他就是一个传奇！文中，杭州被长毛军困住，城中缺乏粮食，百姓饿的面黄肌瘦，吃树根，皮革等，有的甚至人吃人，惨况不忍堪言。何桂清弃城而逃，革职查办，王有龄死死驻守城中，与百姓同生共死。不得已而为之王有龄写信向胡雪岩求助，胡雪岩义不容辞承担起重任，经过九死一生逃到上海，在上海筹集起粮食，不顾自己的生死，时刻牵挂着此事。他咬着牙突破重重困难将粮食运往江中时，却迟迟得不到接应！最终无奈的将粮食运往宁波，他因王有龄的遗书和多日的担忧而病到了，即使是病了，他也不断要求重返上海。
在上海的休养中，得知生死之交王有龄为国殒节，他几度伤心欲绝。因此足以显示胡雪岩的重情之道和办事手腕高超，不得不让人惊讶！王有龄为国捐躯以后，他找到左宗棠，竭力帮助左宗棠，得到了左的器重，更为重要的是，他帮助了左宗棠打败了太*军，继而收复了新疆，得到了慈禧太后的嘉奖而成为了*，我想她的确当之无愧。在他光鲜的表面背后，我们看到的更多是机智勇敢和独特的人格魅力！
吴晓波曾写过这样的话“胡雪岩利用商人的智慧跟官府做生意，很圆滑，大家觉得，他的生存之道到今天还能用的到，这就是读商业史的意义。”
看惯了莎士比亚的悲剧，偶而换换口胃，欣赏一下他写的喜剧，也蛮有味道的。上个星期，我读了莎士比亚写的名著《威尼斯商人》，让我感觉到友情的珍贵。
主人*东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊，面对生与死的考验，他们的友谊更显得无私。《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样，表现了他对生活的热爱，还有对青春的向往。我觉得这个剧本的情节曲折有趣，洋溢着十分浓厚的喜剧色彩，也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。
剧中有个既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是个犹太人，放高*贷的。他唯利是图，贪得无厌，但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘：“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性？他不是吃着同样的食物，能受同样的武器伤害，同样需要医药治疗，冬天会觉得冷，夏天会觉得热，跟基督徒一样吗？”他为一个受苦受难的民族发出了不*的呼声。
我比较喜欢那个鲍西亚，她优雅高贵、温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地投身于行动，用自己的行动证明妇女不比男子差。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事，人间的亲情和友情比什么都重要，这本书写出了我们对待朋友应有的态度。想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。
《威尼斯商人》故事的内容讲的是：威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚，向犹太人夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息，影响了他的生意，又侮辱过他，所以借机报复，在借约上戏言三个月期满还不上钱，就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。后来巴萨尼奥的求婚成功了，安东尼奥因船失事，所以不能如期还钱，夏洛克就提起公诉，要安东尼奥履行借约，从身上切下一磅肉。
开庭审判的那一天，鲍蒂霞假扮安东尼的律师，替安东尼辩护。她用聪明的办法，救了安东尼的性命，也惩罚了夏洛克：法庭判决只许割肉，不准流血，只准割一磅肉，不准多一点也不准少一点，即使是一丝一毫，也要诉讼者抵命。夏洛克惊愕之余要求撤回原诉，但鲍西娅依据法律，剥夺夏洛克全部财产，将其一半充公，将另一半判归受害一方，夏洛克彻底败诉。
我觉得安东尼奥非常勇敢，不惜牺牲自己的性命也要帮助朋友。透过这本书我学到了好多东西，知道碰到困难，也不要轻易被打败，也体会到友情是多么的.珍贵，所以在学校上课的时候，不要常跟同学吵架，免得破坏感情，要好好珍惜跟同学相处的时间。
这本书除了告诉我们友情的珍贵，所以我们不要随意破坏彼此感情之外，也让我了解到交朋友不能光看外表，同时也要看他的内在，因为外表好看，不一定内心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
——天狗读后感 (菁华3篇)
千百年来*惯欣赏中和之美的*读者，最初遭遇《天狗》，无不为其惊世骇俗的粗犷美、强悍美所震颤。然而一旦品出其独特的况味与神韵，则无不留连忘返，连声称绝：这是一首独步诗坛的奇诗!
诗作的主体意象"天狗"，既是诗人自我的化身，又是五四时代个性意识觉醒了的一代知识者的象征。它以雄强勇武一往无前的气概，发出了彻底破坏、毁灭一切和重新创建一切的战斗呐喊。显然，只有具有了真正的个性意识和自由意志的五四新文化运动和新文学革命的先驱者，才会拥有如此彻底的推翻旧社会建立新社会的革命思想，才会拥有如此浩荡的英雄救世创世的磅礴恣肆的激情。诗人借助天狗这一意象，以雄伟激扬之势和暴躁凌厉之气，彰显出**了的人之情感凌驾一切、控制一切、指点一切的权利和力量，并能动地反映了自由自主自强自立的"真人"的本质，从而创构出一种崭新的诗美传达经验。
《天狗》在艺术形式和表现手法方面，也带给读者一种全新的审美感受。它是强烈的情感之录音。为保证激情的畅抒，《天狗》不仅采用第一人称"我"直抒胸臆，而且从头到尾的二十九句诗行都以"我"字开头，自始至终的单调句式反而增强了全诗一气呵成的整体连锁性，信口开河、不加打磨的粗厉语言反而凸现了诗的力度，拒绝包装、径直袒陈的赤裸情感反而更易于与读者交流共鸣。
《天狗》是想象艺术的杰出范例。诗作的开头以幻觉让实我进入幻我，以飞落天外的奇特想象创造出一条神奇的天狗，将破坏旧世界创建新世界的理性意蕴寓托其中，使之获得了具象化、形象化、生动化的表现。同时，诗人还巧妙地运用夸张、变形等手法，极力拓展想象的空间。经由这一连串的想象和夸张，诗人对自我个性的张扬可谓已达极至，诗情感染的魅力闪射出明亮无比的光彩，不仅为诗作提高了艺术品味，而且为现代人自由情绪的抒发插上了宽广的翅膀。
正因为如此，第三节中，这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来，它“飞奔”、“狂叫”、“燃烧”，“如烈火一样地燃烧”、“如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”，并且无情地“剥”、“食”、“吸”、“啮”自己的肉体，毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己的精神细胞，在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。最后，以“我便是我呀!我的我要爆了!”收束全篇，将“天狗”终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇异的光彩描画出来，从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的“涅磐”精神的基调中。
《天狗》具有强烈的主观色彩，诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形象中，直接以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的**。每行诗均以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的**。每行诗均以“我”为主语起笔，又多以带有肯定语气的判断词“是”强化比喻，直抒胸臆，以造成火山般喷发式的奔突，汹涌澎湃的激情。充分表现出五四时代自我意识的觉醒以及追求个性**和自我新生的社会精神。
《天狗》在艺术上，具有想象新奇，气势磅礴，旋律激越，声调高亢，语言峻峭等特点，这些特点又都统一在诗歌奇峭雄劲，富有力度的风格上。就诗的构思方式看，诗人借“天狗”来表现自我，以“天狗”吞食日月展开神奇的联想，通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中，塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主体——“我”(即“天狗”)的形象。“我”横空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我”在自噬其身中获得新生。诗人紧紧抓装我”的“动”的精神，表现出扫荡一切，摧毁一切的神奇的自我力量，唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。这种雄浑的意象，高昂的格调，奇峭的笔法，唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下，才显得那样生动，传神，富有感染力。诗体形式上，
全诗通体以“我”字领句，从头至尾，构成连珠式排比，层层推进，步步强化，有效地加强了语言气势，渲染了抒情氛围。加之，诗句简短，节奏急促，韵律铿锵，诵读之时，状如狂暴的急雨，奔腾的海潮，具有一种夺人心魄的雄壮气势。
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学*和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
有时候在无形的敌人面前，力量常常最强大。当大多数人长期按错误的价值观行动，正确的价值观也会显得谬误和荒唐。他就在冷嘲热讽、威逼利诱、重重考验中孑孓独行。做正确的事，有时候要付出了太大的代价。他伤心过，濠哭过，却从没怀疑过自己的选择。乡长、村长和村民都不敢得罪地头蛇，他不惧怕。他坚守信念，捍卫尊严，在和群体价值观较量。
坚守原则的成本到底有多高?一个人能承受的压力到底有多大?道义与良心值多少钱?天狗的敌人到底是哪些人?是称霸一方的孔家三龙，还是惧怕地头蛇的村长、乡长?是以侵吞山林为业的全村村民，还是妻子的抱怨和儿子的眼泪?因为护林得罪了贪财的孔家，全家过着没有水、没有电、没有通讯的生活，这是怎样的生存考验!他的妻子又被孔家诱骗污辱，儿子也险些被害，天狗读后感。其实，当初只需他一句话，孔家便会让他腰缠万贯。直至最后，他在孔家策划的群架中生命垂危，身负重伤更以惊人的毅力爬行了正常人要走40分钟的路程。为守住公家的树木，他在和自己较量。
——天鹅读后感 (菁华3篇)
美，实在是太美了。我不知道法国的布丰是怎样写出这样一种美丽的天鹅的。
读这篇文章，刚一开头便被天鹅的美吸引在里面。我不知道为什么，感觉天鹅在布丰的笔下就是很美，我却说不上来它美在什么地方。
我只能将布丰的形容词一个一个划出，原来天鹅的美可以这样形容的：天鹅是“优雅的”，“妍美的”，“高贵而柔和”的，“妍丽”的，“俊秀”的，“圆润”的，“皎洁”的，“宛转的，传神的”，“雍容自在”的，“百看不厌”的；“忽而兴致勃发、忽而悠然忘形”。
如果我要描写天鹅，我可能只会看到天鹅的白，不光是我，我想大部分人也会这样。毕竟天鹅给我们的印象就是白。
作者也将天鹅比作船，这令我非常惊讶。“天鹅”和“船”虽说都在水上“航行”。可外表差别太大了啊。不过作者却将其和船的相同点合理的举了出来：
天鹅=船，颈子，胸脯=船头，腹部=船底，
身子翘起来时像船舳；尾巴=舵，脚=宽掌桡；
大翅膀就是帆了。
我看得心服口服，脑袋里浮现出正在游泳的天鹅，仿佛是一艘乘风破浪的船，只不过这艘“船”不受人控制，却更为自由罢了。
《天鹅》这篇课文讲的是一只老天鹅，用自己的身躯撞击冰面，为集体开拓了一条求生之路。这只老天鹅是多么的伟大啊!这篇课文让我深深的感动。
读完全文，我掩卷沉思，老天鹅的形象立刻浮现在我脑中。这个无私的奉献者把自己的血肉之躯和有限的力量都毫无保留地献给了集体!是什么支撑他如此奋不顾身?是那颗纯洁、善良的心，是它那坚如磐石的意志!他是沉默的，但它滴在冰块上的每滴血，掉的每一根羽毛，都蕴含着深重的意义，都刻在了我的心灵深处。
天鹅们应该永远敬重老天鹅，因为在那一刻，竟没有一只天鹅老想办法解决困难，惟独老天鹅这位“破冰勇士”挺身而出，为天鹅群作出了表率，感动、感召了其它天鹅也来参加破冰工作，使得天鹅群齐心协力把冰——这个既冷又硬且无情的敌人打败了，取得了最终的胜利。
我想：动物与人的差距其实是微小的，人只不过比动物聪明一些罢了。但有时候，我会觉得有些人根本不配主宰万物。连一只柔弱的天鹅都懂得奉献，我们人不就更应该做到吗?可“奉献”一词对于有些人来说简直就是多余的。他们为了自己的`一点私利，不顾全大局，损坏别人的利益。奉献是什么?请诸位拍了拍胸脯问问自己：我，奉献了吗?
老天鹅即使就此逝去，它的一生也是辉煌的。因为它让我们每个人都学会奉献，学会了给予是快乐的。
寒假里我和妈妈读了《吹小号的天鹅》这本书，是美国作家 E·B怀特的最后一部作品。
这是一个关于动物的童话故事，主角是一只小吹号天鹅，名字叫做路易斯。这只可怜的吹号天鹅生下来就不会说话，因为有这个缺陷，它很难和同伴及家人交流，为此他的爸爸妈妈很难过。可是路易斯不这么悲观，他想学会读书写字，于是去了蒙大拿找他的好朋友——萨姆。它刚出生时就认识的好友。萨姆帮助吹号天鹅实现了自己的愿望，凭他的三寸不烂之舌说服了老师把它留下来写字。
一年半之后，它练会写字了，带着它的石板和石笔到处和人交流。它可以和人类交流了。可是它无法和自己的同类交流。于是，路易斯的爸爸找到了一家音乐商店，抢到了一把小号，送给了路易斯，从此之后路易斯有了自己的声音——小号的声音。
他开始努力地练*吹小号，还特意把脚上的脚蹼剪去了，以便吹小号。果然功夫不负有心人，他练会了怎样吹小号了，还创作了一些好听的曲子。他就去各地打工，来偿还小号的钱。并且意外的遇上了自己喜欢的天鹅小姐——塞雷斯，经过自己的努力，赢得了她的喜爱。在萨姆的帮助下说服了老板让他们去过自由的生活。回到家在爸爸的帮助下还了小号的债。他们过上了自由自在的生活。
通过看这本书，我懂得了许多道理：生活中会遇到很多困难，我们要向吹号天鹅学*，勇敢的面对，努力地克服；做人要诚实，守信。
——家书读后感 (菁华3篇)
每个人都体会过父母的慈爱和教悔。读着满载亲情的一封封信，字里行间蕴含了父母对子女的关心和呵护，也拉*了与读者的距离，我便认真地用心聆听着，体会着。
我从信中看出，傅雷是一个严于律己的人，他让儿子立下三个原则：不说对对不起祖国的.话，不做对不起祖国的事，不入他国国籍。
傳雷，一个纯粹投身艺术的人，他除了“艺术和个人的人格，已别无所求……”写在纸上的也是些家常活。他用笔无拘无束地书写着心中的一切，心中所想所念的，用不着担心“审查”也用不着担心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傳聪的音乐学*上，原先是强调技巧，而后是反反复复要他有领悟作品本身，这也是凡事要多问“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系，高尚的生活准则，优良的行为操守与道德传统，和对祖国的热爱与执情。这些内容都是中华民族文化的组成部分。
《傳雷家书》给我的触动远远不止这些，我想，我大概永远不会忘记这本书，不会忘记这些字句，不会忘记那样的一个父亲。或许我做不到傅聪那样成功，但却可以尽我所有的力量，让父亲不至于失望，让他可以如傅雷一般能够为自己的孩子感到骄傲。
读了傳雷家书后，我也懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可拉*父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，也让父母更了解自己和孩子！
今天我继续搭上文字的列车，继续读傅雷锁著《家书》一书。今天在父亲的字里行间中，我真正感受到一位老父亲对孩子方方面面的关心了。
这几篇写孩子去参加音乐会的事。父子异地，所以父亲立即教孩子在社会中的生存之道。“从今以后处处都要靠你的个人的毅力，信念与意志——实践的意志。”由此可见父亲希望孩子出门在外，无论大风大雨都要学会自己扛，希望孩子的毅力信念。与意志得到锻炼，其中父亲还提到了自己对孩子的要求：1、高的人生追求：学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。2、高的人生觉悟：一个艺术家必须能把自己的感情升华，才能对人有益。
最后还分别在学*方面，生活方面，爱情方面分别都给予了鼓励与指导。我真正感受到一位老父亲对孩子方方面面的关心。
人们常说“好方法铸就好成绩”读罢这几篇家书，我发觉想要取得好成绩应有方有法，反之对健康大有损害。
这几篇家书依然是父亲对孩子的跨国远程教导。父亲从口中得知孩子对待工作不太兴奋，太伤精神，太动感情，父亲认为这对健康大有损害。“艺术是你的终身事业，艺术本身已经是激动感情的。练*时，不能紧张过度，人的寿命有限精力也有限。要保持体力，马拉松赛跑才能跑得好。你原是感情冲动的人，要抑制一些，音乐主要是用你的脑子把你朦朦胧胧的情感分辨清楚。弄清楚你的感觉究竟是怎么一回事，等你弄明白了你的境界十分明确了。然后你的感觉自然会跟踪而来的。为了艺术的修养，更多的人还需要尽量自控自制。*哲学的理想，佛教的理想都是能控制感情的，而不是让感情控制你的。看了原文念那是念不好的，一定要背，感情才能混成”
从这几篇文章中可以看出，父亲针对孩子出的问题进行了教导。并关心孩子的身心健康，教孩子对待艺术的方法。
——拼图读后感 (菁华3篇)
发下这么一本书时，我就已经感到纳闷了，这本书为什么叫《最后一块拼图》难道讲得着的就是最后一块拼图吗？本文主要讲了一位从小就没有见过自己父亲的德国小男孩——科尔内留斯，这个男孩从小就有着钢琴方面的天赋。母亲总是沉浸在父亲不辞而别的阴影中，他一天到晚玩着拼图，可是，拼图总是缺少最后一个角，一次在偶然的机会中使科尔内留斯认识了亨利埃特，那女孩仿佛是中了魔法的公主，把科尔内留斯带进了一个陌生的世界，在他的帮助下，科尔内留斯来到了一个又一个世界，交识了一个又一个朋友，在浓情音乐酒吧、绿森酒店······这些地方不仅让科尔内留斯展现除了他优秀的钢琴丰富，还让他结识许许多多的朋友。在这个时候十多年前一封信揭晓了父亲当年不辞而别的原因。一切的一切让他的父亲最终选择了放弃。再一次极其偶然的机会中，科尔内留斯给大富翁——沃尔夫冈演奏时意外地感觉到从事至今从未有过的父爱。他的生活终究走上了正轨，而那最后一块拼图也放在了应放的位置上。 人们在自己人生的道路上，总会遇到许多的麻烦与纠结，就想科尔内留斯的父亲当初出走时一样的，当然过去的事已无法挽回，我们也没有必要为过去的事而伤心，要珍惜现在珍惜此时此刻找到自己正确的目标，才能拼好真正属于自己的幸福拼图
我想为大家推荐一本书，书名叫《住在拼图里的精灵》。
这本书的主角是一位叫孔西西的小女孩和一位叫孔东东的小男孩，孔东东是一位学*不好、不爱干净、唱歌老跑调的人，而孔西西不仅仅是班长，还是一位品学兼优、活泼可爱的好孩子。他们的性格是那么的不同，可头疼的事情总是让他们凑在了一起。暑假的一天，孔西西收到了一盒神奇的拼图，在孔东东的帮助下，他们遇见住在拼图里的小精灵，精灵们带着他们穿梭在精灵王国里，他俩帮着小精灵重建着精灵王国。在这里他们碰到了一件件奇妙的事情，好在聪明的他们都能把问题圆满地解决，不然，就只能跟着一起倒霉了.......
其实我也有一个像孔东东一样调皮捣蛋的妹妹，每当我写作业的时候，妹妹总是来抢我的笔，如果我抢回来的话，她就会拼命地哭，感觉我才是做坏事的那个。还有就是当我用积木搭成一座城堡，她就会跑过来“啪”的一声把城堡推倒，我真是很生气，但是我知道妹妹还小不懂事。这本书让我明白了一个道理，生活中每天都会发生很多事情，有开心的、悲伤的和我们暂时解决不了的事情，我们要像孔东东和孔西西一样，相互协助、开动脑筋去解决。所以在今后的生活中，我要好好教育妹妹，和她一起携手解决各种麻烦，学会享受生活中的快乐时光。
《住在拼图里的精灵》这本书不仅仅写了孔西西和孔东东互相帮助的友情，还有别的旅程等着我们去发现。
发下这么一本书时，我就已经感到纳闷了，这本书为什么叫《最后一块拼图》难道讲得着的就是最后一块拼图吗？本文主要讲了一位从小就没有见过自己父亲的德国小男孩——科尔内留斯，这个男孩从小就有着钢琴方面的天赋。母亲总是沉浸在父亲不辞而别的阴影中，他一天到晚玩着拼图，可是，拼图总是缺少最后一个角，一次在偶然的机会中使科尔内留斯认识了亨利埃特，那女孩仿佛是中了魔法的公主，把科尔内留斯带进了一个陌生的世界，在他的帮助下，科尔内留斯来到了一个又一个世界，交识了一个又一个朋友，在浓情音乐酒吧、绿森酒店······这些地方不仅让科尔内留斯展现除了他优秀的钢琴丰富，还让他结识许许多多的朋友。在这个时候十多年前一封信揭晓了父亲当年不辞而别的原因。一切的一切让他的父亲最终选择了放弃。再一次极其偶然的机会中，科尔内留斯给大富翁——沃尔夫冈演奏时意外地感觉到从事至今从未有过的父爱。他的生活终究走上了正轨，而那最后一块拼图也放在了应放的位置上。 人们在自己人生的道路上，总会遇到许多的.麻烦与纠结，就想科尔内留斯的父亲当初出走时一样的，当然过去的事已无法挽回，我们也没有必要为过去的事而伤心，要珍惜现在珍惜此时此刻找到自己正确的目标，才能拼好真正属于自己的幸福拼图
——琥珀读后感 (菁华3篇)
今天，我读了一篇名叫琥珀珠的故事，故事是这样写的。在很久很久以前，有一群快乐的小蜜蜂住在一个岛上，突然有一天岛上居然出现了马蜂，马蜂霸占了小蜜蜂的家园，但是小蜜蜂们并不屈服，而是英勇的与马蜂拼搏，马蜂终于被赶走了，可是小蜜蜂们却受了重伤。有一只小蜜蜂听说有一个岛上的花蜜可以救伙伴们的命，于是这只小蜜蜂就冒着生命危险去寻找花蜜。它翻过了两座大山、三条大河，终于找到了救命的花蜜，由于体力透支，一头撞到了一颗大松树上，正好一滴松脂滴到了小蜜蜂的身上，把小蜜蜂包的紧紧地，最终落入了大海，经过了千百万年的冲刷变成了一颗晶莹剔透的琥珀珠。
这篇故事表现出了小蜜蜂不怕困难、不怕艰辛，冒着生命危险去就伙伴的命，最终献出了自己的生命。这时使我想起，当四川地震灾区的小朋友们遇到了困难，我们就应该伸出援助之手，奉献出我们的爱心帮助他们重建家园，重返校园。在我们身边还有许多需要我们帮助和关心的人，我们应该像小蜜蜂一样献出我们的爱心去帮助他们关心他们吧！
我在我们语文书的后面看到了一个叫做《琥珀》的文章，他讲述的是很久以前有一只苍蝇，和一只蜘蛛的故事。一只苍蝇停在大树松树上，然后蜘蛛想要把它吃掉，当他爬到苍蝇身边时，老松树滴下了一颗浑浊的泪珠，把苍蝇和蜘蛛困住了。然后一滴又一滴，浑浊的眼泪把两只小虫重重地包裹在里面，几千年一转眼就过去了，谁也不知道有两只小虫一直被埋在一个松脂球里，后来水位不断上升。把森林淹没了，后来，有一个小孩发现了他，然后对他爸爸说:“这是什么？"爸爸说:“这是琥珀。两只小虫子在里面，这种是非常少见的。”
这个文章中有一个这样的句子:“小苍蝇不能掸翅膀了，蜘蛛也不再想什么美餐了。”这是他们已经淹没在老松树浑浊的眼珠中了。我觉得，这句话写出了他们多么渴望想逃出这个老松树的浑浊的眼珠外，重新飞上天空。但是他们怎么也做不到，因为后面还有一句:“他们前伏后仰地挣扎了一番，终于不动了。”他们不管怎么努力的挣扎，还是逃不出老松树的黄色的泪珠。
我觉得，他们在淹没在老松树的黄色的泪珠里的时候，他们就像一根绳上的蚂蚱。你动不了，我也动不了。所以蜘蛛就不会再想什么美餐了，他现在只想逃出去。
这篇文章写的很有趣，讲述了一个奇特的故事，还让我了解了琥珀到底是怎么形成的。
初始被这本书招引，是它封面那句“影响超越《飘》，一本能让人连续读15遍的'书”。读的过程中我乃至忘记了这是本写爱情的书，仅仅等待着，眼瞅着琥珀怎么一步步堕入不幸的深渊，有时乃至生出轻视她的想法。一个懵懂的少女，专心只渴望着外面的花花世界，被骗婚的骗子拿走了全部的积储。落为“仙人跳”的东西，成为卖笑的戏子，为了金钱和爵位嫁给了两个老鬼，成为皇帝的情妇，终究被扔掉。
掩卷深思，我才忽然理解，这原来写的是爱情，仅仅这爱情过分实际，过分残暴，让你底子领会不到所谓的“爱情的高兴”，留给你的只要一种感觉----痛。她和贾伯鲁从一开端的爱情就不是一种相等的位置，贾爷并不是诚心爱她，尊重她，即便她想尽办法，为他生儿育女，不吝豁出自己的性命去救他，积累金钱，进步自己的身份位置，但她做的这全部全部仅仅自己的痴心支付，她并没有真实了解对方的心思，只认为“他是真的爱我的”，这就注定了悲惨剧的发生。
看着那个懵懂心爱的琥珀一步步滑落深渊，变得势利，无耻，仅仅可叹命运弄人，人生无情。
曾经在张爱玲的《谈读书跋文》中看到这样的一段话：《永久的琥珀》是公认的低级趣味的。可是古怪的，就算是低级趣味，《琥珀》也赢得了这么多人的喜爱，琥珀也用她那彻底不同命运屈从的精力撼动了一个又一个人。
琥珀出生于1644年，有着贵族血缘的私生女。成长在乡下，冒险来到吃人的伦敦，成为一名女公爵，并成为查尔斯二世最宠爱的情妇。结过4次婚，生了3个孩子，数次流产，挑起男人为之决战，坐牢，哄人，敲诈，勒索，被下毒，**，简直一个女性能碰到的种种工作她都阅历了，阅历了英国王政复辟时期的严重历史事件，包含纽盖特监狱、伦敦大瘟疫以及伦敦大火等，一起也触及到了王政复辟时期的很多闻名人物。这也是晚年的张爱玲不喜爱的原因吧。尽管是历史小说，但过分传奇了，不能反映普通人的悲欢离合。
有人说，这个是浅显的立志小说，也有人说，《琥珀》，《荆棘鸟》还有《飘》是今世最终热销的爱情小说。
一向就喜爱《飘》，切当的说是喜爱那个说出“明日又是新的一天”的刚强女子。
所以朋友对我说，你喜爱《飘》，那么你也必定会爱上琥珀。曾经是有些不认为然的，由于《飘》在心中的位置太高太高，高到难以逾越。
朋友说：那是个鄙俗到乃至无耻的女子。我讨厌，说不看。斯嘉丽尽管不是一个天使，但也不是一个恶魔。
朋友说：那是个刚强到不幸的女子，她爱了一辈子的人不肯意娶她，死心塌地爱着她的人为了她而死。
更讨厌，说肯定不看。我是个对爱情完美得有些洁癖的女子，公主王子幸福高兴的故事尽管愚笨，可是能让人觉得高兴。斯嘉丽，不也是有个白瑞德么?
朋友说：最终的琥珀只为了政敌的一句话，扔掉了全部去寻找她遥不行及的爱情。我真实讨厌，说必定不会看的。喜爱欢欣的结局，从来就喜爱。
最终，我依然挑选去看了。
最终，我深深的沉迷上了琥珀。
最终，我被琥珀感动得乌烟瘴气。
最终，我发现在生活中当白雪公主是很不简单的，可是当琥珀，却简直是不行能的。
我喜爱不行能。由于它让我看到了或许。
一个与众不同的村妇，不甘心如此渡过终身。一个毫不屈从的女子，甘愿在尘垢中沉沦，也不肯在安静中梦想。
琥珀自私，固执，贪婪，虚荣，乃至不择手段，可是她也美丽，心爱，坚韧，英勇，在这个男性操纵的社会里追求着爱情上的相等。
在荆棘鸟中，拉尔夫神甫，他爱梅吉，更爱天主，更爱天主给他的权力，披着大主教的外衣，和梅吉无数次的幽会，却不肯给她任何许诺。在飘中，Butler爱斯佳丽，更爱自己，才会在斯佳丽愤然觉悟，最需要他的时分离她而去。而在琥珀中，Bruce爱琥珀，可是更爱声誉位置金钱，瘟疫中也不曾脱离琥珀，却为了一个单纯赋有的女继承人扔掉琥珀。
一个网友的评论十分精辟：你看，这便是男人和女性的不同。女性总是站在爱人的视点上想问题，为了他乐意象荆棘鸟那样忍耐苦楚，宣布绝唱，一旦失掉爱情，总是诘问“我能做什么，我该做什么”,
乃至绝望到“没有什么值得生计，没有什么值得斗争”。男人却更乐意站在自己的视点想问题，女性仅仅他匆忙旅途上的装点，失掉一个，沿途上还有更美丽的景色，再深沉的爱情也会演变为“当她走了，她带走了全部”,
他的爱情至多是“坦白地说，亲爱的，我一点也不在乎。”
