我在家里看着当代著名作家曹文轩的小说《细米》，沉醉在那安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟和主人公淳朴的生活里了。
这是一个发生在苏北名叫稻香渡的村庄里的故事，讲述了一个用雕刻来说话的少年细米的一些童年趣事，作者把他的情感描绘得淋漓尽致。在他的雕刻生涯中碰到了他的第一个观众，插队女知青梅文。梅纹的到来，给*静的乡村生活带来了一股新鲜而迷人的气息。以她纯净温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。他们一起学雕塑、赏月、割稻子、甚至受惩罚。到最后，梅纹走了，细米也随之长大。在这其中，有悲有喜、有哭有笑、有情与爱、有懊与悔。
看了这部小说，我知道了上个世纪五六十年代的乡村生活，也知道了当时下乡的知青很多很多，他们的生活是简朴的，一碗小米粥、一盘咸菜、一盘玉米团子，是当时最美的享受了。细读《细米》这本书，你会发现，里面有很多描写水的细节，用水来衬托出细米当时的心情，采用了借接描写的手法。曹叔叔的文笔带有一点诗意，又有些淡淡的忧伤，结尾总是不合我意，总令我久久地陷入难过之中。也让我觉得，一个人可能有时候不怎么样，但只要自己勤奋努力，就一定能追上来。
细米和梅纹，这种藏在麦田深处的情感也悄悄地藏在了书本的深入、文字之间……你感觉到了吗？
暑假到了，夏日炎炎，但尽管烈日当空、骄阳似火都依然挡不住我对好书的垂涎，即使挥汗如雨也要读书。在这个暑假里我又读了两本不可多得的好书，这两本书是《呐喊》和《童年》，读了这两本书后令我大开眼界，这两本书都不约而同的写出了旧社会的腐败无能与弱肉强食，让我大饱眼福，也增加了我对旧社会好奇，更让我一览旧社会的全貌。所以我对这两本书爱不释手，总是流连忘返，偶尔拿出来想象一下旧社会的样子，然后又恋恋不舍放回去，这两本书对我真是，受益匪浅。
《呐喊》是鲁迅先生写的。鲁迅先生才华横溢、才高八斗、文思敏捷更是著作等身，所以无论是以前还是现在对人们鲁迅都是无所不知他笔下的阿q、孔乙已等早已成为家喻户晓的人物。只要读过鲁迅书的人对他们都是了如指掌，谈起来更是口若悬河、滔滔不绝。令我更加对这本书爱不释手。 在《呐喊》中，令我流连忘返，至今还记忆犹新的是“狂人日记”。
“狂人日记”主要是说鲁迅小时候的奇闻怪事，当时的社会是个“吃人”的社会，而鲁迅却以为吃人是真的吃人，最后演成了一场闹剧。 这个故事主要写了旧社会太黑暗了，是个“吃人”的社会······
《呐喊》主要写了鲁迅先生的见识与见闻，大大开阔了读者的眼界，也知道了鲁迅先生当时的想法。 第二本是高尔基的《童年》，大家知道《童年》的主人公阿谬沙就是高尔基本人，这本书是高尔基以一个儿童的角度来描述他所看到的世界。主人公阿缪沙是个开朗的孩子，但却是在抽打下过了六年，在这六年里他虽然经历过无数次的打骂，但还是未曾改变他的心智，他还是爱玩，爱闹，爱吃，但他的外祖父好像总是和他作对，他开心的时候他的外祖父总喜欢打骂他。
《童年》令我流连忘返、难以忘怀的是阿谬沙的第一任朋友。当时阿谬沙域外祖父闹别扭，他的外祖父骂了他，他一气之下，十分委屈的跑了出去，他跑到池塘边，猛地蹲下来抱头痛哭，读到这里我十分的憎恨外祖父，为什么要如此对待他，他只是个孩子，闹点小别扭至于这样骂孩子吗？？？阿谬沙他一个人在池塘边散步，偶尔拿起石子就对池塘中砸去，这泛起的水花仿佛是他对生活的不满，每一滴水珠都充满着不甘和愤怒，他承受了太多。这时有三个和他差不多的小男孩走了过来，他们问他：“你怎么了？”“呵呵，我没事。”阿谬沙苦笑道。之后他们问了他许多问题，他们很开心，也让阿谬沙的忧愁烟消云散，傍晚他们该走了，阿谬沙突然问道：“我们···算朋友吗？”他们异口同声的答道：“是的。“多么的干脆，但这句话让阿谬沙倍感温馨，除了他的外祖母，这是他第二个关心他的人。所以他每天都来这里，他们散布，聊天，捉迷藏，玩游戏十分快乐，每天都如此令阿谬沙重新爱上了生活，憧憬着明天的到来。可正所谓瞒得过初一，瞒不过十五，有一天他们的爸爸发现了他们每天在一起玩，那三个男孩在父亲的再三逼迫下说出了阿谬沙的身份，那个人是个军人，也是个地主，别人都不敢惹所以也形成了对穷人的瞧不起，与冷眼相待，他认为自己的孩子就不应该和穷人的孩子在一起，也造成了他们三个没有朋友的悲剧。阿谬沙是他们的第一个朋友，他们被关禁闭了，说要他们面壁思过、改过自新，但他们大人更应该面壁思过好好的一段友情被他活活拆散，他知不知道他的所作所为已经让孩子们养成了孤独的*惯，你们知道没有朋友是很痛苦的？！在房间里三个孩子一想起阿谬沙，就潸然泪下，他觉得自己对不起他，说出了真相。多么纯洁啊，为了一个承诺而哭泣，而现实中呢，承诺都是什么？在很多人眼里承诺多只是个一带而过的东西，就像放个屁然后扇扇走人，而他们呢，只是三个7~8岁的孩子啊。阿谬沙的外祖父的得知后，当着那个军人的抽打起了他，太心狠手辣了，仿佛六亲不认了。那个军人在旁边看的洋洋得意，满脸奸笑。走时还不忘放下一句狠话。然后扬长而去。但这次的抽打任然没有挪动心中的那份友谊，他被关禁闭了，这一关就是两个月。两个月后，他跑去找他们，但他发现晚了，一切都晚了。他们走了，坚持了两个月不哭的阿谬沙，此刻，心中那最后的底线也被冲破了，泪水如滔滔洪水从阿谬沙的眼中流下。夕阳是那么的美妙，但在哭的阿谬沙却成了这风景中的最美的`物品······这个故事严重表明了当时有钱与没钱的天壤之别，就连朋友都是遥不可及，触摸不到的词，在此我只想用笔来表达我对此的不甘和愤怒，为什么有钱人与穷人不能做朋友？为什么！？
这两本书真是名副其实的好书，让我受益匪浅，真喜欢。
学了培根的《谈读书》后，我又反复看了几遍，觉得文章中的每一句话都富有哲理，也是我受益匪浅。
文章大致写了读书的目的，读书的方法和读书能塑造人的性格，弥补精神上的各种缺陷三个方面。培根在文中写出了很多读书的好处和读书的方法。比如读书足以怡情，足以张才；读书能补天然之不足；读书时不可寻章摘句，而应推敲细思；读书有的须全读。而只有的只需大体涉猎……
培根的这些观点与想法都深深的启发了我，让我懂得了该如何去读书。
看了培根的这篇文章后我觉得读书的好处数不胜数。自己也要多去读书。读书时应该用心去读，体会作者的写作意图，而不应该看表面的意思，只要领会了作者写作的意图，才能理解这篇文章。读书时要把自己幻想成书中的'人物，深临其境，体会书中的妙处，这样才会使人更加深刻的感受到书中的精彩与魅力；读书还要有探索精神，不能完全相信书中的内容，对有所怀疑的地方要去探求他的真伪，运用学过的知识和手中的资料去验证，只有这样才不会被书中不正确的观点引向歧途。在培根的话语中我也明白了读什么书就会有什么好处，不过也要有选择性的去读,对于那些不健康的小说最好不要去读，因为读这种书不仅不会有好处，或许还会给人带来伤害，使人走向歧途。要学会去读书，还要学会把书中的知识运用到实际中。
一个无聊的下午，我打开电脑，电脑桌面上一个文档吸引了我的注意，这个文档里有一篇读后感，这看上去很*常。但是这篇读后感是妈妈写的。
故事发生在一个周日的晚上，我看完了一本课外书，觉得这本书很有意思，就拿到电脑前给妈妈看，可妈妈却无所谓地说，“小孩子看的书，干什么要给我看？先放那边吧。”我原以为妈妈不会看这本书，可没想到的是，妈妈不仅看了这本书，还站在我的角度分析了这本书的内容。
这本书名为《流浪的暑假》：书中的主人公是四个十二、三岁的初中学生，通过四个孩子在暑假期间的故事以及家庭中家长对孩子暑假补课的态度和方式而展开的故事。好学生梁静慧是个又乖又听话的好学生，学*成绩出类拔萃，但她的暑假只有按父母的意愿和安排上课、做作业，而学小提琴成了休息。另一个活泼、热情奔放的女孩安如玉闯进了梁静慧的世界，梁静慧也在受她的影响慢慢地改变。同样也是好学生的高翔飞，他的成绩名列前茅，但另一个桀骜不驯、成绩超群的男生森林，却不像高翔飞、梁静慧那么安分守己，他发誓这个暑假他一定不会上补*班，要干出一番大事。而高翔飞因为嫉妒森林，却因打听不出森林要干的`那件大事，便写了张寻人启事来打探消息。到最后，森林真的失踪了，（他去捡垃圾流浪了）梁静慧、安如玉、高翔飞便一起去寻找森林。最终，他们都经历了能让自己成长的事，体会到了在假期里什么事是有意义的，他们也体会到了成长的滋味。而故事的主人公森林通过一个假期的流浪知道了大人们挣钱不易的道理，从而改变了对父母的态度。
这些故事情节在我们小孩子的眼中顶多就是告诉我们父母挣钱不容易，我们要懂事。而妈妈却站在她的角度重新品读了这个故事：“虽然这是一本少儿读物，但通过这本书，我女儿在给我打预防针了，意思是暑期将至，不要给她太多的任务和压力。让她自己去安排暑假生活。这点我会考虑并会尽量满足她的愿望。”
此刻我的心中涌现出了一种莫名的感觉，妈妈实际上是是能够站在我们的立场上看待问题的，只是我们不善于去发现，往往还会误会他们，由此我们真应该好好反省反省。大人们能站在我们的角度看事情，那我们怎么就不能多多替他们着想呢？
暑假，我读了一本《巧克力味的暑假》，我带着好奇，看完了这本既苦又甜的.暑假生活。
《巧克力味的暑假》：毕业考好过关，但毕业时心理这道结却难过关——————对于小学毕业的项心仪来说，这个暑假让她尝到了毕业的独特滋味。曾亲密相处了6年的4个好朋友，在毕业之后劳燕分飞，心中那无限的孤独和无奈，只有自己才能体会。所幸的是，她又遇到了新的同学黄小月，是我和爸爸妈妈一起去大草原旅游在飞机场相遇的朋友，我们在一所学校上学。大草原没有想像的那么好玩，还好有新朋友黄小月做伴。
看了这本书，我心里也有一丝的不安，我小学毕业的时候，好朋友分开了会不会难过。转念一想。我们终归会长的，不可能永远在小学，并且我们也会认识更多新朋友。只是不要忘记以前的"老朋友"就行了。
一个无聊的下午，我打开电脑，电脑桌面上一个文档吸引了我的注意，这个文档里有一篇读后感，这看上去很*常。但是这篇读后感是妈妈写的。
故事发生在一个周日的晚上，我看完了一本课外书，觉得这本书很有意思，就拿到电脑前给妈妈看，可妈妈却无所谓地说，“小孩子看的书，干什么要给我看？先放那边吧。”我原以为妈妈不会看这本书，可没想到的是，妈妈不仅看了这本书，还站在我的角度分析了这本书的内容。
这本书名为《流浪的暑假》：书中的主人公是四个十二、三岁的初中学生，通过四个孩子在暑假期间的故事以及家庭中家长对孩子暑假补课的态度和方式而展开的故事。好学生梁静慧是个又乖又听话的好学生，学*成绩出类拔萃，但她的暑假只有按父母的意愿和安排上课、做作业，而学小提琴成了休息。另一个活泼、热情奔放的女孩安如玉闯进了梁静慧的世界，梁静慧也在受她的影响慢慢地改变。同样也是好学生的高翔飞，他的成绩名列前茅，但另一个桀骜不驯、成绩超群的男生森林，却不像高翔飞、梁静慧那么安分守己，他发誓这个暑假他一定不会上补*班，要干出一番大事。而高翔飞因为嫉妒森林，却因打听不出森林要干的那件大事，便写了张寻人启事来打探消息。到最后，森林真的失踪了，（他去捡垃圾流浪了）梁静慧、安如玉、高翔飞便一起去寻找森林。最终，他们都经历了能让自己成长的事，体会到了在假期里什么事是有意义的`，他们也体会到了成长的滋味。而故事的主人公森林通过一个假期的流浪知道了大人们挣钱不易的道理，从而改变了对父母的态度。
这些故事情节在我们小孩子的眼中顶多就是告诉我们父母挣钱不容易，我们要懂事。而妈妈却站在她的角度重新品读了这个故事：“虽然这是一本少儿读物，但通过这本书，我女儿在给我打预防针了，意思是暑期将至，不要给她太多的任务和压力。让她自己去安排暑假生活。这点我会考虑并会尽量满足她的愿望。”
此刻我的心中涌现出了一种莫名的感觉，妈妈实际上是是能够站在我们的立场上看待问题的，只是我们不善于去发现，往往还会误会他们，由此我们真应该好好反省反省。大人们能站在我们的角度看事情，那我们怎么就不能多多替他们着想呢？
暑假里，妈妈给我买了《小种子》这本书，里面有很多五颜六色的图画，但是字数却不是很多，我很快就读完了。
《小种子》主要讲述了一颗小种子成长的故事。秋风把花种子吹到了半空中，有一颗小种子很小很小。有一颗种子飞得太高了，被火热的太阳烧死了；有一颗掉到了雪山上，种子冻得发不了芽；有一颗掉到大海里淹死了，还有一颗掉到了沙漠里，又干又热也没法发芽。大风停了下来，小种子和其它种子一起都落到了地上。一只大鸟把一颗种子吃掉了。冬天到了，种子都在土里睡觉，一只饥饿的.老鼠吃掉了一颗种子。雪化了，春天来了，它们开始发芽了，长成小树苗了，一棵被野草遮住死了，一棵被踩断了，那棵最早开花的被人折了。小种子最后终于也发芽了，小树苗一直长一直长，最后长得比房子都高了，开出了一朵巨人花。人们都来看它，小鸟、蝴蝶、蜜蜂也都来拜访它，这真是一朵又大又漂亮的花。后来，花儿落了，很多小种子乘着秋风飞向了遥远的地方。
读了这个故事，我觉得小种子很坚强，因为它虽然很小，但还是很努力地飞，最后生根发芽，长得很高，开出又大又好看的花，我要学*它的坚强。我不喜欢那个男孩，把好不容易开出的花折断了，我们要爱护花草树木。
我被这个顽强的小种子感动了！我感到这粒小种子很顽强，不管经历了多少磨难，仍然是坚持不懈。我们要向小种子学*，学*它顽强的生命力，学*他坚持不懈的精神，学*他不怕苦不怕累的品格。
暑假到了，夏日炎炎，但尽管烈日当空、骄阳似火都依然挡不住我对好书的垂涎，即使挥汗如雨也要读书。在这个暑假里我又读了两本不可多得的好书，这两本书是《呐喊》和《童年》，读了这两本书后令我大开眼界，这两本书都不约而同的写出了旧社会的腐败无能与弱肉强食，让我大饱眼福，也增加了我对旧社会好奇，更让我一览旧社会的全貌。所以我对这两本书爱不释手，总是流连忘返，偶尔拿出来想象一下旧社会的样子，然后又恋恋不舍放回去，这两本书对我真是，受益匪浅。
《呐喊》是鲁迅先生写的。鲁迅先生才华横溢、才高八斗、文思敏捷更是著作等身，所以无论是以前还是现在对人们鲁迅都是无所不知他笔下的阿q、孔乙已等早已成为家喻户晓的人物。只要读过鲁迅书的人对他们都是了如指掌，谈起来更是口若悬河、滔滔不绝。令我更加对这本书爱不释手。 在《呐喊》中，令我流连忘返，至今还记忆犹新的是“狂人日记”。
“狂人日记”主要是说鲁迅小时候的奇闻怪事，当时的社会是个“吃人”的社会，而鲁迅却以为吃人是真的吃人，最后演成了一场闹剧。 这个故事主要写了旧社会太黑暗了，是个“吃人”的社会······
《呐喊》主要写了鲁迅先生的见识与见闻，大大开阔了读者的眼界，也知道了鲁迅先生当时的想法。 第二本是高尔基的《童年》，大家知道《童年》的主人公阿谬沙就是高尔基本人，这本书是高尔基以一个儿童的角度来描述他所看到的世界。主人公阿缪沙是个开朗的孩子，但却是在抽打下过了六年，在这六年里他虽然经历过无数次的打骂，但还是未曾改变他的心智，他还是爱玩，爱闹，爱吃，但他的外祖父好像总是和他作对，他开心的时候他的外祖父总喜欢打骂他。
《童年》令我流连忘返、难以忘怀的是阿谬沙的第一任朋友。当时阿谬沙域外祖父闹别扭，他的外祖父骂了他，他一气之下，十分委屈的跑了出去，他跑到池塘边，猛地蹲下来抱头痛哭，读到这里我十分的憎恨外祖父，为什么要如此对待他，他只是个孩子，闹点小别扭至于这样骂孩子吗？？？阿谬沙他一个人在池塘边散步，偶尔拿起石子就对池塘中砸去，这泛起的水花仿佛是他对生活的不满，每一滴水珠都充满着不甘和愤怒，他承受了太多。这时有三个和他差不多的小男孩走了过来，他们问他：“你怎么了？”“呵呵，我没事。”阿谬沙苦笑道。之后他们问了他许多问题，他们很开心，也让阿谬沙的忧愁烟消云散，傍晚他们该走了，阿谬沙突然问道：“我们···算朋友吗？”他们异口同声的答道：“是的'。“多么的干脆，但这句话让阿谬沙倍感温馨，除了他的外祖母，这是他第二个关心他的人。所以他每天都来这里，他们散布，聊天，捉迷藏，玩游戏十分快乐，每天都如此令阿谬沙重新爱上了生活，憧憬着明天的到来。可正所谓瞒得过初一，瞒不过十五，有一天他们的爸爸发现了他们每天在一起玩，那三个男孩在父亲的再三逼迫下说出了阿谬沙的身份，那个人是个军人，也是个地主，别人都不敢惹所以也形成了对穷人的瞧不起，与冷眼相待，他认为自己的孩子就不应该和穷人的孩子在一起，也造成了他们三个没有朋友的悲剧。阿谬沙是他们的第一个朋友，他们被关禁闭了，说要他们面壁思过、改过自新，但他们大人更应该面壁思过好好的一段友情被他活活拆散，他知不知道他的所作所为已经让孩子们养成了孤独的*惯，你们知道没有朋友是很痛苦的？！在房间里三个孩子一想起阿谬沙，就潸然泪下，他觉得自己对不起他，说出了真相。多么纯洁啊，为了一个承诺而哭泣，而现实中呢，承诺都是什么？在很多人眼里承诺多只是个一带而过的东西，就像放个屁然后扇扇走人，而他们呢，只是三个7~8岁的孩子啊。阿谬沙的外祖父的得知后，当着那个军人的抽打起了他，太心狠手辣了，仿佛六亲不认了。那个军人在旁边看的洋洋得意，满脸奸笑。走时还不忘放下一句狠话。然后扬长而去。但这次的抽打任然没有挪动心中的那份友谊，他被关禁闭了，这一关就是两个月。两个月后，他跑去找他们，但他发现晚了，一切都晚了。他们走了，坚持了两个月不哭的阿谬沙，此刻，心中那最后的底线也被冲破了，泪水如滔滔洪水从阿谬沙的眼中流下。夕阳是那么的美妙，但在哭的阿谬沙却成了这风景中的最美的物品······这个故事严重表明了当时有钱与没钱的天壤之别，就连朋友都是遥不可及，触摸不到的词，在此我只想用笔来表达我对此的不甘和愤怒，为什么有钱人与穷人不能做朋友？为什么！？
这两本书真是名副其实的好书，让我受益匪浅，真喜欢。
今天，我看了一本名叫《细米》的书，其中让我印象最深的故事是《买一根针，买一团线》。
这个故事主要讲了：梅纹成了稻香渡中学的美术老师，还是初二的班主任，她很负责任，每天晚上都要去家访。因为晚上的路太黑，梅纹胆子小，所以每天晚上细米都会接送梅纹去家访。细米的妹妹在心理上伤害了细米，细米很气愤。有一天，他的妈妈让他去送瓜给他的妹妹，他居然没送，而是自己吃了。
我觉得其中的梅纹很惹人喜爱。因为她长得不仅好看，还很温柔，每天上课，学生们都会集体主动向她问好，一般老师都得不到。
我觉得其中的细米对梅纹很好，因为他不管下雨下雪都会去接送梅纹家访。
其中我最喜欢梅纹，因为她人长得不仅好看，还很温柔，最重要的是她非常有责任感，因为她不管下雨下雪都要去家访。
其中我也很喜欢细米，因为他也很有责任感，他天天都要接送梅纹家访。
有一个问题曾困惑我很久，我知道“滴水之恩当涌泉相报”，但当我遇到一些对你不友好甚至伤害你的人，我却不知何对待他们。
俗话说“冤冤相报何时了？”确实，以怨报怨是一种很不理智的行为，就算从自私的角度想，我坚决不会让自己这么做。
小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏陶，被他们的大慈大悲所感动，决定自己也要当一个大善人。但是真正做到以德报怨，我不得不承认这是一种很难很难非得道高僧也办不到的`事，不是跟什么过不去，只因跟自己心里憋的那口气过不去。
最*我从《论语》中读到一句话“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”“以直报怨”，孔老夫子这句话如醍醐灌顶，解决了困惑我多年的问题，原来在一千多年前，古人已为我们解决人际交往中的问题提供了完美的答案了。
以德报怨，这是一种很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫子这样的大圣人也说要“以直报怨”，可见，“以直报怨”应该是我们大多数人在人际交往中的准则。
夫子的学生说“以德报怨”，夫子大不赞成，反问到“何以报德”？意思是，你把“德”都用去报答那些损害你利益的人，那么你还应该用什么比“德”更“德”的行为去报答那些对你施予恩惠的人呢？显然不合道理，这种行为对那些真正对你好的人也极不公*。崇尚以“礼”治国的孔子，提出“以直报怨”，这既不是以怨报怨，也不是以德报怨。“直”，意思我理解为“正直”，讲道理。对于那些对我们有偏见或损害我们利益的人，我们应该和他们讲道理，做到“对事不对人”，以正直的态度对待他们，既不奉承，也不妥协，勇敢地维护我们正当的利益。
“以直报怨”，多么明智的做法，相信现在我们很多人对于这个问题，也想不出这种完美的答案。看到这里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
《巧克力味的暑假》是我在图书馆买书时无意间所看到的一本书，这本书的书名很有趣，而且也耐人寻味，暑假有巧克力味吗？一时之间，我就把它买下了。
哈，哈！看了才知道，书名中原来是蕴含着这样一个故事：项心仪是一个六年级的学生，毕业考后，对于她来说最大痛苦之处�詹皇强际猿杉ǎ�而是与她相处了六年的四位好朋友，在毕业考后就要各自分散了，在没有朋友的日子里，她心里是多么的孤单与渴望啊。但天下无不散之筵*嘛。虽然好朋友在毕业考后都劳燕分飞了，但同时她也交到了新同学和朋友。因此，她感觉到，友谊就像巧克力一样，苦涩中又带有甜美。
友谊对于人来说是多么的可贵和重要啊，我下个学期也要升六年级毕业班了。和项心仪一样，也要面临与好友分离时这种不舍之情。没有了友谊，就像没有一片云的天空；没有了友谊，就像没有一只小鸟的森林；没有了友谊，就像没有一滴水的大海。无论在什么时候，友谊都是我们支撑的拐杖，没有了它，就与拥有痛苦无不两样。想想看，是谁在你伤心的时，安抚你；是谁在你开心时，与你共享欢乐？他不正是我们的朋友吗？虽然与好友分离时，难免会悲伤，但“天涯何处无芳草”啊，再见亦是朋友，前方的路还很远呢，我们以后一定会交到更多的新朋友啊！与其悲痛交加，不如展望未来，乐观接受。
《巧克力味的暑假》让我懂得了在人生路上，难免会遇到坎坷，我们不能因为失去而悲痛欲绝，在失去的同时，我们也拥有新朋友对我们的真挚友谊啊。所以我们要珍惜友谊，共度美好时光，不要在失去的时候才懂得珍惜！
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界， 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，而他最大的特点就是敢斗。与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；这就是孙悟空，一个神话英雄。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大， 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓。他有时爱撒个谎，作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；只不过有是太任性。
沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的'英雄。以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
以前我并不认识淘气包马小跳，可是在新华书店举行的“20xx年五莲站——杨红樱小樱桃见面会”上我认识了杨红樱阿姨，也认识了淘气包马小跳。看完了《宠物集中营》、《寻找大熊猫》、《忠实的流浪狗》后我一下子就喜欢上了马小跳——这个调皮、可爱、活跃的小男孩。暑假到了，我又让妈妈给我买了一本《淘气包马小跳——暑假奇遇》来作为我的生日礼物。因为我太喜欢马小跳这本书了，所以我用了两天就看完了。下面我就给你们讲讲马小跳在暑假里的奇遇吧。
暑假到了，马小跳到他的爷爷奶奶家过暑假。爷爷奶奶家住在野生动物保护区，家里养了一条爱管闲事的大黄狗，一头跑的比风还快、有理想的猪——黑旋风，还有一只谈恋爱的大黑猫，一只看门的鹅和一只会说话的鹩哥。马小跳还认识了一个小朋友，他像一个小黑人，所以大家都叫他“小非洲”。 喜欢动物的马小跳就是和这些朋友度过了一个难忘的、奇特的暑假。
有一天，马小跳和小非洲闲着无聊，他们就教“黑旋风”玩滑板、滑旱冰、拉车。黑旋风不仅跑的比风还要快，还无师自通，全部会了。要是我们也有理想、认真大胆的做事，我们是不是在很多时候也会无师自通呢？那样我们每个小朋友不都会成为“天才”吗？
有一次，马小跳和小非洲带着爱管闲事的大黄狗出去散步，大黄狗突然跑走了，马小跳和小非洲过去一看，原来是一只昏倒的鹿，于是他们把鹿送到了兽医院。医生从鹿的肚子里抱出来了一只小鹿，并且说大鹿的胃被方便袋给堵满了，无法进食，所以饿死了。马小跳非常伤心，就让鹩哥在动物保护区门口说“小鹿的妈妈哪去了？被方便袋害死了”，想提醒大家要保护环境。
还有一次，马小跳和小非洲在一座黑暗的小屋子里发现了一头被折磨了十一年的大黑熊。马小跳机智的报了警，救出了大黑熊。马小跳还做了一些有意义的事：如大闹当地的野味餐厅，用智慧和勇气解救出、青蛙、果子狸、白鹤、山鸡等野生动物，亲手放生娃娃鱼。马小跳是不是很勇敢、很有爱心呀？
读了《淘气包马小跳——暑假奇遇》，我更加的.喜欢马小跳了。他不仅正直、勇敢，还让我学会了如何保护动物：我们要爱护环境，不乱扔垃圾，否则会发生动物吞食垃圾，造成大量动物死亡，甚至灭绝；我还懂得了给动物喂食虽然是好事，但不能随便给动物喂零食，不然的话也会导致动物死亡。我们要向马小跳学*，让我们一起爱护环境、保护动物，给我们自己，也给我们的朋友——那些可爱的动物一个美丽、祥和的家园吧！让我们一起努力吧！
以前我并不认识淘气包马小跳，可是在新华书店举行的“20xx年五莲站——杨红樱小樱桃见面会”上我认识了杨红樱阿姨，也认识了淘气包马小跳。看完了《宠物集中营》、《寻找大熊猫》、《忠实的流浪狗》后我一下子就喜欢上了马小跳——这个调皮、可爱、活跃的小男孩。暑假到了，我又让妈妈给我买了一本《淘气包马小跳——暑假奇遇》来作为我的生日礼物。因为我太喜欢马小跳这本书了，所以我用了两天就看完了。下面我就给你们讲讲马小跳在暑假里的奇遇吧。
暑假到了，马小跳到他的`爷爷奶奶家过暑假。爷爷奶奶家住在野生动物保护区，家里养了一条爱管闲事的大黄狗，一头跑的比风还快、有理想的猪——黑旋风，还有一只谈恋爱的大黑猫，一只看门的鹅和一只会说话的鹩哥。马小跳还认识了一个小朋友，他像一个小黑人，所以大家都叫他“小非洲”。 喜欢动物的马小跳就是和这些朋友度过了一个难忘的、奇特的暑假。
有一天，马小跳和小非洲闲着无聊，他们就教“黑旋风”玩滑板、滑旱冰、拉车。黑旋风不仅跑的比风还要快，还无师自通，全部会了。要是我们也有理想、认真大胆的做事，我们是不是在很多时候也会无师自通呢？那样我们每个小朋友不都会成为“天才”吗？
有一次，马小跳和小非洲带着爱管闲事的大黄狗出去散步，大黄狗突然跑走了，马小跳和小非洲过去一看，原来是一只昏倒的鹿，于是他们把鹿送到了兽医院。医生从鹿的肚子里抱出来了一只小鹿，并且说大鹿的胃被方便袋给堵满了，无法进食，所以饿死了。马小跳非常伤心，就让鹩哥在动物保护区门口说“小鹿的妈妈哪去了？被方便袋害死了”，想提醒大家要保护环境。
还有一次，马小跳和小非洲在一座黑暗的小屋子里发现了一头被折磨了十一年的大黑熊。马小跳机智的报了警，救出了大黑熊。马小跳还做了一些有意义的事：如大闹当地的野味餐厅，用智慧和勇气解救出、青蛙、果子狸、白鹤、山鸡等野生动物，亲手放生娃娃鱼。马小跳是不是很勇敢、很有爱心呀？
读了《淘气包马小跳——暑假奇遇》，我更加的喜欢马小跳了。他不仅正直、勇敢，还让我学会了如何保护动物：我们要爱护环境，不乱扔垃圾，否则会发生动物吞食垃圾，造成大量动物死亡，甚至灭绝；我还懂得了给动物喂食虽然是好事，但不能随便给动物喂零食，不然的话也会导致动物死亡。我们要向马小跳学*，让我们一起爱护环境、保护动物，给我们自己，也给我们的朋友——那些可爱的动物一个美丽、祥和的家园吧！让我们一起努力吧！
《细米》这本长篇小说书的作者是曹文轩，这本书描写的是乡村故事。是一个苏城的女知青和一个乡村男孩的亲情故事。
少年细米生来就是个爱脸红的男孩，他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏城里来这里插队的女知青，给*静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅雯姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个调皮淘气的乡野之子步入新的成长历程。
小说深音入情与人性的微妙，写就了一段与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。安宁的村落、寂静的的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的火烟，与四季优美的乡村风景一道参加了这个东方少年细米的成长加冕礼。
细米和梅纹从没见过，可一次偶然让他（她）们成为了姐弟。虽然他（她）们不是同父同母的姐弟，但两人的亲情却胜过亲姐弟。
这个故事让我想起了《我要做好孩子》中的金玲和幸幸、《青铜葵花》中的青铜和葵花，他们虽然不是一家人，但品德却一样高尚。
从此以后，我要多多帮助那些单亲、无亲家庭的孩子，让他们也因爱而感动。
多一人，多一份力量，大家一起行动吧！
这个暑假我读了很多书。但我最喜欢的.还是《品悟》。品篇篇美文似尝盏盏清茶。沁入心脾之际回味无穷。读完品悟真是让我深深理解了这两句话的含义。
《品悟》是一则则耐人寻味的小故事。由一百多位作家倾情献给读者的。如果你细细品读品悟的话，倒真能品出一些滋味来。我认为最感人的是第一辑，里面都是一些朴素而真实的小故事。
其中一个小故事名叫不做栋梁的理由。作者名字竟和我读后的感受一样叫感动。作者在教书期间遇到了一位孩子。他和别的孩子不同，竟想做一棵弯曲的榆树――为了扶他半身不遂的妈妈一辈子。我们城市里生活的小孩就不同了。爸爸妈妈为我们付出太多。我们却连帮他们做家务都没有呢。宁做一棵弯曲的榆树，只为对妈妈小小的孝心。哎，我可真是自愧不如呀！
还有一篇叫为生命开道，也令我深受感动。一场暴雨过后，泥石流造成一些车辆被困在了一个窄窄的路上。在一辆QQ车里面一对夫妻三岁的儿子因泥石流受伤淹淹一息。在十分危急的时刻，一位退役的将军为了救他没经过车主的同意就执意将几辆私家车撞到了悬崖下，最后轰动了整个媒体。大家帮老将军和那对夫妻筹齐了赔款。可被撞的几个车主竟都感动了，没有一个人来领赔款。制度无情人有情。为救一条人命，老将军的行为是值得我们敬佩的。在生活中有谁在危急时刻能像老将军这样无私，伟大呢！现在大家都是怕连累自己把很多事都推掉。见义勇为这种事我已经很少看到，倒是一些不良现象却总是呈现在我们面前。有件事也是从我朋友那里得知的。有一天朋友的妈妈出去逛街，走到车站一个小偷在大庭广众之下把她手机抢了，她大声呼叫却没人一个人理会她。这种事真是多得是呢。我们应该学老将军的精神，无论是大事小事。从现在开始吧！
时光茌苒，岁月飞逝，读读品悟，你会渐渐感悟生命的真谛……
《流浪的暑假》这本书讲述了三好学生心里那些不为人之的秘密，这本书的主人公森林一直都是一个好学生，成绩优异、天资聪颖，这些都是作为一个好学生必须的特质。可是偏偏很有趣的'是森林恰恰不是那么一个规规矩矩、胆小懦弱死读书的男孩子。这一点我非常欣赏，他在开学第一天就爬到了树上、他把牛仔裤剪了两个大大的洞……
然而，这些都不是一个好学生会做的事情。在我的印象里，好学生都是那种白白净净、带着很浓的书生气的孩子，他们乖巧、懂事、听话，所有的父母都喜欢他们，所有的孩子都羡慕他们，所有的老师的疼爱他们。
森林做了一件很不可思议的事情――他离家出走。他做了很多事情，他真正见到了那些所谓的小混混、坏学生真正淳朴善良的一面。每个人没有本来就是恶毒，他们也有真实美丽的一面。
《流浪的暑假》这本书是在寒假之间买到的，本来以为没有什么好看的地方，所以拖到今天为了写阅读手册才翻开了它，看着看着，突然心里产生一种别样的情愫，说不清道不明，很奇怪……
这本书以独特的视觉，透析了我们三好学生心里那些不为人之的心里和秘密，它的主人公森林一直都是一个好学生，成绩优异、聪明灵活，这些都是作为一个好学生必须的特质。可是偏偏很讽刺的是森林恰恰不是那么一个窈窕规矩、胆小懦弱死读书的男孩子。这一点我非常欣赏，他在开学第一天就爬到了树上、他把牛仔裤剪了两个大大的洞……
然而，这些都不是一个好学生会做的事情。在我的印象里，好学生都是那种白白净净、窈窕规矩、带着很浓的书生气的孩子，他们乖巧、懂事、听话，所有的父母都喜欢他们，所有的孩子都羡慕他们，所有的老师的疼爱他们。包括我自己，一样。
森林做了所有人都不敢做的事情——他离家出走。他做了很多事情，他真正见到了那些所谓的小混混、坏学生真正淳朴善良的一面。没有人本来就是恶毒，他们也有真实美丽的一面。
关于书里，“老板”抛给森林的一个问题，也抛给了我，抛进了我的心里——你长大想做怎么？这是一个很普通的问题，可能每一个小孩都回答过这样的问题，我的记忆里内心深处的第一个梦想已经经过时间的打磨被我遗弃在童年的'沙池里。后来我回答的是科学家、作家、主持人，这些那样显赫的职业，可笑的是我根本没有考虑过这样的问题，我在意好像这是大人听了我的回答多么欣慰我能得到多少表扬？好像这些事情都是被父母规划好了的，我们什么时候才能自己做主？
我不知道……
今天，我读了文学大师——曹文轩的著作《细米》的第一章树上的叶子树上的花，我懂得了很多。
这一篇主要讲了稻香渡这个村庄迎接新到的女知青的故事，女知青梅纹第一次遇见农村男孩细米，从此他们结下了不解之缘。
细米有一个最搞笑的地方，他是个爱脸红的男孩，尤其是对红藕，我原以为只有女孩才会脸红，谁知细米也会。红藕是细米的小表妹，虽然只比细米小两个月。当我看到细米聚精会神的望着大河时，我感觉他是一个做什么事都很负责的人，但当我读到他毫不心疼的刻着自己的书桌时，我又认为他是一个很不负责的人，总之，我得出一个结论，他是一个很奇怪的男孩，比如，妈妈叫他给梅纹喊姐姐的时候，他就不喊，但没人告诉他要帮梅纹拿箱子时，他却飞快的跑了上去。
梅纹很喜欢笑，是那种天使般的微笑，我也很喜欢笑，因为那样可以给人带来温暖。至于小七子，我很讨厌他。他总是那么的不懂礼貌，伤害别人的心灵。我鄙视他。
细米是矛盾而又任性的男孩，梅纹是下放的女知青，带有农村女孩所没有的甜美和灵秀，他们会发生什么呢？虽然只是读了第一章，但我隐隐感觉到，细米和梅纹的故事才刚刚开始，淘气的小七子、憨憨的三鼻涕、表妹红藕，他们之间会发生什么故事？
我带着期待的心情，结束了第一章的阅读。
暑假到了，夏日炎炎，但尽管烈日当空、骄阳似火都依然挡不住我对好书的垂涎，即使挥汗如雨也要读书。在这个暑假里我又读了两本不可多得的好书，这两本书是《呐喊》和《童年》，读了这两本书后令我大开眼界，这两本书都不约而同的写出了旧社会的腐败无能与弱肉强食，让我大饱眼福，也增加了我对旧社会好奇，更让我一览旧社会的全貌。所以我对这两本书爱不释手，总是流连忘返，偶尔拿出来想象一下旧社会的样子，然后又恋恋不舍放回去，这两本书对我真是，受益匪浅。
《呐喊》是鲁迅先生写的。鲁迅先生才华横溢、才高八斗、文思敏捷更是著作等身，所以无论是以前还是现在对人们鲁迅都是无所不知他笔下的阿q、孔乙已等早已成为家喻户晓的人物。只要读过鲁迅书的人对他们都是了如指掌，谈起来更是口若悬河、滔滔不绝。令我更加对这本书爱不释手。 在《呐喊》中，令我流连忘返，至今还记忆犹新的是“狂人日记”。
“狂人日记”主要是说鲁迅小时候的奇闻怪事，当时的社会是个“吃人”的社会，而鲁迅却以为吃人是真的吃人，最后演成了一场闹剧。 这个故事主要写了旧社会太黑暗了，是个“吃人”的社会······
《呐喊》主要写了鲁迅先生的见识与见闻，大大开阔了读者的眼界，也知道了鲁迅先生当时的想法。 第二本是高尔基的《童年》，大家知道《童年》的主人公阿谬沙就是高尔基本人，这本书是高尔基以一个儿童的角度来描述他所看到的世界。主人公阿缪沙是个开朗的孩子，但却是在抽打下过了六年，在这六年里他虽然经历过无数次的打骂，但还是未曾改变他的心智，他还是爱玩，爱闹，爱吃，但他的外祖父好像总是和他作对，他开心的时候他的外祖父总喜欢打骂他。
《童年》令我流连忘返、难以忘怀的是阿谬沙的第一任朋友。当时阿谬沙域外祖父闹别扭，他的外祖父骂了他，他一气之下，十分委屈的跑了出去，他跑到池塘边，猛地蹲下来抱头痛哭，读到这里我十分的憎恨外祖父，为什么要如此对待他，他只是个孩子，闹点小别扭至于这样骂孩子吗？？？阿谬沙他一个人在池塘边散步，偶尔拿起石子就对池塘中砸去，这泛起的水花仿佛是他对生活的不满，每一滴水珠都充满着不甘和愤怒，他承受了太多。这时有三个和他差不多的小男孩走了过来，他们问他：“你怎么了？”“呵呵，我没事。”阿谬沙苦笑道。之后他们问了他许多问题，他们很开心，也让阿谬沙的忧愁烟消云散，傍晚他们该走了，阿谬沙突然问道：“我们···算朋友吗？”他们异口同声的答道：“是的。“多么的干脆，但这句话让阿谬沙倍感温馨，除了他的外祖母，这是他第二个关心他的人。所以他每天都来这里，他们散布，聊天，捉迷藏，玩游戏十分快乐，每天都如此令阿谬沙重新爱上了生活，憧憬着明天的到来。可正所谓瞒得过初一，瞒不过十五，有一天他们的爸爸发现了他们每天在一起玩，那三个男孩在父亲的再三逼迫下说出了阿谬沙的身份，那个人是个军人，也是个地主，别人都不敢惹所以也形成了对穷人的瞧不起，与冷眼相待，他认为自己的孩子就不应该和穷人的孩子在一起，也造成了他们三个没有朋友的悲剧。阿谬沙是他们的第一个朋友，他们被关禁闭了，说要他们面壁思过、改过自新，但他们大人更应该面壁思过好好的.一段友情被他活活拆散，他知不知道他的所作所为已经让孩子们养成了孤独的*惯，你们知道没有朋友是很痛苦的？！在房间里三个孩子一想起阿谬沙，就潸然泪下，他觉得自己对不起他，说出了真相。多么纯洁啊，为了一个承诺而哭泣，而现实中呢，承诺都是什么？在很多人眼里承诺多只是个一带而过的东西，就像放个屁然后扇扇走人，而他们呢，只是三个7~8岁的孩子啊。阿谬沙的外祖父的得知后，当着那个军人的抽打起了他，太心狠手辣了，仿佛六亲不认了。那个军人在旁边看的洋洋得意，满脸奸笑。走时还不忘放下一句狠话。然后扬长而去。但这次的抽打任然没有挪动心中的那份友谊，他被关禁闭了，这一关就是两个月。两个月后，他跑去找他们，但他发现晚了，一切都晚了。他们走了，坚持了两个月不哭的阿谬沙，此刻，心中那最后的底线也被冲破了，泪水如滔滔洪水从阿谬沙的眼中流下。夕阳是那么的美妙，但在哭的阿谬沙却成了这风景中的最美的物品······这个故事严重表明了当时有钱与没钱的天壤之别，就连朋友都是遥不可及，触摸不到的词，在此我只想用笔来表达我对此的不甘和愤怒，为什么有钱人与穷人不能做朋友？为什么！？
这两本书真是名副其实的好书，让我受益匪浅，真喜欢。
——散步读后感范本二十份
许是午后，初春的乡间，寒意遮不住满目繁华。
春色正好，惠风和畅。那浓厚的绿，几分放肆，几分张狂。暖阳摇摇欲坠，一片酡红铺在田野上，漫散着微光，给零星慵懒的野花镀上一圈金边，晃人的.眼。
母亲许久没出来了。她如孩子般，微扬起嘴角，幽深的黑瞳，仿佛能望过时间，望过流年。
时光亦是如此，新与旧之间，几许嫣然，几许叹息。
母亲老了，她笑靥如花的日子仿佛在昨天，时光从她身边流过，她如一棵掉光叶子的树，风雨裹挟着她的树叶。但她依旧不紧不慢地走，一如老树的沉稳。
丰子恺在文章中写道：使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐。我们的时间无从把握，不可挽留，只有在过去与未来渺茫之间不绝地互相追逐而已。母亲因为疾病年迈，被动地失去自己的活力。而现实中有多少人渐渐失去梦想而不自知。英国诗人艾略特曾在诗中写道：战胜时间只有一个方法，那就是穿透它。人类中能穿透时间的人，正是不为渐所迷，不为造物所欺的人。
作为母亲的儿子，我认为孝，才是对母亲培养我多年辛苦的回。像文中提到的，“多年来母亲如散步一般，一步一步的'把他养大，也一步一步的变老，而他是一步一步的长大**。如今，母亲老了，需要有人替代她的位置，那就是儿子。他必须要向母亲当初对他那样对待母亲，甚至还好。作者在这一点做得很好。他盼望母亲能多活一个春天、盼望母亲开心的笑、盼望母子幸福、快乐 …… ”
当孙子要走小路，母亲要走大路时，作者毅然决定委屈儿子，意志坚定地说：“走大路。”如果换作我，我也会这样说。因为母亲对我的爱多过任何人，我当然想母亲在有生之年按照自己的意愿做，让她多一些选择、快乐、欣慰。但似乎微不足道，但在我与母亲心中，就像很深很深的无底洞。可母亲却照着孙的话做了，这很令我们思考。因母亲依然还是那样仁慈。
最后，送给大家一句话：家庭幸福等于孝！
最*，我读了一篇散文，题目叫《散步》，是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱，为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心，分别制造了“银行证明”和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。老太活了86岁，她生命的最后一段时间是在老人院里度过的。
我的父母不像龙应台有那么多时间可以陪着她的母亲，所以，就让外婆请了一个保姆过来照顾老太。可是保姆让老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段时间，在我们去看她的时候，她又开始要求回家住。据爸爸说，当时他们大人觉得老太只是一时的想法，因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人们就没理会老太的哀求，以“最*很忙”为借口，回绝了她。
我们走后，又在门口偷看。只见老太在窗口高喊：“三轮车！快把我送回家！”这声音听起来让人十分不忍。但估计最*大人们真的`很忙，于是我们就走了。但不知道，这竟是永远的诀别！
又过了几日，老太就这样在老人院去世了。这让我们追悔莫及，妈妈说这是她永远的遗憾。我觉得，应该趁老人活着的时候，对他们好一点，孝顺一点。不管怎样，这次老太的事情，给了我们一个教训。我们家的老人只剩下奶奶和外婆了，一定要对她们好一点。
老人虽然老了，可是还会想着为下一代多干些事；而我们还年轻，就更应该为老人多做些事。乌鸦还会反哺，何况我们呢？龙应台能细致入微体贴老人，我们应该也能够。
《散步》确实是一篇感人至深的佳作，尤其是这一段“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”表达了母子之间亲人之间浓浓的亲情和爱意。
读完这篇散文，感慨沉思之余，不由得回想起家中2年前发生的类似的情景。
那是20xx年的春节过后开学的第一天，我们搬了新家，孩子也是转学后上学的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的语气表示她认识回家的路并能独自乘车回家。但到了放学时间已过很久的傍晚，孩子还没回家，在家等待中的外公外婆焦虑万分并电话通知了我和妻子说孩子还没回来。
我仍记得那是个昏黑寒冷的初春傍晚，华灯初上，满街的车辆和人流，我丢下手头的工作压抑心中的焦虑和慌乱顺着孩子放学回家的道路搜寻着孩子的身影，感到就要失去自己至亲至爱的孩子的巨大恐慌让我窒息，这一幕都是发生在电视中发生在别人的家庭中，为何会降临在我的家中，我鼓起勇气继续寻找，目光穿过川流不息的大街，穿过一群群背着书包欢快地从后身边涌过归家的孩子们，但我没有找寻到我的孩子，伴随着我的'是种种不详的预感。
走到路的一半我跳上一辆出租车赶到了学校，向站在学校门口的门卫和下班的校长打听，都说学校已经关门了，校园里的孩子早就已经回家了。我只能再顺着孩子放学回家的道路继续寻找，天越发的黑了，迎面而来的是刺眼的车灯和喧嚣的人流，路旁人家的窗口不时传来央视《新闻联播》熟悉的声音，可我的孩子在哪里？她是遇到什么不幸还是仅仅是迷路了？
我茫然地在路上继续搜寻着，在转弯的路口我遇到了同样焦虑同样找寻中的妻子，我们商量着种种可能发生的情形并不时和家里用电话联系，商讨着是否要向派出所报警并询问孩子的老师，一切仿佛是停滞了，时间一分一分地过去，过去的是那么匆忙又那么缓慢，那一段过程至今在我的脑海里仍是定格着的，昏黑的夜空，刺眼的车灯和呼啸而过的车辆，匆匆而过的行人……我的心仿佛沉到了心底，内心的压抑和焦虑让我呼吸困难。
走到我们家楼下不远的路口，我们仍只能站在路边仔细地张望着内心祈祷着孩子能*安归来，或许是一种预感或许是一种召唤，一瞬间，我的目光穿过无数飞驰而过的车辆和匆匆闪过的人流，在马路对面远远的人行道上，我看到一个熟悉的孩子的身影，背着沉重的书包，忽隐忽现在人流中，我脱口而出“在对面！”话音未落，妻子已经冲到了疾驰的车流中向对面的人流跑去，我紧跟着她无视一辆辆从身边冲过的车辆闪烁的车灯和鸣叫的喇叭，当我来到她们身边时，妻子已经紧紧抱着孩子，孩子睁大天真的眼睛只是简单地说：“妈妈我迷路了，我自己能回家”。
那一刻，我感到万分紧张过后的虚脱，无言地体会着巨大危机过后生活的美好，感谢上苍给了我将会陪伴我走完一生的妻子和孩子的*安与幸福，满眼的万家灯火又变得是那样的温馨和明亮。
散步于东京街头，如果只是带着司空见惯的眼睛，是什么也发现不了的。
为什么我们在旅行中，总能发现这样那样的新鲜事，头脑中充斥着许许多多活跃的想法呢？
一旦回到自己的城市，这些想法和感受却不知跑到哪里去了。
或许我们因环境的变化，而将身体里从上到下、从内而外的神经开关都打开了，它们总是能触碰到不同寻常的“刺激”，既让我们兴奋不已，又让我们因感官的'满足而充满幸福感。
看了这本书，我想，你可以试着用这样一双充满好奇的眼睛，开始观察和记录自己身边的环境和生活吧。
书中的插画画得很好，还结合进作画现场的心里活动，以及所遭遇的事与人，虽然是*面的书籍，却带有些动画、电影般的情节，当然，这些也要仰仗读者的想象力啊。
《散步》是一篇散文，人物有我（作者）、我的母亲、我的.妻子和我的儿子。祖孙三代、母子四人，很难有这样的机会，一家人在一起散散步。母亲年老多病，但很听我的话，就像小时候我很听她的话一样。妻子默默无闻，儿子活泼可爱。我和母亲在前面走，妻子和儿子在后面走。儿子突然说：“瞧，前面是母亲和儿子，后面也是母亲和儿子，真逗。”在拐弯处我为难了：母亲要走大路，儿子要走小路。他们都看我的选择，我思考再三，决定走大路。因为我陪儿子的时间还长，陪母亲的时间较短，我说：走大路。
但母亲却改变了注意，要走小路。我说小路不好走，有水沟。母亲说：小路花草多，过不去时你背我，就像小时候我背你过河一样。果然过水沟时，我背起了母亲，妻子背起了儿子。一路欢歌笑语，开心极了。真是：
祖孙三代去散步，敬老爱幼惜亲情。
相互关爱促和谐，血浓于水融坚冰。
今天我们学到散步这一课了，老师叫我们先读课文。看完后我深受感动。本来散步是一件很*常的事，我们一家几乎每天都散步，但看到这篇文章，我的心酸酸的。
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中，体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀，更说明了亲情无价。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路*顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者毕竟是一家之主，所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢？当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了！
通过这篇课文给了我很大的启发，看到了家庭中不能没有亲情，生活中不能缺少融洽、和谐的气氛，这样，当我们在竞争的压力包围中回到家里，才能得到真正的释放和解脱。和谐的家庭是我们最好的避风港！
中华民族有着五千年的悠久历史，在这五千年中尊老爱幼，勤俭节约，孝顺父母的故事数不胜数。中华 民族的传统美德在他们身上体现的淋漓尽致。比如:那二十四孝的故事。读后，心里那种感觉无法用语言形容。现代也有。
前不久，我读的一篇文章—《散步》就展现一个大家庭互敬互爱，珍爱亲情，珍惜生命的故事。它大概讲述的是三代四个人一起去散步，他们散步的时候，发生了一点小争执，老 母亲想走大路，大路*坦，走着稳。儿子想走小路，小路风景好，有意思。“我”夹在中间。想了一会，决定走大路。老母亲心疼孙子，也要走大路。小路上，小男孩说了一句—“前面也是妈妈儿子，后面也是妈妈儿子”。啊。一家人显得那么和谐，温馨，令人羡慕不已。
《散步》是的主题就希望中华民族尊老爱幼的优良传统在新的时代会继续发扬光大。柯尔特认为中国人的`敬老爱幼是“文化的精髓”。我也认为这样，可是现在这样的现象越来越少，因为要钱，总腾不出时间去和自己的父母去相处。更别说像《散步》那样在路上悠闲的散步了，一家人在一起开心的谈笑。可怜天下父母心，总想和自己的孩子有多一点的时间聊聊家常话。想一想，我们真的要珍惜和父母在一起的时间。小时候妈妈为自己孩子无私奉献，长大还是，永远都是。母亲永远都为自己的下一代奉献。有时候，家里难勉会发生一些分歧，要多体谅体谅自己的父母。做事要多想一想。
《散步》这篇作者借散步时出现的“走大路还是走小路的分歧，”和几处传神有趣的细节描写，逐渐展现了一家四口祖孙三代，两对母子之间互敬互爱，和睦融洽的关系，浅显而又深刻地颂扬了中华民族尊老爱幼的传统美德。“前面也是妈妈儿子，后面也是妈妈儿子”，这句稚嫩的语言，充满了生活的情趣，让人感到这个孩子的天真，可爱。
在现在的社会影响下，小小的孩子都精明得不得了。刷个碗都要钱，干什么都要钱，没有钱免谈。没有以前那么天真了。难道社会越进步，孩子的天真就要被剥夺吗?应该好好检讨一下了，给孩子一个榜样。
《散步》确实是一篇感人至深的佳作，尤其是这一段“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”表达了母子之间亲人之间浓浓的亲情和爱意。
读完这篇散文，感慨沉思之余，不由得回想起家中2年前发生的类似的情景。
那是20xx年的春节过后开学的第一天，我们搬了新家，孩子也是转学后上学的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的语气表示她认识回家的路并能独自乘车回家。但到了放学时间已过很久的傍晚，孩子还没回家，在家等待中的外公外婆焦虑万分并电话通知了我和妻子说孩子还没回来。
我仍记得那是个昏黑寒冷的初春傍晚，华灯初上，满街的车辆和人流，我丢下手头的工作压抑心中的焦虑和慌乱顺着孩子放学回家的道路搜寻着孩子的身影，感到就要失去自己至亲至爱的孩子的巨大恐慌让我窒息，这一幕都是发生在电视中发生在别人的家庭中，为何会降临在我的家中，我鼓起勇气继续寻找，目光穿过川流不息的大街，穿过一群群背着书包欢快地从后身边涌过归家的孩子们，但我没有找寻到我的孩子，伴随着我的是种种不详的预感。
走到路的一半我跳上一辆出租车赶到了学校，向站在学校门口的门卫和下班的校长打听，都说学校已经关门了，校园里的孩子早就已经回家了。我只能再顺着孩子放学回家的道路继续寻找，天越发的黑了，迎面而来的是刺眼的车灯和喧嚣的人流，路旁人家的窗口不时传来央视《新闻联播》熟悉的声音，可我的孩子在哪里？她是遇到什么不幸还是仅仅是迷路了？
我茫然地在路上继续搜寻着，在转弯的路口我遇到了同样焦虑同样找寻中的妻子，我们商量着种种可能发生的情形并不时和家里用电话联系，商讨着是否要向派出所报警并询问孩子的老师，一切仿佛是停滞了，时间一分一分地过去，过去的是那么匆忙又那么缓慢，那一段过程至今在我的脑海里仍是定格着的，昏黑的夜空，刺眼的'车灯和呼啸而过的车辆，匆匆而过的行人……我的心仿佛沉到了心底，内心的压抑和焦虑让我呼吸困难。
走到我们家楼下不远的路口，我们仍只能站在路边仔细地张望着内心祈祷着孩子能*安归来，或许是一种预感或许是一种召唤，一瞬间，我的目光穿过无数飞驰而过的车辆和匆匆闪过的人流，在马路对面远远的人行道上，我看到一个熟悉的孩子的身影，背着沉重的书包，忽隐忽现在人流中，我脱口而出“在对面！”话音未落，妻子已经冲到了疾驰的车流中向对面的人流跑去，我紧跟着她无视一辆辆从身边冲过的车辆闪烁的车灯和鸣叫的喇叭，当我来到她们身边时，妻子已经紧紧抱着孩子，孩子睁大天真的眼睛只是简单地说：“妈妈我迷路了，我自己能回家”。
那一刻，我感到万分紧张过后的虚脱，无言地体会着巨大危机过后生活的美好，感谢上苍给了我将会陪伴我走完一生的妻子和孩子的*安与幸福，满眼的万家灯火又变得是那样的温馨和明亮。
《美学散步》是一本不厚、很小的书籍，可是里面的思想却熠熠发光。作者是宗白华先生，因为作者是个诗人，所以整本书的主要风格是诗意浓厚，闲适舒缓，令人读起来非常有趣味，不会失于泛泛而谈，但又不至于过于深奥难懂。
当你翻开这书时，便会想全心全意一气呵成地看完，不希望中间会有任何间断，因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受，对其中东西方文化碰撞有更为深入的把握。当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后，还是手不释卷。于是我又想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我采用了通读和精读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象，全书风格上讲，文笔优美，行文如云卷云舒，自然而闲适。从其内容来说，交融中西，有很深沉的哲学蕴于其中，不会艰涩难通，但是你也不能马上获得其中真意，要如散步般，逢到一处好景致时，便要驻足细赏。《美学散步》这部书就是这样的，行到思想灵光闪现处，要静下心来思考，比照自身，有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中才慢慢体会出来的。
今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论，她是这样说的：“‘散步’当中有古老周易演绎我们祖先‘天人合一’观念的直观、感知和体验;有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界;有老庄、玄学追求的灵气飞扬的思辨智慧;有亚里士多德的明晰合逻辑的理性色彩;有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视;有康德把时空作为人类感知方式，把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见;有黑格尔否定的思考的辩证思维;还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比较中见同异，同异中辨特征的方法，以及文化溯源的方法。”我非常同意李丽精警的评价，而且她表达的是那样的紧凑。
最*我读了《和爸爸一起散步》这本书。这是一本绘本，里面的图案很简单，颜色淡淡的，故事很有趣，讲作者和他爸爸一起散步时发生的事。读这本书时，我读得很慢，我一边诵读文字，一边欣赏画面，遇到不懂的地方，我还问妈妈。在妈妈的提点下，我感受到了书中的爸爸对儿子的父爱，小时候，儿子摔倒了，爸爸帮助他；儿子走不动了，爸爸背着他，他们一起来到树林深处，一起来到高高的悬崖上。长大后，爸爸老了，很寂寞，儿子还和爸爸一起去散步，爸爸走不动了，儿子背着爸爸。妈妈说这是一对让人感动的父子。
读着这本书，我想起了我和爸爸一起散步时的情景。爸爸是初中科学老师，有很多知识，我们一起在小区公园里散步，爸爸会告诉我各种植物的名称：这是柳树，春天会抽出嫩芽，它的种子柳絮像雪花，会到处飘扬；这是石榴树，五六月份会开出火红的石榴花，秋天会结出果子；这是冬青树，到了冬天，他也不会落叶，一年四季，它的'叶子总是绿的……当我提出各种稀奇古怪的问题时，爸爸总是会耐心地不厌其烦地给我解释。
夏天的夜晚，我和爸爸一起散步时，我们遥望着夜空，爸爸会给我讲许多星星的故事。我知道了，夜空中最亮的那一颗是金星；天狼星也和太阳一样是恒星，会发光发热；北极星不会移动，永远挂在北边。爸爸也给我讲月亮为什么会变化，月食是怎么回事？为什么看上去月亮大，星星小？到了夜晚为什么它们能发出亮光？
啊，和爸爸散步真好，不仅让我感受到了爸爸对我的爱，也让我懂得了许多知识，我喜欢和爸爸一起散步。等我长大了，爸爸老了，我也要像书中的作者一样，继续和爸爸一起散步，到那时，我要给爸爸讲述他所不知道的故事。
这个周末，儿子放学后把《散步》这篇文章递给了我，说是他们公开课所学，我粗略地看了一遍，却被文章的内容深深的吸引，又重新认认真真地读了两遍！
或许散步对于每个人来说都是司空见惯的小事，但真正和妻子、老人、孩子三代人一起散步的场景，你又何曾真正的用心去经历过？读了这篇文章，我心底充满了暖暖的'爱意，特别是读到作者在老人和孩子在选择路径过程中发生分歧时，他的处理方法让我为之动容——在不得不做出选择之时，还是以孝为先，最终母亲又答应了儿子，说明一家人*时的相处之道——和睦相处，既尊重了母亲，又满足了儿子的心愿！
文章最后写到“我蹲下来背起了母亲，妻子也蹲下来背起了儿子，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。”在亲人、家人的眼里，只要对方存在，心中就充满责任和信念，让我们把美好的传承——“尊老爱幼”，一代一代地用心传递下去！
上帝给我一个任务，让我带一只蜗牛去散步。我不能走得太快，因为蜗牛实在爬的太慢。
虽然它已经在尽力爬，但还是只挪一点点……
我催它，我唬它，我责备它。蜗牛用抱歉地眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽了全力！”
我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛流着汗，喘着气，往前爬真奇怪……
上帝啊！为什么？要我带一只蜗牛散步！但天上一片安静。
喔！也许上帝抓蜗牛去了！根本不在！好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么！
任蜗牛往前爬，我在后面生闷气……
咦？忽然闻到了花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里地风这么温柔。
我听到鸟叫，我听到了虫鸣，我看到满天地星斗多亮丽。
咦？以前怎么没有这些体会……
我恍然大悟。原来，上帝叫蜗牛牵我去散步……
读了这段话后，让我深有感触，这段时间我对女儿的态度不就是文中前面提到的对蜗牛的'态度吗，我催她，闲她做作业磨蹭，我责备她，闲她考试有时考得不好，上课有时爱讲话，说她动作慢，效率不高，她爸爸跟在她屁股后面说效率，孩子有什么事做错了，心里一急就大声训斥，想怎么说就怎么说，不顾忌孩子的感受！孩子面对妈妈的责骂和焦急的神态，不知所措，妈妈我也一直在努力啊。
现在心*气和放慢脚步想想，孩子上了小学之后，进步已经相当大了，每天能按时完成老师布置的作业，虽然字写得不端正，但毕竟是刚刚拿笔写字，想当初自己刚入学时，连拼音都写不好；在家星期一至星期五基本上不开电视，也尝试着自己去看书，识字量虽然现在还不大，但每天在增加；自己涮牙洗脸，9点前准时入睡；早上叫醒时，也不会像幼儿园时又哭又闹，一分钟后自己起床涮牙洗脸；数学有两次考试考得不理想，不是她不懂做这道题目，只是理解的角度不一样。*时还要花时间去学钢琴、画画和英语，玩的时间已经是相当少了，想想我是不是对孩子太苛求了，我不就是文中提到的那位牵蜗牛的人吗。
我恍然大悟，我应该停下脚步，慢慢的掌握住自己孩子自身的成长规律，不恐慌不急燥，任由孩子的小手牵着我们的大手且慢且行……
今天晚修的时候看了龙应台的散步。不得不说，写的真是好，凡是能够引发多方面思考的都是好文章。这篇散步很有趣的地方在于题目是散步，但却用很少的篇幅描写了和母亲一同散步的情景，但却用了散步这个题目。不得不说，是因为她自己本身说过抒情的文章不单单是把感情发之于外，其深刻性表现在思想和感情上。我认为，这篇散步的`命名是因为感情足够的深。像出题人犯二，说之所以要这样命名，是为了做铺垫。受不了这种鉴赏能力比死海还低的水*。
这文章我看完后一直在想，现在普遍的421家庭，未来万一父母得了病，独生子女来不及转换角色，一边要工作，一边要照顾老人直到病好。如果时间短还好，时间长就会出问题了。这个问题我愣是想了好久都想不出个计策。呀，实在是棘手啊。
散步一文描写了，一家四口，祖孙三代人的散步情节，并深入细致的描写了散步当中出现分歧后，作者的心理想法，以及通过母亲的动作及语言，表现出母亲对子女的疼爱，不想惹儿女们不满意，通过描写作者和妻子的行为，深刻诠释了，家庭的亲情及爱的流露。
读完散步，我深深被作者描写的家人之间的亲情所感动，作者以一家人出去散步开始写起，当在散布过程中出现分歧的时候，作为儿子的作者，首先想的是母亲，想更多的进自己的儿女的.孝道，然母亲却为儿子操心，不愿破坏這种和睦的气氛，要求儿子走小路。
散布时间很*凡的小事，通过笔者這件小事，我深深的洞悉了，家庭成员之间的和睦与美好。文中作者那一小段心理描写，也表现出作为一茖儿子，对母亲的着，对家人的疼爱。通过母亲的选择，表现了目前对儿子的疼爱。
通过這篇散文，我更感受的人间的温暖亲情，对父母对自己的疼爱理解更深，对自己以后的生活侑了一茖小小的指引，我也会像作者一样，在*凡的生活中，演绎出亲情的伟大。
最*，我读了一篇散文，题目叫《散步》，是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱，为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心，分别制造了“银行证明”和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。老太活了86岁，她生命的最后一段时间是在老人院里度过的。
我的父母不像龙应台有那么多时间可以陪着她的母亲，所以，就让外婆请了一个保姆过来照顾老太。可是保姆让老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段时间，在我们去看她的时候，她又开始要求回家住。据爸爸说，当时他们大人觉得老太只是一时的想法，因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人们就没理会老太的哀求，以“最*很忙”为借口，回绝了她。
我们走后，又在门口偷看。只见老太在窗口高喊：“三轮车！快把我送回家！”这声音听起来让人十分不忍。但估计最*大人们真的'很忙，于是我们就走了。但不知道，这竟是永远的诀别！
又过了几日，老太就这样在老人院去世了。这让我们追悔莫及，妈妈说这是她永远的遗憾。我觉得，应该趁老人活着的时候，对他们好一点，孝顺一点。不管怎样，这次老太的事情，给了我们一个教训。我们家的老人只剩下奶奶和外婆了，一定要对她们好一点。
老人虽然老了，可是还会想着为下一代多干些事；而我们还年轻，就更应该为老人多做些事。乌鸦还会反哺，何况我们呢？龙应台能细致入微体贴老人，我们应该也能够。
《散步》是我上初中学的第一篇课文。
这篇课文并不算长，作者用了短短的文字描写了一件极为普通的小事——散步，却彰显出了普通记叙文没有的主题与特点。
文章的大意是这样的，我与母亲、妻子、儿子在田野里散步，在走哪一条路时起了分歧。儿子要走大路，母亲要走小路，我无法选择起来。最后决定听从母亲的，走小路。于是，每到一处，我背起母亲，妻子背起儿子，我们就在田野里慢慢地慢慢地走着。
这以小见大的事，彰显了文章的`主题：尊老爱幼。从小时候起，父母就教育我要经常打电话给爷爷奶奶，多与他们聊聊天，要尊重他们，说话不可以没有礼貌。对比自己小的孩子，要爱护。我并不喜欢小孩子，经常做不到后面的那一条规定。看看自己的父亲呢，每个月都会跑回农村老家看一看爷爷奶奶，对那些连话都不会说的小孩更是极具耐心。而我呢，虽然每个星期都会打电话给爷爷奶奶，但说不到三言两语就挂了电话，对小孩子更没有耐心。虽然父亲一再教导我，但我总是做不到像父亲那样有耐心。
有一个最好的例子，奶奶耳背，身体不好，有很多食物都不能吃，但是奶奶又不知道。经常看到父亲一遍一遍地在对奶奶说食物的名字。如果按照我的作风，就会打一张表格，拿去看吧，别来问我。在这一点上，我与父亲要求的尊老爱幼完全不符。
课文的最后一句“好像我背上的，同她背上的加起来就是整个世界”，这句体现出来的就是母子之间情谊深厚。有句名言说得好，哺育子女是动物也有的本能，赡养父母，才是人类的文化之举。所以说，多去和父母交流，多去和老一辈人聊聊天，做到传统美德中的孝敬才是最重要的。
《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这里，我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的，其实作者本意不是这样的。俗话说：“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的'空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路*顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者毕竟是一家之主，所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看出了作者对母亲的孝顺。
种种事迹都表明，亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人，因为他们是我们最亲*的人。其实，我们的亲人都深爱着我们，我们也应当爱他们。
我要对天下的儿女说：趁母亲还在，好好孝顺吧！
语文课上，我们学*了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着——家庭是什么？家庭意味着软弱时的依靠；绝望时的希望；痛苦时的力量源泉！——家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。
家人又是什么？家人，意味着悲伤时的轻柔安慰；寂寞时的一阵温暖；成功道路上的默默支持！——正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。因此让我们的心中充满甜蜜。
那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌好吃丰盛的饭菜，扑鼻的'香气让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。开饭了！奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先跑出来的是我，看着色、闻着香，垂涎三尺。接着爷爷、外公、外婆、爸爸和妈妈也都走了出来，一起围坐在桌边品尝起美味佳肴——即没有什么特别的规矩、也没有饭前的客套话，就不约而同地尝了起来。边吃，边开始聊起了家常。我知道，其实这个时候，谈天比吃饭更为重要。边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜。
今天我怀着激动的心情读了《散步》这篇文章，使我感受到了一种对生命、对亲人朴素而真挚的爱。
这篇文章用优美而抒情的语言向我讲述了这样一个故事：做着、母亲、妻子和儿子在田野里散步。起初母亲不愿意出来，但出于对儿子的信服，年迈的母亲也走出了家门。一路上欢声笑语，活泼可爱的孩子带给了大家欢乐。迎着春风，踏着青草地，一家人其乐融融。可分歧偏偏在这个时候发生：母亲要走*顺的大路，而儿子要走小路。作者经过考虑，准备听从母亲的意见，但母亲又改变了意见，陪孩子走小路。特别是最后作者背着母亲，妻子背着儿子小心翼翼的过小桥的那个情景，更是让我体会到了亲人之间那种浓浓的爱意。是呀，有时候，这爱，这背上的重量，就相当于是整个世界！
读到这里，我不禁想到了一年前的一件事：那是一个阳光明媚的'上午，我、爸爸妈妈、爷爷奶奶一起去野生动物园游玩。一路上，我这里跑跑，那里瞅瞅的，爷爷奶奶嘴上说我调皮，但是还是笑的合不拢口。动物园中，一座很高的悬桥，我一见立马高兴起来，拉着爸爸的手就要上桥，奶奶却犯了难，不敢上去，因为她有恐高症，年龄又大了。爸爸正要拉住我，却被奶奶制止住了，“好，我们过桥吧。”奶奶奶笑着说。“看，奶奶，这里多美啊。”“对，对，很美。”其实她一点也没看到景色，只顾着看着脚下极为小心的走桥了，并且额头上也冒出了豆大的汗珠。妈妈也急忙上去扶着她。从这件*常的小事中，看出奶奶对我的爱以及爸爸妈妈对奶奶的爱是多么的无私啊。
《散步》这篇文章让我感受到了亲人之间的爱是无私的，更使我感受到那种情感*凡中见伟大。
——丰碑读后感范本二十份
父母之爱，是人类古老而永恒的话题。这篇文章就是献给在贵州省10。3缆车坠毁事件中不幸遇难的潘天琪，贺艳文夫妇。
文章中的一幕幕感人的画面，在我脑子里不断浮现："……
当缆车以它那疯狂的，骇人的速度下滑时，你们同时伸出了双手，将小小的潘子浩高高的举起……这最后的姿态，以其不容置疑的质和量矗立起了一座古老而永恒的丰碑……"
读到这儿，我不禁想起了一个发生在我身边的真实故事：
那一年，正值我读小学二年级，快开学了，小姨从某地带着表妹乘汽车回綦江在汽车驶到山路的拐弯处，因为山路崎岖又天雨路滑，车一下子就翻下了山。在这千钧一发之际，小姨毅然的把表妹扔出了窗外，扔到了田梗上，而她却成了不幸身亡的三人之一。
我真能够感受你们，在全球人口今天正满六十亿的日子里，能够感受到年轻的`父母，年老的父母，乃至全世界的父母对后代的强烈爱意。你们双手交织托起的不只是一个婴儿，你们托起的是下一代生存的机率，托起的不绝繁衍昌盛的希望。宁愿冰冷的钢筋水泥砸向自己，宁愿让自己死得悲壮，死得惨烈，从容不迫，无怨无悔……
是呀，父母为了儿女，什么都愿意做。孟郊的游子吟道：
谁言寸草心， 报得三春晖。 在文章中，还有许许多多这样的事例：7。31空难中遇难的母亲贡红梅；唐山大地震中的夫妇和用自己的血喂婴儿的母亲；为了女儿刺破心脏后度过三天的外国父亲……
正如作者所说："人类跳动的脉搏里，有你们，有我们，还有许许多多为人父母者……
看完这篇文章后，身为读者的我们，怎能不向天下千千万万为人父母者致敬呢？
今天我读了《丰碑》这篇文章，反复阅读，受益匪浅。文章通过写红军过雪山，军需处长因没有穿棉衣而活活冻死。赞扬了军需处长舍己为人的品质。
当我读到“一个冻僵的老战士，倚靠着光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的真面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微向前伸着，好像在向战士借火，单薄破旧的衣服紧紧的贴在身上”时，我热泪盈眶，为什么呢？因为军需处长在大冬天只穿了一件单薄破旧的衣服，他没发棉衣吗？不，他不给自己发棉衣是因为他宁愿冻死，也不愿意让战士冷。令我想到：我在冬天穿的羽绒服，戴的'是棉手套，穿的是皮靴子。哪能感到冬天的寒风刺骨呀！下雨了，雨衣、雨靴穿着，雨伞打着，和处长比起，我的生活多美好呀！
我接着向下读，读到“将军找军需处长，别人却给他说那位被冻僵的人时，我深深地被感动了，他那先人后己的品质多么令人学*呀！可现在当官的贪污受贿，他们那些官如果当军需处长，肯定会把暖和的棉衣留给自己，如果不暖和了，破了，就还一件暖和的，他和军需处长比是多么渺小呀！
读完此文，我感到，如果人人都像军需处长一样，我们的生活是多么美好呀！
今天我读了《丰碑》这篇文章，反复阅读，受益匪浅。文章通过写红军过雪山，军需处长因没有穿棉衣而活活冻死。赞扬了军需处长舍己为人的品质。
当我读到“一个冻僵的老战士，倚靠着光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的真面目，但可以看出，他的.神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微向前伸着，好像在向战士借火，单薄破旧的衣服紧紧的贴在身上”时，我热泪盈眶，为什么呢？
因为军需处长在大冬天只穿了一件单薄破旧的衣服，他没发棉衣吗？不，他不给自己发棉衣是因为他宁愿冻死，也不愿意让战士冷。令我想到：我在冬天穿的羽绒服，戴的是棉手套，穿的是皮靴子。哪能感到冬天的寒风刺骨呀！下雨了，雨衣、雨靴穿着，雨伞打着，和处长比起，我的生活多美好呀！
我接着向下读，读到“将军找军需处长，别人却给他说那位被冻僵的人时，我深深地被感动了，他那先人后己的品质多么令人学*呀！可现在当官的，他们那些官如果当军需处长，肯定会把暖和的棉衣留给自己，如果不暖和了，破了，就还一件暖和的，他和军需处长比是多么渺小呀！
读完此文，我感到，如果人人都像军需处长一样，我们的生活是多么美好呀！
今天，我又细细品味了《丰碑》这片文章。军需处长啊！是你救活了一条生命，是你的生命换来友情、是你的生命换来希望。的确！战争中的胜利有你的汗水。有你的功劳。俗话说的好“当你的希望一个个落空，你也要坚定要沉着！”没错，那人就是你。
文中说了在长征时期，将军带领了士兵艰难的走着，前面有人冻死了，原来是这位军需处长！他是怎么死的呢？这使我带这好奇心继续往下看。天啊！原来是他为了那年轻的'生命而有所牺牲！真是太不可思议了！是你为了那年轻的生命而有所牺牲的优秀品质是你想让士兵穿上好衣裳，把自己的衣服给了战友们。
这是我想到了我自己是多么自私。那次，我妈妈买了一包福建饺子，我吃了吃，就仍掉了，没想到爸爸没吃。妈妈和蔼的说：“栋，这是自私的行为，以后别乱扔东西了啊！”
我知道了再干什么事之前，要想想后果是怎样的。这和军需处长有的比吗？军需处长真是太有责任心了！
今天，我读了《丰碑》，我不禁感到无比的感动，那是来自心底深处的震撼。
这篇文章写了在红军25000里的长征中，有一位管理，棉衣等物资的军需处长，竟然在雪地里被活活冻死。
刚读完这篇文章时，我下意识感到这个军需处长可让人有点理解不了。俗话说：*水楼台先得月。难道他没有知觉吗？就不会拿一件棉衣来取暖吗？可过了一会儿，我就给我对这位老战士的猜测画了一个大大的叉号。
在红军25000里的长征中，各种装备和资源是极其缺少的`。在一九三四年十月到一九三六年十月整整两年的时间里，红军爬过雪山，走过草地，才到了陕北。但是，有那么多棉衣给他们御寒取暖呢？
于是，我不禁感到这位军需处长真是大公无私，为了其他士兵的安全，不惜牺牲自己。我不禁想到：他真是一位为士兵们着想的好干部啊！生存下去的机会留给了战士们，死亡的危险留给了自己。这是多么令人敬佩的行为呀！
看着革命先烈们的事迹，我去，又不禁想起了我自己。
那一回，我一直到了早上十点才起床，足足睡了13个小时。我才懒洋洋爬出了暖和的被窝。我有些慵懒的穿上了大衣，伸了伸懒腰，走到餐桌前，拿起勺子，去舀那已经不热的饭菜。我悄悄地探了探头，咦！妈妈好像不在家！
嗯，那我自己看会儿电视，也是可以理解的嘛！于是，我端着饭偷偷溜到了客厅，把电视开了起来。我过你一个小时，我随意的瞄了一眼闹钟。呀！不好！妈妈快要回家啦！赶快往嘴里塞了几口饭，把电视关了，把饭放好。佯装看书。
革命先辈如此拼命，我们还在如此奢侈享受！革命先辈们，安心吧，我们继续守护历史的丰碑！
今天，我读了《丰碑》一文，它讲的是一位军需处长在行军途中被严寒冻死的故事。
当我读到军需处长牺牲时，激动得热泪盈眶。这位老战士掌管着部队所需的给养、被服等物资，而他自己却穿着单薄破旧的`衣服被活活冻死了，这是一种多么大的反差。
司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就是死得其所。军需处长的死比泰山还要重。如果没有老一辈革命先烈的流血牺牲，怎会有我们今天的幸福生活?
同学们，我们要珍惜今天的幸福生活，刻苦学*，以优异的成绩来报答革命先烈，为祖国的建设贡献出自己的光和热。
我读了一篇文章，《丰碑》。
故事很简单，却让人很感动。讲的.是一个军需处长为了大家而活活冻死的事情。刻画了一个鲜明的舍己为人的老红军形象。我感触很深，像军需处长这样的人，还存在吗？
想着，对自己说，也许还存在吧，但早已寥寥无几。自己呢，是不是很自私？也不算自私，只是有些浪费。军处长为了别人，可以自己省吃俭用，不穿棉衣，把棉衣都给了战士们。早就听爸爸妈妈讲过，红军长征的时候，都是吃草根，啃树皮。但我们，生活的这么幸福，天天衣来伸手，饭来张口，简直就是衣食无忧。但红军战士们呢？军需处长呢？他们吃不饱，穿不暖，但一心为国。
现在想想，真不应该。从现在开始，自己要给自己定下一个目标。不要乱花钱，不要买零食，能省则省！将剩余的钱捐给灾区，给有需要的人用。做军需处长二代！
历史是不会忘记英雄的。
军需处长啊！您的品德是多么高尚啊！您为了其它的战士，把自己的棉衣让了出去，而自己则是被活活的冻死。
军需处长啊！您豪迈的英雄气概足以惊天地，泣鬼神；您博大的爱国主义情怀足以壮军魂，扬国威。您这铮铮的铁骨，这傲然的正气，为我们树立起一座人生的丰碑，为我们揭示出一曲生命地真谛。
军需处长啊！洁白的大雪可以盖住您的身躯，却盖不住您那值得我们学*的精神；晶莹的'冰可以封住您的身躯，却封不住您那高尚的品德。
军需处长啊！您那舍己为人的精神是火烧不毁，水冲不淡，风吹不走，云遮不住的。因为您崇高的品德和精神风范，是鼓舞我们奋发的力量源泉。
军需处长啊！时光流逝带不走您的英名，时代巨变改变不了我们对您的敬佩。因为，您永远活在我们心中，您那感人的事迹将会流传百世！
历史长河中，有无数英雄，他们或男或女，或老或少，或无私或伟大，他们都是英雄。但是，在我心中，有一位无名英雄，他是《丰碑》里那位军需处长……
《丰碑》一文记叙了二万五千里长征途中，红军队伍遇到了极端天气，一位军需处长，把自己的棉衣让给了战士们，自己却活活冻死的感人故事。
全文被定格的那个画面，让我难以忘怀：“一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊雕像。他身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他神态安详、镇定；右手中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”这可是一位军需处长啊！他本可以自己先拿或多拿棉衣的，可是他却只穿了一件单薄破旧的衣服啊！他非但没有多拿一件衣服，还把自己的.衣服给了别人，甘愿自己被冻死。这位军需处长死时的目光那么安详，那么镇定，这是为什么？因为他完成了党交给他的任务，他没有看到任何战士受冻，他安心，他宽慰，他死而无憾！他把生的希望留给了别人，把死的痛苦留给了自己；最后，他化为了一座晶莹的丰碑，一座受所有人尊敬的丰碑！可惜，他死前没有看见祖国**，他自己甚至连名字也没留下。这样的人，不是英雄是什么？
军需处长、英雄、丰碑，我向你致敬！
一个阳光明媚的早晨，天空万里无云，正是出游的好日子!正当我为出行高兴不已的时候，站在满满的衣柜前的我却犯了难——我该穿什么呢?衣柜里没有一件好看点的，全都旧了!对了，可以求助妈妈给我买新的!
“妈妈，我想买新衣服了。”
妈妈听了语重心长地对我说：“妈妈给你讲讲个故事吧!”——
那是一个冰天雪地、寒风飕飕的日子，有个军需处长依靠大树旁边，神态镇定，中指和食指间还有半截卷烟，单薄的衣服紧贴身上，而他的厚衣被穿在了其他战士身上：“给他吧，让他们去打仗，让祖国和*，身为军需处长的我就该付出所有的.一切，这是我的职责，也是我的心愿。”于是军需处长用自己顽强的毅力对抗着暴风雪的来袭，最终冻僵在雪山之中。你要知道红军的二万五千里长征是极其艰难困苦的，他们的衣服粮食短缺，面对皑皑白雪的阻隔，他们也没有退缩，依然前进。
这个故事叫做《丰碑》。听了这个故事，我被这位军需处长公而忘私，舍己为人的精神深深打动了!他为长征的胜利贡献了自己的生命!
妈妈说：“现在，我们的生活条件好了，正是千千万万像他一样的革命战士用生命换来的，我们不该珍惜吗?”
我羞愧地低下了头，对妈妈说：“妈妈，对不起，我再也不会贪心浪费了，我以后会好好珍惜眼前的东西。我马上去换衣服!”
长征二万五千多里，发生了多少感人的故事。《丰碑》便是其中的一个。在这里，我感受到了军需处长毫不利己，专门利人的精神。
当我读到：“一个冻僵的老战士……”的时候，我想：军需处长怎么这么不称职？但是，当我读到“他就是军需处长的时候……”我眼泪都下来了。原来我错怪军需处长了，我们都要学*军需处长舍己为人的高尚品格，我们知道，军需处长，他掌握着军需分配权，自己完全可以穿得暖一些呀！可是……军需处长，你非常值得我们尊敬。
虽然长征已经离我们而去了，但是，长征的胜利，却是数万人用血肉之躯换来的.。长征精神值得我们学*。想想军需处长，再想想我，磕了一点伤就叫苦连天。“为什么倒霉的，受伤的总是我。”而军需处长呢，在灾难到来之际并没有慌张，叫苦连天，而是十分镇定的去面对事实，而且还舍己为人。我跟他们比起来，实在是太差了太渺小了。军需处长，您是我们学*的好榜样。
长征中的感人故事永远铭记我心中。
红色的故事闪闪发光，红色故事是我们祖国的荣耀，红色的故事是不朽的经典，被人们世代传唱。每当读起红色的故事，我被一代代的革命先烈们感动着……
《丰碑》这一篇文章讲述了在红军行军途中，一位军需处长把自己的棉衣让给了战友，自己被严寒冰冻死的感人故事，他那先人后己的崇高品质永远铭记在人们的心中，他的被冰冻的`光辉形象永远散发着熠熠光彩！
当我读到严寒把云中山冻成一个大冰坨时，我不禁打了一个冷颤，这支队伍好坚强呀，而且都是伤病员，等待他们的不仅是恶劣的环境，还有残酷的战斗，可能吃不上饭，可能睡雪窝，这样的队伍经受着严峻的考验。在这样的艰难时刻，队伍中的每个人不是都想着自己，而是心系别人的生命和安危：将军把马让给了伤员，军需处长因为不想让他人受冻，自己却忍受着常人难以忍受的严寒，独自一个人躲在树后，最终被冻死了。我忍不住流泪了，不敢想象他最后被冻到极限的时候多么难受呀，可是为了其他战士，宁愿冻死，也没有丝毫怨言，他的光辉形象就像一座丰碑，永远屹立在人们的心中。这样的队伍，怎么不会赢得战争的胜利？
此时的我们，生活衣食无忧的年代里，还成天挑食，成天抱怨饭菜不好吃。爸爸妈妈买的衣服，这件不好看，那件不时髦，却不知多少个像军需处长一样的红军战士，为了取得革命的胜利，因为缺衣少食，活活冻死或饿死在长征途中。我们要珍惜他们用生命换来的这一切，永远感恩红色英雄们！
今天我读了《丰碑》这篇文章，反复阅读，受益匪浅。文章通过写红军过雪山，军需处长因没有穿棉衣而活活冻死。赞扬了军需处长舍己为人的品质。
当我读到“一个冻僵的老战士，倚靠着光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的真面目，但可以看出，他的.神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微向前伸着，好像在向战士借火，单薄破旧的衣服紧紧的贴在身上”时，我热泪盈眶，为什么呢？因为军需处长在大冬天只穿了一件单薄破旧的衣服，他没发棉衣吗？不，他不给自己发棉衣是因为他宁愿冻死，也不愿意让战士冷。令我想到：我在冬天穿的羽绒服，戴的是棉手套，穿的是皮靴子。哪能感到冬天的寒风刺骨呀！下雨了，雨衣、雨靴穿着，雨伞打着，和处长比起，我的生活多美好呀！
我接着向下读，读到“将军找军需处长，别人却给他说那位被冻僵的人时，我深深地被感动了，他那先人后己的品质多么令人学*呀！可现在当官的贪污受贿，他们那些官如果当军需处长，肯定会把暖和的棉衣留给自己，如果不暖和了，破了，就还一件暖和的，他和军需处长比是多么渺小呀！
读完此文，我感到，如果人人都像军需处长一样，我们的生活是多么美好呀！
“我是班长！”这是汶川5.12地震之后流传最为广泛的一句话，他出自于一个九岁小男孩之口，他的名字叫林浩。如今再次捧起《精神丰碑》这本书，那句耳熟能详的话语依然会震撼我的心灵。
这本书里聚集了全国道德模范一个个动人事迹。首次翻开此书，浏览目录一个个醒目的故事题目深深地吸引了我的眼球，多想尽情地饱览一下，可最后为目光还是停留在了见义勇为、抗震小英雄林浩的事迹上。小林浩是四川映秀镇鱼子溪小学的一名二年级的学生，5.12地震发生前他是这个班级的班长，地震发生时他被倒塌下来的楼板压在了废墟的下面。万分恐惧之时，他听到了一个女同学的哭声。林浩很快镇定了一下自己的情绪，然后安慰那个女同学说：“别哭了，我们一起唱歌吧！”
当他们唱完最后一首《大中国》时那个女生居然不哭了。两个小时后，小林浩的身体慢慢能动了，居然爬出了废墟，有了生机的'小林浩并没有选择马上逃离，而是不顾还在余震中断断续续摇晃的大地和废墟，连拖带拽地将两个昏迷不醒的同学救了出来。
当记者问林浩当时是怎么想的时候，他说的救赎那句最朴实的话语：“因为我是班长！”因为救同学小林浩的头上多处受伤，左手臂也严重拉伤，九岁的林浩在危难之时，表现出了与他的年龄极不相称的从容和镇定。是什么让年仅九岁的林浩做出如此不畏生命之危险冲进废墟里一次又一次地救人？我想一句“我是班长！”已经足以诠释了他身上那强烈的责任心与爱心，“我是班长！”就是他的信念；我是班长就是支撑他带个同学们生的希望的擎天柱。我们还需要问为什么吗？
一切都已经有了答案，那就是在危难之时心中唯有他人，这是多么难能可贵的品质呀
！现在的我们和林浩是同龄人，甚至于还比林浩大个两岁，每天过着衣来伸手饭来张口的幸福日子，感恩的情怀，爱的责任已经离我们越来越遥远了，让我们再一次诵读一下林浩的那句“我是班长”，从中去品味出那份沉甸甸的爱与责任吧！
在《榕园丰碑》一书中见贤思齐，比照自我，用杨老“淡泊名利、爱岗敬业、永争一流、乐观有爱”的精神激励前行，争做有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心的“四有”老师，永做学生锤炼品格、学*知识、创新思维、奉献祖国的引路人。
用爱书写青春，爱无疆、迎难而上的精神正是激励职业工作教育者进行的动力，虽然没有铿锵的誓言、没有豪迈的表白、没有惊天动地的事迹、没有可歌可泣的传奇，但是，我们很多职业教育人正在用爱书写*凡的青春，用对学生满腔热血的爱书写无悔的青春。
爱生才会爱师，亲其师才能信其道，作为一名人民教师要有奉献付出的`精神，有追求理想的目标，自己就能克服来自各方面的困难。他表示，教师职业是太阳底下光辉的事业，光辉就是老师的付出奉献，教师的生命中的使命就是为了学生。
加强师德师风建设，特别是课堂教学管理提出明确要求，各单位(部门)要高度重视师德师风建设，将加强师德师风建设纳入到高校思想政治工作的重要内容，认真贯彻落实全国高校思想政治工作会议精神;教务处和各二级学院要严把课堂教学关，认真落实教学管理的有关规章制度;广大教师的课堂教学行为必须坚持正确的政治方向。
我读过许许多多的课文和文章，让我受益匪浅的文章就是在五年级学的一课。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时，发现有人冻死，到真相明白好，将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时，他＂愣住了＂。说明将军感到非常意外，这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服，原来这位军需处长将棉衣发给战士们，好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中＂大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑＂。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪，光亮透明，真像一座晶莹的丰碑，实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的`高尚品质，将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我６岁那年的年初一，我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上，人山人海，人声鼎沸，买卖声，嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲，非常热闹。突然，我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视，高兴地走着，一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶，只见老奶奶＂扑通＂一声，屁股摔在地下，手了拿着的饼干之类的年货撒满地，她着急的说：＂我的年货＂。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干，便趁别人不注意，躬下身子，做着一个找东西的动作，把饼干防灾自己的口袋中，便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了一课，对比军需处长崇高的风格，自己是多么的渺小。我非常后悔，因为我不但没把老奶奶扶起，还偷吃了她的年货，如果有后悔药，我一定要回到六岁，把老奶奶扶起，帮她收拾好撒在地上的东西。
今天，我读了一篇叫《丰碑》的文章，读完之后，我不由自主地对军需处长产生了敬佩之情。
这篇文章的主要内容是:一群红军在云中山艰难地前进，忽然警卫员发现前面有一位老战士冻僵了，将军就连忙叫军需处处长来派御寒衣服，这时有人告诉将军这位就是军需处处长。将军顿时呆住了，眼睛湿润了。最后他给这位舍己为人的老战士敬上了一个庄严的.军礼。
读完这篇文章后，我不禁对这位军需处处长产生了非同一般的敬佩之情。他的牺牲是可歌可泣的，他那种舍己为人的精神是可歌可泣的，是值得我们学*的。正是有像他这一样的红军战士，红军长征才会取得最后的胜利！他本来可以凭借职位给自己多加一些衣服的，但他把所有的衣服都发给了战友们。这是一位不为自己着想，而处处为别人着想想的好处长！
那些舍不得己为人的人，永远鼓舞着我，我也要向他们学*，做一个处处处为别人着想的人。我要用我的实际行动，来征明我也是一个处处为别人着想的人！
历史是不会忘记英雄的。
军需处长啊！您的品德是多么高尚啊！您为了其它的战士，把自己的棉衣让了出去，而自己则是被活活的冻死。
军需处长啊！您豪迈的英雄气概足以惊天地，泣鬼神；您博大的爱国主义情怀足以壮军魂，扬国威。您这铮铮的铁骨，这傲然的'正气，为我们树立起一座人生的丰碑，为我们揭示出一曲生命地真谛。
军需处长啊！洁白的大雪可以盖住您的身躯，却盖不住您那值得我们学*的精神；晶莹的冰可以封住您的身躯，却封不住您那高尚的品德。
军需处长啊！您那舍己为人的精神是火烧不毁，水冲不淡，风吹不走，云遮不住的。因为您崇高的品德和精神风范，是鼓舞我们奋发的力量源泉。
军需处长啊！时光流逝带不走您的英名，时代巨变改变不了我们对您的敬佩。因为，您永远活在我们心中，您那感人的事迹将会流传百世！
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行，一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道，冻死的人就是军需处长。将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号，他是一座永垂不朽的丰碑，他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的，没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康，牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安祥：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的.旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着，是因为他已经十分疲劳，想歇息一下；他的神态镇定，是因为对遇到严寒折磨早有思想准备，所以不慌不忙。也许，从他把自己的棉衣发出去的时候，他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前，他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗？红军在最后之所以能够胜利，是因为它拥有可敬的领导以及许许多多的烈士；是因为它拥有无数的丰碑。
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行，一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道，冻死的人就是军需处长。将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号，他是一座永垂不朽的丰碑，他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的，没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康，牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安祥：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的'旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着，是因为他已经十分疲劳，想歇息一下；他的神态镇定，是因为对遇到严寒折磨早有思想准备，所以不慌不忙。也许，从他把自己的棉衣发出去的时候，他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前，他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗？红军在最后之所以能够胜利，是因为它拥有可敬的领导以及许许多多的烈士；是因为它拥有无数的丰碑。
——《复活》读后感范本二十份
这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。
今天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了？为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放弃了！
看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，所以感觉不到幸福的存在；我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。
我每天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了！该醒喽！
不*惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一直佩服的简爱一样。
文章第一句就这样说：“尽管出土的小草一概清除干净，尽管他们把石头扔进地里去，不让任何植物在地上长出来，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，但是在这样的城市里，春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。但是第二句“唯独人，成年的大人，却无休止地欺骗自己而且欺骗别人，折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。
本文男主人公聂赫留朵夫，一开始是个是非分明的人，之后变成一个冷漠麻木的人，致使马斯洛娃走上了一条她不就应走的路，之后被别人陷害，男主人公开始良心发现，经过重重挫折，最后把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来，女主人公为了不使男主人公再奔波，同时，男主人公也做起了有好处的事。
读完后，才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清，良心从丢失到找回，因此男主人公“复活”了，变回一个有血有肉的人。即使他以前在污浊的生活中卑污染过，但我仍认为他是一株莲，正因他改过了，成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活，但那些仍在欺骗自己良心的人，他们也许已经被污染得面目全非，他们也许被污染的程度连血也变黑了，他们也许已经无法自拔了……
我们的许多同学也像这样，本来纯洁的'心灵变得污浊黑暗，但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢？我们此刻做的事，抄袭作文，考试作弊，欺骗得了父母、老师，也不能欺骗自己，也许需要多一点时刻，期望那些同学能从此复活，去过自己的新生活，用全新的态度去学*。
我想聂赫留朵夫已经去过新的生活，去让更多人复活，为“大同”社会而发奋。
在现今社会，人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠，对弱势群体表现出来的歧视，无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使，利益熏心，不择手段。道德的沦丧，人性的缺失，触目惊心。社会在进步，人类却在倒退。
从古自今，人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间，好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的`回归，让我们的社会多一些善，少一些恶；多一些好人，少一些坏人；多一些热情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧视……“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
秋天的雨在诉说着一年来发生的故事，低吟着轻重缓急，是是非非…。但我们都知道，和硕公主是政治的牺牲品。看天，天很蓝，即使在下雨，也能感受那撩人的雨丝，像扯不断的思念的线，雨后的初霁，彩虹一样的迷人，那也成了一种动人心弦绚丽;他甚至还剃光头发（当时是一种耻辱）将自己关在阴暗的地窖里，向黑暗倾诉自己坚韧的意志与伟大的梦想。
《复活》 托尔斯泰在《复活》 中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的'那种无限的威势，这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了 。
托尔斯泰以接*数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
对于列夫托尔斯泰，我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神，从他的战争与和*、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托尔斯泰的世界观发生了重大的转变，从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。
复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑，代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的**、堕落以及下狱、流放的悲剧，表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情，“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地，关满了成千上万的`革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判，鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的“最清醒的现实主义”。“不行！那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看，与情妇约会的时间快到了，他再也无心为这案情争辩，便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道，充斥着金钱与美色的俄国社会，使人性堕落的起点。
小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃，在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程，表现了这一形象的复杂性与矛盾性，也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征，也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
玛丝洛娃是一个不幸的妇女，她虽为养女，但自幼处于半奴婢的地位，被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层，倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑，押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒，是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。
复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战，他唤醒的不仅仅是小说的主人公，更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起，她开始了一种新的生活，不仅因为进入了新的生活环境，还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的`回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受**与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
马斯洛娃结束了原来的**生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
读到的一本少有的非常烂的书。第一是翻译极差，全书非常多的地方文句不顺。第二是故事发展牵强，逻辑过于简单，从现在的眼光看，聂赫留道夫是小题大作，自作多情，最后却落得孑然一身，但又被托尔斯泰描绘成思想得到了净化和提升，故事情节和反映的主题的联系有点生硬，常理也不可理解书中人物的思想，读来感觉为了复活、革命、改革、反抗等主题的.表达而牵着故事情节的发展，但故事情节又简单得不行，所以就翻来覆去地说同一件事情，那就是当权者的无情冷漠，底层人的善良朴实，借此宣传反抗的意识。刚开始看这本书就百度了下简介，一看这故事主线，就觉得应该是蛮无聊的一本书，但又说是托尔斯泰晚年的倾力之作，没想到让我觉得如此差劲的书。
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任官职后却完全改变了，整日沉浸在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽堕落，成为了一个花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，于是对自己以前的生活产生了怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民。他彻底改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。最终，他向玛斯洛娃忏悔，并求得她的原谅。玛斯洛娃也在涅赫留朵夫的感召下，改正了多年养成的恶*，她那颗被苦难折磨得麻木的心开始复苏了。她明白了，生活的本质在于宽恕。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的.就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻检讨自己，承担自己所犯的过错，并且改正自己的错误。
《复活》是列夫。托尔斯泰的晚年代表作，通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会：草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱；破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市......
聂赫留朵夫曾爱上玛丝洛娃并使她误入歧途，关进监狱。后来，聂赫留朵夫开始灵魂之复活，随玛丝洛娃一起流放西伯利亚，帮助囚犯，同情穷苦人民。玛丝洛娃原谅了他同时也获得了新生。
读过后，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神为肉体的支柱，人这辈子没有人性的复活便等于白活。而精神复活的人，没有劳累，没有盲目，看透世间万物，为追求而奋斗。在《复活》中，聂赫留朵夫因环境的腐朽与黑暗，使他坠到了堕落的边缘。假设我们在那个年代，无疑也要复活新生。正如*****所说的：“前途是光明的，道路是曲折的`。”对啊，复活新生怎么可能如此简单。我却认为复活新生就好像是：一颗冷静的脑子，不能鲁莽行事；一双勤劳的手，筑造梦想阶梯；一个执着的心，携你勇敢向前。
《复活》让我知道善恶只在一念之间，只有把握好命运的船桨，不迷失方向，才能获得心灵的复活与新生！
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满爱！
追求心灵的自我满足是对生命最好的尊重。当内心不再空虚，世界便不再是寂寞的；当内心有了追求，梦想便插上了翅膀。不说活的多么精彩，至少不要辜负自己。
耶赫留多夫不辜负使自己的灵魂复活，玛丝洛娃不辜负自己获得了女性的魅力。如果你不辜负自己，你会有不一样的人生轨迹。
时间总是会悄然而逝，在不知不觉间慢慢就会迷失了自己。在这个纷繁的社会人们最容易丢失自己，你看每个人都在努力的向上爬，你并不知道自己适不适合那个方向，因为大家都在爬，所以你也努力的爬。突然有一天你发现自己不适合那个方向，所以你就放弃了。可是你陷入的是新一轮的迷茫。这是很多人的心里状态，但似乎没有很好的解决方式，只因你不够坚持。
高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里，你别认为孔西西、孔东东是一家人，只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人，那毫无疑问，孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差，可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西，常批评孔东东。
为了这件事，孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手，因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿，孔西西喝下了这杯奶茶，仅仅只用了几秒钟时间，孔西西就成了拇指人。
这突如其来的事，使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢？经过一阵子思考，决定将孔西西放进书包里带回家，并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里，都没有上课，幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里，学会了孔东东放在书包里的飞碟，并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的，孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里，我情不自禁地笑了起来，这孔东东不是拿石头砸自己的脚啊!
于是我决定继续看下去，孔西西被发现后，大家都讨论着该怎么办，王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里，我又不得不插上一句，孔西西的婆婆还真赶时尚啊!
孔东东为了让孔西西变回来，整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。
最终，我把整书都看完了，我也很期待接下来发生事。
正如名字《复活》，这部小说描述的是聂赫留朵夫的和玛丝洛娃两个人复活的故事。尤其是主人公聂赫留朵夫的精神救赎，让我深有感触，看到了人性的光芒。
聂赫留朵夫曾经是一个意气风发，思想进步的青年。后来由于受着社会不良风气的影响，开始颓废，虚度光阴。但是在一次做陪审员时，他遇见了年轻时曾经诱骗过的玛丝洛娃，生活从此开始发生了质的改变。未泯的良心，人性的凸显，聂赫留朵夫开始觉醒。他决定要不惜一切代价向玛丝洛娃赎罪。
最终聂赫留朵夫不仅拯救了玛丝洛娃，也拯救了自己。他的精神得到了救赎，人格得到了升华，同时开启了他崭新的人生，成功的完成了自我救赎。聂赫留朵夫复活了，其实也是人性的回归。
在现今社会，人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠，对弱势群体表现出来的歧视，无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使，利益熏心，不择手段。道德的沦丧，人性的缺失，触目惊心。社会在进步，人类却在倒退。
从古自今，人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间，好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归，让我们的社会多一些善，少一些恶；多一些好人，少一些坏人；多一些热情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧视……“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和*》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实！正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的`现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生。里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡。这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活。人类最美好的感情的复活！
即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗？
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！
有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：*朱者赤，*墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，*等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，我们从"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大**的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。
人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。
前段时间，我一口气读完了俄国列夫·托尔斯泰的《复活》，我深有感受。
《复活》一开始，便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的猛烈揭露和无情彻底的批判，认为俄国已是一个从上到下，从里到外已经完全腐朽的社会。《复活》塑造了一系列生动，真实，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聂赫留朵夫和卡秋莎，玛丝洛娃。
聂赫留朵夫是一个“十分纯洁的青年”他一心追求人生的完美，认为“为道德要求所做的牺牲是最高的精神快乐”。他身为贵族地主，却因为自已是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面，他爱慕她的天真美丽，心中产生了青年男女间自然而健康的感情，对她念念不忘。但是他的阶级地位为他所规定的社会环境和教养使他逐渐堕落……直到复活的故事。聂赫留朵夫在他的领地上所见到的每一个农民，都是挣扎在死亡在线，他们过着猪狗一样的肮脏生活。
卡秋莎，玛丝洛娃从一个天真纯洁的姑娘到一个行尸走肉般的**的堕落过程，就是对这个吃人的黑暗社会的极其有力的揭露。
复活的故事发展过程，就是一个对当时俄国社会的种种丑恶进行揭发的过程，聂赫留朵夫为了给卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙门，他最后得出的结论是：吃人的事情原来不是发生在森林中，而是发生在办公室里。那个被无辜地关押在监牢中的老妇人从她自已的亲身经历中悟到一个道理，在她的国家里，真理已经被猪吃了。
我认为如果俄国**没有许许多多荒淫无耻的官僚们来统治着一个庞大的国家，掌握着亿万俄国普通人的命运，俄国人就不会生活的那样悲惨。
我在寒假里读了一本书，书名为《复活》，它给我的感受很深，所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。
我在读这本小说时，发现其中有许多的好词好句的应用，不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。
在《复活》这本书中，作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造，也表现出了人物在心灵上的复活，精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。
没有心灵上的.光明，人就自甘堕落，人的欲望中就更加可怕，它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定，才能够不丢失自己。
所以我会在学*、生活上注重心的坚定，不被诱惑迷失自己，和本书很有意义，希望有更多的人去看，看懂它的意义。
托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。
然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。
托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个*民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。
我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。
再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。
聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。
经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。
刚开始读《复活》的时候，觉得这部小说可以说是实实在在的大块头，可是读者读着小说就戛然而止了，耐人寻味。作者安排小说主人公在精神上复活之后就结束了这部小说而没有继续往下写，为的就是把人们都精神都引导正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。
“复活”本意是生命逝去之后又再一次活过来，而托尔斯泰的《复活》却有更深刻的含义，是说人精神上的复活和回归。首先，男主人公涅赫柳多夫是一个贵族，他过着当时所有贵族都那样过的奢侈糜烂的生活，这是一种社会风气，并无什么不妥。可是当他遇到因自己年少而伤害过的并堕落的女仆马斯洛娃，他就走上了一条非比寻常的救赎之路，并在与女主人公一起流放到西伯利亚后，精神和信仰都得到了复活。另外，因伤害和抛弃而堕入风尘的马斯洛娃，也由当初的厌世和对一切都充满恨，后来在涅赫柳多夫爱的感召和流放犯人的感化下，开始重新认识生活，过上了另一种新的生活，精神上也得到了复活。
整部小说最让我震撼的是，作者与运用了很多的对比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活与农村破败不堪的生活的对比，农民与地主的对比，劳动者与不劳动者的对比，最底层社会和最上流社会的对比，监狱与狱长律师家的对比......有对比才有差距，才知道劳动人民有多么的艰辛，生活多么不容易，社会是多么黑暗，从而也更能给亲眼目睹了这一切的男主人公更大的震撼，更强的冲击力，才能促使他更坚定的朝自己的救赎之路走下去......
的确，涅赫柳多夫的精神与做法是非常值得赞赏的。我一边读小说，一边在想，换了那个人是我，我是无论如何也没有改变的勇气和力量的。或许，在当今社会上，这样的人就算有，也是寥寥可数吧。俗话说由奢入俭难，就不说要抛弃目前富足的生活了，单是当时社会的各种评论异样的眼光就很让人受不了了。所以，*庸的的注定不伟大，伟大的人自有他伟大之处。
——《城南旧事》读后感范本二十份
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉，一本好书，可以净化美好的心灵。《城南旧事》一书，作者是林海音，内容是讲了“我”小时候在家乡北*的童年生活，直到小学毕业父亲得肺病去世的时候，花儿也落了，“我”的童年结束了的故事。一个“旧”字，让我想到古城残片、落在雪堆里的枝条、在墙角的枯叶……
童年，一去不复返，就像昨天已经过去，就再也不可能有昨天了，童年，也是一个梦的符号，错过了童年，也就错过了最美好的人生了啊！英子的童年是彩色的，也是灰色的。有冬日温暖的阳光和那缓缓的骆驼队。住在城南小胡同的英子认识了惠安馆的“疯”女人、遍体鳞伤的好伙伴妞儿、荒草丛中的小偷、朝夕相伴的宋妈、爱穿衣打扮，性格耿直的兰姨娘。还有樱子所向往的大海。最让我感动的部分是“英子的乡恋”，讲了“童玩”，“童玩”二字，让我想到了我印象最深的“冬生娘仔”，它是那时孩子们唯一的布娃娃，它像一个书包、一本书、一张图画一样珍贵，甚至比现在的娃娃还要好许多许多倍，还有许多游戏，比如：剪纸，就是把彩纸放在一起，剪出不同花样，每有喜事时，喜欢剪纸的孩子们就会帮大人们剪。
长大后，英子就离开了家乡北*，到外地工作，但是，她永远没有忘记自己的家乡北*，一次次地回到家乡，又一次次地离开家乡，兰姨娘走了，宋妈也不在了，只有母亲还在身边。乡恋啊！不仅仅是对亲人的思念，也是对景物的思念。乡恋，是人们美好的感情。每个人都请记住乡恋，这是对将来的一种向往。英子在心中一直想着一个人们永远都忘不了的两个字“乡恋”。
每个人只能经历一次童年，童年的回忆总是最美好的，我们也要珍视现在的美好时光，做一个善良，勇敢的人，热爱生活。
淡淡的文字，悠悠地叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，再娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写的亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。
这部名叫《城南旧事》的作品由五个篇章组成：惠安馆、我们去看海、兰姨娘、驴打滚及爸爸的花落了。全文有一个人引起――英子。以她孩子般纯洁的眼睛来看在北*生活的点滴，记载着英子少年的成长经历，旁观者**世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将幼时围绕她的生活旧事记录下来……
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，一幅一幅的场景从容的描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己，那样不紧不慢，温厚醇和，那样充满人间烟火味，英子的世界是单纯的、充满疑问的无半点追名逐利之心的。
《城南旧事》让人心酸落泪，可是她的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱，人们都说：“开卷有益”如果有这个机会，你一定要读读这本书啊哦！
书是灵魂的寄托，书可以使我们的知识增多，也可以使我们拥有更多的写作灵感，我曾经读过一本书使我大有感触。
这本书的主角是著名作家林海音。而这本《城南旧事》就是描述的英子(小名)小时的趣事，英子从台湾搬到北京南城这个地方所发生的奇事和趣事。从文中的内容我们可以看到当时年代的英子对封建年代细致描写和记忆犹深。
作者把小时候的生活、成长以及所发生的事情描述的惟妙惟肖，读起来让人感觉像是身临其境，体验一下那时候的乐趣和各种离奇情节。而且从书中我还知道了英子的学*、成长的过程，比一般的孩子更添了许多奇趣，比一般的孩子更加有冒险经历，更有传奇经历。作者把小时候所发生的奇事一一描写，共分为5节。每一节都有奇妙和离奇故事，里面的人物都工笔细描，读起来别有一种奇特的韵味。本书的最后一篇文章是《爸爸的花儿落了我也不是小孩子》，作
者怀着对亲人无比的眷恋，娓娓道来，感人至深。从我也不是小孩子了这句话中感悟到，无论多大苦难都要坚强面对，不能退缩，不能逃避。这篇文章也告诉我们很深刻的道理。
当读完这本书的时候，我仿佛又回到小时候，想起了小时候的时光，比起来作者是多么幸福，多么美满，让人不得不回忆起段美好的.时光……
冰心说：“读书好，读好书，好读书”，苏霍姆林斯基说：“会不会阅读，决定着一个人的智力发展。”书籍是人类永恒的精神食粮，古今中外的大家，无不从阅读中汲取营养。在阅读中，不仅能获得知识、学会思考，而且会得到情感的陶冶和精神的享受。
《城南旧事》是一本很好的书，悲悲喜喜，快快乐乐，都在这本书里展现了，从喜到悲，这本书让我们体验到了生活中的悲欢离合，是一本你看完了放不下、还想看一遍的书。它以淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》这部作品，可以分为五个独立的部分：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。在书中，我看到了一个天真无邪的小女孩从无知到成熟的一场蜕变。惠安馆使我认识了一个为寻找女儿而不惜付出一切代价的秀贞、过着成天被养父打骂的悲惨生活的妞儿、一个天真、可爱的英子。我为秀贞不惜一切——哪怕被别人指为“疯子”，也要去寻找自已的爱女的执着所感动；为妞儿从出生就与母亲失散，成天被狠心的养父打骂的凄惨情景而叹息；也对天真无邪的英子无比喜爱。在那里，我体会到了亲人之间的那份爱，“我们看海去”使我记忆犹深；在草丛里，可爱而善良的英子认识了一个厚嘴唇的.大哥哥。我无法判定他是好人还是坏人，毫无疑问，他是一个深爱自已弟弟的好哥哥，但他也应该为自已做贼的行为感到羞愧！在那里，我感受到人性的美和丑恶。“兰姨娘”和“驴打滚儿”使我认识了具有新时代风茂的兰姨娘和一个具有典型中国妇女形象的宋妈她们，都在为了幸福生活而奋斗。在最后一章——“爸爸的花儿落了”，我们一齐见证了英子的一场伟大蜕变，当父亲去世后，英子变得坚强起来，她已不再是昔日那个活蹦乱跳的小女孩了，而是一个迎霜傲雪的新青年！
好书会像营养品一样滋润我们的心灵，像朋友一样陪伴我们的人生，像窗户一样打开我们的世界，给我们力量、勇气和智慧，我们有什么理由不和好书交朋友呢？让我们养成爱好阅读的*惯，一生与好书相伴吧。
我一向对传记不太感兴趣，往往是看了一点便将其冷落在旁。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，各种交集的感觉同时在心头涌现。
这部作品由五个篇章组成：惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起―英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北*生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着**世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。
英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
《城南旧事》这本书看似*淡，却巧妙地记录了英子的童年，让人回味无穷。
《城南旧事》是林海音的作品，他描写了林海音童年时的事迹，那淡淡的儒雅文字，使我第一次看就入了迷。
城南旧事分为6个故事，1、东阳。童年。骆驼队；2、惠安馆；3、我们看海去；4、兰姨娘；5、驴打滚儿；6、爸爸的花落了，我也不再是小孩子。这六个故事中，流露着林海音童年的真情。
读着读着，我心里也出现了一个天真活泼的小英子：一个小女孩和自己的爸妈从日本来到中国。惠安馆里的疯子秀珍和经常被打骂的好伙伴妞儿。躲在草丛里的小偷，放弃就生活敢于追求新生活的兰姨娘，放弃孩子来照顾自己的宋妈。
这本*凡、朴实的书告诉我们为他人奉献，敢于追求的朴实精神……
这本书为我缔造了一个美好的时代，为我呈现一幅美好的画卷，在这幅画卷里，*凡、朴实、美好、纯真、一切都那么真实。
《城南旧事》是一本儿童体小说，写出了小时候承受的喜、怒、哀、乐，悲欢离合。小英子跟随着父母来到北京，生活在城南一座四合院里。
小英子是一个善良、乐于助人的小女孩，她帮助惠安馆里的“疯子”秀贞，找到了她的小桂子（指妞儿），当秀贞要领着小桂子去找她的爸爸的时候，她瞒着妈妈把手表和金镯子偷偷的给了秀贞，当她们的路费。那天正是下着倾盆大雨，发烧的小英子便昏倒在惠安馆的门口，她的妈妈把她抱回了家，她昏睡了10天，醒来的时候发现手表和金手镯还在家，她心想难道这是一场梦。
还有她们家的口音都不一样，爸爸把惠安馆就“飞安馆”，宋妈把惠安馆就做“惠难馆”，妈妈则把它就做“灰娃馆”，小英子学着胡同里的小孩子叫做惠安馆。
……
到了最后小英子的'朋友一个一个的离开了她，就连她亲爱的父亲也去世了。
她不得不承受一个家庭的负担。
我感悟到：人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因生活的*淡而磨灭激情。
趁着假期时间充足，我读完了《城南旧事》这本书。
《城南旧事》是著名女作家林海音的'自传体小说，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，写的是二十世纪二十年代主人公小英子一家在北京城南的一个四合院里，生活时所发生的一些事。小英子是个天真善良、活拨的小姑娘，随同父母来到北京，她对这里的一切充满了好奇、新鲜。她结识了被人们称为“疯女人”的秀贞、被养父母逼着卖唱的小女孩妞儿、弟弟的奶妈宋妈，同他们一起生活中，一起快乐的玩耍，看着他们一个个离开，让英子不解，陷入深思。英子懂事，知道帮父母照看弟妹。可她上学有时总是起晚，想偷懒不去，在父亲严厉的训斥下，不得不跑到学校，结果又被老师体罚。她调皮，常常把衣服弄脏而受到妈妈的管教。
在小说里有很多感人的地方，最令我感动而又伤心的是小英子爸爸在病重中的那段，小英子在一点点的长大，懂事。当爸爸去世后，小英子好像一下子长大了，承担起家里的重担。对于一个十二岁的小女孩来说，那么小就失去了父亲，家里还有好几个弟弟妹妹要人照顾，叫她如何去忍受、去接受这一切?可小英子却显得那么坚强。在我们的生活中，还有人整天抱怨父母，觉得父母对自己不好，可是，我相信要是他们离开父母几天后，他们就会发现自己是多么需要他们，父母在自己的生活中起着多么重要的地位，有父母在身边，是多么的幸福。
童年如歌，童年留下了我们多少的欢歌笑语和幸福，也留下了我们的无知、任性，还有我们的悲伤，教会我们要好好地善待周围的人，要孝顺父母，感恩父母。
我看了这本书后知道，在林海英成长时她经过了这几件事。冬阳童年骆驼队、惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了我也不再是小孩了。我还从作家相册知道了，他进的学校是北京师大第一附小、13岁丧父、在北京协和医院结婚、死于2001年12月
我最喜欢的2篇作品是，惠安馆和兰姨娘，因为惠安馆，写得特别详细，成语特别多，所以我喜欢惠安馆而兰姨娘这篇作品写了她和兰姨娘生活的情景，没生活多长时间兰姨娘也走了，所以我也喜欢兰姨娘这篇作品。我读了惠安馆后，我想说，林海音写时可以多写些好句子，但是总体写的很好，还少了点比喻句，和拟人句，读完兰姨娘后我想说：里面的好词好句和成语都太少了，内容也太丰富，印象还是很深刻的。
这本书还是不错的，我读完后想说：“每段故事的结尾里面的主角都是离林海音而去，一直到最后一篇《爸爸的花儿落了我也不再是小孩子》亲爱的爸爸也去了”，宋妈也这样写了“。
在孩提时代的童年时光是美好的，无忧无虑，自由自在，天真无邪。即使是这样，童年的时光就是那么短暂……
《城南旧事》里有许多童年时的，例如:《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》。还有一篇纪念父亲的:《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》，还有一篇关于骆驼队的:《冬阳.童年.骆驼队》。每一篇，都是以一个孩子的视角来体现的。
世上最美好、最天真无邪、最无忧无虑、最自由自在、最令人怀念的时光，无异于童年了，童年虽然万分美好，但是，存在的时光也十分短暂。一晃眼，那美好的年华也过去了，那段拥有童真的年华也会烟消云散。想一想，那般时光里，你是快乐的，每天想干什么干什么，想玩什么玩什么，没有任何顾虑，也没有任何烦恼。那段年华，虽在大人嘴中说“调皮、捣蛋、淘气”，但是大人们也必定经历过这段时光。那段时光过后，你别才再窗户边唉声叹气，心里甚至有点仇恨自己，有时也会说:“你为什么不珍惜那么好的时光，为什么不好生珍惜自己的那份童真？”那时候你才会懊恼、幡然醒悟，你只好在梦境和相册里继续回忆那段美好的年华，和那段稚嫩的时光。现在说什么也不算啦！只有看着其它的一群五六岁的小孩，你就会找个地方坐一下，脑海中时不时地浮现出自己经历过的，美好的孩提时代的童年……
趁现在呀，赶快珍惜你那美好的童年时光吧，不要让唾手可得的快乐，从自己的指尖和眼皮底下白白流逝，不要长大以后，才唉声叹气地回忆那段时光。
童年是快乐的 ,是丰富多彩的,也是令人怀念的。
《城南旧事》写的就是作家林海音在北京城南度过的幸福童年的生活。《城南旧事》中的故事个个都引人入胜:“惠安馆的疯子；躲在草地里的小偷；兰姨娘、宋妈、德先叔、秀贞、妞儿，还有黄板牙和他的那头老驴······这一切的一切都是多么令林海音难以忘怀。
我慢慢地看，慢慢地翻，慢慢地读，慢慢地体会。 林海音从一个天真可爱的小女孩,到小学毕业,到镇定的接受了父亲死亡的消息。在这途中她经过了多少快乐的,难过的,高兴的,难忘的事啊! 《城南旧事》,林海音的童年事快乐的点点滴滴的'小事都被记录在了这本书中了,我第一次看这本书的时候,就有一种仿佛还在童年的感觉。童年的玩伴，儿时的老师，一切快乐的事情，好像都浮现在我的眼前.在我的记忆里，童年的天空是最蓝的，童年的草儿是最绿的，童年的鸟儿是最自由的，童年的花儿是最美的，童年的我是最快乐的。童年的一切都是最美好的。
以前我天天梦想着自己能快点长大，快点上小学，现在,我读五年级了 ，懂事了，但好像觉得自己不是那么的高兴，好像失去了什么--童年，童年是美好的，在你真正的长大的时候，你会发现童年的时候自己是最快乐的，自己是最自由的。在你想回到童年的时候，你却回不去了.童年永远的成为了一个美好的回忆。
无忧无虑，自由自在的童年，记载了我所有的快乐，我是多么希望自己能回到童年，感受童年，哪怕只是一个梦也好。让我再和童年的小伙伴们一起玩耍，一起歌唱;让我再和幼儿园的老师们一起看动画片，这便是我最大的愿望。
也许，我的童年和林海音的童年比起来没有那么丰富多彩，没有那么多乐趣，也么有那么多令人怀念的像繁星般的故事。但我觉得，我的童年是最快乐的，最美好的。
童年是短暂的，是美好的，是值得珍惜的。时间一分一秒的过去，心灵也在一点点的变化。我们应该珍惜时间，努力让自己在每一分每一秒钟过的快乐。
《城南旧事》一本记载着林海音童年是美好的时光的书，我从这本书中领悟到了到了很多。
中三的中国语文课有一篇文章叫〈爸爸的花儿落了〉故事主人翁英子是一位十三岁的小学六年级生她非常希望她尊敬的爸爸能参加她的毕业典礼分享她为毕业生致谢辞的荣誉可惜患了重病的爸爸却卧病在床到毕业典礼完结时爸爸亦与世长辞了。 这个故事是出自英子亦即是作者林海音的一本作品─《城南旧事》。 《城南旧事》更曾经被拍成电影得到国际间的认同。
——生命生命读后感范本二十份
学*了《生命生命》这一课后，我常常在想生命是什么呢？
一次，我和爸爸、妈妈一起去野餐。一只苍蝇不停地在我头上飞来飞去，骚扰着我。我趁它停下来的时候抓住了它，把它埋到泥土里面。过了几分钟，那个小土堆动了起来，苍蝇的`头露了出来，我连忙把它按了下去。过了一会儿，苍蝇的头又露了出来，我又拿了几个小石头把它压在下面，那堆小石头又动了起来，苍蝇那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它。
我发现我家后院墙角长了很多杂草，我便把它们全都拔了。第二个星期回到家，我发现那些杂草又长出来了，我便用火把它们全烧了。又过了一星期，那些杂草竟然又长了出来。杂草的生命力令我震惊，我便不再理会他们了。
即使一只小小的苍蝇也有生命的欲望，即使一丛杂草也有生命的权利。珍惜这宝贵的生命吧，不要让我们的生命白白浪费。
燃烧的纸钱（这是给姥爷烧的，姥姥还在世），又让我想起了病房里病床上奄奄一息的姥姥。白色的墙，白色的床，白色的被单。失明的眼睛，仿佛一切都是白色的，即将逝去。静静地坐在病床前，看着被皮肤病折磨的老人，我感到世上的不公，善良的老人从未说过别人一句不是，但是病魔不立刻夺取他的生命，而是一点点的.腐烂她的皮肤，并残忍的撕开，直到最后。
医生们极其尖锐的话，因为病房不收老人住院，当姥姥坐在轮椅上喘不上气时却说：“老人的身体不是很好吗”，很好？脸上的创面是最明显的证据。很好？人们的无情和忽视让我们感到绝望，怎么办？
世上少不了善良的人，我们抓住最后一次光线住进了医院。却在每个美丽而充满希望的早晨被医生们威胁逼迫我们离开。可是他告诉我咱样离开？难道，放弃希望。看着被泪水填满的母亲，和其他另它毫不关心姥姥的亲人，我为他感到悲伤。能否打来一个电话问问伤势？能否报答一下养育之恩？没有……姥姥有的只有白色的病房，和一副破旧的身体。
她经常在夜里尖叫着醒来叫着姥爷的名字。连去世的人都不愿意放过她吗？不要再托梦折磨他了！
燃烧的纸钱，为了姥姥的安详，也为了上天的保佑，希望我们能在姥姥人生的最后一刻还姥姥一个完整的身体。
我今天读了一篇文章，名叫：《生命 生命》。
作者常常在想，生命是什么呢？作者用了三件小事表达了作者对生命的领悟，1、“飞蛾求生”2、“瓜子砖缝生长”3、“倾听心跳”。“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让他白白流失，使自己活得更加光彩有力。”最后，作者用自己的感悟做了结尾表达了自己对生命的热爱之情。
在生活中，我也有过像作者一样的想法，我问妈妈：“妈妈，生命是什么呢？”妈妈笑着说：“生命的意义是要你自己找到。”
我正在写作业，想：生命是什么呢？
这几天，浓浓的.大雾围绕着我们，空气也不好了，我们的呼吸道都感染了，连我自己都被感染了，我们都进到了医院，我输液已经输了6、7天了，直到现在还没有完全康复。这时我才感觉到生命是多么的弱小。
还有一次，我上学时，看见清洁工阿姨正在扫地，
我问阿姨：“阿姨，您觉得生命是什么呢？”
阿姨说：“我觉得生命是很好的进自己的义务。”
“哦。”我又明白了一件生命的意义。
虽然生命是短暂的，人生是有限的。但是，我们却可以通过坚持不懈的努力去创造无限的生命价值，是生命穿越时空，成为永恒！
我们今天学了《生命 生命》这一课，我感受到：生命是无处不在的，也许你感到生命没有什么。
但是你知道吗？像蚊子你一拍死它一个生命就没有了，所以说生命是要我们去珍惜的。我们的课文讲的是3个小标题，第1是飞鹅求生的欲望很强烈。第2是瓜苗的.生命里很顽强。第3是静听自己的心跳说要对自己负责。我们一定要珍惜自己的生命啊！
我读了《生命生命》一文，思绪万千。
当我读到“生命是，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，全由决定。我对。”时，我感慨万千，不禁想，这句话不正是，生命在于奉献，而在于索取、虚度年华、无所吗？
这使我了海伦・凯勒。她双目失明、双耳失聪。她却努力，终于成了生活中的强者。发明大王爱迪生，他发明了一千多种东西，为人类了巨大的。都使活得光彩，活得有意义！
在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其实坚韧，顽强的生命力。狂烈的`大风刮不倒，黄豆般的雨珠砸不垮，严寒的霜雪压不弯。有，天起了倾盆大雨，我似碧毡绿毯的小草被风吹雨打，身体歪歪斜斜的，还在摇摇晃晃，真像醉了酒！我想，小草真可怜，死了。事实却让我大吃，天时，小草又挺直了身躯，好象在展示顽强的生命力。
读《生命生命》一文，我懂生命的意义，那珍惜生命，决向低头。
在四年级下半学期，我们学了一篇《生命 生命》的文章，给了我很深的启发。
这篇文章通过写一只绝境求生的飞蛾、一株在恶劣环境下茁壮生长的小瓜苗和自己的心跳，给我们述说了生命的珍贵，告诉我们要珍惜生命。
吴玉章说过：“春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。”是呀，我们要在一生中多做对大家有利的事，决不能成为社会的负担和累赘。虽然我们现在还小，但是，好好学*也是一种珍惜生命的表现。
树木，砍断枝条还能再生；草，被火烧光还可以再长，但是，我们的生命却只有一次！
当代最杰出的`物理学家霍金，就是一个坐着轮椅，挑战命运的勇士。一次，他坐着轮椅回公寓，过马路时被车撞倒了，左臂骨折，头被划破，缝了十三针，但仅48小时后，他又回到办公室投入了工作。并在1985年动了一次穿气管手术，完全失去说话功能的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》。他用顽强的生命力创造了无限的价值，这也是珍惜生命的一种体现。
我非常感动，于是，下定决心：一定要珍惜时间，珍惜生命。以后，再也不会因为爸爸妈妈多给我出几道题而抱怨。我以前经常趁爸爸妈妈不在家时偷偷玩会儿电脑游戏或一边写作业一边玩，现在，我在电脑开关上贴了一张关于珍惜生命的名言警句，让它时刻提醒我，不让我再白白地糟蹋生命。
我一定不会让我的生命白白流失，做一个时刻自觉的好孩子！
最*，我读了《生命·生命》这篇课文。课文通过飞蛾求生、瓜苗生长和静听心跳三个方面表达了生命虽然短暂，但我们可以让它体现出无限的价值这个道理。我想，帮助他人，做对社会有用的事情，才是对生命负责。
《生命·生命》的作者叫杏林子。一听到这个名字，我马上想到了杏树林。我想，这个作者应该很可爱、特别讨人喜欢吧！但是，现实不如我想的.那样完美。听完老师的讲解，我才知道杏林子是一个残疾人。她12岁时患上类风湿关节炎，导致手不能抬，头不能转，腿不能走。她的一生只能在轮椅上度过，但她依然写作，写了很多文章。
我想，我们应该珍惜生命，在遇到困难时，要努力克服，奋勇向前。很多像杏林子一样的残疾人都可以活得那么精彩，我们这些身体健全的人应该活得更加出色，更加精彩。让我们赶快行动起来，好好学*，长大后做一个对社会有用的人，让我们的生命充满阳光。
今天老师教我们《生命生命》一课，课文主要讲了飞蛾救生，香瓜子顽强成长，倾听自己的心跳，这篇课文使我明白了许多道理。那就是生命，生命是最重要的。
生命不是让大家白白浪费的。海伦—凯勒坚强不屈，和雷锋帮助别人，杏林子他们都是勇敢的去面对现实的。
海伦—凯勒是靠一棵坚强不屈的.精神，接受生活的战斗，用自己的力量拥抱世界，让大家一起去探索生命的意义，接受人的生命可以寻找一个有益的人生，生命是重要的，大家要珍惜生命，对生活负责，就是对自己负责。
杏林子虽然得了“风湿性关节炎”，但是他的坚强，勇敢的面对现实，杏林子的“风湿性关节炎”全身关节大部分遭到损坏，致使她的腿部能行，肩不能举，手不能抬，头不能转，他的一生中是坚强的过去一个又一个，以后我们要珍惜生命，珍惜自己的生命力，决不让它白白流失。
我的生命是有限的，我的友谊是无限的，大家要珍惜生命。认得一生就是在于付出，在于给予，可以让有限的生命去帮助无限的生命中去。
虽然生命是短暂的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，于是，我下定决心一定珍惜生命，决不让他白白流失，使自己活的更加光彩有力。
记得有一个文学家曾说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间形成的美。”这句话正应验在《生命生命》这本书上。读了这本书后我的心情就像起伏的波浪，久久不能*静下来。
美国著名作家杰克·伦敦的《生命生命》，通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后，被朋友抛弃以后，战胜了饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁，依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事，表达出作者非常热爱生命的情感。
以前，我认为生命只不过是包含肉体的躯壳罢了，支配着我们的思想、意志和行动。没有认识到生命也是我们的一切，失去它就等于失去了所有。许多人都受着肉体的支配，像行尸走肉一样生活在这个世界上，受外界压力困惑着，折磨着自己的生命，完全忘记生命的可贵;学*只不过是为他人学*，从而忘记了学*的本质，忘记了学*是为了使自己的生活更加充实，更加丰富精彩。如今，我对学*和生命都有了新的见解，明白这一切其实都是为了自己。
现在有的学生不顾生命的危险，染上了吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些恶*，摧残着自己宝贵的生命。而那些白发苍苍的老人们，他们是多么的热爱生命啊!每一天都生活的非常快乐幸福，为别人着想，并且善良、和睦的与别人生活，他们的生命是高尚的、纯洁的，他们的心是晶莹透亮，闪闪发光的。
读了《生命生命》这本书，我知道了一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都要坚强。如果你懦弱，那么你将永远逃不出困难的泥潭。
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”这是作者杏林子积极的人生态度的体现。虽然生命短暂，人生有限，但是，我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命成为永恒，经久不衰。这是杏林子对生命的感悟，也是她爱惜生命，珍惜生命的体现，更表达了她对生命的热爱。
读完文章，我的心久久不能*静，想想那只求生的飞蛾，为了自己短暂的生命，竟然与命运抗争，绝处逢生。想想那不屈向上的瓜苗，为了自己那仅有几日的生命，能够冲破黑暗，找到光明，为自己的生命获得最好的'绽放!想想那沉稳的心跳，我们一定要珍惜生命，成为国之栋梁。
我下定决心，一定要珍惜生命，让我的生命闪烁着耀眼的光彩!
今天老师教我们《生命生命》一课，课文主要讲了飞蛾救生，香瓜子顽强成长，倾听自己的心跳，这篇课文使我明白了许多道理。那就是生命，生命是最重要的。
生命不是让大家白白浪费的。海伦—凯勒坚强不屈，和雷锋帮助别人，杏林子他们都是勇敢的去面对现实的。
海伦—凯勒是靠一棵坚强不屈的精神，接受生活的战斗，用自己的力量拥抱世界，让大家一起去探索生命的意义，接受人的生命可以寻找一个有益的人生，生命是重要的，大家要珍惜生命，对生活负责，就是对自己负责。
杏林子虽然得了“风湿性关节炎”，但是他的坚强，勇敢的面对现实，杏林子的“风湿性关节炎”全身关节大部分遭到损坏，致使她的腿部能行，肩不能举，手不能抬，头不能转，他的一生中是坚强的过去一个又一个，以后我们要珍惜生命，珍惜自己的生命力，决不让它白白流失。
我的生命是有限的，我的友谊是无限的'，大家要珍惜生命。认得一生就是在于付出，在于给予，可以让有限的生命去帮助无限的生命中去。
虽然生命是短暂的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，于是，我下定决心一定珍惜生命，决不让他白白流失，使自己活的更加光彩有力。
生命生命读后感(一)
读了《生命生命》这篇课文，我心潮澎湃，喜欢上这篇课文。
作者杏林子通过有着强烈求生欲望的飞蛾;瓜苗不屈生长;倾听自己的心跳;让我得到了对生命的感悟：要好好的珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活的更加光彩有力。读了这篇课文我想：如果世界上，每个人都珍惜生命，不做自杀的行为，不损人利己，那这个世界会真的美丽，人们也会过的很幸福。
看了杏林子的资料后，我更是感慨万分。十二岁患类风湿性关节炎，这场纠缠她一生的病痛，改变了她的人生道路。一九八○年当选台湾十大杰出女青年，一九八三年获得国家文艺基金散文奖。更创办伊甸残障基金，身体力行，为残障朋友服务。2003年2月8日不幸去世，享年61岁。
读了这篇课文我明白了生命的意义是：是奋斗，是贡献，更有勇气去面对生活。
生命生命读后感(二)
今天，我满怀激情地读完了《生命生命》这篇文章，我的心情却久久不能*静，因为它给了我一种心灵的震撼，那就是：珍爱我们的生命吧!珍惜我们的时间吧!让我们的人生更有意义。当读到“飞蛾求生”、“砖缝里的小苗”时，那挣扎的飞蛾，顽强生长的小苗让我感悟到，凡是生物，都有强烈的求生的欲望，都极其珍视自己的生命。
不管外界环境怎样危险，他们都没有放弃求生的努力，小小的昆虫、瘦弱的瓜苗也竟然如此，更何况是人呢?“虽然生命短暂，但是，我么们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”让我们记住杏林子的这段话，更让我们行动起来。珍惜每一天、每一分、每一秒吧!
生命生命读后感(三)
看完语文书上的《生命生命》，我的心久久不能*静。
文中说的是：作者杏林子常常想，生命是什么?从飞蛾求生、瓜苗在砖缝中茁壮成长、倾听心跳等几件小事中，展现生命的意义。
一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的'灿烂;一条丑陋的毛毛虫，可能变为一只五彩斑斓的彩蝶。因为，生命本来就是一桩奇迹。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。文中小飞蛾的 挣扎 ，是在生命面临着严重危胁的一种抗争;虽然香瓜子只活了几天，但只要再活一刻，幼苗就没有放弃生命的权力;杏林子在静听自己的心跳后产生的生命意识：一个人的生命只属于自己，我们必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义。
今天，我们学*了《生命生命》这篇文章，主要讲了杏林子在三件*凡的事情中领悟出对生命的意义。我们非常敬佩杏林子，虽然她患上了类风湿行关节炎百分之九十的关节不能活动，但她不顾疼痛，扔坚持写作，她的著作有：《生之歌》、巜生之颂》、《杏林小记》、《北极第一家》等四十多本书籍。后来她被誉为"台湾最具有影响力的作家。"
文章分为三个事例，分别是"飞蛾求生"、"瓜苗抗争"、"倾听心跳"。其中我感受最深的是"瓜苗抗争"，一粒小小的种子里竟包含多么强的生命力，在没有阳光、没有泥土的砖缝中不屈向上，茁壮成长！令我震惊。如果我们人像小瓜苗一样有坚强的'毅力，那有什么困难能难倒我们呢？
读了这一篇文章，因此我打算上课认真听讲，作业不马虎，不把"白字先生"、"白字大王"的帽子扣在自己的头上。还要多帮助他人而感到快乐和自豪。也要为别人的幸福着想，让自己活得更加光彩有力。绝不白白地浪费自己的生命。
生命是什么呢？以前我只知道“生命”这个词语，却不明白它的真正含义。
我读了《生命生命》这篇课文后明白了生命的力量。作者从飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳三件小事中，体现了生命虽然短暂，但我们可以让有限的生命释放无限价值。
我在冬枣树下放了两粒丝瓜种子，没有给它浇水，也没有给它施肥。过了几天，丝瓜种在干干的土地上发了芽，顽强的生长着，向上、向上。不过它不到一个月就枯萎了，但它创造了一个生命奇迹，它的一生体现了无限的价值：它不屈服于任何困难，顽强地活着，虽然生命是短暂的.，但在短暂的生命里曾给大地增添了一抹绿色。
我们一定要珍惜生命，决不让它白白流失，让自己的生命展现无限的价值，让自己活得更加光彩有力！
学*了《生命生命》这篇文章，收获多多，感触多多。那极力鼓动双翅的小飞蛾；那不屈向上，茁壮成长的小瓜秧；那一声声沉稳而有规律的心跳；都让我深深体会到：生命应该受到尊重，生命应该受到爱护，生命应该受到珍惜。
是啊，生活中常有一些人的所作所为，让你感到：生命是可以白白地糟蹋的。
路边的乞丐，好手好脚，他们却宁可低下高贵的头，置尊严于不顾，向往来行人讨要；麻将桌上的年青人，青春年华，他们却不奋发好学，宁可荒废前途，置将来于不顾，整天在桌上消磨时光；不学无术的'逃学孩子，聪明灵活，他们不珍惜父母创造的学*机会，少年不知愁滋味，上游戏室、外出闯祸，昏天黑地玩不停……生命对这些人来说就是：今朝有酒今朝醉；做一天和尚撞一天钟……
而我更多看到的却是那许许多多好好使用生命的人，让我敬佩的人。身残志坚的张海迪，面对死神的随时降临，她坦然面对。自学完了从小学到大学的专业课程，自学了多国外语，自学了中医、声乐等，她坚强面对生活，珍惜生命的佳话，被多少有志者奉为学*的楷模；助人为乐的雷锋，做好事不留名，出差千里，好事做了一火车。虽然他的生命只有短暂的２２年，但他的精神不但在中国代代相传，如今还漂洋过海，被外国人奉为至宝；温迪的外公外婆生前愉快地决定死后捐献完好的器官，尤其是眼睛角膜。多么伟大的老人，生前不忘关心帮助他人，死后不忘给人带来健康、光明！这样生命的意义不就是永恒的吗？
再看看我们班上，多少同学珍惜每天的分分秒秒，努力学*，积极向上，为长大建设祖国学好本领……同学们正用行动谱写出一首首生命的凯歌。
在我眼中，生命就是面对生活的微笑，生命就是面对困难的坦然，生命就是面对噩运的不屈不挠。
我常常想，生命是什么？是那飞蛾求生的欲望告诉我？是那瓜苗不屈向上破砖缝的精神告诉我？还是那代表生命的心跳在告诉我？
是的'！它们都在用行动无声地告诉我：它们有多么热爱生命！
即使那只飞娥早已知道，自己是逃不出人类掌心的，可它仍不放弃，极力挣扎，鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望！即使那截瓜苗生活在没有阳光、泥土的砖缝中，都不怕困难，在这么恶劣的生活环境下努力成长，尽管它只活了几天；即使那代表生命的心跳声是如此短暂，可我们依然可以用它来为人民服务！
再查查本文作者杏林子的资料，我感慨万千：杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都困难重重，但凭着她坚强的毅力和数十年来的自修，杏林子被评为第八届“台湾十大杰出女青年”之一呢！现已有小说、散文、剧本等四十多本了。最震撼人心的是：杏林子做出了要把全部稿费捐献给“残障福利基金会”的决定。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌！
读了杏林子《生命生命》这篇课文以后，我有很深的感触。在这个世界上，植物、动物和人类一样，都具有顽强的生命力。
本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能保持积极向上的心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。说到这里，我就想起四川汶川发生的8级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的'房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自己和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。这个姐姐和这篇课文的作者杏林子一样，在那样恶劣的环境下依然对生命不抛弃、不放弃。她们的精神非常值得我们学*。
我们的生命虽然是有限的，但是我们可以让它体现出无限的价值。读了《生命生命》这篇课文后，我感受到生命是宝贵的，所以我下定决心要珍惜生命，要为世界做出更大的贡献。
我常常想：杏林子从飞蛾求生，砖缝中的小瓜苗、静听自己的心跳中感受到了生命的意义是什么，我却不明白，生命的意义到底是什么？
读了《生命生命》之后，我才知道生命的意义是什么，是勇气！
张海迪做过癌症手术后，继续用勇气与命运抗争，在残酷的命运挑战的.面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
张海迪在20xx年11月13日当新一届中国联**，那时，张海迪已高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了四国语言，并成功的翻译了十六本海外著作，她拥有了一种积极乐观向上的人生态度，因此我要学*张海迪的那种顽强的精神！
张海迪的人生似一部小说，她用勇气与生命做斗争，在我的身边也有相同的事例。
有一次，我用火把一群蚂蚁围到了一堆，我看看蚂蚁会干什么。
有好多只蚂蚁抱成团，在外边的蚂蚁会被烧焦，一个大大的、黑色的球开始滚动，速度越来越快，越来越快，快到火海时，我都不忍心看了，当到火海时，蚂蚁球没有萎缩，勇敢的冲了过去，蚂蚁逃离火海了，但是在外围的蚂蚁一只只掉下来，一会儿蚂蚁的尸体就堆成了一堆，牺牲的男蚂蚁保护着里面的妻子和孩子。
我用一个塑料袋吧蚂蚁的尸体包起来，做了一个木盘刻上了：勇敢的蚂蚁堆。
在蚂蚁堆中，生命的意义就是不畏困难，保护家人，我终于明白了杏林子在文章中最后一句的意思：我要把有限的生命体现出无限的价值，决不让它白白流失。
读了杏林子《生命生命》这篇课文以后，我有很深的感触。在这个世界上，植物、动物和人类一样，都具有顽强的生命力。本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能保持积极向上的心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。
说到这里，我就想起四川汶川发生的8.0级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自己和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。
——《珍珠鸟》读后感范本二十份
寒假里我读了不少书，其中印象最深的是冯骥才老师的作品，高年级的哥哥姐姐们应该都学过他的《挑山工》，我觉得他还有一篇《珍珠鸟》也写得很精彩。
《珍珠鸟》是一篇散文，讲述了人鸟之间相亲相爱的动人故事，开篇说作者养了一对珍珠鸟，这是一种天生怕人的鸟，于是作者用心把鸟笼挂在种满法国吊兰、茂密得像丛林的阳台上，添食加水都尽量不惊动他们。慢慢地，小鸟由怕人到*人、亲人、爱人，有一次竟趴在作者的肩上睡着了。故事在告诉我们：信赖，往往能创造一切的美好!
看了这篇文章，我联想到我和外公家养的小鸡之间的'故事。外公家在有“山中山”之称的大埔，房前屋后养了一大群小鸡。我每次到他家，最爱玩的游戏就是扮老鹰捉小鸡，结果小鸡们一看到我就叽叽地**，东窜西窜四处逃散，我满头大汗捉了半天，却一只也没捉到，小鸡们都远远地躲开，表情里充满嘲笑和防备。可当外公给小鸡喂食时，小鸡们却像见了老朋友一样，老远就张开翅膀朝外公飞奔过去。瞧，外公伸手把他们拢过来，把玉米碎放在地上，小鸡们欢快地叫着，你争我夺。不一会儿满地的玉米碎就被抢光了。他们怎么就不怕外公呢?
当时我就不明白，为什么我想跟小鸡做好朋友，他们却躲着我，外公没有特意去做什么，小鸡们却围着他转呢?读了这篇文章之后，我恍然大悟——外公真的就像冯骥才老师在《珍珠鸟》里写的一样：把小鸡们当朋友。
信赖，往往能创造一切的美好!是的，信赖可以无处不在，不但在人与人之间，也在人与动物之间。同学们，从今以后，让我们充满温情地和大自然的一草一木、一鸟一虫和谐相处，共建温暖家园，好吗?
我常常想，信赖是什么？《珍珠鸟》告诉了我答案。
这是一篇感人的文章，讲述了珍珠鸟与作家冯骥才的故事，作者精心照料小鸟，给两只小鸟营造一个舒适又温暖的巢，三个月后鸟有雏儿了，小雏儿很小，能轻松地穿过疏格的笼子。开始小鸟怕人，只在笼子四周活动，后来慢慢地接*作者，直到有一次，小鸟竟趴在作者肩上睡着了。这体现了珍珠鸟对作者的`信赖，与作者建立了亲密无间的关系。
读到这儿，我想到现在人们对小动物的残忍，有些人将小鸟买回家，却不爱护它们，而是让小孩子们对笼中的鸟又吓又踢。小鸟吓得在笼中飞来飞去，大人们不但不制止，还拍手叫好，这让我无比的愤怒，我恨那些可恶的人。还有些人任意砍伐树木，使小鸟无家可归，让我这反思：这些人不能像《珍珠鸟》的作者一样爱护小鸟吗？他们应该有这个责任!
信赖，就在生活中，不但在人与人之间，也在人与动物之间，我们永远不要忘记，读了《珍珠鸟》我更能感受到这点。我们都向往和谐共处、互相信任的美好世界！
听妈妈说：我还没出生的时候，我们就住进了现在这个犹如仙境的家，你看：柔软的的草甸，清凉的水池，四周是嫩绿的花草，阳光透过空隙，在草甸上撒下了金色的圆点，不冷不热，多美啊!我们的主人可真是有心人。
我们的主人叫冯骥才，是位赫赫有名的'大作家， 他身材高大廋削，长着一张慈祥的脸，棱棱的鼻子上架着一副黑边眼镜，可斯文呢。开始我非常害怕他，所以不敢飞出我们的家。后来，在爸爸妈妈的鼓励下，我胆子稍微大了一点，就飞了出去，原来外边是这么的大，这么的美。我一会飞上衣柜顶，一会儿跳到书架上，最后干脆在灯绳上荡秋千，摇的电灯来回晃动。我想这下主人可能生气了，但是我的主人不但没有生气，反而朝我友好的微微一笑，还把窗子打开，我不想飞出去，还想多玩会，直到妈妈叫我，我才飞回了家。
还有一次，我玩累了，没水喝，我看见主人的桌子上放着一杯水，就落在书桌上，踮起脚，一步一步逼*茶杯，我猛一停，主人微笑着看着我，我一看他没生气，便继续往前走，脚一蹬，上了茶杯，俯下头来喝水。喝完水，我忐忑不安的偏过脸看主人，见他没有反应，仍然朝我微笑，我就在书桌上蹦来蹦去，表示谢意。
从那以后，我彻底放心了。白天我就和主人玩，天黑时，在父母的再三叫喊下，我才恋恋不舍的飞回家。渐渐地我懂事了，在主人工作的时候，我不去打扰他，等主人累了时，我会飞到主人面前陪他，蹦来蹦去，逗他开心……。
今天，我读了《珍珠鸟》这篇文章，它是我感到无比赞叹与吃惊。这篇文章写朋友送作者一对珍珠鸟，经过作者无微不至的悉心照料，竟使这种很怕人的鸟逐渐变得亲*人，最最终与作者和谐相处。
这篇文章引起了我的深思，珍珠鸟能从怕人逐渐变得信耐人。可以说明，人与动物是可以和谐相处的。然而，这些年来却发生了无数人类捕杀动物·动物攻击人类的事件。例如，旅行鸽的消失。
旅行鸽曾经是地球上数量最多的鸟类。然而，人类却因为它的肉食用起来非常鲜美，便丧心病狂地残杀它们。那时，每天都有几百万只旅行鸽被用火车送进城里。就这样，旅行鸽在短短五十年内绝种了。
自私的人类，动物也是这个地球上的主人，它们也有在地球上自由自在、无忧无虑的'生活权利，它们和人类的地位应该是*等的。人类不能太霸道了，只有人与动物和谐相处，才能创造出更美的世界。
“信赖，创造出美好的境界。”这句话是我国著名作家冯骥才在《珍珠鸟》这篇文章中写的。
原本珍珠鸟是一种怕人的鸟，因为，珍珠鸟信赖自己的主人，冯骥才也信赖他的珍珠鸟。彼此之间相互的信赖，使害怕人的珍珠鸟成了和人亲密来往的鸟。这难道不就是信赖创造出的美好境界吗？
人与动物之间的信赖是一种多么美好的境界啊！那人与人之间的信赖是怎样的呢？据两个例子谈谈吧！
大家应该都看过《三国演义》吧，故事中的一位主人公――关羽在一次战斗中被敌人的毒箭射中了，霉很快在他身上蔓延开来，如果不立即动手术，就会危及生命。关羽信赖神医华佗，华佗赶到，就立即动手术，关于保住了生命。
妈妈曾经讲过这一列列车上，列车长为一位孕妇找护士动手术，消息一传开一位护士便来了。可是她因为一次手术失败被开除了。列车长却对他说：“我信赖你！”这句朴素而真诚的话使护士重新拾回了自信，面对事业。因为有列车长的信赖，这一次手术十分顺利。
我看着《珍珠鸟》这篇文章，油然而生一种感慨，一种激动。不管是动物与人，还是人与动物，都要彼此信赖。因为信赖，往往创造出美好的境界。
《珍珠鸟》是由著名的作家文艺家冯骥才写的。文章词句优美，字迹活泼。从珍珠鸟的外貌、细节和动作来描写。我十分喜欢这篇文章。
文章开头先讲了珍珠鸟的来源，朋友还告诉他珍珠鸟是一种怕人的鸟，开始两只珍珠鸟只是羞涩的躲在想丛林一样的吊兰里，并不像其他人，养鸟是为了观赏鸟身上五彩缤纷的羽毛，听鸟美丽动听的歌声。慢慢的，人与动物之间的信赖发挥了作用，它们终于肯主动把头探出来了。三个月后，经过作者无微不至的照顾，珍珠鸟还产下了一只红嘴红脚，灰蓝色的毛的小珍珠鸟，很像一个蓬松的球。小珍珠鸟因为小，能够钻出笼子玩耍，一会儿把灯绳撞得来回摇动，一会儿逃到画框上去了，但只要大鸟儿在笼里生气地叫一声，它便立即飞回笼里去。 渐渐的，它胆子大了起来，开始在与作者亲密接触，开始蹦到杯子上喝水 ，踩得稿纸沙沙响，但作者一点也不在乎，还用手抚一抚它细腻的绒毛，而它也不怕，反而友好地啄两下他的'手指。
还有一个片段令我记忆犹新十分难忘的片段：珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，趴在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。“还砸砸嘴，难道在做梦？”每个字里都充满情趣。我读着，仿佛亲眼看见这珍珠鸟雏儿正甜美入睡的情景，眯着眼睛，是那么的可爱，那么的惹人喜欢。
作者对珍珠鸟的观察细心入微,这样才能写出栩栩如生的作品,我想,生活里积累的点滴都大有用处!
我阅读了一篇文章——《珍珠鸟》后，我心中感慨万分。
“信赖，往往创造出美好的境界。”这句话，深深地印在我的脑海。是的，人，往往都会以“信”为交流，沟通。而动物也可以“信赖”和人类亲密接触。文中的珍珠鸟自从和作者熟悉后，渐渐地将作者当成了自已的亲朋好友，并一次又一次信赖他。有一次，它居然在作者的肩上睡着了。这种信赖，已经把自已和作者的生命亲密连通！信赖是多么强大的力量！
信赖，是动物与人类接触的基本来源。信赖，也是我们友谊的基础！可是有人却不珍惜友谊带来的.信赖，甚至去利用它！
记得那一次，我们班的一位同学为了在竞选中得到老师的青睐而加入合唱团，就故意骗取朋友的信赖，最后将朋友在合唱团的位置换成了自已的，害得朋友跑回家哭了三天三夜。我十分愤怒，你把朋友当成了金钱或利益吗？你就可以随随便便拿来利用的吗？朋友的信赖就像流出去的眼泪，永远也取不回来。信赖就像眼泪的泪腺，每当你利用它，它就会将你的朋友流逝。信赖就是友谊给的力量，给你亲密，给你鼓励，给你安慰……
曾经利用信赖的人为什么不反思一下？你们所丢弃的珍贵信赖与友谊，就是你人生最大的、珍贵的财富！
犹如那一春的妍丽，短暂的绽放，未必能期遇那懂花的人，便凄凄凋零。可能熬不长了。*时不是经常看到它们在一起戏耍吗！特别是在我国东南地区就更喜欢她，福州市选其为市花。一场梦，勾起了我不堪回首的曾经。
读了《珍珠鸟》这篇课文后，我印象很深的是作者那句：信赖，不就能创造出美好的`境界吗?然而，现实生活中远远不是这样。
我们现在几乎看不到野鸡野兔的身影;听不到喜鹊、燕子清脆悦耳的鸣叫;看不到夏天夜晚萤火虫打着灯笼飞来飞去;更不容易听到“蛙声一片”.......可是，在饭店里，我们却能吃到xxx、大雁等各种珍稀野生动物。一只只美丽的候鸟丧命于人类的xx下，一只只珍稀动物成为人们的腹中美食，一张张动物的皮毛被加工成华贵的时装。人们为了眼前的一己私利，肆意捕杀动物，很多人甚至不择手段，铤而走险。然而，这些人自以为得到了眼前的利益，却忽视了自然规律，肆意杀戮。我想对那些猎杀动物的刽子手说：美丽的地球是人和动物的共同家园。你们这样最终会毁灭自己。
我的耳边又想起姚明叔叔说的一句公益广告词：没有买卖，就没有杀戮。在这里，我想大声疾呼：请不要伤害野生动物，让我们和动物和谐相处吧!
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者在与一只小鸟的交往中发出的感慨，一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的.误解，引起多少无辜的争吵，树起多少势不两立的敌人。
我想，信任的力量真的很伟大，它竟然能使那样胆小的鸟与人类成为好朋友，这难道不是奇迹吗？同时，它也给人类带来了无限的乐趣。让生活变得更加丰富多彩。
在生活中，你我他之间，其实也不能少了彼此之间的信任，这使我想到了一件事。有一次，一个别的班的同学向我借画画用的铅笔，这些铅笔是爸爸为了我，冒着寒风特意去商场买的。我心想：借不借呢？同学之间要互相信任，这样才能产生真正的友谊。我便毫不犹豫地从书包里掏出铅笔借给了她。果然，第二天她便把铅笔还给了我。我的心里别提有多么高兴了。其实我对她的信任不仅帮助了她，也给我带来拉无穷无尽的快乐。
信任是一切真正友谊的开始，是快乐的源泉，我们彼此交往，必须首先彼此信任。这样的友谊才能天长地久，才能比海更深，天更广，才能给彼此之间带来快乐。
要记住：信赖往往创造出美好的境界！
今天，我的心久久不能*静。因为今天学的《珍珠鸟》一课让我受益匪浅。
课文讲的是作者与一对珍珠鸟相处时发生的事。有一次作者冯骥才收到了朋友给的珍珠鸟。他用那绿叶丛生的法国吊兰遮在了鸟笼上。他细心照料着那对珍珠鸟，用自己的爱去抚养它，过了一段时间，这对“夫妻”生下了它们的.第一个宝宝，那只小珍珠鸟见作者不去伤害它，便对作者产生了信赖，最后创造了人和动物之间友好的情谊。
是啊！多一份信赖就多一份真情。如果人人都信赖对方那么同样对方也会回报一份信赖给你。世界将会成为一个充满温馨和谐的世界。我知道珍珠鸟原来是一种怕人的鸟，它和作者笔下的珍珠鸟截然不同，那为什么作者的珍珠鸟会有如此举动呢？难道是作者写错了？不是，是因为小珍珠鸟与作者有着深厚的友谊，珍珠鸟对作者的友谊也是建立在它们的互相信赖上的。
记得有一次，我们和四班来了一场足球“大战”。刚开始大家踢得非常激烈，过了一会儿，我班的士气就低落了。原因是我班的同学互相不信赖，有一回小明带球冲锋，突然一群“敌人”冲过来拦住了去路，旁边的同学大叫：“传球快传球！”但小明认为别人的球技比不上他，所以执意不传至于此进攻的失败。
啊！信赖有时也会决定胜败。
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者在与一只小鸟的交往中发出的感慨。小鸟会与作者这么亲密，是因为它相信作者不会伤害它，就渐渐把他当做好朋友了。
信赖的确是在人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖别人，真诚相待，那么其他的人就会把他当作好朋友，同样也会信赖他，友好相处，在危难的时候也会给他带来帮助；相反，一个人如果不信赖别人，处处疑神疑鬼，那样就会造成恼人的误解，引起争吵，变成两对嫉恶如仇的敌人。
信赖，使我想到了路边的乞丐：一个白发苍苍的老乞丐，因为没有讨到钱而饿死在路边，是因为路人的冷漠吗？我想不仅仅是因为冷漠，更重要的是大家之间的不信赖，因为不信赖，所以造成了冷漠。在这个人与人之间缺少互相信任的社会里，看到在大街上的乞丐，会很自然的会想到“骗钱”这个词，正是因为我们的这些疑神疑鬼的`想法，才使得那些真正需要帮助的人被误认成为是骗子。如果我们每个人都敞开心怀，信赖他人，世界将是一个怎样的美好境界？让我们用信赖点燃起交往的蜡烛，友谊的火焰就不会被吹灭，也不会因为患难而浇灭，因为真诚的灯芯永远在天地间燃烧——为这个世界带来一片又一片的光明。让我们用信赖点燃起交往的蜡烛，共建人与人之间互信的社会吧！
前几天，我们学了《珍珠鸟》这篇课文。
这篇课文主要讲了:作者与珍珠鸟一家从相识、熟悉、亲*，到相依相伴的关系的变化过程，为读者展现了一幅人鸟和谐相处的动人画面。学完这篇课文后，我很纳闷:我并没有见过珍珠鸟，为什么这么喜欢它呢？回到家，我查了一些有关于珍珠鸟的资料:珍珠鸟又名锦花鸟，小珍珠，原产于澳大利亚东部，珍珠鸟的叫声很轻，很像急促的车轮因缺油发出的“吱吱”声，受惊时和彼此呼唤时发出的叫声很像小喇叭在极远的地方吹奏时的声音，偶尔也会发出类似猫叫的“喵喵”声。我也仔细地阅读了一下全文，我才明白:原来是作者用拟人的手法，把珍珠鸟刻画成了像孩子一样顽皮的小鸟，让大家感受到了人鸟之间浓浓的亲情。读到了最后三个自然段时，我也明白了作者的.用意，原来是要呼吁大家保护动物，也就像保护我们自己一样。
苏霍姆林斯基曾经说过:“对人的热情，对人的信任，形象点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。”人与人之间的爱抚与温存是以信赖为前提的，人与动物也是一样。人给鸟儿一个舒适的生存环境，鸟儿也会给人们的生活增添情趣，而这些只有在彼此信赖的基础上才能实现！
今天，我的心久久不能*静。因为今天学的《珍珠鸟》一课让我受益匪浅。
——风筝读后感范本二十份
这是当代著名作家苏叔阳所写的，文章主要分为三部分来叙述作者对刘老师的崇敬及怀念。一是写作者每次看到天上的风筝，便会想起刘老师;二是作者回忆的内容;三是写作者对刘老师的思念。
读了这篇文章后，我深受感动。刘老师虽然是残疾人，却有着我们没有的乐观精神。有一次，刘老师讲女娲造人的传说时，笑着对我们说是那时女娲把她的左腿不小心甩掉的，这让我很感动，同时增加了对刘老师的尊敬。这真是一篇催人泪下的文章。
刘老师对生活乐观向上的态度，身残志坚的高尚品德，对生活的不懈追求，都太让我感动了。他抱着对生活的执着和爱与追求，靠着自己乐观开朗的性格，笑对生活中的每一件事。
让我最受感动的还是刘老师上课时的情景，逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速一转，便转向黑板，一个年过半百的'老师，一天不知要像这样做多少次。同我们身体健全的人相比，刘老师可真的太可怜了。
而正是这位残疾的老师，他的那种乐观向上的精神却能超过很多我们这样的正常人。自古以来，有些人就抱有轻生的心理，他们往往为一些不值得一提的事情而悲愤欲绝。
但是，生命难道真的就那么一文不值吗?我想，他们应当好好学*学*刘老师的那种对生活的热爱与追求，勇敢的面对生活。
俗话说的好：困难像弹簧，你弱他就强”。我们面对这个弹簧就要不怕困难，奋力拼搏，这样无论是多么强大的弹簧都会向我们低下头来。
我们人一生下来，就是为了要在种种困境中茁壮成长的，面对困难，你是否高高的昂起头，挺起胸，气宇轩昂的对困难说：来吧，我不怕你。你是否会像刘老师那样乐观开朗，坦然面对?
加油吧，同学们，我们有健全的身体，就更应该像刘老师那样，勇敢面对困难，笑对生活，让我们手中的风筝越飞越高。
在《理想的风筝》中，作者苏叔阳以《理想的风筝》为题，不仅以题思人，以刘老师放起一只风筝比作了刘老师以孜孜不倦的教学态度说飞了一只又一只理想的风筝，也借此寄寓了他对刘老师的怀念，谁又说不是呢？老师是辛勤的园丁，她用她的辛勤浇灌了一届又一届祖国的花朵，老师是灵魂的建造者，教给了我们做人的道理，老师是“春蚕”，老师是“蜡烛”......难道我们可以忘了我们的老师吗！
在《理想的风筝》中，苏叔阳将老师描写的淋漓尽致，使人回味无穷，读完了全文之后，刘老师一手拄着拐杖，一只左腿悬在半空中，微笑着，眼镜下是一双慈祥的眼睛，他一只手拄着拐杖，一只手擎着风筝，自信而又乐观，身残志坚，一心为了同学，使我又想到了我们的所有老师，是她们在我们最需要帮助的时候，给了我们同学们帮助。
在文章的末尾，作者又以一个耐人寻味，意味深长的结尾表达了他对刘老师的思念，简朴而又真挚，刘老师的印象不仅留在我的心中，更是留在了所有同学的心中，一个简简单单的省略号，更是作者对刘老师的赞美，对天底下所有人民老师的赞美！老师这个职业是一个人人赞扬的职业，她哺育了一代又一代祖国的花朵，让我们以后都成为栋梁之材，作为老师，你们兢兢业业，你们想的却是将我们送入更好的中学、高中、大学，送入更加美好的未来！
自古以来，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”已成了赞美老师的名诗，老师，您把您的青春奉献给了你的事业，您时常为我们批作业批到手发麻，现在，我匀即将迈入中学，老师，我们会用最好的成绩报答你们，等我们以后有出息了，也不会忘记您！
追风筝的人，将人类的伟大与懦弱、知足与贪婪、善良与残暴、忠贞与谎言体现得如此淋漓尽致，让人情不自禁地反思自省。
从阿米尔与哈桑，阿米尔与索拉博之间的千丝万缕，让人们享受着兄弟手足之情，血溶于水之感，为你千千万万遍。教导人们要尊重并珍惜身边的每个人，为彼此要勇于挑战，敢于承担，乐于奉献。也要保持真诚，信守承诺，积极交流。
我欣赏阿米尔与拉辛汗的微妙切合，两者之间或是朋友，亦或是师生，更甚是父子母女，一个微不足道的言辞举止都会给别人的人生产生举足轻重的影响，或许这正是在教会我们这些即将为人父母亦或已成父母之人在教育子女时，多点耐心，少点苛刻；多点肯定，少点打压；多点鼓励，少点批评。
我甚赞阿米尔与索拉雅的结合，这俨然成了爱情美好，胜过一切的有力证明。无论出生，无论过去，欣然接受，坦然面对，共同努力创造美好的'生活，彼此理解，支持，信任，风雨同舟。
最后，我欣喜我生活在一个美丽和*，国泰民安的国度，生活富裕，温饱不愁，安全无忧。我深知祖国的荣辱兴衰，与每个国民都休戚相关，荣辱与共。我珍惜革命烈士给我创造的新中国，我热爱我的生活，更热爱我的祖国。我为正在颠沛流离，妻离子散，家破人亡的人们祈祷，愿你们能有个美好的未来，安定的家。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。我追逐在路……
这本书一开始就给人很是压抑伤感的，开始部分虽说是描述“我”和哈桑的童年的一些事情，但是从中也看得到种族的歧视，在那个年代是那么的鲜明。面对周遭人的指指点点的评论，很多人都会随大流选择对自己有益的方式去降低对自己的伤害。哈桑作为这样的一个牺牲品，他骨子里有的是对阿米尔的忠诚，面对阿米尔的要求他总是不会拒绝，就算再面对强大对手的时候，如果有人伤害阿米尔他也会挺身而出。而面对自己在遇到危险的时候，在阶级面前他却选择了接受，臣服。他对于阿米尔可能不能用忠诚来形容吧，哈桑把阿米尔当朋友，同时也尊重着他。他对于阿米尔的维护可以算的上是愚忠来形容了。在战争中，为了维护那座房子甚至答上他和他妻子的生命。后半部分描述的是战争中的阿富汗，通过作者的文笔，我们仿佛能亲眼看到战争后的人民生活样子和那些恢弘的建筑是怎样化为废墟的。
战争是残酷的，对于能逃出去的人是幸运的，而对于大部分的人只能在夹缝中求生存。人们衣不果腹，尸体随处可见。战争给在底层的人更无人权可言，只有一个活下去的信念。可是在不断的璀璨中有时候活着都成了负担。幸运的是哈桑的儿子索拉博最后还是慢慢的重新对生活燃起了希望！在看到战争部分让我想到了现如今的叙利亚，每天微博上，新闻上都在说这那边的最新报道和*况。对于这种我们无意是幸运的，生在了一个强大的国家当中。希望世界上能减少利益上的冲突，能减少战争，人们的欲望可以少点，最后愿世界和*！
今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却？
原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学*鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学*鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
天空中升飞的精美风筝，看似十分*凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的.打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别，而且各派有各派的长处与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后，加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐，而是中华民族几千年来，人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家，呈现出了生机焕然的景象。
然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为保护中国的精神财富而努力。
终于故事还是回归了故事里的生活，对于阿米尔来说，最后的风筝是对自己的救赎、对过去的尘封也是对新生活新的期盼；对于哈桑来说，风筝是对兄弟、对自己朋友的忠诚，对他来说一切只化作一句“为你，千千万万遍”的无悔付出。风筝就像是人物之间关系的纽带，寄托着亲情、友情也有爱情，同时风筝也是对向往生活和他人（每个人心里在乎的人）肯定的追求！
阿米尔的父亲，他的一生都像是和不同熊的搏斗，正如他年轻时那样；他阅历丰富、体验了人生酸甜，虽然人无完人，但他最终找到了救赎自己的途径，用自己的方式帮助他人，回馈社会。
哈桑阿富汗社会环境下的不幸者，但他于他而言他有信念，不畏人言的勇气，自信与果敢，守护自己所想的那份纯真。或许是小说主人公对哈桑的愧疚与怀念，使得哈桑的人物描写深入人心，但同时阿米尔的内心针扎与变化也具有一定的代入感，或许这也是这本书受很多人喜欢的原因之一吧！
很长一段时间都心浮气躁，无法去完整的阅读一本好书。实在烦乱的时候会随便百度一个很俗套的言情小说，一看就是一个下午，打发心里的空虚。然后会告诉自己不能这样狼狈的生活。于是便开始清理自己的心，能够积极的生活一段时间。
几个星期前在图书馆借了本追风筝的人，一直放在枕边没有心情阅读。前几天偶尔拿起，便读上瘾。开始的情节并没有那么吸引我，后来读到那句“为你，千千万万遍”，着实的被感动的瞬间热泪盈眶。为哈桑的忠实与真诚所感动。但是阿米尔对哈桑的嘲笑与懦弱并不让我讨厌，反而引起了我的怜悯。我没有任何立场去批判阿米尔的的种种不好的行为。或许我们每个人在年轻的时候都会犯下大大小小的错。然而这并不是不可挽回的，你欠下的总会还的，正如阿米尔在成年之后对自己的救赎，把对哈桑的爱无私的给索拉博。人都有对属于自己东西捍卫的权利，阿米尔捍卫属于自己的父亲没有错，然而这个父亲的角色令人结，而哈桑与阿米尔就是父亲的两面。
我们的生命中都有值得追随的风筝。从这本书中，我深受震撼，为哈桑的真诚无私，善良，勇敢，认真的美好品质。我无法不去爱这样的人。为你，千千万万遍，这是最让人感动的爱。
也许每个中都有一个风筝，它既可以是亲情、友情、爱情、也可以是正直、善良、诚信，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
人在经历生活时，充溢幸福的同时也必然着些许辛酸，但生活不会因你而中途暂停，所以我们要做的便是学会如何去面对。正如《追风筝的人》中哈扎拉人的哈桑，只能作奴仆的哈扎拉人。哈桑的母亲抛弃了他和他的父亲，因他们是哈扎拉人的缘故，打小哈桑就遭受着旁人的与不屑的眼光，但是哈桑并没有受此影响，依旧忠于主人公——阿米尔，把阿米尔当作朋友更是当作般尊敬，哈桑是如此的勇敢与善良的生活在阿富汗这片土地上。
主人公——阿米尔，我一直认为他其实是绝大多数人的性格的缩影。阿米尔与哈桑从出生的那一刻他们的命运便被主仆的标签而分隔开来。阿米尔自小就有些怯弱，而哈桑却总是那般勇敢，毫不犹豫地站出来他。阿米尔为了得到父亲更多的关心和爱，不惜哈桑，哈桑帮助阿米尔追逐象征胜利的风筝，被，阿米尔因为为自己的懦弱了，为了父亲能把注意力集中于自己，阿米尔不惜哈桑，致使哈桑与阿里（他的父亲）离开。其实阿米尔也并没有错不是吗？他只是想要父亲的关注，他只是一位渴望父爱温暖的孩子罢了。其实我们不也是这样吗？为了寻找能够慰藉自己心灵的阳光，而用自己的棱角去刺伤他人。
全篇小说以阿米尔的角度展开，成年后的阿米尔常为自己年少时的懦弱和胆小感到羞耻一直承担着对哈桑的。当父亲好友拉辛汗让自己重回喀布尔，说“那儿有再次成为的”。阿米尔在赎罪，让自己再次。
我想人的一生就是这样，不断犯错，然后弥补。生命中我们有必须肩担的责任，但我们往往因，以为可以逃脱，却把自己弄得泥潭。阿米尔便是典例，但他最终得到救赎，如果你曾犯错，那么去救赎吧，去找寻内心的安宁。
追风筝的人，所追逐的仅仅是风筝吗？不是，那是一种对品质的追求，更是一种力量的追求。
花了三天时间看完，故事情节引人入胜，跌宕起伏，有种让人不断想读下去的魔力。作者很擅长采用伏笔，故事中的很多情节前后都有联系和暗示，用心读会发现。读的过程很像破案的过程，不由自主跟着作者丝丝入扣的笔触展开一场奇妙的人生之旅。
在看此书之前，我对阿富汗这个国家的.印象只停留在“战争”这个层面，对它的历史和政治也没什么兴趣，但看完此书，不禁激起我对战乱国百姓的同情，对哈森一出生就注定悲惨命运的怜悯之心。要我说，此书的主人公是哈森，他象征着人性中最美最善的那部分，他的忠诚、勇敢、善良、正直是他最宝贵的财富，最贫穷的哈森不正是最富有的人吗？那句“为你，千千万万遍”让多少人动容！
在看到这本书的书名的时候，“追风筝的人”，我曾以为这是一本能让我轻松的书，毕竟风筝承载了我童年时太多的快乐和美好回忆，但是在结束阅读后，我的心情很沉重！它细腻的文字让我在阅读时并不只是一个旁观者，它让我因为阿米尔的怯懦而愤怒羞愧，它让我因为哈桑从男孩到男人不变的忠诚而感动。
《追风筝的人》这本书，我无法定义它是悲情还是温馨。文章主人公哈桑和阿米尔，他们是仆和主，是兄和弟，是低贱和高贵。
在那里，一个名为喀布尔的地方，一群孩子追着断了线的风筝，在大街小巷里追逐，哈桑却早已知道风筝会落在何处，阿米尔问哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，还反问了阿米尔，“我什么时候骗过你？”阿米尔轻声说，“我怎么知道有没有骗过我。”哈桑对阿米尔绝对的忠诚，阿米尔给予哈桑的却只是怀疑。为此哈桑发誓，“为了你，我宁可啃烂泥。”阿米尔却还是不信，他进一步确定，“你真的会为我啃烂泥？”哈桑坚定的说，“我肯定！”然后又说，“但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。”不谈论他身为仆的忠诚，仅仅是朋友之间，哈桑给予他的还有真诚，这不是因为阿米尔拥有的财富，仅仅因为两个孩子之间的友谊！
在阿米尔通过赢得斗风筝比赛得到父亲的认可时，哈桑承诺阿米尔一定会追到风筝，“为你，千千万万遍！”哈桑总是说着这句话，这句让多少人感动的忠诚之言啊！哈桑的确是当地追风筝的高手，风筝追到了，但哈桑却被几个年龄大些的孩子侮辱，阿米尔躲在暗处亲眼目睹了一切，他却不曾挺身而出保护哈桑。到底是他的怯懦还是他身为主的身份在作祟？或者这只是人性的一部分？故事还在继续，阿米尔开始被羞愧和痛苦折磨，陷入了对自己自私、怯懦的自责中而不能自拔。为了逃避这样的情绪，他将莫须有的偷窃罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们，哈桑也毫无怨言地承认了偷窃行为黯然离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。风筝在阿米尔的回忆反复出现，每次看到飞翔在高空的风筝，都会提醒他的友谊、成功、痛苦和失望以及他当初对哈桑的背叛。
以至于多少年后，阿米尔知道了哈桑与他是同父异母的兄弟，但那时，哈桑早已因为守护喀布尔那所阿米尔的房子而死于塔X利班残暴分子的枪下。哈桑离开了，但哈桑的儿子索拉博还在充满硝烟的喀布尔等待他去救赎。
阿米尔小时候因为战争不得已与父亲逃到了美国，他们在美国开始了新生活。阿米尔从小就爱写小说，但阿米尔的父亲并不支持他，认为这是他懦弱的表现。到了美国他还是没有放弃他一直追寻的梦想。在经历战争又到异乡奋斗的他们把美国当作一个埋葬往事的地方，但阿米尔却没埋葬梦想和当年与哈桑相处的点点滴滴。一个下午，阿米尔接到了来自父亲生前好友阿辛汗的电话，就是那时他得知了哈桑的身世与索拉博的存在。阿辛汗给他指了条明路：“那儿有再次成为好人的路。”阿米尔战胜了怯懦，冒着生命的危险，从被塔X利班占领的喀布尔救回了哈桑的儿子索拉博。在异国他乡，阿米尔和哈桑的儿子放风筝，他向索拉博赞扬哈桑，也承认了自己一直逃避的事实——哈桑的勇敢！在与另外一只风筝相斗取得胜利后，阿米尔承诺会为索拉博追回风筝，他说着当初哈桑对他的忠诚表白，“为你，千千万万遍！”
一个人拥有自己的灵魂和人性，同时它们筑成了自己的梦想，梦想引领成长！《追风筝的人》里每个人都有自己的梦想，哈桑梦想着母爱、友谊、自由；阿米尔梦想着父亲的认可、自己小说的成功、遗失的美好人性；阿米尔和哈桑的父亲梦想着事业、利益……不论你的梦想是否高尚，是否远大，即使是一次考试0。5分的进步，即使是一份独立完成的晚饭，更甚是一次成功的登山，请拥紧它们，向着阳光奔去，冲着未来跑去！不用怕，不用退，不后悔，不孤单！因为成长一路，梦想相伴！
每個人都有理想，這裏的一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。也许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。
“圆木仗”是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么那么的伟大，说不定沒了它，刘老师就还在病床上**呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神，我们呢，四肢齐全，可对自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可却没有达到：
我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学*，相当于计划表，可当我想做这件事时，却身不由己，不由自主地把它给撕了。
我实在想不通，刘老师的理想率已经少了一大半，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想怄气，我真不应该呀！
但愿我自己理想的风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！！
《追风筝的人》中，阿米尔就是那追逐风筝的人，全文都以风筝为线索，写了阿米尔对朋友哈桑的忏悔。阿米尔追逐的其实也是他们之间深深的友情。
看完了这本书后，我也在反思和回忆自己曾经是怎样对待自己的好友的。
我想起了我的以前的一位朋友，他曾经陪伴过我的童年时光。他，是我的一位幼儿园同学，我本来就属于在班上没有什么朋友闲聊的人，而他跟我一比较还算是活泼的，我也没在意他。后来，我们在电梯里相遇了，当时场面十分尴尬，我们又十分害羞，就没有打招呼。后来还是通过家长之间的沟通才渐渐熟识起来。
一到周末或者是假期的时候，只要一有时间，就会跑到他家去，或者他到我家来。慢慢的，彼此也成为了形影不离的好友，有什么事情都会向彼此倾诉。但是我会觉得有时候我有一些自私（可能是因为那个时候年龄比较小），什么都要以自我为中心，就算是他过来跟我提议，我也不会退让。有一次，我们因为一个玩具应该怎样玩好玩而产生了争执。我们都有自己的观点，都不愿意退让，明明退一步便可以解决的事情。就是因为这件事件，我们很久都没有在一起玩了。可能是经过了长久的时间的治疗后，我们也淡忘了曾经的'一些矛盾，重新和好了。我真的很感谢时间这一味良药。
现在，我搬家了，已经不是和他住在同一个小区了，当然联系也越来越少了。现在回想起曾经玩耍时的场景，感觉童年时光有朋友陪伴真好。
《追风筝的人》让我在交友方面有了新的认识，回首以前，才发现以前那个可笑幼稚的自己。
人生充满不确定性，人性也是如此。对于任何人而言，在人性的博弈方面，我们都输的遍体鳞伤。昨日的爱恋可以在顷刻间灰飞烟灭;往昔的美好可以在瞬间被清空删除。
人性有时就像风筝一般，很*却很远，随时的一阵微风便可将它远送，然而追逐变得愈加艰难，人性的救赎终是难以挽回曾经的迷失。就像阿米尔的人生一般，有时这世间的事情仿佛早已超出了我们的控制，无法预测，难以捉摸，甚至有一些自私。它连一丝希望都如此吝啬，连最后的机会都全然剥夺……
幡然醒悟后，多少人云亦云，多少责备与埋怨，却总是少了一份反思与自我救赎。冥冥之中的缘，深深浅浅，无关又相连，抛弃却相恋，远去又回原。反反复复，兜兜转转，在那里等着的，还是“你”，还是“你”……还是那个似曾相识的面庞，又增添了几分稚嫩，却逃不开灵魂的枷锁，逃不开命运的传承，注定“你”生命中有我的一半，这血液里传承的倔强，传承的爱恋，传承的守护，超越了时间、空间，跨越了生死，穿梭千年……
对于情，我们总说君子之交淡如水，可有几个人真正践行这其中的精髓。这世界总是凡人的世界，我们都不完美，残缺且“残忍”。这世间有太多错过都是从“不说”开始的。简单的事情也在一重又一重的迷雾中失去了方向，驶向我们未知的方向，从而改变了多少人的命运，且不断侵蚀我们来时的路，连回头的机会都没留下……
这世界就是这样残酷，不是每个人的人生都会迎来完美的结局，有多少人带着遗憾，向着世界告别，留下未完的梦，未完的路，未忘的人，未了的情，未解的'谜……哈里最后一刻会在想什么呐?童年的相伴?无忧的陪伴?默然离去的身影?日渐苍白的对话?最后的告别?多年未见却仍深埋内心的思念?还是战火中不断的硝烟和家人无望的生计?我想知道，却又不想知道，或者说是害怕知道，我怕事实再次刺痛残忍的现实，我怕阿米尔终无法担负这深深地“牵挂”。他终是辜负了，辜负了时光，辜负了爱。
天上繁星点点，代表着每一个人。那闪烁的光，代表人生路途，是理想赐予他发光的力量，是乐观给予他重新发光的动力。
世界上每一个人，都有一只载着理想放飞于广阔蓝天的风筝。文中的刘老师，虽然身残，但志不残。他抱着对生活的爱与追求，抱着乐观开朗的性格，一天又一天地活下去，永远展示生命的顽强。
生活虽然是残酷的，可路是人走出来的。穷途未必是绝路，绝处也可逢生。就如文中张海迪姐姐吧!
5岁的时候，她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争，经受了严峻的考验，对人生充满信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学*，学完了小学，中学全部课程，自学了大学英语，日语，德语和世界语，并攻读了大学和硕士，研究生的课程。她怀着“活着就要做人，做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。
对照而看，我们个个都是四肢健全的人，却不懂珍惜自己的生命，父母只是说一两句，就要生就要死，承受不起生活中的波浪，没有那种对待任何事都抱着乐观的态度的精神，在风波面前抬不起头，接受不了生活中的考验。
书中很明白地说明人的生命价值在于为祖国富强，人民幸福而勇敢开拓，无私奉献，即使翅膀断了，心也要高高地飞起，同学们!让我们一起放飞理想的风筝!去迎接美好的每一天!
花了三天时间看完，故事情节引人入胜，跌宕起伏，有种让人不断想读下去的魔力。作者很擅长采用伏笔，故事中的很多情节前后都有联系和暗示，用心读会发现。读的过程很像破案的.过程，不由自主跟着作者丝丝入扣的笔触展开一场奇妙的人生之旅。
在看此书之前，我对阿富汗这个国家的印象只停留在“战争”这个层面，对它的历史和政治也没什么兴趣，但看完此书，不禁激起我对战乱国百姓的同情，对哈森一出生就注定悲惨命运的怜悯之心。要我说，此书的主人公是哈森，他象征着人性中最美最善的那部分，他的忠诚、勇敢、善良、正直是他最宝贵的财富，最贫穷的哈森不正是最富有的人吗？那句“为你，千千万万遍”让多少人动容！
在阅读《追风筝的人》时，当阿米尔决定踏上赎罪的道路，回到战乱的阿富汗寻找哈桑时，我还在期盼，在阿米尔推开门的刹那，出现的是年迈的哈桑仍在等待着阿米尔来寻他，哈桑将以久违的`拥抱来宽恕他，可是，结局却是哈桑已经与世长辞，时间的流失无限的延长了阿米尔自我救赎的道路。
悲剧存在的意义在于什么?
鲁迅曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西是什么?可以是爱，正义，忠诚，责任，也可以是感恩、拼搏、梦想……其实，使人生有价值的东西从来就是难以一一罗列的，他们默默地潜伏于人们的心中，通过各种方式外化于形，从而让他人有所体会与触动。悲剧的作用就在于引起读者对美好事物的向往，引起读者对美好事物遭到毁灭的痛心与叹息，同时引导读者对悲剧发生的原因进行反思与共勉。
《追风筝的人》这本书给我最大的体会是，构**生挫折或酿**生悲剧的原因是多样的，除去无法违背的客观现实外，人性的弱点是不可否认和回避的重要原因之一，作者在书中对种种苦难和暴行毫不讳言，对阿米尔的懦弱、自私、软弱、逃避心理进行了毫不掩饰的描述，昭示了人性存在的弱点。
最后，还是引用书中一句话，作为正能量的结尾：所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
很久没看到过如此打动人心的书了，时而欢愉时而沉重。有时会身不由己把自己代入到书中的环境中，每次读到哈桑都热泪盈眶。在我们享受生活，浪费粮食时，挥霍时间时，在此时此刻世界的某个地方的儿童正在艰难地活着，以前在新闻中看到中东发生战乱，只是一种好奇，一种漠视，看到书中哈桑的经历时，不论种族，不论信仰，都要为他的遭遇而泪流满面。看似荒诞的光怪陆离的世界但这又真实的发生着。在此真的要感谢有一个伟大的祖国，也能体会到“为人类命运共同体奋斗”的深刻内涵和时代意义。
追风筝的人主人公阿米尔:依赖性自尊，依赖别人的肯定，在比较中建立自尊。（这是人性中的一部分，不可避免，遇到问题时不要在意别人的看法，既不要顾影自怜！也不能刚愎自用，冷静下来客观反思，别人不认可的到底是自己的问题还是他们的问题。很多人对别人的评价和分类都是下意识的。因为人们总是根据自己第一眼看到的就给别人打上标签，这里涉及到一种叫做光环效应和启动效应的的心理学概念「思考，快与慢」）
但阿米尔还是一步一步地成长为了他父亲期望的那样的人，与哈桑相比，阿米尔是不完美的，却真实的。如果说哈桑是降临在人间的天使，阿米尔则更像你我一样的芸芸众生。哈桑天生就知道自己的风筝在何方，无需追逐，只要静静等待，而阿米尔则一直追逐着心中的风筝，他迷茫过，跌倒过，流血过，但也战胜了自己，实现了救赎。
鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事件的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。
文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”，但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。
由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。
这一段是后面事情发展的主要原因，也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差，为后文的发展和结果埋下了伏笔。
因而，当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候，便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了胜利，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。
鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的，而游戏是儿童的天性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中年以后的事情了。
接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候，得到的，却是更深一层的悲哀，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的心只得沉重着”。
人世最大的悲哀莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一天，这是悲哀中的悲哀呢！
文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发，有对封建家长制的鞭挞；有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。
对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯穿文章的始终。三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主要的方面，小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承，缺一不可的。
三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点，使得文章含蕴极深而感人极强。
文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开，给读者以清晰可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤怒”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。
首尾的呼应也是此文的一个特色。
从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”，这也很容易引起初中学生的疑惑，宜简明讲解，只要扣住主旨去把握就可以了。
天空中升飞的精美风筝，看似十分*凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
——复活读后感范本二十份
校园是她生活的中心。她去巴纳德上学之前，从未听说过“智力的”这个词能用作名词（即intellectual，知识分子），她铭记于心。这是个勇敢的名词，一个自豪的.名词，这个名词让人联想到毕生奉献于崇高的事，对凡俗之事抱以冷冷的蔑视。
接着是一段久久的沉默。后来，在沉思地盯着前方道路时，他说：“你知道么？我一直崇拜你，爱米莉姨妈。我妈妈以前经常说：爱米是个具有自由精神的人。我小的时候，不知道那是什么意思，就问过她一次。她说：爱米不在乎别人怎么想，她有主见，走自己的路。”
我认为，《复活》这本书就是围绕着男主人翁聂赫留朵夫公爵的'秉性从好到坏再逐渐觉醒的道德“复活”的过程。过去的他曾是赫伯特斯宾塞的信徒，他很诚实，富有自我牺牲精神，却因为进入禁卫军团后被里面的生活所改变，他变得堕落，成为一个荒淫无度的利己主义者。可以说每一个人成长的道路并非都是一帆风顺，难免要行差踏错，走一些弯路，可是聂赫留朵夫的所犯的这些过错似乎有点太过火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我认为这是很难被原谅的。
不过也难怪他会变坏，他所在的时代背景实在是太过的污秽不堪。不过同时也印证了一句话，要变坏很简单，要变好却很难。而玛丝洛娃就是这个时代的牺牲品，不断被欺凌糟蹋，明明没罪还硬被那些急于早些下班的法官们判成有罪，心里真为她感到难过。即使后来聂赫留朵夫因为内疚而表示愿意和她结婚，我认为这样的婚姻也是变质的，没有任何意义。
作者之所以把聂赫留朵夫后来的道德觉醒称之为“复活”，我觉得是因为聂赫留朵夫的觉悟是透彻的，他的辐射面不再仅仅是局限于拯救个人本身，而是旨在改变社会这个丑陋的现状，相当于是在当时那个死寂沉沉的时代里萌生出了一种进步的希望。
《复活》概要：小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为***达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的'经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
那天，我在书店看到了一本书，书名叫《复活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地买回家看。
我很喜欢看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家--一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓；下次去书店誓一定要买回来，因为我真的很想看。
虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的，因为《复活》这本书真的很好看，从>故事的开头就一直吸引我到结尾。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发现，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。《复活》一书主要描述了当时社会的不公*，采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。
读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公*，社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上，不要让有害之物留于社会之中。
人这一辈子或多或少都会犯这样或那样的错误，尤其是因为人性的弱点，所犯下的.错误是最应当忏悔的；因为这错误的性质是人性的罪过，忏悔即是为了受害者能够得到心灵的慰藉，而且也是能让自己从罪恶感当中解脱出来，这也是自我救赎，不忏悔就不可能获得自我救赎，心灵被罪过感纠结的人就是罪过感的囚徒。
如果把复活比作一个人的话，我想它应该是我的心灵的导师！
想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的`案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公*的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
学完茨威格笔下的《列夫·托尔斯泰》之后，我就对这个人产生了强烈的好奇感，这样一个眼神里带着利剑的大作家会有什么样的写作风格呢？然后我就特别自然地寻觅到了这本《复活》。
全书大概讲的就是作为陪审员的贵族青年捏赫留朵夫在法庭上认出了收审的女犯玛丝洛娃就是自己十年前的温柔俏丽的初恋情人卡秋莎。为了赎回自己的`罪过，为了将来自己和玛丝洛娃的幸福，捏赫留朵夫开始奔走解救，访问一个又一个法官、将军、**、**、国务大臣等等很多人。他四处奔波，目睹了俄国社会的种种丑恶。他从解救玛丝洛娃的过程中，逐渐产生和上流社会决裂的决心。捏赫留朵夫通过为玛丝洛娃案子的奔走，灵魂苏醒了。
列夫·托尔斯泰用犀利的笔触描绘了两位在道德精神上的复活，也毫不留情地揭露了那些贪色贪桩法官，为了一己私欲而触及法律的本质。
小说的结局又像是喜又或者带着悲，但不管怎样，这位大家用他幽默但不失分寸的笔墨向我们揭示了一个看似普通的事实，只有学会与人为善才可以为自己创造一个宽松，和谐的人际环境，也许也会给自己、给他人带来一个有发展个性和创造力的空间。不管怎样，读完整本书，我还是有颇多收获的。
第一次看托尔斯泰的作品，记忆里还没看过他的书就听说了这个名字，可是在看完《复活》后不可否认的很失望，从我看文学作品以来，从来没有那么遗憾过。
小说主要是说男主人公以监狱为窗口，目睹，认为很多官员在黑暗制度的维护下为所欲为，所以男主人公一直在抨击，立志改革。可是没想到在托尔斯泰突然以以信仰基督教来解决社会问题结局，这让我有点猝不及防。聂赫留道夫在《复活》的结局中，反映了托尔斯泰世界观的矛盾和他在解决社会问题上的软弱无力，他把尖锐的社会问题变成了一个宗教道德问题。他先是猛烈的抨击了沙俄社会的黑暗，然后想改革，最后又把改革社会的希望寄托在基督教，又把自己的宗教观植入小说中，几乎否定了资本主义一切***的作用，小说的精神境界骤然下降，这不得不说是个遗憾。
托尔斯泰的小说中充满矛盾，这不得不说是俄国社会中各种矛盾错综复杂的反映，是一个富有社会责任感的贵族知识分子的清醒和彷徨、奋斗和软弱、呐喊与苦闷的生动写照。
但是无论如何，托尔斯泰的作品中有**和空想的思想，但不愧为世界进步人类的骄傲，列宁曾给托尔斯泰很高的评价，称他为“俄国革命的镜子”。
书中男女主人公复活的道路是不同的，但他们的精神归宿却是一致的。及博爱与宽恕。当时最求理想阶段的聂赫留朵夫真诚的爱着马丝洛娃，这种感情据有纯洁和诗意的特点，但受*惯和日常生活的影响，一个公爵和一个丫鬟在当时是不被人们所提倡看好的。聂赫留朵夫日益萎缩、空虚飘渺，并最终raped了马丝洛娃。就这样一个犯下了罪恶，一个开始堕落，开始了他们各自道路的复活。
之所以是这样的一个开始，这样的一个结局，是当时社会的污浊，还是人们都失去了***，心灵上的纯净，不但没有了，缺增添了不少思想上的污浊。物竞天择，适者生存，人们都顺应着时代的步伐，顺应着潮流，顺应着“心安理得”很少人会像聂赫留朵夫那样为了别人而改变(从内向外的)，为了自己的过错而改过，为了苦难的人们而改过，为了心灵上的安逸而改过。生活舒适，无忧无虑在上层社会进进出出，风风光光，体体面面的生活，是如此的奢华，是如此的浪费，更是如此虚伪。无人问津那些苦难的大众，“上层社会的人”却把他们认为是格格不入的一份子，认为这种不公*的生活是很公*的，没有付出，却又丰厚的回报，不用劳动就可以继承大量的土地，生下来就是上等人，他们不需要奋斗，不需要努力，不需要等价的交换，就可以衣食无忧，生活安逸。反过来他们还要轻视，藐视这些苦难的大众，就在流放的路上他们把犯人的生命当成草芥，任意的鞭笞，任意的残害，这让聂赫留朵夫在流放的途中看到了几十俱尸体，真是惨不忍睹，同时也让他的心灵为之震骇。
这些“上层社会”的人们其精神生活并未能与之物质生活成正比，相反他们的精神生活却是非常肮脏的，无法想象的不同。他们只是按部就班，安于现状，虽身处高职却没有尽忠尽职。这使得法庭、监狱失去了正义，失去了公正。冤假错案是再普通不过了，这其中也误判了马丝洛娃的案子，原因就是没有钱去到一个律师，没有社会地位，这些所谓的法官陪审员认为你是下等人就会干出下等事的思想，武断的断案。这也是社会污浊的更本原因吧!
这样的统治会停滞不前，而且也不会长治久安的总有一天会被推翻的。所以这是沙皇统治的晚期，也是革命起义的早期。不少先进的思想，不少善良的人，藏在苦难的人民大众之中，他们在无畏的寻求真理。同时他们不仅仅是需要安逸的生活，而且还要公正大的对待。
这样压抑了多年的大众都纷纷起来**，这也给监狱带来了不少政治犯，使得监狱人满为患不得不发配倒荒凉的西伯利亚。而这些拥有进步思想的人们才是真正的上层社会。所以女主人公在监狱的生活才是她一生度过的最美好的时光：在监狱流放的日子，她结交了好多政治犯，同他们一起生活，一起帮助人，使她也逐渐的找回了尊严和快乐，在这里虽然生活的艰苦，但是她觉得这是最“自由”的地方。
这种势力的也让聂赫留朵夫感同深受，他越来越发觉他现在所处的社会的黑暗、虚伪和奢侈。这样让他再次回到他的原来生活却有点不自在。“高贵”的人原来是那么的自私，他们只关心自己的利益，不管不顾他人的死活，草菅人命也算是正常的。身处高职却不谋其政，这让聂赫留朵夫为营救马丝洛娃，费劲了周折，不过还是凭借着自己的地位、身份终于为马丝洛娃减了刑。在此过程中聂赫留朵夫也扮演着一个慈善家，为了监狱好多无辜的人们而奔走，这也是他心灵上复活的原因。
最*，我念完了俄十九世纪大作家列夫・托尔斯泰的又一大经典著作――《复活》。
“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人――聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎・玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎・玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。
因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎・玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他（她）的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。
该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。
人们都说书是知识的海洋，我也看过很多书，其中有一本书叫《复活》，它教会了我一个很大的道理。
以前，我在电视上、报纸上看到过一些体育世界冠军，在赛场上都得到一枚枚金光闪闪的奖杯。可是我那时还不知道这些得奖的运动员都蕴藏着非常大的道理和他们的梦想，现在我明白了，是从下面一件事知道的。
记得有一次我参加少年文学之星，妈妈说我写出来的文章一点儿细节都没有。我很失望，一副垂头丧气的样子坐在那发呆。我心里想：“我已经很认真去对待了，但是成效不大，我还是不要参加了吧。”妈妈看出了我的心事，便语重心长地对我说：“失败了没关系，只要你坚持、认真地去对待每件事，总会让你接*成功的希望。”然后妈妈给我拿了一本书，我从这本书里感悟到了坚持。原来这书里面的`男主人公（聂赫留朵夫），也跟我一样，在坚持努力下失败了。文中写道女主人公（玛丝洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聂赫留朵夫为了找证据历经波折，简直到了崩溃边缘。但他居然没有像我一样放弃，而是怀着一颗永不言弃的心，继续坚持下去。最终让他找到了证据，还玛丝洛娃一个清白。怪不得那些世界冠军们，都是靠天天坚持下来的，就算再累也要实现自己的梦想，为我们的国家争光，国家为他们而骄傲。
读了这本书，我也要向男主人公学*，失败并不可怕，可怕的是失败后却轻言放弃。俗话说：“失败乃成功之母。”那就让我们一起在坚持的道路上向着胜利出发吧！
每一个小孩，心中都有一个美好的梦。那些梦，大多都是：假如我有哆啦A梦，假如我有万能百宝箱，假如我是超人，假如我研究出了变大变小的配方……他们心中的梦想，几乎都是现实生活中，无法完成的事情，但是他们会到梦中去实现。我也不例外，我也曾经梦到我研究出了变大变小的配方哦!
记得那是在我看完了《拇指班长》后做的梦：
那天，我和邢珈瑜在家里玩，我们喝了一杯经过我们特殊化的朱古力奶茶，吃一串臭豆腐后，在几秒钟的时间内，变成了拇指大小的小人，我们高兴极了!
我们立刻打电话叫妈妈买一大堆零食回来（说是一大堆，其实才没几包），我们打算吃个够。当妈妈回来的时候，我们看到可比克薯片的包装袋竟然比我们两人的.升高加起来还要大!我们吃啊吃……
正当我梦见我姐姐又买了一大包零食回来的时候，我就被我妈妈吵醒了。
童年美好的梦，你们有没有做过呢？
人这一辈子或多或少都会犯这样或那样的错误，尤其是因为人性的弱点，所犯下的错误是最应当忏悔的；因为这错误的性质是人性的'罪过，忏悔即是为了受害者能够得到心灵的慰藉，而且也是能让自己从罪恶感当中解脱出来，这也是自我救赎，不忏悔就不可能获得自我救赎，心灵被罪过感纠结的人就是罪过感的囚徒。
如果把复活比作一个人的话，我想它应该是我的心灵的导师！
读到的一本少有的非常烂的书。第一是翻译极差，全书非常多的地方文句不顺。第二是故事发展牵强，逻辑过于简单，从现在的`眼光看，聂赫留道夫是小题大作，自作多情，最后却落得孑然一身，但又被托尔斯泰描绘成思想得到了净化和提升，故事情节和反映的主题的联系有点生硬，常理也不可理解书中人物的思想，读来感觉为了复活、革命、改革、反抗等主题的表达而牵着故事情节的发展，但故事情节又简单得不行，所以就翻来覆去地说同一件事情，那就是当权者的无情冷漠，底层人的善良朴实，借此宣传反抗的意识。刚开始看这本书就百度了下简介，一看这故事主线，就觉得应该是蛮无聊的一本书，但又说是托尔斯泰晚年的倾力之作，没想到让我觉得如此差劲的书。
整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为**。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的`灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。
是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的`人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有文墨星河、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满文墨星河！
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的`人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有文墨星河、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满文墨星河！
托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入淫荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。
然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。
托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个*民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。
