今年暑假，我读了一本书，叫《济公全传》，这本书讲的是知觉罗汉投胎到了一户富人家，18岁时，他独自出家，降妖伏魔，劫富济贫，救人无数。他虽然蓬头垢面，衣衫不整，但是神通广大，能通晓过去未来之事。他惩恶扬善，与谋财害命的三清教徒作斗争，他就是济公。
这本书最吸引我的地方是济公打趣的语言和动作。有一次，济公与老道华清风比试，老道对他说：“你喊我三声‘爷爷’，我就放你一马。”济公听了，回道：“去去去，你喊我三声‘祖宗’我都不放过你。”老道气极了，拿着宝剑向济公砍来，济公一闪，跑到老道背后拍他一下，老道又砍，济公又一躲，一把抓住老道的胡子，老道向济公的手一砍，结果胡子断了；老道吹胡子瞪眼，取出招火幡，一抖，三昧真火向济公扑来，济公口念6字真言，火烧到了老道身上，烫得老道“哇哇”大叫；老道又掏出金钟罩，向济公罩去，济公大喊：“救命呀！”可还是被罩上了。过了一会儿，济公又从远处“踢踏踢踏”的过来了，把一只臭鞋踢倒老道脸上，把老道熏晕了。
我最痛恨的人是乾坤盗鼠华云龙，他拜威震八方杨明为师，圣手白猿陈亮、风里云烟雷明为兄弟，还发过誓：永远不偷窃。可是他不但偷了秦相府的宝贝，而且还在杨陈雷三人追来后，隐瞒事实并镖伤三友，要不是济公及时赶来，三人就要死在华云龙手里了。华云龙不遵守诺言，打伤师傅和兄弟，及其可恨！
济公一生帮助了许多人，流芳百世。华云龙一生做尽了坏事，最后被人千刀万剐。从中我知道了：人一生要多做好事，这样你就会获得好口碑，如果你尽做坏事，那么你就会被人唾骂。
奇怪的.还有：济公把他的灵丹妙药叫做“伸眼蹬腿丸”，这名字听上去像是毒药的名字，怎么会是灵丹妙药的名字呢；在木人上钉钉子就能害人吗······想要解开这些秘密吗？赶快来看好看的《济公全传》吧！
有一个和尚的故事，流传了几百年，几乎老少皆知，这个和尚就是济公。
在庙里，我们看到的和尚都在打坐、修行，不吃荤菜，不喝酒，只吃素菜。而这个被称为济公的和尚，却只吃荤，不吃素，还整天拿着酒在大街上闲游，他虽然整天的衣衫不整，可是心地善良，真是酒肉穿肠过、佛在心中留。他常用种种诙谐的手法，解救他人之难；又常使些小神通，惩治做坏事的人，让他们改邪归正；还常从怀里掏出“灵丹妙药”，为疾病缠身的人消除病痛……
有一次，济公来到庄园，忽见一股妖气直冲云霄，他一按灵光，就知道怎么回事了。他来到妖精洞前，大声叫开门，可怎么也不开，于是他用手一指，门边自动开了。刚进洞，一股黑气又向他喷来，可济公又用手指一点，这黑气就消失得无影无踪了，妖怪见法术被济公识破了，心中勃然大怒，抽出宝剑就来砍济公，济公一怒之下，伸手摘下僧帽，照着她打去，顿时金光缭绕，瑞气千条，将那女子罩住，现了原形。他的法力真是强大呀！
每当看见电视里播放得了绝症而又无法医治的病人。我就常常幻想自己如果有那么强大的法力，就能帮助那些得了重病的人，让他们一个个服下“灵丹妙药”，让他们从悲到喜。每当我看见孤儿院里的小孩，就会想到如果我又那么大的法力，那我会让这些失去亲人的孤儿每人都能拥有自己的爸爸妈妈，让他们有一个幸福的家，再也不孤单。当然，这些只是我的幻想不可能实现。但是济公助人为乐的精神可以在我们身上继续。虽然我们做不了什么大事，但可以从小事做起。比如老人摔倒了，我们可以去扶。举手之劳，时时可做。
“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破……”，这个另类的和尚，医治在给我们传递正能量。
今年暑假，我读了一本书，叫《济公全传》，这本书讲的是知觉罗汉投胎到了一户富人家，18岁时，他独自出家，降妖伏魔，劫富济贫，救人无数。他虽然蓬头垢面，衣衫不整，但是神通广大，能通晓过去未来之事。他惩恶扬善，与谋财害命的三清教徒作斗争，他就是济公
这本书最吸引我的地方是济公打趣的语言和动作。有一次，济公与老道华清风比试，老道对他说：“你喊山人三声‘爷爷’，山人就放你一马。”济公听了，回道：“去去去，你喊我三声‘祖宗尖’我都不放过你。”老道气极了，拿着宝剑向济公砍来，济公一闪，跑到老道背后拍他一下，老道又砍，济公又一躲，一把抓住老道的胡子，老道向济公的手一砍，结果胡子断了；老道吹胡子瞪眼，取出招火幡，一抖，三昧真火向济公扑来，济公口念6字真言，火烧到了老道身上，烫得老道“哇哇”大叫；老道又掏出金钟罩，向济公罩去，济公大喊：“救命呀！”可还是被罩上了。过了一会儿，济公又从远处“踢踏踢踏”的过来了，把一只臭鞋踢倒老道脸上，把老道熏晕了。
我最痛恨的人是乾坤盗鼠华云龙，他拜威震八方杨明为师，圣手白猿陈亮、风里云烟雷明为兄弟，还发过誓：永远不偷窃。可是他不但偷了秦相府的宝贝，而且还在杨陈雷三人追来后，隐瞒事实并镖伤三友，要不是济公及时赶来，三人就要死在华云龙手里了。华云龙不遵守诺言，打伤师傅和兄弟，及其可恨！
济公一生帮助了许多人，流芳百世。华云龙一生做尽了坏事，最后被人千刀万剐。从中我知道了：人一生要多做好事，这样你就会获得好口碑，如果你尽做坏事，那么你就会被人唾骂。
奇怪的还有：济公把他的灵丹妙药叫做“伸眼蹬腿丸”，这名字听上去像是毒药的名字，怎么会是灵丹妙药的名字呢；在木人上钉钉子就能害人吗······想要解开这些秘密吗？赶快来看好看的.《济公全传》吧！
——原则读后感 (菁华3篇)
收到局里发的一本书--《不变的是原则 万变的是方法》，这是长期担任国家部委的高级官员王振耀辞职下海后写的一本官场回忆录，他以非官员的身份从自身从政经验出发，跳出官场看官场，谈论救灾慈善、民主改革、村民自治这些专业问题，又以学者的身份面向大众畅谈现代国家建设的细节，国家机关的运作程序、社会流行的种种误区、公务员的工作细节、官场运作的逻辑以及未来*发展的大趋势。
读这本书印象比较深的其中一个故事是作者在担任民政部社会福利和慈善事业促进司司长期间，看到报纸上有条消息称宁夏*自治区*决定将80岁以上没有退休金的老年人纳入最低生活保障范围。当时低保不是作者的工作范围，但是作者通过与宁夏民政厅厅长、宁夏*自治区副*沟通论证后，宁夏*自治区*建立了全面覆盖城乡80岁以上老年人的高龄津贴制度。随后又通过精心策划召开“沿海地区高龄津贴制度建设工作座谈会”等方式，两年多的时间里逐渐推动在全国各地都建立了高龄津贴制度。虽然此项工作的推动参与了很多人，但不能不说没有作者的有心和努力，这项制度不会在短期内在全国范围内建立，时间可能会推迟几年甚至更长时间。
通过这个故事可以看到，*机关公务员能够为推动社会发展做出很多贡献，可以按照职务高低、权力大小都能够在不同领域发挥不同的能量，只要我们的公务员多思考、多学*、多实干，一定能够加快推进社会的进步。
追求幸福和快乐是人之常情，但现实社会中，人们往往要经历更多的痛苦。痛苦和快乐是相对的，相辅相成的，并且是可以相互转变的'。人生苦难重重，没有痛苦就没有收获，唯有痛苦方能给人带来教益。痛苦让我们清醒，帮助我们进步。自然的一项根本法则是为了赢得力量，人必须努力突破极限，而这是痛苦的。我们所做的伸展就是突破人的极限，通过痛苦磨炼挖掘潜力，得到成长和进步。
人们的逆境是不可避免的，你一生中必定会经历某个一败涂地的时刻。你可能工作失败，家庭失败，失去亲人，遭遇严重事故或疾病，或者发现你想象的生活永远遥不可及，总会有某些厄运找上你，那时你将深陷痛苦，可能觉得失去了继续前行的力量，然而你几乎总是有这样的力量，战胜痛苦，取得成功，得到更大的快乐。
人生的成功取决于你应对挫败，承受痛苦的能力。承受痛苦，越战越勇，越挫越强，造就伟大。但人们承受痛苦的能力有时是有限的。这需要保持*衡，适当放松，保持活力，以利再战。
追求幸福和快乐是人之常情，但现实社会中，人们往往要经历更多的痛苦。痛苦和快乐是相对的，相辅相成的，并且是可以相互转变的。人生苦难重重，没有痛苦就没有收获，唯有痛苦方能给人带来教益。痛苦让我们清醒，帮助我们进步。自然的一项根本法则是为了赢得力量，人必须努力突破极限，而这是痛苦的。我们所做的伸展就是突破人的极限，通过痛苦磨炼挖掘潜力，得到成长和进步。
人们的逆境是不可避免的，你一生中必定会经历某个一败涂地的时刻。你可能工作失败，家庭失败，失去亲人，遭遇严重事故或疾病，或者发现你想象的生活永远遥不可及，总会有某些厄运找上你，那时你将深陷痛苦，可能觉得失去了继续前行的`力量，然而你几乎总是有这样的力量，战胜痛苦，取得成功，得到更大的快乐。
人生的成功取决于你应对挫败，承受痛苦的能力。承受痛苦，越战越勇，越挫越强，造就伟大。但人们承受痛苦的能力有时是有限的。这需要保持*衡，适当放松，保持活力，以利再战。
——呐喊 读后感 (菁华3篇)
《鸭的喜剧》是《呐喊》中一篇关于动物的文章，写动物却暗含着社会现象的黑暗，用鸭和蝌蚪不能向存揭示了生存竞争，弱肉强食。
爱罗先珂君抵达北京不久后，就诉苦说北京是寂寞的，在沙漠上似的寂寞，认为这里不如缅甸的夏夜唯美。为了缓解这种寂寞，爱罗先珂君就买来十几只蝌蚪养在荷池里，他不满足这些蝌蚪便有买回了小鸡，最后再乡下人的推荐下买回了4至鸭子。他对这些带有生气的动物是有着博爱的，从不拒绝任何一种。小鸭也很可爱，深得大家喜欢，还为它去买泥鳅。可就在这间隙间，四只小鸭把荷池的水全部都弄浑浊了，荷池中再也找不出一只长了脚的蝌蚪。
鲁迅先生在这篇文章中并没有直接表达自己的看法，但从文章开头就强调了爱罗先珂君是一位盲诗人，暗示了爱罗先珂君对于大自然的爱是盲目的，他不断抱怨并且拿北京的夏夜去和缅甸的相比，这是事实鲁迅先生不能为国家辩护。可当荷池里的蝌蚪全被鸭子吃完后，才体现出了这位盲诗人的博爱是肤浅的，是不得鲁迅先生认可的，他没有在买鸭子之前便想到这些，可见他因为博爱所以他的爱微薄。
最终也没再见到爱罗先珂君，而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鸭子。结尾处“只有四个鸭，却还在沙漠上‘鸭鸭’的叫。”说明了这里的结局依然很寂寞。温柔的表面下是残酷的掠食，1922年十月是日本在第一次世界大战撤军后的日子，*的社会现象很黑暗，鲁迅先生的文章应该是受战争影响，认为应该改变这种盲目的爱的方式。外来的事物会将原本的事物破坏，应该具有辨别是非的警觉。
只是改变环境对于自身并没有什么意义，北京依旧是一片寂寞的沙漠，买来蝌蚪只是一种*和的改变方式，是不能长久的，必须反抗**才会有保护弱小的能力。
这学期，我们学了不少中外爱国名人的故事，比如：肖邦、詹天佑等等，这里面，虽没有鲁迅先生，但我通过他写的小说，深切地了解了从辛亥革命到五四时期的*，也深切地了解了鲁迅先生，原来他也是一位爱国志士。
《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年间所做短篇小说的结集，收有《狂人日记》《药》《孔乙己》等十四篇短篇小说，出版后即引起了强烈的社会反响。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期*的社会矛盾，对封建制度以及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和批判，表现了作者对民族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。
这本书里，能有许多能令你深有感触的文章，但令我最有感触的，还是最初发表于1919年5月《新青年》第六卷第五号的《药》。
《药》主要写了老栓的儿子得了肺痨，现在话就是肺结核，那个时代里是治不好的绝症，当时人们流传人血馒头可以治好，所以老栓花了大钱买下了从判党（*）斩首时染好的血馒头，回去蒸给小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最终还是死了。和他的坟临*的地方是那个被斩首的革命党（夏家的小儿子）的墓，他的墓上有一圈鲜艳的小花，但小栓的却什么也没有……
读完这篇文章，我合起了书，心中久久不能*静：为什么从前的人们那么迷信，竟然认为人血能治病？为什么从前的人们愚昧吗，竟然想不到那人血馒头意味着革命者的献身？
终于读完了它，我长舒了一口气，这本书可以告诉我们从辛亥革命到五四时期*的社会矛盾，大家也来读一读吧，说不定大家读完后会有新的启发！
《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的*人，便弃医从文，写了许多著名小说，并收集在《呐喊》里。《狂人日记》是我印象最深的一篇小说，它也是*历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了“迫害狂”之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。鲁迅先生文笔精妙，因而文中有许多地方值得回味。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这反映了*封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍然逃不出封建这圈子，而始终改不了20xx多年这“吃人”的本性。在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相窥。”这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比如秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这难道不正符合了上面这句话吗？在第十篇中，“他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太*无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而20xx多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为“造反”。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续20xx多年的封建传统也使许多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍然有人想“光宗耀祖”，复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，许多知识分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最后一声呼唤。呐喊中其他文章，比如《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》都是值得人去品味的，鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后世留下一笔精神财富，为*文学打下了基础。现代社会，早已不是那残酷、专制的封建社会了，但仍存在一些类似于“吃人”的不*事。比如一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击；官场上暗地里的争斗；一些**、贿赂事件等等。在身边的情况下，我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资，这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。也许，我们也许也要向鲁迅先生那样呐喊，我们现代社会也仍然存在许多愚昧无知的人，仍然会有一些不*事。呐喊吧，为了祖国，为人民，为更美好的未来而努力！
——济公全传读后感合集五篇
《济公全传》中济公是核心人物，不同于以往文学作品中的英雄形象。他衣衫破烂、疯疯癫癫，打破了千百年来神佛与人之间的隔膜，更贴*现实生活，更容易被广大人民接受。“管天下不*事”也是本书所要彰显的核心之一。每次遇到邪恶与威胁，济公不但不回避，反而迎难而上，积极救助无辜百姓，惩治邪恶的势力。他这种不畏权势、伸张正义的做法，表达了人民对当时统治者的憎恨与蔑视。他们把惩治权贵的心愿都寄托在济公身上，通过济公的行为，表达他们的心声，也是读者为之拍手称快。
读书过程让我感觉很是畅快，济公用他独有的能力，以及他的聪明才智，每次遇到艰难险阻，总能化险为夷，善良的人总能得到应有的回报，反之，险恶的人都有他应有的下场。济公表面上疯疯癫癫，但是他心如明镜，善恶是非了如指掌，而且还是一位重情重义的君子。
其实我们做人也是一样，要像济公一样，疾恶如仇，不仅要有聪明的智慧，丰富的知识，还要明确是非善恶，做一个正直的人，做一个坦然的人，做一个好人。
中华有五千年的传统美德，其中“乐于助人”就是中国人非常重视的一项。
其中，济公就是乐于助人的典型。济公出生在一个富贵家庭。小时候父母就永远的离开了他。他荒废了学业，独自到西湖飞来峰上的灵隐寺中希望能够出家，方丈允诺了。济公在寺中见钱就偷，见物就当，*时喜欢吃肉喝酒。终于有一天，受不了的僧人就以不守清规之名把济公赶出了寺院。济公出了寺院之后，改掉了他之前的坏毛病，四处流浪。他惩恶扬善、劫富济贫有“活佛”之称。
读了《济公全传》这本书后，我就想如今还有谁能像济公那样，有他那样的仁慈之心？济公虽然是一个疯疯癫癫的和尚，可他确有其他人没有的“仁慈之心”。他处处为别人着想，不把荣华富贵放在眼中。济公精通法术，他完全可以用去骗别人的钱，让自己过上荣华富贵的生活，但他没有，他把法术用的很有价值，很有意义。
在*时，我希望我和大家都能够做一个乐于助人、尊老爱幼的好学生！
今年暑假，我读了一本书，叫《济公全传》，这本书讲的是知觉罗汉投胎到了一户富人家，18岁时，他独自出家，降妖伏魔，劫富济贫，救人无数。他虽然蓬头垢面，衣衫不整，但是神通广大，能通晓过去未来之事。他惩恶扬善，与谋财害命的三清教徒作斗争，他就是济公
这本书最吸引我的地方是济公打趣的语言和动作。有一次，济公与老道华清风比试，老道对他说：“你喊山人三声‘爷爷’，山人就放你一马。”济公听了，回道：“去去去，你喊我三声‘祖宗尖’我都不放过你。”老道气极了，拿着宝剑向济公砍来，济公一闪，跑到老道背后拍他一下，老道又砍，济公又一躲，一把抓住老道的胡子，老道向济公的手一砍，结果胡子断了；老道吹胡子瞪眼，取出招火幡，一抖，三昧真火向济公扑来，济公口念6字真言，火烧到了老道身上，烫得老道“哇哇”大叫；老道又掏出金钟罩，向济公罩去，济公大喊：“救命呀！”可还是被罩上了。过了一会儿，济公又从远处“踢踏踢踏”的过来了，把一只臭鞋踢倒老道脸上，把老道熏晕了。
我最痛恨的人是乾坤盗鼠华云龙，他拜威震八方杨明为师，圣手白猿陈亮、风里云烟雷明为兄弟，还发过誓：永远不偷窃。可是他不但偷了秦相府的宝贝，而且还在杨陈雷三人追来后，隐瞒事实并镖伤三友，要不是济公及时赶来，三人就要死在华云龙手里了。华云龙不遵守诺言，打伤师傅和兄弟，及其可恨！
济公一生帮助了许多人，流芳百世。华云龙一生做尽了坏事，最后被人千刀万剐。从中我知道了：人一生要多做好事，这样你就会获得好口碑，如果你尽做坏事，那么你就会被人唾骂。
奇怪的还有：济公把他的灵丹妙药叫做“伸眼蹬腿丸”，这名字听上去像是毒药的名字，怎么会是灵丹妙药的名字呢；在木人上钉钉子就能害人吗······想要解开这些秘密吗？赶快来看好看的《济公全传》吧！
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破；笑我疯，笑我癫，酒肉穿肠过……”那处癫和尚济公着一破鞋，破帽，破衫，破扇啷里啷当地走来，见这一幕，《济公全传》读前是笑，读后是思。
却说济公，我既是了解又是陌生，或是他那疯癫形象引着人亲切，或是电视上一遍又一遍的回放引着人感动，或是那绿底白字的书面，引人心旷神怡，好似再浮躁的心也能宁静下来。总之，我与济公结下了不解之缘。
连着多日，大看一场，看完之时心中无其他，有的便是“敞亮”。
何为“敞亮”？先说济公。济公俗名李修缘，原是一富贵人家的少爷，罗汉转世，十六岁寡母逝世入道佛门，成了道济和尚，整日疯疯癫癫，好似一副吊儿郎当，却是无善不做。外表一派四处邋遢，心中却似千千敞亮！敞亮，即为正直。
文中正直之处，无处不在。当时的首相秦相，因为自己后花园的阁天楼被烧了要重修，就派人到灵隐寺“借木料”，还趁机敲诈勒索。勒索不成就要把灵隐寺的庙拆了，济公出手阻拦，秦相竟派兵抓了济公。最后济公用他的法力妙计解决了困难又同时惩罚了恶人。济公用的办法用在“巧”，他知道他只是一个小小和尚，又如何与那只手遮天的'权贵硬碰硬，万不可一味地与恶人讲法，在那个世界里，法是片面的，它掌握在权贵手里，法不但不能帮着老百姓，反倒成了坏人的棍棒，利剑。济公却又“巧”中显正直，巧计是用来帮着受难百姓，而不是“巧”得离谱，“巧”得看到权贵就像藤蔓，哈巴狗就附了上去。济公形虽散漫，心不散漫，身虽在四方，心却永正直。
那里权贵秦相和小小济公就是个旧社会的对比，反观现实社会中，外表光鲜，实则苟且的人又有多少。污吏有很多，有些大官身价上亿，却都是贪污受贿所得，那些金灿灿数不尽用不竭的钱财都是从老百姓身上一点点剥削而来的，这些人被老百姓心中记恨着，口中唾弃着，千夫所指的人又有何正直可言？
再看那离我们*些的衣食住行中。*年来食品安全问题持续地在我们身边掀起轩然**，网络上频频曝光的黑心食品，***鸭蛋，注水猪肉，饭店地沟油等不胜数的黑心伪劣像是真相从水面浮出一般，一个接一个，那些腌臜伪劣堆积成死气沉沉的一堆，上面是一个又一个病危的病人，下面则是一颗有一颗没有张力没有血色的黑心！这些人外表光鲜，可谁又注意到他们内心处，那咧着金牙大嘴，奸邪丑恶的嘴脸！莫说正直，此是人人痛之，人人恨之！
相对的，有恶必有善，有阴险必有正直。古时，有陶渊明不为三斗米折腰；如今，正直依然在我们身边，不难发现。小区一位上了年纪的清洁工，为给儿女减轻负担，去做了这活计。他扫地时在草丛边捡到一个精致的漆皮钱包，假于他人，可能据为己有，而他却拿着钱包沿路问了多家人，最后才给了门卫，当门卫贴上失物招领后，看到的人无一关心钱包什么牌子，包内有几张卡，多少钱，尽数被清洁工爷爷的一片赤诚之心感动。此事，虽小，其中却有大正直，人人敬之，人人爱之！
正直不是人之本性，却是人之应有，人之需要，人之根本。精巧才可做事，正直才可为人。说正直，飘飘散散，何处想，何处谈；行正直，方是真实。
连着七日，大看一场，总算把这本厚厚的小说给看完了。说起济公，本是跟我没有多大关系的，自己*时也没有什么接触，可就是母亲自我小时侯一直给我说，生你的时候，不知怎么的，心里总是想着济公的那首主题曲“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破“于是，我就这样和济公结下了不解之缘。
每次有什么东西是关于济公的我就必然会满是兴趣的`看上一看，品上一品。就如这次在图书馆中乱晃想为暑假阅读找几本书看的时候，不经意的一瞥，就看到醒目的绿底白字，四个大字”济公全传“紧紧地抓住了我的眼球，真是如获至宝，马上就拿在手中细细品味。
这一沾上手，不想就难以放下了，总要是如同拼了命的去往后看，这一回完了，就赶着看下一回，下一回完了就再接着看下下一回，如此循环反复，倒就这样看了240回，中间还有几个夜晚是因它而迟迟不能入眠。
说济公，俗名李修缘，原来一个富贵人家的孩子，罗汉转世，16岁寡母一逝就入道佛门，成了道济和尚，整日疯疯颠颠，又被称作济癫和尚。先知先觉，佛法无边，众人修口他修心，酒肉穿肠过，混在一个佛道两兴的尘世里，扶善救贫，铲除妖孽，报应奸人，倒也是快快活活。
什么妖怪都能压下的破旧的僧帽，什么病都能治得睁眼蹬腿丸，什么事都要管的菩萨心肠，凭借着这三样，道济走遍了大江南北，劝善了不少妖怪，报应了不少恶人。讲究的是个快活，痛快。
老百姓就爱听什么报应不爽，什么善有善报，恶有恶报，就爱听那奸臣被人整治，就爱听那恶贼被人正法。看那一个一个的恶道恶僧掏出大同小异的法宝，又一个一个的被那和尚破掉，什么能大能小的混元如意石，轻易就能压死人，破了之后就是一块普通石子；那一群的蛇蚁、兵将，就是纸做的布片……陈亮，雷鸣两位义士，路见不*，拔刀相助，逢凶化吉。
花花太岁王胜仙、秦魁，恶有恶报，哪管它子侯将相，统统报应。那个说的叫一个痛快。好像古时候的人，不论侠还是盗，都是视人命如草芥，随手取来。亲戚，杀；义兄，杀；家丁，随便乱砍，只有好汉留名，而其他皆成白骨。
又说，**皆是骷髅白骨，一团血肉，暮来朝去，露水夫妇，不值贪恋。而看那恶人，见谁家姑娘漂亮，**，放火，坑蒙拐骗，无所不用其极，却也无人敢动，只有等到来了英雄，来了济公之后，百姓才能过上安稳生活一会。
遇上污吏是命苦，见着贤明是前世修来的福分。小市民用的是一吊两吊的钱，而富贵人家随便拿出的就是一百两的白花花的银子。最后的结局，有些过于匆匆，每个人就突然都功德圆满，寻得善果。宏观全书，感觉让人意犹未尽。
——叶子读后感 (菁华3篇)
叶子是学校老师张友芝的女儿，她送礼给学校的教导主任，她要教导主任帮一个忙，不要评她当市三好学生。教导主任感到差异，别人送礼是为了要评上三好学生，叶子为什么送礼不要三好学生呢?叶子告诉他，外面人说我们学校每年的市三好学生都被老师孩子包了，我想把这个荣誉让给别人。叶子打开了她的纸盒，里面是她几年来生日时候同学们送给她的生日礼物。
读了《叶子送礼》这片文章，我被叶子谦虚礼让的精神所深深感动了，她觉得市三好学生这个荣誉不能让教师的孩子包了，而应该让更多的优秀学生有这个机会。
记得这个学期快要结束的时候，我们班的同学都争着要当三好学生，没有哪一个同学愿意把这个荣誉让给别人。陈鹏说：“万峰肯定会被评为三好学生，因为他助人为乐，是我们学*的好榜样。有一次，在上英语课的时候，我忘了带书，是他帮助了我，和我一起用一本书学*的。”
听了陈鹏的话，我的脑海里出现了另外一幅感人的画面。那是一个傍晚，天上突然下起了雨，豆大的雨点从天上直线落下来，在水泥路面上砸开了一朵朵水花。洪万峰撑着雨伞走在回家的路上，他发现路边的雨蓬下站着邱祥辉和邱安妮两位同学。他们一脸焦急的神色，因为天已经渐渐暗下来了，可是家了人还没有送雨伞过来。洪万峰走过去说：“我们一起挤一挤，我送你们回家吧。”祥辉和安妮高兴地答应了。雨很大，三个人挤在一起，雨伞显得太小了。在路上，洪万峰尽量把雨伞往同学身上靠，结果自己的半个身子被雨淋透了。我想，叶子和洪万峰都是好样的，他们知道关心别人，帮助别人，我要向他们学*。
《许愿树巷的叶子》是张国龙写的一本书，文中开始时主人公的名字叫做袁佳，她讨厌自己的名字，因为这个名字听起来像“冤家”，也像主人公与妈妈的关系，她妈妈有时对她很好，有时会严厉的过分。
妈妈是公交车上的售票员，收入低，也十分讨厌自己的工作，时常心情不好。袁佳有时会埋怨她的妈妈，因为她们时常搬家，这里租住一段时间，那儿租住一段时间，而且每一次搬家前都有一个线索，那就是家门口出现玫瑰花和牛芒刺。一天晚上，刚刚领完了工资的妈妈在回家的路上遭遇劫匪，生死未卜。此时，一个陌生的男人闯入了她们的生活，自称是袁佳的爸爸。很快，原价从母亲的日记中了解了自己的身世，而自己竟是自己爸爸的私生子，照顾自己多年的母亲，竟是自己的养母……。
当一切的真相浮现，我不由震惊，是什么样的爱让一直照顾了叶子（袁佳）多年的养母，不计前嫌地教养着自己与丈夫中出现的第三者的女儿？我不解了，她，难道不曾恨过吗？毕竟，如果不是叶子的亲妈，她就不会与丈夫离婚，不是吗？文中，母亲的日记中也写了很多很多，她心中的纠结，最后的谅解等等，叶子的养母宽恕了，宽恕了他们对自己的伤害，但也曾愤怒，毕竟宽恕不只是一个词那么简单。而叶子在此之前一直认为是养母对不起自己，但当真相揭开，叶子才知道，自己曾抱怨的母亲，付出了多少。
合上《许愿树巷的叶子》，还是会疑惑，还是会不明白，为何宽恕，为何谅解，这又是一种怎样的精神？我自始至终都只想明白了一点，这或许就叫“大爱”！
沈石溪写的作品我以前从没看过，朋友介绍说好看给儿子读读有好处，于是就买了一套，没几天儿子就说太精彩了。于是儿子对书就开始如痴如醉了，连在梦中都是小说中的情节……
有一天儿子说要建博客名字叫——虎娃金叶子，问他为什么，他把书递给我很神秘的说你看了就知道了。有一种莫名的冲动：就这么好看吗？我拿起来就被深深的吸引……
忽隐忽现，我看见了一只虎娃，一身金色的绒毛，就像一片被秋风吹落的金叶子，这几夜让我彻夜难免的也就是你这个小家伙了。看了一遍又一遍，伤感的结局总是触动我的心弦，让我百看不厌。
一只老虎，就是这么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指头于危险之中，甚至连生命都不顾，我不想说这只老虎有多伟大，我只知道这是一只有人性的老虎，甚至比人还要有人性。
人与动物之间的友谊，就是这样的，比亲人还要亲，甘愿为你赴汤蹈火。思绪随着青烟飘了过去……在动物面前，人类常常范着自高自大的错误。人类根深蒂固的偏见，总认为自己是高等生灵，动物是低等生灵，动物是任人摆布的牲畜。人类是地球上进化最快的一种动物，可追根究底人还是由动物进化来的，地球存在生命已有数亿年历史，人类的文明史不过几千年，人类这种动物在进化前曾经过漫长的动物阶段，动物的本能动物的本性在人类身上根深蒂固，不可能在几千年短暂的进化中就把数亿年养成的动物性荡涤干净。动物是我们的朋友，请善待它们。
沈石溪说得好：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩的直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”
——命运读后感 (菁华3篇)
在《永远的布谷鸟》这本书中，有很多篇文章都写得非常棒。其中，我觉得《十二只小狗的命运》这一篇写得最棒。因为这篇文章在让我享受阅读乐趣的同时，也学会了深入思考问题，获得自己的观点和收获。下面，让我来给大家讲讲阅读这篇文章的主要收获吧！
姆林先生家的狗，生了十二只小狗。姆林先生要把小狗送掉。不过，他要替每只小狗都找到一个好主人。
一大早来到市场，他就放下布口袋，开始扯开嗓子喊道："谁要小狗？不要钱白送的小狗……"
这时候，一位农民走了过来，说道："我要一只小狗。"姆林先生问道："你要小狗做什么？"农民说："我家里养了一大群牛，我要教它帮我看管牛群。"姆林先生点了点头，就让他拿走了第一只小狗。
农民刚走，一位魔术师走过来说："我要两只小狗，我要教它们在台上耍把戏。"姆林先生一听，开心的笑了，就挑了两只最好看的小狗给了魔术师。
不一会儿，又有八只小狗陆陆续续找到了自己的主人。这些小狗的主人打算把它们训练成为帮助盲人的导盲犬、爱打扮的宠物犬、能救火的消防犬、抓坏蛋的警犬、帮助聋人的看门犬、守铺子的卫士犬、参加比赛的运动犬，当然还少不了猎人的好帮手猎犬。姆林先生满意极了，觉得帮小狗们找到了好主人，将来它们一定能发挥很重要的作用。
但是，一直等到太阳快要落山了，姆林先生的布口袋里面还剩下一只小狗。姆林先生叹了口气，就说："可怜的小家伙，看来你是没人要了。"正在这个时候，一个小男孩经过这里，一眼就相中了它，急忙就跑过来说："先生，请您把这只小狗给我吧！"姆林先生问道："你还这么小，要小狗做什么呢？"小男孩一脸憧憬的说道："我要和它一起吃、一起睡，做它的好朋友。"
姆林先生长舒了一口气，说道："没想到，我这只小狗才是最幸运的啊！"说完，他就愉快地把小狗交到小男孩的手上，然后把空布袋搭在肩上，哼着小曲，满意地回家去了。
所有的十二只小狗各自找到了自己的主人，我相信它们都会快乐无比的。因为小狗的主人们都很好，分别为它们设计出了未来不同的精彩道路，我想它们将来会很有用，也会认识很多人。
可是，作者为什么说最后一只是最幸运的呢？
我想，也许是因为只有它真正融入了小男孩的生活吧，小男孩会把小狗当成自己的朋友、家人。其他那些人只是把小狗们当成了自己身边的宠物或者工具一样，想让它们干什么就得干什么，完全没有属于自己的自由。可最后一只小狗却不同，它得到了一个温暖的家，小男孩会和它一起吃饭，一起玩，一起睡觉，一起起床等等。我想和家人在一起，无论做什么，都是最快乐的。正是因为拥有了小男孩这个朋友、家人，所以最后这只小狗才是最幸运的。
小朋友们，你们觉得我说的对吗？
《骆驼祥子》以黑暗统治下的北*社会为背景，讲述了人力车夫祥子颠簸坎坷的生活遭遇。读完这部辛酸悲剧，我深深地被小说所影响。
祥子在北*城拉车谋生，他埋头苦干熬了三年，三年的努力兑换了一辆梦寐以求的车。拥有属于自己的车，未来似乎充满了希望，祥子感觉一切苦难都是从前的，日后的日子将越来越好。祥子就这样幻想着，憧憬着，可谁又能预料茫茫漫长的未来会怎样？
在这兵荒马乱的年代，他一样全力以赴地追逐他的梦想，为了拉*理想与现实的距离，他把握住每一个机会，竟冒险把车拉到清华。结果，他断送了自己的车，使三年的努力化为乌有。虽然理想和现实充满了矛盾，不能调和，但此时的祥子还没有被黑暗的力量扭曲，吞噬。
而后因为孙侦探，他的梦想再一次烟消云散。直到第三次的准备，他再次买上了车，然而不久之后虎妞因难产而死，祥子逼迫卖掉车为虎妞办丧事。“三起三落”的买车挫折，使祥子的生活看似再也没有了希望。此时，小福子的出现却重燃了祥子对生活的信心。可惜故事到最后，因生活所逼，小福子沦为娼妓，吊死在树上。经过一系列的挫折，祥子的所有信念彻底成了泡影。他已经累了，或许觉得再如何努力亦是徒劳无功，便不再奋斗，让命运主宰自己，慢慢地堕落，终究被残酷的社会所打败了，而他的梦想、信念也不了了之。
写到这里，我想起了奥斯特洛夫斯基的小说——《钢铁是怎样炼成的》，读了它，我对人生有了不同的理解与想法，对生命的价值也有了新的诠释，同时亦被保尔那顽强坚韧的意志深深地感染了。
保尔和祥子有很多相像的地方，他们都经历过来自各方面艰巨的考验。可惜的是，同样的起点，同样的经过，却是不同的结局。保尔最后成为一个生活的强者，炼成一名钢铁战士，创造奇迹；祥子却不敌命运的蹂躏，没有好下场。
在黑暗社会中，人类的力量是渺小的，既然无法改变世界，那么就改变自己。日子还那么长，人类必须学会坚强。哪怕阴霾几乎笼罩了整个天空，哪怕你只是黑暗中的一只荧火虫。荧火虫的光虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。不管在什么时候，只要有希望，只要心还在，一切都有可能，上帝把心给我们，是希望它把我们带向光明。
每一个决定我们都可以想很久，一但选择好就无论如何也得走下去。我知道我不能在乎一时的伤害，回想起自己一路走来的不易，不会甘心就此放弃。在挫折面前，人若软弱就是自己最大的敌人，真正的对手其实是自己。应对挫折的过程，其实正正是成长的过程。
读完《骆驼祥子》，我受益匪浅。风浪不可怕，受伤不可怕，只要希望还在，信念还在，我依然坚信，命运是由自己主宰的！
死，在众人严重也许会是个不吉利的字眼，而活着呢？活着为的又是什么？是体验人生？是打算做自己想做的事？这都不是理由，因为这些全都是为活着而活着。人，总会有死的一天，就打出生以来，你便会不断地成长，巴浦洛夫曾经有过这样一句话：死，是生命的升华。这是一个濒临死亡的人的亲身感想，在这世界上，能淡淡一句“生亦何欢，死亦何惧的人又有何多？
史蒂芬·霍金就是这样的人。《向命运挑战》一文中介绍他是英国牛津人，于２１岁时考进了著名的牛津大学，后却不幸地患上了脊髓侧索硬化症，医生说他只能活两年半了。看到这里我不禁一阵心寒，两年半，仅两年半能有多久，连孝敬父母都每能来的及，命运对他也太不公了。我炯炯有神的双瞳闪烁着一个个扣人心弦的文字：“反正就是一死，命运的能耐再大最坏也不过如此。他对命运说：‘随你的便吧。’他对自己说：‘时间只有两年半了，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。’”我原以为他会因此而沉沦下去，那样痛苦地活着，最终*庸地消失，不过看到他的决心我就放心了。只是事不如人，祸不单行，霍金的病情逐渐加重，终于致使他做上了轮椅，而且还得了肺炎，不得不切开气管，从此再也不能说话了。我的脸一下子沉了下来，唉，造化弄人啊！将心比心，如果是我，我真的没脸苟活于世。面对残酷的命运，霍金依然没有退却，仍顽强地与命运作斗争，看到霍金如此我心中也暗暗地下了一个决心：好死不如赖着活，人生一定要留下灿烂辉煌的一笔，不然就是白活了。几个两年半过去了，霍金凭着顽强的毅力与执着的信仰活了下来，终于，他发现了黑洞的蒸发性，成为了名垂千史的大科学家。
霍金感人的事例足以说明：死，并不可怕；命运，是可以挑战的。活着的人就更应该充分地利用这宝贵的生命，让它在这世间活出意义来。霍金悲惨的命运的确可以用“造化弄人”四个字来形容了。其实这不全是苍天残忍的原因，在儿时，霍金也曾是一个只会喝酒玩乐，成日无所事事的浪荡子，只是后来患上了绝症，才知道生命的可贵。也许吧，种下的祸根，只有自己品尝，前半生的过错只有用下半生来弥补。读了《向命运挑战》这篇课文，我最大的收获就是：人生路看似漫长，其实不多，只要把心思全放到某种事业上去，你就会觉得时间是远远不够的。读过这篇文章的人大概都会有所感悟，生与死，进与退，珍惜与浪费......这些极端不同的词语距离看似很远，其实只在你的一念之间。记着，我们不要轻言放弃生命，无论如何都要努力活着，为社会作出贡献，为活着而活着！
——情书读后感 (菁华3篇)
在这长达两个月的暑假里，读书成了我唯一的爱好。当我在书海中眼花缭乱不知该选哪本时，《校园情书》把我深深吸引住了，于是，我毫不犹豫地买下了这本书。
名不虚传，《校园情书》写的是在每一所中学学校都有可能发生的情感故事，是用青春书写的情书。里面有同学之间的友情，老师与学生的亲*，青春期朦胧的恋爱感觉。看这本书，与其它书不同的是，它让我有身临其境的感觉。最与众不同的是，《校园情书》中的班主任“达达”老师，他的开朗、另类的教学方式、通情达理、孩子气等等能与学生们打成一片，完全不同于其他老师。这样的老师应该是所有学生都梦寐以求的吧。当然，我也不例外，我十分向往这样的老师。
《校园情书》中的第一张“志形燕归楼”是我记忆中最深的一章。原因就是与我相*，感触大。对呀！每一个女生宿舍总有一个最懒的，一个最吵的，一个最安静的，一个最贪吃的，一个做老大……宿舍就是我们另一个家，同学之间的友情就是在宿舍培养的。当我看完这章时，情不自禁地想起自己的宿舍所发生过的事。一起欢笑，一起流泪，一起疯狂，嘴角的弧度慢慢扩大。我们的宿舍也曾闹过“减肥”的风波，不同的是，书中是做瑜伽，而我们则是做一些零星稀奇的动作。最使我感动的.莫过于最后一章“你一路都在”。同学之间的友谊多么深厚啊，它往往会超过你的想象。我也是料及不到的，他们为茹茵同学写的两篇日记，办纪念会，让友谊成为彼此心中的永恒。看着看着，使我想起《朋友》这首歌，多么适合呀。
《校园情书》写出了我们中学生的学校生活和情感世界。是让人欢笑，让人流泪，让人深思的励志故事。《校园情书》的确是一本属于我们的青春期指南，将伴随我们，在青春之路上越走越远！
充满年少时的青涩、
又充满发现秘密的悲伤……
这个世界谁想做别人的替代品呢？
总有人，喜欢把从前放不下的爱，转移到另一个人身上。或许是因为相貌，或许是因为性格，但要知道，世上每一个人都是独一无二的啊！也没有人想做别人的影子啊！纵然对方是喜欢你的……
男主去世，女主思念。在寻得男主从前家里的地址时，知道那里变成了高速路，女主把自己的思念幻化成了信件，寄去了那个不可能的地方。却竟然收到了回信……而回信的是一个和男主同名同姓的女生，而且和女主又长得那般相像……
回忆起当初与男主见面时候的场景，那句：我对你一见钟情啊。似乎被欺骗了呢。想要证实这份爱不是替代，开始了两人的寄信与回信。
而那个同名同姓的女生，真的是男主年少时的暗恋对象呢！而且她也从来没有发现自己的内心也有对方。回到学校，充满怀念，怀念那个图书馆，怀念他们的学校生活。想到男主不断的借书，在借书卡上一遍遍写着两个人共同的名字，就觉得心里很甜。在知道最后的那本书的借书卡背面有自己的画像的时候，对男主的那份青涩的爱的匣子就打开了……可惜了，不再有以后……青春果然只能用来祭奠。
而女主，释然了，因为她的身边有爱她的人陪伴她，还好有这么一个人，了解她心里的苦痛，愿意花时间花功夫去抚*女主心中的伤痛。爱是需要说出口的，悲伤也不能埋藏心中，痛快发泄才是最好的出路。
女主对着雪山大声喊道：你好吗？我很好！你好吗？我很好！你好吗？我很好……对过去算是告别了，迎接女主的将是灿烂的明天……逝去的人，逝去的爱，总要释怀和放下。珍惜身边还在爱的人啊！正是那些人那些事才教会了我们更懂得爱啊！
情书、是你我之间美好的爱恋、是我们彼此表达的思念。爱过不必恨，痛过才更爱。愿我们都会被爱包围，愿我们都是独一无二，愿爱我们的人都是因为我是我而爱的我[爱心][爱心][爱心]
说起读岩井俊二的《情书》的感受，犹如我对书中提到的那只“翅膀和尾巴都是在舒展的时候被冻住了的”蜻蜓的感受一样：美丽、浪漫、哀婉。
透过晶莹剔透的冰看舒展的蜻蜓是那么的纯净。少年时期暗恋的往事是那么的纯洁、那么的纯真。“有一个可以想念的人就是幸福”的认知又是那么的纯朴、那么的纯粹。认真写信给天国的阿树的博子是美丽的，陷在与阿树相遇相知相爱的回忆中的`博子是美丽的，在雪地中央冲着大山放声呼喊的博子是美丽的。同样，认真回信给博子的藤井树是美丽的，明白自己也喜欢阿树的藤井树是美丽的，佯装*静想把画像放进兜里的藤井树是美丽的。因为纯，因为不做作，所以《情书》很美丽。
定格在最美丽时刻的蜻蜓是如此的富有诗意。小说中男藤井树对女藤井树表达爱意的方式是如此的浪漫：在没人借过的书的空白书卡签上“藤井树”名字；继续要求做图书管理员；在《追忆逝水年华》的图书卡背面画着女藤井树的样子。我能体会男藤井树在图书卡上签名的心情，他签下的不是自己的名字，而是自己喜欢的人的名字。继续要求做图书管理员是假公济私，是为了能与喜欢的人名正言顺单独呆在一起，即使没有言语。而让喜欢的人帮自己还那本夹着有她样子的画的书，其实也就是间接的表白。可惜这些做法浪漫，但太过含蓄，两人只能是擦肩而过。
冰封的蝴蝶即使美丽，也透着哀婉，即使浪漫，也透着悲伤。对于女藤井树来说，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。她不该到那人走后才明白他心中的秘密。对于渡边博子来说，还君心思双泪垂，恨不相逢更早时。她不该是另一个人的影子。
当一切真相大白，当博子与藤井树都面对了自己的感情，当书中洁白的雪花融化在我心中最柔软的部分的时候，一只冰封的蜻蜓也成为了我记忆中永恒的标本。
——登山读后感 (菁华3篇)
在《读八十篇》中，《山民》这篇文章值得大家去读。主要讲有三个人在爬山。第一个人爬了几步，觉得山很陡，很难爬，就退了，说难退；当第二个登山者刚刚爬到半山腰时，他气喘吁吁，大汗淋漓。他看着上面陡峭的山，退了下去，说够了；第三个登山者不顾困难取得了进展，勇敢地前进。他的跌倒不能阻止他的目标。最后，他爬上了山。这篇文章告诉我们，如果我们做任何事情，只有勇敢前进，不怕任何困难和障碍，我们才能到达成功的彼岸。
在学*的过程中，我遇到了各种各样的问题。有时候会偷偷流泪，想放弃。我妈回来问我妈，我都没当回事。其实问题很简单。为什么我不后悔没有坚持下去？自从看了这篇关于登山运动员的文章，我就变了，变得执着。每当遇到难题，我就会想起第三个登山运动员的不懈奋斗，我就会开始苦思冥想，最终做出难题。
世上无难事，只怕有心人。生活中，有很多人看到困难就退缩。其实只要努力，自己想要的就会实现，不努力的人一辈子只能做不成功的事。就像我学的一首小儿歌里的一段话：勤劳的人可以有无限的宝藏，懒惰的人，上进的人只能有遗憾和失望。如果你不努力，你就不能达到预期的目标。让我们一起做勇敢前行，不懈努力的人吧！
世界上大名鼎鼎的胡达 .克鲁克斯老太太在她将*70岁时觉得她一生最大的遗憾就是没有体会高山的壮美，于是在70岁的那年她开始学*登山，她觉得任何事情没有年龄的限制，只要想做，就一定要尝试一下。老太太带着这种观念，开始了她的爬山旅行，随后的几十年里，她一直冒着危险登山，其中还有几座山是世界上赫赫有名的，虽然中间经历了许多困难，老太太却始终没有放弃，反而越爬越勇，老太太渐渐感觉自己找到了新的人生，每天都活在期待和兴奋中，就在她95岁那年，终于登上了日本富士山，打破了攀登此山年龄最高记录。
我觉得一个70岁的老太太还有那么强的斗志，何况我们呢？有这么好的时光，我一定要记住一句话：一定要把握好这个美好时光，努力学*，任何时候都不要放弃！任何事情没有年龄的限制，只要想做，就一定要尝试一下。
《登山人》这篇文章内容大概是这样的有三个人一起去登山，第一个人刚登几步，就感到山陡难登，便退了下来；第二个人刚登到半山腰时就气喘吁吁，大汗淋漓，他仰望那险峻的山势，于是也退了下来；第三个人却勇敢地攀登，几次摔倒几次爬起来，不退缩不放弃，终于登上了顶峰。
在20xx年里约奥会上，*女排向所有人传播了一种不怕困难，不怕吃苦，勇往直前精神。她们用了12年努力才换取了一枚金牌，这一枚金牌也被称为最“重”的一枚金牌。女排在对战赛尔维亚队时，看似很轻松，但是背后是12年的努力，奋斗和拼搏向上的一种精神，是我们应该学*的榜样。
在生活中的自己，做作业时一直在做《登山人》中的第一个人和第二个人，是因为看见一道难题不是不做，就是做到一半不做了，半途而废了。所以我一定会努力学*，尽量的去做第三种人。学*坚持不懈，不怕困难的精神，也一定会成功的。
《登山人》这篇文章告诉我们坚持不懈，勇往直前就可以让我们拥抱成长见证成功的`幸福。
作者简介：齐齐哈尔市建华区全福小学四年级学生
——秋雨读后感 (菁华3篇)
“比梁实秋，钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋，钱钟书相并列。的确，余秋雨散文的出现，从《文化苦旅》到最*的《行者无疆》，十多年来，余先生的散文读者众多，好评如潮。有人评论说：从空间上它进入民众，从时间上进入散文历史。树立起一座散文的奇峰。拜读完余先生的几部散文集，心中不由感慨万千！
余秋雨散文，由《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《文明的碎片》《秋雨散文》《千年一叹》以及《行者无疆》组成的一系列文化散文！一种典型的文化散文，在我们看惯标榜散文的精巧灵活之作后，它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线，如一缕清风拂人心田！。它摆脱沉湎于自我小天地的小家子气，而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文，当然不是篇幅冗长之大，而是体现为一种沉甸甸的历史感和沧桑感，一种浩然而衮毫不矫情的雍容与大气，一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟，一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。
第一次接触秋雨散文是《废墟》。“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。文章中没有细节，没有历史人物，没有山水胜迹。行文中充盈着闪光的智慧，蕴涵着深刻的思考，饱蘸着的感情。残简断垣中，那优美的语言，独特的视角，深刻的思想，就像磁石一般强烈的吸引着我。走进废墟，他体会着历史的沧桑，品味着文化的内涵，发出”还历史以真实，还生命以进程”的慨叹；面对着敦煌，看到一个古老民族的伤口在滴血。感受着历史的强悍与苦难，感叹着”飞天的后人”。
余秋雨先生，站在历史的高度，以理性的严峻，考察*现存的原始文化，去贴*文化的大生命，重新审视中华文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我发现自己特别想去的地方，总是文人与古代文化留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种人文山水。*历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。”就这样，山川草木，楼台轩榭，庙宇亭阁，云月飞鸿，都与人的呼吸相通，散发着文化的魅力！。
道士塔，莫高窟，阳关寄托着他悠远的凭吊；寂寞天柱山，风雨天一阁，承载着他浓重的感喟；白发苏州，江南小镇，蕴涵着他深沉的思考。贞节牌坊令人感慨，新加坡的坟人使人震撼，贵池傩事又警人反思！边塞大漠中，留下他道道车辙，庐山石级沾下他轻轻的脚印；江南小巷中回响着他的感叹，残简断垣中闪现着他伫立的身影。十万进士，遥远的绝响，苏东坡突围，一幕幕历史被用文化的眼光注视，用优美的语言阐释。——跋涉于残阳废垒中临西风古道，与一页页风干的历史对话，抚摸着古老民族胴体上的伤痕。对文明的叹惋，对生命的珍爱，对自然山水的理性追求，汇成一种冷冽的忧患意识，这是历史的感悟。它是冥冥夜色中一星遥远的灯火，若明若暗，忽隐忽现。
看过《文化苦旅》和〈〈山居笔记〉。我们觉得中华民族并不是哄传的那样顽固与腐朽，而是更为的强健，尤其是在我们看过《千年一叹》后。余教授考察着埃及文明，希腊文明，巴比伦文明乃至印度文明，承载着感受着它们不同程度衰落的震撼，反思着中华文明历经风风雨雨而生生不息以至强健的缘由。金字塔。帕特农神庙，泰姬陵，一个个熠熠闪光的名字，都进入余教授自由驰骋思考的天空！
纵横捭阖的宏观把握，情致深惋的微观体悟，它流溢着历史诗情的的沉郁柔丽，张扬着现代飞天的吟啸。它不动声色却有内里乾坤，波涛澎湃又不失骄矜，天马行空遨游于无限时空回眸一顾却尽显生命本色！
还是以《收获》上推荐大散文的评论作结语吧！”它力求新的观念和审美取向，既要感悟人生，富于智慧””对历史和现实有合乎今人的审视品味——-有历史穿透力，敏于思考，有助于再铸民族精神和人文批判精神的散文”。
暮色四合，喧哗的一切复于*静。静静的夜里，最好莫过于读书。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味秋雨散文。读罢掩卷沉思，顿觉韵味无穷！
有感于此，姑妄言之，姑且听之！
而深埋千年文化的故土呢，带着崇敬来仰望这位大文豪，“报纸上说我写书写得轻松潇洒，那神秘又布满足义的洞窟..，丰富的词汇，也备受学术界重视和尊崇，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲。有人说、体验.、看看、咀嚼，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触。
合上书卷，走向窗前，是大喜悦大悲愤、处处无不宣泄着一种文化，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅，石像、壁画依然不言。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家?
我们真的应该去辽阔的土地上走走，给我心灵的“震撼”是巨大的，看着流动的车潮及人群，每每，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，*散文的天空星光灿烂。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。
我不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序，理性的严重。
静听风声鸟声
大地默默无语
我似乎看到
封存久远的文化内涵
从作者的文笔下
哗哗的奔泻
尽情的释放
一篇篇以地名为题的文章却凝集着中华各地的文化与历史，一幅幅历史的画面又如同现实中的场景一般展现在我们脑海中，让人多少为之而深发感慨
初读《文化苦旅》你会觉得这不就是**常常的游记而已嘛，为什么总有人念念不忘余秋雨，又念念不忘这部《文化苦旅》呢？到底是余秋雨成就了《文化苦旅》，还是《文化苦旅》点缀了余秋雨呢？它的苦到底来源于何方呢？就让我们带着这个疑问一同步入这次文化的苦旅吧。经过慢慢品味，才发现每个角落中总藏着中华的历史，中华民族的文化也在这里不断地呈现，也许正因为此次的旅途涉及了大量的文化历史而称之为文化的旅程。至于文化苦旅中的苦的来处，也许这正如余秋雨自己所说的那样“希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”吧。而我们在旅途中所看到的风景也许只是历史呈现的一种载体，而当我们慢慢体会其中的文化遗迹时，我们才发现有那么一丝淡淡的忧伤却潜藏于残景之后。就如一道风景曾经有过一段属于自己的辉煌历程，而如今展现在我们眼前的却只是一片废墟。也许这会让你去努力回忆它魅力之处，但更多的却是为它的逝去而痛心，为文化的遗失而烦恼。苦便是在深切感悟后的深深忏悔吧。在一切经历、体验后的感悟中总是离不开苦，衰退的文化让人将历史的灰色变成心中的苦涩；如今璀璨的文化也会给过去的暗淡填了不少淡淡的苦味。也许这也是在<<文化苦旅>>中获得的些许收获吧,因为我们的那么一丝痛代表我们还有着那么一丝觉悟,那么至少说明我们的文化还没有完全被遗忘，我们的文化还有重新辉煌的机会。因为我认为感悟到苦往往就意味着心的觉醒。
<<都江堰>>不过是<<文化苦旅>>中的小小一篇,但要说起都江堰它也是可以与长城并肩的文化遗产之一。不仅因为它的水利作用，而且是它把四川孕育成天府之国，更让人诧异的是这浩大的工程居然出自一位对水利完全不懂的外汉--李冰。《都江堰》的写法也许*常但也是一种适宜用于*常的写作中的手法.当我们欲言此物时,何不像他那样先描彼物.<<都江堰>>的开篇就赞许长城的工程宏大,接着慢慢引入话题,不断地凸显都江堰的独特之举.而其中的“如果说，长城占据了辽阔的空间，那么都江堰就实实在在地占据了渺远的时间。”这不更好地将都江堰的优势展现地琳琳精致了嘛。作者又认为它毫不夸张地永久性地灌溉了中华民族。确实如此，民族之所以延续，因为有了标志性的象征，而都江堰已很好地代表了这样一个强悍的民族。
民族应该感谢都江堰，更应该感谢给了她生命的李冰！然而关于李冰，人们能追想到的更多的也只有这样一座小有名气的的都江堰。作者也这样称赞道“因为有过他，*也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领”。也许正是这个疑惑才使我们对他产生了更多的兴趣。虽然未学过水利然而凭着“以生命为学校，死钻几载”的精神，终于总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”，八字直言：遇湾截角，逢正抽心。”这种治水的韬略竟被替代为治人的计谋，这不就是人类的智慧嘛！与秦始皇筑长城的指令--雄壮.蛮吓.残忍相比，筑堰的指令智慧.仁慈.透明。这正是他被世人永记的原因，民族的延续也正因为有了这样高尚的起点才变得强大。
李冰留给人们的思考就如都江堰留给我们的深思那样丰富而美丽，这也是李冰赐予都江堰最珍贵的礼物。
汉代水官重造高及3米的“三神石人”测试水位，这“三神石人”的其中一尊就是李冰雕像。因为人们懂得了唯有哪里才是他最适合的岗位。然而我们却应问问自己：活着应该站在何地？死了又该立于何处？也许还会有人觉得这样一个问题是好笑的，但这种职业精神如今又有几个人做到了呢？
看到“人们在虔诚膜拜，膜拜自己同类中更像人一点的人” 这句话，你难道不为人类的这种行为而无地自容吗？这不仅是一种文化的旅程，更是人类对自己内心的一次洗礼吧。若果你的心还能为之有所触动，说明此次苦旅还是有价值的。无论是苦涩后的回味，还是焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻，都将是一种旅途的收获，更应该是民族历史进程中的收获。
通过《都江堰》，我们看到的不只是一座水利工程，也不单是一位了不起的水利工程师—李冰，更应该是一个民族所在的精华与衰败的缘由。
让你与我心中的那一丝疼痛化作奋起的动力。将民族的华丽再次呈现吧，取而代之的不再是让你隐隐作痛的苦旅，而是一趟文化的盛典！一本文化艺术修养的作品往往能让我们对生命多了一份灵动的诗情画意，〈〈文化苦旅〉〉就这样丰富着我的思绪，而我将继续品读它其余的精华。
从此次文化旅程中，我们看到了都江堰的自然风光，也跟随着它穿越时空看到了悠远的历史踪迹。*文化的历史与命运和*文人的人格构成，我们在其中也有所领略。但我相信在《文化苦旅》中藏着的秘密远大于我此时所看到的，那么就让我们一同研究，一同发现那更深层的真谛吧。
