每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。
金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！
读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。
金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的.建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。
叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的地位，他们目空一切，*惯了俯视别人，当有一点他们与别人相*时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。
看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！
《邻家的百万富翁》这本书，写的主要是美国富人们是什么样的：工作、生活、消费等等。
什么叫做“富”？这不单单指的是“挣得多”更多是个人资产多。“以*均数论，我们全年已实现的收不到财富总额的7%。换句话说，我们靠财富总额中不到7%的部分活。”
富人们的生活、消费，并不是大多数想的那样，买很多的奢侈品，让别人看到他们是“富翁”。事实上，他们更加会省钱，穿着低调。真正显得“富”，并住在高档小区的，净利润实际很少。因为他们的职业往往能够挣的很多，却要更多满足自己的物质需求，导致高消费，结余很少。这让人不得不想到明星们，穿着奢侈品，体验各种奢华的东西，可以说，不是真正的“富”。而他们以后，或者后代会如何发展，这就得由时间来评判了。
在富翁里面，实际上有相当的.一部分，是“富一代”，靠着自己的努力，财富由少到多。与其说是通过遗产来变得富裕，不如说是靠着自己的努力和头脑发家致富。他们有着自己的目标，并且一步一步去实现。他们早早地摆脱父母的经济支持，自给自足。
在资金的安排和预算上，普通人不做预算，有了更多的收入，很快花掉。而富人们不同，他们有每一个月的预算，不会随意购置奢侈品，不该花的钱绝对不花，慢慢积累自己的财富。
财富是积累出来的，通过投资、盈利，并对支出进行规划，能够省下很多不必要的花销。生活条件好并不能与很高的净利润划等号。开源节流，才能够积累出财富。
我看过许许多多的故事，比如《狐狸与乌鸦》《狼来了》和《小红帽》等等，每一个故事都有一定的含义，但让我最难忘怀的还是《渔夫与富翁》。
这个故事主要讲了，一个富翁自驾船去河中游玩，却不小心翻了船，差一点被淹死。这时候刚好有个渔夫路过，富翁请求渔夫救救他，并答应给他一百两黄金。渔夫把富翁救了起来，但是富翁却反悔了，认为一百两黄金太多了，只肯给渔夫十两黄金。渔夫气呼呼地走了。谁知道富翁不长记性，过了一段时间又驾船去游玩，又不小心掉进了水里，巧的是那个渔夫又路过了。这回不管富翁怎么求都不救他了。富翁就这样淹死了。
读了这个故事，我觉得做人一定要讲信用，不然会自己害了自己。故事中的富翁不就是这样吗？如果他第一次被渔夫救起就能信守诺言，那他第二次落水之后就还有可能被救。如果我是富翁，我一定会信守诺言的。
文言文《陆元方卖宅》就是这样一个例子。陆元方曾经要卖一座宅子，有一次一个买家来看房子，他对这个人介绍说：“这个房子虽然好，但是没有出水处。”买家一听，立马不买了。家人都埋怨他，可他却说：“如果不告诉买家房子的缺点，不就是欺骗了他吗？”陆元方就是这样一个诚实守信的人，最终成了一个流芳千古的名人。
诚实守信是一种珍贵的品质，希望我们每个人都能拥有这样的美好品德。
每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。
金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！
读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。
金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。
叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的地位，他们目空一切，*惯了俯视别人，当有一点他们与别人相*时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。
看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！
文化是人类共同的语言，精品尤其如此。《贫民窟的百万富翁》之所以如此广泛的传播，带给全世界的观众如此多的感动，就在于它是难得的精品。人类社会中，关于善的感情是相通的。看到美，我们就赞扬歌颂；看到善，我们就高兴快乐；看到恶，我们就厌恶痛苦。其实，这是一部以喜剧结尾的悲剧。喜剧的是让人欣慰的重逢；悲剧的是电影的整个过程。是一个社会对待一个孩子的无比残忍。
戏剧理论认为，戏剧只能给人带来一时的快乐，悲剧则给人以强烈的震撼。许多经久不衰的精品，全是悲剧。《哈姆雷特》《奥赛罗》等等都是如此。《贫民窟的百万富翁》之所以让全世界的观众产生共鸣，在于它对恶的揭露是真实的，它对恶对人性的伤害的描写是深刻的。它促使人思考：恶从哪里来？难道在人类已产生，恶就产生了吗？实际上，在原始社会，由于生产力低下，人类是野蛮的，暴力的。恶是广泛存在的。但人毕竟是灵性动物，毕竟有对自身和同类境遇改善的追求，又对善良的不懈向往。这种向善的'基因，使人类有野蛮走向了文明。
对于恶的共同厌恶，对于善的共同追求，恰恰说明人类的伟大。哪怕罪恶昭彰的人类有多少恶行，哪怕人类社会发生多少恶的悲剧，只要这种向善的基因在，终究会跨越种族、民族的界限，带给人类最广泛的**。
放眼我们的世界，还远不能让人满意。种族歧视、贫困、暴力犯罪还在相当广泛的范围内困扰着人们。各种各样的悲剧，每天都在上演。但只要整个人类珍爱这向善的心，人类就有希望；一个更加美好的世界就有希望。
今天我读了《富翁》这个故事，他讲的是：有一个地方，孩子从一生下来，就接受这样的教训：世界上最尊贵的是富翁，最舒坦的也是富翁，他们什么事都不必做，需要什么，花钱买就是了。所以，你们开头要节约，待你成了富翁，你就有福了。
一天，一个石匠去山里采石头时发现一个大宝库，里面满满的全是金子。于是他成了富翁，再也不用做工了。几天工夫，那个地方的人都轻而易举地成了富翁，都不约而同地再也不工作，再也不干活，所有的人都不劳动了，食物越来越少，最终，所有的富翁都被饿死了。
我也听说过有个人年轻的时候很努力地工作，挣了很多钱，有钱以后就开始挥霍，整天吃喝玩乐，再也不工作了。后来又染上了的恶*，直到把钱输得精光。到他老年的时候只能乞讨地过生活，非常凄惨。
要知道，天下没有免费的午餐，不要总想着不劳而获。努力、勤奋地学*、工作，才能获得财富。而得来不易的.幸福生活如果不珍惜，再多的钱也会有花光的一天。如果人们有钱后都不工作了，再多的钱又有什么用呢？
今天，我读了《三个富翁》这篇文章。
文中讲了三个富翁进城分别用重金买了一件极为贵重的皮袍，回来路上，天气忽然变冷，他们就将皮袍穿在身上。眼看就要下雨，他们只好躲进了破庙。滂沱大雨下个不停，为了回家时不让自己的皮袍淋湿，第一个富翁把皮袍借给第二个富翁，第二个富翁把皮袍借给第三个富翁，第三个富翁把皮袍借给第一个富翁。就这么，三个富翁都这么想：皮袍反正是别人的，淋坏了也没关系。他们穿着借来的皮袍心安理得地冒雨上路了。
真是三个自私的`富翁呀！他们都不愿意淋湿自己的新皮袍，而是通过互换皮袍，淋湿他人的皮袍高高兴兴地冒雨赶路。他们自以为占了很大的便宜，其实却是损人不利己，真是可笑！
在学校里，我遇到过这样一个人，感觉很奇怪。这个人买了一把新伞，刚好那天放学时下大雨，她心疼自己的新伞，就向别的人借旧伞用。刚好一位老师有两把雨伞，一把是为自己准备的，一把是为别人准备的——万一有人忘记带雨伞，就可以借去用。这个人也真是的，为了爱惜新伞，有点自私了。这位老师被她蒙在鼓里，本来可以把伞借给没带雨具的学生，现在，假如有学生没带雨伞，就得不到帮助了。这个人的行为就跟三个富翁一样，有点可笑。
自私是人身上的肿瘤，必须摈弃。我们千万别学那三个富翁，我们要堂堂正正地做人，做一个心胸宽广、乐于助人的中国人！
今天，我读了叶圣陶先生的《富翁》，这是一篇很有教育意义的童话。
这篇童话主要讲了有一个地方，孩子们还躺在摇篮里的时候家长就教育道：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权力。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事也不必做，需要什么，只要花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！凡是拿这一番话来教育孩子的家长，大家都一致称赞是好家长。孩子们从吃奶开始就坚决接受这样的教育，所以在那个地方，富翁就十分之多。
成为富翁的人呢，一想起家长们的教训，就觉得十分有道理，眼前的事实证明，一切权力都掌握在他们手中了，他们要又高又大的房子，自然有人来给他们造，他们要去什么地方，自然会有人抬着轿子、拉着车子把他们送去。他们什么事都不用干，今天跳舞，明天聚餐，好不快乐！而那些没有成为富翁的人就在不断努力成为富翁。有一个石匠在开山的`时候发现了一个大金库。从此，那里的人都成了富翁。可是后来，富翁们的粮食吃完了，粮食店的老板也不卖粮食了，农夫也不种菜了，那里的人陷入了饥饿的恐慌之中。
看了这个故事后，我不禁为故事中的人们感到可笑。金钱是很重要，富翁的确很好，但是有些人活到世上就是为了钱钱钱，这样的人活着又有什么意义呢？他们只为了钱，反而迷失了自己，不知道自己应该做什么，我认为这样的人是最最搞笑的人！
叶圣陶先生用童话的角度讽刺了那些只为了金钱而迷失自己的人，《富翁》就是一个很好的例子。同时《富翁》也教育我们：金钱并不是最重要的，最重要的是人的心灵。
每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。
金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！
读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。
金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。
叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的'地位，他们目空一切，*惯了俯视别人，当有一点他们与别人相*时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。
看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！
想当富翁是人人想要的梦想，可是想当富翁却不是那么容易的，这本书写了十二个帮助你学会理财的故事。
我最喜欢其中的第一个故事，这个故事题目是《父亲埋下的宝贝》。故事告诉我们：勤劳的.人才能当上富翁。
故事写了四个懒惰的儿子，老大喜欢吃东西，老二喜欢睡觉，老三喜欢玩，老四喜欢喝酒，都不愿去葡萄园干活。他们的父亲－－老农夫只能帮他们干活，终于有天老人累倒了，临终前老人告诉儿子们,他一生的积蓄都埋在葡萄园田里，在挖的时候不能伤到葡萄树的根，也不能把葡萄树挖倒。听了农夫的话，儿子们来到田里按着遗言的吩咐去做，他们越干越勤快，一想休息就想起父亲的话，渐渐地勤劳成了他们的*惯，日复一日，年复一年，他们都成了富翁。他们也终于明白了父亲埋下的不是奇珍异宝，而是比金子更贵重的东西－－勤劳。
这本书告诉我们不能有劳而获，一味贪心是成不了富翁的，只有那些勤勤恳恳，辛勤劳动的人才可能成为富翁。
——富翁读后感菁选
富翁读后感
当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的富翁读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
今天，我一口气读完了叶圣陶先生写的《富翁》一文。这篇具有讽刺性的童话进述了在一个地方的人从小就被长辈们灌输了要成主富翁才能尊贵，才能舒泰的意念，因此，这个地方的.富翁非常多。有一天，所有的人因为挖金掏一下子都成了富翁。但是成为富翁的人们不再像从前那样干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他们的子孙们因好逸恶劳都没饭吃而饿死的事。
读了这个故事，我不禁想：这个地方的人真是被金子冲昏了头脑，以为有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金钱不是万能的，也不是永远耗之不尽的，贪徒安逸的富翁后代之所以被饿死，是前辈留给他们的因果。在我们的现实中也不有这样的事吗？大家都认为有了钱就能掌控一切，有些人甚至为了钱而不惜放弃自己的生命和地位。然而，他们却不知道其实上天已经给了他们财富，给了他们一双手，就可以劳动，就可以靠这双手创造财富，给了他们明亮的双眼，聪明的头脑，就可以学文化，把知识转化为财富。这些都是我们自身的财富并不一定要有了金子，现钞才是富翁。其实只要我们勤劳地工作，踏实地做人，我们人人都是富翁。因为劳动就是财富。
如果我们人人都有了万贯资产，都成为了富翁，都不劳而获，那么你靠什么来成为富翁呢？即使你今天满促了物质上的需求，你能满促精神上的需求吗？
因此，金钱不是万能的，只有勤劳才是众人富有的财富。
我看过许许多多的故事，比如《狐狸与乌鸦》《狼来了》和《小红帽》等等，每一个故事都有一定的含义，但让我最难忘怀的还是《渔夫与富翁》。
这个故事主要讲了，一个富翁自驾船去河中游玩，却不小心翻了船，差一点被淹死。这时候刚好有个渔夫路过，富翁请求渔夫救救他，并答应给他一百两黄金。渔夫把富翁救了起来，但是富翁却反悔了，认为一百两黄金太多了，只肯给渔夫十两黄金。渔夫气呼呼地走了。谁知道富翁不长记性，过了一段时间又驾船去游玩，又不小心掉进了水里，巧的是那个渔夫又路过了。这回不管富翁怎么求都不救他了。富翁就这样淹死了。
读了这个故事，我觉得做人一定要讲信用，不然会自己害了自己。故事中的`富翁不就是这样吗？如果他第一次被渔夫救起就能信守诺言，那他第二次落水之后就还有可能被救。如果我是富翁，我一定会信守诺言的。
文言文《陆元方卖宅》就是这样一个例子。陆元方曾经要卖一座宅子，有一次一个买家来看房子，他对这个人介绍说：“这个房子虽然好，但是没有出水处。”买家一听，立马不买了。家人都埋怨他，可他却说：“如果不告诉买家房子的缺点，不就是欺骗了他吗？”陆元方就是这样一个诚实守信的人，最终成了一个流芳千古的名人。
诚实守信是一种珍贵的品质，希望我们每个人都能拥有这样的美好品德。
父亲突然瞅见对面的一个穿戴高贵的先生再吃蚝。吃完后还递给一个衣服破烂的年迈水手十法郎的小费。
“不！我的天啊。”父亲惊奇的喊出了声，这下找来群众的环视，但现在的父亲则高傲的抬起他激动地头颅，朝我们喊道：“望！他就是您们的于勒叔叔，我们还不赶快往造访造访。”语落，便第一个快速的走向于勒叔叔，母亲先是愣了愣，便不甘落后的`一起笑着走了过往。
“喔。我的弟弟呀！*来安好？”父亲坐在于勒叔叔的旁边，献媚的笑道。
“嗨。哥哥，赶紧坐下！喔，我本是马上要归往的，没想到竟在这里遇见了您！喂，来20法郎的蚝。”于勒叔叔对父亲笑了笑，便对旁边的年迈水手说道；见他应了声后，便于父亲交谈起来了。
却不料，被母亲打断了。
“于勒，真的是您啊？”母亲的脸上弥漫出了另类神色。
“对呀，嫂子！”于勒虽不悦母亲插话，但仍是名流般的微笑着。
“于勒啊！最*的糊口如何？”母亲一时激动，便健忘了“等待时机”。
“嗯，不错呢，怎么？嫂子的糊口很拮据？”于勒语落，便用一方手帕托着刚上来的蚝，嘴很快的微微一动，便将汁水吸入往了，将蚝壳扔入了大海。
不等父亲阻拦，母亲便迫不急待的含笑道：“那可不是嘛！”完全无视了父亲对她的警示
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“喔。是这样呀！但是最前前我朋友将我的一些额用钱借走了，而我的工资仍在做运转！恐怕这*几年不能给您们大量的法郎。”于勒停顿片刻，观察到父亲和母亲的脸上所露出的失瞅和气氛，笑了笑便接着说道：“不外我还有几万法郎，应该够您们家人增补家用的！”
父亲和母亲的脸上瞬间绽出了花，便接着暖情的对于勒叔叔阿谀奉承。
荥阳初三:汪
今天，我读了叶圣陶先生的《富翁》，这是一篇很有教育意义的童话。
这篇童话主要讲了有一个地方，孩子们还躺在摇篮里的时候家长就教育道：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权力。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事也不必做，需要什么，只要花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！凡是拿这一番话来教育孩子的家长，大家都一致称赞是好家长。孩子们从吃奶开始就坚决接受这样的教育，所以在那个地方，富翁就十分之多。
成为富翁的人呢，一想起家长们的教训，就觉得十分有道理，眼前的事实证明，一切权力都掌握在他们手中了，他们要又高又大的房子，自然有人来给他们造，他们要去什么地方，自然会有人抬着轿子、拉着车子把他们送去。他们什么事都不用干，今天跳舞，明天聚餐，好不快乐！而那些没有成为富翁的人就在不断努力成为富翁。有一个石匠在开山的时候发现了一个大金库。从此，那里的'人都成了富翁。可是后来，富翁们的粮食吃完了，粮食店的老板也不卖粮食了，农夫也不种菜了，那里的人陷入了饥饿的恐慌之中。
看了这个故事后，我不禁为故事中的人们感到可笑。金钱是很重要，富翁的确很好，但是有些人活到世上就是为了钱钱钱，这样的人活着又有什么意义呢？他们只为了钱，反而迷失了自己，不知道自己应该做什么，我认为这样的人是最最搞笑的人！
叶圣陶先生用童话的角度讽刺了那些只为了金钱而迷失自己的人，《富翁》就是一个很好的例子。同时《富翁》也教育我们：金钱并不是最重要的，最重要的是人的心灵。
今天，我读了叶圣陶先生的《富翁》，这是一篇很有教育意义的童话。
这篇童话主要讲了有一个地方，孩子们还躺在摇篮里的时候家长就教育道：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，钱越多越，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权力。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事也不必做，需要什么，只要花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！凡是拿这一番话来教育孩子的家长，大家都一致称赞是家长。孩子们从吃奶开始就坚决接受这样的教育，所以在那个地方，富翁就十分之多。
成为富翁的人呢，一想起家长们的教训，就觉得十分有道理，眼前的事实证明，一切权力都掌握在他们手中了，他们要又高又大的房子，自然有人来给他们造，他们要去什么地方，自然会有人抬着轿子、拉着车子把他们送去。他们什么事都不用干，今天跳舞，明天聚餐，不快乐！而那些没有成为富翁的人就在不断努力成为富翁。有一个石匠在开山的时候发现了一个大金库。从此，那里的.人都成了富翁。可是后来，富翁们的粮食吃完了，粮食店的老板也不卖粮食了，农夫也不种菜了，那里的人陷入了饥饿的恐慌之中。
看了这个故事后，我不禁为故事中的人们感到可笑。金钱是很重要，富翁的确很，但是有些人活到世上就是为了钱钱钱，这样的人活着又有什么意义呢？他们只为了钱，反而迷失了自己，不知道自己应该做什么，我认为这样的人是最最搞笑的人！
叶圣陶先生用童话的角度讽刺了那些只为了金钱而迷失自己的人，《富翁》就是很的例子，希望大家能去看看。
以前，我以为钱是世界上最好的东西，有钱才能生活下去，有钱就能得到一切。可自从读了叶圣陶的《富翁》这篇文章后，我才深深地体会到了钱不是万能的。
这篇文章讲了婴儿还躺在摇篮里，长辈就教育他们：“等你们成为富翁就有福了。”一天，一位矿工无意中发现了一个宝藏取之不尽的大山，就成为了大富翁，其他人也蜂拥而至，都成了富翁。最后没人干活，所有人都饿死了。
钱很重要吗？在生命面前它根本不值一提。有些人要钱不要命，拼死拼活赚钱，结果得了病，赚的钱还不是被拿去治病了。
钱还可能变成让人不思上进，狂妄自大的毒药。我有一个同学，长得胖胖的，每次去餐厅用餐，他都点很多菜，到最后，还是吃不完这些饭菜。我们总是对他说：“你点那么多菜，又吃不完，不是很浪费？”他却总是不屑一顾地说：“那又怎样，我家有钱，你们管得着吗？”因为有钱，他学*马马虎虎的'。每次老师批评他，说他不好好学*，长大了能做什么工作，他却说：“我家那么有钱，只要花钱买就可以了，还要工作？”我觉得这种富二代是社会上的蛀虫，只会索取，不会奉献，是被金钱荼毒的废人。
我们的世界之所以美好，是千千万万的劳动者用自己的辛勤的双手干出来的，并不是“富翁”用钱买来的。
文化是人类共同的语言，精品尤其如此。《贫民窟的百万富翁》之所以如此广泛的传播，带给全世界的观众如此多的感动，就在于它是难得的精品。人类社会中，关于善的感情是相通的。看到美，我们就赞扬歌颂；看到善，我们就高兴快乐；看到恶，我们就厌恶痛苦。其实，这是一部以喜剧结尾的悲剧。喜剧的是让人欣慰的重逢；悲剧的是电影的整个过程。是一个社会对待一个孩子的无比残忍。
戏剧理论认为，戏剧只能给人带来一时的快乐，悲剧则给人以强烈的震撼。许多经久不衰的精品，全是悲剧。《哈姆雷特》《奥赛罗》等等都是如此。《贫民窟的百万富翁》之所以让全世界的观众产生共鸣，在于它对恶的揭露是真实的，它对恶对人性的伤害的描写是深刻的。它促使人思考：恶从哪里来？难道在人类已产生，恶就产生了吗？实际上，在原始社会，由于生产力低下，人类是野蛮的'，暴力的。恶是广泛存在的。但人毕竟是灵性动物，毕竟有对自身和同类境遇改善的追求，又对善良的不懈向往。这种向善的基因，使人类有野蛮走向了文明。
对于恶的共同厌恶，对于善的共同追求，恰恰说明人类的伟大。哪怕罪恶昭彰的人类有多少恶行，哪怕人类社会发生多少恶的悲剧，只要这种向善的基因在，终究会跨越种族、民族的界限，带给人类最广泛的**。
放眼我们的世界，还远不能让人满意。种族歧视、贫困、暴力犯罪还在相当广泛的范围内困扰着人们。各种各样的悲剧，每天都在上演。但只要整个人类珍爱这向善的心，人类就有希望；一个更加美好的世界就有希望。
每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。
金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！
读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。
金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。
叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的`生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的地位，他们目空一切，*惯了俯视别人，当有一点他们与别人相*时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。
看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！
今天，我读了《三个富翁》这篇文章。
文中讲了三个富翁进城分别用重金买了一件极为贵重的皮袍，回来路上，天气忽然变冷，他们就将皮袍穿在身上。眼看就要下雨，他们只好躲进了破庙。滂沱大雨下个不停，为了回家时不让自己的皮袍淋湿，第一个富翁把皮袍借给第二个富翁，第二个富翁把皮袍借给第三个富翁，第三个富翁把皮袍借给第一个富翁。就这么，三个富翁都这么想：皮袍反正是别人的，淋坏了也没关系。他们穿着借来的皮袍心安理得地冒雨上路了。
真是三个自私的富翁呀！他们都不愿意淋湿自己的'新皮袍，而是通过互换皮袍，淋湿他人的皮袍高高兴兴地冒雨赶路。他们自以为占了很大的便宜，其实却是损人不利己，真是可笑！
在学校里，我遇到过这样一个人，感觉很奇怪。这个人买了一把新伞，刚好那天放学时下大雨，她心疼自己的新伞，就向别的人借旧伞用。刚好一位老师有两把雨伞，一把是为自己准备的，一把是为别人准备的——万一有人忘记带雨伞，就可以借去用。这个人也真是的，为了爱惜新伞，有点自私了。这位老师被她蒙在鼓里，本来可以把伞借给没带雨具的学生，现在，假如有学生没带雨伞，就得不到帮助了。这个人的行为就跟三个富翁一样，有点可笑。
自私是人身上的肿瘤，必须摈弃。我们千万别学那三个富翁，我们要堂堂正正地做人，做一个心胸宽广、乐于助人的中国人！
《百万富翁》：送给挣扎中的你我。
昨天晚上和几个身在不同城市的同学聊天，当大家提到读书时，很多人表示现在几乎不怎么读书，感叹之余，有人希望介绍本书来读，恰巧前不久读过一本励志书籍《百万富翁》，觉得此书对于正奋斗或挣扎在理想中人们可能会有一些帮助，于是介绍给他们；但是他们有人认为这书应该由我来读，他们只需看我的读后感即可。对此，我颇有意见，读书是万万不能让别人代替的。读书如同吃饭，我们吃饭是为了生理上汲取营养，没有见过谁可以代替谁吃饭，假如有人把食物嚼碎了再喂给你吃，你不仅会恶心，而且会觉得那是对你的侮辱。读书虽不至此，但他同样是我们精神生存的需要，亲身的摄取才能体会真正的味道。假如你一直无所事事，空虚无聊，甚至感觉寂寞难耐，那么我觉得你是处在精神的饥渴状态，你有必要去读些书来补充精神营养了，否则，精神死亡，便是行尸走肉。
因此，我今天在这里所要表达的'关于《百万富翁》的文字，并不是代替某个人去读这本书，也不希望你看了这篇文字而不再去读这本书，我写此文的目的，只在于引导你去了解有这么一本书，如果正在奋斗或者挣扎，他即便不能帮你改变现状，但是相信他会给你一定的力量。
我们都有过一个梦，一个理想；但现实告诉我们，成长是幻灭的开始。不晓得你有没有问过自己：“为什么？为什么我会变成现在这个样子？”，你是否也有过心灰意冷的时候，不得不承认这么一个“现实”：“我大概天生如此……”
如果你真的如上所说，那么看到这本书的你是幸运的；主人公罗勃和你一样，不愿放弃却又怀疑自己。
《邻家的百万富翁》这本书，写的主要是美国富人们是什么样的：工作、生活、消费等等。
什么叫做“富”？这不单单指的是“挣得多”更多是个人资产多。“以*均数论，我们全年已实现的收不到财富总额的'7%。换句话说，我们靠财富总额中不到7%的部分活。”
富人们的生活、消费，并不是大多数想的那样，买很多的奢侈品，让别人看到他们是“富翁”。事实上，他们更加会省钱，穿着低调。真正显得“富”，并住在高档小区的，净利润实际很少。因为他们的职业往往能够挣的很多，却要更多满足自己的物质需求，导致高消费，结余很少。这让人不得不想到明星们，穿着奢侈品，体验各种奢华的东西，可以说，不是真正的“富”。而他们以后，或者后代会如何发展，这就得由时间来评判了。
在富翁里面，实际上有相当的一部分，是“富一代”，靠着自己的努力，财富由少到多。与其说是通过遗产来变得富裕，不如说是靠着自己的努力和头脑发家致富。他们有着自己的目标，并且一步一步去实现。他们早早地摆脱父母的经济支持，自给自足。
在资金的安排和预算上，普通人不做预算，有了更多的收入，很快花掉。而富人们不同，他们有每一个月的预算，不会随意购置奢侈品，不该花的钱绝对不花，慢慢积累自己的财富。
财富是积累出来的，通过投资、盈利，并对支出进行规划，能够省下很多不必要的花销。生活条件好并不能与很高的净利润划等号。开源节流，才能够积累出财富。
——老子读后感范文十份
《道德经》强调尊重自然规律，顺应潮流。“人遵法，地遵法，天遵法，路遵法。”道即法，法源于自然。人只有遵循自然规律才能有所作为。违反自然规律必然要受到惩罚。工业发展造成的环境污染直到今天才被认识到。教育也是如此。只有遵循教育规律，孩子的成长规律，顺其自然，因材施教，才能有效。《道德经》说：“教学无字，无为之利，天下所希冀。”教育不是让老师多教学生，而是让学生自己去学*，去体验，收益会更大。
《道德经》用简单的辩证方法论审视世界和生活，多次强调“做而不犹豫，生而无有，行而不依靠，行而不生”。一个人做事要脚踏实地，不求华丽的辞藻；有所作为，不能居功自傲，应该谦虚谨慎，正确对待自己。正确对待自己是最难的，所以说“知人者智，知友者智”。很多人犯错，往往是因为缺乏自知之明，带着一点点成绩得意忘形；如果你遇到一点挫折，你就会失去信心。
《道德经》用辩证思维审视人生的不幸与福报。所谓“不幸靠幸福，幸福靠不幸”。因此，人们应该为和*时期的危险做好准备。事情顺利的时候要想到自己会遇到的各种挑战，读完觉得困难的时候要想到美好的未来。《道德经》也告诉人们，有一件事是可以通过犯错来避免的，那就是我们常说的“知足常乐”。“罪大恶极
《道德经》最后一章说：“信仰不美好，善言不可信；好人不辩，辩者不善；知者不知，知者不知。天道，利而不害；圣人之道，勿争也。”真实的话不华丽，华丽的话不真实；好人不善于辩论。人们不一定善良；真正有知识的人不炫耀，自以为什么都懂的.人不一定有知识；自然法则是让万物受益，而不是伤害；高尚的人的准则是默默工作，不与人竞争。我觉得应该以此为座右铭：不要听华丽的词藻和美丽的奉承；不炫耀，好好学*；努力工作，谦虚谨慎，为人民做力所能及的贡献。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又内含祸的因素。也就是说，好事和坏事是能够互相转化的，在必须的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。老子说的这句名言，是很有道理的。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，*卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，之后，他西行去秦国。经过函谷关（今河南灵宝县西南）时，关令尹喜明白老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，之后人们又称它为《老子道德经》。此刻我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下方我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的`哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。名可名，十分名。无，名天地之始。
有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”（《第五十一章》）这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步好处，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教**出来，还未能完全摆脱宗教的影响；他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。之后有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。
老子说过：“水利万物而不争”，所以做人就要有水的柔。在现实社会中，人总是逃避不了竞争，只要人不断的向上攀爬，就会遇到与你争锋的对手。而“柔和”，就是需要我们在接人待物的的时候，谦卑而乐于助人，求同存异。因此，“柔”是一种策略，是为了克刚而柔。
“上善若水”就是一种乐观的人生态度，一种修德必备境界，一种养生之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更*一层，更能体会到人生的终极哲理。
老子认为的“净”，是万物都处于自然和谐的状态中，一切事物都毫不遮掩地表现出其本质的真实。《道德经》上说：“净能躁君’，也就是说净能克服一个人身上的`躁气。可以说，净是安定、思虑和有所得的基础。如果一个人无法净下心来，就无法深入思考，无法做出正确的决定。因此，学*如何一个人独处，使自己领悟“净”的奥秘，是一个人成长的必修课，这样为人处世才不会急躁、轻浮。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”（相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长），所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，*卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关（今河南灵宝县西南）时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公（姓名不详）注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的`哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。
有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”（《第五十一章》）这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教**出来，还未能完全摆脱宗教的影响；他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部着作是老子所写，但不是介绍老子生*事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学*，永远研究的经典之作。
今天我在龙应台的《目送》里读到了一篇很好的文章，文章的名字叫做《老子》，这篇文章其实主要不是讲述老子生*事迹的文章，而是主要描述龙应台和她儿子的对话。身在中国的龙应台接到了德国儿子的远洋电话，电话里儿子问她老子有什么故事，龙应台给他讲解了《道德经》里的名句。儿子懂了句子的大意后开始“以其人之道换其人之身”。
儿子开始反问妈妈，“喝牛奶了没有，今天你刷牙了吗？功课做了吗？有没有吃维他命？没交什么坏朋友吧？”儿子这么问的缘故是想让作者明白他已经不是一个小孩子了，这些问题对于他来说比较幼稚。而且他不喜欢作者再交他的乳名。作者之后答应儿子会改正这些“错误”。我想挂断了电话的作者一定特别落寞了。
看到了作者略带落寞的文字，我竟也想到了我和我的妈妈。妈妈也像别人家的妈妈一样，喜欢各种唠叨重复，一个问题有时候一天会强调很多遍。每天早晨的话语都差不多，催我起床，督促我把被子叠好，让我刷仔细牙，出门的时候要结伴，不和陌生人说话，上课要多回答问题，放学别到处乱跑早点回家，回家先写作业。从小到大，妈妈不知道说过了多少句类似的话语，以前的我有时候也不服气，总觉得妈妈把我当成小朋友，总是不放心我一个人的独立能力，后来才懂得那是父母对自己的关心，他们总是希望自己的孩子健康快乐地长大，他们知道怎样叮嘱我才能让我更好。
其实，当父母的都挺辛苦的，我慢慢地学会了不再抱怨父母唠叨，而是体谅他们的苦心了。当他们再次叮嘱的时候，我会对他们微笑，说一声：“我知道了”。
利用寒假的时间我又重新学*了一下《道德经》，《道德经》是中国道学思想的经典，我很喜这本书，他的一些话看似*常其实很深奥，全书共五千字，但是所阐述的道理确是很耐人寻味的`，尤其是老子阐述的水，具有极高的哲学道理。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水懂得如何滋润万物，不与万物相抗争，它处在人们最不屑的地方，所以它最接*于道。李小龙曾经说过：“你把水放进杯子里，它就成了杯子的形状。你把水放进瓶子里，它就成了瓶子的形状，你把水放进茶壶里，它就成了茶壶的形状。”
这几句话看似*常，其实哲学韵味很深。水没有形状，更适应于万物。所以我们也要像水一样，无论遇到什么困难，处在什么环境下，都像水一样，无孔不入，适应万物。
在老师的推荐下，这几天又拜读了南怀瑾先生的《老子他说》，与前一段时间读的《论语别裁》的思想又有了很大的不同。如果说《论语别裁》教会了我怎样“入世”，怎样“做人”，那么《老子他说》就同时教会了我怎样在“入世”与“出世”之间*衡。
我认为贯穿书中一个重要的思想就是顺其自然。其实在我们所有的做法中的两个极端是无为（就是什么都不做）和无所不为（做的太过火），而这两个极端都不会导致好的结果。老子的“无为”与“无所不为”令人惊叹。无为是一种禁欲，“无所不为”是一种纵欲，什么时候会禁欲，什么时候会纵欲，也算是人的本性与社会性的一种交替。所以最难拿捏得就是如何是自己处在中间的位臵，称之为顺其自然。让众生服从于自然造化，不要教化，不要规矩，不要戒条，任其自然发展。我们做一切事，都应如行云流水一般，治大国若烹小鲜，义所当为，理所当为，做应该做的事。
那么怎样做才是做到了顺其自然呢？
首先就是无所求。人的修养就应该无所求，无所得，越空越好。持而盈之，不如其已。人就应该无欲无求，清心寡欲，淡泊坦荡，不以物喜，不以己悲，安于现实就是最好的解脱自在。功成，名遂，身退，天之道也。历史的教训告诉我们，太过贪图名和利只会招致灾祸。凡人活在世上，就会有欲望，欲望使他的本性堕落，也就使得思想越来越腐败，这就是为什么愈趋繁多的伪君子打着“口上仁义道德，心里男猖女盗”的幌子在乱世中求得生存。不过这种理念也很容易使人丧失进取心。毕竟老子身处的时代是乱世，所以他的很多理念都是在“避世”，
理解不深就很容易让人产生消极的.生活态度。
其次是求静。能够静到极点，才能找到生命的本源，回归生命的根本。我们现在的生活庸庸碌碌，总是太过浮躁，太过匆忙。有太多外界的干扰影响我们的心绪，人很难沉下心来思考真正的问题，究竟人活着是为了什么，人活着的价值到底是什么。“曲则全”，只有心*气和，才能相安无事。雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无沉影之心。不要去抱怨生活的不公，打扰心的宁静。我们的心就应如“长空”、“寒水”一般，不让外界留下一丝痕迹，守住心这一片净土。
再次是要有天地一样无所不包的胸襟。上善若水，为什么水能给人静谧的感觉呢？是因为万物都受益于它，但水从不不与万物争，自处而甘居下地，善于容纳百川。水本晶莹剔透，虽能藏污纳垢，却从不为外界污染。（不过老子要是看到今日我们水污染之严重，不知是否还能讲出这番言论）要拥有像水一样至柔而又无所不包能容能大的胸襟和气度该是多么的不容易啊。
最后是要确立一个目标。要树立一个人生观总是要先有一个确定的目标才对。人生于世，做人做事，要有一个准则。这个准则就是一杆标杆，它决定了我们做事的态度和方法。
读完此书我最大的收获就是学会如何保持一种*和的心态。感触最深的其实是书本快结束时给当代年轻人提出四个“不”：不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
“不自见故明”就是要随时自省。人一旦不懂得自省，就容易看不到自己的错误和弱点，也就进一步地不愿意接受他人的观点，从而固步自封，当然也就不会使自己得到提高。“不自是故彰”就是凡事不能自以为是，不能过分地高估自己的能力，成功毕竟不易，总有一些事我们是办不到的。但这又不等同于自卑，
只有正确的估量出自己的能力，给自己定位，才能最大限度地发挥自己的潜能。“不自伐故有功”就是即使自己对某件事的贡献极大，也不居功，好处都是别人的，以*稳的心绪，谦虚地看待自己的功劳，这样，才能以*静的心态去干好下一件事，完成下一个功劳。“不自矜故长”就是不傲慢，就是不要装清高。有时候能做到卑微也不是一件易事。
读完这本书，我不由得羡慕起老子。他就如一个世外仙人，飘飘然在世间独立。但他其实并不是寂寞的，他的思想流传后世，已不知影响了多少代人，让我们这些子孙后人学会处变不惊，以淡然的心态面对生活。
今天终于把道德经读了100遍，终于摆脱了被债主催的感觉。让我们尽全力写一篇博客。
但是刚看的时候看多了晕倒了；越读越经文，感觉每天的失落。被古老师逼着写博客让我想起了读研时的趣事。
当时我们戏剧专业一共3个导师，每个导师有1~2个研究生，一共4个人。所以所有的课都直接去老师家。有时候上课讨论名剧的课文，有时候老师放CD。看碟片当然很开心。没想到，老师拿遥控器的时候，愣了一下。“我们来分析一下这段！”顿时懵了。毕竟看碟的时候，看剧是感性的，需要的是共鸣效果；突然大脑要切换到理论分析和逻辑思维，处于空白状态，就要搜索大脑的每一个角落去回忆可用的情节，寻找可用的理论框架。再看完碟片，感觉有点抖索。我时不时用眼角看看老师要不要拿遥控器。我看剧的时候也尝试调动一些脑细胞做一些分析，但是后者基本上很难做到。老师停顿的时候，我们四个人总是不知所措，不喜欢看。
读《道德经》写博也很难。读圣经的时候，随着次数的增加，越来越像小和尚念经一样漫不经心。按照照顾老师的'理论，不需要动脑，总结事情写博一定要动脑。当你在两者之间切换时，你会情不自禁地感到失落。
我们挤一点“牙膏”:
在人生的初始阶段，因为我们的身体和生活条件在“不断增加”，我们的精力会更多甚至完全投入到外在的东西上，比如“为了学*”，比如追求名利。在那个阶段，我们满怀雄心壮志，意气风发，痛斥方遒，相信人定胜天，相信人定胜天，相信“我能行”。但是当我们的身体、事业、生活的其他方面都在慢慢衰退，也就是“日薄西山”的时候，大家就会转向内心，也就是“求道”。具体的道虽然多种多样，但可能是儒、道、佛、基督、心理学、瑜伽、其他灵魂的鸡汤，也可能是大法。看到我不行，人的终结就是神的开始，道的开始。
是谁在数千年的历史中悠悠地述说着亘古的智慧？是谁在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理？是谁只留下五千言却给人类带来了无限的哲思？是他，哲学的圣者，生活的智者——老子。他就如一颗璀璨而又古老的恒星，散发出神圣的光芒，透过数千年的时光，照耀在宇宙深处的每一个角落。
老子具有非同一般的智慧，那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非，渴望着宁静与恬适的生存方式，力图避开现实的纷纷扰扰，追求那一份纯真的心灵自由，这种超乎其然的生活态度，为后人指明了一条新路，令人神往，令人渴望。
他的思想，他的哲学，总与‘道’息息相关。道是万物的本源。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《老子》通过一个‘道’字把自然创造的根源归于自然本身，从而否定了一切唯心论和宗教主义。在我看来，道的就是一种客观规律，看不见，摸不着，而世间的每个细微之处都存在着道的本真。做人之道，为学之道，谋事之道，道道相关，处处都是智慧，都需要我们去发现和领悟。每个人都必须生活，做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要，道德有无，道德高低，决定着你做人做事做学问的方式和成效。《老子》教我们的是修身之法，以来提高精神境界，让我们学会生活。每个人都渴望着自由与快乐，而烦恼无处不在，坎坷接踵而至，若要从中解脱，主动权在自己手上。“有勇气去改变能改变的，有肚量去接受不能改变的”，“不以物喜，不以己悲”。只有这样，方可身心自由，才能有更好的心态去面对生活。
《老子》之中有一个重要的思想———无为。无为就是什么也不做，无所谓，无所为吗？其实不然。无为的精华之处在于它的玄理，有太多的人无法真正理解无为的，把其归为消极避世的人生观。然我的理解有所不同，老子的无为，并不是不作为，而是不为所欲为，不胡作非为，是有所为，有所不为。无为是顺道办事，按照事物的客观规律，顺自然发展的一种高姿态的智慧。“不做也完美”从某种角度看，确实有道理。汉武帝当年并没有采取黄老之学的不为之道，而采用了有为，让汉朝走上了一个更高的台阶。殊不知，正是当前的文景之治的无为政策，采取了休养生息，为有为创造了机会，打下了基础。因此，汉武帝的有为也是某种程度上无为，无为是过程而非目的，我想，这样的认识，只有真正意义上悟到无为思想的精华方可理解。
每每联系起现实的生活和社会，就越觉得他的思想之伟大。人们太多的有为让悲剧不停地上演。那黄土高原的沟壑纵横，那黄河、长江的水体污染；那海底大片的珊瑚礁死亡；那南极臭氧层空洞的不断扩张；全球气候的急剧变暖……这一切的一切摆在眼前时，想想我们的有为是否已经过了度？现在，我们呼吁人要与自然和谐相处，而数千年前的老子早已悟到这真理，这也正说明了《老子》在当今社会乃至未来存在着巨大现实意义。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《老子》一书通过对道与自然的结合，阐明了人与天地万物的关系，处处充满着辩证的思想，体现着最朴素的智慧。《老子》短短五千言，字字精炼，句句精髓，篇篇精华，渗透着一丝丝美妙的让人敬佩的大智。
我想用*静的心态，慢慢地品，读，看，听，思，悟，像老子一样，坦然地生活！
——《富翁》读后感作文范本五份
这篇文章的作者是叶圣陶，文中主要讲了富翁的故事，本文细致描写了一个村庄的人们因为牢记着祖辈的告诫：从小就勤俭节约，辛勤的劳动，最后成为了富翁，过上了幸福的生活。但是意外的发现一座金山，大家都成为了富翁之后，再也没有人去工作了，最后大家守着金银财宝被饿死。
文中句子生动形象，具体，让我感受到有时当富翁也不好，当一个明智的老百姓才是明智的选择。特别是那些不劳而获的富翁不是真真的富翁，只有这些辛勤劳动而获得财富的富翁才是真的富翁，才能过上幸福的生活。
这个暑假，我读了叶圣陶的《稻草人》。我最喜欢里面的故事 ―― 《富翁》，《富翁》讲的是有一处地方，孩子还睡在摇篮里，长辈就要教训他们说：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱。钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权利。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事都不必做，需要什么，花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！”他们那里的人遵照教训实行非常坚决，所以在那个地方，富翁就非常之多。富翁什么事儿也不用干，他们要吃什么穿什么用什么，只要拿出钱去就成。可是，问题也来了，服装铺的老板成了富翁不再卖衣服了，纺织厂也没人上班，裁缝成了富翁也不再做衣服了；粮食店的老板也去买粮食，可是连农夫也不再种粮食了，大家都是富翁了，都想只要花钱就行。最后，所有的富翁都饿的不成样子了，头还枕着装满金子的口袋。
通过这个故事，使我懂得了，我们每个人都应该尽心尽力做好自己的本职工作，我们现在是小学生，就应该好好学*的道理。
有一个地方，在孩子非常小时，长辈们就教育他们：要勤劳节检，要弄到钱。钱越多越好，装满袋子不行，装满箱子不行，直到把仓库装满时，就成富翁了。富翁什么也不用干，要什么拿钱买就行了，上哪儿就让人用轿子抬到哪。
一天，一个石匠为了给富翁造房子，去山里采石头，他无意中发现一个金矿，大约有几白米宽，他高兴极了，回家带老小去挖金子，很快就成了富翁。消息很快就传到每个人的耳边，都去挖金子，很快都成了富翁。但都成富翁就没人想干活，自然就没有粮食，他们就饿死了。
我觉得事情的起因是教育方法不当。应该教育孩子好好读书，读书的用处，读书的重要性。还要告诉孩子：金钱因该是用汗水换来的，没有付出就没有收获。更要告诉孩子：人活着应该为社会和他人作贡献，不能仅仅为自己而活着。
今天我和妈妈一起读了叶圣陶的童话故事《富翁》，它讲了有一处地方非常多富翁，在那里连石匠，裁缝，农夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都没有新衣服穿，没有东西吃 。
这个故事让我懂得了我们需要有石匠，有裁缝，有农夫和各种各样的人，我们就是所有人都成为了富翁，也要劳动，工作，学*，要不富翁也会饿死。
每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。
金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！
读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。
金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。
叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的地位，他们目空一切，*惯了俯视别人，当有一点他们与别人相*时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。
看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！
——叶圣陶富翁读后感 (菁华5篇)
每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。
金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！
读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。
金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。
叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的地位，他们目空一切，*惯了俯视别人，当有一点他们与别人相*时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。
看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！
寒假里，我读了《叶圣陶儿童文学全集》这本书，这本书的作者就是*著名的作家——叶圣陶。
这本书中写了许多富有人生道理的故事。其中有富翁、皇帝的新衣、书的夜话等。其中最令我印象深刻的就是《富翁》这个故事，这是一个极富有讽刺意味的故事。它主要讲的就是以前，人们在摇篮里就经常听老人们说：等你成了富翁，你就有福了，等那时，你就什么活都不用干，每天只想着玩乐就可以了。十几年后，终于有人在山上找到了一个金矿，于是所有人都去拿金子，所有人都成了富翁。所有人都不干活，每天都拿着金子去买东西，但是现在所有人都不劳动了，食物也就没有了。于是这些富翁就都在“幸福”中枕着金子活活饿死了。看到这里，我就明白了一个道理，那就是人的一生虽然不能缺少金钱，但要是如果所有人都成为了不劳动的富翁，人类总有一天会灭亡。这个社会是无数的劳动人民用自己的双手辛辛苦苦创造的，所以说劳动才能创造更多的财富。
《叶圣陶儿童文学全集》包含了许许多多有教育意义的故事，这些道理会令你一生受益。
这个暑假，我读了叶圣陶的《稻草人》。我最喜欢里面的故事——《富翁》，《富翁》讲的是有一处地方，孩子还睡在摇篮里，长辈就要教训他们说：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱。钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权利。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事都不必做，需要什么，花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！”他们那里的人遵照教训实行非常坚决，所以在那个地方，富翁就非常之多。富翁什么事儿也不用干，他们要吃什么穿什么用什么，只要拿出钱去就成。可是，问题也来了，服装铺的老板成了富翁不再卖衣服了，纺织厂也没人上班，裁缝成了富翁也不再做衣服了；粮食店的老板也去买粮食，可是连农夫也不再种粮食了，大家都是富翁了，都想只要花钱就行。最后，所有的富翁都饿的不成样子了，头还枕着装满金子的口袋。
通过这个故事，使我懂得了，我们每个人都应该尽心尽力做好自己的本职工作，我们现在是小学生，就应该好好学*的道理。
今天我和妈妈一起读了叶圣陶的童话故事《富翁》，它讲了有一处地方非常多富翁，在那里连石匠，裁缝，农夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都没有新衣服穿，没有东西吃 。
这个故事让我懂得了我们需要有石匠，有裁缝，有农夫和各种各样的人，我们就是所有人都成为了富翁，也要劳动，工作，学*，要不富翁也会饿死。
今天，我读了叶圣陶先生的《富翁》，这是一篇很有教育意义的童话。
这篇童话主要讲了有一个地方，孩子们还躺在摇篮里的时候家长就教育道：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权力。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事也不必做，需要什么，只要花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！凡是拿这一番话来教育孩子的家长，大家都一致称赞是好家长。孩子们从吃奶开始就坚决接受这样的教育，所以在那个地方，富翁就十分之多。
成为富翁的人呢，一想起家长们的教训，就觉得十分有道理，眼前的事实证明，一切权力都掌握在他们手中了，他们要又高又大的房子，自然有人来给他们造，他们要去什么地方，自然会有人抬着轿子、拉着车子把他们送去。他们什么事都不用干，今天跳舞，明天聚餐，好不快乐！而那些没有成为富翁的人就在不断努力成为富翁。有一个石匠在开山的时候发现了一个大金库。从此，那里的人都成了富翁。可是后来，富翁们的粮食吃完了，粮食店的老板也不卖粮食了，农夫也不种菜了，那里的人陷入了饥饿的恐慌之中。
看了这个故事后，我不禁为故事中的人们感到可笑。金钱是很重要，富翁的确很好，但是有些人活到世上就是为了钱钱钱，这样的人活着又有什么意义呢？他们只为了钱，反而迷失了自己，不知道自己应该做什么，我认为这样的人是最最搞笑的人！
叶圣陶先生用童话的角度讽刺了那些只为了金钱而迷失自己的人，《富翁》就是一个很好的例子。同时《富翁》也教育我们：金钱并不是最重要的，最重要的是人的心灵。
——青春读后感范文十份
这本书给我的感受太多，每一次重读都感动不已。读了这本书之后，便更想坚持追求梦想的脚步，不言放弃，在迷茫的背后努力寻找光亮，走向成功。身为年轻人不怕吃苦，吃苦是经验积累。坦然面对人生中的每一次坎坷与挫折，就如同作者所说，“如果自己都知道了未来的路该怎么走，那么人生就不叫做人生了，叫认命。”
原来成长中所遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的'幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。只有拼过了，刀山火海走过，才不辜负自己，不辜负无处安放的青春。只要你耐心等待，你的努力，成功一定会垂青。时间会做出最好的安排，人要学会熬，越熬汤越浓，不能混，越混人越散。
可能结尾这一百多页是在一种紧张的氛围下呼噜看完的，一开始时的感悟和所想一下子被我吓没了…… 可不紧张嘛！一边听歌一边还得回朋友电话，看书都看的不专心。你的`生活还是你的，不管我们产生多少共鸣，无论如何，我们的人生都不会交织在一起的。一这句话是我记下的唯一一句。
其实来看刘同这10年多半是带着来看刘同是怎样用这些年走向成功的吧。说他现在成功了，其实应该是因为他红了，他的成功应该是早就成功了。世界上只有一个刘同，所以大家都来看他这十年间的絮絮叨叨。这是我看到的他的第一本书，相信以后还会看到他的很多本。初衷是希望能带给我启发和指点，看完却觉得十年好快，不过这十多万字。
故事是这样的，有一个小女孩和别人不一样，她没有爸爸也没有妈妈，是年迈的外婆把她带大，独自担负她的'学*和生活费用。所以她从来没有穿过漂亮衣服，她身上穿的都是外婆做的土里土气的衣服。但是她没有自卑，她的成绩一直是最优异的。当她拿到第一笔奖学金――100元时，她没有给自己买新衣服，而是给在烈烈的阳光下捡垃圾的外婆买了一个大冰淇淋。
读完这篇短文，我明白了，漂亮的衣服可以把女孩装扮成一朵花，但是不努力学*别人也会瞧不起你的。所以我要学*小女孩坚韧，纯朴，勤奋使自己像松树一样常青！
读完《不吃苦，你要青春干嘛》脑中浮起一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我深以为然，人生在世，若只是“做一天和尚敲一天钟”，便于行尸走肉没有差别。人生当用梦想去点亮、用拼搏去充实。
梦想需要拼搏，古有三顾茅庐，只为完成统一大业的梦想，今亦有高考状元不畏重压选冷门，只为心之所向。希望变成现实，不是“守株待兔”的守候，而是需要脚踏实地的“一犁一锄”的精耕细作；梦想变成现实，不是坐享其成的旁观，而是“撸起袖子加油干”的拼搏。追梦路上只有吃得苦中苦，永不放弃，才能心无旁骛，初心如一，在浮华的世界里摒弃种种诱惑，排除他人的.干扰，心有寄托，虽经历磨难亦甘之若饴。梦想的追逐需要渡过现实的苦海，以拼搏为身，才能冲破前方风雨。
志有所向，行有所达，履险未已，又添寒剑。直下山河，期今朝搏。恰同学少年的我们，在追梦路上拼搏，以梦为马，不负韶华。
“青春万岁”当我会上《青春万岁》这本书时，心里由衷的发现这样的感受，尽管主人公与我吗现代的2个人但是对组国的热情和对青春的眷恋之情，却把我们紧紧连在了一起。
这本书描写的是**初期北京的一群女中学生的学*和生活。我们与她们之间有这一些不同点，但也存在一些共同点，因为正是这些工共同点沟通了我们之间的'思想，使我深深的了解了她们。
这群纯真善良的女孩子，每个都有这个人的个性和脾气，优点缺点，一个个具有鲜明个性的人物给我留下了深刻的影像。
郑波是一个自强，奋进的女孩。她在班里团支书，思想进步，关心仇人，让我感动的是她的坚强和富有‘钻“劲，使我难忘的是她为了解难题，花了9个钟头，牺牲了自个的娱乐时间，这是多么不易啊。更使我难忘的是她在失去相依为命的妈妈后，仍能全身心的投入学*，令那些遇到一点挫折就灰心丧气，中途退出的人自惭形秽。
还有李春，她本是一个自私薄利的人。但在同学的帮助下，她勇于认错，改正了缺点。
通过读《青春万岁》这本书，我从主人公的闪光点中汲取了营养。我深深的想到：一个人若没有知识必然*庸，所以作为学生，我们一定要好好学*，但是更重要的是具有崇高的理想，那就是为了中华振兴，祖国的富强做出贡献。
青春无价，朋友，请珍惜这人生中最美好的时光吧。那么当你回首往事时，就不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞耻，那是，你就会会骄傲的大喊“青春万岁”。
《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的`内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。
《做最好的自己》 这本书是由Google公司全球副总裁兼中国区总裁李开复博士创作的。他曾是美国苹果公司、微软公司的全球副总裁，创建过微软亚洲研究院，曾是比尔?盖茨的七个高层智囊之一。20xx年7月，跳槽到Google公司。读完李博士的《做最好的自己》这本书，回味悠长，感慨颇深。
他在书中倡导一种自信积极的人生态度——“做最好的自己”就是成功。他认为，真正的成功应该是多元化的，每个人的成功都是独一无二的。人的一生总是在做两样事情,一是追逐快乐,另一个是在逃避痛苦,可是快乐的事情总是过的那么的快……痛苦不堪呢?只有改变自己的心态,改变自己的情绪,尽最大的努力,做最好的自己……李博士在书中写到“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辩两者的不同”。其实每个人都是一座山，世界上最难翻过的山就是你自己，但是当你翻过这座山的时候，你将会看到更美的风景……
原来大家的青春岁月可以这么的相*，本以为自己有很多话想说，可是坐在这却不知道说什么了。只知道那其中包括了太多我逝去的青春岁月。我们怀恋最多的不再是某个人，某件事，而是我们曾经那样的勇敢，坚强，执着。因为尽力了，所以才会更懂得相依相伴生活的可贵。
复述全书的故事，并不需要太多的`技术。只是讲了一个女大学生郑微，追初恋情人林静到大学里，林静却出国去了，然后，就又遇见了另外一个人陈孝正，恋爱，四年的流水账过来，到毕业，陈孝正又出于现实考虑，也出国去了，留郑微一个。过了几年，那两人却又都学成回国，轮到女主人公做选择，纠葛不多久，便怅然收场。可以讲，这样的情节，老套得厉害，编故事的水准，与表现生活的厚度，说到顶，大约也就是青春美少女文学的高度。世界是粉红的，现实是柔软的，眼里斗大的爱情二字，柴米油盐还都只是背景。
轻轻的合上这本书，我的心被林道静感动了，更被千千万万的革命工作者感动了！他们为了革命，更为了人民，奋起抗战。他们用自己的身体，自己的智慧，自己的毅力去对付***的机枪！不管他们是多么渺小，但是大海就是千千万万颗渺小的水珠形成的！
在一次的细细品味中，我领悟到了林道静对党真挚的依赖像孩子依赖母亲一样的感情；领悟到他们像火山一样喷发热血的爱国热情；领悟到了那个时代动荡的的`时代风云。在那个动乱不安的时代，林道静的革命精神让人赞叹不已。
林道静在入党前遇到过很多困难，那时候没有人告诉她下一步该如何走，她只能靠自己一点点地摸索前进的道路。她坚持着、坚持孤独地走下去，革命的理念伴随她左右，促使她勇敢地、不顾一切向前冲。
那个时代让我们停不下前进的步伐来。它一直督促着你向前，向前……这支永不老朽的歌歌颂着勇者，只要你还有一点青春的气息，它就能燃烧起革命的热情，现在的孩子们经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，所以我们更需要的锻炼坚强的意志，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来。
这个章节主要讲述了以下几点：
1.每位父母都需要留意孩子的行为变化，只要用点心，孩子的异常变化是可以被观察出来的，比如睡眠、情绪、社交圈、吃饭*惯、注意力、成绩等。
孩子刚进入初中阶段学*，就曾遇到过困惑。凭直觉发现孩子的状态变化，后通过沟通交流，解决问题。孩子的事情无小事，需要父母用心。
2.孩子渐渐长大在意相貌是正常的，适当引导，外在美是表面的，更在于心灵美。不需要靠不健康的饮食*惯来控制体重，建议合理饮食，蔬菜水果，营养均衡。不过度吃垃圾食品，不暴饮暴食。避免痘痘，少吃甜食。
3.发泄脾气无助于解决问题，无论孩子或者父母都需要克制。凡事做计划，不能匆忙。比如提前准备住宿需要带的'衣服等，避免临走时手忙脚乱。
4.吸毒、发送热情短信、自残这三类事情，看情况和孩子解释。需要引导孩子，避免因为不懂，而做错。
5.放下工作，陪同孩子，排除压力。比如一起做饭，一起运动、一起购物，一起看书，一起爬山。根据自己的实际，选择孩子都乐于参与的活动。
最后一点做到，其他几点都可以在亲子活动中交流解决了。用心，父母还是需要用心经营。
早就过烦了孤单的自己。
感谢上苍让我在那个秋天认识了你。
也许你也是孤单了吧。
当你悄悄的走*我的.世界里，
直到我的耳边时常听见你的声音。
直到有一天说喜欢，说爱!
转眼之间三年就像流水一去不复返。
原来我们的诺言相守就像窗纸轻易被打破。
直到闹到哭了，累了，恨了。
难道距离产生了美，又注定这美好不会长久吗?
也许哭了吧。
也许累了吧。
也许恨了吧。
算了吧，既然你早不再在乎。
如今已经过了学生时代的我。
却在心里时常想起了你。
绝望了多少次，告诉自己你没有背叛。
梦里还是要相见。
为什么，这世界分开还要有记忆?
为什么，眼泪洗不干昨天的一切。
也许真的爱了。
脑海里还有你校园红色宿舍，还有绿色足球场，还有餐厅对面的你。
——海底读后感范文十份
寒假里，无聊得很，就读了几本书，自我感觉这几本书都不错，尤其是这本《海底两万里》，构思巧妙，情节惊险，这是法国著名小说家凡尔纳的三部曲中的第二部，主要讲述的是诺第留斯号潜艇的故事。
主要讲述，在1886年，有人以为在海上见到一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。
我很喜欢《海底两万里》，是因为它有众多的知音。我们此刻的中学生都很前卫，对语文课本后的名著不但不喜欢，甚至还有些厌恶。作为许多中学生中一员的我自然也不例外，对那些所谓的名著没有丝毫的兴趣，只是偶尔在考试之前看一看罢了，目的也只是为了应付考试。但是《海底两万里》不一样，它虽然是语文新课标的推荐书目，但它却是一部本身十分棒的作品。生物学家阿龙纳斯的博学，仆人康塞尔的忠心不二、尼德?兰德的`勇猛以及诺第留斯号的豪华、功能多用无不描绘的面面俱到、栩栩如生，令人不得不爱上这部作品。尼摩船长所讲的海底的丰富资源更是让我对这部作品印象深刻。我觉得，它的风格能够跟当代风靡全球的《冒险小虎队》书系相媲美。一本写于八十年代的外国作品在当代仍然有那么多的知音，这的确挺了不起的。
读完《海底两万里》后的第一感觉是——极大的震撼.
它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉了我康塞尔是何等的忠诚,还告诉了我许多我在课本上学不到的知识.作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历这么多希奇古怪的事,我是多么的羡慕。
而且难得可贵的是，能在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……
这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是这本书让读者感受丰富多采的.历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
非常佩服他们都不自私自利。
佩服龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，是多么值得我们学*……
这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。整部小说悬念迭出，环环相扣。
不得不说，这本书把我深深地吸引住了
我爱念书，我的书厨里琳琅满目，世界名著、各类获奖小说样样都有，侦探类、故事类、科幻类、小说漫画、幽默小笑话，样样都爱，读到特别喜欢的，我也会反复品味，其中让我印象深刻的还数《海底两万里》。
《海底两万里》写于1870年，这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿罗纳克斯在海洋旅游的所见所闻！这本书的作者凡尔纳，1828年出生，著名的科幻小说家。他几乎每年出版一本书，并获得“科学年代的预言家”的称号。
《海底两万里》主要讲的是法国生物学家阿罗纳克斯教授应邀登上了一艘驱逐舰，参与追捕当时盛传的`海上“怪物”，把那个怪物从海洋中清除出去的活动。经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重创，生物学家和他的仆人与为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏！结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名叫“鹦鹉螺”号。潜水艇长尼摩邀请他们一行作海底旅游，在航海期间，他们经历了搁浅、土人的围攻、同鲨鱼的搏斗、冰山封路、章鱼的袭击等不少险情。
在这本书里，你可以知晓海底森林如何散步；在海底是怎么样狩猎的；如何制服鲨鱼的；还好了解到是如何冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。这本书不止是一本科幻小说，它还是一个海洋，一个常识的海洋，它也给我了巨大的勇气，让我学好常识，以后也去探索海底未知的奥秘！
《海底两万里》出自于法国19世纪，著名作家儒勒。凡尔纳之笔。看时令人沉浸其中，读时真是引人入胜。
这本书讲述了一位法国博学家阿罗纳克斯应邀登上一艘驱逐舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物”，不幸被“怪物”俘获了。而所谓的“怪物”，竟然是一艘潜水艇，尼摩船长邀请阿罗纳克斯做海底旅行，一路上，他们饱览了海底的景观和动植物，最后回到了陆地。
全书主要塑造了四个人物博学家“我”仆人孔塞伊，加拿大捕鲸内德？兰德和尼摩船长。“我”是一个典型的学者形象，知识渊博，做事谨慎，性格比较温和，不愿与人发生冲突；孔塞伊十分忠诚，可以为了主人而舍弃自己的生命，逝者追随，在生物分类方面造诣不低，内德？兰德捕鲸技术高超，为人耿直，性格火爆，但心地不坏。而尼摩船长，他是我印象最深的人，他是一个崇高的人，他淡泊名利，潜心研究，他帮助弱小，重情重义，他沉着冷静，英勇无畏，我在书中目睹了艇长奉献财宝帮助穷人，看见他为营救同伴奋不顾身，也看见他失去同伴后的悲伤自责。所以，他在我心中，是一名伟大的英雄。
还有，在第二十六章，《抹香鲸和长须鲸》这一章，尼摩船长驾驶鹦鹉螺号同抹香鲸战斗的'过程，突出了他高超的驾驶技术。另外，通过尼摩船长所说的话，可以看出他嫉恶如仇的性格，以及对待善良的弱小生命关心和爱护。
大家可以多读读这本书，你肯定也会深有感触。
《海底两万里》是我寒假里的六篇读后感之一，由于时间仓促，我便想随便读读交交差。但我一读开头，就被里面精彩内容深深吸引住了，便爱上了这本书。
《海底两万里》是一本科幻小说，作者是【法国】儒勒·凡尔纳。他在没有电灯的情况下，写出一艘那么先进的潜水船，“诺第留斯号”。我想就是在我们这个科技发达时代，恐怕也很难找出一艘像“诺第留斯号”一样的潜水船了。
《海底两万里》主要讲了：1866年，太*洋海上出现了一个巨大的“海怪”。为了证实他是什么？阿龙纳教授和他的.两个伙伴一起加入捕捉。但是他们的船反被“海怪”袭击了，船被击沉了，其他船员都落难了。唯有阿龙纳先生和他的两个伙伴险幸逃脱了，但却不幸被捉了。后来他们认识了尼摩船长，明白了“海怪”其实是一艘潜水船叫“诺第留斯号”。尼摩船长带他们游览了————太*洋、印度洋红海、大西洋、及南极和北冰洋。他们历尽了种。种磨难，闯过了无数难关，但最终还是难逃恶运……突如其来的一阵“北洋大风暴”把整艘船卷走了。尼摩船长和其他水手都遇难了……阿龙纳先生和他的两个伙伴却因祸得福回到大陆上。
作者用神奇的幻想，把这本书写得栩栩如生，让读者爱不释手。使我惊叹不已！这么智慧的作者真像“先知’’啊！他能预测未来的海底世界。
幻想和智慧描绘出一幅神秘莫测的海的画面，让我深深爱上了《海底两万里》这本书。
富国海底世界是北京的一个好去处，那里风景优美。鱼类繁多。十分吸引人。
海底像一个大隧道，走在里面就像置身于鱼的世界中。有凶猛巨大的鲨鱼，有细长苗条的带鱼，还有许多我叫不上名字的鱼。他们就像《富饶的西沙群岛》那篇课文里写的那样。有的全身布满彩色的条纹，在自由自在地游来游去;有的周身插满扇子，游动的时候飘飘摇摇，像挂帅出征的穆桂英;有的有上长着一簇美丽的红缨，在快活的嬉戏……鱼成群结队地在珊瑚丛中穿来穿去，好看极了!
不一会儿，我变到了传送带，在传送带上看风景，海特别特别大，有几条美人鱼在游来游去，还有好多条大鱼，比我还大好多。看见他们自在的`在水里游来游去，真想和他们一起玩。传送带把我们带到一个山洞里，上面和两边都是透明的玻璃，我看见美人鱼在向我招手，好像在邀请我和她一起去玩。头顶上许多大大小小的鱼儿来来往往，可惜我还叫不出它们的名字。
海底还有各种各样的珊瑚，有的像粉红色的头花，有的像扇子似的银杏叶，有的像分枝的鹿角，异常美丽。
这里不但鱼多、珊瑚多，还有精彩的海狮表演呢!可爱的小海狮一会儿顶球，一会儿做算术，一会儿钻圈，真是有趣极了!
看了我的介绍，大家是不是想去了?大家是不是心动了呢?那就赶快行动起来！
在我生日那天，妈妈送我一本我最爱的《查理九世之失落的海底城》，这本书恐怖小说的一个方式教会我许多道理，我非常喜欢，看完后，我倍有感触！
故事内容是这样的：勇敢DoDo冒险队误打误撞进了“救护者”号，认识了闻名中外的年轻船王亚瑟，可调皮的多多冒充亚瑟引来了杀身之祸――被一位大姐姐用黑洞洞的`枪口指着自己的额头，还好被亚瑟救下，原来这位大姐姐叫克莱尔，原来：她想救自己的父亲，才出此下策，而且说亚瑟能长生不老，还拿出了她的证据――一封几百年前的信，上面还按有几百年前老船王的手纹，让亚瑟把自己的手纹按在旁边，亚瑟脸色骤变，没等大伙反应过来就把信封烧了。因为一艘“幽灵沉船”，克莱尔终于找到了自己的父亲，可大家因自由基中毒而迅速变老，可这正是一场阴谋的开始，克莱尔和她的父亲正是这场阴谋的“主办者”和“操控者”，他们威胁亚瑟他们一同去海底之城――亚特兰蒂斯，去探索长生不老的秘密，可人们的贪婪却让海底之城毁灭，幸好有贵人相助――亚瑟的母亲――一条美丽的无眼人鱼，亚瑟他们才**安安地回来！并得到黄金地图和亚瑟的一份神秘大礼！
人类是贪婪的，他们拥有了所追求的东西却不知道珍惜。人类是愚蠢的，他们往往做事不考虑后果。
人类是自私的，他们只考虑自己，不在乎别人。
这本书使我受益匪浅。
第1章神出鬼没的海礁引入我们的思考。首先，他是说，在1866年发生了一件怪事，出现了莫名奇妙的现象。文中还介绍说，它的体积很大，动作也是相当的灵敏。
通过这一点，我们可以看出，它是引出海上突然出现的庞然大物，引起我们读者的好奇心。他们还做出了猜测，还有事实。通过这一点我们看出，猜测与事实相结合。让我们知道，此事并不会是谣言，有事实为证。通过他们的观察，估计这只哺乳动物的身长至少在350英尺以上。尽管“海尔维蒂亚”号和“香农”号船身都有100米长。可是像这样的报告，一份接着一份，在各大城市的'中心，怪兽成了一个热门的话题。人们在咖啡馆里赞叹，在报纸上记载，甚至搬上舞台，深情并茂地演出。文中还用了青鱼与这只怪物相比较。这可以充分的体现出，它比鲸鱼还大。可是文章中又告诉我们，在1867年的头几个月里，怪物好像已经被埋藏了起来，这只是好像。人们还说他不可能死而复生，问题也好像已经解决了。但是就在这个时候，新生的一些事儿又摆在了公众们的面前，这一次涉及的已经不再是有待解决的科学问题，而是一项需要避免的真实而严重的危险。
危险到底是什么呢？哪只怪物变成了小岛，礁石和暗礁。难以确定，让人琢磨不透。至今，人们只是叫他怪物，却没有给他相应的名字。
寒假期间，老师叫我们看了一些书，其中我最爱看的一本书是《海底两万里》，这是一本科幻小说，这本书讲的是:阿龙纳斯教授和助手康塞尔，鱼尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……
本书作者--儒勒.凡尔纳是一位杰出的科幻小说家，本书也是他的代表作之一。写书时，人类不但还没有发明潜艇，甚至连电灯都还没有问市，可他在小说中，却活生生的创造了一艘潜艇--鹦鹉螺号。书中的主人公阿龙纳斯教授和助手康塞尔，鱼尼德搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号，在短短的不到十个月的'时间内航行了太*洋、大西洋、红海、地中海、北极海等，航程共行了六千万海里。目睹了无数的海底奇观，并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。这书中让我印象深刻的情节，不是他们到了哪儿看到什么壮丽景观，而是一次遇难，鹦鹉螺号被一块浮冰和冰山夹在了一起，使得鹦鹉螺号出不得水面也下潜不了。然而他们艇上的工作人员轮流去挖冰山的底部使他们脱离困境，他们要挖五天四夜，可是船里和蓄气仓里的空气只能用两天，看到这里我的心很悬，不得不往下看。后来他们在呼吸不到氧气情况下，康塞尔，尼德在阿龙教授快晕过去的时候把空气箱递过去，而康塞尔和尼德憋着气撑过了水艇浮出水面的那短时间。多么伟大的友情啊!在最困难的时候还是想着别人，这是我深深感动....
这是一本好书，值得我们一看。
他们从太*洋出发，首先经过日本海和中国海，在海底森林打猎，游览了珊瑚王国，见识了印度洋的乳白色海，欣赏了锡兰海底椰子般大小的珍珠。之后经过红海，从神奇的“***隧道”进入地中海，经直布罗陀海峡进入大西洋，见证了人类史前文明，亚特兰蒂斯的遗址；接着下潜到一万六千米的`深海，来到自由之海的南极，又沿着南美洲车海岸向北，直到北美洲的纽芬兰岛附*，又穿过大西洋，经过英吉利海峡，最后尼摩艇长和他的“鹦鹉螺”号潜艇神秘地消失在挪威海域的迈尔大旋流中。
这本书中，我最喜欢两个人物—阿龙纳克斯教授和尼摩艇长。他们两人本应成为朋友的，但是面对尼摩艇长的复仇，阿龙纳克斯教授是想和*的，所以他们俩最终没有成为朋友。也让教授原来没有打算逃跑变成了计划逃跑了。尼摩这一词的另外一种意思就是“神秘”，确实这个词用在这个人身上再合适不过了，他一直都是那么神秘，让人猜不透。直到这本书写完了，我都不知道他的真正的名字和下落，还有他和岸上的人发生了什么。或许尼摩艇长和鹦鹉螺”号一样，对于生活在陆地上的人来说，是一个永恒的谜题。
《海底两万里》像一本百科全书，书中故事曲折离奇、充满悬念、引人入胜，读来不但让人觉得赏心悦目，也惊心动魄，不住的掩卷遐想，为尼摩艇长日后的命运猜想。我想说，它不愧是一部令人难忘的世界名著。
——《唐诗》的读后感范文十份
唐诗，是中国文化中的瑰宝，是中国诗歌的高峰，而《唐诗三百首》更是唐诗中的精华。从牙牙学语起，父母就教我们背诵唐诗。什么：白日依山尽呀，床前明月光呀等等，也就成了我们童年的歌谣。自学*认字后，各种版本的《唐诗三百首》也成了我们启蒙读本。
就诗人而言，我比较仰慕李白。李白写了很多脍炙人口的诗歌，可真是一位名符其实的“诗仙”啊！我很喜欢他的《静夜思》：
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
这是一首多么富有诗情画意的诗呀。
我还喜欢李白的《春思》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》这些语句优美的`诗歌。
就诗歌形式而言，我比较喜欢的多是五绝、七绝、五律、七律之类的诗，因为它们短小精悍，读起来朗朗上口，也容易记住。但有时不足二十余字的唐诗竟也包括多层的意境，而且每个字各具文采。贾岛的推敲的故事可谓唐诗中的有名典故，竟会达到得一字而诗意盎然，易一字而诗意全无的地步。这，真让我佩服之极。
现在，许多唐诗都已进入了我们的小学教材中，成了我们学*中国文化、了解中华文明的入门阶梯。而我的书架上，也有几种版本的《唐诗三百首》，它们成了我常读常新的读物，读后令人浮想联翩。我爱《唐诗三百首》。
中国有这么一些文字，发出它那万丈光芒，它就是古诗，也是中国文明的见证。它，短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的`历史文化。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，她并不是哑巴，不论是在学*，还是工作上遇到困难，她都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已闻名于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。她们在干些什么呢？原来它们一直在等待着，等待我们的发现。每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们便会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为她而努力，为她而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
暑假中，我读了《唐诗三百首》这本书，我知道了唐代的三大诗人是：李白、杜甫、白居易。我非常喜欢他们的诗句，因为他们的诗句让我感到那么美。
我最喜欢李白的《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回，**青山相对出，孤帆一片日边来。
我最喜欢杜甫的《绝句》：迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
我最喜欢白居易的《暮江吟》：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最*喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。
有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济发展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰：王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许许多多经典的.诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读杜甫的诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有很多诗人的作品中体现的是自己人生写照，比如李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了解唐朝社会很好的史料。
这些都是老祖宗们给留下的精神财富，我们可以从中汲取养分，培养我们正确的人生观，价值观和历史观。我喜爱唐诗。
我们学校一直都在营造书香校园的气氛，古诗文诵读更是我们学校的特色之一。在潜移默化中，我喜欢上了古诗，虽然它只有短短的几行字，但却体现出了我们中华民族的精神。
看，贾岛一边骑在毛驴上，一边还在不停地比划着什么，一不小心撞到了韩愈的轿子，原来是他正在为是“僧推月下门”好还是“僧敲月下门”好犹豫不决呢？他这种追求完美的精神真是值得我们学*啊！
看，桃花潭边，动听的歌声传来，原来是李白的好友汪伦在为李白送行呢？面对朋友的深情，诗仙李白不禁发出这样的感叹“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。是啊，与同学相处，也应该达到这样的`境界啊！
看，孟郊去远方求学，她的母亲很晚了还在灯下为他缝补衣裳，孟郊摸着衣服，想到母亲的恩情就像春天里太阳的光辉，写下了千古名句“谁言寸草心，报得三春晖”。
拿起《唐诗三百首》去细细品读，我们会发现，每一首是都是那样的耐人寻味，每一首都会告诉你一个深刻的道理。朗读起来，抑扬顿挫，*仄押韵，会让你觉得它是那样的博大精深，正如我国悠久的历史文化。虽然我们现在还不会写诗，但是只要我们去学*那些诗人的精神，相信我们也会“下笔如有神”的。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最*喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。
有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济发展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰：王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许许多多经典的诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读杜甫的诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有很多诗人的作品中体现的是自己人生写照，比如李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了解唐朝社会很好的史料。
这些都是老祖宗们给留下的精神财富，我们可以从中汲取养分，培养我们正确的人生观，价值观和历史观。我喜爱唐诗。
我读过很多书，其中我最喜欢读的'一本书就是《唐诗三百首》。这本书深藏着我国悠久的文化历史，还有不同姓名的人写得不同的诗.《唐诗三百首》这本书我对它的评价只有三个字“忠、义、孝”。
忠
忠就是忠心，这能表达出诗人对国家的一片忠心。比如我国的“诗圣”杜甫作的诗都是慷慨激昂、忧国忧民的诗，体现了诗人的一种爱国精神。如他写的《春望》、《登楼》、《登岳阳楼》……这些都是写诗人对国家的热情。有些诗人以赞美江山来表现出他爱国，如王之涣写的《登鹳雀楼》……他就是以赞美江山来表现爱国精神的！
义
义就是义气，这是朋友之间的深情厚谊。比如说高适写的《送李少府贬峡中王少府贬长沙》、李白写的《送孟浩然之广陵》……这些诗都是写对朋友的深情厚谊，不忍朋友离去。表现了对朋友依依不舍之情。
孝
孝就是孝心，尊老爱幼，如孟郊写的《游子吟》这首诗，表达了对母亲的孝心，也表达出母亲的一番苦心，母亲的恩情子女无法报答。
《唐诗三百首》有许多经典名句，让人读了是回味无穷，感人肺腑。我喜欢读《唐诗三百首》。
英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，可以提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。
年少时，寄居在外公家，外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。
最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自己多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自己也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。
我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一直是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。
然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：*六成的人认为中国人崇洋媚外。面对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。
如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则可以使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。
在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学*，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。
每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
我是一个生性开朗、活泼可爱的小女孩。从小我听着爸爸在读古诗，有时我也“咿咿呀呀”的跟着读，从此，我就迷恋上了古诗。
自从我识字以后，爸爸就帮我买了一大堆关于古诗的书。其中一本叫《唐诗三百首》。古诗带给我的不止是无穷的知识，同时也教会了我许多做人的道理。“死去元知万事空，但悲不见九州同”这句诗让我感受到陆游对祖国至死不渝的爱国之情。也让我明白了要好好好学*，做一个对社会有用的人为自己的祖国出一份微薄之力。当我读到“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首诗时，我深深的被妈妈对我们无心地付出和默默无闻的奉献感动了，我以后一定要好好学*报答妈妈。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”使我知道了家乡的亲人是最珍贵的，当你在异国他乡的时候，别忘了曾经为你日夜操劳的亲人啊！“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我深刻的明白了一定要珍惜朋友之间那份真挚深厚的友谊，他们会听你诉苦，在你伤心难过的时候，朋友将人伸出宽大的肩膀让你依靠，为你遮风挡雨。《唐诗三百首》带给我很大的帮助，它可真是一本名副其实的好书啊！
古诗改变了我的一生，它让我的人生变得有意义、有价值，也让我的生命重新焕发出独特的光彩，耀眼的光芒。
——培根读后感范文十份
《论求知》是一篇启迪人们增长学问，探求真理的文章。我们现在读的课内书本，最终的目的是运用。需要实践，使一门技艺。就如培根先生说的“求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂，因为知识不能靠遗传得到的。需要不断地去学*，我们的精神和思想上虽然不是十全十美的，但可以靠获取知识来改善。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的财富，要靠自己去求知，学到的东西都是属于自己的，要通过实践，把阅读的知识发挥到现实当中去。因为实*尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老学到老，知识就是力量……这些名言一直教育著我们要博学，来充实自己的人生，发挥个人价值，乃至对社会做贡献。这一切一切都需要以知识来作扎实的根基。
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了<培根随笔>后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白:“噢!原来还有这样一个培根!”
在这数十篇随笔中，<论美>给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。
德行犹如宝石，镶嵌在肃静处最佳――题记
“身边的小事，处处有学问。”这是我们小时候每位家长的教育名言。但是把生命看得最透彻的人，我认为只有培根了。
当我翻开《培根随笔集》时，一篇篇短小精炼的文章，里面都包含了许许多多的道理。生动，精炼，富有哲理。虽然文章篇幅不长，但句句是真理，我受益匪浅。
五十八篇做人之道，处处散发着生命的气息。
《谈真理》说的是什么是真理；真理的好处与坏处。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解；也不是媚悦的憧憬、错误的估价；他只是人们心中的一种精神依托罢了。
读《谈死亡》，我了解到：死亡只不过是一种懦弱的表现。死亡是罪恶人的报应，也是伟大人的感动。古人说：“人之将死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。
还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。朱自清为了国家与个人的尊严，就是饿死也不吃美国救济粮。虽然这样是爱国，自尊的表现。但是生命最宝贵。留得青山在，不愁没柴烧。何不如留着生命做伟大的事呢。妈妈说我这样的想法很荒谬。但我认为只要活在这个世界，就应该聪明，知道什么是最主要的。有了精气神，在对付敌人也不晚。但是朱自清的做法确实很伟大，还是值得我们学*的。
读这本书，回忆和感悟生活中的点点滴滴，我感觉这真是一种享受。
记得原来我们一家三口在吃饭，我正在看电视，妈妈生气了。我也不知道哪来的火气，对着妈妈就说道：“干啥呀，看会电视怎么了。”“我还没说呢，你就说了。”不知不觉地就吵了起来。当时就很后悔，如果直接关了多好。现在读了这本书，我明白了说话要有少说自己，知道什么该说，什么不该说，并且说话要有要点。
书读百遍，其义自现，我们要在书中寻找良药，寻找我们的学*方式，这样才能更好地适应现在的种种环境。
前几天去朋友家玩，看到一本讲述哲理的书，名叫《培根随笔》,听说“知识就是力量”这句话就出自弗朗西斯·培根之口，现要想必大家都已经耳熟能详了。小学语文教学论文我于是借了回来，抽了下空，读了一下，才知道培根随笔共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。读完这本书，我不知不觉中便被它简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理深深地吸引了.
《培根随笔》为英国著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论友谊》，《论时机》等多篇随笔.记得培根说过：“年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点.” 宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论时机》。他在篇中说到：“当危险逼*时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。”
时机，也就是机会，个人只有抓住时机才能走向成功。既然是时机，它的出现有绝大部分都是偶然的。所以要想抓住时机，最主要的是当时机来临的时候，你一定要全力以赴的把握住，俗话说的好：机遇，往往是给有准备的人。
看完了《培根随笔》，我看到了一个热爱哲学的培根，热衷于政治，深谙官场运作,富有生活情趣,自强不息的培根. 一本好书犹如是一扇窗，窗户打开光亮就会射进来，照亮美的心灵。正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑之学使人能言善辩” ，不得不肯定的是，这确实是一本使人上进的好书!
这么好的一本书，希望大家有空读一读，最后对此书的作者作一个简单的介绍吧，弗朗西斯·培根(Francis Bacon，156l-1626)，英国杰出的哲学家、文学家，被誉为“科学之光”、“法律之舌”、“使哲学再生的人”。400年来，他的作品为无数读者传诵，成为世界文化史上的瑰宝。可同时，他也是历史上一位颇有争议的人物，甚至被某些史学家称为“伟大的卑鄙人”，这也许有些言过其实，有失公允，却道出了培根其人其事的复杂性和矛盾性。
歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话”而《培根论人生》正是这样的一本书。书中谈论了人生的价值，它告诉我什么是真正的***，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜测总是会毁掉人世间最美好的东西，其中《论真理》《论死亡》《论善良》是我最喜欢的。
‘什么是真理’当年彼拉多提这个问题时是不指望得到答案的，因为他认为世人多数心随境变。
真理分神学、哲学、实践等。每个人对真理的认识是不同的，甚至有些人根本不相信真理的存在，因为他们会认为坚持一种信念就等于自带一种枷锁，会使思想和行为受到束缚，这就是有时候人们宁愿追随诡言，也不会追求真理的原因。比如说‘有一天，人们如果把虚荣心，虚妄的自我估计，各种异想天开的揣测都清除掉，许多人的内心将会显露出许多渺小、空虚、丑陋，以至于连自己都感到厌恶。
对于世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。
曾经一个预言家说，基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻---因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊!
就像是儿童畏惧黑暗一样，由于人们听信了太多鬼怪的传说，人类对于死亡的恐惧也增大。
其实，与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静的看待死亡---将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。
然而，人类的心灵并非真的如此软弱，以至于不能抵御和克服对死亡的恐惧，---复仇之心可以压倒死亡，爱情之心能够藐视死亡，荣誉感可以使人现身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡······而懦弱会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。
死亡无法征服那种伟大的灵魂。这种人，直到生命的最后一刻，也始终如一，不失其本色。
而死亡还具有一种作用，它能够消歇尘世的种种困扰，打开赞美和名誉的大门---那些生前受到妒恨的人，死后将为人类所敬仰。
我个人认为善良的定义就是有利于人类。这也是古希腊人所谓的“仁”，或者“人道精神”，但意义还要更深一些。善良，是人类的一切精神和道德品质中最伟大的一种。
人性中既有天然向善的倾向，也有生来向恶的倾向。那种虚荣、急躁、固执的性格还不是最坏的。最恶的乃是嫉妒他人以至对其加以祸害。有一种人转靠落井下石，给别人制造灾祸来谋生。善的天性有很多特征。我们可以由此去认识一个善良的人。
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：论说谈但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
我挑一篇来说吧!谈读书这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。
其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义;人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义;从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
对于这一本书，我还很陌生，在这之前，我从来没有听说过这一本书，所以这一本书，我是怀着一种好奇的心理去阅读的，而再读过这一本书之后，我从这一本书中获得了很多，其中许多语句都给我留下了深刻印象，这是一本好书，这是我读完之后的感觉。
这一本书所涉及的范围非常的广，语言简洁，而常常有名言警句是我猛然惊醒，在惊醒过后，往往能够引发我深深的思考，这一本书有这非常多的分类，<论美>，<论善与性善>，<论真理>，<论家庭>，<论友谊>，单看名字就可以看出这一本书所说的内容范围之广，而且这些只是这本书的一部分，还有许多的书目分布在生活的各个角落，在不同的角度给我们不同的警示，所以这本书着实适合我这样的人去阅读，相信不光是我，任何中学生在阅读完这一本书之后，都会受益匪浅，从中能斩获非常多的道理，同时能够下意识地与我们的生活作比较，这是一种非常好的查漏补缺的方法，从而让我们干煸一些生活*惯的可能性提到最大，所以，这是一本好书，所以，这一本书可以在几百年的历史长河中一直散发着那特殊的，不可改变的光辉，一直在影响着后人，不曾改变。
总的来说，这一本书读完之后给了我非常多的警示，相信这一本书也会影响的我的生活，让我更加注意生活中的细节，这一本书，也给了我的生活一些指引，虽然在我的一生中，这些道理如九牛一毛，但这一些道理在这个事件所给我的，是我一生都不能忘得，这是一本非常好的哲理书籍，也是一份我值得回忆的回忆录，这是一本好书，无可争议。
初读《培根随笔》常常会在文字中迷失方向，每一篇文章虽然很简短，但却没有想象中的那么易懂，总是读了很多遍还不能理解其中的含义。
但我却渐渐地迷恋上了这些文字，培根的言论中没有绝对的好与坏，也没有绝对的善与恶。我还发现了另一个不同的培根他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求，对困难的不轻言放弃。他的每一篇文章都是人生的精华，心灵的洗涤。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
让我最印象深刻的是《论美》
这是一篇关于“美”之作世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩” ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
知道自己的天性很重要，如同知道自己手持何种武器一样，是镰刀最好就去收割稻子和麦子，如果你非要用镰刀去打铁，那么抱歉的.告诉你，有可能你的镰刀会变成破铲子。同样，是锤子就应该去打铁，而你非用锤子去收割粮食，那只会砸住自己的脚。
譬如，我们在工作中经常会遇到一种情况，设定任务量。有些人喜欢慢工出细活，事情越慢越得手，喜欢手端一杯热气腾腾的卡布奇诺，享受成就带来的快感；而有些人却属于大刀阔斧，喜欢大腕喝酒、大块吃肉，恨不能一气把所有工作做完，然后醒好一杯82年冰镇拉菲，享受完成后的休闲时光。
因此，给自己设定任务时，依照自己的天性选取是会事半功倍的。相反，如果选取不好，就会出现这样的情形：“有的人因任务过大，他就会屡遭失败，进而心生气馁；而有的人因任务过小，尽管屡屡得手却感觉进步不大。这完全取决于你是何种个性特质，有些人可能就适合日进一步，如同戒酒从动不动就喝醉，到每餐只喝一小口，最后完全戒除。有些人则有决心和毅力一举**自己，瞬间挣断磨胸的锁链，解脱正在受罪的自己。”
针对天性中我们希望改良的一面，文中进行了这样的描述：“‘矫枉过正’这个古训很有道理，就是说要把天性像辊子一样弯曲向相反的一面，以便它放开后能弹回来，从而达到矫直的目的。不过必须明白，我们所说的相反的一面，并不是弯向恶*的一面。”
——石榴读后感范文十份
人有缺点也有优点，我们不能养成只看别人的缺点的*惯。
《石榴树、苹果树和野莓》里的石榴树和苹果在争论谁最漂亮。最后，野莓说自己是最美的，因为野莓不和别人争谁最美，所以它是最美的。
我想：人不光外表美，心也要美，因为人不可貌相，海水不可斗量。如果一个人的外表比孔雀美多了，而他的'心却不美，还经常和别人打架，这不算真正的美；如果你打扮得不算漂亮，而别人喜欢你，是因为你有一颗善良的心，总是帮助别人，自然别人就喜欢你。有一次，我在书上看到：人不比外表美，而是比心灵美不美。《石榴树、苹果树和野莓》里的野莓就是这样的，因为它不和别人争论得面红耳赤。
看完这《石榴树、苹果树和野莓》后，让我明白了人不可貌相，海水不可斗量；让我知道了只要一个人的心灵美，他就是真正的美！
暑假里，我读了曹文芳的《石榴灯的秘密》，这本书讲了一家人对灯儿深深的爱，让我感动！
灯儿是个可爱聪明的女孩，生活在一个幸福的家庭。她的爸爸、妈妈、大哥哥、小哥哥、外公、外婆、小姨和奶奶都很爱她，唯一让灯儿害怕的就是她爷爷，对她很严厉，还经常臭骂灯儿一顿，为什么爷爷对她这样呢？
原来灯儿所在的秦家祖祖辈辈没有留下一个女孩，生一个死一个，到了爷爷这一辈，又盼来一个女孩，却在中秋节不幸夭折。灯儿出生时，偏偏又在中秋节这一天，于是家人找来算命先生，算命先生说，只要灯儿活过十周岁，就会*安无事了。爷爷决定隐瞒生日，让老天爷守护这个女孩，并在石榴树上挂了一盏灯，四季常亮。因此给女孩取名灯儿。在灯儿十周岁的中秋节这一天，家人把终于瞒着十年的秘密说了出来。
看完这本书，我的心里充满了对亲情的感激。我虽然没有灯儿那离奇的身世，但家人对我百般呵护，拥有一个幸福的家。父母日夜操劳，不辞辛苦。他们对我的爱比山高比海深，谁言寸草心，报得三春晖。感恩父母给了我生命，为我照亮人生前行的路。读完《石榴灯的秘密》，我的心里暖暖的。
学*了《石榴》这篇文章后，我也想要介绍一种美味的水果——西瓜。
春天，农民伯伯把西瓜的种子撒在土地里，经过了浇水、施肥的过程，到了夏天，西瓜终于瓜熟蒂落了。
西瓜先是淡绿色，然后变成深绿色，最后变成光滑的墨绿色。没有成熟的西瓜，瓜肉是淡白色的，熟透的西瓜是鲜红鲜红的。你想知道西瓜熟了没有，用手指弹一弹发出“砰砰”的响声，就知道西瓜已经熟了。
用刀切开它，可以看到那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有。还没有吃到嘴里就闻道一股淡淡的清香。你咬上一口，嘴唇上、舌头上同时沾满了鲜红的汁水，甜津津的叫人越来越爱吃。冷冻过的西瓜更清甜无比，比刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。西瓜不但瓜肉好吃，瓜皮也好吃，去掉绿皮剩下白色的部分把它切成一块一块的再炒，真是一道美味的小菜。
我们来个脑筋急转弯题：什么东西，吃的时候是红的，吐出来是黑的？对了对了“西瓜”才是正确答案。
在一个凉风**的下午里，一个小姑娘坐在床上，双手捧着书，正津津有味地阅读呢。那个小姑娘就是我。没没想到吧，哈哈，我手中捧着的书，正是我今天要给大家分享的《石榴灯》。
这本书体现了一幅温馨的画面，你应该等不及了吧，那我们一起进入故事情节吧！
灯儿是在她小姨的背上长大的，所以她们俩相处的很友好，她们俩算是一位形影不离的好朋友。灯儿还有两个哥哥，大哥性格野，像爷爷；二哥爱读书，像外公。
他们兄妹仨一放暑假就去外婆家玩，不过去外婆家之前，她还得去下爷爷家。灯儿惧怕爷爷，因为爷爷总是不理她，还时不时的骂她几句。
外公和蔼可亲，因为他是个私塾先生，私塾先生就有一定的耐心，而且外婆家还有小姨呢。一天，小姨过生日，全家人其乐融融。但灯儿很难过，因为她的父母忘记她生日了。
但在她十岁那年，家人都来给她过生日。原来大家故意瞒着她。而且她还知道一个秘密，其实爷爷很喜欢她，因为他们家庭女孩命难保，生一个死一个（能活过十岁就会*安），灯儿终于过十岁生日了，她很开心。
提到生日，大家肯定有一种美好回忆：全家人在一起吃蛋糕，唱生日歌，拆礼物，最开心的是自己又长大一岁了。我每次过生日的那天，我们到处玩。可一天总是过得那么快，我有好几次都想过10天生日呢，不过一天下来也很开心。
每个家长都很疼孩子，因为孩子是父母的掌上明珠。没有一个大人是不爱孩子的，所以，我们不要指责大人不疼我们。
这本书的插图也非常漂亮，推荐给您。
学完《石榴》一课后，我有很多体会和感想，现在与大家分享一下。
作者以时间的变化运用生动优美的词句，按照石榴抽枝、长叶、开花和结果的顺序描写了石榴成熟的过程。并从石榴形、色、香、味等方面做了生动地介绍。
按照事物的发展规律来进行描写，是本课的一大特点。把石榴的季节变化规律，什么时侯长叶、开花、结果等生长过程一一进行描述。这说明作者观察认真；告诉我们*时要养成认真观察的*惯，在写作文时不至于弄出笑话。本课作者还在写作时抓住了几个最明显的特点，如成熟后的石榴的样子，课文中“有的笑的咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿”，这样就很好地体现了石榴的一个特点——成熟的样子。如课文中“只见玛瑙般的子儿一颗颗紧偎在一起，红白相间，晶莹透亮”；又体现了石榴——成熟了的形状。
通过本课作者对一种水果的生动描写，使我觉得我们应该热爱自然、热爱生活，陶冶自己的情操；学*作者细致的'观察、丰富的想象和生动的语言，为以后写一种植物和水果的生长、形状、颜色、气味、用途等奠定基础。
人有缺点也有优点，我们不能养成只看别人的缺点的*惯。
《石榴树、苹果树和野莓》里的石榴树和苹果在争论谁最漂亮。最后，野莓说自己是最美的，因为野莓不和别人争谁最美，所以它是最美的。
我想：人不光外表美，心也要美，因为人不可貌相，海水不可斗量。如果一个人的外表比孔雀美多了，而他的心却不美，还经常和别人打架，这不算真正的美；如果你打扮得不算漂亮，而别人喜欢你，是因为你有一颗善良的心，总是帮助别人，自然别人就喜欢你。有一次，我在书上看到：人不比外表美，而是比心灵美不美。《石榴树、苹果树和野莓》里的野莓就是这样的，因为它不和别人争论得面红耳赤。
看完这《石榴树、苹果树和野莓》后，让我明白了人不可貌相，海水不可斗量；让我知道了只要一个人的心灵美，他就是真正的美！
郭沫若笔下的石榴不仅有着夏天的品格，它的花朵，还是夏天的心脏。
在自然与科学的意义上，漫无边际的夏天的热力虽然来自于太阳，但在《石榴》之中，在文学角度上来讲，这样的热力却是来自于“石榴”，来自于那一朵一朵的小小的“榴火”。正是那火红的、燃烧的石榴的花朵，在给夏天输送着源源不断的热力，她是夏天的'心脏，也是夏天的灵魂、夏天的生命之源。这篇文章的思想还代表着火热的心，与顽强的毅力，告诫人们要想石榴一样有梦想有活力，这篇文章是一篇很有特色的文章，对大家无论是精神上还是思想上都有帮助！
石榴是夏天的心脏，是夏天火热的灵魂。
——题记
石榴是夏天的心脏，因为它火红。当在炎热的季，许多胆怯的花都要撑起“遮阳伞”，让自己慢慢生长。而在这时，石榴已经咧出了“四小瓣”，开了花就要成熟了。石榴是夏天的心脏，因为它热情，因为它奔放。在骄阳如火的夏季，它毫不羞怯地咧开它的嘴丫，向欣赏的人一一打着招呼。它的花瓣仿佛反射着太阳的光，让人感觉到它的深红色的花瓣十分温暖。石榴是夏天的心脏，因为它积极向上，因为它不断进取。在炎炎酷日中，在别的花儿因太阳的灼热而偷点小懒的时候，它却懂得珍惜这难得的时光，努力吮吸太阳的光芒，拼命地让自己变得鲜红，也让自己的果实变的粒粒饱满。石榴是夏天的心脏，因为它充满着青春的活力。它仿佛似一个年轻的姑娘，老想把自己打扮的漂亮些，才会在身上穿戴红玛瑙，在外衣上勾勒些花纹，把裙摆提得高高的吧。
石榴是夏天火热的灵魂。在它被太阳感染的同时，太阳也被这可爱的石榴感染者——它们互补着，太阳像石榴那样散发出活力的光芒，石榴像太阳一般熊熊燃烧着——燃烧着自己，燃烧着夏天，燃烧着生命。石榴有活力，有精神，有梦想，让人觉得好不可爱？
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
——后记
我曾经读过一篇文章，题目叫《诚实的红石榴》。文章的大意是这样的：在一节语文课上，老师脸色严峻地说：“就在刚才课间十分钟，我们中有一个人从校门内那株石榴树摘去了一个大石榴，是谁摘的，有胆量承认吗？”全班同学面面相觑，都没有吱声。“那好，我再问问同学们，谁有过，那石榴好吃想摘下一个尝尝的念头？”老师要求有这种念头的同学举起手来。整个班里的同学都意识到了举起手来的后果，都没有动静，老师等了又等，还是没有一只手举起来。过了一会儿，有个个子很小的女同学怯生生地站了起来，她红着脸小声地说，她想过，可是她的确没有摘……。这时，老师伸出手无限慈爱地摸了摸她的发辫，变戏法似的从衣兜里掏出个大红石榴，放在她的课桌上。“石榴是老师摘的。我之所以这样对待大家，是想让大家理解‘诚实’到底是什么东西。”
读过这篇文章，我不禁陷入了沉思。小时候，我们都听过《狼来了》的故事，故事中的小男孩因为说谎，最后狼真的来了，把羊吃了……那时候我就知道要做一个诚实的好孩子，不能撒谎。慢慢长大了，其实诚实不仅仅是不说假话，还要像文中的小女孩一样，坦诚地说出心中的想法，做一个胸怀坦荡的人。
生活中，我们都会遇到一些事情，都会在诚实的边缘犹豫不决。记得有一次，我数学考了100分，老师在评讲的时候，我发现有一条选择题做错了，老师并没有发现。我觉得今天的运气特别好，红艳艳的100分就像诱人的花儿正在向我微笑，我忍不住看了好几眼，就在我沾沾自喜的时候，那美丽的花儿突然露出嘲笑的面孔：“你不诚实，你不配得100分”，我觉得脸上火辣辣的，怎么办？要是说吧，好不容易到手的100分将弃我而去，不说吧，心里就像揣了块石头，忐忑不安。下课了，我还是鼓足勇气和老师说了错误的地方，老师毫不留情地在100分后面减掉2分。我拿着98分的试卷，心里的石头终于落了地。回家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈用赞许的`口气说：“这98分比原来的100分更加宝贵……”
我和文中的小女孩一样，因为说出真话而收获了诚实的含义，在我们成长的过程中，不隐瞒事实，对别人以诚相待，那更多的朋友会来到我们身边，我们的生活会更加阳光灿烂。
诚实是一把金钥匙，它会打开我们心灵的大门，让我们快乐生活每一天。
学*了《石榴》这篇文章后，我也想要介绍一种美味的水果——西瓜。
春天，农民伯伯把西瓜的种子撒在土地里，经过了浇水、施肥的过程，到了夏天，西瓜终于瓜熟蒂落了。
西瓜先是淡绿色，然后变成深绿色，最后变成光滑的墨绿色。没有成熟的西瓜，瓜肉是淡白色的，熟透的西瓜是鲜红鲜红的。你想知道西瓜熟了没有，用手指弹一弹发出“砰砰”的响声，就知道西瓜已经熟了。
用刀切开它，可以看到那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有。还没有吃到嘴里就闻道一股淡淡的清香。你咬上一口，嘴唇上、舌头上同时沾满了鲜红的汁水，甜津津的叫人越来越爱吃。冷冻过的西瓜更清甜无比，比刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。西瓜不但瓜肉好吃，瓜皮也好吃，去掉绿皮剩下白色的`部分把它切成一块一块的再炒，真是一道美味的小菜。
我们来个脑筋急转弯题：什么东西，吃的时候是红的，吐出来是黑的？对了对了“西瓜”才是正确答案。
